讀后感是讀完一本書后，根據(jù)自己的理解和感悟?qū)懴碌囊黄牡皿w會。如何寫一篇較為完美的讀后感是一個(gè)需要我們思考和實(shí)踐的問題。我們分享了一些讀者心目中的經(jīng)典讀后感范文，期待大家的鑒賞和討論。
七年級名著讀后感篇一
在春節(jié)這樣一個(gè)全家歡聚、非?？鞓返臅r(shí)刻，我讀了高爾基的《童年》這部著作。這本書是高爾基真實(shí)的生活寫照。他根據(jù)自己的親身經(jīng)歷，再現(xiàn)了沙皇統(tǒng)治下的一個(gè)典型的俄羅斯家庭生活。
書中的阿廖沙是一個(gè)可憐的小孩。他自幼喪父，住在外祖父家。外祖父貪婪吝嗇，脾氣暴躁，經(jīng)常因?yàn)橐患∈露敬虬⒘紊?。兩個(gè)舅舅也殘酷無情，毫無人性，非常討厭阿廖沙，只有外祖母疼愛他。在這樣惡劣的環(huán)境下，阿廖沙居然勇敢的走了出來。這讓我深深體會到了當(dāng)時(shí)人心的丑陋。
在這本書中，令我印象最深刻的一章是“小茨岡之死”。小茨岡是一個(gè)積極樂觀，善良熱情的雇工。他給予了阿廖沙足夠的溫暖，也是阿廖沙的朋友，還經(jīng)常替他挨外祖父的藤條。在傷痕累累的情況下，還在安慰阿廖沙。小茨岡經(jīng)常受到侮辱，卻從不抱怨。小茨岡的死是因?yàn)閮蓚€(gè)舅舅和他一起抬十字架，小茨岡腳下絆了一下，兩個(gè)舅舅放開了十字架，把小茨岡壓在了十字架下面。但當(dāng)外祖父問起這件事時(shí)，兩位舅舅對害死小茨岡的事供認(rèn)不諱，也體現(xiàn)出了他們對生命的蔑視。我非常替小茨岡感到惋惜，心都被揪起來了。阿廖沙失去了為數(shù)不多的好朋友之一。他那時(shí)還小，以為小茨岡會像以前一樣從地上坐起來，但是，再也不可能了。
阿廖沙是一個(gè)善于觀察，心地善良的好孩子。他能夠辨別是非，有著不屈不撓的意志，雖然他生活在一個(gè)非常不好的環(huán)境里，但這反而讓他成長為一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)、正直、勇敢的人。這讓他有足夠的信心和能力去面對以后的生活。
《童年》這本書讓我了解到了當(dāng)時(shí)黑暗統(tǒng)治時(shí)期的艱苦生活，讓我知道了現(xiàn)在這種美好生活的來之不易。我們要努力學(xué)習(xí)，更加珍惜幸福生活。我們現(xiàn)在多幸福啊，每天可以坐在寬敞明亮的教室里聽課;不會有人欺負(fù)你;想要什么就有什么。在高爾基那個(gè)年代呢?他應(yīng)該很少有安寧的日子吧，幾乎天天有人欺負(fù)他，辱罵他，跟現(xiàn)在簡直是天差地別。我們千萬不能身在福中不知福，一定要努力學(xué)習(xí)。我們再不努力學(xué)習(xí)，就太對不起這樣優(yōu)秀的學(xué)習(xí)環(huán)境和這樣美好的童年生活了。
阿廖沙在這種環(huán)境下鍛煉出的鋼鐵般的意志才成就了偉大的作家高爾基。我想起了海燕中的一句話“在蒼茫的大海上，狂風(fēng)卷集著烏云。在烏云和大海之間，海燕像黑色的閃電，在高傲的飛翔?！薄斑@是勝利的預(yù)言家在叫喊：——讓暴風(fēng)雨來得更猛烈些吧!
七年級名著讀后感篇二
讀完《紅與黑》以后，我終于明白了"紅“代表流血和犧牲，而“黑”則意味著黑袍和教會。小說的主人公于連是一個(gè)性格復(fù)雜的人。他既真誠又虛偽，既痛恨貴族，又漸漸同流合污，他喜歡坦率自然，但背地里又耍盡花招……作者不惜筆墨，通過主人公內(nèi)心世界的詳細(xì)描寫，把變化莫測的人心展現(xiàn)得淋漓盡致，寫出了一人千面的真實(shí);打破了傳統(tǒng)小說中的人格設(shè)定：好人就是好人，壞人就是壞人，善惡分明。相反，于連卻亦善亦惡，亦真亦假，時(shí)好時(shí)壞，而且還有一顆敏感的自尊心。這跟他的家庭背景和當(dāng)時(shí)的年代有著緊密的不可分割的關(guān)系。
于連出生在一個(gè)木匠家庭中，飽受父親的摧殘，何況他還置身于那個(gè)復(fù)辟當(dāng)局統(tǒng)治的腐朽和黑暗之中，導(dǎo)致他擁有了極其敏感的自尊心，從小產(chǎn)生的自卑感造就了他的高傲，高傲到不愿受別人一丁點(diǎn)兒責(zé)備。他的高傲和不可一世使得他的野心越發(fā)不可收拾。他的野心和自尊心某種程度上也為他贏得了一定的好處，但是過于追求自尊心和面子，最后踏上了一條與反動當(dāng)局同流合污的道路，與自己最初的夢想漸行漸遠(yuǎn)，直到最后被送上斷頭臺才恍然大悟。他明白了自己的過錯(cuò)，也有機(jī)會被放出來，但他始終不肯向“黑”低頭，最終慘死在了斷頭臺下。不過我想于連應(yīng)該不后悔，因?yàn)樗谏詈蟮臅r(shí)刻說出了戰(zhàn)斗的宣言;這一次，他站在了普通大眾這邊，控訴了階級不平等，控訴了庭上所有的貴族，更控訴了當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治階級;這一次，他毅然決然地放棄了“黑”色的道路，選擇了“紅”色的道路，用自我犧牲做出了最后的反抗，吐露出了普通大眾的心聲。
《紅與黑》是一本享譽(yù)世界、傳世百年的文學(xué)名著。
七年級名著讀后感篇三
《紅樓夢》乃是四大名著之一，由曹雪芹所著，里面編造出了學(xué)學(xué)多多的人物，有風(fēng)風(fēng)火火的王熙鳳，淘氣調(diào)皮的賈寶玉，可憐善良的林黛玉，活潑開朗的薛寶釵，慈祥可親的賈母等。這兒的故事有的讓人感動;有的讓人大哭;有的讓氣憤......
暑假里我買了本《紅樓夢》，這里頭的故事可真讓人著迷啊!我可真佩服曹雪芹把一個(gè)個(gè)的人物變得那么的真。讓我給你講講吧。
“黛玉想起，母親生前曾對她提起過這個(gè)鳳姐—她雖然沒有讀過書，但做起事來卻雷厲風(fēng)行，比男人都強(qiáng)。王夫人十分喜歡這個(gè)內(nèi)侄女，便把她許配給了侄兒賈璉。家府里大大小小的事本是王夫人打點(diǎn)，可自從鳳姐嫁了過來，王夫人幾乎就不怎么管事了，都讓鳳姐全全代理。除此之外，鳳姐還有張巧嘴，很會逗賈母開心，因此也深得賈母的喜愛?！鼻?，我說王熙“鳳風(fēng)風(fēng)火火”可沒錯(cuò)吧，我這人就是見了外人臉紅，有時(shí)還真要學(xué)學(xué)鳳姐的呢!
“不料寶玉聽了這話，突然發(fā)起花癡病來。他一把扯下脖子上的那塊玉，使勁向地上扔去，吼道‘為什么家里的姐妹都沒有玉，如今這個(gè)圣賢班的妹妹也沒有?還說是什么稀罕寶貝，姐妹們都沒有，我也不想要了!”呵，這寶玉可說耍脾氣就耍脾氣，我覺得這個(gè)樣可不好，作為一個(gè)學(xué)生要淡定，要低調(diào)點(diǎn)。這樣才受別人的喜愛。
這本《紅樓夢》上的知識可不少啊，讓我懂得了許多的道理，以后要像鳳姐一樣果斷，像黛玉一樣淡定，像寶釵一樣聰明，呵呵，這本書讓我更加的完美!
我最近讀了狄更斯的《霧都孤兒》，書中的主人公奧立弗是個(gè)私生子，他媽媽剛生下他就死去了，可憐的奧立弗在濟(jì)貧院里艱難地生活了9年，而后又被送到棺材鋪里當(dāng)學(xué)徒，晚上就睡在棺材堆里，每次吃飯時(shí)都把他打發(fā)到最冰冷的角落里吃那些發(fā)霉的食物。難以忍受的饑餓、貧困和侮辱，迫使奧立弗逃到倫敦，卻誤入賊窩。小偷費(fèi)根想把奧立弗訓(xùn)練成扒手，奧立弗無論怎樣都不肯屈服，他一次次地逃脫，又一次次被抓回來。讀到這，我真的被奧立弗的善良、正直、勇敢深深地感動了，他向往美好的生活，雖然歷盡艱辛，但他寧愿去流浪，也不愿意成為一個(gè)小偷，他才10歲呀!真不知道在他瘦弱的身軀下有著怎樣頑強(qiáng)的毅力。
書中我最喜歡的人物是兩次幫助奧立弗的布朗婁先生，因?yàn)樗纳屏?，奧立弗才得救，從此過上了幸福的生活。最痛恨的人是費(fèi)根，他想把奧立弗訓(xùn)練成扒手，也就是說，他想讓世界上多一個(gè)壞人，少一個(gè)好人，不過讓我高興的是，最后壞人都得到了應(yīng)有的懲罰。
讀了這本書，讓我受益匪淺，我們的生活和奧立弗比起來，簡直是一個(gè)天堂一個(gè)地獄，我會更加熱愛這美好的生活，好好學(xué)習(xí)，同時(shí)在生活和學(xué)習(xí)中遇到困難也會永往直前，絕不退縮!
這絕不是普通的家書，它是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物，也是一部充滿著父愛的苦心孤詣，嘔心瀝血的教子篇。
人的自愛其子，也是一種自然規(guī)律。人的生命總是有局限的，而人的事業(yè)卻永遠(yuǎn)無盡頭。經(jīng)過親生的兒女，延續(xù)自我的生命，也延續(xù)與發(fā)展一個(gè)人為社會，為祖國，為人類所能盡的力量。所以，培育兒女也正是對社會，對祖國，對人類世界應(yīng)當(dāng)?shù)谋M的一項(xiàng)神圣的義務(wù)與職責(zé)。我們看傅雷怎樣培育他的孩子，從家書中顯而易見。他在給兒子傅聰?shù)男爬铮@樣說：“長篇累牘地給你寫信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的，而是有好幾種作用的`。
第一，我的確把你當(dāng)作一個(gè)討論藝術(shù)，討論音樂的對手;。
第二，極想激出你一些年輕人的感想，讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料。同時(shí)也能夠傳布給別的青年。
第三，借通信訓(xùn)練你的不可是文筆，而尤其是你的思想;。
第四，我想時(shí)時(shí)刻刻隨處給你做個(gè)警鐘，不論在做人方面還是其他各方面?！必灤┤考視那檎x，是要兒子明白國家的榮辱，藝術(shù)的尊嚴(yán)，能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對待一切。做一個(gè)“德藝具備，人格卓越的藝術(shù)家”。
傅聰在異國漂流的生活中，從父親的這些書信中汲取了多么豐富的精神養(yǎng)料。時(shí)時(shí)給他指導(dǎo)，鼓勵與鞭策。使他有勇氣與力量，去戰(zhàn)勝各式各樣的魔障。踏上自我正當(dāng)?shù)某砷L道路。傅聰這種熱愛祖國，信賴祖國的精神，與傅雷在數(shù)萬里之外對他殷切的教育，是不能分開的。
再看看這些書信的背景，傅雷是在怎樣的政治處境中寫出來的。有多少人在那場“黑暗的災(zāi)禍”中受到傷害，傅雷缺在其中顯出了他不變的本色。
優(yōu)秀的父親，出色的兒子，不平凡的家書。
七年級名著讀后感篇四
《水滸傳》讀后感：這就像《禮記》里說的：“今大道即隱，天下為家，各親其親，各子其子，貨力為己。”
四大名著之一的《水滸傳》總算被我啃完了，好辛苦!不過，我總算明白了很多道理。
不必說宋江和小旋風(fēng)柴進(jìn)的仗義疏財(cái)，也不必說武松漂亮的醉拳，吳用的足智多謀。單說天真爛漫的李逵，他頗有些野，一身魯莽莊稼漢和無業(yè)游名的習(xí)氣，動不動就發(fā)火，遇事不問青紅皂白，總是一說二罵三打。結(jié)果不是吃虧就是后悔，但是卻有“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的氣概，最重要的是他身上有一種英雄氣概，有一種愿意為兄弟兩肋插刀的仗義，他這一點(diǎn)讓我尤其感動。
我總覺得我們在生活中對于朋友甚至親人少了一份親情，少了一份哥們兒女情。
我清楚的記得，在我咿咿呀呀學(xué)語時(shí)，我經(jīng)常毫無顧忌的到鄰居家吃飯，沒有禮節(jié)，沒有拘束，只有歡樂。鄰居家的姐姐現(xiàn)在和我還是和原來一樣好。在我哭著鬧著不上幼兒園時(shí)，我們和鄰居經(jīng)常一起聊天，但是我們開始裝上了一扇木門。
現(xiàn)在當(dāng)我知道為了未來奮斗的.時(shí)候，我家的門也變成了三厘米厚的防盜門。這就像一條河，讓我們和鄰居的感情隔在天地兩岸。這就像《禮記》里說的：“今大道即隱，天下為家。各親其親，各子其子，貨力為己?！?BR> 我們的社會很自然的少了一份愛，一份及其重要的愛——一份關(guān)懷。對于關(guān)懷，也許只需要一句簡單的問候，或者是一個(gè)會心的微笑，就能讓人喜笑顏開，就讓人感受母親般的關(guān)懷。不要太吝嗇，一句問候，一個(gè)微笑不會讓你失去什么，只能讓你的人格得到升華。
七年級名著讀后感篇五
小說圍繞主人公于連個(gè)人奮斗的經(jīng)歷及最終的失敗，尤其是他的兩次愛情的描寫，廣泛地展現(xiàn)了“19世紀(jì)初近30年間壓在法國人民頭上的歷屆政府所帶來的社會風(fēng)氣”，小說強(qiáng)烈地抨擊了復(fù)辟王朝時(shí)期貴族的反動、教會的黑暗和資產(chǎn)階級新貴的卑鄙庸俗、利欲熏心。
全書最耀眼、也在文學(xué)史上著名的人物自然是于連·索雷爾，“平民出身，較高文化，任家庭教師，與女主人發(fā)生戀情，事露，槍殺戀人，被判死刑”是他一生的骨架，“追求”幸福的“熱情”和“毅力”、對階級差異的反抗所表現(xiàn)出近乎英雄的氣概就是動人的血肉。作者著筆于人物心靈的跟蹤的手法出心靈跟蹤的手法強(qiáng)，正是突出了于連處在沖動下追求“英雄的夢想”心理歷程，這是對那個(gè)社會形態(tài)的反抗，也是對碌碌無為、虛度青春的反抗。
于連的一生都在追求幸福。所以他日后能躋身在所謂的上流社會中。什么是幸福，怎樣得到幸福，是困惑著人類幾千年的問題，也同樣困惑著于連。在他心目中，幸福并沒有確切的標(biāo)準(zhǔn)，只是在他的心計(jì)、在他的警覺、在他的一個(gè)又一個(gè)的“作戰(zhàn)計(jì)劃”及其實(shí)施當(dāng)中的。他因?yàn)榈谝淮螖[脫了父兄的虐待而幸福，為德·萊納夫人面前履行“某種責(zé)任”而幸福，為驕傲的瑪?shù)贍柕略谧约好媲扒腋?，為一次次地發(fā)跡而幸福得要命。他渴望幸福，渴望成為上流社會的一員，渴望飛黃騰達(dá)，他發(fā)誓寧可死一千次也要飛黃騰達(dá)，他想要擁有尊貴的地位，眾人的欽羨。為此，他制造了一個(gè)又一個(gè)“作戰(zhàn)計(jì)劃”，使出各種卑鄙、虛偽的手段，這一切都使他超人的智慧發(fā)揮的淋漓盡致。但他畢竟內(nèi)心還保留著真、善的一面，所以在每每幸福之時(shí)，他又會捫心自問，陷入深深的自責(zé)。因此，他的計(jì)劃又總會漏洞百出，總會讓人懷疑。
不難發(fā)現(xiàn)于連的這種幸福標(biāo)準(zhǔn)是以社會和他人標(biāo)準(zhǔn)為標(biāo)準(zhǔn)的，是為了追求他人和社會的承認(rèn)。實(shí)際上，他并沒有獲得多少快樂和幸福，反而使自己時(shí)時(shí)刻刻都處于一種緊張狀態(tài)，感受不到踏實(shí)、安定，僅僅是自己告訴自己感覺到“快樂的到了極點(diǎn)”，興奮地跑來跑去，就像“野心家實(shí)現(xiàn)后的狂喜”，只是片刻激情而已，剩下的就是想緊接著應(yīng)該怎樣制定并實(shí)施下一個(gè)計(jì)劃。這些所謂的幸福僅僅是表象而已，暫時(shí)的滿足，暫時(shí)的安慰，于連為了表象而犧牲了本質(zhì)，迷失了自己。當(dāng)他得知德·萊納夫人的一封揭發(fā)信斷送了他的幸福，把他歷經(jīng)千幸萬苦打開的通往上層社會的門無情的封鎖時(shí)，他想到了報(bào)復(fù)，他選擇了最直接、卻又最愚蠢的方法——結(jié)束了德·萊納夫人的生命，也把自己送上了斷頭臺。在監(jiān)獄中的那段時(shí)間，使于連想了很多，他從自己禁錮的思想中解脫出來，從社會的束縛中解脫出來，獲得了精神的自由，獲得了靈魂的重生。他脫下了往日一切偽裝的面具，找到了迷失的自我，也找到了最真實(shí)的幸福。他放棄了逃跑和上訴，能夠真誠地對待每一位朋友，坦然地面對死亡，安靜的等待死后的再一次輪回。
作為一部偉大的批判現(xiàn)實(shí)主義小說，《紅與黑》并沒有從概念出發(fā)，將主人公于連圖解成一個(gè)追求功利的符號。相反，作者卻給予了他深切的同情，通過人對欲望的執(zhí)著追求與追求不到的痛苦來批判那個(gè)時(shí)代特定的社會現(xiàn)實(shí)，這大概也是《紅與黑》流傳至今，魅力長存的原因。
對于書名人們曾經(jīng)也引起了一番爭論，通常，人們認(rèn)為書名中的“紅”是象征拿破侖時(shí)代的軍服;“黑”是王政復(fù)古年代的僧侶黑衣。也有人認(rèn)為，“紅”是德·萊納夫人的鮮血，“黑“是瑪?shù)贍柕碌膯史?紅與黑是象征賭盤上的黑點(diǎn)紅點(diǎn)，而輪盤則象征人生的游戲等。我想紅色是否還可以象征于連對人生的不懈追求，而黑色就代表社會中形形色色為了自己的利益而拼命奔波，卻不理解自己存在真正意義、真正價(jià)值的生存狀態(tài)吧!
在社會現(xiàn)實(shí)重重阻礙而又想要實(shí)現(xiàn)抱負(fù)時(shí)只有兩種選擇：退縮或是反抗。那些不求上進(jìn)、整天抱怨生活乏味的青年就是退縮者，他們享受著平庸的生活，最后卻難逃社會進(jìn)步被淘汰的命運(yùn)。能不斷地樹立人生目標(biāo)、決心要實(shí)現(xiàn)人生理想的便是和于連有同樣氣概的反抗者。這個(gè)時(shí)代顯然使不歡迎虛偽的言行、卑鄙的手段，但仍然需要對生活的熱情來反抗空虛的度日。
我想，在人們一味的批判社會的黑暗、同情于連成為社會的犧牲品時(shí)，是不是也該想想于連的反抗精神。
我們是否也應(yīng)該在“戴著腳鐐跳舞”的同時(shí)，培養(yǎng)適合自己的“反抗精神”。
七年級名著讀后感篇六
最近我看了《水滸傳》，里面英雄好漢非常多，一百零八條好漢，有林沖、魯智深等。
我覺得吳用比較好，因?yàn)樗俏宦斆饔胁胖嵌畱?zhàn)略的人。舉個(gè)例子：有一次，宋江想攻打北京城救石秀、盧俊義。吳用就獻(xiàn)計(jì)：元宵節(jié)晚上進(jìn)攻，城外進(jìn)兵，城內(nèi)埋伏，以時(shí)遷放火為號，里應(yīng)外合。當(dāng)天晚上城外進(jìn)兵駐扎。獄官蔡福正要回家就被柴進(jìn)、樂和攔在路口，柴進(jìn)說：“我們趁過節(jié)來看石秀、盧俊義?！辈谈Ｃ靼琢荷揭袆訁s無奈引他進(jìn)去。另一邊，時(shí)遷到了翠云樓上撞見解珍、解寶時(shí)，突然樓下有人大喊：“梁山兵馬到城外了?！敖庹湔f：“點(diǎn)火！”
事先埋伏在牢門外鄒淵、鄒潤見了火連忙大喊：“梁山兵馬在此，快放出石秀、盧俊義?！辈襁M(jìn)、樂和對蔡福兄弟說：“還不快讓路?！痹缗吭诶畏可系目酌?、孔亮跳下來，不管對方讓不讓就去開了枷放了石秀、盧俊義。
我覺得吳用用火做暗號非常好，幾個(gè)人安排得周到，再加上里應(yīng)外合的戰(zhàn)法勝利打贏了戰(zhàn)。我在跟同學(xué)玩時(shí)我也會使用“計(jì)謀”，你看，我在與同學(xué)玩甩人游戲時(shí)，我就跟我這組的同學(xué)拍拍肩膀表示讓他去三樓男廁所。我趁機(jī)把纏上干擾我的另組人領(lǐng)到一個(gè)人流較多的對他們又不熟悉的地方，我利用人流多就非常敏捷地趁他們前面有人時(shí)，輕松地甩掉了他們，再去找自己組的人，我們就勝利了。吳用畢竟是位軍師，他有很多地方值得我們學(xué)習(xí)。
我最近看的電視劇《人間正道是滄?！防锏能娙藯盍⑶?，他非常鬼，總會知道敵人的弱點(diǎn)，是位很狡猾的家伙。比如有一次他切斷了范希亮的電話線，楊立青就知道敵人的電路兵會來這兒修線，他就找好時(shí)機(jī)把電路兵干掉，并穿上國民黨衣服假裝修電路。這時(shí)范希亮碰巧來檢查，他就趁機(jī)抓住了他。他與吳用有一個(gè)共同點(diǎn)：有才智。我特別欣賞有才智的人。
我要學(xué)習(xí)這些聰敏有才智的人，一是了解別人的弱點(diǎn)，知己知彼。二是有計(jì)謀，能隨機(jī)應(yīng)變，當(dāng)然要多看點(diǎn)書。這兩點(diǎn)合并我可就成神人了！但我也要盡力爭取做到。我還是喜歡聰明有才智的人！
《水滸傳》是我國第一部以農(nóng)民起義為題材的長篇小說。作者施耐庵以北宋宋江的史料為主要依據(jù)，成功塑造了一百零八位英雄好漢的形象，如：宋江、李逵、花容、魯智深等。
施耐庵（1296—1371），江蘇興華人，原名施彥端，字肇端，號字安，別號耐庵。施耐庵祖籍江蘇泰州海陵縣，出生于江蘇興華。他是一位著名的元末明初的作家，施耐庵自幼聰明好學(xué)，元延祐天年（1314）考中秀才，泰定元年（1324）中舉人，至順二年（1331）登進(jìn)士。
《水滸傳》里面有許多性格不同，卻一樣是為民除害的英雄，比如性格莽撞的李逵，有受人敬仰的宋江，還有力大無比的`魯智深。其中我最喜歡的還是那機(jī)智冷靜的林沖，因?yàn)樗凇端疂G傳》這本書中，表現(xiàn)出了機(jī)智聰明的頭腦，也不失大男子漢的氣概??！
《水滸傳》里面有許多好看的文章，精彩的片段，其中我最喜歡的還是那林沖棒打洪教頭，這一故事的大概內(nèi)容是林沖遭受高太尉陷害，被開封府發(fā)配滄州，后來，來到柴進(jìn)府上，柴進(jìn)便厚禮款待，然后，洪教頭不相信林沖是真教頭，便要合他比武，后來，洪教頭輸了，便離開了。這段故事充分體現(xiàn)了三個(gè)不同性格的人，通過對洪教頭無禮的描寫，反襯出林沖有禮的態(tài)度，讓這位英雄更加的有傳奇色彩，也讓林沖的溫文爾雅更深一層。
我希望大家也來讀讀《水滸傳》，一起感受一下吧！
四大名著之一的《水滸傳》總算被我啃完了，好辛苦！不過，我總算明白了很多道理。
不必說宋江和小旋風(fēng)柴進(jìn)的仗義疏財(cái)，也不必說武松漂亮的醉拳，吳用的足智多謀。單說天真爛漫的李逵，他頗有些野，一身魯莽莊稼漢和無業(yè)游名的習(xí)氣，動不動就發(fā)火，遇事不問青紅皂白，總是一說二罵三打。結(jié)果不是吃虧就是后悔，但是卻有“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的氣概，最重要的是他身上有一種英雄氣概，有一種愿意為兄弟兩肋插刀的仗義，他這一點(diǎn)讓我尤其感動。
我試想，假如讓他來到我的身邊，相信沒有多少人能有他這樣的魅力。這不是因?yàn)樗南嗝?，也不是因?yàn)樗兴锤咛舻纳聿模粫撬写蟀训呢?cái)富，就一點(diǎn)，就是他那在別人眼中芝麻大的優(yōu)點(diǎn)。請不要小看他那芝麻大的優(yōu)點(diǎn)，在這世界上就要滅絕了。
我總覺得我們在生活中對于朋友甚至親人少了一份親情，少了一份哥們兒友情。
我清楚的記得，在我咿咿呀呀學(xué)語時(shí)，我經(jīng)常毫無顧忌的到鄰居家吃飯，沒有禮節(jié)，沒有拘束，只有歡樂。鄰居家的姐姐現(xiàn)在和我還是和原來一樣好。在我哭著鬧著不上幼兒園時(shí)，我們和鄰居經(jīng)常一起聊天，但是我們開始裝上了一扇木門。
現(xiàn)在當(dāng)我知道為了未來奮斗的時(shí)候，我家的門也變成了三厘米厚的防盜門。這就像一條河，讓我們和鄰居的感情隔在天地兩岸。這就像《禮記》里說的：“今大道即隱，天下為家。各親其親，各子其子，貨力為己?！?BR> 我們的社會很自然的少了一份愛，一份及其重要的愛——一份關(guān)懷。對于關(guān)懷，也許只需要一句簡單的問候，或者是一個(gè)會心的微笑，就能讓人喜笑顏開，就讓人感受母親般的關(guān)懷。不要太吝嗇，一句問候，一個(gè)微笑不會讓你失去什么，只能讓你的人格得到升華。
七年級名著讀后感篇七
《一個(gè)人的朝圣》講述了一個(gè)退休老人為探望病危友人而獨(dú)自踏上漫長旅程的。
故事。
下面就是小編給大家?guī)淼囊粋€(gè)人的朝圣。
讀后感。
希望大家喜歡!
此時(shí)我剛剛讀完《一個(gè)人的朝圣》這本書，我的心中升起淡淡的憂傷，雷秋?喬伊斯到底在訴說什么?主人公哈羅德于一個(gè)星期二早晨接到一位二十年前的老友奎尼?軒尼斯的一封信，信中說奎尼得了癌癥，在貝里克的一個(gè)療養(yǎng)院內(nèi)，這里屬于英國北部蘇格蘭的地方，而哈羅德此時(shí)住在英國南部英格蘭的金斯布里奇。
哈羅德給奎尼寫了回信，但這信是哈羅德自己送去的，經(jīng)過與一個(gè)加油站女孩的聊天，哈羅德突然想走著去貝里克，因?yàn)楣_德相信只要他走著，奎尼就會活著。因?yàn)檫@樣一個(gè)信念哈羅德從金斯布里奇步行到了貝里克，歷時(shí)87天，途行627里。
但我感覺這不是作者想告訴我們的故事，哈羅德此時(shí)已經(jīng)年邁，在途行的過程中經(jīng)歷了種.種磨難，他回憶了自己過往的生活，在其幼年時(shí)就離家出走的母親，酗酒的父親，十六歲時(shí)父親丟給他一個(gè)大衣讓他離開家，與兒子戴維深深的隔閡和戴維的離世，與妻子莫琳深深的隔閡，導(dǎo)致后來的分居。
這些回憶都深深的折磨著哈羅德，但在途行的路上這些回憶卻常常出現(xiàn)在他的腦海，在哈羅德離開的這段日子莫琳也想起了以前的生活，為什么就和丈夫走到了這樣的地步，莫琳將戴維的離世怪罪到哈羅德頭上，說他不是一個(gè)好父親，從來沒有給過戴維關(guān)愛，后來莫琳翻看了一部相冊，看到哈羅德和戴維的合影。
感覺到他們父子以前是嘗試過好好溝通的，莫琳也進(jìn)行了一些自我批判，在哈羅德行走的時(shí)間內(nèi)，他們都直面了這二十年來都不愿面對的內(nèi)心世界，他們發(fā)現(xiàn)都深愛著對方，最終得以化解，莫琳也搬回去和哈羅德一起住，他們想起了剛認(rèn)識時(shí)的場景，都想起當(dāng)時(shí)認(rèn)識時(shí)的玩笑，他們都笑了。
一個(gè)人的朝圣，與其說走在路上，不如說走到心中，面對一些我們不敢面對或不愿面對的心結(jié)，只有我們勇敢面對才能打開心結(jié)，最終獲得理解、獲得幸福。
前些天的麗水，白天晴朗無霾，夜晚星空璀璨。我抬看尋找夜空中最明亮的星。對于此時(shí)此刻的我，它是如此晶瑩剔透地懸于天際;可對于這顆星，也許它早就在億萬年前就已怦然隕滅了。這億萬年的兩兩相望，就是唾手可得又遙不可及距離。這些天，同樣讓我感慨的，是這一樣一段距離——一個(gè)年過六旬的老人，用他顫顫巍巍的雙腳，度量了87天，627英里的距離。這段距離，度量了一段遺失了20年的親情、愛情和友情，也度量了一個(gè)普通女人，彌留之際，不普通的逝去。度量了人心，也度量了生命。
上網(wǎng)購買《一個(gè)人的朝圣》這本小說時(shí)，我并未在意。它不過是我為湊滿書單滿減優(yōu)惠的一個(gè)臨時(shí)添頭。因?yàn)檫@些年的圖書市場上，有太多打著“朝圣”旗號的劣質(zhì)“雞湯”了。今天是這個(gè)大師，明天是那位大姐，后天則搖身國外，變作了某某“上師”。我從來都不覺得，一個(gè)靈魂最神圣的部分是外界授予的。它來自于內(nèi)心的覺醒、來自于痛苦的磨礪，更來自于生命的覺悟。結(jié)果，沒想到，《一個(gè)人的朝圣》用近乎清新而細(xì)致的情節(jié)，貼切地吻合著我對“神圣”的理解。
故事圍繞著一個(gè)叫作哈羅德的退休老人講起，講到他已分床多年的老伴、名存實(shí)亡的婚姻，講到他曾千般愛憐的兒子、貌合神離的親情，講到他已分別多年的同事、隨風(fēng)消散的友誼。講到一封信、講到樸素單純的信念、講到臨時(shí)起意的遠(yuǎn)行、講到喧囂嘈雜的媒體……男主人公哈羅德得知一位老同事癌癥彌留后，以一份質(zhì)樸的信念踏上了從英格蘭西南角向英格蘭東北角的徒步遠(yuǎn)行。他告訴自己，只要自己用雙腳堅(jiān)持走完這段路，那位久未謀面的老同事、老朋友，就一定會康復(fù)起來。
一路上，除了遇到形形色色的人，老人也一次次與腦海中塵封已久的記憶相遇。每一段記憶都是一個(gè)離別已久的故人，每一次重逢都讓人動容不已。慢慢地，這一個(gè)又一個(gè)相遇彼此相綴，讓這段貫穿英格蘭對角線的距離不再是一個(gè)關(guān)于陡步傷痛、放棄堅(jiān)持、甚至宗教信仰的俗套故事。
我想，故事告訴我的，正是距離。那些此時(shí)此刻看時(shí)親密無間的距離，極有可能被生命的變故、被偶爾的爭吵，甚至就被平靜的時(shí)間所撕裂。就像我看到的那顆明亮的星星，盡管在我們彼此相望的時(shí)刻我們光芒匯聚脈脈含情，但那光芒匯聚的焦點(diǎn)卻已可能是它億萬年前的一刻光華而已。
可是……對，可是——。
所有被疏遠(yuǎn)的距離，都不是不能夠丈量的。
生命是需要一些距離的。而有一天當(dāng)我安靜地躺在歲月盡頭回望時(shí)，唯一讓我不致感到生命虛度的就是，我有沒有用雙腳、用身心、用感情、用信念，走近她，親身丈量過她的距離。
來到松原已經(jīng)有半年了，書買了很多。但是卻沒有一本讀完。這本《一個(gè)人的朝圣》是唯一一本一鼓作氣讀完的書。不知道是現(xiàn)下的書的品質(zhì)參差不齊還是我的欣賞水平不斷提高?？傊?，入眼的書越來越少。
起初，沒有太多的感覺，甚至剛讀開頭的時(shí)候，因?yàn)檫^于平淡，幾次都想放棄?？墒?，這本書，無關(guān)愛情，無關(guān)金錢權(quán)勢的勾心斗角，是一個(gè)人孤獨(dú)心靈的朝圣，也是描寫信仰、信念、真誠、堅(jiān)持等人類高貴而稀有品格的一本書。
大致的內(nèi)容講，一個(gè)再平常不過的凡人，因?yàn)槎嗄昵暗睦贤碌囊环庑哦鴽Q定通過徒步去幫助寫信的人治療癌癥的故事。他告訴老朋友，一定要等著他，等他徒步縱貫英格蘭去看望她。這看似非常荒.唐，可是，卻異常的真實(shí)。通過在縱貫英格蘭國土的旅程，途中有形形色色的人，一部部具有個(gè)性的畫卷展現(xiàn)于眼前。書中沒有太多華麗的語言，也沒有深邃的思想，就是描述在路上的感覺。
回想我以前的旅行，無論是無聊之極的跟團(tuán)走，還是自助行，每一次，我都做了充分的準(zhǔn)備。著裝、裝備、鈔票、藥物，不可或缺。然而這個(gè)老人的旅行什么都沒有準(zhǔn)備，在接到信的時(shí)候，他百感交集，寫了一封回信要投遞到郵局?？墒蔷驮谕缎诺穆飞希X得他應(yīng)該為老朋友再做些什么。所以，就什么都沒有準(zhǔn)備，踏上了征程。只穿了一雙帆船鞋。我后來去了百度，了解何為“帆船鞋”，就是一種休閑鞋，不能登山，也沒有旅游鞋的舒適。在英國人的眼里，它是絕對不能完成長途旅行的一種便鞋?？墒牵@個(gè)老人憑著信念，身上沒有信用卡，沒有現(xiàn)金，甚至沒有換洗的衣服，僅僅穿著這么一雙簡陋的“帆船鞋”走遍了英格蘭國土。翻山越嶺，風(fēng)餐露宿，漫漫長路都是依靠信念支持下去的。
似乎記得有一句話：旅行，當(dāng)你決定要出發(fā)時(shí)，旅行中最困難的部分已經(jīng)結(jié)束。
是啊，有準(zhǔn)備的旅行固然好，可是，隨心而至是另一種瀟灑。
作者當(dāng)然知道，僅僅靠朋友的徒步旅行，是無法治愈老友的癌癥的。但是，面對絕癥，面對自己的良心，很多時(shí)候，我們是無能為力的，因?yàn)槿说牧α繉?shí)在渺小?？墒?，做點(diǎn)什么總好過等待又或者對命運(yùn)的抱怨。我知道信念不是無可戰(zhàn)勝的，但是，我們總要嘗試一下，為了自己擁有一個(gè)無悔的人生。
而且，在這次一個(gè)人的朝圣中，也是對過往人生的一種思考，對生命的一種體驗(yàn)。生活中有太多的舒適安逸讓我們沉迷，勇于脫離安逸，回歸自然是需要勇氣的。
當(dāng)老人走到再也走不下去的時(shí)候，他面臨崩潰，走錯(cuò)路，甚至走了大段的回頭路，在距離終點(diǎn)很近的地方，他想到要放棄，當(dāng)他給愛人打了電話時(shí)，他哭了，他說他想回家。愛人鼓勵他走完這一段路。掛上電話，愛人的心一直懸著，她一刻也睡不著覺，她擔(dān)心他能否堅(jiān)持?？墒撬鼡?dān)心，如果這時(shí)候接老人回來，以后老人會后悔的。后悔再堅(jiān)持一會兒，就達(dá)成了心愿。
生命當(dāng)中有很多旁人不能理解的堅(jiān)持，看似是固執(zhí)、偏執(zhí)，甚至毫無意義。但在當(dāng)事人的眼中，那高于一切。所以，學(xué)會理解，學(xué)會寬容，我們的生活會幸福多一點(diǎn)的。
最后，我要提到的是，這段日子，心靈恢復(fù)了平靜。慢慢的，我接受所有的現(xiàn)況，并享受于此。
重新回到了能夠讀書的時(shí)光，真的很好!
一個(gè)六十多歲的老人，笨拙，木訥，內(nèi)向，無宗教信仰，交流障礙，甚至不知道如何表達(dá)對兒子的愛，穿著一雙帆船鞋，一件防水夾克。什么都沒有準(zhǔn)備，就憑著自己強(qiáng)烈的意念，走路87天，627公里，難以想象。我很欽佩哈羅德的勇氣和毅力。以前我一直覺得，沒有信仰就很難完成很多事，沒有偉大的夢想，就很難到達(dá)遠(yuǎn)方?？赐赀@本書，原來沒有信仰也可以走完一個(gè)人的朝圣之路，沒有偉大的夢想，依舊可以依靠強(qiáng)大的信念到達(dá)你想抵達(dá)的地方，或許那不是成功的山頂，但那卻是你的精神故園。
生活在21世紀(jì)。智能手機(jī)變成了生活的遙控器，交通工具成為了身體之外的雙腿，電視電腦取代了自然生活，高樓大廈替代了樹木花草……當(dāng)我看到哈羅德沒有手機(jī)、沒有電腦，甚至沒有專業(yè)的徒步鞋時(shí)，我想到我們，這些日漸被高科技操縱的人，我們離不開手機(jī)，放不開自己的身心，每天只是局限在城市的一隅。我忽然感到羞愧。我想到自己之所以想看著這本書是www.因?yàn)槲沂謾C(jī)摔壞了很無聊不然根本不會想起，于是更加羞愧。
多久沒有好好看書，好好寫。
讀書筆記。
了?高中時(shí)每天被語數(shù)外史地政淹沒，我就在想，等到了大學(xué)，我一定要看很多很多書，把這幾年沒有看的、想看的書都看完。大一剛開學(xué)的班會上，我在心愿墻上寫下我要在這四年里看完600本書?？墒沁@么久了，其實(shí)根本沒有好好看完幾本書。有時(shí)間的時(shí)候，都在看視頻、玩手機(jī)、聊天扯談?？窗?，拖延癥就這樣浪費(fèi)了近一年時(shí)間。
哈羅德讓我明白，我們可以做很多事。只要擁有自己的信念，那么就一定能夠看到路的方向。對，中途一定也會有迷惑。但要相信那一句話“當(dāng)一個(gè)人真正想做一件事時(shí)，全世界都會來幫你”。
于是我又想到了我們身邊都存在的那些窮游者。他們有的搭車去柏林，有的騎行川藏線，有的徒步穿越亞歐。都是灰頭土臉，吃盡苦頭，經(jīng)歷了無數(shù)的挫折和磨難，體驗(yàn)著難以想象的身體疼痛。他們的勇氣，來源于對夢想的執(zhí)著，對信念的堅(jiān)持。
每個(gè)人都曾經(jīng)有過關(guān)于穿越世界的旅行的夢想，可是，大多數(shù)人的夢想都淹沒在生活的瑣事里，就像五月天的歌詞“期待一場旅程精彩萬分你卻還在等等到荒廢青春用盡體溫才開始悔恨”。我希望有一天，我真的能有勇氣去開始一場說走就走的旅程，我能去做那些只敢想不敢做的事，我不再奢求所有人的理解而真正聽從我內(nèi)心的聲音。說偏了，下面說回去。
在哈羅德的旅途中他遇到的一個(gè)女人對他說：“你還以為走路是世上最簡單的事情呢，這些原本是本能的事情實(shí)際上做起來有多困難。”她繼續(xù)說，“而吃，吃也是一樣的，有些人吃起東西來可困難了。說的也是。還有愛。這些東西都可以很難。”
路途的最后，我們從妻子的眼里看到了這八十七天的朝圣之旅對哈羅德的改變：“他當(dāng)然沒有長高長胖，但看著這個(gè)滿面風(fēng)霜的男人，黑色牛皮一樣的皮膚、卷曲的頭發(fā)，她突然覺得自己像張白紙一樣平平無奇，不堪一擊。是他那種生命力使她顫抖，好像他終于成了早該成為的男人。”
有一個(gè)細(xì)節(jié)我覺得很好，書中，哈羅德不嫌負(fù)累，買了本《野生植物。
百科。
辭典》，帶在身邊。他從此知道了這土地上許多許多植物的名字，一一問名之后，這些閑花野草，在老頭眼前展現(xiàn)出了前所未有的新面目，像直到此刻，它們才真正地具有了耀眼生命一般。看似閑閑帶過的一筆，給全書帶來了質(zhì)樸的詩意。來于塵土，行于路上，又歸于塵土，土地永遠(yuǎn)在那里，為人與萬物而備。
一本好的小說，能夠吸引讀者閱讀的欲望，能夠引起讀者的深思，能夠讓人期待不同的生活，產(chǎn)生與以往不同的想法。
好久沒有完整的讀過一本小說。剛開始一個(gè)人的朝圣只是平緩的敘述風(fēng)格吸引著我，喜歡雷秋·喬伊斯對風(fēng)景細(xì)致的描寫，喜歡主人翁在耳邊輕輕細(xì)語的感覺，喜歡想象他在看到這些文字時(shí)的心情。
兒童。
時(shí)期的陰影時(shí)不時(shí)的襲擊著哈羅德，不懂得如何去愛導(dǎo)致哈羅德對生活諸多躲避，一路上，哈羅德回憶著童年對愛的渴望而感到痛苦，婚后對妻子莫林和兒子戴維的所作所為而懊悔不已。直到哈羅德給加油站女孩的那封信，我才知道哈羅德的喪子之痛，才明白為什么莫林和哈羅德產(chǎn)生了無法跨越的鴻溝。那一刻我的心沉重了很多很多，我突然理解了第12章結(jié)尾為什么哈羅德會張開雙臂在雨中揮打?qū)貞泤群埃翰灰?。為什么會無法制止痛苦一直私語：原諒我，原諒我，原諒我讓你失望。
心路歷程啊!哈羅德剛踏上旅程時(shí)幾經(jīng)掙扎，徘徊在放棄的邊緣，又因?yàn)橐恍┬l(fā)，讓哈羅德重拾自信。這讓我不由的想起了自己的生活，很多時(shí)候，我不正是和哈羅德一樣嗎，選擇的，疑惑著，徘徊著，又堅(jiān)定著。第18章開始，哈羅德是堅(jiān)定的，他放下了一切不需要的東西，地圖、手電筒、膠布膏藥送給了需要的人，植物百科記在腦子里，手表，銀行卡郵寄回家，，，哈羅德輕裝上陣，卸下了不需要的累贅，欣賞沿途的風(fēng)景，思考過往的人生，溫和的對待相遇的人們。這是我不能及的，我還無法卸下外界的誘惑，甚至有時(shí)會因此而感到苦惱。
小狗的加入，朝圣者的加入，正如哈羅德所說，什么人都有。他們攪亂了哈羅德的步伐，旅途充斥著矛盾和商業(yè)的氣息。哈羅德在人群中感到孤單，唯有夜里獨(dú)自徘徊才能讓心得到自由。讀這段時(shí)我在想，如果是我也許會選擇離開他們一個(gè)人上路，但哈羅德卻是感激并覺得有責(zé)任保護(hù)他們，直到朝圣者們一個(gè)個(gè)離他而去，包括最后小狗的離開，哈羅德終于又一個(gè)人了。又一次經(jīng)歷了失去，這讓哈羅德想起了父母的遺棄，兒子的孤獨(dú)，妻子的怨恨，哈羅德崩潰了。我一度懷疑結(jié)局是不是哈羅德和他父親一樣老年癡呆，那該多么的殘忍啊!幸好，哈羅德只是精神上極大的痛苦，對現(xiàn)實(shí)中自我徹底的否認(rèn)，對徒步意義的極度懷疑進(jìn)而導(dǎo)致了他如行尸走肉般的行為。終于哈羅德昏昏沉沉的走到了貝里克，87天，627英里(1英里=1.6093公里)，靠一雙帆船鞋。這時(shí)沒有歡呼，不是興奮，相反倒多了許多惆悵，痛苦和不知所措。人就是這樣的，這符合常理，比如我們辛苦了半學(xué)期，考了個(gè)高分，以為會很興奮卻沒有高興。考證書，得獎學(xué)金，拿獎金都好像是這樣的心情。所有為什么會有過程很重要這句話了。我們應(yīng)該在過程中多快樂些，到了結(jié)果，人總是開心不起來的。
喪子之痛如何放下，我無法想象，但幸好，莫林原諒和理解了哈羅德，也放過了自己。結(jié)局是他們回憶第一次在舞會上的一見鐘情，還有他們笑到肚子疼。到底是怎樣的一句話呢，能讓倆個(gè)人笑的如此開懷?書中是這樣寫的："你說得對，連好笑都算不上?！惫_德邊說邊用手帕擦眼睛。有一會他好像正常了?！澳蔷褪菒鄣耐?。其實(shí)最平常不過的一句話，一定是我們太快樂了，所以才覺得那么好笑?！?BR> 我喜歡靈魂跳躍時(shí)的感覺。
作文。
相關(guān)。
文章。
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讀后感:淺讀《一個(gè)人的朝圣》。
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七年級名著讀后感篇八
書是一位幸勤的園丁，無私的默默的為人類做出巨大的貢獻(xiàn);書是人生的指路燈，照亮人生前進(jìn)的道路;書是我們物質(zhì)文明、精神文明的食糧;書是人類知識的源泉，不斷地提供給我們智慧。所以，我酷愛讀書。
我最近又讀了一篇《稻草人》。這篇課文講了稻草人在田野中默默的堅(jiān)守崗位，從不怕苦，從不怕累，從不吃飯，從不睡覺，就連坐下來歇息，它也不肯，總是不畏艱苦的挺立在那里，沒日沒夜，一年三百六十五天它一直堅(jiān)守著自己的崗位。要是拿牛和它相比，牛比它懶惰多了。
可是，稻草人是無言的。當(dāng)可惡的飛蛾在稻葉上產(chǎn)下卵，它會想到稻谷顆粒無收，而沒辦法去趕走飛蛾;當(dāng)孩子們在船中拼命哭喊，卻不能走過去幫忙，為孩子們減輕一份痛苦;當(dāng)魚兒向它投來乞求的目光，卻不能給它們提供任何幫助，也不能喂養(yǎng)它們。當(dāng)我看到稻草人那種說不出話的痛楚時(shí)，我為它感到悲傷、嘆息。為什么上帝如此不公平，不給稻草人一顆憐憫的`心，也沒有賜予它足夠的能力去幫助別人，挽救別人的生命，讓它只能眼睜睜地看著悲劇的上演。稻草人是無言的，而我們卻有能力去幫助別人，但有些人偏偏缺少助人為樂的精神，為了自己的利益，即使別人的生命危在旦夕，他也于事無補(bǔ)。讀《稻草人》讓我懂得做人應(yīng)該有一顆善良的心，要助人為樂，默默無私的為人類作出貢獻(xiàn)。
讀了這篇課文還讓我懂得：與稻草人相比，我們有血有肉，既能跑又能跳，遇到不平事要出手相助。眼前的一切都值得我們?nèi)フ湎В覀円獙⑷藗兩屏嫉男撵`喚醒，讓世界充滿溫馨，充滿和諧，充滿幸福。
暑假期間，我拜讀了葉圣陶老先生所寫的《稻草人》一文，深受教育和啟迪。
故事開篇為我們展現(xiàn)了夜晚田野里靜謐祥和的美好景象，可是就在這樣美好的夜晚里，稻草人看到了一件件不幸的事情接二連三地發(fā)生：它的主人種下的稻子逐漸被蟲子蠶食;一位漁婦一邊照顧生病的孩子一邊為明天的生計(jì)繼續(xù)捕魚，生病的孩子整夜咳嗽日益消瘦卻得不到救治;一個(gè)被丈夫出賣的女人要投河尋死，甚至連一條鯽魚也希望得到救助重新回到水里。最后，目睹這些慘劇而又無能為力的稻草人倒下了，倒在了要守護(hù)的田地中間。
看完這篇故事，我心里有震撼，也有感動。我震撼于舊社會勞動人民生活的艱難困苦。稻草人的主人——一位老婦人，在她的丈夫、兒子接連死去后，繼續(xù)為種好莊稼日夜操勞，眼看她的莊稼又遭了蟲害，她如何能夠度過寒冷的冬天?那位連夜捕魚的漁婦連第二天的吃食都撈不夠，更談不上花錢去救治自己生病的孩子，只能看著孩子的病情漸漸惡化。那個(gè)被賭輸了的丈夫賣掉的女人，忍受不了這種看不到希望的日子，只好投河自盡。雖然作者在故事里只突出描寫了三位女性，但這正是舊社會廣大勞動人民的縮影。在當(dāng)時(shí)統(tǒng)治階級的剝削和壓迫下，廣大勞動人民生活在水深火熱之中，看不到希望，看不到明天，只能眼睜睜地走向悲慘的末路。
我感動于稻草人的善良。它無法自由行動，但看到了小蛾后，仍然想方設(shè)法利用扇子發(fā)出啪啪的聲音向主人發(fā)出警告。它看到生病的孩子得不到照顧，恨不得自己去作柴、做被褥，為孩子送去溫暖。它聽到了被捕上來的鯽魚發(fā)出“救救我吧”的哀求，但它無法施救，只得一邊嘆氣一邊哭。它看到一個(gè)女人準(zhǔn)備投河自盡時(shí)，更是覺得自己正犯著見死不救的罪惡，遭受著比死還難受的痛苦。這一系列悲慘的事情，它都看在眼里，急在心里，甚至恨不得代替人們?nèi)ナ茏铩Ｗ罱K，善良而又無能為力的稻草人因?yàn)楸瘋乃槎瓜铝恕?BR> 看完這篇故事，我更應(yīng)該奮進(jìn)。對比舊社會的勞動人民，今天的我們已經(jīng)過上豐衣足食、無憂無慮的生活，但是我們不能就此停下邁向民族偉大復(fù)興的腳步。充滿朝氣的我們不能只做空有善良卻無能為力的稻草人，我們要從今天開始、從現(xiàn)在開始奮發(fā)圖強(qiáng)，認(rèn)真學(xué)習(xí)，努力掌握更多知識和本領(lǐng)，做一個(gè)善良而又能幫助別人的人，長大后為祖國的富強(qiáng)、人民的幸福貢獻(xiàn)自己的力量。
七年級名著讀后感篇九
《西游記》到現(xiàn)在已經(jīng)看了一大半，師徒四人經(jīng)歷的磨難也不在少數(shù)，不過給我印象(感觸)最深的，則是師徒從剛開始到現(xiàn)在的巨大改變。
在四人中，改變最大的非孫悟空莫屬。他是唐僧的大徒弟，畢竟是個(gè)猴，總有點(diǎn)野性。開始時(shí)，是見到妖精、壞人，不等他說什么，一下子就打了下去，孫悟空是個(gè)妖怪，他認(rèn)為打人不是一件很大的事。但經(jīng)過唐僧不斷的教化，孫悟空也越來越向“善”這個(gè)目標(biāo)靠近。就如七十六章里的，悟空和象鼻怪作戰(zhàn)時(shí)，到最后還說“不要打傷它，要不然師傅看見又會說我”之類的。什么使孫悟空有了這樣大的改變?有師傅的教導(dǎo)，有師弟的幫助，不過更重要的還是在于自己，他不想改誰又能奈何?！叭俗畲蟮暮ε拢窃谟谖覀兊牧α繜o邊無際”在這漫漫取經(jīng)路上，他保護(hù)了唐僧，又何嘗不是重塑了自己?如果孫悟空沒有這些種下的因果，那他現(xiàn)在應(yīng)該還在花果山里，紅塵世中，這樣的孫悟空只是一個(gè)候，一個(gè)妖，他永遠(yuǎn)不會認(rèn)識自己，也不會成為后來的“斗戰(zhàn)圣佛”
唐僧自然也是書中比不可少的人物，一切的起源都由他而生。七年級上語文書上說他膽小，小學(xué)課本里也說他膽小。一方面可能是襯托孫悟空的勇敢，但我覺得這也是正常的。剛開始，唐僧一聽妖怪就馬上摔下來，那時(shí)候他只是一個(gè)剛出京城的人，后面慢慢就能應(yīng)對，也沒有之前的那么膽小，結(jié)交了很多友人。這些都是他的改變，他的成長。在別人都對他說“西天取經(jīng)太難了，往東邊去吧”的時(shí)候，他并無退縮，因?yàn)樗闹杏行拍睢?BR> 別人都說孫悟空像雷公，還身材矮小，但他總是丑，用處可大著呢。是呀，唐僧，大家的師傅精神支柱;悟空，機(jī)靈法力又高;八戒，好吃懶做，但關(guān)鍵時(shí)刻還是使得上勁兒的;沙僧，雖然不似大師兄那般高強(qiáng)，但老實(shí)，總能在調(diào)和大家，在這部書中，每一個(gè)人，沒一件事，都缺一不可，缺一則不是一本完整的西游之路。
如來菩薩為什么要讓他們歷經(jīng)九九八十一難?如果說唐僧以前在大唐讀的經(jīng)書只是了解的話，那讓他歷經(jīng)這么多難后，取到了大乘經(jīng)書時(shí)，他則是懂得什么?懂得了他自己的真理。在生活中，是否也有很多人像他們一樣，有的聰明，有的老實(shí)，有的憨厚，有的善良。有人曾跟我說“如果有難易兩條路，選難的那條，他帶給你智慧和經(jīng)歷是在易的那條所感受不到的?！痹S多人也是這樣，在自己曲曲折折的人生中，去發(fā)現(xiàn)，去了解，去探索，去懂得。也許他們的外表并不出眾，但他們的心靈是美的。有人問我，什么是美?“美呀，就是從知道到懂得?！?BR> 七年級名著讀后感篇十
“女人啊，你的名字是弱者。”這句出自莎士比亞的名句，在中國也能得到應(yīng)驗(yàn)，在男人殘酷的政治和戰(zhàn)爭漩渦中，女人作為弱者往往成為被歷史忽視的人群。
作為女性，貂蟬為《三國演義》中純男性世界爭添了不少柔和的色彩，她是王允除掉董卓的法寶。可貂蟬的事跡在歷史上沒有記載。
貂蟬是東漢末年司徒王允的歌女，國色天香，有傾國傾城之貌，見東漢王朝被奸臣董卓所操縱，于月下焚香禱告上天，愿為主人擔(dān)憂。王允眼看董卓將篡奪東漢王朝，設(shè)下連環(huán)計(jì)。王允先把貂蟬暗地里許給呂布，再明把貂蟬獻(xiàn)給董卓。呂布英雄年少，董卓老奸巨猾為了拉攏呂布，董卓收呂布為義子。二人都是好色之人。從此以后，貂蟬周旋于此二人之間，送呂布于秋波，報(bào)董卓于嫵媚。
呂布自董卓收貂蟬入府為姬之后，心懷不滿。一日，呂布乘董卓上朝時(shí)，入董卓府探貂蟬，并邀鳳儀亭相會，貂蟬見呂布，假意哭訴被董卓霸占之苦，呂布憤怒。這時(shí)董卓回府撞見，怒而搶過呂布的方天畫戟直刺呂布，呂布飛身逃走，從此兩人互相猜忌，王允便說服呂布，鏟除了董卓。正是由于貂蟬的出現(xiàn)，才有了王司徒巧施連環(huán)計(jì)的佳話，才有了呂奉先大鬧鳳儀亭的**，才有了兇橫無忌權(quán)傾一時(shí)的董卓宮門前的被戮，才有了兒女情長武功蓋世呂布的門樓上的殞命。
貂蟬形象存在的意義就在于，在這個(gè)清一色男人爭霸的世界里，成功地顯示出了一個(gè)絕色女子的膽量與智慧，正是這種非凡膽量的展示與高度智慧的運(yùn)用，加速了漢末軍閥戰(zhàn)亂時(shí)代的結(jié)束，促成了一代雄才曹操、劉備、孫權(quán)等人的崛起，從而使已經(jīng)風(fēng)雨飄搖的漢室江山得以繼續(xù)延續(xù)。為報(bào)王允教養(yǎng)之恩而甘愿獻(xiàn)身的貂蟬，被羅貫中稱贊的智勇雙全，舍身救漢的奇女子，看似女中豪杰，實(shí)為男人手心的尤物而已。
七年級名著讀后感篇十一
記得很多年前讀過余秋雨先生的《文化苦旅》，被書中的壯麗所震撼，但當(dāng)時(shí)并沒有從作者的角度看文章，而是從自己的角度純粹感受到了壯麗。
直到前段時(shí)間有幸讀了余老的《山河之書》，我才真正開始嘗試從余老的角度看歷史、文化和中國山河。
當(dāng)我們描述我們的國家時(shí)，我們經(jīng)常驕傲地說：我是中國的孩子，中國的后代，沒有錯(cuò)，但當(dāng)我這么說的時(shí)候，我不禁想起一個(gè)不必要的敵人蚩尤。作為王權(quán)爭霸的失敗者，蚩尤成了一個(gè)獸人語言和鐵頭妖魔。在讀這本書之前，我一直認(rèn)為它應(yīng)該是這樣的，但事實(shí)呢？蚩尤是九里苗寨的英雄，是長江文明的驕傲。作為贏家，我們確實(shí)有權(quán)寫歷史。作為后人，我們應(yīng)該有能力區(qū)分是非。余老在書中也說:“無論是體制體制、文化文化，還是文明文明之間的爭端，總是血淋淋的開始和結(jié)束。多客觀的一句話啊，說盡了中國歷史的波瀾壯闊。
讓我們來看看中國的山川。一寸土地沾滿了王道士的悲哀不是民族的悲哀。莫高窟的道路一次又一次地被黃沙淹沒，寧古塔埋葬了多少文人墨客，也不知道明年雞鳴山下的新月泉是否還在那里。這些只是中國山川的`一個(gè)角落，也是人類改造自然的巔峰之作——都江堰。秦朝太守李冰向后人展示了古人對水的理解:順勢而為，把雄偉變成溫柔，把活力變成安靜，把災(zāi)難變成福音，于是首先有了都江堰，才有了天府之國。來自天涯的一只眼睛凝視著別墅的背影，避暑勝地的興衰展現(xiàn)了清朝統(tǒng)治從繁榮到衰落的全過程。我的思緒從唐古拉山口流放到江南水鄉(xiāng)，感受到了這里的溫柔，卻忘記了三峽的水險(xiǎn)十八彎。直到我進(jìn)入大海，我才回頭看。這不是中國山川的全部。這只是中國山川的一個(gè)角落，就是這樣一個(gè)角落，足以讓我們陶醉。
閉上眼睛，繼續(xù)追求余老的腳步，看歷史，看文化，看中國山河。
七年級名著讀后感篇十二
一．《童年》——高爾基（俄國）。
1、《童年》是高爾基以自身經(jīng)歷為原型創(chuàng)作的自傳體小說三部曲的第一部，其他兩部為《在人間》《我的大學(xué)》。
2、《童年》講述的是阿廖沙（作者的乳名）三歲到十歲這一時(shí)期的童年生活。小說從我隨母親去投奔外祖父寫起，到外祖父叫我去人間混飯吃結(jié)束，生動地再現(xiàn)了19世紀(jì)七八十年代俄羅斯下層人民的生活狀況。
3、童年刻畫了眾多的人物形象，外祖父是一個(gè)吝嗇、貪婪、專橫、殘暴的人，經(jīng)常毒打外祖母和孩子們，狠心地剝削手下的工人。外祖母是一個(gè)慈祥善良、聰明能干、熱愛生活的人，對誰都很忍讓，有著圣徒一般的寬大胸懷。作品中，還有兩個(gè)粗野自私的舅舅米哈伊爾和雅科夫，樂觀純樸的學(xué)徒小茨岡，正直的老工人格里戈里，獻(xiàn)身于科學(xué)的知識分子“好事情”，快樂的麻臉保姆葉夫根尼婭。
4、在這部小說中，哪個(gè)人物給你的印象最深？為什么？
二．《魯濱孫漂流記》——笛福（英國）。
1、18世紀(jì)歐洲最杰出的思想家盧梭建議每個(gè)成長中的青少年尤其是男孩子都應(yīng)該讀一讀笛福的代表作《魯濱孫漂流記》。它表現(xiàn)了強(qiáng)烈的資產(chǎn)階級進(jìn)取精神和啟蒙意識。在西方，“魯濱孫”已成為“冒險(xiǎn)家”的代名詞。
2、《魯濱孫漂流記》的主人公是魯濱孫，他敢于冒險(xiǎn)，勇于追求自由自在、無拘無束的生活，顯示了一個(gè)硬漢子的堅(jiān)毅性格和英雄本色，體現(xiàn)了資產(chǎn)階級上升時(shí)期的創(chuàng)造精神和開拓精神。
3、內(nèi)容：出生于商人世家的魯濱孫，一心向往充滿冒險(xiǎn)和挑戰(zhàn)的海外生活，他私自離家出海，結(jié)果風(fēng)暴打翻了船只，他一人被海浪拋到荒島上，在那里孤獨(dú)度過了28年的時(shí)光。《魯濱孫漂流記》的主要部分就是主人公在荒島生活的生動記述。在荒無人煙的小島上的第24年，他還搭救了一個(gè)野人，給他取名為星期五。在他的教育下成為一個(gè)忠實(shí)的奴仆。小說通篇采用第一人稱的敘述方式，情節(jié)通過人物的自白串聯(lián)起來。
4、魯濱孫是個(gè)怎樣的人？結(jié)合名著談?wù)勛约旱目捶ā?BR> 三、《昆蟲記》——法布爾（法國）。
1、昆蟲學(xué)家法布爾畢其一生觀察研究昆蟲，寫出《昆蟲記》（又譯《昆蟲物語》或《昆蟲學(xué)札記》）被譽(yù)為“昆蟲的史詩”。
2、《昆蟲記》是優(yōu)秀的科普著作也是公認(rèn)的文學(xué)經(jīng)典。它行文生動活潑，語調(diào)輕松詼諧，魯迅把它奉為“講昆蟲生活”的楷模。它根據(jù)大量第一手資料，將昆蟲的生活和習(xí)性揭示出來，如蟬在地下潛伏4年才能鉆出地面，在陽光下歌唱5個(gè)星期；蟋蟀善建巢穴，管理家務(wù)；蜘蛛善于捕食、織網(wǎng)；螳螂善于利用“心理戰(zhàn)術(shù)”制服敵人；樵葉蜂可以不用任何工具“剪”下圓葉片做巢穴蓋子……在作者筆下，楊柳天牛像個(gè)吝嗇鬼，身穿一件似乎“缺了布料”的短身燕尾禮服；小甲蟲“為它的后代作出無私的奉獻(xiàn)，為兒女操碎了心”；而被毒蛇蜘蛛咬傷的小麻雀也會“愉快地進(jìn)食，如果我們喂食動作慢了，它甚至?xí)駤雰喊憧摁[。”
3、法布爾的《昆蟲記》除真實(shí)記錄昆蟲的生活，還透過昆蟲世界折射出社會人生。全書充滿了對生命的關(guān)愛之情，充滿了對自然萬物的贊美之情。
七年級名著讀后感篇十三
1、文學(xué)價(jià)值：《伊索寓言》是世界文學(xué)史上流傳最廣的寓言故事集之一，兩千多年來以獨(dú)特的人生智慧和藝術(shù)魅力受到各國人民，尤其是青少年的喜愛。
2、內(nèi)容提要：內(nèi)容十分豐富，影射社會現(xiàn)實(shí);批評為富不仁;表現(xiàn)勞動人民的聰明才智;對惡人不能心慈手軟;要尊重自然規(guī)律，諷刺好逸惡勞等。
3、藝術(shù)特色：篇幅短小，寓意深刻;采用擬人化手法，形象鮮明。
4、精彩點(diǎn)擊：《龜兔賽跑》《狼來了》《農(nóng)夫和蛇》《赫剌克勒斯和財(cái)神》《蚊子和獅子》《鼴鼠》等。
5、流傳諺語：“狼來了”“吃不到葡萄就說葡萄酸的”。
四、《童年》。
1、作者：高爾基(蘇聯(lián))。
2、體裁：長篇小說?！锻辍肥歉郀柣詡黧w小說三部曲中的第一部，其他兩部是《在人間》和《我的大學(xué)》。
3、內(nèi)容：小說講述阿廖沙(作者乳名)三歲到十歲這一時(shí)期的童年生活。小說從“我”隨母去投奔外祖父寫起，到外祖父叫“我”去“人間”混飯吃結(jié)束，生動地表現(xiàn)了俄羅斯19世紀(jì)七八十年代下層人民的生活狀況。
4、人物形象：
(1)阿廖沙堅(jiān)強(qiáng)、勇敢、正直、充滿愛心。
(2)外祖母慈祥善良、聰明能干、熱愛生活。
(3)外祖父吝嗇、貪婪、專橫、殘暴。
5、文學(xué)價(jià)值：小說的基調(diào)是嚴(yán)肅，低沉的。讀起來令人悲哀但又不過于沉重，使人在黑暗中看到光明，在邪惡中看到善良，在冷酷無情中看到人性的光芒，在悲劇的氛圍中感受到人們戰(zhàn)勝悲劇命運(yùn)的巨大力量。
七年級名著讀后感篇十四
命運(yùn)多磨，在一次沉船事件中，魯濱遜落到了一座荒島上，他與大自然做著艱苦斗爭，在荒島建立了自己的住所。雖然，他遭遇不幸，也曾想放棄，但悲慘的命運(yùn)使他生活了下來，成為一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的人。二十八年后他離開了孤島，重返故鄉(xiāng)。
一個(gè)多么傳奇的故事??！它激勵著無數(shù)陷入困境的人振作起來，它使多少人迷途知返，魯濱遜以他超平常人的毅力成為人們心中敬佩的人物。與其說迷戀這人的遭遇，倒不如說是主人公魯濱遜的精神。
即使是一顆小草，它也會懂得困境中頑強(qiáng)地活下來，那么在世上有多少人具備了其它生物沒有的智慧，而在挫折面前投降的呢？人生最重要的事情不是享受歡樂，而是忍受痛苦。逆境是最好的學(xué)校，我們要在逆境中不斷成長，在逆境中更好的生存下來。成功者的秘訣就是“在哪里跌倒，就再哪里爬起來”不要為了一時(shí)的失敗而自暴自棄，從困境中站起來，才是最重要的。
困難并不可怕，命運(yùn)掌握在自己手里，只要通過努力，困難將變成你人生中的墊腳石，命運(yùn)就掌握在自己的手里。現(xiàn)在所處的環(huán)境不是絕對的。懶惰會使你消失，勤勞的雙手將會帶給你生活的財(cái)富。
魯濱遜在島上生活了二十八年，雖然環(huán)境如此惡劣，但他抱著堅(jiān)定的信心，克服了一個(gè)個(gè)困難，創(chuàng)造了一個(gè)個(gè)奇跡，足以說明惡劣的環(huán)境并不能擊垮我們的意志，有的人卻因?yàn)樽哌M(jìn)了“挫折之城”經(jīng)過磨練，而取得了成功，因?yàn)樵谀婢持猩?，是需要毅力的?BR> 我們要以積極樂觀的態(tài)度去生活，面對不同的生活環(huán)境，從古至今，有多少成功者是在逆境中通過不斷的磨練而成功。不能因?yàn)樯畹沫h(huán)境不好，而自暴自棄，這樣生活只會越來越糟糕，直至頹廢。
當(dāng)我們面對殘酷時(shí)要坦然接受與面對，不要逃避，更不能因?yàn)楹ε吕щy而放棄生活。
風(fēng)雨中，有人不曾哭泣與抱怨，最后都看見了彩虹。他們撥開云霧見天明。他們是成功的人，像魯冰遜那樣的偉大。未來不是靠別人給予的，而是自己建設(shè)的，雖然途中遇到驚悚地，但他們會用“鐮刀”開辟出條道路帶來，在風(fēng)沙中勇往直前，到達(dá)成功彼岸，在岸上觀看日出，照耀出自己成功的燦爛之花，這是他們不放棄的結(jié)果。
漫漫人生路，困難何其多。但是只要有一顆不怕困難，迎難而上的精神和決心，那你會感受到成功帶來的喜悅。
七年級名著讀后感篇十五
一次不經(jīng)意間，我在晚報(bào)的連載上看見了一個(gè)“奇怪”的書名：《名提》，這書名頓時(shí)激起了我的閱讀興趣。這番閱讀，讓我了解了原本十分陌生的公安行業(yè)“預(yù)審”。
這本書中，作者通過對一個(gè)經(jīng)偵大案起伏跌宕的描寫，讓我了解了公安內(nèi)部：一個(gè)犯罪團(tuán)伙用不同的假身份潛入多個(gè)公司，并用虛假的舉報(bào)在關(guān)鍵時(shí)刻擊垮這個(gè)公司。為了抓捕罪犯，兩位預(yù)審界名提與罪犯斗智斗勇，并在其過程中牽扯出許多其他犯罪案。在最后時(shí)刻，兩位老民警不惜用自己的生命也要拉他們下馬，最終將罪犯繩之以法。
在整本書中，“霧霾”這個(gè)詞的出現(xiàn)頻率很高。在這里，霧霾并非光指生活中的污染元素，而是指社會上的黑暗與虛假：哪怕是預(yù)審，其實(shí)質(zhì)也就是靠正義的謊言去擊穿惡意的謊言，如果這個(gè)謊言無法圓上，最后的結(jié)果注定是兩敗俱傷，相互摧殘。所以，其實(shí)這些預(yù)審員心里都不想制造計(jì)謀與謊言，他們都懷著一份期待：期待著人們不再說謊，真誠待人，簡簡單單地活著。
而謊言的第一手制造者：罪犯，雖然他們犯下了種種不是，但是他們生命的本質(zhì)永遠(yuǎn)是單純善良的。他們犯罪的原因歸根到底是因?yàn)樗麄兩钪薪煌膶ο蟪霈F(xiàn)錯(cuò)誤：有的是因?yàn)閺男∈艿搅隋e(cuò)誤的理念教育，有的是因?yàn)樗麄兯诘牧隼砟詈蛢r(jià)值觀與大體社會的不同，從而使他們變成了一個(gè)社會痛恨而實(shí)質(zhì)又十分悲情的人物。由此看來，一旦生活中交往的對象出現(xiàn)錯(cuò)誤，自己的人生也會產(chǎn)生大的顛覆。隨著科技的進(jìn)步，社會也已經(jīng)沒有原先那么單純。所以，我們要擦亮眼睛，明辨社會上的對與不對，謹(jǐn)慎地選擇每一位朋友，選擇自己人生的路。同時(shí)，我們也要期待：期待著有那么一天，我們能盡情的愛，盡興地生活，友善地對待彼此，真誠地與人交流。
“是不是有那么一天，大家都能有個(gè)準(zhǔn)譜兒，實(shí)打?qū)嵉卣f話，就像這個(gè)城市一樣，總會吹散霧霾，能有個(gè)大晴天兒?！笔前?，只要心中懷著期待，社會就能慢慢恢復(fù)簡單與單純，我們就會有美好的未來！
七年級名著讀后感篇十六
2、作者：德?亞米契斯(意大利)。
3、體裁：日記體小說。
4、內(nèi)容：講述一個(gè)叫恩利科的小男孩成長的故事。全書100文章，由三個(gè)部分組成：恩利科的日記;恩利科父母教子篇;老師講的九則故事。
5、藝術(shù)特色：流暢優(yōu)美，樸素清新。
二、《繁星》《春水》。
1、作者：冰心。
2、體裁：詩歌(“小詩”)。
3、成因：受印度詩人泰戈?duì)枴讹w鳥集》影響寫成。
4、內(nèi)容：
(1)對母愛與童真的歌頌。(2)對大自然的崇拜與贊頌。(3)對人生的思考與感悟。
5、藝術(shù)特色：兼采中國古典詩詞和泰戈?duì)栒芾硇≡娭L，善于捕捉瞬間的靈感，以三言兩語抒寫內(nèi)心的感受與思考，形式短小而意味深長。語言上，清新淡雅而又晶瑩明麗，明白曉暢而又情韻悠長。
七年級名著讀后感篇十七
提到狼，我們最先想到的是什么？冷酷，自私，兇狠，殘忍，在讀沈石溪先王寫的《狼王夢》之前，我也和你們一樣，提到狼想到的便全是一些貶義詞，但是現(xiàn)在，我有了全新的評價(jià)——狼，一種深沉的愛。
《狼王夢》主要講了一匹叫紫崗的母狼，為了完成丈夫黑的遺愿——成為狼王，而努力培養(yǎng)自己的孩子。然而卻失去了四只小狼，為了自己的狼，最終與老雕同歸于盡的故事。
在這本書中最令我震撼的是恢書要數(shù)，藍(lán)魂兒被捕獸夾捉到時(shí)。紫崗沒有辦法將在困境中的孩子解救出來時(shí)，但是它也沒有選擇將孩子留給獵人和獵狗，而是做出了而是“寧為玉碎不為瓦全”的決定一口咬斷藍(lán)魂兒的喉嚨，動作干凈利落如閃電如疾風(fēng)。藍(lán)魂兒至死都不明白怎么回事，死的毫無知覺因此也就毫無痛苦。甚至，她還將藍(lán)魂兒的尸體咬成兩斷叼走。
從來表面上看，紫崗確實(shí)殘忍，親口要死自己的兒子，甚至讓它死無全，在殘忍冷酷的背后，卻是深沉的母愛。將藍(lán)魂兒留下，藍(lán)魂兒也許會綺到獵狗放肆的侮辱，獵人也許會用更殘忍的手段，讓藍(lán)魂兒用狼血和凄厲的狼啤束來慶賀他們的勝利。留下藍(lán)魂的命來讓她面對這些侮辱和痛苦，還不如讓他毫無痛苦，毫無知覺的死去。這更維護(hù)了藍(lán)魂兒做為一只狼的尊嚴(yán)。
母愛似水，但是，冰是水的另一種狀態(tài)，紫崗用殘忍的方式對待自己的孩子，這不是冷血，是一種深沉的愛，母親沒有將我嬌養(yǎng)，而是要我獨(dú)自面對人生的風(fēng)風(fēng)雨雨，這也是是一種偉大愛！
請?jiān)试S我向你推薦這一本書，讓我們一起來到尕瑪爾草原，來到日曲卡山雪線，站在狼的角度，來看它們的傳奇故事！
七年級名著讀后感篇十八
暑假我看了一部非常有意義的書，它叫《駱駝祥子》。這部小說講述了一個(gè)普通人的心酸故事！
祥子是一個(gè)車夫，他的夢想就是能有一輛自己的車，不用受老板的盤剝，能過上好日子！他很努力地勞動，卻一次又一次被殘酷的現(xiàn)實(shí)打垮，最后變成了潦倒，狡猾，自暴自棄的行尸走肉！相比于祥子，我們現(xiàn)在過的日子簡直太幸福了??！
暑假里每到傍晚，我就和媽媽去高木橋散步，空曠的田野上晚風(fēng)徐徐，鄉(xiāng)間的小路雖然有些不平，但美在景色，甜在空氣。從家里走到高木橋，然后在橋下的河邊，和小朋友一起玩耍，直到天空消失最后一抹余暉。我想這就是大家口中所說的小康生活吧！生活在這里的每個(gè)人都是那么幸福！
如果祥子不是生活在舊社會，是生活在我們這個(gè)幸福的'年代，那么他的人生是不是就圓滿了？！這本小說給我的感觸很大！我一定要好好學(xué)習(xí)！長大以后報(bào)效祖國！擁有一個(gè)很美好的人生！
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七年級名著讀后感篇十九
暑假里，老師讓我們多讀書。還給我們列了必讀書目。有《海底兩萬里》、《長襪子皮皮》、《我的兒子皮卡》等書。我先看的是《長襪子皮皮》這本書，這本書共有三個(gè)主人公，他們分別是皮皮、杜米和阿妮卡。其中我最喜歡的是皮皮，因?yàn)樗男愿窈芴貏e，勇敢、堅(jiān)強(qiáng)、獨(dú)立、大方。
皮皮的媽媽很早就去世了，她的爸爸是個(gè)船長，出航未歸，皮皮總認(rèn)為她的爸爸是黑人國的國王。皮皮和一個(gè)叫“尼克松先生”的小猴子住在一起。有一次，兩個(gè)小偷從維拉·維洛古拉經(jīng)過，他們看到皮皮有很多金幣，便想偷她的金幣。他們開始以為“尼克松先生”是個(gè)人，沒敢偷。到了黑夜，小偷躡手躡腳地進(jìn)入皮皮的房子。開了門，發(fā)現(xiàn)“尼克松先生”竟然是只小猴子，就不怕了?？墒牵麄儎偰玫藉X包，就被機(jī)靈的皮皮發(fā)現(xiàn)了。皮皮把一個(gè)小偷舉起來，狠狠地扔到了地上，嚇得小偷直喊救命，說自己只是來討飯的。皮皮就善良地帶著小偷到樓下，吃了一頓豐盛的晚餐?？吹竭@里，我真的佩服皮皮，力氣大，又勇敢，又善良，真了不起！
書里面還講了一個(gè)故事：鎮(zhèn)上有位叫盧森布魯姆的小姐，她非常有錢但很小氣，她每個(gè)學(xué)期裝作很慈善的樣子，給孩子們發(fā)一次禮物，但卻總提一些刁鉆的問題為難孩子們，讓孩子們緊張害怕。皮皮很不喜歡盧森布魯姆小姐這種做法，買了很多糖果、連自己的金幣都送給孩子們。孩子們都喜歡皮皮，樂意和她在一起玩耍。
此外我也喜歡書里面的杜米和阿妮卡。杜米是一個(gè)活潑又勇敢的男孩子，阿妮卡是一個(gè)溫柔文靜的女孩子，但是他們都喜歡皮皮，和皮皮是特別好的朋友，他們常常和喜歡和皮皮一起去冒險(xiǎn)。享受冒險(xiǎn)的快樂。
看過這本書后，我也希望和皮皮、杜米、阿尼卡他們一起去旅行、冒險(xiǎn)，那肯定特別快樂！
七年級名著讀后感篇二十
我們都知道，不管毛毛蟲有多丑陋，但最終都會變成蝴蝶。就如我們，不管你愿不愿意，都會長大，都會承受更多的風(fēng)和雨。使用積極樂觀的態(tài)度去面對，還是用消極悲觀的心態(tài)去面對，都由自己選擇。
就像現(xiàn)在的我們，只是一只不起眼的毛毛蟲，所有的努力，只為了破繭成蝶。雖然路上會很難，但只要堅(jiān)持下來，回頭看看，什么都是美好的。
然而，想要變成一只美麗的蝴蝶是要付出代價(jià)的，就像這世上沒有免費(fèi)的午餐一樣。不付出努力的`結(jié)果，永遠(yuǎn)都不是好結(jié)果。
在我們周圍，名義上在學(xué)校學(xué)知識，可事實(shí)一問三不知的人真不少。相反的，還有一種人，他們或許不聰明，但他們努力的完成每一件事，雖然現(xiàn)在很不起眼，可是，總有讓我們刮目相看的一天。
要想讓自己變得更好，當(dāng)然只靠自己是不行的，還需要靠那些對我們?nèi)松缆飞嫌袔椭娜?，讀后感《七年級暑假讀后感精選：讀《破繭成蝶》有感》。比如父母、老師、朋友……父母會教你怎樣生活，老師會教你知識，社會會教你怎樣做人。學(xué)與不學(xué)在于自己，“授之魚不如授之以漁”。我們還要自己去面對風(fēng)和雨，如果一次挫折就讓你一蹶不振，那你永遠(yuǎn)得不到鍛煉。就算成為一只蝴蝶，一遇到大風(fēng)大浪，依然避不過災(zāi)難。
不只是人，毛毛蟲也可以選擇自己的命運(yùn)。它可以每天呆在家里，吃喝玩樂，到最后成繭。或許在繭中死去，也或許出繭后承受不了大風(fēng)大浪，安然的死去。它也可以努力的使自己成長得更好，即使是破繭成蝶后，也依然很努力的生活，它可以戰(zhàn)勝暴風(fēng)雨，完成它的夢想。也可以讓我們知道，即使是嬌弱的蝴蝶，只要努力，就會活得更好。
雖然一開始的毛毛蟲是不起眼的，甚至是自卑的，但只要經(jīng)過一番努力后，終于破繭成蝶。那時(shí)候，便是一只耀眼的蝴蝶，無與倫比，就算遇到再大的風(fēng)浪，依然會堅(jiān)信自己能成功。
就算迷途的惆悵，已讓我迷失方向;
就算途中的創(chuàng)傷，已讓我遍體鱗傷;
就算其中的艱難，已扯碎我的手臂;
我依然堅(jiān)信，光明就在前方，成功近在咫尺。
七年級名著讀后感篇二十一
劉慈欣這個(gè)名字，如今即便不是科幻小說愛好者，也不會對此感到陌生。2015年，劉慈欣憑借《三體》獲第73屆雨果獎最佳長篇故事獎。雨果獎，是公認(rèn)的最具權(quán)威性和影響力的國際科幻大獎，堪稱科幻界的諾貝爾獎。劉慈欣是該獎項(xiàng)自1953年設(shè)立以來的首位亞洲獲獎?wù)摺?015年10月，獲第六屆全球華語科幻文學(xué)最高成就獎，并被授予特級華語科幻星云勛章，該等級勛章只有獲得國際最高科幻獎項(xiàng)雨果獎和星云獎的作家有資格獲取。作為新中國輸出到美國的第一篇長篇科幻小說，《三體》英文版在美國的出版發(fā)行令劉慈欣聲名鵲起，劉慈欣也因此被許多科幻迷和文學(xué)評論家冠以“中國科幻第一人”的美譽(yù)。復(fù)旦大學(xué)教授嚴(yán)峰稱劉慈欣“單槍匹馬，把中國科幻文學(xué)提升到了世界級水平”。
《科幻世界》副主編姚海軍也曾說：“劉慈欣用旺盛的精力建成了一個(gè)光年尺度上的展覽館，里面藏滿了宇宙文明史中科學(xué)與技術(shù)創(chuàng)造出來的超越常人想象的神跡。進(jìn)入劉慈欣的世界，你立刻會感受到如粒子風(fēng)暴般撲面而來的澎湃的激情——對科學(xué)，對技術(shù)的激情。正是這種激情，使他的世界燦爛銀河之心。這激情不僅體現(xiàn)在他建構(gòu)宏大場景的行為上，也體現(xiàn)在他筆下人物的命運(yùn)抉擇中。那些被宏大世界反襯得孤獨(dú)而弱小的生命的這種抉擇從另一個(gè)角度給人震撼!”
而早在獲“雨果獎”之前，劉慈欣便幾乎拿遍了華語科幻文學(xué)所有能拿的獎項(xiàng)。只要是讀過劉慈欣作品的人，會知道對他的這些贊譽(yù)并沒有夸張的成分。在劉慈欣之前，中國的科幻文學(xué)始終處于很邊緣的狀態(tài)，劉慈欣的橫空出世，將中國科幻文學(xué)一下子推到了世界面前。
此次江蘇文藝出版社新出版的劉慈欣中短篇集《朝聞道》，篇目的選擇其實(shí)很有特色，它相對避開了劉慈欣寫得較為晦澀和黑暗的作品，選了《帶上她的眼睛》《朝聞道》《思想者》《中國太陽》等七篇作品，幾乎都是銀河獎獲獎作品，充分體現(xiàn)劉慈欣對各類科幻題材的把控力及其作品的核心思想，對初讀劉慈欣者來說，是個(gè)很好的選擇。
在教育部新審定的七年級下冊教材中，《帶上她的眼睛》收入其中。在此之前，人教課本中的科幻作品長久以來占比很低，國產(chǎn)科幻幾乎不存在。能讓人記住的，曾在課本中出現(xiàn)的科幻作品只有一篇《喂!出來》，是日本作家星新一的作品。此次將劉慈欣的作品收入教材，對科幻小說的普及推廣不得不說有著重大的意義。只是限于教材篇幅的限制，劉慈欣親自進(jìn)行了改寫，刪去了對中學(xué)生來說相對難懂的物理理論，保留了相對文學(xué)性的部分。即便如此，這篇小說仍以其奇特的想象與動人的人文關(guān)懷，展現(xiàn)著劉慈欣作品的獨(dú)特魅力。
大概因?yàn)槭窃缙谧髌?，劉慈欣在《帶上她的眼睛》里面所表現(xiàn)出的，還不是“三體”時(shí)期那種冷酷的理性，而是表現(xiàn)出了難得的柔軟與溫情。從某種程度上說，在建構(gòu)黑暗的宇宙深淵的同時(shí)，劉慈欣的小說仍然充滿著古典的、浪漫的色彩。在《帶上她的眼睛》中，我們仿佛能聽到德彪西的《月光》貫穿始終，成為作品的和諧韻律。這讓人聯(lián)想起庫布里克的《2001太空漫游》，一方面用《藍(lán)色多瑙河》來描寫太空旅程怡人優(yōu)美的一面，但另一方面，他也使用了芭蕾舞曲《蓋亞娜》來呈現(xiàn)太空旅行漫長與沉悶一面。冰冷的技術(shù)混合著古典的旋律，成為一曲令人驚嘆的太空交響。
《論語?里仁》中說，“朝聞道，夕死可矣?！薄@是劉慈欣一部作品篇名的出處。劉慈欣選擇在未來的時(shí)間點(diǎn)上，對這句話做出了解釋?！俺劦馈弊鳛槿珪臅?，也是對劉慈欣作品核心思想的高度概括。
在世界上最大的粒子加速器——愛因斯坦赤道即將啟動探尋宇宙大統(tǒng)一模型的時(shí)刻，宇宙的排險(xiǎn)者出現(xiàn)了，并把愛因斯坦赤道蒸發(fā)了。排險(xiǎn)者在告訴科學(xué)家們大統(tǒng)一模型的證明會帶來宇宙的毀滅后，因?yàn)椤爸R密封準(zhǔn)則”沒有說出大一統(tǒng)模型的真相。于是苦苦追尋宇宙終極奧秘的全球頂尖科學(xué)家們做出了一個(gè)重要的決定，用自己的生命換取知曉宇宙終極奧秘的短暫時(shí)間，即使各國領(lǐng)導(dǎo)人以國家利益、人類命運(yùn)勸阻，即使他們各自的親人以生命挽留，他們?nèi)匀涣x無反顧地走上“真理祭壇”。
這幾乎是一個(gè)絕對冷酷的故事，既可以說它關(guān)于崇高，關(guān)于信仰，又關(guān)于個(gè)人主義對集體主義的一次頑抗。
故事的最后，一對母女坐在草地上，女兒抬頭仰望星空，群星璀璨，她問自己的母親，“媽媽，宇宙的目的是什么?”之后，她提出了最后一個(gè)問題，“那么人生的目的是什么?”
宇宙浩瀚，運(yùn)用技術(shù)，我們總能去相信它是可解的。而人生呢，相比宇宙，似乎更加神秘，更加不可捉摸。說到底，一部優(yōu)秀的科幻小說必不僅僅是關(guān)于科學(xué)幻想，它必定是站在未來的時(shí)間點(diǎn)上對現(xiàn)實(shí)的反思，必是站在宇宙的深淵之中，審視人性自身的黑洞。
而在另一篇作品《全頻帶阻塞干擾》中，我們又幾乎看到了完全不一樣的東西，年輕的米沙作為列夫森科元帥的兒子，卻對戰(zhàn)爭毫無興趣，從小就迷戀遙不可及的星空，畢業(yè)后專注于恒星數(shù)學(xué)模型的研究。直到戰(zhàn)事爆發(fā)，米沙出于戰(zhàn)略考慮，駕駛“萬年風(fēng)雪”號沖向太陽，為戰(zhàn)爭的勝利創(chuàng)造出了唯一的希望。劉慈欣幾乎在他所有的作品里，都在追尋一個(gè)可以模糊稱之為“道”的東西，比較可貴的是，劉慈欣的所謂“道”，并不是一個(gè)刻板的概念性的東西，它非常多元，包括《中國太陽》中的水娃，每個(gè)人都有對“道”的不同理解，出發(fā)點(diǎn)不同，走向也不盡相同。
優(yōu)秀的科幻小說和其他類型的優(yōu)秀作品具有相似的功能，人類自身并沒有機(jī)會去體驗(yàn)各種不同的人生，而這些小說則使人類對世界的觸覺得以延伸。在這一點(diǎn)上，科幻比其他的文學(xué)作品走得更遠(yuǎn)，它將人類放置到無限的時(shí)間尺與空間尺度里面，在絢麗的、奇特的時(shí)間系列與空間體系中，當(dāng)人類不得不放下自己的傲慢，成為宇宙間一個(gè)渺小的物種，我們得以從一個(gè)更清晰的角度來審視自身，來反思人類在走向未來的路途中可能犯下的過錯(cuò)，以及可能展現(xiàn)的崇高。早在莎士比亞那里，他就借哈姆雷特之口，說出了“即使我被關(guān)在果殼之中,仍然自以為無限宇宙之王”。而科技的發(fā)展，給人類對宇宙幻想提供了依托，如劉慈欣自己所說，科幻小說不同于其他幻想小說的地方，在于它所描繪的世界有可能變成現(xiàn)實(shí)，或者正在變成現(xiàn)實(shí)。劉慈欣這些小說，也可以說給我們提供了另外一種照看世界的方式——宏大而又不失溫柔，冷酷又不失浪漫的方式。
七年級名著讀后感篇二十二
一定有啊。總體來說，原著注重的是“語言”，電視劇注重的是“畫”,使其更生動，更容易被人記住。細(xì)細(xì)品味，它們在人物刻畫、內(nèi)容情節(jié)等方面均有異同。
說人物形象，李逵是一個(gè)嫉惡如仇，有造反精神的人。他上梁山，沒有絲毫的勉強(qiáng)。上了梁山之后，他的要求是“殺去東京，奪了鳥位”。所以，一聽到說招安，他就撞翻桌子，甚至把朝廷的圣旨扯碎。此則為“同”。
在刻畫李逵上，原著與電視劇是同的，而在刻畫宋江上，則略有不同。
在原著中，宋江為人胸襟廣闊、目光深邃、志向高遠(yuǎn)，是一個(gè)具有雄才大略的人。“碌碌因人是廢才”，宋江卻不這樣，做押司小吏，散施銀兩，濟(jì)人急苦，義放晁蓋，怒殺閻婆惜，盡顯豪俠之氣;宋江在潯陽樓題的詩:“心在山東身在吳，飄蓬江海謾?quán)涤酢Ｋ杖糁鹆柙浦?，敢笑黃巢不丈夫!”仔細(xì)想一下，“敢笑黃巢不丈夫”，什么是大丈夫，他認(rèn)為自己忠義，現(xiàn)在虎落平陽，將來為國家建功立業(yè)，這才是大丈夫!
然而，在電視劇上的第三十八集——招安。那個(gè)時(shí)候，宋江放走了林沖的頭號敵人高俅，林沖先是吐血，然后氣死。因?yàn)樽约阂邪玻浅隽烁嗟难葓雒妗榱俗约阂笠粋€(gè)官職，導(dǎo)致了整個(gè)梁山義軍的滅亡。在此，宋江似乎是一個(gè)自私自利的人。
首先，電視劇中，林沖之死，是因?yàn)樗谓抛吡烁咛径鴼馑赖?。而原著中，林沖是病死的。我想：這樣一來，林沖對高俅的深仇大恨、對亡妻的深愛都進(jìn)一步被強(qiáng)化，人性化的因素加強(qiáng)了。
再者，老版水滸傳電視劇中忽略了一個(gè)重要的情節(jié)——攻打遼國。這是在宿太尉招安之后，宿太尉的建議。我將《水滸傳》翻至第八十三回，《宋公明奉詔破大遼陳橋驛滴淚斬小卒》，再翻到目錄，從八十三回起，花了七八回在攻打遼國上。而電視劇中，梁山義軍就直接進(jìn)入朝廷。我認(rèn)為，這段是不能漏掉的，因?yàn)樵诠ゴ蜻|國這件事上，體現(xiàn)了梁山義軍的英勇善戰(zhàn)：在此途中，因?yàn)檫|國的一個(gè)太乙混天象陣，宋軍想了很多辦法。當(dāng)我看著他們一次一次無奈地收兵時(shí)，我焦急萬分;當(dāng)我看到他們成功時(shí)，我又欣喜若狂。期待電視劇上一幕?？墒牵吹诫娨晞?，我是失望的。
還有，譬如林沖打洪教頭，一開始是戴枷的，并且，他是用槍棒掄了洪教頭的小腿，而不是打了一棵樹，樹倒下砸到洪教頭的腰部的等等。
七年級名著讀后感篇一
在春節(jié)這樣一個(gè)全家歡聚、非?？鞓返臅r(shí)刻，我讀了高爾基的《童年》這部著作。這本書是高爾基真實(shí)的生活寫照。他根據(jù)自己的親身經(jīng)歷，再現(xiàn)了沙皇統(tǒng)治下的一個(gè)典型的俄羅斯家庭生活。
書中的阿廖沙是一個(gè)可憐的小孩。他自幼喪父，住在外祖父家。外祖父貪婪吝嗇，脾氣暴躁，經(jīng)常因?yàn)橐患∈露敬虬⒘紊?。兩個(gè)舅舅也殘酷無情，毫無人性，非常討厭阿廖沙，只有外祖母疼愛他。在這樣惡劣的環(huán)境下，阿廖沙居然勇敢的走了出來。這讓我深深體會到了當(dāng)時(shí)人心的丑陋。
在這本書中，令我印象最深刻的一章是“小茨岡之死”。小茨岡是一個(gè)積極樂觀，善良熱情的雇工。他給予了阿廖沙足夠的溫暖，也是阿廖沙的朋友，還經(jīng)常替他挨外祖父的藤條。在傷痕累累的情況下，還在安慰阿廖沙。小茨岡經(jīng)常受到侮辱，卻從不抱怨。小茨岡的死是因?yàn)閮蓚€(gè)舅舅和他一起抬十字架，小茨岡腳下絆了一下，兩個(gè)舅舅放開了十字架，把小茨岡壓在了十字架下面。但當(dāng)外祖父問起這件事時(shí)，兩位舅舅對害死小茨岡的事供認(rèn)不諱，也體現(xiàn)出了他們對生命的蔑視。我非常替小茨岡感到惋惜，心都被揪起來了。阿廖沙失去了為數(shù)不多的好朋友之一。他那時(shí)還小，以為小茨岡會像以前一樣從地上坐起來，但是，再也不可能了。
阿廖沙是一個(gè)善于觀察，心地善良的好孩子。他能夠辨別是非，有著不屈不撓的意志，雖然他生活在一個(gè)非常不好的環(huán)境里，但這反而讓他成長為一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)、正直、勇敢的人。這讓他有足夠的信心和能力去面對以后的生活。
《童年》這本書讓我了解到了當(dāng)時(shí)黑暗統(tǒng)治時(shí)期的艱苦生活，讓我知道了現(xiàn)在這種美好生活的來之不易。我們要努力學(xué)習(xí)，更加珍惜幸福生活。我們現(xiàn)在多幸福啊，每天可以坐在寬敞明亮的教室里聽課;不會有人欺負(fù)你;想要什么就有什么。在高爾基那個(gè)年代呢?他應(yīng)該很少有安寧的日子吧，幾乎天天有人欺負(fù)他，辱罵他，跟現(xiàn)在簡直是天差地別。我們千萬不能身在福中不知福，一定要努力學(xué)習(xí)。我們再不努力學(xué)習(xí)，就太對不起這樣優(yōu)秀的學(xué)習(xí)環(huán)境和這樣美好的童年生活了。
阿廖沙在這種環(huán)境下鍛煉出的鋼鐵般的意志才成就了偉大的作家高爾基。我想起了海燕中的一句話“在蒼茫的大海上，狂風(fēng)卷集著烏云。在烏云和大海之間，海燕像黑色的閃電，在高傲的飛翔?！薄斑@是勝利的預(yù)言家在叫喊：——讓暴風(fēng)雨來得更猛烈些吧!
七年級名著讀后感篇二
讀完《紅與黑》以后，我終于明白了"紅“代表流血和犧牲，而“黑”則意味著黑袍和教會。小說的主人公于連是一個(gè)性格復(fù)雜的人。他既真誠又虛偽，既痛恨貴族，又漸漸同流合污，他喜歡坦率自然，但背地里又耍盡花招……作者不惜筆墨，通過主人公內(nèi)心世界的詳細(xì)描寫，把變化莫測的人心展現(xiàn)得淋漓盡致，寫出了一人千面的真實(shí);打破了傳統(tǒng)小說中的人格設(shè)定：好人就是好人，壞人就是壞人，善惡分明。相反，于連卻亦善亦惡，亦真亦假，時(shí)好時(shí)壞，而且還有一顆敏感的自尊心。這跟他的家庭背景和當(dāng)時(shí)的年代有著緊密的不可分割的關(guān)系。
于連出生在一個(gè)木匠家庭中，飽受父親的摧殘，何況他還置身于那個(gè)復(fù)辟當(dāng)局統(tǒng)治的腐朽和黑暗之中，導(dǎo)致他擁有了極其敏感的自尊心，從小產(chǎn)生的自卑感造就了他的高傲，高傲到不愿受別人一丁點(diǎn)兒責(zé)備。他的高傲和不可一世使得他的野心越發(fā)不可收拾。他的野心和自尊心某種程度上也為他贏得了一定的好處，但是過于追求自尊心和面子，最后踏上了一條與反動當(dāng)局同流合污的道路，與自己最初的夢想漸行漸遠(yuǎn)，直到最后被送上斷頭臺才恍然大悟。他明白了自己的過錯(cuò)，也有機(jī)會被放出來，但他始終不肯向“黑”低頭，最終慘死在了斷頭臺下。不過我想于連應(yīng)該不后悔，因?yàn)樗谏詈蟮臅r(shí)刻說出了戰(zhàn)斗的宣言;這一次，他站在了普通大眾這邊，控訴了階級不平等，控訴了庭上所有的貴族，更控訴了當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治階級;這一次，他毅然決然地放棄了“黑”色的道路，選擇了“紅”色的道路，用自我犧牲做出了最后的反抗，吐露出了普通大眾的心聲。
《紅與黑》是一本享譽(yù)世界、傳世百年的文學(xué)名著。
七年級名著讀后感篇三
《紅樓夢》乃是四大名著之一，由曹雪芹所著，里面編造出了學(xué)學(xué)多多的人物，有風(fēng)風(fēng)火火的王熙鳳，淘氣調(diào)皮的賈寶玉，可憐善良的林黛玉，活潑開朗的薛寶釵，慈祥可親的賈母等。這兒的故事有的讓人感動;有的讓人大哭;有的讓氣憤......
暑假里我買了本《紅樓夢》，這里頭的故事可真讓人著迷啊!我可真佩服曹雪芹把一個(gè)個(gè)的人物變得那么的真。讓我給你講講吧。
“黛玉想起，母親生前曾對她提起過這個(gè)鳳姐—她雖然沒有讀過書，但做起事來卻雷厲風(fēng)行，比男人都強(qiáng)。王夫人十分喜歡這個(gè)內(nèi)侄女，便把她許配給了侄兒賈璉。家府里大大小小的事本是王夫人打點(diǎn)，可自從鳳姐嫁了過來，王夫人幾乎就不怎么管事了，都讓鳳姐全全代理。除此之外，鳳姐還有張巧嘴，很會逗賈母開心，因此也深得賈母的喜愛?！鼻?，我說王熙“鳳風(fēng)風(fēng)火火”可沒錯(cuò)吧，我這人就是見了外人臉紅，有時(shí)還真要學(xué)學(xué)鳳姐的呢!
“不料寶玉聽了這話，突然發(fā)起花癡病來。他一把扯下脖子上的那塊玉，使勁向地上扔去，吼道‘為什么家里的姐妹都沒有玉，如今這個(gè)圣賢班的妹妹也沒有?還說是什么稀罕寶貝，姐妹們都沒有，我也不想要了!”呵，這寶玉可說耍脾氣就耍脾氣，我覺得這個(gè)樣可不好，作為一個(gè)學(xué)生要淡定，要低調(diào)點(diǎn)。這樣才受別人的喜愛。
這本《紅樓夢》上的知識可不少啊，讓我懂得了許多的道理，以后要像鳳姐一樣果斷，像黛玉一樣淡定，像寶釵一樣聰明，呵呵，這本書讓我更加的完美!
我最近讀了狄更斯的《霧都孤兒》，書中的主人公奧立弗是個(gè)私生子，他媽媽剛生下他就死去了，可憐的奧立弗在濟(jì)貧院里艱難地生活了9年，而后又被送到棺材鋪里當(dāng)學(xué)徒，晚上就睡在棺材堆里，每次吃飯時(shí)都把他打發(fā)到最冰冷的角落里吃那些發(fā)霉的食物。難以忍受的饑餓、貧困和侮辱，迫使奧立弗逃到倫敦，卻誤入賊窩。小偷費(fèi)根想把奧立弗訓(xùn)練成扒手，奧立弗無論怎樣都不肯屈服，他一次次地逃脫，又一次次被抓回來。讀到這，我真的被奧立弗的善良、正直、勇敢深深地感動了，他向往美好的生活，雖然歷盡艱辛，但他寧愿去流浪，也不愿意成為一個(gè)小偷，他才10歲呀!真不知道在他瘦弱的身軀下有著怎樣頑強(qiáng)的毅力。
書中我最喜歡的人物是兩次幫助奧立弗的布朗婁先生，因?yàn)樗纳屏?，奧立弗才得救，從此過上了幸福的生活。最痛恨的人是費(fèi)根，他想把奧立弗訓(xùn)練成扒手，也就是說，他想讓世界上多一個(gè)壞人，少一個(gè)好人，不過讓我高興的是，最后壞人都得到了應(yīng)有的懲罰。
讀了這本書，讓我受益匪淺，我們的生活和奧立弗比起來，簡直是一個(gè)天堂一個(gè)地獄，我會更加熱愛這美好的生活，好好學(xué)習(xí)，同時(shí)在生活和學(xué)習(xí)中遇到困難也會永往直前，絕不退縮!
這絕不是普通的家書，它是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物，也是一部充滿著父愛的苦心孤詣，嘔心瀝血的教子篇。
人的自愛其子，也是一種自然規(guī)律。人的生命總是有局限的，而人的事業(yè)卻永遠(yuǎn)無盡頭。經(jīng)過親生的兒女，延續(xù)自我的生命，也延續(xù)與發(fā)展一個(gè)人為社會，為祖國，為人類所能盡的力量。所以，培育兒女也正是對社會，對祖國，對人類世界應(yīng)當(dāng)?shù)谋M的一項(xiàng)神圣的義務(wù)與職責(zé)。我們看傅雷怎樣培育他的孩子，從家書中顯而易見。他在給兒子傅聰?shù)男爬铮@樣說：“長篇累牘地給你寫信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的，而是有好幾種作用的`。
第一，我的確把你當(dāng)作一個(gè)討論藝術(shù)，討論音樂的對手;。
第二，極想激出你一些年輕人的感想，讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料。同時(shí)也能夠傳布給別的青年。
第三，借通信訓(xùn)練你的不可是文筆，而尤其是你的思想;。
第四，我想時(shí)時(shí)刻刻隨處給你做個(gè)警鐘，不論在做人方面還是其他各方面?！必灤┤考視那檎x，是要兒子明白國家的榮辱，藝術(shù)的尊嚴(yán)，能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對待一切。做一個(gè)“德藝具備，人格卓越的藝術(shù)家”。
傅聰在異國漂流的生活中，從父親的這些書信中汲取了多么豐富的精神養(yǎng)料。時(shí)時(shí)給他指導(dǎo)，鼓勵與鞭策。使他有勇氣與力量，去戰(zhàn)勝各式各樣的魔障。踏上自我正當(dāng)?shù)某砷L道路。傅聰這種熱愛祖國，信賴祖國的精神，與傅雷在數(shù)萬里之外對他殷切的教育，是不能分開的。
再看看這些書信的背景，傅雷是在怎樣的政治處境中寫出來的。有多少人在那場“黑暗的災(zāi)禍”中受到傷害，傅雷缺在其中顯出了他不變的本色。
優(yōu)秀的父親，出色的兒子，不平凡的家書。
七年級名著讀后感篇四
《水滸傳》讀后感：這就像《禮記》里說的：“今大道即隱，天下為家，各親其親，各子其子，貨力為己。”
四大名著之一的《水滸傳》總算被我啃完了，好辛苦!不過，我總算明白了很多道理。
不必說宋江和小旋風(fēng)柴進(jìn)的仗義疏財(cái)，也不必說武松漂亮的醉拳，吳用的足智多謀。單說天真爛漫的李逵，他頗有些野，一身魯莽莊稼漢和無業(yè)游名的習(xí)氣，動不動就發(fā)火，遇事不問青紅皂白，總是一說二罵三打。結(jié)果不是吃虧就是后悔，但是卻有“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的氣概，最重要的是他身上有一種英雄氣概，有一種愿意為兄弟兩肋插刀的仗義，他這一點(diǎn)讓我尤其感動。
我總覺得我們在生活中對于朋友甚至親人少了一份親情，少了一份哥們兒女情。
我清楚的記得，在我咿咿呀呀學(xué)語時(shí)，我經(jīng)常毫無顧忌的到鄰居家吃飯，沒有禮節(jié)，沒有拘束，只有歡樂。鄰居家的姐姐現(xiàn)在和我還是和原來一樣好。在我哭著鬧著不上幼兒園時(shí)，我們和鄰居經(jīng)常一起聊天，但是我們開始裝上了一扇木門。
現(xiàn)在當(dāng)我知道為了未來奮斗的.時(shí)候，我家的門也變成了三厘米厚的防盜門。這就像一條河，讓我們和鄰居的感情隔在天地兩岸。這就像《禮記》里說的：“今大道即隱，天下為家。各親其親，各子其子，貨力為己?！?BR> 我們的社會很自然的少了一份愛，一份及其重要的愛——一份關(guān)懷。對于關(guān)懷，也許只需要一句簡單的問候，或者是一個(gè)會心的微笑，就能讓人喜笑顏開，就讓人感受母親般的關(guān)懷。不要太吝嗇，一句問候，一個(gè)微笑不會讓你失去什么，只能讓你的人格得到升華。
七年級名著讀后感篇五
小說圍繞主人公于連個(gè)人奮斗的經(jīng)歷及最終的失敗，尤其是他的兩次愛情的描寫，廣泛地展現(xiàn)了“19世紀(jì)初近30年間壓在法國人民頭上的歷屆政府所帶來的社會風(fēng)氣”，小說強(qiáng)烈地抨擊了復(fù)辟王朝時(shí)期貴族的反動、教會的黑暗和資產(chǎn)階級新貴的卑鄙庸俗、利欲熏心。
全書最耀眼、也在文學(xué)史上著名的人物自然是于連·索雷爾，“平民出身，較高文化，任家庭教師，與女主人發(fā)生戀情，事露，槍殺戀人，被判死刑”是他一生的骨架，“追求”幸福的“熱情”和“毅力”、對階級差異的反抗所表現(xiàn)出近乎英雄的氣概就是動人的血肉。作者著筆于人物心靈的跟蹤的手法出心靈跟蹤的手法強(qiáng)，正是突出了于連處在沖動下追求“英雄的夢想”心理歷程，這是對那個(gè)社會形態(tài)的反抗，也是對碌碌無為、虛度青春的反抗。
于連的一生都在追求幸福。所以他日后能躋身在所謂的上流社會中。什么是幸福，怎樣得到幸福，是困惑著人類幾千年的問題，也同樣困惑著于連。在他心目中，幸福并沒有確切的標(biāo)準(zhǔn)，只是在他的心計(jì)、在他的警覺、在他的一個(gè)又一個(gè)的“作戰(zhàn)計(jì)劃”及其實(shí)施當(dāng)中的。他因?yàn)榈谝淮螖[脫了父兄的虐待而幸福，為德·萊納夫人面前履行“某種責(zé)任”而幸福，為驕傲的瑪?shù)贍柕略谧约好媲扒腋?，為一次次地發(fā)跡而幸福得要命。他渴望幸福，渴望成為上流社會的一員，渴望飛黃騰達(dá)，他發(fā)誓寧可死一千次也要飛黃騰達(dá)，他想要擁有尊貴的地位，眾人的欽羨。為此，他制造了一個(gè)又一個(gè)“作戰(zhàn)計(jì)劃”，使出各種卑鄙、虛偽的手段，這一切都使他超人的智慧發(fā)揮的淋漓盡致。但他畢竟內(nèi)心還保留著真、善的一面，所以在每每幸福之時(shí)，他又會捫心自問，陷入深深的自責(zé)。因此，他的計(jì)劃又總會漏洞百出，總會讓人懷疑。
不難發(fā)現(xiàn)于連的這種幸福標(biāo)準(zhǔn)是以社會和他人標(biāo)準(zhǔn)為標(biāo)準(zhǔn)的，是為了追求他人和社會的承認(rèn)。實(shí)際上，他并沒有獲得多少快樂和幸福，反而使自己時(shí)時(shí)刻刻都處于一種緊張狀態(tài)，感受不到踏實(shí)、安定，僅僅是自己告訴自己感覺到“快樂的到了極點(diǎn)”，興奮地跑來跑去，就像“野心家實(shí)現(xiàn)后的狂喜”，只是片刻激情而已，剩下的就是想緊接著應(yīng)該怎樣制定并實(shí)施下一個(gè)計(jì)劃。這些所謂的幸福僅僅是表象而已，暫時(shí)的滿足，暫時(shí)的安慰，于連為了表象而犧牲了本質(zhì)，迷失了自己。當(dāng)他得知德·萊納夫人的一封揭發(fā)信斷送了他的幸福，把他歷經(jīng)千幸萬苦打開的通往上層社會的門無情的封鎖時(shí)，他想到了報(bào)復(fù)，他選擇了最直接、卻又最愚蠢的方法——結(jié)束了德·萊納夫人的生命，也把自己送上了斷頭臺。在監(jiān)獄中的那段時(shí)間，使于連想了很多，他從自己禁錮的思想中解脫出來，從社會的束縛中解脫出來，獲得了精神的自由，獲得了靈魂的重生。他脫下了往日一切偽裝的面具，找到了迷失的自我，也找到了最真實(shí)的幸福。他放棄了逃跑和上訴，能夠真誠地對待每一位朋友，坦然地面對死亡，安靜的等待死后的再一次輪回。
作為一部偉大的批判現(xiàn)實(shí)主義小說，《紅與黑》并沒有從概念出發(fā)，將主人公于連圖解成一個(gè)追求功利的符號。相反，作者卻給予了他深切的同情，通過人對欲望的執(zhí)著追求與追求不到的痛苦來批判那個(gè)時(shí)代特定的社會現(xiàn)實(shí)，這大概也是《紅與黑》流傳至今，魅力長存的原因。
對于書名人們曾經(jīng)也引起了一番爭論，通常，人們認(rèn)為書名中的“紅”是象征拿破侖時(shí)代的軍服;“黑”是王政復(fù)古年代的僧侶黑衣。也有人認(rèn)為，“紅”是德·萊納夫人的鮮血，“黑“是瑪?shù)贍柕碌膯史?紅與黑是象征賭盤上的黑點(diǎn)紅點(diǎn)，而輪盤則象征人生的游戲等。我想紅色是否還可以象征于連對人生的不懈追求，而黑色就代表社會中形形色色為了自己的利益而拼命奔波，卻不理解自己存在真正意義、真正價(jià)值的生存狀態(tài)吧!
在社會現(xiàn)實(shí)重重阻礙而又想要實(shí)現(xiàn)抱負(fù)時(shí)只有兩種選擇：退縮或是反抗。那些不求上進(jìn)、整天抱怨生活乏味的青年就是退縮者，他們享受著平庸的生活，最后卻難逃社會進(jìn)步被淘汰的命運(yùn)。能不斷地樹立人生目標(biāo)、決心要實(shí)現(xiàn)人生理想的便是和于連有同樣氣概的反抗者。這個(gè)時(shí)代顯然使不歡迎虛偽的言行、卑鄙的手段，但仍然需要對生活的熱情來反抗空虛的度日。
我想，在人們一味的批判社會的黑暗、同情于連成為社會的犧牲品時(shí)，是不是也該想想于連的反抗精神。
我們是否也應(yīng)該在“戴著腳鐐跳舞”的同時(shí)，培養(yǎng)適合自己的“反抗精神”。
七年級名著讀后感篇六
最近我看了《水滸傳》，里面英雄好漢非常多，一百零八條好漢，有林沖、魯智深等。
我覺得吳用比較好，因?yàn)樗俏宦斆饔胁胖嵌畱?zhàn)略的人。舉個(gè)例子：有一次，宋江想攻打北京城救石秀、盧俊義。吳用就獻(xiàn)計(jì)：元宵節(jié)晚上進(jìn)攻，城外進(jìn)兵，城內(nèi)埋伏，以時(shí)遷放火為號，里應(yīng)外合。當(dāng)天晚上城外進(jìn)兵駐扎。獄官蔡福正要回家就被柴進(jìn)、樂和攔在路口，柴進(jìn)說：“我們趁過節(jié)來看石秀、盧俊義?！辈谈Ｃ靼琢荷揭袆訁s無奈引他進(jìn)去。另一邊，時(shí)遷到了翠云樓上撞見解珍、解寶時(shí)，突然樓下有人大喊：“梁山兵馬到城外了?！敖庹湔f：“點(diǎn)火！”
事先埋伏在牢門外鄒淵、鄒潤見了火連忙大喊：“梁山兵馬在此，快放出石秀、盧俊義?！辈襁M(jìn)、樂和對蔡福兄弟說：“還不快讓路?！痹缗吭诶畏可系目酌?、孔亮跳下來，不管對方讓不讓就去開了枷放了石秀、盧俊義。
我覺得吳用用火做暗號非常好，幾個(gè)人安排得周到，再加上里應(yīng)外合的戰(zhàn)法勝利打贏了戰(zhàn)。我在跟同學(xué)玩時(shí)我也會使用“計(jì)謀”，你看，我在與同學(xué)玩甩人游戲時(shí)，我就跟我這組的同學(xué)拍拍肩膀表示讓他去三樓男廁所。我趁機(jī)把纏上干擾我的另組人領(lǐng)到一個(gè)人流較多的對他們又不熟悉的地方，我利用人流多就非常敏捷地趁他們前面有人時(shí)，輕松地甩掉了他們，再去找自己組的人，我們就勝利了。吳用畢竟是位軍師，他有很多地方值得我們學(xué)習(xí)。
我最近看的電視劇《人間正道是滄?！防锏能娙藯盍⑶?，他非常鬼，總會知道敵人的弱點(diǎn)，是位很狡猾的家伙。比如有一次他切斷了范希亮的電話線，楊立青就知道敵人的電路兵會來這兒修線，他就找好時(shí)機(jī)把電路兵干掉，并穿上國民黨衣服假裝修電路。這時(shí)范希亮碰巧來檢查，他就趁機(jī)抓住了他。他與吳用有一個(gè)共同點(diǎn)：有才智。我特別欣賞有才智的人。
我要學(xué)習(xí)這些聰敏有才智的人，一是了解別人的弱點(diǎn)，知己知彼。二是有計(jì)謀，能隨機(jī)應(yīng)變，當(dāng)然要多看點(diǎn)書。這兩點(diǎn)合并我可就成神人了！但我也要盡力爭取做到。我還是喜歡聰明有才智的人！
《水滸傳》是我國第一部以農(nóng)民起義為題材的長篇小說。作者施耐庵以北宋宋江的史料為主要依據(jù)，成功塑造了一百零八位英雄好漢的形象，如：宋江、李逵、花容、魯智深等。
施耐庵（1296—1371），江蘇興華人，原名施彥端，字肇端，號字安，別號耐庵。施耐庵祖籍江蘇泰州海陵縣，出生于江蘇興華。他是一位著名的元末明初的作家，施耐庵自幼聰明好學(xué)，元延祐天年（1314）考中秀才，泰定元年（1324）中舉人，至順二年（1331）登進(jìn)士。
《水滸傳》里面有許多性格不同，卻一樣是為民除害的英雄，比如性格莽撞的李逵，有受人敬仰的宋江，還有力大無比的`魯智深。其中我最喜歡的還是那機(jī)智冷靜的林沖，因?yàn)樗凇端疂G傳》這本書中，表現(xiàn)出了機(jī)智聰明的頭腦，也不失大男子漢的氣概??！
《水滸傳》里面有許多好看的文章，精彩的片段，其中我最喜歡的還是那林沖棒打洪教頭，這一故事的大概內(nèi)容是林沖遭受高太尉陷害，被開封府發(fā)配滄州，后來，來到柴進(jìn)府上，柴進(jìn)便厚禮款待，然后，洪教頭不相信林沖是真教頭，便要合他比武，后來，洪教頭輸了，便離開了。這段故事充分體現(xiàn)了三個(gè)不同性格的人，通過對洪教頭無禮的描寫，反襯出林沖有禮的態(tài)度，讓這位英雄更加的有傳奇色彩，也讓林沖的溫文爾雅更深一層。
我希望大家也來讀讀《水滸傳》，一起感受一下吧！
四大名著之一的《水滸傳》總算被我啃完了，好辛苦！不過，我總算明白了很多道理。
不必說宋江和小旋風(fēng)柴進(jìn)的仗義疏財(cái)，也不必說武松漂亮的醉拳，吳用的足智多謀。單說天真爛漫的李逵，他頗有些野，一身魯莽莊稼漢和無業(yè)游名的習(xí)氣，動不動就發(fā)火，遇事不問青紅皂白，總是一說二罵三打。結(jié)果不是吃虧就是后悔，但是卻有“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的氣概，最重要的是他身上有一種英雄氣概，有一種愿意為兄弟兩肋插刀的仗義，他這一點(diǎn)讓我尤其感動。
我試想，假如讓他來到我的身邊，相信沒有多少人能有他這樣的魅力。這不是因?yàn)樗南嗝?，也不是因?yàn)樗兴锤咛舻纳聿模粫撬写蟀训呢?cái)富，就一點(diǎn)，就是他那在別人眼中芝麻大的優(yōu)點(diǎn)。請不要小看他那芝麻大的優(yōu)點(diǎn)，在這世界上就要滅絕了。
我總覺得我們在生活中對于朋友甚至親人少了一份親情，少了一份哥們兒友情。
我清楚的記得，在我咿咿呀呀學(xué)語時(shí)，我經(jīng)常毫無顧忌的到鄰居家吃飯，沒有禮節(jié)，沒有拘束，只有歡樂。鄰居家的姐姐現(xiàn)在和我還是和原來一樣好。在我哭著鬧著不上幼兒園時(shí)，我們和鄰居經(jīng)常一起聊天，但是我們開始裝上了一扇木門。
現(xiàn)在當(dāng)我知道為了未來奮斗的時(shí)候，我家的門也變成了三厘米厚的防盜門。這就像一條河，讓我們和鄰居的感情隔在天地兩岸。這就像《禮記》里說的：“今大道即隱，天下為家。各親其親，各子其子，貨力為己?！?BR> 我們的社會很自然的少了一份愛，一份及其重要的愛——一份關(guān)懷。對于關(guān)懷，也許只需要一句簡單的問候，或者是一個(gè)會心的微笑，就能讓人喜笑顏開，就讓人感受母親般的關(guān)懷。不要太吝嗇，一句問候，一個(gè)微笑不會讓你失去什么，只能讓你的人格得到升華。
七年級名著讀后感篇七
《一個(gè)人的朝圣》講述了一個(gè)退休老人為探望病危友人而獨(dú)自踏上漫長旅程的。
故事。
下面就是小編給大家?guī)淼囊粋€(gè)人的朝圣。
讀后感。
希望大家喜歡!
此時(shí)我剛剛讀完《一個(gè)人的朝圣》這本書，我的心中升起淡淡的憂傷，雷秋?喬伊斯到底在訴說什么?主人公哈羅德于一個(gè)星期二早晨接到一位二十年前的老友奎尼?軒尼斯的一封信，信中說奎尼得了癌癥，在貝里克的一個(gè)療養(yǎng)院內(nèi)，這里屬于英國北部蘇格蘭的地方，而哈羅德此時(shí)住在英國南部英格蘭的金斯布里奇。
哈羅德給奎尼寫了回信，但這信是哈羅德自己送去的，經(jīng)過與一個(gè)加油站女孩的聊天，哈羅德突然想走著去貝里克，因?yàn)楣_德相信只要他走著，奎尼就會活著。因?yàn)檫@樣一個(gè)信念哈羅德從金斯布里奇步行到了貝里克，歷時(shí)87天，途行627里。
但我感覺這不是作者想告訴我們的故事，哈羅德此時(shí)已經(jīng)年邁，在途行的過程中經(jīng)歷了種.種磨難，他回憶了自己過往的生活，在其幼年時(shí)就離家出走的母親，酗酒的父親，十六歲時(shí)父親丟給他一個(gè)大衣讓他離開家，與兒子戴維深深的隔閡和戴維的離世，與妻子莫琳深深的隔閡，導(dǎo)致后來的分居。
這些回憶都深深的折磨著哈羅德，但在途行的路上這些回憶卻常常出現(xiàn)在他的腦海，在哈羅德離開的這段日子莫琳也想起了以前的生活，為什么就和丈夫走到了這樣的地步，莫琳將戴維的離世怪罪到哈羅德頭上，說他不是一個(gè)好父親，從來沒有給過戴維關(guān)愛，后來莫琳翻看了一部相冊，看到哈羅德和戴維的合影。
感覺到他們父子以前是嘗試過好好溝通的，莫琳也進(jìn)行了一些自我批判，在哈羅德行走的時(shí)間內(nèi)，他們都直面了這二十年來都不愿面對的內(nèi)心世界，他們發(fā)現(xiàn)都深愛著對方，最終得以化解，莫琳也搬回去和哈羅德一起住，他們想起了剛認(rèn)識時(shí)的場景，都想起當(dāng)時(shí)認(rèn)識時(shí)的玩笑，他們都笑了。
一個(gè)人的朝圣，與其說走在路上，不如說走到心中，面對一些我們不敢面對或不愿面對的心結(jié)，只有我們勇敢面對才能打開心結(jié)，最終獲得理解、獲得幸福。
前些天的麗水，白天晴朗無霾，夜晚星空璀璨。我抬看尋找夜空中最明亮的星。對于此時(shí)此刻的我，它是如此晶瑩剔透地懸于天際;可對于這顆星，也許它早就在億萬年前就已怦然隕滅了。這億萬年的兩兩相望，就是唾手可得又遙不可及距離。這些天，同樣讓我感慨的，是這一樣一段距離——一個(gè)年過六旬的老人，用他顫顫巍巍的雙腳，度量了87天，627英里的距離。這段距離，度量了一段遺失了20年的親情、愛情和友情，也度量了一個(gè)普通女人，彌留之際，不普通的逝去。度量了人心，也度量了生命。
上網(wǎng)購買《一個(gè)人的朝圣》這本小說時(shí)，我并未在意。它不過是我為湊滿書單滿減優(yōu)惠的一個(gè)臨時(shí)添頭。因?yàn)檫@些年的圖書市場上，有太多打著“朝圣”旗號的劣質(zhì)“雞湯”了。今天是這個(gè)大師，明天是那位大姐，后天則搖身國外，變作了某某“上師”。我從來都不覺得，一個(gè)靈魂最神圣的部分是外界授予的。它來自于內(nèi)心的覺醒、來自于痛苦的磨礪，更來自于生命的覺悟。結(jié)果，沒想到，《一個(gè)人的朝圣》用近乎清新而細(xì)致的情節(jié)，貼切地吻合著我對“神圣”的理解。
故事圍繞著一個(gè)叫作哈羅德的退休老人講起，講到他已分床多年的老伴、名存實(shí)亡的婚姻，講到他曾千般愛憐的兒子、貌合神離的親情，講到他已分別多年的同事、隨風(fēng)消散的友誼。講到一封信、講到樸素單純的信念、講到臨時(shí)起意的遠(yuǎn)行、講到喧囂嘈雜的媒體……男主人公哈羅德得知一位老同事癌癥彌留后，以一份質(zhì)樸的信念踏上了從英格蘭西南角向英格蘭東北角的徒步遠(yuǎn)行。他告訴自己，只要自己用雙腳堅(jiān)持走完這段路，那位久未謀面的老同事、老朋友，就一定會康復(fù)起來。
一路上，除了遇到形形色色的人，老人也一次次與腦海中塵封已久的記憶相遇。每一段記憶都是一個(gè)離別已久的故人，每一次重逢都讓人動容不已。慢慢地，這一個(gè)又一個(gè)相遇彼此相綴，讓這段貫穿英格蘭對角線的距離不再是一個(gè)關(guān)于陡步傷痛、放棄堅(jiān)持、甚至宗教信仰的俗套故事。
我想，故事告訴我的，正是距離。那些此時(shí)此刻看時(shí)親密無間的距離，極有可能被生命的變故、被偶爾的爭吵，甚至就被平靜的時(shí)間所撕裂。就像我看到的那顆明亮的星星，盡管在我們彼此相望的時(shí)刻我們光芒匯聚脈脈含情，但那光芒匯聚的焦點(diǎn)卻已可能是它億萬年前的一刻光華而已。
可是……對，可是——。
所有被疏遠(yuǎn)的距離，都不是不能夠丈量的。
生命是需要一些距離的。而有一天當(dāng)我安靜地躺在歲月盡頭回望時(shí)，唯一讓我不致感到生命虛度的就是，我有沒有用雙腳、用身心、用感情、用信念，走近她，親身丈量過她的距離。
來到松原已經(jīng)有半年了，書買了很多。但是卻沒有一本讀完。這本《一個(gè)人的朝圣》是唯一一本一鼓作氣讀完的書。不知道是現(xiàn)下的書的品質(zhì)參差不齊還是我的欣賞水平不斷提高?？傊?，入眼的書越來越少。
起初，沒有太多的感覺，甚至剛讀開頭的時(shí)候，因?yàn)檫^于平淡，幾次都想放棄?？墒?，這本書，無關(guān)愛情，無關(guān)金錢權(quán)勢的勾心斗角，是一個(gè)人孤獨(dú)心靈的朝圣，也是描寫信仰、信念、真誠、堅(jiān)持等人類高貴而稀有品格的一本書。
大致的內(nèi)容講，一個(gè)再平常不過的凡人，因?yàn)槎嗄昵暗睦贤碌囊环庑哦鴽Q定通過徒步去幫助寫信的人治療癌癥的故事。他告訴老朋友，一定要等著他，等他徒步縱貫英格蘭去看望她。這看似非常荒.唐，可是，卻異常的真實(shí)。通過在縱貫英格蘭國土的旅程，途中有形形色色的人，一部部具有個(gè)性的畫卷展現(xiàn)于眼前。書中沒有太多華麗的語言，也沒有深邃的思想，就是描述在路上的感覺。
回想我以前的旅行，無論是無聊之極的跟團(tuán)走，還是自助行，每一次，我都做了充分的準(zhǔn)備。著裝、裝備、鈔票、藥物，不可或缺。然而這個(gè)老人的旅行什么都沒有準(zhǔn)備，在接到信的時(shí)候，他百感交集，寫了一封回信要投遞到郵局?？墒蔷驮谕缎诺穆飞希X得他應(yīng)該為老朋友再做些什么。所以，就什么都沒有準(zhǔn)備，踏上了征程。只穿了一雙帆船鞋。我后來去了百度，了解何為“帆船鞋”，就是一種休閑鞋，不能登山，也沒有旅游鞋的舒適。在英國人的眼里，它是絕對不能完成長途旅行的一種便鞋?？墒牵@個(gè)老人憑著信念，身上沒有信用卡，沒有現(xiàn)金，甚至沒有換洗的衣服，僅僅穿著這么一雙簡陋的“帆船鞋”走遍了英格蘭國土。翻山越嶺，風(fēng)餐露宿，漫漫長路都是依靠信念支持下去的。
似乎記得有一句話：旅行，當(dāng)你決定要出發(fā)時(shí)，旅行中最困難的部分已經(jīng)結(jié)束。
是啊，有準(zhǔn)備的旅行固然好，可是，隨心而至是另一種瀟灑。
作者當(dāng)然知道，僅僅靠朋友的徒步旅行，是無法治愈老友的癌癥的。但是，面對絕癥，面對自己的良心，很多時(shí)候，我們是無能為力的，因?yàn)槿说牧α繉?shí)在渺小?？墒?，做點(diǎn)什么總好過等待又或者對命運(yùn)的抱怨。我知道信念不是無可戰(zhàn)勝的，但是，我們總要嘗試一下，為了自己擁有一個(gè)無悔的人生。
而且，在這次一個(gè)人的朝圣中，也是對過往人生的一種思考，對生命的一種體驗(yàn)。生活中有太多的舒適安逸讓我們沉迷，勇于脫離安逸，回歸自然是需要勇氣的。
當(dāng)老人走到再也走不下去的時(shí)候，他面臨崩潰，走錯(cuò)路，甚至走了大段的回頭路，在距離終點(diǎn)很近的地方，他想到要放棄，當(dāng)他給愛人打了電話時(shí)，他哭了，他說他想回家。愛人鼓勵他走完這一段路。掛上電話，愛人的心一直懸著，她一刻也睡不著覺，她擔(dān)心他能否堅(jiān)持?？墒撬鼡?dān)心，如果這時(shí)候接老人回來，以后老人會后悔的。后悔再堅(jiān)持一會兒，就達(dá)成了心愿。
生命當(dāng)中有很多旁人不能理解的堅(jiān)持，看似是固執(zhí)、偏執(zhí)，甚至毫無意義。但在當(dāng)事人的眼中，那高于一切。所以，學(xué)會理解，學(xué)會寬容，我們的生活會幸福多一點(diǎn)的。
最后，我要提到的是，這段日子，心靈恢復(fù)了平靜。慢慢的，我接受所有的現(xiàn)況，并享受于此。
重新回到了能夠讀書的時(shí)光，真的很好!
一個(gè)六十多歲的老人，笨拙，木訥，內(nèi)向，無宗教信仰，交流障礙，甚至不知道如何表達(dá)對兒子的愛，穿著一雙帆船鞋，一件防水夾克。什么都沒有準(zhǔn)備，就憑著自己強(qiáng)烈的意念，走路87天，627公里，難以想象。我很欽佩哈羅德的勇氣和毅力。以前我一直覺得，沒有信仰就很難完成很多事，沒有偉大的夢想，就很難到達(dá)遠(yuǎn)方?？赐赀@本書，原來沒有信仰也可以走完一個(gè)人的朝圣之路，沒有偉大的夢想，依舊可以依靠強(qiáng)大的信念到達(dá)你想抵達(dá)的地方，或許那不是成功的山頂，但那卻是你的精神故園。
生活在21世紀(jì)。智能手機(jī)變成了生活的遙控器，交通工具成為了身體之外的雙腿，電視電腦取代了自然生活，高樓大廈替代了樹木花草……當(dāng)我看到哈羅德沒有手機(jī)、沒有電腦，甚至沒有專業(yè)的徒步鞋時(shí)，我想到我們，這些日漸被高科技操縱的人，我們離不開手機(jī)，放不開自己的身心，每天只是局限在城市的一隅。我忽然感到羞愧。我想到自己之所以想看著這本書是www.因?yàn)槲沂謾C(jī)摔壞了很無聊不然根本不會想起，于是更加羞愧。
多久沒有好好看書，好好寫。
讀書筆記。
了?高中時(shí)每天被語數(shù)外史地政淹沒，我就在想，等到了大學(xué)，我一定要看很多很多書，把這幾年沒有看的、想看的書都看完。大一剛開學(xué)的班會上，我在心愿墻上寫下我要在這四年里看完600本書?？墒沁@么久了，其實(shí)根本沒有好好看完幾本書。有時(shí)間的時(shí)候，都在看視頻、玩手機(jī)、聊天扯談?？窗?，拖延癥就這樣浪費(fèi)了近一年時(shí)間。
哈羅德讓我明白，我們可以做很多事。只要擁有自己的信念，那么就一定能夠看到路的方向。對，中途一定也會有迷惑。但要相信那一句話“當(dāng)一個(gè)人真正想做一件事時(shí)，全世界都會來幫你”。
于是我又想到了我們身邊都存在的那些窮游者。他們有的搭車去柏林，有的騎行川藏線，有的徒步穿越亞歐。都是灰頭土臉，吃盡苦頭，經(jīng)歷了無數(shù)的挫折和磨難，體驗(yàn)著難以想象的身體疼痛。他們的勇氣，來源于對夢想的執(zhí)著，對信念的堅(jiān)持。
每個(gè)人都曾經(jīng)有過關(guān)于穿越世界的旅行的夢想，可是，大多數(shù)人的夢想都淹沒在生活的瑣事里，就像五月天的歌詞“期待一場旅程精彩萬分你卻還在等等到荒廢青春用盡體溫才開始悔恨”。我希望有一天，我真的能有勇氣去開始一場說走就走的旅程，我能去做那些只敢想不敢做的事，我不再奢求所有人的理解而真正聽從我內(nèi)心的聲音。說偏了，下面說回去。
在哈羅德的旅途中他遇到的一個(gè)女人對他說：“你還以為走路是世上最簡單的事情呢，這些原本是本能的事情實(shí)際上做起來有多困難。”她繼續(xù)說，“而吃，吃也是一樣的，有些人吃起東西來可困難了。說的也是。還有愛。這些東西都可以很難。”
路途的最后，我們從妻子的眼里看到了這八十七天的朝圣之旅對哈羅德的改變：“他當(dāng)然沒有長高長胖，但看著這個(gè)滿面風(fēng)霜的男人，黑色牛皮一樣的皮膚、卷曲的頭發(fā)，她突然覺得自己像張白紙一樣平平無奇，不堪一擊。是他那種生命力使她顫抖，好像他終于成了早該成為的男人。”
有一個(gè)細(xì)節(jié)我覺得很好，書中，哈羅德不嫌負(fù)累，買了本《野生植物。
百科。
辭典》，帶在身邊。他從此知道了這土地上許多許多植物的名字，一一問名之后，這些閑花野草，在老頭眼前展現(xiàn)出了前所未有的新面目，像直到此刻，它們才真正地具有了耀眼生命一般。看似閑閑帶過的一筆，給全書帶來了質(zhì)樸的詩意。來于塵土，行于路上，又歸于塵土，土地永遠(yuǎn)在那里，為人與萬物而備。
一本好的小說，能夠吸引讀者閱讀的欲望，能夠引起讀者的深思，能夠讓人期待不同的生活，產(chǎn)生與以往不同的想法。
好久沒有完整的讀過一本小說。剛開始一個(gè)人的朝圣只是平緩的敘述風(fēng)格吸引著我，喜歡雷秋·喬伊斯對風(fēng)景細(xì)致的描寫，喜歡主人翁在耳邊輕輕細(xì)語的感覺，喜歡想象他在看到這些文字時(shí)的心情。
兒童。
時(shí)期的陰影時(shí)不時(shí)的襲擊著哈羅德，不懂得如何去愛導(dǎo)致哈羅德對生活諸多躲避，一路上，哈羅德回憶著童年對愛的渴望而感到痛苦，婚后對妻子莫林和兒子戴維的所作所為而懊悔不已。直到哈羅德給加油站女孩的那封信，我才知道哈羅德的喪子之痛，才明白為什么莫林和哈羅德產(chǎn)生了無法跨越的鴻溝。那一刻我的心沉重了很多很多，我突然理解了第12章結(jié)尾為什么哈羅德會張開雙臂在雨中揮打?qū)貞泤群埃翰灰?。為什么會無法制止痛苦一直私語：原諒我，原諒我，原諒我讓你失望。
心路歷程啊!哈羅德剛踏上旅程時(shí)幾經(jīng)掙扎，徘徊在放棄的邊緣，又因?yàn)橐恍┬l(fā)，讓哈羅德重拾自信。這讓我不由的想起了自己的生活，很多時(shí)候，我不正是和哈羅德一樣嗎，選擇的，疑惑著，徘徊著，又堅(jiān)定著。第18章開始，哈羅德是堅(jiān)定的，他放下了一切不需要的東西，地圖、手電筒、膠布膏藥送給了需要的人，植物百科記在腦子里，手表，銀行卡郵寄回家，，，哈羅德輕裝上陣，卸下了不需要的累贅，欣賞沿途的風(fēng)景，思考過往的人生，溫和的對待相遇的人們。這是我不能及的，我還無法卸下外界的誘惑，甚至有時(shí)會因此而感到苦惱。
小狗的加入，朝圣者的加入，正如哈羅德所說，什么人都有。他們攪亂了哈羅德的步伐，旅途充斥著矛盾和商業(yè)的氣息。哈羅德在人群中感到孤單，唯有夜里獨(dú)自徘徊才能讓心得到自由。讀這段時(shí)我在想，如果是我也許會選擇離開他們一個(gè)人上路，但哈羅德卻是感激并覺得有責(zé)任保護(hù)他們，直到朝圣者們一個(gè)個(gè)離他而去，包括最后小狗的離開，哈羅德終于又一個(gè)人了。又一次經(jīng)歷了失去，這讓哈羅德想起了父母的遺棄，兒子的孤獨(dú)，妻子的怨恨，哈羅德崩潰了。我一度懷疑結(jié)局是不是哈羅德和他父親一樣老年癡呆，那該多么的殘忍啊!幸好，哈羅德只是精神上極大的痛苦，對現(xiàn)實(shí)中自我徹底的否認(rèn)，對徒步意義的極度懷疑進(jìn)而導(dǎo)致了他如行尸走肉般的行為。終于哈羅德昏昏沉沉的走到了貝里克，87天，627英里(1英里=1.6093公里)，靠一雙帆船鞋。這時(shí)沒有歡呼，不是興奮，相反倒多了許多惆悵，痛苦和不知所措。人就是這樣的，這符合常理，比如我們辛苦了半學(xué)期，考了個(gè)高分，以為會很興奮卻沒有高興。考證書，得獎學(xué)金，拿獎金都好像是這樣的心情。所有為什么會有過程很重要這句話了。我們應(yīng)該在過程中多快樂些，到了結(jié)果，人總是開心不起來的。
喪子之痛如何放下，我無法想象，但幸好，莫林原諒和理解了哈羅德，也放過了自己。結(jié)局是他們回憶第一次在舞會上的一見鐘情，還有他們笑到肚子疼。到底是怎樣的一句話呢，能讓倆個(gè)人笑的如此開懷?書中是這樣寫的："你說得對，連好笑都算不上?！惫_德邊說邊用手帕擦眼睛。有一會他好像正常了?！澳蔷褪菒鄣耐?。其實(shí)最平常不過的一句話，一定是我們太快樂了，所以才覺得那么好笑?！?BR> 我喜歡靈魂跳躍時(shí)的感覺。
作文。
相關(guān)。
文章。
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讀后感:淺讀《一個(gè)人的朝圣》。
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七年級名著讀后感篇八
書是一位幸勤的園丁，無私的默默的為人類做出巨大的貢獻(xiàn);書是人生的指路燈，照亮人生前進(jìn)的道路;書是我們物質(zhì)文明、精神文明的食糧;書是人類知識的源泉，不斷地提供給我們智慧。所以，我酷愛讀書。
我最近又讀了一篇《稻草人》。這篇課文講了稻草人在田野中默默的堅(jiān)守崗位，從不怕苦，從不怕累，從不吃飯，從不睡覺，就連坐下來歇息，它也不肯，總是不畏艱苦的挺立在那里，沒日沒夜，一年三百六十五天它一直堅(jiān)守著自己的崗位。要是拿牛和它相比，牛比它懶惰多了。
可是，稻草人是無言的。當(dāng)可惡的飛蛾在稻葉上產(chǎn)下卵，它會想到稻谷顆粒無收，而沒辦法去趕走飛蛾;當(dāng)孩子們在船中拼命哭喊，卻不能走過去幫忙，為孩子們減輕一份痛苦;當(dāng)魚兒向它投來乞求的目光，卻不能給它們提供任何幫助，也不能喂養(yǎng)它們。當(dāng)我看到稻草人那種說不出話的痛楚時(shí)，我為它感到悲傷、嘆息。為什么上帝如此不公平，不給稻草人一顆憐憫的`心，也沒有賜予它足夠的能力去幫助別人，挽救別人的生命，讓它只能眼睜睜地看著悲劇的上演。稻草人是無言的，而我們卻有能力去幫助別人，但有些人偏偏缺少助人為樂的精神，為了自己的利益，即使別人的生命危在旦夕，他也于事無補(bǔ)。讀《稻草人》讓我懂得做人應(yīng)該有一顆善良的心，要助人為樂，默默無私的為人類作出貢獻(xiàn)。
讀了這篇課文還讓我懂得：與稻草人相比，我們有血有肉，既能跑又能跳，遇到不平事要出手相助。眼前的一切都值得我們?nèi)フ湎В覀円獙⑷藗兩屏嫉男撵`喚醒，讓世界充滿溫馨，充滿和諧，充滿幸福。
暑假期間，我拜讀了葉圣陶老先生所寫的《稻草人》一文，深受教育和啟迪。
故事開篇為我們展現(xiàn)了夜晚田野里靜謐祥和的美好景象，可是就在這樣美好的夜晚里，稻草人看到了一件件不幸的事情接二連三地發(fā)生：它的主人種下的稻子逐漸被蟲子蠶食;一位漁婦一邊照顧生病的孩子一邊為明天的生計(jì)繼續(xù)捕魚，生病的孩子整夜咳嗽日益消瘦卻得不到救治;一個(gè)被丈夫出賣的女人要投河尋死，甚至連一條鯽魚也希望得到救助重新回到水里。最后，目睹這些慘劇而又無能為力的稻草人倒下了，倒在了要守護(hù)的田地中間。
看完這篇故事，我心里有震撼，也有感動。我震撼于舊社會勞動人民生活的艱難困苦。稻草人的主人——一位老婦人，在她的丈夫、兒子接連死去后，繼續(xù)為種好莊稼日夜操勞，眼看她的莊稼又遭了蟲害，她如何能夠度過寒冷的冬天?那位連夜捕魚的漁婦連第二天的吃食都撈不夠，更談不上花錢去救治自己生病的孩子，只能看著孩子的病情漸漸惡化。那個(gè)被賭輸了的丈夫賣掉的女人，忍受不了這種看不到希望的日子，只好投河自盡。雖然作者在故事里只突出描寫了三位女性，但這正是舊社會廣大勞動人民的縮影。在當(dāng)時(shí)統(tǒng)治階級的剝削和壓迫下，廣大勞動人民生活在水深火熱之中，看不到希望，看不到明天，只能眼睜睜地走向悲慘的末路。
我感動于稻草人的善良。它無法自由行動，但看到了小蛾后，仍然想方設(shè)法利用扇子發(fā)出啪啪的聲音向主人發(fā)出警告。它看到生病的孩子得不到照顧，恨不得自己去作柴、做被褥，為孩子送去溫暖。它聽到了被捕上來的鯽魚發(fā)出“救救我吧”的哀求，但它無法施救，只得一邊嘆氣一邊哭。它看到一個(gè)女人準(zhǔn)備投河自盡時(shí)，更是覺得自己正犯著見死不救的罪惡，遭受著比死還難受的痛苦。這一系列悲慘的事情，它都看在眼里，急在心里，甚至恨不得代替人們?nèi)ナ茏铩Ｗ罱K，善良而又無能為力的稻草人因?yàn)楸瘋乃槎瓜铝恕?BR> 看完這篇故事，我更應(yīng)該奮進(jìn)。對比舊社會的勞動人民，今天的我們已經(jīng)過上豐衣足食、無憂無慮的生活，但是我們不能就此停下邁向民族偉大復(fù)興的腳步。充滿朝氣的我們不能只做空有善良卻無能為力的稻草人，我們要從今天開始、從現(xiàn)在開始奮發(fā)圖強(qiáng)，認(rèn)真學(xué)習(xí)，努力掌握更多知識和本領(lǐng)，做一個(gè)善良而又能幫助別人的人，長大后為祖國的富強(qiáng)、人民的幸福貢獻(xiàn)自己的力量。
七年級名著讀后感篇九
《西游記》到現(xiàn)在已經(jīng)看了一大半，師徒四人經(jīng)歷的磨難也不在少數(shù)，不過給我印象(感觸)最深的，則是師徒從剛開始到現(xiàn)在的巨大改變。
在四人中，改變最大的非孫悟空莫屬。他是唐僧的大徒弟，畢竟是個(gè)猴，總有點(diǎn)野性。開始時(shí)，是見到妖精、壞人，不等他說什么，一下子就打了下去，孫悟空是個(gè)妖怪，他認(rèn)為打人不是一件很大的事。但經(jīng)過唐僧不斷的教化，孫悟空也越來越向“善”這個(gè)目標(biāo)靠近。就如七十六章里的，悟空和象鼻怪作戰(zhàn)時(shí)，到最后還說“不要打傷它，要不然師傅看見又會說我”之類的。什么使孫悟空有了這樣大的改變?有師傅的教導(dǎo)，有師弟的幫助，不過更重要的還是在于自己，他不想改誰又能奈何?！叭俗畲蟮暮ε拢窃谟谖覀兊牧α繜o邊無際”在這漫漫取經(jīng)路上，他保護(hù)了唐僧，又何嘗不是重塑了自己?如果孫悟空沒有這些種下的因果，那他現(xiàn)在應(yīng)該還在花果山里，紅塵世中，這樣的孫悟空只是一個(gè)候，一個(gè)妖，他永遠(yuǎn)不會認(rèn)識自己，也不會成為后來的“斗戰(zhàn)圣佛”
唐僧自然也是書中比不可少的人物，一切的起源都由他而生。七年級上語文書上說他膽小，小學(xué)課本里也說他膽小。一方面可能是襯托孫悟空的勇敢，但我覺得這也是正常的。剛開始，唐僧一聽妖怪就馬上摔下來，那時(shí)候他只是一個(gè)剛出京城的人，后面慢慢就能應(yīng)對，也沒有之前的那么膽小，結(jié)交了很多友人。這些都是他的改變，他的成長。在別人都對他說“西天取經(jīng)太難了，往東邊去吧”的時(shí)候，他并無退縮，因?yàn)樗闹杏行拍睢?BR> 別人都說孫悟空像雷公，還身材矮小，但他總是丑，用處可大著呢。是呀，唐僧，大家的師傅精神支柱;悟空，機(jī)靈法力又高;八戒，好吃懶做，但關(guān)鍵時(shí)刻還是使得上勁兒的;沙僧，雖然不似大師兄那般高強(qiáng)，但老實(shí)，總能在調(diào)和大家，在這部書中，每一個(gè)人，沒一件事，都缺一不可，缺一則不是一本完整的西游之路。
如來菩薩為什么要讓他們歷經(jīng)九九八十一難?如果說唐僧以前在大唐讀的經(jīng)書只是了解的話，那讓他歷經(jīng)這么多難后，取到了大乘經(jīng)書時(shí)，他則是懂得什么?懂得了他自己的真理。在生活中，是否也有很多人像他們一樣，有的聰明，有的老實(shí)，有的憨厚，有的善良。有人曾跟我說“如果有難易兩條路，選難的那條，他帶給你智慧和經(jīng)歷是在易的那條所感受不到的?！痹S多人也是這樣，在自己曲曲折折的人生中，去發(fā)現(xiàn)，去了解，去探索，去懂得。也許他們的外表并不出眾，但他們的心靈是美的。有人問我，什么是美?“美呀，就是從知道到懂得?！?BR> 七年級名著讀后感篇十
“女人啊，你的名字是弱者。”這句出自莎士比亞的名句，在中國也能得到應(yīng)驗(yàn)，在男人殘酷的政治和戰(zhàn)爭漩渦中，女人作為弱者往往成為被歷史忽視的人群。
作為女性，貂蟬為《三國演義》中純男性世界爭添了不少柔和的色彩，她是王允除掉董卓的法寶。可貂蟬的事跡在歷史上沒有記載。
貂蟬是東漢末年司徒王允的歌女，國色天香，有傾國傾城之貌，見東漢王朝被奸臣董卓所操縱，于月下焚香禱告上天，愿為主人擔(dān)憂。王允眼看董卓將篡奪東漢王朝，設(shè)下連環(huán)計(jì)。王允先把貂蟬暗地里許給呂布，再明把貂蟬獻(xiàn)給董卓。呂布英雄年少，董卓老奸巨猾為了拉攏呂布，董卓收呂布為義子。二人都是好色之人。從此以后，貂蟬周旋于此二人之間，送呂布于秋波，報(bào)董卓于嫵媚。
呂布自董卓收貂蟬入府為姬之后，心懷不滿。一日，呂布乘董卓上朝時(shí)，入董卓府探貂蟬，并邀鳳儀亭相會，貂蟬見呂布，假意哭訴被董卓霸占之苦，呂布憤怒。這時(shí)董卓回府撞見，怒而搶過呂布的方天畫戟直刺呂布，呂布飛身逃走，從此兩人互相猜忌，王允便說服呂布，鏟除了董卓。正是由于貂蟬的出現(xiàn)，才有了王司徒巧施連環(huán)計(jì)的佳話，才有了呂奉先大鬧鳳儀亭的**，才有了兇橫無忌權(quán)傾一時(shí)的董卓宮門前的被戮，才有了兒女情長武功蓋世呂布的門樓上的殞命。
貂蟬形象存在的意義就在于，在這個(gè)清一色男人爭霸的世界里，成功地顯示出了一個(gè)絕色女子的膽量與智慧，正是這種非凡膽量的展示與高度智慧的運(yùn)用，加速了漢末軍閥戰(zhàn)亂時(shí)代的結(jié)束，促成了一代雄才曹操、劉備、孫權(quán)等人的崛起，從而使已經(jīng)風(fēng)雨飄搖的漢室江山得以繼續(xù)延續(xù)。為報(bào)王允教養(yǎng)之恩而甘愿獻(xiàn)身的貂蟬，被羅貫中稱贊的智勇雙全，舍身救漢的奇女子，看似女中豪杰，實(shí)為男人手心的尤物而已。
七年級名著讀后感篇十一
記得很多年前讀過余秋雨先生的《文化苦旅》，被書中的壯麗所震撼，但當(dāng)時(shí)并沒有從作者的角度看文章，而是從自己的角度純粹感受到了壯麗。
直到前段時(shí)間有幸讀了余老的《山河之書》，我才真正開始嘗試從余老的角度看歷史、文化和中國山河。
當(dāng)我們描述我們的國家時(shí)，我們經(jīng)常驕傲地說：我是中國的孩子，中國的后代，沒有錯(cuò)，但當(dāng)我這么說的時(shí)候，我不禁想起一個(gè)不必要的敵人蚩尤。作為王權(quán)爭霸的失敗者，蚩尤成了一個(gè)獸人語言和鐵頭妖魔。在讀這本書之前，我一直認(rèn)為它應(yīng)該是這樣的，但事實(shí)呢？蚩尤是九里苗寨的英雄，是長江文明的驕傲。作為贏家，我們確實(shí)有權(quán)寫歷史。作為后人，我們應(yīng)該有能力區(qū)分是非。余老在書中也說:“無論是體制體制、文化文化，還是文明文明之間的爭端，總是血淋淋的開始和結(jié)束。多客觀的一句話啊，說盡了中國歷史的波瀾壯闊。
讓我們來看看中國的山川。一寸土地沾滿了王道士的悲哀不是民族的悲哀。莫高窟的道路一次又一次地被黃沙淹沒，寧古塔埋葬了多少文人墨客，也不知道明年雞鳴山下的新月泉是否還在那里。這些只是中國山川的`一個(gè)角落，也是人類改造自然的巔峰之作——都江堰。秦朝太守李冰向后人展示了古人對水的理解:順勢而為，把雄偉變成溫柔，把活力變成安靜，把災(zāi)難變成福音，于是首先有了都江堰，才有了天府之國。來自天涯的一只眼睛凝視著別墅的背影，避暑勝地的興衰展現(xiàn)了清朝統(tǒng)治從繁榮到衰落的全過程。我的思緒從唐古拉山口流放到江南水鄉(xiāng)，感受到了這里的溫柔，卻忘記了三峽的水險(xiǎn)十八彎。直到我進(jìn)入大海，我才回頭看。這不是中國山川的全部。這只是中國山川的一個(gè)角落，就是這樣一個(gè)角落，足以讓我們陶醉。
閉上眼睛，繼續(xù)追求余老的腳步，看歷史，看文化，看中國山河。
七年級名著讀后感篇十二
一．《童年》——高爾基（俄國）。
1、《童年》是高爾基以自身經(jīng)歷為原型創(chuàng)作的自傳體小說三部曲的第一部，其他兩部為《在人間》《我的大學(xué)》。
2、《童年》講述的是阿廖沙（作者的乳名）三歲到十歲這一時(shí)期的童年生活。小說從我隨母親去投奔外祖父寫起，到外祖父叫我去人間混飯吃結(jié)束，生動地再現(xiàn)了19世紀(jì)七八十年代俄羅斯下層人民的生活狀況。
3、童年刻畫了眾多的人物形象，外祖父是一個(gè)吝嗇、貪婪、專橫、殘暴的人，經(jīng)常毒打外祖母和孩子們，狠心地剝削手下的工人。外祖母是一個(gè)慈祥善良、聰明能干、熱愛生活的人，對誰都很忍讓，有著圣徒一般的寬大胸懷。作品中，還有兩個(gè)粗野自私的舅舅米哈伊爾和雅科夫，樂觀純樸的學(xué)徒小茨岡，正直的老工人格里戈里，獻(xiàn)身于科學(xué)的知識分子“好事情”，快樂的麻臉保姆葉夫根尼婭。
4、在這部小說中，哪個(gè)人物給你的印象最深？為什么？
二．《魯濱孫漂流記》——笛福（英國）。
1、18世紀(jì)歐洲最杰出的思想家盧梭建議每個(gè)成長中的青少年尤其是男孩子都應(yīng)該讀一讀笛福的代表作《魯濱孫漂流記》。它表現(xiàn)了強(qiáng)烈的資產(chǎn)階級進(jìn)取精神和啟蒙意識。在西方，“魯濱孫”已成為“冒險(xiǎn)家”的代名詞。
2、《魯濱孫漂流記》的主人公是魯濱孫，他敢于冒險(xiǎn)，勇于追求自由自在、無拘無束的生活，顯示了一個(gè)硬漢子的堅(jiān)毅性格和英雄本色，體現(xiàn)了資產(chǎn)階級上升時(shí)期的創(chuàng)造精神和開拓精神。
3、內(nèi)容：出生于商人世家的魯濱孫，一心向往充滿冒險(xiǎn)和挑戰(zhàn)的海外生活，他私自離家出海，結(jié)果風(fēng)暴打翻了船只，他一人被海浪拋到荒島上，在那里孤獨(dú)度過了28年的時(shí)光。《魯濱孫漂流記》的主要部分就是主人公在荒島生活的生動記述。在荒無人煙的小島上的第24年，他還搭救了一個(gè)野人，給他取名為星期五。在他的教育下成為一個(gè)忠實(shí)的奴仆。小說通篇采用第一人稱的敘述方式，情節(jié)通過人物的自白串聯(lián)起來。
4、魯濱孫是個(gè)怎樣的人？結(jié)合名著談?wù)勛约旱目捶ā?BR> 三、《昆蟲記》——法布爾（法國）。
1、昆蟲學(xué)家法布爾畢其一生觀察研究昆蟲，寫出《昆蟲記》（又譯《昆蟲物語》或《昆蟲學(xué)札記》）被譽(yù)為“昆蟲的史詩”。
2、《昆蟲記》是優(yōu)秀的科普著作也是公認(rèn)的文學(xué)經(jīng)典。它行文生動活潑，語調(diào)輕松詼諧，魯迅把它奉為“講昆蟲生活”的楷模。它根據(jù)大量第一手資料，將昆蟲的生活和習(xí)性揭示出來，如蟬在地下潛伏4年才能鉆出地面，在陽光下歌唱5個(gè)星期；蟋蟀善建巢穴，管理家務(wù)；蜘蛛善于捕食、織網(wǎng)；螳螂善于利用“心理戰(zhàn)術(shù)”制服敵人；樵葉蜂可以不用任何工具“剪”下圓葉片做巢穴蓋子……在作者筆下，楊柳天牛像個(gè)吝嗇鬼，身穿一件似乎“缺了布料”的短身燕尾禮服；小甲蟲“為它的后代作出無私的奉獻(xiàn)，為兒女操碎了心”；而被毒蛇蜘蛛咬傷的小麻雀也會“愉快地進(jìn)食，如果我們喂食動作慢了，它甚至?xí)駤雰喊憧摁[。”
3、法布爾的《昆蟲記》除真實(shí)記錄昆蟲的生活，還透過昆蟲世界折射出社會人生。全書充滿了對生命的關(guān)愛之情，充滿了對自然萬物的贊美之情。
七年級名著讀后感篇十三
1、文學(xué)價(jià)值：《伊索寓言》是世界文學(xué)史上流傳最廣的寓言故事集之一，兩千多年來以獨(dú)特的人生智慧和藝術(shù)魅力受到各國人民，尤其是青少年的喜愛。
2、內(nèi)容提要：內(nèi)容十分豐富，影射社會現(xiàn)實(shí);批評為富不仁;表現(xiàn)勞動人民的聰明才智;對惡人不能心慈手軟;要尊重自然規(guī)律，諷刺好逸惡勞等。
3、藝術(shù)特色：篇幅短小，寓意深刻;采用擬人化手法，形象鮮明。
4、精彩點(diǎn)擊：《龜兔賽跑》《狼來了》《農(nóng)夫和蛇》《赫剌克勒斯和財(cái)神》《蚊子和獅子》《鼴鼠》等。
5、流傳諺語：“狼來了”“吃不到葡萄就說葡萄酸的”。
四、《童年》。
1、作者：高爾基(蘇聯(lián))。
2、體裁：長篇小說?！锻辍肥歉郀柣詡黧w小說三部曲中的第一部，其他兩部是《在人間》和《我的大學(xué)》。
3、內(nèi)容：小說講述阿廖沙(作者乳名)三歲到十歲這一時(shí)期的童年生活。小說從“我”隨母去投奔外祖父寫起，到外祖父叫“我”去“人間”混飯吃結(jié)束，生動地表現(xiàn)了俄羅斯19世紀(jì)七八十年代下層人民的生活狀況。
4、人物形象：
(1)阿廖沙堅(jiān)強(qiáng)、勇敢、正直、充滿愛心。
(2)外祖母慈祥善良、聰明能干、熱愛生活。
(3)外祖父吝嗇、貪婪、專橫、殘暴。
5、文學(xué)價(jià)值：小說的基調(diào)是嚴(yán)肅，低沉的。讀起來令人悲哀但又不過于沉重，使人在黑暗中看到光明，在邪惡中看到善良，在冷酷無情中看到人性的光芒，在悲劇的氛圍中感受到人們戰(zhàn)勝悲劇命運(yùn)的巨大力量。
七年級名著讀后感篇十四
命運(yùn)多磨，在一次沉船事件中，魯濱遜落到了一座荒島上，他與大自然做著艱苦斗爭，在荒島建立了自己的住所。雖然，他遭遇不幸，也曾想放棄，但悲慘的命運(yùn)使他生活了下來，成為一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的人。二十八年后他離開了孤島，重返故鄉(xiāng)。
一個(gè)多么傳奇的故事??！它激勵著無數(shù)陷入困境的人振作起來，它使多少人迷途知返，魯濱遜以他超平常人的毅力成為人們心中敬佩的人物。與其說迷戀這人的遭遇，倒不如說是主人公魯濱遜的精神。
即使是一顆小草，它也會懂得困境中頑強(qiáng)地活下來，那么在世上有多少人具備了其它生物沒有的智慧，而在挫折面前投降的呢？人生最重要的事情不是享受歡樂，而是忍受痛苦。逆境是最好的學(xué)校，我們要在逆境中不斷成長，在逆境中更好的生存下來。成功者的秘訣就是“在哪里跌倒，就再哪里爬起來”不要為了一時(shí)的失敗而自暴自棄，從困境中站起來，才是最重要的。
困難并不可怕，命運(yùn)掌握在自己手里，只要通過努力，困難將變成你人生中的墊腳石，命運(yùn)就掌握在自己的手里。現(xiàn)在所處的環(huán)境不是絕對的。懶惰會使你消失，勤勞的雙手將會帶給你生活的財(cái)富。
魯濱遜在島上生活了二十八年，雖然環(huán)境如此惡劣，但他抱著堅(jiān)定的信心，克服了一個(gè)個(gè)困難，創(chuàng)造了一個(gè)個(gè)奇跡，足以說明惡劣的環(huán)境并不能擊垮我們的意志，有的人卻因?yàn)樽哌M(jìn)了“挫折之城”經(jīng)過磨練，而取得了成功，因?yàn)樵谀婢持猩?，是需要毅力的?BR> 我們要以積極樂觀的態(tài)度去生活，面對不同的生活環(huán)境，從古至今，有多少成功者是在逆境中通過不斷的磨練而成功。不能因?yàn)樯畹沫h(huán)境不好，而自暴自棄，這樣生活只會越來越糟糕，直至頹廢。
當(dāng)我們面對殘酷時(shí)要坦然接受與面對，不要逃避，更不能因?yàn)楹ε吕щy而放棄生活。
風(fēng)雨中，有人不曾哭泣與抱怨，最后都看見了彩虹。他們撥開云霧見天明。他們是成功的人，像魯冰遜那樣的偉大。未來不是靠別人給予的，而是自己建設(shè)的，雖然途中遇到驚悚地，但他們會用“鐮刀”開辟出條道路帶來，在風(fēng)沙中勇往直前，到達(dá)成功彼岸，在岸上觀看日出，照耀出自己成功的燦爛之花，這是他們不放棄的結(jié)果。
漫漫人生路，困難何其多。但是只要有一顆不怕困難，迎難而上的精神和決心，那你會感受到成功帶來的喜悅。
七年級名著讀后感篇十五
一次不經(jīng)意間，我在晚報(bào)的連載上看見了一個(gè)“奇怪”的書名：《名提》，這書名頓時(shí)激起了我的閱讀興趣。這番閱讀，讓我了解了原本十分陌生的公安行業(yè)“預(yù)審”。
這本書中，作者通過對一個(gè)經(jīng)偵大案起伏跌宕的描寫，讓我了解了公安內(nèi)部：一個(gè)犯罪團(tuán)伙用不同的假身份潛入多個(gè)公司，并用虛假的舉報(bào)在關(guān)鍵時(shí)刻擊垮這個(gè)公司。為了抓捕罪犯，兩位預(yù)審界名提與罪犯斗智斗勇，并在其過程中牽扯出許多其他犯罪案。在最后時(shí)刻，兩位老民警不惜用自己的生命也要拉他們下馬，最終將罪犯繩之以法。
在整本書中，“霧霾”這個(gè)詞的出現(xiàn)頻率很高。在這里，霧霾并非光指生活中的污染元素，而是指社會上的黑暗與虛假：哪怕是預(yù)審，其實(shí)質(zhì)也就是靠正義的謊言去擊穿惡意的謊言，如果這個(gè)謊言無法圓上，最后的結(jié)果注定是兩敗俱傷，相互摧殘。所以，其實(shí)這些預(yù)審員心里都不想制造計(jì)謀與謊言，他們都懷著一份期待：期待著人們不再說謊，真誠待人，簡簡單單地活著。
而謊言的第一手制造者：罪犯，雖然他們犯下了種種不是，但是他們生命的本質(zhì)永遠(yuǎn)是單純善良的。他們犯罪的原因歸根到底是因?yàn)樗麄兩钪薪煌膶ο蟪霈F(xiàn)錯(cuò)誤：有的是因?yàn)閺男∈艿搅隋e(cuò)誤的理念教育，有的是因?yàn)樗麄兯诘牧隼砟詈蛢r(jià)值觀與大體社會的不同，從而使他們變成了一個(gè)社會痛恨而實(shí)質(zhì)又十分悲情的人物。由此看來，一旦生活中交往的對象出現(xiàn)錯(cuò)誤，自己的人生也會產(chǎn)生大的顛覆。隨著科技的進(jìn)步，社會也已經(jīng)沒有原先那么單純。所以，我們要擦亮眼睛，明辨社會上的對與不對，謹(jǐn)慎地選擇每一位朋友，選擇自己人生的路。同時(shí)，我們也要期待：期待著有那么一天，我們能盡情的愛，盡興地生活，友善地對待彼此，真誠地與人交流。
“是不是有那么一天，大家都能有個(gè)準(zhǔn)譜兒，實(shí)打?qū)嵉卣f話，就像這個(gè)城市一樣，總會吹散霧霾，能有個(gè)大晴天兒?！笔前?，只要心中懷著期待，社會就能慢慢恢復(fù)簡單與單純，我們就會有美好的未來！
七年級名著讀后感篇十六
2、作者：德?亞米契斯(意大利)。
3、體裁：日記體小說。
4、內(nèi)容：講述一個(gè)叫恩利科的小男孩成長的故事。全書100文章，由三個(gè)部分組成：恩利科的日記;恩利科父母教子篇;老師講的九則故事。
5、藝術(shù)特色：流暢優(yōu)美，樸素清新。
二、《繁星》《春水》。
1、作者：冰心。
2、體裁：詩歌(“小詩”)。
3、成因：受印度詩人泰戈?duì)枴讹w鳥集》影響寫成。
4、內(nèi)容：
(1)對母愛與童真的歌頌。(2)對大自然的崇拜與贊頌。(3)對人生的思考與感悟。
5、藝術(shù)特色：兼采中國古典詩詞和泰戈?duì)栒芾硇≡娭L，善于捕捉瞬間的靈感，以三言兩語抒寫內(nèi)心的感受與思考，形式短小而意味深長。語言上，清新淡雅而又晶瑩明麗，明白曉暢而又情韻悠長。
七年級名著讀后感篇十七
提到狼，我們最先想到的是什么？冷酷，自私，兇狠，殘忍，在讀沈石溪先王寫的《狼王夢》之前，我也和你們一樣，提到狼想到的便全是一些貶義詞，但是現(xiàn)在，我有了全新的評價(jià)——狼，一種深沉的愛。
《狼王夢》主要講了一匹叫紫崗的母狼，為了完成丈夫黑的遺愿——成為狼王，而努力培養(yǎng)自己的孩子。然而卻失去了四只小狼，為了自己的狼，最終與老雕同歸于盡的故事。
在這本書中最令我震撼的是恢書要數(shù)，藍(lán)魂兒被捕獸夾捉到時(shí)。紫崗沒有辦法將在困境中的孩子解救出來時(shí)，但是它也沒有選擇將孩子留給獵人和獵狗，而是做出了而是“寧為玉碎不為瓦全”的決定一口咬斷藍(lán)魂兒的喉嚨，動作干凈利落如閃電如疾風(fēng)。藍(lán)魂兒至死都不明白怎么回事，死的毫無知覺因此也就毫無痛苦。甚至，她還將藍(lán)魂兒的尸體咬成兩斷叼走。
從來表面上看，紫崗確實(shí)殘忍，親口要死自己的兒子，甚至讓它死無全，在殘忍冷酷的背后，卻是深沉的母愛。將藍(lán)魂兒留下，藍(lán)魂兒也許會綺到獵狗放肆的侮辱，獵人也許會用更殘忍的手段，讓藍(lán)魂兒用狼血和凄厲的狼啤束來慶賀他們的勝利。留下藍(lán)魂的命來讓她面對這些侮辱和痛苦，還不如讓他毫無痛苦，毫無知覺的死去。這更維護(hù)了藍(lán)魂兒做為一只狼的尊嚴(yán)。
母愛似水，但是，冰是水的另一種狀態(tài)，紫崗用殘忍的方式對待自己的孩子，這不是冷血，是一種深沉的愛，母親沒有將我嬌養(yǎng)，而是要我獨(dú)自面對人生的風(fēng)風(fēng)雨雨，這也是是一種偉大愛！
請?jiān)试S我向你推薦這一本書，讓我們一起來到尕瑪爾草原，來到日曲卡山雪線，站在狼的角度，來看它們的傳奇故事！
七年級名著讀后感篇十八
暑假我看了一部非常有意義的書，它叫《駱駝祥子》。這部小說講述了一個(gè)普通人的心酸故事！
祥子是一個(gè)車夫，他的夢想就是能有一輛自己的車，不用受老板的盤剝，能過上好日子！他很努力地勞動，卻一次又一次被殘酷的現(xiàn)實(shí)打垮，最后變成了潦倒，狡猾，自暴自棄的行尸走肉！相比于祥子，我們現(xiàn)在過的日子簡直太幸福了??！
暑假里每到傍晚，我就和媽媽去高木橋散步，空曠的田野上晚風(fēng)徐徐，鄉(xiāng)間的小路雖然有些不平，但美在景色，甜在空氣。從家里走到高木橋，然后在橋下的河邊，和小朋友一起玩耍，直到天空消失最后一抹余暉。我想這就是大家口中所說的小康生活吧！生活在這里的每個(gè)人都是那么幸福！
如果祥子不是生活在舊社會，是生活在我們這個(gè)幸福的'年代，那么他的人生是不是就圓滿了？！這本小說給我的感觸很大！我一定要好好學(xué)習(xí)！長大以后報(bào)效祖國！擁有一個(gè)很美好的人生！
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七年級名著讀后感篇十九
暑假里，老師讓我們多讀書。還給我們列了必讀書目。有《海底兩萬里》、《長襪子皮皮》、《我的兒子皮卡》等書。我先看的是《長襪子皮皮》這本書，這本書共有三個(gè)主人公，他們分別是皮皮、杜米和阿妮卡。其中我最喜歡的是皮皮，因?yàn)樗男愿窈芴貏e，勇敢、堅(jiān)強(qiáng)、獨(dú)立、大方。
皮皮的媽媽很早就去世了，她的爸爸是個(gè)船長，出航未歸，皮皮總認(rèn)為她的爸爸是黑人國的國王。皮皮和一個(gè)叫“尼克松先生”的小猴子住在一起。有一次，兩個(gè)小偷從維拉·維洛古拉經(jīng)過，他們看到皮皮有很多金幣，便想偷她的金幣。他們開始以為“尼克松先生”是個(gè)人，沒敢偷。到了黑夜，小偷躡手躡腳地進(jìn)入皮皮的房子。開了門，發(fā)現(xiàn)“尼克松先生”竟然是只小猴子，就不怕了?？墒牵麄儎偰玫藉X包，就被機(jī)靈的皮皮發(fā)現(xiàn)了。皮皮把一個(gè)小偷舉起來，狠狠地扔到了地上，嚇得小偷直喊救命，說自己只是來討飯的。皮皮就善良地帶著小偷到樓下，吃了一頓豐盛的晚餐?？吹竭@里，我真的佩服皮皮，力氣大，又勇敢，又善良，真了不起！
書里面還講了一個(gè)故事：鎮(zhèn)上有位叫盧森布魯姆的小姐，她非常有錢但很小氣，她每個(gè)學(xué)期裝作很慈善的樣子，給孩子們發(fā)一次禮物，但卻總提一些刁鉆的問題為難孩子們，讓孩子們緊張害怕。皮皮很不喜歡盧森布魯姆小姐這種做法，買了很多糖果、連自己的金幣都送給孩子們。孩子們都喜歡皮皮，樂意和她在一起玩耍。
此外我也喜歡書里面的杜米和阿妮卡。杜米是一個(gè)活潑又勇敢的男孩子，阿妮卡是一個(gè)溫柔文靜的女孩子，但是他們都喜歡皮皮，和皮皮是特別好的朋友，他們常常和喜歡和皮皮一起去冒險(xiǎn)。享受冒險(xiǎn)的快樂。
看過這本書后，我也希望和皮皮、杜米、阿尼卡他們一起去旅行、冒險(xiǎn)，那肯定特別快樂！
七年級名著讀后感篇二十
我們都知道，不管毛毛蟲有多丑陋，但最終都會變成蝴蝶。就如我們，不管你愿不愿意，都會長大，都會承受更多的風(fēng)和雨。使用積極樂觀的態(tài)度去面對，還是用消極悲觀的心態(tài)去面對，都由自己選擇。
就像現(xiàn)在的我們，只是一只不起眼的毛毛蟲，所有的努力，只為了破繭成蝶。雖然路上會很難，但只要堅(jiān)持下來，回頭看看，什么都是美好的。
然而，想要變成一只美麗的蝴蝶是要付出代價(jià)的，就像這世上沒有免費(fèi)的午餐一樣。不付出努力的`結(jié)果，永遠(yuǎn)都不是好結(jié)果。
在我們周圍，名義上在學(xué)校學(xué)知識，可事實(shí)一問三不知的人真不少。相反的，還有一種人，他們或許不聰明，但他們努力的完成每一件事，雖然現(xiàn)在很不起眼，可是，總有讓我們刮目相看的一天。
要想讓自己變得更好，當(dāng)然只靠自己是不行的，還需要靠那些對我們?nèi)松缆飞嫌袔椭娜?，讀后感《七年級暑假讀后感精選：讀《破繭成蝶》有感》。比如父母、老師、朋友……父母會教你怎樣生活，老師會教你知識，社會會教你怎樣做人。學(xué)與不學(xué)在于自己，“授之魚不如授之以漁”。我們還要自己去面對風(fēng)和雨，如果一次挫折就讓你一蹶不振，那你永遠(yuǎn)得不到鍛煉。就算成為一只蝴蝶，一遇到大風(fēng)大浪，依然避不過災(zāi)難。
不只是人，毛毛蟲也可以選擇自己的命運(yùn)。它可以每天呆在家里，吃喝玩樂，到最后成繭。或許在繭中死去，也或許出繭后承受不了大風(fēng)大浪，安然的死去。它也可以努力的使自己成長得更好，即使是破繭成蝶后，也依然很努力的生活，它可以戰(zhàn)勝暴風(fēng)雨，完成它的夢想。也可以讓我們知道，即使是嬌弱的蝴蝶，只要努力，就會活得更好。
雖然一開始的毛毛蟲是不起眼的，甚至是自卑的，但只要經(jīng)過一番努力后，終于破繭成蝶。那時(shí)候，便是一只耀眼的蝴蝶，無與倫比，就算遇到再大的風(fēng)浪，依然會堅(jiān)信自己能成功。
就算迷途的惆悵，已讓我迷失方向;
就算途中的創(chuàng)傷，已讓我遍體鱗傷;
就算其中的艱難，已扯碎我的手臂;
我依然堅(jiān)信，光明就在前方，成功近在咫尺。
七年級名著讀后感篇二十一
劉慈欣這個(gè)名字，如今即便不是科幻小說愛好者，也不會對此感到陌生。2015年，劉慈欣憑借《三體》獲第73屆雨果獎最佳長篇故事獎。雨果獎，是公認(rèn)的最具權(quán)威性和影響力的國際科幻大獎，堪稱科幻界的諾貝爾獎。劉慈欣是該獎項(xiàng)自1953年設(shè)立以來的首位亞洲獲獎?wù)摺?015年10月，獲第六屆全球華語科幻文學(xué)最高成就獎，并被授予特級華語科幻星云勛章，該等級勛章只有獲得國際最高科幻獎項(xiàng)雨果獎和星云獎的作家有資格獲取。作為新中國輸出到美國的第一篇長篇科幻小說，《三體》英文版在美國的出版發(fā)行令劉慈欣聲名鵲起，劉慈欣也因此被許多科幻迷和文學(xué)評論家冠以“中國科幻第一人”的美譽(yù)。復(fù)旦大學(xué)教授嚴(yán)峰稱劉慈欣“單槍匹馬，把中國科幻文學(xué)提升到了世界級水平”。
《科幻世界》副主編姚海軍也曾說：“劉慈欣用旺盛的精力建成了一個(gè)光年尺度上的展覽館，里面藏滿了宇宙文明史中科學(xué)與技術(shù)創(chuàng)造出來的超越常人想象的神跡。進(jìn)入劉慈欣的世界，你立刻會感受到如粒子風(fēng)暴般撲面而來的澎湃的激情——對科學(xué)，對技術(shù)的激情。正是這種激情，使他的世界燦爛銀河之心。這激情不僅體現(xiàn)在他建構(gòu)宏大場景的行為上，也體現(xiàn)在他筆下人物的命運(yùn)抉擇中。那些被宏大世界反襯得孤獨(dú)而弱小的生命的這種抉擇從另一個(gè)角度給人震撼!”
而早在獲“雨果獎”之前，劉慈欣便幾乎拿遍了華語科幻文學(xué)所有能拿的獎項(xiàng)。只要是讀過劉慈欣作品的人，會知道對他的這些贊譽(yù)并沒有夸張的成分。在劉慈欣之前，中國的科幻文學(xué)始終處于很邊緣的狀態(tài)，劉慈欣的橫空出世，將中國科幻文學(xué)一下子推到了世界面前。
此次江蘇文藝出版社新出版的劉慈欣中短篇集《朝聞道》，篇目的選擇其實(shí)很有特色，它相對避開了劉慈欣寫得較為晦澀和黑暗的作品，選了《帶上她的眼睛》《朝聞道》《思想者》《中國太陽》等七篇作品，幾乎都是銀河獎獲獎作品，充分體現(xiàn)劉慈欣對各類科幻題材的把控力及其作品的核心思想，對初讀劉慈欣者來說，是個(gè)很好的選擇。
在教育部新審定的七年級下冊教材中，《帶上她的眼睛》收入其中。在此之前，人教課本中的科幻作品長久以來占比很低，國產(chǎn)科幻幾乎不存在。能讓人記住的，曾在課本中出現(xiàn)的科幻作品只有一篇《喂!出來》，是日本作家星新一的作品。此次將劉慈欣的作品收入教材，對科幻小說的普及推廣不得不說有著重大的意義。只是限于教材篇幅的限制，劉慈欣親自進(jìn)行了改寫，刪去了對中學(xué)生來說相對難懂的物理理論，保留了相對文學(xué)性的部分。即便如此，這篇小說仍以其奇特的想象與動人的人文關(guān)懷，展現(xiàn)著劉慈欣作品的獨(dú)特魅力。
大概因?yàn)槭窃缙谧髌?，劉慈欣在《帶上她的眼睛》里面所表現(xiàn)出的，還不是“三體”時(shí)期那種冷酷的理性，而是表現(xiàn)出了難得的柔軟與溫情。從某種程度上說，在建構(gòu)黑暗的宇宙深淵的同時(shí)，劉慈欣的小說仍然充滿著古典的、浪漫的色彩。在《帶上她的眼睛》中，我們仿佛能聽到德彪西的《月光》貫穿始終，成為作品的和諧韻律。這讓人聯(lián)想起庫布里克的《2001太空漫游》，一方面用《藍(lán)色多瑙河》來描寫太空旅程怡人優(yōu)美的一面，但另一方面，他也使用了芭蕾舞曲《蓋亞娜》來呈現(xiàn)太空旅行漫長與沉悶一面。冰冷的技術(shù)混合著古典的旋律，成為一曲令人驚嘆的太空交響。
《論語?里仁》中說，“朝聞道，夕死可矣?！薄@是劉慈欣一部作品篇名的出處。劉慈欣選擇在未來的時(shí)間點(diǎn)上，對這句話做出了解釋?！俺劦馈弊鳛槿珪臅?，也是對劉慈欣作品核心思想的高度概括。
在世界上最大的粒子加速器——愛因斯坦赤道即將啟動探尋宇宙大統(tǒng)一模型的時(shí)刻，宇宙的排險(xiǎn)者出現(xiàn)了，并把愛因斯坦赤道蒸發(fā)了。排險(xiǎn)者在告訴科學(xué)家們大統(tǒng)一模型的證明會帶來宇宙的毀滅后，因?yàn)椤爸R密封準(zhǔn)則”沒有說出大一統(tǒng)模型的真相。于是苦苦追尋宇宙終極奧秘的全球頂尖科學(xué)家們做出了一個(gè)重要的決定，用自己的生命換取知曉宇宙終極奧秘的短暫時(shí)間，即使各國領(lǐng)導(dǎo)人以國家利益、人類命運(yùn)勸阻，即使他們各自的親人以生命挽留，他們?nèi)匀涣x無反顧地走上“真理祭壇”。
這幾乎是一個(gè)絕對冷酷的故事，既可以說它關(guān)于崇高，關(guān)于信仰，又關(guān)于個(gè)人主義對集體主義的一次頑抗。
故事的最后，一對母女坐在草地上，女兒抬頭仰望星空，群星璀璨，她問自己的母親，“媽媽，宇宙的目的是什么?”之后，她提出了最后一個(gè)問題，“那么人生的目的是什么?”
宇宙浩瀚，運(yùn)用技術(shù)，我們總能去相信它是可解的。而人生呢，相比宇宙，似乎更加神秘，更加不可捉摸。說到底，一部優(yōu)秀的科幻小說必不僅僅是關(guān)于科學(xué)幻想，它必定是站在未來的時(shí)間點(diǎn)上對現(xiàn)實(shí)的反思，必是站在宇宙的深淵之中，審視人性自身的黑洞。
而在另一篇作品《全頻帶阻塞干擾》中，我們又幾乎看到了完全不一樣的東西，年輕的米沙作為列夫森科元帥的兒子，卻對戰(zhàn)爭毫無興趣，從小就迷戀遙不可及的星空，畢業(yè)后專注于恒星數(shù)學(xué)模型的研究。直到戰(zhàn)事爆發(fā)，米沙出于戰(zhàn)略考慮，駕駛“萬年風(fēng)雪”號沖向太陽，為戰(zhàn)爭的勝利創(chuàng)造出了唯一的希望。劉慈欣幾乎在他所有的作品里，都在追尋一個(gè)可以模糊稱之為“道”的東西，比較可貴的是，劉慈欣的所謂“道”，并不是一個(gè)刻板的概念性的東西，它非常多元，包括《中國太陽》中的水娃，每個(gè)人都有對“道”的不同理解，出發(fā)點(diǎn)不同，走向也不盡相同。
優(yōu)秀的科幻小說和其他類型的優(yōu)秀作品具有相似的功能，人類自身并沒有機(jī)會去體驗(yàn)各種不同的人生，而這些小說則使人類對世界的觸覺得以延伸。在這一點(diǎn)上，科幻比其他的文學(xué)作品走得更遠(yuǎn)，它將人類放置到無限的時(shí)間尺與空間尺度里面，在絢麗的、奇特的時(shí)間系列與空間體系中，當(dāng)人類不得不放下自己的傲慢，成為宇宙間一個(gè)渺小的物種，我們得以從一個(gè)更清晰的角度來審視自身，來反思人類在走向未來的路途中可能犯下的過錯(cuò)，以及可能展現(xiàn)的崇高。早在莎士比亞那里，他就借哈姆雷特之口，說出了“即使我被關(guān)在果殼之中,仍然自以為無限宇宙之王”。而科技的發(fā)展，給人類對宇宙幻想提供了依托，如劉慈欣自己所說，科幻小說不同于其他幻想小說的地方，在于它所描繪的世界有可能變成現(xiàn)實(shí)，或者正在變成現(xiàn)實(shí)。劉慈欣這些小說，也可以說給我們提供了另外一種照看世界的方式——宏大而又不失溫柔，冷酷又不失浪漫的方式。
七年級名著讀后感篇二十二
一定有啊。總體來說，原著注重的是“語言”，電視劇注重的是“畫”,使其更生動，更容易被人記住。細(xì)細(xì)品味，它們在人物刻畫、內(nèi)容情節(jié)等方面均有異同。
說人物形象，李逵是一個(gè)嫉惡如仇，有造反精神的人。他上梁山，沒有絲毫的勉強(qiáng)。上了梁山之后，他的要求是“殺去東京，奪了鳥位”。所以，一聽到說招安，他就撞翻桌子，甚至把朝廷的圣旨扯碎。此則為“同”。
在刻畫李逵上，原著與電視劇是同的，而在刻畫宋江上，則略有不同。
在原著中，宋江為人胸襟廣闊、目光深邃、志向高遠(yuǎn)，是一個(gè)具有雄才大略的人。“碌碌因人是廢才”，宋江卻不這樣，做押司小吏，散施銀兩，濟(jì)人急苦，義放晁蓋，怒殺閻婆惜，盡顯豪俠之氣;宋江在潯陽樓題的詩:“心在山東身在吳，飄蓬江海謾?quán)涤酢Ｋ杖糁鹆柙浦?，敢笑黃巢不丈夫!”仔細(xì)想一下，“敢笑黃巢不丈夫”，什么是大丈夫，他認(rèn)為自己忠義，現(xiàn)在虎落平陽，將來為國家建功立業(yè)，這才是大丈夫!
然而，在電視劇上的第三十八集——招安。那個(gè)時(shí)候，宋江放走了林沖的頭號敵人高俅，林沖先是吐血，然后氣死。因?yàn)樽约阂邪玻浅隽烁嗟难葓雒妗榱俗约阂笠粋€(gè)官職，導(dǎo)致了整個(gè)梁山義軍的滅亡。在此，宋江似乎是一個(gè)自私自利的人。
首先，電視劇中，林沖之死，是因?yàn)樗谓抛吡烁咛径鴼馑赖?。而原著中，林沖是病死的。我想：這樣一來，林沖對高俅的深仇大恨、對亡妻的深愛都進(jìn)一步被強(qiáng)化，人性化的因素加強(qiáng)了。
再者，老版水滸傳電視劇中忽略了一個(gè)重要的情節(jié)——攻打遼國。這是在宿太尉招安之后，宿太尉的建議。我將《水滸傳》翻至第八十三回，《宋公明奉詔破大遼陳橋驛滴淚斬小卒》，再翻到目錄，從八十三回起，花了七八回在攻打遼國上。而電視劇中，梁山義軍就直接進(jìn)入朝廷。我認(rèn)為，這段是不能漏掉的，因?yàn)樵诠ゴ蜻|國這件事上，體現(xiàn)了梁山義軍的英勇善戰(zhàn)：在此途中，因?yàn)檫|國的一個(gè)太乙混天象陣，宋軍想了很多辦法。當(dāng)我看著他們一次一次無奈地收兵時(shí)，我焦急萬分;當(dāng)我看到他們成功時(shí)，我又欣喜若狂。期待電視劇上一幕?？墒牵吹诫娨晞?，我是失望的。
還有，譬如林沖打洪教頭，一開始是戴枷的，并且，他是用槍棒掄了洪教頭的小腿，而不是打了一棵樹，樹倒下砸到洪教頭的腰部的等等。