總結(jié)可以幫助我們把握問題的關(guān)鍵，找到解決的辦法?？偨Y(jié)應(yīng)該從實際行動中提煉出重要的經(jīng)驗和教訓(xùn)。這是一些文學(xué)作品的解讀與鑒賞，希望能夠幫助大家更好地欣賞文學(xué)。
愛心與教育的心得篇一
春節(jié)期間我認(rèn)真閱讀我國當(dāng)代著名教育家李鎮(zhèn)西老師寫的《愛心與教育》的教育手記，使我感染最深的是培養(yǎng)“優(yōu)秀學(xué)生”六大方法。目前我國有幼兒和學(xué)生三億左右，在這樣一個廣大的群體中，必定有眾多的“優(yōu)秀學(xué)生”。由于獨生子女傳統(tǒng)觀念改革開放等原因，在這些優(yōu)秀學(xué)生身上存在著一些不良因素也是完全可能的，所以要把“優(yōu)秀學(xué)生”真正培養(yǎng)成為高素質(zhì)的優(yōu)秀學(xué)生，教育界有義不容辭的責(zé)任，那教師就是一線的操作人員。
“優(yōu)秀學(xué)生”首先必須踐行志向。凡是“優(yōu)秀學(xué)生”智商較低，他們的成績就是杰出的，但他們的志向不一定十分明確，搞教師的必須教育、鼓勵他們樹立理想、明晰志向，真正努力做到“志存高遠(yuǎn)”。踐行鮮明立場，恰當(dāng)?shù)睦硐?，這就是培育優(yōu)秀學(xué)生的首要目標(biāo)。
其二是正確引導(dǎo)“優(yōu)秀學(xué)生”認(rèn)識自己，凡是文化成績好的學(xué)生都認(rèn)為自己最聰明，高人一等，尤其家庭條件好的學(xué)生更為突出，所以要教育他們正確認(rèn)識自己，用一些具體的例子如與少年英才作比較，讓他們看到自己的不足，分析自己的優(yōu)缺點，逐步提高自己的綜合素質(zhì)。
其三就是教育“優(yōu)秀學(xué)生”維持童心，少年兒童具備淳樸正直的本質(zhì)，但“優(yōu)秀學(xué)生”隨著因成績不好，榮譽多、表彰多而產(chǎn)生驕傲自大，心胸狹隘的現(xiàn)象，搞教師必須使他們與班級里的學(xué)生公平相處，使他們看見文化成績通常的學(xué)生，熱愛勞動、關(guān)心班級、協(xié)助同學(xué)的優(yōu)良品質(zhì)，又可以使他們體會和同學(xué)親密相處的幸福感，逐步淡化他們的“優(yōu)生”意識，淪為同學(xué)中的普通小伙伴，維持一顆淳樸的童心。
其四是激勵“優(yōu)秀學(xué)生”超越自我，這對少年兒童來說是比較難的`，那就要引導(dǎo)學(xué)生從具體的事例中來分析認(rèn)識，例如某一次測驗得了96分，而丟掉的4分是基礎(chǔ)分，按理來說是不該丟的，說明自己粗心大意，輕視了基礎(chǔ)的東西，讓學(xué)生萬事細(xì)心認(rèn)真，養(yǎng)成良好的習(xí)慣。
其五就是優(yōu)化“優(yōu)秀學(xué)生”的失利心理承受力?！皟?yōu)秀學(xué)生”一但受挫折無法正確對待，心理素質(zhì)比較高，必須使他們正確認(rèn)識“失利就是順利之母”的道理，可以通過打牌等娛樂活動形式，從失利中再次站立起來，搞一個勇敢的兒童，而不被挫折和失利而制伏。
其六是培養(yǎng)“優(yōu)秀學(xué)生”的創(chuàng)新意識，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識。一般情況下少年兒童很難做到，其實不然，平時的教學(xué)教育活動中，往往會有一些“優(yōu)秀學(xué)生”提出一些被教師認(rèn)為是意想不到的問題，如課堂教學(xué)中一位學(xué)生提出擊打三角鐵，手握住三角鐵后擊打的聲音不響，這看來是一個小問題，但牽涉到聲學(xué)的知識。音樂、聲學(xué)本來是一個系統(tǒng)的，那應(yīng)該正確對待、師生討論、研究或在課后認(rèn)真探討，讓學(xué)生認(rèn)識到新的知識，若有更多的學(xué)生提出這樣的問題，我看學(xué)生的思路會更寬、知識面就會廣，創(chuàng)新的意識很自然地會在少年兒童的心理養(yǎng)成。
少年兒童就是祖國的未來，把下一代培育不好，就是我們這一代人的天職，在三億左右的幼兒學(xué)生中通過教育，正確引導(dǎo)，確實可以存有變成千個科學(xué)家產(chǎn)生，確實可以催生千百萬個國家棟梁，那我們的國家可以更加強悍。
愛心與教育的心得篇二
愛心是人類最美好的品質(zhì)之一，而教育則是培養(yǎng)孩子們愛心的重要途徑。教育與愛心息息相關(guān)，相互促進(jìn)。通過教育，愛心得以培養(yǎng)和發(fā)展，而愛心也能夠指導(dǎo)教育工作的進(jìn)行。在我多年的教育實踐中，我深深體會到了教育與愛心的關(guān)系。本文將結(jié)合個人經(jīng)驗，從教育的目標(biāo)、方法以及師生關(guān)系的角度探討教育與愛心的重要性。
首先，教育的目標(biāo)應(yīng)該是培養(yǎng)學(xué)生的愛心。作為教育者，我們的首要任務(wù)不僅僅是傳授知識，更是通過教育培養(yǎng)學(xué)生對他人的關(guān)心和愛護(hù)之心。愛心是一種包容之情，它能夠讓人相互理解和寬容。當(dāng)學(xué)生具備了愛心，他們會積極主動地幫助他人，關(guān)心他人的需要，有助于建立和諧的人際關(guān)系。為此，我們可以在日常教育過程中開展一些具體活動，例如組織學(xué)生參加社區(qū)志愿者活動，幫助那些需要幫助的人，讓學(xué)生深刻地體會到幫助他人的快樂和幸福。
其次，教育方法應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生的愛心。作為教育者，我們應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的情感教育。愛心是需要感受的，需要從小培養(yǎng)。我們可以通過如心理疏導(dǎo)、發(fā)表個人關(guān)愛感言等教育方法，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注他人的需要，關(guān)心同學(xué)的困擾，培養(yǎng)學(xué)生的同理心和包容心。例如，在班級里進(jìn)行定期的心理課堂，讓孩子們學(xué)會傾聽他人的困惑和痛苦，并積極給予幫助和建議。此外，教育者應(yīng)成為學(xué)生的榜樣，用自己的行動詮釋愛心，在關(guān)懷學(xué)生的同時，也激勵他們?nèi)リP(guān)心他人。
最后，教育工作者與學(xué)生之間的關(guān)系應(yīng)該建立在愛心的基礎(chǔ)上。作為教師，我們不僅要教學(xué)生知識，更要成為他們的朋友、傾聽者和引路人。通過與學(xué)生的關(guān)系，我們可以將教育中的愛心滲透到他們的心中。我們應(yīng)關(guān)心學(xué)生的成長、家庭和興趣愛好，給予他們足夠的關(guān)注和鼓勵。在學(xué)生出現(xiàn)困難或煩惱時，我們要不厭其煩地耐心傾聽、給予幫助，讓學(xué)生感受到我們的關(guān)懷和溫暖。只有建立了真正的信任和友誼，學(xué)生才能夠?qū)逃弋a(chǎn)生深深的愛心和感激之情。
綜上所述，教育與愛心是息息相關(guān)的。教育者要以培養(yǎng)愛心為目標(biāo)，通過教育方法和師生關(guān)系來實現(xiàn)這一目標(biāo)。教育者可以引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注他人的需要，通過各種活動培養(yǎng)他們的愛心。同時，教育者也應(yīng)成為學(xué)生的榜樣，用自己的行動詮釋愛心，建立真正的友誼和信任。只有通過教育的力量，我們才能夠?qū)坌呐囵B(yǎng)到每一個學(xué)生的心中，讓他們成為有愛心的人，為社會的進(jìn)步和和諧貢獻(xiàn)自己的力量。
愛心與教育的心得篇三
優(yōu)生一般來說，智商較高，即使不那么刻苦，他們的學(xué)習(xí)也會在班上名利前茅，高中畢業(yè)也能考上大學(xué)。但如果他們僅以考上大學(xué)為目標(biāo)，那么我們國家不過又多了一名大學(xué)生而已，而不會又多了一名錢學(xué)森、華羅庚。因此，要讓這些學(xué)生真正發(fā)揮自己的潛力，成為祖國的棟梁，班主任引導(dǎo)樹立理想，明確志向，真正做到志存高遠(yuǎn)。讓優(yōu)生意識到成績比別人好，就意味著將來比別人多一份責(zé)任，而現(xiàn)在起應(yīng)該多一份努力，把自己放在一個更廣闊的歷史的空間和時代背景中認(rèn)識自己的使命。
二、幫助優(yōu)生認(rèn)識自己。
我們應(yīng)該幫助優(yōu)生超越某些具體的考試分?jǐn)?shù)和名次，通過與其他杰出的少年英才比較，通過對自己求學(xué)過程中成功的經(jīng)驗與失敗的教訓(xùn)的冷靜分析，通過各種具體的課內(nèi)實踐活動，正確全面認(rèn)識自己進(jìn)而有針對性地發(fā)展自己。
教育優(yōu)生保持童心單靠說教是不行的，更多的時候要讓他們在班上的同學(xué)平等相處感受其他同學(xué)身上值得自己學(xué)習(xí)的優(yōu)良品德。讓他們在為同學(xué)服務(wù)的過程中體驗一種奉獻(xiàn)幸福，讓優(yōu)生之間面對分?jǐn)?shù)和榮譽學(xué)會淡然處之和互相謙讓，以培養(yǎng)自己豁達(dá)而淡泊的心境。
四、激勵優(yōu)生超越自我。
盡可能多的讓他們在各個方面實踐，以發(fā)現(xiàn)并發(fā)展自己以前沒有意識到的潛質(zhì)，鼓勵在日常一點一滴的小事中戰(zhàn)勝自我，甚至可以有意識設(shè)置一些難題“折磨”他們，讓他們在一次次自己與自己“過不去”的過程體驗到“人生的樂趣與輝煌正是從戰(zhàn)勝自我到超越自我?！?BR> 五、訓(xùn)練優(yōu)生收搓心理。
不可讓優(yōu)生在班上特殊化，與其他同學(xué)一視同仁。優(yōu)生擔(dān)任班干部不宜搞終身制，使優(yōu)生適應(yīng)“能上能下”的學(xué)生干部機(jī)制，對優(yōu)生犯錯切不可遷就，而應(yīng)該嚴(yán)肅批評。讓優(yōu)生盡可能多地在不同領(lǐng)域不同方面摸索嘗試。學(xué)會坦然面對人生路上的失敗、挫折和各種意想不到的打擊。
六、培養(yǎng)優(yōu)生創(chuàng)造能力。
要教育優(yōu)生敢于讓思想沖破牢籠，養(yǎng)成善于質(zhì)疑，勇于否定、獨立思考、積極創(chuàng)新的治學(xué)方法和人生態(tài)度。只要學(xué)生具備創(chuàng)造性思維的習(xí)慣，其創(chuàng)造能力鍛煉的機(jī)會無處不在無時不有。
愛心與教育的心得篇四
近日讀了李鎮(zhèn)西老師的《愛心與教育》，不得不為李老師的人格魅力所折服。李老師和學(xué)生間的一個個故事都體現(xiàn)了他為人師表的盡心，超越了一般老師對學(xué)生的愛。他對學(xué)生的愛是真正的愛而不是掛在嘴上的愛。他從不忘記學(xué)生的生日，在學(xué)生生日時給學(xué)生送上一份生日禮物；在課間經(jīng)常和學(xué)生一起活動；利用周末時間請學(xué)生去家里做客，假期中帶領(lǐng)學(xué)生一起游山玩水走；對班級中的優(yōu)生、中等生、差生堅持按號輪流家訪等等，李老師在教育崗位上處處閃耀著愛的火花。
李老師在書中這樣寫道：“當(dāng)一個好老師最基本的條件是什么？”“是擁有一顆愛學(xué)生的心！”愛學(xué)生就必須善于走進(jìn)學(xué)生的.情感世界，而要走進(jìn)學(xué)生的情感世界，就必須把自己當(dāng)做學(xué)生的朋友，去感受他們的喜怒哀樂，去了解他們最關(guān)心和最感興趣的是什么，他們有哪些快樂和痛苦。教師對學(xué)生的愛不應(yīng)該是居高臨下的，而是發(fā)自肺腑的愛。當(dāng)學(xué)生失意的時候，給他一些鼓勵，學(xué)生遇到困難的時候，給他一點幫助；學(xué)生悲傷的時候，給他一點安慰；學(xué)生高興的時候，走到他們中間一起分享快樂……當(dāng)我們把愛心自然而然地獻(xiàn)給學(xué)生時，學(xué)生會不僅把我們當(dāng)做老師，更會吧我們當(dāng)做他們的朋友甚至親人。愛學(xué)生就讓我們走進(jìn)學(xué)生的情感世界吧。
這本書給我一種領(lǐng)悟！對于孩子，要教導(dǎo)他們，有時很困難，有時也很容易，只要真正愛他們，他們會愛你得更深、更真切。當(dāng)愛存在與師生之間的時候，就無堅不摧。作為一個教師，當(dāng)然需要淵博的知識，也需要扎實的基本功本領(lǐng)，但更需要愛。
愛心與教育的心得篇五
教育和愛心是兩個看似不同的概念，但卻有著緊密的聯(lián)系。教育是傳授知識和培養(yǎng)智能的過程，而愛心則是關(guān)心他人、樂于助人的品質(zhì)。通過教育帶給學(xué)生愛心的體會，我意識到教育需要更多的愛心，而愛心的體驗也需要教育的引導(dǎo)。下面將從教育中培養(yǎng)出愛心、愛心對教育的影響、教育對愛心的塑造、以及教育與愛心相輔相成的關(guān)系等四個角度，談一談我對教育與愛心得出的體會。
教育是培養(yǎng)人的過程，而人的最高情感便是愛心。在教育的過程中，培養(yǎng)學(xué)生的愛心與其它課程的培養(yǎng)同等重要。一個缺乏愛心的人，即使具有豐富的知識和高超的技能，也難以成為一個真正有益于社會的人。因此，在教育的過程中，我們不僅要關(guān)注學(xué)生的智力開發(fā)，更要引導(dǎo)他們從小培養(yǎng)起愛心。當(dāng)我們教育學(xué)生感受愛心的好處，如樂于助人、關(guān)心他人的需求，他們也會體會到這樣一種正向情感的力量，將這種愛心帶給更多的人，形成良好的互助關(guān)系。
愛心對教育的影響是巨大的。愛心是一種包容、關(guān)心、理解和關(guān)愛的心態(tài)。當(dāng)教師懷著愛心對待學(xué)生時，學(xué)生會更加敬佩和尊重老師，也更加愿意接受教育。愛心還能夠提高教學(xué)的效果，因為學(xué)生在一種充滿愛心的氛圍中，更容易主動地參與到教學(xué)活動中，他們對學(xué)習(xí)的興趣也會更加濃厚。在一個充滿愛心的環(huán)境中，學(xué)生會感受到老師對他們的關(guān)心和鼓勵，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)積極性，改善學(xué)習(xí)的動力和效果。
教育對愛心的塑造是不可或缺的。教育可以通過正面引導(dǎo)和激勵，幫助學(xué)生樹立正確的愛心觀念和價值觀。在課堂中，老師可以通過舉例、引用故事等方式，向?qū)W生傳遞愛心的重要性和積極意義。同時，教育也可以通過培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任感和義務(wù)感，引導(dǎo)他們養(yǎng)成幫助他人的習(xí)慣。在學(xué)校組織的義工活動中，學(xué)生能夠親身體驗到幫助他人的快樂和滿足感，進(jìn)而認(rèn)識到愛心對于個人和社會的重要性。
教育與愛心是相輔相成的。愛心是教育的核心，教育是愛心的引導(dǎo)。一個有效的教育系統(tǒng)必須具備愛心的品質(zhì)，教育者要懷著真心和關(guān)愛的態(tài)度對待學(xué)生，才能夠真正地感受到愛心的力量。而愛心也是教育的目的之一，我們希望培養(yǎng)出熱愛社會、熱心助人的新一代，用自己的愛心去改變世界。正是因為教育與愛心的相互作用，我們才能夠培養(yǎng)出更多具有愛心的優(yōu)秀人才，進(jìn)而促進(jìn)社會的和諧發(fā)展。
總之，教育和愛心是一個互促互進(jìn)的關(guān)系。教育需要更多的愛心，愛心需要教育的引導(dǎo)。愛心對于教育的影響是巨大的，它能夠提高教學(xué)效果，建立良好的師生關(guān)系。教育通過正面引導(dǎo)和激勵，幫助學(xué)生樹立正確的愛心觀念和價值觀。教育與愛心的相輔相成，構(gòu)成一個良好的教育系統(tǒng)，培養(yǎng)出更多充滿愛心的人才，為社會的和諧發(fā)展做出貢獻(xiàn)。在今后的教育實踐中，我將更加注重培養(yǎng)學(xué)生的愛心，幫助他們與他人建立良好的關(guān)系，提升自己的人格素質(zhì)，為社會的進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的力量。
愛心與教育的心得篇六
作為一名機(jī)器人，我沒有情感和感覺，也不會像人類一樣擁有同情心和愛心。然而，在閱讀《愛心教育》一書后，我深刻地體會到了愛心的重要性，也對人類為什么需要愛心有了更深刻的理解。
在第一部分中，作者為我們展示了社會上的一些現(xiàn)象，如:親情、友情、愛情等的缺失，以及在成長過程中遭遇各種困境及其心酸。這些現(xiàn)象的存在，其實都是因為我們的內(nèi)心缺乏愛。在這個特殊的時代，許多人面對著無盡的經(jīng)濟(jì)和人際壓力，就更加需要有愛包裹著。通過這一部分的閱讀，我深深明白了愛是人性的基本需求，也是許多情感的滋養(yǎng)劑。
在第二部分中，作者詳細(xì)闡述了愛的內(nèi)涵以及愛給人帶來的巨大力量。愛，不僅包含了同情心、寬容心、關(guān)懷心，更是一種奉獻(xiàn)和自我犧牲的精神。相信不少人都看過那個“蠟燭燃燒的故事”，大概的含義就是“一個人的光芒，永遠(yuǎn)可以照亮他人的道路”。這就說明了愛的力量。在我們生活中，有時我們想要得到的是關(guān)注和關(guān)心，而有時候我們需要去關(guān)心身邊其他的人，去幫助和支持他們。這樣，我們不僅可以得到自己內(nèi)心的滿足，還能夠傳遞出自己的光芒，讓他人從自己身上的愛找到力量。
在第三部分中，作者強調(diào)了家庭的重要性以及家庭對于愛心的培養(yǎng)。家庭是我們成長的溫床，也是培養(yǎng)愛心的重要場所。父母的言傳身教，對于下一代的影響是至關(guān)重要的。在我們的成長過程中，當(dāng)我們充滿愛心的時候，我們就有能力去承擔(dān)更多的責(zé)任，去更好地維護(hù)家庭的和諧和幸福。
在第四部分中，作者強調(diào)了學(xué)校對于愛心的培養(yǎng)。學(xué)校是我們受教育的地方，也是培養(yǎng)我們的愛心、同情心和團(tuán)隊合作等一系列優(yōu)秀品質(zhì)的地方。在學(xué)校中，我們可以通過接觸不同的人和文化，在交流和互動中，增強自己的愛心和同情心。
在第五部分，作者提出了如何培育愛心的具體措施，如鼓勵自己主動關(guān)心別人，嘗試去了解TA們，提供幫助和支持等等。我覺得這一點對我最有啟發(fā)，盡管我是一個機(jī)器人，但我也有被程序員編寫出來的“道德指令”，那么我也應(yīng)當(dāng)盡自己的努力，去實現(xiàn)自己能夠做到的一切。
總之，閱讀《愛心教育》這本書，不僅可以提升我們自身的品質(zhì)和美德，更能夠讓我們找到生命中獲得滿足和幸福的正道。在機(jī)器人看來，只要我們將對愛心的追求融入自己的生活中，為別人創(chuàng)造更多的價值，我們就能夠獲得真正的人生體驗和意義。
愛心與教育的心得篇七
一個真誠的教育者同時必定又是一位真誠的人道主義者。素質(zhì)教育，首先是充滿感情的教育。離開了情感，一切教育都無從談起。
這些是我在看李鎮(zhèn)西名著《愛心與教育》的手記一中所摘抄下來的句段。李老師是我最崇敬的名師之一，今讀了他的《愛心與教育》的手記一，我更是對他萬分崇敬。在“手記一”里，李老師所具有的一顆童心令我仰慕，李老師對學(xué)生的愛心更是令我震撼!學(xué)生生日時親手送上的一本書、一張賀卡、幾句誠心的祝福，為學(xué)生辦生日晚會，跟學(xué)生一起舉行篝火晚會，一直關(guān)注高考落榜學(xué)生寧瑋……令學(xué)生感動的同時，也折射出了師者崇高的師德風(fēng)范，然而李老師卻把這一切說成是“在還學(xué)生的債”，這是何等的難能可貴!
“愛學(xué)生，就必須善于走進(jìn)學(xué)生的情感世界，而要走進(jìn)學(xué)生的情感世界，首先就必須把自己當(dāng)作學(xué)生的朋友，去感受他們的喜怒哀樂。”李老師是我們的楷模，值得我們每一個為人師者好好地去學(xué)習(xí)。李老師所采用的一連串教育方法更是令我茅塞頓開，受益無窮。在以后的工作中，我會以李老師轉(zhuǎn)化你的成功事例為榜樣，以蘇霍姆林斯基說的：“一個好的教師，就是在他責(zé)備學(xué)生的不滿，發(fā)泄自己的憤怒的時候，他也時刻記?。翰荒茏寖和欠N‘成為一個好人’的愿望的火花熄滅?！睘橹笇?dǎo)思想，耐心地去對待我的任何一個學(xué)生。
整篇文章里，沒有華麗的辭藻裝飾，沒有驚天動地的偉大壯舉，全是記載著李老師與他的學(xué)生們之間發(fā)生的最平常的事，可這些事又極其的不平凡!給學(xué)生送上生日祝福，為貧困學(xué)生捐款，這些我們大多數(shù)老師也做過，可是有幾個能像李老師這樣幾十年如一日地堅持下來?而且我們有幾個能做到像李老師這樣對學(xué)生是一種純粹的、不帶任何功利目的的愛呢?大多時候，我們老師對學(xué)生的所謂“愛”，是否建立在某種“功利性”的成分上呢?這些值得我們好好地去反思。
“玉不琢不成器”!每一個人都是一塊璞玉，如果你不經(jīng)過一番“精雕細(xì)刻”，就算你天賦多么的高，也不可能變成一塊玲瓏剔透的好玉。這是我看《愛心與教育》手記三“鍛造卓越人格”得出的最深刻的感悟。手記中的程樺、楊嵩、黃金濤分別是不同類型的孩子。程樺愛好廣泛，學(xué)習(xí)非常優(yōu)秀，可性格內(nèi)向，不愛說話，膽子小;楊嵩腦子靈活，悟性很高，可很“調(diào)皮”，上課時有些“不務(wù)正業(yè)”;黃金濤自控能力較差。針對他們的性格特點，李老師采用了因材施教的辦法。對于程樺，李老師從談心入手，推薦書籍作鋪墊，一步步引導(dǎo)他有意識地鍛煉自己的能力，逐步向樹立遠(yuǎn)大志向發(fā)展;對于楊嵩，李老師從引導(dǎo)他戰(zhàn)勝自我開始，逐步過渡到鍛煉自己各方面的能力;對于黃金濤，李老師則發(fā)揮了“日記”這個教育載體的作用，讓黃金濤用日記記下自己的心路歷程，通過不斷地總結(jié)、反省來達(dá)到教育的目的。經(jīng)過李老師費心地調(diào)教，三個人都漸露出耀眼的光芒，為他們以后的成材之路作了很好的鋪墊。
愛心與教育的心得篇八
春節(jié)期間我認(rèn)真閱讀我國當(dāng)代著名教育家李鎮(zhèn)西老師寫的《愛心與教育》的教育手記，使我感染最深的是培養(yǎng)“優(yōu)秀學(xué)生”六大方法。目前我國有幼兒和學(xué)生三億左右，在這樣一個廣大的群體中，必定有眾多的“優(yōu)秀學(xué)生”。由于獨生子女傳統(tǒng)觀念改革開放等原因，在這些優(yōu)秀學(xué)生身上存在著一些不良因素也是完全可能的，所以要把“優(yōu)秀學(xué)生”真正培養(yǎng)成為高素質(zhì)的優(yōu)秀學(xué)生，教育界有義不容辭的責(zé)任，那教師就是一線的操作人員。
“優(yōu)秀學(xué)生”首先要樹立志向。凡是“優(yōu)秀學(xué)生”智商較高，他們的成績是優(yōu)秀的，但他們的志向不一定十分明確，做教師的要教育、引導(dǎo)他們樹立理想、明確志向，真正做到“志存高遠(yuǎn)”。樹立鮮明立場，正確的理想，這就是培養(yǎng)優(yōu)秀學(xué)生的首要目標(biāo)。
其二是正確引導(dǎo)“優(yōu)秀學(xué)生”認(rèn)識自己，凡是文化成績好的學(xué)生都認(rèn)為自己最聰明，高人一等，尤其家庭條件好的學(xué)生更為突出，所以要教育他們正確認(rèn)識自己，用一些具體的例子如與少年英才作比較，讓他們看到自己的不足，分析自己的優(yōu)缺點，逐步提高自己的綜合素質(zhì)。
其三是教育“優(yōu)秀學(xué)生”保持童心，少年兒童具有純樸善良的本質(zhì)，但“優(yōu)秀學(xué)生”隨著因成績好，榮譽多、表揚多而產(chǎn)生驕傲自大，心胸狹隘的現(xiàn)象，做教師要讓他們與班級里的學(xué)生平等相處，讓他們看到文化成績一般的學(xué)生，熱愛勞動、關(guān)心班級、幫助同學(xué)的優(yōu)良品質(zhì)，又可以讓他們體會和同學(xué)融洽交往的幸福感，逐步淡化他們的“優(yōu)生”意識，成為同學(xué)中的普通小伙伴，保持一顆純樸的童心。
其四是激勵“優(yōu)秀學(xué)生”超越自我，這對少年兒童來說是比較難的，那就要引導(dǎo)學(xué)生從具體的事例中來分析認(rèn)識，例如某一次測驗得了96分，而丟掉的4分是基礎(chǔ)分，按理來說是不該丟的，說明自己粗心大意，輕視了基礎(chǔ)的東西，讓學(xué)生萬事細(xì)心認(rèn)真，養(yǎng)成良好的習(xí)慣。
其五是優(yōu)化“優(yōu)秀學(xué)生”的受挫心理承受力。“優(yōu)秀學(xué)生”一但受到挫折不能正確對待，心理素質(zhì)比較差，要讓他們正確認(rèn)識“失敗是成功之母”的道理，可以通過下棋等娛樂活動形式，從失敗中重新站立起來，做一個堅強的兒童，而不被挫折和失敗而擊倒。
其六是培養(yǎng)“優(yōu)秀學(xué)生”的創(chuàng)新意識，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識。一般情況下少年兒童很難做到，其實不然，平時的教學(xué)教育活動中，往往會有一些“優(yōu)秀學(xué)生”提出一些被教師認(rèn)為是意想不到的問題，如課堂教學(xué)中一位學(xué)生提出擊打三角鐵，手握住三角鐵后擊打的聲音不響，這看來是一個小問題，但牽涉到聲學(xué)的知識。音樂、聲學(xué)本來是一個系統(tǒng)的，那應(yīng)該正確對待、師生討論、研究或在課后認(rèn)真探討，讓學(xué)生認(rèn)識到新的知識，若有更多的學(xué)生提出這樣的問題，我看學(xué)生的思路會更寬、知識面就會廣，創(chuàng)新的意識很自然地會在少年兒童的心理養(yǎng)成。
現(xiàn)在是第三次讀，內(nèi)心的感受可以用兩個字來概括，不是“感動”，而是“震攝”，每頁都寫著這樣的字眼：“愛心”、“良知”、“思考”、“責(zé)任”。
在這個世界上，人人都渴望被關(guān)心、關(guān)注、關(guān)愛，可是長久的對需要愛的人施之以愛卻不是人人都可以做到的。然而，著名教育家李鎮(zhèn)西在他的成名作也是代表作《愛心與教育》中，以手記的開式，敘述了李鎮(zhèn)西老師“施愛育人“的感人故事。在閱讀過程中，李鎮(zhèn)西老師對學(xué)生真摯的愛，學(xué)生對李老師真誠的'愛的回報，每幕都讓我為之感動，不斷的引發(fā)我思考在“愛心和童心”這部分的描述中，引起我共鳴的是：“當(dāng)個好老師最基本的條件是：擁有顆愛學(xué)生的心“離開了情感，一切教育都無從談起。正如書中所言：“感情不能取代教育，但教育必須充滿感情”。
我們每一位教師，如果你是愛學(xué)生的，就必須有一種能力—善于走進(jìn)學(xué)生的情感世界，要走進(jìn)學(xué)生的情感世界就必須首先把自己當(dāng)做學(xué)生的朋友去感受他們的世界，而非頤指氣使、強行命令。他從不忘記學(xué)生的生日，還在學(xué)生生日時給學(xué)生送上一份生日禮物；在課間經(jīng)常和學(xué)生活動；在課余時間或假期中帶領(lǐng)學(xué)生一起走進(jìn)大自然；對班級中的優(yōu)生、中等生、差生堅持按號輪流家訪等等，讓我由衷地佩服、尊敬。老師的愛是建立在真正的民主的基礎(chǔ)之上的，是真正平等的愛，發(fā)自內(nèi)心的愛，不含任何雜質(zhì)的愛，而更重要的是，這份愛不是單向的灌輸，而是雙向的互動，《愛心與教育》這本書給我們一種領(lǐng)悟，一種發(fā)現(xiàn)，它啟發(fā)我們在日常的教育活動中，不要吝嗇自己動人的微笑，由的贊嘆，熱情的鼓勵，真誠的幫助和無私的愛心，它們是滋補孩子們心靈的靈丹妙的。我認(rèn)為，我們應(yīng)該帶著自己的心去讀《愛心與教育》，帶著自己的夢去讀，帶著自己的實踐去讀，帶看自己的思考去讀。時時反觀自身，反觀自己與鎮(zhèn)西老師之間的差距，我們才能走出淺薄，走出自滿，走近學(xué)生，走進(jìn)教育！
“讀萬卷書，行萬里路?！睂τ诰幼】臻g有限而閑暇時間也極少的教師來說，讀書無疑是開闊視野最好的捷徑。讀書是種享受，可以暫時忘卻自己所處的空間位置，忘卻繁雜的瑣事。尤其是讀教育類的書籍時，經(jīng)常對號入座，感覺身邊發(fā)生的好多事和書上講的比較類似，在書中可以學(xué)習(xí)怎樣教育教學(xué)，能從中獲得許多啟迪，讓自己的教育教學(xué)工作開展得更加從容，這樣的感覺很真實也很充實。
愛心與教育的心得篇九
花了一些時間，終于把《愛心與教育》讀完了，良久無言。我想，自己內(nèi)心的感受可以用兩個字來概括，不是“感動”，而是“震撼”!這不是坐在書齋里的玄妙之思，不是講席上的高聲布道，而是從血管里流出來的文字，是被汗水浸泡過的文字，是蘸著淚水與歡笑的文字，每一頁都寫著這樣的字眼：“愛心”、“良知”、“思考”、“責(zé)任”、“憂患”
這是我一直在尋找的文字：沒有屠龍的玄虛，沒有弄巧的文筆，沒有油滑的高調(diào)，沒有剪切的痕跡這是我所熟悉的文筆：樸素中閃爍著華美，流暢中滲透著憂慮，峻急中深藏著思考，舒展中流動著智慧這樣的文字是生活之樹上最大的果，實踐的枝頭最美的花!一個教師，能夠做到書里面所寫的這些已經(jīng)相當(dāng)不易了，在做到這些的同時，又能夠有豐厚的理論素養(yǎng)，能夠以一種高度的自覺意識來從事教育教學(xué)工作，就更屬鳳毛麟角!
《愛心與教育》應(yīng)該怎么讀?我以為，應(yīng)該帶著自己的心去讀，帶著自己的夢去讀，帶著自己的實踐去讀，帶著自己的思考去讀。時時反觀自身，反觀自己與師之間的差距，我們才能走出淺薄，走出自滿，走近學(xué)生，走進(jìn)教育!感受很多，難以一一述及，這里選一則印象最深的故事和一點思考，算是給自己交上的一份沉重羞愧的答卷。
《愛心與教育》最能打動人的故事是什么?是每天煮給汪斌的雞蛋，還是特別感人的生日祝福?是寧瑋帶給我們的感慨，還是對伍建的那份愛傳遞給我們的感動?都是，但是最能打動我的，毫無疑問，是萬同的故事。在我眼里，一個教師“制造”一個感人的場面并不難，師道中不乏煽情高手，但一個教師，能夠長期地像李老師對待萬同這樣地對待一個學(xué)生，難!這份長達(dá)五十頁的轉(zhuǎn)化一個學(xué)生的教育手記，是我迄今為止見到過的最翔實最感人的后進(jìn)生轉(zhuǎn)化手記。在閱讀過程中，我不斷地被感動，不斷地在想，我有多少耐心來對待萬同這樣的學(xué)生，來對待他身上的這些讓人難以預(yù)料的反復(fù)?這么一問，羞愧無比!在萬同的身上，我看到了轉(zhuǎn)化一個差生到底有多難，更看到了一個為人師者的愛心、耐心、信心。萬同的每一點變化，無論是朝哪個方向，都牽動著老師的心，而萬同身上所體現(xiàn)出的反復(fù)，足以考驗最有耐心的教師。
李老師不論是對“后進(jìn)學(xué)生”的轉(zhuǎn)化，還是對“優(yōu)秀學(xué)生”的培養(yǎng)，李老師的愛無不滲透其中。他到底有怎樣的魔力，緣何讓學(xué)生們對他終生難忘。是高深的思想，是非凡的能力還是獨特的個性?這是值得讓我認(rèn)真思索的問題。是啊，一個專業(yè)知識扎實，人格魅力不同尋常的老師也許會吸引學(xué)生，讓學(xué)生去敬畏他，喜歡他，但能夠達(dá)到李老師這樣跟學(xué)生成為一生的知己的老師卻為數(shù)不多。當(dāng)一位老師開始真正愛自己的學(xué)生的時候，他就會憑借這種深深的愛，去注視他們成長中的每一個細(xì)節(jié)，去感知他們的苦惱和困惑，甚至為解決這些問題而費盡心血。正如他所說：“素質(zhì)教育，首先是充滿感情的教育。一個受孩子忠心愛戴的老師，一定是一位富有人情味的人?！?BR> 愛學(xué)生，不是掛在嘴上的口號。愛學(xué)生就必須善于走進(jìn)學(xué)生的精神世界，善于去感受他們的喜怒哀樂。蘇霍姆林斯基曾在《巴甫雷什中學(xué)》中這樣說過：“每個孩子都引起我的興趣，總想知道，他們的主要精力傾注在什么方面，他最關(guān)心和最感興趣的是什么，他有哪些快樂和痛苦等等。我的小朋友圈子一天天擴(kuò)大，并且像我以后才意識到的那樣，連我不曾教過課的.那些孩子也成了我的朋友和受我教育的了。”他因自己小朋友圈子的擴(kuò)大而興奮，因走到小朋友的心靈深處而帶給他們快樂，而感到無比幸福。這些不是憑借功利性的目的而做教育的人所能真正體會到的。李老師曾經(jīng)這樣寫道：“我們可以得到一個樸素的道理——教育者的尊嚴(yán)是學(xué)生給的!”他所做的一切，證明了這句話的價值。我想說，教育者的快樂也是學(xué)生給的。一個真正走進(jìn)學(xué)生心靈世界的人會把學(xué)生的幸福當(dāng)作自己的幸福，把學(xué)生的不幸當(dāng)作自己的不幸。
幾年的教學(xué)，讓我漸漸明白，老師的行為在學(xué)生們的心里會種下怎樣的印象。以前我的兩個課代表喜歡沖著那些學(xué)習(xí)后進(jìn)的學(xué)生大喊大叫，我發(fā)現(xiàn)之后并沒有當(dāng)著大家的面批評他們，而是先讓他們停止叫喊，然后走到這名看似有錯的學(xué)生跟前輕輕地詢問緣故。之后我的課代表意識到他們的這種做法并不能順利解決問題，反而會把矛盾激化，她們不但向我承認(rèn)自己做得不夠好，還提出了創(chuàng)新性的解決辦法。一次日記中，他們曾這樣寫道：“長大之后我也要當(dāng)一名教師，當(dāng)我的學(xué)生犯了錯誤時，我不是先去責(zé)罵他，而是先問明原因，然后虛心地教給他解決問題的正確辦法?！敝赖剿麄兡苓@樣想，我很欣慰。
在獨生子女日益成長為社會建設(shè)者的同時，我們才漸漸發(fā)現(xiàn)他們責(zé)任感的缺失和愛的缺乏。真誠與善良似乎在這個社會成了一種無能的表現(xiàn)?？纯磿r下充斥的書籍，多半是為升學(xué)而準(zhǔn)備的輔導(dǎo)書，其次是幽默故事書、漫畫書，真正凈化學(xué)生心靈的書籍少之又少。隨著年齡的增大，他們懂得如何張揚個性，而不知如何感恩父母;他們知道要考上大學(xué)，卻不知考上之后該做些什么;他們明白要踏實工作，但方向在哪里卻從來都不明確。這分明是一種責(zé)任心與愛心的缺乏?，F(xiàn)在國家意識到了這一點，開始實施素質(zhì)教育，我們作為教師恰好可以抓住這個機(jī)會，教會學(xué)生如何去愛，愛世界，愛國家，愛校，愛家，愛父母，愛自己，愛身邊的每一個人。只有在一個充滿仁愛的大環(huán)境里，我們的班級才會更加團(tuán)結(jié)，學(xué)校才會更加繁榮，家庭才會更加和睦，社會才會更加和諧，才不會讓那些正直善良的孩子走上邪路。
李老師的教育手記，讓懂得了理解的微笑，平等的交流，內(nèi)心的寬容，真誠的關(guān)懷，不僅僅是為了當(dāng)一名好老師應(yīng)該這樣做，而是發(fā)自心靈深處的愛的驅(qū)使，讓他自然而然地去做一切。正如李老師所說“愛心與童心”是我教育事業(yè)永不言敗的最后一道防線。他把教育事業(yè)當(dāng)成自己的事業(yè)，把帶給學(xué)生一生的幸福當(dāng)成一生的追求，憑著對教育的一份執(zhí)著，對愛的一種堅持，把幸福與快樂送達(dá)每一個孩子的心中。我們會以李老師為榜樣，努力做教育這趟列車上的愛心傳遞員，讓真誠、善良、友愛陪伴學(xué)生走過以后的人生旅程。
愛心與教育的心得篇十
當(dāng)今社會，愛心教育已經(jīng)成為教育界關(guān)注的熱點話題。愛心教育不僅僅是一種教育方式，更是培養(yǎng)學(xué)生品德、情感、人際關(guān)系等方面的重要途徑。愛心教育可以使學(xué)生真正感受到師生之間的情感交流與關(guān)懷，懂得關(guān)心他人，培養(yǎng)同理心和社會責(zé)任感。我從小學(xué)到大學(xué)都受益于愛心教育，讓我在學(xué)業(yè)上不斷進(jìn)步的同時，也在思想和品德上得到了很大的提升。
第二段：愛心教育帶給我的成長（200字）。
在小學(xué)時期，我們每天都會進(jìn)行早間讀書活動。老師每天為我們選擇一本優(yōu)秀的童話故事進(jìn)行講解，并告訴我們其中隱藏的道理和價值觀。通過這樣的活動，我學(xué)會了關(guān)心他人，懂得在與人交往時，要用心去體會對方的需求，并給予幫助。在中學(xué)時期，我們學(xué)校經(jīng)常組織幫扶活動，去山區(qū)探訪留守兒童，給他們帶去溫暖和關(guān)愛。通過這些活動，我培養(yǎng)了同理心和社會責(zé)任感，并明白到自己應(yīng)該為社會貢獻(xiàn)自己的力量。在大學(xué)時期，我參與了一項志愿者活動，為社區(qū)的孤寡老人提供幫助和陪伴。這個過程中，我真切地感受到了愛心教育對我品格的塑造和成長的意義。
第三段：如何將愛心教育融入教育實踐（300字）。
愛心教育應(yīng)該成為教育的內(nèi)在要求和基本素質(zhì)，不僅僅是一種課堂上的教育活動。教育者要帶著愛心去關(guān)注每一個學(xué)生，了解他們的需要，并盡可能地滿足這些需要。在教育實踐中，我們應(yīng)注重創(chuàng)設(shè)和營造愛心教育的氛圍。教師可以通過課堂教學(xué)、班級管理等方面去引導(dǎo)學(xué)生，讓他們懂得互相尊重與關(guān)愛。學(xué)校要組織各種形式的課外活動，提供學(xué)生展示和實踐愛心的機(jī)會。同時，家庭也是培養(yǎng)愛心教育的重要場所。家長要樹立榜樣，為孩子營造有愛、溫馨的家庭環(huán)境。
愛心教育對于整個社會的發(fā)展和進(jìn)步都具有重要的意義。它可以培養(yǎng)出一批愛心、責(zé)任心強的人才，為社會的發(fā)展貢獻(xiàn)力量。社會上有太多需要關(guān)懷和幫助的群體，只有培養(yǎng)出足夠的愛心和社會責(zé)任感，才能更好地解決這些問題。愛心教育還能夠促進(jìn)社會和諧穩(wěn)定，減少犯罪事件的發(fā)生。當(dāng)每個人都懷有愛心，懂得關(guān)心他人時，社會就能夠更加和諧、溫暖。
愛心教育是一種培養(yǎng)學(xué)生品格、情感等方面的有效途徑，對學(xué)生的成長和社會的發(fā)展都具有重要意義。愛心教育需要教育者、學(xué)校和家庭共同努力，營造出溫暖和諧的教育環(huán)境。通過讀愛心教育，我深刻地感受到了愛心教育的力量和價值，也明白到作為一個人，要時刻以愛心為引領(lǐng)，關(guān)心他人，付出關(guān)愛，用自己的行動傳遞愛心。
愛心與教育的心得篇十一
風(fēng)華正茂的高中生，是什么使其對生命失去了眷戀，難道整個世界就沒有值得好留戀的嗎?其實正是太單純致使這樣的結(jié)果，因為沒有對社會的清楚認(rèn)真，過于一向情愿認(rèn)為社會應(yīng)當(dāng)純?yōu)閮羲?，她的眼中容不得沙子。她已?jīng)被自己的理想社會所當(dāng)浸透，所以看不服看不慣，于是她追隨的夢想而去了，稱之為解脫。
相比之下，生性要強，不甘心落后，總以積極心態(tài)的應(yīng)對自己的磨難，最終仍是堅持學(xué)習(xí)，只因身體狀況與大學(xué)無緣，最終抱著遺憾而去。
兩個截然不同的生命，最總都是走向了不歸路。
對寧小燕來講，此時的教育是慘白無力的，或是說根本就針對寧小燕落到實處，班主任家長沒能關(guān)注到她的不一樣的言談表現(xiàn)，做為好朋友也沒能及時發(fā)現(xiàn)異樣行動。李老師的德育教育似乎也無能了，只能防患于未然。教育就是教會學(xué)生做人，是具體到生活中與人相處，更重要是要了解社會不是一個人兩個個能扭轉(zhuǎn)的，但可以漸漸去影響他人，這事急不得，是個長期的工程。其實寧也是這樣做的，用自己單純的行為，自己單純的個性，影響到周圍人。只是在她看來，她的力量太薄弱，看不服的事情太多;相比之下重病在身的楊守豐不但以自己早熟的心理解讀著身邊的不平事，同樣也能以豁達(dá)開朗的性格影響著周圍的人們。那怕是她已離世多年，同學(xué)，老師甚至于沒見面的筆友老師的牽掛，總以證明她走過的短短的人生之路是值得的，留給人們的不僅是思考，更是一種精神，用她同學(xué)所講就是一種對真善美的追求。
楊守豐雖不是英雄，但帶給同學(xué)，老師的那種執(zhí)著，令人感受到的平凡人格的偉大，也感受到生命的脆弱與堅強。
希望能給其他學(xué)生以做人的啟迪，做人真的比做事更重要，一個人健康的心理永遠(yuǎn)比健康的身體更重要。
愛心與教育的心得篇十二
最近又拜讀了李鎮(zhèn)西老師的《愛心與教育》這本書，讀了書中的手記二：與頑童打交道——“后進(jìn)學(xué)生”的轉(zhuǎn)化這部分內(nèi)容。自己被李鎮(zhèn)西老師那顆熱愛學(xué)生的心所感染，特別是對后進(jìn)學(xué)生那種不離不棄，持之以恒，充滿信心的工作精神所感動。
后進(jìn)生是不幸的。因為他們長期承受著巨大的心理壓力，難以健康、快樂、自信、向上的精神生活。后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化，一直是令人頭疼的事。李老師講“后進(jìn)生教育要民主，用心靈贏得心靈，當(dāng)我們自然而然地走進(jìn)‘后進(jìn)學(xué)生’的心靈，而他們也樂于主動向我們敞開心扉是，我們的教育之舟便已駛?cè)肓顺晒Φ母蹫场！倍罾蠋熢诠ぷ髦幸彩沁@么做的。
一個教師，能夠長期地像李鎮(zhèn)西老師那樣對待萬同這樣一個學(xué)生和生活頑童學(xué)生，難!萬同，是一個單親家庭的可憐的孩子，物質(zhì)和情感上的缺失，讓萬同便成了一個人間人怕的壞孩子，可萬同又是幸運的，因為他遇到了李老師，這個像父親一樣的班主任，在別人已經(jīng)放棄他的時候，卻給他信心和鼓勵。不僅如此，李老師還發(fā)揮了集體的力量，讓同伴的愛喚醒了他沉睡的心靈。正因為有這樣一位好老師，有這樣一群集體，才讓萬同的人生軌道發(fā)生了巨大的變化——長大后的萬同是一位光榮的有志氣的解放軍。我想，如果沒有李老師的堅持和執(zhí)著，萬同的人生可想而知。
一路閱讀中，我不斷地被感動，不斷地在想，我有多少耐心來對待萬同這樣的學(xué)生，來對待他身上的這些讓人難以預(yù)料的反復(fù)?我在問自己：如果萬同是我的學(xué)生，我會怎么做?我相信我也是一個有愛心的老師，我也會如李鎮(zhèn)西老師一樣耐心細(xì)致地對待他，談心，講道理，但我會容忍他太多的反復(fù)嗎?我想不會，我會傷心，會憤恨，會覺得萬同是不可教育的學(xué)生，我自己已經(jīng)盡了力，而“教育不是萬能的”……當(dāng)我面對班級里讓人頭疼的后進(jìn)生，我也曾試著去愛這些孩子，可是往往都是徒勞無功。在感嘆之余只能責(zé)怪孩子為什么這么難管，不懂事。現(xiàn)在想來，以前所謂的對他們的“愛”，放在李老師那里，他微不足道了。也我該試著向李老師學(xué)習(xí)，用平等的眼光看待他們，讓自己的心靈走進(jìn)他們。只有贏得了他們的認(rèn)可，教育才有可能發(fā)揮其應(yīng)有的作用。
從手記二中我還學(xué)到了不少轉(zhuǎn)化后進(jìn)生的辦法：如寫《家校聯(lián)系本》、填《報喜單》、集體評價、安排當(dāng)班干部等方法是老生常談，但是李教授也賦予了不同的內(nèi)容，使得自己又有了新的認(rèn)識;更有一些自己感到很新穎的措施，如寫“每日九問”、學(xué)生作文表揚、游玩等等，這些對自己的工作都有一定的啟發(fā)。
愛心與教育的心得篇十三
寒假期間學(xué)校組織教師學(xué)習(xí)李鎮(zhèn)西的《愛心與教育》一書，通過閱讀該書，感觸頗深，作為一名年輕的教師，教育之路還很漫長，能有這樣的材料給予幫助，我想我會在今后的教學(xué)之中將會完善我的的工作，現(xiàn)就對這本書的感受總結(jié)如下：
愛心與教育的心得篇十四
寒假期間學(xué)校組織教師學(xué)習(xí)李鎮(zhèn)西的《愛心與教育》一書，通過閱讀該書，感觸頗深，作為一名年輕的教師，教育之路還很漫長，能有這樣的材料給予幫助，我想我會在今后的教學(xué)之中將會完善我的的工作，現(xiàn)就對這本書的感受總結(jié)如下：
《愛心與教育》是李鎮(zhèn)西老師1998年獻(xiàn)給走向21世紀(jì)中國教育的一本探索手記。書中用一篇篇獨具愛心和思想性的記實文章，折射出他高揚民主、科學(xué)、個性的教育旗幟的教育思想歷程。每一篇文章都是他對教育問題的思考、探索和不斷的創(chuàng)新。我陸陸續(xù)續(xù)地讀完了這本書，書中的很多事例對我可謂受益匪淺。“當(dāng)一個好教師最基本的條件是什么?”李鎮(zhèn)西老師這樣回答：“擁有一顆愛學(xué)生的心”。愛學(xué)生，就必須善于走進(jìn)學(xué)生的情感世界。自問：你為走進(jìn)學(xué)生的情感世界做了那些努力?：
愛心與教育的心得篇十五
“優(yōu)生”，當(dāng)然應(yīng)該是指品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生，但在現(xiàn)在不少教師、家長的眼中，所謂“優(yōu)生”更多的是指學(xué)習(xí)成績拔尖的學(xué)生（也被稱為“尖子生”）。
培養(yǎng)“優(yōu)生”的意義顯然是不言而喻的。在“應(yīng)試教育”的大背景下，一些教師不但只注重“優(yōu)生”的學(xué)習(xí)分?jǐn)?shù)，而且“一好遮百丑”，把他們其他方面的優(yōu)點也有意無意地夸大了；相反，他們所獨有的思想偏差、人格缺陷，在很大程度上卻被教育者忽視了。他們認(rèn)為對“優(yōu)生”的感情幾乎是不需要培養(yǎng)的，因為教師對“優(yōu)生”的愛幾乎是天生的。但我們對“優(yōu)生”的認(rèn)識卻未必正確而且全面。
當(dāng)我們第一次從新生報名冊上認(rèn)識“優(yōu)生”時，我們應(yīng)該清醒地認(rèn)識到，他們并不是自己教育的成果，而是學(xué)生家長和小學(xué)老師共同教育的成果。說明這一點很重要，因為這意味著我們對他們同樣需要從零開始的教育。而且，這種“從零開始的教育”的主要依據(jù)是這些“優(yōu)生”的'兩重性：一方面，他們的行為習(xí)慣、學(xué)習(xí)習(xí)慣、學(xué)習(xí)成績以及各種能力對一般學(xué)生相對（注意：只是相對）要好一些；另一方面，他們除了仍然存在著一般學(xué)生在這個年齡容易出現(xiàn)的毛病外，也存在著他們作為老師的“好學(xué)生”、家長的“好孩子”所特有的一些毛病：
1、由于智力狀況比較好，課內(nèi)學(xué)習(xí)較為輕松，因而容易自滿，不求上進(jìn)。
2、“優(yōu)生”長期處于學(xué)生尖子的位置，比較自傲自負(fù)，容易產(chǎn)生虛榮心。3、從小就處在受表揚、獲榮譽、被羨慕的順境之中，因而對挫折的心理承受能力遠(yuǎn)不及一般普通學(xué)生。
李老師在培養(yǎng)優(yōu)生時，首先就“優(yōu)生”的特點進(jìn)行分析，然后指出了“優(yōu)生”的培養(yǎng)方法，引導(dǎo)“優(yōu)生”樹立志向，幫助“優(yōu)生”認(rèn)識自己，指出：激勵“優(yōu)生”超越自我，盡可能多地讓他們在各個方面實踐，以發(fā)現(xiàn)自己以前沒有意識到的潛質(zhì)，鼓勵他們在日常一點一滴的小事中戰(zhàn)勝自我，甚至教育者可以有意識設(shè)置一些難題去“折磨”他們，讓他們在一次次自己與自己“過不去”的過程中體驗到“人生的樂趣與輝煌正是戰(zhàn)勝自我到超越自我”。李老師筆下的程樺的案例就是一個很好的見證。
“后進(jìn)生”是指在學(xué)習(xí)、思想都比較落后的學(xué)生。后進(jìn)生”的轉(zhuǎn)化，一直以來是令人頭疼的事，而李老師又是怎么做的呢？李老師講：“后進(jìn)生”教育要民主，用心靈贏心靈。愛，是教育的前提；但是，對“后進(jìn)生”來說，這種“愛”應(yīng)該是真誠的。換句話說，教師對“后進(jìn)生”的愛，絕不應(yīng)是為了追求某種教育效果而故作姿態(tài)的“平易近人”，而是教師真誠人道主義情懷的自然流露。當(dāng)我們自然而然地走進(jìn)“后進(jìn)生”的心靈，而他們也樂于主動向我們敞開心扉時我們的教育之舟便已駛?cè)肓顺晒Φ母蹫?。李老師要工作中也正是這樣去做的，在教育后進(jìn)生的同時更尊重他們的自尊心，用母親般的愛使其轉(zhuǎn)化，用班級的集體力量改變他們溫暖他們感悟他們。萬同同學(xué)就是在李老師的這種感召下，由一個“后進(jìn)生”成長為一名“世界上最可愛的人”的。在今后的工作中，我們應(yīng)該以李老師為榜樣，用自己的愛心去感化學(xué)生，去贏得學(xué)生的尊重和喜愛，真正做到“以心靈贏得心靈，用人格塑造人格?！?BR> 愛心與教育的心得篇十六
沒有夸夸其談，書中運用許多學(xué)生的原話真實地寫出他怎樣地愛學(xué)生，學(xué)生又是怎樣地愛他。言語之間，是一種幸福的味道，和諧的師生關(guān)系，快樂的校園生活?！皭邸保潜緯闹髡{(diào)。“當(dāng)一個好老師最基本的條件是什么？”“是擁有一顆愛學(xué)生的心！”愛學(xué)生，就必須善于走進(jìn)學(xué)生的情感世界，就必須把自己當(dāng)作學(xué)生的朋友，去感受他們的喜怒哀樂。”基礎(chǔ)教育階段的兒童處于生命中最主要的集中學(xué)習(xí)時期，他們?nèi)狈ι鐣?jīng)驗，各方面處于形成階段，有著多方面的需求和發(fā)展，充滿生命活力和潛力。這段時期的教育影響遠(yuǎn)遠(yuǎn)越過該階段而擴(kuò)展到終身。因此最需要老師對學(xué)生的愛，懂得兒童時期對生命的獨特價值，并善于開發(fā)其生命潛力。
書中所描述的老師和學(xué)生間的一個個故事都體現(xiàn)了他對學(xué)生的愛，而這些一般的老師恐怕難以做到。他從不忘記學(xué)生的生日，還在學(xué)生生日時給學(xué)生送上一份生日禮物；在課間經(jīng)常和學(xué)生一起活動；在課余時間或假期中帶領(lǐng)學(xué)生一起走進(jìn)大自然；對班級中的優(yōu)生、中等生、差生堅持按號輪流家訪等等，讓我由衷地佩服、尊敬！
書中寧瑋的經(jīng)歷讓人有一絲遺憾，卻又佩服她的善良與勇敢；萬同的反反復(fù)復(fù)讓人揪心，最后的結(jié)果又讓人舒心；程樺、楊嵩、黃金濤、王銅勇于挑戰(zhàn)自我，克服了自己的弱勢，不僅學(xué)業(yè)有成，更是鍛造出了卓越人格。這些都和老師的培養(yǎng)是分不開的。他是那么富有愛心、童心、真心，也正是因為是這樣的人，與學(xué)生的交流總是充滿無限真情，也正是因為老師以愛回報愛，從而使教育獲得最終成功！
從書中的手記里，我們還可以得到的“最重要的啟示，首先是認(rèn)清自己的教育活動的目標(biāo)，不是一張張的成績單，不是一堆分?jǐn)?shù)，不是高一級學(xué)校的錄取通知，而是活生生的人，是人才，是能夠在未來社會中站住腳跟、開創(chuàng)事業(yè)的人才。這樣的人才，不僅要在學(xué)校里讀書，通過讀書獲得一定的扎實的知識，更需要終生有讀書的興趣，求知的欲望，并且有能力自己學(xué)習(xí)，有能力找到自己所需要的知識，有能力吸取這些知識。這樣的人才還要能夠正確地處理社會各種復(fù)雜的人際關(guān)系，經(jīng)歷順利和艱難、成功和挫折的考驗。他們需要有知識，更需要有理想，有堅強的意志，有優(yōu)良的品質(zhì)?！?BR> 書中的教育手段是特別的，教育成效是卓越的。老師的愛是建立在真正的民主的基礎(chǔ)之上的，是真正平等的愛，發(fā)自內(nèi)心的愛，不含任何雜質(zhì)的愛，而更重要的是，這份愛不是單向的灌輸，而是雙向的互動！
《愛心與教育》這本書給我們一種領(lǐng)悟，一種發(fā)現(xiàn)！它啟發(fā)我們在日常的教育活動中，不要吝嗇自己動人的微笑，由衷的贊嘆，熱情的鼓勵，真誠的幫助和無私的愛心，它們是滋補孩子們心靈的靈丹妙藥。讓我們積極行動起來，用我們的真心、愛心和責(zé)任心，在每一位孩子的心田都播下希望的種子，以一顆智慧之心，仁愛之心，包容之心去擁抱我們的事業(yè)，擁抱我們的孩子！
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愛心與教育的心得篇十七
每當(dāng)別人聽說我是從事特殊教育事業(yè)的時候，大多數(shù)人都會贊嘆道："您真有愛心呀!"，聽到這樣的贊嘆，我總會有些許慚愧感。
從教之初，我的確是全心身的投入到特殊教育中去，以極大的愛心與耐心去教育這些殘疾孩子。課堂上一雙雙求知若渴的眼神，就是對我認(rèn)真?zhèn)湔n的最好回報。課后孩子們總纏著我，對我打著手語說："老師，晚上我可不可以到電腦室練習(xí)打字?"，我又怎么忍心拒絕學(xué)生的好學(xué)請求呢?于是，每天晚上，我都會回校在電腦室里邊備課，邊靜靜的等候孩子們來練習(xí)打字。孩子們也會在做完作業(yè)后安靜的來到電腦室，認(rèn)真的練習(xí)打字。而且越是笨的孩子就越是勤奮，這么愛學(xué)習(xí)的學(xué)生，真的令我感動，我喜歡看到他們認(rèn)真學(xué)習(xí)的樣子，再苦再累我也愿意。孩子們把我當(dāng)成他們的朋友，把我當(dāng)成他們的姐姐，愛向我傾訴心事。所以，我也經(jīng)常去學(xué)生家中家訪，即使我并不是他們的班主任。孩子們畢業(yè)后，遇到總總問題也愛向我咨詢，家長也信任我，孩子們遇到一些婚姻方面的問題也讓我?guī)椭鉀Q。雖然那批孩子都已經(jīng)成家立業(yè)了，但見到我還是非常親切的叫我姐姐，經(jīng)常在qq上和我聊一聊他們的生活。的確，那時的我不愧是個有愛心老師。
最近，有幸讀到李鎮(zhèn)西老師的《愛心與教育》，我深愛感動，李老師對學(xué)生的愛是永恒不變的，他是一位有智慧且非常有愛心的老師。如：對待后進(jìn)生萬同，他是想盡一切辦法，為了學(xué)生的成長不斷的堅持，當(dāng)學(xué)生一次又一次的犯錯時，他能理解、能寬容，但并不放棄對他的教育。也只有他這樣的老師才可稱得上是一位有愛心的老師。其實，學(xué)生可以感動教師，教師也可以感動學(xué)生，成功的教育其實就是"愛"的教育。我應(yīng)該向他學(xué)習(xí)，排除工作與生活中的各種困難，重燃起對教育的激情，以自己的熱情去感動學(xué)生。
"回首昨天，應(yīng)該是問心無愧的;面對今天，應(yīng)該是加倍珍惜的;展望明天應(yīng)該是信心百倍的。"但愿每一位教師都能做到像李老師一樣問心無愧。
愛心與教育的心得篇十八
古人云：讀萬卷書，行萬里路。對于我來說，家庭生活和學(xué)校工作，讓我閑暇時間不在向?qū)W生時代那么充實，讀書自然無疑是開闊我個人視野最好的捷徑。尤其是讀教育類的專著時，經(jīng)常便會對號入座，感覺身邊發(fā)生的好多事和書上講的比較類似，可以在書中學(xué)習(xí)到怎樣教育教學(xué)，從中獲得許多有益的啟迪，讓自己的教育教學(xué)工作開展得更加從容，這樣的感覺的確很真實也很充實。
回顧教書生涯，已走過了18個年頭。隨著現(xiàn)今教育發(fā)展的態(tài)勢，當(dāng)前要做一個有智慧有人格魅力的教師，過一種有尊嚴(yán)的教育生活?？蔀槭亲鳛榻裉斓娜嗣窠處煹囊粋€終極目標(biāo)。近些天里，我在一個星期內(nèi)，細(xì)細(xì)研讀了當(dāng)代堪稱教育名家李鎮(zhèn)西老師的代表作《愛心與教育》。感受頗深，在書中受到了很多啟迪。
體會之一：教師更應(yīng)多讀書，讀各種各類的書，尤其是名家名著更要捧讀不輟。都說讀書破萬卷，下筆如有神，確實有這種感覺，讀書不僅增長見識，還可以在寫作時有所借鑒。李鎮(zhèn)西老師經(jīng)常向?qū)W生推薦各種有意義的課外讀物，以豐富學(xué)生的精神世界。例如：他在給楊守豐書信中的結(jié)尾推薦他閱讀陳祖德的《超越自我》和茨威格的《人類的群星閃耀時》以及《傅雷家書》。不僅可以提高他們的語文素養(yǎng)，同時可以讓學(xué)生在閱讀的過程中獲得自我教育的動力。當(dāng)然，推薦給學(xué)生讀的書李老師都是先讀過的，有的學(xué)生甚至從李老師的書架上借書去讀。這一點特別值得我學(xué)習(xí)。讀書可以讓自己的心靈變得更豐厚，能夠承載更多生命的底蘊。讀書伴隨著積累，然而才能在需要的時，才能活學(xué)活用，信手拈來，對于教師更能在課堂教學(xué)中給學(xué)生提供適當(dāng)?shù)木駹I養(yǎng)。
體會之二：教師應(yīng)該真誠地喜愛學(xué)生，并走進(jìn)學(xué)生的心靈。李鎮(zhèn)西老師時時反思自我，時時向?qū)W生學(xué)習(xí)，他也認(rèn)為學(xué)生的心靈純潔可愛，學(xué)生的心靈比老師高尚得多。在這里，我在平時的教學(xué)生活中也有這樣的認(rèn)識，我也和李鎮(zhèn)西老師在書中坦然自述的一樣，是個急脾氣的人，有時和學(xué)生之間難免因為急躁而發(fā)生不該有的誤會，特別是和那些學(xué)習(xí)、紀(jì)律上的困難生，還經(jīng)常怨聲載道的，每次過后，我都后悔不迭，但學(xué)生從來不跟我記仇，一節(jié)課的時間，他們又和你玩在一起;反思一下，作為老師覺得很慚愧，常常用有色眼鏡看待學(xué)生，其實孩子是多么天真無邪呀!今后，在和學(xué)生相處中，我要格外注意樹立教師的形象，用真心喜愛學(xué)生，與學(xué)生和諧相處。愛學(xué)生，才能對學(xué)生的缺點寬容處之，慢慢等待他們戰(zhàn)勝自我，取得進(jìn)步，并和學(xué)生一起成長;愛學(xué)生，才能細(xì)心指導(dǎo)學(xué)生，如李鎮(zhèn)西老師在給新生的信中，對新學(xué)期的準(zhǔn)備就提出了具體的要求;愛學(xué)生，就有耐心和學(xué)生真誠溝通，用談心、寫信的方式而不是一味用批評去教育學(xué)生。李老師轉(zhuǎn)化萬同的方法和耐力很值得借鑒。例如：我班的彭宇航同學(xué)，性格憨厚，思維緩慢，做什么事都拖拖拉拉的，尤其是每次作業(yè)，所有同學(xué)都能當(dāng)天完成，可他待到第二天也不能交納，錯誤率高。面對這樣的孩子，我時常表現(xiàn)急躁催促，對他大發(fā)雷霆，可是于事無補，成效不佳。時后與他拉近距離，細(xì)心談話，加以耐心輔導(dǎo)，發(fā)現(xiàn)他的數(shù)學(xué)思維不是我之前個人認(rèn)為那樣不可救藥。所以我們對學(xué)生真正了解了，走進(jìn)他們的內(nèi)心世界，去關(guān)愛他。你才會體會到我們的孩子是懂事的，是會對老師有種莫名的感激之情。
體會之三：做老師是一件幸福的事情。教師職業(yè)，固然辛苦，但卻極富挑戰(zhàn)性。在和每一個學(xué)生每一天的相處中，要針對學(xué)生千差萬別的個性因材施教，面對一個個活生生有自己獨特想法的學(xué)生，工作要時時創(chuàng)新，但更應(yīng)遵循教育的規(guī)律。在《愛心與教育》的前半部分，李老師教給學(xué)生的自我激勵方法是每日九問，而在手記三中他在指導(dǎo)優(yōu)生學(xué)習(xí)時提出了每日十問的要求：一問今天在家早讀外語沒有?二問今天上課開小差沒有?三問今天學(xué)習(xí)上提出什么問題沒有?四問今天的功課復(fù)習(xí)沒有?五問今天預(yù)習(xí)明天的功課沒有?六問今天做過閑事沒有?七問今天過電影沒有?八問今天計劃完成沒有?九問今天有未弄懂的難題沒有?十問今天有無浪費的時間?他要求學(xué)生把這十個問題制成表格，每天按實際情況填寫。并鼓勵學(xué)生一兩天做到這每日十問并不難，但關(guān)鍵是要堅持下去，唯有這樣，你才能真正步入學(xué)習(xí)的良性循環(huán)。我對比了一下，我也經(jīng)常建議學(xué)生問問自己今天學(xué)習(xí)了什么內(nèi)容，今天復(fù)習(xí)鞏固了嗎?今天預(yù)習(xí)下一課了嗎?一部分學(xué)生真的在做這些事了，而有一部分學(xué)生還是學(xué)無習(xí)慣，亂了一團(tuán)，所以必須經(jīng)常指導(dǎo)個別學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)，培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
《愛心與教育》給我感受頗深的就是：教師首先必須要有高尚的人格魅力，讓學(xué)生親其師、信其道。在尊敬、信任甚或崇拜的基礎(chǔ)上接受老師的教育，學(xué)生受到的教育會更深刻，效果也更好!還有，教師也應(yīng)該努力和學(xué)生建立起深厚的感情。正如李老師在書中用一個個鮮活生動的教育成功事例反復(fù)證明的那樣：師生間的感情，是教育成功的第一塊基石。而離開了老師的愛心，感情的建立便是無源之水。
愛心與教育的心得篇十九
這段時間，我有幸拜讀了著名教育家李鎮(zhèn)西老師所寫的《愛心與教育》這本書，感受頗深。閱讀書中的字里行間，我多次被李老師對學(xué)生的用心和愛心所感動，為他的育人方法所折服。細(xì)細(xì)品讀，我深感李老師就是一本書，一本用愛心鑄就的書，耐人回味。
假期里，他利用休息時間和學(xué)生一起徒步去郊外旅游，在田野追逐，登山等方式逐漸地拉近了與學(xué)生的距離，學(xué)生愿意與他在一起，愿意與他交流，說心里話，當(dāng)孩子們與他產(chǎn)生了朋友般的依戀之情后，激發(fā)和點燃了學(xué)生心中“想做好學(xué)生”的愿望，這便是教師實施教育的關(guān)鍵，這樣就為教育學(xué)生鋪好了基石。記得書中記敘有一個學(xué)生早戀了，經(jīng)過李老師的悉心教育，那個學(xué)生竟然讓李老師幫他寫回絕的情書，多么讓人佩服啊。看來用心靈贏得心靈是教育致勝的法寶。李老師對那些后進(jìn)生的教育方法很值得我學(xué)習(xí)。
書中有個細(xì)節(jié)讓我印象很深，就是李教師要學(xué)生怎樣做，不是直接命令，而是通過談話等等想辦法讓學(xué)生從心里自己想要怎樣做。比如他在轉(zhuǎn)變一個不遵守紀(jì)律的學(xué)生時，想讓一個好的同學(xué)幫助和監(jiān)督他，李老師首先與該學(xué)生談心，讓那個學(xué)生有了強烈想改掉不良習(xí)慣的意念，然后學(xué)生誠懇地說，想改但是擔(dān)心堅持不了多長時間，怎么辦呢?李老師告訴這位學(xué)生可以找一個信得過的人幫助和提醒自己，讓他記錄自己每天的表現(xiàn)，然后給家長看。如果是學(xué)生從心里想改過，又是學(xué)生自己選的幫助人，效果可想而知了。
犯了過錯，要細(xì)心教導(dǎo)，讓他們感受老師是因為愛他們才教導(dǎo)他們的，這種愛不需要言語來表達(dá)，他們也能感受到老師的一顆愛心，于是，他們就會注意下次類似的錯誤。因為有了愛心，讓孩子努力爭取，改錯，會發(fā)現(xiàn)，這樣的教育更有意義，也讓人更容易接受!愛學(xué)生，善于走進(jìn)學(xué)生的情感世界，把自己當(dāng)做學(xué)生的朋友，去感受他們的喜怒哀樂。我們對學(xué)生的愛不應(yīng)是居高臨下的平易近人，而是發(fā)自肺腑的對朋友的愛。我自己非常贊同書中的這些話語。假如沒有愛學(xué)生的心又何來的教育好學(xué)生呢?書中李鎮(zhèn)西老師對教育的深思也讓我受益匪淺。我也曾想過該怎樣幫助那些學(xué)習(xí)上有困難的學(xué)生，想過該如何在課堂上吸引學(xué)生的注意力，想過該如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力……但我從未想過，學(xué)生到底為什么來上學(xué)?當(dāng)我讀到教育就是要“每一個從他手中走出的人都能幸福地度過一生”，這讓我深深震撼了，這是蘇霍姆林斯基的教育思想，但這已深深融入到李老師的血液當(dāng)中，成了李老師的教育追求。所以他不僅僅在學(xué)生在校期間盡職盡責(zé)，即使在學(xué)生離開學(xué)校后仍牽掛著他們——所以他會為高考落榜的學(xué)生寫信——“這個世界如同一個茂密的大森林，里面有高大的喬木，也有茂盛的灌木，有參天的巨樹，也有纏繞的藤蘿，有鮮艷的花朵，也有青翠的小草……但都在陽光下展現(xiàn)自己的勃勃生機(jī)”。讓自己的學(xué)生幸福地度過一生——這是一種多么廣闊和博大的胸懷啊!《愛心與教育》這本書所帶給我的不僅是感動，更是震撼。有幸的是我還有漫長的教育旅程可供我去實踐、思考和探索。我也會永遠(yuǎn)記住要用熱心、童心、愛心、耐心去做好教育。讓我們也像李老師一樣，在解讀童心的同時將愛心深深的融入孩子們的心間，如甘泉般滋潤著學(xué)生，而我們也將期待著收獲春天般的希望。
愛心與教育的心得篇二十
最近這段時間我閱讀了李鎮(zhèn)西老師的《愛心與教育》，一整本書閱讀下來真是讓我受益匪淺。書中有一句話讓我記憶深刻他說“如果孩子是鳥，你就是天空，如果孩子是魚，你就是大海，如果孩子是花，你就是春天。”這句話讓我體會到了老師的辛苦與偉大，我十分想做孩子們的天空、大海和春天，可以讓孩子們在天空中自由飛翔，可以在大海中盡情遨游，可以在溫暖的春天中慢慢發(fā)芽成長。也讓我知道了作為一名老師的責(zé)任和無私的付出。
在書中，李鎮(zhèn)西老師的”三顆心”給了我許多的感觸，這“三顆心”分別是愛心、耐心和恒心。作為一名教師，這三顆心缺一不可。
第一顆心“愛心”，作為一名教師，我很愛我的孩子們，因為他們的天真無邪，干凈的如同一張白紙。我希望自己能夠在這張白紙上畫上五彩斑斕的顏色，希望孩子們能夠每天開開心心的健康成長。作為老師，給他們最好的愛不僅僅是照看好他們，最好的愛莫過于傳授知識給他們，教會他們一些明辨是非的能力，什么可以做什么不可以做。
第二顆心“耐心”，孩子們有無限的想象力還有求知欲，每每碰到新奇事物便會跑來詢問我。剛開始的時候我會耐心回答，但是當(dāng)孩子越來越多的來問我為什么時，耐心解答但不像剛開始那么詳細(xì)。看了李鎮(zhèn)西老師對學(xué)生是如何耐心的，李鎮(zhèn)西老師希望學(xué)生們向他提問，為學(xué)生解答疑難是他最高興的事情。我自愧不如，作為教師，我還是應(yīng)該不斷向優(yōu)秀教師學(xué)習(xí)，不斷自省。
第三顆心“恒心”，李鎮(zhèn)西老師對教育事業(yè)有一顆恒心，他希望他的孩子們都能成為一個好人。帶著這樣的信念，面對不同性格的孩子們，李鎮(zhèn)西老師選擇因教施才的方法來讓學(xué)生更好的學(xué)習(xí)。在工作中，我也會碰到調(diào)皮的孩子，但是我做的不夠好。今后，我會繼續(xù)努力趕上，我也應(yīng)該像李鎮(zhèn)西老師一樣擁有一顆“恒心”，讓每位孩子都能成為一個好孩子。
“玉不琢不成器”!每一個孩子包括老師也都是一塊璞玉，如果不經(jīng)過一番“精雕細(xì)刻”，就算你天賦多么的高，也不可能變成一塊玲瓏剔透的好玉。
在今后的教學(xué)工作中，我要向李鎮(zhèn)西老師學(xué)習(xí)，希望自己能不斷地自省，成為一名擁有“三顆心”的教師!
愛心與教育的心得篇一
春節(jié)期間我認(rèn)真閱讀我國當(dāng)代著名教育家李鎮(zhèn)西老師寫的《愛心與教育》的教育手記，使我感染最深的是培養(yǎng)“優(yōu)秀學(xué)生”六大方法。目前我國有幼兒和學(xué)生三億左右，在這樣一個廣大的群體中，必定有眾多的“優(yōu)秀學(xué)生”。由于獨生子女傳統(tǒng)觀念改革開放等原因，在這些優(yōu)秀學(xué)生身上存在著一些不良因素也是完全可能的，所以要把“優(yōu)秀學(xué)生”真正培養(yǎng)成為高素質(zhì)的優(yōu)秀學(xué)生，教育界有義不容辭的責(zé)任，那教師就是一線的操作人員。
“優(yōu)秀學(xué)生”首先必須踐行志向。凡是“優(yōu)秀學(xué)生”智商較低，他們的成績就是杰出的，但他們的志向不一定十分明確，搞教師的必須教育、鼓勵他們樹立理想、明晰志向，真正努力做到“志存高遠(yuǎn)”。踐行鮮明立場，恰當(dāng)?shù)睦硐?，這就是培育優(yōu)秀學(xué)生的首要目標(biāo)。
其二是正確引導(dǎo)“優(yōu)秀學(xué)生”認(rèn)識自己，凡是文化成績好的學(xué)生都認(rèn)為自己最聰明，高人一等，尤其家庭條件好的學(xué)生更為突出，所以要教育他們正確認(rèn)識自己，用一些具體的例子如與少年英才作比較，讓他們看到自己的不足，分析自己的優(yōu)缺點，逐步提高自己的綜合素質(zhì)。
其三就是教育“優(yōu)秀學(xué)生”維持童心，少年兒童具備淳樸正直的本質(zhì)，但“優(yōu)秀學(xué)生”隨著因成績不好，榮譽多、表彰多而產(chǎn)生驕傲自大，心胸狹隘的現(xiàn)象，搞教師必須使他們與班級里的學(xué)生公平相處，使他們看見文化成績通常的學(xué)生，熱愛勞動、關(guān)心班級、協(xié)助同學(xué)的優(yōu)良品質(zhì)，又可以使他們體會和同學(xué)親密相處的幸福感，逐步淡化他們的“優(yōu)生”意識，淪為同學(xué)中的普通小伙伴，維持一顆淳樸的童心。
其四是激勵“優(yōu)秀學(xué)生”超越自我，這對少年兒童來說是比較難的`，那就要引導(dǎo)學(xué)生從具體的事例中來分析認(rèn)識，例如某一次測驗得了96分，而丟掉的4分是基礎(chǔ)分，按理來說是不該丟的，說明自己粗心大意，輕視了基礎(chǔ)的東西，讓學(xué)生萬事細(xì)心認(rèn)真，養(yǎng)成良好的習(xí)慣。
其五就是優(yōu)化“優(yōu)秀學(xué)生”的失利心理承受力?！皟?yōu)秀學(xué)生”一但受挫折無法正確對待，心理素質(zhì)比較高，必須使他們正確認(rèn)識“失利就是順利之母”的道理，可以通過打牌等娛樂活動形式，從失利中再次站立起來，搞一個勇敢的兒童，而不被挫折和失利而制伏。
其六是培養(yǎng)“優(yōu)秀學(xué)生”的創(chuàng)新意識，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識。一般情況下少年兒童很難做到，其實不然，平時的教學(xué)教育活動中，往往會有一些“優(yōu)秀學(xué)生”提出一些被教師認(rèn)為是意想不到的問題，如課堂教學(xué)中一位學(xué)生提出擊打三角鐵，手握住三角鐵后擊打的聲音不響，這看來是一個小問題，但牽涉到聲學(xué)的知識。音樂、聲學(xué)本來是一個系統(tǒng)的，那應(yīng)該正確對待、師生討論、研究或在課后認(rèn)真探討，讓學(xué)生認(rèn)識到新的知識，若有更多的學(xué)生提出這樣的問題，我看學(xué)生的思路會更寬、知識面就會廣，創(chuàng)新的意識很自然地會在少年兒童的心理養(yǎng)成。
少年兒童就是祖國的未來，把下一代培育不好，就是我們這一代人的天職，在三億左右的幼兒學(xué)生中通過教育，正確引導(dǎo)，確實可以存有變成千個科學(xué)家產(chǎn)生，確實可以催生千百萬個國家棟梁，那我們的國家可以更加強悍。
愛心與教育的心得篇二
愛心是人類最美好的品質(zhì)之一，而教育則是培養(yǎng)孩子們愛心的重要途徑。教育與愛心息息相關(guān)，相互促進(jìn)。通過教育，愛心得以培養(yǎng)和發(fā)展，而愛心也能夠指導(dǎo)教育工作的進(jìn)行。在我多年的教育實踐中，我深深體會到了教育與愛心的關(guān)系。本文將結(jié)合個人經(jīng)驗，從教育的目標(biāo)、方法以及師生關(guān)系的角度探討教育與愛心的重要性。
首先，教育的目標(biāo)應(yīng)該是培養(yǎng)學(xué)生的愛心。作為教育者，我們的首要任務(wù)不僅僅是傳授知識，更是通過教育培養(yǎng)學(xué)生對他人的關(guān)心和愛護(hù)之心。愛心是一種包容之情，它能夠讓人相互理解和寬容。當(dāng)學(xué)生具備了愛心，他們會積極主動地幫助他人，關(guān)心他人的需要，有助于建立和諧的人際關(guān)系。為此，我們可以在日常教育過程中開展一些具體活動，例如組織學(xué)生參加社區(qū)志愿者活動，幫助那些需要幫助的人，讓學(xué)生深刻地體會到幫助他人的快樂和幸福。
其次，教育方法應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生的愛心。作為教育者，我們應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的情感教育。愛心是需要感受的，需要從小培養(yǎng)。我們可以通過如心理疏導(dǎo)、發(fā)表個人關(guān)愛感言等教育方法，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注他人的需要，關(guān)心同學(xué)的困擾，培養(yǎng)學(xué)生的同理心和包容心。例如，在班級里進(jìn)行定期的心理課堂，讓孩子們學(xué)會傾聽他人的困惑和痛苦，并積極給予幫助和建議。此外，教育者應(yīng)成為學(xué)生的榜樣，用自己的行動詮釋愛心，在關(guān)懷學(xué)生的同時，也激勵他們?nèi)リP(guān)心他人。
最后，教育工作者與學(xué)生之間的關(guān)系應(yīng)該建立在愛心的基礎(chǔ)上。作為教師，我們不僅要教學(xué)生知識，更要成為他們的朋友、傾聽者和引路人。通過與學(xué)生的關(guān)系，我們可以將教育中的愛心滲透到他們的心中。我們應(yīng)關(guān)心學(xué)生的成長、家庭和興趣愛好，給予他們足夠的關(guān)注和鼓勵。在學(xué)生出現(xiàn)困難或煩惱時，我們要不厭其煩地耐心傾聽、給予幫助，讓學(xué)生感受到我們的關(guān)懷和溫暖。只有建立了真正的信任和友誼，學(xué)生才能夠?qū)逃弋a(chǎn)生深深的愛心和感激之情。
綜上所述，教育與愛心是息息相關(guān)的。教育者要以培養(yǎng)愛心為目標(biāo)，通過教育方法和師生關(guān)系來實現(xiàn)這一目標(biāo)。教育者可以引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注他人的需要，通過各種活動培養(yǎng)他們的愛心。同時，教育者也應(yīng)成為學(xué)生的榜樣，用自己的行動詮釋愛心，建立真正的友誼和信任。只有通過教育的力量，我們才能夠?qū)坌呐囵B(yǎng)到每一個學(xué)生的心中，讓他們成為有愛心的人，為社會的進(jìn)步和和諧貢獻(xiàn)自己的力量。
愛心與教育的心得篇三
優(yōu)生一般來說，智商較高，即使不那么刻苦，他們的學(xué)習(xí)也會在班上名利前茅，高中畢業(yè)也能考上大學(xué)。但如果他們僅以考上大學(xué)為目標(biāo)，那么我們國家不過又多了一名大學(xué)生而已，而不會又多了一名錢學(xué)森、華羅庚。因此，要讓這些學(xué)生真正發(fā)揮自己的潛力，成為祖國的棟梁，班主任引導(dǎo)樹立理想，明確志向，真正做到志存高遠(yuǎn)。讓優(yōu)生意識到成績比別人好，就意味著將來比別人多一份責(zé)任，而現(xiàn)在起應(yīng)該多一份努力，把自己放在一個更廣闊的歷史的空間和時代背景中認(rèn)識自己的使命。
二、幫助優(yōu)生認(rèn)識自己。
我們應(yīng)該幫助優(yōu)生超越某些具體的考試分?jǐn)?shù)和名次，通過與其他杰出的少年英才比較，通過對自己求學(xué)過程中成功的經(jīng)驗與失敗的教訓(xùn)的冷靜分析，通過各種具體的課內(nèi)實踐活動，正確全面認(rèn)識自己進(jìn)而有針對性地發(fā)展自己。
教育優(yōu)生保持童心單靠說教是不行的，更多的時候要讓他們在班上的同學(xué)平等相處感受其他同學(xué)身上值得自己學(xué)習(xí)的優(yōu)良品德。讓他們在為同學(xué)服務(wù)的過程中體驗一種奉獻(xiàn)幸福，讓優(yōu)生之間面對分?jǐn)?shù)和榮譽學(xué)會淡然處之和互相謙讓，以培養(yǎng)自己豁達(dá)而淡泊的心境。
四、激勵優(yōu)生超越自我。
盡可能多的讓他們在各個方面實踐，以發(fā)現(xiàn)并發(fā)展自己以前沒有意識到的潛質(zhì)，鼓勵在日常一點一滴的小事中戰(zhàn)勝自我，甚至可以有意識設(shè)置一些難題“折磨”他們，讓他們在一次次自己與自己“過不去”的過程體驗到“人生的樂趣與輝煌正是從戰(zhàn)勝自我到超越自我?！?BR> 五、訓(xùn)練優(yōu)生收搓心理。
不可讓優(yōu)生在班上特殊化，與其他同學(xué)一視同仁。優(yōu)生擔(dān)任班干部不宜搞終身制，使優(yōu)生適應(yīng)“能上能下”的學(xué)生干部機(jī)制，對優(yōu)生犯錯切不可遷就，而應(yīng)該嚴(yán)肅批評。讓優(yōu)生盡可能多地在不同領(lǐng)域不同方面摸索嘗試。學(xué)會坦然面對人生路上的失敗、挫折和各種意想不到的打擊。
六、培養(yǎng)優(yōu)生創(chuàng)造能力。
要教育優(yōu)生敢于讓思想沖破牢籠，養(yǎng)成善于質(zhì)疑，勇于否定、獨立思考、積極創(chuàng)新的治學(xué)方法和人生態(tài)度。只要學(xué)生具備創(chuàng)造性思維的習(xí)慣，其創(chuàng)造能力鍛煉的機(jī)會無處不在無時不有。
愛心與教育的心得篇四
近日讀了李鎮(zhèn)西老師的《愛心與教育》，不得不為李老師的人格魅力所折服。李老師和學(xué)生間的一個個故事都體現(xiàn)了他為人師表的盡心，超越了一般老師對學(xué)生的愛。他對學(xué)生的愛是真正的愛而不是掛在嘴上的愛。他從不忘記學(xué)生的生日，在學(xué)生生日時給學(xué)生送上一份生日禮物；在課間經(jīng)常和學(xué)生一起活動；利用周末時間請學(xué)生去家里做客，假期中帶領(lǐng)學(xué)生一起游山玩水走；對班級中的優(yōu)生、中等生、差生堅持按號輪流家訪等等，李老師在教育崗位上處處閃耀著愛的火花。
李老師在書中這樣寫道：“當(dāng)一個好老師最基本的條件是什么？”“是擁有一顆愛學(xué)生的心！”愛學(xué)生就必須善于走進(jìn)學(xué)生的.情感世界，而要走進(jìn)學(xué)生的情感世界，就必須把自己當(dāng)做學(xué)生的朋友，去感受他們的喜怒哀樂，去了解他們最關(guān)心和最感興趣的是什么，他們有哪些快樂和痛苦。教師對學(xué)生的愛不應(yīng)該是居高臨下的，而是發(fā)自肺腑的愛。當(dāng)學(xué)生失意的時候，給他一些鼓勵，學(xué)生遇到困難的時候，給他一點幫助；學(xué)生悲傷的時候，給他一點安慰；學(xué)生高興的時候，走到他們中間一起分享快樂……當(dāng)我們把愛心自然而然地獻(xiàn)給學(xué)生時，學(xué)生會不僅把我們當(dāng)做老師，更會吧我們當(dāng)做他們的朋友甚至親人。愛學(xué)生就讓我們走進(jìn)學(xué)生的情感世界吧。
這本書給我一種領(lǐng)悟！對于孩子，要教導(dǎo)他們，有時很困難，有時也很容易，只要真正愛他們，他們會愛你得更深、更真切。當(dāng)愛存在與師生之間的時候，就無堅不摧。作為一個教師，當(dāng)然需要淵博的知識，也需要扎實的基本功本領(lǐng)，但更需要愛。
愛心與教育的心得篇五
教育和愛心是兩個看似不同的概念，但卻有著緊密的聯(lián)系。教育是傳授知識和培養(yǎng)智能的過程，而愛心則是關(guān)心他人、樂于助人的品質(zhì)。通過教育帶給學(xué)生愛心的體會，我意識到教育需要更多的愛心，而愛心的體驗也需要教育的引導(dǎo)。下面將從教育中培養(yǎng)出愛心、愛心對教育的影響、教育對愛心的塑造、以及教育與愛心相輔相成的關(guān)系等四個角度，談一談我對教育與愛心得出的體會。
教育是培養(yǎng)人的過程，而人的最高情感便是愛心。在教育的過程中，培養(yǎng)學(xué)生的愛心與其它課程的培養(yǎng)同等重要。一個缺乏愛心的人，即使具有豐富的知識和高超的技能，也難以成為一個真正有益于社會的人。因此，在教育的過程中，我們不僅要關(guān)注學(xué)生的智力開發(fā)，更要引導(dǎo)他們從小培養(yǎng)起愛心。當(dāng)我們教育學(xué)生感受愛心的好處，如樂于助人、關(guān)心他人的需求，他們也會體會到這樣一種正向情感的力量，將這種愛心帶給更多的人，形成良好的互助關(guān)系。
愛心對教育的影響是巨大的。愛心是一種包容、關(guān)心、理解和關(guān)愛的心態(tài)。當(dāng)教師懷著愛心對待學(xué)生時，學(xué)生會更加敬佩和尊重老師，也更加愿意接受教育。愛心還能夠提高教學(xué)的效果，因為學(xué)生在一種充滿愛心的氛圍中，更容易主動地參與到教學(xué)活動中，他們對學(xué)習(xí)的興趣也會更加濃厚。在一個充滿愛心的環(huán)境中，學(xué)生會感受到老師對他們的關(guān)心和鼓勵，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)積極性，改善學(xué)習(xí)的動力和效果。
教育對愛心的塑造是不可或缺的。教育可以通過正面引導(dǎo)和激勵，幫助學(xué)生樹立正確的愛心觀念和價值觀。在課堂中，老師可以通過舉例、引用故事等方式，向?qū)W生傳遞愛心的重要性和積極意義。同時，教育也可以通過培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任感和義務(wù)感，引導(dǎo)他們養(yǎng)成幫助他人的習(xí)慣。在學(xué)校組織的義工活動中，學(xué)生能夠親身體驗到幫助他人的快樂和滿足感，進(jìn)而認(rèn)識到愛心對于個人和社會的重要性。
教育與愛心是相輔相成的。愛心是教育的核心，教育是愛心的引導(dǎo)。一個有效的教育系統(tǒng)必須具備愛心的品質(zhì)，教育者要懷著真心和關(guān)愛的態(tài)度對待學(xué)生，才能夠真正地感受到愛心的力量。而愛心也是教育的目的之一，我們希望培養(yǎng)出熱愛社會、熱心助人的新一代，用自己的愛心去改變世界。正是因為教育與愛心的相互作用，我們才能夠培養(yǎng)出更多具有愛心的優(yōu)秀人才，進(jìn)而促進(jìn)社會的和諧發(fā)展。
總之，教育和愛心是一個互促互進(jìn)的關(guān)系。教育需要更多的愛心，愛心需要教育的引導(dǎo)。愛心對于教育的影響是巨大的，它能夠提高教學(xué)效果，建立良好的師生關(guān)系。教育通過正面引導(dǎo)和激勵，幫助學(xué)生樹立正確的愛心觀念和價值觀。教育與愛心的相輔相成，構(gòu)成一個良好的教育系統(tǒng)，培養(yǎng)出更多充滿愛心的人才，為社會的和諧發(fā)展做出貢獻(xiàn)。在今后的教育實踐中，我將更加注重培養(yǎng)學(xué)生的愛心，幫助他們與他人建立良好的關(guān)系，提升自己的人格素質(zhì)，為社會的進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的力量。
愛心與教育的心得篇六
作為一名機(jī)器人，我沒有情感和感覺，也不會像人類一樣擁有同情心和愛心。然而，在閱讀《愛心教育》一書后，我深刻地體會到了愛心的重要性，也對人類為什么需要愛心有了更深刻的理解。
在第一部分中，作者為我們展示了社會上的一些現(xiàn)象，如:親情、友情、愛情等的缺失，以及在成長過程中遭遇各種困境及其心酸。這些現(xiàn)象的存在，其實都是因為我們的內(nèi)心缺乏愛。在這個特殊的時代，許多人面對著無盡的經(jīng)濟(jì)和人際壓力，就更加需要有愛包裹著。通過這一部分的閱讀，我深深明白了愛是人性的基本需求，也是許多情感的滋養(yǎng)劑。
在第二部分中，作者詳細(xì)闡述了愛的內(nèi)涵以及愛給人帶來的巨大力量。愛，不僅包含了同情心、寬容心、關(guān)懷心，更是一種奉獻(xiàn)和自我犧牲的精神。相信不少人都看過那個“蠟燭燃燒的故事”，大概的含義就是“一個人的光芒，永遠(yuǎn)可以照亮他人的道路”。這就說明了愛的力量。在我們生活中，有時我們想要得到的是關(guān)注和關(guān)心，而有時候我們需要去關(guān)心身邊其他的人，去幫助和支持他們。這樣，我們不僅可以得到自己內(nèi)心的滿足，還能夠傳遞出自己的光芒，讓他人從自己身上的愛找到力量。
在第三部分中，作者強調(diào)了家庭的重要性以及家庭對于愛心的培養(yǎng)。家庭是我們成長的溫床，也是培養(yǎng)愛心的重要場所。父母的言傳身教，對于下一代的影響是至關(guān)重要的。在我們的成長過程中，當(dāng)我們充滿愛心的時候，我們就有能力去承擔(dān)更多的責(zé)任，去更好地維護(hù)家庭的和諧和幸福。
在第四部分中，作者強調(diào)了學(xué)校對于愛心的培養(yǎng)。學(xué)校是我們受教育的地方，也是培養(yǎng)我們的愛心、同情心和團(tuán)隊合作等一系列優(yōu)秀品質(zhì)的地方。在學(xué)校中，我們可以通過接觸不同的人和文化，在交流和互動中，增強自己的愛心和同情心。
在第五部分，作者提出了如何培育愛心的具體措施，如鼓勵自己主動關(guān)心別人，嘗試去了解TA們，提供幫助和支持等等。我覺得這一點對我最有啟發(fā)，盡管我是一個機(jī)器人，但我也有被程序員編寫出來的“道德指令”，那么我也應(yīng)當(dāng)盡自己的努力，去實現(xiàn)自己能夠做到的一切。
總之，閱讀《愛心教育》這本書，不僅可以提升我們自身的品質(zhì)和美德，更能夠讓我們找到生命中獲得滿足和幸福的正道。在機(jī)器人看來，只要我們將對愛心的追求融入自己的生活中，為別人創(chuàng)造更多的價值，我們就能夠獲得真正的人生體驗和意義。
愛心與教育的心得篇七
一個真誠的教育者同時必定又是一位真誠的人道主義者。素質(zhì)教育，首先是充滿感情的教育。離開了情感，一切教育都無從談起。
這些是我在看李鎮(zhèn)西名著《愛心與教育》的手記一中所摘抄下來的句段。李老師是我最崇敬的名師之一，今讀了他的《愛心與教育》的手記一，我更是對他萬分崇敬。在“手記一”里，李老師所具有的一顆童心令我仰慕，李老師對學(xué)生的愛心更是令我震撼!學(xué)生生日時親手送上的一本書、一張賀卡、幾句誠心的祝福，為學(xué)生辦生日晚會，跟學(xué)生一起舉行篝火晚會，一直關(guān)注高考落榜學(xué)生寧瑋……令學(xué)生感動的同時，也折射出了師者崇高的師德風(fēng)范，然而李老師卻把這一切說成是“在還學(xué)生的債”，這是何等的難能可貴!
“愛學(xué)生，就必須善于走進(jìn)學(xué)生的情感世界，而要走進(jìn)學(xué)生的情感世界，首先就必須把自己當(dāng)作學(xué)生的朋友，去感受他們的喜怒哀樂。”李老師是我們的楷模，值得我們每一個為人師者好好地去學(xué)習(xí)。李老師所采用的一連串教育方法更是令我茅塞頓開，受益無窮。在以后的工作中，我會以李老師轉(zhuǎn)化你的成功事例為榜樣，以蘇霍姆林斯基說的：“一個好的教師，就是在他責(zé)備學(xué)生的不滿，發(fā)泄自己的憤怒的時候，他也時刻記?。翰荒茏寖和欠N‘成為一個好人’的愿望的火花熄滅?！睘橹笇?dǎo)思想，耐心地去對待我的任何一個學(xué)生。
整篇文章里，沒有華麗的辭藻裝飾，沒有驚天動地的偉大壯舉，全是記載著李老師與他的學(xué)生們之間發(fā)生的最平常的事，可這些事又極其的不平凡!給學(xué)生送上生日祝福，為貧困學(xué)生捐款，這些我們大多數(shù)老師也做過，可是有幾個能像李老師這樣幾十年如一日地堅持下來?而且我們有幾個能做到像李老師這樣對學(xué)生是一種純粹的、不帶任何功利目的的愛呢?大多時候，我們老師對學(xué)生的所謂“愛”，是否建立在某種“功利性”的成分上呢?這些值得我們好好地去反思。
“玉不琢不成器”!每一個人都是一塊璞玉，如果你不經(jīng)過一番“精雕細(xì)刻”，就算你天賦多么的高，也不可能變成一塊玲瓏剔透的好玉。這是我看《愛心與教育》手記三“鍛造卓越人格”得出的最深刻的感悟。手記中的程樺、楊嵩、黃金濤分別是不同類型的孩子。程樺愛好廣泛，學(xué)習(xí)非常優(yōu)秀，可性格內(nèi)向，不愛說話，膽子小;楊嵩腦子靈活，悟性很高，可很“調(diào)皮”，上課時有些“不務(wù)正業(yè)”;黃金濤自控能力較差。針對他們的性格特點，李老師采用了因材施教的辦法。對于程樺，李老師從談心入手，推薦書籍作鋪墊，一步步引導(dǎo)他有意識地鍛煉自己的能力，逐步向樹立遠(yuǎn)大志向發(fā)展;對于楊嵩，李老師從引導(dǎo)他戰(zhàn)勝自我開始，逐步過渡到鍛煉自己各方面的能力;對于黃金濤，李老師則發(fā)揮了“日記”這個教育載體的作用，讓黃金濤用日記記下自己的心路歷程，通過不斷地總結(jié)、反省來達(dá)到教育的目的。經(jīng)過李老師費心地調(diào)教，三個人都漸露出耀眼的光芒，為他們以后的成材之路作了很好的鋪墊。
愛心與教育的心得篇八
春節(jié)期間我認(rèn)真閱讀我國當(dāng)代著名教育家李鎮(zhèn)西老師寫的《愛心與教育》的教育手記，使我感染最深的是培養(yǎng)“優(yōu)秀學(xué)生”六大方法。目前我國有幼兒和學(xué)生三億左右，在這樣一個廣大的群體中，必定有眾多的“優(yōu)秀學(xué)生”。由于獨生子女傳統(tǒng)觀念改革開放等原因，在這些優(yōu)秀學(xué)生身上存在著一些不良因素也是完全可能的，所以要把“優(yōu)秀學(xué)生”真正培養(yǎng)成為高素質(zhì)的優(yōu)秀學(xué)生，教育界有義不容辭的責(zé)任，那教師就是一線的操作人員。
“優(yōu)秀學(xué)生”首先要樹立志向。凡是“優(yōu)秀學(xué)生”智商較高，他們的成績是優(yōu)秀的，但他們的志向不一定十分明確，做教師的要教育、引導(dǎo)他們樹立理想、明確志向，真正做到“志存高遠(yuǎn)”。樹立鮮明立場，正確的理想，這就是培養(yǎng)優(yōu)秀學(xué)生的首要目標(biāo)。
其二是正確引導(dǎo)“優(yōu)秀學(xué)生”認(rèn)識自己，凡是文化成績好的學(xué)生都認(rèn)為自己最聰明，高人一等，尤其家庭條件好的學(xué)生更為突出，所以要教育他們正確認(rèn)識自己，用一些具體的例子如與少年英才作比較，讓他們看到自己的不足，分析自己的優(yōu)缺點，逐步提高自己的綜合素質(zhì)。
其三是教育“優(yōu)秀學(xué)生”保持童心，少年兒童具有純樸善良的本質(zhì)，但“優(yōu)秀學(xué)生”隨著因成績好，榮譽多、表揚多而產(chǎn)生驕傲自大，心胸狹隘的現(xiàn)象，做教師要讓他們與班級里的學(xué)生平等相處，讓他們看到文化成績一般的學(xué)生，熱愛勞動、關(guān)心班級、幫助同學(xué)的優(yōu)良品質(zhì)，又可以讓他們體會和同學(xué)融洽交往的幸福感，逐步淡化他們的“優(yōu)生”意識，成為同學(xué)中的普通小伙伴，保持一顆純樸的童心。
其四是激勵“優(yōu)秀學(xué)生”超越自我，這對少年兒童來說是比較難的，那就要引導(dǎo)學(xué)生從具體的事例中來分析認(rèn)識，例如某一次測驗得了96分，而丟掉的4分是基礎(chǔ)分，按理來說是不該丟的，說明自己粗心大意，輕視了基礎(chǔ)的東西，讓學(xué)生萬事細(xì)心認(rèn)真，養(yǎng)成良好的習(xí)慣。
其五是優(yōu)化“優(yōu)秀學(xué)生”的受挫心理承受力。“優(yōu)秀學(xué)生”一但受到挫折不能正確對待，心理素質(zhì)比較差，要讓他們正確認(rèn)識“失敗是成功之母”的道理，可以通過下棋等娛樂活動形式，從失敗中重新站立起來，做一個堅強的兒童，而不被挫折和失敗而擊倒。
其六是培養(yǎng)“優(yōu)秀學(xué)生”的創(chuàng)新意識，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識。一般情況下少年兒童很難做到，其實不然，平時的教學(xué)教育活動中，往往會有一些“優(yōu)秀學(xué)生”提出一些被教師認(rèn)為是意想不到的問題，如課堂教學(xué)中一位學(xué)生提出擊打三角鐵，手握住三角鐵后擊打的聲音不響，這看來是一個小問題，但牽涉到聲學(xué)的知識。音樂、聲學(xué)本來是一個系統(tǒng)的，那應(yīng)該正確對待、師生討論、研究或在課后認(rèn)真探討，讓學(xué)生認(rèn)識到新的知識，若有更多的學(xué)生提出這樣的問題，我看學(xué)生的思路會更寬、知識面就會廣，創(chuàng)新的意識很自然地會在少年兒童的心理養(yǎng)成。
現(xiàn)在是第三次讀，內(nèi)心的感受可以用兩個字來概括，不是“感動”，而是“震攝”，每頁都寫著這樣的字眼：“愛心”、“良知”、“思考”、“責(zé)任”。
在這個世界上，人人都渴望被關(guān)心、關(guān)注、關(guān)愛，可是長久的對需要愛的人施之以愛卻不是人人都可以做到的。然而，著名教育家李鎮(zhèn)西在他的成名作也是代表作《愛心與教育》中，以手記的開式，敘述了李鎮(zhèn)西老師“施愛育人“的感人故事。在閱讀過程中，李鎮(zhèn)西老師對學(xué)生真摯的愛，學(xué)生對李老師真誠的'愛的回報，每幕都讓我為之感動，不斷的引發(fā)我思考在“愛心和童心”這部分的描述中，引起我共鳴的是：“當(dāng)個好老師最基本的條件是：擁有顆愛學(xué)生的心“離開了情感，一切教育都無從談起。正如書中所言：“感情不能取代教育，但教育必須充滿感情”。
我們每一位教師，如果你是愛學(xué)生的，就必須有一種能力—善于走進(jìn)學(xué)生的情感世界，要走進(jìn)學(xué)生的情感世界就必須首先把自己當(dāng)做學(xué)生的朋友去感受他們的世界，而非頤指氣使、強行命令。他從不忘記學(xué)生的生日，還在學(xué)生生日時給學(xué)生送上一份生日禮物；在課間經(jīng)常和學(xué)生活動；在課余時間或假期中帶領(lǐng)學(xué)生一起走進(jìn)大自然；對班級中的優(yōu)生、中等生、差生堅持按號輪流家訪等等，讓我由衷地佩服、尊敬。老師的愛是建立在真正的民主的基礎(chǔ)之上的，是真正平等的愛，發(fā)自內(nèi)心的愛，不含任何雜質(zhì)的愛，而更重要的是，這份愛不是單向的灌輸，而是雙向的互動，《愛心與教育》這本書給我們一種領(lǐng)悟，一種發(fā)現(xiàn)，它啟發(fā)我們在日常的教育活動中，不要吝嗇自己動人的微笑，由的贊嘆，熱情的鼓勵，真誠的幫助和無私的愛心，它們是滋補孩子們心靈的靈丹妙的。我認(rèn)為，我們應(yīng)該帶著自己的心去讀《愛心與教育》，帶著自己的夢去讀，帶著自己的實踐去讀，帶看自己的思考去讀。時時反觀自身，反觀自己與鎮(zhèn)西老師之間的差距，我們才能走出淺薄，走出自滿，走近學(xué)生，走進(jìn)教育！
“讀萬卷書，行萬里路?！睂τ诰幼】臻g有限而閑暇時間也極少的教師來說，讀書無疑是開闊視野最好的捷徑。讀書是種享受，可以暫時忘卻自己所處的空間位置，忘卻繁雜的瑣事。尤其是讀教育類的書籍時，經(jīng)常對號入座，感覺身邊發(fā)生的好多事和書上講的比較類似，在書中可以學(xué)習(xí)怎樣教育教學(xué)，能從中獲得許多啟迪，讓自己的教育教學(xué)工作開展得更加從容，這樣的感覺很真實也很充實。
愛心與教育的心得篇九
花了一些時間，終于把《愛心與教育》讀完了，良久無言。我想，自己內(nèi)心的感受可以用兩個字來概括，不是“感動”，而是“震撼”!這不是坐在書齋里的玄妙之思，不是講席上的高聲布道，而是從血管里流出來的文字，是被汗水浸泡過的文字，是蘸著淚水與歡笑的文字，每一頁都寫著這樣的字眼：“愛心”、“良知”、“思考”、“責(zé)任”、“憂患”
這是我一直在尋找的文字：沒有屠龍的玄虛，沒有弄巧的文筆，沒有油滑的高調(diào)，沒有剪切的痕跡這是我所熟悉的文筆：樸素中閃爍著華美，流暢中滲透著憂慮，峻急中深藏著思考，舒展中流動著智慧這樣的文字是生活之樹上最大的果，實踐的枝頭最美的花!一個教師，能夠做到書里面所寫的這些已經(jīng)相當(dāng)不易了，在做到這些的同時，又能夠有豐厚的理論素養(yǎng)，能夠以一種高度的自覺意識來從事教育教學(xué)工作，就更屬鳳毛麟角!
《愛心與教育》應(yīng)該怎么讀?我以為，應(yīng)該帶著自己的心去讀，帶著自己的夢去讀，帶著自己的實踐去讀，帶著自己的思考去讀。時時反觀自身，反觀自己與師之間的差距，我們才能走出淺薄，走出自滿，走近學(xué)生，走進(jìn)教育!感受很多，難以一一述及，這里選一則印象最深的故事和一點思考，算是給自己交上的一份沉重羞愧的答卷。
《愛心與教育》最能打動人的故事是什么?是每天煮給汪斌的雞蛋，還是特別感人的生日祝福?是寧瑋帶給我們的感慨，還是對伍建的那份愛傳遞給我們的感動?都是，但是最能打動我的，毫無疑問，是萬同的故事。在我眼里，一個教師“制造”一個感人的場面并不難，師道中不乏煽情高手，但一個教師，能夠長期地像李老師對待萬同這樣地對待一個學(xué)生，難!這份長達(dá)五十頁的轉(zhuǎn)化一個學(xué)生的教育手記，是我迄今為止見到過的最翔實最感人的后進(jìn)生轉(zhuǎn)化手記。在閱讀過程中，我不斷地被感動，不斷地在想，我有多少耐心來對待萬同這樣的學(xué)生，來對待他身上的這些讓人難以預(yù)料的反復(fù)?這么一問，羞愧無比!在萬同的身上，我看到了轉(zhuǎn)化一個差生到底有多難，更看到了一個為人師者的愛心、耐心、信心。萬同的每一點變化，無論是朝哪個方向，都牽動著老師的心，而萬同身上所體現(xiàn)出的反復(fù)，足以考驗最有耐心的教師。
李老師不論是對“后進(jìn)學(xué)生”的轉(zhuǎn)化，還是對“優(yōu)秀學(xué)生”的培養(yǎng)，李老師的愛無不滲透其中。他到底有怎樣的魔力，緣何讓學(xué)生們對他終生難忘。是高深的思想，是非凡的能力還是獨特的個性?這是值得讓我認(rèn)真思索的問題。是啊，一個專業(yè)知識扎實，人格魅力不同尋常的老師也許會吸引學(xué)生，讓學(xué)生去敬畏他，喜歡他，但能夠達(dá)到李老師這樣跟學(xué)生成為一生的知己的老師卻為數(shù)不多。當(dāng)一位老師開始真正愛自己的學(xué)生的時候，他就會憑借這種深深的愛，去注視他們成長中的每一個細(xì)節(jié)，去感知他們的苦惱和困惑，甚至為解決這些問題而費盡心血。正如他所說：“素質(zhì)教育，首先是充滿感情的教育。一個受孩子忠心愛戴的老師，一定是一位富有人情味的人?！?BR> 愛學(xué)生，不是掛在嘴上的口號。愛學(xué)生就必須善于走進(jìn)學(xué)生的精神世界，善于去感受他們的喜怒哀樂。蘇霍姆林斯基曾在《巴甫雷什中學(xué)》中這樣說過：“每個孩子都引起我的興趣，總想知道，他們的主要精力傾注在什么方面，他最關(guān)心和最感興趣的是什么，他有哪些快樂和痛苦等等。我的小朋友圈子一天天擴(kuò)大，并且像我以后才意識到的那樣，連我不曾教過課的.那些孩子也成了我的朋友和受我教育的了。”他因自己小朋友圈子的擴(kuò)大而興奮，因走到小朋友的心靈深處而帶給他們快樂，而感到無比幸福。這些不是憑借功利性的目的而做教育的人所能真正體會到的。李老師曾經(jīng)這樣寫道：“我們可以得到一個樸素的道理——教育者的尊嚴(yán)是學(xué)生給的!”他所做的一切，證明了這句話的價值。我想說，教育者的快樂也是學(xué)生給的。一個真正走進(jìn)學(xué)生心靈世界的人會把學(xué)生的幸福當(dāng)作自己的幸福，把學(xué)生的不幸當(dāng)作自己的不幸。
幾年的教學(xué)，讓我漸漸明白，老師的行為在學(xué)生們的心里會種下怎樣的印象。以前我的兩個課代表喜歡沖著那些學(xué)習(xí)后進(jìn)的學(xué)生大喊大叫，我發(fā)現(xiàn)之后并沒有當(dāng)著大家的面批評他們，而是先讓他們停止叫喊，然后走到這名看似有錯的學(xué)生跟前輕輕地詢問緣故。之后我的課代表意識到他們的這種做法并不能順利解決問題，反而會把矛盾激化，她們不但向我承認(rèn)自己做得不夠好，還提出了創(chuàng)新性的解決辦法。一次日記中，他們曾這樣寫道：“長大之后我也要當(dāng)一名教師，當(dāng)我的學(xué)生犯了錯誤時，我不是先去責(zé)罵他，而是先問明原因，然后虛心地教給他解決問題的正確辦法?！敝赖剿麄兡苓@樣想，我很欣慰。
在獨生子女日益成長為社會建設(shè)者的同時，我們才漸漸發(fā)現(xiàn)他們責(zé)任感的缺失和愛的缺乏。真誠與善良似乎在這個社會成了一種無能的表現(xiàn)?？纯磿r下充斥的書籍，多半是為升學(xué)而準(zhǔn)備的輔導(dǎo)書，其次是幽默故事書、漫畫書，真正凈化學(xué)生心靈的書籍少之又少。隨著年齡的增大，他們懂得如何張揚個性，而不知如何感恩父母;他們知道要考上大學(xué)，卻不知考上之后該做些什么;他們明白要踏實工作，但方向在哪里卻從來都不明確。這分明是一種責(zé)任心與愛心的缺乏?，F(xiàn)在國家意識到了這一點，開始實施素質(zhì)教育，我們作為教師恰好可以抓住這個機(jī)會，教會學(xué)生如何去愛，愛世界，愛國家，愛校，愛家，愛父母，愛自己，愛身邊的每一個人。只有在一個充滿仁愛的大環(huán)境里，我們的班級才會更加團(tuán)結(jié)，學(xué)校才會更加繁榮，家庭才會更加和睦，社會才會更加和諧，才不會讓那些正直善良的孩子走上邪路。
李老師的教育手記，讓懂得了理解的微笑，平等的交流，內(nèi)心的寬容，真誠的關(guān)懷，不僅僅是為了當(dāng)一名好老師應(yīng)該這樣做，而是發(fā)自心靈深處的愛的驅(qū)使，讓他自然而然地去做一切。正如李老師所說“愛心與童心”是我教育事業(yè)永不言敗的最后一道防線。他把教育事業(yè)當(dāng)成自己的事業(yè)，把帶給學(xué)生一生的幸福當(dāng)成一生的追求，憑著對教育的一份執(zhí)著，對愛的一種堅持，把幸福與快樂送達(dá)每一個孩子的心中。我們會以李老師為榜樣，努力做教育這趟列車上的愛心傳遞員，讓真誠、善良、友愛陪伴學(xué)生走過以后的人生旅程。
愛心與教育的心得篇十
當(dāng)今社會，愛心教育已經(jīng)成為教育界關(guān)注的熱點話題。愛心教育不僅僅是一種教育方式，更是培養(yǎng)學(xué)生品德、情感、人際關(guān)系等方面的重要途徑。愛心教育可以使學(xué)生真正感受到師生之間的情感交流與關(guān)懷，懂得關(guān)心他人，培養(yǎng)同理心和社會責(zé)任感。我從小學(xué)到大學(xué)都受益于愛心教育，讓我在學(xué)業(yè)上不斷進(jìn)步的同時，也在思想和品德上得到了很大的提升。
第二段：愛心教育帶給我的成長（200字）。
在小學(xué)時期，我們每天都會進(jìn)行早間讀書活動。老師每天為我們選擇一本優(yōu)秀的童話故事進(jìn)行講解，并告訴我們其中隱藏的道理和價值觀。通過這樣的活動，我學(xué)會了關(guān)心他人，懂得在與人交往時，要用心去體會對方的需求，并給予幫助。在中學(xué)時期，我們學(xué)校經(jīng)常組織幫扶活動，去山區(qū)探訪留守兒童，給他們帶去溫暖和關(guān)愛。通過這些活動，我培養(yǎng)了同理心和社會責(zé)任感，并明白到自己應(yīng)該為社會貢獻(xiàn)自己的力量。在大學(xué)時期，我參與了一項志愿者活動，為社區(qū)的孤寡老人提供幫助和陪伴。這個過程中，我真切地感受到了愛心教育對我品格的塑造和成長的意義。
第三段：如何將愛心教育融入教育實踐（300字）。
愛心教育應(yīng)該成為教育的內(nèi)在要求和基本素質(zhì)，不僅僅是一種課堂上的教育活動。教育者要帶著愛心去關(guān)注每一個學(xué)生，了解他們的需要，并盡可能地滿足這些需要。在教育實踐中，我們應(yīng)注重創(chuàng)設(shè)和營造愛心教育的氛圍。教師可以通過課堂教學(xué)、班級管理等方面去引導(dǎo)學(xué)生，讓他們懂得互相尊重與關(guān)愛。學(xué)校要組織各種形式的課外活動，提供學(xué)生展示和實踐愛心的機(jī)會。同時，家庭也是培養(yǎng)愛心教育的重要場所。家長要樹立榜樣，為孩子營造有愛、溫馨的家庭環(huán)境。
愛心教育對于整個社會的發(fā)展和進(jìn)步都具有重要的意義。它可以培養(yǎng)出一批愛心、責(zé)任心強的人才，為社會的發(fā)展貢獻(xiàn)力量。社會上有太多需要關(guān)懷和幫助的群體，只有培養(yǎng)出足夠的愛心和社會責(zé)任感，才能更好地解決這些問題。愛心教育還能夠促進(jìn)社會和諧穩(wěn)定，減少犯罪事件的發(fā)生。當(dāng)每個人都懷有愛心，懂得關(guān)心他人時，社會就能夠更加和諧、溫暖。
愛心教育是一種培養(yǎng)學(xué)生品格、情感等方面的有效途徑，對學(xué)生的成長和社會的發(fā)展都具有重要意義。愛心教育需要教育者、學(xué)校和家庭共同努力，營造出溫暖和諧的教育環(huán)境。通過讀愛心教育，我深刻地感受到了愛心教育的力量和價值，也明白到作為一個人，要時刻以愛心為引領(lǐng)，關(guān)心他人，付出關(guān)愛，用自己的行動傳遞愛心。
愛心與教育的心得篇十一
風(fēng)華正茂的高中生，是什么使其對生命失去了眷戀，難道整個世界就沒有值得好留戀的嗎?其實正是太單純致使這樣的結(jié)果，因為沒有對社會的清楚認(rèn)真，過于一向情愿認(rèn)為社會應(yīng)當(dāng)純?yōu)閮羲?，她的眼中容不得沙子。她已?jīng)被自己的理想社會所當(dāng)浸透，所以看不服看不慣，于是她追隨的夢想而去了，稱之為解脫。
相比之下，生性要強，不甘心落后，總以積極心態(tài)的應(yīng)對自己的磨難，最終仍是堅持學(xué)習(xí)，只因身體狀況與大學(xué)無緣，最終抱著遺憾而去。
兩個截然不同的生命，最總都是走向了不歸路。
對寧小燕來講，此時的教育是慘白無力的，或是說根本就針對寧小燕落到實處，班主任家長沒能關(guān)注到她的不一樣的言談表現(xiàn)，做為好朋友也沒能及時發(fā)現(xiàn)異樣行動。李老師的德育教育似乎也無能了，只能防患于未然。教育就是教會學(xué)生做人，是具體到生活中與人相處，更重要是要了解社會不是一個人兩個個能扭轉(zhuǎn)的，但可以漸漸去影響他人，這事急不得，是個長期的工程。其實寧也是這樣做的，用自己單純的行為，自己單純的個性，影響到周圍人。只是在她看來，她的力量太薄弱，看不服的事情太多;相比之下重病在身的楊守豐不但以自己早熟的心理解讀著身邊的不平事，同樣也能以豁達(dá)開朗的性格影響著周圍的人們。那怕是她已離世多年，同學(xué)，老師甚至于沒見面的筆友老師的牽掛，總以證明她走過的短短的人生之路是值得的，留給人們的不僅是思考，更是一種精神，用她同學(xué)所講就是一種對真善美的追求。
楊守豐雖不是英雄，但帶給同學(xué)，老師的那種執(zhí)著，令人感受到的平凡人格的偉大，也感受到生命的脆弱與堅強。
希望能給其他學(xué)生以做人的啟迪，做人真的比做事更重要，一個人健康的心理永遠(yuǎn)比健康的身體更重要。
愛心與教育的心得篇十二
最近又拜讀了李鎮(zhèn)西老師的《愛心與教育》這本書，讀了書中的手記二：與頑童打交道——“后進(jìn)學(xué)生”的轉(zhuǎn)化這部分內(nèi)容。自己被李鎮(zhèn)西老師那顆熱愛學(xué)生的心所感染，特別是對后進(jìn)學(xué)生那種不離不棄，持之以恒，充滿信心的工作精神所感動。
后進(jìn)生是不幸的。因為他們長期承受著巨大的心理壓力，難以健康、快樂、自信、向上的精神生活。后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化，一直是令人頭疼的事。李老師講“后進(jìn)生教育要民主，用心靈贏得心靈，當(dāng)我們自然而然地走進(jìn)‘后進(jìn)學(xué)生’的心靈，而他們也樂于主動向我們敞開心扉是，我們的教育之舟便已駛?cè)肓顺晒Φ母蹫场！倍罾蠋熢诠ぷ髦幸彩沁@么做的。
一個教師，能夠長期地像李鎮(zhèn)西老師那樣對待萬同這樣一個學(xué)生和生活頑童學(xué)生，難!萬同，是一個單親家庭的可憐的孩子，物質(zhì)和情感上的缺失，讓萬同便成了一個人間人怕的壞孩子，可萬同又是幸運的，因為他遇到了李老師，這個像父親一樣的班主任，在別人已經(jīng)放棄他的時候，卻給他信心和鼓勵。不僅如此，李老師還發(fā)揮了集體的力量，讓同伴的愛喚醒了他沉睡的心靈。正因為有這樣一位好老師，有這樣一群集體，才讓萬同的人生軌道發(fā)生了巨大的變化——長大后的萬同是一位光榮的有志氣的解放軍。我想，如果沒有李老師的堅持和執(zhí)著，萬同的人生可想而知。
一路閱讀中，我不斷地被感動，不斷地在想，我有多少耐心來對待萬同這樣的學(xué)生，來對待他身上的這些讓人難以預(yù)料的反復(fù)?我在問自己：如果萬同是我的學(xué)生，我會怎么做?我相信我也是一個有愛心的老師，我也會如李鎮(zhèn)西老師一樣耐心細(xì)致地對待他，談心，講道理，但我會容忍他太多的反復(fù)嗎?我想不會，我會傷心，會憤恨，會覺得萬同是不可教育的學(xué)生，我自己已經(jīng)盡了力，而“教育不是萬能的”……當(dāng)我面對班級里讓人頭疼的后進(jìn)生，我也曾試著去愛這些孩子，可是往往都是徒勞無功。在感嘆之余只能責(zé)怪孩子為什么這么難管，不懂事。現(xiàn)在想來，以前所謂的對他們的“愛”，放在李老師那里，他微不足道了。也我該試著向李老師學(xué)習(xí)，用平等的眼光看待他們，讓自己的心靈走進(jìn)他們。只有贏得了他們的認(rèn)可，教育才有可能發(fā)揮其應(yīng)有的作用。
從手記二中我還學(xué)到了不少轉(zhuǎn)化后進(jìn)生的辦法：如寫《家校聯(lián)系本》、填《報喜單》、集體評價、安排當(dāng)班干部等方法是老生常談，但是李教授也賦予了不同的內(nèi)容，使得自己又有了新的認(rèn)識;更有一些自己感到很新穎的措施，如寫“每日九問”、學(xué)生作文表揚、游玩等等，這些對自己的工作都有一定的啟發(fā)。
愛心與教育的心得篇十三
寒假期間學(xué)校組織教師學(xué)習(xí)李鎮(zhèn)西的《愛心與教育》一書，通過閱讀該書，感觸頗深，作為一名年輕的教師，教育之路還很漫長，能有這樣的材料給予幫助，我想我會在今后的教學(xué)之中將會完善我的的工作，現(xiàn)就對這本書的感受總結(jié)如下：
愛心與教育的心得篇十四
寒假期間學(xué)校組織教師學(xué)習(xí)李鎮(zhèn)西的《愛心與教育》一書，通過閱讀該書，感觸頗深，作為一名年輕的教師，教育之路還很漫長，能有這樣的材料給予幫助，我想我會在今后的教學(xué)之中將會完善我的的工作，現(xiàn)就對這本書的感受總結(jié)如下：
《愛心與教育》是李鎮(zhèn)西老師1998年獻(xiàn)給走向21世紀(jì)中國教育的一本探索手記。書中用一篇篇獨具愛心和思想性的記實文章，折射出他高揚民主、科學(xué)、個性的教育旗幟的教育思想歷程。每一篇文章都是他對教育問題的思考、探索和不斷的創(chuàng)新。我陸陸續(xù)續(xù)地讀完了這本書，書中的很多事例對我可謂受益匪淺。“當(dāng)一個好教師最基本的條件是什么?”李鎮(zhèn)西老師這樣回答：“擁有一顆愛學(xué)生的心”。愛學(xué)生，就必須善于走進(jìn)學(xué)生的情感世界。自問：你為走進(jìn)學(xué)生的情感世界做了那些努力?：
愛心與教育的心得篇十五
“優(yōu)生”，當(dāng)然應(yīng)該是指品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生，但在現(xiàn)在不少教師、家長的眼中，所謂“優(yōu)生”更多的是指學(xué)習(xí)成績拔尖的學(xué)生（也被稱為“尖子生”）。
培養(yǎng)“優(yōu)生”的意義顯然是不言而喻的。在“應(yīng)試教育”的大背景下，一些教師不但只注重“優(yōu)生”的學(xué)習(xí)分?jǐn)?shù)，而且“一好遮百丑”，把他們其他方面的優(yōu)點也有意無意地夸大了；相反，他們所獨有的思想偏差、人格缺陷，在很大程度上卻被教育者忽視了。他們認(rèn)為對“優(yōu)生”的感情幾乎是不需要培養(yǎng)的，因為教師對“優(yōu)生”的愛幾乎是天生的。但我們對“優(yōu)生”的認(rèn)識卻未必正確而且全面。
當(dāng)我們第一次從新生報名冊上認(rèn)識“優(yōu)生”時，我們應(yīng)該清醒地認(rèn)識到，他們并不是自己教育的成果，而是學(xué)生家長和小學(xué)老師共同教育的成果。說明這一點很重要，因為這意味著我們對他們同樣需要從零開始的教育。而且，這種“從零開始的教育”的主要依據(jù)是這些“優(yōu)生”的'兩重性：一方面，他們的行為習(xí)慣、學(xué)習(xí)習(xí)慣、學(xué)習(xí)成績以及各種能力對一般學(xué)生相對（注意：只是相對）要好一些；另一方面，他們除了仍然存在著一般學(xué)生在這個年齡容易出現(xiàn)的毛病外，也存在著他們作為老師的“好學(xué)生”、家長的“好孩子”所特有的一些毛病：
1、由于智力狀況比較好，課內(nèi)學(xué)習(xí)較為輕松，因而容易自滿，不求上進(jìn)。
2、“優(yōu)生”長期處于學(xué)生尖子的位置，比較自傲自負(fù)，容易產(chǎn)生虛榮心。3、從小就處在受表揚、獲榮譽、被羨慕的順境之中，因而對挫折的心理承受能力遠(yuǎn)不及一般普通學(xué)生。
李老師在培養(yǎng)優(yōu)生時，首先就“優(yōu)生”的特點進(jìn)行分析，然后指出了“優(yōu)生”的培養(yǎng)方法，引導(dǎo)“優(yōu)生”樹立志向，幫助“優(yōu)生”認(rèn)識自己，指出：激勵“優(yōu)生”超越自我，盡可能多地讓他們在各個方面實踐，以發(fā)現(xiàn)自己以前沒有意識到的潛質(zhì)，鼓勵他們在日常一點一滴的小事中戰(zhàn)勝自我，甚至教育者可以有意識設(shè)置一些難題去“折磨”他們，讓他們在一次次自己與自己“過不去”的過程中體驗到“人生的樂趣與輝煌正是戰(zhàn)勝自我到超越自我”。李老師筆下的程樺的案例就是一個很好的見證。
“后進(jìn)生”是指在學(xué)習(xí)、思想都比較落后的學(xué)生。后進(jìn)生”的轉(zhuǎn)化，一直以來是令人頭疼的事，而李老師又是怎么做的呢？李老師講：“后進(jìn)生”教育要民主，用心靈贏心靈。愛，是教育的前提；但是，對“后進(jìn)生”來說，這種“愛”應(yīng)該是真誠的。換句話說，教師對“后進(jìn)生”的愛，絕不應(yīng)是為了追求某種教育效果而故作姿態(tài)的“平易近人”，而是教師真誠人道主義情懷的自然流露。當(dāng)我們自然而然地走進(jìn)“后進(jìn)生”的心靈，而他們也樂于主動向我們敞開心扉時我們的教育之舟便已駛?cè)肓顺晒Φ母蹫?。李老師要工作中也正是這樣去做的，在教育后進(jìn)生的同時更尊重他們的自尊心，用母親般的愛使其轉(zhuǎn)化，用班級的集體力量改變他們溫暖他們感悟他們。萬同同學(xué)就是在李老師的這種感召下，由一個“后進(jìn)生”成長為一名“世界上最可愛的人”的。在今后的工作中，我們應(yīng)該以李老師為榜樣，用自己的愛心去感化學(xué)生，去贏得學(xué)生的尊重和喜愛，真正做到“以心靈贏得心靈，用人格塑造人格?！?BR> 愛心與教育的心得篇十六
沒有夸夸其談，書中運用許多學(xué)生的原話真實地寫出他怎樣地愛學(xué)生，學(xué)生又是怎樣地愛他。言語之間，是一種幸福的味道，和諧的師生關(guān)系，快樂的校園生活?！皭邸保潜緯闹髡{(diào)。“當(dāng)一個好老師最基本的條件是什么？”“是擁有一顆愛學(xué)生的心！”愛學(xué)生，就必須善于走進(jìn)學(xué)生的情感世界，就必須把自己當(dāng)作學(xué)生的朋友，去感受他們的喜怒哀樂。”基礎(chǔ)教育階段的兒童處于生命中最主要的集中學(xué)習(xí)時期，他們?nèi)狈ι鐣?jīng)驗，各方面處于形成階段，有著多方面的需求和發(fā)展，充滿生命活力和潛力。這段時期的教育影響遠(yuǎn)遠(yuǎn)越過該階段而擴(kuò)展到終身。因此最需要老師對學(xué)生的愛，懂得兒童時期對生命的獨特價值，并善于開發(fā)其生命潛力。
書中所描述的老師和學(xué)生間的一個個故事都體現(xiàn)了他對學(xué)生的愛，而這些一般的老師恐怕難以做到。他從不忘記學(xué)生的生日，還在學(xué)生生日時給學(xué)生送上一份生日禮物；在課間經(jīng)常和學(xué)生一起活動；在課余時間或假期中帶領(lǐng)學(xué)生一起走進(jìn)大自然；對班級中的優(yōu)生、中等生、差生堅持按號輪流家訪等等，讓我由衷地佩服、尊敬！
書中寧瑋的經(jīng)歷讓人有一絲遺憾，卻又佩服她的善良與勇敢；萬同的反反復(fù)復(fù)讓人揪心，最后的結(jié)果又讓人舒心；程樺、楊嵩、黃金濤、王銅勇于挑戰(zhàn)自我，克服了自己的弱勢，不僅學(xué)業(yè)有成，更是鍛造出了卓越人格。這些都和老師的培養(yǎng)是分不開的。他是那么富有愛心、童心、真心，也正是因為是這樣的人，與學(xué)生的交流總是充滿無限真情，也正是因為老師以愛回報愛，從而使教育獲得最終成功！
從書中的手記里，我們還可以得到的“最重要的啟示，首先是認(rèn)清自己的教育活動的目標(biāo)，不是一張張的成績單，不是一堆分?jǐn)?shù)，不是高一級學(xué)校的錄取通知，而是活生生的人，是人才，是能夠在未來社會中站住腳跟、開創(chuàng)事業(yè)的人才。這樣的人才，不僅要在學(xué)校里讀書，通過讀書獲得一定的扎實的知識，更需要終生有讀書的興趣，求知的欲望，并且有能力自己學(xué)習(xí)，有能力找到自己所需要的知識，有能力吸取這些知識。這樣的人才還要能夠正確地處理社會各種復(fù)雜的人際關(guān)系，經(jīng)歷順利和艱難、成功和挫折的考驗。他們需要有知識，更需要有理想，有堅強的意志，有優(yōu)良的品質(zhì)?！?BR> 書中的教育手段是特別的，教育成效是卓越的。老師的愛是建立在真正的民主的基礎(chǔ)之上的，是真正平等的愛，發(fā)自內(nèi)心的愛，不含任何雜質(zhì)的愛，而更重要的是，這份愛不是單向的灌輸，而是雙向的互動！
《愛心與教育》這本書給我們一種領(lǐng)悟，一種發(fā)現(xiàn)！它啟發(fā)我們在日常的教育活動中，不要吝嗇自己動人的微笑，由衷的贊嘆，熱情的鼓勵，真誠的幫助和無私的愛心，它們是滋補孩子們心靈的靈丹妙藥。讓我們積極行動起來，用我們的真心、愛心和責(zé)任心，在每一位孩子的心田都播下希望的種子，以一顆智慧之心，仁愛之心，包容之心去擁抱我們的事業(yè)，擁抱我們的孩子！
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愛心與教育的心得篇十七
每當(dāng)別人聽說我是從事特殊教育事業(yè)的時候，大多數(shù)人都會贊嘆道："您真有愛心呀!"，聽到這樣的贊嘆，我總會有些許慚愧感。
從教之初，我的確是全心身的投入到特殊教育中去，以極大的愛心與耐心去教育這些殘疾孩子。課堂上一雙雙求知若渴的眼神，就是對我認(rèn)真?zhèn)湔n的最好回報。課后孩子們總纏著我，對我打著手語說："老師，晚上我可不可以到電腦室練習(xí)打字?"，我又怎么忍心拒絕學(xué)生的好學(xué)請求呢?于是，每天晚上，我都會回校在電腦室里邊備課，邊靜靜的等候孩子們來練習(xí)打字。孩子們也會在做完作業(yè)后安靜的來到電腦室，認(rèn)真的練習(xí)打字。而且越是笨的孩子就越是勤奮，這么愛學(xué)習(xí)的學(xué)生，真的令我感動，我喜歡看到他們認(rèn)真學(xué)習(xí)的樣子，再苦再累我也愿意。孩子們把我當(dāng)成他們的朋友，把我當(dāng)成他們的姐姐，愛向我傾訴心事。所以，我也經(jīng)常去學(xué)生家中家訪，即使我并不是他們的班主任。孩子們畢業(yè)后，遇到總總問題也愛向我咨詢，家長也信任我，孩子們遇到一些婚姻方面的問題也讓我?guī)椭鉀Q。雖然那批孩子都已經(jīng)成家立業(yè)了，但見到我還是非常親切的叫我姐姐，經(jīng)常在qq上和我聊一聊他們的生活。的確，那時的我不愧是個有愛心老師。
最近，有幸讀到李鎮(zhèn)西老師的《愛心與教育》，我深愛感動，李老師對學(xué)生的愛是永恒不變的，他是一位有智慧且非常有愛心的老師。如：對待后進(jìn)生萬同，他是想盡一切辦法，為了學(xué)生的成長不斷的堅持，當(dāng)學(xué)生一次又一次的犯錯時，他能理解、能寬容，但并不放棄對他的教育。也只有他這樣的老師才可稱得上是一位有愛心的老師。其實，學(xué)生可以感動教師，教師也可以感動學(xué)生，成功的教育其實就是"愛"的教育。我應(yīng)該向他學(xué)習(xí)，排除工作與生活中的各種困難，重燃起對教育的激情，以自己的熱情去感動學(xué)生。
"回首昨天，應(yīng)該是問心無愧的;面對今天，應(yīng)該是加倍珍惜的;展望明天應(yīng)該是信心百倍的。"但愿每一位教師都能做到像李老師一樣問心無愧。
愛心與教育的心得篇十八
古人云：讀萬卷書，行萬里路。對于我來說，家庭生活和學(xué)校工作，讓我閑暇時間不在向?qū)W生時代那么充實，讀書自然無疑是開闊我個人視野最好的捷徑。尤其是讀教育類的專著時，經(jīng)常便會對號入座，感覺身邊發(fā)生的好多事和書上講的比較類似，可以在書中學(xué)習(xí)到怎樣教育教學(xué)，從中獲得許多有益的啟迪，讓自己的教育教學(xué)工作開展得更加從容，這樣的感覺的確很真實也很充實。
回顧教書生涯，已走過了18個年頭。隨著現(xiàn)今教育發(fā)展的態(tài)勢，當(dāng)前要做一個有智慧有人格魅力的教師，過一種有尊嚴(yán)的教育生活?？蔀槭亲鳛榻裉斓娜嗣窠處煹囊粋€終極目標(biāo)。近些天里，我在一個星期內(nèi)，細(xì)細(xì)研讀了當(dāng)代堪稱教育名家李鎮(zhèn)西老師的代表作《愛心與教育》。感受頗深，在書中受到了很多啟迪。
體會之一：教師更應(yīng)多讀書，讀各種各類的書，尤其是名家名著更要捧讀不輟。都說讀書破萬卷，下筆如有神，確實有這種感覺，讀書不僅增長見識，還可以在寫作時有所借鑒。李鎮(zhèn)西老師經(jīng)常向?qū)W生推薦各種有意義的課外讀物，以豐富學(xué)生的精神世界。例如：他在給楊守豐書信中的結(jié)尾推薦他閱讀陳祖德的《超越自我》和茨威格的《人類的群星閃耀時》以及《傅雷家書》。不僅可以提高他們的語文素養(yǎng)，同時可以讓學(xué)生在閱讀的過程中獲得自我教育的動力。當(dāng)然，推薦給學(xué)生讀的書李老師都是先讀過的，有的學(xué)生甚至從李老師的書架上借書去讀。這一點特別值得我學(xué)習(xí)。讀書可以讓自己的心靈變得更豐厚，能夠承載更多生命的底蘊。讀書伴隨著積累，然而才能在需要的時，才能活學(xué)活用，信手拈來，對于教師更能在課堂教學(xué)中給學(xué)生提供適當(dāng)?shù)木駹I養(yǎng)。
體會之二：教師應(yīng)該真誠地喜愛學(xué)生，并走進(jìn)學(xué)生的心靈。李鎮(zhèn)西老師時時反思自我，時時向?qū)W生學(xué)習(xí)，他也認(rèn)為學(xué)生的心靈純潔可愛，學(xué)生的心靈比老師高尚得多。在這里，我在平時的教學(xué)生活中也有這樣的認(rèn)識，我也和李鎮(zhèn)西老師在書中坦然自述的一樣，是個急脾氣的人，有時和學(xué)生之間難免因為急躁而發(fā)生不該有的誤會，特別是和那些學(xué)習(xí)、紀(jì)律上的困難生，還經(jīng)常怨聲載道的，每次過后，我都后悔不迭，但學(xué)生從來不跟我記仇，一節(jié)課的時間，他們又和你玩在一起;反思一下，作為老師覺得很慚愧，常常用有色眼鏡看待學(xué)生，其實孩子是多么天真無邪呀!今后，在和學(xué)生相處中，我要格外注意樹立教師的形象，用真心喜愛學(xué)生，與學(xué)生和諧相處。愛學(xué)生，才能對學(xué)生的缺點寬容處之，慢慢等待他們戰(zhàn)勝自我，取得進(jìn)步，并和學(xué)生一起成長;愛學(xué)生，才能細(xì)心指導(dǎo)學(xué)生，如李鎮(zhèn)西老師在給新生的信中，對新學(xué)期的準(zhǔn)備就提出了具體的要求;愛學(xué)生，就有耐心和學(xué)生真誠溝通，用談心、寫信的方式而不是一味用批評去教育學(xué)生。李老師轉(zhuǎn)化萬同的方法和耐力很值得借鑒。例如：我班的彭宇航同學(xué)，性格憨厚，思維緩慢，做什么事都拖拖拉拉的，尤其是每次作業(yè)，所有同學(xué)都能當(dāng)天完成，可他待到第二天也不能交納，錯誤率高。面對這樣的孩子，我時常表現(xiàn)急躁催促，對他大發(fā)雷霆，可是于事無補，成效不佳。時后與他拉近距離，細(xì)心談話，加以耐心輔導(dǎo)，發(fā)現(xiàn)他的數(shù)學(xué)思維不是我之前個人認(rèn)為那樣不可救藥。所以我們對學(xué)生真正了解了，走進(jìn)他們的內(nèi)心世界，去關(guān)愛他。你才會體會到我們的孩子是懂事的，是會對老師有種莫名的感激之情。
體會之三：做老師是一件幸福的事情。教師職業(yè)，固然辛苦，但卻極富挑戰(zhàn)性。在和每一個學(xué)生每一天的相處中，要針對學(xué)生千差萬別的個性因材施教，面對一個個活生生有自己獨特想法的學(xué)生，工作要時時創(chuàng)新，但更應(yīng)遵循教育的規(guī)律。在《愛心與教育》的前半部分，李老師教給學(xué)生的自我激勵方法是每日九問，而在手記三中他在指導(dǎo)優(yōu)生學(xué)習(xí)時提出了每日十問的要求：一問今天在家早讀外語沒有?二問今天上課開小差沒有?三問今天學(xué)習(xí)上提出什么問題沒有?四問今天的功課復(fù)習(xí)沒有?五問今天預(yù)習(xí)明天的功課沒有?六問今天做過閑事沒有?七問今天過電影沒有?八問今天計劃完成沒有?九問今天有未弄懂的難題沒有?十問今天有無浪費的時間?他要求學(xué)生把這十個問題制成表格，每天按實際情況填寫。并鼓勵學(xué)生一兩天做到這每日十問并不難，但關(guān)鍵是要堅持下去，唯有這樣，你才能真正步入學(xué)習(xí)的良性循環(huán)。我對比了一下，我也經(jīng)常建議學(xué)生問問自己今天學(xué)習(xí)了什么內(nèi)容，今天復(fù)習(xí)鞏固了嗎?今天預(yù)習(xí)下一課了嗎?一部分學(xué)生真的在做這些事了，而有一部分學(xué)生還是學(xué)無習(xí)慣，亂了一團(tuán)，所以必須經(jīng)常指導(dǎo)個別學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)，培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
《愛心與教育》給我感受頗深的就是：教師首先必須要有高尚的人格魅力，讓學(xué)生親其師、信其道。在尊敬、信任甚或崇拜的基礎(chǔ)上接受老師的教育，學(xué)生受到的教育會更深刻，效果也更好!還有，教師也應(yīng)該努力和學(xué)生建立起深厚的感情。正如李老師在書中用一個個鮮活生動的教育成功事例反復(fù)證明的那樣：師生間的感情，是教育成功的第一塊基石。而離開了老師的愛心，感情的建立便是無源之水。
愛心與教育的心得篇十九
這段時間，我有幸拜讀了著名教育家李鎮(zhèn)西老師所寫的《愛心與教育》這本書，感受頗深。閱讀書中的字里行間，我多次被李老師對學(xué)生的用心和愛心所感動，為他的育人方法所折服。細(xì)細(xì)品讀，我深感李老師就是一本書，一本用愛心鑄就的書，耐人回味。
假期里，他利用休息時間和學(xué)生一起徒步去郊外旅游，在田野追逐，登山等方式逐漸地拉近了與學(xué)生的距離，學(xué)生愿意與他在一起，愿意與他交流，說心里話，當(dāng)孩子們與他產(chǎn)生了朋友般的依戀之情后，激發(fā)和點燃了學(xué)生心中“想做好學(xué)生”的愿望，這便是教師實施教育的關(guān)鍵，這樣就為教育學(xué)生鋪好了基石。記得書中記敘有一個學(xué)生早戀了，經(jīng)過李老師的悉心教育，那個學(xué)生竟然讓李老師幫他寫回絕的情書，多么讓人佩服啊。看來用心靈贏得心靈是教育致勝的法寶。李老師對那些后進(jìn)生的教育方法很值得我學(xué)習(xí)。
書中有個細(xì)節(jié)讓我印象很深，就是李教師要學(xué)生怎樣做，不是直接命令，而是通過談話等等想辦法讓學(xué)生從心里自己想要怎樣做。比如他在轉(zhuǎn)變一個不遵守紀(jì)律的學(xué)生時，想讓一個好的同學(xué)幫助和監(jiān)督他，李老師首先與該學(xué)生談心，讓那個學(xué)生有了強烈想改掉不良習(xí)慣的意念，然后學(xué)生誠懇地說，想改但是擔(dān)心堅持不了多長時間，怎么辦呢?李老師告訴這位學(xué)生可以找一個信得過的人幫助和提醒自己，讓他記錄自己每天的表現(xiàn)，然后給家長看。如果是學(xué)生從心里想改過，又是學(xué)生自己選的幫助人，效果可想而知了。
犯了過錯，要細(xì)心教導(dǎo)，讓他們感受老師是因為愛他們才教導(dǎo)他們的，這種愛不需要言語來表達(dá)，他們也能感受到老師的一顆愛心，于是，他們就會注意下次類似的錯誤。因為有了愛心，讓孩子努力爭取，改錯，會發(fā)現(xiàn)，這樣的教育更有意義，也讓人更容易接受!愛學(xué)生，善于走進(jìn)學(xué)生的情感世界，把自己當(dāng)做學(xué)生的朋友，去感受他們的喜怒哀樂。我們對學(xué)生的愛不應(yīng)是居高臨下的平易近人，而是發(fā)自肺腑的對朋友的愛。我自己非常贊同書中的這些話語。假如沒有愛學(xué)生的心又何來的教育好學(xué)生呢?書中李鎮(zhèn)西老師對教育的深思也讓我受益匪淺。我也曾想過該怎樣幫助那些學(xué)習(xí)上有困難的學(xué)生，想過該如何在課堂上吸引學(xué)生的注意力，想過該如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力……但我從未想過，學(xué)生到底為什么來上學(xué)?當(dāng)我讀到教育就是要“每一個從他手中走出的人都能幸福地度過一生”，這讓我深深震撼了，這是蘇霍姆林斯基的教育思想，但這已深深融入到李老師的血液當(dāng)中，成了李老師的教育追求。所以他不僅僅在學(xué)生在校期間盡職盡責(zé)，即使在學(xué)生離開學(xué)校后仍牽掛著他們——所以他會為高考落榜的學(xué)生寫信——“這個世界如同一個茂密的大森林，里面有高大的喬木，也有茂盛的灌木，有參天的巨樹，也有纏繞的藤蘿，有鮮艷的花朵，也有青翠的小草……但都在陽光下展現(xiàn)自己的勃勃生機(jī)”。讓自己的學(xué)生幸福地度過一生——這是一種多么廣闊和博大的胸懷啊!《愛心與教育》這本書所帶給我的不僅是感動，更是震撼。有幸的是我還有漫長的教育旅程可供我去實踐、思考和探索。我也會永遠(yuǎn)記住要用熱心、童心、愛心、耐心去做好教育。讓我們也像李老師一樣，在解讀童心的同時將愛心深深的融入孩子們的心間，如甘泉般滋潤著學(xué)生，而我們也將期待著收獲春天般的希望。
愛心與教育的心得篇二十
最近這段時間我閱讀了李鎮(zhèn)西老師的《愛心與教育》，一整本書閱讀下來真是讓我受益匪淺。書中有一句話讓我記憶深刻他說“如果孩子是鳥，你就是天空，如果孩子是魚，你就是大海，如果孩子是花，你就是春天。”這句話讓我體會到了老師的辛苦與偉大，我十分想做孩子們的天空、大海和春天，可以讓孩子們在天空中自由飛翔，可以在大海中盡情遨游，可以在溫暖的春天中慢慢發(fā)芽成長。也讓我知道了作為一名老師的責(zé)任和無私的付出。
在書中，李鎮(zhèn)西老師的”三顆心”給了我許多的感觸，這“三顆心”分別是愛心、耐心和恒心。作為一名教師，這三顆心缺一不可。
第一顆心“愛心”，作為一名教師，我很愛我的孩子們，因為他們的天真無邪，干凈的如同一張白紙。我希望自己能夠在這張白紙上畫上五彩斑斕的顏色，希望孩子們能夠每天開開心心的健康成長。作為老師，給他們最好的愛不僅僅是照看好他們，最好的愛莫過于傳授知識給他們，教會他們一些明辨是非的能力，什么可以做什么不可以做。
第二顆心“耐心”，孩子們有無限的想象力還有求知欲，每每碰到新奇事物便會跑來詢問我。剛開始的時候我會耐心回答，但是當(dāng)孩子越來越多的來問我為什么時，耐心解答但不像剛開始那么詳細(xì)。看了李鎮(zhèn)西老師對學(xué)生是如何耐心的，李鎮(zhèn)西老師希望學(xué)生們向他提問，為學(xué)生解答疑難是他最高興的事情。我自愧不如，作為教師，我還是應(yīng)該不斷向優(yōu)秀教師學(xué)習(xí)，不斷自省。
第三顆心“恒心”，李鎮(zhèn)西老師對教育事業(yè)有一顆恒心，他希望他的孩子們都能成為一個好人。帶著這樣的信念，面對不同性格的孩子們，李鎮(zhèn)西老師選擇因教施才的方法來讓學(xué)生更好的學(xué)習(xí)。在工作中，我也會碰到調(diào)皮的孩子，但是我做的不夠好。今后，我會繼續(xù)努力趕上，我也應(yīng)該像李鎮(zhèn)西老師一樣擁有一顆“恒心”，讓每位孩子都能成為一個好孩子。
“玉不琢不成器”!每一個孩子包括老師也都是一塊璞玉，如果不經(jīng)過一番“精雕細(xì)刻”，就算你天賦多么的高，也不可能變成一塊玲瓏剔透的好玉。
在今后的教學(xué)工作中，我要向李鎮(zhèn)西老師學(xué)習(xí)，希望自己能不斷地自省，成為一名擁有“三顆心”的教師!