通過(guò)寫(xiě)讀后感，我們可以更好地理解書(shū)中的主題和作者的用意。在寫(xiě)讀后感時(shí)，可以參考其他讀者的觀點(diǎn)，但要注意保持自己的獨(dú)立思考和獨(dú)特見(jiàn)解。這些讀后感范文不僅展現(xiàn)了作品的魅力，也反映了讀者的思考和感悟，希望可以啟發(fā)大家在讀書(shū)后更深入地思考和表達(dá)。
邊城大學(xué)讀后感篇一
一片樹(shù)林、一片大地、一個(gè)藍(lán)天，這是一個(gè)多么美好的世界。當(dāng)人類(lèi)生存在這個(gè)世界的時(shí)候，這個(gè)世界形成了一個(gè)巨大的變化：一座小屋、一個(gè)村莊、一個(gè)城鎮(zhèn)……一個(gè)步伐、一輛自行車(chē)、一輛轎車(chē)……不知道這個(gè)世界是在進(jìn)步還是在退化?人手所創(chuàng)造的不知道得否滿(mǎn)足于他們的心意?人心所追求的到底是什么?當(dāng)你貧乏的時(shí)候，追求的是財(cái)富;當(dāng)你動(dòng)蕩的時(shí)候，追求的是安定。而如今這個(gè)時(shí)代，繁華的城鎮(zhèn)里高樓拔地而起、街道上車(chē)水馬龍、行色匆匆的人們?cè)诿β抵薪ㄔO(shè)著社會(huì)的發(fā)展。這景象本應(yīng)符合人類(lèi)的追求，但經(jīng)歷過(guò)農(nóng)村生活的城鎮(zhèn)人們卻開(kāi)始向往農(nóng)村的環(huán)境。這似乎有點(diǎn)矛盾，從落后的農(nóng)村到發(fā)展的城鎮(zhèn)，從發(fā)展的城鎮(zhèn)又到落后的農(nóng)村。
《邊城》所展現(xiàn)在我們面前的就是這樣一副畫(huà)面：“有一小溪，溪邊有座白色小塔，塔下住了一戶(hù)單獨(dú)的人家。這人家只一個(gè)老人，一個(gè)女孩子，一只黃狗。小溪流下去，繞山岨流，約三里便匯入茶峒的大河，人若過(guò)溪越小山走去，則一只里路就到了茶峒城邊。溪流如弓背，山路如弓弦，故遠(yuǎn)近有了小小差異。小溪寬約二十丈，河床為大片石頭作成。靜靜的水即或深到一篙不能落底，卻依然清澈透明，河中游魚(yú)來(lái)去皆可以計(jì)數(shù)?！痹谌缃瘢擎?zhèn)的物質(zhì)建設(shè)雖然顯得騰飛發(fā)達(dá)，但是在建設(shè)的背后又顯露出另一方面的破壞。就像自然環(huán)境，是那樣的污染不堪：樹(shù)木被伐、空氣干躁、噪聲不斷、垃圾成堆。這樣的環(huán)境，使人的身心受了嚴(yán)重的壓抑。所以，人又是那么向往農(nóng)村那種清靜、舒暢的生活空間?；蛟S這也是《邊城》作者的思路。
并且在現(xiàn)今的時(shí)代中，人與人之間的關(guān)系顯得是那樣的陌生和功利。為了自身的利益，大家似乎都卷入你爭(zhēng)我?jiàn)Z的潮流當(dāng)中。在建筑物空間越來(lái)越狹小的同時(shí)，人與人的心靈同樣顯得狹窄;在交通便利的今天，人與人來(lái)往的途徑是那樣的便捷，但人的溝通卻是那樣的艱難。一道墻，不單是隔絕了人與人之間的居住場(chǎng)所，也同時(shí)隔絕了人心靈的來(lái)往;一扇防盜門(mén)，似乎避免了外人的闖入，但同時(shí)也囚牢了自己與外界的聯(lián)絡(luò)。
而在《邊城》里面讓我們看到的是人的淳樸、勤儉、友善、和平的景象?！肮芾磉@渡船的，就是住在塔下的那個(gè)老人?；盍似呤?，從二十歲起便守在這溪邊，五十年來(lái)不知把船來(lái)去渡了多少年。年紀(jì)雖那么老了，本來(lái)應(yīng)當(dāng)休息了，但天不許他休息，他仿佛不能夠同這一分生活離開(kāi)，他從不思索自己的職務(wù)對(duì)于本人的意義，只是靜靜的很忠實(shí)的在那里活下去?！痹趯?xiě)到主人公翠翠的時(shí)候是：“自然既長(zhǎng)養(yǎng)她且教育她，故天真活潑，處處儼然如一只小獸物。人又那么乖，如山頭黃鹿一樣，從不想到殘忍事情，從不發(fā)愁，從不動(dòng)氣。平時(shí)在渡船上遇陌人對(duì)她有所注意時(shí)，便把光光的眼睛瞅著那陌人，作成隨時(shí)皆可舉步逃入深山的神氣，但明白了人無(wú)機(jī)心后，就又從從容容的在水邊玩耍了?！蔽恼略趯?xiě)到掌管水碼頭順順時(shí)說(shuō)：“這個(gè)大方灑脫的人，事業(yè)雖十分順手，卻因歡喜交朋結(jié)友，慷慨而又能濟(jì)人之急，……明白出門(mén)人的甘苦，理解失意人的心情……為人卻那么公正無(wú)私……既正直和平，又不愛(ài)財(cái)”。在說(shuō)到兩位年青人的時(shí)候，又寫(xiě)得是那樣受人歡迎：“結(jié)實(shí)如小公牛……豪放豁達(dá)，不拘常套小節(jié)……和氣親人，不驕惰，不浮華?！倍屓朔Q(chēng)奇的那只小狗也格外顯得乖巧、懂事：“有時(shí)又與祖父黃狗一同在船上，過(guò)渡時(shí)與祖父一同動(dòng)手，船將岸邊，祖父正向客人招呼：‘慢點(diǎn)，慢點(diǎn)’時(shí)，那只黃狗便口銜繩子，最先一躍而上，且儼然懂得如何方為盡職似的，把船繩緊銜著拖船攏岸?！?BR> “美麗總是令人憂(yōu)愁”?！哆叧恰纷髡咴诮o我們展現(xiàn)這一幅人與自然相得相融，優(yōu)美和諧圖畫(huà)的同時(shí)，卻又流露出一副面對(duì)人生悲涼命運(yùn)的無(wú)奈與困惑的面孔。
邊城大學(xué)讀后感篇二
如果不是那一夜的風(fēng)雨，或許生活仍將在平淡中繼續(xù)。那剛剛萌發(fā)的愛(ài)情的念頭，或許還要在曲折中前行。然而就是這場(chǎng)風(fēng)雨帶走了渡船，也帶走了翠翠唯一的親人——祖父。或許他就是為這里的渡船而存在吧，所以當(dāng)渡船被沖走時(shí)，作者給予了他們倆相同的命運(yùn)。生命就是這樣，總會(huì)有消亡，也總會(huì)有繼續(xù)。如老船夫的渡船被沖走，新渡船又會(huì)出現(xiàn)。也如繼承了祖父遺志的小孫女一樣，仍然在做著擺渡人的事情。
沒(méi)有轟轟烈烈的事跡，沒(méi)有眾多鮮明的人物，甚至純真的愛(ài)情也只是剛剛萌發(fā)，而沒(méi)有如熾熱的火焰。就在這平淡之中，作者向我們展示了一幅恬靜的生活畫(huà)面——茶峒，小溪，溪邊白色小塔，塔下一戶(hù)人家，家里一個(gè)老人，一個(gè)女孩，一只黃狗。太陽(yáng)升起，溪邊小船開(kāi)渡，夕陽(yáng)西沉，小船收渡。如山間的溪水清流婉轉(zhuǎn)，如天上的白云輕飄悠然。但卻是生活的真諦。
它們沉淀了恢弘滄桑，沉寂凄婉的悲壯。
美麗的湘西鳳凰的`風(fēng)景是動(dòng)人的，山城鳳凰，山水環(huán)抱，靜靜地水即或深到一篙不能落底，卻依然清澈透明，河中游魚(yú)來(lái)去皆可以記數(shù)，常年深翠綠色的細(xì)竹，逼人眼目。
盡管鳳凰有著桃花源的美好，——芳草鮮明，落英繽紛，阡陌交通，怡然自樂(lè)。單作者卻有一種陌生感?；叵胍幌拢竭€是那么的高峻，水還是那么的清澈，人還是那么的勤勞，天還是天，你還是你，我還是我，而變的是人的心。人的心在頑童時(shí)是純潔無(wú)暇的，天真的，那時(shí)侯未看到現(xiàn)實(shí)生活的丑陋，無(wú)奈。看到不僅僅是眼前看到的了。
邊城大學(xué)讀后感篇三
你，卻在夢(mèng)里流了淚。
茶峒，小溪，溪邊白色小塔，塔邊一戶(hù)人家，家里一個(gè)老人，一個(gè)女孩子，一只黃狗。太陽(yáng)升起，溪邊小船開(kāi)渡；夕陽(yáng)西下，溪邊小船收渡，猶如一幅潑墨的山水畫(huà)。我不禁想起：枯藤老樹(shù)昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。
邊城大學(xué)讀后感篇四
看完邊城，是時(shí)候?qū)懸黄叧亲x后感了，《邊城》通過(guò)人物的種種悲劇，表達(dá)了作者的一種人生寄托。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫(xiě)“邊城的讀后感800字大學(xué)”，下面小編收集了相關(guān)的素材，供大家寫(xiě)文參考！
1999年6月，《亞洲周刊》推出了“20世紀(jì)中文小說(shuō)一百?gòu)?qiáng)排行榜”，對(duì)20世紀(jì)全世界范圍內(nèi)用中文寫(xiě)作的小說(shuō)進(jìn)行了排名，選出前100部作品。參與這一排行榜投票的均是海內(nèi)外的學(xué)者、作家。在這一排行榜中，魯迅的小說(shuō)集《吶喊》位列第一，沈從文的小說(shuō)《邊城》名列第二。而從單篇小說(shuō)的角度來(lái)評(píng)的話(huà)，《邊城》排在第一。
初讀《邊城》是很疑惑，沒(méi)看懂這篇文章究竟要表達(dá)什么，有何現(xiàn)實(shí)的教育意義，只覺(jué)的文章很美，大量的描寫(xiě)文字營(yíng)造了一個(gè)很浪漫的氣氛。那么，為何這部小說(shuō)在中國(guó)現(xiàn)在文學(xué)有如此重要的地位?我可以從作者沈從文的寫(xiě)作風(fēng)格上入手。
浪漫，恬淡是沈從文的寫(xiě)作風(fēng)格，在陳從文的筆下，沒(méi)有苛捐雜稅，沒(méi)有地位等級(jí)，沒(méi)有剝削壓迫。他在《邊城》中所描繪的，都是人間最美的事物：美麗的景色，凝重的親情，純潔的愛(ài)情，并把這三者很好的融合在一起。如此純自然的景色，正是那些與世無(wú)爭(zhēng)人的生存境界，恬靜，幽適。進(jìn)入故事中看，作者所需塑造人物形象都是最純樸，最干凈，最純本x的。清澈?jiǎn)渭兊拇浯?，樸素?zé)崆榈睦萧构?，豪放豁達(dá)的天保，秀拔出群的儺送。他們都不沾染任何雜質(zhì)。天保和儺送都愛(ài)翠翠。他們采用唱歌的形式。這是多么質(zhì)樸。那歌聲中帶有的是多么簡(jiǎn)單純樸的愛(ài)。而翠翠這個(gè)形象，也不是現(xiàn)實(shí)派小說(shuō)中那種敢愛(ài)敢恨的婦女形象，她只有純樸女孩子的本源，她只知道自己要為愛(ài)守候，那么純樸的等著儺送回來(lái)，而什么親情與之的選擇，什么難以取舍，她都難以定奪。而儺送的不歸又增加了令人惋惜的悲劇色彩，同時(shí)也增加了浪漫的因素。
所以，在本文中，作者在極力營(yíng)造一種浪漫的氛圍，這也是沈從文一貫的寫(xiě)作風(fēng)格。這篇文章寫(xiě)作與三十年代，茶峒寧?kù)o的生活若和當(dāng)時(shí)動(dòng)蕩的社會(huì)相對(duì)比，簡(jiǎn)直就是一塊的“世外桃源，這就是沈從文筆下的環(huán)境。它不像魯迅，批判現(xiàn)實(shí)。在沈從文的筆下沒(méi)有政治，只有人x的善良，美麗的景色，淳樸的風(fēng)氣，一切都沉浸在美好之中?，F(xiàn)在，人們?cè)谧非蟊驹吹奈淖郑絹?lái)越喜歡回歸本x的文章，因此，沈從文的文章越來(lái)越受到人們的推崇。《邊城》也以其獨(dú)特的藝術(shù)魅力，生動(dòng)的鄉(xiāng)土風(fēng)情吸引了眾多的讀者，奠定了它在中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的獨(dú)特地位。
初讀了《邊城》，贊嘆于茶峒的淳樸的民風(fēng)。堅(jiān)持要給過(guò)渡錢(qián)的渡客，堅(jiān)持不要過(guò)渡錢(qián)的、會(huì)去買(mǎi)煙草和茶葉送給渡客的老船夫。這里的人如這里的風(fēng)景，純凈美好，質(zhì)樸真誠(chéng)。
作者的行文如潺潺流水，細(xì)細(xì)的淌著，沒(méi)有扣人心弦的懸念，也沒(méi)有驚心動(dòng)魄的氛圍，更沒(méi)有曲折跌宕的情節(jié)，但就是這樣的文風(fēng)，卻能夠深深的深入到人物的內(nèi)心深處。襯托出一座純凈的邊城。
在苗族居住的茶峒，既有通過(guò)媒人上門(mén)求親的方式——所謂的走車(chē)路，也有男子站在溪邊、山崖上唱歌給女子聽(tīng)，一人獨(dú)唱或二人對(duì)唱，在唱歌中了解和認(rèn)識(shí)對(duì)方，知道或分手或結(jié)親——所謂的走馬路。這后一種方式，表現(xiàn)了湘西民眾在婚姻問(wèn)題上的寬容和自由，也反映了這塊地方人們善歌的才能。
《邊城》它不僅僅是一部描寫(xiě)民風(fēng)、景色的小說(shuō)，它更是一部堪稱(chēng)絕美的愛(ài)情悲劇。翠翠，是湘西山水孕育出來(lái)的一個(gè)精靈，天真善良，溫柔清純。他對(duì)填報(bào)兄弟的愛(ài)帶著少女的羞澀和幻想，或者說(shuō)這種愛(ài)似乎一直是以夢(mèng)幻的形式出現(xiàn)的。
在夢(mèng)里，她“聽(tīng)到一種頂好聽(tīng)的歌聲，又軟又纏綿”，于是她“像跟了這聲音各處飛，飛到對(duì)溪懸崖半腰，在了一大把虎耳草”。她只有在夢(mèng)中才能品嘗到愛(ài)情的甘露，而現(xiàn)實(shí)卻似乎離她很遠(yuǎn)，于是，她只能“癡癡的坐在岸邊”，凄涼地守候，孤獨(dú)地等待。
從翠翠身上，可以看到苗族青春少女的那種美好生活的渴望與追求。因?yàn)樗拇緲?，他無(wú)法拒絕大老，也無(wú)法向儺送表白，但儺送駕船遠(yuǎn)走后，她又矢志不渝地等待心上人的歸來(lái)，愛(ài)的那么堅(jiān)定執(zhí)著。一個(gè)弱女子，滿(mǎn)心盛的都是“愛(ài)”。
作者說(shuō)：“這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不會(huì)來(lái)了，也許明天回來(lái)!”給讀者留下了悠長(zhǎng)的惋惜，無(wú)限的牽掛期盼。也許冥冥之中真的有歲月輪回，母親的悲劇在女兒身上再一次重演，但不管未來(lái)會(huì)怎樣，自己的未來(lái)終究要靠自己去爭(zhēng)取，但愿她等到的不是無(wú)言的悲哀，不是追悔莫及的淚水，而是應(yīng)屬于她的那份幸福。
我總在想，為什么這個(gè)小說(shuō)叫做“邊城”?是不是沈先生在心中在守護(hù)著什么?在懷念著什么?但這恐怕只有沈先生自己才知道了。
沈從文，現(xiàn)代小說(shuō)家，散文家，歷史文物研究家，京派小說(shuō)代表人物，《邊城》是其小說(shuō)的代表作，是我國(guó)文學(xué)史上一部?jī)?yōu)秀的抒發(fā)鄉(xiāng)土情懷的中篇小說(shuō)，它以二十世紀(jì)三十年代川湘交界的邊城小鎮(zhèn)茶峒為背景，以兼具抒情詩(shī)和小品文優(yōu)美筆觸，描繪了湘西地區(qū)特有的風(fēng)土人情，借船家少女翠翠的愛(ài)情悲劇，凸顯出人性的善良美好與心靈的澄撤純凈，甚獨(dú)特的藝術(shù)魅力，生動(dòng)的鄉(xiāng)土風(fēng)情吸引了眾多海內(nèi)的讀者。
《邊城》是特別的，也是典型的。沈從文寫(xiě)過(guò)不少反應(yīng)他故鄉(xiāng)的小說(shuō)，《邊城》被譽(yù)為其中的至高之作?！哆叧恰返拈_(kāi)始就是緩慢的，沈從文就像創(chuàng)造神一樣，從每一個(gè)細(xì)節(jié)開(kāi)始塑造這個(gè)湘西的小鎮(zhèn)：每一座山，山里的樹(shù)和人海一條河，河里的水和魚(yú);僅有的一個(gè)小鎮(zhèn)，小鎮(zhèn)上的店鋪和生活。在這個(gè)安靜的小山村，發(fā)生了一次或者很多次的故事。
故事中的人們性情豪爽、心地善良，一代又一代地在這個(gè)小山村編織著自己的命運(yùn)，享受這自己的生老病死。他們的悲傷和幸福都是最純潔的，不帶著名和利。我深深相信《邊城》要歌頌的就是男女之間純潔忠貞的愛(ài)情,親人之間難以割舍的親情，同鄉(xiāng)之間的鄉(xiāng)情。
形象鮮明的不僅幾位主人公，楊兵馬對(duì)翠翠母親的愛(ài)情從翠翠母親愛(ài)上別人殉情而死一直到翠翠爺爺死后對(duì)翠翠母親的愛(ài)情成為了他照顧翠翠的最大動(dòng)力，這樣的愛(ài)情，讓人感動(dòng)而翠翠和二老之間的愛(ài)情，會(huì)讓人傷感命運(yùn)的不公，他們和他們的周?chē)恢倍际巧埔獾?，但是一切都是因?yàn)檎`會(huì)，必定不能有個(gè)完美的結(jié)局。故事的結(jié)尾給讀者的想像的空間，但是，其實(shí)，早就已經(jīng)是注定的悲劇。如此悲劇才成全了這個(gè)完美的故事。
這樣沒(méi)有結(jié)尾的節(jié)選，讀起來(lái)有種時(shí)代，空間的距離感，文字鋪就的是黑白單調(diào)畫(huà)面，情感衍生的是動(dòng)人，柔和的樂(lè)調(diào)，這是浸著文化，才情的邊城，保守而朝氣，不覺(jué)動(dòng)心。
很自然就想到這樣一個(gè)復(fù)雜的開(kāi)場(chǎng)，節(jié)日盛況的細(xì)述就是個(gè)鋪墊，鋪墊翠翠與儺送的邂逅，不過(guò)節(jié)日里的邊城傳統(tǒng)熱鬧，喜慶可愛(ài)，不是我們?nèi)缃竦奶撛O(shè)所能營(yíng)造出的，那些瑣碎生動(dòng)的習(xí)俗放到現(xiàn)在看如此充實(shí)生動(dòng)，趣味橫生。
翠翠那顆細(xì)致敏感的心猶如瑪瑙的樸實(shí)，堅(jiān)硬，剔透。固執(zhí)的等待著祖父，初遇儺送時(shí)的慌亂，對(duì)祖父慪氣，被說(shuō)親得羞澀……就是那一樣一個(gè)鮮活的耿直，明媚的少女形象，抿嘴，笑，輕問(wèn)，這樣細(xì)微的神態(tài)，話(huà)語(yǔ)都透著少女的朝氣，頑皮，可愛(ài)。是邊城里跳躍的青春。儺送與翠翠邂逅及其中莫名的情愫讓人感覺(jué)如山楂樹(shù)之戀般純情，美好。沒(méi)有世俗與物質(zhì)的牽絆，那些年輕人的情感都真切，清澈地沁人心脾。
再看質(zhì)樸，善良的祖父，好心的幫助，替他的老船夫和賣(mài)皮紙的過(guò)渡人，年邁的擺渡人，誠(chéng)摯的對(duì)待每一個(gè)渡河人，而這相依為命的祖孫倆守著船，守著這幽幽親情。
看著這健康向上的邊城，看著這清純內(nèi)斂的情愫，看著這質(zhì)樸人性化的交往，人性美-為珍貴。
于是，便有了一觸傾心的內(nèi)斂。
作為一個(gè)從小在城市里長(zhǎng)大的女子，我特別向往田園牧歌般的鄉(xiāng)村生活。最近拜讀了沈從文先生的《邊城》，大師筆下那個(gè)小小的邊城水鄉(xiāng)讓我迷戀不已。
《邊城》講述了湘西小鎮(zhèn)上一對(duì)相依為命的祖孫平凡寧?kù)o的人生，以及這份平凡寧?kù)o中難以抹去的寂寞和淡淡的凄涼。小說(shuō)的主人公翠翠有一段朦朧但沒(méi)有結(jié)局的愛(ài)情，可是愛(ài)情不是這本小說(shuō)的全部。大師用他清淡的筆調(diào)娓娓講述了湘西小鎮(zhèn)上純樸的風(fēng)土人情，原始單純的生活，以及那如詩(shī)如畫(huà)的景致。
湘西的生活是清苦而艱辛的。大師卻讓我明白，一個(gè)人對(duì)一片土地的熱愛(ài)，是懂得它的殘酷以后去心疼那背后醉人的風(fēng)光。讀完全文，我就開(kāi)始向往那個(gè)遠(yuǎn)在湘西邊境的小鎮(zhèn)。木制的吊腳樓，搖曳的紅燈籠，潮濕的青石板，窄窄的渡船，亭亭的白塔，還有那升起在舊村莊上的青炊煙。
這一切，構(gòu)成一幅年代久遠(yuǎn)的畫(huà)，在我的想象里千遍萬(wàn)遍地被描摹。在那片游離世外的土地上，時(shí)間仿佛是靜止的。女主人公翠翠像湘水一樣溫婉清澈，歌聲悠揚(yáng)清亮，老爺爺慈祥又寬厚，船夫們浪漫又豪爽，就連生活的無(wú)奈，在這個(gè)地方，都帶著詩(shī)意的色彩，美好地令人不忍褻瀆。大師用他的故事讓我們看到湘西人在命運(yùn)面前的無(wú)助和憂(yōu)傷，卻也讓我們產(chǎn)生對(duì)生命的悲憫，對(duì)美好人性的信仰.
我最向往《邊城》里那些淳樸善良的鄉(xiāng)親們。翠翠和祖父去看龍舟比賽，當(dāng)?shù)氐凝堫^大哥順順?biāo)退麄兒芏喑缘?。有人家娶新娘，翠翠的祖父送他們過(guò)河不收渡船錢(qián)。翠翠的祖父去世，周?chē)泥l(xiāng)親都來(lái)幫忙。他們雖然生活很清苦，卻能夠互相幫助，像一家人一樣生活在那個(gè)偏僻的小鎮(zhèn)。
相比之下，我們每天生活在鋼筋水泥的城市里，人與人之間人情淡漠，有時(shí)候，甚至鄰居之間都互不相識(shí)。這不得不讓人遺憾。我希望，有那么一天，我們的城市也能變得溫暖和諧。每一個(gè)人都有寧?kù)o的理想，人與人之間沒(méi)有私心，愛(ài)護(hù)著我們生存的環(huán)境，彼此互幫互助，共同建造一個(gè)家一樣的世界。而這一切，都需要我們像《邊城》中的人一樣擁有一顆善良的心去生活。
邊城大學(xué)讀后感篇五
天氣已經(jīng)轉(zhuǎn)涼，雖然沒(méi)看到滿(mǎn)地落葉，但是秋天好像已經(jīng)來(lái)了。漫長(zhǎng)的夏天剛剛過(guò)去，晚上迫不及待到戶(hù)外歡送。風(fēng)吹起來(lái)確實(shí)很舒服，干燥而且溫度合適。但是待得久了，慢慢也有點(diǎn)冷了的感覺(jué)。再后來(lái)，捂著衣服也覺(jué)得冷了。
沈先生筆下的湘西是清爽的，所有的東西都是那么的淳樸。在這種清爽的地方，有很多事情是現(xiàn)在人們難以想象的：坐船可以不給錢(qián)卻有人一定好給，而且還扔下就走；擺渡的有人給錢(qián)卻不收，人家硬給了還不好意思買(mǎi)點(diǎn)茶啊煙啊回饋?zhàn)摺６P(guān)于愛(ài)情就更加不可思議了：唱兩首好聽(tīng)的歌就可以讓姑娘跟你遠(yuǎn)走高飛；水手和*女的約定，居然也比現(xiàn)代的很多愛(ài)情可信。就是這些不可思議的事情，讓生活在狂熱都市中的我們，感覺(jué)到了一絲接一絲的涼爽。
天保的死當(dāng)然不應(yīng)該算是老人的錯(cuò)，只是湊巧老人暗示他應(yīng)該怎么去求婚，而得不到結(jié)果的情況下出船淹死。當(dāng)然我們不能肯定天保就是有心尋死。但是中國(guó)人對(duì)愛(ài)情的含蓄，在極端壓抑的情況下，總是變現(xiàn)出極端的行為。翠翠的父母更是一個(gè)例子，兩人相愛(ài)了卻不敢私奔，最后居然選擇殉情，一開(kāi)始我真的有點(diǎn)想不明白為什么，后來(lái)想想，正是一種極端應(yīng)對(duì)極端的表現(xiàn)。可見(jiàn)不管是轟轟烈烈，還是清新單純的愛(ài)情故事，都不是咱過(guò)小日子的老百姓玩得起的。
家是溫暖的港灣。如果沒(méi)有遼闊的大海，明亮晶瑩的水珠也很快會(huì)干涸；如果沒(méi)有堅(jiān)固的巢穴，羽毛再豐滿(mǎn)的鳥(niǎo)兒也會(huì)馬上死去。翠翠也有一個(gè)家，一個(gè)不同尋常的家。她的父母在她牙牙學(xué)語(yǔ)時(shí)便已經(jīng)雙雙離她而去，她和她的具有鄉(xiāng)村人典型性格的老祖父帶著一條忠誠(chéng)的大黃狗相依為命。三年的端午佳節(jié)、中秋良宵，讓我們看到了一個(gè)慢慢成長(zhǎng)著的翠翠，看到了一個(gè)告別童年、邁入青春的翠翠，看到了一個(gè)從無(wú)憂(yōu)無(wú)慮到初涉煩惱的翠翠。在她的身邊，生活著一群人們。天保、儺送、老船夫、楊馬兵……翠翠生活在茶峒，這是一個(gè)邊遠(yuǎn)小鎮(zhèn)。似乎與世隔絕，翠翠與老祖父在茶峒，似乎還有了一個(gè)大家庭，這個(gè)家，就是茶峒，有著幾千家庭成員的茶峒。茶峒人是質(zhì)樸敦厚的中國(guó)人的代表。在那個(gè)民風(fēng)樸實(shí)的地方，生活著這樣一群人。幾十年來(lái)，老船夫默默地為東去西來(lái)，南來(lái)北往的人們用一根幾十年的光陰已把他的手磨破的竹纜，擺渡到溪東，擺渡到溪西，在小溪兩岸之間穿梭，在過(guò)渡人之間忙碌。這一條潺潺的小溪啊，見(jiàn)證了老船夫幾十年來(lái)的辛勞。
讓我們想象一下，在一處偏遠(yuǎn)的地方，有著這樣一群人們。他們每天都各行各業(yè)，忙碌中帶著勞動(dòng)得到的喜悅；他們互不猜疑、妒忌，和睦相處；他們互相之間沒(méi)有秘密，一壺小酒，一碟花生米，談笑風(fēng)生，分享生活的喜悅，共訴人生的煩惱；他們直率、坦誠(chéng)，會(huì)大聲地訴說(shuō)心中的不滿(mǎn)，大但地表達(dá)內(nèi)心的愛(ài)慕；他們盡力地去幫助別人，別人也盡力地幫助他們，并不是為了幫助后的報(bào)酬或者是一聲謝謝，只是在人與人互相幫助之中獲得的快樂(lè)。這樣的生活難道不好嗎？這樣的生活，應(yīng)該就是陶淵明所說(shuō)的世外桃源吧！邊城，這茶峒小鎮(zhèn)，不正是世外桃源嗎？甚至可以說(shuō)是理想中的共產(chǎn)主義社會(huì)吧。光陰飛逝，與小說(shuō)中相比，一晃幾十年過(guò)去了。二十一世紀(jì)的中國(guó)，一棟棟高樓大廈拔地而起，一架架天橋高速縱橫交錯(cuò)。街道繁華，高樓林立，鱗次櫛比，燈紅酒綠?，F(xiàn)在當(dāng)然不用再有一位老船夫拉著竹纜為南來(lái)北往的人們擺渡了，也不用為翻了船，死了牛而傷心了。平心而論，人們的生活水平是今非昔比了。但是，失去的僅僅是這些嗎？這繁榮昌盛的城市真的是人間天堂嗎？可是，更令人痛心的是失去了那質(zhì)樸的民風(fēng)，那美好的氛圍。在鋼筋水泥構(gòu)建的城市中，已經(jīng)沒(méi)有了那邊遠(yuǎn)小鎮(zhèn)中那木質(zhì)結(jié)構(gòu)房屋的古樸典雅了。
城市里的人們似乎變得像凝固的水泥一般一成不變，變得市儈。在城市生活中互相擠兌，人與人之間充斥著秘密。由于繁榮，所以有了利益沖突；由于繁榮，所以有了諂媚溜須。這一把鋒利的雙刃劍，帶來(lái)了飛黃騰達(dá)，斬去了質(zhì)樸和睦。我們?cè)谝凰宜壹柴Y的快艇上看到了錦衣玉食的人們，在一條條渡船上看到了勤勞坦誠(chéng)的人們，我們更應(yīng)該上哪一條船呢？其實(shí)讀到最后，我們不禁會(huì)嘆息，這樣的邊城，這樣的純潔小鎮(zhèn)，還是會(huì)有無(wú)人可救的悲劇發(fā)生。
正是這種坦誠(chéng)和睦的心理，促使了悲劇的發(fā)生。在城里，當(dāng)兩個(gè)人為共同的目標(biāo)而奮斗時(shí)，他們可以毫不顧忌地采取各種手段，各種策略取勝，結(jié)果自然是“成者王侯敗者寇”；但在邊城，因?yàn)樘幪幪嫠酥?，所以處處有顧慮，為一個(gè)共同的目標(biāo)奮斗時(shí)，往往一讓再讓?zhuān)蝗淘偃?，最終都為失去理想而失望哀慟，則會(huì)產(chǎn)生兩個(gè)深深地恨著自己陷入無(wú)邊苦海中的失落者。正是邊城，促成了天保、儺送二兄弟的悲劇，促成了翠翠的悲劇，也促成了翠翠媽媽的悲劇。凡事都有兩面性。邊城，不再是一個(gè)虛無(wú)縹緲的名詞了。也許，生活中處處存在邊城。也許，邊城只是一個(gè)浮云一般的夢(mèng)吧。
邊城大學(xué)讀后感篇六
茶峒，小溪，溪邊白色小塔，塔邊一戶(hù)人家，家里一個(gè)老人，一個(gè)女孩子，一只黃狗。太陽(yáng)升起，溪邊小船開(kāi)渡;夕陽(yáng)西下，溪邊小船收渡，猶如一幅潑墨的山水畫(huà)。我不禁想起：枯藤老樹(shù)昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。
初讀《邊城》，贊嘆于茶峒的淳樸的民風(fēng)。堅(jiān)持要給過(guò)渡錢(qián)的渡客，堅(jiān)持不要過(guò)渡錢(qián)的、會(huì)去買(mǎi)煙草和茶葉送給渡客的老船夫。這里的人如這里的風(fēng)景，純凈美好，質(zhì)樸真誠(chéng)。作者的行文如潺潺流水，細(xì)細(xì)的淌著，沒(méi)有扣人心弦的懸念，也沒(méi)有驚心動(dòng)魄的氛圍，更沒(méi)有曲折跌宕的情節(jié)，但就是這樣的文風(fēng)，卻能夠深深的深入到人物的內(nèi)心深處。襯托出一座純凈的邊城。在苗族居住的茶峒，既有通過(guò)媒人上門(mén)求親的方式——所謂的走車(chē)路，也有男子站在溪邊、山崖上唱歌給女子聽(tīng)，一人獨(dú)唱或二人對(duì)唱，在唱歌中了解和認(rèn)識(shí)對(duì)方，知道或分手或結(jié)親——所謂的走馬路。這后一種方式，表現(xiàn)了湘西民眾在婚姻問(wèn)題上的寬容和自由，也反映了這塊地方人們善歌的才能。翠翠的母親就是通過(guò)唱歌愛(ài)上了一位軍人，輪到翠翠也要用唱歌的方式來(lái)選擇自己的情人。
邊城大學(xué)讀后感篇七
《邊城》描述了河街繁華祥和的碼頭市井，湘西淳樸厚道，善良篤信的世道民風(fēng)，看完邊城，不如寫(xiě)一篇邊城讀后感紀(jì)念一下吧！你是否在找正準(zhǔn)備撰寫(xiě)“大學(xué)生邊城讀后感800字”，下面小編收集了相關(guān)的素材，供大家寫(xiě)文參考！
《邊城》是湘西的偉大的作家沈從文先生的一篇描寫(xiě)湘西人民美好而又淳樸的人性的文章，看了這部小說(shuō)我不得不為女主人公和男主人公的美好而又遺憾的愛(ài)情所感動(dòng)。女主人公從小生活在湘西這片純潔的土地上，所以她是一個(gè)非常善良的姑娘，她與男主人公在一次偶然的機(jī)會(huì)相見(jiàn)后愛(ài)上了彼此，但是，因?yàn)樗麄兊纳屏?，他們?cè)诟绺绯鍪潞?，不能什么都不管的相?ài)，男主人公還是深深的愛(ài)著女主人公，但是他在最后還是選擇了離開(kāi)女主人公，可見(jiàn)當(dāng)時(shí)的湘西人民是非常的善良的。
今天，當(dāng)有些男女相愛(ài)時(shí)他們根本不管不顧別人的感受，他們認(rèn)為只要有愛(ài)情就夠了，就這樣他們進(jìn)入了婚姻，但是，結(jié)婚不久就會(huì)發(fā)現(xiàn)不適合又離婚。他們的愛(ài)情僅僅只是所謂的愛(ài)情而以。而邊城中的女主人公在男主人公離開(kāi)之后還是每一天都等著男主人公回來(lái)，這才是偉大的愛(ài)情，雖然不知道結(jié)果，但還是等著自己的愛(ài)人，想一想，現(xiàn)在的許多女人，當(dāng)遇到比自己的男朋友有錢(qián)的人時(shí)根本就不顧曾經(jīng)的感情多么的偉大。而是一切都是向前看，馬上拋棄自己沒(méi)錢(qián)但是愛(ài)自己的男朋友。這種女生是否應(yīng)該重新審視一下自己的價(jià)值觀呢。
除了愛(ài)情而外，這篇文章中的一些湘西當(dāng)?shù)氐挠星橛辛x的人，也是值得一看的，他們的一些美好的品質(zhì)也是現(xiàn)代人所缺少的。
《邊城》講述了湘西小鎮(zhèn)上一對(duì)相依為命的祖孫平凡寧?kù)o的人生，以及這份平凡寧?kù)o中難以抹去的寂寞和淡淡的凄涼。小說(shuō)的主人公翠翠有一段朦朧但沒(méi)有結(jié)局的愛(ài)情，可是愛(ài)情不是這本小說(shuō)的全部。大師用他清淡的筆調(diào)娓娓講述了湘西小鎮(zhèn)上純樸的風(fēng)土人情，原始單純的生活，以及那如詩(shī)如畫(huà)的景致。
我最向往《邊城》里那些淳樸善良的鄉(xiāng)親們。翠翠和祖父去看龍舟比賽，當(dāng)?shù)氐凝堫^大哥順順?biāo)退麄兒芏喑缘?。有人家娶新娘，翠翠的祖父送他們過(guò)河不收渡船錢(qián)。翠翠的祖父去世，周?chē)泥l(xiāng)親都來(lái)幫忙。他們雖然生活很清苦，卻能夠互相幫助，像一家人一樣生活在那個(gè)偏僻的小鎮(zhèn)。相比之下，我們每天生活在鋼筋水泥的城市里，人與人之間人情淡漠，有時(shí)候，甚至鄰居之間都互不相識(shí)。這不得不讓人遺憾。
我希望，有那么一天，我們的城市也能變得溫暖和諧。每一個(gè)人都有寧?kù)o的理想，人與人之間沒(méi)有私心，愛(ài)護(hù)著我們生存的環(huán)境，彼此互幫互助，共同建造一個(gè)家一樣的世界。而這一切，都需要我們像《邊城》中的人一樣擁有一顆善良的心去生活。
讀罷《邊城》，腦海里留下的只有一片青翠的綠色，那種綠不同于油畫(huà)家筆下沉穩(wěn)厚重的墨綠，也不同于水墨畫(huà)中輕描淡寫(xiě)的石青;而是一種純粹且通透的青翠，翠得發(fā)亮，翠得瑩潤(rùn)，翠得仿佛能憑空沁出芬芳的水氣，翠得仿佛草木間所含的天地靈氣都劈面撲來(lái)。
想必是沈老先生難以忘懷故鄉(xiāng)的蔥翠，所以他賦予女主角同樣秀麗的名字——翠翠。翠翠就如同白娟前的一條靈巧繡絲，烏黑油亮的發(fā)辮透露出青春的氣息。她一跳，白娟上就出現(xiàn)了一片郁郁蔥蔥的樹(shù)林;她一笑，白絹上就現(xiàn)出了一座玲瓏的吊腳樓;她走得越遠(yuǎn)，白娟上的景象就越多，當(dāng)她拿起那支古舊的船槳時(shí)，一座湘西邊城的全景便躍然展示在讀者眼前。
發(fā)乎情，止乎禮。翠翠的愛(ài)情似乎戛然而止，年復(fù)一年的渡船上何時(shí)才會(huì)重現(xiàn)當(dāng)年那個(gè)翩翩少年的身影?死亡建筑起一道看不見(jiàn)的橋梁，被橋梁生生分開(kāi)的愛(ài)人可還能重聚?年復(fù)一年執(zhí)著等待的翠翠不知道，最終允準(zhǔn)這段姻緣的順順也不知道。若是回來(lái)，便是愛(ài)情戰(zhàn)勝了死亡;若是沒(méi)有，那么倫理終究高于情感;無(wú)論結(jié)局如何，茶峒里的人們都真誠(chéng)地活著，他們不愧于天地，無(wú)悔于自己，淳樸而高貴。
這本書(shū)寫(xiě)于上世紀(jì)三十年代，兵荒馬亂的時(shí)代之殤仍然在中華大地延續(xù)，古老的中國(guó)在外來(lái)侵略下被迫經(jīng)歷著一場(chǎng)由封建制度轉(zhuǎn)向資本主義形態(tài)的變革，傳統(tǒng)的倫理道德模式被逼向崩潰的邊緣。糟粕固然受到了批判，然而其值得繼承的部分也在分崩離析，正義與邪惡的界限開(kāi)始模糊。在這樣動(dòng)蕩的時(shí)代，個(gè)人的存在幾乎沒(méi)有意義，所有的意志都遭受到無(wú)情的碾壓。沈從文歲出身在民風(fēng)剽悍的湘西，性格卻脆弱敏感。他清醒地意識(shí)到在革命狂熱背后的隱憂(yōu)，并在作品中流露出迷惘和難以適應(yīng)的情緒。所以他以筆代畫(huà)，“以其獨(dú)到的思想認(rèn)識(shí)和藝術(shù)表現(xiàn)方式，繪制了一部本世紀(jì)第二個(gè)十年中國(guó)社會(huì)生活的恢宏畫(huà)卷”。作品中那種“優(yōu)美，健康，自然，而又不悖乎人性的人生形式”促使作者以特異的湘西邊陲，作為構(gòu)筑善與美的“神廟”的地基?！哆叧恰纷鳛樯驈奈牡拇碜鳎芍^命運(yùn)坎坷。沈從文自建國(guó)以后，飽受左翼文化界的批判，其重要證據(jù)就是以《邊城》為代表的“頹廢色情”作品;然而身后，《邊城》又作為沈從文的代表作，重新奠定了其在中國(guó)近現(xiàn)代文學(xué)史上的地位。世事反復(fù)無(wú)常，再對(duì)照著《邊城》里宿命式的愛(ài)情悲劇，令人喟嘆。
讀《邊城》，除了主人公的故事，最讓人感懷的，無(wú)疑是作者筆下那個(gè)安然而純美的湘西小城。妓女與水手間獨(dú)特的愛(ài)情、渡客和管船人在金錢(qián)上的相互禮讓?zhuān)紟е夅壍臏厍?。人與人之間赤忱相待，沒(méi)有金錢(qián)和人情的紛擾，互相體恤、互相尊重，與千年前陶淵明筆下的桃花源遙相呼應(yīng)。如果說(shuō)桃花源是熏染著微微桃花色的人間仙境，那么《邊城》就是暈染著青翠之色的洞天福地。茶峒的地名里帶著綠色，翠翠的名字里帶著綠色，還有作者不吝筆墨描寫(xiě)的青山綠水，以及茶峒人民熱情淳樸的生命之色。綠色象征著和平與生命，茶峒里到處流露的溫厚人情猶如豐肥的土壤，孕畜出健康自然的人性，孕育出一處獨(dú)屬于中國(guó)近現(xiàn)代文學(xué)史上的烏托邦。這座美麗的邊陲小鎮(zhèn)將伴隨著一代代的中國(guó)人，成為永恒的天空之城。
“二十年來(lái)生者多已成塵成土，死者在生人記憶中亦淡如霧，惟書(shū)中人，儼若可以不死?！?BR> 那樣一個(gè)少女，在古老、寂靜的水鄉(xiāng)敘述著她羞澀的愛(ài)情。在那樣一幅山水迷蒙的畫(huà)卷中，永遠(yuǎn)印刻著一個(gè)老人、一個(gè)女孩子、一只黃狗。那老人永遠(yuǎn)想要保護(hù)那女孩，而那女孩永遠(yuǎn)需要那老人的呵護(hù)，因?yàn)槟鞘撬ㄒ坏挠H人。黝黑的皮膚，清明如水晶的眼眸，讓兩位年輕人愛(ài)上了她;如燕雛般渴求的眼神、尋求依靠的目光，讓爺爺不忍離開(kāi)她，并為之操勞終身;不知不覺(jué)到來(lái)的青春，蒙上羞澀，帶著些許萌動(dòng)，最終卻無(wú)法掌握命運(yùn)。
翠翠，翠色如翠竹，亦脆弱。愛(ài)情來(lái)得如此簡(jiǎn)單，幾面之緣就讓愛(ài)苗滋長(zhǎng)于心。然而旁人的促成似乎更多于本人的意志。旁人并沒(méi)有強(qiáng)加，而他們其實(shí)早已心意相通，只是不曾表露。隔著山水，這感情來(lái)得如此朦朧。愛(ài)情卻進(jìn)行得如此艱難，沒(méi)有兄弟間的角逐，只有全身而退。是為了翠翠的幸福而退出這場(chǎng)游戲放她走，還是為了兄弟間的情誼，不忍抹殺。最終犧牲自己，讓愛(ài)成為一把匕首，將自己的心割裂。
那段時(shí)間，那老人似乎在城內(nèi)城外跑得很忙，然而更奠定了結(jié)局的悲涼：爺爺終究死了，翠翠等待的那個(gè)人，他是否知道翠翠在等他呢?他是否會(huì)回來(lái)呢?“這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來(lái)了，也許‘明天’回來(lái)!”在這個(gè)寂靜的水鄉(xiāng)，從未說(shuō)出口的“愛(ài)”字，從未流露過(guò)的感情最終讓一切心緒歸于平靜，卻讓人心如止水，望眼欲穿。
縱有“有情人終成眷屬?！眳s也有命運(yùn)弄人。為命運(yùn)所掌控，讓他們相遇、相識(shí)、相知、相愛(ài)、相離，悲劇早已奠定，讓所有臣服者繞著既定的圈走，默默無(wú)言，只剩淚水。
為何只剩守候，為何要守望幸福，為何讓萌動(dòng)的心羞于見(jiàn)天際?若是成為命運(yùn)的掌控者，也許一切都會(huì)艷陽(yáng)高照，照開(kāi)愁云密布，照亮城里城外，照亮左岸右岸，照亮山水兩頭。水的一頭會(huì)有鴛鴦共雙溪。
全境抑郁到不能自已，然而讓人不忍逆轉(zhuǎn)。
喜歡讀書(shū)評(píng)，也就知道了沈從文先生的邊城，很早就讓我有讀它的想法，然而，當(dāng)我把這本篇幅不大的書(shū)捧在手里的時(shí)候，卻發(fā)現(xiàn)這并不是一本容易讀的書(shū)。
說(shuō)這本書(shū)不容昜讀并不是說(shuō)這本書(shū)有多么復(fù)雜的情節(jié)，眾多的人物，相反，這本書(shū)講的故事很簡(jiǎn)單，就是渡口的老船夫臨死前希望能給自己外孫女翠翠找個(gè)靠得住的孫女婿，在所謂的船總順順的兩個(gè)兒子，大老和二儺中選擇，結(jié)果大老在一次載船運(yùn)貨途中溺水身亡，二儺遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)，老船夫也死在一個(gè)風(fēng)雨交加的夜晚，渡口上只剩下孤零零的翠翠。
而作者特有的敘事方式也給讀者帶來(lái)困難，當(dāng)然可以稱(chēng)為一種語(yǔ)言特色。例如“在這小城生存的，各人也一定皆各在分定一份日子里，懷了對(duì)于人事愛(ài)憎必然的期待”，這樣只能意會(huì)的句子到處都是，無(wú)疑會(huì)給“農(nóng)人”和“士兵”帶來(lái)閱讀的困難。
我只能說(shuō)是作者杜撰了一個(gè)美麗而糾結(jié)的故事。
邊城大學(xué)讀后感篇八
短篇小說(shuō)《邊城》，是著名作家沈從文先生寫(xiě)于1933年的一篇作品，這座《邊城》，最為濃郁地飄繞著沈從文先生的湘西風(fēng)情。
《邊城》以清末時(shí)期的湘西茶峒地區(qū)為背景，以“小溪”渡口為起點(diǎn)，繞山岨流的溪水匯入茶峒大河，展開(kāi)了曠野渡口少女“翠翠”與山城河街“天?！?、“儺送”兄弟的動(dòng)人愛(ài)情故事。沈從文先生極為優(yōu)美而流暢的語(yǔ)言文字，如詩(shī)如畫(huà)般描繪了白河沿岸恬靜幽美的山村，湘西邊城濃郁的風(fēng)土民情：“近水人家多在桃杏花里，春天只需注意，凡有桃花處必有人家，凡有人家處必可沽酒。夏天則曬晾在日光下耀目的紫花布衣褲，可做為人家所在的旗幟。秋冬來(lái)時(shí)，房屋在懸崖上的，濱水的，無(wú)處不朗然入目。黃泥的墻，烏黑的瓦……”。這些充滿(mǎn)了自然真樸與生息傳神的描寫(xiě)，給人以極美的享受。隨著故事的展開(kāi)，《邊城》描述了河街繁華祥和的碼頭市井，湘西淳樸厚道，善良篤信的世道民風(fēng)。河街雖有“一營(yíng)士兵駐老參將衙門(mén)”，有地方的“厘金局（稅收征稽）”，卻仿佛并不存在，林林瑯瑯“五百家”，各處是一片繁忙的勞作、古樸的店鋪、悠閑的生活景致?！按瑏?lái)時(shí)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)的就從對(duì)河灘上看著無(wú)數(shù)的纖夫……帶了細(xì)點(diǎn)心洋糖之類(lèi)，攏岸時(shí)卻拿進(jìn)城中來(lái)?yè)Q錢(qián)的。大人呢，孵一巢小雞，養(yǎng)兩只豬，托下行船夫打副金耳環(huán)，帶兩丈官青布或一壇好醬油、一個(gè)雙料的美孚燈罩回來(lái)，便占去了大部分作主婦的心了”。河街上，就連妓女也為世風(fēng)所感，“永遠(yuǎn)那么渾厚……盡把自己的心緊緊縛在遠(yuǎn)遠(yuǎn)的一個(gè)人身上，做夢(mèng)時(shí)，就總常常夢(mèng)船攏了岸，一個(gè)人搖搖蕩蕩的從船跳板到了岸上，直向身邊跑來(lái)”。這些客觀生動(dòng)的描寫(xiě)，反映了沈先生鳳凰縣生活的深厚基礎(chǔ)，當(dāng)年對(duì)“河街”生活細(xì)膩的觀察，對(duì)湘西民俗風(fēng)情的諳熟，直觀與遐想的特寫(xiě)抓住精彩的瞬間，給人以鮮活的生活場(chǎng)景?！昂咏帧鄙想m有三教九流，以及“纖夫”、“船夫”“妓女”等生活在最低層的民眾，但做為當(dāng)年“新文化”的杰出作家，也許是為了愛(ài)情主題，未提及階級(jí)對(duì)立或社會(huì)矛盾。我們雖然僅僅是從文字上了解湘西的那個(gè)遙遠(yuǎn)的時(shí)代，未必真悟是什么樣的社會(huì)環(huán)境，但《邊城》卻是沈先生描述的類(lèi)似于陶淵明筆下的現(xiàn)代“桃花源”，與當(dāng)時(shí)“爭(zhēng)亂”的外世隔絕，從中不難看出沈從文先生對(duì)和諧美好社會(huì)的向往和追求。
《邊城》塑造的主人公渡船少女“翠翠”，是純潔美麗的化身，是《邊城》美好的靈魂：“爺爺”老船夫是淳樸厚道卻也倔強(qiáng)的老人，他為翠翠美麗而自信驕傲，為了翠翠嫁一個(gè)好人家，他不計(jì)地位的貧寒低賤，內(nèi)心凄苦憂(yōu)慮與責(zé)任自信交錯(cuò)。前清解甲流落軍官“順順”憑著一些積蓄經(jīng)營(yíng)木船，事業(yè)興旺發(fā)達(dá)，又因大方灑脫，仗義慷慨，誠(chéng)信公道，被眾舉為“掌水碼頭”一方豪杰紳士。他的兩個(gè)兒子“大老”和“二老”受父親江湖風(fēng)范教育熏陶，在浪里行船摔打錘煉，皆成為江湖“岳云”式聰明英俊少年。在渡溪或“逮鴨”的競(jìng)技后，兄弟二人心中都是與翠翠一見(jiàn)鐘情，深深?lèi)?ài)上了美麗的翠翠，“二老”儺送為追求翠翠寧可要條破渡船而不要那座“新碾坊”?！按罄稀碧毂Ｔ谂c翠翠提親的一次次混沌不清的“馬路”，“車(chē)路”推辭中，決不放棄對(duì)美的追求，執(zhí)著的兄弟二人互明心事后，毅然甘愿站在月夜山崖上為翠翠唱“三年六個(gè)月”的歌。
《邊城》是一幕愛(ài)情的悲劇，看似文字輕松酣暢的流淌，實(shí)則筆墨濃暈幽幽的凝重，她的感人正是愛(ài)情悲劇的美麗。沈先生筆下的妙齡翠翠，細(xì)膩的再現(xiàn)了一個(gè)少女春情朦朧的心里變化，生動(dòng)的刻畫(huà)了少女羞澀的恍惚與冷漠。由于從未有過(guò)母愛(ài)和做為女性的涉世，心理孤獨(dú)的翠翠面對(duì)癡心愛(ài)情不知所措，一次次含蓄埋沒(méi)，躲避推脫，終于憂(yōu)郁等待竟是一場(chǎng)悲劇。山崖上再也聽(tīng)不到天保和儺送兄弟月夜的山歌，天保在漩渦中溺水身亡，儺送悲痛之際又不愿接受家中“新碾坊”的催逼，去了遙遠(yuǎn)的“桃源”地方。在這令人心碎的時(shí)刻，爺爺在吃了掌水碼頭“一悶拳”的怨恨后，那個(gè)暴雨雷鳴的夜晚，碧溪岨的白塔終于倒塌，翠翠唯一的親人，辛勞一生的老船夫在睡夢(mèng)中帶著憂(yōu)慮和期待撒手西去。翠翠在楊馬兵等人述說(shuō)中，明白了一切，她痛哭了一個(gè)晚上，可是那如歌的歲月似白河流水滔滔而去。
《邊城》的結(jié)尾也揮灑的十分悲壯幽深，意境深沉：“到了冬天，那個(gè)圯坍的白塔，又重新修好了?？墒悄莻€(gè)在月下歌唱，使翠翠在睡夢(mèng)里為歌聲把靈魂輕輕浮起的年輕人，還不曾回到茶峒來(lái)”。
“這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來(lái)了，也許”明天“回來(lái)！”，沈先生詩(shī)歌般精妙的幾筆點(diǎn)綴，給人留下了悠長(zhǎng)的惋惜，無(wú)限的牽掛期盼！
讀一本書(shū)，一篇文章，得到的不僅僅是文字上的感染，文才上的提升，心理上也是一種熏陶。
邊城大學(xué)讀后感篇九
《邊城》所展現(xiàn)在我們面前的就是這樣一副畫(huà)面：“有一小溪，溪邊有座白色小塔，塔下住了一戶(hù)單獨(dú)的人家。這人家只一個(gè)老人，一個(gè)女孩子，一只黃狗。小溪流下去，繞山岨流，約三里便匯入茶峒的大河，人若過(guò)溪越小山走去，則一只里路就到了茶峒城邊。溪流如弓背，山路如弓弦，故遠(yuǎn)近有了小小差異。小溪寬約二十丈，河床為大片石頭作成。靜靜的水即或深到一篙不能落底，卻依然清澈透明，河中游魚(yú)來(lái)去皆可以計(jì)數(shù)。”在如今，城鎮(zhèn)的物質(zhì)建設(shè)雖然顯得騰飛發(fā)達(dá)，但是在建設(shè)的背后又顯露出另一方面的破壞。就像自然環(huán)境，是那樣的污染不堪：樹(shù)木被伐、空氣干躁、噪聲不斷、垃圾成堆。這樣的環(huán)境，使人的身心受了嚴(yán)重的壓抑。所以，人又是那么向往農(nóng)村那種清靜、舒暢的生活空間?；蛟S這也是《邊城》作者的思路。
并且在現(xiàn)今的時(shí)代中，人與人之間的關(guān)系顯得是那樣的陌生和功利。為了自身的利益，大家似乎都卷入你爭(zhēng)我?jiàn)Z的潮流當(dāng)中。在建筑物空間越來(lái)越狹小的同時(shí)，人與人的心靈同樣顯得狹窄；在交通便利的今天，人與人來(lái)往的途徑是那樣的便捷，但人的溝通卻是那樣的艱難。一道墻，不單是隔絕了人與人之間的居住場(chǎng)所，也同時(shí)隔絕了人心靈的來(lái)往；一扇防盜門(mén)，似乎避免了外人的闖入，但同時(shí)也囚牢了自己與外界的聯(lián)絡(luò)。
而在《邊城》里面讓我們看到的是人的淳樸、勤儉、友善、和平的景象?！肮芾磉@渡船的，就是住在塔下的那個(gè)老人。活了七十年，從二十歲起便守在這溪邊，五十年來(lái)不知把船來(lái)去渡了多少年。年紀(jì)雖那么老了，本來(lái)應(yīng)當(dāng)休息了，但天不許他休息，他仿佛不能夠同這一分生活離開(kāi)，他從不思索自己的職務(wù)對(duì)于本人的意義，只是靜靜的很忠實(shí)的在那里活下去?！痹趯?xiě)到主人公翠翠的時(shí)候是：“自然既長(zhǎng)養(yǎng)她且教育她，故天真活潑，處處儼然如一只小獸物。人又那么乖，如山頭黃鹿一樣，從不想到殘忍事情，從不發(fā)愁，從不動(dòng)氣。平時(shí)在渡船上遇陌人對(duì)她有所注意時(shí)，便把光光的眼睛瞅著那陌人，作成隨時(shí)皆可舉步逃入深山的神氣，但明白了人無(wú)機(jī)心后，就又從從容容的在水邊玩耍了?！蔽恼略趯?xiě)到掌管水碼頭順順時(shí)說(shuō)：“這個(gè)大方灑脫的人，事業(yè)雖十分順手，卻因歡喜交朋結(jié)友，慷慨而又能濟(jì)人之急，……明白出門(mén)人的甘苦，理解失意人的心情……為人卻那么公正無(wú)私……既正直和平，又不愛(ài)財(cái)”。在說(shuō)到兩位年青人的時(shí)候，又寫(xiě)得是那樣受人歡迎：“結(jié)實(shí)如小公?！婪呕磉_(dá)，不拘常套小節(jié)……和氣親人，不驕惰，不浮華?！倍屓朔Q(chēng)奇的那只小狗也格外顯得乖巧、懂事：“有時(shí)又與祖父黃狗一同在船上，過(guò)渡時(shí)與祖父一同動(dòng)手，船將岸邊，祖父正向客人招呼：‘慢點(diǎn)，慢點(diǎn)’時(shí)，那只黃狗便口銜繩子，最先一躍而上，且儼然懂得如何方為盡職似的，把船繩緊銜著拖船攏岸?！?BR> “美麗總是令人憂(yōu)愁”。《邊城》作者在給我們展現(xiàn)這一幅人與自然相得相融，優(yōu)美和諧圖畫(huà)的同時(shí)，卻又流露出一副面對(duì)人生悲涼命運(yùn)的無(wú)奈與困惑的面孔。
邊城大學(xué)讀后感篇十
《邊城》蘊(yùn)含著詩(shī)一般意境和韻味，作者不僅僅創(chuàng)造了詩(shī)一樣意境而且賦予作品中人物與景物以深厚象征意味，集中了湘西秀美山水和淳樸情致。
《邊城》里人情亦如水，卻不就是如水樣淡薄，而就是一如湘西河川明澈純凈。在閱讀的時(shí)候我感受到了人性的芬芳。翠翠和爺爺一齊守著渡船相依為命彼此關(guān)懷，他就是古代勞動(dòng)人民代表，他善良、勤勞、樸實(shí)、憨厚、忠于職守，他對(duì)外孫女無(wú)私關(guān)愛(ài)，炎黃子孫得以繁衍血緣紐帶，從他身上我看到了中華民族那原始而又古老純樸人性之美。
此外，作品中的其他人物也鮮明可愛(ài)，躍然紙上。古樸厚道的老船工、豁達(dá)大度的天保、豪爽慷慨的順順、熱誠(chéng)質(zhì)樸的楊馬兵……他們都就是完美道德品性的象征，都體現(xiàn)了理想人生的內(nèi)涵。那里的人們無(wú)不輕利重義、守信自約；酒家屠戶(hù)，來(lái)往就是客，人人均有君子之風(fēng)；“即便就是娼妓，也常常較之講道理和羞恥的城中紳士還更可信任”。比起物欲橫流、紛繁復(fù)雜的社會(huì)，那里儼然就是一派桃源仙境，令人無(wú)限神往。
然而，《邊城》對(duì)于我，除了心靈和人性的回歸感，更多的卻就是，它將我?guī)Щ氐酵甑年?yáng)光里去。那里有我的爺爺，他給予我的愛(ài)濃的化不開(kāi)也忘不掉，于就是記憶當(dāng)中，永遠(yuǎn)抹不去的，那暖暖的感覺(jué)，隨著翠翠的一聲聲“爺爺”被觸動(dòng)著。
讀完《邊城》，不能不被沈從文筆下湘西名族和整個(gè)中華民族完美的文化精神所打動(dòng)。那幽碧的遠(yuǎn)山、溪邊的白塔、翠綠的竹篁、質(zhì)樸的百姓以及這完美的邊城所發(fā)生的那段愛(ài)與守候的故事，將永遠(yuǎn)在我心中閃耀完美的人性光輝。
邊城大學(xué)讀后感篇十一
生活是活動(dòng)的，圖畫(huà)是靜止的。生活供以人生命，圖畫(huà)供以人欣賞。
農(nóng)村山城是一幅靜止的圖畫(huà)。千年萬(wàn)年不變。生活里面的人叫畫(huà)中人。他們?cè)谏鐣?huì)上地位可以忽略不計(jì)。然而畫(huà)中一切于畫(huà)外的人永遠(yuǎn)充滿(mǎn)向往。
唐朝陶淵明的《桃花源記》中記載：?jiǎn)柦袷呛螘r(shí)，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。這些無(wú)論魏晉的人的生活在別人眼中卻是豁然開(kāi)朗，土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬，阡陌交通，雞犬相聞的怡然自樂(lè)。
沈從文也有文《桃源與沅洲》說(shuō)：千百年來(lái)讀書(shū)人對(duì)于桃源的印象既不怎么改變，所以每當(dāng)國(guó)力衰弱發(fā)生變亂時(shí)，想做遺民的必多，這文增添了許多人的幻想，增加了許多人的酒量。至于住在那里的人呢，卻無(wú)人自以為是遺民或神仙，也從不曾有人遇著遺民或神仙。
農(nóng)村的確只是失意人酒后的談資或閑暇人的雅興。至于生活在那里的人呢，卻無(wú)人以為自己是神仙和遺民。他們生存在所謂的世外桃源，承載著圖畫(huà)的完美與歷史的厚重。他們無(wú)法擺脫如畫(huà)般靜止的命運(yùn)與生活。這潛在流動(dòng)的悲劇命運(yùn)。
茶峒，小溪，溪邊白色小塔，塔下一戶(hù)人家，家里一個(gè)老人，一個(gè)女孩，一只黃狗。太陽(yáng)升起，溪邊小船開(kāi)渡，夕陽(yáng)西沉，小船收渡。這生活無(wú)形中就夠成了一幅圖畫(huà)，有如枯藤老樹(shù)昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。這意象與味道。
它們沉淀了恢弘滄桑，沉寂凄婉的悲壯。
作為圖景，有永不退色的鑒賞價(jià)值，濃厚的鄉(xiāng)土氣息。作為真實(shí)，卻有它無(wú)法承載的厚重。作為生活其中的人更是另種悲涼，無(wú)奈。
翠翠的母親與一個(gè)*官私生下她就早死去，父親她剛誕生起就遠(yuǎn)去。從小相伴翠翠的是黃狗，爺爺，渡船，渡口以及對(duì)母親依稀回憶。成年累月感受的是臨溪石頭，天光日月，河風(fēng)。
翠翠在風(fēng)日里長(zhǎng)養(yǎng)著，把皮膚變的黑黑。觸目為青山綠水，一對(duì)眸子清明如水晶。自然長(zhǎng)養(yǎng)她且教育她，為人天真活潑，處處儼然一只小動(dòng)物。人又那么乖，如山頭黃鼬一樣，從不想到殘忍事情，從不發(fā)愁，從不動(dòng)氣…儼然圖景中一道風(fēng)景。她生活在這亙古不變的圖畫(huà)里。
平靜，古老而祥和，自然樸實(shí)。
然而翠翠卻是敏感脆弱，孤獨(dú)憂(yōu)傷的。
引出了翠翠心中隱秘幽暗的一段愛(ài)情故事。
筆觸冷靜平淡，語(yǔ)句沒(méi)有任何宣染艷麗。白描淡淡的不能再淡。然而白描中仍看到結(jié)果的厚重。隱秘憂(yōu)傷的是他們的愛(ài)情沒(méi)有開(kāi)始就消失。
原來(lái)來(lái)做媒的是為大老。而站在對(duì)溪高岸竹林里為她唱歌的卻是二老。二老想做云雀，二老有詩(shī)人性格。翠翠喜歡二老不喜歡大老。
文字總在二老是為要一座碾水房還是一只渡船著游動(dòng)，在渡船上爺爺反復(fù)詢(xún)問(wèn)中延續(xù)。
二老愛(ài)翠翠，喜歡翠翠，他在碧溪阻為她唱了一十七個(gè)晚上的歌。他認(rèn)定自己命中就是個(gè)撐船的。
翠翠感覺(jué)生活太平凡了，感到心中有些薄薄的凄涼，想在一件新的人事上攀住它…
翠翠夢(mèng)見(jiàn)在夢(mèng)中被一個(gè)人的歌聲浮起來(lái)，上懸崖摘了一把虎耳草。
而先說(shuō)媒的是大老，大老卻死去了。翠翠還不知怎么回事就背上了莫須有的罪名。二老因?yàn)榧彝サ淖枇?，舍棄翠翠下桃源去。翠翠的?ài)情破滅。爺爺死了，她仍與黃狗來(lái)弄渡船。
整個(gè)只在一幅平靜滄桑的的圖畫(huà)中。給人無(wú)以承受的悲嗆，無(wú)以承載的重量。
生活不是圖畫(huà)。生活需要流動(dòng)。
到了冬天，那個(gè)塔了的白塔又重新修好。可是那個(gè)在月下唱歌，使翠翠在睡夢(mèng)里為歌聲把靈魂輕輕浮起的年輕人，還不曾回茶峒。
凄涼樸素，憂(yōu)傷結(jié)束了。所有心思浮動(dòng)，所有山川日月沉靜入畫(huà)中，凝結(jié)畫(huà)中。
邊城大學(xué)讀后感篇十二
作為一個(gè)從小在城市里長(zhǎng)大的女子，我特別向往田園牧歌般的鄉(xiāng)村生活。最近拜讀了沈從文先生的《邊城》，大師筆下那個(gè)小小的邊城水鄉(xiāng)讓我迷戀不已。
《邊城》講述了湘西小鎮(zhèn)上一對(duì)相依為命的祖孫平凡寧?kù)o的人生，以及這份平凡寧?kù)o中難以抹去的寂寞和淡淡的凄涼。小說(shuō)的主人公翠翠有一段朦朧但沒(méi)有結(jié)局的愛(ài)情，可是愛(ài)情不是這本小說(shuō)的全部。大師用他清淡的筆調(diào)娓娓講述了湘西小鎮(zhèn)上純樸的風(fēng)土人情，原始單純的生活，以及那如詩(shī)如畫(huà)的景致。
湘西的生活是清苦而艱辛的。大師卻讓我明白，一個(gè)人對(duì)一片土地的熱愛(ài)，是懂得它的殘酷以后去心疼那背后醉人的風(fēng)光。讀完全文，我就開(kāi)始向往那個(gè)遠(yuǎn)在湘西邊境的小鎮(zhèn)。木制的吊腳樓，搖曳的紅燈籠，潮濕的青石板，窄窄的渡船，亭亭的白塔，還有那升起在舊村莊上的青炊煙。
這一切，構(gòu)成一幅年代久遠(yuǎn)的畫(huà)，在我的想象里千遍萬(wàn)遍地被描摹。在那片游離世外的土地上，時(shí)間仿佛是靜止的。女主人公翠翠像湘水一樣溫婉清澈，歌聲悠揚(yáng)清亮，老爺爺慈祥又寬厚，船夫們浪漫又豪爽，就連生活的無(wú)奈，在這個(gè)地方，都帶著詩(shī)意的色彩，美好地令人不忍褻瀆。大師用他的故事讓咱們看到湘西人在命運(yùn)面前的無(wú)助和憂(yōu)傷，卻也讓咱們產(chǎn)生對(duì)生命的悲憫，對(duì)美好人性的信仰。
我最向往《邊城》里那些淳樸善良的鄉(xiāng)親們。翠翠和祖父去看龍舟比賽，當(dāng)?shù)氐凝堫^大哥順順?biāo)退麄兎浅６喑缘?。有人家娶新娘，翠翠的祖父送他們過(guò)河不收渡船錢(qián)。翠翠的祖父去世，周?chē)泥l(xiāng)親都來(lái)幫忙。他們雖然生活非常清苦，卻能夠互相幫助，像一家人一樣生活在那個(gè)偏僻的小鎮(zhèn)。
相比之下，咱們每天生活在鋼筋水泥的城市里，人與人之間人情淡漠，有時(shí)候，甚至鄰居之間都互不相識(shí)。這不得不讓人遺憾。
我希望，有那么一天，咱們的城市也能變得溫暖和諧。每一個(gè)人都有寧?kù)o的理想，人與人之間沒(méi)有私心，愛(ài)護(hù)著咱們生存的環(huán)境，彼此互幫互助，共同建造一個(gè)家一樣的世界。而這一切，都需要咱們像《邊城》中的人一樣擁有一顆善良的心去生活。
邊城大學(xué)讀后感篇十三
初次讀完《邊城》，薄薄的一本，不費(fèi)多少時(shí)間，但書(shū)中的那些色彩鮮明的人物卻在我心頭留下了不可磨滅的印記，尤其是楊馬兵。
他不是主角，就連配角也難說(shuō)。也許他在大眾的心里不過(guò)是一個(gè)可有可無(wú)，可以隨意錯(cuò)過(guò)的人物，但是，我最喜歡他。
他在青年時(shí)做馬夫時(shí)，愛(ài)慕翠翠的母親，牽了馬匹到碧溪岨來(lái)對(duì)翠翠母親唱歌。
這種單純的愛(ài)慕在如今看來(lái)是難能可貴。現(xiàn)代人的愛(ài)情觀往往夾雜著功利，明明內(nèi)心焦灼渴望被愛(ài)，渴望被關(guān)懷，卻又把愛(ài)情放在天平上稱(chēng)了又稱(chēng)，量了又量。相貌，學(xué)歷，家世，金錢(qián)，前途？？正是一個(gè)個(gè)砝碼，內(nèi)心的失衡讓現(xiàn)代人終被愛(ài)情放棄，被自己愚弄。楊馬兵在這方面的表現(xiàn)是值得大家借鑒的。
再者，文中說(shuō)“但這分凄涼日子過(guò)久一點(diǎn)，也就漸漸淡薄些了。兩人每日在黃昏中同晚上，坐在門(mén)前溪邊高崖上，談點(diǎn)那個(gè)躺在濕土里可憐祖父的舊事，有許多是翠翠先前所不知道的，說(shuō)來(lái)便更使翠翠心中柔和。又說(shuō)到翠翠的父親，那個(gè)又要愛(ài)情又惜名譽(yù)的軍人，在當(dāng)時(shí)按照綠營(yíng)軍勇的裝束，如何使女孩子動(dòng)心。又說(shuō)到翠翠的母親，如何善于唱歌，而且所唱的那些歌在當(dāng)時(shí)如何流行?！闭f(shuō)故事的本領(lǐng)比翠翠祖父高一籌的楊馬兵也多少?zèng)_淡了翠翠心中的苦楚，使翠翠心中柔和起來(lái)。
也確實(shí)這樣，翠翠母親不理會(huì)楊馬兵，他遭到拒絕，又讓他能夠理解愛(ài)情失敗的難過(guò)，理解翠翠的傷心，這是爺爺那種愛(ài)情一帆風(fēng)順的人所不能做到的。也是因?yàn)檫@樣的感同身受，他也更加覺(jué)得應(yīng)該代替老船夫，陪翠翠一同等待儺送的歸來(lái)。
總的來(lái)說(shuō)，楊馬兵是湘西人的一個(gè)代表，他身上具有傳統(tǒng)湘西人熱情質(zhì)樸與善良無(wú)私的美好品德。更重要的是，我覺(jué)得在某種意義上也有沈從文的影子，他有過(guò)置身其中的親歷體味，又有跳出來(lái)看的灑脫距離，更兼具純潔的眼睛和心靈。
以上是我對(duì)《邊城》中楊馬兵這個(gè)人物的淺顯感悟。唯一不同的是——無(wú)論我怎么看，我都在城外，而他留在城內(nèi)。
邊城大學(xué)讀后感篇十四
自從我看了他的《邊城》，我愛(ài)上了那個(gè)民風(fēng)淳樸的小鎮(zhèn)，也了解了我所在的這個(gè)美麗的地方。
現(xiàn)在我有看沈從文先生的自傳，感觸挺深的。覺(jué)得他的文章，就像一口井取水一樣，清清的，甜甜的，沒(méi)有華麗的辭藻，自然流淌，卻沁人心脾。就像他的《邊城》，讓人沉浸在那悠長(zhǎng)悠長(zhǎng)的寧?kù)o中，盡情的去領(lǐng)略和感受那里的景色和人情。
沈先生的孩童時(shí)代和一般頑劣孩子一樣，貪玩，逃學(xué)，好斗，說(shuō)謊全占了。他的父母給他換到遠(yuǎn)點(diǎn)的學(xué)校，去學(xué)校的路上他拐著彎走遠(yuǎn)路，就是為了看路上的風(fēng)景。
嘿嘿，這樣使我們想到我們自己的童年。我們一群小孩上學(xué)也是路上磨磨蹭蹭的，鉆下這里，看下這里，對(duì)什么事情都覺(jué)得很好奇，很好玩，所以每次都會(huì)遲到，被老師罰站。
他喜歡下雨天，因?yàn)榭梢圆灰┬樱呗窌r(shí)專(zhuān)門(mén)走水坑，看到河里有人在撈東西，他也要停下來(lái)看好一會(huì)，逃課去野外捉蟋蟀，在巷子里跟人打架，總之，只要不學(xué)習(xí)，干什么都行。
我從來(lái)沒(méi)想過(guò)，沈先生的童年會(huì)是如此，總覺(jué)得他應(yīng)該跟其他人一樣從小就是一個(gè)佼佼者，而不是一個(gè)令人頭痛的孩子。
她們?cè)诼飞险思夜麡?shù)上的果實(shí)，挖黃泥地里的紅蘿卜。他們覺(jué)得這是在幫果樹(shù)減輕負(fù)擔(dān)，是為蘿卜們不再受委屈被埋在深土里。
“除此以外路上無(wú)處不是莓類(lèi)同野生的櫻桃，大道旁邊無(wú)處不是甜滋滋的枇杷，無(wú)處不可得到充饑果腹的山果野莓?？诳蕰r(shí)無(wú)處不是可以低頭下去喝的泉水。至于茶油樹(shù)上長(zhǎng)的茶青，則一年四季都可以隨意采吃，不犯任何忌諱。即或者任何東西都沒(méi)得吃，我們還是依然十分高興?！闭f(shuō)真的，我很羨慕沈先生，因?yàn)樗麄冞^(guò)的很快樂(lè)，就算在別人看來(lái)是沒(méi)有出息的行為。
我小時(shí)候也很愛(ài)吵鬧，整天像一個(gè)假小子一樣?？墒俏颐刻於歼^(guò)的很開(kāi)心，很快樂(lè)。我可以自由自在的做我想做的事，我可以和我的伙伴一起玩一起去冒險(xiǎn)，一起去觀察我們自己所好奇事物。夏天的時(shí)候我們可以去河里洗澡，去翻螃蟹。
秋天的時(shí)候，我們?nèi)ド缴险肮?，冬天我們坐上自制的滑板?chē)滑雪，所以現(xiàn)在回憶起童年覺(jué)得幸福無(wú)比。
沈從文先生的童年是幸福的，而我們的童年也是幸福的?？墒乾F(xiàn)在的孩子，幾乎是沒(méi)有你童年的，他們只有大堆的作業(yè)，無(wú)數(shù)的輔導(dǎo)班。他們幾乎沒(méi)有伙伴，更不可能與伙伴們一起去親近自然，與自然有什么親密的接觸，也不可能了解自然中的事物。
我在現(xiàn)在的孩子將來(lái)回憶童年的時(shí)候，他們會(huì)記得些什么。
邊城大學(xué)讀后感篇十五
人心的質(zhì)樸匯集成民風(fēng)的淳樸，這動(dòng)人“二樸”又編成一座桃源之城，朦朧多姿。
——題記
沈從文先生用清麗之語(yǔ)編繪出一座桃源之城。萬(wàn)分細(xì)膩的感情似水流入心田，時(shí)悲時(shí)喜，有美又醉，如夢(mèng)如幻。即使早已掩卷，《邊城》里人心之樸和民風(fēng)之樸卻如何也不能忘懷......
《邊城》里，城景不醉人人自醉，民姿不動(dòng)人人卻動(dòng)。這里“溪流如弓背，清澈透明”，吊腳樓四處，白塔聳立，鳥(niǎo)語(yǔ)花香，山清水秀，遠(yuǎn)離喧囂。這里是一群“沒(méi)有被近代文明污染”的人兒，有堅(jiān)守二十年為人渡船的老船夫，有錢(qián)而不吝財(cái)?shù)拇傢橅槪姓鎿吹氖肿闾毂?。這里春風(fēng)沉醉，這里綠草如茵。
城里的主人公翠翠一生，由凄美開(kāi)場(chǎng)，又以凄美落幕。她的父母雙雙殉情，從小同爺爺相依為命。她大概是自然的女兒：一雙被茶峒山水滌凈了的碧玉眸子，一顆伴著白塔碧溪成長(zhǎng)的如水赤心。她“從不想殘忍的事情，從不發(fā)愁，從不動(dòng)氣”，宛若“小獸物”般，帶著人性至美灑遍邊城。
人心質(zhì)樸，一城心至樸共筑民風(fēng)質(zhì)樸；如是，人心至上，一國(guó)心至上共圓強(qiáng)國(guó)之夢(mèng)?！爸灰巳硕极I(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài)，世界將會(huì)變成美好的人間”，如是，只要人人懷一顆真誠(chéng)之心，必將身處邊城而無(wú)心墻！
也許邊城只是山中桃源，也許邊城只是理想一隅。世事難料，選擇在己。愿以心之質(zhì)樸真誠(chéng)，風(fēng)之淳樸真摯共編世內(nèi)桃源，共筑邊城。
邊城大學(xué)讀后感篇十六
這個(gè)冬天，陽(yáng)光溫暖，伸出溫暖的手，讓人感覺(jué)很舒服。剛吃完午飯，我坐在椅子上，抬頭看《邊城》。
這部小說(shuō)是沈從文寫(xiě)的。剛看的時(shí)候會(huì)覺(jué)得語(yǔ)言平淡，情節(jié)甚至很一般。然而，當(dāng)你仔細(xì)閱讀時(shí)，你會(huì)被鎮(zhèn)上的休閑和舒適、爺爺?shù)暮?jiǎn)單、崔璀的可愛(ài)以及字里行間的自然、美麗和詩(shī)意所吸引。看書(shū)看書(shū)，似乎我也融入了這個(gè)多年前的故事。
小說(shuō)開(kāi)頭向我們展示了一個(gè)純樸的白發(fā)老船夫，一個(gè)穿著碎花布的天真少女，一只忠誠(chéng)的黃狗。沒(méi)有喧囂和張揚(yáng)，生活簡(jiǎn)單而寧?kù)o。這在我們看來(lái)可能很無(wú)聊，但對(duì)于那些一直生活在青山綠水中的人來(lái)說(shuō)，他們?nèi)匀粚?duì)這種生活有著充分的品味。
本該如此悠閑，但在一個(gè)熱鬧的端午節(jié)，崔璀走上了愛(ài)情的“道路”.
在那次盛大的會(huì)議上，崔璀遇到了年輕英俊的水手，他給崔璀留下了深刻的印象。但更巧的是，諾送的哥哥也喜歡崔璀。兩兄弟沒(méi)有按照當(dāng)?shù)氐牧?xí)俗進(jìn)行決斗，而是用唱民歌的公平浪漫的方式表達(dá)了他們的感情，讓崔璀從中選擇。諾松是個(gè)好歌手。天寶知道自己比不過(guò)弟弟，心灰意冷。他肯定是遠(yuǎn)航去做生意了，可惜淹死在了洶涌的旋渦里。因?yàn)樘鞂毜乃溃Z松自責(zé)，愧疚，于是自己一個(gè)人下桃源。
悲劇并沒(méi)有停止.
夜里雨下得很大，夾雜著嚇人的雷聲。爺爺說(shuō)，崔璀不怕，崔璀說(shuō)不怕。兩個(gè)人靜靜地躺在床上，聽(tīng)著雨聲和雷聲。第二天，崔璀起床發(fā)現(xiàn)船被沖走了，房子后面的白塔倒塌了。崔璀害怕去找她的祖父，卻發(fā)現(xiàn)老人在雷死的時(shí)候已經(jīng)死了。雖然兩兄弟的父親在老船夫死后解開(kāi)了心中的心結(jié)，但他們答應(yīng)只要愿意，就娶崔璀為妻。于是崔璀開(kāi)始了漫長(zhǎng)的等待，想起了原來(lái)的那句話(huà)是這樣的：“冬天，倒塌的白塔又被修復(fù)了。但是那個(gè)在月光下歌唱的年輕人，那個(gè)讓崔璀在睡夢(mèng)中歌唱，讓他的靈魂輕輕浮動(dòng)的年輕人，還沒(méi)有回到茶洞。這個(gè)人可能再也不會(huì)回來(lái)了，也許，“明天再來(lái)吧！"
這樣有多難過(guò).
也許每個(gè)人心里都有一個(gè)邊城.
邊城大學(xué)讀后感篇十七
我認(rèn)為有一句話(huà)是說(shuō)的極好的，“名著是什么？名著是大家都覺(jué)得應(yīng)該讀卻沒(méi)有讀的書(shū)?！睘槭裁床蛔x呢？我想大抵是現(xiàn)在的人太浮躁了，沉不下心1去仔細(xì)讀一本名著，所以他們會(huì)錯(cuò)過(guò)書(shū)中太多的桃花源。
我初讀《邊城》也是這番感受，只覺(jué)得故事太過(guò)恬淡如水，沒(méi)有跌宕起伏的情節(jié)，沒(méi)有震撼人心的設(shè)定，只有一座偏遠(yuǎn)小城里的一個(gè)小女孩、一位老人、一只黃狗和一方黎明百姓。
可當(dāng)上過(guò)今天的兩節(jié)語(yǔ)文課后，我對(duì)這本書(shū)好像有了新的理解，在老師的循循善誘下，我驚嘆于從文先生在刻畫(huà)翠翠愛(ài)情的細(xì)致入微，那是藏在字里行間中，藏在一位豆蔻年華的少女心間暗生的情愫，我感慨于這小小邊城中百姓安居樂(lè)業(yè)，環(huán)境山清水秀，是與現(xiàn)代社會(huì)格格不入的桃花源。
正如從文先生所說(shuō)“我要?jiǎng)?chuàng)作的是一種優(yōu)美、健康、自然而又不悖乎人性的人生形式。”這里沒(méi)有官場(chǎng)里的爾虞我詐，沒(méi)有京城里的紙醉金迷，沒(méi)有都市里的污濁世風(fēng)。這里的人即使八十歲了也會(huì)義無(wú)反顧地去救人，這里的百姓與官兵其樂(lè)融融，這里的愛(ài)情沒(méi)有摻雜任何名與利的成分，一切恰如這邊城山水，山清水秀，鳥(niǎo)語(yǔ)花香。
我想從文先生也一定是親身經(jīng)歷過(guò)這些的。倘若不曾經(jīng)歷過(guò)，他又如何把這翠翠的愛(ài)情描繪的真實(shí)動(dòng)人？倘若不曾經(jīng)歷過(guò)，他又怎會(huì)想到人與人相處會(huì)如此和諧，如此毫無(wú)防備？只是這一切都被藏在他過(guò)去所生活的湘西小鎮(zhèn)，存在于記憶中，存在于虛無(wú)間。當(dāng)他抬頭看見(jiàn)這京城擁擠喧鬧，人群熙攘，又會(huì)做何感想？這些感受大概在提筆落筆間匯聚在《邊城》一書(shū)中，又做為養(yǎng)料哺育這淳樸民風(fēng)永葆青春，令這邊城小鎮(zhèn)與世隔絕。
若我只是走馬觀花，浮光掠影地看完《邊城》，也就不會(huì)有這么多感受。況且我讀完的只是《邊城》的節(jié)選，我所了解的只是冰山一角，九牛一毛，名著之所以叫名著，是因?yàn)樗芸缭絿?guó)界與膚色，超越時(shí)間與空間給人力量，讓人醒悟。正如英國(guó)劇作家約翰遜評(píng)價(jià)莎士比亞“不屬于一個(gè)時(shí)代，而屬于所有世紀(jì)?！泵膊恢箤儆谝粋€(gè)時(shí)代，而屬于所有世紀(jì)。我想《邊城》是一定擔(dān)的起名著二字的。
我們常在名著導(dǎo)讀里，從別人的口述中，從電視劇里了解名著，事實(shí)上還是得我們自己來(lái)。只有當(dāng)我自己認(rèn)真地讀完一本名著，那時(shí)候我們說(shuō)《紅樓夢(mèng)》才不只賈史王薛，看岳陽(yáng)樓不只“朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千，”游鳳凰不只歌舞升平，燈紅酒綠。
邊城大學(xué)讀后感篇十八
沈從文筆下的湘西有一條清澈見(jiàn)底的河，一座寧?kù)o古老的城，還有一群善良淳樸的人。
書(shū)中有大量筆墨描寫(xiě)山城的自然美景，為我們塑造了一個(gè)美好的向往之處。生活在現(xiàn)代城市中霧霾、酸雨的陰影之下，作者刻畫(huà)這樣一個(gè)依山傍水、風(fēng)景秀美的小城更容易深入人心。
水是山城的一大特色，為這座小城增添了不少靈氣，也是當(dāng)?shù)鼐用裆钪胁豢扇鄙俚牟糠?。這兒的水清澈見(jiàn)底，深潭中為白日所映照，河底小小白石子，有花紋的瑪瑙石子，全看得明明白白。水中游魚(yú)來(lái)去，皆如浮在空氣里。如此干凈澄澈，當(dāng)?shù)剡^(guò)渡人累了、汗了、喝了酒的，就著河水洗把臉也是極清爽的事。不僅如此，水給當(dāng)?shù)厝藥?lái)許多歡樂(lè)、熱鬧。每當(dāng)?shù)搅硕宋纾蠹叶季奂胶舆?，看河上的龍舟如箭一般向下游射?賽船過(guò)后，為了增添節(jié)日的愉快，人們都下水競(jìng)爭(zhēng)捉鴨子。船與船的競(jìng)賽，人與鴨子的競(jìng)賽，都離不開(kāi)水，更顯這條河流于當(dāng)?shù)厝说膶氋F之處。作為與外界聯(lián)系的交通方式，人們的生活、當(dāng)?shù)氐馁Q(mào)易，離不開(kāi)水的工作，都使水成為當(dāng)?shù)厝藗兩媾c快樂(lè)的源泉。
這座小城就像許多小家構(gòu)成的大家庭。城中只駐扎一些戍兵及五百家左右住戶(hù)。人們過(guò)著安靜閑適的生活，如書(shū)中所寫(xiě)的一切總永遠(yuǎn)那么靜寂，所有人民每個(gè)日子皆在這種不可形容的單純寂寞里過(guò)去。這像桃花源記里所描繪的大同社會(huì)一樣，與現(xiàn)代讓人感到緊張壓抑的城市生活截然相反，它給人帶來(lái)無(wú)比安逸閑適的感受。與小城里安靜平和的情形有所不同的。是城外小小河街，這里作為商業(yè)貿(mào)易接頭處，經(jīng)貿(mào)發(fā)展起來(lái)，雖然寧?kù)o被打破，但也還是一處平靜安寧的地方。
生活在這樣一座美麗、寧?kù)o、風(fēng)俗淳樸小城的又是怎樣一群人?他們十分敏捷勇敢，不拘救人救物，每當(dāng)漲水有人遇難時(shí)，他們定會(huì)伸出援手，并把這當(dāng)做一種愉快的冒險(xiǎn)行為。他們重義輕利，又能守信自約，即便是妓女，也是有人情味地做著自己的工作，甚至他們覺(jué)得較之知羞恥的城市中人還更可信任。掌水碼頭的順順慷慨又能濟(jì)人之急;守渡船的老人恪盡職守幾十年，做著渡船的工作也是極有責(zé)任心的;老渡人的孫女翠翠，單純爽朗，性格之中沒(méi)有一點(diǎn)嬌柔做作生活在小城中的人都十分簡(jiǎn)單且易滿(mǎn)足，他們沒(méi)有出大人物的抱負(fù)，而是說(shuō)：我們有聰明、正直、勇敢、耐勞的年輕人，就夠了。話(huà)語(yǔ)中流露著真摯與淳樸，不免讓人感動(dòng)。
邊城給予人感觸最深，除了美好景物，更在于美好的人性，它向讀者展示著一種生活和態(tài)度。邊城是否也對(duì)應(yīng)著城市中的那些人事物，是這個(gè)物欲橫流、人心復(fù)雜社會(huì)中向往的一塊純凈寶地。
邊城大學(xué)讀后感篇一
一片樹(shù)林、一片大地、一個(gè)藍(lán)天，這是一個(gè)多么美好的世界。當(dāng)人類(lèi)生存在這個(gè)世界的時(shí)候，這個(gè)世界形成了一個(gè)巨大的變化：一座小屋、一個(gè)村莊、一個(gè)城鎮(zhèn)……一個(gè)步伐、一輛自行車(chē)、一輛轎車(chē)……不知道這個(gè)世界是在進(jìn)步還是在退化?人手所創(chuàng)造的不知道得否滿(mǎn)足于他們的心意?人心所追求的到底是什么?當(dāng)你貧乏的時(shí)候，追求的是財(cái)富;當(dāng)你動(dòng)蕩的時(shí)候，追求的是安定。而如今這個(gè)時(shí)代，繁華的城鎮(zhèn)里高樓拔地而起、街道上車(chē)水馬龍、行色匆匆的人們?cè)诿β抵薪ㄔO(shè)著社會(huì)的發(fā)展。這景象本應(yīng)符合人類(lèi)的追求，但經(jīng)歷過(guò)農(nóng)村生活的城鎮(zhèn)人們卻開(kāi)始向往農(nóng)村的環(huán)境。這似乎有點(diǎn)矛盾，從落后的農(nóng)村到發(fā)展的城鎮(zhèn)，從發(fā)展的城鎮(zhèn)又到落后的農(nóng)村。
《邊城》所展現(xiàn)在我們面前的就是這樣一副畫(huà)面：“有一小溪，溪邊有座白色小塔，塔下住了一戶(hù)單獨(dú)的人家。這人家只一個(gè)老人，一個(gè)女孩子，一只黃狗。小溪流下去，繞山岨流，約三里便匯入茶峒的大河，人若過(guò)溪越小山走去，則一只里路就到了茶峒城邊。溪流如弓背，山路如弓弦，故遠(yuǎn)近有了小小差異。小溪寬約二十丈，河床為大片石頭作成。靜靜的水即或深到一篙不能落底，卻依然清澈透明，河中游魚(yú)來(lái)去皆可以計(jì)數(shù)?！痹谌缃瘢擎?zhèn)的物質(zhì)建設(shè)雖然顯得騰飛發(fā)達(dá)，但是在建設(shè)的背后又顯露出另一方面的破壞。就像自然環(huán)境，是那樣的污染不堪：樹(shù)木被伐、空氣干躁、噪聲不斷、垃圾成堆。這樣的環(huán)境，使人的身心受了嚴(yán)重的壓抑。所以，人又是那么向往農(nóng)村那種清靜、舒暢的生活空間?；蛟S這也是《邊城》作者的思路。
并且在現(xiàn)今的時(shí)代中，人與人之間的關(guān)系顯得是那樣的陌生和功利。為了自身的利益，大家似乎都卷入你爭(zhēng)我?jiàn)Z的潮流當(dāng)中。在建筑物空間越來(lái)越狹小的同時(shí)，人與人的心靈同樣顯得狹窄;在交通便利的今天，人與人來(lái)往的途徑是那樣的便捷，但人的溝通卻是那樣的艱難。一道墻，不單是隔絕了人與人之間的居住場(chǎng)所，也同時(shí)隔絕了人心靈的來(lái)往;一扇防盜門(mén)，似乎避免了外人的闖入，但同時(shí)也囚牢了自己與外界的聯(lián)絡(luò)。
而在《邊城》里面讓我們看到的是人的淳樸、勤儉、友善、和平的景象?！肮芾磉@渡船的，就是住在塔下的那個(gè)老人?；盍似呤?，從二十歲起便守在這溪邊，五十年來(lái)不知把船來(lái)去渡了多少年。年紀(jì)雖那么老了，本來(lái)應(yīng)當(dāng)休息了，但天不許他休息，他仿佛不能夠同這一分生活離開(kāi)，他從不思索自己的職務(wù)對(duì)于本人的意義，只是靜靜的很忠實(shí)的在那里活下去?！痹趯?xiě)到主人公翠翠的時(shí)候是：“自然既長(zhǎng)養(yǎng)她且教育她，故天真活潑，處處儼然如一只小獸物。人又那么乖，如山頭黃鹿一樣，從不想到殘忍事情，從不發(fā)愁，從不動(dòng)氣。平時(shí)在渡船上遇陌人對(duì)她有所注意時(shí)，便把光光的眼睛瞅著那陌人，作成隨時(shí)皆可舉步逃入深山的神氣，但明白了人無(wú)機(jī)心后，就又從從容容的在水邊玩耍了?！蔽恼略趯?xiě)到掌管水碼頭順順時(shí)說(shuō)：“這個(gè)大方灑脫的人，事業(yè)雖十分順手，卻因歡喜交朋結(jié)友，慷慨而又能濟(jì)人之急，……明白出門(mén)人的甘苦，理解失意人的心情……為人卻那么公正無(wú)私……既正直和平，又不愛(ài)財(cái)”。在說(shuō)到兩位年青人的時(shí)候，又寫(xiě)得是那樣受人歡迎：“結(jié)實(shí)如小公牛……豪放豁達(dá)，不拘常套小節(jié)……和氣親人，不驕惰，不浮華?！倍屓朔Q(chēng)奇的那只小狗也格外顯得乖巧、懂事：“有時(shí)又與祖父黃狗一同在船上，過(guò)渡時(shí)與祖父一同動(dòng)手，船將岸邊，祖父正向客人招呼：‘慢點(diǎn)，慢點(diǎn)’時(shí)，那只黃狗便口銜繩子，最先一躍而上，且儼然懂得如何方為盡職似的，把船繩緊銜著拖船攏岸?！?BR> “美麗總是令人憂(yōu)愁”?！哆叧恰纷髡咴诮o我們展現(xiàn)這一幅人與自然相得相融，優(yōu)美和諧圖畫(huà)的同時(shí)，卻又流露出一副面對(duì)人生悲涼命運(yùn)的無(wú)奈與困惑的面孔。
邊城大學(xué)讀后感篇二
如果不是那一夜的風(fēng)雨，或許生活仍將在平淡中繼續(xù)。那剛剛萌發(fā)的愛(ài)情的念頭，或許還要在曲折中前行。然而就是這場(chǎng)風(fēng)雨帶走了渡船，也帶走了翠翠唯一的親人——祖父。或許他就是為這里的渡船而存在吧，所以當(dāng)渡船被沖走時(shí)，作者給予了他們倆相同的命運(yùn)。生命就是這樣，總會(huì)有消亡，也總會(huì)有繼續(xù)。如老船夫的渡船被沖走，新渡船又會(huì)出現(xiàn)。也如繼承了祖父遺志的小孫女一樣，仍然在做著擺渡人的事情。
沒(méi)有轟轟烈烈的事跡，沒(méi)有眾多鮮明的人物，甚至純真的愛(ài)情也只是剛剛萌發(fā)，而沒(méi)有如熾熱的火焰。就在這平淡之中，作者向我們展示了一幅恬靜的生活畫(huà)面——茶峒，小溪，溪邊白色小塔，塔下一戶(hù)人家，家里一個(gè)老人，一個(gè)女孩，一只黃狗。太陽(yáng)升起，溪邊小船開(kāi)渡，夕陽(yáng)西沉，小船收渡。如山間的溪水清流婉轉(zhuǎn)，如天上的白云輕飄悠然。但卻是生活的真諦。
它們沉淀了恢弘滄桑，沉寂凄婉的悲壯。
美麗的湘西鳳凰的`風(fēng)景是動(dòng)人的，山城鳳凰，山水環(huán)抱，靜靜地水即或深到一篙不能落底，卻依然清澈透明，河中游魚(yú)來(lái)去皆可以記數(shù)，常年深翠綠色的細(xì)竹，逼人眼目。
盡管鳳凰有著桃花源的美好，——芳草鮮明，落英繽紛，阡陌交通，怡然自樂(lè)。單作者卻有一種陌生感?；叵胍幌拢竭€是那么的高峻，水還是那么的清澈，人還是那么的勤勞，天還是天，你還是你，我還是我，而變的是人的心。人的心在頑童時(shí)是純潔無(wú)暇的，天真的，那時(shí)侯未看到現(xiàn)實(shí)生活的丑陋，無(wú)奈。看到不僅僅是眼前看到的了。
邊城大學(xué)讀后感篇三
你，卻在夢(mèng)里流了淚。
茶峒，小溪，溪邊白色小塔，塔邊一戶(hù)人家，家里一個(gè)老人，一個(gè)女孩子，一只黃狗。太陽(yáng)升起，溪邊小船開(kāi)渡；夕陽(yáng)西下，溪邊小船收渡，猶如一幅潑墨的山水畫(huà)。我不禁想起：枯藤老樹(shù)昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。
邊城大學(xué)讀后感篇四
看完邊城，是時(shí)候?qū)懸黄叧亲x后感了，《邊城》通過(guò)人物的種種悲劇，表達(dá)了作者的一種人生寄托。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫(xiě)“邊城的讀后感800字大學(xué)”，下面小編收集了相關(guān)的素材，供大家寫(xiě)文參考！
1999年6月，《亞洲周刊》推出了“20世紀(jì)中文小說(shuō)一百?gòu)?qiáng)排行榜”，對(duì)20世紀(jì)全世界范圍內(nèi)用中文寫(xiě)作的小說(shuō)進(jìn)行了排名，選出前100部作品。參與這一排行榜投票的均是海內(nèi)外的學(xué)者、作家。在這一排行榜中，魯迅的小說(shuō)集《吶喊》位列第一，沈從文的小說(shuō)《邊城》名列第二。而從單篇小說(shuō)的角度來(lái)評(píng)的話(huà)，《邊城》排在第一。
初讀《邊城》是很疑惑，沒(méi)看懂這篇文章究竟要表達(dá)什么，有何現(xiàn)實(shí)的教育意義，只覺(jué)的文章很美，大量的描寫(xiě)文字營(yíng)造了一個(gè)很浪漫的氣氛。那么，為何這部小說(shuō)在中國(guó)現(xiàn)在文學(xué)有如此重要的地位?我可以從作者沈從文的寫(xiě)作風(fēng)格上入手。
浪漫，恬淡是沈從文的寫(xiě)作風(fēng)格，在陳從文的筆下，沒(méi)有苛捐雜稅，沒(méi)有地位等級(jí)，沒(méi)有剝削壓迫。他在《邊城》中所描繪的，都是人間最美的事物：美麗的景色，凝重的親情，純潔的愛(ài)情，并把這三者很好的融合在一起。如此純自然的景色，正是那些與世無(wú)爭(zhēng)人的生存境界，恬靜，幽適。進(jìn)入故事中看，作者所需塑造人物形象都是最純樸，最干凈，最純本x的。清澈?jiǎn)渭兊拇浯?，樸素?zé)崆榈睦萧构?，豪放豁達(dá)的天保，秀拔出群的儺送。他們都不沾染任何雜質(zhì)。天保和儺送都愛(ài)翠翠。他們采用唱歌的形式。這是多么質(zhì)樸。那歌聲中帶有的是多么簡(jiǎn)單純樸的愛(ài)。而翠翠這個(gè)形象，也不是現(xiàn)實(shí)派小說(shuō)中那種敢愛(ài)敢恨的婦女形象，她只有純樸女孩子的本源，她只知道自己要為愛(ài)守候，那么純樸的等著儺送回來(lái)，而什么親情與之的選擇，什么難以取舍，她都難以定奪。而儺送的不歸又增加了令人惋惜的悲劇色彩，同時(shí)也增加了浪漫的因素。
所以，在本文中，作者在極力營(yíng)造一種浪漫的氛圍，這也是沈從文一貫的寫(xiě)作風(fēng)格。這篇文章寫(xiě)作與三十年代，茶峒寧?kù)o的生活若和當(dāng)時(shí)動(dòng)蕩的社會(huì)相對(duì)比，簡(jiǎn)直就是一塊的“世外桃源，這就是沈從文筆下的環(huán)境。它不像魯迅，批判現(xiàn)實(shí)。在沈從文的筆下沒(méi)有政治，只有人x的善良，美麗的景色，淳樸的風(fēng)氣，一切都沉浸在美好之中?，F(xiàn)在，人們?cè)谧非蟊驹吹奈淖郑絹?lái)越喜歡回歸本x的文章，因此，沈從文的文章越來(lái)越受到人們的推崇。《邊城》也以其獨(dú)特的藝術(shù)魅力，生動(dòng)的鄉(xiāng)土風(fēng)情吸引了眾多的讀者，奠定了它在中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的獨(dú)特地位。
初讀了《邊城》，贊嘆于茶峒的淳樸的民風(fēng)。堅(jiān)持要給過(guò)渡錢(qián)的渡客，堅(jiān)持不要過(guò)渡錢(qián)的、會(huì)去買(mǎi)煙草和茶葉送給渡客的老船夫。這里的人如這里的風(fēng)景，純凈美好，質(zhì)樸真誠(chéng)。
作者的行文如潺潺流水，細(xì)細(xì)的淌著，沒(méi)有扣人心弦的懸念，也沒(méi)有驚心動(dòng)魄的氛圍，更沒(méi)有曲折跌宕的情節(jié)，但就是這樣的文風(fēng)，卻能夠深深的深入到人物的內(nèi)心深處。襯托出一座純凈的邊城。
在苗族居住的茶峒，既有通過(guò)媒人上門(mén)求親的方式——所謂的走車(chē)路，也有男子站在溪邊、山崖上唱歌給女子聽(tīng)，一人獨(dú)唱或二人對(duì)唱，在唱歌中了解和認(rèn)識(shí)對(duì)方，知道或分手或結(jié)親——所謂的走馬路。這后一種方式，表現(xiàn)了湘西民眾在婚姻問(wèn)題上的寬容和自由，也反映了這塊地方人們善歌的才能。
《邊城》它不僅僅是一部描寫(xiě)民風(fēng)、景色的小說(shuō)，它更是一部堪稱(chēng)絕美的愛(ài)情悲劇。翠翠，是湘西山水孕育出來(lái)的一個(gè)精靈，天真善良，溫柔清純。他對(duì)填報(bào)兄弟的愛(ài)帶著少女的羞澀和幻想，或者說(shuō)這種愛(ài)似乎一直是以夢(mèng)幻的形式出現(xiàn)的。
在夢(mèng)里，她“聽(tīng)到一種頂好聽(tīng)的歌聲，又軟又纏綿”，于是她“像跟了這聲音各處飛，飛到對(duì)溪懸崖半腰，在了一大把虎耳草”。她只有在夢(mèng)中才能品嘗到愛(ài)情的甘露，而現(xiàn)實(shí)卻似乎離她很遠(yuǎn)，于是，她只能“癡癡的坐在岸邊”，凄涼地守候，孤獨(dú)地等待。
從翠翠身上，可以看到苗族青春少女的那種美好生活的渴望與追求。因?yàn)樗拇緲?，他無(wú)法拒絕大老，也無(wú)法向儺送表白，但儺送駕船遠(yuǎn)走后，她又矢志不渝地等待心上人的歸來(lái)，愛(ài)的那么堅(jiān)定執(zhí)著。一個(gè)弱女子，滿(mǎn)心盛的都是“愛(ài)”。
作者說(shuō)：“這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不會(huì)來(lái)了，也許明天回來(lái)!”給讀者留下了悠長(zhǎng)的惋惜，無(wú)限的牽掛期盼。也許冥冥之中真的有歲月輪回，母親的悲劇在女兒身上再一次重演，但不管未來(lái)會(huì)怎樣，自己的未來(lái)終究要靠自己去爭(zhēng)取，但愿她等到的不是無(wú)言的悲哀，不是追悔莫及的淚水，而是應(yīng)屬于她的那份幸福。
我總在想，為什么這個(gè)小說(shuō)叫做“邊城”?是不是沈先生在心中在守護(hù)著什么?在懷念著什么?但這恐怕只有沈先生自己才知道了。
沈從文，現(xiàn)代小說(shuō)家，散文家，歷史文物研究家，京派小說(shuō)代表人物，《邊城》是其小說(shuō)的代表作，是我國(guó)文學(xué)史上一部?jī)?yōu)秀的抒發(fā)鄉(xiāng)土情懷的中篇小說(shuō)，它以二十世紀(jì)三十年代川湘交界的邊城小鎮(zhèn)茶峒為背景，以兼具抒情詩(shī)和小品文優(yōu)美筆觸，描繪了湘西地區(qū)特有的風(fēng)土人情，借船家少女翠翠的愛(ài)情悲劇，凸顯出人性的善良美好與心靈的澄撤純凈，甚獨(dú)特的藝術(shù)魅力，生動(dòng)的鄉(xiāng)土風(fēng)情吸引了眾多海內(nèi)的讀者。
《邊城》是特別的，也是典型的。沈從文寫(xiě)過(guò)不少反應(yīng)他故鄉(xiāng)的小說(shuō)，《邊城》被譽(yù)為其中的至高之作?！哆叧恰返拈_(kāi)始就是緩慢的，沈從文就像創(chuàng)造神一樣，從每一個(gè)細(xì)節(jié)開(kāi)始塑造這個(gè)湘西的小鎮(zhèn)：每一座山，山里的樹(shù)和人海一條河，河里的水和魚(yú);僅有的一個(gè)小鎮(zhèn)，小鎮(zhèn)上的店鋪和生活。在這個(gè)安靜的小山村，發(fā)生了一次或者很多次的故事。
故事中的人們性情豪爽、心地善良，一代又一代地在這個(gè)小山村編織著自己的命運(yùn)，享受這自己的生老病死。他們的悲傷和幸福都是最純潔的，不帶著名和利。我深深相信《邊城》要歌頌的就是男女之間純潔忠貞的愛(ài)情,親人之間難以割舍的親情，同鄉(xiāng)之間的鄉(xiāng)情。
形象鮮明的不僅幾位主人公，楊兵馬對(duì)翠翠母親的愛(ài)情從翠翠母親愛(ài)上別人殉情而死一直到翠翠爺爺死后對(duì)翠翠母親的愛(ài)情成為了他照顧翠翠的最大動(dòng)力，這樣的愛(ài)情，讓人感動(dòng)而翠翠和二老之間的愛(ài)情，會(huì)讓人傷感命運(yùn)的不公，他們和他們的周?chē)恢倍际巧埔獾?，但是一切都是因?yàn)檎`會(huì)，必定不能有個(gè)完美的結(jié)局。故事的結(jié)尾給讀者的想像的空間，但是，其實(shí)，早就已經(jīng)是注定的悲劇。如此悲劇才成全了這個(gè)完美的故事。
這樣沒(méi)有結(jié)尾的節(jié)選，讀起來(lái)有種時(shí)代，空間的距離感，文字鋪就的是黑白單調(diào)畫(huà)面，情感衍生的是動(dòng)人，柔和的樂(lè)調(diào)，這是浸著文化，才情的邊城，保守而朝氣，不覺(jué)動(dòng)心。
很自然就想到這樣一個(gè)復(fù)雜的開(kāi)場(chǎng)，節(jié)日盛況的細(xì)述就是個(gè)鋪墊，鋪墊翠翠與儺送的邂逅，不過(guò)節(jié)日里的邊城傳統(tǒng)熱鬧，喜慶可愛(ài)，不是我們?nèi)缃竦奶撛O(shè)所能營(yíng)造出的，那些瑣碎生動(dòng)的習(xí)俗放到現(xiàn)在看如此充實(shí)生動(dòng)，趣味橫生。
翠翠那顆細(xì)致敏感的心猶如瑪瑙的樸實(shí)，堅(jiān)硬，剔透。固執(zhí)的等待著祖父，初遇儺送時(shí)的慌亂，對(duì)祖父慪氣，被說(shuō)親得羞澀……就是那一樣一個(gè)鮮活的耿直，明媚的少女形象，抿嘴，笑，輕問(wèn)，這樣細(xì)微的神態(tài)，話(huà)語(yǔ)都透著少女的朝氣，頑皮，可愛(ài)。是邊城里跳躍的青春。儺送與翠翠邂逅及其中莫名的情愫讓人感覺(jué)如山楂樹(shù)之戀般純情，美好。沒(méi)有世俗與物質(zhì)的牽絆，那些年輕人的情感都真切，清澈地沁人心脾。
再看質(zhì)樸，善良的祖父，好心的幫助，替他的老船夫和賣(mài)皮紙的過(guò)渡人，年邁的擺渡人，誠(chéng)摯的對(duì)待每一個(gè)渡河人，而這相依為命的祖孫倆守著船，守著這幽幽親情。
看著這健康向上的邊城，看著這清純內(nèi)斂的情愫，看著這質(zhì)樸人性化的交往，人性美-為珍貴。
于是，便有了一觸傾心的內(nèi)斂。
作為一個(gè)從小在城市里長(zhǎng)大的女子，我特別向往田園牧歌般的鄉(xiāng)村生活。最近拜讀了沈從文先生的《邊城》，大師筆下那個(gè)小小的邊城水鄉(xiāng)讓我迷戀不已。
《邊城》講述了湘西小鎮(zhèn)上一對(duì)相依為命的祖孫平凡寧?kù)o的人生，以及這份平凡寧?kù)o中難以抹去的寂寞和淡淡的凄涼。小說(shuō)的主人公翠翠有一段朦朧但沒(méi)有結(jié)局的愛(ài)情，可是愛(ài)情不是這本小說(shuō)的全部。大師用他清淡的筆調(diào)娓娓講述了湘西小鎮(zhèn)上純樸的風(fēng)土人情，原始單純的生活，以及那如詩(shī)如畫(huà)的景致。
湘西的生活是清苦而艱辛的。大師卻讓我明白，一個(gè)人對(duì)一片土地的熱愛(ài)，是懂得它的殘酷以后去心疼那背后醉人的風(fēng)光。讀完全文，我就開(kāi)始向往那個(gè)遠(yuǎn)在湘西邊境的小鎮(zhèn)。木制的吊腳樓，搖曳的紅燈籠，潮濕的青石板，窄窄的渡船，亭亭的白塔，還有那升起在舊村莊上的青炊煙。
這一切，構(gòu)成一幅年代久遠(yuǎn)的畫(huà)，在我的想象里千遍萬(wàn)遍地被描摹。在那片游離世外的土地上，時(shí)間仿佛是靜止的。女主人公翠翠像湘水一樣溫婉清澈，歌聲悠揚(yáng)清亮，老爺爺慈祥又寬厚，船夫們浪漫又豪爽，就連生活的無(wú)奈，在這個(gè)地方，都帶著詩(shī)意的色彩，美好地令人不忍褻瀆。大師用他的故事讓我們看到湘西人在命運(yùn)面前的無(wú)助和憂(yōu)傷，卻也讓我們產(chǎn)生對(duì)生命的悲憫，對(duì)美好人性的信仰.
我最向往《邊城》里那些淳樸善良的鄉(xiāng)親們。翠翠和祖父去看龍舟比賽，當(dāng)?shù)氐凝堫^大哥順順?biāo)退麄兒芏喑缘?。有人家娶新娘，翠翠的祖父送他們過(guò)河不收渡船錢(qián)。翠翠的祖父去世，周?chē)泥l(xiāng)親都來(lái)幫忙。他們雖然生活很清苦，卻能夠互相幫助，像一家人一樣生活在那個(gè)偏僻的小鎮(zhèn)。
相比之下，我們每天生活在鋼筋水泥的城市里，人與人之間人情淡漠，有時(shí)候，甚至鄰居之間都互不相識(shí)。這不得不讓人遺憾。我希望，有那么一天，我們的城市也能變得溫暖和諧。每一個(gè)人都有寧?kù)o的理想，人與人之間沒(méi)有私心，愛(ài)護(hù)著我們生存的環(huán)境，彼此互幫互助，共同建造一個(gè)家一樣的世界。而這一切，都需要我們像《邊城》中的人一樣擁有一顆善良的心去生活。
邊城大學(xué)讀后感篇五
天氣已經(jīng)轉(zhuǎn)涼，雖然沒(méi)看到滿(mǎn)地落葉，但是秋天好像已經(jīng)來(lái)了。漫長(zhǎng)的夏天剛剛過(guò)去，晚上迫不及待到戶(hù)外歡送。風(fēng)吹起來(lái)確實(shí)很舒服，干燥而且溫度合適。但是待得久了，慢慢也有點(diǎn)冷了的感覺(jué)。再后來(lái)，捂著衣服也覺(jué)得冷了。
沈先生筆下的湘西是清爽的，所有的東西都是那么的淳樸。在這種清爽的地方，有很多事情是現(xiàn)在人們難以想象的：坐船可以不給錢(qián)卻有人一定好給，而且還扔下就走；擺渡的有人給錢(qián)卻不收，人家硬給了還不好意思買(mǎi)點(diǎn)茶啊煙啊回饋?zhàn)摺６P(guān)于愛(ài)情就更加不可思議了：唱兩首好聽(tīng)的歌就可以讓姑娘跟你遠(yuǎn)走高飛；水手和*女的約定，居然也比現(xiàn)代的很多愛(ài)情可信。就是這些不可思議的事情，讓生活在狂熱都市中的我們，感覺(jué)到了一絲接一絲的涼爽。
天保的死當(dāng)然不應(yīng)該算是老人的錯(cuò)，只是湊巧老人暗示他應(yīng)該怎么去求婚，而得不到結(jié)果的情況下出船淹死。當(dāng)然我們不能肯定天保就是有心尋死。但是中國(guó)人對(duì)愛(ài)情的含蓄，在極端壓抑的情況下，總是變現(xiàn)出極端的行為。翠翠的父母更是一個(gè)例子，兩人相愛(ài)了卻不敢私奔，最后居然選擇殉情，一開(kāi)始我真的有點(diǎn)想不明白為什么，后來(lái)想想，正是一種極端應(yīng)對(duì)極端的表現(xiàn)。可見(jiàn)不管是轟轟烈烈，還是清新單純的愛(ài)情故事，都不是咱過(guò)小日子的老百姓玩得起的。
家是溫暖的港灣。如果沒(méi)有遼闊的大海，明亮晶瑩的水珠也很快會(huì)干涸；如果沒(méi)有堅(jiān)固的巢穴，羽毛再豐滿(mǎn)的鳥(niǎo)兒也會(huì)馬上死去。翠翠也有一個(gè)家，一個(gè)不同尋常的家。她的父母在她牙牙學(xué)語(yǔ)時(shí)便已經(jīng)雙雙離她而去，她和她的具有鄉(xiāng)村人典型性格的老祖父帶著一條忠誠(chéng)的大黃狗相依為命。三年的端午佳節(jié)、中秋良宵，讓我們看到了一個(gè)慢慢成長(zhǎng)著的翠翠，看到了一個(gè)告別童年、邁入青春的翠翠，看到了一個(gè)從無(wú)憂(yōu)無(wú)慮到初涉煩惱的翠翠。在她的身邊，生活著一群人們。天保、儺送、老船夫、楊馬兵……翠翠生活在茶峒，這是一個(gè)邊遠(yuǎn)小鎮(zhèn)。似乎與世隔絕，翠翠與老祖父在茶峒，似乎還有了一個(gè)大家庭，這個(gè)家，就是茶峒，有著幾千家庭成員的茶峒。茶峒人是質(zhì)樸敦厚的中國(guó)人的代表。在那個(gè)民風(fēng)樸實(shí)的地方，生活著這樣一群人。幾十年來(lái)，老船夫默默地為東去西來(lái)，南來(lái)北往的人們用一根幾十年的光陰已把他的手磨破的竹纜，擺渡到溪東，擺渡到溪西，在小溪兩岸之間穿梭，在過(guò)渡人之間忙碌。這一條潺潺的小溪啊，見(jiàn)證了老船夫幾十年來(lái)的辛勞。
讓我們想象一下，在一處偏遠(yuǎn)的地方，有著這樣一群人們。他們每天都各行各業(yè)，忙碌中帶著勞動(dòng)得到的喜悅；他們互不猜疑、妒忌，和睦相處；他們互相之間沒(méi)有秘密，一壺小酒，一碟花生米，談笑風(fēng)生，分享生活的喜悅，共訴人生的煩惱；他們直率、坦誠(chéng)，會(huì)大聲地訴說(shuō)心中的不滿(mǎn)，大但地表達(dá)內(nèi)心的愛(ài)慕；他們盡力地去幫助別人，別人也盡力地幫助他們，并不是為了幫助后的報(bào)酬或者是一聲謝謝，只是在人與人互相幫助之中獲得的快樂(lè)。這樣的生活難道不好嗎？這樣的生活，應(yīng)該就是陶淵明所說(shuō)的世外桃源吧！邊城，這茶峒小鎮(zhèn)，不正是世外桃源嗎？甚至可以說(shuō)是理想中的共產(chǎn)主義社會(huì)吧。光陰飛逝，與小說(shuō)中相比，一晃幾十年過(guò)去了。二十一世紀(jì)的中國(guó)，一棟棟高樓大廈拔地而起，一架架天橋高速縱橫交錯(cuò)。街道繁華，高樓林立，鱗次櫛比，燈紅酒綠?，F(xiàn)在當(dāng)然不用再有一位老船夫拉著竹纜為南來(lái)北往的人們擺渡了，也不用為翻了船，死了牛而傷心了。平心而論，人們的生活水平是今非昔比了。但是，失去的僅僅是這些嗎？這繁榮昌盛的城市真的是人間天堂嗎？可是，更令人痛心的是失去了那質(zhì)樸的民風(fēng)，那美好的氛圍。在鋼筋水泥構(gòu)建的城市中，已經(jīng)沒(méi)有了那邊遠(yuǎn)小鎮(zhèn)中那木質(zhì)結(jié)構(gòu)房屋的古樸典雅了。
城市里的人們似乎變得像凝固的水泥一般一成不變，變得市儈。在城市生活中互相擠兌，人與人之間充斥著秘密。由于繁榮，所以有了利益沖突；由于繁榮，所以有了諂媚溜須。這一把鋒利的雙刃劍，帶來(lái)了飛黃騰達(dá)，斬去了質(zhì)樸和睦。我們?cè)谝凰宜壹柴Y的快艇上看到了錦衣玉食的人們，在一條條渡船上看到了勤勞坦誠(chéng)的人們，我們更應(yīng)該上哪一條船呢？其實(shí)讀到最后，我們不禁會(huì)嘆息，這樣的邊城，這樣的純潔小鎮(zhèn)，還是會(huì)有無(wú)人可救的悲劇發(fā)生。
正是這種坦誠(chéng)和睦的心理，促使了悲劇的發(fā)生。在城里，當(dāng)兩個(gè)人為共同的目標(biāo)而奮斗時(shí)，他們可以毫不顧忌地采取各種手段，各種策略取勝，結(jié)果自然是“成者王侯敗者寇”；但在邊城，因?yàn)樘幪幪嫠酥?，所以處處有顧慮，為一個(gè)共同的目標(biāo)奮斗時(shí)，往往一讓再讓?zhuān)蝗淘偃?，最終都為失去理想而失望哀慟，則會(huì)產(chǎn)生兩個(gè)深深地恨著自己陷入無(wú)邊苦海中的失落者。正是邊城，促成了天保、儺送二兄弟的悲劇，促成了翠翠的悲劇，也促成了翠翠媽媽的悲劇。凡事都有兩面性。邊城，不再是一個(gè)虛無(wú)縹緲的名詞了。也許，生活中處處存在邊城。也許，邊城只是一個(gè)浮云一般的夢(mèng)吧。
邊城大學(xué)讀后感篇六
茶峒，小溪，溪邊白色小塔，塔邊一戶(hù)人家，家里一個(gè)老人，一個(gè)女孩子，一只黃狗。太陽(yáng)升起，溪邊小船開(kāi)渡;夕陽(yáng)西下，溪邊小船收渡，猶如一幅潑墨的山水畫(huà)。我不禁想起：枯藤老樹(shù)昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。
初讀《邊城》，贊嘆于茶峒的淳樸的民風(fēng)。堅(jiān)持要給過(guò)渡錢(qián)的渡客，堅(jiān)持不要過(guò)渡錢(qián)的、會(huì)去買(mǎi)煙草和茶葉送給渡客的老船夫。這里的人如這里的風(fēng)景，純凈美好，質(zhì)樸真誠(chéng)。作者的行文如潺潺流水，細(xì)細(xì)的淌著，沒(méi)有扣人心弦的懸念，也沒(méi)有驚心動(dòng)魄的氛圍，更沒(méi)有曲折跌宕的情節(jié)，但就是這樣的文風(fēng)，卻能夠深深的深入到人物的內(nèi)心深處。襯托出一座純凈的邊城。在苗族居住的茶峒，既有通過(guò)媒人上門(mén)求親的方式——所謂的走車(chē)路，也有男子站在溪邊、山崖上唱歌給女子聽(tīng)，一人獨(dú)唱或二人對(duì)唱，在唱歌中了解和認(rèn)識(shí)對(duì)方，知道或分手或結(jié)親——所謂的走馬路。這后一種方式，表現(xiàn)了湘西民眾在婚姻問(wèn)題上的寬容和自由，也反映了這塊地方人們善歌的才能。翠翠的母親就是通過(guò)唱歌愛(ài)上了一位軍人，輪到翠翠也要用唱歌的方式來(lái)選擇自己的情人。
邊城大學(xué)讀后感篇七
《邊城》描述了河街繁華祥和的碼頭市井，湘西淳樸厚道，善良篤信的世道民風(fēng)，看完邊城，不如寫(xiě)一篇邊城讀后感紀(jì)念一下吧！你是否在找正準(zhǔn)備撰寫(xiě)“大學(xué)生邊城讀后感800字”，下面小編收集了相關(guān)的素材，供大家寫(xiě)文參考！
《邊城》是湘西的偉大的作家沈從文先生的一篇描寫(xiě)湘西人民美好而又淳樸的人性的文章，看了這部小說(shuō)我不得不為女主人公和男主人公的美好而又遺憾的愛(ài)情所感動(dòng)。女主人公從小生活在湘西這片純潔的土地上，所以她是一個(gè)非常善良的姑娘，她與男主人公在一次偶然的機(jī)會(huì)相見(jiàn)后愛(ài)上了彼此，但是，因?yàn)樗麄兊纳屏?，他們?cè)诟绺绯鍪潞?，不能什么都不管的相?ài)，男主人公還是深深的愛(ài)著女主人公，但是他在最后還是選擇了離開(kāi)女主人公，可見(jiàn)當(dāng)時(shí)的湘西人民是非常的善良的。
今天，當(dāng)有些男女相愛(ài)時(shí)他們根本不管不顧別人的感受，他們認(rèn)為只要有愛(ài)情就夠了，就這樣他們進(jìn)入了婚姻，但是，結(jié)婚不久就會(huì)發(fā)現(xiàn)不適合又離婚。他們的愛(ài)情僅僅只是所謂的愛(ài)情而以。而邊城中的女主人公在男主人公離開(kāi)之后還是每一天都等著男主人公回來(lái)，這才是偉大的愛(ài)情，雖然不知道結(jié)果，但還是等著自己的愛(ài)人，想一想，現(xiàn)在的許多女人，當(dāng)遇到比自己的男朋友有錢(qián)的人時(shí)根本就不顧曾經(jīng)的感情多么的偉大。而是一切都是向前看，馬上拋棄自己沒(méi)錢(qián)但是愛(ài)自己的男朋友。這種女生是否應(yīng)該重新審視一下自己的價(jià)值觀呢。
除了愛(ài)情而外，這篇文章中的一些湘西當(dāng)?shù)氐挠星橛辛x的人，也是值得一看的，他們的一些美好的品質(zhì)也是現(xiàn)代人所缺少的。
《邊城》講述了湘西小鎮(zhèn)上一對(duì)相依為命的祖孫平凡寧?kù)o的人生，以及這份平凡寧?kù)o中難以抹去的寂寞和淡淡的凄涼。小說(shuō)的主人公翠翠有一段朦朧但沒(méi)有結(jié)局的愛(ài)情，可是愛(ài)情不是這本小說(shuō)的全部。大師用他清淡的筆調(diào)娓娓講述了湘西小鎮(zhèn)上純樸的風(fēng)土人情，原始單純的生活，以及那如詩(shī)如畫(huà)的景致。
我最向往《邊城》里那些淳樸善良的鄉(xiāng)親們。翠翠和祖父去看龍舟比賽，當(dāng)?shù)氐凝堫^大哥順順?biāo)退麄兒芏喑缘?。有人家娶新娘，翠翠的祖父送他們過(guò)河不收渡船錢(qián)。翠翠的祖父去世，周?chē)泥l(xiāng)親都來(lái)幫忙。他們雖然生活很清苦，卻能夠互相幫助，像一家人一樣生活在那個(gè)偏僻的小鎮(zhèn)。相比之下，我們每天生活在鋼筋水泥的城市里，人與人之間人情淡漠，有時(shí)候，甚至鄰居之間都互不相識(shí)。這不得不讓人遺憾。
我希望，有那么一天，我們的城市也能變得溫暖和諧。每一個(gè)人都有寧?kù)o的理想，人與人之間沒(méi)有私心，愛(ài)護(hù)著我們生存的環(huán)境，彼此互幫互助，共同建造一個(gè)家一樣的世界。而這一切，都需要我們像《邊城》中的人一樣擁有一顆善良的心去生活。
讀罷《邊城》，腦海里留下的只有一片青翠的綠色，那種綠不同于油畫(huà)家筆下沉穩(wěn)厚重的墨綠，也不同于水墨畫(huà)中輕描淡寫(xiě)的石青;而是一種純粹且通透的青翠，翠得發(fā)亮，翠得瑩潤(rùn)，翠得仿佛能憑空沁出芬芳的水氣，翠得仿佛草木間所含的天地靈氣都劈面撲來(lái)。
想必是沈老先生難以忘懷故鄉(xiāng)的蔥翠，所以他賦予女主角同樣秀麗的名字——翠翠。翠翠就如同白娟前的一條靈巧繡絲，烏黑油亮的發(fā)辮透露出青春的氣息。她一跳，白娟上就出現(xiàn)了一片郁郁蔥蔥的樹(shù)林;她一笑，白絹上就現(xiàn)出了一座玲瓏的吊腳樓;她走得越遠(yuǎn)，白娟上的景象就越多，當(dāng)她拿起那支古舊的船槳時(shí)，一座湘西邊城的全景便躍然展示在讀者眼前。
發(fā)乎情，止乎禮。翠翠的愛(ài)情似乎戛然而止，年復(fù)一年的渡船上何時(shí)才會(huì)重現(xiàn)當(dāng)年那個(gè)翩翩少年的身影?死亡建筑起一道看不見(jiàn)的橋梁，被橋梁生生分開(kāi)的愛(ài)人可還能重聚?年復(fù)一年執(zhí)著等待的翠翠不知道，最終允準(zhǔn)這段姻緣的順順也不知道。若是回來(lái)，便是愛(ài)情戰(zhàn)勝了死亡;若是沒(méi)有，那么倫理終究高于情感;無(wú)論結(jié)局如何，茶峒里的人們都真誠(chéng)地活著，他們不愧于天地，無(wú)悔于自己，淳樸而高貴。
這本書(shū)寫(xiě)于上世紀(jì)三十年代，兵荒馬亂的時(shí)代之殤仍然在中華大地延續(xù)，古老的中國(guó)在外來(lái)侵略下被迫經(jīng)歷著一場(chǎng)由封建制度轉(zhuǎn)向資本主義形態(tài)的變革，傳統(tǒng)的倫理道德模式被逼向崩潰的邊緣。糟粕固然受到了批判，然而其值得繼承的部分也在分崩離析，正義與邪惡的界限開(kāi)始模糊。在這樣動(dòng)蕩的時(shí)代，個(gè)人的存在幾乎沒(méi)有意義，所有的意志都遭受到無(wú)情的碾壓。沈從文歲出身在民風(fēng)剽悍的湘西，性格卻脆弱敏感。他清醒地意識(shí)到在革命狂熱背后的隱憂(yōu)，并在作品中流露出迷惘和難以適應(yīng)的情緒。所以他以筆代畫(huà)，“以其獨(dú)到的思想認(rèn)識(shí)和藝術(shù)表現(xiàn)方式，繪制了一部本世紀(jì)第二個(gè)十年中國(guó)社會(huì)生活的恢宏畫(huà)卷”。作品中那種“優(yōu)美，健康，自然，而又不悖乎人性的人生形式”促使作者以特異的湘西邊陲，作為構(gòu)筑善與美的“神廟”的地基?！哆叧恰纷鳛樯驈奈牡拇碜鳎芍^命運(yùn)坎坷。沈從文自建國(guó)以后，飽受左翼文化界的批判，其重要證據(jù)就是以《邊城》為代表的“頹廢色情”作品;然而身后，《邊城》又作為沈從文的代表作，重新奠定了其在中國(guó)近現(xiàn)代文學(xué)史上的地位。世事反復(fù)無(wú)常，再對(duì)照著《邊城》里宿命式的愛(ài)情悲劇，令人喟嘆。
讀《邊城》，除了主人公的故事，最讓人感懷的，無(wú)疑是作者筆下那個(gè)安然而純美的湘西小城。妓女與水手間獨(dú)特的愛(ài)情、渡客和管船人在金錢(qián)上的相互禮讓?zhuān)紟е夅壍臏厍?。人與人之間赤忱相待，沒(méi)有金錢(qián)和人情的紛擾，互相體恤、互相尊重，與千年前陶淵明筆下的桃花源遙相呼應(yīng)。如果說(shuō)桃花源是熏染著微微桃花色的人間仙境，那么《邊城》就是暈染著青翠之色的洞天福地。茶峒的地名里帶著綠色，翠翠的名字里帶著綠色，還有作者不吝筆墨描寫(xiě)的青山綠水，以及茶峒人民熱情淳樸的生命之色。綠色象征著和平與生命，茶峒里到處流露的溫厚人情猶如豐肥的土壤，孕畜出健康自然的人性，孕育出一處獨(dú)屬于中國(guó)近現(xiàn)代文學(xué)史上的烏托邦。這座美麗的邊陲小鎮(zhèn)將伴隨著一代代的中國(guó)人，成為永恒的天空之城。
“二十年來(lái)生者多已成塵成土，死者在生人記憶中亦淡如霧，惟書(shū)中人，儼若可以不死?！?BR> 那樣一個(gè)少女，在古老、寂靜的水鄉(xiāng)敘述著她羞澀的愛(ài)情。在那樣一幅山水迷蒙的畫(huà)卷中，永遠(yuǎn)印刻著一個(gè)老人、一個(gè)女孩子、一只黃狗。那老人永遠(yuǎn)想要保護(hù)那女孩，而那女孩永遠(yuǎn)需要那老人的呵護(hù)，因?yàn)槟鞘撬ㄒ坏挠H人。黝黑的皮膚，清明如水晶的眼眸，讓兩位年輕人愛(ài)上了她;如燕雛般渴求的眼神、尋求依靠的目光，讓爺爺不忍離開(kāi)她，并為之操勞終身;不知不覺(jué)到來(lái)的青春，蒙上羞澀，帶著些許萌動(dòng)，最終卻無(wú)法掌握命運(yùn)。
翠翠，翠色如翠竹，亦脆弱。愛(ài)情來(lái)得如此簡(jiǎn)單，幾面之緣就讓愛(ài)苗滋長(zhǎng)于心。然而旁人的促成似乎更多于本人的意志。旁人并沒(méi)有強(qiáng)加，而他們其實(shí)早已心意相通，只是不曾表露。隔著山水，這感情來(lái)得如此朦朧。愛(ài)情卻進(jìn)行得如此艱難，沒(méi)有兄弟間的角逐，只有全身而退。是為了翠翠的幸福而退出這場(chǎng)游戲放她走，還是為了兄弟間的情誼，不忍抹殺。最終犧牲自己，讓愛(ài)成為一把匕首，將自己的心割裂。
那段時(shí)間，那老人似乎在城內(nèi)城外跑得很忙，然而更奠定了結(jié)局的悲涼：爺爺終究死了，翠翠等待的那個(gè)人，他是否知道翠翠在等他呢?他是否會(huì)回來(lái)呢?“這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來(lái)了，也許‘明天’回來(lái)!”在這個(gè)寂靜的水鄉(xiāng)，從未說(shuō)出口的“愛(ài)”字，從未流露過(guò)的感情最終讓一切心緒歸于平靜，卻讓人心如止水，望眼欲穿。
縱有“有情人終成眷屬?！眳s也有命運(yùn)弄人。為命運(yùn)所掌控，讓他們相遇、相識(shí)、相知、相愛(ài)、相離，悲劇早已奠定，讓所有臣服者繞著既定的圈走，默默無(wú)言，只剩淚水。
為何只剩守候，為何要守望幸福，為何讓萌動(dòng)的心羞于見(jiàn)天際?若是成為命運(yùn)的掌控者，也許一切都會(huì)艷陽(yáng)高照，照開(kāi)愁云密布，照亮城里城外，照亮左岸右岸，照亮山水兩頭。水的一頭會(huì)有鴛鴦共雙溪。
全境抑郁到不能自已，然而讓人不忍逆轉(zhuǎn)。
喜歡讀書(shū)評(píng)，也就知道了沈從文先生的邊城，很早就讓我有讀它的想法，然而，當(dāng)我把這本篇幅不大的書(shū)捧在手里的時(shí)候，卻發(fā)現(xiàn)這并不是一本容易讀的書(shū)。
說(shuō)這本書(shū)不容昜讀并不是說(shuō)這本書(shū)有多么復(fù)雜的情節(jié)，眾多的人物，相反，這本書(shū)講的故事很簡(jiǎn)單，就是渡口的老船夫臨死前希望能給自己外孫女翠翠找個(gè)靠得住的孫女婿，在所謂的船總順順的兩個(gè)兒子，大老和二儺中選擇，結(jié)果大老在一次載船運(yùn)貨途中溺水身亡，二儺遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)，老船夫也死在一個(gè)風(fēng)雨交加的夜晚，渡口上只剩下孤零零的翠翠。
而作者特有的敘事方式也給讀者帶來(lái)困難，當(dāng)然可以稱(chēng)為一種語(yǔ)言特色。例如“在這小城生存的，各人也一定皆各在分定一份日子里，懷了對(duì)于人事愛(ài)憎必然的期待”，這樣只能意會(huì)的句子到處都是，無(wú)疑會(huì)給“農(nóng)人”和“士兵”帶來(lái)閱讀的困難。
我只能說(shuō)是作者杜撰了一個(gè)美麗而糾結(jié)的故事。
邊城大學(xué)讀后感篇八
短篇小說(shuō)《邊城》，是著名作家沈從文先生寫(xiě)于1933年的一篇作品，這座《邊城》，最為濃郁地飄繞著沈從文先生的湘西風(fēng)情。
《邊城》以清末時(shí)期的湘西茶峒地區(qū)為背景，以“小溪”渡口為起點(diǎn)，繞山岨流的溪水匯入茶峒大河，展開(kāi)了曠野渡口少女“翠翠”與山城河街“天?！?、“儺送”兄弟的動(dòng)人愛(ài)情故事。沈從文先生極為優(yōu)美而流暢的語(yǔ)言文字，如詩(shī)如畫(huà)般描繪了白河沿岸恬靜幽美的山村，湘西邊城濃郁的風(fēng)土民情：“近水人家多在桃杏花里，春天只需注意，凡有桃花處必有人家，凡有人家處必可沽酒。夏天則曬晾在日光下耀目的紫花布衣褲，可做為人家所在的旗幟。秋冬來(lái)時(shí)，房屋在懸崖上的，濱水的，無(wú)處不朗然入目。黃泥的墻，烏黑的瓦……”。這些充滿(mǎn)了自然真樸與生息傳神的描寫(xiě)，給人以極美的享受。隨著故事的展開(kāi)，《邊城》描述了河街繁華祥和的碼頭市井，湘西淳樸厚道，善良篤信的世道民風(fēng)。河街雖有“一營(yíng)士兵駐老參將衙門(mén)”，有地方的“厘金局（稅收征稽）”，卻仿佛并不存在，林林瑯瑯“五百家”，各處是一片繁忙的勞作、古樸的店鋪、悠閑的生活景致?！按瑏?lái)時(shí)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)的就從對(duì)河灘上看著無(wú)數(shù)的纖夫……帶了細(xì)點(diǎn)心洋糖之類(lèi)，攏岸時(shí)卻拿進(jìn)城中來(lái)?yè)Q錢(qián)的。大人呢，孵一巢小雞，養(yǎng)兩只豬，托下行船夫打副金耳環(huán)，帶兩丈官青布或一壇好醬油、一個(gè)雙料的美孚燈罩回來(lái)，便占去了大部分作主婦的心了”。河街上，就連妓女也為世風(fēng)所感，“永遠(yuǎn)那么渾厚……盡把自己的心緊緊縛在遠(yuǎn)遠(yuǎn)的一個(gè)人身上，做夢(mèng)時(shí)，就總常常夢(mèng)船攏了岸，一個(gè)人搖搖蕩蕩的從船跳板到了岸上，直向身邊跑來(lái)”。這些客觀生動(dòng)的描寫(xiě)，反映了沈先生鳳凰縣生活的深厚基礎(chǔ)，當(dāng)年對(duì)“河街”生活細(xì)膩的觀察，對(duì)湘西民俗風(fēng)情的諳熟，直觀與遐想的特寫(xiě)抓住精彩的瞬間，給人以鮮活的生活場(chǎng)景?！昂咏帧鄙想m有三教九流，以及“纖夫”、“船夫”“妓女”等生活在最低層的民眾，但做為當(dāng)年“新文化”的杰出作家，也許是為了愛(ài)情主題，未提及階級(jí)對(duì)立或社會(huì)矛盾。我們雖然僅僅是從文字上了解湘西的那個(gè)遙遠(yuǎn)的時(shí)代，未必真悟是什么樣的社會(huì)環(huán)境，但《邊城》卻是沈先生描述的類(lèi)似于陶淵明筆下的現(xiàn)代“桃花源”，與當(dāng)時(shí)“爭(zhēng)亂”的外世隔絕，從中不難看出沈從文先生對(duì)和諧美好社會(huì)的向往和追求。
《邊城》塑造的主人公渡船少女“翠翠”，是純潔美麗的化身，是《邊城》美好的靈魂：“爺爺”老船夫是淳樸厚道卻也倔強(qiáng)的老人，他為翠翠美麗而自信驕傲，為了翠翠嫁一個(gè)好人家，他不計(jì)地位的貧寒低賤，內(nèi)心凄苦憂(yōu)慮與責(zé)任自信交錯(cuò)。前清解甲流落軍官“順順”憑著一些積蓄經(jīng)營(yíng)木船，事業(yè)興旺發(fā)達(dá)，又因大方灑脫，仗義慷慨，誠(chéng)信公道，被眾舉為“掌水碼頭”一方豪杰紳士。他的兩個(gè)兒子“大老”和“二老”受父親江湖風(fēng)范教育熏陶，在浪里行船摔打錘煉，皆成為江湖“岳云”式聰明英俊少年。在渡溪或“逮鴨”的競(jìng)技后，兄弟二人心中都是與翠翠一見(jiàn)鐘情，深深?lèi)?ài)上了美麗的翠翠，“二老”儺送為追求翠翠寧可要條破渡船而不要那座“新碾坊”?！按罄稀碧毂Ｔ谂c翠翠提親的一次次混沌不清的“馬路”，“車(chē)路”推辭中，決不放棄對(duì)美的追求，執(zhí)著的兄弟二人互明心事后，毅然甘愿站在月夜山崖上為翠翠唱“三年六個(gè)月”的歌。
《邊城》是一幕愛(ài)情的悲劇，看似文字輕松酣暢的流淌，實(shí)則筆墨濃暈幽幽的凝重，她的感人正是愛(ài)情悲劇的美麗。沈先生筆下的妙齡翠翠，細(xì)膩的再現(xiàn)了一個(gè)少女春情朦朧的心里變化，生動(dòng)的刻畫(huà)了少女羞澀的恍惚與冷漠。由于從未有過(guò)母愛(ài)和做為女性的涉世，心理孤獨(dú)的翠翠面對(duì)癡心愛(ài)情不知所措，一次次含蓄埋沒(méi)，躲避推脫，終于憂(yōu)郁等待竟是一場(chǎng)悲劇。山崖上再也聽(tīng)不到天保和儺送兄弟月夜的山歌，天保在漩渦中溺水身亡，儺送悲痛之際又不愿接受家中“新碾坊”的催逼，去了遙遠(yuǎn)的“桃源”地方。在這令人心碎的時(shí)刻，爺爺在吃了掌水碼頭“一悶拳”的怨恨后，那個(gè)暴雨雷鳴的夜晚，碧溪岨的白塔終于倒塌，翠翠唯一的親人，辛勞一生的老船夫在睡夢(mèng)中帶著憂(yōu)慮和期待撒手西去。翠翠在楊馬兵等人述說(shuō)中，明白了一切，她痛哭了一個(gè)晚上，可是那如歌的歲月似白河流水滔滔而去。
《邊城》的結(jié)尾也揮灑的十分悲壯幽深，意境深沉：“到了冬天，那個(gè)圯坍的白塔，又重新修好了?？墒悄莻€(gè)在月下歌唱，使翠翠在睡夢(mèng)里為歌聲把靈魂輕輕浮起的年輕人，還不曾回到茶峒來(lái)”。
“這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來(lái)了，也許”明天“回來(lái)！”，沈先生詩(shī)歌般精妙的幾筆點(diǎn)綴，給人留下了悠長(zhǎng)的惋惜，無(wú)限的牽掛期盼！
讀一本書(shū)，一篇文章，得到的不僅僅是文字上的感染，文才上的提升，心理上也是一種熏陶。
邊城大學(xué)讀后感篇九
《邊城》所展現(xiàn)在我們面前的就是這樣一副畫(huà)面：“有一小溪，溪邊有座白色小塔，塔下住了一戶(hù)單獨(dú)的人家。這人家只一個(gè)老人，一個(gè)女孩子，一只黃狗。小溪流下去，繞山岨流，約三里便匯入茶峒的大河，人若過(guò)溪越小山走去，則一只里路就到了茶峒城邊。溪流如弓背，山路如弓弦，故遠(yuǎn)近有了小小差異。小溪寬約二十丈，河床為大片石頭作成。靜靜的水即或深到一篙不能落底，卻依然清澈透明，河中游魚(yú)來(lái)去皆可以計(jì)數(shù)。”在如今，城鎮(zhèn)的物質(zhì)建設(shè)雖然顯得騰飛發(fā)達(dá)，但是在建設(shè)的背后又顯露出另一方面的破壞。就像自然環(huán)境，是那樣的污染不堪：樹(shù)木被伐、空氣干躁、噪聲不斷、垃圾成堆。這樣的環(huán)境，使人的身心受了嚴(yán)重的壓抑。所以，人又是那么向往農(nóng)村那種清靜、舒暢的生活空間?；蛟S這也是《邊城》作者的思路。
并且在現(xiàn)今的時(shí)代中，人與人之間的關(guān)系顯得是那樣的陌生和功利。為了自身的利益，大家似乎都卷入你爭(zhēng)我?jiàn)Z的潮流當(dāng)中。在建筑物空間越來(lái)越狹小的同時(shí)，人與人的心靈同樣顯得狹窄；在交通便利的今天，人與人來(lái)往的途徑是那樣的便捷，但人的溝通卻是那樣的艱難。一道墻，不單是隔絕了人與人之間的居住場(chǎng)所，也同時(shí)隔絕了人心靈的來(lái)往；一扇防盜門(mén)，似乎避免了外人的闖入，但同時(shí)也囚牢了自己與外界的聯(lián)絡(luò)。
而在《邊城》里面讓我們看到的是人的淳樸、勤儉、友善、和平的景象?！肮芾磉@渡船的，就是住在塔下的那個(gè)老人。活了七十年，從二十歲起便守在這溪邊，五十年來(lái)不知把船來(lái)去渡了多少年。年紀(jì)雖那么老了，本來(lái)應(yīng)當(dāng)休息了，但天不許他休息，他仿佛不能夠同這一分生活離開(kāi)，他從不思索自己的職務(wù)對(duì)于本人的意義，只是靜靜的很忠實(shí)的在那里活下去?！痹趯?xiě)到主人公翠翠的時(shí)候是：“自然既長(zhǎng)養(yǎng)她且教育她，故天真活潑，處處儼然如一只小獸物。人又那么乖，如山頭黃鹿一樣，從不想到殘忍事情，從不發(fā)愁，從不動(dòng)氣。平時(shí)在渡船上遇陌人對(duì)她有所注意時(shí)，便把光光的眼睛瞅著那陌人，作成隨時(shí)皆可舉步逃入深山的神氣，但明白了人無(wú)機(jī)心后，就又從從容容的在水邊玩耍了?！蔽恼略趯?xiě)到掌管水碼頭順順時(shí)說(shuō)：“這個(gè)大方灑脫的人，事業(yè)雖十分順手，卻因歡喜交朋結(jié)友，慷慨而又能濟(jì)人之急，……明白出門(mén)人的甘苦，理解失意人的心情……為人卻那么公正無(wú)私……既正直和平，又不愛(ài)財(cái)”。在說(shuō)到兩位年青人的時(shí)候，又寫(xiě)得是那樣受人歡迎：“結(jié)實(shí)如小公?！婪呕磉_(dá)，不拘常套小節(jié)……和氣親人，不驕惰，不浮華?！倍屓朔Q(chēng)奇的那只小狗也格外顯得乖巧、懂事：“有時(shí)又與祖父黃狗一同在船上，過(guò)渡時(shí)與祖父一同動(dòng)手，船將岸邊，祖父正向客人招呼：‘慢點(diǎn)，慢點(diǎn)’時(shí)，那只黃狗便口銜繩子，最先一躍而上，且儼然懂得如何方為盡職似的，把船繩緊銜著拖船攏岸?！?BR> “美麗總是令人憂(yōu)愁”。《邊城》作者在給我們展現(xiàn)這一幅人與自然相得相融，優(yōu)美和諧圖畫(huà)的同時(shí)，卻又流露出一副面對(duì)人生悲涼命運(yùn)的無(wú)奈與困惑的面孔。
邊城大學(xué)讀后感篇十
《邊城》蘊(yùn)含著詩(shī)一般意境和韻味，作者不僅僅創(chuàng)造了詩(shī)一樣意境而且賦予作品中人物與景物以深厚象征意味，集中了湘西秀美山水和淳樸情致。
《邊城》里人情亦如水，卻不就是如水樣淡薄，而就是一如湘西河川明澈純凈。在閱讀的時(shí)候我感受到了人性的芬芳。翠翠和爺爺一齊守著渡船相依為命彼此關(guān)懷，他就是古代勞動(dòng)人民代表，他善良、勤勞、樸實(shí)、憨厚、忠于職守，他對(duì)外孫女無(wú)私關(guān)愛(ài)，炎黃子孫得以繁衍血緣紐帶，從他身上我看到了中華民族那原始而又古老純樸人性之美。
此外，作品中的其他人物也鮮明可愛(ài)，躍然紙上。古樸厚道的老船工、豁達(dá)大度的天保、豪爽慷慨的順順、熱誠(chéng)質(zhì)樸的楊馬兵……他們都就是完美道德品性的象征，都體現(xiàn)了理想人生的內(nèi)涵。那里的人們無(wú)不輕利重義、守信自約；酒家屠戶(hù)，來(lái)往就是客，人人均有君子之風(fēng)；“即便就是娼妓，也常常較之講道理和羞恥的城中紳士還更可信任”。比起物欲橫流、紛繁復(fù)雜的社會(huì)，那里儼然就是一派桃源仙境，令人無(wú)限神往。
然而，《邊城》對(duì)于我，除了心靈和人性的回歸感，更多的卻就是，它將我?guī)Щ氐酵甑年?yáng)光里去。那里有我的爺爺，他給予我的愛(ài)濃的化不開(kāi)也忘不掉，于就是記憶當(dāng)中，永遠(yuǎn)抹不去的，那暖暖的感覺(jué)，隨著翠翠的一聲聲“爺爺”被觸動(dòng)著。
讀完《邊城》，不能不被沈從文筆下湘西名族和整個(gè)中華民族完美的文化精神所打動(dòng)。那幽碧的遠(yuǎn)山、溪邊的白塔、翠綠的竹篁、質(zhì)樸的百姓以及這完美的邊城所發(fā)生的那段愛(ài)與守候的故事，將永遠(yuǎn)在我心中閃耀完美的人性光輝。
邊城大學(xué)讀后感篇十一
生活是活動(dòng)的，圖畫(huà)是靜止的。生活供以人生命，圖畫(huà)供以人欣賞。
農(nóng)村山城是一幅靜止的圖畫(huà)。千年萬(wàn)年不變。生活里面的人叫畫(huà)中人。他們?cè)谏鐣?huì)上地位可以忽略不計(jì)。然而畫(huà)中一切于畫(huà)外的人永遠(yuǎn)充滿(mǎn)向往。
唐朝陶淵明的《桃花源記》中記載：?jiǎn)柦袷呛螘r(shí)，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。這些無(wú)論魏晉的人的生活在別人眼中卻是豁然開(kāi)朗，土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬，阡陌交通，雞犬相聞的怡然自樂(lè)。
沈從文也有文《桃源與沅洲》說(shuō)：千百年來(lái)讀書(shū)人對(duì)于桃源的印象既不怎么改變，所以每當(dāng)國(guó)力衰弱發(fā)生變亂時(shí)，想做遺民的必多，這文增添了許多人的幻想，增加了許多人的酒量。至于住在那里的人呢，卻無(wú)人自以為是遺民或神仙，也從不曾有人遇著遺民或神仙。
農(nóng)村的確只是失意人酒后的談資或閑暇人的雅興。至于生活在那里的人呢，卻無(wú)人以為自己是神仙和遺民。他們生存在所謂的世外桃源，承載著圖畫(huà)的完美與歷史的厚重。他們無(wú)法擺脫如畫(huà)般靜止的命運(yùn)與生活。這潛在流動(dòng)的悲劇命運(yùn)。
茶峒，小溪，溪邊白色小塔，塔下一戶(hù)人家，家里一個(gè)老人，一個(gè)女孩，一只黃狗。太陽(yáng)升起，溪邊小船開(kāi)渡，夕陽(yáng)西沉，小船收渡。這生活無(wú)形中就夠成了一幅圖畫(huà)，有如枯藤老樹(shù)昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。這意象與味道。
它們沉淀了恢弘滄桑，沉寂凄婉的悲壯。
作為圖景，有永不退色的鑒賞價(jià)值，濃厚的鄉(xiāng)土氣息。作為真實(shí)，卻有它無(wú)法承載的厚重。作為生活其中的人更是另種悲涼，無(wú)奈。
翠翠的母親與一個(gè)*官私生下她就早死去，父親她剛誕生起就遠(yuǎn)去。從小相伴翠翠的是黃狗，爺爺，渡船，渡口以及對(duì)母親依稀回憶。成年累月感受的是臨溪石頭，天光日月，河風(fēng)。
翠翠在風(fēng)日里長(zhǎng)養(yǎng)著，把皮膚變的黑黑。觸目為青山綠水，一對(duì)眸子清明如水晶。自然長(zhǎng)養(yǎng)她且教育她，為人天真活潑，處處儼然一只小動(dòng)物。人又那么乖，如山頭黃鼬一樣，從不想到殘忍事情，從不發(fā)愁，從不動(dòng)氣…儼然圖景中一道風(fēng)景。她生活在這亙古不變的圖畫(huà)里。
平靜，古老而祥和，自然樸實(shí)。
然而翠翠卻是敏感脆弱，孤獨(dú)憂(yōu)傷的。
引出了翠翠心中隱秘幽暗的一段愛(ài)情故事。
筆觸冷靜平淡，語(yǔ)句沒(méi)有任何宣染艷麗。白描淡淡的不能再淡。然而白描中仍看到結(jié)果的厚重。隱秘憂(yōu)傷的是他們的愛(ài)情沒(méi)有開(kāi)始就消失。
原來(lái)來(lái)做媒的是為大老。而站在對(duì)溪高岸竹林里為她唱歌的卻是二老。二老想做云雀，二老有詩(shī)人性格。翠翠喜歡二老不喜歡大老。
文字總在二老是為要一座碾水房還是一只渡船著游動(dòng)，在渡船上爺爺反復(fù)詢(xún)問(wèn)中延續(xù)。
二老愛(ài)翠翠，喜歡翠翠，他在碧溪阻為她唱了一十七個(gè)晚上的歌。他認(rèn)定自己命中就是個(gè)撐船的。
翠翠感覺(jué)生活太平凡了，感到心中有些薄薄的凄涼，想在一件新的人事上攀住它…
翠翠夢(mèng)見(jiàn)在夢(mèng)中被一個(gè)人的歌聲浮起來(lái)，上懸崖摘了一把虎耳草。
而先說(shuō)媒的是大老，大老卻死去了。翠翠還不知怎么回事就背上了莫須有的罪名。二老因?yàn)榧彝サ淖枇?，舍棄翠翠下桃源去。翠翠的?ài)情破滅。爺爺死了，她仍與黃狗來(lái)弄渡船。
整個(gè)只在一幅平靜滄桑的的圖畫(huà)中。給人無(wú)以承受的悲嗆，無(wú)以承載的重量。
生活不是圖畫(huà)。生活需要流動(dòng)。
到了冬天，那個(gè)塔了的白塔又重新修好。可是那個(gè)在月下唱歌，使翠翠在睡夢(mèng)里為歌聲把靈魂輕輕浮起的年輕人，還不曾回茶峒。
凄涼樸素，憂(yōu)傷結(jié)束了。所有心思浮動(dòng)，所有山川日月沉靜入畫(huà)中，凝結(jié)畫(huà)中。
邊城大學(xué)讀后感篇十二
作為一個(gè)從小在城市里長(zhǎng)大的女子，我特別向往田園牧歌般的鄉(xiāng)村生活。最近拜讀了沈從文先生的《邊城》，大師筆下那個(gè)小小的邊城水鄉(xiāng)讓我迷戀不已。
《邊城》講述了湘西小鎮(zhèn)上一對(duì)相依為命的祖孫平凡寧?kù)o的人生，以及這份平凡寧?kù)o中難以抹去的寂寞和淡淡的凄涼。小說(shuō)的主人公翠翠有一段朦朧但沒(méi)有結(jié)局的愛(ài)情，可是愛(ài)情不是這本小說(shuō)的全部。大師用他清淡的筆調(diào)娓娓講述了湘西小鎮(zhèn)上純樸的風(fēng)土人情，原始單純的生活，以及那如詩(shī)如畫(huà)的景致。
湘西的生活是清苦而艱辛的。大師卻讓我明白，一個(gè)人對(duì)一片土地的熱愛(ài)，是懂得它的殘酷以后去心疼那背后醉人的風(fēng)光。讀完全文，我就開(kāi)始向往那個(gè)遠(yuǎn)在湘西邊境的小鎮(zhèn)。木制的吊腳樓，搖曳的紅燈籠，潮濕的青石板，窄窄的渡船，亭亭的白塔，還有那升起在舊村莊上的青炊煙。
這一切，構(gòu)成一幅年代久遠(yuǎn)的畫(huà)，在我的想象里千遍萬(wàn)遍地被描摹。在那片游離世外的土地上，時(shí)間仿佛是靜止的。女主人公翠翠像湘水一樣溫婉清澈，歌聲悠揚(yáng)清亮，老爺爺慈祥又寬厚，船夫們浪漫又豪爽，就連生活的無(wú)奈，在這個(gè)地方，都帶著詩(shī)意的色彩，美好地令人不忍褻瀆。大師用他的故事讓咱們看到湘西人在命運(yùn)面前的無(wú)助和憂(yōu)傷，卻也讓咱們產(chǎn)生對(duì)生命的悲憫，對(duì)美好人性的信仰。
我最向往《邊城》里那些淳樸善良的鄉(xiāng)親們。翠翠和祖父去看龍舟比賽，當(dāng)?shù)氐凝堫^大哥順順?biāo)退麄兎浅６喑缘?。有人家娶新娘，翠翠的祖父送他們過(guò)河不收渡船錢(qián)。翠翠的祖父去世，周?chē)泥l(xiāng)親都來(lái)幫忙。他們雖然生活非常清苦，卻能夠互相幫助，像一家人一樣生活在那個(gè)偏僻的小鎮(zhèn)。
相比之下，咱們每天生活在鋼筋水泥的城市里，人與人之間人情淡漠，有時(shí)候，甚至鄰居之間都互不相識(shí)。這不得不讓人遺憾。
我希望，有那么一天，咱們的城市也能變得溫暖和諧。每一個(gè)人都有寧?kù)o的理想，人與人之間沒(méi)有私心，愛(ài)護(hù)著咱們生存的環(huán)境，彼此互幫互助，共同建造一個(gè)家一樣的世界。而這一切，都需要咱們像《邊城》中的人一樣擁有一顆善良的心去生活。
邊城大學(xué)讀后感篇十三
初次讀完《邊城》，薄薄的一本，不費(fèi)多少時(shí)間，但書(shū)中的那些色彩鮮明的人物卻在我心頭留下了不可磨滅的印記，尤其是楊馬兵。
他不是主角，就連配角也難說(shuō)。也許他在大眾的心里不過(guò)是一個(gè)可有可無(wú)，可以隨意錯(cuò)過(guò)的人物，但是，我最喜歡他。
他在青年時(shí)做馬夫時(shí)，愛(ài)慕翠翠的母親，牽了馬匹到碧溪岨來(lái)對(duì)翠翠母親唱歌。
這種單純的愛(ài)慕在如今看來(lái)是難能可貴。現(xiàn)代人的愛(ài)情觀往往夾雜著功利，明明內(nèi)心焦灼渴望被愛(ài)，渴望被關(guān)懷，卻又把愛(ài)情放在天平上稱(chēng)了又稱(chēng)，量了又量。相貌，學(xué)歷，家世，金錢(qián)，前途？？正是一個(gè)個(gè)砝碼，內(nèi)心的失衡讓現(xiàn)代人終被愛(ài)情放棄，被自己愚弄。楊馬兵在這方面的表現(xiàn)是值得大家借鑒的。
再者，文中說(shuō)“但這分凄涼日子過(guò)久一點(diǎn)，也就漸漸淡薄些了。兩人每日在黃昏中同晚上，坐在門(mén)前溪邊高崖上，談點(diǎn)那個(gè)躺在濕土里可憐祖父的舊事，有許多是翠翠先前所不知道的，說(shuō)來(lái)便更使翠翠心中柔和。又說(shuō)到翠翠的父親，那個(gè)又要愛(ài)情又惜名譽(yù)的軍人，在當(dāng)時(shí)按照綠營(yíng)軍勇的裝束，如何使女孩子動(dòng)心。又說(shuō)到翠翠的母親，如何善于唱歌，而且所唱的那些歌在當(dāng)時(shí)如何流行?！闭f(shuō)故事的本領(lǐng)比翠翠祖父高一籌的楊馬兵也多少?zèng)_淡了翠翠心中的苦楚，使翠翠心中柔和起來(lái)。
也確實(shí)這樣，翠翠母親不理會(huì)楊馬兵，他遭到拒絕，又讓他能夠理解愛(ài)情失敗的難過(guò)，理解翠翠的傷心，這是爺爺那種愛(ài)情一帆風(fēng)順的人所不能做到的。也是因?yàn)檫@樣的感同身受，他也更加覺(jué)得應(yīng)該代替老船夫，陪翠翠一同等待儺送的歸來(lái)。
總的來(lái)說(shuō)，楊馬兵是湘西人的一個(gè)代表，他身上具有傳統(tǒng)湘西人熱情質(zhì)樸與善良無(wú)私的美好品德。更重要的是，我覺(jué)得在某種意義上也有沈從文的影子，他有過(guò)置身其中的親歷體味，又有跳出來(lái)看的灑脫距離，更兼具純潔的眼睛和心靈。
以上是我對(duì)《邊城》中楊馬兵這個(gè)人物的淺顯感悟。唯一不同的是——無(wú)論我怎么看，我都在城外，而他留在城內(nèi)。
邊城大學(xué)讀后感篇十四
自從我看了他的《邊城》，我愛(ài)上了那個(gè)民風(fēng)淳樸的小鎮(zhèn)，也了解了我所在的這個(gè)美麗的地方。
現(xiàn)在我有看沈從文先生的自傳，感觸挺深的。覺(jué)得他的文章，就像一口井取水一樣，清清的，甜甜的，沒(méi)有華麗的辭藻，自然流淌，卻沁人心脾。就像他的《邊城》，讓人沉浸在那悠長(zhǎng)悠長(zhǎng)的寧?kù)o中，盡情的去領(lǐng)略和感受那里的景色和人情。
沈先生的孩童時(shí)代和一般頑劣孩子一樣，貪玩，逃學(xué)，好斗，說(shuō)謊全占了。他的父母給他換到遠(yuǎn)點(diǎn)的學(xué)校，去學(xué)校的路上他拐著彎走遠(yuǎn)路，就是為了看路上的風(fēng)景。
嘿嘿，這樣使我們想到我們自己的童年。我們一群小孩上學(xué)也是路上磨磨蹭蹭的，鉆下這里，看下這里，對(duì)什么事情都覺(jué)得很好奇，很好玩，所以每次都會(huì)遲到，被老師罰站。
他喜歡下雨天，因?yàn)榭梢圆灰┬樱呗窌r(shí)專(zhuān)門(mén)走水坑，看到河里有人在撈東西，他也要停下來(lái)看好一會(huì)，逃課去野外捉蟋蟀，在巷子里跟人打架，總之，只要不學(xué)習(xí)，干什么都行。
我從來(lái)沒(méi)想過(guò)，沈先生的童年會(huì)是如此，總覺(jué)得他應(yīng)該跟其他人一樣從小就是一個(gè)佼佼者，而不是一個(gè)令人頭痛的孩子。
她們?cè)诼飞险思夜麡?shù)上的果實(shí)，挖黃泥地里的紅蘿卜。他們覺(jué)得這是在幫果樹(shù)減輕負(fù)擔(dān)，是為蘿卜們不再受委屈被埋在深土里。
“除此以外路上無(wú)處不是莓類(lèi)同野生的櫻桃，大道旁邊無(wú)處不是甜滋滋的枇杷，無(wú)處不可得到充饑果腹的山果野莓?？诳蕰r(shí)無(wú)處不是可以低頭下去喝的泉水。至于茶油樹(shù)上長(zhǎng)的茶青，則一年四季都可以隨意采吃，不犯任何忌諱。即或者任何東西都沒(méi)得吃，我們還是依然十分高興?！闭f(shuō)真的，我很羨慕沈先生，因?yàn)樗麄冞^(guò)的很快樂(lè)，就算在別人看來(lái)是沒(méi)有出息的行為。
我小時(shí)候也很愛(ài)吵鬧，整天像一個(gè)假小子一樣?？墒俏颐刻於歼^(guò)的很開(kāi)心，很快樂(lè)。我可以自由自在的做我想做的事，我可以和我的伙伴一起玩一起去冒險(xiǎn)，一起去觀察我們自己所好奇事物。夏天的時(shí)候我們可以去河里洗澡，去翻螃蟹。
秋天的時(shí)候，我們?nèi)ド缴险肮?，冬天我們坐上自制的滑板?chē)滑雪，所以現(xiàn)在回憶起童年覺(jué)得幸福無(wú)比。
沈從文先生的童年是幸福的，而我們的童年也是幸福的?？墒乾F(xiàn)在的孩子，幾乎是沒(méi)有你童年的，他們只有大堆的作業(yè)，無(wú)數(shù)的輔導(dǎo)班。他們幾乎沒(méi)有伙伴，更不可能與伙伴們一起去親近自然，與自然有什么親密的接觸，也不可能了解自然中的事物。
我在現(xiàn)在的孩子將來(lái)回憶童年的時(shí)候，他們會(huì)記得些什么。
邊城大學(xué)讀后感篇十五
人心的質(zhì)樸匯集成民風(fēng)的淳樸，這動(dòng)人“二樸”又編成一座桃源之城，朦朧多姿。
——題記
沈從文先生用清麗之語(yǔ)編繪出一座桃源之城。萬(wàn)分細(xì)膩的感情似水流入心田，時(shí)悲時(shí)喜，有美又醉，如夢(mèng)如幻。即使早已掩卷，《邊城》里人心之樸和民風(fēng)之樸卻如何也不能忘懷......
《邊城》里，城景不醉人人自醉，民姿不動(dòng)人人卻動(dòng)。這里“溪流如弓背，清澈透明”，吊腳樓四處，白塔聳立，鳥(niǎo)語(yǔ)花香，山清水秀，遠(yuǎn)離喧囂。這里是一群“沒(méi)有被近代文明污染”的人兒，有堅(jiān)守二十年為人渡船的老船夫，有錢(qián)而不吝財(cái)?shù)拇傢橅槪姓鎿吹氖肿闾毂?。這里春風(fēng)沉醉，這里綠草如茵。
城里的主人公翠翠一生，由凄美開(kāi)場(chǎng)，又以凄美落幕。她的父母雙雙殉情，從小同爺爺相依為命。她大概是自然的女兒：一雙被茶峒山水滌凈了的碧玉眸子，一顆伴著白塔碧溪成長(zhǎng)的如水赤心。她“從不想殘忍的事情，從不發(fā)愁，從不動(dòng)氣”，宛若“小獸物”般，帶著人性至美灑遍邊城。
人心質(zhì)樸，一城心至樸共筑民風(fēng)質(zhì)樸；如是，人心至上，一國(guó)心至上共圓強(qiáng)國(guó)之夢(mèng)?！爸灰巳硕极I(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài)，世界將會(huì)變成美好的人間”，如是，只要人人懷一顆真誠(chéng)之心，必將身處邊城而無(wú)心墻！
也許邊城只是山中桃源，也許邊城只是理想一隅。世事難料，選擇在己。愿以心之質(zhì)樸真誠(chéng)，風(fēng)之淳樸真摯共編世內(nèi)桃源，共筑邊城。
邊城大學(xué)讀后感篇十六
這個(gè)冬天，陽(yáng)光溫暖，伸出溫暖的手，讓人感覺(jué)很舒服。剛吃完午飯，我坐在椅子上，抬頭看《邊城》。
這部小說(shuō)是沈從文寫(xiě)的。剛看的時(shí)候會(huì)覺(jué)得語(yǔ)言平淡，情節(jié)甚至很一般。然而，當(dāng)你仔細(xì)閱讀時(shí)，你會(huì)被鎮(zhèn)上的休閑和舒適、爺爺?shù)暮?jiǎn)單、崔璀的可愛(ài)以及字里行間的自然、美麗和詩(shī)意所吸引。看書(shū)看書(shū)，似乎我也融入了這個(gè)多年前的故事。
小說(shuō)開(kāi)頭向我們展示了一個(gè)純樸的白發(fā)老船夫，一個(gè)穿著碎花布的天真少女，一只忠誠(chéng)的黃狗。沒(méi)有喧囂和張揚(yáng)，生活簡(jiǎn)單而寧?kù)o。這在我們看來(lái)可能很無(wú)聊，但對(duì)于那些一直生活在青山綠水中的人來(lái)說(shuō)，他們?nèi)匀粚?duì)這種生活有著充分的品味。
本該如此悠閑，但在一個(gè)熱鬧的端午節(jié)，崔璀走上了愛(ài)情的“道路”.
在那次盛大的會(huì)議上，崔璀遇到了年輕英俊的水手，他給崔璀留下了深刻的印象。但更巧的是，諾送的哥哥也喜歡崔璀。兩兄弟沒(méi)有按照當(dāng)?shù)氐牧?xí)俗進(jìn)行決斗，而是用唱民歌的公平浪漫的方式表達(dá)了他們的感情，讓崔璀從中選擇。諾松是個(gè)好歌手。天寶知道自己比不過(guò)弟弟，心灰意冷。他肯定是遠(yuǎn)航去做生意了，可惜淹死在了洶涌的旋渦里。因?yàn)樘鞂毜乃溃Z松自責(zé)，愧疚，于是自己一個(gè)人下桃源。
悲劇并沒(méi)有停止.
夜里雨下得很大，夾雜著嚇人的雷聲。爺爺說(shuō)，崔璀不怕，崔璀說(shuō)不怕。兩個(gè)人靜靜地躺在床上，聽(tīng)著雨聲和雷聲。第二天，崔璀起床發(fā)現(xiàn)船被沖走了，房子后面的白塔倒塌了。崔璀害怕去找她的祖父，卻發(fā)現(xiàn)老人在雷死的時(shí)候已經(jīng)死了。雖然兩兄弟的父親在老船夫死后解開(kāi)了心中的心結(jié)，但他們答應(yīng)只要愿意，就娶崔璀為妻。于是崔璀開(kāi)始了漫長(zhǎng)的等待，想起了原來(lái)的那句話(huà)是這樣的：“冬天，倒塌的白塔又被修復(fù)了。但是那個(gè)在月光下歌唱的年輕人，那個(gè)讓崔璀在睡夢(mèng)中歌唱，讓他的靈魂輕輕浮動(dòng)的年輕人，還沒(méi)有回到茶洞。這個(gè)人可能再也不會(huì)回來(lái)了，也許，“明天再來(lái)吧！"
這樣有多難過(guò).
也許每個(gè)人心里都有一個(gè)邊城.
邊城大學(xué)讀后感篇十七
我認(rèn)為有一句話(huà)是說(shuō)的極好的，“名著是什么？名著是大家都覺(jué)得應(yīng)該讀卻沒(méi)有讀的書(shū)?！睘槭裁床蛔x呢？我想大抵是現(xiàn)在的人太浮躁了，沉不下心1去仔細(xì)讀一本名著，所以他們會(huì)錯(cuò)過(guò)書(shū)中太多的桃花源。
我初讀《邊城》也是這番感受，只覺(jué)得故事太過(guò)恬淡如水，沒(méi)有跌宕起伏的情節(jié)，沒(méi)有震撼人心的設(shè)定，只有一座偏遠(yuǎn)小城里的一個(gè)小女孩、一位老人、一只黃狗和一方黎明百姓。
可當(dāng)上過(guò)今天的兩節(jié)語(yǔ)文課后，我對(duì)這本書(shū)好像有了新的理解，在老師的循循善誘下，我驚嘆于從文先生在刻畫(huà)翠翠愛(ài)情的細(xì)致入微，那是藏在字里行間中，藏在一位豆蔻年華的少女心間暗生的情愫，我感慨于這小小邊城中百姓安居樂(lè)業(yè)，環(huán)境山清水秀，是與現(xiàn)代社會(huì)格格不入的桃花源。
正如從文先生所說(shuō)“我要?jiǎng)?chuàng)作的是一種優(yōu)美、健康、自然而又不悖乎人性的人生形式。”這里沒(méi)有官場(chǎng)里的爾虞我詐，沒(méi)有京城里的紙醉金迷，沒(méi)有都市里的污濁世風(fēng)。這里的人即使八十歲了也會(huì)義無(wú)反顧地去救人，這里的百姓與官兵其樂(lè)融融，這里的愛(ài)情沒(méi)有摻雜任何名與利的成分，一切恰如這邊城山水，山清水秀，鳥(niǎo)語(yǔ)花香。
我想從文先生也一定是親身經(jīng)歷過(guò)這些的。倘若不曾經(jīng)歷過(guò)，他又如何把這翠翠的愛(ài)情描繪的真實(shí)動(dòng)人？倘若不曾經(jīng)歷過(guò)，他又怎會(huì)想到人與人相處會(huì)如此和諧，如此毫無(wú)防備？只是這一切都被藏在他過(guò)去所生活的湘西小鎮(zhèn)，存在于記憶中，存在于虛無(wú)間。當(dāng)他抬頭看見(jiàn)這京城擁擠喧鬧，人群熙攘，又會(huì)做何感想？這些感受大概在提筆落筆間匯聚在《邊城》一書(shū)中，又做為養(yǎng)料哺育這淳樸民風(fēng)永葆青春，令這邊城小鎮(zhèn)與世隔絕。
若我只是走馬觀花，浮光掠影地看完《邊城》，也就不會(huì)有這么多感受。況且我讀完的只是《邊城》的節(jié)選，我所了解的只是冰山一角，九牛一毛，名著之所以叫名著，是因?yàn)樗芸缭絿?guó)界與膚色，超越時(shí)間與空間給人力量，讓人醒悟。正如英國(guó)劇作家約翰遜評(píng)價(jià)莎士比亞“不屬于一個(gè)時(shí)代，而屬于所有世紀(jì)?！泵膊恢箤儆谝粋€(gè)時(shí)代，而屬于所有世紀(jì)。我想《邊城》是一定擔(dān)的起名著二字的。
我們常在名著導(dǎo)讀里，從別人的口述中，從電視劇里了解名著，事實(shí)上還是得我們自己來(lái)。只有當(dāng)我自己認(rèn)真地讀完一本名著，那時(shí)候我們說(shuō)《紅樓夢(mèng)》才不只賈史王薛，看岳陽(yáng)樓不只“朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千，”游鳳凰不只歌舞升平，燈紅酒綠。
邊城大學(xué)讀后感篇十八
沈從文筆下的湘西有一條清澈見(jiàn)底的河，一座寧?kù)o古老的城，還有一群善良淳樸的人。
書(shū)中有大量筆墨描寫(xiě)山城的自然美景，為我們塑造了一個(gè)美好的向往之處。生活在現(xiàn)代城市中霧霾、酸雨的陰影之下，作者刻畫(huà)這樣一個(gè)依山傍水、風(fēng)景秀美的小城更容易深入人心。
水是山城的一大特色，為這座小城增添了不少靈氣，也是當(dāng)?shù)鼐用裆钪胁豢扇鄙俚牟糠?。這兒的水清澈見(jiàn)底，深潭中為白日所映照，河底小小白石子，有花紋的瑪瑙石子，全看得明明白白。水中游魚(yú)來(lái)去，皆如浮在空氣里。如此干凈澄澈，當(dāng)?shù)剡^(guò)渡人累了、汗了、喝了酒的，就著河水洗把臉也是極清爽的事。不僅如此，水給當(dāng)?shù)厝藥?lái)許多歡樂(lè)、熱鬧。每當(dāng)?shù)搅硕宋纾蠹叶季奂胶舆?，看河上的龍舟如箭一般向下游射?賽船過(guò)后，為了增添節(jié)日的愉快，人們都下水競(jìng)爭(zhēng)捉鴨子。船與船的競(jìng)賽，人與鴨子的競(jìng)賽，都離不開(kāi)水，更顯這條河流于當(dāng)?shù)厝说膶氋F之處。作為與外界聯(lián)系的交通方式，人們的生活、當(dāng)?shù)氐馁Q(mào)易，離不開(kāi)水的工作，都使水成為當(dāng)?shù)厝藗兩媾c快樂(lè)的源泉。
這座小城就像許多小家構(gòu)成的大家庭。城中只駐扎一些戍兵及五百家左右住戶(hù)。人們過(guò)著安靜閑適的生活，如書(shū)中所寫(xiě)的一切總永遠(yuǎn)那么靜寂，所有人民每個(gè)日子皆在這種不可形容的單純寂寞里過(guò)去。這像桃花源記里所描繪的大同社會(huì)一樣，與現(xiàn)代讓人感到緊張壓抑的城市生活截然相反，它給人帶來(lái)無(wú)比安逸閑適的感受。與小城里安靜平和的情形有所不同的。是城外小小河街，這里作為商業(yè)貿(mào)易接頭處，經(jīng)貿(mào)發(fā)展起來(lái)，雖然寧?kù)o被打破，但也還是一處平靜安寧的地方。
生活在這樣一座美麗、寧?kù)o、風(fēng)俗淳樸小城的又是怎樣一群人?他們十分敏捷勇敢，不拘救人救物，每當(dāng)漲水有人遇難時(shí)，他們定會(huì)伸出援手，并把這當(dāng)做一種愉快的冒險(xiǎn)行為。他們重義輕利，又能守信自約，即便是妓女，也是有人情味地做著自己的工作，甚至他們覺(jué)得較之知羞恥的城市中人還更可信任。掌水碼頭的順順慷慨又能濟(jì)人之急;守渡船的老人恪盡職守幾十年，做著渡船的工作也是極有責(zé)任心的;老渡人的孫女翠翠，單純爽朗，性格之中沒(méi)有一點(diǎn)嬌柔做作生活在小城中的人都十分簡(jiǎn)單且易滿(mǎn)足，他們沒(méi)有出大人物的抱負(fù)，而是說(shuō)：我們有聰明、正直、勇敢、耐勞的年輕人，就夠了。話(huà)語(yǔ)中流露著真摯與淳樸，不免讓人感動(dòng)。
邊城給予人感觸最深，除了美好景物，更在于美好的人性，它向讀者展示著一種生活和態(tài)度。邊城是否也對(duì)應(yīng)著城市中的那些人事物，是這個(gè)物欲橫流、人心復(fù)雜社會(huì)中向往的一塊純凈寶地。