心得體會是對個人經(jīng)驗、感悟和思考的一種總結(jié)和歸納。在寫心得體會時，要注意個人感受和思考的真實性和客觀性的平衡，不偏離主題。讓我們一起來欣賞一些優(yōu)秀的心得體會范文吧。
讀我與地壇有感心得體會篇一
讀完那本《我與地壇》時，我想起文中一段描寫史鐵生失去雙腿之后，艱難生活下去的時候，我深有感受。
一個失去雙腿不能走動，只能手推輪椅，日日夜夜藏在地壇，觀察地壇，能繼續(xù)堅持生活下去，并且在媽媽鼓勵下，讓他重燃希望，寫下了這本書，令人震撼的人。在如此艱苦的條件下，他還能堅持到底，體現(xiàn)在書中的那一個個的勵志故事。我想，我們在這么優(yōu)越的條件下讀書學(xué)習(xí)還有什么理由不努力。這使我想到了許多身殘志堅的人，如張海迪、霍金；還有那些抗疫英雄、抗洪英雄，以及那些偉人們，同樣是令人敬佩的。他們做出了普通人無法做出的事，選擇了與坎坷的命運斗爭，選擇了與命運對抗，選擇了常人不會選擇的艱難困苦。最后走上了新的道路，走向了成功和燦爛的人生。我們不能做到他們那般的堅強，但我們可以向他們學(xué)習(xí)，他們不懼怕病魔，我們便不畏懼辛苦，我們沒有他們那般。
的覺悟，但我們可以做一些力所能及的小事。
比如我的暑假作文要求寫6篇，我寫了三篇后就擱筆不寫了，媽媽在檢查我作業(yè)時，發(fā)現(xiàn)我的作文沒有完成，便問我：“你還有三篇作文怎么不寫了？”我支支唔唔回答說：“我寫不出來了，沒有內(nèi)容可以寫的?。 眿寢屨f：“那你也不能不寫?。窟@是暑假作業(yè)要求做的，你可以多閱讀幾本書寫讀后感，或者寫隨筆，人物、動物、植物，甚至日記等等都可以寫的，只要你用心觀察，多讀多記就能寫了么！你看看人家史鐵生為什么寫出那么好的文章，他的環(huán)境、身體條件都比你差，是因為他不怕艱難，堅持努力，才會成功?！眿寢屵€說：“我想信你，你只要努力，留下的三篇不但可以完成，而且能寫的很好?！?BR> 在媽媽的鼓勵下，我鼓起心中的勇氣，改掉自己的懶惰，堅持每天看書閱讀，開動腦筋，開拓思路，尋找靈感，在我的努力下很快就完成了任務(wù)。
讀我與地壇有感心得體會篇二
史鐵生是一位殘疾作家正當(dāng)生命最燦爛的季節(jié)命運卻讓他受到了最沉重的打擊--一他失去了雙腿.這會是一種多么難言的痛苦啊又會有一種多么哀傷的心情直到他學(xué)會了用文字表達自己的感受讓真情在筆尖流露.于是便有了《我的遙遠的清平灣》有了《奶奶的星星》有了《合歡樹》有了《我與地壇》.
《我與地壇》表達的感情是痛苦的復(fù)雜的.深沉的.作者講述在雙腿殘廢之初自己的悲痛欲絕心緒的荒蕪冷落前途的暗淡渺茫以至于自己一次又一次在死亡邊緣徘徊偶然走進了那個與自己同樣荒蕪冷落的園子--一地壇.這座古園映照了作者的生活也記載了他深深的車轍它可以理解作者的心情可以感受作者的悲痛因此它向他展示了石門中的落日寂靜卻安詳高歌的兩燕蒼涼卻張揚著生命的多彩雪地上孩子的腳印似乎講述著青春的童話還有飄搖的落葉清純的草木坦蕩的荒藤浮夸的琉璃和似一朵小霧停在半空的蜂地空屋似的蟬蛻.窸窸窣窣生長的響動.地壇成了作者生命的一部分.在地壇他明白了:一個人出生了就不再是一個可以辯論的問題而只是上帝交給他的一個事實;上帝在交給我們這件事實的時候已經(jīng)順便保證了它的結(jié)果所以死是一件不必急于求成的事死是一個必然會降臨的節(jié)日.地壇留住了作者留住了一個用感情寫字的作家.作者常說:這古國仿佛就是為了等我而歷盡滄桑在那兒等待了四百多年.出處:600字作文園地作者深愛著地壇他更深愛著自己的母親.
作者表達的對母親的愛是深重而沉痛的母親注定是活得最苦的因為她有一個長到二十歲忽然截癱的兒子惟一的幾子盡管她情愿截癱的是自己可事實終究是無法改變的.于是她就默默的忍受著.用母親無私的愛包容兒子包容兒子的命運;于是她只有一天一天的熬過去一天一天的禱告:"出去活動活動去地壇看看書我說這挺好."于是她只能漫長的等待.她疼愛兒子并且理解兒子她知道兒子需要一點時間獨處需要這個過程.然而她不知道這過程得要多久和這過程的盡頭究竟是什么.等待母親只能漫長的等待……母親不知道她的兒子是多么想讓她一超分享自己的快樂兒子憂郁的心中重新閃現(xiàn)出了快樂的影子要是母親看到她該多么高興啊.兒子第一次這樣為母親想可是已經(jīng)來不及了.母親的去世終究讓他明白了:一心以為自己是世上最不幸的一個不知道兒子的不幸在母親那兒總是要加倍的.
讀了《我的祖國》以后,我就想到:世界的東方有位巨人，那位巨人就是我的祖國;世界的東方有一只雄雞，那只雄雞就是我的祖國;世界的東方有一條長龍，那條長龍就是長城。我的祖國地大物博，疆域遼闊，美麗富饒。這個國家就是中國。我的祖國它是一個擁有五千年歷史的華夏民族,是世界四大古國之一呢!
在五千年中，中國人受盡了恥辱，但我們終于又站起來了!可謂是“苦盡甘來”!中國人民在自己的努力下，嬴得了世界人民的尊重!我為自己是一名中國人感到自豪!
我看見:從太空中俯瞰地球，地球是一個深藍色的球體，然而在這個深藍的球體上就有一條巨龍在蜿蜒盤旋，而這條“巨龍”就是中國的萬里長城。當(dāng)初秦始皇建造長城的時候，為的只是防御北方游牧民的侵?jǐn)_，然而他不會想到的是，在五千年后的今天，萬里長城竟然成為了中華民族的象征，更成為了炎黃子孫的驕傲。當(dāng)然，這也要歸功于中國的人杰地靈。
中國在公元前220x年嬴政統(tǒng)一中國史稱秦始皇開始，逐漸成為一個富饒、美麗的國度。
少年興則國興，小年強則國強。我們要適應(yīng)時代發(fā)展的要求，正確認(rèn)識祖國的歷史和現(xiàn)實，增強愛國的情感和振興祖國的責(zé)任感，樹立民族自尊心與自信心;弘揚偉大的中華民族精神，高舉愛國主義旗幟，銳意進取，自強不息，艱苦奮斗，頑強拼搏，真正把愛國之志變成報國之行。今天為振興中華而勤奮學(xué)習(xí)，明天為創(chuàng)造祖國輝煌未來貢獻自己的力量!
讀我與地壇有感心得體會篇三
近日讀了史鐵生的《我與地壇》領(lǐng)悟了不同尋常的人生，史鐵生雖然肢體殘疾，但在我看來他卻有著頑強的生命，充實的人生，始終有伴隨著他的地壇。
地壇在史鐵生的生命里充當(dāng)一個重要的角色，從而引發(fā)了我對地壇的遐想。書中描述：它一面剝蝕了古殿檐頭浮夸的琉璃，淡退了門壁上炫耀的朱紅，坍記了一段段高墻又散落了玉砌雕闌，祭壇四周的老柏樹，愈見藏幽，到處的荒草野藤也都茂盛的自在坦蕩。這是史鐵生第一次看到的地壇。園中凋零蕭瑟的景象展現(xiàn)出史鐵生的內(nèi)心的無助與悲慘的遭遇，但野草荒藤都茂盛的自在坦蕩，從中體現(xiàn)了殘疾生命里不服輸?shù)木瘛２辉谠庥鲋械瓜?，而是堅強的崛起，自在坦蕩，從不同的環(huán)境中尋回自己。
他兩腿殘廢后，找不到工作，找不到去路，就搖著輪椅總到那兒去，僅為著那兒是可以逃避一個世界的另一個世界。跟別人上下班一樣在那里消磨時間，躺在輪椅上或者是坐著看書或者是想事，撅一杈樹枝左右拍打，驅(qū)打小昆蟲，蜂兒如一朵小霧穩(wěn)穩(wěn)的停在半空;螞蟻搖頭晃腦捋著觸須，猛然間想透了什么，轉(zhuǎn)身疾行而去;瓢蟲爬的不耐煩了，累了祈禱一回便支開翅膀，忽悠一下子升空了;樹干上留著一只蟬蛻，寂寞如一間空屋;露水在草葉上滾動，聚集，壓彎了草葉轟然墜地摔開萬道金光。滿院子都是競相生長弄出的響動，窸窸窣窣片刻不息。園中荒蕪但并不衰敗。
史鐵生看院子荒蕪但并不衰敗，看到了他心情的轉(zhuǎn)變，看到了生命的希望。史鐵生也使我看到了世界自然地美妙，生命的意義。只要細心觀察，留心注意，不管何處都有他美好的一面。
不僅是地壇陪伴他，還有一個時刻關(guān)心、牽掛著他的母親。史鐵生到過的每一處，他的母親都不知走過了多少焦灼的路。母親總是悄悄地來找他，又不讓他發(fā)覺，每一次找到后又悄悄的離開。等他母親去世后他才懂得那堅韌的意志和毫不張揚的、無私的愛，他的偉大的值得他驕傲的母親在他心中滲透的深徹。啊，可憐天下父母心!這使我想到了我的母親，母愛不一定是轟轟烈烈，感天動地。平淡中流露著真情，愛如淡茶，越品味越濃香。母愛是一處港灣，讓我們遠離風(fēng)浪，享受安寧。母愛是雪中炭，給了我們慰藉;是失敗時的鼓勵，給了我們信心。
如果以一天中的時間來對應(yīng)四季，當(dāng)然春天是早晨，夏天是中午，秋天是黃昏，冬天是夜晚。以樂器來對應(yīng)四季，春天是小號，夏天是定音鼓，秋天是大提琴，冬天是圓號和長笛。以聲音來對應(yīng)四季?那么，春天是祭壇上空漂浮著的鴿子的哨音，夏天是冗長的蟬歌和鹽樹葉子嘩啦啦的對蟬歌的取笑，秋天是古殿檐頭的風(fēng)鈴響，冬天是啄木鳥隨意而空曠的啄木。.聲……………….以夢哪?春天是樹枝上的呼喊，夏天是呼喊中細雨，秋天是細雨中的土地，冬天是土地上的一直孤零的煙斗。這句子不但生動明確，細細品味確實真實的描述。自然真是無奇不有，生命是上帝賜給我的最好的禮物。我有一個健康的身體，這與史鐵生比起來，我更加感到欣慰。一定要享受自己完美的人生，無盡的奧妙在等待著我。
在這個地壇中有一些人給他留下了深刻的印象。如：15年前的一對中年夫婦，現(xiàn)在已經(jīng)成了一對老人，依舊來園中散步;一個熱愛唱歌的小伙子;還有一個老頭，算得上十一哥真正的飲者，他在腰間掛一個扁瓷瓶，里面裝滿了就酒;有一個捕鳥的漢子，園中人少鳥卻多;有一個中年女工程師，每天工作都要穿過院子;;還有一個是史鐵生的朋友——一個長袍家，這位長跑家來園中，史鐵生為他計時，經(jīng)過他長期不懈的努力終于的到了第一名，并破了記錄;最后還有一個孩子——一個漂亮而不幸的小姑娘，她是個弱智兒。
誰有能把這個世界想個明白那?世上的很多事是不堪說的。你可以抱怨上帝何以要降諸多苦難給這人間，你也可以為消滅種.種苦難而奮斗，并為此享有崇高和驕傲，但只要你再多想一步你就會墜入深深地迷茫了。
讀我與地壇有感心得體會篇四
“要是有些事我沒說，地壇，你別以為是我忘了，我什么也沒忘;但是有些事只適合收藏，不能說，不能想，卻又不能忘......”
當(dāng)我第一次在封面上看到這行深藍色細若蚊足的字時，仿佛收到了故友的一封簡短的信，字字都是刻在骨子里的真切。于是，我輕輕翻開，帶著那句話給我的親切感走進地壇，走近史鐵生。
在人生最狂妄的年齡，史鐵生失去了他的雙腿。這慘痛的事實讓他“曾一連幾小時專心致志地想關(guān)于死的事”。于是他日日躲進地壇，去觀察，去深思，去體味人生，去尋找希望......在地壇中看一對老夫婦走在夕陽的余暉下，聽那熱血的青年永不間斷的唱歌，看不幸而漂亮的女孩消失在大欒樹下，聽長跑運動員坎坷曲折的人生......園中的這些人和這些事，創(chuàng)造出一片生命的森林，給予了史鐵生無限的感動和鼓勵，喚起了他沉睡的意志，堅定地向前。
在史鐵生的人生道路上，有一個人，永遠扮演著執(zhí)燈人的角色，那就是他的母親，一位平凡而又偉大的母親。
“多年來，我頭一次意識到，這園中不單是處處都有過我的車轍，有過我的車轍的地方，也都有過母親的腳印?！边@句話帶給我的不僅僅是感動，還有力量。讓我感嘆于默默的、無私的母愛，它永遠像涓涓細流，想隱于叢中，卻著實躺在了我的心間。
于是我想到了我的母親。那次，一回家，我就重重地把沉甸甸的書包摔在床上，對于開門后的一聲問候，只是轉(zhuǎn)身后留下的背影?！皨?，能不能給我接到下學(xué)期的書啊?！睅е驳恼Z氣卻是說著懇求的話?！罢Z、數(shù)、英、物、化都要么?”她卻還是溫柔地回答著，我便有些歉意，轉(zhuǎn)頭“嗯”了一聲?！拔胰枂柊??！?BR> 第二天，當(dāng)我拔開鎖孔中的鑰匙，就十分驚喜地看到放置在桌上的一疊書。雖然封面都是一道道白色印痕，或是有層次不齊卷起的書角，但是我卻小心翼翼地將它們抱在懷中，視之為珍寶。開門，靜坐，臺燈的微黃色的光照著老舊的書頁，我的眼前已不是字，而是母親為了這幾本書而奔波了身影：她走過一級級的樓梯，問過幾個陌生的人，打過幾通電話，才湊齊了這么幾本書。于是昨日的事又將我拉進深深的歉疚當(dāng)中。細思，曾經(jīng)一句“早點睡吧”，就讓她感動，為她剝開糖紙就讓她覺得甜蜜，為她煮一碗面，就會升騰出滿滿的幸福......
我讀《我與地壇》，讀平靜，讀坦然，讀對生命的思考;我感，感平凡，感無私，感涓涓細流般的愛。
讀我與地壇有感心得體會篇五
史鐵生，20世紀(jì)偉大的作家，他因意外而雙腿癱瘓，渾身落下病根。若干年后，責(zé)任與愛又使他重新站了起來，成為了世人心目中不可褻瀆的高山。
他的文字，讓身處逆境中的人找到力量，尤其是在《我與地壇》中，在空曠寂靜的地壇中悟了人生，悟了挫折，也悟了上帝。
在他最狂妄的時刻，上帝使他廢了雙腿以作提醒，他在地壇中碰到許多跟他一樣命運坎坷，陰陽差錯就過上了不一樣的人生的人，如那對容顏被時光消磨的夫妻，一個終生追逐夢想仍抑郁不得志的長跑者，一個漂亮但不幸的小姑娘(她是個弱智)。從他們的身上，他得到了慰藉：命運無常。就命運而言，休論公道。這是用他一雙腿的代價而換來的啟示，深深鐫刻在他的靈魂里。
他同時告誡后人：不要因為所謂年輕人的自尊心和驕傲而傷害他人，否則你必會后悔終生。他有一位好媽媽，寧愿付出自己的生命來換得他能夠行走自如。當(dāng)他在地壇苦惱迷茫，逃避現(xiàn)實，宛如一具行尸走肉時，這位媽媽——真在擔(dān)心他想不開去尋死，便踏遍公園的各處角落去尋他。與其說他是在懷念地壇，倒不如說他在懷念母親，懷念那個生命中頓悟的時刻。
人這匆忙的一生，正如史鐵生筆下的那些人物，都是在與命運抗?fàn)帲c自己競爭所以請在有限的生命里，拼盡全力向前沖，燃燒自己吧!為了像史鐵生這樣偉大的人物，也為了自己。
如果以花朵顏色來對應(yīng)四季，當(dāng)然春天是粉紅的桃花，夏天是火紅的紅蓮，秋天是金色的菊花，冬天是潔白的梅花。
如果以音樂來對應(yīng)四季，我想春天應(yīng)該是輕柔的輕音樂，夏天是熱鬧的交響樂，秋天是安寧的鄉(xiāng)村音樂，冬天是溫暖的古典樂。
要是以這人生的階段來對應(yīng)四季呢?那么，春天是天性純真無憂無慮的童真階段，夏天是爭強好勝輕狂自我的青壯階段，秋天是認(rèn)清自我隨順而行的不惑階段，冬天是老態(tài)龍鐘頤養(yǎng)天年的暮年階段。
以美食對應(yīng)四季呢?春天是清脆鮮嫩的各類蔬菜，包裹著春天清新的氣息;夏天是甜美多汁的瓜果以及清涼冰爽的冰淇淋;秋天是鮮嫩肥美的海鮮;冬天則是香鮮熱辣的火鍋。
還可以用詩歌來對應(yīng)四季，這樣春天就是“碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絳”;夏天是“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅”;秋天是“秋風(fēng)蕭瑟天氣涼，草木搖落露為霜”;冬天是“晨起開門雪滿山，雪晴云淡日光寒”。
這便是我讀完此文后，能想到的生命體悟。
讀我與地壇有感心得體會篇六
每次都想提筆來描寫母愛，但是卻不知如何下筆。《我與地壇》這篇文章告訴了我：“母愛是無法描寫，只能用心去感受?！?BR> 《我與地壇》這篇文章是作者在他人生最失落時，彷徨時所做的，他那時腿殘廢了，而地壇則是作者逃避現(xiàn)實的風(fēng)港，而他那時卻忽略一直為他沉默的母親的感受。
我覺得全文的情感線索是圍繞母親對“我”深沉的愛。是把地壇、母親與“我”三者聯(lián)系起來，作者的母親是位平凡的母親，但平凡中又顯示著她的偉大。
她的平凡在于她與所有的母親一樣都那么疼愛自己的子女，但是她選擇的愛的方式不同，當(dāng)自己子女因受到重大的打擊，以致心灰意冷時，常常會選擇一個寧靜而荒蕪的地方逃避現(xiàn)實，來撫慰自己心靈上的傷口，而大多數(shù)母親會說你不要想不開，別忘了你還有母親，別丟下我。而作者的母親卻沒有像其他母親一樣勸解自己的兒子，而是由著自己的兒子做任何決定，難道她不愛自己兒子。不，她愛。當(dāng)她為兒子幫忙準(zhǔn)備的時候，她多想問兒子你去那干什么，能不能讓我陪你一起去，但是她沒有，她從未求要過，她知道兒子做任何決定都會經(jīng)過一番考慮，也得給兒子獨處的時間，不想增重他的壓力。
但是，她也會去地壇尋找兒子的身影。但是在她找到之后，卻又悄悄的走了。在她母親逝世了之后，作者才反省，最終醒悟了到底自己追尋著怎樣的幸福之路。地壇很大，從而可想而知，有過兒子的車轍地方，必定有母親的足跡。
當(dāng)你真正悟懂一切的時候，往往會等到一切來不及補救的時候。有人會說：“作者的母親偉大的超過了許多的母親”。但是我認(rèn)為不是這樣的，我們了解我們的母親嗎?去問過她想要的是什么嗎?有多少個人攜過母親的手上街，為母親唱歌，記住母親的生日，給她一個驚喜，我相信大多數(shù)人會因為難為情，羞澀而不敢。這么簡單的事，我們都做不到，聽不到母親的真心話，連自己母親都不理解的人是沒有資格去評論自己的母親。母愛沒有大小之分，只是愛的方式不一樣罷了。
趁我們還年輕，母親還身體硬朗，讓母親的人生路程里，并不是她一個人的足跡，而是有我與她共同走過的腳印。
讀我與地壇有感心得體會篇七
散文記敘了作者從青年到中年時自己曾經(jīng)經(jīng)歷過的一些事。他先講了那座令自己畢生難忘的“伴侶”——地壇。這是座被棄廢的古園，作者的家就在旁邊。作者總是認(rèn)為這是一種緣分——地壇等著自己出生，又等到自己活到最狂妄的年齡時猛地殘廢了雙腿。
殘廢對作者來說，無疑是一大打擊。在那段陰暗的日子里，地壇成了作者第二個家。作者經(jīng)常在地壇里苦思冥想，自己為什么要出生?已頹廢到極點的作者甚至想過死。后來，作者又想通了關(guān)于出生的問題，他安心下來，不再為生和死煩惱。
接下來就是怎么活的生存問題了，作者又天天去地壇，在老樹下或荒草或頹墻旁，去默坐，去呆想，去窺看自己的靈魂。常常一坐，作者就坐了好多個時辰。那段時間，作者的母親變得非常痛苦。她知道把作者悶在家里結(jié)果會更糟，可又擔(dān)心作者獨自一人在地壇里想些什么。有一次，作者發(fā)現(xiàn)忘帶了什么東西，又返回到家。作者發(fā)現(xiàn)母親依舊是一副送自己走得動作。只是，那時作者并沒有發(fā)現(xiàn)母親的痛苦與煎熬。等到母親逝世后，作者才從母親的一句話中體會到:“出去活動活動，去地壇看看書，我說這挺好?！弊髡呓K于明白，這句話其實是母親的自我安慰，是暗自的禱告?？上?，這時母親已永遠離開了作者。
在后面的時間里，作者又先先后后地遇到了一些人。每遇到一個人，作者都有不一樣的感觸。在這漫長的期間里，作者又想到了生存問題。于是，他開始動手寫作。在他正寫得熱火朝天時，他卻又想到死的問題。一個朋友對作者說:“你不能死，還得寫呢，還有好多好作品等著你去寫呢?！币驗檫@句話，作者又想通了問題。他又有了活下去的信心。
史鐵生這場經(jīng)歷真是令我印象深刻，他在絕望中自暴自棄，后來又醒悟過來?？此坪唵蔚倪^程卻給作者帶來了無限的煩惱和痛苦。作者身上那股永不言敗的精神值得我們認(rèn)真學(xué)習(xí)。
讀我與地壇有感心得體會篇八
母愛不是香醇的茶水，也不是濃郁的咖啡，只是一碗平凡的白開水。母愛是一個甜美的字眼，它可能是柴米油鹽醬醋茶，是一句噓寒問暖；是一個充滿鼓勵的掌聲；也可能是一個飽含深情的擁抱。
《我與地壇》這本書流露著史鐵生對母親的留戀，每一個字似乎都在傾吐著母親對他不平凡的愛。尤其是在史鐵生寫作剛剛卓有成效時，他與母親卻早已陰陽兩相隔，“子欲養(yǎng)而親不待”的悲痛讓我潸然淚落。母親有著這樣一個原本風(fēng)華正茂卻在一夜之間突然癱瘓的的孩子，背負著整個家庭的命運，為了兒子的雙腿治病，負債累累。她的離開好像是因為上帝不忍心，而把她召回去吧。他想起曾經(jīng)合歡樹的晃動的樹影，想起自己再也看不到已經(jīng)有房頂一般高的合歡樹，想起撫養(yǎng)自己長大的母親，想起童年的事，想到失魂落魄的自己，想起當(dāng)年母親在臨死前臨終的話語，生活了下來，母親的影子依舊在他的心里隱約地晃動。
倘若世界沒有了困苦，世界還能夠存在嗎？要是沒有了愚蠢，機智還有什么光榮呢？要是沒有了丑陋，漂亮又怎么維系自己的命運？也許這是上天的安排，這是多么一位平凡的母親，又是多么一份不平凡的愛。
同樣是一天，作者正想去地壇里度過新的一天，他拿好書，搖著輪椅，突然發(fā)現(xiàn)自己的東西忘了，于是趕緊回去拿。他小心翼翼地轉(zhuǎn)過輪椅，看到母親站在院子前，眼睛旁邊紅腫著，似乎對兒子的回來沒有任何反映，水嘩嘩的眼睛直視著兒子，好像在譴責(zé)自己的過錯，又好像在禱告上帝保佑自己的孩子。也許在那個時候作者只會厭煩母親這樣的做法，然而當(dāng)母親長眠于地下時，當(dāng)他回頭，也只能看到枝葉飄落，秋風(fēng)習(xí)習(xí)。
我也有一位母親，常常與作者一樣讓母親顧慮、焦躁和擔(dān)心，將自己能做的事都重壓在母親的身上，但我與作者截然不同的是，母親依然在我的身邊，幫助我，呵護我，無微不至地照顧著我。是母親給予了我們生命，是母親給予了我們溫暖，母親就是我們在這個世界上最形影不離的朋友！我們要珍惜眼前的幸福！
小學(xué)的一天，不知哪來的一股怨氣，讓剛剛起床的自己心情壞到了極點。沒有吃早餐便背起書包怒氣沖沖地去了學(xué)校，那天正好輪到我站崗，我拿著本子站在學(xué)校門口，還是心不在焉。在快要下崗時，一個熟悉的身影出現(xiàn)在了我的眼前，母親拿著糯米團子站在門口，召喚我過來，我一把拿過糯米團子，漲紅了臉，氣哄哄地把糯米團子扔進了垃圾桶?，F(xiàn)在看了這本書，懷念起當(dāng)時自己的幼稚，也倍感羞愧，既然母親給予了你生命，你也應(yīng)該以加倍的感恩回報母親，感謝母親對自己的撫養(yǎng)。
懷念曾經(jīng)，母親將我們帶到了人世間，一把屎，一把尿地幫助我們，打理著我們的生活，一句句最質(zhì)樸的話語里無不感受出那份對兒子的愛。母愛像蠟燭，奉獻青春，用自己的青春灌溉我們幼小的心靈；母愛像大雪中的一件皮衣，供給溫暖，呵護我們長大；母愛像甘泉，為我們添加成長的能量；母親像一枚指南針，在你前途茫茫而灰心喪氣時為你指明前進的方向和道路。我們既有一份力量，就應(yīng)該用每一分力量去回報母親，感恩母親這樣平凡的人，給予了我們不平凡的愛！
讀我與地壇有感心得體會篇九
每次看史鐵生的文字總是不能自已地淚如雨下。也許是他對生命和生活的淡然處之打動了我，也許是他在撕心裂肺的絕望后燃起生生不息的希望感染了我，也許是他樸實無華的文字深深地震撼了我……史鐵生，他的存在，總有一處渲染到我的生命。
看他的文章，就像是面對面地在聽他在傾訴，很平淡無奇的語氣，像是在講述一個與自己無關(guān)的很久遠的老故事?？粗矍暗奈淖?，似乎就像是看到他那張從容淡然的臉一樣，內(nèi)心平靜卻又無法平靜地洶涌澎湃。他用平淡無奇的語氣把我?guī)нM他的回憶里，又用戲謔動情輕松的把人從他的故事里牽引出來。然而，我卻一次又一次地陷進他的過往里，難以走出。在他身上，我總是容易想到這樣一句話“當(dāng)我在抱怨我的鞋子不夠漂亮的時候，我突然發(fā)現(xiàn)街角的小女孩沒有腳?！笨窗?，這樣是不是覺得自己還是備受上帝寵愛的?？墒沁@樣愚昧的自我安慰往往不能滿足我貪婪的內(nèi)心。我也想像他那樣成功閃耀;我也想像他那樣內(nèi)心平和波瀾不驚;我也想像他那樣能用文字打動人，激勵人……然，這些我都做不到，是不是太失敗太不幸。這樣的問題在他身上我看到了答案。因為我還有愛我的母親，她還能看著我鬧，聽著我笑。不管我有多糟糕，她依然不會否認(rèn)我半句。她也一直是希望我能安然過生活，僅此而已。就像史鐵生的母親從來不指望他有多成功一樣，只要他好好活著，所有的苦難她來承擔(dān)。我常常想，比起他的病痛，他最大的遺憾，悔恨，悲痛，便是他母親的突然離開。
他在很多文章里提到他的母親?！段遗c地壇》、《合歡樹》、《秋天的懷念》......那么多的文字里，除了描述他那不安分的內(nèi)心，暴躁的脾氣，虔誠的祈禱，安然地接受或不甘地掙扎，更多的就是對母親的追悔。生病初期，他把對人生無望的茫然;對生命無常的絕望;對上帝不公的控訴變本加厲地把氣撒在母親身上。以至于母親的突然離開讓他更悲傷無措。他肯定恨極了他的母親。因為她走得太早;因為他還沒來得及淡然對母親說話對她笑;還沒來得及驕傲地對她說一句：看，我雖然沒有了雙腿，可我依然為自己碰撞出來一條路。他肯定也恨極了自己，為什么覺悟那么遲。為什么沒有好好對她。為什么不能早一些讓她看到自己可以好好活著。
盡管有那么多的悔恨，那么多的不甘，那么多的祈禱，他卻不會再宣泄不滿了。他學(xué)會了在被命運玩弄這一出戲里，反轉(zhuǎn)演出，跟命運玩鬧得很好。在他的《好運設(shè)計》里，他用詼諧的語句把人生設(shè)計得一帆風(fēng)順。健康的體魄，聰明的頭腦，姣好的容貌，學(xué)業(yè)事業(yè)風(fēng)生水起。這是不是我們所有人想要的美好人生。這樣的幸福會不會使自己心靈安定。不能吧。因為不能，他又設(shè)計了種種小痛苦或小困難，克服之后，才有了苦盡甜來的踏實的幸福感。生活里是不是順順利利得到自己想要的才會有幸福感呢。很顯然，并不是。在他能淡然接受這樣的困頓之后，還能以這種積極樂觀的詼諧來引導(dǎo)我們好好生活，好好看待挫敗，不公，生活，生命。
“他用殘缺的身體，說出了最為健全而豐滿的思想;他體驗到的是生命的苦難，表達出的卻是存在的明朗和歡樂;他睿智的言辭，照亮的反而是我們?nèi)找嬗陌档男摹毕袷窃谒奈淖掷锏玫搅酥厣粯樱矣衷诮^望的內(nèi)心里生燃起了新的力量。我想這也是自己為什么那么留戀他的原因。
讀我與地壇有感心得體會篇十
當(dāng)意識到自己要開始讀書時，似乎已經(jīng)過了三分之一的暑假，休整了一個學(xué)期以來身心的疲累，當(dāng)我翻開書本，突然發(fā)現(xiàn)，閱讀，需要一些挑戰(zhàn)，那是一種凝神靜氣的修煉，尤其是處在假期閑散的生活中，要抵御外界這樣那樣的誘惑，要克服自己內(nèi)心的浮躁，有些需要用意志力去堅持!于是，又去常州圖書館辦了卡，借了書，以此來約束自己的。很懷念以前的自己，家中的藏書會一遍去讀，看完電影會把自己最真實的感受落于筆端，形成很感動自己的“詩集”。如今的自己似乎少了幾分閱讀的情懷，所以，我告誡自己，要找回快要失落的閱讀情懷!
于是，《咬文嚼字》吸引了我，文章短小精悍，歷數(shù)漢字的精妙與文化，述說規(guī)范漢語言文字的趣事，解釋一個個新詞的來源與蘊含的意義。雖然有些咀嚼似乎牽強，但是從中能感受到漢語言文字運用的巧妙和其背后的文化內(nèi)涵，不論是古語還是新詞，都有其產(chǎn)生的必然性，咀嚼一番，不僅能提高自身的漢語言修養(yǎng)，還能成為將來教學(xué)中的抓手。
“為什么會死?又要怎樣去活?”
這個殘疾的作家一直在問自己這樣的問題。這樣的人生哲學(xué)，對于普通人來說像是一種“為賦新詞強說愁”，但是對于史鐵生來說，我覺得不是。因為茂盛的青春止步于截癱，花樣的年華遭到摧殘，談什么夢想，還有實現(xiàn)的可能嗎?“身殘志堅”說上去容易，要真正做到，那需要多么堅強的勇氣。
“死是一件不必急于求成的事，死是一個必然會降臨的節(jié)日?！蹦敲词Ｏ碌氖虑?，自然是怎樣活了。
他曾經(jīng)活在逃避中——地壇，是作者精神的寄托地，是在他人生出現(xiàn)大的挫折，心靈遭受極度痛苦，在生與死之間徘徊之時，他來到了地壇，似乎這地壇就是專為等他。穿越時間的隧道，來傾聽他這樣一個人的心聲的。在這兒，他獲得了很多啟示。他從地壇的蒼老斑駁中讀出的是一種滄桑、一種悠遠的歷史情懷?？梢哉f，此時的地壇，已經(jīng)不僅僅是一個歷史遺跡，而是作者心靈的棲息地，是他在人生的十字路口找到的一個精神寄托所，也是他逃避生活，逃避人生的最好的場所。
他活在地壇周圍蒼勁的景致與生命價值的叩問中——“剝蝕了古殿檐頭浮夸的琉璃淡褪了門壁上炫耀的朱紅，塌圮了一段段高墻又散落了的玉砌雕欄”，是的，這些曾經(jīng)是那么華美，那么精致的東西，在時間的剝蝕下，已經(jīng)香消玉殞，風(fēng)光不再。而那顆古老的樹木，盡管默默無聞，自在生長，卻能經(jīng)受住時間的考驗，在歷史的長河里，默默的生長著，而且現(xiàn)在愈見蒼幽;還有那些荒景野草，，盡管很不起眼，但是他們也自有自己的樂趣，在那兒茂盛的自在。這就是生命的本真狀態(tài)!
那些人造的繁榮，經(jīng)不住時間的侵蝕，生命的絢爛不過是過眼煙云，只有默默如小草、如老樹，把根扎在地下，才能具有強大的生命力，才會在任何時候、在任何情況下煥發(fā)出勃勃的生機。這就是生命吧?？纯茨切┑厣系男∠x，那些微賤的生命，一樣有著他們生存的意義，存在的價值。他們并沒有因為著而放棄生命。所有這一切都會使作者想到了他自己。是的，我雖然殘疾了，生命可能沒有那些雕欄般絢麗一時，沒有琉璃般炫耀的朱紅，我只能像那些微賤的小草、小蟲，默默無聞的生存著。但是，也許正是因為這樣，才使我的人生更有意義，作為一個生命體，既然來到了這個世界上，就沒有必要再想那么多的事情，沒有必要再為生與死來浪費時間，活著而且活下去，這就是擺在我面前的道路。時間會沖刷掉一切虛浮的東西，只有那些真實的東西，那些腳踏實地的東西，才具有很久的生命力。
如果說地壇讓他對生命有了更本質(zhì)的認(rèn)識，給了他活下去的勇氣，那么母親和地壇周圍的人們讓他堅定了讓自己的生命發(fā)光的信心。
讀我與地壇有感心得體會篇十一
第一次接觸到史鐵生的文字，是《秋天的懷念》，那時我不滿10歲，現(xiàn)在對文章的記憶已經(jīng)模糊了。這次拿起《我與地壇》，竟生起了一種強烈的讀下去的愿望——這緣自一點巧合。
我家附近也有一個公園。對于這個公園，我可以用史鐵生的話來表述：自從那個下午我無意中進了這園子，就再也沒長久地離開過它。那時我剛搬家。一天下午，我在外面玩，玩著鬧著就跑遠了些，跑過了一條馬路。我在馬路對面好奇地走著，偶然間發(fā)現(xiàn)了一個小鐵門，沒有上鎖，我推開門悄悄走了進去，走了十幾步，頓時豁然開朗，親臨桃花源的感覺。后來才知道這里是公園最隱秘的入口，再后來這里經(jīng)市政府整改，成了美麗的大花園。于是我就這樣稀里糊涂地與公園結(jié)下了緣分。
相比當(dāng)時雙腿殘缺、失魂落魄的史鐵生，我很幸運，因為那時的我身體健全，活潑開朗。讀到最后，讀到史鐵生對生與死的叩問，對父母的追懷，對地壇中人與事的思考，我才以一個旁觀者的眼光，不知不覺對比了這兩個園子。
這公園有個大湖，市政府未整改之前，是個大水泡，泛著酸味。我玩耍的時候，為了避開那股酸味，也繞得遠遠的。后來湖換了水，整個公園也變得幽雅，這里漸漸有一些三三兩兩的老人在釣魚。我也偶爾湊上前，瞧瞧他們的魚簍，看到幾條歡快的小魚在游動；和老人搭訕，他們便會嘿嘿笑著向你述說最近的喜事：家里的貓喜歡魚，最近增加了養(yǎng)老金……老人臉上寫的滿是幸福。還有年輕的夫妻帶著小孩爬假山，不時有幾位畫家來公園寫生，來這里學(xué)習(xí)的學(xué)生更是不少……這里仿佛成了人間的仙境。
在《我與地壇》中，十五年來園子里的人和事，都是那么滄桑、悲涼。唱歌的小伙子，被埋落的長跑家，弱智的小女孩……這讓史鐵生看到的多是命運的沉浮，生命的輪回。而在我的周圍，盡是天真的幼兒、浪漫的情侶、健康的老人。這讓我看到的多是生命的活力，未來的希望。史鐵生擁有的是不幸是仰望別人，而我擁有的是幸福，我沒有資格只是感慨。
地壇注視著史鐵生的沉浮，看著它由一個精壯的小伙子變成了雙腿殘缺的中年人。我卻注視著園子的沉浮，看著它由一個荒涼的“地壇”變?yōu)槊篮眯沱惖拈_放式公園。試想，如果我被命運擊昏了頭腦，偶然地來到以前那個沒有經(jīng)過改造的破園子，一呆就是十五年，那我再讀這篇《我與地壇》，必定會產(chǎn)生更大的共鳴。但現(xiàn)實終究是現(xiàn)實，公園賦予了我一片朦朧的溫馨與寂寥，它們的境況不是心與墳?zāi)?，而是心與時代。時代讓地壇變成了公園，讓地壇中沉浮的人變?yōu)榱斯珗@中幸福的人。我在這園子里坐著，園子成年累月地對我說：孩子，這不是別的，這是時代的變遷與碩果，是一個時代相對于另一個時代的幸福。
如果不是《我與地壇》，同時我又不是擁有這么多的幸福幸運，那么我就無法聯(lián)想到前人為我們這個時代做出的努力，更無法感恩于這個時代。
在這巧合與對比之中，我對這個時代深厚感情，可以用史鐵生的話表達：我甚至現(xiàn)在就能清楚地看見，一旦有一天我不得不長久地離開它，我會怎樣想念它，我會怎樣想念它并且夢見它，我會怎樣因為不能想念它而夢也夢不到它。
在某一處山洼里，必定有一些老人扶著拐杖走下山去。在另一處山洼里，必有一個跑上來的孩子，那一定是我。因為生命可以輪回，但時代不會回頭，新的一代定會將時代的幸福愈加歷練為永恒。
讀我與地壇有感心得體會篇十二
《我與地壇》是一位身殘者在一座廢棄的古園中對自己所見到的人生百態(tài)所發(fā)出的感悟、思索。
作者在“活到最狂妄的年齡忽地殘廢了雙腿”，他體驗到了更多的人生的痛苦，但他依然在命運中掙扎時，找到了一片古園，在這里度過了一個又一個春、夏、秋、冬的輪回，深刻地感受每一個季節(jié)的特點，體會每種人生的價值。他思考了死與生。死是必然的歸宿，當(dāng)我們感到累了，上帝會自然安排我們休息。而活著，是我們一生都需想的問題，即使活著是飽經(jīng)蒼桑的，世界仍然在運轉(zhuǎn)，古園依舊是古園，我們不能逃避，只能欣然接受，改變現(xiàn)在的自己。
史鐵生不僅思考著自己的逆境，他還在思考自己的親人所受的痛。“時間能證明一切”，作者始初并沒考慮到母親所感到的痛苦，只沉浸在自己的'憂傷中，經(jīng)時間的醞釀，他感知到母親的忐忑與無奈。與此同時，也鳴響了我心中的警鐘，母親對孩子的愛意志堅韌、毫不張揚，而我媽媽正頑強地與病魔抵抗，同時還要承受不成器的我給她帶來的巨大痛苦。我慶幸我母親還在，我有機會能讓媽媽擺脫苦惱，并且除去我那一絲倔強與羞澀，不至于到時后悔莫及。因此，我感謝史鐵生的經(jīng)歷警醒了我。在課本未節(jié)選的部分中，還有作者從各個方面詮釋所感受到的春夏秋冬；在園中曾經(jīng)出現(xiàn)的人們及對他們?nèi)松乃妓?；對逆境人生的理解，差距是必然的；作者對自己的生涯理解；許多美好的事物只可意會不可言傳。
人生是如此復(fù)雜但卻純真、質(zhì)樸，以至于我們要用一生的時間去思考。
讀我與地壇有感心得體會篇十三
吃由于作者在“活到最狂妄的年齡忽地殘廢了雙腿”，他體驗到了更多的人生的痛苦，但他依然在命運中掙扎時，找到了一片古園，在那里度過了一個又一個春、夏、秋、冬的輪回，深刻地感受每一個季節(jié)的特點，體會每種人生的價值。
史鐵生不僅僅思考著自我的逆境，他還在思考自我的親人所受的痛?！皶r間能證明一切”，作者始初并沒研究到母親所感到的痛苦，只沉浸在自我的憂傷中，經(jīng)時間的醞釀，他感知到母親的忐忑與無奈。與此同時，也鳴響了我心中的警鐘，母親對孩子的愛意志堅韌、毫不張揚，而我媽媽正頑強地與病魔抵抗，同時還要承受不成器的我給她帶來的巨大痛苦。我應(yīng)慶幸我母親還在，我有機會能讓媽媽擺脫苦惱，并且除去我那一絲倔強與羞澀，不至于到時后悔莫及。所以，我感激史鐵生的經(jīng)歷警醒了我。
在課本未節(jié)選的部分中，還有作者從各個方面詮釋所感受到的春夏秋冬;在園中以往出現(xiàn)的人們及對他們?nèi)松乃妓?對逆境人生的理解，差距是必然的;作者對自我的生涯理解;許多完美的事物只可意會不可言傳。
人生是如此復(fù)雜但卻純真、質(zhì)樸，以至于我們要用一生的時間去思考，作者在十五年的思考中，逐漸成熟，認(rèn)識更清晰，從失落、煩躁轉(zhuǎn)變?yōu)榉€(wěn)重、深情。
如此大千世界，還需一片凈地，細細地品味人生。
讀我與地壇有感心得體會篇十四
死若秋葉。
紀(jì)念史鐵生先生。
別因昨天的悲傷。
浪費新的眼淚。
書的結(jié)尾，史鐵生寫道：
“但是太陽，它每時每刻都是夕陽也都是旭日。當(dāng)它熄滅著走下山去收盡蒼涼殘照之際，正是它在另一面燃燒著爬上山巔布散烈烈朝輝之時?！?BR> 當(dāng)我們看完這本書時，我們可以知道，史鐵生先生已經(jīng)把他的今生活透了，活精彩了。這一句話，可以讓我們明白史鐵生先生面對人生的態(tài)度與想法，這種異于常人的冷靜與從容，讓我們不得不為這位大家喝彩。史鐵生先生從書的結(jié)尾處告訴我們，于我們而言，太陽也許正在落下，但在遠方，那個太陽又在升起。如同人生的潮起潮落，我們并沒有永恒，永恒的是這個世界。所以對于人的生與死，我們也無需糾結(jié)，因為一切，都由命運決定。
史鐵生先生命途多舛，用他自己的話說，他的職業(yè)是生病，業(yè)余時間來寫作。不必描述這種痛楚，閱讀他的文章便可以看到他的無奈。但在文章中沒有喋喋不休地抱怨，沒有灰心喪氣的言語，他展現(xiàn)的'精神如同上面這幾句話，讓我們充滿力量，讓我們懂得對世界報以寬容之心。
一個純粹的作家，搖著輪椅，在地壇公園的傾述與感悟。史鐵生先生的真實人生是如此沉重，可是在書中落下的文字，卻毫不悲情。從他書中闡述出的經(jīng)歷，我們可以知道，有一種困難，是在我們最最狂妄的年齡，我們不是被夢想拋棄，不是被他人嘲笑，而是在命運的征途上，被捉弄，然后，被絆倒。最后，無論我們能不能接受，那已成的事實，就真真切切的擺在眼前。然而，我們只有鼓足走下去的勇氣，就像史鐵生先生鼓足自己活下去的勇氣一般，努力讓奇跡出現(xiàn)在眼前。如同他在書中說的那般：
“不能走遠路，卻有遼闊的心。”
當(dāng)身體已枯竭，靈魂卻不忘渴求時，無論是只剩殘肢斷臂，還是病入膏肓，這是命運，是你的福祉，也是你的罪孽。他沒抱怨命運的不公，而是說，“就命運而言，休論公道?！彼援?dāng)我們遇到艱難險阻，要知道抱怨的無用功不會讓命運扭轉(zhuǎn)，只有與命運對話，直面命運，我們才能思索出解決的辦法。史鐵生先生的人生可以說是布滿苦痛的，為何能用理智且平靜的語言來一一展現(xiàn)，我想這正是因為他和命運的多次對話，從而能讓他做到哀而不傷。
死神無法將一個精彩的過程。
變成一個不精彩的過程。
史鐵生先生論到“死亡”卻是平靜寧和的，像在講昨日晚餐的菜單。
他說：
“一個人，出生了，這就不再是一個可以辯論的問題，而只是上帝交給他的一個事實；上帝在交給我們這件事實的時候，已經(jīng)順便保證了它的結(jié)果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一個必然會降臨的節(jié)日。”
第一次目睹死亡，是五年級時接到親人的噩耗?？粗鵂敔斁o閉的眼睛，微張的嘴唇，曾溫暖著我的身體也僵冷了。此刻他被抬上一架車，想到再也回不來的他，淚水就嘩嘩的流下。父親沒有允許我去送行，那是個充斥死亡和悲哀的場合。之后，爺爺變成了青山上一座四四方方的墳?zāi)?，離他最近的是我們刻在墓碑上的名字。
最常聽到的一個說法是，一個生命的逝去，就成了夜里的一顆星光。那么，朗朗夜空，點點繁星。你們都看到了這里的一切嗎？我們震驚，我們接受，我們不能無動于衷卻只能止步不前。多少年以后死神，他終于也來了。他會來每個人身邊。在該來的時候，該來的地方帶走他們。不容妥協(xié)，無庸置疑。我們怎能抗拒他的力量？他拉著我們的小指尖，走向另外一個世界。
但是生命的逝去固然容易，可是生命的精彩由我們自己把握，精彩并不會因為生命的終止而消失?；詈卯?dāng)下，把握人生，也許這就是史鐵生先生除去告訴我們生與死的必然性之外也同樣告知我們的道理。他在經(jīng)歷了截癱之后，從地壇的一草一木領(lǐng)悟了死的真諦：死是人生的必然，就像生一樣，他從“死亡的陷阱”中逃生，走出了死亡的陰影，黑暗使他更加珍惜光明，使他更加珍惜生命，因此，他釋然了，他用微笑迎接必然降臨的節(jié)日。如此一種態(tài)度，讓先生擁有最堅強的信念，在病痛的折磨中揮毫潑墨，在《我與地壇》中記錄自己的點點心跡。
這本書，是對生命最深情的思考。
文|達曼。
讀我與地壇有感心得體會篇十五
我與地壇是我在學(xué)校見習(xí)實習(xí)生活中所聽的最后一篇課文，這節(jié)課后，感觸真的很深，從剛開始來實習(xí)聽到的第一課沁園春·長沙再到今天所聽的最后一課我與地壇，感覺胡老師的上課真的很精彩，基本功很好，課堂氣氛分常也非常的好，上課不拖泥帶水，一語中的線索清晰，脈絡(luò)分明。讓人感覺語文學(xué)習(xí)如此輕松愉快而又收獲頗豐。對教材的處理細膩而又完整。在上這節(jié)課之前她首先讓同學(xué)們來談?wù)剬ι睦斫猓窟@樣讓同學(xué)們很快的進入對人生命思考的狀態(tài)。同學(xué)們都在踴躍的回答自己對人生命的思考，胡老師也對生命也做了一個總結(jié)說：“史鐵生曾經(jīng)說過：生命就是這樣一個過程，一個不斷超越自身局限的過程，這就是命運，任何人都是一樣，在這過程中我們遭遇痛苦，超越局限，從而感受幸福。一個簡簡單單的命題就進入了今天所學(xué)習(xí)的內(nèi)容，這樣的設(shè)計不但能讓同學(xué)們感悟生命，更能引發(fā)同學(xué)們對課文的深入了解。
作為一個殘疾作家，史鐵生的《我與地壇》可以說是一篇生命的歌！是對人生深切感悟的歌。一位學(xué)生說得很好，一個人，當(dāng)他的人生在順境中生存的時候，他是不會珍惜生命，珍惜時間，也不會去思考生命的意義和價值的。只有當(dāng)人生在十字路口徘徊，在逆境中生存，在身心遭受重大挫折的時候，才去思考人生，拷問生命的意義。人生的價值在于默默奉獻付出，生的偉大，死的光榮。胡老師說：“你們的回答也引發(fā)了我對人生的思考，真的沒錯，人就是這樣的，要在某一樣?xùn)|西的壓制下，才能有生存的動力，才會去仔細思考人生，思考生命的價值。然而史鐵生的這篇文章，就是這樣一篇拷問靈魂的震撼人心的作品。正是這種遭遇，給作者提供了一次透徹的領(lǐng)悟人生，感受生命的機會。
在他和地壇的親密接觸中，在他對地壇的真切感悟中，體會著生與死的價值，體會著生命的意義。在地壇，這樣一個蒼幽的、偏僻的、歷經(jīng)滄桑的、荒蕪的地方，在這樣一個具有濃郁的歷史特點，又沉淀著深厚的歷史文化而今又荒廢的園子，作者所獲得的不僅僅是一種對生命的認(rèn)識，而是貫穿著一種時間意識，生命意識。這種意識，把作者引領(lǐng)到了一種寧靜、安詳?shù)?氛圍中，正好可以靜下心來想一想有關(guān)生與死的問題。在這兒，地壇是作者精神的寄托地，是在他人生出現(xiàn)大的挫折，心靈遭受極度痛苦，在生與死之間徘徊之時，他來到了地壇，似乎這地壇就是為了等他。在這兒，他獲得了很多啟示。他從地壇的蒼老斑駁中讀出的是一種滄桑、一種悠遠的歷史情懷?？梢哉f，此時的地壇，已經(jīng)不僅僅是一個歷史遺跡，而是作者心靈的棲息地，是他在人生的十字路口找到的一個精神寄托所，也是他逃避生活，逃避人生的最好的場所。
在這兒，他把自己與外界的一切隔絕起來，聽不到市聲的喧鬧，聽不到人聲的嘈雜，可以靜下心來，整天陷入對人生的思索中。在分析完古園的景象后，胡老師又讓同學(xué)們思考一個關(guān)于生與死的問題，同學(xué)們又是怎么樣理解一個人生了，這就不再是一個可以辯論的問題，而只是上帝交給他的一個事實；上帝在交給我們這件事實的時候，已經(jīng)順便保證了它的結(jié)果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一個必然會降臨的節(jié)日。怎么理解這句話？就這樣彈出一個問題，讓同學(xué)踴躍的回答，同時也激發(fā)了同學(xué)的思維，更加的促進他們從現(xiàn)在就應(yīng)該對人生有所思考。這使第一課時的講解在學(xué)生與老師的交流互動中結(jié)束了。
胡老師在安排第二課時的時候，回顧了上節(jié)課所說的內(nèi)容，還問同學(xué)們第二部分主要寫了些什么？作者寫了一個怎么樣的母親？在這些問題一一解決完，胡老師又拋出了下一個題目，就是讓學(xué)生思考母愛具體體現(xiàn)在同學(xué)們身上的愛，母親是怎么樣愛自己的子女的？同學(xué)們都在思索著，這個問題應(yīng)該是老師與學(xué)生交流的一種題目，這樣既能讓同學(xué)們說出對母親的感受，也能了解學(xué)生對家長的一種的看法，從而得一定的交流，也能了解學(xué)生對家長看法的心里活動狀態(tài)，我知道現(xiàn)在有很多的學(xué)生不是很了解自己的父母，總覺得自己的父母經(jīng)常在嘮叨自己，這樣的嘮叨會讓他們產(chǎn)生一種逆反，覺得父母不是很理解自己的做法和想法，似乎現(xiàn)在的一切都是以學(xué)習(xí)為主，其他的都不在我們思考的范圍內(nèi)。胡老師的問題設(shè)計真正的使學(xué)生把內(nèi)心的一種對家長的不理解吐露出來，從而讓他們的這種的情緒在課堂中得以釋放出來。這樣的教學(xué)方法真的讓我佩服。
真的，能跟著這樣有功底的老師的學(xué)習(xí)，不僅僅是我的榮幸，也是我不斷學(xué)習(xí)的動力，胡老師還說，課堂是學(xué)生的天地，應(yīng)該是學(xué)生以學(xué)為主，老師只起到一個引領(lǐng)的作用，課堂氣氛也關(guān)鍵是和學(xué)生的互動，這樣的方式才能推進學(xué)生的自主學(xué)習(xí)的能力。
讀我與地壇有感心得體會篇十六
第一次讀史鐵生的《我與地壇》的時候是在我的高中時代，一次書籍里的邂逅，讓我跟這位素未謀面的偉人產(chǎn)生了一次觸碰心弦的碰撞，感覺就是那么陌生而又熟悉，感覺文章里的一切美好的事物就是為了我而生的，在人生最艱難的這幾年里，我那顆幾乎將近干枯的心在這里找到了知音，重獲生機。
時隔多年，再一次碰到它的時候，如遇摯友，而如今我已經(jīng)是個步入工作崗位一年多的青年了，突破重圍，更加擔(dān)當(dāng)，很是感謝他曾經(jīng)在我最無助的時候給予了我信念的力量！
《我與地壇》雖然沒有史詩般華麗的篇章，優(yōu)美的辭藻，卻有著大氣而又舒緩的音符，像一個充滿智慧的年邁長者，在向你平靜地訴說著生死的奧妙，娓娓道來。文章精簡，卻猶如麻雀雖小五臟俱全。每一個樂章都在努力表達著自己的見解，每一個字眼都能觸碰人的心靈，引發(fā)每一個在生活貧境的人重新燃起對生的渴望，對夢的追尋！《我與地壇》是史鐵生對自身命運理性的反思與審視和對自我人生的一次超越，幾乎在絕境中找到了存在的理由與存在的可貴。
至盡為止我仍然喜歡史鐵生的作品，是因為在史鐵生身上我看到的是一種樸實，樸實最后面閃耀著的是最強烈的人生之光，沒有那追逐功名利祿的貪心也沒那嬌柔造作的`虛偽，完全出自內(nèi)心與自然，完全是真誠的袒露，他給我呈現(xiàn)出的是一種在這逐漸崇尚物質(zhì)名利的社會中該有的人生觀，并不是因為窮，因為不幸，就可以理所當(dāng)然的認(rèn)為一切都是這個社會虧欠自己的，自己可以無所愧疚感的加倍像這個社會索取，不管生活帶給了我們，我們都應(yīng)該按照自己該有的步調(diào)繼續(xù)前進。
"一個人，出生了，這就不再是一個可以辯論的問題，而只是上帝交給他的一個事實；上帝在交給我們這件事實的時候，已經(jīng)順便保證了它的結(jié)果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一個必然會降臨的節(jié)日。"從小到大，身邊至親的相繼離去，讓我一次次對死亡與生命產(chǎn)生無盡的不解與恐懼感，年幼的曾經(jīng)曾經(jīng)以為死亡只是一個人暫時離開，所以曾經(jīng)不曾害怕，隨著時間的推移，慢慢長大了，我才發(fā)現(xiàn)生活里再也沒了依靠沒了守護自己的臂膀，于是開始后怕，慢慢對讓你即將挑起重擔(dān)的生活產(chǎn)生怯退感，直到有一天，《我與地壇》告訴我那句話，我才明白，有些人雖然已經(jīng)離去，可是去又不曾離去，甚至成為了更加頑強活下去的理由的時候，我發(fā)現(xiàn)自己變得成熟，穩(wěn)重。
"兩條腿殘廢后的最初幾年，我找不到工作，找不到去路，忽然間幾乎什么都找不到了，我就搖了輪椅總是到它那兒去，僅為著那兒是可以逃避一個世界的另一個世界。" 的確，那些原先他可以也應(yīng)該獲得的都無情將他拋棄了，殘疾人往往都要承受好多常人所無法忍受的肉體上的折磨與痛苦，在這里唯一生的欲望那就是當(dāng)健全的精神力量足以對抗肉體的殘疾的時候。生活里，往往肉體的殘疾并不可怕，可怕的是內(nèi)心不夠強大，比如有些癌癥病人無意知道了自己患上絕癥之后，盡管醫(yī)生告訴他你還有幾年的生命，但是多數(shù)人可能連一年都活不到就離開了，因為精神的殘疾死亡速度已經(jīng)遠超了肉體的萎縮。
史鐵生的《我與地壇》中談到："人為什么活著？因為人想活著，說到底是這么回事，人真正的名字叫作：欲望?？晌也慌滤?，有時候我真的不怕死。有時候，——說對了。不怕死和想去死是兩回事，有時候不怕死的人是有的，一生下來就不怕死的人是沒有的。我有時候倒是伯活。可是怕活不等于不想活呀？可我為什么還想活呢？因為你還想得到點什么、你覺得你還是可以得到點什么的，比如說愛情，比如說，價值之類，人真正的名字叫欲望。這不對嗎？" 說實話的，父親離開人世之后我真的不知道自己是怎么熬過來的，直到現(xiàn)在，我都不敢想象那段不堪的過去。
一個僅有10歲的小孩，一個重度殘疾無法自理的母親，然后就僅此而已，生活沒有了任何依靠，這里，生活就像史鐵生失去了前進的雙腿一樣，那一段已經(jīng)成為過不去的過去，我依稀只記得我經(jīng)常會抱著母親痛打痛哭，我曾無數(shù)次問自己："為什么生活可以如此活生生奪取我所有的摯愛，為什么別人家的小孩可以擁有這么完整陽光的童年，而僅有10歲的我就只能接受生活的一次次殘酷的挑戰(zhàn)，飽受命運的折磨？"那個時候，母親也只能無助的含淚輕輕撫摸著我的頭發(fā)，忍著被我捶打的疼痛，那種曾經(jīng)的無力感，我至今想起心依舊絞痛著。如今的我只是慶幸著，那個時候不知被什么信念支撐過著，讓我一步一步艱難的從不幸的命運深潭中抽身而出，求學(xué)，兼職，照顧殘疾母親，過去的十年我已經(jīng)嘗遍生活帶來的百態(tài)——冷嘲熱諷。可那又怎么樣，生活的形態(tài)雖然是畸形的，可是保持靈魂的活力豈非更加重要。
讀我與地壇有感心得體會篇十七
翻開高中語文必修一，無心去看那是第幾頁，唯有“史鐵生”三個字映入眼簾，格外顯眼。
史鐵生，我國當(dāng)代作家，他21歲時因病雙腿癱瘓，找不到工作，找不到去路，忽然間幾乎什么都找不到了。他搖著輪椅去到了地壇，從此與地壇結(jié)下了不解之緣。
《我與地壇》寫的是雙腿癱瘓的作者在地壇這座歷盡滄桑的.古園中坐著或躺著，看書或想事，，用樹枝拍打和驅(qū)趕小昆蟲。作者用了十幾年在地壇中找到了三個問題的答案，第一個是要不要去死？第二個是為什么活？第三是干嘛要寫作？作者從地壇中獲得了啟示，汲取了頑強生活與奮斗的力量。
“為了讓那個躲在園子深處坐輪椅的人，有朝一日在別人眼里也稍微有點色彩，在眾人眼里有個位置，哪怕那時再去死，也就多少說得過去了?！边@是作者對于干嘛要寫作的回答，為寫作而活，為欲望而活。正如作者所說：“人真正的名字叫做欲望”。欲望，或許遙不可及，但欲望如同夢想，沒有夢想，你將會迷失方向，不知所措，沒有欲望，亦是如此，沒有欲望，就沒有前進的動力。
在此之前，我一直認(rèn)為欲望是一個十足的貶義詞，但《我與地壇》使我改變了對它的看法。正是因為欲望，作者才選擇活下來，才選擇寫作，才會獲得成功。不僅是作者，我相信，每個人都可以，讓欲望帶領(lǐng)我們前進，相信自己前途無量。
《我與地壇》以飽含深情的筆墨，抒發(fā)了對命運和生死問題的感悟。讀完，我獲益匪淺，我懂得了欲望不一定是壞東西，它可能是促使你前進的力量。面對不幸，我們要抱有勇敢和積極的人生態(tài)度，無論是在生活還是在學(xué)習(xí)上，亦是如此。
讀我與地壇有感心得體會篇十八
有一種相逢，毋須會面，卻讓你心潮激蕩，永遠難以忘懷！這是一種怎樣的相逢啊，我把它叫做“心路相逢”。譬如你讀一篇優(yōu)美的散文，覺得里面寫的你非常熟悉，如親臨其境，實際上是你和作者默契地在心路上相逢了！我覺得世間最難能可貴的，便是和他人“心路相逢”，比如和文友、和愛人。心靈的交會，常常會產(chǎn)生難以言說的妙味。
我想，我和史鐵生的“心路相逢”，就是緣于他的不朽之作《我與地壇》。每每捧讀他的作品，心里就會有一種震顫，仿佛史先生就坐在我的對面，娓娓道來他的經(jīng)歷、他的掙扎，他的思緒，他的心路。對，他的心路就在他的《我與地壇》之中。我是在這篇傳世名作中與他心路相逢的！
是的，地壇里的一草一木，地壇里的春榮秋枯，乃至地壇里偶爾經(jīng)過的戀人或伴侶，都能觸發(fā)他的思考。他在傷殘疾病的苦痛之中，在世態(tài)炎涼的憤嫉之中，在落寞無奈的掙扎之中，卻堅毅地讓自己的心靈涅槃了，如釋迦摩尼般地參悟透了生命的價值，人生的意義。他就這樣推開耳邊的嘈雜，理著紛亂的思緒，深切地領(lǐng)悟著生死的蘊涵。“死是一件不必急于求成的事，死是一個必然會降臨的節(jié)日?！边@是何其豁達的思想??！這是他心路的輝煌，是他精神上的救贖。
是的，我就是這樣和史鐵生心路相逢的。我通過《我與地壇》與他相知。有一點和他相似，就是我時常喜歡獨處，靜靜地放縱自己的思緒，想一些自己靈魂深處的問題。但我永遠不能和他相比的，我的思想達不到它的深度，也永遠參不透周圍的世界，居然以我健全的身軀。捧讀他的作品，于我是一種提升，是一種感動，即在于此吧！
史鐵生先生是當(dāng)代文壇最純粹的散文家，他的作品不屬于暢銷書，只屬于純粹的文學(xué)凈土。他的思想是深邃的。只有以虔誠之心捧讀他的作品，你才會感到你的靈魂被凈化了，你才會有一種深深被震撼的感覺。他就像一座雕像，屹立在我的心海之中，對，就是“輪椅上的思想者”，讓我對于人生也有了一定的認(rèn)識。能夠捧讀這樣偉大的作家的作品，這樣的心路相逢，是我一生的幸福！
現(xiàn)在，先生已離我們而去了！但他的思想永不泯滅，他留給我們的精神財富，讓我們永遠享用不盡！
先生安息吧！但以此文紀(jì)念先生的英靈！
讀我與地壇有感心得體會篇十九
《我與地壇》總共分了七個大段落，在這七個大段落里，史鐵生講述了他與地壇點點滴滴的故事，還講述了他在地壇時的思考和他所看見的事物，在最后一段時，他還講述了現(xiàn)在去地壇時是怎么想的。
我從沒去過地壇，不知道地壇是什么樣子，但是通過史鐵生在散文中的描述，我似乎真的去過那個地方。史鐵生的思緒是我遙遙不及的.，我佩服他所思考的事情。他在他的散文中，小說中，詩歌中，劇本中，書信中都寫下了一個個偉大的定律；在《我與地壇》中，他發(fā)現(xiàn)和寫下了不止一個偉大的定律：死和活是什么；地壇里有過史鐵生的車轍的地方也有他母親的腳印；人有優(yōu)點就有缺點。
在《我與地壇》里，我首先就了解到史鐵生他一定很愛安靜，他一定很愛思考。如果，史鐵生還活在世上，我一定會去見他，聊聊他所寫的散文，聊聊我們的生平，可惜了，世界上又有一位才子墜落。
讀我與地壇有感心得體會篇二十
“這故園放佛在為了等我……”是感情？是命中注定？心物相織的情感勝任了眾所周知，先人稱：“天人合一”后又有人改為“物我合一”，當(dāng)融入主觀情感的客觀物象即意象與人心間構(gòu)成了某種聯(lián)系，似乎就會被公認(rèn)，價值量一路攀升。
是夜，給了他黑色的眼睛，他卻以此尋找屬于他自己地壇中的光明，但愿無所求，一心永恒久。你與世界相連，與地壇一脈相承，仿佛它成為你生命的靈魂，神韻富而萬物肅，那里是你的寄托，是半生坎坷的載體，你就這樣挨著它，靠著它，似擁有著一切，唯物主義者永恒。
你說：“它只屬于你?！蔽艺f：“我不跟你搶?！辈皇遣蝗專菗尣粊?。我無法駕馭屬于他自己的靈魂，它之于我，如同水之于龜，絕非生之必要。印象里的地壇給我的印象是一個黑洞，深邃的，獨行迷。我只敢遠遠佇足，可望不可即，我清楚的明白，它在等一個人，可惜并不是我。
我孑孑然徘徊于路口，也曾嘗試著幻想成為史鐵生一樣人的我是否會有守候故園這片凈土的心情，不敢想，剎那間，轉(zhuǎn)瞬即逝。《追光者》中有這樣一句歌詞：“我可以等在這路口，不管你會不會經(jīng)過·····”這讓我不由得想起了你和你的故園。
有這么一種境界，物我合一，超脫物外，絕不是我們口中的想入非非，將未知一面展現(xiàn)，更注重的是物與人的互感默契度，當(dāng)這種境界被營造，似乎一切終究不能成為定論，終自寫下：
目中野芳馥郁開，碧草蓊郁緊隨來。
不念覆土載我車，遙望故園仍樂我。
心中苦痛俱奈何，化作塵埃本不多。
可憐幽徑偏愛我，物我之外無三者。
但愿地壇似我心，演繹靈魂聞佳音。
是的，不必說那命中注定的地壇，萬物有靈皆若此。情之連早已超脫一萬年。誠然，共鳴者，天下之智者也。情過意境，望塵莫及，終不乏是非千秋索。
有這么一種力量，前途無量；有這么一種情感，萬壽無疆。世間萬物與心連，攜手天地，雖不得“零落依聲淚”，倒也“長逝入君懷”。
“江南無所有，聊贈一枝春？”
讀我與地壇有感心得體會篇二十一
別因昨天的悲傷
浪費新的眼淚
書的結(jié)尾，史鐵生寫道：
"但是太陽，它每時每刻都是夕陽也都是旭日。 當(dāng)它熄滅著走下山去收盡蒼涼殘照之際，正是它在另一面燃燒著爬上山巔布散烈烈朝輝之時。"
當(dāng)我們看完這本書時，我們可以知道，史鐵生先生已經(jīng)把他的今生活透了，活精彩了。這一句話，可以讓我們明白史鐵生先生面對人生的態(tài)度與想法，這種異于常人的冷靜與從容，讓我們不得不為這位大家喝彩。史鐵生先生從書的結(jié)尾處告訴我們，于我們而言，太陽也許正在落下，但在遠方，那個太陽又在升起。如同人生的潮起潮落，我們并沒有永恒，永恒的是這個世界。所以對于人的生與死，我們也無需糾結(jié)，因為一切，都由命運決定。
史鐵生先生命途多舛，用他自己的話說，他的職業(yè)是生病，業(yè)余時間來寫作。不必描述這種痛楚，閱讀他的文章便可以看到他的無奈。但在文章中沒有喋喋不休地抱怨，沒有灰心喪氣的言語，他展現(xiàn)的精神如同上面這幾句話，讓我們充滿力量，讓我們懂得對世界報以寬容之心。
一個純粹的作家，搖著輪椅，在地壇公園的傾述與感悟。史鐵生先生的真實人生是如此沉重，可是在書中落下的文字，卻毫不悲情。從他書中闡述出的經(jīng)歷，我們可以知道，有一種困難，是在我們最最狂妄的年齡，我們不是被夢想拋棄，不是被他人嘲笑，而是在命運的征途上，被捉弄，然后，被絆倒。最后，無論我們能不能接受，那已成的事實，就真真切切的擺在眼前。然而，我們只有鼓足走下去的勇氣，就像史鐵生先生鼓足自己活下去的勇氣一般，努力讓奇跡出現(xiàn)在眼前。如同他在書中說的那般：
"不能走遠路，卻有遼闊的心。"
當(dāng)身體已枯竭，靈魂卻不忘渴求時，無論是只剩殘肢斷臂，還是病入膏肓，這是命運，是你的福祉，也是你的罪孽。他沒抱怨命運的不公，而是說，"就命運而言，休論公道。"所以當(dāng)我們遇到艱難險阻，要知道抱怨的無用功不會讓命運扭轉(zhuǎn)，只有與命運對話，直面命運，我們才能思索出解決的辦法。史鐵生先生的人生可以說是布滿苦痛的，為何能用理智且平靜的語言來一一展現(xiàn)，我想這正是因為他和命運的多次對話，從而能讓他做到哀而不傷。
死神無法將一個精彩的過程
變成一個不精彩的過程
史鐵生先生論到"死亡"卻是平靜寧和的，像在講昨日晚餐的菜單。
他說："一個人，出生了，這就不再是一個可以辯論的問題，而只是上帝交給他的一個事實；上帝在交給我們這件事實的時候，已經(jīng)順便保證了它的結(jié)果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一個必然會降臨的節(jié)日。"
第一次目睹死亡，是五年級時接到親人的噩耗?？粗鵂敔斁o閉的眼睛，微張的嘴唇，曾溫暖著我的身體也僵冷了。此刻他被抬上一架車，想到再也回不來的他，淚水就嘩嘩的流下。父親沒有允許我去送行，那是個充斥死亡和悲哀的場合。之后，爺爺變成了青山上一座四四方方的墳?zāi)?，離他最近的是我們刻在墓碑上的名字。
最常聽到的一個說法是，一個生命的逝去，就成了夜里的一顆星光。那么，朗朗夜空，點點繁星。你們都看到了這里的一切嗎？我們震驚，我們接受，我們不能無動于衷卻只能止步不前。多少年以后死神，他終于也來了。他會來每個人身邊。在該來的時候，該來的地方帶走他們。不容妥協(xié)，無庸置疑。我們怎能抗拒他的力量？他拉著我們的小指尖，走向另外一個世界。
但是生命的逝去固然容易，可是生命的精彩由我們自己把握，精彩并不會因為生命的終止而消失。活好當(dāng)下，把握人生，也許這就是史鐵生先生除去告訴我們生與死的必然性之外也同樣告知我們的道理。他在經(jīng)歷了截癱之后，從地壇的一草一木領(lǐng)悟了死的真諦：死是人生的必然，就像生一樣，他從 "死亡的陷阱"中逃生，走出了死亡的陰影，黑暗使他更加珍惜光明，使他更加珍惜生命，因此，他釋然了，他用微笑迎接必然降臨的節(jié)日。如此一種態(tài)度，讓先生擁有最堅強的信念，在病痛的折磨中揮毫潑墨，在《我與地壇》中記錄自己的點點心跡。
這本書，是對生命最深情的思考。
讀我與地壇有感心得體會篇一
讀完那本《我與地壇》時，我想起文中一段描寫史鐵生失去雙腿之后，艱難生活下去的時候，我深有感受。
一個失去雙腿不能走動，只能手推輪椅，日日夜夜藏在地壇，觀察地壇，能繼續(xù)堅持生活下去，并且在媽媽鼓勵下，讓他重燃希望，寫下了這本書，令人震撼的人。在如此艱苦的條件下，他還能堅持到底，體現(xiàn)在書中的那一個個的勵志故事。我想，我們在這么優(yōu)越的條件下讀書學(xué)習(xí)還有什么理由不努力。這使我想到了許多身殘志堅的人，如張海迪、霍金；還有那些抗疫英雄、抗洪英雄，以及那些偉人們，同樣是令人敬佩的。他們做出了普通人無法做出的事，選擇了與坎坷的命運斗爭，選擇了與命運對抗，選擇了常人不會選擇的艱難困苦。最后走上了新的道路，走向了成功和燦爛的人生。我們不能做到他們那般的堅強，但我們可以向他們學(xué)習(xí)，他們不懼怕病魔，我們便不畏懼辛苦，我們沒有他們那般。
的覺悟，但我們可以做一些力所能及的小事。
比如我的暑假作文要求寫6篇，我寫了三篇后就擱筆不寫了，媽媽在檢查我作業(yè)時，發(fā)現(xiàn)我的作文沒有完成，便問我：“你還有三篇作文怎么不寫了？”我支支唔唔回答說：“我寫不出來了，沒有內(nèi)容可以寫的?。 眿寢屨f：“那你也不能不寫?。窟@是暑假作業(yè)要求做的，你可以多閱讀幾本書寫讀后感，或者寫隨筆，人物、動物、植物，甚至日記等等都可以寫的，只要你用心觀察，多讀多記就能寫了么！你看看人家史鐵生為什么寫出那么好的文章，他的環(huán)境、身體條件都比你差，是因為他不怕艱難，堅持努力，才會成功?！眿寢屵€說：“我想信你，你只要努力，留下的三篇不但可以完成，而且能寫的很好?！?BR> 在媽媽的鼓勵下，我鼓起心中的勇氣，改掉自己的懶惰，堅持每天看書閱讀，開動腦筋，開拓思路，尋找靈感，在我的努力下很快就完成了任務(wù)。
讀我與地壇有感心得體會篇二
史鐵生是一位殘疾作家正當(dāng)生命最燦爛的季節(jié)命運卻讓他受到了最沉重的打擊--一他失去了雙腿.這會是一種多么難言的痛苦啊又會有一種多么哀傷的心情直到他學(xué)會了用文字表達自己的感受讓真情在筆尖流露.于是便有了《我的遙遠的清平灣》有了《奶奶的星星》有了《合歡樹》有了《我與地壇》.
《我與地壇》表達的感情是痛苦的復(fù)雜的.深沉的.作者講述在雙腿殘廢之初自己的悲痛欲絕心緒的荒蕪冷落前途的暗淡渺茫以至于自己一次又一次在死亡邊緣徘徊偶然走進了那個與自己同樣荒蕪冷落的園子--一地壇.這座古園映照了作者的生活也記載了他深深的車轍它可以理解作者的心情可以感受作者的悲痛因此它向他展示了石門中的落日寂靜卻安詳高歌的兩燕蒼涼卻張揚著生命的多彩雪地上孩子的腳印似乎講述著青春的童話還有飄搖的落葉清純的草木坦蕩的荒藤浮夸的琉璃和似一朵小霧停在半空的蜂地空屋似的蟬蛻.窸窸窣窣生長的響動.地壇成了作者生命的一部分.在地壇他明白了:一個人出生了就不再是一個可以辯論的問題而只是上帝交給他的一個事實;上帝在交給我們這件事實的時候已經(jīng)順便保證了它的結(jié)果所以死是一件不必急于求成的事死是一個必然會降臨的節(jié)日.地壇留住了作者留住了一個用感情寫字的作家.作者常說:這古國仿佛就是為了等我而歷盡滄桑在那兒等待了四百多年.出處:600字作文園地作者深愛著地壇他更深愛著自己的母親.
作者表達的對母親的愛是深重而沉痛的母親注定是活得最苦的因為她有一個長到二十歲忽然截癱的兒子惟一的幾子盡管她情愿截癱的是自己可事實終究是無法改變的.于是她就默默的忍受著.用母親無私的愛包容兒子包容兒子的命運;于是她只有一天一天的熬過去一天一天的禱告:"出去活動活動去地壇看看書我說這挺好."于是她只能漫長的等待.她疼愛兒子并且理解兒子她知道兒子需要一點時間獨處需要這個過程.然而她不知道這過程得要多久和這過程的盡頭究竟是什么.等待母親只能漫長的等待……母親不知道她的兒子是多么想讓她一超分享自己的快樂兒子憂郁的心中重新閃現(xiàn)出了快樂的影子要是母親看到她該多么高興啊.兒子第一次這樣為母親想可是已經(jīng)來不及了.母親的去世終究讓他明白了:一心以為自己是世上最不幸的一個不知道兒子的不幸在母親那兒總是要加倍的.
讀了《我的祖國》以后,我就想到:世界的東方有位巨人，那位巨人就是我的祖國;世界的東方有一只雄雞，那只雄雞就是我的祖國;世界的東方有一條長龍，那條長龍就是長城。我的祖國地大物博，疆域遼闊，美麗富饒。這個國家就是中國。我的祖國它是一個擁有五千年歷史的華夏民族,是世界四大古國之一呢!
在五千年中，中國人受盡了恥辱，但我們終于又站起來了!可謂是“苦盡甘來”!中國人民在自己的努力下，嬴得了世界人民的尊重!我為自己是一名中國人感到自豪!
我看見:從太空中俯瞰地球，地球是一個深藍色的球體，然而在這個深藍的球體上就有一條巨龍在蜿蜒盤旋，而這條“巨龍”就是中國的萬里長城。當(dāng)初秦始皇建造長城的時候，為的只是防御北方游牧民的侵?jǐn)_，然而他不會想到的是，在五千年后的今天，萬里長城竟然成為了中華民族的象征，更成為了炎黃子孫的驕傲。當(dāng)然，這也要歸功于中國的人杰地靈。
中國在公元前220x年嬴政統(tǒng)一中國史稱秦始皇開始，逐漸成為一個富饒、美麗的國度。
少年興則國興，小年強則國強。我們要適應(yīng)時代發(fā)展的要求，正確認(rèn)識祖國的歷史和現(xiàn)實，增強愛國的情感和振興祖國的責(zé)任感，樹立民族自尊心與自信心;弘揚偉大的中華民族精神，高舉愛國主義旗幟，銳意進取，自強不息，艱苦奮斗，頑強拼搏，真正把愛國之志變成報國之行。今天為振興中華而勤奮學(xué)習(xí)，明天為創(chuàng)造祖國輝煌未來貢獻自己的力量!
讀我與地壇有感心得體會篇三
近日讀了史鐵生的《我與地壇》領(lǐng)悟了不同尋常的人生，史鐵生雖然肢體殘疾，但在我看來他卻有著頑強的生命，充實的人生，始終有伴隨著他的地壇。
地壇在史鐵生的生命里充當(dāng)一個重要的角色，從而引發(fā)了我對地壇的遐想。書中描述：它一面剝蝕了古殿檐頭浮夸的琉璃，淡退了門壁上炫耀的朱紅，坍記了一段段高墻又散落了玉砌雕闌，祭壇四周的老柏樹，愈見藏幽，到處的荒草野藤也都茂盛的自在坦蕩。這是史鐵生第一次看到的地壇。園中凋零蕭瑟的景象展現(xiàn)出史鐵生的內(nèi)心的無助與悲慘的遭遇，但野草荒藤都茂盛的自在坦蕩，從中體現(xiàn)了殘疾生命里不服輸?shù)木瘛２辉谠庥鲋械瓜?，而是堅強的崛起，自在坦蕩，從不同的環(huán)境中尋回自己。
他兩腿殘廢后，找不到工作，找不到去路，就搖著輪椅總到那兒去，僅為著那兒是可以逃避一個世界的另一個世界。跟別人上下班一樣在那里消磨時間，躺在輪椅上或者是坐著看書或者是想事，撅一杈樹枝左右拍打，驅(qū)打小昆蟲，蜂兒如一朵小霧穩(wěn)穩(wěn)的停在半空;螞蟻搖頭晃腦捋著觸須，猛然間想透了什么，轉(zhuǎn)身疾行而去;瓢蟲爬的不耐煩了，累了祈禱一回便支開翅膀，忽悠一下子升空了;樹干上留著一只蟬蛻，寂寞如一間空屋;露水在草葉上滾動，聚集，壓彎了草葉轟然墜地摔開萬道金光。滿院子都是競相生長弄出的響動，窸窸窣窣片刻不息。園中荒蕪但并不衰敗。
史鐵生看院子荒蕪但并不衰敗，看到了他心情的轉(zhuǎn)變，看到了生命的希望。史鐵生也使我看到了世界自然地美妙，生命的意義。只要細心觀察，留心注意，不管何處都有他美好的一面。
不僅是地壇陪伴他，還有一個時刻關(guān)心、牽掛著他的母親。史鐵生到過的每一處，他的母親都不知走過了多少焦灼的路。母親總是悄悄地來找他，又不讓他發(fā)覺，每一次找到后又悄悄的離開。等他母親去世后他才懂得那堅韌的意志和毫不張揚的、無私的愛，他的偉大的值得他驕傲的母親在他心中滲透的深徹。啊，可憐天下父母心!這使我想到了我的母親，母愛不一定是轟轟烈烈，感天動地。平淡中流露著真情，愛如淡茶，越品味越濃香。母愛是一處港灣，讓我們遠離風(fēng)浪，享受安寧。母愛是雪中炭，給了我們慰藉;是失敗時的鼓勵，給了我們信心。
如果以一天中的時間來對應(yīng)四季，當(dāng)然春天是早晨，夏天是中午，秋天是黃昏，冬天是夜晚。以樂器來對應(yīng)四季，春天是小號，夏天是定音鼓，秋天是大提琴，冬天是圓號和長笛。以聲音來對應(yīng)四季?那么，春天是祭壇上空漂浮著的鴿子的哨音，夏天是冗長的蟬歌和鹽樹葉子嘩啦啦的對蟬歌的取笑，秋天是古殿檐頭的風(fēng)鈴響，冬天是啄木鳥隨意而空曠的啄木。.聲……………….以夢哪?春天是樹枝上的呼喊，夏天是呼喊中細雨，秋天是細雨中的土地，冬天是土地上的一直孤零的煙斗。這句子不但生動明確，細細品味確實真實的描述。自然真是無奇不有，生命是上帝賜給我的最好的禮物。我有一個健康的身體，這與史鐵生比起來，我更加感到欣慰。一定要享受自己完美的人生，無盡的奧妙在等待著我。
在這個地壇中有一些人給他留下了深刻的印象。如：15年前的一對中年夫婦，現(xiàn)在已經(jīng)成了一對老人，依舊來園中散步;一個熱愛唱歌的小伙子;還有一個老頭，算得上十一哥真正的飲者，他在腰間掛一個扁瓷瓶，里面裝滿了就酒;有一個捕鳥的漢子，園中人少鳥卻多;有一個中年女工程師，每天工作都要穿過院子;;還有一個是史鐵生的朋友——一個長袍家，這位長跑家來園中，史鐵生為他計時，經(jīng)過他長期不懈的努力終于的到了第一名，并破了記錄;最后還有一個孩子——一個漂亮而不幸的小姑娘，她是個弱智兒。
誰有能把這個世界想個明白那?世上的很多事是不堪說的。你可以抱怨上帝何以要降諸多苦難給這人間，你也可以為消滅種.種苦難而奮斗，并為此享有崇高和驕傲，但只要你再多想一步你就會墜入深深地迷茫了。
讀我與地壇有感心得體會篇四
“要是有些事我沒說，地壇，你別以為是我忘了，我什么也沒忘;但是有些事只適合收藏，不能說，不能想，卻又不能忘......”
當(dāng)我第一次在封面上看到這行深藍色細若蚊足的字時，仿佛收到了故友的一封簡短的信，字字都是刻在骨子里的真切。于是，我輕輕翻開，帶著那句話給我的親切感走進地壇，走近史鐵生。
在人生最狂妄的年齡，史鐵生失去了他的雙腿。這慘痛的事實讓他“曾一連幾小時專心致志地想關(guān)于死的事”。于是他日日躲進地壇，去觀察，去深思，去體味人生，去尋找希望......在地壇中看一對老夫婦走在夕陽的余暉下，聽那熱血的青年永不間斷的唱歌，看不幸而漂亮的女孩消失在大欒樹下，聽長跑運動員坎坷曲折的人生......園中的這些人和這些事，創(chuàng)造出一片生命的森林，給予了史鐵生無限的感動和鼓勵，喚起了他沉睡的意志，堅定地向前。
在史鐵生的人生道路上，有一個人，永遠扮演著執(zhí)燈人的角色，那就是他的母親，一位平凡而又偉大的母親。
“多年來，我頭一次意識到，這園中不單是處處都有過我的車轍，有過我的車轍的地方，也都有過母親的腳印?！边@句話帶給我的不僅僅是感動，還有力量。讓我感嘆于默默的、無私的母愛，它永遠像涓涓細流，想隱于叢中，卻著實躺在了我的心間。
于是我想到了我的母親。那次，一回家，我就重重地把沉甸甸的書包摔在床上，對于開門后的一聲問候，只是轉(zhuǎn)身后留下的背影?！皨?，能不能給我接到下學(xué)期的書啊?！睅е驳恼Z氣卻是說著懇求的話?！罢Z、數(shù)、英、物、化都要么?”她卻還是溫柔地回答著，我便有些歉意，轉(zhuǎn)頭“嗯”了一聲?！拔胰枂柊??！?BR> 第二天，當(dāng)我拔開鎖孔中的鑰匙，就十分驚喜地看到放置在桌上的一疊書。雖然封面都是一道道白色印痕，或是有層次不齊卷起的書角，但是我卻小心翼翼地將它們抱在懷中，視之為珍寶。開門，靜坐，臺燈的微黃色的光照著老舊的書頁，我的眼前已不是字，而是母親為了這幾本書而奔波了身影：她走過一級級的樓梯，問過幾個陌生的人，打過幾通電話，才湊齊了這么幾本書。于是昨日的事又將我拉進深深的歉疚當(dāng)中。細思，曾經(jīng)一句“早點睡吧”，就讓她感動，為她剝開糖紙就讓她覺得甜蜜，為她煮一碗面，就會升騰出滿滿的幸福......
我讀《我與地壇》，讀平靜，讀坦然，讀對生命的思考;我感，感平凡，感無私，感涓涓細流般的愛。
讀我與地壇有感心得體會篇五
史鐵生，20世紀(jì)偉大的作家，他因意外而雙腿癱瘓，渾身落下病根。若干年后，責(zé)任與愛又使他重新站了起來，成為了世人心目中不可褻瀆的高山。
他的文字，讓身處逆境中的人找到力量，尤其是在《我與地壇》中，在空曠寂靜的地壇中悟了人生，悟了挫折，也悟了上帝。
在他最狂妄的時刻，上帝使他廢了雙腿以作提醒，他在地壇中碰到許多跟他一樣命運坎坷，陰陽差錯就過上了不一樣的人生的人，如那對容顏被時光消磨的夫妻，一個終生追逐夢想仍抑郁不得志的長跑者，一個漂亮但不幸的小姑娘(她是個弱智)。從他們的身上，他得到了慰藉：命運無常。就命運而言，休論公道。這是用他一雙腿的代價而換來的啟示，深深鐫刻在他的靈魂里。
他同時告誡后人：不要因為所謂年輕人的自尊心和驕傲而傷害他人，否則你必會后悔終生。他有一位好媽媽，寧愿付出自己的生命來換得他能夠行走自如。當(dāng)他在地壇苦惱迷茫，逃避現(xiàn)實，宛如一具行尸走肉時，這位媽媽——真在擔(dān)心他想不開去尋死，便踏遍公園的各處角落去尋他。與其說他是在懷念地壇，倒不如說他在懷念母親，懷念那個生命中頓悟的時刻。
人這匆忙的一生，正如史鐵生筆下的那些人物，都是在與命運抗?fàn)帲c自己競爭所以請在有限的生命里，拼盡全力向前沖，燃燒自己吧!為了像史鐵生這樣偉大的人物，也為了自己。
如果以花朵顏色來對應(yīng)四季，當(dāng)然春天是粉紅的桃花，夏天是火紅的紅蓮，秋天是金色的菊花，冬天是潔白的梅花。
如果以音樂來對應(yīng)四季，我想春天應(yīng)該是輕柔的輕音樂，夏天是熱鬧的交響樂，秋天是安寧的鄉(xiāng)村音樂，冬天是溫暖的古典樂。
要是以這人生的階段來對應(yīng)四季呢?那么，春天是天性純真無憂無慮的童真階段，夏天是爭強好勝輕狂自我的青壯階段，秋天是認(rèn)清自我隨順而行的不惑階段，冬天是老態(tài)龍鐘頤養(yǎng)天年的暮年階段。
以美食對應(yīng)四季呢?春天是清脆鮮嫩的各類蔬菜，包裹著春天清新的氣息;夏天是甜美多汁的瓜果以及清涼冰爽的冰淇淋;秋天是鮮嫩肥美的海鮮;冬天則是香鮮熱辣的火鍋。
還可以用詩歌來對應(yīng)四季，這樣春天就是“碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絳”;夏天是“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅”;秋天是“秋風(fēng)蕭瑟天氣涼，草木搖落露為霜”;冬天是“晨起開門雪滿山，雪晴云淡日光寒”。
這便是我讀完此文后，能想到的生命體悟。
讀我與地壇有感心得體會篇六
每次都想提筆來描寫母愛，但是卻不知如何下筆。《我與地壇》這篇文章告訴了我：“母愛是無法描寫，只能用心去感受?！?BR> 《我與地壇》這篇文章是作者在他人生最失落時，彷徨時所做的，他那時腿殘廢了，而地壇則是作者逃避現(xiàn)實的風(fēng)港，而他那時卻忽略一直為他沉默的母親的感受。
我覺得全文的情感線索是圍繞母親對“我”深沉的愛。是把地壇、母親與“我”三者聯(lián)系起來，作者的母親是位平凡的母親，但平凡中又顯示著她的偉大。
她的平凡在于她與所有的母親一樣都那么疼愛自己的子女，但是她選擇的愛的方式不同，當(dāng)自己子女因受到重大的打擊，以致心灰意冷時，常常會選擇一個寧靜而荒蕪的地方逃避現(xiàn)實，來撫慰自己心靈上的傷口，而大多數(shù)母親會說你不要想不開，別忘了你還有母親，別丟下我。而作者的母親卻沒有像其他母親一樣勸解自己的兒子，而是由著自己的兒子做任何決定，難道她不愛自己兒子。不，她愛。當(dāng)她為兒子幫忙準(zhǔn)備的時候，她多想問兒子你去那干什么，能不能讓我陪你一起去，但是她沒有，她從未求要過，她知道兒子做任何決定都會經(jīng)過一番考慮，也得給兒子獨處的時間，不想增重他的壓力。
但是，她也會去地壇尋找兒子的身影。但是在她找到之后，卻又悄悄的走了。在她母親逝世了之后，作者才反省，最終醒悟了到底自己追尋著怎樣的幸福之路。地壇很大，從而可想而知，有過兒子的車轍地方，必定有母親的足跡。
當(dāng)你真正悟懂一切的時候，往往會等到一切來不及補救的時候。有人會說：“作者的母親偉大的超過了許多的母親”。但是我認(rèn)為不是這樣的，我們了解我們的母親嗎?去問過她想要的是什么嗎?有多少個人攜過母親的手上街，為母親唱歌，記住母親的生日，給她一個驚喜，我相信大多數(shù)人會因為難為情，羞澀而不敢。這么簡單的事，我們都做不到，聽不到母親的真心話，連自己母親都不理解的人是沒有資格去評論自己的母親。母愛沒有大小之分，只是愛的方式不一樣罷了。
趁我們還年輕，母親還身體硬朗，讓母親的人生路程里，并不是她一個人的足跡，而是有我與她共同走過的腳印。
讀我與地壇有感心得體會篇七
散文記敘了作者從青年到中年時自己曾經(jīng)經(jīng)歷過的一些事。他先講了那座令自己畢生難忘的“伴侶”——地壇。這是座被棄廢的古園，作者的家就在旁邊。作者總是認(rèn)為這是一種緣分——地壇等著自己出生，又等到自己活到最狂妄的年齡時猛地殘廢了雙腿。
殘廢對作者來說，無疑是一大打擊。在那段陰暗的日子里，地壇成了作者第二個家。作者經(jīng)常在地壇里苦思冥想，自己為什么要出生?已頹廢到極點的作者甚至想過死。后來，作者又想通了關(guān)于出生的問題，他安心下來，不再為生和死煩惱。
接下來就是怎么活的生存問題了，作者又天天去地壇，在老樹下或荒草或頹墻旁，去默坐，去呆想，去窺看自己的靈魂。常常一坐，作者就坐了好多個時辰。那段時間，作者的母親變得非常痛苦。她知道把作者悶在家里結(jié)果會更糟，可又擔(dān)心作者獨自一人在地壇里想些什么。有一次，作者發(fā)現(xiàn)忘帶了什么東西，又返回到家。作者發(fā)現(xiàn)母親依舊是一副送自己走得動作。只是，那時作者并沒有發(fā)現(xiàn)母親的痛苦與煎熬。等到母親逝世后，作者才從母親的一句話中體會到:“出去活動活動，去地壇看看書，我說這挺好?！弊髡呓K于明白，這句話其實是母親的自我安慰，是暗自的禱告?？上?，這時母親已永遠離開了作者。
在后面的時間里，作者又先先后后地遇到了一些人。每遇到一個人，作者都有不一樣的感觸。在這漫長的期間里，作者又想到了生存問題。于是，他開始動手寫作。在他正寫得熱火朝天時，他卻又想到死的問題。一個朋友對作者說:“你不能死，還得寫呢，還有好多好作品等著你去寫呢?！币驗檫@句話，作者又想通了問題。他又有了活下去的信心。
史鐵生這場經(jīng)歷真是令我印象深刻，他在絕望中自暴自棄，后來又醒悟過來?？此坪唵蔚倪^程卻給作者帶來了無限的煩惱和痛苦。作者身上那股永不言敗的精神值得我們認(rèn)真學(xué)習(xí)。
讀我與地壇有感心得體會篇八
母愛不是香醇的茶水，也不是濃郁的咖啡，只是一碗平凡的白開水。母愛是一個甜美的字眼，它可能是柴米油鹽醬醋茶，是一句噓寒問暖；是一個充滿鼓勵的掌聲；也可能是一個飽含深情的擁抱。
《我與地壇》這本書流露著史鐵生對母親的留戀，每一個字似乎都在傾吐著母親對他不平凡的愛。尤其是在史鐵生寫作剛剛卓有成效時，他與母親卻早已陰陽兩相隔，“子欲養(yǎng)而親不待”的悲痛讓我潸然淚落。母親有著這樣一個原本風(fēng)華正茂卻在一夜之間突然癱瘓的的孩子，背負著整個家庭的命運，為了兒子的雙腿治病，負債累累。她的離開好像是因為上帝不忍心，而把她召回去吧。他想起曾經(jīng)合歡樹的晃動的樹影，想起自己再也看不到已經(jīng)有房頂一般高的合歡樹，想起撫養(yǎng)自己長大的母親，想起童年的事，想到失魂落魄的自己，想起當(dāng)年母親在臨死前臨終的話語，生活了下來，母親的影子依舊在他的心里隱約地晃動。
倘若世界沒有了困苦，世界還能夠存在嗎？要是沒有了愚蠢，機智還有什么光榮呢？要是沒有了丑陋，漂亮又怎么維系自己的命運？也許這是上天的安排，這是多么一位平凡的母親，又是多么一份不平凡的愛。
同樣是一天，作者正想去地壇里度過新的一天，他拿好書，搖著輪椅，突然發(fā)現(xiàn)自己的東西忘了，于是趕緊回去拿。他小心翼翼地轉(zhuǎn)過輪椅，看到母親站在院子前，眼睛旁邊紅腫著，似乎對兒子的回來沒有任何反映，水嘩嘩的眼睛直視著兒子，好像在譴責(zé)自己的過錯，又好像在禱告上帝保佑自己的孩子。也許在那個時候作者只會厭煩母親這樣的做法，然而當(dāng)母親長眠于地下時，當(dāng)他回頭，也只能看到枝葉飄落，秋風(fēng)習(xí)習(xí)。
我也有一位母親，常常與作者一樣讓母親顧慮、焦躁和擔(dān)心，將自己能做的事都重壓在母親的身上，但我與作者截然不同的是，母親依然在我的身邊，幫助我，呵護我，無微不至地照顧著我。是母親給予了我們生命，是母親給予了我們溫暖，母親就是我們在這個世界上最形影不離的朋友！我們要珍惜眼前的幸福！
小學(xué)的一天，不知哪來的一股怨氣，讓剛剛起床的自己心情壞到了極點。沒有吃早餐便背起書包怒氣沖沖地去了學(xué)校，那天正好輪到我站崗，我拿著本子站在學(xué)校門口，還是心不在焉。在快要下崗時，一個熟悉的身影出現(xiàn)在了我的眼前，母親拿著糯米團子站在門口，召喚我過來，我一把拿過糯米團子，漲紅了臉，氣哄哄地把糯米團子扔進了垃圾桶?，F(xiàn)在看了這本書，懷念起當(dāng)時自己的幼稚，也倍感羞愧，既然母親給予了你生命，你也應(yīng)該以加倍的感恩回報母親，感謝母親對自己的撫養(yǎng)。
懷念曾經(jīng)，母親將我們帶到了人世間，一把屎，一把尿地幫助我們，打理著我們的生活，一句句最質(zhì)樸的話語里無不感受出那份對兒子的愛。母愛像蠟燭，奉獻青春，用自己的青春灌溉我們幼小的心靈；母愛像大雪中的一件皮衣，供給溫暖，呵護我們長大；母愛像甘泉，為我們添加成長的能量；母親像一枚指南針，在你前途茫茫而灰心喪氣時為你指明前進的方向和道路。我們既有一份力量，就應(yīng)該用每一分力量去回報母親，感恩母親這樣平凡的人，給予了我們不平凡的愛！
讀我與地壇有感心得體會篇九
每次看史鐵生的文字總是不能自已地淚如雨下。也許是他對生命和生活的淡然處之打動了我，也許是他在撕心裂肺的絕望后燃起生生不息的希望感染了我，也許是他樸實無華的文字深深地震撼了我……史鐵生，他的存在，總有一處渲染到我的生命。
看他的文章，就像是面對面地在聽他在傾訴，很平淡無奇的語氣，像是在講述一個與自己無關(guān)的很久遠的老故事?？粗矍暗奈淖?，似乎就像是看到他那張從容淡然的臉一樣，內(nèi)心平靜卻又無法平靜地洶涌澎湃。他用平淡無奇的語氣把我?guī)нM他的回憶里，又用戲謔動情輕松的把人從他的故事里牽引出來。然而，我卻一次又一次地陷進他的過往里，難以走出。在他身上，我總是容易想到這樣一句話“當(dāng)我在抱怨我的鞋子不夠漂亮的時候，我突然發(fā)現(xiàn)街角的小女孩沒有腳?！笨窗?，這樣是不是覺得自己還是備受上帝寵愛的?？墒沁@樣愚昧的自我安慰往往不能滿足我貪婪的內(nèi)心。我也想像他那樣成功閃耀;我也想像他那樣內(nèi)心平和波瀾不驚;我也想像他那樣能用文字打動人，激勵人……然，這些我都做不到，是不是太失敗太不幸。這樣的問題在他身上我看到了答案。因為我還有愛我的母親，她還能看著我鬧，聽著我笑。不管我有多糟糕，她依然不會否認(rèn)我半句。她也一直是希望我能安然過生活，僅此而已。就像史鐵生的母親從來不指望他有多成功一樣，只要他好好活著，所有的苦難她來承擔(dān)。我常常想，比起他的病痛，他最大的遺憾，悔恨，悲痛，便是他母親的突然離開。
他在很多文章里提到他的母親?！段遗c地壇》、《合歡樹》、《秋天的懷念》......那么多的文字里，除了描述他那不安分的內(nèi)心，暴躁的脾氣，虔誠的祈禱，安然地接受或不甘地掙扎，更多的就是對母親的追悔。生病初期，他把對人生無望的茫然;對生命無常的絕望;對上帝不公的控訴變本加厲地把氣撒在母親身上。以至于母親的突然離開讓他更悲傷無措。他肯定恨極了他的母親。因為她走得太早;因為他還沒來得及淡然對母親說話對她笑;還沒來得及驕傲地對她說一句：看，我雖然沒有了雙腿，可我依然為自己碰撞出來一條路。他肯定也恨極了自己，為什么覺悟那么遲。為什么沒有好好對她。為什么不能早一些讓她看到自己可以好好活著。
盡管有那么多的悔恨，那么多的不甘，那么多的祈禱，他卻不會再宣泄不滿了。他學(xué)會了在被命運玩弄這一出戲里，反轉(zhuǎn)演出，跟命運玩鬧得很好。在他的《好運設(shè)計》里，他用詼諧的語句把人生設(shè)計得一帆風(fēng)順。健康的體魄，聰明的頭腦，姣好的容貌，學(xué)業(yè)事業(yè)風(fēng)生水起。這是不是我們所有人想要的美好人生。這樣的幸福會不會使自己心靈安定。不能吧。因為不能，他又設(shè)計了種種小痛苦或小困難，克服之后，才有了苦盡甜來的踏實的幸福感。生活里是不是順順利利得到自己想要的才會有幸福感呢。很顯然，并不是。在他能淡然接受這樣的困頓之后，還能以這種積極樂觀的詼諧來引導(dǎo)我們好好生活，好好看待挫敗，不公，生活，生命。
“他用殘缺的身體，說出了最為健全而豐滿的思想;他體驗到的是生命的苦難，表達出的卻是存在的明朗和歡樂;他睿智的言辭，照亮的反而是我們?nèi)找嬗陌档男摹毕袷窃谒奈淖掷锏玫搅酥厣粯樱矣衷诮^望的內(nèi)心里生燃起了新的力量。我想這也是自己為什么那么留戀他的原因。
讀我與地壇有感心得體會篇十
當(dāng)意識到自己要開始讀書時，似乎已經(jīng)過了三分之一的暑假，休整了一個學(xué)期以來身心的疲累，當(dāng)我翻開書本，突然發(fā)現(xiàn)，閱讀，需要一些挑戰(zhàn)，那是一種凝神靜氣的修煉，尤其是處在假期閑散的生活中，要抵御外界這樣那樣的誘惑，要克服自己內(nèi)心的浮躁，有些需要用意志力去堅持!于是，又去常州圖書館辦了卡，借了書，以此來約束自己的。很懷念以前的自己，家中的藏書會一遍去讀，看完電影會把自己最真實的感受落于筆端，形成很感動自己的“詩集”。如今的自己似乎少了幾分閱讀的情懷，所以，我告誡自己，要找回快要失落的閱讀情懷!
于是，《咬文嚼字》吸引了我，文章短小精悍，歷數(shù)漢字的精妙與文化，述說規(guī)范漢語言文字的趣事，解釋一個個新詞的來源與蘊含的意義。雖然有些咀嚼似乎牽強，但是從中能感受到漢語言文字運用的巧妙和其背后的文化內(nèi)涵，不論是古語還是新詞，都有其產(chǎn)生的必然性，咀嚼一番，不僅能提高自身的漢語言修養(yǎng)，還能成為將來教學(xué)中的抓手。
“為什么會死?又要怎樣去活?”
這個殘疾的作家一直在問自己這樣的問題。這樣的人生哲學(xué)，對于普通人來說像是一種“為賦新詞強說愁”，但是對于史鐵生來說，我覺得不是。因為茂盛的青春止步于截癱，花樣的年華遭到摧殘，談什么夢想，還有實現(xiàn)的可能嗎?“身殘志堅”說上去容易，要真正做到，那需要多么堅強的勇氣。
“死是一件不必急于求成的事，死是一個必然會降臨的節(jié)日?！蹦敲词Ｏ碌氖虑?，自然是怎樣活了。
他曾經(jīng)活在逃避中——地壇，是作者精神的寄托地，是在他人生出現(xiàn)大的挫折，心靈遭受極度痛苦，在生與死之間徘徊之時，他來到了地壇，似乎這地壇就是專為等他。穿越時間的隧道，來傾聽他這樣一個人的心聲的。在這兒，他獲得了很多啟示。他從地壇的蒼老斑駁中讀出的是一種滄桑、一種悠遠的歷史情懷?？梢哉f，此時的地壇，已經(jīng)不僅僅是一個歷史遺跡，而是作者心靈的棲息地，是他在人生的十字路口找到的一個精神寄托所，也是他逃避生活，逃避人生的最好的場所。
他活在地壇周圍蒼勁的景致與生命價值的叩問中——“剝蝕了古殿檐頭浮夸的琉璃淡褪了門壁上炫耀的朱紅，塌圮了一段段高墻又散落了的玉砌雕欄”，是的，這些曾經(jīng)是那么華美，那么精致的東西，在時間的剝蝕下，已經(jīng)香消玉殞，風(fēng)光不再。而那顆古老的樹木，盡管默默無聞，自在生長，卻能經(jīng)受住時間的考驗，在歷史的長河里，默默的生長著，而且現(xiàn)在愈見蒼幽;還有那些荒景野草，，盡管很不起眼，但是他們也自有自己的樂趣，在那兒茂盛的自在。這就是生命的本真狀態(tài)!
那些人造的繁榮，經(jīng)不住時間的侵蝕，生命的絢爛不過是過眼煙云，只有默默如小草、如老樹，把根扎在地下，才能具有強大的生命力，才會在任何時候、在任何情況下煥發(fā)出勃勃的生機。這就是生命吧?？纯茨切┑厣系男∠x，那些微賤的生命，一樣有著他們生存的意義，存在的價值。他們并沒有因為著而放棄生命。所有這一切都會使作者想到了他自己。是的，我雖然殘疾了，生命可能沒有那些雕欄般絢麗一時，沒有琉璃般炫耀的朱紅，我只能像那些微賤的小草、小蟲，默默無聞的生存著。但是，也許正是因為這樣，才使我的人生更有意義，作為一個生命體，既然來到了這個世界上，就沒有必要再想那么多的事情，沒有必要再為生與死來浪費時間，活著而且活下去，這就是擺在我面前的道路。時間會沖刷掉一切虛浮的東西，只有那些真實的東西，那些腳踏實地的東西，才具有很久的生命力。
如果說地壇讓他對生命有了更本質(zhì)的認(rèn)識，給了他活下去的勇氣，那么母親和地壇周圍的人們讓他堅定了讓自己的生命發(fā)光的信心。
讀我與地壇有感心得體會篇十一
第一次接觸到史鐵生的文字，是《秋天的懷念》，那時我不滿10歲，現(xiàn)在對文章的記憶已經(jīng)模糊了。這次拿起《我與地壇》，竟生起了一種強烈的讀下去的愿望——這緣自一點巧合。
我家附近也有一個公園。對于這個公園，我可以用史鐵生的話來表述：自從那個下午我無意中進了這園子，就再也沒長久地離開過它。那時我剛搬家。一天下午，我在外面玩，玩著鬧著就跑遠了些，跑過了一條馬路。我在馬路對面好奇地走著，偶然間發(fā)現(xiàn)了一個小鐵門，沒有上鎖，我推開門悄悄走了進去，走了十幾步，頓時豁然開朗，親臨桃花源的感覺。后來才知道這里是公園最隱秘的入口，再后來這里經(jīng)市政府整改，成了美麗的大花園。于是我就這樣稀里糊涂地與公園結(jié)下了緣分。
相比當(dāng)時雙腿殘缺、失魂落魄的史鐵生，我很幸運，因為那時的我身體健全，活潑開朗。讀到最后，讀到史鐵生對生與死的叩問，對父母的追懷，對地壇中人與事的思考，我才以一個旁觀者的眼光，不知不覺對比了這兩個園子。
這公園有個大湖，市政府未整改之前，是個大水泡，泛著酸味。我玩耍的時候，為了避開那股酸味，也繞得遠遠的。后來湖換了水，整個公園也變得幽雅，這里漸漸有一些三三兩兩的老人在釣魚。我也偶爾湊上前，瞧瞧他們的魚簍，看到幾條歡快的小魚在游動；和老人搭訕，他們便會嘿嘿笑著向你述說最近的喜事：家里的貓喜歡魚，最近增加了養(yǎng)老金……老人臉上寫的滿是幸福。還有年輕的夫妻帶著小孩爬假山，不時有幾位畫家來公園寫生，來這里學(xué)習(xí)的學(xué)生更是不少……這里仿佛成了人間的仙境。
在《我與地壇》中，十五年來園子里的人和事，都是那么滄桑、悲涼。唱歌的小伙子，被埋落的長跑家，弱智的小女孩……這讓史鐵生看到的多是命運的沉浮，生命的輪回。而在我的周圍，盡是天真的幼兒、浪漫的情侶、健康的老人。這讓我看到的多是生命的活力，未來的希望。史鐵生擁有的是不幸是仰望別人，而我擁有的是幸福，我沒有資格只是感慨。
地壇注視著史鐵生的沉浮，看著它由一個精壯的小伙子變成了雙腿殘缺的中年人。我卻注視著園子的沉浮，看著它由一個荒涼的“地壇”變?yōu)槊篮眯沱惖拈_放式公園。試想，如果我被命運擊昏了頭腦，偶然地來到以前那個沒有經(jīng)過改造的破園子，一呆就是十五年，那我再讀這篇《我與地壇》，必定會產(chǎn)生更大的共鳴。但現(xiàn)實終究是現(xiàn)實，公園賦予了我一片朦朧的溫馨與寂寥，它們的境況不是心與墳?zāi)?，而是心與時代。時代讓地壇變成了公園，讓地壇中沉浮的人變?yōu)榱斯珗@中幸福的人。我在這園子里坐著，園子成年累月地對我說：孩子，這不是別的，這是時代的變遷與碩果，是一個時代相對于另一個時代的幸福。
如果不是《我與地壇》，同時我又不是擁有這么多的幸福幸運，那么我就無法聯(lián)想到前人為我們這個時代做出的努力，更無法感恩于這個時代。
在這巧合與對比之中，我對這個時代深厚感情，可以用史鐵生的話表達：我甚至現(xiàn)在就能清楚地看見，一旦有一天我不得不長久地離開它，我會怎樣想念它，我會怎樣想念它并且夢見它，我會怎樣因為不能想念它而夢也夢不到它。
在某一處山洼里，必定有一些老人扶著拐杖走下山去。在另一處山洼里，必有一個跑上來的孩子，那一定是我。因為生命可以輪回，但時代不會回頭，新的一代定會將時代的幸福愈加歷練為永恒。
讀我與地壇有感心得體會篇十二
《我與地壇》是一位身殘者在一座廢棄的古園中對自己所見到的人生百態(tài)所發(fā)出的感悟、思索。
作者在“活到最狂妄的年齡忽地殘廢了雙腿”，他體驗到了更多的人生的痛苦，但他依然在命運中掙扎時，找到了一片古園，在這里度過了一個又一個春、夏、秋、冬的輪回，深刻地感受每一個季節(jié)的特點，體會每種人生的價值。他思考了死與生。死是必然的歸宿，當(dāng)我們感到累了，上帝會自然安排我們休息。而活著，是我們一生都需想的問題，即使活著是飽經(jīng)蒼桑的，世界仍然在運轉(zhuǎn)，古園依舊是古園，我們不能逃避，只能欣然接受，改變現(xiàn)在的自己。
史鐵生不僅思考著自己的逆境，他還在思考自己的親人所受的痛。“時間能證明一切”，作者始初并沒考慮到母親所感到的痛苦，只沉浸在自己的'憂傷中，經(jīng)時間的醞釀，他感知到母親的忐忑與無奈。與此同時，也鳴響了我心中的警鐘，母親對孩子的愛意志堅韌、毫不張揚，而我媽媽正頑強地與病魔抵抗，同時還要承受不成器的我給她帶來的巨大痛苦。我慶幸我母親還在，我有機會能讓媽媽擺脫苦惱，并且除去我那一絲倔強與羞澀，不至于到時后悔莫及。因此，我感謝史鐵生的經(jīng)歷警醒了我。在課本未節(jié)選的部分中，還有作者從各個方面詮釋所感受到的春夏秋冬；在園中曾經(jīng)出現(xiàn)的人們及對他們?nèi)松乃妓?；對逆境人生的理解，差距是必然的；作者對自己的生涯理解；許多美好的事物只可意會不可言傳。
人生是如此復(fù)雜但卻純真、質(zhì)樸，以至于我們要用一生的時間去思考。
讀我與地壇有感心得體會篇十三
吃由于作者在“活到最狂妄的年齡忽地殘廢了雙腿”，他體驗到了更多的人生的痛苦，但他依然在命運中掙扎時，找到了一片古園，在那里度過了一個又一個春、夏、秋、冬的輪回，深刻地感受每一個季節(jié)的特點，體會每種人生的價值。
史鐵生不僅僅思考著自我的逆境，他還在思考自我的親人所受的痛?！皶r間能證明一切”，作者始初并沒研究到母親所感到的痛苦，只沉浸在自我的憂傷中，經(jīng)時間的醞釀，他感知到母親的忐忑與無奈。與此同時，也鳴響了我心中的警鐘，母親對孩子的愛意志堅韌、毫不張揚，而我媽媽正頑強地與病魔抵抗，同時還要承受不成器的我給她帶來的巨大痛苦。我應(yīng)慶幸我母親還在，我有機會能讓媽媽擺脫苦惱，并且除去我那一絲倔強與羞澀，不至于到時后悔莫及。所以，我感激史鐵生的經(jīng)歷警醒了我。
在課本未節(jié)選的部分中，還有作者從各個方面詮釋所感受到的春夏秋冬;在園中以往出現(xiàn)的人們及對他們?nèi)松乃妓?對逆境人生的理解，差距是必然的;作者對自我的生涯理解;許多完美的事物只可意會不可言傳。
人生是如此復(fù)雜但卻純真、質(zhì)樸，以至于我們要用一生的時間去思考，作者在十五年的思考中，逐漸成熟，認(rèn)識更清晰，從失落、煩躁轉(zhuǎn)變?yōu)榉€(wěn)重、深情。
如此大千世界，還需一片凈地，細細地品味人生。
讀我與地壇有感心得體會篇十四
死若秋葉。
紀(jì)念史鐵生先生。
別因昨天的悲傷。
浪費新的眼淚。
書的結(jié)尾，史鐵生寫道：
“但是太陽，它每時每刻都是夕陽也都是旭日。當(dāng)它熄滅著走下山去收盡蒼涼殘照之際，正是它在另一面燃燒著爬上山巔布散烈烈朝輝之時?！?BR> 當(dāng)我們看完這本書時，我們可以知道，史鐵生先生已經(jīng)把他的今生活透了，活精彩了。這一句話，可以讓我們明白史鐵生先生面對人生的態(tài)度與想法，這種異于常人的冷靜與從容，讓我們不得不為這位大家喝彩。史鐵生先生從書的結(jié)尾處告訴我們，于我們而言，太陽也許正在落下，但在遠方，那個太陽又在升起。如同人生的潮起潮落，我們并沒有永恒，永恒的是這個世界。所以對于人的生與死，我們也無需糾結(jié)，因為一切，都由命運決定。
史鐵生先生命途多舛，用他自己的話說，他的職業(yè)是生病，業(yè)余時間來寫作。不必描述這種痛楚，閱讀他的文章便可以看到他的無奈。但在文章中沒有喋喋不休地抱怨，沒有灰心喪氣的言語，他展現(xiàn)的'精神如同上面這幾句話，讓我們充滿力量，讓我們懂得對世界報以寬容之心。
一個純粹的作家，搖著輪椅，在地壇公園的傾述與感悟。史鐵生先生的真實人生是如此沉重，可是在書中落下的文字，卻毫不悲情。從他書中闡述出的經(jīng)歷，我們可以知道，有一種困難，是在我們最最狂妄的年齡，我們不是被夢想拋棄，不是被他人嘲笑，而是在命運的征途上，被捉弄，然后，被絆倒。最后，無論我們能不能接受，那已成的事實，就真真切切的擺在眼前。然而，我們只有鼓足走下去的勇氣，就像史鐵生先生鼓足自己活下去的勇氣一般，努力讓奇跡出現(xiàn)在眼前。如同他在書中說的那般：
“不能走遠路，卻有遼闊的心。”
當(dāng)身體已枯竭，靈魂卻不忘渴求時，無論是只剩殘肢斷臂，還是病入膏肓，這是命運，是你的福祉，也是你的罪孽。他沒抱怨命運的不公，而是說，“就命運而言，休論公道?！彼援?dāng)我們遇到艱難險阻，要知道抱怨的無用功不會讓命運扭轉(zhuǎn)，只有與命運對話，直面命運，我們才能思索出解決的辦法。史鐵生先生的人生可以說是布滿苦痛的，為何能用理智且平靜的語言來一一展現(xiàn)，我想這正是因為他和命運的多次對話，從而能讓他做到哀而不傷。
死神無法將一個精彩的過程。
變成一個不精彩的過程。
史鐵生先生論到“死亡”卻是平靜寧和的，像在講昨日晚餐的菜單。
他說：
“一個人，出生了，這就不再是一個可以辯論的問題，而只是上帝交給他的一個事實；上帝在交給我們這件事實的時候，已經(jīng)順便保證了它的結(jié)果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一個必然會降臨的節(jié)日。”
第一次目睹死亡，是五年級時接到親人的噩耗?？粗鵂敔斁o閉的眼睛，微張的嘴唇，曾溫暖著我的身體也僵冷了。此刻他被抬上一架車，想到再也回不來的他，淚水就嘩嘩的流下。父親沒有允許我去送行，那是個充斥死亡和悲哀的場合。之后，爺爺變成了青山上一座四四方方的墳?zāi)?，離他最近的是我們刻在墓碑上的名字。
最常聽到的一個說法是，一個生命的逝去，就成了夜里的一顆星光。那么，朗朗夜空，點點繁星。你們都看到了這里的一切嗎？我們震驚，我們接受，我們不能無動于衷卻只能止步不前。多少年以后死神，他終于也來了。他會來每個人身邊。在該來的時候，該來的地方帶走他們。不容妥協(xié)，無庸置疑。我們怎能抗拒他的力量？他拉著我們的小指尖，走向另外一個世界。
但是生命的逝去固然容易，可是生命的精彩由我們自己把握，精彩并不會因為生命的終止而消失?；詈卯?dāng)下，把握人生，也許這就是史鐵生先生除去告訴我們生與死的必然性之外也同樣告知我們的道理。他在經(jīng)歷了截癱之后，從地壇的一草一木領(lǐng)悟了死的真諦：死是人生的必然，就像生一樣，他從“死亡的陷阱”中逃生，走出了死亡的陰影，黑暗使他更加珍惜光明，使他更加珍惜生命，因此，他釋然了，他用微笑迎接必然降臨的節(jié)日。如此一種態(tài)度，讓先生擁有最堅強的信念，在病痛的折磨中揮毫潑墨，在《我與地壇》中記錄自己的點點心跡。
這本書，是對生命最深情的思考。
文|達曼。
讀我與地壇有感心得體會篇十五
我與地壇是我在學(xué)校見習(xí)實習(xí)生活中所聽的最后一篇課文，這節(jié)課后，感觸真的很深，從剛開始來實習(xí)聽到的第一課沁園春·長沙再到今天所聽的最后一課我與地壇，感覺胡老師的上課真的很精彩，基本功很好，課堂氣氛分常也非常的好，上課不拖泥帶水，一語中的線索清晰，脈絡(luò)分明。讓人感覺語文學(xué)習(xí)如此輕松愉快而又收獲頗豐。對教材的處理細膩而又完整。在上這節(jié)課之前她首先讓同學(xué)們來談?wù)剬ι睦斫猓窟@樣讓同學(xué)們很快的進入對人生命思考的狀態(tài)。同學(xué)們都在踴躍的回答自己對人生命的思考，胡老師也對生命也做了一個總結(jié)說：“史鐵生曾經(jīng)說過：生命就是這樣一個過程，一個不斷超越自身局限的過程，這就是命運，任何人都是一樣，在這過程中我們遭遇痛苦，超越局限，從而感受幸福。一個簡簡單單的命題就進入了今天所學(xué)習(xí)的內(nèi)容，這樣的設(shè)計不但能讓同學(xué)們感悟生命，更能引發(fā)同學(xué)們對課文的深入了解。
作為一個殘疾作家，史鐵生的《我與地壇》可以說是一篇生命的歌！是對人生深切感悟的歌。一位學(xué)生說得很好，一個人，當(dāng)他的人生在順境中生存的時候，他是不會珍惜生命，珍惜時間，也不會去思考生命的意義和價值的。只有當(dāng)人生在十字路口徘徊，在逆境中生存，在身心遭受重大挫折的時候，才去思考人生，拷問生命的意義。人生的價值在于默默奉獻付出，生的偉大，死的光榮。胡老師說：“你們的回答也引發(fā)了我對人生的思考，真的沒錯，人就是這樣的，要在某一樣?xùn)|西的壓制下，才能有生存的動力，才會去仔細思考人生，思考生命的價值。然而史鐵生的這篇文章，就是這樣一篇拷問靈魂的震撼人心的作品。正是這種遭遇，給作者提供了一次透徹的領(lǐng)悟人生，感受生命的機會。
在他和地壇的親密接觸中，在他對地壇的真切感悟中，體會著生與死的價值，體會著生命的意義。在地壇，這樣一個蒼幽的、偏僻的、歷經(jīng)滄桑的、荒蕪的地方，在這樣一個具有濃郁的歷史特點，又沉淀著深厚的歷史文化而今又荒廢的園子，作者所獲得的不僅僅是一種對生命的認(rèn)識，而是貫穿著一種時間意識，生命意識。這種意識，把作者引領(lǐng)到了一種寧靜、安詳?shù)?氛圍中，正好可以靜下心來想一想有關(guān)生與死的問題。在這兒，地壇是作者精神的寄托地，是在他人生出現(xiàn)大的挫折，心靈遭受極度痛苦，在生與死之間徘徊之時，他來到了地壇，似乎這地壇就是為了等他。在這兒，他獲得了很多啟示。他從地壇的蒼老斑駁中讀出的是一種滄桑、一種悠遠的歷史情懷?？梢哉f，此時的地壇，已經(jīng)不僅僅是一個歷史遺跡，而是作者心靈的棲息地，是他在人生的十字路口找到的一個精神寄托所，也是他逃避生活，逃避人生的最好的場所。
在這兒，他把自己與外界的一切隔絕起來，聽不到市聲的喧鬧，聽不到人聲的嘈雜，可以靜下心來，整天陷入對人生的思索中。在分析完古園的景象后，胡老師又讓同學(xué)們思考一個關(guān)于生與死的問題，同學(xué)們又是怎么樣理解一個人生了，這就不再是一個可以辯論的問題，而只是上帝交給他的一個事實；上帝在交給我們這件事實的時候，已經(jīng)順便保證了它的結(jié)果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一個必然會降臨的節(jié)日。怎么理解這句話？就這樣彈出一個問題，讓同學(xué)踴躍的回答，同時也激發(fā)了同學(xué)的思維，更加的促進他們從現(xiàn)在就應(yīng)該對人生有所思考。這使第一課時的講解在學(xué)生與老師的交流互動中結(jié)束了。
胡老師在安排第二課時的時候，回顧了上節(jié)課所說的內(nèi)容，還問同學(xué)們第二部分主要寫了些什么？作者寫了一個怎么樣的母親？在這些問題一一解決完，胡老師又拋出了下一個題目，就是讓學(xué)生思考母愛具體體現(xiàn)在同學(xué)們身上的愛，母親是怎么樣愛自己的子女的？同學(xué)們都在思索著，這個問題應(yīng)該是老師與學(xué)生交流的一種題目，這樣既能讓同學(xué)們說出對母親的感受，也能了解學(xué)生對家長的一種的看法，從而得一定的交流，也能了解學(xué)生對家長看法的心里活動狀態(tài)，我知道現(xiàn)在有很多的學(xué)生不是很了解自己的父母，總覺得自己的父母經(jīng)常在嘮叨自己，這樣的嘮叨會讓他們產(chǎn)生一種逆反，覺得父母不是很理解自己的做法和想法，似乎現(xiàn)在的一切都是以學(xué)習(xí)為主，其他的都不在我們思考的范圍內(nèi)。胡老師的問題設(shè)計真正的使學(xué)生把內(nèi)心的一種對家長的不理解吐露出來，從而讓他們的這種的情緒在課堂中得以釋放出來。這樣的教學(xué)方法真的讓我佩服。
真的，能跟著這樣有功底的老師的學(xué)習(xí)，不僅僅是我的榮幸，也是我不斷學(xué)習(xí)的動力，胡老師還說，課堂是學(xué)生的天地，應(yīng)該是學(xué)生以學(xué)為主，老師只起到一個引領(lǐng)的作用，課堂氣氛也關(guān)鍵是和學(xué)生的互動，這樣的方式才能推進學(xué)生的自主學(xué)習(xí)的能力。
讀我與地壇有感心得體會篇十六
第一次讀史鐵生的《我與地壇》的時候是在我的高中時代，一次書籍里的邂逅，讓我跟這位素未謀面的偉人產(chǎn)生了一次觸碰心弦的碰撞，感覺就是那么陌生而又熟悉，感覺文章里的一切美好的事物就是為了我而生的，在人生最艱難的這幾年里，我那顆幾乎將近干枯的心在這里找到了知音，重獲生機。
時隔多年，再一次碰到它的時候，如遇摯友，而如今我已經(jīng)是個步入工作崗位一年多的青年了，突破重圍，更加擔(dān)當(dāng)，很是感謝他曾經(jīng)在我最無助的時候給予了我信念的力量！
《我與地壇》雖然沒有史詩般華麗的篇章，優(yōu)美的辭藻，卻有著大氣而又舒緩的音符，像一個充滿智慧的年邁長者，在向你平靜地訴說著生死的奧妙，娓娓道來。文章精簡，卻猶如麻雀雖小五臟俱全。每一個樂章都在努力表達著自己的見解，每一個字眼都能觸碰人的心靈，引發(fā)每一個在生活貧境的人重新燃起對生的渴望，對夢的追尋！《我與地壇》是史鐵生對自身命運理性的反思與審視和對自我人生的一次超越，幾乎在絕境中找到了存在的理由與存在的可貴。
至盡為止我仍然喜歡史鐵生的作品，是因為在史鐵生身上我看到的是一種樸實，樸實最后面閃耀著的是最強烈的人生之光，沒有那追逐功名利祿的貪心也沒那嬌柔造作的`虛偽，完全出自內(nèi)心與自然，完全是真誠的袒露，他給我呈現(xiàn)出的是一種在這逐漸崇尚物質(zhì)名利的社會中該有的人生觀，并不是因為窮，因為不幸，就可以理所當(dāng)然的認(rèn)為一切都是這個社會虧欠自己的，自己可以無所愧疚感的加倍像這個社會索取，不管生活帶給了我們，我們都應(yīng)該按照自己該有的步調(diào)繼續(xù)前進。
"一個人，出生了，這就不再是一個可以辯論的問題，而只是上帝交給他的一個事實；上帝在交給我們這件事實的時候，已經(jīng)順便保證了它的結(jié)果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一個必然會降臨的節(jié)日。"從小到大，身邊至親的相繼離去，讓我一次次對死亡與生命產(chǎn)生無盡的不解與恐懼感，年幼的曾經(jīng)曾經(jīng)以為死亡只是一個人暫時離開，所以曾經(jīng)不曾害怕，隨著時間的推移，慢慢長大了，我才發(fā)現(xiàn)生活里再也沒了依靠沒了守護自己的臂膀，于是開始后怕，慢慢對讓你即將挑起重擔(dān)的生活產(chǎn)生怯退感，直到有一天，《我與地壇》告訴我那句話，我才明白，有些人雖然已經(jīng)離去，可是去又不曾離去，甚至成為了更加頑強活下去的理由的時候，我發(fā)現(xiàn)自己變得成熟，穩(wěn)重。
"兩條腿殘廢后的最初幾年，我找不到工作，找不到去路，忽然間幾乎什么都找不到了，我就搖了輪椅總是到它那兒去，僅為著那兒是可以逃避一個世界的另一個世界。" 的確，那些原先他可以也應(yīng)該獲得的都無情將他拋棄了，殘疾人往往都要承受好多常人所無法忍受的肉體上的折磨與痛苦，在這里唯一生的欲望那就是當(dāng)健全的精神力量足以對抗肉體的殘疾的時候。生活里，往往肉體的殘疾并不可怕，可怕的是內(nèi)心不夠強大，比如有些癌癥病人無意知道了自己患上絕癥之后，盡管醫(yī)生告訴他你還有幾年的生命，但是多數(shù)人可能連一年都活不到就離開了，因為精神的殘疾死亡速度已經(jīng)遠超了肉體的萎縮。
史鐵生的《我與地壇》中談到："人為什么活著？因為人想活著，說到底是這么回事，人真正的名字叫作：欲望?？晌也慌滤?，有時候我真的不怕死。有時候，——說對了。不怕死和想去死是兩回事，有時候不怕死的人是有的，一生下來就不怕死的人是沒有的。我有時候倒是伯活。可是怕活不等于不想活呀？可我為什么還想活呢？因為你還想得到點什么、你覺得你還是可以得到點什么的，比如說愛情，比如說，價值之類，人真正的名字叫欲望。這不對嗎？" 說實話的，父親離開人世之后我真的不知道自己是怎么熬過來的，直到現(xiàn)在，我都不敢想象那段不堪的過去。
一個僅有10歲的小孩，一個重度殘疾無法自理的母親，然后就僅此而已，生活沒有了任何依靠，這里，生活就像史鐵生失去了前進的雙腿一樣，那一段已經(jīng)成為過不去的過去，我依稀只記得我經(jīng)常會抱著母親痛打痛哭，我曾無數(shù)次問自己："為什么生活可以如此活生生奪取我所有的摯愛，為什么別人家的小孩可以擁有這么完整陽光的童年，而僅有10歲的我就只能接受生活的一次次殘酷的挑戰(zhàn)，飽受命運的折磨？"那個時候，母親也只能無助的含淚輕輕撫摸著我的頭發(fā)，忍著被我捶打的疼痛，那種曾經(jīng)的無力感，我至今想起心依舊絞痛著。如今的我只是慶幸著，那個時候不知被什么信念支撐過著，讓我一步一步艱難的從不幸的命運深潭中抽身而出，求學(xué)，兼職，照顧殘疾母親，過去的十年我已經(jīng)嘗遍生活帶來的百態(tài)——冷嘲熱諷。可那又怎么樣，生活的形態(tài)雖然是畸形的，可是保持靈魂的活力豈非更加重要。
讀我與地壇有感心得體會篇十七
翻開高中語文必修一，無心去看那是第幾頁，唯有“史鐵生”三個字映入眼簾，格外顯眼。
史鐵生，我國當(dāng)代作家，他21歲時因病雙腿癱瘓，找不到工作，找不到去路，忽然間幾乎什么都找不到了。他搖著輪椅去到了地壇，從此與地壇結(jié)下了不解之緣。
《我與地壇》寫的是雙腿癱瘓的作者在地壇這座歷盡滄桑的.古園中坐著或躺著，看書或想事，，用樹枝拍打和驅(qū)趕小昆蟲。作者用了十幾年在地壇中找到了三個問題的答案，第一個是要不要去死？第二個是為什么活？第三是干嘛要寫作？作者從地壇中獲得了啟示，汲取了頑強生活與奮斗的力量。
“為了讓那個躲在園子深處坐輪椅的人，有朝一日在別人眼里也稍微有點色彩，在眾人眼里有個位置，哪怕那時再去死，也就多少說得過去了?！边@是作者對于干嘛要寫作的回答，為寫作而活，為欲望而活。正如作者所說：“人真正的名字叫做欲望”。欲望，或許遙不可及，但欲望如同夢想，沒有夢想，你將會迷失方向，不知所措，沒有欲望，亦是如此，沒有欲望，就沒有前進的動力。
在此之前，我一直認(rèn)為欲望是一個十足的貶義詞，但《我與地壇》使我改變了對它的看法。正是因為欲望，作者才選擇活下來，才選擇寫作，才會獲得成功。不僅是作者，我相信，每個人都可以，讓欲望帶領(lǐng)我們前進，相信自己前途無量。
《我與地壇》以飽含深情的筆墨，抒發(fā)了對命運和生死問題的感悟。讀完，我獲益匪淺，我懂得了欲望不一定是壞東西，它可能是促使你前進的力量。面對不幸，我們要抱有勇敢和積極的人生態(tài)度，無論是在生活還是在學(xué)習(xí)上，亦是如此。
讀我與地壇有感心得體會篇十八
有一種相逢，毋須會面，卻讓你心潮激蕩，永遠難以忘懷！這是一種怎樣的相逢啊，我把它叫做“心路相逢”。譬如你讀一篇優(yōu)美的散文，覺得里面寫的你非常熟悉，如親臨其境，實際上是你和作者默契地在心路上相逢了！我覺得世間最難能可貴的，便是和他人“心路相逢”，比如和文友、和愛人。心靈的交會，常常會產(chǎn)生難以言說的妙味。
我想，我和史鐵生的“心路相逢”，就是緣于他的不朽之作《我與地壇》。每每捧讀他的作品，心里就會有一種震顫，仿佛史先生就坐在我的對面，娓娓道來他的經(jīng)歷、他的掙扎，他的思緒，他的心路。對，他的心路就在他的《我與地壇》之中。我是在這篇傳世名作中與他心路相逢的！
是的，地壇里的一草一木，地壇里的春榮秋枯，乃至地壇里偶爾經(jīng)過的戀人或伴侶，都能觸發(fā)他的思考。他在傷殘疾病的苦痛之中，在世態(tài)炎涼的憤嫉之中，在落寞無奈的掙扎之中，卻堅毅地讓自己的心靈涅槃了，如釋迦摩尼般地參悟透了生命的價值，人生的意義。他就這樣推開耳邊的嘈雜，理著紛亂的思緒，深切地領(lǐng)悟著生死的蘊涵。“死是一件不必急于求成的事，死是一個必然會降臨的節(jié)日?！边@是何其豁達的思想??！這是他心路的輝煌，是他精神上的救贖。
是的，我就是這樣和史鐵生心路相逢的。我通過《我與地壇》與他相知。有一點和他相似，就是我時常喜歡獨處，靜靜地放縱自己的思緒，想一些自己靈魂深處的問題。但我永遠不能和他相比的，我的思想達不到它的深度，也永遠參不透周圍的世界，居然以我健全的身軀。捧讀他的作品，于我是一種提升，是一種感動，即在于此吧！
史鐵生先生是當(dāng)代文壇最純粹的散文家，他的作品不屬于暢銷書，只屬于純粹的文學(xué)凈土。他的思想是深邃的。只有以虔誠之心捧讀他的作品，你才會感到你的靈魂被凈化了，你才會有一種深深被震撼的感覺。他就像一座雕像，屹立在我的心海之中，對，就是“輪椅上的思想者”，讓我對于人生也有了一定的認(rèn)識。能夠捧讀這樣偉大的作家的作品，這樣的心路相逢，是我一生的幸福！
現(xiàn)在，先生已離我們而去了！但他的思想永不泯滅，他留給我們的精神財富，讓我們永遠享用不盡！
先生安息吧！但以此文紀(jì)念先生的英靈！
讀我與地壇有感心得體會篇十九
《我與地壇》總共分了七個大段落，在這七個大段落里，史鐵生講述了他與地壇點點滴滴的故事，還講述了他在地壇時的思考和他所看見的事物，在最后一段時，他還講述了現(xiàn)在去地壇時是怎么想的。
我從沒去過地壇，不知道地壇是什么樣子，但是通過史鐵生在散文中的描述，我似乎真的去過那個地方。史鐵生的思緒是我遙遙不及的.，我佩服他所思考的事情。他在他的散文中，小說中，詩歌中，劇本中，書信中都寫下了一個個偉大的定律；在《我與地壇》中，他發(fā)現(xiàn)和寫下了不止一個偉大的定律：死和活是什么；地壇里有過史鐵生的車轍的地方也有他母親的腳印；人有優(yōu)點就有缺點。
在《我與地壇》里，我首先就了解到史鐵生他一定很愛安靜，他一定很愛思考。如果，史鐵生還活在世上，我一定會去見他，聊聊他所寫的散文，聊聊我們的生平，可惜了，世界上又有一位才子墜落。
讀我與地壇有感心得體會篇二十
“這故園放佛在為了等我……”是感情？是命中注定？心物相織的情感勝任了眾所周知，先人稱：“天人合一”后又有人改為“物我合一”，當(dāng)融入主觀情感的客觀物象即意象與人心間構(gòu)成了某種聯(lián)系，似乎就會被公認(rèn)，價值量一路攀升。
是夜，給了他黑色的眼睛，他卻以此尋找屬于他自己地壇中的光明，但愿無所求，一心永恒久。你與世界相連，與地壇一脈相承，仿佛它成為你生命的靈魂，神韻富而萬物肅，那里是你的寄托，是半生坎坷的載體，你就這樣挨著它，靠著它，似擁有著一切，唯物主義者永恒。
你說：“它只屬于你?！蔽艺f：“我不跟你搶?！辈皇遣蝗專菗尣粊?。我無法駕馭屬于他自己的靈魂，它之于我，如同水之于龜，絕非生之必要。印象里的地壇給我的印象是一個黑洞，深邃的，獨行迷。我只敢遠遠佇足，可望不可即，我清楚的明白，它在等一個人，可惜并不是我。
我孑孑然徘徊于路口，也曾嘗試著幻想成為史鐵生一樣人的我是否會有守候故園這片凈土的心情，不敢想，剎那間，轉(zhuǎn)瞬即逝。《追光者》中有這樣一句歌詞：“我可以等在這路口，不管你會不會經(jīng)過·····”這讓我不由得想起了你和你的故園。
有這么一種境界，物我合一，超脫物外，絕不是我們口中的想入非非，將未知一面展現(xiàn)，更注重的是物與人的互感默契度，當(dāng)這種境界被營造，似乎一切終究不能成為定論，終自寫下：
目中野芳馥郁開，碧草蓊郁緊隨來。
不念覆土載我車，遙望故園仍樂我。
心中苦痛俱奈何，化作塵埃本不多。
可憐幽徑偏愛我，物我之外無三者。
但愿地壇似我心，演繹靈魂聞佳音。
是的，不必說那命中注定的地壇，萬物有靈皆若此。情之連早已超脫一萬年。誠然，共鳴者，天下之智者也。情過意境，望塵莫及，終不乏是非千秋索。
有這么一種力量，前途無量；有這么一種情感，萬壽無疆。世間萬物與心連，攜手天地，雖不得“零落依聲淚”，倒也“長逝入君懷”。
“江南無所有，聊贈一枝春？”
讀我與地壇有感心得體會篇二十一
別因昨天的悲傷
浪費新的眼淚
書的結(jié)尾，史鐵生寫道：
"但是太陽，它每時每刻都是夕陽也都是旭日。 當(dāng)它熄滅著走下山去收盡蒼涼殘照之際，正是它在另一面燃燒著爬上山巔布散烈烈朝輝之時。"
當(dāng)我們看完這本書時，我們可以知道，史鐵生先生已經(jīng)把他的今生活透了，活精彩了。這一句話，可以讓我們明白史鐵生先生面對人生的態(tài)度與想法，這種異于常人的冷靜與從容，讓我們不得不為這位大家喝彩。史鐵生先生從書的結(jié)尾處告訴我們，于我們而言，太陽也許正在落下，但在遠方，那個太陽又在升起。如同人生的潮起潮落，我們并沒有永恒，永恒的是這個世界。所以對于人的生與死，我們也無需糾結(jié)，因為一切，都由命運決定。
史鐵生先生命途多舛，用他自己的話說，他的職業(yè)是生病，業(yè)余時間來寫作。不必描述這種痛楚，閱讀他的文章便可以看到他的無奈。但在文章中沒有喋喋不休地抱怨，沒有灰心喪氣的言語，他展現(xiàn)的精神如同上面這幾句話，讓我們充滿力量，讓我們懂得對世界報以寬容之心。
一個純粹的作家，搖著輪椅，在地壇公園的傾述與感悟。史鐵生先生的真實人生是如此沉重，可是在書中落下的文字，卻毫不悲情。從他書中闡述出的經(jīng)歷，我們可以知道，有一種困難，是在我們最最狂妄的年齡，我們不是被夢想拋棄，不是被他人嘲笑，而是在命運的征途上，被捉弄，然后，被絆倒。最后，無論我們能不能接受，那已成的事實，就真真切切的擺在眼前。然而，我們只有鼓足走下去的勇氣，就像史鐵生先生鼓足自己活下去的勇氣一般，努力讓奇跡出現(xiàn)在眼前。如同他在書中說的那般：
"不能走遠路，卻有遼闊的心。"
當(dāng)身體已枯竭，靈魂卻不忘渴求時，無論是只剩殘肢斷臂，還是病入膏肓，這是命運，是你的福祉，也是你的罪孽。他沒抱怨命運的不公，而是說，"就命運而言，休論公道。"所以當(dāng)我們遇到艱難險阻，要知道抱怨的無用功不會讓命運扭轉(zhuǎn)，只有與命運對話，直面命運，我們才能思索出解決的辦法。史鐵生先生的人生可以說是布滿苦痛的，為何能用理智且平靜的語言來一一展現(xiàn)，我想這正是因為他和命運的多次對話，從而能讓他做到哀而不傷。
死神無法將一個精彩的過程
變成一個不精彩的過程
史鐵生先生論到"死亡"卻是平靜寧和的，像在講昨日晚餐的菜單。
他說："一個人，出生了，這就不再是一個可以辯論的問題，而只是上帝交給他的一個事實；上帝在交給我們這件事實的時候，已經(jīng)順便保證了它的結(jié)果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一個必然會降臨的節(jié)日。"
第一次目睹死亡，是五年級時接到親人的噩耗?？粗鵂敔斁o閉的眼睛，微張的嘴唇，曾溫暖著我的身體也僵冷了。此刻他被抬上一架車，想到再也回不來的他，淚水就嘩嘩的流下。父親沒有允許我去送行，那是個充斥死亡和悲哀的場合。之后，爺爺變成了青山上一座四四方方的墳?zāi)?，離他最近的是我們刻在墓碑上的名字。
最常聽到的一個說法是，一個生命的逝去，就成了夜里的一顆星光。那么，朗朗夜空，點點繁星。你們都看到了這里的一切嗎？我們震驚，我們接受，我們不能無動于衷卻只能止步不前。多少年以后死神，他終于也來了。他會來每個人身邊。在該來的時候，該來的地方帶走他們。不容妥協(xié)，無庸置疑。我們怎能抗拒他的力量？他拉著我們的小指尖，走向另外一個世界。
但是生命的逝去固然容易，可是生命的精彩由我們自己把握，精彩并不會因為生命的終止而消失。活好當(dāng)下，把握人生，也許這就是史鐵生先生除去告訴我們生與死的必然性之外也同樣告知我們的道理。他在經(jīng)歷了截癱之后，從地壇的一草一木領(lǐng)悟了死的真諦：死是人生的必然，就像生一樣，他從 "死亡的陷阱"中逃生，走出了死亡的陰影，黑暗使他更加珍惜光明，使他更加珍惜生命，因此，他釋然了，他用微笑迎接必然降臨的節(jié)日。如此一種態(tài)度，讓先生擁有最堅強的信念，在病痛的折磨中揮毫潑墨，在《我與地壇》中記錄自己的點點心跡。
這本書，是對生命最深情的思考。