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希臘神話(huà)故事閱讀心得篇一
讀完了《希臘神話(huà)故事》這本書(shū)，我被里面神的故事和英雄的傳說(shuō)深深地吸引住了。
這本書(shū)充滿(mǎn)著智慧和神奇的色彩，講述的是宙斯統(tǒng)治天國(guó)時(shí)期，圍繞諸神和英雄們發(fā)生的曲折跌宕的故事。包括無(wú)私、善良、偉大、不畏強(qiáng)權(quán)的普羅米修斯;充滿(mǎn)智慧、理智、純潔的女神雅典娜;還有正義、多才多藝、光明磊落的太陽(yáng)神阿波羅。另外力大無(wú)窮的赫拉克勒斯;文武雙全的喀戎;法力高強(qiáng)的喀耳刻……他們勇猛無(wú)比，戰(zhàn)天斗地，克服了一個(gè)個(gè)艱難險(xiǎn)阻，上演了一幕幕由不同神支持的可歌可泣的戰(zhàn)斗，成為力量和勇氣的化身。
這本書(shū)不僅讓我了解了西方文化，還讓我進(jìn)一步地加強(qiáng)了分辨丑與美、善與惡的能力，讓我加深了對(duì)文學(xué)藝術(shù)作品的理解，激發(fā)了我對(duì)閱讀經(jīng)典文學(xué)的興趣。
希臘神話(huà)故事閱讀心得篇二
《希臘神話(huà)》是一篇輝煌磅礴的巨著，將人世現(xiàn)實(shí)與幻想神話(huà)融合在一起，把華麗的語(yǔ)言和充滿(mǎn)魅力的故事交織語(yǔ)一體，把圣潔的美麗和骯臟的污穢放進(jìn)書(shū)中。
我很難想象一篇以矛盾沖突為起點(diǎn)的書(shū)會(huì)有怎樣的結(jié)局，但不可否定的是《希臘神話(huà)》的結(jié)局得到了后世的肯定?！断ＥD神話(huà)》將現(xiàn)實(shí)生活和神話(huà)傳說(shuō)交織在一起，有著現(xiàn)實(shí)主義的基調(diào)，又有濃郁的浪漫主義色彩，有明顯的文學(xué)特征，又有大量明顯的富有想象力的比喻，為它的“巨著”之名打下了不可磨滅的汗馬功勞。
我在《希臘神話(huà)》中感受到了從未有過(guò)開(kāi)放思想，不同于東方文學(xué)中克制的理性美，《希臘神話(huà)》中有著舒展的，開(kāi)放的人性之美?！断ＥD神話(huà)》突出了人性的本質(zhì)，將人的精神體現(xiàn)得完美無(wú)瑕。書(shū)中沒(méi)有刻意的去修飾，沒(méi)有去歌頌他人的功德，也沒(méi)有刻意的去粉飾太平，《希臘神話(huà)》有現(xiàn)實(shí)中的真實(shí)感，寫(xiě)出了人性的不堪缺點(diǎn)，也有神話(huà)中強(qiáng)大的幻想，突出了人本質(zhì)中積極樂(lè)觀(guān)的精神。
讀了《希臘神話(huà)》，我感受到了什么叫做史詩(shī)一般的著作，什么是宛若天成的語(yǔ)言，什么是不可阻擋的魔力……讀《希臘神話(huà)》時(shí)，我仿佛看到了書(shū)中每一個(gè)神明的模樣，看到了故事發(fā)生的一幕幕，聽(tīng)到嬰兒的哭泣聲，孩童的歡笑聲，戀人之間的呢喃，夫妻之間的爭(zhēng)吵，人與人之為自己利益而不斷辱罵他人的粗俗言語(yǔ)。就像一場(chǎng)永不落幕的歌劇，《希臘神話(huà)》在我的心中留下了深深的烙印，那幻想中帶著的真實(shí)感讓我無(wú)法忘記《希臘神話(huà)》的魅力。
《希臘神話(huà)》中，描述了一個(gè)帶著現(xiàn)實(shí)感，近在咫尺卻又無(wú)法觸摸，遙不可及虛無(wú)縹緲的世界?！断ＥD神話(huà)》仿佛天使般美麗的歌聲，仿佛惡魔骯臟的低吟，仿佛人類(lèi)美好的精神，仿佛神明不可侵犯的威嚴(yán)，這部史詩(shī)將矛盾作為起點(diǎn)，將圣潔與骯臟當(dāng)作故事情節(jié)，將快樂(lè)和痛苦作為結(jié)尾。正是如此，《希臘神話(huà)》才被稱(chēng)作是西方開(kāi)放的文化的起點(diǎn)吧，那將矛盾融合的藝術(shù)，讓《希臘神話(huà)》在歷史長(zhǎng)河中留下了筆墨濃重的精彩一筆。
希臘神話(huà)故事閱讀心得篇三
最近，我在讀希臘神話(huà)。
希臘神話(huà)里有很多神，比如說(shuō)宙斯，普羅米歇斯，雅典娜，阿波羅等等。還講了許多故事，而我印象最深刻的的就是《普羅米修斯的故事》，普羅米修斯很善良，為了幫助人類(lèi)，偷取火種，被宙斯綁在了高加索山上，每天都有一只鷹去啄他的肝臟，第二天肝臟又長(zhǎng)出來(lái)，弄得普羅米修斯很痛苦，可普羅米修斯并不屈服，后來(lái)被赫拉克勒斯救了下來(lái)。我很佩服普羅米修斯，為了人類(lèi)，愿意犧牲自己，是一個(gè)好神，普羅米修斯的精神值得我們學(xué)習(xí)。
一本書(shū)看下來(lái)，我發(fā)現(xiàn)里面的故事都很精彩，一般都是關(guān)于戰(zhàn)爭(zhēng)的，人們每天都會(huì)去祭拜神，讓神保佑他們。這本書(shū)里還讓我認(rèn)識(shí)到了許許多多的神和神的子孫，就比如說(shuō)宙斯是萬(wàn)神之父，赫拉是萬(wàn)神之母，故事里有的神很英勇，一直在暗中幫助人類(lèi)。所以，我覺(jué)得這本書(shū)很好看，里面有許多知識(shí)，就比如說(shuō)讓我認(rèn)識(shí)到了許多的神，所以我建議大家去看看，一定會(huì)讓你的知識(shí)有所長(zhǎng)進(jìn)的，還有許多精神品質(zhì)值得我們學(xué)習(xí)。
這本是很好看，快去看看吧!
希臘神話(huà)故事閱讀心得篇四
宙斯是克洛諾斯之子?？寺逯Z斯是時(shí)間的創(chuàng)造力和破壞力的結(jié)合體，他的父母是天神烏拉諾斯和地神蓋亞，他的妻子是掌管歲月流逝的女神瑞亞。瑞亞生了許多子女，但每個(gè)孩子一出生就被克洛諾斯吃掉。當(dāng)瑞亞生下宙斯時(shí)，她決心保護(hù)這個(gè)小生命。她用布裹住一塊石頭謊稱(chēng)這是新生的嬰兒，克洛諾斯將石頭一口吞下肚里。于是，宙斯躲過(guò)一劫，他被送到克洛諾斯的姐姐寧芙女神那里撫養(yǎng)。
宙斯長(zhǎng)大成人后知道了自己的身世，決心救出自己的同胞兄弟。他娶聰慧女神墨提斯為妻，聽(tīng)從妻子的計(jì)謀，引誘父親克洛諾斯服下了催吐藥，克洛諾斯服藥后不斷嘔吐，把他腹中的子女們都吐了出來(lái)。他們是赫斯提亞、德墨忒爾、赫拉、哈迪斯和波塞冬。為了酬謝他們的兄弟宙斯，他們同意把最具威力的武器雷電贈(zèng)給他。
宙斯對(duì)其父的暴政極為反感，他聯(lián)絡(luò)眾兄弟對(duì)其父輩進(jìn)行了一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)。
戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)行了十年，幾乎要?dú)У粲钪妫冀K分不出勝負(fù)。后來(lái)宙斯聽(tīng)從兄弟普羅米修斯的建議，前去拯救被囚的獨(dú)眼巨人族和百臂巨人族。為了報(bào)答這份恩情，獨(dú)眼巨人送給宙斯閃電火，給波塞東三叉戟，而給哈迪斯隱形頭盔。百臂巨人則在戰(zhàn)場(chǎng)上奮勇作戰(zhàn)。最后終于戰(zhàn)勝了克洛諾斯。
宙斯將他們的父親和那些戰(zhàn)敗的泰坦族囚禁在地下世界的監(jiān)獄中。為了避免他們逃走，宙斯命令哈迪斯在監(jiān)獄四周建造青銅門(mén)窗以及墻壁，再令百臂巨人負(fù)責(zé)看守。
此時(shí)，大地之母蓋亞生下了一個(gè)名為堤豐的怪物，對(duì)世界造成莫大威脅，并對(duì)抗眾神。宙斯于是前去與之交戰(zhàn)，以閃電火和雷霆打擊他，火焰燒入堤豐的心臟，讓它力氣頓失。關(guān)于堤豐最后的結(jié)局，一說(shuō)是他被壓在埃特納火山一帶的地下。當(dāng)他發(fā)怒時(shí)，會(huì)讓火山流出巖漿。
若干年后，因蓋亞對(duì)宙斯把她泰坦族的兒子們囚禁一事懷恨在心，于是慫恿阿爾庫(kù)俄紐斯巨人族大王反抗宙斯。但在海克力斯與眾神阻擋之下，最后阿爾庫(kù)俄紐斯失敗了，并被打入地獄。偉大的勝利之后到了決定誰(shuí)來(lái)作王，宙斯和他的兄弟們都互不相讓?zhuān)劭此麄冎g又要開(kāi)戰(zhàn)，這時(shí)普羅米修斯提出用拈鬮來(lái)決定。結(jié)果，宙斯做了天上的王，波塞冬做了海里的王，哈迪斯做了地獄的王。由此時(shí)起，宙斯終于得以安然統(tǒng)治世界，成為掌管宇宙的最高統(tǒng)治者，并和眾兄弟姊妹一同居住于奧林帕斯山的宮殿中。
天界之王，眾神之父，宙斯在對(duì)待英雄一向視如己出。然而在無(wú)數(shù)次與凡人女性幽會(huì)時(shí)當(dāng)場(chǎng)被抓后，宙斯的妻子給他下了最后通牒：“既然你這么喜歡凡人，就去當(dāng)凡人吧。如果你能證明的忠誠(chéng)，就回來(lái)做我永生的丈夫。否則的話(huà)，就去和你的創(chuàng)造物死在一起吧。”宙斯無(wú)奈的發(fā)現(xiàn)她的邏輯(和她的魔法)無(wú)懈可擊，只好照她說(shuō)的去做。從那以后宙斯洗心革面，在凡人面前不再多情，將愛(ài)留給他永生的女神。但為了證明他配得上他那永恒的愛(ài)人，他還必須在戰(zhàn)場(chǎng)上繼續(xù)追尋勝利。
希臘神話(huà)故事閱讀心得篇五
《希臘神話(huà)故事》是觀(guān)察和認(rèn)識(shí)古希臘乃至歐洲文化的窗口，為人類(lèi)的文化生活留下了豐富的精神遺產(chǎn)。
古希臘人生活在一個(gè)虔誠(chéng)的時(shí)代，認(rèn)為“神充斥一切?！吧裨?huà)的原意是“話(huà)”“故事″“消息"。在希臘人的信仰領(lǐng)域里，神話(huà)意味著神祇般英雄的傳說(shuō)和故事，是他們的形象信息。
偉大的普羅米修斯創(chuàng)造了人類(lèi)，并為他的創(chuàng)造物各種幫助，盜取火種而受到懲罰卻不屈服于宙斯.潘多拉魔盒出現(xiàn).人類(lèi)從此有了美好的希望。
人類(lèi)的四種時(shí)代,金的時(shí)代，不耕而獲，無(wú)為而治。銀的時(shí)代，就耕種有食了。銅的時(shí)代，日子常感困苦。鐵的時(shí)代縱欲作亂，失去信仰，同類(lèi)相殘，血染大地。
赫拉克勒斯的故事，宙斯萬(wàn)能，生下無(wú)數(shù)英雄的兒子，赫拉克拉斯最為著名，從小受到各種英雄的教導(dǎo)，本領(lǐng)超群。殺死陸上和海里的許多怪物。戰(zhàn)勝巨人，歷盡艱險(xiǎn)后。享有神祇的永久生命，并贏(yíng)得青春女神忒修斯的故事，忒修斯是父母不公開(kāi)婚姻所生。成年后，健壯英俊沉著，機(jī)智，勇力過(guò)人。去雅典尋找父親。打敗各種怪獸大盜，為民除害。到達(dá)雅典成為王子。制服馬拉松野牛。勇闖克里特迷宮。成為國(guó)王后，治理國(guó)家，也是天才，創(chuàng)建了雅典憲法，劃分了階級(jí)，便人民安居樂(lè)業(yè)，得到幸福。蓋世英雄，也難擋愛(ài)情的誘惑。為了美女海倫，而是國(guó)家陷于混亂。最終棄國(guó)出走而被害。
俄狄浦斯的故事，俄狄浦斯的父親年輕時(shí)恩將仇報(bào)。觸犯了宙斯的意愿，與伊俄卡斯特結(jié)婚后?？是笞铀?。得到神諭會(huì)被他的兒子殺死。夫妻倆在得到俄狄浦斯后，欲將其殺死遺棄荒山。善良的牧羊人將孩子送與別人。而他的父母居然心安理得的安慰自己，可以過(guò)平靜的生活了。
俄狄浦斯長(zhǎng)大后，也聽(tīng)到了神諭，而且還有更可怕的預(yù)言。為此遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)。結(jié)果在途中與人發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)。打死了他并不認(rèn)識(shí)的生父。神諭開(kāi)始應(yīng)這里出現(xiàn)了斯芬克斯的著名謎語(yǔ)。俄狄浦斯猜中，成為底比斯國(guó)王，娶國(guó)王遺孀，即他的生母為妻，神諭再次應(yīng)驗(yàn)。只是蒙住了世人的眼睛。
想盡辦法無(wú)法跨越的神諭。不惜父子深情的神諭無(wú)情的施展著它的威力。在一切真相大白之后，其母上吊自殺，他也自瞎雙眼被放逐流浪。后與忒修斯惺惺相惜，死在雅典，可保護(hù)雅典抵御敵人入侵。
很有冥冥之中，天意不可違的意思。
特洛伊戰(zhàn)爭(zhēng)耗時(shí)十年，戰(zhàn)爭(zhēng)的主要線(xiàn)索就是因?yàn)槊琅?。帕里斯從出生被預(yù)言后扔掉。后又重返王宮是特洛伊城悲劇的開(kāi)始。因他決定了金蘋(píng)果的主人而又得罪天神。曠世十年的特洛伊之戰(zhàn)，死傷無(wú)數(shù)。天神也夾雜在人間的戰(zhàn)爭(zhēng)之中。狡黠的奧德修斯認(rèn)為世界上不是所有的事情都可以靠勇敢取得成功。而制作了特洛伊木馬，設(shè)計(jì)毀滅了特洛伊城。
特洛伊戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后獲勝的希臘人也經(jīng)歷了多種磨難回到家鄉(xiāng)。卻遭遇了不同的命運(yùn)。阿伽門(mén)農(nóng)歷盡萬(wàn)難回到家中。即遭妻子的殺害。后其子為報(bào)父仇，又弒母。又是這種慘烈的結(jié)局。而奧德修斯經(jīng)歷了更多磨難。還好有忠貞的妻子在等待他。算是英雄中結(jié)局最圓滿(mǎn)的一個(gè)。
七英雄遠(yuǎn)征的比斯。第一次征戰(zhàn)失敗，十年后再戰(zhàn)大勝。絕美而充滿(mǎn)晦氣的項(xiàng)鏈兒和面紗，在誰(shuí)的手中，誰(shuí)都將遭受厄運(yùn)。而虛榮的女人們還要去爭(zhēng)奪，連累丈夫也這是希臘神話(huà)中主要的幾個(gè)故事。書(shū)中人名非常多，經(jīng)常是一邊看后面，一邊翻前面，否則就搞不清楚他們的關(guān)系了。讀的過(guò)程中也做了簡(jiǎn)單的讀書(shū)筆記。我很久也沒(méi)有這樣讀過(guò)書(shū)了。
木心的《文學(xué)回憶錄》讀的不太多。卻覺(jué)得他的思想內(nèi)容豐富。文學(xué)知識(shí)更多，聽(tīng)他娓娓道來(lái)，如數(shù)家珍。那得看過(guò)多少書(shū)啊?每一句話(huà)都想摘抄下來(lái)，充滿(mǎn)了深刻的思想和見(jiàn)解。覺(jué)得我好蒼白呀，有太多書(shū)都沒(méi)有讀過(guò)?！段膶W(xué)回憶錄》這本書(shū)是需要認(rèn)真仔細(xì)讀的。還可以作為以后讀書(shū)的指引目錄。
用木心的一句話(huà)作為我本期讀書(shū)的結(jié)尾吧。所謂教育是指自我教育。一切外在的教育都是為自我教育服務(wù)的。凡人沒(méi)有自我教育，所謂超人，是指超越自己，不斷，不斷超越自己。
我做不成超人，只想做一個(gè)愛(ài)讀書(shū)的凡人。做一個(gè)不斷超越自己的凡人。從讀書(shū)開(kāi)始!
希臘神話(huà)故事閱讀心得篇六
赫拉是烏云、霹靂、雷電之神，宙斯的第七個(gè)妻子，也是奧林匹斯山的天后。她擁有和宙斯一樣的權(quán)力。她的女仆是時(shí)序女神和彩虹女神伊里斯。赫拉與宙斯的結(jié)合被看作是使土地豐饒的陽(yáng)光和雨露的結(jié)合，因而人們常向崇拜宙斯一樣，向赫拉祈求恩賜。
赫拉是女神之王，她有時(shí)又被視為婚姻神、婦女的庇護(hù)者、孕產(chǎn)婦的救助者。她的圣物是石榴、布谷鳥(niǎo)、孔雀和烏鴉。伯羅奔尼撒是赫拉崇拜的發(fā)祥地，隨著奧林波斯教的統(tǒng)一，她被希臘各地所接受，邁錫尼等地有她的神廟，在阿耳戈斯有紀(jì)念她的天后節(jié)。赫拉與宙斯生有赫柏、阿瑞斯、愛(ài)勒提亞。
赫拉還生有赫淮斯托斯，據(jù)說(shuō)是赫拉生氣時(shí)所生。由于宙斯常見(jiàn)異思遷，喜新厭舊，和許多女子戀愛(ài)，赫拉非常嫉妒，用各種手段來(lái)殘害宙斯的情人。如她把伊俄變成母牛，后又派大牛虻叮咬她，使她受盡苦難，逃離希臘。又如赫拉聽(tīng)說(shuō)塞墨勒懷上了其丈夫的孩子，便化作塞墨勒的老乳母去誘騙，最后將塞墨勒燒死，懷中的胎兒后被宙斯救出，被縫進(jìn)宙斯的髀肉中，足月后生出狄俄倪索斯。
赫拉還迫害過(guò)阿波羅的母親勒托，不讓她在大地上分娩，所以阿波羅是生在宙斯新生的島——得羅斯島上的，為此赫拉常被說(shuō)成是“好嫉妒的”赫拉。傳說(shuō)有一次，赫拉因仇恨宙斯之子赫拉克勒斯，想把他置于死地，為此被宙斯用金鏈縛住雙腳，掛在空中，慘遭鞭打，所以后來(lái)她就不那么霸道了，有時(shí)宙斯生氣，她只好抑制憤怒。對(duì)赫拉的崇拜在羅馬時(shí)代與朱諾合流。
宙斯在仙女墨提斯調(diào)制的草藥幫助下，被克羅諾斯吞下的五個(gè)孩子得救了。其中就有一個(gè)女孩赫拉，她的母親瑞亞害怕克羅諾斯再次加害這個(gè)孩子，就把赫拉藏到了自己的三個(gè)姐妹——時(shí)序女神們的領(lǐng)地赫斯佩里德斯。因?yàn)檫h(yuǎn)離暴君的統(tǒng)治，這里就像天堂一樣美。時(shí)序女神們像母親一樣把赫拉養(yǎng)大，她們教她無(wú)數(shù)的有關(guān)神、自然和世界的事情。
赫拉長(zhǎng)成一個(gè)漂亮的少女，她的美麗將森林中的鳥(niǎo)獸都驚呆了，可她并沒(méi)有因?yàn)槊利惗鴽_昏頭腦。她酷愛(ài)探究和學(xué)習(xí)，期望自己將來(lái)能成為一個(gè)對(duì)神和人都有用的、當(dāng)之無(wú)愧的女神。她纏著時(shí)序女神追問(wèn)世上所有的問(wèn)題，她不厭其煩地聽(tīng)女神們的各種講解。慢慢的，赫拉掌握了宇宙的所有奧秘，有時(shí)她會(huì)對(duì)著天空大聲宣布：“我多希望能做天后啊!”
在赫拉生活的這片土地上，所有動(dòng)物中她最喜歡一種尾巴酷似星空的鳥(niǎo)，這鳥(niǎo)就是日后與她形影不離的孔雀。后來(lái)，赫拉一見(jiàn)鐘情于坐在鷹背上的少年宙斯，于是他們倆一起飛回了希臘。赫拉一直陪在宙斯的身邊，幫助宙斯打敗邪惡的克羅諾斯。
有一天夜晚，宙斯和赫拉悄悄地起來(lái)，站在草坪上完成了婚姻大事。宙斯經(jīng)常離開(kāi)奧林匹斯山，下凡拜會(huì)仙女們，赫拉以為自己被宙斯拋棄而大發(fā)雷霆。當(dāng)丈夫回到家里的時(shí)候，就當(dāng)著眾神的面訓(xùn)斥他，并且離家出走，她來(lái)到和宙斯第一次幽會(huì)的地方，獨(dú)自傷心垂淚。
發(fā)誓再也不回家。宙斯想出了一個(gè)計(jì)謀，使妻子和他和解。他佯裝同一個(gè)雙目明亮的仙女結(jié)婚。他娶了一個(gè)木偶，給他穿上衣服后用幾頭大牛套上一輛五顏六色的車(chē)子，讓這個(gè)木偶坐在牛車(chē)上。然后走街串巷。車(chē)夫沿途告訴別人，車(chē)上坐的是宙斯的未婚妻。
赫拉得到消息，對(duì)丈夫這種厚顏無(wú)恥的行為十分憤慨。她來(lái)到華麗無(wú)比的牛車(chē)前,向她虛假的對(duì)手撲上去，把對(duì)手的衣服和帽子撕成破布，她把對(duì)手的面紗扯下來(lái),這才使她大吃一驚，原來(lái)是個(gè)木頭人。于是她笑了，她終于和丈夫一同回到了奧林匹斯山。赫拉天姿國(guó)色，但她除了對(duì)宙斯的愛(ài)以外，對(duì)別的神從來(lái)沒(méi)有產(chǎn)生過(guò)愛(ài)情。
希臘神話(huà)故事閱讀心得篇七
在阿耳卡狄亞的斯廷法羅斯湖畔經(jīng)常停留這一種非常龐大的猛禽，它有著鐵翼、鐵嘴、鐵爪，極其厲害。它們抖落的羽毛好似射出的飛箭，它們的鐵嘴甚至可以將青銅盾啄破，它們到處傷害人禽。
赫拉克勒斯動(dòng)身前往斯廷法羅斯湖，不久，來(lái)到四周是密林的湖畔。一群怪鳥(niǎo)在林中驚恐地飛來(lái)飛去，好像害怕被狼吃了似的。赫拉克勒斯眼睜睜地看著鳥(niǎo)在空中飛，卻無(wú)法制服它們。突然，他感到有人在他的肩膀上輕輕地拍了一下，回頭一看，原來(lái)是雅典娜，她交給他兩面大銅鈸，那是赫淮斯托斯為她制造的。她教赫拉克勒斯怎樣使用銅鈸驅(qū)趕怪鳥(niǎo)。說(shuō)完話(huà)，她突然不見(jiàn)了。于是，赫拉克勒斯在湖旁爬上一座小山，使勁敲起銅鈸恐嚇怪鳥(niǎo)，它們經(jīng)受不了這刺耳的聲音，都倉(cāng)皇地飛出樹(shù)林。赫拉克勒斯乘此機(jī)會(huì)，彎弓搭箭，連射幾箭，幾只怪鳥(niǎo)應(yīng)聲落地，其余的也急忙飛走。它們飛越大海，一直飛到阿瑞蒂亞島，從此再也沒(méi)有回來(lái)。
希臘神話(huà)故事閱讀心得篇八
在靜謐的夜晚，當(dāng)你看著漫天的繁星，看著他們組成的各種星座，你會(huì)想到他們的由來(lái)竟然會(huì)于希臘神話(huà)有關(guān)，當(dāng)你看完這本希臘神話(huà)故事，再一次看向天空時(shí)，你就會(huì)知道，每一個(gè)星座后面都有一個(gè)動(dòng)人的故事。
希臘神話(huà)故事是由德國(guó)的施瓦布著作的，這本書(shū)主要圍繞以宙斯為首的奧林匹斯諸神而展開(kāi)的。以家族為故事的中心，而他們都是各個(gè)部落崇敬的神，反映出了以前巴爾半島、愛(ài)琴海地區(qū)居民的生活與自然斗爭(zhēng)。也反映出了當(dāng)?shù)氐娜嗣衩篮玫脑竿c懲惡揚(yáng)善的精神。歌頌了人類(lèi)勇敢勤勞，用自己的雙手開(kāi)創(chuàng)未來(lái)的奮斗精神。
其中我最難以忘懷的是《普羅米修斯盜火》，普羅米修斯是古老神族的后裔，他的母親是該亞，父親是烏拉諾斯，他是一個(gè)具有智慧的神的兒子。他發(fā)現(xiàn)人類(lèi)缺少火種，便在太陽(yáng)神阿波羅的太陽(yáng)車(chē)上用茴香桿偷取了火種，帶給了人們，而這件事被宙斯知道了，把它交到了赫娓斯托斯和皮亞，也就是強(qiáng)力和暴力手中。并把它鎖在高加索山的懸崖上，并派一只兇狠的惡鷹來(lái)啄食他的肝臟，但是普羅米修斯的肝臟總會(huì)復(fù)原，之后他被英雄赫拉克勒斯所救。從中，我覺(jué)得這個(gè)希臘神話(huà)故事中的普羅米修斯不顧生命，為人類(lèi)盜火，這種舍己為人的精神值得我們學(xué)習(xí)!如果每個(gè)人都為別人著想，那么這個(gè)世界該有多么美好，每個(gè)人都這樣的無(wú)私奉獻(xiàn)，那么世界到處都會(huì)充滿(mǎn)愛(ài)!而天神主宰宙斯，心狠手辣，這兩個(gè)神的鮮明對(duì)比讓我們更加感受到了普羅米修斯的正義感!
一本好書(shū)就是一輪太陽(yáng)，一千本好書(shū)就是一千輪太陽(yáng)，燦爛的千陽(yáng)，會(huì)照亮我們前進(jìn)的方向，也會(huì)讓這個(gè)世界上所有的秘密一覽無(wú)余的展現(xiàn)在我們面前!
希臘神話(huà)故事閱讀心得篇九
牧神和山林之神潘是眾神使者赫爾墨斯的兒子，他的相貌非常奇特，有著山羊角及胡子，上半身是人，而下半身卻沒(méi)有腳，而是羊蹄子。盡管如此，他卻是個(gè)非常優(yōu)秀的音樂(lè)家。
潘愛(ài)上了女神希林克絲，但她卻因?yàn)橄訍号说耐饷捕惚苤?希林克絲將自己化身成為一束蘆荻，而潘卻用這蘆荻做成了一支笛子。隨著潘所經(jīng)過(guò)的山林原野，處處均散播著優(yōu)美的笛聲;眾神們也常被她的音樂(lè)所吸引，圍繞在旁邊聆聽(tīng)。由于潘能帶給眾神歡樂(lè)，所以他常受被邀請(qǐng)到宴會(huì)中助興。
有一次他應(yīng)邀參加并為眾神們吹奏時(shí)，因?yàn)樘貏e的賣(mài)力，使得美妙的笛聲在天地間回蕩不已;沒(méi)想到這笛聲卻驚動(dòng)了大怪物提風(fēng)。提風(fēng)橫沖直撞的闖入宴會(huì)，所到之處一片狼藉，眾神們紛紛走避;潘恩在慌忙也化作魚(yú)跳入尼羅河中，不料因?yàn)樘^(guò)緊張的關(guān)系，只有下半身變成魚(yú)尾，而上身仍舊還是只山羊的模樣。最后這一形象也就被升上天空成為摩羯座。
希臘神話(huà)故事閱讀心得篇十
克瑞斯又名克利俄斯，是十二泰坦神中的老三，生長(zhǎng)、收獲與農(nóng)業(yè)之神，同時(shí)也是金牛座的初代守護(hù)神。
做為希臘神話(huà)中的第一代農(nóng)業(yè)之神，克瑞斯擁有給予大地生機(jī)的能力。他教授人們播種耕種，并幫助人們將土地變得肥沃。尊敬他的人們可以收獲豐登五谷，擁有享之不盡的財(cái)富。忽視他的人們則會(huì)田園荒蕪，萬(wàn)物凋零變得家徒四壁，一文不值。
由于古希臘重視農(nóng)業(yè)，因此克瑞斯的心好壞可以直接影響到世間萬(wàn)物命運(yùn)，他皺一皺眉，世間就要荒蕪一陣，他露一露笑臉，大地又會(huì)豐饒豐收。為了表示對(duì)克瑞斯的尊敬，歐洲諸國(guó)在很長(zhǎng)一段時(shí)間里都習(xí)慣將克瑞斯的象征“麥穗”印在錢(qián)幣上，其意一是向農(nóng)神表示尊重，其次也是向克瑞斯乞求能夠國(guó)力雄厚，國(guó)庫(kù)充盈，所以克瑞斯除了農(nóng)神這個(gè)職位之外，他還是一位不折不扣的財(cái)神。傳說(shuō)第二代農(nóng)業(yè)之神德墨忒爾的羅馬名字——刻瑞斯的由來(lái)就是借其前輩克瑞斯的名字諧音，兩者讀音雖然一致，但卻是完全不同的兩個(gè)人。希臘神話(huà)后期曾有書(shū)籍將克瑞斯與德墨忒爾混淆成為一人，但其實(shí)二人不僅身份輩份不同，就連性別也是一男一女。
克瑞斯,農(nóng)業(yè),泰坦,希臘神話(huà)(克瑞斯之妻歐律比亞，許多游戲中將其誤認(rèn)成克瑞斯本人，但其實(shí)克瑞斯是一位男神。)。
克瑞斯的妻子是歐律比亞是希臘神話(huà)中的女神，蓬托斯和蓋婭的女兒。他們生育了阿斯特賴(lài)俄斯、珀耳塞以及帕拉斯三個(gè)兒子，分別代表風(fēng)、雨和收獲。
據(jù)說(shuō)歐律比亞有一顆石頭做的心，除了克瑞斯之外沒(méi)有看到過(guò)歐律比亞的笑容。她在赫西俄德的《神譜》中僅被簡(jiǎn)略提及，在偽阿波羅波洛斯的《書(shū)庫(kù)》中也有出現(xiàn)。
希臘神話(huà)故事閱讀心得篇十一
提起神話(huà)，大家肯定會(huì)想起我國(guó)的四大名著之一也是我國(guó)古代的神話(huà)故事《西游記》吧。不錯(cuò)《西游記》的確是一個(gè)經(jīng)典的神話(huà)故事，但是在文化界里不僅我國(guó)有經(jīng)典的神話(huà)故事，國(guó)外也流傳著家喻戶(hù)曉的神話(huà)，今天我剛剛讀完了德國(guó)斯威布的《古希臘神話(huà)故事與傳說(shuō)》，真是感慨萬(wàn)千呀!
相信作為圣迷來(lái)說(shuō)，都會(huì)對(duì)圣中涉及的希臘神話(huà)產(chǎn)生濃厚的興趣。古希臘是世界文明古國(guó)之一，它為人類(lèi)留下了一筆燦爛的文化財(cái)富，其神話(huà)和英雄傳說(shuō)是最為瑰麗的珍寶之一。古希臘的歷史十分悠長(zhǎng)，自然也就產(chǎn)生了他們當(dāng)?shù)鬲?dú)特的文化，這種文化當(dāng)中自然也少不了他們的神話(huà)故事。
這本書(shū)娓娓動(dòng)聽(tīng)地講述了宙斯、阿波羅、雅典娜、普羅米修斯、阿佛洛狄忒、阿伽門(mén)農(nóng)、俄底修斯、阿喀琉斯的腳踵、帕里斯的蘋(píng)果、木馬計(jì)以及塞壬女仙的歌聲等故事以及特洛亞戰(zhàn)爭(zhēng)、俄底修斯傳說(shuō)和阿伽門(mén)農(nóng)的結(jié)局。在他們的神話(huà)故事中有著形形色色的人物，有萬(wàn)物之主的天帝宙斯;有莊嚴(yán)又愛(ài)嫉妒的天后赫拉;有富有母愛(ài)的農(nóng)業(yè)女神的得墨忒耳;有聰明善戰(zhàn)的雅典娜......這些神每一個(gè)都有著屬于自己的獨(dú)特故事，讓人感覺(jué)是多么的妙不可言啊!還有我們熟知的一些大英雄：海格力斯、赫拉克勒斯、阿波羅等，無(wú)不出自希臘神話(huà)，可見(jiàn)希臘神話(huà)故事的魅力與影響力如此之大，希臘神話(huà)的故事在世界廣為流傳。
人們常將為某項(xiàng)"大義"而付出生命，后人會(huì)頂禮膜拜的稱(chēng)之為"英雄"。而"英雄"的原意，指的是人與神的兒子。他們通常力大無(wú)比，有勇有謀，然而命運(yùn)多難。按古希臘的意思，神不過(guò)是比凡人更完美罷了，一樣的七情六欲，一樣的不敵命運(yùn)的捉弄。
[俄狄浦斯王]的劇情深刻說(shuō)明了希臘人對(duì)命運(yùn)力量的敬畏。俄狄浦斯并不是一個(gè)應(yīng)遭懲罰的罪人而是一個(gè)注定陷于罪孽的不幸者形象，而他為了逃避命運(yùn)所作的每一步努力都恰好使自己更深地落入命運(yùn)之網(wǎng)。作家用希臘式的反諷營(yíng)造了哲學(xué)層面上的深刻悲劇意識(shí)，表現(xiàn)了人類(lèi)永遠(yuǎn)無(wú)法抗拒命運(yùn)的悲觀(guān)主題。
[狄浦斯原罪]俄狄浦斯劇中，命運(yùn)在主人公誕生時(shí)通過(guò)神諭之口成為一種預(yù)期性的存在。作家虛擬的這種并不存在的神諭之口其意義在于把生命中許許多多偶然性的綜合化為先驗(yàn)的必然性，從而使命運(yùn)表現(xiàn)為一個(gè)自在的實(shí)體形象;一個(gè)非人性的，強(qiáng)有力的君主。
[美狄亞]她是一個(gè)神和命運(yùn)的質(zhì)疑者，應(yīng)該注意到的是同樣在悲劇命運(yùn)面前她進(jìn)行了積極的反抗(毒殺親子以實(shí)現(xiàn)報(bào)復(fù))，與俄狄浦斯自我放逐的消極態(tài)度形成對(duì)照。在希臘悲劇時(shí)代后期人性和現(xiàn)實(shí)逐漸占領(lǐng)舞臺(tái)，美狄亞的出現(xiàn)意味著命運(yùn)女神不可動(dòng)搖的形象開(kāi)始土崩瓦解......
古希臘的神話(huà)是西方文學(xué)藝術(shù)的源泉，人們智慧的結(jié)晶。當(dāng)我們?cè)陂喿x這些美麗的神話(huà)的時(shí)候，一定也可以感受到希臘文明和藝術(shù)的燦爛輝煌!
相信作為圣迷來(lái)說(shuō)，都會(huì)對(duì)圣中涉及的希臘神話(huà)產(chǎn)生濃厚的興趣。古希臘是世界四大文明古國(guó)之一，它為人類(lèi)留下了一筆燦爛的文化財(cái)富，其神話(huà)和英雄傳說(shuō)是最為瑰麗的珍寶之一。
德國(guó)浪漫派作家施瓦布改寫(xiě)的《古希臘神話(huà)與傳說(shuō)》，依據(jù)荷馬口傳詩(shī)歌作品《伊利亞特》和《奧德賽》和參照其他古希臘神話(huà)傳說(shuō)及希臘作家的一些文學(xué)作品編寫(xiě)，是多年來(lái)歐美一些作家諸多系列神話(huà)創(chuàng)作改寫(xiě)本中較為有名的一部。
書(shū)中引人入勝而又娓娓動(dòng)聽(tīng)地講述了諸神故事、特洛亞戰(zhàn)爭(zhēng)、俄底修斯傳說(shuō)和阿伽門(mén)農(nóng)的結(jié)局。荷馬的《伊利亞特》只寫(xiě)到赫克托耳之死，而施瓦布則一直寫(xiě)到特洛亞的陷落，這其中包括了阿咯琉斯之死、阿咯琉斯之子參加戰(zhàn)斗、木馬計(jì)及墨涅拉俄斯重新占有海倫等，故事更完整，人物也都有了交待。
馬克思說(shuō)"希臘神話(huà)是人類(lèi)美麗偉大的詩(shī)，具有不朽的魅力。......那是人類(lèi)藝術(shù)的一種規(guī)范和高不可及的范本。"古希臘神話(huà)與傳說(shuō)流傳至今已近3020x年了，有著很強(qiáng)的審美價(jià)值和認(rèn)識(shí)價(jià)值，閱讀它們不僅是美學(xué)的享受，更能從中對(duì)古希臘有更好的認(rèn)識(shí)。這些神話(huà)與傳說(shuō)是史學(xué)家研究古希臘必不可少的參考書(shū)，是歷代作家進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作的借鑒和源頭之一。宙斯、阿波羅、雅典娜、普羅米修斯、阿佛羅狄忒、阿咯琉斯的腳踵、帕里斯金蘋(píng)果、木馬計(jì)及賽壬女仙的歌聲等不都成為特有的象征和某種寓意的載體嗎?某種程度上，這也從一個(gè)側(cè)面而說(shuō)明我們知識(shí)面的廣狹呢。
希臘神話(huà)故事閱讀心得篇十二
希臘神話(huà)故事是古代希臘文化中最為重要的組成部分之一。這些神話(huà)描繪了神祇、英雄、怪物、愛(ài)情和悲劇等元素，反映了古希臘人對(duì)生命、宇宙和人類(lèi)的認(rèn)識(shí)和思考。在理解這些故事的過(guò)程中，我們可以從中獲得很多啟示和體驗(yàn)，使我們更能夠了解自己和這個(gè)世界。本文將探討希臘神話(huà)故事中的五個(gè)主題，分別是人性、命運(yùn)、罪惡、欲望和信仰。
人性是希臘神話(huà)故事中最為重要的主題之一。在這些故事中，人類(lèi)經(jīng)常表現(xiàn)為強(qiáng)烈的情感和欲望的受害者，被神祇和命運(yùn)操縱著。例如，在《俄狄浦斯王》中，主人公的妻子和母親特里西斯以及克里斯夫的尼克斯都受到了命運(yùn)的壓迫。這個(gè)故事揭示了人類(lèi)無(wú)法逃避自己的命運(yùn)，即使我們想要改變也無(wú)法避免。但是《奧德賽》中烏利西斯的故事告訴我們，人類(lèi)可以通過(guò)勇氣和聰明扭轉(zhuǎn)命運(yùn)。
命運(yùn)也是希臘神話(huà)故事中的一個(gè)中心主題。在希臘神話(huà)中，奧林匹斯眾神是命運(yùn)的守護(hù)者，他們決定了一切的命運(yùn)和生活。例如，在《俄狄浦斯王》中，主角命中注定要?dú)⑺雷约旱母赣H并娶自己的母親，即使他盡力想要避免。然而，在《伊利亞特》中，命運(yùn)是征服的，非凡的人們可以通過(guò)自己的英勇和能力決定自己的命運(yùn)。
罪惡是希臘神話(huà)故事中的另一個(gè)主題。這些故事表明罪惡行為可能導(dǎo)致災(zāi)難性的后果。例如，在《俄狄浦斯王》中，主人公在不知情的情況下殺死了自己的父親，娶了自己的母親。這個(gè)罪孽導(dǎo)致了自己和他的家庭的毀滅。然而，在希臘神話(huà)中，罪惡也可以被赦免，他們可以通過(guò)贖罪和祭祀獲得救贖。
欲望是希臘神話(huà)故事中的另一個(gè)主題。希臘神話(huà)中描述了許多激情的愛(ài)情故事，包括海倫和帕里斯、雌雄同體的赫美斯、赫淮斯托斯和阿芙羅狄蒂的愛(ài)情故事。這些故事描繪了人類(lèi)生活中最強(qiáng)烈的情感和欲望，但也顯示了這些情感和欲望可能導(dǎo)致的破壞力量。
信仰也是希臘神話(huà)故事的主題之一。希臘人民對(duì)神祇和英雄的崇拜和信仰在希臘神話(huà)中得到了體現(xiàn)。例如，在《伊利亞特》中，希臘勇士們祈求神祇的力量，在船上游歷時(shí)他們會(huì)通過(guò)進(jìn)行祭祀來(lái)安撫海神波塞冬。在真實(shí)生活中，信仰對(duì)于希臘人民來(lái)說(shuō)也極其重要，希臘神話(huà)故事可以調(diào)動(dòng)人們的信仰，達(dá)到鼓舞精神和推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的作用。
綜上所述，希臘神話(huà)故事是表達(dá)古希臘文化的不可分割的組成部分。通過(guò)理解這些故事可以加深對(duì)自身和這個(gè)世界的認(rèn)識(shí)，它們描繪了人性、命運(yùn)、罪惡、欲望和信仰等主題，展示了古希臘人對(duì)生命、宇宙和人類(lèi)的思考和探索。
希臘神話(huà)故事閱讀心得篇十三
神話(huà)故事是遠(yuǎn)古時(shí)代的人民對(duì)其所接觸的自然現(xiàn)象、社會(huì)現(xiàn)象,幻想出來(lái)的具有藝術(shù)意味的解釋和描述,是以現(xiàn)實(shí)為基礎(chǔ),客觀(guān)現(xiàn)實(shí)和。
生活。
尼俄柏是個(gè)驕橫的女人，她的丈夫安菲翁是底比斯的國(guó)王?？娝古袼徒o他一把漂亮的古琴，琴聲美妙，他彈奏的時(shí)候，連磚石竟也自動(dòng)地粘合起來(lái)，建起了底比斯的城墻。
尼俄柏的父親坦塔羅斯，是神衹的上賓--當(dāng)然是在他被打入地獄以前。她自己統(tǒng)治著一個(gè)強(qiáng)大的王國(guó)，而且漂亮動(dòng)人，儀態(tài)萬(wàn)千，遐邇聞名。不過(guò)最使她感到高興、自豪的是，她有七個(gè)兒子和七個(gè)女兒。她被視為幸運(yùn)的母親，而且因此自鳴得意，但她的自驕自矜招來(lái)了殺身之禍。
有一天，盲人占卜家提瑞西阿斯的女兒曼托受神衹指使，在街上呼喚底比斯城的婦女全都出來(lái)祭拜勒托和她的雙生子女阿波羅和阿耳忒彌斯。
她吩咐她們?cè)陬^上戴一頂桂冠，并獻(xiàn)上祭品。底比斯城的婦女一起涌了出來(lái)，尼俄柏也帶著她的女侍出來(lái)了。她穿著一件鏤金嵌銀的長(zhǎng)袍，光彩照人，美麗無(wú)比。
婦女們?cè)诼短飓I(xiàn)祭，尼俄柏站在她們中間，環(huán)顧四周，露出得意而驕傲的目光大聲說(shuō)：“你們敬奉胡亂編造的神衹，難道瘋了嗎?可是，這天國(guó)的神難道真的來(lái)到了你們中間?你們給勒托獻(xiàn)上了祭品，為什么不向我頂禮膜拜?我的父親可是赫赫有名的坦塔羅斯，他是唯一可與神衹們一起用餐的凡人。我的母親狄俄涅，是普雷雅德的妹妹。他們都像天上閃閃發(fā)光的星座一樣。
阿特拉斯也是我的祖先，他是一位力大無(wú)窮的人，把整個(gè)天體都扛在自己的肩上。宙斯是我的祖父，他又是眾神之祖，所有的夫利基阿人都聽(tīng)從我的指揮?？ǖ履λ沟某浅?，包括所有的城墻都屬于我和我的丈夫，它們是由于我們彈奏古琴才粘合而成的。
我的宮殿里珍藏著無(wú)數(shù)的珍寶，我身材漂亮，如同一位女神。我生了一群兒女，世界上誰(shuí)能與我相比：七個(gè)如花似玉的女兒，七個(gè)體魄強(qiáng)壯的兒子，不久我將有七個(gè)女婿，七個(gè)媳婦。請(qǐng)問(wèn)，難道我沒(méi)有足夠的理由驕傲嗎?你們不敬我，竟敢敬奉勒托，一位提坦神的不知名的女兒。
她在陸地上幾乎找不到一塊生養(yǎng)孩子的地方，只有漂浮的提洛斯島憐憫她，才給她提供了臨時(shí)的住處。她一共生了兩個(gè)孩子，真可憐啊，剛好是我的七分之一。
我難道不可以比她高興七倍嗎?誰(shuí)能不承認(rèn)我應(yīng)該更。
幸福。
誰(shuí)能不承認(rèn)我應(yīng)該永遠(yuǎn)幸福?命運(yùn)女神如果要?dú)缥业囊磺心撬€得忙碌一陣否則不是那么方便的!所以你們應(yīng)該撤掉祭品!散開(kāi)回家去!再不要讓我看見(jiàn)你們做這類(lèi)蠢事!”
婦女們驚恐地取下頭上的桂冠，撤掉祭品，悄悄地回家去，不過(guò)心里都在默默地祈禱，試圖平息這個(gè)被得罪了的女神的怒火。
在提洛斯的庫(kù)恩托斯山頂上，勒托帶著一對(duì)雙生子女，用一雙神眼，把遠(yuǎn)方底比斯發(fā)生的一切都看得清清楚楚?！澳銈兛?，孩子，”她說(shuō)，“我作為你們的母親為生下你們而感到自豪。除了赫拉以外，我不比任何女神低微，今天卻被一個(gè)傲慢的人間女子侮辱了一番。如果你們不支持我，我將被她趕出古老的圣壇。
我的孩子，連你們也遭到尼俄柏的惡毒詛咒!”福玻斯打斷了母親的話(huà)，他說(shuō)：“別生氣，她早晚會(huì)遭到懲罰!”他的妹妹也隨聲附和。
說(shuō)完，兄妹二人都隱身在云層背后。不一會(huì)，他們就看到了卡德摩斯的城墻和城堡。城門(mén)外是一片寬闊的平地，那是供車(chē)馬比賽的演武場(chǎng)。尼俄柏的七個(gè)兒子正在那里戲嬉。
有的騎著烈性野馬，有的進(jìn)行著激烈的比武競(jìng)賽。大兒子伊斯墨諾斯正騎著快馬繞圈奔馳，突然，他雙手一抬，韁繩啪的一聲滑落，原來(lái)一支飛箭射中他的心臟，他頓時(shí)從馬上跌落下去。他的兄弟西庇洛斯在一旁聽(tīng)到空中飛箭的聲音，嚇得連忙伏鞍逃跑，可是仍被一支飛箭射中，當(dāng)場(chǎng)斃命，從馬上滾落下來(lái)。
另外兩位兄弟，一個(gè)以外祖父的名字命名的坦塔羅斯，另一個(gè)是弗提摩斯，兩人正抱在一起角力，這時(shí)他們聽(tīng)見(jiàn)弓弦響起，結(jié)果被一支飛箭雙雙穿透射死。
第五個(gè)兒子阿爾菲諾看到四個(gè)哥哥倒地身亡，便驚恐地趕了過(guò)來(lái)，把哥哥們冰冷的肢體抱在懷里，想讓他們重新活過(guò)來(lái)，不料胸口也遭到阿波羅致命的一箭。
第六個(gè)兒子達(dá)瑪錫西通是個(gè)溫柔的、留著長(zhǎng)發(fā)的青年，他被射中膝蓋。正當(dāng)他彎下腰去，準(zhǔn)備用手拔出箭鏃的時(shí)候，第二箭從他口中穿過(guò)，他血流如注，倒地而亡。
第七個(gè)兒子還是個(gè)小男孩，名叫伊里俄紐斯，他看到這一切，急忙跪在地上，伸開(kāi)雙手，哀求著：“呵，眾神喲，請(qǐng)饒恕我吧!”哀求聲盡管打動(dòng)了可怕的射手，可是射出的利箭再也收不回來(lái)了。男孩撲的一聲倒在地上死了，只是痛苦最輕。
不幸的消息很快傳遍了全城。孩子的父親安菲翁聽(tīng)到噩耗，悲傷之至，拔劍自刎而死。他的仆人和國(guó)民哭聲震天，悲泣聲立刻傳進(jìn)了內(nèi)宮。
尼俄柏久久不能理解她的不幸，她不相信天上的神衹竟有如此大的威力，可是不久她就徹底明白了。這時(shí)她跟從前的尼俄柏判若兩人。
她剛才還把眾多的婦女們從偉大的女神的祭壇前驅(qū)散，并且趾高氣揚(yáng)地走過(guò)全城，不可一世，現(xiàn)在卻一下子驚慌失措地?fù)湓谝暗乩?，抱住兒子的尸體親吻他們。
她向空中伸開(kāi)雙臂，呼天搶地地叫著：“勒托，你這個(gè)殘酷的女人，看著我的苦難，你幸災(zāi)樂(lè)禍吧，你也該心滿(mǎn)意足了吧。七個(gè)兒子的死，也會(huì)把我送進(jìn)墳?zāi)沟?”
這時(shí)候她的七個(gè)女兒穿著喪服來(lái)到她的身旁。風(fēng)兒吹散她們的長(zhǎng)發(fā)，她們悲傷地站在那里，圍著七個(gè)慘遭殺害的兄弟。
尼俄柏看到女兒，蒼白的臉上突然閃出一種怨恨的光芒，他忘乎所以地看著天空，嘲笑著說(shuō)：“不，我即使遭到了不幸，也勝過(guò)你的幸福;我即使遭到了慘重的災(zāi)禍，我還是比你更富有，還是一位強(qiáng)者!”
話(huà)還沒(méi)有說(shuō)完，空中就傳來(lái)一陣弓弦的聲音，每個(gè)人都十分恐懼，只有尼俄柏?zé)o動(dòng)于衷。巨大的不幸已經(jīng)使她麻木了。突然，一個(gè)女兒緊緊地捂著胸口，掙扎著拔出箭鏃，無(wú)力地癱倒在一個(gè)兄弟的尸體旁。
另一個(gè)女兒急忙奔向不幸的母親那兒，想去安慰她，可是一支無(wú)情的箭射來(lái)，她也一聲不響地倒了下去。第三個(gè)在逃跑中被射倒在地，其余的幾個(gè)也相繼倒在死去的姐妹身邊。只剩下最小的一個(gè)女兒，她驚恐地躲在母親的懷里，鉆在母親的衣服下面。
“給我留下最后一個(gè)吧，”尼俄柏悲痛地朝蒼天呼喊著，“她是兄弟姐妹中最小的一個(gè)!”可是，即使她苦苦哀求，這最小的孩子也終于從她的懷里癱倒在地。
尼俄柏孤零零地坐在她丈夫、七個(gè)兒子和七個(gè)女兒的尸體中間。她傷心得突然變得僵硬了：頭發(fā)在風(fēng)中一動(dòng)也不動(dòng)，臉上失去了血色，眼珠木然地瞪視著。
生命。
離開(kāi)了她的軀體，血液在血管里凍結(jié)，脈搏停止了跳動(dòng)。尼俄柏變成了一塊冰冷的石頭，全身完全硬化，只是僵化的眼睛里不斷地淌著眼淚。
一陣旋風(fēng)將她吹到空中，又吹過(guò)了大海，一直把她送到尼俄柏的故鄉(xiāng)，擱在呂狄亞的一座荒山上，下面是西庇洛斯懸崖。尼俄柏成了一座石像，靜靜地站在山峰上，直到現(xiàn)在還淌著悲傷的眼淚。
坦塔羅斯褻瀆神衹，而他的兒子珀羅普斯與父親相反，對(duì)神衹十分虔誠(chéng)。父親被罰入地獄后，他被鄰近的特洛伊國(guó)王伊洛斯趕出了國(guó)土，流亡到希臘。
這個(gè)少年下巴上還沒(méi)長(zhǎng)出胡子時(shí)，心里卻早已選中了一位妻子。他的妻子名叫希波達(dá)彌亞，是伊利斯國(guó)王俄諾瑪諾斯和斯忒洛珀的女兒。
這個(gè)女子不容易娶到手，因?yàn)橐粋€(gè)神諭曾經(jīng)對(duì)父親預(yù)言，女兒結(jié)婚時(shí)，父親便會(huì)死亡。父親信以為真，因此千方百計(jì)地阻撓任何人前來(lái)向他女兒求婚。他讓人四處張貼告示，說(shuō)凡愿意和他女兒結(jié)婚的人，必須跟他賽車(chē)，只有贏(yíng)他的人才能娶他的女兒。如果國(guó)王贏(yíng)了，那么他的對(duì)手就得被殺死。
比賽的起點(diǎn)是比薩，終點(diǎn)是哥林多海峽的波塞冬神壇。國(guó)王規(guī)定了車(chē)輛出發(fā)的順序：他先給宙斯獻(xiàn)祭一頭公羊，讓求婚者駕著四馬戰(zhàn)車(chē)先走，等到獻(xiàn)祭儀式完畢后，他就開(kāi)始追趕。他的車(chē)夫叫密耳提羅斯;國(guó)王站在車(chē)上，手執(zhí)一根長(zhǎng)矛。他如果追上競(jìng)賽者，就有權(quán)用長(zhǎng)矛將對(duì)手刺翻在地。
愛(ài)慕希波達(dá)彌亞年輕美貌的求婚者，雖然聽(tīng)說(shuō)了這個(gè)苛刻的條件，但都不以為然，以為國(guó)王俄諾瑪諾斯年老體弱，知道賽不過(guò)年輕人，故意讓年輕人先走一程，這樣，即使輸了，也可為自己找到一個(gè)體面的借口。年輕人紛紛趕到伊利斯，向國(guó)王要求娶他的女兒為妻。
國(guó)王很友好地逐個(gè)接待他們，給他們提供一輛漂亮的馬車(chē)。四匹馬在前面拉動(dòng)，威武雄壯。他自己則去向宙斯獻(xiàn)祭公羊，而且一點(diǎn)也不匆忙，緊張。
等到獻(xiàn)祭儀式完畢，他登上一輛輕便車(chē)，前面由兩匹駿馬菲拉和哈爾彼那拉動(dòng)，它們奔跑飛快，賽過(guò)強(qiáng)勁的北風(fēng)。他很快就趕上了前面的求婚者，殘忍地用長(zhǎng)矛刺穿他的胸膛。就這樣十二名求婚者冤死在他的長(zhǎng)矛下。
珀羅普斯為求婚來(lái)到這座海濱半島，這座島后來(lái)就叫做珀羅普納索斯。不久他聽(tīng)到有關(guān)求婚者在伊利斯慘死的消息。于是他趁著黑夜來(lái)到海邊，大聲地呼喚強(qiáng)大的守護(hù)神波塞冬。
波塞冬應(yīng)聲駕浪來(lái)到他的面前。
“偉大的神啊，”珀羅普斯祈求道，“如果你自己也喜歡。
愛(ài)情。
女神的禮品，那么就請(qǐng)交給我，讓我不會(huì)受到俄諾瑪諾斯的長(zhǎng)矛的傷害，請(qǐng)賜給我神車(chē)，讓我以最快的速度到達(dá)伊利斯，祈求你保佑我取得勝利。”
珀羅普斯的祈求立即生效，水中又響起一陣嘩嘩聲，波濤中推出了一輛金光閃閃的神車(chē)，前面有四匹帶翼的飛馬拉動(dòng)，速度猶如飛箭。珀羅普斯飛身上車(chē)，一陣風(fēng)似的向伊利斯駛?cè)ァ６碇Z瑪諾斯看到了珀羅普斯來(lái)到時(shí)，大吃一驚，因?yàn)樗谎劬驼J(rèn)出了這是波塞冬的神車(chē)。
可是他并不拒絕與小伙子按照原定的條件進(jìn)行比賽。此外，他對(duì)自己駿馬的神力充滿(mǎn)信心。
珀羅普斯經(jīng)過(guò)長(zhǎng)途奔馳十分疲勞。他和駿馬休息了幾天，等到精力恢復(fù)后，便策馬參加比賽?？煲咏K點(diǎn)時(shí)，依照慣例先給宙斯獻(xiàn)祭了公羊的國(guó)王追了上來(lái)，揮舞著長(zhǎng)矛，正要刺向前面的求婚者的后背。
但珀羅普斯的保護(hù)神波塞冬急忙趕來(lái)救助。他弄松了國(guó)王的車(chē)輪，馬車(chē)摔得粉碎。俄諾瑪諾斯飛出馬車(chē)，即刻墜地而死。這時(shí)候，珀羅普斯駕著四匹飛馬順利地到達(dá)終點(diǎn)。
他回頭一看，只見(jiàn)國(guó)王的宮殿里烈火熊熊，原來(lái)是雷電擊中了宮殿，它燒得只剩下一根柱子露在外面。珀羅普斯駕著飛車(chē)奔到火光沖天的宮殿里，勇敢地救出了她的未婚妻希波達(dá)彌亞。
后來(lái)，他統(tǒng)治了伊利斯全國(guó)，并奪取了奧林匹亞城，創(chuàng)辦了聞名于世的奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)。他和妻子希波達(dá)彌亞生了很多兒子。兒子長(zhǎng)大后，分布在珀羅普納索斯全境，各自建立了自己的王國(guó)。
阿克特翁是阿里斯塔俄斯和卡德摩斯的女兒奧托納沃的兒子，其父喜愛(ài)打獵。阿克特翁年輕時(shí)跟半人半馬的肯陶洛斯人喀戎。
學(xué)習(xí)。
打獵的訣竅。
有一天，他跟一群快樂(lè)的伙伴在基太隆山區(qū)的森林里圍獵。中午，太陽(yáng)火辣辣地照著，酷熱炙人，他們急于想尋找一塊樹(shù)蔭納涼。
這時(shí)，阿克特翁對(duì)伙伴們說(shuō)：“今天我們打了不少野味，圍獵就此結(jié)束!明天再打吧?！眹C的人四下散開(kāi)，他帶著幾條獵犬走進(jìn)森林深處，想找一塊蔭涼處睡一覺(jué)。
附近有座加耳菲亞山谷，長(zhǎng)滿(mǎn)了松樹(shù)和柏樹(shù)，是呈獻(xiàn)給阿耳忒彌斯的一塊圣地。
山谷深處的一角有一個(gè)樹(shù)木遮掩著的山洞。清泉匯成一池湖水，年輕的女神狩獵回來(lái)，常常在水里洗澡消除疲勞。這時(shí)，她正由一群女仆簇?fù)碇哌M(jìn)山洞。她把獵槍、弓箭、箭袋交給后面的奴仆。
一位女仆給她脫下衣服，還有兩位女仆解下她腳上的鞋帶。聰慧而美麗的庫(kù)洛卡勒將阿耳忒彌斯松散的頭發(fā)扎成一把，然后她們從清泉里舀來(lái)涼水，沖洗她的身體。
女神正在快樂(lè)地洗澡，卡德摩斯的外孫阿克特翁來(lái)到樹(shù)叢深處。他無(wú)意之中踏進(jìn)了阿耳忒彌斯的圣林，找到一塊涼爽的休息地，非常高興。
女仆們突然看到一位不速之客突然闖了進(jìn)來(lái)，不禁驚叫起來(lái)，一起過(guò)去圍住女主人，不讓他看到她的胴體?？墒桥窀吒叩卣驹谀抢?，羞得面色緋紅，一雙眼睛直愣愣地盯著闖進(jìn)來(lái)的男子。
他還呆呆地站在那里，一動(dòng)不動(dòng)。他非常吃驚，完全被眼前的美人迷住了。多么不幸的男人啊!如果他迅速逃走，盡快退出這塊是非之地，那該多好啊!這時(shí)，女神突然俯下身子，退到一旁，一面用手在湖水里舀起一抔水，噴在對(duì)面小伙子的頭上和臉上，一面威脅著說(shuō)：“如果你有本事的話(huà)，去告訴大家吧，你看到了什么!”
女神的話(huà)還沒(méi)有說(shuō)完，小伙子感到一陣害怕。他扭頭就跑，跑得飛快，連他自己都感到吃驚。不幸的男人沒(méi)有發(fā)覺(jué)他的頭上長(zhǎng)出了一對(duì)犄角，脖子變得細(xì)長(zhǎng)，耳朵變得又長(zhǎng)又尖。
他的雙臂變成了大腿，雙手變成了蹄子，身上長(zhǎng)出了斑斑點(diǎn)點(diǎn)的毛皮。他已經(jīng)不是人了，憤怒的女神將他變成了一頭鹿。他到了湖邊，從水里看到了自己的容貌。
“天哪，我這不幸的可憐人!”他正想呼喊，可是嘴巴僵硬得像石頭一樣，發(fā)不出聲來(lái)。他痛哭流涕，眼淚順著臉頰淌下來(lái)，只有思想還沒(méi)有喪失。
他該怎么辦呢?是回到外祖父的宮殿里去，還是藏在密林里?正當(dāng)他又羞又怕的時(shí)候，他的一群獵狗圍攏過(guò)來(lái)，一齊沖向雄鹿，追得他漫山遍野地逃竄。
他一會(huì)兒逃上懸崖，一會(huì)兒逃進(jìn)峽谷，驚恐萬(wàn)狀地在他從前圍追獵物的林場(chǎng)上逃命，自己成了圍獵的對(duì)象。最后，一條兇惡的獵犬吼叫著撲上來(lái)，一口咬在他的背上。
別的獵狗一呼而上，鋒利的牙齒將他咬得遍體鱗傷。正在這時(shí)，他的一群狩獵的朋友也聞聲而至，放出惡狗，拼命撕咬著這頭壯鹿。獵友們高聲歡呼著，尋找他們的主人?！鞍⒖颂匚?”深山密林里響起呼喚聲，“你在哪里?瞧，我們獵到了一頭壯鹿!”
可憐的鹿被穿在他的朋友的獵槍上，漸漸地?cái)嗔藲狻?BR> 希臘神話(huà)故事閱讀心得篇十四
賽墨勒是卡德摩斯的女兒，為宙斯相中，不久后赫拉發(fā)現(xiàn)了賽米莉的懷中有了宙斯的孩子，于是她變成一位老婦人幫助賽墨勒，賽墨勒對(duì)她無(wú)戒心，將她的丈夫的身份和盤(pán)托出，赫拉假裝不信，反而說(shuō)賽墨勒被宙斯欺騙，賽墨勒心中懷疑不定，于是她要求宙斯證明給她看，以神的形象出現(xiàn)在她眼前。宙斯請(qǐng)求她收回這個(gè)念頭，但他越是請(qǐng)求，她就越是堅(jiān)持。宙斯只好悲哀的同意了。賽墨勒的肉眼凡胎無(wú)法承受宙斯光輝的神的形象，于是，在那一瞬間，她就死去了。宙斯挽救了她身體中的狄俄尼索斯，將還是嬰兒的酒神縫在大腿里，幾個(gè)月后，賽墨勒遺留的孩子狄俄尼索斯誕生了。等孩子稍稍長(zhǎng)大，為了躲避赫拉的憤怒，將狄俄倪索斯交給七個(gè)山林仙女撫養(yǎng)。
這七個(gè)仙女是月神手下的一班仙女，她們精心撫養(yǎng)狄俄倪索斯直到他能自立，一天，七仙女被粗莽的獵人奧賴(lài)溫追趕，她們大聲呼救，宙斯憐憫她們也感激她們撫養(yǎng)兒子的恩情，將她們升上天界，這就是金牛座中的昴星團(tuán)。
狄俄倪索斯長(zhǎng)大之后，在牧神潘的兒子西勒諾斯的教育下發(fā)現(xiàn)了種葡萄和釀制葡萄酒的知識(shí)，成為人人喜愛(ài)的酒神和果實(shí)之神。他到處旅行，教人們種植葡萄和釀制美酒。
一次，他到了那克索斯島，發(fā)現(xiàn)一個(gè)美麗的少女正在悲傷地哭泣，就上前關(guān)心地詢(xún)問(wèn)，，原來(lái)這個(gè)姑娘就是克瑞忒王國(guó)的公主阿里阿德涅，她將她與忒修斯的一段感情向狄俄倪索斯敘述了一遍(她和忒修斯的故事見(jiàn)金牛座的神化故事)。
狄俄倪索斯知道，忒修斯離開(kāi)阿里阿德涅，是命運(yùn)女神的安排，因?yàn)楣髯⒍ㄊ蔷粕竦钠拮?，敬畏酒神的忒修斯這才不得不離開(kāi)阿里阿德涅，但阿里阿德涅怎么能知道呢，她還以為她錯(cuò)愛(ài)了一個(gè)無(wú)情無(wú)義的人呢。狄俄倪索斯對(duì)公主說(shuō)：美麗的公主，快樂(lè)起來(lái)吧，我就是你所需要的人，我是大神宙斯的兒子叫狄俄倪索斯，是酒神，如果你能做我的妻子，我將是一個(gè)最快樂(lè)的人，答應(yīng)我吧。阿里阿德涅明白了這是命運(yùn)女神送來(lái)的情人，就高興地答應(yīng)了他的求婚。
酒神拿出一頂由七顆晶瑩的寶石結(jié)成的燦爛的冠冕，給他的新娘戴上，兩人就在這荒無(wú)人煙的小島上幸福的結(jié)合了。
婚后他們過(guò)了一段幸福的日子，可惜阿里阿德涅是個(gè)凡人，終于有一天，她永遠(yuǎn)的離開(kāi)了這個(gè)世界，酒神拿著她曾經(jīng)戴過(guò)的那頂冠冕在島上傷心的徘徊，回想著曾經(jīng)美好的日子，忽然間華冠飛了起來(lái)，轉(zhuǎn)眼就飛到了天上，化為一群璀璨的星星，這就是北冕座。
北冕座自然就是北天的星座之一了，位于牧夫座與武仙座之間，大小排名73，星數(shù)20，在6月的22點(diǎn)時(shí)能達(dá)其最高點(diǎn)，2.2等藍(lán)白色的貫索四為本星座的最亮星，座內(nèi)還有一些雙星和變星。
希臘神話(huà)故事閱讀心得篇一
讀完了《希臘神話(huà)故事》這本書(shū)，我被里面神的故事和英雄的傳說(shuō)深深地吸引住了。
這本書(shū)充滿(mǎn)著智慧和神奇的色彩，講述的是宙斯統(tǒng)治天國(guó)時(shí)期，圍繞諸神和英雄們發(fā)生的曲折跌宕的故事。包括無(wú)私、善良、偉大、不畏強(qiáng)權(quán)的普羅米修斯;充滿(mǎn)智慧、理智、純潔的女神雅典娜;還有正義、多才多藝、光明磊落的太陽(yáng)神阿波羅。另外力大無(wú)窮的赫拉克勒斯;文武雙全的喀戎;法力高強(qiáng)的喀耳刻……他們勇猛無(wú)比，戰(zhàn)天斗地，克服了一個(gè)個(gè)艱難險(xiǎn)阻，上演了一幕幕由不同神支持的可歌可泣的戰(zhàn)斗，成為力量和勇氣的化身。
這本書(shū)不僅讓我了解了西方文化，還讓我進(jìn)一步地加強(qiáng)了分辨丑與美、善與惡的能力，讓我加深了對(duì)文學(xué)藝術(shù)作品的理解，激發(fā)了我對(duì)閱讀經(jīng)典文學(xué)的興趣。
希臘神話(huà)故事閱讀心得篇二
《希臘神話(huà)》是一篇輝煌磅礴的巨著，將人世現(xiàn)實(shí)與幻想神話(huà)融合在一起，把華麗的語(yǔ)言和充滿(mǎn)魅力的故事交織語(yǔ)一體，把圣潔的美麗和骯臟的污穢放進(jìn)書(shū)中。
我很難想象一篇以矛盾沖突為起點(diǎn)的書(shū)會(huì)有怎樣的結(jié)局，但不可否定的是《希臘神話(huà)》的結(jié)局得到了后世的肯定?！断ＥD神話(huà)》將現(xiàn)實(shí)生活和神話(huà)傳說(shuō)交織在一起，有著現(xiàn)實(shí)主義的基調(diào)，又有濃郁的浪漫主義色彩，有明顯的文學(xué)特征，又有大量明顯的富有想象力的比喻，為它的“巨著”之名打下了不可磨滅的汗馬功勞。
我在《希臘神話(huà)》中感受到了從未有過(guò)開(kāi)放思想，不同于東方文學(xué)中克制的理性美，《希臘神話(huà)》中有著舒展的，開(kāi)放的人性之美?！断ＥD神話(huà)》突出了人性的本質(zhì)，將人的精神體現(xiàn)得完美無(wú)瑕。書(shū)中沒(méi)有刻意的去修飾，沒(méi)有去歌頌他人的功德，也沒(méi)有刻意的去粉飾太平，《希臘神話(huà)》有現(xiàn)實(shí)中的真實(shí)感，寫(xiě)出了人性的不堪缺點(diǎn)，也有神話(huà)中強(qiáng)大的幻想，突出了人本質(zhì)中積極樂(lè)觀(guān)的精神。
讀了《希臘神話(huà)》，我感受到了什么叫做史詩(shī)一般的著作，什么是宛若天成的語(yǔ)言，什么是不可阻擋的魔力……讀《希臘神話(huà)》時(shí)，我仿佛看到了書(shū)中每一個(gè)神明的模樣，看到了故事發(fā)生的一幕幕，聽(tīng)到嬰兒的哭泣聲，孩童的歡笑聲，戀人之間的呢喃，夫妻之間的爭(zhēng)吵，人與人之為自己利益而不斷辱罵他人的粗俗言語(yǔ)。就像一場(chǎng)永不落幕的歌劇，《希臘神話(huà)》在我的心中留下了深深的烙印，那幻想中帶著的真實(shí)感讓我無(wú)法忘記《希臘神話(huà)》的魅力。
《希臘神話(huà)》中，描述了一個(gè)帶著現(xiàn)實(shí)感，近在咫尺卻又無(wú)法觸摸，遙不可及虛無(wú)縹緲的世界?！断ＥD神話(huà)》仿佛天使般美麗的歌聲，仿佛惡魔骯臟的低吟，仿佛人類(lèi)美好的精神，仿佛神明不可侵犯的威嚴(yán)，這部史詩(shī)將矛盾作為起點(diǎn)，將圣潔與骯臟當(dāng)作故事情節(jié)，將快樂(lè)和痛苦作為結(jié)尾。正是如此，《希臘神話(huà)》才被稱(chēng)作是西方開(kāi)放的文化的起點(diǎn)吧，那將矛盾融合的藝術(shù)，讓《希臘神話(huà)》在歷史長(zhǎng)河中留下了筆墨濃重的精彩一筆。
希臘神話(huà)故事閱讀心得篇三
最近，我在讀希臘神話(huà)。
希臘神話(huà)里有很多神，比如說(shuō)宙斯，普羅米歇斯，雅典娜，阿波羅等等。還講了許多故事，而我印象最深刻的的就是《普羅米修斯的故事》，普羅米修斯很善良，為了幫助人類(lèi)，偷取火種，被宙斯綁在了高加索山上，每天都有一只鷹去啄他的肝臟，第二天肝臟又長(zhǎng)出來(lái)，弄得普羅米修斯很痛苦，可普羅米修斯并不屈服，后來(lái)被赫拉克勒斯救了下來(lái)。我很佩服普羅米修斯，為了人類(lèi)，愿意犧牲自己，是一個(gè)好神，普羅米修斯的精神值得我們學(xué)習(xí)。
一本書(shū)看下來(lái)，我發(fā)現(xiàn)里面的故事都很精彩，一般都是關(guān)于戰(zhàn)爭(zhēng)的，人們每天都會(huì)去祭拜神，讓神保佑他們。這本書(shū)里還讓我認(rèn)識(shí)到了許許多多的神和神的子孫，就比如說(shuō)宙斯是萬(wàn)神之父，赫拉是萬(wàn)神之母，故事里有的神很英勇，一直在暗中幫助人類(lèi)。所以，我覺(jué)得這本書(shū)很好看，里面有許多知識(shí)，就比如說(shuō)讓我認(rèn)識(shí)到了許多的神，所以我建議大家去看看，一定會(huì)讓你的知識(shí)有所長(zhǎng)進(jìn)的，還有許多精神品質(zhì)值得我們學(xué)習(xí)。
這本是很好看，快去看看吧!
希臘神話(huà)故事閱讀心得篇四
宙斯是克洛諾斯之子?？寺逯Z斯是時(shí)間的創(chuàng)造力和破壞力的結(jié)合體，他的父母是天神烏拉諾斯和地神蓋亞，他的妻子是掌管歲月流逝的女神瑞亞。瑞亞生了許多子女，但每個(gè)孩子一出生就被克洛諾斯吃掉。當(dāng)瑞亞生下宙斯時(shí)，她決心保護(hù)這個(gè)小生命。她用布裹住一塊石頭謊稱(chēng)這是新生的嬰兒，克洛諾斯將石頭一口吞下肚里。于是，宙斯躲過(guò)一劫，他被送到克洛諾斯的姐姐寧芙女神那里撫養(yǎng)。
宙斯長(zhǎng)大成人后知道了自己的身世，決心救出自己的同胞兄弟。他娶聰慧女神墨提斯為妻，聽(tīng)從妻子的計(jì)謀，引誘父親克洛諾斯服下了催吐藥，克洛諾斯服藥后不斷嘔吐，把他腹中的子女們都吐了出來(lái)。他們是赫斯提亞、德墨忒爾、赫拉、哈迪斯和波塞冬。為了酬謝他們的兄弟宙斯，他們同意把最具威力的武器雷電贈(zèng)給他。
宙斯對(duì)其父的暴政極為反感，他聯(lián)絡(luò)眾兄弟對(duì)其父輩進(jìn)行了一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)。
戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)行了十年，幾乎要?dú)У粲钪妫冀K分不出勝負(fù)。后來(lái)宙斯聽(tīng)從兄弟普羅米修斯的建議，前去拯救被囚的獨(dú)眼巨人族和百臂巨人族。為了報(bào)答這份恩情，獨(dú)眼巨人送給宙斯閃電火，給波塞東三叉戟，而給哈迪斯隱形頭盔。百臂巨人則在戰(zhàn)場(chǎng)上奮勇作戰(zhàn)。最后終于戰(zhàn)勝了克洛諾斯。
宙斯將他們的父親和那些戰(zhàn)敗的泰坦族囚禁在地下世界的監(jiān)獄中。為了避免他們逃走，宙斯命令哈迪斯在監(jiān)獄四周建造青銅門(mén)窗以及墻壁，再令百臂巨人負(fù)責(zé)看守。
此時(shí)，大地之母蓋亞生下了一個(gè)名為堤豐的怪物，對(duì)世界造成莫大威脅，并對(duì)抗眾神。宙斯于是前去與之交戰(zhàn)，以閃電火和雷霆打擊他，火焰燒入堤豐的心臟，讓它力氣頓失。關(guān)于堤豐最后的結(jié)局，一說(shuō)是他被壓在埃特納火山一帶的地下。當(dāng)他發(fā)怒時(shí)，會(huì)讓火山流出巖漿。
若干年后，因蓋亞對(duì)宙斯把她泰坦族的兒子們囚禁一事懷恨在心，于是慫恿阿爾庫(kù)俄紐斯巨人族大王反抗宙斯。但在海克力斯與眾神阻擋之下，最后阿爾庫(kù)俄紐斯失敗了，并被打入地獄。偉大的勝利之后到了決定誰(shuí)來(lái)作王，宙斯和他的兄弟們都互不相讓?zhuān)劭此麄冎g又要開(kāi)戰(zhàn)，這時(shí)普羅米修斯提出用拈鬮來(lái)決定。結(jié)果，宙斯做了天上的王，波塞冬做了海里的王，哈迪斯做了地獄的王。由此時(shí)起，宙斯終于得以安然統(tǒng)治世界，成為掌管宇宙的最高統(tǒng)治者，并和眾兄弟姊妹一同居住于奧林帕斯山的宮殿中。
天界之王，眾神之父，宙斯在對(duì)待英雄一向視如己出。然而在無(wú)數(shù)次與凡人女性幽會(huì)時(shí)當(dāng)場(chǎng)被抓后，宙斯的妻子給他下了最后通牒：“既然你這么喜歡凡人，就去當(dāng)凡人吧。如果你能證明的忠誠(chéng)，就回來(lái)做我永生的丈夫。否則的話(huà)，就去和你的創(chuàng)造物死在一起吧。”宙斯無(wú)奈的發(fā)現(xiàn)她的邏輯(和她的魔法)無(wú)懈可擊，只好照她說(shuō)的去做。從那以后宙斯洗心革面，在凡人面前不再多情，將愛(ài)留給他永生的女神。但為了證明他配得上他那永恒的愛(ài)人，他還必須在戰(zhàn)場(chǎng)上繼續(xù)追尋勝利。
希臘神話(huà)故事閱讀心得篇五
《希臘神話(huà)故事》是觀(guān)察和認(rèn)識(shí)古希臘乃至歐洲文化的窗口，為人類(lèi)的文化生活留下了豐富的精神遺產(chǎn)。
古希臘人生活在一個(gè)虔誠(chéng)的時(shí)代，認(rèn)為“神充斥一切?！吧裨?huà)的原意是“話(huà)”“故事″“消息"。在希臘人的信仰領(lǐng)域里，神話(huà)意味著神祇般英雄的傳說(shuō)和故事，是他們的形象信息。
偉大的普羅米修斯創(chuàng)造了人類(lèi)，并為他的創(chuàng)造物各種幫助，盜取火種而受到懲罰卻不屈服于宙斯.潘多拉魔盒出現(xiàn).人類(lèi)從此有了美好的希望。
人類(lèi)的四種時(shí)代,金的時(shí)代，不耕而獲，無(wú)為而治。銀的時(shí)代，就耕種有食了。銅的時(shí)代，日子常感困苦。鐵的時(shí)代縱欲作亂，失去信仰，同類(lèi)相殘，血染大地。
赫拉克勒斯的故事，宙斯萬(wàn)能，生下無(wú)數(shù)英雄的兒子，赫拉克拉斯最為著名，從小受到各種英雄的教導(dǎo)，本領(lǐng)超群。殺死陸上和海里的許多怪物。戰(zhàn)勝巨人，歷盡艱險(xiǎn)后。享有神祇的永久生命，并贏(yíng)得青春女神忒修斯的故事，忒修斯是父母不公開(kāi)婚姻所生。成年后，健壯英俊沉著，機(jī)智，勇力過(guò)人。去雅典尋找父親。打敗各種怪獸大盜，為民除害。到達(dá)雅典成為王子。制服馬拉松野牛。勇闖克里特迷宮。成為國(guó)王后，治理國(guó)家，也是天才，創(chuàng)建了雅典憲法，劃分了階級(jí)，便人民安居樂(lè)業(yè)，得到幸福。蓋世英雄，也難擋愛(ài)情的誘惑。為了美女海倫，而是國(guó)家陷于混亂。最終棄國(guó)出走而被害。
俄狄浦斯的故事，俄狄浦斯的父親年輕時(shí)恩將仇報(bào)。觸犯了宙斯的意愿，與伊俄卡斯特結(jié)婚后?？是笞铀?。得到神諭會(huì)被他的兒子殺死。夫妻倆在得到俄狄浦斯后，欲將其殺死遺棄荒山。善良的牧羊人將孩子送與別人。而他的父母居然心安理得的安慰自己，可以過(guò)平靜的生活了。
俄狄浦斯長(zhǎng)大后，也聽(tīng)到了神諭，而且還有更可怕的預(yù)言。為此遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)。結(jié)果在途中與人發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)。打死了他并不認(rèn)識(shí)的生父。神諭開(kāi)始應(yīng)這里出現(xiàn)了斯芬克斯的著名謎語(yǔ)。俄狄浦斯猜中，成為底比斯國(guó)王，娶國(guó)王遺孀，即他的生母為妻，神諭再次應(yīng)驗(yàn)。只是蒙住了世人的眼睛。
想盡辦法無(wú)法跨越的神諭。不惜父子深情的神諭無(wú)情的施展著它的威力。在一切真相大白之后，其母上吊自殺，他也自瞎雙眼被放逐流浪。后與忒修斯惺惺相惜，死在雅典，可保護(hù)雅典抵御敵人入侵。
很有冥冥之中，天意不可違的意思。
特洛伊戰(zhàn)爭(zhēng)耗時(shí)十年，戰(zhàn)爭(zhēng)的主要線(xiàn)索就是因?yàn)槊琅?。帕里斯從出生被預(yù)言后扔掉。后又重返王宮是特洛伊城悲劇的開(kāi)始。因他決定了金蘋(píng)果的主人而又得罪天神。曠世十年的特洛伊之戰(zhàn)，死傷無(wú)數(shù)。天神也夾雜在人間的戰(zhàn)爭(zhēng)之中。狡黠的奧德修斯認(rèn)為世界上不是所有的事情都可以靠勇敢取得成功。而制作了特洛伊木馬，設(shè)計(jì)毀滅了特洛伊城。
特洛伊戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后獲勝的希臘人也經(jīng)歷了多種磨難回到家鄉(xiāng)。卻遭遇了不同的命運(yùn)。阿伽門(mén)農(nóng)歷盡萬(wàn)難回到家中。即遭妻子的殺害。后其子為報(bào)父仇，又弒母。又是這種慘烈的結(jié)局。而奧德修斯經(jīng)歷了更多磨難。還好有忠貞的妻子在等待他。算是英雄中結(jié)局最圓滿(mǎn)的一個(gè)。
七英雄遠(yuǎn)征的比斯。第一次征戰(zhàn)失敗，十年后再戰(zhàn)大勝。絕美而充滿(mǎn)晦氣的項(xiàng)鏈兒和面紗，在誰(shuí)的手中，誰(shuí)都將遭受厄運(yùn)。而虛榮的女人們還要去爭(zhēng)奪，連累丈夫也這是希臘神話(huà)中主要的幾個(gè)故事。書(shū)中人名非常多，經(jīng)常是一邊看后面，一邊翻前面，否則就搞不清楚他們的關(guān)系了。讀的過(guò)程中也做了簡(jiǎn)單的讀書(shū)筆記。我很久也沒(méi)有這樣讀過(guò)書(shū)了。
木心的《文學(xué)回憶錄》讀的不太多。卻覺(jué)得他的思想內(nèi)容豐富。文學(xué)知識(shí)更多，聽(tīng)他娓娓道來(lái)，如數(shù)家珍。那得看過(guò)多少書(shū)啊?每一句話(huà)都想摘抄下來(lái)，充滿(mǎn)了深刻的思想和見(jiàn)解。覺(jué)得我好蒼白呀，有太多書(shū)都沒(méi)有讀過(guò)?！段膶W(xué)回憶錄》這本書(shū)是需要認(rèn)真仔細(xì)讀的。還可以作為以后讀書(shū)的指引目錄。
用木心的一句話(huà)作為我本期讀書(shū)的結(jié)尾吧。所謂教育是指自我教育。一切外在的教育都是為自我教育服務(wù)的。凡人沒(méi)有自我教育，所謂超人，是指超越自己，不斷，不斷超越自己。
我做不成超人，只想做一個(gè)愛(ài)讀書(shū)的凡人。做一個(gè)不斷超越自己的凡人。從讀書(shū)開(kāi)始!
希臘神話(huà)故事閱讀心得篇六
赫拉是烏云、霹靂、雷電之神，宙斯的第七個(gè)妻子，也是奧林匹斯山的天后。她擁有和宙斯一樣的權(quán)力。她的女仆是時(shí)序女神和彩虹女神伊里斯。赫拉與宙斯的結(jié)合被看作是使土地豐饒的陽(yáng)光和雨露的結(jié)合，因而人們常向崇拜宙斯一樣，向赫拉祈求恩賜。
赫拉是女神之王，她有時(shí)又被視為婚姻神、婦女的庇護(hù)者、孕產(chǎn)婦的救助者。她的圣物是石榴、布谷鳥(niǎo)、孔雀和烏鴉。伯羅奔尼撒是赫拉崇拜的發(fā)祥地，隨著奧林波斯教的統(tǒng)一，她被希臘各地所接受，邁錫尼等地有她的神廟，在阿耳戈斯有紀(jì)念她的天后節(jié)。赫拉與宙斯生有赫柏、阿瑞斯、愛(ài)勒提亞。
赫拉還生有赫淮斯托斯，據(jù)說(shuō)是赫拉生氣時(shí)所生。由于宙斯常見(jiàn)異思遷，喜新厭舊，和許多女子戀愛(ài)，赫拉非常嫉妒，用各種手段來(lái)殘害宙斯的情人。如她把伊俄變成母牛，后又派大牛虻叮咬她，使她受盡苦難，逃離希臘。又如赫拉聽(tīng)說(shuō)塞墨勒懷上了其丈夫的孩子，便化作塞墨勒的老乳母去誘騙，最后將塞墨勒燒死，懷中的胎兒后被宙斯救出，被縫進(jìn)宙斯的髀肉中，足月后生出狄俄倪索斯。
赫拉還迫害過(guò)阿波羅的母親勒托，不讓她在大地上分娩，所以阿波羅是生在宙斯新生的島——得羅斯島上的，為此赫拉常被說(shuō)成是“好嫉妒的”赫拉。傳說(shuō)有一次，赫拉因仇恨宙斯之子赫拉克勒斯，想把他置于死地，為此被宙斯用金鏈縛住雙腳，掛在空中，慘遭鞭打，所以后來(lái)她就不那么霸道了，有時(shí)宙斯生氣，她只好抑制憤怒。對(duì)赫拉的崇拜在羅馬時(shí)代與朱諾合流。
宙斯在仙女墨提斯調(diào)制的草藥幫助下，被克羅諾斯吞下的五個(gè)孩子得救了。其中就有一個(gè)女孩赫拉，她的母親瑞亞害怕克羅諾斯再次加害這個(gè)孩子，就把赫拉藏到了自己的三個(gè)姐妹——時(shí)序女神們的領(lǐng)地赫斯佩里德斯。因?yàn)檫h(yuǎn)離暴君的統(tǒng)治，這里就像天堂一樣美。時(shí)序女神們像母親一樣把赫拉養(yǎng)大，她們教她無(wú)數(shù)的有關(guān)神、自然和世界的事情。
赫拉長(zhǎng)成一個(gè)漂亮的少女，她的美麗將森林中的鳥(niǎo)獸都驚呆了，可她并沒(méi)有因?yàn)槊利惗鴽_昏頭腦。她酷愛(ài)探究和學(xué)習(xí)，期望自己將來(lái)能成為一個(gè)對(duì)神和人都有用的、當(dāng)之無(wú)愧的女神。她纏著時(shí)序女神追問(wèn)世上所有的問(wèn)題，她不厭其煩地聽(tīng)女神們的各種講解。慢慢的，赫拉掌握了宇宙的所有奧秘，有時(shí)她會(huì)對(duì)著天空大聲宣布：“我多希望能做天后啊!”
在赫拉生活的這片土地上，所有動(dòng)物中她最喜歡一種尾巴酷似星空的鳥(niǎo)，這鳥(niǎo)就是日后與她形影不離的孔雀。后來(lái)，赫拉一見(jiàn)鐘情于坐在鷹背上的少年宙斯，于是他們倆一起飛回了希臘。赫拉一直陪在宙斯的身邊，幫助宙斯打敗邪惡的克羅諾斯。
有一天夜晚，宙斯和赫拉悄悄地起來(lái)，站在草坪上完成了婚姻大事。宙斯經(jīng)常離開(kāi)奧林匹斯山，下凡拜會(huì)仙女們，赫拉以為自己被宙斯拋棄而大發(fā)雷霆。當(dāng)丈夫回到家里的時(shí)候，就當(dāng)著眾神的面訓(xùn)斥他，并且離家出走，她來(lái)到和宙斯第一次幽會(huì)的地方，獨(dú)自傷心垂淚。
發(fā)誓再也不回家。宙斯想出了一個(gè)計(jì)謀，使妻子和他和解。他佯裝同一個(gè)雙目明亮的仙女結(jié)婚。他娶了一個(gè)木偶，給他穿上衣服后用幾頭大牛套上一輛五顏六色的車(chē)子，讓這個(gè)木偶坐在牛車(chē)上。然后走街串巷。車(chē)夫沿途告訴別人，車(chē)上坐的是宙斯的未婚妻。
赫拉得到消息，對(duì)丈夫這種厚顏無(wú)恥的行為十分憤慨。她來(lái)到華麗無(wú)比的牛車(chē)前,向她虛假的對(duì)手撲上去，把對(duì)手的衣服和帽子撕成破布，她把對(duì)手的面紗扯下來(lái),這才使她大吃一驚，原來(lái)是個(gè)木頭人。于是她笑了，她終于和丈夫一同回到了奧林匹斯山。赫拉天姿國(guó)色，但她除了對(duì)宙斯的愛(ài)以外，對(duì)別的神從來(lái)沒(méi)有產(chǎn)生過(guò)愛(ài)情。
希臘神話(huà)故事閱讀心得篇七
在阿耳卡狄亞的斯廷法羅斯湖畔經(jīng)常停留這一種非常龐大的猛禽，它有著鐵翼、鐵嘴、鐵爪，極其厲害。它們抖落的羽毛好似射出的飛箭，它們的鐵嘴甚至可以將青銅盾啄破，它們到處傷害人禽。
赫拉克勒斯動(dòng)身前往斯廷法羅斯湖，不久，來(lái)到四周是密林的湖畔。一群怪鳥(niǎo)在林中驚恐地飛來(lái)飛去，好像害怕被狼吃了似的。赫拉克勒斯眼睜睜地看著鳥(niǎo)在空中飛，卻無(wú)法制服它們。突然，他感到有人在他的肩膀上輕輕地拍了一下，回頭一看，原來(lái)是雅典娜，她交給他兩面大銅鈸，那是赫淮斯托斯為她制造的。她教赫拉克勒斯怎樣使用銅鈸驅(qū)趕怪鳥(niǎo)。說(shuō)完話(huà)，她突然不見(jiàn)了。于是，赫拉克勒斯在湖旁爬上一座小山，使勁敲起銅鈸恐嚇怪鳥(niǎo)，它們經(jīng)受不了這刺耳的聲音，都倉(cāng)皇地飛出樹(shù)林。赫拉克勒斯乘此機(jī)會(huì)，彎弓搭箭，連射幾箭，幾只怪鳥(niǎo)應(yīng)聲落地，其余的也急忙飛走。它們飛越大海，一直飛到阿瑞蒂亞島，從此再也沒(méi)有回來(lái)。
希臘神話(huà)故事閱讀心得篇八
在靜謐的夜晚，當(dāng)你看著漫天的繁星，看著他們組成的各種星座，你會(huì)想到他們的由來(lái)竟然會(huì)于希臘神話(huà)有關(guān)，當(dāng)你看完這本希臘神話(huà)故事，再一次看向天空時(shí)，你就會(huì)知道，每一個(gè)星座后面都有一個(gè)動(dòng)人的故事。
希臘神話(huà)故事是由德國(guó)的施瓦布著作的，這本書(shū)主要圍繞以宙斯為首的奧林匹斯諸神而展開(kāi)的。以家族為故事的中心，而他們都是各個(gè)部落崇敬的神，反映出了以前巴爾半島、愛(ài)琴海地區(qū)居民的生活與自然斗爭(zhēng)。也反映出了當(dāng)?shù)氐娜嗣衩篮玫脑竿c懲惡揚(yáng)善的精神。歌頌了人類(lèi)勇敢勤勞，用自己的雙手開(kāi)創(chuàng)未來(lái)的奮斗精神。
其中我最難以忘懷的是《普羅米修斯盜火》，普羅米修斯是古老神族的后裔，他的母親是該亞，父親是烏拉諾斯，他是一個(gè)具有智慧的神的兒子。他發(fā)現(xiàn)人類(lèi)缺少火種，便在太陽(yáng)神阿波羅的太陽(yáng)車(chē)上用茴香桿偷取了火種，帶給了人們，而這件事被宙斯知道了，把它交到了赫娓斯托斯和皮亞，也就是強(qiáng)力和暴力手中。并把它鎖在高加索山的懸崖上，并派一只兇狠的惡鷹來(lái)啄食他的肝臟，但是普羅米修斯的肝臟總會(huì)復(fù)原，之后他被英雄赫拉克勒斯所救。從中，我覺(jué)得這個(gè)希臘神話(huà)故事中的普羅米修斯不顧生命，為人類(lèi)盜火，這種舍己為人的精神值得我們學(xué)習(xí)!如果每個(gè)人都為別人著想，那么這個(gè)世界該有多么美好，每個(gè)人都這樣的無(wú)私奉獻(xiàn)，那么世界到處都會(huì)充滿(mǎn)愛(ài)!而天神主宰宙斯，心狠手辣，這兩個(gè)神的鮮明對(duì)比讓我們更加感受到了普羅米修斯的正義感!
一本好書(shū)就是一輪太陽(yáng)，一千本好書(shū)就是一千輪太陽(yáng)，燦爛的千陽(yáng)，會(huì)照亮我們前進(jìn)的方向，也會(huì)讓這個(gè)世界上所有的秘密一覽無(wú)余的展現(xiàn)在我們面前!
希臘神話(huà)故事閱讀心得篇九
牧神和山林之神潘是眾神使者赫爾墨斯的兒子，他的相貌非常奇特，有著山羊角及胡子，上半身是人，而下半身卻沒(méi)有腳，而是羊蹄子。盡管如此，他卻是個(gè)非常優(yōu)秀的音樂(lè)家。
潘愛(ài)上了女神希林克絲，但她卻因?yàn)橄訍号说耐饷捕惚苤?希林克絲將自己化身成為一束蘆荻，而潘卻用這蘆荻做成了一支笛子。隨著潘所經(jīng)過(guò)的山林原野，處處均散播著優(yōu)美的笛聲;眾神們也常被她的音樂(lè)所吸引，圍繞在旁邊聆聽(tīng)。由于潘能帶給眾神歡樂(lè)，所以他常受被邀請(qǐng)到宴會(huì)中助興。
有一次他應(yīng)邀參加并為眾神們吹奏時(shí)，因?yàn)樘貏e的賣(mài)力，使得美妙的笛聲在天地間回蕩不已;沒(méi)想到這笛聲卻驚動(dòng)了大怪物提風(fēng)。提風(fēng)橫沖直撞的闖入宴會(huì)，所到之處一片狼藉，眾神們紛紛走避;潘恩在慌忙也化作魚(yú)跳入尼羅河中，不料因?yàn)樘^(guò)緊張的關(guān)系，只有下半身變成魚(yú)尾，而上身仍舊還是只山羊的模樣。最后這一形象也就被升上天空成為摩羯座。
希臘神話(huà)故事閱讀心得篇十
克瑞斯又名克利俄斯，是十二泰坦神中的老三，生長(zhǎng)、收獲與農(nóng)業(yè)之神，同時(shí)也是金牛座的初代守護(hù)神。
做為希臘神話(huà)中的第一代農(nóng)業(yè)之神，克瑞斯擁有給予大地生機(jī)的能力。他教授人們播種耕種，并幫助人們將土地變得肥沃。尊敬他的人們可以收獲豐登五谷，擁有享之不盡的財(cái)富。忽視他的人們則會(huì)田園荒蕪，萬(wàn)物凋零變得家徒四壁，一文不值。
由于古希臘重視農(nóng)業(yè)，因此克瑞斯的心好壞可以直接影響到世間萬(wàn)物命運(yùn)，他皺一皺眉，世間就要荒蕪一陣，他露一露笑臉，大地又會(huì)豐饒豐收。為了表示對(duì)克瑞斯的尊敬，歐洲諸國(guó)在很長(zhǎng)一段時(shí)間里都習(xí)慣將克瑞斯的象征“麥穗”印在錢(qián)幣上，其意一是向農(nóng)神表示尊重，其次也是向克瑞斯乞求能夠國(guó)力雄厚，國(guó)庫(kù)充盈，所以克瑞斯除了農(nóng)神這個(gè)職位之外，他還是一位不折不扣的財(cái)神。傳說(shuō)第二代農(nóng)業(yè)之神德墨忒爾的羅馬名字——刻瑞斯的由來(lái)就是借其前輩克瑞斯的名字諧音，兩者讀音雖然一致，但卻是完全不同的兩個(gè)人。希臘神話(huà)后期曾有書(shū)籍將克瑞斯與德墨忒爾混淆成為一人，但其實(shí)二人不僅身份輩份不同，就連性別也是一男一女。
克瑞斯,農(nóng)業(yè),泰坦,希臘神話(huà)(克瑞斯之妻歐律比亞，許多游戲中將其誤認(rèn)成克瑞斯本人，但其實(shí)克瑞斯是一位男神。)。
克瑞斯的妻子是歐律比亞是希臘神話(huà)中的女神，蓬托斯和蓋婭的女兒。他們生育了阿斯特賴(lài)俄斯、珀耳塞以及帕拉斯三個(gè)兒子，分別代表風(fēng)、雨和收獲。
據(jù)說(shuō)歐律比亞有一顆石頭做的心，除了克瑞斯之外沒(méi)有看到過(guò)歐律比亞的笑容。她在赫西俄德的《神譜》中僅被簡(jiǎn)略提及，在偽阿波羅波洛斯的《書(shū)庫(kù)》中也有出現(xiàn)。
希臘神話(huà)故事閱讀心得篇十一
提起神話(huà)，大家肯定會(huì)想起我國(guó)的四大名著之一也是我國(guó)古代的神話(huà)故事《西游記》吧。不錯(cuò)《西游記》的確是一個(gè)經(jīng)典的神話(huà)故事，但是在文化界里不僅我國(guó)有經(jīng)典的神話(huà)故事，國(guó)外也流傳著家喻戶(hù)曉的神話(huà)，今天我剛剛讀完了德國(guó)斯威布的《古希臘神話(huà)故事與傳說(shuō)》，真是感慨萬(wàn)千呀!
相信作為圣迷來(lái)說(shuō)，都會(huì)對(duì)圣中涉及的希臘神話(huà)產(chǎn)生濃厚的興趣。古希臘是世界文明古國(guó)之一，它為人類(lèi)留下了一筆燦爛的文化財(cái)富，其神話(huà)和英雄傳說(shuō)是最為瑰麗的珍寶之一。古希臘的歷史十分悠長(zhǎng)，自然也就產(chǎn)生了他們當(dāng)?shù)鬲?dú)特的文化，這種文化當(dāng)中自然也少不了他們的神話(huà)故事。
這本書(shū)娓娓動(dòng)聽(tīng)地講述了宙斯、阿波羅、雅典娜、普羅米修斯、阿佛洛狄忒、阿伽門(mén)農(nóng)、俄底修斯、阿喀琉斯的腳踵、帕里斯的蘋(píng)果、木馬計(jì)以及塞壬女仙的歌聲等故事以及特洛亞戰(zhàn)爭(zhēng)、俄底修斯傳說(shuō)和阿伽門(mén)農(nóng)的結(jié)局。在他們的神話(huà)故事中有著形形色色的人物，有萬(wàn)物之主的天帝宙斯;有莊嚴(yán)又愛(ài)嫉妒的天后赫拉;有富有母愛(ài)的農(nóng)業(yè)女神的得墨忒耳;有聰明善戰(zhàn)的雅典娜......這些神每一個(gè)都有著屬于自己的獨(dú)特故事，讓人感覺(jué)是多么的妙不可言啊!還有我們熟知的一些大英雄：海格力斯、赫拉克勒斯、阿波羅等，無(wú)不出自希臘神話(huà)，可見(jiàn)希臘神話(huà)故事的魅力與影響力如此之大，希臘神話(huà)的故事在世界廣為流傳。
人們常將為某項(xiàng)"大義"而付出生命，后人會(huì)頂禮膜拜的稱(chēng)之為"英雄"。而"英雄"的原意，指的是人與神的兒子。他們通常力大無(wú)比，有勇有謀，然而命運(yùn)多難。按古希臘的意思，神不過(guò)是比凡人更完美罷了，一樣的七情六欲，一樣的不敵命運(yùn)的捉弄。
[俄狄浦斯王]的劇情深刻說(shuō)明了希臘人對(duì)命運(yùn)力量的敬畏。俄狄浦斯并不是一個(gè)應(yīng)遭懲罰的罪人而是一個(gè)注定陷于罪孽的不幸者形象，而他為了逃避命運(yùn)所作的每一步努力都恰好使自己更深地落入命運(yùn)之網(wǎng)。作家用希臘式的反諷營(yíng)造了哲學(xué)層面上的深刻悲劇意識(shí)，表現(xiàn)了人類(lèi)永遠(yuǎn)無(wú)法抗拒命運(yùn)的悲觀(guān)主題。
[狄浦斯原罪]俄狄浦斯劇中，命運(yùn)在主人公誕生時(shí)通過(guò)神諭之口成為一種預(yù)期性的存在。作家虛擬的這種并不存在的神諭之口其意義在于把生命中許許多多偶然性的綜合化為先驗(yàn)的必然性，從而使命運(yùn)表現(xiàn)為一個(gè)自在的實(shí)體形象;一個(gè)非人性的，強(qiáng)有力的君主。
[美狄亞]她是一個(gè)神和命運(yùn)的質(zhì)疑者，應(yīng)該注意到的是同樣在悲劇命運(yùn)面前她進(jìn)行了積極的反抗(毒殺親子以實(shí)現(xiàn)報(bào)復(fù))，與俄狄浦斯自我放逐的消極態(tài)度形成對(duì)照。在希臘悲劇時(shí)代后期人性和現(xiàn)實(shí)逐漸占領(lǐng)舞臺(tái)，美狄亞的出現(xiàn)意味著命運(yùn)女神不可動(dòng)搖的形象開(kāi)始土崩瓦解......
古希臘的神話(huà)是西方文學(xué)藝術(shù)的源泉，人們智慧的結(jié)晶。當(dāng)我們?cè)陂喿x這些美麗的神話(huà)的時(shí)候，一定也可以感受到希臘文明和藝術(shù)的燦爛輝煌!
相信作為圣迷來(lái)說(shuō)，都會(huì)對(duì)圣中涉及的希臘神話(huà)產(chǎn)生濃厚的興趣。古希臘是世界四大文明古國(guó)之一，它為人類(lèi)留下了一筆燦爛的文化財(cái)富，其神話(huà)和英雄傳說(shuō)是最為瑰麗的珍寶之一。
德國(guó)浪漫派作家施瓦布改寫(xiě)的《古希臘神話(huà)與傳說(shuō)》，依據(jù)荷馬口傳詩(shī)歌作品《伊利亞特》和《奧德賽》和參照其他古希臘神話(huà)傳說(shuō)及希臘作家的一些文學(xué)作品編寫(xiě)，是多年來(lái)歐美一些作家諸多系列神話(huà)創(chuàng)作改寫(xiě)本中較為有名的一部。
書(shū)中引人入勝而又娓娓動(dòng)聽(tīng)地講述了諸神故事、特洛亞戰(zhàn)爭(zhēng)、俄底修斯傳說(shuō)和阿伽門(mén)農(nóng)的結(jié)局。荷馬的《伊利亞特》只寫(xiě)到赫克托耳之死，而施瓦布則一直寫(xiě)到特洛亞的陷落，這其中包括了阿咯琉斯之死、阿咯琉斯之子參加戰(zhàn)斗、木馬計(jì)及墨涅拉俄斯重新占有海倫等，故事更完整，人物也都有了交待。
馬克思說(shuō)"希臘神話(huà)是人類(lèi)美麗偉大的詩(shī)，具有不朽的魅力。......那是人類(lèi)藝術(shù)的一種規(guī)范和高不可及的范本。"古希臘神話(huà)與傳說(shuō)流傳至今已近3020x年了，有著很強(qiáng)的審美價(jià)值和認(rèn)識(shí)價(jià)值，閱讀它們不僅是美學(xué)的享受，更能從中對(duì)古希臘有更好的認(rèn)識(shí)。這些神話(huà)與傳說(shuō)是史學(xué)家研究古希臘必不可少的參考書(shū)，是歷代作家進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作的借鑒和源頭之一。宙斯、阿波羅、雅典娜、普羅米修斯、阿佛羅狄忒、阿咯琉斯的腳踵、帕里斯金蘋(píng)果、木馬計(jì)及賽壬女仙的歌聲等不都成為特有的象征和某種寓意的載體嗎?某種程度上，這也從一個(gè)側(cè)面而說(shuō)明我們知識(shí)面的廣狹呢。
希臘神話(huà)故事閱讀心得篇十二
希臘神話(huà)故事是古代希臘文化中最為重要的組成部分之一。這些神話(huà)描繪了神祇、英雄、怪物、愛(ài)情和悲劇等元素，反映了古希臘人對(duì)生命、宇宙和人類(lèi)的認(rèn)識(shí)和思考。在理解這些故事的過(guò)程中，我們可以從中獲得很多啟示和體驗(yàn)，使我們更能夠了解自己和這個(gè)世界。本文將探討希臘神話(huà)故事中的五個(gè)主題，分別是人性、命運(yùn)、罪惡、欲望和信仰。
人性是希臘神話(huà)故事中最為重要的主題之一。在這些故事中，人類(lèi)經(jīng)常表現(xiàn)為強(qiáng)烈的情感和欲望的受害者，被神祇和命運(yùn)操縱著。例如，在《俄狄浦斯王》中，主人公的妻子和母親特里西斯以及克里斯夫的尼克斯都受到了命運(yùn)的壓迫。這個(gè)故事揭示了人類(lèi)無(wú)法逃避自己的命運(yùn)，即使我們想要改變也無(wú)法避免。但是《奧德賽》中烏利西斯的故事告訴我們，人類(lèi)可以通過(guò)勇氣和聰明扭轉(zhuǎn)命運(yùn)。
命運(yùn)也是希臘神話(huà)故事中的一個(gè)中心主題。在希臘神話(huà)中，奧林匹斯眾神是命運(yùn)的守護(hù)者，他們決定了一切的命運(yùn)和生活。例如，在《俄狄浦斯王》中，主角命中注定要?dú)⑺雷约旱母赣H并娶自己的母親，即使他盡力想要避免。然而，在《伊利亞特》中，命運(yùn)是征服的，非凡的人們可以通過(guò)自己的英勇和能力決定自己的命運(yùn)。
罪惡是希臘神話(huà)故事中的另一個(gè)主題。這些故事表明罪惡行為可能導(dǎo)致災(zāi)難性的后果。例如，在《俄狄浦斯王》中，主人公在不知情的情況下殺死了自己的父親，娶了自己的母親。這個(gè)罪孽導(dǎo)致了自己和他的家庭的毀滅。然而，在希臘神話(huà)中，罪惡也可以被赦免，他們可以通過(guò)贖罪和祭祀獲得救贖。
欲望是希臘神話(huà)故事中的另一個(gè)主題。希臘神話(huà)中描述了許多激情的愛(ài)情故事，包括海倫和帕里斯、雌雄同體的赫美斯、赫淮斯托斯和阿芙羅狄蒂的愛(ài)情故事。這些故事描繪了人類(lèi)生活中最強(qiáng)烈的情感和欲望，但也顯示了這些情感和欲望可能導(dǎo)致的破壞力量。
信仰也是希臘神話(huà)故事的主題之一。希臘人民對(duì)神祇和英雄的崇拜和信仰在希臘神話(huà)中得到了體現(xiàn)。例如，在《伊利亞特》中，希臘勇士們祈求神祇的力量，在船上游歷時(shí)他們會(huì)通過(guò)進(jìn)行祭祀來(lái)安撫海神波塞冬。在真實(shí)生活中，信仰對(duì)于希臘人民來(lái)說(shuō)也極其重要，希臘神話(huà)故事可以調(diào)動(dòng)人們的信仰，達(dá)到鼓舞精神和推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的作用。
綜上所述，希臘神話(huà)故事是表達(dá)古希臘文化的不可分割的組成部分。通過(guò)理解這些故事可以加深對(duì)自身和這個(gè)世界的認(rèn)識(shí)，它們描繪了人性、命運(yùn)、罪惡、欲望和信仰等主題，展示了古希臘人對(duì)生命、宇宙和人類(lèi)的思考和探索。
希臘神話(huà)故事閱讀心得篇十三
神話(huà)故事是遠(yuǎn)古時(shí)代的人民對(duì)其所接觸的自然現(xiàn)象、社會(huì)現(xiàn)象,幻想出來(lái)的具有藝術(shù)意味的解釋和描述,是以現(xiàn)實(shí)為基礎(chǔ),客觀(guān)現(xiàn)實(shí)和。
生活。
尼俄柏是個(gè)驕橫的女人，她的丈夫安菲翁是底比斯的國(guó)王?？娝古袼徒o他一把漂亮的古琴，琴聲美妙，他彈奏的時(shí)候，連磚石竟也自動(dòng)地粘合起來(lái)，建起了底比斯的城墻。
尼俄柏的父親坦塔羅斯，是神衹的上賓--當(dāng)然是在他被打入地獄以前。她自己統(tǒng)治著一個(gè)強(qiáng)大的王國(guó)，而且漂亮動(dòng)人，儀態(tài)萬(wàn)千，遐邇聞名。不過(guò)最使她感到高興、自豪的是，她有七個(gè)兒子和七個(gè)女兒。她被視為幸運(yùn)的母親，而且因此自鳴得意，但她的自驕自矜招來(lái)了殺身之禍。
有一天，盲人占卜家提瑞西阿斯的女兒曼托受神衹指使，在街上呼喚底比斯城的婦女全都出來(lái)祭拜勒托和她的雙生子女阿波羅和阿耳忒彌斯。
她吩咐她們?cè)陬^上戴一頂桂冠，并獻(xiàn)上祭品。底比斯城的婦女一起涌了出來(lái)，尼俄柏也帶著她的女侍出來(lái)了。她穿著一件鏤金嵌銀的長(zhǎng)袍，光彩照人，美麗無(wú)比。
婦女們?cè)诼短飓I(xiàn)祭，尼俄柏站在她們中間，環(huán)顧四周，露出得意而驕傲的目光大聲說(shuō)：“你們敬奉胡亂編造的神衹，難道瘋了嗎?可是，這天國(guó)的神難道真的來(lái)到了你們中間?你們給勒托獻(xiàn)上了祭品，為什么不向我頂禮膜拜?我的父親可是赫赫有名的坦塔羅斯，他是唯一可與神衹們一起用餐的凡人。我的母親狄俄涅，是普雷雅德的妹妹。他們都像天上閃閃發(fā)光的星座一樣。
阿特拉斯也是我的祖先，他是一位力大無(wú)窮的人，把整個(gè)天體都扛在自己的肩上。宙斯是我的祖父，他又是眾神之祖，所有的夫利基阿人都聽(tīng)從我的指揮?？ǖ履λ沟某浅?，包括所有的城墻都屬于我和我的丈夫，它們是由于我們彈奏古琴才粘合而成的。
我的宮殿里珍藏著無(wú)數(shù)的珍寶，我身材漂亮，如同一位女神。我生了一群兒女，世界上誰(shuí)能與我相比：七個(gè)如花似玉的女兒，七個(gè)體魄強(qiáng)壯的兒子，不久我將有七個(gè)女婿，七個(gè)媳婦。請(qǐng)問(wèn)，難道我沒(méi)有足夠的理由驕傲嗎?你們不敬我，竟敢敬奉勒托，一位提坦神的不知名的女兒。
她在陸地上幾乎找不到一塊生養(yǎng)孩子的地方，只有漂浮的提洛斯島憐憫她，才給她提供了臨時(shí)的住處。她一共生了兩個(gè)孩子，真可憐啊，剛好是我的七分之一。
我難道不可以比她高興七倍嗎?誰(shuí)能不承認(rèn)我應(yīng)該更。
幸福。
誰(shuí)能不承認(rèn)我應(yīng)該永遠(yuǎn)幸福?命運(yùn)女神如果要?dú)缥业囊磺心撬€得忙碌一陣否則不是那么方便的!所以你們應(yīng)該撤掉祭品!散開(kāi)回家去!再不要讓我看見(jiàn)你們做這類(lèi)蠢事!”
婦女們驚恐地取下頭上的桂冠，撤掉祭品，悄悄地回家去，不過(guò)心里都在默默地祈禱，試圖平息這個(gè)被得罪了的女神的怒火。
在提洛斯的庫(kù)恩托斯山頂上，勒托帶著一對(duì)雙生子女，用一雙神眼，把遠(yuǎn)方底比斯發(fā)生的一切都看得清清楚楚?！澳銈兛?，孩子，”她說(shuō)，“我作為你們的母親為生下你們而感到自豪。除了赫拉以外，我不比任何女神低微，今天卻被一個(gè)傲慢的人間女子侮辱了一番。如果你們不支持我，我將被她趕出古老的圣壇。
我的孩子，連你們也遭到尼俄柏的惡毒詛咒!”福玻斯打斷了母親的話(huà)，他說(shuō)：“別生氣，她早晚會(huì)遭到懲罰!”他的妹妹也隨聲附和。
說(shuō)完，兄妹二人都隱身在云層背后。不一會(huì)，他們就看到了卡德摩斯的城墻和城堡。城門(mén)外是一片寬闊的平地，那是供車(chē)馬比賽的演武場(chǎng)。尼俄柏的七個(gè)兒子正在那里戲嬉。
有的騎著烈性野馬，有的進(jìn)行著激烈的比武競(jìng)賽。大兒子伊斯墨諾斯正騎著快馬繞圈奔馳，突然，他雙手一抬，韁繩啪的一聲滑落，原來(lái)一支飛箭射中他的心臟，他頓時(shí)從馬上跌落下去。他的兄弟西庇洛斯在一旁聽(tīng)到空中飛箭的聲音，嚇得連忙伏鞍逃跑，可是仍被一支飛箭射中，當(dāng)場(chǎng)斃命，從馬上滾落下來(lái)。
另外兩位兄弟，一個(gè)以外祖父的名字命名的坦塔羅斯，另一個(gè)是弗提摩斯，兩人正抱在一起角力，這時(shí)他們聽(tīng)見(jiàn)弓弦響起，結(jié)果被一支飛箭雙雙穿透射死。
第五個(gè)兒子阿爾菲諾看到四個(gè)哥哥倒地身亡，便驚恐地趕了過(guò)來(lái)，把哥哥們冰冷的肢體抱在懷里，想讓他們重新活過(guò)來(lái)，不料胸口也遭到阿波羅致命的一箭。
第六個(gè)兒子達(dá)瑪錫西通是個(gè)溫柔的、留著長(zhǎng)發(fā)的青年，他被射中膝蓋。正當(dāng)他彎下腰去，準(zhǔn)備用手拔出箭鏃的時(shí)候，第二箭從他口中穿過(guò)，他血流如注，倒地而亡。
第七個(gè)兒子還是個(gè)小男孩，名叫伊里俄紐斯，他看到這一切，急忙跪在地上，伸開(kāi)雙手，哀求著：“呵，眾神喲，請(qǐng)饒恕我吧!”哀求聲盡管打動(dòng)了可怕的射手，可是射出的利箭再也收不回來(lái)了。男孩撲的一聲倒在地上死了，只是痛苦最輕。
不幸的消息很快傳遍了全城。孩子的父親安菲翁聽(tīng)到噩耗，悲傷之至，拔劍自刎而死。他的仆人和國(guó)民哭聲震天，悲泣聲立刻傳進(jìn)了內(nèi)宮。
尼俄柏久久不能理解她的不幸，她不相信天上的神衹竟有如此大的威力，可是不久她就徹底明白了。這時(shí)她跟從前的尼俄柏判若兩人。
她剛才還把眾多的婦女們從偉大的女神的祭壇前驅(qū)散，并且趾高氣揚(yáng)地走過(guò)全城，不可一世，現(xiàn)在卻一下子驚慌失措地?fù)湓谝暗乩?，抱住兒子的尸體親吻他們。
她向空中伸開(kāi)雙臂，呼天搶地地叫著：“勒托，你這個(gè)殘酷的女人，看著我的苦難，你幸災(zāi)樂(lè)禍吧，你也該心滿(mǎn)意足了吧。七個(gè)兒子的死，也會(huì)把我送進(jìn)墳?zāi)沟?”
這時(shí)候她的七個(gè)女兒穿著喪服來(lái)到她的身旁。風(fēng)兒吹散她們的長(zhǎng)發(fā)，她們悲傷地站在那里，圍著七個(gè)慘遭殺害的兄弟。
尼俄柏看到女兒，蒼白的臉上突然閃出一種怨恨的光芒，他忘乎所以地看著天空，嘲笑著說(shuō)：“不，我即使遭到了不幸，也勝過(guò)你的幸福;我即使遭到了慘重的災(zāi)禍，我還是比你更富有，還是一位強(qiáng)者!”
話(huà)還沒(méi)有說(shuō)完，空中就傳來(lái)一陣弓弦的聲音，每個(gè)人都十分恐懼，只有尼俄柏?zé)o動(dòng)于衷。巨大的不幸已經(jīng)使她麻木了。突然，一個(gè)女兒緊緊地捂著胸口，掙扎著拔出箭鏃，無(wú)力地癱倒在一個(gè)兄弟的尸體旁。
另一個(gè)女兒急忙奔向不幸的母親那兒，想去安慰她，可是一支無(wú)情的箭射來(lái)，她也一聲不響地倒了下去。第三個(gè)在逃跑中被射倒在地，其余的幾個(gè)也相繼倒在死去的姐妹身邊。只剩下最小的一個(gè)女兒，她驚恐地躲在母親的懷里，鉆在母親的衣服下面。
“給我留下最后一個(gè)吧，”尼俄柏悲痛地朝蒼天呼喊著，“她是兄弟姐妹中最小的一個(gè)!”可是，即使她苦苦哀求，這最小的孩子也終于從她的懷里癱倒在地。
尼俄柏孤零零地坐在她丈夫、七個(gè)兒子和七個(gè)女兒的尸體中間。她傷心得突然變得僵硬了：頭發(fā)在風(fēng)中一動(dòng)也不動(dòng)，臉上失去了血色，眼珠木然地瞪視著。
生命。
離開(kāi)了她的軀體，血液在血管里凍結(jié)，脈搏停止了跳動(dòng)。尼俄柏變成了一塊冰冷的石頭，全身完全硬化，只是僵化的眼睛里不斷地淌著眼淚。
一陣旋風(fēng)將她吹到空中，又吹過(guò)了大海，一直把她送到尼俄柏的故鄉(xiāng)，擱在呂狄亞的一座荒山上，下面是西庇洛斯懸崖。尼俄柏成了一座石像，靜靜地站在山峰上，直到現(xiàn)在還淌著悲傷的眼淚。
坦塔羅斯褻瀆神衹，而他的兒子珀羅普斯與父親相反，對(duì)神衹十分虔誠(chéng)。父親被罰入地獄后，他被鄰近的特洛伊國(guó)王伊洛斯趕出了國(guó)土，流亡到希臘。
這個(gè)少年下巴上還沒(méi)長(zhǎng)出胡子時(shí)，心里卻早已選中了一位妻子。他的妻子名叫希波達(dá)彌亞，是伊利斯國(guó)王俄諾瑪諾斯和斯忒洛珀的女兒。
這個(gè)女子不容易娶到手，因?yàn)橐粋€(gè)神諭曾經(jīng)對(duì)父親預(yù)言，女兒結(jié)婚時(shí)，父親便會(huì)死亡。父親信以為真，因此千方百計(jì)地阻撓任何人前來(lái)向他女兒求婚。他讓人四處張貼告示，說(shuō)凡愿意和他女兒結(jié)婚的人，必須跟他賽車(chē)，只有贏(yíng)他的人才能娶他的女兒。如果國(guó)王贏(yíng)了，那么他的對(duì)手就得被殺死。
比賽的起點(diǎn)是比薩，終點(diǎn)是哥林多海峽的波塞冬神壇。國(guó)王規(guī)定了車(chē)輛出發(fā)的順序：他先給宙斯獻(xiàn)祭一頭公羊，讓求婚者駕著四馬戰(zhàn)車(chē)先走，等到獻(xiàn)祭儀式完畢后，他就開(kāi)始追趕。他的車(chē)夫叫密耳提羅斯;國(guó)王站在車(chē)上，手執(zhí)一根長(zhǎng)矛。他如果追上競(jìng)賽者，就有權(quán)用長(zhǎng)矛將對(duì)手刺翻在地。
愛(ài)慕希波達(dá)彌亞年輕美貌的求婚者，雖然聽(tīng)說(shuō)了這個(gè)苛刻的條件，但都不以為然，以為國(guó)王俄諾瑪諾斯年老體弱，知道賽不過(guò)年輕人，故意讓年輕人先走一程，這樣，即使輸了，也可為自己找到一個(gè)體面的借口。年輕人紛紛趕到伊利斯，向國(guó)王要求娶他的女兒為妻。
國(guó)王很友好地逐個(gè)接待他們，給他們提供一輛漂亮的馬車(chē)。四匹馬在前面拉動(dòng)，威武雄壯。他自己則去向宙斯獻(xiàn)祭公羊，而且一點(diǎn)也不匆忙，緊張。
等到獻(xiàn)祭儀式完畢，他登上一輛輕便車(chē)，前面由兩匹駿馬菲拉和哈爾彼那拉動(dòng)，它們奔跑飛快，賽過(guò)強(qiáng)勁的北風(fēng)。他很快就趕上了前面的求婚者，殘忍地用長(zhǎng)矛刺穿他的胸膛。就這樣十二名求婚者冤死在他的長(zhǎng)矛下。
珀羅普斯為求婚來(lái)到這座海濱半島，這座島后來(lái)就叫做珀羅普納索斯。不久他聽(tīng)到有關(guān)求婚者在伊利斯慘死的消息。于是他趁著黑夜來(lái)到海邊，大聲地呼喚強(qiáng)大的守護(hù)神波塞冬。
波塞冬應(yīng)聲駕浪來(lái)到他的面前。
“偉大的神啊，”珀羅普斯祈求道，“如果你自己也喜歡。
愛(ài)情。
女神的禮品，那么就請(qǐng)交給我，讓我不會(huì)受到俄諾瑪諾斯的長(zhǎng)矛的傷害，請(qǐng)賜給我神車(chē)，讓我以最快的速度到達(dá)伊利斯，祈求你保佑我取得勝利。”
珀羅普斯的祈求立即生效，水中又響起一陣嘩嘩聲，波濤中推出了一輛金光閃閃的神車(chē)，前面有四匹帶翼的飛馬拉動(dòng)，速度猶如飛箭。珀羅普斯飛身上車(chē)，一陣風(fēng)似的向伊利斯駛?cè)ァ６碇Z瑪諾斯看到了珀羅普斯來(lái)到時(shí)，大吃一驚，因?yàn)樗谎劬驼J(rèn)出了這是波塞冬的神車(chē)。
可是他并不拒絕與小伙子按照原定的條件進(jìn)行比賽。此外，他對(duì)自己駿馬的神力充滿(mǎn)信心。
珀羅普斯經(jīng)過(guò)長(zhǎng)途奔馳十分疲勞。他和駿馬休息了幾天，等到精力恢復(fù)后，便策馬參加比賽?？煲咏K點(diǎn)時(shí)，依照慣例先給宙斯獻(xiàn)祭了公羊的國(guó)王追了上來(lái)，揮舞著長(zhǎng)矛，正要刺向前面的求婚者的后背。
但珀羅普斯的保護(hù)神波塞冬急忙趕來(lái)救助。他弄松了國(guó)王的車(chē)輪，馬車(chē)摔得粉碎。俄諾瑪諾斯飛出馬車(chē)，即刻墜地而死。這時(shí)候，珀羅普斯駕著四匹飛馬順利地到達(dá)終點(diǎn)。
他回頭一看，只見(jiàn)國(guó)王的宮殿里烈火熊熊，原來(lái)是雷電擊中了宮殿，它燒得只剩下一根柱子露在外面。珀羅普斯駕著飛車(chē)奔到火光沖天的宮殿里，勇敢地救出了她的未婚妻希波達(dá)彌亞。
后來(lái)，他統(tǒng)治了伊利斯全國(guó)，并奪取了奧林匹亞城，創(chuàng)辦了聞名于世的奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)。他和妻子希波達(dá)彌亞生了很多兒子。兒子長(zhǎng)大后，分布在珀羅普納索斯全境，各自建立了自己的王國(guó)。
阿克特翁是阿里斯塔俄斯和卡德摩斯的女兒奧托納沃的兒子，其父喜愛(ài)打獵。阿克特翁年輕時(shí)跟半人半馬的肯陶洛斯人喀戎。
學(xué)習(xí)。
打獵的訣竅。
有一天，他跟一群快樂(lè)的伙伴在基太隆山區(qū)的森林里圍獵。中午，太陽(yáng)火辣辣地照著，酷熱炙人，他們急于想尋找一塊樹(shù)蔭納涼。
這時(shí)，阿克特翁對(duì)伙伴們說(shuō)：“今天我們打了不少野味，圍獵就此結(jié)束!明天再打吧?！眹C的人四下散開(kāi)，他帶著幾條獵犬走進(jìn)森林深處，想找一塊蔭涼處睡一覺(jué)。
附近有座加耳菲亞山谷，長(zhǎng)滿(mǎn)了松樹(shù)和柏樹(shù)，是呈獻(xiàn)給阿耳忒彌斯的一塊圣地。
山谷深處的一角有一個(gè)樹(shù)木遮掩著的山洞。清泉匯成一池湖水，年輕的女神狩獵回來(lái)，常常在水里洗澡消除疲勞。這時(shí)，她正由一群女仆簇?fù)碇哌M(jìn)山洞。她把獵槍、弓箭、箭袋交給后面的奴仆。
一位女仆給她脫下衣服，還有兩位女仆解下她腳上的鞋帶。聰慧而美麗的庫(kù)洛卡勒將阿耳忒彌斯松散的頭發(fā)扎成一把，然后她們從清泉里舀來(lái)涼水，沖洗她的身體。
女神正在快樂(lè)地洗澡，卡德摩斯的外孫阿克特翁來(lái)到樹(shù)叢深處。他無(wú)意之中踏進(jìn)了阿耳忒彌斯的圣林，找到一塊涼爽的休息地，非常高興。
女仆們突然看到一位不速之客突然闖了進(jìn)來(lái)，不禁驚叫起來(lái)，一起過(guò)去圍住女主人，不讓他看到她的胴體?？墒桥窀吒叩卣驹谀抢?，羞得面色緋紅，一雙眼睛直愣愣地盯著闖進(jìn)來(lái)的男子。
他還呆呆地站在那里，一動(dòng)不動(dòng)。他非常吃驚，完全被眼前的美人迷住了。多么不幸的男人啊!如果他迅速逃走，盡快退出這塊是非之地，那該多好啊!這時(shí)，女神突然俯下身子，退到一旁，一面用手在湖水里舀起一抔水，噴在對(duì)面小伙子的頭上和臉上，一面威脅著說(shuō)：“如果你有本事的話(huà)，去告訴大家吧，你看到了什么!”
女神的話(huà)還沒(méi)有說(shuō)完，小伙子感到一陣害怕。他扭頭就跑，跑得飛快，連他自己都感到吃驚。不幸的男人沒(méi)有發(fā)覺(jué)他的頭上長(zhǎng)出了一對(duì)犄角，脖子變得細(xì)長(zhǎng)，耳朵變得又長(zhǎng)又尖。
他的雙臂變成了大腿，雙手變成了蹄子，身上長(zhǎng)出了斑斑點(diǎn)點(diǎn)的毛皮。他已經(jīng)不是人了，憤怒的女神將他變成了一頭鹿。他到了湖邊，從水里看到了自己的容貌。
“天哪，我這不幸的可憐人!”他正想呼喊，可是嘴巴僵硬得像石頭一樣，發(fā)不出聲來(lái)。他痛哭流涕，眼淚順著臉頰淌下來(lái)，只有思想還沒(méi)有喪失。
他該怎么辦呢?是回到外祖父的宮殿里去，還是藏在密林里?正當(dāng)他又羞又怕的時(shí)候，他的一群獵狗圍攏過(guò)來(lái)，一齊沖向雄鹿，追得他漫山遍野地逃竄。
他一會(huì)兒逃上懸崖，一會(huì)兒逃進(jìn)峽谷，驚恐萬(wàn)狀地在他從前圍追獵物的林場(chǎng)上逃命，自己成了圍獵的對(duì)象。最后，一條兇惡的獵犬吼叫著撲上來(lái)，一口咬在他的背上。
別的獵狗一呼而上，鋒利的牙齒將他咬得遍體鱗傷。正在這時(shí)，他的一群狩獵的朋友也聞聲而至，放出惡狗，拼命撕咬著這頭壯鹿。獵友們高聲歡呼著，尋找他們的主人?！鞍⒖颂匚?”深山密林里響起呼喚聲，“你在哪里?瞧，我們獵到了一頭壯鹿!”
可憐的鹿被穿在他的朋友的獵槍上，漸漸地?cái)嗔藲狻?BR> 希臘神話(huà)故事閱讀心得篇十四
賽墨勒是卡德摩斯的女兒，為宙斯相中，不久后赫拉發(fā)現(xiàn)了賽米莉的懷中有了宙斯的孩子，于是她變成一位老婦人幫助賽墨勒，賽墨勒對(duì)她無(wú)戒心，將她的丈夫的身份和盤(pán)托出，赫拉假裝不信，反而說(shuō)賽墨勒被宙斯欺騙，賽墨勒心中懷疑不定，于是她要求宙斯證明給她看，以神的形象出現(xiàn)在她眼前。宙斯請(qǐng)求她收回這個(gè)念頭，但他越是請(qǐng)求，她就越是堅(jiān)持。宙斯只好悲哀的同意了。賽墨勒的肉眼凡胎無(wú)法承受宙斯光輝的神的形象，于是，在那一瞬間，她就死去了。宙斯挽救了她身體中的狄俄尼索斯，將還是嬰兒的酒神縫在大腿里，幾個(gè)月后，賽墨勒遺留的孩子狄俄尼索斯誕生了。等孩子稍稍長(zhǎng)大，為了躲避赫拉的憤怒，將狄俄倪索斯交給七個(gè)山林仙女撫養(yǎng)。
這七個(gè)仙女是月神手下的一班仙女，她們精心撫養(yǎng)狄俄倪索斯直到他能自立，一天，七仙女被粗莽的獵人奧賴(lài)溫追趕，她們大聲呼救，宙斯憐憫她們也感激她們撫養(yǎng)兒子的恩情，將她們升上天界，這就是金牛座中的昴星團(tuán)。
狄俄倪索斯長(zhǎng)大之后，在牧神潘的兒子西勒諾斯的教育下發(fā)現(xiàn)了種葡萄和釀制葡萄酒的知識(shí)，成為人人喜愛(ài)的酒神和果實(shí)之神。他到處旅行，教人們種植葡萄和釀制美酒。
一次，他到了那克索斯島，發(fā)現(xiàn)一個(gè)美麗的少女正在悲傷地哭泣，就上前關(guān)心地詢(xún)問(wèn)，，原來(lái)這個(gè)姑娘就是克瑞忒王國(guó)的公主阿里阿德涅，她將她與忒修斯的一段感情向狄俄倪索斯敘述了一遍(她和忒修斯的故事見(jiàn)金牛座的神化故事)。
狄俄倪索斯知道，忒修斯離開(kāi)阿里阿德涅，是命運(yùn)女神的安排，因?yàn)楣髯⒍ㄊ蔷粕竦钠拮?，敬畏酒神的忒修斯這才不得不離開(kāi)阿里阿德涅，但阿里阿德涅怎么能知道呢，她還以為她錯(cuò)愛(ài)了一個(gè)無(wú)情無(wú)義的人呢。狄俄倪索斯對(duì)公主說(shuō)：美麗的公主，快樂(lè)起來(lái)吧，我就是你所需要的人，我是大神宙斯的兒子叫狄俄倪索斯，是酒神，如果你能做我的妻子，我將是一個(gè)最快樂(lè)的人，答應(yīng)我吧。阿里阿德涅明白了這是命運(yùn)女神送來(lái)的情人，就高興地答應(yīng)了他的求婚。
酒神拿出一頂由七顆晶瑩的寶石結(jié)成的燦爛的冠冕，給他的新娘戴上，兩人就在這荒無(wú)人煙的小島上幸福的結(jié)合了。
婚后他們過(guò)了一段幸福的日子，可惜阿里阿德涅是個(gè)凡人，終于有一天，她永遠(yuǎn)的離開(kāi)了這個(gè)世界，酒神拿著她曾經(jīng)戴過(guò)的那頂冠冕在島上傷心的徘徊，回想著曾經(jīng)美好的日子，忽然間華冠飛了起來(lái)，轉(zhuǎn)眼就飛到了天上，化為一群璀璨的星星，這就是北冕座。
北冕座自然就是北天的星座之一了，位于牧夫座與武仙座之間，大小排名73，星數(shù)20，在6月的22點(diǎn)時(shí)能達(dá)其最高點(diǎn)，2.2等藍(lán)白色的貫索四為本星座的最亮星，座內(nèi)還有一些雙星和變星。