感悟是人們通過積累和反思，在面對困難時所得到的啟示和領悟。寫感悟時，可以運用修辭手法、比喻、象征等手法，增強文章的表現(xiàn)力和感染力。以下是一些關于感悟的分享，希望對大家的思考和人生有所助益。
道德講堂感悟發(fā)言稿篇一
一、首孝悌。
什么是孝悌?事父母為孝，事兄長為悌，也就是孝順父母，順從兄長。孝悌是做人的根本。
我請大家看幾張照片：我的爺爺：97歲高齡，全村第一壽星。身體如何?可以用“滿面紅光、精神矍鑠”來形容，經常到十里八村去趕集。我的父母：勤勞、淳樸、善良。
這是前幾天我回老家用手機拍的。我每月至少回老家一次，一般是兩次，不管時間多緊，不論天兒有多壞，雷打不動。如果時間長了不回去，就好像丟了點什么，魂不守舍的?；丶矣惺裁词聠?也沒什么大事，就是嘮嘮家常;需要許多錢物嗎?只需一些水果點心。那為什么經?；厝?因為爸媽心里頭那張“時間表”?！澳愦蠼闩D月除四回來著，你二姐有二十多天沒來了。我琢磨著你該家來了”。
有一首詩叫《游子吟》我一直沒忘：慈母手中線，游子身上衣，臨行密密縫，意恐遲遲歸;誰言寸草心，報得三春暉?!放背景音樂《?；丶铱纯础菲鋵嵏改笇ψ优疀]什么奢望，就是想經常能看看。
當然，你孝敬父母，你的子女也會孝敬你，你尊敬兄長，你的子侄也會尊敬你，這是潛移默化的事。再進一步講，你只有做到這一點，才可能尊重他人，正所謂：“老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼”(孟子)。我想你這么做久了，你就是個有品德的人。
二、次見聞。
我想從“善學而務本、樂己而知足”方面談一談：
《荀子?勸學》：“君子曰：學不可以已”，對于我們醫(yī)務工作者，我想更應如此?，F(xiàn)在是知識大爆炸的時代，科學技術日新月異，新理論新方法新技術層出不窮，我們該怎么應對?學!
(一)學需要源動力(為什么學?)。
孔子弟子，七十二賢人之首的有子曰：君子務本。就是說有思想有道德的人要專心致力于他的根本。何為根本?我想對于我們廣大職工來說，首先是本職工作。那么什么是本職工作呢?本職工作是一個人每天必須要做、要完成的基本工作和任務，是為了生活而必須端好的一個飯碗。這個飯碗可不是生來就屬于誰的，是有可能被人搶走拿走的!搶飯碗。所以我們必須倍加珍惜、倍加愛護。
這是我的老伙計日立7060生化儀，已經用了__年了，大家看，蓋子都支不起來了，用棍子支著，就像它的拐杖。__年對儀器來說是什么概念?在好多醫(yī)院當做廢品賣了許多年了，日立廠家好多工程師都沒見過，古董級儀器了?，F(xiàn)在每天仍能做上百份標本!
使用儀器和看孩子一樣，儀器臟了，要給它“洗澡”;儀器餓了，要給它“喂飯”;儀器病了，要給它看病。這是修儀器的幾張照片.大家可能都忘了，一個多月前，醫(yī)院的水泵壞了，這對許多科室影響不大，但對我們的儀器來說沒水就是斷奶，這是我們跑到中醫(yī)院借水回來的照片，這張是給它“喂奶”的照片。檢驗科各類儀器幾十臺，每臺儀器從安裝到使用、保養(yǎng)、維修都要學。這是我們家的書柜，空閑時總要翻翻書。只有學習才知道自己的知識多貧乏，更激起學習的渴望，所謂“不登高山，不知天之高也;不臨深淵，不知地之厚也”當然這也是源動力之一，這張是朱镕基總理題詩的地方“張家界頂有神仙”。
我非常欣賞外科泰斗裘法祖院士的一句名言，和大家共勉：“做人要知足，做事要知不足，做學問要不知足?！?BR> (二)學需要毅力(怎么學)。
學習有時是枯燥的，有時更是寂寞的，街上燈紅酒綠，室內白水孤燈，沒有點兒毅力是坐不下學不進的。但是學沒有捷徑!即使是非常聰明的各位。所謂：“騏驥一躍，不能十步;駑馬十駕，功在不舍”，只有堅持下來，鍥而不舍，日積月累，才能“金石可鏤”圖片“從學生到帶頭人”。
(三)服務社會，愉悅自己(學有什么用)。
這是檢驗科一天一半的化驗單，一半的標本，每個標本代表一個病人，一年檢驗科服務多少病人，大家可以想象一下。這么多病人要服務好，那得要真功夫!做得夠扎實、夠細、夠盡心!
這是檢查標本是否合格的照片——仔細、認真;。
這是我同事采血的照片——面帶微笑，柔聲慢語;。
這是儲血冰箱——儲血冰柜、備戰(zhàn)備荒。
有人說了，你們醫(yī)生不就是侍候人的嗎?沒錯，是侍候人，侍候需要救護的人!我們這叫“服務”!社會上的服務花錢可能享受得到，花錢也可能享受不到，而我們的服務不分白天黑夜，不分過年過節(jié)，24小時open。服務是刻進骨髓的，表現(xiàn)出來的特有的一種氣質、風度、風格、風范，它是一種奉獻!!
好了，春節(jié)要到了，給大家送上兩句祝福：愿天下父母健康長壽、祝天下勞動者新春快樂!
道德講堂感悟發(fā)言稿篇二
各位領導、同事：
大家好！
我今天要講的是團隊的重要性。團隊，是為了實現(xiàn)一個共同的目標而集合起來的一個團體，需要的是心往一處想，勁往一處使；需要的是分工協(xié)作，優(yōu)勢互補；需要的是團結友愛、關懷幫助；需要的是風雨同舟，甘苦與共！我們xx就是這樣的一個大團體。一個想成為卓越的人，僅憑自己的孤軍奮戰(zhàn)，單打獨斗，是不可能成大氣候的。你必須要融入團隊，你必須要借助團隊的力量。因為在這個世界上，任何一個人的力量都是渺小的，只有融入團隊，只有與團隊一起奮斗，你才實現(xiàn)個人價值的最大化，你才能成就自己的卓越！團隊除了成就我們個人，還給予我們歸屬感。一天分白天和晚上，晚上是在自己的小家，是補充睡眠的時間。而白天確是我們在xx工作中度過的，所以xx是我們不容忽視的第二個大家庭。所以這也讓我明白了，我不是只屬于我自己，屬于自己的小家，更是屬于我們xx，屬于我們這個大家的，我自身也是離不開xx這個團隊，這個使我精神振奮，讓我發(fā)揮自我的大家！俗話說，“一個和尚挑水喝，兩個和尚抬水喝，三個和尚沒水喝。一只螞蟻來搬米，搬來搬去搬不起，兩只螞蟻來搬米，身體晃來又晃去，三只螞蟻來搬米，輕輕松松抬著進洞里?！薄叭齻€和尚”是一個團體，可是他們沒水喝是因為互相推諉、不講協(xié)作;“三只螞蟻來搬米”之所以能“輕輕松松抬著進洞里”，正是團結協(xié)作的結果。團隊合作的力量是無窮盡的，一旦被開發(fā)這個團隊將創(chuàng)造出不可思議的奇跡。
如果每一個科所里，每個部門的每一個成員，都能將自己的真心、真情、真事表達出來，周圍的人又能發(fā)自內心的做到尊重、理解他人，同時，又能身體力行用自己的實際行動，誠心誠意幫助、關心他人在生活、工作中遇到諸多的不順心、不如意的事，那么我們xx這個大團隊必將更加團結。因為獲得榮譽是靠整個團隊的努力，我們xx今天取得的成就屬于我們xx每一個人。我想說一下個人如何在團隊中發(fā)揮作用:首先要找準定位，對自己在所處的團隊中從事的角色有明確的認識。只有找準定位才能在以后的工作中更好的明白自己的職責，沒有自己人生坐標的人，就像是一艘沒有舵的船，這艘船只能在大海里盲目地漂泊，隨著風向和洋流的變化而飄蕩，漸漸地連自己都會遺忘了要駛向的方向。因此，如果你是一位想要追求成功的人，就要時刻記著自己的目的地，不要隨波逐流。我們只有找準了自己的定位，才能引領你朝著正確的方向前進，才能為構建和諧xx，幸福xx，美麗xx貢獻自己的力量。
其次要加強溝通。溝通，在我們工作中的地位至關重要?？梢哉f，沒有溝通就沒有群體而言，更談不上團隊。只有加強溝通，才能加強協(xié)調，加強配合，才能讓工作更好地開展。我們要加強與領導和同事的溝通，自己與領導，與同事溝通的過程，是經驗積累的過程，有時甚至可以少走“彎路”。
一根筷子容易彎，十根筷子折不斷……這就是團隊精神重要力量的直觀表現(xiàn)，這也是我理解的團隊精神，也是團隊精神重要之所在。
道德講堂感悟發(fā)言稿篇三
尊敬的各位領導，各位同事：
道德是社會關系的基石，是人際和諧的基礎。自古以來，始終有一種強大的道德力量牽引著社會文明進步。中華文明源遠流長，孕育了厚德載物、德行天下的優(yōu)良傳統(tǒng)，成為中華民族生生不息的強大動力。開展道德講堂是我中心文明創(chuàng)建的一大舉措，對提升我中心職工道德素養(yǎng)具有重要的現(xiàn)實意義。
今天道德講堂的主題是?；丶铱纯?，短片的主人公陳斌強堅持5年帶著老年癡呆母親上班，扈曉靜12年服侍癱瘓在床媽媽，他們孝敬老人、關心老人、與老人和睦相處，真正做到了中國傳統(tǒng)道德文化要求的百善孝為先，獲得了所有人的認可和尊敬。這些感人至深的故事，是孝的典型，最重要是它傳遞出一種精神，一種孝道的大愛，一種人性的善良，為我們樹立了孝道的學習榜樣。
兩千多年以前，孔子便為我們勾勒出了一個“大同”的社會，人們“不獨親其親，不獨子其子。”如此說來“孝”不僅僅是對自己的父母，而是要對全天下的父母。這時，“孝”便成了一種責任，全天下都尊敬老人的責任。唯有這樣，我們的社會才能進步。所以，“孝敬老人”便成了人們生活中極其重要的一條道德準則。既然孝道是傳統(tǒng)美德，這就需要我們去傳承、去發(fā)揚，共同創(chuàng)建和諧穩(wěn)定的新世界！人生需要關懷，人人需要愛。對朋友的愛、對父母的愛、對子女的愛。
“常回家看看”就是一份關愛，更是一種修養(yǎng)，一種愛孝敬老人的美德。再過不久就是九九重陽節(jié)了，值此國慶放假之際，踏入家門，把一份好心情帶回家。
不要做一個等待別人撫慰你創(chuàng)傷的人，父母也需要你的慰藉，常回家看看，?？纯醇胰?。
道德講堂感悟發(fā)言稿篇四
老師們、同學們：
上午好！
在新學期，按照區(qū)教育局的統(tǒng)一部署，我?！暗赖轮v堂”正式開始運轉。我們要把道德講堂做為學校德育的龍頭，以它為抓手，將學校的德育工作形成一個系統(tǒng)，形成一種合力，為培養(yǎng)學生的整體素質提供一個平臺，回歸學校的教育的本真。
今天，我講話的題目是：做一個有道德的人。
道德是社會生活中人們相處的行為標準和規(guī)范。道德也是做人的根本，只有道德才能使人活的有價值，社會才會更加和諧。
學校是讀書學習的地方，更是培養(yǎng)道德、提升個人修養(yǎng)的地方；學校的德育工作就是要培養(yǎng)同學們高尚的道德品質，為人生奠基、為將來踏上社會作好準備。大家既要胸懷大志，又要腳踏實地，從身邊的一點一滴做起，“勿以善小而不為，勿以惡小而為之?！?BR> 我們每個同學應該做到：“在家中為長輩盡孝心，在學校為同學送關心，在社會為他人獻愛心”。意大利但丁曾說過這樣一句話：一個知識不健全的人可以用道德來補救；而一個道德不健全的人卻難以用知識去彌補。我們今天暫且不論道德和知識誰更重要，但我相信，我們的祖國和民族最需要的道師道德高尚的知識者。道德是一個人終生也上不完的人生之課。做一個有道德的人，應從身邊小事做起。關心別人，體諒別人，謙讓和愛護他人。學校是我們學習知識的地方，更是我們培養(yǎng)德性、修身養(yǎng)性的地方。孔子說：天下有道，且不與易也。大到天下，小到個人，追求理想的人格，受辱而不失大禮，極力做一個有道德修養(yǎng)的人。同學們，想要成為一名道德高尚的中學生，我認為首先從根本的小事做起。比如說，在家里給勞累了一天的爸爸媽媽泡上一杯熱茶，晚飯后主動收拾碗筷，在學校里我們彎腰撿起一片廢紙屑，見到老師主動問好，不小心與同學發(fā)生小的碰撞時，主動道歉，乘車時主動給老弱病殘讓座，說文明的話，做文明的事。我相信，只要我們能夠夠從這些小事做起，那么我們沒做一件事情，我們的道德水平就會得到一次升華。
同學們，你們在努力學習文化知識的同時，還要明白自己在道德上所肩負的神圣使命。讓我們從今天開始，從現(xiàn)在開始，從自己開始，自覺地做道德建設的宣傳者，實踐者和捍衛(wèi)者，成為一個有高尚道德修養(yǎng)的中學生。
最后，同學們，成長是快樂的，在社會各界的大力支持，在學校教師的精心呵護下，王湖中學會成為我們成長的樂園。
謝謝大家。
道德講堂感悟發(fā)言稿篇五
同志們：
你們好。
很早的時候，我就被康德的一句話撼動心靈：世界上惟有兩樣東西讓我們深深感動，一是我們頭頂燦爛的`星空，一是我們內心崇高的道德。
今天的“道德講堂”讓我又接受了一次心靈的洗禮，讓我再一次真切地感受到了道德的力量。
講堂中的主角之一——xx，并不是遙不可及的英雄。他是那么地觸手可及。因為貼近，所以真實；因為真實，所以感動。
“食品衛(wèi)士”xx，一個平凡而普通的基層工商干部，沒有高大威猛的形象，沒有擲地有聲的誓言，沒有轟轟烈烈的事跡，但他平凡而不平庸，用生命鑄就了人生的厚重和高度，用行動詮釋了道德的真諦和力量。
活著，是一面旗幟；倒下，是一座豐碑。xx就是一座豐碑，他為我們樹立起了一個標桿，一個扎根基層、任勞任怨的標桿，一個心系群眾、一心為民的標桿，一個淡泊名利、忘我奉獻的標桿。
標桿已經樹立，榜樣就在身邊。
此時此刻，我的心中奔涌著一股暖流，那是xx這樣的英雄給予我的。文明是城市之魂，道德是立身之本。作為一名年輕黨員干部，我將見賢思齊、擇善而從，從小事做起，從現(xiàn)在做起，努力做道德的傳播者和踐行者。道德之路，只有起點，沒有終點。
大愛無疆，德行天下。道德是一種可以相互感染、相互支撐、相互溫暖、相互傳遞的力量。
"道德講堂"雖然結束了，但學習和踐行道德模范精神才剛剛開始。讓我們在感動中與模范同行，領悟道德的力量！
謝謝大家！
道德講堂感悟發(fā)言稿篇六
尊敬的各位領導、同事：
大家好！
教師在學生心目中，是知識的化身，是智慧的源泉，是道德的典范，是人格的楷模，是先進思想文化的傳播者，是莘莘學子人生可靠的引路人。唐代韓愈曾經為我們老師寫過：“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也?！闭f的就是我們教師教育學生的第一目的是“傳道”，即教授做人的道理，第二才是知識技能。教師的素質直接影響著學生的學風和學校的校風，教師的形象直接關系著學生素質的培養(yǎng)因此，師德，不是簡單的說教，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識內涵和文化品位的體現(xiàn)！師德需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng)！用自身的榜樣作用和人格魅力，讓學生佩服，從而仿效?！疤依畈谎裕伦猿甚??！焙细竦慕處煵拍芩茉斐龊细竦膶W生。我們身邊就有很多師德楷模，這些老師成為我人生的良師益友。
先說說我們學校的領導，作為一校之長，帶領所有教師一起，營造出融洽和諧、奮發(fā)向上的工作氛圍，特具親和力。記得我剛來學校的`時候，由于工作的陌生，心里老是擔心、害怕。細心的他好像看出了我的心思，經常到我身邊噓寒問暖，指導我的工作，并不斷安慰我，使我感到十分溫暖，也使我能很快適應學校的工作和生活。他力爭擁有現(xiàn)代教育的觀念，先進的教育管理見識，可以說他是一個熱愛學習和思考的校長。他平時要求教師加強自身業(yè)務學習，要求我們教學要有新思路，學習要有新方法，質量要有新提高；課堂上要求“多激發(fā)學生提問，多給學生自主學習，多讓學生合作探究”；開展活動要體現(xiàn)：讓每位學生都參與、讓每位學生都成功、讓每位學生都快樂！
再說說我們的教導主任，他積極培養(yǎng)年輕教師的業(yè)務能力，組織探討學法指導和課堂教學藝術，優(yōu)化課堂教學，形成教師自己的教學風格與特色，使教師們得到盡快提高。為了幫助老師們上好公開課，一遍一遍的聽課、指導，不厭其煩。既給他們是業(yè)務上的指導，也給老師思想上的鼓勵。他重視教職工的自身學習與提高，精心組織了一次又一次的教師業(yè)務培訓活動。
此外，可以說學校的每一個老師都是我學習的榜樣。就拿語文教研組長田永珍老師來說，她總是替每個組員著想，難活、累活搶在前面，她常常幫我解決很多困難。
從他們身上我深知，“學高為師，德高為范?！弊呱先咧v臺，教書育人；走下三尺講臺，為人師表。自己要不斷學習，不學習，就跟不上時代的步伐。要給學生一杯水，教師自己就要一有桶水，“一桶”源源不斷的“活水”。因為只有不斷學習，才能夠不斷充實自己。還要不斷提升自身素質。孔子書過：“其身正，不令而行。其身不正，雖令不從。”教師在傳授知識的同時，更重要視孩子的行為習慣，教授做人的道理，“要立業(yè)，先樹人?！痹诤⒆拥男哪恐?，教師是智慧的代表，是高尚人格的化身。教師的一言一行，一舉一動都對他們的精神世界起著無聲無息的作用，就好比一絲春雨“隨風潛入夜，潤物細無聲?！币虼?，我們要用自己的模范作用，為學生樹起前進的旗幟，指明前進的方向，點燃他們心中的火種。使他們健康成長。并能尊重家長，爭取家長的理解、支持、配合。
愛是一門藝術，能愛是一個層面，善愛則是另一個層面。作為教師，因此，教師要做到能愛、善愛。要愛學生成長過程中的每一微小“閃光點”，要愛他們具有極大的可塑性。要愛他們在教育過程中的主體能動性；要愛他們成長過程中孕育出來才一串串教育勞動成果。“愛”要以愛動其心，以嚴導其行；“愛”要以理解、尊重、信任為基礎；“愛”要一視同仁，持之以恒；“愛”要面向全體學生?！敖瘌P凰”固然可愛，而“丑小鴨”更需要陽光，多給他們一份愛心，一聲贊美，一個微笑，少一些說教。教師的工作就是奉獻，讓我們牢記學無止境，為人師表，讓我們用行動去播撒愛，讓我們用愛去培育心靈，用高標準的師德觀念，規(guī)范自身的行為，提高自身的素質，讓我們在平凡的崗位上，發(fā)揮出不平凡的力量。
道德講堂感悟發(fā)言稿篇七
大家好！
教師在學生心目中，是知識的化身，是智慧的源泉，是道德的典范，是人格的楷模，是先進思想文化的傳播者，是莘莘學子人生可靠的引路人。唐代韓愈曾經為我們老師寫過：“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也。”說的就是我們教師教育學生的第一目的是“傳道”，即教授做人的道理，第二才是知識技能。教師的素質直接影響著學生的學風和學校的校風，教師的形象直接關系著學生素質的培養(yǎng)因此，師德,不是簡單的說教，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識內涵和文化品位的體現(xiàn)！師德需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng)！用自身的榜樣作用和人格魅力，讓學生佩服，從而仿效?！疤依畈谎?，下自成蹊?！焙细竦慕處煵拍芩茉斐龊细竦膶W生。我們身邊就有很多師德楷模,這些老師成為我人生的良師益友。
先說說我們學校的領導，作為一校之長，帶領所有教師一起，營造出融洽和諧、奮發(fā)向上的工作氛圍，特具親和力。記得我剛來學校的時候，由于工作的陌生，心里老是擔心、害怕。細心的他好像看出了我的心思，經常到我身邊噓寒問暖，指導我的工作，并不斷安慰我，使我感到十分溫暖，也使我能很快適應學校的工作和生活。他力爭擁有現(xiàn)代教育的觀念，先進的教育管理見識，可以說他是一個熱愛學習和思考的校長。他平時要求教師加強自身業(yè)務學習，要求我們教學要有新思路，學習要有新方法，質量要有新提高；課堂上要求“多激發(fā)學生提問，多給學生自主學習，多讓學生合作探究”；開展活動要體現(xiàn)：讓每位學生都參與、讓每位學生都成功、讓每位學生都快樂！
再說說我們的教導主任，他積極培養(yǎng)年輕教師的業(yè)務能力，組織探討學法指導和課堂教學藝術，優(yōu)化課堂教學，形成教師自己的教學風格與特色，使教師們得到盡快提高。為了幫助老師們上好公開課，一遍一遍的聽課、指導，不厭其煩。既給他們是業(yè)務上的指導，也給老師思想上的鼓勵。他重視教職工的自身學習與提高，精心組織了一次又一次的教師業(yè)務培訓活動。
此外，可以說學校的每一個老師都是我學習的榜樣。就拿語文教研組長田永珍老師來說，她總是替每個組員著想，難活、累活搶在前面，她常常幫我解決很多困難。
從他們身上我深知，“學高為師，德高為范?！弊呱先咧v臺，教書育人；走下三尺講臺，為人師表。自己要不斷學習，不學習，就跟不上時代的步伐。要給學生一杯水，教師自己就要一有桶水，“一桶”源源不斷的“活水”。因為只有不斷學習，才能夠不斷充實自己。還要不斷提升自身素質?？鬃訒^：“其身正，不令而行。其身不正，雖令不從。”教師在傳授知識的同時，更重要視孩子的行為習慣，教授做人的道理，“要立業(yè)，先樹人?！痹诤⒆拥男哪恐?，教師是智慧的代表，是高尚人格的化身。教師的一言一行，一舉一動都對他們的精神世界起著無聲無息的作用，就好比一絲春雨“隨風潛入夜，潤物細無聲。”因此，我們要用自己的模范作用，為學生樹起前進的旗幟，指明前進的方向，點燃他們心中的火種。使他們健康成長。并能尊重家長，爭取家長的理解、支持、配合。
愛是一門藝術，能愛是一個層面，善愛則是另一個層面。作為教師，因此，教師要做到能愛、善愛。要愛學生成長過程中的每一微小“閃光點”，要愛他們具有極大的可塑性。要愛他們在教育過程中的主體能動性；要愛他們成長過程中孕育出來才一串串教育勞動成果?！皭邸币詯蹌悠湫模試缹湫?；“愛”要以理解、尊重、信任為基礎；“愛”要一視同仁，持之以恒；“愛”要面向全體學生?！敖瘌P凰”固然可愛，而“丑小鴨”更需要陽光，多給他們一份愛心，一聲贊美，一個微笑，少一些說教。教師的工作就是奉獻，讓我們牢記學無止境，為人師表，讓我們用行動去播撒愛，讓我們用愛去培育心靈，用高標準的師德觀念，規(guī)范自身的行為，提高自身的素質，讓我們在平凡的崗位上，發(fā)揮出不平凡的力量。
道德講堂感悟發(fā)言稿篇八
同志們：
剛才我們一起參加了這次“道德講堂”活動，通過“唱歌曲、誦道德詩篇、看道德短片、上道德課堂、行道德善舉”等方式，進一步提升了我們的思想道德修養(yǎng)，提高了洪洞縣人民檢-察-院的精神文明創(chuàng)建水平。
道德講堂作為一種推進思想道德建設，增強個人道德修養(yǎng)的重要方式，對于檢察事業(yè)的發(fā)展具有重要的意義。道德講堂主要是把思想道德建設的內容項目化、具體化、實踐化，把我們優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化和道德準則與我們的檢察事業(yè)相融合。大家也可以看到，我們的樓道中貼滿了道德標語和宣傳畫，目的就希望通過道德渲染，對我們的工作，生活起到一個約束、教育和引導的作用。因此，也希望通過這次活動大家能夠有實實在在的收獲，并把今天的所學、所感、所悟，能夠真真正正地落實到日常的工作、學習和生活中。
“做事先做人，做人先立德”。當個人的思想道德修養(yǎng)得到提升，形成時時講道德、人人講奉獻的良好氛圍，那么我想，“立檢為公、執(zhí)法為民”那不是口號，而是我們實實在在的目標和追求。
同志們，今天的“道德講堂”活動僅僅是個起點。我們要內正其心、外修其行，更要勤于學習，學中華民族的傳統(tǒng)美德，學做人的道理，學道德模范人物的品行。同時，還要加強政治理論及業(yè)務知識的學習，提高自身素養(yǎng)，要取人之長補己之短，將良好的品德內化于心，把良好的道德行為變?yōu)橐环N習慣。
謝謝大家!
道德講堂感悟發(fā)言稿篇九
同志們：
大家下午好。
非常高興能參加今天的道德講堂活動，在這里我代表機械公司領導班子，對這次活動地圓滿舉行表示熱烈的祝賀，也希望通過這次活動大家能夠有實實在在的收獲，并把今天的所學、所感、所悟，能夠真真正正地落實到日常的工作、學習和生活中。
"道德講堂"這個活動，是我們機械公司的一個傳統(tǒng)活動項目，也是比較有特色，搞得比較成功的一個活動項目，每年我們都舉行，但每年都不同，我們常搞常新，每年都有新的內容，每年都有新的主題，每年都有新的方式，當然每年也都有新的收獲。
道德講堂作為一種推進思想道德建設，增強個人道德修養(yǎng)的重要方式，對于企業(yè)的發(fā)展具有重要的意義和作用。道德講堂主要是把思想道德建設的內容項目化、具體化、實踐化，把我們優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化和道德準則與現(xiàn)代生活相融合，形成既有傳統(tǒng)特色又富時代精神的現(xiàn)代道德準則，對我們的工作，生活起著一個評價、約束、教育和引導的作用。因此這類活動是應該舉辦的，而且還是得必須辦好的，還得是在實際中落實好的。
俗話說"做事先做人，做人先立德"，當個人的思想道德修養(yǎng)得到提升，形成時時講道德、人人講奉獻的良好氛圍，那這種良好的氣氛和氛圍就會內化成為提高員工素質，提升企業(yè)管理的軟實力，對企業(yè)的發(fā)展將起到巨大的推動作用。
今年我們道德講堂的主題是"自強、發(fā)展"，今年也是集團提出的"加快企業(yè)發(fā)展"年，所以我們要結合企業(yè)自身發(fā)展以"身邊人講身邊事，身邊事教身邊人"為主要形式，著力構建"我講、我聽、我學、我用"的思想道德自我教育機制，積極探索"唱道德歌曲、誦道德詩篇、看道德短片、上道德課堂、行道德善舉"的道德文化建設模式，切實加強以"誠信"為核心的職業(yè)道德建設、以"和睦"為核心的家庭美德建設和以"友善"為核心的個人品德建設，通過"道德講堂"這個切入點，加強職工的思想道德修養(yǎng)，提高公司精神文明創(chuàng)建水平。
在剛才的短片和講演中，大家也都感受到了這些優(yōu)秀人物的先進事跡，在機械公司的各條戰(zhàn)線和各個崗位上有很多這樣的先進人物和先進事跡，今天宣講的是他們當中的杰出代表?，F(xiàn)任鋼結構的經理，同時也兼任著機械公司黨支部的副書記，在工作上孟凡彪同志恪盡職守，努力工作，以飽滿的工作熱情和強烈的敬業(yè)精神，在自己的工作崗位上，作出了突出貢獻。近段時間以來，我們的市場和業(yè)務范圍都在不斷地擴大，尤其是鋼結構，在建的工程和相繼簽訂的合同都有大幅的增長，市場范圍也擴展到內蒙、山西等地，不辭辛苦的奔波于這些工地之間，洽談業(yè)務，簽訂合同、了解工程進展，為機械公司的發(fā)展貢獻出了自己的力量。
也是我們大家學習的一個榜樣，他埋頭苦干、兢兢業(yè)業(yè)，從一名普普通通的工人、業(yè)務員逐步成長為鋼結構副經理。無論安排他什么工作，處在什么樣的崗位，他都是以滿腔的熱情投入，從不打折扣，盡自己最大的努力，把工作干好，多次受到表彰和嘉獎，他的這些努力也博得了同志們的一致好評。
同志們，今天的"道德講堂"活動僅僅是個起點，在今后的工作中我們應該以更加飽滿的熱情，積極行動，創(chuàng)新舉措，加快發(fā)展，大力弘揚"以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神"，深入宣傳"厚德篤行，"的道德精神，努力踐行"自強、創(chuàng)新、誠信、奉獻"的天元核心精神理念，在精神的指引下，在集團的領導下，用自己的實際行動使機械公司的精神文明建設邁上一個新的臺階，同時也要把精神文明建設、思想道德教育和公司的生產經營結合起來，為公司更好、更快地發(fā)展做出更大的貢獻!
謝謝大家!
道德講堂感悟發(fā)言稿篇十
老師們：
作為一個對教育懷有宗教般情懷的人，應該以堂吉訶德的勇氣，以西西弗的堅硬，將合乎學生學習規(guī)律的生活方式，柔軟的植入未來的中國心靈。
作為一名教育人，我們要像一群仰望星空的孩童，從不抱怨星星又舊又生銹，只是拿著抹布和水桶，一路踉蹌，擦拭蓋在星星之上的灰蒙蒙。我們不在乎別人說我們是瘋子還是傻子，我們在乎的是，我們是否真的帶著一顆心來，不帶一棵草去，我們是否付出了全部的努力，讓教育之于心靈建設、之于世道人心的正面價值，變成了最大值。
我們原本卑微，因為教育，因為一份使命，我們的生命由渺小而莊嚴，我們的工作由稻粱謀擴充至千古事，我們的世界也從柴米油鹽放大到家國天下。每一位醉心于教育的同仁，因為放逐了我們共同的理想，在我們平凡的生活中注入了意義，使我們瑣碎的人生變得貴重，讓我們的生命蕩滌著愛，誠懇，付出，以及智慧。尊敬的老師們，滴水穿石的成就，只問耕耘的精神，高于命運的理想，歷史選擇的天時，花開處處的地利，八方護持的人和，猶如一張張鼓起的風帆，將我們推到漲潮的海上。世事常呈波浪式起伏，世事難逃潮漲潮落的規(guī)律，讓我們把我屬于我們的機會，擔起時代賦予我們的使命，隨潮而歌，踏浪而行，以免潮水退去，折戟沉沙，空懷使命，黯然神傷。
大家知道，我們的教育還有很多，可以說太多的問題，有的是新的，有的是舊的。請相信，問題是我們收到的最好禮物，沒有問題的繁冗晦澀，就沒有答案的妙不可言。
尊敬的老師們，從我們的指尖匆匆流走的歲月，催促我們整點行囊，聽從內心的呼喊，跟隨自己的使命，站到漲潮的海上，乘風破浪，向著彼岸。開始人生的又一次出發(fā)。
老師們，當你無法改變社會，無法改變別人的時候，你唯一可以改變的就是自己。而只要你真正的去改變自己，其實你就是在改變別人，就是在改變社會。不要以為我們在三尺講臺上沒有什么作為，他影響著幾十個生命！一個教師，如果能夠真正的影響幾個學生的生命，真正的走進他們的心靈，真正的成為學生生命中的“貴人”，你的生命就是非常有價值的了。而這一點，我相信是所有教師都可以做到的。
尊敬的老師們：讓愛成為一種習慣吧，愛學生不是你管理班級、樹立威信、提高成績的籌碼。愛是很簡單、很單純的，愛就是愛，沒有其它。
道德講堂感悟發(fā)言稿篇十一
“我不知道，如果人們不相信，那還好嗎?”我想讀一下《中國傳統(tǒng)美德箴言》的人，這句話不會陌生，這是完整的一章選自《論語為政治》的一句箴言。
眾所周知，中國是一個有著5000年文化歷史的大國。在《論語》中，薛二說:“交友，信其言?！痹凇抖Y記》中，中庸之道說:“誠實的人是天之道;誠實是人的道。中國的傳統(tǒng)文化是最可信的，歷史和現(xiàn)實充分證明:誠信是基礎，在世界上，在國家和人民，它是多么重要。
回顧世界的起源，有很多關于誠實的故事。西漢初期，濟部為人誠實，樂于助人，尤其誠實。當時，有句諺語說，得到一百斤黃金比得到吉百野還好。所以我們有了今天的成語“一諾千金”。嚴蜀的北宋參加了宮檢查,發(fā)現(xiàn)他寫的考試問題,所以他毫不猶豫地解釋事實君主和審查員,要求改變考試的問題,“嚴蜀誠實無欺”這個美德的故事一直流傳到今天。博雅、子姬、阿芙琴、阿芙琴一聽，衣服隨風飄動，輕飄如云，于是在山川中結成知心朋友，并鄭重約定，后來死者去世，再無知者，博雅寧愿打破鋼琴。這份協(xié)議和破碎的鋼琴是友誼的完整性。fzm，一名無私的共產黨員，他的遺書簡單而感人:“我經手了數(shù)百萬的錢財，但我知道這是普通老百姓的血汗錢，是用于革命事業(yè)的?！毕嘈胚@些話會讓“伸出的手”汗流浹背。這一遺囑體現(xiàn)了入黨誓言所確立的對人民的真誠和革命事業(yè)。掙一千美元是很難的。
但如今，在市場經濟的背景下，在一個文化交融、價值觀多元的社會，一些人錯誤地認為誠實是“無用的”，中國傳統(tǒng)美德是“過時的”。這種錯誤導致了個人乃至社會行為的偏差。
這是一個例子。微軟中國研究院(microsoftchinaresearchinstitute)前院長、美籍華人科學家李開復去年在《光明日報》上發(fā)表了一封致中國學生的信，講述了他面試一名求職者的經歷。面試時，應聘者說如果他被錄用了，他可以把以前公司的發(fā)明帶來。然而，李博士沒有雇用他，因為他缺乏最基本的生活準則和最低限度的職業(yè)道德——“正直”。一些中國學生帶著博士獎學金來到美國，但當他們有了工作機會，他們立即申請退學，并放棄了他們的承諾。
想想。從長遠來看，我們只會失去誠實嗎?
不，我們失去的不僅僅是誠實!
在漫長的歷史長河中，中華傳統(tǒng)美德鑄就了中華民族的靈魂，成為中華民族發(fā)展的精神源泉。它積累了悠久的道德文化遺產。它蘊含著豐富的人類道德本質。它體現(xiàn)了對理想人格、真、善、美的追求。它展示了中華民族代代相傳的民族精神。因此，在我國進入全面建設小康社會、加快推進社會主義現(xiàn)代化建設的新階段時，要大力弘揚和弘揚中華民族的傳統(tǒng)美德。
道德講堂感悟發(fā)言稿篇十二
各位領導、同事：下午好!
非常感謝兩位主持人給我這個發(fā)言的機會。今天參加我院的道德講堂收獲很大，尤其是看了吳孟超院士的視頻，感悟至深，倍感親切，好象又回到了前;10年前我有幸到上海東方肝膽外科醫(yī)院進修學習，直接接受吳老的教誨，吳老及他的團隊在肝膽外科領域的成就舉世矚目，讓人不能望其項背，象視頻中王甜甜這樣的病人吳老他們處理的難以計數(shù)，吳老在查房時經常對我們說的一句話就是：“醫(yī)者不能輕言放棄”，因為我們放棄了，病人就失去了生的希望。當年高考時選擇醫(yī)生這個職業(yè)是受父親的影響，因為醫(yī)生不容易失業(yè)，在自己當了20多年的醫(yī)生后使我深深懂得了醫(yī)圣孫思邈在《千金要方》說的，醫(yī)有三品，“上醫(yī)醫(yī)國，中醫(yī)醫(yī)人，下醫(yī)醫(yī)病”的道理，此時我記起了1927年時任中山大學校長的戴季陶先生為醫(yī)學院的題詞：“救人救國救世,醫(yī)病醫(yī)身醫(yī)心”。
今年我們發(fā)揚醫(yī)者不輕言放棄的精神，有多名嚴重肝外傷，胰十二指腸嚴重外傷病人得到了成功救治，因為這些病人在手術當中都遇到了相當大的困難，有放棄的想法，但一想到我們放棄了，病人就沒有生的希望，我們有再大的困難也要頂住?？傊?，我們要以吳老為榜樣，做一個有品德、有本事的好醫(yī)生。
謝謝大家!
道德講堂感悟發(fā)言稿篇十三
老子說：“道生之，德畜之，物形之，器成之。是以萬物莫不尊道而貴德。道之尊，德之貴，夫莫之命而常自然?！笨档抡f：“世上有兩種東西，我們越是對它們加以深入地思考，就越是對它們充滿無限的敬畏，那就是我們頭頂?shù)男强蘸托闹械牡赖侣?。?BR> 樣，為良好的社會風氣的形成做出自己應有的貢獻。
近年來，工商行業(yè)關于瀆職、腐敗案件層出不窮，違法屢禁不止，所以，做一個工商人，風險大，誘惑多，責任重，僅僅業(yè)務精通、知法懂法是不夠的，關鍵在于通過學習再學習，加強思想道德教育，增強公務員保持廉潔的自覺性。不斷鞏固廉政為民，秉公執(zhí)法思想意識，牢樹“螺絲釘”和“一塊磚”精神，努力加強道德修養(yǎng)培養(yǎng)，堅守工商人首先思想防線，愛崗敬業(yè)，遵紀守法，善用權，用好權，為人民群眾辦實事，辦好事。
人品、官品如同干部的兩翼，缺一不可。做官必須先做好人。人品決定官品，好人不見得是好官，但好官卻首先是好人。人品高尚者，日三省其身，時刻保持警醒，面對權力、金錢、美色的誘惑不喪失道德底線，不迷失人生方向，始終對群眾感情真摯，對事業(yè)忠誠可靠，對同事熱心誠懇。沒有好的人品做底子，一旦權力在手，勢必生邪心、走歪路、辦壞事。工商干部不僅要有好的人品，還要有良好的職業(yè)道德。工商干部的“德”應該有更高的標準和要求，即要有高尚堅定的理想信念，有強烈牢固的公仆意識，有實事求是的工作作風，樹立馬克思主義的世界觀、人生觀、價值觀和正確的權力觀、地位觀、利益觀，常修為政之德，常思貪欲之害，常懷律已之心，做到權為民所用、情為民所系、利為民所謀，一身正氣、一塵不染，始終保持艱苦創(chuàng)業(yè)的工作作風，做一名真正的工商衛(wèi)士。
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道德講堂感悟發(fā)言稿篇十四
道德是社會中自然而然形成的一個行為規(guī)范，獲得別人信任的一個標準。有些人以為做一個有道德的人很難，其實只要你去做了，就會發(fā)現(xiàn)其實也很簡單，道德就是誠實守信用，不貪圖不屬于自己的東西;道德就是在別人遇到困難時，伸出你的援助之手，幫助他渡過難關。道德其實離我們很近很近，近得觸手可得。
記得意大利詩人但丁曾說過：“一個知識不全的人可以用道德去彌補，而一個道德不全的人卻難以用知識去彌補。”古往今來，“德”是一個永遠不變的品質，任何時代，只要具備了高尚的道德，就會得到別人的尊重，就會使人產生無盡的力量，能夠創(chuàng)造無盡的財富!
道德是石，敲出希望之火;道德是火，點燃希望之燈;道德是燈，照亮人生之路;道德是路，引導人們走向燦爛輝煌。讓我們從現(xiàn)在開始，從自己開始，自覺地做道德建設的宣傳者、實踐者和捍衛(wèi)者，做一個有道德的人.
在這個社會上，維護我的幸福而逐漸規(guī)定俗成的一些行為規(guī)范，叫做道德。對于我們青少年來說，我們不需要做這些大事，我們先要從小事做起，從一點一滴做起。在擁擠的公車上，我們讓一讓座位;在紅燈面前，我們停一停腳步;在道路兩旁，我們彎腰撿起一片廢紙;在家里，我們替父母分擔一些煩惱。這都是道德表現(xiàn)，如果我們每個人都做到的話，那么，中國就會變的更美好。道德是一雙手，推開封鎖在心里的窗;道德是一扇窗，窗外是美好的天空;道德是一片天空，它孕育著無數(shù)純潔的心靈。道德是社會中自然而然形成的一個行為規(guī)范，獲得別人信任的一個標準。有些人以為做一個有道德的人很難，其實只要你去做了，就會發(fā)現(xiàn)其實也很簡單，道德就是誠實守信用，不貪圖不屬于自己的東西。
為了讓世界更加美好，讓我們伸出我們的雙手，做一個有道德的人吧!
道德講堂感悟發(fā)言稿篇十五
各位領導、各位老師、各位同學：
大家下午好!
德國著名哲學家康德說過，“世界上有兩種東西能夠深深地震撼人們的心靈，一是我們心中崇高的道德準則，另一件是我們頭頂燦爛的星空?！?BR> 道德可能很大，大到可以胸懷天下，博愛萬物;道德可能很難，難到身陷逆境，甚至付出生命;道德可能很小，小到一個溫暖的眼神、一個真誠的微笑、一個友好的舉動都可以感受到它的存在。中華民族的傳統(tǒng)美德是我們國家豐厚的文化寶藏之一。數(shù)千年來，它一直是華夏兒女精神世界的支柱。我們的道德講堂正是以此為主要內容，講述社會公德、職業(yè)道德、家庭美德和個人品德。通過身邊看得見、學得到的“平民英雄”和“凡人善舉”，宣傳助人為樂、見義勇為、誠實守信、敬業(yè)奉獻和孝親敬老的道德品質。不斷提升道德素養(yǎng)，構建崇德尚善的社會氛圍，弘揚敬奉賢人的社會風氣。
人人唱響道德歌曲，用道德的歌聲滋潤心田。
首先，讓我們進入今天道德講堂的第一個環(huán)節(jié)“唱道德歌曲”。大家一起來聽唱《四德歌》。請老師播放音樂。
在學校生活中，同學們如饑如渴學習科學文化知識，培養(yǎng)自身能力，但學習和能力只是一種外在的智慧，還有一種內在的智慧那就是做人，做人對人的成長和成功起著決定性的作用。成功者之所以成功，在于做人的成功;失敗者之所以失敗，在于做人的失敗。人是“做”出來，做人是一種修養(yǎng)。人活一天就得做一天人，盡其所有天責，就得講一天修養(yǎng)。只要一息尚存，修養(yǎng)就一刻也不能放松。做人不但是大難事，也是大藝術。從普通平凡的人提升到超凡脫俗，再從超凡脫俗提升到鶴立雞群、獨領風騷，這就達到了“做人”的最高標準。
今天我演講的主題是《做一個有用的人》。
為什么要做一個有用的人呢?
當然，社會分工有差異，人的能力有大小，我們也許沒有多大的能力去建樹豐功偉績，但是，只要努力去做一個有用的人，就不辜負祖國的深情厚望、父母的養(yǎng)育之恩、老師的培養(yǎng)之義，才能讓老師、父母、一片苦心得到慰藉。那么，怎樣做才能成為一個有用的人呢?!
我認為做一個有用的人首先要，做一個有良好道德修養(yǎng)的人。道德是人的立身之本，如果人們的道德修養(yǎng)落后于時代，那么這個社會必將停滯不前。古老的中華民族自古以來就享有“禮儀之邦”的美稱。我們不難忘記：幼時的孔融將最大最好的梨讓給兄弟的故事讓我們知道了謙讓;曾子殺豬教子的故事讓我們懂得了誠信;老子在《道德經》中囑咐我們“做一天人就要講一天道德?！边@一切的一切，淋漓盡致地體現(xiàn)了中國人的美德所在。
人類在進步，社會在發(fā)展。彈指一瞬間，人類已昂首進入了二十一世紀。在這一漫長的歲月里，中國戰(zhàn)勝了衰落走向振興;戰(zhàn)勝了分裂走向統(tǒng)一;掙脫了屈辱走向崛起。中國正以嶄新的姿態(tài)向世人展示著自己。但如果只有經濟發(fā)展，而沒有倫理道德的進步，社會不知將會何其混亂不堪!也許大家還記得這樣一篇報道：20xx年10月13日下午5時30分，一出慘劇發(fā)生在廣東佛山南海黃岐廣佛五金城：年僅兩歲的女童小悅悅走在巷子里，被一輛面包車兩次碾壓，幾分鐘后又被一小貨柜車碾過。讓人難以理解的是，七分鐘內在女童身邊經過的十八個路人，竟然對此不聞不問。最后，一位撿垃圾的阿姨陳賢妹把小悅悅抱到路邊并找到她的媽媽。小悅悅在廣州軍區(qū)陸軍總醫(yī)院重癥監(jiān)護室，腦干反射消失，已接近腦死亡。20xx年10月21日，小悅悅經醫(yī)院全力搶救無效，在零時32分離世。這確實值得我們深思，為什么這些人如此麻木、自私、殘忍、冷血呢?顛而不扶，危而不救不僅是社會的悲哀，也是我們自己的悲哀，一個連老人孩子摔倒都不敢攙扶的國家是沒有希望的國家，一個對別人身處危難而不伸手援助的民族是沒有希望的民族。所以提高國民的道德修養(yǎng)尤為重要。提高國民的道德修養(yǎng)要從青少年抓起。
國學大師梁啟超說：“少年智則國智，少年強則國強;少年雄于地球，則國雄于地球!”當今世界是一個新科技，新信息，新體制不斷涌現(xiàn)和競爭異常激烈的知識經濟時代，青少年作為祖國未來的建設者和接班人，不僅要積極掌握最新的科學文化知識，還要有良好的品質修養(yǎng)，以振興中華民族為已任。俗話說的好：“有才有德是正品，有德無才是廢品，有才無德是危險品”。只有德才兼?zhèn)涞娜?，才能對社會做出較大的貢獻。希望我們的同學都是正品，而不是廢品和危險品。
其次，做有用的人就要做一個負責任的人。
“天地生人，有一人當有一人之業(yè);人生在世，生一日當盡一日之勤”。作為社會的人，不可能脫離責任生存。你不扛槍，我不扛槍，誰來保國衛(wèi)家;你不勞動，我不勞動，誰來創(chuàng)造財富;你不擔責，我不擔責，哪有美好的生活。有收獲必有付出，有享受必有奉獻，這是社會生活的法則。講責任，體現(xiàn)著生活的價值，映照人生的意義?！澳阋蕾p自己的價值，就得給世界增加價值”。盡力履行你的職責，那你就會立刻知道你的價值”。逃避責任，坐享其成，這樣的人沒有價值。勇敢地擔負起自己的責任，人生才會充實，生活才會有意義。
道德講堂感悟發(fā)言稿篇十六
各位領導、同志們：
今天和大家一起聆聽和學習了身邊好人、道德模范的先進事跡，受益匪淺。德，乃強國之魂;德，是立身之本。廣泛開展道德講堂、學習時代楷?；顒?，是深入推進社會主義核心價值體系建設，促進學雷鋒活動常態(tài)化的重要舉措。在各行各業(yè)廣泛建設道德講堂，是中央和省、市文明委確定的一項重要工作。從今年開始，中央文明委和省文明委將“道德講堂”建設情況作為全國文明城市和省級文明城市創(chuàng)建的重要內容，市、區(qū)文明委也將“道德講堂”建設情況作為各級文明單位創(chuàng)建的考評依據(jù)和前置條件。在全市文明辦的倡導下，我區(qū)的“道德講堂”建設活動正蓬勃開展，我們既要學習各兄弟單位的先進經驗，博采眾長，為我所用;又要結合實際，推陳出新，積極探索具有鮮明特色和推廣價值的典型做法，努力打造“道德講堂”建設的新模式。
辦好“道德講堂”，不在于規(guī)模有多大，而在于有實效、受歡迎;不在于要求有多高，而在于大家能積極參與。各級各部門要按照“就近就便、整合資源、示范帶動、有序推進”的原則，把活動載體設計好，把組織工作做到位，把道德理念講透徹，使“道德講堂”成為廣大干部群眾易于參與、樂于接受的平臺和載體，滿足廣大干部群眾的需求，真正使廣大干部群眾受到教育。
各社區(qū)中心、街道及居委會要堅持開展以“做一個有道德的人”為主題的各項群眾性活動，以“身邊人講身邊事，身邊人講自己事，身邊事教身邊人”為主要形式，著力構建“我講、我聽、我學、我受用”的思想道德自我教育機制，積極探索“唱道德歌曲、誦道德詩篇、看道德短片、上道德課堂、行道德善舉”的道德文化建設模式，切實加強以“禮儀”為核心的社會公德建設、以“誠信”為核心的職業(yè)道德建設、以“和睦”為核心的家庭美德建設和以“友善”為核心的個人品德建設，以小課堂聯(lián)動大家庭，小故事折射大道理，通過“道德講堂”這個切入點，以市民群眾思想道德的大提升推動文明創(chuàng)建水平的大提高。
各級文明單位要圍繞“道德講堂”活動，選樹先進典型。通過從各單位中選樹一批事跡感人、貼近群眾的平凡道德模范人物，有系統(tǒng)、有步驟地在本單位、本系統(tǒng)中進行集中宣傳，帶動大家感悟身邊先進人物的可貴精神和寶貴品質。通過宣傳干部群眾看得見、摸得著、學得到的“平民英雄”和“凡人善舉”，引導干部職工“積小善為大善”、“積小德為大德”，自覺成為道德的傳播者和實踐者。要及時上報“道德講堂”建設情況，大力宣傳道德先進人物的優(yōu)秀事跡，大膽揭露違背道德的典型案例，從正反兩方面進行道德點評，不斷把“道德講堂”建設活動引向深入，引導廣大干部群眾講道德、做好人。要堅持把“道德講堂”建設與學雷鋒活動結合起來，與“我推薦、我評議身邊好人”等道德模范學習宣傳活動結合起來，與各項精神文明創(chuàng)建活動結合起來，按照“管理常態(tài)化、地點固定化、形式多樣化、流程儀式化、隊伍社會化”的要求，持之以恒，長效運作，構建單位上下積極參與的良好工作格局，營造“建設道德講堂、接受道德教育、爭當?shù)赖履７丁钡臐夂穹諊?BR> 各部門、單位要從實際出發(fā)，著眼全局中心任務，將“道德講堂”建設與群眾性精神文明創(chuàng)建活動結合起來、與創(chuàng)先爭優(yōu)活動結合起來，與基層建設結合起來、與加強機關作風建設結合起來，尋找道德建設與推動工作的結合點、著力點。依托各類陣地，加大宣傳力度，營造崇德尚善、見賢思齊的良好氛圍。要通過“道德講堂”這個“小切口”，做好文明城市這篇大文章，以公民道德素質的大提升，推動文明城市創(chuàng)建水平的大提升，實現(xiàn)城市競爭力的大提升。
道德講堂感悟發(fā)言稿篇十七
尊敬的：
作為普通人，在這里提起“道德”二字，似乎有些不適當，但實際情況卻是，我們的民族對于道德宣傳切已深入人心，包括象我這樣的普通人;再者，道德的約束力對任何人都是存在的。
也許有人會問，什么是道德?道德就是調整人與人之間及個人與社會之間關系的行為規(guī)范。我認為，道德就是愛國愛民團結互助：道德也是勤奮節(jié)儉努力上進;道德更是遵紀守法，潔身自好;道德還是文明禮貌自尊自強。
當春回大地的時候，重抬道德的話題，感覺既熟悉又陌生。畢竟，道德在我們生活中與我們緊緊相隨，每時每刻都不曾分離，道德與人類同生，與社會同生。英籍作家韓素音曾說過：“現(xiàn)在全世界最大的毛病是什么?是沒有道德?！彼趲资昵熬瓦@樣說這個世界了，現(xiàn)在的時代背景等等方面都與那個年代不一樣了，其道德的規(guī)范會有所不同，但有一點是不會變的，那就是只要過于注重強調個人的利益而損害別人的利益，這就是不道德的。
一位哲人說過：“道德普遍被認為是人類最崇高的目的?！睍r代在發(fā)展，社會在進步，道德是國家民族興旺的基礎，一個國家應該有一個國家的精神脊梁，一個民族應該有一個民族的道德先鋒，孔繁森，李素麗便是道德的表率。他們用自己的實際行動向眾展示了忘我為民的風貌，如一縷春風，暖人心。
怎樣做一個有道德的人?我個人認為，首先要做到“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”。三國時期的劉備曾經以此教導過他的兒子。我們如果能夠從身邊小事做起，嚴于律己，那么我們每做一件事情，我們的道德水平就會得到一次升華。積跬步，以至千里;匯小溪，以成江海。我們要善于由大及小，從大處著眼，從小處著手，決不要以微小而不足道，細小而不足為。
做一個有道德的人，要注重培養(yǎng)自己的道德觀念，必須注意到知、情、意、行的統(tǒng)一。不能只講動機不計效果，也不能只根據(jù)效果去判斷其善惡。要注重道德認知，處理好知與行的關系，注意實際行為的鍛煉，在實踐中增強道德情感、意志力。
古往今來，滄海桑田。雖然時光在流逝，時代在變遷，但是道德建設的重要性不僅沒有消減，反而與日俱增。我們黨和政府對公民的道德建設十分重視。人們常說：道德是石，敲出希望之火;道德是火，點燃希望之燈;道德是燈，照亮人生之路;道德是路，引導人們走向燦爛輝煌。
讓我們從現(xiàn)在開始，從自己開始，自覺地做道德建設的宣傳者、實踐者和捍衛(wèi)者，做一個有道德的人。
每一個人都渴望擁有美好的明天，生活在鮮花盛開的大地渴望不是等待，幸福美滿的生活必須創(chuàng)造和擁有以人與人的道德標準為標志的精神文明和物質文明。加強法制建設，遵守市民公約，請相信，藍天、白云、陽光、雨露、幸福。和平將永遠與我們同在。
謝謝大家!
道德講堂感悟發(fā)言稿篇一
一、首孝悌。
什么是孝悌?事父母為孝，事兄長為悌，也就是孝順父母，順從兄長。孝悌是做人的根本。
我請大家看幾張照片：我的爺爺：97歲高齡，全村第一壽星。身體如何?可以用“滿面紅光、精神矍鑠”來形容，經常到十里八村去趕集。我的父母：勤勞、淳樸、善良。
這是前幾天我回老家用手機拍的。我每月至少回老家一次，一般是兩次，不管時間多緊，不論天兒有多壞，雷打不動。如果時間長了不回去，就好像丟了點什么，魂不守舍的?；丶矣惺裁词聠?也沒什么大事，就是嘮嘮家常;需要許多錢物嗎?只需一些水果點心。那為什么經?；厝?因為爸媽心里頭那張“時間表”?！澳愦蠼闩D月除四回來著，你二姐有二十多天沒來了。我琢磨著你該家來了”。
有一首詩叫《游子吟》我一直沒忘：慈母手中線，游子身上衣，臨行密密縫，意恐遲遲歸;誰言寸草心，報得三春暉?!放背景音樂《?；丶铱纯础菲鋵嵏改笇ψ优疀]什么奢望，就是想經常能看看。
當然，你孝敬父母，你的子女也會孝敬你，你尊敬兄長，你的子侄也會尊敬你，這是潛移默化的事。再進一步講，你只有做到這一點，才可能尊重他人，正所謂：“老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼”(孟子)。我想你這么做久了，你就是個有品德的人。
二、次見聞。
我想從“善學而務本、樂己而知足”方面談一談：
《荀子?勸學》：“君子曰：學不可以已”，對于我們醫(yī)務工作者，我想更應如此?，F(xiàn)在是知識大爆炸的時代，科學技術日新月異，新理論新方法新技術層出不窮，我們該怎么應對?學!
(一)學需要源動力(為什么學?)。
孔子弟子，七十二賢人之首的有子曰：君子務本。就是說有思想有道德的人要專心致力于他的根本。何為根本?我想對于我們廣大職工來說，首先是本職工作。那么什么是本職工作呢?本職工作是一個人每天必須要做、要完成的基本工作和任務，是為了生活而必須端好的一個飯碗。這個飯碗可不是生來就屬于誰的，是有可能被人搶走拿走的!搶飯碗。所以我們必須倍加珍惜、倍加愛護。
這是我的老伙計日立7060生化儀，已經用了__年了，大家看，蓋子都支不起來了，用棍子支著，就像它的拐杖。__年對儀器來說是什么概念?在好多醫(yī)院當做廢品賣了許多年了，日立廠家好多工程師都沒見過，古董級儀器了?，F(xiàn)在每天仍能做上百份標本!
使用儀器和看孩子一樣，儀器臟了，要給它“洗澡”;儀器餓了，要給它“喂飯”;儀器病了，要給它看病。這是修儀器的幾張照片.大家可能都忘了，一個多月前，醫(yī)院的水泵壞了，這對許多科室影響不大，但對我們的儀器來說沒水就是斷奶，這是我們跑到中醫(yī)院借水回來的照片，這張是給它“喂奶”的照片。檢驗科各類儀器幾十臺，每臺儀器從安裝到使用、保養(yǎng)、維修都要學。這是我們家的書柜，空閑時總要翻翻書。只有學習才知道自己的知識多貧乏，更激起學習的渴望，所謂“不登高山，不知天之高也;不臨深淵，不知地之厚也”當然這也是源動力之一，這張是朱镕基總理題詩的地方“張家界頂有神仙”。
我非常欣賞外科泰斗裘法祖院士的一句名言，和大家共勉：“做人要知足，做事要知不足，做學問要不知足?！?BR> (二)學需要毅力(怎么學)。
學習有時是枯燥的，有時更是寂寞的，街上燈紅酒綠，室內白水孤燈，沒有點兒毅力是坐不下學不進的。但是學沒有捷徑!即使是非常聰明的各位。所謂：“騏驥一躍，不能十步;駑馬十駕，功在不舍”，只有堅持下來，鍥而不舍，日積月累，才能“金石可鏤”圖片“從學生到帶頭人”。
(三)服務社會，愉悅自己(學有什么用)。
這是檢驗科一天一半的化驗單，一半的標本，每個標本代表一個病人，一年檢驗科服務多少病人，大家可以想象一下。這么多病人要服務好，那得要真功夫!做得夠扎實、夠細、夠盡心!
這是檢查標本是否合格的照片——仔細、認真;。
這是我同事采血的照片——面帶微笑，柔聲慢語;。
這是儲血冰箱——儲血冰柜、備戰(zhàn)備荒。
有人說了，你們醫(yī)生不就是侍候人的嗎?沒錯，是侍候人，侍候需要救護的人!我們這叫“服務”!社會上的服務花錢可能享受得到，花錢也可能享受不到，而我們的服務不分白天黑夜，不分過年過節(jié)，24小時open。服務是刻進骨髓的，表現(xiàn)出來的特有的一種氣質、風度、風格、風范，它是一種奉獻!!
好了，春節(jié)要到了，給大家送上兩句祝福：愿天下父母健康長壽、祝天下勞動者新春快樂!
道德講堂感悟發(fā)言稿篇二
各位領導、同事：
大家好！
我今天要講的是團隊的重要性。團隊，是為了實現(xiàn)一個共同的目標而集合起來的一個團體，需要的是心往一處想，勁往一處使；需要的是分工協(xié)作，優(yōu)勢互補；需要的是團結友愛、關懷幫助；需要的是風雨同舟，甘苦與共！我們xx就是這樣的一個大團體。一個想成為卓越的人，僅憑自己的孤軍奮戰(zhàn)，單打獨斗，是不可能成大氣候的。你必須要融入團隊，你必須要借助團隊的力量。因為在這個世界上，任何一個人的力量都是渺小的，只有融入團隊，只有與團隊一起奮斗，你才實現(xiàn)個人價值的最大化，你才能成就自己的卓越！團隊除了成就我們個人，還給予我們歸屬感。一天分白天和晚上，晚上是在自己的小家，是補充睡眠的時間。而白天確是我們在xx工作中度過的，所以xx是我們不容忽視的第二個大家庭。所以這也讓我明白了，我不是只屬于我自己，屬于自己的小家，更是屬于我們xx，屬于我們這個大家的，我自身也是離不開xx這個團隊，這個使我精神振奮，讓我發(fā)揮自我的大家！俗話說，“一個和尚挑水喝，兩個和尚抬水喝，三個和尚沒水喝。一只螞蟻來搬米，搬來搬去搬不起，兩只螞蟻來搬米，身體晃來又晃去，三只螞蟻來搬米，輕輕松松抬著進洞里?！薄叭齻€和尚”是一個團體，可是他們沒水喝是因為互相推諉、不講協(xié)作;“三只螞蟻來搬米”之所以能“輕輕松松抬著進洞里”，正是團結協(xié)作的結果。團隊合作的力量是無窮盡的，一旦被開發(fā)這個團隊將創(chuàng)造出不可思議的奇跡。
如果每一個科所里，每個部門的每一個成員，都能將自己的真心、真情、真事表達出來，周圍的人又能發(fā)自內心的做到尊重、理解他人，同時，又能身體力行用自己的實際行動，誠心誠意幫助、關心他人在生活、工作中遇到諸多的不順心、不如意的事，那么我們xx這個大團隊必將更加團結。因為獲得榮譽是靠整個團隊的努力，我們xx今天取得的成就屬于我們xx每一個人。我想說一下個人如何在團隊中發(fā)揮作用:首先要找準定位，對自己在所處的團隊中從事的角色有明確的認識。只有找準定位才能在以后的工作中更好的明白自己的職責，沒有自己人生坐標的人，就像是一艘沒有舵的船，這艘船只能在大海里盲目地漂泊，隨著風向和洋流的變化而飄蕩，漸漸地連自己都會遺忘了要駛向的方向。因此，如果你是一位想要追求成功的人，就要時刻記著自己的目的地，不要隨波逐流。我們只有找準了自己的定位，才能引領你朝著正確的方向前進，才能為構建和諧xx，幸福xx，美麗xx貢獻自己的力量。
其次要加強溝通。溝通，在我們工作中的地位至關重要?？梢哉f，沒有溝通就沒有群體而言，更談不上團隊。只有加強溝通，才能加強協(xié)調，加強配合，才能讓工作更好地開展。我們要加強與領導和同事的溝通，自己與領導，與同事溝通的過程，是經驗積累的過程，有時甚至可以少走“彎路”。
一根筷子容易彎，十根筷子折不斷……這就是團隊精神重要力量的直觀表現(xiàn)，這也是我理解的團隊精神，也是團隊精神重要之所在。
道德講堂感悟發(fā)言稿篇三
尊敬的各位領導，各位同事：
道德是社會關系的基石，是人際和諧的基礎。自古以來，始終有一種強大的道德力量牽引著社會文明進步。中華文明源遠流長，孕育了厚德載物、德行天下的優(yōu)良傳統(tǒng)，成為中華民族生生不息的強大動力。開展道德講堂是我中心文明創(chuàng)建的一大舉措，對提升我中心職工道德素養(yǎng)具有重要的現(xiàn)實意義。
今天道德講堂的主題是?；丶铱纯?，短片的主人公陳斌強堅持5年帶著老年癡呆母親上班，扈曉靜12年服侍癱瘓在床媽媽，他們孝敬老人、關心老人、與老人和睦相處，真正做到了中國傳統(tǒng)道德文化要求的百善孝為先，獲得了所有人的認可和尊敬。這些感人至深的故事，是孝的典型，最重要是它傳遞出一種精神，一種孝道的大愛，一種人性的善良，為我們樹立了孝道的學習榜樣。
兩千多年以前，孔子便為我們勾勒出了一個“大同”的社會，人們“不獨親其親，不獨子其子。”如此說來“孝”不僅僅是對自己的父母，而是要對全天下的父母。這時，“孝”便成了一種責任，全天下都尊敬老人的責任。唯有這樣，我們的社會才能進步。所以，“孝敬老人”便成了人們生活中極其重要的一條道德準則。既然孝道是傳統(tǒng)美德，這就需要我們去傳承、去發(fā)揚，共同創(chuàng)建和諧穩(wěn)定的新世界！人生需要關懷，人人需要愛。對朋友的愛、對父母的愛、對子女的愛。
“常回家看看”就是一份關愛，更是一種修養(yǎng)，一種愛孝敬老人的美德。再過不久就是九九重陽節(jié)了，值此國慶放假之際，踏入家門，把一份好心情帶回家。
不要做一個等待別人撫慰你創(chuàng)傷的人，父母也需要你的慰藉，常回家看看，?？纯醇胰?。
道德講堂感悟發(fā)言稿篇四
老師們、同學們：
上午好！
在新學期，按照區(qū)教育局的統(tǒng)一部署，我?！暗赖轮v堂”正式開始運轉。我們要把道德講堂做為學校德育的龍頭，以它為抓手，將學校的德育工作形成一個系統(tǒng)，形成一種合力，為培養(yǎng)學生的整體素質提供一個平臺，回歸學校的教育的本真。
今天，我講話的題目是：做一個有道德的人。
道德是社會生活中人們相處的行為標準和規(guī)范。道德也是做人的根本，只有道德才能使人活的有價值，社會才會更加和諧。
學校是讀書學習的地方，更是培養(yǎng)道德、提升個人修養(yǎng)的地方；學校的德育工作就是要培養(yǎng)同學們高尚的道德品質，為人生奠基、為將來踏上社會作好準備。大家既要胸懷大志，又要腳踏實地，從身邊的一點一滴做起，“勿以善小而不為，勿以惡小而為之?！?BR> 我們每個同學應該做到：“在家中為長輩盡孝心，在學校為同學送關心，在社會為他人獻愛心”。意大利但丁曾說過這樣一句話：一個知識不健全的人可以用道德來補救；而一個道德不健全的人卻難以用知識去彌補。我們今天暫且不論道德和知識誰更重要，但我相信，我們的祖國和民族最需要的道師道德高尚的知識者。道德是一個人終生也上不完的人生之課。做一個有道德的人，應從身邊小事做起。關心別人，體諒別人，謙讓和愛護他人。學校是我們學習知識的地方，更是我們培養(yǎng)德性、修身養(yǎng)性的地方。孔子說：天下有道，且不與易也。大到天下，小到個人，追求理想的人格，受辱而不失大禮，極力做一個有道德修養(yǎng)的人。同學們，想要成為一名道德高尚的中學生，我認為首先從根本的小事做起。比如說，在家里給勞累了一天的爸爸媽媽泡上一杯熱茶，晚飯后主動收拾碗筷，在學校里我們彎腰撿起一片廢紙屑，見到老師主動問好，不小心與同學發(fā)生小的碰撞時，主動道歉，乘車時主動給老弱病殘讓座，說文明的話，做文明的事。我相信，只要我們能夠夠從這些小事做起，那么我們沒做一件事情，我們的道德水平就會得到一次升華。
同學們，你們在努力學習文化知識的同時，還要明白自己在道德上所肩負的神圣使命。讓我們從今天開始，從現(xiàn)在開始，從自己開始，自覺地做道德建設的宣傳者，實踐者和捍衛(wèi)者，成為一個有高尚道德修養(yǎng)的中學生。
最后，同學們，成長是快樂的，在社會各界的大力支持，在學校教師的精心呵護下，王湖中學會成為我們成長的樂園。
謝謝大家。
道德講堂感悟發(fā)言稿篇五
同志們：
你們好。
很早的時候，我就被康德的一句話撼動心靈：世界上惟有兩樣東西讓我們深深感動，一是我們頭頂燦爛的`星空，一是我們內心崇高的道德。
今天的“道德講堂”讓我又接受了一次心靈的洗禮，讓我再一次真切地感受到了道德的力量。
講堂中的主角之一——xx，并不是遙不可及的英雄。他是那么地觸手可及。因為貼近，所以真實；因為真實，所以感動。
“食品衛(wèi)士”xx，一個平凡而普通的基層工商干部，沒有高大威猛的形象，沒有擲地有聲的誓言，沒有轟轟烈烈的事跡，但他平凡而不平庸，用生命鑄就了人生的厚重和高度，用行動詮釋了道德的真諦和力量。
活著，是一面旗幟；倒下，是一座豐碑。xx就是一座豐碑，他為我們樹立起了一個標桿，一個扎根基層、任勞任怨的標桿，一個心系群眾、一心為民的標桿，一個淡泊名利、忘我奉獻的標桿。
標桿已經樹立，榜樣就在身邊。
此時此刻，我的心中奔涌著一股暖流，那是xx這樣的英雄給予我的。文明是城市之魂，道德是立身之本。作為一名年輕黨員干部，我將見賢思齊、擇善而從，從小事做起，從現(xiàn)在做起，努力做道德的傳播者和踐行者。道德之路，只有起點，沒有終點。
大愛無疆，德行天下。道德是一種可以相互感染、相互支撐、相互溫暖、相互傳遞的力量。
"道德講堂"雖然結束了，但學習和踐行道德模范精神才剛剛開始。讓我們在感動中與模范同行，領悟道德的力量！
謝謝大家！
道德講堂感悟發(fā)言稿篇六
尊敬的各位領導、同事：
大家好！
教師在學生心目中，是知識的化身，是智慧的源泉，是道德的典范，是人格的楷模，是先進思想文化的傳播者，是莘莘學子人生可靠的引路人。唐代韓愈曾經為我們老師寫過：“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也?！闭f的就是我們教師教育學生的第一目的是“傳道”，即教授做人的道理，第二才是知識技能。教師的素質直接影響著學生的學風和學校的校風，教師的形象直接關系著學生素質的培養(yǎng)因此，師德，不是簡單的說教，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識內涵和文化品位的體現(xiàn)！師德需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng)！用自身的榜樣作用和人格魅力，讓學生佩服，從而仿效?！疤依畈谎裕伦猿甚??！焙细竦慕處煵拍芩茉斐龊细竦膶W生。我們身邊就有很多師德楷模，這些老師成為我人生的良師益友。
先說說我們學校的領導，作為一校之長，帶領所有教師一起，營造出融洽和諧、奮發(fā)向上的工作氛圍，特具親和力。記得我剛來學校的`時候，由于工作的陌生，心里老是擔心、害怕。細心的他好像看出了我的心思，經常到我身邊噓寒問暖，指導我的工作，并不斷安慰我，使我感到十分溫暖，也使我能很快適應學校的工作和生活。他力爭擁有現(xiàn)代教育的觀念，先進的教育管理見識，可以說他是一個熱愛學習和思考的校長。他平時要求教師加強自身業(yè)務學習，要求我們教學要有新思路，學習要有新方法，質量要有新提高；課堂上要求“多激發(fā)學生提問，多給學生自主學習，多讓學生合作探究”；開展活動要體現(xiàn)：讓每位學生都參與、讓每位學生都成功、讓每位學生都快樂！
再說說我們的教導主任，他積極培養(yǎng)年輕教師的業(yè)務能力，組織探討學法指導和課堂教學藝術，優(yōu)化課堂教學，形成教師自己的教學風格與特色，使教師們得到盡快提高。為了幫助老師們上好公開課，一遍一遍的聽課、指導，不厭其煩。既給他們是業(yè)務上的指導，也給老師思想上的鼓勵。他重視教職工的自身學習與提高，精心組織了一次又一次的教師業(yè)務培訓活動。
此外，可以說學校的每一個老師都是我學習的榜樣。就拿語文教研組長田永珍老師來說，她總是替每個組員著想，難活、累活搶在前面，她常常幫我解決很多困難。
從他們身上我深知，“學高為師，德高為范?！弊呱先咧v臺，教書育人；走下三尺講臺，為人師表。自己要不斷學習，不學習，就跟不上時代的步伐。要給學生一杯水，教師自己就要一有桶水，“一桶”源源不斷的“活水”。因為只有不斷學習，才能夠不斷充實自己。還要不斷提升自身素質。孔子書過：“其身正，不令而行。其身不正，雖令不從。”教師在傳授知識的同時，更重要視孩子的行為習慣，教授做人的道理，“要立業(yè)，先樹人?！痹诤⒆拥男哪恐?，教師是智慧的代表，是高尚人格的化身。教師的一言一行，一舉一動都對他們的精神世界起著無聲無息的作用，就好比一絲春雨“隨風潛入夜，潤物細無聲?！币虼?，我們要用自己的模范作用，為學生樹起前進的旗幟，指明前進的方向，點燃他們心中的火種。使他們健康成長。并能尊重家長，爭取家長的理解、支持、配合。
愛是一門藝術，能愛是一個層面，善愛則是另一個層面。作為教師，因此，教師要做到能愛、善愛。要愛學生成長過程中的每一微小“閃光點”，要愛他們具有極大的可塑性。要愛他們在教育過程中的主體能動性；要愛他們成長過程中孕育出來才一串串教育勞動成果。“愛”要以愛動其心，以嚴導其行；“愛”要以理解、尊重、信任為基礎；“愛”要一視同仁，持之以恒；“愛”要面向全體學生?！敖瘌P凰”固然可愛，而“丑小鴨”更需要陽光，多給他們一份愛心，一聲贊美，一個微笑，少一些說教。教師的工作就是奉獻，讓我們牢記學無止境，為人師表，讓我們用行動去播撒愛，讓我們用愛去培育心靈，用高標準的師德觀念，規(guī)范自身的行為，提高自身的素質，讓我們在平凡的崗位上，發(fā)揮出不平凡的力量。
道德講堂感悟發(fā)言稿篇七
大家好！
教師在學生心目中，是知識的化身，是智慧的源泉，是道德的典范，是人格的楷模，是先進思想文化的傳播者，是莘莘學子人生可靠的引路人。唐代韓愈曾經為我們老師寫過：“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也。”說的就是我們教師教育學生的第一目的是“傳道”，即教授做人的道理，第二才是知識技能。教師的素質直接影響著學生的學風和學校的校風，教師的形象直接關系著學生素質的培養(yǎng)因此，師德,不是簡單的說教，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識內涵和文化品位的體現(xiàn)！師德需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng)！用自身的榜樣作用和人格魅力，讓學生佩服，從而仿效?！疤依畈谎?，下自成蹊?！焙细竦慕處煵拍芩茉斐龊细竦膶W生。我們身邊就有很多師德楷模,這些老師成為我人生的良師益友。
先說說我們學校的領導，作為一校之長，帶領所有教師一起，營造出融洽和諧、奮發(fā)向上的工作氛圍，特具親和力。記得我剛來學校的時候，由于工作的陌生，心里老是擔心、害怕。細心的他好像看出了我的心思，經常到我身邊噓寒問暖，指導我的工作，并不斷安慰我，使我感到十分溫暖，也使我能很快適應學校的工作和生活。他力爭擁有現(xiàn)代教育的觀念，先進的教育管理見識，可以說他是一個熱愛學習和思考的校長。他平時要求教師加強自身業(yè)務學習，要求我們教學要有新思路，學習要有新方法，質量要有新提高；課堂上要求“多激發(fā)學生提問，多給學生自主學習，多讓學生合作探究”；開展活動要體現(xiàn)：讓每位學生都參與、讓每位學生都成功、讓每位學生都快樂！
再說說我們的教導主任，他積極培養(yǎng)年輕教師的業(yè)務能力，組織探討學法指導和課堂教學藝術，優(yōu)化課堂教學，形成教師自己的教學風格與特色，使教師們得到盡快提高。為了幫助老師們上好公開課，一遍一遍的聽課、指導，不厭其煩。既給他們是業(yè)務上的指導，也給老師思想上的鼓勵。他重視教職工的自身學習與提高，精心組織了一次又一次的教師業(yè)務培訓活動。
此外，可以說學校的每一個老師都是我學習的榜樣。就拿語文教研組長田永珍老師來說，她總是替每個組員著想，難活、累活搶在前面，她常常幫我解決很多困難。
從他們身上我深知，“學高為師，德高為范?！弊呱先咧v臺，教書育人；走下三尺講臺，為人師表。自己要不斷學習，不學習，就跟不上時代的步伐。要給學生一杯水，教師自己就要一有桶水，“一桶”源源不斷的“活水”。因為只有不斷學習，才能夠不斷充實自己。還要不斷提升自身素質?？鬃訒^：“其身正，不令而行。其身不正，雖令不從。”教師在傳授知識的同時，更重要視孩子的行為習慣，教授做人的道理，“要立業(yè)，先樹人?！痹诤⒆拥男哪恐?，教師是智慧的代表，是高尚人格的化身。教師的一言一行，一舉一動都對他們的精神世界起著無聲無息的作用，就好比一絲春雨“隨風潛入夜，潤物細無聲。”因此，我們要用自己的模范作用，為學生樹起前進的旗幟，指明前進的方向，點燃他們心中的火種。使他們健康成長。并能尊重家長，爭取家長的理解、支持、配合。
愛是一門藝術，能愛是一個層面，善愛則是另一個層面。作為教師，因此，教師要做到能愛、善愛。要愛學生成長過程中的每一微小“閃光點”，要愛他們具有極大的可塑性。要愛他們在教育過程中的主體能動性；要愛他們成長過程中孕育出來才一串串教育勞動成果?！皭邸币詯蹌悠湫模試缹湫?；“愛”要以理解、尊重、信任為基礎；“愛”要一視同仁，持之以恒；“愛”要面向全體學生?！敖瘌P凰”固然可愛，而“丑小鴨”更需要陽光，多給他們一份愛心，一聲贊美，一個微笑，少一些說教。教師的工作就是奉獻，讓我們牢記學無止境，為人師表，讓我們用行動去播撒愛，讓我們用愛去培育心靈，用高標準的師德觀念，規(guī)范自身的行為，提高自身的素質，讓我們在平凡的崗位上，發(fā)揮出不平凡的力量。
道德講堂感悟發(fā)言稿篇八
同志們：
剛才我們一起參加了這次“道德講堂”活動，通過“唱歌曲、誦道德詩篇、看道德短片、上道德課堂、行道德善舉”等方式，進一步提升了我們的思想道德修養(yǎng)，提高了洪洞縣人民檢-察-院的精神文明創(chuàng)建水平。
道德講堂作為一種推進思想道德建設，增強個人道德修養(yǎng)的重要方式，對于檢察事業(yè)的發(fā)展具有重要的意義。道德講堂主要是把思想道德建設的內容項目化、具體化、實踐化，把我們優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化和道德準則與我們的檢察事業(yè)相融合。大家也可以看到，我們的樓道中貼滿了道德標語和宣傳畫，目的就希望通過道德渲染，對我們的工作，生活起到一個約束、教育和引導的作用。因此，也希望通過這次活動大家能夠有實實在在的收獲，并把今天的所學、所感、所悟，能夠真真正正地落實到日常的工作、學習和生活中。
“做事先做人，做人先立德”。當個人的思想道德修養(yǎng)得到提升，形成時時講道德、人人講奉獻的良好氛圍，那么我想，“立檢為公、執(zhí)法為民”那不是口號，而是我們實實在在的目標和追求。
同志們，今天的“道德講堂”活動僅僅是個起點。我們要內正其心、外修其行，更要勤于學習，學中華民族的傳統(tǒng)美德，學做人的道理，學道德模范人物的品行。同時，還要加強政治理論及業(yè)務知識的學習，提高自身素養(yǎng)，要取人之長補己之短，將良好的品德內化于心，把良好的道德行為變?yōu)橐环N習慣。
謝謝大家!
道德講堂感悟發(fā)言稿篇九
同志們：
大家下午好。
非常高興能參加今天的道德講堂活動，在這里我代表機械公司領導班子，對這次活動地圓滿舉行表示熱烈的祝賀，也希望通過這次活動大家能夠有實實在在的收獲，并把今天的所學、所感、所悟，能夠真真正正地落實到日常的工作、學習和生活中。
"道德講堂"這個活動，是我們機械公司的一個傳統(tǒng)活動項目，也是比較有特色，搞得比較成功的一個活動項目，每年我們都舉行，但每年都不同，我們常搞常新，每年都有新的內容，每年都有新的主題，每年都有新的方式，當然每年也都有新的收獲。
道德講堂作為一種推進思想道德建設，增強個人道德修養(yǎng)的重要方式，對于企業(yè)的發(fā)展具有重要的意義和作用。道德講堂主要是把思想道德建設的內容項目化、具體化、實踐化，把我們優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化和道德準則與現(xiàn)代生活相融合，形成既有傳統(tǒng)特色又富時代精神的現(xiàn)代道德準則，對我們的工作，生活起著一個評價、約束、教育和引導的作用。因此這類活動是應該舉辦的，而且還是得必須辦好的，還得是在實際中落實好的。
俗話說"做事先做人，做人先立德"，當個人的思想道德修養(yǎng)得到提升，形成時時講道德、人人講奉獻的良好氛圍，那這種良好的氣氛和氛圍就會內化成為提高員工素質，提升企業(yè)管理的軟實力，對企業(yè)的發(fā)展將起到巨大的推動作用。
今年我們道德講堂的主題是"自強、發(fā)展"，今年也是集團提出的"加快企業(yè)發(fā)展"年，所以我們要結合企業(yè)自身發(fā)展以"身邊人講身邊事，身邊事教身邊人"為主要形式，著力構建"我講、我聽、我學、我用"的思想道德自我教育機制，積極探索"唱道德歌曲、誦道德詩篇、看道德短片、上道德課堂、行道德善舉"的道德文化建設模式，切實加強以"誠信"為核心的職業(yè)道德建設、以"和睦"為核心的家庭美德建設和以"友善"為核心的個人品德建設，通過"道德講堂"這個切入點，加強職工的思想道德修養(yǎng)，提高公司精神文明創(chuàng)建水平。
在剛才的短片和講演中，大家也都感受到了這些優(yōu)秀人物的先進事跡，在機械公司的各條戰(zhàn)線和各個崗位上有很多這樣的先進人物和先進事跡，今天宣講的是他們當中的杰出代表?，F(xiàn)任鋼結構的經理，同時也兼任著機械公司黨支部的副書記，在工作上孟凡彪同志恪盡職守，努力工作，以飽滿的工作熱情和強烈的敬業(yè)精神，在自己的工作崗位上，作出了突出貢獻。近段時間以來，我們的市場和業(yè)務范圍都在不斷地擴大，尤其是鋼結構，在建的工程和相繼簽訂的合同都有大幅的增長，市場范圍也擴展到內蒙、山西等地，不辭辛苦的奔波于這些工地之間，洽談業(yè)務，簽訂合同、了解工程進展，為機械公司的發(fā)展貢獻出了自己的力量。
也是我們大家學習的一個榜樣，他埋頭苦干、兢兢業(yè)業(yè)，從一名普普通通的工人、業(yè)務員逐步成長為鋼結構副經理。無論安排他什么工作，處在什么樣的崗位，他都是以滿腔的熱情投入，從不打折扣，盡自己最大的努力，把工作干好，多次受到表彰和嘉獎，他的這些努力也博得了同志們的一致好評。
同志們，今天的"道德講堂"活動僅僅是個起點，在今后的工作中我們應該以更加飽滿的熱情，積極行動，創(chuàng)新舉措，加快發(fā)展，大力弘揚"以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神"，深入宣傳"厚德篤行，"的道德精神，努力踐行"自強、創(chuàng)新、誠信、奉獻"的天元核心精神理念，在精神的指引下，在集團的領導下，用自己的實際行動使機械公司的精神文明建設邁上一個新的臺階，同時也要把精神文明建設、思想道德教育和公司的生產經營結合起來，為公司更好、更快地發(fā)展做出更大的貢獻!
謝謝大家!
道德講堂感悟發(fā)言稿篇十
老師們：
作為一個對教育懷有宗教般情懷的人，應該以堂吉訶德的勇氣，以西西弗的堅硬，將合乎學生學習規(guī)律的生活方式，柔軟的植入未來的中國心靈。
作為一名教育人，我們要像一群仰望星空的孩童，從不抱怨星星又舊又生銹，只是拿著抹布和水桶，一路踉蹌，擦拭蓋在星星之上的灰蒙蒙。我們不在乎別人說我們是瘋子還是傻子，我們在乎的是，我們是否真的帶著一顆心來，不帶一棵草去，我們是否付出了全部的努力，讓教育之于心靈建設、之于世道人心的正面價值，變成了最大值。
我們原本卑微，因為教育，因為一份使命，我們的生命由渺小而莊嚴，我們的工作由稻粱謀擴充至千古事，我們的世界也從柴米油鹽放大到家國天下。每一位醉心于教育的同仁，因為放逐了我們共同的理想，在我們平凡的生活中注入了意義，使我們瑣碎的人生變得貴重，讓我們的生命蕩滌著愛，誠懇，付出，以及智慧。尊敬的老師們，滴水穿石的成就，只問耕耘的精神，高于命運的理想，歷史選擇的天時，花開處處的地利，八方護持的人和，猶如一張張鼓起的風帆，將我們推到漲潮的海上。世事常呈波浪式起伏，世事難逃潮漲潮落的規(guī)律，讓我們把我屬于我們的機會，擔起時代賦予我們的使命，隨潮而歌，踏浪而行，以免潮水退去，折戟沉沙，空懷使命，黯然神傷。
大家知道，我們的教育還有很多，可以說太多的問題，有的是新的，有的是舊的。請相信，問題是我們收到的最好禮物，沒有問題的繁冗晦澀，就沒有答案的妙不可言。
尊敬的老師們，從我們的指尖匆匆流走的歲月，催促我們整點行囊，聽從內心的呼喊，跟隨自己的使命，站到漲潮的海上，乘風破浪，向著彼岸。開始人生的又一次出發(fā)。
老師們，當你無法改變社會，無法改變別人的時候，你唯一可以改變的就是自己。而只要你真正的去改變自己，其實你就是在改變別人，就是在改變社會。不要以為我們在三尺講臺上沒有什么作為，他影響著幾十個生命！一個教師，如果能夠真正的影響幾個學生的生命，真正的走進他們的心靈，真正的成為學生生命中的“貴人”，你的生命就是非常有價值的了。而這一點，我相信是所有教師都可以做到的。
尊敬的老師們：讓愛成為一種習慣吧，愛學生不是你管理班級、樹立威信、提高成績的籌碼。愛是很簡單、很單純的，愛就是愛，沒有其它。
道德講堂感悟發(fā)言稿篇十一
“我不知道，如果人們不相信，那還好嗎?”我想讀一下《中國傳統(tǒng)美德箴言》的人，這句話不會陌生，這是完整的一章選自《論語為政治》的一句箴言。
眾所周知，中國是一個有著5000年文化歷史的大國。在《論語》中，薛二說:“交友，信其言?！痹凇抖Y記》中，中庸之道說:“誠實的人是天之道;誠實是人的道。中國的傳統(tǒng)文化是最可信的，歷史和現(xiàn)實充分證明:誠信是基礎，在世界上，在國家和人民，它是多么重要。
回顧世界的起源，有很多關于誠實的故事。西漢初期，濟部為人誠實，樂于助人，尤其誠實。當時，有句諺語說，得到一百斤黃金比得到吉百野還好。所以我們有了今天的成語“一諾千金”。嚴蜀的北宋參加了宮檢查,發(fā)現(xiàn)他寫的考試問題,所以他毫不猶豫地解釋事實君主和審查員,要求改變考試的問題,“嚴蜀誠實無欺”這個美德的故事一直流傳到今天。博雅、子姬、阿芙琴、阿芙琴一聽，衣服隨風飄動，輕飄如云，于是在山川中結成知心朋友，并鄭重約定，后來死者去世，再無知者，博雅寧愿打破鋼琴。這份協(xié)議和破碎的鋼琴是友誼的完整性。fzm，一名無私的共產黨員，他的遺書簡單而感人:“我經手了數(shù)百萬的錢財，但我知道這是普通老百姓的血汗錢，是用于革命事業(yè)的?！毕嘈胚@些話會讓“伸出的手”汗流浹背。這一遺囑體現(xiàn)了入黨誓言所確立的對人民的真誠和革命事業(yè)。掙一千美元是很難的。
但如今，在市場經濟的背景下，在一個文化交融、價值觀多元的社會，一些人錯誤地認為誠實是“無用的”，中國傳統(tǒng)美德是“過時的”。這種錯誤導致了個人乃至社會行為的偏差。
這是一個例子。微軟中國研究院(microsoftchinaresearchinstitute)前院長、美籍華人科學家李開復去年在《光明日報》上發(fā)表了一封致中國學生的信，講述了他面試一名求職者的經歷。面試時，應聘者說如果他被錄用了，他可以把以前公司的發(fā)明帶來。然而，李博士沒有雇用他，因為他缺乏最基本的生活準則和最低限度的職業(yè)道德——“正直”。一些中國學生帶著博士獎學金來到美國，但當他們有了工作機會，他們立即申請退學，并放棄了他們的承諾。
想想。從長遠來看，我們只會失去誠實嗎?
不，我們失去的不僅僅是誠實!
在漫長的歷史長河中，中華傳統(tǒng)美德鑄就了中華民族的靈魂，成為中華民族發(fā)展的精神源泉。它積累了悠久的道德文化遺產。它蘊含著豐富的人類道德本質。它體現(xiàn)了對理想人格、真、善、美的追求。它展示了中華民族代代相傳的民族精神。因此，在我國進入全面建設小康社會、加快推進社會主義現(xiàn)代化建設的新階段時，要大力弘揚和弘揚中華民族的傳統(tǒng)美德。
道德講堂感悟發(fā)言稿篇十二
各位領導、同事：下午好!
非常感謝兩位主持人給我這個發(fā)言的機會。今天參加我院的道德講堂收獲很大，尤其是看了吳孟超院士的視頻，感悟至深，倍感親切，好象又回到了前;10年前我有幸到上海東方肝膽外科醫(yī)院進修學習，直接接受吳老的教誨，吳老及他的團隊在肝膽外科領域的成就舉世矚目，讓人不能望其項背，象視頻中王甜甜這樣的病人吳老他們處理的難以計數(shù)，吳老在查房時經常對我們說的一句話就是：“醫(yī)者不能輕言放棄”，因為我們放棄了，病人就失去了生的希望。當年高考時選擇醫(yī)生這個職業(yè)是受父親的影響，因為醫(yī)生不容易失業(yè)，在自己當了20多年的醫(yī)生后使我深深懂得了醫(yī)圣孫思邈在《千金要方》說的，醫(yī)有三品，“上醫(yī)醫(yī)國，中醫(yī)醫(yī)人，下醫(yī)醫(yī)病”的道理，此時我記起了1927年時任中山大學校長的戴季陶先生為醫(yī)學院的題詞：“救人救國救世,醫(yī)病醫(yī)身醫(yī)心”。
今年我們發(fā)揚醫(yī)者不輕言放棄的精神，有多名嚴重肝外傷，胰十二指腸嚴重外傷病人得到了成功救治，因為這些病人在手術當中都遇到了相當大的困難，有放棄的想法，但一想到我們放棄了，病人就沒有生的希望，我們有再大的困難也要頂住?？傊?，我們要以吳老為榜樣，做一個有品德、有本事的好醫(yī)生。
謝謝大家!
道德講堂感悟發(fā)言稿篇十三
老子說：“道生之，德畜之，物形之，器成之。是以萬物莫不尊道而貴德。道之尊，德之貴，夫莫之命而常自然?！笨档抡f：“世上有兩種東西，我們越是對它們加以深入地思考，就越是對它們充滿無限的敬畏，那就是我們頭頂?shù)男强蘸托闹械牡赖侣?。?BR> 樣，為良好的社會風氣的形成做出自己應有的貢獻。
近年來，工商行業(yè)關于瀆職、腐敗案件層出不窮，違法屢禁不止，所以，做一個工商人，風險大，誘惑多，責任重，僅僅業(yè)務精通、知法懂法是不夠的，關鍵在于通過學習再學習，加強思想道德教育，增強公務員保持廉潔的自覺性。不斷鞏固廉政為民，秉公執(zhí)法思想意識，牢樹“螺絲釘”和“一塊磚”精神，努力加強道德修養(yǎng)培養(yǎng)，堅守工商人首先思想防線，愛崗敬業(yè)，遵紀守法，善用權，用好權，為人民群眾辦實事，辦好事。
人品、官品如同干部的兩翼，缺一不可。做官必須先做好人。人品決定官品，好人不見得是好官，但好官卻首先是好人。人品高尚者，日三省其身，時刻保持警醒，面對權力、金錢、美色的誘惑不喪失道德底線，不迷失人生方向，始終對群眾感情真摯，對事業(yè)忠誠可靠，對同事熱心誠懇。沒有好的人品做底子，一旦權力在手，勢必生邪心、走歪路、辦壞事。工商干部不僅要有好的人品，還要有良好的職業(yè)道德。工商干部的“德”應該有更高的標準和要求，即要有高尚堅定的理想信念，有強烈牢固的公仆意識，有實事求是的工作作風，樹立馬克思主義的世界觀、人生觀、價值觀和正確的權力觀、地位觀、利益觀，常修為政之德，常思貪欲之害，常懷律已之心，做到權為民所用、情為民所系、利為民所謀，一身正氣、一塵不染，始終保持艱苦創(chuàng)業(yè)的工作作風，做一名真正的工商衛(wèi)士。
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道德講堂感悟發(fā)言稿篇十四
道德是社會中自然而然形成的一個行為規(guī)范，獲得別人信任的一個標準。有些人以為做一個有道德的人很難，其實只要你去做了，就會發(fā)現(xiàn)其實也很簡單，道德就是誠實守信用，不貪圖不屬于自己的東西;道德就是在別人遇到困難時，伸出你的援助之手，幫助他渡過難關。道德其實離我們很近很近，近得觸手可得。
記得意大利詩人但丁曾說過：“一個知識不全的人可以用道德去彌補，而一個道德不全的人卻難以用知識去彌補。”古往今來，“德”是一個永遠不變的品質，任何時代，只要具備了高尚的道德，就會得到別人的尊重，就會使人產生無盡的力量，能夠創(chuàng)造無盡的財富!
道德是石，敲出希望之火;道德是火，點燃希望之燈;道德是燈，照亮人生之路;道德是路，引導人們走向燦爛輝煌。讓我們從現(xiàn)在開始，從自己開始，自覺地做道德建設的宣傳者、實踐者和捍衛(wèi)者，做一個有道德的人.
在這個社會上，維護我的幸福而逐漸規(guī)定俗成的一些行為規(guī)范，叫做道德。對于我們青少年來說，我們不需要做這些大事，我們先要從小事做起，從一點一滴做起。在擁擠的公車上，我們讓一讓座位;在紅燈面前，我們停一停腳步;在道路兩旁，我們彎腰撿起一片廢紙;在家里，我們替父母分擔一些煩惱。這都是道德表現(xiàn)，如果我們每個人都做到的話，那么，中國就會變的更美好。道德是一雙手，推開封鎖在心里的窗;道德是一扇窗，窗外是美好的天空;道德是一片天空，它孕育著無數(shù)純潔的心靈。道德是社會中自然而然形成的一個行為規(guī)范，獲得別人信任的一個標準。有些人以為做一個有道德的人很難，其實只要你去做了，就會發(fā)現(xiàn)其實也很簡單，道德就是誠實守信用，不貪圖不屬于自己的東西。
為了讓世界更加美好，讓我們伸出我們的雙手，做一個有道德的人吧!
道德講堂感悟發(fā)言稿篇十五
各位領導、各位老師、各位同學：
大家下午好!
德國著名哲學家康德說過，“世界上有兩種東西能夠深深地震撼人們的心靈，一是我們心中崇高的道德準則，另一件是我們頭頂燦爛的星空?！?BR> 道德可能很大，大到可以胸懷天下，博愛萬物;道德可能很難，難到身陷逆境，甚至付出生命;道德可能很小，小到一個溫暖的眼神、一個真誠的微笑、一個友好的舉動都可以感受到它的存在。中華民族的傳統(tǒng)美德是我們國家豐厚的文化寶藏之一。數(shù)千年來，它一直是華夏兒女精神世界的支柱。我們的道德講堂正是以此為主要內容，講述社會公德、職業(yè)道德、家庭美德和個人品德。通過身邊看得見、學得到的“平民英雄”和“凡人善舉”，宣傳助人為樂、見義勇為、誠實守信、敬業(yè)奉獻和孝親敬老的道德品質。不斷提升道德素養(yǎng)，構建崇德尚善的社會氛圍，弘揚敬奉賢人的社會風氣。
人人唱響道德歌曲，用道德的歌聲滋潤心田。
首先，讓我們進入今天道德講堂的第一個環(huán)節(jié)“唱道德歌曲”。大家一起來聽唱《四德歌》。請老師播放音樂。
在學校生活中，同學們如饑如渴學習科學文化知識，培養(yǎng)自身能力，但學習和能力只是一種外在的智慧，還有一種內在的智慧那就是做人，做人對人的成長和成功起著決定性的作用。成功者之所以成功，在于做人的成功;失敗者之所以失敗，在于做人的失敗。人是“做”出來，做人是一種修養(yǎng)。人活一天就得做一天人，盡其所有天責，就得講一天修養(yǎng)。只要一息尚存，修養(yǎng)就一刻也不能放松。做人不但是大難事，也是大藝術。從普通平凡的人提升到超凡脫俗，再從超凡脫俗提升到鶴立雞群、獨領風騷，這就達到了“做人”的最高標準。
今天我演講的主題是《做一個有用的人》。
為什么要做一個有用的人呢?
當然，社會分工有差異，人的能力有大小，我們也許沒有多大的能力去建樹豐功偉績，但是，只要努力去做一個有用的人，就不辜負祖國的深情厚望、父母的養(yǎng)育之恩、老師的培養(yǎng)之義，才能讓老師、父母、一片苦心得到慰藉。那么，怎樣做才能成為一個有用的人呢?!
我認為做一個有用的人首先要，做一個有良好道德修養(yǎng)的人。道德是人的立身之本，如果人們的道德修養(yǎng)落后于時代，那么這個社會必將停滯不前。古老的中華民族自古以來就享有“禮儀之邦”的美稱。我們不難忘記：幼時的孔融將最大最好的梨讓給兄弟的故事讓我們知道了謙讓;曾子殺豬教子的故事讓我們懂得了誠信;老子在《道德經》中囑咐我們“做一天人就要講一天道德?！边@一切的一切，淋漓盡致地體現(xiàn)了中國人的美德所在。
人類在進步，社會在發(fā)展。彈指一瞬間，人類已昂首進入了二十一世紀。在這一漫長的歲月里，中國戰(zhàn)勝了衰落走向振興;戰(zhàn)勝了分裂走向統(tǒng)一;掙脫了屈辱走向崛起。中國正以嶄新的姿態(tài)向世人展示著自己。但如果只有經濟發(fā)展，而沒有倫理道德的進步，社會不知將會何其混亂不堪!也許大家還記得這樣一篇報道：20xx年10月13日下午5時30分，一出慘劇發(fā)生在廣東佛山南海黃岐廣佛五金城：年僅兩歲的女童小悅悅走在巷子里，被一輛面包車兩次碾壓，幾分鐘后又被一小貨柜車碾過。讓人難以理解的是，七分鐘內在女童身邊經過的十八個路人，竟然對此不聞不問。最后，一位撿垃圾的阿姨陳賢妹把小悅悅抱到路邊并找到她的媽媽。小悅悅在廣州軍區(qū)陸軍總醫(yī)院重癥監(jiān)護室，腦干反射消失，已接近腦死亡。20xx年10月21日，小悅悅經醫(yī)院全力搶救無效，在零時32分離世。這確實值得我們深思，為什么這些人如此麻木、自私、殘忍、冷血呢?顛而不扶，危而不救不僅是社會的悲哀，也是我們自己的悲哀，一個連老人孩子摔倒都不敢攙扶的國家是沒有希望的國家，一個對別人身處危難而不伸手援助的民族是沒有希望的民族。所以提高國民的道德修養(yǎng)尤為重要。提高國民的道德修養(yǎng)要從青少年抓起。
國學大師梁啟超說：“少年智則國智，少年強則國強;少年雄于地球，則國雄于地球!”當今世界是一個新科技，新信息，新體制不斷涌現(xiàn)和競爭異常激烈的知識經濟時代，青少年作為祖國未來的建設者和接班人，不僅要積極掌握最新的科學文化知識，還要有良好的品質修養(yǎng)，以振興中華民族為已任。俗話說的好：“有才有德是正品，有德無才是廢品，有才無德是危險品”。只有德才兼?zhèn)涞娜?，才能對社會做出較大的貢獻。希望我們的同學都是正品，而不是廢品和危險品。
其次，做有用的人就要做一個負責任的人。
“天地生人，有一人當有一人之業(yè);人生在世，生一日當盡一日之勤”。作為社會的人，不可能脫離責任生存。你不扛槍，我不扛槍，誰來保國衛(wèi)家;你不勞動，我不勞動，誰來創(chuàng)造財富;你不擔責，我不擔責，哪有美好的生活。有收獲必有付出，有享受必有奉獻，這是社會生活的法則。講責任，體現(xiàn)著生活的價值，映照人生的意義?！澳阋蕾p自己的價值，就得給世界增加價值”。盡力履行你的職責，那你就會立刻知道你的價值”。逃避責任，坐享其成，這樣的人沒有價值。勇敢地擔負起自己的責任，人生才會充實，生活才會有意義。
道德講堂感悟發(fā)言稿篇十六
各位領導、同志們：
今天和大家一起聆聽和學習了身邊好人、道德模范的先進事跡，受益匪淺。德，乃強國之魂;德，是立身之本。廣泛開展道德講堂、學習時代楷?；顒?，是深入推進社會主義核心價值體系建設，促進學雷鋒活動常態(tài)化的重要舉措。在各行各業(yè)廣泛建設道德講堂，是中央和省、市文明委確定的一項重要工作。從今年開始，中央文明委和省文明委將“道德講堂”建設情況作為全國文明城市和省級文明城市創(chuàng)建的重要內容，市、區(qū)文明委也將“道德講堂”建設情況作為各級文明單位創(chuàng)建的考評依據(jù)和前置條件。在全市文明辦的倡導下，我區(qū)的“道德講堂”建設活動正蓬勃開展，我們既要學習各兄弟單位的先進經驗，博采眾長，為我所用;又要結合實際，推陳出新，積極探索具有鮮明特色和推廣價值的典型做法，努力打造“道德講堂”建設的新模式。
辦好“道德講堂”，不在于規(guī)模有多大，而在于有實效、受歡迎;不在于要求有多高，而在于大家能積極參與。各級各部門要按照“就近就便、整合資源、示范帶動、有序推進”的原則，把活動載體設計好，把組織工作做到位，把道德理念講透徹，使“道德講堂”成為廣大干部群眾易于參與、樂于接受的平臺和載體，滿足廣大干部群眾的需求，真正使廣大干部群眾受到教育。
各社區(qū)中心、街道及居委會要堅持開展以“做一個有道德的人”為主題的各項群眾性活動，以“身邊人講身邊事，身邊人講自己事，身邊事教身邊人”為主要形式，著力構建“我講、我聽、我學、我受用”的思想道德自我教育機制，積極探索“唱道德歌曲、誦道德詩篇、看道德短片、上道德課堂、行道德善舉”的道德文化建設模式，切實加強以“禮儀”為核心的社會公德建設、以“誠信”為核心的職業(yè)道德建設、以“和睦”為核心的家庭美德建設和以“友善”為核心的個人品德建設，以小課堂聯(lián)動大家庭，小故事折射大道理，通過“道德講堂”這個切入點，以市民群眾思想道德的大提升推動文明創(chuàng)建水平的大提高。
各級文明單位要圍繞“道德講堂”活動，選樹先進典型。通過從各單位中選樹一批事跡感人、貼近群眾的平凡道德模范人物，有系統(tǒng)、有步驟地在本單位、本系統(tǒng)中進行集中宣傳，帶動大家感悟身邊先進人物的可貴精神和寶貴品質。通過宣傳干部群眾看得見、摸得著、學得到的“平民英雄”和“凡人善舉”，引導干部職工“積小善為大善”、“積小德為大德”，自覺成為道德的傳播者和實踐者。要及時上報“道德講堂”建設情況，大力宣傳道德先進人物的優(yōu)秀事跡，大膽揭露違背道德的典型案例，從正反兩方面進行道德點評，不斷把“道德講堂”建設活動引向深入，引導廣大干部群眾講道德、做好人。要堅持把“道德講堂”建設與學雷鋒活動結合起來，與“我推薦、我評議身邊好人”等道德模范學習宣傳活動結合起來，與各項精神文明創(chuàng)建活動結合起來，按照“管理常態(tài)化、地點固定化、形式多樣化、流程儀式化、隊伍社會化”的要求，持之以恒，長效運作，構建單位上下積極參與的良好工作格局，營造“建設道德講堂、接受道德教育、爭當?shù)赖履７丁钡臐夂穹諊?BR> 各部門、單位要從實際出發(fā)，著眼全局中心任務，將“道德講堂”建設與群眾性精神文明創(chuàng)建活動結合起來、與創(chuàng)先爭優(yōu)活動結合起來，與基層建設結合起來、與加強機關作風建設結合起來，尋找道德建設與推動工作的結合點、著力點。依托各類陣地，加大宣傳力度，營造崇德尚善、見賢思齊的良好氛圍。要通過“道德講堂”這個“小切口”，做好文明城市這篇大文章，以公民道德素質的大提升，推動文明城市創(chuàng)建水平的大提升，實現(xiàn)城市競爭力的大提升。
道德講堂感悟發(fā)言稿篇十七
尊敬的：
作為普通人，在這里提起“道德”二字，似乎有些不適當，但實際情況卻是，我們的民族對于道德宣傳切已深入人心，包括象我這樣的普通人;再者，道德的約束力對任何人都是存在的。
也許有人會問，什么是道德?道德就是調整人與人之間及個人與社會之間關系的行為規(guī)范。我認為，道德就是愛國愛民團結互助：道德也是勤奮節(jié)儉努力上進;道德更是遵紀守法，潔身自好;道德還是文明禮貌自尊自強。
當春回大地的時候，重抬道德的話題，感覺既熟悉又陌生。畢竟，道德在我們生活中與我們緊緊相隨，每時每刻都不曾分離，道德與人類同生，與社會同生。英籍作家韓素音曾說過：“現(xiàn)在全世界最大的毛病是什么?是沒有道德?！彼趲资昵熬瓦@樣說這個世界了，現(xiàn)在的時代背景等等方面都與那個年代不一樣了，其道德的規(guī)范會有所不同，但有一點是不會變的，那就是只要過于注重強調個人的利益而損害別人的利益，這就是不道德的。
一位哲人說過：“道德普遍被認為是人類最崇高的目的?！睍r代在發(fā)展，社會在進步，道德是國家民族興旺的基礎，一個國家應該有一個國家的精神脊梁，一個民族應該有一個民族的道德先鋒，孔繁森，李素麗便是道德的表率。他們用自己的實際行動向眾展示了忘我為民的風貌，如一縷春風，暖人心。
怎樣做一個有道德的人?我個人認為，首先要做到“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”。三國時期的劉備曾經以此教導過他的兒子。我們如果能夠從身邊小事做起，嚴于律己，那么我們每做一件事情，我們的道德水平就會得到一次升華。積跬步，以至千里;匯小溪，以成江海。我們要善于由大及小，從大處著眼，從小處著手，決不要以微小而不足道，細小而不足為。
做一個有道德的人，要注重培養(yǎng)自己的道德觀念，必須注意到知、情、意、行的統(tǒng)一。不能只講動機不計效果，也不能只根據(jù)效果去判斷其善惡。要注重道德認知，處理好知與行的關系，注意實際行為的鍛煉，在實踐中增強道德情感、意志力。
古往今來，滄海桑田。雖然時光在流逝，時代在變遷，但是道德建設的重要性不僅沒有消減，反而與日俱增。我們黨和政府對公民的道德建設十分重視。人們常說：道德是石，敲出希望之火;道德是火，點燃希望之燈;道德是燈，照亮人生之路;道德是路，引導人們走向燦爛輝煌。
讓我們從現(xiàn)在開始，從自己開始，自覺地做道德建設的宣傳者、實踐者和捍衛(wèi)者，做一個有道德的人。
每一個人都渴望擁有美好的明天，生活在鮮花盛開的大地渴望不是等待，幸福美滿的生活必須創(chuàng)造和擁有以人與人的道德標準為標志的精神文明和物質文明。加強法制建設，遵守市民公約，請相信，藍天、白云、陽光、雨露、幸福。和平將永遠與我們同在。
謝謝大家!