心得體會(huì)是我們對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)和進(jìn)步的一種回顧和總結(jié)。在寫心得體會(huì)時(shí)，可以借助他人的意見和建議，拓寬思路和視野。以下是小編為大家整理的心得體會(huì)范文，希望對(duì)大家寫作有所啟發(fā)和幫助。
教育的讀書心得體會(huì)篇一
《守望教育》的作者是劉鐵芳先生，與一般的高校教育學(xué)者相比，劉先生更加關(guān)注中小學(xué)教育，對(duì)中小學(xué)教育有著深厚的感情和深刻的理解，因而《守望教育》中的不少篇章以其流暢的文筆、獨(dú)到的視角將我們帶入一種美好而令人向往的境界之中,同時(shí)用那尖銳的語(yǔ)言、深邃的思想強(qiáng)烈地撞擊著我們的心靈。
劉鐵芳先生在“是語(yǔ)文課本，還是倫理讀本”這一章節(jié)中指出，我們應(yīng)該選擇優(yōu)美、活潑的、生氣盎然的，適合兒童閱讀的文章推薦給孩子；不應(yīng)該將語(yǔ)文教學(xué)變成思想品德教育，不能過早地讓倫理取代童趣。
在日常教學(xué)中，我們?nèi)绻颜n外閱讀目標(biāo)定位很高，把課外閱讀處理得像課堂教學(xué)一樣，有要求，有目標(biāo)，規(guī)定讀什么書，讀完以后要么背誦名段佳句，要么寫心得筆記，要么摘抄警言妙句，讓學(xué)生為完成任務(wù)而去讀書，這樣的讀書有何樂可談？假設(shè)某位老師硬性規(guī)定自己的學(xué)生一定讀多少本書，讀什么書；或每天一定要摘抄多少名言佳句，這種只求“量”不求“質(zhì)”的做法，只會(huì)扼殺課外閱讀的興趣，摧殘閱讀的個(gè)性，課外閱讀將成了學(xué)生課外負(fù)擔(dān)。閱讀的數(shù)量固然重要，但只一味追求數(shù)量不求質(zhì)量，通過課外閱讀來提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)的目標(biāo)也是難以實(shí)現(xiàn)的。課外閱讀是自由閱讀，應(yīng)當(dāng)充滿情趣、充滿樂趣、充滿活力，使學(xué)生心之所至，自我怡樂。
劉鐵芳先生特別在文章中提到以美德故事喚醒孩子道德情感的方法，值得我們借鑒。他強(qiáng)調(diào)，知識(shí)和故事是教育中兩個(gè)并行的要素，一個(gè)讓我們獲得對(duì)世界與自我的認(rèn)識(shí)，另一個(gè)則憑借真實(shí)可感的生命跌宕起伏來?yè)嵛孔鳛槁犝叩奈覀兊纳?BR> 每個(gè)人的童年，都應(yīng)該是被故事浸潤(rùn)著的。閱讀故事可以讓孩子們掌握知識(shí)，獲得日常生活中不一定能夠擁有的情感體驗(yàn)，同時(shí)，他們也必然地從中獲取人生的啟蒙，教化的熏陶。一個(gè)成年人，他可能不是文學(xué)愛好者，沒有讀過多少成人的名著，可是他不會(huì)不知道安徒生、格林兄弟、王爾德??一代代兒童通過閱讀童話完成了自己的精神成長(zhǎng)，而這些大家的作品也在孩子們的閱讀中成了經(jīng)典，成了不褪色的永恒。所以，鼓勵(lì)學(xué)生讀一些著名的兒童作品，聽一些兒童故事是非常有必要的，這對(duì)于改善我們?nèi)諠u貧瘠的道德生活，對(duì)于家庭的幸福，對(duì)于學(xué)校生活的充實(shí)有著不可替代的作用。
正如劉教授所說的：“美德故事也許不如道學(xué)家的‘道德推理’來得嚴(yán)密、系統(tǒng)、深刻，但卻能夠比‘道德推理’更加直截了當(dāng)、更簡(jiǎn)明易懂、更親切可心?！?愿我們每一位教育者都能夠正確引導(dǎo)學(xué)生閱讀，留給他們閱讀時(shí)間和空間，讀他們自己的故事，讀一些美德故事。
教育的讀書心得體會(huì)篇二
作為老師，我們真的必須要具備一定的敏銳力。無論課上還是課下，我們對(duì)每一個(gè)孩子的關(guān)注與觀察，如果都能成為一種不自覺的、習(xí)以為常的、主動(dòng)的習(xí)慣，我想，這就是教育敏感。而教育機(jī)智需要一定和經(jīng)驗(yàn)有關(guān)、和一個(gè)人的學(xué)識(shí)有關(guān)、和價(jià)值觀、道德觀有關(guān)、和一個(gè)人是把教育教學(xué)當(dāng)工作還是事業(yè)有關(guān)，歸根結(jié)底，教育機(jī)智是我們教師必須要具備的，也許我們都曾經(jīng)缺失，但可以借助《教育的情調(diào)》的啟迪，慢慢摸索重新上路!
教育需要時(shí)刻關(guān)注學(xué)生的體驗(yàn)，我們不能常站在自己的'角度去想去教，要設(shè)身處地的為學(xué)生著想，站在學(xué)生的角度想一想在具體情景下什么知識(shí)技能，什么解決方法是他們可以接受、樂于接受的，也就是我們要時(shí)常進(jìn)入孩子的體驗(yàn)世界。
我覺得一個(gè)人真的熱愛教育，喜愛學(xué)生，他會(huì)盡自己最大的努力時(shí)時(shí)刻刻為孩子著想，比如備課時(shí)備學(xué)生學(xué)情，教育學(xué)生時(shí)考慮學(xué)生的體驗(yàn)，教學(xué)時(shí)以學(xué)生終身成長(zhǎng)為目的，同時(shí)常常會(huì)不自覺的營(yíng)造一種“共情”世界，用盡心思的為學(xué)生指引正確的人生道路!就是要以學(xué)生為中心，以學(xué)生為本的道理!
教育的讀書心得體會(huì)篇三
《愛的教育》——這真是一本無與倫比的、能夠感動(dòng)任何人的書!
像最后的每月故事《海難》中寫道“‘要那個(gè)小的(“小的”指小男孩，即馬里奧)!船已經(jīng)超載了，要那個(gè)小的!’水手喊”，馬里奧不是沒有生的機(jī)會(huì)，但當(dāng)他看到朱莉埃塔胸前的血跡時(shí)，他也被震撼了，想到了朱莉埃塔在自己受傷時(shí)給自己包扎的那一幕。因此他在生與死的選取中放下了生的機(jī)會(huì)，他死留給自己，把生送給同伴。因?yàn)轳R里奧明白，別人也許更比他需要“生”。
即使已經(jīng)過去了四十四年，恩里科的父親也不忘他的小學(xué)老師，還專程來看望他，并像小時(shí)候那樣愛戴他、尊敬他。這是多么好的一位父親!我頓時(shí)覺得恩里科很幸福，它擁有如此博學(xué)多識(shí)、如此溫文爾雅的父親!
恩里科的同學(xué)們也很團(tuán)結(jié)!正直的卡羅內(nèi)，勤勞的柯萊蒂，用功的斯塔爾迪，勇敢的羅貝蒂，可愛的小泥瓦匠，品學(xué)兼優(yōu)的德羅西……這是一群多么友善的好伙伴啊!
我此刻想把這本書珍藏起來，期望在多少年之后，我還能把它找出來，重新閱讀這本書，從新感受從這本書中透露出的對(duì)國(guó)家、對(duì)朋友、對(duì)親人、對(duì)任何人的愛!
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教育的讀書心得體會(huì)篇四
人的發(fā)展，體現(xiàn)在兩個(gè)方面：身體的發(fā)育和精神的成長(zhǎng)。吃飯，是身體發(fā)育的必需;讀書，則是精神成長(zhǎng)的必需。一個(gè)人的閱讀史就是他的精神成長(zhǎng)史，不讀書或者很少讀書，其精神發(fā)展必然是不健全的。
書那么多，我該從哪里讀起?
隨著人類文明的飛速發(fā)展，世界上的書是越來越多的，古時(shí)候用汗牛充棟來形容還算得上是夸張，如今則早已超越這個(gè)程度了。面對(duì)浩如煙海并且層出不窮的書，應(yīng)該從哪里開始讀呢?其實(shí)，沒必要為此而煩惱。世界上的飯菜種類也是無止境的，每天也還有各種新花樣出現(xiàn)，我們并不會(huì)因此就茫然，也絕不會(huì)因?yàn)轱埐颂酂o法選擇就不吃了。其實(shí)，就算飯菜種類再多，我們?nèi)粘３缘钠鋵?shí)還就是十余種而已，其他的，不過偶爾品嘗罷了。吃飯，有家常菜;讀書，也有家常書。吃飯，吃來吃去，主要還是大米、面條、蔬菜和水果;同樣，讀書，應(yīng)該以基本的典籍為主，經(jīng)典應(yīng)該是伴隨著我們一生的主要讀物，其他的盡可能涉獵即可。
讀了不少書，感覺不到有什么用，還要讀嗎?
吃了一頓飯，吃得再飽再好，也還是要吃下一頓的。你不能因此而說，我上一頓吃的沒有用，正是一頓又一頓的飯，被我們的身體消化吸收，最終成為身體發(fā)育和保持活力的營(yíng)養(yǎng)與能量。讀書也是如此，讀了書，除了讀的時(shí)候感覺有意思，也許并不覺得它有什么具體的作用，但是，長(zhǎng)時(shí)間的閱讀，不斷地吸收，它們也將在不知不覺中被我們的心靈所吸收，逐漸融入我們的精神世界，從而促進(jìn)思想的提升和靈魂的變革。人長(zhǎng)大了，并不是因?yàn)槟囊活D飯的作用;精神成長(zhǎng)了，也并不是因?yàn)槟囊槐緯淖饔谩?BR> 我讀了不少書，可是別人說這些都是垃圾書，這問題怎么看?
首先，就像世界上有許多垃圾食品一樣，的確存在著許多垃圾書。垃圾食品再美味，終究是有害健康的;垃圾書再有趣，也終究是有害的。所以，我們讀書，一定要盡可能地遠(yuǎn)離垃圾書，否則，書讀得越多會(huì)越蠢。
其次，人的口味是有著巨大差異的，你最愛的臭豆腐可能是別人最討厭的“垃圾”，你最喜歡的書也有可能是別人看不上的垃圾書。在這一方面，我們要有自己的判斷力，也要有自己的堅(jiān)守。當(dāng)然，正如吃飯要都嘗試各種口味，我們讀書也是，也應(yīng)該盡可能多去見識(shí)不同種類、不同品味的書，見多了，判斷力自然也就提升了，就不容易被坑了。
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教育的讀書心得體會(huì)篇五
在這短暫的一個(gè)學(xué)期里，我讀到了平時(shí)沒看過的書。讀書成了我日常生活的一部分。在這一個(gè)學(xué)期里，我感覺收獲頗豐。以下就是我這一學(xué)期來讀書的心得。
。所以我們理應(yīng)多讀書，用書來凈化心靈，用書中的知識(shí)充實(shí)自己。同時(shí)我們也應(yīng)拋棄古時(shí)舊的求知理念，什么"書中自有黃金屋"等等，都不足取。
評(píng)論等，或做一些記號(hào)。它會(huì)加強(qiáng)我們對(duì)文章的理解、記憶,作文時(shí)如果要參考、模仿渡過的文章，有沒有做過評(píng)注的，效果大不一樣。
利用和開發(fā)。在教學(xué)中，我有意或無意中出了這個(gè)那個(gè)錯(cuò)，學(xué)生都會(huì)及時(shí)地為我指出，這樣不僅師生之間的關(guān)系逐漸融洽，班級(jí)氣氛也極為活躍。
崇高的價(jià)值。毫不避諱地說，這種崇高，正是我在讀書工程中所獲得的最大的收獲，是我不斷學(xué)習(xí)、不斷完善的具體表現(xiàn)。
來，我就以教育家的成功經(jīng)驗(yàn)為借鑒，堅(jiān)持以“認(rèn)真負(fù)責(zé)”處世，以“嚴(yán)于律己，寬于待人”為原則，我覺得，作為一位教師，首先必須做到：
一、說到做到，從不失信；
二、言傳身教，以身作則；
三、尊重學(xué)生，一視同仁；
四、講求效率，仔細(xì)認(rèn)真；
五、嚴(yán)于律己，寬于待人；
六、精讀細(xì)講，教學(xué)相長(zhǎng)。
成員提供了充裕的學(xué)習(xí)資源。學(xué)習(xí)化社會(huì)中的個(gè)體學(xué)習(xí)，猶如一個(gè)人走進(jìn)了自助餐廳，你想吃什么，完全請(qǐng)便。個(gè)體完全可以針對(duì)自身的切實(shí)需求，選擇和決定學(xué)習(xí)什么、怎樣學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)的進(jìn)度等等。
一想今天學(xué)生又將演出一幕怎樣的好戲？我今天又將看到孩子們的什么新花樣？我自己又該為他們做些什么事？處處為孩子們著想，在為學(xué)生做些你力所能及的事時(shí)，你也必然在一步一步的接近成功！
我很慶幸自己是一名教師，我也希望與我的同仁共勉：在讀書中自我提高，走近學(xué)生，我們都將是人生舞臺(tái)中最重要的主角！
教育的讀書心得體會(huì)篇六
剛拿起《彼岸的教育》，封面的兩排小字就吸引了我：“能否與世界范圍內(nèi)的教育智慧相遇，決定著教師事業(yè)的高度?！弊哌M(jìn)書間，新穎的標(biāo)題一一涌來?！笆裁词菇虒W(xué)熠熠生輝？創(chuàng)意！創(chuàng)意！”“杰出教師是‘教育之心’”“專業(yè)化發(fā)展——教師一生的課題”……這些大膽而又有特色的題目如一雙雙熱情的小手召喚著我投入字里行間。暢游于新穎的案例，別致的創(chuàng)意中，我驚喜連連，樂不思蜀。這本書主要介紹了國(guó)外的一些國(guó)家，尤其是發(fā)達(dá)國(guó)家的教育理念。下面我談?wù)勎铱赐陼蟮娜c(diǎn)感受。
當(dāng)我看了《彼岸的教育》中，對(duì)美國(guó)學(xué)校開學(xué)第一天的描述后，我感到驚訝極了。對(duì)于學(xué)生來說，開學(xué)總是令人興奮的，但對(duì)于我們教師來說，開學(xué)第一天面臨著極大的挑戰(zhàn)：怎樣讓大家盡快相識(shí)，怎樣一開始就營(yíng)造出良好的氛圍，怎樣鼓舞學(xué)生的士氣……在這方面，美國(guó)有經(jīng)驗(yàn)的教師有不少很好的創(chuàng)意：1、是對(duì)還是錯(cuò)。2、他是誰(shuí)。3、猜猜猜。4、思想家。5、目標(biāo)、目標(biāo)。海外教育最突出的特點(diǎn)之一，是在每一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)上的創(chuàng)意添加。有些創(chuàng)意的著眼點(diǎn)很微小，但卻大大加強(qiáng)了教育與生活的融合，使得教師和孩子能夠在日常生活中加深了解，為教學(xué)工作奠定良好的氛圍。在加入小創(chuàng)意后，那些我們?nèi)粘＝虒W(xué)中很看重的有一定意義的日子，如開學(xué)的第一天、新學(xué)期的第一課，乃至一學(xué)年最后一天，都通過孩子們?nèi)菀捉邮艿慕涣鞣绞健缡腔虿皇恰安?、猜、猜”游戲、為學(xué)弟學(xué)妹們送出寄語(yǔ)——等來進(jìn)行教學(xué)承接，在輕松的環(huán)境中迎送學(xué)生進(jìn)入新的環(huán)境。
創(chuàng)意作為點(diǎn)睛之筆，使學(xué)生領(lǐng)悟到教與學(xué)的樂趣，而要完成樹人的重任，還要依靠教師的內(nèi)功和對(duì)學(xué)生個(gè)性的把握。使那些不喜歡上學(xué)的孩子感覺到了學(xué)習(xí)的樂趣這是教育的大創(chuàng)意！
在本書的第三輯的主題是：為了孩子怒放的生命，在這一輯中，我體會(huì)到教育者首先要把讓孩子獲得完美人生作為教育的第一目標(biāo)，如果在取得成績(jī)的同時(shí)，能夠使得自己的生活保持平衡，積極參加豐富多彩的活動(dòng)以幫助自己的人格在多方面得到發(fā)展，讓自己的生命如鮮花般綻放，那就再好不過了?！@是英國(guó)威靈頓公學(xué)的校長(zhǎng)所說的話。他說：“我們對(duì)學(xué)術(shù)課程過于重視，丟失了更加重要的東西?！币蚨谕`頓公學(xué)，每周上一節(jié)幸福課，幸福課旨在增進(jìn)學(xué)生獲得完美人生的可能性。
我覺得孩子到學(xué)校上學(xué)，不僅帶著他們的腦，還帶著他們的心，他們的熱情，他們的體驗(yàn)，他們的希望，他們的夢(mèng)想，以及他們的畏懼。美國(guó)“麥格技能教育中心”家庭與學(xué)校研究所所長(zhǎng)多羅茜·里奇指出，學(xué)生要想在學(xué)習(xí)上取得成功，就必須學(xué)會(huì)處理學(xué)習(xí)的情感。在我們的教學(xué)中，如果也對(duì)孩子的這些情感問題加以重視，提高認(rèn)識(shí)，我想會(huì)讓更多的孩子取得更好的成績(jī)。
《彼岸的教育》就像是一張活生生的事實(shí)地圖，讓我捕捉到了很多關(guān)于教育的線索和主題，它帶領(lǐng)著我，靜靜地走進(jìn)西方的學(xué)校，親近他們的環(huán)境，走進(jìn)他們的課堂，聆聽他們的教育者的聲音。
教師最重要的武器就是嗓子。教師在工作中幾乎時(shí)刻都要使用嗓子，但是我們大多沒有接受有關(guān)嗓音保健的培訓(xùn)。英國(guó)蘇塞克斯大學(xué)教育學(xué)院負(fù)責(zé)嗓音訓(xùn)練的威廉姆斯先生說，“不給教師做有關(guān)嗓音技巧的培訓(xùn)，就好比培訓(xùn)外科醫(yī)生而不給他們講解手術(shù)所需的器具一樣”。這個(gè)比喻是何等的精妙！蘇塞克斯大學(xué)教育學(xué)院的學(xué)生是幸福的，在上崗前，他們就學(xué)會(huì)了如何做到用嗓衛(wèi)生，如何識(shí)別用嗓過度等，這無疑是他們未來職業(yè)幸福的通行證。這樣的嗓音培訓(xùn)值得叫好，睿智的同仁們，請(qǐng)你也做嗓音保健的踐行者吧，這樣你的聲音將更有魅力！英語(yǔ)教師一周十八課節(jié)的英語(yǔ)課任務(wù)太繁重了，真該減負(fù)了！
讀罷此書，我于迷惘中豁然開朗，就像心頭開啟了一扇窗，窗外是無邊的藍(lán)色天幕，是精彩紛呈的世界。我已經(jīng)清晰地知道，在課改的大背景下我該怎樣優(yōu)化自己的觀念和實(shí)踐，做個(gè)“新”教師。
教育的讀書心得體會(huì)篇七
根據(jù)自身學(xué)習(xí)的需要我放假時(shí)間，靜下心來，腳踏實(shí)地地學(xué)習(xí)了《教育新理念》等書籍，冬天氣溫雖然很冷，但我能克服一切困難，仍持之以恒地有計(jì)劃的進(jìn)行學(xué)習(xí)。透過新一輪的教育教學(xué)新理念的學(xué)習(xí)與反思，我的大腦又一次的受到了前首未有的洗禮，并對(duì)一些新的教育教學(xué)理念能從感性認(rèn)識(shí)上升到理性認(rèn)識(shí)，為今后的教育教學(xué)奠定了更扎實(shí)的基礎(chǔ)。
我個(gè)人認(rèn)為：一是教師的新理念、新教法與學(xué)生的實(shí)際、課堂教學(xué)要求相脫軌；二是在備課的過程中，不能真正體現(xiàn)出備學(xué)生的過程，在教師的教案里，更難找到與教學(xué)環(huán)節(jié)、教學(xué)資料和切合學(xué)生實(shí)際的提問。沒有提問，哪有問題；沒有問題，哪知學(xué)生學(xué)得如何？這樣做的關(guān)鍵是教師為了圖省事或認(rèn)為學(xué)生文化基礎(chǔ)太差，根本不值得一問，或借口課堂時(shí)間十分有限，怕提問后完成不了教學(xué)任務(wù)。所以認(rèn)為，多一事還不如少一事。透過認(rèn)真學(xué)習(xí)，我真正認(rèn)識(shí)到了課堂提問題的重要性，缺少了這一環(huán)節(jié)，課堂教學(xué)無論多完美、多動(dòng)聽，總會(huì)讓人覺得少了靈性和缺乏現(xiàn)實(shí)好處。因?yàn)橛袉栴}意識(shí)、問題潛力的課才具有創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新潛力的素質(zhì)教育。早在二十世紀(jì)三十年代，陶行知先生就言簡(jiǎn)意賅地說，創(chuàng)造始于問題。學(xué)生有了問題，才會(huì)思考，有了思考，才能培養(yǎng)學(xué)生解決問題的方法、才能找到獨(dú)立思考途徑的可能。所以，在今后的教學(xué)中，要提倡學(xué)生帶著問題走進(jìn)課堂，并帶著更多問題走出課堂。這就是所謂的以問題為紐帶的教育。這種教育，教師并不是以知識(shí)的傳授為目的，而是以激發(fā)學(xué)生的問題意識(shí)、加深問題的深度、用心探求解決問題的辦法，個(gè)性是構(gòu)成自己對(duì)解決問題的獨(dú)特見解為目的，使學(xué)生終身受益為目標(biāo)。
在以往的教學(xué)中，大多數(shù)教師認(rèn)為，只要課前認(rèn)真?zhèn)湔n、上課環(huán)節(jié)比較完美、課后布置一些作業(yè)就是一節(jié)好課。至于學(xué)生能否學(xué)到多少有用知識(shí)、潛力能否提高卻不在思考之列。若按這種教學(xué)，表面上看是素質(zhì)教育，但實(shí)際上仍是“應(yīng)試教育”的翻版，只但是打著“素質(zhì)教育”的旗號(hào)，正所謂拉“素質(zhì)教育”之大旗，做“應(yīng)試教育”之虎皮。為此，我透過不斷的學(xué)習(xí)，才真正的認(rèn)識(shí)到過程教學(xué)比結(jié)果教學(xué)更重要的含義。因?yàn)橹R(shí)才是人們真正的認(rèn)知的結(jié)果。而知識(shí)的學(xué)習(xí)和教學(xué)無疑是必要的，但大多數(shù)教師往往太注重認(rèn)知結(jié)果的教學(xué)了。如果在知識(shí)發(fā)展緩慢的時(shí)候，有這樣的想法還有情可原，那么，在知識(shí)和信息快速發(fā)展的這天，這就不能容忍了。因?yàn)閷W(xué)生學(xué)到的僅是知識(shí)大海的一粟，而缺乏實(shí)際問題解決的潛力，跟不上快速更新時(shí)代的步伐。簡(jiǎn)單地說，智慧比知識(shí)更重要、過程教學(xué)比結(jié)果教學(xué)更重要，因?yàn)橹R(shí)才是真正啟發(fā)學(xué)生智慧的手段，過程是結(jié)果的動(dòng)態(tài)延伸。教學(xué)中能夠把結(jié)果變成過程，才能把知識(shí)變成智慧，才能提高學(xué)生解決現(xiàn)實(shí)問題的潛力。
在平常的學(xué)習(xí)生活中，不少學(xué)生因?yàn)橹ヂ榇笮〉氖拢蟠虺鍪?，甚至致人非命；有的學(xué)生對(duì)花草樹木的隨意攀折不以為然；對(duì)弱勢(shì)群體逞強(qiáng)、嘲諷；對(duì)可愛的小貓、小狗生命的不屑一顧等等。從學(xué)生身上暴露出來的缺點(diǎn)，不難看出在他們的身上難以體現(xiàn)人的生命價(jià)值觀。這不僅僅說明當(dāng)今的教育確實(shí)存在必須問題，更說明一些學(xué)生的素質(zhì)低下，只有看到這些學(xué)生的不足，才能深刻地反思當(dāng)今的教育。這讓我想起，為何國(guó)外也把保護(hù)動(dòng)物寫進(jìn)本國(guó)法律中，并用心倡導(dǎo)保護(hù)動(dòng)物的生存權(quán)，建立人與自然的真正和諧，讓動(dòng)物成為人類的真正朋友，以此來加強(qiáng)國(guó)民的素質(zhì)教育、愛心教育和關(guān)心弱勢(shì)群體教育。這種教育的效果十分明顯，國(guó)民素質(zhì)大大提高。所以，在這種教學(xué)中，要大力倡導(dǎo)人的真、善、美的一面，極力反對(duì)暴力和戰(zhàn)爭(zhēng)，熱愛和平，反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)，關(guān)愛生命。為此，在文科教學(xué)中，要把文學(xué)、哲學(xué)、道德所表達(dá)的對(duì)生命價(jià)值的充分肯定和對(duì)生命價(jià)值的尊重成為教學(xué)的重點(diǎn)，使學(xué)生真正感悟到人的生命價(jià)值得以實(shí)現(xiàn)，才是人的這種獨(dú)特的生命感受。讓學(xué)生在這種學(xué)習(xí)過程中，感受到生命的跳動(dòng)、感受到這種生命價(jià)值的升華，這才是文科教育的真正任務(wù)和真諦的體現(xiàn)，也是文科教育的基本使命和基本教育的功能。
發(fā)展的客觀需要。所以，信息技術(shù)為現(xiàn)代教育的新飛躍帶給了平臺(tái)，提高了教學(xué)質(zhì)量，激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，更對(duì)教師的素質(zhì)提出了根本的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，信息技術(shù)呼喚新世紀(jì)的教師，新世紀(jì)的教師要有不斷學(xué)習(xí)的意識(shí)，最終才能適應(yīng)現(xiàn)代教育的飛速發(fā)展。
總之，透過暑期教育教學(xué)理論的學(xué)習(xí)，我感觸很深，體會(huì)頗多。我作為一名普通的教育工作者，只有在不斷的學(xué)習(xí)、實(shí)踐中，才能真正體會(huì)教育教學(xué)新理念對(duì)現(xiàn)代教育的重要作用，才能真正關(guān)注每位學(xué)生的成長(zhǎng)和生存，才能緊跟時(shí)代教育發(fā)展的步伐，才能為人民的教育事業(yè)做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
教育的讀書心得體會(huì)篇八
《教育即喚醒》是浙江省蒼南縣靈溪鎮(zhèn)靈江小學(xué)語(yǔ)文教師楊聰老師的教育手記。一位比我還小三歲的老師教育上卻比我有思想的多。他覺得教育的樂趣來自對(duì)孩子的興趣，教育的真正任務(wù)和目的，不是評(píng)判，而是喚醒，更是善的傳遞、愛的共鳴。
“問題學(xué)生”一直都是廣大學(xué)校、家長(zhǎng)所普遍關(guān)心的問題，特別是我們這些奮斗在教育一線的教師采用的教育態(tài)度，采取的教學(xué)手段，對(duì)學(xué)生群體的`身心發(fā)展都有著不容小覷的影響。
著名的基層教學(xué)老師楊聰，摒棄了面對(duì)“問題學(xué)生”采取忽視、監(jiān)管、批評(píng)等教育手段，而是在自身教育實(shí)踐過程中，給予孩子更多的愛與關(guān)注，尊重孩子幼小的心靈，重塑他們的自尊與自信，因材施教，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)習(xí)和學(xué)校不再成為孩子的負(fù)擔(dān)。
他用以樸實(shí)無華的文筆，記錄了教師與孩子之間發(fā)生的各種各樣的故事與情況，一個(gè)個(gè)小故事《蒲公英的約定》《我的“雕蟲小技”》《我讓學(xué)生哭了》《小敏的課外書》……一個(gè)個(gè)最直接、最真實(shí)的教學(xué)案例，叩擊心靈，引發(fā)思考。讓我深受感動(dòng)。在為我們這些身處基礎(chǔ)教育前線的教師們道出更為行之有效的教育方式的同時(shí)，也為“問題學(xué)生”指明了新的方向，讓孩子回歸最本真的情懷，解放孩子思想。
世界上有兩種愛是最無私的：一是母愛，一是師愛，但師愛不同于母愛。師愛是一種情感與心靈的融化，是師生心靈溝通的橋梁。蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說過：“盡可能深入的了解每個(gè)孩子的精神世界……這是教師和校長(zhǎng)的首條金科玉律”。對(duì)于問題生的思想工作應(yīng)做實(shí)做細(xì)，溝通要有藝術(shù)，那種以批評(píng)為主，教育為輔，以管代教，以堵代疏的做法會(huì)嚴(yán)重挫傷他們的自尊心?！敖逃荒軟]有愛，沒有愛就沒有教育?！睈凼墙逃撵`魂，對(duì)于問題學(xué)生更是如此，只有熱愛學(xué)生，才能正確對(duì)待，寬容學(xué)生所犯的錯(cuò)誤，才能耐心地去雕塑每一位學(xué)生，要把學(xué)生的思想工作做到心里去，用充滿感情的言辭去點(diǎn)燃學(xué)生的感情之火，與學(xué)生的交流不僅僅是語(yǔ)言上的，更是心與心的碰撞，用真摯的情感燃起學(xué)生的希望。
教育的讀書心得體會(huì)篇九
《愛的教育》是由每月故事組成的系列書。這些故事大部分以“愛”為本質(zhì)，國(guó)家、社會(huì)、民族的對(duì)內(nèi)愛，父母、老師、朋友之間的小我愛，處處扣人心弦，感動(dòng)不已，讀完后往往忍不住眼淚，情緒起伏。（愛情）。記得《撒丁島的少年鼓手》，據(jù)說有一個(gè)男孩被派去找志愿兵，雖然發(fā)現(xiàn)了志愿兵，但他受傷了，上尉感激地對(duì)他說?！拔抑皇巧衔?，你是英雄！”
“令我感動(dòng)的就是少年熱愛他的祖國(guó)意大利所表現(xiàn)出的勇敢無畏。第一次受傷使他感到自豪，第一次流血的`時(shí)候少年失去了一條腿，那條腿本來可以守護(hù)，但因?yàn)樗偭艘粯优苋ィ試?yán)重的炎癥只能截肢，他一滴眼淚也不流，沒有喊疼。我讀到那里的時(shí)候，我的眼淚在眼角打轉(zhuǎn)，我感受到了少年對(duì)祖國(guó)的真愛。書中也有一些兒童犯了淘氣的錯(cuò)誤，但在愛情的鼓勵(lì)下最終意識(shí)到了錯(cuò)誤。《雪球》、《訪問受傷的老人》是一個(gè)男孩扔雪球玩的時(shí)候，不小心把戴眼鏡的老人砸了，碎片進(jìn)入老人的眼睛，幾乎失明。男孩嚇了一跳，但在伙伴的鼓勵(lì)和老人的原諒下，鼓起勇氣承認(rèn)錯(cuò)誤，真心訪問了老人。讀了這本書，我每時(shí)每刻都能感受到各種世界上最偉大的愛情。他們被深深感動(dòng)，深思熟慮。（另一方面）。
教育的讀書心得體會(huì)篇十
另一個(gè)是每月故事，那些每月故事常常使我流下同情的眼淚，把書打的濕漉漉的，還給了我很深刻的印象。
我看了《撒丁島的小鼓手》就對(duì)小鼓手贊嘆不已，他為了自己的國(guó)家、自己的民族，受了重傷，還不斷地跑到緩軍那兒，最后導(dǎo)致了嚴(yán)重的炎癥，不得不截肢呀！他還說：晚一分鐘到達(dá)，就會(huì)多一個(gè)人犧牲。說得多有意義呀！他真是個(gè)愛國(guó)主義者呀！
我覺得這題目取得真好，《愛的教育》的愛是叫我們?cè)趺磹蹌e人，愛人如已，教育是通過一個(gè)故事，告訴了我們一個(gè)道理，就教我們?cè)趺醋鋈恕?BR> 我愛《愛的教育》這本書，這本書真好，我相信《愛的教育》是每個(gè)少年兒童需要必讀的！
教育的讀書心得體會(huì)篇十一
近段時(shí)間，“新教育”這個(gè)名詞被頻頻提起，各大小學(xué)校也都在如火如荼的進(jìn)行“新教育”改革，可是說實(shí)話，我對(duì)“新教育”還是懵懵懂懂，一知半解。學(xué)校給我們每人發(fā)了幾本書——朱永新的《新教育》、李鎮(zhèn)西的《讓夢(mèng)想開花》等等。一直以來，我總以工作忙、沒時(shí)間為理由，把它放在一邊，其間也偶爾翻動(dòng)過幾次，但是很快就不再理它了?？墒乾F(xiàn)在，學(xué)校布置了一項(xiàng)任務(wù)，要每位老師認(rèn)真研讀這些書，做好讀書筆記，并完成一篇讀后感。無奈，迫于形勢(shì)，我又重新拿起了這本書。
我用心讀完后，不禁心潮澎湃，真真切切地感受到了這位教育大對(duì)教育至真的感悟與至純的摯愛，他對(duì)新教育理想追求的高屋建瓴，令我油然而生敬意。我強(qiáng)烈的感覺到，這新教育之夢(mèng)，并不遙遠(yuǎn)，這夢(mèng)定能成真!
新教育的境界就是“讓師生過一種幸福完整的教育生活?！弊鳛橐粋€(gè)普通的教師，我一直在思索怎樣做一個(gè)合格、幸福的教師。讀完這本書，我領(lǐng)悟到了幾點(diǎn)：
一、“愛心”
有人說“沒有愛就沒有教育”，這句話很實(shí)在，在我們教育的過程中，教師的愛心是喚醒學(xué)生和諧美妙的音樂，是激發(fā)學(xué)生動(dòng)聽悅耳的語(yǔ)言，是照亮學(xué)生黑暗中的明燈......我記得剛剛參加工作時(shí)我在城關(guān)二中當(dāng)代課老師，風(fēng)華正茂，激情洋溢，我和學(xué)生們很快融為了一體，我真心地喜歡關(guān)心每個(gè)孩子，他們也都把我當(dāng)良師益友。業(yè)余時(shí)間我?guī)е麄兩介g溪邊嬉戲，上課時(shí)間我和他們激烈討論，徜徉在知識(shí)的海洋。當(dāng)然，這種師生關(guān)系并不影響我班的成績(jī)，我接到這個(gè)班級(jí)時(shí)，他們的數(shù)學(xué)成績(jī)是全鎮(zhèn)倒數(shù)第二，后來在我們師生的共同努力下，我們次次都是全鎮(zhèn)第一。所以，我想：教師富有愛心可以和諧融洽師生關(guān)系。教師富有愛心，可以給學(xué)生創(chuàng)造愉悅的心情，能讓學(xué)生形成健康的心理。
二、“激情”
讀朱永新先生的《新教育》時(shí)，無時(shí)你不感覺到愉悅與沖動(dòng)，讓你感覺到你不是在讀書，而是在聆聽一位充滿激情富有詩(shī)意的大師在演講，大師用他詩(shī)一般的語(yǔ)言和激情感染著每一位讀者。作為教師，我們用肢體與語(yǔ)言向?qū)W生傳遞知識(shí)和文明，如果我們沒有激情，我們就無法感染學(xué)生，我們就無法調(diào)動(dòng)學(xué)生，課堂教學(xué)就很難有成效。我的課堂，所有熟知我的人都知道，我從不坐著講課，因?yàn)闀?huì)阻擋我激情的迸發(fā)，我激情洋溢，眉飛色舞的，學(xué)生的激情才能被調(diào)動(dòng)起來，課堂氣氛才能活躍起來，教學(xué)效果才能事半功倍??！
書中有這樣一段話，讓我記憶尤深：“一個(gè)教師不在于他教了多少年書，而在于他用心教了多少年書。一些人，他教一年，然后重復(fù)五年十年乃至一輩子;有些人，實(shí)實(shí)在在地教了五年。一個(gè)實(shí)實(shí)在在教五年的人，與一個(gè)教了一年卻重復(fù)了一輩子的，他們的成績(jī)是不一樣的?！边@段話給了我警示和啟迪。年輕的我應(yīng)該好好把握每一天，思考每一天教學(xué)中的得與失，做一個(gè)實(shí)實(shí)在在地教書的人。我希望自己也能如本書中說的那樣“當(dāng)我們的學(xué)生離開校園的時(shí)候，帶走的不應(yīng)該只有知識(shí)，更重要的是對(duì)理想的追求?！?BR> 教育的讀書心得體會(huì)篇十二
在這本書中，作者可謂是站在教師的角度，推心置腹的和我們?cè)谟懻撘粋€(gè)個(gè)教學(xué)管理中常會(huì)遇到的問題，細(xì)致地幫助每一位閱讀者從問題入手剖析平時(shí)的管理。一遍通讀，仿佛也在經(jīng)歷著一次重新認(rèn)識(shí)自己、審視自己的過程。試問自己的工作中有沒有在匆忙的工作中停下來看一看自己，工作總結(jié)看一看你為工作的付出是不是有效的教育手段…在閱讀中，發(fā)現(xiàn)原來在面對(duì)同樣問題時(shí)它為我們提供了一種更有效的解決方法，開拓了新的思路，使原來覺得無從下手解決的問題處理起來也有章可循。
不僅如此，書中所提供的55個(gè)細(xì)節(jié)從微處入手，卻是處處切中要害，就像是為我們的教師管理提供了工作指南，如良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣、社交禮儀、社會(huì)公德等方面的細(xì)節(jié)，將這些教育的細(xì)微之處羅列出清單，提醒我們?cè)谂c孩子的相處中注意自己怎樣以身作則，幫助我們?cè)诤⒆拥牡掠幸灰宦鋵?shí)。
實(shí)際上，我們?cè)诮逃恼n堂管理中，更加容易遇到各種各樣的偶發(fā)事件，教師如何處理這些事件，如何組織課堂教學(xué)直接影響到師生關(guān)系。《課堂教學(xué)的原理、策略與研究》一書特色鮮明，描述了如何運(yùn)用教育心理學(xué)的根本原理、規(guī)律，幫助教師整合各種經(jīng)驗(yàn)，在課堂上做出明智的教育決策，成為優(yōu)秀的教育者。
作者提出身處教育改革浪潮中的教師，比以往任何時(shí)候都需要“有意識(shí)的`教學(xué)〞，需要對(duì)教育心理學(xué)原理有更清醒，透徹的認(rèn)識(shí)，明智地運(yùn)用于實(shí)踐，改善教學(xué)。
大量案例的分析深入淺出，倡導(dǎo)教師在大多數(shù)時(shí)候應(yīng)當(dāng)著眼于學(xué)生個(gè)體本身的差異，試圖從學(xué)生自身尋找教育的切入點(diǎn)，尤其是弱勢(shì)群體的教育問題。特別是作者對(duì)特殊學(xué)生群體的深入研究，讓讀者在潛移默化中領(lǐng)會(huì)到，只有幫助營(yíng)造適宜于特殊學(xué)生的教育環(huán)境，才能真正實(shí)現(xiàn)因材施教。一書通讀，“用愛團(tuán)結(jié)集體，用策略組織課堂〞的教育理念已深入人心，從中受益匪淺。
教師通過廣泛的閱讀，拓寬專業(yè)知識(shí)，獲得深厚的學(xué)識(shí)和素養(yǎng)，提高教育教學(xué)能力，有助于充分提高教育教學(xué)效果，有助于教師用更廣闊的視野來思考和實(shí)踐新課程，用更為厚實(shí)的文化底蘊(yùn)來支撐教育教學(xué)，用更完善的人格魅力去熏陶和感染下一代。古語(yǔ)說得好：“腹有詩(shī)書氣自華〞。教師只有成為真正意義上的“知識(shí)人〞，才能領(lǐng)略到“教育者的尊嚴(yán)〞。
教育的讀書心得體會(huì)篇十三
懷著激動(dòng)好奇的心情，我一口氣讀完了《愛的教育》這部以日記的形式記錄主人公安利柯在小學(xué)生活的'小說，心里不由得百感交集，久久難以平靜;安利柯離開了以前老師，接受新老師、新同學(xué)的那種陌生，面對(duì)那各種各樣的同學(xué)，見到那舍己救人的場(chǎng)面，認(rèn)識(shí)了一個(gè)愿饒恕人的卡隆·羅納的勇敢、善良、寬厚，父親教安利柯做人道理。
安利柯的新集體中有不少自以為很了不起的人，常常欺騙侮一些家世不太好，比較貧困的學(xué)生，當(dāng)面羞悔、打他、取笑他、可是一些心地善良的人都學(xué)會(huì)了饒恕他們，這些公子哥仗著家世比別人好一點(diǎn)就欺侮弱小的人，面對(duì)這些人，其實(shí)，饒恕是一種美德，俗話說得好嘛。
父親教我該怎么樣做人，安利柯都老記在心中，父親教我要做一個(gè)有愛心、有同情心的人。如果我們具備不了這兩點(diǎn)，可能這個(gè)我們就稱他為冷血的人，就會(huì)是討厭他、厭惡他，現(xiàn)在這個(gè)社會(huì)需要的是這種人，有愛心才受大家的歡迎嘛，我們才能讓這個(gè)社會(huì)變得有溫暖。
《愛的教育》這部小說很貼切我們的實(shí)紀(jì)，所以變得很容易就懂，但是懂了并不能完全，我們學(xué)會(huì)實(shí)紀(jì)運(yùn)用啊!它讓我看到現(xiàn)在我們的許多毛病和缺點(diǎn)，如不愛守紀(jì)律、愛慕虛榮、有妒嫉心，有的還欺負(fù)弱小的同學(xué)，但我們更多的還有許多的閃光的美德。因?yàn)檫@樣所以我們才要更加地極力頌揚(yáng)啊!還有我們還要珍惜眼前的一切父母、師長(zhǎng)、朋友真摯的愛。因?yàn)樗麄兌加懈腥朔胃牧α?。?qǐng)珍視你眼前所有幸福的時(shí)刻吧!因?yàn)樗チ嗽僖膊粡?fù)返還了!
我喜歡《愛的教育》這部小說，他很實(shí)際地展示我們現(xiàn)代孩子的優(yōu)點(diǎn)、缺點(diǎn)，而我們應(yīng)該將優(yōu)點(diǎn)保存，而缺點(diǎn)，我們要改善彌補(bǔ)一切的缺點(diǎn)吧!相信我們現(xiàn)在的學(xué)生并不差，我們一定會(huì)做得更好、更棒，讓我們一起努力吧!
教育的讀書心得體會(huì)篇十四
作為一名讀書愛好者，我深深地感受到讀書帶來的教育意義。通過閱讀不同的書籍，不僅可以擴(kuò)大知識(shí)面，增長(zhǎng)見識(shí)，還可以提高思維能力和人格修養(yǎng)。在讀書的過程中，我有許多的收獲和體悟，下面將就“讀書心得體會(huì)教育”這個(gè)主題，分享一下自己的感悟。
第一段：打開知識(shí)的大門，拓寬視野。
讀書是一種認(rèn)知的過程，有時(shí)候我們眼中所看到的可能只是局限于自己的窄小經(jīng)驗(yàn)。但是，通過閱讀大量的書籍，我們可以開闊視野，拓展認(rèn)知范圍，更加準(zhǔn)確地理解和把握事物。如果不讀書的話，就像是關(guān)在一個(gè)封閉的空間中，墻壁總會(huì)限制我們的視野，進(jìn)而制約我們的思考和創(chuàng)造力。因此，讀書真的很重要，通過閱讀不僅能夠豐富個(gè)人的知識(shí)，更能夠引領(lǐng)我們走向更加廣闊的天空。
第二段：提升思維能力，開闊思維視野。
大量閱讀不同類型、不同作者的書籍，可以增強(qiáng)思維能力，訓(xùn)練思維的廣度和深度，有助于提升個(gè)人的思維能力和創(chuàng)造力。閱讀可以使自我反省和自我理解不斷深入，從而使自我分析更深入、把握事物的能力不斷增強(qiáng)。同時(shí)也能鍛煉我對(duì)話、記憶、理解、歸納、動(dòng)態(tài)思維等能力。這些能力的不斷提升，不僅有助于更好的理解和把握社會(huì)現(xiàn)象，更能夠?yàn)槲覀兊氖聵I(yè)和生活提供更多的思維支持。
第三段：?jiǎn)拘炎陨淼奈幕孕拧?BR> 讀書能夠建立自我文化信心，豐富內(nèi)在的文化修養(yǎng)。人在讀書時(shí)，會(huì)體驗(yàn)到文化的魅力，進(jìn)而引導(dǎo)個(gè)人去深入了解和認(rèn)識(shí)文化背景，加深了解某種文化藝術(shù)的感受能力，讓自己在受到富有文化內(nèi)涵的作品之后有更深刻的文化體驗(yàn)。因此，閱讀是一種獲取文化認(rèn)同的途徑，對(duì)于那些想提升文化修養(yǎng)的人來說是非常重要的。
第四段：豐富生活，陶冶情操。
不同的書籍，給我們帶來不同的人生觀和價(jià)值觀的思考。不僅僅是對(duì)知識(shí)的深入了解，更是對(duì)生活的全方位的認(rèn)識(shí)和體驗(yàn)。通過閱讀，我們可以獲得一種自我超越與陶冶心靈的愉悅，感受到生活的美好之處，從而使我們態(tài)度積極、樂觀開朗、內(nèi)心平和、容忍別人等良好的處世態(tài)度。
讀書教育的目的，不僅是一個(gè)工具性的學(xué)習(xí)和知識(shí)儲(chǔ)備，還應(yīng)該是人生價(jià)值觀和考慮問題的思維模式的塑造。不斷的閱讀、思考、反省和行動(dòng)，從而實(shí)現(xiàn)自我發(fā)展和人格升華。通過讀書教育，讓我們感受到自身的領(lǐng)悟和成長(zhǎng)，對(duì)自己的未來也有更加深刻的認(rèn)識(shí)。因此，作為一名讀書人，我一定要堅(jiān)持不懈地閱讀，通過閱讀獲得更多的知識(shí)，更深刻的認(rèn)知和體驗(yàn)，從而提升自己的能力和素質(zhì)。
讀書是一種美好的事情，不僅可以枯燥的學(xué)習(xí)過程注入活力，更能夠使人變得更加自信和開放。通過閱讀可以把我們自己的生活和認(rèn)識(shí)加深到一個(gè)新的層面。讀書教育，在一個(gè)人的人生過程中是非常必要的，它不僅可以滿足人們知識(shí)的渴求，更能夠成就一個(gè)人素質(zhì)的升華，讓我們成為更完美的自己。
教育的讀書心得體會(huì)篇十五
教育是一個(gè)永恒的話題，而讀書則是教育的重要途徑。在人類歷史上，讀書一直是人類獲取知識(shí)的最主要方式，也是歷代名人成功的重要秘訣之一。在我接受教育的過程中，讀書也一直是我不可或缺的部分。在多年的讀書過程中，我發(fā)現(xiàn)了一些有關(guān)讀書的心得體會(huì)。
一、勤奮是讀書的基石。
讀書需要長(zhǎng)時(shí)間的積累，需要的是堅(jiān)韌不拔的毅力以及孜孜不倦的努力。我發(fā)現(xiàn)，只有持之以恒地做下去，才能有效地吸收知識(shí)。勤奮可以讓我們逐漸提高我們的閱讀能力，使我們更快地獲得知識(shí)并受益。
二、專注于書本。
現(xiàn)代社會(huì)的誘惑多種多樣，許多人往往會(huì)因?yàn)槭謾C(jī)、電腦、游戲等各種娛樂產(chǎn)生分心，不能夠?qū)Ｗ⒂谧x書。我認(rèn)為，擁有一顆專注于書本，沉浸于讀書的大腦是學(xué)習(xí)知識(shí)最為有效的一種方法。當(dāng)我們擁有專注意志時(shí)，我們會(huì)更深刻地領(lǐng)悟到書本中的內(nèi)容，同時(shí)能夠更加地了解所學(xué)的知識(shí)。
三、多讀書種類。
讀各種類型的書籍會(huì)讓我們的視野更加開闊。各類書籍包括文學(xué)、歷史、哲學(xué)、科學(xué)、社會(huì)科學(xué)等。每個(gè)領(lǐng)域的書籍都反映了作者的不同思想和觀點(diǎn)，這些豐富多樣的信息會(huì)幫助我們更深入地理解世界。所以說，我們不能僅僅局限于學(xué)業(yè)的領(lǐng)域或只讀一種類型的書籍，而應(yīng)該多讀各種類型的書籍來開拓我們的眼界。
四、讀書后要思考。
讀書后需要反思和總結(jié)。通過不斷地思考和總結(jié)，我們可以深入理解書本中的內(nèi)容，判斷和思考書本討論的問題。通過思考書中的內(nèi)容，我們可以更好地理解書籍所闡述的觀點(diǎn)，同時(shí)也能結(jié)合自己的實(shí)際情況來提高自己的思維水平。
五、讀書培養(yǎng)成功的品質(zhì)。
讀書開發(fā)了一個(gè)人的頭腦，同時(shí)也能培養(yǎng)一個(gè)人成功的品質(zhì)。通過讀書，能夠培養(yǎng)出認(rèn)真、認(rèn)真負(fù)責(zé)、學(xué)習(xí)能力強(qiáng)、自律性強(qiáng)和思維敏捷等品質(zhì)，這些品質(zhì)都是培養(yǎng)成功的必要品質(zhì)。只有幸運(yùn)的人才能獲得順利成功的路程，而通過讀書可以把我們變成一個(gè)幸運(yùn)的人，幫助我們實(shí)現(xiàn)我們的夢(mèng)想。
總之，閱讀可以讓我們獲得知識(shí)、開拓視野、提高綜合素質(zhì)并培養(yǎng)我們的成功品質(zhì)。我們應(yīng)該不斷地讀書，達(dá)到創(chuàng)造更好未來的目的，幫助我們成為一個(gè)更好的人。
教育的讀書心得體會(huì)篇十六
這幾天，我讀了一本書，書名叫《愛的教育》，這本書主要寫了一些小學(xué)四年級(jí)學(xué)生安利柯經(jīng)歷的一些事情和老師每個(gè)月給學(xué)生講的真實(shí)故事。里面的主人公有善良的安利柯，有勇敢的洛佩諦，有考第一名的代洛西，有關(guān)心同學(xué)的卡隆……其中，克洛西的生活非常的簡(jiǎn)陋，還要堅(jiān)持學(xué)習(xí)的，可萊諦是個(gè)勤奮的人，他賣柴時(shí)還在復(fù)習(xí)的課文……這些都是我們學(xué)習(xí)的的好榜樣！
《愛的教育》寫了很多我們需要改正的地方。愛需要教育，教育也需要愛！
我讀了《愛的教育》里的小哨兵的故事，就是講倫巴第的'士兵來打仗，他們讓一個(gè)小男孩爬上樹看敵情，他看了下右邊有金光閃閃的東西，突然有幾枚子彈飛過來，正好打中小男孩的右肺，可他既然臉上還帶著一絲笑容。
我感覺他很勇敢，就是死也要保住自己的國(guó)家。
書中的每一個(gè)故事都讓人動(dòng)情，字里行間洋溢著兒童的純真與情趣。本書譯文因其優(yōu)美生動(dòng)的傳神于xx年榮獲意大利駐華使館頒發(fā)的意大利政府文化獎(jiǎng)?！稅鄣慕逃繁还J(rèn)為是一部人生成長(zhǎng)中的“必讀書”。
愛就是那么簡(jiǎn)單。
教育的讀書心得體會(huì)篇十七
“學(xué)業(yè)殘疾”這一概念應(yīng)該換成“學(xué)習(xí)差異”，成千上萬的被認(rèn)為有“學(xué)業(yè)殘疾”的小孩，并不是真正的殘疾，而是他們有自己獨(dú)特的學(xué)習(xí)方式，而老師和家長(zhǎng)并沒有認(rèn)識(shí)清楚。而且，數(shù)以百萬計(jì)的孩子，之所以在校學(xué)習(xí)未能充分發(fā)揮自己的潛能、患有學(xué)?？謶职Y或厭倦教室，是因?yàn)闆]有誰(shuí)認(rèn)識(shí)以及開發(fā)他們應(yīng)該在學(xué)校表現(xiàn)出來的東西，也就是說他們特有的天賦與才華被教師和家長(zhǎng)的傲慢與偏見徹底泯滅和忽視了。李圣珍常說：教育是一門神秘科學(xué)，需要耐心地探求和細(xì)心地分析?！睹總€(gè)孩子都能成功》一書正是認(rèn)真探析了學(xué)習(xí)這一重要的教育現(xiàn)象，它揭示了許多十分有學(xué)習(xí)天賦的孩子卻被送進(jìn)學(xué)業(yè)殘疾班的令人震撼的悲劇根源，尤其是介紹了家長(zhǎng)如何去發(fā)現(xiàn)你的孩子個(gè)性化的學(xué)習(xí)方式以及介紹了幫助孩子提高學(xué)習(xí)成績(jī)的七種不同的方法。
這樣的匠心獨(dú)到的指導(dǎo)，無論是對(duì)孩子正在接受厭學(xué)煎熬的孩子的家長(zhǎng)，還是差生的父母，或者是學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)秀的小孩的家長(zhǎng)，都有開闊思路、糾正偏差的效果。這本書值得一看。近日讀了李鎮(zhèn)西老師的《愛心與教育》，不得不為李老師的人格魅力所深深折服。真實(shí)而感人的事例一次又一次地出現(xiàn)在腦海里，只覺得做他的學(xué)生實(shí)在是無比幸福的事。李老師用自己的真誠(chéng)和愛心為我們刻畫了崇高的教育，也教給了我們?yōu)槿?、為師的道理?BR> 1、擁有一顆愛學(xué)生的心。
愛學(xué)生，就必須善于走進(jìn)學(xué)生的情感世界，而要走進(jìn)學(xué)生的情感世界，就必須把自己當(dāng)做學(xué)生的朋友，去感受他們的喜怒哀樂，去了解他們最關(guān)心和最感興趣的是什么，他們有哪些快樂和痛苦。教師對(duì)學(xué)生真摯的愛是感染學(xué)生的情感魅力，這種愛不應(yīng)該是居高臨下的，而應(yīng)是發(fā)自肺腑的對(duì)朋友的愛。當(dāng)我們故作尊嚴(yán)，甚至以犧牲學(xué)生的`尊嚴(yán)來?yè)Q取自己的尊嚴(yán)時(shí)，學(xué)生根本不會(huì)買我們的帳，只會(huì)向我們投來冷漠的眼光;而當(dāng)我們“無視”自己的尊嚴(yán)，努力追求高尚的品德、出色的教育、真誠(chéng)的感情，并隨時(shí)注意維護(hù)、尊重學(xué)生的尊嚴(yán)時(shí)，學(xué)生會(huì)把他們?nèi)康膼坌暮途匆夥瞰I(xiàn)給我們。
教師對(duì)學(xué)生愛的表達(dá)是無微不至的，又是不由自主的：學(xué)生失意的時(shí)候，給他一點(diǎn)鼓勵(lì);學(xué)生遇到困難的時(shí)候，給他一點(diǎn)幫助;學(xué)生悲傷的時(shí)候，給他一點(diǎn)安慰;學(xué)生高興的時(shí)候，走到他們中間一起分享快樂。當(dāng)我們把愛心自然而然地獻(xiàn)給學(xué)生時(shí)，學(xué)生會(huì)不僅把我們當(dāng)做老師。擁有一顆愛學(xué)生的心，是我們教育事業(yè)永不言敗的一道防線。
2、用心靈贏得心靈。
教育要面向全體學(xué)生，面向全體學(xué)生就必然面向?yàn)閿?shù)不少的后進(jìn)生。教育者對(duì)后進(jìn)生的愛，絕不應(yīng)是為了追求某種教育效果而故作姿態(tài)的“平易近人”，而是教育者真誠(chéng)情感的自然流露。蘇霍姆林斯基告誡教育者：不能讓兒童那種“成為一個(gè)好人”的愿望的火花熄滅。即使是那些被自己認(rèn)為“一無是處”、“無可救藥”的學(xué)生，其心靈深處或多或少也有美好的道德的萌芽。對(duì)后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化，與其向他們“灌輸”，不如引導(dǎo)他們發(fā)現(xiàn)自己身上的善良之處、高尚之處，幫助他們樹立“我是一個(gè)有缺點(diǎn)的好人”的道德自信。這種做法，絕不僅是一種教育技巧，而首先是一種有真誠(chéng)而產(chǎn)生的相互信任。而當(dāng)我們真正走進(jìn)學(xué)生心靈時(shí)，將是無比幸福的，而他們也樂于主動(dòng)向我們敞開心扉時(shí)，我們的教育之舟便已駛?cè)肓顺晒Φ母蹫场?BR> 3、激勵(lì)優(yōu)生超越自我。
教師對(duì)優(yōu)生的感情幾乎是不需要培養(yǎng)的，我們總是希望自己班上的優(yōu)生多一些，因?yàn)樗麄冇休^強(qiáng)的知識(shí)接受能力，學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)異，各方面的工作能力突出，可以成為老師的助手。但他們也存在著作為老師的“好學(xué)生”，家長(zhǎng)的“好孩子”所特有的一些毛?。喝菀鬃詽M，不求上進(jìn)，比較驕傲自負(fù)，容易產(chǎn)生虛榮心，面對(duì)困難挫折的心理承受能力較差，當(dāng)然還有個(gè)性方面的一些特點(diǎn)。
培養(yǎng)優(yōu)生，要注意：
二、教育優(yōu)生保持童心。讓他們通過與班上同學(xué)的平等相處，感受同學(xué)們身上值得自己學(xué)習(xí)的優(yōu)良品德，讓他們?cè)谕瑢W(xué)服務(wù)的過程中體驗(yàn)一種奉獻(xiàn)的幸福，讓他們面對(duì)分?jǐn)?shù)和榮譽(yù)會(huì)淡然處之互相謙讓，以培養(yǎng)自己豁達(dá)而淡泊的心境。
三、激勵(lì)優(yōu)勝超越自我。盡可能多地讓他們?cè)诟鱾€(gè)方面實(shí)踐，以發(fā)現(xiàn)并發(fā)展自己以前沒有意識(shí)到的潛質(zhì)，鼓勵(lì)他們?cè)谌粘Ｉ钜稽c(diǎn)一滴的小事中戰(zhàn)勝自我，甚至有意識(shí)設(shè)置一些難題去“折磨”他們，讓他們?cè)谝淮未巫约号c自己“過不去”的過程中，體驗(yàn)到人生的樂趣與輝煌，從戰(zhàn)勝自我到超越自我。
對(duì)于孩子，要教導(dǎo)他們，有時(shí)很困難，有時(shí)也很容易，只要真正愛他們，他們會(huì)愛你得更深、更真切。當(dāng)愛存在與師生之間的時(shí)候，就無堅(jiān)不摧。作為一個(gè)教師，當(dāng)然需要淵博的知識(shí)，也需要扎實(shí)的基本功本領(lǐng)，但更需要愛。
教育的讀書心得體會(huì)篇十八
最近讀了《教師行為的50個(gè)細(xì)節(jié)》，通過讀書讓我覺得，讀書是一種幸福，一種樂趣，更是一種享受。讀這些教育專著時(shí)，我邊看邊與自己平時(shí)的教育實(shí)際相比較，不禁有了感觸，有了共鳴。這些書在教我將來如何成為一個(gè)好老師的同時(shí)，也教會(huì)了我們?nèi)绾巫鋈恕Ｒ韵率俏业囊恍w會(huì)：
一、教師教育行為細(xì)節(jié)。
在教育教學(xué)過程中，教師要做到為人師表，在校園之中的日常行為，也要時(shí)時(shí)注意細(xì)節(jié)，以免給學(xué)生傳遞不良信息。在很多時(shí)候，教師日常的行為細(xì)節(jié)，就是對(duì)學(xué)生的一次次“身教”，而且這種教育比“”言教更具影響力。
閑暇之余，我終于讀完了這本教育專著--《為了自由呼吸的教育》，由此我認(rèn)識(shí)了李希貴老師，了解了一名農(nóng)村中學(xué)教師，成長(zhǎng)為全國(guó)知名教育家的傳奇人生。前蘇聯(lián)作家高爾基說過：但凡我所有的好東西，都要?dú)w功于書。我國(guó)也自古就有“讀書改變命運(yùn)”的說法，李希貴老師的人生歷程或許能作為這些話的映證。他在文中寫道：像多數(shù)文學(xué)愛好者一樣，我搜尋著所有可以找到的名著，急迫地、貪婪地閱讀，我恍假設(shè)置身另一個(gè)世界，時(shí)而猶豫，時(shí)而彷徨，時(shí)而沉思，時(shí)而激昂…這種高度癡迷、全身心投入的大容量閱讀，為我的精神世界儲(chǔ)蓄了一筆豐厚的財(cái)富，隨著歲月的流逝，年齡的增長(zhǎng)，這筆財(cái)富不斷生息、增值，實(shí)實(shí)在在地滋養(yǎng)著我的心靈，影響著我的價(jià)值取向，為我的生命打上了濃厚的底色。毫無疑問，在此后的人生道路上，我將幸福地享用這筆財(cái)富的利息。他說：我真正的學(xué)習(xí)是從讀書開始的，我真正的教育人生也是從讀書開始的。讀書使我頓悟了教育，教育，使我頓悟了人生。教育是與讀書連在一起的，書是最重要的。健全人格、高尚道德情操的養(yǎng)成，民族素質(zhì)的提高，乃至學(xué)習(xí)型社會(huì)的構(gòu)建，都離不開書。一個(gè)人在他相應(yīng)的年齡階段，如果沒有讀過適合他的書，那將是終生無法彌補(bǔ)的缺憾。李老師之所以能從教師---校長(zhǎng)---局長(zhǎng)---教育家一路走過來，跟他通過讀書進(jìn)展的大量的閱讀積累及對(duì)這種閱讀積累進(jìn)展的思考和利用是分不開的。他走到哪里，就把讀書的種子播撒到哪里。
他以自身和專家、大師的成長(zhǎng)經(jīng)歷，告訴每一個(gè)孩子和每一位家長(zhǎng)：播種行為，收獲習(xí)慣;播種習(xí)慣，收獲性格;播種性格，收獲命運(yùn)。在終身學(xué)習(xí)、建立學(xué)習(xí)型社會(huì)的今天，作為一名教師必須堅(jiān)持學(xué)習(xí)。今天倡導(dǎo)教師多讀書活動(dòng)，其實(shí)更多的是要求教師要處在真正的讀書狀態(tài)。做一個(gè)善于讀書，知識(shí)淵博，視野廣闊的讀書人，而不是只在原有知識(shí)水平上，作低質(zhì)量的重復(fù)。當(dāng)今這個(gè)正在發(fā)生宏大的、深刻變化的時(shí)代，新學(xué)科、新知識(shí)迎面而來，只有學(xué)習(xí)，才能豐富自己，才不會(huì)，不會(huì)被時(shí)代淘汰，新的教育環(huán)境，刻不容緩的教育改革，逼人的教育形式---我們沒有時(shí)間再去重復(fù)，去等待，去觀望。人生是一條奔騰不息的河流，它不會(huì)停留在一個(gè)地方，也不會(huì)停頓在某一階段，它需要不斷超越，但不是超越所有的人，而是要超越自己，超越自己的過去。
養(yǎng)成教育是家庭教育的核心任務(wù)，更是新時(shí)期學(xué)校德育工作的重點(diǎn)內(nèi)容。今年寒假我有幸讀到一本關(guān)于養(yǎng)成教育的教育理論專著。本書的作者關(guān)鴻羽是我國(guó)著名教育專家，曾先后在中央人民播送電臺(tái)，中央電視臺(tái)，中國(guó)教育電視臺(tái)，北京電視臺(tái)主持養(yǎng)成教育專題節(jié)目，深受全國(guó)觀眾歡迎。
這本書中有一句話說得非常好：“培養(yǎng)良好的習(xí)慣不只是為了成才，更重要是為了孩子成人，在一定意義上說成人更為重要。”良好的習(xí)慣是可以養(yǎng)成的，習(xí)慣養(yǎng)成之后看上去如自然，但是養(yǎng)成的過程卻并不是自然的。一些家長(zhǎng)經(jīng)常說：“樹大自然直”，并不符合自然的規(guī)律。更不符合人的成長(zhǎng)規(guī)律。有些人確實(shí)在長(zhǎng)大成人之后變“直”了，改掉了幼時(shí)的某些惡習(xí)，但是這要經(jīng)過多少痛苦的磨練，碰了多少次釘子之后的結(jié)果，決不是“自然”的?，F(xiàn)在對(duì)于青少年的教育，有種流行的偏向是只重視智育而無視德育。道德作為一種行為標(biāo)準(zhǔn)，實(shí)際上離不開行為習(xí)慣的養(yǎng)成?，F(xiàn)代教育的長(zhǎng)處是學(xué)科各有分工，而我們教育的任務(wù)正是培養(yǎng)人，培養(yǎng)德智體全面開展的人。我們每一位教師、每一堂課都各有分工，任務(wù)是很明確的。但是人的全面成長(zhǎng)，特別是良好的行為習(xí)慣的養(yǎng)成，實(shí)際上這只能滲透而且必須滲透到各種教育之中去。否那么就不可能很好地完成教學(xué)生怎樣做人的任務(wù)。所以，養(yǎng)成教育應(yīng)當(dāng)每一位教師、家長(zhǎng)都能掌握的教育藝術(shù)。從多角度總結(jié)豐富的經(jīng)歷，使我們得到更深刻的規(guī)律性認(rèn)識(shí)。
怎樣才能養(yǎng)成良好的習(xí)慣呢?養(yǎng)成習(xí)慣貴在躬行實(shí)踐。葉圣陶先生非常強(qiáng)調(diào)在習(xí)慣養(yǎng)成中的身體力行。他認(rèn)為，要養(yǎng)成某種好習(xí)慣，要隨時(shí)隨地加以注意，才能收到相當(dāng)?shù)男Ч?。他以常見的事例來說明這個(gè)道理。他在《習(xí)慣成自然》一文中寫道，“要有觀察的能力，必須真?zhèn)€用心去觀察;要有勞動(dòng)的能力，必須真?zhèn)€動(dòng)手去勞動(dòng);要有讀書的能力，必須真?zhèn)€把書本翻開，認(rèn)認(rèn)真真去讀”，這樣，我們“所知”的才能逐漸化為我們的習(xí)慣，成為相應(yīng)的能力和素質(zhì)?，F(xiàn)代著名遺傳學(xué)家也獲得同一結(jié)論，相信對(duì)人類來說，進(jìn)化的最好方法是學(xué)會(huì)在從事于必須去做的事情中獲得樂趣。把一個(gè)信念播種下去，收獲到的是一個(gè)行動(dòng);把一個(gè)行動(dòng)播種下去，收獲到的是一個(gè)習(xí)慣;把一個(gè)習(xí)慣播種下去，收獲到的是一個(gè)性格;把一個(gè)性格播種下去，收獲到的是一個(gè)命運(yùn)。用科學(xué)的方法培養(yǎng)良好習(xí)慣，不吝惜在品德教育上花錢，才能使智力更有效地發(fā)揮作用。
讓絕大多數(shù)的老師感到比較頭疼的就是如何處理后進(jìn)生的.問題，比較聽話的還好，雖然完成質(zhì)量不是很高，但至少作業(yè)還是能根本完成的，而對(duì)于作業(yè)經(jīng)常拖拉不做的，我們一般采取的方法是一方面聯(lián)系家長(zhǎng)，讓家長(zhǎng)積極配合學(xué)校的工作，另一方面就是和后進(jìn)生談話，剛開始還是能收到一定的效果的，但久而久之，家長(zhǎng)聽?wèi)T了孩子在學(xué)校的“不好表現(xiàn)”，也會(huì)對(duì)孩子失去信心，而孩子那么會(huì)認(rèn)為自己在老師的眼里就是一個(gè)差生，就更不想學(xué)習(xí)了。作者克拉克也碰到了這樣的情況：他的一個(gè)“問題”學(xué)生已經(jīng)很多天沒有交作業(yè)了，他馬上想到了和他的家長(zhǎng)聯(lián)系，但都沒能聯(lián)系到。有一次總算聯(lián)系到了，他就把這個(gè)消息直截了當(dāng)?shù)馗嬖V了這位學(xué)生的家長(zhǎng)，想得到這位家長(zhǎng)的支持。沒有想到的是這個(gè)家長(zhǎng)聽完了竟然說：“我孩子在家里也一向如此，你就將就一下吧”。這個(gè)答復(fù)真是讓克拉克哭笑不得。也許是克拉克他自己認(rèn)識(shí)到了自己和家長(zhǎng)的交流方式有待改善，所以在另外一個(gè)學(xué)生犯錯(cuò)誤的時(shí)候，他改變了策略。他首先是耐著性子給這個(gè)家長(zhǎng)撥通了，但與第一個(gè)學(xué)生的處理方法不同的是他沒有直接向這位家長(zhǎng)“告狀”，而是向這位家長(zhǎng)違心地說他的孩子這段時(shí)間表現(xiàn)得如何如何好，這位家長(zhǎng)聽了以后自然非?？鞓罚硎疽蠋煂?duì)他的孩子一定繼續(xù)嚴(yán)格要求，家長(zhǎng)會(huì)竭力配合。過了兩天，克拉克再次撥通這位家長(zhǎng)的，這一次向這位家長(zhǎng)陳述了孩子這兩天的表現(xiàn)，家長(zhǎng)當(dāng)然非常氣憤，當(dāng)即表態(tài)，積極配合老師的工作，回家一定批評(píng)教育自己的孩子。讀完克拉克的處理方法，真是佩服他的別具匠心?；叵胱约浩綍r(shí)的教育方式，也是把孩子的不好表現(xiàn)直截了當(dāng)?shù)馗嬖V家長(zhǎng)，而孩子表現(xiàn)好的方面就很少會(huì)去告之家長(zhǎng)了。
還記得去年任教六年級(jí)時(shí)，我也碰到過類似的學(xué)生，打給家長(zhǎng)告訴她孩子經(jīng)常不做作業(yè)，家長(zhǎng)直接跟我說;“我管不了她，我都放棄她了，老師你也別管她了?！焙髞碓俅蛩驮僖矝]接過。如果那時(shí)我也象克拉克先生一樣，先讓家長(zhǎng)了解孩子優(yōu)秀的一面，也許結(jié)果就不一樣了。
事在人為，同樣一件事情，不同的處理方法會(huì)有不同的結(jié)果。優(yōu)秀是教出來的，我們要給孩子營(yíng)造一個(gè)相互尊重、相互信任、相互支持的氣氛，喚起他們的學(xué)習(xí)激情，讓他們享受學(xué)習(xí)的快樂和成功。通過大家的共同努力，相信我們的孩子會(huì)更優(yōu)秀。
課堂教學(xué)是動(dòng)態(tài)生成的過程，在這個(gè)過程中，教師應(yīng)創(chuàng)造性的使用教材，積極收集有效的生成資源，重組課堂信息，生成有效的教學(xué)過程。而學(xué)生，在課堂上的學(xué)習(xí)活動(dòng)也是非常重要的，學(xué)生對(duì)知識(shí)的反響直接影響著一堂課的成功與否。所以，師生課堂的雙邊活動(dòng)在我看來是一堂課的重點(diǎn)之一，也是課堂靈魂的一部分。師生互動(dòng)的成功與否也跟教師對(duì)課堂的控制有關(guān)。
通過教育讀書研討，讓我在語(yǔ)文教學(xué)工作中能夠不斷地提升自己，鍛煉自己。講《荷葉圓圓》這堂課中，我給予學(xué)生足夠多的時(shí)間讓學(xué)生與老師一起共同學(xué)習(xí)生字詞，共同游戲、開火車等多種形式，讓學(xué)生互相學(xué)習(xí)，互相評(píng)價(jià)等。學(xué)生在活動(dòng)中全都積極主動(dòng)地參與，這些雙邊活動(dòng)都取得了良好的效果。
語(yǔ)言教學(xué)是教師與學(xué)生之間的雙邊活動(dòng)，在這種活動(dòng)中，如果正確把握教師與學(xué)生在課堂中的關(guān)系是非常重要。然后教師發(fā)揮自己的主導(dǎo)作用與學(xué)生一起學(xué)習(xí)這幾個(gè)要求學(xué)生會(huì)聽、說、認(rèn)、讀的生字。將課本語(yǔ)言融入實(shí)際情景中，還突出了創(chuàng)造性使用教材的特點(diǎn)。這樣一來，學(xué)生在教師的指導(dǎo)下積極主動(dòng)地獲取到知識(shí)，整個(gè)活動(dòng)中，學(xué)生感到教師不僅是他們傳授知識(shí)的人，還是他們的朋友、伙伴，形成了平等和諧的師生氣氛，學(xué)生與教師到達(dá)融洽，情感交流的目的，使師生的雙邊活動(dòng)有成效?？傊谪S富多變的課堂上，有經(jīng)歷的老師往往能抓住有用的信息，及時(shí)調(diào)整自己的教學(xué)行為，使教學(xué)活動(dòng)自然順利，使學(xué)生興趣盎然，創(chuàng)造出了熱鬧，活潑，有效的課堂教學(xué)氣氛。而我在這方面就需要向有經(jīng)歷的老師學(xué)習(xí)。教師在教學(xué)中也不要無視學(xué)生的主體地位，走上講臺(tái)就講個(gè)滔滔不絕，將學(xué)生當(dāng)作了承受知識(shí)的容器，那樣學(xué)生參與程度不高，導(dǎo)致教學(xué)效率低下。新課程理念下的語(yǔ)文教學(xué)，教師要改進(jìn)教學(xué)方法，激發(fā)學(xué)生參與的熱情，把課堂的時(shí)間還給學(xué)生，通過有效的師生雙邊活動(dòng)提高教學(xué)效率。
教育的讀書心得體會(huì)篇十九
希望得到別人尊重和得到別人欣賞，是我們每一個(gè)人人性中最本質(zhì)的追求。讀了《欣賞教育》這本書，更使我明白了在教學(xué)活動(dòng)中欣賞與激勵(lì)的重要性。
在我的觀點(diǎn)里，所謂賞識(shí)、欣賞就是在教學(xué)活動(dòng)中充分肯定學(xué)生，通過心理暗示，不斷培養(yǎng)學(xué)生的自尊心，不斷樹立學(xué)生的自信心，從而使學(xué)生不僅有勇于進(jìn)取的信心，也能有不斷進(jìn)取的動(dòng)力。因而，欣賞從本質(zhì)上來說就是一種激勵(lì)，一種鼓勵(lì)。一個(gè)沒有受過激勵(lì)的人和一個(gè)受過激勵(lì)的人，其能力的發(fā)揮有著明顯的差別。所以，在學(xué)習(xí)過程中，激勵(lì)的存在至關(guān)重要，任何學(xué)生，不管是優(yōu)秀生還是后進(jìn)生，都需要不斷的激勵(lì)。
欣賞教育在教學(xué)中的作用是能達(dá)到事半功倍的教育目的。日本心理學(xué)家永多湖輝曾說：“在每個(gè)孩子身上都蘊(yùn)藏著巨大的、不可估量的潛力。每個(gè)孩子都是天才，宇宙的潛能隱藏在每個(gè)孩子的心中。”欣賞教育最大的奧秘就在于時(shí)時(shí)、處處、事事在心靈深處堅(jiān)信孩子行，承認(rèn)差異，允許錯(cuò)誤和失敗。讓每一個(gè)孩子時(shí)時(shí)都能感到自己能行，自己是一個(gè)好孩子。讓他們?cè)诔砷L(zhǎng)的過程中充分發(fā)揮自己的潛能。
但是，很多孩子都有這樣一種很普遍的心理：在課堂上不愿開口，他們害怕自己說錯(cuò)讀錯(cuò)了會(huì)被其他的小孩子笑話。這時(shí)，“欣賞“這一利器的作用就表現(xiàn)出來了。
學(xué)生的表達(dá)能力如何能夠很明顯地表現(xiàn)出來，有些學(xué)生膽子大，樂于表現(xiàn)自己，而有些學(xué)生由于羞怯心理怕開口而不愿表現(xiàn)自我。鑒于學(xué)生的這種差別，在教學(xué)中我就做到心中有數(shù)，問題也能做到難易適中。隨之而來的就是整個(gè)課堂的學(xué)習(xí)氣氛就被調(diào)動(dòng)起來了。
在今后的教育教學(xué)工作中，我會(huì)將欣賞教育作為自己教育學(xué)生的一種有效手段。
教育的讀書心得體會(huì)篇二十
讀了朱永新老師的《新教育》，對(duì)書中的第五章《新教育的兒童課程》感觸頗深。他所倡導(dǎo)的"晨誦、午讀、暮省"是一種回歸樸素的兒童生活方式。
晨誦，在生命的黎明，你讓兒童吟誦什么？前幾十年兒童晨間機(jī)械地背誦課文的晨讀，引發(fā)了極大多數(shù)人的反對(duì)，然后，讀經(jīng)運(yùn)動(dòng)，英語(yǔ)晨讀等替代性課程便應(yīng)運(yùn)而生。新教育實(shí)驗(yàn)認(rèn)為，晨誦的目的主要不在于記憶未來可能用到的知識(shí)，不是為了進(jìn)行記憶力的強(qiáng)化訓(xùn)練，而在于豐富兒童當(dāng)下的生命，在于通過晨誦，既養(yǎng)成一種與黎明共舞的生活方式，又能習(xí)誦、領(lǐng)略優(yōu)美的母語(yǔ)，感受詩(shī)歌所傳達(dá)的感恩、優(yōu)美及音樂感。說得通俗一些，就是說，晨誦不是背誦而是朗誦，或者說是美誦。在朗誦的時(shí)候去感受祖國(guó)語(yǔ)言的音樂美，節(jié)奏美，去領(lǐng)略詩(shī)歌中蘊(yùn)含的美好情感，從而激發(fā)孩子的積極性、自信心，或者說得更單純一點(diǎn)，就是帶給孩子一個(gè)好心情，讓孩子能滿懷激情地投入一天的學(xué)習(xí)。晨誦課的一個(gè)關(guān)鍵詞就是"感染"，當(dāng)我們要帶給孩子一首詩(shī)的時(shí)候，首先要找到詩(shī)歌與自己生命體驗(yàn)最為接近的切入點(diǎn)，把詩(shī)歌編織在自己的生命中，讓它成為自己的詩(shī)，這樣的話或許你的普通話不是很過關(guān)，或許你的朗誦技巧也不是很高超，但是你朗誦出來的詩(shī)情一定是最真。然后帶著這樣的生命體驗(yàn)把這首詩(shī)讀給孩子聽，去感染孩子，進(jìn)而再去幫助孩子尋找貼近他們生命的切入點(diǎn)，也就是與孩子當(dāng)下的生命結(jié)合。所以，新教育實(shí)驗(yàn)開發(fā)的晨誦，是一個(gè)結(jié)合了古典詩(shī)詞、兒歌與兒童詩(shī)、晨間誦詩(shī)的復(fù)合課程。詞句優(yōu)美、兒童在吟誦時(shí)可以感受與理解、傳遞人類美好的愿望與情愫，這是新教育晨誦的三個(gè)基本特點(diǎn)。在我們自己的教學(xué)中，我們可以利用我們的《經(jīng)典讀本》作為晨誦的素材。
一本豐富的書，永遠(yuǎn)不可能把它讀透，無法把任何問題都解決。午讀最大的作用，是為孩子的精神世界提供豐富的智力背景。孩子讀書的時(shí)候，很多主題會(huì)被他運(yùn)用到自己的生活中去。當(dāng)他在生活中遭遇這些問題的時(shí)候，他會(huì)想起這些經(jīng)歷，從而做出最為正確的決策。關(guān)于這一點(diǎn)我們不難做到，我們學(xué)校的每個(gè)班級(jí)都有一個(gè)圖書角，我們可以好好利用?？梢宰屆恳晃缓⒆泳枰槐緯?，中午課前時(shí)間讓孩子們讀讀課外書。學(xué)生在讀的過程中，把精彩的詞句、段落摘抄在午讀摘抄本上，之后反復(fù)琢磨、體味，為寫作積累素材，達(dá)到了讓經(jīng)典走進(jìn)學(xué)生記憶，流淌到筆尖的效果。美麗的童書伴隨著師生一路歡歌一路笑語(yǔ)，潛移默化地熏陶著孩子們的心靈，滋潤(rùn)著孩子們的童年，呵護(hù)孩子們?cè)诼L(zhǎng)的人生旅途中保持著純真、快樂和勇氣。
暮省指的是學(xué)生隨筆、日記，以及師生通過日記、書信等手段，相互編織有意義的生活。用日記記錄成長(zhǎng)，親子之間、師生之間用詞語(yǔ)相互激勵(lì)、撫慰。一個(gè)學(xué)期下來部分孩子們的寫作有了很大的變化，同時(shí)也拉進(jìn)了我與學(xué)生之間的距離。
早晨，天真純潔的兒童詩(shī)，為同學(xué)們開啟黎明的歌喉；中午，同學(xué)們暢游書海，采集書中甜蜜的花粉；傍晚，同學(xué)們通過日記、讀書抄報(bào)、讀書心得、讀寫繪、匯編詩(shī)集等等作品，反思一天的學(xué)習(xí)、生活，留下暮省的足跡。
"晨誦—午讀—暮省"，是一種新的學(xué)校教育方式，也是一種兒童新的生活方式。這種新的生活方式強(qiáng)調(diào)的是一種師生交往的生活，一種共讀、共寫、共同生活的新生活方式。在這種方式下，師生關(guān)系改變了，老師學(xué)會(huì)了鼓勵(lì)欣賞，學(xué)會(huì)了關(guān)注發(fā)現(xiàn)，學(xué)會(huì)了做教育。孩子們?cè)谶@種新的生活方式中，找到了自信，找到了快樂，得到了改變。作為一種新方式，我們?cè)谝院蟮慕虒W(xué)中要試著去運(yùn)用，并不斷在運(yùn)用中得到新發(fā)現(xiàn)。
總之，通過晨誦、午讀、暮省，我們要努力為孩子開辟一條讓生命更為豐富、更為精彩的道路；我們要努力播撒閱讀的種子，喚醒每個(gè)孩子心靈中的美好與神奇；我們要努力去做這件讓世界更美麗的事。當(dāng)然這條路上將布滿荊棘，可我有信心帶領(lǐng)孩子們走上另一條享受的讀書之路。
教育的讀書心得體會(huì)篇二十一
讀書是一種提高個(gè)人素質(zhì)、豐富知識(shí)的方式，是一個(gè)不斷學(xué)習(xí)更新自己的過程。近年來，隨著社會(huì)的快速發(fā)展，人們對(duì)自身素質(zhì)的要求也越來越高。因此，我們應(yīng)該不斷充實(shí)自己的知識(shí)儲(chǔ)備和提高自己的綜合素質(zhì)，而閱讀就是一個(gè)非常好的方式，它不僅能夠擴(kuò)大我們的閱讀量，也可以幫助我們掌握更多的知識(shí)。
第二段：通過閱讀提高學(xué)習(xí)力。
閱讀不但可以擴(kuò)展我們的知識(shí)面，還可以幫助我們提高自己的學(xué)習(xí)力，讓我們更好地適應(yīng)學(xué)習(xí)、工作和生活。通過閱讀，我們可以提高自己的閱讀理解能力和口頭表達(dá)能力，還可以提高自我反思能力，讓我們更加深入地了解和掌握知識(shí)。
第三段：培養(yǎng)閱讀的習(xí)慣。
閱讀是一個(gè)良好的習(xí)慣。我們需要培養(yǎng)自己的閱讀興趣，養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣。當(dāng)我們形成了閱讀的習(xí)慣，我們就能夠在短時(shí)間內(nèi)積累大量的知識(shí)，整合自身的價(jià)值體系，并且注重精神層面的培養(yǎng)，從而對(duì)未來的高考或者工作上具有很大的幫助。
第四段：閱讀背后的教育含義。
閱讀不僅僅是一個(gè)文化的傳承，更在背后含有著教育的意義。通過閱讀，我們可以學(xué)到知識(shí)，了解歷史、文化、藝術(shù)等方面的知識(shí)，從而增強(qiáng)我們的審美能力，讓我們更好地理解世界和人類社會(huì)，形成自己獨(dú)特的人生感悟。
第五段：總結(jié)。
閱讀，是一種非常值得推崇的行為，同時(shí)也是一種很好的提高個(gè)人素質(zhì)和生活品質(zhì)的方式。如果我們想要擁有更高的綜合素質(zhì)，保持一種積極樂觀、進(jìn)取的態(tài)度，那么閱讀就是一個(gè)不錯(cuò)的選擇，我們應(yīng)該保持閱讀的習(xí)慣，不斷學(xué)習(xí)，為自己的人生添彩。
教育的讀書心得體會(huì)篇一
《守望教育》的作者是劉鐵芳先生，與一般的高校教育學(xué)者相比，劉先生更加關(guān)注中小學(xué)教育，對(duì)中小學(xué)教育有著深厚的感情和深刻的理解，因而《守望教育》中的不少篇章以其流暢的文筆、獨(dú)到的視角將我們帶入一種美好而令人向往的境界之中,同時(shí)用那尖銳的語(yǔ)言、深邃的思想強(qiáng)烈地撞擊著我們的心靈。
劉鐵芳先生在“是語(yǔ)文課本，還是倫理讀本”這一章節(jié)中指出，我們應(yīng)該選擇優(yōu)美、活潑的、生氣盎然的，適合兒童閱讀的文章推薦給孩子；不應(yīng)該將語(yǔ)文教學(xué)變成思想品德教育，不能過早地讓倫理取代童趣。
在日常教學(xué)中，我們?nèi)绻颜n外閱讀目標(biāo)定位很高，把課外閱讀處理得像課堂教學(xué)一樣，有要求，有目標(biāo)，規(guī)定讀什么書，讀完以后要么背誦名段佳句，要么寫心得筆記，要么摘抄警言妙句，讓學(xué)生為完成任務(wù)而去讀書，這樣的讀書有何樂可談？假設(shè)某位老師硬性規(guī)定自己的學(xué)生一定讀多少本書，讀什么書；或每天一定要摘抄多少名言佳句，這種只求“量”不求“質(zhì)”的做法，只會(huì)扼殺課外閱讀的興趣，摧殘閱讀的個(gè)性，課外閱讀將成了學(xué)生課外負(fù)擔(dān)。閱讀的數(shù)量固然重要，但只一味追求數(shù)量不求質(zhì)量，通過課外閱讀來提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)的目標(biāo)也是難以實(shí)現(xiàn)的。課外閱讀是自由閱讀，應(yīng)當(dāng)充滿情趣、充滿樂趣、充滿活力，使學(xué)生心之所至，自我怡樂。
劉鐵芳先生特別在文章中提到以美德故事喚醒孩子道德情感的方法，值得我們借鑒。他強(qiáng)調(diào)，知識(shí)和故事是教育中兩個(gè)并行的要素，一個(gè)讓我們獲得對(duì)世界與自我的認(rèn)識(shí)，另一個(gè)則憑借真實(shí)可感的生命跌宕起伏來?yè)嵛孔鳛槁犝叩奈覀兊纳?BR> 每個(gè)人的童年，都應(yīng)該是被故事浸潤(rùn)著的。閱讀故事可以讓孩子們掌握知識(shí)，獲得日常生活中不一定能夠擁有的情感體驗(yàn)，同時(shí)，他們也必然地從中獲取人生的啟蒙，教化的熏陶。一個(gè)成年人，他可能不是文學(xué)愛好者，沒有讀過多少成人的名著，可是他不會(huì)不知道安徒生、格林兄弟、王爾德??一代代兒童通過閱讀童話完成了自己的精神成長(zhǎng)，而這些大家的作品也在孩子們的閱讀中成了經(jīng)典，成了不褪色的永恒。所以，鼓勵(lì)學(xué)生讀一些著名的兒童作品，聽一些兒童故事是非常有必要的，這對(duì)于改善我們?nèi)諠u貧瘠的道德生活，對(duì)于家庭的幸福，對(duì)于學(xué)校生活的充實(shí)有著不可替代的作用。
正如劉教授所說的：“美德故事也許不如道學(xué)家的‘道德推理’來得嚴(yán)密、系統(tǒng)、深刻，但卻能夠比‘道德推理’更加直截了當(dāng)、更簡(jiǎn)明易懂、更親切可心?！?愿我們每一位教育者都能夠正確引導(dǎo)學(xué)生閱讀，留給他們閱讀時(shí)間和空間，讀他們自己的故事，讀一些美德故事。
教育的讀書心得體會(huì)篇二
作為老師，我們真的必須要具備一定的敏銳力。無論課上還是課下，我們對(duì)每一個(gè)孩子的關(guān)注與觀察，如果都能成為一種不自覺的、習(xí)以為常的、主動(dòng)的習(xí)慣，我想，這就是教育敏感。而教育機(jī)智需要一定和經(jīng)驗(yàn)有關(guān)、和一個(gè)人的學(xué)識(shí)有關(guān)、和價(jià)值觀、道德觀有關(guān)、和一個(gè)人是把教育教學(xué)當(dāng)工作還是事業(yè)有關(guān)，歸根結(jié)底，教育機(jī)智是我們教師必須要具備的，也許我們都曾經(jīng)缺失，但可以借助《教育的情調(diào)》的啟迪，慢慢摸索重新上路!
教育需要時(shí)刻關(guān)注學(xué)生的體驗(yàn)，我們不能常站在自己的'角度去想去教，要設(shè)身處地的為學(xué)生著想，站在學(xué)生的角度想一想在具體情景下什么知識(shí)技能，什么解決方法是他們可以接受、樂于接受的，也就是我們要時(shí)常進(jìn)入孩子的體驗(yàn)世界。
我覺得一個(gè)人真的熱愛教育，喜愛學(xué)生，他會(huì)盡自己最大的努力時(shí)時(shí)刻刻為孩子著想，比如備課時(shí)備學(xué)生學(xué)情，教育學(xué)生時(shí)考慮學(xué)生的體驗(yàn)，教學(xué)時(shí)以學(xué)生終身成長(zhǎng)為目的，同時(shí)常常會(huì)不自覺的營(yíng)造一種“共情”世界，用盡心思的為學(xué)生指引正確的人生道路!就是要以學(xué)生為中心，以學(xué)生為本的道理!
教育的讀書心得體會(huì)篇三
《愛的教育》——這真是一本無與倫比的、能夠感動(dòng)任何人的書!
像最后的每月故事《海難》中寫道“‘要那個(gè)小的(“小的”指小男孩，即馬里奧)!船已經(jīng)超載了，要那個(gè)小的!’水手喊”，馬里奧不是沒有生的機(jī)會(huì)，但當(dāng)他看到朱莉埃塔胸前的血跡時(shí)，他也被震撼了，想到了朱莉埃塔在自己受傷時(shí)給自己包扎的那一幕。因此他在生與死的選取中放下了生的機(jī)會(huì)，他死留給自己，把生送給同伴。因?yàn)轳R里奧明白，別人也許更比他需要“生”。
即使已經(jīng)過去了四十四年，恩里科的父親也不忘他的小學(xué)老師，還專程來看望他，并像小時(shí)候那樣愛戴他、尊敬他。這是多么好的一位父親!我頓時(shí)覺得恩里科很幸福，它擁有如此博學(xué)多識(shí)、如此溫文爾雅的父親!
恩里科的同學(xué)們也很團(tuán)結(jié)!正直的卡羅內(nèi)，勤勞的柯萊蒂，用功的斯塔爾迪，勇敢的羅貝蒂，可愛的小泥瓦匠，品學(xué)兼優(yōu)的德羅西……這是一群多么友善的好伙伴啊!
我此刻想把這本書珍藏起來，期望在多少年之后，我還能把它找出來，重新閱讀這本書，從新感受從這本書中透露出的對(duì)國(guó)家、對(duì)朋友、對(duì)親人、對(duì)任何人的愛!
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教育的讀書心得體會(huì)篇四
人的發(fā)展，體現(xiàn)在兩個(gè)方面：身體的發(fā)育和精神的成長(zhǎng)。吃飯，是身體發(fā)育的必需;讀書，則是精神成長(zhǎng)的必需。一個(gè)人的閱讀史就是他的精神成長(zhǎng)史，不讀書或者很少讀書，其精神發(fā)展必然是不健全的。
書那么多，我該從哪里讀起?
隨著人類文明的飛速發(fā)展，世界上的書是越來越多的，古時(shí)候用汗牛充棟來形容還算得上是夸張，如今則早已超越這個(gè)程度了。面對(duì)浩如煙海并且層出不窮的書，應(yīng)該從哪里開始讀呢?其實(shí)，沒必要為此而煩惱。世界上的飯菜種類也是無止境的，每天也還有各種新花樣出現(xiàn)，我們并不會(huì)因此就茫然，也絕不會(huì)因?yàn)轱埐颂酂o法選擇就不吃了。其實(shí)，就算飯菜種類再多，我們?nèi)粘３缘钠鋵?shí)還就是十余種而已，其他的，不過偶爾品嘗罷了。吃飯，有家常菜;讀書，也有家常書。吃飯，吃來吃去，主要還是大米、面條、蔬菜和水果;同樣，讀書，應(yīng)該以基本的典籍為主，經(jīng)典應(yīng)該是伴隨著我們一生的主要讀物，其他的盡可能涉獵即可。
讀了不少書，感覺不到有什么用，還要讀嗎?
吃了一頓飯，吃得再飽再好，也還是要吃下一頓的。你不能因此而說，我上一頓吃的沒有用，正是一頓又一頓的飯，被我們的身體消化吸收，最終成為身體發(fā)育和保持活力的營(yíng)養(yǎng)與能量。讀書也是如此，讀了書，除了讀的時(shí)候感覺有意思，也許并不覺得它有什么具體的作用，但是，長(zhǎng)時(shí)間的閱讀，不斷地吸收，它們也將在不知不覺中被我們的心靈所吸收，逐漸融入我們的精神世界，從而促進(jìn)思想的提升和靈魂的變革。人長(zhǎng)大了，并不是因?yàn)槟囊活D飯的作用;精神成長(zhǎng)了，也并不是因?yàn)槟囊槐緯淖饔谩?BR> 我讀了不少書，可是別人說這些都是垃圾書，這問題怎么看?
首先，就像世界上有許多垃圾食品一樣，的確存在著許多垃圾書。垃圾食品再美味，終究是有害健康的;垃圾書再有趣，也終究是有害的。所以，我們讀書，一定要盡可能地遠(yuǎn)離垃圾書，否則，書讀得越多會(huì)越蠢。
其次，人的口味是有著巨大差異的，你最愛的臭豆腐可能是別人最討厭的“垃圾”，你最喜歡的書也有可能是別人看不上的垃圾書。在這一方面，我們要有自己的判斷力，也要有自己的堅(jiān)守。當(dāng)然，正如吃飯要都嘗試各種口味，我們讀書也是，也應(yīng)該盡可能多去見識(shí)不同種類、不同品味的書，見多了，判斷力自然也就提升了，就不容易被坑了。
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教育的讀書心得體會(huì)篇五
在這短暫的一個(gè)學(xué)期里，我讀到了平時(shí)沒看過的書。讀書成了我日常生活的一部分。在這一個(gè)學(xué)期里，我感覺收獲頗豐。以下就是我這一學(xué)期來讀書的心得。
。所以我們理應(yīng)多讀書，用書來凈化心靈，用書中的知識(shí)充實(shí)自己。同時(shí)我們也應(yīng)拋棄古時(shí)舊的求知理念，什么"書中自有黃金屋"等等，都不足取。
評(píng)論等，或做一些記號(hào)。它會(huì)加強(qiáng)我們對(duì)文章的理解、記憶,作文時(shí)如果要參考、模仿渡過的文章，有沒有做過評(píng)注的，效果大不一樣。
利用和開發(fā)。在教學(xué)中，我有意或無意中出了這個(gè)那個(gè)錯(cuò)，學(xué)生都會(huì)及時(shí)地為我指出，這樣不僅師生之間的關(guān)系逐漸融洽，班級(jí)氣氛也極為活躍。
崇高的價(jià)值。毫不避諱地說，這種崇高，正是我在讀書工程中所獲得的最大的收獲，是我不斷學(xué)習(xí)、不斷完善的具體表現(xiàn)。
來，我就以教育家的成功經(jīng)驗(yàn)為借鑒，堅(jiān)持以“認(rèn)真負(fù)責(zé)”處世，以“嚴(yán)于律己，寬于待人”為原則，我覺得，作為一位教師，首先必須做到：
一、說到做到，從不失信；
二、言傳身教，以身作則；
三、尊重學(xué)生，一視同仁；
四、講求效率，仔細(xì)認(rèn)真；
五、嚴(yán)于律己，寬于待人；
六、精讀細(xì)講，教學(xué)相長(zhǎng)。
成員提供了充裕的學(xué)習(xí)資源。學(xué)習(xí)化社會(huì)中的個(gè)體學(xué)習(xí)，猶如一個(gè)人走進(jìn)了自助餐廳，你想吃什么，完全請(qǐng)便。個(gè)體完全可以針對(duì)自身的切實(shí)需求，選擇和決定學(xué)習(xí)什么、怎樣學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)的進(jìn)度等等。
一想今天學(xué)生又將演出一幕怎樣的好戲？我今天又將看到孩子們的什么新花樣？我自己又該為他們做些什么事？處處為孩子們著想，在為學(xué)生做些你力所能及的事時(shí)，你也必然在一步一步的接近成功！
我很慶幸自己是一名教師，我也希望與我的同仁共勉：在讀書中自我提高，走近學(xué)生，我們都將是人生舞臺(tái)中最重要的主角！
教育的讀書心得體會(huì)篇六
剛拿起《彼岸的教育》，封面的兩排小字就吸引了我：“能否與世界范圍內(nèi)的教育智慧相遇，決定著教師事業(yè)的高度?！弊哌M(jìn)書間，新穎的標(biāo)題一一涌來?！笆裁词菇虒W(xué)熠熠生輝？創(chuàng)意！創(chuàng)意！”“杰出教師是‘教育之心’”“專業(yè)化發(fā)展——教師一生的課題”……這些大膽而又有特色的題目如一雙雙熱情的小手召喚著我投入字里行間。暢游于新穎的案例，別致的創(chuàng)意中，我驚喜連連，樂不思蜀。這本書主要介紹了國(guó)外的一些國(guó)家，尤其是發(fā)達(dá)國(guó)家的教育理念。下面我談?wù)勎铱赐陼蟮娜c(diǎn)感受。
當(dāng)我看了《彼岸的教育》中，對(duì)美國(guó)學(xué)校開學(xué)第一天的描述后，我感到驚訝極了。對(duì)于學(xué)生來說，開學(xué)總是令人興奮的，但對(duì)于我們教師來說，開學(xué)第一天面臨著極大的挑戰(zhàn)：怎樣讓大家盡快相識(shí)，怎樣一開始就營(yíng)造出良好的氛圍，怎樣鼓舞學(xué)生的士氣……在這方面，美國(guó)有經(jīng)驗(yàn)的教師有不少很好的創(chuàng)意：1、是對(duì)還是錯(cuò)。2、他是誰(shuí)。3、猜猜猜。4、思想家。5、目標(biāo)、目標(biāo)。海外教育最突出的特點(diǎn)之一，是在每一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)上的創(chuàng)意添加。有些創(chuàng)意的著眼點(diǎn)很微小，但卻大大加強(qiáng)了教育與生活的融合，使得教師和孩子能夠在日常生活中加深了解，為教學(xué)工作奠定良好的氛圍。在加入小創(chuàng)意后，那些我們?nèi)粘＝虒W(xué)中很看重的有一定意義的日子，如開學(xué)的第一天、新學(xué)期的第一課，乃至一學(xué)年最后一天，都通過孩子們?nèi)菀捉邮艿慕涣鞣绞健缡腔虿皇恰安?、猜、猜”游戲、為學(xué)弟學(xué)妹們送出寄語(yǔ)——等來進(jìn)行教學(xué)承接，在輕松的環(huán)境中迎送學(xué)生進(jìn)入新的環(huán)境。
創(chuàng)意作為點(diǎn)睛之筆，使學(xué)生領(lǐng)悟到教與學(xué)的樂趣，而要完成樹人的重任，還要依靠教師的內(nèi)功和對(duì)學(xué)生個(gè)性的把握。使那些不喜歡上學(xué)的孩子感覺到了學(xué)習(xí)的樂趣這是教育的大創(chuàng)意！
在本書的第三輯的主題是：為了孩子怒放的生命，在這一輯中，我體會(huì)到教育者首先要把讓孩子獲得完美人生作為教育的第一目標(biāo)，如果在取得成績(jī)的同時(shí)，能夠使得自己的生活保持平衡，積極參加豐富多彩的活動(dòng)以幫助自己的人格在多方面得到發(fā)展，讓自己的生命如鮮花般綻放，那就再好不過了?！@是英國(guó)威靈頓公學(xué)的校長(zhǎng)所說的話。他說：“我們對(duì)學(xué)術(shù)課程過于重視，丟失了更加重要的東西?！币蚨谕`頓公學(xué)，每周上一節(jié)幸福課，幸福課旨在增進(jìn)學(xué)生獲得完美人生的可能性。
我覺得孩子到學(xué)校上學(xué)，不僅帶著他們的腦，還帶著他們的心，他們的熱情，他們的體驗(yàn)，他們的希望，他們的夢(mèng)想，以及他們的畏懼。美國(guó)“麥格技能教育中心”家庭與學(xué)校研究所所長(zhǎng)多羅茜·里奇指出，學(xué)生要想在學(xué)習(xí)上取得成功，就必須學(xué)會(huì)處理學(xué)習(xí)的情感。在我們的教學(xué)中，如果也對(duì)孩子的這些情感問題加以重視，提高認(rèn)識(shí)，我想會(huì)讓更多的孩子取得更好的成績(jī)。
《彼岸的教育》就像是一張活生生的事實(shí)地圖，讓我捕捉到了很多關(guān)于教育的線索和主題，它帶領(lǐng)著我，靜靜地走進(jìn)西方的學(xué)校，親近他們的環(huán)境，走進(jìn)他們的課堂，聆聽他們的教育者的聲音。
教師最重要的武器就是嗓子。教師在工作中幾乎時(shí)刻都要使用嗓子，但是我們大多沒有接受有關(guān)嗓音保健的培訓(xùn)。英國(guó)蘇塞克斯大學(xué)教育學(xué)院負(fù)責(zé)嗓音訓(xùn)練的威廉姆斯先生說，“不給教師做有關(guān)嗓音技巧的培訓(xùn)，就好比培訓(xùn)外科醫(yī)生而不給他們講解手術(shù)所需的器具一樣”。這個(gè)比喻是何等的精妙！蘇塞克斯大學(xué)教育學(xué)院的學(xué)生是幸福的，在上崗前，他們就學(xué)會(huì)了如何做到用嗓衛(wèi)生，如何識(shí)別用嗓過度等，這無疑是他們未來職業(yè)幸福的通行證。這樣的嗓音培訓(xùn)值得叫好，睿智的同仁們，請(qǐng)你也做嗓音保健的踐行者吧，這樣你的聲音將更有魅力！英語(yǔ)教師一周十八課節(jié)的英語(yǔ)課任務(wù)太繁重了，真該減負(fù)了！
讀罷此書，我于迷惘中豁然開朗，就像心頭開啟了一扇窗，窗外是無邊的藍(lán)色天幕，是精彩紛呈的世界。我已經(jīng)清晰地知道，在課改的大背景下我該怎樣優(yōu)化自己的觀念和實(shí)踐，做個(gè)“新”教師。
教育的讀書心得體會(huì)篇七
根據(jù)自身學(xué)習(xí)的需要我放假時(shí)間，靜下心來，腳踏實(shí)地地學(xué)習(xí)了《教育新理念》等書籍，冬天氣溫雖然很冷，但我能克服一切困難，仍持之以恒地有計(jì)劃的進(jìn)行學(xué)習(xí)。透過新一輪的教育教學(xué)新理念的學(xué)習(xí)與反思，我的大腦又一次的受到了前首未有的洗禮，并對(duì)一些新的教育教學(xué)理念能從感性認(rèn)識(shí)上升到理性認(rèn)識(shí)，為今后的教育教學(xué)奠定了更扎實(shí)的基礎(chǔ)。
我個(gè)人認(rèn)為：一是教師的新理念、新教法與學(xué)生的實(shí)際、課堂教學(xué)要求相脫軌；二是在備課的過程中，不能真正體現(xiàn)出備學(xué)生的過程，在教師的教案里，更難找到與教學(xué)環(huán)節(jié)、教學(xué)資料和切合學(xué)生實(shí)際的提問。沒有提問，哪有問題；沒有問題，哪知學(xué)生學(xué)得如何？這樣做的關(guān)鍵是教師為了圖省事或認(rèn)為學(xué)生文化基礎(chǔ)太差，根本不值得一問，或借口課堂時(shí)間十分有限，怕提問后完成不了教學(xué)任務(wù)。所以認(rèn)為，多一事還不如少一事。透過認(rèn)真學(xué)習(xí)，我真正認(rèn)識(shí)到了課堂提問題的重要性，缺少了這一環(huán)節(jié)，課堂教學(xué)無論多完美、多動(dòng)聽，總會(huì)讓人覺得少了靈性和缺乏現(xiàn)實(shí)好處。因?yàn)橛袉栴}意識(shí)、問題潛力的課才具有創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新潛力的素質(zhì)教育。早在二十世紀(jì)三十年代，陶行知先生就言簡(jiǎn)意賅地說，創(chuàng)造始于問題。學(xué)生有了問題，才會(huì)思考，有了思考，才能培養(yǎng)學(xué)生解決問題的方法、才能找到獨(dú)立思考途徑的可能。所以，在今后的教學(xué)中，要提倡學(xué)生帶著問題走進(jìn)課堂，并帶著更多問題走出課堂。這就是所謂的以問題為紐帶的教育。這種教育，教師并不是以知識(shí)的傳授為目的，而是以激發(fā)學(xué)生的問題意識(shí)、加深問題的深度、用心探求解決問題的辦法，個(gè)性是構(gòu)成自己對(duì)解決問題的獨(dú)特見解為目的，使學(xué)生終身受益為目標(biāo)。
在以往的教學(xué)中，大多數(shù)教師認(rèn)為，只要課前認(rèn)真?zhèn)湔n、上課環(huán)節(jié)比較完美、課后布置一些作業(yè)就是一節(jié)好課。至于學(xué)生能否學(xué)到多少有用知識(shí)、潛力能否提高卻不在思考之列。若按這種教學(xué)，表面上看是素質(zhì)教育，但實(shí)際上仍是“應(yīng)試教育”的翻版，只但是打著“素質(zhì)教育”的旗號(hào)，正所謂拉“素質(zhì)教育”之大旗，做“應(yīng)試教育”之虎皮。為此，我透過不斷的學(xué)習(xí)，才真正的認(rèn)識(shí)到過程教學(xué)比結(jié)果教學(xué)更重要的含義。因?yàn)橹R(shí)才是人們真正的認(rèn)知的結(jié)果。而知識(shí)的學(xué)習(xí)和教學(xué)無疑是必要的，但大多數(shù)教師往往太注重認(rèn)知結(jié)果的教學(xué)了。如果在知識(shí)發(fā)展緩慢的時(shí)候，有這樣的想法還有情可原，那么，在知識(shí)和信息快速發(fā)展的這天，這就不能容忍了。因?yàn)閷W(xué)生學(xué)到的僅是知識(shí)大海的一粟，而缺乏實(shí)際問題解決的潛力，跟不上快速更新時(shí)代的步伐。簡(jiǎn)單地說，智慧比知識(shí)更重要、過程教學(xué)比結(jié)果教學(xué)更重要，因?yàn)橹R(shí)才是真正啟發(fā)學(xué)生智慧的手段，過程是結(jié)果的動(dòng)態(tài)延伸。教學(xué)中能夠把結(jié)果變成過程，才能把知識(shí)變成智慧，才能提高學(xué)生解決現(xiàn)實(shí)問題的潛力。
在平常的學(xué)習(xí)生活中，不少學(xué)生因?yàn)橹ヂ榇笮〉氖拢蟠虺鍪?，甚至致人非命；有的學(xué)生對(duì)花草樹木的隨意攀折不以為然；對(duì)弱勢(shì)群體逞強(qiáng)、嘲諷；對(duì)可愛的小貓、小狗生命的不屑一顧等等。從學(xué)生身上暴露出來的缺點(diǎn)，不難看出在他們的身上難以體現(xiàn)人的生命價(jià)值觀。這不僅僅說明當(dāng)今的教育確實(shí)存在必須問題，更說明一些學(xué)生的素質(zhì)低下，只有看到這些學(xué)生的不足，才能深刻地反思當(dāng)今的教育。這讓我想起，為何國(guó)外也把保護(hù)動(dòng)物寫進(jìn)本國(guó)法律中，并用心倡導(dǎo)保護(hù)動(dòng)物的生存權(quán)，建立人與自然的真正和諧，讓動(dòng)物成為人類的真正朋友，以此來加強(qiáng)國(guó)民的素質(zhì)教育、愛心教育和關(guān)心弱勢(shì)群體教育。這種教育的效果十分明顯，國(guó)民素質(zhì)大大提高。所以，在這種教學(xué)中，要大力倡導(dǎo)人的真、善、美的一面，極力反對(duì)暴力和戰(zhàn)爭(zhēng)，熱愛和平，反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)，關(guān)愛生命。為此，在文科教學(xué)中，要把文學(xué)、哲學(xué)、道德所表達(dá)的對(duì)生命價(jià)值的充分肯定和對(duì)生命價(jià)值的尊重成為教學(xué)的重點(diǎn)，使學(xué)生真正感悟到人的生命價(jià)值得以實(shí)現(xiàn)，才是人的這種獨(dú)特的生命感受。讓學(xué)生在這種學(xué)習(xí)過程中，感受到生命的跳動(dòng)、感受到這種生命價(jià)值的升華，這才是文科教育的真正任務(wù)和真諦的體現(xiàn)，也是文科教育的基本使命和基本教育的功能。
發(fā)展的客觀需要。所以，信息技術(shù)為現(xiàn)代教育的新飛躍帶給了平臺(tái)，提高了教學(xué)質(zhì)量，激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，更對(duì)教師的素質(zhì)提出了根本的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，信息技術(shù)呼喚新世紀(jì)的教師，新世紀(jì)的教師要有不斷學(xué)習(xí)的意識(shí)，最終才能適應(yīng)現(xiàn)代教育的飛速發(fā)展。
總之，透過暑期教育教學(xué)理論的學(xué)習(xí)，我感觸很深，體會(huì)頗多。我作為一名普通的教育工作者，只有在不斷的學(xué)習(xí)、實(shí)踐中，才能真正體會(huì)教育教學(xué)新理念對(duì)現(xiàn)代教育的重要作用，才能真正關(guān)注每位學(xué)生的成長(zhǎng)和生存，才能緊跟時(shí)代教育發(fā)展的步伐，才能為人民的教育事業(yè)做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
教育的讀書心得體會(huì)篇八
《教育即喚醒》是浙江省蒼南縣靈溪鎮(zhèn)靈江小學(xué)語(yǔ)文教師楊聰老師的教育手記。一位比我還小三歲的老師教育上卻比我有思想的多。他覺得教育的樂趣來自對(duì)孩子的興趣，教育的真正任務(wù)和目的，不是評(píng)判，而是喚醒，更是善的傳遞、愛的共鳴。
“問題學(xué)生”一直都是廣大學(xué)校、家長(zhǎng)所普遍關(guān)心的問題，特別是我們這些奮斗在教育一線的教師采用的教育態(tài)度，采取的教學(xué)手段，對(duì)學(xué)生群體的`身心發(fā)展都有著不容小覷的影響。
著名的基層教學(xué)老師楊聰，摒棄了面對(duì)“問題學(xué)生”采取忽視、監(jiān)管、批評(píng)等教育手段，而是在自身教育實(shí)踐過程中，給予孩子更多的愛與關(guān)注，尊重孩子幼小的心靈，重塑他們的自尊與自信，因材施教，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)習(xí)和學(xué)校不再成為孩子的負(fù)擔(dān)。
他用以樸實(shí)無華的文筆，記錄了教師與孩子之間發(fā)生的各種各樣的故事與情況，一個(gè)個(gè)小故事《蒲公英的約定》《我的“雕蟲小技”》《我讓學(xué)生哭了》《小敏的課外書》……一個(gè)個(gè)最直接、最真實(shí)的教學(xué)案例，叩擊心靈，引發(fā)思考。讓我深受感動(dòng)。在為我們這些身處基礎(chǔ)教育前線的教師們道出更為行之有效的教育方式的同時(shí)，也為“問題學(xué)生”指明了新的方向，讓孩子回歸最本真的情懷，解放孩子思想。
世界上有兩種愛是最無私的：一是母愛，一是師愛，但師愛不同于母愛。師愛是一種情感與心靈的融化，是師生心靈溝通的橋梁。蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說過：“盡可能深入的了解每個(gè)孩子的精神世界……這是教師和校長(zhǎng)的首條金科玉律”。對(duì)于問題生的思想工作應(yīng)做實(shí)做細(xì)，溝通要有藝術(shù)，那種以批評(píng)為主，教育為輔，以管代教，以堵代疏的做法會(huì)嚴(yán)重挫傷他們的自尊心?！敖逃荒軟]有愛，沒有愛就沒有教育?！睈凼墙逃撵`魂，對(duì)于問題學(xué)生更是如此，只有熱愛學(xué)生，才能正確對(duì)待，寬容學(xué)生所犯的錯(cuò)誤，才能耐心地去雕塑每一位學(xué)生，要把學(xué)生的思想工作做到心里去，用充滿感情的言辭去點(diǎn)燃學(xué)生的感情之火，與學(xué)生的交流不僅僅是語(yǔ)言上的，更是心與心的碰撞，用真摯的情感燃起學(xué)生的希望。
教育的讀書心得體會(huì)篇九
《愛的教育》是由每月故事組成的系列書。這些故事大部分以“愛”為本質(zhì)，國(guó)家、社會(huì)、民族的對(duì)內(nèi)愛，父母、老師、朋友之間的小我愛，處處扣人心弦，感動(dòng)不已，讀完后往往忍不住眼淚，情緒起伏。（愛情）。記得《撒丁島的少年鼓手》，據(jù)說有一個(gè)男孩被派去找志愿兵，雖然發(fā)現(xiàn)了志愿兵，但他受傷了，上尉感激地對(duì)他說?！拔抑皇巧衔?，你是英雄！”
“令我感動(dòng)的就是少年熱愛他的祖國(guó)意大利所表現(xiàn)出的勇敢無畏。第一次受傷使他感到自豪，第一次流血的`時(shí)候少年失去了一條腿，那條腿本來可以守護(hù)，但因?yàn)樗偭艘粯优苋ィ試?yán)重的炎癥只能截肢，他一滴眼淚也不流，沒有喊疼。我讀到那里的時(shí)候，我的眼淚在眼角打轉(zhuǎn)，我感受到了少年對(duì)祖國(guó)的真愛。書中也有一些兒童犯了淘氣的錯(cuò)誤，但在愛情的鼓勵(lì)下最終意識(shí)到了錯(cuò)誤。《雪球》、《訪問受傷的老人》是一個(gè)男孩扔雪球玩的時(shí)候，不小心把戴眼鏡的老人砸了，碎片進(jìn)入老人的眼睛，幾乎失明。男孩嚇了一跳，但在伙伴的鼓勵(lì)和老人的原諒下，鼓起勇氣承認(rèn)錯(cuò)誤，真心訪問了老人。讀了這本書，我每時(shí)每刻都能感受到各種世界上最偉大的愛情。他們被深深感動(dòng)，深思熟慮。（另一方面）。
教育的讀書心得體會(huì)篇十
另一個(gè)是每月故事，那些每月故事常常使我流下同情的眼淚，把書打的濕漉漉的，還給了我很深刻的印象。
我看了《撒丁島的小鼓手》就對(duì)小鼓手贊嘆不已，他為了自己的國(guó)家、自己的民族，受了重傷，還不斷地跑到緩軍那兒，最后導(dǎo)致了嚴(yán)重的炎癥，不得不截肢呀！他還說：晚一分鐘到達(dá)，就會(huì)多一個(gè)人犧牲。說得多有意義呀！他真是個(gè)愛國(guó)主義者呀！
我覺得這題目取得真好，《愛的教育》的愛是叫我們?cè)趺磹蹌e人，愛人如已，教育是通過一個(gè)故事，告訴了我們一個(gè)道理，就教我們?cè)趺醋鋈恕?BR> 我愛《愛的教育》這本書，這本書真好，我相信《愛的教育》是每個(gè)少年兒童需要必讀的！
教育的讀書心得體會(huì)篇十一
近段時(shí)間，“新教育”這個(gè)名詞被頻頻提起，各大小學(xué)校也都在如火如荼的進(jìn)行“新教育”改革，可是說實(shí)話，我對(duì)“新教育”還是懵懵懂懂，一知半解。學(xué)校給我們每人發(fā)了幾本書——朱永新的《新教育》、李鎮(zhèn)西的《讓夢(mèng)想開花》等等。一直以來，我總以工作忙、沒時(shí)間為理由，把它放在一邊，其間也偶爾翻動(dòng)過幾次，但是很快就不再理它了?？墒乾F(xiàn)在，學(xué)校布置了一項(xiàng)任務(wù)，要每位老師認(rèn)真研讀這些書，做好讀書筆記，并完成一篇讀后感。無奈，迫于形勢(shì)，我又重新拿起了這本書。
我用心讀完后，不禁心潮澎湃，真真切切地感受到了這位教育大對(duì)教育至真的感悟與至純的摯愛，他對(duì)新教育理想追求的高屋建瓴，令我油然而生敬意。我強(qiáng)烈的感覺到，這新教育之夢(mèng)，并不遙遠(yuǎn)，這夢(mèng)定能成真!
新教育的境界就是“讓師生過一種幸福完整的教育生活?！弊鳛橐粋€(gè)普通的教師，我一直在思索怎樣做一個(gè)合格、幸福的教師。讀完這本書，我領(lǐng)悟到了幾點(diǎn)：
一、“愛心”
有人說“沒有愛就沒有教育”，這句話很實(shí)在，在我們教育的過程中，教師的愛心是喚醒學(xué)生和諧美妙的音樂，是激發(fā)學(xué)生動(dòng)聽悅耳的語(yǔ)言，是照亮學(xué)生黑暗中的明燈......我記得剛剛參加工作時(shí)我在城關(guān)二中當(dāng)代課老師，風(fēng)華正茂，激情洋溢，我和學(xué)生們很快融為了一體，我真心地喜歡關(guān)心每個(gè)孩子，他們也都把我當(dāng)良師益友。業(yè)余時(shí)間我?guī)е麄兩介g溪邊嬉戲，上課時(shí)間我和他們激烈討論，徜徉在知識(shí)的海洋。當(dāng)然，這種師生關(guān)系并不影響我班的成績(jī)，我接到這個(gè)班級(jí)時(shí)，他們的數(shù)學(xué)成績(jī)是全鎮(zhèn)倒數(shù)第二，后來在我們師生的共同努力下，我們次次都是全鎮(zhèn)第一。所以，我想：教師富有愛心可以和諧融洽師生關(guān)系。教師富有愛心，可以給學(xué)生創(chuàng)造愉悅的心情，能讓學(xué)生形成健康的心理。
二、“激情”
讀朱永新先生的《新教育》時(shí)，無時(shí)你不感覺到愉悅與沖動(dòng)，讓你感覺到你不是在讀書，而是在聆聽一位充滿激情富有詩(shī)意的大師在演講，大師用他詩(shī)一般的語(yǔ)言和激情感染著每一位讀者。作為教師，我們用肢體與語(yǔ)言向?qū)W生傳遞知識(shí)和文明，如果我們沒有激情，我們就無法感染學(xué)生，我們就無法調(diào)動(dòng)學(xué)生，課堂教學(xué)就很難有成效。我的課堂，所有熟知我的人都知道，我從不坐著講課，因?yàn)闀?huì)阻擋我激情的迸發(fā)，我激情洋溢，眉飛色舞的，學(xué)生的激情才能被調(diào)動(dòng)起來，課堂氣氛才能活躍起來，教學(xué)效果才能事半功倍??！
書中有這樣一段話，讓我記憶尤深：“一個(gè)教師不在于他教了多少年書，而在于他用心教了多少年書。一些人，他教一年，然后重復(fù)五年十年乃至一輩子;有些人，實(shí)實(shí)在在地教了五年。一個(gè)實(shí)實(shí)在在教五年的人，與一個(gè)教了一年卻重復(fù)了一輩子的，他們的成績(jī)是不一樣的?！边@段話給了我警示和啟迪。年輕的我應(yīng)該好好把握每一天，思考每一天教學(xué)中的得與失，做一個(gè)實(shí)實(shí)在在地教書的人。我希望自己也能如本書中說的那樣“當(dāng)我們的學(xué)生離開校園的時(shí)候，帶走的不應(yīng)該只有知識(shí)，更重要的是對(duì)理想的追求?！?BR> 教育的讀書心得體會(huì)篇十二
在這本書中，作者可謂是站在教師的角度，推心置腹的和我們?cè)谟懻撘粋€(gè)個(gè)教學(xué)管理中常會(huì)遇到的問題，細(xì)致地幫助每一位閱讀者從問題入手剖析平時(shí)的管理。一遍通讀，仿佛也在經(jīng)歷著一次重新認(rèn)識(shí)自己、審視自己的過程。試問自己的工作中有沒有在匆忙的工作中停下來看一看自己，工作總結(jié)看一看你為工作的付出是不是有效的教育手段…在閱讀中，發(fā)現(xiàn)原來在面對(duì)同樣問題時(shí)它為我們提供了一種更有效的解決方法，開拓了新的思路，使原來覺得無從下手解決的問題處理起來也有章可循。
不僅如此，書中所提供的55個(gè)細(xì)節(jié)從微處入手，卻是處處切中要害，就像是為我們的教師管理提供了工作指南，如良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣、社交禮儀、社會(huì)公德等方面的細(xì)節(jié)，將這些教育的細(xì)微之處羅列出清單，提醒我們?cè)谂c孩子的相處中注意自己怎樣以身作則，幫助我們?cè)诤⒆拥牡掠幸灰宦鋵?shí)。
實(shí)際上，我們?cè)诮逃恼n堂管理中，更加容易遇到各種各樣的偶發(fā)事件，教師如何處理這些事件，如何組織課堂教學(xué)直接影響到師生關(guān)系。《課堂教學(xué)的原理、策略與研究》一書特色鮮明，描述了如何運(yùn)用教育心理學(xué)的根本原理、規(guī)律，幫助教師整合各種經(jīng)驗(yàn)，在課堂上做出明智的教育決策，成為優(yōu)秀的教育者。
作者提出身處教育改革浪潮中的教師，比以往任何時(shí)候都需要“有意識(shí)的`教學(xué)〞，需要對(duì)教育心理學(xué)原理有更清醒，透徹的認(rèn)識(shí)，明智地運(yùn)用于實(shí)踐，改善教學(xué)。
大量案例的分析深入淺出，倡導(dǎo)教師在大多數(shù)時(shí)候應(yīng)當(dāng)著眼于學(xué)生個(gè)體本身的差異，試圖從學(xué)生自身尋找教育的切入點(diǎn)，尤其是弱勢(shì)群體的教育問題。特別是作者對(duì)特殊學(xué)生群體的深入研究，讓讀者在潛移默化中領(lǐng)會(huì)到，只有幫助營(yíng)造適宜于特殊學(xué)生的教育環(huán)境，才能真正實(shí)現(xiàn)因材施教。一書通讀，“用愛團(tuán)結(jié)集體，用策略組織課堂〞的教育理念已深入人心，從中受益匪淺。
教師通過廣泛的閱讀，拓寬專業(yè)知識(shí)，獲得深厚的學(xué)識(shí)和素養(yǎng)，提高教育教學(xué)能力，有助于充分提高教育教學(xué)效果，有助于教師用更廣闊的視野來思考和實(shí)踐新課程，用更為厚實(shí)的文化底蘊(yùn)來支撐教育教學(xué)，用更完善的人格魅力去熏陶和感染下一代。古語(yǔ)說得好：“腹有詩(shī)書氣自華〞。教師只有成為真正意義上的“知識(shí)人〞，才能領(lǐng)略到“教育者的尊嚴(yán)〞。
教育的讀書心得體會(huì)篇十三
懷著激動(dòng)好奇的心情，我一口氣讀完了《愛的教育》這部以日記的形式記錄主人公安利柯在小學(xué)生活的'小說，心里不由得百感交集，久久難以平靜;安利柯離開了以前老師，接受新老師、新同學(xué)的那種陌生，面對(duì)那各種各樣的同學(xué)，見到那舍己救人的場(chǎng)面，認(rèn)識(shí)了一個(gè)愿饒恕人的卡隆·羅納的勇敢、善良、寬厚，父親教安利柯做人道理。
安利柯的新集體中有不少自以為很了不起的人，常常欺騙侮一些家世不太好，比較貧困的學(xué)生，當(dāng)面羞悔、打他、取笑他、可是一些心地善良的人都學(xué)會(huì)了饒恕他們，這些公子哥仗著家世比別人好一點(diǎn)就欺侮弱小的人，面對(duì)這些人，其實(shí)，饒恕是一種美德，俗話說得好嘛。
父親教我該怎么樣做人，安利柯都老記在心中，父親教我要做一個(gè)有愛心、有同情心的人。如果我們具備不了這兩點(diǎn)，可能這個(gè)我們就稱他為冷血的人，就會(huì)是討厭他、厭惡他，現(xiàn)在這個(gè)社會(huì)需要的是這種人，有愛心才受大家的歡迎嘛，我們才能讓這個(gè)社會(huì)變得有溫暖。
《愛的教育》這部小說很貼切我們的實(shí)紀(jì)，所以變得很容易就懂，但是懂了并不能完全，我們學(xué)會(huì)實(shí)紀(jì)運(yùn)用啊!它讓我看到現(xiàn)在我們的許多毛病和缺點(diǎn)，如不愛守紀(jì)律、愛慕虛榮、有妒嫉心，有的還欺負(fù)弱小的同學(xué)，但我們更多的還有許多的閃光的美德。因?yàn)檫@樣所以我們才要更加地極力頌揚(yáng)啊!還有我們還要珍惜眼前的一切父母、師長(zhǎng)、朋友真摯的愛。因?yàn)樗麄兌加懈腥朔胃牧α?。?qǐng)珍視你眼前所有幸福的時(shí)刻吧!因?yàn)樗チ嗽僖膊粡?fù)返還了!
我喜歡《愛的教育》這部小說，他很實(shí)際地展示我們現(xiàn)代孩子的優(yōu)點(diǎn)、缺點(diǎn)，而我們應(yīng)該將優(yōu)點(diǎn)保存，而缺點(diǎn)，我們要改善彌補(bǔ)一切的缺點(diǎn)吧!相信我們現(xiàn)在的學(xué)生并不差，我們一定會(huì)做得更好、更棒，讓我們一起努力吧!
教育的讀書心得體會(huì)篇十四
作為一名讀書愛好者，我深深地感受到讀書帶來的教育意義。通過閱讀不同的書籍，不僅可以擴(kuò)大知識(shí)面，增長(zhǎng)見識(shí)，還可以提高思維能力和人格修養(yǎng)。在讀書的過程中，我有許多的收獲和體悟，下面將就“讀書心得體會(huì)教育”這個(gè)主題，分享一下自己的感悟。
第一段：打開知識(shí)的大門，拓寬視野。
讀書是一種認(rèn)知的過程，有時(shí)候我們眼中所看到的可能只是局限于自己的窄小經(jīng)驗(yàn)。但是，通過閱讀大量的書籍，我們可以開闊視野，拓展認(rèn)知范圍，更加準(zhǔn)確地理解和把握事物。如果不讀書的話，就像是關(guān)在一個(gè)封閉的空間中，墻壁總會(huì)限制我們的視野，進(jìn)而制約我們的思考和創(chuàng)造力。因此，讀書真的很重要，通過閱讀不僅能夠豐富個(gè)人的知識(shí)，更能夠引領(lǐng)我們走向更加廣闊的天空。
第二段：提升思維能力，開闊思維視野。
大量閱讀不同類型、不同作者的書籍，可以增強(qiáng)思維能力，訓(xùn)練思維的廣度和深度，有助于提升個(gè)人的思維能力和創(chuàng)造力。閱讀可以使自我反省和自我理解不斷深入，從而使自我分析更深入、把握事物的能力不斷增強(qiáng)。同時(shí)也能鍛煉我對(duì)話、記憶、理解、歸納、動(dòng)態(tài)思維等能力。這些能力的不斷提升，不僅有助于更好的理解和把握社會(huì)現(xiàn)象，更能夠?yàn)槲覀兊氖聵I(yè)和生活提供更多的思維支持。
第三段：?jiǎn)拘炎陨淼奈幕孕拧?BR> 讀書能夠建立自我文化信心，豐富內(nèi)在的文化修養(yǎng)。人在讀書時(shí)，會(huì)體驗(yàn)到文化的魅力，進(jìn)而引導(dǎo)個(gè)人去深入了解和認(rèn)識(shí)文化背景，加深了解某種文化藝術(shù)的感受能力，讓自己在受到富有文化內(nèi)涵的作品之后有更深刻的文化體驗(yàn)。因此，閱讀是一種獲取文化認(rèn)同的途徑，對(duì)于那些想提升文化修養(yǎng)的人來說是非常重要的。
第四段：豐富生活，陶冶情操。
不同的書籍，給我們帶來不同的人生觀和價(jià)值觀的思考。不僅僅是對(duì)知識(shí)的深入了解，更是對(duì)生活的全方位的認(rèn)識(shí)和體驗(yàn)。通過閱讀，我們可以獲得一種自我超越與陶冶心靈的愉悅，感受到生活的美好之處，從而使我們態(tài)度積極、樂觀開朗、內(nèi)心平和、容忍別人等良好的處世態(tài)度。
讀書教育的目的，不僅是一個(gè)工具性的學(xué)習(xí)和知識(shí)儲(chǔ)備，還應(yīng)該是人生價(jià)值觀和考慮問題的思維模式的塑造。不斷的閱讀、思考、反省和行動(dòng)，從而實(shí)現(xiàn)自我發(fā)展和人格升華。通過讀書教育，讓我們感受到自身的領(lǐng)悟和成長(zhǎng)，對(duì)自己的未來也有更加深刻的認(rèn)識(shí)。因此，作為一名讀書人，我一定要堅(jiān)持不懈地閱讀，通過閱讀獲得更多的知識(shí)，更深刻的認(rèn)知和體驗(yàn)，從而提升自己的能力和素質(zhì)。
讀書是一種美好的事情，不僅可以枯燥的學(xué)習(xí)過程注入活力，更能夠使人變得更加自信和開放。通過閱讀可以把我們自己的生活和認(rèn)識(shí)加深到一個(gè)新的層面。讀書教育，在一個(gè)人的人生過程中是非常必要的，它不僅可以滿足人們知識(shí)的渴求，更能夠成就一個(gè)人素質(zhì)的升華，讓我們成為更完美的自己。
教育的讀書心得體會(huì)篇十五
教育是一個(gè)永恒的話題，而讀書則是教育的重要途徑。在人類歷史上，讀書一直是人類獲取知識(shí)的最主要方式，也是歷代名人成功的重要秘訣之一。在我接受教育的過程中，讀書也一直是我不可或缺的部分。在多年的讀書過程中，我發(fā)現(xiàn)了一些有關(guān)讀書的心得體會(huì)。
一、勤奮是讀書的基石。
讀書需要長(zhǎng)時(shí)間的積累，需要的是堅(jiān)韌不拔的毅力以及孜孜不倦的努力。我發(fā)現(xiàn)，只有持之以恒地做下去，才能有效地吸收知識(shí)。勤奮可以讓我們逐漸提高我們的閱讀能力，使我們更快地獲得知識(shí)并受益。
二、專注于書本。
現(xiàn)代社會(huì)的誘惑多種多樣，許多人往往會(huì)因?yàn)槭謾C(jī)、電腦、游戲等各種娛樂產(chǎn)生分心，不能夠?qū)Ｗ⒂谧x書。我認(rèn)為，擁有一顆專注于書本，沉浸于讀書的大腦是學(xué)習(xí)知識(shí)最為有效的一種方法。當(dāng)我們擁有專注意志時(shí)，我們會(huì)更深刻地領(lǐng)悟到書本中的內(nèi)容，同時(shí)能夠更加地了解所學(xué)的知識(shí)。
三、多讀書種類。
讀各種類型的書籍會(huì)讓我們的視野更加開闊。各類書籍包括文學(xué)、歷史、哲學(xué)、科學(xué)、社會(huì)科學(xué)等。每個(gè)領(lǐng)域的書籍都反映了作者的不同思想和觀點(diǎn)，這些豐富多樣的信息會(huì)幫助我們更深入地理解世界。所以說，我們不能僅僅局限于學(xué)業(yè)的領(lǐng)域或只讀一種類型的書籍，而應(yīng)該多讀各種類型的書籍來開拓我們的眼界。
四、讀書后要思考。
讀書后需要反思和總結(jié)。通過不斷地思考和總結(jié)，我們可以深入理解書本中的內(nèi)容，判斷和思考書本討論的問題。通過思考書中的內(nèi)容，我們可以更好地理解書籍所闡述的觀點(diǎn)，同時(shí)也能結(jié)合自己的實(shí)際情況來提高自己的思維水平。
五、讀書培養(yǎng)成功的品質(zhì)。
讀書開發(fā)了一個(gè)人的頭腦，同時(shí)也能培養(yǎng)一個(gè)人成功的品質(zhì)。通過讀書，能夠培養(yǎng)出認(rèn)真、認(rèn)真負(fù)責(zé)、學(xué)習(xí)能力強(qiáng)、自律性強(qiáng)和思維敏捷等品質(zhì)，這些品質(zhì)都是培養(yǎng)成功的必要品質(zhì)。只有幸運(yùn)的人才能獲得順利成功的路程，而通過讀書可以把我們變成一個(gè)幸運(yùn)的人，幫助我們實(shí)現(xiàn)我們的夢(mèng)想。
總之，閱讀可以讓我們獲得知識(shí)、開拓視野、提高綜合素質(zhì)并培養(yǎng)我們的成功品質(zhì)。我們應(yīng)該不斷地讀書，達(dá)到創(chuàng)造更好未來的目的，幫助我們成為一個(gè)更好的人。
教育的讀書心得體會(huì)篇十六
這幾天，我讀了一本書，書名叫《愛的教育》，這本書主要寫了一些小學(xué)四年級(jí)學(xué)生安利柯經(jīng)歷的一些事情和老師每個(gè)月給學(xué)生講的真實(shí)故事。里面的主人公有善良的安利柯，有勇敢的洛佩諦，有考第一名的代洛西，有關(guān)心同學(xué)的卡隆……其中，克洛西的生活非常的簡(jiǎn)陋，還要堅(jiān)持學(xué)習(xí)的，可萊諦是個(gè)勤奮的人，他賣柴時(shí)還在復(fù)習(xí)的課文……這些都是我們學(xué)習(xí)的的好榜樣！
《愛的教育》寫了很多我們需要改正的地方。愛需要教育，教育也需要愛！
我讀了《愛的教育》里的小哨兵的故事，就是講倫巴第的'士兵來打仗，他們讓一個(gè)小男孩爬上樹看敵情，他看了下右邊有金光閃閃的東西，突然有幾枚子彈飛過來，正好打中小男孩的右肺，可他既然臉上還帶著一絲笑容。
我感覺他很勇敢，就是死也要保住自己的國(guó)家。
書中的每一個(gè)故事都讓人動(dòng)情，字里行間洋溢著兒童的純真與情趣。本書譯文因其優(yōu)美生動(dòng)的傳神于xx年榮獲意大利駐華使館頒發(fā)的意大利政府文化獎(jiǎng)?！稅鄣慕逃繁还J(rèn)為是一部人生成長(zhǎng)中的“必讀書”。
愛就是那么簡(jiǎn)單。
教育的讀書心得體會(huì)篇十七
“學(xué)業(yè)殘疾”這一概念應(yīng)該換成“學(xué)習(xí)差異”，成千上萬的被認(rèn)為有“學(xué)業(yè)殘疾”的小孩，并不是真正的殘疾，而是他們有自己獨(dú)特的學(xué)習(xí)方式，而老師和家長(zhǎng)并沒有認(rèn)識(shí)清楚。而且，數(shù)以百萬計(jì)的孩子，之所以在校學(xué)習(xí)未能充分發(fā)揮自己的潛能、患有學(xué)?？謶职Y或厭倦教室，是因?yàn)闆]有誰(shuí)認(rèn)識(shí)以及開發(fā)他們應(yīng)該在學(xué)校表現(xiàn)出來的東西，也就是說他們特有的天賦與才華被教師和家長(zhǎng)的傲慢與偏見徹底泯滅和忽視了。李圣珍常說：教育是一門神秘科學(xué)，需要耐心地探求和細(xì)心地分析?！睹總€(gè)孩子都能成功》一書正是認(rèn)真探析了學(xué)習(xí)這一重要的教育現(xiàn)象，它揭示了許多十分有學(xué)習(xí)天賦的孩子卻被送進(jìn)學(xué)業(yè)殘疾班的令人震撼的悲劇根源，尤其是介紹了家長(zhǎng)如何去發(fā)現(xiàn)你的孩子個(gè)性化的學(xué)習(xí)方式以及介紹了幫助孩子提高學(xué)習(xí)成績(jī)的七種不同的方法。
這樣的匠心獨(dú)到的指導(dǎo)，無論是對(duì)孩子正在接受厭學(xué)煎熬的孩子的家長(zhǎng)，還是差生的父母，或者是學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)秀的小孩的家長(zhǎng)，都有開闊思路、糾正偏差的效果。這本書值得一看。近日讀了李鎮(zhèn)西老師的《愛心與教育》，不得不為李老師的人格魅力所深深折服。真實(shí)而感人的事例一次又一次地出現(xiàn)在腦海里，只覺得做他的學(xué)生實(shí)在是無比幸福的事。李老師用自己的真誠(chéng)和愛心為我們刻畫了崇高的教育，也教給了我們?yōu)槿?、為師的道理?BR> 1、擁有一顆愛學(xué)生的心。
愛學(xué)生，就必須善于走進(jìn)學(xué)生的情感世界，而要走進(jìn)學(xué)生的情感世界，就必須把自己當(dāng)做學(xué)生的朋友，去感受他們的喜怒哀樂，去了解他們最關(guān)心和最感興趣的是什么，他們有哪些快樂和痛苦。教師對(duì)學(xué)生真摯的愛是感染學(xué)生的情感魅力，這種愛不應(yīng)該是居高臨下的，而應(yīng)是發(fā)自肺腑的對(duì)朋友的愛。當(dāng)我們故作尊嚴(yán)，甚至以犧牲學(xué)生的`尊嚴(yán)來?yè)Q取自己的尊嚴(yán)時(shí)，學(xué)生根本不會(huì)買我們的帳，只會(huì)向我們投來冷漠的眼光;而當(dāng)我們“無視”自己的尊嚴(yán)，努力追求高尚的品德、出色的教育、真誠(chéng)的感情，并隨時(shí)注意維護(hù)、尊重學(xué)生的尊嚴(yán)時(shí)，學(xué)生會(huì)把他們?nèi)康膼坌暮途匆夥瞰I(xiàn)給我們。
教師對(duì)學(xué)生愛的表達(dá)是無微不至的，又是不由自主的：學(xué)生失意的時(shí)候，給他一點(diǎn)鼓勵(lì);學(xué)生遇到困難的時(shí)候，給他一點(diǎn)幫助;學(xué)生悲傷的時(shí)候，給他一點(diǎn)安慰;學(xué)生高興的時(shí)候，走到他們中間一起分享快樂。當(dāng)我們把愛心自然而然地獻(xiàn)給學(xué)生時(shí)，學(xué)生會(huì)不僅把我們當(dāng)做老師。擁有一顆愛學(xué)生的心，是我們教育事業(yè)永不言敗的一道防線。
2、用心靈贏得心靈。
教育要面向全體學(xué)生，面向全體學(xué)生就必然面向?yàn)閿?shù)不少的后進(jìn)生。教育者對(duì)后進(jìn)生的愛，絕不應(yīng)是為了追求某種教育效果而故作姿態(tài)的“平易近人”，而是教育者真誠(chéng)情感的自然流露。蘇霍姆林斯基告誡教育者：不能讓兒童那種“成為一個(gè)好人”的愿望的火花熄滅。即使是那些被自己認(rèn)為“一無是處”、“無可救藥”的學(xué)生，其心靈深處或多或少也有美好的道德的萌芽。對(duì)后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化，與其向他們“灌輸”，不如引導(dǎo)他們發(fā)現(xiàn)自己身上的善良之處、高尚之處，幫助他們樹立“我是一個(gè)有缺點(diǎn)的好人”的道德自信。這種做法，絕不僅是一種教育技巧，而首先是一種有真誠(chéng)而產(chǎn)生的相互信任。而當(dāng)我們真正走進(jìn)學(xué)生心靈時(shí)，將是無比幸福的，而他們也樂于主動(dòng)向我們敞開心扉時(shí)，我們的教育之舟便已駛?cè)肓顺晒Φ母蹫场?BR> 3、激勵(lì)優(yōu)生超越自我。
教師對(duì)優(yōu)生的感情幾乎是不需要培養(yǎng)的，我們總是希望自己班上的優(yōu)生多一些，因?yàn)樗麄冇休^強(qiáng)的知識(shí)接受能力，學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)異，各方面的工作能力突出，可以成為老師的助手。但他們也存在著作為老師的“好學(xué)生”，家長(zhǎng)的“好孩子”所特有的一些毛?。喝菀鬃詽M，不求上進(jìn)，比較驕傲自負(fù)，容易產(chǎn)生虛榮心，面對(duì)困難挫折的心理承受能力較差，當(dāng)然還有個(gè)性方面的一些特點(diǎn)。
培養(yǎng)優(yōu)生，要注意：
二、教育優(yōu)生保持童心。讓他們通過與班上同學(xué)的平等相處，感受同學(xué)們身上值得自己學(xué)習(xí)的優(yōu)良品德，讓他們?cè)谕瑢W(xué)服務(wù)的過程中體驗(yàn)一種奉獻(xiàn)的幸福，讓他們面對(duì)分?jǐn)?shù)和榮譽(yù)會(huì)淡然處之互相謙讓，以培養(yǎng)自己豁達(dá)而淡泊的心境。
三、激勵(lì)優(yōu)勝超越自我。盡可能多地讓他們?cè)诟鱾€(gè)方面實(shí)踐，以發(fā)現(xiàn)并發(fā)展自己以前沒有意識(shí)到的潛質(zhì)，鼓勵(lì)他們?cè)谌粘Ｉ钜稽c(diǎn)一滴的小事中戰(zhàn)勝自我，甚至有意識(shí)設(shè)置一些難題去“折磨”他們，讓他們?cè)谝淮未巫约号c自己“過不去”的過程中，體驗(yàn)到人生的樂趣與輝煌，從戰(zhàn)勝自我到超越自我。
對(duì)于孩子，要教導(dǎo)他們，有時(shí)很困難，有時(shí)也很容易，只要真正愛他們，他們會(huì)愛你得更深、更真切。當(dāng)愛存在與師生之間的時(shí)候，就無堅(jiān)不摧。作為一個(gè)教師，當(dāng)然需要淵博的知識(shí)，也需要扎實(shí)的基本功本領(lǐng)，但更需要愛。
教育的讀書心得體會(huì)篇十八
最近讀了《教師行為的50個(gè)細(xì)節(jié)》，通過讀書讓我覺得，讀書是一種幸福，一種樂趣，更是一種享受。讀這些教育專著時(shí)，我邊看邊與自己平時(shí)的教育實(shí)際相比較，不禁有了感觸，有了共鳴。這些書在教我將來如何成為一個(gè)好老師的同時(shí)，也教會(huì)了我們?nèi)绾巫鋈恕Ｒ韵率俏业囊恍w會(huì)：
一、教師教育行為細(xì)節(jié)。
在教育教學(xué)過程中，教師要做到為人師表，在校園之中的日常行為，也要時(shí)時(shí)注意細(xì)節(jié)，以免給學(xué)生傳遞不良信息。在很多時(shí)候，教師日常的行為細(xì)節(jié)，就是對(duì)學(xué)生的一次次“身教”，而且這種教育比“”言教更具影響力。
閑暇之余，我終于讀完了這本教育專著--《為了自由呼吸的教育》，由此我認(rèn)識(shí)了李希貴老師，了解了一名農(nóng)村中學(xué)教師，成長(zhǎng)為全國(guó)知名教育家的傳奇人生。前蘇聯(lián)作家高爾基說過：但凡我所有的好東西，都要?dú)w功于書。我國(guó)也自古就有“讀書改變命運(yùn)”的說法，李希貴老師的人生歷程或許能作為這些話的映證。他在文中寫道：像多數(shù)文學(xué)愛好者一樣，我搜尋著所有可以找到的名著，急迫地、貪婪地閱讀，我恍假設(shè)置身另一個(gè)世界，時(shí)而猶豫，時(shí)而彷徨，時(shí)而沉思，時(shí)而激昂…這種高度癡迷、全身心投入的大容量閱讀，為我的精神世界儲(chǔ)蓄了一筆豐厚的財(cái)富，隨著歲月的流逝，年齡的增長(zhǎng)，這筆財(cái)富不斷生息、增值，實(shí)實(shí)在在地滋養(yǎng)著我的心靈，影響著我的價(jià)值取向，為我的生命打上了濃厚的底色。毫無疑問，在此后的人生道路上，我將幸福地享用這筆財(cái)富的利息。他說：我真正的學(xué)習(xí)是從讀書開始的，我真正的教育人生也是從讀書開始的。讀書使我頓悟了教育，教育，使我頓悟了人生。教育是與讀書連在一起的，書是最重要的。健全人格、高尚道德情操的養(yǎng)成，民族素質(zhì)的提高，乃至學(xué)習(xí)型社會(huì)的構(gòu)建，都離不開書。一個(gè)人在他相應(yīng)的年齡階段，如果沒有讀過適合他的書，那將是終生無法彌補(bǔ)的缺憾。李老師之所以能從教師---校長(zhǎng)---局長(zhǎng)---教育家一路走過來，跟他通過讀書進(jìn)展的大量的閱讀積累及對(duì)這種閱讀積累進(jìn)展的思考和利用是分不開的。他走到哪里，就把讀書的種子播撒到哪里。
他以自身和專家、大師的成長(zhǎng)經(jīng)歷，告訴每一個(gè)孩子和每一位家長(zhǎng)：播種行為，收獲習(xí)慣;播種習(xí)慣，收獲性格;播種性格，收獲命運(yùn)。在終身學(xué)習(xí)、建立學(xué)習(xí)型社會(huì)的今天，作為一名教師必須堅(jiān)持學(xué)習(xí)。今天倡導(dǎo)教師多讀書活動(dòng)，其實(shí)更多的是要求教師要處在真正的讀書狀態(tài)。做一個(gè)善于讀書，知識(shí)淵博，視野廣闊的讀書人，而不是只在原有知識(shí)水平上，作低質(zhì)量的重復(fù)。當(dāng)今這個(gè)正在發(fā)生宏大的、深刻變化的時(shí)代，新學(xué)科、新知識(shí)迎面而來，只有學(xué)習(xí)，才能豐富自己，才不會(huì)，不會(huì)被時(shí)代淘汰，新的教育環(huán)境，刻不容緩的教育改革，逼人的教育形式---我們沒有時(shí)間再去重復(fù)，去等待，去觀望。人生是一條奔騰不息的河流，它不會(huì)停留在一個(gè)地方，也不會(huì)停頓在某一階段，它需要不斷超越，但不是超越所有的人，而是要超越自己，超越自己的過去。
養(yǎng)成教育是家庭教育的核心任務(wù)，更是新時(shí)期學(xué)校德育工作的重點(diǎn)內(nèi)容。今年寒假我有幸讀到一本關(guān)于養(yǎng)成教育的教育理論專著。本書的作者關(guān)鴻羽是我國(guó)著名教育專家，曾先后在中央人民播送電臺(tái)，中央電視臺(tái)，中國(guó)教育電視臺(tái)，北京電視臺(tái)主持養(yǎng)成教育專題節(jié)目，深受全國(guó)觀眾歡迎。
這本書中有一句話說得非常好：“培養(yǎng)良好的習(xí)慣不只是為了成才，更重要是為了孩子成人，在一定意義上說成人更為重要。”良好的習(xí)慣是可以養(yǎng)成的，習(xí)慣養(yǎng)成之后看上去如自然，但是養(yǎng)成的過程卻并不是自然的。一些家長(zhǎng)經(jīng)常說：“樹大自然直”，并不符合自然的規(guī)律。更不符合人的成長(zhǎng)規(guī)律。有些人確實(shí)在長(zhǎng)大成人之后變“直”了，改掉了幼時(shí)的某些惡習(xí)，但是這要經(jīng)過多少痛苦的磨練，碰了多少次釘子之后的結(jié)果，決不是“自然”的?，F(xiàn)在對(duì)于青少年的教育，有種流行的偏向是只重視智育而無視德育。道德作為一種行為標(biāo)準(zhǔn)，實(shí)際上離不開行為習(xí)慣的養(yǎng)成?，F(xiàn)代教育的長(zhǎng)處是學(xué)科各有分工，而我們教育的任務(wù)正是培養(yǎng)人，培養(yǎng)德智體全面開展的人。我們每一位教師、每一堂課都各有分工，任務(wù)是很明確的。但是人的全面成長(zhǎng)，特別是良好的行為習(xí)慣的養(yǎng)成，實(shí)際上這只能滲透而且必須滲透到各種教育之中去。否那么就不可能很好地完成教學(xué)生怎樣做人的任務(wù)。所以，養(yǎng)成教育應(yīng)當(dāng)每一位教師、家長(zhǎng)都能掌握的教育藝術(shù)。從多角度總結(jié)豐富的經(jīng)歷，使我們得到更深刻的規(guī)律性認(rèn)識(shí)。
怎樣才能養(yǎng)成良好的習(xí)慣呢?養(yǎng)成習(xí)慣貴在躬行實(shí)踐。葉圣陶先生非常強(qiáng)調(diào)在習(xí)慣養(yǎng)成中的身體力行。他認(rèn)為，要養(yǎng)成某種好習(xí)慣，要隨時(shí)隨地加以注意，才能收到相當(dāng)?shù)男Ч?。他以常見的事例來說明這個(gè)道理。他在《習(xí)慣成自然》一文中寫道，“要有觀察的能力，必須真?zhèn)€用心去觀察;要有勞動(dòng)的能力，必須真?zhèn)€動(dòng)手去勞動(dòng);要有讀書的能力，必須真?zhèn)€把書本翻開，認(rèn)認(rèn)真真去讀”，這樣，我們“所知”的才能逐漸化為我們的習(xí)慣，成為相應(yīng)的能力和素質(zhì)?，F(xiàn)代著名遺傳學(xué)家也獲得同一結(jié)論，相信對(duì)人類來說，進(jìn)化的最好方法是學(xué)會(huì)在從事于必須去做的事情中獲得樂趣。把一個(gè)信念播種下去，收獲到的是一個(gè)行動(dòng);把一個(gè)行動(dòng)播種下去，收獲到的是一個(gè)習(xí)慣;把一個(gè)習(xí)慣播種下去，收獲到的是一個(gè)性格;把一個(gè)性格播種下去，收獲到的是一個(gè)命運(yùn)。用科學(xué)的方法培養(yǎng)良好習(xí)慣，不吝惜在品德教育上花錢，才能使智力更有效地發(fā)揮作用。
讓絕大多數(shù)的老師感到比較頭疼的就是如何處理后進(jìn)生的.問題，比較聽話的還好，雖然完成質(zhì)量不是很高，但至少作業(yè)還是能根本完成的，而對(duì)于作業(yè)經(jīng)常拖拉不做的，我們一般采取的方法是一方面聯(lián)系家長(zhǎng)，讓家長(zhǎng)積極配合學(xué)校的工作，另一方面就是和后進(jìn)生談話，剛開始還是能收到一定的效果的，但久而久之，家長(zhǎng)聽?wèi)T了孩子在學(xué)校的“不好表現(xiàn)”，也會(huì)對(duì)孩子失去信心，而孩子那么會(huì)認(rèn)為自己在老師的眼里就是一個(gè)差生，就更不想學(xué)習(xí)了。作者克拉克也碰到了這樣的情況：他的一個(gè)“問題”學(xué)生已經(jīng)很多天沒有交作業(yè)了，他馬上想到了和他的家長(zhǎng)聯(lián)系，但都沒能聯(lián)系到。有一次總算聯(lián)系到了，他就把這個(gè)消息直截了當(dāng)?shù)馗嬖V了這位學(xué)生的家長(zhǎng)，想得到這位家長(zhǎng)的支持。沒有想到的是這個(gè)家長(zhǎng)聽完了竟然說：“我孩子在家里也一向如此，你就將就一下吧”。這個(gè)答復(fù)真是讓克拉克哭笑不得。也許是克拉克他自己認(rèn)識(shí)到了自己和家長(zhǎng)的交流方式有待改善，所以在另外一個(gè)學(xué)生犯錯(cuò)誤的時(shí)候，他改變了策略。他首先是耐著性子給這個(gè)家長(zhǎng)撥通了，但與第一個(gè)學(xué)生的處理方法不同的是他沒有直接向這位家長(zhǎng)“告狀”，而是向這位家長(zhǎng)違心地說他的孩子這段時(shí)間表現(xiàn)得如何如何好，這位家長(zhǎng)聽了以后自然非?？鞓罚硎疽蠋煂?duì)他的孩子一定繼續(xù)嚴(yán)格要求，家長(zhǎng)會(huì)竭力配合。過了兩天，克拉克再次撥通這位家長(zhǎng)的，這一次向這位家長(zhǎng)陳述了孩子這兩天的表現(xiàn)，家長(zhǎng)當(dāng)然非常氣憤，當(dāng)即表態(tài)，積極配合老師的工作，回家一定批評(píng)教育自己的孩子。讀完克拉克的處理方法，真是佩服他的別具匠心?；叵胱约浩綍r(shí)的教育方式，也是把孩子的不好表現(xiàn)直截了當(dāng)?shù)馗嬖V家長(zhǎng)，而孩子表現(xiàn)好的方面就很少會(huì)去告之家長(zhǎng)了。
還記得去年任教六年級(jí)時(shí)，我也碰到過類似的學(xué)生，打給家長(zhǎng)告訴她孩子經(jīng)常不做作業(yè)，家長(zhǎng)直接跟我說;“我管不了她，我都放棄她了，老師你也別管她了?！焙髞碓俅蛩驮僖矝]接過。如果那時(shí)我也象克拉克先生一樣，先讓家長(zhǎng)了解孩子優(yōu)秀的一面，也許結(jié)果就不一樣了。
事在人為，同樣一件事情，不同的處理方法會(huì)有不同的結(jié)果。優(yōu)秀是教出來的，我們要給孩子營(yíng)造一個(gè)相互尊重、相互信任、相互支持的氣氛，喚起他們的學(xué)習(xí)激情，讓他們享受學(xué)習(xí)的快樂和成功。通過大家的共同努力，相信我們的孩子會(huì)更優(yōu)秀。
課堂教學(xué)是動(dòng)態(tài)生成的過程，在這個(gè)過程中，教師應(yīng)創(chuàng)造性的使用教材，積極收集有效的生成資源，重組課堂信息，生成有效的教學(xué)過程。而學(xué)生，在課堂上的學(xué)習(xí)活動(dòng)也是非常重要的，學(xué)生對(duì)知識(shí)的反響直接影響著一堂課的成功與否。所以，師生課堂的雙邊活動(dòng)在我看來是一堂課的重點(diǎn)之一，也是課堂靈魂的一部分。師生互動(dòng)的成功與否也跟教師對(duì)課堂的控制有關(guān)。
通過教育讀書研討，讓我在語(yǔ)文教學(xué)工作中能夠不斷地提升自己，鍛煉自己。講《荷葉圓圓》這堂課中，我給予學(xué)生足夠多的時(shí)間讓學(xué)生與老師一起共同學(xué)習(xí)生字詞，共同游戲、開火車等多種形式，讓學(xué)生互相學(xué)習(xí)，互相評(píng)價(jià)等。學(xué)生在活動(dòng)中全都積極主動(dòng)地參與，這些雙邊活動(dòng)都取得了良好的效果。
語(yǔ)言教學(xué)是教師與學(xué)生之間的雙邊活動(dòng)，在這種活動(dòng)中，如果正確把握教師與學(xué)生在課堂中的關(guān)系是非常重要。然后教師發(fā)揮自己的主導(dǎo)作用與學(xué)生一起學(xué)習(xí)這幾個(gè)要求學(xué)生會(huì)聽、說、認(rèn)、讀的生字。將課本語(yǔ)言融入實(shí)際情景中，還突出了創(chuàng)造性使用教材的特點(diǎn)。這樣一來，學(xué)生在教師的指導(dǎo)下積極主動(dòng)地獲取到知識(shí)，整個(gè)活動(dòng)中，學(xué)生感到教師不僅是他們傳授知識(shí)的人，還是他們的朋友、伙伴，形成了平等和諧的師生氣氛，學(xué)生與教師到達(dá)融洽，情感交流的目的，使師生的雙邊活動(dòng)有成效?？傊谪S富多變的課堂上，有經(jīng)歷的老師往往能抓住有用的信息，及時(shí)調(diào)整自己的教學(xué)行為，使教學(xué)活動(dòng)自然順利，使學(xué)生興趣盎然，創(chuàng)造出了熱鬧，活潑，有效的課堂教學(xué)氣氛。而我在這方面就需要向有經(jīng)歷的老師學(xué)習(xí)。教師在教學(xué)中也不要無視學(xué)生的主體地位，走上講臺(tái)就講個(gè)滔滔不絕，將學(xué)生當(dāng)作了承受知識(shí)的容器，那樣學(xué)生參與程度不高，導(dǎo)致教學(xué)效率低下。新課程理念下的語(yǔ)文教學(xué)，教師要改進(jìn)教學(xué)方法，激發(fā)學(xué)生參與的熱情，把課堂的時(shí)間還給學(xué)生，通過有效的師生雙邊活動(dòng)提高教學(xué)效率。
教育的讀書心得體會(huì)篇十九
希望得到別人尊重和得到別人欣賞，是我們每一個(gè)人人性中最本質(zhì)的追求。讀了《欣賞教育》這本書，更使我明白了在教學(xué)活動(dòng)中欣賞與激勵(lì)的重要性。
在我的觀點(diǎn)里，所謂賞識(shí)、欣賞就是在教學(xué)活動(dòng)中充分肯定學(xué)生，通過心理暗示，不斷培養(yǎng)學(xué)生的自尊心，不斷樹立學(xué)生的自信心，從而使學(xué)生不僅有勇于進(jìn)取的信心，也能有不斷進(jìn)取的動(dòng)力。因而，欣賞從本質(zhì)上來說就是一種激勵(lì)，一種鼓勵(lì)。一個(gè)沒有受過激勵(lì)的人和一個(gè)受過激勵(lì)的人，其能力的發(fā)揮有著明顯的差別。所以，在學(xué)習(xí)過程中，激勵(lì)的存在至關(guān)重要，任何學(xué)生，不管是優(yōu)秀生還是后進(jìn)生，都需要不斷的激勵(lì)。
欣賞教育在教學(xué)中的作用是能達(dá)到事半功倍的教育目的。日本心理學(xué)家永多湖輝曾說：“在每個(gè)孩子身上都蘊(yùn)藏著巨大的、不可估量的潛力。每個(gè)孩子都是天才，宇宙的潛能隱藏在每個(gè)孩子的心中。”欣賞教育最大的奧秘就在于時(shí)時(shí)、處處、事事在心靈深處堅(jiān)信孩子行，承認(rèn)差異，允許錯(cuò)誤和失敗。讓每一個(gè)孩子時(shí)時(shí)都能感到自己能行，自己是一個(gè)好孩子。讓他們?cè)诔砷L(zhǎng)的過程中充分發(fā)揮自己的潛能。
但是，很多孩子都有這樣一種很普遍的心理：在課堂上不愿開口，他們害怕自己說錯(cuò)讀錯(cuò)了會(huì)被其他的小孩子笑話。這時(shí)，“欣賞“這一利器的作用就表現(xiàn)出來了。
學(xué)生的表達(dá)能力如何能夠很明顯地表現(xiàn)出來，有些學(xué)生膽子大，樂于表現(xiàn)自己，而有些學(xué)生由于羞怯心理怕開口而不愿表現(xiàn)自我。鑒于學(xué)生的這種差別，在教學(xué)中我就做到心中有數(shù)，問題也能做到難易適中。隨之而來的就是整個(gè)課堂的學(xué)習(xí)氣氛就被調(diào)動(dòng)起來了。
在今后的教育教學(xué)工作中，我會(huì)將欣賞教育作為自己教育學(xué)生的一種有效手段。
教育的讀書心得體會(huì)篇二十
讀了朱永新老師的《新教育》，對(duì)書中的第五章《新教育的兒童課程》感觸頗深。他所倡導(dǎo)的"晨誦、午讀、暮省"是一種回歸樸素的兒童生活方式。
晨誦，在生命的黎明，你讓兒童吟誦什么？前幾十年兒童晨間機(jī)械地背誦課文的晨讀，引發(fā)了極大多數(shù)人的反對(duì)，然后，讀經(jīng)運(yùn)動(dòng)，英語(yǔ)晨讀等替代性課程便應(yīng)運(yùn)而生。新教育實(shí)驗(yàn)認(rèn)為，晨誦的目的主要不在于記憶未來可能用到的知識(shí)，不是為了進(jìn)行記憶力的強(qiáng)化訓(xùn)練，而在于豐富兒童當(dāng)下的生命，在于通過晨誦，既養(yǎng)成一種與黎明共舞的生活方式，又能習(xí)誦、領(lǐng)略優(yōu)美的母語(yǔ)，感受詩(shī)歌所傳達(dá)的感恩、優(yōu)美及音樂感。說得通俗一些，就是說，晨誦不是背誦而是朗誦，或者說是美誦。在朗誦的時(shí)候去感受祖國(guó)語(yǔ)言的音樂美，節(jié)奏美，去領(lǐng)略詩(shī)歌中蘊(yùn)含的美好情感，從而激發(fā)孩子的積極性、自信心，或者說得更單純一點(diǎn)，就是帶給孩子一個(gè)好心情，讓孩子能滿懷激情地投入一天的學(xué)習(xí)。晨誦課的一個(gè)關(guān)鍵詞就是"感染"，當(dāng)我們要帶給孩子一首詩(shī)的時(shí)候，首先要找到詩(shī)歌與自己生命體驗(yàn)最為接近的切入點(diǎn)，把詩(shī)歌編織在自己的生命中，讓它成為自己的詩(shī)，這樣的話或許你的普通話不是很過關(guān)，或許你的朗誦技巧也不是很高超，但是你朗誦出來的詩(shī)情一定是最真。然后帶著這樣的生命體驗(yàn)把這首詩(shī)讀給孩子聽，去感染孩子，進(jìn)而再去幫助孩子尋找貼近他們生命的切入點(diǎn)，也就是與孩子當(dāng)下的生命結(jié)合。所以，新教育實(shí)驗(yàn)開發(fā)的晨誦，是一個(gè)結(jié)合了古典詩(shī)詞、兒歌與兒童詩(shī)、晨間誦詩(shī)的復(fù)合課程。詞句優(yōu)美、兒童在吟誦時(shí)可以感受與理解、傳遞人類美好的愿望與情愫，這是新教育晨誦的三個(gè)基本特點(diǎn)。在我們自己的教學(xué)中，我們可以利用我們的《經(jīng)典讀本》作為晨誦的素材。
一本豐富的書，永遠(yuǎn)不可能把它讀透，無法把任何問題都解決。午讀最大的作用，是為孩子的精神世界提供豐富的智力背景。孩子讀書的時(shí)候，很多主題會(huì)被他運(yùn)用到自己的生活中去。當(dāng)他在生活中遭遇這些問題的時(shí)候，他會(huì)想起這些經(jīng)歷，從而做出最為正確的決策。關(guān)于這一點(diǎn)我們不難做到，我們學(xué)校的每個(gè)班級(jí)都有一個(gè)圖書角，我們可以好好利用?？梢宰屆恳晃缓⒆泳枰槐緯?，中午課前時(shí)間讓孩子們讀讀課外書。學(xué)生在讀的過程中，把精彩的詞句、段落摘抄在午讀摘抄本上，之后反復(fù)琢磨、體味，為寫作積累素材，達(dá)到了讓經(jīng)典走進(jìn)學(xué)生記憶，流淌到筆尖的效果。美麗的童書伴隨著師生一路歡歌一路笑語(yǔ)，潛移默化地熏陶著孩子們的心靈，滋潤(rùn)著孩子們的童年，呵護(hù)孩子們?cè)诼L(zhǎng)的人生旅途中保持著純真、快樂和勇氣。
暮省指的是學(xué)生隨筆、日記，以及師生通過日記、書信等手段，相互編織有意義的生活。用日記記錄成長(zhǎng)，親子之間、師生之間用詞語(yǔ)相互激勵(lì)、撫慰。一個(gè)學(xué)期下來部分孩子們的寫作有了很大的變化，同時(shí)也拉進(jìn)了我與學(xué)生之間的距離。
早晨，天真純潔的兒童詩(shī)，為同學(xué)們開啟黎明的歌喉；中午，同學(xué)們暢游書海，采集書中甜蜜的花粉；傍晚，同學(xué)們通過日記、讀書抄報(bào)、讀書心得、讀寫繪、匯編詩(shī)集等等作品，反思一天的學(xué)習(xí)、生活，留下暮省的足跡。
"晨誦—午讀—暮省"，是一種新的學(xué)校教育方式，也是一種兒童新的生活方式。這種新的生活方式強(qiáng)調(diào)的是一種師生交往的生活，一種共讀、共寫、共同生活的新生活方式。在這種方式下，師生關(guān)系改變了，老師學(xué)會(huì)了鼓勵(lì)欣賞，學(xué)會(huì)了關(guān)注發(fā)現(xiàn)，學(xué)會(huì)了做教育。孩子們?cè)谶@種新的生活方式中，找到了自信，找到了快樂，得到了改變。作為一種新方式，我們?cè)谝院蟮慕虒W(xué)中要試著去運(yùn)用，并不斷在運(yùn)用中得到新發(fā)現(xiàn)。
總之，通過晨誦、午讀、暮省，我們要努力為孩子開辟一條讓生命更為豐富、更為精彩的道路；我們要努力播撒閱讀的種子，喚醒每個(gè)孩子心靈中的美好與神奇；我們要努力去做這件讓世界更美麗的事。當(dāng)然這條路上將布滿荊棘，可我有信心帶領(lǐng)孩子們走上另一條享受的讀書之路。
教育的讀書心得體會(huì)篇二十一
讀書是一種提高個(gè)人素質(zhì)、豐富知識(shí)的方式，是一個(gè)不斷學(xué)習(xí)更新自己的過程。近年來，隨著社會(huì)的快速發(fā)展，人們對(duì)自身素質(zhì)的要求也越來越高。因此，我們應(yīng)該不斷充實(shí)自己的知識(shí)儲(chǔ)備和提高自己的綜合素質(zhì)，而閱讀就是一個(gè)非常好的方式，它不僅能夠擴(kuò)大我們的閱讀量，也可以幫助我們掌握更多的知識(shí)。
第二段：通過閱讀提高學(xué)習(xí)力。
閱讀不但可以擴(kuò)展我們的知識(shí)面，還可以幫助我們提高自己的學(xué)習(xí)力，讓我們更好地適應(yīng)學(xué)習(xí)、工作和生活。通過閱讀，我們可以提高自己的閱讀理解能力和口頭表達(dá)能力，還可以提高自我反思能力，讓我們更加深入地了解和掌握知識(shí)。
第三段：培養(yǎng)閱讀的習(xí)慣。
閱讀是一個(gè)良好的習(xí)慣。我們需要培養(yǎng)自己的閱讀興趣，養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣。當(dāng)我們形成了閱讀的習(xí)慣，我們就能夠在短時(shí)間內(nèi)積累大量的知識(shí)，整合自身的價(jià)值體系，并且注重精神層面的培養(yǎng)，從而對(duì)未來的高考或者工作上具有很大的幫助。
第四段：閱讀背后的教育含義。
閱讀不僅僅是一個(gè)文化的傳承，更在背后含有著教育的意義。通過閱讀，我們可以學(xué)到知識(shí)，了解歷史、文化、藝術(shù)等方面的知識(shí)，從而增強(qiáng)我們的審美能力，讓我們更好地理解世界和人類社會(huì)，形成自己獨(dú)特的人生感悟。
第五段：總結(jié)。
閱讀，是一種非常值得推崇的行為，同時(shí)也是一種很好的提高個(gè)人素質(zhì)和生活品質(zhì)的方式。如果我們想要擁有更高的綜合素質(zhì)，保持一種積極樂觀、進(jìn)取的態(tài)度，那么閱讀就是一個(gè)不錯(cuò)的選擇，我們應(yīng)該保持閱讀的習(xí)慣，不斷學(xué)習(xí)，為自己的人生添彩。