通過寫讀后感，我們可以更好地理解書中的主題和作者的用意。如何準(zhǔn)確表達(dá)我對這本書的喜愛或不喜歡？以下是一些優(yōu)秀的讀后感范文，供大家參考。
三體讀后感篇一
《三體》的作者劉慈欣是我爸爸媽媽所在學(xué)校的校友，作為一位大學(xué)理工科畢業(yè)生，他竟能寫出這樣一部驚世之作，他是怎么做到的?這引起了我強烈的興趣，于是今年國慶節(jié)后我便開始讀《三體》。
《三體》又名《地球往事三部曲》，這是一部科幻巨著，也是一部令人震撼的宇宙史詩，它不僅為我們規(guī)劃了人類未來的進步方向，也讓我們理解了宇宙文明之間的殘忍殺戮，認(rèn)識到人性的善惡、地球文明的興衰、宇宙的浩瀚與渺小。
該書一開始就把我深深地導(dǎo)入故事情節(jié)之中：許多高級科學(xué)家在一個月內(nèi)紛紛暴斃，科學(xué)家汪淼在尋找真相中發(fā)現(xiàn)了一個叫作“三體”的游戲，游戲中的世界被三顆太陽圍繞，晝夜規(guī)律難以預(yù)測，導(dǎo)致出現(xiàn)“亂紀(jì)元”。在被“三日凌空”“三日連珠”“大撕裂”等災(zāi)難毀滅了191輪文明后，“三體人”不再徒勞地去尋找那無解的規(guī)律，而是決定在宇宙中尋找新家園。令汪淼沒有想到的是，游戲中的三體人是真實存在的，而它們已將目標(biāo)指向了地球。面對科技比自己強大千百倍的三體人，地球人開始做出了那可能對三體人毫無疼癢的防御與反擊......
通讀《三體》三部曲，最讓我驚訝和佩服的就是劉慈欣那天馬行空的想象力，總是不拘一格而又不會給人以無厘頭的感覺，里面的劇情中大都含有關(guān)于未來豐富的科學(xué)猜想，比如用曲率驅(qū)動制造出光速飛船，用強互作力制造出像“水滴”那樣的強力工具。這些奇妙的科學(xué)概念、神奇而先進的“發(fā)明創(chuàng)造”無不讓我嘖嘖稱贊。
一部電影空有好的劇情，沒有好的演員去演繹，注定會是一部爛片。一部書也是如此，光有行云流水的構(gòu)思，卻沒有妙筆生花的文筆，也肯定是不行的。劉慈欣在《三體》的人物描寫上也著墨不少，他為我們成功塑造了汪淼、羅輯、史強、程心等一個個個性鮮明的角色，他們或勇、或智、或光明磊落、或老成持重.....
除了數(shù)不清的科學(xué)幻想外，《三體》還蘊含了豐富的道德倫理，也揭露了人性的丑惡。令我印象深刻的是，當(dāng)三體人的探測器“水滴”到達(dá)地球時，全人類正對他們開發(fā)的20xx多艘星際戰(zhàn)艦自鳴得意，甚至認(rèn)為這一探測器是三體人派來議和的，結(jié)果人類的太空艦隊被三體艦隊中蹦出的一粒“水滴”滅的僅剩兩艘。三體人靠實力告訴地球：“毀滅你，與你有何干?”故事臨近結(jié)局時，三體已被另一個神秘文明所毀滅，人類為防御即將到來的“黑暗森林打擊”，又為自己的“掩體計劃”而沾沾自喜，直到最后被那個神秘文明的清潔工“歌者”隨手丟出的“二向箔”壓成二維，整個太陽系成為了一幅畫，這時人類才恍然醒悟：弱小和無知不是生存的障礙，傲慢才是。
《三體》在20xx年問世至今，銷量已超百萬冊，20xx年獲得了第七十三屆雨果獎，連美國前總統(tǒng)奧巴馬都是資深三體迷，曾讀《三體》如癡如醉。感謝劉慈欣用他豐富的想象力為我們提供這一力作，也愿《三體》這樣的科幻巨著越來越多、越來越強。
三體讀后感篇二
一口氣讀完了科幻小說《三體》三部。如果不是因為有了堅定的基督信仰，我一定會被《三體》洗腦了。
在信主之前，特別是在學(xué)生時代，我曾經(jīng)非常相信人類文明是有輪回的，就像三體文明。那時常?；孟朐谖覀儸F(xiàn)在這代文明之前，一定有一個已經(jīng)被毀滅的、曾經(jīng)高度發(fā)達(dá)的文明。當(dāng)時也非常愿意相信有外星人的存在?！度w》正契合了我的這些主觀瞎想。
《三體》也帶給了我以前不曾想到過的震憾。
首先，我從來不曾想過宇宙是不是一個黑暗森林?！度w》把宇宙中存在的文明比喻成一個黑暗森林，大家都小心隱蔽自己，尋找對手。誰暴露了坐標(biāo)，誰就等著被催毀吧。而地球人對此茫然不知，反到像一個缺心眼兒的孩子，想方設(shè)法讓別人知道自己的存在。最終把自己帶入毀滅。
其次，我從來不曾想到過高等文明毀滅低等文明時，是那么易如反掌。一個值班的觀察員隨手甩一張二向箔，不費吹灰之力，太陽系就從三維被降到二維，變成了平面一幅畫。
太陽系一個星球接一個星球被壓入到二維空間。作者對地球毀滅作了特別細(xì)致的描繪，印象最深的是一個母親舉著自己的孩子，但這個孩子也只不過比母親延遲一瞬而已，統(tǒng)統(tǒng)都被壓成平面。
地球人為了抵御外星人的入侵，曾設(shè)想了種種的可能，甚至建立太空城，移民到外太空。但是人類這一切的聰明智慧和建造，在高等文明的打擊下，就像成人看孩子搭的積木，甚至是一個笑話。
放下書，被作者劉慈欣的腦洞深深折服。但他的腦洞再大，也終究是人腦，以人腦就可以幻想出這些我們普通人無法想象到的神奇能力，那么上帝真實的能力和作為，真是我們?nèi)祟悷o法測度的。想到有一個老姊妹，當(dāng)她說到上帝有時候沒有應(yīng)允她的禱告時，她自己安慰自己說：上帝那么多兒女呢，總有顧不到的時候。我們常常把上帝局限在我們有限的想象中，如果我們想更多地認(rèn)識上帝，必須首先承認(rèn)自己的無知。
讀罷《三體》，我更有著深深的感慨、感恩和感動。
感慨的是，人算什么？在茫茫宇宙中，人類的文明、歷史、情感、意志，都算什么呢？人類何其渺小。
感恩的是，掌管宇宙萬有的上帝，圣經(jīng)清楚告訴我們他是愛?！八褪菒邸保@不是說上帝有愛心，而是說他就是愛的本體，如果沒有愛的本體，人根本不知道何為愛。試想一下，如果上帝不是愛，他又有著至高的能力，那么按照《三體》的理論，該是多么恐怖的事。他可以把我們的生存環(huán)境造成三體世界那樣，有三個恒星，讓人類在亂紀(jì)元和恒紀(jì)元之間痛苦地延續(xù)，也可以憑他自己的意思，用我們想破腦袋也想不出的辦法，毀滅人類。但圣經(jīng)告訴我們“神造萬物，各按其時，成為美好，又將永生安置在世人心里”。多么平安的信息。
感動的是，這樣一位宇宙的創(chuàng)造者和主宰，他居然眷顧渺小的人類。他不是高高在上讓我們恐懼戰(zhàn)兢、仰望膜拜。他與我們聯(lián)結(jié)的時候，也不是象《三體》中的高等文明，都是派一個小觀察員。他自己親自道成肉身，成為人的樣式，他更是讓圣靈內(nèi)駐在我們每一個信他的人心里，讓每一個微小的個體可以直接和他對話。多么奇妙的恩典。
《三體》風(fēng)靡一時，在國際上也獲得多項大獎，有非常多的人成為三體迷。但是人們往往愿意相信科幻小說中的想象，愿意相信有三體文明的高科技打擊模式，愿意相信有歌者文明的降維毀滅模式。但是卻不愿意相信《創(chuàng)世紀(jì)》里記載的上帝的七日創(chuàng)造，認(rèn)為那是神話故事。
感恩神就是愛，他是愛的本體，愛的源頭。更感恩他住在我們中間，充充滿滿地有恩典有真理。
三體讀后感篇三
把書蓋上，總結(jié)一下。
其一，善戰(zhàn)者無赫赫之功。
這是一個喜劇嗎？好像是的。文尾羅輯利用同歸于盡的手段脅迫三體文明放棄了入侵，其實我覺得很可笑，當(dāng)整個太陽系籠罩于三體人的目光中，他們沒有理由發(fā)現(xiàn)不了羅輯潛藏著的戰(zhàn)略意圖。我不敢妄自揣測三體文明的人工智能達(dá)到了何等高度，但想必在那幾個世紀(jì)里他們的目光都在注視著太陽系，他們的人工智能的主要工作，自然也是在分析地球人的戰(zhàn)略意圖，尤其是三體人對于太陽系是如此的志在必得，他們就更沒有理由忽略羅輯在他們眼皮底下搞的動作。即使退一萬步說，他們因為不通謀略的緣故而忽略了羅輯的作為，但是我卻不能相信他們的人工智能竟然會忽略這樣巨大的潛在危機。如果真是如此，那么我對于人工智能的未來將萬念俱灰，因為科學(xué)技術(shù)即使達(dá)到了三體文明這樣的高度，竟然也能被小小的地球蒙蔽。也許這本書最大的硬傷就在于地球居然戰(zhàn)勝了三體文明。
其二，目光短淺的我們?nèi)绾文軌虼y浩渺的星空。
費米悖論：從理論上講，人類能用100萬年的時間飛往銀河系的各個星球，那么，外星人只要比人類早進化100萬年，現(xiàn)在就應(yīng)該來到地球了。換言之，“費米悖論”表明了這樣的邏輯悖理：a.外星人是存在的——科學(xué)推論可以證明，外星人的進化要遠(yuǎn)遠(yuǎn)早于人類，他們應(yīng)該已經(jīng)來到地球并存在于某處了；b.外星人是不存在的——迄今為止，人類并未發(fā)現(xiàn)任何有關(guān)外星人存在的蛛絲馬跡。
書中用“黑暗森林”的假說解釋了“費米悖論”，這是本書最大的亮點。在讀本書之前，我也模模糊糊看到過“費米悖論”，并未細(xì)想，但也很奇怪，為什么沒有外星文明訪問地球，并留下正式的官方文檔?！昂诎瞪帧奔僬f恰能解釋我的部分疑惑，并且主角也是利用這個結(jié)論來制勝三體文明。然而這樣的假說雖然在一定程度上能夠自圓其說，但我覺得卻未免小看了文明二字?！安乱涉湣奔訌娏恕昂诎瞪帧钡恼f服力，但是仍然說服不了我?！昂诎瞪帧?“猜疑鏈”的假說是建立在文明的自私性基因基礎(chǔ)之上的，一個文明為了保存自己和維持自身的發(fā)展，勢必要消滅任何一個現(xiàn)在的或者是潛在的敵人，這樣的文明我們見過一個，就是地球文明。然而也僅僅見過一個而已，焉知宇宙中沒有以利他基因為基礎(chǔ)的文明呢？好吧，讓我們再次退一萬步說話，假使宇宙中的文明都是自私基因的產(chǎn)物，但卻也無法排除另一種可能性。在地球的洪荒時代，包括人類在內(nèi)的所有生物都處于物競天擇，弱肉強食的蒙昧狀態(tài)，然而現(xiàn)在，地球上已經(jīng)形成了一個人類的龐大集團，這個集團里又分裂成數(shù)個小團體，經(jīng)歷數(shù)百萬年的演變和磨合，達(dá)到一種動態(tài)的平衡。茫茫宇宙里，你又怎么知道沒有這樣的情況產(chǎn)生？也許“黑暗森林”假說的另一個隱含的意思是，宇宙正處于洪荒時代，每一個文明都是獵人，也是他人的獵物。
暫時碼到這里，這一塊磚頭，希望能引來大家的和氏璧玉，假如有錯誤，還請不吝指正。
無論如何，《三體2黑暗森林》是一本難得的好書，期待《三體3》的到來。
三體讀后感篇四
其實這本書大概是半年前看完的。雖然是科幻小說，但是寫的真的超級棒，以致于我都不敢輕易的去寫讀后感了。順帶著把要寫讀書感的任務(wù)也給拖沒了，真是不優(yōu)秀。雖然這本書讓專業(yè)人士看可能寫作技巧，行文邏輯還是可以挑出毛病，但自己對這本書抱著很大的崇敬之情，以致于不管自己寫什么都覺得不夠全面和深入。這可能就是一直沒有寫讀書感的原因。不過不寫也總覺得有一項任務(wù)沒有完成。所以，試著講一講半年之后的現(xiàn)在對這本書的認(rèn)識。
內(nèi)容比較龐大，讀一遍可能自己對很多細(xì)節(jié)都會有所遺漏。而且每個人對各種細(xì)節(jié)的理解也會有偏差，所以，我就講令我印象深刻的幾個點。
1、云天明給程心講的三個小故事，一環(huán)透一環(huán)。非常有邏輯性，又非常具有故事性，是選擇永遠(yuǎn)活在自閉的安全里，還是選擇未知。之前的自己總是特別討厭選擇，就希望自己沿著一條路走下去多好。沒有選擇就少了很多后悔和遺憾。但人生并不是一條路，它充滿了大大小小的選擇，現(xiàn)在的自己但是挺喜歡選擇，選擇多了給了人生無限種可能的機會。而從中需要修煉的是做了選擇以后需要承擔(dān)的責(zé)任以及選擇以后的心定。
2、本著愛的名義的過錯，是否需要受到指責(zé)。自己真的對程心愛不起來。她確實是一個很善良的人，但是關(guān)鍵時刻的決策錯誤可能真的是毀了整個大局，如果這樣的事情發(fā)生不只一次，我也不知道該怎么辦了?？墒欠催^來想，我們大多數(shù)的人可能還沒有程心那么善良，我們遇到關(guān)鍵時刻應(yīng)該也會像她一樣做決定，那么我們?yōu)槭裁从忠肛?zé)她呢。只是作為旁觀者，就是覺得確實有點遺憾。相比較而言，真的是更加喜歡羅輯。讀書筆記·雖然，最開始的他像一個小混混一樣，但是當(dāng)大任落與肩，當(dāng)他發(fā)現(xiàn)可以與三體世界相抗衡時表現(xiàn)出的無畏令人佩服。作為執(zhí)劍人所表現(xiàn)出的家國情懷與風(fēng)范更是讓人心生崇敬之情。所以，程心和羅輯的區(qū)別應(yīng)該在于一個沒有成長，一個一直在成長。特別喜歡最后一段對羅輯的描述，雖然是百歲老人，但是精神灼爍，從盤坐到站起的過程都不需要手扶，大多數(shù)年輕人都做不到這一點。雖然是很細(xì)小的描寫，從中透出的膽魄與讓人油然而生的踏實應(yīng)該也是三體人敬佩羅輯的原因吧。
3、幾個從地球飛出去的飛船相互殘殺時，因為快一秒或者慢一秒，整個飛船的命運就被改寫了。當(dāng)艦長發(fā)現(xiàn)了這個秘密，準(zhǔn)備也于心不忍的去做這件事情的時候，發(fā)現(xiàn)還是晚了一秒，他最后說：沒關(guān)系，都一樣。（這一段人名不記得了，但是情節(jié)很深刻）對呀，沒關(guān)系，都一樣。如果是我，應(yīng)該也會選擇善良吧。如果真的不是晚一秒，真的變成最后的幸存飛船，內(nèi)心應(yīng)該更痛苦吧。
4、還有一個時期是大家都變得女性化，因為這是06年的作品，在20xx年看這部作品，忽然覺得作者好有前瞻性，因為現(xiàn)在這個時代確實娘兒的人變多了。另外一個描述是新時期的人都喜歡點墻，因為新時期的信息技術(shù)已經(jīng)很發(fā)達(dá)了，哪里都可以實現(xiàn)屏幕化?？吹竭@一段時總覺得自己做的摩擦納米發(fā)電機有戲。
三體讀后感篇五
如果某次入睡前的最后一讀是《三體2》的話，那晚我保準(zhǔn)做噩夢。
《三體》系列很早之前就火了，那時跟風(fēng)去拜讀了第一部，讀完之后沒再繼續(xù)讀下去，說實話，文筆文風(fēng)的確是一部小說的硬實力，第一部著實沒能留住我的興趣，再火也不想看了。到了所謂蝙蝠時代，漸漸感受到了一種奇妙的氛圍，覺得現(xiàn)在可能是繼續(xù)讀《三體》的好時機，于是重新讀了第一部，繼而又開始了第二部，漸漸地被吸引。
史強和丁儀是讓我覺得很親切的人，在未來那個奇特的世界中，只有他們身上還有點正常人類的情感，最后丁儀那愛因斯坦般的模樣，是真的很打動人，他是個瘋狂科學(xué)家，可也沒失去對人類的愛。
章北海，太恐怖的男人，理性得可怕。
對于人物也實在只能寫這么多了，畢竟重點不在于刻畫人物，至始至終都缺少了血肉感。
能讓我打下五星好評的，當(dāng)然非故事情節(jié)莫屬。這個宇宙社會學(xué)的構(gòu)思太逼真了，以至于讓我覺得宇宙文明就應(yīng)該是這個樣子，最近美國公布了ufo相關(guān)視頻，令我有點后怕，倘若地球文明真的被外星人發(fā)現(xiàn)了，我還會有好日子過嗎？20xx是個很玄幻的一年，真的保不準(zhǔn)會發(fā)生什么，有時候人類社會真的沒有我原先所以為的那么堅固與自洽，說到底，我們在地球上才存在了多久呢？我甚至懷疑倘若把真實的人類社會放在三體的環(huán)境中，我們這一屆會比小說中的人類還要脆弱，國與國之間會團結(jié)起來嗎？真的會有那么多人在乎未來的子孫與人類文明的延續(xù)嗎？如果得知人類社會終將面臨毀滅，很多社畜會松口氣吧？但若人類社會都進入戰(zhàn)爭狀態(tài)的話，那就不好說了。
小說里所描繪的未來人類應(yīng)該算是一種理想型人類，完美的外貌，獨立的個體，智慧的頭腦，唯獨缺少所謂七情六欲，在我的眼里，其實同鬼魅無異。反而章北海這種人都沒那么恐怖了。
宇宙啊，真黑。
三體讀后感篇六
選擇讀《三體》，原因之一是為了跳出自己的閱讀舒適區(qū)，從前對科幻題材的固有態(tài)度：不感冒。用了近兩個月讀完這本書，帶給我的感受是三種爆炸：信息爆炸，思維爆炸，人性爆炸。
很多讀者都稱呼劉慈欣為“大劉”，我也這么叫吧，似乎這樣叫他更真實些。實在難以想象，一位科幻作家是如何把三體寫得如此宏大又具體，實在慶幸自己堅持把這本書看完，再也不敢小覷科幻題材，而是獻(xiàn)上我真真崇拜的心。
初次拜讀，感受和認(rèn)知都很淺薄，且記錄下自己的初印象。
信息爆炸，是我這個物理低能兒的直觀感受。
尤其是第一部中繁多的專業(yè)術(shù)語，有時候即使查清解釋，理解起來都非常困難。從開始讀，我就深刻體會到我被扔進了知識的海洋中，可惜我這塊海綿容積有限，吸收能力太弱，只能淺顯掠過。聊以慰藉的是，這里的海量信息不單單是物理知識，天上飛的地上爬的，吃喝拉撒睡，歷史文化，藝術(shù)賞析，你總能或多或少有所收獲。一方面，我欽佩大劉的學(xué)識淵博，另一方面，我自省自己的愚昧無知，還好，我還在保持學(xué)習(xí)的習(xí)慣。
思維爆炸，是我驚嘆于三本書的架構(gòu)。
以文革為故事開始的時代背景，歷經(jīng)坎坷的葉文潔在紅岸基地向三體文明發(fā)送了電磁波，三體文明企圖移民地球，而地球上的三體組織出于對地球文明的徹底絕望，也企圖聯(lián)合三體文明消滅人類。地球人為了保衛(wèi)家園，組成反對三體聯(lián)盟，通過古箏行動，銷毀了巴拿馬運河上三體組織的海上移動基地。
為了應(yīng)對未來三體文明的入侵，地球人開啟面壁計劃，四位面壁者中，只有羅輯在最為艱難的時刻發(fā)現(xiàn)了宇宙黑暗森林法則，成功威懾了三體文明，兩個文明間維持了很長一段時間的和平。但是，“水滴”、智子給地球人帶來的恐懼一直存在。
死神永生系列，離不開主人公程心和云天明。作為執(zhí)劍人的程心兩次因為自己的判斷和“善良”讓地球人類遭遇浩劫，第三次因誤入低光速，與云天明錯失一千八百萬年。故事最后，程心放棄云天明送給她的小宇宙，把它歸還給大宇宙，駛出“門外”。
像是一幅雋永的畫卷，閱讀時這些文字仿佛拍成了影片，在我腦海里反復(fù)播放，游戲世界里周文王，愛因斯坦的對話是什么場面?秦始皇與牛頓又是怎樣互相較量?古箏行動中被納米細(xì)絲攔腰割斷的人承受著怎樣的痛苦?破壁人破壁時內(nèi)心感受如何?黑暗森林是如何形成的?還有掩體計劃，智子，青銅世紀(jì)號……思維會頻繁活躍，絞盡腦汁，疲勞又酣暢，這，就是《三體》的魅力。
人性爆炸，是細(xì)微之處見真知。葉文潔，伊文斯，楊冬，大史，汪淼，章北海，羅輯，維德，程心，云天明……每一個人物都鮮活得厲害。
伊文斯是反派嗎?是，又好像不是，起碼他熱愛這世間生靈。因為他，我仔細(xì)思考過素食主義者這個概念，仿佛伊文斯才是上帝，素食主義者都是披著羊皮的狼。
羅輯是面壁者，被眾人推上神壇又拋向深淵，面對這樣的浮沉，他始終清醒，這也是他能成為三體威懾者的原因。你說他可憐嗎?可憐!你說他偉大嗎?偉大!可是，羅輯自己從不這樣覺得，他只是他自己罷了。
程心是地球人選出的執(zhí)劍人，我站在上帝視角，還是忍不住罵了她一句圣母白蓮花?？墒谴髣⒐P下，沒有無意義的人，大概只有死神才能永生吧。
讓我遇見不一樣的世界。
讓我思考不一樣的人生。
窗外雨很大，正是看書好時節(jié)。
如果你有空，歡迎你加入三體。
三體讀后感篇七
作為一名女生，我一直以為對科幻類別的小說不感興趣，但《三體》這本小說完全改變了我這樣的看法。
作者劉慈欣在當(dāng)前的科技基礎(chǔ)之上，向讀者們構(gòu)造了一個架空的科幻世界，故事基調(diào)宏達(dá)、神秘而又悲壯。在故事當(dāng)中我遇見了很多物理學(xué)的名詞，比如宇宙背景輻射，哈勃紅移，為了搞清楚故事的發(fā)展，我也隨時準(zhǔn)備著百度百科，遇到不懂得名詞就查。
故事假設(shè)在銀河系之外的一個天狼座中有另一個可適宜生物居住的星球，名為三體。一次偶然的機會，三體文明和地球文明相互知道了對方的存在，于是雙方陷入了一種思考。
而地球上，知道對方的存在的人類很少但基本是居于社會高層當(dāng)中，由于知識背景的差異，他們對三體文明的看法相互之間存在著很大的等分歧，有些人希望三體人能夠在地球上生存使地球上的丑惡消失，而有些人希望三體人永遠(yuǎn)都不要登陸地球，因為三體人能夠給地球帶來的'未必是福音等等。
盡管地球人對三體人的態(tài)度褒貶不一，但是三體人卻將地球人當(dāng)做一個敵人。盡管就科技水平而言，三體文明要大大高于地球文明，但三體人要成功登陸地球需4.5個世紀(jì)，從中地球可以發(fā)生很多次科技革命，大大提升其科研水準(zhǔn)，而這對未來的三體人而言是一個大大的威脅。
這就是《三體》小說的總基調(diào)。同時這樣的基調(diào)也讓我陷入了一個思考，即兩個之前沒有任何接觸的文明碰撞時帶來的到底是和平還是戰(zhàn)爭。
顯然，就歷史看，這個結(jié)論可能并不是那么樂觀。當(dāng)年哥倫布發(fā)現(xiàn)了新大陸后，歐洲文明大肆的入侵美洲，掠奪財產(chǎn)，殺燒擄掠，使得美洲的原始文明永劫不復(fù)，最終被歐洲人統(tǒng)治且殖民。
我想，這是因為每個文明體都像一個個體一樣，如果讓其走入一個伸手不見五指的黑暗當(dāng)中時，他們便缺乏安全感，而這樣的不安全感很可能導(dǎo)致一些殘酷的后果。歷史中的印第安人或許就是這樣的一個犧牲品。
而《三體》小說中也是這樣，盡管三體文明比地球文明先進很多，隨著時間過渡，未來有非常多的不確定性，或許過了三四百年地球文明就會趕超三體文明，到了那個時候三體文明能不能保全自我也是一個問題了。所以作為地球人和三體人而言，最為理智的做法可能就是盡最大的努力保全自我，同時消滅對方。
或許這樣的一個結(jié)論讓很多人感到悲觀，但這卻是一種最為現(xiàn)實的結(jié)果，尤其是生活在我們現(xiàn)實的社會當(dāng)中，可能會常常遇到于此類似的情形或者作出于此類似的選擇。
但是就作為一個個體的我們，我還是希望不同的民族、種族、宗教、國家等能夠引以為界，找到一條超出武力威脅的和平之路從而相互理解相互認(rèn)可，共同構(gòu)建更加美好的將來。
三體讀后感篇八
《三體》共分為三本——《三體·i》《三體ii。黑暗森林》《三體iii。死神永生》從文革到威懾時期，再到面壁計劃，又到遷居澳大利亞，最后又是云天明的三個故事，這些事情發(fā)生，人們早已失去人性，因為被智子監(jiān)視，人類科技被封殺，地球就如案板上的魚，而三體智子和eto則像一把刀，人們只能坐以待斃！
三體是個警告，對人體來說是個提示，請銘記！
三體讀后感篇九
左圖封面上的女孩子，應(yīng)該就是葉文潔吧？以前，我覺得這封面與小說無甚關(guān)系，因為我的注意力始終在三體那里，特別是智子。我甚至非常討厭小說里對于葉文潔所有經(jīng)歷的設(shè)置。
這次重讀，我才發(fā)現(xiàn)葉文潔的經(jīng)歷確實是重要的。如果《三體》中沒有葉文潔，那么《三體》只能算一部普通的科幻小說，就像《上海堡壘》，我特別喜歡《上海堡壘》里腦洞大開的宏大場景和各種科幻設(shè)置。但是《上海堡壘》真的沒有把人物寫的立體豐滿，更別提把讀者帶入到哲學(xué)思考的層次。這一點《三體》做到了——因為葉文潔。所以，這次我終于認(rèn)可了《三體》的這個封面。
《三體》因為葉文潔而有了宏大而悲憫的視角——包括伊文斯，他們一主一副無不是在反思人類。借他們的嘴，《三體》對于人類和人性做了高度概括的解析。在讀這些的時候，我的內(nèi)心也是隨著他倆的失望而失望、他倆的厭惡而厭惡，甚至于會認(rèn)同他倆的人類已經(jīng)沒有能力以內(nèi)部力量來解決自己的問題的思想。
但是，當(dāng)三體人的信息被獲取和解讀以后，汪淼和丁怡的那種絕望感又捕獲了我，連葉文潔再上雷達(dá)峰的那種悲涼感也讓人感同身受。
《三體》讓我們以不同的.視角去感受各自的立場:在三體游戲里我們會同情三體文明，在葉文潔的經(jīng)歷里我們會痛恨人類的瘋狂，在伊文斯的描述里我們承認(rèn)人類的貪婪與自私，在智子鎖死人類科技時我們跟著汪淼一起絕望，在葉文潔看向齊家屯時我們心中升起無限的悲憫。
正是《三體》使我們以不同的視角去體會和感知，使得《三體》具有了某些哲學(xué)意味。這使得它作為一本獨立的小說，是完整的，邏輯和架構(gòu)是清晰的。
而《三體》的另一個難能可貴之處還在于，它作為一個系列小說的第一部，給之后的續(xù)作奠定了宏大的敘事基調(diào)，因為《三體》把視角挪到了全人類的生存上。
三體讀后感篇十
在多數(shù)人眼中絕對的反面角色———三體竟然發(fā)回的第一個消息是讓地球人不要回復(fù)，保護自己。這說明三體亦有善，他善待了在他們文明眼中如同螻蟻一般的我們。何為善，《國語·晉語》曰：善，德之建也。也就是說善，是建立德行的基礎(chǔ)。世間有善則世間和諧。
在《三體》中我體悟到了兩種善，過程論的善和結(jié)果論的善。我以為羅輯是結(jié)果論的善。他用黑暗森林法則來和三體文明進行對賭協(xié)議，以此保護了人類文明使其得以延續(xù)。無論是作為面壁人還是執(zhí)劍人，羅輯在很多過程中的行為難以稱之為善行，他通過自殘來威脅三體，為了自己私利而營建住所，但是他的這些行為都是為了一個拯救人類文明的大善。程心的善是過程論的善。這如文中所述的那樣她如同一位圣母，做的每一個決定和事情都從大愛的角度來判斷，即使這些決定將帶來災(zāi)難也不忍心自毀同類。有些人認(rèn)為程心不是善，她害了人類，但是我以為在過程論上，她是善的'。其實在文中背景下，無論什么情形下，地球文明必然毀滅而三體文明沒有地球也無法生存，因此她的選擇不僅是尋求那微乎其微的共贏局面也是對三體文明的一種善行。所謂以德報怨不過如此。善，德之建也。為善不同，同歸于美。過程論的善和結(jié)果論的善共同組成了我們的美好社會。因為有過程論的善，我們感受到了母愛的偉大，法律的公正；因為有結(jié)果論的善，我們的社會得以平衡，正義得以伸張。
然而，偽善不是善。作者對維德包裝成為一個堅毅的人，但是當(dāng)我們撥開這層包裝便可以看到一個偽善者。他所做的事是善嗎？不是。他故意隱瞞云天明送程心星星并不是為了實現(xiàn)人類的偉大救贖，而是為了讓云天明更決心奉獻(xiàn)自己，讓程心為自己服務(wù)。他違背法律私自研制曲率飛行器并不是為了實現(xiàn)人類逃離，而是為了還他自己的人情。作者包裝的越高尚，越凸顯維德人的偽善本性。“偽善”比“無善”更可怕，無善無為，但是偽善卻損人。感恩節(jié)赦免火雞是善嗎？是，又好像不是。美國人平均每年在感恩節(jié)期間要吃掉4600多萬只火雞。赦免兩只火雞展示了美國的善，可是不難發(fā)現(xiàn)，由此帶來的文化符號為了這兩只火雞會有更多的火雞成為餐桌上的美味。漢徐干《中論·考偽》：“人徒知名之為善，不知偽善者為不善也。
為善者是孤獨的。在文中，羅輯是孤獨的，程心是孤獨的；在動漫中，蜘蛛俠是孤獨的，全民超人漢考克是孤獨的；在現(xiàn)實中，扶老奶奶的小伙子是孤獨的，曼德拉也是孤獨的。究其原因，我們不難發(fā)現(xiàn)造成孤獨的后果是整個大環(huán)境的消極態(tài)度。人人都希望世界上有英雄但是沒有人希望自己成為英雄。在大難當(dāng)前人們祈求英雄出世，希望上帝或者佛能夠相救，但是等到苦難度過之后又有幾人還會想起當(dāng)初呼喚了萬遍的上帝，又有幾人還會繼續(xù)誠心燒香拜佛。人們的世界觀只存在有用和無用，“人皆知有用之用，而莫知無用之用也”——《人間世》。我以為，其中無用是指無功利之用，這樣的世界觀使得為善者得不到任何對等的回報，失去了為善土壤的社會人人都不愿意行善，導(dǎo)致我們常說的“人們一邊抱怨社會無情，一邊‘獨善其身’”。因此，為善者是孤獨的。
如果人人都獻(xiàn)出一點愛，世界將變成美好人間。這句歌詞體現(xiàn)的人們對于美好世界的渴望。美好的世界需要有為善者，而為善需要有為善者的土壤。我以為提供為善土壤的境界有三：敢于為善；善有所得；樂于為善。敢于為善就要求社會堅決維護為善者的權(quán)益，通過公正的公檢法體系保障為善者的自身權(quán)益不受侵害，敢于為善。善有所得就是要給與為善者合適的補償，從而降低為善的成本。社會向大家宣揚為善，頒發(fā)榮譽就是促進人們樂于為善，就像感動中國十大人物，讓大家積極的為善。為善不同，同歸于美。
三體讀后感篇十一
前兩天瘋狂看書，把三體第三部一下子刷完了。這是我第二次看，第三部一直不想看，因為程心。
這兩天看完之后，發(fā)現(xiàn)自己真的受不了程心所代表的價值觀。第三部暴露了作者文筆的缺陷，因為角色太單薄，我使勁去理解程心最終也沒辦法。
人類被寫成了一個臉譜化的族群，從多次對羅輯的態(tài)度轉(zhuǎn)變，對三體世界的態(tài)度轉(zhuǎn)變，寫得略顯倉促。雖然第三部很長，但有太多東西要寫，反而不夠豐滿了。
程心就是因為不夠豐滿，讓人無法理解。看完觀后感就是，她一直把自己擺錯位置，自以為是地為全人類選擇所謂的愛。是，她只是歷史的一顆棋子，但她不能逃掉因為名為大愛實為傲慢的決定導(dǎo)致太陽系人類滅絕的罪名。
因為執(zhí)劍人的責(zé)任沒盡好，她曾有過深度抑郁?？墒亲髡邔懙锰珳\，這點所謂抑郁反而顯得虛偽。真需要有功底，把這個人物立起來才行。
到最后和關(guān)一帆所謂雙宿雙棲，真的太倉促了，程心的形象瀕臨破碎。為什么能夠突然從關(guān)心云天明到愛云天明又到和關(guān)一帆你儂我儂呢？真的是這樣的觀感。
最后，關(guān)于宇宙死亡和宇宙歸零的腦洞，是非常有想象力的，但也太玄學(xué)了。不好寫，也導(dǎo)致這個點寫得不夠精彩。
第二次看完三體，雖有遺憾，但真是影響我很大的系列。從三體出發(fā)，我看了太空漫游四部曲，非常喜歡這個系列，從而喜歡上克拉克，也認(rèn)識了另外一個作者，阿西莫夫?？戳怂麄兒脦妆緯屛以絹碓侥芸吹礁h(yuǎn)的星空和宇宙深處。
感謝三體，感謝大劉。
三體讀后感篇十二
很早就聽說過三體這本書，尤其記憶深刻的便是說這本書難得，內(nèi)容難得，科幻題材的，還是中國人寫的。
一直很喜歡科幻題材的內(nèi)容，總覺得這種內(nèi)容干練，不像講家長里短的故事那么彎彎繞繞。
看過很久了，沒記錯的話大體是講有個在航天航空里面工作的女的，因為家里受到政治上的迫害，覺得這個地球被這些人治理沒救了，便乘著工作的機會，與外星人通信，希望有外星人接收到，并來管理地球。
本來她工作的.地方就是做探索外空的工作的，突然有一天這個隱秘的機構(gòu)對外太空發(fā)射的信號有了回信，剛好被這個女生攔截了，而且她還回復(fù)了，接著便私自跟這個外星球的團體保持著聯(lián)系，一直到21世紀(jì)。
那個星球好像是叫三體，那個星球的四季不固定，生活在那里的人不能安定下來生產(chǎn)生活，他們急需一個擁有正常天氣和外部環(huán)境的生活場所，他們的科技非常發(fā)達(dá)，可以制造飛船飛來地球。
自從那個女的跟這個外星球的人生物聯(lián)系了之后，他們便建造飛船飛往地球，在地球發(fā)現(xiàn)有外星人將要來地球的時候，一些人高興，一些人擔(dān)憂。那些高興的人覺得這是客人，那些擔(dān)憂的人擔(dān)心他們會霸占地球，而且那個星球的人也提前安排的他們的人來到地球，殺害科學(xué)家，最后地球人明白，他們不是來地球喝茶的，他們是想占有地球，地球人組織了聯(lián)合軍隊，準(zhǔn)備應(yīng)對。
準(zhǔn)備了幾十年，在外太空駐扎了軍隊，但發(fā)現(xiàn)與對方的戰(zhàn)斗力水平不是一個等級，對方也沒有共同生存的意思，最后好像有幾位地球人逃離了地球，去往了外太空。
三體這本書，提出了黑暗森林的概念，就是大家同處在一片漆黑的森林之中，誰都不知道誰在哪個位置，這個時候突然有個人舉了個火把，仿佛就是告訴別人“欸，我在這呢”，刷刷刷，一波餓得不得了的未知生物就把ta給吃了，但是如果ta有能力抵御外敵，那ta舉火把也沒事，別人反倒會繞著她走，免得ta發(fā)現(xiàn)自己，把自己吃掉。
物理學(xué)家霍金不是說過嘛，不要像外太空發(fā)射信息，不要回復(fù)，我的理解或許意思就是不要打無準(zhǔn)備的仗。
三體讀后感篇十三
無知限制了我的想象力。簡單的列幾條讀完全書的隨感:。
1.規(guī)律是客觀存在的，我認(rèn)為他是不可抗力。書中的很多設(shè)定本體就是規(guī)律，如死神永生，一切事物都會滅亡，但物質(zhì)不會消滅，即使永遠(yuǎn)冬眠的人類，也會在緩慢的機體代謝中死亡，只是時間多少而已，對于宇宙，她根本不在乎這點時間，因為該發(fā)生的劇變，人類無法改變，比如宇宙膨脹或者坍塌。
2.親情的淡泊。書中更多的從宏觀角度描寫人類社會，只有在三體一中提到過葉文潔和汪淼的家庭，但葉文潔家庭的不幸卻最終導(dǎo)致了葉文潔的“告密”。
3.對外星文明的.臆想。上世紀(jì)科幻界對外星文明存在著高道德水平的猜測，所以才會出現(xiàn)et這種可愛的外星生物。自從霍金提出“不要說話”理論后，人們更傾向于外星文明暴力化。這里面有一個悖論，如果外星文明層次比地球高，那么地球就成了抱著金元寶的嬰兒，任人宰割，如果該文明比地球?qū)哟蔚停敲吹厍驊?yīng)該先于該文明發(fā)展他，同樣會發(fā)生地球?qū)υ撐拿鞯穆訆Z?？此坪苡械览恚且泊嬖谥鴨栴}，因為這個判斷的前提是外星文明探索的目的是為了擴張，或者優(yōu)勢一方的居住環(huán)境相對更差。
4.宇宙的資源是有限的。這個命題是隱性的，就如同黑暗森林就是一場吃雞游戲，這仿佛也更符合優(yōu)勝劣汰的自然規(guī)律。但是如今人類社會的主旋律還是和諧共贏，這個旋律的基礎(chǔ)就是相信未合作會創(chuàng)造更多的利潤。歸根結(jié)底還是趨利避害，在經(jīng)濟全球化的今天，戰(zhàn)爭的成本太大。而大航海時代仿佛就像文明之間的吞噬，充滿了血腥與銅臭。
5.愛與責(zé)任。歷史的車輪碾過的地方都有血肉，“一將功成萬骨枯”屬于維德，而程心只是一位典型的東方女性--慈愛且堅韌。如果有永恒，那就是對全人類的大愛。
6.理想與現(xiàn)實。相愛不能相守，相守方能長久。用時間隔開的兩對兒是這科幻寓言的結(jié)語。
三體讀后感篇十四
《三體》一共有三部，第一部似乎更多地在回顧歷史，第二部在現(xiàn)代社會中，而第三部是對人類而言的遙遠(yuǎn)的未來，在這個未來，存留不多的人再次檢視自己的文明留下的痕跡，也按照人類社會的文明規(guī)律做出了自己的選擇。
而我覺得支撐起三部的支架，是宇宙社會學(xué)和人類的文明。
宇宙社會學(xué)的兩個公理是：第一，生存是文明的第一需要;第二，文明不斷增長和擴張，但宇宙中的物質(zhì)總量保持不變。其兩個重要的概念是猜疑鏈和技術(shù)爆炸。在這種情況下，既有地球文明，亦有三體文明，還有整個有一片片黑暗森林的宇宙。
人類的文明，一開始是人類之間的欺詐、陰謀，后來是人類之間的愛，使得故事一層層展開，一層層延續(xù)。而宇宙社會學(xué)的公理揭示了地球文明、三體文明消逝的原因，引導(dǎo)著最后的結(jié)局。
羅輯、維德、云天明，他們是看穿宇宙與人類文明的人，雖然看透卻無法拯救整個人類文明，最后在釋然中走向人生終點，終究歸為滄海一粟;程心，是有些人類母性之愛的人，一生在責(zé)任、愧疚、茫然中度過，被命運拋向榮譽的.制高點或制低點都由不得她，或許是因為她一次次的錯誤選擇導(dǎo)致了地球文明的災(zāi)難，就如她所想“或許正是她的這種愛使自己的孩子們墜入深淵”。但是也正如關(guān)一帆所說：她做出了地球文明最好的選擇。而程心與關(guān)一帆，也在最后的平靜中離開自己的小宇宙，選擇成為大宇宙中的滄海一粟。
在讀《三體》的過程中，我看到了神話、歷史、現(xiàn)在與未來的交織，看到了零維、二維、三維、四維還有文中沒有描繪了出的以及我現(xiàn)在想象不出的十維宇宙的交織，還有愛、陰謀、謊言、欺詐、敬佩的交織。
我在剛讀完這本書的兩個小時之內(nèi)，無法從震撼中走出，這種震撼卻又恰似某種平靜，就如“在這個小小的生命世界中，幾只清澈的水球在零重力環(huán)境中靜靜地漂浮著，有一條小魚從一只水球中蹦出，躍入另一只水球，輕盈地穿游于綠藻間。在一小塊陸地上的草叢中，有一滴露珠從一片草葉上脫離，旋轉(zhuǎn)著飄起，向太空中折射出一縷晶瑩的陽光”。
而這個可能會是宇宙歸零后存在的唯一生命。
但此刻如此平靜。
即使成年，仍希望以后讀更多科幻作品。
我很久沒有讀科幻小說了。
以至于在讀完《三體》后，感覺就像很久沒有仰望星空一樣。
或許是因為以前總覺得，幻想只屬于童年。
當(dāng)然，在遠(yuǎn)離科幻小說的過程中，我也常去電影院看一些科幻類的電影，但是它們給我的感覺總比書籍帶給我的要少很多。
我們在知曉自己不想成為怎樣的人之后，不斷摸索，尋找自己想成為的樣子。
在這個飛速變化的時代，答案或許就在那個想象的未來中。
三體讀后感篇十五
我早已不看科幻小說好多年！最近在電影《超體》的影評中，看到大多都引用到一部科幻小說《三體》。大眾普遍認(rèn)為《三體》是中國科幻文學(xué)的里程碑之作，它吸引和造就了無數(shù)科幻迷，他們?yōu)椤度w》建立了三體網(wǎng)站，開發(fā)了三體游戲，三體的電影也正在籌拍中?！度w》的評價毀譽參半，因為看懂的和看不懂的各占一半。爭論讓我迫不及待地在上網(wǎng)下載《三體》三部曲，花一周時間看完，然后被深深震撼！實話說，我看過無數(shù)的科幻小說，之前從沒看過中國人寫的科幻小說，在我的認(rèn)知里中國作家的科幻想象力總還局限在《小靈通漫游未來》，走不出地球。但《三體》突破了我這偽科幻迷的已知認(rèn)識，給了我關(guān)于文明，關(guān)于宇宙全新的理念。
《三體》是一部非常典型的硬科幻作品，講述了地球文明在宇宙中的興衰歷程，描繪了宏大壯麗的太空景象。通過拉伸到整個宇宙，整個時間，整個維度的視角，記述了勾心斗角的精神歷程。書中對人類歷史、物理學(xué)、天文學(xué)、社會學(xué)、哲學(xué)、宗教都有涉及，從科幻的角度對人性進行了深入探討，格局宏大，立意高遠(yuǎn)?！度w》非常有創(chuàng)意，將各種元素神奇的融到了科幻里面，如文革，孔子墨子，哥白尼，愛因斯坦，馮諾依曼，秦始皇等等，讓人一看就知道是中國人寫的書，非常的有認(rèn)同感。作者擅長不斷地拋出懸念，分析過程步步驚心，經(jīng)常有一種被逼迫的喘不過來氣的感覺，很有種看美劇的跌宕起伏，懸念叢生的意思。這種欲罷不能的感覺，就像我們小時候看金庸，古龍的武俠小說，不把它看完，否則便如千百小蟲在心里咬噬。并且為每解開一個懸念，出現(xiàn)的新事物都必須你花心思去理解，去想象，否則后續(xù)的劇情就無法理解。如時間的奇點，潛伏在地球的質(zhì)子，能使宇宙坍塌的二項箔，我好久都沒為看小說而動過腦，在看《三體》時卻必須得不停地停下來想象、理解。
不得不提《三體》一書作者劉慈欣，大家俗稱——大劉。生于60年代，畢業(yè)于華北水利水電大學(xué)的水電工程系（居然是同行），是山西的一座發(fā)電站的軟件工程師。他利用業(yè)余時間創(chuàng)作科幻小說，現(xiàn)在是當(dāng)今中國科幻屆無可爭議的領(lǐng)軍人物?！度w》的出現(xiàn)，讓沉寂多年的科幻小說吸引了太多的目光，幾乎是炙手可熱?！度w》的英文版已開始在美國出版發(fā)行，憑大劉單槍匹馬，把中國科幻文學(xué)提升到了世界級的水平。他承襲了古典主義科幻小說中節(jié)奏緊張，情節(jié)生動的特征，并且在看似平時拙樸的語言中，濃墨重彩地渲染了科學(xué)和自然的偉大力量。他是一個冷漠的宇宙觀察者（黑暗森林法則），冷酷的道德評判者，再加上一個冷靜的思想者。他想像奇特，漫無邊際（太陽系、銀河系、河外星系、宇宙之外的宇宙）滲透了一股對宇宙的敬畏。
我一直覺得科幻小說的迷人之處就在于即使你所處時代的技術(shù)能力和知識力量不夠，也能夠借助作者的想象力到達(dá)未知的世界，理解其中之美！感謝劉慈欣，因了他的思想，讓我看到了更遠(yuǎn)處！
三體讀后感篇十六
作家之所以偉大，在于他/她的世界觀，但作為世界級的科幻作家，大劉呈現(xiàn)的是前所未有的冷酷的宇宙觀和人類觀，他的冷酷在提醒人類不要對外星人懷有幻想，不要努力去接觸，應(yīng)該盡量避免。越是宏觀的人，如霍金，他們越了解地球在宇宙中的微不足道，如房間里漂浮的灰塵一般，盡管我們有著高度的自我優(yōu)越感。
從葉文潔啟發(fā)羅輯的核心思想里，從三體入侵地球后對人的提醒，有兩點我是深受大劉感動的：生存并不理所當(dāng)然，死亡永恒不變。
生存并不理所當(dāng)然。
即黑暗森林法則，人類（智人）活到現(xiàn)在，靠的就是無止境的殺戮，人類一直在貪婪，一直做非人性的勾當(dāng)，卻是生存之道。就拿大航海時代來說好了，當(dāng)時并不知道世界上有多少塊大陸和島嶼，有多少種跟我們不同的文明，但只要一塊處女地被別人發(fā)現(xiàn)了坐標(biāo)，就死路一條。美洲被發(fā)現(xiàn)時，印第安人有空前發(fā)達(dá)的文明，完全不弱于歐洲，除了科技，但最后99%印第安人逃不過被屠殺的命運。同遭此厄運的還有澳大利亞、印度尼西亞、非洲及太平洋各島嶼的原住民……導(dǎo)致印第安人、非洲人、毛利人喪命的不是仇恨，歐洲人只是為了搶奪資源，你無法一面倒地去譴責(zé)什么，因為自古以來人類就是依據(jù)著黑暗森林法則生存過來的。
還記得三體入侵地球，把幾十億人類驅(qū)趕到澳大利亞，逼他們?nèi)顺匀说那楣?jié)嗎？當(dāng)時智子對人類說了一番振聾發(fā)聵的話：“生存本來就是一種幸運，在過去的地球上是如此，現(xiàn)在這個冷酷的宇宙中也到處如此。但不知從什么時候起，人類有了一種幻覺，認(rèn)為生存成了唾手可得的東西，這就是你們失敗的根本原因。進化的起墜將再次在這個世界升起，你們將為生存而戰(zhàn)。我希望在座的每個人都在最好的五千萬人之中，希望你們能吃到糧食，而不是被糧食吃掉。”
智子說得很對，人類確實跟所有動物一樣，就是為了生存而戰(zhàn)的。從恐龍滅絕，到哺乳動物出現(xiàn)，逐漸進化到人，然后人又把其他動物殺死，最后又把其他的人殺死，我們隸屬的這一種智人才開始占領(lǐng)地球?？墒俏覀兺耍X得地球是屬于我們的，所有東西都是屬于我們的，于是開始索取各種東西，自以為生存是一種權(quán)利，是一種囊中物。然而并不是，生存其實是永恒的主題，就像三體人并不憎恨人類，他們只想找個地方生活，為了生存才這么決絕。最諷刺的是他們比人類還客氣，沒把人類殺光，而人類殺人類還經(jīng)常滅種族。
死亡永恒不變。
引用書中印象深刻的一首詩和一句改編帕斯卡的話：
“死亡是一座永恒的燈塔。
不管你駛向何方。
最終都會朝它轉(zhuǎn)向。
一切都將逝去。
只有死神永生”
“給歲月以文明，而不是給文明以歲月！”（原句“給時光以生命，而不是給生命以時光！”）。
人對待死亡的態(tài)度很奇怪——死亡禁忌。中國人不喜歡4，西方人不喜歡13，仿佛躲過了就會長生不老。但是大家沒想過，逃避對死的思考其實在某種意義上就是在逃避對生的思考。當(dāng)人沒有充分地意識到人生的有限性，就有種以為自己是無限生存的錯覺，就不追求我們?nèi)绾尾拍茉谶@個“僅此一次”的人生里過得有意義。
同樣，既然逃不過死亡，那么人類應(yīng)該以什么態(tài)度來面對？“給文明以歲月”，是說所有人都在擔(dān)心人類及其文明即將滅亡，希望能得到更多的時間，延續(xù)后代去發(fā)展文明；而“給歲月以文明”，是指我們不要因為對毀滅的擔(dān)心，而失去了尚還余存的千百年發(fā)展的可能。完整的理解：只有存在過的，才是永恒的，才是人類唯一的意義；而對未來的擔(dān)心，只會毀了現(xiàn)在，因為現(xiàn)在才是通往未來的階梯。
而對人類來說，體驗當(dāng)下就是人存在過的唯一證明。
我們?yōu)樽约籂幦〉皆匍L的生命，又如何？（給文明以歲月）。
關(guān)鍵是我們曾經(jīng)全然地活過，向死而生?。ńo歲月以文明）。
三體讀后感篇十七
聽說，光明中的靈魂最好看了。
——題記。
午后，遇見久違的陽光。難得的愜意中，輕輕翻開《三體：黑暗森林》，讓每一個字沐浴在溫暖的陽光中，繼續(xù)那宏大的冒險。
當(dāng)陽光照到“三體”
《三體：黑暗森林》的封面暗藏深意。上方是絢爛的星云，暗示著宇宙美麗的假象，而在下方，才是它真實的面目——黑暗森林。深藍(lán)的碎裂冰鏡，映射著布滿黑色條紋的星空，一些星星掙扎著從黑暗中出來，看了一眼真實的宇宙，又驚恐地熄滅。一個男人，赤著雙臂，站在冰面上仰望星空，眼中充滿向往和恐懼。那分明就是人類文明，在宇宙的黑暗森林中匆匆熄滅了身旁的火堆，在黑暗中瑟瑟發(fā)抖。他不敢再向宇宙探索，生怕一點點外溢的信息，就會引來一個帶槍的文明。宇宙的本質(zhì)竟與它的表面一樣，不見陽光，終日黑暗。
當(dāng)陽光照到“劉慈欣”
劉慈欣是科幻文學(xué)界的大佬，他一個人單槍匹馬，把中國科幻提升到了前所未有的高度，在世界上，能與之匹敵的也只有阿西莫夫等人了。他寫了許多科幻小說，每一篇都由科幻折射出人性。《三體》中蘊含了劉慈欣對所有人性的看法和推測，責(zé)任、道德、獨立、愛……每一種人性都被放大到整個文明的層面上。宇宙對人性的考驗，在劉慈欣的筆下被表現(xiàn)得淋漓盡致。他埋下無數(shù)個細(xì)節(jié)，隱藏在海量的文字中，每處細(xì)節(jié)在邏輯上互不沖突，卻又關(guān)系到《三體》整個劇情的走向。能寫出這樣的文章，劉慈欣絕不只是在文學(xué)上有很高的造詣，他一定在物理學(xué)、心理學(xué)、社會、政治等領(lǐng)域深有研究。他將這一切都融入了宇宙。
當(dāng)陽光照到“羅輯”
羅輯是《三體：黑暗森林》最主要的人物，劉慈欣在這個人物上費了許多心思，塑造了一個高維上立體的形象。他在危機紀(jì)元初是一名大學(xué)教授，在社會心理學(xué)方面稍有成就，便玩世不恭。但葉文潔給他暗示了黑暗森林理論，即使他沒有悟出，卻也成了三體世界唯一要殺的人，他從此便擔(dān)當(dāng)起了拯救文明的責(zé)任。他成為了“面壁者”，負(fù)責(zé)計劃如何抵抗三體艦隊。他明白，責(zé)任在降臨前是不會征求自己意見的，但他仍選擇逃避，用特權(quán)隱居在北歐。五年后，聯(lián)合國逼迫他履行面壁者的責(zé)任。很多時候，責(zé)任是被逼出來的，負(fù)責(zé)所需的能力也是如此。這一逼，羅輯就找到了對抗三體文明的辦法——通過太陽增溢反射廣播三體星系坐標(biāo)。在三體探測器封鎖太陽后，他又發(fā)現(xiàn)可以用“油膜”遮擋太陽，使之發(fā)生“閃爍”，從而廣播三體星系坐標(biāo)。他在最后與三體文明直接對抗，以此要挾，成功建立了威懾關(guān)系。他完成了一個偉大的責(zé)任?？梢哉f，羅輯讓黑暗森林透進了一絲陽光，哪怕只是照亮了很小一部分。
書的影子漸漸變長，陽光慢慢變成橙色?？粗k爛的天際，我想起了書的結(jié)尾：
“太陽快要落山了，你們的孩子居然不感到害怕？”
“當(dāng)然不害怕，她知道明天太陽還會再升起來的?！?BR> 三體讀后感篇十八
三體第一部開頭更像一部披著科幻外衣的偵探小說，但是直到結(jié)束你才會發(fā)現(xiàn)，人類已經(jīng)完全地陷入一種無法自拔的迷茫。如果沒有未來，世界將會怎樣？基本上也就是一種無盡的黑暗，深深地黑暗……一種人們越來越意識到技術(shù)的意義，而最后又發(fā)現(xiàn)任何的技術(shù)都改變不了一切歸于死寂之后的黑暗。
帶著這樣強大的心理定式跳過第二部，直接大結(jié)局……發(fā)現(xiàn)全劇終結(jié)于宇宙的毀滅，相依為命的人天人相隔幾百個世紀(jì)，人與人之間的交流，只能通過對未來的憧憬和對過去的回憶來實現(xiàn)。人類的覆滅反而倒也顯得沒有太大的意義了。
三體讀后感篇一
《三體》的作者劉慈欣是我爸爸媽媽所在學(xué)校的校友，作為一位大學(xué)理工科畢業(yè)生，他竟能寫出這樣一部驚世之作，他是怎么做到的?這引起了我強烈的興趣，于是今年國慶節(jié)后我便開始讀《三體》。
《三體》又名《地球往事三部曲》，這是一部科幻巨著，也是一部令人震撼的宇宙史詩，它不僅為我們規(guī)劃了人類未來的進步方向，也讓我們理解了宇宙文明之間的殘忍殺戮，認(rèn)識到人性的善惡、地球文明的興衰、宇宙的浩瀚與渺小。
該書一開始就把我深深地導(dǎo)入故事情節(jié)之中：許多高級科學(xué)家在一個月內(nèi)紛紛暴斃，科學(xué)家汪淼在尋找真相中發(fā)現(xiàn)了一個叫作“三體”的游戲，游戲中的世界被三顆太陽圍繞，晝夜規(guī)律難以預(yù)測，導(dǎo)致出現(xiàn)“亂紀(jì)元”。在被“三日凌空”“三日連珠”“大撕裂”等災(zāi)難毀滅了191輪文明后，“三體人”不再徒勞地去尋找那無解的規(guī)律，而是決定在宇宙中尋找新家園。令汪淼沒有想到的是，游戲中的三體人是真實存在的，而它們已將目標(biāo)指向了地球。面對科技比自己強大千百倍的三體人，地球人開始做出了那可能對三體人毫無疼癢的防御與反擊......
通讀《三體》三部曲，最讓我驚訝和佩服的就是劉慈欣那天馬行空的想象力，總是不拘一格而又不會給人以無厘頭的感覺，里面的劇情中大都含有關(guān)于未來豐富的科學(xué)猜想，比如用曲率驅(qū)動制造出光速飛船，用強互作力制造出像“水滴”那樣的強力工具。這些奇妙的科學(xué)概念、神奇而先進的“發(fā)明創(chuàng)造”無不讓我嘖嘖稱贊。
一部電影空有好的劇情，沒有好的演員去演繹，注定會是一部爛片。一部書也是如此，光有行云流水的構(gòu)思，卻沒有妙筆生花的文筆，也肯定是不行的。劉慈欣在《三體》的人物描寫上也著墨不少，他為我們成功塑造了汪淼、羅輯、史強、程心等一個個個性鮮明的角色，他們或勇、或智、或光明磊落、或老成持重.....
除了數(shù)不清的科學(xué)幻想外，《三體》還蘊含了豐富的道德倫理，也揭露了人性的丑惡。令我印象深刻的是，當(dāng)三體人的探測器“水滴”到達(dá)地球時，全人類正對他們開發(fā)的20xx多艘星際戰(zhàn)艦自鳴得意，甚至認(rèn)為這一探測器是三體人派來議和的，結(jié)果人類的太空艦隊被三體艦隊中蹦出的一粒“水滴”滅的僅剩兩艘。三體人靠實力告訴地球：“毀滅你，與你有何干?”故事臨近結(jié)局時，三體已被另一個神秘文明所毀滅，人類為防御即將到來的“黑暗森林打擊”，又為自己的“掩體計劃”而沾沾自喜，直到最后被那個神秘文明的清潔工“歌者”隨手丟出的“二向箔”壓成二維，整個太陽系成為了一幅畫，這時人類才恍然醒悟：弱小和無知不是生存的障礙，傲慢才是。
《三體》在20xx年問世至今，銷量已超百萬冊，20xx年獲得了第七十三屆雨果獎，連美國前總統(tǒng)奧巴馬都是資深三體迷，曾讀《三體》如癡如醉。感謝劉慈欣用他豐富的想象力為我們提供這一力作，也愿《三體》這樣的科幻巨著越來越多、越來越強。
三體讀后感篇二
一口氣讀完了科幻小說《三體》三部。如果不是因為有了堅定的基督信仰，我一定會被《三體》洗腦了。
在信主之前，特別是在學(xué)生時代，我曾經(jīng)非常相信人類文明是有輪回的，就像三體文明。那時常?；孟朐谖覀儸F(xiàn)在這代文明之前，一定有一個已經(jīng)被毀滅的、曾經(jīng)高度發(fā)達(dá)的文明。當(dāng)時也非常愿意相信有外星人的存在?！度w》正契合了我的這些主觀瞎想。
《三體》也帶給了我以前不曾想到過的震憾。
首先，我從來不曾想過宇宙是不是一個黑暗森林?！度w》把宇宙中存在的文明比喻成一個黑暗森林，大家都小心隱蔽自己，尋找對手。誰暴露了坐標(biāo)，誰就等著被催毀吧。而地球人對此茫然不知，反到像一個缺心眼兒的孩子，想方設(shè)法讓別人知道自己的存在。最終把自己帶入毀滅。
其次，我從來不曾想到過高等文明毀滅低等文明時，是那么易如反掌。一個值班的觀察員隨手甩一張二向箔，不費吹灰之力，太陽系就從三維被降到二維，變成了平面一幅畫。
太陽系一個星球接一個星球被壓入到二維空間。作者對地球毀滅作了特別細(xì)致的描繪，印象最深的是一個母親舉著自己的孩子，但這個孩子也只不過比母親延遲一瞬而已，統(tǒng)統(tǒng)都被壓成平面。
地球人為了抵御外星人的入侵，曾設(shè)想了種種的可能，甚至建立太空城，移民到外太空。但是人類這一切的聰明智慧和建造，在高等文明的打擊下，就像成人看孩子搭的積木，甚至是一個笑話。
放下書，被作者劉慈欣的腦洞深深折服。但他的腦洞再大，也終究是人腦，以人腦就可以幻想出這些我們普通人無法想象到的神奇能力，那么上帝真實的能力和作為，真是我們?nèi)祟悷o法測度的。想到有一個老姊妹，當(dāng)她說到上帝有時候沒有應(yīng)允她的禱告時，她自己安慰自己說：上帝那么多兒女呢，總有顧不到的時候。我們常常把上帝局限在我們有限的想象中，如果我們想更多地認(rèn)識上帝，必須首先承認(rèn)自己的無知。
讀罷《三體》，我更有著深深的感慨、感恩和感動。
感慨的是，人算什么？在茫茫宇宙中，人類的文明、歷史、情感、意志，都算什么呢？人類何其渺小。
感恩的是，掌管宇宙萬有的上帝，圣經(jīng)清楚告訴我們他是愛?！八褪菒邸保@不是說上帝有愛心，而是說他就是愛的本體，如果沒有愛的本體，人根本不知道何為愛。試想一下，如果上帝不是愛，他又有著至高的能力，那么按照《三體》的理論，該是多么恐怖的事。他可以把我們的生存環(huán)境造成三體世界那樣，有三個恒星，讓人類在亂紀(jì)元和恒紀(jì)元之間痛苦地延續(xù)，也可以憑他自己的意思，用我們想破腦袋也想不出的辦法，毀滅人類。但圣經(jīng)告訴我們“神造萬物，各按其時，成為美好，又將永生安置在世人心里”。多么平安的信息。
感動的是，這樣一位宇宙的創(chuàng)造者和主宰，他居然眷顧渺小的人類。他不是高高在上讓我們恐懼戰(zhàn)兢、仰望膜拜。他與我們聯(lián)結(jié)的時候，也不是象《三體》中的高等文明，都是派一個小觀察員。他自己親自道成肉身，成為人的樣式，他更是讓圣靈內(nèi)駐在我們每一個信他的人心里，讓每一個微小的個體可以直接和他對話。多么奇妙的恩典。
《三體》風(fēng)靡一時，在國際上也獲得多項大獎，有非常多的人成為三體迷。但是人們往往愿意相信科幻小說中的想象，愿意相信有三體文明的高科技打擊模式，愿意相信有歌者文明的降維毀滅模式。但是卻不愿意相信《創(chuàng)世紀(jì)》里記載的上帝的七日創(chuàng)造，認(rèn)為那是神話故事。
感恩神就是愛，他是愛的本體，愛的源頭。更感恩他住在我們中間，充充滿滿地有恩典有真理。
三體讀后感篇三
把書蓋上，總結(jié)一下。
其一，善戰(zhàn)者無赫赫之功。
這是一個喜劇嗎？好像是的。文尾羅輯利用同歸于盡的手段脅迫三體文明放棄了入侵，其實我覺得很可笑，當(dāng)整個太陽系籠罩于三體人的目光中，他們沒有理由發(fā)現(xiàn)不了羅輯潛藏著的戰(zhàn)略意圖。我不敢妄自揣測三體文明的人工智能達(dá)到了何等高度，但想必在那幾個世紀(jì)里他們的目光都在注視著太陽系，他們的人工智能的主要工作，自然也是在分析地球人的戰(zhàn)略意圖，尤其是三體人對于太陽系是如此的志在必得，他們就更沒有理由忽略羅輯在他們眼皮底下搞的動作。即使退一萬步說，他們因為不通謀略的緣故而忽略了羅輯的作為，但是我卻不能相信他們的人工智能竟然會忽略這樣巨大的潛在危機。如果真是如此，那么我對于人工智能的未來將萬念俱灰，因為科學(xué)技術(shù)即使達(dá)到了三體文明這樣的高度，竟然也能被小小的地球蒙蔽。也許這本書最大的硬傷就在于地球居然戰(zhàn)勝了三體文明。
其二，目光短淺的我們?nèi)绾文軌虼y浩渺的星空。
費米悖論：從理論上講，人類能用100萬年的時間飛往銀河系的各個星球，那么，外星人只要比人類早進化100萬年，現(xiàn)在就應(yīng)該來到地球了。換言之，“費米悖論”表明了這樣的邏輯悖理：a.外星人是存在的——科學(xué)推論可以證明，外星人的進化要遠(yuǎn)遠(yuǎn)早于人類，他們應(yīng)該已經(jīng)來到地球并存在于某處了；b.外星人是不存在的——迄今為止，人類并未發(fā)現(xiàn)任何有關(guān)外星人存在的蛛絲馬跡。
書中用“黑暗森林”的假說解釋了“費米悖論”，這是本書最大的亮點。在讀本書之前，我也模模糊糊看到過“費米悖論”，并未細(xì)想，但也很奇怪，為什么沒有外星文明訪問地球，并留下正式的官方文檔?！昂诎瞪帧奔僬f恰能解釋我的部分疑惑，并且主角也是利用這個結(jié)論來制勝三體文明。然而這樣的假說雖然在一定程度上能夠自圓其說，但我覺得卻未免小看了文明二字?！安乱涉湣奔訌娏恕昂诎瞪帧钡恼f服力，但是仍然說服不了我?！昂诎瞪帧?“猜疑鏈”的假說是建立在文明的自私性基因基礎(chǔ)之上的，一個文明為了保存自己和維持自身的發(fā)展，勢必要消滅任何一個現(xiàn)在的或者是潛在的敵人，這樣的文明我們見過一個，就是地球文明。然而也僅僅見過一個而已，焉知宇宙中沒有以利他基因為基礎(chǔ)的文明呢？好吧，讓我們再次退一萬步說話，假使宇宙中的文明都是自私基因的產(chǎn)物，但卻也無法排除另一種可能性。在地球的洪荒時代，包括人類在內(nèi)的所有生物都處于物競天擇，弱肉強食的蒙昧狀態(tài)，然而現(xiàn)在，地球上已經(jīng)形成了一個人類的龐大集團，這個集團里又分裂成數(shù)個小團體，經(jīng)歷數(shù)百萬年的演變和磨合，達(dá)到一種動態(tài)的平衡。茫茫宇宙里，你又怎么知道沒有這樣的情況產(chǎn)生？也許“黑暗森林”假說的另一個隱含的意思是，宇宙正處于洪荒時代，每一個文明都是獵人，也是他人的獵物。
暫時碼到這里，這一塊磚頭，希望能引來大家的和氏璧玉，假如有錯誤，還請不吝指正。
無論如何，《三體2黑暗森林》是一本難得的好書，期待《三體3》的到來。
三體讀后感篇四
其實這本書大概是半年前看完的。雖然是科幻小說，但是寫的真的超級棒，以致于我都不敢輕易的去寫讀后感了。順帶著把要寫讀書感的任務(wù)也給拖沒了，真是不優(yōu)秀。雖然這本書讓專業(yè)人士看可能寫作技巧，行文邏輯還是可以挑出毛病，但自己對這本書抱著很大的崇敬之情，以致于不管自己寫什么都覺得不夠全面和深入。這可能就是一直沒有寫讀書感的原因。不過不寫也總覺得有一項任務(wù)沒有完成。所以，試著講一講半年之后的現(xiàn)在對這本書的認(rèn)識。
內(nèi)容比較龐大，讀一遍可能自己對很多細(xì)節(jié)都會有所遺漏。而且每個人對各種細(xì)節(jié)的理解也會有偏差，所以，我就講令我印象深刻的幾個點。
1、云天明給程心講的三個小故事，一環(huán)透一環(huán)。非常有邏輯性，又非常具有故事性，是選擇永遠(yuǎn)活在自閉的安全里，還是選擇未知。之前的自己總是特別討厭選擇，就希望自己沿著一條路走下去多好。沒有選擇就少了很多后悔和遺憾。但人生并不是一條路，它充滿了大大小小的選擇，現(xiàn)在的自己但是挺喜歡選擇，選擇多了給了人生無限種可能的機會。而從中需要修煉的是做了選擇以后需要承擔(dān)的責(zé)任以及選擇以后的心定。
2、本著愛的名義的過錯，是否需要受到指責(zé)。自己真的對程心愛不起來。她確實是一個很善良的人，但是關(guān)鍵時刻的決策錯誤可能真的是毀了整個大局，如果這樣的事情發(fā)生不只一次，我也不知道該怎么辦了?？墒欠催^來想，我們大多數(shù)的人可能還沒有程心那么善良，我們遇到關(guān)鍵時刻應(yīng)該也會像她一樣做決定，那么我們?yōu)槭裁从忠肛?zé)她呢。只是作為旁觀者，就是覺得確實有點遺憾。相比較而言，真的是更加喜歡羅輯。讀書筆記·雖然，最開始的他像一個小混混一樣，但是當(dāng)大任落與肩，當(dāng)他發(fā)現(xiàn)可以與三體世界相抗衡時表現(xiàn)出的無畏令人佩服。作為執(zhí)劍人所表現(xiàn)出的家國情懷與風(fēng)范更是讓人心生崇敬之情。所以，程心和羅輯的區(qū)別應(yīng)該在于一個沒有成長，一個一直在成長。特別喜歡最后一段對羅輯的描述，雖然是百歲老人，但是精神灼爍，從盤坐到站起的過程都不需要手扶，大多數(shù)年輕人都做不到這一點。雖然是很細(xì)小的描寫，從中透出的膽魄與讓人油然而生的踏實應(yīng)該也是三體人敬佩羅輯的原因吧。
3、幾個從地球飛出去的飛船相互殘殺時，因為快一秒或者慢一秒，整個飛船的命運就被改寫了。當(dāng)艦長發(fā)現(xiàn)了這個秘密，準(zhǔn)備也于心不忍的去做這件事情的時候，發(fā)現(xiàn)還是晚了一秒，他最后說：沒關(guān)系，都一樣。（這一段人名不記得了，但是情節(jié)很深刻）對呀，沒關(guān)系，都一樣。如果是我，應(yīng)該也會選擇善良吧。如果真的不是晚一秒，真的變成最后的幸存飛船，內(nèi)心應(yīng)該更痛苦吧。
4、還有一個時期是大家都變得女性化，因為這是06年的作品，在20xx年看這部作品，忽然覺得作者好有前瞻性，因為現(xiàn)在這個時代確實娘兒的人變多了。另外一個描述是新時期的人都喜歡點墻，因為新時期的信息技術(shù)已經(jīng)很發(fā)達(dá)了，哪里都可以實現(xiàn)屏幕化?？吹竭@一段時總覺得自己做的摩擦納米發(fā)電機有戲。
三體讀后感篇五
如果某次入睡前的最后一讀是《三體2》的話，那晚我保準(zhǔn)做噩夢。
《三體》系列很早之前就火了，那時跟風(fēng)去拜讀了第一部，讀完之后沒再繼續(xù)讀下去，說實話，文筆文風(fēng)的確是一部小說的硬實力，第一部著實沒能留住我的興趣，再火也不想看了。到了所謂蝙蝠時代，漸漸感受到了一種奇妙的氛圍，覺得現(xiàn)在可能是繼續(xù)讀《三體》的好時機，于是重新讀了第一部，繼而又開始了第二部，漸漸地被吸引。
史強和丁儀是讓我覺得很親切的人，在未來那個奇特的世界中，只有他們身上還有點正常人類的情感，最后丁儀那愛因斯坦般的模樣，是真的很打動人，他是個瘋狂科學(xué)家，可也沒失去對人類的愛。
章北海，太恐怖的男人，理性得可怕。
對于人物也實在只能寫這么多了，畢竟重點不在于刻畫人物，至始至終都缺少了血肉感。
能讓我打下五星好評的，當(dāng)然非故事情節(jié)莫屬。這個宇宙社會學(xué)的構(gòu)思太逼真了，以至于讓我覺得宇宙文明就應(yīng)該是這個樣子，最近美國公布了ufo相關(guān)視頻，令我有點后怕，倘若地球文明真的被外星人發(fā)現(xiàn)了，我還會有好日子過嗎？20xx是個很玄幻的一年，真的保不準(zhǔn)會發(fā)生什么，有時候人類社會真的沒有我原先所以為的那么堅固與自洽，說到底，我們在地球上才存在了多久呢？我甚至懷疑倘若把真實的人類社會放在三體的環(huán)境中，我們這一屆會比小說中的人類還要脆弱，國與國之間會團結(jié)起來嗎？真的會有那么多人在乎未來的子孫與人類文明的延續(xù)嗎？如果得知人類社會終將面臨毀滅，很多社畜會松口氣吧？但若人類社會都進入戰(zhàn)爭狀態(tài)的話，那就不好說了。
小說里所描繪的未來人類應(yīng)該算是一種理想型人類，完美的外貌，獨立的個體，智慧的頭腦，唯獨缺少所謂七情六欲，在我的眼里，其實同鬼魅無異。反而章北海這種人都沒那么恐怖了。
宇宙啊，真黑。
三體讀后感篇六
選擇讀《三體》，原因之一是為了跳出自己的閱讀舒適區(qū)，從前對科幻題材的固有態(tài)度：不感冒。用了近兩個月讀完這本書，帶給我的感受是三種爆炸：信息爆炸，思維爆炸，人性爆炸。
很多讀者都稱呼劉慈欣為“大劉”，我也這么叫吧，似乎這樣叫他更真實些。實在難以想象，一位科幻作家是如何把三體寫得如此宏大又具體，實在慶幸自己堅持把這本書看完，再也不敢小覷科幻題材，而是獻(xiàn)上我真真崇拜的心。
初次拜讀，感受和認(rèn)知都很淺薄，且記錄下自己的初印象。
信息爆炸，是我這個物理低能兒的直觀感受。
尤其是第一部中繁多的專業(yè)術(shù)語，有時候即使查清解釋，理解起來都非常困難。從開始讀，我就深刻體會到我被扔進了知識的海洋中，可惜我這塊海綿容積有限，吸收能力太弱，只能淺顯掠過。聊以慰藉的是，這里的海量信息不單單是物理知識，天上飛的地上爬的，吃喝拉撒睡，歷史文化，藝術(shù)賞析，你總能或多或少有所收獲。一方面，我欽佩大劉的學(xué)識淵博，另一方面，我自省自己的愚昧無知，還好，我還在保持學(xué)習(xí)的習(xí)慣。
思維爆炸，是我驚嘆于三本書的架構(gòu)。
以文革為故事開始的時代背景，歷經(jīng)坎坷的葉文潔在紅岸基地向三體文明發(fā)送了電磁波，三體文明企圖移民地球，而地球上的三體組織出于對地球文明的徹底絕望，也企圖聯(lián)合三體文明消滅人類。地球人為了保衛(wèi)家園，組成反對三體聯(lián)盟，通過古箏行動，銷毀了巴拿馬運河上三體組織的海上移動基地。
為了應(yīng)對未來三體文明的入侵，地球人開啟面壁計劃，四位面壁者中，只有羅輯在最為艱難的時刻發(fā)現(xiàn)了宇宙黑暗森林法則，成功威懾了三體文明，兩個文明間維持了很長一段時間的和平。但是，“水滴”、智子給地球人帶來的恐懼一直存在。
死神永生系列，離不開主人公程心和云天明。作為執(zhí)劍人的程心兩次因為自己的判斷和“善良”讓地球人類遭遇浩劫，第三次因誤入低光速，與云天明錯失一千八百萬年。故事最后，程心放棄云天明送給她的小宇宙，把它歸還給大宇宙，駛出“門外”。
像是一幅雋永的畫卷，閱讀時這些文字仿佛拍成了影片，在我腦海里反復(fù)播放，游戲世界里周文王，愛因斯坦的對話是什么場面?秦始皇與牛頓又是怎樣互相較量?古箏行動中被納米細(xì)絲攔腰割斷的人承受著怎樣的痛苦?破壁人破壁時內(nèi)心感受如何?黑暗森林是如何形成的?還有掩體計劃，智子，青銅世紀(jì)號……思維會頻繁活躍，絞盡腦汁，疲勞又酣暢，這，就是《三體》的魅力。
人性爆炸，是細(xì)微之處見真知。葉文潔，伊文斯，楊冬，大史，汪淼，章北海，羅輯，維德，程心，云天明……每一個人物都鮮活得厲害。
伊文斯是反派嗎?是，又好像不是，起碼他熱愛這世間生靈。因為他，我仔細(xì)思考過素食主義者這個概念，仿佛伊文斯才是上帝，素食主義者都是披著羊皮的狼。
羅輯是面壁者，被眾人推上神壇又拋向深淵，面對這樣的浮沉，他始終清醒，這也是他能成為三體威懾者的原因。你說他可憐嗎?可憐!你說他偉大嗎?偉大!可是，羅輯自己從不這樣覺得，他只是他自己罷了。
程心是地球人選出的執(zhí)劍人，我站在上帝視角，還是忍不住罵了她一句圣母白蓮花?？墒谴髣⒐P下，沒有無意義的人，大概只有死神才能永生吧。
讓我遇見不一樣的世界。
讓我思考不一樣的人生。
窗外雨很大，正是看書好時節(jié)。
如果你有空，歡迎你加入三體。
三體讀后感篇七
作為一名女生，我一直以為對科幻類別的小說不感興趣，但《三體》這本小說完全改變了我這樣的看法。
作者劉慈欣在當(dāng)前的科技基礎(chǔ)之上，向讀者們構(gòu)造了一個架空的科幻世界，故事基調(diào)宏達(dá)、神秘而又悲壯。在故事當(dāng)中我遇見了很多物理學(xué)的名詞，比如宇宙背景輻射，哈勃紅移，為了搞清楚故事的發(fā)展，我也隨時準(zhǔn)備著百度百科，遇到不懂得名詞就查。
故事假設(shè)在銀河系之外的一個天狼座中有另一個可適宜生物居住的星球，名為三體。一次偶然的機會，三體文明和地球文明相互知道了對方的存在，于是雙方陷入了一種思考。
而地球上，知道對方的存在的人類很少但基本是居于社會高層當(dāng)中，由于知識背景的差異，他們對三體文明的看法相互之間存在著很大的等分歧，有些人希望三體人能夠在地球上生存使地球上的丑惡消失，而有些人希望三體人永遠(yuǎn)都不要登陸地球，因為三體人能夠給地球帶來的'未必是福音等等。
盡管地球人對三體人的態(tài)度褒貶不一，但是三體人卻將地球人當(dāng)做一個敵人。盡管就科技水平而言，三體文明要大大高于地球文明，但三體人要成功登陸地球需4.5個世紀(jì)，從中地球可以發(fā)生很多次科技革命，大大提升其科研水準(zhǔn)，而這對未來的三體人而言是一個大大的威脅。
這就是《三體》小說的總基調(diào)。同時這樣的基調(diào)也讓我陷入了一個思考，即兩個之前沒有任何接觸的文明碰撞時帶來的到底是和平還是戰(zhàn)爭。
顯然，就歷史看，這個結(jié)論可能并不是那么樂觀。當(dāng)年哥倫布發(fā)現(xiàn)了新大陸后，歐洲文明大肆的入侵美洲，掠奪財產(chǎn)，殺燒擄掠，使得美洲的原始文明永劫不復(fù)，最終被歐洲人統(tǒng)治且殖民。
我想，這是因為每個文明體都像一個個體一樣，如果讓其走入一個伸手不見五指的黑暗當(dāng)中時，他們便缺乏安全感，而這樣的不安全感很可能導(dǎo)致一些殘酷的后果。歷史中的印第安人或許就是這樣的一個犧牲品。
而《三體》小說中也是這樣，盡管三體文明比地球文明先進很多，隨著時間過渡，未來有非常多的不確定性，或許過了三四百年地球文明就會趕超三體文明，到了那個時候三體文明能不能保全自我也是一個問題了。所以作為地球人和三體人而言，最為理智的做法可能就是盡最大的努力保全自我，同時消滅對方。
或許這樣的一個結(jié)論讓很多人感到悲觀，但這卻是一種最為現(xiàn)實的結(jié)果，尤其是生活在我們現(xiàn)實的社會當(dāng)中，可能會常常遇到于此類似的情形或者作出于此類似的選擇。
但是就作為一個個體的我們，我還是希望不同的民族、種族、宗教、國家等能夠引以為界，找到一條超出武力威脅的和平之路從而相互理解相互認(rèn)可，共同構(gòu)建更加美好的將來。
三體讀后感篇八
《三體》共分為三本——《三體·i》《三體ii。黑暗森林》《三體iii。死神永生》從文革到威懾時期，再到面壁計劃，又到遷居澳大利亞，最后又是云天明的三個故事，這些事情發(fā)生，人們早已失去人性，因為被智子監(jiān)視，人類科技被封殺，地球就如案板上的魚，而三體智子和eto則像一把刀，人們只能坐以待斃！
三體是個警告，對人體來說是個提示，請銘記！
三體讀后感篇九
左圖封面上的女孩子，應(yīng)該就是葉文潔吧？以前，我覺得這封面與小說無甚關(guān)系，因為我的注意力始終在三體那里，特別是智子。我甚至非常討厭小說里對于葉文潔所有經(jīng)歷的設(shè)置。
這次重讀，我才發(fā)現(xiàn)葉文潔的經(jīng)歷確實是重要的。如果《三體》中沒有葉文潔，那么《三體》只能算一部普通的科幻小說，就像《上海堡壘》，我特別喜歡《上海堡壘》里腦洞大開的宏大場景和各種科幻設(shè)置。但是《上海堡壘》真的沒有把人物寫的立體豐滿，更別提把讀者帶入到哲學(xué)思考的層次。這一點《三體》做到了——因為葉文潔。所以，這次我終于認(rèn)可了《三體》的這個封面。
《三體》因為葉文潔而有了宏大而悲憫的視角——包括伊文斯，他們一主一副無不是在反思人類。借他們的嘴，《三體》對于人類和人性做了高度概括的解析。在讀這些的時候，我的內(nèi)心也是隨著他倆的失望而失望、他倆的厭惡而厭惡，甚至于會認(rèn)同他倆的人類已經(jīng)沒有能力以內(nèi)部力量來解決自己的問題的思想。
但是，當(dāng)三體人的信息被獲取和解讀以后，汪淼和丁怡的那種絕望感又捕獲了我，連葉文潔再上雷達(dá)峰的那種悲涼感也讓人感同身受。
《三體》讓我們以不同的.視角去感受各自的立場:在三體游戲里我們會同情三體文明，在葉文潔的經(jīng)歷里我們會痛恨人類的瘋狂，在伊文斯的描述里我們承認(rèn)人類的貪婪與自私，在智子鎖死人類科技時我們跟著汪淼一起絕望，在葉文潔看向齊家屯時我們心中升起無限的悲憫。
正是《三體》使我們以不同的視角去體會和感知，使得《三體》具有了某些哲學(xué)意味。這使得它作為一本獨立的小說，是完整的，邏輯和架構(gòu)是清晰的。
而《三體》的另一個難能可貴之處還在于，它作為一個系列小說的第一部，給之后的續(xù)作奠定了宏大的敘事基調(diào)，因為《三體》把視角挪到了全人類的生存上。
三體讀后感篇十
在多數(shù)人眼中絕對的反面角色———三體竟然發(fā)回的第一個消息是讓地球人不要回復(fù)，保護自己。這說明三體亦有善，他善待了在他們文明眼中如同螻蟻一般的我們。何為善，《國語·晉語》曰：善，德之建也。也就是說善，是建立德行的基礎(chǔ)。世間有善則世間和諧。
在《三體》中我體悟到了兩種善，過程論的善和結(jié)果論的善。我以為羅輯是結(jié)果論的善。他用黑暗森林法則來和三體文明進行對賭協(xié)議，以此保護了人類文明使其得以延續(xù)。無論是作為面壁人還是執(zhí)劍人，羅輯在很多過程中的行為難以稱之為善行，他通過自殘來威脅三體，為了自己私利而營建住所，但是他的這些行為都是為了一個拯救人類文明的大善。程心的善是過程論的善。這如文中所述的那樣她如同一位圣母，做的每一個決定和事情都從大愛的角度來判斷，即使這些決定將帶來災(zāi)難也不忍心自毀同類。有些人認(rèn)為程心不是善，她害了人類，但是我以為在過程論上，她是善的'。其實在文中背景下，無論什么情形下，地球文明必然毀滅而三體文明沒有地球也無法生存，因此她的選擇不僅是尋求那微乎其微的共贏局面也是對三體文明的一種善行。所謂以德報怨不過如此。善，德之建也。為善不同，同歸于美。過程論的善和結(jié)果論的善共同組成了我們的美好社會。因為有過程論的善，我們感受到了母愛的偉大，法律的公正；因為有結(jié)果論的善，我們的社會得以平衡，正義得以伸張。
然而，偽善不是善。作者對維德包裝成為一個堅毅的人，但是當(dāng)我們撥開這層包裝便可以看到一個偽善者。他所做的事是善嗎？不是。他故意隱瞞云天明送程心星星并不是為了實現(xiàn)人類的偉大救贖，而是為了讓云天明更決心奉獻(xiàn)自己，讓程心為自己服務(wù)。他違背法律私自研制曲率飛行器并不是為了實現(xiàn)人類逃離，而是為了還他自己的人情。作者包裝的越高尚，越凸顯維德人的偽善本性。“偽善”比“無善”更可怕，無善無為，但是偽善卻損人。感恩節(jié)赦免火雞是善嗎？是，又好像不是。美國人平均每年在感恩節(jié)期間要吃掉4600多萬只火雞。赦免兩只火雞展示了美國的善，可是不難發(fā)現(xiàn)，由此帶來的文化符號為了這兩只火雞會有更多的火雞成為餐桌上的美味。漢徐干《中論·考偽》：“人徒知名之為善，不知偽善者為不善也。
為善者是孤獨的。在文中，羅輯是孤獨的，程心是孤獨的；在動漫中，蜘蛛俠是孤獨的，全民超人漢考克是孤獨的；在現(xiàn)實中，扶老奶奶的小伙子是孤獨的，曼德拉也是孤獨的。究其原因，我們不難發(fā)現(xiàn)造成孤獨的后果是整個大環(huán)境的消極態(tài)度。人人都希望世界上有英雄但是沒有人希望自己成為英雄。在大難當(dāng)前人們祈求英雄出世，希望上帝或者佛能夠相救，但是等到苦難度過之后又有幾人還會想起當(dāng)初呼喚了萬遍的上帝，又有幾人還會繼續(xù)誠心燒香拜佛。人們的世界觀只存在有用和無用，“人皆知有用之用，而莫知無用之用也”——《人間世》。我以為，其中無用是指無功利之用，這樣的世界觀使得為善者得不到任何對等的回報，失去了為善土壤的社會人人都不愿意行善，導(dǎo)致我們常說的“人們一邊抱怨社會無情，一邊‘獨善其身’”。因此，為善者是孤獨的。
如果人人都獻(xiàn)出一點愛，世界將變成美好人間。這句歌詞體現(xiàn)的人們對于美好世界的渴望。美好的世界需要有為善者，而為善需要有為善者的土壤。我以為提供為善土壤的境界有三：敢于為善；善有所得；樂于為善。敢于為善就要求社會堅決維護為善者的權(quán)益，通過公正的公檢法體系保障為善者的自身權(quán)益不受侵害，敢于為善。善有所得就是要給與為善者合適的補償，從而降低為善的成本。社會向大家宣揚為善，頒發(fā)榮譽就是促進人們樂于為善，就像感動中國十大人物，讓大家積極的為善。為善不同，同歸于美。
三體讀后感篇十一
前兩天瘋狂看書，把三體第三部一下子刷完了。這是我第二次看，第三部一直不想看，因為程心。
這兩天看完之后，發(fā)現(xiàn)自己真的受不了程心所代表的價值觀。第三部暴露了作者文筆的缺陷，因為角色太單薄，我使勁去理解程心最終也沒辦法。
人類被寫成了一個臉譜化的族群，從多次對羅輯的態(tài)度轉(zhuǎn)變，對三體世界的態(tài)度轉(zhuǎn)變，寫得略顯倉促。雖然第三部很長，但有太多東西要寫，反而不夠豐滿了。
程心就是因為不夠豐滿，讓人無法理解。看完觀后感就是，她一直把自己擺錯位置，自以為是地為全人類選擇所謂的愛。是，她只是歷史的一顆棋子，但她不能逃掉因為名為大愛實為傲慢的決定導(dǎo)致太陽系人類滅絕的罪名。
因為執(zhí)劍人的責(zé)任沒盡好，她曾有過深度抑郁?？墒亲髡邔懙锰珳\，這點所謂抑郁反而顯得虛偽。真需要有功底，把這個人物立起來才行。
到最后和關(guān)一帆所謂雙宿雙棲，真的太倉促了，程心的形象瀕臨破碎。為什么能夠突然從關(guān)心云天明到愛云天明又到和關(guān)一帆你儂我儂呢？真的是這樣的觀感。
最后，關(guān)于宇宙死亡和宇宙歸零的腦洞，是非常有想象力的，但也太玄學(xué)了。不好寫，也導(dǎo)致這個點寫得不夠精彩。
第二次看完三體，雖有遺憾，但真是影響我很大的系列。從三體出發(fā)，我看了太空漫游四部曲，非常喜歡這個系列，從而喜歡上克拉克，也認(rèn)識了另外一個作者，阿西莫夫?？戳怂麄兒脦妆緯屛以絹碓侥芸吹礁h(yuǎn)的星空和宇宙深處。
感謝三體，感謝大劉。
三體讀后感篇十二
很早就聽說過三體這本書，尤其記憶深刻的便是說這本書難得，內(nèi)容難得，科幻題材的，還是中國人寫的。
一直很喜歡科幻題材的內(nèi)容，總覺得這種內(nèi)容干練，不像講家長里短的故事那么彎彎繞繞。
看過很久了，沒記錯的話大體是講有個在航天航空里面工作的女的，因為家里受到政治上的迫害，覺得這個地球被這些人治理沒救了，便乘著工作的機會，與外星人通信，希望有外星人接收到，并來管理地球。
本來她工作的.地方就是做探索外空的工作的，突然有一天這個隱秘的機構(gòu)對外太空發(fā)射的信號有了回信，剛好被這個女生攔截了，而且她還回復(fù)了，接著便私自跟這個外星球的團體保持著聯(lián)系，一直到21世紀(jì)。
那個星球好像是叫三體，那個星球的四季不固定，生活在那里的人不能安定下來生產(chǎn)生活，他們急需一個擁有正常天氣和外部環(huán)境的生活場所，他們的科技非常發(fā)達(dá)，可以制造飛船飛來地球。
自從那個女的跟這個外星球的人生物聯(lián)系了之后，他們便建造飛船飛往地球，在地球發(fā)現(xiàn)有外星人將要來地球的時候，一些人高興，一些人擔(dān)憂。那些高興的人覺得這是客人，那些擔(dān)憂的人擔(dān)心他們會霸占地球，而且那個星球的人也提前安排的他們的人來到地球，殺害科學(xué)家，最后地球人明白，他們不是來地球喝茶的，他們是想占有地球，地球人組織了聯(lián)合軍隊，準(zhǔn)備應(yīng)對。
準(zhǔn)備了幾十年，在外太空駐扎了軍隊，但發(fā)現(xiàn)與對方的戰(zhàn)斗力水平不是一個等級，對方也沒有共同生存的意思，最后好像有幾位地球人逃離了地球，去往了外太空。
三體這本書，提出了黑暗森林的概念，就是大家同處在一片漆黑的森林之中，誰都不知道誰在哪個位置，這個時候突然有個人舉了個火把，仿佛就是告訴別人“欸，我在這呢”，刷刷刷，一波餓得不得了的未知生物就把ta給吃了，但是如果ta有能力抵御外敵，那ta舉火把也沒事，別人反倒會繞著她走，免得ta發(fā)現(xiàn)自己，把自己吃掉。
物理學(xué)家霍金不是說過嘛，不要像外太空發(fā)射信息，不要回復(fù)，我的理解或許意思就是不要打無準(zhǔn)備的仗。
三體讀后感篇十三
無知限制了我的想象力。簡單的列幾條讀完全書的隨感:。
1.規(guī)律是客觀存在的，我認(rèn)為他是不可抗力。書中的很多設(shè)定本體就是規(guī)律，如死神永生，一切事物都會滅亡，但物質(zhì)不會消滅，即使永遠(yuǎn)冬眠的人類，也會在緩慢的機體代謝中死亡，只是時間多少而已，對于宇宙，她根本不在乎這點時間，因為該發(fā)生的劇變，人類無法改變，比如宇宙膨脹或者坍塌。
2.親情的淡泊。書中更多的從宏觀角度描寫人類社會，只有在三體一中提到過葉文潔和汪淼的家庭，但葉文潔家庭的不幸卻最終導(dǎo)致了葉文潔的“告密”。
3.對外星文明的.臆想。上世紀(jì)科幻界對外星文明存在著高道德水平的猜測，所以才會出現(xiàn)et這種可愛的外星生物。自從霍金提出“不要說話”理論后，人們更傾向于外星文明暴力化。這里面有一個悖論，如果外星文明層次比地球高，那么地球就成了抱著金元寶的嬰兒，任人宰割，如果該文明比地球?qū)哟蔚停敲吹厍驊?yīng)該先于該文明發(fā)展他，同樣會發(fā)生地球?qū)υ撐拿鞯穆訆Z?？此坪苡械览恚且泊嬖谥鴨栴}，因為這個判斷的前提是外星文明探索的目的是為了擴張，或者優(yōu)勢一方的居住環(huán)境相對更差。
4.宇宙的資源是有限的。這個命題是隱性的，就如同黑暗森林就是一場吃雞游戲，這仿佛也更符合優(yōu)勝劣汰的自然規(guī)律。但是如今人類社會的主旋律還是和諧共贏，這個旋律的基礎(chǔ)就是相信未合作會創(chuàng)造更多的利潤。歸根結(jié)底還是趨利避害，在經(jīng)濟全球化的今天，戰(zhàn)爭的成本太大。而大航海時代仿佛就像文明之間的吞噬，充滿了血腥與銅臭。
5.愛與責(zé)任。歷史的車輪碾過的地方都有血肉，“一將功成萬骨枯”屬于維德，而程心只是一位典型的東方女性--慈愛且堅韌。如果有永恒，那就是對全人類的大愛。
6.理想與現(xiàn)實。相愛不能相守，相守方能長久。用時間隔開的兩對兒是這科幻寓言的結(jié)語。
三體讀后感篇十四
《三體》一共有三部，第一部似乎更多地在回顧歷史，第二部在現(xiàn)代社會中，而第三部是對人類而言的遙遠(yuǎn)的未來，在這個未來，存留不多的人再次檢視自己的文明留下的痕跡，也按照人類社會的文明規(guī)律做出了自己的選擇。
而我覺得支撐起三部的支架，是宇宙社會學(xué)和人類的文明。
宇宙社會學(xué)的兩個公理是：第一，生存是文明的第一需要;第二，文明不斷增長和擴張，但宇宙中的物質(zhì)總量保持不變。其兩個重要的概念是猜疑鏈和技術(shù)爆炸。在這種情況下，既有地球文明，亦有三體文明，還有整個有一片片黑暗森林的宇宙。
人類的文明，一開始是人類之間的欺詐、陰謀，后來是人類之間的愛，使得故事一層層展開，一層層延續(xù)。而宇宙社會學(xué)的公理揭示了地球文明、三體文明消逝的原因，引導(dǎo)著最后的結(jié)局。
羅輯、維德、云天明，他們是看穿宇宙與人類文明的人，雖然看透卻無法拯救整個人類文明，最后在釋然中走向人生終點，終究歸為滄海一粟;程心，是有些人類母性之愛的人，一生在責(zé)任、愧疚、茫然中度過，被命運拋向榮譽的.制高點或制低點都由不得她，或許是因為她一次次的錯誤選擇導(dǎo)致了地球文明的災(zāi)難，就如她所想“或許正是她的這種愛使自己的孩子們墜入深淵”。但是也正如關(guān)一帆所說：她做出了地球文明最好的選擇。而程心與關(guān)一帆，也在最后的平靜中離開自己的小宇宙，選擇成為大宇宙中的滄海一粟。
在讀《三體》的過程中，我看到了神話、歷史、現(xiàn)在與未來的交織，看到了零維、二維、三維、四維還有文中沒有描繪了出的以及我現(xiàn)在想象不出的十維宇宙的交織，還有愛、陰謀、謊言、欺詐、敬佩的交織。
我在剛讀完這本書的兩個小時之內(nèi)，無法從震撼中走出，這種震撼卻又恰似某種平靜，就如“在這個小小的生命世界中，幾只清澈的水球在零重力環(huán)境中靜靜地漂浮著，有一條小魚從一只水球中蹦出，躍入另一只水球，輕盈地穿游于綠藻間。在一小塊陸地上的草叢中，有一滴露珠從一片草葉上脫離，旋轉(zhuǎn)著飄起，向太空中折射出一縷晶瑩的陽光”。
而這個可能會是宇宙歸零后存在的唯一生命。
但此刻如此平靜。
即使成年，仍希望以后讀更多科幻作品。
我很久沒有讀科幻小說了。
以至于在讀完《三體》后，感覺就像很久沒有仰望星空一樣。
或許是因為以前總覺得，幻想只屬于童年。
當(dāng)然，在遠(yuǎn)離科幻小說的過程中，我也常去電影院看一些科幻類的電影，但是它們給我的感覺總比書籍帶給我的要少很多。
我們在知曉自己不想成為怎樣的人之后，不斷摸索，尋找自己想成為的樣子。
在這個飛速變化的時代，答案或許就在那個想象的未來中。
三體讀后感篇十五
我早已不看科幻小說好多年！最近在電影《超體》的影評中，看到大多都引用到一部科幻小說《三體》。大眾普遍認(rèn)為《三體》是中國科幻文學(xué)的里程碑之作，它吸引和造就了無數(shù)科幻迷，他們?yōu)椤度w》建立了三體網(wǎng)站，開發(fā)了三體游戲，三體的電影也正在籌拍中?！度w》的評價毀譽參半，因為看懂的和看不懂的各占一半。爭論讓我迫不及待地在上網(wǎng)下載《三體》三部曲，花一周時間看完，然后被深深震撼！實話說，我看過無數(shù)的科幻小說，之前從沒看過中國人寫的科幻小說，在我的認(rèn)知里中國作家的科幻想象力總還局限在《小靈通漫游未來》，走不出地球。但《三體》突破了我這偽科幻迷的已知認(rèn)識，給了我關(guān)于文明，關(guān)于宇宙全新的理念。
《三體》是一部非常典型的硬科幻作品，講述了地球文明在宇宙中的興衰歷程，描繪了宏大壯麗的太空景象。通過拉伸到整個宇宙，整個時間，整個維度的視角，記述了勾心斗角的精神歷程。書中對人類歷史、物理學(xué)、天文學(xué)、社會學(xué)、哲學(xué)、宗教都有涉及，從科幻的角度對人性進行了深入探討，格局宏大，立意高遠(yuǎn)?！度w》非常有創(chuàng)意，將各種元素神奇的融到了科幻里面，如文革，孔子墨子，哥白尼，愛因斯坦，馮諾依曼，秦始皇等等，讓人一看就知道是中國人寫的書，非常的有認(rèn)同感。作者擅長不斷地拋出懸念，分析過程步步驚心，經(jīng)常有一種被逼迫的喘不過來氣的感覺，很有種看美劇的跌宕起伏，懸念叢生的意思。這種欲罷不能的感覺，就像我們小時候看金庸，古龍的武俠小說，不把它看完，否則便如千百小蟲在心里咬噬。并且為每解開一個懸念，出現(xiàn)的新事物都必須你花心思去理解，去想象，否則后續(xù)的劇情就無法理解。如時間的奇點，潛伏在地球的質(zhì)子，能使宇宙坍塌的二項箔，我好久都沒為看小說而動過腦，在看《三體》時卻必須得不停地停下來想象、理解。
不得不提《三體》一書作者劉慈欣，大家俗稱——大劉。生于60年代，畢業(yè)于華北水利水電大學(xué)的水電工程系（居然是同行），是山西的一座發(fā)電站的軟件工程師。他利用業(yè)余時間創(chuàng)作科幻小說，現(xiàn)在是當(dāng)今中國科幻屆無可爭議的領(lǐng)軍人物?！度w》的出現(xiàn)，讓沉寂多年的科幻小說吸引了太多的目光，幾乎是炙手可熱?！度w》的英文版已開始在美國出版發(fā)行，憑大劉單槍匹馬，把中國科幻文學(xué)提升到了世界級的水平。他承襲了古典主義科幻小說中節(jié)奏緊張，情節(jié)生動的特征，并且在看似平時拙樸的語言中，濃墨重彩地渲染了科學(xué)和自然的偉大力量。他是一個冷漠的宇宙觀察者（黑暗森林法則），冷酷的道德評判者，再加上一個冷靜的思想者。他想像奇特，漫無邊際（太陽系、銀河系、河外星系、宇宙之外的宇宙）滲透了一股對宇宙的敬畏。
我一直覺得科幻小說的迷人之處就在于即使你所處時代的技術(shù)能力和知識力量不夠，也能夠借助作者的想象力到達(dá)未知的世界，理解其中之美！感謝劉慈欣，因了他的思想，讓我看到了更遠(yuǎn)處！
三體讀后感篇十六
作家之所以偉大，在于他/她的世界觀，但作為世界級的科幻作家，大劉呈現(xiàn)的是前所未有的冷酷的宇宙觀和人類觀，他的冷酷在提醒人類不要對外星人懷有幻想，不要努力去接觸，應(yīng)該盡量避免。越是宏觀的人，如霍金，他們越了解地球在宇宙中的微不足道，如房間里漂浮的灰塵一般，盡管我們有著高度的自我優(yōu)越感。
從葉文潔啟發(fā)羅輯的核心思想里，從三體入侵地球后對人的提醒，有兩點我是深受大劉感動的：生存并不理所當(dāng)然，死亡永恒不變。
生存并不理所當(dāng)然。
即黑暗森林法則，人類（智人）活到現(xiàn)在，靠的就是無止境的殺戮，人類一直在貪婪，一直做非人性的勾當(dāng)，卻是生存之道。就拿大航海時代來說好了，當(dāng)時并不知道世界上有多少塊大陸和島嶼，有多少種跟我們不同的文明，但只要一塊處女地被別人發(fā)現(xiàn)了坐標(biāo)，就死路一條。美洲被發(fā)現(xiàn)時，印第安人有空前發(fā)達(dá)的文明，完全不弱于歐洲，除了科技，但最后99%印第安人逃不過被屠殺的命運。同遭此厄運的還有澳大利亞、印度尼西亞、非洲及太平洋各島嶼的原住民……導(dǎo)致印第安人、非洲人、毛利人喪命的不是仇恨，歐洲人只是為了搶奪資源，你無法一面倒地去譴責(zé)什么，因為自古以來人類就是依據(jù)著黑暗森林法則生存過來的。
還記得三體入侵地球，把幾十億人類驅(qū)趕到澳大利亞，逼他們?nèi)顺匀说那楣?jié)嗎？當(dāng)時智子對人類說了一番振聾發(fā)聵的話：“生存本來就是一種幸運，在過去的地球上是如此，現(xiàn)在這個冷酷的宇宙中也到處如此。但不知從什么時候起，人類有了一種幻覺，認(rèn)為生存成了唾手可得的東西，這就是你們失敗的根本原因。進化的起墜將再次在這個世界升起，你們將為生存而戰(zhàn)。我希望在座的每個人都在最好的五千萬人之中，希望你們能吃到糧食，而不是被糧食吃掉。”
智子說得很對，人類確實跟所有動物一樣，就是為了生存而戰(zhàn)的。從恐龍滅絕，到哺乳動物出現(xiàn)，逐漸進化到人，然后人又把其他動物殺死，最后又把其他的人殺死，我們隸屬的這一種智人才開始占領(lǐng)地球?？墒俏覀兺耍X得地球是屬于我們的，所有東西都是屬于我們的，于是開始索取各種東西，自以為生存是一種權(quán)利，是一種囊中物。然而并不是，生存其實是永恒的主題，就像三體人并不憎恨人類，他們只想找個地方生活，為了生存才這么決絕。最諷刺的是他們比人類還客氣，沒把人類殺光，而人類殺人類還經(jīng)常滅種族。
死亡永恒不變。
引用書中印象深刻的一首詩和一句改編帕斯卡的話：
“死亡是一座永恒的燈塔。
不管你駛向何方。
最終都會朝它轉(zhuǎn)向。
一切都將逝去。
只有死神永生”
“給歲月以文明，而不是給文明以歲月！”（原句“給時光以生命，而不是給生命以時光！”）。
人對待死亡的態(tài)度很奇怪——死亡禁忌。中國人不喜歡4，西方人不喜歡13，仿佛躲過了就會長生不老。但是大家沒想過，逃避對死的思考其實在某種意義上就是在逃避對生的思考。當(dāng)人沒有充分地意識到人生的有限性，就有種以為自己是無限生存的錯覺，就不追求我們?nèi)绾尾拍茉谶@個“僅此一次”的人生里過得有意義。
同樣，既然逃不過死亡，那么人類應(yīng)該以什么態(tài)度來面對？“給文明以歲月”，是說所有人都在擔(dān)心人類及其文明即將滅亡，希望能得到更多的時間，延續(xù)后代去發(fā)展文明；而“給歲月以文明”，是指我們不要因為對毀滅的擔(dān)心，而失去了尚還余存的千百年發(fā)展的可能。完整的理解：只有存在過的，才是永恒的，才是人類唯一的意義；而對未來的擔(dān)心，只會毀了現(xiàn)在，因為現(xiàn)在才是通往未來的階梯。
而對人類來說，體驗當(dāng)下就是人存在過的唯一證明。
我們?yōu)樽约籂幦〉皆匍L的生命，又如何？（給文明以歲月）。
關(guān)鍵是我們曾經(jīng)全然地活過，向死而生?。ńo歲月以文明）。
三體讀后感篇十七
聽說，光明中的靈魂最好看了。
——題記。
午后，遇見久違的陽光。難得的愜意中，輕輕翻開《三體：黑暗森林》，讓每一個字沐浴在溫暖的陽光中，繼續(xù)那宏大的冒險。
當(dāng)陽光照到“三體”
《三體：黑暗森林》的封面暗藏深意。上方是絢爛的星云，暗示著宇宙美麗的假象，而在下方，才是它真實的面目——黑暗森林。深藍(lán)的碎裂冰鏡，映射著布滿黑色條紋的星空，一些星星掙扎著從黑暗中出來，看了一眼真實的宇宙，又驚恐地熄滅。一個男人，赤著雙臂，站在冰面上仰望星空，眼中充滿向往和恐懼。那分明就是人類文明，在宇宙的黑暗森林中匆匆熄滅了身旁的火堆，在黑暗中瑟瑟發(fā)抖。他不敢再向宇宙探索，生怕一點點外溢的信息，就會引來一個帶槍的文明。宇宙的本質(zhì)竟與它的表面一樣，不見陽光，終日黑暗。
當(dāng)陽光照到“劉慈欣”
劉慈欣是科幻文學(xué)界的大佬，他一個人單槍匹馬，把中國科幻提升到了前所未有的高度，在世界上，能與之匹敵的也只有阿西莫夫等人了。他寫了許多科幻小說，每一篇都由科幻折射出人性。《三體》中蘊含了劉慈欣對所有人性的看法和推測，責(zé)任、道德、獨立、愛……每一種人性都被放大到整個文明的層面上。宇宙對人性的考驗，在劉慈欣的筆下被表現(xiàn)得淋漓盡致。他埋下無數(shù)個細(xì)節(jié)，隱藏在海量的文字中，每處細(xì)節(jié)在邏輯上互不沖突，卻又關(guān)系到《三體》整個劇情的走向。能寫出這樣的文章，劉慈欣絕不只是在文學(xué)上有很高的造詣，他一定在物理學(xué)、心理學(xué)、社會、政治等領(lǐng)域深有研究。他將這一切都融入了宇宙。
當(dāng)陽光照到“羅輯”
羅輯是《三體：黑暗森林》最主要的人物，劉慈欣在這個人物上費了許多心思，塑造了一個高維上立體的形象。他在危機紀(jì)元初是一名大學(xué)教授，在社會心理學(xué)方面稍有成就，便玩世不恭。但葉文潔給他暗示了黑暗森林理論，即使他沒有悟出，卻也成了三體世界唯一要殺的人，他從此便擔(dān)當(dāng)起了拯救文明的責(zé)任。他成為了“面壁者”，負(fù)責(zé)計劃如何抵抗三體艦隊。他明白，責(zé)任在降臨前是不會征求自己意見的，但他仍選擇逃避，用特權(quán)隱居在北歐。五年后，聯(lián)合國逼迫他履行面壁者的責(zé)任。很多時候，責(zé)任是被逼出來的，負(fù)責(zé)所需的能力也是如此。這一逼，羅輯就找到了對抗三體文明的辦法——通過太陽增溢反射廣播三體星系坐標(biāo)。在三體探測器封鎖太陽后，他又發(fā)現(xiàn)可以用“油膜”遮擋太陽，使之發(fā)生“閃爍”，從而廣播三體星系坐標(biāo)。他在最后與三體文明直接對抗，以此要挾，成功建立了威懾關(guān)系。他完成了一個偉大的責(zé)任?？梢哉f，羅輯讓黑暗森林透進了一絲陽光，哪怕只是照亮了很小一部分。
書的影子漸漸變長，陽光慢慢變成橙色?？粗k爛的天際，我想起了書的結(jié)尾：
“太陽快要落山了，你們的孩子居然不感到害怕？”
“當(dāng)然不害怕，她知道明天太陽還會再升起來的?！?BR> 三體讀后感篇十八
三體第一部開頭更像一部披著科幻外衣的偵探小說，但是直到結(jié)束你才會發(fā)現(xiàn)，人類已經(jīng)完全地陷入一種無法自拔的迷茫。如果沒有未來，世界將會怎樣？基本上也就是一種無盡的黑暗，深深地黑暗……一種人們越來越意識到技術(shù)的意義，而最后又發(fā)現(xiàn)任何的技術(shù)都改變不了一切歸于死寂之后的黑暗。
帶著這樣強大的心理定式跳過第二部，直接大結(jié)局……發(fā)現(xiàn)全劇終結(jié)于宇宙的毀滅，相依為命的人天人相隔幾百個世紀(jì)，人與人之間的交流，只能通過對未來的憧憬和對過去的回憶來實現(xiàn)。人類的覆滅反而倒也顯得沒有太大的意義了。