總結(jié)可以幫助我們分析已經(jīng)取得的成就，激發(fā)自信心和動力。如何撰寫一篇有邏輯性和條理性的作文是我們所關(guān)注的問題之一。閱讀總結(jié)范文時，要注意借鑒其表達方式和寫作技巧。
與經(jīng)典同行讀書心得篇一
中華民族之所以稱為“禮儀之邦”，之所以成為文明古國，之所以今天又能走向偉大復興，一個重要的原因就是中國是一個熱愛學習、勤奮讀書、善于讀書、善于思考的國度。中國人歷來就有“讀萬卷書、行萬里路”的傳統(tǒng)，我們要繼承和發(fā)揚這個傳統(tǒng)。而日新月異、不斷創(chuàng)新的時代更是要求我們積極地行動起來！所以我們要求老師們、學生們多讀書，讓好書來增長我們的見識，陶冶我們的情操，促進我們的成長，提升我們的境界，努力營造書香濃郁的校園文化氛圍。
說起書，很多人都能想到它的好處。然而，任何事物都具有其兩面性。在浩瀚無邊的書的海洋里，魚龍混雜，良莠難辯，這樣便要求我們擦亮雙眼，“取起精髓，取起糟粕”，即讀好書，讀益書。在書的社會里，居住著貴族，也居住著庶民，即有善者，也有惡棍。然而，一本好書總是把真善美之人放在最高的席位上，并以此端正讀者的人生態(tài)度，使人價值純粹；一本好書經(jīng)得起時間的推敲，經(jīng)得起歲月的打磨；一本好書是我們的良師益友，讀一本好書將使我們受益終生！
高爾基說：“書是人類進步的階梯”。這句話說得一點也不錯。一本好的書籍，不但使同學們享受到了勤奮好學，善于積累的結(jié)果，也享受到了積極參與，勇于展示自我的過程。使學生增長了知識，建立了自信、自尊和民族自豪感，營造了濃厚的校園文化氣息。書香已在朝二飄溢，讀書的熱潮必將為朝二的校園文化增添一道亮麗的風景線。
日前，許多學校的讀書節(jié)活動都在校園熱烈開展，通過落實讀書時間、建立班級讀書角、開展讀書講座、推薦必讀書目等方法，引導學生潛心讀書，幫助學生學會選擇書籍、掌握讀書一定方法，養(yǎng)成良好的讀書習慣。
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與經(jīng)典同行讀書心得篇二
從小到大，爸爸媽媽總是要求我學習經(jīng)典、掌握經(jīng)典、運用經(jīng)典。所以，經(jīng)典就像是我的一個形影不離的好朋友，經(jīng)典古詩文就像一顆璀璨的明珠它深深地吸引著我。走近它，我看見美如畫卷的山河，感受到大自然的氣息。走近它，就充滿無限樂趣。使我懂得許多道理。
經(jīng)典的詩歌常常帶著我“游覽”祖國的大好河山。讀了《望廬山瀑布》，頓時，我的眼前閃現(xiàn)出了這樣的場景：遠處一條白色的瀑布垂掛在山間，走近一看，水流沖擊在石頭上，濺起一顆顆晶瑩剔透的“珍珠”，那聲響仿佛是大自然在豪放地歌唱。讀罷《回鄉(xiāng)偶書》，我“看見”了賀知章先生從小背著書包，外出求學的模樣。幾十年過去了，當白發(fā)蒼蒼的他回到闊別已久的家鄉(xiāng)時，一群天真爛漫的孩子圍繞在他身邊，嘻嘻哈哈地笑著問：“老人家，你是從哪里來的呀?到這里來干什么呢?”這不禁使他感慨萬千呀!
經(jīng)典的故事讓我學會了如何做人。讀了三字經(jīng)中的“融四歲，能讓梨”書中對孔融贊不絕口，我不僅被孔融的行為深深地打動了，孔融還教會了我做好事呢。
那是一年的端午節(jié)，我和媽媽正在逛三新百貨商場，當我們選好東西來到收銀處，那里已經(jīng)排起了長龍。在經(jīng)過了十多分鐘的等待之后，終于到我們了，這時，從后面?zhèn)鱽硪粋€寶寶凄瀝的哭聲，我循聲望去，只見那個寶寶哭得脹紅了臉，而那位媽媽更是焦急萬分。忽然，我的腦海里閃過三字經(jīng)中的“融四歲，能讓梨”。便用乞求的眼神望著媽媽，心里默默地說著：“媽媽，那個寶寶哭得很傷心，那位媽媽也很著急，我想與她們換換位置，可以嗎?”媽媽啥也沒說，笑瞇瞇地朝我點點頭，并示意我去讓那位阿姨到前面來。就這樣，我和媽媽又回到后面，重新排隊等候。看著那位阿姨感激的目光和媽媽對我贊許的目光，我的心里甜滋滋的。
與經(jīng)典同行讀書心得篇三
尊敬的老師們，同學們：
大家好!我是七年級三班的邢明姝。今天，我演講的主題是“經(jīng)典潤澤生命，好書伴我成長”。
大家聽到這個主題，一定并不陌生，因為對我們每個人來說，每一本好書，都是最豐富的精神食糧，他能夠幫助人們一步步完善自己的見識。
午飯后，泡上一杯清新的綠茶，手中碰上一本千載流傳的經(jīng)典好書，于是，就這樣，淡淡的茶香與書散發(fā)的濃濃墨香，融洽的交織在一起。品一品茶的韻味，感一感書的內(nèi)涵，是否能夠體會到一絲平淡的滋味與心境。
自幼時起，我就愛上了讀書。有時會因跟隨灰姑娘的舞會而流連忘返，偶爾也為丑小鴨終于蛻變成了白天鵝而感到欣慰，常常更被白雪公主與七矮人的故事感動。現(xiàn)在，或許會有很多人說童話是假的，是騙小孩子的，但我寧愿相信，因為那每一個故事中，都具有最純潔的和最令人向往的愛。
漸漸的長大，我也接觸了許多別的文體，不知怎的，就偏愛上了驚險小說與偵探小說?；蛟S是因為其中的每一個故事都極具有懸念，或許是因為每當看到故事結(jié)尾的時候，才會恍然大悟，驚嘆其作者想象力的豐富，也或許是因為佩服每一個情節(jié)設計者都能夠緊緊抓住讀者的心理，令其總能夠迫不及待的想要知道故事最終的結(jié)果......總之，能夠吸引我的原因太多太多，而每一個精彩的故事背后，也總是有許多令我無法感知透徹的內(nèi)涵，所以及至我將每一個故事看完之后，也依舊意猶未盡。
倘若你是個細心的人，你便會發(fā)現(xiàn)，每個令人嘆服的'故事中，總是少不了那些各種各樣的描寫。環(huán)境描寫，景物描寫，對人物心理的刻畫，對故事背景的交代等等，幾乎貫穿了整個故事情節(jié)，然而卻很少會有人發(fā)現(xiàn)他們的存在。
因為那些描寫與刻畫，總是生動而自然，為每個故事情節(jié)所應具有的氣氛做了最完美的鋪墊和襯托，似乎這些東西是本應存在的，是與文章本就成一體的。但其不然，這一切的難以發(fā)現(xiàn)的微妙處理，都是經(jīng)過作者們的精心設計，才得以恰到好處，這，自然也是令我最為欣賞的一點。
每一種文體，表達的形式，與內(nèi)涵都不同，即使我們再用心去讀，用心去體會，可能夠領(lǐng)悟到的，終究是一些皮毛，也只有不斷完善自己，不斷去品味好書，才能夠一點一點深入的去了解作者的想法與其所要表達的最完整的內(nèi)涵。這也正應驗了那句話“學無止境”，就讓好書陪伴我們一生!
我的演講到此結(jié)束，謝謝大家!
與經(jīng)典同行讀書心得篇四
也許那時的中國就像是西方人眼中的一個玩偶，在愚昧當權(quán)者的領(lǐng)導下，中國一點點被全世界的洋人吞噬著、玩弄著。中國青年們迷茫了，那些洋貨到底是好是壞。魯迅先生告訴了我們，取其精華，去其糟粕，創(chuàng)新得到，才能進取。人類發(fā)展的進程證明，禮貌不斷進步，認識不斷提高，大多源于創(chuàng)新精神。用心培養(yǎng)創(chuàng)新精神，努力提高創(chuàng)新意識，是全體中國人民追求的方向，而原地踏步，全盤吸收，封閉自守只會帶來僵化與落后，只有不斷地創(chuàng)新，才能讓思維得到擴展和延伸。
“沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春”。是的，每一種事物都有共時代性，當外國的潮流，我們應如魯迅所說，“或使用、或存放、或毀滅”。在創(chuàng)新方面我們既已落于人后，不妨學會使用站在巨人的肩膀上攀爬。
它并不是鼓勵我們?nèi)ッつ扛S韓流，盲目跟從洋流，那樣便真成“廢物”了。比如《功夫熊貓》在全國的熱映，在中國也出現(xiàn)了不少反對的浪潮，指控阿寶的眼睛充滿了罪惡，玷污了國寶，它的父親竟是一只鴨子……而我們是否就應思考為何國寶在中國沒有出路，到美國人手中就轉(zhuǎn)成了十幾億美元的財富呢?在十一屆三中全會后，中國提出走中國特色社會主義道路，用心借鑒蘇聯(lián)成功經(jīng)驗，又結(jié)合自身特點，創(chuàng)立改革方針。最終中國快速發(fā)展，經(jīng)濟騰飛，國家日益強盛。然而戈爾巴喬夫不顧國情，盲目照搬西方模式，導致蘇聯(lián)分崩離析。
中國站在蘇聯(lián)的肩膀上得以騰飛，屹立于世界之東方;蘇聯(lián)站在西方人的肩膀上卻迷失了方向，無所適從，最終樹倒猢猻散，所以不管是《功》的盛行還是韓流的席卷，只要我們能夠站在它們的肩膀上，找到一個適合自己的位置眺望遠方，便可成為自己的巨人。
不是每一粒種子都能在中國生根發(fā)芽，不是每一首歌曲都掠過耳畔隨風而逝，不是一切從外國流來的河流都被融入土地……因為，中國有自己的頭腦，自己的眼光，我們會創(chuàng)新，我們會借鑒，不要什么“拋來主義”“送去主義”，我們要的是“拿來”，這樣才能讓中華之龍長哮，讓世界動容。
與經(jīng)典同行讀書心得篇五
尊敬的各位領(lǐng)導，各位評委，親愛的同學們：
大家好!
兒時，母親讓我閱讀經(jīng)典;上幼兒園時，老師讓我背誦經(jīng)典;上小學了，老師讓我學習經(jīng)典。經(jīng)典就像我的一個好朋友，從小就陪伴我長大。它讓我在知識的海洋中遨游;它讓我知道要珍惜寶貴的時間，要熱愛我們的祖國;它使我明白怎樣做人，怎樣辦事。經(jīng)典總是不停的提醒我、教育我，也一直陪伴我同行在成長的道路上。
經(jīng)典就像一幅變化莫測的風水畫，帶我游覽祖國的大好河山。蘇軾的《題西林壁》橫看成林側(cè)成峰，遠近高低各不同。不識廬山真面目，只緣身在此山中。使我的眼前立刻聳立了綠綠的、高高的廬山，美麗極了。經(jīng)典還像一本歷史書，李白的《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州。孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流。我的眼前又出現(xiàn)了這樣的情景：李白站在長江的岸邊，依依不舍地望著已經(jīng)遠去的小舟。
我們?yōu)槭裁匆x經(jīng)典?這個答案在廈門大學的教授易中天的話里就能找到：“歸根到底，就是因為能從經(jīng)典中讀人、讀智慧、讀社會。于己于國，大有裨益!”讓我們親近經(jīng)典書籍，與經(jīng)典為友，與經(jīng)典一起同行在成長的道路上吧!
與經(jīng)典同行讀書心得篇六
《名人傳》由法國著名作家羅曼·羅蘭的《貝多芬傳》、《米開朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》組成，它們均創(chuàng)作于二十世紀初期，無論在當時是在后世都產(chǎn)生了廣泛的影響。
在這本《名人傳》中最令我感動的就是貝多芬的故事。貝多芬是個音樂天才，他的天分很早就被他的父親發(fā)現(xiàn)了，不幸的是，貝多芬的父親并不是一個稱職的好父親，他天天讓貝多芬練琴，不顧及他的心情，一個勁兒的培訓他，有時甚至把貝多芬和一把小提琴一起放進一個屋子里關(guān)起來，一關(guān)就是一整天，用暴力逼他學音樂。貝多芬的童年是十分悲慘的，他的母親在他十六歲時就去世了，他的父親變成了揮霍的酒鬼。這些不幸一起壓到了貝多芬的頭上，在他心中刻下了深深的傷痕，也因此導致他的脾氣暴躁而古怪。但是貝多芬沒有因此而沉淪，他把自己的全部精力，都投入到了自己所熱愛的音樂事業(yè)中去了。由于他的.天分和勤奮，很快地他就成名了。
當他沉醉在音樂給他帶來的幸福當中時，不幸的事情又發(fā)生了：他的耳朵聾了。對于一個音樂家而言，最重要的莫過于耳朵，而像貝多芬這樣以音樂為生的大音樂家，卻聾了耳朵，這個打擊是常人所接受不了的。貝多芬的一生是悲慘的，也是多災多難的，但他為什么還能成功呢?為什么正常人做不到的事，他卻能做到呢?這引起了我的深思。我認為，貝多芬之所以成功，是因為它有著超與凡人的毅力和奮斗精神。面對困難，他絲毫無懼。這就是他成功的秘訣。在日常生活中，我們遇到困難時，經(jīng)常想到的就是請求他人的幫助，而不是直面困難，下定決心一定要解決。而貝多芬，因為脾氣古怪，沒有人愿意與他做朋友，所以，他面對困難，只能單槍匹馬，奮力應戰(zhàn)。
雖然很孤獨，卻學會了別人學不到的東西：只要給自己無限的勇氣，再可怕的敵人也可以打敗。羅曼·羅蘭稱他們?yōu)椤坝⑿邸?，以感人肺腑的筆墨，寫出了他們與命運抗爭的崇高勇氣和擔荷全人類苦難的偉大情懷.早在二十世紀三四十年代，由我國著名翻譯家傅雷先生譯成中文，他從《名人傳》中得到的啟示是:“惟有真實的苦難，才能驅(qū)除浪漫底克的幻想的苦難;惟有克服苦難的壯烈的悲劇，才能幫助我們擔受殘酷的命運;惟有抱著‘我不入地獄誰入地獄’的精神，才能挽救一個萎靡而自私的民族……”
那么，對于今天的讀者來說，《名人傳》又能給予我們什么呢?在一個物質(zhì)生活極度豐富而精神生活相對貧弱的時代，在一個人們躲避崇高、告別崇高而自甘平庸的社會里，《名人傳》給予我們的也許更多是尷尬，因為這些巨人的生涯就像一面明鏡，使我們的卑劣與渺小纖毫畢現(xiàn)。
在《米開朗琪羅傳》的結(jié)尾，羅曼·羅蘭說，偉大的心魂有如崇山峻嶺，“我不說普通的人類都能在高峰上生存。但一年一度他們應上去頂禮。在那里，他們可以變換一下肺中的呼吸，與脈管中的血流。在那里，他們將感到更迫近永恒。以后，他們再回到人生的廣原，心中充滿了日常戰(zhàn)斗的勇氣”。對于我們的時代，這實才是真言。
《名人傳》印證了一句中國人的古訓：古今之成大事業(yè)者，不惟有超世之才，亦有堅韌不拔之志。
與經(jīng)典同行讀書心得篇七
中華民族之所以稱為“禮儀之邦”，之所以成為文明古國，之所以今天又能走向偉大復興，一個重要的原因就是中國是一個熱愛學習、勤奮讀書、善于讀書、善于思考的國度。中國人歷來就有“讀萬卷書、行萬里路”的傳統(tǒng)，我們要繼承和發(fā)揚這個傳統(tǒng)。而日新月異、不斷創(chuàng)新的時代更是要求我們積極地行動起來！所以我們要求老師們、學生們多讀書，讓好書來增長我們的見識，陶冶我們的情操，促進我們的成長，提升我們的境界，努力營造書香濃郁的校園文化氛圍。
說起書，很多人都能想到它的好處。然而，任何事物都具有其兩面性。在浩瀚無邊的書的海洋里，魚龍混雜，良莠難辯，這樣便要求我們擦亮雙眼，“取起精髓，取起糟粕”，即讀好書，讀益書。在書的社會里，居住著貴族，也居住著庶民，即有善者，也有惡棍。然而，一本好書總是把真善美之人放在最高的席位上，并以此端正讀者的人生態(tài)度，使人價值純粹；一本好書經(jīng)得起時間的推敲，經(jīng)得起歲月的打磨；一本好書是我們的良師益友，讀一本好書將使我們受益終生！
高爾基說：“書是人類進步的階梯”。這句話說得一點也不錯。一本好的書籍，不但使同學們享受到了勤奮好學，善于積累的結(jié)果，也享受到了積極參與，勇于展示自我的過程。使學生增長了知識，建立了自信、自尊和民族自豪感，營造了濃厚的校園文化氣息。書香已在朝二飄溢，讀書的熱潮必將為朝二的校園文化增添一道亮麗的風景線。
日前，許多學校的讀書節(jié)活動都在校園熱烈開展，通過落實讀書時間、建立班級讀書角、開展讀書講座、推薦必讀書目等方法，引導學生潛心讀書，幫助學生學會選擇書籍、掌握讀書一定方法，養(yǎng)成良好的讀書習慣。
與經(jīng)典同行讀書心得篇八
經(jīng)典古詩是我們中華民族的精髓，它不僅給我美的享受，還給予我心智的啟迪，情操的陶冶。在我的成長之路上，古詩總是伴隨著我。
六歲上小學了，從此每個學期我們都會學四首以上的古詩，在老師的傳授下，我不僅能將《春曉》、《村居》等古詩倒背如流，還能準確無誤地解釋其中的含義。經(jīng)過這樣幾年的鍛煉，培養(yǎng)了我對古詩濃厚的興趣。我更喜歡古詩了，吟頌古詩的同時仿佛回到了歷史悠久的古代，見到了古代的文學家李白、賀知章、白居易、杜牧……《望天門山》、《絕句》、《題西林壁》，這一首首膾炙人口的古詩，不僅使我領(lǐng)略了李白的浪漫、杜甫的深刻、蘇軾的豪放，我還在那一讀、一誦、一寫之間，體會到了中華文字的奇妙和古詩的博大精深、包蘊萬千，從中領(lǐng)悟了許多做人的道理。
飯桌上，看著堂妹將飯粒撒了一桌，我的腦海立即浮現(xiàn)出農(nóng)民在烈日下?lián)]汗如雨，辛勤耕作的情況，不禁脫口而出：“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”的詩句;夜深人靜，看著月亮安詳?shù)赝聻⒅那鍟?，我深深地陶醉其中，情不自禁吟誦起“床前明月光，疑似地上霜”的佳句;每次春游前，看著媽媽早早起床，為我精心泡制三明治的背影，“誰言寸草心，報得三春暉”會縈繞在我的心頭，低吟淺唱，像一股涓涓細流在心里靜靜地流淌。
這就是古詩的魅力，這就是古詩的內(nèi)涵，它意存高遠，能夠感化人，啟發(fā)人，教育人，有利于我們陶冶情操，加強修養(yǎng)，豐富思想。古詩是我永恒的益友，我會緊緊地握著它的手，謹記它的教誨，默誦著“書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟”，在成長的道路上勇敢向前。
與經(jīng)典同行讀書心得篇九
書，是人類進步的階梯，它給予我們力量；書，是我們的好朋友，它能讓我們的生活變得豐富多彩；書，被稱為人類文明的“長生果”。我們的生活需要書，需要閱讀書。最愛是讀書，最是書香能致遠，濃郁的書香潤澤著一間間教室，滋養(yǎng)著一個個心靈，我們用書香營造美麗的'校園，我們用書香充盈著絢麗人生。“小荷才露尖尖角”，一株株幼苗在春雨中破土而出，迎著朝陽茁壯成長。
許多人都讀過書，都說：書能讓人增長智慧。對此，我的回答是：“是的，書可以告訴你許多課本上沒有的東西；每當你讀完一本書時，就像挖掘出了一片財富；書就像你最忠誠的朋友，每天它都默默無聞的陪伴著你，給予你知識，給予你快樂，更重要的是，它能帶給你智慧和生活中的啟示。”
書，使我明辯真假、分辨美丑、理解善惡；書，增長了我的知識，開闊了我的眼界、啟迪了我的思維，陶冶了我的情操，讓我走進世界各地的風土人情、了解自然萬物的繁殖生長、回到遠古時期的社會生活；令我感到無窮的樂趣。
書——知識海洋之舟，承載著夢想駛向成功的彼岸。
與經(jīng)典同行讀書心得篇十
親愛的老師、同學們：
大家好!
經(jīng)典，伴我行，它給予了我們豐富的知識，做人的道理和學習的體會、方法。
每一周的經(jīng)典詩文、詩句伴著我們的學習生活。經(jīng)典的詩文，精煉的句子，它教會我做人的道理，端正了我的一言一行，讓我成為一個舉止優(yōu)雅、文明禮貌的學生?！熬觿毡?，本立而道生?！薄爸居诘?，據(jù)于德，依于仁，游與藝?！薄@些文化的精髓，使我感觸很深。
“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?”這句話是選自《論語》的經(jīng)典名句，在我們學習生活、同學相處中，我們必須像曾子那樣多次檢查自己：給人辦事情是否盡心盡力;和朋友交往是不是做到誠實可信了;老師交給的知識、技能是否復習實踐了嗎?就像句子說的，只有做到這三點，我們的知識才牢固，朋友之間的友誼才更堅固，給別人留下的印象才深刻。
是啊!這句話對我們來說是非常有用的，回頭想想，在我們校園生活中，需要的是：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?”的精神風貌，使我們的校園風氣更和諧、美好和向上。
這一些句子讓我感觸很深，它教我做人要文明禮貌，不恥下問，虛心請教。有“禮”、“仁”“智”無論走到哪里，都會受到別人的歡迎、尊重、愛戴。這些句子還讓我知道了學習不論有多難，只要堅持不懈，就一定能行。
我與經(jīng)典同行，經(jīng)典與我們共同成長。
與經(jīng)典同行讀書心得篇十一
步入那硝煙彌漫的年代，我看見你由一個普通的工人子弟，成長為一個堅強的無產(chǎn)階級戰(zhàn)士。病痛摧殘不了你的剛毅，失明折磨不了你的堅強。你將最寶貴的生命獻給了人類最壯麗的事業(yè)，成為影響幾代人的豐碑。你用堅強抒寫了人類最動人的詩篇!與經(jīng)典同行，我學會了堅強。
漫步那幽靜的小山村，我看見你由一個人見人厭的壞小孩，成長為一個頂天立地的大英雄。在漆黑的山洞中，面對殺人犯的恐嚇，你毫不畏懼，最終毅然向法院提供了寶貴的證據(jù)。饑餓摧折不了你的勇毅，黑暗吞噬不了你的勇敢。你依然踐行著男子漢的職責——把貝琪帶出了山洞。你用勇敢描繪了人間最感人的畫卷!與經(jīng)典同行，我學會了勇敢。
徜徉那荒無人煙的孤島，我看見你被海浪沖上了岸邊，才幸免于海難。你在孤島上生活了28年。野人的騷擾沒有讓你失去理智，反而使你更加機智。思念摧毀不了你的堅毅，孤獨挫折不了你的機智。28年后，你終于回到了親人的身邊。你用機智奏響了世間最驚人的樂章!與經(jīng)典同行，我學會了機智。
我在“老驥伏櫪，志在千里”中，感受到曹操統(tǒng)一中國的雄心;我在“流水落花春去也”中，品味出李煜人生沉浮的無奈;我在“我寄愁心與明月，隨風直到夜郎西”中，聆聽了李白對友人的思念。
我依依不舍的是林黛玉的“花落花謝花滿，紅銷香斷有誰憐”;我念念不忘的是馬致遠的“夕陽西下，斷腸人在天涯”;我難以忘懷的是辛棄疾的“驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”;我不能釋懷的是王維的“深林人不知，明月來相照”。
我夢想，我遠足于塞外的大漠，在夕陽的金黃中，欣賞“長河落日圓”的美景;我夢想，我漫步于家鄉(xiāng)的小路，在滿月的銀輝中，體會“月是故鄉(xiāng)明”的感慨;我夢想，我跋涉于齊魯?shù)奶┥?，在云霧的繚繞中，領(lǐng)悟“一覽眾山小”的豪情。
那些或鏗鏘、或柔美的詩篇，化作一股股氣流，沖向歷史的長河，激蕩著遙遠的絕響!就這樣，經(jīng)典蘊含的哲思、睿智，不斷地鍛造著我幼稚的思想，讓我茁壯成長。
與經(jīng)典同行，我開始思索，思索生命的意義、思索人生的價值、思索精神的永恒!每一次思索都堅定著我的信念，每一次思索都堅韌著我的心靈。
與經(jīng)典同行，我將更加堅強、勇敢、機智、成熟……。
經(jīng)典的純潔與厚重不會隨著時間而遠逝，它永遠是滋潤人類靈魂不竭的源泉。
與經(jīng)典同行讀書心得篇十二
暑假看了蘇霍姆林斯基的《給老師的建議》，我從中受益匪淺，要想做一個好老師，不但但是知識上的給予，更是要付出更多的熱情，來感化每一個學生，挖掘他們的巨大潛能。
首先，我要樹立一個信念——天下沒有笨的學生，學生的心靈都是美好的、善良的。我要毫不猶豫地愛我的學生，不管這個學生是誰，不管這個學生成績?nèi)绾?，不管這個學生長相如何、性格如何，我都要公平地，全心全意地愛他們。因為愛的力量對一個學生來說是非常重要的。每個學生都有這種正常的心理需要，作為老師，是不能忽視這一點的。
蘇霍姆林斯基在書中還提到：一個教師要想不斷地提高自己的教育技巧，只有持之以恒地讀書，讀書，再讀書。讀書應該成為教師的精神需要。讀到此我開始反思自己，從教幾年來真正讀過的書有幾本?每天不停地忙于備課、上課、批改，管理班級，總是抱怨沒有時間讀書，而閑暇時會抱著電視看個沒完沒了，或悶頭大睡，而哪些教育書籍卻安安靜靜地躺在書架上，早已落滿了灰塵。只有在寫論文或上公開課時，才想起找一點書來，看看有沒有可以借鑒的文章，有沒有可以參考的教案，此時，想一想實在是可悲可憐!教師不讀書，就會越來越不能勝任教育教學工作，自己淘汰自己，冷靜下來一想，覺得大師的話非常有道理，從教多年來，自己每天都在重復著昨天的故事，面對著知識經(jīng)濟飛速發(fā)展的今天，深感自己的老本真的已經(jīng)不夠用了。那么唯有讀書才能讓我們擺脫坐吃山空的尷尬境地，才能充實我們的頭腦，提升我們的思想。讓我們牢記大師的建議：書籍是教師的第一至愛。讀書不是為了應付明天的課，而應該是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求。讓我們做一個愛讀書的人吧!
“教學和教育的技巧和藝術(shù)就在于，要使每一個兒童的力量和可能性發(fā)揮出來，使他享受到腦力勞動中的成功的樂趣?！碧K霍姆林斯基這樣說，這也是許多教育者夢寐以求達到的境界，但同時也是最難達到的境界。蘇霍姆林斯基在書中提出了我們經(jīng)常頭疼的問題：“為什么一年級就開始出現(xiàn)落伍的、考試不及格的學生?而到了二三年級就有落伍得無藥可救的學生?”蘇霍姆林斯基舉了一個非常形象的例子，說明了兒童從事腦力勞動的力量也是不同的，有的孩子對事物領(lǐng)會理解記憶得快，有的卻領(lǐng)會得慢且記憶不牢固。這就是說，在學習中，無論就腦力勞動的內(nèi)容，還是就所需的時間來說，都應當采取個別對待的態(tài)度。雖然平時我們耳熟能詳?shù)闹纻浣滩?、備學生，但真正說來我們有幾個能像孔子那樣“因材施教”?學生再幼稚也有他個人的思想，有他獨特的思維和心靈。我們應該摒棄冷眼和偏見，用真情去澆灌，用愛心去培育。真正的愛是不必聲張的，我們只要給他們多一份關(guān)愛，給他們多一些陽光，多一個笑臉。
蘇霍姆林斯基的建議還有很多，書中每一篇文章都深深地震撼著我，給我們指明了方向，讓我們銘記這些建議，讓它成為我們工作中的航標燈。
與經(jīng)典同行讀書心得篇十三
經(jīng)典詩文是我國古典文學的精華，是文學史上最具有生命力的瑰寶。它歷經(jīng)歲月陶洗，千錘百煉，積淀了中華先民幾千年來的價值觀念，人格精神和審美意識。千百年間，萬口傳誦，哺育了一代又一代人，成為我們民族約定俗成的教科書。對孩子人格的養(yǎng)成和情操的陶冶，對民族精神的養(yǎng)育，都有其他任何手段所無法代替的作用。
我班開展誦讀經(jīng)典詩文活動已有一個學期。一個學期下來，我發(fā)現(xiàn)學生身上發(fā)生了很大的變化：
為了能把《弟子規(guī)》背下來，并能在背誦比賽中獲得好名次，許多同學克服了膽怯心理，可以走上講臺大聲地朗讀，這給他們學語文的自信心。
經(jīng)典誦讀是進行青少年思想道德建設的有效途徑?！兜茏右?guī)》、經(jīng)典故事講述了許多社會倫理、道德規(guī)范、人生哲理等在誦讀期間，孩子們逐步改變著自己的生活、學習習慣。通過背誦經(jīng)典，也使學生從小就吸收經(jīng)典的文化知識，不但能夠陶冶情操，培養(yǎng)兒童心地善良，性格溫和，舉止文雅，促進良好行為習慣的養(yǎng)成和道德修養(yǎng)的提高，而且有利于培養(yǎng)理解能力和語言表達能力，擴大知識面，有助于形成良好的讀書學習習慣。
開展“經(jīng)典詩文誦讀”活動后，我欣喜地發(fā)現(xiàn)學生的語言表達比以前更流暢、更風趣了。學生對經(jīng)典一遍遍地誦讀，每一遍都是一個感知過程。在反復誦讀中，誦讀的水平在步步提高，學生的理解、體會也層層加深。同時，多讀經(jīng)典也能擴大學生的知識面。誦讀該學生更多的時間、機會進行閱讀，可以走進課外閱讀的廣闊天地，特別是經(jīng)典誦讀涉及到的文學、歷史、地理、天文、數(shù)學、常識、藝術(shù)等知識。學生在誦讀經(jīng)典的過程中，不但提高文學修養(yǎng)，而且開闊了視野，知識面不斷擴大，語言表達能力也提高了。俗話說的好：“讀書破萬卷，下筆如有神”。誦讀可以使學生積累大量的妙詞佳句，他們的語言“材料庫”在誦讀中不斷地豐富，而且也學習到一些表達方法。
回首和孩子們一起走過的一學期誦經(jīng)之路，我感慨；看著孩子們在經(jīng)典中獲益，我欣慰！“讀經(jīng)典，學做人”活動還將繼續(xù)深入地開展下去，置身于書聲朗朗的校園，我相信，今天讀經(jīng)誦典的稚子孩童，將是明日德才兼?zhèn)涞膰畻澚骸?BR> 與經(jīng)典同行讀書心得篇十四
今年暑假，我拜讀了前蘇聯(lián)著名文學家高爾基的《童年》。讀后我思緒萬千，久久不能平靜，深深為故事中的主人公那悲慘的遭遇而痛心，又為他的堅強而感動。
故事主人公叫阿廖沙，他三歲時一場大病后失去了父親。于是跟隨著悲痛欲絕的`母親投奔外祖父。暴戾、專橫外祖父經(jīng)營著一個瀕臨破產(chǎn)的小染坊。在外祖父家生活，并不如意。阿廖沙經(jīng)常受到外祖父的打。兩個自私、貪得無厭，為了分家不顧一切的舅舅也歧視他。他還要承受表哥們的欺負和責罵，同學們的異樣眼光……在這樣惡劣、恐怖的生活環(huán)境中，他只能默默地忍受著，艱難地生存著。
之后，阿廖沙離開外祖父家，獨自一人踏上社會。他曾在許多地方打過雜。在這期間，阿廖沙飽受欺辱，但他還是堅強地熬過來了。有詩云：“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來”，阿廖沙雖然改變不了自己的生活環(huán)境，但卻把苦難當作一種人生的磨礪，錘煉了自己。
阿廖沙的童年是黑暗、痛苦的，和他相比，我們的童年是彩色，幸福的。我們每天都在父母的呵護下，過著“衣來伸手，飯來張口”地幸福生活，我們沒有煩惱，生活無憂無慮。有的還是“小皇帝”、“小公主”，只要生活中稍有點不順心、不開心，就會讓父母等長輩忙活一陣子。只想著依賴父母，讓父母為自己遮風擋雨，卻忘了要學會自己長大。是《童年》呼醒了我，教會了我。我應該像阿廖沙一樣，堅強勇敢地面對人生中的苦難，使自己茁壯成長?；厥淄?，我要擯棄任性自私，珍惜現(xiàn)在，我要自強不息，展望未來，我要實現(xiàn)自己的人生夢想。
與經(jīng)典同行讀書心得篇十五
1“有教無類”的教育對象。
子曰：“有教無類?！笨鬃邮侵袊鴼v史上第一個私人辦學的教育家。在教育對象上，孔子奉行“有教無類”的原則，打破了官府對教育事業(yè)的壟斷，擴大了受教育對象的范圍，讓那些有意向?qū)W習又有物質(zhì)保證的人都可享受到平等的受教育的權(quán)利和機會?？鬃又赋觯彩悄芩蜕衔⒈〉囊娒娑Y的人，他都收做了學生，這是孔子“有教無類”原則的一個具體體現(xiàn)。
基于“有教無類”的原則，孔子招收學生，有八個不分：一是不分貴賤；二是不分貧富；三是不分智愚；四是不分勤惰；五是不分恩怨；六是不分老少；七是不分國籍；八是不分美丑。這“八不分”說明孔子對各種類型的學生都是一視同仁、平等對待的。孔子對教育對象“有教無類”的思想，適應當時新興地主階級政治上的需要，使教育成為一種獨立的活動，順應了時代潮流，具有一定的歷史進步意義。
2“德才并重”的教育內(nèi)容。
子曰：“志于道，據(jù)于德，依于仁，游于藝。”孔子指出，要學好修身治國的學問，必須先培養(yǎng)高尚的道德品質(zhì)，他在教學中采取品德修養(yǎng)與知識和技能的學習并重的原則。子以四教：文、行、忠、信?？鬃右运捻梼?nèi)容教育學生：禮樂和文獻、人、忠、信。孔子又指出，一個人只講究品德修養(yǎng)而不喜歡學習禮儀，就是叫狂過正，只有將這兩種并重才能成為完善的人?？鬃釉谒氖嗄甑慕虒W生涯中，注重傳播古代文化遺產(chǎn)，加強教材建設。他把所收集到的文化材料、精神加以整理，編著成教學用書，被后世奉為儒家經(jīng)典。他向?qū)W生講授“六經(jīng)”，傳授“六藝”，教育學生怎么做人，這在今天的教育中也有很重要的現(xiàn)實意義。
3“因材施教”的教育方法。
子曰：“中人以上，可以語上也；中人以下，不可以語也。”孔子指出，在教學上要根據(jù)不同學生，不同的智力水平，教授難度不同的教學內(nèi)容。這充分體現(xiàn)了孔子因材施教的原則。人的才智高下有別，如何才能更好地揚長避短，完善學生的德業(yè)修養(yǎng)，以更好地達到教育目的，根據(jù)這一原則，孔子深入了解弟子們的不同的興趣、智力和能力，掌握每個人的特點，施以不同的教育。
1建立新型、平等的師生關(guān)系。
孔子提出了“有教無類”的思想為當代教師如何處理好自身與學生之間的關(guān)系提供了借鑒。孔子的這句話告訴我們，人人都有受教育的權(quán)利，而沒有出身貧富、貴賤之分，其實質(zhì)就說在教育面前人人平等。那么對于一個學校、一個班級來說，如何實現(xiàn)教育平等的關(guān)鍵因素在于教師，因此，教師在實際教學過程中就應該思考如何才能使班級的每一個同學都能得到良好的教育，進而取得良好的教學效果，這是素質(zhì)教育能否踐行的關(guān)鍵一步。
2在師生相互學習的和諧氛圍中，實現(xiàn)教育的濟世功能。
社會的發(fā)展需要高素質(zhì)的人才，高素質(zhì)人才的培養(yǎng)靠的是教育，因此，教育的最終目的是為社會的發(fā)展培養(yǎng)大批優(yōu)秀的人才。否則，教育就失去了它的意義。創(chuàng)新型的課堂教學，不僅有利于學生獲得基礎(chǔ)知識和基本技能，形成積極的情感態(tài)度和正確的價值觀，而且還有利于學生創(chuàng)新精神和實踐能力的培養(yǎng)，從而更好地促進學生健康、全面和富有個性地發(fā)展。這樣我們才能培養(yǎng)出更多高素質(zhì)的人才，才能更好的實現(xiàn)教育的濟世功能。
通過學習孔子的教育思想，我們可以從中找到很多與小學語文教師想通的地方，也有很多可以借鑒和采納的地方，所以說孔子的教育思想仍然對我們這個時代的教育有著重要的啟發(fā)意義。最后感謝各位老師的傾聽，我的分享到此結(jié)束，謝謝！
與經(jīng)典同行讀書心得篇十六
世界在發(fā)展，人類在前進，光鮮紛繁的社會給人以誘惑以抗爭。這個實難回避，但為什么有的人能堅守目標、不懈努力，不論結(jié)果，其堅持的過程也使人欣慰;而有的人卻總想逃離挫折、害怕困難，挖空心思找捷徑，甚至半途而廢終被棄置。有的人死了卻還活著，有的人活著卻已被冷落。我想，這其中應該就是人人都需擁有和發(fā)揚的正能量，積極排除負面情緒、傳遞正向能量，能使自己的心靈得到向上的成長，人生才會有精彩，社會亦是如此。
那到底什么是正能量?我們每個作為個體的人如何才能感悟正能量?
前段時間我讀了(英)理查德。懷斯曼的《正能量》，一本關(guān)于大眾心理學的書，真心有所觸動，所以我推薦。所謂正能量，書面的科學解釋是：以真空能量為零，能量大于真空的物質(zhì)為正，能量小于真空的為負，即為能量的正或負。這說法沒錯，但聽上去實在有點縹緲，似乎很難理解。所以書中，懷斯曼通過大量的實驗和數(shù)據(jù)，運用貼近生活的事例深入淺出地解釋正能量。他認為，正能量指的是一切予人向上和希望、促使人不斷追求、讓生活變得圓滿幸福的動力和感情。書中，他核心闡述了改變?nèi)绾螐囊酝鶎Α靶愿駴Q定命運”、“情緒決定行為”等片面或低級認知到樹立如何從培養(yǎng)信念、意志力來激發(fā)正能量，提升內(nèi)在、富于進取、規(guī)避消沉，使自我變得更加自信、充滿活力而敢于挑戰(zhàn)。
比如：書中談及“只有改變，才能提升正能量”。社會人大多不會事事如意，壓力大、競爭多、過程難，難以一直保持快樂和積極情緒，也許更多想到是不順不利不好，而變得消極和郁悶。長此以往，人會漸漸頹廢、容易無所追求而散漫，理想也越飄越遠。這時就需要及時做出改變，改變自己習慣思維，改變自己行為方式，調(diào)整心態(tài)，適應周圍，創(chuàng)造快樂，能夠快樂就是一種正能量。
這本書剛一接觸時感覺會有些深奧，似乎都是大理論、大道理，但只要靜心去讀，就會發(fā)現(xiàn)里面滿是提振人心，潛移默化中教人以樂觀來堅守信念、堅持意志，鼓勵人們大膽擁抱正能量。這是一本排除負面、傳遞正向的心靈成長之書，值得細讀。
與經(jīng)典同行讀書心得篇十七
這本書強烈推薦，確實不錯。剛看的時候只是懷疑。我只是看了一下，理解了作者的觀點?？赐曛?，整個人都覺得因為這本書解釋的原理，我已經(jīng)完全崇拜這個學校了。
正能量只是一個標題，書中更多講的是如何獲得正能量來改變自己，但絕不是此刻各種中心新聞中狹隘的正能量。
整本書只用一句話解釋什么是正能量，其他的都是方法論，廢話相當少，系統(tǒng)性的寫。而且這種人文研究的作品是無法用實驗和公式來證明的，但作者用了很多令人信服的例子來說明。
書中主要闡述的是一個‘表達原理’，論證了是情緒影響行為還是行為影響情緒。例如，當我們心情愉快時，我們會微笑;但是當我們微笑的時候，我們也感到快樂嗎?因此，我們可以很好地利用人類的這種特殊功能，很好地利用行為可以帶給我們的正能量來改變自己。
在傳統(tǒng)觀念中，當我們想要改變自己的時候，我們通常會先改變自己的觀念，所以我們會思考很多生活問題，我們會去看書，我們會積極尋求別人的意見。事實上，用不同的方式做事可能更容易。當我們想開始運動，努力學習，練口才等。不要想太多我接下來會面臨什么困難，會用什么毅力去克服，這樣的問題能不能堅持下去，用做好這些事情的想法給自己很大的心理壓力。我們要做的就是開始做。根據(jù)表達原理，當你開始運動時，運動會激發(fā)你的正能量，你會逐漸覺得自己是一個熱愛運動，熱愛生活的人。當你非常討厭一個人的時候，不妨觀察一下他的優(yōu)點，寫下來，每天看一遍，你就會覺得這個人是個好人。當需要提振團隊士氣，提高團隊凝聚力時，發(fā)表一些感人的演講效果有限，如果大家都以個人行動加入到有利于這個目標的任務或游戲中，效果會更好。
具體來說，可以看一本書，比較有說服力。
與經(jīng)典同行讀書心得篇十八
作為一名教師，熟讀各種教育理論專著及經(jīng)典案例是提升個人素養(yǎng)的一個極其有效的途徑。參加工作十幾年來，我讀過很多教育專著，但其中最鐘愛的卻是張仁賢老師主編的《心靈啟示錄————經(jīng)典教育理念案例》一書，每次翻看，都能給我?guī)硇撵`的感動。
這本書是“中小學新課程教學問題探究和教師專業(yè)發(fā)展”系列叢書之一，在“總序”中編審委員會主任顧明遠老師就教育工作者對于新課程應該有怎樣的基本態(tài)度進行了深刻的論述。告訴我們在中國進行新課程改革的必要性；新課程的教學理念；以及作為當代教育工作者，我們應該以善于學習，高屋建瓴，實事求是，科學對待，積極探索，勇于實踐的態(tài)度來進行我們的教育活動。
另外，在每個版塊的序言部分，都有像詩一樣美妙的句子來形容教育的真諦，如“愛心篇”中寫到“愛心是孩子的陽光，是教育的綠色。教育從愛起步，由愛伴隨，因愛結(jié)果。教育的一切都源于愛學生，教育的全部奧妙就在于如何愛學生”。在“愛心篇”中，我感觸最深的是《報復與報答》這個小故事。故事主要講述了一個“壞孩子”前后經(jīng)歷了兩個老師的諄諄教導，產(chǎn)生了不同的教育效果的經(jīng)歷。第一個老師冷嘲熱諷，用盡能用的懲罰，盡一切刁難之能事，可結(jié)果卻是孩子以他能想到的辦法，以他自己的方式去反抗，去報復?！皦暮⒆印痹谶@種高壓的環(huán)境中一天天變得更“壞”。另一個老師用寬容的眼光去看待他，用熱切的期待去要求他，用真誠的溝通打動他，用贊賞的語氣表揚他，“壞孩子”用自己的方式去“報答”老師的不拋棄，不放棄。慢慢的，一個渾身“毛病”的“壞孩子”不見了，取而代之的是一個有著很多“閃光點”的好學生。前者的教育顯然是失敗的，而后者成功的原因也很簡單，即老師對孩子熱切地期待，潛移默化地鼓勵，發(fā)現(xiàn)學生身上的閃光點，慢慢的，學生接受了老師積極的心理暗示，樹立了信心，從而找到了努力的方向。這就是“皮格馬利翁效應”也叫“羅森塔爾效應”。
再如“引導篇”中提到“教育不是灌輸，不是壓制，不是圍墻，而是啟發(fā)，疏導，教人主動發(fā)現(xiàn)，教人自我修養(yǎng)的藝術(shù)，它應給知識發(fā)現(xiàn)以方法，給智慧開啟以鑰匙，給行為指向以方向，給思想暢達以道路?！痹谶@一篇章中，各個案例中的主角——教師，都采取了疏導的方法對學生的思維進行發(fā)散性訓練，而不是把學生禁錮在課堂教學的框架中，讓學生大膽地表達自己的想法。教育的最終目的不是傳授已有的知識，而是最大限度地激發(fā)學生發(fā)展的潛能，把學生的創(chuàng)造力引導出來。幾位老師的成功之處就在于善于營造教學情境，善于激發(fā)學生的靈感，給學生以寬松的氛圍，從而收到了意想不到的效果。
又如“真誠篇”中所倡導的“‘真誠’是心靈溝通的橋梁，真誠是火，當心與心之間橫著樊籬時，它會焚去所有的阻隔，引導心靈共同擁抱美好與真情；真誠是水，當思想里積起種種難以溝通的障礙時，它會洗去一切誤解，在不同的思想之間穿流一條理解的小溪。教育需要真誠，師生交往不能沒有真誠，教育應求真求誠。只有真誠對待學生，教師才能深入孩子的心靈。只有真誠贏得真誠，孩子的心弦才會受到觸動。”……這些理念的提出，和我們新課程改革、素質(zhì)教育所大力提倡的“以學生為主體，以教師為主導”、“以學生發(fā)展為第一要務”的理念不謀而合。學生在充滿愛的環(huán)境中，在師長充滿真誠的引導下，在感受到平等、尊重的氛圍里，一定會快樂的學習、成長。
另外，激勵也是一種藝術(shù)。在本書的“激勵篇”中，對這一理念多有論述，并輔以相關(guān)的案例，讓教師反思。其中大家熟知的“陶行知與四塊糖的故事”又一次給我上了深刻的一課。陶行知先生的寬容使學生更深刻地認識到了自己的錯誤，可同樣作為教育工作者，我們常?？吹降亩际菍W生的缺點，并苦口婆心地去“教育”，久而久之，得不到肯定和激勵的孩子甚至會產(chǎn)生逆反心理，使我們充滿“愛”的叮囑在他們眼里毫無價值。其實學生犯錯誤并不可怕，關(guān)鍵是讓他們認識到自己的錯誤，勇于承擔自己的錯誤，并時時保持一種“向善”之心。很多情況下，只有等到事情發(fā)生之后，學生才能意識到自己的錯誤?！案恼恢胤浮笔墙處煂W生的教育期待。而要實現(xiàn)這一點，最有效的方法是教師對犯錯的學生寬容以待，這樣做最能引發(fā)他們心中的愧疚之感，使其產(chǎn)生感激之情，從而努力改掉以前的毛病?！敖逃菒鄣氖聵I(yè)”，“沒有融化不了的堅冰”，也許說的正是這個道理。
古人有“余音繞梁”之說，掩卷沉思，我方解其中滋味。這本書不愧稱為“心靈啟示錄”，它帶給我關(guān)于教育教學方面的收獲足以讓我受益終生。
教師是一個平凡、普通的職業(yè)，而教育則是一項光榮、偉大的事業(yè)。我們從事的是教師這一職業(yè)，擔負的是教育的重大責任。教學有法，但無定法，管理有方，但無定方。作為教育工作者，我會不斷地學習實踐，讓更多先進的理念和經(jīng)驗給心靈更大的啟示，與時俱進，逐步提高，為教育事業(yè)的發(fā)展盡自己綿薄之力。
與經(jīng)典同行讀書心得篇十九
享受讀書，歲月靜好。讀書培養(yǎng)良好的習慣。閱讀不同人的書，不同種類的書，就象好多人通過不同途徑告訴你做人做事的道理，潛意識里就凝練成了真理，你做人做事時就會自動的遵從。你是否在找正準備撰寫“經(jīng)典名著讀書心得”，下面小編收集了相關(guān)的素材，供大家寫文參考！
很多東西，在名著里都是留下很多東西的，思考思索是所有作家的天性和責任，我愛作家和文人，愛一切在生存的壓力下不放棄思考的人們。
一個簡單的故事，一個平凡的老人，一條普通的大馬林魚，在茫茫大海上發(fā)生了看似平凡而又不平凡的經(jīng)歷。也許沒有大海，就沒有魚;沒有魚，也就沒有漁夫，同樣也就沒有折斷不平凡的經(jīng)歷了。正因為有了大海，才讓漁夫釣上了一條大馬林魚，但卻在海上拖了三天三夜才把魚殺死，但又遭到了鯊魚的襲擊，賊后的結(jié)局可想而知，這條大馬林魚只剩下了魚頭魚尾和一條脊骨。一切的肉體都不復存在了，剩下的只是一個軀殼，一個沒有靈魂的軀殼，任人擺布，但是誰又愿意去操控它呢?它只不過是一堆毫無利用價值的骨架。
然而，一個悲劇性的故事里，卻折射出一個“英雄人物”——老人圣地亞哥。連續(xù)八十四天沒有捕到魚，在別人眼中他是一個失敗者。因為作為漁夫，捕不到魚，還能算是真正的漁夫嗎?而可貴的還是他卻能在第八十五天決心駛向遠方的大海去釣魚，那種“知其不可為而為之”的勇氣，難道不令我們佩服嗎?不論是魚叉，小刀，短棍。一次次被鯊魚帶走，但他始終用盡一切手段進行反擊，什么也無法摧殘它英勇的意志。一句“我跟你奉陪到死”，夾雜在大海的咆哮聲中，回響在我耳旁。一個人把生命都壓了上去，與敵人做殊死的博斗，能不算英勇嗎?我想鯊魚正是宇宙間一切破壞性力量的化身，而老人正是正義的使者。
在人的一生中隨時隨地都存在這股破壞力量，人生是不停地循環(huán)著的，喜劇的落幕，不就是悲劇的上演;悲劇的落幕，也就意味著喜劇的再度登場。老人將大馬林魚殺死看似是完美的結(jié)果，但同時他還在“醞釀”這自己的悲劇。鯊魚的襲擊，就是應得的報應。一個人生活在世上總是有所追求的，無論追求的東西是好，是壞，追求的手段是正義，還是卑劣;也許能夠得到就是最好的結(jié)果吧。在充滿悲劇色彩的全文中仍有一絲亮點，那就是孩子。孩子帶回了老人失去的青春，使他找回了自我。如果每一個人都擁有一分童心，一分天真，那么世界不再總是灰色，就算當時你享有的是最后的晚餐，也不會忘記在飯前洗手，飯后漱口了。
回想起文中老人的話“人不是為失敗而生的，一個人可以被毀滅，但不能給打敗”不正道出了本文的主題嗎?人真的是很奇怪的動物，為何有勇氣面對死亡，卻沒有勇氣面對失敗呢?難道失敗真的如此可怕嗎?冷冷的海風里夾雜著一股血腥，也許人真正害怕的可能是這些吧!
這是我完整地讀過第一篇現(xiàn)代詩文，也是第一次讀到冰心的作品，更是第一次讀到《繁星春水》這篇動人的大作，讀完之后，有一種從未有過的感覺忽然在我的腦子里晃動。
這篇文章是我國著名的文學家，我從小就聽說的名字——冰心寫的。在小的時候，家人天天跟我講冰心奶奶的故事，可是我一直都沒有機會看她的作品，那時的我還只懂得什么叫古詩，還不清楚現(xiàn)代詩的格律與古詩詞的韻律有什么區(qū)別。有一次，我偶然看到了《繁星春水》這篇文章，我才知道現(xiàn)代詩比古代詩更生動上口，給人的情趣更高。在不知不覺中我便迷上了現(xiàn)代詩。不信，您就聽我說一說《繁星春水》這篇文章吧!
我們先看一看這一段話：繁星閃爍著——深藍的空中，何曾聽得見他們的對話?
沉默中，微光里，他們深深的互相頌贊了。短短的幾句，卻勾勒了一幅清幽、明麗、自然和-諧的圖畫。而且，作者的想象力是這樣的神奇美妙，那冷冷的夜空中無情感的星星尚能互相贊頌，作者十分含蓄地抒發(fā)了自己對“人類之愛”的追求。你們看一句這么短的詩，可以體現(xiàn)出一種這么偉大的精神，想必冰心奶奶在寫時，必定苦心思考了一番。這還不算什么呢，你們再看這幾句：
母親啊!天上的風雨來了，鳥兒躲到他的巢里;心中的風雨來了，我只躲到你的懷里。寥寥幾句，贊揚了最崇高、最無私的母愛。她熱誠贊美母愛。對母親表示了由衷的感激之情。整體聯(lián)想自然，讀來委婉柔和。
在《春水》中，有那么一段令我久久不能忘懷?！按簭奈⒕G的小草里和青年說：‘我的光照臨著你了，從枯冷的環(huán)境中創(chuàng)造你有生命的人格罷!’”詩人以擬人的手法，告訴人們革命勝利的曙光已經(jīng)來臨，人們應該熱情地去迎接未來的美好的生活，創(chuàng)立自己輝煌的人生。這也是詩人革命樂觀，熱情精神的寫照。
總之，我覺得冰心奶奶的詩是在茫茫夜空中閃耀著晶瑩亮澤的星星，是散落在忘河之濱的點點小花，永遠散發(fā)出沁人的馨香。
《繁星春水》這篇作品給我的汽笛很大，她告訴我人類對愛的追求，告訴我母愛的偉大，告訴我要樂觀地對待人生……這些使我冰心奶奶這種偉大的精神和善良的品性所折服。
《繁星春水》這本書是我頭一次接觸，看慣了白話文的我，一下子來看詩集，就覺得有點不適應，不過也別有一番滋味。
翻開書，首篇導讀便吸引了我。講到冰心是如何創(chuàng)作詩集，從小到長大，充分體現(xiàn)了冰心在寫作方面的天賦。
她的詩主要以母愛，童真，自然著稱。從《繁星》中“童年呵，是夢中的真，是真中的夢，是回憶時含淚的微笑。”可想而知，冰心的童年充滿著夢，充滿著童稚的幻想?！靶〉艿芎?，……靈魂深處的孩子呵。”更詮釋冰心與兄弟姐妹之間那不可言喻的深情厚誼。這些是冰心充滿童稚的渴望與幸福。
她后來出洋留學，一去便是多年，她便通過筆來敘述自己的思念，迫切希望能夠早點回家。她幻想著與母親見面，幻想著回家，她很快樂。但是一旦沒了幻想，那么她就會變得更加的失落與失望。背井離鄉(xiāng)，又離開了至愛的母親，怎會沒有思鄉(xiāng)之情呢?“故鄉(xiāng)的波浪呵!你那飛濺的浪花，從前是怎么一滴滴的敲我的盤石，現(xiàn)在也怎么一滴滴的敲我的心弦?！蹦遣ɡ瞬粩嗟呐拇虬?，我無動于衷，可是一旦離開了家鄉(xiāng)。那一滴滴的波浪，無不在觸動我內(nèi)心的一根快要繃斷的弦，思鄉(xiāng)的弦。的確，世上只有媽媽好，母愛的愛是最偉大，母親的愛是最純潔。
冰心的短詩，給了我萬千的感慨。她的詩不含絲毫的虛偽，全是出自內(nèi)心的真實感受，能夠感人至深，也可見冰心的童年幻想中度過的，她的幻想是那么美，那么引人入勝，那么富有童趣。但，她那深深的母愛，思母心切是我們所不能企及的。母愛是那么圣潔，它是世界上任何一種愛，所不能企及的。冰心是母愛的代名詞，通過冰心我讀懂了母愛。
此時的我，心潮澎湃，無法平靜，萬千感受，無法溢于言表。
告訴你們，通過誦讀經(jīng)典詩文，我走進了一個妙不可言的世界。我知道了什么是儒家風范，什么是道家精髓，什么是千古美文……“經(jīng)典”雖然看上去年紀一大吧，其實火力旺盛的很。他流傳了千百年，從“人之初，性本善”到“有朋自遠方來不亦樂乎?”由“道，可道，非常道”至“天將降大任與斯也”，從《歸去來兮辭》到《蘭亭集序》都熠熠地展示著它博大精深的魅力。
其中“三人行，必有我?guī)熝伞边@句話天天掛在我口中。那就是許多人行走，他們之中必然有我的老師。這句讓我收益非淺的詩句，就是出自于儒家的圣賢孔子之口。這句之所以能讓我受益非淺，是因為它包含著一個哲理：“能者為師，虛心請教?！蹦阋娺^高山吧?它是那樣雄偉綿延!你見過大海吧?它是那樣壯麗無邊!山之高，是因為它不排斥每一塊小石頭;海之闊，是因為它聚集了千萬條小溪流。如果你想具有高山的情懷和大海般淵博的知識，是否就應該善于從生活中尋找良師益友，吸收他人的點滴長處呢?這也是曹操的短歌行中的“山不厭高，水不厭深的哲理”啊!
在我們的日常生活中，每個人都有值得我學習的地方，就拿我們班來說吧!在這個57人的集體里，就有我許多的良師益友：作文天才徐嘉遠;唱歌能手周知奕;小書法家沈楠杰;管理專家王親云……他們的才華和智慧都值得我好好學習。這樣我不就可以在這萬頃綠田中增添自己更多知識的養(yǎng)分嗎?這正是《論語》孔子傳與我的做人學問的道理呀!
真的，人的一生猶如一條長路，有許多的岔道，我們有時會走錯路，但有人會來提醒你，它就是國學就是經(jīng)典詩文，因為它聚集了所有成功人的經(jīng)驗，是民族智慧的結(jié)晶，其價值歷久彌新，我們沒有理由不繼承和發(fā)揚這一民族的瑰寶。而且對于我們少年兒童來說讀誦經(jīng)典，自幼就開始接受五千年文化的熏陶，就定能奠定一生優(yōu)雅的人格。讀誦經(jīng)典的同時也可以提高我們的古文和白話文水平，有助于我們對其它知識領(lǐng)域的領(lǐng)悟和旁通，更能促進各科學業(yè)的進步。
假如說我們的心田是一塊最普通的土地需要陽光、雨露、肥料和辛勤的耕耘，那經(jīng)典詩文就是那陽光、惠風和細雨。只要你愿意時時刻刻去吮吸去領(lǐng)悟去誦詠，那我們的理想之花一定會開得更艷持得更久。
那我們就繼續(xù)誦讀吧!好好地擁有它，記住它。讓它來凈化我們的心靈，讓它來耕耘我們心中的土地，提升我們的品位，弘揚中華民族之精髓，更讓它引領(lǐng)我們克服重重困難，向成功邁進吧!
與經(jīng)典同行讀書心得篇一
中華民族之所以稱為“禮儀之邦”，之所以成為文明古國，之所以今天又能走向偉大復興，一個重要的原因就是中國是一個熱愛學習、勤奮讀書、善于讀書、善于思考的國度。中國人歷來就有“讀萬卷書、行萬里路”的傳統(tǒng)，我們要繼承和發(fā)揚這個傳統(tǒng)。而日新月異、不斷創(chuàng)新的時代更是要求我們積極地行動起來！所以我們要求老師們、學生們多讀書，讓好書來增長我們的見識，陶冶我們的情操，促進我們的成長，提升我們的境界，努力營造書香濃郁的校園文化氛圍。
說起書，很多人都能想到它的好處。然而，任何事物都具有其兩面性。在浩瀚無邊的書的海洋里，魚龍混雜，良莠難辯，這樣便要求我們擦亮雙眼，“取起精髓，取起糟粕”，即讀好書，讀益書。在書的社會里，居住著貴族，也居住著庶民，即有善者，也有惡棍。然而，一本好書總是把真善美之人放在最高的席位上，并以此端正讀者的人生態(tài)度，使人價值純粹；一本好書經(jīng)得起時間的推敲，經(jīng)得起歲月的打磨；一本好書是我們的良師益友，讀一本好書將使我們受益終生！
高爾基說：“書是人類進步的階梯”。這句話說得一點也不錯。一本好的書籍，不但使同學們享受到了勤奮好學，善于積累的結(jié)果，也享受到了積極參與，勇于展示自我的過程。使學生增長了知識，建立了自信、自尊和民族自豪感，營造了濃厚的校園文化氣息。書香已在朝二飄溢，讀書的熱潮必將為朝二的校園文化增添一道亮麗的風景線。
日前，許多學校的讀書節(jié)活動都在校園熱烈開展，通過落實讀書時間、建立班級讀書角、開展讀書講座、推薦必讀書目等方法，引導學生潛心讀書，幫助學生學會選擇書籍、掌握讀書一定方法，養(yǎng)成良好的讀書習慣。
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與經(jīng)典同行讀書心得篇二
從小到大，爸爸媽媽總是要求我學習經(jīng)典、掌握經(jīng)典、運用經(jīng)典。所以，經(jīng)典就像是我的一個形影不離的好朋友，經(jīng)典古詩文就像一顆璀璨的明珠它深深地吸引著我。走近它，我看見美如畫卷的山河，感受到大自然的氣息。走近它，就充滿無限樂趣。使我懂得許多道理。
經(jīng)典的詩歌常常帶著我“游覽”祖國的大好河山。讀了《望廬山瀑布》，頓時，我的眼前閃現(xiàn)出了這樣的場景：遠處一條白色的瀑布垂掛在山間，走近一看，水流沖擊在石頭上，濺起一顆顆晶瑩剔透的“珍珠”，那聲響仿佛是大自然在豪放地歌唱。讀罷《回鄉(xiāng)偶書》，我“看見”了賀知章先生從小背著書包，外出求學的模樣。幾十年過去了，當白發(fā)蒼蒼的他回到闊別已久的家鄉(xiāng)時，一群天真爛漫的孩子圍繞在他身邊，嘻嘻哈哈地笑著問：“老人家，你是從哪里來的呀?到這里來干什么呢?”這不禁使他感慨萬千呀!
經(jīng)典的故事讓我學會了如何做人。讀了三字經(jīng)中的“融四歲，能讓梨”書中對孔融贊不絕口，我不僅被孔融的行為深深地打動了，孔融還教會了我做好事呢。
那是一年的端午節(jié)，我和媽媽正在逛三新百貨商場，當我們選好東西來到收銀處，那里已經(jīng)排起了長龍。在經(jīng)過了十多分鐘的等待之后，終于到我們了，這時，從后面?zhèn)鱽硪粋€寶寶凄瀝的哭聲，我循聲望去，只見那個寶寶哭得脹紅了臉，而那位媽媽更是焦急萬分。忽然，我的腦海里閃過三字經(jīng)中的“融四歲，能讓梨”。便用乞求的眼神望著媽媽，心里默默地說著：“媽媽，那個寶寶哭得很傷心，那位媽媽也很著急，我想與她們換換位置，可以嗎?”媽媽啥也沒說，笑瞇瞇地朝我點點頭，并示意我去讓那位阿姨到前面來。就這樣，我和媽媽又回到后面，重新排隊等候。看著那位阿姨感激的目光和媽媽對我贊許的目光，我的心里甜滋滋的。
與經(jīng)典同行讀書心得篇三
尊敬的老師們，同學們：
大家好!我是七年級三班的邢明姝。今天，我演講的主題是“經(jīng)典潤澤生命，好書伴我成長”。
大家聽到這個主題，一定并不陌生，因為對我們每個人來說，每一本好書，都是最豐富的精神食糧，他能夠幫助人們一步步完善自己的見識。
午飯后，泡上一杯清新的綠茶，手中碰上一本千載流傳的經(jīng)典好書，于是，就這樣，淡淡的茶香與書散發(fā)的濃濃墨香，融洽的交織在一起。品一品茶的韻味，感一感書的內(nèi)涵，是否能夠體會到一絲平淡的滋味與心境。
自幼時起，我就愛上了讀書。有時會因跟隨灰姑娘的舞會而流連忘返，偶爾也為丑小鴨終于蛻變成了白天鵝而感到欣慰，常常更被白雪公主與七矮人的故事感動。現(xiàn)在，或許會有很多人說童話是假的，是騙小孩子的，但我寧愿相信，因為那每一個故事中，都具有最純潔的和最令人向往的愛。
漸漸的長大，我也接觸了許多別的文體，不知怎的，就偏愛上了驚險小說與偵探小說?；蛟S是因為其中的每一個故事都極具有懸念，或許是因為每當看到故事結(jié)尾的時候，才會恍然大悟，驚嘆其作者想象力的豐富，也或許是因為佩服每一個情節(jié)設計者都能夠緊緊抓住讀者的心理，令其總能夠迫不及待的想要知道故事最終的結(jié)果......總之，能夠吸引我的原因太多太多，而每一個精彩的故事背后，也總是有許多令我無法感知透徹的內(nèi)涵，所以及至我將每一個故事看完之后，也依舊意猶未盡。
倘若你是個細心的人，你便會發(fā)現(xiàn)，每個令人嘆服的'故事中，總是少不了那些各種各樣的描寫。環(huán)境描寫，景物描寫，對人物心理的刻畫，對故事背景的交代等等，幾乎貫穿了整個故事情節(jié)，然而卻很少會有人發(fā)現(xiàn)他們的存在。
因為那些描寫與刻畫，總是生動而自然，為每個故事情節(jié)所應具有的氣氛做了最完美的鋪墊和襯托，似乎這些東西是本應存在的，是與文章本就成一體的。但其不然，這一切的難以發(fā)現(xiàn)的微妙處理，都是經(jīng)過作者們的精心設計，才得以恰到好處，這，自然也是令我最為欣賞的一點。
每一種文體，表達的形式，與內(nèi)涵都不同，即使我們再用心去讀，用心去體會，可能夠領(lǐng)悟到的，終究是一些皮毛，也只有不斷完善自己，不斷去品味好書，才能夠一點一點深入的去了解作者的想法與其所要表達的最完整的內(nèi)涵。這也正應驗了那句話“學無止境”，就讓好書陪伴我們一生!
我的演講到此結(jié)束，謝謝大家!
與經(jīng)典同行讀書心得篇四
也許那時的中國就像是西方人眼中的一個玩偶，在愚昧當權(quán)者的領(lǐng)導下，中國一點點被全世界的洋人吞噬著、玩弄著。中國青年們迷茫了，那些洋貨到底是好是壞。魯迅先生告訴了我們，取其精華，去其糟粕，創(chuàng)新得到，才能進取。人類發(fā)展的進程證明，禮貌不斷進步，認識不斷提高，大多源于創(chuàng)新精神。用心培養(yǎng)創(chuàng)新精神，努力提高創(chuàng)新意識，是全體中國人民追求的方向，而原地踏步，全盤吸收，封閉自守只會帶來僵化與落后，只有不斷地創(chuàng)新，才能讓思維得到擴展和延伸。
“沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春”。是的，每一種事物都有共時代性，當外國的潮流，我們應如魯迅所說，“或使用、或存放、或毀滅”。在創(chuàng)新方面我們既已落于人后，不妨學會使用站在巨人的肩膀上攀爬。
它并不是鼓勵我們?nèi)ッつ扛S韓流，盲目跟從洋流，那樣便真成“廢物”了。比如《功夫熊貓》在全國的熱映，在中國也出現(xiàn)了不少反對的浪潮，指控阿寶的眼睛充滿了罪惡，玷污了國寶，它的父親竟是一只鴨子……而我們是否就應思考為何國寶在中國沒有出路，到美國人手中就轉(zhuǎn)成了十幾億美元的財富呢?在十一屆三中全會后，中國提出走中國特色社會主義道路，用心借鑒蘇聯(lián)成功經(jīng)驗，又結(jié)合自身特點，創(chuàng)立改革方針。最終中國快速發(fā)展，經(jīng)濟騰飛，國家日益強盛。然而戈爾巴喬夫不顧國情，盲目照搬西方模式，導致蘇聯(lián)分崩離析。
中國站在蘇聯(lián)的肩膀上得以騰飛，屹立于世界之東方;蘇聯(lián)站在西方人的肩膀上卻迷失了方向，無所適從，最終樹倒猢猻散，所以不管是《功》的盛行還是韓流的席卷，只要我們能夠站在它們的肩膀上，找到一個適合自己的位置眺望遠方，便可成為自己的巨人。
不是每一粒種子都能在中國生根發(fā)芽，不是每一首歌曲都掠過耳畔隨風而逝，不是一切從外國流來的河流都被融入土地……因為，中國有自己的頭腦，自己的眼光，我們會創(chuàng)新，我們會借鑒，不要什么“拋來主義”“送去主義”，我們要的是“拿來”，這樣才能讓中華之龍長哮，讓世界動容。
與經(jīng)典同行讀書心得篇五
尊敬的各位領(lǐng)導，各位評委，親愛的同學們：
大家好!
兒時，母親讓我閱讀經(jīng)典;上幼兒園時，老師讓我背誦經(jīng)典;上小學了，老師讓我學習經(jīng)典。經(jīng)典就像我的一個好朋友，從小就陪伴我長大。它讓我在知識的海洋中遨游;它讓我知道要珍惜寶貴的時間，要熱愛我們的祖國;它使我明白怎樣做人，怎樣辦事。經(jīng)典總是不停的提醒我、教育我，也一直陪伴我同行在成長的道路上。
經(jīng)典就像一幅變化莫測的風水畫，帶我游覽祖國的大好河山。蘇軾的《題西林壁》橫看成林側(cè)成峰，遠近高低各不同。不識廬山真面目，只緣身在此山中。使我的眼前立刻聳立了綠綠的、高高的廬山，美麗極了。經(jīng)典還像一本歷史書，李白的《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州。孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流。我的眼前又出現(xiàn)了這樣的情景：李白站在長江的岸邊，依依不舍地望著已經(jīng)遠去的小舟。
我們?yōu)槭裁匆x經(jīng)典?這個答案在廈門大學的教授易中天的話里就能找到：“歸根到底，就是因為能從經(jīng)典中讀人、讀智慧、讀社會。于己于國，大有裨益!”讓我們親近經(jīng)典書籍，與經(jīng)典為友，與經(jīng)典一起同行在成長的道路上吧!
與經(jīng)典同行讀書心得篇六
《名人傳》由法國著名作家羅曼·羅蘭的《貝多芬傳》、《米開朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》組成，它們均創(chuàng)作于二十世紀初期，無論在當時是在后世都產(chǎn)生了廣泛的影響。
在這本《名人傳》中最令我感動的就是貝多芬的故事。貝多芬是個音樂天才，他的天分很早就被他的父親發(fā)現(xiàn)了，不幸的是，貝多芬的父親并不是一個稱職的好父親，他天天讓貝多芬練琴，不顧及他的心情，一個勁兒的培訓他，有時甚至把貝多芬和一把小提琴一起放進一個屋子里關(guān)起來，一關(guān)就是一整天，用暴力逼他學音樂。貝多芬的童年是十分悲慘的，他的母親在他十六歲時就去世了，他的父親變成了揮霍的酒鬼。這些不幸一起壓到了貝多芬的頭上，在他心中刻下了深深的傷痕，也因此導致他的脾氣暴躁而古怪。但是貝多芬沒有因此而沉淪，他把自己的全部精力，都投入到了自己所熱愛的音樂事業(yè)中去了。由于他的.天分和勤奮，很快地他就成名了。
當他沉醉在音樂給他帶來的幸福當中時，不幸的事情又發(fā)生了：他的耳朵聾了。對于一個音樂家而言，最重要的莫過于耳朵，而像貝多芬這樣以音樂為生的大音樂家，卻聾了耳朵，這個打擊是常人所接受不了的。貝多芬的一生是悲慘的，也是多災多難的，但他為什么還能成功呢?為什么正常人做不到的事，他卻能做到呢?這引起了我的深思。我認為，貝多芬之所以成功，是因為它有著超與凡人的毅力和奮斗精神。面對困難，他絲毫無懼。這就是他成功的秘訣。在日常生活中，我們遇到困難時，經(jīng)常想到的就是請求他人的幫助，而不是直面困難，下定決心一定要解決。而貝多芬，因為脾氣古怪，沒有人愿意與他做朋友，所以，他面對困難，只能單槍匹馬，奮力應戰(zhàn)。
雖然很孤獨，卻學會了別人學不到的東西：只要給自己無限的勇氣，再可怕的敵人也可以打敗。羅曼·羅蘭稱他們?yōu)椤坝⑿邸?，以感人肺腑的筆墨，寫出了他們與命運抗爭的崇高勇氣和擔荷全人類苦難的偉大情懷.早在二十世紀三四十年代，由我國著名翻譯家傅雷先生譯成中文，他從《名人傳》中得到的啟示是:“惟有真實的苦難，才能驅(qū)除浪漫底克的幻想的苦難;惟有克服苦難的壯烈的悲劇，才能幫助我們擔受殘酷的命運;惟有抱著‘我不入地獄誰入地獄’的精神，才能挽救一個萎靡而自私的民族……”
那么，對于今天的讀者來說，《名人傳》又能給予我們什么呢?在一個物質(zhì)生活極度豐富而精神生活相對貧弱的時代，在一個人們躲避崇高、告別崇高而自甘平庸的社會里，《名人傳》給予我們的也許更多是尷尬，因為這些巨人的生涯就像一面明鏡，使我們的卑劣與渺小纖毫畢現(xiàn)。
在《米開朗琪羅傳》的結(jié)尾，羅曼·羅蘭說，偉大的心魂有如崇山峻嶺，“我不說普通的人類都能在高峰上生存。但一年一度他們應上去頂禮。在那里，他們可以變換一下肺中的呼吸，與脈管中的血流。在那里，他們將感到更迫近永恒。以后，他們再回到人生的廣原，心中充滿了日常戰(zhàn)斗的勇氣”。對于我們的時代，這實才是真言。
《名人傳》印證了一句中國人的古訓：古今之成大事業(yè)者，不惟有超世之才，亦有堅韌不拔之志。
與經(jīng)典同行讀書心得篇七
中華民族之所以稱為“禮儀之邦”，之所以成為文明古國，之所以今天又能走向偉大復興，一個重要的原因就是中國是一個熱愛學習、勤奮讀書、善于讀書、善于思考的國度。中國人歷來就有“讀萬卷書、行萬里路”的傳統(tǒng)，我們要繼承和發(fā)揚這個傳統(tǒng)。而日新月異、不斷創(chuàng)新的時代更是要求我們積極地行動起來！所以我們要求老師們、學生們多讀書，讓好書來增長我們的見識，陶冶我們的情操，促進我們的成長，提升我們的境界，努力營造書香濃郁的校園文化氛圍。
說起書，很多人都能想到它的好處。然而，任何事物都具有其兩面性。在浩瀚無邊的書的海洋里，魚龍混雜，良莠難辯，這樣便要求我們擦亮雙眼，“取起精髓，取起糟粕”，即讀好書，讀益書。在書的社會里，居住著貴族，也居住著庶民，即有善者，也有惡棍。然而，一本好書總是把真善美之人放在最高的席位上，并以此端正讀者的人生態(tài)度，使人價值純粹；一本好書經(jīng)得起時間的推敲，經(jīng)得起歲月的打磨；一本好書是我們的良師益友，讀一本好書將使我們受益終生！
高爾基說：“書是人類進步的階梯”。這句話說得一點也不錯。一本好的書籍，不但使同學們享受到了勤奮好學，善于積累的結(jié)果，也享受到了積極參與，勇于展示自我的過程。使學生增長了知識，建立了自信、自尊和民族自豪感，營造了濃厚的校園文化氣息。書香已在朝二飄溢，讀書的熱潮必將為朝二的校園文化增添一道亮麗的風景線。
日前，許多學校的讀書節(jié)活動都在校園熱烈開展，通過落實讀書時間、建立班級讀書角、開展讀書講座、推薦必讀書目等方法，引導學生潛心讀書，幫助學生學會選擇書籍、掌握讀書一定方法，養(yǎng)成良好的讀書習慣。
與經(jīng)典同行讀書心得篇八
經(jīng)典古詩是我們中華民族的精髓，它不僅給我美的享受，還給予我心智的啟迪，情操的陶冶。在我的成長之路上，古詩總是伴隨著我。
六歲上小學了，從此每個學期我們都會學四首以上的古詩，在老師的傳授下，我不僅能將《春曉》、《村居》等古詩倒背如流，還能準確無誤地解釋其中的含義。經(jīng)過這樣幾年的鍛煉，培養(yǎng)了我對古詩濃厚的興趣。我更喜歡古詩了，吟頌古詩的同時仿佛回到了歷史悠久的古代，見到了古代的文學家李白、賀知章、白居易、杜牧……《望天門山》、《絕句》、《題西林壁》，這一首首膾炙人口的古詩，不僅使我領(lǐng)略了李白的浪漫、杜甫的深刻、蘇軾的豪放，我還在那一讀、一誦、一寫之間，體會到了中華文字的奇妙和古詩的博大精深、包蘊萬千，從中領(lǐng)悟了許多做人的道理。
飯桌上，看著堂妹將飯粒撒了一桌，我的腦海立即浮現(xiàn)出農(nóng)民在烈日下?lián)]汗如雨，辛勤耕作的情況，不禁脫口而出：“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”的詩句;夜深人靜，看著月亮安詳?shù)赝聻⒅那鍟?，我深深地陶醉其中，情不自禁吟誦起“床前明月光，疑似地上霜”的佳句;每次春游前，看著媽媽早早起床，為我精心泡制三明治的背影，“誰言寸草心，報得三春暉”會縈繞在我的心頭，低吟淺唱，像一股涓涓細流在心里靜靜地流淌。
這就是古詩的魅力，這就是古詩的內(nèi)涵，它意存高遠，能夠感化人，啟發(fā)人，教育人，有利于我們陶冶情操，加強修養(yǎng)，豐富思想。古詩是我永恒的益友，我會緊緊地握著它的手，謹記它的教誨，默誦著“書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟”，在成長的道路上勇敢向前。
與經(jīng)典同行讀書心得篇九
書，是人類進步的階梯，它給予我們力量；書，是我們的好朋友，它能讓我們的生活變得豐富多彩；書，被稱為人類文明的“長生果”。我們的生活需要書，需要閱讀書。最愛是讀書，最是書香能致遠，濃郁的書香潤澤著一間間教室，滋養(yǎng)著一個個心靈，我們用書香營造美麗的'校園，我們用書香充盈著絢麗人生。“小荷才露尖尖角”，一株株幼苗在春雨中破土而出，迎著朝陽茁壯成長。
許多人都讀過書，都說：書能讓人增長智慧。對此，我的回答是：“是的，書可以告訴你許多課本上沒有的東西；每當你讀完一本書時，就像挖掘出了一片財富；書就像你最忠誠的朋友，每天它都默默無聞的陪伴著你，給予你知識，給予你快樂，更重要的是，它能帶給你智慧和生活中的啟示。”
書，使我明辯真假、分辨美丑、理解善惡；書，增長了我的知識，開闊了我的眼界、啟迪了我的思維，陶冶了我的情操，讓我走進世界各地的風土人情、了解自然萬物的繁殖生長、回到遠古時期的社會生活；令我感到無窮的樂趣。
書——知識海洋之舟，承載著夢想駛向成功的彼岸。
與經(jīng)典同行讀書心得篇十
親愛的老師、同學們：
大家好!
經(jīng)典，伴我行，它給予了我們豐富的知識，做人的道理和學習的體會、方法。
每一周的經(jīng)典詩文、詩句伴著我們的學習生活。經(jīng)典的詩文，精煉的句子，它教會我做人的道理，端正了我的一言一行，讓我成為一個舉止優(yōu)雅、文明禮貌的學生?！熬觿毡?，本立而道生?！薄爸居诘?，據(jù)于德，依于仁，游與藝?！薄@些文化的精髓，使我感觸很深。
“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?”這句話是選自《論語》的經(jīng)典名句，在我們學習生活、同學相處中，我們必須像曾子那樣多次檢查自己：給人辦事情是否盡心盡力;和朋友交往是不是做到誠實可信了;老師交給的知識、技能是否復習實踐了嗎?就像句子說的，只有做到這三點，我們的知識才牢固，朋友之間的友誼才更堅固，給別人留下的印象才深刻。
是啊!這句話對我們來說是非常有用的，回頭想想，在我們校園生活中，需要的是：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?”的精神風貌，使我們的校園風氣更和諧、美好和向上。
這一些句子讓我感觸很深，它教我做人要文明禮貌，不恥下問，虛心請教。有“禮”、“仁”“智”無論走到哪里，都會受到別人的歡迎、尊重、愛戴。這些句子還讓我知道了學習不論有多難，只要堅持不懈，就一定能行。
我與經(jīng)典同行，經(jīng)典與我們共同成長。
與經(jīng)典同行讀書心得篇十一
步入那硝煙彌漫的年代，我看見你由一個普通的工人子弟，成長為一個堅強的無產(chǎn)階級戰(zhàn)士。病痛摧殘不了你的剛毅，失明折磨不了你的堅強。你將最寶貴的生命獻給了人類最壯麗的事業(yè)，成為影響幾代人的豐碑。你用堅強抒寫了人類最動人的詩篇!與經(jīng)典同行，我學會了堅強。
漫步那幽靜的小山村，我看見你由一個人見人厭的壞小孩，成長為一個頂天立地的大英雄。在漆黑的山洞中，面對殺人犯的恐嚇，你毫不畏懼，最終毅然向法院提供了寶貴的證據(jù)。饑餓摧折不了你的勇毅，黑暗吞噬不了你的勇敢。你依然踐行著男子漢的職責——把貝琪帶出了山洞。你用勇敢描繪了人間最感人的畫卷!與經(jīng)典同行，我學會了勇敢。
徜徉那荒無人煙的孤島，我看見你被海浪沖上了岸邊，才幸免于海難。你在孤島上生活了28年。野人的騷擾沒有讓你失去理智，反而使你更加機智。思念摧毀不了你的堅毅，孤獨挫折不了你的機智。28年后，你終于回到了親人的身邊。你用機智奏響了世間最驚人的樂章!與經(jīng)典同行，我學會了機智。
我在“老驥伏櫪，志在千里”中，感受到曹操統(tǒng)一中國的雄心;我在“流水落花春去也”中，品味出李煜人生沉浮的無奈;我在“我寄愁心與明月，隨風直到夜郎西”中，聆聽了李白對友人的思念。
我依依不舍的是林黛玉的“花落花謝花滿，紅銷香斷有誰憐”;我念念不忘的是馬致遠的“夕陽西下，斷腸人在天涯”;我難以忘懷的是辛棄疾的“驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”;我不能釋懷的是王維的“深林人不知，明月來相照”。
我夢想，我遠足于塞外的大漠，在夕陽的金黃中，欣賞“長河落日圓”的美景;我夢想，我漫步于家鄉(xiāng)的小路，在滿月的銀輝中，體會“月是故鄉(xiāng)明”的感慨;我夢想，我跋涉于齊魯?shù)奶┥?，在云霧的繚繞中，領(lǐng)悟“一覽眾山小”的豪情。
那些或鏗鏘、或柔美的詩篇，化作一股股氣流，沖向歷史的長河，激蕩著遙遠的絕響!就這樣，經(jīng)典蘊含的哲思、睿智，不斷地鍛造著我幼稚的思想，讓我茁壯成長。
與經(jīng)典同行，我開始思索，思索生命的意義、思索人生的價值、思索精神的永恒!每一次思索都堅定著我的信念，每一次思索都堅韌著我的心靈。
與經(jīng)典同行，我將更加堅強、勇敢、機智、成熟……。
經(jīng)典的純潔與厚重不會隨著時間而遠逝，它永遠是滋潤人類靈魂不竭的源泉。
與經(jīng)典同行讀書心得篇十二
暑假看了蘇霍姆林斯基的《給老師的建議》，我從中受益匪淺，要想做一個好老師，不但但是知識上的給予，更是要付出更多的熱情，來感化每一個學生，挖掘他們的巨大潛能。
首先，我要樹立一個信念——天下沒有笨的學生，學生的心靈都是美好的、善良的。我要毫不猶豫地愛我的學生，不管這個學生是誰，不管這個學生成績?nèi)绾?，不管這個學生長相如何、性格如何，我都要公平地，全心全意地愛他們。因為愛的力量對一個學生來說是非常重要的。每個學生都有這種正常的心理需要，作為老師，是不能忽視這一點的。
蘇霍姆林斯基在書中還提到：一個教師要想不斷地提高自己的教育技巧，只有持之以恒地讀書，讀書，再讀書。讀書應該成為教師的精神需要。讀到此我開始反思自己，從教幾年來真正讀過的書有幾本?每天不停地忙于備課、上課、批改，管理班級，總是抱怨沒有時間讀書，而閑暇時會抱著電視看個沒完沒了，或悶頭大睡，而哪些教育書籍卻安安靜靜地躺在書架上，早已落滿了灰塵。只有在寫論文或上公開課時，才想起找一點書來，看看有沒有可以借鑒的文章，有沒有可以參考的教案，此時，想一想實在是可悲可憐!教師不讀書，就會越來越不能勝任教育教學工作，自己淘汰自己，冷靜下來一想，覺得大師的話非常有道理，從教多年來，自己每天都在重復著昨天的故事，面對著知識經(jīng)濟飛速發(fā)展的今天，深感自己的老本真的已經(jīng)不夠用了。那么唯有讀書才能讓我們擺脫坐吃山空的尷尬境地，才能充實我們的頭腦，提升我們的思想。讓我們牢記大師的建議：書籍是教師的第一至愛。讀書不是為了應付明天的課，而應該是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求。讓我們做一個愛讀書的人吧!
“教學和教育的技巧和藝術(shù)就在于，要使每一個兒童的力量和可能性發(fā)揮出來，使他享受到腦力勞動中的成功的樂趣?！碧K霍姆林斯基這樣說，這也是許多教育者夢寐以求達到的境界，但同時也是最難達到的境界。蘇霍姆林斯基在書中提出了我們經(jīng)常頭疼的問題：“為什么一年級就開始出現(xiàn)落伍的、考試不及格的學生?而到了二三年級就有落伍得無藥可救的學生?”蘇霍姆林斯基舉了一個非常形象的例子，說明了兒童從事腦力勞動的力量也是不同的，有的孩子對事物領(lǐng)會理解記憶得快，有的卻領(lǐng)會得慢且記憶不牢固。這就是說，在學習中，無論就腦力勞動的內(nèi)容，還是就所需的時間來說，都應當采取個別對待的態(tài)度。雖然平時我們耳熟能詳?shù)闹纻浣滩?、備學生，但真正說來我們有幾個能像孔子那樣“因材施教”?學生再幼稚也有他個人的思想，有他獨特的思維和心靈。我們應該摒棄冷眼和偏見，用真情去澆灌，用愛心去培育。真正的愛是不必聲張的，我們只要給他們多一份關(guān)愛，給他們多一些陽光，多一個笑臉。
蘇霍姆林斯基的建議還有很多，書中每一篇文章都深深地震撼著我，給我們指明了方向，讓我們銘記這些建議，讓它成為我們工作中的航標燈。
與經(jīng)典同行讀書心得篇十三
經(jīng)典詩文是我國古典文學的精華，是文學史上最具有生命力的瑰寶。它歷經(jīng)歲月陶洗，千錘百煉，積淀了中華先民幾千年來的價值觀念，人格精神和審美意識。千百年間，萬口傳誦，哺育了一代又一代人，成為我們民族約定俗成的教科書。對孩子人格的養(yǎng)成和情操的陶冶，對民族精神的養(yǎng)育，都有其他任何手段所無法代替的作用。
我班開展誦讀經(jīng)典詩文活動已有一個學期。一個學期下來，我發(fā)現(xiàn)學生身上發(fā)生了很大的變化：
為了能把《弟子規(guī)》背下來，并能在背誦比賽中獲得好名次，許多同學克服了膽怯心理，可以走上講臺大聲地朗讀，這給他們學語文的自信心。
經(jīng)典誦讀是進行青少年思想道德建設的有效途徑?！兜茏右?guī)》、經(jīng)典故事講述了許多社會倫理、道德規(guī)范、人生哲理等在誦讀期間，孩子們逐步改變著自己的生活、學習習慣。通過背誦經(jīng)典，也使學生從小就吸收經(jīng)典的文化知識，不但能夠陶冶情操，培養(yǎng)兒童心地善良，性格溫和，舉止文雅，促進良好行為習慣的養(yǎng)成和道德修養(yǎng)的提高，而且有利于培養(yǎng)理解能力和語言表達能力，擴大知識面，有助于形成良好的讀書學習習慣。
開展“經(jīng)典詩文誦讀”活動后，我欣喜地發(fā)現(xiàn)學生的語言表達比以前更流暢、更風趣了。學生對經(jīng)典一遍遍地誦讀，每一遍都是一個感知過程。在反復誦讀中，誦讀的水平在步步提高，學生的理解、體會也層層加深。同時，多讀經(jīng)典也能擴大學生的知識面。誦讀該學生更多的時間、機會進行閱讀，可以走進課外閱讀的廣闊天地，特別是經(jīng)典誦讀涉及到的文學、歷史、地理、天文、數(shù)學、常識、藝術(shù)等知識。學生在誦讀經(jīng)典的過程中，不但提高文學修養(yǎng)，而且開闊了視野，知識面不斷擴大，語言表達能力也提高了。俗話說的好：“讀書破萬卷，下筆如有神”。誦讀可以使學生積累大量的妙詞佳句，他們的語言“材料庫”在誦讀中不斷地豐富，而且也學習到一些表達方法。
回首和孩子們一起走過的一學期誦經(jīng)之路，我感慨；看著孩子們在經(jīng)典中獲益，我欣慰！“讀經(jīng)典，學做人”活動還將繼續(xù)深入地開展下去，置身于書聲朗朗的校園，我相信，今天讀經(jīng)誦典的稚子孩童，將是明日德才兼?zhèn)涞膰畻澚骸?BR> 與經(jīng)典同行讀書心得篇十四
今年暑假，我拜讀了前蘇聯(lián)著名文學家高爾基的《童年》。讀后我思緒萬千，久久不能平靜，深深為故事中的主人公那悲慘的遭遇而痛心，又為他的堅強而感動。
故事主人公叫阿廖沙，他三歲時一場大病后失去了父親。于是跟隨著悲痛欲絕的`母親投奔外祖父。暴戾、專橫外祖父經(jīng)營著一個瀕臨破產(chǎn)的小染坊。在外祖父家生活，并不如意。阿廖沙經(jīng)常受到外祖父的打。兩個自私、貪得無厭，為了分家不顧一切的舅舅也歧視他。他還要承受表哥們的欺負和責罵，同學們的異樣眼光……在這樣惡劣、恐怖的生活環(huán)境中，他只能默默地忍受著，艱難地生存著。
之后，阿廖沙離開外祖父家，獨自一人踏上社會。他曾在許多地方打過雜。在這期間，阿廖沙飽受欺辱，但他還是堅強地熬過來了。有詩云：“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來”，阿廖沙雖然改變不了自己的生活環(huán)境，但卻把苦難當作一種人生的磨礪，錘煉了自己。
阿廖沙的童年是黑暗、痛苦的，和他相比，我們的童年是彩色，幸福的。我們每天都在父母的呵護下，過著“衣來伸手，飯來張口”地幸福生活，我們沒有煩惱，生活無憂無慮。有的還是“小皇帝”、“小公主”，只要生活中稍有點不順心、不開心，就會讓父母等長輩忙活一陣子。只想著依賴父母，讓父母為自己遮風擋雨，卻忘了要學會自己長大。是《童年》呼醒了我，教會了我。我應該像阿廖沙一樣，堅強勇敢地面對人生中的苦難，使自己茁壯成長?；厥淄?，我要擯棄任性自私，珍惜現(xiàn)在，我要自強不息，展望未來，我要實現(xiàn)自己的人生夢想。
與經(jīng)典同行讀書心得篇十五
1“有教無類”的教育對象。
子曰：“有教無類?！笨鬃邮侵袊鴼v史上第一個私人辦學的教育家。在教育對象上，孔子奉行“有教無類”的原則，打破了官府對教育事業(yè)的壟斷，擴大了受教育對象的范圍，讓那些有意向?qū)W習又有物質(zhì)保證的人都可享受到平等的受教育的權(quán)利和機會?？鬃又赋觯彩悄芩蜕衔⒈〉囊娒娑Y的人，他都收做了學生，這是孔子“有教無類”原則的一個具體體現(xiàn)。
基于“有教無類”的原則，孔子招收學生，有八個不分：一是不分貴賤；二是不分貧富；三是不分智愚；四是不分勤惰；五是不分恩怨；六是不分老少；七是不分國籍；八是不分美丑。這“八不分”說明孔子對各種類型的學生都是一視同仁、平等對待的。孔子對教育對象“有教無類”的思想，適應當時新興地主階級政治上的需要，使教育成為一種獨立的活動，順應了時代潮流，具有一定的歷史進步意義。
2“德才并重”的教育內(nèi)容。
子曰：“志于道，據(jù)于德，依于仁，游于藝。”孔子指出，要學好修身治國的學問，必須先培養(yǎng)高尚的道德品質(zhì)，他在教學中采取品德修養(yǎng)與知識和技能的學習并重的原則。子以四教：文、行、忠、信?？鬃右运捻梼?nèi)容教育學生：禮樂和文獻、人、忠、信。孔子又指出，一個人只講究品德修養(yǎng)而不喜歡學習禮儀，就是叫狂過正，只有將這兩種并重才能成為完善的人?？鬃釉谒氖嗄甑慕虒W生涯中，注重傳播古代文化遺產(chǎn)，加強教材建設。他把所收集到的文化材料、精神加以整理，編著成教學用書，被后世奉為儒家經(jīng)典。他向?qū)W生講授“六經(jīng)”，傳授“六藝”，教育學生怎么做人，這在今天的教育中也有很重要的現(xiàn)實意義。
3“因材施教”的教育方法。
子曰：“中人以上，可以語上也；中人以下，不可以語也。”孔子指出，在教學上要根據(jù)不同學生，不同的智力水平，教授難度不同的教學內(nèi)容。這充分體現(xiàn)了孔子因材施教的原則。人的才智高下有別，如何才能更好地揚長避短，完善學生的德業(yè)修養(yǎng)，以更好地達到教育目的，根據(jù)這一原則，孔子深入了解弟子們的不同的興趣、智力和能力，掌握每個人的特點，施以不同的教育。
1建立新型、平等的師生關(guān)系。
孔子提出了“有教無類”的思想為當代教師如何處理好自身與學生之間的關(guān)系提供了借鑒。孔子的這句話告訴我們，人人都有受教育的權(quán)利，而沒有出身貧富、貴賤之分，其實質(zhì)就說在教育面前人人平等。那么對于一個學校、一個班級來說，如何實現(xiàn)教育平等的關(guān)鍵因素在于教師，因此，教師在實際教學過程中就應該思考如何才能使班級的每一個同學都能得到良好的教育，進而取得良好的教學效果，這是素質(zhì)教育能否踐行的關(guān)鍵一步。
2在師生相互學習的和諧氛圍中，實現(xiàn)教育的濟世功能。
社會的發(fā)展需要高素質(zhì)的人才，高素質(zhì)人才的培養(yǎng)靠的是教育，因此，教育的最終目的是為社會的發(fā)展培養(yǎng)大批優(yōu)秀的人才。否則，教育就失去了它的意義。創(chuàng)新型的課堂教學，不僅有利于學生獲得基礎(chǔ)知識和基本技能，形成積極的情感態(tài)度和正確的價值觀，而且還有利于學生創(chuàng)新精神和實踐能力的培養(yǎng)，從而更好地促進學生健康、全面和富有個性地發(fā)展。這樣我們才能培養(yǎng)出更多高素質(zhì)的人才，才能更好的實現(xiàn)教育的濟世功能。
通過學習孔子的教育思想，我們可以從中找到很多與小學語文教師想通的地方，也有很多可以借鑒和采納的地方，所以說孔子的教育思想仍然對我們這個時代的教育有著重要的啟發(fā)意義。最后感謝各位老師的傾聽，我的分享到此結(jié)束，謝謝！
與經(jīng)典同行讀書心得篇十六
世界在發(fā)展，人類在前進，光鮮紛繁的社會給人以誘惑以抗爭。這個實難回避，但為什么有的人能堅守目標、不懈努力，不論結(jié)果，其堅持的過程也使人欣慰;而有的人卻總想逃離挫折、害怕困難，挖空心思找捷徑，甚至半途而廢終被棄置。有的人死了卻還活著，有的人活著卻已被冷落。我想，這其中應該就是人人都需擁有和發(fā)揚的正能量，積極排除負面情緒、傳遞正向能量，能使自己的心靈得到向上的成長，人生才會有精彩，社會亦是如此。
那到底什么是正能量?我們每個作為個體的人如何才能感悟正能量?
前段時間我讀了(英)理查德。懷斯曼的《正能量》，一本關(guān)于大眾心理學的書，真心有所觸動，所以我推薦。所謂正能量，書面的科學解釋是：以真空能量為零，能量大于真空的物質(zhì)為正，能量小于真空的為負，即為能量的正或負。這說法沒錯，但聽上去實在有點縹緲，似乎很難理解。所以書中，懷斯曼通過大量的實驗和數(shù)據(jù)，運用貼近生活的事例深入淺出地解釋正能量。他認為，正能量指的是一切予人向上和希望、促使人不斷追求、讓生活變得圓滿幸福的動力和感情。書中，他核心闡述了改變?nèi)绾螐囊酝鶎Α靶愿駴Q定命運”、“情緒決定行為”等片面或低級認知到樹立如何從培養(yǎng)信念、意志力來激發(fā)正能量，提升內(nèi)在、富于進取、規(guī)避消沉，使自我變得更加自信、充滿活力而敢于挑戰(zhàn)。
比如：書中談及“只有改變，才能提升正能量”。社會人大多不會事事如意，壓力大、競爭多、過程難，難以一直保持快樂和積極情緒，也許更多想到是不順不利不好，而變得消極和郁悶。長此以往，人會漸漸頹廢、容易無所追求而散漫，理想也越飄越遠。這時就需要及時做出改變，改變自己習慣思維，改變自己行為方式，調(diào)整心態(tài)，適應周圍，創(chuàng)造快樂，能夠快樂就是一種正能量。
這本書剛一接觸時感覺會有些深奧，似乎都是大理論、大道理，但只要靜心去讀，就會發(fā)現(xiàn)里面滿是提振人心，潛移默化中教人以樂觀來堅守信念、堅持意志，鼓勵人們大膽擁抱正能量。這是一本排除負面、傳遞正向的心靈成長之書，值得細讀。
與經(jīng)典同行讀書心得篇十七
這本書強烈推薦，確實不錯。剛看的時候只是懷疑。我只是看了一下，理解了作者的觀點?？赐曛?，整個人都覺得因為這本書解釋的原理，我已經(jīng)完全崇拜這個學校了。
正能量只是一個標題，書中更多講的是如何獲得正能量來改變自己，但絕不是此刻各種中心新聞中狹隘的正能量。
整本書只用一句話解釋什么是正能量，其他的都是方法論，廢話相當少，系統(tǒng)性的寫。而且這種人文研究的作品是無法用實驗和公式來證明的，但作者用了很多令人信服的例子來說明。
書中主要闡述的是一個‘表達原理’，論證了是情緒影響行為還是行為影響情緒。例如，當我們心情愉快時，我們會微笑;但是當我們微笑的時候，我們也感到快樂嗎?因此，我們可以很好地利用人類的這種特殊功能，很好地利用行為可以帶給我們的正能量來改變自己。
在傳統(tǒng)觀念中，當我們想要改變自己的時候，我們通常會先改變自己的觀念，所以我們會思考很多生活問題，我們會去看書，我們會積極尋求別人的意見。事實上，用不同的方式做事可能更容易。當我們想開始運動，努力學習，練口才等。不要想太多我接下來會面臨什么困難，會用什么毅力去克服，這樣的問題能不能堅持下去，用做好這些事情的想法給自己很大的心理壓力。我們要做的就是開始做。根據(jù)表達原理，當你開始運動時，運動會激發(fā)你的正能量，你會逐漸覺得自己是一個熱愛運動，熱愛生活的人。當你非常討厭一個人的時候，不妨觀察一下他的優(yōu)點，寫下來，每天看一遍，你就會覺得這個人是個好人。當需要提振團隊士氣，提高團隊凝聚力時，發(fā)表一些感人的演講效果有限，如果大家都以個人行動加入到有利于這個目標的任務或游戲中，效果會更好。
具體來說，可以看一本書，比較有說服力。
與經(jīng)典同行讀書心得篇十八
作為一名教師，熟讀各種教育理論專著及經(jīng)典案例是提升個人素養(yǎng)的一個極其有效的途徑。參加工作十幾年來，我讀過很多教育專著，但其中最鐘愛的卻是張仁賢老師主編的《心靈啟示錄————經(jīng)典教育理念案例》一書，每次翻看，都能給我?guī)硇撵`的感動。
這本書是“中小學新課程教學問題探究和教師專業(yè)發(fā)展”系列叢書之一，在“總序”中編審委員會主任顧明遠老師就教育工作者對于新課程應該有怎樣的基本態(tài)度進行了深刻的論述。告訴我們在中國進行新課程改革的必要性；新課程的教學理念；以及作為當代教育工作者，我們應該以善于學習，高屋建瓴，實事求是，科學對待，積極探索，勇于實踐的態(tài)度來進行我們的教育活動。
另外，在每個版塊的序言部分，都有像詩一樣美妙的句子來形容教育的真諦，如“愛心篇”中寫到“愛心是孩子的陽光，是教育的綠色。教育從愛起步，由愛伴隨，因愛結(jié)果。教育的一切都源于愛學生，教育的全部奧妙就在于如何愛學生”。在“愛心篇”中，我感觸最深的是《報復與報答》這個小故事。故事主要講述了一個“壞孩子”前后經(jīng)歷了兩個老師的諄諄教導，產(chǎn)生了不同的教育效果的經(jīng)歷。第一個老師冷嘲熱諷，用盡能用的懲罰，盡一切刁難之能事，可結(jié)果卻是孩子以他能想到的辦法，以他自己的方式去反抗，去報復?！皦暮⒆印痹谶@種高壓的環(huán)境中一天天變得更“壞”。另一個老師用寬容的眼光去看待他，用熱切的期待去要求他，用真誠的溝通打動他，用贊賞的語氣表揚他，“壞孩子”用自己的方式去“報答”老師的不拋棄，不放棄。慢慢的，一個渾身“毛病”的“壞孩子”不見了，取而代之的是一個有著很多“閃光點”的好學生。前者的教育顯然是失敗的，而后者成功的原因也很簡單，即老師對孩子熱切地期待，潛移默化地鼓勵，發(fā)現(xiàn)學生身上的閃光點，慢慢的，學生接受了老師積極的心理暗示，樹立了信心，從而找到了努力的方向。這就是“皮格馬利翁效應”也叫“羅森塔爾效應”。
再如“引導篇”中提到“教育不是灌輸，不是壓制，不是圍墻，而是啟發(fā)，疏導，教人主動發(fā)現(xiàn)，教人自我修養(yǎng)的藝術(shù)，它應給知識發(fā)現(xiàn)以方法，給智慧開啟以鑰匙，給行為指向以方向，給思想暢達以道路?！痹谶@一篇章中，各個案例中的主角——教師，都采取了疏導的方法對學生的思維進行發(fā)散性訓練，而不是把學生禁錮在課堂教學的框架中，讓學生大膽地表達自己的想法。教育的最終目的不是傳授已有的知識，而是最大限度地激發(fā)學生發(fā)展的潛能，把學生的創(chuàng)造力引導出來。幾位老師的成功之處就在于善于營造教學情境，善于激發(fā)學生的靈感，給學生以寬松的氛圍，從而收到了意想不到的效果。
又如“真誠篇”中所倡導的“‘真誠’是心靈溝通的橋梁，真誠是火，當心與心之間橫著樊籬時，它會焚去所有的阻隔，引導心靈共同擁抱美好與真情；真誠是水，當思想里積起種種難以溝通的障礙時，它會洗去一切誤解，在不同的思想之間穿流一條理解的小溪。教育需要真誠，師生交往不能沒有真誠，教育應求真求誠。只有真誠對待學生，教師才能深入孩子的心靈。只有真誠贏得真誠，孩子的心弦才會受到觸動。”……這些理念的提出，和我們新課程改革、素質(zhì)教育所大力提倡的“以學生為主體，以教師為主導”、“以學生發(fā)展為第一要務”的理念不謀而合。學生在充滿愛的環(huán)境中，在師長充滿真誠的引導下，在感受到平等、尊重的氛圍里，一定會快樂的學習、成長。
另外，激勵也是一種藝術(shù)。在本書的“激勵篇”中，對這一理念多有論述，并輔以相關(guān)的案例，讓教師反思。其中大家熟知的“陶行知與四塊糖的故事”又一次給我上了深刻的一課。陶行知先生的寬容使學生更深刻地認識到了自己的錯誤，可同樣作為教育工作者，我們常?？吹降亩际菍W生的缺點，并苦口婆心地去“教育”，久而久之，得不到肯定和激勵的孩子甚至會產(chǎn)生逆反心理，使我們充滿“愛”的叮囑在他們眼里毫無價值。其實學生犯錯誤并不可怕，關(guān)鍵是讓他們認識到自己的錯誤，勇于承擔自己的錯誤，并時時保持一種“向善”之心。很多情況下，只有等到事情發(fā)生之后，學生才能意識到自己的錯誤?！案恼恢胤浮笔墙處煂W生的教育期待。而要實現(xiàn)這一點，最有效的方法是教師對犯錯的學生寬容以待，這樣做最能引發(fā)他們心中的愧疚之感，使其產(chǎn)生感激之情，從而努力改掉以前的毛病?！敖逃菒鄣氖聵I(yè)”，“沒有融化不了的堅冰”，也許說的正是這個道理。
古人有“余音繞梁”之說，掩卷沉思，我方解其中滋味。這本書不愧稱為“心靈啟示錄”，它帶給我關(guān)于教育教學方面的收獲足以讓我受益終生。
教師是一個平凡、普通的職業(yè)，而教育則是一項光榮、偉大的事業(yè)。我們從事的是教師這一職業(yè)，擔負的是教育的重大責任。教學有法，但無定法，管理有方，但無定方。作為教育工作者，我會不斷地學習實踐，讓更多先進的理念和經(jīng)驗給心靈更大的啟示，與時俱進，逐步提高，為教育事業(yè)的發(fā)展盡自己綿薄之力。
與經(jīng)典同行讀書心得篇十九
享受讀書，歲月靜好。讀書培養(yǎng)良好的習慣。閱讀不同人的書，不同種類的書，就象好多人通過不同途徑告訴你做人做事的道理，潛意識里就凝練成了真理，你做人做事時就會自動的遵從。你是否在找正準備撰寫“經(jīng)典名著讀書心得”，下面小編收集了相關(guān)的素材，供大家寫文參考！
很多東西，在名著里都是留下很多東西的，思考思索是所有作家的天性和責任，我愛作家和文人，愛一切在生存的壓力下不放棄思考的人們。
一個簡單的故事，一個平凡的老人，一條普通的大馬林魚，在茫茫大海上發(fā)生了看似平凡而又不平凡的經(jīng)歷。也許沒有大海，就沒有魚;沒有魚，也就沒有漁夫，同樣也就沒有折斷不平凡的經(jīng)歷了。正因為有了大海，才讓漁夫釣上了一條大馬林魚，但卻在海上拖了三天三夜才把魚殺死，但又遭到了鯊魚的襲擊，賊后的結(jié)局可想而知，這條大馬林魚只剩下了魚頭魚尾和一條脊骨。一切的肉體都不復存在了，剩下的只是一個軀殼，一個沒有靈魂的軀殼，任人擺布，但是誰又愿意去操控它呢?它只不過是一堆毫無利用價值的骨架。
然而，一個悲劇性的故事里，卻折射出一個“英雄人物”——老人圣地亞哥。連續(xù)八十四天沒有捕到魚，在別人眼中他是一個失敗者。因為作為漁夫，捕不到魚，還能算是真正的漁夫嗎?而可貴的還是他卻能在第八十五天決心駛向遠方的大海去釣魚，那種“知其不可為而為之”的勇氣，難道不令我們佩服嗎?不論是魚叉，小刀，短棍。一次次被鯊魚帶走，但他始終用盡一切手段進行反擊，什么也無法摧殘它英勇的意志。一句“我跟你奉陪到死”，夾雜在大海的咆哮聲中，回響在我耳旁。一個人把生命都壓了上去，與敵人做殊死的博斗，能不算英勇嗎?我想鯊魚正是宇宙間一切破壞性力量的化身，而老人正是正義的使者。
在人的一生中隨時隨地都存在這股破壞力量，人生是不停地循環(huán)著的，喜劇的落幕，不就是悲劇的上演;悲劇的落幕，也就意味著喜劇的再度登場。老人將大馬林魚殺死看似是完美的結(jié)果，但同時他還在“醞釀”這自己的悲劇。鯊魚的襲擊，就是應得的報應。一個人生活在世上總是有所追求的，無論追求的東西是好，是壞，追求的手段是正義，還是卑劣;也許能夠得到就是最好的結(jié)果吧。在充滿悲劇色彩的全文中仍有一絲亮點，那就是孩子。孩子帶回了老人失去的青春，使他找回了自我。如果每一個人都擁有一分童心，一分天真，那么世界不再總是灰色，就算當時你享有的是最后的晚餐，也不會忘記在飯前洗手，飯后漱口了。
回想起文中老人的話“人不是為失敗而生的，一個人可以被毀滅，但不能給打敗”不正道出了本文的主題嗎?人真的是很奇怪的動物，為何有勇氣面對死亡，卻沒有勇氣面對失敗呢?難道失敗真的如此可怕嗎?冷冷的海風里夾雜著一股血腥，也許人真正害怕的可能是這些吧!
這是我完整地讀過第一篇現(xiàn)代詩文，也是第一次讀到冰心的作品，更是第一次讀到《繁星春水》這篇動人的大作，讀完之后，有一種從未有過的感覺忽然在我的腦子里晃動。
這篇文章是我國著名的文學家，我從小就聽說的名字——冰心寫的。在小的時候，家人天天跟我講冰心奶奶的故事，可是我一直都沒有機會看她的作品，那時的我還只懂得什么叫古詩，還不清楚現(xiàn)代詩的格律與古詩詞的韻律有什么區(qū)別。有一次，我偶然看到了《繁星春水》這篇文章，我才知道現(xiàn)代詩比古代詩更生動上口，給人的情趣更高。在不知不覺中我便迷上了現(xiàn)代詩。不信，您就聽我說一說《繁星春水》這篇文章吧!
我們先看一看這一段話：繁星閃爍著——深藍的空中，何曾聽得見他們的對話?
沉默中，微光里，他們深深的互相頌贊了。短短的幾句，卻勾勒了一幅清幽、明麗、自然和-諧的圖畫。而且，作者的想象力是這樣的神奇美妙，那冷冷的夜空中無情感的星星尚能互相贊頌，作者十分含蓄地抒發(fā)了自己對“人類之愛”的追求。你們看一句這么短的詩，可以體現(xiàn)出一種這么偉大的精神，想必冰心奶奶在寫時，必定苦心思考了一番。這還不算什么呢，你們再看這幾句：
母親啊!天上的風雨來了，鳥兒躲到他的巢里;心中的風雨來了，我只躲到你的懷里。寥寥幾句，贊揚了最崇高、最無私的母愛。她熱誠贊美母愛。對母親表示了由衷的感激之情。整體聯(lián)想自然，讀來委婉柔和。
在《春水》中，有那么一段令我久久不能忘懷?！按簭奈⒕G的小草里和青年說：‘我的光照臨著你了，從枯冷的環(huán)境中創(chuàng)造你有生命的人格罷!’”詩人以擬人的手法，告訴人們革命勝利的曙光已經(jīng)來臨，人們應該熱情地去迎接未來的美好的生活，創(chuàng)立自己輝煌的人生。這也是詩人革命樂觀，熱情精神的寫照。
總之，我覺得冰心奶奶的詩是在茫茫夜空中閃耀著晶瑩亮澤的星星，是散落在忘河之濱的點點小花，永遠散發(fā)出沁人的馨香。
《繁星春水》這篇作品給我的汽笛很大，她告訴我人類對愛的追求，告訴我母愛的偉大，告訴我要樂觀地對待人生……這些使我冰心奶奶這種偉大的精神和善良的品性所折服。
《繁星春水》這本書是我頭一次接觸，看慣了白話文的我，一下子來看詩集，就覺得有點不適應，不過也別有一番滋味。
翻開書，首篇導讀便吸引了我。講到冰心是如何創(chuàng)作詩集，從小到長大，充分體現(xiàn)了冰心在寫作方面的天賦。
她的詩主要以母愛，童真，自然著稱。從《繁星》中“童年呵，是夢中的真，是真中的夢，是回憶時含淚的微笑。”可想而知，冰心的童年充滿著夢，充滿著童稚的幻想?！靶〉艿芎?，……靈魂深處的孩子呵。”更詮釋冰心與兄弟姐妹之間那不可言喻的深情厚誼。這些是冰心充滿童稚的渴望與幸福。
她后來出洋留學，一去便是多年，她便通過筆來敘述自己的思念，迫切希望能夠早點回家。她幻想著與母親見面，幻想著回家，她很快樂。但是一旦沒了幻想，那么她就會變得更加的失落與失望。背井離鄉(xiāng)，又離開了至愛的母親，怎會沒有思鄉(xiāng)之情呢?“故鄉(xiāng)的波浪呵!你那飛濺的浪花，從前是怎么一滴滴的敲我的盤石，現(xiàn)在也怎么一滴滴的敲我的心弦?！蹦遣ɡ瞬粩嗟呐拇虬?，我無動于衷，可是一旦離開了家鄉(xiāng)。那一滴滴的波浪，無不在觸動我內(nèi)心的一根快要繃斷的弦，思鄉(xiāng)的弦。的確，世上只有媽媽好，母愛的愛是最偉大，母親的愛是最純潔。
冰心的短詩，給了我萬千的感慨。她的詩不含絲毫的虛偽，全是出自內(nèi)心的真實感受，能夠感人至深，也可見冰心的童年幻想中度過的，她的幻想是那么美，那么引人入勝，那么富有童趣。但，她那深深的母愛，思母心切是我們所不能企及的。母愛是那么圣潔，它是世界上任何一種愛，所不能企及的。冰心是母愛的代名詞，通過冰心我讀懂了母愛。
此時的我，心潮澎湃，無法平靜，萬千感受，無法溢于言表。
告訴你們，通過誦讀經(jīng)典詩文，我走進了一個妙不可言的世界。我知道了什么是儒家風范，什么是道家精髓，什么是千古美文……“經(jīng)典”雖然看上去年紀一大吧，其實火力旺盛的很。他流傳了千百年，從“人之初，性本善”到“有朋自遠方來不亦樂乎?”由“道，可道，非常道”至“天將降大任與斯也”，從《歸去來兮辭》到《蘭亭集序》都熠熠地展示著它博大精深的魅力。
其中“三人行，必有我?guī)熝伞边@句話天天掛在我口中。那就是許多人行走，他們之中必然有我的老師。這句讓我收益非淺的詩句，就是出自于儒家的圣賢孔子之口。這句之所以能讓我受益非淺，是因為它包含著一個哲理：“能者為師，虛心請教?！蹦阋娺^高山吧?它是那樣雄偉綿延!你見過大海吧?它是那樣壯麗無邊!山之高，是因為它不排斥每一塊小石頭;海之闊，是因為它聚集了千萬條小溪流。如果你想具有高山的情懷和大海般淵博的知識，是否就應該善于從生活中尋找良師益友，吸收他人的點滴長處呢?這也是曹操的短歌行中的“山不厭高，水不厭深的哲理”啊!
在我們的日常生活中，每個人都有值得我學習的地方，就拿我們班來說吧!在這個57人的集體里，就有我許多的良師益友：作文天才徐嘉遠;唱歌能手周知奕;小書法家沈楠杰;管理專家王親云……他們的才華和智慧都值得我好好學習。這樣我不就可以在這萬頃綠田中增添自己更多知識的養(yǎng)分嗎?這正是《論語》孔子傳與我的做人學問的道理呀!
真的，人的一生猶如一條長路，有許多的岔道，我們有時會走錯路，但有人會來提醒你，它就是國學就是經(jīng)典詩文，因為它聚集了所有成功人的經(jīng)驗，是民族智慧的結(jié)晶，其價值歷久彌新，我們沒有理由不繼承和發(fā)揚這一民族的瑰寶。而且對于我們少年兒童來說讀誦經(jīng)典，自幼就開始接受五千年文化的熏陶，就定能奠定一生優(yōu)雅的人格。讀誦經(jīng)典的同時也可以提高我們的古文和白話文水平，有助于我們對其它知識領(lǐng)域的領(lǐng)悟和旁通，更能促進各科學業(yè)的進步。
假如說我們的心田是一塊最普通的土地需要陽光、雨露、肥料和辛勤的耕耘，那經(jīng)典詩文就是那陽光、惠風和細雨。只要你愿意時時刻刻去吮吸去領(lǐng)悟去誦詠，那我們的理想之花一定會開得更艷持得更久。
那我們就繼續(xù)誦讀吧!好好地擁有它，記住它。讓它來凈化我們的心靈，讓它來耕耘我們心中的土地，提升我們的品位，弘揚中華民族之精髓，更讓它引領(lǐng)我們克服重重困難，向成功邁進吧!