合理運用修辭手法和情感表達方式可以使演講稿更加生動、引人入勝，增強演講的說服力和影響力。演講稿的內容應該與聽眾的興趣和需求相契合，能夠吸引和激發(fā)他們的共鳴?！耙韵率切【帪榇蠹艺淼难葜v稿范文，供大家參考和借鑒，希望能給大家?guī)硪恍椭??！?BR> 從他律到自律演講稿篇一
自律也!
自律者，自律其性也，何須“他律”?
自律者，豈須“他律”?一提到吳京，有人看到的是他位居中國電影史票房榜首的地位，有人看到的是他拳拳到肉的硬漢表現?？墒牵钟姓l看到了他在誘惑面前自律的一面?數十年光陰，吳京從一個龍?zhí)籽輪T，一路摸爬滾打，成為目前的票房標桿人物。面對身上的處處傷痕，他自律其心，咬牙踏上夢想之路;面對娛樂圈的誘惑，他自律其行，最后成為電影界的奇跡。自律的起點是內心的痛苦，但是自律的終點卻是內心的坦蕩。自律，方成偉大。
自律者，自律其行也，何須“他律”?
人一旦主宰了自身的性情、行為，便可事事通達。前段時間，網上曝光了一份清華學生的計劃表。這份計劃表字跡工整，思路明確，每天的每一個時間段都被安排得滿滿當當，既規(guī)劃了學習時間，也規(guī)劃了訓練、對自我品行的復盤時間。這讓人不由感嘆，沒有誰能隨隨便便成功?！八伞痹诖藭r雖不是毫無存在之必要，但從長遠來看，它的用途只能成一時，不可成一世，唯有自律，方能長遠。
故，自律重也!
而要做到自律，大家該如何解決呢?不斷充實自我，豐富自己的精神世界。大家要學會理解更多的道德法規(guī)，塑造良好的自我形象，不斷追求美好，克制自身，約束自己行為。同時，大家也要不斷增強精神力量，在不斷學習中塑造優(yōu)秀的思想品質，形成正確的三觀，從而做到自律。而通過自律，大家終會走向明媚的、充滿正氣的征途。
電影《燃情歲月》中曾說過：“有些人內心中總有一個堅定的目的，并總能掌控自身的行為，這些人，要么成了瘋子，要么成了傳奇!”
可見，自律之要緊!可見，自律者，豈須“他律”?
從他律到自律演講稿篇二
坐在自己的房間里寫這在家的一天時，竟也會想念學校里的生活。
比在學校里掐點吃飯還準時，每天五點整，門被打開，緊接著傳來老爸的呼叫聲：“李杰，起了！”我猛地側起身子，蒙著眼應一聲“嗯！”其實我“可愛”的生物鐘每天都會提前幾十秒催醒我，讓我靜靜聆聽老爸漸近的腳步聲與享受最后幾十秒的臥鋪。
自律是要刻在骨子里的，沒刻深就使勁刻，直到跟隨自己永不消退。我只能慚愧的說上句話說得好。近幾天的午休從來沒有規(guī)律，聽力也時聽時不聽，我知道自己的誤點，這說明我知道并想自律，只是沒有做到。這是大多數大家都能做到的“錯誤”。行動是最說服人的，想的說的啥都不是。與其開著空調窩在被窩里躊躇滿志，不如真的起來看書寫字。
鮮花不澆水是會枯萎的，自律不堅持是會消退的。對于自律，每一天的堅持都是進步，每一天的進步就是超越。（這似乎有點大道理的感覺，但大道理的特點就是不好聽但好用）他律有時不與自律沖突。起床困難，假期里的五點鐘更困難——秋至已過，太陽公公都貪睡了——但是伴著朝陽，嗅著清晨清新又摻雜著清香的氣息，揮灑汗水，邁入新的一天，也是很開心的事。
所謂難，不在不想起，在于有時候惰性會戰(zhàn)勝我尚沒扎住腳的意志。于是有了他律，就愉快地解決了。這樣的他律不影響積極性，起到它純凈的作用，我們大可歡迎它。
到六點五十，我才回家。一日之計在于晨，早晨第一件事就鍛煉，是不是沒有讀書好？與其困得點頭地讀書，倒不如跑跑顛顛來的痛快。四十分鐘洗澡吃飯，接著就開始讀書。于是困難又來了，由于沒有時間分割管理，我的計劃與行動一直是隨機的，說白了，是亂的?？赐杲裉斓娜蝿毡恚睦飳Ω黜椚蝿找延辛祟A計，又看著自己的時間表，便會不由自主地搖頭。一項任務的耽擱或延誤會影響整個計劃，在家里，沒有了老師和同學的催促，不必說效率低，任務延誤也是常事。當然不是說缺乏自律性，只是不可反駁地承認督促的作用。“學校里作業(yè)寫的快”“想開學”這些說法也是很好的證明。由此也可見，他律確實必不可少。
自律不是起的早，學的使勁，而是別人與我無關，我做的是我想做的事、要做的事。用來自自己心里的真誠的動力去投入要做的事情上，這就很自律。別人的目光，制度的規(guī)定，頂多算是他律，我們的自律才是最強大的無窮的力量。
晚上我總會拖到十點多，或許是計劃性的缺乏導致的，但幕后黑手應該是拖延心里。拖延是個猥瑣又鬼祟的對手，與他作對很痛苦，因為用意識克服潛意識就像用大腦一直控制著呼吸和心跳一樣，潛意識深深地藏著行為中，克服它不僅需要想法，更需要耐力和意志力。
每次睡覺腦袋會發(fā)脹——手機是個“好東西”，但在假期里還是看的少點為上策。
想開學嗎？想了。
以上是真實的想法與記敘。
從他律到自律演講稿篇三
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好！
今天我演講的題目是，《自律是成功之基》。
首先，我們應該理解自律。自律在《現代漢語詞典第六版》中的解釋為：自己約束自己。
正如字典上官方的解釋一般，自律這件事情由你一個人單獨完成，沒有任何理由需要第三方的協(xié)助。
那么，我們?yōu)槭裁匆月赡?？這句話說得世俗一點，就是在問:自律的好處在哪里呢？自律的好處光用三言兩語是講不清的，我們應分析典型范例。比如坐在我身邊的和兩位同學，他們的學習成績優(yōu)秀都是大家公認的。她們之所以這么優(yōu)秀是因為什么呢？正是因為自律。
她們的家里也有手機，也有平板，也有無線網，她們也面臨著和我們一樣的誘惑。但是，她們在誘惑面前堅持原則，自我控制，拒絕誘惑。因而，也許在你登qq逛空間的時候，她們已經完成了作業(yè)，進行下一項新的任務。
可能有的同學會質疑，說:我們在課后玩的時候她們也在，這樣接觸了玩耍，怎么能叫自律呢？我只能遺憾的告訴這位同學：你錯了！
自律的真正含義在于:自我約束，拒絕誘惑。
然而誘惑不僅指我剛才說到的網絡，學習方面的誘惑。還有我們初涉社會，那些華而不實的東西：可以揮霍快樂的金錢，可以散發(fā)光耀的地位，至高無上的權力...
如果光這么說，當然是不夠的。而是你不擇手段去讓這些誘惑變成現實。這樣的你再也和自律扯不上什么關系。
最近那些神秘消失的高官，它們都被押入一個漆黑的無底深淵，他們遭到所有人的唾棄。為什么呢？因為他們不自律不廉潔，接受了不良誘惑。這，就是不自律的下場。
這樣，我們確實該醒悟了。
我們是零零后，我們在座的每一位，都將要成為祖國的棟梁，我們要成功！我們要讓青春插上翅膀飛翔，讓人生無悔！
而自律，就是你成長這一路上的墊腳石。你只有打敗自己，自我約束，成功，也許會在下個拐彎處等你。
做人不要忘本，成功堅持自律！
我的演講完畢，謝謝大家！
從他律到自律演講稿篇四
檢察職業(yè)道德建設不僅依賴于主體自覺自愿的踐行，也依賴于外在條件的約束，通過制度、法律、輿論等手段,建立健全對檢察干警職業(yè)活動的外部監(jiān)督和約束機制,盡可能避免或及時發(fā)現并糾正檢察干警失范的現象,保證檢察職業(yè)道德的落實，即“他律”。具體而言,就是要從以下三個環(huán)節(jié)入手：
1、重構《檢察職業(yè)道德規(guī)范》。
最高人民檢察院是檢察機關的最高組織機構，為了切實履行人民賦予的職責，有效推動檢察工作的全面開展，于2003年初制定了《檢察官職業(yè)道德規(guī)范》，《檢察官職業(yè)道德規(guī)范》的頒布實施，對于檢察機關規(guī)范和完善檢察官職業(yè)道德標準，提高檢察官職業(yè)道德素質，維護檢察官和人民檢察院的良好形象，具有十分重要的意義。但是現有檢察官職業(yè)道德規(guī)范不但內容體系不完整，而且，就每種具體規(guī)范而言還有不嚴謹、不科學的方面。一是有些各國檢察官共同遵循的基本準則沒有相應規(guī)定。如國際上通用的“保證公共利益,適當考慮犯罪嫌疑人和被害人”的立場以及保守職業(yè)秘密問題都未在我國檢察官職業(yè)道德體系中顯示。二是每個道德規(guī)范都缺乏細化。按照常規(guī),道德規(guī)范應當便于執(zhí)行,但是,現行的道德規(guī)范非常抽象和概括,使人不易理解把握,也不利于執(zhí)行。同時，每個道德規(guī)范中都缺乏廣度和深度。例如,國外司法行為準則中大都規(guī)定了行為人能干什么,不能干什么,同時對行為人親屬及助手等應該做和不應當做的行為也有相應規(guī)定，而我國對此卻沒有相應的規(guī)定。因此，重構科學合理的《檢察職業(yè)道德規(guī)范》勢在必行，這也是加強檢察職業(yè)道德“他律”的前提。
2、建立和完善檢察職業(yè)道德考核和懲戒機制。
加強檢察職業(yè)道德“他律”建設，還要建立和完善檢察職業(yè)道德考核和懲戒機制。將檢察官職業(yè)道德評價納入考核制度，采用個人自評、同事互評、組織測評相結合的辦法，考核結果列入個人檔案，與獎勵掛鉤，并作為職務聘任、晉級晉職的重要依據。檢察機關人員對職業(yè)道德建設工作的重視程度和效果如何，要列入述職報告和群眾民主測評的重要內容。建立檢察官職業(yè)道德先進表彰制度。嚴格實行職業(yè)道德表現一票否決制，對職業(yè)道德考核不合格的檢察官，要及時談心，深挖原因，限期整改對嚴重違犯職業(yè)道德規(guī)范的檢察官要嚴肅查處，該調離的調離，該移送有關機關處理的，決不姑息養(yǎng)奸。建立檢察官職業(yè)道德懲罰制度。作為法律監(jiān)督機關，檢察機關是社會正義最后一層防線中的最后一道防線，檢察官的政治地位和法律地位決定了檢察官必須具備更高的職業(yè)道德素質。但由于長期以來對檢察官采用行政化管理模式，檢察官處罰方式與公務員雷同，沒有把道德上的失職行為納入應受懲罰的范圍，缺乏針對違反職業(yè)道德行為的懲罰手段。在實際工作中，只要檢察官行為沒有最終影響案件處理結果，一般不會受到嚴厲懲罰。但實際上，違反職業(yè)道德的行為反映了一個人對法律的態(tài)度，而這種態(tài)度是檢察官職業(yè)素質的重要組成部分，往往對是否正確行使檢察權起到決定性作用。可考慮制定專門懲戒檢察官違反職業(yè)道德行為的方式，設立資格處分，對違反職業(yè)道德但尚未產生嚴重后果，沒有觸犯其他法律的檢察官給予停職、撤銷檢察官職務、終身禁止從事檢察官職業(yè)的處罰，及時鏟除檢察官隊伍中的潛在的腐敗。
3、形成有效的檢察官職業(yè)道德監(jiān)督制度。
在目前我國的司法傳統(tǒng)和司法文化積淀相對單薄，檢察官職業(yè)道德體系尚未建構完成的情況下，如果僅靠檢察官自覺提升其職業(yè)道德，是很困難的。而建立和完善檢察職業(yè)道德監(jiān)督機制，則是實現檢察職業(yè)道德“他律”的最有效的途徑。一方面要強化檢察職業(yè)道德的內部監(jiān)督。這種監(jiān)督不僅僅是對檢察官行為的規(guī)范、對檢察權的制衡，同時，是對檢察官的愛護和保護。要切實落實各項制度，嚴格執(zhí)行高檢院“九條卡死”和“廉潔從檢十不準”，規(guī)范執(zhí)法行為。對檢察人員的監(jiān)督管理，要全面向“八小時以外”延伸，凡發(fā)現違法違紀問題，要堅決制止，及時查處。另一方面要建立外部監(jiān)督機制，公開檢察職業(yè)道德建設情況，自覺接受黨組織、人大、新聞媒體和人民群眾的監(jiān)督。加強與人大代表的聯(lián)系，主動征求和傾聽意見，發(fā)現問題，及時查處和糾正。同時，檢察機關可設立監(jiān)督電話和聘請職業(yè)道德監(jiān)督員，以加強社會監(jiān)督。
從他律到自律演講稿篇五
自律，即社會成員按一定的道德標準和規(guī)章制度自覺約束自己，使自己的言行符合社會規(guī)范。社會管理者對社會成員和各行各業(yè)的人都有社會、職業(yè)道德及紀律、法律的規(guī)定和要求，每個社會成員都必須按照這些規(guī)定和要求約束自己。當前，對領導干部來說，首先要搞好廉潔自律，這是黨風廉政建設和反腐敗斗爭的需要。近年來，黨中央和中央紀委一直把領導干部廉潔自律工作放在反腐敗斗爭三項工作格局的第一位。實踐證明，絕大多數領導干部通過學習和組織的教育，提高了認識和廉潔自律的自覺性，正確行使人民賦予的權力。但也有少數黨員干部由于不注意學習和改造，不注意自律，經常發(fā)生一些違反規(guī)定和紀律的問題，并且不能及時得到警醒和糾正。就是說，完全靠自律還不能解決問題，還需要有嚴格的管理和監(jiān)督，即他律。
他律，這里主要是指組織、黨員干部之間及群眾的監(jiān)督。這種監(jiān)督是社會和黨內政治生活中不可缺少的，是保障黨員干部不犯錯誤或少犯錯誤所必須的。憲法和黨章都賦予了公民和黨員民主監(jiān)督的權利，這對于保障國家干部正確行使權力，保持黨員干部的先進性，密切黨群、干群關系，都具有重要意義。對領導干部來說，既有監(jiān)督的權利，也有接受監(jiān)督的義務，既是監(jiān)督者，又是被監(jiān)督對象。因此，在行使監(jiān)督權利的同時，要樹立自覺接受組織和人民群眾監(jiān)督的觀念，歡迎來自各方面的批評和意見，時刻把自己臵于組織和群眾的監(jiān)督之下。但應該看到，當前我們的監(jiān)督體系和監(jiān)督制度還不夠完善，少數缺乏自律自覺性的干部，干起了權錢交易和其他違紀違法的事情，教訓十分深刻和沉痛。
自律、他律，雖然有不同的內涵和詮釋，但我認為他們之間也有一定的聯(lián)系，是相輔相成，缺一不可的。自律是對干部的基本要求，也是對干部的愛護。實踐證明，通過教育，絕大多數干部提高了認識和覺悟，是能夠自律的。在要求干部自律的同時，也需要加強他律。健全制度，嚴格管理，加強監(jiān)督，是預防干部違紀違法的第二道防線。對于那些既不自律又不接受他律，自己既不學習又不接受組織的教育，自身有病又諱疾忌醫(yī)的人，終將受到法律的嚴厲制裁。
二、有關文件精神。
《中國共產黨黨員領導干部廉潔從政若干準則》，其中的52個“不準”嚴格規(guī)范了黨員干部行為，條條是剛性，是黨員領導干部的廉潔從政行為的規(guī)范，是“高壓線”，碰不得。各級黨員領導干部要做好“自律”，把學習貫徹《廉政準則》作為加強黨性修養(yǎng)的必修課、作為增強黨性鍛煉的重要任務，牢固樹立馬克思主義的世界觀、人生觀、價值觀，樹立正確的權力觀、地位觀、利益觀，常修為政之德、常思貪欲之害、常懷律己之心，不斷增強自我約束力，提高抵御腐朽思想侵蝕的免疫力，筑牢拒腐防變的思想道德防線，作廉潔自律的表率。要嚴于律己，潔身自好，一身正氣，自覺接受監(jiān)督，嚴格要求配偶、子女以及身邊工作人員，堅決杜絕違反《廉政準則》行為的發(fā)生，真正做到為民、務實、清廉。不管是八小時之內還是八小時之外，都要時刻警醒自己，做廉潔從政的模范，以實際行動取信于民。
同時，要做好對黨員領導干部的“他律”，各級黨委、紀委加強對黨員領導干部廉潔從政的監(jiān)督和管理，完善各項制度，強化制度的執(zhí)行力。深入貫徹落實科學發(fā)展觀，堅持標本兼治、綜合治理、懲防并舉、注重預防的方針，完善配套制度，形成長效機制。要采取切實有效的措施，認真解決六個方面存在的突出問題。要建立健全黨員領導干部報告?zhèn)€人有關事項制度，把住房、投資、配偶子女從業(yè)等情況列入報告內容。要建立健全禁止黨員領導干部利用職權和職務上的影響為親屬及身邊工作人員謀取利益的制度，禁止黨員領導干部經商或兼職取酬，禁止其家屬、子女在其管轄的業(yè)務范圍內個人從事經商、辦企業(yè)活動，堅決制止黨員領導干部私自從事營利性活動。要建立健全財物管理制度，規(guī)范黨員領導干部職務消費、職務待遇，防止假公濟私、化公為私。要建立健全干部人事制度，完善干部選拔任用機制，堅決防止用人上的不正之風。要建立健全行政管理制度，進一步減少和規(guī)范行政審批，提高審批服務效能，禁止違反規(guī)定干預和插手市場經濟活動，謀取私利。要適應新形勢，研究新情況，不斷推出行得通、管得住、用得好的制度，努力在重要領域和關鍵環(huán)節(jié)上取得新突破，最大限度地減少腐敗問題的發(fā)生。要嚴肅查辦濫用職權、貪污賄賂、腐化墮落、失職瀆職案件，堅決糾正和制止講排場、比闊氣、揮霍公款、鋪張浪費的行為，堅決整治脫離實際、弄虛作假、損害群眾利益的不正之風。要保持同人民群眾的血肉聯(lián)系，全心全意為人民服務，自覺接受人民群眾的監(jiān)督。
堅持自律和他律相結合，促進黨員領導干部廉潔從政，使黨員領導干部做遵紀守法的模范，清正廉潔，忠于職守，正確行使權力，始終保持職務行為的廉潔性。
三．堅持自律和他律相結合的措施。
一、自律是基礎。
中央反復強調在干部監(jiān)督中要重點監(jiān)督各級領導干部，這是出于對領導干部的愛護和保護，也是讓領導干部能夠防微杜漸，清廉從政。作為一名新時期的領導干部，自律就必須要做到“三慎”，切實打牢自律這個基礎。
一是要慎初?？v觀那些貪官走上違紀違規(guī)違法的道路，無一不與他們的第一次違法有著直接而重要的關系。這說明領導干部能否保持清廉，其初次非常重要。要做到這一點，一方面要切實控制自己的欲望。每個人都有七情六欲，都有自己的愛好、興趣和習慣，這是很正常的。但必須清醒地看到，“人心不足蛇吞象”，一些失去理性、約束和節(jié)制，放縱欲望，就會害了自己。另一方面要真正防微杜漸。古人云：“千里之堤，潰于蟻穴”；“針大的孔，斗大的風”。領導干部一定要控制住自己的初次，提高修養(yǎng)要從一點一滴做起，防范錯誤也要從一點一滴入手。今天一點事，構不成違紀；明天一點事，算不上違規(guī)，但問題都是從第一回開始的，從點滴處釀成的。“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”，這是亙古未變的真理。每一個領導干部時時刻刻、事事處處都要把握好自己，從大處著眼，從小處做起，從初回控制，始終堅持防微杜漸，警鐘長鳴，自覺做到管住自己的嘴，不該說的不說；管住自己的手，不該拿的不拿；管住自己的腳，不該去的地方不去，做一個政治上的“明白人”，經濟上的“清醒人”，作風上的“正派人”。
部社會上被關注得程度比較高，但我們自己不能飄飄然，頭腦必須保持清醒，千萬不能把別人對領導干部的尊重、對工作崗位的尊重看成是對個人的尊重。權要用得正。要把黨和人民賦予的權力用在發(fā)展上，樹立科學的發(fā)展觀和正確的政績觀，在職權范圍內努力促進經濟社會的協(xié)調發(fā)展，實現人的最大需要。權要用得公。公正是人類社會追求的一個重要目標，這也是對權力運用的要求。領導干部要牢固樹立正確的權力觀和地位觀，正確看待領導的職責，正確看待權力和運用權力。嚴格按原則辦事，按規(guī)定辦事，在運用權力的過程始終堅持“公”字為先，體現公平正義。權要用得實。領導干部把權力用在為民辦好事、事實上，讓人民群眾真真切切地看到和體會到“權為民所用”的成果。
三是要慎獨。就是要求每個領導干部都在獨自一人無他人監(jiān)督的情況下，保持自己的原則，沒有違紀違規(guī)違法行為的發(fā)生。這是一種最高的思想境界和行為規(guī)范。要做到這一點，各級領導干部一定要守得住清苦、耐得住寂寞、擋得住誘惑，堅持做到談錢不亂心、以職為重，見錢不貪婪、以法為先，有錢不奢侈、以儉為本，賺錢不越軌、取之有道，始終不為權色所誘，保持良好得生活作風，做一個高尚得人，一個純粹的人，一個脫離低級趣味的人。
二、他律是保障。
當前，一些消極腐敗現象屢禁不止，甚至還在滋生、蔓延，特別是極少數領導干部搞權錢交易，權色交易，簡直到了利令智昏，膽大包天、無法無天得地步，其中一個重要原因就是他律不嚴。嚴格他律已成為干部監(jiān)督的一個重要方面。
一是要從嚴教育。樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀是每一個黨員干部的必修課，對于領導干部，對馬克思主義的信仰、共產主義的理想，任何時候都不能動搖。理想信念堅定，就會自覺抵制各種腐敗思想的侵蝕。黨員干部特別是領導干部素質的提高離不開持之以恒的思想政治教育工作。要從嚴定學。要切實強化干部調訓，指定學習必讀篇目，規(guī)定必要的學習時間，提出嚴格的學習要求。要從嚴考學。對通過各種形式的學習、培訓，要采取一定的方式對學習情況進行考試考核，考試考核結果要充分運用到干部管理工作中。要從嚴述學。各級干部在進行工作或其他工作述職時，必須把日常學習培訓情況納入重要內容，作為述職報告的組成部分。通過有效的學習形式，切實增強領導干部學習的自覺性，努力改造自己的主觀世界。
二是要從嚴管理。家有家規(guī)，國有國法，黨有黨紀，沒有規(guī)矩不成方圓。對領導干部必須嚴格管理和要求，黨章及有關規(guī)定都是明確的?？偨Y多年黨建實踐，從嚴治黨，關鍵在于建立健全黨的領導工作制度，黨內是生活制度、干部工作制度、權力監(jiān)督制度等一整套便利有用的有約束的制度和機制。在實際管理工作中，要實行報告制度，即領導干部履行職責報告制、重大事項報告制、社會生活報告制。黨員特別是黨員領導干部執(zhí)行各項規(guī)定要高標準、嚴要求，不能滿足于一時一事過得硬，而應該一生事事都過得硬。當前要堅持做到權力要規(guī)范，崗位要交流，離任要審計。
三是從嚴監(jiān)督。缺乏監(jiān)督的權力容易導致腐敗，缺乏權力的監(jiān)督是無效的監(jiān)督。對權力的制約是監(jiān)督的核心。如果權力得不到有效約制，必將導致濫用權力甚至各種消極腐敗現象發(fā)生。加強監(jiān)督就要關口前移，進一步加強事前監(jiān)督、事中監(jiān)督，努力做到領導干部的權力行使到哪里，領導活動延伸到哪里，黨組織監(jiān)督就要到哪里。對領導干部工作時間內的表現要監(jiān)督，工作時間以外的活動也要注重監(jiān)管。監(jiān)督中要做到，上級監(jiān)督必須到位，同級監(jiān)督必須暢通，下級監(jiān)督必須加強，社會監(jiān)督必須廣泛。只有形成全方位、多層次的干部監(jiān)督體系，才能形成對領導干部的有效監(jiān)督。
三、自律和他律不可偏廢。
自律和他律是干部監(jiān)督中的兩個方面，都需要強化，切不可有所偏廢。這是內因和外因共同作用的成果。一是自律必須在他律作用下進行。自律實際上也就是講領導干部的自覺性。人生自覺性也是有一定限度的，如果沒有外力的作用，完全的、純粹的自律也是時間不長的、暫時的。二是他律必須在自律的基礎上進行。他律是外力作用的重要體現，如果只有他律，這也是管不長的，人的思想主要還是靠內因起決定作用，只有在自律的前提下，領導干部接受他律才是樂意的、主動的。三是實現自律與他律的有機統(tǒng)一。在干部監(jiān)督工作中，既要努力強化領導干部的自律內力作用，也要特別發(fā)揮好他律的外力作用，形成一股監(jiān)督的合力，有效推動領導干部的監(jiān)督。
從他律到自律演講稿篇六
尊敬的老師們，親愛的同學們：
大家好!
我酷愛讀書，一拿到喜歡的書就愛不釋手，可以一直看到結束，坐上一整天。如果誰突然打斷，我會先是很生氣，然后非常想看下面的內容，不計后果、想方設法去看。
一次，我看了一本很好笑的漫畫書，但媽媽喊我去復習，我只好放下書本，極不情愿地拿起語文書。復習了一會兒，我不禁又想起剛剛沒看完的漫畫，想要繼續(xù)看。過了一會兒，我聽到媽媽在打電話，機會來了!我躡手躡腳地跳下椅子，走出臥室，來到客廳，悄悄地抽出漫畫，聽媽媽還在打電話，腳底抹油，趕緊溜走。
我把語文書套在外面，漫畫藏在里面，豎起語文書的最后一頁，讓媽媽以為我在認真復習?？磿€不能好好看，提心吊膽的，耳朵也得豎起來傾聽，聽覺能力提高好幾倍。聽見媽媽房間里傳出的說話聲，我懸著的新稍稍放下了一點兒。聽到媽媽的談話快結束時，我心里提醒自己該放下書本了，但心中一直有個小聲音在說“在等等，不會有事的，再看一會兒吧!”不知怎么回事兒，一等再等，一看再看，放縱著自己的欲望。
腳步聲漸近，我連忙把漫畫合上，放在語文書下，繼續(xù)復習。等腳步聲走遠，我舒了一口氣，拿出書繼續(xù)看。這本漫畫就在提心吊膽中看完，塞進書堆中，一切都做好后，才發(fā)現自己已驚出冷汗。
這樣的閱讀并不能使我痛快，反而要十分緊張，還不如復習好了，光明正大地讀。其實看書沒有必要竊讀，可以和媽媽說一下，合理安排讀書時間，也可以在休息時間閱讀，心安理得地讀。
有時候我寫英語時，媽媽不在家，也會偷偷摸摸地看電視。被媽媽批評之后，我開始自律，提醒、監(jiān)督自己不許看電視。慢慢地我就不會再想著電視，先把英語認真寫好，省略了改正的步驟，節(jié)省出時間安心看電視。
從他律到自律演講稿篇七
尊敬的各位老師，親愛的各位同學：
大家上午好！
自律，是我們大學生活當中的一個核心。在漫長的生活當中，我們總會因為一些客觀因素而讓我們遺忘了一個人的根本，其實就是自律。為什么要跟著自律奔跑？無非就是在這漫長的一生當中，我們只有帶著自律這一項根本，才能夠真正的扎穩(wěn)腳跟，才能夠在學習和生活方面收獲屬于自己最終的價值和成果。這就是自律給我們帶來的禮物，也是它給予我們堅持自律的成果。
大學生活里，很多時候我們都是自由的，因此自律這一件事情也就更加的重要了。在大學課程上，如果我們沒有自律的意識，那么我們的成績一定是一塌糊涂的，自律指的是什么？是我們對待一件事情的責任，是這一份責任催促著我們前進，是這一份責任讓我們行走的更快。而作為一名大學生的我們，在這樣一個輕松自由的環(huán)境當中。
對于學習而言，更是要自律的。不能積極主動的學習，對于我們成績的提升是沒有任何幫助的。所以同學們，大學考驗的并不只是我們的成績，更是我們的人格和品質。一個人的好壞，往往也就是從這些方面開始展現出來的，希望大家在今后的學習和生活當中互相勉勵，互相成長。
人的一生，錯過的東西有很多，會有遺憾，也會有欣慰、滿足。如若我們在大學里不去珍惜時間，做不到自律生活，我想不久之后的我們再回想起的時候，就會對這樣的日子感到抱歉，也會對這一段時光而感到遺憾。不管是對于現在正在前進的我們，還是對于期盼中的那一個未來，我們都要給自己樹立一個良好的目標和態(tài)度，保持一份自制力、克制力，在接下來的路程當中努力的前行。
自律往往能夠帶來一小部分的成功，主要展現在那些方面呢？首先我們如若經常保持自律，那么在做事情的方式和態(tài)度上就會有所改變，一個有良好自律的人會有更加規(guī)律的生活，更加負責的態(tài)度，也有更加廣闊的一個天地去發(fā)展。
當今社會需要的人才是需要有責任感的，任何一個人如若不能自律的生活和做事，那么都是不被看重的。所以從現在開始，我們就要時刻去培養(yǎng)自律的態(tài)度和行為，讓我們有一條更加寬敞的道路去發(fā)展，有一條更加光亮的道路去展望！
從他律到自律演講稿篇八
自律是一種美德，也是成功路上的一個火把，只有自律才可以讓我們在成功的道路上乘風破浪，克服重重困難。
無論是在古代還是現在，自律這種好習慣，無時無刻都能看見，也就是自律成就了無數的名人，像牛頓、侯寶林、陶淵明、居里夫人等等，他們的事跡都能讓我感覺到，自律在每個人身上都是不可缺少的一部分。
牛頓作為歷史上一名偉大的物理學家，在他的日常生活中，自律已經顯得十分普通了，他每天會抽出一定的時間用來鍛煉身體，除此之外他的大部分時間都是在書房里度過的，而一般人可能在書房中呆不了幾個小時。由此可見牛頓成功的道路上，自律起到了極大的作用。
同樣作為偉大的物理學家獲得過諾貝爾獎的居里夫人也是非常自律。
在寒冷的冬天，當人們還在家中烤火取暖時，居里夫人仍然在她們的“實驗室”中攪動著廢金屬，在她們的口述經歷中曾說過，她們最堅難也最開心的時候，莫過于在她們的“實驗室”中提煉鐳的時候了，那時她們冒著幾攝氏度的嚴寒工作著，感到冷了就坐下喝口茶之后再繼續(xù)工作。
兩則名人故事中，我想起了我自己的經歷，如何做到自律。
2020年的2月份，我升上了初中三年級。在這樣一個重要的時候，我毅然決然地刪除掉了我曾經視如珍寶的游戲。
在開學的前一個星期，我還在為接下來的學習做規(guī)劃的時候，我身旁的手機亮了起來，于是我拿起手機來查看，原來是同學想邀請我一起玩游戲，我放下手機想了一會兒，然后婉言拒絕了同學的邀請，隨后反思到，從前我的成績一直不理想是為什么？關于這個問題我想了很久，直到有一天我在看書的時候，恰巧看到了牛頓和居里夫人的故事，我開始意識到是我不夠自律，不夠堅決。想出答案后，我再次拿起手機果斷刪除了所有游戲，并且制定了時間規(guī)劃表，事實證明，果然是這樣的，在之后的學習中，沒有了游戲的干擾，我開始變得認真起來了，成績也在逐步上升，同時也讓我想到了一位名人說的一句話“在成功的路上，懶惰是你的絆腳石”，只有自律才能助你披荊斬棘。
自律是一艘船，只有自律才能帶你到達成功的彼岸。
從他律到自律演講稿篇九
先賢柏拉圖有言：自制是一種秩序，一種對于快樂與欲望的控制。自律是維持真正社會秩序、引導人們共同向善的根本。除自律以外，任何強制與壓制都是流于表面，自我欺騙罷了。
故讓自律之花開滿心間，是比加固法律制度的籠子更重要之事。
自律是為人的基本素養(yǎng)，以自律為重，方可立世。人之所以為人，是源于內心的自制，而非外在繩索的約束。若只注重法律，人又與被鎖鏈禁錮的雞豚狗彘之序有何區(qū)別？人還能拾起因鐵鏈約束而觸地而碎的尊嚴嗎？猶記秦二世而亡，嚴刑酷法沒使民眾如豬狗般匍匐于天子腳下，卻使其奮起而亡秦、亡商君、亡商君之酷法。相比之下漢武帝重行儒家之道，以德與自制為重，以孔子所曰克己復禮教化于民，臣民才有被當作人的感受，從而服從與安居。自律使人更自尊自愛，更能立世，更有為人的自覺，而讓自律之花在心底扎根，方為做人之道。
自律使達到人生目標的根本要求，以自律為重，方可成功。人之所以成事，自律作為最基本的要求，功不可沒。若以法律為重，那么人生不過是一個守法游戲，只需不在法律的邊緣大鵬展翅即可，而這樣的人必然碌碌無為，這樣的人生必然索然無味。曾有發(fā)出寒門出貴子之音的鄉(xiāng)村女學霸，今有在案板下上網課的七歲女孩柯恩雅，他們以及萬千后浪現在的成功與未來的成功，都全依賴于個人的自律而非他律。自律使人更堅強，更有向前的勇氣與底氣，而讓自律之花馥郁心間，方能走向成功的康莊大道。
自律是國家走向富強的基本通道，以自律為重，方可擁有未來。若認為只有作為人這個主體才需要自律，那便大錯特錯。大可試想，若世界政治秩序中只重法律而不重自律，那么法律又有何用處？在不重自律的某些國家面前，那法律與一紙空文有何區(qū)別？今日美國在貿易與語言上同時對我國窮兵黷武，他們又是否在乎國際法與世貿組織的規(guī)則呢？自律之重則在于此，我國不挑事為自律之一，我國在本國沉心靜氣發(fā)展經濟而不充當國際警察乃自律之二。故讓自律之花開滿心間，是不止個體，更甚國家之頭等大事。
讓世界與心底開滿自律之花，重法律而更重自律，未來與人類才能從根本向好發(fā)展，向光生長。
從他律到自律演講稿篇十
人生是一個永恒的探索與修行的過程，而其中一個重要的課題就是如何在自律與他律之間找到平衡。自律是對自己的內心約束與規(guī)范，而他律則是外部的約束與規(guī)則。通過自律與他律的相互作用，我逐漸領悟到了人生的真諦與智慧。
在我的成長過程中，自律的重要性愈發(fā)顯現。自律使我保持著良好的作息習慣，每天定時鍛煉身體。這不僅讓我具備了強健的體魄，更培養(yǎng)了我的毅力和堅持不懈的精神。同時，自律也讓我養(yǎng)成了精神上的修養(yǎng)。每天的讀書、寫作與反思，讓我思想日益豐富，內心得到了沉淀與升華。無論是身體還是精神，自律都給予了我不可磨滅的力量。
然而，自律并非一味追求個人的利益，而是要以他律為依據，融入社會的大局。在與他人的交往中，我深刻認識到他律的重要性。他律讓我意識到自己不是一個孤立的個體，而是生活在一個以規(guī)則和法律為基礎的社會中。遵循他律可以讓我更好地與他人相處，避免爭吵與沖突，建立和諧的人際關系。而在工作和學習上，我也深刻體會到了他律的重要性。遵守規(guī)章制度和紀律，尊重他人的權益與感受，才能在團隊中更好地發(fā)揮自己的作用，推動事業(yè)的發(fā)展。
在自律和他律之間，有時會出現矛盾和掙扎。自律使我希望按照自己的方式和節(jié)奏去生活，而他律則要求我適應他人和社會的需求。這時候，我會思考如何在二者之間找到平衡。我認識到，自律并非僵化的遵循自己的意志，而是靈活地把握自己的行動，結合他律的需要，找到最合適的方法。在這個過程中，我學會了尊重自己的內心需求，同時也學會了尊重他人的意見。通過這種平衡和調和，我獲得了更多的自由和快樂。
自律與他律的相互作用，使我得到了深刻的體驗與領悟。它們并不是孤立的，而是相互促進的。自律給予了我內在的力量和動力，引導我不斷成長和進步；而他律則提醒我要關注他人的需求和社會的規(guī)則，讓我成為一個更好的人。在日復一日的生活中，自律和他律成為我前行的燈塔和指南針，引領著我走向成功和幸福。
總而言之，自律與他律是人生道路上的必修課，通過相互作用與協(xié)調，我們可以更好地認識自己，規(guī)劃自己的人生，并與他人和諧相處。正如老子所言：“處其無人，為天下式?！弊月伤刹⒅?，我們才能在人生作品中卓立不群，譜寫出華美的樂章。
從他律到自律演講稿篇十一
尊敬的老師們，親愛的同學們：
大家好！
時間一晃，我們都已經四年級了。我們已經成為大孩子了，不能再事事依靠父母，我們要做到自律自強，讓父母不為我們操心，好好學習，天天向上！
自律就是自己控制或支配自己的行為。但在我們中又幾個能做到呢？教室里，老師在認真地上課，有的同學卻在下面偷偷講話，做小動作，甚至吃東西……公園里、馬路上、校園里、……垃圾隨處亂丟。可見，自律不是一件容易的事情，但是我相信，只要我們多自我反省、自我約束，就一定能戰(zhàn)勝自己，改掉自我放任的毛病，那么我們的環(huán)境、我們的家園、我們的課堂將會是生機勃勃、欣欣向榮的景象。
大家想想，我們每天依偎在父母的懷抱里，時時、事事依賴他們。疊被子、洗襪子、收拾書包、整理書桌、清理自己的小屋……這些簡單的小事都做不了，那如果有一天我們離開了父母，我們將怎么生活呢？我們是不是就會像戴大餅的懶孩子的結果一樣呢？此發(fā)揮了它的作用。面對周圍激烈的競爭，我暗暗下定決心：一定不能松懈。在這上進心的驅使下，我在早自習放聲朗讀，將自己全心投入到學習中去，認真復習筆記，背誦優(yōu)美文章，來提高自己語言方面的能力。
在大課間，當同學們都在閑談時，幾個學霸卻坐在座位上埋頭苦干。他們絲毫不受外界影響，雙眼盯著書本，右手拿著筆飛快地寫著作業(yè)，完全沉浸在知識的海洋里。我想：這就是我所欠缺的一點吧！這也是他們成績優(yōu)異的原因吧！
在中午，當其他人都在休息或做作業(yè)時，我毅然選擇了讀書。因為我必須得趁著高一這較為輕松的`時間來多讀一點書，擴大自己的知識面。縱然周圍并非特別安靜，但我心中的信念使我忘卻了周圍的環(huán)境，專心致志地讀著書。
當上課時，課程進度很快，稍不留神就會漏掉關鍵知識點。所以，我們一定要學會自律，克制自己的惰性，決不能分心。每當我要睡覺時，我總會敲打自己的大腿，提醒自己千萬不能睡覺。之后，我便會繼續(xù)跟著老師的思路走，詳細地做好筆記。漸漸地，睡意就沒了。
在家里，電視和電腦成了巨大的誘惑，極大地吸引著我。當我身體中的懶蟲又開始活動時，我便咬咬牙，在心中默念道：“不！同學們都在認真學習。這樣，我會落后的?！苯涍^一番思想斗爭，我再次堅定了自己的信念，又開始認真學習。
有人說過：“習慣決定命運！”一個好的習慣，能帶給人一生的幸福。我一定要繼續(xù)堅持，從一件件小事養(yǎng)成良好的自律習慣。當要玩的時候，多忍一忍；當要打瞌睡時，多撐一撐；當要放棄時，多想一想自己的夢想······在日常生活中，多嘗試克制自己的行為，多想自己的信念。這樣，日復一日，自律就成了一種習慣。隨之，成功也在向你招手。
我相信，只要人人都多一點自律，那么美好的明天在等著你！
從他律到自律演講稿篇十二
大家好！今天我演講的題目是自律。
作為一名學生，我們應該“立志言為本，修身行乃先”。古人的語句，字字透露了自律的重要性，每個人在這充滿蠱惑的世界前行，勢必會受到各種欲望的誘惑。其實在做決定的一瞬，個人價值就已被定格了，想要升華自身，就讓改變從現在開始。
自律，從另一意義上講就是慎獨。指的是人們在個人獨自居處的時候，也能自覺嚴于律己，謹慎的對待自己的所思所行，防止有違道德的欲念和行為發(fā)生，從而使道義時時刻刻伴隨主體之身。
學會自律，就是會控制自己的思念和欲望?！皶r間就像海綿里的水，擠一擠總是會有的”。魯迅先生說了這句話也真正做到了這句話—惜時自律。年少時的遲到換來了老師的斥責—“你若還遲到，以后便不要來了罷”。他應了，默默地在桌角上刻了一個“早”，一個也刻進心里的早，從此再未遲到過，這便是一種自律。
有了自律，才會向自己的目標更進一步。有的同學因為一時學習不如意，就自暴自棄；有的同學上課開小差，被老師叫去課后談話；甚至有的同學遇到困難不是迎難而上，而是半途而廢，打退堂鼓。但是，也一定會有這樣的人，他們從不遲到早退，守時自律；他們從不出口成臟，守禮自律；他們從不請假，風雨無阻。這些小小的瑣事，卻更突顯他們的嚴于律己。每件小事都是他們邁向成功的一步。
其實自律說起來簡單，行動起來則需要毅力，沒有意志力的支撐，自律只是一紙空文；沒有意志力的支撐，自律便是無根的花，無法生存；沒有意志力的`支撐，自律只是海中浮木，隨波逐流，找不到成功的彼岸。所以意志力也是尤為重要的，其實鍛煉毅力并不是什么千難萬險的苦差事，它需要的只是你的一點行動力。當考試前你對燈苦讀，在萬籟俱靜中自認為在堅持不下去時，請你想想你的目標；在你間操跑步太累堅持不下了時，請你在心中鼓勵自己，為自己加油。意志力其實就是在小事不斷的積累中千錘百煉而來。
所以就讓我們從今天做起，從小事做起。讓這些點滴小事匯成長河，讓“自律”二字真真正正烙印在心中。
普羅圖斯說過：“能主宰自己靈魂的人，將是永遠被成為征服者的征服者。”勃朗寧也說過：“一個人一旦打響了征服自我的戰(zhàn)斗，他便是值得稱道的人。”那么就讓我們做自己的征服者！
從他律到自律演講稿篇十三
親愛的老師、同學們：
大家早上好！
我是來自高一班的楊帆。我今天演講的題目是《自律，走向成功的第二階梯》。在開篇之前，我們首先來分享一則故事。
有這么一個演員，他的長相并不英俊，甚至有些平凡。就因為這個原因，他演藝生涯上屢屢碰壁。輾轉各公司，辛勤奔波之下，他終于為自己爭取到一個男主角的戲份，雖然投資不大，但好歹也是個主角。但就在這時，有星探找上門來，說看上了他的才華，答應幫他墊付違約金并獎勵一百萬，讓他去他們公司。但是，在一百萬這個天大的誘惑面前，他堅守住了自己的底線，拒絕了這個邀請。他自己的公司大受感動之下，將這部戲全權交由他負責，讓他自導自演，并且拍出來的戲很成功，他也一炮走紅。從此，他為人們所重視，在演藝道路上順風順水。最終締造中國影視又一神話，這個人的名字叫成龍。
司的青睞，鑄就了他的成功。
和成龍相反，有的人就因為不自律，一失足成千古恨。和珅，就是一個較為典型的例子。據史料記載，和珅不僅文武雙全，還是天下少有的美男子。是天下，乃至歷史長河中都少有的全才。但就是這么一個本應名垂青史的人才，卻因為放任自己的貪欲，成為國家的蛀蟲，最后落得萬古罵名。
君子、小人一念之間，和珅之所以失敗，就是不夠自律，放任自己，一步步走入貪婪的牢籠，被人性陰暗面所控制，最終淪為金錢的傀儡。
明你是一個自律的人。
所以，將自己所明白的'道理與自己的行為高度統(tǒng)一，你就邁出了最為重要的一步。否則嘴上說一套，只不過是思想的巨人，行動上的矮子罷了。
其次，我們應向身邊的優(yōu)秀者看齊。經常聽到有人說"比上不足，比下有余".但事實上，我們真的只要比下有余就夠了嗎？答案必然是否定的。人外有人，天外有天，所謂的"比下有余",不過是弱者安慰自己的一個借口而已。真正的自律者，應當爭做人外人，天外天，這樣你才能成功。
最后，我們應當對不好的事物堅決摒棄。在生活中，既然有光明，那么必然也有陰暗。不少大好前途就毀在這小小的陰暗里。當自習課別人找你說話時，當同學約你一起約你叫外賣時，當作業(yè)沒寫完但就要交時，你是否可以堅守自己的底線，與這些小陰暗劃清界限呢？盡管我們微薄的一份力量不足以讓黑暗變成光明，但我們可以做好自己，像周敦頤文中的"蓮"一般，出污泥而不染，堅守自己的本心。
從我自己的角度來說，自律真的不是那么一件容易的事，這是我的切身體會。有時，我也想找同學聊聊天；有時，我也想偷懶不寫作業(yè)；有時我也不想去飯?zhí)贸燥垺抑溃坏┯械谝淮?，就會有第二次，第三次……直到整道內心防線瓦解，淪為欲望的階下囚。
過程必然是極為痛苦的，我們要抵抗人性的陰暗面：
懶惰、貪婪等等，他們猶如狂風暴雨洶涌而來，而你卻只能獨自面對，這是自己與自己的戰(zhàn)爭，沒有人可以插手。自己戰(zhàn)勝自己的那種成就感是世界上任何語言都無法描述的。
讓我們共同攜手，以高標準嚴要求自己，做一個嚴格自律的人。閉上上課亂說話的嘴，放下沒事玩手機的手，將思維從遠方帶回生活，帶回課堂，相信你也會有驚喜的一天。
堅持自律，擁抱成功！
從他律到自律演講稿篇十四
尊敬的老師們，親愛的同學們：
大家好!
米蘭·昆德拉曾說“生活是一種永恒的沉重的努力”。
雪萊曾在詩歌中激揚文字：“流星在選擇中下沉，太陽在選擇中上升”。
我從儒家經典中窺探到：君子慎獨。
人生是一種遠大的旅行，我們的足跡任由我們留下，而又任由我們驅使。我們選擇我們的路，選擇星光，以后選擇沉夜，選擇太陽，抑或選擇黃昏：無論哪一種選擇，都是來自于我們的選擇，都是來自于那幽深地底下一生長遠的呼喚，自律者，天助也。人生道路這么長，這么曲，深度之于君子就如明日快車，能使我們少走些彎路。
我們不斷行進，或抑郁低沉，或慷慨激昂，我們的無數次變幻莫不隨著外物的無數次變幻。燈紅酒綠，笙歌夜舞無一不是消遣快活的好方式，那么偷劫搶掠也無一不是來財的最好方式。但正如天上不會掉餡餅，這種投機取巧的方式最終將招致法律的審判，將行走在這條路上的人送去不歸途。
“貪如火，不撲則燎原;欲如水，不遏則滔天”所有的罪惡都來自與罪惡的那個自己，所有的罪惡的自己又是各種欲念的融合交雜。我們只有將罪惡的欲念祛除出善的本心，把我們的本心鞏固在巋然不動的山巔，我們才能慎獨，抵擋住那如滔滔如江水般的罪惡的欲念。
“寧因窮以濟意，不委屈而累己”我們只有培育出一顆清明通透的本心，就像佛家一般，將雜念拋與世外，君子慎獨，時時慎，處處慎，不刻意為之，而是自然而然，便達到慎獨的至高境界。
我們選擇我們的路，走對走錯，在于自己的選擇，若要怨天尤人，不如反省內心，看看那因欲念而起的貪杯是有多讓人可憎可惡。親愛的朋友，審視我們的心靈吧，他將令你戰(zhàn)栗，因為那里才是你本來的面目!
從他律到自律演講稿篇十五
尊敬的老師們，親愛的同學們：
大家好!
自律，是相對于他律而言。陳省身作為一個大數學家，曾寫詩感嘆風箏“沒有自動的能力”，備受束縛。而“自動的能力”的失去，是外力造成的“他律”壓過了自身的“律己”能力，從而導致的對主體性的一種剝奪。
要想“自動”，必先“自律”。自律是高于他律的一種主動性。道德禮法，可以在集體心理學意義上產生對個體的約束。而道德禮法多數來源于人工的設置，其本質是維持社會機器穩(wěn)定持續(xù)運作的“他律”手段。而自律的法則，可以用康德的“道德律令”加以解釋。康德曾說，有兩種力量讓他敬畏，一是頭頂浩瀚的星空，一是心中的道德律令。康德意義上的“啟蒙”，在我看來是基于這樣的自律的?？档略凇妒裁词菃⒚伞分刑岬剑瑔⒚桑恰案矣谶\用自己的理性，擺脫自己加諸自身的不成熟狀態(tài)”。而理性，正是思維的一種自律。
自律取得了道德上的基點，消極意義上而言可以不讓人“為非”，積極意義上，可以讓人“為善”。這一切，來自于康德意義上的“敬畏之心”。
有敬畏之心的人，更容易產生自律意識。
敬畏自然，個體的自律上升為集體的環(huán)保意識，還你我綠水青山。敬畏他人，在自律中滿懷愛心看待這個世界，像周國平所說的那樣，把他人當做宇宙中的一個“孤兒”，去愛;我想，這樣的世界將會更加和諧，將會少了許多爾虞我詐與莫名的利益紛爭。敬畏自身，取得高度的自律，不刻意毀傷自我，譬如不熬夜、不吸煙、不酗酒，只有不肆意放縱，才能在歲月的長河中笑到最后。
自律，讓人獲得自由。在青山綠水中笑傲，在親朋好友間歡笑，在身強體健下前行。自律，是取得自動之能力的前提。自律是通向自由之路的關鍵。
可以想象，如果馬丁·路德金不號召“非暴力抵抗”，歷史的天平或許會反向傾斜。而一代偉人也可能因之背負罵名。
在處理復雜事物時，高度的自律將使得清者自清。
撥開欲望的迷霧，自律猶如《了不起的蓋茨比》中反復提及的燈塔，直指每個人的內心最深處。
從他律到自律演講稿篇十六
尊敬的各位領導、老師，親愛的同學們：
大家好！我是來自08級市場營銷二班的張則。今天很榮幸能夠站在這里參加這次競選。我要競選的是自律委員會主任一職。
自律委員會在學生會中扮演著很重要的角色，我自信自己有能力做好學生會的工作，同時，我也堅信通過今天的洗禮，明天的我必將受益非淺。拿破侖曾說過：不想當元帥的兵不是一個好士兵。我想我不僅要當一名元帥，而且要努力成為一名出色的、成功的、能為大家謀利益的學生干部。
我已經在自律委員會工作了一年的時間，從工作中我學會了怎樣為人處世、怎樣學會堅持、忍耐，怎樣解決一些矛盾，怎樣處理我部與其它部門之間的關系，怎樣處理好學習與工作之間的矛盾。這一切使我自信有能力勝任自律委員會主任一職。
當然了，“人非圣賢，孰能無過”我在工作中也出現過一些錯誤，在某些方面還存在不足，但我敢于面對。通過老師、同學的批評、幫助以及自己的努力來改正。決不允許自己在同樣的地方跌倒兩次。
假如我當上了自律委員會主任，我要進一步完善自己，提高自己各方面的素質。進一步提高自己的工作熱情，以飽滿的熱情和積極的心態(tài)去對待每一件事情。進一步提高自己的工作責任心，在工作中大膽創(chuàng)新、銳意進取，虛心向別人學習。進一步的廣納賢言，做到有錯就改，有好的建議就接受，同時堅持自己的原則。
假如我當上了自律委員會主任，我會真正做到“優(yōu)勝劣汰”真正做到“日日清，周周結”每周通過學生的反映情況指出我部工作中的優(yōu)點和缺點，以朋友的身份與我部成員共同商討解決方案并制定下一階段的工作計劃。經常與他們談心，彼此交流對生活與工作的看法，為把自律委員會的工作做好而努力。
假如我當上了自律委員會主任，我將以“奉獻工商，服務同學”為宗旨，真正做到為同學服務，為我系的建設盡心盡力。
我知道再多燦爛的話語也只不過是一瞬間的智慧與激情，樸實的行動才是開在成功之路上的鮮花。我想，我努力過了，即使失敗也無怨無悔。但如果我當選的話，一定會言必行，行必果！
最后我在重申一遍，我競選的是自律委員會主任一職。請各位評委給我一張信任的投票，給我一個施展才能的機會！
謝謝大家！
從他律到自律演講稿篇十七
尊敬的評委、各位觀眾：
大家下午好！
我是來自計算機學院的候選人———xx。此時此刻的我很高興，因為在我的大學人生里，有這么一個美好的機會與你們分享我的個人感受。今天，我的演講題目是“我為自律代言”。
自律是什么？自律是指行為主體的自我約束、自我管理，是以事業(yè)心、使命感、社會責任感、人生理想和價值觀作為基礎。簡單來說，自律就是自己約束自己，換句話說也就是要自己要求自己。
發(fā)現路邊剛好有一棵大大的梨樹，梨樹上結滿了梨子。于是，大家都你爭我搶地爬上樹去摘梨來吃，唯獨只有許衡，端正坐于樹下不為所動。眾人覺得奇怪，有人便問許衡：“你為何不去摘個梨來解解渴呢？”許衡回答說：“不是自己的梨，豈能亂摘！”問的人不禁笑了，說：“現在時局如此之亂，大家都各自逃難，眼前的這棵梨樹的主人早就不在這里了，主人不在，你又何必介意？”許衡說；“梨樹失去了主人，難道我的心也沒有了主人嗎？”許衡始終沒有摘梨。
混亂的局勢中，平日約束、規(guī)范眾人行為的制度在饑渴面前失去了效用。許衡因心中有“主”則能無動于衷。在許衡心目中的這個“主”就是自律。有了自律心態(tài)，才能在沒有紀律約束的情況下亦能牢牢把握住，自己做到自律。因此，在日常生活里，我們要做到“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”，形成良好的習慣，事事嚴于律己，時時鞭策自己，保持自律的心態(tài)。
總的來說，自律心態(tài)決定自律與否。自律的.人具有責任意識，為他人著想，為社會著想，自律的人能夠自我管理，嚴于律己。自律的人能夠堅持不懈。在面臨困境或危急的時刻，能夠頑強堅持，不輕言放棄。自律的人可以抵御誘惑。能夠在各種利益誘惑下，把握好自己。我是自律達人，我為自律代言；我自律，我精彩，自律就是不平凡。
我的演講到此結束，謝謝大家的聆聽！
從他律到自律演講稿篇十八
大家好!
自古以來，感恩就是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng);自律也是我們平時工作，學習和生活中不可缺少的。
感恩是一條人生準則，是一種豁達處世觀，一切生命美好的基礎。學會感恩，是為擦亮蒙塵的心靈而不至于麻木;學會感恩，是為將無以回報的點滴付出銘記于心;學會感恩，是為讓早晨的日出更加光彩;學會感恩，是為讓黃昏的日落更加浪漫;學會感恩，讓百花沐浴最好的陽光;學會感恩，是草兒沐浴春風的溫柔;學會感恩，是幫爺爺奶奶揉背，讓他們的背不再疼;學會感恩，是幫爸爸媽媽倒杯茶，暖暖身子;學會感恩，開心地為老師遞上工整的作業(yè)，讓老師舒展舒展眉頭;學會感恩，開心地向同學送上一個微笑，讓同學緩沖學習的壓力;學會感恩，感謝大地哺育生靈，感謝陽光常留永恒公正，感謝這旋轉不息的蔚藍色的星球。
同學們，學會感恩，多一份寬容，少一份冷漠，讓朋友感受到友誼的純真，體會朋友的關懷。學會感恩，多一份愛心，少一份對周圍環(huán)境的挑剔，用愛心去感謝身邊的人，用愛心去喚醒人間大愛。自然之美，人間真情，靠你我用感恩托起。
畢達哥拉斯說：“不能約束自己的人，不能稱他為自由的人?！弊月珊透卸饕粯?，每個人都要擁有。很多事實都說明這個道理，比如吃飯要排隊，走路要遵守交通規(guī)則，甚至平時的一舉一動都要受到一定的約束。我們每個人都要知道，自律不是讓一大堆規(guī)章制度來層層地束縛自己，而是用自律的行動創(chuàng)造一種井然的秩序來為我們的學習生活爭取更大的自由?！罢鞣约旱囊磺腥觞c，正是一個人偉大的起始?！贝丝?，讓我們很好的自律吧!
莎士比亞說過：“品行是一個人的內在，名譽是一個人的外貌?！比说囊簧浅錆M感恩的，我們沐浴著父母的恩澤而走，感恩是我們一生的'使命，就讓我們用自律和感恩創(chuàng)造愛的奇跡，讓我們做感恩的人、做自律的人，同在一片藍天下，用愛譜寫最美的樂章!
從他律到自律演講稿篇十九
一提到鏡子，人們自然會想起1400多年前，唐太宗李世民的一句話，“以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以見興替?！边@句話一語道出了鏡子的真正價值。
在如今這個物欲繁盛的時代，我們每個人更需要有一面鏡子，既讓人看清自己、也讓人明白社會。把個人放在它面前，能照出行為的正斜、品格的高下；把社會放在它的面前，能照出公德的存廢、世俗的清濁。
記得有這么一個故事：在春秋時期，宋國有一人得到一塊玉石，他將它獻給齊國的大夫子罕。子罕卻不肯接受。獻玉人對子罕說：“我曾把這塊玉石拿給做玉器的工匠看過。工匠認為這是一塊非常難得的寶石，所以才敢拿來獻給你，可您為什么不接受呢？”子罕說：“我為人處事以不貪為寶，你以玉為寶。如果我把玉石收下，那么我們兩個都失掉了寶。我不收，這樣我們各人就有各人的寶石?。 ?BR> 這是發(fā)生在2600多年前的事，盡管它跨越了漫漫的歷史長河，但它卻如同一面清亮的銅鏡，折射出古人淡泊名利、廉潔奉公的優(yōu)秀品德。
幾千年的文明傳承，廉潔奉公已鑄成我們民族的一種。
精神。
這種。
精神。
始終在不同的時代中熠熠生輝。即便是在封建社會那混濁的官場中依然有許多出淤泥而不染、嚴于律己、奉公守法的清官廉吏：包拯、海瑞、于成龍……他們恪守“不貪為寶”的人生信條抵擋住各種誘惑清清白白做人明明白白做官他們的浩然正氣影響著一代又一代的后人。
古人說得好：“吏不畏吾嚴，而畏吾廉?！比绻檬种械臋嗬幸患褐悖澮患褐?，那么終將會落得身敗名裂，傾家蕩產，甚至家破人亡的下場。
津貼。然而，就是這樣一個出身貧寒，刻苦奮斗的干部，卻忘記了自身的職責，丟棄了廉潔這面立身處世的明鏡，終于滑向了犯罪的深淵。他大肆受賄上千萬，被判無期徒刑，同案的妻子被判有期徒刑15年，兒子被判有期徒刑12年。案發(fā)后，他的老岳母無法面對這一事實，服毒自殺了。他的老母親雖然是一個生活在山村里的農民，但卻識大體，在事發(fā)前曾多次叮囑自己的兒子“我雖年老，但還能種地，日子也過得去，我的生活費不用你們操心，你為官要清廉，不要多占公家一分錢，”“兒啊，你不知道你的官當得越大，當媽的心就為你揪得越緊。那么多貪官被槍斃、被判刑，他們?yōu)槿藘号?，最對不起的就是自己老父、老母??！”歷經歲月滄桑的老母親尚且記得人世間的這些教訓，明白為官要清廉，。可是老人那字字血淚的訓導卻沒能擦亮兒子的眼睛，沒能讓他從貪欲中醒悟過來。鄭道訪被捕后，他80多歲的老母親每天清晨，總是帶著不滿7歲的曾孫女沿街賣花，一角兩角地掙錢，想為兒子早日還清那上千萬元的贓款。然而可憐的老人還是從一次電視報道中得知兒子、兒媳、孫子都被判刑的消息，一個好端端的家就這樣毀了！她無法接受這個事實，一口氣沒上來，就活活氣死了……
自律也!
自律者，自律其性也，何須“他律”?
自律者，豈須“他律”?一提到吳京，有人看到的是他位居中國電影史票房榜首的地位，有人看到的是他拳拳到肉的硬漢表現?？墒牵钟姓l看到了他在誘惑面前自律的一面?數十年光陰，吳京從一個龍?zhí)籽輪T，一路摸爬滾打，成為目前的票房標桿人物。面對身上的處處傷痕，他自律其心，咬牙踏上夢想之路;面對娛樂圈的誘惑，他自律其行，最后成為電影界的奇跡。自律的起點是內心的痛苦，但是自律的終點卻是內心的坦蕩。自律，方成偉大。
自律者，自律其行也，何須“他律”?
人一旦主宰了自身的性情、行為，便可事事通達。前段時間，網上曝光了一份清華學生的計劃表。這份計劃表字跡工整，思路明確，每天的每一個時間段都被安排得滿滿當當，既規(guī)劃了學習時間，也規(guī)劃了訓練、對自我品行的復盤時間。這讓人不由感嘆，沒有誰能隨隨便便成功?！八伞痹诖藭r雖不是毫無存在之必要，但從長遠來看，它的用途只能成一時，不可成一世，唯有自律，方能長遠。
故，自律重也!
而要做到自律，大家該如何解決呢?不斷充實自我，豐富自己的精神世界。大家要學會理解更多的道德法規(guī)，塑造良好的自我形象，不斷追求美好，克制自身，約束自己行為。同時，大家也要不斷增強精神力量，在不斷學習中塑造優(yōu)秀的思想品質，形成正確的三觀，從而做到自律。而通過自律，大家終會走向明媚的、充滿正氣的征途。
電影《燃情歲月》中曾說過：“有些人內心中總有一個堅定的目的，并總能掌控自身的行為，這些人，要么成了瘋子，要么成了傳奇!”
可見，自律之要緊!可見，自律者，豈須“他律”?
從他律到自律演講稿篇二
坐在自己的房間里寫這在家的一天時，竟也會想念學校里的生活。
比在學校里掐點吃飯還準時，每天五點整，門被打開，緊接著傳來老爸的呼叫聲：“李杰，起了！”我猛地側起身子，蒙著眼應一聲“嗯！”其實我“可愛”的生物鐘每天都會提前幾十秒催醒我，讓我靜靜聆聽老爸漸近的腳步聲與享受最后幾十秒的臥鋪。
自律是要刻在骨子里的，沒刻深就使勁刻，直到跟隨自己永不消退。我只能慚愧的說上句話說得好。近幾天的午休從來沒有規(guī)律，聽力也時聽時不聽，我知道自己的誤點，這說明我知道并想自律，只是沒有做到。這是大多數大家都能做到的“錯誤”。行動是最說服人的，想的說的啥都不是。與其開著空調窩在被窩里躊躇滿志，不如真的起來看書寫字。
鮮花不澆水是會枯萎的，自律不堅持是會消退的。對于自律，每一天的堅持都是進步，每一天的進步就是超越。（這似乎有點大道理的感覺，但大道理的特點就是不好聽但好用）他律有時不與自律沖突。起床困難，假期里的五點鐘更困難——秋至已過，太陽公公都貪睡了——但是伴著朝陽，嗅著清晨清新又摻雜著清香的氣息，揮灑汗水，邁入新的一天，也是很開心的事。
所謂難，不在不想起，在于有時候惰性會戰(zhàn)勝我尚沒扎住腳的意志。于是有了他律，就愉快地解決了。這樣的他律不影響積極性，起到它純凈的作用，我們大可歡迎它。
到六點五十，我才回家。一日之計在于晨，早晨第一件事就鍛煉，是不是沒有讀書好？與其困得點頭地讀書，倒不如跑跑顛顛來的痛快。四十分鐘洗澡吃飯，接著就開始讀書。于是困難又來了，由于沒有時間分割管理，我的計劃與行動一直是隨機的，說白了，是亂的?？赐杲裉斓娜蝿毡恚睦飳Ω黜椚蝿找延辛祟A計，又看著自己的時間表，便會不由自主地搖頭。一項任務的耽擱或延誤會影響整個計劃，在家里，沒有了老師和同學的催促，不必說效率低，任務延誤也是常事。當然不是說缺乏自律性，只是不可反駁地承認督促的作用。“學校里作業(yè)寫的快”“想開學”這些說法也是很好的證明。由此也可見，他律確實必不可少。
自律不是起的早，學的使勁，而是別人與我無關，我做的是我想做的事、要做的事。用來自自己心里的真誠的動力去投入要做的事情上，這就很自律。別人的目光，制度的規(guī)定，頂多算是他律，我們的自律才是最強大的無窮的力量。
晚上我總會拖到十點多，或許是計劃性的缺乏導致的，但幕后黑手應該是拖延心里。拖延是個猥瑣又鬼祟的對手，與他作對很痛苦，因為用意識克服潛意識就像用大腦一直控制著呼吸和心跳一樣，潛意識深深地藏著行為中，克服它不僅需要想法，更需要耐力和意志力。
每次睡覺腦袋會發(fā)脹——手機是個“好東西”，但在假期里還是看的少點為上策。
想開學嗎？想了。
以上是真實的想法與記敘。
從他律到自律演講稿篇三
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好！
今天我演講的題目是，《自律是成功之基》。
首先，我們應該理解自律。自律在《現代漢語詞典第六版》中的解釋為：自己約束自己。
正如字典上官方的解釋一般，自律這件事情由你一個人單獨完成，沒有任何理由需要第三方的協(xié)助。
那么，我們?yōu)槭裁匆月赡?？這句話說得世俗一點，就是在問:自律的好處在哪里呢？自律的好處光用三言兩語是講不清的，我們應分析典型范例。比如坐在我身邊的和兩位同學，他們的學習成績優(yōu)秀都是大家公認的。她們之所以這么優(yōu)秀是因為什么呢？正是因為自律。
她們的家里也有手機，也有平板，也有無線網，她們也面臨著和我們一樣的誘惑。但是，她們在誘惑面前堅持原則，自我控制，拒絕誘惑。因而，也許在你登qq逛空間的時候，她們已經完成了作業(yè)，進行下一項新的任務。
可能有的同學會質疑，說:我們在課后玩的時候她們也在，這樣接觸了玩耍，怎么能叫自律呢？我只能遺憾的告訴這位同學：你錯了！
自律的真正含義在于:自我約束，拒絕誘惑。
然而誘惑不僅指我剛才說到的網絡，學習方面的誘惑。還有我們初涉社會，那些華而不實的東西：可以揮霍快樂的金錢，可以散發(fā)光耀的地位，至高無上的權力...
如果光這么說，當然是不夠的。而是你不擇手段去讓這些誘惑變成現實。這樣的你再也和自律扯不上什么關系。
最近那些神秘消失的高官，它們都被押入一個漆黑的無底深淵，他們遭到所有人的唾棄。為什么呢？因為他們不自律不廉潔，接受了不良誘惑。這，就是不自律的下場。
這樣，我們確實該醒悟了。
我們是零零后，我們在座的每一位，都將要成為祖國的棟梁，我們要成功！我們要讓青春插上翅膀飛翔，讓人生無悔！
而自律，就是你成長這一路上的墊腳石。你只有打敗自己，自我約束，成功，也許會在下個拐彎處等你。
做人不要忘本，成功堅持自律！
我的演講完畢，謝謝大家！
從他律到自律演講稿篇四
檢察職業(yè)道德建設不僅依賴于主體自覺自愿的踐行，也依賴于外在條件的約束，通過制度、法律、輿論等手段,建立健全對檢察干警職業(yè)活動的外部監(jiān)督和約束機制,盡可能避免或及時發(fā)現并糾正檢察干警失范的現象,保證檢察職業(yè)道德的落實，即“他律”。具體而言,就是要從以下三個環(huán)節(jié)入手：
1、重構《檢察職業(yè)道德規(guī)范》。
最高人民檢察院是檢察機關的最高組織機構，為了切實履行人民賦予的職責，有效推動檢察工作的全面開展，于2003年初制定了《檢察官職業(yè)道德規(guī)范》，《檢察官職業(yè)道德規(guī)范》的頒布實施，對于檢察機關規(guī)范和完善檢察官職業(yè)道德標準，提高檢察官職業(yè)道德素質，維護檢察官和人民檢察院的良好形象，具有十分重要的意義。但是現有檢察官職業(yè)道德規(guī)范不但內容體系不完整，而且，就每種具體規(guī)范而言還有不嚴謹、不科學的方面。一是有些各國檢察官共同遵循的基本準則沒有相應規(guī)定。如國際上通用的“保證公共利益,適當考慮犯罪嫌疑人和被害人”的立場以及保守職業(yè)秘密問題都未在我國檢察官職業(yè)道德體系中顯示。二是每個道德規(guī)范都缺乏細化。按照常規(guī),道德規(guī)范應當便于執(zhí)行,但是,現行的道德規(guī)范非常抽象和概括,使人不易理解把握,也不利于執(zhí)行。同時，每個道德規(guī)范中都缺乏廣度和深度。例如,國外司法行為準則中大都規(guī)定了行為人能干什么,不能干什么,同時對行為人親屬及助手等應該做和不應當做的行為也有相應規(guī)定，而我國對此卻沒有相應的規(guī)定。因此，重構科學合理的《檢察職業(yè)道德規(guī)范》勢在必行，這也是加強檢察職業(yè)道德“他律”的前提。
2、建立和完善檢察職業(yè)道德考核和懲戒機制。
加強檢察職業(yè)道德“他律”建設，還要建立和完善檢察職業(yè)道德考核和懲戒機制。將檢察官職業(yè)道德評價納入考核制度，采用個人自評、同事互評、組織測評相結合的辦法，考核結果列入個人檔案，與獎勵掛鉤，并作為職務聘任、晉級晉職的重要依據。檢察機關人員對職業(yè)道德建設工作的重視程度和效果如何，要列入述職報告和群眾民主測評的重要內容。建立檢察官職業(yè)道德先進表彰制度。嚴格實行職業(yè)道德表現一票否決制，對職業(yè)道德考核不合格的檢察官，要及時談心，深挖原因，限期整改對嚴重違犯職業(yè)道德規(guī)范的檢察官要嚴肅查處，該調離的調離，該移送有關機關處理的，決不姑息養(yǎng)奸。建立檢察官職業(yè)道德懲罰制度。作為法律監(jiān)督機關，檢察機關是社會正義最后一層防線中的最后一道防線，檢察官的政治地位和法律地位決定了檢察官必須具備更高的職業(yè)道德素質。但由于長期以來對檢察官采用行政化管理模式，檢察官處罰方式與公務員雷同，沒有把道德上的失職行為納入應受懲罰的范圍，缺乏針對違反職業(yè)道德行為的懲罰手段。在實際工作中，只要檢察官行為沒有最終影響案件處理結果，一般不會受到嚴厲懲罰。但實際上，違反職業(yè)道德的行為反映了一個人對法律的態(tài)度，而這種態(tài)度是檢察官職業(yè)素質的重要組成部分，往往對是否正確行使檢察權起到決定性作用。可考慮制定專門懲戒檢察官違反職業(yè)道德行為的方式，設立資格處分，對違反職業(yè)道德但尚未產生嚴重后果，沒有觸犯其他法律的檢察官給予停職、撤銷檢察官職務、終身禁止從事檢察官職業(yè)的處罰，及時鏟除檢察官隊伍中的潛在的腐敗。
3、形成有效的檢察官職業(yè)道德監(jiān)督制度。
在目前我國的司法傳統(tǒng)和司法文化積淀相對單薄，檢察官職業(yè)道德體系尚未建構完成的情況下，如果僅靠檢察官自覺提升其職業(yè)道德，是很困難的。而建立和完善檢察職業(yè)道德監(jiān)督機制，則是實現檢察職業(yè)道德“他律”的最有效的途徑。一方面要強化檢察職業(yè)道德的內部監(jiān)督。這種監(jiān)督不僅僅是對檢察官行為的規(guī)范、對檢察權的制衡，同時，是對檢察官的愛護和保護。要切實落實各項制度，嚴格執(zhí)行高檢院“九條卡死”和“廉潔從檢十不準”，規(guī)范執(zhí)法行為。對檢察人員的監(jiān)督管理，要全面向“八小時以外”延伸，凡發(fā)現違法違紀問題，要堅決制止，及時查處。另一方面要建立外部監(jiān)督機制，公開檢察職業(yè)道德建設情況，自覺接受黨組織、人大、新聞媒體和人民群眾的監(jiān)督。加強與人大代表的聯(lián)系，主動征求和傾聽意見，發(fā)現問題，及時查處和糾正。同時，檢察機關可設立監(jiān)督電話和聘請職業(yè)道德監(jiān)督員，以加強社會監(jiān)督。
從他律到自律演講稿篇五
自律，即社會成員按一定的道德標準和規(guī)章制度自覺約束自己，使自己的言行符合社會規(guī)范。社會管理者對社會成員和各行各業(yè)的人都有社會、職業(yè)道德及紀律、法律的規(guī)定和要求，每個社會成員都必須按照這些規(guī)定和要求約束自己。當前，對領導干部來說，首先要搞好廉潔自律，這是黨風廉政建設和反腐敗斗爭的需要。近年來，黨中央和中央紀委一直把領導干部廉潔自律工作放在反腐敗斗爭三項工作格局的第一位。實踐證明，絕大多數領導干部通過學習和組織的教育，提高了認識和廉潔自律的自覺性，正確行使人民賦予的權力。但也有少數黨員干部由于不注意學習和改造，不注意自律，經常發(fā)生一些違反規(guī)定和紀律的問題，并且不能及時得到警醒和糾正。就是說，完全靠自律還不能解決問題，還需要有嚴格的管理和監(jiān)督，即他律。
他律，這里主要是指組織、黨員干部之間及群眾的監(jiān)督。這種監(jiān)督是社會和黨內政治生活中不可缺少的，是保障黨員干部不犯錯誤或少犯錯誤所必須的。憲法和黨章都賦予了公民和黨員民主監(jiān)督的權利，這對于保障國家干部正確行使權力，保持黨員干部的先進性，密切黨群、干群關系，都具有重要意義。對領導干部來說，既有監(jiān)督的權利，也有接受監(jiān)督的義務，既是監(jiān)督者，又是被監(jiān)督對象。因此，在行使監(jiān)督權利的同時，要樹立自覺接受組織和人民群眾監(jiān)督的觀念，歡迎來自各方面的批評和意見，時刻把自己臵于組織和群眾的監(jiān)督之下。但應該看到，當前我們的監(jiān)督體系和監(jiān)督制度還不夠完善，少數缺乏自律自覺性的干部，干起了權錢交易和其他違紀違法的事情，教訓十分深刻和沉痛。
自律、他律，雖然有不同的內涵和詮釋，但我認為他們之間也有一定的聯(lián)系，是相輔相成，缺一不可的。自律是對干部的基本要求，也是對干部的愛護。實踐證明，通過教育，絕大多數干部提高了認識和覺悟，是能夠自律的。在要求干部自律的同時，也需要加強他律。健全制度，嚴格管理，加強監(jiān)督，是預防干部違紀違法的第二道防線。對于那些既不自律又不接受他律，自己既不學習又不接受組織的教育，自身有病又諱疾忌醫(yī)的人，終將受到法律的嚴厲制裁。
二、有關文件精神。
《中國共產黨黨員領導干部廉潔從政若干準則》，其中的52個“不準”嚴格規(guī)范了黨員干部行為，條條是剛性，是黨員領導干部的廉潔從政行為的規(guī)范，是“高壓線”，碰不得。各級黨員領導干部要做好“自律”，把學習貫徹《廉政準則》作為加強黨性修養(yǎng)的必修課、作為增強黨性鍛煉的重要任務，牢固樹立馬克思主義的世界觀、人生觀、價值觀，樹立正確的權力觀、地位觀、利益觀，常修為政之德、常思貪欲之害、常懷律己之心，不斷增強自我約束力，提高抵御腐朽思想侵蝕的免疫力，筑牢拒腐防變的思想道德防線，作廉潔自律的表率。要嚴于律己，潔身自好，一身正氣，自覺接受監(jiān)督，嚴格要求配偶、子女以及身邊工作人員，堅決杜絕違反《廉政準則》行為的發(fā)生，真正做到為民、務實、清廉。不管是八小時之內還是八小時之外，都要時刻警醒自己，做廉潔從政的模范，以實際行動取信于民。
同時，要做好對黨員領導干部的“他律”，各級黨委、紀委加強對黨員領導干部廉潔從政的監(jiān)督和管理，完善各項制度，強化制度的執(zhí)行力。深入貫徹落實科學發(fā)展觀，堅持標本兼治、綜合治理、懲防并舉、注重預防的方針，完善配套制度，形成長效機制。要采取切實有效的措施，認真解決六個方面存在的突出問題。要建立健全黨員領導干部報告?zhèn)€人有關事項制度，把住房、投資、配偶子女從業(yè)等情況列入報告內容。要建立健全禁止黨員領導干部利用職權和職務上的影響為親屬及身邊工作人員謀取利益的制度，禁止黨員領導干部經商或兼職取酬，禁止其家屬、子女在其管轄的業(yè)務范圍內個人從事經商、辦企業(yè)活動，堅決制止黨員領導干部私自從事營利性活動。要建立健全財物管理制度，規(guī)范黨員領導干部職務消費、職務待遇，防止假公濟私、化公為私。要建立健全干部人事制度，完善干部選拔任用機制，堅決防止用人上的不正之風。要建立健全行政管理制度，進一步減少和規(guī)范行政審批，提高審批服務效能，禁止違反規(guī)定干預和插手市場經濟活動，謀取私利。要適應新形勢，研究新情況，不斷推出行得通、管得住、用得好的制度，努力在重要領域和關鍵環(huán)節(jié)上取得新突破，最大限度地減少腐敗問題的發(fā)生。要嚴肅查辦濫用職權、貪污賄賂、腐化墮落、失職瀆職案件，堅決糾正和制止講排場、比闊氣、揮霍公款、鋪張浪費的行為，堅決整治脫離實際、弄虛作假、損害群眾利益的不正之風。要保持同人民群眾的血肉聯(lián)系，全心全意為人民服務，自覺接受人民群眾的監(jiān)督。
堅持自律和他律相結合，促進黨員領導干部廉潔從政，使黨員領導干部做遵紀守法的模范，清正廉潔，忠于職守，正確行使權力，始終保持職務行為的廉潔性。
三．堅持自律和他律相結合的措施。
一、自律是基礎。
中央反復強調在干部監(jiān)督中要重點監(jiān)督各級領導干部，這是出于對領導干部的愛護和保護，也是讓領導干部能夠防微杜漸，清廉從政。作為一名新時期的領導干部，自律就必須要做到“三慎”，切實打牢自律這個基礎。
一是要慎初?？v觀那些貪官走上違紀違規(guī)違法的道路，無一不與他們的第一次違法有著直接而重要的關系。這說明領導干部能否保持清廉，其初次非常重要。要做到這一點，一方面要切實控制自己的欲望。每個人都有七情六欲，都有自己的愛好、興趣和習慣，這是很正常的。但必須清醒地看到，“人心不足蛇吞象”，一些失去理性、約束和節(jié)制，放縱欲望，就會害了自己。另一方面要真正防微杜漸。古人云：“千里之堤，潰于蟻穴”；“針大的孔，斗大的風”。領導干部一定要控制住自己的初次，提高修養(yǎng)要從一點一滴做起，防范錯誤也要從一點一滴入手。今天一點事，構不成違紀；明天一點事，算不上違規(guī)，但問題都是從第一回開始的，從點滴處釀成的。“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”，這是亙古未變的真理。每一個領導干部時時刻刻、事事處處都要把握好自己，從大處著眼，從小處做起，從初回控制，始終堅持防微杜漸，警鐘長鳴，自覺做到管住自己的嘴，不該說的不說；管住自己的手，不該拿的不拿；管住自己的腳，不該去的地方不去，做一個政治上的“明白人”，經濟上的“清醒人”，作風上的“正派人”。
部社會上被關注得程度比較高，但我們自己不能飄飄然，頭腦必須保持清醒，千萬不能把別人對領導干部的尊重、對工作崗位的尊重看成是對個人的尊重。權要用得正。要把黨和人民賦予的權力用在發(fā)展上，樹立科學的發(fā)展觀和正確的政績觀，在職權范圍內努力促進經濟社會的協(xié)調發(fā)展，實現人的最大需要。權要用得公。公正是人類社會追求的一個重要目標，這也是對權力運用的要求。領導干部要牢固樹立正確的權力觀和地位觀，正確看待領導的職責，正確看待權力和運用權力。嚴格按原則辦事，按規(guī)定辦事，在運用權力的過程始終堅持“公”字為先，體現公平正義。權要用得實。領導干部把權力用在為民辦好事、事實上，讓人民群眾真真切切地看到和體會到“權為民所用”的成果。
三是要慎獨。就是要求每個領導干部都在獨自一人無他人監(jiān)督的情況下，保持自己的原則，沒有違紀違規(guī)違法行為的發(fā)生。這是一種最高的思想境界和行為規(guī)范。要做到這一點，各級領導干部一定要守得住清苦、耐得住寂寞、擋得住誘惑，堅持做到談錢不亂心、以職為重，見錢不貪婪、以法為先，有錢不奢侈、以儉為本，賺錢不越軌、取之有道，始終不為權色所誘，保持良好得生活作風，做一個高尚得人，一個純粹的人，一個脫離低級趣味的人。
二、他律是保障。
當前，一些消極腐敗現象屢禁不止，甚至還在滋生、蔓延，特別是極少數領導干部搞權錢交易，權色交易，簡直到了利令智昏，膽大包天、無法無天得地步，其中一個重要原因就是他律不嚴。嚴格他律已成為干部監(jiān)督的一個重要方面。
一是要從嚴教育。樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀是每一個黨員干部的必修課，對于領導干部，對馬克思主義的信仰、共產主義的理想，任何時候都不能動搖。理想信念堅定，就會自覺抵制各種腐敗思想的侵蝕。黨員干部特別是領導干部素質的提高離不開持之以恒的思想政治教育工作。要從嚴定學。要切實強化干部調訓，指定學習必讀篇目，規(guī)定必要的學習時間，提出嚴格的學習要求。要從嚴考學。對通過各種形式的學習、培訓，要采取一定的方式對學習情況進行考試考核，考試考核結果要充分運用到干部管理工作中。要從嚴述學。各級干部在進行工作或其他工作述職時，必須把日常學習培訓情況納入重要內容，作為述職報告的組成部分。通過有效的學習形式，切實增強領導干部學習的自覺性，努力改造自己的主觀世界。
二是要從嚴管理。家有家規(guī)，國有國法，黨有黨紀，沒有規(guī)矩不成方圓。對領導干部必須嚴格管理和要求，黨章及有關規(guī)定都是明確的?？偨Y多年黨建實踐，從嚴治黨，關鍵在于建立健全黨的領導工作制度，黨內是生活制度、干部工作制度、權力監(jiān)督制度等一整套便利有用的有約束的制度和機制。在實際管理工作中，要實行報告制度，即領導干部履行職責報告制、重大事項報告制、社會生活報告制。黨員特別是黨員領導干部執(zhí)行各項規(guī)定要高標準、嚴要求，不能滿足于一時一事過得硬，而應該一生事事都過得硬。當前要堅持做到權力要規(guī)范，崗位要交流，離任要審計。
三是從嚴監(jiān)督。缺乏監(jiān)督的權力容易導致腐敗，缺乏權力的監(jiān)督是無效的監(jiān)督。對權力的制約是監(jiān)督的核心。如果權力得不到有效約制，必將導致濫用權力甚至各種消極腐敗現象發(fā)生。加強監(jiān)督就要關口前移，進一步加強事前監(jiān)督、事中監(jiān)督，努力做到領導干部的權力行使到哪里，領導活動延伸到哪里，黨組織監(jiān)督就要到哪里。對領導干部工作時間內的表現要監(jiān)督，工作時間以外的活動也要注重監(jiān)管。監(jiān)督中要做到，上級監(jiān)督必須到位，同級監(jiān)督必須暢通，下級監(jiān)督必須加強，社會監(jiān)督必須廣泛。只有形成全方位、多層次的干部監(jiān)督體系，才能形成對領導干部的有效監(jiān)督。
三、自律和他律不可偏廢。
自律和他律是干部監(jiān)督中的兩個方面，都需要強化，切不可有所偏廢。這是內因和外因共同作用的成果。一是自律必須在他律作用下進行。自律實際上也就是講領導干部的自覺性。人生自覺性也是有一定限度的，如果沒有外力的作用，完全的、純粹的自律也是時間不長的、暫時的。二是他律必須在自律的基礎上進行。他律是外力作用的重要體現，如果只有他律，這也是管不長的，人的思想主要還是靠內因起決定作用，只有在自律的前提下，領導干部接受他律才是樂意的、主動的。三是實現自律與他律的有機統(tǒng)一。在干部監(jiān)督工作中，既要努力強化領導干部的自律內力作用，也要特別發(fā)揮好他律的外力作用，形成一股監(jiān)督的合力，有效推動領導干部的監(jiān)督。
從他律到自律演講稿篇六
尊敬的老師們，親愛的同學們：
大家好!
我酷愛讀書，一拿到喜歡的書就愛不釋手，可以一直看到結束，坐上一整天。如果誰突然打斷，我會先是很生氣，然后非常想看下面的內容，不計后果、想方設法去看。
一次，我看了一本很好笑的漫畫書，但媽媽喊我去復習，我只好放下書本，極不情愿地拿起語文書。復習了一會兒，我不禁又想起剛剛沒看完的漫畫，想要繼續(xù)看。過了一會兒，我聽到媽媽在打電話，機會來了!我躡手躡腳地跳下椅子，走出臥室，來到客廳，悄悄地抽出漫畫，聽媽媽還在打電話，腳底抹油，趕緊溜走。
我把語文書套在外面，漫畫藏在里面，豎起語文書的最后一頁，讓媽媽以為我在認真復習?？磿€不能好好看，提心吊膽的，耳朵也得豎起來傾聽，聽覺能力提高好幾倍。聽見媽媽房間里傳出的說話聲，我懸著的新稍稍放下了一點兒。聽到媽媽的談話快結束時，我心里提醒自己該放下書本了，但心中一直有個小聲音在說“在等等，不會有事的，再看一會兒吧!”不知怎么回事兒，一等再等，一看再看，放縱著自己的欲望。
腳步聲漸近，我連忙把漫畫合上，放在語文書下，繼續(xù)復習。等腳步聲走遠，我舒了一口氣，拿出書繼續(xù)看。這本漫畫就在提心吊膽中看完，塞進書堆中，一切都做好后，才發(fā)現自己已驚出冷汗。
這樣的閱讀并不能使我痛快，反而要十分緊張，還不如復習好了，光明正大地讀。其實看書沒有必要竊讀，可以和媽媽說一下，合理安排讀書時間，也可以在休息時間閱讀，心安理得地讀。
有時候我寫英語時，媽媽不在家，也會偷偷摸摸地看電視。被媽媽批評之后，我開始自律，提醒、監(jiān)督自己不許看電視。慢慢地我就不會再想著電視，先把英語認真寫好，省略了改正的步驟，節(jié)省出時間安心看電視。
從他律到自律演講稿篇七
尊敬的各位老師，親愛的各位同學：
大家上午好！
自律，是我們大學生活當中的一個核心。在漫長的生活當中，我們總會因為一些客觀因素而讓我們遺忘了一個人的根本，其實就是自律。為什么要跟著自律奔跑？無非就是在這漫長的一生當中，我們只有帶著自律這一項根本，才能夠真正的扎穩(wěn)腳跟，才能夠在學習和生活方面收獲屬于自己最終的價值和成果。這就是自律給我們帶來的禮物，也是它給予我們堅持自律的成果。
大學生活里，很多時候我們都是自由的，因此自律這一件事情也就更加的重要了。在大學課程上，如果我們沒有自律的意識，那么我們的成績一定是一塌糊涂的，自律指的是什么？是我們對待一件事情的責任，是這一份責任催促著我們前進，是這一份責任讓我們行走的更快。而作為一名大學生的我們，在這樣一個輕松自由的環(huán)境當中。
對于學習而言，更是要自律的。不能積極主動的學習，對于我們成績的提升是沒有任何幫助的。所以同學們，大學考驗的并不只是我們的成績，更是我們的人格和品質。一個人的好壞，往往也就是從這些方面開始展現出來的，希望大家在今后的學習和生活當中互相勉勵，互相成長。
人的一生，錯過的東西有很多，會有遺憾，也會有欣慰、滿足。如若我們在大學里不去珍惜時間，做不到自律生活，我想不久之后的我們再回想起的時候，就會對這樣的日子感到抱歉，也會對這一段時光而感到遺憾。不管是對于現在正在前進的我們，還是對于期盼中的那一個未來，我們都要給自己樹立一個良好的目標和態(tài)度，保持一份自制力、克制力，在接下來的路程當中努力的前行。
自律往往能夠帶來一小部分的成功，主要展現在那些方面呢？首先我們如若經常保持自律，那么在做事情的方式和態(tài)度上就會有所改變，一個有良好自律的人會有更加規(guī)律的生活，更加負責的態(tài)度，也有更加廣闊的一個天地去發(fā)展。
當今社會需要的人才是需要有責任感的，任何一個人如若不能自律的生活和做事，那么都是不被看重的。所以從現在開始，我們就要時刻去培養(yǎng)自律的態(tài)度和行為，讓我們有一條更加寬敞的道路去發(fā)展，有一條更加光亮的道路去展望！
從他律到自律演講稿篇八
自律是一種美德，也是成功路上的一個火把，只有自律才可以讓我們在成功的道路上乘風破浪，克服重重困難。
無論是在古代還是現在，自律這種好習慣，無時無刻都能看見，也就是自律成就了無數的名人，像牛頓、侯寶林、陶淵明、居里夫人等等，他們的事跡都能讓我感覺到，自律在每個人身上都是不可缺少的一部分。
牛頓作為歷史上一名偉大的物理學家，在他的日常生活中，自律已經顯得十分普通了，他每天會抽出一定的時間用來鍛煉身體，除此之外他的大部分時間都是在書房里度過的，而一般人可能在書房中呆不了幾個小時。由此可見牛頓成功的道路上，自律起到了極大的作用。
同樣作為偉大的物理學家獲得過諾貝爾獎的居里夫人也是非常自律。
在寒冷的冬天，當人們還在家中烤火取暖時，居里夫人仍然在她們的“實驗室”中攪動著廢金屬，在她們的口述經歷中曾說過，她們最堅難也最開心的時候，莫過于在她們的“實驗室”中提煉鐳的時候了，那時她們冒著幾攝氏度的嚴寒工作著，感到冷了就坐下喝口茶之后再繼續(xù)工作。
兩則名人故事中，我想起了我自己的經歷，如何做到自律。
2020年的2月份，我升上了初中三年級。在這樣一個重要的時候，我毅然決然地刪除掉了我曾經視如珍寶的游戲。
在開學的前一個星期，我還在為接下來的學習做規(guī)劃的時候，我身旁的手機亮了起來，于是我拿起手機來查看，原來是同學想邀請我一起玩游戲，我放下手機想了一會兒，然后婉言拒絕了同學的邀請，隨后反思到，從前我的成績一直不理想是為什么？關于這個問題我想了很久，直到有一天我在看書的時候，恰巧看到了牛頓和居里夫人的故事，我開始意識到是我不夠自律，不夠堅決。想出答案后，我再次拿起手機果斷刪除了所有游戲，并且制定了時間規(guī)劃表，事實證明，果然是這樣的，在之后的學習中，沒有了游戲的干擾，我開始變得認真起來了，成績也在逐步上升，同時也讓我想到了一位名人說的一句話“在成功的路上，懶惰是你的絆腳石”，只有自律才能助你披荊斬棘。
自律是一艘船，只有自律才能帶你到達成功的彼岸。
從他律到自律演講稿篇九
先賢柏拉圖有言：自制是一種秩序，一種對于快樂與欲望的控制。自律是維持真正社會秩序、引導人們共同向善的根本。除自律以外，任何強制與壓制都是流于表面，自我欺騙罷了。
故讓自律之花開滿心間，是比加固法律制度的籠子更重要之事。
自律是為人的基本素養(yǎng)，以自律為重，方可立世。人之所以為人，是源于內心的自制，而非外在繩索的約束。若只注重法律，人又與被鎖鏈禁錮的雞豚狗彘之序有何區(qū)別？人還能拾起因鐵鏈約束而觸地而碎的尊嚴嗎？猶記秦二世而亡，嚴刑酷法沒使民眾如豬狗般匍匐于天子腳下，卻使其奮起而亡秦、亡商君、亡商君之酷法。相比之下漢武帝重行儒家之道，以德與自制為重，以孔子所曰克己復禮教化于民，臣民才有被當作人的感受，從而服從與安居。自律使人更自尊自愛，更能立世，更有為人的自覺，而讓自律之花在心底扎根，方為做人之道。
自律使達到人生目標的根本要求，以自律為重，方可成功。人之所以成事，自律作為最基本的要求，功不可沒。若以法律為重，那么人生不過是一個守法游戲，只需不在法律的邊緣大鵬展翅即可，而這樣的人必然碌碌無為，這樣的人生必然索然無味。曾有發(fā)出寒門出貴子之音的鄉(xiāng)村女學霸，今有在案板下上網課的七歲女孩柯恩雅，他們以及萬千后浪現在的成功與未來的成功，都全依賴于個人的自律而非他律。自律使人更堅強，更有向前的勇氣與底氣，而讓自律之花馥郁心間，方能走向成功的康莊大道。
自律是國家走向富強的基本通道，以自律為重，方可擁有未來。若認為只有作為人這個主體才需要自律，那便大錯特錯。大可試想，若世界政治秩序中只重法律而不重自律，那么法律又有何用處？在不重自律的某些國家面前，那法律與一紙空文有何區(qū)別？今日美國在貿易與語言上同時對我國窮兵黷武，他們又是否在乎國際法與世貿組織的規(guī)則呢？自律之重則在于此，我國不挑事為自律之一，我國在本國沉心靜氣發(fā)展經濟而不充當國際警察乃自律之二。故讓自律之花開滿心間，是不止個體，更甚國家之頭等大事。
讓世界與心底開滿自律之花，重法律而更重自律，未來與人類才能從根本向好發(fā)展，向光生長。
從他律到自律演講稿篇十
人生是一個永恒的探索與修行的過程，而其中一個重要的課題就是如何在自律與他律之間找到平衡。自律是對自己的內心約束與規(guī)范，而他律則是外部的約束與規(guī)則。通過自律與他律的相互作用，我逐漸領悟到了人生的真諦與智慧。
在我的成長過程中，自律的重要性愈發(fā)顯現。自律使我保持著良好的作息習慣，每天定時鍛煉身體。這不僅讓我具備了強健的體魄，更培養(yǎng)了我的毅力和堅持不懈的精神。同時，自律也讓我養(yǎng)成了精神上的修養(yǎng)。每天的讀書、寫作與反思，讓我思想日益豐富，內心得到了沉淀與升華。無論是身體還是精神，自律都給予了我不可磨滅的力量。
然而，自律并非一味追求個人的利益，而是要以他律為依據，融入社會的大局。在與他人的交往中，我深刻認識到他律的重要性。他律讓我意識到自己不是一個孤立的個體，而是生活在一個以規(guī)則和法律為基礎的社會中。遵循他律可以讓我更好地與他人相處，避免爭吵與沖突，建立和諧的人際關系。而在工作和學習上，我也深刻體會到了他律的重要性。遵守規(guī)章制度和紀律，尊重他人的權益與感受，才能在團隊中更好地發(fā)揮自己的作用，推動事業(yè)的發(fā)展。
在自律和他律之間，有時會出現矛盾和掙扎。自律使我希望按照自己的方式和節(jié)奏去生活，而他律則要求我適應他人和社會的需求。這時候，我會思考如何在二者之間找到平衡。我認識到，自律并非僵化的遵循自己的意志，而是靈活地把握自己的行動，結合他律的需要，找到最合適的方法。在這個過程中，我學會了尊重自己的內心需求，同時也學會了尊重他人的意見。通過這種平衡和調和，我獲得了更多的自由和快樂。
自律與他律的相互作用，使我得到了深刻的體驗與領悟。它們并不是孤立的，而是相互促進的。自律給予了我內在的力量和動力，引導我不斷成長和進步；而他律則提醒我要關注他人的需求和社會的規(guī)則，讓我成為一個更好的人。在日復一日的生活中，自律和他律成為我前行的燈塔和指南針，引領著我走向成功和幸福。
總而言之，自律與他律是人生道路上的必修課，通過相互作用與協(xié)調，我們可以更好地認識自己，規(guī)劃自己的人生，并與他人和諧相處。正如老子所言：“處其無人，為天下式?！弊月伤刹⒅?，我們才能在人生作品中卓立不群，譜寫出華美的樂章。
從他律到自律演講稿篇十一
尊敬的老師們，親愛的同學們：
大家好！
時間一晃，我們都已經四年級了。我們已經成為大孩子了，不能再事事依靠父母，我們要做到自律自強，讓父母不為我們操心，好好學習，天天向上！
自律就是自己控制或支配自己的行為。但在我們中又幾個能做到呢？教室里，老師在認真地上課，有的同學卻在下面偷偷講話，做小動作，甚至吃東西……公園里、馬路上、校園里、……垃圾隨處亂丟。可見，自律不是一件容易的事情，但是我相信，只要我們多自我反省、自我約束，就一定能戰(zhàn)勝自己，改掉自我放任的毛病，那么我們的環(huán)境、我們的家園、我們的課堂將會是生機勃勃、欣欣向榮的景象。
大家想想，我們每天依偎在父母的懷抱里，時時、事事依賴他們。疊被子、洗襪子、收拾書包、整理書桌、清理自己的小屋……這些簡單的小事都做不了，那如果有一天我們離開了父母，我們將怎么生活呢？我們是不是就會像戴大餅的懶孩子的結果一樣呢？此發(fā)揮了它的作用。面對周圍激烈的競爭，我暗暗下定決心：一定不能松懈。在這上進心的驅使下，我在早自習放聲朗讀，將自己全心投入到學習中去，認真復習筆記，背誦優(yōu)美文章，來提高自己語言方面的能力。
在大課間，當同學們都在閑談時，幾個學霸卻坐在座位上埋頭苦干。他們絲毫不受外界影響，雙眼盯著書本，右手拿著筆飛快地寫著作業(yè)，完全沉浸在知識的海洋里。我想：這就是我所欠缺的一點吧！這也是他們成績優(yōu)異的原因吧！
在中午，當其他人都在休息或做作業(yè)時，我毅然選擇了讀書。因為我必須得趁著高一這較為輕松的`時間來多讀一點書，擴大自己的知識面。縱然周圍并非特別安靜，但我心中的信念使我忘卻了周圍的環(huán)境，專心致志地讀著書。
當上課時，課程進度很快，稍不留神就會漏掉關鍵知識點。所以，我們一定要學會自律，克制自己的惰性，決不能分心。每當我要睡覺時，我總會敲打自己的大腿，提醒自己千萬不能睡覺。之后，我便會繼續(xù)跟著老師的思路走，詳細地做好筆記。漸漸地，睡意就沒了。
在家里，電視和電腦成了巨大的誘惑，極大地吸引著我。當我身體中的懶蟲又開始活動時，我便咬咬牙，在心中默念道：“不！同學們都在認真學習。這樣，我會落后的?！苯涍^一番思想斗爭，我再次堅定了自己的信念，又開始認真學習。
有人說過：“習慣決定命運！”一個好的習慣，能帶給人一生的幸福。我一定要繼續(xù)堅持，從一件件小事養(yǎng)成良好的自律習慣。當要玩的時候，多忍一忍；當要打瞌睡時，多撐一撐；當要放棄時，多想一想自己的夢想······在日常生活中，多嘗試克制自己的行為，多想自己的信念。這樣，日復一日，自律就成了一種習慣。隨之，成功也在向你招手。
我相信，只要人人都多一點自律，那么美好的明天在等著你！
從他律到自律演講稿篇十二
大家好！今天我演講的題目是自律。
作為一名學生，我們應該“立志言為本，修身行乃先”。古人的語句，字字透露了自律的重要性，每個人在這充滿蠱惑的世界前行，勢必會受到各種欲望的誘惑。其實在做決定的一瞬，個人價值就已被定格了，想要升華自身，就讓改變從現在開始。
自律，從另一意義上講就是慎獨。指的是人們在個人獨自居處的時候，也能自覺嚴于律己，謹慎的對待自己的所思所行，防止有違道德的欲念和行為發(fā)生，從而使道義時時刻刻伴隨主體之身。
學會自律，就是會控制自己的思念和欲望?！皶r間就像海綿里的水，擠一擠總是會有的”。魯迅先生說了這句話也真正做到了這句話—惜時自律。年少時的遲到換來了老師的斥責—“你若還遲到，以后便不要來了罷”。他應了，默默地在桌角上刻了一個“早”，一個也刻進心里的早，從此再未遲到過，這便是一種自律。
有了自律，才會向自己的目標更進一步。有的同學因為一時學習不如意，就自暴自棄；有的同學上課開小差，被老師叫去課后談話；甚至有的同學遇到困難不是迎難而上，而是半途而廢，打退堂鼓。但是，也一定會有這樣的人，他們從不遲到早退，守時自律；他們從不出口成臟，守禮自律；他們從不請假，風雨無阻。這些小小的瑣事，卻更突顯他們的嚴于律己。每件小事都是他們邁向成功的一步。
其實自律說起來簡單，行動起來則需要毅力，沒有意志力的支撐，自律只是一紙空文；沒有意志力的支撐，自律便是無根的花，無法生存；沒有意志力的`支撐，自律只是海中浮木，隨波逐流，找不到成功的彼岸。所以意志力也是尤為重要的，其實鍛煉毅力并不是什么千難萬險的苦差事，它需要的只是你的一點行動力。當考試前你對燈苦讀，在萬籟俱靜中自認為在堅持不下去時，請你想想你的目標；在你間操跑步太累堅持不下了時，請你在心中鼓勵自己，為自己加油。意志力其實就是在小事不斷的積累中千錘百煉而來。
所以就讓我們從今天做起，從小事做起。讓這些點滴小事匯成長河，讓“自律”二字真真正正烙印在心中。
普羅圖斯說過：“能主宰自己靈魂的人，將是永遠被成為征服者的征服者。”勃朗寧也說過：“一個人一旦打響了征服自我的戰(zhàn)斗，他便是值得稱道的人。”那么就讓我們做自己的征服者！
從他律到自律演講稿篇十三
親愛的老師、同學們：
大家早上好！
我是來自高一班的楊帆。我今天演講的題目是《自律，走向成功的第二階梯》。在開篇之前，我們首先來分享一則故事。
有這么一個演員，他的長相并不英俊，甚至有些平凡。就因為這個原因，他演藝生涯上屢屢碰壁。輾轉各公司，辛勤奔波之下，他終于為自己爭取到一個男主角的戲份，雖然投資不大，但好歹也是個主角。但就在這時，有星探找上門來，說看上了他的才華，答應幫他墊付違約金并獎勵一百萬，讓他去他們公司。但是，在一百萬這個天大的誘惑面前，他堅守住了自己的底線，拒絕了這個邀請。他自己的公司大受感動之下，將這部戲全權交由他負責，讓他自導自演，并且拍出來的戲很成功，他也一炮走紅。從此，他為人們所重視，在演藝道路上順風順水。最終締造中國影視又一神話，這個人的名字叫成龍。
司的青睞，鑄就了他的成功。
和成龍相反，有的人就因為不自律，一失足成千古恨。和珅，就是一個較為典型的例子。據史料記載，和珅不僅文武雙全，還是天下少有的美男子。是天下，乃至歷史長河中都少有的全才。但就是這么一個本應名垂青史的人才，卻因為放任自己的貪欲，成為國家的蛀蟲，最后落得萬古罵名。
君子、小人一念之間，和珅之所以失敗，就是不夠自律，放任自己，一步步走入貪婪的牢籠，被人性陰暗面所控制，最終淪為金錢的傀儡。
明你是一個自律的人。
所以，將自己所明白的'道理與自己的行為高度統(tǒng)一，你就邁出了最為重要的一步。否則嘴上說一套，只不過是思想的巨人，行動上的矮子罷了。
其次，我們應向身邊的優(yōu)秀者看齊。經常聽到有人說"比上不足，比下有余".但事實上，我們真的只要比下有余就夠了嗎？答案必然是否定的。人外有人，天外有天，所謂的"比下有余",不過是弱者安慰自己的一個借口而已。真正的自律者，應當爭做人外人，天外天，這樣你才能成功。
最后，我們應當對不好的事物堅決摒棄。在生活中，既然有光明，那么必然也有陰暗。不少大好前途就毀在這小小的陰暗里。當自習課別人找你說話時，當同學約你一起約你叫外賣時，當作業(yè)沒寫完但就要交時，你是否可以堅守自己的底線，與這些小陰暗劃清界限呢？盡管我們微薄的一份力量不足以讓黑暗變成光明，但我們可以做好自己，像周敦頤文中的"蓮"一般，出污泥而不染，堅守自己的本心。
從我自己的角度來說，自律真的不是那么一件容易的事，這是我的切身體會。有時，我也想找同學聊聊天；有時，我也想偷懶不寫作業(yè)；有時我也不想去飯?zhí)贸燥垺抑溃坏┯械谝淮?，就會有第二次，第三次……直到整道內心防線瓦解，淪為欲望的階下囚。
過程必然是極為痛苦的，我們要抵抗人性的陰暗面：
懶惰、貪婪等等，他們猶如狂風暴雨洶涌而來，而你卻只能獨自面對，這是自己與自己的戰(zhàn)爭，沒有人可以插手。自己戰(zhàn)勝自己的那種成就感是世界上任何語言都無法描述的。
讓我們共同攜手，以高標準嚴要求自己，做一個嚴格自律的人。閉上上課亂說話的嘴，放下沒事玩手機的手，將思維從遠方帶回生活，帶回課堂，相信你也會有驚喜的一天。
堅持自律，擁抱成功！
從他律到自律演講稿篇十四
尊敬的老師們，親愛的同學們：
大家好!
米蘭·昆德拉曾說“生活是一種永恒的沉重的努力”。
雪萊曾在詩歌中激揚文字：“流星在選擇中下沉，太陽在選擇中上升”。
我從儒家經典中窺探到：君子慎獨。
人生是一種遠大的旅行，我們的足跡任由我們留下，而又任由我們驅使。我們選擇我們的路，選擇星光，以后選擇沉夜，選擇太陽，抑或選擇黃昏：無論哪一種選擇，都是來自于我們的選擇，都是來自于那幽深地底下一生長遠的呼喚，自律者，天助也。人生道路這么長，這么曲，深度之于君子就如明日快車，能使我們少走些彎路。
我們不斷行進，或抑郁低沉，或慷慨激昂，我們的無數次變幻莫不隨著外物的無數次變幻。燈紅酒綠，笙歌夜舞無一不是消遣快活的好方式，那么偷劫搶掠也無一不是來財的最好方式。但正如天上不會掉餡餅，這種投機取巧的方式最終將招致法律的審判，將行走在這條路上的人送去不歸途。
“貪如火，不撲則燎原;欲如水，不遏則滔天”所有的罪惡都來自與罪惡的那個自己，所有的罪惡的自己又是各種欲念的融合交雜。我們只有將罪惡的欲念祛除出善的本心，把我們的本心鞏固在巋然不動的山巔，我們才能慎獨，抵擋住那如滔滔如江水般的罪惡的欲念。
“寧因窮以濟意，不委屈而累己”我們只有培育出一顆清明通透的本心，就像佛家一般，將雜念拋與世外，君子慎獨，時時慎，處處慎，不刻意為之，而是自然而然，便達到慎獨的至高境界。
我們選擇我們的路，走對走錯，在于自己的選擇，若要怨天尤人，不如反省內心，看看那因欲念而起的貪杯是有多讓人可憎可惡。親愛的朋友，審視我們的心靈吧，他將令你戰(zhàn)栗，因為那里才是你本來的面目!
從他律到自律演講稿篇十五
尊敬的老師們，親愛的同學們：
大家好!
自律，是相對于他律而言。陳省身作為一個大數學家，曾寫詩感嘆風箏“沒有自動的能力”，備受束縛。而“自動的能力”的失去，是外力造成的“他律”壓過了自身的“律己”能力，從而導致的對主體性的一種剝奪。
要想“自動”，必先“自律”。自律是高于他律的一種主動性。道德禮法，可以在集體心理學意義上產生對個體的約束。而道德禮法多數來源于人工的設置，其本質是維持社會機器穩(wěn)定持續(xù)運作的“他律”手段。而自律的法則，可以用康德的“道德律令”加以解釋。康德曾說，有兩種力量讓他敬畏，一是頭頂浩瀚的星空，一是心中的道德律令。康德意義上的“啟蒙”，在我看來是基于這樣的自律的?？档略凇妒裁词菃⒚伞分刑岬剑瑔⒚桑恰案矣谶\用自己的理性，擺脫自己加諸自身的不成熟狀態(tài)”。而理性，正是思維的一種自律。
自律取得了道德上的基點，消極意義上而言可以不讓人“為非”，積極意義上，可以讓人“為善”。這一切，來自于康德意義上的“敬畏之心”。
有敬畏之心的人，更容易產生自律意識。
敬畏自然，個體的自律上升為集體的環(huán)保意識，還你我綠水青山。敬畏他人，在自律中滿懷愛心看待這個世界，像周國平所說的那樣，把他人當做宇宙中的一個“孤兒”，去愛;我想，這樣的世界將會更加和諧，將會少了許多爾虞我詐與莫名的利益紛爭。敬畏自身，取得高度的自律，不刻意毀傷自我，譬如不熬夜、不吸煙、不酗酒，只有不肆意放縱，才能在歲月的長河中笑到最后。
自律，讓人獲得自由。在青山綠水中笑傲，在親朋好友間歡笑，在身強體健下前行。自律，是取得自動之能力的前提。自律是通向自由之路的關鍵。
可以想象，如果馬丁·路德金不號召“非暴力抵抗”，歷史的天平或許會反向傾斜。而一代偉人也可能因之背負罵名。
在處理復雜事物時，高度的自律將使得清者自清。
撥開欲望的迷霧，自律猶如《了不起的蓋茨比》中反復提及的燈塔，直指每個人的內心最深處。
從他律到自律演講稿篇十六
尊敬的各位領導、老師，親愛的同學們：
大家好！我是來自08級市場營銷二班的張則。今天很榮幸能夠站在這里參加這次競選。我要競選的是自律委員會主任一職。
自律委員會在學生會中扮演著很重要的角色，我自信自己有能力做好學生會的工作，同時，我也堅信通過今天的洗禮，明天的我必將受益非淺。拿破侖曾說過：不想當元帥的兵不是一個好士兵。我想我不僅要當一名元帥，而且要努力成為一名出色的、成功的、能為大家謀利益的學生干部。
我已經在自律委員會工作了一年的時間，從工作中我學會了怎樣為人處世、怎樣學會堅持、忍耐，怎樣解決一些矛盾，怎樣處理我部與其它部門之間的關系，怎樣處理好學習與工作之間的矛盾。這一切使我自信有能力勝任自律委員會主任一職。
當然了，“人非圣賢，孰能無過”我在工作中也出現過一些錯誤，在某些方面還存在不足，但我敢于面對。通過老師、同學的批評、幫助以及自己的努力來改正。決不允許自己在同樣的地方跌倒兩次。
假如我當上了自律委員會主任，我要進一步完善自己，提高自己各方面的素質。進一步提高自己的工作熱情，以飽滿的熱情和積極的心態(tài)去對待每一件事情。進一步提高自己的工作責任心，在工作中大膽創(chuàng)新、銳意進取，虛心向別人學習。進一步的廣納賢言，做到有錯就改，有好的建議就接受，同時堅持自己的原則。
假如我當上了自律委員會主任，我會真正做到“優(yōu)勝劣汰”真正做到“日日清，周周結”每周通過學生的反映情況指出我部工作中的優(yōu)點和缺點，以朋友的身份與我部成員共同商討解決方案并制定下一階段的工作計劃。經常與他們談心，彼此交流對生活與工作的看法，為把自律委員會的工作做好而努力。
假如我當上了自律委員會主任，我將以“奉獻工商，服務同學”為宗旨，真正做到為同學服務，為我系的建設盡心盡力。
我知道再多燦爛的話語也只不過是一瞬間的智慧與激情，樸實的行動才是開在成功之路上的鮮花。我想，我努力過了，即使失敗也無怨無悔。但如果我當選的話，一定會言必行，行必果！
最后我在重申一遍，我競選的是自律委員會主任一職。請各位評委給我一張信任的投票，給我一個施展才能的機會！
謝謝大家！
從他律到自律演講稿篇十七
尊敬的評委、各位觀眾：
大家下午好！
我是來自計算機學院的候選人———xx。此時此刻的我很高興，因為在我的大學人生里，有這么一個美好的機會與你們分享我的個人感受。今天，我的演講題目是“我為自律代言”。
自律是什么？自律是指行為主體的自我約束、自我管理，是以事業(yè)心、使命感、社會責任感、人生理想和價值觀作為基礎。簡單來說，自律就是自己約束自己，換句話說也就是要自己要求自己。
發(fā)現路邊剛好有一棵大大的梨樹，梨樹上結滿了梨子。于是，大家都你爭我搶地爬上樹去摘梨來吃，唯獨只有許衡，端正坐于樹下不為所動。眾人覺得奇怪，有人便問許衡：“你為何不去摘個梨來解解渴呢？”許衡回答說：“不是自己的梨，豈能亂摘！”問的人不禁笑了，說：“現在時局如此之亂，大家都各自逃難，眼前的這棵梨樹的主人早就不在這里了，主人不在，你又何必介意？”許衡說；“梨樹失去了主人，難道我的心也沒有了主人嗎？”許衡始終沒有摘梨。
混亂的局勢中，平日約束、規(guī)范眾人行為的制度在饑渴面前失去了效用。許衡因心中有“主”則能無動于衷。在許衡心目中的這個“主”就是自律。有了自律心態(tài)，才能在沒有紀律約束的情況下亦能牢牢把握住，自己做到自律。因此，在日常生活里，我們要做到“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”，形成良好的習慣，事事嚴于律己，時時鞭策自己，保持自律的心態(tài)。
總的來說，自律心態(tài)決定自律與否。自律的.人具有責任意識，為他人著想，為社會著想，自律的人能夠自我管理，嚴于律己。自律的人能夠堅持不懈。在面臨困境或危急的時刻，能夠頑強堅持，不輕言放棄。自律的人可以抵御誘惑。能夠在各種利益誘惑下，把握好自己。我是自律達人，我為自律代言；我自律，我精彩，自律就是不平凡。
我的演講到此結束，謝謝大家的聆聽！
從他律到自律演講稿篇十八
大家好!
自古以來，感恩就是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng);自律也是我們平時工作，學習和生活中不可缺少的。
感恩是一條人生準則，是一種豁達處世觀，一切生命美好的基礎。學會感恩，是為擦亮蒙塵的心靈而不至于麻木;學會感恩，是為將無以回報的點滴付出銘記于心;學會感恩，是為讓早晨的日出更加光彩;學會感恩，是為讓黃昏的日落更加浪漫;學會感恩，讓百花沐浴最好的陽光;學會感恩，是草兒沐浴春風的溫柔;學會感恩，是幫爺爺奶奶揉背，讓他們的背不再疼;學會感恩，是幫爸爸媽媽倒杯茶，暖暖身子;學會感恩，開心地為老師遞上工整的作業(yè)，讓老師舒展舒展眉頭;學會感恩，開心地向同學送上一個微笑，讓同學緩沖學習的壓力;學會感恩，感謝大地哺育生靈，感謝陽光常留永恒公正，感謝這旋轉不息的蔚藍色的星球。
同學們，學會感恩，多一份寬容，少一份冷漠，讓朋友感受到友誼的純真，體會朋友的關懷。學會感恩，多一份愛心，少一份對周圍環(huán)境的挑剔，用愛心去感謝身邊的人，用愛心去喚醒人間大愛。自然之美，人間真情，靠你我用感恩托起。
畢達哥拉斯說：“不能約束自己的人，不能稱他為自由的人?！弊月珊透卸饕粯?，每個人都要擁有。很多事實都說明這個道理，比如吃飯要排隊，走路要遵守交通規(guī)則，甚至平時的一舉一動都要受到一定的約束。我們每個人都要知道，自律不是讓一大堆規(guī)章制度來層層地束縛自己，而是用自律的行動創(chuàng)造一種井然的秩序來為我們的學習生活爭取更大的自由?！罢鞣约旱囊磺腥觞c，正是一個人偉大的起始?！贝丝?，讓我們很好的自律吧!
莎士比亞說過：“品行是一個人的內在，名譽是一個人的外貌?！比说囊簧浅錆M感恩的，我們沐浴著父母的恩澤而走，感恩是我們一生的'使命，就讓我們用自律和感恩創(chuàng)造愛的奇跡，讓我們做感恩的人、做自律的人，同在一片藍天下，用愛譜寫最美的樂章!
從他律到自律演講稿篇十九
一提到鏡子，人們自然會想起1400多年前，唐太宗李世民的一句話，“以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以見興替?！边@句話一語道出了鏡子的真正價值。
在如今這個物欲繁盛的時代，我們每個人更需要有一面鏡子，既讓人看清自己、也讓人明白社會。把個人放在它面前，能照出行為的正斜、品格的高下；把社會放在它的面前，能照出公德的存廢、世俗的清濁。
記得有這么一個故事：在春秋時期，宋國有一人得到一塊玉石，他將它獻給齊國的大夫子罕。子罕卻不肯接受。獻玉人對子罕說：“我曾把這塊玉石拿給做玉器的工匠看過。工匠認為這是一塊非常難得的寶石，所以才敢拿來獻給你，可您為什么不接受呢？”子罕說：“我為人處事以不貪為寶，你以玉為寶。如果我把玉石收下，那么我們兩個都失掉了寶。我不收，這樣我們各人就有各人的寶石?。 ?BR> 這是發(fā)生在2600多年前的事，盡管它跨越了漫漫的歷史長河，但它卻如同一面清亮的銅鏡，折射出古人淡泊名利、廉潔奉公的優(yōu)秀品德。
幾千年的文明傳承，廉潔奉公已鑄成我們民族的一種。
精神。
這種。
精神。
始終在不同的時代中熠熠生輝。即便是在封建社會那混濁的官場中依然有許多出淤泥而不染、嚴于律己、奉公守法的清官廉吏：包拯、海瑞、于成龍……他們恪守“不貪為寶”的人生信條抵擋住各種誘惑清清白白做人明明白白做官他們的浩然正氣影響著一代又一代的后人。
古人說得好：“吏不畏吾嚴，而畏吾廉?！比绻檬种械臋嗬幸患褐悖澮患褐?，那么終將會落得身敗名裂，傾家蕩產，甚至家破人亡的下場。
津貼。然而，就是這樣一個出身貧寒，刻苦奮斗的干部，卻忘記了自身的職責，丟棄了廉潔這面立身處世的明鏡，終于滑向了犯罪的深淵。他大肆受賄上千萬，被判無期徒刑，同案的妻子被判有期徒刑15年，兒子被判有期徒刑12年。案發(fā)后，他的老岳母無法面對這一事實，服毒自殺了。他的老母親雖然是一個生活在山村里的農民，但卻識大體，在事發(fā)前曾多次叮囑自己的兒子“我雖年老，但還能種地，日子也過得去，我的生活費不用你們操心，你為官要清廉，不要多占公家一分錢，”“兒啊，你不知道你的官當得越大，當媽的心就為你揪得越緊。那么多貪官被槍斃、被判刑，他們?yōu)槿藘号?，最對不起的就是自己老父、老母??！”歷經歲月滄桑的老母親尚且記得人世間的這些教訓，明白為官要清廉，。可是老人那字字血淚的訓導卻沒能擦亮兒子的眼睛，沒能讓他從貪欲中醒悟過來。鄭道訪被捕后，他80多歲的老母親每天清晨，總是帶著不滿7歲的曾孫女沿街賣花，一角兩角地掙錢，想為兒子早日還清那上千萬元的贓款。然而可憐的老人還是從一次電視報道中得知兒子、兒媳、孫子都被判刑的消息，一個好端端的家就這樣毀了！她無法接受這個事實，一口氣沒上來，就活活氣死了……