演講稿可以激發(fā)聽眾的情感，引導(dǎo)他們思考或采取行動(dòng)。最后一點(diǎn)，要保持自信和積極的態(tài)度，在演講過程中展現(xiàn)自己的個(gè)性和獨(dú)特之處。通過不斷學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我們可以寫出更加精彩和令人難忘的演講稿。
講文明促和諧演講稿篇一
敬重的各位教師、同學(xué)們：
大家好！
伴隨著秋天腳步的降臨，咱們又迎來了一個(gè)新學(xué)年。剛剛曩昔的熱情暑假，我信任同學(xué)們必定浮光掠影。倫敦奧運(yùn)會(huì)，中國體育健兒奮力拼搏，使中國體育代表團(tuán)金牌總數(shù)和獎(jiǎng)牌數(shù)居國際第二，證明了中國是當(dāng)之無愧的體育強(qiáng)國。強(qiáng)國、大國就需求她的人民有強(qiáng)國大國的風(fēng)儀，就需求每個(gè)人都是有品德的人，講文明的人，這才可以顯示中華民族五千年的文明史，這樣的人才對(duì)得起“中國人”這一一起的名字。
教師們、同學(xué)們，文明，是一個(gè)并不時(shí)興的字眼。文明禮儀是咱們學(xué)習(xí)、日子的根基，是咱們健康發(fā)展的胳膊。讓咱們用奧運(yùn)健兒的那種超越自我、完善自我的精神來鼓勵(lì)自個(gè)，從我做起，從小事做起，使自個(gè)文明起來，使咱們學(xué)校的全體形象調(diào)和起來，也使咱們中國人的形象更高大起來。要知道，十幾億中國人每人一個(gè)文明的小行為，即是一件了不得的大事，你的一個(gè)小行為其實(shí)是一件大工作。一分文明如同一滴水，許多文明就匯成一片大海；一分文明如同一盞燈，許多文明就照亮一片光亮；一分文明如同星星之火，許多文明可成燎原之勢(shì)。
教師們、同學(xué)們，讓咱們?nèi)Ｉ舷?，攜起手來，讓文明禮儀之花開滿學(xué)校的每個(gè)旮旯。讓“講文明，樹新風(fēng)”的圣火在咱們每一個(gè)中國人心中傳遞?！爸v文明，樹新風(fēng)”，創(chuàng)建武小調(diào)和學(xué)校，咱們能行！
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講文明促和諧演講稿篇二
敬重的各位教師、同學(xué)們：
大家好！
同學(xué)們鏟除陋俗需求咱們要從小事做起，從身邊做起。講文明言語，做文明學(xué)生，平常不講粗話、臟話；恪守校規(guī)校紀(jì)，不曠課、不遲到早退、不打架斗毆、不隨地吐痰、不隨地吐口香糖、不亂扔廢物；外表整齊大方，在校時(shí)間不化濃妝、不配戴首飾、不穿奇裝異服；敬重師長(zhǎng)，見了教師自動(dòng)問候；聯(lián)合同學(xué)，互幫互助；保護(hù)花草樹木、公共設(shè)施，不在桌椅上亂涂亂畫；不進(jìn)網(wǎng)吧，發(fā)起文明上彀，科學(xué)上彀；不看不安康的書本和錄像；日子簡(jiǎn)樸，不比吃穿，不糟蹋糧食。在家敬重老一輩，孝敬爸爸媽媽，諒解爸爸媽媽作業(yè)辛苦，日子節(jié)省。
社會(huì)的全面進(jìn)步不只表現(xiàn)在物質(zhì)的足夠、技能的領(lǐng)先上，更需求熏陶完滿的.精力、崇高的品格。推進(jìn)全社會(huì)成員安康品格的構(gòu)建，需求重建禮儀，讓大家心靈相通，友好相處，在和―諧的社會(huì)日子中取得精力上的愉悅、心靈上的滿意。這就需求咱們?cè)诤険P(yáng)中華民族優(yōu)異的傳統(tǒng)禮儀基礎(chǔ)上，重建新的、表現(xiàn)年代需求的文明禮儀，讓中國在變成經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國的一起，也變成新世紀(jì)的“禮儀之邦”！
講文明促和諧演講稿篇三
胡錦濤在參加全國政協(xié)十屆四次會(huì)議民盟、民進(jìn)聯(lián)組會(huì)上就社會(huì)主義榮辱觀發(fā)表重要講話，強(qiáng)調(diào)要引導(dǎo)廣大干部群眾特別是青少年樹立社會(huì)主義榮辱觀，堅(jiān)持以熱愛祖國為榮、以危害祖國為恥，以服務(wù)人民為榮、以背離人民為恥，以崇尚科學(xué)為榮、以愚昧無知為恥，以辛勤勞動(dòng)為榮、以好逸惡勞為恥，以團(tuán)結(jié)互助為榮、以損人利己為恥，以誠實(shí)守信為榮、以見利忘義為恥，以遵紀(jì)守法為榮、以違法亂紀(jì)為恥，以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥。胡錦濤提出“八榮八恥”的基本要求反映了全體人民的共同心愿，得到了“兩會(huì)”代表委員的熱烈關(guān)注和廣泛認(rèn)同，得到了全社會(huì)的衷心擁護(hù)。大力倡導(dǎo)和樹立以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀，對(duì)于堅(jiān)持以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)，構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，具有十分重要的意義。
一、統(tǒng)一思想，提高認(rèn)識(shí)，把樹立社會(huì)主義榮辱觀作為精神文明建設(shè)重要而緊迫的任務(wù)。
榮辱觀是世界觀、人生觀、價(jià)值觀的重要內(nèi)容，樹立正確榮辱觀是形成良好社會(huì)風(fēng)氣的重要基礎(chǔ)。只有分清是非榮辱，明辨善惡美丑，一個(gè)人才能形成正確的價(jià)值判斷，一個(gè)社會(huì)才能形成良好的道德風(fēng)尚。在我們這樣一個(gè)有13億人口、56個(gè)民族的發(fā)展中大國，推進(jìn)中國特色社會(huì)主義偉大事業(yè)，實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)宏偉目標(biāo)，既需要鞏固馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，鞏固全黨全國人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)，也需要確立起人人皆知、普遍奉行的價(jià)值準(zhǔn)則和行為規(guī)范，形成維系社會(huì)和諧的精神紐帶和道德風(fēng)尚?，F(xiàn)在，我國改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)入一個(gè)關(guān)鍵時(shí)期。經(jīng)濟(jì)社會(huì)的快速發(fā)展，各種文化的相互激蕩，都對(duì)人們的思想觀念、生活方式和價(jià)值取向產(chǎn)生著深刻影響。總的看，熱愛祖國、積極向上、科學(xué)文明、團(tuán)結(jié)友愛，是我們當(dāng)代社會(huì)精神風(fēng)貌的主流。但社會(huì)上也確實(shí)有一些人不明是非、不知道榮辱、不辨善惡、不分美丑，把腐朽當(dāng)神奇，把庸俗當(dāng)高尚，把謬誤當(dāng)真理，不以為恥、反以為榮，與社會(huì)主義道德要求格格不入，與現(xiàn)代文明風(fēng)尚極不協(xié)調(diào)。人民群眾對(duì)當(dāng)前社會(huì)風(fēng)氣存在的突出問題反映十分強(qiáng)烈，對(duì)樹立良好社會(huì)風(fēng)氣的要求十分迫切。
正是針對(duì)當(dāng)前社會(huì)風(fēng)氣中存在的突出問題，正是基于促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)全面發(fā)展的迫切需要，胡錦濤明確指出，在我們社會(huì)主義社會(huì)里，是非、善惡、美丑的界限絕對(duì)不能混淆，堅(jiān)持什么、反對(duì)什么，倡導(dǎo)什么、抵制什么，必須旗幟鮮明。他強(qiáng)調(diào)，要引導(dǎo)廣大干部群眾特別是青少年樹立社會(huì)主義榮辱觀，并明確提出了“八榮八恥”的基本要求。胡錦濤提出的“八榮八恥”概括精辟、寓意深刻，涵蓋了個(gè)人、集體、國家三者之間的關(guān)系，涉及人生態(tài)度、社會(huì)風(fēng)尚等方方面面，明確了我國社會(huì)主義初級(jí)階段最基本的價(jià)值取向和行為準(zhǔn)則，具有很強(qiáng)的思想性、指導(dǎo)性和現(xiàn)實(shí)針對(duì)性。以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀，集中體現(xiàn)了愛國主義、集體主義、社會(huì)主義思想，體現(xiàn)了社會(huì)主義基本道德規(guī)范的本質(zhì)要求，體現(xiàn)了依法治國同以德治國相統(tǒng)一的治國方略，是中華民族傳統(tǒng)美德、優(yōu)秀革命道德與時(shí)代精神的有機(jī)結(jié)合，是我們黨關(guān)于社會(huì)主義道德建設(shè)思想的繼承和發(fā)展，是進(jìn)一步推進(jìn)精神文明建設(shè)的重要指導(dǎo)方針。
大力倡導(dǎo)和樹立以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀，對(duì)加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)，既是極好的工作契機(jī)，也提出了新的更高要求。一定要從貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)又快又好發(fā)展的高度，從構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)、保持國家長(zhǎng)治久安的高度，從全面建設(shè)小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的高度，深刻認(rèn)識(shí)貫徹落實(shí)胡錦濤重要講話精神、倡導(dǎo)社會(huì)主義榮辱觀、形成良好社會(huì)風(fēng)氣的極端重要性和現(xiàn)實(shí)緊迫性。要把樹立以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的'社會(huì)主義榮辱觀作為精神文明建設(shè)重要而緊迫的任務(wù)，貫穿于思想道德建設(shè)的全過程，體現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)、政治、文化和社會(huì)建設(shè)的各個(gè)方面，使社會(huì)主義榮辱觀成為引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)尚的一面旗幟。
二、大力宣傳，廣為普及，讓社會(huì)主義榮辱觀不斷深入人心。
正確的道德觀念，只有被人民群眾普遍接受、理解和掌握，并轉(zhuǎn)化為社會(huì)群體意識(shí)，才能為大多數(shù)成員自覺遵守和奉行，形成良好的社會(huì)風(fēng)尚。要緊緊圍繞樹立社會(huì)主義榮辱觀這個(gè)主題，充分運(yùn)用各種手段，廣泛宣傳，深入教育，在全社會(huì)叫響“八榮八恥”。
一是在營(yíng)造濃厚輿論氛圍上下功夫。正確價(jià)值觀的確立，良好社會(huì)風(fēng)尚的形成，離不開輿論力量的倡導(dǎo)和推動(dòng)。要充分發(fā)揮報(bào)刊、廣播、電視和互聯(lián)網(wǎng)等大眾傳媒的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)，積極運(yùn)用言論評(píng)論、理論文章、通訊報(bào)道、專家訪談、群眾討論等多種形式，大力宣傳胡錦濤重要講話的重大意義和深刻內(nèi)涵，宣傳社會(huì)主義榮辱觀的基本內(nèi)容和精神實(shí)質(zhì)，宣傳各地各部門貫徹落實(shí)胡錦濤重要講話的生動(dòng)實(shí)踐和新鮮經(jīng)驗(yàn)，使“八榮八恥”的基本要求家喻戶曉、深入人心，成為社會(huì)共識(shí)。要充分發(fā)揮輿論監(jiān)督在樹立社會(huì)主義榮辱觀方面的導(dǎo)向作用，切實(shí)加強(qiáng)對(duì)社會(huì)普遍關(guān)注的道德熱點(diǎn)問題的引導(dǎo)，褒揚(yáng)高尚品德，鞭撻不良行為，積極營(yíng)造追求真善美、抵制假惡丑的良好輿論氛圍。
二是在深入普及上下功夫。加強(qiáng)社會(huì)主義榮辱觀教育，是當(dāng)前思想道德建設(shè)的首要任務(wù)。要在全國城鄉(xiāng)廣泛開展“八榮八恥”主題教育，把社會(huì)主義榮辱觀普及到廣大群眾中去。要通過座談、講座、知識(shí)競(jìng)賽、圖片展覽等形式，運(yùn)用宣傳欄、公益廣告、手機(jī)短信等方式，進(jìn)行生動(dòng)活潑、形式多樣的普及教育。要充分發(fā)揮市民學(xué)校、家長(zhǎng)學(xué)校、民工學(xué)校、農(nóng)民夜校等各類基層宣傳教育陣地的作用，組織“五老”隊(duì)伍和有關(guān)專家，深入基層，廣泛開展“八榮八恥”宣講活動(dòng)。要抓緊組織編寫以“八榮八恥”為基本內(nèi)容的通俗讀物，對(duì)社會(huì)主義榮辱觀進(jìn)行系統(tǒng)深入、生動(dòng)形象的解讀和闡釋。普通百姓的街談巷議在民間道德評(píng)判中有著重要作用，要及時(shí)總結(jié)推廣“社區(qū)議事會(huì)”、“道德評(píng)議會(huì)”、“小巷論壇”等有益做法，引導(dǎo)群眾對(duì)身邊的道德行為展開評(píng)議，在社區(qū)、街道、村鎮(zhèn)形成健康向上的道德輿論場(chǎng)，努力擴(kuò)大社會(huì)主義榮辱觀教育的覆蓋面，把工作做到城鄉(xiāng)基層，做到每個(gè)公民。
三是在進(jìn)教材、進(jìn)課堂上下功夫。榮辱觀教育的重點(diǎn)在青少年，主陣地在學(xué)校。要把社會(huì)主義榮辱觀教育作為推進(jìn)素質(zhì)教育的基礎(chǔ)性工作，納入學(xué)校德育工作的全過程，滲透到學(xué)校教育的各個(gè)方面、各個(gè)環(huán)節(jié)。要把“八榮八恥”的基本要求，體現(xiàn)到大中小學(xué)的政治理論課和思想品德課教材之中，充實(shí)相關(guān)學(xué)科的教學(xué)內(nèi)容。要根據(jù)不同年齡階段學(xué)生的認(rèn)知水平、行為能力和心理特點(diǎn)，科學(xué)規(guī)劃榮辱觀教育的具體內(nèi)容，改進(jìn)教學(xué)方式方法，增強(qiáng)教育的吸引力感染力，培育青少年的社會(huì)榮譽(yù)感和道德羞恥心。要把樹立社會(huì)主義榮辱觀作為師德建設(shè)的重要內(nèi)容，引導(dǎo)廣大教師學(xué)為人師、行為世范，用自己的模范言行影響和帶動(dòng)學(xué)生。
三、重在實(shí)踐，貴在行動(dòng)，使踐行社會(huì)主義榮辱觀蔚然成風(fēng)。
觀念成習(xí)慣、規(guī)范變行動(dòng)的過程，是知與行相統(tǒng)一、教育與實(shí)踐相結(jié)合的過程。倡導(dǎo)社會(huì)主義榮辱觀的最終目的，就是要把“八榮八恥”變成每個(gè)公民的行為標(biāo)準(zhǔn)，變成所有社會(huì)成員的自覺行動(dòng)。要立足基層、著眼實(shí)踐、注重養(yǎng)成，把社會(huì)主義榮辱觀滲透到日常工作生活之中，融入到各種創(chuàng)建活動(dòng)之中，讓人們?cè)趯?shí)踐中領(lǐng)悟“八榮八恥”精神實(shí)質(zhì)，踐行“八榮八恥”基本要求，推動(dòng)全社會(huì)形成知榮辱、樹新風(fēng)、促和諧的文明風(fēng)尚。
一是把踐行社會(huì)主義榮辱觀與日常工作生活緊密結(jié)合起來。榮與辱的抉擇，不僅表現(xiàn)在事關(guān)國家、民族和人民群眾根本利益等重大問題上，而且更多地表現(xiàn)在日常工作生活中。要把關(guān)注點(diǎn)放在與人們?nèi)粘Ｉ蠲芮邢嚓P(guān)的道德行為上，鼓勵(lì)人們從自己做起，從身邊事情做起，從一點(diǎn)一滴做起，自覺遵守“八榮八恥”的基本要求。要把道德實(shí)踐滲透到日常生活、社會(huì)交往中，讓人們?cè)跒榧彝ブ\幸福、為他人送溫暖、為社會(huì)做奉獻(xiàn)的過程中，感受真情、領(lǐng)悟崇高、體驗(yàn)光榮。各行各業(yè)各個(gè)單位都要從自己的實(shí)際出發(fā)，結(jié)合業(yè)務(wù)工作，開展具有行業(yè)特色、職業(yè)特點(diǎn)的道德實(shí)踐活動(dòng)，把社會(huì)主義榮辱觀的要求貫穿到生產(chǎn)、經(jīng)營(yíng)和管理之中，不斷提高廣大干部群眾堅(jiān)持“八榮八恥”的自覺性、堅(jiān)定性。
二是把踐行社會(huì)主義榮辱觀與創(chuàng)建活動(dòng)結(jié)合起來。精神文明創(chuàng)建活動(dòng)是組織動(dòng)員群眾廣泛參與道德實(shí)踐的有效載體。人們?cè)趧?chuàng)建活動(dòng)中相互影響所產(chǎn)生的群體效應(yīng)，對(duì)推動(dòng)良好社會(huì)風(fēng)氣的形成具有重要作用。要充分發(fā)揮創(chuàng)建活動(dòng)群眾參與廣、社會(huì)影響大的優(yōu)勢(shì)，把樹立社會(huì)主義榮辱觀的要求納入創(chuàng)建工作的目標(biāo)任務(wù)，貫穿到活動(dòng)的整個(gè)過程，覆蓋到廣大城鄉(xiāng)基層。要充分發(fā)揮文明城市、文明村鎮(zhèn)、文明行業(yè)、文明單位、文明社區(qū)的示范作用，發(fā)揮“三下鄉(xiāng)”、“四進(jìn)社區(qū)”、“送溫暖、獻(xiàn)愛心”等活動(dòng)的名牌效應(yīng)，充實(shí)內(nèi)容、創(chuàng)新形式、拓展領(lǐng)域，讓更多的群眾參與到樹立社會(huì)主義榮辱觀的道德實(shí)踐中來。
三是把踐行社會(huì)主義榮辱觀與學(xué)習(xí)先進(jìn)典型結(jié)合起來。各條戰(zhàn)線的先進(jìn)人物是廣大群眾敬仰的楷模，他們的精神境界和道德情操是開展榮辱觀教育的寶貴資源。要善于總結(jié)和發(fā)現(xiàn)體現(xiàn)社會(huì)主義榮辱觀的先進(jìn)典型，積極開展向先進(jìn)典型學(xué)習(xí)的活動(dòng)，把他們的崇高思想品德傳播到廣大群眾中去，變成千百萬人的自覺行動(dòng)。要特別注意發(fā)現(xiàn)和宣傳普通人群中的道德楷模，發(fā)現(xiàn)和宣傳人們身邊的好人好事，激勵(lì)人們尊榮棄恥、見賢思齊。黨風(fēng)政風(fēng)直接影響著社會(huì)風(fēng)氣。廣大黨員干部特別是各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要以身作則、率先垂范，不僅在本職崗位上貫徹黨的宗旨、當(dāng)好人民公仆，而且在社會(huì)生活中嚴(yán)格自律、嚴(yán)格要求，做“八榮八恥”的積極實(shí)踐者，用自己的模范言行和人格力量引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)尚。
四、以人為本，以文化人，積極營(yíng)造樹立社會(huì)主義榮辱觀的良好文化環(huán)境。
社會(huì)文化環(huán)境對(duì)人們的思想觀念、價(jià)值判斷、道德情操具有潛移默化的影響。要始終堅(jiān)持社會(huì)主義先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，著眼于滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的精神文化需求，豐富人們精神世界，增強(qiáng)人們精神力量，促進(jìn)人的全面發(fā)展。要把社會(huì)效益放在首位，一手抓繁榮、一手抓管理，更好地發(fā)揮先進(jìn)文化啟迪思想、陶冶情操、傳授知識(shí)、鼓舞人心的積極作用，為樹立社會(huì)主義榮辱觀創(chuàng)造良好文化環(huán)境。
一是在精神文化產(chǎn)品創(chuàng)作生產(chǎn)中貫穿“八榮八恥”的價(jià)值取向。我們黨歷來重視發(fā)揮文藝在思想道德建設(shè)中的作用，許多優(yōu)秀作品影響了幾代人的道德情操，激勵(lì)了幾代人的理想追求。目前，我國文藝創(chuàng)作生產(chǎn)呈現(xiàn)出健康發(fā)展的良好勢(shì)頭，產(chǎn)生了許多精品力作，但也存在一些不容忽視的問題，庸俗、低俗、媚俗之風(fēng)對(duì)人們的思想道德和價(jià)值取向產(chǎn)生了不良影響。要按照倡導(dǎo)和樹立社會(huì)主義榮辱觀的要求，進(jìn)一步加大優(yōu)秀作品的創(chuàng)作生產(chǎn)力度，為人民群眾提供更多更好的精神食糧。廣大文藝工作者要認(rèn)清自己的責(zé)任，堅(jiān)持貼近實(shí)際、貼近生活、貼近群眾，嚴(yán)肅認(rèn)真地考慮作品的社會(huì)效果，以正確的價(jià)值觀指導(dǎo)創(chuàng)作，用高質(zhì)量高水平的作品倡導(dǎo)社會(huì)主義榮辱觀，形象地告訴人們什么是真善美，什么是假惡丑；什么是值得肯定和贊揚(yáng)的，什么是必須反對(duì)和否定的，讓人們?cè)诿赖南硎苤惺艿焦奈?，在情感共鳴中得到啟迪，在心靈震撼中獲得教益。娛樂節(jié)目、都市報(bào)紙、時(shí)尚雜志以及商業(yè)廣告等大眾文化消費(fèi)品的編創(chuàng)人員要自覺承擔(dān)起社會(huì)責(zé)任，積極反映人民群眾精神生活和道德風(fēng)貌的主流，反對(duì)和抵制庸俗低俗媚俗之風(fēng)和消極頹廢傾向。
二是在基層群眾文化活動(dòng)中體現(xiàn)“八榮八恥”的基本要求。近年來，群眾文化活動(dòng)在全國城鄉(xiāng)蓬勃發(fā)展，已經(jīng)成為思想道德建設(shè)的重要途徑。要大力發(fā)展社區(qū)文化、村鎮(zhèn)文化、企業(yè)文化、校園文化，深入挖掘民族民間文化資源，利用群眾喜聞樂見的形式，廣泛開展豐富多彩、健康向上的群眾文化活動(dòng)，把社會(huì)主義榮辱觀的要求體現(xiàn)在基層文化建設(shè)中。各類愛國主義教育基地，文化館、圖書館、博物館、科技館和基層宣傳文化中心等文化陣地，要面向社會(huì)、服務(wù)群眾。傳播先進(jìn)文化，弘揚(yáng)社會(huì)正氣，塑造美好心靈，成為傳播社會(huì)主義榮辱觀的生動(dòng)課堂。
三是在凈化社會(huì)文化環(huán)境中堅(jiān)持“八榮八恥”的重要原則。事實(shí)表明，社會(huì)上許多道德失范行為都與不良文化的誘導(dǎo)有著直接或間接關(guān)系。這些年，我們?cè)趦艋鐣?huì)文化環(huán)境方面做了大量工作，取得了明顯成效。要在鞏固成果的基礎(chǔ)上，采取有力措施，進(jìn)一步完善文化市場(chǎng)監(jiān)管體系，落實(shí)責(zé)任、強(qiáng)化管理，逐步形成鼓勵(lì)優(yōu)秀作品、抵制腐朽文化的長(zhǎng)效機(jī)制。要深入持久地開展“掃黃打非”斗爭(zhēng)，凈化熒屏聲頻，凈化互聯(lián)網(wǎng)，凈化文化市場(chǎng)。要切實(shí)加強(qiáng)對(duì)文化娛樂場(chǎng)所的監(jiān)管，嚴(yán)厲查處各種與社會(huì)主義榮辱觀相背離的不良行為，依法打擊各種社會(huì)丑惡現(xiàn)象。
五、加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，健全機(jī)制，把樹立社會(huì)主義榮辱觀的任務(wù)落到實(shí)處。
倡導(dǎo)和樹立社會(huì)主義榮辱觀，涉及社會(huì)生活的方方面面，是全黨全社會(huì)的共同責(zé)任。要把黨政各部門、社會(huì)各方面的力量充分調(diào)動(dòng)起來，形成強(qiáng)大工作合力。各級(jí)黨委政府要充分認(rèn)識(shí)樹立社會(huì)主義榮辱觀對(duì)全局工作的重要影響，對(duì)倡導(dǎo)精神文明、促進(jìn)社會(huì)和諧的重大意義，把這項(xiàng)工作擺上突出位置，列入重要議事日程，當(dāng)作大事來抓。黨政各部門特別是宣傳文化部門要明確工作職責(zé)，相互支持、相互配合，更好地?fù)?dān)負(fù)起黨和人民賦予的責(zé)任。各民主黨派和工會(huì)、共青團(tuán)、婦聯(lián)、文聯(lián)、作協(xié)、科協(xié)等群眾團(tuán)體，要充分發(fā)揮自身優(yōu)勢(shì)，把工作做到各自聯(lián)系的人群中去。
政策、法規(guī)、制度是調(diào)節(jié)人們行為的重要手段，對(duì)樹立社會(huì)主義榮辱觀具有很強(qiáng)的導(dǎo)向作用。在制定和執(zhí)行各項(xiàng)政策過程中，要充分體現(xiàn)社會(huì)主義榮辱觀的要求，對(duì)“八榮”的行為給予鼓勵(lì)，對(duì)“八恥”的現(xiàn)象加以制約。要發(fā)揮規(guī)章制度對(duì)人們道德行為的激勵(lì)約束作用，各項(xiàng)行政規(guī)章、行業(yè)管理制度都要體現(xiàn)社會(huì)主義道德原則，使“八榮八恥”的基本要求更好地滲透到社會(huì)管理之中。要發(fā)揮法律法規(guī)對(duì)道德建設(shè)的保障作用，依法懲治那些不講道德的不法行為，用法律手段引導(dǎo)和規(guī)范社會(huì)道德生活。要廣泛發(fā)動(dòng)群眾，對(duì)照“八榮八恥”，修訂完善市民公約、鄉(xiāng)規(guī)民約、職業(yè)規(guī)范、學(xué)生守則等具體行為準(zhǔn)則，讓人們?cè)趨⑴c中受到教育、得到提高。
良好道德風(fēng)尚的形成是一個(gè)逐步積累的過程，社會(huì)主義榮辱觀的確立是一項(xiàng)長(zhǎng)期的任務(wù)。要立足當(dāng)前、著眼長(zhǎng)遠(yuǎn)，把長(zhǎng)期規(guī)劃與近期安排結(jié)合起來，鍥而不舍、常抓不懈、一抓到底。要針對(duì)當(dāng)前道德建設(shè)中出現(xiàn)的新情況，針對(duì)人民群眾提出的新要求，積極改進(jìn)創(chuàng)新，增強(qiáng)工作的針對(duì)性實(shí)效性。要大力弘揚(yáng)求真務(wù)實(shí)的優(yōu)良作風(fēng)，把原則要求變成具體措施，推動(dòng)解決群眾反映強(qiáng)烈的突出問題，促進(jìn)良好社會(huì)風(fēng)氣的形成和發(fā)展，為順利實(shí)現(xiàn)“十一五”規(guī)劃和全面建設(shè)小康社會(huì)的偉大目標(biāo)，提供良好的道德環(huán)境和強(qiáng)大的精神動(dòng)力。
講文明促和諧演講稿篇四
老師們、同學(xué)們：
大家好！
中國是一個(gè)有著五千年歷史的文明古國，中華民族素來是一個(gè)溫文爾雅，落落大方，見義勇為，謙恭禮讓的文明禮儀之邦。華夏兒女的舉手投足、音容笑貌，無不體現(xiàn)一個(gè)人的氣質(zhì)與素養(yǎng)。荀子云：“不學(xué)禮無以立，人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不寧。”文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。
我國教育家陶行知先生有一句名言：“千教萬教教人求真，千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人?！闭f的就是教師首先要教育學(xué)生要做一個(gè)真誠的人，而學(xué)生的學(xué)習(xí)也應(yīng)該首先學(xué)做人，學(xué)做文明之人，學(xué)做社會(huì)中人，只有這樣，我們才能真正做到“愛國守法，明禮誠信，團(tuán)結(jié)友善，勤儉自強(qiáng)，敬業(yè)奉獻(xiàn)”。
然而在現(xiàn)實(shí)生活中，我們也無不遺憾的發(fā)現(xiàn)，在物質(zhì)文明高度發(fā)展的今天，我國公民的文明素質(zhì)卻出現(xiàn)了一些問題。新華社10月7日?qǐng)?bào)道了一則新聞：“十一”黃金周的第二天，新疆烏魯木齊市南山旅游景區(qū)出現(xiàn)80多名韓國游客集體撿垃圾的.場(chǎng)面，其中包括30多名兒童。這些遠(yuǎn)道而來的客人在游覽途中看到景區(qū)垃圾遍地，便自發(fā)地組織起來清理垃圾，短短20分鐘，方圓近1公里的垃圾被清理得干干凈凈。在驅(qū)車將5個(gè)裝滿垃圾的紙箱送至垃圾站后，韓國游客才安心繼續(xù)游玩。參加集體撿垃圾的韓國游客柳仁圭說：“野外應(yīng)該是一片凈土，但令人驚訝的是，這么漂亮的地方卻有很多垃圾。
講文明促和諧演講稿篇五
大家好，今天我演講的題目就是我們前面鐵的兩個(gè)字——團(tuán)結(jié)!
“團(tuán)結(jié)就是力量!”這句歌詞好啊，它激勵(lì)著我們做任何事情都要團(tuán)結(jié)一致，勇往直前，而不是只靠某一個(gè)人的力量。俗話說，一個(gè)巴掌拍不響，就是因?yàn)檫@個(gè)“巴掌”沒有團(tuán)結(jié)的動(dòng)力，沒有去團(tuán)結(jié)另一個(gè)巴掌。就好像我們?nèi)艘粯?，?dú)自一個(gè)人不團(tuán)結(jié)別人得話，他的貢獻(xiàn)也就微乎其微。所以我們不管在集體中還是在生活中，都要團(tuán)結(jié)，因?yàn)閳F(tuán)結(jié)的力量比鐵還要硬，比鋼還要強(qiáng)!
同心山成玉，協(xié)力土變金!成功需要克難攻堅(jiān)的精神，更加需要團(tuán)結(jié)協(xié)作的合力!只有懂得團(tuán)結(jié)的人，才能明白團(tuán)結(jié)對(duì)自己，對(duì)別人，對(duì)整個(gè)集體的意義。才會(huì)把團(tuán)結(jié)當(dāng)作自己的一份責(zé)任。
我們頭頂上的這些獎(jiǎng)狀，以及上個(gè)星期的籃球賽，無不透漏著我們所有人團(tuán)結(jié)的力量?；@球場(chǎng)上，我們的隊(duì)員團(tuán)結(jié)一致打的是最有激情的，常下我們的.拉拉隊(duì)齊心協(xié)力喊的是最響亮的。雖然比賽我們輸了，但它所展現(xiàn)出來的團(tuán)結(jié)精神值得我們永遠(yuǎn)銘記!同時(shí)它也使我們對(duì)團(tuán)結(jié)更多了一份責(zé)任感，沒有團(tuán)結(jié)是得不來這些成績(jī)的!
講文明促和諧演講稿篇六
尊敬的各位老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！
著名心理學(xué)巨匠威廉·詹姆士曾經(jīng)說過：“播下一個(gè)行動(dòng)，一種習(xí)慣；播下一種習(xí)慣，收獲一種性格；播下一種性格，收獲一種命運(yùn)?！逼鋵?shí)，這句話的含義就是：一個(gè)好習(xí)慣成就美好。今年為了建設(shè)文明縣城，我縣推出了“告別陋習(xí)，攜手文明”，作為小學(xué)生，我們更應(yīng)該從我做起，樹立良好的榜樣。
古人云：不學(xué)禮，則無以立；人無德，則事不成。說的就是首先要學(xué)生要做一個(gè)真誠的人，而學(xué)生的也應(yīng)該首先學(xué)做人，學(xué)做文明之人，學(xué)做中人，只有學(xué)好禮節(jié)，有好的道德品質(zhì)，才能在社會(huì)上立足，我們才能真正做到“愛國守法，明禮，團(tuán)結(jié)友善，勤儉自強(qiáng)，敬業(yè)奉獻(xiàn)”。然而在現(xiàn)實(shí)生活中，我們也有遺憾的發(fā)現(xiàn)，在物質(zhì)文明高度發(fā)展的今天，我國身邊的文明卻出現(xiàn)了一些問題。
在優(yōu)越的物質(zhì)生活條件下生長(zhǎng)起來的獨(dú)生子女，長(zhǎng)輩們重智力學(xué)習(xí)輕教育，認(rèn)為只要學(xué)習(xí)好就行了，忽略了對(duì)孩子文明禮儀的教育，導(dǎo)致了他們對(duì)家人冷漠自私，一切以自我為中心，不與溝通，不理解的辛苦，不珍惜家錢財(cái)，不分擔(dān)的，一味索取不知奉獻(xiàn)；在里，不聽從老師的教誨，說一些時(shí)髦的臟話，穿一些奇特的`衣服，留著時(shí)尚的發(fā)型；不知道認(rèn)真學(xué)習(xí)，在校園內(nèi)大聲喧嘩，亂扔垃圾。這些行為直接影響同學(xué)們的，也影響了學(xué)校的形象。孔子云“已所不欲，勿施于人”。文明禮儀時(shí)刻提醒我們周圍還有別存在，我們的行為會(huì)相互影響，人與人之間應(yīng)該建立一種現(xiàn)代化的文明和諧的人際關(guān)系！
還記得中央電視臺(tái)的一個(gè)公益廣告嗎？一個(gè)晨練的，一邊跑步鍛煉身體，一邊幫孩子拿下了不小心扔到了樹上的籃球，還把路邊的垃圾扔到了垃圾箱，還還幫助一位費(fèi)力上坡的三輪車?yán)先送栖嚕绯颗芰艘宦?，好事做了一路，了別人也滿意了自己。便被人稱譽(yù)“送人玫瑰，手余留香”。
其實(shí)，要想成為一名“改陋習(xí)，講文明，樹新風(fēng)”的時(shí)代好少年并不是一件很困難的。只要我們從身邊做起，從小事做起，講文明，做文明學(xué)生，平時(shí)不講粗話、臟話；在校遵守校規(guī)校紀(jì)，美化校園；儀表整潔大方；尊敬師長(zhǎng)；團(tuán)結(jié)同學(xué)，互幫互助；愛護(hù)花草樹木、公共設(shè)施；在家尊敬長(zhǎng)輩，孝敬父母，體諒父母工作辛苦，生活節(jié)儉。做到這些就是對(duì)“告別陋習(xí)，攜手文明”活動(dòng)的最好回饋。
從現(xiàn)在起我們一步一個(gè)腳印的改掉我們的惡習(xí)，講文明，懂禮貌，讓我們的校園從此綻放美麗，讓我們的社會(huì)迸發(fā)出文明的火花，讓我們擁抱文明，和美德手拉手，結(jié)伴同去陋習(xí)，共同為文明縣城而努力！
謝謝大家！
講文明促和諧演講稿篇七
各位評(píng)委、各位來賓：
大家好!
早在2000多年前，我國的老子、孔子和莊子都曾提出過構(gòu)建和諧社會(huì)的設(shè)想，西方學(xué)者柏拉圖也曾提出過建立理想國，構(gòu)建和諧社會(huì)的主張。實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧，建立美好社會(huì)，是中華民族幾千年的追求，也是當(dāng)代共產(chǎn)黨人的社會(huì)理想。在新的形勢(shì)下，構(gòu)建民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會(huì)主義和諧社會(huì)，是我們黨領(lǐng)導(dǎo)全國人民全面建設(shè)小康社會(huì)，開創(chuàng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新局面的一項(xiàng)重大任務(wù)。學(xué)校是社會(huì)的一個(gè)重要組成部分，構(gòu)建和諧校園不僅直接關(guān)系到和諧社會(huì)的構(gòu)建，而且關(guān)系到人才的培養(yǎng)，關(guān)系到未來和諧社會(huì)的建設(shè)，關(guān)系到我縣的前途和命運(yùn)。曾幾何時(shí)，饒河兩岸沃野千里，饒州大地商賈云集。學(xué)館林立，學(xué)子萬千;崇師重教之風(fēng)鼎盛，教育源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。陶侃、范仲淹為官一任，造福一方，美名遠(yuǎn)揚(yáng);姜夔、洪氏父子才高八斗、學(xué)富五車、光耀千秋;這一切，得益于我縣學(xué)風(fēng)、教風(fēng)醇厚的教育事業(yè)。然而，當(dāng)歷史的車輪駛?cè)?1世紀(jì)，功利十足的經(jīng)濟(jì)浪潮撲面而來，我縣經(jīng)濟(jì)發(fā)展初見端睨時(shí)，再縱觀教育的發(fā)展，你會(huì)覺得一種不和諧的感覺悄然而至;教育質(zhì)量連年下滑，教育亂收費(fèi)一度盛行;無序競(jìng)爭(zhēng)層出無窮，師德師風(fēng)每況愈下，優(yōu)質(zhì)生源大量外流?！瓕W(xué)校無計(jì)可施，家長(zhǎng)無所適從，莘莘學(xué)子一臉茫然，有識(shí)之士憂心忡忡。
鄱陽教育何去何從，教育振興路在何方?19世紀(jì)的法國村民說：“假若關(guān)閉了最后一家咖啡屋我們并不在乎;關(guān)閉了最后一個(gè)教堂我們也不怕;但是關(guān)閉了最后一所學(xué)校，我們則會(huì)因睡不著又去拼命了?！边@是法國人最早的生存意識(shí)。二戰(zhàn)后的日本人也常常對(duì)自己的子女說：“孩子，快快長(zhǎng)大吧，窮困的日本需要你!”從這些小例子中，我們不難看出：是教育讓他們變得強(qiáng)大。
當(dāng)我們走在田間或者大街上時(shí)，常常可以看到一個(gè)個(gè)雙手粘滿泥漿的放牛娃，可以看到一個(gè)個(gè)叨著煙蒂，到處亂竄的孩子，可以看到一個(gè)個(gè)疲憊萬分從網(wǎng)吧逃學(xué)出來的學(xué)生;每每看到這些，作為一名教師，我就有一種欲哭無淚的感覺，我感到這是教育的悲哀、教育的失敗，無言之中有一種沖動(dòng)在撞擊我的胸膛，熱血在血管里涌動(dòng)。對(duì)于我們這樣一個(gè)擁有140萬人口的大縣來說，沒有教育的發(fā)展，哪有鄱陽經(jīng)濟(jì)的騰飛!沒有教育的振興，哪有和諧鄱陽的建立!
當(dāng)前，以實(shí)踐“三個(gè)代表”重要思想為主要內(nèi)容的保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育活動(dòng)正在我縣如火如荼、轟轟烈烈地展開，全體黨員和干部正以極大的政治熱情和飽滿的精神狀態(tài)投入到活動(dòng)中：一本本厚實(shí)的讀書筆記，一篇篇發(fā)自肺腑的心得體會(huì)，一個(gè)個(gè)鮮活的黨員典型，一件件親民愛民富民為民的感人事例，昭示在鄱陽快崛起的偉大事業(yè)中。
作為一名來自省重點(diǎn)建設(shè)中學(xué)的教師，我認(rèn)為鄱陽教育的興衰，有我的一份責(zé)任，和諧校園的構(gòu)建，是我的職責(zé)，棟梁之材的培養(yǎng)，是我的使命!
在縣委十一屆六次全會(huì)上，縣委趙書記心系教育，情牽校園，果斷提出教育要著眼長(zhǎng)遠(yuǎn)，爭(zhēng)創(chuàng)“四個(gè)一流”，實(shí)現(xiàn)“三個(gè)明顯”，并要求縣級(jí)領(lǐng)導(dǎo)帶頭做到“兩帶四不”，從而為我縣教育的全面振興營(yíng)造出一個(gè)良好的發(fā)展環(huán)境。全縣20多萬師生員工群情激奮，正以忘我的拼搏精神去迎接我縣教育春天的來臨!作為一名黨員教師，就要忠誠黨的教育事業(yè)，以科學(xué)的發(fā)展觀指導(dǎo)工作，為人師表，愛崗敬業(yè)，率先垂范，努力創(chuàng)造一流的業(yè)績(jī);要勇挑重?fù)?dān)，做最難做的工作，帶最難帶的班級(jí)，干最吃虧的事情;要吃苦在前、享受在后，不怕苦、不怕累、不怕煩;面對(duì)榮譽(yù)、面對(duì)利益、面對(duì)享受，講風(fēng)格、講謙讓、講奉獻(xiàn)。以“五新”為標(biāo)準(zhǔn)，著力構(gòu)結(jié)和諧的人際關(guān)系，不斷更新自己的育人觀念，與時(shí)俱進(jìn)，堅(jiān)持不懈地學(xué)習(xí)，把學(xué)習(xí)作為一種政治責(zé)任，一種精神追求，一種思想境界認(rèn)識(shí)來對(duì)待，把新理想貫穿落實(shí)到自己的教育教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)。以人為本，一切為了學(xué)生，一切為了學(xué)生的健康成長(zhǎng)，建立平等、民主、和諧的師生關(guān)系。
讓我們用自己豪邁的激情去擁抱我們的理想吧!我堅(jiān)信：時(shí)代給了鄱陽大好的發(fā)展機(jī)遇，只要我們本著一顆愛心，一顆建設(shè)和諧鄱陽的拳拳之心，去創(chuàng)造、去奉獻(xiàn)、去努力，鄱陽教育的春天一定會(huì)來臨，鄱陽的快崛起將指日可待!
講文明促和諧演講稿篇八
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、親愛的朋友、還有圣程的親人們：
大家下午好！
非常感謝大家對(duì)圣程教育的關(guān)注，作為一名圣程的家人，我感到特別的幸福和驕傲！
我叫劉?，來自太白樓運(yùn)河南岸的儒家茶業(yè)；剛開始選擇來濟(jì)寧做茶時(shí)，就是因?yàn)闈?jì)寧是儒家文化的源頭，并且還有著深厚的運(yùn)河文化，素來是人神共享的福地。當(dāng)時(shí)秉承的理念就是：以茶為平臺(tái)，傳播儒、釋、道三家的文化。
愛是人類最基本的情感。在我的認(rèn)知中，愛是偉大的、是神圣的、是不可褻瀆的；也許你會(huì)說：人人都會(huì)愛，都懂愛，都知道如何去施予自己的愛。在此 ，我想把我對(duì)愛的理解分享給大家。
我覺得
首先：我們要愛自己----要愛的正確！
一個(gè)人只有正確的愛自己，才有可能把他的愛延及他人，延及社會(huì)繼而兼善天下。而當(dāng)今社會(huì)，大多數(shù)人認(rèn)為最大限度的滿足自己的欲望，就是愛自己。并美其名曰：“人不為己天誅地滅！”所以，為了票子、車子、房子、面子等等等等，而去拼命的折騰自己。一頓飯有時(shí)趕n個(gè)場(chǎng)；一個(gè)胃被啤酒、紅酒、白酒….混合成了萬花筒；一雙明亮的眼睛因?yàn)檎拚薜拇曷槎龅瓱o光。從此，一個(gè)健康的體魄百病叢生；從此，一顆寧靜的心靈疲憊不堪；從此不知道今夕是何夕？《孝經(jīng)》上說“身體發(fā)膚，受之父母，不敢損傷，孝之始也?！比粢誀奚硇牡慕】祦頁Q取“養(yǎng)父母之身”的資本，那根本不是“孝道！“父母之心”何以安？“父母之志”何以立？“和諧”一詞更是笑談！
所以，我們一定要正確的愛自己！
其次：我們還要愛我們的家庭---要愛的包容。
家庭是社會(huì)組成中最小的單位，無數(shù)個(gè)家庭形成了我們這個(gè)五彩繽紛的世界。家庭關(guān)系的和諧與否，直接影響到社會(huì)的長(zhǎng)治久安。
托爾斯泰說過：“幸福的家庭都一個(gè)樣，不幸的家庭各有各的不幸?！奔彝リP(guān)系處理的是否得當(dāng)，體現(xiàn)了家庭成員是否有愛的能力！
為什么這么說呢？
給大家講一則故事：有個(gè)女性朋友，長(zhǎng)的很美，很溫柔，在朋友圈里絕對(duì)是眾人矚目的焦點(diǎn)?？墒腔橐鰠s寂廖的如一潭死水 ，結(jié)婚7年，和老公卻分房而居長(zhǎng)達(dá)6年之多，每每提及于此，都是一聲長(zhǎng)嘆！仔細(xì)分析下來不難得出了結(jié)果：她喜歡安靜、性情孤傲、清高、有高處不勝寒的冷寂；而他的老公好動(dòng)、喜歡熱鬧、音響經(jīng)常開到最大的分貝來表達(dá)對(duì)生活的熱愛。她的話：“因?yàn)椴涣私舛叩揭黄?，因?yàn)榱私舛a(chǎn)生距離”， 兩個(gè)人固守著自己的世界，誰也不肯主動(dòng)向?qū)Ψ竭~進(jìn)一步。這個(gè)如同驛站的家，常常使她抓狂，精神瀕臨崩潰的邊緣。我嚴(yán)肅的告訴她：“你雖然很優(yōu)秀，但卻沒有愛的能力！”她美麗的大眼睛愣愣的盯著我，一臉的愕然！
同樣，也是一位女性朋友，相貌平平，大大咧咧，瘋瘋癲癲，很符合現(xiàn)在的流行語“2的可以”，圈中的朋友都稱之為“2姐”；及其相反的是其老公文質(zhì)彬彬，知書達(dá)理，滿身透著一股儒雅之氣。對(duì)她更是百般寵愛，大有：“呼之即來揮之即去”的順從。私下里忍不住問她經(jīng)營(yíng)幸福家庭的秘訣是什么？她說：努力了解對(duì)方，最大限度的寬容和支持；若暫時(shí)不能接受的，也要保持最基本的尊重！我從心里著實(shí)佩服這個(gè)看似粗枝大葉，實(shí)則光明智慧的女人。
世間多少夫妻為占上風(fēng)，得個(gè)“理”字，而落到兩敗俱傷；天下多少家庭，為爭(zhēng)辯是非對(duì)錯(cuò)，在糾纏不休中傷痕累累。我認(rèn)為，在家庭生活中需奉行“得饒人處且饒人”的寬容，對(duì)小事兒不較真兒，大事不糊涂，只有這樣才能安享“和諧家庭”的快樂。
最后我們還要愛我們的社會(huì)---要愛的無私！
我想大家還沒有忘記汶川地震中,那個(gè)拾荒老人捐款的事情吧？
那是怎樣的一個(gè)場(chǎng)景：他凌亂的白發(fā)，襤褸的衣衫，蹣跚的步伐，將一毛毛的零錢投進(jìn)捐款箱的那雙粗糙的大手。但這一切都絲毫掩不住他的偉大！世界在這一刻都為之寧靜，所有贊美的言辭都顯得那樣的蒼白無力。這，難道不是最無私的愛嗎？！
讓我們手牽手，肩并肩，把涓涓細(xì)流匯成愛的海洋，共同奏響這一曲愛與和諧的樂章?。。?BR> 最后衷心的祝愿大家：身體健康、家庭幸福、一切圓滿吉祥！
講文明促和諧演講稿篇九
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
藍(lán)天和白云的心一樣，希望白鴿自由翱翔。老師和父母的心一樣，希望我們健康成長(zhǎng)。
花開的日子我們走進(jìn)大學(xué)校園這個(gè)快樂的地方，在美好的校園愉快歌唱；花開的日子我們遨游在大學(xué)校園這個(gè)知識(shí)的海洋，和老師一起編織夢(mèng)想；花開的日子我們?cè)敢庥眯那榈囊舴?，去譜寫文明和諧校園的歡快樂章。
構(gòu)建文明和諧校園需建立和諧的師生關(guān)系。師者，傳道授業(yè)解惑也，是老師給了我們文化知識(shí)的啟迪，使我們從無知到有知，從幼稚走向成熟。老師給了我們知識(shí)的雨露，需要的是我們?nèi)硇牡慕邮?，珍惜老師的付出，尊重老師的勞?dòng)。師生互敬互愛，從而打造和諧的學(xué)習(xí)氛圍。構(gòu)建文明和諧校園需建立建立和諧的同學(xué)關(guān)系。關(guān)心幫助有困難的同學(xué)，讓他們感受到文明和諧校園的溫馨。保持良好的心態(tài)，寬容待人，用一顆真誠的心去換另一顆真誠的心。同學(xué)之間友好相處，從而打造和諧的人際關(guān)系。
構(gòu)建文明和諧校園需建立需要建立好的學(xué)風(fēng)、好的校風(fēng)。我們要倡導(dǎo)一種蓬勃向上的團(tuán)隊(duì)作風(fēng)，一種腳踏實(shí)地的學(xué)習(xí)精神，將學(xué)風(fēng)建設(shè)的目標(biāo)指向“理想、團(tuán)結(jié)、自強(qiáng)、成材”。一種團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的班風(fēng)和刻苦勤奮的.學(xué)風(fēng)能促使個(gè)人在良好的環(huán)境中成長(zhǎng)。好的校風(fēng)如春風(fēng)化雨，不聲不響地吸引每個(gè)學(xué)子奮勇向前，為了理想而努力拼搏。校風(fēng)積極向上，從而打造和諧的教育氛圍。構(gòu)建文明和諧校園需建立誠信、文明的作風(fēng)。同學(xué)之間相互信任、坦誠相待、說實(shí)話、做實(shí)事?？荚嚂r(shí)堅(jiān)決杜絕舞弊現(xiàn)象，用誠實(shí)和實(shí)力給自己和老師交上一份滿意的答卷。彎一彎腰，撿起地上的垃圾，讓我們輕盈的走在詩意般的校園里，不留下一粒塵土。作風(fēng)嚴(yán)謹(jǐn)、文明，從而打造和諧的校園文化。同學(xué)們、老師們，構(gòu)建文明和諧校園需要我們大家共同的努力，任前方荊棘叢生我們將持之以恒。茫茫學(xué)海中，我們要做勇敢的水手，乘風(fēng)破浪、共赴前程。青春的腳步如行云流水，青春的歲月需要知識(shí)的滋養(yǎng)。讓我們把握生命中的每一天，向文明和諧校園的彼岸前行。用我們的智慧和勇氣揚(yáng)起理想的風(fēng)帆，用我們的青春和生命奏響時(shí)代的強(qiáng)音。當(dāng)我們拋棄了迷茫，把握了航向。
當(dāng)我們共同努力，不懈地?fù)u槳，文明和諧校園的樂章終將奏響?；ㄩ_的日子，讓我們?cè)谖拿骱椭C的教育氛圍中愉快學(xué)習(xí)；花開的日子，讓我們?cè)谖拿骱椭C的興趣樂園中陶冶情操；花開的日子，讓我們?cè)谖拿骱椭C的大學(xué)校園中健康成長(zhǎng)。
未來不是夢(mèng)，今天，在我們手中。
講文明促和諧演講稿篇十
親愛的老師、同學(xué)們：
大家好！我是10級(jí)國際物流一班的xxx，今天我演講的題目是《創(chuàng)建和諧社會(huì)》。
和諧是什么呢？《說文》解釋：和，相應(yīng)也?！稜栄拧方忉專褐C，和也?？梢赃@樣說，和諧二字簡(jiǎn)潔、生動(dòng)而又樸實(shí)無華地反映了中國人心靈深處對(duì)于人、社會(huì)與自然最深刻的理解，是對(duì)中國文化和中國哲學(xué)精神最精辟的詮釋。那什么又是和諧社會(huì)呢？和諧社會(huì)簡(jiǎn)而言之就是民主法制、公平正義、誠信友愛、安定有序而又充滿活力的人與自然和諧相處的社會(huì)。
眾所周知，黨的十六屆四中全會(huì)所提出的“和諧社會(huì)”一詞，現(xiàn)已成為當(dāng)前國內(nèi)政治主題詞之一。對(duì)我們普通老百姓而言，“家和萬事興”，安寧有序的工作生活，誠信公平的社會(huì)風(fēng)氣與豐富健康的文化娛樂就是和諧社會(huì)的具體表現(xiàn)。所以，構(gòu)建和諧社會(huì)，不僅是我們執(zhí)政黨堅(jiān)持“以人為本”的執(zhí)政目標(biāo)，同樣也是每個(gè)公民的應(yīng)盡職責(zé)，更是新時(shí)期農(nóng)業(yè)系統(tǒng)中的每一位成員理所擔(dān)當(dāng)?shù)墓鈽s義務(wù)。
“和諧社會(huì)，從我做起”，團(tuán)結(jié)也是一個(gè)重要的方面。俗語說得好：人心齊，泰山移。毛澤東也曾經(jīng)說過：團(tuán)結(jié)就是力量?？梢赃@么說，社會(huì)和諧的基礎(chǔ)，就是人與人之間的理解，及在理解基礎(chǔ)上所建立起來的團(tuán)結(jié)精神。我們國家農(nóng)業(yè)系統(tǒng)的發(fā)展歷程，譜寫的就是一曲曲艱苦創(chuàng)業(yè)、團(tuán)結(jié)奉獻(xiàn)之歌。所以作為新時(shí)期下的農(nóng)業(yè)系統(tǒng)的一員，無論是在工作崗位上，還是在日常生活中，如何去創(chuàng)建一種和諧的同事關(guān)系，如何讓團(tuán)結(jié)精神貫穿于我們的行業(yè)工作，都是構(gòu)成和諧社會(huì)的積極因素。當(dāng)我們的某個(gè)城市出現(xiàn)自然災(zāi)害，在賑災(zāi)義演會(huì)場(chǎng)上，短短數(shù)小時(shí)，就收到了超過億元的愛心捐款，奉獻(xiàn)愛心的人群中，有捐款超過百萬元的民營(yíng)企業(yè)家，也有自己還在吃低保的困難戶！這就是我們“團(tuán)結(jié)友愛互助，共建和諧社會(huì)”最有力的行動(dòng)！
理解是人與人之間消除隔閡、實(shí)現(xiàn)心靈對(duì)話的基礎(chǔ)，是體現(xiàn)和諧社會(huì)對(duì)每一個(gè)個(gè)體的人的尊重，而在理解的基礎(chǔ)上形成的團(tuán)結(jié)精神又是建設(shè)和維護(hù)和諧社會(huì)的重要保障。現(xiàn)代社會(huì)飛速發(fā)展，如何使自己在利益訴求多樣化的社會(huì)中擺正位置，是我們每一個(gè)人都無法回避的問題?！安换既酥灰阎疾恢?。”如果我們大家真正領(lǐng)會(huì)、做到了這一點(diǎn)，那么建立一種健康和諧的人際關(guān)系，營(yíng)造一種團(tuán)結(jié)向上的工作氛圍就并不是想象的那么困難。
大自然與人類休戚與共、息息相關(guān)，可持續(xù)發(fā)展體現(xiàn)了人類社會(huì)在認(rèn)識(shí)自然的過程中不斷成熟的結(jié)果，國家的“西部大開發(fā)”正是建立在可持續(xù)發(fā)展的指導(dǎo)基礎(chǔ)之上，深刻反映出和諧發(fā)展的主旋律。我們農(nóng)業(yè)系統(tǒng)的每一個(gè)成員在保護(hù)自然資源、推進(jìn)環(huán)保農(nóng)業(yè)等諸多方面，任重而道遠(yuǎn)。承擔(dān)起歷史的重任，是我們的職責(zé)，也是我們的幸運(yùn)。
如果說我們是綠葉，社會(huì)就是大樹，沒有她的支撐和陪伴，我們會(huì)在孤獨(dú)中凋零；如果說我們是樹苗，社會(huì)就是大地，沒有她的養(yǎng)料和哺育，我們將在枯萎中死去。社會(huì)就是我們遠(yuǎn)行的始發(fā)點(diǎn)、休憩的驛站、永遠(yuǎn)的歸宿。在她邁向和諧、美好未來的步伐中，我們將是她不知疲倦的足音回響。
我的演講完畢，謝謝大家！
講文明促和諧演講稿篇十一
各位領(lǐng)導(dǎo)，各位評(píng)委，朋友們：
大家好！
今天我演講的題目是"愛心筑和諧，平安送光明"。
有這樣一個(gè)非常有趣的寓言故事，說的是地獄與天堂的區(qū)別究竟在哪里。故事是這樣的：在地獄中，有這樣一群人圍著桌子吃飯，桌子上擺滿了各種豐盛的食物，唯一不足的是他們的手上都拿著10米長(zhǎng)的筷子，他們拿著這樣的筷子夾著食物費(fèi)勁的往自己的嘴里送，卻無法吃進(jìn)去，就這樣天長(zhǎng)日久他們?nèi)巳税ゐI，個(gè)個(gè)愁眉苦臉，面黃肌瘦。在天堂里，也有一群人圍著桌子吃飯，他們手里的筷子也同樣的很長(zhǎng)很長(zhǎng)，但是他們夾著食物并不往自己的嘴里送，而是送到了對(duì)方的嘴里，所以他們?nèi)巳孙柺?，個(gè)個(gè)開心。
這個(gè)故事是學(xué)生時(shí)代的時(shí)候輔導(dǎo)員講給我聽的，現(xiàn)在想起這個(gè)故事，我又有了更深的理解和感受。愛，是如此的重要，它不僅僅是人類彼此的需要，他更是人類建設(shè)和諧社會(huì)的基礎(chǔ)和前提。正如那首歌所唱的：只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛，世界將變成美好的人間。在物質(zhì)文明高速發(fā)展的今天，我們欣喜的看到愛心不但沒有湮滅，反而成為感動(dòng)你我，關(guān)懷他人的契機(jī)。在剛剛過去的"感動(dòng)中國"的頒獎(jiǎng)晚會(huì)中，"愛心"做為弘揚(yáng)民族文化精神的主旋律，再一次得到了展現(xiàn)。在這個(gè)時(shí)候，國家電網(wǎng)公司做出開展"愛心活動(dòng)"實(shí)施"平安工程"的決定，更是體現(xiàn)了企業(yè)與員工與社會(huì)之間最真摯的愛。
在寧陽供電公司檢修公司的辦公室里懸掛著一面繡有"救濟(jì)排難，無私奉獻(xiàn)"八個(gè)燙金大字的錦旗。說到這面錦旗，還有一段故事。那是xx年9月份的一天，地處寧陽縣境內(nèi)的亨達(dá)煤業(yè)公司礦區(qū)的6kv專用供電線路突然斷電，造成井下作業(yè)停止，礦區(qū)生產(chǎn)陷入癱瘓。礦區(qū)領(lǐng)導(dǎo)立刻組織搶修，終因技術(shù)力量有限，未能找到故障點(diǎn)，于是一個(gè)求救電話打到了寧陽供電公司檢修公司。公司領(lǐng)導(dǎo)張主任深知停電會(huì)給礦區(qū)生產(chǎn)帶來嚴(yán)重的危害，立即從外地施工現(xiàn)場(chǎng)抽調(diào)寧工，劉工兩名技術(shù)人員趕赴事故現(xiàn)場(chǎng)。經(jīng)過緊張的事故排查，最終判定是專用供電線路提接的一段電纜由于潮濕老化，絕緣降低而造成了停電事故，需及時(shí)更換新的電纜來解決。
是什么讓他們這樣無怨無悔，任勞任怨，答案只有一個(gè)字那就是"愛"。我們的電力員工正用最平凡的愛崗敬業(yè)精神，奉獻(xiàn)著對(duì)企業(yè)對(duì)社會(huì)最真摯的愛。
平安是企業(yè)健康有序發(fā)展的保證，平安也是愛心長(zhǎng)久傳遞的保證。哪一個(gè)人不愿笑語長(zhǎng)在，哪一個(gè)家庭不愿幸福美滿，哪一個(gè)企業(yè)不愿興旺發(fā)達(dá)，哪一個(gè)國家不愿繁榮昌盛。安全就如一根七彩的絲線把我們這一個(gè)個(gè)美好的愿望連接起來，構(gòu)成一個(gè)穩(wěn)定，祥和，五彩繽紛的美好世界。國家的安全是國泰，民眾的安全是民安。有了安全，我們才能以休閑的心情漫步在夕陽西下的田野上，小河邊，低聲吟唱"采菊東籬下，悠然見南山"，有了安全，我們才能以堅(jiān)定的意志去攀登人生的階梯，放聲高歌"長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海"，有了安全， 我們的企業(yè)才能象三春的桃李紅紅火火，有了安全，我們的國家才能在建設(shè)具有中國特色的社會(huì)主義大道上穩(wěn)步前進(jìn)。安全就如一顆光芒四射的太陽，照亮我們整個(gè)人生，安全就如一根長(zhǎng)長(zhǎng)的紐帶，聯(lián)系著我們的生死存亡。
身為一名電力人，安全對(duì)我們來說，其中的重要性不言而喻。從小的方面來看，安全直接關(guān)系到每一位職工的切身利益和生命，從大的方面來看，安全關(guān)系到整個(gè)企業(yè)的形象，效益和生存發(fā)展。所有的危險(xiǎn)隱患時(shí)刻都在我們周圍，我們只有真正做到"安全第一，預(yù)防為主"，在思想上高度重視安全，時(shí)刻做到"安全在我心中"，并采取行之有效的措施，才能真正避免安全事故地發(fā)生，防患于未然。嚴(yán)是愛，松是害。在我們的日常生活工作當(dāng)中，如果我們每個(gè)人都能將安全把握在自己手上，進(jìn)入現(xiàn)場(chǎng)按規(guī)定著裝，戴好安全帽，高空作業(yè)系安全帶，按章作業(yè)，及時(shí)發(fā)現(xiàn)消除不安全隱患……等等，從小事做起，從身邊的一點(diǎn)一滴做起，本著對(duì)自己負(fù)責(zé)就是對(duì)他人負(fù)責(zé)就是對(duì)企業(yè)負(fù)責(zé)的態(tài)度，嚴(yán)格要求自己，時(shí)刻敲響"安全警鐘"，認(rèn)真遵守每一項(xiàng)規(guī)章制度，才能為我們的電力用戶提供更安全可靠的供電。
因?yàn)槲覀冃闹杏袗郏覀儾哦嗔艘环葚?zé)任;因?yàn)橛辛素?zé)任，所以我們必須努力;因?yàn)槲覀兣Γ杂辛似桨?因?yàn)橛辛似桨?，所以我們幸福！愿我們每一位參賽者的話語能喚醒和激發(fā)在座的您生活和工作的熱情，愿我們的行動(dòng)能春風(fēng)化雨滋潤(rùn)每一位電力用戶的心田，更愿我們的愛心讓我們的電力企業(yè)更加充滿了溫情，充滿了活力！
講文明促和諧演講稿篇十二
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！
自然之美，在于天地萬物的和諧，在于謹(jǐn)守著各自的運(yùn)行軌跡，生存與死亡，寒夜與陽光，雋秀與奔放，仿佛都在這一道道軌跡中來來往往。那大自然生命氣息中的原始與粗獷，便蘊(yùn)含著造化神功的和諧之美，涵泳著大千世界的鬼斧天成。
我放縱著自己那恍若流光的想象，扇動(dòng)起那對(duì)放飛理想的翅膀，自己仿佛已站在高山之巔上，俯瞰著目下的滄桑，環(huán)顧著眼前的荒涼，心中是無比的慨慷。老鷹從耳際劃過，仿佛要奔向山的那一方；鼻翼不自覺地扇動(dòng)，那是泥土的清香。我振奮起精神，理清了思想，那心中的火裹挾著氣流的奔放，勃發(fā)著心底的熱望。我要呼出那山，呼出那火，呼出那生命的高亢，呼出那大自然的和諧與安詳。
而人性之美，就是人間百態(tài)的和諧樂章，就是每個(gè)人心中的安樂天堂，繁華與荒涼，軟弱與堅(jiān)強(qiáng)，絕望與希望，仿佛都在這人間大戲上頻頻登場(chǎng)。每一個(gè)細(xì)微的動(dòng)作，每一句暖人的言語，都無不印刻著最細(xì)膩的情感，無不藏匿著最敏感的神經(jīng)。
我的耳仿佛聽得到每顆心的絲絲悸動(dòng)，我的眼仿佛看得到你我的心房，自己就好像已穿梭于人群深處，潛行在大街小巷，聽到的是暖人的問候一聲聲，看到的是燦爛的笑臉一張張。在危難中我可以看到一雙雙援助的手，心中期待著命運(yùn)的轉(zhuǎn)機(jī)，仿佛已經(jīng)看到曙光就在前方。在奮斗中我感受到汗水折射著陽光，理想正在揚(yáng)帆啟航，人們的期許給我力量，仿佛就在為我的人生導(dǎo)引方向。就在這絕望與希望的尋常中，我看到了人性的和諧之美。人間恍若愛的和風(fēng)，撫慰著我，入我夢(mèng)鄉(xiāng)；社會(huì)好比心的海洋，浸泡著我，伴我成長(zhǎng)。
就在這自然與社會(huì)的交叉口，我看到了和諧的美好。和諧之聲，就在耳畔鳴響；和諧之韻，就在梁間回蕩；和諧之美，就在我們身旁。讓我們不要忽視身邊每一束和諧之花，不要放過身邊每一縷和諧之光。在這充滿和諧的世界上揮灑著激昂，在這洋溢著和諧的天地間恣肆地徜徉。和諧之美——我的天堂！
和諧是一切事物的原則，工作、學(xué)習(xí)、生活、文章，條例，它們內(nèi)在必須是和諧的，和其它事物的關(guān)系必須是和諧的。如果不和諧就不可能存在，一點(diǎn)的變化，必然引起其它的變化，所以是不可阻擋，因?yàn)樗鼈冇袃?nèi)在的聯(lián)系，有和諧的本質(zhì)。所以，一個(gè)謊言，為了掩蓋它，必須編造另一個(gè)更大的謊言。一個(gè)扭曲，會(huì)造成另一個(gè)更大的扭曲。斗爭(zhēng)，只是現(xiàn)象，和諧才是它的本質(zhì)。為什么要解方程？為了解決問題。只有和諧才能解決問題，和諧就是條件。斗爭(zhēng)只是手段。為了解決問題，不得不，迫不得已，采取各種各樣的手段。為了達(dá)到和諧，雙方的利益，不得已而為之。為了更高的和諧，斗爭(zhēng)更微妙復(fù)雜。就象兩個(gè)球隊(duì)。這就象比賽，兩個(gè)球隊(duì)。有人看球賽，就是看輸嬴。有人則不然，他們欣賞的是合諧。比賽，激烈的拼搶，有時(shí)還大打出手，他們不合諧嗎？不！無論從哪方面看，都是合諧的。他們表面上勢(shì)不兩立，其實(shí)，他們有共同的目標(biāo)，共同的利益，那就是達(dá)到觀眾的滿意。自己技藝純熟，更希望對(duì)方有好的表現(xiàn)。合諧包含著斗爭(zhēng)，與此同時(shí)也有妥協(xié)。合諧包含著嚴(yán)格，也有寬容，合諧包含著一分為二，也包含著合二為一。有陰有陽，方方面面都能存在，找到自己的位置。這就是物質(zhì)的本質(zhì)，物質(zhì)不滅定律。
為什么不是極端？因?yàn)?，互相都有需要，世界是一個(gè)整體，所以能找出共同點(diǎn)，共同的利益所在。這是整體觀的表現(xiàn)。那種你中有我，我中有你的一體關(guān)系。
生活的樂趣并不在于成敗輸嬴，成者能有多少？不以成敗論英雄。生活也不在于得失，也不在于生老病死。生活是為了體驗(yàn)韻味，合諧帶給人的感受。比如：2+3=5，5+3呢就等于8，數(shù)字不同，有一個(gè)加法法則貫穿在其中，這個(gè)法則是相同的。在運(yùn)算中，我們體會(huì)到了這個(gè)法則。它是客觀的、實(shí)際的、合乎邏輯的、完美的，一句話是合諧的。也如打乒乓球，這樣打過去，就那樣回過來。這種回應(yīng)是客觀的、合乎規(guī)則的。如果打不回來，老是接不著，同樣是客觀規(guī)律的展現(xiàn)。通過努力又能接回去了，符合了乒乓球運(yùn)動(dòng)的規(guī)律，乒乓球飛行的是那樣巧妙。打的是有形的球，體會(huì)的是無形的運(yùn)動(dòng)規(guī)律，有韻味，很合諧。生活中也是如此，方方面面的關(guān)系，這樣向社會(huì)展示，社會(huì)就會(huì)這樣的回應(yīng)，完美合諧。對(duì)自己也是如此，生老病死，形象各不相同，但是，無論內(nèi)部，還是外部，各種各樣的關(guān)系變化，那種無形的東西組成了一幅互動(dòng)的畫面，合諧，讓人感到完美。如如之心，即是真實(shí)。
有形象的是現(xiàn)象，本質(zhì)沒有形象。有形象的東西是變換無常的，合諧是本質(zhì)是能夠永存的。合諧沒有形象，它隱于有形之中，無處不在，合諧是真實(shí)因此可以長(zhǎng)久?？茖W(xué)家發(fā)現(xiàn)了很多規(guī)律，這些規(guī)律可見嗎？有形嗎？即不可見，又無形象，但是，它確實(shí)存在，隱藏在有形事物之中。它們有能量，互相關(guān)聯(lián)，也是客觀的存在。由于它們的存在，世界才是合諧的。符合規(guī)律即是合諧，有人想不合諧，行嗎？答案是：不行！因?yàn)?，?guī)律有能量，誰想違反規(guī)律？做不到！如果能做到，違反規(guī)律，那還能算做規(guī)律嗎！規(guī)律是客觀的，是不以人們意志為轉(zhuǎn)移的`。規(guī)律的背后是物質(zhì)，物質(zhì)第一性，是變化的依據(jù)、標(biāo)準(zhǔn)、是絕對(duì)的。合諧是唯物主義辯證法試金石。
由可見的事物中，發(fā)現(xiàn)不可見的規(guī)律，這在科學(xué)中彼彼皆是?？吹教O果落地這一可見事物，而發(fā)現(xiàn)了萬有引力定律?？吹教O果落地的人有的是，從中發(fā)現(xiàn)這個(gè)無形的萬有引力的只有牛頓一人。雖然，牛頓發(fā)現(xiàn)了萬有引力，一般人沒有發(fā)現(xiàn)，但是，萬有引力是客觀的存在。它的存在對(duì)每一個(gè)人都是一樣的，無差無別。
合諧可以用公式表達(dá)出來，也可以是人的感受。滿足方程式即是滿足合諧的條件，是事物存在的必要條件，也是充分條件，是唯一的條件。如果沒有合諧，數(shù)值不可能計(jì)算出大小，事物不可能確定形態(tài)，一句話：不能存在。再舉一例：一條河流，有多少人贊嘆它？它美好，為什么？因?yàn)?，它合諧。它的流動(dòng)符合拉普拉斯方程式。這個(gè)方程式是對(duì)流動(dòng)的液體，那種互相補(bǔ)充，合諧互動(dòng)的描述。所以，它顯得美，不會(huì)缺一塊少一塊。山河大地很美，因?yàn)椋疽彩橇鲃?dòng)的巖漿所凝結(jié)，也符合拉普拉斯方程式。發(fā)現(xiàn)拉普拉斯方程式的只是一個(gè)人，他是用公式的形式表示流體的這一性質(zhì)。人們卻用感受來體會(huì)。有形事物美的原因，是暗藏的一種合諧。它不是具體指某一形象。光禿禿的山有什么美？一個(gè)動(dòng)物滿肚子屎有什么美？而生命的美是無形的事物，在于它的合諧和巧妙，說不清，道不明，讓人感到的生命的力量。
頑強(qiáng)和順從，強(qiáng)大或嬌小，以及等等，在言語和形象以外的東西，把內(nèi)容和形象拋開，感到了一種美，那是無形的。讓人心中升起憐憫、熱愛和改悔，贊嘆上天的偉大。
講文明促和諧演講稿篇十三
尊敬的各位評(píng)委、各位老師、同志們：
大家好！
如果說軍人的使命是保衛(wèi)祖國的安全，農(nóng)民的使命是創(chuàng)造豐碩的金秋，那么，我們稅官的使命就是托舉一個(gè)國家的經(jīng)濟(jì)命脈。身穿藍(lán)色的稅服，肩佩紅色的稅徽，我們將秉公執(zhí)法的精神鐫刻在職責(zé)的天平上。我們深沉的情懷，讓稅徽閃耀出和諧光芒。
和諧國稅譜寫著征納雙方的優(yōu)美樂章。我們國稅始終堅(jiān)持“關(guān)心、關(guān)懷、關(guān)愛”的服務(wù)宗旨，想納稅人之所想、急納稅人之所急，辦納稅人之所需，從點(diǎn)滴、細(xì)微處入手，將服務(wù)滲透到每一個(gè)具體的環(huán)節(jié)中。我們以服務(wù)品牌建設(shè)為載體、以信息化技術(shù)為手段、以依法治稅為標(biāo)尺，為了給納稅人提供一個(gè)優(yōu)質(zhì)、高效的辦稅服務(wù)平臺(tái)。我們竭盡全力！你看那寒冷冬夜里，服務(wù)大廳的閃亮燈光；炎炎夏日里，頂著烈日的匆匆步履；熱鬧假日里，開發(fā)信息管理軟件的寂寞身影，組成了一幅幅深化稅收服務(wù)的溫暖畫面。
和諧國稅書寫著忠于職守的品格。在我們國稅的發(fā)票管理崗位，堅(jiān)守著4位平均年齡53歲的老同志，他們有的在窗口崗位已經(jīng)工作了十幾年，依舊兢兢業(yè)業(yè)，毫無怨言，不厭其煩；張?jiān)聘煌?，業(yè)務(wù)水平精湛，他以飽滿的熱情、真摯的感情、創(chuàng)業(yè)的激情堅(jiān)守在自己的崗位上，直到辦理退休手續(xù)的前一天。他們，用幾十年的時(shí)間塑造著忠于職守的品格力量，他們，用嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致的作風(fēng)展現(xiàn)深厚的職業(yè)素養(yǎng)。無聲的行動(dòng)勝過千言萬語。老同志們的言傳身教，在潛移默化中感染、激勵(lì)著年輕國稅干部。因?yàn)樗麄儯覀兦嗄耆说男拍畈辉儇汃ず蛥T乏，因?yàn)樗麄儯覀兦嗄耆硕昧藝惥?，因?yàn)樗麄儯覀兦嗄耆顺錆M了巨大的動(dòng)力源泉。
和諧國稅激蕩著團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的氛圍。優(yōu)秀人才的成長(zhǎng)離不開人文環(huán)境的滋養(yǎng)，宏偉事業(yè)的成功離不開良好氛圍的影響。國稅業(yè)績(jī)年年登上新臺(tái)階，因?yàn)槲覀冇袌F(tuán)結(jié)拼搏，務(wù)實(shí)進(jìn)取，艱苦奮斗，爭(zhēng)創(chuàng)一流的精神。一次次思想座談會(huì)、業(yè)務(wù)分析會(huì)，化解矛盾、開闊思路，一次次交流會(huì)、聯(lián)誼會(huì)，拉進(jìn)了彼此的距離；一次次才藝比拼、體育比賽，增強(qiáng)了大家的集體榮譽(yù)感。團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的和諧氛圍，為國稅工作創(chuàng)造了良好的外部環(huán)境，今天，心往一處想，勁往一處使，已成為國稅每個(gè)干部的自覺行動(dòng)。大家心中都承載著稅收事業(yè)，并把稅收崗位作為施展才華的人生舞臺(tái)。
和諧國稅創(chuàng)造著一組組遞增的數(shù)字。2億、3億、5億、8億，一串串?dāng)?shù)字離不開我們國稅人的艱辛，戰(zhàn)嚴(yán)寒、斗酷暑，沒有動(dòng)人的詩篇，更沒有豪言壯語，只見天天忙碌的身影，只見人人神采奕奕。春天與秋天的更迭，我們送走了多少個(gè)不眠之夜；陽光與星光的交替，我們又迎來了多少個(gè)明媚的晨曦，，我們又將迎來劃時(shí)代的時(shí)刻，今年，我們的稅收目標(biāo)將向10億邁進(jìn)，明年、后年……我們有理由相信，的經(jīng)濟(jì)會(huì)越來越好，我們的信心會(huì)越來越足，我們的斗志會(huì)越來越高。
當(dāng)我們飛奔在城鄉(xiāng)公路上，當(dāng)我們穿梭在熙熙攘攘的人群中，當(dāng)我們沐浴在和煦的陽光下，喜悅向我們走來，成功向我們走來，幸福向我們走來，這是生活對(duì)我們稅官的饋贈(zèng)。國稅人櫛風(fēng)沐雨、任勞任怨，憑著為國聚財(cái)?shù)呢?zé)任感，奉獻(xiàn)著滿腔熱忱，用火熱的心，用真摯的愛，繼續(xù)譜寫動(dòng)人的華章！
我演講完了，謝謝大家。
講文明促和諧演講稿篇十四
大家好！
我是來自外經(jīng)貿(mào)學(xué)院英語0621班的選手楊慕妮。今天我演講的題目是。
《將和諧留在你我身旁》。
總有那么一聲溫暖的問候，驅(qū)散寒流；
總有那么一雙親切的大手，等在前頭；
總有那么一臉燦爛的微笑，融化冰雪；
總有那么一顆熱切的真心，靜靜守候。
說對(duì)了！正是你，正是我，正是我們中間的每一個(gè)人！
看，無數(shù)的“你”在歷史的塵埃中浮現(xiàn)——你是孔子么?“禮之用，和為貴”的思想流傳千古；你是孟子吧！“天時(shí)不如地利，地利不如人和”的論斷哲思濃濃；你是孫中山么？“大同世界”的觀念激蕩了多少人的熱血；你是毛澤東吧！“環(huán)球共此涼熱”的理論喚起了多少人的豪情。
瞧，無數(shù)的“我”在現(xiàn)實(shí)的天空中閃耀——拆彈專家王百姓說：“我是百姓的兒子，百姓的安全才是我的.安全。”好人醫(yī)生華益慰說：“我只是做了一個(gè)醫(yī)生該做的事情。”著名老作家季羨林說：“感動(dòng)中國這個(gè)獎(jiǎng)我受之有愧。”而社會(huì)組織“微塵”說：“我只是宇宙中微小的塵埃，但我愿意盡自己最大的力量帶給社會(huì)溫暖?！?BR> 一件件鮮活的事例無不證明了和諧的存在。它存在于你我心中，它伴隨著你我成長(zhǎng)，它就在你我身邊！
讓出自己的座位，你就能樹立尊老愛幼的旗幟；
排好自己的長(zhǎng)隊(duì)，我就能帶動(dòng)規(guī)范秩序的熱潮；
扶起被刮倒的樹苗，你就能筑造阻擋風(fēng)沙的長(zhǎng)城；
撿走被亂扔的垃圾，我就能建設(shè)干凈整潔的街道。
親愛的同學(xué)們，跟我一起來吧：
用我們的智慧和勇氣，揚(yáng)起和諧的船帆；
用我們的激情與青春，越過洶涌的海浪；
用我們的朝氣與活力，搏擊猛烈的風(fēng)雨；
用我們的真誠和努力，將和諧留在你我身旁！
謝謝大家！
講文明促和諧演講稿篇十五
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
我今天演講的主題的是，和諧的家庭。
在美國的一個(gè)家庭曾發(fā)生過這樣一個(gè)故事，父親因整日忙于工作而無暇顧及孩子，以至于孩子長(zhǎng)期得不到父親的關(guān)愛。有一天，父親剛回家就又要出門，孩子問父親：“爸爸，您一小時(shí)能賺多少錢？”“10美元，孩子?！备赣H得意地回答。孩子想了想，用懇求的.語氣問：“爸爸，我想用10美元買您一個(gè)小時(shí)的時(shí)間，可以嗎？”可見，孩子多么渴望與父母在一起學(xué)習(xí)，一起游戲玩樂，共同體驗(yàn)成長(zhǎng)的快樂。這個(gè)比較典型的故事，反應(yīng)著當(dāng)代社會(huì)一個(gè)很現(xiàn)實(shí)和很真實(shí)的現(xiàn)象，當(dāng)今社會(huì)，競(jìng)爭(zhēng)加劇，生活節(jié)奏加快。那些只顧忙著掙錢，忙著官場(chǎng)追逐，忙著應(yīng)酬的為人父母者，舍不得將時(shí)間花在孩子身上，情感支持越來越少，家庭和諧愈趨愈遠(yuǎn)。
情感支持是家庭穩(wěn)固的基礎(chǔ)，是孩子健康成長(zhǎng)的陽光，是家庭生活幸福美滿的源泉，是家庭和諧的基礎(chǔ)。有一個(gè)瘸腿的小男孩，他常常自認(rèn)為是世界上最不幸的孩子。有一次，父親要幾個(gè)孩子每人栽一棵樹，并且說，誰的樹苗長(zhǎng)得最好，就給誰買一件禮物。由于自卑，小男孩決定放棄。于是，在給樹苗澆了一兩次水后，他就再也沒有管過那棵樹。出乎意料的是，小男孩的樹苗卻比其他孩子的長(zhǎng)得更好。父親給他買了一件最喜歡的禮物，并且稱贊他以后一定能成為一個(gè)出色的植物家。從此，小男孩變得自信樂觀了。終于有一天，他發(fā)現(xiàn)父親一直在偷偷地護(hù)育著自己的那棵小樹……幾十年過去了，那個(gè)小男孩沒有成為一個(gè)植物學(xué)家，但他卻成了美國總統(tǒng)。
他就是大家所熟知的富蘭克林·羅斯福。愛是生命中最好的養(yǎng)料，哪怕只是一勺清水。多給孩子一點(diǎn)自信和勇氣，多給孩子一點(diǎn)支持和鼓勵(lì)，這是孩子的精神力量所在，是父母的責(zé)任和義務(wù)所在，也是父母健康心態(tài)的具體表現(xiàn)。而在很多家庭中，這種情感支持是極其缺乏的。
因此，我想在這里強(qiáng)調(diào)，情感支持，是家庭和諧必不可少的一部分，和諧的家庭，離不開每一個(gè)家庭成員的關(guān)愛和責(zé)任；和諧的家庭，需要每個(gè)家庭成員的情感支持。謝謝大家，我的演講結(jié)束了。
講文明促和諧演講稿篇十六
尊敬的老師們、同學(xué)們：
大家好！
我是四（1）班的xx。我演講的主題是：“播撒現(xiàn)代文明，構(gòu)建和諧社會(huì)?！?BR> 中國是一個(gè)有著五千年歷史的文明古國，中華民族素來是一個(gè)溫文爾雅，落落大方，見義勇為，謙恭禮讓的文明禮儀之邦，舉手投足，音容笑貌，無不體現(xiàn)一個(gè)人的氣質(zhì)和素養(yǎng)。文明禮貌是我們學(xué)習(xí)，生活的'根基，是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。
我國教育家陶行知先生有一句名言：“千教萬教教人求真，千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人?！闭f的就是教師不但要教育學(xué)生學(xué)知識(shí)也應(yīng)該教育學(xué)生學(xué)做人，學(xué)做文明人，學(xué)做社會(huì)中人，只有這樣，我們才能真正做到“愛國守法，明禮城信，團(tuán)結(jié)友善，樂于奉獻(xiàn)?！?BR> 然而在現(xiàn)實(shí)生活中，我們也無不遺憾地發(fā)現(xiàn)，在物質(zhì)文明高度發(fā)展的我國公民的文明素質(zhì)卻出現(xiàn)了一些問題。到處亂扔垃圾的現(xiàn)象日益嚴(yán)重。據(jù)有關(guān)報(bào)道，有很多外國游客到中國來，看到景區(qū)垃圾遍地，便自發(fā)組織起來清理垃圾，完畢后才安心游玩。
作為中國人，我們?cè)趯?duì)外賓撿垃圾的行為表達(dá)敬意的同時(shí)，更應(yīng)該為自己的行為感到慚愧。
孔子日“己所不欲，勿施于人”。文明禮儀時(shí)刻提醒我們周圍還有別人的存在，我們的行為會(huì)相互影響。因此，構(gòu)建現(xiàn)代化的文明和諧的人際關(guān)系是非常必要的。
其實(shí)想要成為一名“講文明，樹新風(fēng)”的時(shí)代青少年并不是一件很困難的事情。只要我們從身邊做起，從小事做起，就能養(yǎng)成良好的習(xí)慣。所以，同學(xué)們清除惡習(xí)的同時(shí)，時(shí)時(shí)刻刻提醒自己：“在家做個(gè)好孩子，在校做個(gè)好學(xué)生。”
禮儀，讓人們心靈相通，友好相處，在和諧的社會(huì)生活中獲得精神上的愉悅，心靈上的滿足。這就需要我們?cè)诤霌P(yáng)中華民族的精神上，重建新的，體現(xiàn)現(xiàn)代要求的文明禮儀，讓中國在成為經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國的同時(shí)，也成為新世紀(jì)的“禮儀之邦”。
同學(xué)們，讓我們?nèi)Ｉ舷拢瑪y起手來，讓文明禮儀之花開滿校園的每個(gè)角落，為把我校建設(shè)成為一流的現(xiàn)代化名校而不懈努力吧！
我的演講結(jié)束了，謝謝大家！
講文明促和諧演講稿篇一
敬重的各位教師、同學(xué)們：
大家好！
伴隨著秋天腳步的降臨，咱們又迎來了一個(gè)新學(xué)年。剛剛曩昔的熱情暑假，我信任同學(xué)們必定浮光掠影。倫敦奧運(yùn)會(huì)，中國體育健兒奮力拼搏，使中國體育代表團(tuán)金牌總數(shù)和獎(jiǎng)牌數(shù)居國際第二，證明了中國是當(dāng)之無愧的體育強(qiáng)國。強(qiáng)國、大國就需求她的人民有強(qiáng)國大國的風(fēng)儀，就需求每個(gè)人都是有品德的人，講文明的人，這才可以顯示中華民族五千年的文明史，這樣的人才對(duì)得起“中國人”這一一起的名字。
教師們、同學(xué)們，文明，是一個(gè)并不時(shí)興的字眼。文明禮儀是咱們學(xué)習(xí)、日子的根基，是咱們健康發(fā)展的胳膊。讓咱們用奧運(yùn)健兒的那種超越自我、完善自我的精神來鼓勵(lì)自個(gè)，從我做起，從小事做起，使自個(gè)文明起來，使咱們學(xué)校的全體形象調(diào)和起來，也使咱們中國人的形象更高大起來。要知道，十幾億中國人每人一個(gè)文明的小行為，即是一件了不得的大事，你的一個(gè)小行為其實(shí)是一件大工作。一分文明如同一滴水，許多文明就匯成一片大海；一分文明如同一盞燈，許多文明就照亮一片光亮；一分文明如同星星之火，許多文明可成燎原之勢(shì)。
教師們、同學(xué)們，讓咱們?nèi)Ｉ舷?，攜起手來，讓文明禮儀之花開滿學(xué)校的每個(gè)旮旯。讓“講文明，樹新風(fēng)”的圣火在咱們每一個(gè)中國人心中傳遞?！爸v文明，樹新風(fēng)”，創(chuàng)建武小調(diào)和學(xué)校，咱們能行！
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講文明促和諧演講稿篇二
敬重的各位教師、同學(xué)們：
大家好！
同學(xué)們鏟除陋俗需求咱們要從小事做起，從身邊做起。講文明言語，做文明學(xué)生，平常不講粗話、臟話；恪守校規(guī)校紀(jì)，不曠課、不遲到早退、不打架斗毆、不隨地吐痰、不隨地吐口香糖、不亂扔廢物；外表整齊大方，在校時(shí)間不化濃妝、不配戴首飾、不穿奇裝異服；敬重師長(zhǎng)，見了教師自動(dòng)問候；聯(lián)合同學(xué)，互幫互助；保護(hù)花草樹木、公共設(shè)施，不在桌椅上亂涂亂畫；不進(jìn)網(wǎng)吧，發(fā)起文明上彀，科學(xué)上彀；不看不安康的書本和錄像；日子簡(jiǎn)樸，不比吃穿，不糟蹋糧食。在家敬重老一輩，孝敬爸爸媽媽，諒解爸爸媽媽作業(yè)辛苦，日子節(jié)省。
社會(huì)的全面進(jìn)步不只表現(xiàn)在物質(zhì)的足夠、技能的領(lǐng)先上，更需求熏陶完滿的.精力、崇高的品格。推進(jìn)全社會(huì)成員安康品格的構(gòu)建，需求重建禮儀，讓大家心靈相通，友好相處，在和―諧的社會(huì)日子中取得精力上的愉悅、心靈上的滿意。這就需求咱們?cè)诤険P(yáng)中華民族優(yōu)異的傳統(tǒng)禮儀基礎(chǔ)上，重建新的、表現(xiàn)年代需求的文明禮儀，讓中國在變成經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國的一起，也變成新世紀(jì)的“禮儀之邦”！
講文明促和諧演講稿篇三
胡錦濤在參加全國政協(xié)十屆四次會(huì)議民盟、民進(jìn)聯(lián)組會(huì)上就社會(huì)主義榮辱觀發(fā)表重要講話，強(qiáng)調(diào)要引導(dǎo)廣大干部群眾特別是青少年樹立社會(huì)主義榮辱觀，堅(jiān)持以熱愛祖國為榮、以危害祖國為恥，以服務(wù)人民為榮、以背離人民為恥，以崇尚科學(xué)為榮、以愚昧無知為恥，以辛勤勞動(dòng)為榮、以好逸惡勞為恥，以團(tuán)結(jié)互助為榮、以損人利己為恥，以誠實(shí)守信為榮、以見利忘義為恥，以遵紀(jì)守法為榮、以違法亂紀(jì)為恥，以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥。胡錦濤提出“八榮八恥”的基本要求反映了全體人民的共同心愿，得到了“兩會(huì)”代表委員的熱烈關(guān)注和廣泛認(rèn)同，得到了全社會(huì)的衷心擁護(hù)。大力倡導(dǎo)和樹立以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀，對(duì)于堅(jiān)持以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)，構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，具有十分重要的意義。
一、統(tǒng)一思想，提高認(rèn)識(shí)，把樹立社會(huì)主義榮辱觀作為精神文明建設(shè)重要而緊迫的任務(wù)。
榮辱觀是世界觀、人生觀、價(jià)值觀的重要內(nèi)容，樹立正確榮辱觀是形成良好社會(huì)風(fēng)氣的重要基礎(chǔ)。只有分清是非榮辱，明辨善惡美丑，一個(gè)人才能形成正確的價(jià)值判斷，一個(gè)社會(huì)才能形成良好的道德風(fēng)尚。在我們這樣一個(gè)有13億人口、56個(gè)民族的發(fā)展中大國，推進(jìn)中國特色社會(huì)主義偉大事業(yè)，實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)宏偉目標(biāo)，既需要鞏固馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，鞏固全黨全國人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)，也需要確立起人人皆知、普遍奉行的價(jià)值準(zhǔn)則和行為規(guī)范，形成維系社會(huì)和諧的精神紐帶和道德風(fēng)尚?，F(xiàn)在，我國改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)入一個(gè)關(guān)鍵時(shí)期。經(jīng)濟(jì)社會(huì)的快速發(fā)展，各種文化的相互激蕩，都對(duì)人們的思想觀念、生活方式和價(jià)值取向產(chǎn)生著深刻影響。總的看，熱愛祖國、積極向上、科學(xué)文明、團(tuán)結(jié)友愛，是我們當(dāng)代社會(huì)精神風(fēng)貌的主流。但社會(huì)上也確實(shí)有一些人不明是非、不知道榮辱、不辨善惡、不分美丑，把腐朽當(dāng)神奇，把庸俗當(dāng)高尚，把謬誤當(dāng)真理，不以為恥、反以為榮，與社會(huì)主義道德要求格格不入，與現(xiàn)代文明風(fēng)尚極不協(xié)調(diào)。人民群眾對(duì)當(dāng)前社會(huì)風(fēng)氣存在的突出問題反映十分強(qiáng)烈，對(duì)樹立良好社會(huì)風(fēng)氣的要求十分迫切。
正是針對(duì)當(dāng)前社會(huì)風(fēng)氣中存在的突出問題，正是基于促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)全面發(fā)展的迫切需要，胡錦濤明確指出，在我們社會(huì)主義社會(huì)里，是非、善惡、美丑的界限絕對(duì)不能混淆，堅(jiān)持什么、反對(duì)什么，倡導(dǎo)什么、抵制什么，必須旗幟鮮明。他強(qiáng)調(diào)，要引導(dǎo)廣大干部群眾特別是青少年樹立社會(huì)主義榮辱觀，并明確提出了“八榮八恥”的基本要求。胡錦濤提出的“八榮八恥”概括精辟、寓意深刻，涵蓋了個(gè)人、集體、國家三者之間的關(guān)系，涉及人生態(tài)度、社會(huì)風(fēng)尚等方方面面，明確了我國社會(huì)主義初級(jí)階段最基本的價(jià)值取向和行為準(zhǔn)則，具有很強(qiáng)的思想性、指導(dǎo)性和現(xiàn)實(shí)針對(duì)性。以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀，集中體現(xiàn)了愛國主義、集體主義、社會(huì)主義思想，體現(xiàn)了社會(huì)主義基本道德規(guī)范的本質(zhì)要求，體現(xiàn)了依法治國同以德治國相統(tǒng)一的治國方略，是中華民族傳統(tǒng)美德、優(yōu)秀革命道德與時(shí)代精神的有機(jī)結(jié)合，是我們黨關(guān)于社會(huì)主義道德建設(shè)思想的繼承和發(fā)展，是進(jìn)一步推進(jìn)精神文明建設(shè)的重要指導(dǎo)方針。
大力倡導(dǎo)和樹立以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀，對(duì)加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)，既是極好的工作契機(jī)，也提出了新的更高要求。一定要從貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)又快又好發(fā)展的高度，從構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)、保持國家長(zhǎng)治久安的高度，從全面建設(shè)小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的高度，深刻認(rèn)識(shí)貫徹落實(shí)胡錦濤重要講話精神、倡導(dǎo)社會(huì)主義榮辱觀、形成良好社會(huì)風(fēng)氣的極端重要性和現(xiàn)實(shí)緊迫性。要把樹立以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的'社會(huì)主義榮辱觀作為精神文明建設(shè)重要而緊迫的任務(wù)，貫穿于思想道德建設(shè)的全過程，體現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)、政治、文化和社會(huì)建設(shè)的各個(gè)方面，使社會(huì)主義榮辱觀成為引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)尚的一面旗幟。
二、大力宣傳，廣為普及，讓社會(huì)主義榮辱觀不斷深入人心。
正確的道德觀念，只有被人民群眾普遍接受、理解和掌握，并轉(zhuǎn)化為社會(huì)群體意識(shí)，才能為大多數(shù)成員自覺遵守和奉行，形成良好的社會(huì)風(fēng)尚。要緊緊圍繞樹立社會(huì)主義榮辱觀這個(gè)主題，充分運(yùn)用各種手段，廣泛宣傳，深入教育，在全社會(huì)叫響“八榮八恥”。
一是在營(yíng)造濃厚輿論氛圍上下功夫。正確價(jià)值觀的確立，良好社會(huì)風(fēng)尚的形成，離不開輿論力量的倡導(dǎo)和推動(dòng)。要充分發(fā)揮報(bào)刊、廣播、電視和互聯(lián)網(wǎng)等大眾傳媒的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)，積極運(yùn)用言論評(píng)論、理論文章、通訊報(bào)道、專家訪談、群眾討論等多種形式，大力宣傳胡錦濤重要講話的重大意義和深刻內(nèi)涵，宣傳社會(huì)主義榮辱觀的基本內(nèi)容和精神實(shí)質(zhì)，宣傳各地各部門貫徹落實(shí)胡錦濤重要講話的生動(dòng)實(shí)踐和新鮮經(jīng)驗(yàn)，使“八榮八恥”的基本要求家喻戶曉、深入人心，成為社會(huì)共識(shí)。要充分發(fā)揮輿論監(jiān)督在樹立社會(huì)主義榮辱觀方面的導(dǎo)向作用，切實(shí)加強(qiáng)對(duì)社會(huì)普遍關(guān)注的道德熱點(diǎn)問題的引導(dǎo)，褒揚(yáng)高尚品德，鞭撻不良行為，積極營(yíng)造追求真善美、抵制假惡丑的良好輿論氛圍。
二是在深入普及上下功夫。加強(qiáng)社會(huì)主義榮辱觀教育，是當(dāng)前思想道德建設(shè)的首要任務(wù)。要在全國城鄉(xiāng)廣泛開展“八榮八恥”主題教育，把社會(huì)主義榮辱觀普及到廣大群眾中去。要通過座談、講座、知識(shí)競(jìng)賽、圖片展覽等形式，運(yùn)用宣傳欄、公益廣告、手機(jī)短信等方式，進(jìn)行生動(dòng)活潑、形式多樣的普及教育。要充分發(fā)揮市民學(xué)校、家長(zhǎng)學(xué)校、民工學(xué)校、農(nóng)民夜校等各類基層宣傳教育陣地的作用，組織“五老”隊(duì)伍和有關(guān)專家，深入基層，廣泛開展“八榮八恥”宣講活動(dòng)。要抓緊組織編寫以“八榮八恥”為基本內(nèi)容的通俗讀物，對(duì)社會(huì)主義榮辱觀進(jìn)行系統(tǒng)深入、生動(dòng)形象的解讀和闡釋。普通百姓的街談巷議在民間道德評(píng)判中有著重要作用，要及時(shí)總結(jié)推廣“社區(qū)議事會(huì)”、“道德評(píng)議會(huì)”、“小巷論壇”等有益做法，引導(dǎo)群眾對(duì)身邊的道德行為展開評(píng)議，在社區(qū)、街道、村鎮(zhèn)形成健康向上的道德輿論場(chǎng)，努力擴(kuò)大社會(huì)主義榮辱觀教育的覆蓋面，把工作做到城鄉(xiāng)基層，做到每個(gè)公民。
三是在進(jìn)教材、進(jìn)課堂上下功夫。榮辱觀教育的重點(diǎn)在青少年，主陣地在學(xué)校。要把社會(huì)主義榮辱觀教育作為推進(jìn)素質(zhì)教育的基礎(chǔ)性工作，納入學(xué)校德育工作的全過程，滲透到學(xué)校教育的各個(gè)方面、各個(gè)環(huán)節(jié)。要把“八榮八恥”的基本要求，體現(xiàn)到大中小學(xué)的政治理論課和思想品德課教材之中，充實(shí)相關(guān)學(xué)科的教學(xué)內(nèi)容。要根據(jù)不同年齡階段學(xué)生的認(rèn)知水平、行為能力和心理特點(diǎn)，科學(xué)規(guī)劃榮辱觀教育的具體內(nèi)容，改進(jìn)教學(xué)方式方法，增強(qiáng)教育的吸引力感染力，培育青少年的社會(huì)榮譽(yù)感和道德羞恥心。要把樹立社會(huì)主義榮辱觀作為師德建設(shè)的重要內(nèi)容，引導(dǎo)廣大教師學(xué)為人師、行為世范，用自己的模范言行影響和帶動(dòng)學(xué)生。
三、重在實(shí)踐，貴在行動(dòng)，使踐行社會(huì)主義榮辱觀蔚然成風(fēng)。
觀念成習(xí)慣、規(guī)范變行動(dòng)的過程，是知與行相統(tǒng)一、教育與實(shí)踐相結(jié)合的過程。倡導(dǎo)社會(huì)主義榮辱觀的最終目的，就是要把“八榮八恥”變成每個(gè)公民的行為標(biāo)準(zhǔn)，變成所有社會(huì)成員的自覺行動(dòng)。要立足基層、著眼實(shí)踐、注重養(yǎng)成，把社會(huì)主義榮辱觀滲透到日常工作生活之中，融入到各種創(chuàng)建活動(dòng)之中，讓人們?cè)趯?shí)踐中領(lǐng)悟“八榮八恥”精神實(shí)質(zhì)，踐行“八榮八恥”基本要求，推動(dòng)全社會(huì)形成知榮辱、樹新風(fēng)、促和諧的文明風(fēng)尚。
一是把踐行社會(huì)主義榮辱觀與日常工作生活緊密結(jié)合起來。榮與辱的抉擇，不僅表現(xiàn)在事關(guān)國家、民族和人民群眾根本利益等重大問題上，而且更多地表現(xiàn)在日常工作生活中。要把關(guān)注點(diǎn)放在與人們?nèi)粘Ｉ蠲芮邢嚓P(guān)的道德行為上，鼓勵(lì)人們從自己做起，從身邊事情做起，從一點(diǎn)一滴做起，自覺遵守“八榮八恥”的基本要求。要把道德實(shí)踐滲透到日常生活、社會(huì)交往中，讓人們?cè)跒榧彝ブ\幸福、為他人送溫暖、為社會(huì)做奉獻(xiàn)的過程中，感受真情、領(lǐng)悟崇高、體驗(yàn)光榮。各行各業(yè)各個(gè)單位都要從自己的實(shí)際出發(fā)，結(jié)合業(yè)務(wù)工作，開展具有行業(yè)特色、職業(yè)特點(diǎn)的道德實(shí)踐活動(dòng)，把社會(huì)主義榮辱觀的要求貫穿到生產(chǎn)、經(jīng)營(yíng)和管理之中，不斷提高廣大干部群眾堅(jiān)持“八榮八恥”的自覺性、堅(jiān)定性。
二是把踐行社會(huì)主義榮辱觀與創(chuàng)建活動(dòng)結(jié)合起來。精神文明創(chuàng)建活動(dòng)是組織動(dòng)員群眾廣泛參與道德實(shí)踐的有效載體。人們?cè)趧?chuàng)建活動(dòng)中相互影響所產(chǎn)生的群體效應(yīng)，對(duì)推動(dòng)良好社會(huì)風(fēng)氣的形成具有重要作用。要充分發(fā)揮創(chuàng)建活動(dòng)群眾參與廣、社會(huì)影響大的優(yōu)勢(shì)，把樹立社會(huì)主義榮辱觀的要求納入創(chuàng)建工作的目標(biāo)任務(wù)，貫穿到活動(dòng)的整個(gè)過程，覆蓋到廣大城鄉(xiāng)基層。要充分發(fā)揮文明城市、文明村鎮(zhèn)、文明行業(yè)、文明單位、文明社區(qū)的示范作用，發(fā)揮“三下鄉(xiāng)”、“四進(jìn)社區(qū)”、“送溫暖、獻(xiàn)愛心”等活動(dòng)的名牌效應(yīng)，充實(shí)內(nèi)容、創(chuàng)新形式、拓展領(lǐng)域，讓更多的群眾參與到樹立社會(huì)主義榮辱觀的道德實(shí)踐中來。
三是把踐行社會(huì)主義榮辱觀與學(xué)習(xí)先進(jìn)典型結(jié)合起來。各條戰(zhàn)線的先進(jìn)人物是廣大群眾敬仰的楷模，他們的精神境界和道德情操是開展榮辱觀教育的寶貴資源。要善于總結(jié)和發(fā)現(xiàn)體現(xiàn)社會(huì)主義榮辱觀的先進(jìn)典型，積極開展向先進(jìn)典型學(xué)習(xí)的活動(dòng)，把他們的崇高思想品德傳播到廣大群眾中去，變成千百萬人的自覺行動(dòng)。要特別注意發(fā)現(xiàn)和宣傳普通人群中的道德楷模，發(fā)現(xiàn)和宣傳人們身邊的好人好事，激勵(lì)人們尊榮棄恥、見賢思齊。黨風(fēng)政風(fēng)直接影響著社會(huì)風(fēng)氣。廣大黨員干部特別是各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要以身作則、率先垂范，不僅在本職崗位上貫徹黨的宗旨、當(dāng)好人民公仆，而且在社會(huì)生活中嚴(yán)格自律、嚴(yán)格要求，做“八榮八恥”的積極實(shí)踐者，用自己的模范言行和人格力量引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)尚。
四、以人為本，以文化人，積極營(yíng)造樹立社會(huì)主義榮辱觀的良好文化環(huán)境。
社會(huì)文化環(huán)境對(duì)人們的思想觀念、價(jià)值判斷、道德情操具有潛移默化的影響。要始終堅(jiān)持社會(huì)主義先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，著眼于滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的精神文化需求，豐富人們精神世界，增強(qiáng)人們精神力量，促進(jìn)人的全面發(fā)展。要把社會(huì)效益放在首位，一手抓繁榮、一手抓管理，更好地發(fā)揮先進(jìn)文化啟迪思想、陶冶情操、傳授知識(shí)、鼓舞人心的積極作用，為樹立社會(huì)主義榮辱觀創(chuàng)造良好文化環(huán)境。
一是在精神文化產(chǎn)品創(chuàng)作生產(chǎn)中貫穿“八榮八恥”的價(jià)值取向。我們黨歷來重視發(fā)揮文藝在思想道德建設(shè)中的作用，許多優(yōu)秀作品影響了幾代人的道德情操，激勵(lì)了幾代人的理想追求。目前，我國文藝創(chuàng)作生產(chǎn)呈現(xiàn)出健康發(fā)展的良好勢(shì)頭，產(chǎn)生了許多精品力作，但也存在一些不容忽視的問題，庸俗、低俗、媚俗之風(fēng)對(duì)人們的思想道德和價(jià)值取向產(chǎn)生了不良影響。要按照倡導(dǎo)和樹立社會(huì)主義榮辱觀的要求，進(jìn)一步加大優(yōu)秀作品的創(chuàng)作生產(chǎn)力度，為人民群眾提供更多更好的精神食糧。廣大文藝工作者要認(rèn)清自己的責(zé)任，堅(jiān)持貼近實(shí)際、貼近生活、貼近群眾，嚴(yán)肅認(rèn)真地考慮作品的社會(huì)效果，以正確的價(jià)值觀指導(dǎo)創(chuàng)作，用高質(zhì)量高水平的作品倡導(dǎo)社會(huì)主義榮辱觀，形象地告訴人們什么是真善美，什么是假惡丑；什么是值得肯定和贊揚(yáng)的，什么是必須反對(duì)和否定的，讓人們?cè)诿赖南硎苤惺艿焦奈?，在情感共鳴中得到啟迪，在心靈震撼中獲得教益。娛樂節(jié)目、都市報(bào)紙、時(shí)尚雜志以及商業(yè)廣告等大眾文化消費(fèi)品的編創(chuàng)人員要自覺承擔(dān)起社會(huì)責(zé)任，積極反映人民群眾精神生活和道德風(fēng)貌的主流，反對(duì)和抵制庸俗低俗媚俗之風(fēng)和消極頹廢傾向。
二是在基層群眾文化活動(dòng)中體現(xiàn)“八榮八恥”的基本要求。近年來，群眾文化活動(dòng)在全國城鄉(xiāng)蓬勃發(fā)展，已經(jīng)成為思想道德建設(shè)的重要途徑。要大力發(fā)展社區(qū)文化、村鎮(zhèn)文化、企業(yè)文化、校園文化，深入挖掘民族民間文化資源，利用群眾喜聞樂見的形式，廣泛開展豐富多彩、健康向上的群眾文化活動(dòng)，把社會(huì)主義榮辱觀的要求體現(xiàn)在基層文化建設(shè)中。各類愛國主義教育基地，文化館、圖書館、博物館、科技館和基層宣傳文化中心等文化陣地，要面向社會(huì)、服務(wù)群眾。傳播先進(jìn)文化，弘揚(yáng)社會(huì)正氣，塑造美好心靈，成為傳播社會(huì)主義榮辱觀的生動(dòng)課堂。
三是在凈化社會(huì)文化環(huán)境中堅(jiān)持“八榮八恥”的重要原則。事實(shí)表明，社會(huì)上許多道德失范行為都與不良文化的誘導(dǎo)有著直接或間接關(guān)系。這些年，我們?cè)趦艋鐣?huì)文化環(huán)境方面做了大量工作，取得了明顯成效。要在鞏固成果的基礎(chǔ)上，采取有力措施，進(jìn)一步完善文化市場(chǎng)監(jiān)管體系，落實(shí)責(zé)任、強(qiáng)化管理，逐步形成鼓勵(lì)優(yōu)秀作品、抵制腐朽文化的長(zhǎng)效機(jī)制。要深入持久地開展“掃黃打非”斗爭(zhēng)，凈化熒屏聲頻，凈化互聯(lián)網(wǎng)，凈化文化市場(chǎng)。要切實(shí)加強(qiáng)對(duì)文化娛樂場(chǎng)所的監(jiān)管，嚴(yán)厲查處各種與社會(huì)主義榮辱觀相背離的不良行為，依法打擊各種社會(huì)丑惡現(xiàn)象。
五、加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，健全機(jī)制，把樹立社會(huì)主義榮辱觀的任務(wù)落到實(shí)處。
倡導(dǎo)和樹立社會(huì)主義榮辱觀，涉及社會(huì)生活的方方面面，是全黨全社會(huì)的共同責(zé)任。要把黨政各部門、社會(huì)各方面的力量充分調(diào)動(dòng)起來，形成強(qiáng)大工作合力。各級(jí)黨委政府要充分認(rèn)識(shí)樹立社會(huì)主義榮辱觀對(duì)全局工作的重要影響，對(duì)倡導(dǎo)精神文明、促進(jìn)社會(huì)和諧的重大意義，把這項(xiàng)工作擺上突出位置，列入重要議事日程，當(dāng)作大事來抓。黨政各部門特別是宣傳文化部門要明確工作職責(zé)，相互支持、相互配合，更好地?fù)?dān)負(fù)起黨和人民賦予的責(zé)任。各民主黨派和工會(huì)、共青團(tuán)、婦聯(lián)、文聯(lián)、作協(xié)、科協(xié)等群眾團(tuán)體，要充分發(fā)揮自身優(yōu)勢(shì)，把工作做到各自聯(lián)系的人群中去。
政策、法規(guī)、制度是調(diào)節(jié)人們行為的重要手段，對(duì)樹立社會(huì)主義榮辱觀具有很強(qiáng)的導(dǎo)向作用。在制定和執(zhí)行各項(xiàng)政策過程中，要充分體現(xiàn)社會(huì)主義榮辱觀的要求，對(duì)“八榮”的行為給予鼓勵(lì)，對(duì)“八恥”的現(xiàn)象加以制約。要發(fā)揮規(guī)章制度對(duì)人們道德行為的激勵(lì)約束作用，各項(xiàng)行政規(guī)章、行業(yè)管理制度都要體現(xiàn)社會(huì)主義道德原則，使“八榮八恥”的基本要求更好地滲透到社會(huì)管理之中。要發(fā)揮法律法規(guī)對(duì)道德建設(shè)的保障作用，依法懲治那些不講道德的不法行為，用法律手段引導(dǎo)和規(guī)范社會(huì)道德生活。要廣泛發(fā)動(dòng)群眾，對(duì)照“八榮八恥”，修訂完善市民公約、鄉(xiāng)規(guī)民約、職業(yè)規(guī)范、學(xué)生守則等具體行為準(zhǔn)則，讓人們?cè)趨⑴c中受到教育、得到提高。
良好道德風(fēng)尚的形成是一個(gè)逐步積累的過程，社會(huì)主義榮辱觀的確立是一項(xiàng)長(zhǎng)期的任務(wù)。要立足當(dāng)前、著眼長(zhǎng)遠(yuǎn)，把長(zhǎng)期規(guī)劃與近期安排結(jié)合起來，鍥而不舍、常抓不懈、一抓到底。要針對(duì)當(dāng)前道德建設(shè)中出現(xiàn)的新情況，針對(duì)人民群眾提出的新要求，積極改進(jìn)創(chuàng)新，增強(qiáng)工作的針對(duì)性實(shí)效性。要大力弘揚(yáng)求真務(wù)實(shí)的優(yōu)良作風(fēng)，把原則要求變成具體措施，推動(dòng)解決群眾反映強(qiáng)烈的突出問題，促進(jìn)良好社會(huì)風(fēng)氣的形成和發(fā)展，為順利實(shí)現(xiàn)“十一五”規(guī)劃和全面建設(shè)小康社會(huì)的偉大目標(biāo)，提供良好的道德環(huán)境和強(qiáng)大的精神動(dòng)力。
講文明促和諧演講稿篇四
老師們、同學(xué)們：
大家好！
中國是一個(gè)有著五千年歷史的文明古國，中華民族素來是一個(gè)溫文爾雅，落落大方，見義勇為，謙恭禮讓的文明禮儀之邦。華夏兒女的舉手投足、音容笑貌，無不體現(xiàn)一個(gè)人的氣質(zhì)與素養(yǎng)。荀子云：“不學(xué)禮無以立，人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不寧。”文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。
我國教育家陶行知先生有一句名言：“千教萬教教人求真，千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人?！闭f的就是教師首先要教育學(xué)生要做一個(gè)真誠的人，而學(xué)生的學(xué)習(xí)也應(yīng)該首先學(xué)做人，學(xué)做文明之人，學(xué)做社會(huì)中人，只有這樣，我們才能真正做到“愛國守法，明禮誠信，團(tuán)結(jié)友善，勤儉自強(qiáng)，敬業(yè)奉獻(xiàn)”。
然而在現(xiàn)實(shí)生活中，我們也無不遺憾的發(fā)現(xiàn)，在物質(zhì)文明高度發(fā)展的今天，我國公民的文明素質(zhì)卻出現(xiàn)了一些問題。新華社10月7日?qǐng)?bào)道了一則新聞：“十一”黃金周的第二天，新疆烏魯木齊市南山旅游景區(qū)出現(xiàn)80多名韓國游客集體撿垃圾的.場(chǎng)面，其中包括30多名兒童。這些遠(yuǎn)道而來的客人在游覽途中看到景區(qū)垃圾遍地，便自發(fā)地組織起來清理垃圾，短短20分鐘，方圓近1公里的垃圾被清理得干干凈凈。在驅(qū)車將5個(gè)裝滿垃圾的紙箱送至垃圾站后，韓國游客才安心繼續(xù)游玩。參加集體撿垃圾的韓國游客柳仁圭說：“野外應(yīng)該是一片凈土，但令人驚訝的是，這么漂亮的地方卻有很多垃圾。
講文明促和諧演講稿篇五
大家好，今天我演講的題目就是我們前面鐵的兩個(gè)字——團(tuán)結(jié)!
“團(tuán)結(jié)就是力量!”這句歌詞好啊，它激勵(lì)著我們做任何事情都要團(tuán)結(jié)一致，勇往直前，而不是只靠某一個(gè)人的力量。俗話說，一個(gè)巴掌拍不響，就是因?yàn)檫@個(gè)“巴掌”沒有團(tuán)結(jié)的動(dòng)力，沒有去團(tuán)結(jié)另一個(gè)巴掌。就好像我們?nèi)艘粯?，?dú)自一個(gè)人不團(tuán)結(jié)別人得話，他的貢獻(xiàn)也就微乎其微。所以我們不管在集體中還是在生活中，都要團(tuán)結(jié)，因?yàn)閳F(tuán)結(jié)的力量比鐵還要硬，比鋼還要強(qiáng)!
同心山成玉，協(xié)力土變金!成功需要克難攻堅(jiān)的精神，更加需要團(tuán)結(jié)協(xié)作的合力!只有懂得團(tuán)結(jié)的人，才能明白團(tuán)結(jié)對(duì)自己，對(duì)別人，對(duì)整個(gè)集體的意義。才會(huì)把團(tuán)結(jié)當(dāng)作自己的一份責(zé)任。
我們頭頂上的這些獎(jiǎng)狀，以及上個(gè)星期的籃球賽，無不透漏著我們所有人團(tuán)結(jié)的力量?；@球場(chǎng)上，我們的隊(duì)員團(tuán)結(jié)一致打的是最有激情的，常下我們的.拉拉隊(duì)齊心協(xié)力喊的是最響亮的。雖然比賽我們輸了，但它所展現(xiàn)出來的團(tuán)結(jié)精神值得我們永遠(yuǎn)銘記!同時(shí)它也使我們對(duì)團(tuán)結(jié)更多了一份責(zé)任感，沒有團(tuán)結(jié)是得不來這些成績(jī)的!
講文明促和諧演講稿篇六
尊敬的各位老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！
著名心理學(xué)巨匠威廉·詹姆士曾經(jīng)說過：“播下一個(gè)行動(dòng)，一種習(xí)慣；播下一種習(xí)慣，收獲一種性格；播下一種性格，收獲一種命運(yùn)?！逼鋵?shí)，這句話的含義就是：一個(gè)好習(xí)慣成就美好。今年為了建設(shè)文明縣城，我縣推出了“告別陋習(xí)，攜手文明”，作為小學(xué)生，我們更應(yīng)該從我做起，樹立良好的榜樣。
古人云：不學(xué)禮，則無以立；人無德，則事不成。說的就是首先要學(xué)生要做一個(gè)真誠的人，而學(xué)生的也應(yīng)該首先學(xué)做人，學(xué)做文明之人，學(xué)做中人，只有學(xué)好禮節(jié)，有好的道德品質(zhì)，才能在社會(huì)上立足，我們才能真正做到“愛國守法，明禮，團(tuán)結(jié)友善，勤儉自強(qiáng)，敬業(yè)奉獻(xiàn)”。然而在現(xiàn)實(shí)生活中，我們也有遺憾的發(fā)現(xiàn)，在物質(zhì)文明高度發(fā)展的今天，我國身邊的文明卻出現(xiàn)了一些問題。
在優(yōu)越的物質(zhì)生活條件下生長(zhǎng)起來的獨(dú)生子女，長(zhǎng)輩們重智力學(xué)習(xí)輕教育，認(rèn)為只要學(xué)習(xí)好就行了，忽略了對(duì)孩子文明禮儀的教育，導(dǎo)致了他們對(duì)家人冷漠自私，一切以自我為中心，不與溝通，不理解的辛苦，不珍惜家錢財(cái)，不分擔(dān)的，一味索取不知奉獻(xiàn)；在里，不聽從老師的教誨，說一些時(shí)髦的臟話，穿一些奇特的`衣服，留著時(shí)尚的發(fā)型；不知道認(rèn)真學(xué)習(xí)，在校園內(nèi)大聲喧嘩，亂扔垃圾。這些行為直接影響同學(xué)們的，也影響了學(xué)校的形象。孔子云“已所不欲，勿施于人”。文明禮儀時(shí)刻提醒我們周圍還有別存在，我們的行為會(huì)相互影響，人與人之間應(yīng)該建立一種現(xiàn)代化的文明和諧的人際關(guān)系！
還記得中央電視臺(tái)的一個(gè)公益廣告嗎？一個(gè)晨練的，一邊跑步鍛煉身體，一邊幫孩子拿下了不小心扔到了樹上的籃球，還把路邊的垃圾扔到了垃圾箱，還還幫助一位費(fèi)力上坡的三輪車?yán)先送栖嚕绯颗芰艘宦?，好事做了一路，了別人也滿意了自己。便被人稱譽(yù)“送人玫瑰，手余留香”。
其實(shí)，要想成為一名“改陋習(xí)，講文明，樹新風(fēng)”的時(shí)代好少年并不是一件很困難的。只要我們從身邊做起，從小事做起，講文明，做文明學(xué)生，平時(shí)不講粗話、臟話；在校遵守校規(guī)校紀(jì)，美化校園；儀表整潔大方；尊敬師長(zhǎng)；團(tuán)結(jié)同學(xué)，互幫互助；愛護(hù)花草樹木、公共設(shè)施；在家尊敬長(zhǎng)輩，孝敬父母，體諒父母工作辛苦，生活節(jié)儉。做到這些就是對(duì)“告別陋習(xí)，攜手文明”活動(dòng)的最好回饋。
從現(xiàn)在起我們一步一個(gè)腳印的改掉我們的惡習(xí)，講文明，懂禮貌，讓我們的校園從此綻放美麗，讓我們的社會(huì)迸發(fā)出文明的火花，讓我們擁抱文明，和美德手拉手，結(jié)伴同去陋習(xí)，共同為文明縣城而努力！
謝謝大家！
講文明促和諧演講稿篇七
各位評(píng)委、各位來賓：
大家好!
早在2000多年前，我國的老子、孔子和莊子都曾提出過構(gòu)建和諧社會(huì)的設(shè)想，西方學(xué)者柏拉圖也曾提出過建立理想國，構(gòu)建和諧社會(huì)的主張。實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧，建立美好社會(huì)，是中華民族幾千年的追求，也是當(dāng)代共產(chǎn)黨人的社會(huì)理想。在新的形勢(shì)下，構(gòu)建民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會(huì)主義和諧社會(huì)，是我們黨領(lǐng)導(dǎo)全國人民全面建設(shè)小康社會(huì)，開創(chuàng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新局面的一項(xiàng)重大任務(wù)。學(xué)校是社會(huì)的一個(gè)重要組成部分，構(gòu)建和諧校園不僅直接關(guān)系到和諧社會(huì)的構(gòu)建，而且關(guān)系到人才的培養(yǎng)，關(guān)系到未來和諧社會(huì)的建設(shè)，關(guān)系到我縣的前途和命運(yùn)。曾幾何時(shí)，饒河兩岸沃野千里，饒州大地商賈云集。學(xué)館林立，學(xué)子萬千;崇師重教之風(fēng)鼎盛，教育源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。陶侃、范仲淹為官一任，造福一方，美名遠(yuǎn)揚(yáng);姜夔、洪氏父子才高八斗、學(xué)富五車、光耀千秋;這一切，得益于我縣學(xué)風(fēng)、教風(fēng)醇厚的教育事業(yè)。然而，當(dāng)歷史的車輪駛?cè)?1世紀(jì)，功利十足的經(jīng)濟(jì)浪潮撲面而來，我縣經(jīng)濟(jì)發(fā)展初見端睨時(shí)，再縱觀教育的發(fā)展，你會(huì)覺得一種不和諧的感覺悄然而至;教育質(zhì)量連年下滑，教育亂收費(fèi)一度盛行;無序競(jìng)爭(zhēng)層出無窮，師德師風(fēng)每況愈下，優(yōu)質(zhì)生源大量外流?！瓕W(xué)校無計(jì)可施，家長(zhǎng)無所適從，莘莘學(xué)子一臉茫然，有識(shí)之士憂心忡忡。
鄱陽教育何去何從，教育振興路在何方?19世紀(jì)的法國村民說：“假若關(guān)閉了最后一家咖啡屋我們并不在乎;關(guān)閉了最后一個(gè)教堂我們也不怕;但是關(guān)閉了最后一所學(xué)校，我們則會(huì)因睡不著又去拼命了?！边@是法國人最早的生存意識(shí)。二戰(zhàn)后的日本人也常常對(duì)自己的子女說：“孩子，快快長(zhǎng)大吧，窮困的日本需要你!”從這些小例子中，我們不難看出：是教育讓他們變得強(qiáng)大。
當(dāng)我們走在田間或者大街上時(shí)，常常可以看到一個(gè)個(gè)雙手粘滿泥漿的放牛娃，可以看到一個(gè)個(gè)叨著煙蒂，到處亂竄的孩子，可以看到一個(gè)個(gè)疲憊萬分從網(wǎng)吧逃學(xué)出來的學(xué)生;每每看到這些，作為一名教師，我就有一種欲哭無淚的感覺，我感到這是教育的悲哀、教育的失敗，無言之中有一種沖動(dòng)在撞擊我的胸膛，熱血在血管里涌動(dòng)。對(duì)于我們這樣一個(gè)擁有140萬人口的大縣來說，沒有教育的發(fā)展，哪有鄱陽經(jīng)濟(jì)的騰飛!沒有教育的振興，哪有和諧鄱陽的建立!
當(dāng)前，以實(shí)踐“三個(gè)代表”重要思想為主要內(nèi)容的保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育活動(dòng)正在我縣如火如荼、轟轟烈烈地展開，全體黨員和干部正以極大的政治熱情和飽滿的精神狀態(tài)投入到活動(dòng)中：一本本厚實(shí)的讀書筆記，一篇篇發(fā)自肺腑的心得體會(huì)，一個(gè)個(gè)鮮活的黨員典型，一件件親民愛民富民為民的感人事例，昭示在鄱陽快崛起的偉大事業(yè)中。
作為一名來自省重點(diǎn)建設(shè)中學(xué)的教師，我認(rèn)為鄱陽教育的興衰，有我的一份責(zé)任，和諧校園的構(gòu)建，是我的職責(zé)，棟梁之材的培養(yǎng)，是我的使命!
在縣委十一屆六次全會(huì)上，縣委趙書記心系教育，情牽校園，果斷提出教育要著眼長(zhǎng)遠(yuǎn)，爭(zhēng)創(chuàng)“四個(gè)一流”，實(shí)現(xiàn)“三個(gè)明顯”，并要求縣級(jí)領(lǐng)導(dǎo)帶頭做到“兩帶四不”，從而為我縣教育的全面振興營(yíng)造出一個(gè)良好的發(fā)展環(huán)境。全縣20多萬師生員工群情激奮，正以忘我的拼搏精神去迎接我縣教育春天的來臨!作為一名黨員教師，就要忠誠黨的教育事業(yè)，以科學(xué)的發(fā)展觀指導(dǎo)工作，為人師表，愛崗敬業(yè)，率先垂范，努力創(chuàng)造一流的業(yè)績(jī);要勇挑重?fù)?dān)，做最難做的工作，帶最難帶的班級(jí)，干最吃虧的事情;要吃苦在前、享受在后，不怕苦、不怕累、不怕煩;面對(duì)榮譽(yù)、面對(duì)利益、面對(duì)享受，講風(fēng)格、講謙讓、講奉獻(xiàn)。以“五新”為標(biāo)準(zhǔn)，著力構(gòu)結(jié)和諧的人際關(guān)系，不斷更新自己的育人觀念，與時(shí)俱進(jìn)，堅(jiān)持不懈地學(xué)習(xí)，把學(xué)習(xí)作為一種政治責(zé)任，一種精神追求，一種思想境界認(rèn)識(shí)來對(duì)待，把新理想貫穿落實(shí)到自己的教育教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)。以人為本，一切為了學(xué)生，一切為了學(xué)生的健康成長(zhǎng)，建立平等、民主、和諧的師生關(guān)系。
讓我們用自己豪邁的激情去擁抱我們的理想吧!我堅(jiān)信：時(shí)代給了鄱陽大好的發(fā)展機(jī)遇，只要我們本著一顆愛心，一顆建設(shè)和諧鄱陽的拳拳之心，去創(chuàng)造、去奉獻(xiàn)、去努力，鄱陽教育的春天一定會(huì)來臨，鄱陽的快崛起將指日可待!
講文明促和諧演講稿篇八
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、親愛的朋友、還有圣程的親人們：
大家下午好！
非常感謝大家對(duì)圣程教育的關(guān)注，作為一名圣程的家人，我感到特別的幸福和驕傲！
我叫劉?，來自太白樓運(yùn)河南岸的儒家茶業(yè)；剛開始選擇來濟(jì)寧做茶時(shí)，就是因?yàn)闈?jì)寧是儒家文化的源頭，并且還有著深厚的運(yùn)河文化，素來是人神共享的福地。當(dāng)時(shí)秉承的理念就是：以茶為平臺(tái)，傳播儒、釋、道三家的文化。
愛是人類最基本的情感。在我的認(rèn)知中，愛是偉大的、是神圣的、是不可褻瀆的；也許你會(huì)說：人人都會(huì)愛，都懂愛，都知道如何去施予自己的愛。在此 ，我想把我對(duì)愛的理解分享給大家。
我覺得
首先：我們要愛自己----要愛的正確！
一個(gè)人只有正確的愛自己，才有可能把他的愛延及他人，延及社會(huì)繼而兼善天下。而當(dāng)今社會(huì)，大多數(shù)人認(rèn)為最大限度的滿足自己的欲望，就是愛自己。并美其名曰：“人不為己天誅地滅！”所以，為了票子、車子、房子、面子等等等等，而去拼命的折騰自己。一頓飯有時(shí)趕n個(gè)場(chǎng)；一個(gè)胃被啤酒、紅酒、白酒….混合成了萬花筒；一雙明亮的眼睛因?yàn)檎拚薜拇曷槎龅瓱o光。從此，一個(gè)健康的體魄百病叢生；從此，一顆寧靜的心靈疲憊不堪；從此不知道今夕是何夕？《孝經(jīng)》上說“身體發(fā)膚，受之父母，不敢損傷，孝之始也?！比粢誀奚硇牡慕】祦頁Q取“養(yǎng)父母之身”的資本，那根本不是“孝道！“父母之心”何以安？“父母之志”何以立？“和諧”一詞更是笑談！
所以，我們一定要正確的愛自己！
其次：我們還要愛我們的家庭---要愛的包容。
家庭是社會(huì)組成中最小的單位，無數(shù)個(gè)家庭形成了我們這個(gè)五彩繽紛的世界。家庭關(guān)系的和諧與否，直接影響到社會(huì)的長(zhǎng)治久安。
托爾斯泰說過：“幸福的家庭都一個(gè)樣，不幸的家庭各有各的不幸?！奔彝リP(guān)系處理的是否得當(dāng)，體現(xiàn)了家庭成員是否有愛的能力！
為什么這么說呢？
給大家講一則故事：有個(gè)女性朋友，長(zhǎng)的很美，很溫柔，在朋友圈里絕對(duì)是眾人矚目的焦點(diǎn)?？墒腔橐鰠s寂廖的如一潭死水 ，結(jié)婚7年，和老公卻分房而居長(zhǎng)達(dá)6年之多，每每提及于此，都是一聲長(zhǎng)嘆！仔細(xì)分析下來不難得出了結(jié)果：她喜歡安靜、性情孤傲、清高、有高處不勝寒的冷寂；而他的老公好動(dòng)、喜歡熱鬧、音響經(jīng)常開到最大的分貝來表達(dá)對(duì)生活的熱愛。她的話：“因?yàn)椴涣私舛叩揭黄?，因?yàn)榱私舛a(chǎn)生距離”， 兩個(gè)人固守著自己的世界，誰也不肯主動(dòng)向?qū)Ψ竭~進(jìn)一步。這個(gè)如同驛站的家，常常使她抓狂，精神瀕臨崩潰的邊緣。我嚴(yán)肅的告訴她：“你雖然很優(yōu)秀，但卻沒有愛的能力！”她美麗的大眼睛愣愣的盯著我，一臉的愕然！
同樣，也是一位女性朋友，相貌平平，大大咧咧，瘋瘋癲癲，很符合現(xiàn)在的流行語“2的可以”，圈中的朋友都稱之為“2姐”；及其相反的是其老公文質(zhì)彬彬，知書達(dá)理，滿身透著一股儒雅之氣。對(duì)她更是百般寵愛，大有：“呼之即來揮之即去”的順從。私下里忍不住問她經(jīng)營(yíng)幸福家庭的秘訣是什么？她說：努力了解對(duì)方，最大限度的寬容和支持；若暫時(shí)不能接受的，也要保持最基本的尊重！我從心里著實(shí)佩服這個(gè)看似粗枝大葉，實(shí)則光明智慧的女人。
世間多少夫妻為占上風(fēng)，得個(gè)“理”字，而落到兩敗俱傷；天下多少家庭，為爭(zhēng)辯是非對(duì)錯(cuò)，在糾纏不休中傷痕累累。我認(rèn)為，在家庭生活中需奉行“得饒人處且饒人”的寬容，對(duì)小事兒不較真兒，大事不糊涂，只有這樣才能安享“和諧家庭”的快樂。
最后我們還要愛我們的社會(huì)---要愛的無私！
我想大家還沒有忘記汶川地震中,那個(gè)拾荒老人捐款的事情吧？
那是怎樣的一個(gè)場(chǎng)景：他凌亂的白發(fā)，襤褸的衣衫，蹣跚的步伐，將一毛毛的零錢投進(jìn)捐款箱的那雙粗糙的大手。但這一切都絲毫掩不住他的偉大！世界在這一刻都為之寧靜，所有贊美的言辭都顯得那樣的蒼白無力。這，難道不是最無私的愛嗎？！
讓我們手牽手，肩并肩，把涓涓細(xì)流匯成愛的海洋，共同奏響這一曲愛與和諧的樂章?。。?BR> 最后衷心的祝愿大家：身體健康、家庭幸福、一切圓滿吉祥！
講文明促和諧演講稿篇九
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
藍(lán)天和白云的心一樣，希望白鴿自由翱翔。老師和父母的心一樣，希望我們健康成長(zhǎng)。
花開的日子我們走進(jìn)大學(xué)校園這個(gè)快樂的地方，在美好的校園愉快歌唱；花開的日子我們遨游在大學(xué)校園這個(gè)知識(shí)的海洋，和老師一起編織夢(mèng)想；花開的日子我們?cè)敢庥眯那榈囊舴?，去譜寫文明和諧校園的歡快樂章。
構(gòu)建文明和諧校園需建立和諧的師生關(guān)系。師者，傳道授業(yè)解惑也，是老師給了我們文化知識(shí)的啟迪，使我們從無知到有知，從幼稚走向成熟。老師給了我們知識(shí)的雨露，需要的是我們?nèi)硇牡慕邮?，珍惜老師的付出，尊重老師的勞?dòng)。師生互敬互愛，從而打造和諧的學(xué)習(xí)氛圍。構(gòu)建文明和諧校園需建立建立和諧的同學(xué)關(guān)系。關(guān)心幫助有困難的同學(xué)，讓他們感受到文明和諧校園的溫馨。保持良好的心態(tài)，寬容待人，用一顆真誠的心去換另一顆真誠的心。同學(xué)之間友好相處，從而打造和諧的人際關(guān)系。
構(gòu)建文明和諧校園需建立需要建立好的學(xué)風(fēng)、好的校風(fēng)。我們要倡導(dǎo)一種蓬勃向上的團(tuán)隊(duì)作風(fēng)，一種腳踏實(shí)地的學(xué)習(xí)精神，將學(xué)風(fēng)建設(shè)的目標(biāo)指向“理想、團(tuán)結(jié)、自強(qiáng)、成材”。一種團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的班風(fēng)和刻苦勤奮的.學(xué)風(fēng)能促使個(gè)人在良好的環(huán)境中成長(zhǎng)。好的校風(fēng)如春風(fēng)化雨，不聲不響地吸引每個(gè)學(xué)子奮勇向前，為了理想而努力拼搏。校風(fēng)積極向上，從而打造和諧的教育氛圍。構(gòu)建文明和諧校園需建立誠信、文明的作風(fēng)。同學(xué)之間相互信任、坦誠相待、說實(shí)話、做實(shí)事?？荚嚂r(shí)堅(jiān)決杜絕舞弊現(xiàn)象，用誠實(shí)和實(shí)力給自己和老師交上一份滿意的答卷。彎一彎腰，撿起地上的垃圾，讓我們輕盈的走在詩意般的校園里，不留下一粒塵土。作風(fēng)嚴(yán)謹(jǐn)、文明，從而打造和諧的校園文化。同學(xué)們、老師們，構(gòu)建文明和諧校園需要我們大家共同的努力，任前方荊棘叢生我們將持之以恒。茫茫學(xué)海中，我們要做勇敢的水手，乘風(fēng)破浪、共赴前程。青春的腳步如行云流水，青春的歲月需要知識(shí)的滋養(yǎng)。讓我們把握生命中的每一天，向文明和諧校園的彼岸前行。用我們的智慧和勇氣揚(yáng)起理想的風(fēng)帆，用我們的青春和生命奏響時(shí)代的強(qiáng)音。當(dāng)我們拋棄了迷茫，把握了航向。
當(dāng)我們共同努力，不懈地?fù)u槳，文明和諧校園的樂章終將奏響?；ㄩ_的日子，讓我們?cè)谖拿骱椭C的教育氛圍中愉快學(xué)習(xí)；花開的日子，讓我們?cè)谖拿骱椭C的興趣樂園中陶冶情操；花開的日子，讓我們?cè)谖拿骱椭C的大學(xué)校園中健康成長(zhǎng)。
未來不是夢(mèng)，今天，在我們手中。
講文明促和諧演講稿篇十
親愛的老師、同學(xué)們：
大家好！我是10級(jí)國際物流一班的xxx，今天我演講的題目是《創(chuàng)建和諧社會(huì)》。
和諧是什么呢？《說文》解釋：和，相應(yīng)也?！稜栄拧方忉專褐C，和也?？梢赃@樣說，和諧二字簡(jiǎn)潔、生動(dòng)而又樸實(shí)無華地反映了中國人心靈深處對(duì)于人、社會(huì)與自然最深刻的理解，是對(duì)中國文化和中國哲學(xué)精神最精辟的詮釋。那什么又是和諧社會(huì)呢？和諧社會(huì)簡(jiǎn)而言之就是民主法制、公平正義、誠信友愛、安定有序而又充滿活力的人與自然和諧相處的社會(huì)。
眾所周知，黨的十六屆四中全會(huì)所提出的“和諧社會(huì)”一詞，現(xiàn)已成為當(dāng)前國內(nèi)政治主題詞之一。對(duì)我們普通老百姓而言，“家和萬事興”，安寧有序的工作生活，誠信公平的社會(huì)風(fēng)氣與豐富健康的文化娛樂就是和諧社會(huì)的具體表現(xiàn)。所以，構(gòu)建和諧社會(huì)，不僅是我們執(zhí)政黨堅(jiān)持“以人為本”的執(zhí)政目標(biāo)，同樣也是每個(gè)公民的應(yīng)盡職責(zé)，更是新時(shí)期農(nóng)業(yè)系統(tǒng)中的每一位成員理所擔(dān)當(dāng)?shù)墓鈽s義務(wù)。
“和諧社會(huì)，從我做起”，團(tuán)結(jié)也是一個(gè)重要的方面。俗語說得好：人心齊，泰山移。毛澤東也曾經(jīng)說過：團(tuán)結(jié)就是力量?？梢赃@么說，社會(huì)和諧的基礎(chǔ)，就是人與人之間的理解，及在理解基礎(chǔ)上所建立起來的團(tuán)結(jié)精神。我們國家農(nóng)業(yè)系統(tǒng)的發(fā)展歷程，譜寫的就是一曲曲艱苦創(chuàng)業(yè)、團(tuán)結(jié)奉獻(xiàn)之歌。所以作為新時(shí)期下的農(nóng)業(yè)系統(tǒng)的一員，無論是在工作崗位上，還是在日常生活中，如何去創(chuàng)建一種和諧的同事關(guān)系，如何讓團(tuán)結(jié)精神貫穿于我們的行業(yè)工作，都是構(gòu)成和諧社會(huì)的積極因素。當(dāng)我們的某個(gè)城市出現(xiàn)自然災(zāi)害，在賑災(zāi)義演會(huì)場(chǎng)上，短短數(shù)小時(shí)，就收到了超過億元的愛心捐款，奉獻(xiàn)愛心的人群中，有捐款超過百萬元的民營(yíng)企業(yè)家，也有自己還在吃低保的困難戶！這就是我們“團(tuán)結(jié)友愛互助，共建和諧社會(huì)”最有力的行動(dòng)！
理解是人與人之間消除隔閡、實(shí)現(xiàn)心靈對(duì)話的基礎(chǔ)，是體現(xiàn)和諧社會(huì)對(duì)每一個(gè)個(gè)體的人的尊重，而在理解的基礎(chǔ)上形成的團(tuán)結(jié)精神又是建設(shè)和維護(hù)和諧社會(huì)的重要保障。現(xiàn)代社會(huì)飛速發(fā)展，如何使自己在利益訴求多樣化的社會(huì)中擺正位置，是我們每一個(gè)人都無法回避的問題?！安换既酥灰阎疾恢?。”如果我們大家真正領(lǐng)會(huì)、做到了這一點(diǎn)，那么建立一種健康和諧的人際關(guān)系，營(yíng)造一種團(tuán)結(jié)向上的工作氛圍就并不是想象的那么困難。
大自然與人類休戚與共、息息相關(guān)，可持續(xù)發(fā)展體現(xiàn)了人類社會(huì)在認(rèn)識(shí)自然的過程中不斷成熟的結(jié)果，國家的“西部大開發(fā)”正是建立在可持續(xù)發(fā)展的指導(dǎo)基礎(chǔ)之上，深刻反映出和諧發(fā)展的主旋律。我們農(nóng)業(yè)系統(tǒng)的每一個(gè)成員在保護(hù)自然資源、推進(jìn)環(huán)保農(nóng)業(yè)等諸多方面，任重而道遠(yuǎn)。承擔(dān)起歷史的重任，是我們的職責(zé)，也是我們的幸運(yùn)。
如果說我們是綠葉，社會(huì)就是大樹，沒有她的支撐和陪伴，我們會(huì)在孤獨(dú)中凋零；如果說我們是樹苗，社會(huì)就是大地，沒有她的養(yǎng)料和哺育，我們將在枯萎中死去。社會(huì)就是我們遠(yuǎn)行的始發(fā)點(diǎn)、休憩的驛站、永遠(yuǎn)的歸宿。在她邁向和諧、美好未來的步伐中，我們將是她不知疲倦的足音回響。
我的演講完畢，謝謝大家！
講文明促和諧演講稿篇十一
各位領(lǐng)導(dǎo)，各位評(píng)委，朋友們：
大家好！
今天我演講的題目是"愛心筑和諧，平安送光明"。
有這樣一個(gè)非常有趣的寓言故事，說的是地獄與天堂的區(qū)別究竟在哪里。故事是這樣的：在地獄中，有這樣一群人圍著桌子吃飯，桌子上擺滿了各種豐盛的食物，唯一不足的是他們的手上都拿著10米長(zhǎng)的筷子，他們拿著這樣的筷子夾著食物費(fèi)勁的往自己的嘴里送，卻無法吃進(jìn)去，就這樣天長(zhǎng)日久他們?nèi)巳税ゐI，個(gè)個(gè)愁眉苦臉，面黃肌瘦。在天堂里，也有一群人圍著桌子吃飯，他們手里的筷子也同樣的很長(zhǎng)很長(zhǎng)，但是他們夾著食物并不往自己的嘴里送，而是送到了對(duì)方的嘴里，所以他們?nèi)巳孙柺?，個(gè)個(gè)開心。
這個(gè)故事是學(xué)生時(shí)代的時(shí)候輔導(dǎo)員講給我聽的，現(xiàn)在想起這個(gè)故事，我又有了更深的理解和感受。愛，是如此的重要，它不僅僅是人類彼此的需要，他更是人類建設(shè)和諧社會(huì)的基礎(chǔ)和前提。正如那首歌所唱的：只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛，世界將變成美好的人間。在物質(zhì)文明高速發(fā)展的今天，我們欣喜的看到愛心不但沒有湮滅，反而成為感動(dòng)你我，關(guān)懷他人的契機(jī)。在剛剛過去的"感動(dòng)中國"的頒獎(jiǎng)晚會(huì)中，"愛心"做為弘揚(yáng)民族文化精神的主旋律，再一次得到了展現(xiàn)。在這個(gè)時(shí)候，國家電網(wǎng)公司做出開展"愛心活動(dòng)"實(shí)施"平安工程"的決定，更是體現(xiàn)了企業(yè)與員工與社會(huì)之間最真摯的愛。
在寧陽供電公司檢修公司的辦公室里懸掛著一面繡有"救濟(jì)排難，無私奉獻(xiàn)"八個(gè)燙金大字的錦旗。說到這面錦旗，還有一段故事。那是xx年9月份的一天，地處寧陽縣境內(nèi)的亨達(dá)煤業(yè)公司礦區(qū)的6kv專用供電線路突然斷電，造成井下作業(yè)停止，礦區(qū)生產(chǎn)陷入癱瘓。礦區(qū)領(lǐng)導(dǎo)立刻組織搶修，終因技術(shù)力量有限，未能找到故障點(diǎn)，于是一個(gè)求救電話打到了寧陽供電公司檢修公司。公司領(lǐng)導(dǎo)張主任深知停電會(huì)給礦區(qū)生產(chǎn)帶來嚴(yán)重的危害，立即從外地施工現(xiàn)場(chǎng)抽調(diào)寧工，劉工兩名技術(shù)人員趕赴事故現(xiàn)場(chǎng)。經(jīng)過緊張的事故排查，最終判定是專用供電線路提接的一段電纜由于潮濕老化，絕緣降低而造成了停電事故，需及時(shí)更換新的電纜來解決。
是什么讓他們這樣無怨無悔，任勞任怨，答案只有一個(gè)字那就是"愛"。我們的電力員工正用最平凡的愛崗敬業(yè)精神，奉獻(xiàn)著對(duì)企業(yè)對(duì)社會(huì)最真摯的愛。
平安是企業(yè)健康有序發(fā)展的保證，平安也是愛心長(zhǎng)久傳遞的保證。哪一個(gè)人不愿笑語長(zhǎng)在，哪一個(gè)家庭不愿幸福美滿，哪一個(gè)企業(yè)不愿興旺發(fā)達(dá)，哪一個(gè)國家不愿繁榮昌盛。安全就如一根七彩的絲線把我們這一個(gè)個(gè)美好的愿望連接起來，構(gòu)成一個(gè)穩(wěn)定，祥和，五彩繽紛的美好世界。國家的安全是國泰，民眾的安全是民安。有了安全，我們才能以休閑的心情漫步在夕陽西下的田野上，小河邊，低聲吟唱"采菊東籬下，悠然見南山"，有了安全，我們才能以堅(jiān)定的意志去攀登人生的階梯，放聲高歌"長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海"，有了安全， 我們的企業(yè)才能象三春的桃李紅紅火火，有了安全，我們的國家才能在建設(shè)具有中國特色的社會(huì)主義大道上穩(wěn)步前進(jìn)。安全就如一顆光芒四射的太陽，照亮我們整個(gè)人生，安全就如一根長(zhǎng)長(zhǎng)的紐帶，聯(lián)系著我們的生死存亡。
身為一名電力人，安全對(duì)我們來說，其中的重要性不言而喻。從小的方面來看，安全直接關(guān)系到每一位職工的切身利益和生命，從大的方面來看，安全關(guān)系到整個(gè)企業(yè)的形象，效益和生存發(fā)展。所有的危險(xiǎn)隱患時(shí)刻都在我們周圍，我們只有真正做到"安全第一，預(yù)防為主"，在思想上高度重視安全，時(shí)刻做到"安全在我心中"，并采取行之有效的措施，才能真正避免安全事故地發(fā)生，防患于未然。嚴(yán)是愛，松是害。在我們的日常生活工作當(dāng)中，如果我們每個(gè)人都能將安全把握在自己手上，進(jìn)入現(xiàn)場(chǎng)按規(guī)定著裝，戴好安全帽，高空作業(yè)系安全帶，按章作業(yè)，及時(shí)發(fā)現(xiàn)消除不安全隱患……等等，從小事做起，從身邊的一點(diǎn)一滴做起，本著對(duì)自己負(fù)責(zé)就是對(duì)他人負(fù)責(zé)就是對(duì)企業(yè)負(fù)責(zé)的態(tài)度，嚴(yán)格要求自己，時(shí)刻敲響"安全警鐘"，認(rèn)真遵守每一項(xiàng)規(guī)章制度，才能為我們的電力用戶提供更安全可靠的供電。
因?yàn)槲覀冃闹杏袗郏覀儾哦嗔艘环葚?zé)任;因?yàn)橛辛素?zé)任，所以我們必須努力;因?yàn)槲覀兣Γ杂辛似桨?因?yàn)橛辛似桨?，所以我們幸福！愿我們每一位參賽者的話語能喚醒和激發(fā)在座的您生活和工作的熱情，愿我們的行動(dòng)能春風(fēng)化雨滋潤(rùn)每一位電力用戶的心田，更愿我們的愛心讓我們的電力企業(yè)更加充滿了溫情，充滿了活力！
講文明促和諧演講稿篇十二
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！
自然之美，在于天地萬物的和諧，在于謹(jǐn)守著各自的運(yùn)行軌跡，生存與死亡，寒夜與陽光，雋秀與奔放，仿佛都在這一道道軌跡中來來往往。那大自然生命氣息中的原始與粗獷，便蘊(yùn)含著造化神功的和諧之美，涵泳著大千世界的鬼斧天成。
我放縱著自己那恍若流光的想象，扇動(dòng)起那對(duì)放飛理想的翅膀，自己仿佛已站在高山之巔上，俯瞰著目下的滄桑，環(huán)顧著眼前的荒涼，心中是無比的慨慷。老鷹從耳際劃過，仿佛要奔向山的那一方；鼻翼不自覺地扇動(dòng)，那是泥土的清香。我振奮起精神，理清了思想，那心中的火裹挾著氣流的奔放，勃發(fā)著心底的熱望。我要呼出那山，呼出那火，呼出那生命的高亢，呼出那大自然的和諧與安詳。
而人性之美，就是人間百態(tài)的和諧樂章，就是每個(gè)人心中的安樂天堂，繁華與荒涼，軟弱與堅(jiān)強(qiáng)，絕望與希望，仿佛都在這人間大戲上頻頻登場(chǎng)。每一個(gè)細(xì)微的動(dòng)作，每一句暖人的言語，都無不印刻著最細(xì)膩的情感，無不藏匿著最敏感的神經(jīng)。
我的耳仿佛聽得到每顆心的絲絲悸動(dòng)，我的眼仿佛看得到你我的心房，自己就好像已穿梭于人群深處，潛行在大街小巷，聽到的是暖人的問候一聲聲，看到的是燦爛的笑臉一張張。在危難中我可以看到一雙雙援助的手，心中期待著命運(yùn)的轉(zhuǎn)機(jī)，仿佛已經(jīng)看到曙光就在前方。在奮斗中我感受到汗水折射著陽光，理想正在揚(yáng)帆啟航，人們的期許給我力量，仿佛就在為我的人生導(dǎo)引方向。就在這絕望與希望的尋常中，我看到了人性的和諧之美。人間恍若愛的和風(fēng)，撫慰著我，入我夢(mèng)鄉(xiāng)；社會(huì)好比心的海洋，浸泡著我，伴我成長(zhǎng)。
就在這自然與社會(huì)的交叉口，我看到了和諧的美好。和諧之聲，就在耳畔鳴響；和諧之韻，就在梁間回蕩；和諧之美，就在我們身旁。讓我們不要忽視身邊每一束和諧之花，不要放過身邊每一縷和諧之光。在這充滿和諧的世界上揮灑著激昂，在這洋溢著和諧的天地間恣肆地徜徉。和諧之美——我的天堂！
和諧是一切事物的原則，工作、學(xué)習(xí)、生活、文章，條例，它們內(nèi)在必須是和諧的，和其它事物的關(guān)系必須是和諧的。如果不和諧就不可能存在，一點(diǎn)的變化，必然引起其它的變化，所以是不可阻擋，因?yàn)樗鼈冇袃?nèi)在的聯(lián)系，有和諧的本質(zhì)。所以，一個(gè)謊言，為了掩蓋它，必須編造另一個(gè)更大的謊言。一個(gè)扭曲，會(huì)造成另一個(gè)更大的扭曲。斗爭(zhēng)，只是現(xiàn)象，和諧才是它的本質(zhì)。為什么要解方程？為了解決問題。只有和諧才能解決問題，和諧就是條件。斗爭(zhēng)只是手段。為了解決問題，不得不，迫不得已，采取各種各樣的手段。為了達(dá)到和諧，雙方的利益，不得已而為之。為了更高的和諧，斗爭(zhēng)更微妙復(fù)雜。就象兩個(gè)球隊(duì)。這就象比賽，兩個(gè)球隊(duì)。有人看球賽，就是看輸嬴。有人則不然，他們欣賞的是合諧。比賽，激烈的拼搶，有時(shí)還大打出手，他們不合諧嗎？不！無論從哪方面看，都是合諧的。他們表面上勢(shì)不兩立，其實(shí)，他們有共同的目標(biāo)，共同的利益，那就是達(dá)到觀眾的滿意。自己技藝純熟，更希望對(duì)方有好的表現(xiàn)。合諧包含著斗爭(zhēng)，與此同時(shí)也有妥協(xié)。合諧包含著嚴(yán)格，也有寬容，合諧包含著一分為二，也包含著合二為一。有陰有陽，方方面面都能存在，找到自己的位置。這就是物質(zhì)的本質(zhì)，物質(zhì)不滅定律。
為什么不是極端？因?yàn)?，互相都有需要，世界是一個(gè)整體，所以能找出共同點(diǎn)，共同的利益所在。這是整體觀的表現(xiàn)。那種你中有我，我中有你的一體關(guān)系。
生活的樂趣并不在于成敗輸嬴，成者能有多少？不以成敗論英雄。生活也不在于得失，也不在于生老病死。生活是為了體驗(yàn)韻味，合諧帶給人的感受。比如：2+3=5，5+3呢就等于8，數(shù)字不同，有一個(gè)加法法則貫穿在其中，這個(gè)法則是相同的。在運(yùn)算中，我們體會(huì)到了這個(gè)法則。它是客觀的、實(shí)際的、合乎邏輯的、完美的，一句話是合諧的。也如打乒乓球，這樣打過去，就那樣回過來。這種回應(yīng)是客觀的、合乎規(guī)則的。如果打不回來，老是接不著，同樣是客觀規(guī)律的展現(xiàn)。通過努力又能接回去了，符合了乒乓球運(yùn)動(dòng)的規(guī)律，乒乓球飛行的是那樣巧妙。打的是有形的球，體會(huì)的是無形的運(yùn)動(dòng)規(guī)律，有韻味，很合諧。生活中也是如此，方方面面的關(guān)系，這樣向社會(huì)展示，社會(huì)就會(huì)這樣的回應(yīng)，完美合諧。對(duì)自己也是如此，生老病死，形象各不相同，但是，無論內(nèi)部，還是外部，各種各樣的關(guān)系變化，那種無形的東西組成了一幅互動(dòng)的畫面，合諧，讓人感到完美。如如之心，即是真實(shí)。
有形象的是現(xiàn)象，本質(zhì)沒有形象。有形象的東西是變換無常的，合諧是本質(zhì)是能夠永存的。合諧沒有形象，它隱于有形之中，無處不在，合諧是真實(shí)因此可以長(zhǎng)久?？茖W(xué)家發(fā)現(xiàn)了很多規(guī)律，這些規(guī)律可見嗎？有形嗎？即不可見，又無形象，但是，它確實(shí)存在，隱藏在有形事物之中。它們有能量，互相關(guān)聯(lián)，也是客觀的存在。由于它們的存在，世界才是合諧的。符合規(guī)律即是合諧，有人想不合諧，行嗎？答案是：不行！因?yàn)?，?guī)律有能量，誰想違反規(guī)律？做不到！如果能做到，違反規(guī)律，那還能算做規(guī)律嗎！規(guī)律是客觀的，是不以人們意志為轉(zhuǎn)移的`。規(guī)律的背后是物質(zhì)，物質(zhì)第一性，是變化的依據(jù)、標(biāo)準(zhǔn)、是絕對(duì)的。合諧是唯物主義辯證法試金石。
由可見的事物中，發(fā)現(xiàn)不可見的規(guī)律，這在科學(xué)中彼彼皆是?？吹教O果落地這一可見事物，而發(fā)現(xiàn)了萬有引力定律?？吹教O果落地的人有的是，從中發(fā)現(xiàn)這個(gè)無形的萬有引力的只有牛頓一人。雖然，牛頓發(fā)現(xiàn)了萬有引力，一般人沒有發(fā)現(xiàn)，但是，萬有引力是客觀的存在。它的存在對(duì)每一個(gè)人都是一樣的，無差無別。
合諧可以用公式表達(dá)出來，也可以是人的感受。滿足方程式即是滿足合諧的條件，是事物存在的必要條件，也是充分條件，是唯一的條件。如果沒有合諧，數(shù)值不可能計(jì)算出大小，事物不可能確定形態(tài)，一句話：不能存在。再舉一例：一條河流，有多少人贊嘆它？它美好，為什么？因?yàn)?，它合諧。它的流動(dòng)符合拉普拉斯方程式。這個(gè)方程式是對(duì)流動(dòng)的液體，那種互相補(bǔ)充，合諧互動(dòng)的描述。所以，它顯得美，不會(huì)缺一塊少一塊。山河大地很美，因?yàn)椋疽彩橇鲃?dòng)的巖漿所凝結(jié)，也符合拉普拉斯方程式。發(fā)現(xiàn)拉普拉斯方程式的只是一個(gè)人，他是用公式的形式表示流體的這一性質(zhì)。人們卻用感受來體會(huì)。有形事物美的原因，是暗藏的一種合諧。它不是具體指某一形象。光禿禿的山有什么美？一個(gè)動(dòng)物滿肚子屎有什么美？而生命的美是無形的事物，在于它的合諧和巧妙，說不清，道不明，讓人感到的生命的力量。
頑強(qiáng)和順從，強(qiáng)大或嬌小，以及等等，在言語和形象以外的東西，把內(nèi)容和形象拋開，感到了一種美，那是無形的。讓人心中升起憐憫、熱愛和改悔，贊嘆上天的偉大。
講文明促和諧演講稿篇十三
尊敬的各位評(píng)委、各位老師、同志們：
大家好！
如果說軍人的使命是保衛(wèi)祖國的安全，農(nóng)民的使命是創(chuàng)造豐碩的金秋，那么，我們稅官的使命就是托舉一個(gè)國家的經(jīng)濟(jì)命脈。身穿藍(lán)色的稅服，肩佩紅色的稅徽，我們將秉公執(zhí)法的精神鐫刻在職責(zé)的天平上。我們深沉的情懷，讓稅徽閃耀出和諧光芒。
和諧國稅譜寫著征納雙方的優(yōu)美樂章。我們國稅始終堅(jiān)持“關(guān)心、關(guān)懷、關(guān)愛”的服務(wù)宗旨，想納稅人之所想、急納稅人之所急，辦納稅人之所需，從點(diǎn)滴、細(xì)微處入手，將服務(wù)滲透到每一個(gè)具體的環(huán)節(jié)中。我們以服務(wù)品牌建設(shè)為載體、以信息化技術(shù)為手段、以依法治稅為標(biāo)尺，為了給納稅人提供一個(gè)優(yōu)質(zhì)、高效的辦稅服務(wù)平臺(tái)。我們竭盡全力！你看那寒冷冬夜里，服務(wù)大廳的閃亮燈光；炎炎夏日里，頂著烈日的匆匆步履；熱鬧假日里，開發(fā)信息管理軟件的寂寞身影，組成了一幅幅深化稅收服務(wù)的溫暖畫面。
和諧國稅書寫著忠于職守的品格。在我們國稅的發(fā)票管理崗位，堅(jiān)守著4位平均年齡53歲的老同志，他們有的在窗口崗位已經(jīng)工作了十幾年，依舊兢兢業(yè)業(yè)，毫無怨言，不厭其煩；張?jiān)聘煌?，業(yè)務(wù)水平精湛，他以飽滿的熱情、真摯的感情、創(chuàng)業(yè)的激情堅(jiān)守在自己的崗位上，直到辦理退休手續(xù)的前一天。他們，用幾十年的時(shí)間塑造著忠于職守的品格力量，他們，用嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致的作風(fēng)展現(xiàn)深厚的職業(yè)素養(yǎng)。無聲的行動(dòng)勝過千言萬語。老同志們的言傳身教，在潛移默化中感染、激勵(lì)著年輕國稅干部。因?yàn)樗麄儯覀兦嗄耆说男拍畈辉儇汃ず蛥T乏，因?yàn)樗麄儯覀兦嗄耆硕昧藝惥?，因?yàn)樗麄儯覀兦嗄耆顺錆M了巨大的動(dòng)力源泉。
和諧國稅激蕩著團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的氛圍。優(yōu)秀人才的成長(zhǎng)離不開人文環(huán)境的滋養(yǎng)，宏偉事業(yè)的成功離不開良好氛圍的影響。國稅業(yè)績(jī)年年登上新臺(tái)階，因?yàn)槲覀冇袌F(tuán)結(jié)拼搏，務(wù)實(shí)進(jìn)取，艱苦奮斗，爭(zhēng)創(chuàng)一流的精神。一次次思想座談會(huì)、業(yè)務(wù)分析會(huì)，化解矛盾、開闊思路，一次次交流會(huì)、聯(lián)誼會(huì)，拉進(jìn)了彼此的距離；一次次才藝比拼、體育比賽，增強(qiáng)了大家的集體榮譽(yù)感。團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的和諧氛圍，為國稅工作創(chuàng)造了良好的外部環(huán)境，今天，心往一處想，勁往一處使，已成為國稅每個(gè)干部的自覺行動(dòng)。大家心中都承載著稅收事業(yè)，并把稅收崗位作為施展才華的人生舞臺(tái)。
和諧國稅創(chuàng)造著一組組遞增的數(shù)字。2億、3億、5億、8億，一串串?dāng)?shù)字離不開我們國稅人的艱辛，戰(zhàn)嚴(yán)寒、斗酷暑，沒有動(dòng)人的詩篇，更沒有豪言壯語，只見天天忙碌的身影，只見人人神采奕奕。春天與秋天的更迭，我們送走了多少個(gè)不眠之夜；陽光與星光的交替，我們又迎來了多少個(gè)明媚的晨曦，，我們又將迎來劃時(shí)代的時(shí)刻，今年，我們的稅收目標(biāo)將向10億邁進(jìn)，明年、后年……我們有理由相信，的經(jīng)濟(jì)會(huì)越來越好，我們的信心會(huì)越來越足，我們的斗志會(huì)越來越高。
當(dāng)我們飛奔在城鄉(xiāng)公路上，當(dāng)我們穿梭在熙熙攘攘的人群中，當(dāng)我們沐浴在和煦的陽光下，喜悅向我們走來，成功向我們走來，幸福向我們走來，這是生活對(duì)我們稅官的饋贈(zèng)。國稅人櫛風(fēng)沐雨、任勞任怨，憑著為國聚財(cái)?shù)呢?zé)任感，奉獻(xiàn)著滿腔熱忱，用火熱的心，用真摯的愛，繼續(xù)譜寫動(dòng)人的華章！
我演講完了，謝謝大家。
講文明促和諧演講稿篇十四
大家好！
我是來自外經(jīng)貿(mào)學(xué)院英語0621班的選手楊慕妮。今天我演講的題目是。
《將和諧留在你我身旁》。
總有那么一聲溫暖的問候，驅(qū)散寒流；
總有那么一雙親切的大手，等在前頭；
總有那么一臉燦爛的微笑，融化冰雪；
總有那么一顆熱切的真心，靜靜守候。
說對(duì)了！正是你，正是我，正是我們中間的每一個(gè)人！
看，無數(shù)的“你”在歷史的塵埃中浮現(xiàn)——你是孔子么?“禮之用，和為貴”的思想流傳千古；你是孟子吧！“天時(shí)不如地利，地利不如人和”的論斷哲思濃濃；你是孫中山么？“大同世界”的觀念激蕩了多少人的熱血；你是毛澤東吧！“環(huán)球共此涼熱”的理論喚起了多少人的豪情。
瞧，無數(shù)的“我”在現(xiàn)實(shí)的天空中閃耀——拆彈專家王百姓說：“我是百姓的兒子，百姓的安全才是我的.安全。”好人醫(yī)生華益慰說：“我只是做了一個(gè)醫(yī)生該做的事情。”著名老作家季羨林說：“感動(dòng)中國這個(gè)獎(jiǎng)我受之有愧。”而社會(huì)組織“微塵”說：“我只是宇宙中微小的塵埃，但我愿意盡自己最大的力量帶給社會(huì)溫暖?！?BR> 一件件鮮活的事例無不證明了和諧的存在。它存在于你我心中，它伴隨著你我成長(zhǎng)，它就在你我身邊！
讓出自己的座位，你就能樹立尊老愛幼的旗幟；
排好自己的長(zhǎng)隊(duì)，我就能帶動(dòng)規(guī)范秩序的熱潮；
扶起被刮倒的樹苗，你就能筑造阻擋風(fēng)沙的長(zhǎng)城；
撿走被亂扔的垃圾，我就能建設(shè)干凈整潔的街道。
親愛的同學(xué)們，跟我一起來吧：
用我們的智慧和勇氣，揚(yáng)起和諧的船帆；
用我們的激情與青春，越過洶涌的海浪；
用我們的朝氣與活力，搏擊猛烈的風(fēng)雨；
用我們的真誠和努力，將和諧留在你我身旁！
謝謝大家！
講文明促和諧演講稿篇十五
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
我今天演講的主題的是，和諧的家庭。
在美國的一個(gè)家庭曾發(fā)生過這樣一個(gè)故事，父親因整日忙于工作而無暇顧及孩子，以至于孩子長(zhǎng)期得不到父親的關(guān)愛。有一天，父親剛回家就又要出門，孩子問父親：“爸爸，您一小時(shí)能賺多少錢？”“10美元，孩子?！备赣H得意地回答。孩子想了想，用懇求的.語氣問：“爸爸，我想用10美元買您一個(gè)小時(shí)的時(shí)間，可以嗎？”可見，孩子多么渴望與父母在一起學(xué)習(xí)，一起游戲玩樂，共同體驗(yàn)成長(zhǎng)的快樂。這個(gè)比較典型的故事，反應(yīng)著當(dāng)代社會(huì)一個(gè)很現(xiàn)實(shí)和很真實(shí)的現(xiàn)象，當(dāng)今社會(huì)，競(jìng)爭(zhēng)加劇，生活節(jié)奏加快。那些只顧忙著掙錢，忙著官場(chǎng)追逐，忙著應(yīng)酬的為人父母者，舍不得將時(shí)間花在孩子身上，情感支持越來越少，家庭和諧愈趨愈遠(yuǎn)。
情感支持是家庭穩(wěn)固的基礎(chǔ)，是孩子健康成長(zhǎng)的陽光，是家庭生活幸福美滿的源泉，是家庭和諧的基礎(chǔ)。有一個(gè)瘸腿的小男孩，他常常自認(rèn)為是世界上最不幸的孩子。有一次，父親要幾個(gè)孩子每人栽一棵樹，并且說，誰的樹苗長(zhǎng)得最好，就給誰買一件禮物。由于自卑，小男孩決定放棄。于是，在給樹苗澆了一兩次水后，他就再也沒有管過那棵樹。出乎意料的是，小男孩的樹苗卻比其他孩子的長(zhǎng)得更好。父親給他買了一件最喜歡的禮物，并且稱贊他以后一定能成為一個(gè)出色的植物家。從此，小男孩變得自信樂觀了。終于有一天，他發(fā)現(xiàn)父親一直在偷偷地護(hù)育著自己的那棵小樹……幾十年過去了，那個(gè)小男孩沒有成為一個(gè)植物學(xué)家，但他卻成了美國總統(tǒng)。
他就是大家所熟知的富蘭克林·羅斯福。愛是生命中最好的養(yǎng)料，哪怕只是一勺清水。多給孩子一點(diǎn)自信和勇氣，多給孩子一點(diǎn)支持和鼓勵(lì)，這是孩子的精神力量所在，是父母的責(zé)任和義務(wù)所在，也是父母健康心態(tài)的具體表現(xiàn)。而在很多家庭中，這種情感支持是極其缺乏的。
因此，我想在這里強(qiáng)調(diào)，情感支持，是家庭和諧必不可少的一部分，和諧的家庭，離不開每一個(gè)家庭成員的關(guān)愛和責(zé)任；和諧的家庭，需要每個(gè)家庭成員的情感支持。謝謝大家，我的演講結(jié)束了。
講文明促和諧演講稿篇十六
尊敬的老師們、同學(xué)們：
大家好！
我是四（1）班的xx。我演講的主題是：“播撒現(xiàn)代文明，構(gòu)建和諧社會(huì)?！?BR> 中國是一個(gè)有著五千年歷史的文明古國，中華民族素來是一個(gè)溫文爾雅，落落大方，見義勇為，謙恭禮讓的文明禮儀之邦，舉手投足，音容笑貌，無不體現(xiàn)一個(gè)人的氣質(zhì)和素養(yǎng)。文明禮貌是我們學(xué)習(xí)，生活的'根基，是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。
我國教育家陶行知先生有一句名言：“千教萬教教人求真，千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人?！闭f的就是教師不但要教育學(xué)生學(xué)知識(shí)也應(yīng)該教育學(xué)生學(xué)做人，學(xué)做文明人，學(xué)做社會(huì)中人，只有這樣，我們才能真正做到“愛國守法，明禮城信，團(tuán)結(jié)友善，樂于奉獻(xiàn)?！?BR> 然而在現(xiàn)實(shí)生活中，我們也無不遺憾地發(fā)現(xiàn)，在物質(zhì)文明高度發(fā)展的我國公民的文明素質(zhì)卻出現(xiàn)了一些問題。到處亂扔垃圾的現(xiàn)象日益嚴(yán)重。據(jù)有關(guān)報(bào)道，有很多外國游客到中國來，看到景區(qū)垃圾遍地，便自發(fā)組織起來清理垃圾，完畢后才安心游玩。
作為中國人，我們?cè)趯?duì)外賓撿垃圾的行為表達(dá)敬意的同時(shí)，更應(yīng)該為自己的行為感到慚愧。
孔子日“己所不欲，勿施于人”。文明禮儀時(shí)刻提醒我們周圍還有別人的存在，我們的行為會(huì)相互影響。因此，構(gòu)建現(xiàn)代化的文明和諧的人際關(guān)系是非常必要的。
其實(shí)想要成為一名“講文明，樹新風(fēng)”的時(shí)代青少年并不是一件很困難的事情。只要我們從身邊做起，從小事做起，就能養(yǎng)成良好的習(xí)慣。所以，同學(xué)們清除惡習(xí)的同時(shí)，時(shí)時(shí)刻刻提醒自己：“在家做個(gè)好孩子，在校做個(gè)好學(xué)生。”
禮儀，讓人們心靈相通，友好相處，在和諧的社會(huì)生活中獲得精神上的愉悅，心靈上的滿足。這就需要我們?cè)诤霌P(yáng)中華民族的精神上，重建新的，體現(xiàn)現(xiàn)代要求的文明禮儀，讓中國在成為經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國的同時(shí)，也成為新世紀(jì)的“禮儀之邦”。
同學(xué)們，讓我們?nèi)Ｉ舷拢瑪y起手來，讓文明禮儀之花開滿校園的每個(gè)角落，為把我校建設(shè)成為一流的現(xiàn)代化名校而不懈努力吧！
我的演講結(jié)束了，謝謝大家！