報告通常起到傳遞信息、決策支持和案例分析的作用。在報告的寫作過程中要注意客觀性和中立性，避免個人觀點和評價的主觀色彩，以保證報告的客觀性和權(quán)威性。這個領(lǐng)域的報告告訴我們，技術(shù)的發(fā)展已經(jīng)對傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)帶來了巨大的沖擊和改變。
家鄉(xiāng)歷史調(diào)研報告篇一
保護歷史街區(qū)是人們痛定思痛的選擇。歷史地段保護的概念是20世紀60年代形成的。第二次世界大戰(zhàn)后，歐洲的經(jīng)濟恢復發(fā)展，城市中開始了大規(guī)模的住宅建設，當時普遍的做法是拆掉老城區(qū)，蓋起新樓房。但是這樣做的結(jié)果是改善了建筑，卻破壞了歷史環(huán)境。城鎮(zhèn)歷史聯(lián)系被割斷，特色在消失。人們開始意識到，一個國家、一個民族不能割斷歷史，而文物古跡、歷史地段等正是這些歷史文化發(fā)展的實物例證。所以，除了保護文物建筑之外，還應保存一些成片的歷史街區(qū)，保有歷史的記憶，保存城鎮(zhèn)歷史的連續(xù)性。中國正式提出歷史街區(qū)的保護是在1986年，國務院在公布第二批國家歷史文化名城的文件中指出：“對文物古跡比較集中，或能完整地體現(xiàn)出某一歷史時期傳統(tǒng)風貌和民族地方特色的街區(qū)、建筑群、小鎮(zhèn)村落等也應予以保護，可根據(jù)它們的歷史、科學、藝術(shù)價值，公布為當?shù)馗骷墯v史文化保護區(qū)”。這是保護歷史遺產(chǎn)的重要舉措，從此形成了保護文物古跡、保護歷史文化街區(qū)、保護歷史文化名城的分層次的保護體系。20xx年開始實施的《歷史文化名城名鎮(zhèn)名村保護條例》。
1，保護歷史街區(qū)，政府做了大量的工作。
武漢市是國家級歷史文化名城。武漢的優(yōu)秀歷史建筑融西方建筑的古典浪漫和民族建筑含蓄典雅為一身，匯金融、商業(yè)、居住、宗教、外交、工業(yè)建筑為一體，集中體現(xiàn)了不同的地域文化、建筑藝術(shù)和武漢市近代經(jīng)濟發(fā)展和社會歷史的演變，是不可多得的歷史和藝術(shù)瑰寶。
武漢近代歷史建筑的發(fā)展始于晚清，盛于民國，衰于淪陷。主要是兩部分：1861年漢口開埠至1945年抗戰(zhàn)勝利期間的近代歷史建筑；上世紀50年代的現(xiàn)代風貌建筑。
1861年漢口開埠，英、俄、法、德、日五國，在租界相繼建立了西洋風格的領(lǐng)事館、工部局，興辦洋行、銀行和工廠；傳教士在漢興辦教堂、學堂、醫(yī)院。薈萃了古典式、文藝復興式、巴洛克式、洛可可式、哥特式等主要建筑風格。隨著洋務運動的興起，建立了大批近代工廠、火車站、學堂等，這些建筑有的純西式，有的中西合璧。清末和民國時代，民間人士構(gòu)建了近代工廠廠房、里份住宅、私人洋房和別墅。這些建筑成為武漢城市由傳統(tǒng)走向近代的表征。1938年，武漢淪陷，日本的侵華戰(zhàn)爭給武漢的建筑帶來毀滅性的.破壞。上世紀50年代，蘇聯(lián)援建了武漢鋼鐵公司、武漢重型機床廠等重工業(yè)項目，興建了中蘇友好宮、武漢劇院等文化設施，留下了大批時代特征鮮明的風貌建筑。
xx年4月1日，實施了《武漢市舊城風貌區(qū)和優(yōu)秀歷史建筑保護管理辦法》，確定了優(yōu)秀歷史建筑保護的基本原則、行政管理部門和產(chǎn)權(quán)人、使用人的保護責任，規(guī)范了優(yōu)秀歷史建筑的使用行為。經(jīng)過認真調(diào)查論證，按照“集中成片，規(guī)模效應”的原則，確定了4批、124處優(yōu)秀歷史建筑，建筑面積約50萬平方米。確定了漢口原租界風貌區(qū)、漢口漢正街傳統(tǒng)商貿(mào)風貌區(qū)、漢陽舊城風貌區(qū)、武昌舊城風貌區(qū)等四大歷史風貌區(qū)。
漢口原租界風貌區(qū)：核心為一元路、青島路和珞珈山路三個街區(qū)，現(xiàn)存1000多幢風格迥異的歷史建筑基本保存完好，數(shù)十棟典型歐式風格的建筑密布其間，宛如一個多姿多彩的世界建筑博物館。漢陽舊城風貌區(qū)：位于漢陽顯正街地區(qū)，包括一批教堂、古建筑、古剎、古樹名木。武昌舊城風貌區(qū)：以閱馬場、曇華林、農(nóng)講所、長春觀為核心，一批歷史建筑保存比較完整，尤其是曇華林街區(qū)，集中保存了一批晚清至民國時期的歐式建筑和江夏民居風格的中國傳統(tǒng)建筑。
家鄉(xiāng)歷史調(diào)研報告篇二
20xx年春節(jié)期間，根據(jù)《全市機關(guān)組織黨員干部開展春節(jié)回鄉(xiāng)調(diào)研活動》的通知要求，利用春節(jié)回鄉(xiāng)時機開展了一次調(diào)研活動，針對家鄉(xiāng)基礎(chǔ)設施建設、群眾生活情況、通訊和衛(wèi)生、鄉(xiāng)村清潔和綠化作了調(diào)查，現(xiàn)將調(diào)研情況匯報如下：
近年來，在縣委、縣政府的領(lǐng)導下，通過各級部門的共同努力，我村基礎(chǔ)設施建設得到了較大的改善。一是道路通行更加順暢。自開展新農(nóng)村建設以來，進村道路建成了水泥路面。走在平坦寬闊的水泥道路上，再也不擔心雨天走親戚時滿腳泥濘的煩惱，村里呈現(xiàn)了“路通、寬敞了”的新面貌。二是實現(xiàn)了每家每戶通水通電。每家每戶都用上了大功率電器和自來水，徹底擺脫了無水無電的落后境況。三是實現(xiàn)了全民娛樂，全民運動。村里增建籃球場及部分健身器材，村民們可在平時空閑之余娛樂健身。
隨著社會的進步，村民們的生活質(zhì)量有了很大的提高，主要表現(xiàn)在以下幾個方面：
1、經(jīng)濟有所增長，生活水平得以提高。由之前僅靠青壯年外出務工變成有人開始養(yǎng)殖畜牧，收入門路較之前廣。留守人員有所減少，創(chuàng)業(yè)人員逐漸出現(xiàn)。
2、每家每戶基本都安裝了衛(wèi)星電視，能夠與外界接軌，接收各地電視臺，了解世界各國時事政治、經(jīng)濟發(fā)展狀況及與眾不同文化習俗。
3、大家電擁有率、家用車輛購置率達到60%。如今村里擁有冰箱、洗衣機、農(nóng)用車輛的家庭越來越多，50%的家庭擁有摩托車作為代步工具，更有3%的家庭已經(jīng)擁有了小面包車。
4、沼氣池是我村與現(xiàn)代社會發(fā)展的一重大標志。由原來的糞池改進為沼氣池，不僅減少了用電燒柴等資源，還能通過化糞池解決腐爛作物以及牲口排泄物無處安置的問題，改善周邊環(huán)境，由雜、亂、臟變成了齊、凈、美，漸漸與新時代新農(nóng)村接軌。
5、全年人均生活性支出相較于前幾年有了一定的改善。一是基本生活支出不斷增加，更注重生活質(zhì)量，由原來的吃飽到現(xiàn)在的吃好，吃健康。二是教育支出比重不斷下降，因為有了小學、初中全免學雜費的政策，村里不僅實現(xiàn)了適學兒童全部上學，更減輕了村民的負擔。三是隨著農(nóng)村醫(yī)保的普及，減少了村民們高昂的醫(yī)療費，進一步降低了農(nóng)村生病死亡率，降低了農(nóng)民的醫(yī)療衛(wèi)生支出。四是社會保險支出由無到有，使農(nóng)村建設有了質(zhì)的飛越。
6、三留守人員占比分別為留守老人占70%，留守婦女占5%，留守兒童占25%。在此之前，由于我村公路不通，很多人外出打工，致使村里大部分為老人，專門管理田地，兒童留給老人照看。
7、中央八項規(guī)定等制度落實情況，群眾對中央八項規(guī)定等制度持肯定態(tài)度。在村委及市集可看見掛有相關(guān)宣傳標語、橫幅，整體民風得到改善，村民們比以前節(jié)約，減少了生活中各種浪費，更杜絕了過節(jié)送大禮等鋪張浪費。
8、文化氣息愈加濃烈，延續(xù)傳統(tǒng)文化。以前沒有的科技設備也加入到其中，使得過新春佳節(jié)更熱鬧，各種傳統(tǒng)活動也舉辦得風風火火。
首先，交通還不夠便利，沒能實現(xiàn)全村硬化，通信還沒解決，網(wǎng)絡沒有連接到組戶，村民沒法更全面接收外界信息。
第二，文化教育設施不足，師資力量薄弱。只有村口一所學校，籃球場等各方面教學設施落后，教師數(shù)量少，有些組離學校路途遠，偏僻，致使很多人文化程度低。
第三，空有充分土地資源，沒能形成產(chǎn)業(yè)鏈。由于道路、通信等多方面落后，農(nóng)作物科技含量低，沒有進行大規(guī)模生產(chǎn)，村民都滿足于自給自足，沒能好好利用當?shù)刭Y源。
首先，政府增強對農(nóng)村的財政和政策的支持，加大農(nóng)村基礎(chǔ)設施建設。
其次，充分發(fā)揮村級黨員的示范和帶頭作用，團結(jié)一致共謀致富之路。
再者，調(diào)動農(nóng)民自身積極性，改變發(fā)展思路，多方法多渠道提高收入。
家鄉(xiāng)歷史調(diào)研報告篇三
我們?nèi)照站G茶特別有名，被譽為“江北第一茶”。日照綠茶具有獨特的品質(zhì)和口味，好多人都喜歡日照綠茶。還因為我爸爸媽媽非常喜歡喝日照綠茶，他們每天在家都喝功夫茶，受他們的影響，我也開始喝茶了。我想調(diào)查研究一下我們?nèi)照站G茶的歷史淵源、制作工藝及品質(zhì)特征。
劉涵日、爸爸和媽媽
調(diào)查研究一下我們?nèi)照站G茶的歷史淵源、制作工藝及品質(zhì)特征。
1、親自到茶廠體驗了解詢問；
2、網(wǎng)上搜集資料。
1、歷史淵源日照種茶始于何時，已不可考。據(jù)傳日照城北的河山頂峰上有古茶樹一株，因生于懸崖之上，高不可攀，無人敢登峰采摘，唯拾其落葉，或拋石擊葉，用開水沖飲，不僅可明目提神，還可治腹疼，有奇效。
2、制作工藝日照綠茶的制作工藝十分復雜，包括采茶、攤涼、殺青、揉捻、搓團提毫、烘干等工藝。采茶、攤涼要求采摘必須精細，大小均勻一致，不采雨水葉、病蟲葉等，然后用竹簍裝盛，禁用各種袋裝，以防鮮葉紅變和悶熟。進廠后抖松攤放3-4個小時，鮮葉開始透發(fā)香氣即開始加工。殺青采用殺青機或人工殺青，使葉失水35%到37%之間，然后攤涼。揉捻采用揉捻機，輕揉不加壓，時間3-5分鐘，揉捻時間過長，易出現(xiàn)茶汁外溢，影響色澤和顯毫。搓團提毫采用手工操作，這是一項技術(shù)活，憑技術(shù)工人經(jīng)驗調(diào)節(jié)，邊搓團，邊解塊散熱，搓至條形卷曲，茸毫顯露，干燥達80%即可。最后一道工序是烘干，用烘干機邊翻邊抖動，直至干燥，烘至含水量6%就完成了。
3、品質(zhì)特征日照綠茶湯色黃綠明亮，栗香濃郁、回味甘醇，葉片厚、香氣高、耐沖泡。日照得天獨厚的自然條件使茶樹含有豐富的維生素、礦物質(zhì)和人體必需的微量元素，專家稱日照綠茶的營養(yǎng)價值高于其它同類產(chǎn)品。綠茶不僅是一種健康飲品，它還具有很好的保健功能，常飲綠茶，可預防心腦血管疾病，提神健胃，降壓利尿，消食醒酒，防癌抗輻射，減肥美容，延年益壽。電腦一族每天喝些綠茶，能防電腦輻射，而且對皮膚也很好。日照綠茶分為春茶、夏茶和秋茶，春茶是綠茶中的極品，特別是開春采摘的第一批更上極品中的極品，價格非常昂貴。日照綠茶已被列入山東地理標志品牌，圣谷山、雪青、浮來青、碧波、旭光、莒國翠6個綠茶品牌，獲得了地理標志產(chǎn)品稱號，獲準使用專用標志。
通過調(diào)查，我對我們家鄉(xiāng)的綠茶有了更多的了解，我要讓更多的人了解日照綠茶，多喝日照綠茶，讓日照綠茶更加有名。
家鄉(xiāng)歷史調(diào)研報告篇四
隨著經(jīng)濟的快速發(fā)展，人民生活水平的顯著提高，國家的改革政策，家鄉(xiāng)的變化也越來越大了。我的家鄉(xiāng)是浙江建德，我從小生活的地方是建德的一個小鎮(zhèn)的一個普通小村——汪家村，建德是草莓之鄉(xiāng)，農(nóng)民占了80%，大部分的家庭是以種草莓為主要經(jīng)濟來源，草莓種植戶從一開始在自己村里到擴展到外省。村里的90%以上的村名的生活水平也挺高了，帶動了村里的發(fā)展。
我根據(jù)我的調(diào)查，從經(jīng)濟水平、住房、道路交通、教育、娛樂設施等幾個方面來談談汪家村這十年來的變化。
十年前：經(jīng)濟比較落后，大部分的村名靠在自己村種草莓來獲取一定的收入，但是，由于當時的草莓市場不是很景氣，只是靠種草莓，收入還是微薄的，家中通常還有人在外地打工賺錢。并根據(jù)一年四季，種相應的作物，來獲取收入。
十年間：隨著草莓市場的擴大，大部分的種植戶了解了外省比如海南、廣東、福建等靠南德省份草莓的銷售量大，且這些地方供不應求的局面。于是，開始有幾乎村民出去種草莓，一、二年下來，收入不少，遠遠比在村里種草莓的收入高。于是，接下來，村里的種植戶知道了在外省能賺到更多的錢，大家都相繼離開村子出去種草莓了。在外地種草莓的人大部分賺到了錢，也嘗到了甜頭，就持續(xù)在外地承包土地種好幾畝的草莓。現(xiàn)在，很多在外省種植草莓的村民回來了。生活水平、經(jīng)濟水平提高了不少，大部分村名富裕了起來。
十年前：村里的房子90%是泥瓦房，甚至還有比較陳舊的木頭房，有些房子已經(jīng)經(jīng)受不起風吹日曬了，有些已經(jīng)被廢棄，面臨的就是倒塌了。房里的家具也很陳舊了，當時也沒有什么特別好的電器。
十年間：一幢幢陳舊的房子開始拆遷，隨著村民生活水平的提高，大家開始重視物質(zhì)享受，首先就是住房問題，國家的政策也很好，在要建造新房時，國家會給予一定程度的補貼，這也極大鼓勵了村名們建房。在這十年間，一幢幢漂亮的磚瓦房建成了，有錢的人家造了兩三層的樓房，緊接著，一幢幢泥瓦房被一幢幢磚瓦房取代了，村子顯更加鮮活和富有生氣了。村民的生活水平提高了。每戶人家也都配齊了，電話，彩電，冰箱，洗衣機，熱水器……漸漸住進了每位村民的家。人們的臉上也時時洋溢著幸福的微笑。
十年前：村與鎮(zhèn)相連的路是水泥路，一到雨天就特別泥濘，村里的小道很窄，有的地方只能一個人可以通過，自行車都很難通過。晚上村子就陷入一片黑暗了，不用說什么路燈了。而且交通也不便利。
十年間：在政府的補貼下和村民集體的建議下，從村里到鎮(zhèn)上的這條路變成了水泥路，走得更方便了，雨天也不會泥濘了。村里的原來的小道也漸漸地被水泥道取代，擴寬了不少，別說自行車了，現(xiàn)在連小轎車都能通過。村里也安裝了路燈，以后晚上出去，就不會害怕看不到路了。因為路平坦了，交通也便利了。
十年前：記得我這輩和我的哥哥姐姐們上小學時在村里的小學校里，那里設備部齊全，教室很小，學校很小，而且雨天的時候還會漏水，光線也不能充分利用。
十年間：村中很多家庭的小孩都開始去鎮(zhèn)上的學校上學，那里設備齊全了，教室大了，學習資源也更豐富了。教育水平提高了，很多學生在外面學有所成，工作方面也很不錯，而且一些還為建設家鄉(xiāng)做出了不少貢獻。使家鄉(xiāng)更好的發(fā)展起來了。
家鄉(xiāng)歷史調(diào)研報告篇五
引言：開放三十多年以來新中國社會經(jīng)生濟高速發(fā)展，人民生活水平越來越高。但隨著物質(zhì)生活水平的提高，群眾的精神文化生活水平卻似乎沒有跟上節(jié)奏，特別是農(nóng)村群眾的文化生活。利用寒假在家的時間，特地回了一趟農(nóng)村老家進行了這次調(diào)研，農(nóng)村和城市群眾文化生活上的差異令人感觸頗深。
調(diào)查時間：
調(diào)查地點：
調(diào)查對象：村民、村委會工作人員。
老家是xxx縣320國道旁的一個小型自然村，我就是在那里度過我的童年，所以對鄉(xiāng)村有一種特殊的情感。每年回那里的時候，或多或少能看到一些變化。以前寸步難行的泥巴路變成了水泥大道，不足兩米寬的橋也修繕了，今年發(fā)現(xiàn)路邊還新裝上了路燈。但這么多年來，有一點卻幾乎沒怎么變過，過年的時候家家戶戶都在打牌打麻將，村民們的娛樂方式看起來似乎還是停滯不前甚至還退化了。針對這點現(xiàn)象，我認為對村民們平時的文化生活進行一次調(diào)研很有必要。
本次調(diào)查采用調(diào)查問卷和走訪觀察的形式。
通過社會實踐項目加深對農(nóng)村群眾文化生活的了解，培養(yǎng)自己對家鄉(xiāng)建設與社會發(fā)展的熱情和責任心，學以致用的意識。提高自己觀察分析能力、獨立思考能力和動手操作能力。
我調(diào)查的內(nèi)容有：村民文化生活的時間、文化娛樂種類、文化娛樂設施、人們的文化娛樂需求。
首先，我對家鄉(xiāng)群眾的文化娛樂時間進行了調(diào)查，大部分的村民日常勞動時間為8小時左右，除去其他一些零碎的時間，每天約有四小時用于文化娛樂活動。
然后是有關(guān)文化娛樂種類的調(diào)查，當前農(nóng)村文化娛樂生活的主體為30歲到50歲之間的成年人，不管在村里還是自己家里，他們是文化娛樂活動組織方式和進行內(nèi)容的主導者，我的調(diào)查顯示他們的文化娛樂活動方式有：20%在家看電視，32%打撲克，40%左右搓麻將，另外的8%做其它文化活動，可見打牌類占主導。而對于興起的新的文化娛樂活動的參與者主要是年輕人，大多數(shù)年輕人喜歡上網(wǎng)、聊天、玩游戲，打臺球等新型娛樂場所，其中喜歡上網(wǎng)的占74%，可見網(wǎng)絡對年輕人的吸引力之大。
老年人是一個比較容易被忽視的群體，他們的文化娛樂生活相對于其他年齡的人群相對貧乏單一，由于家鄉(xiāng)的老人們大多數(shù)不識字，不會填表，所以我采用了口頭調(diào)查的方式，發(fā)現(xiàn)絕大多數(shù)老人的文化生活以聽戲聊天為主，還有一些則喜歡串門和其他老人聊天。
其次，我對村里的娛樂文化設施做了實地調(diào)查。觀察發(fā)現(xiàn)，除了村口今年新增的幾件健身器材之外，村里沒有其他任何文娛設施。
經(jīng)過以上調(diào)查發(fā)現(xiàn)，老家群眾的文化娛樂生活確實存在許多亟待解決的問題，我總結(jié)如下：
1、賭博現(xiàn)象很明顯。
我這次的調(diào)查發(fā)現(xiàn)，絕大部分村民在打撲克、搓麻將的時候賭過錢。正月的時候隨處都可見擠了一大堆人的牌桌，麻將桌。由于農(nóng)民生活的提高，賭博也變得日益盛行，以前只是玩玩的“小錢”現(xiàn)在逐漸變成了“大錢”，更有甚者，輸?shù)哪酥脸汕先f。農(nóng)村不像城市，由于地理位置的不便，賭博很難被發(fā)現(xiàn)，所以大家都有恃無恐，而且很多大人在賭博的時候有小孩子在一旁觀看，這對他們的影響是非常不好的。這種壞風氣必須加以遏制，阻止其擴散蔓延，否則后果會越來越嚴重。
2、村民參與文化生活的熱情不夠。
3、農(nóng)村文化基礎(chǔ)設施建設薄弱的現(xiàn)狀還沒有改變。
調(diào)查的時候在村里逛了一圈，幾乎沒有看到什么可以供村民娛樂的場所和設施。和村長周大伯談了談，他告訴我鎮(zhèn)里不是很重視這方面的建設，雖然今年給村里撥了30萬款項，但那都是用于道路等其他建設的專款，所以沒有多余的錢來建設文化設施。聽到這里，我想起了今年在縣城看到的一個現(xiàn)象，所有政府單位甚至我的高中母校的外墻都安裝了絢麗的霓虹燈，而這一項完全沒有必要的“面子工程”耗費了政府好幾百萬。為什么這些錢不能夠用在農(nóng)村的文化基礎(chǔ)設施建設上，哪怕是給孩子們放上一兩個籃球架，擺幾張乒乓球桌也比那些沒用的霓虹燈來得實在。“重面子形象，輕社會效益”是我們當?shù)啬承╊I(lǐng)導部門的一貫作風，實在是應該有所改變。
1、政府方面。
（1）部分政府官員往往為了所謂的政績大搞形象工程、面子工程。這些建筑往往位于城市內(nèi)部，與農(nóng)村的群眾絕緣，只能優(yōu)先滿足市民的意愿。如果政府能為農(nóng)村文化生活投入更多，那農(nóng)民的業(yè)余生活就有了活動陣地。同時要適應農(nóng)村的特點，可以舉辦一些富有農(nóng)村特色的活動如：農(nóng)村運動會、插秧大賽、龍舟大賽等。
（2）鼓勵和扶植各種所有制的民間職業(yè)和業(yè)余文藝團體，支持他們采取多種方式拓寬文化服務渠道，挖掘當?shù)氐奈幕Y源，鼓勵各類民間藝人為農(nóng)村文化多做工作。例如我們當?shù)氐摹安刹钁颉焙芨挥械胤教厣?，是村民們很喜歡的一種民間戲曲。但是那些會的藝人卻很零散，也沒有規(guī)模化的演出。政府若能對他們加以扶持，這種戲曲定能很好的發(fā)展起來。
2、農(nóng)村自身方面。
（1）農(nóng)民群眾應積極主動的建立起屬于自己的文化組織，如戲劇協(xié)會、棋牌協(xié)會等，主動發(fā)展適合自己的且健康的文化娛樂活動，摒棄如賭博等惡習。
（2）農(nóng)民群眾應主動的接受政府和社會群體各方面的幫助，主動開展各種文化娛樂活動。而且應當主動的通過合理的方式向政府反映自己的文化娛樂訴求，從而豐富自己的文化娛樂生活，提高自己的精神世界。
家鄉(xiāng)歷史調(diào)研報告篇六
歷史遺留不良貸款包袱沉重，一直是困擾農(nóng)村信用社經(jīng)營的一大難題，嚴重影響了農(nóng)村信用社的正常經(jīng)營和可持續(xù)發(fā)展。本文在總結(jié)農(nóng)信社清收歷史遺留不良貸款經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，分析清收難點，試探求化解之策。
化解歷史遺留不良貸款，除依靠農(nóng)信社自身“苦練內(nèi)功”、發(fā)展業(yè)務，通過不斷增加盈利能力消化外，主要途徑還是要靠清收化解。但清收過程中普遍遇到如下問題：
（一）信用環(huán)境差使“賴債戶”不良貸款清收難。信用環(huán)境差是“賴債戶”存在的“溫床”?！百噦鶓簟敝胁环毴藛T，地方政府部門雖屢次下發(fā)文件以行政手段配合農(nóng)信社清收，但許多涉貸單位對清欠工作大多存在“光打雷，不下雨”、走形式的現(xiàn)象，清收效果不明顯。而非公職人員的“賴債戶”則多存有僥幸心理，通過外出躲債、拒絕簽字等方式逃避信用社債務。對于這些“老賴債戶”，無論信貸員怎樣軟磨硬泡也無濟于事。
（二）缺乏政策扶持使農(nóng)業(yè)經(jīng)濟組織不良貸款清收難。上個世紀八九十年代，農(nóng)信社自主經(jīng)營管理薄弱，各級政府行政干預致使農(nóng)信社發(fā)放了一批低質(zhì)量的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟組織貸款，如一些村辦造紙廠、水泥廠等，隨著這些經(jīng)濟組織的虧損、解體、倒閉，農(nóng)信社的這部分貸款也由此沉淀下來。這部分貸款大多年限長、金額大、涉及面廣，由于缺乏國家相應政策扶持，而使此類不良貸款清收盤活難度相當大。
（三）農(nóng)業(yè)經(jīng)濟的高風險性使小額不良貸款清收難。由于農(nóng)戶尚未形成規(guī)模化農(nóng)業(yè)經(jīng)營，個體抗風險能力小，一旦出現(xiàn)天災人禍，債務往往難以償還。市場經(jīng)濟的復雜化也使城市小個體戶常常血本無歸，無法按期歸還債務。這部分不良貸款具有單筆金額小、戶數(shù)多、分布廣的特點，加上不少貸戶外出務工、經(jīng)商，有的還舉家外遷、下落不明。要盤活此類不良貸款，如果單靠信貸員一戶一戶跑清收，工作量巨大，而且勢必影響正常業(yè)務發(fā)展。
經(jīng)過近幾年深化農(nóng)村金融體制改革，農(nóng)信社不良貸款降壓工作已取得較大的進展，但一些“難啃的骨頭”仍然較大程度地影響農(nóng)信社的資產(chǎn)質(zhì)量，因此怎樣在原有清收經(jīng)驗之外尋求化解之道是當前農(nóng)信社應當思考的.問題。本文僅提出以下幾點對策建議：
（一）加大行政、法律清收力度，切實整肅信用環(huán)境。針對信用意識淡薄的“公職老賴”，政府相關(guān)部門應結(jié)合國家新出臺的《公務員考核規(guī)定（試行）》，把是否誠信作為公職人員年度考核“德、能、勤、績、廉”中“德”的重要考評內(nèi)容，對惡意拖欠債務的公職人員按照有關(guān)規(guī)定給予懲戒。對非公職人員的“釘子戶”，通過媒體曝光、法院執(zhí)行拘留等途徑給予清收，這樣在打擊惡意逃廢債行為的同時又可整肅信用環(huán)境，達到清收一戶、震懾一方的效果。
（二）創(chuàng)新機制，積極探索打包出售、債權(quán)拍賣、資產(chǎn)置換、委托清收等方式，多渠道消化歷史包袱。對于歷史遺留不良貸款，建議省級聯(lián)社在相關(guān)法律框架內(nèi)盡快研究出臺指導意見，指導基層聯(lián)社根據(jù)具體問題，采用靈活、合規(guī)的途徑積極化解。如對于單筆金額小、筆數(shù)多的農(nóng)戶小額貸款，可考慮打包出售債權(quán)清收的方式；對于大額不良貸款，可考慮公開拍賣債權(quán)的方式收回；對于供銷社解體前不良貸款，可考慮通過資產(chǎn)置換的方式將債權(quán)置換成其現(xiàn)有房地產(chǎn)的產(chǎn)權(quán)，再進行拍賣變現(xiàn)清收；對于一些貸戶長期外出，催收人員因信息不靈無法催收到位和少數(shù)“賴債戶”拖欠債務等情況，創(chuàng)新催收方式，委托關(guān)聯(lián)人或村組干部幫助清收，通過合理核定清收費用，明確費用按照現(xiàn)金到賬的金額進行結(jié)算，這樣則可能調(diào)動多方力量積極性將多年陳年舊賬收回。
（三）適時放貸激活“沉睡貸款”，幫助貧困貸戶脫貧致富。由于農(nóng)業(yè)經(jīng)濟的高風險性和市場經(jīng)濟的復雜性等客觀因素影響，一些小額貸款戶家庭貧困確實無法償還貸款。針對此類情況，信用社應組織信貸人員深入調(diào)查，根據(jù)貸戶具體情況適時適度放貸，為貸戶送信息、送技術(shù)、送資金，在幫助他們脫貧致富的同時，又可收回多年無法盤活的不良貸款，從而達到社農(nóng)“雙贏”的效果。
（四）成立具有地方特色的資產(chǎn)管理公司，加快消化歷史包袱進程。借鑒國有商業(yè)銀行運作資產(chǎn)管理公司經(jīng)驗，由地方政府牽頭成立具有地方特色的資產(chǎn)管理公司。資產(chǎn)管理公司的注冊資本可由省、市、縣財政部門按一定比例出資解決，業(yè)務開展及服務對象主要面對轄內(nèi)各法人農(nóng)村信用社，對農(nóng)信社符合條件的歷史包袱中的不良貸款進行剝離清收或采取其他有效的方式進行消化。通過此種方式，可使農(nóng)信社輕裝上陣應對激烈的農(nóng)村金融市場競爭。
家鄉(xiāng)歷史調(diào)研報告篇七
今天，我閑來無事，就翻了翻書柜，想找本好看的書來看。忽然，我發(fā)現(xiàn)在兩本書之間夾著一本相冊，、于是，我的好奇心促使我拿起了相冊，津津有味地看了起來。很快，這本相冊就被我看完了，還發(fā)現(xiàn)這些照片都記錄著以前家鄉(xiāng)的樣子。這下，我開始對以前的家鄉(xiāng)感興趣，就立刻去問爺爺關(guān)于以前家鄉(xiāng)的故事。然后，爺爺又告訴我這個問題需要我自己去調(diào)查和研究，他只能告訴我一部分。于是，我就去請兩個好朋友和我一起調(diào)查這個問題，他們也因感興趣就答應了我的請求。就這樣，我們?nèi)齻€人一起對這個問題做了一次調(diào)查。
調(diào)查方法:。
問家里的長輩以前家鄉(xiāng)的生活條件是怎么樣的，到現(xiàn)在又發(fā)生了哪些變化。
翻翻相冊，仔細觀察以前家鄉(xiāng)的樣子，并和現(xiàn)在家鄉(xiāng)的樣子作比較，想一想到底發(fā)生了哪些變化。
通過多種途徑，了解家鄉(xiāng)經(jīng)濟的發(fā)展情況及這種變化的原因。
家鄉(xiāng)的經(jīng)濟隨著時間的流逝，慢慢地發(fā)達起來。以前，人們一個月的工資一般都極少，能維持家里的生活就已經(jīng)很不錯了。而現(xiàn)在，人們一個月的工資不知道是以前的多少倍，不僅能維持家里的生活，還有錢多出來買車買房和一些珍貴的東西。以前家鄉(xiāng)的人們連肚子都不能填飽，而我們現(xiàn)在不僅能吃飽還能穿暖，變化真的是太大了!所以，我們現(xiàn)在的生活也不要過得太奢侈。要知道改革開放以前，缺少食物，人們的營養(yǎng)嚴重不足，有些農(nóng)村甚至還沒有解決最基本的溫飽問題，從而導致人們的身體發(fā)育不良，而現(xiàn)在在生活方面講究營養(yǎng)均衡，葷素搭配，綠色食品。所以，現(xiàn)在那些貧困家里能團聚在一起過上一般的生活，變化也是非?？斓摹?BR> 三百多年前，蒸汽機也誕生了，應用于火車和輪船，之后又有了汽車和飛機。這一切的源泉是什么呢?原來，這都是那些無私奉獻的共產(chǎn)黨員們?yōu)榱私o人民謀幸福，夜以繼日地工作著。不管遇到什么困難，他們都不放棄，勇敢的去面對，去克服，做出了巨大的貢獻，使得家鄉(xiāng)的經(jīng)濟突飛猛進。啊!我愛你，家鄉(xiāng)!
家鄉(xiāng)歷史調(diào)研報告篇八
本次調(diào)查采取的是普遍調(diào)查，以一個班為調(diào)查樣本，調(diào)查方式是采取問卷調(diào)查的形式。我們歷史組制定問卷，之后分別在高一、高二展開調(diào)查，覆蓋面廣。由于現(xiàn)代信息技術(shù)的發(fā)展，高中生了解歷史的途徑不再是那么單一，而如今普遍存在重理輕文的情況，雖然央視提出學國學，舉辦開心辭典，但是人們認為學文科并不能明顯帶來經(jīng)濟效益，歷史學習自然就處于尷尬的境地。通過問卷調(diào)查，了解高中生歷史學習情況及歷史學習興趣，針對每個班存在的問題，采取措施有針對性的加以改進，以培養(yǎng)學生歷史學習的興趣，引導他們?nèi)绾螌W習歷史，提高歷史成績。
本次調(diào)查采取無記名的方式進行，發(fā)放問卷61份，回收59份。男生完成19份，女生完成40份。
二、調(diào)查情況分析。
在問到是否喜歡學習歷史時，48個人選擇很喜歡、比較喜歡和有點喜歡，占81.3%。比例還是比較大。我們可以看到大家對歷史學習還是有興趣的，不反感。在教學中，可以多講些有趣的歷史故事，增強他們的歷史學習興趣。當問到他們對歷史專業(yè)的認識，21個人選擇歷史專業(yè)是考古發(fā)掘的，26個人選擇歷史專業(yè)是研究歷史問題的。有5個人選擇為從事歷史教學做準備，由此可以看到，大部分人對歷史專業(yè)還是有比較清楚的認識。
在問到最喜歡的歷史人物中，男生跟女生的選擇有點差別。男生喜歡的歷史人物主要集中在有名的政治人物上，如項羽、曹操、拿破侖、漢武帝等。而女生喜歡的歷史人物集中在文人，如毛澤東、李白、李煜、周恩來、屈原等?？梢哉f還是比較真實的反映了男女的差別。在談到如果時光可以回溯，最愿意生活在中國古代的哪個朝代時，34個人選擇唐朝，其次是漢朝。漢唐可以說都是我國歷史上比較強大、比較繁榮的朝代，一個原因可能是影視節(jié)目的影響，但是由此也不難理解，他們都希望生活在比較強大的國度里，由此也似乎表達了他們對國家繁榮富強的希望。最想去的歷史名勝古跡，大家的選擇還是比較集中，主要集中在故宮、埃及金字塔、圓明園、長城等，可以說大部分都是世界上舉世聞名的景點。其中很多都具有濃厚的歷史氣息。由此可以看出他們探索歷史奧秘，了解歷史事實的精神。而我們在平時的教學中可以穿插的講一些這樣的歷史，以引起他們的興趣。
按時間段和國別分，有29個人選擇喜歡中國古代史，15個人選擇喜歡世界古代史，10個人選擇喜歡世界近現(xiàn)代史，由此可以看到大部分人喜歡古代史，古代史距離現(xiàn)在久遠，大家對古代史有較多的遐想和憧憬，對古人的生活比較感興趣。在問到按專題分，喜歡政治史、經(jīng)濟史、軍事史還是文化史時，9個男生選擇軍事史，7個男生選擇文化史，而對女生來說，只有3個人選擇軍事史，24個人選擇喜歡文化史。由此可以看到男女生對歷史的關(guān)注點不同，男生主要集中在軍事史，而女生大部分選擇的是文化史。
在問到你了解江西的歷史嗎這個問題上，2個人選擇非常了解，23個人選擇比較了解，29個人選擇不太了解，3個人選擇完全不了解?？梢哉f對地方史的了解不是很多，有待加強。有34個人知道江西省博物館是免費開放的，只有4個人經(jīng)常去，27個人偶爾去，29個人表示沒去過省博。
在問到對歷史課本是否滿意時，5個人選擇滿意，40個人選擇比較滿意，10個人選擇不是很滿意，3個人選擇很糟糕。絕大部分人對現(xiàn)行課本是滿意的。不過，在談到歷史課本有哪些需要改進的地方時，18個人認為應該增加歷史圖片，22個人選擇增加輔助性的文字閱讀資料，13個人認為應該調(diào)整教材的內(nèi)容體系，還有6個學生選擇其他，有人認為應該按時間順序，中外結(jié)合的編寫教材，有人認為條理要更加清楚，還有人要求課本是彩色的?？梢哉f他們提出來的要求在新課改中有所改進。
在問到除了課堂學習之外，獲取歷史知識的主要途徑是什么的時候時，17個人選擇歷史書籍的閱讀，32個人選擇歷史題材的影視節(jié)目，13個人選擇通過網(wǎng)絡，還有4個人選擇通過看小說獲取歷史知識。可以看到，大部分人是通過現(xiàn)代化的影視、網(wǎng)絡獲取歷史知識，而通過閱讀歷史書籍獲取歷史知識這一傳統(tǒng)途徑的人數(shù)明顯要少。
在問到你喜歡的歷史老師的講課風格時，6個人選擇喜歡條理清晰，直接服務考試型，53個人選擇幽默風趣，知識拓展型，只有1人選擇循循善誘，交流啟發(fā)互動型，沒有人選擇照本宣科，自導自演型。可以說絕大部分人都喜歡幽默風趣，知識拓展型的老師，這樣的老師上課既有意思，又能拓展課本之外的知識，無疑能打倒學生。
最后一個問題，我們問的是將來是否有意愿報考歷史學專業(yè)，有2個人選擇會，28個人選擇可能會，12個人沒有考慮過，17個人選擇不會。可以說有一半的人可能會讀歷史，比例還是比較大的。
三、調(diào)查結(jié)論及對策。
通過調(diào)查我們發(fā)現(xiàn)大部分人還是喜歡學習歷史，他們對歷史學專業(yè)還是有比較清晰地認識。其中，男生跟女生在喜歡的歷史人物及喜歡的專題史時差別明顯。男生喜歡政治人物，在歷史上曾經(jīng)有大作為的人物，而女生喜歡的歷史人物中，大部分是文人，他們比較浪漫，在歷史上有不平凡的遭遇。最想生活的朝代選擇唐朝的人是最多的，唐朝在我國歷史上是一個全盛的時代。大部分人喜歡的時間段是中國古代史和世界古代史，專題選擇上也集中在軍事史和文化史上。其中，男生傾向于軍事史，女生傾向于文化史?？梢钥吹剑咭?9)的學生大部分人還是對歷史很有興趣的，平時上課時多多引導，激發(fā)他們的興趣，我想他們是能把歷史學好的。在選擇最想去的歷史名勝古跡上，他們大部分人寫的都是一些舉世聞名的景點，其中有一些迄今仍存在謎底，由此也可以看到他們探究歷史奧秘的心情。他們有探索歷史奧秘，探究歷史事實的欲望。這也是他們喜歡歷史的一個明顯表現(xiàn)。
對江西的歷史了解上，大部分人是不夠的。得加強地方史的宣傳。江西省博物館是免費開放的，34個人知道這個事實，但是31個人去過省博，29個人沒去過，這是一個比較嚴重的問題。生活在上高，對本地的一些資源都沒有充分利用到，這可能與他們平時作業(yè)多，學習壓力大有關(guān)，但是學校對這些是比較清楚的，應該在課余時間組織學生一起去參觀省博。讓他們對歷史有比較清楚的感性認識，看到古代一些文物，激發(fā)他們的想象，增強民族自豪感。
對歷史課本的滿意度上，有45個人滿意現(xiàn)在的歷史課本，大部分人認為應該增加歷史圖片，增加輔助性的文字閱讀資料。他們的要求在新課改中得到了重視?？梢哉f新課改是歷史發(fā)展的趨勢。有同學反映歷史課本要按時間順序，古今中外編排，但是我還是覺得學歷史，首先得把握線索，得通，只有在通史的基礎(chǔ)上，才能對專題史有比較清楚的認識。
除了課堂學習之外，他們獲取歷史知識的途徑主要是歷史題材的影視節(jié)目以及網(wǎng)絡，傳統(tǒng)的閱讀歷史書籍的方式顯然不再是唯一的。這跟現(xiàn)代科學技術(shù)和信息技術(shù)的發(fā)展有關(guān)?，F(xiàn)在的科學技術(shù)帶來的網(wǎng)絡，為人們學習生活帶來了很大的方便，但是網(wǎng)絡信息資源亂而雜，我們得辨別分析，去粗取精，去偽存真。雖然影視節(jié)目、網(wǎng)絡能帶來很多的信息，但這并不能完全取代歷史書籍的閱讀，所以我們在學習時，要盡可能的掌握多種途徑，以獲取更多的信息。
大部分學生選擇喜歡幽默風趣，知識拓展型的歷史老師，這不僅是他們對歷史感興趣的表現(xiàn)，同時也對我們老師提出了要求。他們并不是完全把學習歷史當做應付考試，其中還夾雜著他們對歷史的興趣。他們喜歡老師講課幽默風趣，拓展課本之外的知識，這就要求我們老師向這個方向邁進，向這個方向努力。幽默風趣不是每個人能做到，我們要做的就是豐富自己的歷史知識，以便在上課時能夠發(fā)揮自如，不至于講得干巴巴的，吸引不了學生的注意力。我們要避免照本宣科，自導自演。
歷史是無法再現(xiàn)的，也無法通過實驗來驗證和模擬。所以，歷史知識的教學在很大程度上依賴于教師語言的傳遞，通過教師的講述，幫助學生感知歷史表象，理解歷史概念，掌握歷史發(fā)展規(guī)律。但是，在教學實踐中，我們總是忽視學生的主體作用，往往面面俱到，一講到底，課堂成為教師的一言堂、獨角戲，課堂氣氛沉悶單調(diào)，學生被動接受、興趣索然。現(xiàn)在新課改強調(diào)發(fā)揮學生的主體作用，老師在其中起的是引導的作用，在課堂上可以增加師生互動，讓學生多思考，深刻體會歷史人物的心情，理解歷史事件的前因后果。
有30個人可能會學歷史，這個比例還是比較大的?？梢钥吹剿麄儼鄬v史的喜歡，他們希望在歷史學上能夠進一步深造，了解更多的歷史，進一步探究歷史事實。
通過調(diào)查我們發(fā)現(xiàn)，其實，大部分學生對歷史感興趣，甚至打算將來繼續(xù)深造，但是平時上課時，他們卻不活躍，不能按時完成作業(yè)。這個問題首先得歸結(jié)為上課時是將歷史作為考試科目，是在學習歷史，加上做作業(yè)，給他們帶來任務，負擔，自然就沒有那么熱心。但是，如果教師能不斷提高自身的教學水平，真正的關(guān)心學生，理解學生，我想他們是會被打動的，他們上課時會積極配合，也會按時完成作業(yè)。這樣，歷史成績肯定也會明顯得到提高。
結(jié)語。
此次問卷調(diào)查，可以說是比較成功的。通過調(diào)查，我們了解了學生的歷史學習情況，也了解他們的歷史學習興趣?？梢钥吹礁咭?9)班大部分學生對歷史是比較感興趣的，老師在上課時要多引導他們，拓展一些課外知識。當然，高中生歷史學習還存在很大問題，有些老師完全圍繞高考，只講一些與考試有關(guān)的，這無疑降低學生的學習積極性。學校應該充分利用地方資源，組織學生參觀博物館，拓展他們的見識，增加他們的感性認識。不能一切圍繞高考，除了高考，還要學習一些基本常識，以提高學生的文化素養(yǎng)，使他們得到最好的發(fā)展。這是教育的目的，是每個學校、每個班級、每個老師都要清楚認識到的。而我們做此次問卷調(diào)查，也主要是為了了解學生的歷史學習情況，了解其中存在的問題，采取有效的措施，以更好的促進他們的歷史學習，提高他們的學習成績。
家鄉(xiāng)歷史調(diào)研報告篇九
黨的執(zhí)政基礎(chǔ)在基層，重點難點在基層，活力源泉在基層。黨的作出創(chuàng)新基層黨建工作，加強基層服務型黨組織建設的重大部署;黨的十八屆三中全會強調(diào)，充分發(fā)揮基層黨組織的戰(zhàn)斗堡壘作用，為全面深化改革作出積極貢獻;黨的十八屆四中全會提出，發(fā)揮基層黨組織在全面推進依法治國中的戰(zhàn)斗堡壘作用，增強基層干部法治觀念、法治為民的意識，提高依法辦事能力。面對新形勢，如何加強基層黨組織和黨員干部隊伍建設，充分發(fā)揮其戰(zhàn)斗堡壘和先鋒模范作用，是擺在各級黨委面前的一個重要課題。通過近一段時間學習和思考，結(jié)合正鑲白旗實際，就如何加強農(nóng)村牧區(qū)基層黨組織建設談一些粗淺認識。
一、農(nóng)村牧區(qū)基層黨組織建設現(xiàn)狀。
近年來，正鑲白旗始終把基層組織建設作為固本強基、推動發(fā)展的基礎(chǔ)性工作，緊緊扭住加強xxxx村級班子和干部隊伍建設關(guān)鍵點，認真落實黨建責任制，全面啟動“基層干部素質(zhì)提升”工程，構(gòu)建“選任、監(jiān)督、管理、激勵”四位一體制度鏈，著力建設一支守信念、講奉獻、有本領(lǐng)、重品行的xxxx村干部隊伍;圍繞“服務群眾、作群眾工作”新定位，在黨的群眾路線教育實踐活動中進一步促動“雙服務”上下延伸，推行結(jié)對服務、點單服務、承諾服務和代辦服務，開展了“十星級xxxx村黨組織”創(chuàng)建、“百日大調(diào)研”、“五個一”千村幫聯(lián)及“黨代表下基層”等系列主題活動，基層黨組織和廣大黨員干部服務群眾、化解矛盾、維護穩(wěn)定的職責意識和素質(zhì)能力明顯提升。
但同時也要看到，面對全面深化改革、推進依法治國、落實從嚴治黨的新形勢新任務，基層服務對象、工作要求和方式方法的深刻變化，我們在xxxx村級領(lǐng)導班子和干部隊伍建設方面，還存在著不容忽視的問題，主要表現(xiàn)為“五個不適應”。一是思想觀念不適應，服務意識轉(zhuǎn)換慢。按照創(chuàng)建基層“雙服務”的目標要求，xxxx村干部在角色上由“指揮員”向“服務員”轉(zhuǎn)換，但當前xxxx村干部沒有完全實現(xiàn)這一轉(zhuǎn)換，在聯(lián)系服務群眾“最后一公里”存在梗阻現(xiàn)象。二是素質(zhì)能力不適應，作用發(fā)揮相對弱。農(nóng)牧民黨員年齡偏高、文化素質(zhì)偏低、帶富能力偏低的“一高兩低”現(xiàn)象比較嚴重，在發(fā)展農(nóng)村牧區(qū)經(jīng)濟、服務群眾、做群眾工作上思路不寬、辦法不多，缺乏創(chuàng)新意識，發(fā)揮組織帶動作用不到位。三是力量補充不適應，后備乏力人才少。近年來隨著農(nóng)村牧區(qū)人口的轉(zhuǎn)移，一些有知識、有文化、有技術(shù)的中青年農(nóng)牧民轉(zhuǎn)移到城鎮(zhèn)和二、三產(chǎn)業(yè)，xxxx村人口老齡化和文化素質(zhì)偏低的問題明顯，造成了xxxx村班子“人難選”的現(xiàn)象。四是經(jīng)濟基礎(chǔ)不適應，集體經(jīng)濟相對薄弱。xxxx村集體經(jīng)濟收入普遍不高且收入渠道單一，部分xxxx村集體收入空白，缺乏帶領(lǐng)群眾致富的必要物質(zhì)條件和為群眾排憂解難的實力。五是激勵保障不到位，工作動力不夠足。xxxx村干部工資報酬相對較低，缺乏有效的激勵保障機制，造成xxxx村干部干事創(chuàng)業(yè)熱情不足，工作動力不夠，影響了干部隊伍的穩(wěn)定。這些問題如果得不到切實解決，勢必會影響黨群干群關(guān)系，動搖黨的執(zhí)政基礎(chǔ)和執(zhí)政地位。
二、加強農(nóng)村牧區(qū)基層黨組織建設的對策和建議。
(一)在培養(yǎng)選拔上做文章，優(yōu)化基層組織領(lǐng)導班子的整體素質(zhì)。推進農(nóng)村牧區(qū)改革發(fā)展，關(guān)鍵在黨，核心在人。我們要通過抓源頭工作，完善選人用人機制，嚴格把握農(nóng)村牧區(qū)基層干部的選用關(guān)，特別是選好“領(lǐng)頭雁”，加強農(nóng)村牧區(qū)基層組織班子和黨員隊伍建設，帶動整體水平結(jié)構(gòu)優(yōu)化升級。
一是嚴格標準“選”。這是解決“選什么樣的人、怎么樣選人”的核心問題。要靈活采取“兩推一選”、“雙推一考”及“差額直選”等方式，并逐步推開“公推直選”、“公推公選”方式，把那些“政治上靠得住，工作上有能力，作風上過得硬，思想上能改革創(chuàng)新，在黨員和群眾中有威望”的人選進xxxx村“兩委”班子中來。要在選舉前，對xxxx村“兩委”班子及成員進行全面考察，對工作開展情況進行分類排隊并及時向群眾反饋，讓群眾根據(jù)每個干部的工作實績，選好選準xxxx村“兩委”成員;在選舉時，切實明確“兩委”候選人的資格條件，并在候選人醞釀提名階段公示，引導廣大黨員群眾從村民根本利益和本地長遠發(fā)展出發(fā)，嚴格對照資格條件，充分醞釀和推薦提名候選人，真正選出靠得住的xxxx村“兩委”班子。要采取適當方式，對候選人的資格條件進行審查，防止那些品行不端、能力不強、作風不實、口碑不佳的人進入xxxx村“兩委”班子。
二是加大力度“派”。要堅持“上下聯(lián)動、定向培養(yǎng)”的機制，采取選派機關(guān)、企事業(yè)單位優(yōu)秀年輕干部到蘇木鎮(zhèn)、xxxx村工作、抽調(diào)機關(guān)干部駐村幫扶等有效形式，推動優(yōu)秀干部融入xxxx村服務管理。同時，探索開展選派機關(guān)單位優(yōu)秀黨員干部到軟弱渙散基層黨組織和貧困xxxx村擔任書記或第一書記，直接聯(lián)系服務基層黨組織和廣大黨員群眾。在這一方面，近年來正鑲白旗通過推行旗級領(lǐng)導結(jié)對包扶貧困xxxx村，選派機關(guān)干部到后進xxxx村擔任黨支部第一書記，選聘優(yōu)秀民營企業(yè)家擔任名譽xxxx長(村主任)，安排試用期干部聯(lián)系xxxx村等具體舉措，在暢通聯(lián)系服務群眾“最后一公里”方面進行了有益探索。
(二)在教育培訓上做文章，提高基層黨員和干部的能力水平。古人云：“工欲善其事，必先利其器”?；鶎痈刹克刭|(zhì)的高低、能力的強弱，關(guān)系到黨的基層組織建設是否堅強有力。要統(tǒng)籌規(guī)劃、改革創(chuàng)新，不斷提高基層干部教育培訓工作的針對性和實效性。
一是豐富培訓教育重點。要從農(nóng)村牧區(qū)的實際出發(fā)，加強對xxxx村干部的政治理論、市場經(jīng)濟、農(nóng)牧業(yè)產(chǎn)業(yè)化、致富技術(shù)、經(jīng)營管理、處理復雜問題等方面的培訓，不斷提高xxxx村干部的理論水平、政策水平、法制觀念。要突出加強黨的路線方針政策和國情形勢教育，引導基層干部增強全局觀念和大局意識，創(chuàng)造性地落實中央和上級的各項決策部署;加強宗旨意識和公仆意識教育，引導基層干部切實改進思想作風和工作作風，真心實意為群眾辦實事、做好事、解難事;加強法律法規(guī)培訓，幫助基層干部提高法治意識和依法辦事能力;加強社會管理培訓，幫助基層干部提高做好群眾工作、化解矛盾糾紛、處置突發(fā)事件、促進社會穩(wěn)定的能力;加強道德品行教育和反腐倡廉教育，引導基層干部帶頭踐行社會主義榮辱觀，自覺遵守廉潔自律各項規(guī)定;加強以黨史黨風黨紀為重點的黨性教育和黨的基本知識教育，引導他們增強黨的意識，提高做好黨務工作的能力。
二是創(chuàng)新培訓教育形式。按照分級負責、分類施教的原則，把xxxx村干部培訓納入整個干部教育培訓工作的總體規(guī)劃，堅持和完善長期以來行之有效的教育培訓方式方法，積極探索具有時代特點、符合基層干部實際的教育培訓新途徑新方法。實行組織調(diào)訓與干部選學、集中培訓與經(jīng)常性教育、實體培訓與網(wǎng)絡培訓相結(jié)合，靈活運用各種培訓方式，切實增強培訓效果。采取巡回宣講、流動課堂、送教上門等方式，深入農(nóng)村牧區(qū)開展培訓;通過“幫帶”培訓、現(xiàn)場觀摩、案例教學等途徑，促進學習借鑒和實踐運用;積極組織基層干部到先進村實地學習考察，進行短期實踐培訓，不斷開闊視野，提升能力。結(jié)合形勢發(fā)展變化和基層干部特點，積極倡導和鼓勵參加函授、成人自學和電大等培訓，提高基層干部的學歷水平。
(三)在管理監(jiān)督上做文章，進一步規(guī)范農(nóng)村牧區(qū)基層干部的從政行為。強調(diào)“要從鞏固黨的執(zhí)政基礎(chǔ)的高度出發(fā)，進一步加強農(nóng)村基層黨組織建設，完善各項村級民主管理制度，特別是選好、用好、管好村兩委‘帶頭人’，加大嚴肅查處不正之風和違法違紀行為的工作力度，為農(nóng)村改革發(fā)展穩(wěn)定提供有力保障”。深入學習貫徹這一重要批示精神，對于從嚴治黨、筑牢黨的基層基礎(chǔ)和戰(zhàn)斗堡壘，具有重要指導意義。
一是完善基層民主管理制度。針對基層有的財務管理制度形同虛設的問題，要堅持用制度管權(quán)管事管人，建立健全并全面落實村級民主議事、民主決策、黨務公開、村務公開、民主理財?shù)雀黜椕裰鞴芾碇贫?。在民主議事方面，健全和完善黨員代表議事會和村民代表議事會為核心的“兩議會”制度，特別要完善“一事一議”制度。在民主決策方面，進一步完善基層重大事務民主決策機制，建立健全xxxx村“兩委”班子聯(lián)席會議制度、xxxx村委會向黨組織報告工作制度。在黨務(村務)公開方面，不斷完善公開的內(nèi)容、形式、方法和程序。在民主理財方面，健全財務管理和民主理財制度，全面推行“村財民理鄉(xiāng)代管”。，正鑲白旗結(jié)合旗情，探索建立了xxxx村“五議三審三公開”民主管理機制，使xxxx村級黨組織的決策權(quán)、黨員的審議權(quán)、村民的決議權(quán)、廣大群眾的知情權(quán)、參與權(quán)、表達權(quán)、監(jiān)督權(quán)得到了有效保障和落實。
二是完善基層民主監(jiān)督機制。孟子講過：“徒善不足以為政，徒法不足以自行”。沒有對權(quán)力的監(jiān)督，就會有權(quán)力的肆意，監(jiān)督是克制權(quán)大于法的有力武器。要建立健全以xxxx村主要干部個人重大事項報告制度和xxxx村干部述職述廉、民主評議制度等為主要內(nèi)容的民主監(jiān)督制度，切實加強xxxx村干部民主評議和民主監(jiān)督工作。要擴大農(nóng)牧民群眾對基層干部的監(jiān)督權(quán)，特別是加大對土地草牧場征用、“一事一議”、籌資籌勞、各項補貼資金的發(fā)放等村務的監(jiān)督力度。要制定xxxx村干部廉潔自律行為規(guī)范，完善任前談話、廉政談話、信訪談話制度。認真開展xxxx村經(jīng)濟責任審計，重視和運用好審計成果。要把黨風廉政建設責任制延伸到xxxx村一級，構(gòu)建一級抓一級、層層抓落實的責任網(wǎng)絡體系。
和領(lǐng)導干部年度實績考核的重要內(nèi)容，作為干部獎懲、使用的重要依據(jù)，增強考核效果。對于群眾滿意度不高、勤政廉政不佳的基層領(lǐng)導班子和干部，及時予以誡勉教育，督促整改提高;對不能勝任崗位要求或不能履行競選承諾的，及時進行組織調(diào)整。
(四)在激勵保障上做文章，調(diào)動基層組織和黨員干部的工作積極性?！吧厦媲l線，下面一根針”，基層干部處在生產(chǎn)第一線，肩負的任務重，面臨的矛盾多，事無巨細全都管，非常辛苦。要建立完善以“收入有保障、干好有希望、退后有所養(yǎng)”為主要內(nèi)容的xxxx村干部激勵保障機制，切實讓基層干部感到工作有勁頭、事業(yè)有干頭、生活有奔頭。
一是在經(jīng)濟上保障。各級黨委、政府要堅持眼睛向下、重心下移，注重從政策、項目、資金等方面給予支持，把人、財、物等更多資源投到基層。將基層黨建工作經(jīng)費納入財政預算，積極探索建立財政投入為主、社會各方支持、農(nóng)村牧區(qū)黨組織自我補充的多元化基層經(jīng)費保障機制。要堅持“造血”與“輸血”并重，鼓勵xxxx村采取轉(zhuǎn)變土地經(jīng)營方式、培植主導產(chǎn)業(yè)、勞動聯(lián)合和資本聯(lián)合、爭取項目資金扶持等渠道，著力發(fā)展壯大集體經(jīng)濟，并鼓勵財政性資金參與扶持集體經(jīng)濟發(fā)展的有益探索。
二是在待遇上保證。根據(jù)地方經(jīng)濟發(fā)展水平，探索xxxx村干部薪酬待遇正常增長機制，將xxxx村干部所承擔的責任及其所取得的成績與其所應獲得的待遇掛鉤，建立xxxx村干部“基礎(chǔ)報酬+績效報酬+獎勵報酬”制度，激發(fā)農(nóng)村牧區(qū)基層干部主動作為、奮發(fā)有為。同時，建立離任xxxx村干部生活補貼制度，為在崗的基層干部解除后顧之憂。
三是在政治上激勵。按照中央出臺的《關(guān)于加強鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部隊伍建設的若干意見》，加大從優(yōu)秀xxxx村干部中選拔蘇木鄉(xiāng)鎮(zhèn)領(lǐng)導干部、考錄蘇木鄉(xiāng)鎮(zhèn)公務員、招聘蘇木鄉(xiāng)鎮(zhèn)事業(yè)編制人員的力度，拓展xxxx村干部發(fā)展空間。要進一步暢通xxxx村干部參政議政渠道，對政績突出、議政能力強的xxxx村黨支部書記、村委會主任(xxxx長)，積極推薦他們作為各級黨代表、人大代表、政協(xié)委員的候選人。要分類開展選樹、評比和表彰獎勵活動，大力宣傳能夠發(fā)揮示范和導向作用的基層典型，形成學先進、創(chuàng)一流、爭貢獻的氛圍。)。
家鄉(xiāng)歷史調(diào)研報告篇十
最近黨提出了要進行文化改革，所以為了深入貫徹十七屆六中全會精神，通過了解在當今基層人民群眾文化生活的現(xiàn)狀和文化建設的進展，增強我們對加強中國特色社會主義文化建設的自覺性和堅定性，引導我們深入基層、深入民眾，激發(fā)我們參與文化建設以及加強自身文化修養(yǎng)的熱情，增強我們的社會使命感與責任感。加深我們對于自己家鄉(xiāng)的認識，使得自己可以為家鄉(xiāng)的發(fā)展做一下貢獻，使家鄉(xiāng)的社會主義建設又邁進一小步。 調(diào)查過程：在遂溪過年的那段時間去向基層人民了解一下他們在業(yè)余時間有什么文化生活可以進行，以及對于自己文化生活的看法，和覺得政府在這方面有什么不足的地方。他們自己又希望有些怎樣的文化生活。
縱觀這幾年遂溪人的文化生活，隨著國家對人民文化建設的重視力度不斷加大，遂溪的文化建設在這幾年得到了蓬勃地發(fā)展和顯示出一片繁榮的景象。其中，居民的文化生活也 逐漸日益豐富化、多樣化，上網(wǎng)、聽廣播、看電視、看演唱會、看電影、打麻將等文化娛樂活動得到廣泛接受和普及，到20xx年一月份，在我所調(diào)查的遂溪家庭里，以前的黑白電視已經(jīng)是人們記憶中的東西了，現(xiàn)如今他們大部分都有彩色電視、液晶電視，甚至是最近剛剛流行的3d電視都出現(xiàn)在普通居民的家中了。另外隨著遂溪電視臺的改革，以前是模擬信號電視的家庭都升級為有線數(shù)字電視，電視節(jié)目也由原來的40多個臺增加到了80多個。vcd或dvd似乎也淡出了人們的視野，取而代之是更加先進的evd了。電腦也在普通家庭中得到了普及，手提電腦的比例越來越高。
值得留意的一件事是當今的居民文化生活出現(xiàn)了兩極化的趨勢，主要分為了年輕派和守舊派兩個部分。8歲到30歲的新生代，他們趨向于一些新事物，他們喜歡上網(wǎng)，聽歌、看演唱會、溜冰；30歲到50歲之間的成年人，他們的文化生活方式就普通多了，例如：在家里看電視或者聽廣播、讀書看報、搓麻將、下象棋等；而那些高于50歲的成年人，他們則對看大戲、粵劇、雷劇，舞獅子等活動情有獨鐘。
晚上在烈士公園里面，很多婦女聚在一起練練舞蹈，娛樂一下身心，為此不難發(fā)現(xiàn)婦女的地位已經(jīng)是在不斷的提高了，以及她們的追求也發(fā)生變化了，她們不在滿足于家庭主婦的日子了，她們也開始有自己的精神追求和業(yè)余愛好。
其中，有些非物質(zhì)文化是他們都喜歡的，那就是在遂溪的年例時所舉行的舞龍以及醒獅的表演，遂溪作為醒獅之鄉(xiāng)，醒獅文化在人們的生活中已成為了不可缺少的一部分。每年到那個時候，男女老少都開始為一年一度的舞龍舞獅節(jié)目開始做準備，可謂是全民皆兵了?，F(xiàn)如今舞龍醒獅已不再單純是為了游神而舉行的了。它已經(jīng)是融進了遂溪人民的身軀和血液中的一種文化了。遂溪人民也為其而感到無比的自豪。
就我調(diào)查的家鄉(xiāng)居民文化生化來說，他們對當前的情況是基本滿意的，但也提出了一些他們認為是不足的方面。
1、政府在文化事業(yè)投入少，活動經(jīng)費短缺
可能是由于在文化建設中體現(xiàn)不出政府業(yè)績增長的原因。縣、鎮(zhèn)對文化事業(yè)的經(jīng)費投入相對于其他方面少得多，某些落后點的地方甚至是零投入，而且這些經(jīng)費大多為人頭經(jīng)費，為此用于日常辦公開支已相當緊張，真正用于開展業(yè)務工作的就更加是寥寥可數(shù)了。文物事業(yè)經(jīng)費沒有納入財政預算，由于缺乏資金，使得文物部門無法對一些文物保護單位進行維修，也無法向民間征集文物，另外由于對一些非物質(zhì)文化的保護力度不夠，造成某些非物質(zhì)文化面臨著后繼無人或消失的狀況。我縣民間資本對文化事業(yè)的投入很少，文化站的圖書閱讀室多年來未能添置新書，且文化活動器材匱乏或是殘舊。
2、日常開展的文化活動過少，居民文化生活貧乏
每年城鎮(zhèn)的文化活動主要是在各種節(jié)慶日、紀念日，由縣委通過聯(lián)辦、協(xié)辦等方式，組織開展民間文藝演出、書畫展、圖片展、及棋、球類比賽等。在過年期間相對而言就多點，例如一些猜字謎、玩飛鏢，春節(jié)演出等。上級宣傳、文化等部門組織開展的“文化下鎮(zhèn)”活動一年僅二至三次，活動形式僅為題寫春聯(lián)、電影公映等，活動次數(shù)與形式十分有限，廣大中老年居民看電影難、看戲難、看書難、收聽收看廣播難的“四難”問題依然突出。
3、文化隊伍人才緊缺
由于文化站待遇低，政府的不夠重視，所以我縣的文化隊伍難以吸收具有較高知識水平的人才，而且原先進人渠道不規(guī)范，素質(zhì)參差不齊，在崗人員也經(jīng)常被鄉(xiāng)鎮(zhèn)挪作它用或被外借開展鄉(xiāng)鎮(zhèn)的其他中心工作，難以做到專干專用?，F(xiàn)有鎮(zhèn)文化專干年齡偏大，由于缺乏系統(tǒng)性、經(jīng)常性的培訓學習，知識老化現(xiàn)象比較突出，從而造成大部分新生代的居民對于由政府舉辦的文化活動不感興趣，使他們更多是去網(wǎng)吧，ktv、溜冰場等娛樂場所。
4、缺乏正確的引導，糟粕之風盛行
我們縣是一個比較大的縣城。人口大概有十萬左右，居民空閑時間大都會選擇聚在一起打麻將、玩撲克牌等，有些還只是打發(fā)時間的娛樂活動而已，但是大部分都出現(xiàn)了變質(zhì)，演變成了“賭博”活動。據(jù)不完全統(tǒng)計，鎮(zhèn)上的賭博場所近千家，其中大部分都是家庭式的，有的家庭甚至常常因為打麻將而引起吵架、放任孩子不管等壞現(xiàn)象，更加惡劣的還會造成妻離子散、家破人亡的下場。另外，鎮(zhèn)里某些落后地方的迷信之風也比較突出。主要體現(xiàn)在少些老年人身上，在他們生病的時候在一兩次求醫(yī)不見效果后，便會選擇去找“神靈”。
5、網(wǎng)吧和ktv等娛樂場所的管理不夠
由于時代的進步，越來越多的新型娛樂性文化場所開張，但是由于政府在這方面的管理不足，造成那些場所普遍存在各式各樣的安全隱患，例如未成年人進入網(wǎng)吧就是很常見的事了。而在一些ktv場所，也經(jīng)常會出現(xiàn)一些暴力事件。
我鎮(zhèn)城鎮(zhèn)文化建設步伐滯后既有歷史客觀的原因，也有主觀的原因。長期以來對城鎮(zhèn)文化陣地建設重視不夠，對優(yōu)良傳統(tǒng)文化的偏見和缺乏支持，給城鎮(zhèn)文化事業(yè)的繁榮與發(fā)展帶來消極影響，而經(jīng)濟欠發(fā)達、投入不足也嚴重制約了城鎮(zhèn)文化的發(fā)展步伐，究其原因，主要有以下幾點：
1、對城鎮(zhèn)文化建設的重要性認識不夠
有的管理部門和部分城鎮(zhèn)干部對文化建設工作的重要性缺乏正確認識，特別是在以經(jīng)濟建設為中心的口號下，只注重抓經(jīng)濟建設這一中心工作，認為只要經(jīng)濟增長了，有了錢，就一切都好辦了。在這種思想指導下，相當多的人認為文化工作是軟任務，是花錢多效益少的社會公益事業(yè)，可搞可不搞，從而忽視了文化對城鎮(zhèn)經(jīng)濟和社會發(fā)展的推動和促進作用，在工作中將文化建設排在各項工作的后面，往往是經(jīng)濟當主角，文化作配角，結(jié)果導致對文化建設工作領(lǐng)導不力，從而出現(xiàn)的居民文化水平增長追不上經(jīng)濟增長的步伐。
2、對城鎮(zhèn)文化基礎(chǔ)設施建設投入不足
目前由于國家財政投入少，地方財政又有困難，未能落實每年地方財政收入1%－2%用于文化建設的政策。除了人頭經(jīng)費外，縣、鎮(zhèn)用于城鎮(zhèn)文化建設的專項資金幾乎沒有，導致文化設施建設滯后。鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站依靠自身發(fā)展，依靠產(chǎn)業(yè)化、市場化運作又有相當難度。目前鄉(xiāng)鎮(zhèn)只能勉強發(fā)放人員工資，沒有文化建設項目，沒有添置文化活動器材，圖書室的圖書不能正常更新。
3、城鎮(zhèn)文化市場發(fā)育不足、居民文化素質(zhì)偏低
城鎮(zhèn)文化市場與其它商品市場的空前繁榮形成鮮明的反差，城鎮(zhèn)文化市場境況冷清。有些地方附近連一家書店都沒有，居民買書難。與此同時，文化市場管理不善的問題也十分突出。一方面，人民群眾迫切需要正當?shù)奈幕瘖蕵飞?，但城?zhèn)的文化建設卻嚴重滑坡，居民很難享受到一些健康的精神食糧。另一方面，文化市場的管理跟不上，甚至缺乏管理，一些迷信、反動、淫穢、暴力的圖書和音像制品在城鎮(zhèn)大肆泛濫，嚴重損害了青少年的身心健康。
4、文化管理體制不暢
文化部門人員大多被叫去進行辦公工作，文化表演隊伍的人才得不到及時的補充?；鶎游幕救藛T長期處于固定狀態(tài)，沒有交流、缺乏工作活力，缺乏文化創(chuàng)新。而且鄉(xiāng)鎮(zhèn)財政對文化站投入極少，管理不力，導致文化站形同虛設，沒能發(fā)揮城鎮(zhèn)新文化主陣地的作用。 調(diào)查結(jié)論：
是可以找到一些文化活動去參與的。但是相對于居民的經(jīng)濟的水平的增長，這些又顯得是那么的渺小，怎樣讓居民文化水平與經(jīng)濟水平差距縮小是政府急需解決的事情。在黨的文化改革思想的領(lǐng)導下，我們應該抓住這個機會將我縣的文化建設落到實處。
1、加大投入力度，加強城鎮(zhèn)文化基礎(chǔ)設施建設
就目前的經(jīng)濟情況來看，家鄉(xiāng)的城鎮(zhèn)有能力來建設多一些些公共文化場所，例如：縣文化館、博物館、閱覽室、健身的器材和場地等。對于一些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)要加大保護的力度，有關(guān)部門還可以建立一個保護體制，鼓勵一些新生代去學習和傳承那些非物質(zhì)文化。對一些做得好的團隊給予適當?shù)莫剟睢?BR> 2、加大教育的投入力度，大力提高居民的文化素質(zhì)和水平
加快城鎮(zhèn)文化建設，就要狠抓教育，完善九年義務教育體制，讓更多的孩子有書可讀。從而提高居民的文化素質(zhì)和水平，引導居民群眾移風易俗，樹立先進的思想觀念。加大對青少年文化思想的教育與引導，多舉辦些適合他們的文化活動。使他們多點接觸健康的文化，鄙棄那些低俗落后的文化。
3、完善城鎮(zhèn)文化管理體制
要加強對城鎮(zhèn)文化市場的管理，保障城鎮(zhèn)文化市場健康發(fā)展。把城鎮(zhèn)文化建設納入法制化軌道，避免政出多門、管理混亂。城鎮(zhèn)文化市場的管理要堅持引導、鼓勵與監(jiān)管并重，既要保護經(jīng)營者的合法權(quán)益，又要加強經(jīng)營這得監(jiān)督管理，防止經(jīng)營者為了自己盈利而為居民提供不良的文化活動機會和場所。對于一些非法的盈利性文化場所要加大打擊力度，必要時要進行依法取締。從而營造出一個好的環(huán)境給居民。
家鄉(xiāng)歷史調(diào)研報告篇十一
要堅持社會主義先進文化前進方向，堅持以現(xiàn)代文化為引領(lǐng)，加強思想政治教育工作，加強警營文化建設。筆者長期在基層消防部隊工作，一直在探索基層消防部隊的警營文化建設，恰逢此次參加全省政工干部培訓班，得以學習和交流，現(xiàn)結(jié)合培訓所得和工作實踐，談談幾點粗淺的看法。
一、當前基層消防部隊警營文化建設現(xiàn)狀。
雖然近幾年來，在各級領(lǐng)導的關(guān)懷和指導下，基層消防部隊的警營文化建設有了快速的發(fā)展和進步，特別在文化硬件設施建設方面，已經(jīng)初步達到了規(guī)范化的標準。今年以來，根據(jù)省總隊的統(tǒng)一部署，基層部隊深入開展了思想政治教育系列活動，正積極籌備組織參加省總隊政工知識競賽和課件大pk、辯論大比賽、“警營歌星”大決賽、警體活動賽、“愛拍dv”大比拼、文藝大匯演等活動。但是由于多種因素，警營文化建設仍然存在一些亟待解決的問題。主要表現(xiàn)為以下四個方面：
一是警營文化活動形式不新穎?，F(xiàn)在的官兵基本上屬于“80后”、“90后”，自我意識很強，善于獨立思考，他們思維活躍，知識面寬，對文化娛樂也表現(xiàn)出多樣化的需求。尤其是，基層官兵向往自由、寬松、形式多樣的文化活動，喜歡、熱愛新鮮事物，而基層消防部隊的日常文化活動除了打球、下棋、看報、看電視、上網(wǎng)，就是重大節(jié)日與駐地共建單位合辦表演一些文藝節(jié)目，文化活動缺乏新穎的形式和豐富的內(nèi)容，導致警營文化的種類比較單一，活動形式單調(diào)。
二是警營文化設施利用不充分。近年來，基層部隊配置了不少娛樂設施、運動器材、圖書等，但有些活動設施未能被充分利用。如：配備的電子琴、架子鼓等樂器尤其是西洋樂器，由于缺乏專業(yè)人才的指導而長期閑置，成為擺設，戰(zhàn)士們大多不會操作，或者是僅僅了解皮毛，根本談不上運用樂器表演節(jié)目。
三是警營文化官兵參與不積極。由于基層消防部隊執(zhí)勤任務繁重，訓練項目過多，再加上近年搶險救援和社會救助活動不斷增多，致使部隊沒有過多的時間和精力開展警營文化活動，基層官兵對開展警營文化活動態(tài)度十分淡漠，即使有時搞了一些活動也是“來也匆匆，去也匆匆”，警營文化生活始終處于低層次徘徊，離戰(zhàn)士們的期望值還相差甚遠，致使基層官兵參與的積極性不夠高漲，尚未形成良好的文化活動氛圍。
四是警營文化活動成效不明顯?；鶎酉拦ぷ髑ь^萬緒，任務十分繁重，而警營文化建設是軟件建設，有的基層消防單位認為警營文化建設可有可無，只重視練習及各種考核，認為練習及考核決定單位的名次。因此，對警營文化建設不是本著陶冶情操的態(tài)度，而是把它當作考核加分的一種手段，甚至只是在開展比賽或文藝匯演時，臨時抱佛腳，短時間速成，倉促上陣，達不到寓教于樂的效果。
二、基層消防部隊警營文化建設現(xiàn)狀的原因探析。
造成當前基層消防部隊警營文化建設的現(xiàn)狀，原因是多方面的，既有客觀原因，也有主觀原因。主要包括：
一是思想認識上偏于狹隘。一些基層消防部隊干部狹隘地認為，警營文化就是簡單地開展文藝、體育活動，是一種簡單的娛樂，是為部隊的緊張生活調(diào)節(jié)一下氣氛而已，沒有將警營文化建設擺上一定高度來籌劃，直接影響了基層消防部隊警營文化建設的發(fā)展。當前，我們?nèi)杂猩贁?shù)大、中隊干部文化育警意識不強，認為警營文化就是“打打球、唱唱歌”，排個節(jié)目就可以，沒有認識到警營文化是與消防部隊的思想政治建設和精神文明建設息息相關(guān)。
家鄉(xiāng)歷史調(diào)研報告篇十二
近年來，雖然各級對思想政治教育的地位和作用的認識有了很大提高，基本能做到了教育時間、內(nèi)容、人員的“三落實”，較好地完成了上級布置的教育任務。尤其對上級部署的重大專題教育，都能做到黨委集體研究教育，成立領(lǐng)導小組，制定詳實方案，進行思想動員，認真?zhèn)湔n授課，許多大隊領(lǐng)導能親自授課，形成了層層重視政治教育、人人關(guān)心政治教育的良好氛圍。但是，從平時督察、檢查和年終考核情況來看，還存在如下問題：
(一)雖然各級思想上比較重視，但政治教育中的不少環(huán)節(jié)在實際操作時還不夠到位，政治工作的強大生命力還沒有得到充分體現(xiàn)。主要表現(xiàn)在：一是抓教育的持久性不夠，存在“三重三輕”現(xiàn)象。即重視年初教育計劃和專題教育計劃的制定，忽視教育計劃的落實;重視支隊督察和年終考核前的查漏補缺，忽視平時教育內(nèi)容的落實;重視專題教育，忽視基礎(chǔ)性教育。二是抓教育的檢查不夠，存在“五多一少”的問題。即在思想政治教育工作中，支隊政治處往往是發(fā)文件多、提要求多、總結(jié)多、評比多、檢查多，而深入基層具體指導少，沒有撲下身子蹲在基層搞教育，而是在督察時當當“評委”、在年終考核時做做“裁判”。三是政治教育不能按計劃正常進行，被占、擠、壓情況時有發(fā)生。少數(shù)同志存在思想政治教育是“軟指標”的錯誤思想，以致什么工作都可以向政治教育要時間，每周一天的政治教育時間不能保證，往往是空時天天搞教育，訓練忙時沒教育，沒有從根本上保證教育時間，被占、擠、壓情況時有發(fā)生。
(二)雖然政治教育的內(nèi)容基本得到落實，但形式主義“走過場”現(xiàn)象普遍存在。主要表現(xiàn)在：一是在內(nèi)容上“照本宣科”。少數(shù)基層政工干部，對上級布置的教育沒有結(jié)合本單位實際認真?zhèn)湔n，只求“搞過了”，不求搞好了，只是“照葫蘆畫瓢”地把教材在課堂上念了一遍、提綱在黑板上抄一遍就算了事。二是在時間上“偷工減料”。規(guī)定二天的內(nèi)容，只按排一天的計劃;要求必學的科目，卻利用十幾分鐘就學完。表面上看，每項教育都有著落有回聲，但時間往往被“截流”，程序被“減化”，內(nèi)容被“折扣”。三是在學習質(zhì)量上不高，教育效果欠佳。由于授課方式簡單陳舊，內(nèi)容壓縮簡化，不結(jié)合官兵思想實際，以致少數(shù)大隊盡管教育聲勢造的不小，簡報出了不少，但沒有很好地解決思想問題，教育效果不明顯。
(三)雖然教育的條件得到較大改善，但教育方法沒有新的突破，“三老”現(xiàn)象普遍。近幾年，基層消防部隊基本上都配備了電腦、電視機、影碟機、放像機、音響等設備，教育條件有了很大的發(fā)展。然而教育手段先進了，教育方法卻沒有多大變化，“三老”現(xiàn)象仍然普遍：一是“老觀念”。許多基層政治干部，上政治教育課抱著“老觀念”，用的“土辦法”，依然還是臺上讀一讀，黑板上抄一抄，應付了事，工作怕麻煩，不肯動腦筋，不喜歡用現(xiàn)有的設備。二是“老套路”。大多數(shù)大隊的政治教育仍還是一上課、二討論、三總結(jié)的“三步曲”。少數(shù)大隊甚至連這“三步曲”都不走好，上完課后，討論變成“自流”，小結(jié)基本省略。三是“老經(jīng)驗”。政治教育總結(jié)過走場，不真正總結(jié)，離不開原原本本，找不問題，理不出經(jīng)驗，以致在工作沒有新的突破，沒有提高。
(四)雖然教育分層次，但“一鍋煮”的問題仍然比較突出。近幾年，雖然開展的“三講”、“三項教育”及其“回頭看”、“學習黃東華”、“兩個教育”等重大專題教育，都針對不同的教育對象，采取有側(cè)重的分層次教育，取得了較好效果，但從大量的經(jīng)常性教育來看，部隊教育中官兵不分、層次不清的狀況還不同程度地存在，“一鍋煮”的問題沒有從根本上得到解決。主要表現(xiàn)在：一是內(nèi)容上官兵一個樣。如尊干愛兵教育，本來應該在干部中開展愛兵教育，在戰(zhàn)士中開展尊干教育，但少數(shù)政工干部為圖省事，干部戰(zhàn)士同課堂，一個教案大家聽，沒有從層次上分開，許多該講的話不能講，不該讓戰(zhàn)士知道的事情卻讓戰(zhàn)士知道了，教育效果非但不理想，甚至造成負影響;如黨風黨紀學習，本來應該在黨員干部中進行，有的大隊卻讓戰(zhàn)士也去學，有些問題本來應在支隊機關(guān)研究探討，卻要求基層官兵學習理解。二是形式上官兵一個樣。在教育形式上往往只注重戰(zhàn)士的特點，而忽視干部的層次。不是按照干部學習的標準組織戰(zhàn)士學習教育，造成要求過高、戰(zhàn)士理解不了，就是用驗收戰(zhàn)士的尺度去衡量干部教育的效果，造成干部教育質(zhì)量不高。不少大隊什么教育都一樣，干部不但和戰(zhàn)士一起聽課，還一起討論，以致討論時戰(zhàn)士不敢講真話，提意見，根本不能敞開心扉。
(五)雖然政治教育的方法有所改進，但授課的知識含量不高。近幾年，應該支隊積極探索改進部隊教育方法，總結(jié)了一定的經(jīng)驗，各大隊在實踐中也做過一些嘗試，教育的形式有了明顯的進步，得到進一步搞活，但政治教育的知識含量不高，還沒有根本上解決官兵在生活、工作、學習中遇到的疑難問題，增強官兵的學習積極性。授課時“照本宣科滿堂灌”，形式主義走過場，語言干巴枯燥空說教，尤其結(jié)合形勢不夠，缺少市場經(jīng)濟和高科技知識，售的是“陳年老調(diào)”，官兵們聽起來沒勁、沒趣、沒味。
二、存在問題的根本原因。
一是重視不夠，認識不足，“教育軟指標”的錯誤觀念仍然存在。雖然上級部署教育任務時反復強調(diào)要高度重視，加強領(lǐng)導，但下面在實際操作中，沒有真正落實，積極性不夠，等、靠思想比較嚴重。不少干部戰(zhàn)士，尤其是少數(shù)大隊領(lǐng)導總覺得滅火值勤、防火專項檢查等時間緊、任務重，不能馬虎，而政治教育是個“軟指標”，不象其它任務那樣急，不重視不會出問題，搞好了也不能一時見成績，即使沒搞好，補補筆記本也能應付過去，所以教育的時間往往被擠占、內(nèi)容被壓縮、人員被抽調(diào)，影響了教育的落實和效果。
二是教材不系統(tǒng)，教育的規(guī)范性較差?；鶎诱谓逃鄙僖惶妆容^規(guī)范的教材，也是造成基層教育質(zhì)量難以提高的一個重要原因。近幾年，公安部消防局編發(fā)了一批以人生觀、價值觀為主要內(nèi)容的教材，總隊政治部根據(jù)教育的實際也編印了一批關(guān)于政治工作的文件材料，還發(fā)了錄象帶、影響資料，但從當前現(xiàn)狀來看，還不能滿足部隊的需要，官兵學不到比較完整的知識，政工干部備課找不到素材。
三是政工干部結(jié)構(gòu)年輕，政治理論水平普遍不高?，F(xiàn)在基層部分的政工干部，一般是部隊指揮學校畢業(yè)的生長類干部，都是直接從戰(zhàn)士考上的，雖然通過兩年的學習使他們掌握了一些理論知識，有了文憑，但指揮學校沒有開設專門的政治專業(yè)，沒有對學員進行政治理論知識與政治工作技能的專門培養(yǎng)，政治理論水平普遍不高。而且，政工干部隊伍比較年輕，全支隊的18名基層政工干部，8名教導員，只有2名是政工干部出身，其余不是戰(zhàn)訓干部就是防火干部，自身政治理論知識缺乏。9名指導員和政工排長，只有3名從事政治工作滿2年，其余的不是指揮學校剛畢業(yè)，就是剛從戰(zhàn)訓、防火崗位轉(zhuǎn)過來的，所以政治工作經(jīng)驗缺乏，政治理論水平不高，不少同志都對講政治課感到比較吃力，常常出現(xiàn)無邊無際地胡扯，講的道理經(jīng)不起推敲，沒有說服力，對教育質(zhì)量影響很大。
三、加強基層思想政治教育的對策。
一是加強調(diào)查研究，掌握基層官兵思想脈搏，增強教育針對性。
當前，部隊官兵思想比較活躍，經(jīng)常會遇到了許多新情況、新問題，產(chǎn)生了一些有傾向性的思想問題。如：為什么越改革下崗工人越多?、為什么復退和轉(zhuǎn)業(yè)軍人就業(yè)那么難?、為什么當前社會總是有法不依、執(zhí)法不嚴、腐敗不止的問題?等等。這些問題的形成，充分說明消防官兵知識在增長，關(guān)心國家和社會，善于觀察、善于思想，亟需我們的政治工作者幫助他們進行辯正的分析和思考。只要我們深入調(diào)查研究，充分了解和掌握部隊的思想脈搏，有的放矢地實施教育，真正做到對癥下藥，一把鑰匙開一把鎖，就能提高官兵的學習積極性，增強教育的針對性，提高教育的效果，切實解決官兵存在的思想實際問題。
二是加強教育主動性，有針對地解決思想問題，增強教育的經(jīng)常性。
消防部隊和其它部隊相比，其中突出的特點是：消防部隊人少分散。在實施教育中，集中上大課必須要堅持，這是灌輸大道理，統(tǒng)一官兵思想，集中解決創(chuàng)造性問題的重要形式，但從消防部隊基層中隊的實際看，還是要靠經(jīng)常性的思想教育。經(jīng)常性思想教育的形式可以是多方面的，它可包括“一事一議”，開展民主討論?！懊鎸γ妗?，集體解答疑難問題?！靶慕恍摹?，互幫互助談體會?！爸v格言”，互相勉勵鼓斗志等多種形式。因此要提高消防部隊思想政治教育的效果，很重要的一條，就是必須把上級統(tǒng)一部署的集中教育和深入細致的、一點一滴的經(jīng)常性的思想教育緊密結(jié)合起來，使兩者互相補充，互相促進，相得益彰。事實說明，由于集中教育的時間有限，每次教育不可能解決干部戰(zhàn)士所有的思想認識問題。就是在教育中基本解決了問題，也可能因為環(huán)境條件、形勢的變化而出現(xiàn)反復。特別是由于各中隊駐地的情況不同、干部戰(zhàn)士家庭狀況不同、性格愛好不同、文化層次不同、思想基礎(chǔ)不同等每個人都可能碰到一些特殊的困難和矛盾，產(chǎn)生某些特殊的思想認識問題。這些都要求我們下功夫做好一點一滴的深入細致的宣傳教育工作。政治機關(guān)在抓好集中教育的同時，要經(jīng)常深入基層，為基層干部做好經(jīng)常性的思想工作當好參謀，出好主意解決疑難問題，對個別有特殊思想情況的戰(zhàn)士，還要親自談心幫助做好工作。
三是加強干部培訓，提高政工干部政治理論水平，增強政工干部的事業(yè)心和責任感。支隊要每年組織政工干部進行培訓和利用檢查工作和蹲點指導的機會，進行面對面的指導，以提高他們的政治理論水平和政治工作能力。同時，政工干部一定要養(yǎng)成愛學習的良好習慣，肯鉆研，勤探索，不斷改進工作方式方法，不斷提高政治工作水平。要懷著對每個戰(zhàn)士負責任的態(tài)度，與戰(zhàn)士實行“五同”，及時掌握戰(zhàn)士的困難疾苦和思想狀況，耐心細致地做好思想工作，主動溝通官兵感情，化解戰(zhàn)士之間的矛盾、解答戰(zhàn)士疑難問題。另外，政工干部不能調(diào)動過于頻繁，要保證一支相對穩(wěn)定的政工干部隊伍。
四是加強干部自律，以干部教育為重點，增強教育的示范性。
身教重于嚴教。應該說，當前消防部隊黨員干部總體的模范作用是好的，但也確有少數(shù)人受腐朽思想和社會不正之風的影響，不同程度地存在思想不純、作風不正、模范作用不好等問題。所以提高消防部隊思想政治教育的質(zhì)量和效果，一定要把黨員和干部作為重點，下大力抓好干部的學習教育，使他們帶頭站到拒腐防變的前列，站到抵制不正之風的前列，站到正確處理深化改革中利益關(guān)系調(diào)整的前列，站到部隊教育訓練和完成其它各項任務的前列。要真正從自身做起，從現(xiàn)在做起，從具體事情做起，嚴格要求帶頭反腐倡廉，糾正不正之風。只要我們的黨員和各級干部按照江澤民同志提出的“三個代表”為己任，努力做好本職工作，真正為廣大官兵做出了榜樣，那么部隊的思想政治教育就會堅強、有力。
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家鄉(xiāng)歷史調(diào)研報告篇十三
隨著改革開放的日益深入，外來文化充斥在我們生活的方方面面，我們在享受外來文化帶來的快樂之時，往往忽略了培養(yǎng)著我們長大的本土家鄉(xiāng)文化，導致我們家鄉(xiāng)的文化不段沒落。一個地區(qū)的風俗是這個地區(qū)的特色，知道了地區(qū)的風俗，才算是這個地區(qū)的人，而現(xiàn)在的人們因為忙碌的工作與學習已經(jīng)淡忘了自己的家鄉(xiāng)風俗。因此我從家鄉(xiāng)文化入手 ，通過搜集資料，了解大學生對家鄉(xiāng)文化的認識的層度。
學校食堂，學生宿舍樓
調(diào)查采用集體開卷式，不記名問卷的方法。學生問卷，共發(fā)下調(diào)查問卷35份，總共收回有效問卷35份，所有數(shù)據(jù)全部采用人工統(tǒng)計處理分析，有效率達100%。
1、性別
2、您的家鄉(xiāng)是哪里？
3、您所在地春節(jié)有哪些習俗
4、您的家鄉(xiāng)春節(jié)期間有忌做針線活嗎？
5、您對以上習俗的態(tài)度是
6、您對家鄉(xiāng)文化有多少了解
7、您知道家鄉(xiāng)有哪些名人
8、您對家鄉(xiāng)的飲食有什么特點
9、中國各地的民俗文化豐富多彩，您認為造成民俗文化差異的原因是什么？
10、您的家鄉(xiāng)大年初一基本上干什么？
11、您覺得家鄉(xiāng)文化對你的影響？
12、除夕夜您一般干什么？
13、您的家鄉(xiāng)民俗文化最有特色的是
14、您有宗教信仰嗎活動中的作用
15、您認為傳統(tǒng)習俗在春節(jié)慶?；顒又械淖饔?BR> 16、對于家鄉(xiāng)傳統(tǒng)風俗文化的保留工作狀況，您認為怎么樣
17、您家鄉(xiāng)春節(jié)氣氛如何
18、您的家鄉(xiāng)結(jié)婚時喜歡用以下哪種方式
19、您對家鄉(xiāng)文化的了解途徑主要是哪些方面
20、對家鄉(xiāng)文化的發(fā)展，您的建議是？
(一)大學生對家鄉(xiāng)文化的認知
1. 關(guān)于家鄉(xiāng)習俗的了解(由來)：調(diào)查結(jié)果也很令人意外,10%的人對
于家鄉(xiāng)的文化還是相當了解的，60%是比較了解，30%的人稍有了解，這種結(jié)果還是比較令人滿意的，大多數(shù)人還是保留著當?shù)氐娘L俗，身為自己土生土長的家鄉(xiāng)，他的文化不應該是了解甚多的嗎？這就要求我們大學生要更加關(guān)注自己家鄉(xiāng)的文化，且文化背后的故事。例如：每個地方的春節(jié)，過法也是千奇百怪，有早上吃團年飯的、有晚上吃的、有關(guān)冰燈的、有舞龍獅的、有吃餃子的等，這些都是因為各個地方的故事不同所紀念的節(jié)日方式不同。
2. 關(guān)于大學生對家鄉(xiāng)飲食的了解 ：調(diào)查結(jié)果顯示，25%的人家鄉(xiāng)喜食辣，22.5%人家鄉(xiāng)口味清淡，27.5%的人家鄉(xiāng)口味較重（咸），25%的人家鄉(xiāng)所有口味都喜歡，從上結(jié)果我們還調(diào)查出有很多的個人愛好，也受家鄉(xiāng)飲食的影響。民間的文化與飲食方面表現(xiàn)出了極大的積極與興趣，值得贊揚的是不同地區(qū)的人們對自己家鄉(xiāng)的特色食品都是贊不絕口，從不同的飲食文化背后，我們可以看到新一代的繼承人已經(jīng)開始趨於成熟了。美食文化節(jié)一方面展示了地區(qū)的特色食品，另一方面引導我們我接受和關(guān)注我們自己家里的文化差異關(guān)于大學生對家鄉(xiāng)飲食的了解：很多人都會說，我的家鄉(xiāng)沒有什么好吃的，我早都吃夠了，我還是喜歡在外面吃小吃，或許我們忽略了一個問題，最原滋原味的東西才最有營養(yǎng)。但是，每個地方的食物都有其地方的特色。
3.關(guān)于家鄉(xiāng)民俗文化的特色：20%的人認為在服裝上，12.5%的人認為在節(jié)日上，45%的人認為在飲食上，22.5%的人認為在其他的方面，飲食上的民俗文化是最為突出的，中華美食具有歷史悠久、技術(shù)精湛、品類豐富、流派眾多、風格獨特的特點，是中國烹飪數(shù)千年發(fā)展的結(jié)晶。飲食在發(fā)展中形成了“十美風格”，講究味、色、香、質(zhì)、形、序、器、適、境、趣的和諧統(tǒng)一。中國的烹飪，不僅技術(shù)精湛，而且講究菜肴的美感，注意食物的色、香、味、形、器的協(xié)調(diào)一致，因此地區(qū)的飲食特色比較豐富。
4.關(guān)于大學生對家鄉(xiāng)傳統(tǒng)習俗的看法：32.5%的人認為是活躍氣氛，22.5%的人認為是為了增加家庭凝聚力，40%的人認為是為了繼承傳統(tǒng)文化，5%的人認為是老人們的舊觀念?？磥泶蠖鄶?shù)的家鄉(xiāng)文化都被慢慢的繼承了下來，希望把它們發(fā)揚光大，且被后代子孫接受，還慢慢與這個時代相融合，但還有少數(shù)子孫不理解。傳統(tǒng)節(jié)日的文化內(nèi)涵底蘊深厚，許多方面我們了解的都不夠，傳統(tǒng)的節(jié)日文化是我們寶貴的精神財富，是需要我們認真加以傳承和發(fā)展的。
5.有關(guān)家鄉(xiāng)傳統(tǒng)文化風俗繼承：20%的人認為繼承的非常好，45%的人認為繼承的比較好，32.5%認為仍需改善2.5%的人認為繼承的效果不好。從上看出家鄉(xiāng)傳統(tǒng)文化風俗繼承的不是太理想，由于現(xiàn)代社會在時間方面普遍上使用西方公歷為準，而中國傳統(tǒng)節(jié)日都是農(nóng)歷時間，因而使現(xiàn)代中國大部分人很難準確知道中國傳統(tǒng)節(jié)日日期；洋節(jié)比中國傳統(tǒng)節(jié)日更能讓商家獲得更多、更高利潤，因而商家會在洋節(jié)進行大范圍促銷行動，造成洋節(jié)比中國傳統(tǒng)節(jié)日更熱鬧形象。
（二）大學生對家鄉(xiāng)文化發(fā)展的現(xiàn)狀與希望
伴隨著改革開放和經(jīng)濟的快速發(fā)展促進了中外交流，這無疑對我國國民視野開闊和思維開放起到了良好的引導作用。但在此同時，國外文化及文化產(chǎn)品也隨之進入我國，全球化是當今世界不可阻擋的發(fā)展趨勢。在全球化這柄雙刃劍面前，傳統(tǒng)文化承受著它狂風暴雨般的洗禮。在這場文化較量中，對于我們這個繼承了很多年的民族文化一定必須發(fā)展下去，思考傳統(tǒng)文化在全球化過程中所面臨的機遇與挑戰(zhàn)以及讓傳統(tǒng)文化與時代相結(jié)合的措施等，很多年輕的人們都不愿意去繼續(xù)過那傳統(tǒng)的節(jié)日，覺得沒什么過頭，都喜歡去過西方浪漫有趣的節(jié)日，導致傳統(tǒng)節(jié)日失去了在人們心里的地位。我們通過這次調(diào)查發(fā)現(xiàn)，很多大學生對自己家鄉(xiāng)文化的發(fā)展沒有想法，覺得還要繼續(xù)保持舊的、好的傳統(tǒng)就好，對于家鄉(xiāng)的未來更沒有過多的建。但是，在這個與時俱進的時代，決定了我們不可能撇開現(xiàn)代文化而去發(fā)展傳統(tǒng)文化的問題。但是，傳統(tǒng)文化是遺留下來的歷史文化象征，更確切地說，只有從傳統(tǒng)文化的上述現(xiàn)狀和定位出發(fā)，不斷推動傳統(tǒng)文化實現(xiàn)現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型，并在傳統(tǒng)文化、現(xiàn)代文化與后現(xiàn)代文化之間保持適度的張力，就能更好的發(fā)展傳統(tǒng)文化。
家鄉(xiāng)歷史調(diào)研報告篇十四
我們的家鄉(xiāng)坐落在湖南省邵陽市大祥區(qū)檀江河畔。檀江不僅山清水秀，風光旖旎，而且土地豐腴。它面積寬廣，人口眾多。一代名將蔡鍔故居、大學士魏源故居均在境內(nèi)。改革開放后我們的家鄉(xiāng)檀江發(fā)生了翻天覆地的變化，特別是新農(nóng)村的建設。在暑假期間，我對檀江做了一個具體的調(diào)查。
首先說吃，爸爸生活在六十年代，中國的經(jīng)濟還沒開始復蘇，人們還不能吃飽穿暖。豆腐，蘿卜、白菜，都很難吃上一頓，更不用說雞蛋、豬肉、魚一年也不能吃上幾次。到了現(xiàn)在，每家每戶的飯桌上幾乎天天有六七個青菜，還有肉或熟食。
其次談談穿吧，看著現(xiàn)在滿大街樣式新潮、色彩艷麗的衣服，你很難會想到改革開放前人們的穿衣情況。爸爸小時候穿的是哥哥、姐姐們穿剩下的衣服，穿壞、穿破時也舍不得扔掉，總是縫了又縫，補了又補，洗干凈又穿在了身上。而且那時的衣服布料粗糙，樣式單一，顏色基本上就是藍、綠、灰。在清一色粗布衣服的歲月里，“的確良”如一股清風闖進人們的生活，代表著時髦和前衛(wèi)。他們都為能穿上一件白色“的確良”襯衫而驕傲。鞋子卻是奶奶一針一線，納底兒做的。
在住房方面，六十年代的住的都是茅草房，燒的都是木材，對環(huán)境污染不是很大。再看現(xiàn)在，家家都住上瓦房、樓房。據(jù)了解，改革開放前，未實行計劃生育，每家都有四五個孩子，房屋數(shù)量不夠，一家人通常擠在一個屋里。到了現(xiàn)在，人們再也不會為住房問題擔憂。而且屋內(nèi)有客廳、臥室、衛(wèi)生間和廚房?？蛷d中有電視機，冰箱、錄音機，洗衣機……各種家電應有盡有。
俗話說得好“要想富，先修路?！痹诮煌ǚ矫妫覀兲唇c相鄰的幾個村子已經(jīng)實現(xiàn)了村村通的目標。村村通工程，把公路鋪到了農(nóng)民的家門口，改變了原來“晴天一身土，雨天一身泥”的舊貌。檀江水庫大橋的使用，使檀江的公路更暢通了，而且也加強了各村之間的交流。水庫新閘的竣工不僅提高了防洪能力，還設計了一條生態(tài)魚道，它也成為檀江的又一景觀。
出行方面，現(xiàn)在有人騎自行車，有人騎摩托車，過去想都不敢想的小汽車，已經(jīng)進入家庭。在以前，因為這里沒有醫(yī)院，人們看病只能進城去看。進一次城，要先走四十幾里地到邵水大橋去坐車，再坐一個小時左右的公共汽車，才能看醫(yī)生?，F(xiàn)在公路通到了家門口，公共汽車、出租車、火車構(gòu)成了立體交通網(wǎng)，日行千里已不是夢想。
說完了吃飯穿衣、住房和出行問題，我們來談談醫(yī)療方面。在以前由于經(jīng)濟落后，村子的醫(yī)療水平很落后，村內(nèi)連赤腳醫(yī)生都沒有，小病都要進城去看。現(xiàn)在人們看病再也不用進城了，因為村邊建起了鄉(xiāng)村醫(yī)院，使農(nóng)村醫(yī)療衛(wèi)生情況有了很大的提升！
30多年前的檀江跟現(xiàn)在可是完全不一樣，它是一個交通閉塞的村子，很荒涼，人口也很少。人們只會種些麥子、白薯和稻子，還要靠天吃飯，家家一到春天就會挨餓。
現(xiàn)在，由于發(fā)展經(jīng)濟和保護環(huán)境的需要，檀江人發(fā)展起了觀光農(nóng)業(yè)。村民們通過引進資金和技術(shù)后，建起的農(nóng)業(yè)觀光園、采摘園、釣魚山莊。放眼望去，十幾座蔬菜、水果大棚、釣魚塘一字排開，錯落有致。大棚外雖是冰天雪地，但大棚內(nèi)卻是一片綠色的海洋，草莓、白菜等果蔬長勢喜人。滿棚的草莓枝繁葉茂，鮮嫩可人，就像一個個害羞的小姑娘，正在笑迎八方客。
為了解決剩余勞動力再就業(yè)為題，村里建起了草編場。草編場有著神奇的魔力，它可以化腐朽為神奇，通過工人們的一雙巧手，可以把普通的樹枝和稻草變成美觀實用的家具和裝飾品。
為了滿足人們的需要，村里建起了蘑菇種植基地。基地里種有平菇、香菇、金針菇、杏鮑菇……人們喜愛的各種菌類。昔日身價昂貴的它們，早已成為百姓餐桌上的家常菜了。
改革開放30多年取得的成就是前所未有的，然而在調(diào)查過程中，我們也發(fā)現(xiàn)了許多問題：
1、自然環(huán)境污染較為嚴重。環(huán)境問題一直是全世界人們所關(guān)心的問題，對于我們的村子來說，環(huán)境問題也是一個亟待解決的問題。我檀江境內(nèi)有條河檀江河，近年來由于河的上游工廠和養(yǎng)豬場的污染，以前的碧水已不復存在，從遠處看就像一條黑綠色的帶子擺在河床上。河水變成了黑綠色，這就害苦了那些魚類、藻類?，F(xiàn)在再也看不到魚、蟹等動物，只能聞到惡臭。
2、白色垃圾危害嚴重。由于人們生活中大量使用塑料袋，塑料瓶、一次支柱產(chǎn)業(yè)形成難，農(nóng)民收入增幅不快，支柱產(chǎn)業(yè)沒有形成是重要原因。
3、在調(diào)查中我們發(fā)現(xiàn)，有些檀江貧困村在產(chǎn)業(yè)的選擇上，沒有結(jié)合本村的地理條件、氣候、環(huán)境等實際，不考慮市場因素，憑個人主觀臆斷，盲目鼓動群眾發(fā)展，一年一個產(chǎn)業(yè)，一年一個品種，從而導致村內(nèi)的產(chǎn)業(yè)品種雜、規(guī)模小、效益低，在遭遇市場沖擊后，產(chǎn)業(yè)宣告失敗，最終利益受損的只有群眾。性塑料餐盒等，造成大量實用科技推廣難。
4、一是對科技推廣的投入較少，缺乏長效的培訓機制。近幾年國家對老區(qū)在科技培訓上給予了一定的投入，但是由于受到多種因素的影響，這筆費用真正用于農(nóng)業(yè)實用科技推廣方面的并不多；在培訓方式上也僅僅局限在培訓幾個村干部上，農(nóng)民并沒有得到相應的技術(shù)培訓和技術(shù)服務。二是科技培訓的技術(shù)人員嚴重匱乏。目前，農(nóng)村實用技術(shù)的培訓力量，主要依靠鄉(xiāng)鎮(zhèn)農(nóng)業(yè)技術(shù)部門，然而由于鄉(xiāng)鎮(zhèn)農(nóng)業(yè)技術(shù)部門待遇差，貧困地區(qū)工作環(huán)境不理想，致使鄉(xiāng)鎮(zhèn)農(nóng)業(yè)技術(shù)力量匱乏，沒有技術(shù)人員來具體從事技術(shù)推廣工作，這一現(xiàn)象已嚴重制約了農(nóng)業(yè)新型實用技術(shù)在貧困地區(qū)的推廣。三是科技培訓主體嚴重不足。隨著市場經(jīng)濟體制的不斷深化，農(nóng)民外出務工拓寬增收渠道，已成為老區(qū)貧困群眾增加現(xiàn)金收入的有效途徑，因而打工經(jīng)濟在廣大農(nóng)村應運而生。由于受到打工經(jīng)濟的影響，老區(qū)貧困村有一定文化的輕壯年勞動力大多外出打工，導致農(nóng)業(yè)實用新型技術(shù)在這些地方無法推廣，從而造成了老區(qū)生產(chǎn)力水平難以提高。白色垃圾。這些生活垃圾都是不可降解的，對環(huán)境的危害特別大。它們被人們隨手丟棄后，隨風飄揚，影響環(huán)境美觀。
以上就是我們所調(diào)查的上莊在改革開放30年所取得的成就，通過這次調(diào)查，我們認為30年來我們?nèi)〉玫某删褪乔八从械?、空前絕后的，現(xiàn)在與30年前相比簡直有著天壤之別。
但目前的現(xiàn)狀還存在很多問題，需要進一步加強和改進。對此我們提出以下幾點建議：
1、改善環(huán)境建設。禁止河上游工廠和養(yǎng)豬場將廢水排入河中，通過政府調(diào)控，恢復自然景觀，使河水保持在以前的水平，達到生態(tài)平衡的目的。
2、減少對料袋的使用。針對人們生活中大量使用塑料袋，塑料瓶、一次性塑料餐盒的情況，政府應下大力氣從根本上治理。多生產(chǎn)可降解的塑料袋和餐盒，提倡環(huán)保布袋的使用，實行垃圾的分類回收等，做好環(huán)境保護工作。
3、重視對農(nóng)民的文化教育。政府部門應多開設一些“農(nóng)民文化站”，應該針對農(nóng)民需求，豐富“農(nóng)民文化”的形式和內(nèi)容，開設特種養(yǎng)殖和種植講座，提高他們的文化素質(zhì)，更新他們的思想觀念。
4、開展農(nóng)副產(chǎn)品的深加工。上莊是北京的牛奶、水果、蔬菜供應基地，農(nóng)副產(chǎn)品只限于粗加工，很難獲得高收益。政府要引進科技含量高的加工企業(yè)，通過深加工提高農(nóng)副產(chǎn)品的價值，提高農(nóng)民的收益。
家鄉(xiāng)歷史調(diào)研報告篇十五
寒假期間我校開展了大學生下鄉(xiāng)調(diào)研活動，本次調(diào)研的主題是家鄉(xiāng)生態(tài)文明建設，推動科技發(fā)展。
我將調(diào)研地點選在了山東省xx縣，這里是我的主要調(diào)研地點，回到家中，我便到村委會處詢問，近年來，縣里的一些主要變化和重大舉措，村委會的有關(guān)領(lǐng)導便詳細的向我說起了，家鄉(xiāng)對于生態(tài)文明建設和科技發(fā)展進步方面的各項舉措。
調(diào)研實踐近一個月，一個月的時間里，我調(diào)查走訪了很多地方，很多曾經(jīng)被污染然嚴重的地區(qū)已被徹底清理整頓，基本恢復了干凈整潔的面貌，不同地區(qū)的整頓效果雖不盡相同，但是整體有了很好的改觀。下面我就調(diào)查結(jié)果，做出了詳細的說明和總結(jié)。
我與家鄉(xiāng)生態(tài)文明建設進行走訪調(diào)研，從中有了感悟，有了行動。近幾年，由于政府大力提倡生態(tài)文明建設，堅持走可持續(xù)發(fā)展路線，從前，家鄉(xiāng)建設對于生態(tài)文明建設一直沒有給予足夠的重視，只是在培植樹木方面比較突出，建立防護林，防風防沙，防止水土流失。在工業(yè)方面，為了大力發(fā)展經(jīng)濟，對于污染現(xiàn)象并沒有引起足夠的重視。所以導致很多地方被污染，唯一一條流經(jīng)我縣的河，也受到了嚴重的污染，造紙廠就沿河而建，向河里排放污水，從前的河水清澈透明，而現(xiàn)在生活垃圾四處飄浮，邊緣仿佛是污穢的溝渠一般。很多地方都是如此，由于前幾年縣里對于經(jīng)濟建設的高漲熱情，對污染問題沒有及時處理。
近幾年，生態(tài)文明建設在社會發(fā)展中扮演著越來越重的角色，縣里也開始抓起了生態(tài)文明建設，走起了可持續(xù)發(fā)展的道路。對于一些違規(guī)操作的企事業(yè)單位，堅決給以整頓，甚至關(guān)停。不少企業(yè)受到影響，但是縣里對于生態(tài)文明建設落實的很堅決徹底，對于像造紙廠這樣屢教不改的單位，堅決予以關(guān)停處理，禁止一切生產(chǎn)活動。其他企業(yè)的情況較好，都積極配合著縣里的生態(tài)文明建設工作，污水先處理后排放，不處理不排放，從而很好的控制了環(huán)境的繼續(xù)污染。
生態(tài)環(huán)境好了，才能吸引更多的企業(yè)投資，招商引資一直是我縣發(fā)展的一項重要渠道，近年來有大量的國內(nèi)外企業(yè)來我縣實習考察，投資建設不少工廠，發(fā)展了經(jīng)濟的同時，科學技術(shù)手段也在不斷進步，引進了外資的同時，也引進了先進的技術(shù)。發(fā)展生態(tài)文明建設，促進了經(jīng)濟的發(fā)展，又帶動了科技的進步，一舉多得。
我先秉承“建設生態(tài)文明、開發(fā)清潔能源、彰顯綠色魅力”的思想，開展生態(tài)城市建設，進一步加快造林綠化、小流域治理、風沙源治理步伐，通過建防護林、退耕還林等生態(tài)經(jīng)濟型造林模式，建起了植物園，院內(nèi)有很多品種的植物，農(nóng)作物和果樹，退耕還林也使得大面積土地有效地防止了水土流失，加大了土地覆蓋率。
我縣嚴格落實“建設社會主義新農(nóng)村”的政策，全民動手，全縣范圍內(nèi)搞綠化，搞發(fā)展建設，大家積極參與，讓綠意充滿鄉(xiāng)村。本次寒假回家，我切實感受綠意滿懷的感覺，街道兩旁路色的松柏排成兩行，每隔一段會有一棵其他樹種，還有已選花花草草，在體驗生活美感、感悟生活質(zhì)量提升之時，人們對于生態(tài)文明建設又多了一份支持與認可，投入更大的力量支持家鄉(xiāng)生態(tài)文明建設。從這些走訪中我可以看出，人們對于環(huán)保的問題，大都意識淺薄，并不以為然，似乎他們對這些問題都半信半疑，反而看我有些莫名其妙似的。靜下來想想，也是，他們一直都在為生活忙碌著，都是在以被動的接受生活，從來都沒有主動的去發(fā)現(xiàn)問題。他們被習慣所掩埋了他們的那份特有的好奇。如果拋開一切的問題，只讓他們考慮這些的話，我相信他們也會想我一樣的！現(xiàn)在人們的思維已成了定式，三言兩語是改變不了什么的，現(xiàn)在能做的只有從一些小事來感化他們，讓他們親身的體會到環(huán)境的嚴重性，他們才會有所改變的。一些事情如果你沒親身體味過你是永遠都不會明白的！這就像一句真理影響著廣大人民。舉一些貼近我們生活的例子，來讓他們自己感悟！我知道這只是時間的問題，著急也是不能解決問題的。希望每周都能有一兩節(jié)課來讓他們學習這方面的知識。由不懂到了解，由了解到認識，由認識到理解，這一過程。
家鄉(xiāng)歷史調(diào)研報告篇十六
xxx。
20xx年xx月xx日。
xx省xx市。
經(jīng)濟政治文化社會生態(tài)領(lǐng)域。
家鄉(xiāng)整體社會調(diào)查報告。
“鉆石般晶瑩、火焰般活力、田園般美麗”。
我的家鄉(xiāng)歷史文化沉淀深厚。早在7000年前的新石器時代早期，先民們就涉足淇水之濱，繁衍生息，創(chuàng)造了光輝燦爛的文化。戰(zhàn)國秦漢時期冶鐵，唐至元代制瓷，宋代采煤業(yè)，在中國文明史上占據(jù)一定地位。商代以及春秋戰(zhàn)國時期的衛(wèi)國、趙國均定都于此。境內(nèi)淇河是華北地區(qū)唯一未被污染的河流，被譽為“北方漓江”?！对娊?jīng)》中有19篇專門描寫淇河沿岸的風土人情和自然風光。
藥王孫思邈、一代文豪羅貫中曾隱居于此。淇河天然太極圖氣勢宏偉，是周文王演繹八卦之地，被稱為“太極之源”。所轄?？h古稱黎陽，是國家歷史文化名城，境內(nèi)大伾山融儒、釋、道文化于一體，文物古跡薈萃，有“登大伾如臨東岳”之美譽。山上北魏大石佛全國最早、北方最大。淇縣古稱朝歌，是殷商文化發(fā)源地，境內(nèi)云夢山有“云夢仙境”之稱，戰(zhàn)國時期鬼谷子王禪曾在此授徒講學，培育了孫臏、龐涓、蘇秦、張儀、毛遂等歷史上著名的軍事家、縱橫家，被譽為“中華第一古軍?！?。
非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源豐富。全市共有8項省級以上非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，其中國家級的有?？h泥塑、?？h民間社火；省級的有浚縣泥塑、?？h民間社火、正月古廟會、?？h西路大平調(diào)、?？h黃河古陶、淇縣落腔、淇濱區(qū)白蛇鬧許仙傳說和山城區(qū)的金龜舞。還有以辛村衛(wèi)國貴族墓地和鶴壁古瓷窯遺址為主要內(nèi)涵的青銅文化和陶瓷文化，以子貢、鬼谷子等為代表的歷史名人文化，以黃河古陶、石雕、木雕、泥塑、泥玩、剪紙等為代表的民間藝術(shù)。
鶴壁交通便利，通訊發(fā)達，區(qū)位優(yōu)勢明顯。京廣鐵路、京珠高速公路和107國道縱貫南北，鶴濮高速公路、壺臺公路橫穿東西，鶴壁正在成為豫北“十”字交通的中心。
鶴壁物阜源豐，阡陌生金。礦產(chǎn)資源已發(fā)現(xiàn) 33種，且分布廣、儲量大、品位高，東部平原土地肥沃，盛產(chǎn)優(yōu)質(zhì)小麥、玉米、花生、紅棗等。淇河鯽魚、纏絲鴨蛋、冬凌草被譽為“淇河三珍”，久負盛名。
改革開放以來，鶴壁市經(jīng)濟建設和各項社會事業(yè)取得了長足發(fā)展。農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整成效顯著。畜牧業(yè)產(chǎn)值與加工產(chǎn)值的比例、畜牧業(yè)產(chǎn)值占農(nóng)業(yè)總產(chǎn)值的比重兩項指標居全國前列。()工業(yè)生產(chǎn)獨具特色。圍繞資源型工業(yè)、先進制造業(yè)、食品加工業(yè)“三大產(chǎn)業(yè)基地”，把發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟作為走新型工業(yè)化道路、實現(xiàn)“工業(yè)強市”的重要戰(zhàn)略措施來抓，已初步形成了煤炭、電力、水泥、金屬鎂、食品加工等五大循環(huán)產(chǎn)業(yè)鏈，被河南省列為循環(huán)型城市試點。三大基地建設成效顯著，已形成規(guī)模和特色。
20xx年國家住房和城鄉(xiāng)xxx公布了首批中美低碳生態(tài)試點城市名單，全國共六個城市，河南省鶴壁榜上有名。河南省住建廳負責人介紹，下一步，鶴壁將按照中美低碳生態(tài)試點城市建設相關(guān)要求，建立長期、穩(wěn)定的工作機制，細化深化試點示范內(nèi)容，從城市規(guī)劃、基礎(chǔ)設施低碳綠色設計建設與運營管理、建筑節(jié)能與綠色建筑、可再生能源應用、綠色交通體系、生態(tài)綠地系統(tǒng)等方面開展研究和建設。
20xx年底，鶴壁市城鎮(zhèn)化率預計達到，比20xx年底的城鎮(zhèn)化率進一步提高。這表明，鶴壁市的城鎮(zhèn)人口首次超過農(nóng)村人口。雖然說在一些政策上做了改進，比如，市委、市政府高度重視新型農(nóng)村社區(qū)建設，按照“尊重群眾、尊重規(guī)律、尊重實踐、尊重創(chuàng)造”的基本要求，新型農(nóng)村社區(qū)建設取得了明顯成效。在推進新型農(nóng)村社區(qū)建設的同時，鶴壁市還在戶籍、就業(yè)、就學、就醫(yī)等方面制定和完善了一系列具體可行、相輔相成的配套政策措施，讓廣大農(nóng)民“從頭到腳”都成為城里人。另外，項目和產(chǎn)業(yè)的發(fā)展也為鶴壁市轉(zhuǎn)移農(nóng)村人口創(chuàng)造了條件，去年，一批實力強、發(fā)展前景好的企業(yè)落戶鶴壁，就業(yè)崗位大幅增加。
可以說，鶴壁城鎮(zhèn)化率較高具備一定的基礎(chǔ)。但是，大量的問題仍然存在，急功近利的城鎮(zhèn)化，以煤炭化工為產(chǎn)業(yè)支撐的河南鶴壁，為了應對因煤炭開采而出現(xiàn)的采空區(qū)問題，1992年開始在老城區(qū)40公里外的地方建設新區(qū)，成為河南省第一個建設新區(qū)的地級市。然而，這個建設時間已經(jīng)長達20多年的新區(qū)，到目前為止，還是個空心之城。建議：如今面對著大好的發(fā)展機遇----沿海城市建設投資加速向內(nèi)地轉(zhuǎn)移，但是必須牢牢的抓住對的政策，腳踏實地實施對的政策，才能做到真正的城鎮(zhèn)化：
新型城鎮(zhèn)化建設是解決目前鶴壁城鎮(zhèn)化發(fā)展問題的捷徑；及時解決對城鎮(zhèn)化的本質(zhì)認識不清，總體規(guī)劃滯后，人才流失嚴重，土地制度不完善，政府重建設輕管理等問題；新型城鎮(zhèn)化不僅化“地”更要化“人”；新型城鎮(zhèn)化建設必須以文化建設為依托；注重國內(nèi)外城鎮(zhèn)化發(fā)展特征及經(jīng)驗借鑒；樹立環(huán)境友好和資源節(jié)約的新型城市文化觀念，樹立城市精明增長的觀念；構(gòu)建新型城市產(chǎn)業(yè)分工，促進城市空間結(jié)構(gòu)優(yōu)化，完善戶籍管理、集體土地流轉(zhuǎn)、社會保障等各項機制，完善城鄉(xiāng)基礎(chǔ)設施建設，統(tǒng)籌新老區(qū)協(xié)調(diào)發(fā)展，實現(xiàn)新老區(qū)共生共榮。
只有認清形勢，大膽改革創(chuàng)新，年輕一代人智慧與心血的奉獻，家鄉(xiāng)才能越來越美好，祖國才能越來越強大！
家鄉(xiāng)歷史調(diào)研報告篇十七
此次調(diào)查主要是為了將茂名地區(qū)農(nóng)村新年習俗系統(tǒng)地形成文字，將其展現(xiàn)出來，以此來激發(fā)人們對年俗的關(guān)注，同時也為文化流失敲響警鐘。
20xx年1月14日到1月27日
茂名市信宜
親朋、鄰里
查閱相關(guān)書籍、走訪、請教
關(guān)于信宜地區(qū)各種風俗文化以及春節(jié)期間的禁忌，天氣狀況、飲食所賦予的含義。
我從小生活在信宜，一直生活在這個地區(qū)，對于該地區(qū)的風土人情已經(jīng)不在意，自從在外地求學才發(fā)現(xiàn)每個地區(qū)都有其獨特的人文風俗，特別是年俗更是差強人意，南北地區(qū)差異尤為明顯，例如南部地區(qū)的福建省，大年三十不吃餃子，初一不拜年也不走親戚，統(tǒng)統(tǒng)等到大年初二才進行。四川地區(qū)大年三十不吃餃子而是吃湯圓還有他們自制的火鍋。中國的文化博大精深，正因為各地區(qū)不同的風俗文化才構(gòu)勒出了一幅多姿多彩的民俗畫卷。下面是關(guān)于信宜地區(qū)的年俗社會實踐調(diào)查報告概況。
在我的家鄉(xiāng)流傳著這樣一種說法，正月里禁忌剪頭發(fā)，剪頭發(fā)方娘家舅舅，意思是正月里剪頭發(fā)對自己的舅舅沒有好處。新春正月是一個喜慶的日子，有人講如果新春期間做個媒，這不喜上添喜嗎？但是在我們這是不允許的，做媒有自找倒霉的含義，所以正月里禁忌做媒。同時新正月也不允許買鞋，買鞋與“買邪”同音也就是說把邪氣帶回家里，是不吉祥的預兆。一個正月處處暗藏著年俗“機關(guān)”稍不留意就會中招。初一至初四是禁忌亂用針線的，初五那天才可以使用，被稱作縫破，意思是把過去一年里的瑣碎和缺憾都縫補起來。在我們這的新春期間，對天氣狀況也格外關(guān)注，如果初一至初六天氣都為晴，那么預示著在新的一年里六畜興旺，反之災禍不斷。就這樣的一些年俗似乎已經(jīng)成為人們新春的希望，每天都期盼艷陽高照，對生活充滿了信心和美好的希冀。在信宜地區(qū)的正月期間飲食也有著豐富的含義，正月初三稱為莊稼會，如果這一天吃餃子，在新的一年里五谷豐登，糧食滿倉。初五被稱為元寶日，這一天吃餃子，在新的一年里會財源滾滾，興旺發(fā)達。初七被稱為“人七日”這一天吃面條預示新的一年里大人小孩身體安康無病痛無災患。這些在簡單不過的年俗已經(jīng)潛移默化的成為了人們生活的希望。
在人們不知不覺的遵循它的時候，也就產(chǎn)生了對未來美好生活的一種向往，由此產(chǎn)生動力去創(chuàng)造生活創(chuàng)造幸福。此次調(diào)整報告文字簡短，語言平實，但對于我這個一直生活在這個環(huán)境中的人來講，在沒做這個調(diào)查報告之前，已經(jīng)將其拋棄殆盡，因此，這次調(diào)查報告也是對自身對待風俗文化態(tài)度的一種修正。同時系統(tǒng)的搜集了東北地區(qū)鄉(xiāng)村年俗的信息，把我們這樸實的年俗文化變成文字，以此來激發(fā)更多的人，去關(guān)注年俗，關(guān)注身邊的普通文化，捍衛(wèi)鄉(xiāng)土文化，避免文化大量流失。
家鄉(xiāng)歷史調(diào)研報告篇十八
兩年前，隨著升學的緣故，我背著簡單的行囊來到這座陌生的城市—南寧，雖然遠離家鄉(xiāng)，但故鄉(xiāng)的山，故鄉(xiāng)的水，故鄉(xiāng)的土地，故鄉(xiāng)的一草一木，在我的心里永遠是那么的熟悉。
我的家鄉(xiāng)在美麗的貴港覃塘，地理位置優(yōu)越，區(qū)位優(yōu)勢獨特。地處貴港市西北部，是貴港市乃至廣西最具有發(fā)展?jié)摿颓熬暗某青l(xiāng)結(jié)合部，是桂中地區(qū)重要商品集散地。交通便利，通訊發(fā)達。距貴港市區(qū)中心和郁江港口僅20公里，千噸級貨輪可上溯南寧，下達港澳，黎湛鐵路復線橫貫覃塘；209線、324線國道、南梧二級公路縱橫貫穿全境，并交匯于管理區(qū)黨政機關(guān)駐地—覃塘鎮(zhèn)，日平均車流量達3萬多輛。
雖然出門在外不經(jīng)?；丶?，但每次回家我都會驚奇地發(fā)現(xiàn)家鄉(xiāng)也在變化著，并且，近幾年來我發(fā)現(xiàn)家鄉(xiāng)的變化越來越大了，人民的生活越來越好。下面就是我發(fā)現(xiàn)的家鄉(xiāng)的一些變化：
家鄉(xiāng)很多年前就鋪水泥路，基本都通到家門口，所以家鄉(xiāng)的交通可以說是很便利的，上次回家我還發(fā)現(xiàn)村里還出資弄路燈，晚上出門再也不會像以前那樣黑漆漆的一片，晚上出門還要拿著手電筒，黑夜行車也相對更安全了。并且在路上基本不見自行車了，人們騎的更加多的是電動車和摩托車，這也反映了人們的生活水平更加高，環(huán)保意識也相應加強了。
家鄉(xiāng)基本每家每戶住的都是樓房，幾年前人們很少裝修，但現(xiàn)在基本都裝修的很漂亮它們不僅外觀新穎漂亮，而且室內(nèi)裝璜考究、設施齊全、美觀舒適，改變了原來基本不裝修、室內(nèi)沒擺設的狀況。生活環(huán)境得到了很大的提高。
以前家鄉(xiāng)出一個大學生已經(jīng)是很了不起了，家鄉(xiāng)的孩子基本都是讀完初中就去工作了，但現(xiàn)在人們的思想覺悟更高了，家長都努力督促子女讀書，現(xiàn)在大學生已經(jīng)不是稀奇的了。雖然家鄉(xiāng)的人們都是務農(nóng)為主，但人們經(jīng)常讀一些關(guān)于致富之類的書，所以家鄉(xiāng)木材廠、養(yǎng)豬場越來越多，這也相應給家鄉(xiāng)的人們在農(nóng)忙之余提供更多的就業(yè)崗位，人們的收入也會相對更多一點。
過去家鄉(xiāng)的人們不富裕是一衣多季，現(xiàn)在家鄉(xiāng)的人們富裕了是一季多衣，而且非常注重講究服裝面料、款式、和品牌。過去的布鞋、膠鞋也被各式皮鞋、波鞋所替代。再也不會出現(xiàn)穿著不合時宜的衣服，小孩子的衣服也不會買更大的以備長大了還能穿，而是穿的更加的講究了。
家鄉(xiāng)歷史調(diào)研報告篇十九
本次實踐調(diào)研目的在于通過對抗戰(zhàn)時期江西省各縣市財政與人口損失的調(diào)查讓我們能夠了解抗日戰(zhàn)爭的基本史實，認清日本帝國主義發(fā)動侵華戰(zhàn)爭的罪行，把握歷史發(fā)展規(guī)律。同時學習對資料的查找、收集、摘抄和整合的相關(guān)技巧。通過這次實踐調(diào)研我們更加清楚了日本帝國主義侵略者在抗日戰(zhàn)爭中對中國犯下的滔天罪行，學習到了抗日先輩熱愛祖國、熱愛人民和為民族崛起而奮斗的品質(zhì)，繼承和發(fā)揚抗日軍民的愛國主義光榮傳統(tǒng)。同時掌握了實踐調(diào)研收集資料的技巧。而且撰寫這邊調(diào)查的一個重要意義就在于此。
二：實踐內(nèi)容。
在江西省圖書館查閱有關(guān)抗日戰(zhàn)爭時期江西省湖口，永安，德修縣財政與人口損失情況。
三：時間和地點。
201x年5月15日；地點：省圖書館；
四：實踐過程。
在xx老師的教導下，我們對近代抗日戰(zhàn)爭的經(jīng)過有了大概的.了解。課余時間我們組織了實踐調(diào)研小組，分批、分時間去江西省圖書館進行了有關(guān)九江市在抗日戰(zhàn)爭中的損失的資料收集。4月30日，我們對《永修縣志》進行了查閱與摘抄。
5月19日，我們對《江西近現(xiàn)代地方文獻資料匯編第四冊初編上》進行了查閱與摘抄。5月26日，我們對九江民國時期有關(guān)報紙和期刊進行了查閱和摘抄。日軍暴行日本侵略軍攻陷永修時，提出：“燒殺以助軍威，奸淫以助軍樂，搶劫以助軍食”的法西斯口號。據(jù)繳獲日軍文件中記載，其指令有：“1．當?shù)鼐用癫坏媒咏受婑v地，違者一律格殺勿論。2．糧秣器具實行就地征發(fā)。3．灘溪附近村莊，須完全燒毀。4．行跡可疑之居民須徹底屠殺?！庇佬奕嗣駪K遭茶毒。
一、燒光民國二十七年冬，日本侵略軍攻陷永修，所到之處，見屋便焚，火光沖天，煙霧彌漫10余日。黃家?guī)X、大路邊一帶村落，盡成焦土，無一幸存。民國二十八年三月二十二日，日軍從張公渡進犯灘溪，先以飛機輪番轟炸，張公渡60余戶的村莊被毀。日軍進犯吳城鎮(zhèn)，軍艦駛?cè)腽埡涌?，用大炮猛轟，飛機濫炸，扔下大量燃燒彈，引起大火連燒3天3晚街坊民屋，損失殆盡，最后僅剩下天主堂附近10%的房屋幸免。日軍占據(jù)徐家埠，縱火焚燒全鎮(zhèn)僅剩上街頭店房1間?？傆?年中，全縣燒毀房屋12，545棟。
二、殺光民國二十八年三月二十三日，日軍從張公渡進犯安義，公路上有200多逃難群眾，扶老攜幼，至云山泉水蚯附近，被日宰包圍，在一蚯稻田里，用機槍掃射，集體槍殺，無一幸存。蔽潭劉家一夜被慘殺40多人。青山劉家全村共48人，被機槍掃射，一次殺害47人，僅1人幸免。大屋朱村，連燒帶殺，50余人死于刀下。城山駐敵，一次抓獲無辜老百姓100余人，在安義萬家埠用機槍掃射而死。駐涂家埠的日軍宣撫班，用麻布袋裝上無辜群眾20余人，綁上石頭，丟進河里活活淹死。涂埠上街頭徐家，一次被日軍淹死5人。民國二十九年冬天，日軍在袍桐樹劉村擄掠，將劉姓婆媳2人奸污斃命。艾城陳法榜之妻，一次遭7個日兵奸污。艾城南門龍詩介被日軍割去耳朵致死。朱克鳳兄弟倆在艾城北門，被日軍用刺刀挖心而死。王洪梓4人，被日軍捆綁在艾城河邊，用刀砍頭拋入河中。7年中我縣同胞被日軍慘殺者共達20，523人。其中男16，505人，女2，620人，兒童1，398人。
三、搶光永修淪陷后，全縣被日本侵略軍搶去稻谷605，834擔，麥子40，337擔，油脂2，522擔，雜糧72，764擔；牲畜17，461頭，雞鴨65，943只；衣物257，6土8件；水產(chǎn)品200擔；畜產(chǎn)品580件；其它7704件。據(jù)統(tǒng)計，在日軍侵占本縣的7年中，全縣財產(chǎn)直接損失，以民國三十四年九月物價為準，達119億元，間接損失達58億元，合計177億元。折合戰(zhàn)前(民國廿六年上半年)物價為2，030萬元(當時物價為戰(zhàn)前之872倍)（永修縣志第384頁）。
民國二十七年冬，國民黨軍擊落敵機1架，墜于灘溪鵲巢蔡(三星)附近。
民國二十八年，省保安18團第1大隊在缽盂山重創(chuàng)來犯之敵34師團。民國二十九年，國民黨軍擊落敵機1架，墜于攤溪花橋附近。
同年六月，縣政府駐武寧張家灣，柘林敵酋菊地、白槎敵酋和才、溫樂源敵酋陰井、張公渡敵酋田川、揚州敵酋木鈴白野，各率步、騎、炮兵百余，分路進犯掃蕩，與縣政府自衛(wèi)隊激戰(zhàn)3小時，斃敵6名，奪獲步槍5支，日軍狼狽潰退，我方無有傷亡。
七月間，縣境大屋坪（今三溪橋鄉(xiāng)）駐有國民黨軍1個加強營和58挺進隊。日軍聞訊集中兵力1，000余人，向易家河、下城洞等地進攻。在板坑宕、桂竹塅等地，遭夾擊，日軍傷亡10個排以上。
民國三十一年五月，日軍集結(jié)步、騎、炮兵2，000余人，敵機3架進犯云山，、縣保安警察大隊（下簡稱保警隊）在白沙坳、缽盂山、吳田等處，戰(zhàn)斗3晝夜，擊斃敵軍51名、傷37名。奪獲步槍8支，炮彈1l枚。我方僅傷1名班長。
民國三十二年八月初五，日軍糾集永修、德安、星子、安義4縣兵力2，000余人，以騎兵為先鋒進攻云山。上午7時許，敵騎兵20余人，直插林采源、宛子嶺包抄縣政府后路，縣自衛(wèi)1中隊居高臨下，斃敵騎兵lo人；在彭家山頭，縣自衛(wèi)2中隊擊潰向缽盂山進犯之敵，敵遺尸10余具；與此同時，縣保警中隊以1門無標桿的八二炮，轟擊日軍，炸死敵人20余人。下午4時許，敵軍潰退，政府軍繞道潛入敵后，配合當?shù)厝罕?，埋地雷、挖陷阱、放自制的松樹炮，在前后夾攻之下，日軍傷亡甚重，狼狽撤退。其中1名中尉軍官，被地雷炸得血肉模糊。打掃戰(zhàn)場，計擊斃敵軍150余人，戰(zhàn)馬5匹，獲子彈2箱，鋼盔5頂，刺刀10余把，軍用信鴿1只，以及其它軍用品甚多。此一戰(zhàn)役，獲第9戰(zhàn)區(qū)司令長官部和省政府的嘉獎，發(fā)給銀元塊，子彈52箱?！吨心先請蟆?、《民國日報》均以頭號大字首版刊登。民國三十一年三月，日偽軍兩次進犯黃金洞，均遭到政府軍隊的阻擊敗退。
同年四月，日軍糾集兵力分路進犯易家河、猴子巖等處，被保警1中隊迎頭阻截，斃敵5名、傷4名、擊沉敵船2艘。
六月，日軍糾集兵力200余人，由駐縣最高敵酋山川篤一大尉率領(lǐng)，搶伐我控制區(qū)溫樂源一帶杉樹。
家鄉(xiāng)歷史調(diào)研報告篇一
保護歷史街區(qū)是人們痛定思痛的選擇。歷史地段保護的概念是20世紀60年代形成的。第二次世界大戰(zhàn)后，歐洲的經(jīng)濟恢復發(fā)展，城市中開始了大規(guī)模的住宅建設，當時普遍的做法是拆掉老城區(qū)，蓋起新樓房。但是這樣做的結(jié)果是改善了建筑，卻破壞了歷史環(huán)境。城鎮(zhèn)歷史聯(lián)系被割斷，特色在消失。人們開始意識到，一個國家、一個民族不能割斷歷史，而文物古跡、歷史地段等正是這些歷史文化發(fā)展的實物例證。所以，除了保護文物建筑之外，還應保存一些成片的歷史街區(qū)，保有歷史的記憶，保存城鎮(zhèn)歷史的連續(xù)性。中國正式提出歷史街區(qū)的保護是在1986年，國務院在公布第二批國家歷史文化名城的文件中指出：“對文物古跡比較集中，或能完整地體現(xiàn)出某一歷史時期傳統(tǒng)風貌和民族地方特色的街區(qū)、建筑群、小鎮(zhèn)村落等也應予以保護，可根據(jù)它們的歷史、科學、藝術(shù)價值，公布為當?shù)馗骷墯v史文化保護區(qū)”。這是保護歷史遺產(chǎn)的重要舉措，從此形成了保護文物古跡、保護歷史文化街區(qū)、保護歷史文化名城的分層次的保護體系。20xx年開始實施的《歷史文化名城名鎮(zhèn)名村保護條例》。
1，保護歷史街區(qū)，政府做了大量的工作。
武漢市是國家級歷史文化名城。武漢的優(yōu)秀歷史建筑融西方建筑的古典浪漫和民族建筑含蓄典雅為一身，匯金融、商業(yè)、居住、宗教、外交、工業(yè)建筑為一體，集中體現(xiàn)了不同的地域文化、建筑藝術(shù)和武漢市近代經(jīng)濟發(fā)展和社會歷史的演變，是不可多得的歷史和藝術(shù)瑰寶。
武漢近代歷史建筑的發(fā)展始于晚清，盛于民國，衰于淪陷。主要是兩部分：1861年漢口開埠至1945年抗戰(zhàn)勝利期間的近代歷史建筑；上世紀50年代的現(xiàn)代風貌建筑。
1861年漢口開埠，英、俄、法、德、日五國，在租界相繼建立了西洋風格的領(lǐng)事館、工部局，興辦洋行、銀行和工廠；傳教士在漢興辦教堂、學堂、醫(yī)院。薈萃了古典式、文藝復興式、巴洛克式、洛可可式、哥特式等主要建筑風格。隨著洋務運動的興起，建立了大批近代工廠、火車站、學堂等，這些建筑有的純西式，有的中西合璧。清末和民國時代，民間人士構(gòu)建了近代工廠廠房、里份住宅、私人洋房和別墅。這些建筑成為武漢城市由傳統(tǒng)走向近代的表征。1938年，武漢淪陷，日本的侵華戰(zhàn)爭給武漢的建筑帶來毀滅性的.破壞。上世紀50年代，蘇聯(lián)援建了武漢鋼鐵公司、武漢重型機床廠等重工業(yè)項目，興建了中蘇友好宮、武漢劇院等文化設施，留下了大批時代特征鮮明的風貌建筑。
xx年4月1日，實施了《武漢市舊城風貌區(qū)和優(yōu)秀歷史建筑保護管理辦法》，確定了優(yōu)秀歷史建筑保護的基本原則、行政管理部門和產(chǎn)權(quán)人、使用人的保護責任，規(guī)范了優(yōu)秀歷史建筑的使用行為。經(jīng)過認真調(diào)查論證，按照“集中成片，規(guī)模效應”的原則，確定了4批、124處優(yōu)秀歷史建筑，建筑面積約50萬平方米。確定了漢口原租界風貌區(qū)、漢口漢正街傳統(tǒng)商貿(mào)風貌區(qū)、漢陽舊城風貌區(qū)、武昌舊城風貌區(qū)等四大歷史風貌區(qū)。
漢口原租界風貌區(qū)：核心為一元路、青島路和珞珈山路三個街區(qū)，現(xiàn)存1000多幢風格迥異的歷史建筑基本保存完好，數(shù)十棟典型歐式風格的建筑密布其間，宛如一個多姿多彩的世界建筑博物館。漢陽舊城風貌區(qū)：位于漢陽顯正街地區(qū)，包括一批教堂、古建筑、古剎、古樹名木。武昌舊城風貌區(qū)：以閱馬場、曇華林、農(nóng)講所、長春觀為核心，一批歷史建筑保存比較完整，尤其是曇華林街區(qū)，集中保存了一批晚清至民國時期的歐式建筑和江夏民居風格的中國傳統(tǒng)建筑。
家鄉(xiāng)歷史調(diào)研報告篇二
20xx年春節(jié)期間，根據(jù)《全市機關(guān)組織黨員干部開展春節(jié)回鄉(xiāng)調(diào)研活動》的通知要求，利用春節(jié)回鄉(xiāng)時機開展了一次調(diào)研活動，針對家鄉(xiāng)基礎(chǔ)設施建設、群眾生活情況、通訊和衛(wèi)生、鄉(xiāng)村清潔和綠化作了調(diào)查，現(xiàn)將調(diào)研情況匯報如下：
近年來，在縣委、縣政府的領(lǐng)導下，通過各級部門的共同努力，我村基礎(chǔ)設施建設得到了較大的改善。一是道路通行更加順暢。自開展新農(nóng)村建設以來，進村道路建成了水泥路面。走在平坦寬闊的水泥道路上，再也不擔心雨天走親戚時滿腳泥濘的煩惱，村里呈現(xiàn)了“路通、寬敞了”的新面貌。二是實現(xiàn)了每家每戶通水通電。每家每戶都用上了大功率電器和自來水，徹底擺脫了無水無電的落后境況。三是實現(xiàn)了全民娛樂，全民運動。村里增建籃球場及部分健身器材，村民們可在平時空閑之余娛樂健身。
隨著社會的進步，村民們的生活質(zhì)量有了很大的提高，主要表現(xiàn)在以下幾個方面：
1、經(jīng)濟有所增長，生活水平得以提高。由之前僅靠青壯年外出務工變成有人開始養(yǎng)殖畜牧，收入門路較之前廣。留守人員有所減少，創(chuàng)業(yè)人員逐漸出現(xiàn)。
2、每家每戶基本都安裝了衛(wèi)星電視，能夠與外界接軌，接收各地電視臺，了解世界各國時事政治、經(jīng)濟發(fā)展狀況及與眾不同文化習俗。
3、大家電擁有率、家用車輛購置率達到60%。如今村里擁有冰箱、洗衣機、農(nóng)用車輛的家庭越來越多，50%的家庭擁有摩托車作為代步工具，更有3%的家庭已經(jīng)擁有了小面包車。
4、沼氣池是我村與現(xiàn)代社會發(fā)展的一重大標志。由原來的糞池改進為沼氣池，不僅減少了用電燒柴等資源，還能通過化糞池解決腐爛作物以及牲口排泄物無處安置的問題，改善周邊環(huán)境，由雜、亂、臟變成了齊、凈、美，漸漸與新時代新農(nóng)村接軌。
5、全年人均生活性支出相較于前幾年有了一定的改善。一是基本生活支出不斷增加，更注重生活質(zhì)量，由原來的吃飽到現(xiàn)在的吃好，吃健康。二是教育支出比重不斷下降，因為有了小學、初中全免學雜費的政策，村里不僅實現(xiàn)了適學兒童全部上學，更減輕了村民的負擔。三是隨著農(nóng)村醫(yī)保的普及，減少了村民們高昂的醫(yī)療費，進一步降低了農(nóng)村生病死亡率，降低了農(nóng)民的醫(yī)療衛(wèi)生支出。四是社會保險支出由無到有，使農(nóng)村建設有了質(zhì)的飛越。
6、三留守人員占比分別為留守老人占70%，留守婦女占5%，留守兒童占25%。在此之前，由于我村公路不通，很多人外出打工，致使村里大部分為老人，專門管理田地，兒童留給老人照看。
7、中央八項規(guī)定等制度落實情況，群眾對中央八項規(guī)定等制度持肯定態(tài)度。在村委及市集可看見掛有相關(guān)宣傳標語、橫幅，整體民風得到改善，村民們比以前節(jié)約，減少了生活中各種浪費，更杜絕了過節(jié)送大禮等鋪張浪費。
8、文化氣息愈加濃烈，延續(xù)傳統(tǒng)文化。以前沒有的科技設備也加入到其中，使得過新春佳節(jié)更熱鬧，各種傳統(tǒng)活動也舉辦得風風火火。
首先，交通還不夠便利，沒能實現(xiàn)全村硬化，通信還沒解決，網(wǎng)絡沒有連接到組戶，村民沒法更全面接收外界信息。
第二，文化教育設施不足，師資力量薄弱。只有村口一所學校，籃球場等各方面教學設施落后，教師數(shù)量少，有些組離學校路途遠，偏僻，致使很多人文化程度低。
第三，空有充分土地資源，沒能形成產(chǎn)業(yè)鏈。由于道路、通信等多方面落后，農(nóng)作物科技含量低，沒有進行大規(guī)模生產(chǎn)，村民都滿足于自給自足，沒能好好利用當?shù)刭Y源。
首先，政府增強對農(nóng)村的財政和政策的支持，加大農(nóng)村基礎(chǔ)設施建設。
其次，充分發(fā)揮村級黨員的示范和帶頭作用，團結(jié)一致共謀致富之路。
再者，調(diào)動農(nóng)民自身積極性，改變發(fā)展思路，多方法多渠道提高收入。
家鄉(xiāng)歷史調(diào)研報告篇三
我們?nèi)照站G茶特別有名，被譽為“江北第一茶”。日照綠茶具有獨特的品質(zhì)和口味，好多人都喜歡日照綠茶。還因為我爸爸媽媽非常喜歡喝日照綠茶，他們每天在家都喝功夫茶，受他們的影響，我也開始喝茶了。我想調(diào)查研究一下我們?nèi)照站G茶的歷史淵源、制作工藝及品質(zhì)特征。
劉涵日、爸爸和媽媽
調(diào)查研究一下我們?nèi)照站G茶的歷史淵源、制作工藝及品質(zhì)特征。
1、親自到茶廠體驗了解詢問；
2、網(wǎng)上搜集資料。
1、歷史淵源日照種茶始于何時，已不可考。據(jù)傳日照城北的河山頂峰上有古茶樹一株，因生于懸崖之上，高不可攀，無人敢登峰采摘，唯拾其落葉，或拋石擊葉，用開水沖飲，不僅可明目提神，還可治腹疼，有奇效。
2、制作工藝日照綠茶的制作工藝十分復雜，包括采茶、攤涼、殺青、揉捻、搓團提毫、烘干等工藝。采茶、攤涼要求采摘必須精細，大小均勻一致，不采雨水葉、病蟲葉等，然后用竹簍裝盛，禁用各種袋裝，以防鮮葉紅變和悶熟。進廠后抖松攤放3-4個小時，鮮葉開始透發(fā)香氣即開始加工。殺青采用殺青機或人工殺青，使葉失水35%到37%之間，然后攤涼。揉捻采用揉捻機，輕揉不加壓，時間3-5分鐘，揉捻時間過長，易出現(xiàn)茶汁外溢，影響色澤和顯毫。搓團提毫采用手工操作，這是一項技術(shù)活，憑技術(shù)工人經(jīng)驗調(diào)節(jié)，邊搓團，邊解塊散熱，搓至條形卷曲，茸毫顯露，干燥達80%即可。最后一道工序是烘干，用烘干機邊翻邊抖動，直至干燥，烘至含水量6%就完成了。
3、品質(zhì)特征日照綠茶湯色黃綠明亮，栗香濃郁、回味甘醇，葉片厚、香氣高、耐沖泡。日照得天獨厚的自然條件使茶樹含有豐富的維生素、礦物質(zhì)和人體必需的微量元素，專家稱日照綠茶的營養(yǎng)價值高于其它同類產(chǎn)品。綠茶不僅是一種健康飲品，它還具有很好的保健功能，常飲綠茶，可預防心腦血管疾病，提神健胃，降壓利尿，消食醒酒，防癌抗輻射，減肥美容，延年益壽。電腦一族每天喝些綠茶，能防電腦輻射，而且對皮膚也很好。日照綠茶分為春茶、夏茶和秋茶，春茶是綠茶中的極品，特別是開春采摘的第一批更上極品中的極品，價格非常昂貴。日照綠茶已被列入山東地理標志品牌，圣谷山、雪青、浮來青、碧波、旭光、莒國翠6個綠茶品牌，獲得了地理標志產(chǎn)品稱號，獲準使用專用標志。
通過調(diào)查，我對我們家鄉(xiāng)的綠茶有了更多的了解，我要讓更多的人了解日照綠茶，多喝日照綠茶，讓日照綠茶更加有名。
家鄉(xiāng)歷史調(diào)研報告篇四
隨著經(jīng)濟的快速發(fā)展，人民生活水平的顯著提高，國家的改革政策，家鄉(xiāng)的變化也越來越大了。我的家鄉(xiāng)是浙江建德，我從小生活的地方是建德的一個小鎮(zhèn)的一個普通小村——汪家村，建德是草莓之鄉(xiāng)，農(nóng)民占了80%，大部分的家庭是以種草莓為主要經(jīng)濟來源，草莓種植戶從一開始在自己村里到擴展到外省。村里的90%以上的村名的生活水平也挺高了，帶動了村里的發(fā)展。
我根據(jù)我的調(diào)查，從經(jīng)濟水平、住房、道路交通、教育、娛樂設施等幾個方面來談談汪家村這十年來的變化。
十年前：經(jīng)濟比較落后，大部分的村名靠在自己村種草莓來獲取一定的收入，但是，由于當時的草莓市場不是很景氣，只是靠種草莓，收入還是微薄的，家中通常還有人在外地打工賺錢。并根據(jù)一年四季，種相應的作物，來獲取收入。
十年間：隨著草莓市場的擴大，大部分的種植戶了解了外省比如海南、廣東、福建等靠南德省份草莓的銷售量大，且這些地方供不應求的局面。于是，開始有幾乎村民出去種草莓，一、二年下來，收入不少，遠遠比在村里種草莓的收入高。于是，接下來，村里的種植戶知道了在外省能賺到更多的錢，大家都相繼離開村子出去種草莓了。在外地種草莓的人大部分賺到了錢，也嘗到了甜頭，就持續(xù)在外地承包土地種好幾畝的草莓。現(xiàn)在，很多在外省種植草莓的村民回來了。生活水平、經(jīng)濟水平提高了不少，大部分村名富裕了起來。
十年前：村里的房子90%是泥瓦房，甚至還有比較陳舊的木頭房，有些房子已經(jīng)經(jīng)受不起風吹日曬了，有些已經(jīng)被廢棄，面臨的就是倒塌了。房里的家具也很陳舊了，當時也沒有什么特別好的電器。
十年間：一幢幢陳舊的房子開始拆遷，隨著村民生活水平的提高，大家開始重視物質(zhì)享受，首先就是住房問題，國家的政策也很好，在要建造新房時，國家會給予一定程度的補貼，這也極大鼓勵了村名們建房。在這十年間，一幢幢漂亮的磚瓦房建成了，有錢的人家造了兩三層的樓房，緊接著，一幢幢泥瓦房被一幢幢磚瓦房取代了，村子顯更加鮮活和富有生氣了。村民的生活水平提高了。每戶人家也都配齊了，電話，彩電，冰箱，洗衣機，熱水器……漸漸住進了每位村民的家。人們的臉上也時時洋溢著幸福的微笑。
十年前：村與鎮(zhèn)相連的路是水泥路，一到雨天就特別泥濘，村里的小道很窄，有的地方只能一個人可以通過，自行車都很難通過。晚上村子就陷入一片黑暗了，不用說什么路燈了。而且交通也不便利。
十年間：在政府的補貼下和村民集體的建議下，從村里到鎮(zhèn)上的這條路變成了水泥路，走得更方便了，雨天也不會泥濘了。村里的原來的小道也漸漸地被水泥道取代，擴寬了不少，別說自行車了，現(xiàn)在連小轎車都能通過。村里也安裝了路燈，以后晚上出去，就不會害怕看不到路了。因為路平坦了，交通也便利了。
十年前：記得我這輩和我的哥哥姐姐們上小學時在村里的小學校里，那里設備部齊全，教室很小，學校很小，而且雨天的時候還會漏水，光線也不能充分利用。
十年間：村中很多家庭的小孩都開始去鎮(zhèn)上的學校上學，那里設備齊全了，教室大了，學習資源也更豐富了。教育水平提高了，很多學生在外面學有所成，工作方面也很不錯，而且一些還為建設家鄉(xiāng)做出了不少貢獻。使家鄉(xiāng)更好的發(fā)展起來了。
家鄉(xiāng)歷史調(diào)研報告篇五
引言：開放三十多年以來新中國社會經(jīng)生濟高速發(fā)展，人民生活水平越來越高。但隨著物質(zhì)生活水平的提高，群眾的精神文化生活水平卻似乎沒有跟上節(jié)奏，特別是農(nóng)村群眾的文化生活。利用寒假在家的時間，特地回了一趟農(nóng)村老家進行了這次調(diào)研，農(nóng)村和城市群眾文化生活上的差異令人感觸頗深。
調(diào)查時間：
調(diào)查地點：
調(diào)查對象：村民、村委會工作人員。
老家是xxx縣320國道旁的一個小型自然村，我就是在那里度過我的童年，所以對鄉(xiāng)村有一種特殊的情感。每年回那里的時候，或多或少能看到一些變化。以前寸步難行的泥巴路變成了水泥大道，不足兩米寬的橋也修繕了，今年發(fā)現(xiàn)路邊還新裝上了路燈。但這么多年來，有一點卻幾乎沒怎么變過，過年的時候家家戶戶都在打牌打麻將，村民們的娛樂方式看起來似乎還是停滯不前甚至還退化了。針對這點現(xiàn)象，我認為對村民們平時的文化生活進行一次調(diào)研很有必要。
本次調(diào)查采用調(diào)查問卷和走訪觀察的形式。
通過社會實踐項目加深對農(nóng)村群眾文化生活的了解，培養(yǎng)自己對家鄉(xiāng)建設與社會發(fā)展的熱情和責任心，學以致用的意識。提高自己觀察分析能力、獨立思考能力和動手操作能力。
我調(diào)查的內(nèi)容有：村民文化生活的時間、文化娛樂種類、文化娛樂設施、人們的文化娛樂需求。
首先，我對家鄉(xiāng)群眾的文化娛樂時間進行了調(diào)查，大部分的村民日常勞動時間為8小時左右，除去其他一些零碎的時間，每天約有四小時用于文化娛樂活動。
然后是有關(guān)文化娛樂種類的調(diào)查，當前農(nóng)村文化娛樂生活的主體為30歲到50歲之間的成年人，不管在村里還是自己家里，他們是文化娛樂活動組織方式和進行內(nèi)容的主導者，我的調(diào)查顯示他們的文化娛樂活動方式有：20%在家看電視，32%打撲克，40%左右搓麻將，另外的8%做其它文化活動，可見打牌類占主導。而對于興起的新的文化娛樂活動的參與者主要是年輕人，大多數(shù)年輕人喜歡上網(wǎng)、聊天、玩游戲，打臺球等新型娛樂場所，其中喜歡上網(wǎng)的占74%，可見網(wǎng)絡對年輕人的吸引力之大。
老年人是一個比較容易被忽視的群體，他們的文化娛樂生活相對于其他年齡的人群相對貧乏單一，由于家鄉(xiāng)的老人們大多數(shù)不識字，不會填表，所以我采用了口頭調(diào)查的方式，發(fā)現(xiàn)絕大多數(shù)老人的文化生活以聽戲聊天為主，還有一些則喜歡串門和其他老人聊天。
其次，我對村里的娛樂文化設施做了實地調(diào)查。觀察發(fā)現(xiàn)，除了村口今年新增的幾件健身器材之外，村里沒有其他任何文娛設施。
經(jīng)過以上調(diào)查發(fā)現(xiàn)，老家群眾的文化娛樂生活確實存在許多亟待解決的問題，我總結(jié)如下：
1、賭博現(xiàn)象很明顯。
我這次的調(diào)查發(fā)現(xiàn)，絕大部分村民在打撲克、搓麻將的時候賭過錢。正月的時候隨處都可見擠了一大堆人的牌桌，麻將桌。由于農(nóng)民生活的提高，賭博也變得日益盛行，以前只是玩玩的“小錢”現(xiàn)在逐漸變成了“大錢”，更有甚者，輸?shù)哪酥脸汕先f。農(nóng)村不像城市，由于地理位置的不便，賭博很難被發(fā)現(xiàn)，所以大家都有恃無恐，而且很多大人在賭博的時候有小孩子在一旁觀看，這對他們的影響是非常不好的。這種壞風氣必須加以遏制，阻止其擴散蔓延，否則后果會越來越嚴重。
2、村民參與文化生活的熱情不夠。
3、農(nóng)村文化基礎(chǔ)設施建設薄弱的現(xiàn)狀還沒有改變。
調(diào)查的時候在村里逛了一圈，幾乎沒有看到什么可以供村民娛樂的場所和設施。和村長周大伯談了談，他告訴我鎮(zhèn)里不是很重視這方面的建設，雖然今年給村里撥了30萬款項，但那都是用于道路等其他建設的專款，所以沒有多余的錢來建設文化設施。聽到這里，我想起了今年在縣城看到的一個現(xiàn)象，所有政府單位甚至我的高中母校的外墻都安裝了絢麗的霓虹燈，而這一項完全沒有必要的“面子工程”耗費了政府好幾百萬。為什么這些錢不能夠用在農(nóng)村的文化基礎(chǔ)設施建設上，哪怕是給孩子們放上一兩個籃球架，擺幾張乒乓球桌也比那些沒用的霓虹燈來得實在。“重面子形象，輕社會效益”是我們當?shù)啬承╊I(lǐng)導部門的一貫作風，實在是應該有所改變。
1、政府方面。
（1）部分政府官員往往為了所謂的政績大搞形象工程、面子工程。這些建筑往往位于城市內(nèi)部，與農(nóng)村的群眾絕緣，只能優(yōu)先滿足市民的意愿。如果政府能為農(nóng)村文化生活投入更多，那農(nóng)民的業(yè)余生活就有了活動陣地。同時要適應農(nóng)村的特點，可以舉辦一些富有農(nóng)村特色的活動如：農(nóng)村運動會、插秧大賽、龍舟大賽等。
（2）鼓勵和扶植各種所有制的民間職業(yè)和業(yè)余文藝團體，支持他們采取多種方式拓寬文化服務渠道，挖掘當?shù)氐奈幕Y源，鼓勵各類民間藝人為農(nóng)村文化多做工作。例如我們當?shù)氐摹安刹钁颉焙芨挥械胤教厣?，是村民們很喜歡的一種民間戲曲。但是那些會的藝人卻很零散，也沒有規(guī)模化的演出。政府若能對他們加以扶持，這種戲曲定能很好的發(fā)展起來。
2、農(nóng)村自身方面。
（1）農(nóng)民群眾應積極主動的建立起屬于自己的文化組織，如戲劇協(xié)會、棋牌協(xié)會等，主動發(fā)展適合自己的且健康的文化娛樂活動，摒棄如賭博等惡習。
（2）農(nóng)民群眾應主動的接受政府和社會群體各方面的幫助，主動開展各種文化娛樂活動。而且應當主動的通過合理的方式向政府反映自己的文化娛樂訴求，從而豐富自己的文化娛樂生活，提高自己的精神世界。
家鄉(xiāng)歷史調(diào)研報告篇六
歷史遺留不良貸款包袱沉重，一直是困擾農(nóng)村信用社經(jīng)營的一大難題，嚴重影響了農(nóng)村信用社的正常經(jīng)營和可持續(xù)發(fā)展。本文在總結(jié)農(nóng)信社清收歷史遺留不良貸款經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，分析清收難點，試探求化解之策。
化解歷史遺留不良貸款，除依靠農(nóng)信社自身“苦練內(nèi)功”、發(fā)展業(yè)務，通過不斷增加盈利能力消化外，主要途徑還是要靠清收化解。但清收過程中普遍遇到如下問題：
（一）信用環(huán)境差使“賴債戶”不良貸款清收難。信用環(huán)境差是“賴債戶”存在的“溫床”?！百噦鶓簟敝胁环毴藛T，地方政府部門雖屢次下發(fā)文件以行政手段配合農(nóng)信社清收，但許多涉貸單位對清欠工作大多存在“光打雷，不下雨”、走形式的現(xiàn)象，清收效果不明顯。而非公職人員的“賴債戶”則多存有僥幸心理，通過外出躲債、拒絕簽字等方式逃避信用社債務。對于這些“老賴債戶”，無論信貸員怎樣軟磨硬泡也無濟于事。
（二）缺乏政策扶持使農(nóng)業(yè)經(jīng)濟組織不良貸款清收難。上個世紀八九十年代，農(nóng)信社自主經(jīng)營管理薄弱，各級政府行政干預致使農(nóng)信社發(fā)放了一批低質(zhì)量的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟組織貸款，如一些村辦造紙廠、水泥廠等，隨著這些經(jīng)濟組織的虧損、解體、倒閉，農(nóng)信社的這部分貸款也由此沉淀下來。這部分貸款大多年限長、金額大、涉及面廣，由于缺乏國家相應政策扶持，而使此類不良貸款清收盤活難度相當大。
（三）農(nóng)業(yè)經(jīng)濟的高風險性使小額不良貸款清收難。由于農(nóng)戶尚未形成規(guī)模化農(nóng)業(yè)經(jīng)營，個體抗風險能力小，一旦出現(xiàn)天災人禍，債務往往難以償還。市場經(jīng)濟的復雜化也使城市小個體戶常常血本無歸，無法按期歸還債務。這部分不良貸款具有單筆金額小、戶數(shù)多、分布廣的特點，加上不少貸戶外出務工、經(jīng)商，有的還舉家外遷、下落不明。要盤活此類不良貸款，如果單靠信貸員一戶一戶跑清收，工作量巨大，而且勢必影響正常業(yè)務發(fā)展。
經(jīng)過近幾年深化農(nóng)村金融體制改革，農(nóng)信社不良貸款降壓工作已取得較大的進展，但一些“難啃的骨頭”仍然較大程度地影響農(nóng)信社的資產(chǎn)質(zhì)量，因此怎樣在原有清收經(jīng)驗之外尋求化解之道是當前農(nóng)信社應當思考的.問題。本文僅提出以下幾點對策建議：
（一）加大行政、法律清收力度，切實整肅信用環(huán)境。針對信用意識淡薄的“公職老賴”，政府相關(guān)部門應結(jié)合國家新出臺的《公務員考核規(guī)定（試行）》，把是否誠信作為公職人員年度考核“德、能、勤、績、廉”中“德”的重要考評內(nèi)容，對惡意拖欠債務的公職人員按照有關(guān)規(guī)定給予懲戒。對非公職人員的“釘子戶”，通過媒體曝光、法院執(zhí)行拘留等途徑給予清收，這樣在打擊惡意逃廢債行為的同時又可整肅信用環(huán)境，達到清收一戶、震懾一方的效果。
（二）創(chuàng)新機制，積極探索打包出售、債權(quán)拍賣、資產(chǎn)置換、委托清收等方式，多渠道消化歷史包袱。對于歷史遺留不良貸款，建議省級聯(lián)社在相關(guān)法律框架內(nèi)盡快研究出臺指導意見，指導基層聯(lián)社根據(jù)具體問題，采用靈活、合規(guī)的途徑積極化解。如對于單筆金額小、筆數(shù)多的農(nóng)戶小額貸款，可考慮打包出售債權(quán)清收的方式；對于大額不良貸款，可考慮公開拍賣債權(quán)的方式收回；對于供銷社解體前不良貸款，可考慮通過資產(chǎn)置換的方式將債權(quán)置換成其現(xiàn)有房地產(chǎn)的產(chǎn)權(quán)，再進行拍賣變現(xiàn)清收；對于一些貸戶長期外出，催收人員因信息不靈無法催收到位和少數(shù)“賴債戶”拖欠債務等情況，創(chuàng)新催收方式，委托關(guān)聯(lián)人或村組干部幫助清收，通過合理核定清收費用，明確費用按照現(xiàn)金到賬的金額進行結(jié)算，這樣則可能調(diào)動多方力量積極性將多年陳年舊賬收回。
（三）適時放貸激活“沉睡貸款”，幫助貧困貸戶脫貧致富。由于農(nóng)業(yè)經(jīng)濟的高風險性和市場經(jīng)濟的復雜性等客觀因素影響，一些小額貸款戶家庭貧困確實無法償還貸款。針對此類情況，信用社應組織信貸人員深入調(diào)查，根據(jù)貸戶具體情況適時適度放貸，為貸戶送信息、送技術(shù)、送資金，在幫助他們脫貧致富的同時，又可收回多年無法盤活的不良貸款，從而達到社農(nóng)“雙贏”的效果。
（四）成立具有地方特色的資產(chǎn)管理公司，加快消化歷史包袱進程。借鑒國有商業(yè)銀行運作資產(chǎn)管理公司經(jīng)驗，由地方政府牽頭成立具有地方特色的資產(chǎn)管理公司。資產(chǎn)管理公司的注冊資本可由省、市、縣財政部門按一定比例出資解決，業(yè)務開展及服務對象主要面對轄內(nèi)各法人農(nóng)村信用社，對農(nóng)信社符合條件的歷史包袱中的不良貸款進行剝離清收或采取其他有效的方式進行消化。通過此種方式，可使農(nóng)信社輕裝上陣應對激烈的農(nóng)村金融市場競爭。
家鄉(xiāng)歷史調(diào)研報告篇七
今天，我閑來無事，就翻了翻書柜，想找本好看的書來看。忽然，我發(fā)現(xiàn)在兩本書之間夾著一本相冊，、于是，我的好奇心促使我拿起了相冊，津津有味地看了起來。很快，這本相冊就被我看完了，還發(fā)現(xiàn)這些照片都記錄著以前家鄉(xiāng)的樣子。這下，我開始對以前的家鄉(xiāng)感興趣，就立刻去問爺爺關(guān)于以前家鄉(xiāng)的故事。然后，爺爺又告訴我這個問題需要我自己去調(diào)查和研究，他只能告訴我一部分。于是，我就去請兩個好朋友和我一起調(diào)查這個問題，他們也因感興趣就答應了我的請求。就這樣，我們?nèi)齻€人一起對這個問題做了一次調(diào)查。
調(diào)查方法:。
問家里的長輩以前家鄉(xiāng)的生活條件是怎么樣的，到現(xiàn)在又發(fā)生了哪些變化。
翻翻相冊，仔細觀察以前家鄉(xiāng)的樣子，并和現(xiàn)在家鄉(xiāng)的樣子作比較，想一想到底發(fā)生了哪些變化。
通過多種途徑，了解家鄉(xiāng)經(jīng)濟的發(fā)展情況及這種變化的原因。
家鄉(xiāng)的經(jīng)濟隨著時間的流逝，慢慢地發(fā)達起來。以前，人們一個月的工資一般都極少，能維持家里的生活就已經(jīng)很不錯了。而現(xiàn)在，人們一個月的工資不知道是以前的多少倍，不僅能維持家里的生活，還有錢多出來買車買房和一些珍貴的東西。以前家鄉(xiāng)的人們連肚子都不能填飽，而我們現(xiàn)在不僅能吃飽還能穿暖，變化真的是太大了!所以，我們現(xiàn)在的生活也不要過得太奢侈。要知道改革開放以前，缺少食物，人們的營養(yǎng)嚴重不足，有些農(nóng)村甚至還沒有解決最基本的溫飽問題，從而導致人們的身體發(fā)育不良，而現(xiàn)在在生活方面講究營養(yǎng)均衡，葷素搭配，綠色食品。所以，現(xiàn)在那些貧困家里能團聚在一起過上一般的生活，變化也是非?？斓摹?BR> 三百多年前，蒸汽機也誕生了，應用于火車和輪船，之后又有了汽車和飛機。這一切的源泉是什么呢?原來，這都是那些無私奉獻的共產(chǎn)黨員們?yōu)榱私o人民謀幸福，夜以繼日地工作著。不管遇到什么困難，他們都不放棄，勇敢的去面對，去克服，做出了巨大的貢獻，使得家鄉(xiāng)的經(jīng)濟突飛猛進。啊!我愛你，家鄉(xiāng)!
家鄉(xiāng)歷史調(diào)研報告篇八
本次調(diào)查采取的是普遍調(diào)查，以一個班為調(diào)查樣本，調(diào)查方式是采取問卷調(diào)查的形式。我們歷史組制定問卷，之后分別在高一、高二展開調(diào)查，覆蓋面廣。由于現(xiàn)代信息技術(shù)的發(fā)展，高中生了解歷史的途徑不再是那么單一，而如今普遍存在重理輕文的情況，雖然央視提出學國學，舉辦開心辭典，但是人們認為學文科并不能明顯帶來經(jīng)濟效益，歷史學習自然就處于尷尬的境地。通過問卷調(diào)查，了解高中生歷史學習情況及歷史學習興趣，針對每個班存在的問題，采取措施有針對性的加以改進，以培養(yǎng)學生歷史學習的興趣，引導他們?nèi)绾螌W習歷史，提高歷史成績。
本次調(diào)查采取無記名的方式進行，發(fā)放問卷61份，回收59份。男生完成19份，女生完成40份。
二、調(diào)查情況分析。
在問到是否喜歡學習歷史時，48個人選擇很喜歡、比較喜歡和有點喜歡，占81.3%。比例還是比較大。我們可以看到大家對歷史學習還是有興趣的，不反感。在教學中，可以多講些有趣的歷史故事，增強他們的歷史學習興趣。當問到他們對歷史專業(yè)的認識，21個人選擇歷史專業(yè)是考古發(fā)掘的，26個人選擇歷史專業(yè)是研究歷史問題的。有5個人選擇為從事歷史教學做準備，由此可以看到，大部分人對歷史專業(yè)還是有比較清楚的認識。
在問到最喜歡的歷史人物中，男生跟女生的選擇有點差別。男生喜歡的歷史人物主要集中在有名的政治人物上，如項羽、曹操、拿破侖、漢武帝等。而女生喜歡的歷史人物集中在文人，如毛澤東、李白、李煜、周恩來、屈原等?？梢哉f還是比較真實的反映了男女的差別。在談到如果時光可以回溯，最愿意生活在中國古代的哪個朝代時，34個人選擇唐朝，其次是漢朝。漢唐可以說都是我國歷史上比較強大、比較繁榮的朝代，一個原因可能是影視節(jié)目的影響，但是由此也不難理解，他們都希望生活在比較強大的國度里，由此也似乎表達了他們對國家繁榮富強的希望。最想去的歷史名勝古跡，大家的選擇還是比較集中，主要集中在故宮、埃及金字塔、圓明園、長城等，可以說大部分都是世界上舉世聞名的景點。其中很多都具有濃厚的歷史氣息。由此可以看出他們探索歷史奧秘，了解歷史事實的精神。而我們在平時的教學中可以穿插的講一些這樣的歷史，以引起他們的興趣。
按時間段和國別分，有29個人選擇喜歡中國古代史，15個人選擇喜歡世界古代史，10個人選擇喜歡世界近現(xiàn)代史，由此可以看到大部分人喜歡古代史，古代史距離現(xiàn)在久遠，大家對古代史有較多的遐想和憧憬，對古人的生活比較感興趣。在問到按專題分，喜歡政治史、經(jīng)濟史、軍事史還是文化史時，9個男生選擇軍事史，7個男生選擇文化史，而對女生來說，只有3個人選擇軍事史，24個人選擇喜歡文化史。由此可以看到男女生對歷史的關(guān)注點不同，男生主要集中在軍事史，而女生大部分選擇的是文化史。
在問到你了解江西的歷史嗎這個問題上，2個人選擇非常了解，23個人選擇比較了解，29個人選擇不太了解，3個人選擇完全不了解?？梢哉f對地方史的了解不是很多，有待加強。有34個人知道江西省博物館是免費開放的，只有4個人經(jīng)常去，27個人偶爾去，29個人表示沒去過省博。
在問到對歷史課本是否滿意時，5個人選擇滿意，40個人選擇比較滿意，10個人選擇不是很滿意，3個人選擇很糟糕。絕大部分人對現(xiàn)行課本是滿意的。不過，在談到歷史課本有哪些需要改進的地方時，18個人認為應該增加歷史圖片，22個人選擇增加輔助性的文字閱讀資料，13個人認為應該調(diào)整教材的內(nèi)容體系，還有6個學生選擇其他，有人認為應該按時間順序，中外結(jié)合的編寫教材，有人認為條理要更加清楚，還有人要求課本是彩色的?？梢哉f他們提出來的要求在新課改中有所改進。
在問到除了課堂學習之外，獲取歷史知識的主要途徑是什么的時候時，17個人選擇歷史書籍的閱讀，32個人選擇歷史題材的影視節(jié)目，13個人選擇通過網(wǎng)絡，還有4個人選擇通過看小說獲取歷史知識。可以看到，大部分人是通過現(xiàn)代化的影視、網(wǎng)絡獲取歷史知識，而通過閱讀歷史書籍獲取歷史知識這一傳統(tǒng)途徑的人數(shù)明顯要少。
在問到你喜歡的歷史老師的講課風格時，6個人選擇喜歡條理清晰，直接服務考試型，53個人選擇幽默風趣，知識拓展型，只有1人選擇循循善誘，交流啟發(fā)互動型，沒有人選擇照本宣科，自導自演型。可以說絕大部分人都喜歡幽默風趣，知識拓展型的老師，這樣的老師上課既有意思，又能拓展課本之外的知識，無疑能打倒學生。
最后一個問題，我們問的是將來是否有意愿報考歷史學專業(yè)，有2個人選擇會，28個人選擇可能會，12個人沒有考慮過，17個人選擇不會。可以說有一半的人可能會讀歷史，比例還是比較大的。
三、調(diào)查結(jié)論及對策。
通過調(diào)查我們發(fā)現(xiàn)大部分人還是喜歡學習歷史，他們對歷史學專業(yè)還是有比較清晰地認識。其中，男生跟女生在喜歡的歷史人物及喜歡的專題史時差別明顯。男生喜歡政治人物，在歷史上曾經(jīng)有大作為的人物，而女生喜歡的歷史人物中，大部分是文人，他們比較浪漫，在歷史上有不平凡的遭遇。最想生活的朝代選擇唐朝的人是最多的，唐朝在我國歷史上是一個全盛的時代。大部分人喜歡的時間段是中國古代史和世界古代史，專題選擇上也集中在軍事史和文化史上。其中，男生傾向于軍事史，女生傾向于文化史?？梢钥吹剑咭?9)的學生大部分人還是對歷史很有興趣的，平時上課時多多引導，激發(fā)他們的興趣，我想他們是能把歷史學好的。在選擇最想去的歷史名勝古跡上，他們大部分人寫的都是一些舉世聞名的景點，其中有一些迄今仍存在謎底，由此也可以看到他們探究歷史奧秘的心情。他們有探索歷史奧秘，探究歷史事實的欲望。這也是他們喜歡歷史的一個明顯表現(xiàn)。
對江西的歷史了解上，大部分人是不夠的。得加強地方史的宣傳。江西省博物館是免費開放的，34個人知道這個事實，但是31個人去過省博，29個人沒去過，這是一個比較嚴重的問題。生活在上高，對本地的一些資源都沒有充分利用到，這可能與他們平時作業(yè)多，學習壓力大有關(guān)，但是學校對這些是比較清楚的，應該在課余時間組織學生一起去參觀省博。讓他們對歷史有比較清楚的感性認識，看到古代一些文物，激發(fā)他們的想象，增強民族自豪感。
對歷史課本的滿意度上，有45個人滿意現(xiàn)在的歷史課本，大部分人認為應該增加歷史圖片，增加輔助性的文字閱讀資料。他們的要求在新課改中得到了重視?？梢哉f新課改是歷史發(fā)展的趨勢。有同學反映歷史課本要按時間順序，古今中外編排，但是我還是覺得學歷史，首先得把握線索，得通，只有在通史的基礎(chǔ)上，才能對專題史有比較清楚的認識。
除了課堂學習之外，他們獲取歷史知識的途徑主要是歷史題材的影視節(jié)目以及網(wǎng)絡，傳統(tǒng)的閱讀歷史書籍的方式顯然不再是唯一的。這跟現(xiàn)代科學技術(shù)和信息技術(shù)的發(fā)展有關(guān)?，F(xiàn)在的科學技術(shù)帶來的網(wǎng)絡，為人們學習生活帶來了很大的方便，但是網(wǎng)絡信息資源亂而雜，我們得辨別分析，去粗取精，去偽存真。雖然影視節(jié)目、網(wǎng)絡能帶來很多的信息，但這并不能完全取代歷史書籍的閱讀，所以我們在學習時，要盡可能的掌握多種途徑，以獲取更多的信息。
大部分學生選擇喜歡幽默風趣，知識拓展型的歷史老師，這不僅是他們對歷史感興趣的表現(xiàn)，同時也對我們老師提出了要求。他們并不是完全把學習歷史當做應付考試，其中還夾雜著他們對歷史的興趣。他們喜歡老師講課幽默風趣，拓展課本之外的知識，這就要求我們老師向這個方向邁進，向這個方向努力。幽默風趣不是每個人能做到，我們要做的就是豐富自己的歷史知識，以便在上課時能夠發(fā)揮自如，不至于講得干巴巴的，吸引不了學生的注意力。我們要避免照本宣科，自導自演。
歷史是無法再現(xiàn)的，也無法通過實驗來驗證和模擬。所以，歷史知識的教學在很大程度上依賴于教師語言的傳遞，通過教師的講述，幫助學生感知歷史表象，理解歷史概念，掌握歷史發(fā)展規(guī)律。但是，在教學實踐中，我們總是忽視學生的主體作用，往往面面俱到，一講到底，課堂成為教師的一言堂、獨角戲，課堂氣氛沉悶單調(diào)，學生被動接受、興趣索然。現(xiàn)在新課改強調(diào)發(fā)揮學生的主體作用，老師在其中起的是引導的作用，在課堂上可以增加師生互動，讓學生多思考，深刻體會歷史人物的心情，理解歷史事件的前因后果。
有30個人可能會學歷史，這個比例還是比較大的?？梢钥吹剿麄儼鄬v史的喜歡，他們希望在歷史學上能夠進一步深造，了解更多的歷史，進一步探究歷史事實。
通過調(diào)查我們發(fā)現(xiàn)，其實，大部分學生對歷史感興趣，甚至打算將來繼續(xù)深造，但是平時上課時，他們卻不活躍，不能按時完成作業(yè)。這個問題首先得歸結(jié)為上課時是將歷史作為考試科目，是在學習歷史，加上做作業(yè)，給他們帶來任務，負擔，自然就沒有那么熱心。但是，如果教師能不斷提高自身的教學水平，真正的關(guān)心學生，理解學生，我想他們是會被打動的，他們上課時會積極配合，也會按時完成作業(yè)。這樣，歷史成績肯定也會明顯得到提高。
結(jié)語。
此次問卷調(diào)查，可以說是比較成功的。通過調(diào)查，我們了解了學生的歷史學習情況，也了解他們的歷史學習興趣?？梢钥吹礁咭?9)班大部分學生對歷史是比較感興趣的，老師在上課時要多引導他們，拓展一些課外知識。當然，高中生歷史學習還存在很大問題，有些老師完全圍繞高考，只講一些與考試有關(guān)的，這無疑降低學生的學習積極性。學校應該充分利用地方資源，組織學生參觀博物館，拓展他們的見識，增加他們的感性認識。不能一切圍繞高考，除了高考，還要學習一些基本常識，以提高學生的文化素養(yǎng)，使他們得到最好的發(fā)展。這是教育的目的，是每個學校、每個班級、每個老師都要清楚認識到的。而我們做此次問卷調(diào)查，也主要是為了了解學生的歷史學習情況，了解其中存在的問題，采取有效的措施，以更好的促進他們的歷史學習，提高他們的學習成績。
家鄉(xiāng)歷史調(diào)研報告篇九
黨的執(zhí)政基礎(chǔ)在基層，重點難點在基層，活力源泉在基層。黨的作出創(chuàng)新基層黨建工作，加強基層服務型黨組織建設的重大部署;黨的十八屆三中全會強調(diào)，充分發(fā)揮基層黨組織的戰(zhàn)斗堡壘作用，為全面深化改革作出積極貢獻;黨的十八屆四中全會提出，發(fā)揮基層黨組織在全面推進依法治國中的戰(zhàn)斗堡壘作用，增強基層干部法治觀念、法治為民的意識，提高依法辦事能力。面對新形勢，如何加強基層黨組織和黨員干部隊伍建設，充分發(fā)揮其戰(zhàn)斗堡壘和先鋒模范作用，是擺在各級黨委面前的一個重要課題。通過近一段時間學習和思考，結(jié)合正鑲白旗實際，就如何加強農(nóng)村牧區(qū)基層黨組織建設談一些粗淺認識。
一、農(nóng)村牧區(qū)基層黨組織建設現(xiàn)狀。
近年來，正鑲白旗始終把基層組織建設作為固本強基、推動發(fā)展的基礎(chǔ)性工作，緊緊扭住加強xxxx村級班子和干部隊伍建設關(guān)鍵點，認真落實黨建責任制，全面啟動“基層干部素質(zhì)提升”工程，構(gòu)建“選任、監(jiān)督、管理、激勵”四位一體制度鏈，著力建設一支守信念、講奉獻、有本領(lǐng)、重品行的xxxx村干部隊伍;圍繞“服務群眾、作群眾工作”新定位，在黨的群眾路線教育實踐活動中進一步促動“雙服務”上下延伸，推行結(jié)對服務、點單服務、承諾服務和代辦服務，開展了“十星級xxxx村黨組織”創(chuàng)建、“百日大調(diào)研”、“五個一”千村幫聯(lián)及“黨代表下基層”等系列主題活動，基層黨組織和廣大黨員干部服務群眾、化解矛盾、維護穩(wěn)定的職責意識和素質(zhì)能力明顯提升。
但同時也要看到，面對全面深化改革、推進依法治國、落實從嚴治黨的新形勢新任務，基層服務對象、工作要求和方式方法的深刻變化，我們在xxxx村級領(lǐng)導班子和干部隊伍建設方面，還存在著不容忽視的問題，主要表現(xiàn)為“五個不適應”。一是思想觀念不適應，服務意識轉(zhuǎn)換慢。按照創(chuàng)建基層“雙服務”的目標要求，xxxx村干部在角色上由“指揮員”向“服務員”轉(zhuǎn)換，但當前xxxx村干部沒有完全實現(xiàn)這一轉(zhuǎn)換，在聯(lián)系服務群眾“最后一公里”存在梗阻現(xiàn)象。二是素質(zhì)能力不適應，作用發(fā)揮相對弱。農(nóng)牧民黨員年齡偏高、文化素質(zhì)偏低、帶富能力偏低的“一高兩低”現(xiàn)象比較嚴重，在發(fā)展農(nóng)村牧區(qū)經(jīng)濟、服務群眾、做群眾工作上思路不寬、辦法不多，缺乏創(chuàng)新意識，發(fā)揮組織帶動作用不到位。三是力量補充不適應，后備乏力人才少。近年來隨著農(nóng)村牧區(qū)人口的轉(zhuǎn)移，一些有知識、有文化、有技術(shù)的中青年農(nóng)牧民轉(zhuǎn)移到城鎮(zhèn)和二、三產(chǎn)業(yè)，xxxx村人口老齡化和文化素質(zhì)偏低的問題明顯，造成了xxxx村班子“人難選”的現(xiàn)象。四是經(jīng)濟基礎(chǔ)不適應，集體經(jīng)濟相對薄弱。xxxx村集體經(jīng)濟收入普遍不高且收入渠道單一，部分xxxx村集體收入空白，缺乏帶領(lǐng)群眾致富的必要物質(zhì)條件和為群眾排憂解難的實力。五是激勵保障不到位，工作動力不夠足。xxxx村干部工資報酬相對較低，缺乏有效的激勵保障機制，造成xxxx村干部干事創(chuàng)業(yè)熱情不足，工作動力不夠，影響了干部隊伍的穩(wěn)定。這些問題如果得不到切實解決，勢必會影響黨群干群關(guān)系，動搖黨的執(zhí)政基礎(chǔ)和執(zhí)政地位。
二、加強農(nóng)村牧區(qū)基層黨組織建設的對策和建議。
(一)在培養(yǎng)選拔上做文章，優(yōu)化基層組織領(lǐng)導班子的整體素質(zhì)。推進農(nóng)村牧區(qū)改革發(fā)展，關(guān)鍵在黨，核心在人。我們要通過抓源頭工作，完善選人用人機制，嚴格把握農(nóng)村牧區(qū)基層干部的選用關(guān)，特別是選好“領(lǐng)頭雁”，加強農(nóng)村牧區(qū)基層組織班子和黨員隊伍建設，帶動整體水平結(jié)構(gòu)優(yōu)化升級。
一是嚴格標準“選”。這是解決“選什么樣的人、怎么樣選人”的核心問題。要靈活采取“兩推一選”、“雙推一考”及“差額直選”等方式，并逐步推開“公推直選”、“公推公選”方式，把那些“政治上靠得住，工作上有能力，作風上過得硬，思想上能改革創(chuàng)新，在黨員和群眾中有威望”的人選進xxxx村“兩委”班子中來。要在選舉前，對xxxx村“兩委”班子及成員進行全面考察，對工作開展情況進行分類排隊并及時向群眾反饋，讓群眾根據(jù)每個干部的工作實績，選好選準xxxx村“兩委”成員;在選舉時，切實明確“兩委”候選人的資格條件，并在候選人醞釀提名階段公示，引導廣大黨員群眾從村民根本利益和本地長遠發(fā)展出發(fā)，嚴格對照資格條件，充分醞釀和推薦提名候選人，真正選出靠得住的xxxx村“兩委”班子。要采取適當方式，對候選人的資格條件進行審查，防止那些品行不端、能力不強、作風不實、口碑不佳的人進入xxxx村“兩委”班子。
二是加大力度“派”。要堅持“上下聯(lián)動、定向培養(yǎng)”的機制，采取選派機關(guān)、企事業(yè)單位優(yōu)秀年輕干部到蘇木鎮(zhèn)、xxxx村工作、抽調(diào)機關(guān)干部駐村幫扶等有效形式，推動優(yōu)秀干部融入xxxx村服務管理。同時，探索開展選派機關(guān)單位優(yōu)秀黨員干部到軟弱渙散基層黨組織和貧困xxxx村擔任書記或第一書記，直接聯(lián)系服務基層黨組織和廣大黨員群眾。在這一方面，近年來正鑲白旗通過推行旗級領(lǐng)導結(jié)對包扶貧困xxxx村，選派機關(guān)干部到后進xxxx村擔任黨支部第一書記，選聘優(yōu)秀民營企業(yè)家擔任名譽xxxx長(村主任)，安排試用期干部聯(lián)系xxxx村等具體舉措，在暢通聯(lián)系服務群眾“最后一公里”方面進行了有益探索。
(二)在教育培訓上做文章，提高基層黨員和干部的能力水平。古人云：“工欲善其事，必先利其器”?；鶎痈刹克刭|(zhì)的高低、能力的強弱，關(guān)系到黨的基層組織建設是否堅強有力。要統(tǒng)籌規(guī)劃、改革創(chuàng)新，不斷提高基層干部教育培訓工作的針對性和實效性。
一是豐富培訓教育重點。要從農(nóng)村牧區(qū)的實際出發(fā)，加強對xxxx村干部的政治理論、市場經(jīng)濟、農(nóng)牧業(yè)產(chǎn)業(yè)化、致富技術(shù)、經(jīng)營管理、處理復雜問題等方面的培訓，不斷提高xxxx村干部的理論水平、政策水平、法制觀念。要突出加強黨的路線方針政策和國情形勢教育，引導基層干部增強全局觀念和大局意識，創(chuàng)造性地落實中央和上級的各項決策部署;加強宗旨意識和公仆意識教育，引導基層干部切實改進思想作風和工作作風，真心實意為群眾辦實事、做好事、解難事;加強法律法規(guī)培訓，幫助基層干部提高法治意識和依法辦事能力;加強社會管理培訓，幫助基層干部提高做好群眾工作、化解矛盾糾紛、處置突發(fā)事件、促進社會穩(wěn)定的能力;加強道德品行教育和反腐倡廉教育，引導基層干部帶頭踐行社會主義榮辱觀，自覺遵守廉潔自律各項規(guī)定;加強以黨史黨風黨紀為重點的黨性教育和黨的基本知識教育，引導他們增強黨的意識，提高做好黨務工作的能力。
二是創(chuàng)新培訓教育形式。按照分級負責、分類施教的原則，把xxxx村干部培訓納入整個干部教育培訓工作的總體規(guī)劃，堅持和完善長期以來行之有效的教育培訓方式方法，積極探索具有時代特點、符合基層干部實際的教育培訓新途徑新方法。實行組織調(diào)訓與干部選學、集中培訓與經(jīng)常性教育、實體培訓與網(wǎng)絡培訓相結(jié)合，靈活運用各種培訓方式，切實增強培訓效果。采取巡回宣講、流動課堂、送教上門等方式，深入農(nóng)村牧區(qū)開展培訓;通過“幫帶”培訓、現(xiàn)場觀摩、案例教學等途徑，促進學習借鑒和實踐運用;積極組織基層干部到先進村實地學習考察，進行短期實踐培訓，不斷開闊視野，提升能力。結(jié)合形勢發(fā)展變化和基層干部特點，積極倡導和鼓勵參加函授、成人自學和電大等培訓，提高基層干部的學歷水平。
(三)在管理監(jiān)督上做文章，進一步規(guī)范農(nóng)村牧區(qū)基層干部的從政行為。強調(diào)“要從鞏固黨的執(zhí)政基礎(chǔ)的高度出發(fā)，進一步加強農(nóng)村基層黨組織建設，完善各項村級民主管理制度，特別是選好、用好、管好村兩委‘帶頭人’，加大嚴肅查處不正之風和違法違紀行為的工作力度，為農(nóng)村改革發(fā)展穩(wěn)定提供有力保障”。深入學習貫徹這一重要批示精神，對于從嚴治黨、筑牢黨的基層基礎(chǔ)和戰(zhàn)斗堡壘，具有重要指導意義。
一是完善基層民主管理制度。針對基層有的財務管理制度形同虛設的問題，要堅持用制度管權(quán)管事管人，建立健全并全面落實村級民主議事、民主決策、黨務公開、村務公開、民主理財?shù)雀黜椕裰鞴芾碇贫?。在民主議事方面，健全和完善黨員代表議事會和村民代表議事會為核心的“兩議會”制度，特別要完善“一事一議”制度。在民主決策方面，進一步完善基層重大事務民主決策機制，建立健全xxxx村“兩委”班子聯(lián)席會議制度、xxxx村委會向黨組織報告工作制度。在黨務(村務)公開方面，不斷完善公開的內(nèi)容、形式、方法和程序。在民主理財方面，健全財務管理和民主理財制度，全面推行“村財民理鄉(xiāng)代管”。，正鑲白旗結(jié)合旗情，探索建立了xxxx村“五議三審三公開”民主管理機制，使xxxx村級黨組織的決策權(quán)、黨員的審議權(quán)、村民的決議權(quán)、廣大群眾的知情權(quán)、參與權(quán)、表達權(quán)、監(jiān)督權(quán)得到了有效保障和落實。
二是完善基層民主監(jiān)督機制。孟子講過：“徒善不足以為政，徒法不足以自行”。沒有對權(quán)力的監(jiān)督，就會有權(quán)力的肆意，監(jiān)督是克制權(quán)大于法的有力武器。要建立健全以xxxx村主要干部個人重大事項報告制度和xxxx村干部述職述廉、民主評議制度等為主要內(nèi)容的民主監(jiān)督制度，切實加強xxxx村干部民主評議和民主監(jiān)督工作。要擴大農(nóng)牧民群眾對基層干部的監(jiān)督權(quán)，特別是加大對土地草牧場征用、“一事一議”、籌資籌勞、各項補貼資金的發(fā)放等村務的監(jiān)督力度。要制定xxxx村干部廉潔自律行為規(guī)范，完善任前談話、廉政談話、信訪談話制度。認真開展xxxx村經(jīng)濟責任審計，重視和運用好審計成果。要把黨風廉政建設責任制延伸到xxxx村一級，構(gòu)建一級抓一級、層層抓落實的責任網(wǎng)絡體系。
和領(lǐng)導干部年度實績考核的重要內(nèi)容，作為干部獎懲、使用的重要依據(jù)，增強考核效果。對于群眾滿意度不高、勤政廉政不佳的基層領(lǐng)導班子和干部，及時予以誡勉教育，督促整改提高;對不能勝任崗位要求或不能履行競選承諾的，及時進行組織調(diào)整。
(四)在激勵保障上做文章，調(diào)動基層組織和黨員干部的工作積極性?！吧厦媲l線，下面一根針”，基層干部處在生產(chǎn)第一線，肩負的任務重，面臨的矛盾多，事無巨細全都管，非常辛苦。要建立完善以“收入有保障、干好有希望、退后有所養(yǎng)”為主要內(nèi)容的xxxx村干部激勵保障機制，切實讓基層干部感到工作有勁頭、事業(yè)有干頭、生活有奔頭。
一是在經(jīng)濟上保障。各級黨委、政府要堅持眼睛向下、重心下移，注重從政策、項目、資金等方面給予支持，把人、財、物等更多資源投到基層。將基層黨建工作經(jīng)費納入財政預算，積極探索建立財政投入為主、社會各方支持、農(nóng)村牧區(qū)黨組織自我補充的多元化基層經(jīng)費保障機制。要堅持“造血”與“輸血”并重，鼓勵xxxx村采取轉(zhuǎn)變土地經(jīng)營方式、培植主導產(chǎn)業(yè)、勞動聯(lián)合和資本聯(lián)合、爭取項目資金扶持等渠道，著力發(fā)展壯大集體經(jīng)濟，并鼓勵財政性資金參與扶持集體經(jīng)濟發(fā)展的有益探索。
二是在待遇上保證。根據(jù)地方經(jīng)濟發(fā)展水平，探索xxxx村干部薪酬待遇正常增長機制，將xxxx村干部所承擔的責任及其所取得的成績與其所應獲得的待遇掛鉤，建立xxxx村干部“基礎(chǔ)報酬+績效報酬+獎勵報酬”制度，激發(fā)農(nóng)村牧區(qū)基層干部主動作為、奮發(fā)有為。同時，建立離任xxxx村干部生活補貼制度，為在崗的基層干部解除后顧之憂。
三是在政治上激勵。按照中央出臺的《關(guān)于加強鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部隊伍建設的若干意見》，加大從優(yōu)秀xxxx村干部中選拔蘇木鄉(xiāng)鎮(zhèn)領(lǐng)導干部、考錄蘇木鄉(xiāng)鎮(zhèn)公務員、招聘蘇木鄉(xiāng)鎮(zhèn)事業(yè)編制人員的力度，拓展xxxx村干部發(fā)展空間。要進一步暢通xxxx村干部參政議政渠道，對政績突出、議政能力強的xxxx村黨支部書記、村委會主任(xxxx長)，積極推薦他們作為各級黨代表、人大代表、政協(xié)委員的候選人。要分類開展選樹、評比和表彰獎勵活動，大力宣傳能夠發(fā)揮示范和導向作用的基層典型，形成學先進、創(chuàng)一流、爭貢獻的氛圍。)。
家鄉(xiāng)歷史調(diào)研報告篇十
最近黨提出了要進行文化改革，所以為了深入貫徹十七屆六中全會精神，通過了解在當今基層人民群眾文化生活的現(xiàn)狀和文化建設的進展，增強我們對加強中國特色社會主義文化建設的自覺性和堅定性，引導我們深入基層、深入民眾，激發(fā)我們參與文化建設以及加強自身文化修養(yǎng)的熱情，增強我們的社會使命感與責任感。加深我們對于自己家鄉(xiāng)的認識，使得自己可以為家鄉(xiāng)的發(fā)展做一下貢獻，使家鄉(xiāng)的社會主義建設又邁進一小步。 調(diào)查過程：在遂溪過年的那段時間去向基層人民了解一下他們在業(yè)余時間有什么文化生活可以進行，以及對于自己文化生活的看法，和覺得政府在這方面有什么不足的地方。他們自己又希望有些怎樣的文化生活。
縱觀這幾年遂溪人的文化生活，隨著國家對人民文化建設的重視力度不斷加大，遂溪的文化建設在這幾年得到了蓬勃地發(fā)展和顯示出一片繁榮的景象。其中，居民的文化生活也 逐漸日益豐富化、多樣化，上網(wǎng)、聽廣播、看電視、看演唱會、看電影、打麻將等文化娛樂活動得到廣泛接受和普及，到20xx年一月份，在我所調(diào)查的遂溪家庭里，以前的黑白電視已經(jīng)是人們記憶中的東西了，現(xiàn)如今他們大部分都有彩色電視、液晶電視，甚至是最近剛剛流行的3d電視都出現(xiàn)在普通居民的家中了。另外隨著遂溪電視臺的改革，以前是模擬信號電視的家庭都升級為有線數(shù)字電視，電視節(jié)目也由原來的40多個臺增加到了80多個。vcd或dvd似乎也淡出了人們的視野，取而代之是更加先進的evd了。電腦也在普通家庭中得到了普及，手提電腦的比例越來越高。
值得留意的一件事是當今的居民文化生活出現(xiàn)了兩極化的趨勢，主要分為了年輕派和守舊派兩個部分。8歲到30歲的新生代，他們趨向于一些新事物，他們喜歡上網(wǎng)，聽歌、看演唱會、溜冰；30歲到50歲之間的成年人，他們的文化生活方式就普通多了，例如：在家里看電視或者聽廣播、讀書看報、搓麻將、下象棋等；而那些高于50歲的成年人，他們則對看大戲、粵劇、雷劇，舞獅子等活動情有獨鐘。
晚上在烈士公園里面，很多婦女聚在一起練練舞蹈，娛樂一下身心，為此不難發(fā)現(xiàn)婦女的地位已經(jīng)是在不斷的提高了，以及她們的追求也發(fā)生變化了，她們不在滿足于家庭主婦的日子了，她們也開始有自己的精神追求和業(yè)余愛好。
其中，有些非物質(zhì)文化是他們都喜歡的，那就是在遂溪的年例時所舉行的舞龍以及醒獅的表演，遂溪作為醒獅之鄉(xiāng)，醒獅文化在人們的生活中已成為了不可缺少的一部分。每年到那個時候，男女老少都開始為一年一度的舞龍舞獅節(jié)目開始做準備，可謂是全民皆兵了?，F(xiàn)如今舞龍醒獅已不再單純是為了游神而舉行的了。它已經(jīng)是融進了遂溪人民的身軀和血液中的一種文化了。遂溪人民也為其而感到無比的自豪。
就我調(diào)查的家鄉(xiāng)居民文化生化來說，他們對當前的情況是基本滿意的，但也提出了一些他們認為是不足的方面。
1、政府在文化事業(yè)投入少，活動經(jīng)費短缺
可能是由于在文化建設中體現(xiàn)不出政府業(yè)績增長的原因。縣、鎮(zhèn)對文化事業(yè)的經(jīng)費投入相對于其他方面少得多，某些落后點的地方甚至是零投入，而且這些經(jīng)費大多為人頭經(jīng)費，為此用于日常辦公開支已相當緊張，真正用于開展業(yè)務工作的就更加是寥寥可數(shù)了。文物事業(yè)經(jīng)費沒有納入財政預算，由于缺乏資金，使得文物部門無法對一些文物保護單位進行維修，也無法向民間征集文物，另外由于對一些非物質(zhì)文化的保護力度不夠，造成某些非物質(zhì)文化面臨著后繼無人或消失的狀況。我縣民間資本對文化事業(yè)的投入很少，文化站的圖書閱讀室多年來未能添置新書，且文化活動器材匱乏或是殘舊。
2、日常開展的文化活動過少，居民文化生活貧乏
每年城鎮(zhèn)的文化活動主要是在各種節(jié)慶日、紀念日，由縣委通過聯(lián)辦、協(xié)辦等方式，組織開展民間文藝演出、書畫展、圖片展、及棋、球類比賽等。在過年期間相對而言就多點，例如一些猜字謎、玩飛鏢，春節(jié)演出等。上級宣傳、文化等部門組織開展的“文化下鎮(zhèn)”活動一年僅二至三次，活動形式僅為題寫春聯(lián)、電影公映等，活動次數(shù)與形式十分有限，廣大中老年居民看電影難、看戲難、看書難、收聽收看廣播難的“四難”問題依然突出。
3、文化隊伍人才緊缺
由于文化站待遇低，政府的不夠重視，所以我縣的文化隊伍難以吸收具有較高知識水平的人才，而且原先進人渠道不規(guī)范，素質(zhì)參差不齊，在崗人員也經(jīng)常被鄉(xiāng)鎮(zhèn)挪作它用或被外借開展鄉(xiāng)鎮(zhèn)的其他中心工作，難以做到專干專用?，F(xiàn)有鎮(zhèn)文化專干年齡偏大，由于缺乏系統(tǒng)性、經(jīng)常性的培訓學習，知識老化現(xiàn)象比較突出，從而造成大部分新生代的居民對于由政府舉辦的文化活動不感興趣，使他們更多是去網(wǎng)吧，ktv、溜冰場等娛樂場所。
4、缺乏正確的引導，糟粕之風盛行
我們縣是一個比較大的縣城。人口大概有十萬左右，居民空閑時間大都會選擇聚在一起打麻將、玩撲克牌等，有些還只是打發(fā)時間的娛樂活動而已，但是大部分都出現(xiàn)了變質(zhì)，演變成了“賭博”活動。據(jù)不完全統(tǒng)計，鎮(zhèn)上的賭博場所近千家，其中大部分都是家庭式的，有的家庭甚至常常因為打麻將而引起吵架、放任孩子不管等壞現(xiàn)象，更加惡劣的還會造成妻離子散、家破人亡的下場。另外，鎮(zhèn)里某些落后地方的迷信之風也比較突出。主要體現(xiàn)在少些老年人身上，在他們生病的時候在一兩次求醫(yī)不見效果后，便會選擇去找“神靈”。
5、網(wǎng)吧和ktv等娛樂場所的管理不夠
由于時代的進步，越來越多的新型娛樂性文化場所開張，但是由于政府在這方面的管理不足，造成那些場所普遍存在各式各樣的安全隱患，例如未成年人進入網(wǎng)吧就是很常見的事了。而在一些ktv場所，也經(jīng)常會出現(xiàn)一些暴力事件。
我鎮(zhèn)城鎮(zhèn)文化建設步伐滯后既有歷史客觀的原因，也有主觀的原因。長期以來對城鎮(zhèn)文化陣地建設重視不夠，對優(yōu)良傳統(tǒng)文化的偏見和缺乏支持，給城鎮(zhèn)文化事業(yè)的繁榮與發(fā)展帶來消極影響，而經(jīng)濟欠發(fā)達、投入不足也嚴重制約了城鎮(zhèn)文化的發(fā)展步伐，究其原因，主要有以下幾點：
1、對城鎮(zhèn)文化建設的重要性認識不夠
有的管理部門和部分城鎮(zhèn)干部對文化建設工作的重要性缺乏正確認識，特別是在以經(jīng)濟建設為中心的口號下，只注重抓經(jīng)濟建設這一中心工作，認為只要經(jīng)濟增長了，有了錢，就一切都好辦了。在這種思想指導下，相當多的人認為文化工作是軟任務，是花錢多效益少的社會公益事業(yè)，可搞可不搞，從而忽視了文化對城鎮(zhèn)經(jīng)濟和社會發(fā)展的推動和促進作用，在工作中將文化建設排在各項工作的后面，往往是經(jīng)濟當主角，文化作配角，結(jié)果導致對文化建設工作領(lǐng)導不力，從而出現(xiàn)的居民文化水平增長追不上經(jīng)濟增長的步伐。
2、對城鎮(zhèn)文化基礎(chǔ)設施建設投入不足
目前由于國家財政投入少，地方財政又有困難，未能落實每年地方財政收入1%－2%用于文化建設的政策。除了人頭經(jīng)費外，縣、鎮(zhèn)用于城鎮(zhèn)文化建設的專項資金幾乎沒有，導致文化設施建設滯后。鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站依靠自身發(fā)展，依靠產(chǎn)業(yè)化、市場化運作又有相當難度。目前鄉(xiāng)鎮(zhèn)只能勉強發(fā)放人員工資，沒有文化建設項目，沒有添置文化活動器材，圖書室的圖書不能正常更新。
3、城鎮(zhèn)文化市場發(fā)育不足、居民文化素質(zhì)偏低
城鎮(zhèn)文化市場與其它商品市場的空前繁榮形成鮮明的反差，城鎮(zhèn)文化市場境況冷清。有些地方附近連一家書店都沒有，居民買書難。與此同時，文化市場管理不善的問題也十分突出。一方面，人民群眾迫切需要正當?shù)奈幕瘖蕵飞?，但城?zhèn)的文化建設卻嚴重滑坡，居民很難享受到一些健康的精神食糧。另一方面，文化市場的管理跟不上，甚至缺乏管理，一些迷信、反動、淫穢、暴力的圖書和音像制品在城鎮(zhèn)大肆泛濫，嚴重損害了青少年的身心健康。
4、文化管理體制不暢
文化部門人員大多被叫去進行辦公工作，文化表演隊伍的人才得不到及時的補充?；鶎游幕救藛T長期處于固定狀態(tài)，沒有交流、缺乏工作活力，缺乏文化創(chuàng)新。而且鄉(xiāng)鎮(zhèn)財政對文化站投入極少，管理不力，導致文化站形同虛設，沒能發(fā)揮城鎮(zhèn)新文化主陣地的作用。 調(diào)查結(jié)論：
是可以找到一些文化活動去參與的。但是相對于居民的經(jīng)濟的水平的增長，這些又顯得是那么的渺小，怎樣讓居民文化水平與經(jīng)濟水平差距縮小是政府急需解決的事情。在黨的文化改革思想的領(lǐng)導下，我們應該抓住這個機會將我縣的文化建設落到實處。
1、加大投入力度，加強城鎮(zhèn)文化基礎(chǔ)設施建設
就目前的經(jīng)濟情況來看，家鄉(xiāng)的城鎮(zhèn)有能力來建設多一些些公共文化場所，例如：縣文化館、博物館、閱覽室、健身的器材和場地等。對于一些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)要加大保護的力度，有關(guān)部門還可以建立一個保護體制，鼓勵一些新生代去學習和傳承那些非物質(zhì)文化。對一些做得好的團隊給予適當?shù)莫剟睢?BR> 2、加大教育的投入力度，大力提高居民的文化素質(zhì)和水平
加快城鎮(zhèn)文化建設，就要狠抓教育，完善九年義務教育體制，讓更多的孩子有書可讀。從而提高居民的文化素質(zhì)和水平，引導居民群眾移風易俗，樹立先進的思想觀念。加大對青少年文化思想的教育與引導，多舉辦些適合他們的文化活動。使他們多點接觸健康的文化，鄙棄那些低俗落后的文化。
3、完善城鎮(zhèn)文化管理體制
要加強對城鎮(zhèn)文化市場的管理，保障城鎮(zhèn)文化市場健康發(fā)展。把城鎮(zhèn)文化建設納入法制化軌道，避免政出多門、管理混亂。城鎮(zhèn)文化市場的管理要堅持引導、鼓勵與監(jiān)管并重，既要保護經(jīng)營者的合法權(quán)益，又要加強經(jīng)營這得監(jiān)督管理，防止經(jīng)營者為了自己盈利而為居民提供不良的文化活動機會和場所。對于一些非法的盈利性文化場所要加大打擊力度，必要時要進行依法取締。從而營造出一個好的環(huán)境給居民。
家鄉(xiāng)歷史調(diào)研報告篇十一
要堅持社會主義先進文化前進方向，堅持以現(xiàn)代文化為引領(lǐng)，加強思想政治教育工作，加強警營文化建設。筆者長期在基層消防部隊工作，一直在探索基層消防部隊的警營文化建設，恰逢此次參加全省政工干部培訓班，得以學習和交流，現(xiàn)結(jié)合培訓所得和工作實踐，談談幾點粗淺的看法。
一、當前基層消防部隊警營文化建設現(xiàn)狀。
雖然近幾年來，在各級領(lǐng)導的關(guān)懷和指導下，基層消防部隊的警營文化建設有了快速的發(fā)展和進步，特別在文化硬件設施建設方面，已經(jīng)初步達到了規(guī)范化的標準。今年以來，根據(jù)省總隊的統(tǒng)一部署，基層部隊深入開展了思想政治教育系列活動，正積極籌備組織參加省總隊政工知識競賽和課件大pk、辯論大比賽、“警營歌星”大決賽、警體活動賽、“愛拍dv”大比拼、文藝大匯演等活動。但是由于多種因素，警營文化建設仍然存在一些亟待解決的問題。主要表現(xiàn)為以下四個方面：
一是警營文化活動形式不新穎?，F(xiàn)在的官兵基本上屬于“80后”、“90后”，自我意識很強，善于獨立思考，他們思維活躍，知識面寬，對文化娛樂也表現(xiàn)出多樣化的需求。尤其是，基層官兵向往自由、寬松、形式多樣的文化活動，喜歡、熱愛新鮮事物，而基層消防部隊的日常文化活動除了打球、下棋、看報、看電視、上網(wǎng)，就是重大節(jié)日與駐地共建單位合辦表演一些文藝節(jié)目，文化活動缺乏新穎的形式和豐富的內(nèi)容，導致警營文化的種類比較單一，活動形式單調(diào)。
二是警營文化設施利用不充分。近年來，基層部隊配置了不少娛樂設施、運動器材、圖書等，但有些活動設施未能被充分利用。如：配備的電子琴、架子鼓等樂器尤其是西洋樂器，由于缺乏專業(yè)人才的指導而長期閑置，成為擺設，戰(zhàn)士們大多不會操作，或者是僅僅了解皮毛，根本談不上運用樂器表演節(jié)目。
三是警營文化官兵參與不積極。由于基層消防部隊執(zhí)勤任務繁重，訓練項目過多，再加上近年搶險救援和社會救助活動不斷增多，致使部隊沒有過多的時間和精力開展警營文化活動，基層官兵對開展警營文化活動態(tài)度十分淡漠，即使有時搞了一些活動也是“來也匆匆，去也匆匆”，警營文化生活始終處于低層次徘徊，離戰(zhàn)士們的期望值還相差甚遠，致使基層官兵參與的積極性不夠高漲，尚未形成良好的文化活動氛圍。
四是警營文化活動成效不明顯?；鶎酉拦ぷ髑ь^萬緒，任務十分繁重，而警營文化建設是軟件建設，有的基層消防單位認為警營文化建設可有可無，只重視練習及各種考核，認為練習及考核決定單位的名次。因此，對警營文化建設不是本著陶冶情操的態(tài)度，而是把它當作考核加分的一種手段，甚至只是在開展比賽或文藝匯演時，臨時抱佛腳，短時間速成，倉促上陣，達不到寓教于樂的效果。
二、基層消防部隊警營文化建設現(xiàn)狀的原因探析。
造成當前基層消防部隊警營文化建設的現(xiàn)狀，原因是多方面的，既有客觀原因，也有主觀原因。主要包括：
一是思想認識上偏于狹隘。一些基層消防部隊干部狹隘地認為，警營文化就是簡單地開展文藝、體育活動，是一種簡單的娛樂，是為部隊的緊張生活調(diào)節(jié)一下氣氛而已，沒有將警營文化建設擺上一定高度來籌劃，直接影響了基層消防部隊警營文化建設的發(fā)展。當前，我們?nèi)杂猩贁?shù)大、中隊干部文化育警意識不強，認為警營文化就是“打打球、唱唱歌”，排個節(jié)目就可以，沒有認識到警營文化是與消防部隊的思想政治建設和精神文明建設息息相關(guān)。
家鄉(xiāng)歷史調(diào)研報告篇十二
近年來，雖然各級對思想政治教育的地位和作用的認識有了很大提高，基本能做到了教育時間、內(nèi)容、人員的“三落實”，較好地完成了上級布置的教育任務。尤其對上級部署的重大專題教育，都能做到黨委集體研究教育，成立領(lǐng)導小組，制定詳實方案，進行思想動員，認真?zhèn)湔n授課，許多大隊領(lǐng)導能親自授課，形成了層層重視政治教育、人人關(guān)心政治教育的良好氛圍。但是，從平時督察、檢查和年終考核情況來看，還存在如下問題：
(一)雖然各級思想上比較重視，但政治教育中的不少環(huán)節(jié)在實際操作時還不夠到位，政治工作的強大生命力還沒有得到充分體現(xiàn)。主要表現(xiàn)在：一是抓教育的持久性不夠，存在“三重三輕”現(xiàn)象。即重視年初教育計劃和專題教育計劃的制定，忽視教育計劃的落實;重視支隊督察和年終考核前的查漏補缺，忽視平時教育內(nèi)容的落實;重視專題教育，忽視基礎(chǔ)性教育。二是抓教育的檢查不夠，存在“五多一少”的問題。即在思想政治教育工作中，支隊政治處往往是發(fā)文件多、提要求多、總結(jié)多、評比多、檢查多，而深入基層具體指導少，沒有撲下身子蹲在基層搞教育，而是在督察時當當“評委”、在年終考核時做做“裁判”。三是政治教育不能按計劃正常進行，被占、擠、壓情況時有發(fā)生。少數(shù)同志存在思想政治教育是“軟指標”的錯誤思想，以致什么工作都可以向政治教育要時間，每周一天的政治教育時間不能保證，往往是空時天天搞教育，訓練忙時沒教育，沒有從根本上保證教育時間，被占、擠、壓情況時有發(fā)生。
(二)雖然政治教育的內(nèi)容基本得到落實，但形式主義“走過場”現(xiàn)象普遍存在。主要表現(xiàn)在：一是在內(nèi)容上“照本宣科”。少數(shù)基層政工干部，對上級布置的教育沒有結(jié)合本單位實際認真?zhèn)湔n，只求“搞過了”，不求搞好了，只是“照葫蘆畫瓢”地把教材在課堂上念了一遍、提綱在黑板上抄一遍就算了事。二是在時間上“偷工減料”。規(guī)定二天的內(nèi)容，只按排一天的計劃;要求必學的科目，卻利用十幾分鐘就學完。表面上看，每項教育都有著落有回聲，但時間往往被“截流”，程序被“減化”，內(nèi)容被“折扣”。三是在學習質(zhì)量上不高，教育效果欠佳。由于授課方式簡單陳舊，內(nèi)容壓縮簡化，不結(jié)合官兵思想實際，以致少數(shù)大隊盡管教育聲勢造的不小，簡報出了不少，但沒有很好地解決思想問題，教育效果不明顯。
(三)雖然教育的條件得到較大改善，但教育方法沒有新的突破，“三老”現(xiàn)象普遍。近幾年，基層消防部隊基本上都配備了電腦、電視機、影碟機、放像機、音響等設備，教育條件有了很大的發(fā)展。然而教育手段先進了，教育方法卻沒有多大變化，“三老”現(xiàn)象仍然普遍：一是“老觀念”。許多基層政治干部，上政治教育課抱著“老觀念”，用的“土辦法”，依然還是臺上讀一讀，黑板上抄一抄，應付了事，工作怕麻煩，不肯動腦筋，不喜歡用現(xiàn)有的設備。二是“老套路”。大多數(shù)大隊的政治教育仍還是一上課、二討論、三總結(jié)的“三步曲”。少數(shù)大隊甚至連這“三步曲”都不走好，上完課后，討論變成“自流”，小結(jié)基本省略。三是“老經(jīng)驗”。政治教育總結(jié)過走場，不真正總結(jié)，離不開原原本本，找不問題，理不出經(jīng)驗，以致在工作沒有新的突破，沒有提高。
(四)雖然教育分層次，但“一鍋煮”的問題仍然比較突出。近幾年，雖然開展的“三講”、“三項教育”及其“回頭看”、“學習黃東華”、“兩個教育”等重大專題教育，都針對不同的教育對象，采取有側(cè)重的分層次教育，取得了較好效果，但從大量的經(jīng)常性教育來看，部隊教育中官兵不分、層次不清的狀況還不同程度地存在，“一鍋煮”的問題沒有從根本上得到解決。主要表現(xiàn)在：一是內(nèi)容上官兵一個樣。如尊干愛兵教育，本來應該在干部中開展愛兵教育，在戰(zhàn)士中開展尊干教育，但少數(shù)政工干部為圖省事，干部戰(zhàn)士同課堂，一個教案大家聽，沒有從層次上分開，許多該講的話不能講，不該讓戰(zhàn)士知道的事情卻讓戰(zhàn)士知道了，教育效果非但不理想，甚至造成負影響;如黨風黨紀學習，本來應該在黨員干部中進行，有的大隊卻讓戰(zhàn)士也去學，有些問題本來應在支隊機關(guān)研究探討，卻要求基層官兵學習理解。二是形式上官兵一個樣。在教育形式上往往只注重戰(zhàn)士的特點，而忽視干部的層次。不是按照干部學習的標準組織戰(zhàn)士學習教育，造成要求過高、戰(zhàn)士理解不了，就是用驗收戰(zhàn)士的尺度去衡量干部教育的效果，造成干部教育質(zhì)量不高。不少大隊什么教育都一樣，干部不但和戰(zhàn)士一起聽課，還一起討論，以致討論時戰(zhàn)士不敢講真話，提意見，根本不能敞開心扉。
(五)雖然政治教育的方法有所改進，但授課的知識含量不高。近幾年，應該支隊積極探索改進部隊教育方法，總結(jié)了一定的經(jīng)驗，各大隊在實踐中也做過一些嘗試，教育的形式有了明顯的進步，得到進一步搞活，但政治教育的知識含量不高，還沒有根本上解決官兵在生活、工作、學習中遇到的疑難問題，增強官兵的學習積極性。授課時“照本宣科滿堂灌”，形式主義走過場，語言干巴枯燥空說教，尤其結(jié)合形勢不夠，缺少市場經(jīng)濟和高科技知識，售的是“陳年老調(diào)”，官兵們聽起來沒勁、沒趣、沒味。
二、存在問題的根本原因。
一是重視不夠，認識不足，“教育軟指標”的錯誤觀念仍然存在。雖然上級部署教育任務時反復強調(diào)要高度重視，加強領(lǐng)導，但下面在實際操作中，沒有真正落實，積極性不夠，等、靠思想比較嚴重。不少干部戰(zhàn)士，尤其是少數(shù)大隊領(lǐng)導總覺得滅火值勤、防火專項檢查等時間緊、任務重，不能馬虎，而政治教育是個“軟指標”，不象其它任務那樣急，不重視不會出問題，搞好了也不能一時見成績，即使沒搞好，補補筆記本也能應付過去，所以教育的時間往往被擠占、內(nèi)容被壓縮、人員被抽調(diào)，影響了教育的落實和效果。
二是教材不系統(tǒng)，教育的規(guī)范性較差?；鶎诱谓逃鄙僖惶妆容^規(guī)范的教材，也是造成基層教育質(zhì)量難以提高的一個重要原因。近幾年，公安部消防局編發(fā)了一批以人生觀、價值觀為主要內(nèi)容的教材，總隊政治部根據(jù)教育的實際也編印了一批關(guān)于政治工作的文件材料，還發(fā)了錄象帶、影響資料，但從當前現(xiàn)狀來看，還不能滿足部隊的需要，官兵學不到比較完整的知識，政工干部備課找不到素材。
三是政工干部結(jié)構(gòu)年輕，政治理論水平普遍不高?，F(xiàn)在基層部分的政工干部，一般是部隊指揮學校畢業(yè)的生長類干部，都是直接從戰(zhàn)士考上的，雖然通過兩年的學習使他們掌握了一些理論知識，有了文憑，但指揮學校沒有開設專門的政治專業(yè)，沒有對學員進行政治理論知識與政治工作技能的專門培養(yǎng)，政治理論水平普遍不高。而且，政工干部隊伍比較年輕，全支隊的18名基層政工干部，8名教導員，只有2名是政工干部出身，其余不是戰(zhàn)訓干部就是防火干部，自身政治理論知識缺乏。9名指導員和政工排長，只有3名從事政治工作滿2年，其余的不是指揮學校剛畢業(yè)，就是剛從戰(zhàn)訓、防火崗位轉(zhuǎn)過來的，所以政治工作經(jīng)驗缺乏，政治理論水平不高，不少同志都對講政治課感到比較吃力，常常出現(xiàn)無邊無際地胡扯，講的道理經(jīng)不起推敲，沒有說服力，對教育質(zhì)量影響很大。
三、加強基層思想政治教育的對策。
一是加強調(diào)查研究，掌握基層官兵思想脈搏，增強教育針對性。
當前，部隊官兵思想比較活躍，經(jīng)常會遇到了許多新情況、新問題，產(chǎn)生了一些有傾向性的思想問題。如：為什么越改革下崗工人越多?、為什么復退和轉(zhuǎn)業(yè)軍人就業(yè)那么難?、為什么當前社會總是有法不依、執(zhí)法不嚴、腐敗不止的問題?等等。這些問題的形成，充分說明消防官兵知識在增長，關(guān)心國家和社會，善于觀察、善于思想，亟需我們的政治工作者幫助他們進行辯正的分析和思考。只要我們深入調(diào)查研究，充分了解和掌握部隊的思想脈搏，有的放矢地實施教育，真正做到對癥下藥，一把鑰匙開一把鎖，就能提高官兵的學習積極性，增強教育的針對性，提高教育的效果，切實解決官兵存在的思想實際問題。
二是加強教育主動性，有針對地解決思想問題，增強教育的經(jīng)常性。
消防部隊和其它部隊相比，其中突出的特點是：消防部隊人少分散。在實施教育中，集中上大課必須要堅持，這是灌輸大道理，統(tǒng)一官兵思想，集中解決創(chuàng)造性問題的重要形式，但從消防部隊基層中隊的實際看，還是要靠經(jīng)常性的思想教育。經(jīng)常性思想教育的形式可以是多方面的，它可包括“一事一議”，開展民主討論?！懊鎸γ妗?，集體解答疑難問題?！靶慕恍摹?，互幫互助談體會?！爸v格言”，互相勉勵鼓斗志等多種形式。因此要提高消防部隊思想政治教育的效果，很重要的一條，就是必須把上級統(tǒng)一部署的集中教育和深入細致的、一點一滴的經(jīng)常性的思想教育緊密結(jié)合起來，使兩者互相補充，互相促進，相得益彰。事實說明，由于集中教育的時間有限，每次教育不可能解決干部戰(zhàn)士所有的思想認識問題。就是在教育中基本解決了問題，也可能因為環(huán)境條件、形勢的變化而出現(xiàn)反復。特別是由于各中隊駐地的情況不同、干部戰(zhàn)士家庭狀況不同、性格愛好不同、文化層次不同、思想基礎(chǔ)不同等每個人都可能碰到一些特殊的困難和矛盾，產(chǎn)生某些特殊的思想認識問題。這些都要求我們下功夫做好一點一滴的深入細致的宣傳教育工作。政治機關(guān)在抓好集中教育的同時，要經(jīng)常深入基層，為基層干部做好經(jīng)常性的思想工作當好參謀，出好主意解決疑難問題，對個別有特殊思想情況的戰(zhàn)士，還要親自談心幫助做好工作。
三是加強干部培訓，提高政工干部政治理論水平，增強政工干部的事業(yè)心和責任感。支隊要每年組織政工干部進行培訓和利用檢查工作和蹲點指導的機會，進行面對面的指導，以提高他們的政治理論水平和政治工作能力。同時，政工干部一定要養(yǎng)成愛學習的良好習慣，肯鉆研，勤探索，不斷改進工作方式方法，不斷提高政治工作水平。要懷著對每個戰(zhàn)士負責任的態(tài)度，與戰(zhàn)士實行“五同”，及時掌握戰(zhàn)士的困難疾苦和思想狀況，耐心細致地做好思想工作，主動溝通官兵感情，化解戰(zhàn)士之間的矛盾、解答戰(zhàn)士疑難問題。另外，政工干部不能調(diào)動過于頻繁，要保證一支相對穩(wěn)定的政工干部隊伍。
四是加強干部自律，以干部教育為重點，增強教育的示范性。
身教重于嚴教。應該說，當前消防部隊黨員干部總體的模范作用是好的，但也確有少數(shù)人受腐朽思想和社會不正之風的影響，不同程度地存在思想不純、作風不正、模范作用不好等問題。所以提高消防部隊思想政治教育的質(zhì)量和效果，一定要把黨員和干部作為重點，下大力抓好干部的學習教育，使他們帶頭站到拒腐防變的前列，站到抵制不正之風的前列，站到正確處理深化改革中利益關(guān)系調(diào)整的前列，站到部隊教育訓練和完成其它各項任務的前列。要真正從自身做起，從現(xiàn)在做起，從具體事情做起，嚴格要求帶頭反腐倡廉，糾正不正之風。只要我們的黨員和各級干部按照江澤民同志提出的“三個代表”為己任，努力做好本職工作，真正為廣大官兵做出了榜樣，那么部隊的思想政治教育就會堅強、有力。
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家鄉(xiāng)歷史調(diào)研報告篇十三
隨著改革開放的日益深入，外來文化充斥在我們生活的方方面面，我們在享受外來文化帶來的快樂之時，往往忽略了培養(yǎng)著我們長大的本土家鄉(xiāng)文化，導致我們家鄉(xiāng)的文化不段沒落。一個地區(qū)的風俗是這個地區(qū)的特色，知道了地區(qū)的風俗，才算是這個地區(qū)的人，而現(xiàn)在的人們因為忙碌的工作與學習已經(jīng)淡忘了自己的家鄉(xiāng)風俗。因此我從家鄉(xiāng)文化入手 ，通過搜集資料，了解大學生對家鄉(xiāng)文化的認識的層度。
學校食堂，學生宿舍樓
調(diào)查采用集體開卷式，不記名問卷的方法。學生問卷，共發(fā)下調(diào)查問卷35份，總共收回有效問卷35份，所有數(shù)據(jù)全部采用人工統(tǒng)計處理分析，有效率達100%。
1、性別
2、您的家鄉(xiāng)是哪里？
3、您所在地春節(jié)有哪些習俗
4、您的家鄉(xiāng)春節(jié)期間有忌做針線活嗎？
5、您對以上習俗的態(tài)度是
6、您對家鄉(xiāng)文化有多少了解
7、您知道家鄉(xiāng)有哪些名人
8、您對家鄉(xiāng)的飲食有什么特點
9、中國各地的民俗文化豐富多彩，您認為造成民俗文化差異的原因是什么？
10、您的家鄉(xiāng)大年初一基本上干什么？
11、您覺得家鄉(xiāng)文化對你的影響？
12、除夕夜您一般干什么？
13、您的家鄉(xiāng)民俗文化最有特色的是
14、您有宗教信仰嗎活動中的作用
15、您認為傳統(tǒng)習俗在春節(jié)慶?；顒又械淖饔?BR> 16、對于家鄉(xiāng)傳統(tǒng)風俗文化的保留工作狀況，您認為怎么樣
17、您家鄉(xiāng)春節(jié)氣氛如何
18、您的家鄉(xiāng)結(jié)婚時喜歡用以下哪種方式
19、您對家鄉(xiāng)文化的了解途徑主要是哪些方面
20、對家鄉(xiāng)文化的發(fā)展，您的建議是？
(一)大學生對家鄉(xiāng)文化的認知
1. 關(guān)于家鄉(xiāng)習俗的了解(由來)：調(diào)查結(jié)果也很令人意外,10%的人對
于家鄉(xiāng)的文化還是相當了解的，60%是比較了解，30%的人稍有了解，這種結(jié)果還是比較令人滿意的，大多數(shù)人還是保留著當?shù)氐娘L俗，身為自己土生土長的家鄉(xiāng)，他的文化不應該是了解甚多的嗎？這就要求我們大學生要更加關(guān)注自己家鄉(xiāng)的文化，且文化背后的故事。例如：每個地方的春節(jié)，過法也是千奇百怪，有早上吃團年飯的、有晚上吃的、有關(guān)冰燈的、有舞龍獅的、有吃餃子的等，這些都是因為各個地方的故事不同所紀念的節(jié)日方式不同。
2. 關(guān)于大學生對家鄉(xiāng)飲食的了解 ：調(diào)查結(jié)果顯示，25%的人家鄉(xiāng)喜食辣，22.5%人家鄉(xiāng)口味清淡，27.5%的人家鄉(xiāng)口味較重（咸），25%的人家鄉(xiāng)所有口味都喜歡，從上結(jié)果我們還調(diào)查出有很多的個人愛好，也受家鄉(xiāng)飲食的影響。民間的文化與飲食方面表現(xiàn)出了極大的積極與興趣，值得贊揚的是不同地區(qū)的人們對自己家鄉(xiāng)的特色食品都是贊不絕口，從不同的飲食文化背后，我們可以看到新一代的繼承人已經(jīng)開始趨於成熟了。美食文化節(jié)一方面展示了地區(qū)的特色食品，另一方面引導我們我接受和關(guān)注我們自己家里的文化差異關(guān)于大學生對家鄉(xiāng)飲食的了解：很多人都會說，我的家鄉(xiāng)沒有什么好吃的，我早都吃夠了，我還是喜歡在外面吃小吃，或許我們忽略了一個問題，最原滋原味的東西才最有營養(yǎng)。但是，每個地方的食物都有其地方的特色。
3.關(guān)于家鄉(xiāng)民俗文化的特色：20%的人認為在服裝上，12.5%的人認為在節(jié)日上，45%的人認為在飲食上，22.5%的人認為在其他的方面，飲食上的民俗文化是最為突出的，中華美食具有歷史悠久、技術(shù)精湛、品類豐富、流派眾多、風格獨特的特點，是中國烹飪數(shù)千年發(fā)展的結(jié)晶。飲食在發(fā)展中形成了“十美風格”，講究味、色、香、質(zhì)、形、序、器、適、境、趣的和諧統(tǒng)一。中國的烹飪，不僅技術(shù)精湛，而且講究菜肴的美感，注意食物的色、香、味、形、器的協(xié)調(diào)一致，因此地區(qū)的飲食特色比較豐富。
4.關(guān)于大學生對家鄉(xiāng)傳統(tǒng)習俗的看法：32.5%的人認為是活躍氣氛，22.5%的人認為是為了增加家庭凝聚力，40%的人認為是為了繼承傳統(tǒng)文化，5%的人認為是老人們的舊觀念?？磥泶蠖鄶?shù)的家鄉(xiāng)文化都被慢慢的繼承了下來，希望把它們發(fā)揚光大，且被后代子孫接受，還慢慢與這個時代相融合，但還有少數(shù)子孫不理解。傳統(tǒng)節(jié)日的文化內(nèi)涵底蘊深厚，許多方面我們了解的都不夠，傳統(tǒng)的節(jié)日文化是我們寶貴的精神財富，是需要我們認真加以傳承和發(fā)展的。
5.有關(guān)家鄉(xiāng)傳統(tǒng)文化風俗繼承：20%的人認為繼承的非常好，45%的人認為繼承的比較好，32.5%認為仍需改善2.5%的人認為繼承的效果不好。從上看出家鄉(xiāng)傳統(tǒng)文化風俗繼承的不是太理想，由于現(xiàn)代社會在時間方面普遍上使用西方公歷為準，而中國傳統(tǒng)節(jié)日都是農(nóng)歷時間，因而使現(xiàn)代中國大部分人很難準確知道中國傳統(tǒng)節(jié)日日期；洋節(jié)比中國傳統(tǒng)節(jié)日更能讓商家獲得更多、更高利潤，因而商家會在洋節(jié)進行大范圍促銷行動，造成洋節(jié)比中國傳統(tǒng)節(jié)日更熱鬧形象。
（二）大學生對家鄉(xiāng)文化發(fā)展的現(xiàn)狀與希望
伴隨著改革開放和經(jīng)濟的快速發(fā)展促進了中外交流，這無疑對我國國民視野開闊和思維開放起到了良好的引導作用。但在此同時，國外文化及文化產(chǎn)品也隨之進入我國，全球化是當今世界不可阻擋的發(fā)展趨勢。在全球化這柄雙刃劍面前，傳統(tǒng)文化承受著它狂風暴雨般的洗禮。在這場文化較量中，對于我們這個繼承了很多年的民族文化一定必須發(fā)展下去，思考傳統(tǒng)文化在全球化過程中所面臨的機遇與挑戰(zhàn)以及讓傳統(tǒng)文化與時代相結(jié)合的措施等，很多年輕的人們都不愿意去繼續(xù)過那傳統(tǒng)的節(jié)日，覺得沒什么過頭，都喜歡去過西方浪漫有趣的節(jié)日，導致傳統(tǒng)節(jié)日失去了在人們心里的地位。我們通過這次調(diào)查發(fā)現(xiàn)，很多大學生對自己家鄉(xiāng)文化的發(fā)展沒有想法，覺得還要繼續(xù)保持舊的、好的傳統(tǒng)就好，對于家鄉(xiāng)的未來更沒有過多的建。但是，在這個與時俱進的時代，決定了我們不可能撇開現(xiàn)代文化而去發(fā)展傳統(tǒng)文化的問題。但是，傳統(tǒng)文化是遺留下來的歷史文化象征，更確切地說，只有從傳統(tǒng)文化的上述現(xiàn)狀和定位出發(fā)，不斷推動傳統(tǒng)文化實現(xiàn)現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型，并在傳統(tǒng)文化、現(xiàn)代文化與后現(xiàn)代文化之間保持適度的張力，就能更好的發(fā)展傳統(tǒng)文化。
家鄉(xiāng)歷史調(diào)研報告篇十四
我們的家鄉(xiāng)坐落在湖南省邵陽市大祥區(qū)檀江河畔。檀江不僅山清水秀，風光旖旎，而且土地豐腴。它面積寬廣，人口眾多。一代名將蔡鍔故居、大學士魏源故居均在境內(nèi)。改革開放后我們的家鄉(xiāng)檀江發(fā)生了翻天覆地的變化，特別是新農(nóng)村的建設。在暑假期間，我對檀江做了一個具體的調(diào)查。
首先說吃，爸爸生活在六十年代，中國的經(jīng)濟還沒開始復蘇，人們還不能吃飽穿暖。豆腐，蘿卜、白菜，都很難吃上一頓，更不用說雞蛋、豬肉、魚一年也不能吃上幾次。到了現(xiàn)在，每家每戶的飯桌上幾乎天天有六七個青菜，還有肉或熟食。
其次談談穿吧，看著現(xiàn)在滿大街樣式新潮、色彩艷麗的衣服，你很難會想到改革開放前人們的穿衣情況。爸爸小時候穿的是哥哥、姐姐們穿剩下的衣服，穿壞、穿破時也舍不得扔掉，總是縫了又縫，補了又補，洗干凈又穿在了身上。而且那時的衣服布料粗糙，樣式單一，顏色基本上就是藍、綠、灰。在清一色粗布衣服的歲月里，“的確良”如一股清風闖進人們的生活，代表著時髦和前衛(wèi)。他們都為能穿上一件白色“的確良”襯衫而驕傲。鞋子卻是奶奶一針一線，納底兒做的。
在住房方面，六十年代的住的都是茅草房，燒的都是木材，對環(huán)境污染不是很大。再看現(xiàn)在，家家都住上瓦房、樓房。據(jù)了解，改革開放前，未實行計劃生育，每家都有四五個孩子，房屋數(shù)量不夠，一家人通常擠在一個屋里。到了現(xiàn)在，人們再也不會為住房問題擔憂。而且屋內(nèi)有客廳、臥室、衛(wèi)生間和廚房?？蛷d中有電視機，冰箱、錄音機，洗衣機……各種家電應有盡有。
俗話說得好“要想富，先修路?！痹诮煌ǚ矫妫覀兲唇c相鄰的幾個村子已經(jīng)實現(xiàn)了村村通的目標。村村通工程，把公路鋪到了農(nóng)民的家門口，改變了原來“晴天一身土，雨天一身泥”的舊貌。檀江水庫大橋的使用，使檀江的公路更暢通了，而且也加強了各村之間的交流。水庫新閘的竣工不僅提高了防洪能力，還設計了一條生態(tài)魚道，它也成為檀江的又一景觀。
出行方面，現(xiàn)在有人騎自行車，有人騎摩托車，過去想都不敢想的小汽車，已經(jīng)進入家庭。在以前，因為這里沒有醫(yī)院，人們看病只能進城去看。進一次城，要先走四十幾里地到邵水大橋去坐車，再坐一個小時左右的公共汽車，才能看醫(yī)生?，F(xiàn)在公路通到了家門口，公共汽車、出租車、火車構(gòu)成了立體交通網(wǎng)，日行千里已不是夢想。
說完了吃飯穿衣、住房和出行問題，我們來談談醫(yī)療方面。在以前由于經(jīng)濟落后，村子的醫(yī)療水平很落后，村內(nèi)連赤腳醫(yī)生都沒有，小病都要進城去看。現(xiàn)在人們看病再也不用進城了，因為村邊建起了鄉(xiāng)村醫(yī)院，使農(nóng)村醫(yī)療衛(wèi)生情況有了很大的提升！
30多年前的檀江跟現(xiàn)在可是完全不一樣，它是一個交通閉塞的村子，很荒涼，人口也很少。人們只會種些麥子、白薯和稻子，還要靠天吃飯，家家一到春天就會挨餓。
現(xiàn)在，由于發(fā)展經(jīng)濟和保護環(huán)境的需要，檀江人發(fā)展起了觀光農(nóng)業(yè)。村民們通過引進資金和技術(shù)后，建起的農(nóng)業(yè)觀光園、采摘園、釣魚山莊。放眼望去，十幾座蔬菜、水果大棚、釣魚塘一字排開，錯落有致。大棚外雖是冰天雪地，但大棚內(nèi)卻是一片綠色的海洋，草莓、白菜等果蔬長勢喜人。滿棚的草莓枝繁葉茂，鮮嫩可人，就像一個個害羞的小姑娘，正在笑迎八方客。
為了解決剩余勞動力再就業(yè)為題，村里建起了草編場。草編場有著神奇的魔力，它可以化腐朽為神奇，通過工人們的一雙巧手，可以把普通的樹枝和稻草變成美觀實用的家具和裝飾品。
為了滿足人們的需要，村里建起了蘑菇種植基地。基地里種有平菇、香菇、金針菇、杏鮑菇……人們喜愛的各種菌類。昔日身價昂貴的它們，早已成為百姓餐桌上的家常菜了。
改革開放30多年取得的成就是前所未有的，然而在調(diào)查過程中，我們也發(fā)現(xiàn)了許多問題：
1、自然環(huán)境污染較為嚴重。環(huán)境問題一直是全世界人們所關(guān)心的問題，對于我們的村子來說，環(huán)境問題也是一個亟待解決的問題。我檀江境內(nèi)有條河檀江河，近年來由于河的上游工廠和養(yǎng)豬場的污染，以前的碧水已不復存在，從遠處看就像一條黑綠色的帶子擺在河床上。河水變成了黑綠色，這就害苦了那些魚類、藻類?，F(xiàn)在再也看不到魚、蟹等動物，只能聞到惡臭。
2、白色垃圾危害嚴重。由于人們生活中大量使用塑料袋，塑料瓶、一次支柱產(chǎn)業(yè)形成難，農(nóng)民收入增幅不快，支柱產(chǎn)業(yè)沒有形成是重要原因。
3、在調(diào)查中我們發(fā)現(xiàn)，有些檀江貧困村在產(chǎn)業(yè)的選擇上，沒有結(jié)合本村的地理條件、氣候、環(huán)境等實際，不考慮市場因素，憑個人主觀臆斷，盲目鼓動群眾發(fā)展，一年一個產(chǎn)業(yè)，一年一個品種，從而導致村內(nèi)的產(chǎn)業(yè)品種雜、規(guī)模小、效益低，在遭遇市場沖擊后，產(chǎn)業(yè)宣告失敗，最終利益受損的只有群眾。性塑料餐盒等，造成大量實用科技推廣難。
4、一是對科技推廣的投入較少，缺乏長效的培訓機制。近幾年國家對老區(qū)在科技培訓上給予了一定的投入，但是由于受到多種因素的影響，這筆費用真正用于農(nóng)業(yè)實用科技推廣方面的并不多；在培訓方式上也僅僅局限在培訓幾個村干部上，農(nóng)民并沒有得到相應的技術(shù)培訓和技術(shù)服務。二是科技培訓的技術(shù)人員嚴重匱乏。目前，農(nóng)村實用技術(shù)的培訓力量，主要依靠鄉(xiāng)鎮(zhèn)農(nóng)業(yè)技術(shù)部門，然而由于鄉(xiāng)鎮(zhèn)農(nóng)業(yè)技術(shù)部門待遇差，貧困地區(qū)工作環(huán)境不理想，致使鄉(xiāng)鎮(zhèn)農(nóng)業(yè)技術(shù)力量匱乏，沒有技術(shù)人員來具體從事技術(shù)推廣工作，這一現(xiàn)象已嚴重制約了農(nóng)業(yè)新型實用技術(shù)在貧困地區(qū)的推廣。三是科技培訓主體嚴重不足。隨著市場經(jīng)濟體制的不斷深化，農(nóng)民外出務工拓寬增收渠道，已成為老區(qū)貧困群眾增加現(xiàn)金收入的有效途徑，因而打工經(jīng)濟在廣大農(nóng)村應運而生。由于受到打工經(jīng)濟的影響，老區(qū)貧困村有一定文化的輕壯年勞動力大多外出打工，導致農(nóng)業(yè)實用新型技術(shù)在這些地方無法推廣，從而造成了老區(qū)生產(chǎn)力水平難以提高。白色垃圾。這些生活垃圾都是不可降解的，對環(huán)境的危害特別大。它們被人們隨手丟棄后，隨風飄揚，影響環(huán)境美觀。
以上就是我們所調(diào)查的上莊在改革開放30年所取得的成就，通過這次調(diào)查，我們認為30年來我們?nèi)〉玫某删褪乔八从械?、空前絕后的，現(xiàn)在與30年前相比簡直有著天壤之別。
但目前的現(xiàn)狀還存在很多問題，需要進一步加強和改進。對此我們提出以下幾點建議：
1、改善環(huán)境建設。禁止河上游工廠和養(yǎng)豬場將廢水排入河中，通過政府調(diào)控，恢復自然景觀，使河水保持在以前的水平，達到生態(tài)平衡的目的。
2、減少對料袋的使用。針對人們生活中大量使用塑料袋，塑料瓶、一次性塑料餐盒的情況，政府應下大力氣從根本上治理。多生產(chǎn)可降解的塑料袋和餐盒，提倡環(huán)保布袋的使用，實行垃圾的分類回收等，做好環(huán)境保護工作。
3、重視對農(nóng)民的文化教育。政府部門應多開設一些“農(nóng)民文化站”，應該針對農(nóng)民需求，豐富“農(nóng)民文化”的形式和內(nèi)容，開設特種養(yǎng)殖和種植講座，提高他們的文化素質(zhì)，更新他們的思想觀念。
4、開展農(nóng)副產(chǎn)品的深加工。上莊是北京的牛奶、水果、蔬菜供應基地，農(nóng)副產(chǎn)品只限于粗加工，很難獲得高收益。政府要引進科技含量高的加工企業(yè)，通過深加工提高農(nóng)副產(chǎn)品的價值，提高農(nóng)民的收益。
家鄉(xiāng)歷史調(diào)研報告篇十五
寒假期間我校開展了大學生下鄉(xiāng)調(diào)研活動，本次調(diào)研的主題是家鄉(xiāng)生態(tài)文明建設，推動科技發(fā)展。
我將調(diào)研地點選在了山東省xx縣，這里是我的主要調(diào)研地點，回到家中，我便到村委會處詢問，近年來，縣里的一些主要變化和重大舉措，村委會的有關(guān)領(lǐng)導便詳細的向我說起了，家鄉(xiāng)對于生態(tài)文明建設和科技發(fā)展進步方面的各項舉措。
調(diào)研實踐近一個月，一個月的時間里，我調(diào)查走訪了很多地方，很多曾經(jīng)被污染然嚴重的地區(qū)已被徹底清理整頓，基本恢復了干凈整潔的面貌，不同地區(qū)的整頓效果雖不盡相同，但是整體有了很好的改觀。下面我就調(diào)查結(jié)果，做出了詳細的說明和總結(jié)。
我與家鄉(xiāng)生態(tài)文明建設進行走訪調(diào)研，從中有了感悟，有了行動。近幾年，由于政府大力提倡生態(tài)文明建設，堅持走可持續(xù)發(fā)展路線，從前，家鄉(xiāng)建設對于生態(tài)文明建設一直沒有給予足夠的重視，只是在培植樹木方面比較突出，建立防護林，防風防沙，防止水土流失。在工業(yè)方面，為了大力發(fā)展經(jīng)濟，對于污染現(xiàn)象并沒有引起足夠的重視。所以導致很多地方被污染，唯一一條流經(jīng)我縣的河，也受到了嚴重的污染，造紙廠就沿河而建，向河里排放污水，從前的河水清澈透明，而現(xiàn)在生活垃圾四處飄浮，邊緣仿佛是污穢的溝渠一般。很多地方都是如此，由于前幾年縣里對于經(jīng)濟建設的高漲熱情，對污染問題沒有及時處理。
近幾年，生態(tài)文明建設在社會發(fā)展中扮演著越來越重的角色，縣里也開始抓起了生態(tài)文明建設，走起了可持續(xù)發(fā)展的道路。對于一些違規(guī)操作的企事業(yè)單位，堅決給以整頓，甚至關(guān)停。不少企業(yè)受到影響，但是縣里對于生態(tài)文明建設落實的很堅決徹底，對于像造紙廠這樣屢教不改的單位，堅決予以關(guān)停處理，禁止一切生產(chǎn)活動。其他企業(yè)的情況較好，都積極配合著縣里的生態(tài)文明建設工作，污水先處理后排放，不處理不排放，從而很好的控制了環(huán)境的繼續(xù)污染。
生態(tài)環(huán)境好了，才能吸引更多的企業(yè)投資，招商引資一直是我縣發(fā)展的一項重要渠道，近年來有大量的國內(nèi)外企業(yè)來我縣實習考察，投資建設不少工廠，發(fā)展了經(jīng)濟的同時，科學技術(shù)手段也在不斷進步，引進了外資的同時，也引進了先進的技術(shù)。發(fā)展生態(tài)文明建設，促進了經(jīng)濟的發(fā)展，又帶動了科技的進步，一舉多得。
我先秉承“建設生態(tài)文明、開發(fā)清潔能源、彰顯綠色魅力”的思想，開展生態(tài)城市建設，進一步加快造林綠化、小流域治理、風沙源治理步伐，通過建防護林、退耕還林等生態(tài)經(jīng)濟型造林模式，建起了植物園，院內(nèi)有很多品種的植物，農(nóng)作物和果樹，退耕還林也使得大面積土地有效地防止了水土流失，加大了土地覆蓋率。
我縣嚴格落實“建設社會主義新農(nóng)村”的政策，全民動手，全縣范圍內(nèi)搞綠化，搞發(fā)展建設，大家積極參與，讓綠意充滿鄉(xiāng)村。本次寒假回家，我切實感受綠意滿懷的感覺，街道兩旁路色的松柏排成兩行，每隔一段會有一棵其他樹種，還有已選花花草草，在體驗生活美感、感悟生活質(zhì)量提升之時，人們對于生態(tài)文明建設又多了一份支持與認可，投入更大的力量支持家鄉(xiāng)生態(tài)文明建設。從這些走訪中我可以看出，人們對于環(huán)保的問題，大都意識淺薄，并不以為然，似乎他們對這些問題都半信半疑，反而看我有些莫名其妙似的。靜下來想想，也是，他們一直都在為生活忙碌著，都是在以被動的接受生活，從來都沒有主動的去發(fā)現(xiàn)問題。他們被習慣所掩埋了他們的那份特有的好奇。如果拋開一切的問題，只讓他們考慮這些的話，我相信他們也會想我一樣的！現(xiàn)在人們的思維已成了定式，三言兩語是改變不了什么的，現(xiàn)在能做的只有從一些小事來感化他們，讓他們親身的體會到環(huán)境的嚴重性，他們才會有所改變的。一些事情如果你沒親身體味過你是永遠都不會明白的！這就像一句真理影響著廣大人民。舉一些貼近我們生活的例子，來讓他們自己感悟！我知道這只是時間的問題，著急也是不能解決問題的。希望每周都能有一兩節(jié)課來讓他們學習這方面的知識。由不懂到了解，由了解到認識，由認識到理解，這一過程。
家鄉(xiāng)歷史調(diào)研報告篇十六
xxx。
20xx年xx月xx日。
xx省xx市。
經(jīng)濟政治文化社會生態(tài)領(lǐng)域。
家鄉(xiāng)整體社會調(diào)查報告。
“鉆石般晶瑩、火焰般活力、田園般美麗”。
我的家鄉(xiāng)歷史文化沉淀深厚。早在7000年前的新石器時代早期，先民們就涉足淇水之濱，繁衍生息，創(chuàng)造了光輝燦爛的文化。戰(zhàn)國秦漢時期冶鐵，唐至元代制瓷，宋代采煤業(yè)，在中國文明史上占據(jù)一定地位。商代以及春秋戰(zhàn)國時期的衛(wèi)國、趙國均定都于此。境內(nèi)淇河是華北地區(qū)唯一未被污染的河流，被譽為“北方漓江”?！对娊?jīng)》中有19篇專門描寫淇河沿岸的風土人情和自然風光。
藥王孫思邈、一代文豪羅貫中曾隱居于此。淇河天然太極圖氣勢宏偉，是周文王演繹八卦之地，被稱為“太極之源”。所轄?？h古稱黎陽，是國家歷史文化名城，境內(nèi)大伾山融儒、釋、道文化于一體，文物古跡薈萃，有“登大伾如臨東岳”之美譽。山上北魏大石佛全國最早、北方最大。淇縣古稱朝歌，是殷商文化發(fā)源地，境內(nèi)云夢山有“云夢仙境”之稱，戰(zhàn)國時期鬼谷子王禪曾在此授徒講學，培育了孫臏、龐涓、蘇秦、張儀、毛遂等歷史上著名的軍事家、縱橫家，被譽為“中華第一古軍?！?。
非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源豐富。全市共有8項省級以上非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，其中國家級的有?？h泥塑、?？h民間社火；省級的有浚縣泥塑、?？h民間社火、正月古廟會、?？h西路大平調(diào)、?？h黃河古陶、淇縣落腔、淇濱區(qū)白蛇鬧許仙傳說和山城區(qū)的金龜舞。還有以辛村衛(wèi)國貴族墓地和鶴壁古瓷窯遺址為主要內(nèi)涵的青銅文化和陶瓷文化，以子貢、鬼谷子等為代表的歷史名人文化，以黃河古陶、石雕、木雕、泥塑、泥玩、剪紙等為代表的民間藝術(shù)。
鶴壁交通便利，通訊發(fā)達，區(qū)位優(yōu)勢明顯。京廣鐵路、京珠高速公路和107國道縱貫南北，鶴濮高速公路、壺臺公路橫穿東西，鶴壁正在成為豫北“十”字交通的中心。
鶴壁物阜源豐，阡陌生金。礦產(chǎn)資源已發(fā)現(xiàn) 33種，且分布廣、儲量大、品位高，東部平原土地肥沃，盛產(chǎn)優(yōu)質(zhì)小麥、玉米、花生、紅棗等。淇河鯽魚、纏絲鴨蛋、冬凌草被譽為“淇河三珍”，久負盛名。
改革開放以來，鶴壁市經(jīng)濟建設和各項社會事業(yè)取得了長足發(fā)展。農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整成效顯著。畜牧業(yè)產(chǎn)值與加工產(chǎn)值的比例、畜牧業(yè)產(chǎn)值占農(nóng)業(yè)總產(chǎn)值的比重兩項指標居全國前列。()工業(yè)生產(chǎn)獨具特色。圍繞資源型工業(yè)、先進制造業(yè)、食品加工業(yè)“三大產(chǎn)業(yè)基地”，把發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟作為走新型工業(yè)化道路、實現(xiàn)“工業(yè)強市”的重要戰(zhàn)略措施來抓，已初步形成了煤炭、電力、水泥、金屬鎂、食品加工等五大循環(huán)產(chǎn)業(yè)鏈，被河南省列為循環(huán)型城市試點。三大基地建設成效顯著，已形成規(guī)模和特色。
20xx年國家住房和城鄉(xiāng)xxx公布了首批中美低碳生態(tài)試點城市名單，全國共六個城市，河南省鶴壁榜上有名。河南省住建廳負責人介紹，下一步，鶴壁將按照中美低碳生態(tài)試點城市建設相關(guān)要求，建立長期、穩(wěn)定的工作機制，細化深化試點示范內(nèi)容，從城市規(guī)劃、基礎(chǔ)設施低碳綠色設計建設與運營管理、建筑節(jié)能與綠色建筑、可再生能源應用、綠色交通體系、生態(tài)綠地系統(tǒng)等方面開展研究和建設。
20xx年底，鶴壁市城鎮(zhèn)化率預計達到，比20xx年底的城鎮(zhèn)化率進一步提高。這表明，鶴壁市的城鎮(zhèn)人口首次超過農(nóng)村人口。雖然說在一些政策上做了改進，比如，市委、市政府高度重視新型農(nóng)村社區(qū)建設，按照“尊重群眾、尊重規(guī)律、尊重實踐、尊重創(chuàng)造”的基本要求，新型農(nóng)村社區(qū)建設取得了明顯成效。在推進新型農(nóng)村社區(qū)建設的同時，鶴壁市還在戶籍、就業(yè)、就學、就醫(yī)等方面制定和完善了一系列具體可行、相輔相成的配套政策措施，讓廣大農(nóng)民“從頭到腳”都成為城里人。另外，項目和產(chǎn)業(yè)的發(fā)展也為鶴壁市轉(zhuǎn)移農(nóng)村人口創(chuàng)造了條件，去年，一批實力強、發(fā)展前景好的企業(yè)落戶鶴壁，就業(yè)崗位大幅增加。
可以說，鶴壁城鎮(zhèn)化率較高具備一定的基礎(chǔ)。但是，大量的問題仍然存在，急功近利的城鎮(zhèn)化，以煤炭化工為產(chǎn)業(yè)支撐的河南鶴壁，為了應對因煤炭開采而出現(xiàn)的采空區(qū)問題，1992年開始在老城區(qū)40公里外的地方建設新區(qū)，成為河南省第一個建設新區(qū)的地級市。然而，這個建設時間已經(jīng)長達20多年的新區(qū)，到目前為止，還是個空心之城。建議：如今面對著大好的發(fā)展機遇----沿海城市建設投資加速向內(nèi)地轉(zhuǎn)移，但是必須牢牢的抓住對的政策，腳踏實地實施對的政策，才能做到真正的城鎮(zhèn)化：
新型城鎮(zhèn)化建設是解決目前鶴壁城鎮(zhèn)化發(fā)展問題的捷徑；及時解決對城鎮(zhèn)化的本質(zhì)認識不清，總體規(guī)劃滯后，人才流失嚴重，土地制度不完善，政府重建設輕管理等問題；新型城鎮(zhèn)化不僅化“地”更要化“人”；新型城鎮(zhèn)化建設必須以文化建設為依托；注重國內(nèi)外城鎮(zhèn)化發(fā)展特征及經(jīng)驗借鑒；樹立環(huán)境友好和資源節(jié)約的新型城市文化觀念，樹立城市精明增長的觀念；構(gòu)建新型城市產(chǎn)業(yè)分工，促進城市空間結(jié)構(gòu)優(yōu)化，完善戶籍管理、集體土地流轉(zhuǎn)、社會保障等各項機制，完善城鄉(xiāng)基礎(chǔ)設施建設，統(tǒng)籌新老區(qū)協(xié)調(diào)發(fā)展，實現(xiàn)新老區(qū)共生共榮。
只有認清形勢，大膽改革創(chuàng)新，年輕一代人智慧與心血的奉獻，家鄉(xiāng)才能越來越美好，祖國才能越來越強大！
家鄉(xiāng)歷史調(diào)研報告篇十七
此次調(diào)查主要是為了將茂名地區(qū)農(nóng)村新年習俗系統(tǒng)地形成文字，將其展現(xiàn)出來，以此來激發(fā)人們對年俗的關(guān)注，同時也為文化流失敲響警鐘。
20xx年1月14日到1月27日
茂名市信宜
親朋、鄰里
查閱相關(guān)書籍、走訪、請教
關(guān)于信宜地區(qū)各種風俗文化以及春節(jié)期間的禁忌，天氣狀況、飲食所賦予的含義。
我從小生活在信宜，一直生活在這個地區(qū)，對于該地區(qū)的風土人情已經(jīng)不在意，自從在外地求學才發(fā)現(xiàn)每個地區(qū)都有其獨特的人文風俗，特別是年俗更是差強人意，南北地區(qū)差異尤為明顯，例如南部地區(qū)的福建省，大年三十不吃餃子，初一不拜年也不走親戚，統(tǒng)統(tǒng)等到大年初二才進行。四川地區(qū)大年三十不吃餃子而是吃湯圓還有他們自制的火鍋。中國的文化博大精深，正因為各地區(qū)不同的風俗文化才構(gòu)勒出了一幅多姿多彩的民俗畫卷。下面是關(guān)于信宜地區(qū)的年俗社會實踐調(diào)查報告概況。
在我的家鄉(xiāng)流傳著這樣一種說法，正月里禁忌剪頭發(fā)，剪頭發(fā)方娘家舅舅，意思是正月里剪頭發(fā)對自己的舅舅沒有好處。新春正月是一個喜慶的日子，有人講如果新春期間做個媒，這不喜上添喜嗎？但是在我們這是不允許的，做媒有自找倒霉的含義，所以正月里禁忌做媒。同時新正月也不允許買鞋，買鞋與“買邪”同音也就是說把邪氣帶回家里，是不吉祥的預兆。一個正月處處暗藏著年俗“機關(guān)”稍不留意就會中招。初一至初四是禁忌亂用針線的，初五那天才可以使用，被稱作縫破，意思是把過去一年里的瑣碎和缺憾都縫補起來。在我們這的新春期間，對天氣狀況也格外關(guān)注，如果初一至初六天氣都為晴，那么預示著在新的一年里六畜興旺，反之災禍不斷。就這樣的一些年俗似乎已經(jīng)成為人們新春的希望，每天都期盼艷陽高照，對生活充滿了信心和美好的希冀。在信宜地區(qū)的正月期間飲食也有著豐富的含義，正月初三稱為莊稼會，如果這一天吃餃子，在新的一年里五谷豐登，糧食滿倉。初五被稱為元寶日，這一天吃餃子，在新的一年里會財源滾滾，興旺發(fā)達。初七被稱為“人七日”這一天吃面條預示新的一年里大人小孩身體安康無病痛無災患。這些在簡單不過的年俗已經(jīng)潛移默化的成為了人們生活的希望。
在人們不知不覺的遵循它的時候，也就產(chǎn)生了對未來美好生活的一種向往，由此產(chǎn)生動力去創(chuàng)造生活創(chuàng)造幸福。此次調(diào)整報告文字簡短，語言平實，但對于我這個一直生活在這個環(huán)境中的人來講，在沒做這個調(diào)查報告之前，已經(jīng)將其拋棄殆盡，因此，這次調(diào)查報告也是對自身對待風俗文化態(tài)度的一種修正。同時系統(tǒng)的搜集了東北地區(qū)鄉(xiāng)村年俗的信息，把我們這樸實的年俗文化變成文字，以此來激發(fā)更多的人，去關(guān)注年俗，關(guān)注身邊的普通文化，捍衛(wèi)鄉(xiāng)土文化，避免文化大量流失。
家鄉(xiāng)歷史調(diào)研報告篇十八
兩年前，隨著升學的緣故，我背著簡單的行囊來到這座陌生的城市—南寧，雖然遠離家鄉(xiāng)，但故鄉(xiāng)的山，故鄉(xiāng)的水，故鄉(xiāng)的土地，故鄉(xiāng)的一草一木，在我的心里永遠是那么的熟悉。
我的家鄉(xiāng)在美麗的貴港覃塘，地理位置優(yōu)越，區(qū)位優(yōu)勢獨特。地處貴港市西北部，是貴港市乃至廣西最具有發(fā)展?jié)摿颓熬暗某青l(xiāng)結(jié)合部，是桂中地區(qū)重要商品集散地。交通便利，通訊發(fā)達。距貴港市區(qū)中心和郁江港口僅20公里，千噸級貨輪可上溯南寧，下達港澳，黎湛鐵路復線橫貫覃塘；209線、324線國道、南梧二級公路縱橫貫穿全境，并交匯于管理區(qū)黨政機關(guān)駐地—覃塘鎮(zhèn)，日平均車流量達3萬多輛。
雖然出門在外不經(jīng)?；丶?，但每次回家我都會驚奇地發(fā)現(xiàn)家鄉(xiāng)也在變化著，并且，近幾年來我發(fā)現(xiàn)家鄉(xiāng)的變化越來越大了，人民的生活越來越好。下面就是我發(fā)現(xiàn)的家鄉(xiāng)的一些變化：
家鄉(xiāng)很多年前就鋪水泥路，基本都通到家門口，所以家鄉(xiāng)的交通可以說是很便利的，上次回家我還發(fā)現(xiàn)村里還出資弄路燈，晚上出門再也不會像以前那樣黑漆漆的一片，晚上出門還要拿著手電筒，黑夜行車也相對更安全了。并且在路上基本不見自行車了，人們騎的更加多的是電動車和摩托車，這也反映了人們的生活水平更加高，環(huán)保意識也相應加強了。
家鄉(xiāng)基本每家每戶住的都是樓房，幾年前人們很少裝修，但現(xiàn)在基本都裝修的很漂亮它們不僅外觀新穎漂亮，而且室內(nèi)裝璜考究、設施齊全、美觀舒適，改變了原來基本不裝修、室內(nèi)沒擺設的狀況。生活環(huán)境得到了很大的提高。
以前家鄉(xiāng)出一個大學生已經(jīng)是很了不起了，家鄉(xiāng)的孩子基本都是讀完初中就去工作了，但現(xiàn)在人們的思想覺悟更高了，家長都努力督促子女讀書，現(xiàn)在大學生已經(jīng)不是稀奇的了。雖然家鄉(xiāng)的人們都是務農(nóng)為主，但人們經(jīng)常讀一些關(guān)于致富之類的書，所以家鄉(xiāng)木材廠、養(yǎng)豬場越來越多，這也相應給家鄉(xiāng)的人們在農(nóng)忙之余提供更多的就業(yè)崗位，人們的收入也會相對更多一點。
過去家鄉(xiāng)的人們不富裕是一衣多季，現(xiàn)在家鄉(xiāng)的人們富裕了是一季多衣，而且非常注重講究服裝面料、款式、和品牌。過去的布鞋、膠鞋也被各式皮鞋、波鞋所替代。再也不會出現(xiàn)穿著不合時宜的衣服，小孩子的衣服也不會買更大的以備長大了還能穿，而是穿的更加的講究了。
家鄉(xiāng)歷史調(diào)研報告篇十九
本次實踐調(diào)研目的在于通過對抗戰(zhàn)時期江西省各縣市財政與人口損失的調(diào)查讓我們能夠了解抗日戰(zhàn)爭的基本史實，認清日本帝國主義發(fā)動侵華戰(zhàn)爭的罪行，把握歷史發(fā)展規(guī)律。同時學習對資料的查找、收集、摘抄和整合的相關(guān)技巧。通過這次實踐調(diào)研我們更加清楚了日本帝國主義侵略者在抗日戰(zhàn)爭中對中國犯下的滔天罪行，學習到了抗日先輩熱愛祖國、熱愛人民和為民族崛起而奮斗的品質(zhì)，繼承和發(fā)揚抗日軍民的愛國主義光榮傳統(tǒng)。同時掌握了實踐調(diào)研收集資料的技巧。而且撰寫這邊調(diào)查的一個重要意義就在于此。
二：實踐內(nèi)容。
在江西省圖書館查閱有關(guān)抗日戰(zhàn)爭時期江西省湖口，永安，德修縣財政與人口損失情況。
三：時間和地點。
201x年5月15日；地點：省圖書館；
四：實踐過程。
在xx老師的教導下，我們對近代抗日戰(zhàn)爭的經(jīng)過有了大概的.了解。課余時間我們組織了實踐調(diào)研小組，分批、分時間去江西省圖書館進行了有關(guān)九江市在抗日戰(zhàn)爭中的損失的資料收集。4月30日，我們對《永修縣志》進行了查閱與摘抄。
5月19日，我們對《江西近現(xiàn)代地方文獻資料匯編第四冊初編上》進行了查閱與摘抄。5月26日，我們對九江民國時期有關(guān)報紙和期刊進行了查閱和摘抄。日軍暴行日本侵略軍攻陷永修時，提出：“燒殺以助軍威，奸淫以助軍樂，搶劫以助軍食”的法西斯口號。據(jù)繳獲日軍文件中記載，其指令有：“1．當?shù)鼐用癫坏媒咏受婑v地，違者一律格殺勿論。2．糧秣器具實行就地征發(fā)。3．灘溪附近村莊，須完全燒毀。4．行跡可疑之居民須徹底屠殺?！庇佬奕嗣駪K遭茶毒。
一、燒光民國二十七年冬，日本侵略軍攻陷永修，所到之處，見屋便焚，火光沖天，煙霧彌漫10余日。黃家?guī)X、大路邊一帶村落，盡成焦土，無一幸存。民國二十八年三月二十二日，日軍從張公渡進犯灘溪，先以飛機輪番轟炸，張公渡60余戶的村莊被毀。日軍進犯吳城鎮(zhèn)，軍艦駛?cè)腽埡涌?，用大炮猛轟，飛機濫炸，扔下大量燃燒彈，引起大火連燒3天3晚街坊民屋，損失殆盡，最后僅剩下天主堂附近10%的房屋幸免。日軍占據(jù)徐家埠，縱火焚燒全鎮(zhèn)僅剩上街頭店房1間?？傆?年中，全縣燒毀房屋12，545棟。
二、殺光民國二十八年三月二十三日，日軍從張公渡進犯安義，公路上有200多逃難群眾，扶老攜幼，至云山泉水蚯附近，被日宰包圍，在一蚯稻田里，用機槍掃射，集體槍殺，無一幸存。蔽潭劉家一夜被慘殺40多人。青山劉家全村共48人，被機槍掃射，一次殺害47人，僅1人幸免。大屋朱村，連燒帶殺，50余人死于刀下。城山駐敵，一次抓獲無辜老百姓100余人，在安義萬家埠用機槍掃射而死。駐涂家埠的日軍宣撫班，用麻布袋裝上無辜群眾20余人，綁上石頭，丟進河里活活淹死。涂埠上街頭徐家，一次被日軍淹死5人。民國二十九年冬天，日軍在袍桐樹劉村擄掠，將劉姓婆媳2人奸污斃命。艾城陳法榜之妻，一次遭7個日兵奸污。艾城南門龍詩介被日軍割去耳朵致死。朱克鳳兄弟倆在艾城北門，被日軍用刺刀挖心而死。王洪梓4人，被日軍捆綁在艾城河邊，用刀砍頭拋入河中。7年中我縣同胞被日軍慘殺者共達20，523人。其中男16，505人，女2，620人，兒童1，398人。
三、搶光永修淪陷后，全縣被日本侵略軍搶去稻谷605，834擔，麥子40，337擔，油脂2，522擔，雜糧72，764擔；牲畜17，461頭，雞鴨65，943只；衣物257，6土8件；水產(chǎn)品200擔；畜產(chǎn)品580件；其它7704件。據(jù)統(tǒng)計，在日軍侵占本縣的7年中，全縣財產(chǎn)直接損失，以民國三十四年九月物價為準，達119億元，間接損失達58億元，合計177億元。折合戰(zhàn)前(民國廿六年上半年)物價為2，030萬元(當時物價為戰(zhàn)前之872倍)（永修縣志第384頁）。
民國二十七年冬，國民黨軍擊落敵機1架，墜于灘溪鵲巢蔡(三星)附近。
民國二十八年，省保安18團第1大隊在缽盂山重創(chuàng)來犯之敵34師團。民國二十九年，國民黨軍擊落敵機1架，墜于攤溪花橋附近。
同年六月，縣政府駐武寧張家灣，柘林敵酋菊地、白槎敵酋和才、溫樂源敵酋陰井、張公渡敵酋田川、揚州敵酋木鈴白野，各率步、騎、炮兵百余，分路進犯掃蕩，與縣政府自衛(wèi)隊激戰(zhàn)3小時，斃敵6名，奪獲步槍5支，日軍狼狽潰退，我方無有傷亡。
七月間，縣境大屋坪（今三溪橋鄉(xiāng)）駐有國民黨軍1個加強營和58挺進隊。日軍聞訊集中兵力1，000余人，向易家河、下城洞等地進攻。在板坑宕、桂竹塅等地，遭夾擊，日軍傷亡10個排以上。
民國三十一年五月，日軍集結(jié)步、騎、炮兵2，000余人，敵機3架進犯云山，、縣保安警察大隊（下簡稱保警隊）在白沙坳、缽盂山、吳田等處，戰(zhàn)斗3晝夜，擊斃敵軍51名、傷37名。奪獲步槍8支，炮彈1l枚。我方僅傷1名班長。
民國三十二年八月初五，日軍糾集永修、德安、星子、安義4縣兵力2，000余人，以騎兵為先鋒進攻云山。上午7時許，敵騎兵20余人，直插林采源、宛子嶺包抄縣政府后路，縣自衛(wèi)1中隊居高臨下，斃敵騎兵lo人；在彭家山頭，縣自衛(wèi)2中隊擊潰向缽盂山進犯之敵，敵遺尸10余具；與此同時，縣保警中隊以1門無標桿的八二炮，轟擊日軍，炸死敵人20余人。下午4時許，敵軍潰退，政府軍繞道潛入敵后，配合當?shù)厝罕?，埋地雷、挖陷阱、放自制的松樹炮，在前后夾攻之下，日軍傷亡甚重，狼狽撤退。其中1名中尉軍官，被地雷炸得血肉模糊。打掃戰(zhàn)場，計擊斃敵軍150余人，戰(zhàn)馬5匹，獲子彈2箱，鋼盔5頂，刺刀10余把，軍用信鴿1只，以及其它軍用品甚多。此一戰(zhàn)役，獲第9戰(zhàn)區(qū)司令長官部和省政府的嘉獎，發(fā)給銀元塊，子彈52箱?！吨心先請蟆?、《民國日報》均以頭號大字首版刊登。民國三十一年三月，日偽軍兩次進犯黃金洞，均遭到政府軍隊的阻擊敗退。
同年四月，日軍糾集兵力分路進犯易家河、猴子巖等處，被保警1中隊迎頭阻截，斃敵5名、傷4名、擊沉敵船2艘。
六月，日軍糾集兵力200余人，由駐縣最高敵酋山川篤一大尉率領(lǐng)，搶伐我控制區(qū)溫樂源一帶杉樹。