通過(guò)寫心得體會(huì)，我們可以形成自己獨(dú)特的思考方式和見(jiàn)解。寫心得體會(huì)時(shí)，不僅要注意文字的準(zhǔn)確性和邏輯性，還要注重情感的表達(dá)和讀者的共鳴。接下來(lái)，我們一起來(lái)看看一些寫心得體會(huì)的高分范文，希望能夠給大家一些啟發(fā)和幫助。
對(duì)語(yǔ)言教育的心得體會(huì)篇一
伶牙俐齒”是否反映了孩子在智能及情商方面的優(yōu)勢(shì)？從科學(xué)的角度，這個(gè)命題尚未形成定論。不過(guò)，“能說(shuō)會(huì)道”多多少少能夠幫助孩子從小建立起某種自信。在這個(gè)越來(lái)越注重人際溝通的時(shí)代，一個(gè)人的語(yǔ)言能力將對(duì)其未來(lái)發(fā)展產(chǎn)生顯著的影響。培養(yǎng)孩子語(yǔ)言能力的過(guò)程中，我們得出“三心二意”的淺見(jiàn)，曬出來(lái)，博大家一笑。
“雄心”，意在提前塑造孩子在語(yǔ)言上的“成熟性”。有一種教育理念認(rèn)為，無(wú)論是行為還是語(yǔ)言，每一個(gè)年齡段的孩子都應(yīng)該有與其年齡相適應(yīng)的表現(xiàn)，過(guò)于早熟并不利于孩子成長(zhǎng)。這種觀點(diǎn)當(dāng)然有其合理性。但是，具體到語(yǔ)言能力上，我們認(rèn)為，適當(dāng)超前的培養(yǎng)方式會(huì)使孩子的思維變得更具廣度、深度和活躍度。比如，我們所有的家庭成員在孩子掌握一定語(yǔ)言表達(dá)能力之后（大約2歲－3歲），就經(jīng)常使用成人化的語(yǔ)言與他對(duì)話，而不僅僅以簡(jiǎn)單的口語(yǔ)進(jìn)行交流。我們?cè)诟v某個(gè)道理，告訴他某個(gè)現(xiàn)象的時(shí)候，甚至偶爾會(huì)運(yùn)用一些成語(yǔ)或書面語(yǔ)，并進(jìn)行釋義。也許一次兩次聽(tīng)不懂，但久而久之，孩子對(duì)語(yǔ)言文字的理解能力和運(yùn)用能力會(huì)與同齡孩子有所不同。
“細(xì)心”，很容易理解，就是要留心觀察孩子在語(yǔ)言表達(dá)上的點(diǎn)滴變化。不要讓孩子的話輕易地從你耳邊滑過(guò)，相反，我們需要認(rèn)真地傾聽(tīng)。孩子說(shuō)了一句很有“想法”的話（無(wú)論是邏輯的嚴(yán)密，還是措辭的優(yōu)秀，或是表述的流暢），我們可以及時(shí)鼓勵(lì)他，明確告訴他這句話講得很好，很出色；同樣，如果某句話表達(dá)有明顯的語(yǔ)法問(wèn)題，我們也可以及時(shí)糾正指出，以幫助他不斷完善自己的語(yǔ)言系統(tǒng)。
“耐心”，也是語(yǔ)言能力培養(yǎng)中不可缺少的一環(huán)。孩子能說(shuō)了，有時(shí)就會(huì)變得啰嗦，甚至，由于想要使用“不尋?！钡淖盅蹃?lái)完成表述，他在表達(dá)時(shí)會(huì)有些停頓和跳躍。我們需要耐心地聽(tīng)他講完，不催促，不打斷，在他講的過(guò)程中還可以適當(dāng)?shù)赜醚凵窕虮砬閬?lái)予以鼓勵(lì)。此外，能說(shuō)的孩子往往也善于發(fā)問(wèn)，一些刁鉆古怪的想法會(huì)成為他“騷擾”家長(zhǎng)的問(wèn)題。面對(duì)孩子的提問(wèn)，無(wú)論多么荒誕不經(jīng)，都要耐心地進(jìn)行解答，而不宜敷衍了事。因?yàn)椋议L(zhǎng)在語(yǔ)言表達(dá)上的認(rèn)真態(tài)度也會(huì)對(duì)孩子形成正面激勵(lì)和示范效應(yīng)。
“創(chuàng)意”，鼓勵(lì)孩子創(chuàng)建屬于他自己的一套語(yǔ)言體系。雖然上面提到，在孩子出現(xiàn)語(yǔ)法錯(cuò)誤的時(shí)候有必要及時(shí)糾正，但這也要具體問(wèn)題具體分析，如果這個(gè)所謂的“錯(cuò)誤”只是不合“常理”，卻可能體現(xiàn)了他的想象力，就不妨讓其自由發(fā)揮而無(wú)需加以限制。正如成人世界一樣，“創(chuàng)意”往往不全都經(jīng)得起推敲，但正因?yàn)橛辛藙?chuàng)意，事物才會(huì)發(fā)展。語(yǔ)言能力也是如此。“創(chuàng)意”還表現(xiàn)在運(yùn)用其他載體，比如西方古典音樂(lè)，來(lái)輔助培養(yǎng)孩子的思維和語(yǔ)言能力。當(dāng)然，這只是我們的家庭試驗(yàn)，也無(wú)法論證其有效性，所以就不展開(kāi)了。
“詩(shī)意”，不單單是指教孩子背唐詩(shī)宋詞。這里的“詩(shī)意”，旨在培養(yǎng)孩子的語(yǔ)言審美能力。當(dāng)然，我們?cè)诤⒆雍苄〉臅r(shí)候就讓他背唐詩(shī)?，F(xiàn)在有一種觀點(diǎn)認(rèn)為背唐詩(shī)沒(méi)什么好處，過(guò)幾年都忘了，工夫白費(fèi)。對(duì)此我們不能茍同。中國(guó)的古體詩(shī)詞，四五歲的孩子當(dāng)然沒(méi)法理解其涵義，但是，詩(shī)詞中的韻律感和文字組織結(jié)構(gòu)卻可以極大增強(qiáng)孩子對(duì)語(yǔ)言文字的審美情趣以及敏銳度，也就是我們通常說(shuō)的“語(yǔ)感”。另外，像成語(yǔ)、一些相對(duì)較為復(fù)雜的書面語(yǔ)，其實(shí)都具有這方面的功能。請(qǐng)放心，孩子即使不懂，也會(huì)形成印象，這種“詩(shī)意”的印象很可能將作用于他今后的人生。
啰啰嗦嗦了這些，希望不全是無(wú)用的絮叨。對(duì)孩子的教育，永遠(yuǎn)不存在“最好”的方式。就孩子語(yǔ)言能力的培養(yǎng)而言，我們也不能說(shuō)做得有多好。我們也在不斷嘗試，不斷反思，不斷調(diào)整。每個(gè)孩子都是不同的，家長(zhǎng)的職責(zé)，就是為自己的孩子找到適合他們發(fā)展的路徑。與大家共勉！
對(duì)語(yǔ)言教育的心得體會(huì)篇二
日本語(yǔ)言是一門古老而優(yōu)美的語(yǔ)言。在全球范圍內(nèi)，許多人對(duì)日本文化和語(yǔ)言產(chǎn)生了濃厚的興趣。為了滿足日益增長(zhǎng)的日本語(yǔ)學(xué)習(xí)者的需求，日本已經(jīng)成為世界上最為認(rèn)真和激情的日本語(yǔ)言學(xué)習(xí)所在地之一。我曾經(jīng)在日本學(xué)習(xí)日語(yǔ)，獲得了很多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)。在這篇文章中，我將分享我在日本語(yǔ)言教育方面的體驗(yàn)和感悟。
第二段：學(xué)習(xí)方法。
在日本學(xué)習(xí)日語(yǔ)，首先根據(jù)自己的語(yǔ)言能力和興趣選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容。學(xué)習(xí)者可以根據(jù)自己的基礎(chǔ)水平選擇不同的課程，例如，入門課程、中級(jí)課程以及高級(jí)課程等。與此同時(shí)，需要有正確和有效的學(xué)習(xí)方法，例如定期、有節(jié)奏地練習(xí)寫作、閱讀和口語(yǔ)等。此外，在學(xué)習(xí)中，交流是至關(guān)重要的，這可以幫助我們練習(xí)口語(yǔ)和聽(tīng)力、培養(yǎng)語(yǔ)感等。
第三段：學(xué)習(xí)氛圍。
與學(xué)習(xí)方法相同，學(xué)習(xí)環(huán)境和氛圍對(duì)學(xué)習(xí)效果也有巨大影響。在日本，學(xué)習(xí)氛圍非常好，學(xué)習(xí)場(chǎng)所通常非常安靜，還提供了周到的教學(xué)支持，例如老師、輔導(dǎo)等。此外，學(xué)習(xí)者還可以結(jié)交志同道合的同學(xué)，一起輔導(dǎo)、討論和學(xué)習(xí)，這不僅增加了交流的機(jī)會(huì)，也是一個(gè)與他人交流的機(jī)會(huì)，提高了交際能力。
第四段：文化背景。
學(xué)習(xí)一種語(yǔ)言是了解該語(yǔ)言所屬文化的一個(gè)有效方法。在豐富的日本文化中，學(xué)習(xí)者可以了解到其歷史、音樂(lè)、美術(shù)、古代文學(xué)等。學(xué)習(xí)這些文化，可以提高學(xué)習(xí)者的語(yǔ)言理解能力和語(yǔ)感，增加學(xué)習(xí)的興趣和動(dòng)力。
第五段：總結(jié)。
總之，日本語(yǔ)言學(xué)習(xí)是一場(chǎng)關(guān)于語(yǔ)言、文化乃至思想的深度融合之旅。學(xué)習(xí)者不僅可以信息學(xué)習(xí)一門語(yǔ)言，還可以了解該語(yǔ)言所屬的文化和歷史。日本語(yǔ)教育體系經(jīng)過(guò)多年的發(fā)展，擁有豐富的教材和多種學(xué)習(xí)環(huán)境，使得學(xué)習(xí)變得更加輕松、愉悅和高效。我在學(xué)習(xí)日語(yǔ)過(guò)程中，不斷優(yōu)化自己的學(xué)習(xí)方法、不斷提高自己的語(yǔ)言能力、不斷增長(zhǎng)自己的知識(shí)面，成為了一個(gè)更加自信的自己。
對(duì)語(yǔ)言教育的心得體會(huì)篇三
作為一名學(xué)前語(yǔ)言教育學(xué)的學(xué)生，我深刻體會(huì)到了語(yǔ)言是人類的重要工具，也是學(xué)習(xí)的關(guān)鍵之一。在多次實(shí)踐和學(xué)習(xí)中，我不斷感受到語(yǔ)言教育的重要性，以下是我對(duì)學(xué)前語(yǔ)言教育學(xué)心得的總結(jié)。
第一段：語(yǔ)言教學(xué)的情景設(shè)計(jì)是非常關(guān)鍵的。
無(wú)論是在家庭環(huán)境還是在幼兒園，都需要有一個(gè)熟悉的情景來(lái)幫助幼兒學(xué)習(xí)語(yǔ)言。在語(yǔ)言教學(xué)中，情景設(shè)計(jì)是非常重要的，需要讓孩子們?cè)谇榫爸懈兄Z(yǔ)言，通過(guò)親身體驗(yàn)在情境中學(xué)習(xí)語(yǔ)言。例如，讓幼兒在為餐桌布置的情景中掌握用餐的習(xí)慣和表達(dá)方式，或者在游戲情境中學(xué)習(xí)詞匯和表達(dá)。語(yǔ)言的教學(xué)不再是枯燥的認(rèn)讀單詞，而是將語(yǔ)言與真實(shí)情景結(jié)合，使幼兒在這個(gè)情景中習(xí)得語(yǔ)言的意義。
第二段：教學(xué)方法需要依據(jù)幼兒的特點(diǎn)來(lái)制定。
在幼兒的語(yǔ)言教學(xué)中，要根據(jù)他們的特點(diǎn)制定教學(xué)方法。幼兒通常喜歡玩耍和互動(dòng)，所以教學(xué)方法需要?jiǎng)?chuàng)造互動(dòng)和游戲環(huán)境，這樣幼兒才會(huì)感到興趣和投入。同時(shí)，語(yǔ)言教學(xué)也需要結(jié)合實(shí)踐活動(dòng)，例如唱歌和制作手工藝品等，這些活動(dòng)能夠幫助幼兒在實(shí)踐中感受語(yǔ)言的魅力，并更好地消化和吸收習(xí)得的語(yǔ)言知識(shí)。
第三段：語(yǔ)言環(huán)境和教師的角色十分重要。
語(yǔ)言環(huán)境是語(yǔ)言教學(xué)的核心，環(huán)境的豐富性和激發(fā)性能夠大大地促進(jìn)幼兒的語(yǔ)言學(xué)習(xí)。幼兒在家中經(jīng)常聽(tīng)到的語(yǔ)言環(huán)境對(duì)于他們的語(yǔ)言發(fā)展也有很大的影響。此外，教師在教學(xué)中的角色也十分重要，他們不僅要成為語(yǔ)言標(biāo)準(zhǔn)的榜樣，還要關(guān)注和照顧學(xué)生的心理需求，激勵(lì)幼兒在語(yǔ)言學(xué)習(xí)中持續(xù)發(fā)展并不斷進(jìn)步。
第四段：家長(zhǎng)參與到幼兒語(yǔ)言教學(xué)中同樣必不可少。
家庭是幼兒在最初教育中的主要場(chǎng)所，家長(zhǎng)是孩子們的第一任教師。家長(zhǎng)應(yīng)積極參與到幼兒語(yǔ)言教育中，為孩子創(chuàng)造語(yǔ)言環(huán)境，提供豐富的語(yǔ)言資源和情景，每天跟孩子聊天，鼓勵(lì)他們表達(dá)自己的想法。同時(shí)，家長(zhǎng)還需要精心規(guī)劃孩子的外界語(yǔ)言環(huán)境，確保孩子接觸到正確豐富的語(yǔ)言資源，促進(jìn)孩子的語(yǔ)言能力的發(fā)展。
第五段：結(jié)語(yǔ)。
總之，語(yǔ)言教育是幼兒教育的重要部分，良好的語(yǔ)言環(huán)境和有效的教學(xué)方法、專業(yè)的老師、家長(zhǎng)的支持和參與將有利于幼兒的語(yǔ)言學(xué)習(xí)和能力的提高。我們需要不斷學(xué)習(xí)和進(jìn)步，不斷創(chuàng)造更有利的語(yǔ)言教學(xué)條件，為幼兒的語(yǔ)言教育創(chuàng)造更加美好的未來(lái)。
對(duì)語(yǔ)言教育的心得體會(huì)篇四
課程伊始，我便意識(shí)到匯編語(yǔ)言絕不是輕易能弄懂的。相較于曾經(jīng)學(xué)過(guò)的c語(yǔ)言，電腦等于在遷就人的思維方式，但匯編卻是接近機(jī)器語(yǔ)言的一門語(yǔ)言，我們學(xué)習(xí)和編寫程序時(shí)必須要去遷就電腦的思維方式，有時(shí)候還要設(shè)身處地地用電腦的角度去思考問(wèn)題，這就是我學(xué)習(xí)匯編語(yǔ)言時(shí)感受最深的地方，想起來(lái)很簡(jiǎn)單，寫起來(lái)相當(dāng)?shù)牟灰住?BR> 在學(xué)習(xí)之前我們都需要明確何為匯編語(yǔ)言。計(jì)算機(jī)能夠直接識(shí)別的數(shù)據(jù)是由二進(jìn)制數(shù)0和1組成的代碼。機(jī)器指令就是用二進(jìn)制代碼組成的指令，一條機(jī)器指令控制計(jì)算機(jī)完成一個(gè)基本操作。為了克服機(jī)器語(yǔ)言的缺點(diǎn)，人們采用助記符表示機(jī)器指令的操作碼，用變量代替操作數(shù)的存放地址等，這樣就形成了匯編語(yǔ)言。
在經(jīng)過(guò)一個(gè)學(xué)期系統(tǒng)性的學(xué)習(xí)后，自己也算初窺門徑，有所收獲。首先，對(duì)一樣新課程要學(xué)會(huì)與學(xué)過(guò)的課程作比較，這樣有助于我們更快進(jìn)入狀態(tài)，最重要的是一些思考問(wèn)題，實(shí)現(xiàn)功能的邏輯的思考，會(huì)幫助我們很快的找到編寫程序的思路和方向。匯編語(yǔ)言與其它的程序設(shè)計(jì)語(yǔ)言相比，操作的是更加底層的東西，它可以直接與硬件打交道，而別的語(yǔ)言基本不可能實(shí)現(xiàn)這樣的功能。既然是與硬件打交道，那么我們?cè)趯懗绦虻臅r(shí)候就要更加小心了，可能一不小心就會(huì)把程序跑丟了。
其次，學(xué)習(xí)匯編語(yǔ)言，首要問(wèn)題是學(xué)習(xí)80x86指令系統(tǒng)。如果能將指令系統(tǒng)中的各個(gè)助記符、格式等都能完全掌握并靈活運(yùn)用，大部分工作就已經(jīng)完成了。指令系統(tǒng)確定了cpu所能完成的功能，是用匯編語(yǔ)言進(jìn)行程序設(shè)計(jì)的最基本部分。如果不熟悉匯編指令的功能及其有關(guān)規(guī)定，那肯定不能靈活使用匯編語(yǔ)言。其中方括號(hào)中的內(nèi)容為可選項(xiàng)。指令助記符決定了指令的功能，對(duì)應(yīng)一條二進(jìn)制編碼的機(jī)器指令。指令的操作數(shù)個(gè)數(shù)由該指令確定，可以沒(méi)有操作數(shù)，也可以有一個(gè)或多個(gè)操作數(shù)，大多數(shù)指令要顯示寫出來(lái)，還有些操作數(shù)是隱含的。
再者，在編寫匯編程序時(shí)，應(yīng)該注意特別容易出現(xiàn)的錯(cuò)誤，例如在編寫數(shù)據(jù)傳送指令時(shí)，目的操作數(shù)和源操作數(shù)的類型一定要匹配，cs不能作為目的操作數(shù)，offset后只能跟簡(jiǎn)單地址符號(hào)，等等。在學(xué)習(xí)匯編語(yǔ)言時(shí)，指令的功能是學(xué)習(xí)和掌握的重點(diǎn)，要準(zhǔn)確有效并合理的使用這些指令，必須了解一些使用的規(guī)則?，F(xiàn)對(duì)匯編語(yǔ)言編程時(shí)的規(guī)則進(jìn)行總結(jié)，歸納起來(lái)有三點(diǎn)：
1、要求指令操作數(shù)的尋址方式；
2、指令對(duì)標(biāo)志位的影響和標(biāo)志位對(duì)指令的影響；
3、指令的執(zhí)行時(shí)間，對(duì)可完成同樣功能的指令，要選用執(zhí)行時(shí)間短的指令。
最后，還有一點(diǎn)十分重要。和所有的程序設(shè)計(jì)語(yǔ)言一樣，若要學(xué)好匯編語(yǔ)言，實(shí)驗(yàn)是必不可少的環(huán)節(jié)。我們深有體會(huì)：書上的程序都能看懂，基本原理也都明白，但是在自己親手編寫程序時(shí)，卻無(wú)從下手，甚至連第一句該怎么寫都不知道。通過(guò)實(shí)驗(yàn)，可以在很大程度上加深印象。在書上看程序，一切都是理所當(dāng)然，十分順利，而自己動(dòng)手，才會(huì)真正發(fā)現(xiàn)自己的不足之處。毋庸置疑，我們大多數(shù)人并沒(méi)有真正做到這點(diǎn)。
而今，這門課程即將結(jié)束，或許我們都還有許多不懂的地方，我們會(huì)盡己所能，將其攻克，將這些知識(shí)學(xué)以致用！
對(duì)語(yǔ)言教育的心得體會(huì)篇五
上周末，有幸參加了“全國(guó)著名班主任班級(jí)管理藝術(shù)與學(xué)生核心素養(yǎng)培育策略研討會(huì)”，雖占用了周末時(shí)間，卻著實(shí)地給了心靈一番洗禮。學(xué)到的知識(shí)頗多，感受也頗深。其中，楊春林老師主講的“讓教育語(yǔ)言充滿魅力”，讓我反思多多。
常言道：“在所有的藝術(shù)當(dāng)中，唯有教育人是藝術(shù)中的藝術(shù)，它雖不像其他藝術(shù)那樣扣人心弦，動(dòng)人魂魄，但它卻是春風(fēng)化雨，潤(rùn)物無(wú)聲；它雖不像其他藝術(shù)那樣其妙無(wú)窮，韻味悠長(zhǎng)，但它卻桃李不言，下自成蹊。這就是教育的無(wú)窮法力，這就是教師的神奇功效。是啊，這是教育教學(xué)藝術(shù)，更是教師的語(yǔ)言表達(dá)藝術(shù)?！蔽?，作為一名一線班主任教師，和學(xué)生交流，與家長(zhǎng)的溝通……無(wú)不彰顯著自身的語(yǔ)言魅力。正如楊老師所言，通過(guò)語(yǔ)言，我們可以給別人帶來(lái)極度的喜悅和最深的絕望。
這讓我聯(lián)想到近期自己班里的情況，寒假歸來(lái)，孩子難免松散，甚至出現(xiàn)一些與他們年齡不相符的幼稚行為。上周，天樂(lè)同學(xué)體育課又和一位班干杠上了。班長(zhǎng)跑來(lái)告訴我：體育課上，體育委員和天樂(lè)同學(xué)打架了，并且還有一個(gè)班干部幫體育委員打架。我一聽(tīng)，心里大為光火。這幾天我剛剛說(shuō)了同學(xué)之間要團(tuán)結(jié)友愛(ài)，嚴(yán)禁動(dòng)手打架。怎么當(dāng)作耳旁風(fēng)了？班干部竟然帶頭打架，這還了得！一時(shí)之間，便把這幾個(gè)學(xué)生都叫跟前罵了一頓，過(guò)后孩子們都怯生生地回去了。事后了解，原來(lái)又是因?yàn)樾∈乱鸬目诮牵派仙絼?dòng)手。他們沖動(dòng)了，采取了不理智的行為，而我堂堂一個(gè)班主任竟也如此急躁。不成了只許州官點(diǎn)火，不許百姓點(diǎn)燈？甚是后悔，班上避免不了發(fā)生不愉快的事，我該心平氣和地處理，事情不發(fā)生也已發(fā)生了，再生氣也沒(méi)有用。關(guān)鍵是要靜下心來(lái)思考教育對(duì)策，設(shè)計(jì)語(yǔ)言教育的方案，謀定而后動(dòng)，把產(chǎn)生的負(fù)面作用減小到最低限度，盡可能使壞事向著好的方向轉(zhuǎn)化，決不能只圖一時(shí)痛快，打無(wú)把握的仗。細(xì)想，那一頓批評(píng)孩子們并沒(méi)收獲多少。如果是采用楊老師所說(shuō)的發(fā)揮語(yǔ)言魅力，估計(jì)孩子們會(huì)銘記于心，不在犯。
又是周二晨讀，走進(jìn)教室，一眼就看見(jiàn)拐角處堆滿廢紙屑。按道理，我已說(shuō)多次，為什么竟無(wú)人理會(huì)呢？真想運(yùn)用班主任的權(quán)威拿今天的值日生開(kāi)刀，來(lái)個(gè)“殺雞儆猴”。但思考，這不跟上周情況一樣了嗎？班里面大多獨(dú)生子女，在家中是心肝寶貝，多數(shù)不干這種活，有的家長(zhǎng)明知道孩子值日，依然拽著往教室外走；甚至還有家長(zhǎng)還叮囑過(guò)：“干什么都行，就是別倒垃圾，細(xì)菌多，要得傳染病的……”榜樣的力量是無(wú)窮的，要求學(xué)生不怕臟，要求干部做榜樣，難道老師不是集體中的一員嗎？想到這里，我對(duì)同學(xué)們說(shuō)：“老師和你們一樣都是集體中的一員，我要求大家不怕臟，首先從老師做起，今天垃圾我來(lái)倒?！崩蠋焺偰闷鹄P，一群學(xué)生立即跑過(guò)來(lái)，爭(zhēng)著要倒，我忙解釋說(shuō)：“今天我是值日生，由老師倒吧?！睆哪且院蟀嗬锏睦焯於加袑W(xué)生倒了。一位教育家說(shuō)過(guò)，“老師個(gè)人范例對(duì)于青年人的心靈，是任何東西都不能代替的最有用的陽(yáng)光?！笔聦?shí)上道德教育說(shuō)一千，道一萬(wàn)，不如做出好樣子來(lái)。老師的言行暗含期待，這種信息每時(shí)每刻都通過(guò)各種渠道影響、暗示學(xué)生，它不帶任何強(qiáng)制性。
與學(xué)生相處如此，與家長(zhǎng)溝通更是。班主任和學(xué)生家長(zhǎng)，從工作關(guān)系上講，地位是平等的，都是學(xué)生的教育者；目標(biāo)是一致的，都想培養(yǎng)好學(xué)生?？墒菫槭裁闯３Ｉ埔獾胤答亝s得不到理解呢？曾經(jīng)，這個(gè)問(wèn)題也一直困擾著我，很盡心，很用心，卻不被接受。在這幾年的工作中也漸漸有所領(lǐng)悟。往往我們向家長(zhǎng)反饋孩子的情況，都是說(shuō)的缺點(diǎn)多，而在說(shuō)孩子不足時(shí)都讓家長(zhǎng)誤以為我們對(duì)他的孩子有成見(jiàn)，甚至不喜歡。熟不知，越是這樣的，其實(shí)是我們關(guān)注更多的。常言說(shuō)的好，學(xué)生是親其師，才信其道，而我深深感到，作為家長(zhǎng)，卻恰恰相反，是信其道才親其師我們讓家長(zhǎng)感受到自己對(duì)學(xué)生的濃濃愛(ài)心便會(huì)會(huì)縮短與家長(zhǎng)之間的心理距離。這樣，與家長(zhǎng)之間的溝通就會(huì)更加容易。如：我班有個(gè)學(xué)生劉譽(yù)，他語(yǔ)文課上不專心，課后喜歡欺負(fù)同學(xué)。教育過(guò)幾次，效果不佳。告之家長(zhǎng)，效果甚微。因其是單身家庭，媽媽因工作忙，對(duì)他的管束少之又少。作為班主任的我想來(lái)想去還是不能放棄。有一次偶然的機(jī)會(huì)，孩子參加妙語(yǔ)連珠進(jìn)入決賽了，雖然我深知這孩子的水平，進(jìn)入決賽只是個(gè)巧合。但依然抓住這個(gè)機(jī)會(huì)，當(dāng)著他的面向他的媽媽報(bào)喜，孩子取得這樣的成績(jī)非常不錯(cuò)，其實(shí)這孩子自身還是很棒的，如果能再勤奮些就更棒了。這還需要家長(zhǎng)和我配合，我有信心把他管好。這下可真奏效，劉譽(yù)上課認(rèn)真了，課間能與同學(xué)和睦相處了。這時(shí)我又不失時(shí)機(jī)地在微信上加以表?yè)P(yáng)?？傊撋挥羞M(jìn)步，我就設(shè)法給他和他的家長(zhǎng)“報(bào)喜”，使他感到老師時(shí)刻在關(guān)注他，希望他進(jìn)步。這樣他就增強(qiáng)了自信心和自覺(jué)性，從而獲得了更大的進(jìn)步。
都說(shuō)，一位優(yōu)秀的教師不僅是一個(gè)演員，而且是個(gè)演講家，應(yīng)該有駕馭教學(xué)語(yǔ)言的高超技能，這樣才能將學(xué)生的注意力緊緊地吸引過(guò)來(lái)，使學(xué)生樂(lè)意且熱烈地盼望接受老師所傳授的知識(shí)，學(xué)習(xí)效果也就事半功倍。語(yǔ)文課堂教學(xué)既需要科學(xué)性，也需要藝術(shù)性；它既是沒(méi)有止境的科學(xué)，也是永遠(yuǎn)不會(huì)完美的藝術(shù)。因此，不論是教師的有聲語(yǔ)言，還是教師的肢體語(yǔ)言，都需要不斷地錘煉。真是學(xué)無(wú)止境啊。
對(duì)語(yǔ)言教育的心得體會(huì)篇六
今天下午打掃衛(wèi)生時(shí)，我拿起拖把剛要去拖地，忽然從拖把底下跑出來(lái)一只大蜈蚣，孩子們都尖叫著喊起來(lái)：“快來(lái)看哪有一只大蟲子爬的真快，還有很多的腿”。孩子們“呼”的一下都圍過(guò)來(lái)，你擁我擠都爭(zhēng)著看大蟲子，有的說(shuō)：“這是什么蟲子”，有的說(shuō)：“踩死它，它會(huì)咬人的”。還有的說(shuō)：“不能踩死它，踩死它，它媽媽就找不到它了”，聽(tīng)了孩子們的話，我趕緊走過(guò)去說(shuō)：“小朋友們，我們不要踩死它，把它裝到玻璃瓶子里，我們一起看大蟲子好不好？”，孩子們都大聲說(shuō)：“好”。我找來(lái)一只大玻璃瓶子，把蜈蚣放進(jìn)玻璃瓶子里，放到桌子上和幼兒一起觀察，孩子們一邊看一邊好奇的問(wèn)：“大蜈蚣有多少條腿？它吃什么？它媽媽哪？它為什麼跑到拖把底下？”等問(wèn)題，我邊回答邊引導(dǎo)幼兒仔細(xì)觀察蜈蚣的外形，使幼兒在不知不覺(jué)中增加了知識(shí)，滿足了他們的好奇心。
好奇心是每個(gè)人具有的一種心理現(xiàn)象，人能在好奇心的驅(qū)動(dòng)下，做出驚人的事情，如：愛(ài)迪生在好奇心的驅(qū)動(dòng)下發(fā)明了電燈；牛頓在好奇心的驅(qū)動(dòng)下，發(fā)現(xiàn)了地球的引力。幼兒剛步入社會(huì)，對(duì)生活中的一些事情，充滿了興趣和好奇心，教師要及時(shí)捕捉幼兒的好奇心，不但滿足幼兒的求知欲，還能正確引導(dǎo)和啟發(fā)幼兒探索大自然的興趣。
隨著年齡的增長(zhǎng)，孩子們的自主意識(shí)也增強(qiáng)，雖然在一日活動(dòng)中我經(jīng)常提到愛(ài)護(hù)桌椅、書、花草樹(shù)木等，孩子們從沒(méi)有放在心上，對(duì)桌椅不是推就是拖，弄的整個(gè)活動(dòng)室雜音刺耳，而且還容易損壞桌椅，看到這種情況，我想了一個(gè)好辦法。
對(duì)語(yǔ)言教育的心得體會(huì)篇七
在注重素養(yǎng)教育的今天，社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)被視為高校培養(yǎng)德、智、體、美、勞全面進(jìn)展的跨世紀(jì)優(yōu)秀人才的重要途徑。社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)是學(xué)校教育向課堂外的一種延伸，也是推進(jìn)素養(yǎng)教育的重要手段。它有助于當(dāng)代大學(xué)生接觸社會(huì)，了解社會(huì)，并且，實(shí)踐也是大學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)、鍛煉才能的有效途徑，更是大學(xué)生服務(wù)社會(huì)，回報(bào)社會(huì)的一種良好形式。
今年我也參加了許多社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。既鍛煉了自身能力，又力所能及地為社會(huì)做出一份貢獻(xiàn)，并且又使自身在奉獻(xiàn)的過(guò)程中受到教育和鍛煉。
xx年7月15日，我和室友一行六人來(lái)到上海市寶山區(qū)海濱三村幼兒園進(jìn)行做一日幼師的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。幼兒園園長(zhǎng)親切熱情地接待了我們。咨詢清了我們的來(lái)意后，為我們安排了工作。
我和另外三位室友被分配到了特教班。特教班是一具很特殊的班級(jí)，班級(jí)里有五個(gè)小朋友，他們基本上些殘疾兒童，有的是智障兒童，有的患有先天性自閉癥。老師先向我們簡(jiǎn)單介紹了五位小朋友的事情。然后我成為了凱凱小朋友的新老師。
xx是個(gè)智障兒童，最初與他接觸我很擔(dān)心，擔(dān)心在他心里別接納我，如此的話我們就無(wú)法更好的交流和互動(dòng)。于是我真誠(chéng)地對(duì)他微笑，拉起他的手，輕輕地跟他說(shuō)話。慢慢地他開(kāi)心地笑起來(lái)，我知道他差不多同意我了。我?guī)退毩?xí)滾球?yàn)樘剡\(yùn)會(huì)作預(yù)備。我跑來(lái)跑去幫他撿滾遠(yuǎn)的球，汗水從頭頂上流了下來(lái)。然后我教他認(rèn)識(shí)數(shù)字。對(duì)了，我們就會(huì)開(kāi)心的笑起來(lái)；錯(cuò)了，我就會(huì)耐心地幫他訂正，課外活動(dòng)的時(shí)候我們一起玩球，一起折紙。
很快就到午餐時(shí)刻了，阿姨為小朋友們拿來(lái)了豐盛的午餐并讓他們自己吃飯。老師說(shuō)這些小朋友在家里父母都太寵愛(ài)他們了，飯來(lái)張口，衣來(lái)伸手。在幼兒園里要培養(yǎng)他們獨(dú)立的能力。本來(lái)他們算是社會(huì)中的弱勢(shì)群體，盡管會(huì)得到來(lái)自社會(huì)各界的幫助，但要讓他們?cè)谛睦砩蠑[脫這種依靠。
離開(kāi)了幼兒園，我們心中久久別能平靜，社會(huì)在幫助這些弱勢(shì)群體，但是我們的幫助別能僅僅停留在物質(zhì)和金鈔票上，更應(yīng)在心理上賦予他們正確的引導(dǎo)和關(guān)愛(ài)。
對(duì)語(yǔ)言教育的心得體會(huì)篇八
“教育”在我們的生活中無(wú)處不在。人類世世代代地繁衍生息，新一代人的成長(zhǎng)和發(fā)展離不開(kāi)教育。也許一個(gè)孩子還是胎兒的時(shí)候，他就能感受到母親或外界環(huán)境的種種影響，如悅耳或刺耳的聲音，母親安詳或焦慮不安的情緒、動(dòng)作和心跳。孩子出生以后，逐撕從一個(gè)嬌弱無(wú)能、感覺(jué)混沌、無(wú)知無(wú)識(shí)的小嬰兒，成長(zhǎng)發(fā)展為能適應(yīng)社會(huì)生活，掌握了知識(shí)技能，對(duì)社會(huì)有用的人。這就是教育的作用和結(jié)果。在這個(gè)意義上來(lái)說(shuō)，教育是人類的一種基本活動(dòng)，沒(méi)有教育，人類社會(huì)就難以延續(xù)和發(fā)展。
幼兒時(shí)期是人格健全的關(guān)鍵期，幼兒教育對(duì)人的個(gè)性品質(zhì)形成具有重要作用。幼兒時(shí)期，孩子的個(gè)性品質(zhì)開(kāi)始萌芽并逐漸形成。這時(shí)孩子的可塑性強(qiáng)，自我評(píng)價(jià)尚未建立，往往以家長(zhǎng)、老師的評(píng)價(jià)來(lái)評(píng)價(jià)自己。若在這個(gè)時(shí)期對(duì)孩子施以正確的教育，好好引導(dǎo)，形成良好的個(gè)性、品質(zhì)，對(duì)其一生都有重要影響。相反若在這個(gè)時(shí)期形成一些不好的個(gè)性品質(zhì)或行為習(xí)慣，以后就很難糾正。
1、過(guò)分寵愛(ài)。
2、過(guò)多管制。
心理學(xué)的研究表明，幼兒是接受社會(huì)化教育的最佳時(shí)期，父母只要能真正關(guān)心孩子的身心健康，努力學(xué)習(xí)一些教育子女的心理學(xué)知識(shí)，那么他們教育子女就能達(dá)到最佳水平，倘若家長(zhǎng)錯(cuò)過(guò)了教育孩子的最佳期，那么教育子女的效果就要差很多。所以家長(zhǎng)應(yīng)該掌握正確的教育方式。
我國(guó)的幼兒教育發(fā)展迅猛，取得了令人矚目的成績(jī)。與此同時(shí)，也出現(xiàn)了一些這樣那樣的問(wèn)題。
1、理論研究隊(duì)伍薄弱。
2、理論研究的廣度、深度不夠。
3、認(rèn)識(shí)“高度一致”。
4、理論研究基礎(chǔ)不牢固。
《規(guī)程》是幼兒教育理論研究和實(shí)踐工作的指導(dǎo)性、綱領(lǐng)性文件。但是細(xì)想起來(lái)，似乎對(duì)幼兒教育的任務(wù)和屬性的提法，還不夠明確。
誤區(qū)之一：重視幼兒技能技巧的培養(yǎng)，忽視各種能力、興趣的培養(yǎng)。
誤區(qū)之二：關(guān)于智力和知識(shí)的關(guān)系處理。
誤區(qū)之三：關(guān)于幼兒園教師的聘用、考核的標(biāo)準(zhǔn)。
誤區(qū)之四：德育工作概念化、形式化。
1、學(xué)歷偏低。
2、職業(yè)道德問(wèn)題。
3、理論水平較低。
針對(duì)以上問(wèn)題，幼兒教育工作者應(yīng)認(rèn)清當(dāng)前幼兒教育面臨的突出問(wèn)題，找到解決問(wèn)題的對(duì)策，推動(dòng)幼兒教育的良性發(fā)展。
一、正確樹(shù)立課程價(jià)值觀，積極探索適合幼兒發(fā)展的教育課程。
二、家園合作。
三、促進(jìn)幼兒身心和諧發(fā)展，了解“特色”的實(shí)質(zhì)。
總之，解決目前存在的問(wèn)題，讓每一個(gè)孩子在快樂(lè)中成長(zhǎng)，在幼兒園中開(kāi)心地生活，是值得每一位幼兒老師深思熟慮的地方。
對(duì)語(yǔ)言教育的心得體會(huì)篇九
要給幼兒創(chuàng)造良好的語(yǔ)言環(huán)境，必須豐富幼兒的生活。因?yàn)樯钍钦Z(yǔ)言的源泉，只有豐富的生活，才能為豐富的語(yǔ)言提供良好的環(huán)境。因此，在教育工作中，要給幼兒創(chuàng)設(shè)豐富多彩的生活環(huán)境，增長(zhǎng)幼兒知識(shí)，開(kāi)闊幼兒視野，擴(kuò)大加深對(duì)周圍事物的認(rèn)識(shí)和理解，促進(jìn)幼兒思維發(fā)展，培養(yǎng)幼兒良好的口語(yǔ)表達(dá)能力。
（一）通過(guò)直接感知，在認(rèn)識(shí)周圍事物中發(fā)展幼兒語(yǔ)言。
容豐富了，思路也就開(kāi)闊了。讓他們動(dòng)手、動(dòng)腦、動(dòng)口，在幼兒直接感知中豐富知識(shí)和發(fā)展語(yǔ)言。
（二）、在語(yǔ)言教育活動(dòng)中，發(fā)展幼兒思維能力。
語(yǔ)言與思維有著密切的關(guān)系，語(yǔ)言在思維活動(dòng)中的主要職能是參與形成思維，沒(méi)有語(yǔ)言思維無(wú)法進(jìn)行，而思維活動(dòng)的成果，必須用語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)。幼兒思維能力的發(fā)展和語(yǔ)言能力的發(fā)展是同步進(jìn)行的，幼兒掌握語(yǔ)言的過(guò)程也就是思維發(fā)展過(guò)程;而思維的發(fā)展，又促進(jìn)語(yǔ)言的構(gòu)思能力、邏輯能力和語(yǔ)言表達(dá)能力的發(fā)展。
幼兒園語(yǔ)言教育的傳統(tǒng)模式是注入式多，這是由于幼兒學(xué)習(xí)語(yǔ)言的途徑是靠"聽(tīng)"和聽(tīng)后的模仿"說(shuō)"。幼兒背誦了一些兒歌、詩(shī)歌、故事等文學(xué)作品，但如何運(yùn)用并且發(fā)展幼兒的創(chuàng)造思維，卻考慮不多。在幼兒教育過(guò)程中，要采用多種多樣的形式，發(fā)展幼兒觀察力、記憶力、想像力和思維能力，在培養(yǎng)幼兒運(yùn)用語(yǔ)言交往的基本能力上，不單讓幼兒具有模仿語(yǔ)言的能力，還要學(xué)習(xí)舉一反三，會(huì)依照原有的語(yǔ)言范例，填換內(nèi)容，表達(dá)新的意思，從而具有口語(yǔ)表達(dá)能力。如教師上《我給月亮做衣裳》時(shí)，有幼兒?jiǎn)枺?月亮為什么沒(méi)有一件合體的衣服？"為了培養(yǎng)幼兒的求知欲就說(shuō)："是呀！為什么呢？"教師建議幼兒每天晚上觀察月亮的變化。經(jīng)過(guò)一段觀察時(shí)間后，教師請(qǐng)幼兒說(shuō)說(shuō)月亮是怎么變化的？幼兒說(shuō)："有時(shí)像小鉤，有時(shí)像小船，有時(shí)像半圓……因?yàn)樗显谧兓?，所以沒(méi)有辦法給它做合體的衣服。"在實(shí)際觀察中，幼兒得出了結(jié)論，豐富了知識(shí)。在實(shí)踐活動(dòng)中，幼兒動(dòng)手、動(dòng)腦，發(fā)展了幼兒的注意力、觀察力，分析比較和判斷的能力。教育了幼兒對(duì)周圍事物經(jīng)常保持主動(dòng)、積極的情緒，使之求知欲旺盛，愛(ài)動(dòng)腦筋思索，能發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，提出問(wèn)題，并從事物間的聯(lián)系中，初步做出正確的判斷和概括，發(fā)展了幼兒的認(rèn)知能力與語(yǔ)言能力。另外，在語(yǔ)言教育活動(dòng)中，要注意采取綜合教育手段較好地達(dá)到教育目標(biāo)。如講"小蝌蚪找媽媽"的故事以后，老師讓幼兒用撕紙的方法，用橡皮泥和各種自然物，每人做一套故事角色：青蛙、蝌蚪、鵝、金魚、烏龜?shù)取Ｗ龊煤?，讓幼兒邊演示邊講，加深了幼兒對(duì)故事的記憶與理解，調(diào)動(dòng)了幼兒學(xué)習(xí)的積極性、創(chuàng)造性和想像力。在語(yǔ)言教育中，讓幼兒學(xué)得主動(dòng)、活潑，使其創(chuàng)造性思維得到發(fā)展。
孩子只有真正學(xué)會(huì)了說(shuō)話，把自己的愿望用正確的語(yǔ)句表達(dá)出來(lái)，才自由地和人交往，同時(shí)也才能更好地接受成人傳授的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。在教育工作中，教師應(yīng)有目的地豐富幼兒生活內(nèi)容，增長(zhǎng)幼兒知識(shí)，開(kāi)拓幼兒視野，培養(yǎng)幼兒多方面的興趣。使他們知道在浩翰的大自然中，有許許多多還不清楚不知道的事情，啟發(fā)幼兒的求知欲望。引導(dǎo)幼兒仔細(xì)觀察，認(rèn)真分析思索，擴(kuò)大和加深對(duì)周圍事物的認(rèn)識(shí)和理解，發(fā)展幼兒的口語(yǔ)表達(dá)能力。
（一）多看。
教師在教學(xué)過(guò)程中，要有計(jì)劃地帶領(lǐng)幼兒直接觀察，給幼兒多創(chuàng)造條件。采用直觀形象的方法，引起幼兒學(xué)習(xí)的興趣。如：給幼兒講"春天"的故事之前，先告訴幼兒："春天到了，大樹(shù)、天氣、人、花、草、小動(dòng)物呀，都有一些變化。一看到這些變化，就知道春天到了，你們找一找，看一看，春天到了有些什么變化，以后講給大家聽(tīng)。"幼兒回家之后，仔細(xì)觀察、查找，當(dāng)老師講完故事之后問(wèn)他們："除了故事里大樹(shù)、小草、小動(dòng)物的變化外，還怎樣知道春天到了？"幼兒根據(jù)自己觀察判斷的內(nèi)容，親身的體會(huì)，積極地發(fā)言。幼兒說(shuō)："小燕子飛回來(lái)了;青蛙媽媽有寶寶——小蝌蚪了;小草偷偷地從泥土里鉆出來(lái)了;春天到了，可以放風(fēng)箏了。"等等，幼兒列舉了許許多多他們生活中的經(jīng)驗(yàn)，幼兒興趣很高。又如教幼兒詞匯"五顏六色"時(shí)，把幼兒帶到美麗的花壇前，讓他們看看花兒都有什么顏色。幼兒邊看邊說(shuō)："紅的、黃的、白的……"再讓幼兒數(shù)一數(shù)，有多少種顏色。他們邊點(diǎn)邊數(shù)，數(shù)出了好幾種，教師告訴他們："花兒真好看，五顏六色真漂亮。"幼兒馬上理解了詞匯的含意，走到另一個(gè)花壇時(shí)，幼兒自己就反映出來(lái)了："這五顏六色的花兒多美呀！"。
圖畫讀物是幼兒的精神糧食，是幼兒喜愛(ài)的一種文學(xué)形式。它形象生動(dòng)可愛(ài)，色彩鮮明美麗，深受幼兒喜愛(ài)。欲想發(fā)揮圖書作用，也需要教師與家長(zhǎng)做具體指導(dǎo)。光知道給幼兒買書不成，還要教給幼兒看書的方法。幼兒不理解書意，也不能收到良好的效果。如采用以下幾種方法，指導(dǎo)幼兒看圖畫書。先教幼兒看書的方法，拿到一組圖畫，要求幼兒先看數(shù)碼，或按情節(jié)排好順序，然后找出書中的主要角色，記住他們的形象，觀察他們的動(dòng)作，想象他們?cè)诟墒裁矗柯?lián)想組合成故事。如《刺猬樹(shù)》是由6幅畫組成。讓幼兒按順序找好每一幅畫，看完（一），看（二）……第二步讓幼兒看里面有誰(shuí)？第三步讓幼兒看它們?cè)诟墒裁矗堪l(fā)生了什么事？看完后，請(qǐng)幼兒根據(jù)自己的理解和想像講述故事。如此，幼兒雖一個(gè)字都不認(rèn)識(shí)，卻能看出畫中的內(nèi)容，并能根據(jù)圖畫內(nèi)容講述，既豐富了他們的知識(shí)，又發(fā)展了語(yǔ)言表達(dá)能力。
（二）多聽(tīng)。
培養(yǎng)幼兒注意地傾聽(tīng)，這是發(fā)展幼兒表達(dá)能力的先決條件。幼兒學(xué)習(xí)語(yǔ)言，首先要學(xué)會(huì)聽(tīng)，聽(tīng)得準(zhǔn)確，聽(tīng)得懂，然后才有條件正確地模仿——說(shuō)。講故事是向幼兒介紹文學(xué)作品的基本方法。因?yàn)橛變翰蛔R(shí)字，他們是文學(xué)作品的聽(tīng)眾。將不識(shí)字的幼兒引入文學(xué)世界，就需要找人給幼兒講，讓幼兒認(rèn)真地傾聽(tīng)，達(dá)到教育目的。
給幼兒積極創(chuàng)設(shè)聽(tīng)的環(huán)境，可以是多種多樣的。如給幼兒聽(tīng)錄音故事、聽(tīng)別人講故事;邀請(qǐng)幼兒談話，互相傾聽(tīng)并交談;帶領(lǐng)幼兒聽(tīng)多種聲音：樂(lè)器的聲音、動(dòng)物的聲音……讓幼兒聽(tīng)后模仿，想像，并講出他們聽(tīng)到的聲音好像在說(shuō)什么。讓幼兒多聽(tīng)，是為了發(fā)展傾聽(tīng)和區(qū)別周圍聲響的能力，發(fā)展幼兒聽(tīng)覺(jué)器官，加強(qiáng)對(duì)語(yǔ)言的聲音結(jié)構(gòu)分析。培養(yǎng)幼兒良好的傾聽(tīng)習(xí)慣，要求幼兒會(huì)聽(tīng)，聽(tīng)得懂，認(rèn)真聽(tīng)不打斷別人的話，這也是文明習(xí)慣的一種表現(xiàn)。
對(duì)語(yǔ)言教育的心得體會(huì)篇十
日本作為一個(gè)近鄰國(guó)家，對(duì)于我來(lái)說(shuō)充滿了神秘感和好奇心。因此，我從大一開(kāi)始學(xué)習(xí)了日語(yǔ)。在這個(gè)過(guò)程中，經(jīng)歷了許多失敗、痛苦、疑惑和探索。但也正是這些經(jīng)歷讓我體會(huì)到了日語(yǔ)教育的獨(dú)特之處，在此，我想分享一下我的體會(huì)和經(jīng)驗(yàn)。
第二段：學(xué)習(xí)方法。
學(xué)習(xí)日語(yǔ)，最重要的就是積累詞匯和語(yǔ)法知識(shí)。另外也需要培養(yǎng)聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫的能力，使用各種聽(tīng)力材料和閱讀材料，提高語(yǔ)言感知力和應(yīng)用能力。但最重要的是，積極的口語(yǔ)實(shí)踐，利用所學(xué)內(nèi)容表達(dá)自己的想法和看法，與學(xué)習(xí)伙伴互相交流。由于日語(yǔ)語(yǔ)言中存在大量的敬語(yǔ)，熟練應(yīng)用敬語(yǔ)也是日語(yǔ)學(xué)習(xí)的難點(diǎn)之一。
第三段：?jiǎn)栴}與挑戰(zhàn)。
在學(xué)習(xí)日語(yǔ)的過(guò)程中，我也遇到了很多困難。日語(yǔ)的語(yǔ)音、詞匯和語(yǔ)法都與中文不同，初學(xué)者很難一下子掌握。還有很多專有名詞和抽象詞匯無(wú)法簡(jiǎn)單直接地翻譯，需要多方面理解和應(yīng)用。此外，日語(yǔ)常用的漢字和假名，以及不同場(chǎng)合和對(duì)象使用的不同敬語(yǔ)形式，也讓學(xué)習(xí)者們頭疼不已。
第四段：趣味與收獲。
盡管學(xué)習(xí)日語(yǔ)在實(shí)踐過(guò)程中會(huì)遇到種種難題，但也有著無(wú)限的樂(lè)趣和收獲。比如，日本動(dòng)漫文化和音樂(lè)文化極其發(fā)達(dá)，許多日本著名的詩(shī)歌和文學(xué)作品也傳之久遠(yuǎn)。學(xué)習(xí)日語(yǔ)，我們可以更深入的了解和欣賞日本文化，進(jìn)入其中感受不一樣的藝術(shù)魅力。同時(shí)，隨著對(duì)日常用語(yǔ)的理解和掌握，我們也可以更好的與日本人溝通交流，推進(jìn)兩國(guó)人民的友好互動(dòng)。
第五段：總結(jié)。
學(xué)習(xí)日語(yǔ)是需要付出很多汗水和努力的，也需要不斷的積累和實(shí)踐才能夠進(jìn)步。然而，越是困難挑戰(zhàn)，學(xué)到的也一定是更多、更深刻的體會(huì)。我相信在不斷的實(shí)踐中，我的日語(yǔ)水平也會(huì)越來(lái)越高，接觸的日本文化也會(huì)越來(lái)越多元化。最后，希望也能為有志于學(xué)習(xí)日語(yǔ)的同學(xué)們提供一些啟示和推薦。
對(duì)語(yǔ)言教育的心得體會(huì)篇十一
本學(xué)期我擔(dān)任12級(jí)幼師（1）班的《幼兒園語(yǔ)言教育活動(dòng)指導(dǎo)》課的教學(xué)。由于該班是畢業(yè)班級(jí)，這學(xué)期上課時(shí)間較短，本教材是安排一個(gè)學(xué)期才能上完成，但要在兩個(gè)月內(nèi)完成這門學(xué)科的教學(xué)，如按課本安排的教學(xué)任務(wù)來(lái)上是難以完成的，所以我根據(jù)實(shí)際情況，自己調(diào)整教學(xué)內(nèi)容，認(rèn)為重要的，學(xué)生畢業(yè)后用得上的就重點(diǎn)上，其它的內(nèi)容讓學(xué)生自學(xué)。下面是我對(duì)這門學(xué)科的教學(xué)總結(jié)：
在本書有有多概念是要學(xué)生去掌握的，如什么是語(yǔ)言、幼兒園語(yǔ)言教育的意義有哪些，0—6歲各個(gè)階段幼兒語(yǔ)言的發(fā)展教育，學(xué)前兒童語(yǔ)言基本理論，幼兒園語(yǔ)言教育活動(dòng)的指導(dǎo)思想，幼兒園談話活動(dòng)的概念、談話活動(dòng)的基本特征、教育目標(biāo)、主要類型等等。
本課程的的重點(diǎn)是教會(huì)幼兒教師學(xué)會(huì)設(shè)計(jì)幼兒小班、中班和大班的語(yǔ)言教學(xué)活動(dòng)，要根據(jù)不同年齡段的學(xué)生設(shè)計(jì)出不同的教學(xué)活動(dòng)案例，如小班的幼兒在發(fā)音、辨音方面還較差，就應(yīng)該從這方面來(lái)考慮怎樣設(shè)計(jì)適合這個(gè)年齡段的教學(xué)活動(dòng)案例；中班的幼兒語(yǔ)言方面已經(jīng)有了一定的基礎(chǔ)，但在實(shí)詞、副詞方面的理解還有欠缺，設(shè)計(jì)教育活動(dòng)時(shí)就應(yīng)該多從這方面去考慮；大班的學(xué)生已經(jīng)認(rèn)識(shí)了很多的漢字，對(duì)幼兒讀物比較感興趣，他們能自己創(chuàng)編故事，對(duì)聽(tīng)過(guò)的故事能說(shuō)出自己的看法和見(jiàn)解，所以在編寫大班的教育活動(dòng)時(shí)就要考慮怎樣讓幼兒都能從故事中得到啟發(fā)。
通過(guò)本課程的學(xué)習(xí)，學(xué)生理解了幼兒園語(yǔ)言教育活動(dòng)的指導(dǎo)思想、組織原則、設(shè)計(jì)思路和步驟以及語(yǔ)言活動(dòng)的評(píng)價(jià)，那么，我們?cè)O(shè)計(jì)了一個(gè)教學(xué)案例，就要從這幾方面去分析，看看這個(gè)教育活動(dòng)是否符合這些要求。
當(dāng)然，教無(wú)定法，貴在得法，教學(xué)中注重以學(xué)生為主體，以能力培養(yǎng)為主線，使學(xué)生在學(xué)習(xí)和實(shí)踐中嘗到成功的快樂(lè)，這是幼兒園教育語(yǔ)言活動(dòng)教學(xué)的關(guān)鍵所在。
對(duì)語(yǔ)言教育的心得體會(huì)篇十二
學(xué)前語(yǔ)言教育是指在兒童教育的初級(jí)階段，通過(guò)語(yǔ)言教育的實(shí)施和發(fā)展，讓兒童盡早地對(duì)語(yǔ)言發(fā)展起樂(lè)觀的態(tài)度和自信。對(duì)于教育領(lǐng)域來(lái)說(shuō)，學(xué)前語(yǔ)言教育是非常重要的，因?yàn)檫@是孩子成長(zhǎng)和發(fā)展的基礎(chǔ)。本文將從個(gè)人角度，談一談我對(duì)學(xué)前語(yǔ)言教育的理解和認(rèn)識(shí)。
學(xué)前語(yǔ)言教育可以提供兒童發(fā)展和表達(dá)的機(jī)會(huì)，也可以糾正兒童語(yǔ)言發(fā)展中的不足。語(yǔ)言對(duì)于兒童來(lái)說(shuō)是面向未來(lái)的重要基礎(chǔ)，通過(guò)學(xué)前語(yǔ)言教育，可以讓孩子們更好的聽(tīng)懂和表達(dá)言語(yǔ)，為未來(lái)的學(xué)習(xí)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。在學(xué)前語(yǔ)言教育中，兒童可以通過(guò)游戲、朗讀、短劇等活動(dòng)來(lái)表達(dá)自己的想法和情感，大大提高自身表達(dá)能力和語(yǔ)言溝通能力，同時(shí)也有助于兒童思維、認(rèn)知的提升，為未來(lái)不斷挑戰(zhàn)探索打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
學(xué)前語(yǔ)言教育是通過(guò)一系列特定的方法和手段來(lái)實(shí)現(xiàn)的。對(duì)于這些方法和手段，有幾個(gè)原則是值得關(guān)注的：一是學(xué)習(xí)環(huán)境的創(chuàng)造和營(yíng)造，學(xué)習(xí)環(huán)境越舒適和適宜，孩子的學(xué)習(xí)態(tài)度也越積極；二是引導(dǎo)學(xué)習(xí)的方式，通過(guò)引導(dǎo)，培養(yǎng)孩子根據(jù)自己的興趣和特點(diǎn)去主動(dòng)探索、學(xué)習(xí)；三是采用多樣化的教學(xué)方法，如游戲、繪畫等，幫助孩子建立起自己語(yǔ)言溝通的意識(shí)和技能；四是及時(shí)的反饋和評(píng)估，讓兒童了解自己的發(fā)展和進(jìn)步。
家庭是孩子的第一課堂，家長(zhǎng)在孩子語(yǔ)言教育中有很大的能動(dòng)作用。家長(zhǎng)可以通過(guò)與孩子進(jìn)行交流、引導(dǎo)和鼓勵(lì)，讓孩子感受到語(yǔ)言溝通的重要性和積極性。家長(zhǎng)也可以通過(guò)豐富的活動(dòng)和游戲來(lái)培養(yǎng)孩子的語(yǔ)言表達(dá)能力，如家庭游戲、閱讀等。
學(xué)前語(yǔ)言教育的評(píng)估是十分必要的，它可以幫助了解孩子的語(yǔ)言發(fā)展情況，及時(shí)糾正錯(cuò)誤，并為接下來(lái)的教學(xué)方法和手段提供參考。評(píng)估的方法有很多種，如采用測(cè)評(píng)等，但從個(gè)人來(lái)看，最好的方法是通過(guò)直接觀察孩子的表現(xiàn)來(lái)評(píng)估他們的語(yǔ)言進(jìn)展情況，這樣更具可見(jiàn)性和針對(duì)性。
總的來(lái)看，學(xué)前語(yǔ)言教育的重要性是特別大的，這是因?yàn)樗菍?duì)孩子日后生活和工作發(fā)展的基礎(chǔ)。學(xué)前語(yǔ)言教育的重視也體現(xiàn)在教育體制中，學(xué)前教育是很多國(guó)家的必修課程之一。同時(shí)，家長(zhǎng)、老師和社會(huì)大眾都應(yīng)該認(rèn)識(shí)到其重要性，積極參與進(jìn)來(lái)，為孩子提供良好的語(yǔ)言環(huán)境和教學(xué)體驗(yàn)。
總之，學(xué)前語(yǔ)言教育是一個(gè)非常重要的階段，這也是孩子成長(zhǎng)和發(fā)展的基礎(chǔ)。在教學(xué)方法和手段中需盡力創(chuàng)造學(xué)習(xí)環(huán)境、引導(dǎo)方式、多樣化教學(xué)方法、及時(shí)反饋評(píng)估。同時(shí)，家庭也扮演重要的角色，在家庭中家長(zhǎng)可以通過(guò)與孩子交流、引導(dǎo)和鼓勵(lì)他們感受到語(yǔ)言溝通的重要性和積極性。學(xué)前語(yǔ)言教育的重視也體現(xiàn)在小孩日后的學(xué)習(xí)和社交中，無(wú)疑是建立在孩子們堅(jiān)實(shí)的語(yǔ)言發(fā)展基礎(chǔ)之上。
對(duì)語(yǔ)言教育的心得體會(huì)篇十三
新《綱要》中明確指出：“語(yǔ)言能力是在運(yùn)用的過(guò)程中發(fā)展起來(lái)的，發(fā)展幼兒語(yǔ)言的關(guān)鍵是創(chuàng)設(shè)一個(gè)能使他們想說(shuō)、敢說(shuō)、喜歡說(shuō)、有機(jī)會(huì)說(shuō)并能得到積極應(yīng)答的環(huán)境?！彪S著新《綱要》思想的不斷深入，區(qū)域活動(dòng)以其獨(dú)特的“自由、自主、寬松、愉快”的形式越來(lái)越受到幼兒的歡迎，它為幼兒提供了充分的、自主活動(dòng)的表現(xiàn)機(jī)會(huì)。有意識(shí)地為幼兒創(chuàng)設(shè)一個(gè)閱讀材料豐富的閱讀區(qū)，讓其充滿無(wú)限的童趣和生機(jī)，能夠有效提高閱讀區(qū)對(duì)幼兒的吸引力，使幼兒喜歡到閱讀區(qū)去找書“做朋友”。實(shí)際上，談到幼兒語(yǔ)言育，就離不開(kāi)早期閱讀。
幼兒閱讀的讀物主要有無(wú)字圖畫書、以圖為主以字為輔的圖畫書、圖文并茂的圖書，并以前兩種為主。布置閱讀區(qū)時(shí)，教師應(yīng)根據(jù)幼兒的年齡特點(diǎn)和認(rèn)識(shí)水平，有的放矢地為幼兒提供大量有具體意義的、形象的、生動(dòng)的閱讀材料，并擺放在幼兒容易拿到的地方，讓幼兒自由地選擇閱讀材料，自主地進(jìn)行感知、體驗(yàn)、探索。
在閱讀區(qū)，有兩個(gè)幼兒在翻看圖書《小兔乖乖》?？赐陥D書他們到了書架旁的一張小桌子前面，從柜子里選了個(gè)小動(dòng)物拼搭積木準(zhǔn)備邊講故事邊表演。
在這一閱讀區(qū)中，教師提供了自由操作的空間和自由選擇的材料，幼兒可以根據(jù)所選擇的動(dòng)物或背景講、編或演不同的故事。整個(gè)活動(dòng)是幼兒自發(fā)生成的，教師沒(méi)有干預(yù)事情的發(fā)展，而是在幼兒需要的時(shí)候提供必要的幫助。
教師在更換閱讀區(qū)的漢字“天冷我不怕”時(shí)，婷婷跑過(guò)來(lái)說(shuō)：“我知道上面寫的是什么，上面寫的是‘天冷我不怕’，對(duì)不對(duì)?”她還拉教師到午睡室：“這里的字我也認(rèn)識(shí)的，我念給你聽(tīng)??”有些字是不常見(jiàn)的'，教師一一對(duì)照著看，竟然一個(gè)都沒(méi)錯(cuò)，于是教師及時(shí)在全班幼兒面前夸婷婷認(rèn)字的本領(lǐng)大，她很得意，學(xué)起東西來(lái)更用勁了。
幼兒在認(rèn)和讀的過(guò)程中，把語(yǔ)音和漢字聯(lián)系起來(lái)，把口語(yǔ)和書面語(yǔ)進(jìn)行對(duì)應(yīng)，從中發(fā)現(xiàn)了漢字的構(gòu)成特征，并能通過(guò)此特征去推導(dǎo)文字的意義和聯(lián)系等。這一切不僅提高了幼兒的視覺(jué)感知、辨別能力，還促進(jìn)了其邏輯思維能力的提高。因此，教師在活動(dòng)室環(huán)境創(chuàng)設(shè)中，可以在一些動(dòng)物等的實(shí)物圖片上貼上相應(yīng)的“字寶寶”，讓幼兒隨時(shí)看，強(qiáng)化記憶，在這一過(guò)程中增強(qiáng)幼兒的自主意識(shí)。
在閱讀區(qū)中，教師設(shè)置了“視聽(tīng)天地”，瑩瑩把自己帶來(lái)的《格林童話》故事磁帶放進(jìn)錄音機(jī)中，并戴上耳機(jī)一邊靜靜地欣賞，一邊翻看《格林童話》。
以聽(tīng)錄音的方式欣賞文學(xué)作品，幼兒邊聽(tīng)錄音磁帶里的標(biāo)準(zhǔn)朗讀邊看看讀讀，有利于幼兒聽(tīng)覺(jué)、視覺(jué)、觸覺(jué)的協(xié)調(diào)。跟讀要求幼兒眼、手、腦、口、耳五種感官同時(shí)并用，協(xié)調(diào)一致。教師可以提醒幼兒跟讀時(shí)要小聲，注意模仿錄音中的語(yǔ)音、語(yǔ)調(diào)、語(yǔ)氣?？梢詾槊恳粋€(gè)幼兒訂一本《看圖講述》與《幼兒畫報(bào)》等畫刊，并配置相應(yīng)的磁帶。在聽(tīng)磁帶跟讀的過(guò)程中，幼兒喜歡模仿。
在閱讀區(qū)中，幼兒可以比較自由地參與同伴之間的活動(dòng)，可以輕松自由地運(yùn)用語(yǔ)言，發(fā)展自己的語(yǔ)言表達(dá)能力。另外，游戲是幼兒產(chǎn)生和保持識(shí)字閱讀興趣的主要手段。所以，教師在組織幼兒進(jìn)行閱讀區(qū)活動(dòng)時(shí)，要善于通過(guò)各種形式的游戲培養(yǎng)幼兒在玩中學(xué)、學(xué)中玩，寓教于樂(lè)。閱讀區(qū)內(nèi)的圖書、音像資料等題材應(yīng)該多樣化，要從幼兒的生活到科學(xué)知識(shí)，從環(huán)境問(wèn)題到生命教育，從親情、友誼到克服困難、經(jīng)歷奇險(xiǎn)等。
創(chuàng)設(shè)幼兒語(yǔ)言環(huán)境應(yīng)該注意的問(wèn)題。
作為一種“隱形課程”，教育環(huán)境在開(kāi)發(fā)幼兒智能、促進(jìn)幼兒個(gè)性和諧發(fā)展等方面所發(fā)揮出的獨(dú)特功能和作用，已越來(lái)越引起人們的重視。在語(yǔ)言教育過(guò)程中，應(yīng)該發(fā)揮環(huán)境對(duì)幼兒學(xué)習(xí)的外部支持作用，使環(huán)境創(chuàng)設(shè)更好地為語(yǔ)言教育服務(wù)。但因種種原因，許多幼兒園在具體操作上存在一些問(wèn)題，從而影響到環(huán)境整體教育功能的發(fā)揮。
環(huán)境是為教育教學(xué)服務(wù)的。因此，隨著語(yǔ)言教育教學(xué)目的和內(nèi)容的不同，環(huán)境也應(yīng)該作相應(yīng)的變更。也就是說(shuō)，語(yǔ)言教育教學(xué)內(nèi)容與目的是變更環(huán)境的最主要依據(jù)，除此之外，還可以根據(jù)幼兒在語(yǔ)言學(xué)習(xí)過(guò)程中的興趣和需要做出一定的調(diào)整。如果說(shuō)，前者的環(huán)境變化呈現(xiàn)板塊狀，環(huán)境與環(huán)境之間是不盡相同的；后者的環(huán)境變化就是輻射形的，為了實(shí)現(xiàn)共同的教育目標(biāo)靈活地調(diào)整環(huán)境。如在一次雕塑作品欣賞活動(dòng)中，幼兒談?wù)摰溃骸斑@個(gè)叔叔很帥，皮膚很亮很光滑，肌肉一塊塊鼓起來(lái)，很發(fā)達(dá)，他擺的姿勢(shì)很美。?‘他的肩膀?qū)拰挼?，皮膚亮亮的，是古銅色的，好像陽(yáng)光灑在他身上。
比較松，沒(méi)有那么結(jié)實(shí)。
不少時(shí)候總會(huì)聽(tīng)到一些教師抱怨材料不全或者缺少材料而無(wú)法創(chuàng)設(shè)環(huán)境。其實(shí)，如果教師是個(gè)有心人，就會(huì)發(fā)現(xiàn)生活中的許多廢舊材料都可以作為環(huán)境創(chuàng)設(shè)的有用資源。如果教師請(qǐng)幼兒也參與廢舊材料的收集，在多方收集的基礎(chǔ)上，既培養(yǎng)了幼兒的環(huán)保意識(shí)，又實(shí)現(xiàn)了對(duì)幼兒的環(huán)境教育。如在“糖果”主題中，鼓勵(lì)幼兒搜集各種糖果包裝紙、泡沫板、糖果盒等；在“人體雕像”主題中，讓幼兒幫助搜集毛線、細(xì)鐵絲、吸管、玻璃繩、麻繩等有利于塑型的材料；在“酷酷舞臺(tái)”主題中，讓幼兒搜集果凍盒、紙芯、紙盒、一次性紙杯、舊布、小雨傘、水果包裝袋等適宜設(shè)計(jì)、制作舞臺(tái)的材料。
其次，廢舊材料要成為成品，還需要幼兒對(duì)制作的過(guò)程、制作的最后表現(xiàn)形式進(jìn)行深入思考。設(shè)計(jì)并制作尚不存在的事物是一種高級(jí)思維形式，對(duì)于培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)新能力、想象能力具有重要的意義。幼兒在制作過(guò)程中，要考慮如何共同完成任務(wù)，如何共同解決問(wèn)題和矛盾，如何利用自己的優(yōu)勢(shì)和同伴的優(yōu)勢(shì)來(lái)彌補(bǔ)彼此的不足，如何結(jié)合各自的觀點(diǎn)進(jìn)行創(chuàng)新等問(wèn)題。
為了使環(huán)境創(chuàng)設(shè)符合幼兒的興趣，很多教師煞費(fèi)苦心，如描繪五彩的顏色、構(gòu)思良好的布局、尋找精美的材料等。但一些教師因此走入了另一個(gè)極端：由于太看重環(huán)境的表面效果而忽視了環(huán)境的教育價(jià)值，使環(huán)境創(chuàng)設(shè)成了一種盲目的行為。教育情境下的環(huán)境并不是單純?yōu)閯?chuàng)設(shè)而創(chuàng)設(shè)的，它具有促進(jìn)幼兒學(xué)習(xí)的內(nèi)在品質(zhì)。
要想有效地利用環(huán)境促進(jìn)幼兒的發(fā)展，引導(dǎo)幼兒與環(huán)境相互作用，教師必須對(duì)每一個(gè)活動(dòng)、每一種材料所蘊(yùn)含的教育價(jià)值有所了解。如積木是幼兒園里最常見(jiàn)的材料，在結(jié)構(gòu)游戲區(qū)中幼兒都能接觸到。幼兒通過(guò)觀察可以獲得積木的顏色、形狀、大小等方面的知識(shí)；通過(guò)運(yùn)用積木進(jìn)行操作活動(dòng)，可以發(fā)展他們的小肌肉動(dòng)作和手眼協(xié)調(diào)能力，還可以認(rèn)識(shí)各種幾何形體，培養(yǎng)初步的藝術(shù)造型能力和完美能力，并能實(shí)際地了解重心、平衡等物理概念。
良好的環(huán)境創(chuàng)設(shè)必然是可以給幼兒更多生活體驗(yàn)的環(huán)境，若把環(huán)境創(chuàng)設(shè)局限于教師的人為設(shè)計(jì)，把幼兒的生活范圍限制在幼兒園，必定會(huì)阻礙幼兒的發(fā)展。因此，在創(chuàng)設(shè)幼兒園環(huán)境的時(shí)候，教師要具有開(kāi)放的心態(tài)，通過(guò)整合各種不同形式、不同區(qū)域的環(huán)境，實(shí)現(xiàn)環(huán)境創(chuàng)設(shè)的最優(yōu)化。首先，教師要善于利用固有的自然生活環(huán)境。在教育活動(dòng)中，許多教育內(nèi)容來(lái)自于美麗的自然環(huán)境，教師可以將自然環(huán)境作為一種外顯的教育因素對(duì)幼兒實(shí)施教育。例如清明節(jié)來(lái)臨，適值雨季，桃花紅、菜花黃、草兒青??正是外出踏青的好時(shí)節(jié)，可組織幼兒去野外觀賞大自然的美景，去放放風(fēng)箏、挖挖蚯蚓，看看蜜蜂采蜜，使幼兒萌發(fā)對(duì)大自然的熱愛(ài)之情。
其次，教師要挖掘良好的社區(qū)環(huán)境。幼兒的社區(qū)生活環(huán)境包括家庭教育環(huán)境及社區(qū)教育環(huán)境。家長(zhǎng)是幼兒的第一任教師，家庭是幼兒生活時(shí)間最多的一個(gè)地方，家庭教育對(duì)促進(jìn)幼兒成長(zhǎng)無(wú)疑是非常重要的。家庭教育環(huán)境的創(chuàng)設(shè)不僅可以融洽親子間的關(guān)系，而且可以讓幼兒把這種和諧愉快的情感延伸至幼兒園，促進(jìn)幼兒在幼兒園的學(xué)習(xí)和表現(xiàn)。而豐富多彩的社區(qū)環(huán)境，可以讓幼兒在開(kāi)闊視野的同時(shí)，豐富早期社會(huì)經(jīng)驗(yàn)，體驗(yàn)不同的社會(huì)角色情感，促進(jìn)其社會(huì)性的全面發(fā)展。
幼兒園環(huán)境創(chuàng)設(shè)中，除了物質(zhì)環(huán)境外，心理環(huán)境的創(chuàng)設(shè)也是重要的內(nèi)容。
其次，教師要建立良好的幼兒群體，培養(yǎng)幼兒健康的心理品質(zhì)。
要內(nèi)容，它能促進(jìn)幼兒個(gè)體心理的發(fā)展。幼兒作為特定的社會(huì)成員，從群體意義上講，首先要?dú)w屬于幼兒園里的班級(jí)集體，為此，教師不僅要掌握幼兒的身心發(fā)展規(guī)律，還要研究幼兒的群體問(wèn)題，努力使群體對(duì)其中每個(gè)成員的心理和行為產(chǎn)生積極的影響。所以教師初建班集體時(shí)，應(yīng)堅(jiān)持正面教育和集體教育相結(jié)合的教育態(tài)度，使幼兒個(gè)體的才能在集體中得到充分表現(xiàn)，逐漸使幼兒產(chǎn)生自信和自主感。
皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展理論認(rèn)為，幼兒是通過(guò)與環(huán)境中的人和事物相互作用獲得知識(shí)、形成概念的。陳鶴琴先生的“活教育”理論也指出，創(chuàng)設(shè)和幫助幼兒注意四周的環(huán)境，可以發(fā)展幼兒的各種興趣，滿足幼兒的求知欲，培養(yǎng)幼兒的觀察力。
積極發(fā)揮幼兒語(yǔ)言環(huán)境的整體效應(yīng)。
心理學(xué)家懷特說(shuō)：“在促進(jìn)幼兒早期教育方面，最有效的做法是創(chuàng)設(shè)良好的環(huán)境。”創(chuàng)設(shè)良好的語(yǔ)言環(huán)境，應(yīng)讓幼兒有大量豐富的生活感受和輕松、愉快的日?？谡Z(yǔ)交流，并在活動(dòng)中讓幼兒感知語(yǔ)音、語(yǔ)詞、語(yǔ)調(diào)，積累聽(tīng)、說(shuō)經(jīng)驗(yàn)，吸收更多的語(yǔ)言信息，調(diào)整和發(fā)展自己的語(yǔ)言。皮亞杰認(rèn)為：“幼兒的發(fā)展是在與主客體交互過(guò)程中獲得的?！庇變号c客體環(huán)境交互作用越積極、主動(dòng)，發(fā)展就越快。
語(yǔ)言環(huán)境作為幼兒活動(dòng)的一種特殊環(huán)境，對(duì)幼兒的發(fā)展起著舉足輕重的作用。而在幼兒語(yǔ)言教育教學(xué)中，教師應(yīng)注重積極地為幼兒創(chuàng)設(shè)整體語(yǔ)言環(huán)境。
自然和社會(huì)是幼兒語(yǔ)言學(xué)習(xí)的活教材。教師應(yīng)適時(shí)開(kāi)展各種走向自然和社會(huì)的參觀、實(shí)踐活動(dòng)，鼓勵(lì)幼兒在自然和社會(huì)中運(yùn)用感官感知事物，豐富經(jīng)驗(yàn)，積累語(yǔ)言的素材，獲取豐富的交流機(jī)會(huì)。家庭、社區(qū)資源也是幼兒生活和學(xué)習(xí)的活教材。教師可帶領(lǐng)幼兒觀賞不同自然環(huán)境下碧波蕩漾的湖面(風(fēng)和日麗、綿綿細(xì)雨)。
在區(qū)角活動(dòng)中可以創(chuàng)設(shè)語(yǔ)言角，讓幼兒在其中進(jìn)行說(shuō)悄悄話、講笑話、繞口令，看圖說(shuō)話。
對(duì)語(yǔ)言教育的心得體會(huì)篇十四
其實(shí)每一個(gè)孩子的秉性家長(zhǎng)是最清楚的！但是就因?yàn)槭亲约旱暮⒆?，在自己的眼中孩子就是最好的！確實(shí)是，每一個(gè)家長(zhǎng)都希望望子成龍望女成鳳！可是社會(huì)是個(gè)大群體，對(duì)每一個(gè)人都是一樣的、平等的！就像是老師對(duì)待孩子們一樣，一視同仁！相信每一個(gè)從事幼教工作的人都是很有耐心，很細(xì)心的，因?yàn)槲覀兠鎸?duì)的群體是孩子，他們是天真是無(wú)邪的，什么事情都不懂，需要我們耐心的教導(dǎo)，相信每一個(gè)做爸爸媽媽的家長(zhǎng)朋友都能體會(huì)！因?yàn)槟銈兊哪托慕虒?dǎo)與細(xì)心照顧才有了孩子今天的快樂(lè)成長(zhǎng)！可是在孩子的成長(zhǎng)過(guò)程中會(huì)遇到許多的問(wèn)題，比如說(shuō)：孩子為什么，有的時(shí)候會(huì)把大人都問(wèn)住，您是會(huì)說(shuō)行啦，問(wèn)的太多了別問(wèn)了，還是會(huì)說(shuō)這個(gè)媽媽不知道，那讓我們一起去查一查吧！前者看起來(lái)一件事情解決了，可是那會(huì)打擊孩子的積極性，以后會(huì)變得很少提問(wèn)，而后者就大大提高孩子的興趣，喜歡去學(xué)習(xí)，自覺(jué)去學(xué)習(xí)，現(xiàn)在有的孩子為什么不愛(ài)學(xué)習(xí)，一個(gè)是孩子的童年太單調(diào)了，大家都居住在城市里，而且大部分都是樓房，鄰里間比較的疏遠(yuǎn)，孩子們的同伴又少，只能和家長(zhǎng)在一起，特別是爺爺奶奶，問(wèn)題更嚴(yán)重，因?yàn)樽约旱膶O子所以特別的疼愛(ài)，易造成孩子以自我為中心，恃寵成嬌，這就是家中的“小皇帝”“小公主”！上幼兒園之后在很短的時(shí)間里適應(yīng)不了這里的生活！二是，家長(zhǎng)期望太高，逼的孩子太緊，現(xiàn)在在幼兒園就開(kāi)始有特長(zhǎng)班了，那么小就開(kāi)始學(xué)習(xí)，家長(zhǎng)給孩子報(bào)班孩子就沒(méi)有游戲的時(shí)間！渴望游戲的心里致使孩子討厭學(xué)習(xí)，不愛(ài)學(xué)習(xí)！
這個(gè)時(shí)候家長(zhǎng)朋友們你們會(huì)怎么辦，孩子就是不出成績(jī)，逼著學(xué)，打著學(xué)，還是曉之以理動(dòng)之以情！
可能這樣的情況都有，總會(huì)有成功的，但是有的時(shí)候還孩子，你是打我也不聽(tīng)，講道理也不聽(tīng)，那樣怎么辦？總會(huì)有那么一兩個(gè)特別的孩子是這樣的！其實(shí)我們也挺糾結(jié)！
就像老師對(duì)待孩子一樣，其實(shí)，她們是愛(ài)每一孩子的，對(duì)待每一個(gè)孩子都是一樣的，看著他們一天天的成長(zhǎng)直到他們走了，回憶這段時(shí)間其實(shí)孩子們記得是老師的好！走在路上就會(huì)看見(jiàn)孩子們和老師們打招呼！
那一刻，在家長(zhǎng)你的心里是不是也和孩子一樣的高興，一樣的臉上帶笑……。
其實(shí)這一刻的微笑是老師用這一年的時(shí)間換來(lái)的，其中的酸甜苦辣，只有自己最清楚！
今天這個(gè)孩子不小心刮傷了，老師要和家長(zhǎng)解釋，賠禮道歉，明天這個(gè)小朋友被那個(gè)小朋友打了，老師要說(shuō)明，沒(méi)有好好的看好孩子，你跳舞的時(shí)候老師幫你糾正動(dòng)作不小心碰了你一下，把你碰到了，你還要跟孩子解釋，道歉！孩子當(dāng)時(shí)可能會(huì)明白，你不是故意的，可是萬(wàn)一身上留下傷痕，身為家長(zhǎng)的你肯定會(huì)問(wèn)一下，再有孩子表達(dá)不清楚家長(zhǎng)肯定會(huì)誤會(huì)老師是故意的！可是生活中不是一成不變的，隨時(shí)都有可能發(fā)生危險(xiǎn)，或許那個(gè)小朋友摔一下，就有可能骨折，因?yàn)槊總€(gè)人都是不一樣的！所以老師們隨時(shí)隨地的看著孩子們，孩子的安全是最重要的！
但是在安全過(guò)后就是孩子的教育，我們都希望孩子們都是最好的，不管在學(xué)習(xí)上還是在紀(jì)律上，還是在思想品德上！
可是人無(wú)完人，上帝在為你打開(kāi)一扇門的時(shí)候就會(huì)為你關(guān)上另外一扇門！有的孩子很聰明，但是就是不好好的學(xué)習(xí)，不遵守紀(jì)律，老師是怎么說(shuō)我都不聽(tīng)，有的老師可能教育的時(shí)候語(yǔ)言過(guò)激，孩子就會(huì)以為老師實(shí)在罵他，有的老師可能脾氣不好的可能會(huì)扯扯他的衣服，孩子就會(huì)以為那是再打他！其實(shí)家長(zhǎng)您在教育孩子的時(shí)候肯定也會(huì)出現(xiàn)這樣的情況，甚至還會(huì)出手打孩子！
身為老師就不能打孩子，第一是造成孩子心靈的創(chuàng)傷，第二讓孩子膽怯害怕。不利于孩子健康成長(zhǎng)，所以不管是家長(zhǎng)還是老師都應(yīng)該用心去教育孩子，愛(ài)護(hù)孩子。
對(duì)語(yǔ)言教育的心得體會(huì)篇十五
教師的積極語(yǔ)言對(duì)幼兒的影響心得教師的積極語(yǔ)言，尤其是教師用來(lái)組織課堂教學(xué)各個(gè)環(huán)節(jié)的語(yǔ)言。德國(guó)的著名教育家第斯多慧也曾經(jīng)指出：“教育的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng)，而在于激勵(lì)、喚醒、鼓舞。”無(wú)論是親身經(jīng)歷還是自身在教學(xué)中的實(shí)踐都讓我非常贊同教育家第斯多慧的話。每聽(tīng)一節(jié)課，我都會(huì)想教師語(yǔ)言怎樣組織會(huì)更利于課堂？每上一節(jié)課更會(huì)思考，教師到底怎樣組織語(yǔ)言能更高效？也正因如此我十分注意自己在學(xué)生面前的言談，因?yàn)槲颐靼滓苍S因?yàn)槲业囊痪湓挄?huì)改變學(xué)生的命運(yùn)。這就是教師的語(yǔ)言，用語(yǔ)言去發(fā)蒙，用語(yǔ)言去啟智；用語(yǔ)言去激勵(lì)，用語(yǔ)言去引悟；用語(yǔ)言去贊美，用語(yǔ)言去督促。教師的語(yǔ)言是實(shí)現(xiàn)偉大的教育功能的基本途徑。我覺(jué)得，教師的語(yǔ)言有必要做到以下幾點(diǎn)：
教師的課堂語(yǔ)言，其作用就是引領(lǐng)幼兒，如果能使幼兒的思維有深度，便是有用的語(yǔ)言，如果沒(méi)有這個(gè)作用，那無(wú)論多么深?yuàn)W的，多么華麗的語(yǔ)言都只是說(shuō)說(shuō)而已。于是，我想到了“平實(shí)”一詞，平實(shí)的語(yǔ)言，平實(shí)的課，并不是就一定不好。教師語(yǔ)言作用幾何？作用很大——引領(lǐng)幼兒，鼓勵(lì)幼兒，評(píng)價(jià)幼兒就是沒(méi)有炫耀，更不能有賣弄之嫌。這也就要求我們教師在教學(xué)時(shí)，努力改進(jìn)自己的語(yǔ)言，力求簡(jiǎn)潔而富有說(shuō)服力，作用于幼兒，作用于集體活動(dòng)貫穿于一日生活當(dāng)中。簡(jiǎn)潔有用的語(yǔ)言定不會(huì)埋沒(méi)了它們！
梁，是教師“傳道、授業(yè)、解惑”的精神武器?？鬃釉疲骸把灾疅o(wú)文，行而不遠(yuǎn)。”意思是，說(shuō)話如果沒(méi)有文采，不講藝術(shù)性，就不能打動(dòng)人，因而也不能廣泛、長(zhǎng)遠(yuǎn)地流傳。由此可見(jiàn)，中國(guó)古代的教育家對(duì)教師語(yǔ)言就頗為重視。教師的語(yǔ)言對(duì)學(xué)生有著潛移默化的影響，其語(yǔ)言的優(yōu)劣直接關(guān)系著課堂教學(xué)的好壞，制約著教學(xué)效率的高低。正如蘇霍姆林斯基所言：“教師的語(yǔ)言素養(yǎng)在極大程度上決定著學(xué)生在課堂上腦力勞動(dòng)的效率?！彼越處煹恼Z(yǔ)言不僅要講求科學(xué)性、規(guī)范性、還要講求藝術(shù)性。語(yǔ)文教師是更直接地同語(yǔ)言打交道的，因此，對(duì)其語(yǔ)言的要求也應(yīng)更嚴(yán)格。語(yǔ)文教師的.語(yǔ)言要在準(zhǔn)確鮮明、簡(jiǎn)潔明了的基礎(chǔ)上力求做到風(fēng)趣幽默。幽默語(yǔ)言是教師睿智的思想、廣博的學(xué)識(shí)借助詼諧含蓄的語(yǔ)言形式形象生動(dòng)的再現(xiàn)。它的恰當(dāng)使用，可以創(chuàng)設(shè)出一種風(fēng)趣動(dòng)人的情境，驅(qū)除了學(xué)習(xí)疲勞，引發(fā)學(xué)習(xí)興趣，強(qiáng)化知識(shí)記憶，往往會(huì)收到令人忍俊不禁、余韻雋永的藝術(shù)效果。在教學(xué)中，我們常會(huì)看到這種現(xiàn)象，教師備課仔細(xì)認(rèn)真，講課也很賣力，語(yǔ)言也較簡(jiǎn)潔準(zhǔn)確，但學(xué)生就是不愛(ài)聽(tīng)，課堂效果與教師的努力程度不成正比。究其原因，很重要的一點(diǎn)就是教師只重視了語(yǔ)言的科學(xué)性、規(guī)范性，卻忽視了它的藝術(shù)性，因而事倍功半。因此，教師必須加強(qiáng)思想文化的修養(yǎng)，豐富鑄煉自己的語(yǔ)言，并努力培養(yǎng)開(kāi)朗、明快和樂(lè)觀的性格，只有這樣，教師才能讓學(xué)生置身于優(yōu)美的文化氛圍、濃郁的語(yǔ)言環(huán)境中，受到教育和感染。
如：組織健康活動(dòng)《牙齒上的洞洞》，當(dāng)幼兒討論牙齒為什么有洞洞時(shí)，有位小朋友說(shuō)：“我牙齒上也有洞洞”，當(dāng)時(shí)小朋友們哄堂大笑。我馬上說(shuō)：“為什么呢？你能告訴我們嗎？”這樣不僅暗示他不能插話，也能讓其他幼兒安靜下來(lái)聽(tīng)這位小朋友說(shuō)說(shuō)原因。這種語(yǔ)言是活動(dòng)中隨機(jī)說(shuō)的，有很大的激勵(lì)作用。
積極地語(yǔ)言具有豐富的情感色彩。激情是語(yǔ)言的魅力，對(duì)缺少激情的語(yǔ)言集體教學(xué)，幼兒缺乏興趣，活動(dòng)實(shí)效不高。我們說(shuō)，語(yǔ)言是交流的最好溝通方式；是要呵護(hù)幼兒心底最真的東西；是要為幼兒打好精神的底子。所有這些理想的信念，無(wú)不需要激情的支撐。老師沒(méi)有了激情，追尋高效的集體活動(dòng)就成了一句空話。要想提高活動(dòng)實(shí)效。教師首先要有情感、有激情，始終是想幼兒所想，和幼兒一起共享著生活的快樂(lè)與幸福。激情需要點(diǎn)燃，需要一個(gè)教師以自己的激情去影響學(xué)生，去感染學(xué)生。
語(yǔ)言作為一種感人的力量，它的真正的美離不開(kāi)言辭的熱情、誠(chéng)懇和富于激勵(lì)性。激勵(lì)性語(yǔ)言評(píng)價(jià)可以觸發(fā)幼兒的學(xué)習(xí)熱情，從而培養(yǎng)幼兒勇敢的品質(zhì)、探究的興趣、堅(jiān)強(qiáng)的意志。因此，教師一定要努力把活生生的靈感和思想貫徹到自己的話語(yǔ)中去，例如：在排隊(duì)時(shí)，簡(jiǎn)單的一句：老師看我們哪個(gè)小組行動(dòng)最快？幼兒就會(huì)用最快的行動(dòng)去集合隊(duì)伍。
是他們的“動(dòng)力”。對(duì)待做的不到位的幼兒并不一定非要正面否定，去表?yè)P(yáng)做得好的幼兒其實(shí)也是一種無(wú)形的指正。特別是對(duì)那些不遵守紀(jì)律、任性不愿意聽(tīng)老師話的幼兒，言語(yǔ)上要掌握一些方式方法。幼兒的逆反心理本來(lái)就很強(qiáng)，如果教師說(shuō)出一些過(guò)氣過(guò)激的話，可能會(huì)使幼兒在人格和感情上受到傷害，反而產(chǎn)生更加抵觸的心情。
人的體態(tài)是人類的無(wú)聲語(yǔ)言，負(fù)載著大量的信息，是人們書面語(yǔ)言和口頭語(yǔ)言的重要補(bǔ)充。出于教學(xué)的需要，教師在教學(xué)過(guò)程中充分發(fā)揮身體的相關(guān)器官的作用，通過(guò)適度的動(dòng)作、姿勢(shì)、體態(tài)、造型等，配合自己的有聲語(yǔ)言，達(dá)到一種更加完美的境界。教師的一個(gè)鼓勵(lì)的眼神、一個(gè)愛(ài)撫的動(dòng)作，都會(huì)讓學(xué)生感受到愛(ài)和支持、信任，我們應(yīng)利用一切機(jī)會(huì)，有效運(yùn)用體態(tài)語(yǔ)言，增強(qiáng)活動(dòng)的效果，千萬(wàn)不要吝嗇運(yùn)用微笑和肢體語(yǔ)言去激發(fā)學(xué)生發(fā)出積極的信息。不過(guò)，體態(tài)語(yǔ)言的運(yùn)用要少而精，要自然樸素，不可生搬硬套。身為教師，你的一舉手、一投足，一個(gè)眼神，一個(gè)微笑都應(yīng)自然而然。否則將陷入畫蛇添足的尷尬局面。張弛有度，相得益彰。
對(duì)語(yǔ)言教育的心得體會(huì)篇十六
全語(yǔ)言教育理論是一種以全面培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)言能力為目標(biāo)的教育理念。通過(guò)它，學(xué)生可以在學(xué)習(xí)過(guò)程中獲得聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫的全面訓(xùn)練，使他們能夠有效地運(yùn)用語(yǔ)言進(jìn)行交流和表達(dá)。在實(shí)踐中，我深刻認(rèn)識(shí)到了全語(yǔ)言教育理論的重要性和優(yōu)勢(shì)，下面將從理論、實(shí)踐和挑戰(zhàn)三個(gè)方面來(lái)進(jìn)行探討。
首先，全語(yǔ)言教育理論強(qiáng)調(diào)通過(guò)自然交流來(lái)提高語(yǔ)言能力，與傳統(tǒng)的文法翻譯教學(xué)不同。全語(yǔ)言教育理論認(rèn)為，語(yǔ)言的學(xué)習(xí)應(yīng)該模仿人類學(xué)習(xí)母語(yǔ)的過(guò)程，即先獲得聽(tīng)力和口語(yǔ)能力，再發(fā)展閱讀和寫作能力。這種理論充分利用了學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中自然習(xí)得語(yǔ)言的能力，使語(yǔ)言學(xué)習(xí)更加符合學(xué)生的認(rèn)知和發(fā)展規(guī)律。
其次，在實(shí)踐中，全語(yǔ)言教育理論強(qiáng)調(diào)學(xué)生在課堂上使用目標(biāo)語(yǔ)言進(jìn)行交流和表達(dá)，提高他們的語(yǔ)言輸入和輸出能力。這種理論強(qiáng)調(diào)語(yǔ)言是交流的工具，而不是一種知識(shí)的抽象概念。通過(guò)大量的課堂對(duì)話和討論，學(xué)生可以更快地適應(yīng)目標(biāo)語(yǔ)言的使用環(huán)境，提高他們的語(yǔ)言運(yùn)用能力。實(shí)踐中我們可以設(shè)置一些小組活動(dòng)，學(xué)生可以互相交流、合作，不僅能增加語(yǔ)言輸出的機(jī)會(huì)，也可以讓學(xué)生在合作中互相借鑒、學(xué)習(xí)。
再次，全語(yǔ)言教育理論面臨一些挑戰(zhàn)。首先，全語(yǔ)言教育理論需要教師具備優(yōu)秀的語(yǔ)言能力和教學(xué)技巧。教師需要能夠熟練運(yùn)用目標(biāo)語(yǔ)言進(jìn)行教學(xué)，并能夠有效地引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行對(duì)話和討論。其次，全語(yǔ)言教育理論需要提供充足的學(xué)習(xí)資源和材料。學(xué)生需要有大量的目標(biāo)語(yǔ)言輸入，才能夠有效地提高他們的語(yǔ)言能力。此外，根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)，教師還需要有選擇性地使用一些與學(xué)科知識(shí)相關(guān)的學(xué)習(xí)資源，以提高學(xué)生對(duì)目標(biāo)語(yǔ)言的興趣和學(xué)習(xí)動(dòng)力。
總結(jié)起來(lái)，全語(yǔ)言教育理論是一個(gè)以全面培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)言能力為目標(biāo)的教育理念。它強(qiáng)調(diào)通過(guò)自然交流來(lái)提高語(yǔ)言能力，并重視學(xué)生在課堂上使用目標(biāo)語(yǔ)言進(jìn)行交流和表達(dá)。然而，全語(yǔ)言教育理論在實(shí)踐中也面臨一些挑戰(zhàn)，需要教師具備優(yōu)秀的語(yǔ)言能力和教學(xué)技巧，并提供充足的學(xué)習(xí)資源和材料。盡管如此，我相信通過(guò)不斷的努力和實(shí)踐，全語(yǔ)言教育理論將會(huì)為學(xué)生提供一個(gè)更加積極、有效的語(yǔ)言學(xué)習(xí)環(huán)境。
對(duì)語(yǔ)言教育的心得體會(huì)篇十七
1、引導(dǎo)幼兒仔細(xì)觀察圖畫，能夠根據(jù)場(chǎng)景的變化進(jìn)行想象，并能夠用完整的語(yǔ)言表達(dá)。
2、學(xué)習(xí)用象聲詞描述生活和大自然中的各種聲響。
3、使幼兒懂得做事不粗心，養(yǎng)成認(rèn)真觀察的好習(xí)慣?；顒?dòng)準(zhǔn)備：ppt課件，風(fēng)聲、水流聲、雷聲、雨聲的音效。活動(dòng)重點(diǎn)：能夠用完整的語(yǔ)言復(fù)述故事。
一、談話引入，激發(fā)幼兒興趣。
師：小朋友們，你們見(jiàn)過(guò)會(huì)動(dòng)的房子嗎？今天，老師帶來(lái)了一個(gè)故事，里面就有一間會(huì)動(dòng)的房子。（教師表演故事）。
二、教師講述第一遍故事，引導(dǎo)幼兒初步感受故事情節(jié)。提問(wèn)：
（1）故事的名字叫什么？
（2）故事里有誰(shuí)？
（3）小松鼠蓋的房子為什么會(huì)動(dòng)？
過(guò)渡語(yǔ)：烏龜都馱著小松鼠到了哪些地方？我們?cè)賮?lái)聽(tīng)聽(tīng)故事。
三、利用課件，分段講述故事，幫助幼兒理解故事情節(jié)。
1、講述故事第一段。
提問(wèn)：第一天，小松鼠來(lái)到什么地方？它聽(tīng)到什么聲音？
（1）小松鼠來(lái)到山腳下，聽(tīng)到“呼呼呼”的風(fēng)聲。
（2）模仿象聲詞“呼呼呼”。
2、講述故事第二段。
提問(wèn)：第二天，小松鼠來(lái)到什么地方？它聽(tīng)到什么聲音？
（1）引導(dǎo)幼兒用語(yǔ)言描述：第二天，小松鼠來(lái)到河里，聽(tīng)到“嘩嘩嘩”的小河聲。
（2）模仿象聲詞“嘩嘩嘩”。
5、播放大自然各種聲音，讓幼兒感受大自然里不同的聲音。幼兒模仿自己聽(tīng)到的聲音。
四、教師帶領(lǐng)幼兒表演故事。
五、啟發(fā)幼兒大膽想象：如果你有一間會(huì)動(dòng)的房子，你想到哪里呢？
六、“身體音節(jié)”音樂(lè)律動(dòng)結(jié)束。
對(duì)語(yǔ)言教育的心得體會(huì)篇十八
教師的積極語(yǔ)言，尤其是教師用來(lái)組織課堂教學(xué)各個(gè)環(huán)節(jié)的語(yǔ)言。德國(guó)的著名教育家第斯多慧也曾經(jīng)指出：“教育的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng)，而在于激勵(lì)、喚醒、鼓舞?！睙o(wú)論是親身經(jīng)歷還是自身在教學(xué)中的實(shí)踐都讓我非常贊同教育家第斯多慧的話。每聽(tīng)一節(jié)課，我都會(huì)想教師語(yǔ)言怎樣組織會(huì)更利于課堂？每上一節(jié)課更會(huì)思考，教師到底怎樣組織語(yǔ)言能更高效？也正因如此我十分注意自己在學(xué)生面前的言談，因?yàn)槲颐靼滓苍S因?yàn)槲业囊痪湓挄?huì)改變學(xué)生的命運(yùn)。這就是教師的語(yǔ)言，用語(yǔ)言去發(fā)蒙，用語(yǔ)言去啟智；用語(yǔ)言去激勵(lì)，用語(yǔ)言去引悟；用語(yǔ)言去贊美，用語(yǔ)言去督促。教師的語(yǔ)言是實(shí)現(xiàn)偉大的教育功能的基本途徑。我覺(jué)得，教師的語(yǔ)言有必要做到以下幾點(diǎn)：
教師的課堂語(yǔ)言，其作用就是引領(lǐng)幼兒，如果能使幼兒的思維有深度，便是有用的語(yǔ)言，如果沒(méi)有這個(gè)作用，那無(wú)論多么深?yuàn)W的，多么華麗的語(yǔ)言都只是說(shuō)說(shuō)而已。于是，我想到了“平實(shí)”一詞，平實(shí)的語(yǔ)言，平實(shí)的課，并不是就一定不好。教師語(yǔ)言作用幾何？作用很大——引領(lǐng)幼兒，鼓勵(lì)幼兒，評(píng)價(jià)幼兒就是沒(méi)有炫耀，更不能有賣弄之嫌。這也就要求我們教師在教學(xué)時(shí)，努力改進(jìn)自己的語(yǔ)言，力求簡(jiǎn)潔而富有說(shuō)服力，作用于幼兒，作用于集體活動(dòng)貫穿于一日生活當(dāng)中。簡(jiǎn)潔有用的語(yǔ)言定不會(huì)埋沒(méi)了它們！
梁，是教師“傳道、授業(yè)、解惑”的精神武器?？鬃釉疲骸把灾疅o(wú)文，行而不遠(yuǎn)?！币馑际?，說(shuō)話如果沒(méi)有文采，不講藝術(shù)性，就不能打動(dòng)人，因而也不能廣泛、長(zhǎng)遠(yuǎn)地流傳。由此可見(jiàn)，中國(guó)古代的教育家對(duì)教師語(yǔ)言就頗為重視。教師的語(yǔ)言對(duì)學(xué)生有著潛移默化的影響，其語(yǔ)言的優(yōu)劣直接關(guān)系著課堂教學(xué)的好壞，制約著教學(xué)效率的高低。正如蘇霍姆林斯基所言：“教師的語(yǔ)言素養(yǎng)在極大程度上決定著學(xué)生在課堂上腦力勞動(dòng)的效率?！彼越處煹恼Z(yǔ)言不僅要講求科學(xué)性、規(guī)范性、還要講求藝術(shù)性。語(yǔ)文教師是更直接地同語(yǔ)言打交道的，因此，對(duì)其語(yǔ)言的要求也應(yīng)更嚴(yán)格。語(yǔ)文教師的語(yǔ)言要在準(zhǔn)確鮮明、簡(jiǎn)潔明了的基礎(chǔ)上力求做到風(fēng)趣幽默。幽默語(yǔ)言是教師睿智的思想、廣博的學(xué)識(shí)借助詼諧含蓄的語(yǔ)言形式形象生動(dòng)的再現(xiàn)。它的恰當(dāng)使用，可以創(chuàng)設(shè)出一種風(fēng)趣動(dòng)人的情境，驅(qū)除了學(xué)習(xí)疲勞，引發(fā)學(xué)習(xí)興趣，強(qiáng)化知識(shí)記憶，往往會(huì)收到令人忍俊不禁、余韻雋永的藝術(shù)效果。在教學(xué)中，我們常會(huì)看到這種現(xiàn)象，教師備課仔細(xì)認(rèn)真，講課也很賣力，語(yǔ)言也較簡(jiǎn)潔準(zhǔn)確，但學(xué)生就是不愛(ài)聽(tīng)，課堂效果與教師的努力程度不成正比。究其原因，很重要的一點(diǎn)就是教師只重視了語(yǔ)言的科學(xué)性、規(guī)范性，卻忽視了它的藝術(shù)性，因而事倍功半。因此，教師必須加強(qiáng)思想文化的修養(yǎng)，豐富鑄煉自己的語(yǔ)言，并努力培養(yǎng)開(kāi)朗、明快和樂(lè)觀的性格，只有這樣，教師才能讓學(xué)生置身于優(yōu)美的文化氛圍、濃郁的語(yǔ)言環(huán)境中，受到教育和感染。
如：組織健康活動(dòng)《牙齒上的洞洞》，當(dāng)幼兒討論牙齒為什么有洞洞時(shí)，有位小朋友說(shuō)：“我牙齒上也有洞洞”，當(dāng)時(shí)小朋友們哄堂大笑。我馬上說(shuō)：“為什么呢？你能告訴我們嗎？”這樣不僅暗示他不能插話，也能讓其他幼兒安靜下來(lái)聽(tīng)這位小朋友說(shuō)說(shuō)原因。這種語(yǔ)言是活動(dòng)中隨機(jī)說(shuō)的，有很大的激勵(lì)作用。
積極地語(yǔ)言具有豐富的情感色彩。激情是語(yǔ)言的魅力，對(duì)缺少激情的語(yǔ)言集體教學(xué)，幼兒缺乏興趣，活動(dòng)實(shí)效不高。我們說(shuō)，語(yǔ)言是交流的最好溝通方式；是要呵護(hù)幼兒心底最真的東西；是要為幼兒打好精神的底子。所有這些理想的信念，無(wú)不需要激情的支撐。老師沒(méi)有了激情，追尋高效的集體活動(dòng)就成了一句空話。要想提高活動(dòng)實(shí)效。教師首先要有情感、有激情，始終是想幼兒所想，和幼兒一起共享著生活的快樂(lè)與幸福。激情需要點(diǎn)燃，需要一個(gè)教師以自己的激情去影響學(xué)生，去感染學(xué)生。
語(yǔ)言作為一種感人的力量，它的真正的美離不開(kāi)言辭的熱情、誠(chéng)懇和富于激勵(lì)性。激勵(lì)性語(yǔ)言評(píng)價(jià)可以觸發(fā)幼兒的學(xué)習(xí)熱情，從而培養(yǎng)幼兒勇敢的品質(zhì)、探究的興趣、堅(jiān)強(qiáng)的意志。因此，教師一定要努力把活生生的靈感和思想貫徹到自己的話語(yǔ)中去，例如：在排隊(duì)時(shí)，簡(jiǎn)單的一句：老師看我們哪個(gè)小組行動(dòng)最快？幼兒就會(huì)用最快的行動(dòng)去集合隊(duì)伍。
是他們的“動(dòng)力”。對(duì)待做的不到位的幼兒并不一定非要正面否定，去表?yè)P(yáng)做得好的幼兒其實(shí)也是一種無(wú)形的指正。特別是對(duì)那些不遵守紀(jì)律、任性不愿意聽(tīng)老師話的幼兒，言語(yǔ)上要掌握一些方式方法。幼兒的逆反心理本來(lái)就很強(qiáng)，如果教師說(shuō)出一些過(guò)氣過(guò)激的話，可能會(huì)使幼兒在人格和感情上受到傷害，反而產(chǎn)生更加抵觸的心情。
人的體態(tài)是人類的無(wú)聲語(yǔ)言，負(fù)載著大量的信息，是人們書面語(yǔ)言和口頭語(yǔ)言的重要補(bǔ)充。出于教學(xué)的需要，教師在教學(xué)過(guò)程中充分發(fā)揮身體的相關(guān)器官的作用，通過(guò)適度的動(dòng)作、姿勢(shì)、體態(tài)、造型等，配合自己的有聲語(yǔ)言，達(dá)到一種更加完美的境界。教師的一個(gè)鼓勵(lì)的眼神、一個(gè)愛(ài)撫的動(dòng)作，都會(huì)讓學(xué)生感受到愛(ài)和支持、信任，我們應(yīng)利用一切機(jī)會(huì)，有效運(yùn)用體態(tài)語(yǔ)言，增強(qiáng)活動(dòng)的效果，千萬(wàn)不要吝嗇運(yùn)用微笑和肢體語(yǔ)言去激發(fā)學(xué)生發(fā)出積極的信息。不過(guò)，體態(tài)語(yǔ)言的運(yùn)用要少而精，要自然樸素，不可生搬硬套。身為教師，你的一舉手、一投足，一個(gè)眼神，一個(gè)微笑都應(yīng)自然而然。否則將陷入畫蛇添足的尷尬局面。張弛有度，相得益彰。
對(duì)語(yǔ)言教育的心得體會(huì)篇十九
全語(yǔ)言教育（CLIL）是一種綜合語(yǔ)言和學(xué)科教育的新模式，通過(guò)將外語(yǔ)教學(xué)與學(xué)科教學(xué)相結(jié)合，以促進(jìn)學(xué)生的語(yǔ)言能力和學(xué)科知識(shí)的發(fā)展。在實(shí)踐全語(yǔ)言教育的過(guò)程中，我深入體會(huì)到了其理念與方法的重要性，并對(duì)其效果有了更深刻的認(rèn)識(shí)。以下是我在實(shí)踐全語(yǔ)言教育過(guò)程中的心得體會(huì)。
首先，全語(yǔ)言教育理論重點(diǎn)突出了語(yǔ)言在學(xué)科學(xué)習(xí)中的核心地位。在過(guò)去的教學(xué)中，語(yǔ)言往往只是一種作為工具的存在，而全語(yǔ)言教育理論則將語(yǔ)言與學(xué)科緊密結(jié)合起來(lái)，將其作為學(xué)科學(xué)習(xí)的基本組成部分。通過(guò)使用外語(yǔ)進(jìn)行學(xué)科教學(xué)，學(xué)生在學(xué)習(xí)學(xué)科知識(shí)的同時(shí)，也接觸到了外語(yǔ)的用法和語(yǔ)境，從而激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和積極性。在我的實(shí)踐中，我注意到學(xué)生們對(duì)外語(yǔ)的學(xué)習(xí)更加主動(dòng)，他們樂(lè)此不疲地參與學(xué)科教學(xué)活動(dòng)，積極表達(dá)自己的想法和觀點(diǎn)。
其次，全語(yǔ)言教育理論注重學(xué)生的主動(dòng)參與和合作。全語(yǔ)言教育強(qiáng)調(diào)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，教師則扮演著引導(dǎo)和輔助的角色。在全語(yǔ)言教育中，學(xué)生們被要求積極參與到學(xué)科教學(xué)中，拓展思維，開(kāi)展探索，有效提升了他們的學(xué)習(xí)效果。我在課堂上大量運(yùn)用小組活動(dòng)和合作項(xiàng)目，鼓勵(lì)學(xué)生們進(jìn)行討論、交流和合作。這不僅培養(yǎng)了他們的團(tuán)隊(duì)合作能力，也提高了他們的思維能力和解決問(wèn)題的能力。
再次，全語(yǔ)言教育理論注重實(shí)際應(yīng)用。借助全語(yǔ)言教育，學(xué)生們能夠在實(shí)踐中真實(shí)地運(yùn)用所學(xué)的外語(yǔ)知識(shí)。通過(guò)與學(xué)科內(nèi)容的結(jié)合，學(xué)生們可以將外語(yǔ)知識(shí)應(yīng)用到實(shí)際情境中，提高他們的語(yǔ)言表達(dá)能力和解決問(wèn)題的能力。在我的實(shí)踐中，我提供了豐富多樣的課堂實(shí)踐活動(dòng)，例如模擬情景對(duì)話、角色扮演和實(shí)地考察等，以幫助學(xué)生們更好地掌握外語(yǔ)，并在實(shí)際生活中靈活運(yùn)用。
另外，全語(yǔ)言教育理論注重文化融合。隨著全球化的發(fā)展，不同文化之間的相互交流與融合愈發(fā)頻繁。全語(yǔ)言教育理論通過(guò)使用外語(yǔ)進(jìn)行學(xué)科教學(xué)，不僅僅是在培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言能力，更是在培養(yǎng)他們的跨文化交際能力和理解不同文化的能力。通過(guò)學(xué)習(xí)外語(yǔ)，學(xué)生們能夠更好地了解和欣賞不同文化，增強(qiáng)不同文化間的交流與理解。在我的實(shí)踐中，我經(jīng)常引導(dǎo)學(xué)生們了解和探索外語(yǔ)國(guó)家的文化，通過(guò)與外國(guó)學(xué)生的交流，增加他們對(duì)外語(yǔ)文化的認(rèn)識(shí)和感知。
總之，全語(yǔ)言教育理論對(duì)提高學(xué)生的語(yǔ)言能力和學(xué)科知識(shí)的發(fā)展起到了積極的推動(dòng)作用。通過(guò)將外語(yǔ)教學(xué)與學(xué)科教學(xué)相結(jié)合，全語(yǔ)言教育為學(xué)生提供了一個(gè)真實(shí)、自然和有效的語(yǔ)言學(xué)習(xí)環(huán)境，從而促進(jìn)了他們的語(yǔ)言能力和學(xué)科知識(shí)的發(fā)展。通過(guò)在實(shí)踐中的不斷嘗試和總結(jié)，我能夠更全面地了解和認(rèn)識(shí)全語(yǔ)言教育的理論與方法，提高了自己的教學(xué)水平和教育理念。我相信，在全語(yǔ)言教育的指導(dǎo)下，我們的學(xué)生將會(huì)在外語(yǔ)學(xué)習(xí)和學(xué)科學(xué)習(xí)中取得更好的成果。
對(duì)語(yǔ)言教育的心得體會(huì)篇二十
安科納是意大利東海岸著名的海濱城市，也是意大利語(yǔ)言學(xué)習(xí)的中心之一。安科納語(yǔ)言教育是一家專注于為學(xué)生提供高質(zhì)量語(yǔ)言教育的機(jī)構(gòu)。教育機(jī)構(gòu)擁有各種專家和教育資源，可以滿足多種語(yǔ)言需要。我是在這里學(xué)習(xí)意大利語(yǔ)的，下面是我的學(xué)習(xí)心得。
第二段：教學(xué)方式。
安科納語(yǔ)言教育的教學(xué)方式非常富有創(chuàng)意和靈活性，并且注重學(xué)生的個(gè)性化需求。在我的課程中，我注意到老師經(jīng)常引導(dǎo)學(xué)生鼓勵(lì)他們?cè)谡Z(yǔ)言方面進(jìn)行更多的交流互動(dòng)，倡導(dǎo)學(xué)生自由表達(dá)和熱情討論，避免傳統(tǒng)的語(yǔ)言學(xué)習(xí)模式的枯燥單調(diào)，讓學(xué)生充分參與到課堂教學(xué)中。
第三段：語(yǔ)言環(huán)境。
安科納語(yǔ)言教育的另一個(gè)優(yōu)點(diǎn)是為學(xué)生提供一個(gè)能夠加速學(xué)習(xí)語(yǔ)言的環(huán)境。教育機(jī)構(gòu)坐落于風(fēng)景秀麗的意大利東海岸，為學(xué)生提供了身臨其境、浸入式學(xué)習(xí)的體驗(yàn)。學(xué)生可以更加自然地、更加直接地接觸到意大利人和他們的文化，這是學(xué)生在課堂上學(xué)習(xí)語(yǔ)言不可能替代的。
第四段：師資力量。
安科納語(yǔ)言教育的師資力量十分強(qiáng)大，老師們擁有深厚的教育背景和豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。同時(shí)，老師們也非常關(guān)注學(xué)生的個(gè)人學(xué)習(xí)進(jìn)程，對(duì)學(xué)生課后的研究和鞏固學(xué)習(xí)提供了大量的指導(dǎo)和支持，另外，在課程結(jié)束后，老師們經(jīng)常與學(xué)生保持聯(lián)系，對(duì)學(xué)生的語(yǔ)言進(jìn)步進(jìn)行跟蹤和評(píng)估。
第五段：總結(jié)。
在我學(xué)習(xí)安科納語(yǔ)言教育的過(guò)程中，我深刻感受到教育機(jī)構(gòu)提供的優(yōu)質(zhì)服務(wù)。這里提供了一個(gè)空氣清新、環(huán)境舒適、氣氛輕松愉快的學(xué)習(xí)氛圍，幫助我在最短的時(shí)間內(nèi)掌握了語(yǔ)言技能并且在日常生活中熟練運(yùn)用。如果你想在短時(shí)間內(nèi)學(xué)好一門新語(yǔ)言，并且想要身臨其境地感受這門語(yǔ)言文化的獨(dú)特魅力，那么安科納語(yǔ)言教育將是一個(gè)非常好的選擇。
對(duì)語(yǔ)言教育的心得體會(huì)篇一
伶牙俐齒”是否反映了孩子在智能及情商方面的優(yōu)勢(shì)？從科學(xué)的角度，這個(gè)命題尚未形成定論。不過(guò)，“能說(shuō)會(huì)道”多多少少能夠幫助孩子從小建立起某種自信。在這個(gè)越來(lái)越注重人際溝通的時(shí)代，一個(gè)人的語(yǔ)言能力將對(duì)其未來(lái)發(fā)展產(chǎn)生顯著的影響。培養(yǎng)孩子語(yǔ)言能力的過(guò)程中，我們得出“三心二意”的淺見(jiàn)，曬出來(lái)，博大家一笑。
“雄心”，意在提前塑造孩子在語(yǔ)言上的“成熟性”。有一種教育理念認(rèn)為，無(wú)論是行為還是語(yǔ)言，每一個(gè)年齡段的孩子都應(yīng)該有與其年齡相適應(yīng)的表現(xiàn)，過(guò)于早熟并不利于孩子成長(zhǎng)。這種觀點(diǎn)當(dāng)然有其合理性。但是，具體到語(yǔ)言能力上，我們認(rèn)為，適當(dāng)超前的培養(yǎng)方式會(huì)使孩子的思維變得更具廣度、深度和活躍度。比如，我們所有的家庭成員在孩子掌握一定語(yǔ)言表達(dá)能力之后（大約2歲－3歲），就經(jīng)常使用成人化的語(yǔ)言與他對(duì)話，而不僅僅以簡(jiǎn)單的口語(yǔ)進(jìn)行交流。我們?cè)诟v某個(gè)道理，告訴他某個(gè)現(xiàn)象的時(shí)候，甚至偶爾會(huì)運(yùn)用一些成語(yǔ)或書面語(yǔ)，并進(jìn)行釋義。也許一次兩次聽(tīng)不懂，但久而久之，孩子對(duì)語(yǔ)言文字的理解能力和運(yùn)用能力會(huì)與同齡孩子有所不同。
“細(xì)心”，很容易理解，就是要留心觀察孩子在語(yǔ)言表達(dá)上的點(diǎn)滴變化。不要讓孩子的話輕易地從你耳邊滑過(guò)，相反，我們需要認(rèn)真地傾聽(tīng)。孩子說(shuō)了一句很有“想法”的話（無(wú)論是邏輯的嚴(yán)密，還是措辭的優(yōu)秀，或是表述的流暢），我們可以及時(shí)鼓勵(lì)他，明確告訴他這句話講得很好，很出色；同樣，如果某句話表達(dá)有明顯的語(yǔ)法問(wèn)題，我們也可以及時(shí)糾正指出，以幫助他不斷完善自己的語(yǔ)言系統(tǒng)。
“耐心”，也是語(yǔ)言能力培養(yǎng)中不可缺少的一環(huán)。孩子能說(shuō)了，有時(shí)就會(huì)變得啰嗦，甚至，由于想要使用“不尋?！钡淖盅蹃?lái)完成表述，他在表達(dá)時(shí)會(huì)有些停頓和跳躍。我們需要耐心地聽(tīng)他講完，不催促，不打斷，在他講的過(guò)程中還可以適當(dāng)?shù)赜醚凵窕虮砬閬?lái)予以鼓勵(lì)。此外，能說(shuō)的孩子往往也善于發(fā)問(wèn)，一些刁鉆古怪的想法會(huì)成為他“騷擾”家長(zhǎng)的問(wèn)題。面對(duì)孩子的提問(wèn)，無(wú)論多么荒誕不經(jīng)，都要耐心地進(jìn)行解答，而不宜敷衍了事。因?yàn)椋议L(zhǎng)在語(yǔ)言表達(dá)上的認(rèn)真態(tài)度也會(huì)對(duì)孩子形成正面激勵(lì)和示范效應(yīng)。
“創(chuàng)意”，鼓勵(lì)孩子創(chuàng)建屬于他自己的一套語(yǔ)言體系。雖然上面提到，在孩子出現(xiàn)語(yǔ)法錯(cuò)誤的時(shí)候有必要及時(shí)糾正，但這也要具體問(wèn)題具體分析，如果這個(gè)所謂的“錯(cuò)誤”只是不合“常理”，卻可能體現(xiàn)了他的想象力，就不妨讓其自由發(fā)揮而無(wú)需加以限制。正如成人世界一樣，“創(chuàng)意”往往不全都經(jīng)得起推敲，但正因?yàn)橛辛藙?chuàng)意，事物才會(huì)發(fā)展。語(yǔ)言能力也是如此。“創(chuàng)意”還表現(xiàn)在運(yùn)用其他載體，比如西方古典音樂(lè)，來(lái)輔助培養(yǎng)孩子的思維和語(yǔ)言能力。當(dāng)然，這只是我們的家庭試驗(yàn)，也無(wú)法論證其有效性，所以就不展開(kāi)了。
“詩(shī)意”，不單單是指教孩子背唐詩(shī)宋詞。這里的“詩(shī)意”，旨在培養(yǎng)孩子的語(yǔ)言審美能力。當(dāng)然，我們?cè)诤⒆雍苄〉臅r(shí)候就讓他背唐詩(shī)?，F(xiàn)在有一種觀點(diǎn)認(rèn)為背唐詩(shī)沒(méi)什么好處，過(guò)幾年都忘了，工夫白費(fèi)。對(duì)此我們不能茍同。中國(guó)的古體詩(shī)詞，四五歲的孩子當(dāng)然沒(méi)法理解其涵義，但是，詩(shī)詞中的韻律感和文字組織結(jié)構(gòu)卻可以極大增強(qiáng)孩子對(duì)語(yǔ)言文字的審美情趣以及敏銳度，也就是我們通常說(shuō)的“語(yǔ)感”。另外，像成語(yǔ)、一些相對(duì)較為復(fù)雜的書面語(yǔ)，其實(shí)都具有這方面的功能。請(qǐng)放心，孩子即使不懂，也會(huì)形成印象，這種“詩(shī)意”的印象很可能將作用于他今后的人生。
啰啰嗦嗦了這些，希望不全是無(wú)用的絮叨。對(duì)孩子的教育，永遠(yuǎn)不存在“最好”的方式。就孩子語(yǔ)言能力的培養(yǎng)而言，我們也不能說(shuō)做得有多好。我們也在不斷嘗試，不斷反思，不斷調(diào)整。每個(gè)孩子都是不同的，家長(zhǎng)的職責(zé)，就是為自己的孩子找到適合他們發(fā)展的路徑。與大家共勉！
對(duì)語(yǔ)言教育的心得體會(huì)篇二
日本語(yǔ)言是一門古老而優(yōu)美的語(yǔ)言。在全球范圍內(nèi)，許多人對(duì)日本文化和語(yǔ)言產(chǎn)生了濃厚的興趣。為了滿足日益增長(zhǎng)的日本語(yǔ)學(xué)習(xí)者的需求，日本已經(jīng)成為世界上最為認(rèn)真和激情的日本語(yǔ)言學(xué)習(xí)所在地之一。我曾經(jīng)在日本學(xué)習(xí)日語(yǔ)，獲得了很多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)。在這篇文章中，我將分享我在日本語(yǔ)言教育方面的體驗(yàn)和感悟。
第二段：學(xué)習(xí)方法。
在日本學(xué)習(xí)日語(yǔ)，首先根據(jù)自己的語(yǔ)言能力和興趣選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容。學(xué)習(xí)者可以根據(jù)自己的基礎(chǔ)水平選擇不同的課程，例如，入門課程、中級(jí)課程以及高級(jí)課程等。與此同時(shí)，需要有正確和有效的學(xué)習(xí)方法，例如定期、有節(jié)奏地練習(xí)寫作、閱讀和口語(yǔ)等。此外，在學(xué)習(xí)中，交流是至關(guān)重要的，這可以幫助我們練習(xí)口語(yǔ)和聽(tīng)力、培養(yǎng)語(yǔ)感等。
第三段：學(xué)習(xí)氛圍。
與學(xué)習(xí)方法相同，學(xué)習(xí)環(huán)境和氛圍對(duì)學(xué)習(xí)效果也有巨大影響。在日本，學(xué)習(xí)氛圍非常好，學(xué)習(xí)場(chǎng)所通常非常安靜，還提供了周到的教學(xué)支持，例如老師、輔導(dǎo)等。此外，學(xué)習(xí)者還可以結(jié)交志同道合的同學(xué)，一起輔導(dǎo)、討論和學(xué)習(xí)，這不僅增加了交流的機(jī)會(huì)，也是一個(gè)與他人交流的機(jī)會(huì)，提高了交際能力。
第四段：文化背景。
學(xué)習(xí)一種語(yǔ)言是了解該語(yǔ)言所屬文化的一個(gè)有效方法。在豐富的日本文化中，學(xué)習(xí)者可以了解到其歷史、音樂(lè)、美術(shù)、古代文學(xué)等。學(xué)習(xí)這些文化，可以提高學(xué)習(xí)者的語(yǔ)言理解能力和語(yǔ)感，增加學(xué)習(xí)的興趣和動(dòng)力。
第五段：總結(jié)。
總之，日本語(yǔ)言學(xué)習(xí)是一場(chǎng)關(guān)于語(yǔ)言、文化乃至思想的深度融合之旅。學(xué)習(xí)者不僅可以信息學(xué)習(xí)一門語(yǔ)言，還可以了解該語(yǔ)言所屬的文化和歷史。日本語(yǔ)教育體系經(jīng)過(guò)多年的發(fā)展，擁有豐富的教材和多種學(xué)習(xí)環(huán)境，使得學(xué)習(xí)變得更加輕松、愉悅和高效。我在學(xué)習(xí)日語(yǔ)過(guò)程中，不斷優(yōu)化自己的學(xué)習(xí)方法、不斷提高自己的語(yǔ)言能力、不斷增長(zhǎng)自己的知識(shí)面，成為了一個(gè)更加自信的自己。
對(duì)語(yǔ)言教育的心得體會(huì)篇三
作為一名學(xué)前語(yǔ)言教育學(xué)的學(xué)生，我深刻體會(huì)到了語(yǔ)言是人類的重要工具，也是學(xué)習(xí)的關(guān)鍵之一。在多次實(shí)踐和學(xué)習(xí)中，我不斷感受到語(yǔ)言教育的重要性，以下是我對(duì)學(xué)前語(yǔ)言教育學(xué)心得的總結(jié)。
第一段：語(yǔ)言教學(xué)的情景設(shè)計(jì)是非常關(guān)鍵的。
無(wú)論是在家庭環(huán)境還是在幼兒園，都需要有一個(gè)熟悉的情景來(lái)幫助幼兒學(xué)習(xí)語(yǔ)言。在語(yǔ)言教學(xué)中，情景設(shè)計(jì)是非常重要的，需要讓孩子們?cè)谇榫爸懈兄Z(yǔ)言，通過(guò)親身體驗(yàn)在情境中學(xué)習(xí)語(yǔ)言。例如，讓幼兒在為餐桌布置的情景中掌握用餐的習(xí)慣和表達(dá)方式，或者在游戲情境中學(xué)習(xí)詞匯和表達(dá)。語(yǔ)言的教學(xué)不再是枯燥的認(rèn)讀單詞，而是將語(yǔ)言與真實(shí)情景結(jié)合，使幼兒在這個(gè)情景中習(xí)得語(yǔ)言的意義。
第二段：教學(xué)方法需要依據(jù)幼兒的特點(diǎn)來(lái)制定。
在幼兒的語(yǔ)言教學(xué)中，要根據(jù)他們的特點(diǎn)制定教學(xué)方法。幼兒通常喜歡玩耍和互動(dòng)，所以教學(xué)方法需要?jiǎng)?chuàng)造互動(dòng)和游戲環(huán)境，這樣幼兒才會(huì)感到興趣和投入。同時(shí)，語(yǔ)言教學(xué)也需要結(jié)合實(shí)踐活動(dòng)，例如唱歌和制作手工藝品等，這些活動(dòng)能夠幫助幼兒在實(shí)踐中感受語(yǔ)言的魅力，并更好地消化和吸收習(xí)得的語(yǔ)言知識(shí)。
第三段：語(yǔ)言環(huán)境和教師的角色十分重要。
語(yǔ)言環(huán)境是語(yǔ)言教學(xué)的核心，環(huán)境的豐富性和激發(fā)性能夠大大地促進(jìn)幼兒的語(yǔ)言學(xué)習(xí)。幼兒在家中經(jīng)常聽(tīng)到的語(yǔ)言環(huán)境對(duì)于他們的語(yǔ)言發(fā)展也有很大的影響。此外，教師在教學(xué)中的角色也十分重要，他們不僅要成為語(yǔ)言標(biāo)準(zhǔn)的榜樣，還要關(guān)注和照顧學(xué)生的心理需求，激勵(lì)幼兒在語(yǔ)言學(xué)習(xí)中持續(xù)發(fā)展并不斷進(jìn)步。
第四段：家長(zhǎng)參與到幼兒語(yǔ)言教學(xué)中同樣必不可少。
家庭是幼兒在最初教育中的主要場(chǎng)所，家長(zhǎng)是孩子們的第一任教師。家長(zhǎng)應(yīng)積極參與到幼兒語(yǔ)言教育中，為孩子創(chuàng)造語(yǔ)言環(huán)境，提供豐富的語(yǔ)言資源和情景，每天跟孩子聊天，鼓勵(lì)他們表達(dá)自己的想法。同時(shí)，家長(zhǎng)還需要精心規(guī)劃孩子的外界語(yǔ)言環(huán)境，確保孩子接觸到正確豐富的語(yǔ)言資源，促進(jìn)孩子的語(yǔ)言能力的發(fā)展。
第五段：結(jié)語(yǔ)。
總之，語(yǔ)言教育是幼兒教育的重要部分，良好的語(yǔ)言環(huán)境和有效的教學(xué)方法、專業(yè)的老師、家長(zhǎng)的支持和參與將有利于幼兒的語(yǔ)言學(xué)習(xí)和能力的提高。我們需要不斷學(xué)習(xí)和進(jìn)步，不斷創(chuàng)造更有利的語(yǔ)言教學(xué)條件，為幼兒的語(yǔ)言教育創(chuàng)造更加美好的未來(lái)。
對(duì)語(yǔ)言教育的心得體會(huì)篇四
課程伊始，我便意識(shí)到匯編語(yǔ)言絕不是輕易能弄懂的。相較于曾經(jīng)學(xué)過(guò)的c語(yǔ)言，電腦等于在遷就人的思維方式，但匯編卻是接近機(jī)器語(yǔ)言的一門語(yǔ)言，我們學(xué)習(xí)和編寫程序時(shí)必須要去遷就電腦的思維方式，有時(shí)候還要設(shè)身處地地用電腦的角度去思考問(wèn)題，這就是我學(xué)習(xí)匯編語(yǔ)言時(shí)感受最深的地方，想起來(lái)很簡(jiǎn)單，寫起來(lái)相當(dāng)?shù)牟灰住?BR> 在學(xué)習(xí)之前我們都需要明確何為匯編語(yǔ)言。計(jì)算機(jī)能夠直接識(shí)別的數(shù)據(jù)是由二進(jìn)制數(shù)0和1組成的代碼。機(jī)器指令就是用二進(jìn)制代碼組成的指令，一條機(jī)器指令控制計(jì)算機(jī)完成一個(gè)基本操作。為了克服機(jī)器語(yǔ)言的缺點(diǎn)，人們采用助記符表示機(jī)器指令的操作碼，用變量代替操作數(shù)的存放地址等，這樣就形成了匯編語(yǔ)言。
在經(jīng)過(guò)一個(gè)學(xué)期系統(tǒng)性的學(xué)習(xí)后，自己也算初窺門徑，有所收獲。首先，對(duì)一樣新課程要學(xué)會(huì)與學(xué)過(guò)的課程作比較，這樣有助于我們更快進(jìn)入狀態(tài)，最重要的是一些思考問(wèn)題，實(shí)現(xiàn)功能的邏輯的思考，會(huì)幫助我們很快的找到編寫程序的思路和方向。匯編語(yǔ)言與其它的程序設(shè)計(jì)語(yǔ)言相比，操作的是更加底層的東西，它可以直接與硬件打交道，而別的語(yǔ)言基本不可能實(shí)現(xiàn)這樣的功能。既然是與硬件打交道，那么我們?cè)趯懗绦虻臅r(shí)候就要更加小心了，可能一不小心就會(huì)把程序跑丟了。
其次，學(xué)習(xí)匯編語(yǔ)言，首要問(wèn)題是學(xué)習(xí)80x86指令系統(tǒng)。如果能將指令系統(tǒng)中的各個(gè)助記符、格式等都能完全掌握并靈活運(yùn)用，大部分工作就已經(jīng)完成了。指令系統(tǒng)確定了cpu所能完成的功能，是用匯編語(yǔ)言進(jìn)行程序設(shè)計(jì)的最基本部分。如果不熟悉匯編指令的功能及其有關(guān)規(guī)定，那肯定不能靈活使用匯編語(yǔ)言。其中方括號(hào)中的內(nèi)容為可選項(xiàng)。指令助記符決定了指令的功能，對(duì)應(yīng)一條二進(jìn)制編碼的機(jī)器指令。指令的操作數(shù)個(gè)數(shù)由該指令確定，可以沒(méi)有操作數(shù)，也可以有一個(gè)或多個(gè)操作數(shù)，大多數(shù)指令要顯示寫出來(lái)，還有些操作數(shù)是隱含的。
再者，在編寫匯編程序時(shí)，應(yīng)該注意特別容易出現(xiàn)的錯(cuò)誤，例如在編寫數(shù)據(jù)傳送指令時(shí)，目的操作數(shù)和源操作數(shù)的類型一定要匹配，cs不能作為目的操作數(shù)，offset后只能跟簡(jiǎn)單地址符號(hào)，等等。在學(xué)習(xí)匯編語(yǔ)言時(shí)，指令的功能是學(xué)習(xí)和掌握的重點(diǎn)，要準(zhǔn)確有效并合理的使用這些指令，必須了解一些使用的規(guī)則?，F(xiàn)對(duì)匯編語(yǔ)言編程時(shí)的規(guī)則進(jìn)行總結(jié)，歸納起來(lái)有三點(diǎn)：
1、要求指令操作數(shù)的尋址方式；
2、指令對(duì)標(biāo)志位的影響和標(biāo)志位對(duì)指令的影響；
3、指令的執(zhí)行時(shí)間，對(duì)可完成同樣功能的指令，要選用執(zhí)行時(shí)間短的指令。
最后，還有一點(diǎn)十分重要。和所有的程序設(shè)計(jì)語(yǔ)言一樣，若要學(xué)好匯編語(yǔ)言，實(shí)驗(yàn)是必不可少的環(huán)節(jié)。我們深有體會(huì)：書上的程序都能看懂，基本原理也都明白，但是在自己親手編寫程序時(shí)，卻無(wú)從下手，甚至連第一句該怎么寫都不知道。通過(guò)實(shí)驗(yàn)，可以在很大程度上加深印象。在書上看程序，一切都是理所當(dāng)然，十分順利，而自己動(dòng)手，才會(huì)真正發(fā)現(xiàn)自己的不足之處。毋庸置疑，我們大多數(shù)人并沒(méi)有真正做到這點(diǎn)。
而今，這門課程即將結(jié)束，或許我們都還有許多不懂的地方，我們會(huì)盡己所能，將其攻克，將這些知識(shí)學(xué)以致用！
對(duì)語(yǔ)言教育的心得體會(huì)篇五
上周末，有幸參加了“全國(guó)著名班主任班級(jí)管理藝術(shù)與學(xué)生核心素養(yǎng)培育策略研討會(huì)”，雖占用了周末時(shí)間，卻著實(shí)地給了心靈一番洗禮。學(xué)到的知識(shí)頗多，感受也頗深。其中，楊春林老師主講的“讓教育語(yǔ)言充滿魅力”，讓我反思多多。
常言道：“在所有的藝術(shù)當(dāng)中，唯有教育人是藝術(shù)中的藝術(shù)，它雖不像其他藝術(shù)那樣扣人心弦，動(dòng)人魂魄，但它卻是春風(fēng)化雨，潤(rùn)物無(wú)聲；它雖不像其他藝術(shù)那樣其妙無(wú)窮，韻味悠長(zhǎng)，但它卻桃李不言，下自成蹊。這就是教育的無(wú)窮法力，這就是教師的神奇功效。是啊，這是教育教學(xué)藝術(shù)，更是教師的語(yǔ)言表達(dá)藝術(shù)?！蔽?，作為一名一線班主任教師，和學(xué)生交流，與家長(zhǎng)的溝通……無(wú)不彰顯著自身的語(yǔ)言魅力。正如楊老師所言，通過(guò)語(yǔ)言，我們可以給別人帶來(lái)極度的喜悅和最深的絕望。
這讓我聯(lián)想到近期自己班里的情況，寒假歸來(lái)，孩子難免松散，甚至出現(xiàn)一些與他們年齡不相符的幼稚行為。上周，天樂(lè)同學(xué)體育課又和一位班干杠上了。班長(zhǎng)跑來(lái)告訴我：體育課上，體育委員和天樂(lè)同學(xué)打架了，并且還有一個(gè)班干部幫體育委員打架。我一聽(tīng)，心里大為光火。這幾天我剛剛說(shuō)了同學(xué)之間要團(tuán)結(jié)友愛(ài)，嚴(yán)禁動(dòng)手打架。怎么當(dāng)作耳旁風(fēng)了？班干部竟然帶頭打架，這還了得！一時(shí)之間，便把這幾個(gè)學(xué)生都叫跟前罵了一頓，過(guò)后孩子們都怯生生地回去了。事后了解，原來(lái)又是因?yàn)樾∈乱鸬目诮牵派仙絼?dòng)手。他們沖動(dòng)了，采取了不理智的行為，而我堂堂一個(gè)班主任竟也如此急躁。不成了只許州官點(diǎn)火，不許百姓點(diǎn)燈？甚是后悔，班上避免不了發(fā)生不愉快的事，我該心平氣和地處理，事情不發(fā)生也已發(fā)生了，再生氣也沒(méi)有用。關(guān)鍵是要靜下心來(lái)思考教育對(duì)策，設(shè)計(jì)語(yǔ)言教育的方案，謀定而后動(dòng)，把產(chǎn)生的負(fù)面作用減小到最低限度，盡可能使壞事向著好的方向轉(zhuǎn)化，決不能只圖一時(shí)痛快，打無(wú)把握的仗。細(xì)想，那一頓批評(píng)孩子們并沒(méi)收獲多少。如果是采用楊老師所說(shuō)的發(fā)揮語(yǔ)言魅力，估計(jì)孩子們會(huì)銘記于心，不在犯。
又是周二晨讀，走進(jìn)教室，一眼就看見(jiàn)拐角處堆滿廢紙屑。按道理，我已說(shuō)多次，為什么竟無(wú)人理會(huì)呢？真想運(yùn)用班主任的權(quán)威拿今天的值日生開(kāi)刀，來(lái)個(gè)“殺雞儆猴”。但思考，這不跟上周情況一樣了嗎？班里面大多獨(dú)生子女，在家中是心肝寶貝，多數(shù)不干這種活，有的家長(zhǎng)明知道孩子值日，依然拽著往教室外走；甚至還有家長(zhǎng)還叮囑過(guò)：“干什么都行，就是別倒垃圾，細(xì)菌多，要得傳染病的……”榜樣的力量是無(wú)窮的，要求學(xué)生不怕臟，要求干部做榜樣，難道老師不是集體中的一員嗎？想到這里，我對(duì)同學(xué)們說(shuō)：“老師和你們一樣都是集體中的一員，我要求大家不怕臟，首先從老師做起，今天垃圾我來(lái)倒?！崩蠋焺偰闷鹄P，一群學(xué)生立即跑過(guò)來(lái)，爭(zhēng)著要倒，我忙解釋說(shuō)：“今天我是值日生，由老師倒吧?！睆哪且院蟀嗬锏睦焯於加袑W(xué)生倒了。一位教育家說(shuō)過(guò)，“老師個(gè)人范例對(duì)于青年人的心靈，是任何東西都不能代替的最有用的陽(yáng)光?！笔聦?shí)上道德教育說(shuō)一千，道一萬(wàn)，不如做出好樣子來(lái)。老師的言行暗含期待，這種信息每時(shí)每刻都通過(guò)各種渠道影響、暗示學(xué)生，它不帶任何強(qiáng)制性。
與學(xué)生相處如此，與家長(zhǎng)溝通更是。班主任和學(xué)生家長(zhǎng)，從工作關(guān)系上講，地位是平等的，都是學(xué)生的教育者；目標(biāo)是一致的，都想培養(yǎng)好學(xué)生?？墒菫槭裁闯３Ｉ埔獾胤答亝s得不到理解呢？曾經(jīng)，這個(gè)問(wèn)題也一直困擾著我，很盡心，很用心，卻不被接受。在這幾年的工作中也漸漸有所領(lǐng)悟。往往我們向家長(zhǎng)反饋孩子的情況，都是說(shuō)的缺點(diǎn)多，而在說(shuō)孩子不足時(shí)都讓家長(zhǎng)誤以為我們對(duì)他的孩子有成見(jiàn)，甚至不喜歡。熟不知，越是這樣的，其實(shí)是我們關(guān)注更多的。常言說(shuō)的好，學(xué)生是親其師，才信其道，而我深深感到，作為家長(zhǎng)，卻恰恰相反，是信其道才親其師我們讓家長(zhǎng)感受到自己對(duì)學(xué)生的濃濃愛(ài)心便會(huì)會(huì)縮短與家長(zhǎng)之間的心理距離。這樣，與家長(zhǎng)之間的溝通就會(huì)更加容易。如：我班有個(gè)學(xué)生劉譽(yù)，他語(yǔ)文課上不專心，課后喜歡欺負(fù)同學(xué)。教育過(guò)幾次，效果不佳。告之家長(zhǎng)，效果甚微。因其是單身家庭，媽媽因工作忙，對(duì)他的管束少之又少。作為班主任的我想來(lái)想去還是不能放棄。有一次偶然的機(jī)會(huì)，孩子參加妙語(yǔ)連珠進(jìn)入決賽了，雖然我深知這孩子的水平，進(jìn)入決賽只是個(gè)巧合。但依然抓住這個(gè)機(jī)會(huì)，當(dāng)著他的面向他的媽媽報(bào)喜，孩子取得這樣的成績(jī)非常不錯(cuò)，其實(shí)這孩子自身還是很棒的，如果能再勤奮些就更棒了。這還需要家長(zhǎng)和我配合，我有信心把他管好。這下可真奏效，劉譽(yù)上課認(rèn)真了，課間能與同學(xué)和睦相處了。這時(shí)我又不失時(shí)機(jī)地在微信上加以表?yè)P(yáng)?？傊撋挥羞M(jìn)步，我就設(shè)法給他和他的家長(zhǎng)“報(bào)喜”，使他感到老師時(shí)刻在關(guān)注他，希望他進(jìn)步。這樣他就增強(qiáng)了自信心和自覺(jué)性，從而獲得了更大的進(jìn)步。
都說(shuō)，一位優(yōu)秀的教師不僅是一個(gè)演員，而且是個(gè)演講家，應(yīng)該有駕馭教學(xué)語(yǔ)言的高超技能，這樣才能將學(xué)生的注意力緊緊地吸引過(guò)來(lái)，使學(xué)生樂(lè)意且熱烈地盼望接受老師所傳授的知識(shí)，學(xué)習(xí)效果也就事半功倍。語(yǔ)文課堂教學(xué)既需要科學(xué)性，也需要藝術(shù)性；它既是沒(méi)有止境的科學(xué)，也是永遠(yuǎn)不會(huì)完美的藝術(shù)。因此，不論是教師的有聲語(yǔ)言，還是教師的肢體語(yǔ)言，都需要不斷地錘煉。真是學(xué)無(wú)止境啊。
對(duì)語(yǔ)言教育的心得體會(huì)篇六
今天下午打掃衛(wèi)生時(shí)，我拿起拖把剛要去拖地，忽然從拖把底下跑出來(lái)一只大蜈蚣，孩子們都尖叫著喊起來(lái)：“快來(lái)看哪有一只大蟲子爬的真快，還有很多的腿”。孩子們“呼”的一下都圍過(guò)來(lái)，你擁我擠都爭(zhēng)著看大蟲子，有的說(shuō)：“這是什么蟲子”，有的說(shuō)：“踩死它，它會(huì)咬人的”。還有的說(shuō)：“不能踩死它，踩死它，它媽媽就找不到它了”，聽(tīng)了孩子們的話，我趕緊走過(guò)去說(shuō)：“小朋友們，我們不要踩死它，把它裝到玻璃瓶子里，我們一起看大蟲子好不好？”，孩子們都大聲說(shuō)：“好”。我找來(lái)一只大玻璃瓶子，把蜈蚣放進(jìn)玻璃瓶子里，放到桌子上和幼兒一起觀察，孩子們一邊看一邊好奇的問(wèn)：“大蜈蚣有多少條腿？它吃什么？它媽媽哪？它為什麼跑到拖把底下？”等問(wèn)題，我邊回答邊引導(dǎo)幼兒仔細(xì)觀察蜈蚣的外形，使幼兒在不知不覺(jué)中增加了知識(shí)，滿足了他們的好奇心。
好奇心是每個(gè)人具有的一種心理現(xiàn)象，人能在好奇心的驅(qū)動(dòng)下，做出驚人的事情，如：愛(ài)迪生在好奇心的驅(qū)動(dòng)下發(fā)明了電燈；牛頓在好奇心的驅(qū)動(dòng)下，發(fā)現(xiàn)了地球的引力。幼兒剛步入社會(huì)，對(duì)生活中的一些事情，充滿了興趣和好奇心，教師要及時(shí)捕捉幼兒的好奇心，不但滿足幼兒的求知欲，還能正確引導(dǎo)和啟發(fā)幼兒探索大自然的興趣。
隨著年齡的增長(zhǎng)，孩子們的自主意識(shí)也增強(qiáng)，雖然在一日活動(dòng)中我經(jīng)常提到愛(ài)護(hù)桌椅、書、花草樹(shù)木等，孩子們從沒(méi)有放在心上，對(duì)桌椅不是推就是拖，弄的整個(gè)活動(dòng)室雜音刺耳，而且還容易損壞桌椅，看到這種情況，我想了一個(gè)好辦法。
對(duì)語(yǔ)言教育的心得體會(huì)篇七
在注重素養(yǎng)教育的今天，社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)被視為高校培養(yǎng)德、智、體、美、勞全面進(jìn)展的跨世紀(jì)優(yōu)秀人才的重要途徑。社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)是學(xué)校教育向課堂外的一種延伸，也是推進(jìn)素養(yǎng)教育的重要手段。它有助于當(dāng)代大學(xué)生接觸社會(huì)，了解社會(huì)，并且，實(shí)踐也是大學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)、鍛煉才能的有效途徑，更是大學(xué)生服務(wù)社會(huì)，回報(bào)社會(huì)的一種良好形式。
今年我也參加了許多社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。既鍛煉了自身能力，又力所能及地為社會(huì)做出一份貢獻(xiàn)，并且又使自身在奉獻(xiàn)的過(guò)程中受到教育和鍛煉。
xx年7月15日，我和室友一行六人來(lái)到上海市寶山區(qū)海濱三村幼兒園進(jìn)行做一日幼師的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。幼兒園園長(zhǎng)親切熱情地接待了我們。咨詢清了我們的來(lái)意后，為我們安排了工作。
我和另外三位室友被分配到了特教班。特教班是一具很特殊的班級(jí)，班級(jí)里有五個(gè)小朋友，他們基本上些殘疾兒童，有的是智障兒童，有的患有先天性自閉癥。老師先向我們簡(jiǎn)單介紹了五位小朋友的事情。然后我成為了凱凱小朋友的新老師。
xx是個(gè)智障兒童，最初與他接觸我很擔(dān)心，擔(dān)心在他心里別接納我，如此的話我們就無(wú)法更好的交流和互動(dòng)。于是我真誠(chéng)地對(duì)他微笑，拉起他的手，輕輕地跟他說(shuō)話。慢慢地他開(kāi)心地笑起來(lái)，我知道他差不多同意我了。我?guī)退毩?xí)滾球?yàn)樘剡\(yùn)會(huì)作預(yù)備。我跑來(lái)跑去幫他撿滾遠(yuǎn)的球，汗水從頭頂上流了下來(lái)。然后我教他認(rèn)識(shí)數(shù)字。對(duì)了，我們就會(huì)開(kāi)心的笑起來(lái)；錯(cuò)了，我就會(huì)耐心地幫他訂正，課外活動(dòng)的時(shí)候我們一起玩球，一起折紙。
很快就到午餐時(shí)刻了，阿姨為小朋友們拿來(lái)了豐盛的午餐并讓他們自己吃飯。老師說(shuō)這些小朋友在家里父母都太寵愛(ài)他們了，飯來(lái)張口，衣來(lái)伸手。在幼兒園里要培養(yǎng)他們獨(dú)立的能力。本來(lái)他們算是社會(huì)中的弱勢(shì)群體，盡管會(huì)得到來(lái)自社會(huì)各界的幫助，但要讓他們?cè)谛睦砩蠑[脫這種依靠。
離開(kāi)了幼兒園，我們心中久久別能平靜，社會(huì)在幫助這些弱勢(shì)群體，但是我們的幫助別能僅僅停留在物質(zhì)和金鈔票上，更應(yīng)在心理上賦予他們正確的引導(dǎo)和關(guān)愛(ài)。
對(duì)語(yǔ)言教育的心得體會(huì)篇八
“教育”在我們的生活中無(wú)處不在。人類世世代代地繁衍生息，新一代人的成長(zhǎng)和發(fā)展離不開(kāi)教育。也許一個(gè)孩子還是胎兒的時(shí)候，他就能感受到母親或外界環(huán)境的種種影響，如悅耳或刺耳的聲音，母親安詳或焦慮不安的情緒、動(dòng)作和心跳。孩子出生以后，逐撕從一個(gè)嬌弱無(wú)能、感覺(jué)混沌、無(wú)知無(wú)識(shí)的小嬰兒，成長(zhǎng)發(fā)展為能適應(yīng)社會(huì)生活，掌握了知識(shí)技能，對(duì)社會(huì)有用的人。這就是教育的作用和結(jié)果。在這個(gè)意義上來(lái)說(shuō)，教育是人類的一種基本活動(dòng)，沒(méi)有教育，人類社會(huì)就難以延續(xù)和發(fā)展。
幼兒時(shí)期是人格健全的關(guān)鍵期，幼兒教育對(duì)人的個(gè)性品質(zhì)形成具有重要作用。幼兒時(shí)期，孩子的個(gè)性品質(zhì)開(kāi)始萌芽并逐漸形成。這時(shí)孩子的可塑性強(qiáng)，自我評(píng)價(jià)尚未建立，往往以家長(zhǎng)、老師的評(píng)價(jià)來(lái)評(píng)價(jià)自己。若在這個(gè)時(shí)期對(duì)孩子施以正確的教育，好好引導(dǎo)，形成良好的個(gè)性、品質(zhì)，對(duì)其一生都有重要影響。相反若在這個(gè)時(shí)期形成一些不好的個(gè)性品質(zhì)或行為習(xí)慣，以后就很難糾正。
1、過(guò)分寵愛(ài)。
2、過(guò)多管制。
心理學(xué)的研究表明，幼兒是接受社會(huì)化教育的最佳時(shí)期，父母只要能真正關(guān)心孩子的身心健康，努力學(xué)習(xí)一些教育子女的心理學(xué)知識(shí)，那么他們教育子女就能達(dá)到最佳水平，倘若家長(zhǎng)錯(cuò)過(guò)了教育孩子的最佳期，那么教育子女的效果就要差很多。所以家長(zhǎng)應(yīng)該掌握正確的教育方式。
我國(guó)的幼兒教育發(fā)展迅猛，取得了令人矚目的成績(jī)。與此同時(shí)，也出現(xiàn)了一些這樣那樣的問(wèn)題。
1、理論研究隊(duì)伍薄弱。
2、理論研究的廣度、深度不夠。
3、認(rèn)識(shí)“高度一致”。
4、理論研究基礎(chǔ)不牢固。
《規(guī)程》是幼兒教育理論研究和實(shí)踐工作的指導(dǎo)性、綱領(lǐng)性文件。但是細(xì)想起來(lái)，似乎對(duì)幼兒教育的任務(wù)和屬性的提法，還不夠明確。
誤區(qū)之一：重視幼兒技能技巧的培養(yǎng)，忽視各種能力、興趣的培養(yǎng)。
誤區(qū)之二：關(guān)于智力和知識(shí)的關(guān)系處理。
誤區(qū)之三：關(guān)于幼兒園教師的聘用、考核的標(biāo)準(zhǔn)。
誤區(qū)之四：德育工作概念化、形式化。
1、學(xué)歷偏低。
2、職業(yè)道德問(wèn)題。
3、理論水平較低。
針對(duì)以上問(wèn)題，幼兒教育工作者應(yīng)認(rèn)清當(dāng)前幼兒教育面臨的突出問(wèn)題，找到解決問(wèn)題的對(duì)策，推動(dòng)幼兒教育的良性發(fā)展。
一、正確樹(shù)立課程價(jià)值觀，積極探索適合幼兒發(fā)展的教育課程。
二、家園合作。
三、促進(jìn)幼兒身心和諧發(fā)展，了解“特色”的實(shí)質(zhì)。
總之，解決目前存在的問(wèn)題，讓每一個(gè)孩子在快樂(lè)中成長(zhǎng)，在幼兒園中開(kāi)心地生活，是值得每一位幼兒老師深思熟慮的地方。
對(duì)語(yǔ)言教育的心得體會(huì)篇九
要給幼兒創(chuàng)造良好的語(yǔ)言環(huán)境，必須豐富幼兒的生活。因?yàn)樯钍钦Z(yǔ)言的源泉，只有豐富的生活，才能為豐富的語(yǔ)言提供良好的環(huán)境。因此，在教育工作中，要給幼兒創(chuàng)設(shè)豐富多彩的生活環(huán)境，增長(zhǎng)幼兒知識(shí)，開(kāi)闊幼兒視野，擴(kuò)大加深對(duì)周圍事物的認(rèn)識(shí)和理解，促進(jìn)幼兒思維發(fā)展，培養(yǎng)幼兒良好的口語(yǔ)表達(dá)能力。
（一）通過(guò)直接感知，在認(rèn)識(shí)周圍事物中發(fā)展幼兒語(yǔ)言。
容豐富了，思路也就開(kāi)闊了。讓他們動(dòng)手、動(dòng)腦、動(dòng)口，在幼兒直接感知中豐富知識(shí)和發(fā)展語(yǔ)言。
（二）、在語(yǔ)言教育活動(dòng)中，發(fā)展幼兒思維能力。
語(yǔ)言與思維有著密切的關(guān)系，語(yǔ)言在思維活動(dòng)中的主要職能是參與形成思維，沒(méi)有語(yǔ)言思維無(wú)法進(jìn)行，而思維活動(dòng)的成果，必須用語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)。幼兒思維能力的發(fā)展和語(yǔ)言能力的發(fā)展是同步進(jìn)行的，幼兒掌握語(yǔ)言的過(guò)程也就是思維發(fā)展過(guò)程;而思維的發(fā)展，又促進(jìn)語(yǔ)言的構(gòu)思能力、邏輯能力和語(yǔ)言表達(dá)能力的發(fā)展。
幼兒園語(yǔ)言教育的傳統(tǒng)模式是注入式多，這是由于幼兒學(xué)習(xí)語(yǔ)言的途徑是靠"聽(tīng)"和聽(tīng)后的模仿"說(shuō)"。幼兒背誦了一些兒歌、詩(shī)歌、故事等文學(xué)作品，但如何運(yùn)用并且發(fā)展幼兒的創(chuàng)造思維，卻考慮不多。在幼兒教育過(guò)程中，要采用多種多樣的形式，發(fā)展幼兒觀察力、記憶力、想像力和思維能力，在培養(yǎng)幼兒運(yùn)用語(yǔ)言交往的基本能力上，不單讓幼兒具有模仿語(yǔ)言的能力，還要學(xué)習(xí)舉一反三，會(huì)依照原有的語(yǔ)言范例，填換內(nèi)容，表達(dá)新的意思，從而具有口語(yǔ)表達(dá)能力。如教師上《我給月亮做衣裳》時(shí)，有幼兒?jiǎn)枺?月亮為什么沒(méi)有一件合體的衣服？"為了培養(yǎng)幼兒的求知欲就說(shuō)："是呀！為什么呢？"教師建議幼兒每天晚上觀察月亮的變化。經(jīng)過(guò)一段觀察時(shí)間后，教師請(qǐng)幼兒說(shuō)說(shuō)月亮是怎么變化的？幼兒說(shuō)："有時(shí)像小鉤，有時(shí)像小船，有時(shí)像半圓……因?yàn)樗显谧兓?，所以沒(méi)有辦法給它做合體的衣服。"在實(shí)際觀察中，幼兒得出了結(jié)論，豐富了知識(shí)。在實(shí)踐活動(dòng)中，幼兒動(dòng)手、動(dòng)腦，發(fā)展了幼兒的注意力、觀察力，分析比較和判斷的能力。教育了幼兒對(duì)周圍事物經(jīng)常保持主動(dòng)、積極的情緒，使之求知欲旺盛，愛(ài)動(dòng)腦筋思索，能發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，提出問(wèn)題，并從事物間的聯(lián)系中，初步做出正確的判斷和概括，發(fā)展了幼兒的認(rèn)知能力與語(yǔ)言能力。另外，在語(yǔ)言教育活動(dòng)中，要注意采取綜合教育手段較好地達(dá)到教育目標(biāo)。如講"小蝌蚪找媽媽"的故事以后，老師讓幼兒用撕紙的方法，用橡皮泥和各種自然物，每人做一套故事角色：青蛙、蝌蚪、鵝、金魚、烏龜?shù)取Ｗ龊煤?，讓幼兒邊演示邊講，加深了幼兒對(duì)故事的記憶與理解，調(diào)動(dòng)了幼兒學(xué)習(xí)的積極性、創(chuàng)造性和想像力。在語(yǔ)言教育中，讓幼兒學(xué)得主動(dòng)、活潑，使其創(chuàng)造性思維得到發(fā)展。
孩子只有真正學(xué)會(huì)了說(shuō)話，把自己的愿望用正確的語(yǔ)句表達(dá)出來(lái)，才自由地和人交往，同時(shí)也才能更好地接受成人傳授的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。在教育工作中，教師應(yīng)有目的地豐富幼兒生活內(nèi)容，增長(zhǎng)幼兒知識(shí)，開(kāi)拓幼兒視野，培養(yǎng)幼兒多方面的興趣。使他們知道在浩翰的大自然中，有許許多多還不清楚不知道的事情，啟發(fā)幼兒的求知欲望。引導(dǎo)幼兒仔細(xì)觀察，認(rèn)真分析思索，擴(kuò)大和加深對(duì)周圍事物的認(rèn)識(shí)和理解，發(fā)展幼兒的口語(yǔ)表達(dá)能力。
（一）多看。
教師在教學(xué)過(guò)程中，要有計(jì)劃地帶領(lǐng)幼兒直接觀察，給幼兒多創(chuàng)造條件。采用直觀形象的方法，引起幼兒學(xué)習(xí)的興趣。如：給幼兒講"春天"的故事之前，先告訴幼兒："春天到了，大樹(shù)、天氣、人、花、草、小動(dòng)物呀，都有一些變化。一看到這些變化，就知道春天到了，你們找一找，看一看，春天到了有些什么變化，以后講給大家聽(tīng)。"幼兒回家之后，仔細(xì)觀察、查找，當(dāng)老師講完故事之后問(wèn)他們："除了故事里大樹(shù)、小草、小動(dòng)物的變化外，還怎樣知道春天到了？"幼兒根據(jù)自己觀察判斷的內(nèi)容，親身的體會(huì)，積極地發(fā)言。幼兒說(shuō)："小燕子飛回來(lái)了;青蛙媽媽有寶寶——小蝌蚪了;小草偷偷地從泥土里鉆出來(lái)了;春天到了，可以放風(fēng)箏了。"等等，幼兒列舉了許許多多他們生活中的經(jīng)驗(yàn)，幼兒興趣很高。又如教幼兒詞匯"五顏六色"時(shí)，把幼兒帶到美麗的花壇前，讓他們看看花兒都有什么顏色。幼兒邊看邊說(shuō)："紅的、黃的、白的……"再讓幼兒數(shù)一數(shù)，有多少種顏色。他們邊點(diǎn)邊數(shù)，數(shù)出了好幾種，教師告訴他們："花兒真好看，五顏六色真漂亮。"幼兒馬上理解了詞匯的含意，走到另一個(gè)花壇時(shí)，幼兒自己就反映出來(lái)了："這五顏六色的花兒多美呀！"。
圖畫讀物是幼兒的精神糧食，是幼兒喜愛(ài)的一種文學(xué)形式。它形象生動(dòng)可愛(ài)，色彩鮮明美麗，深受幼兒喜愛(ài)。欲想發(fā)揮圖書作用，也需要教師與家長(zhǎng)做具體指導(dǎo)。光知道給幼兒買書不成，還要教給幼兒看書的方法。幼兒不理解書意，也不能收到良好的效果。如采用以下幾種方法，指導(dǎo)幼兒看圖畫書。先教幼兒看書的方法，拿到一組圖畫，要求幼兒先看數(shù)碼，或按情節(jié)排好順序，然后找出書中的主要角色，記住他們的形象，觀察他們的動(dòng)作，想象他們?cè)诟墒裁矗柯?lián)想組合成故事。如《刺猬樹(shù)》是由6幅畫組成。讓幼兒按順序找好每一幅畫，看完（一），看（二）……第二步讓幼兒看里面有誰(shuí)？第三步讓幼兒看它們?cè)诟墒裁矗堪l(fā)生了什么事？看完后，請(qǐng)幼兒根據(jù)自己的理解和想像講述故事。如此，幼兒雖一個(gè)字都不認(rèn)識(shí)，卻能看出畫中的內(nèi)容，并能根據(jù)圖畫內(nèi)容講述，既豐富了他們的知識(shí)，又發(fā)展了語(yǔ)言表達(dá)能力。
（二）多聽(tīng)。
培養(yǎng)幼兒注意地傾聽(tīng)，這是發(fā)展幼兒表達(dá)能力的先決條件。幼兒學(xué)習(xí)語(yǔ)言，首先要學(xué)會(huì)聽(tīng)，聽(tīng)得準(zhǔn)確，聽(tīng)得懂，然后才有條件正確地模仿——說(shuō)。講故事是向幼兒介紹文學(xué)作品的基本方法。因?yàn)橛變翰蛔R(shí)字，他們是文學(xué)作品的聽(tīng)眾。將不識(shí)字的幼兒引入文學(xué)世界，就需要找人給幼兒講，讓幼兒認(rèn)真地傾聽(tīng)，達(dá)到教育目的。
給幼兒積極創(chuàng)設(shè)聽(tīng)的環(huán)境，可以是多種多樣的。如給幼兒聽(tīng)錄音故事、聽(tīng)別人講故事;邀請(qǐng)幼兒談話，互相傾聽(tīng)并交談;帶領(lǐng)幼兒聽(tīng)多種聲音：樂(lè)器的聲音、動(dòng)物的聲音……讓幼兒聽(tīng)后模仿，想像，并講出他們聽(tīng)到的聲音好像在說(shuō)什么。讓幼兒多聽(tīng)，是為了發(fā)展傾聽(tīng)和區(qū)別周圍聲響的能力，發(fā)展幼兒聽(tīng)覺(jué)器官，加強(qiáng)對(duì)語(yǔ)言的聲音結(jié)構(gòu)分析。培養(yǎng)幼兒良好的傾聽(tīng)習(xí)慣，要求幼兒會(huì)聽(tīng)，聽(tīng)得懂，認(rèn)真聽(tīng)不打斷別人的話，這也是文明習(xí)慣的一種表現(xiàn)。
對(duì)語(yǔ)言教育的心得體會(huì)篇十
日本作為一個(gè)近鄰國(guó)家，對(duì)于我來(lái)說(shuō)充滿了神秘感和好奇心。因此，我從大一開(kāi)始學(xué)習(xí)了日語(yǔ)。在這個(gè)過(guò)程中，經(jīng)歷了許多失敗、痛苦、疑惑和探索。但也正是這些經(jīng)歷讓我體會(huì)到了日語(yǔ)教育的獨(dú)特之處，在此，我想分享一下我的體會(huì)和經(jīng)驗(yàn)。
第二段：學(xué)習(xí)方法。
學(xué)習(xí)日語(yǔ)，最重要的就是積累詞匯和語(yǔ)法知識(shí)。另外也需要培養(yǎng)聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫的能力，使用各種聽(tīng)力材料和閱讀材料，提高語(yǔ)言感知力和應(yīng)用能力。但最重要的是，積極的口語(yǔ)實(shí)踐，利用所學(xué)內(nèi)容表達(dá)自己的想法和看法，與學(xué)習(xí)伙伴互相交流。由于日語(yǔ)語(yǔ)言中存在大量的敬語(yǔ)，熟練應(yīng)用敬語(yǔ)也是日語(yǔ)學(xué)習(xí)的難點(diǎn)之一。
第三段：?jiǎn)栴}與挑戰(zhàn)。
在學(xué)習(xí)日語(yǔ)的過(guò)程中，我也遇到了很多困難。日語(yǔ)的語(yǔ)音、詞匯和語(yǔ)法都與中文不同，初學(xué)者很難一下子掌握。還有很多專有名詞和抽象詞匯無(wú)法簡(jiǎn)單直接地翻譯，需要多方面理解和應(yīng)用。此外，日語(yǔ)常用的漢字和假名，以及不同場(chǎng)合和對(duì)象使用的不同敬語(yǔ)形式，也讓學(xué)習(xí)者們頭疼不已。
第四段：趣味與收獲。
盡管學(xué)習(xí)日語(yǔ)在實(shí)踐過(guò)程中會(huì)遇到種種難題，但也有著無(wú)限的樂(lè)趣和收獲。比如，日本動(dòng)漫文化和音樂(lè)文化極其發(fā)達(dá)，許多日本著名的詩(shī)歌和文學(xué)作品也傳之久遠(yuǎn)。學(xué)習(xí)日語(yǔ)，我們可以更深入的了解和欣賞日本文化，進(jìn)入其中感受不一樣的藝術(shù)魅力。同時(shí)，隨著對(duì)日常用語(yǔ)的理解和掌握，我們也可以更好的與日本人溝通交流，推進(jìn)兩國(guó)人民的友好互動(dòng)。
第五段：總結(jié)。
學(xué)習(xí)日語(yǔ)是需要付出很多汗水和努力的，也需要不斷的積累和實(shí)踐才能夠進(jìn)步。然而，越是困難挑戰(zhàn)，學(xué)到的也一定是更多、更深刻的體會(huì)。我相信在不斷的實(shí)踐中，我的日語(yǔ)水平也會(huì)越來(lái)越高，接觸的日本文化也會(huì)越來(lái)越多元化。最后，希望也能為有志于學(xué)習(xí)日語(yǔ)的同學(xué)們提供一些啟示和推薦。
對(duì)語(yǔ)言教育的心得體會(huì)篇十一
本學(xué)期我擔(dān)任12級(jí)幼師（1）班的《幼兒園語(yǔ)言教育活動(dòng)指導(dǎo)》課的教學(xué)。由于該班是畢業(yè)班級(jí)，這學(xué)期上課時(shí)間較短，本教材是安排一個(gè)學(xué)期才能上完成，但要在兩個(gè)月內(nèi)完成這門學(xué)科的教學(xué)，如按課本安排的教學(xué)任務(wù)來(lái)上是難以完成的，所以我根據(jù)實(shí)際情況，自己調(diào)整教學(xué)內(nèi)容，認(rèn)為重要的，學(xué)生畢業(yè)后用得上的就重點(diǎn)上，其它的內(nèi)容讓學(xué)生自學(xué)。下面是我對(duì)這門學(xué)科的教學(xué)總結(jié)：
在本書有有多概念是要學(xué)生去掌握的，如什么是語(yǔ)言、幼兒園語(yǔ)言教育的意義有哪些，0—6歲各個(gè)階段幼兒語(yǔ)言的發(fā)展教育，學(xué)前兒童語(yǔ)言基本理論，幼兒園語(yǔ)言教育活動(dòng)的指導(dǎo)思想，幼兒園談話活動(dòng)的概念、談話活動(dòng)的基本特征、教育目標(biāo)、主要類型等等。
本課程的的重點(diǎn)是教會(huì)幼兒教師學(xué)會(huì)設(shè)計(jì)幼兒小班、中班和大班的語(yǔ)言教學(xué)活動(dòng)，要根據(jù)不同年齡段的學(xué)生設(shè)計(jì)出不同的教學(xué)活動(dòng)案例，如小班的幼兒在發(fā)音、辨音方面還較差，就應(yīng)該從這方面來(lái)考慮怎樣設(shè)計(jì)適合這個(gè)年齡段的教學(xué)活動(dòng)案例；中班的幼兒語(yǔ)言方面已經(jīng)有了一定的基礎(chǔ)，但在實(shí)詞、副詞方面的理解還有欠缺，設(shè)計(jì)教育活動(dòng)時(shí)就應(yīng)該多從這方面去考慮；大班的學(xué)生已經(jīng)認(rèn)識(shí)了很多的漢字，對(duì)幼兒讀物比較感興趣，他們能自己創(chuàng)編故事，對(duì)聽(tīng)過(guò)的故事能說(shuō)出自己的看法和見(jiàn)解，所以在編寫大班的教育活動(dòng)時(shí)就要考慮怎樣讓幼兒都能從故事中得到啟發(fā)。
通過(guò)本課程的學(xué)習(xí)，學(xué)生理解了幼兒園語(yǔ)言教育活動(dòng)的指導(dǎo)思想、組織原則、設(shè)計(jì)思路和步驟以及語(yǔ)言活動(dòng)的評(píng)價(jià)，那么，我們?cè)O(shè)計(jì)了一個(gè)教學(xué)案例，就要從這幾方面去分析，看看這個(gè)教育活動(dòng)是否符合這些要求。
當(dāng)然，教無(wú)定法，貴在得法，教學(xué)中注重以學(xué)生為主體，以能力培養(yǎng)為主線，使學(xué)生在學(xué)習(xí)和實(shí)踐中嘗到成功的快樂(lè)，這是幼兒園教育語(yǔ)言活動(dòng)教學(xué)的關(guān)鍵所在。
對(duì)語(yǔ)言教育的心得體會(huì)篇十二
學(xué)前語(yǔ)言教育是指在兒童教育的初級(jí)階段，通過(guò)語(yǔ)言教育的實(shí)施和發(fā)展，讓兒童盡早地對(duì)語(yǔ)言發(fā)展起樂(lè)觀的態(tài)度和自信。對(duì)于教育領(lǐng)域來(lái)說(shuō)，學(xué)前語(yǔ)言教育是非常重要的，因?yàn)檫@是孩子成長(zhǎng)和發(fā)展的基礎(chǔ)。本文將從個(gè)人角度，談一談我對(duì)學(xué)前語(yǔ)言教育的理解和認(rèn)識(shí)。
學(xué)前語(yǔ)言教育可以提供兒童發(fā)展和表達(dá)的機(jī)會(huì)，也可以糾正兒童語(yǔ)言發(fā)展中的不足。語(yǔ)言對(duì)于兒童來(lái)說(shuō)是面向未來(lái)的重要基礎(chǔ)，通過(guò)學(xué)前語(yǔ)言教育，可以讓孩子們更好的聽(tīng)懂和表達(dá)言語(yǔ)，為未來(lái)的學(xué)習(xí)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。在學(xué)前語(yǔ)言教育中，兒童可以通過(guò)游戲、朗讀、短劇等活動(dòng)來(lái)表達(dá)自己的想法和情感，大大提高自身表達(dá)能力和語(yǔ)言溝通能力，同時(shí)也有助于兒童思維、認(rèn)知的提升，為未來(lái)不斷挑戰(zhàn)探索打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
學(xué)前語(yǔ)言教育是通過(guò)一系列特定的方法和手段來(lái)實(shí)現(xiàn)的。對(duì)于這些方法和手段，有幾個(gè)原則是值得關(guān)注的：一是學(xué)習(xí)環(huán)境的創(chuàng)造和營(yíng)造，學(xué)習(xí)環(huán)境越舒適和適宜，孩子的學(xué)習(xí)態(tài)度也越積極；二是引導(dǎo)學(xué)習(xí)的方式，通過(guò)引導(dǎo)，培養(yǎng)孩子根據(jù)自己的興趣和特點(diǎn)去主動(dòng)探索、學(xué)習(xí)；三是采用多樣化的教學(xué)方法，如游戲、繪畫等，幫助孩子建立起自己語(yǔ)言溝通的意識(shí)和技能；四是及時(shí)的反饋和評(píng)估，讓兒童了解自己的發(fā)展和進(jìn)步。
家庭是孩子的第一課堂，家長(zhǎng)在孩子語(yǔ)言教育中有很大的能動(dòng)作用。家長(zhǎng)可以通過(guò)與孩子進(jìn)行交流、引導(dǎo)和鼓勵(lì)，讓孩子感受到語(yǔ)言溝通的重要性和積極性。家長(zhǎng)也可以通過(guò)豐富的活動(dòng)和游戲來(lái)培養(yǎng)孩子的語(yǔ)言表達(dá)能力，如家庭游戲、閱讀等。
學(xué)前語(yǔ)言教育的評(píng)估是十分必要的，它可以幫助了解孩子的語(yǔ)言發(fā)展情況，及時(shí)糾正錯(cuò)誤，并為接下來(lái)的教學(xué)方法和手段提供參考。評(píng)估的方法有很多種，如采用測(cè)評(píng)等，但從個(gè)人來(lái)看，最好的方法是通過(guò)直接觀察孩子的表現(xiàn)來(lái)評(píng)估他們的語(yǔ)言進(jìn)展情況，這樣更具可見(jiàn)性和針對(duì)性。
總的來(lái)看，學(xué)前語(yǔ)言教育的重要性是特別大的，這是因?yàn)樗菍?duì)孩子日后生活和工作發(fā)展的基礎(chǔ)。學(xué)前語(yǔ)言教育的重視也體現(xiàn)在教育體制中，學(xué)前教育是很多國(guó)家的必修課程之一。同時(shí)，家長(zhǎng)、老師和社會(huì)大眾都應(yīng)該認(rèn)識(shí)到其重要性，積極參與進(jìn)來(lái)，為孩子提供良好的語(yǔ)言環(huán)境和教學(xué)體驗(yàn)。
總之，學(xué)前語(yǔ)言教育是一個(gè)非常重要的階段，這也是孩子成長(zhǎng)和發(fā)展的基礎(chǔ)。在教學(xué)方法和手段中需盡力創(chuàng)造學(xué)習(xí)環(huán)境、引導(dǎo)方式、多樣化教學(xué)方法、及時(shí)反饋評(píng)估。同時(shí)，家庭也扮演重要的角色，在家庭中家長(zhǎng)可以通過(guò)與孩子交流、引導(dǎo)和鼓勵(lì)他們感受到語(yǔ)言溝通的重要性和積極性。學(xué)前語(yǔ)言教育的重視也體現(xiàn)在小孩日后的學(xué)習(xí)和社交中，無(wú)疑是建立在孩子們堅(jiān)實(shí)的語(yǔ)言發(fā)展基礎(chǔ)之上。
對(duì)語(yǔ)言教育的心得體會(huì)篇十三
新《綱要》中明確指出：“語(yǔ)言能力是在運(yùn)用的過(guò)程中發(fā)展起來(lái)的，發(fā)展幼兒語(yǔ)言的關(guān)鍵是創(chuàng)設(shè)一個(gè)能使他們想說(shuō)、敢說(shuō)、喜歡說(shuō)、有機(jī)會(huì)說(shuō)并能得到積極應(yīng)答的環(huán)境?！彪S著新《綱要》思想的不斷深入，區(qū)域活動(dòng)以其獨(dú)特的“自由、自主、寬松、愉快”的形式越來(lái)越受到幼兒的歡迎，它為幼兒提供了充分的、自主活動(dòng)的表現(xiàn)機(jī)會(huì)。有意識(shí)地為幼兒創(chuàng)設(shè)一個(gè)閱讀材料豐富的閱讀區(qū)，讓其充滿無(wú)限的童趣和生機(jī)，能夠有效提高閱讀區(qū)對(duì)幼兒的吸引力，使幼兒喜歡到閱讀區(qū)去找書“做朋友”。實(shí)際上，談到幼兒語(yǔ)言育，就離不開(kāi)早期閱讀。
幼兒閱讀的讀物主要有無(wú)字圖畫書、以圖為主以字為輔的圖畫書、圖文并茂的圖書，并以前兩種為主。布置閱讀區(qū)時(shí)，教師應(yīng)根據(jù)幼兒的年齡特點(diǎn)和認(rèn)識(shí)水平，有的放矢地為幼兒提供大量有具體意義的、形象的、生動(dòng)的閱讀材料，并擺放在幼兒容易拿到的地方，讓幼兒自由地選擇閱讀材料，自主地進(jìn)行感知、體驗(yàn)、探索。
在閱讀區(qū)，有兩個(gè)幼兒在翻看圖書《小兔乖乖》?？赐陥D書他們到了書架旁的一張小桌子前面，從柜子里選了個(gè)小動(dòng)物拼搭積木準(zhǔn)備邊講故事邊表演。
在這一閱讀區(qū)中，教師提供了自由操作的空間和自由選擇的材料，幼兒可以根據(jù)所選擇的動(dòng)物或背景講、編或演不同的故事。整個(gè)活動(dòng)是幼兒自發(fā)生成的，教師沒(méi)有干預(yù)事情的發(fā)展，而是在幼兒需要的時(shí)候提供必要的幫助。
教師在更換閱讀區(qū)的漢字“天冷我不怕”時(shí)，婷婷跑過(guò)來(lái)說(shuō)：“我知道上面寫的是什么，上面寫的是‘天冷我不怕’，對(duì)不對(duì)?”她還拉教師到午睡室：“這里的字我也認(rèn)識(shí)的，我念給你聽(tīng)??”有些字是不常見(jiàn)的'，教師一一對(duì)照著看，竟然一個(gè)都沒(méi)錯(cuò)，于是教師及時(shí)在全班幼兒面前夸婷婷認(rèn)字的本領(lǐng)大，她很得意，學(xué)起東西來(lái)更用勁了。
幼兒在認(rèn)和讀的過(guò)程中，把語(yǔ)音和漢字聯(lián)系起來(lái)，把口語(yǔ)和書面語(yǔ)進(jìn)行對(duì)應(yīng)，從中發(fā)現(xiàn)了漢字的構(gòu)成特征，并能通過(guò)此特征去推導(dǎo)文字的意義和聯(lián)系等。這一切不僅提高了幼兒的視覺(jué)感知、辨別能力，還促進(jìn)了其邏輯思維能力的提高。因此，教師在活動(dòng)室環(huán)境創(chuàng)設(shè)中，可以在一些動(dòng)物等的實(shí)物圖片上貼上相應(yīng)的“字寶寶”，讓幼兒隨時(shí)看，強(qiáng)化記憶，在這一過(guò)程中增強(qiáng)幼兒的自主意識(shí)。
在閱讀區(qū)中，教師設(shè)置了“視聽(tīng)天地”，瑩瑩把自己帶來(lái)的《格林童話》故事磁帶放進(jìn)錄音機(jī)中，并戴上耳機(jī)一邊靜靜地欣賞，一邊翻看《格林童話》。
以聽(tīng)錄音的方式欣賞文學(xué)作品，幼兒邊聽(tīng)錄音磁帶里的標(biāo)準(zhǔn)朗讀邊看看讀讀，有利于幼兒聽(tīng)覺(jué)、視覺(jué)、觸覺(jué)的協(xié)調(diào)。跟讀要求幼兒眼、手、腦、口、耳五種感官同時(shí)并用，協(xié)調(diào)一致。教師可以提醒幼兒跟讀時(shí)要小聲，注意模仿錄音中的語(yǔ)音、語(yǔ)調(diào)、語(yǔ)氣?？梢詾槊恳粋€(gè)幼兒訂一本《看圖講述》與《幼兒畫報(bào)》等畫刊，并配置相應(yīng)的磁帶。在聽(tīng)磁帶跟讀的過(guò)程中，幼兒喜歡模仿。
在閱讀區(qū)中，幼兒可以比較自由地參與同伴之間的活動(dòng)，可以輕松自由地運(yùn)用語(yǔ)言，發(fā)展自己的語(yǔ)言表達(dá)能力。另外，游戲是幼兒產(chǎn)生和保持識(shí)字閱讀興趣的主要手段。所以，教師在組織幼兒進(jìn)行閱讀區(qū)活動(dòng)時(shí)，要善于通過(guò)各種形式的游戲培養(yǎng)幼兒在玩中學(xué)、學(xué)中玩，寓教于樂(lè)。閱讀區(qū)內(nèi)的圖書、音像資料等題材應(yīng)該多樣化，要從幼兒的生活到科學(xué)知識(shí)，從環(huán)境問(wèn)題到生命教育，從親情、友誼到克服困難、經(jīng)歷奇險(xiǎn)等。
創(chuàng)設(shè)幼兒語(yǔ)言環(huán)境應(yīng)該注意的問(wèn)題。
作為一種“隱形課程”，教育環(huán)境在開(kāi)發(fā)幼兒智能、促進(jìn)幼兒個(gè)性和諧發(fā)展等方面所發(fā)揮出的獨(dú)特功能和作用，已越來(lái)越引起人們的重視。在語(yǔ)言教育過(guò)程中，應(yīng)該發(fā)揮環(huán)境對(duì)幼兒學(xué)習(xí)的外部支持作用，使環(huán)境創(chuàng)設(shè)更好地為語(yǔ)言教育服務(wù)。但因種種原因，許多幼兒園在具體操作上存在一些問(wèn)題，從而影響到環(huán)境整體教育功能的發(fā)揮。
環(huán)境是為教育教學(xué)服務(wù)的。因此，隨著語(yǔ)言教育教學(xué)目的和內(nèi)容的不同，環(huán)境也應(yīng)該作相應(yīng)的變更。也就是說(shuō)，語(yǔ)言教育教學(xué)內(nèi)容與目的是變更環(huán)境的最主要依據(jù)，除此之外，還可以根據(jù)幼兒在語(yǔ)言學(xué)習(xí)過(guò)程中的興趣和需要做出一定的調(diào)整。如果說(shuō)，前者的環(huán)境變化呈現(xiàn)板塊狀，環(huán)境與環(huán)境之間是不盡相同的；后者的環(huán)境變化就是輻射形的，為了實(shí)現(xiàn)共同的教育目標(biāo)靈活地調(diào)整環(huán)境。如在一次雕塑作品欣賞活動(dòng)中，幼兒談?wù)摰溃骸斑@個(gè)叔叔很帥，皮膚很亮很光滑，肌肉一塊塊鼓起來(lái)，很發(fā)達(dá)，他擺的姿勢(shì)很美。?‘他的肩膀?qū)拰挼?，皮膚亮亮的，是古銅色的，好像陽(yáng)光灑在他身上。
比較松，沒(méi)有那么結(jié)實(shí)。
不少時(shí)候總會(huì)聽(tīng)到一些教師抱怨材料不全或者缺少材料而無(wú)法創(chuàng)設(shè)環(huán)境。其實(shí)，如果教師是個(gè)有心人，就會(huì)發(fā)現(xiàn)生活中的許多廢舊材料都可以作為環(huán)境創(chuàng)設(shè)的有用資源。如果教師請(qǐng)幼兒也參與廢舊材料的收集，在多方收集的基礎(chǔ)上，既培養(yǎng)了幼兒的環(huán)保意識(shí)，又實(shí)現(xiàn)了對(duì)幼兒的環(huán)境教育。如在“糖果”主題中，鼓勵(lì)幼兒搜集各種糖果包裝紙、泡沫板、糖果盒等；在“人體雕像”主題中，讓幼兒幫助搜集毛線、細(xì)鐵絲、吸管、玻璃繩、麻繩等有利于塑型的材料；在“酷酷舞臺(tái)”主題中，讓幼兒搜集果凍盒、紙芯、紙盒、一次性紙杯、舊布、小雨傘、水果包裝袋等適宜設(shè)計(jì)、制作舞臺(tái)的材料。
其次，廢舊材料要成為成品，還需要幼兒對(duì)制作的過(guò)程、制作的最后表現(xiàn)形式進(jìn)行深入思考。設(shè)計(jì)并制作尚不存在的事物是一種高級(jí)思維形式，對(duì)于培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)新能力、想象能力具有重要的意義。幼兒在制作過(guò)程中，要考慮如何共同完成任務(wù)，如何共同解決問(wèn)題和矛盾，如何利用自己的優(yōu)勢(shì)和同伴的優(yōu)勢(shì)來(lái)彌補(bǔ)彼此的不足，如何結(jié)合各自的觀點(diǎn)進(jìn)行創(chuàng)新等問(wèn)題。
為了使環(huán)境創(chuàng)設(shè)符合幼兒的興趣，很多教師煞費(fèi)苦心，如描繪五彩的顏色、構(gòu)思良好的布局、尋找精美的材料等。但一些教師因此走入了另一個(gè)極端：由于太看重環(huán)境的表面效果而忽視了環(huán)境的教育價(jià)值，使環(huán)境創(chuàng)設(shè)成了一種盲目的行為。教育情境下的環(huán)境并不是單純?yōu)閯?chuàng)設(shè)而創(chuàng)設(shè)的，它具有促進(jìn)幼兒學(xué)習(xí)的內(nèi)在品質(zhì)。
要想有效地利用環(huán)境促進(jìn)幼兒的發(fā)展，引導(dǎo)幼兒與環(huán)境相互作用，教師必須對(duì)每一個(gè)活動(dòng)、每一種材料所蘊(yùn)含的教育價(jià)值有所了解。如積木是幼兒園里最常見(jiàn)的材料，在結(jié)構(gòu)游戲區(qū)中幼兒都能接觸到。幼兒通過(guò)觀察可以獲得積木的顏色、形狀、大小等方面的知識(shí)；通過(guò)運(yùn)用積木進(jìn)行操作活動(dòng)，可以發(fā)展他們的小肌肉動(dòng)作和手眼協(xié)調(diào)能力，還可以認(rèn)識(shí)各種幾何形體，培養(yǎng)初步的藝術(shù)造型能力和完美能力，并能實(shí)際地了解重心、平衡等物理概念。
良好的環(huán)境創(chuàng)設(shè)必然是可以給幼兒更多生活體驗(yàn)的環(huán)境，若把環(huán)境創(chuàng)設(shè)局限于教師的人為設(shè)計(jì)，把幼兒的生活范圍限制在幼兒園，必定會(huì)阻礙幼兒的發(fā)展。因此，在創(chuàng)設(shè)幼兒園環(huán)境的時(shí)候，教師要具有開(kāi)放的心態(tài)，通過(guò)整合各種不同形式、不同區(qū)域的環(huán)境，實(shí)現(xiàn)環(huán)境創(chuàng)設(shè)的最優(yōu)化。首先，教師要善于利用固有的自然生活環(huán)境。在教育活動(dòng)中，許多教育內(nèi)容來(lái)自于美麗的自然環(huán)境，教師可以將自然環(huán)境作為一種外顯的教育因素對(duì)幼兒實(shí)施教育。例如清明節(jié)來(lái)臨，適值雨季，桃花紅、菜花黃、草兒青??正是外出踏青的好時(shí)節(jié)，可組織幼兒去野外觀賞大自然的美景，去放放風(fēng)箏、挖挖蚯蚓，看看蜜蜂采蜜，使幼兒萌發(fā)對(duì)大自然的熱愛(ài)之情。
其次，教師要挖掘良好的社區(qū)環(huán)境。幼兒的社區(qū)生活環(huán)境包括家庭教育環(huán)境及社區(qū)教育環(huán)境。家長(zhǎng)是幼兒的第一任教師，家庭是幼兒生活時(shí)間最多的一個(gè)地方，家庭教育對(duì)促進(jìn)幼兒成長(zhǎng)無(wú)疑是非常重要的。家庭教育環(huán)境的創(chuàng)設(shè)不僅可以融洽親子間的關(guān)系，而且可以讓幼兒把這種和諧愉快的情感延伸至幼兒園，促進(jìn)幼兒在幼兒園的學(xué)習(xí)和表現(xiàn)。而豐富多彩的社區(qū)環(huán)境，可以讓幼兒在開(kāi)闊視野的同時(shí)，豐富早期社會(huì)經(jīng)驗(yàn)，體驗(yàn)不同的社會(huì)角色情感，促進(jìn)其社會(huì)性的全面發(fā)展。
幼兒園環(huán)境創(chuàng)設(shè)中，除了物質(zhì)環(huán)境外，心理環(huán)境的創(chuàng)設(shè)也是重要的內(nèi)容。
其次，教師要建立良好的幼兒群體，培養(yǎng)幼兒健康的心理品質(zhì)。
要內(nèi)容，它能促進(jìn)幼兒個(gè)體心理的發(fā)展。幼兒作為特定的社會(huì)成員，從群體意義上講，首先要?dú)w屬于幼兒園里的班級(jí)集體，為此，教師不僅要掌握幼兒的身心發(fā)展規(guī)律，還要研究幼兒的群體問(wèn)題，努力使群體對(duì)其中每個(gè)成員的心理和行為產(chǎn)生積極的影響。所以教師初建班集體時(shí)，應(yīng)堅(jiān)持正面教育和集體教育相結(jié)合的教育態(tài)度，使幼兒個(gè)體的才能在集體中得到充分表現(xiàn)，逐漸使幼兒產(chǎn)生自信和自主感。
皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展理論認(rèn)為，幼兒是通過(guò)與環(huán)境中的人和事物相互作用獲得知識(shí)、形成概念的。陳鶴琴先生的“活教育”理論也指出，創(chuàng)設(shè)和幫助幼兒注意四周的環(huán)境，可以發(fā)展幼兒的各種興趣，滿足幼兒的求知欲，培養(yǎng)幼兒的觀察力。
積極發(fā)揮幼兒語(yǔ)言環(huán)境的整體效應(yīng)。
心理學(xué)家懷特說(shuō)：“在促進(jìn)幼兒早期教育方面，最有效的做法是創(chuàng)設(shè)良好的環(huán)境。”創(chuàng)設(shè)良好的語(yǔ)言環(huán)境，應(yīng)讓幼兒有大量豐富的生活感受和輕松、愉快的日?？谡Z(yǔ)交流，并在活動(dòng)中讓幼兒感知語(yǔ)音、語(yǔ)詞、語(yǔ)調(diào)，積累聽(tīng)、說(shuō)經(jīng)驗(yàn)，吸收更多的語(yǔ)言信息，調(diào)整和發(fā)展自己的語(yǔ)言。皮亞杰認(rèn)為：“幼兒的發(fā)展是在與主客體交互過(guò)程中獲得的?！庇變号c客體環(huán)境交互作用越積極、主動(dòng)，發(fā)展就越快。
語(yǔ)言環(huán)境作為幼兒活動(dòng)的一種特殊環(huán)境，對(duì)幼兒的發(fā)展起著舉足輕重的作用。而在幼兒語(yǔ)言教育教學(xué)中，教師應(yīng)注重積極地為幼兒創(chuàng)設(shè)整體語(yǔ)言環(huán)境。
自然和社會(huì)是幼兒語(yǔ)言學(xué)習(xí)的活教材。教師應(yīng)適時(shí)開(kāi)展各種走向自然和社會(huì)的參觀、實(shí)踐活動(dòng)，鼓勵(lì)幼兒在自然和社會(huì)中運(yùn)用感官感知事物，豐富經(jīng)驗(yàn)，積累語(yǔ)言的素材，獲取豐富的交流機(jī)會(huì)。家庭、社區(qū)資源也是幼兒生活和學(xué)習(xí)的活教材。教師可帶領(lǐng)幼兒觀賞不同自然環(huán)境下碧波蕩漾的湖面(風(fēng)和日麗、綿綿細(xì)雨)。
在區(qū)角活動(dòng)中可以創(chuàng)設(shè)語(yǔ)言角，讓幼兒在其中進(jìn)行說(shuō)悄悄話、講笑話、繞口令，看圖說(shuō)話。
對(duì)語(yǔ)言教育的心得體會(huì)篇十四
其實(shí)每一個(gè)孩子的秉性家長(zhǎng)是最清楚的！但是就因?yàn)槭亲约旱暮⒆?，在自己的眼中孩子就是最好的！確實(shí)是，每一個(gè)家長(zhǎng)都希望望子成龍望女成鳳！可是社會(huì)是個(gè)大群體，對(duì)每一個(gè)人都是一樣的、平等的！就像是老師對(duì)待孩子們一樣，一視同仁！相信每一個(gè)從事幼教工作的人都是很有耐心，很細(xì)心的，因?yàn)槲覀兠鎸?duì)的群體是孩子，他們是天真是無(wú)邪的，什么事情都不懂，需要我們耐心的教導(dǎo)，相信每一個(gè)做爸爸媽媽的家長(zhǎng)朋友都能體會(huì)！因?yàn)槟銈兊哪托慕虒?dǎo)與細(xì)心照顧才有了孩子今天的快樂(lè)成長(zhǎng)！可是在孩子的成長(zhǎng)過(guò)程中會(huì)遇到許多的問(wèn)題，比如說(shuō)：孩子為什么，有的時(shí)候會(huì)把大人都問(wèn)住，您是會(huì)說(shuō)行啦，問(wèn)的太多了別問(wèn)了，還是會(huì)說(shuō)這個(gè)媽媽不知道，那讓我們一起去查一查吧！前者看起來(lái)一件事情解決了，可是那會(huì)打擊孩子的積極性，以后會(huì)變得很少提問(wèn)，而后者就大大提高孩子的興趣，喜歡去學(xué)習(xí)，自覺(jué)去學(xué)習(xí)，現(xiàn)在有的孩子為什么不愛(ài)學(xué)習(xí)，一個(gè)是孩子的童年太單調(diào)了，大家都居住在城市里，而且大部分都是樓房，鄰里間比較的疏遠(yuǎn)，孩子們的同伴又少，只能和家長(zhǎng)在一起，特別是爺爺奶奶，問(wèn)題更嚴(yán)重，因?yàn)樽约旱膶O子所以特別的疼愛(ài)，易造成孩子以自我為中心，恃寵成嬌，這就是家中的“小皇帝”“小公主”！上幼兒園之后在很短的時(shí)間里適應(yīng)不了這里的生活！二是，家長(zhǎng)期望太高，逼的孩子太緊，現(xiàn)在在幼兒園就開(kāi)始有特長(zhǎng)班了，那么小就開(kāi)始學(xué)習(xí)，家長(zhǎng)給孩子報(bào)班孩子就沒(méi)有游戲的時(shí)間！渴望游戲的心里致使孩子討厭學(xué)習(xí)，不愛(ài)學(xué)習(xí)！
這個(gè)時(shí)候家長(zhǎng)朋友們你們會(huì)怎么辦，孩子就是不出成績(jī)，逼著學(xué)，打著學(xué)，還是曉之以理動(dòng)之以情！
可能這樣的情況都有，總會(huì)有成功的，但是有的時(shí)候還孩子，你是打我也不聽(tīng)，講道理也不聽(tīng)，那樣怎么辦？總會(huì)有那么一兩個(gè)特別的孩子是這樣的！其實(shí)我們也挺糾結(jié)！
就像老師對(duì)待孩子一樣，其實(shí)，她們是愛(ài)每一孩子的，對(duì)待每一個(gè)孩子都是一樣的，看著他們一天天的成長(zhǎng)直到他們走了，回憶這段時(shí)間其實(shí)孩子們記得是老師的好！走在路上就會(huì)看見(jiàn)孩子們和老師們打招呼！
那一刻，在家長(zhǎng)你的心里是不是也和孩子一樣的高興，一樣的臉上帶笑……。
其實(shí)這一刻的微笑是老師用這一年的時(shí)間換來(lái)的，其中的酸甜苦辣，只有自己最清楚！
今天這個(gè)孩子不小心刮傷了，老師要和家長(zhǎng)解釋，賠禮道歉，明天這個(gè)小朋友被那個(gè)小朋友打了，老師要說(shuō)明，沒(méi)有好好的看好孩子，你跳舞的時(shí)候老師幫你糾正動(dòng)作不小心碰了你一下，把你碰到了，你還要跟孩子解釋，道歉！孩子當(dāng)時(shí)可能會(huì)明白，你不是故意的，可是萬(wàn)一身上留下傷痕，身為家長(zhǎng)的你肯定會(huì)問(wèn)一下，再有孩子表達(dá)不清楚家長(zhǎng)肯定會(huì)誤會(huì)老師是故意的！可是生活中不是一成不變的，隨時(shí)都有可能發(fā)生危險(xiǎn)，或許那個(gè)小朋友摔一下，就有可能骨折，因?yàn)槊總€(gè)人都是不一樣的！所以老師們隨時(shí)隨地的看著孩子們，孩子的安全是最重要的！
但是在安全過(guò)后就是孩子的教育，我們都希望孩子們都是最好的，不管在學(xué)習(xí)上還是在紀(jì)律上，還是在思想品德上！
可是人無(wú)完人，上帝在為你打開(kāi)一扇門的時(shí)候就會(huì)為你關(guān)上另外一扇門！有的孩子很聰明，但是就是不好好的學(xué)習(xí)，不遵守紀(jì)律，老師是怎么說(shuō)我都不聽(tīng)，有的老師可能教育的時(shí)候語(yǔ)言過(guò)激，孩子就會(huì)以為老師實(shí)在罵他，有的老師可能脾氣不好的可能會(huì)扯扯他的衣服，孩子就會(huì)以為那是再打他！其實(shí)家長(zhǎng)您在教育孩子的時(shí)候肯定也會(huì)出現(xiàn)這樣的情況，甚至還會(huì)出手打孩子！
身為老師就不能打孩子，第一是造成孩子心靈的創(chuàng)傷，第二讓孩子膽怯害怕。不利于孩子健康成長(zhǎng)，所以不管是家長(zhǎng)還是老師都應(yīng)該用心去教育孩子，愛(ài)護(hù)孩子。
對(duì)語(yǔ)言教育的心得體會(huì)篇十五
教師的積極語(yǔ)言對(duì)幼兒的影響心得教師的積極語(yǔ)言，尤其是教師用來(lái)組織課堂教學(xué)各個(gè)環(huán)節(jié)的語(yǔ)言。德國(guó)的著名教育家第斯多慧也曾經(jīng)指出：“教育的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng)，而在于激勵(lì)、喚醒、鼓舞。”無(wú)論是親身經(jīng)歷還是自身在教學(xué)中的實(shí)踐都讓我非常贊同教育家第斯多慧的話。每聽(tīng)一節(jié)課，我都會(huì)想教師語(yǔ)言怎樣組織會(huì)更利于課堂？每上一節(jié)課更會(huì)思考，教師到底怎樣組織語(yǔ)言能更高效？也正因如此我十分注意自己在學(xué)生面前的言談，因?yàn)槲颐靼滓苍S因?yàn)槲业囊痪湓挄?huì)改變學(xué)生的命運(yùn)。這就是教師的語(yǔ)言，用語(yǔ)言去發(fā)蒙，用語(yǔ)言去啟智；用語(yǔ)言去激勵(lì)，用語(yǔ)言去引悟；用語(yǔ)言去贊美，用語(yǔ)言去督促。教師的語(yǔ)言是實(shí)現(xiàn)偉大的教育功能的基本途徑。我覺(jué)得，教師的語(yǔ)言有必要做到以下幾點(diǎn)：
教師的課堂語(yǔ)言，其作用就是引領(lǐng)幼兒，如果能使幼兒的思維有深度，便是有用的語(yǔ)言，如果沒(méi)有這個(gè)作用，那無(wú)論多么深?yuàn)W的，多么華麗的語(yǔ)言都只是說(shuō)說(shuō)而已。于是，我想到了“平實(shí)”一詞，平實(shí)的語(yǔ)言，平實(shí)的課，并不是就一定不好。教師語(yǔ)言作用幾何？作用很大——引領(lǐng)幼兒，鼓勵(lì)幼兒，評(píng)價(jià)幼兒就是沒(méi)有炫耀，更不能有賣弄之嫌。這也就要求我們教師在教學(xué)時(shí)，努力改進(jìn)自己的語(yǔ)言，力求簡(jiǎn)潔而富有說(shuō)服力，作用于幼兒，作用于集體活動(dòng)貫穿于一日生活當(dāng)中。簡(jiǎn)潔有用的語(yǔ)言定不會(huì)埋沒(méi)了它們！
梁，是教師“傳道、授業(yè)、解惑”的精神武器?？鬃釉疲骸把灾疅o(wú)文，行而不遠(yuǎn)。”意思是，說(shuō)話如果沒(méi)有文采，不講藝術(shù)性，就不能打動(dòng)人，因而也不能廣泛、長(zhǎng)遠(yuǎn)地流傳。由此可見(jiàn)，中國(guó)古代的教育家對(duì)教師語(yǔ)言就頗為重視。教師的語(yǔ)言對(duì)學(xué)生有著潛移默化的影響，其語(yǔ)言的優(yōu)劣直接關(guān)系著課堂教學(xué)的好壞，制約著教學(xué)效率的高低。正如蘇霍姆林斯基所言：“教師的語(yǔ)言素養(yǎng)在極大程度上決定著學(xué)生在課堂上腦力勞動(dòng)的效率?！彼越處煹恼Z(yǔ)言不僅要講求科學(xué)性、規(guī)范性、還要講求藝術(shù)性。語(yǔ)文教師是更直接地同語(yǔ)言打交道的，因此，對(duì)其語(yǔ)言的要求也應(yīng)更嚴(yán)格。語(yǔ)文教師的.語(yǔ)言要在準(zhǔn)確鮮明、簡(jiǎn)潔明了的基礎(chǔ)上力求做到風(fēng)趣幽默。幽默語(yǔ)言是教師睿智的思想、廣博的學(xué)識(shí)借助詼諧含蓄的語(yǔ)言形式形象生動(dòng)的再現(xiàn)。它的恰當(dāng)使用，可以創(chuàng)設(shè)出一種風(fēng)趣動(dòng)人的情境，驅(qū)除了學(xué)習(xí)疲勞，引發(fā)學(xué)習(xí)興趣，強(qiáng)化知識(shí)記憶，往往會(huì)收到令人忍俊不禁、余韻雋永的藝術(shù)效果。在教學(xué)中，我們常會(huì)看到這種現(xiàn)象，教師備課仔細(xì)認(rèn)真，講課也很賣力，語(yǔ)言也較簡(jiǎn)潔準(zhǔn)確，但學(xué)生就是不愛(ài)聽(tīng)，課堂效果與教師的努力程度不成正比。究其原因，很重要的一點(diǎn)就是教師只重視了語(yǔ)言的科學(xué)性、規(guī)范性，卻忽視了它的藝術(shù)性，因而事倍功半。因此，教師必須加強(qiáng)思想文化的修養(yǎng)，豐富鑄煉自己的語(yǔ)言，并努力培養(yǎng)開(kāi)朗、明快和樂(lè)觀的性格，只有這樣，教師才能讓學(xué)生置身于優(yōu)美的文化氛圍、濃郁的語(yǔ)言環(huán)境中，受到教育和感染。
如：組織健康活動(dòng)《牙齒上的洞洞》，當(dāng)幼兒討論牙齒為什么有洞洞時(shí)，有位小朋友說(shuō)：“我牙齒上也有洞洞”，當(dāng)時(shí)小朋友們哄堂大笑。我馬上說(shuō)：“為什么呢？你能告訴我們嗎？”這樣不僅暗示他不能插話，也能讓其他幼兒安靜下來(lái)聽(tīng)這位小朋友說(shuō)說(shuō)原因。這種語(yǔ)言是活動(dòng)中隨機(jī)說(shuō)的，有很大的激勵(lì)作用。
積極地語(yǔ)言具有豐富的情感色彩。激情是語(yǔ)言的魅力，對(duì)缺少激情的語(yǔ)言集體教學(xué)，幼兒缺乏興趣，活動(dòng)實(shí)效不高。我們說(shuō)，語(yǔ)言是交流的最好溝通方式；是要呵護(hù)幼兒心底最真的東西；是要為幼兒打好精神的底子。所有這些理想的信念，無(wú)不需要激情的支撐。老師沒(méi)有了激情，追尋高效的集體活動(dòng)就成了一句空話。要想提高活動(dòng)實(shí)效。教師首先要有情感、有激情，始終是想幼兒所想，和幼兒一起共享著生活的快樂(lè)與幸福。激情需要點(diǎn)燃，需要一個(gè)教師以自己的激情去影響學(xué)生，去感染學(xué)生。
語(yǔ)言作為一種感人的力量，它的真正的美離不開(kāi)言辭的熱情、誠(chéng)懇和富于激勵(lì)性。激勵(lì)性語(yǔ)言評(píng)價(jià)可以觸發(fā)幼兒的學(xué)習(xí)熱情，從而培養(yǎng)幼兒勇敢的品質(zhì)、探究的興趣、堅(jiān)強(qiáng)的意志。因此，教師一定要努力把活生生的靈感和思想貫徹到自己的話語(yǔ)中去，例如：在排隊(duì)時(shí)，簡(jiǎn)單的一句：老師看我們哪個(gè)小組行動(dòng)最快？幼兒就會(huì)用最快的行動(dòng)去集合隊(duì)伍。
是他們的“動(dòng)力”。對(duì)待做的不到位的幼兒并不一定非要正面否定，去表?yè)P(yáng)做得好的幼兒其實(shí)也是一種無(wú)形的指正。特別是對(duì)那些不遵守紀(jì)律、任性不愿意聽(tīng)老師話的幼兒，言語(yǔ)上要掌握一些方式方法。幼兒的逆反心理本來(lái)就很強(qiáng)，如果教師說(shuō)出一些過(guò)氣過(guò)激的話，可能會(huì)使幼兒在人格和感情上受到傷害，反而產(chǎn)生更加抵觸的心情。
人的體態(tài)是人類的無(wú)聲語(yǔ)言，負(fù)載著大量的信息，是人們書面語(yǔ)言和口頭語(yǔ)言的重要補(bǔ)充。出于教學(xué)的需要，教師在教學(xué)過(guò)程中充分發(fā)揮身體的相關(guān)器官的作用，通過(guò)適度的動(dòng)作、姿勢(shì)、體態(tài)、造型等，配合自己的有聲語(yǔ)言，達(dá)到一種更加完美的境界。教師的一個(gè)鼓勵(lì)的眼神、一個(gè)愛(ài)撫的動(dòng)作，都會(huì)讓學(xué)生感受到愛(ài)和支持、信任，我們應(yīng)利用一切機(jī)會(huì)，有效運(yùn)用體態(tài)語(yǔ)言，增強(qiáng)活動(dòng)的效果，千萬(wàn)不要吝嗇運(yùn)用微笑和肢體語(yǔ)言去激發(fā)學(xué)生發(fā)出積極的信息。不過(guò)，體態(tài)語(yǔ)言的運(yùn)用要少而精，要自然樸素，不可生搬硬套。身為教師，你的一舉手、一投足，一個(gè)眼神，一個(gè)微笑都應(yīng)自然而然。否則將陷入畫蛇添足的尷尬局面。張弛有度，相得益彰。
對(duì)語(yǔ)言教育的心得體會(huì)篇十六
全語(yǔ)言教育理論是一種以全面培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)言能力為目標(biāo)的教育理念。通過(guò)它，學(xué)生可以在學(xué)習(xí)過(guò)程中獲得聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫的全面訓(xùn)練，使他們能夠有效地運(yùn)用語(yǔ)言進(jìn)行交流和表達(dá)。在實(shí)踐中，我深刻認(rèn)識(shí)到了全語(yǔ)言教育理論的重要性和優(yōu)勢(shì)，下面將從理論、實(shí)踐和挑戰(zhàn)三個(gè)方面來(lái)進(jìn)行探討。
首先，全語(yǔ)言教育理論強(qiáng)調(diào)通過(guò)自然交流來(lái)提高語(yǔ)言能力，與傳統(tǒng)的文法翻譯教學(xué)不同。全語(yǔ)言教育理論認(rèn)為，語(yǔ)言的學(xué)習(xí)應(yīng)該模仿人類學(xué)習(xí)母語(yǔ)的過(guò)程，即先獲得聽(tīng)力和口語(yǔ)能力，再發(fā)展閱讀和寫作能力。這種理論充分利用了學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中自然習(xí)得語(yǔ)言的能力，使語(yǔ)言學(xué)習(xí)更加符合學(xué)生的認(rèn)知和發(fā)展規(guī)律。
其次，在實(shí)踐中，全語(yǔ)言教育理論強(qiáng)調(diào)學(xué)生在課堂上使用目標(biāo)語(yǔ)言進(jìn)行交流和表達(dá)，提高他們的語(yǔ)言輸入和輸出能力。這種理論強(qiáng)調(diào)語(yǔ)言是交流的工具，而不是一種知識(shí)的抽象概念。通過(guò)大量的課堂對(duì)話和討論，學(xué)生可以更快地適應(yīng)目標(biāo)語(yǔ)言的使用環(huán)境，提高他們的語(yǔ)言運(yùn)用能力。實(shí)踐中我們可以設(shè)置一些小組活動(dòng)，學(xué)生可以互相交流、合作，不僅能增加語(yǔ)言輸出的機(jī)會(huì)，也可以讓學(xué)生在合作中互相借鑒、學(xué)習(xí)。
再次，全語(yǔ)言教育理論面臨一些挑戰(zhàn)。首先，全語(yǔ)言教育理論需要教師具備優(yōu)秀的語(yǔ)言能力和教學(xué)技巧。教師需要能夠熟練運(yùn)用目標(biāo)語(yǔ)言進(jìn)行教學(xué)，并能夠有效地引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行對(duì)話和討論。其次，全語(yǔ)言教育理論需要提供充足的學(xué)習(xí)資源和材料。學(xué)生需要有大量的目標(biāo)語(yǔ)言輸入，才能夠有效地提高他們的語(yǔ)言能力。此外，根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)，教師還需要有選擇性地使用一些與學(xué)科知識(shí)相關(guān)的學(xué)習(xí)資源，以提高學(xué)生對(duì)目標(biāo)語(yǔ)言的興趣和學(xué)習(xí)動(dòng)力。
總結(jié)起來(lái)，全語(yǔ)言教育理論是一個(gè)以全面培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)言能力為目標(biāo)的教育理念。它強(qiáng)調(diào)通過(guò)自然交流來(lái)提高語(yǔ)言能力，并重視學(xué)生在課堂上使用目標(biāo)語(yǔ)言進(jìn)行交流和表達(dá)。然而，全語(yǔ)言教育理論在實(shí)踐中也面臨一些挑戰(zhàn)，需要教師具備優(yōu)秀的語(yǔ)言能力和教學(xué)技巧，并提供充足的學(xué)習(xí)資源和材料。盡管如此，我相信通過(guò)不斷的努力和實(shí)踐，全語(yǔ)言教育理論將會(huì)為學(xué)生提供一個(gè)更加積極、有效的語(yǔ)言學(xué)習(xí)環(huán)境。
對(duì)語(yǔ)言教育的心得體會(huì)篇十七
1、引導(dǎo)幼兒仔細(xì)觀察圖畫，能夠根據(jù)場(chǎng)景的變化進(jìn)行想象，并能夠用完整的語(yǔ)言表達(dá)。
2、學(xué)習(xí)用象聲詞描述生活和大自然中的各種聲響。
3、使幼兒懂得做事不粗心，養(yǎng)成認(rèn)真觀察的好習(xí)慣?；顒?dòng)準(zhǔn)備：ppt課件，風(fēng)聲、水流聲、雷聲、雨聲的音效。活動(dòng)重點(diǎn)：能夠用完整的語(yǔ)言復(fù)述故事。
一、談話引入，激發(fā)幼兒興趣。
師：小朋友們，你們見(jiàn)過(guò)會(huì)動(dòng)的房子嗎？今天，老師帶來(lái)了一個(gè)故事，里面就有一間會(huì)動(dòng)的房子。（教師表演故事）。
二、教師講述第一遍故事，引導(dǎo)幼兒初步感受故事情節(jié)。提問(wèn)：
（1）故事的名字叫什么？
（2）故事里有誰(shuí)？
（3）小松鼠蓋的房子為什么會(huì)動(dòng)？
過(guò)渡語(yǔ)：烏龜都馱著小松鼠到了哪些地方？我們?cè)賮?lái)聽(tīng)聽(tīng)故事。
三、利用課件，分段講述故事，幫助幼兒理解故事情節(jié)。
1、講述故事第一段。
提問(wèn)：第一天，小松鼠來(lái)到什么地方？它聽(tīng)到什么聲音？
（1）小松鼠來(lái)到山腳下，聽(tīng)到“呼呼呼”的風(fēng)聲。
（2）模仿象聲詞“呼呼呼”。
2、講述故事第二段。
提問(wèn)：第二天，小松鼠來(lái)到什么地方？它聽(tīng)到什么聲音？
（1）引導(dǎo)幼兒用語(yǔ)言描述：第二天，小松鼠來(lái)到河里，聽(tīng)到“嘩嘩嘩”的小河聲。
（2）模仿象聲詞“嘩嘩嘩”。
5、播放大自然各種聲音，讓幼兒感受大自然里不同的聲音。幼兒模仿自己聽(tīng)到的聲音。
四、教師帶領(lǐng)幼兒表演故事。
五、啟發(fā)幼兒大膽想象：如果你有一間會(huì)動(dòng)的房子，你想到哪里呢？
六、“身體音節(jié)”音樂(lè)律動(dòng)結(jié)束。
對(duì)語(yǔ)言教育的心得體會(huì)篇十八
教師的積極語(yǔ)言，尤其是教師用來(lái)組織課堂教學(xué)各個(gè)環(huán)節(jié)的語(yǔ)言。德國(guó)的著名教育家第斯多慧也曾經(jīng)指出：“教育的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng)，而在于激勵(lì)、喚醒、鼓舞?！睙o(wú)論是親身經(jīng)歷還是自身在教學(xué)中的實(shí)踐都讓我非常贊同教育家第斯多慧的話。每聽(tīng)一節(jié)課，我都會(huì)想教師語(yǔ)言怎樣組織會(huì)更利于課堂？每上一節(jié)課更會(huì)思考，教師到底怎樣組織語(yǔ)言能更高效？也正因如此我十分注意自己在學(xué)生面前的言談，因?yàn)槲颐靼滓苍S因?yàn)槲业囊痪湓挄?huì)改變學(xué)生的命運(yùn)。這就是教師的語(yǔ)言，用語(yǔ)言去發(fā)蒙，用語(yǔ)言去啟智；用語(yǔ)言去激勵(lì)，用語(yǔ)言去引悟；用語(yǔ)言去贊美，用語(yǔ)言去督促。教師的語(yǔ)言是實(shí)現(xiàn)偉大的教育功能的基本途徑。我覺(jué)得，教師的語(yǔ)言有必要做到以下幾點(diǎn)：
教師的課堂語(yǔ)言，其作用就是引領(lǐng)幼兒，如果能使幼兒的思維有深度，便是有用的語(yǔ)言，如果沒(méi)有這個(gè)作用，那無(wú)論多么深?yuàn)W的，多么華麗的語(yǔ)言都只是說(shuō)說(shuō)而已。于是，我想到了“平實(shí)”一詞，平實(shí)的語(yǔ)言，平實(shí)的課，并不是就一定不好。教師語(yǔ)言作用幾何？作用很大——引領(lǐng)幼兒，鼓勵(lì)幼兒，評(píng)價(jià)幼兒就是沒(méi)有炫耀，更不能有賣弄之嫌。這也就要求我們教師在教學(xué)時(shí)，努力改進(jìn)自己的語(yǔ)言，力求簡(jiǎn)潔而富有說(shuō)服力，作用于幼兒，作用于集體活動(dòng)貫穿于一日生活當(dāng)中。簡(jiǎn)潔有用的語(yǔ)言定不會(huì)埋沒(méi)了它們！
梁，是教師“傳道、授業(yè)、解惑”的精神武器?？鬃釉疲骸把灾疅o(wú)文，行而不遠(yuǎn)?！币馑际?，說(shuō)話如果沒(méi)有文采，不講藝術(shù)性，就不能打動(dòng)人，因而也不能廣泛、長(zhǎng)遠(yuǎn)地流傳。由此可見(jiàn)，中國(guó)古代的教育家對(duì)教師語(yǔ)言就頗為重視。教師的語(yǔ)言對(duì)學(xué)生有著潛移默化的影響，其語(yǔ)言的優(yōu)劣直接關(guān)系著課堂教學(xué)的好壞，制約著教學(xué)效率的高低。正如蘇霍姆林斯基所言：“教師的語(yǔ)言素養(yǎng)在極大程度上決定著學(xué)生在課堂上腦力勞動(dòng)的效率?！彼越處煹恼Z(yǔ)言不僅要講求科學(xué)性、規(guī)范性、還要講求藝術(shù)性。語(yǔ)文教師是更直接地同語(yǔ)言打交道的，因此，對(duì)其語(yǔ)言的要求也應(yīng)更嚴(yán)格。語(yǔ)文教師的語(yǔ)言要在準(zhǔn)確鮮明、簡(jiǎn)潔明了的基礎(chǔ)上力求做到風(fēng)趣幽默。幽默語(yǔ)言是教師睿智的思想、廣博的學(xué)識(shí)借助詼諧含蓄的語(yǔ)言形式形象生動(dòng)的再現(xiàn)。它的恰當(dāng)使用，可以創(chuàng)設(shè)出一種風(fēng)趣動(dòng)人的情境，驅(qū)除了學(xué)習(xí)疲勞，引發(fā)學(xué)習(xí)興趣，強(qiáng)化知識(shí)記憶，往往會(huì)收到令人忍俊不禁、余韻雋永的藝術(shù)效果。在教學(xué)中，我們常會(huì)看到這種現(xiàn)象，教師備課仔細(xì)認(rèn)真，講課也很賣力，語(yǔ)言也較簡(jiǎn)潔準(zhǔn)確，但學(xué)生就是不愛(ài)聽(tīng)，課堂效果與教師的努力程度不成正比。究其原因，很重要的一點(diǎn)就是教師只重視了語(yǔ)言的科學(xué)性、規(guī)范性，卻忽視了它的藝術(shù)性，因而事倍功半。因此，教師必須加強(qiáng)思想文化的修養(yǎng)，豐富鑄煉自己的語(yǔ)言，并努力培養(yǎng)開(kāi)朗、明快和樂(lè)觀的性格，只有這樣，教師才能讓學(xué)生置身于優(yōu)美的文化氛圍、濃郁的語(yǔ)言環(huán)境中，受到教育和感染。
如：組織健康活動(dòng)《牙齒上的洞洞》，當(dāng)幼兒討論牙齒為什么有洞洞時(shí)，有位小朋友說(shuō)：“我牙齒上也有洞洞”，當(dāng)時(shí)小朋友們哄堂大笑。我馬上說(shuō)：“為什么呢？你能告訴我們嗎？”這樣不僅暗示他不能插話，也能讓其他幼兒安靜下來(lái)聽(tīng)這位小朋友說(shuō)說(shuō)原因。這種語(yǔ)言是活動(dòng)中隨機(jī)說(shuō)的，有很大的激勵(lì)作用。
積極地語(yǔ)言具有豐富的情感色彩。激情是語(yǔ)言的魅力，對(duì)缺少激情的語(yǔ)言集體教學(xué)，幼兒缺乏興趣，活動(dòng)實(shí)效不高。我們說(shuō)，語(yǔ)言是交流的最好溝通方式；是要呵護(hù)幼兒心底最真的東西；是要為幼兒打好精神的底子。所有這些理想的信念，無(wú)不需要激情的支撐。老師沒(méi)有了激情，追尋高效的集體活動(dòng)就成了一句空話。要想提高活動(dòng)實(shí)效。教師首先要有情感、有激情，始終是想幼兒所想，和幼兒一起共享著生活的快樂(lè)與幸福。激情需要點(diǎn)燃，需要一個(gè)教師以自己的激情去影響學(xué)生，去感染學(xué)生。
語(yǔ)言作為一種感人的力量，它的真正的美離不開(kāi)言辭的熱情、誠(chéng)懇和富于激勵(lì)性。激勵(lì)性語(yǔ)言評(píng)價(jià)可以觸發(fā)幼兒的學(xué)習(xí)熱情，從而培養(yǎng)幼兒勇敢的品質(zhì)、探究的興趣、堅(jiān)強(qiáng)的意志。因此，教師一定要努力把活生生的靈感和思想貫徹到自己的話語(yǔ)中去，例如：在排隊(duì)時(shí)，簡(jiǎn)單的一句：老師看我們哪個(gè)小組行動(dòng)最快？幼兒就會(huì)用最快的行動(dòng)去集合隊(duì)伍。
是他們的“動(dòng)力”。對(duì)待做的不到位的幼兒并不一定非要正面否定，去表?yè)P(yáng)做得好的幼兒其實(shí)也是一種無(wú)形的指正。特別是對(duì)那些不遵守紀(jì)律、任性不愿意聽(tīng)老師話的幼兒，言語(yǔ)上要掌握一些方式方法。幼兒的逆反心理本來(lái)就很強(qiáng)，如果教師說(shuō)出一些過(guò)氣過(guò)激的話，可能會(huì)使幼兒在人格和感情上受到傷害，反而產(chǎn)生更加抵觸的心情。
人的體態(tài)是人類的無(wú)聲語(yǔ)言，負(fù)載著大量的信息，是人們書面語(yǔ)言和口頭語(yǔ)言的重要補(bǔ)充。出于教學(xué)的需要，教師在教學(xué)過(guò)程中充分發(fā)揮身體的相關(guān)器官的作用，通過(guò)適度的動(dòng)作、姿勢(shì)、體態(tài)、造型等，配合自己的有聲語(yǔ)言，達(dá)到一種更加完美的境界。教師的一個(gè)鼓勵(lì)的眼神、一個(gè)愛(ài)撫的動(dòng)作，都會(huì)讓學(xué)生感受到愛(ài)和支持、信任，我們應(yīng)利用一切機(jī)會(huì)，有效運(yùn)用體態(tài)語(yǔ)言，增強(qiáng)活動(dòng)的效果，千萬(wàn)不要吝嗇運(yùn)用微笑和肢體語(yǔ)言去激發(fā)學(xué)生發(fā)出積極的信息。不過(guò)，體態(tài)語(yǔ)言的運(yùn)用要少而精，要自然樸素，不可生搬硬套。身為教師，你的一舉手、一投足，一個(gè)眼神，一個(gè)微笑都應(yīng)自然而然。否則將陷入畫蛇添足的尷尬局面。張弛有度，相得益彰。
對(duì)語(yǔ)言教育的心得體會(huì)篇十九
全語(yǔ)言教育（CLIL）是一種綜合語(yǔ)言和學(xué)科教育的新模式，通過(guò)將外語(yǔ)教學(xué)與學(xué)科教學(xué)相結(jié)合，以促進(jìn)學(xué)生的語(yǔ)言能力和學(xué)科知識(shí)的發(fā)展。在實(shí)踐全語(yǔ)言教育的過(guò)程中，我深入體會(huì)到了其理念與方法的重要性，并對(duì)其效果有了更深刻的認(rèn)識(shí)。以下是我在實(shí)踐全語(yǔ)言教育過(guò)程中的心得體會(huì)。
首先，全語(yǔ)言教育理論重點(diǎn)突出了語(yǔ)言在學(xué)科學(xué)習(xí)中的核心地位。在過(guò)去的教學(xué)中，語(yǔ)言往往只是一種作為工具的存在，而全語(yǔ)言教育理論則將語(yǔ)言與學(xué)科緊密結(jié)合起來(lái)，將其作為學(xué)科學(xué)習(xí)的基本組成部分。通過(guò)使用外語(yǔ)進(jìn)行學(xué)科教學(xué)，學(xué)生在學(xué)習(xí)學(xué)科知識(shí)的同時(shí)，也接觸到了外語(yǔ)的用法和語(yǔ)境，從而激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和積極性。在我的實(shí)踐中，我注意到學(xué)生們對(duì)外語(yǔ)的學(xué)習(xí)更加主動(dòng)，他們樂(lè)此不疲地參與學(xué)科教學(xué)活動(dòng)，積極表達(dá)自己的想法和觀點(diǎn)。
其次，全語(yǔ)言教育理論注重學(xué)生的主動(dòng)參與和合作。全語(yǔ)言教育強(qiáng)調(diào)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，教師則扮演著引導(dǎo)和輔助的角色。在全語(yǔ)言教育中，學(xué)生們被要求積極參與到學(xué)科教學(xué)中，拓展思維，開(kāi)展探索，有效提升了他們的學(xué)習(xí)效果。我在課堂上大量運(yùn)用小組活動(dòng)和合作項(xiàng)目，鼓勵(lì)學(xué)生們進(jìn)行討論、交流和合作。這不僅培養(yǎng)了他們的團(tuán)隊(duì)合作能力，也提高了他們的思維能力和解決問(wèn)題的能力。
再次，全語(yǔ)言教育理論注重實(shí)際應(yīng)用。借助全語(yǔ)言教育，學(xué)生們能夠在實(shí)踐中真實(shí)地運(yùn)用所學(xué)的外語(yǔ)知識(shí)。通過(guò)與學(xué)科內(nèi)容的結(jié)合，學(xué)生們可以將外語(yǔ)知識(shí)應(yīng)用到實(shí)際情境中，提高他們的語(yǔ)言表達(dá)能力和解決問(wèn)題的能力。在我的實(shí)踐中，我提供了豐富多樣的課堂實(shí)踐活動(dòng)，例如模擬情景對(duì)話、角色扮演和實(shí)地考察等，以幫助學(xué)生們更好地掌握外語(yǔ)，并在實(shí)際生活中靈活運(yùn)用。
另外，全語(yǔ)言教育理論注重文化融合。隨著全球化的發(fā)展，不同文化之間的相互交流與融合愈發(fā)頻繁。全語(yǔ)言教育理論通過(guò)使用外語(yǔ)進(jìn)行學(xué)科教學(xué)，不僅僅是在培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言能力，更是在培養(yǎng)他們的跨文化交際能力和理解不同文化的能力。通過(guò)學(xué)習(xí)外語(yǔ)，學(xué)生們能夠更好地了解和欣賞不同文化，增強(qiáng)不同文化間的交流與理解。在我的實(shí)踐中，我經(jīng)常引導(dǎo)學(xué)生們了解和探索外語(yǔ)國(guó)家的文化，通過(guò)與外國(guó)學(xué)生的交流，增加他們對(duì)外語(yǔ)文化的認(rèn)識(shí)和感知。
總之，全語(yǔ)言教育理論對(duì)提高學(xué)生的語(yǔ)言能力和學(xué)科知識(shí)的發(fā)展起到了積極的推動(dòng)作用。通過(guò)將外語(yǔ)教學(xué)與學(xué)科教學(xué)相結(jié)合，全語(yǔ)言教育為學(xué)生提供了一個(gè)真實(shí)、自然和有效的語(yǔ)言學(xué)習(xí)環(huán)境，從而促進(jìn)了他們的語(yǔ)言能力和學(xué)科知識(shí)的發(fā)展。通過(guò)在實(shí)踐中的不斷嘗試和總結(jié)，我能夠更全面地了解和認(rèn)識(shí)全語(yǔ)言教育的理論與方法，提高了自己的教學(xué)水平和教育理念。我相信，在全語(yǔ)言教育的指導(dǎo)下，我們的學(xué)生將會(huì)在外語(yǔ)學(xué)習(xí)和學(xué)科學(xué)習(xí)中取得更好的成果。
對(duì)語(yǔ)言教育的心得體會(huì)篇二十
安科納是意大利東海岸著名的海濱城市，也是意大利語(yǔ)言學(xué)習(xí)的中心之一。安科納語(yǔ)言教育是一家專注于為學(xué)生提供高質(zhì)量語(yǔ)言教育的機(jī)構(gòu)。教育機(jī)構(gòu)擁有各種專家和教育資源，可以滿足多種語(yǔ)言需要。我是在這里學(xué)習(xí)意大利語(yǔ)的，下面是我的學(xué)習(xí)心得。
第二段：教學(xué)方式。
安科納語(yǔ)言教育的教學(xué)方式非常富有創(chuàng)意和靈活性，并且注重學(xué)生的個(gè)性化需求。在我的課程中，我注意到老師經(jīng)常引導(dǎo)學(xué)生鼓勵(lì)他們?cè)谡Z(yǔ)言方面進(jìn)行更多的交流互動(dòng)，倡導(dǎo)學(xué)生自由表達(dá)和熱情討論，避免傳統(tǒng)的語(yǔ)言學(xué)習(xí)模式的枯燥單調(diào)，讓學(xué)生充分參與到課堂教學(xué)中。
第三段：語(yǔ)言環(huán)境。
安科納語(yǔ)言教育的另一個(gè)優(yōu)點(diǎn)是為學(xué)生提供一個(gè)能夠加速學(xué)習(xí)語(yǔ)言的環(huán)境。教育機(jī)構(gòu)坐落于風(fēng)景秀麗的意大利東海岸，為學(xué)生提供了身臨其境、浸入式學(xué)習(xí)的體驗(yàn)。學(xué)生可以更加自然地、更加直接地接觸到意大利人和他們的文化，這是學(xué)生在課堂上學(xué)習(xí)語(yǔ)言不可能替代的。
第四段：師資力量。
安科納語(yǔ)言教育的師資力量十分強(qiáng)大，老師們擁有深厚的教育背景和豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。同時(shí)，老師們也非常關(guān)注學(xué)生的個(gè)人學(xué)習(xí)進(jìn)程，對(duì)學(xué)生課后的研究和鞏固學(xué)習(xí)提供了大量的指導(dǎo)和支持，另外，在課程結(jié)束后，老師們經(jīng)常與學(xué)生保持聯(lián)系，對(duì)學(xué)生的語(yǔ)言進(jìn)步進(jìn)行跟蹤和評(píng)估。
第五段：總結(jié)。
在我學(xué)習(xí)安科納語(yǔ)言教育的過(guò)程中，我深刻感受到教育機(jī)構(gòu)提供的優(yōu)質(zhì)服務(wù)。這里提供了一個(gè)空氣清新、環(huán)境舒適、氣氛輕松愉快的學(xué)習(xí)氛圍，幫助我在最短的時(shí)間內(nèi)掌握了語(yǔ)言技能并且在日常生活中熟練運(yùn)用。如果你想在短時(shí)間內(nèi)學(xué)好一門新語(yǔ)言，并且想要身臨其境地感受這門語(yǔ)言文化的獨(dú)特魅力，那么安科納語(yǔ)言教育將是一個(gè)非常好的選擇。