通過(guò)寫(xiě)讀后感，我們可以與他人分享自己的讀書(shū)心得和感悟，促進(jìn)交流和互動(dòng)。寫(xiě)讀后感時(shí)，要以客觀立場(chǎng)，注重對(duì)書(shū)中人物形象、情節(jié)發(fā)展等方面的分析和評(píng)價(jià)。以下是小編為大家精心收集的優(yōu)秀讀后感范文，供大家參考。無(wú)論是對(duì)于熱門(mén)暢銷(xiāo)書(shū)還是經(jīng)典文學(xué)作品，這些讀后感都是作者的獨(dú)特見(jiàn)解和感悟，或許能夠幫助你找到與自己的觀點(diǎn)對(duì)話的聲音，或者與你產(chǎn)生共鳴。閱讀這些讀后感，希望能夠給你帶來(lái)一些啟示和靈感，促使你將自己的閱讀體驗(yàn)更好地呈現(xiàn)在讀者面前。大家一起來(lái)看看吧，或許會(huì)遇見(jiàn)心儀已久的作品，或許會(huì)發(fā)現(xiàn)新的閱讀靈感，或許會(huì)碰撞出火花，一起探索閱讀的樂(lè)趣吧！
數(shù)說(shuō)三國(guó)讀后感篇一
讀完了義中天先生的《品三國(guó)》，讓我對(duì)三國(guó)故事有了更深刻的了解，從這本書(shū)里學(xué)到了很多知識(shí)，但也有意見(jiàn)和分歧。
劉備，姓劉名備，字玄德，具有漢室皇家血統(tǒng)，書(shū)中這樣評(píng)到：劉備是胸懷大志之人。這本書(shū)對(duì)劉備的評(píng)價(jià)，讓我更深入的了解到劉備的一生。我很贊同作者對(duì)劉備的評(píng)價(jià)，我也認(rèn)為，未成蜀主之前的劉備，渾身上下透露著高貴的皇室氣息，虛心謹(jǐn)慎，重情重義，求賢若渴的劉備，在兩個(gè)兄弟張飛、關(guān)羽和大賢諸葛亮的幫助下，終于打出了自己的江山，做了蜀國(guó)皇帝，有因一時(shí)沖動(dòng)，想給兩位兄弟報(bào)仇，而落了個(gè)病死白帝城的悲慘結(jié)局。
諸葛亮字孔明，號(hào)臥龍，正如書(shū)中所說(shuō)，諸葛亮乃一位奇才，神機(jī)妙算，足智多謀，鞠躬盡瘁，胸有成竹贊美他的成語(yǔ)多的不勝枚舉。周瑜嫉妒諸葛亮的才干，想要陷害他，可諸葛亮巧妙應(yīng)對(duì)，使周瑜咬牙切齒，憤然而去。諸葛亮三氣周瑜，使周瑜在城門(mén)前吐血?dú)饨^，諸葛亮作為劉備的軍師，也就是丞相，為劉備出謀劃策，初出茅廬時(shí)就新官上任三把火，打得敵人落花流水，狼狽而逃，扭轉(zhuǎn)了張飛、關(guān)羽對(duì)諸葛亮的看法。劉備去世后，諸葛亮在給后主劉禪的奏章《后出師表》中寫(xiě)到一句：鞠躬盡瘁死而后已，他盡心盡力的輔佐劉禪，可當(dāng)諸葛亮與司馬懿交戰(zhàn)時(shí)，不夠外面百鳥(niǎo)稠鳴還是春風(fēng)蕩漾，他只關(guān)心軍事，由于過(guò)度的操勞而不幸過(guò)世，死時(shí)年僅五十四歲。英明一世的奇才諸葛亮臥龍先生就這樣的走了。
書(shū)中給予曹操的評(píng)價(jià)是個(gè)狡猾奸詐的小人，可我卻不這么認(rèn)為。在我的腦海里，曹操治國(guó)有方，教子有方，是個(gè)天生做皇帝的人才。他乃是一代杰出的思想家、政治家、教育家、軍事家。多疑的性格塑造了這個(gè)“保守黨”的魏王。而多疑不是在這亂世中處事的方法嗎？三國(guó)人物中，我最欽佩曹操和孔明。
暢游在書(shū)海中，遙想三國(guó)人物，李白的《詠赤壁》寫(xiě)得好，只見(jiàn)滾滾長(zhǎng)江東逝水，來(lái)到江邊，那火海滔天的景象仿佛有呈現(xiàn)在眼前?！镀啡龂?guó)》這本細(xì)品三國(guó)的書(shū)，令我受益匪淺。
數(shù)說(shuō)三國(guó)讀后感篇二
近期，選煤廠工會(huì)組織“我最喜愛(ài)的一本書(shū)”讀后感活動(dòng)，在二十六年的工作歷程中，我覺(jué)得“三國(guó)演義”這本書(shū)，從內(nèi)容、構(gòu)思、欣賞價(jià)值和人生借鑒上都可以說(shuō)是小說(shuō)中的經(jīng)典、軍事上的典范和思想上的一次洗禮。就其一百四十余回的內(nèi)容記載而言，為我們展現(xiàn)出一曲蕩氣回腸的歷史畫(huà)卷。閱讀之余，讓人感慨萬(wàn)千，受益匪淺?！度龂?guó)演義》是我國(guó)四大古典名著之一，人物描寫(xiě)淋漓盡致，場(chǎng)面刻畫(huà)栩栩如生，使人流連忘返，掩卷難忘。人物性格描寫(xiě)中有威風(fēng)不可一世且又奸詐多疑曹操曹孟德；有仁義可敬而又心慈面軟的劉備劉玄德；又有雄踞江東且豪氣云天的孫權(quán)孫仲謀。而這些性格又成為他們雄霸一方的資本，究其背后他們又有著心胸寬闊、唯才是用、膽略過(guò)人、治國(guó)有方的雄才大略，尤有曹操勝之一籌。在軍事戰(zhàn)略上，此書(shū)是三十六計(jì)的一次成功演變；謀略上“上兵伐謀，其次伐兵，再次伐城”運(yùn)用得恰到好處。有聞名之“赤壁之戰(zhàn)”、“草船借箭”、“空城計(jì)”“火燒連營(yíng)七百里”等等，至今仍然被軍事稱(chēng)之為教科書(shū)般的經(jīng)典。在治國(guó)之道上，正如諸葛孔明在出師表中所言“親賢臣，遠(yuǎn)小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠(yuǎn)賢臣，此后漢所以?xún)A頹也”。又如“宜開(kāi)張圣聽(tīng)，咨諏善道，察納雅言”等等，在任何一個(gè)國(guó)家和時(shí)期都成為不可或缺的治國(guó)方略……這些感觸頗深的歷史事件和人物刻畫(huà)的深邃，闡述了“天下大勢(shì)，分久必合，合久必分”深刻而又淺顯的道理，不僅讓人感嘆：“三國(guó)真實(shí)一個(gè)英雄輩出的時(shí)代”！
《三國(guó)演義》之所以成為人們津津樂(lè)道的歷史經(jīng)典，是讓人們真
切地感到：“英雄終有用武之地”、“三百六十行，行行出狀元”“忠貞之士人人敬仰”等是貼近生活、貼近實(shí)際的，就其個(gè)中故事，淺談幾個(gè)個(gè)人的觀點(diǎn)：
一：共同創(chuàng)業(yè)要尋找志同道合之人?！爸静煌?，道不合，不相為謀”。如劉皇叔與劉表、曹操與司馬氏、董卓與呂布等等都說(shuō)明了這一點(diǎn)。反之，劉、關(guān)、張三結(jié)義，曹操的排除異己，孫權(quán)與周瑜等是追求共同目標(biāo)、共同利益的知己，辦起事來(lái)也事半功倍。如今的企事業(yè)單位也是一樣，一個(gè)人的力量是有限的，要善于發(fā)揮群體（集團(tuán)）的力量和潛能，才能成就一番偉大的事業(yè)。
二：“人盡其才，物盡其用”是事業(yè)發(fā)展的基石。在“三國(guó)演義”中無(wú)數(shù)章節(jié)都說(shuō)明了人才的重要性。三個(gè)鼎力國(guó)家的領(lǐng)袖都有愛(ài)才、惜才、用才共同特點(diǎn)，發(fā)揮人才的最大潛能，成就霸業(yè)。當(dāng)今的人才戰(zhàn)略和發(fā)展戰(zhàn)略都離不開(kāi)人才，如“臥龍、鳳雛得一人者得天下”便說(shuō)明了人才的重要性。反之，用才疑才，晾曬人才，甚至是攻擊迫害人才，那么他的事業(yè)或大家集體的企事業(yè)遲早會(huì)毀在這個(gè)人的手里。三：“兼聽(tīng)則明，偏聽(tīng)則暗”是成敗的關(guān)鍵。人人都想追求成功，但成功的辦法又各有不同。但其中最重要的是“兼聽(tīng)則明”，“十個(gè)臭皮匠，能頂諸葛亮”也表明了這一淺顯的道理。如今的群力群策、吸取其精華，排除其糟粕、從群眾中來(lái)，到群眾中去等等都說(shuō)明了兼聽(tīng)則明的重要性。反之如桓、靈帝的覆滅，劉表之執(zhí)拗，后漢的劉禪等都快速地走向滅亡。
“三國(guó)演義”中，還可以學(xué)到許許多多的東西，如研究歷史規(guī)律，
人物性格的復(fù)雜，分析事情的前因后果等等。一代偉人毛澤東同志就讀了五遍“三國(guó)演義”，原因也在于此吧。名著是值得反復(fù)閱讀和推敲的，好的名著會(huì)伴人一生成長(zhǎng)。
數(shù)說(shuō)三國(guó)讀后感篇三
曹操的詭詐，劉備的謙遜，孔明的謹(jǐn)慎，周瑜的心胸狹窄，每一個(gè)人物都具有不同的性格，作者刻畫(huà)的淋漓盡致，細(xì)細(xì)品味，讓讀者仿佛進(jìn)入了一種境界。
懷著激動(dòng)的心情，我第三次翻開(kāi)了古典文學(xué)名著《三國(guó)演義》。
曹操的詭詐，劉備的謙遜，孔明的謹(jǐn)慎，周瑜的心胸狹窄，每一個(gè)人物都具有不同的性格，作者刻畫(huà)的淋漓盡致，細(xì)細(xì)品味，讓讀者仿佛進(jìn)入了一種境界。
它描述了近90多年的重大歷史事件及歷史人物的活動(dòng)，展示了三國(guó)興亡的歷史畫(huà)卷，形象地再現(xiàn)了這一風(fēng)云變幻而又動(dòng)蕩不安地歷史時(shí)代，生動(dòng)地揭示了統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部鉤心斗角、爾虞我詐、互相勾結(jié)而又相互爭(zhēng)奪的關(guān)系，向讀者展現(xiàn)了一副精彩壯闊的歷史畫(huà)卷。
合久必分，分久必合是封建社會(huì)的周期律。
故事的主要內(nèi)容是以智和勇來(lái)依次展開(kāi)的，但是我認(rèn)為智永遠(yuǎn)是勝過(guò)勇的。
比如：在西城，孔明用空城計(jì)嚇退了司馬懿率領(lǐng)的十五萬(wàn)大軍。
此種例子舉不勝數(shù)。
可是在故事中也有“智不劃謀，勇不當(dāng)敵，文不拿筆，武不動(dòng)槍”的。
像漢室西蜀后主劉禪，整日飲酒作樂(lè)，不理朝政，心甘情愿的把蜀國(guó)獻(xiàn)出，最后竟然上演了讓天下人恥笑的事情—成為“康樂(lè)公”，“樂(lè)不思蜀”了。
誰(shuí)會(huì)想到一個(gè)國(guó)家的統(tǒng)治者能做出這樣的時(shí)移俗易的事情來(lái)呢?
有勇無(wú)謀，大敵當(dāng)前，只能拼死征戰(zhàn)。
呂布，顏良都是典型的例子：如果呂布在白門(mén)樓聽(tīng)從謀士的計(jì)策，何必被曹操吊死在城門(mén)上呢?如果顏良把劉備在河北的事情和關(guān)羽說(shuō)清楚，哪兒至于被義氣的關(guān)羽所砍呢?古人云：大勇無(wú)謀，禍福占其，禍居上，福臨下，入陣必中計(jì)，死無(wú)不目。
先說(shuō)關(guān)羽。
他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng)，后來(lái)又在華容道義釋曹操。
他忠于故主，一得知故主消息，便不知千里萬(wàn)里往投。
《三國(guó)演義》表現(xiàn)關(guān)羽的方法也極簡(jiǎn)單：“丹鳳眼，臥蠶眉，面如重棗，青龍偃月刀”，后來(lái)加上“赤兔馬”，刮骨療毒不怕疼，斬顏良，誅文丑，幾乎變得天下無(wú)敵。
性格決定命運(yùn)。
作為蜀漢舉足輕重的人物，在關(guān)羽的性格里缺乏的是大局意識(shí)。
作為一個(gè)平常的人，缺乏大局意識(shí)并無(wú)大礙，但對(duì)于關(guān)羽來(lái)說(shuō)，那就太糟糕了。
他是劉備“桃園三結(jié)義”的拜把兄弟，是劉備賴(lài)以生存的荊州守將。
當(dāng)時(shí)的形勢(shì)來(lái)說(shuō)，孫劉聯(lián)盟是個(gè)重大的戰(zhàn)略決策和國(guó)家大計(jì)，這個(gè)戰(zhàn)略具有長(zhǎng)遠(yuǎn)眼光，是蜀漢賴(lài)以生存的明智之舉。
但是作為位高權(quán)重的關(guān)羽，卻沒(méi)有這種眼光，大意失荊州，不是一時(shí)大意，而是性格使然。
孫權(quán)主動(dòng)來(lái)提親，要與他結(jié)為兒女親家，被他一頓臭罵，“虎女不嫁犬子”，氣壞孫權(quán)，弄壞了吳蜀聯(lián)盟，結(jié)果在他伐魏樊城獲勝的時(shí)候，被東吳勾結(jié)曹魏從背后襲了荊州，自己不得不“敗走麥城”。
關(guān)羽失敗后引起的一系列連鎖反應(yīng)，使人才不濟(jì)的蜀漢變得更為凋零。
關(guān)羽的死，直接導(dǎo)致張飛為了復(fù)仇，氣急敗壞，暴跳如雷，鞭打部下，被部下所殺;也直接使劉備不聽(tīng)諸葛亮和趙云等人的勸阻，舉兵復(fù)仇，進(jìn)兵東吳，導(dǎo)致彝陵之戰(zhàn)的全軍潰敗，最終病死白帝城。
蜀漢本來(lái)就是弱國(guó)，靠著諸葛亮智謀和一批能征善戰(zhàn)的將軍，得以在三國(guó)中鼎立。
但是經(jīng)過(guò)關(guān)羽這樣一折騰，把本來(lái)就不厚的一點(diǎn)家底敗得差不多。
如果關(guān)羽能夠站在全局看問(wèn)題，深刻理解孫劉聯(lián)盟的戰(zhàn)略意義，與東吳修好，北拒曹操，安撫百姓，發(fā)展生產(chǎn)，那么三國(guó)的歷史就不是那樣了。
作為一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者，如果缺乏大局意識(shí)，剛愎自用，結(jié)果不但斷送了前程，也給整個(gè)國(guó)家?guī)?lái)不可彌補(bǔ)的損失。
關(guān)羽性格中缺乏協(xié)作精神，也顯得非常明顯。
對(duì)于一個(gè)團(tuán)體來(lái)說(shuō)，協(xié)作精神是非常重要的，如果協(xié)作精神不強(qiáng)，團(tuán)體的合力就無(wú)法體現(xiàn)。
曾經(jīng)的輝煌，使關(guān)羽看不清自己，那種居功自傲，目無(wú)他人的作派，還有唯我獨(dú)尊的個(gè)人主義，是關(guān)羽性格中一個(gè)致命的弱點(diǎn)。
作為蜀漢集團(tuán)的重要領(lǐng)導(dǎo)成員，應(yīng)該有更寬宏的度量，能夠容天下難容之事，能夠把天下英豪聚集在劉備的靡下，那才是真正的助手、真正的兄弟。
然而，關(guān)羽的表現(xiàn)卻令人非常驚訝，劉備要封馬超為平西將軍，關(guān)羽心中非常不滿(mǎn)，最后是諸葛亮寫(xiě)信把他吹了一通，他才心滿(mǎn)意足。
在取西川、東川中，老將黃忠立下了汗馬功勞，劉備欲拜黃忠為后將軍，又怕關(guān)羽不高興，先拜關(guān)羽為前將軍。
關(guān)羽知道后大怒，說(shuō)：“大丈夫終不與老兵同列?！辈豢鲜馨?。
這種作派，哪有以國(guó)家利益為上，以劉備集團(tuán)的利益為上，只有個(gè)人的沽名釣譽(yù)和居功自傲。
如果集團(tuán)里有這樣一個(gè)人，不知是好事，還是壞事。
由于平日里目空一切，與周邊的守將關(guān)系處得不好，導(dǎo)致敗走麥城時(shí)，得不到救援，陪伴他的只有關(guān)平等幾個(gè)親信，不知關(guān)將軍落到孫權(quán)之手作何感想。
國(guó)家的統(tǒng)治需要忠臣，需要一個(gè)能夠鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣，這就是諸葛亮。
他也是我最喜歡的人物。
諸葛亮熟知天文地理，能文能武，足智多謀，而且一生謹(jǐn)慎，鞠躬盡瘁。
他火燒新野，借東風(fēng)，草船借箭，三氣周瑜，智料華容道，巧擺八陣圖，罵死王朗，七擒七放孟獲，空城計(jì)，七星燈，錦囊殺魏延，這些是常人所想不到的。
我本以為這種人應(yīng)該相貌非凡，可書(shū)中描繪的卻十分簡(jiǎn)單：身長(zhǎng)八尺，面如冠玉，頭戴綸巾。
他有獨(dú)特的人格，擇梧而棲，擇主而事，他盡忠于劉備，盡忠于蜀漢，最后中獻(xiàn)身于統(tǒng)一的大業(yè)中。
"受任于敗軍之際，奉命于危難之間"但是，人無(wú)完人，他的缺點(diǎn)一是：明知馬謖是一個(gè)紙上談兵的那么個(gè)人，在關(guān)鍵的時(shí)候還是用了馬謖來(lái)守街亭，結(jié)果導(dǎo)致北伐的流產(chǎn)。
二是：蜀國(guó)后期，五虎上將一一離去后，沒(méi)有能夠找到合適的接班人。
三是：拒絕用魏延的建議，冒險(xiǎn)出兵子午谷，采用鉗形攻勢(shì)，從背后偷襲許昌，還要借機(jī)殺掉魏延，當(dāng)時(shí)魏延并沒(méi)有叛變。
四是：用自傲的關(guān)羽去鎮(zhèn)守荊州，本身就是一個(gè)錯(cuò)誤，蜀國(guó)的敗亡也就是從關(guān)羽被東吳殺害開(kāi)始的。
再說(shuō)曹操。
曹操在《三國(guó)演義》中被稱(chēng)為奸雄。
他說(shuō)劉備與他是并世英雄，說(shuō)得劉備都不敢聽(tīng)，但是他沒(méi)有殺劉備，雖劉備正是他的甕中之鱉。
這使我感到了曹操的大度，也是周瑜做夢(mèng)也夢(mèng)不到的。
周瑜眼中只有諸葛亮，與其誓不兩立，只要把諸葛亮殺了，東吳的天下就太平了。
曹操能征慣戰(zhàn)，唯才用人，先后消滅了關(guān)中李傕、徐州呂布、淮南袁術(shù)、張繡等勢(shì)力，又在官渡之戰(zhàn)中，以少勝多，擊敗袁紹，統(tǒng)一了中原，抑制豪強(qiáng)，屯田養(yǎng)兵，發(fā)展生產(chǎn)，使他的北魏成為三足鼎立中最為強(qiáng)大的一方，曹操也有弱點(diǎn)，他仗著兵多將強(qiáng)，驕傲輕敵，赤壁之戰(zhàn)，中了“連環(huán)計(jì)”，用鐵索連船，被燒起大火，幾乎被連鍋端，赤壁之戰(zhàn)慘敗了，形成中國(guó)歷史上并不多見(jiàn)的被孫、劉聯(lián)軍以少勝多“戰(zhàn)例”。
后來(lái)周瑜又發(fā)現(xiàn)劉備也不是一般人物，便想殺劉備，至少把他留在東吳，東吳的天下也太平了。
目光短淺，氣量狹小，非英雄也。
這也與曹操形成了鮮明的對(duì)比。
在《三國(guó)演義》里還可以看到，各政治集團(tuán)為了自己的切身利益，今天勢(shì)不兩立，明天卻又杯酒言歡。
而且這種斗爭(zhēng)滲透到生活的許多方面，連家庭、朋友、婚姻等，都毫無(wú)例外地被卷入了斗爭(zhēng)的漩渦，甚至成為斗爭(zhēng)的工具。
他們?yōu)榱藵M(mǎn)足自己權(quán)利、財(cái)產(chǎn)的欲望，為了使自己在激烈的爭(zhēng)奪戰(zhàn)中不被消滅，總是玩弄各種手段，演出了一幕幕勾心斗角，爾虞我詐的活劇。
再談?wù)剣?guó)家，魏，曾經(jīng)煊赫一時(shí);蜀，曾經(jīng)功成不居;吳，曾經(jīng)名震江東。
這么來(lái)看，從國(guó)家就可以反映出國(guó)君的性格。
曹操，但會(huì)提拔人才;劉備，愛(ài)民如子，卻不善于用兵;孫權(quán)，稱(chēng)霸江東，但缺了點(diǎn)計(jì)謀。
如果說(shuō)魏國(guó)在三國(guó)里智謀最強(qiáng)，一點(diǎn)也不為過(guò)。
曹操的用兵堪稱(chēng)舉世無(wú)雙，司馬懿就更是用兵如神。
但是兩個(gè)人都有自己致命的弱點(diǎn)：曹操多疑，司馬懿太過(guò)陰險(xiǎn)。
再說(shuō)蜀國(guó)，首當(dāng)其沖的必定是伏龍諸葛亮。
他那過(guò)人的機(jī)智，嫻熟的兵陣，無(wú)不讓后人嘆為觀止。
還有像鳳雛龐統(tǒng)、姜維、徐蔗等等一些人物，但是我認(rèn)為都不如孔明。
吳，一個(gè)占據(jù)三江六郡的國(guó)度，能算得上是有謀略的，也就是周瑜了，少年時(shí)期的周瑜就熟讀兵書(shū)，精通布陣。
經(jīng)過(guò)一番刻苦的努力，終于當(dāng)上了水軍大都督，總統(tǒng)水兵。
不過(guò)他太過(guò)于嫉妒，死正中年時(shí)。
從這些人物和國(guó)家我們不難看出人的性格的重要性。
性格關(guān)系著成功。
總之，《三國(guó)演義》除了給人以閱讀的愉悅與歷史的啟迪以外，它更是給有志王天下者聽(tīng)的英雄史詩(shī)。
正因?yàn)槿绱?，《三?guó)演義》在雄渾悲壯的格調(diào)中彌漫與滲透著的是一種深沉的歷史感悟和富有力度的反思。
《三國(guó)演義》描述了三國(guó)時(shí)期的局面。
自從董卓被殺后，整個(gè)朝廷就亂了套，大家都爭(zhēng)著當(dāng)皇上，劉備、關(guān)羽、張飛為了恢復(fù)漢室，請(qǐng)來(lái)了諸葛亮，有了諸葛亮的幫助，他們一連攻下了荊州、南郡、襄陽(yáng)等城池。
孫權(quán)一心要得到荊州，就千方百計(jì)去搶?zhuān)T葛亮識(shí)破了一計(jì)又一計(jì)，使孫權(quán)賠了夫人和大將周瑜，又打了敗仗。
可好景不長(zhǎng)，不久劉備、關(guān)羽、張飛三人都被孫權(quán)、曹操害死了，很快，諸葛亮也死了。
這時(shí)，地盤(pán)已被晉軍占領(lǐng)。
我想：劉備的志向是遠(yuǎn)大的，他的行動(dòng)也是迅速的。
他只要找到了目標(biāo)，就全身心的投入了，不怕任何艱難險(xiǎn)阻，都要達(dá)到目的。
在《三國(guó)演義》中，我們要記住，時(shí)時(shí)刻刻提醒自己，要避免三國(guó)人物出現(xiàn)的錯(cuò)誤。
要學(xué)習(xí)關(guān)羽的英勇善戰(zhàn)，諸葛亮的機(jī)智，和劉備的定了目標(biāo)不放棄的精神!
讀了《三國(guó)演義》一書(shū)，使我受益匪淺。
中國(guó)四大名著之一的《三國(guó)演義》是我國(guó)古代歷史上一部重要的文學(xué)名著。
出場(chǎng)約400個(gè)人物，《三國(guó)演義》以浩瀚篇章、深入描繪了從漢末群雄割據(jù)到三國(guó)歸晉的歷史畫(huà)卷、其中細(xì)致生動(dòng)地展現(xiàn)魏蜀吳三國(guó)之間錯(cuò)綜復(fù)雜的軍事、政治斗爭(zhēng)。
書(shū)中主要寫(xiě)的是魏蜀吳三國(guó)的興衰史，從黃巾之亂，董卓之亂，群雄割據(jù)(官渡之戰(zhàn)，赤壁之戰(zhàn))，三分天下和天下歸晉。
共經(jīng)歷了五大時(shí)期。
黃巾之亂是講從東漢末年，漢靈帝昏庸無(wú)能，不理國(guó)事，天災(zāi)人禍，民不聊生。
張角創(chuàng)立了“黃巾教”，發(fā)起黃巾起義。
黃巾起義之后，東漢政府的反擊，出現(xiàn)了桃園三結(jié)義，出現(xiàn)了梟雄劉備、奸雄曹操、少年英雄孫權(quán)等人物，而東漢政權(quán)也快滅亡了。
董卓之亂是講董卓入京前后的故事，從何進(jìn)與十常侍對(duì)戰(zhàn)到少帝逃出京城，結(jié)果被董卓救駕。
董卓入京后收買(mǎi)了猛將呂布，又廢少帝，立獻(xiàn)帝，大權(quán)獨(dú)攬，實(shí)施暴政，逼得群雄聯(lián)軍伐董卓，雖然后來(lái)聯(lián)軍失敗了，但是董卓最后也被其義子呂布所殺。
群雄割據(jù)是講董卓死后，中原諸侯群龍無(wú)首，為了擴(kuò)大自己的地盤(pán)互相廝殺，最主要分為三個(gè)戰(zhàn)區(qū)，即北方的袁紹與公孫瓚，江東地區(qū)孫策的崛起，中原地區(qū)曹操，劉備，呂布，袁術(shù)之間的.戰(zhàn)爭(zhēng)。
到后來(lái)三國(guó)鼎立，形成魏蜀吳三國(guó)，歷經(jīng)多年戰(zhàn)爭(zhēng)，終于蜀吳先后投降于魏，再后來(lái)司馬昭病死，兒子司馬炎逼曹奐讓位，做了晉朝皇帝，魏亡。
天下又一次改朝換代了。
數(shù)說(shuō)三國(guó)讀后感篇四
今日看到了曹操、劉備三兄弟和呂布、孫策幾個(gè)強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)手，共伐袁術(shù)。這種場(chǎng)面，恐怕也就只有這一次。袁術(shù)私藏傳國(guó)玉璽，在淮南自稱(chēng)帝王，勢(shì)力又日盛，所以各方英雄眼里又怎能容忍這么大的威脅存在。這四人，一城的東南西北各自守住，讓袁術(shù)在城內(nèi)出也出不來(lái)，打也打不得，只能一天一天將糧食耗盡。這樣宏大的場(chǎng)面，讓人震撼。
除了在軍事的領(lǐng)導(dǎo)上，在一個(gè)小細(xì)節(jié)中，曹操的靈敏、機(jī)智又呈現(xiàn)了出來(lái)。當(dāng)時(shí)被縛張遼在大庭廣眾下大罵曹操是曹賊云云，任誰(shuí)聽(tīng)了，都難容忍。如果私下里或許還可以算了，但這么多人在，曹操又是位權(quán)重者，幾乎讓他沒(méi)有顏面，所以他揚(yáng)言要手砍下這等人的腦袋。刀都已經(jīng)拔出來(lái)了，但關(guān)云長(zhǎng)因?yàn)榕c張遼交厚，便以忠義為張遼求情，見(jiàn)關(guān)云長(zhǎng)如此，張飛與劉備自然也上來(lái)求情。當(dāng)時(shí)那曹操可是刀在手上不得不發(fā)呀，而且他也放下了話，可是聰明的他話一轉(zhuǎn)，就說(shuō)“吾戲汝耳”，順帶將刀扔了，還親自為他解了捆綁的大繩。
他這一刀砍下去，那不止是與劉備他三個(gè)樹(shù)敵，更會(huì)留下個(gè)殺害忠義之士的臭名，這些可是當(dāng)時(shí)的他承受不起的。
曹操的小聰明讓人印象很深刻，就如他給董卓獻(xiàn)刀一樣。在萬(wàn)分緊急下，竟然腦子轉(zhuǎn)得那么快，膝蓋一屈，刀一舉，殺人變成了獻(xiàn)寶刀，讓他留下了一條命。
數(shù)說(shuō)三國(guó)讀后感篇五
劉備.我在想：他跟皇家或許八桿子搭不到一起.胡亂扯也說(shuō)不清楚.就因?yàn)樗?為了光宗耀祖.實(shí)現(xiàn)個(gè)人宏愿.在混亂中揭桿而起.把人民帶入了戰(zhàn)爭(zhēng)的深淵.
諸葛亮、是拉長(zhǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的制造者、是分裂民族的罪人、沒(méi)有諸葛亮.孫權(quán)也成不了氣候.也不可能三國(guó)鼎立.歷史就會(huì)改寫(xiě)——、曹操一統(tǒng)天下、人民提前過(guò)上太平盛世、什么奸雄英雄、只要天下太平.人民免受戰(zhàn)爭(zhēng)之苦.誰(shuí)當(dāng)家都?xì)g迎擁護(hù).姓李.姓王.姓趙.搶來(lái)?yè)屓?勝者為王.敗者為寇、漢高祖劉邦一個(gè)二流子鬧事、成功登上歷史舞臺(tái)、誰(shuí)又敢對(duì)他指手劃腳?這是人最狡猾的一面、有權(quán)有勢(shì)老子說(shuō)了算、制定一些維護(hù)統(tǒng)治者利益的愚民政策.諸葛亮、劉備趁天下大亂、分裂祖國(guó).分裂人民的暴動(dòng)分子、犯下反人類(lèi)罪、他們雖然比別人聰明.聰明沒(méi)用到正路上.應(yīng)該受到人民的審判。
數(shù)說(shuō)三國(guó)讀后感篇六
《生病倒計(jì)時(shí)》是《周瑜換夢(mèng)記》中的一個(gè)故事，書(shū)中是用這樣的方式來(lái)描寫(xiě)華佗的醫(yī)術(shù)高明和周瑜的嫉妒心的：華佗發(fā)明的腸寬茶能治療嫉妒心病，喝一口就見(jiàn)效。周瑜在不知情的情況下喝了腸寬茶，竟然馬上開(kāi)始學(xué)習(xí)起自己非常嫉妒的諸葛亮的兵法，并對(duì)它進(jìn)行改進(jìn)用于進(jìn)攻劉備，眼看勝利在望，但在決戰(zhàn)那天因沒(méi)喝腸寬茶，嫉妒心又起，認(rèn)為用諸葛亮的兵法是一種恥辱，而馬上下令拆掉兵陣，從而又返勝為敗。
每本書(shū)都是由這樣的若干個(gè)小故事構(gòu)成。
像三國(guó)演義這樣的巨著，人物關(guān)系、故事情節(jié)錯(cuò)綜復(fù)雜，又加上古文式的語(yǔ)言，我們小學(xué)生一般很難讀得下去，但在《幽默三國(guó)》中，人物關(guān)系只突出重點(diǎn)人物，故事情節(jié)也現(xiàn)代化了，魔幻的情節(jié)穿插其間，語(yǔ)言更加是通俗易懂了。語(yǔ)言幽默、情節(jié)生動(dòng)以后，我們就會(huì)對(duì)書(shū)中的主要人物形象以及性格有一個(gè)大概的了解，以后看原著的時(shí)候就會(huì)有親切感，自然也會(huì)產(chǎn)生閱讀原著的興趣。
小讀者們，心動(dòng)不如行動(dòng)，趕快去買(mǎi)來(lái)看吧。
數(shù)說(shuō)三國(guó)讀后感篇七
要說(shuō)四大名著，我最喜愛(ài)的就是《三國(guó)演義》了，下面就來(lái)說(shuō)說(shuō)我讀了數(shù)遍的《三國(guó)演義》。
話說(shuō)東漢末年，漢靈帝劉宏昏庸無(wú)能，朝中大權(quán)掌握在宦官和外戚手中，但他們貪臟枉法，使天下人心惶惶，于是張角便開(kāi)始了起義，這才有了后來(lái)幽州太守劉焉招募士兵，引起了劉關(guān)張?zhí)覉@三結(jié)義的事，又逐漸獲得軍師諸葛亮、虎將趙子龍。
說(shuō)起劉備，他的性格就是體恤民情、仁愛(ài)視人、禮賢下士、虛心納諫。拿禮賢下士來(lái)說(shuō)，劉關(guān)張三人到諸葛亮的茅廬，前兩次都未成功，第三次在大雪里足足站了幾個(gè)時(shí)辰，才見(jiàn)到了諸葛亮，耐心勸說(shuō)之后，終于把諸葛亮請(qǐng)下了山。
二哥關(guān)云長(zhǎng)，正義凜然、赤膽忠心、武功高強(qiáng)。就拿赤膽忠心，武功高強(qiáng)來(lái)說(shuō)，在假降曹操之后，并未因曹操給的任何恩惠而留在曹操帳中，一路下來(lái)，過(guò)五關(guān)斬六將，只身一人帶著兩位女子找到張翼德。
張飛性格十分粗獷暴躁，偶爾略施小計(jì)，膽識(shí)過(guò)人、氣吞山河、為人義氣。就拿義氣來(lái)說(shuō)，他才認(rèn)識(shí)劉關(guān)二人的時(shí)候，劉備受了郵督的的侮辱，他怒抽郵督，可真正體現(xiàn)出了他的兄弟情義。
三國(guó)中我最喜歡的人物莫過(guò)于武神趙子龍了，他智勇雙全、英勇善戰(zhàn)、忠心耿耿。還記得他單騎救主嗎？他以一敵十萬(wàn)大軍，在曹操陣中英勇殺敵，殺出一條血路，完好無(wú)損的將阿斗送到了劉備面前。
軍事諸葛亮，謹(jǐn)慎謙虛，有治國(guó)治軍之才，濟(jì)世愛(ài)民、多謀少斷。在劉備與東吳孫權(quán)聯(lián)姻時(shí)，諸葛亮單身一人在東吳，遭到周瑜的陷害，但以智脫險(xiǎn)，還三氣周瑜，使東吳折損一員大將。
在董卓的亂政下，曹操獻(xiàn)刀殺董卓未能成功，出逃在外，引出了后來(lái)的魏國(guó)。曹操奸詐狡猾、自私殘暴。他以喝酒為名，請(qǐng)來(lái)劉備，來(lái)論天下英雄，試劉備對(duì)自己的危害性有多大，足以體現(xiàn)出曹操的奸詐。
在孫權(quán)的賬下，有一員大將周瑜，他心胸狹窄、妒賢嫉能。在諸葛亮來(lái)時(shí)，就知道諸葛亮上知天文下知地理，認(rèn)為此人不可留，處處陷害他，但他的妒賢嫉能，最終引來(lái)了殺身之禍，記得他的一句經(jīng)典是告白是“既生瑜何生亮！”
三國(guó)有名之士太多了，在這里，我還想說(shuō)說(shuō)最欽佩的一位女子，她就是貂蟬，她有膽有識(shí)，顧全大局。在董卓亂政中，她使美人計(jì)，挑撥董卓與呂布，不惜犧牲自己，為國(guó)家、為百姓、為人民，這種胸懷不是普通女子所有的。
四大名著中我最?lèi)?ài)的就是《三國(guó)》，喜歡他們的性格、欽佩他們的才智，也體會(huì)到了人們對(duì)于和平的向往。四大名著可真是祖先留給我們的寶貴財(cái)富，因此我們要抓住時(shí)機(jī)，認(rèn)真閱讀學(xué)習(xí)。
數(shù)說(shuō)三國(guó)讀后感篇八
無(wú)意中在電視上看到百家講壇《易中天品三國(guó)》，我便深深地著了迷。在我強(qiáng)烈的要求下，媽媽幫我下載了這套《易中天品三國(guó)》全集，我用了將近兩個(gè)月的時(shí)間看完了五十二集，現(xiàn)在終于有機(jī)會(huì)向大家展示當(dāng)年的三國(guó)盛事，我來(lái)給你們說(shuō)說(shuō)我眼中的《三國(guó)》吧！
看完了這部《品三國(guó)》全集，我認(rèn)識(shí)了許多的歷史人物，有：劉備、曹操、袁紹、孫權(quán)、關(guān)羽、諸葛亮等。首先說(shuō)說(shuō)劉備，他是一個(gè)有理想有抱負(fù)的人，為人十分正直，所以我很喜歡他。曹操我稱(chēng)他為“可愛(ài)的奸雄”。為什么呢？因?yàn)樗軇?wù)實(shí)，勇于說(shuō)真話，敢作敢當(dāng)，再加上荀、郭嘉、程昱等五位重要謀士的幫助，所以他贏得了官渡之戰(zhàn)的勝利。袁紹的失敗在于他不會(huì)用人，擺一幅空架子，他的家族是“四世三公”又有什么用呢？孫權(quán)他是很幸運(yùn)，但同樣也很不幸。他的幸運(yùn)在于他不用自己打江山，第一次執(zhí)政的時(shí)候就接過(guò)了父兄留下的基業(yè)。他的不幸在于他執(zhí)政才18歲，朝庭沒(méi)有人聽(tīng)他的，所以他很無(wú)奈。關(guān)羽是一名猛將，為蜀國(guó)立下了汗馬功勞，但是由于他的大意，最終敗走麥城，連自己的腦袋也沒(méi)能保住，真是遺憾！諸葛亮是我最喜愛(ài)的一位人物，他足智多謀，為人正直，一心一意地輔佐劉備，真正地做到了“鞠躬盡瘁、死而后已”。
此外，我還知道了三國(guó)中最著名的三大戰(zhàn)役。曹袁“官渡之戰(zhàn)”、曹孫“赤壁之戰(zhàn)”、孫劉“夷陵之戰(zhàn)”?！肮俣芍畱?zhàn)”是一個(gè)經(jīng)典的以少勝多的戰(zhàn)役，也是一個(gè)轉(zhuǎn)折性的.戰(zhàn)役，所以這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)中，我還是比較偏向曹操的?！俺啾谥畱?zhàn)”的首功應(yīng)該是魯肅，因?yàn)樗吣昵熬秃蛯O權(quán)說(shuō)要想打敗曹操必須聯(lián)合劉備，如果不是魯肅的這番話，孫劉就不會(huì)聯(lián)盟，那么也就不能取得“赤壁之戰(zhàn)”的勝利。“夷陵之戰(zhàn)”劉備一半有奪回荊州的心態(tài)，一半有為關(guān)羽報(bào)仇的心態(tài)，但是，他這次行事魯莽，被陸遜火燒七百里，以失敗告終了這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)。
數(shù)說(shuō)三國(guó)讀后感篇九
羅貫中（約1330年－約14），元末明初小說(shuō)家。名本，字貫中，號(hào)湖海散人，漢族，山西并州太原府人。羅貫中早年曾參與反元的起義斗爭(zhēng)。明朝建立之后，專(zhuān)心致力于文學(xué)創(chuàng)作。
《三國(guó)志通俗演義》（又稱(chēng)《三國(guó)演義》）是羅貫中的力作，這部長(zhǎng)篇小說(shuō)對(duì)后世文學(xué)創(chuàng)作影響深遠(yuǎn)。羅貫中有多方面的藝術(shù)才能，除小說(shuō)創(chuàng)作外，尚存雜劇《趙太祖龍虎風(fēng)云會(huì)》。
《三國(guó)演義》是中國(guó)文學(xué)史上第一部章回小說(shuō)，是歷史演義小說(shuō)的開(kāi)山之作，也是第一部文人長(zhǎng)篇小說(shuō)。
數(shù)說(shuō)三國(guó)讀后感篇十
我想大家一定看過(guò)《三國(guó)演義》，什么桃園三結(jié)義、三顧茅廬、草船借箭等等，在此，我想說(shuō)一下我個(gè)人的看法。
首先，凡看過(guò)次書(shū)之人畢有一個(gè)觀點(diǎn)，那就是曹操這人是一代奸雄，為人陰險(xiǎn)，多疑，而劉備仁義，有才能，但是依我愚見(jiàn)，在亂世之中，沒(méi)有三分奸，怎稱(chēng)七分雄，所以認(rèn)為曹操不應(yīng)該這樣被人唾棄，因?yàn)椤度龂?guó)演義》是不能來(lái)決定一個(gè)人的好壞，事實(shí)上，哪一個(gè)不想做皇帝呢？話說(shuō)劉備，書(shū)上也寫(xiě)了，十分仁義，禮賢下士的，還是皇叔，可大家忘了他當(dāng)初是一個(gè)編草鞋的，這不是我貶劉備，誰(shuí)知道他到底是不是皇叔呢？可我認(rèn)為劉備不如人家曹操，第一，劉備借荊州不還，還欺騙老實(shí)的魯肅，難道這也是仁義的一種表現(xiàn)？第二，劉備做事莽撞，不加思考，不聽(tīng)眾人勸告，為了報(bào)義弟的仇而出征東吳，又因?yàn)椴欢ǎ诹种性鸂I(yíng)，結(jié)果被陸遜來(lái)個(gè)火燒連營(yíng)，死得七十余萬(wàn)大軍到最后只剩百余人，險(xiǎn)些丟了自己的性命，還折了黃忠，因小失大，不顧全大局，此非明智的表現(xiàn)。
再說(shuō)諸葛亮，被劉備請(qǐng)出山，輔佐劉備，想想當(dāng)初說(shuō)的“等到事成之后再回山林隱居”可到最后……哎！但他實(shí)現(xiàn)了自己的誓言“鞠躬盡瘁，死而后已”，諸葛亮為劉備付出的實(shí)在是太多了特別是劉備死后，后主的無(wú)能，使得諸葛亮身上的擔(dān)子越重了，身為丞相，當(dāng)劉備死后完全可以稱(chēng)帝，就憑他的威望和才能，可他沒(méi)這樣做，他選擇繼續(xù)實(shí)現(xiàn)他的政治理想，可他遇上了人生中的勁敵——司馬懿，雖然在大小戰(zhàn)役中諸葛亮沒(méi)輸給他，但是當(dāng)他在谷中用火攻時(shí)，天上下起了大雨，卻不知這三國(guó)在為晉打下雄厚的基礎(chǔ)，直到他死后。
這只是我個(gè)人的看法，希望大家多多批評(píng)和指點(diǎn)。
數(shù)說(shuō)三國(guó)讀后感篇十一
寒假里我看了一本書(shū)名叫《三國(guó)演義》，這是中國(guó)的'四大名著之一。這個(gè)是少兒彩色注音版的。
《三國(guó)演義》講的是東漢末年之后及魏蜀吳三國(guó)之間戰(zhàn)爭(zhēng)故事。出現(xiàn)了很多英雄人物，比如蜀國(guó)的有劉備，關(guān)羽，張飛，諸葛亮，趙云，魏國(guó)有曹操，吳國(guó)有孫權(quán)，周瑜等等。還有很多非常好聽(tīng)的故事，比如桃園三結(jié)義，草船借箭，赤壁大戰(zhàn)等。
我最喜歡的故事是走馬請(qǐng)諸葛，里面的人物有曹操，劉表，劉備，單幅等等。劉備將一匹馬獻(xiàn)給劉表，但是劉表聽(tīng)信部下說(shuō)這駿馬會(huì)害人。劉備說(shuō)：“人能駕馭馬，馬怎能害人？”后來(lái)蔡瑁等人要害劉備，這匹駿馬反而救了劉備一命。之后水鏡先生司馬徽對(duì)劉備說(shuō)：“臥龍，鳳雛是天下奇才，請(qǐng)到一個(gè)，便能安邦定國(guó)”。臥龍就是諸葛亮，劉備于是三顧茅廬請(qǐng)諸葛亮出山。
看完整本書(shū)，我還想再看一遍，等我大了我要看真正版的《三國(guó)演義》。因?yàn)槲艺娴暮芟矚g看，不僅讓我對(duì)這段歷史有了一定的了解，還可以從每個(gè)故事中學(xué)習(xí)增長(zhǎng)智慧。
數(shù)說(shuō)三國(guó)讀后感篇十二
輕輕合上這本充滿(mǎn)古色古香的書(shū)籍，腦海中依然浮現(xiàn)書(shū)中的一幕幕情景。是正義與邪惡的較量呢？還是欲望與勢(shì)力的較量呢？我不禁沉思了......
《三國(guó)演義》這部斷代歷史小說(shuō)可謂是家喻戶(hù)曉婦孺皆知。它主要講述了東漢末帝漢獻(xiàn)帝軟弱無(wú)能，一時(shí)間亂賊四起。遂分成魏、蜀、吳三國(guó)，三國(guó)國(guó)主曹操、劉備、孫權(quán)爭(zhēng)霸一事。最后于司馬炎統(tǒng)一三國(guó)，建立國(guó)家，國(guó)號(hào)為晉。證實(shí)了：“天下大勢(shì)，分久必合，合久必分”一話。
《三國(guó)演義》中，我認(rèn)識(shí)了足智多謀的諸葛亮；心胸狹窄的周瑜；才華橫溢的曹操；有勇有謀的`關(guān)羽；忠厚老實(shí)的魯肅；莽撞的張飛......等許許多多豪杰壯士。他們?cè)谝黄?，塑造了整本?shū)的靈魂！文中的蜀國(guó)也是一個(gè)悲劇！而造成者是誰(shuí)？劉備？諸葛亮？劉禪？都有過(guò)！在赤壁大戰(zhàn)之后，劉備建立的蜀國(guó)蒸蒸日上，一連奪取了四郡！而關(guān)羽——那個(gè)知書(shū)達(dá)理的大將，一時(shí)被勝利沖昏了頭腦，失去了荊州，自己的性命也在吳國(guó)了結(jié)。劉備為了自己的私情，不顧大臣的勸阻，不顧吳蜀的情分執(zhí)意要攻打吳國(guó)。結(jié)果呢？可謂是弄巧成拙！不但70萬(wàn)大軍灰飛煙滅，自己也在白帝城逝世。是的，為兄弟報(bào)仇沒(méi)有錯(cuò)，但也應(yīng)該聽(tīng)取意見(jiàn)，找準(zhǔn)時(shí)機(jī)呀！劉備去世后，諸葛亮六出祁山，攻打魏國(guó)，可每一次都是無(wú)功而返。不是被那個(gè)昏君劉禪給“召”回來(lái)，就是后勤跟不上，還六出！弄得是民不聊生，《出師表》中也說(shuō)：“今天下三分，益州疲倦，國(guó)困民虛，決敵之字，唯仰錦耳”打仗把國(guó)家折騰的沒(méi)有一點(diǎn)生機(jī)。諸葛亮一死，宦官如雨后春筍般冒了出來(lái)，姜維雖好，但也獨(dú)立難撐，九進(jìn)中原也無(wú)功而返，蜀國(guó)就被輕易的滅掉了！
打仗有什么好？折騰的國(guó)破民亡，國(guó)困民虛！反把自己的性命也搭了進(jìn)去。單說(shuō)現(xiàn)在，巴基斯坦、阿富汗、也門(mén)......到處烽火連年。不就是為了勢(shì)力嗎？不就是為了金錢(qián)嗎？難到世界和平起來(lái)就不好嗎？古代有多少君王多少?lài)?guó)家都是因?yàn)榇蛘潭鴨噬?！人?lèi)呀！放下你們的武器，讓世界充滿(mǎn)和平吧！
數(shù)說(shuō)三國(guó)讀后感篇一
讀完了義中天先生的《品三國(guó)》，讓我對(duì)三國(guó)故事有了更深刻的了解，從這本書(shū)里學(xué)到了很多知識(shí)，但也有意見(jiàn)和分歧。
劉備，姓劉名備，字玄德，具有漢室皇家血統(tǒng)，書(shū)中這樣評(píng)到：劉備是胸懷大志之人。這本書(shū)對(duì)劉備的評(píng)價(jià)，讓我更深入的了解到劉備的一生。我很贊同作者對(duì)劉備的評(píng)價(jià)，我也認(rèn)為，未成蜀主之前的劉備，渾身上下透露著高貴的皇室氣息，虛心謹(jǐn)慎，重情重義，求賢若渴的劉備，在兩個(gè)兄弟張飛、關(guān)羽和大賢諸葛亮的幫助下，終于打出了自己的江山，做了蜀國(guó)皇帝，有因一時(shí)沖動(dòng)，想給兩位兄弟報(bào)仇，而落了個(gè)病死白帝城的悲慘結(jié)局。
諸葛亮字孔明，號(hào)臥龍，正如書(shū)中所說(shuō)，諸葛亮乃一位奇才，神機(jī)妙算，足智多謀，鞠躬盡瘁，胸有成竹贊美他的成語(yǔ)多的不勝枚舉。周瑜嫉妒諸葛亮的才干，想要陷害他，可諸葛亮巧妙應(yīng)對(duì)，使周瑜咬牙切齒，憤然而去。諸葛亮三氣周瑜，使周瑜在城門(mén)前吐血?dú)饨^，諸葛亮作為劉備的軍師，也就是丞相，為劉備出謀劃策，初出茅廬時(shí)就新官上任三把火，打得敵人落花流水，狼狽而逃，扭轉(zhuǎn)了張飛、關(guān)羽對(duì)諸葛亮的看法。劉備去世后，諸葛亮在給后主劉禪的奏章《后出師表》中寫(xiě)到一句：鞠躬盡瘁死而后已，他盡心盡力的輔佐劉禪，可當(dāng)諸葛亮與司馬懿交戰(zhàn)時(shí)，不夠外面百鳥(niǎo)稠鳴還是春風(fēng)蕩漾，他只關(guān)心軍事，由于過(guò)度的操勞而不幸過(guò)世，死時(shí)年僅五十四歲。英明一世的奇才諸葛亮臥龍先生就這樣的走了。
書(shū)中給予曹操的評(píng)價(jià)是個(gè)狡猾奸詐的小人，可我卻不這么認(rèn)為。在我的腦海里，曹操治國(guó)有方，教子有方，是個(gè)天生做皇帝的人才。他乃是一代杰出的思想家、政治家、教育家、軍事家。多疑的性格塑造了這個(gè)“保守黨”的魏王。而多疑不是在這亂世中處事的方法嗎？三國(guó)人物中，我最欽佩曹操和孔明。
暢游在書(shū)海中，遙想三國(guó)人物，李白的《詠赤壁》寫(xiě)得好，只見(jiàn)滾滾長(zhǎng)江東逝水，來(lái)到江邊，那火海滔天的景象仿佛有呈現(xiàn)在眼前?！镀啡龂?guó)》這本細(xì)品三國(guó)的書(shū)，令我受益匪淺。
數(shù)說(shuō)三國(guó)讀后感篇二
近期，選煤廠工會(huì)組織“我最喜愛(ài)的一本書(shū)”讀后感活動(dòng)，在二十六年的工作歷程中，我覺(jué)得“三國(guó)演義”這本書(shū)，從內(nèi)容、構(gòu)思、欣賞價(jià)值和人生借鑒上都可以說(shuō)是小說(shuō)中的經(jīng)典、軍事上的典范和思想上的一次洗禮。就其一百四十余回的內(nèi)容記載而言，為我們展現(xiàn)出一曲蕩氣回腸的歷史畫(huà)卷。閱讀之余，讓人感慨萬(wàn)千，受益匪淺?！度龂?guó)演義》是我國(guó)四大古典名著之一，人物描寫(xiě)淋漓盡致，場(chǎng)面刻畫(huà)栩栩如生，使人流連忘返，掩卷難忘。人物性格描寫(xiě)中有威風(fēng)不可一世且又奸詐多疑曹操曹孟德；有仁義可敬而又心慈面軟的劉備劉玄德；又有雄踞江東且豪氣云天的孫權(quán)孫仲謀。而這些性格又成為他們雄霸一方的資本，究其背后他們又有著心胸寬闊、唯才是用、膽略過(guò)人、治國(guó)有方的雄才大略，尤有曹操勝之一籌。在軍事戰(zhàn)略上，此書(shū)是三十六計(jì)的一次成功演變；謀略上“上兵伐謀，其次伐兵，再次伐城”運(yùn)用得恰到好處。有聞名之“赤壁之戰(zhàn)”、“草船借箭”、“空城計(jì)”“火燒連營(yíng)七百里”等等，至今仍然被軍事稱(chēng)之為教科書(shū)般的經(jīng)典。在治國(guó)之道上，正如諸葛孔明在出師表中所言“親賢臣，遠(yuǎn)小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠(yuǎn)賢臣，此后漢所以?xún)A頹也”。又如“宜開(kāi)張圣聽(tīng)，咨諏善道，察納雅言”等等，在任何一個(gè)國(guó)家和時(shí)期都成為不可或缺的治國(guó)方略……這些感觸頗深的歷史事件和人物刻畫(huà)的深邃，闡述了“天下大勢(shì)，分久必合，合久必分”深刻而又淺顯的道理，不僅讓人感嘆：“三國(guó)真實(shí)一個(gè)英雄輩出的時(shí)代”！
《三國(guó)演義》之所以成為人們津津樂(lè)道的歷史經(jīng)典，是讓人們真
切地感到：“英雄終有用武之地”、“三百六十行，行行出狀元”“忠貞之士人人敬仰”等是貼近生活、貼近實(shí)際的，就其個(gè)中故事，淺談幾個(gè)個(gè)人的觀點(diǎn)：
一：共同創(chuàng)業(yè)要尋找志同道合之人?！爸静煌?，道不合，不相為謀”。如劉皇叔與劉表、曹操與司馬氏、董卓與呂布等等都說(shuō)明了這一點(diǎn)。反之，劉、關(guān)、張三結(jié)義，曹操的排除異己，孫權(quán)與周瑜等是追求共同目標(biāo)、共同利益的知己，辦起事來(lái)也事半功倍。如今的企事業(yè)單位也是一樣，一個(gè)人的力量是有限的，要善于發(fā)揮群體（集團(tuán)）的力量和潛能，才能成就一番偉大的事業(yè)。
二：“人盡其才，物盡其用”是事業(yè)發(fā)展的基石。在“三國(guó)演義”中無(wú)數(shù)章節(jié)都說(shuō)明了人才的重要性。三個(gè)鼎力國(guó)家的領(lǐng)袖都有愛(ài)才、惜才、用才共同特點(diǎn)，發(fā)揮人才的最大潛能，成就霸業(yè)。當(dāng)今的人才戰(zhàn)略和發(fā)展戰(zhàn)略都離不開(kāi)人才，如“臥龍、鳳雛得一人者得天下”便說(shuō)明了人才的重要性。反之，用才疑才，晾曬人才，甚至是攻擊迫害人才，那么他的事業(yè)或大家集體的企事業(yè)遲早會(huì)毀在這個(gè)人的手里。三：“兼聽(tīng)則明，偏聽(tīng)則暗”是成敗的關(guān)鍵。人人都想追求成功，但成功的辦法又各有不同。但其中最重要的是“兼聽(tīng)則明”，“十個(gè)臭皮匠，能頂諸葛亮”也表明了這一淺顯的道理。如今的群力群策、吸取其精華，排除其糟粕、從群眾中來(lái)，到群眾中去等等都說(shuō)明了兼聽(tīng)則明的重要性。反之如桓、靈帝的覆滅，劉表之執(zhí)拗，后漢的劉禪等都快速地走向滅亡。
“三國(guó)演義”中，還可以學(xué)到許許多多的東西，如研究歷史規(guī)律，
人物性格的復(fù)雜，分析事情的前因后果等等。一代偉人毛澤東同志就讀了五遍“三國(guó)演義”，原因也在于此吧。名著是值得反復(fù)閱讀和推敲的，好的名著會(huì)伴人一生成長(zhǎng)。
數(shù)說(shuō)三國(guó)讀后感篇三
曹操的詭詐，劉備的謙遜，孔明的謹(jǐn)慎，周瑜的心胸狹窄，每一個(gè)人物都具有不同的性格，作者刻畫(huà)的淋漓盡致，細(xì)細(xì)品味，讓讀者仿佛進(jìn)入了一種境界。
懷著激動(dòng)的心情，我第三次翻開(kāi)了古典文學(xué)名著《三國(guó)演義》。
曹操的詭詐，劉備的謙遜，孔明的謹(jǐn)慎，周瑜的心胸狹窄，每一個(gè)人物都具有不同的性格，作者刻畫(huà)的淋漓盡致，細(xì)細(xì)品味，讓讀者仿佛進(jìn)入了一種境界。
它描述了近90多年的重大歷史事件及歷史人物的活動(dòng)，展示了三國(guó)興亡的歷史畫(huà)卷，形象地再現(xiàn)了這一風(fēng)云變幻而又動(dòng)蕩不安地歷史時(shí)代，生動(dòng)地揭示了統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部鉤心斗角、爾虞我詐、互相勾結(jié)而又相互爭(zhēng)奪的關(guān)系，向讀者展現(xiàn)了一副精彩壯闊的歷史畫(huà)卷。
合久必分，分久必合是封建社會(huì)的周期律。
故事的主要內(nèi)容是以智和勇來(lái)依次展開(kāi)的，但是我認(rèn)為智永遠(yuǎn)是勝過(guò)勇的。
比如：在西城，孔明用空城計(jì)嚇退了司馬懿率領(lǐng)的十五萬(wàn)大軍。
此種例子舉不勝數(shù)。
可是在故事中也有“智不劃謀，勇不當(dāng)敵，文不拿筆，武不動(dòng)槍”的。
像漢室西蜀后主劉禪，整日飲酒作樂(lè)，不理朝政，心甘情愿的把蜀國(guó)獻(xiàn)出，最后竟然上演了讓天下人恥笑的事情—成為“康樂(lè)公”，“樂(lè)不思蜀”了。
誰(shuí)會(huì)想到一個(gè)國(guó)家的統(tǒng)治者能做出這樣的時(shí)移俗易的事情來(lái)呢?
有勇無(wú)謀，大敵當(dāng)前，只能拼死征戰(zhàn)。
呂布，顏良都是典型的例子：如果呂布在白門(mén)樓聽(tīng)從謀士的計(jì)策，何必被曹操吊死在城門(mén)上呢?如果顏良把劉備在河北的事情和關(guān)羽說(shuō)清楚，哪兒至于被義氣的關(guān)羽所砍呢?古人云：大勇無(wú)謀，禍福占其，禍居上，福臨下，入陣必中計(jì)，死無(wú)不目。
先說(shuō)關(guān)羽。
他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng)，后來(lái)又在華容道義釋曹操。
他忠于故主，一得知故主消息，便不知千里萬(wàn)里往投。
《三國(guó)演義》表現(xiàn)關(guān)羽的方法也極簡(jiǎn)單：“丹鳳眼，臥蠶眉，面如重棗，青龍偃月刀”，后來(lái)加上“赤兔馬”，刮骨療毒不怕疼，斬顏良，誅文丑，幾乎變得天下無(wú)敵。
性格決定命運(yùn)。
作為蜀漢舉足輕重的人物，在關(guān)羽的性格里缺乏的是大局意識(shí)。
作為一個(gè)平常的人，缺乏大局意識(shí)并無(wú)大礙，但對(duì)于關(guān)羽來(lái)說(shuō)，那就太糟糕了。
他是劉備“桃園三結(jié)義”的拜把兄弟，是劉備賴(lài)以生存的荊州守將。
當(dāng)時(shí)的形勢(shì)來(lái)說(shuō)，孫劉聯(lián)盟是個(gè)重大的戰(zhàn)略決策和國(guó)家大計(jì)，這個(gè)戰(zhàn)略具有長(zhǎng)遠(yuǎn)眼光，是蜀漢賴(lài)以生存的明智之舉。
但是作為位高權(quán)重的關(guān)羽，卻沒(méi)有這種眼光，大意失荊州，不是一時(shí)大意，而是性格使然。
孫權(quán)主動(dòng)來(lái)提親，要與他結(jié)為兒女親家，被他一頓臭罵，“虎女不嫁犬子”，氣壞孫權(quán)，弄壞了吳蜀聯(lián)盟，結(jié)果在他伐魏樊城獲勝的時(shí)候，被東吳勾結(jié)曹魏從背后襲了荊州，自己不得不“敗走麥城”。
關(guān)羽失敗后引起的一系列連鎖反應(yīng)，使人才不濟(jì)的蜀漢變得更為凋零。
關(guān)羽的死，直接導(dǎo)致張飛為了復(fù)仇，氣急敗壞，暴跳如雷，鞭打部下，被部下所殺;也直接使劉備不聽(tīng)諸葛亮和趙云等人的勸阻，舉兵復(fù)仇，進(jìn)兵東吳，導(dǎo)致彝陵之戰(zhàn)的全軍潰敗，最終病死白帝城。
蜀漢本來(lái)就是弱國(guó)，靠著諸葛亮智謀和一批能征善戰(zhàn)的將軍，得以在三國(guó)中鼎立。
但是經(jīng)過(guò)關(guān)羽這樣一折騰，把本來(lái)就不厚的一點(diǎn)家底敗得差不多。
如果關(guān)羽能夠站在全局看問(wèn)題，深刻理解孫劉聯(lián)盟的戰(zhàn)略意義，與東吳修好，北拒曹操，安撫百姓，發(fā)展生產(chǎn)，那么三國(guó)的歷史就不是那樣了。
作為一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者，如果缺乏大局意識(shí)，剛愎自用，結(jié)果不但斷送了前程，也給整個(gè)國(guó)家?guī)?lái)不可彌補(bǔ)的損失。
關(guān)羽性格中缺乏協(xié)作精神，也顯得非常明顯。
對(duì)于一個(gè)團(tuán)體來(lái)說(shuō)，協(xié)作精神是非常重要的，如果協(xié)作精神不強(qiáng)，團(tuán)體的合力就無(wú)法體現(xiàn)。
曾經(jīng)的輝煌，使關(guān)羽看不清自己，那種居功自傲，目無(wú)他人的作派，還有唯我獨(dú)尊的個(gè)人主義，是關(guān)羽性格中一個(gè)致命的弱點(diǎn)。
作為蜀漢集團(tuán)的重要領(lǐng)導(dǎo)成員，應(yīng)該有更寬宏的度量，能夠容天下難容之事，能夠把天下英豪聚集在劉備的靡下，那才是真正的助手、真正的兄弟。
然而，關(guān)羽的表現(xiàn)卻令人非常驚訝，劉備要封馬超為平西將軍，關(guān)羽心中非常不滿(mǎn)，最后是諸葛亮寫(xiě)信把他吹了一通，他才心滿(mǎn)意足。
在取西川、東川中，老將黃忠立下了汗馬功勞，劉備欲拜黃忠為后將軍，又怕關(guān)羽不高興，先拜關(guān)羽為前將軍。
關(guān)羽知道后大怒，說(shuō)：“大丈夫終不與老兵同列?！辈豢鲜馨?。
這種作派，哪有以國(guó)家利益為上，以劉備集團(tuán)的利益為上，只有個(gè)人的沽名釣譽(yù)和居功自傲。
如果集團(tuán)里有這樣一個(gè)人，不知是好事，還是壞事。
由于平日里目空一切，與周邊的守將關(guān)系處得不好，導(dǎo)致敗走麥城時(shí)，得不到救援，陪伴他的只有關(guān)平等幾個(gè)親信，不知關(guān)將軍落到孫權(quán)之手作何感想。
國(guó)家的統(tǒng)治需要忠臣，需要一個(gè)能夠鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣，這就是諸葛亮。
他也是我最喜歡的人物。
諸葛亮熟知天文地理，能文能武，足智多謀，而且一生謹(jǐn)慎，鞠躬盡瘁。
他火燒新野，借東風(fēng)，草船借箭，三氣周瑜，智料華容道，巧擺八陣圖，罵死王朗，七擒七放孟獲，空城計(jì)，七星燈，錦囊殺魏延，這些是常人所想不到的。
我本以為這種人應(yīng)該相貌非凡，可書(shū)中描繪的卻十分簡(jiǎn)單：身長(zhǎng)八尺，面如冠玉，頭戴綸巾。
他有獨(dú)特的人格，擇梧而棲，擇主而事，他盡忠于劉備，盡忠于蜀漢，最后中獻(xiàn)身于統(tǒng)一的大業(yè)中。
"受任于敗軍之際，奉命于危難之間"但是，人無(wú)完人，他的缺點(diǎn)一是：明知馬謖是一個(gè)紙上談兵的那么個(gè)人，在關(guān)鍵的時(shí)候還是用了馬謖來(lái)守街亭，結(jié)果導(dǎo)致北伐的流產(chǎn)。
二是：蜀國(guó)后期，五虎上將一一離去后，沒(méi)有能夠找到合適的接班人。
三是：拒絕用魏延的建議，冒險(xiǎn)出兵子午谷，采用鉗形攻勢(shì)，從背后偷襲許昌，還要借機(jī)殺掉魏延，當(dāng)時(shí)魏延并沒(méi)有叛變。
四是：用自傲的關(guān)羽去鎮(zhèn)守荊州，本身就是一個(gè)錯(cuò)誤，蜀國(guó)的敗亡也就是從關(guān)羽被東吳殺害開(kāi)始的。
再說(shuō)曹操。
曹操在《三國(guó)演義》中被稱(chēng)為奸雄。
他說(shuō)劉備與他是并世英雄，說(shuō)得劉備都不敢聽(tīng)，但是他沒(méi)有殺劉備，雖劉備正是他的甕中之鱉。
這使我感到了曹操的大度，也是周瑜做夢(mèng)也夢(mèng)不到的。
周瑜眼中只有諸葛亮，與其誓不兩立，只要把諸葛亮殺了，東吳的天下就太平了。
曹操能征慣戰(zhàn)，唯才用人，先后消滅了關(guān)中李傕、徐州呂布、淮南袁術(shù)、張繡等勢(shì)力，又在官渡之戰(zhàn)中，以少勝多，擊敗袁紹，統(tǒng)一了中原，抑制豪強(qiáng)，屯田養(yǎng)兵，發(fā)展生產(chǎn)，使他的北魏成為三足鼎立中最為強(qiáng)大的一方，曹操也有弱點(diǎn)，他仗著兵多將強(qiáng)，驕傲輕敵，赤壁之戰(zhàn)，中了“連環(huán)計(jì)”，用鐵索連船，被燒起大火，幾乎被連鍋端，赤壁之戰(zhàn)慘敗了，形成中國(guó)歷史上并不多見(jiàn)的被孫、劉聯(lián)軍以少勝多“戰(zhàn)例”。
后來(lái)周瑜又發(fā)現(xiàn)劉備也不是一般人物，便想殺劉備，至少把他留在東吳，東吳的天下也太平了。
目光短淺，氣量狹小，非英雄也。
這也與曹操形成了鮮明的對(duì)比。
在《三國(guó)演義》里還可以看到，各政治集團(tuán)為了自己的切身利益，今天勢(shì)不兩立，明天卻又杯酒言歡。
而且這種斗爭(zhēng)滲透到生活的許多方面，連家庭、朋友、婚姻等，都毫無(wú)例外地被卷入了斗爭(zhēng)的漩渦，甚至成為斗爭(zhēng)的工具。
他們?yōu)榱藵M(mǎn)足自己權(quán)利、財(cái)產(chǎn)的欲望，為了使自己在激烈的爭(zhēng)奪戰(zhàn)中不被消滅，總是玩弄各種手段，演出了一幕幕勾心斗角，爾虞我詐的活劇。
再談?wù)剣?guó)家，魏，曾經(jīng)煊赫一時(shí);蜀，曾經(jīng)功成不居;吳，曾經(jīng)名震江東。
這么來(lái)看，從國(guó)家就可以反映出國(guó)君的性格。
曹操，但會(huì)提拔人才;劉備，愛(ài)民如子，卻不善于用兵;孫權(quán)，稱(chēng)霸江東，但缺了點(diǎn)計(jì)謀。
如果說(shuō)魏國(guó)在三國(guó)里智謀最強(qiáng)，一點(diǎn)也不為過(guò)。
曹操的用兵堪稱(chēng)舉世無(wú)雙，司馬懿就更是用兵如神。
但是兩個(gè)人都有自己致命的弱點(diǎn)：曹操多疑，司馬懿太過(guò)陰險(xiǎn)。
再說(shuō)蜀國(guó)，首當(dāng)其沖的必定是伏龍諸葛亮。
他那過(guò)人的機(jī)智，嫻熟的兵陣，無(wú)不讓后人嘆為觀止。
還有像鳳雛龐統(tǒng)、姜維、徐蔗等等一些人物，但是我認(rèn)為都不如孔明。
吳，一個(gè)占據(jù)三江六郡的國(guó)度，能算得上是有謀略的，也就是周瑜了，少年時(shí)期的周瑜就熟讀兵書(shū)，精通布陣。
經(jīng)過(guò)一番刻苦的努力，終于當(dāng)上了水軍大都督，總統(tǒng)水兵。
不過(guò)他太過(guò)于嫉妒，死正中年時(shí)。
從這些人物和國(guó)家我們不難看出人的性格的重要性。
性格關(guān)系著成功。
總之，《三國(guó)演義》除了給人以閱讀的愉悅與歷史的啟迪以外，它更是給有志王天下者聽(tīng)的英雄史詩(shī)。
正因?yàn)槿绱?，《三?guó)演義》在雄渾悲壯的格調(diào)中彌漫與滲透著的是一種深沉的歷史感悟和富有力度的反思。
《三國(guó)演義》描述了三國(guó)時(shí)期的局面。
自從董卓被殺后，整個(gè)朝廷就亂了套，大家都爭(zhēng)著當(dāng)皇上，劉備、關(guān)羽、張飛為了恢復(fù)漢室，請(qǐng)來(lái)了諸葛亮，有了諸葛亮的幫助，他們一連攻下了荊州、南郡、襄陽(yáng)等城池。
孫權(quán)一心要得到荊州，就千方百計(jì)去搶?zhuān)T葛亮識(shí)破了一計(jì)又一計(jì)，使孫權(quán)賠了夫人和大將周瑜，又打了敗仗。
可好景不長(zhǎng)，不久劉備、關(guān)羽、張飛三人都被孫權(quán)、曹操害死了，很快，諸葛亮也死了。
這時(shí)，地盤(pán)已被晉軍占領(lǐng)。
我想：劉備的志向是遠(yuǎn)大的，他的行動(dòng)也是迅速的。
他只要找到了目標(biāo)，就全身心的投入了，不怕任何艱難險(xiǎn)阻，都要達(dá)到目的。
在《三國(guó)演義》中，我們要記住，時(shí)時(shí)刻刻提醒自己，要避免三國(guó)人物出現(xiàn)的錯(cuò)誤。
要學(xué)習(xí)關(guān)羽的英勇善戰(zhàn)，諸葛亮的機(jī)智，和劉備的定了目標(biāo)不放棄的精神!
讀了《三國(guó)演義》一書(shū)，使我受益匪淺。
中國(guó)四大名著之一的《三國(guó)演義》是我國(guó)古代歷史上一部重要的文學(xué)名著。
出場(chǎng)約400個(gè)人物，《三國(guó)演義》以浩瀚篇章、深入描繪了從漢末群雄割據(jù)到三國(guó)歸晉的歷史畫(huà)卷、其中細(xì)致生動(dòng)地展現(xiàn)魏蜀吳三國(guó)之間錯(cuò)綜復(fù)雜的軍事、政治斗爭(zhēng)。
書(shū)中主要寫(xiě)的是魏蜀吳三國(guó)的興衰史，從黃巾之亂，董卓之亂，群雄割據(jù)(官渡之戰(zhàn)，赤壁之戰(zhàn))，三分天下和天下歸晉。
共經(jīng)歷了五大時(shí)期。
黃巾之亂是講從東漢末年，漢靈帝昏庸無(wú)能，不理國(guó)事，天災(zāi)人禍，民不聊生。
張角創(chuàng)立了“黃巾教”，發(fā)起黃巾起義。
黃巾起義之后，東漢政府的反擊，出現(xiàn)了桃園三結(jié)義，出現(xiàn)了梟雄劉備、奸雄曹操、少年英雄孫權(quán)等人物，而東漢政權(quán)也快滅亡了。
董卓之亂是講董卓入京前后的故事，從何進(jìn)與十常侍對(duì)戰(zhàn)到少帝逃出京城，結(jié)果被董卓救駕。
董卓入京后收買(mǎi)了猛將呂布，又廢少帝，立獻(xiàn)帝，大權(quán)獨(dú)攬，實(shí)施暴政，逼得群雄聯(lián)軍伐董卓，雖然后來(lái)聯(lián)軍失敗了，但是董卓最后也被其義子呂布所殺。
群雄割據(jù)是講董卓死后，中原諸侯群龍無(wú)首，為了擴(kuò)大自己的地盤(pán)互相廝殺，最主要分為三個(gè)戰(zhàn)區(qū)，即北方的袁紹與公孫瓚，江東地區(qū)孫策的崛起，中原地區(qū)曹操，劉備，呂布，袁術(shù)之間的.戰(zhàn)爭(zhēng)。
到后來(lái)三國(guó)鼎立，形成魏蜀吳三國(guó)，歷經(jīng)多年戰(zhàn)爭(zhēng)，終于蜀吳先后投降于魏，再后來(lái)司馬昭病死，兒子司馬炎逼曹奐讓位，做了晉朝皇帝，魏亡。
天下又一次改朝換代了。
數(shù)說(shuō)三國(guó)讀后感篇四
今日看到了曹操、劉備三兄弟和呂布、孫策幾個(gè)強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)手，共伐袁術(shù)。這種場(chǎng)面，恐怕也就只有這一次。袁術(shù)私藏傳國(guó)玉璽，在淮南自稱(chēng)帝王，勢(shì)力又日盛，所以各方英雄眼里又怎能容忍這么大的威脅存在。這四人，一城的東南西北各自守住，讓袁術(shù)在城內(nèi)出也出不來(lái)，打也打不得，只能一天一天將糧食耗盡。這樣宏大的場(chǎng)面，讓人震撼。
除了在軍事的領(lǐng)導(dǎo)上，在一個(gè)小細(xì)節(jié)中，曹操的靈敏、機(jī)智又呈現(xiàn)了出來(lái)。當(dāng)時(shí)被縛張遼在大庭廣眾下大罵曹操是曹賊云云，任誰(shuí)聽(tīng)了，都難容忍。如果私下里或許還可以算了，但這么多人在，曹操又是位權(quán)重者，幾乎讓他沒(méi)有顏面，所以他揚(yáng)言要手砍下這等人的腦袋。刀都已經(jīng)拔出來(lái)了，但關(guān)云長(zhǎng)因?yàn)榕c張遼交厚，便以忠義為張遼求情，見(jiàn)關(guān)云長(zhǎng)如此，張飛與劉備自然也上來(lái)求情。當(dāng)時(shí)那曹操可是刀在手上不得不發(fā)呀，而且他也放下了話，可是聰明的他話一轉(zhuǎn)，就說(shuō)“吾戲汝耳”，順帶將刀扔了，還親自為他解了捆綁的大繩。
他這一刀砍下去，那不止是與劉備他三個(gè)樹(shù)敵，更會(huì)留下個(gè)殺害忠義之士的臭名，這些可是當(dāng)時(shí)的他承受不起的。
曹操的小聰明讓人印象很深刻，就如他給董卓獻(xiàn)刀一樣。在萬(wàn)分緊急下，竟然腦子轉(zhuǎn)得那么快，膝蓋一屈，刀一舉，殺人變成了獻(xiàn)寶刀，讓他留下了一條命。
數(shù)說(shuō)三國(guó)讀后感篇五
劉備.我在想：他跟皇家或許八桿子搭不到一起.胡亂扯也說(shuō)不清楚.就因?yàn)樗?為了光宗耀祖.實(shí)現(xiàn)個(gè)人宏愿.在混亂中揭桿而起.把人民帶入了戰(zhàn)爭(zhēng)的深淵.
諸葛亮、是拉長(zhǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的制造者、是分裂民族的罪人、沒(méi)有諸葛亮.孫權(quán)也成不了氣候.也不可能三國(guó)鼎立.歷史就會(huì)改寫(xiě)——、曹操一統(tǒng)天下、人民提前過(guò)上太平盛世、什么奸雄英雄、只要天下太平.人民免受戰(zhàn)爭(zhēng)之苦.誰(shuí)當(dāng)家都?xì)g迎擁護(hù).姓李.姓王.姓趙.搶來(lái)?yè)屓?勝者為王.敗者為寇、漢高祖劉邦一個(gè)二流子鬧事、成功登上歷史舞臺(tái)、誰(shuí)又敢對(duì)他指手劃腳?這是人最狡猾的一面、有權(quán)有勢(shì)老子說(shuō)了算、制定一些維護(hù)統(tǒng)治者利益的愚民政策.諸葛亮、劉備趁天下大亂、分裂祖國(guó).分裂人民的暴動(dòng)分子、犯下反人類(lèi)罪、他們雖然比別人聰明.聰明沒(méi)用到正路上.應(yīng)該受到人民的審判。
數(shù)說(shuō)三國(guó)讀后感篇六
《生病倒計(jì)時(shí)》是《周瑜換夢(mèng)記》中的一個(gè)故事，書(shū)中是用這樣的方式來(lái)描寫(xiě)華佗的醫(yī)術(shù)高明和周瑜的嫉妒心的：華佗發(fā)明的腸寬茶能治療嫉妒心病，喝一口就見(jiàn)效。周瑜在不知情的情況下喝了腸寬茶，竟然馬上開(kāi)始學(xué)習(xí)起自己非常嫉妒的諸葛亮的兵法，并對(duì)它進(jìn)行改進(jìn)用于進(jìn)攻劉備，眼看勝利在望，但在決戰(zhàn)那天因沒(méi)喝腸寬茶，嫉妒心又起，認(rèn)為用諸葛亮的兵法是一種恥辱，而馬上下令拆掉兵陣，從而又返勝為敗。
每本書(shū)都是由這樣的若干個(gè)小故事構(gòu)成。
像三國(guó)演義這樣的巨著，人物關(guān)系、故事情節(jié)錯(cuò)綜復(fù)雜，又加上古文式的語(yǔ)言，我們小學(xué)生一般很難讀得下去，但在《幽默三國(guó)》中，人物關(guān)系只突出重點(diǎn)人物，故事情節(jié)也現(xiàn)代化了，魔幻的情節(jié)穿插其間，語(yǔ)言更加是通俗易懂了。語(yǔ)言幽默、情節(jié)生動(dòng)以后，我們就會(huì)對(duì)書(shū)中的主要人物形象以及性格有一個(gè)大概的了解，以后看原著的時(shí)候就會(huì)有親切感，自然也會(huì)產(chǎn)生閱讀原著的興趣。
小讀者們，心動(dòng)不如行動(dòng)，趕快去買(mǎi)來(lái)看吧。
數(shù)說(shuō)三國(guó)讀后感篇七
要說(shuō)四大名著，我最喜愛(ài)的就是《三國(guó)演義》了，下面就來(lái)說(shuō)說(shuō)我讀了數(shù)遍的《三國(guó)演義》。
話說(shuō)東漢末年，漢靈帝劉宏昏庸無(wú)能，朝中大權(quán)掌握在宦官和外戚手中，但他們貪臟枉法，使天下人心惶惶，于是張角便開(kāi)始了起義，這才有了后來(lái)幽州太守劉焉招募士兵，引起了劉關(guān)張?zhí)覉@三結(jié)義的事，又逐漸獲得軍師諸葛亮、虎將趙子龍。
說(shuō)起劉備，他的性格就是體恤民情、仁愛(ài)視人、禮賢下士、虛心納諫。拿禮賢下士來(lái)說(shuō)，劉關(guān)張三人到諸葛亮的茅廬，前兩次都未成功，第三次在大雪里足足站了幾個(gè)時(shí)辰，才見(jiàn)到了諸葛亮，耐心勸說(shuō)之后，終于把諸葛亮請(qǐng)下了山。
二哥關(guān)云長(zhǎng)，正義凜然、赤膽忠心、武功高強(qiáng)。就拿赤膽忠心，武功高強(qiáng)來(lái)說(shuō)，在假降曹操之后，并未因曹操給的任何恩惠而留在曹操帳中，一路下來(lái)，過(guò)五關(guān)斬六將，只身一人帶著兩位女子找到張翼德。
張飛性格十分粗獷暴躁，偶爾略施小計(jì)，膽識(shí)過(guò)人、氣吞山河、為人義氣。就拿義氣來(lái)說(shuō)，他才認(rèn)識(shí)劉關(guān)二人的時(shí)候，劉備受了郵督的的侮辱，他怒抽郵督，可真正體現(xiàn)出了他的兄弟情義。
三國(guó)中我最喜歡的人物莫過(guò)于武神趙子龍了，他智勇雙全、英勇善戰(zhàn)、忠心耿耿。還記得他單騎救主嗎？他以一敵十萬(wàn)大軍，在曹操陣中英勇殺敵，殺出一條血路，完好無(wú)損的將阿斗送到了劉備面前。
軍事諸葛亮，謹(jǐn)慎謙虛，有治國(guó)治軍之才，濟(jì)世愛(ài)民、多謀少斷。在劉備與東吳孫權(quán)聯(lián)姻時(shí)，諸葛亮單身一人在東吳，遭到周瑜的陷害，但以智脫險(xiǎn)，還三氣周瑜，使東吳折損一員大將。
在董卓的亂政下，曹操獻(xiàn)刀殺董卓未能成功，出逃在外，引出了后來(lái)的魏國(guó)。曹操奸詐狡猾、自私殘暴。他以喝酒為名，請(qǐng)來(lái)劉備，來(lái)論天下英雄，試劉備對(duì)自己的危害性有多大，足以體現(xiàn)出曹操的奸詐。
在孫權(quán)的賬下，有一員大將周瑜，他心胸狹窄、妒賢嫉能。在諸葛亮來(lái)時(shí)，就知道諸葛亮上知天文下知地理，認(rèn)為此人不可留，處處陷害他，但他的妒賢嫉能，最終引來(lái)了殺身之禍，記得他的一句經(jīng)典是告白是“既生瑜何生亮！”
三國(guó)有名之士太多了，在這里，我還想說(shuō)說(shuō)最欽佩的一位女子，她就是貂蟬，她有膽有識(shí)，顧全大局。在董卓亂政中，她使美人計(jì)，挑撥董卓與呂布，不惜犧牲自己，為國(guó)家、為百姓、為人民，這種胸懷不是普通女子所有的。
四大名著中我最?lèi)?ài)的就是《三國(guó)》，喜歡他們的性格、欽佩他們的才智，也體會(huì)到了人們對(duì)于和平的向往。四大名著可真是祖先留給我們的寶貴財(cái)富，因此我們要抓住時(shí)機(jī)，認(rèn)真閱讀學(xué)習(xí)。
數(shù)說(shuō)三國(guó)讀后感篇八
無(wú)意中在電視上看到百家講壇《易中天品三國(guó)》，我便深深地著了迷。在我強(qiáng)烈的要求下，媽媽幫我下載了這套《易中天品三國(guó)》全集，我用了將近兩個(gè)月的時(shí)間看完了五十二集，現(xiàn)在終于有機(jī)會(huì)向大家展示當(dāng)年的三國(guó)盛事，我來(lái)給你們說(shuō)說(shuō)我眼中的《三國(guó)》吧！
看完了這部《品三國(guó)》全集，我認(rèn)識(shí)了許多的歷史人物，有：劉備、曹操、袁紹、孫權(quán)、關(guān)羽、諸葛亮等。首先說(shuō)說(shuō)劉備，他是一個(gè)有理想有抱負(fù)的人，為人十分正直，所以我很喜歡他。曹操我稱(chēng)他為“可愛(ài)的奸雄”。為什么呢？因?yàn)樗軇?wù)實(shí)，勇于說(shuō)真話，敢作敢當(dāng)，再加上荀、郭嘉、程昱等五位重要謀士的幫助，所以他贏得了官渡之戰(zhàn)的勝利。袁紹的失敗在于他不會(huì)用人，擺一幅空架子，他的家族是“四世三公”又有什么用呢？孫權(quán)他是很幸運(yùn)，但同樣也很不幸。他的幸運(yùn)在于他不用自己打江山，第一次執(zhí)政的時(shí)候就接過(guò)了父兄留下的基業(yè)。他的不幸在于他執(zhí)政才18歲，朝庭沒(méi)有人聽(tīng)他的，所以他很無(wú)奈。關(guān)羽是一名猛將，為蜀國(guó)立下了汗馬功勞，但是由于他的大意，最終敗走麥城，連自己的腦袋也沒(méi)能保住，真是遺憾！諸葛亮是我最喜愛(ài)的一位人物，他足智多謀，為人正直，一心一意地輔佐劉備，真正地做到了“鞠躬盡瘁、死而后已”。
此外，我還知道了三國(guó)中最著名的三大戰(zhàn)役。曹袁“官渡之戰(zhàn)”、曹孫“赤壁之戰(zhàn)”、孫劉“夷陵之戰(zhàn)”?！肮俣芍畱?zhàn)”是一個(gè)經(jīng)典的以少勝多的戰(zhàn)役，也是一個(gè)轉(zhuǎn)折性的.戰(zhàn)役，所以這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)中，我還是比較偏向曹操的?！俺啾谥畱?zhàn)”的首功應(yīng)該是魯肅，因?yàn)樗吣昵熬秃蛯O權(quán)說(shuō)要想打敗曹操必須聯(lián)合劉備，如果不是魯肅的這番話，孫劉就不會(huì)聯(lián)盟，那么也就不能取得“赤壁之戰(zhàn)”的勝利。“夷陵之戰(zhàn)”劉備一半有奪回荊州的心態(tài)，一半有為關(guān)羽報(bào)仇的心態(tài)，但是，他這次行事魯莽，被陸遜火燒七百里，以失敗告終了這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)。
數(shù)說(shuō)三國(guó)讀后感篇九
羅貫中（約1330年－約14），元末明初小說(shuō)家。名本，字貫中，號(hào)湖海散人，漢族，山西并州太原府人。羅貫中早年曾參與反元的起義斗爭(zhēng)。明朝建立之后，專(zhuān)心致力于文學(xué)創(chuàng)作。
《三國(guó)志通俗演義》（又稱(chēng)《三國(guó)演義》）是羅貫中的力作，這部長(zhǎng)篇小說(shuō)對(duì)后世文學(xué)創(chuàng)作影響深遠(yuǎn)。羅貫中有多方面的藝術(shù)才能，除小說(shuō)創(chuàng)作外，尚存雜劇《趙太祖龍虎風(fēng)云會(huì)》。
《三國(guó)演義》是中國(guó)文學(xué)史上第一部章回小說(shuō)，是歷史演義小說(shuō)的開(kāi)山之作，也是第一部文人長(zhǎng)篇小說(shuō)。
數(shù)說(shuō)三國(guó)讀后感篇十
我想大家一定看過(guò)《三國(guó)演義》，什么桃園三結(jié)義、三顧茅廬、草船借箭等等，在此，我想說(shuō)一下我個(gè)人的看法。
首先，凡看過(guò)次書(shū)之人畢有一個(gè)觀點(diǎn)，那就是曹操這人是一代奸雄，為人陰險(xiǎn)，多疑，而劉備仁義，有才能，但是依我愚見(jiàn)，在亂世之中，沒(méi)有三分奸，怎稱(chēng)七分雄，所以認(rèn)為曹操不應(yīng)該這樣被人唾棄，因?yàn)椤度龂?guó)演義》是不能來(lái)決定一個(gè)人的好壞，事實(shí)上，哪一個(gè)不想做皇帝呢？話說(shuō)劉備，書(shū)上也寫(xiě)了，十分仁義，禮賢下士的，還是皇叔，可大家忘了他當(dāng)初是一個(gè)編草鞋的，這不是我貶劉備，誰(shuí)知道他到底是不是皇叔呢？可我認(rèn)為劉備不如人家曹操，第一，劉備借荊州不還，還欺騙老實(shí)的魯肅，難道這也是仁義的一種表現(xiàn)？第二，劉備做事莽撞，不加思考，不聽(tīng)眾人勸告，為了報(bào)義弟的仇而出征東吳，又因?yàn)椴欢ǎ诹种性鸂I(yíng)，結(jié)果被陸遜來(lái)個(gè)火燒連營(yíng)，死得七十余萬(wàn)大軍到最后只剩百余人，險(xiǎn)些丟了自己的性命，還折了黃忠，因小失大，不顧全大局，此非明智的表現(xiàn)。
再說(shuō)諸葛亮，被劉備請(qǐng)出山，輔佐劉備，想想當(dāng)初說(shuō)的“等到事成之后再回山林隱居”可到最后……哎！但他實(shí)現(xiàn)了自己的誓言“鞠躬盡瘁，死而后已”，諸葛亮為劉備付出的實(shí)在是太多了特別是劉備死后，后主的無(wú)能，使得諸葛亮身上的擔(dān)子越重了，身為丞相，當(dāng)劉備死后完全可以稱(chēng)帝，就憑他的威望和才能，可他沒(méi)這樣做，他選擇繼續(xù)實(shí)現(xiàn)他的政治理想，可他遇上了人生中的勁敵——司馬懿，雖然在大小戰(zhàn)役中諸葛亮沒(méi)輸給他，但是當(dāng)他在谷中用火攻時(shí)，天上下起了大雨，卻不知這三國(guó)在為晉打下雄厚的基礎(chǔ)，直到他死后。
這只是我個(gè)人的看法，希望大家多多批評(píng)和指點(diǎn)。
數(shù)說(shuō)三國(guó)讀后感篇十一
寒假里我看了一本書(shū)名叫《三國(guó)演義》，這是中國(guó)的'四大名著之一。這個(gè)是少兒彩色注音版的。
《三國(guó)演義》講的是東漢末年之后及魏蜀吳三國(guó)之間戰(zhàn)爭(zhēng)故事。出現(xiàn)了很多英雄人物，比如蜀國(guó)的有劉備，關(guān)羽，張飛，諸葛亮，趙云，魏國(guó)有曹操，吳國(guó)有孫權(quán)，周瑜等等。還有很多非常好聽(tīng)的故事，比如桃園三結(jié)義，草船借箭，赤壁大戰(zhàn)等。
我最喜歡的故事是走馬請(qǐng)諸葛，里面的人物有曹操，劉表，劉備，單幅等等。劉備將一匹馬獻(xiàn)給劉表，但是劉表聽(tīng)信部下說(shuō)這駿馬會(huì)害人。劉備說(shuō)：“人能駕馭馬，馬怎能害人？”后來(lái)蔡瑁等人要害劉備，這匹駿馬反而救了劉備一命。之后水鏡先生司馬徽對(duì)劉備說(shuō)：“臥龍，鳳雛是天下奇才，請(qǐng)到一個(gè)，便能安邦定國(guó)”。臥龍就是諸葛亮，劉備于是三顧茅廬請(qǐng)諸葛亮出山。
看完整本書(shū)，我還想再看一遍，等我大了我要看真正版的《三國(guó)演義》。因?yàn)槲艺娴暮芟矚g看，不僅讓我對(duì)這段歷史有了一定的了解，還可以從每個(gè)故事中學(xué)習(xí)增長(zhǎng)智慧。
數(shù)說(shuō)三國(guó)讀后感篇十二
輕輕合上這本充滿(mǎn)古色古香的書(shū)籍，腦海中依然浮現(xiàn)書(shū)中的一幕幕情景。是正義與邪惡的較量呢？還是欲望與勢(shì)力的較量呢？我不禁沉思了......
《三國(guó)演義》這部斷代歷史小說(shuō)可謂是家喻戶(hù)曉婦孺皆知。它主要講述了東漢末帝漢獻(xiàn)帝軟弱無(wú)能，一時(shí)間亂賊四起。遂分成魏、蜀、吳三國(guó)，三國(guó)國(guó)主曹操、劉備、孫權(quán)爭(zhēng)霸一事。最后于司馬炎統(tǒng)一三國(guó)，建立國(guó)家，國(guó)號(hào)為晉。證實(shí)了：“天下大勢(shì)，分久必合，合久必分”一話。
《三國(guó)演義》中，我認(rèn)識(shí)了足智多謀的諸葛亮；心胸狹窄的周瑜；才華橫溢的曹操；有勇有謀的`關(guān)羽；忠厚老實(shí)的魯肅；莽撞的張飛......等許許多多豪杰壯士。他們?cè)谝黄?，塑造了整本?shū)的靈魂！文中的蜀國(guó)也是一個(gè)悲劇！而造成者是誰(shuí)？劉備？諸葛亮？劉禪？都有過(guò)！在赤壁大戰(zhàn)之后，劉備建立的蜀國(guó)蒸蒸日上，一連奪取了四郡！而關(guān)羽——那個(gè)知書(shū)達(dá)理的大將，一時(shí)被勝利沖昏了頭腦，失去了荊州，自己的性命也在吳國(guó)了結(jié)。劉備為了自己的私情，不顧大臣的勸阻，不顧吳蜀的情分執(zhí)意要攻打吳國(guó)。結(jié)果呢？可謂是弄巧成拙！不但70萬(wàn)大軍灰飛煙滅，自己也在白帝城逝世。是的，為兄弟報(bào)仇沒(méi)有錯(cuò)，但也應(yīng)該聽(tīng)取意見(jiàn)，找準(zhǔn)時(shí)機(jī)呀！劉備去世后，諸葛亮六出祁山，攻打魏國(guó)，可每一次都是無(wú)功而返。不是被那個(gè)昏君劉禪給“召”回來(lái)，就是后勤跟不上，還六出！弄得是民不聊生，《出師表》中也說(shuō)：“今天下三分，益州疲倦，國(guó)困民虛，決敵之字，唯仰錦耳”打仗把國(guó)家折騰的沒(méi)有一點(diǎn)生機(jī)。諸葛亮一死，宦官如雨后春筍般冒了出來(lái)，姜維雖好，但也獨(dú)立難撐，九進(jìn)中原也無(wú)功而返，蜀國(guó)就被輕易的滅掉了！
打仗有什么好？折騰的國(guó)破民亡，國(guó)困民虛！反把自己的性命也搭了進(jìn)去。單說(shuō)現(xiàn)在，巴基斯坦、阿富汗、也門(mén)......到處烽火連年。不就是為了勢(shì)力嗎？不就是為了金錢(qián)嗎？難到世界和平起來(lái)就不好嗎？古代有多少君王多少?lài)?guó)家都是因?yàn)榇蛘潭鴨噬?！人?lèi)呀！放下你們的武器，讓世界充滿(mǎn)和平吧！