艱苦奮斗的發(fā)言稿(精選20篇)

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    總結(jié)讓我們明白過(guò)往的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),為未來(lái)的決策提供依據(jù)。在寫(xiě)總結(jié)時(shí),要注重突出事物的本質(zhì)和核心,同時(shí)也要注意邏輯嚴(yán)密和語(yǔ)言簡(jiǎn)練。這些總結(jié)范文或許可以給我們一些啟示和思路,但在撰寫(xiě)總結(jié)時(shí)還需根據(jù)實(shí)際情況進(jìn)行個(gè)性化的調(diào)整。
    艱苦奮斗的發(fā)言稿篇一
    在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立95周年大會(huì)上指出,一切向前走,都不能忘記走過(guò)的路;走得再遠(yuǎn)、走到再光輝的未來(lái),也不能忘記走過(guò)的過(guò)去,不能忘記為什么出發(fā)。這為我們堅(jiān)定理想信念,明確政治方向提供了根本遵循。作為一名新聞出版廣播影視戰(zhàn)線上的黨員干部,需要不忘理想信念初心,始終沿著黨指引的正確政治方向不懈奮斗。
    古人云:“不忘初心,方得始終?!鳖櫭剂x,初心,就是在人生奮斗之初所許下的諾言,是一生孜孜以求的目標(biāo)。正如強(qiáng)調(diào)的那樣:我們黨已經(jīng)走過(guò)了95年的歷程,但我們要永遠(yuǎn)保持建黨時(shí)中國(guó)共產(chǎn)黨人的奮斗精神,永遠(yuǎn)保持對(duì)人民的赤子之心。
    時(shí)光荏苒,歲月如梭。中國(guó)共產(chǎn)黨已經(jīng)走過(guò)95年的光輝歷程。95年的風(fēng)雨兼程,95年的滄桑巨變,從煙波浩渺的嘉興南湖邊的紅船出發(fā),經(jīng)歷過(guò)血雨腥風(fēng)的崢嶸歲月,艱苦奮斗的火紅年代,由小到大,由弱變強(qiáng),從歷史的年輪中滾滾向前,披荊斬棘、千錘百煉、執(zhí)著前行,承載著時(shí)代的使命與擔(dān)當(dāng),帶領(lǐng)人民群眾歷經(jīng)艱難險(xiǎn)阻,從一個(gè)勝利走向另一個(gè)勝利,以鐵一般的意志和大無(wú)畏的氣概,挺起中華民族的脊梁,指引我們實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。
    銘記歷史,勿忘過(guò)去;不忘本來(lái),開(kāi)辟未來(lái),黨的創(chuàng)始人李大釗同志面對(duì)絞刑架,誓言豪邁:“不能因?yàn)槟銈兘g死了我,就絞死了共產(chǎn)主義。我深信共產(chǎn)主義必將得到光榮勝利,將來(lái)的環(huán)球,必定是赤旗的世界!”方志敏烈士在英勇就義前,慷慨陳詞:“敵人只能砍下我們的頭顱,決不能動(dòng)搖我們的信仰!”當(dāng)中華民族面臨生死存亡之際,是他們使“天下興亡,匹夫有責(zé)”的信仰和擔(dān)當(dāng)?shù)靡栽忈專(zhuān)瑸槲覀凕h鑄造了永遠(yuǎn)的精神豐碑。
    當(dāng)前,國(guó)家深化改革已進(jìn)入深水區(qū)和攻堅(jiān)期,經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型發(fā)展壓力日益增大,各種社會(huì)矛盾相互交織,行業(yè)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革任務(wù)繁重,這也是考驗(yàn)黨員干部理想信念是否堅(jiān)定、精神狀態(tài)是否振奮的關(guān)鍵時(shí)期,需要我們把理想信念時(shí)時(shí)處處體現(xiàn)為行動(dòng)的力量,樹(shù)立起讓人看得見(jiàn)、感受得到的理想信念航標(biāo),揚(yáng)帆破浪、砥礪奮進(jìn),真正做到不忘初心,不懈奮斗。
    堅(jiān)持不忘初心,不懈奮斗,就要牢記黨的宗旨。水能載舟,亦能覆舟。為人民服務(wù)是黨的根本宗旨,也是我們一切工作的根本出發(fā)點(diǎn)。始終把人民群眾裝在心里,是我們黨一切工作的前提,是黨克敵制勝的重要法寶。正是對(duì)人民群眾的滿腔熱愛(ài),我們黨才能得到人民的支持和擁護(hù),才能從廣大人民群眾中凝聚力量、發(fā)展壯大。只有心中裝有人民群眾,為人民群眾辦實(shí)事,才能在實(shí)際工作中充分考慮、尊重并維護(hù)人民群眾的利益。作為黨員,要保持對(duì)人民群眾的熱愛(ài)之情,想人民之所想,急人民之所急,干人民之所愿。作為新聞出版廣播影視戰(zhàn)線的一員,要立足行業(yè)實(shí)際踐行黨的群眾路線,始終堅(jiān)持以人民為中心的工作導(dǎo)向,進(jìn)一步加大公共惠民服務(wù)力度,切實(shí)保障人民群眾的基本文化權(quán)益,不斷豐富人民群眾的精神文化生活,讓人民群眾不斷有獲得感。
    堅(jiān)持不忘初心,不懈奮斗,就要堅(jiān)持履職盡責(zé)。責(zé)任重于泰山。能否立足崗位履職盡責(zé),這既是檢驗(yàn)一個(gè)人人格品質(zhì)的“試金石”,更是考驗(yàn)黨員干部政治品格的“風(fēng)向標(biāo)”。作為黨員,無(wú)論在任何崗位、任何地方、任何時(shí)候、任何情況下都要銘記黨員身份,堅(jiān)信有多大擔(dān)當(dāng)才能干多大事業(yè),盡多大責(zé)任才會(huì)有多大成就。作為新聞出版廣播影視戰(zhàn)線上的一員,面對(duì)繁雜任務(wù),面臨困難挑戰(zhàn),必須把握正確的輿論導(dǎo)向,保持忠誠(chéng)擔(dān)當(dāng)?shù)恼味?,自覺(jué)做到在順境時(shí)不自滿,在逆境時(shí)不氣餒,把平凡的工作變成高尚的事業(yè),在平凡的崗位上不忘本真,充分發(fā)揮黨員的先鋒模范作用,努力做黨的政策主張的傳播者、時(shí)代風(fēng)云的記錄者、社會(huì)進(jìn)步的推動(dòng)者、公平正義的守望者。
    堅(jiān)持不忘初心,不懈奮斗,就要嚴(yán)守紀(jì)律規(guī)矩。沒(méi)有規(guī)矩,不成方圓。南宋大學(xué)者朱熹說(shuō):“君子之心,常存敬畏?!彼^敬畏之心,就是人們對(duì)自然規(guī)律和社會(huì)規(guī)律所擁有的敬重與畏懼心理。作為黨員,堅(jiān)持不忘初心,就要用堅(jiān)定理想信念煉就“金剛不壞之身”,尊崇黨章黨規(guī),始終把敬畏融入言行,敬畏人民、敬畏法紀(jì)、敬畏責(zé)任,做到有權(quán)也不可“任性”。作為新聞出版廣播影視戰(zhàn)線上的一員,就要把牢思想之舵,高擎理想之旗,把學(xué)習(xí)貫徹黨章黨規(guī)和系列講話的理論成果轉(zhuǎn)化為提升黨性修養(yǎng)、思想境界和道德情操的行動(dòng)自覺(jué),筑牢信仰之基,補(bǔ)足精神之鈣,牢固樹(shù)立“四個(gè)意識(shí)”,堅(jiān)定“四個(gè)自信”,永葆共產(chǎn)黨人為民、務(wù)實(shí)、清廉本色,時(shí)刻繃緊黨的紀(jì)律規(guī)矩、行業(yè)規(guī)范和職業(yè)道德之弦,守住依法行政、廉潔從政這條底線,清清白白做人、干干凈凈做事,勤勤懇懇完成每項(xiàng)工作任務(wù),以實(shí)際行動(dòng)為黨徽增輝、為黨旗添彩。
    強(qiáng)調(diào):“抓改進(jìn)工作作風(fēng),各項(xiàng)工作都很重要,但最根本的是要堅(jiān)持和發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神?!眻?jiān)持和發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神,抵御形式主義、官僚主義、享樂(lè)主義和奢靡之風(fēng)的侵蝕,是始終保持清正廉潔,保持同人民群眾的血肉聯(lián)系,忠實(shí)踐行黨的根本宗旨的關(guān)鍵。
    艱苦奮斗是我們黨和軍隊(duì)的優(yōu)良傳統(tǒng)。艱苦奮斗是中華民族的傳統(tǒng)美德,是馬克思主義政黨的政治本色,也是我黨我軍的光榮傳統(tǒng)。我們黨正是憑著艱苦奮斗精神,凝聚起黨心軍心民心,使黨領(lǐng)導(dǎo)的革命隊(duì)伍成為一支無(wú)堅(jiān)不摧的力量,戰(zhàn)勝了重重艱難險(xiǎn)阻,創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)人間奇跡。我們黨靠艱苦奮斗起家,靠艱苦奮斗發(fā)展壯大、成就偉業(yè),艱苦奮斗作為黨的光榮傳統(tǒng)和特有優(yōu)勢(shì),永遠(yuǎn)不會(huì)過(guò)時(shí),將伴隨黨的事業(yè)發(fā)展,代代傳承,發(fā)揚(yáng)光大。
    艱苦奮斗是黨密切聯(lián)系群眾的重要紐帶。形式主義、官僚主義、享樂(lè)主義和奢靡之風(fēng),損害黨的肌體,毒化社會(huì)風(fēng)氣,損傷社稷元?dú)?,群眾反映非常?qiáng)烈,這“四風(fēng)”都是與艱苦奮斗根本對(duì)立,與黨的性質(zhì)宗旨背道而馳的。歷覽前賢國(guó)與家,成由勤儉敗由奢。我們要保持清醒頭腦,居安思危、戒奢以?xún)€,弘揚(yáng)艱苦奮斗精神,對(duì)作風(fēng)之弊、行為之垢來(lái)一次大排查、大檢修、大掃除,維護(hù)好黨執(zhí)政的根基、血脈和力量。
    艱苦奮斗是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的強(qiáng)大精神力量。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng),必須凝聚中國(guó)力量,緊緊依靠人民。艱苦奮斗是推進(jìn)偉大事業(yè)、成就偉大夢(mèng)想不可或缺的力量源泉。只要我們胸懷理想,不畏艱難困苦、不懈拼搏進(jìn)取、不斷開(kāi)拓創(chuàng)新,接續(xù)奮斗、頑強(qiáng)奮斗、團(tuán)結(jié)奮斗,以?xún)?yōu)良作風(fēng)把人民緊緊凝聚在一起,就一定能匯聚磅礴正能量,同心托起中國(guó)夢(mèng)。
    堅(jiān)決反對(duì)享樂(lè)主義和奢靡浪費(fèi)之風(fēng)。
    隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)快速發(fā)展、物質(zhì)條件不斷改善和人民生活水平日益提高,艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的好傳統(tǒng)好作風(fēng)在少數(shù)黨員干部那里被淡忘了,有的已經(jīng)丟得差不多了。有人認(rèn)為,搞改革開(kāi)放,發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),艱苦奮斗過(guò)時(shí)了;有的認(rèn)為,過(guò)去我們窮,需要艱苦奮斗,現(xiàn)在條件好了,再提艱苦奮斗不合時(shí)宜。這種認(rèn)識(shí)和看法是大錯(cuò)特錯(cuò)的。我們還處在社會(huì)主義初級(jí)階段,國(guó)家和人民還不富裕,有很多重要的事要辦,來(lái)不得半點(diǎn)脫離實(shí)際、脫離群眾的奢侈和排場(chǎng),決不能大手大腳糟蹋浪費(fèi),必須堅(jiān)持艱苦奮斗,堅(jiān)持勤儉辦一切事業(yè)。
    我們黨奮斗的目的就是要使人民過(guò)上幸福美好的生活,共產(chǎn)黨人應(yīng)當(dāng)享有正當(dāng)?shù)奈镔|(zhì)利益和生活待遇。但是,如果只知道貪圖享樂(lè)、貪圖安逸,講排場(chǎng),比闊氣,甚至驕奢淫逸、揮金如土,紙醉金迷、聲色犬馬,那就會(huì)演變成享樂(lè)主義。享樂(lè)主義是一種消極頹廢腐朽的人生觀,它消磨革命者斗志,腐蝕共產(chǎn)黨人靈魂,嚴(yán)重?cái)狞h的形象,損害黨群干群關(guān)系。如果任其泛濫,必將貽害無(wú)窮。但凡腐敗分子,幾乎無(wú)一不是從吃喝玩樂(lè)、追求享樂(lè)開(kāi)始的。沉溺于金錢(qián)、美色、吃喝玩樂(lè)、燈紅酒綠,終將玩物喪志、腐化墮落。古人云,“生于憂患,死于安樂(lè)”,“滋生驕逸之端,必踐危亡之地。”我們要牢記這些古訓(xùn),引以為戒。
    始終保持奮發(fā)有為的精神狀態(tài)。
    艱苦奮斗既是生活作風(fēng),又是思想作風(fēng)、工作作風(fēng);既是指始終保持勤儉節(jié)約、淡泊人生的生活態(tài)度,又是指始終保持昂揚(yáng)向上、頑強(qiáng)拼搏、奮發(fā)進(jìn)取的精神狀態(tài)。作為體現(xiàn)為一種不怕艱難困苦、自強(qiáng)不息的英雄氣概,一種銳意進(jìn)取、開(kāi)拓創(chuàng)新的與時(shí)俱進(jìn)精神,一種真抓實(shí)干、戒奢以?xún)€的優(yōu)良作風(fēng),艱苦奮斗永遠(yuǎn)是共產(chǎn)黨人的創(chuàng)業(yè)之魂、成事之基。在調(diào)研指導(dǎo)河北省黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)時(shí)強(qiáng)調(diào),“全黨同志要不斷學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)‘兩個(gè)務(wù)必’的深邃思想,始終做到謙虛謹(jǐn)慎、艱苦奮斗、實(shí)事求是、一心為民”。我們要牢記習(xí)的教導(dǎo),大興艱苦奮斗之風(fēng),始終保持共產(chǎn)黨人的蓬勃朝氣、昂揚(yáng)銳氣、浩然正氣。
    要居安思危?!皯n勞興國(guó),逸豫亡身?!惫磐駚?lái),多有負(fù)重奮起之邦,也不乏逸豫覆亡之鑒。我國(guó)改革發(fā)展成就巨大,舉世矚目,但越是這樣,越要增強(qiáng)憂患意識(shí)。在國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)空前激烈、國(guó)內(nèi)改革發(fā)展任務(wù)繁重的條件下,我們面臨的挑戰(zhàn)和風(fēng)險(xiǎn)前所未有,每前進(jìn)一步都要付出比以往更多的艱辛和努力,必須始終保持清醒頭腦,謙虛謹(jǐn)慎,戒驕戒躁,艱苦奮斗。
    要開(kāi)拓進(jìn)取。艱苦奮斗重在奮斗,重在進(jìn)取,重在有為。警醒全黨:“任何一個(gè)政黨,無(wú)論實(shí)力多強(qiáng)、資格多老、執(zhí)政時(shí)間多長(zhǎng),如果因循守舊、固步自封、保守僵化、不思進(jìn)取,其創(chuàng)造力就會(huì)衰竭,生命力就要停止?!蔽覀兊氖聵I(yè)越前進(jìn)、越發(fā)展,新情況新問(wèn)題就會(huì)越多,面臨的考驗(yàn)挑戰(zhàn)也會(huì)越多。只有自覺(jué)堅(jiān)持艱苦奮斗,才能敢于啃硬骨頭,敢于涉險(xiǎn)灘,既勇于沖破思想觀念的障礙,又勇于突破利益固化的藩籬,開(kāi)創(chuàng)改革發(fā)展的新局面。
    要崇尚實(shí)干。空談?wù)`國(guó),實(shí)干興邦。面對(duì)復(fù)雜多變的國(guó)內(nèi)外形勢(shì),面對(duì)艱巨繁重的改革發(fā)展穩(wěn)定任務(wù),面對(duì)肩負(fù)的莊嚴(yán)使命,我們更加需要“保持過(guò)去革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的那么一股勁,那么一股革命熱情,那么一種拼命精神”,更加需要一步一個(gè)腳印地埋頭苦干、緊抓快干,在求實(shí)、務(wù)實(shí)、落實(shí)上下功夫,真正做出經(jīng)得起實(shí)踐、人民、歷史檢驗(yàn)的實(shí)績(jī)。
    艱苦奮斗的思想、精神和作風(fēng)只有融入偉大實(shí)踐之中,才能轉(zhuǎn)化為改造客觀世界的偉力。黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部躬身實(shí)踐、率先垂范,以共產(chǎn)黨人的高風(fēng)亮節(jié)和人格力量影響和帶動(dòng)群眾,對(duì)于大興艱苦奮斗之風(fēng),為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)而奮斗,具有重要的示范導(dǎo)向作用。
    堅(jiān)定信念,牢記宗旨。反思少數(shù)黨員干部丟掉艱苦奮斗的作風(fēng),被糖衣炮彈擊中,墮落為腐敗分子,根本原因在于動(dòng)搖了理想信念,淡忘了黨的宗旨。黨員干部必須堅(jiān)定為中國(guó)特色社會(huì)主義而艱苦奮斗的理想信念,牢記并恪守全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨,解決群眾反映強(qiáng)烈的突出問(wèn)題,實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好人民群眾的根本利益。
    秉公用權(quán),廉潔奉公。黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部要始終清醒地認(rèn)識(shí)到,自己手中的權(quán)力是人民賦予的,只有全心全意為人民服務(wù)的責(zé)任,沒(méi)有利用職權(quán)和職務(wù)之便謀取私利的特權(quán)。要牢固樹(shù)立正確的權(quán)力觀、地位觀、利益觀,把為民務(wù)實(shí)清廉的價(jià)值追求深深植根于思想和行動(dòng)中。要以身作則,嚴(yán)于律己,做到一身正氣、兩袖清風(fēng),保持共產(chǎn)黨人的高尚品德和廉潔操守。不僅要管好自己,還要管好配偶、子女和身邊工作人員,防止權(quán)力尋租和濫用。
    奮發(fā)進(jìn)取,勤政為民。要在攻堅(jiān)克難上下功夫,敢于直面困難、正視矛盾,主動(dòng)到條件艱苦、環(huán)境復(fù)雜、矛盾集中的地方去,同群眾一塊過(guò)、一塊干,打開(kāi)工作局面。在改革創(chuàng)新上下功夫,深入調(diào)查研究,傾聽(tīng)群眾呼聲,為群眾辦實(shí)事、解難事、做好事。在抓好落實(shí)上下功夫,抓住重要工作和關(guān)鍵環(huán)節(jié),身先士卒,靠前指揮,抓好落實(shí)。
    井岡山是中國(guó)革命的搖籃,井岡山精神要世代傳承下去。我們要結(jié)合新的時(shí)代條件,堅(jiān)定執(zhí)著追理想,實(shí)事求是闖新路,艱苦奮斗攻難關(guān),依靠群眾求勝利。讓井岡山精神放射出新的時(shí)代光芒。
    黨的以來(lái),反復(fù)強(qiáng)調(diào),我們要堅(jiān)持對(duì)馬克思主義的信仰,對(duì)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的信念,這是共產(chǎn)黨人的政治靈魂,是共產(chǎn)黨人經(jīng)受住任何考驗(yàn)的精神支柱。令我們印象深刻的是運(yùn)用生活化的語(yǔ)言,運(yùn)用講故事的方式生動(dòng)地教導(dǎo)我們,如何看待理想信念,如何保持理想信念,讓我們聽(tīng)得懂、喜歡聽(tīng)、記得住、記得牢。用八個(gè)關(guān)鍵詞讓我們感悟其深邃思想及獨(dú)特文風(fēng)。
    精神上的鈣。
    習(xí)近平總書(shū)記指出:“理想信念就是共產(chǎn)黨人精神上的‘鈣’,沒(méi)有理想信念,理想信念不堅(jiān)定,精神上就會(huì)‘缺鈣’,就會(huì)得‘軟骨病’”。這段論述,把人的生命元素“鈣”引入政治生活領(lǐng)域,高度概括了堅(jiān)定理想信念的重要意義,科學(xué)分析了信仰迷茫的嚴(yán)重危害,進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)了加強(qiáng)理想信念對(duì)于矢志不渝地為實(shí)現(xiàn)中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想而奮斗的巨大作用。
    信仰的味道。
    該詞以《共產(chǎn)黨宣言》翻譯者陳望道的故事講述了信仰的味道。母親為他送粽子和紅糖,送完之后,母親在屋外喊:“紅糖夠不夠,要不要我再給你添些?”兒子應(yīng)聲答道:“夠甜,夠甜的了!”誰(shuí)知,當(dāng)母親進(jìn)來(lái)收拾碗筷時(shí),卻發(fā)現(xiàn)兒子的嘴里滿是墨汁,紅糖卻一點(diǎn)兒也沒(méi)動(dòng)。原來(lái),兒子竟然是蘸著墨汁吃掉粽子的!墨汁為什么那樣甜?原來(lái),信仰也是有味道的,甚至比紅糖更甜。正因?yàn)檫@種無(wú)以言喻的精神之甘、信仰之甜,無(wú)數(shù)的革命先輩,才情愿吃百般苦、甘心受千般難。
    金剛不壞之身。
    堅(jiān)定理想信念是好干部第一位的標(biāo)準(zhǔn),如果理想信念不堅(jiān)定,不相信馬克思主義,不相信中國(guó)特色社會(huì)主義,政治上不合格,經(jīng)不起風(fēng)浪,這樣的干部能耐再大,也不是我們黨需要的好干部。只有利用理想信念練就了“金剛不壞之身”,干部才能在大是大非面前旗幟鮮明,在風(fēng)浪考驗(yàn)面前無(wú)所畏懼。在關(guān)鍵時(shí)刻,靠得住、信得過(guò),能放心。
    營(yíng)養(yǎng)劑。
    對(duì)共產(chǎn)黨人來(lái)說(shuō),中國(guó)革命歷史是最好的營(yíng)養(yǎng)劑。多重溫我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行革命的偉大歷史,心中就會(huì)增添很多正能量。
    溫水煮青蛙。
    生物學(xué)上有個(gè)著名的“溫水煮青蛙”效應(yīng),把一只青蛙突然扔進(jìn)熱水鍋里,青蛙的神經(jīng)系統(tǒng)突然受到刺激,會(huì)在強(qiáng)烈的條件反射下迅速跳出來(lái)逃命。但是,把青蛙放在涼水鍋里,讓水溫慢慢升高,青蛙沒(méi)有意識(shí)到危險(xiǎn)存在、死亡即將到來(lái),還自得其樂(lè)、若無(wú)其事,等到青蛙感到燙的時(shí)候,已經(jīng)無(wú)力動(dòng)彈了。我們可以從很多貪污腐敗案件中看到,腐敗分子并不是一夜之間變壞的,都有一個(gè)漸變的過(guò)程;習(xí)近平總書(shū)記指出:“最重要的就是要防微杜漸,不要溫水煮青蛙”。
    三種境界。
    習(xí)在《之江新語(yǔ)》一書(shū)中提到領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)理論要有這三種境界。首先,理論學(xué)習(xí)上要有“望盡天涯路”那樣志存高遠(yuǎn)的追求,耐得住“昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù)”的清冷和“獨(dú)上高樓”的寂寞,靜下心來(lái)通讀苦讀;其次,理論學(xué)習(xí)上要勤奮努力,刻苦鉆研,舍得付出,百折不撓,下真功夫、苦功夫、細(xì)功夫,即使是“衣帶漸寬”也“終不悔”,“人憔悴”也心甘情愿;再次,理論學(xué)習(xí)貴在獨(dú)立思考,學(xué)用結(jié)合,學(xué)有所悟,用有所得,要在學(xué)習(xí)和實(shí)踐中“眾里尋他千百度”,最終“驀然回首”,在“燈火闌珊處”領(lǐng)悟真諦。只有這樣,我們才能做到帶頭學(xué)、深入學(xué)、持久學(xué),成為勤奮學(xué)習(xí)、善于思考的模范,解放思想、與時(shí)俱進(jìn)的模范。
    革命理想高于天。
    習(xí)強(qiáng)調(diào)共產(chǎn)主義絕不是“土豆燒牛肉”那么簡(jiǎn)單,不可能唾手可得,一撮而就。革命理想高于天,實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義是我們共產(chǎn)黨人的最高理想,而這個(gè)最高理想是需要我們一代又一代人接力奮斗的。
    不忘初心,方得始終。
    井岡山是中國(guó)革命的搖籃,井岡山精神要世代傳承下去。我們要結(jié)合新的時(shí)代條件,堅(jiān)定執(zhí)著追理想,實(shí)事求是闖新路,艱苦奮斗攻難關(guān),依靠群眾求勝利。讓井岡山精神放射出新的時(shí)代光芒。我們每一名黨員都要始終在黨愛(ài)黨、在黨為黨,心系人民、情系人民,忠誠(chéng)一輩子,奉獻(xiàn)一輩子。
    我作為一名普通黨員,更要踏踏實(shí)實(shí)地為實(shí)現(xiàn)黨在現(xiàn)階段的基本綱領(lǐng)而不懈努力,扎扎實(shí)實(shí)地做好每一項(xiàng)工作。嚴(yán)以修身,要持之以恒,把好思想“總開(kāi)關(guān)”。冰凍三尺非一日之寒。嚴(yán)以修身也非一日之功,不可能一蹴而就,必須一輩子堅(jiān)守。修身必須下大力氣、做苦功夫,夜以繼日、毫不動(dòng)搖,時(shí)時(shí)刻刻檢修糾偏,經(jīng)常為思想拍個(gè)x光,看看有沒(méi)有“短路”、“斷路”??纯词澜缬^、人生觀、價(jià)值觀和是非觀、利義觀方面有沒(méi)有偏差、扭曲,一旦發(fā)現(xiàn)苗頭性問(wèn)題,立即撲殺。
    夢(mèng)在前方,路在腳下。許許多多優(yōu)秀黨員的成長(zhǎng)經(jīng)歷告訴我,只有堅(jiān)定理想信念,珍惜韶華,奮發(fā)有為,在腳踏實(shí)地的實(shí)干中找到自身位置,在貼近人民的基層找到施展身手的舞臺(tái),勇敢走在時(shí)代前面的奮進(jìn)者、開(kāi)拓者、奉獻(xiàn)者。我相信,有理想、有信念的我一定能在追求中國(guó)夢(mèng)的道路上放飛青春、有所作為。
    艱苦奮斗的發(fā)言稿篇二
    各位領(lǐng)導(dǎo)、同志們:
    大家好!我是土生土長(zhǎng)的xx人,對(duì)每一寸土地有著深厚的感情,青山綠水,是這樣可愛(ài);父老鄉(xiāng)親,是這樣可敬;文化底蘊(yùn),是這樣深厚;發(fā)展事業(yè),是這樣崇高而又輝煌。能為xx人民做一點(diǎn)力所能及的事情,是我一生的光榮和自豪!我離開(kāi)工作有兩年多時(shí)間,此次xx鎮(zhèn)主要領(lǐng)導(dǎo)的調(diào)整,組織上派我回到工作,充分體現(xiàn)了區(qū)委對(duì)xx鎮(zhèn)的關(guān)心和支持,同時(shí)也體現(xiàn)了區(qū)委對(duì)xx鎮(zhèn)加快經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展寄予的愿望,我堅(jiān)決服從區(qū)委的安排。此時(shí)此刻,我的心情既充滿了喜悅,又有幾分惶恐。喜悅的是,自已的工作得到了組織和群眾的認(rèn)可;惶恐的是,家鄉(xiāng)人民的重托使我肩上有了更大的責(zé)任和更重的擔(dān)子。喜悅也好,惶恐也罷,我的選擇只有一個(gè),那就是以一顆感恩心對(duì)待組織,以一顆進(jìn)取心對(duì)待工作,以一顆平常心對(duì)待生活,以一顆真誠(chéng)心對(duì)待同志。恪盡職守,不辱使命,不負(fù)眾望,以實(shí)際行動(dòng)回報(bào)xx人民對(duì)我的關(guān)愛(ài)和厚望!我將把今天作為一個(gè)新的起點(diǎn),以新的姿態(tài)、新的風(fēng)貌,盡快進(jìn)入新的角色,以良好業(yè)績(jī),回報(bào)組織的重托與父老鄉(xiāng)親的期望。在此,我作三方面的表態(tài):
    一、以學(xué)為先,清廉為上。
    就是勤奮學(xué)習(xí),銳意進(jìn)取,做一個(gè)堂堂正正的人、忠誠(chéng)厚道的人、樂(lè)于助人的人。具體要做到“三個(gè)務(wù)”:一是務(wù)學(xué)。堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際的學(xué)風(fēng),把學(xué)習(xí)作為人生修養(yǎng)的重要內(nèi)容,向書(shū)本學(xué)習(xí)、向大家學(xué)習(xí)、向?qū)嶋H學(xué)習(xí),多向書(shū)記、班子成員及廣大干部群眾學(xué)習(xí)請(qǐng)教,進(jìn)一步提高自身素質(zhì)。二是務(wù)實(shí)。堅(jiān)持實(shí)事求是的工作作風(fēng),注重調(diào)查研究,一切從實(shí)際出發(fā),察實(shí)情、講實(shí)話、出實(shí)招、重實(shí)績(jī)、辦實(shí)事、求實(shí)效。三是務(wù)廉。嚴(yán)于律己,清正廉明,認(rèn)真貫徹落實(shí)黨風(fēng)廉政建設(shè)責(zé)任制,嚴(yán)格執(zhí)行各項(xiàng)規(guī)章制度,時(shí)刻保持清醒頭腦,不管在任何情況下,我都會(huì)穩(wěn)得住心神、管得住手腳、抗得住誘惑、經(jīng)得起考驗(yàn),堅(jiān)持做廉政勤政的表率。
    二、以人為本,團(tuán)結(jié)為上。
    就是按照科學(xué)發(fā)展觀的要求,推進(jìn)和諧建設(shè)。具體要做到“三個(gè)維護(hù)”。一是維護(hù)黨委權(quán)威和班子團(tuán)結(jié)。從發(fā)展的大局出發(fā),協(xié)助黨委書(shū)記抓好工作。認(rèn)真貫徹落實(shí)黨的路線、方針、政策,保證黨委的決策不折不扣地貫徹執(zhí)行。二是維護(hù)發(fā)展的良好局面。珍惜每一項(xiàng)成果、每一項(xiàng)榮譽(yù),珍惜與大家共事創(chuàng)業(yè)的寶貴緣分,珍惜當(dāng)前來(lái)之不易的大好局面。擺正角色,顧全大局,按照“一個(gè)中心、兩條主軸、五大區(qū)域”的規(guī)劃,以城鄉(xiāng)一體化為目標(biāo),以特色創(chuàng)建為推手,不斷優(yōu)化集鎮(zhèn)環(huán)境,加大招商引資,推進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)又好又快發(fā)展。三是維護(hù)干部群眾的整體利益。牢固樹(shù)立“民生的事是天大的事,老百姓的事無(wú)小事”,堅(jiān)持群眾路線,傾聽(tīng)群眾呼聲,理解群眾疾苦,關(guān)心群眾生活,積極幫助群眾解決實(shí)際問(wèn)題,為群眾多辦實(shí)事,多辦好事。
    三、以干為樂(lè),敬業(yè)為上。
    就是要做到勤勉盡職,扎扎實(shí)實(shí)履行好工作職責(zé)。具體要做到“三個(gè)有”:一是有方。改進(jìn)工作方式,善于從復(fù)雜的局面中尋找措施對(duì)策;遵循事物發(fā)展規(guī)律,結(jié)合實(shí)際解決問(wèn)題。二是有效。大力弘揚(yáng)真抓實(shí)干、雷厲風(fēng)行的工作作風(fēng)。對(duì)于上級(jí)交辦的工作任務(wù),認(rèn)真貫徹落實(shí),注重工作效果,不說(shuō)空話,不唱高調(diào),對(duì)組織負(fù)責(zé),對(duì)群眾負(fù)責(zé)。三是有為。珍惜組織和群眾給予的機(jī)會(huì),以全新的姿態(tài),嶄新的面貌,認(rèn)真履行職責(zé),做到高效盡職、有所作為。同志們,當(dāng)前xx鎮(zhèn)政通人和,正面臨一個(gè)解放思想、干事創(chuàng)業(yè)、跨越發(fā)展的大好機(jī)遇。我相信,有區(qū)委、區(qū)政府的正確領(lǐng)導(dǎo),有鎮(zhèn)領(lǐng)導(dǎo)班子的團(tuán)結(jié)務(wù)實(shí),有老領(lǐng)導(dǎo)、老同志和全鎮(zhèn)人民的大力支持,有上屆政府打下的良好的經(jīng)濟(jì)發(fā)展平臺(tái),xx人民有能力建設(shè)一個(gè)更加開(kāi)放、富裕、美麗的新!
    祝各位領(lǐng)導(dǎo)、各位同志,工作順利,身體健康,萬(wàn)事如意!
    謝謝大家!
    艱苦奮斗的發(fā)言稿篇三
    強(qiáng)調(diào):“抓改進(jìn)工作作風(fēng),各項(xiàng)工作都很重要,但最根本的是要堅(jiān)持和發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神?!眻?jiān)持和發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神,抵御形式主義、官僚主義、享樂(lè)主義和奢靡之風(fēng)的侵蝕,是始終保持清正廉潔,保持同人民群眾的血肉聯(lián)系,忠實(shí)踐行黨的根本宗旨的關(guān)鍵。
    艱苦奮斗是我們黨和軍隊(duì)的優(yōu)良傳統(tǒng)。艱苦奮斗是中華民族的傳統(tǒng)美德,是馬克思主義政黨的政治本色,也是我黨我軍的光榮傳統(tǒng)。我們黨正是憑著艱苦奮斗精神,凝聚起黨心軍心民心,使黨領(lǐng)導(dǎo)的革命隊(duì)伍成為一支無(wú)堅(jiān)不摧的力量,戰(zhàn)勝了重重艱難險(xiǎn)阻,創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)人間奇跡。我們黨靠艱苦奮斗起家,靠艱苦奮斗發(fā)展壯大、成就偉業(yè),艱苦奮斗作為黨的光榮傳統(tǒng)和特有優(yōu)勢(shì),永遠(yuǎn)不會(huì)過(guò)時(shí),將伴隨黨的事業(yè)發(fā)展,代代傳承,發(fā)揚(yáng)光大。
    艱苦奮斗是黨密切聯(lián)系群眾的重要紐帶。形式主義、官僚主義、享樂(lè)主義和奢靡之風(fēng),損害黨的肌體,毒化社會(huì)風(fēng)氣,損傷社稷元?dú)?,群眾反映非常?qiáng)烈,這“四風(fēng)”都是與艱苦奮斗根本對(duì)立,與黨的性質(zhì)宗旨背道而馳的。歷覽前賢國(guó)與家,成由勤儉敗由奢。我們要保持清醒頭腦,居安思危、戒奢以?xún)€,弘揚(yáng)艱苦奮斗精神,對(duì)作風(fēng)之弊、行為之垢來(lái)一次大排查、大檢修、大掃除,維護(hù)好黨執(zhí)政的根基、血脈和力量。
    艱苦奮斗是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的強(qiáng)大精神力量。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng),必須凝聚中國(guó)力量,緊緊依靠人民。艱苦奮斗是推進(jìn)偉大事業(yè)、成就偉大夢(mèng)想不可或缺的力量源泉。只要我們胸懷理想,不畏艱難困苦、不懈拼搏進(jìn)取、不斷開(kāi)拓創(chuàng)新,接續(xù)奮斗、頑強(qiáng)奮斗、團(tuán)結(jié)奮斗,以?xún)?yōu)良作風(fēng)把人民緊緊凝聚在一起,就一定能匯聚磅礴正能量,同心托起中國(guó)夢(mèng)。
    堅(jiān)決反對(duì)享樂(lè)主義和奢靡浪費(fèi)之風(fēng)。
    隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)快速發(fā)展、物質(zhì)條件不斷改善和人民生活水平日益提高,艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的好傳統(tǒng)好作風(fēng)在少數(shù)黨員干部那里被淡忘了,有的已經(jīng)丟得差不多了。有人認(rèn)為,搞改革開(kāi)放,發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),艱苦奮斗過(guò)時(shí)了;有的認(rèn)為,過(guò)去我們窮,需要艱苦奮斗,現(xiàn)在條件好了,再提艱苦奮斗不合時(shí)宜。這種認(rèn)識(shí)和看法是大錯(cuò)特錯(cuò)的。我們還處在社會(huì)主義初級(jí)階段,國(guó)家和人民還不富裕,有很多重要的事要辦,來(lái)不得半點(diǎn)脫離實(shí)際、脫離群眾的奢侈和排場(chǎng),決不能大手大腳糟蹋浪費(fèi),必須堅(jiān)持艱苦奮斗,堅(jiān)持勤儉辦一切事業(yè)。
    我們黨奮斗的目的就是要使人民過(guò)上幸福美好的生活,共產(chǎn)黨人應(yīng)當(dāng)享有正當(dāng)?shù)奈镔|(zhì)利益和生活待遇。但是,如果只知道貪圖享樂(lè)、貪圖安逸,講排場(chǎng),比闊氣,甚至驕奢淫逸、揮金如土,紙醉金迷、聲色犬馬,那就會(huì)演變成享樂(lè)主義。享樂(lè)主義是一種消極頹廢腐朽的人生觀,它消磨革命者斗志,腐蝕共產(chǎn)黨人靈魂,嚴(yán)重?cái)狞h的形象,損害黨群干群關(guān)系。如果任其泛濫,必將貽害無(wú)窮。但凡腐敗分子,幾乎無(wú)一不是從吃喝玩樂(lè)、追求享樂(lè)開(kāi)始的。沉溺于金錢(qián)、美色、吃喝玩樂(lè)、燈紅酒綠,終將玩物喪志、腐化墮落。古人云,“生于憂患,死于安樂(lè)”,“滋生驕逸之端,必踐危亡之地?!蔽覀円斡涍@些古訓(xùn),引以為戒。
    始終保持奮發(fā)有為的精神狀態(tài)。
    艱苦奮斗既是生活作風(fēng),又是思想作風(fēng)、工作作風(fēng);既是指始終保持勤儉節(jié)約、淡泊人生的生活態(tài)度,又是指始終保持昂揚(yáng)向上、頑強(qiáng)拼搏、奮發(fā)進(jìn)取的精神狀態(tài)。作為體現(xiàn)為一種不怕艱難困苦、自強(qiáng)不息的英雄氣概,一種銳意進(jìn)取、開(kāi)拓創(chuàng)新的與時(shí)俱進(jìn)精神,一種真抓實(shí)干、戒奢以?xún)€的優(yōu)良作風(fēng),艱苦奮斗永遠(yuǎn)是共產(chǎn)黨人的創(chuàng)業(yè)之魂、成事之基。在調(diào)研指導(dǎo)河北省黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)時(shí)強(qiáng)調(diào),“全黨同志要不斷學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)‘兩個(gè)務(wù)必’的深邃思想,始終做到謙虛謹(jǐn)慎、艱苦奮斗、實(shí)事求是、一心為民”。我們要牢記習(xí)的教導(dǎo),大興艱苦奮斗之風(fēng),始終保持共產(chǎn)黨人的蓬勃朝氣、昂揚(yáng)銳氣、浩然正氣。
    要居安思危?!皯n勞興國(guó),逸豫亡身?!惫磐駚?lái),多有負(fù)重奮起之邦,也不乏逸豫覆亡之鑒。我國(guó)改革發(fā)展成就巨大,舉世矚目,但越是這樣,越要增強(qiáng)憂患意識(shí)。在國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)空前激烈、國(guó)內(nèi)改革發(fā)展任務(wù)繁重的條件下,我們面臨的挑戰(zhàn)和風(fēng)險(xiǎn)前所未有,每前進(jìn)一步都要付出比以往更多的艱辛和努力,必須始終保持清醒頭腦,謙虛謹(jǐn)慎,戒驕戒躁,艱苦奮斗。
    要開(kāi)拓進(jìn)取。艱苦奮斗重在奮斗,重在進(jìn)取,重在有為。警醒全黨:“任何一個(gè)政黨,無(wú)論實(shí)力多強(qiáng)、資格多老、執(zhí)政時(shí)間多長(zhǎng),如果因循守舊、固步自封、保守僵化、不思進(jìn)取,其創(chuàng)造力就會(huì)衰竭,生命力就要停止?!蔽覀兊氖聵I(yè)越前進(jìn)、越發(fā)展,新情況新問(wèn)題就會(huì)越多,面臨的考驗(yàn)挑戰(zhàn)也會(huì)越多。只有自覺(jué)堅(jiān)持艱苦奮斗,才能敢于啃硬骨頭,敢于涉險(xiǎn)灘,既勇于沖破思想觀念的障礙,又勇于突破利益固化的藩籬,開(kāi)創(chuàng)改革發(fā)展的新局面。
    要崇尚實(shí)干??照?wù)`國(guó),實(shí)干興邦。面對(duì)復(fù)雜多變的國(guó)內(nèi)外形勢(shì),面對(duì)艱巨繁重的改革發(fā)展穩(wěn)定任務(wù),面對(duì)肩負(fù)的莊嚴(yán)使命,我們更加需要“保持過(guò)去革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的那么一股勁,那么一股革命熱情,那么一種拼命精神”,更加需要一步一個(gè)腳印地埋頭苦干、緊抓快干,在求實(shí)、務(wù)實(shí)、落實(shí)上下功夫,真正做出經(jīng)得起實(shí)踐、人民、歷史檢驗(yàn)的實(shí)績(jī)。
    艱苦奮斗的思想、精神和作風(fēng)只有融入偉大實(shí)踐之中,才能轉(zhuǎn)化為改造客觀世界的偉力。黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部躬身實(shí)踐、率先垂范,以共產(chǎn)黨人的高風(fēng)亮節(jié)和人格力量影響和帶動(dòng)群眾,對(duì)于大興艱苦奮斗之風(fēng),為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)而奮斗,具有重要的示范導(dǎo)向作用。
    堅(jiān)定信念,牢記宗旨。反思少數(shù)黨員干部丟掉艱苦奮斗的作風(fēng),被糖衣炮彈擊中,墮落為腐敗分子,根本原因在于動(dòng)搖了理想信念,淡忘了黨的宗旨。黨員干部必須堅(jiān)定為中國(guó)特色社會(huì)主義而艱苦奮斗的理想信念,牢記并恪守全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨,解決群眾反映強(qiáng)烈的突出問(wèn)題,實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好人民群眾的根本利益。
    秉公用權(quán),廉潔奉公。黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部要始終清醒地認(rèn)識(shí)到,自己手中的權(quán)力是人民賦予的,只有全心全意為人民服務(wù)的責(zé)任,沒(méi)有利用職權(quán)和職務(wù)之便謀取私利的特權(quán)。要牢固樹(shù)立正確的權(quán)力觀、地位觀、利益觀,把為民務(wù)實(shí)清廉的價(jià)值追求深深植根于思想和行動(dòng)中。要以身作則,嚴(yán)于律己,做到一身正氣、兩袖清風(fēng),保持共產(chǎn)黨人的高尚品德和廉潔操守。不僅要管好自己,還要管好配偶、子女和身邊工作人員,防止權(quán)力尋租和濫用。
    奮發(fā)進(jìn)取,勤政為民。要在攻堅(jiān)克難上下功夫,敢于直面困難、正視矛盾,主動(dòng)到條件艱苦、環(huán)境復(fù)雜、矛盾集中的地方去,同群眾一塊過(guò)、一塊干,打開(kāi)工作局面。在改革創(chuàng)新上下功夫,深入調(diào)查研究,傾聽(tīng)群眾呼聲,為群眾辦實(shí)事、解難事、做好事。在抓好落實(shí)上下功夫,抓住重要工作和關(guān)鍵環(huán)節(jié),身先士卒,靠前指揮,抓好落實(shí)。
    艱苦奮斗的發(fā)言稿篇四
    當(dāng)前有少數(shù)年輕干部下到基層和艱苦環(huán)境中就不能安心,還有一些年輕干部所處環(huán)境較好,但心浮氣躁,在工作上拈輕怕重,甚至在生活上搞攀比。這些現(xiàn)象都值得特別注意。
    作為年輕干部,處于眼界開(kāi)闊、思想開(kāi)放、朝氣蓬勃的人生階段,應(yīng)當(dāng)具備敢想敢干、敢做敢為、敢闖敢拼的氣質(zhì)特征。但由于個(gè)人成長(zhǎng)環(huán)境不同,人生閱歷有限,一些年輕干部往往不能直面艱難困苦,缺乏艱苦創(chuàng)業(yè)意識(shí)。歷史經(jīng)驗(yàn)表明,一個(gè)人只有在艱難困苦中迎難而上,主動(dòng)出擊,才能創(chuàng)造機(jī)遇,有所成就。如若一個(gè)人安于享樂(lè),不思進(jìn)取,即使環(huán)境再好,也只會(huì)坐失機(jī)遇,碌碌無(wú)為終其一生。
    艱難困苦,玉汝于成。歷史上有作為的人,多在年輕時(shí)便開(kāi)始艱苦奮斗,最后才茁壯成長(zhǎng)起來(lái)。我黨很多干部年輕時(shí)投身革命就參加萬(wàn)里長(zhǎng)征,還有的干部在馬背上長(zhǎng)大,他們經(jīng)歷了艱苦環(huán)境的磨礪,才逐步成長(zhǎng)為中國(guó)人民解放和社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)的中流砥柱。令人痛惜的是,從古到今很多開(kāi)始有作為的人,因?yàn)橹型痉艞壛似D苦奮斗的作風(fēng),以至于努力取得的成果最后丟失。所以,毛澤東主席在全國(guó)解放前夕告誡全黨:“務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持艱苦奮斗的作風(fēng)。”
    時(shí)代變化了,黨的性質(zhì)沒(méi)有變。物質(zhì)豐富了,黨的傳統(tǒng)不能丟。保持艱苦奮斗的作風(fēng),是黨員隊(duì)伍永葆生機(jī)活力、黨的事業(yè)興旺發(fā)達(dá)的根本所在。楊善洲就始終沒(méi)有放棄艱苦奮斗。從楊善洲的身上我們看到,保持艱苦奮斗,就能保持干群之間的緊密聯(lián)系;保持艱苦奮斗,就能保持昂揚(yáng)向上的旺盛斗志;保持艱苦奮斗,就能保持奮發(fā)進(jìn)取的精神狀態(tài)。一些年輕干部之所以怕吃苦受累,在工作上拈輕怕重,在生活上搞攀比,主要是受了享樂(lè)主義的影響,忘記了我們黨艱苦奮斗的優(yōu)良作風(fēng)。丟掉艱苦奮斗的作風(fēng),只會(huì)讓年輕干部變得平庸,讓黨的形象受到損害,讓黨和人民的事業(yè)蒙受損失。
    年輕干部是祖國(guó)的未來(lái),決定著黨的事業(yè)薪火相傳、興衰成敗。必須清醒地認(rèn)識(shí)到,堅(jiān)持艱苦奮斗的政治本色,意味著保持一種生活準(zhǔn)則,一種工作作風(fēng),一種利益觀念,一種精神狀態(tài),乃至追求一種高尚的奮斗目標(biāo)和人類(lèi)共同的價(jià)值方向。年輕干部只有培養(yǎng)并保持堅(jiān)持艱苦奮斗的政治品質(zhì),才能擔(dān)當(dāng)大任、成就未來(lái)。無(wú)數(shù)經(jīng)驗(yàn)證明,不奮斗不可能成才成事,但奮斗沒(méi)有不艱苦的。
    當(dāng)前,正值“十三五”規(guī)劃開(kāi)局,改革發(fā)展進(jìn)入攻堅(jiān)階段,經(jīng)濟(jì)社會(huì)深刻變化,新矛盾、新問(wèn)題不斷出現(xiàn)。作為新時(shí)期的年輕干部,更應(yīng)保持一股蓬勃朝氣、昂揚(yáng)銳氣、浩然正氣,腳踏實(shí)地,不畏艱難,奮發(fā)進(jìn)取,銳意創(chuàng)新,團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)群眾真抓實(shí)干,扎扎實(shí)實(shí)做好每一件事情,只有這樣,黨和人民事業(yè)就大有希望。
    艱苦奮斗的發(fā)言稿篇五
    艱苦奮斗是我們黨在長(zhǎng)期的革命斗爭(zhēng)中形成和發(fā)展起來(lái)的優(yōu)良傳統(tǒng)和政治優(yōu)勢(shì),也是我們一直以來(lái)的傳家寶。本站小編為你分享了關(guān)于艱苦奮斗攻難關(guān)。
    發(fā)言稿。
    希望能夠幫到你。
    艱苦奮斗,簡(jiǎn)單地說(shuō)就是不畏艱難困苦,為達(dá)到一定的目的努力干。它是我們黨在長(zhǎng)期的革命、建設(shè)過(guò)程中形成的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng),也是我們黨的政治本色。
    緊緊團(tuán)結(jié)群眾、依靠群眾,是井岡山革命根據(jù)地創(chuàng)建和發(fā)展的重要法寶。在井岡山斗爭(zhēng)中,我們黨和紅軍堅(jiān)定地依靠群眾,真心實(shí)意地為群眾謀利益,深深扎根于群眾的沃土,憑借人民群眾這一“真正的銅墻鐵壁”,多次創(chuàng)造了以少勝多、以弱勝?gòu)?qiáng)的奇跡。今天,我們讓井岡山精神放射出新的時(shí)代光芒,就是要用井岡山精神凝心聚力,在依靠群眾求勝利上創(chuàng)造新佳績(jī)。
    艱苦奮斗是我們黨的政治本色和優(yōu)良傳統(tǒng),也是井岡山精神的基石。井岡山斗爭(zhēng)時(shí)期,雖然斗爭(zhēng)環(huán)境異常艱苦,物質(zhì)條件極為困難,但井岡山軍民克服了一個(gè)又一個(gè)難關(guān),鞏固和擴(kuò)大了第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地,鑄就了艱苦奮斗的豐碑。依靠艱苦奮斗,我們黨戰(zhàn)勝了無(wú)數(shù)艱難險(xiǎn)阻,從勝利不斷走向新的勝利。今天,我們讓井岡山精神放射出新的時(shí)代光芒,就是要用井岡山精神砥礪本色,在艱苦奮斗攻難關(guān)上展現(xiàn)新風(fēng)采。
    崇尚艱苦奮斗。艱苦奮斗的傳家寶任何時(shí)候都不能丟。今天,我們講艱苦奮斗,并不意味著要重過(guò)井岡山斗爭(zhēng)時(shí)期那樣的艱苦生活,而是要在新的歷史條件下仍然保持那樣一種艱苦樸素、崇尚節(jié)儉的優(yōu)良作風(fēng),保持那樣一種特別能吃苦、特別能戰(zhàn)斗的精神狀態(tài)。
    強(qiáng)化責(zé)任擔(dān)當(dāng)。每一名黨員干部都要自覺(jué)對(duì)照井岡山斗爭(zhēng)時(shí)期革命先輩的精神境界,回歸傳統(tǒng),永葆本色,把勇于負(fù)責(zé)、敢于擔(dān)當(dāng)?shù)木袢谌胱陨淼撵`魂血脈,把全部心思和精力都用到工作中,迎難而上,奮力前行,不斷創(chuàng)造新的業(yè)績(jī)。特別是在面對(duì)急難險(xiǎn)重任務(wù)時(shí),要敢于挺身而出,面對(duì)歪風(fēng)邪氣要敢于堅(jiān)持原則,真正做到守土有責(zé)、守土負(fù)責(zé)、守土盡責(zé),真正使忠誠(chéng)使命、敢于擔(dān)當(dāng)?shù)膬r(jià)值追求內(nèi)化于心、外化于行,堅(jiān)決頂起自己該頂?shù)哪瞧臁?BR>    筑牢清廉“長(zhǎng)城”。廉潔奉公,是弘揚(yáng)艱苦奮斗精神的題中應(yīng)有之義。每一名黨員干部都要繼承井岡山斗爭(zhēng)時(shí)期革命先輩的廉潔自律作風(fēng),認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹黨章黨規(guī),嚴(yán)格遵守《中共江西省委關(guān)于加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)營(yíng)造良好從政環(huán)境的意見(jiàn)》,做到清心常在、警鐘長(zhǎng)鳴,堅(jiān)持修身慎行、懷德自重、艱苦奮斗、清廉自守的從政哲學(xué),筑牢崇儉戒奢、拒腐防變的思想“長(zhǎng)城”,切實(shí)維護(hù)風(fēng)清氣正的政治生態(tài)。
    艱苦奮斗是一種美德,中華民族的傳統(tǒng)美德;艱苦奮斗是一種發(fā)展,在不同時(shí)代有不同的內(nèi)容;艱苦奮斗是一種品質(zhì),艱苦創(chuàng)業(yè),與時(shí)俱進(jìn),開(kāi)拓創(chuàng)新。艱苦奮斗,通俗地講,就是能吃苦耐勞,肯實(shí)干奮進(jìn)。
    毛澤東同志在黨的七屆二中全會(huì)上提出“兩個(gè)務(wù)必”,務(wù)必使同志們繼續(xù)保持謙虛、謹(jǐn)慎、不驕、不躁的作風(fēng),務(wù)必使同志們繼續(xù)保持艱苦奮斗的作風(fēng)。、也都多次強(qiáng)調(diào)“兩個(gè)務(wù)必”。
    一、艱苦是手段,奮斗是目的。
    艱苦就是要踏實(shí)、吃苦、勤儉、節(jié)約、勤奮,奮斗就是要積極、進(jìn)取、創(chuàng)業(yè)、創(chuàng)新、發(fā)展。艱苦是為了更好地奮斗,艱苦的價(jià)值只能通過(guò)奮斗的效果來(lái)實(shí)現(xiàn)。艱苦不與奮斗聯(lián)系起來(lái),只是艱苦復(fù)艱苦,個(gè)人生活水平就不會(huì)得到改善,企業(yè)經(jīng)營(yíng)就不會(huì)得到發(fā)展。目前,我們正處于轉(zhuǎn)型升級(jí)的艱難時(shí)期,困難重重,我們的發(fā)展能力還不足,資本積累還不厚,創(chuàng)新力度還不夠,但是我們不能安于現(xiàn)狀,要克服困難、艱苦奮斗、銳意進(jìn)取、努力拼搏,打好“市場(chǎng)開(kāi)拓、應(yīng)收賬款、風(fēng)險(xiǎn)管控”三場(chǎng)戰(zhàn)役,闖出一片新天地。
    毛澤東同志在中央八屆二中全會(huì)中講到,我是歷來(lái)都主張軍隊(duì)要艱苦奮斗的,要成為模范……艱苦奮斗是我們的政治本色。
    保持艱苦奮斗的政治本色,必須樹(shù)立正確的世界觀和人生觀。我們黨員干部要自覺(jué)加強(qiáng)世界觀的改造,加強(qiáng)思想修養(yǎng),牢固樹(shù)立艱苦奮斗的思想,磨練艱苦奮斗的意志,始終做到自重、自省、自警、自勵(lì)。
    保持艱苦奮斗的政治本色,必須樹(shù)立正確的權(quán)力觀、利益觀。堅(jiān)持和弘揚(yáng)艱苦奮斗的精神,關(guān)鍵在于領(lǐng)導(dǎo)干部以身作則,艱苦奮斗貴在長(zhǎng)期堅(jiān)持,重在厲行踐履。
    保持艱苦奮斗的政治本色,必須把握好艱苦奮斗的精神實(shí)質(zhì)和時(shí)代特征,結(jié)合公司的實(shí)際情況,大力提倡艱苦創(chuàng)業(yè)、克己奉公、勤奮節(jié)儉的作風(fēng),發(fā)揚(yáng)窮則思變、自強(qiáng)不息、開(kāi)拓創(chuàng)新的精神。
    在新的歷史條件下,再次重申了繼續(xù)和保持艱苦奮斗精神的重大意義,明確指出,艱苦奮斗是我黨的優(yōu)良傳統(tǒng),在改革開(kāi)放的新形勢(shì)下,必須繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大。
    也強(qiáng)調(diào),艱苦奮斗是我們黨的政治本色和優(yōu)良傳統(tǒng),也是井岡山精神的基石。
    革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代,艱苦奮斗精神得到充分體現(xiàn),井岡山精神、長(zhǎng)征精神、延安精神等。在那種極端艱難的情況下,艱苦奮斗精神就是一筆寶貴的財(cái)富,彌補(bǔ)了缺衣少糧的物質(zhì)匱乏,也彌補(bǔ)了缺槍少?gòu)椀木薮髩毫Α?BR>    社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期,雷鋒精神、鐵人精神、焦裕祿精神、兩彈一星精神、載人航天精神。新時(shí)期,艱苦奮斗作為中華民族的傳統(tǒng)美德,在各行各業(yè)勞動(dòng)者身上繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大。
    中鼎國(guó)際前生今世,從無(wú)到有、從小到大,所走的每一步,所經(jīng)過(guò)的每一段歷程,都秉承著艱苦奮斗精神。無(wú)論是國(guó)內(nèi)還是國(guó)外,我們的項(xiàng)目部,大都在山漠、山區(qū),交通不便,食宿簡(jiǎn)陋,水、電、通訊不暢,遠(yuǎn)離家鄉(xiāng),遠(yuǎn)離親人,正是艱苦奮斗優(yōu)良傳統(tǒng)的發(fā)揚(yáng)傳承,才有今天的中鼎。
    四、艱苦奮斗要挖潛增效。
    今年是中鼎國(guó)際成立十周年。在這十年里,中鼎國(guó)際高速高效發(fā)展,規(guī)模效益數(shù)倍增長(zhǎng),企業(yè)文化深入人心,品牌形象大幅提升。但是我們的行業(yè)特性造成我們的管理還比較粗放,制約公司的生存與發(fā)展。結(jié)合當(dāng)前嚴(yán)峻的經(jīng)濟(jì)形勢(shì),更要發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng),提倡勤儉節(jié)約,增強(qiáng)危機(jī)意識(shí)、憂患意識(shí)、責(zé)任意識(shí),攻堅(jiān)克難,創(chuàng)效、提效。
    勤儉節(jié)約,就是減少、壓縮不必要的開(kāi)支費(fèi)用。建安公司已率先發(fā)出《關(guān)于厲行節(jié)約的通知》,從機(jī)關(guān)做起,節(jié)約每度電、每滴水、每張紙,值得我們學(xué)習(xí)。我們的項(xiàng)目部更是要加強(qiáng)精細(xì)化管理,挖掘內(nèi)部潛力,雙增雙節(jié),增收節(jié)支、修舊利廢,杜絕浪費(fèi),干標(biāo)準(zhǔn)活做標(biāo)準(zhǔn)事,避免返工浪費(fèi),合理用工,清理計(jì)劃外用工,降低直接成本,降低間接費(fèi)用。
    創(chuàng)效提效,就是要優(yōu)化施工組織,發(fā)揮人材機(jī)的最大效能;激發(fā)科技創(chuàng)新,提高單產(chǎn),提高工效;加大市場(chǎng)開(kāi)拓力度,做大總量增加收入;加大清收力度,發(fā)揮資金效益;加強(qiáng)經(jīng)營(yíng)管理,防范法律、稅務(wù)風(fēng)險(xiǎn)。
    艱苦奮斗內(nèi)在要求就是要在奮斗中不斷創(chuàng)新發(fā)展。創(chuàng)新是企業(yè)持續(xù)發(fā)展的不竭動(dòng)力。在當(dāng)前l(fā)型經(jīng)濟(jì)形勢(shì)下,中鼎國(guó)際的發(fā)展遇到很多瓶頸,特別是礦建分公司更是困難重重,煤炭去產(chǎn)能,市場(chǎng)開(kāi)拓乏力,轉(zhuǎn)型升級(jí)遇阻;應(yīng)收賬款難清收,資金緊張運(yùn)轉(zhuǎn)難;營(yíng)改增遇到新課題,無(wú)可操作相關(guān)制度;聯(lián)營(yíng)跨界量增大,風(fēng)險(xiǎn)管控難度大等。
    為解決這些問(wèn)題,礦建分公司必須堅(jiān)持打好“三場(chǎng)戰(zhàn)役”,各級(jí)管理人員要深入實(shí)際、深入基層、深入群眾、認(rèn)真調(diào)研、掌握實(shí)情,如營(yíng)改增后聯(lián)營(yíng)項(xiàng)目的人工費(fèi)、應(yīng)收賬款、固定資產(chǎn)購(gòu)置,利潤(rùn)分配等。統(tǒng)一核算后,將造成相應(yīng)考核指標(biāo)、形成國(guó)有資產(chǎn)等問(wèn)題。通過(guò)調(diào)研,我們與大部分合作方達(dá)成共識(shí),并將形成。
    調(diào)研報(bào)告。
    指導(dǎo)下一步工作。針對(duì)這些問(wèn)題我們決不能推諉、懈怠不能因循守舊、墨守成規(guī)更不能事不關(guān)己、高高掛起。一定要有責(zé)任意識(shí)敢擔(dān)當(dāng)守土有責(zé)、守土盡責(zé)。一定要解放思想勇于創(chuàng)新理念創(chuàng)新、管理創(chuàng)新、機(jī)制創(chuàng)新。通過(guò)創(chuàng)新激發(fā)全體員工工作激情和熱情變要我做(開(kāi)拓、清收等)為我要做變被動(dòng)為主動(dòng)從而凝心聚力樹(shù)立戰(zhàn)勝困難的信心增強(qiáng)背水一戰(zhàn)的決心和勇氣為公司的二次創(chuàng)業(yè)、中鼎的再發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
    按照中央的部署安排,首先,從思想上教育提升黨員干部的政治修養(yǎng),使之重新認(rèn)識(shí)艱苦奮斗的時(shí)代意義和價(jià)值內(nèi)涵;其次,從制度上以艱苦奮斗為原則,嚴(yán)格遵守中央八項(xiàng)規(guī)定等;再次,從組織生活中引導(dǎo)黨員干部樹(shù)立健康的社交觀、禮儀觀、消耗觀。培養(yǎng)艱苦奮斗的優(yōu)良作風(fēng),弘揚(yáng)艱苦奮斗的民族精神,領(lǐng)導(dǎo)干部是關(guān)鍵。
    目前,中鼎遇到的問(wèn)題特別是礦建分公司的問(wèn)題,大部分是發(fā)展中的問(wèn)題,要解決這些問(wèn)題,黨員干部就要率先垂范,起模范作用,黨員干部就是風(fēng)向標(biāo),就是樣板,要從自身做起、身體力行,吃苦在前、享受在后,廉潔奉公;要言傳身教,堅(jiān)持公德,堅(jiān)持原則;要勤于探索、勇于創(chuàng)新、敢于突破,才能帶領(lǐng)全體員工以艱苦奮斗的作風(fēng)、以昂揚(yáng)向上的精神面貌,攻克一個(gè)又一個(gè)難關(guān),度危求存,打贏三場(chǎng)戰(zhàn)役,為中鼎國(guó)際的全面發(fā)展作出積極的貢獻(xiàn)。
    艱苦奮斗是中華民族的傳統(tǒng)美德,也是中國(guó)共產(chǎn)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)。為了把這一重要法寶繼承弘揚(yáng)下去,剛剛走上黨的崗位的,率領(lǐng)書(shū)記處的幾位同志一起到革命圣地西柏坡,重溫毛澤東同志倡導(dǎo)的“兩個(gè)務(wù)必”,明確提出,首先從自身做起,并號(hào)召全黨同志特別是領(lǐng)導(dǎo)干部,大力發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的作風(fēng)。在深入貫徹落實(shí)黨的xx大精神,全面建設(shè)小康社會(huì)的關(guān)鍵時(shí)刻,從自身做起,堅(jiān)持和發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的作風(fēng),其寓意深刻,意義重大。
    過(guò)去,人們對(duì)艱苦奮斗的理解往往放在“艱苦”兩字上。指出,我們講艱苦奮斗,“是要大力提倡艱苦奮斗、自強(qiáng)不息、與時(shí)俱進(jìn)、開(kāi)拓創(chuàng)新的精神,要求每個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部始終保持共產(chǎn)黨人的政治本色?!边@就說(shuō)明,艱苦奮斗的內(nèi)涵不僅僅是指物質(zhì)生活方面的勤儉節(jié)約,更重要的是指在此基礎(chǔ)上形成的精神力量和價(jià)值觀念。艱苦奮斗作為一種精神力量和價(jià)值觀念,它的內(nèi)涵是不追求安逸、不滿足于現(xiàn)狀的進(jìn)取精神,不以片面追求物質(zhì)享受為目標(biāo)、不片面以物質(zhì)利益獲取的多少為籌碼的奉獻(xiàn)精神,不等靠要的開(kāi)拓創(chuàng)業(yè)精神,和勇于實(shí)踐、不怕?tīng)奚?、排除萬(wàn)難、屢敗屢戰(zhàn)、頑強(qiáng)戰(zhàn)斗的作風(fēng)。在人民生活有了顯著改善、物質(zhì)條件比過(guò)去相對(duì)較好的情況下,再次提倡艱苦奮斗,主要是要全黨保持吃苦耐勞、奮發(fā)向上、積極進(jìn)取的精神狀態(tài),要求共產(chǎn)黨人干事業(yè)時(shí),破除小富即安、小成則止的滿足感,樹(shù)立新形勢(shì)下的危機(jī)感、緊迫感、使命感,破除困惑、等待、無(wú)所作為的思想,樹(shù)立抓機(jī)遇和開(kāi)拓進(jìn)娶力爭(zhēng)上游的精神。
    艱苦奮斗作為我們的民族精神,作為共產(chǎn)黨人的優(yōu)良傳統(tǒng)和政治本色,它既是一種生活作風(fēng),又是一種工作作風(fēng)和思想作風(fēng)。對(duì)于共產(chǎn)黨人和領(lǐng)導(dǎo)干部來(lái)說(shuō),保持和弘揚(yáng)艱苦奮斗的精神,就是牢固樹(shù)立馬克思主義的世界觀、人生觀、價(jià)值觀問(wèn)題。只有從根本上解決世界觀、人生觀、價(jià)值觀問(wèn)題,牢固樹(shù)立群眾觀點(diǎn),才能使艱苦奮斗精神在思想上真正扎根,在行動(dòng)上自覺(jué)體現(xiàn)。只有真正做到為黨和人民艱苦奮斗,才能在思想上作風(fēng)上真正貼近群眾,也才能在實(shí)踐中不斷解決好世界觀、人生觀、價(jià)值觀問(wèn)題。艱苦奮斗是我們必須大力弘揚(yáng)的工作作風(fēng),又是我們必須大力弘揚(yáng)的思想作風(fēng),是共產(chǎn)黨人應(yīng)有的政治品質(zhì)。一句話,艱苦奮斗的直諦就在于“權(quán)為民所用,情為民所系,利為民所謀”。艱苦奮斗與貪污腐化是格格不入的,其實(shí)質(zhì)是立黨為公、執(zhí)政為民還是立黨為私、謀求個(gè)人或集團(tuán)的利益,發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)與作風(fēng)是懲治腐敗、轉(zhuǎn)變作風(fēng)的重要途徑。
    堅(jiān)持依靠群眾求勝利。在井岡山革命斗爭(zhēng)中,毛澤東、朱德等黨和軍隊(duì)的領(lǐng)導(dǎo)同志和廣大干部身先士卒、以身作則,與人民群眾同甘共苦;我們黨始終相信和依靠群眾,關(guān)心和幫助群眾,同廣大人民群眾結(jié)下了濃厚魚(yú)水情誼。黨領(lǐng)導(dǎo)的紅軍之所以能在數(shù)倍于我的敵軍“圍剿”下和白色政權(quán)的包圍中生存和發(fā)展,最根本的原因是一切為了群眾,一切依靠群眾,喚起了廣大工農(nóng)群眾,形成了不可戰(zhàn)勝的力量。實(shí)踐反復(fù)證明,黨只有始終與人民心連心、同呼吸、共命運(yùn),始終依靠人民推動(dòng)歷史前進(jìn),才能做到堅(jiān)如磐石。新形勢(shì)下,廣大黨員干部要按照的諄諄要求,努力提高宣傳群眾、組織群眾、服務(wù)群眾、依靠群眾的能力和水平。要尊重人民主體地位,發(fā)揮群眾首創(chuàng)精神,充分調(diào)動(dòng)群眾推進(jìn)改革的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性,緊緊依靠人民推動(dòng)改革。要堅(jiān)持“以百姓心為心”,始終站在人民立場(chǎng)上把握和處理好涉及改革發(fā)展的重大問(wèn)題,讓改革發(fā)展給人民群眾帶來(lái)利益,“讓人民群眾有更多獲得感”,從而把群眾巨大的智慧和力量凝聚起來(lái),匯聚起不可戰(zhàn)勝的磅礴力量,推動(dòng)改革發(fā)展不斷取得新的勝利,讓井岡山精神放射出時(shí)代光芒。
    艱苦奮斗的發(fā)言稿篇六
    新形勢(shì)下,廣大黨員干部要堅(jiān)持“以百姓心為心”,始終站在人民立場(chǎng)上把握和處理好涉及改革發(fā)展的重大問(wèn)題,讓改革發(fā)展給人民群眾帶來(lái)利益,“讓人民群眾有更多獲得感”,從而把群眾巨大的智慧和力量凝聚起來(lái),匯聚起不可戰(zhàn)勝的磅礴力量,推動(dòng)改革發(fā)展不斷取得新的勝利,讓井岡山精神放射出時(shí)代光芒。
    對(duì)馬克思主義的堅(jiān)定信仰,對(duì)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的堅(jiān)定信念,是井岡山精神的靈魂,也是共產(chǎn)黨人立身、處世、干事的精神支柱。井岡山斗爭(zhēng)時(shí)期,正是因?yàn)橛兄靶切侵穑梢粤窃钡男叛隽α?,我們黨才能無(wú)懼“敵軍圍困萬(wàn)千重”,有力回答了“紅旗到底能打多久”的疑問(wèn),并在艱苦卓絕的斗爭(zhēng)中奠定了中國(guó)革命走向勝利的起點(diǎn)。今天,我們讓井岡山精神放射出新的時(shí)代光芒,就是要用井岡山精神固根守魂,在堅(jiān)定執(zhí)著追理想上提升新境界。
    立牢政治之根。理論修養(yǎng)是干部綜合素質(zhì)的核心,理論上的成熟是政治上成熟的基礎(chǔ)。每一名黨員干部都要把加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)作為基本功課,自覺(jué)學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想、中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系,特別是要深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)系列重要講話精神,全面把握其蘊(yùn)含的馬克思主義哲學(xué)觀點(diǎn)、思想方法和科學(xué)內(nèi)涵,并切實(shí)用于指導(dǎo)思想和工作實(shí)踐,做到學(xué)而信、學(xué)而用、學(xué)而行。同時(shí),要深入學(xué)習(xí)黨史、國(guó)史,自覺(jué)用井岡山精神、蘇區(qū)精神等革命精神凈化思想靈魂,做到愛(ài)黨護(hù)黨興黨。
    補(bǔ)足精神之“鈣”。沒(méi)有理想信念,理想信念不堅(jiān)定,精神上就會(huì)“缺鈣”,就會(huì)得“軟骨病”。每一名黨員干部都要以井岡山斗爭(zhēng)為生動(dòng)教材,自覺(jué)錘煉黨性,牢固樹(shù)立馬克思主義信仰、共產(chǎn)主義信念和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想,堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信,始終對(duì)黨的領(lǐng)導(dǎo)、國(guó)家前途命運(yùn)、中國(guó)特色社會(huì)主義充滿信心。
    堅(jiān)定看齊之心。起源于井岡山斗爭(zhēng)的“三大紀(jì)律、八項(xiàng)注意”,強(qiáng)調(diào)“步調(diào)一致才能得勝利”,其精神內(nèi)核就是“看齊”。每一名黨員干部在開(kāi)展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育中,都要自覺(jué)激活紅色基因,不斷增強(qiáng)政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)、看齊意識(shí),始終不渝地在思想上、政治上、行動(dòng)上同以同志為的黨中央保持高度一致,經(jīng)常、主動(dòng)向黨中央看齊,向黨的理論和路線方針政策看齊,任何時(shí)候都做到政治立場(chǎng)不移、政治方向不偏,堅(jiān)決擁護(hù)黨的路線方針政策,堅(jiān)決貫徹落實(shí)中央決策部署,堅(jiān)決維護(hù)中央權(quán)威,確保政令暢通、落地生根。
    向改革開(kāi)放要?jiǎng)恿Α8母镩_(kāi)放越是向縱深推進(jìn),就越需要開(kāi)拓創(chuàng)新。每一名黨員干部都要傳承“實(shí)事求是闖新路”的紅色基因,敢破敢立、敢闖敢試,義無(wú)反顧把改革開(kāi)放不斷向前推進(jìn)。要始終立足江西實(shí)際,不斷解放思想、開(kāi)拓創(chuàng)新,堅(jiān)定改革方向,突出問(wèn)題導(dǎo)向,聚焦關(guān)鍵環(huán)節(jié),加快實(shí)施具有基礎(chǔ)性、標(biāo)志性、引領(lǐng)性的重點(diǎn)改革,形成有利于引領(lǐng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展新常態(tài)的體制機(jī)制,為發(fā)展注入更強(qiáng)勁的動(dòng)力。當(dāng)前,要集中力量打好結(jié)構(gòu)性改革攻堅(jiān)戰(zhàn),圍繞擴(kuò)大有效供給,推進(jìn)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革,提高供給質(zhì)量和效率。要積極參與“一帶一路”建設(shè)和長(zhǎng)江經(jīng)濟(jì)帶發(fā)展,暢通同長(zhǎng)三角、珠三角、海西經(jīng)濟(jì)區(qū)的經(jīng)濟(jì)連接,加快形成全面開(kāi)放新格局,推進(jìn)高水平雙向開(kāi)放,把江西建設(shè)成為“一帶一路”內(nèi)陸腹地重要戰(zhàn)略支點(diǎn)、內(nèi)陸雙向開(kāi)放示范區(qū)、長(zhǎng)江經(jīng)濟(jì)帶的重要戰(zhàn)略支撐、“長(zhǎng)珠閩”經(jīng)濟(jì)板塊的重要戰(zhàn)略腹地。
    向創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)要活力。當(dāng)前,我省正處在轉(zhuǎn)型升級(jí)的關(guān)鍵期,穩(wěn)增長(zhǎng)的基礎(chǔ)還不牢固,經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的活力仍然不足,必須始終保持追趕定力,實(shí)現(xiàn)后發(fā)先至。這就要用井岡山精神鼓舞士氣,堅(jiān)定信心,向創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)要活力,以創(chuàng)新氣魄打造美麗中國(guó)“江西樣板”,以創(chuàng)新方略鞏固糧食主產(chǎn)區(qū)地位,以創(chuàng)新舉措在脫貧攻堅(jiān)上領(lǐng)跑,以創(chuàng)新精神在特色產(chǎn)業(yè)上實(shí)現(xiàn)更大作為。要牢固樹(shù)立全要素、全系統(tǒng)、全方位創(chuàng)新的理念,堅(jiān)定不移推動(dòng)全面創(chuàng)新,加快創(chuàng)新型省份建設(shè),深化創(chuàng)新體制機(jī)制改革、深化創(chuàng)新人才隊(duì)伍建設(shè),不斷營(yíng)造良好的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)生態(tài),真正依靠創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)加快實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展動(dòng)力轉(zhuǎn)換。
    艱苦奮斗的發(fā)言稿篇七
    強(qiáng)調(diào),艱苦奮斗是我們黨的政治本色和優(yōu)良傳統(tǒng),也是井岡山精神的基石。我們共產(chǎn)黨人依靠艱苦奮斗,由當(dāng)初的白手起家一步步走到今天,回想起來(lái)多么不容易。今天,我們面臨的任務(wù)仍然很艱巨,肩上的擔(dān)子一點(diǎn)也不比以前輕,還需要繼續(xù)用好艱苦奮斗這個(gè)傳家寶。
    艱苦奮斗是我們黨的政治本色和優(yōu)良傳統(tǒng),也是井岡山精神的基石。井岡山斗爭(zhēng)時(shí)期,雖然斗爭(zhēng)環(huán)境異常艱苦,物質(zhì)條件極為困難,但井岡山軍民克服了一個(gè)又一個(gè)難關(guān),鞏固和擴(kuò)大了第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地,鑄就了艱苦奮斗的豐碑。依靠艱苦奮斗,我們黨戰(zhàn)勝了無(wú)數(shù)艱難險(xiǎn)阻,從勝利不斷走向新的勝利。今天,我們讓井岡山精神放射出新的時(shí)代光芒,就是要用井岡山精神砥礪本色,在艱苦奮斗攻難關(guān)上展現(xiàn)新風(fēng)采。
    崇尚艱苦奮斗。艱苦奮斗的傳家寶任何時(shí)候都不能丟。今天,我們講艱苦奮斗,并不意味著要重過(guò)井岡山斗爭(zhēng)時(shí)期那樣的艱苦生活,而是要在新的歷史條件下仍然保持那樣一種艱苦樸素、崇尚節(jié)儉的優(yōu)良作風(fēng),保持那樣一種特別能吃苦、特別能戰(zhàn)斗的精神狀態(tài)。
    強(qiáng)化責(zé)任擔(dān)當(dāng)。每一名黨員干部都要自覺(jué)對(duì)照井岡山斗爭(zhēng)時(shí)期革命先輩的精神境界,回歸傳統(tǒng),永葆本色,把勇于負(fù)責(zé)、敢于擔(dān)當(dāng)?shù)木袢谌胱陨淼撵`魂血脈,把全部心思和精力都用到工作中,迎難而上,奮力前行,不斷創(chuàng)造新的業(yè)績(jī)。特別是在面對(duì)急難險(xiǎn)重任務(wù)時(shí),要敢于挺身而出,面對(duì)歪風(fēng)邪氣要敢于堅(jiān)持原則,真正做到守土有責(zé)、守土負(fù)責(zé)、守土盡責(zé),真正使忠誠(chéng)使命、敢于擔(dān)當(dāng)?shù)膬r(jià)值追求內(nèi)化于心、外化于行,堅(jiān)決頂起自己該頂?shù)哪瞧臁?BR>    筑牢清廉“長(zhǎng)城”。廉潔奉公,是弘揚(yáng)艱苦奮斗精神的題中應(yīng)有之義。每一名黨員干部都要繼承井岡山斗爭(zhēng)時(shí)期革命先輩的廉潔自律作風(fēng),認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹黨章黨規(guī),嚴(yán)格遵守《中共江西省委關(guān)于加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)營(yíng)造良好從政環(huán)境的意見(jiàn)》,做到清心常在、警鐘長(zhǎng)鳴,堅(jiān)持修身慎行、懷德自重、艱苦奮斗、清廉自守的從政哲學(xué),筑牢崇儉戒奢、拒腐防變的思想“長(zhǎng)城”,切實(shí)維護(hù)風(fēng)清氣正的政治生態(tài)。
    不斷提升群眾的獲得感和幸福感。井岡山斗爭(zhēng)時(shí)期,我們黨通過(guò)“打土豪,分田地”來(lái)提高人民群眾的獲得感。當(dāng)前,全面建成小康社會(huì)是全國(guó)人民的共同愿望。我們要貫徹落實(shí)對(duì)江西工作提出的新的希望和“三個(gè)著力、四個(gè)堅(jiān)持”的總體要求,緊緊扭住發(fā)展第一要?jiǎng)?wù)不動(dòng)搖,加快推進(jìn)全面建成小康社會(huì)進(jìn)程,打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn),把教育、醫(yī)療、住房、就業(yè)等各項(xiàng)民生舉措不折不扣落到實(shí)處,進(jìn)一步做細(xì)、做好民生工作,切實(shí)解決人民群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益問(wèn)題,讓改革發(fā)展成果更多、更公平地惠及全省人民,決不讓一個(gè)老區(qū)群眾在全面建成小康社會(huì)的進(jìn)程中掉隊(duì)。
    艱苦奮斗的發(fā)言稿篇八
    "艱苦奮斗"是我們黨在長(zhǎng)期的革命、建設(shè)過(guò)程中形成的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng),也是我們黨的政治本色。下面是本站小編為大家整理了黨員關(guān)于艱苦奮斗攻難關(guān)。
    發(fā)言稿。
    堅(jiān)持艱苦奮斗攻難關(guān)。井岡山斗爭(zhēng)的環(huán)境異常艱苦,物質(zhì)條件極為困難。在這種艱難困苦的環(huán)境中,從領(lǐng)袖到士兵,從軍長(zhǎng)到伙夫,“官兵伕薪餉穿吃一樣”,靠著紅米飯、南瓜湯度過(guò)艱苦歲月。不僅如此,他們不等不靠,自己動(dòng)手,克服了一個(gè)個(gè)難關(guān)。沒(méi)有被子衣服,他們白手起家辦起被服廠;沒(méi)有武器,他們自力更生辦起軍械處;沒(méi)有醫(yī)院,他們自己動(dòng)手辦醫(yī)院為傷病員醫(yī)治傷痛,等等。
    正是依靠這種艱苦奮斗攻難關(guān)的精神,井岡山軍民打破敵人的經(jīng)濟(jì)封鎖,粉碎敵軍一次又一次的軍事“進(jìn)剿”,鞏固和擴(kuò)大了革命根據(jù)地。我們黨是靠艱苦奮斗起家的,也是靠艱苦奮斗發(fā)展壯大和成就偉業(yè)的。在新的歷史條件下,協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局,實(shí)現(xiàn)“十三五”規(guī)劃確定的各項(xiàng)任務(wù),實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)百年”目標(biāo),更加需要每個(gè)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部始終保持艱苦奮斗、開(kāi)拓進(jìn)取的昂揚(yáng)精神狀態(tài),堅(jiān)守勤儉節(jié)約、廉潔奉公的高尚操守,造就披荊斬棘、百折不撓的英雄品格,關(guān)鍵時(shí)刻堅(jiān)決頂起自己該頂?shù)哪瞧?,帶領(lǐng)群眾成就一番經(jīng)得起歷史和實(shí)踐檢驗(yàn)的事業(yè)。
    堅(jiān)持依靠群眾求勝利。在井岡山革命斗爭(zhēng)中,毛澤東、朱德等黨和軍隊(duì)的領(lǐng)導(dǎo)同志和廣大干部身先士卒、以身作則,與人民群眾同甘共苦;我們黨始終相信和依靠群眾,關(guān)心和幫助群眾,同廣大人民群眾結(jié)下了濃厚魚(yú)水情誼。黨領(lǐng)導(dǎo)的紅軍之所以能在數(shù)倍于我的敵軍“圍剿”下和白色政權(quán)的包圍中生存和發(fā)展,最根本的原因是一切為了群眾,一切依靠群眾,喚起了廣大工農(nóng)群眾,形成了不可戰(zhàn)勝的力量。
    實(shí)踐反復(fù)證明,黨只有始終與人民心連心、同呼吸、共命運(yùn),始終依靠人民推動(dòng)歷史前進(jìn),才能做到堅(jiān)如磐石。新形勢(shì)下,廣大黨員干部要按照的諄諄要求,努力提高宣傳群眾、組織群眾、服務(wù)群眾、依靠群眾的能力和水平。要尊重人民主體地位,發(fā)揮群眾首創(chuàng)精神,充分調(diào)動(dòng)群眾推進(jìn)改革的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性,緊緊依靠人民推動(dòng)改革。要堅(jiān)持“以百姓心為心”,始終站在人民立場(chǎng)上把握和處理好涉及改革發(fā)展的重大問(wèn)題,讓改革發(fā)展給人民群眾帶來(lái)利益,“讓人民群眾有更多獲得感”,從而把群眾巨大的智慧和力量凝聚起來(lái),匯聚起不可戰(zhàn)勝的磅礴力量,推動(dòng)改革發(fā)展不斷取得新的勝利,讓井岡山精神放射出時(shí)代光芒。
    視察江西時(shí),提出了“堅(jiān)定執(zhí)著追理想、實(shí)事求是闖新路、艱苦奮斗攻難關(guān)、依靠群眾求勝利”的要求,強(qiáng)調(diào)不唱高調(diào)、不講空話、實(shí)打?qū)嵶?,賦予了井岡山精神新的內(nèi)涵,也為我們樹(shù)立了看得見(jiàn)、摸得著的標(biāo)準(zhǔn)。堅(jiān)定信念是井岡山精神的靈魂,弘揚(yáng)井岡山精神,堅(jiān)定執(zhí)著追理想,省軍區(qū)部隊(duì)有不可比肩的優(yōu)勢(shì),也有不可比擬的責(zé)任。
    站上精神高地。省軍區(qū)轉(zhuǎn)隸軍委國(guó)防動(dòng)員部領(lǐng)導(dǎo)管理,是、對(duì)國(guó)防動(dòng)員建設(shè)的戰(zhàn)略性設(shè)計(jì)、根本性變革,必須來(lái)一場(chǎng)思想解放的頭腦風(fēng)暴,從堅(jiān)持黨對(duì)軍隊(duì)絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)的政治高度來(lái)領(lǐng)會(huì),從支援保障打贏信息化戰(zhàn)爭(zhēng)的時(shí)代高度來(lái)理解,從激活和發(fā)揮國(guó)防動(dòng)員體系效能的戰(zhàn)略高度來(lái)把握,不斷強(qiáng)化政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)、看齊意識(shí),確保建設(shè)發(fā)展的正確方向。駐守江西,我們更要大力弘揚(yáng)井岡山精神所蘊(yùn)含的堅(jiān)定信念、敢闖新路、勇于勝利等精神,并以形象、生動(dòng)、鮮活的方式展示出來(lái),讓廣大官兵在接受革命精神洗禮中堅(jiān)定馬克思主義信仰、堅(jiān)定社會(huì)主義和共產(chǎn)主義信念,確保思想上合格、政治上過(guò)硬。
    凝聚精神力量。有精神才有力量。歷史和現(xiàn)實(shí)充分證明,井岡山精神既高揚(yáng)著崇高的革命理想,又蘊(yùn)含著豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),更彰顯著強(qiáng)烈的科學(xué)理性,是支撐革命、建設(shè)和改革事業(yè)創(chuàng)新發(fā)展的不竭精神動(dòng)力。大力弘揚(yáng)井岡山精神,我們要倍加珍惜、努力傳承不怕困難、自我加壓、沉著應(yīng)對(duì)、面對(duì)勝利不昏頭、面對(duì)失敗不泄氣的寶貴精神,堅(jiān)定信心,激發(fā)干勁,不僅要在發(fā)揮發(fā)展優(yōu)勢(shì)上有自信,也要在破解破除困境上有自信。只要我們堅(jiān)定理想信念,把發(fā)自靈魂深處的篤信和堅(jiān)守,轉(zhuǎn)化為對(duì)奮斗目標(biāo)的執(zhí)著追求、對(duì)打贏事業(yè)的不懈進(jìn)取、對(duì)高尚情操的篤定堅(jiān)持、對(duì)艱難險(xiǎn)阻的勇于擔(dān)當(dāng),始終保持改革、打贏、強(qiáng)軍的充分自信,與強(qiáng)的比、向高的攀、同先的爭(zhēng)、跟快的賽,就一定能夠交出強(qiáng)軍興軍的合格答卷。
    印證精神品質(zhì)。弘揚(yáng)井岡山精神、堅(jiān)定理想信念,不是一句空話。體現(xiàn)在上下認(rèn)可上,講“黨中央對(duì)江西的工作是滿意的”,是中央對(duì)江西的充分認(rèn)可,省軍區(qū)這兩年江西品牌、江西模式、江西經(jīng)驗(yàn)的取得,也是上下各級(jí)的認(rèn)可肯定,這是弘揚(yáng)精神、篤定信念的標(biāo)志之一;體現(xiàn)在具體人和事上,圍繞今年的各項(xiàng)年度硬性任務(wù),抓出特色、打響品牌,要用響當(dāng)當(dāng)?shù)某煽?jī)來(lái)回答;體現(xiàn)在歷史印記上,就是經(jīng)得起歷史檢驗(yàn),寫(xiě)好“自己的一頁(yè)”,講政治、有信念,挺起理想信念的主心骨,引領(lǐng)帶動(dòng)部隊(duì),不斷開(kāi)創(chuàng)改革強(qiáng)軍的嶄新篇章。
    陽(yáng)春三月,在這陽(yáng)光明媚的日子里,高瞻遠(yuǎn)矚提出了社會(huì)主義榮辱觀,即“八榮八恥”,其中艱苦奮斗就是一個(gè)重要方面。中華民族自古以來(lái)就是文明之邦,而艱苦奮斗就是我們民族精神的重要內(nèi)容。
    幾千年以來(lái),正是依靠這種艱苦奮斗的精神,中華民族才能歷經(jīng)滄桑而不衰,巍然屹立在世界民族之林。
    作為中華民族的傳統(tǒng)美德,艱苦奮斗的精神在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代,在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民爭(zhēng)取民族解放的過(guò)程中,特別是在中國(guó)解放軍的成長(zhǎng)戰(zhàn)斗的歷程中,得到了充分的體現(xiàn)。作為中華民族的傳統(tǒng)美德,艱苦奮斗的精神在建設(shè)社會(huì)現(xiàn)代化的新時(shí)期,在各行各業(yè)的勞動(dòng)者身上,繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大。
    艱苦奮斗集中表現(xiàn)為創(chuàng)業(yè)精神。為什么我們需要艱苦奮斗的精神呢?歸根到底,就是因?yàn)閯?chuàng)業(yè)實(shí)踐需要?jiǎng)?chuàng)業(yè)精神的支持和鼓舞。
    人類(lèi)社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)是生產(chǎn)勞動(dòng)。人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展史,就是人類(lèi)艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)史。人類(lèi)為了創(chuàng)造賴(lài)以生存的物質(zhì)和精神財(cái)富,不知付出了多少艱辛的勞動(dòng)。人類(lèi)社會(huì)的一切文明成果,無(wú)一不是艱苦創(chuàng)業(yè)精神的結(jié)晶。因此,人類(lèi)要不斷追求進(jìn)步,不斷提高自己的生活質(zhì)量,就必須艱苦奮斗。而社會(huì)越發(fā)展,文明越進(jìn)步,改造世界的工程也就越艱巨??梢?jiàn),艱苦創(chuàng)業(yè)精神不是某個(gè)時(shí)代特有的一種精神,而是與人類(lèi)發(fā)展同在的一種精神。人類(lèi)在改造自然與社會(huì)的過(guò)程中,使艱苦奮斗的精神逐步積淀成為一種崇高的美德,成為后人繼往開(kāi)來(lái),創(chuàng)造出更加輝煌燦爛的物質(zhì)文明和精神的巨大動(dòng)力。
    “紅軍不怕遠(yuǎn)征難,萬(wàn)水千山只等閑。五嶺逶迤騰細(xì)浪,烏蒙磅礴走泥丸。金沙水拍云崖暖,大渡橋橫鐵索寒。更喜岷山千里雪,三軍過(guò)后盡開(kāi)顏“這是毛澤東作的詩(shī)《長(zhǎng)征》。這首詩(shī)充分的表現(xiàn)出了紅軍艱苦奮斗的精神。
    1935年8月18日,紅軍在葉劍英的率領(lǐng)下,穿越了泥濘不堪,人跡罕至的草地。茫茫的草地氣候惡劣,變化無(wú)常,忽而迷霧重重,忽而風(fēng)雨交加,忽而驕陽(yáng)似火,忽而漫天飛雪。草地上,既無(wú)道路,又無(wú)人煙;草叢下,河溝交錯(cuò),泥濘不堪。腐草結(jié)成的地表面,十分松軟,人在上面行走撲哧撲哧作響,一不小心就會(huì)陷進(jìn)泥潭。沿途雖是沼澤遍地,可水質(zhì)惡劣,不能飲用。在這種惡劣的環(huán)境下,不少同志身體生病,有的甚至獻(xiàn)出了生命。但是,紅軍戰(zhàn)士們以藐視一切困難的革命精神,頂風(fēng)雪,冒嚴(yán)寒,忍饑耐渴,吃野菜,啃皮帶,不怕?tīng)奚瑖?yán)格節(jié)約,彼此照顧,終于渡過(guò)了難關(guān)。
    當(dāng)今社會(huì)上,有許多的人嘗到了“少壯不努力,老大徒傷悲”的苦頭。他們處處受人嘲笑,事事都不順心。而那些知識(shí)豐富的人,無(wú)論是在事業(yè),還是在生活上都取得了很好的成就,當(dāng)今社會(huì)是能者居之。
    我們要以艱苦奮斗為榮,以驕奢淫逸為恥,從我做起,從身邊的小事做起,作一個(gè)真正的好少年,讓我們共同期盼奮斗之河永遠(yuǎn)奔流,讓我們永遠(yuǎn)唱響創(chuàng)業(yè)之歌,因?yàn)?,艱苦創(chuàng)業(yè)是那一縷永恒的陽(yáng)光。
    艱苦奮斗的發(fā)言稿篇九
    “欲知平直,則必準(zhǔn)繩;欲知方圓,則必規(guī)矩。”紀(jì)律是黨的生命,紀(jì)律建設(shè)就是治本之策。從嚴(yán)治黨、依規(guī)治黨,加強(qiáng)黨的紀(jì)律建設(shè),必須把規(guī)矩立起來(lái)、嚴(yán)起來(lái)。
    守紀(jì)律講規(guī)矩是黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和獨(dú)特優(yōu)勢(shì)。嚴(yán)明黨的紀(jì)律和規(guī)矩是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和獨(dú)特優(yōu)勢(shì),是克服各種艱難險(xiǎn)阻、戰(zhàn)勝各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)的重要法寶,是我們的事業(yè)不斷從勝利走向新的勝利的可靠保證。黨的以來(lái),黨中央重申黨章、頒布八項(xiàng)規(guī)定,制定和完善各項(xiàng)規(guī)章制度,推動(dòng)全黨立規(guī)矩、講規(guī)矩、守規(guī)矩,有力促進(jìn)了黨的各項(xiàng)事業(yè)健康發(fā)展。
    新形勢(shì)新任務(wù)對(duì)守紀(jì)律講規(guī)矩提出更高要求。當(dāng)前,全面建成小康社會(huì)進(jìn)入決定性階段,改革進(jìn)入攻堅(jiān)期和深水區(qū),國(guó)際形勢(shì)復(fù)雜多變,我們黨面對(duì)的改革發(fā)展穩(wěn)定任務(wù)之重前所未有、面對(duì)的矛盾風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)之多前所未有。只有把規(guī)矩立起來(lái),把紀(jì)律嚴(yán)起來(lái),才能防微杜漸,防患于未然,才能使全黨團(tuán)結(jié)如一人、行動(dòng)齊步伐,切實(shí)擔(dān)負(fù)起團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)人民全面建成小康社會(huì)、推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史重任。
    守紀(jì)律講規(guī)矩是對(duì)黨員干部黨性的重要考驗(yàn)。共產(chǎn)黨員要始終把黨放在心中最高位置,牢記自己的第一身份是共產(chǎn)黨員,第一職責(zé)是為黨工作,做到忠誠(chéng)于黨,任何時(shí)候都與黨同心同德。要不斷加強(qiáng)黨性鍛煉,增強(qiáng)黨性修養(yǎng),真正使守紀(jì)律講規(guī)矩內(nèi)化于心、外化于行,成為一種行為自覺(jué)。
    全面把握黨的規(guī)矩的科學(xué)內(nèi)涵和精神實(shí)質(zhì)。
    黨員干部講規(guī)矩、守規(guī)矩首先要學(xué)規(guī)矩、知規(guī)矩、懂規(guī)矩,切實(shí)增強(qiáng)守紀(jì)律講規(guī)矩的自覺(jué)性和堅(jiān)定性。黨的規(guī)矩內(nèi)涵豐富、體系嚴(yán)密,主要包括四個(gè)方面的內(nèi)容:
    黨章是全黨必須遵循的總章程,也是總規(guī)矩。黨章是黨的根本大法,是全黨必須遵循的總規(guī)矩。
    黨的紀(jì)律是剛性約束。黨紀(jì)就是紅線,處分就是懲戒。黨的紀(jì)律是多方面的,政治紀(jì)律、組織紀(jì)律、財(cái)經(jīng)紀(jì)律、工作紀(jì)律和生活紀(jì)律等都是黨員干部必須自覺(jué)遵守的規(guī)矩。
    國(guó)家法律是黨員干部必須遵守的規(guī)矩。中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系是黨員干部必須自覺(jué)遵守的規(guī)矩。
    黨在長(zhǎng)期實(shí)踐中形成的優(yōu)良傳統(tǒng)和工作慣例也是重要的黨內(nèi)規(guī)矩。紀(jì)律是成文的規(guī)矩,一些未明文列入紀(jì)律的規(guī)矩是不成文的紀(jì)律;紀(jì)律是剛性的規(guī)矩,一些未明文列入紀(jì)律的規(guī)矩是自我約束的紀(jì)律。我們黨在長(zhǎng)期實(shí)踐中形成的優(yōu)良傳統(tǒng)和工作慣例,經(jīng)過(guò)實(shí)踐檢驗(yàn),約定俗成、行之有效,需要全黨長(zhǎng)期堅(jiān)持并自覺(jué)遵循,使黨員干部在任何時(shí)候、任何情況下都心有所畏、言有所戒、行有所止,使管黨治黨沒(méi)有空白、不留盲區(qū)。
    守紀(jì)律講規(guī)矩,努力形成風(fēng)清氣正的政治生態(tài)。
    當(dāng)前,成都正處于改革創(chuàng)新、轉(zhuǎn)型升級(jí)的攻堅(jiān)期,改革發(fā)展穩(wěn)定任務(wù)異常繁重,落實(shí)市委全面深化改革總體戰(zhàn)略,迫切需要建設(shè)一支為民務(wù)實(shí)清廉的黨員干部隊(duì)伍。要認(rèn)真貫徹落實(shí)市委全面推進(jìn)從嚴(yán)治黨的《決定》要求,將守紀(jì)律講規(guī)矩貫穿工作始終,堅(jiān)持思想建黨與制度治黨緊密結(jié)合,努力讓嚴(yán)規(guī)鐵律成為一種剛性約束、讓嚴(yán)教嚴(yán)管成為一種政治常態(tài)、讓嚴(yán)于律己成為一種自覺(jué)要求,一心為民、實(shí)干當(dāng)先,加快構(gòu)建公平正義的社會(huì)生態(tài)和風(fēng)清氣正的政治生態(tài)。
    守紀(jì)律講規(guī)矩,遵守政治紀(jì)律和政治規(guī)矩是首義。遵守政治紀(jì)律和政治規(guī)矩是遵守黨的全部紀(jì)律和規(guī)矩的基礎(chǔ),是堅(jiān)持黨的政治立場(chǎng)、政治原則和政治方向的前提,是提高領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政水平、增強(qiáng)拒腐防變和抵御風(fēng)險(xiǎn)能力的關(guān)鍵。當(dāng)前,遵守政治紀(jì)律和政治規(guī)矩,要按照的要求,自覺(jué)做到“五個(gè)必須”。
    守紀(jì)律講規(guī)矩,領(lǐng)導(dǎo)干部帶頭是關(guān)鍵。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要提高對(duì)黨的紀(jì)律和規(guī)矩的認(rèn)識(shí),不僅要帶頭守紀(jì)律,更要帶頭講規(guī)矩。必須帶頭維護(hù)中央、省委、市委權(quán)威,在任何時(shí)候、任何情況下都要在思想上政治上行動(dòng)上同中央、省委、市委保持高度一致。要保持清醒的頭腦,任何時(shí)候、任何情況下,都應(yīng)本分做人,不投機(jī)、不鉆營(yíng)、不走歪門(mén)邪道。要嚴(yán)格遵循組織程序,對(duì)重大變故和重大問(wèn)題,及時(shí)請(qǐng)示匯報(bào)。要相信組織、依靠組織,對(duì)組織作出的決定必須無(wú)條件服從。要管理好親屬和身邊工作人員,不得縱容他們影響政策制定和人事安排、干預(yù)正常工作運(yùn)行,不得默許他們利用特殊身份謀取非法利益。要堅(jiān)持從我做起,向我看齊,按規(guī)矩辦事、按規(guī)矩用權(quán),切實(shí)樹(shù)立標(biāo)桿、作出表率,以一支紀(jì)律嚴(yán)、作風(fēng)硬、能力強(qiáng),清廉為官、事業(yè)有為的黨員干部隊(duì)伍,托起成都改革發(fā)展穩(wěn)定大局。
    守紀(jì)律講規(guī)矩,嚴(yán)抓嚴(yán)管是保障。各級(jí)黨組織要把全面從嚴(yán)治黨的責(zé)任切實(shí)擔(dān)負(fù)起來(lái),把嚴(yán)守紀(jì)律、嚴(yán)明規(guī)矩放到重要位置來(lái)抓,加強(qiáng)教育以提高黨員干部的紀(jì)律觀念和規(guī)矩意識(shí),嚴(yán)格管理監(jiān)督以規(guī)范黨員干部行為。要把嚴(yán)抓嚴(yán)管變?yōu)橐环N工作常態(tài),使干部遵守紀(jì)律成為一種自覺(jué)。要開(kāi)展經(jīng)常性的組織活動(dòng)。增強(qiáng)黨內(nèi)生活的政治性、原則性和戰(zhàn)斗性,使黨內(nèi)生活真正起到教育改造提高黨員干部的作用。要開(kāi)展嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致的思想政治工作,使廣大黨員在黨組織這個(gè)大熔爐里接受教育、改造思想,錘煉黨性、站穩(wěn)立場(chǎng),做到懂法紀(jì)、明規(guī)矩,知敬畏、存戒懼。要加強(qiáng)日常監(jiān)管,健全并嚴(yán)格執(zhí)行加強(qiáng)干部日常監(jiān)督管理各項(xiàng)規(guī)定,對(duì)干部守紀(jì)律講規(guī)矩情況進(jìn)行定期督查,防止小問(wèn)題演變成大問(wèn)題。要織密群眾監(jiān)督之網(wǎng),把工作的好壞和干部的優(yōu)劣交給群眾來(lái)評(píng)判,讓不守紀(jì)律不講規(guī)矩的行為無(wú)處遁形、無(wú)處藏身。要嚴(yán)格紀(jì)律約束,堅(jiān)持嚴(yán)格執(zhí)紀(jì),以嚴(yán)格的問(wèn)責(zé)倒逼黨員干部增強(qiáng)組織紀(jì)律觀念,自覺(jué)接受組織安排和紀(jì)律約束。
    艱苦奮斗的發(fā)言稿篇十
    艱苦奮斗是我們黨的政治本色和優(yōu)良傳統(tǒng),也是井岡山精神的基石。本站小編為你整理了關(guān)于艱苦奮斗攻難關(guān)。
    發(fā)言稿。
    范文,希望對(duì)你有幫助。
    毛澤東之所以選擇羅霄山脈中段以寧岡為中心的井岡山地區(qū)創(chuàng)建第一塊農(nóng)村革命根據(jù)地,是經(jīng)過(guò)調(diào)查研究,在實(shí)事求是的基礎(chǔ)上作出的決斷:首先是這里的地理位置十分有利。井岡山位于江西湖南兩省之交的羅霄山脈中段,是湘贛兩省結(jié)合部,是敵人統(tǒng)治力量十分薄弱地區(qū),統(tǒng)治勢(shì)力鞭長(zhǎng)莫及且地勢(shì)十分險(xiǎn)要。在這里建立根據(jù)地,不但可以影響湖南、江西兩省,還可以影響整個(gè)長(zhǎng)江中下游;二是大革命時(shí)期,邊界六縣都建立了黨的組織;三是在黨的領(lǐng)導(dǎo)下開(kāi)展了轟轟烈烈的群眾運(yùn)動(dòng),具有良好的群眾基礎(chǔ);四是袁文才、王佐兩支農(nóng)民武裝的存在,這是工農(nóng)革命軍可以依靠的力量;五是邊界各縣特產(chǎn)十分豐富,可以開(kāi)展打土豪籌款,解決工農(nóng)革命軍的給養(yǎng)問(wèn)題。
    歷史選擇了毛澤東,毛澤東選擇了井岡山,井岡山,這座從前并不為人所知的小山村,從此就和中國(guó)革命的命運(yùn)、人民軍隊(duì)的命運(yùn),乃至人民共和國(guó)的命運(yùn)緊密結(jié)合在一起,這就是井岡山被譽(yù)稱(chēng)為“天下第一山”的深刻內(nèi)涵。
    在井岡山斗爭(zhēng)時(shí)期,毛澤東從中國(guó)實(shí)際出發(fā),獨(dú)樹(shù)一幟,從組織上、思想上、作風(fēng)上等方面,開(kāi)創(chuàng)了一條新的建黨之路,成功地解決了在農(nóng)村游擊戰(zhàn)爭(zhēng)環(huán)境下黨的發(fā)展和保持黨的先進(jìn)性問(wèn)題,對(duì)馬克思列寧主義建黨學(xué)說(shuō)作出了巨大貢獻(xiàn)。
    1、黨的建設(shè)。
    井岡山革命根據(jù)地創(chuàng)建之初,黨的建設(shè)面臨著一系列的困難:
    一是黨的階級(jí)基礎(chǔ)的改變。大革命失敗后,由于強(qiáng)大的敵人占據(jù)了中心城市,黨的隊(duì)伍的發(fā)展面臨著由于工作重心轉(zhuǎn)移到了農(nóng)村、山區(qū),黨在農(nóng)村游擊戰(zhàn)爭(zhēng)的環(huán)境下要發(fā)展,就必須把大批以農(nóng)民為代表的非無(wú)產(chǎn)階級(jí)成員發(fā)展到黨內(nèi),這樣就不可避免地形成“農(nóng)民黨”現(xiàn)象。
    二是濃厚的家族觀念。由于邊界地處邊陲,是一個(gè)自給自足的封閉式的農(nóng)村環(huán)境,社會(huì)組織普遍是一姓為一村落,黨在村落中的組織,因居住關(guān)系,許多是一姓的黨員為一個(gè)支部,支部會(huì)議簡(jiǎn)直同時(shí)就是家族會(huì)議。在黨的基層組織中普遍存在濃厚的家族觀念。
    三是嚴(yán)重的地方主義。地方主義與無(wú)產(chǎn)階級(jí)的思想是格格不入的。有了地方主義,各地革命斗爭(zhēng)就得不到相互配合,只顧自己地區(qū)的局部利益,保守自己的地方,有困難也不互相幫助。
    四是激烈的土客籍矛盾。這種矛盾在邊界根深蒂固,嚴(yán)重影響了黨的戰(zhàn)斗力和黨員之間的團(tuán)結(jié)。
    面對(duì)充斥邊界黨的建設(shè)的困難,毛澤東及前委采取了一系列行之有效的辦法,獨(dú)樹(shù)一幟,積極開(kāi)展黨的建設(shè),保持黨的先進(jìn)性。
    2、組織建設(shè)。
    三灣改編成功地解決了黨在軍隊(duì)中的建設(shè)和發(fā)展問(wèn)題,從組織上、體制上奠定了黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)和建立新型人民軍隊(duì)的基礎(chǔ)。“紅軍之所以艱難奮戰(zhàn)而不潰散,支部建在連上是一個(gè)重要原因?!?BR>    召開(kāi)湘贛邊界黨的“一大”,組建湘贛邊界特委。根據(jù)湖南、江西兩省委的指示,1920xx年5月,湘贛邊界黨的“一大”在茅坪謝氏慎公祠舉行。會(huì)議討論了深入開(kāi)展土地革命等問(wèn)題,成立了以毛澤東為書(shū)記的中共湘贛邊界特委,并初步回答了“紅旗到底能打多久”的疑問(wèn)。
    1920xx年10月,在寧岡茅坪白云寺召開(kāi)了中共湘贛邊界黨的“二大”,毛澤東在為大會(huì)起草的《湘贛邊界各縣黨的第二次代表大會(huì)決議案》中,從理論上系統(tǒng)地闡述了中國(guó)的紅色政權(quán)在四周白色政權(quán)包圍中能夠存在和發(fā)展的問(wèn)題,回答了“紅旗到底打得多久”的疑問(wèn)。
    重組井岡山前委。1920xx年11月,根據(jù)中央指示,重新組建了井岡山前委作為邊界黨的最高領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)。前委領(lǐng)導(dǎo)特委及軍委,由毛澤東、朱德、譚震林、宋喬生、毛科文五人組成,毛澤東為書(shū)記。前委的重建,為邊界各項(xiàng)工作的發(fā)展提供了強(qiáng)有力的組織保證。
    3、思想建黨。
    井岡山斗爭(zhēng)時(shí)期,毛澤東建黨思想中最明確、最突出的貢獻(xiàn),是論證了無(wú)產(chǎn)階級(jí)思想領(lǐng)導(dǎo)的問(wèn)題,強(qiáng)調(diào)著重從思想上建黨。面對(duì)充斥邊界的各種非無(wú)產(chǎn)階級(jí)思想,毛澤東特別強(qiáng)調(diào)無(wú)產(chǎn)階級(jí)思想領(lǐng)導(dǎo),注重從思想上建設(shè)黨,永葆黨的先進(jìn)性。在井岡山斗爭(zhēng)時(shí)期,毛澤東把井岡山斗爭(zhēng)的經(jīng)驗(yàn)上升成為一種理論,沖破國(guó)際教條主義的束縛,成功探索出了一條最具中國(guó)特色的革命之路--農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)。
    大革命失敗后,毛澤東人中國(guó)革命的實(shí)際出發(fā),要總結(jié)井岡山斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,創(chuàng)造性地提出了“工農(nóng)武裝割據(jù)”的思想,并在這一思想的基礎(chǔ)上,形成了紅色政權(quán)的理論,探索到了一條適合中國(guó)國(guó)情的革命之路--農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)。1920xx年4月,在瑞金給中央回信中還把農(nóng)村革命根據(jù)地看成是“幫助城市斗爭(zhēng)、促進(jìn)革命潮流高漲的主要條件”。1930年1月,毛澤東《星星之火,可以燎原》的公開(kāi)發(fā)表,標(biāo)志著毛澤東紅色政權(quán)理論的形成。
    從“工農(nóng)武裝割據(jù)”到以農(nóng)村為中心的紅色政權(quán)理論,再到農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的理論,毛澤東同志的理論創(chuàng)新,探索到了一條適合中國(guó)國(guó)情的革命道路。中國(guó)革命正是沿著這條正確的道路,取得中國(guó)革命的最后勝利,把井岡山上的紅旗插在了天安門(mén)廣場(chǎng)上!
    新世紀(jì)階段,我們黨保持先進(jìn)性,就必須繼續(xù)保持艱苦奮斗的優(yōu)良作風(fēng),艱苦奮斗是共產(chǎn)黨人體現(xiàn)先進(jìn)性的政治本色,是在中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展進(jìn)程中需要始終保持的精神狀態(tài)。在全面建設(shè)小康社會(huì)析新階段,改革發(fā)展進(jìn)入了關(guān)鍵時(shí)刻,我們面臨著加快發(fā)展,深化改革,維護(hù)穩(wěn)定,促進(jìn)和諧的艱巨任務(wù)。我們落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,構(gòu)建各諧社會(huì),無(wú)一不面臨著前所未有的新情況、新問(wèn)題和新矛盾。在當(dāng)代中國(guó),我們能不能完成這樣的艱巨任務(wù),解決這些新情況、新問(wèn)題和新矛盾,是我們黨在人民心中是不是具有先進(jìn)性的根本體現(xiàn)。
    但是,完成這樣的艱巨任務(wù),解決這些新情況、新問(wèn)題和新矛盾,其復(fù)雜程度、難度都是空前的,沒(méi)有全黨同志付出巨大的努力和代價(jià),沒(méi)有全黨同志繼續(xù)保持艱苦奮斗的作風(fēng),是不可能做到的。在機(jī)遇和挑戰(zhàn)并存的今天,全面建設(shè)小康社會(huì),構(gòu)建和諧社會(huì),不能指望他人的施舍,只能依靠我們?nèi)^斗,去創(chuàng)造,只能通過(guò)我們黨的先進(jìn)性,團(tuán)結(jié)動(dòng)員人民群眾同心同德、艱苦奮斗。我們落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,全面建設(shè)小康社會(huì),構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì),無(wú)一不需要我們勵(lì)精圖治;我們應(yīng)對(duì)來(lái)自各方面的風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn),無(wú)一不需要我們竭盡全力;我們深化改革,闖過(guò)難關(guān),協(xié)調(diào)理順利益關(guān)系,化解人與人、人與社會(huì)、人與自然的復(fù)雜矛盾,無(wú)一不需要我們嘔心瀝血;我們要實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展,解決我們?cè)诟母锇l(fā)展中面臨的各種難題,無(wú)一不需要我們奮發(fā)努力。而人民群眾在今天看我們的黨是不是先進(jìn),主要是看我們的黨在解決他們切身利益的問(wèn)題上的努力程度和解決程度,就是我們的黨員在實(shí)際工作中是不是勵(lì)精圖治、艱苦努力,是不是為了解除他們的痛苦鞠躬盡瘁、無(wú)私奉獻(xiàn),是不是在是常生活中艱苦樸素、廉潔自律,也就是看我們的黨是不是發(fā)揚(yáng)了艱苦奮斗的作風(fēng)。所以說(shuō),在新世紀(jì),我們黨要繼續(xù)保持先進(jìn)性,完成黨在新世紀(jì)肩負(fù)的實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化、實(shí)現(xiàn)祖國(guó)統(tǒng)一和維護(hù)世界和平三大歷史使命,就必須把艱苦奮斗的優(yōu)良作風(fēng)進(jìn)一步民揚(yáng)光大,將其作為全黨同志始終堅(jiān)持的建國(guó)方針。
    領(lǐng)導(dǎo)帶頭是保證。中共河南省委書(shū)記郭庚茂說(shuō):“我們必須堅(jiān)持勤儉節(jié)約、艱苦奮斗,牢固樹(shù)立過(guò)緊日子的思想,切實(shí)把有限的資金和資源用在最需要、最有效的地方,把精力集中在帶領(lǐng)群眾艱苦創(chuàng)業(yè)、推動(dòng)發(fā)展上。”當(dāng)前,弘揚(yáng)艱苦奮斗精神,領(lǐng)導(dǎo)干部一定要以身作則,率先垂范,一級(jí)帶著一級(jí)干,一級(jí)做給一級(jí)看。要查找問(wèn)題,著力解決問(wèn)題,切實(shí)反對(duì)享樂(lè)主義、奢靡之風(fēng),實(shí)現(xiàn)自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高。弘揚(yáng)艱苦奮斗精神,領(lǐng)導(dǎo)干部必須自覺(jué)加強(qiáng)黨性修養(yǎng),切實(shí)增強(qiáng)公仆意識(shí),破除特權(quán)思想,與廣大群眾同甘共苦。在衣食住行等生活待遇方面嚴(yán)格按標(biāo)準(zhǔn)執(zhí)行,自覺(jué)用共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己,保持高尚的思想道德和健康的生活情趣,講奉獻(xiàn)不求索取,講艱苦不圖安逸,講奮斗不計(jì)名利。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要牢記“兩個(gè)務(wù)必”,帶頭弘揚(yáng)艱苦奮斗精神,帶頭反對(duì)享樂(lè)主義和奢靡之風(fēng),自覺(jué)抵制腐朽思想侵蝕,經(jīng)受住權(quán)力、金錢(qián)、美色的考驗(yàn),始終保持共產(chǎn)黨人的蓬勃朝氣、昂揚(yáng)銳氣、浩然正氣。
    艱苦奮斗是一種精神力量,是一種思想境界,是中華民族的傳統(tǒng)美德,是中國(guó)共產(chǎn)黨95年來(lái)積累下來(lái)并始終堅(jiān)持和倡導(dǎo)的優(yōu)良作風(fēng),也是中國(guó)共產(chǎn)黨在新歷史條件下,應(yīng)對(duì)四大考驗(yàn),防止四大危險(xiǎn)的制勝法寶。在發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的條件下,弘揚(yáng)艱苦奮斗精神,是黨的創(chuàng)造力、凝聚力和戰(zhàn)斗力賴(lài)以形成并發(fā)揮作用的重要條件,是黨的先進(jìn)性建設(shè)的重要任務(wù)。在“七一”講話中再一次強(qiáng)調(diào):“全黨同志要牢記歷史使命,永遠(yuǎn)保持謙虛、謹(jǐn)慎、不驕、不躁的作風(fēng),永遠(yuǎn)保持艱苦奮斗的作風(fēng)”。這對(duì)于引導(dǎo)廣大干部群眾特別是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,轉(zhuǎn)變作風(fēng),弘揚(yáng)社會(huì)主義道德具有十分重要的意義。
    中華民族歷來(lái)以繼承傳統(tǒng)的官德、政德來(lái)吸收人類(lèi)政治文明發(fā)展的成果,在推進(jìn)人類(lèi)社會(huì)進(jìn)步和文明的過(guò)程中,以良好執(zhí)政的行為,推動(dòng)著整個(gè)社會(huì)的道德進(jìn)步,為社會(huì)樹(shù)立了良好的道德典范,從而創(chuàng)造了偉大的中華民族精神,為人類(lèi)為世界文明作出了積極貢獻(xiàn)。艱苦奮斗就是這一偉大精神的重要組成部分。
    總觀黨的90年奮斗歷史不難看出,中國(guó)共產(chǎn)黨就是靠艱苦奮斗起家的,也是靠艱苦奮斗發(fā)展壯大、成就偉業(yè)的。艱苦奮斗是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)。指出,“一個(gè)沒(méi)有艱苦奮斗精神作支撐的民族,是難以自立自強(qiáng)的;一個(gè)沒(méi)有艱苦奮斗精神作支撐的國(guó)家,是難以發(fā)展進(jìn)步的;一個(gè)沒(méi)有艱苦奮斗精神作支撐的政黨,是難以興旺發(fā)達(dá)的?!边@深刻揭示了艱苦奮斗對(duì)黨和國(guó)家的事業(yè)以及民族復(fù)興的重要意義。我們共產(chǎn)黨人都應(yīng)該永葆艱苦奮斗的政治本色,吃苦在前,享樂(lè)在后,磨煉意志,廉潔自律,自覺(jué)地抵制享樂(lè)主義、拜金主義的歪風(fēng)邪氣,自覺(jué)地為黨和人民的事業(yè)而奮斗。
    建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)是一項(xiàng)充滿艱辛和創(chuàng)造的偉大事業(yè),弘揚(yáng)艱苦奮斗精神,必將有助于加強(qiáng)黨的先進(jìn)性建設(shè),有助于國(guó)家的富強(qiáng)和民族的振興。值得注意的是,艱苦奮斗精神在一些同志頭腦中漸漸淡化,鋪張奢華之風(fēng)進(jìn)入了我們的隊(duì)伍,辦事大手大腳、鋪張浪費(fèi)的現(xiàn)象在許多地方存在,有的甚至揮霍公款吃喝玩樂(lè)。對(duì)此,有些同志不但看不到是危險(xiǎn)的信號(hào),還錯(cuò)誤地認(rèn)為艱苦奮斗是艱苦歲月提出的特殊要求,現(xiàn)在條件和環(huán)境改變了,繼續(xù)提倡就不合時(shí)宜了;有的認(rèn)為吃喝是生活小事,無(wú)礙大局。這些錯(cuò)誤認(rèn)識(shí),與共產(chǎn)黨人的世界觀、人生觀、價(jià)值觀是完全背道而馳的。勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的優(yōu)良作風(fēng),不僅在艱苦歲月需要,在今天全面建設(shè)小康社會(huì)里仍然需要。誠(chéng)然,我國(guó)已經(jīng)整體進(jìn)入小康生活,但目前的小康還是低水平的、不全面的、發(fā)展不平衡的小康,要基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化,還有很長(zhǎng)的路要走,還需要進(jìn)行長(zhǎng)時(shí)期的艱苦奮斗。事實(shí)證明,任何一個(gè)國(guó)家、民族,如果驕奢安逸成風(fēng),享樂(lè)主義盛行,就不會(huì)有什么希望。
    二、黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要牢固樹(shù)立艱苦奮斗觀念。
    建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè),是歷史賦予當(dāng)代共產(chǎn)黨人的一項(xiàng)艱巨而光榮任務(wù)。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部是黨的事業(yè)的骨干,承擔(dān)著帶領(lǐng)全國(guó)各族人民完成偉大歷史任務(wù)的責(zé)任,要不辱使命完成這一任務(wù),必須牢固樹(shù)立艱苦奮斗的觀念。
    一是牢固樹(shù)立艱苦奮斗的事業(yè)觀。我們的事業(yè)是偉大而壯麗的,同時(shí)又是艱巨而復(fù)雜的,唯有牢固樹(shù)立長(zhǎng)期艱苦奮斗的觀念,艱苦創(chuàng)業(yè),才能實(shí)現(xiàn)宏偉的奮斗目標(biāo)。艱苦奮斗的事業(yè)觀,實(shí)質(zhì)上是共產(chǎn)黨人黨性的表現(xiàn),只有深刻認(rèn)識(shí)黨的事業(yè)的艱巨性,樹(shù)立為黨的事業(yè)獻(xiàn)身的堅(jiān)定信念,才能夠自覺(jué)埋頭苦干、艱苦奮斗。
    二是牢固樹(shù)立艱苦奮斗的價(jià)值觀。艱苦奮斗精神是共產(chǎn)黨人應(yīng)有的政治品質(zhì),牢固樹(shù)立艱苦奮斗的價(jià)值觀,核心是要自覺(jué)地堅(jiān)持黨的事業(yè)和人民的利益高于一切,全心全意為人民服務(wù),為黨的事業(yè)和人民的利益而甘于奉獻(xiàn)、忘我?jiàn)^斗,吃苦在前、享受在后,自覺(jué)用共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己,始終保持共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性,在為黨的事業(yè)和人民的利益而奮斗的過(guò)程中實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。
    三是牢固樹(shù)立艱苦奮斗的生活觀。對(duì)于黨員干部來(lái)說(shuō),要樹(shù)立艱苦奮斗的生活觀,永遠(yuǎn)做勞動(dòng)人民的普通一員,克己奉公,多做貢獻(xiàn),抵制拜金主義、享樂(lè)主義和極端個(gè)人主義等腐朽思想的侵蝕,構(gòu)筑起拒腐防變的堅(jiān)固防線,自覺(jué)養(yǎng)成良好的生活作風(fēng),始終保持清正廉潔,勤儉樸素,堅(jiān)決反對(duì)驕奢淫逸,時(shí)刻做到自重、自省、自警、自勵(lì)。
    三、領(lǐng)導(dǎo)干部要帶頭弘揚(yáng)艱苦奮斗精神。
    領(lǐng)導(dǎo)干部的行為具有很強(qiáng)的示范性、影響力和感召力,這是由領(lǐng)導(dǎo)干部的地位、作用決定的??梢哉f(shuō),領(lǐng)導(dǎo)干部既是艱苦奮斗精神的實(shí)踐者,又是艱苦奮斗精神的傳播者。領(lǐng)導(dǎo)干部率先垂范、身體力行傳播艱苦奮斗精神是職責(zé)所在。共產(chǎn)黨人把為人民服務(wù)、為國(guó)家和民族的利益不懈奮斗作為自己人生的最大追求,把艱苦奮斗作為保持黨和人民群眾血肉聯(lián)系的紐帶。如果丟掉了艱苦奮斗優(yōu)良傳統(tǒng),追求安逸,貪圖享樂(lè),驕奢淫逸,不但會(huì)敗壞黨在群眾中的形象,還有脫離群眾、滑入腐敗墮落深淵的危險(xiǎn)。因此要克己奉公,艱苦奮斗,淡泊名利,堅(jiān)持反對(duì)拜金主義、享樂(lè)主義和極端個(gè)人主義,自覺(jué)抵制腐朽思想侵蝕,經(jīng)受住權(quán)力、金錢(qián)、美色的考驗(yàn),始終保持共產(chǎn)黨人的蓬勃朝氣、昂揚(yáng)銳氣、浩然正氣。同時(shí),要教育和引導(dǎo)廣大干部群眾從我做起,從點(diǎn)滴做起,用實(shí)際行動(dòng)模范踐行艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的優(yōu)良作風(fēng)。
    “我們完全有理由為黨和人民取得的一切成就而自豪,但我們沒(méi)有絲毫理由因此而自滿,我們決不能也絕不會(huì)躺在過(guò)去的功勞簿上。”這是《在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立90周年大會(huì)上的講話》中向全黨發(fā)出的諄諄告誡,具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)針對(duì)性。就是要求全黨同志不要陶醉于已經(jīng)取得的成就,更不要在成績(jī)面前沾沾自喜、驕傲自滿,要牢記歷史使命、增強(qiáng)憂患意識(shí),繼續(xù)保持和發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的精神,不怕艱難困苦,奮發(fā)向上,銳意進(jìn)取,辛勤創(chuàng)業(yè)。這充分體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨人的清醒和堅(jiān)定。
    要大力弘揚(yáng)艱苦奮斗的精神,關(guān)鍵是領(lǐng)導(dǎo)干部要以身作則,率先垂范:一要不斷開(kāi)拓進(jìn)取,努力打開(kāi)工作新局面。自覺(jué)摒棄患得患失守?cái)傋拥乃枷?,緊跟時(shí)代的要求,不斷解放思想,更新觀念;抓住機(jī)遇,迎難而上,努力探索符合本單位實(shí)際的發(fā)展新路子,在開(kāi)拓進(jìn)取中力爭(zhēng)有所建樹(shù);自覺(jué)做到不大吃大喝,不揮霍浪費(fèi),不追求奢華,不鋪張浪費(fèi),始終保持樸實(shí)的生活作風(fēng)。
    二要志存高遠(yuǎn),持之以恒。艱苦奮斗,不是權(quán)宜之計(jì),也不是一時(shí)一事的應(yīng)景作秀,而是克敵制勝的傳家寶和我們應(yīng)有的政治品格,是要一以貫之的永恒追求。作為領(lǐng)導(dǎo)干部,要站在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的高度來(lái)看待艱苦奮斗的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義,能不能在關(guān)鍵時(shí)刻繼續(xù)保持艱苦奮斗精神,是檢驗(yàn)其是否符合干部標(biāo)準(zhǔn)和先進(jìn)性的試金石。
    三要經(jīng)受住誘惑。社會(huì)上拜金主義、享樂(lè)主義等各種思潮沉渣泛起,面對(duì)金錢(qián)、權(quán)力和美色的嚴(yán)峻考驗(yàn),稍有不慎,就可能一失足成千古恨。要珍惜自己來(lái)之不易的工作機(jī)會(huì),慎始、慎微、慎友、慎獨(dú),利益面前不動(dòng)心。
    四要堅(jiān)決同奢侈浪費(fèi)、享樂(lè)主義等不良現(xiàn)象作斗爭(zhēng)。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的大潮中,確實(shí)有少數(shù)領(lǐng)導(dǎo)干部思想覺(jué)悟低了,品德修養(yǎng)差了,黨性原則弱了,是非觀念模糊了。個(gè)別人甚至認(rèn)為艱苦奮斗過(guò)時(shí)了,奢侈浪費(fèi)是時(shí)尚,是本事,是榮耀,從他們身上已經(jīng)看不出黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的基本覺(jué)悟。有的驕縱專(zhuān)橫為所欲為,奢侈浪費(fèi)揮霍無(wú)度,貪圖安逸腐化墮落。這些人在生活上追求舒適享樂(lè),在工作上貪圖安逸清閑,早已把艱苦奮斗精神拋到了九霄云外。這種現(xiàn)象同我們黨的性質(zhì)、宗旨是完全背離的。對(duì)此,作為領(lǐng)導(dǎo)干部,必須引起高度重視,絕不可視而不見(jiàn)、掉以輕心,更不能隨波逐流。要發(fā)揚(yáng)為黨和人民負(fù)責(zé)的精神,堅(jiān)決同這些現(xiàn)象做斗爭(zhēng),在實(shí)踐中履行入黨誓言和黨員義務(wù)。
    “憂勞興國(guó),逸豫亡身”,“生于憂患,死于安樂(lè)”。艱苦奮斗任何時(shí)候都是我們的傳家寶。即使有一天,國(guó)家的綜合國(guó)力和人民生活水平趕上或超過(guò)了發(fā)達(dá)國(guó)家,我們也沒(méi)有忘本的理由。要實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)的宏偉目標(biāo),繼續(xù)推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè),我們必須牢固樹(shù)立起艱苦奮斗的信念,大力弘揚(yáng)艱苦奮斗精神。
    艱苦奮斗的發(fā)言稿篇十一
    黨員干部倘若丟掉了艱苦奮斗、攻堅(jiān)克難的好作風(fēng),長(zhǎng)了奢靡之氣、享樂(lè)之風(fēng),就可能陷入腐化的泥潭。本站小編為大家整理了黨員艱苦奮斗攻難關(guān)。
    發(fā)言稿。
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    艱苦奮斗,簡(jiǎn)單地說(shuō)就是不畏艱難困苦,為達(dá)到一定的目的努力干。它是我們黨在長(zhǎng)期的革命、建設(shè)過(guò)程中形成的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng),也是我們黨的政治本色。
    緊緊團(tuán)結(jié)群眾、依靠群眾,是井岡山革命根據(jù)地創(chuàng)建和發(fā)展的重要法寶。在井岡山斗爭(zhēng)中,我們黨和紅軍堅(jiān)定地依靠群眾,真心實(shí)意地為群眾謀利益,深深扎根于群眾的沃土,憑借人民群眾這一“真正的銅墻鐵壁”,多次創(chuàng)造了以少勝多、以弱勝?gòu)?qiáng)的奇跡。今天,我們讓井岡山精神放射出新的時(shí)代光芒,就是要用井岡山精神凝心聚力,在依靠群眾求勝利上創(chuàng)造新佳績(jī)。
    艱苦奮斗是我們黨的政治本色和優(yōu)良傳統(tǒng),也是井岡山精神的基石。井岡山斗爭(zhēng)時(shí)期,雖然斗爭(zhēng)環(huán)境異常艱苦,物質(zhì)條件極為困難,但井岡山軍民克服了一個(gè)又一個(gè)難關(guān),鞏固和擴(kuò)大了第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地,鑄就了艱苦奮斗的豐碑。依靠艱苦奮斗,我們黨戰(zhàn)勝了無(wú)數(shù)艱難險(xiǎn)阻,從勝利不斷走向新的勝利。今天,我們讓井岡山精神放射出新的時(shí)代光芒,就是要用井岡山精神砥礪本色,在艱苦奮斗攻難關(guān)上展現(xiàn)新風(fēng)采。
    崇尚艱苦奮斗。艱苦奮斗的傳家寶任何時(shí)候都不能丟。今天,我們講艱苦奮斗,并不意味著要重過(guò)井岡山斗爭(zhēng)時(shí)期那樣的艱苦生活,而是要在新的歷史條件下仍然保持那樣一種艱苦樸素、崇尚節(jié)儉的優(yōu)良作風(fēng),保持那樣一種特別能吃苦、特別能戰(zhàn)斗的精神狀態(tài)。
    強(qiáng)化責(zé)任擔(dān)當(dāng)。每一名黨員干部都要自覺(jué)對(duì)照井岡山斗爭(zhēng)時(shí)期革命先輩的精神境界,回歸傳統(tǒng),永葆本色,把勇于負(fù)責(zé)、敢于擔(dān)當(dāng)?shù)木袢谌胱陨淼撵`魂血脈,把全部心思和精力都用到工作中,迎難而上,奮力前行,不斷創(chuàng)造新的業(yè)績(jī)。特別是在面對(duì)急難險(xiǎn)重任務(wù)時(shí),要敢于挺身而出,面對(duì)歪風(fēng)邪氣要敢于堅(jiān)持原則,真正做到守土有責(zé)、守土負(fù)責(zé)、守土盡責(zé),真正使忠誠(chéng)使命、敢于擔(dān)當(dāng)?shù)膬r(jià)值追求內(nèi)化于心、外化于行,堅(jiān)決頂起自己該頂?shù)哪瞧臁?BR>    筑牢清廉“長(zhǎng)城”。廉潔奉公,是弘揚(yáng)艱苦奮斗精神的題中應(yīng)有之義。每一名黨員干部都要繼承井岡山斗爭(zhēng)時(shí)期革命先輩的廉潔自律作風(fēng),認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹黨章黨規(guī),嚴(yán)格遵守《中共江西省委關(guān)于加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)營(yíng)造良好從政環(huán)境的意見(jiàn)》,做到清心常在、警鐘長(zhǎng)鳴,堅(jiān)持修身慎行、懷德自重、艱苦奮斗、清廉自守的從政哲學(xué),筑牢崇儉戒奢、拒腐防變的思想“長(zhǎng)城”,切實(shí)維護(hù)風(fēng)清氣正的政治生態(tài)。
    艱苦奮斗是中華民族的傳統(tǒng)美德,也是中國(guó)共產(chǎn)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)。為了把這一重要法寶繼承弘揚(yáng)下去,剛剛走上黨的崗位的,率領(lǐng)書(shū)記處的幾位同志一起到革命圣地西柏坡,重溫毛澤東同志倡導(dǎo)的“兩個(gè)務(wù)必”,明確提出,首先從自身做起,并號(hào)召全黨同志特別是領(lǐng)導(dǎo)干部,大力發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的作風(fēng)。在深入貫徹落實(shí)黨的xx大精神,全面建設(shè)小康社會(huì)的關(guān)鍵時(shí)刻,從自身做起,堅(jiān)持和發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的作風(fēng),其寓意深刻,意義重大。
    過(guò)去,人們對(duì)艱苦奮斗的理解往往放在“艱苦”兩字上。指出,我們講艱苦奮斗,“是要大力提倡艱苦奮斗、自強(qiáng)不息、與時(shí)俱進(jìn)、開(kāi)拓創(chuàng)新的精神,要求每個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部始終保持共產(chǎn)黨人的政治本色?!边@就說(shuō)明,艱苦奮斗的內(nèi)涵不僅僅是指物質(zhì)生活方面的勤儉節(jié)約,更重要的是指在此基礎(chǔ)上形成的精神力量和價(jià)值觀念。艱苦奮斗作為一種精神力量和價(jià)值觀念,它的內(nèi)涵是不追求安逸、不滿足于現(xiàn)狀的進(jìn)取精神,不以片面追求物質(zhì)享受為目標(biāo)、不片面以物質(zhì)利益獲取的多少為籌碼的奉獻(xiàn)精神,不等靠要的開(kāi)拓創(chuàng)業(yè)精神,和勇于實(shí)踐、不怕?tīng)奚?、排除萬(wàn)難、屢敗屢戰(zhàn)、頑強(qiáng)戰(zhàn)斗的作風(fēng)。在人民生活有了顯著改善、物質(zhì)條件比過(guò)去相對(duì)較好的情況下,再次提倡艱苦奮斗,主要是要全黨保持吃苦耐勞、奮發(fā)向上、積極進(jìn)取的精神狀態(tài),要求共產(chǎn)黨人干事業(yè)時(shí),破除小富即安、小成則止的滿足感,樹(shù)立新形勢(shì)下的危機(jī)感、緊迫感、使命感,破除困惑、等待、無(wú)所作為的思想,樹(shù)立抓機(jī)遇和開(kāi)拓進(jìn)娶力爭(zhēng)上游的精神。
    艱苦奮斗作為我們的民族精神,作為共產(chǎn)黨人的優(yōu)良傳統(tǒng)和政治本色,它既是一種生活作風(fēng),又是一種工作作風(fēng)和思想作風(fēng)。對(duì)于共產(chǎn)黨人和領(lǐng)導(dǎo)干部來(lái)說(shuō),保持和弘揚(yáng)艱苦奮斗的精神,就是牢固樹(shù)立馬克思主義的世界觀、人生觀、價(jià)值觀問(wèn)題。只有從根本上解決世界觀、人生觀、價(jià)值觀問(wèn)題,牢固樹(shù)立群眾觀點(diǎn),才能使艱苦奮斗精神在思想上真正扎根,在行動(dòng)上自覺(jué)體現(xiàn)。只有真正做到為黨和人民艱苦奮斗,才能在思想上作風(fēng)上真正貼近群眾,也才能在實(shí)踐中不斷解決好世界觀、人生觀、價(jià)值觀問(wèn)題。艱苦奮斗是我們必須大力弘揚(yáng)的工作作風(fēng),又是我們必須大力弘揚(yáng)的思想作風(fēng),是共產(chǎn)黨人應(yīng)有的政治品質(zhì)。一句話,艱苦奮斗的直諦就在于“權(quán)為民所用,情為民所系,利為民所謀”。艱苦奮斗與貪污腐化是格格不入的,其實(shí)質(zhì)是立黨為公、執(zhí)政為民還是立黨為私、謀求個(gè)人或集團(tuán)的利益,發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)與作風(fēng)是懲治腐敗、轉(zhuǎn)變作風(fēng)的重要途徑。
    堅(jiān)持依靠群眾求勝利。在井岡山革命斗爭(zhēng)中,毛澤東、朱德等黨和軍隊(duì)的領(lǐng)導(dǎo)同志和廣大干部身先士卒、以身作則,與人民群眾同甘共苦;我們黨始終相信和依靠群眾,關(guān)心和幫助群眾,同廣大人民群眾結(jié)下了濃厚魚(yú)水情誼。黨領(lǐng)導(dǎo)的紅軍之所以能在數(shù)倍于我的敵軍“圍剿”下和白色政權(quán)的包圍中生存和發(fā)展,最根本的原因是一切為了群眾,一切依靠群眾,喚起了廣大工農(nóng)群眾,形成了不可戰(zhàn)勝的力量。實(shí)踐反復(fù)證明,黨只有始終與人民心連心、同呼吸、共命運(yùn),始終依靠人民推動(dòng)歷史前進(jìn),才能做到堅(jiān)如磐石。新形勢(shì)下,廣大黨員干部要按照的諄諄要求,努力提高宣傳群眾、組織群眾、服務(wù)群眾、依靠群眾的能力和水平。要尊重人民主體地位,發(fā)揮群眾首創(chuàng)精神,充分調(diào)動(dòng)群眾推進(jìn)改革的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性,緊緊依靠人民推動(dòng)改革。要堅(jiān)持“以百姓心為心”,始終站在人民立場(chǎng)上把握和處理好涉及改革發(fā)展的重大問(wèn)題,讓改革發(fā)展給人民群眾帶來(lái)利益,“讓人民群眾有更多獲得感”,從而把群眾巨大的智慧和力量凝聚起來(lái),匯聚起不可戰(zhàn)勝的磅礴力量,推動(dòng)改革發(fā)展不斷取得新的勝利,讓井岡山精神放射出時(shí)代光芒。
    新形勢(shì)下,廣大黨員干部要堅(jiān)持“以百姓心為心”,始終站在人民立場(chǎng)上把握和處理好涉及改革發(fā)展的重大問(wèn)題,讓改革發(fā)展給人民群眾帶來(lái)利益,“讓人民群眾有更多獲得感”,從而把群眾巨大的智慧和力量凝聚起來(lái),匯聚起不可戰(zhàn)勝的磅礴力量,推動(dòng)改革發(fā)展不斷取得新的勝利,讓井岡山精神放射出時(shí)代光芒。
    對(duì)馬克思主義的堅(jiān)定信仰,對(duì)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的堅(jiān)定信念,是井岡山精神的靈魂,也是共產(chǎn)黨人立身、處世、干事的精神支柱。井岡山斗爭(zhēng)時(shí)期,正是因?yàn)橛兄靶切侵?,可以燎原”的信仰力量,我們黨才能無(wú)懼“敵軍圍困萬(wàn)千重”,有力回答了“紅旗到底能打多久”的疑問(wèn),并在艱苦卓絕的斗爭(zhēng)中奠定了中國(guó)革命走向勝利的起點(diǎn)。今天,我們讓井岡山精神放射出新的時(shí)代光芒,就是要用井岡山精神固根守魂,在堅(jiān)定執(zhí)著追理想上提升新境界。
    立牢政治之根。理論修養(yǎng)是干部綜合素質(zhì)的核心,理論上的成熟是政治上成熟的基礎(chǔ)。每一名黨員干部都要把加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)作為基本功課,自覺(jué)學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想、中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系,特別是要深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)系列重要講話精神,全面把握其蘊(yùn)含的馬克思主義哲學(xué)觀點(diǎn)、思想方法和科學(xué)內(nèi)涵,并切實(shí)用于指導(dǎo)思想和工作實(shí)踐,做到學(xué)而信、學(xué)而用、學(xué)而行。同時(shí),要深入學(xué)習(xí)黨史、國(guó)史,自覺(jué)用井岡山精神、蘇區(qū)精神等革命精神凈化思想靈魂,做到愛(ài)黨護(hù)黨興黨。
    補(bǔ)足精神之“鈣”。沒(méi)有理想信念,理想信念不堅(jiān)定,精神上就會(huì)“缺鈣”,就會(huì)得“軟骨病”。每一名黨員干部都要以井岡山斗爭(zhēng)為生動(dòng)教材,自覺(jué)錘煉黨性,牢固樹(shù)立馬克思主義信仰、共產(chǎn)主義信念和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想,堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信,始終對(duì)黨的領(lǐng)導(dǎo)、國(guó)家前途命運(yùn)、中國(guó)特色社會(huì)主義充滿信心。
    堅(jiān)定看齊之心。起源于井岡山斗爭(zhēng)的“三大紀(jì)律、八項(xiàng)注意”,強(qiáng)調(diào)“步調(diào)一致才能得勝利”,其精神內(nèi)核就是“看齊”。每一名黨員干部在開(kāi)展“。
    兩學(xué)一做。
    ”學(xué)習(xí)教育中,都要自覺(jué)激活紅色基因,不斷增強(qiáng)政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)、看齊意識(shí),始終不渝地在思想上、政治上、行動(dòng)上同以同志為的黨中央保持高度一致,經(jīng)常、主動(dòng)向黨中央看齊,向黨的理論和路線方針政策看齊,任何時(shí)候都做到政治立場(chǎng)不移、政治方向不偏,堅(jiān)決擁護(hù)黨的路線方針政策,堅(jiān)決貫徹落實(shí)中央決策部署,堅(jiān)決維護(hù)中央權(quán)威,確保政令暢通、落地生根。
    向改革開(kāi)放要?jiǎng)恿?。改革開(kāi)放越是向縱深推進(jìn),就越需要開(kāi)拓創(chuàng)新。每一名黨員干部都要傳承“實(shí)事求是闖新路”的紅色基因,敢破敢立、敢闖敢試,義無(wú)反顧把改革開(kāi)放不斷向前推進(jìn)。要始終立足江西實(shí)際,不斷解放思想、開(kāi)拓創(chuàng)新,堅(jiān)定改革方向,突出問(wèn)題導(dǎo)向,聚焦關(guān)鍵環(huán)節(jié),加快實(shí)施具有基礎(chǔ)性、標(biāo)志性、引領(lǐng)性的重點(diǎn)改革,形成有利于引領(lǐng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展新常態(tài)的體制機(jī)制,為發(fā)展注入更強(qiáng)勁的動(dòng)力。當(dāng)前,要集中力量打好結(jié)構(gòu)性改革攻堅(jiān)戰(zhàn),圍繞擴(kuò)大有效供給,推進(jìn)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革,提高供給質(zhì)量和效率。要積極參與“一帶一路”建設(shè)和長(zhǎng)江經(jīng)濟(jì)帶發(fā)展,暢通同長(zhǎng)三角、珠三角、海西經(jīng)濟(jì)區(qū)的經(jīng)濟(jì)連接,加快形成全面開(kāi)放新格局,推進(jìn)高水平雙向開(kāi)放,把江西建設(shè)成為“一帶一路”內(nèi)陸腹地重要戰(zhàn)略支點(diǎn)、內(nèi)陸雙向開(kāi)放示范區(qū)、長(zhǎng)江經(jīng)濟(jì)帶的重要戰(zhàn)略支撐、“長(zhǎng)珠閩”經(jīng)濟(jì)板塊的重要戰(zhàn)略腹地。
    向創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)要活力。當(dāng)前,我省正處在轉(zhuǎn)型升級(jí)的關(guān)鍵期,穩(wěn)增長(zhǎng)的基礎(chǔ)還不牢固,經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的活力仍然不足,必須始終保持追趕定力,實(shí)現(xiàn)后發(fā)先至。這就要用井岡山精神鼓舞士氣,堅(jiān)定信心,向創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)要活力,以創(chuàng)新氣魄打造美麗中國(guó)“江西樣板”,以創(chuàng)新方略鞏固糧食主產(chǎn)區(qū)地位,以創(chuàng)新舉措在脫貧攻堅(jiān)上領(lǐng)跑,以創(chuàng)新精神在特色產(chǎn)業(yè)上實(shí)現(xiàn)更大作為。要牢固樹(shù)立全要素、全系統(tǒng)、全方位創(chuàng)新的理念,堅(jiān)定不移推動(dòng)全面創(chuàng)新,加快創(chuàng)新型省份建設(shè),深化創(chuàng)新體制機(jī)制改革、深化創(chuàng)新人才隊(duì)伍建設(shè),不斷營(yíng)造良好的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)生態(tài),真正依靠創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)加快實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展動(dòng)力轉(zhuǎn)換。
    強(qiáng)調(diào),艱苦奮斗是我們黨的政治本色和優(yōu)良傳統(tǒng),也是井岡山精神的基石。我們共產(chǎn)黨人依靠艱苦奮斗,由當(dāng)初的白手起家一步步走到今天,回想起來(lái)多么不容易。今天,我們面臨的任務(wù)仍然很艱巨,肩上的擔(dān)子一點(diǎn)也不比以前輕,還需要繼續(xù)用好艱苦奮斗這個(gè)傳家寶。
    艱苦奮斗是我們黨的政治本色和優(yōu)良傳統(tǒng),也是井岡山精神的基石。井岡山斗爭(zhēng)時(shí)期,雖然斗爭(zhēng)環(huán)境異常艱苦,物質(zhì)條件極為困難,但井岡山軍民克服了一個(gè)又一個(gè)難關(guān),鞏固和擴(kuò)大了第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地,鑄就了艱苦奮斗的豐碑。依靠艱苦奮斗,我們黨戰(zhàn)勝了無(wú)數(shù)艱難險(xiǎn)阻,從勝利不斷走向新的勝利。今天,我們讓井岡山精神放射出新的時(shí)代光芒,就是要用井岡山精神砥礪本色,在艱苦奮斗攻難關(guān)上展現(xiàn)新風(fēng)采。
    崇尚艱苦奮斗。艱苦奮斗的傳家寶任何時(shí)候都不能丟。今天,我們講艱苦奮斗,并不意味著要重過(guò)井岡山斗爭(zhēng)時(shí)期那樣的艱苦生活,而是要在新的歷史條件下仍然保持那樣一種艱苦樸素、崇尚節(jié)儉的優(yōu)良作風(fēng),保持那樣一種特別能吃苦、特別能戰(zhàn)斗的精神狀態(tài)。
    強(qiáng)化責(zé)任擔(dān)當(dāng)。每一名黨員干部都要自覺(jué)對(duì)照井岡山斗爭(zhēng)時(shí)期革命先輩的精神境界,回歸傳統(tǒng),永葆本色,把勇于負(fù)責(zé)、敢于擔(dān)當(dāng)?shù)木袢谌胱陨淼撵`魂血脈,把全部心思和精力都用到工作中,迎難而上,奮力前行,不斷創(chuàng)造新的業(yè)績(jī)。特別是在面對(duì)急難險(xiǎn)重任務(wù)時(shí),要敢于挺身而出,面對(duì)歪風(fēng)邪氣要敢于堅(jiān)持原則,真正做到守土有責(zé)、守土負(fù)責(zé)、守土盡責(zé),真正使忠誠(chéng)使命、敢于擔(dān)當(dāng)?shù)膬r(jià)值追求內(nèi)化于心、外化于行,堅(jiān)決頂起自己該頂?shù)哪瞧臁?BR>    筑牢清廉“長(zhǎng)城”。廉潔奉公,是弘揚(yáng)艱苦奮斗精神的題中應(yīng)有之義。每一名黨員干部都要繼承井岡山斗爭(zhēng)時(shí)期革命先輩的廉潔自律作風(fēng),認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹黨章黨規(guī),嚴(yán)格遵守《中共江西省委關(guān)于加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)營(yíng)造良好從政環(huán)境的意見(jiàn)》,做到清心常在、警鐘長(zhǎng)鳴,堅(jiān)持修身慎行、懷德自重、艱苦奮斗、清廉自守的從政哲學(xué),筑牢崇儉戒奢、拒腐防變的思想“長(zhǎng)城”,切實(shí)維護(hù)風(fēng)清氣正的政治生態(tài)。
    不斷提升群眾的獲得感和幸福感。井岡山斗爭(zhēng)時(shí)期,我們黨通過(guò)“打土豪,分田地”來(lái)提高人民群眾的獲得感。當(dāng)前,全面建成小康社會(huì)是全國(guó)人民的共同愿望。我們要貫徹落實(shí)對(duì)江西工作提出的新的希望和“三個(gè)著力、四個(gè)堅(jiān)持”的總體要求,緊緊扭住發(fā)展第一要?jiǎng)?wù)不動(dòng)搖,加快推進(jìn)全面建成小康社會(huì)進(jìn)程,打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn),把教育、醫(yī)療、住房、就業(yè)等各項(xiàng)民生舉措不折不扣落到實(shí)處,進(jìn)一步做細(xì)、做好民生工作,切實(shí)解決人民群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益問(wèn)題,讓改革發(fā)展成果更多、更公平地惠及全省人民,決不讓一個(gè)老區(qū)群眾在全面建成小康社會(huì)的進(jìn)程中掉隊(duì)。
    艱苦奮斗的發(fā)言稿篇十二
    責(zé)任是什么?責(zé)任是分內(nèi)應(yīng)做的事。
    每個(gè)人來(lái)到這個(gè)世界上,成為社會(huì)的一員,肩上便有了責(zé)任。為人子女有孝敬父母之責(zé);為人父母有教養(yǎng)子女之責(zé);做一個(gè)合格的公民,愛(ài)國(guó)、守法、誠(chéng)信等是應(yīng)盡之責(zé)。身為共產(chǎn)黨員,從在黨旗下宣誓的那一刻起,肩上便有了神圣的責(zé)任。
    勇于承擔(dān)責(zé)任是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)?!熬瞎M瘁,死而后已”、“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”、“茍利國(guó)家生死以,豈因禍福避趨之”,“天下興亡,匹夫有責(zé)”……在中華民族的歷史長(zhǎng)河中,那些關(guān)于責(zé)任的壯美篇章,是世代薪火相傳的行動(dòng)標(biāo)桿,是滋養(yǎng)后人心靈的寶貴財(cái)富。
    中國(guó)共產(chǎn)黨把中華民族的責(zé)任意識(shí)提升到了新的境界。以“全心全意為人民服務(wù)”為根本宗旨,對(duì)人民負(fù)責(zé),為人民服務(wù),是中國(guó)共產(chǎn)黨人責(zé)任觀的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。
    加強(qiáng)黨員的責(zé)任感,是中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)黨員的一貫要求;黨章中關(guān)于黨員義務(wù)的規(guī)定,則是對(duì)黨員責(zé)任的具體要求。紅軍初創(chuàng)時(shí)期,一個(gè)青年戰(zhàn)士問(wèn)領(lǐng)導(dǎo):“參加共產(chǎn)黨有什么好處?”領(lǐng)導(dǎo)回答:“讓我看,參加共產(chǎn)黨有九十九條都是‘壞處’,要吃苦在前,享受在后;要沖鋒在前,退卻在后;可能被殺頭,還會(huì)坐牢;危險(xiǎn)的工作要搶著去干;如果軍裝不夠,要讓給別人穿;飯少人多,要讓群眾先吃,自己餓肚子……要說(shuō)好處,我看只有一條,全心全意為人民服務(wù),人民才會(huì)擁護(hù)你?!?BR>    這些“壞處”,實(shí)際就是黨員的責(zé)任。革命年代,黨員責(zé)任可以形象地概括為“沖鋒在前”;和平時(shí)期,黨員責(zé)任更多地體現(xiàn)為堅(jiān)持黨和人民的利益高于一切,在生產(chǎn)、工作、學(xué)習(xí)和社會(huì)生活中起先鋒模范作用。
    “我是黨員,這是我的責(zé)任!”新的歷史時(shí)期,在許多急難險(xiǎn)重的任務(wù)面前,在許多生死一線的緊要關(guān)頭,這擲地有聲的誓言常在人們耳邊回響。但不可否認(rèn),現(xiàn)實(shí)中也出現(xiàn)了一些與黨員責(zé)任漸行漸遠(yuǎn)的消極乃至丑惡現(xiàn)象。
    有人淡忘責(zé)任。有的黨員在工作中忘記共產(chǎn)黨員的先鋒模范作用,安于現(xiàn)狀、不思進(jìn)取、無(wú)所作為、作風(fēng)漂浮、紀(jì)律松弛、不求有功但求無(wú)過(guò)。
    有人逃避責(zé)任。有的黨員在工作中不敢負(fù)責(zé)、不善負(fù)責(zé)、不講原則、不分是非、患得患失、敷衍塞責(zé);有的遇到難題繞道走,前怕狼后怕虎,縮手縮腳,甚至對(duì)群眾呼聲和疾苦麻木不仁、置若罔聞。
    有人背叛責(zé)任。有的黨員動(dòng)搖了對(duì)共產(chǎn)主義的忠誠(chéng)信仰,被拜金主義、享樂(lè)主義和極端個(gè)人主義所侵蝕,在工作中爭(zhēng)權(quán)奪利、攬功諉過(guò),甚至以權(quán)謀私、貪污腐化,以致觸犯了法律鋃鐺入獄。
    責(zé)任缺失,貽害無(wú)窮。責(zé)任建設(shè),一靠教育、二靠制度。一方面要加強(qiáng)黨員理想信念教育,另一方面要抓制度建設(shè),將黨員責(zé)任規(guī)范化,建立健全各種黨員責(zé)任制,把黨員的責(zé)任明晰到具體工作崗位和生活中去,讓所有黨員在其位、謀其政、司其職、負(fù)其責(zé)。作為執(zhí)政黨的黨員特別是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,更要放眼未來(lái),以對(duì)國(guó)家、民族負(fù)責(zé)的態(tài)度,肩負(fù)起民族復(fù)興的歷史使命,無(wú)愧共產(chǎn)黨員之身份。
    艱苦奮斗的發(fā)言稿篇十三
    艱苦奮斗是我們黨的政治本色和優(yōu)良傳統(tǒng),也是井岡山精神的基石,作為一名光榮的共產(chǎn)黨員,我更需繼承并發(fā)揚(yáng)黨的這一優(yōu)良傳統(tǒng)。古人云“艱難困苦,玉汝于成?!闭强恐D苦奮斗攻堅(jiān)克難,我們黨才一步步壯大,取得了中國(guó)革命、建設(shè)和改革的勝利。
    堅(jiān)持艱苦奮斗攻難關(guān)。井岡山斗爭(zhēng)的環(huán)境異常艱苦,物質(zhì)條件極為困難。在這種艱難困苦的環(huán)境中,從領(lǐng)袖到士兵,從軍長(zhǎng)到伙夫,“官兵夫薪餉穿吃一樣”,靠著紅米飯、南瓜湯度過(guò)艱苦歲月。不僅如此,他們不等不靠,自己動(dòng)手,克服了一個(gè)個(gè)難關(guān)。沒(méi)有被子衣服,他們白手起家辦起被服廠;沒(méi)有武器,他們自力更生辦起軍械處;沒(méi)有醫(yī)院,他們自己動(dòng)手辦醫(yī)院為傷病員醫(yī)治傷痛,等等。正是依靠這種艱苦奮斗攻難關(guān)的精神,井岡山軍民打破敵人的經(jīng)濟(jì)封鎖,粉碎敵軍一次又一次的軍事“進(jìn)剿”,鞏固和擴(kuò)大了革命根據(jù)地。我們黨是靠艱苦奮斗起家的,也是靠艱苦奮斗發(fā)展壯大和成就偉業(yè)的。在新的歷史條件下,協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局,實(shí)現(xiàn)“十三五”規(guī)劃確定的各項(xiàng)任務(wù),實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)百年”目標(biāo),更加需要每個(gè)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部始終保持艱苦奮斗、開(kāi)拓進(jìn)取的昂揚(yáng)精神狀態(tài),堅(jiān)守勤儉節(jié)約、廉潔奉公的高尚操守,造就披荊斬棘、百折不撓的英雄品格,關(guān)鍵時(shí)刻堅(jiān)決頂起自己該頂?shù)哪瞧?,帶領(lǐng)群眾成就一番經(jīng)得起歷史和實(shí)踐檢驗(yàn)的事業(yè)。
    堅(jiān)持依靠群眾求勝利。在井岡山革命斗爭(zhēng)中,毛澤東、朱德等黨和軍隊(duì)的領(lǐng)導(dǎo)同志和廣大干部身先士卒、以身作則,與人民群眾同甘共苦;我們黨始終相信和依靠群眾,關(guān)心和幫助群眾,同廣大人民群眾結(jié)下了濃厚魚(yú)水情誼。黨領(lǐng)導(dǎo)的紅軍之所以能在數(shù)倍于我的敵軍“圍剿”下和白色政權(quán)的包圍中生存和發(fā)展,最根本的原因是一切為了群眾,一切依靠群眾,喚起了廣大工農(nóng)群眾,形成了不可戰(zhàn)勝的力量。實(shí)踐反復(fù)證明,黨只有始終與人民心連心、同呼吸、共命運(yùn),始終依靠人民推動(dòng)歷史前進(jìn),才能做到堅(jiān)如磐石。新形勢(shì)下,廣大黨員干部要按照的諄諄要求,努力提高宣傳群眾、組織群眾、服務(wù)群眾、依靠群眾的能力和水平。要尊重人民主體地位,發(fā)揮群眾首創(chuàng)精神,充分調(diào)動(dòng)群眾推進(jìn)改革的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性,緊緊依靠人民推動(dòng)改革。要堅(jiān)持“以百姓心為心”,始終站在人民立場(chǎng)上把握和處理好涉及改革發(fā)展的重大問(wèn)題,讓改革發(fā)展給人民群眾帶來(lái)利益,“讓人民群眾有更多獲得感”,從而把群眾巨大的智慧和力量凝聚起來(lái),匯聚起不可戰(zhàn)勝的磅礴力量,推動(dòng)改革發(fā)展不斷取得新的勝利,讓井岡山精神放射出時(shí)代光芒。
    堅(jiān)持艱苦奮斗,反對(duì)享樂(lè)主義,必須嚴(yán)格自律、自重、自盛自警,做到慎獨(dú)、慎微、慎始、慎終。
    堅(jiān)持堅(jiān)定執(zhí)著追理想。當(dāng)年,在敵強(qiáng)我弱嚴(yán)峻形勢(shì)下,在白色勢(shì)力的四面包圍中,井岡山斗爭(zhēng)為什么能夠做到“敵軍圍困萬(wàn)千重,我自巋然不動(dòng)”?為什么能夠“喚起工農(nóng)千百萬(wàn)”、燃起“工農(nóng)武裝割據(jù)”的燎原之火?最根本的原因就是有遠(yuǎn)大的共產(chǎn)主義理想,有革命必勝的堅(jiān)定信念?!案锩硐敫哂谔臁薄S辛藞?jiān)定執(zhí)著的理想信念,才會(huì)產(chǎn)生在艱難困苦環(huán)境中戰(zhàn)勝一切困難的超凡勇氣,才能經(jīng)受住血雨腥風(fēng)的洗禮和考驗(yàn)。今天,面對(duì)錯(cuò)綜復(fù)雜的國(guó)際形勢(shì)和艱巨繁重的國(guó)內(nèi)改革發(fā)展穩(wěn)定的任務(wù),特別是面對(duì)深化改革硬骨頭和決勝小康的硬任務(wù),每一名黨員、干部特別是各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部,仍然要做理想主義的堅(jiān)定守衛(wèi)者,堅(jiān)持堅(jiān)定執(zhí)著的理想追求,把共產(chǎn)主義和中國(guó)特色社會(huì)主義理想信念作為照亮前路的燈、把準(zhǔn)航向的舵,同時(shí)將理想信念轉(zhuǎn)化為對(duì)奮斗目標(biāo)的執(zhí)著追求、對(duì)本職工作的不懈進(jìn)取、對(duì)高尚情操的篤定堅(jiān)持、對(duì)艱難險(xiǎn)阻的勇于擔(dān)當(dāng),腳踏實(shí)地,迎難而上,埋頭苦干,帶領(lǐng)群眾在決戰(zhàn)小康的道路上不斷取得新的勝利。
    堅(jiān)持實(shí)事求是闖新路。井岡山道路不是從國(guó)外經(jīng)驗(yàn)搬來(lái)的,不是從馬列本本上抄來(lái)的,也不是坐等上級(jí)指示等來(lái)的,而是我們黨堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā),把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體國(guó)情相結(jié)合,以大無(wú)畏的革命膽識(shí)和敢為天下先的首創(chuàng)精神,沖破本本主義、教條主義的窠臼,從革命斗爭(zhēng)的偉大實(shí)踐中開(kāi)辟出來(lái)的??梢哉f(shuō),一部井岡山斗爭(zhēng)史就是黨帶領(lǐng)人民實(shí)事求是闖新路的歷史。我們黨從來(lái)是“靠實(shí)事求是吃飯的”,一切從實(shí)際出發(fā),解放思想、實(shí)事求是,是我們黨和黨領(lǐng)導(dǎo)的偉大事業(yè)始終保持生機(jī)和活力的根本保證。中國(guó)發(fā)展到今天,發(fā)展環(huán)境和條件變了。如果固守老經(jīng)驗(yàn),沿用老辦法,或者刻舟求劍、守株待兔,就會(huì)落后于時(shí)代,處于被動(dòng)局面。要大力營(yíng)造鼓勵(lì)探索、寬容失誤的良好氛圍,允許和鼓勵(lì)地方、基層和干部群眾根據(jù)實(shí)際創(chuàng)造性地貫徹中央的精神,不斷開(kāi)創(chuàng)改革發(fā)展穩(wěn)定各項(xiàng)工作的新局面。每個(gè)黨員干部都要從井岡山精神汲取養(yǎng)分,一切從實(shí)際出發(fā),解放思想、開(kāi)拓進(jìn)取,善于用改革的思路解決前進(jìn)中的問(wèn)題,自覺(jué)用新的發(fā)展理念指導(dǎo)和引領(lǐng)發(fā)展,奮力闖出新常態(tài)下的促進(jìn)發(fā)展的新路子。
    艱苦奮斗,簡(jiǎn)單地說(shuō)就是不畏艱難困苦,為達(dá)到一定的目的努力干。它是我們黨在長(zhǎng)期的革命、建設(shè)過(guò)程中形成的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng),也是我們黨的政治本色。
    緊緊團(tuán)結(jié)群眾、依靠群眾,是井岡山革命根據(jù)地創(chuàng)建和發(fā)展的重要法寶。在井岡山斗爭(zhēng)中,我們黨和紅軍堅(jiān)定地依靠群眾,真心實(shí)意地為群眾謀利益,深深扎根于群眾的沃土,憑借人民群眾這一“真正的銅墻鐵壁”,多次創(chuàng)造了以少勝多、以弱勝?gòu)?qiáng)的奇跡。今天,我們讓井岡山精神放射出新的時(shí)代光芒,就是要用井岡山精神凝心聚力,在依靠群眾求勝利上創(chuàng)造新佳績(jī)。
    艱苦奮斗是我們黨的政治本色和優(yōu)良傳統(tǒng),也是井岡山精神的基石。井岡山斗爭(zhēng)時(shí)期,雖然斗爭(zhēng)環(huán)境異常艱苦,物質(zhì)條件極為困難,但井岡山軍民克服了一個(gè)又一個(gè)難關(guān),鞏固和擴(kuò)大了第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地,鑄就了艱苦奮斗的豐碑。依靠艱苦奮斗,我們黨戰(zhàn)勝了無(wú)數(shù)艱難險(xiǎn)阻,從勝利不斷走向新的勝利。今天,我們讓井岡山精神放射出新的時(shí)代光芒,就是要用井岡山精神砥礪本色,在艱苦奮斗攻難關(guān)上展現(xiàn)新風(fēng)采。
    崇尚艱苦奮斗。艱苦奮斗的傳家寶任何時(shí)候都不能丟。今天,我們講艱苦奮斗,并不意味著要重過(guò)井岡山斗爭(zhēng)時(shí)期那樣的艱苦生活,而是要在新的歷史條件下仍然保持那樣一種艱苦樸素、崇尚節(jié)儉的優(yōu)良作風(fēng),保持那樣一種特別能吃苦、特別能戰(zhàn)斗的精神狀態(tài)。
    強(qiáng)化責(zé)任擔(dān)當(dāng)。每一名黨員干部都要自覺(jué)對(duì)照井岡山斗爭(zhēng)時(shí)期革命先輩的精神境界,回歸傳統(tǒng),永葆本色,把勇于負(fù)責(zé)、敢于擔(dān)當(dāng)?shù)木袢谌胱陨淼撵`魂血脈,把全部心思和精力都用到工作中,迎難而上,奮力前行,不斷創(chuàng)造新的業(yè)績(jī)。特別是在面對(duì)急難險(xiǎn)重任務(wù)時(shí),要敢于挺身而出,面對(duì)歪風(fēng)邪氣要敢于堅(jiān)持原則,真正做到守土有責(zé)、守土負(fù)責(zé)、守土盡責(zé),真正使忠誠(chéng)使命、敢于擔(dān)當(dāng)?shù)膬r(jià)值追求內(nèi)化于心、外化于行,堅(jiān)決頂起自己該頂?shù)哪瞧臁?BR>    筑牢清廉“長(zhǎng)城”。廉潔奉公,是弘揚(yáng)艱苦奮斗精神的題中應(yīng)有之義。每一名黨員干部都要繼承井岡山斗爭(zhēng)時(shí)期革命先輩的廉潔自律作風(fēng),認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹黨章黨規(guī),嚴(yán)格遵守《中共江西省委關(guān)于加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)營(yíng)造良好從政環(huán)境的意見(jiàn)》,做到清心常在、警鐘長(zhǎng)鳴,堅(jiān)持修身慎行、懷德自重、艱苦奮斗、清廉自守的從政哲學(xué),筑牢崇儉戒奢、拒腐防變的思想“長(zhǎng)城”,切實(shí)維護(hù)風(fēng)清氣正的政治生態(tài)。
    艱苦奮斗的發(fā)言稿篇十四
    中國(guó)傳統(tǒng)佳節(jié)春節(jié)來(lái)臨之際,來(lái)到江西看望慰問(wèn)廣大干部群眾,首站就是井岡山。他深入這個(gè)革命老區(qū),向群眾問(wèn)寒問(wèn)暖,給老區(qū)群眾送去年貨,詢(xún)問(wèn)革命老區(qū)發(fā)展情況,深深祝福這個(gè)為人民共和國(guó)誕生作出重要貢獻(xiàn)的革命老區(qū)發(fā)展得更好。在考察慰問(wèn)中,強(qiáng)調(diào)指出,井岡山是中國(guó)革命的搖籃。井岡山時(shí)期留給我們最為寶貴的財(cái)富,就是跨越時(shí)空的井岡山精神。今天,我們要結(jié)合新的時(shí)代條件,堅(jiān)持堅(jiān)定執(zhí)著追理想、實(shí)事求是闖新路、艱苦奮斗攻難關(guān)、依靠群眾求勝利,讓井岡山精神放射出新的時(shí)代光芒。的這一教誨落地有聲,意味深長(zhǎng)。
    ——堅(jiān)定執(zhí)著追理想。理想信念是照亮前路的燈、把準(zhǔn)航向的舵。中國(guó)共產(chǎn)黨打天下坐天下,就是要始終踐行為了人民能過(guò)上幸福安康的好日子的理想。
    在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代,正是堅(jiān)定的理想信念,凝聚了一大批革命志士能夠拋頭顱灑熱血,在極其艱苦的環(huán)境中砥礪前行。據(jù)當(dāng)時(shí)的史料記載,井岡山的斗爭(zhēng)是在敵我力量對(duì)比非常懸殊,處于白色勢(shì)力四面包圍之中進(jìn)行的。面對(duì)第一次大革命遭到失敗。國(guó)民黨新軍閥對(duì)共產(chǎn)黨人和革命群眾進(jìn)行血腥鎮(zhèn)壓的極為嚴(yán)酷的形勢(shì)和險(xiǎn)惡的生存環(huán)境,是什么力量支撐著根據(jù)地軍民同敵人作斗爭(zhēng)?正是共產(chǎn)主義的理想和革命必勝的信念,使根據(jù)地軍民堅(jiān)定了為工農(nóng)階級(jí)利益而戰(zhàn)的決心,點(diǎn)燃井岡山的星星之火,讓革命的理想火種燎原了全國(guó)。
    井岡山斗爭(zhēng)的歷史證明,沒(méi)有堅(jiān)定的共產(chǎn)主義理想和始終不渝的革命信念,就沒(méi)有井岡山革命道理的開(kāi)辟,這正是井岡山精神內(nèi)涵的根本所在。在和平建設(shè)年代,環(huán)境大為改善,但理想信念卻時(shí)刻不能丟,共產(chǎn)主義理想并不是空中之物,在今天就是人民群眾能過(guò)上幸福安康的好日子。但在各種思潮泛濫,各種誘惑紛擾面前,黨員干部很容易受到思想干擾,喪失篤定精神,就更應(yīng)當(dāng)執(zhí)著地堅(jiān)定理想信念,始終將理想信念作為照亮前路的燈、把準(zhǔn)航向的舵。并轉(zhuǎn)化為對(duì)奮斗目標(biāo)的執(zhí)著追求、對(duì)本職工作的不懈進(jìn)取、對(duì)高尚情操的篤定堅(jiān)持、對(duì)艱難險(xiǎn)阻的勇于擔(dān)當(dāng)。無(wú)論“行程萬(wàn)里”,但始終能“不忘初心”。
    ——實(shí)事求是闖新路。實(shí)事求是,敢闖新路,是井岡山斗爭(zhēng)最重要的一條經(jīng)驗(yàn),是井岡山精神的重要內(nèi)涵。面對(duì)改革發(fā)展的今天,更要一切從實(shí)際出發(fā),解放思想、開(kāi)拓進(jìn)取,善于用改革的思路和辦法解決前進(jìn)中的各種問(wèn)題。
    中國(guó)革命走什么樣道路,在馬克思、列寧的著作里找不到現(xiàn)成的答案。我們黨在"八七"會(huì)議以前,一直是照搬俄國(guó)十月革命的模式,把工作重點(diǎn)放在城市,企圖通過(guò)中心城市的總暴動(dòng),達(dá)到奪取全國(guó)政權(quán)的戰(zhàn)略目的。但最終失敗了。在曲折和逆境面前。毛澤東同志不灰心,不氣餒,以革命事業(yè)為重,堅(jiān)持從中國(guó)的國(guó)情出發(fā),實(shí)事求是地分析國(guó)內(nèi)外形勢(shì),下決心在井岡山建立了第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地,開(kāi)展了"工農(nóng)武裝割據(jù)",制定出軍隊(duì)建設(shè)、黨的建設(shè)、政權(quán)建設(shè)、土地革命等一系列方針政策,在實(shí)踐中開(kāi)始摸索一條以農(nóng)村包圍城市,武裝奪取政權(quán)的有中國(guó)特色的革命道路。這條道路代表了1920xx年大革命失敗后中國(guó)革命的發(fā)展方向,成功地實(shí)現(xiàn)了黨的工作重點(diǎn)由城市到農(nóng)村的轉(zhuǎn)移。這是毛澤東等老一輩革命家堅(jiān)持實(shí)事求是,一切從實(shí)際出發(fā),勇于開(kāi)拓進(jìn)取的成功范例,在國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)中也是一個(gè)偉大的創(chuàng)舉。
    因此,井岡山精神的重要內(nèi)涵之一,就是以毛澤東為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人把馬克思列寧主義基本原理與中國(guó)革命的具體實(shí)踐相結(jié)合而培育的一種偉大革命精神。這種精神閃耀著馬克思主義的世界觀、方法論和共產(chǎn)主義理想、信念的光輝,是毛澤東等老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家親手培育,在艱苦卓絕的井岡山斗爭(zhēng)中升華而成的。
    今天,我們豐富和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義道路,譜寫(xiě)中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué),都是前無(wú)古人的事業(yè),必須始終根據(jù)世情、國(guó)情、黨情,一切從中國(guó)國(guó)情出發(fā),照搬照套別人的經(jīng)驗(yàn)是沒(méi)有出路的,這已經(jīng)為中國(guó)革命、建設(shè)、改革的歷史經(jīng)驗(yàn)所證明。當(dāng)前國(guó)際輿論對(duì)中國(guó)經(jīng)濟(jì)下行壓力下的中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式和結(jié)構(gòu)調(diào)整選擇剖有微詞,甚至還有“空頭陷阱”混淆視聽(tīng),這就要求我們?cè)谡J(rèn)準(zhǔn)了道路后,一定要穩(wěn)住陣腳,咬定青山不放松,不畏浮云遮望眼,大膽走自己的路,并進(jìn)一步解放思想,開(kāi)辟屬于中國(guó)自己的光輝前景。
    ——艱苦奮斗攻難關(guān)。艱苦奮斗精神是當(dāng)年井岡山軍民不為任何艱難困苦所嚇倒的生動(dòng)寫(xiě)照。在今天的改革創(chuàng)業(yè)時(shí)期,更需要保持艱苦奮斗本色,不丟勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德,不丟廉潔奉公的高尚操守。
    井岡山革命時(shí)期,在紅軍中流傳著一首歌謠:“紅米飯、南瓜湯,秋茄子,味好香,餐餐吃得精打光。干稻草,軟又黃,金絲被兒蓋身上,不怕北風(fēng)和大雪,暖暖和和入夢(mèng)鄉(xiāng)?!边@既是當(dāng)時(shí)紅軍生活的真實(shí)寫(xiě)照,又反映了他們的革命樂(lè)觀精神。當(dāng)時(shí)的國(guó)民黨軍隊(duì)不僅對(duì)井岡山根據(jù)地在軍事上"圍剿",而且在經(jīng)濟(jì)上嚴(yán)密封鎖。為了解決紅軍的給養(yǎng),安定群眾的生活,鞏固紅色政權(quán),邊界黨組織領(lǐng)導(dǎo)根據(jù)地軍民自力更生,艱苦奮斗,進(jìn)行了有效的經(jīng)濟(jì)斗爭(zhēng)和經(jīng)濟(jì)建設(shè)。黨員干部能吃苦在前,勞動(dòng)在前。比如,在井岡山時(shí)期,艱苦卓絕,物資何其匱乏,毛主席卻將新領(lǐng)的棉衣贈(zèng)予貧農(nóng)御寒,自己只穿兩層單衣;朱總司令與戰(zhàn)士們一同挑柴擔(dān)米,“朱德的扁擔(dān)”至今被人銘記。正是領(lǐng)袖與普通軍民能夠同甘共苦,才確保了“紅色政權(quán)能夠存在”,也才穩(wěn)定了軍心民心,也穩(wěn)住了革命根據(jù)地的火種。一定意義上說(shuō),撐起革命火種的就是這一股同甘共苦、堅(jiān)忍不拔、艱苦奮斗的精神。
    在今天改革創(chuàng)業(yè)、創(chuàng)新發(fā)展的新時(shí)期,我們依然需要保持艱苦奮斗本色,尤其黨員干部,必須能逢事想在前面、干在實(shí)處,關(guān)鍵時(shí)刻堅(jiān)決頂起自己該頂?shù)哪瞧?。盡管環(huán)境和形勢(shì)變了,但勤儉節(jié)約的美德不能忘,廉潔奉公的情操不能丟,對(duì)照開(kāi)展“三嚴(yán)三實(shí)“專(zhuān)題教育,許多黨員干部漏出”皮袍下的‘小’來(lái)“的確要有更多的反省和慎獨(dú)精神,更不用說(shuō)在要在啃改革“硬骨頭”、趟改革“深水區(qū)”面前,那些“不作為、不擔(dān)當(dāng)”的干部,離黨和人民群眾要求差距何等之大了。
    艱苦奮斗的發(fā)言稿篇十五
    艱苦奮斗攻難關(guān)是中國(guó)共產(chǎn)黨人的政治本色,是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng),是中國(guó)革命的傳家寶,是中華民族精神和無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命精神的集中體現(xiàn),也是井岡山精神的重要內(nèi)涵。下面是本站小編為大家整理了艱苦奮斗攻難關(guān)主題。
    發(fā)言稿。
    范文,歡迎參考。
    艱苦奮斗是我們黨的政治本色和優(yōu)良傳統(tǒng),也是井岡山精神的基石,作為一名光榮的共產(chǎn)黨員,我更需繼承并發(fā)揚(yáng)黨的這一優(yōu)良傳統(tǒng)。古人云“艱難困苦,玉汝于成?!闭强恐D苦奮斗攻堅(jiān)克難,我們黨才一步步壯大,取得了中國(guó)革命、建設(shè)和改革的勝利。
    通過(guò)參加“。
    兩學(xué)一做。
    ”專(zhuān)題學(xué)習(xí)教育,我更加深刻認(rèn)識(shí)到,作為一名黨員,要切實(shí)提高敢擔(dān)當(dāng)、有作為的思想覺(jué)悟,不斷提升自己的業(yè)務(wù)能力水平。要始終堅(jiān)持把學(xué)和做統(tǒng)一起來(lái),使之貫穿于學(xué)習(xí)教育的全過(guò)程,要自覺(jué)按照黨員的標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范言行,學(xué)好黨章,學(xué)好黨規(guī)黨紀(jì)、學(xué)好系列講話,把對(duì)黨絕對(duì)忠誠(chéng)時(shí)時(shí)處處體現(xiàn)在工作和行動(dòng)上,努力做講政治、有信念,講規(guī)矩、有紀(jì)律,講道德、有品行,講奉獻(xiàn)、有作為的合格黨員。
    要做一名合格的共產(chǎn)黨員,首先就必須弘揚(yáng)艱苦奮斗的好精神、好作風(fēng),在工作中不能拈輕怕重,遇到矛盾繞道走,碰到阻力便退縮,失去了革命者的那股子干勁和闖勁。古人常說(shuō):“奢靡之始,危亡之漸?!秉h員干部倘若丟掉了艱苦奮斗、攻堅(jiān)克難的好作風(fēng),長(zhǎng)了奢靡之氣、享樂(lè)之風(fēng),就可能陷入腐化的泥潭,貽誤黨和人民的事業(yè)。今天,我們提倡艱苦奮斗攻難關(guān),并不是要求黨員干部重過(guò)艱苦生活,而是要在新的歷史條件下仍然保持井岡山斗爭(zhēng)時(shí)期那種艱苦樸素、崇尚節(jié)儉的精神品質(zhì),那種廉潔自律、克己奉公的高尚情操,那種特別能吃苦、特別能戰(zhàn)斗的精神狀態(tài)。只有這樣才能真真實(shí)實(shí)把自己的工作做好,做一個(gè)讓組織滿意、讓領(lǐng)導(dǎo)省心、讓百姓安心的好干部。尤其是對(duì)我自身而言,我深刻認(rèn)識(shí)到,作為教育系統(tǒng)的一名網(wǎng)絡(luò)機(jī)房管理工作者,平時(shí)工作不能有半點(diǎn)馬虎,我一定會(huì)在“三嚴(yán)三實(shí)”精神的感召下,在“兩學(xué)一做”教育的指引下,進(jìn)一步弘揚(yáng)艱苦奮斗精神,努力做一名有理想、有信念、有作為,特別能吃苦耐勞、特別能戰(zhàn)斗的網(wǎng)絡(luò)管理工作者。
    井岡山是中國(guó)革命的搖籃,井岡山精神要世代傳承下去。我們要結(jié)合新的時(shí)代條件,堅(jiān)定執(zhí)著追理想,實(shí)事求是闖新路,艱苦奮斗攻難關(guān),依靠群眾求勝利。讓井岡山精神放射出新的時(shí)代光芒。
    黨的以來(lái),反復(fù)強(qiáng)調(diào),我們要堅(jiān)持對(duì)馬克思主義的信仰,對(duì)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的信念,這是共產(chǎn)黨人的政治靈魂,是共產(chǎn)黨人經(jīng)受住任何考驗(yàn)的精神支柱。令我們印象深刻的是運(yùn)用生活化的語(yǔ)言,運(yùn)用講故事的方式生動(dòng)地教導(dǎo)我們,如何看待理想信念,如何保持理想信念,讓我們聽(tīng)得懂、喜歡聽(tīng)、記得住、記得牢。用八個(gè)關(guān)鍵詞讓我們感悟其深邃思想及獨(dú)特文風(fēng)。
    精神上的鈣。
    習(xí)近平總書(shū)記指出:“理想信念就是共產(chǎn)黨人精神上的‘鈣’,沒(méi)有理想信念,理想信念不堅(jiān)定,精神上就會(huì)‘缺鈣’,就會(huì)得‘軟骨病’”。這段論述,把人的生命元素“鈣”引入政治生活領(lǐng)域,高度概括了堅(jiān)定理想信念的重要意義,科學(xué)分析了信仰迷茫的嚴(yán)重危害,進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)了加強(qiáng)理想信念對(duì)于矢志不渝地為實(shí)現(xiàn)中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想而奮斗的巨大作用。
    信仰的味道。
    該詞以《共產(chǎn)黨宣言》翻譯者陳望道的故事講述了信仰的味道。母親為他送粽子和紅糖,送完之后,母親在屋外喊:“紅糖夠不夠,要不要我再給你添些?”兒子應(yīng)聲答道:“夠甜,夠甜的了!”誰(shuí)知,當(dāng)母親進(jìn)來(lái)收拾碗筷時(shí),卻發(fā)現(xiàn)兒子的嘴里滿是墨汁,紅糖卻一點(diǎn)兒也沒(méi)動(dòng)。原來(lái),兒子竟然是蘸著墨汁吃掉粽子的!墨汁為什么那樣甜?原來(lái),信仰也是有味道的,甚至比紅糖更甜。正因?yàn)檫@種無(wú)以言喻的精神之甘、信仰之甜,無(wú)數(shù)的革命先輩,才情愿吃百般苦、甘心受千般難。
    金剛不壞之身。
    堅(jiān)定理想信念是好干部第一位的標(biāo)準(zhǔn),如果理想信念不堅(jiān)定,不相信馬克思主義,不相信中國(guó)特色社會(huì)主義,政治上不合格,經(jīng)不起風(fēng)浪,這樣的干部能耐再大,也不是我們黨需要的好干部。只有利用理想信念練就了“金剛不壞之身”,干部才能在大是大非面前旗幟鮮明,在風(fēng)浪考驗(yàn)面前無(wú)所畏懼。在關(guān)鍵時(shí)刻,靠得住、信得過(guò),能放心。
    營(yíng)養(yǎng)劑。
    對(duì)共產(chǎn)黨人來(lái)說(shuō),中國(guó)革命歷史是最好的營(yíng)養(yǎng)劑。多重溫我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行革命的偉大歷史,心中就會(huì)增添很多正能量。
    溫水煮青蛙。
    生物學(xué)上有個(gè)著名的“溫水煮青蛙”效應(yīng),把一只青蛙突然扔進(jìn)熱水鍋里,青蛙的神經(jīng)系統(tǒng)突然受到刺激,會(huì)在強(qiáng)烈的條件反射下迅速跳出來(lái)逃命。但是,把青蛙放在涼水鍋里,讓水溫慢慢升高,青蛙沒(méi)有意識(shí)到危險(xiǎn)存在、死亡即將到來(lái),還自得其樂(lè)、若無(wú)其事,等到青蛙感到燙的時(shí)候,已經(jīng)無(wú)力動(dòng)彈了。我們可以從很多貪污腐敗案件中看到,腐敗分子并不是一夜之間變壞的,都有一個(gè)漸變的過(guò)程;習(xí)近平總書(shū)記指出:“最重要的就是要防微杜漸,不要溫水煮青蛙”。
    三種境界。
    習(xí)在《之江新語(yǔ)》一書(shū)中提到領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)理論要有這三種境界。首先,理論學(xué)習(xí)上要有“望盡天涯路”那樣志存高遠(yuǎn)的追求,耐得住“昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù)”的清冷和“獨(dú)上高樓”的寂寞,靜下心來(lái)通讀苦讀;其次,理論學(xué)習(xí)上要勤奮努力,刻苦鉆研,舍得付出,百折不撓,下真功夫、苦功夫、細(xì)功夫,即使是“衣帶漸寬”也“終不悔”,“人憔悴”也心甘情愿;再次,理論學(xué)習(xí)貴在獨(dú)立思考,學(xué)用結(jié)合,學(xué)有所悟,用有所得,要在學(xué)習(xí)和實(shí)踐中“眾里尋他千百度”,最終“驀然回首”,在“燈火闌珊處”領(lǐng)悟真諦。只有這樣,我們才能做到帶頭學(xué)、深入學(xué)、持久學(xué),成為勤奮學(xué)習(xí)、善于思考的模范,解放思想、與時(shí)俱進(jìn)的模范。
    革命理想高于天。
    習(xí)強(qiáng)調(diào)共產(chǎn)主義絕不是“土豆燒牛肉”那么簡(jiǎn)單,不可能唾手可得,一撮而就。革命理想高于天,實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義是我們共產(chǎn)黨人的最高理想,而這個(gè)最高理想是需要我們一代又一代人接力奮斗的。
    不忘初心,方得始終。
    井岡山是中國(guó)革命的搖籃,井岡山精神要世代傳承下去。我們要結(jié)合新的時(shí)代條件,堅(jiān)定執(zhí)著追理想,實(shí)事求是闖新路,艱苦奮斗攻難關(guān),依靠群眾求勝利。讓井岡山精神放射出新的時(shí)代光芒。我們每一名黨員都要始終在黨愛(ài)黨、在黨為黨,心系人民、情系人民,忠誠(chéng)一輩子,奉獻(xiàn)一輩子。
    我作為一名普通黨員,更要踏踏實(shí)實(shí)地為實(shí)現(xiàn)黨在現(xiàn)階段的基本綱領(lǐng)而不懈努力,扎扎實(shí)實(shí)地做好每一項(xiàng)工作。嚴(yán)以修身,要持之以恒,把好思想“總開(kāi)關(guān)”。冰凍三尺非一日之寒。嚴(yán)以修身也非一日之功,不可能一蹴而就,必須一輩子堅(jiān)守。修身必須下大力氣、做苦功夫,夜以繼日、毫不動(dòng)搖,時(shí)時(shí)刻刻檢修糾偏,經(jīng)常為思想拍個(gè)x光,看看有沒(méi)有“短路”、“斷路”??纯词澜缬^、人生觀、價(jià)值觀和是非觀、利義觀方面有沒(méi)有偏差、扭曲,一旦發(fā)現(xiàn)苗頭性問(wèn)題,立即撲殺。
    夢(mèng)在前方,路在腳下。許許多多優(yōu)秀黨員的成長(zhǎng)經(jīng)歷告訴我,只有堅(jiān)定理想信念,珍惜韶華,奮發(fā)有為,在腳踏實(shí)地的實(shí)干中找到自身位置,在貼近人民的基層找到施展身手的舞臺(tái),勇敢走在時(shí)代前面的奮進(jìn)者、開(kāi)拓者、奉獻(xiàn)者。我相信,有理想、有信念的我一定能在追求中國(guó)夢(mèng)的道路上放飛青春、有所作為。
    中國(guó)傳統(tǒng)佳節(jié)春節(jié)來(lái)臨之際,來(lái)到江西看望慰問(wèn)廣大干部群眾,首站就是井岡山。他深入這個(gè)革命老區(qū),向群眾問(wèn)寒問(wèn)暖,給老區(qū)群眾送去年貨,詢(xún)問(wèn)革命老區(qū)發(fā)展情況,深深祝福這個(gè)為人民共和國(guó)誕生作出重要貢獻(xiàn)的革命老區(qū)發(fā)展得更好。在考察慰問(wèn)中,強(qiáng)調(diào)指出,井岡山是中國(guó)革命的搖籃。井岡山時(shí)期留給我們最為寶貴的財(cái)富,就是跨越時(shí)空的井岡山精神。今天,我們要結(jié)合新的時(shí)代條件,堅(jiān)持堅(jiān)定執(zhí)著追理想、實(shí)事求是闖新路、艱苦奮斗攻難關(guān)、依靠群眾求勝利,讓井岡山精神放射出新的時(shí)代光芒。的這一教誨落地有聲,意味深長(zhǎng)。
    ——堅(jiān)定執(zhí)著追理想。理想信念是照亮前路的燈、把準(zhǔn)航向的舵。中國(guó)共產(chǎn)黨打天下坐天下,就是要始終踐行為了人民能過(guò)上幸福安康的好日子的理想。
    在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代,正是堅(jiān)定的理想信念,凝聚了一大批革命志士能夠拋頭顱灑熱血,在極其艱苦的環(huán)境中砥礪前行。據(jù)當(dāng)時(shí)的史料記載,井岡山的斗爭(zhēng)是在敵我力量對(duì)比非常懸殊,處于白色勢(shì)力四面包圍之中進(jìn)行的。面對(duì)第一次大革命遭到失敗。國(guó)民黨新軍閥對(duì)共產(chǎn)黨人和革命群眾進(jìn)行血腥鎮(zhèn)壓的極為嚴(yán)酷的形勢(shì)和險(xiǎn)惡的生存環(huán)境,是什么力量支撐著根據(jù)地軍民同敵人作斗爭(zhēng)?正是共產(chǎn)主義的理想和革命必勝的信念,使根據(jù)地軍民堅(jiān)定了為工農(nóng)階級(jí)利益而戰(zhàn)的決心,點(diǎn)燃井岡山的星星之火,讓革命的理想火種燎原了全國(guó)。
    井岡山斗爭(zhēng)的歷史證明,沒(méi)有堅(jiān)定的共產(chǎn)主義理想和始終不渝的革命信念,就沒(méi)有井岡山革命道理的開(kāi)辟,這正是井岡山精神內(nèi)涵的根本所在。在和平建設(shè)年代,環(huán)境大為改善,但理想信念卻時(shí)刻不能丟,共產(chǎn)主義理想并不是空中之物,在今天就是人民群眾能過(guò)上幸福安康的好日子。但在各種思潮泛濫,各種誘惑紛擾面前,黨員干部很容易受到思想干擾,喪失篤定精神,就更應(yīng)當(dāng)執(zhí)著地堅(jiān)定理想信念,始終將理想信念作為照亮前路的燈、把準(zhǔn)航向的舵。并轉(zhuǎn)化為對(duì)奮斗目標(biāo)的執(zhí)著追求、對(duì)本職工作的不懈進(jìn)取、對(duì)高尚情操的篤定堅(jiān)持、對(duì)艱難險(xiǎn)阻的勇于擔(dān)當(dāng)。無(wú)論“行程萬(wàn)里”,但始終能“不忘初心”。
    ——實(shí)事求是闖新路。實(shí)事求是,敢闖新路,是井岡山斗爭(zhēng)最重要的一條經(jīng)驗(yàn),是井岡山精神的重要內(nèi)涵。面對(duì)改革發(fā)展的今天,更要一切從實(shí)際出發(fā),解放思想、開(kāi)拓進(jìn)取,善于用改革的思路和辦法解決前進(jìn)中的各種問(wèn)題。
    中國(guó)革命走什么樣道路,在馬克思、列寧的著作里找不到現(xiàn)成的答案。我們黨在"八七"會(huì)議以前,一直是照搬俄國(guó)十月革命的模式,把工作重點(diǎn)放在城市,企圖通過(guò)中心城市的總暴動(dòng),達(dá)到奪取全國(guó)政權(quán)的戰(zhàn)略目的。但最終失敗了。在曲折和逆境面前。毛澤東同志不灰心,不氣餒,以革命事業(yè)為重,堅(jiān)持從中國(guó)的國(guó)情出發(fā),實(shí)事求是地分析國(guó)內(nèi)外形勢(shì),下決心在井岡山建立了第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地,開(kāi)展了"工農(nóng)武裝割據(jù)",制定出軍隊(duì)建設(shè)、黨的建設(shè)、政權(quán)建設(shè)、土地革命等一系列方針政策,在實(shí)踐中開(kāi)始摸索一條以農(nóng)村包圍城市,武裝奪取政權(quán)的有中國(guó)特色的革命道路。這條道路代表了1920xx年大革命失敗后中國(guó)革命的發(fā)展方向,成功地實(shí)現(xiàn)了黨的工作重點(diǎn)由城市到農(nóng)村的轉(zhuǎn)移。這是毛澤東等老一輩革命家堅(jiān)持實(shí)事求是,一切從實(shí)際出發(fā),勇于開(kāi)拓進(jìn)取的成功范例,在國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)中也是一個(gè)偉大的創(chuàng)舉。
    因此,井岡山精神的重要內(nèi)涵之一,就是以毛澤東為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人把馬克思列寧主義基本原理與中國(guó)革命的具體實(shí)踐相結(jié)合而培育的一種偉大革命精神。這種精神閃耀著馬克思主義的世界觀、方法論和共產(chǎn)主義理想、信念的光輝,是毛澤東等老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家親手培育,在艱苦卓絕的井岡山斗爭(zhēng)中升華而成的。
    今天,我們豐富和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義道路,譜寫(xiě)中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué),都是前無(wú)古人的事業(yè),必須始終根據(jù)世情、國(guó)情、黨情,一切從中國(guó)國(guó)情出發(fā),照搬照套別人的經(jīng)驗(yàn)是沒(méi)有出路的,這已經(jīng)為中國(guó)革命、建設(shè)、改革的歷史經(jīng)驗(yàn)所證明。當(dāng)前國(guó)際輿論對(duì)中國(guó)經(jīng)濟(jì)下行壓力下的中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式和結(jié)構(gòu)調(diào)整選擇剖有微詞,甚至還有“空頭陷阱”混淆視聽(tīng),這就要求我們?cè)谡J(rèn)準(zhǔn)了道路后,一定要穩(wěn)住陣腳,咬定青山不放松,不畏浮云遮望眼,大膽走自己的路,并進(jìn)一步解放思想,開(kāi)辟屬于中國(guó)自己的光輝前景。
    ——艱苦奮斗攻難關(guān)。艱苦奮斗精神是當(dāng)年井岡山軍民不為任何艱難困苦所嚇倒的生動(dòng)寫(xiě)照。在今天的改革創(chuàng)業(yè)時(shí)期,更需要保持艱苦奮斗本色,不丟勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德,不丟廉潔奉公的高尚操守。
    井岡山革命時(shí)期,在紅軍中流傳著一首歌謠:“紅米飯、南瓜湯,秋茄子,味好香,餐餐吃得精打光。干稻草,軟又黃,金絲被兒蓋身上,不怕北風(fēng)和大雪,暖暖和和入夢(mèng)鄉(xiāng)?!边@既是當(dāng)時(shí)紅軍生活的真實(shí)寫(xiě)照,又反映了他們的革命樂(lè)觀精神。當(dāng)時(shí)的國(guó)民黨軍隊(duì)不僅對(duì)井岡山根據(jù)地在軍事上"圍剿",而且在經(jīng)濟(jì)上嚴(yán)密封鎖。為了解決紅軍的給養(yǎng),安定群眾的生活,鞏固紅色政權(quán),邊界黨組織領(lǐng)導(dǎo)根據(jù)地軍民自力更生,艱苦奮斗,進(jìn)行了有效的經(jīng)濟(jì)斗爭(zhēng)和經(jīng)濟(jì)建設(shè)。黨員干部能吃苦在前,勞動(dòng)在前。比如,在井岡山時(shí)期,艱苦卓絕,物資何其匱乏,毛主席卻將新領(lǐng)的棉衣贈(zèng)予貧農(nóng)御寒,自己只穿兩層單衣;朱總司令與戰(zhàn)士們一同挑柴擔(dān)米,“朱德的扁擔(dān)”至今被人銘記。正是領(lǐng)袖與普通軍民能夠同甘共苦,才確保了“紅色政權(quán)能夠存在”,也才穩(wěn)定了軍心民心,也穩(wěn)住了革命根據(jù)地的火種。一定意義上說(shuō),撐起革命火種的就是這一股同甘共苦、堅(jiān)忍不拔、艱苦奮斗的精神。
    在今天改革創(chuàng)業(yè)、創(chuàng)新發(fā)展的新時(shí)期,我們依然需要保持艱苦奮斗本色,尤其黨員干部,必須能逢事想在前面、干在實(shí)處,關(guān)鍵時(shí)刻堅(jiān)決頂起自己該頂?shù)哪瞧?。盡管環(huán)境和形勢(shì)變了,但勤儉節(jié)約的美德不能忘,廉潔奉公的情操不能丟,對(duì)照開(kāi)展“三嚴(yán)三實(shí)“專(zhuān)題教育,許多黨員干部漏出”皮袍下的‘小’來(lái)“的確要有更多的反省和慎獨(dú)精神,更不用說(shuō)在要在啃改革“硬骨頭”、趟改革“深水區(qū)”面前,那些“不作為、不擔(dān)當(dāng)”的干部,離黨和人民群眾要求差距何等之大了。
    艱苦奮斗的發(fā)言稿篇十六
    “憂勞興國(guó)、逸豫亡身”,“天下大事、必作于細(xì)”,“艱難困苦、玉汝于成”,在五四重要講話中連用三個(gè)警句,勉勵(lì)廣大青年堅(jiān)持艱苦奮斗,創(chuàng)造優(yōu)異業(yè)績(jī)。從不怨天尤人、不貪圖安逸,說(shuō)到開(kāi)辟人生和事業(yè)的前進(jìn)道路;從不沉湎幻想、不好高騖遠(yuǎn),說(shuō)到創(chuàng)造實(shí)實(shí)在在的業(yè)績(jī);從不畏懼挫折、不彷徨退縮,說(shuō)到歷練人生、收獲成功——諄諄教導(dǎo)、語(yǔ)重心長(zhǎng),充分表達(dá)了黨對(duì)當(dāng)代青年的厚望與期待。
    艱苦奮斗是黨的優(yōu)良傳統(tǒng),是我們戰(zhàn)勝種種困難不斷前進(jìn)的力量源泉。從艱苦卓絕的革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代,到百?gòu)U待興的建設(shè)時(shí)期,再到撥亂反正的改革開(kāi)放初期,先輩們篳路藍(lán)縷、以苦為樂(lè),以強(qiáng)大的精神力量投身革命、建設(shè)和改革,創(chuàng)造出一個(gè)個(gè)人間奇跡,留下了一部部精神史詩(shī),把民族振興的事業(yè)不斷推向前進(jìn)?!熬畬骄瘛?、“延安精神”、“鐵人精神”、“兩彈一星精神”、“抗震救災(zāi)精神”等等,都是中華民族的豐碑,它們與“天行健,君子以自強(qiáng)不息”的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)一脈相承,閃耀著永恒的光芒。
    為什么要堅(jiān)持艱苦奮斗?從國(guó)家層面看,我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)正在發(fā)生深刻變化,新老矛盾交織,短期困難和長(zhǎng)期問(wèn)題疊加,改革進(jìn)入攻堅(jiān)克難的“深水區(qū)”,發(fā)展進(jìn)入轉(zhuǎn)型升級(jí)的“關(guān)鍵期”,唯有不畏艱難、矢志奮斗,方能穩(wěn)中求進(jìn)、贏得未來(lái)。從人生道路講,青年階段是人生的積累期,閱歷有限、經(jīng)驗(yàn)不足,唯有艱苦奮斗,才能不斷開(kāi)辟人生和事業(yè)的前進(jìn)道路。
    如何堅(jiān)持艱苦奮斗?敢于吃苦、勇挑重?fù)?dān)是時(shí)代要求。祖國(guó)發(fā)展的巨大成就為青年成長(zhǎng)進(jìn)步創(chuàng)造了良好條件,祖國(guó)建設(shè)的艱巨任務(wù)為青年大展身手提供了廣闊舞臺(tái)。廣大青年要把“良好條件”視為持續(xù)奮斗的機(jī)會(huì),把“廣闊舞臺(tái)”作為振翅高飛的平臺(tái),拋棄貪圖安逸的念頭和怨天尤人的情緒,在千磨萬(wàn)擊中歷練人生,在時(shí)代潮流中擔(dān)當(dāng)重任。
    從小事做起、從基礎(chǔ)做起是成功秘訣。改革開(kāi)放初期的大學(xué)生曾喊出“從我做起,從現(xiàn)在做起”的口號(hào),成為一個(gè)時(shí)代的勵(lì)志強(qiáng)音。如今,拜人民群眾為師、到基層尋找答案,已成為社會(huì)共識(shí)。不好高騖遠(yuǎn),不沉湎幻想,用埋頭苦干的行動(dòng)創(chuàng)造實(shí)實(shí)在在的業(yè)績(jī),就一定能找到人生成功的密碼。
    困難無(wú)處不在,挫折難以避免。對(duì)待困難與挫折的態(tài)度,最能彰顯一個(gè)人的境界與修養(yǎng)。為了一項(xiàng)事業(yè),付出畢生精力,是許多科學(xué)家的共性;“臺(tái)上一分鐘,臺(tái)下十年功”,是成功藝術(shù)家的真實(shí)寫(xiě)照。當(dāng)代青年只有迎難而上、百折不撓、勇往直前,才能收獲豐碩的成果。
    人生的道路雖然漫長(zhǎng),但緊要處常常只有幾步。這緊要的幾步,來(lái)不得半點(diǎn)浮躁與馬虎。只有心中有祖國(guó),眼里有人民,肩上有重?fù)?dān),自覺(jué)繼承和發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng),當(dāng)代青年才能在各行各業(yè)、各個(gè)領(lǐng)域展示勃勃的英姿,才能為我們偉大的時(shí)代留下絢麗的畫(huà)卷。
    艱苦奮斗的發(fā)言稿篇十七
    視察江西時(shí),提出了“堅(jiān)定執(zhí)著追理想、實(shí)事求是闖新路、艱苦奮斗攻難關(guān)、依靠群眾求勝利”的要求,強(qiáng)調(diào)不唱高調(diào)、不講空話、實(shí)打?qū)嵶?,賦予了井岡山精神新的內(nèi)涵,也為我們樹(shù)立了看得見(jiàn)、摸得著的標(biāo)準(zhǔn)。堅(jiān)定信念是井岡山精神的靈魂,弘揚(yáng)井岡山精神,堅(jiān)定執(zhí)著追理想,省軍區(qū)部隊(duì)有不可比肩的優(yōu)勢(shì),也有不可比擬的責(zé)任。
    站上精神高地。省軍區(qū)轉(zhuǎn)隸軍委國(guó)防動(dòng)員部領(lǐng)導(dǎo)管理,是、對(duì)國(guó)防動(dòng)員建設(shè)的戰(zhàn)略性設(shè)計(jì)、根本性變革,必須來(lái)一場(chǎng)思想解放的頭腦風(fēng)暴,從堅(jiān)持黨對(duì)軍隊(duì)絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)的政治高度來(lái)領(lǐng)會(huì),從支援保障打贏信息化戰(zhàn)爭(zhēng)的時(shí)代高度來(lái)理解,從激活和發(fā)揮國(guó)防動(dòng)員體系效能的戰(zhàn)略高度來(lái)把握,不斷強(qiáng)化政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)、看齊意識(shí),確保建設(shè)發(fā)展的正確方向。駐守江西,我們更要大力弘揚(yáng)井岡山精神所蘊(yùn)含的堅(jiān)定信念、敢闖新路、勇于勝利等精神,并以形象、生動(dòng)、鮮活的方式展示出來(lái),讓廣大官兵在接受革命精神洗禮中堅(jiān)定馬克思主義信仰、堅(jiān)定社會(huì)主義和共產(chǎn)主義信念,確保思想上合格、政治上過(guò)硬。
    凝聚精神力量。有精神才有力量。歷史和現(xiàn)實(shí)充分證明,井岡山精神既高揚(yáng)著崇高的革命理想,又蘊(yùn)含著豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),更彰顯著強(qiáng)烈的科學(xué)理性,是支撐革命、建設(shè)和改革事業(yè)創(chuàng)新發(fā)展的不竭精神動(dòng)力。大力弘揚(yáng)井岡山精神,我們要倍加珍惜、努力傳承不怕困難、自我加壓、沉著應(yīng)對(duì)、面對(duì)勝利不昏頭、面對(duì)失敗不泄氣的寶貴精神,堅(jiān)定信心,激發(fā)干勁,不僅要在發(fā)揮發(fā)展優(yōu)勢(shì)上有自信,也要在破解破除困境上有自信。只要我們堅(jiān)定理想信念,把發(fā)自靈魂深處的篤信和堅(jiān)守,轉(zhuǎn)化為對(duì)奮斗目標(biāo)的執(zhí)著追求、對(duì)打贏事業(yè)的不懈進(jìn)取、對(duì)高尚情操的篤定堅(jiān)持、對(duì)艱難險(xiǎn)阻的勇于擔(dān)當(dāng),始終保持改革、打贏、強(qiáng)軍的充分自信,與強(qiáng)的比、向高的攀、同先的爭(zhēng)、跟快的賽,就一定能夠交出強(qiáng)軍興軍的合格答卷。
    艱苦奮斗是中華民族的傳統(tǒng)美德,也是中國(guó)共產(chǎn)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)。為了把這一重要法寶繼承弘揚(yáng)下去,剛剛走上黨的崗位的,率領(lǐng)書(shū)記處的幾位同志一起到革命圣地西柏坡,重溫毛澤東同志倡導(dǎo)的“兩個(gè)務(wù)必”,明確提出,首先從自身做起,并號(hào)召全黨同志特別是領(lǐng)導(dǎo)干部,大力發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的作風(fēng)。在深入貫徹落實(shí)黨的xx大精神,全面建設(shè)小康社會(huì)的關(guān)鍵時(shí)刻,從自身做起,堅(jiān)持和發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的作風(fēng),其寓意深刻,意義重大。
    第一,艱苦奮斗精神是我們黨克敵制勝的法寶。中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史,是一部艱苦奮斗史。建黨初期,以毛澤東為代表的革命先驅(qū)者冒著被殺頭的危險(xiǎn),傳播馬列主義,喚起廣大民眾,靠艱苦奮斗精神點(diǎn)燃革命火種,建立革命根據(jù)地??科D苦奮斗精神進(jìn)行了二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征,開(kāi)展大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng),以“小米加步槍”推翻了三座大山。建國(guó)以后,黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民艱苦創(chuàng)業(yè)、自力更生,把一個(gè)一窮二白的國(guó)家建設(shè)成為一個(gè)初步繁榮昌盛的社會(huì)主義國(guó)家。黨的十一屆三中全會(huì)以后,以鄧小平為核心的黨的第二代領(lǐng)導(dǎo)集體,帶領(lǐng)全國(guó)人民靠艱苦奮斗精神全面推進(jìn)改革開(kāi)放和發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)。以為核心的黨的第三代領(lǐng)導(dǎo)集體,靠艱苦奮斗精神帶領(lǐng)全國(guó)人民不斷開(kāi)創(chuàng)建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的新局面,實(shí)現(xiàn)了我們黨的第二步戰(zhàn)略目標(biāo)。事實(shí)充分證明,缺乏艱苦奮斗精神的國(guó)家,是沒(méi)有前途的;缺乏艱苦奮斗精神的民族,是沒(méi)有希望的;缺乏艱苦奮斗精神的政黨,是沒(méi)有凝聚力和戰(zhàn)斗力的。艱苦奮斗精神是實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興的偉大精神力量,是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng),是珍貴的傳家寶。
    第二,艱苦奮斗精神是拒腐防變的強(qiáng)大思想武器。我們黨面對(duì)紛紜復(fù)雜的國(guó)際國(guó)內(nèi)環(huán)境,面對(duì)21世紀(jì)的挑戰(zhàn),正在經(jīng)受著執(zhí)政和改革開(kāi)放的嚴(yán)峻考驗(yàn)。繼承發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神、堅(jiān)決反對(duì)享樂(lè)主義可以使廣大黨員領(lǐng)導(dǎo)干部保持清醒的政治頭腦、奮發(fā)向上的精神狀態(tài),也能抵御腐朽思想的侵蝕。淡忘了艱苦奮斗精神,就極可能經(jīng)受不住考驗(yàn),成為金錢(qián)、物欲的俘虜。事實(shí)上,陳希同、王寶森、胡長(zhǎng)清、成克杰等都是從追求享樂(lè)開(kāi)始,到無(wú)止境貪占,最后墮落成腐敗分子的。這一演變過(guò)程告誡我們,強(qiáng)調(diào)艱苦奮斗精神絕不是“小事”,絕不是“小題大作”。
    第三,發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神是保持黨同人民群眾血肉聯(lián)系的必然要求。艱苦奮斗是我們黨保持與人民群眾密切聯(lián)系的一個(gè)重要法寶,也是領(lǐng)導(dǎo)干部必須具備的基本素質(zhì)。艱苦奮斗精神的本質(zhì)是黨和人民群眾“有福同享,有難同當(dāng)”,“同呼吸、共命運(yùn)”??墒?,我們有些領(lǐng)導(dǎo)干部凌駕于群眾之上,與人民群眾的感情疏遠(yuǎn)了,艱苦奮斗的精神淡忘了,貪圖享樂(lè)的思想滋長(zhǎng)了。有的講排嘗比闊氣、揮霍公款、請(qǐng)客送禮、大吃大喝,侵吞群眾創(chuàng)造的財(cái)富;有的耍威風(fēng)、搞特權(quán)、推諉扯皮、吃拿卡要,為難基層,刁難百姓,不給好處不辦事,給了好處亂辦事;還有的以權(quán)謀私、搞權(quán)權(quán)交易、權(quán)錢(qián)交易,群眾對(duì)此非常反感,非常痛恨。保持和發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神,是廣大人民群眾的迫切愿望和根本利益所在。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部如果不與群眾一起艱苦奮斗,必然失去民心、失去群眾的根基,將一事無(wú)成,甚至最終將被人民群眾所拋棄。保持和發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神,不僅具有經(jīng)濟(jì)意義,更具有十分重大的政治意義;不僅關(guān)系到共產(chǎn)黨員的高風(fēng)亮節(jié),更關(guān)系到黨的興旺發(fā)達(dá)。
    艱苦奮斗,簡(jiǎn)單地說(shuō)就是不畏艱難困苦,為達(dá)到一定的目的努力干。它是我們黨在長(zhǎng)期的革命、建設(shè)過(guò)程中形成的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng),也是我們黨的政治本色。對(duì)于我們的黨來(lái)說(shuō),堅(jiān)持和發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的作風(fēng),是一個(gè)永恒的主題。但是,在不同的時(shí)期,堅(jiān)持和發(fā)揚(yáng)這個(gè)作風(fēng)應(yīng)該有不同的側(cè)重點(diǎn),不同的時(shí)代內(nèi)涵。在改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期,特別是進(jìn)入全面建設(shè)小康社會(huì),加快實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的新的發(fā)展階段,堅(jiān)持和發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗作風(fēng)的涵義著重體現(xiàn)為:
    (一)艱苦奮斗的核心在“奮斗”兩字,主要是指精神狀態(tài)。
    過(guò)去,人們對(duì)艱苦奮斗的理解往往放在“艱苦”兩字上。指出,我們講艱苦奮斗,“是要大力提倡艱苦奮斗、自強(qiáng)不息、與時(shí)俱進(jìn)、開(kāi)拓創(chuàng)新的精神,要求每個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部始終保持共產(chǎn)黨人的政治本色。”這就說(shuō)明,艱苦奮斗的內(nèi)涵不僅僅是指物質(zhì)生活方面的勤儉節(jié)約,更重要的是指在此基礎(chǔ)上形成的精神力量和價(jià)值觀念。艱苦奮斗作為一種精神力量和價(jià)值觀念,它的內(nèi)涵是不追求安逸、不滿足于現(xiàn)狀的進(jìn)取精神,不以片面追求物質(zhì)享受為目標(biāo)、不片面以物質(zhì)利益獲取的多少為籌碼的奉獻(xiàn)精神,不等靠要的開(kāi)拓創(chuàng)業(yè)精神,和勇于實(shí)踐、不怕?tīng)奚⑴懦f(wàn)難、屢敗屢戰(zhàn)、頑強(qiáng)戰(zhàn)斗的作風(fēng)。在人民生活有了顯著改善、物質(zhì)條件比過(guò)去相對(duì)較好的情況下,再次提倡艱苦奮斗,主要是要全黨保持吃苦耐勞、奮發(fā)向上、積極進(jìn)取的精神狀態(tài),要求共產(chǎn)黨人干事業(yè)時(shí),破除小富即安、小成則止的滿足感,樹(shù)立新形勢(shì)下的危機(jī)感、緊迫感、使命感,破除困惑、等待、無(wú)所作為的思想,樹(shù)立抓機(jī)遇和開(kāi)拓進(jìn)娶力爭(zhēng)上游的精神。
    (二)要有強(qiáng)烈的憂患意識(shí)。
    保持艱苦奮斗的優(yōu)良作風(fēng),必須要增強(qiáng)憂患意識(shí),居安思危,始終謙虛謹(jǐn)慎、不驕不躁。指出:“面對(duì)復(fù)雜多變的國(guó)際局勢(shì),國(guó)內(nèi)繁重、艱巨的改革、建設(shè)任務(wù)和我們黨肩負(fù)的莊嚴(yán)使命,我們沒(méi)有任何理由陶醉于已有的成績(jī)而稍有懈怠,沒(méi)有任何理由固步知封而止步不前,沒(méi)有任何理由滿足現(xiàn)狀而不思進(jìn)缺。他警醒全黨:“我們決不能自滿,決不能懈怠,決不能停滯。成績(jī)?cè)酱?,喝彩聲越多,我們?cè)揭3智逍训念^腦”。
    (三)要有崇尚節(jié)儉的生活作風(fēng)。崇尚節(jié)儉是工人階級(jí)和勞動(dòng)人民傳統(tǒng)的生活作風(fēng),也是中華民族的一種美德。這種作風(fēng)和品格主要反映在:一是在生活標(biāo)準(zhǔn)上,處處本著節(jié)儉的原則,不要講排嘗比闊氣、揮霍浪費(fèi)。二是在生活目的上,黨員和干部活著是為黨和人民的事業(yè)作出貢獻(xiàn),而不是為了追求個(gè)人和家庭的物質(zhì)享受?!拔覀兊狞h員干部,一定要把人為什么活著這個(gè)問(wèn)題弄清楚。如果只是為自己、為家庭而活著,那這個(gè)意義是很有限的。只有為國(guó)家、為社會(huì)、為民族,為集體的利益而奮不顧身地工作著,毫不保留地貢獻(xiàn)出自己的聰明才智,這樣的人生才有真正的意義,才是光榮的人生、閃光的人生?!?論有中國(guó)特色社會(huì)主義)。
    艱苦奮斗作為我們的民族精神,作為共產(chǎn)黨人的優(yōu)良傳統(tǒng)和政治本色,它既是一種生活作風(fēng),又是一種工作作風(fēng)和思想作風(fēng)。對(duì)于共產(chǎn)黨人和領(lǐng)導(dǎo)干部來(lái)說(shuō),保持和弘揚(yáng)艱苦奮斗的精神,就是牢固樹(shù)立馬克思主義的世界觀、人生觀、價(jià)值觀問(wèn)題。只有從根本上解決世界觀、人生觀、價(jià)值觀問(wèn)題,牢固樹(shù)立群眾觀點(diǎn),才能使艱苦奮斗精神在思想上真正扎根,在行動(dòng)上自覺(jué)體現(xiàn)。只有真正做到為黨和人民艱苦奮斗,才能在思想上作風(fēng)上真正貼近群眾,也才能在實(shí)踐中不斷解決好世界觀、人生觀、價(jià)值觀問(wèn)題。艱苦奮斗是我們必須大力弘揚(yáng)的工作作風(fēng),又是我們必須大力弘揚(yáng)的思想作風(fēng),是共產(chǎn)黨人應(yīng)有的政治品質(zhì)。一句話,艱苦奮斗的直諦就在于“權(quán)為民所用,情為民所系,利為民所謀”。艱苦奮斗與貪污腐化是格格不入的,其實(shí)質(zhì)是立黨為公、執(zhí)政為民還是立黨為私、謀求個(gè)人或集團(tuán)的利益,發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)與作風(fēng)是懲治腐敗、轉(zhuǎn)變作風(fēng)的重要途徑。
    (五)倡導(dǎo)艱苦奮斗并不否定合理的物質(zhì)利益。
    艱苦奮斗的發(fā)言稿篇十八
    同志們:
    我們黨歷史上有許許多多英雄人物,在新時(shí)期、新的歷史條件下,又涌現(xiàn)了一大批英雄模范人物,比如孔繁森、徐虎、李素麗,還有軍隊(duì)的李國(guó)安,等等。從他們身上,可以看到我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)在新時(shí)期得到了繼承和發(fā)揚(yáng)光大。但也應(yīng)看到,在改革開(kāi)放和發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的過(guò)程中,由于多種原因,黨的艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的好傳統(tǒng)、好作風(fēng),在相當(dāng)一部分黨員和干部中淡忘了,有的甚至已經(jīng)丟得差不多了。講排場(chǎng)、比闊氣、的現(xiàn)象,在不少地方、部門(mén)和單位盛行起來(lái)。一些人沉溺于物質(zhì)享受,過(guò)著紙醉金迷的生活,令人觸目驚心。
    一是揮霍公款,吃喝玩樂(lè)。有的領(lǐng)導(dǎo)干部經(jīng)常出入豪華酒樓、賓館和夜總會(huì)之類(lèi)的高消費(fèi)娛樂(lè)場(chǎng)所,一擲就是千金。有的甚至墮落到用公款賭博、膘娼。有些所謂的“培訓(xùn)中心”、“療養(yǎng)院”、“駐京辦事處”,實(shí)際上成了大吃大喝的場(chǎng)所。這方面一年浪費(fèi)多少錢(qián),很難估算。這種吃喝之風(fēng)是怎么刮起來(lái)的?應(yīng)該說(shuō),新中國(guó)成立以后,在相當(dāng)一段時(shí)期內(nèi),這方面的問(wèn)題解決得是很好的。為什么現(xiàn)在泛濫起來(lái)了?隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,生活水平提高了,這是正常的提高,是合理的。但是,我們國(guó)家規(guī)在畢竟還比較窮,到下個(gè)世紀(jì)中葉“三步走”的戰(zhàn)略目標(biāo)實(shí)現(xiàn)后,也只能達(dá)到中等發(fā)達(dá)國(guó)家的水平,還必須始終堅(jiān)持勤儉節(jié)約這個(gè)傳統(tǒng)。
    二是購(gòu)買(mǎi)小轎車(chē)和通信器材過(guò)多過(guò)濫。目前,行政機(jī)關(guān)、事業(yè)單位包括部分企業(yè)購(gòu)買(mǎi)小轎車(chē);配備移動(dòng)電話、尋呼機(jī)所花的錢(qián),大大超過(guò)同期財(cái)政收入的增長(zhǎng)幅度。有的地方和部門(mén)財(cái)政狀況緊張,連發(fā)工資都困難,而領(lǐng)導(dǎo)干部卻人人高級(jí)轎車(chē),有這個(gè)必要嗎?如果是工作需要,何必一定要豪華的。
    三是超標(biāo)準(zhǔn)修建辦公樓,用巨額公款購(gòu)買(mǎi)或裝修領(lǐng)導(dǎo)干部住宅。有一個(gè)市的房地產(chǎn)信托投資公司的兩名領(lǐng)導(dǎo)干部,在企業(yè)經(jīng)營(yíng)困難、職工住房緊張的情況下,競(jìng)?cè)挥霉?70萬(wàn)元為自己購(gòu)買(mǎi)住宅。
    四是名目繁多的紀(jì)念活動(dòng),濫發(fā)紀(jì)念品、禮品。這種紀(jì)念活動(dòng)搞多了,就濫了,最后變成形式主義的東西。
    五是各種各樣的會(huì)議,不分必要與不必要,多得成了災(zāi)。而且開(kāi)會(huì)地點(diǎn)大有講究,不少是到風(fēng)景優(yōu)美的地方,或者氣候宜人的地方。
    六是違反規(guī)定,濫發(fā)各種補(bǔ)貼、津貼,數(shù)額之大也是驚人的。
    上面六種情況,確實(shí)存在一些嚴(yán)重的奢侈浪費(fèi)現(xiàn)象?!皻v覽前賢國(guó)與家,成由勤儉敗由奢?!薄吧荨笔窃跀?guó)敗家。經(jīng)濟(jì)發(fā)展了,生活水平隨著提高了,這是正常的。而脫離當(dāng)前經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的過(guò)高的消費(fèi),是假公濟(jì)私、損公肥私,是在誤國(guó)。
    艱苦奮斗的發(fā)言稿篇十九
    艱苦奮斗是中華民族的傳統(tǒng)美德,也是中國(guó)共產(chǎn)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)。為了把這一重要法寶繼承弘揚(yáng)下去,剛剛走上黨的崗位的,率領(lǐng)書(shū)記處的幾位同志一起到革命圣地西柏坡,重溫毛澤東同志倡導(dǎo)的“兩個(gè)務(wù)必”,明確提出,首先從自身做起,并號(hào)召全黨同志特別是領(lǐng)導(dǎo)干部,大力發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的作風(fēng)。在深入貫徹落實(shí)黨的xx大精神,全面建設(shè)小康社會(huì)的關(guān)鍵時(shí)刻,從自身做起,堅(jiān)持和發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的作風(fēng),其寓意深刻,意義重大。
    第一,艱苦奮斗精神是我們黨克敵制勝的法寶。中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史,是一部艱苦奮斗史。建黨初期,以毛澤東為代表的革命先驅(qū)者冒著被殺頭的危險(xiǎn),傳播馬列主義,喚起廣大民眾,靠艱苦奮斗精神點(diǎn)燃革命火種,建立革命根據(jù)地??科D苦奮斗精神進(jìn)行了二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征,開(kāi)展大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng),以“小米加步槍”推翻了三座大山。建國(guó)以后,黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民艱苦創(chuàng)業(yè)、自力更生,把一個(gè)一窮二白的國(guó)家建設(shè)成為一個(gè)初步繁榮昌盛的社會(huì)主義國(guó)家。黨的十一屆三中全會(huì)以后,以鄧小平為核心的黨的第二代領(lǐng)導(dǎo)集體,帶領(lǐng)全國(guó)人民靠艱苦奮斗精神全面推進(jìn)改革開(kāi)放和發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)。以為核心的黨的第三代領(lǐng)導(dǎo)集體,靠艱苦奮斗精神帶領(lǐng)全國(guó)人民不斷開(kāi)創(chuàng)建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的新局面,實(shí)現(xiàn)了我們黨的第二步戰(zhàn)略目標(biāo)。事實(shí)充分證明,缺乏艱苦奮斗精神的國(guó)家,是沒(méi)有前途的;缺乏艱苦奮斗精神的民族,是沒(méi)有希望的;缺乏艱苦奮斗精神的政黨,是沒(méi)有凝聚力和戰(zhàn)斗力的。艱苦奮斗精神是實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興的偉大精神力量,是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng),是珍貴的傳家寶。
    第二,艱苦奮斗精神是拒腐防變的強(qiáng)大思想武器。我們黨面對(duì)紛紜復(fù)雜的國(guó)際國(guó)內(nèi)環(huán)境,面對(duì)21世紀(jì)的挑戰(zhàn),正在經(jīng)受著執(zhí)政和改革開(kāi)放的嚴(yán)峻考驗(yàn)。繼承發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神、堅(jiān)決反對(duì)享樂(lè)主義可以使廣大黨員領(lǐng)導(dǎo)干部保持清醒的政治頭腦、奮發(fā)向上的精神狀態(tài),也能抵御腐朽思想的侵蝕。淡忘了艱苦奮斗精神,就極可能經(jīng)受不住考驗(yàn),成為金錢(qián)、物欲的俘虜。事實(shí)上,陳希同、王寶森、胡長(zhǎng)清、成克杰等都是從追求享樂(lè)開(kāi)始,到無(wú)止境貪占,最后墮落成腐敗分子的。這一演變過(guò)程告誡我們,強(qiáng)調(diào)艱苦奮斗精神絕不是“小事”,絕不是“小題大作”。
    第三,發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神是保持黨同人民群眾血肉聯(lián)系的必然要求。艱苦奮斗是我們黨保持與人民群眾密切聯(lián)系的一個(gè)重要法寶,也是領(lǐng)導(dǎo)干部必須具備的基本素質(zhì)。艱苦奮斗精神的本質(zhì)是黨和人民群眾“有福同享,有難同當(dāng)”,“同呼吸、共命運(yùn)”??墒牵覀冇行╊I(lǐng)導(dǎo)干部凌駕于群眾之上,與人民群眾的感情疏遠(yuǎn)了,艱苦奮斗的精神淡忘了,貪圖享樂(lè)的思想滋長(zhǎng)了。有的講排嘗比闊氣、揮霍公款、請(qǐng)客送禮、大吃大喝,侵吞群眾創(chuàng)造的財(cái)富;有的耍威風(fēng)、搞特權(quán)、推諉扯皮、吃拿卡要,為難基層,刁難百姓,不給好處不辦事,給了好處亂辦事;還有的以權(quán)謀私、搞權(quán)權(quán)交易、權(quán)錢(qián)交易,群眾對(duì)此非常反感,非常痛恨。保持和發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神,是廣大人民群眾的迫切愿望和根本利益所在。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部如果不與群眾一起艱苦奮斗,必然失去民心、失去群眾的根基,將一事無(wú)成,甚至最終將被人民群眾所拋棄。保持和發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神,不僅具有經(jīng)濟(jì)意義,更具有十分重大的政治意義;不僅關(guān)系到共產(chǎn)黨員的高風(fēng)亮節(jié),更關(guān)系到黨的興旺發(fā)達(dá)。
    第四,堅(jiān)持和發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的作風(fēng)是保持黨和國(guó)家政權(quán)永不變質(zhì)的需要。黨領(lǐng)導(dǎo)的中國(guó)社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展還面臨著巨大挑戰(zhàn),應(yīng)該清醒地認(rèn)識(shí)到黨的任務(wù)的艱巨性。當(dāng)前,以信息革命為主要內(nèi)容的新技術(shù)革命,把人類(lèi)社會(huì)推進(jìn)到經(jīng)濟(jì)全球化的階段,我國(guó)不可避免地與資本主義世界的聯(lián)系越來(lái)越緊密。中國(guó)要想在與資本主義的競(jìng)爭(zhēng)與斗爭(zhēng)中發(fā)展社會(huì)主義,并實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興,其難度之大、任務(wù)之重、困難之多是可想而知的。社會(huì)主義前途是光明的,但發(fā)展道路必然是曲折的。對(duì)社會(huì)主義事業(yè)的責(zé)任感和使命感,要求我們黨必須繼續(xù)發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的精神,勇于面對(duì)嚴(yán)峻現(xiàn)實(shí),克服一切困難,把社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)推向新的勝利;從黨的內(nèi)部來(lái)看,在長(zhǎng)期執(zhí)政和改革開(kāi)放、發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的條件下,一些黨員干部受拜金主義、享樂(lè)主義和極端個(gè)人主義等錯(cuò)誤價(jià)值觀的腐蝕,使黨內(nèi)出現(xiàn)了以權(quán)謀私、貪圖享樂(lè)的現(xiàn)象,甚至出現(xiàn)了影響極其惡劣的腐敗大案要案。這種現(xiàn)象的出現(xiàn),從根本上講,就是一些共產(chǎn)黨員完全背離了全心全意為人民服務(wù)的宗旨,淡化甚至忘記了人民利益永遠(yuǎn)高于個(gè)人利益的艱苦奮斗的精神實(shí)質(zhì),是共產(chǎn)黨員品質(zhì)衰退的表現(xiàn)。鄧小平同志曾經(jīng)指出,提倡艱苦奮斗的傳統(tǒng)能抗住腐敗、克服腐敗。我們要正視自身存在的問(wèn)題,繼續(xù)發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神,著重加強(qiáng)世界觀、人生觀和價(jià)值觀的改造,提高全體黨員的思想境界,抵御各種腐朽思想的侵蝕,從而保持黨和國(guó)家政權(quán)永不變質(zhì)。
    艱苦奮斗的發(fā)言稿篇二十
    視察江西時(shí),提出了“堅(jiān)定執(zhí)著追理想、實(shí)事求是闖新路、艱苦奮斗攻難關(guān)、依靠群眾求勝利”的要求,強(qiáng)調(diào)不唱高調(diào)、不講空話、實(shí)打?qū)嵶觯x予了井岡山精神新的內(nèi)涵,也為我們樹(shù)立了看得見(jiàn)、摸得著的標(biāo)準(zhǔn)。堅(jiān)定信念是井岡山精神的靈魂,弘揚(yáng)井岡山精神,堅(jiān)定執(zhí)著追理想,省軍區(qū)部隊(duì)有不可比肩的優(yōu)勢(shì),也有不可比擬的責(zé)任。
    站上精神高地。省軍區(qū)轉(zhuǎn)隸軍委國(guó)防動(dòng)員部領(lǐng)導(dǎo)管理,是、對(duì)國(guó)防動(dòng)員建設(shè)的戰(zhàn)略性設(shè)計(jì)、根本性變革,必須來(lái)一場(chǎng)思想解放的頭腦風(fēng)暴,從堅(jiān)持黨對(duì)軍隊(duì)絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)的政治高度來(lái)領(lǐng)會(huì),從支援保障打贏信息化戰(zhàn)爭(zhēng)的時(shí)代高度來(lái)理解,從激活和發(fā)揮國(guó)防動(dòng)員體系效能的戰(zhàn)略高度來(lái)把握,不斷強(qiáng)化政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)、看齊意識(shí),確保建設(shè)發(fā)展的正確方向。駐守江西,我們更要大力弘揚(yáng)井岡山精神所蘊(yùn)含的堅(jiān)定信念、敢闖新路、勇于勝利等精神,并以形象、生動(dòng)、鮮活的方式展示出來(lái),讓廣大官兵在接受革命精神洗禮中堅(jiān)定馬克思主義信仰、堅(jiān)定社會(huì)主義和共產(chǎn)主義信念,確保思想上合格、政治上過(guò)硬。
    凝聚精神力量。有精神才有力量。歷史和現(xiàn)實(shí)充分證明,井岡山精神既高揚(yáng)著崇高的革命理想,又蘊(yùn)含著豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),更彰顯著強(qiáng)烈的科學(xué)理性,是支撐革命、建設(shè)和改革事業(yè)創(chuàng)新發(fā)展的不竭精神動(dòng)力。大力弘揚(yáng)井岡山精神,我們要倍加珍惜、努力傳承不怕困難、自我加壓、沉著應(yīng)對(duì)、面對(duì)勝利不昏頭、面對(duì)失敗不泄氣的寶貴精神,堅(jiān)定信心,激發(fā)干勁,不僅要在發(fā)揮發(fā)展優(yōu)勢(shì)上有自信,也要在破解破除困境上有自信。只要我們堅(jiān)定理想信念,把發(fā)自靈魂深處的篤信和堅(jiān)守,轉(zhuǎn)化為對(duì)奮斗目標(biāo)的執(zhí)著追求、對(duì)打贏事業(yè)的不懈進(jìn)取、對(duì)高尚情操的篤定堅(jiān)持、對(duì)艱難險(xiǎn)阻的勇于擔(dān)當(dāng),始終保持改革、打贏、強(qiáng)軍的充分自信,與強(qiáng)的比、向高的攀、同先的爭(zhēng)、跟快的賽,就一定能夠交出強(qiáng)軍興軍的合格答卷。
    印證精神品質(zhì)。弘揚(yáng)井岡山精神、堅(jiān)定理想信念,不是一句空話。體現(xiàn)在上下認(rèn)可上,講“黨中央對(duì)江西的工作是滿意的”,是中央對(duì)江西的充分認(rèn)可,省軍區(qū)這兩年江西品牌、江西模式、江西經(jīng)驗(yàn)的取得,也是上下各級(jí)的認(rèn)可肯定,這是弘揚(yáng)精神、篤定信念的標(biāo)志之一;體現(xiàn)在具體人和事上,圍繞今年的各項(xiàng)年度硬性任務(wù),抓出特色、打響品牌,要用響當(dāng)當(dāng)?shù)某煽?jī)來(lái)回答;體現(xiàn)在歷史印記上,就是經(jīng)得起歷史檢驗(yàn),寫(xiě)好“自己的一頁(yè)”,講政治、有信念,挺起理想信念的主心骨,引領(lǐng)帶動(dòng)部隊(duì),不斷開(kāi)創(chuàng)改革強(qiáng)軍的嶄新篇章。
    要做一名合格的共產(chǎn)黨員,首先就必須弘揚(yáng)艱苦奮斗的好精神、好作風(fēng),在工作中不能拈輕怕重,遇到矛盾繞道走,碰到阻力便退縮,失去了革命者的那股子干勁和闖勁。古人常說(shuō):“奢靡之始,危亡之漸?!秉h員干部倘若丟掉了艱苦奮斗、攻堅(jiān)克難的好作風(fēng),長(zhǎng)了奢靡之氣、享樂(lè)之風(fēng),就可能陷入腐化的泥潭,貽誤黨和人民的事業(yè)。今天,我們提倡艱苦奮斗攻難關(guān),并不是要求黨員干部重過(guò)艱苦生活,而是要在新的歷史條件下仍然保持井岡山斗爭(zhēng)時(shí)期那種艱苦樸素、崇尚節(jié)儉的精神品質(zhì),那種廉潔自律、克己奉公的高尚情操,那種特別能吃苦、特別能戰(zhàn)斗的精神狀態(tài)。只有這樣才能真真實(shí)實(shí)把自己的工作做好,做一個(gè)讓組織滿意、讓領(lǐng)導(dǎo)省心、讓百姓安心的好干部。尤其是對(duì)我自身而言,我深刻認(rèn)識(shí)到,作為教育系統(tǒng)的一名網(wǎng)絡(luò)機(jī)房管理工作者,平時(shí)工作不能有半點(diǎn)馬虎,我一定會(huì)在“三嚴(yán)三實(shí)”精神的感召下,在“兩學(xué)一做”教育的指引下,進(jìn)一步弘揚(yáng)艱苦奮斗精神,努力做一名有理想、有信念、有作為,特別能吃苦耐勞、特別能戰(zhàn)斗的網(wǎng)絡(luò)管理工作者。