崇尚英雄演講稿(實用20篇)

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    演講稿的效果不僅取決于內(nèi)容的質(zhì)量,還取決于演講者的表達方式和語言技巧。演講稿的語調(diào)要抑揚頓挫,突出重點,提高語言表達的感染力。以下是一些優(yōu)秀演講稿范文,供大家參考和學習。
    崇尚英雄演講稿篇一
    親愛的各位領導:
    大家下午好!
    經(jīng)過30多年的發(fā)展,中國經(jīng)濟正擺脫低端競爭格局,中國制造正在向中高端邁進,工匠精神正是中國制造亟待補上的“精神之鈣”,是推進供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革的題中之意。
    工匠精神確實重要,而且遠遠不止制造業(yè)需要工匠精神。對于一個社會來說,最重要的是要有一種向上向善的態(tài)勢。這種態(tài)勢并非憑空而來,與社會的“主德”有著很大關系。工匠精神體現(xiàn)的精益求精的價值內(nèi)涵,正是一個社會最值得提倡的“主德”之一,它對于激發(fā)整個社會向上向善的態(tài)勢,具有極大的推動作用。從這一意義上講,各行各業(yè)都需要弘揚工匠精神。
    工匠精神是體現(xiàn)在工匠身上的,兩者之間是“皮之不存毛將焉附”的關系。在看到工匠精神蔚然成風的同時,我們也看到,當前存在把工匠和精神割裂開來的跡象。具體地講,現(xiàn)在普遍認為工匠精神重要,但工匠們還沒有普遍地實現(xiàn)有尊嚴的勞動,拿到有尊嚴的收入。
    當我們感慨好的技術工人一“工”難求時,對應的一個現(xiàn)實,卻是技術工人說起來重要,對待起來次要。在一個單位,一個普通工匠基本上在收入和發(fā)展上沒有前途。由此體現(xiàn)在職業(yè)設計上,幾乎很少有人把自己的人生目標優(yōu)先定位于一個優(yōu)秀的工匠。而體現(xiàn)在求學設計中,職業(yè)學校和普通高校完全不在一個量級。
    當我們講勞動最光榮、勞動最偉大、勞動最美麗時,這絕不是空洞的口號,應該有實在的支撐,更應該指向具體的人。這里的勞動者,是指向所有勞動者,包括勞心者、勞力者。而從現(xiàn)實來看,更應該讓普通勞動者感受到勞動的尊嚴和價值,讓他們有發(fā)展的前途和空間。只有讓普通工匠有尊嚴地勞動,讓他們喜歡和愿意做一名優(yōu)秀的工匠,他們身上的工匠精神才會成為有源之水。
    不要把工匠與精神割裂開來,更不要對立起來。我們還從來沒有看到一個社會,可以只重視工匠精神而不重視工匠的。現(xiàn)在很多人都在感慨德國的工匠精神,需要正視的是,在德國,做一名工匠也是很光榮的,不僅社會沒有歧視,而且從制度上保證了工匠有上升空間。從某種意義上講,在這個多元的社會,三百六十行,應該行行都有人喜歡才對。如果人人都想升官發(fā)財當明星,而沒有人想當工匠,那么這不是一個健康社會,工匠精神也會成為無本之木。讓有志于當工匠的人當工匠,讓工匠也能享受到尊嚴勞動,也能有一個好的上升通道,這樣工匠精神才能活起來。
    崇尚英雄演講稿篇二
    大家好!
    踏著春雨,__高速南北湖所全體員工懷著無比崇敬的心情來到荊山革命烈士紀念碑,深切緬懷為我們今天幸福生活和革命事業(yè)而英勇犧牲的新四軍革命烈士。
    站在烈士墓前,我們心潮起伏,思緒萬千。這矗立在我們面前的烈士紀念碑,訴說著革命先烈們光榮的事跡。
    在__年前,抗日戰(zhàn)爭勝利后,我新四軍浙東縱隊奉命自四明山區(qū)北撤。一九四五年十月四日清晨,司令員何克希率第五支隊千余名戰(zhàn)士渡過杭州灣在澉浦登陸,遭到國民黨四個師萬余人的`包圍襲擊。我軍堅定沉著,在扇子山、隱馬山、澉浦城等處與敵激戰(zhàn)十六小時,在群眾支持下,乘黑夜強行突出重圍北上山東。
    澉浦背水一戰(zhàn),我軍陳大德、林大慈等二百余名同志壯烈犧牲,長眠在此。
    在血雨腥風的戰(zhàn)爭歲月里,革命先烈們?yōu)榱巳嗣竦慕夥攀聵I(yè),為了國家的前途,為了實現(xiàn)最廣大人民群眾的根本利益,赴湯蹈火,前赴后繼,英勇作戰(zhàn),拋頭顱、灑熱血,獻出了寶貴的生命。用他們寶貴的青春和熱血,譜寫了可歌可泣的壯麗詩篇,為我們創(chuàng)造了美好的生活和發(fā)展環(huán)境。
    先烈開道為后人,后人繼業(yè)慰忠魂。我們今天的幸福生活,是無數(shù)烈士用生命和鮮血換來的。今天,讓我們銘記英雄先烈的事跡,繼承先烈的遺志,牢記革命先烈的革命精神和優(yōu)良傳統(tǒng),增強責任感和使命感。牢記黨和人民的重托,明確歷史賦予的神圣使命,努力工作,健全我們的心靈,完善我們的人格。信心百信,壯情滿懷,去開拓美好幸福的未來,使我們的家鄉(xiāng)更加富饒,使我們的祖國更加繁榮昌盛。
    革命先烈們永垂不朽!
    謝謝大家!
    崇尚英雄演講稿篇三
    尊敬的老師,親愛的同學們:
    大家好!
    我是來自xxxxx計算機2班的xxx,今天我演講的題目是《精益求精,爭做職中追夢人》。
    在這里我想給大家講一個故事:
    一個替人割草打工的男孩兒打電話給一位布魯斯太太說:"您需不需要割草工?"。
    布魯斯太太回答說:"不需要了,我已有了割草工。"。
    男孩兒又說:"我會幫您拔掉花叢中的雜草。"。
    布魯斯太太回答:"我的割草工就做得很好了。"。
    男孩兒又說:"我會幫您把草與走道的四周割齊。"。
    布魯斯太太說:"我請的割草工也已做得非常出色,謝謝你,我不需要新的割草工人。"。
    男孩兒便掛了電話,此時男孩的室友問他說:"你不是就在布魯斯太太那兒割草打工嗎?為什么還要打這樣的電話?"。
    男孩兒說:"我只是想知道我做得有多好!"。
    自己要多問自己"我做得怎樣,別人滿意嗎?",這就是一種責任。
    并不是每一個人都能清楚地意識到自己身上的責任,并不是每一個人都像我們想像的那樣優(yōu)秀和完美,只有追求完美,精益求精,才能鑄就美麗人生。
    看《大國工匠》,讓我受益匪淺。大國工匠,技藝精湛,令人嘆為觀止,有人能在牛皮紙一樣薄的鋼板上焊接不出現(xiàn)一絲漏洞等等。
    他們畢生追求職業(yè)技能的完美和極致,他們專注和堅守自己的崗位,他們傳承和鉆研職業(yè)的技能。他們是國寶級的頂尖技工,他們是一個領域不可或缺的人才。他們用無可挑剔的技能書寫者人生的平凡與不平凡,他們用自己的雙手為時代為社會奉獻著人生。
    他們文化不同,年齡有別,但他們都擁有一個共同的閃光點——熱愛本職敬業(yè)奉獻,他們默默堅守,孜孜以求,在平凡的崗位上,追求職業(yè)技能的完美和極致,他們之所以能夠匠心筑夢憑的是傳承和鉆研,靠的是專注與磨礪。
    我雖然不是制造業(yè)專業(yè),而是計算機專業(yè)學生,我們需要不斷的接受日新月異的計算機知識。計算機不難,但學精不易,專業(yè)老師對我也非常的關心重視。學習雖然是辛苦的,但苦中有樂,每當我學會了一種技巧,聽到老師和同學們的贊揚,便會非常的開心與自豪,但是還是會有很多不足,很多的細節(jié)是需要雕琢的。用時間用心去練習,要越來越精,掌握更多的技巧,突破一個個難點。
    論語有云知之者不如好之者,好之者不如樂之者。這就明確的概括了工匠精神的第一要素。其精髓是耐心專注,精業(yè)敬業(yè),用心干活,注重細節(jié),保質(zhì)保量,勇爭第一。
    工匠精神的基本要求是誠實,不弄虛作假,在當今社會心態(tài)下,必須少一些浮躁,多一些純粹,少一些投機取巧多一些腳踏實地,少一些急功近利多一些認真持久,少一些粗制濫造,多一些優(yōu)質(zhì)精品。
    同學們,讓我們以大國工匠為榜樣,敬業(yè)奉獻專注職業(yè),磨礪素養(yǎng),爭做職中追夢人。
    崇尚英雄演講稿篇四
    滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄。在人類歷史發(fā)展的滾滾長河中,永遠都會存在閃耀著輝煌星光的一批人,那就是英雄。他們擁有為了實現(xiàn)目標理想而取得的偉大事跡,更主要的是他們能夠給后人一種瞻仰的精神,不斷的鼓勵后人以他們?yōu)槟繕瞬粩嗲斑M,不斷超越所以我們需要英雄,需要崇尚英雄,來給我們指明方向。
    一個時代有一個時代的英雄,每一個時代的英雄會有不同的具體內(nèi)涵,但英雄的精神實質(zhì)都是一致的。古今中外,莫不如此。在和平建設的年代,年輕人可能會把比爾·蓋茨當成英雄崇拜,但這并不妨礙人們紀念過去的英雄,緬懷英雄們?yōu)槲覀兯鞒龅姆瞰I。在俄羅斯,年輕人結(jié)婚時,新郎新娘會身穿禮服,到烈士紀念碑前獻上一束鮮花,以表達他們對英雄的景仰,這幾乎成為俄羅斯年輕人舉行婚禮的傳統(tǒng);在美國,到處可見以英雄命名的公共場所,為英雄修建的紀念塔或紀念堂;同樣,董存瑞、黃繼光、楊靖宇……這些中國革命戰(zhàn)爭年代造就的英雄,應該是我們民族的寶貴精神財富,懷想起他們當年的英雄壯舉,我們心中會油然生起神圣和崇敬的情感——這才是人類美好天性的體現(xiàn)。
    但是,一段時間以來,網(wǎng)絡上出現(xiàn)了一股質(zhì)疑黃繼光、邱少云等英雄事跡的歷史虛無主義暗流。一些人以娛樂的心態(tài)、獵奇的心理,消解和惡搞英雄,抹黑歷史事實,不僅損害了英雄在社會公眾心中的光輝形象,也混淆了是非曲直,值得警惕。
    對于任何一個國家和民族來說,如果忽視和冷落英雄,就將失去未來。一個崇尚英雄的民族才能英雄輩出,中華民族向來崇敬英雄,許多英雄人物和英雄故事,或成為成語婦孺皆知,或?qū)懭胝n本口口相傳。今天的大好河山和美好生活,是無數(shù)革命先烈用鮮血和生命換來的,他們是民族的精神脊梁,是最寶貴的精神財富。
    很多英雄都是戰(zhàn)爭年代誕生的,時過境遷記憶容易模糊,但英雄精神并不會過時。在新的時代背景下,崇尚英雄,呼喚英雄,就是要倡導一種積極向上、團結(jié)進取的社會風尚,就是要秉承一種從容而有擔當?shù)挠⑿蹥赓|(zhì)。今天我們常常抱怨世風日下,慨嘆社會朝氣不足、暮氣沉沉,說到底就是缺乏這種“英雄氣質(zhì)”。英雄氣質(zhì)是對待職業(yè)、對待他人、對待命運的一種積極態(tài)度,是對自我人生的一種無怨無悔的精神追求。正是有了英雄,“人”字更加高大,社會更加美好,發(fā)展更加給力。
    英雄是價值的標桿,一個國家,一個民族需要“英雄敬仰”,這不僅僅是一種內(nèi)在精神發(fā)展的需要,也是社會文明進步的動力源泉。尊重英雄,就是尊重我們內(nèi)在的精神堅守,為社會文明進步蓄積能量與動力。
    傳統(tǒng)文化的傳承作文。
    感恩父母傳承孝道的作文。
    少年英雄作文。
    傳承傳統(tǒng)文化的作文。
    論民間美術的傳承與發(fā)展。
    崇尚英雄演講稿篇五
    親愛的老師、同學們:
    大家好!
    今天我發(fā)言的題目是《賡續(xù)崇尚英雄,肩挑時代使命》!
    “天地有正氣,雜然賦流形。下則為河岳,上則為日星?!弊怨乓詠?,中華民族英雄相惜,本站英雄輩出,他們燦若繁星,亮如北辰。習近平總書記贊賞英雄、崇尚英雄,“崇尚英雄才會產(chǎn)生英雄,爭做英雄才能英雄輩出。”而作為新時代的我們,更應賡續(xù)崇尚英雄,肩挑時代使命。
    “時窮節(jié)乃見,一一垂丹青”,英雄,言炳丹青,德配天地,覺醒年代,吾輩青年應崇尚英雄,爭做英雄。
    “何當痛飲黃龍府,高筑神州風雨樓?!彪x亂年代,革命英雄李大釗,痛心于路邊的的饑荒,憂愁于百姓的困苦,嘔心瀝血為百姓謀福祉,謀未來。“把病重病人都送到我這里來!”和平年代,戰(zhàn)役英雄鐘南山,時刻操心著百姓的生命健康,殫精竭慮為國家做貢獻。覺醒年代,吾輩青年,應賡續(xù)崇尚英雄,肩挑時代使命,崇尚英雄,爭做英雄。
    “雄心已在九霄外,壯志不改天地間?!庇⑿?,頑強拼搏,舍生取義,復興中華,吾輩青年應砥礪自我,磨礪英雄氣質(zhì)。
    “英雄就是遇到無法抵抗的逆境時,仍然能夠找到勇氣,繼續(xù)奮斗,堅持到底的人?!庇⑿圯叧龅臅r代,我們應向前輩學習,挺身而出,承擔使命。人民英雄張定宇舍身為國,同病毒短兵相接,同疫情殊死搏斗。所謂英雄,當如是。如果沒有英雄的一路指引,社會如何健康發(fā)展?倘若沒有英雄的行為示范,個人如何茁壯成長?無論時代怎樣變化,我們都應崇尚英雄,謳歌英雄。而肩挑復興中華的使命,吾輩青年應砥礪自我,磨礪英雄氣質(zhì)。
    “進入追夢新時代,抗疫扶貧英雄歌”唯有尊重英雄,敬仰英雄,拒絕貶損英雄,才能樹立正確的英雄觀。
    “我們自古以來,就有埋頭苦干的人,有拼命硬干的人,有為民請命的人,有舍身求法的人……”英雄,激發(fā)的是向上的力量,指引的是人生的航向。迷茫的時代,需要英雄成為頭頂上的“啟明星”;懷疑的時代,需要英雄成為心中的“壓艙石”;浮躁的時代,需要英雄成為人生的“坐標系”。然而在復興文明之際,有一些人卻惡搞、丑化、褻瀆英雄,不僅顛倒是非、榮辱、美丑,而且污染社會風氣,破壞道德生態(tài),阻礙文明進步。反思當下,吾輩青年應認同英雄,追隨英雄,頌揚英雄。
    崇尚英雄,承擔使命,讓我們鷹隼試翼,待擊長空,奉獻自我,賡續(xù)崇尚英雄,肩挑時代使命!
    如此方能,山河無恙,錦繡未央!
    謝謝大家,我的發(fā)言結(jié)束!
    崇尚英雄演講稿篇六
    親愛的各位領導:
    大家下午好!
    在一個3000平方米大的現(xiàn)代化數(shù)控車床廠房里,中國商飛大飛機制造首席鉗工胡雙錢所在的角落,并不起眼。
    這像一個隱喻:在我們這個人口超過13億人的偌大國度里,胡雙錢和他的鉗工同行們,顯得寡言少語,也幾乎得不到太多的關注。甚至,直到今年的五一勞動節(jié)期間,中央電視臺特別節(jié)目《大國工匠》在介紹胡雙錢們時,仍有一些網(wǎng)友驚嘆,“原來還有這樣一群人的存在”。
    《大國工匠》講述了8個工匠“8雙勞動的手”所締造的神話。節(jié)目播出之后,工匠的故事很快引起社會熱議,截至5月7日,相關話題的微博閱讀量超過3560萬次。人們發(fā)現(xiàn),包括胡雙錢在內(nèi)的工匠們,之所以走入鏡頭,并非他們有多么高的學歷、收入,而是他們能夠數(shù)十年如一日地追求著職業(yè)技能的極致化,靠著傳承和鉆研,憑著專注和堅守,締造了一個又一個的“中國制造”。
    近日,在接受中國青年報記者采訪時,中央電視臺新聞中心經(jīng)濟新聞部副制片人、《大國工匠》節(jié)目制片人岳群說,這樣的工匠精神,在當下浮躁的社會中顯得尤為珍貴。正如一位網(wǎng)友的評論所言:“當看見哈雷戴維森工廠的裝配工自豪地對兒子說,‘街上那些漂亮的摩托車里就有我的簽名’的時候,我想,我們的中國工匠也應該有這種榮譽感,社會需要給予技術人才更多尊重與重視?!?BR>    提到優(yōu)質(zhì)制造,人們的第一反應往往是瑞士、德國、日本等國家的制造業(yè),以及這些國家里控制誤差不超毫秒的鐘表匠,僅擰各種螺絲就要學習幾個月的工人,和那些捏壽司都要捏成極致藝術品的手藝人。而經(jīng)這些工匠之手制造出來的產(chǎn)品,也無一例外地打上了隱形的高品質(zhì)標簽。
    那么,中國呢?“作為一個制造業(yè)大國,我們難道就沒有這種工匠精神,還是說社會的浮躁,讓我們忽視了這種精神的存在?”岳群說。
    這也成了《大國工匠》制作的初衷。選題確定后,拍攝對象的尋找是一道難關:要在種類繁多的工種與數(shù)量龐大的技術工人中,找到能代表中國水平與中國制造實力的工匠,并非易事。
    更讓他們始料未及的是,在諸多單位推薦的工匠名單中,不乏一些大工程項目的指揮官、負責人,但制作團隊卻堅持一點,尋找真正的匠人——“一定要找到擁有頂尖技術的一線技術工人,他們可以不是官員也不是負責人,但無一例外都要有別人難以替代的技術水準。”
    胡雙錢就是其中一位擁有非凡技術的匠人,至今,他都是一名工人身份的老師傅,但這并不妨礙他成為制造中國大飛機團隊里必不可缺的一分子。
    2019年,中國新一代大飛機c919立項,對胡雙錢來說,這個要做百萬個零件的'大工程,不僅意味著要做各種各樣形狀各異的零件,有時還要臨時救急。一次,生產(chǎn)急需一個特殊零件,從原廠調(diào)配需要幾天的時間。為不耽誤工期,只能用鈦合金毛坯來現(xiàn)場臨時加工,這個任務交給了胡雙錢。
    岳群至今記得,在節(jié)目中,胡雙錢所講述的任務難度之大,令人難以想象:“一個零件要100多萬元,關鍵它是精鍛鍛出來的,所以成本相當高。因為是有36個孔,大小不一樣,孔的精度要求是0.24毫米?!?BR>    0.24毫米,相當于人頭發(fā)絲的直徑,這個本來要靠細致編程的數(shù)控車床來完成的零部件,那時只能依靠胡雙錢的一雙手,和一臺傳統(tǒng)的銑鉆床。
    僅用了一個多小時,36個孔悉數(shù)打造完畢,通過檢驗,也再一次證明胡雙錢的“金屬雕花”技能。
    崇尚英雄演講稿篇七
    這些英雄是歷史中的杰出人物,擁有崇高理想和價值追求,有著百折不撓的奮斗精神。他們的英雄精神是浸潤中華兒女靈魂的雨露,是支撐炎黃子孫的脊梁。
    英雄精神就是民族精神,如何評價英雄,如何看待英烈,反映的是核心價值觀,體現(xiàn)的是時代的精氣神。對光輝歷史的銘記、對英烈的懷念和崇敬,是我們砥礪前行中強有力的鼓舞、鞭策和激勵,也是我們義不容辭的責任和使命。崇尚英雄,學習英雄事跡,傳承英雄精神,更是對這個時代的精神的傳承。
    在中華民族通向偉大復興的征途中,應將英雄精神牢牢刻寫在圣潔的民族精神殿堂,讓英雄人物成為引人向前、催人奮斗的精神坐標,讓英烈傳遞過來的火把,照亮我們的腳下之路。
    崇尚英雄演講稿篇八
    滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄。在人類歷史發(fā)展的滾滾長河中,永遠都會存在閃耀著輝煌星光的一批人,那就是英雄。他們擁有為了實現(xiàn)目標理想而取得的偉大事跡,更主要的是他們能夠給后人一種瞻仰的精神,不斷的鼓勵后人以他們?yōu)槟繕瞬粩嗲斑M,不斷超越所以我們需要英雄,需要崇尚英雄,來給我們指明方向。
    一個時代有一個時代的英雄,每一個時代的英雄會有不同的具體內(nèi)涵,但英雄的精神實質(zhì)都是一致的。古今中外,莫不如此。在和平建設的年代,年輕人可能會把比爾·蓋茨當成英雄崇拜,但這并不妨礙人們紀念過去的英雄,緬懷英雄們?yōu)槲覀兯鞒龅姆瞰I。在俄羅斯,年輕人結(jié)婚時,新郎新娘會身穿禮服,到烈士紀念碑前獻上一束鮮花,以表達他們對英雄的景仰,這幾乎成為俄羅斯年輕人舉行婚禮的傳統(tǒng);在美國,到處可見以英雄命名的公共場所,為英雄修建的紀念塔或紀念堂;同樣,董存瑞、黃繼光、楊靖宇……這些中國革命戰(zhàn)爭年代造就的英雄,應該是我們民族的寶貴精神財富,懷想起他們當年的英雄壯舉,我們心中會油然生起神圣和崇敬的情感——這才是人類美好天性的體現(xiàn)。
    但是,一段時間以來,網(wǎng)絡上出現(xiàn)了一股質(zhì)疑黃繼光、邱少云等英雄事跡的歷史虛無主義暗流。一些人以娛樂的心態(tài)、獵奇的心理,消解和惡搞英雄,抹黑歷史事實,不僅損害了英雄在社會公眾心中的光輝形象,也混淆了是非曲直,值得警惕。
    對于任何一個國家和民族來說,如果忽視和冷落英雄,就將失去未來。一個崇尚英雄的民族才能英雄輩出,中華民族向來崇敬英雄,許多英雄人物和英雄故事,或成為成語婦孺皆知,或?qū)懭胝n本口口相傳。今天的大好河山和美好生活,是無數(shù)革命先烈用鮮血和生命換來的,他們是民族的精神脊梁,是最寶貴的精神財富。
    很多英雄都是戰(zhàn)爭年代誕生的,時過境遷記憶容易模糊,但英雄精神并不會過時。在新的時代背景下,崇尚英雄,呼喚英雄,就是要倡導一種積極向上、團結(jié)進取的社會風尚,就是要秉承一種從容而有擔當?shù)挠⑿蹥赓|(zhì)。今天我們常常抱怨世風日下,慨嘆社會朝氣不足、暮氣沉沉,說到底就是缺乏這種“英雄氣質(zhì)”。英雄氣質(zhì)是對待職業(yè)、對待他人、對待命運的一種積極態(tài)度,是對自我人生的一種無怨無悔的精神追求。正是有了英雄,“人”字更加高大,社會更加美好,發(fā)展更加給力。
    英雄是價值的標桿,一個國家,一個民族需要“英雄敬仰”,這不僅僅是一種內(nèi)在精神發(fā)展的需要,也是社會文明進步的動力源泉。尊重英雄,就是尊重我們內(nèi)在的精神堅守,為社會文明進步蓄積能量與動力。
    崇尚英雄演講稿篇九
    近年來,隨著國家的快速崛起,人們對英雄的崇尚和追求也越來越高漲。英雄是社會進步的精神象征,是社會發(fā)展不可或缺的力量。在我們的生活中,英雄存在于各個領域,他們或是在火場救火的消防員,或是在戰(zhàn)場上浴血奮戰(zhàn)的軍人,或是默默奉獻在教育一線的教師。崇尚英雄是一種社會風尚,也是一種道德追求。在崇尚英雄的過程中,我得到了很多心得體會。
    首先,崇尚英雄能夠激勵人們追逐夢想。英雄的故事往往是針對某種特定的追求而展開的,他們在特定的領域中取得了非凡的成就。這些故事通過激蕩人們的心靈,勾起人們內(nèi)心深處的激情和渴望,使人們對自己的目標和夢想更加向往。當人們看到身邊的英雄在克服了重重困難后取得成功時,自己的夢想就如同鼓勵劑般,激發(fā)出更多的行動力和決心。
    其次,崇尚英雄能夠培養(yǎng)人們的品德和道德觀念。英雄的行為往往體現(xiàn)了高尚的品德和崇高的道德標準。他們用自己的行動詮釋了人性中最美好的一面,如忠誠、勇敢、無私和奉獻。當我們看到英雄們在面對挑戰(zhàn)和艱難時不屈不撓,用他們的堅韌和毅力達成目標時,會激發(fā)起我們對道德觀念的思考和追求。我們會受到英雄們的感染,爭取做一個有敬畏之心、懂得感恩和樂于助人的人,培養(yǎng)起高尚的品德和道德觀念。
    第三,崇尚英雄能夠促進社會的和諧與進步。社會的和諧建設離不開每個人的付出和奉獻。英雄們以自己的實際行動,展現(xiàn)了責任感和使命感,用他們的智慧和力量為社會進步貢獻自己的一份力量。他們在各個領域中的付出和貢獻,不僅促進了社會的進步,也推動了社會的和諧。當我們身邊的英雄在不斷地為社會做貢獻時,我們會受到他們的感染,激發(fā)自己的社會責任感和使命感,為社會的和諧與進步貢獻自己的力量。
    第四,崇尚英雄能夠引導人們正確的價值取向。社會價值的核心在于人的精神追求和自我價值的實現(xiàn)。英雄所展現(xiàn)的精神風貌和追求,指引著人們走向正確的價值取向。當我們受到英雄的啟示,能夠從英雄們的經(jīng)驗中學到什么是真正的成功和幸福,我們就能夠避免盲目追求物質(zhì)和功利,更加明確自己的人生目標和追求,實現(xiàn)自己的自我價值。
    最后,崇尚英雄能夠培養(yǎng)國民精神和民族自豪感。英雄是國家和民族的精神象征,他們的英勇事跡和奉獻精神讓我們?yōu)橹院?。當我們崇尚英雄,自然會在心底培養(yǎng)起對國家的熱愛和對民族的自豪感。這種自豪感不僅可以引領我們正確地看待自己和看待他人,也可以激勵我們?yōu)閲业姆睒s和民族的偉大而努力奮斗,為實現(xiàn)中華民族的偉大復興貢獻自己的力量。
    總之,崇尚英雄是我們共同的心聲和追求。崇尚英雄,既是對英雄們的尊重和敬佩,更是一種對美好品質(zhì)和高尚道德的追求。在崇尚英雄的過程中,我們不僅能夠受到英雄的感染和啟示,追逐夢想,培養(yǎng)品德,推動社會和諧與進步,引導正確價值觀,還能夠培養(yǎng)起國家精神和民族自豪感。因此,我們應該將崇尚英雄作為一種社會風尚和道德追求,從身邊的英雄中獲得力量和智慧,為實現(xiàn)自己的人生價值作出自己的貢獻。
    崇尚英雄演講稿篇十
    親愛的老師和同學們:
     晚上好!
    接下來我演講的題目是《崇尚節(jié)儉傳承美德》。
    不知道你我有沒有相同的感覺,就是我們家的老人都很摳門,北京話里叫摳門。剩飯剩菜從來不容易倒掉,一個老同志總在你身后,一路關你開的燈。還有我媽,財富500強第91任企業(yè)經(jīng)理,總是兩面用a4紙,從來不在辦公室喝瓶裝水。而我爸,一直帶著手絹,在不同的區(qū)域要用餐巾紙。只有當他把它們用到極致的時候,他才能把它們?nèi)拥嚼袄铩S幸淮?,我家去香港吃大食代。一進去就眼花繚亂。避風塘的烤鵝,水晶蝦餃,炸蟹。突然,我點了很多我喜歡的美食。爸爸提醒我,你確定這些都能吃嗎?吃完再走。絕對!我還是不明白。我總是眼睛大肚子小,吃得不多也很飽。突然發(fā)現(xiàn)只有我一個人剩下的食物最多。爸爸,我不能再吃了。我拖著長長的聲音,父親試圖逃脫懲罰。你必須吃你點的所有東西。真的吃不下了!以后再看節(jié)目就太晚了!然后你可以留下來吃,直到它全部干凈!我從來沒有吃過這么痛苦的東西。我真的是熱淚盈眶地把面前的食物塞進肚子里,該死的爸爸還在瞪著我。沒有樹葉了。親愛的朋友們,我現(xiàn)在不敢想了。從此以后點菜就不會那么貪心了,因為胃是自己的。
    我身邊有一些同學從小就有節(jié)儉的好習慣。趙星涵因為從不浪費半粒糧食,被評為節(jié)約少年。在準備這次演講的材料時,我問她:親愛的,你為什么不留下任何食物?你有過像我一樣寫的經(jīng)歷嗎?沒有!從小到大,因為我媽就是這樣。沒門!從小沒吃過飯?沒有!因為我爺爺要我當媽媽,所以她要我!
    我問榮天行同學的事跡時,他給我描述了這樣一個場景,想必大家都很熟悉:用一盆清水淘米,淘米后洗菜,洗菜后涮拖把,最后沖馬桶。這也是我爺爺奶奶節(jié)約用水的真實寫照。原來小氣的人那么多。
    他們都提倡和實行節(jié)儉,把珍惜事物和時間作為一種美德。漢文帝厚道,愛民,所以不看朝,開創(chuàng)了文人畫治的盛世。毛澤東主席過著簡樸的生活,一件睡衣被修理了73次,穿了20年。唐宋八大家之一的蘇軾,為了不亂花一分錢,把錢花在了自己的房子上。世界首富比爾蓋茨熱情款待胡錦濤總統(tǒng),只提供了三頓普通的飯菜,讓全世界都感受到了比爾蓋茨的吃喝哲學和人格魅力。
    一粥一飯,當思來之不易;半絲,半絲,不斷思考物質(zhì)困難。如今,人們的生活條件日益改善,不愁吃穿。但是,我們不僅要忘記節(jié)儉,還要用科技手段來促進節(jié)儉。趙星漢、榮天行建議學校將所有光源換成led燈泡,這樣既可以省電,延長燈泡壽命,又可以提高照明亮度。在學校的公共浴室里,水龍頭可以變成卡式儲存,每個人每次洗澡都可以定量用水,避免浪費。11班,在王老師的帶領下,我們用舊報紙擦玻璃,每天收集杯子里多余的飲用水,擦黑板,擦地板。我們每個人都用自己的言行實踐節(jié)儉的傳統(tǒng)和美德。
    今天的中國發(fā)展迅速,使國家富強。在建設節(jié)約型社會的同時,它也重新獲得了節(jié)儉的美德和責任。節(jié)儉體現(xiàn)高尚品格,傳承可貴精神。從行動中的細節(jié)和小事做起,有意識地培養(yǎng)節(jié)儉樸素的生活習慣。
    崇尚節(jié)儉,傳承美德!
    崇尚英雄演講稿篇十一
     中華民族是一個擁有悠久歷史的泱泱大國,中華民族擁有五千年的文明歷史,自古就被譽為“禮儀之邦”。下面小編整理了崇尚美德演講稿,希望對你們有用!
    
     在長期的歷史發(fā)展中,中華民族以“崇尚道德”和“禮義之邦”而著稱于世界民族之林。
     愛國、誠信、厚仁、重義、敬親、貴和、求新、好學、勤儉、奉公等道德要求,經(jīng)過數(shù)千年的不斷陶冶、實踐和發(fā)展,已經(jīng)融入中華民族的血脈,成為中華民族精神的一個不可分割的組成部分。
     中華民族傳統(tǒng)美德的一個重要特點,就是極其重視“精神生活”、“道德人格”、“崇高境界”、“理想信念”、“誠實守信”在人的生活中的導向功能,這對于克服市場經(jīng)濟條件下的一些目光短淺、低級庸俗、自私自利、唯利是圖等腐朽思想來說,有很強的針對性。
     就一定能夠成為先進文化建設的重要內(nèi)容,進一步提高廣大人民群眾的思想道德水平,有利于公民道德建設的發(fā)展,有助于“以德治國”的實施。
     為了使道德建設更好地深入人心,具有使人民群眾喜聞樂見和通俗易懂的形式,還必須運用各種有效手段,對人民群眾進行誘導、啟迪和教育。
     這不僅對當前提高他們的道德品質(zhì),有教育的意義,而且,在長大成人后,對他們更好抵御各種不良影響的腐蝕,也有特別重要的作用。
     古代的思想家強調(diào),對青少年加強道德教育的一個重要渠道,就是要把必要的基本道德規(guī)范和格言,對青少年“講而習之于幼稚之時”,這樣,就可以使他們“習與智長,化與心成”,長大成人以后,對社會的正確的道德要求,也就能夠順其自然、嚴格要求,也就不再會有格格不入“捍格不勝”的憂慮了。
     “傳承中華美德,培養(yǎng)民族精神”,是全面建設小康社會,開創(chuàng)中國特色社會主義事業(yè)新局面的時代要求,是建設社會主義先進文化的重要方面。
     有針對性地選擇了在當今社會仍然具有生命力的“格言”,這對于加強青少年的道德教育和陶冶他們的道德品質(zhì),進一步推動公民道德建設、加強以德治國,培養(yǎng)民族精神,都具有十分重要的意義。
     孔子曰:“人能弘道,非道宏人?!?BR>     曾子說:“士不可以弘毅,任重而道遠。”
     然而,在這所謂的道義背后,在一樁樁英雄事跡之中,始終有一個千年不變的精神內(nèi)容存在,這便是—傳統(tǒng)精神文化。
     傳統(tǒng)精神文化是一個在民族適應環(huán)境,改造世界,形成自己特有語言,習俗和人文傳統(tǒng)的長期發(fā)展歷程中,表現(xiàn)出來富有生命力的優(yōu)秀思想,高尚品格和堅定志向。
     這是一個民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐。
     先有孟子的“養(yǎng)浩然之氣”,“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”,范仲淹的“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”,后有井岡山精神、長征精神、延安精神、抗洪精神,等等一切為祖國,為人民勇往直前,艱苦奮斗,無私奉獻的精神永遠值得我們?nèi)W習。
     而在實現(xiàn)中華民族偉大復興的征途上,繼承和發(fā)揚優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,無疑更具有現(xiàn)實意義。
     十六大報告把弘揚和培育民族精神作為文化建設的一個重要任務加以強調(diào)是對民族精神內(nèi)涵的發(fā)展,也是對文化建設理論的深化。
     培育民族精神應該從大小環(huán)境做起,大小年齡進行普及教育。
     大的環(huán)境,國家應該倡導,鼓勵這種精神,使國民具備這種精神,并使其變?yōu)闊釔圩鎳?,建設祖國的動力。
     而從小的方面來說,應該在各類教育中滲透教育弘揚民族精神,大力發(fā)展教育從而提高全民族的文化教養(yǎng)。
     不囿于陳規(guī)而勇于創(chuàng)新;不敢于驕傲而奮發(fā)向上,為全面建設小康社會,為振興中華的民族精神。
     今天的偉大變革和新的偉大實踐,正是孕育新的傳統(tǒng)文化最佳時期,我們要抓住機遇,反復提煉,不斷總結(jié),為民族傳統(tǒng)文化的寶庫增光添彩,這既是民族發(fā)展的攻堅戰(zhàn),又是民族精神前進的光輝點。
     仰望中華世紀的圣火我們感到中華民族正閃耀著我們民族特有的堅忍不拔,不畏艱難的偉大精神。
     而且,正是這種不屈的民族精神,使古老的中國從落魄中重新崛起,并再次屹立于世界民族之林。
     作為祖國后代的我們,所要做的是同先輩們一樣把個人的命運同祖國的命運緊密聯(lián)系起來,真正地做到:弘揚民族傳統(tǒng)文化,立志報效祖國。
     這不但是每個中華兒女實現(xiàn)自己人生價值根本途徑,更是祖國對我們的要求。
     讓我們一起為中華傳統(tǒng)文化這顆長壽樹澆水、施肥吧。
    
     老師們,同學們,大家好!
     我們偉大的中華民族,孕育了五千年的輝煌,五千年的歷史,留下了璀璨的傳統(tǒng)文化。
     在歷史的長河中,仁人志士層出不窮,中華美德熠熠生輝,民族精神世代傳承。
     在華夏大地,這片波濤洶涌的大地上,在寒風凜冽的世界第一高峰,插著一面用愛凝結(jié)成的,萬古流芳的.旗幟。
     中國年歷史,中華人民的美德卻漸漸消失,但這件事讓我難以忘懷講信用,說到便做到,這件事也改法。
     講信用,說到便做到。
     那是在一個周五的下午,我爸爸新給我買了一只金光閃閃的鋼筆。
     我的好朋友小琳,用著羨慕的眼光仰慕我的鋼筆,說:“好漂亮的鋼筆,一定很貴吧!我也好想要啊?!?BR>     聽了這句話,我的尾巴都翹到天上去了,“是啊,我爸爸買給我的,很貴的,要在專賣店才有?!?BR>     小琳咽了口水,好像有事相求,但又不好意思。
     “能借我用用嗎?星期一一定還你?!?BR>     這一句讓我不相信。
     因為小琳家很窮。
     我還是答應了。
     放學后,和小琳告別后,回家了。
     星期六,我想去她家看看,但一進門,她歉疚的表情映入了我的眼簾。
     她坑坑巴巴的說:“對不起”就迅速的跑了,這讓我在此懷疑。
     不就后她來到了我家,手上還拎什么:“你這么啦,是不是不舒服!”“對不起,我把你的鋼筆弄丟了?!?BR>     我很驚訝。
     “我一定會補償?shù)?,這是我用壓歲錢買的,把你鋼筆弄丟了,對不起”
     我十分感動,她真是說到做到。
     這正是中華美德。
     “這只筆要一百多元。
     和那只筆一模一樣,一樣金光閃閃,從這到專賣店去要兩個小時。
     她是多么的講信用啊,這只小鋼筆,她愿意用自己的錢去保護友誼,這讓我感動流淚。
     信用,你只要去信守,所有人都會尊重你和你做朋友,所以禮節(jié)美德很重要。
     謝謝大家!
    
     尊敬的老師、親愛的同學們:
     早上好!今天我國旗下講話的題目是“崇尚節(jié)儉是一種美德”。
    崇尚英雄演講稿篇十二
    第一段:引言(150字)。
    英雄是人們靈魂的象征,是我們崇尚的榜樣。在歷史上,有無數(shù)的英雄獻身于追求正義、和平和自由的事業(yè)中。崇尚英雄不僅是對英雄們的尊重和紀念,更是對英雄精神的價值肯定。在崇尚英雄的過程中,我們能夠從英雄們的事跡中獲得深刻的體會和不斷進步,擁有向英雄看齊的精神追求。
    第二段:英雄精神的內(nèi)涵(250字)。
    英雄精神是一種高尚的品質(zhì),它包含了堅守正義、勇往直前、無私奉獻和努力進取等核心要素。英雄們不畏艱險,以勇敢和堅定的意志去面對挑戰(zhàn);他們在艱難困苦的環(huán)境下,能夠保持積極的心態(tài),并為了偉大的目標而付出一切。英雄的行為激勵著我們向前邁進,激發(fā)著我們?nèi)σ愿白非笞吭?。通過崇尚英雄,我們能夠深入思考英雄精神的內(nèi)涵,培養(yǎng)自己的潛力,并在實踐中展現(xiàn)出這種高尚品質(zhì)。
    第三段:英雄精神的力量(300字)。
    崇尚英雄給我們帶來的是強大的力量。英雄們的事跡和言行具有感召力,能夠激發(fā)人們內(nèi)在的激情和動力。當我們看到英雄們的事跡,我們會被他們的勇氣和擔當所打動,激勵自己勇往直前。英雄們的存在和行動告訴了我們,有時候理想和夢想是值得我們?yōu)橹畩^斗的,盡管道路可能艱險曲折。英雄精神的力量使我們能夠在困境中擺脫消極情緒,為自己和他人爭取幸福。
    第四段:崇尚英雄的現(xiàn)實意義(250字)。
    崇尚英雄對社會的現(xiàn)實意義重大。英雄代表了正義和道義的力量,在社會中具有示范作用。崇尚英雄不僅能夠使個人更加堅定自己的價值觀,也能夠引領一個民族的精神風尚。通過崇尚英雄,我們讓英雄的精神與時代的發(fā)展相融合,將英雄的精神轉(zhuǎn)化為我們每個人的實際行動。崇尚英雄的社會,是一個勇于擔當,勇于奉獻和勇于追求真理的社會。
    第五段:以英雄為榜樣追求卓越(250字)。
    崇尚英雄意味著向英雄看齊,將英雄的品質(zhì)和行為視為我們追求卓越的榜樣。我們在行動中能夠體現(xiàn)英雄的品質(zhì),無論是在學習、工作還是對待他人的態(tài)度上,我們都能以英雄的標準來要求自己。崇尚英雄使我們對自己的期望更高,追求卓越成為我們的人生目標。盡管我們無法成為真正的英雄,但是通過崇尚英雄,我們能夠活出自己的價值,成為真實的自己。
    總結(jié)(100字)。
    崇尚英雄是一種追求高尚品質(zhì)和激勵自己的力量。通過崇尚英雄,我們能夠更加深入地了解英雄精神,激發(fā)自己的內(nèi)在潛力,并在實踐中展現(xiàn)出高尚的品質(zhì)。同時,崇尚英雄也對社會具有重要的現(xiàn)實意義,引領著社會向正義和道義前進。讓我們以英雄為榜樣,追求卓越,活出我們真實的自己。
    崇尚英雄演講稿篇十三
    尊敬的各位老師,我親愛的伙伴們:
    大家上午好!
    首先,讓我們感謝學校給了我們這次展示自我的機會,讓我們把最熱烈的掌聲送給全體老師!我是xx年級xx班的xx,作為一名小學的學生,我感到無比的自豪和快樂!今天,很高興能站在這里和大家分享我的快樂,我演講的題目是《我讀書,我快樂》。
    后來我上了一年級,在老師的教導下,我學會了漢語拼音,認識的漢字也漸漸多了起來,現(xiàn)在我可以獨立閱讀小故事啦!在書中,我知道了貓頭鷹是白天睡覺,晚上活動的;知道了不講分寸搞惡作劇會對別人造成傷害;知道了不能撒謊偷懶,要做誠實勤快的孩子;還知道了你對別人微笑,別人也會對你微笑,所有這些知識,讓我受益無窮!同時,暢游在書的海洋,讓我像魚兒一樣快樂無比!
    最后,再次感謝我們的老師,感謝在座的每一位伙伴!感謝你們!因為有了你們,我的生活更快樂!謝謝大家!
    崇尚英雄演講稿篇十四
    尊敬的各位老師,親愛的同學們:
    大家好!
    我要說生活本沒有意義,而你自己要為自己的人生確定一個意義。
    古人云:水本無華,相蕩乃成漣漪,木本無火,相激而成光芒??茖W的學習與健康的生活是相輔相成的兩個概念,對大學生而言健康生活是科學學習的前提和條件,只有擁有健康的生活才能收獲愉悅的身心,才能擁有驕人的體魄和充沛的精神,才能在探求科學高峰,尋求科學學習的方法過程中保持向上的狀態(tài):而相反,科學的學習又是健康生活的助推器,只有不斷地更新學習方法和學習技巧,逐漸豐富自己的文化和涵養(yǎng),才能更加健康快樂的學習、生活。完成從學校到社會的轉(zhuǎn)型。而這四年怎么過,完完全全掌握在自己的手中。完全取決于你如何對待學習,如何對待生活。一個人應該實實在在地生活才能讓自己的夢想擁有一寸落腳的沙土,才能給生命的軌跡留下幾筆濃厚的色彩。此時的感覺,才是最真的。
    同學們,讓我們在大學宛若詩章的年華中,學會科學學習,健康生活吧,在堅持樸實追求崇高的博雅中感受科學學習健康生活吧,在上下求索的悸動中踐行科學學習和健康生活吧!去擁抱我們無悔的青春,保持永遠的二十歲,謝謝大家!
    崇尚英雄演講稿篇十五
    教師職業(yè)作為一種以育人為職業(yè)的職業(yè),它的使命在于人格孵化人格,用智慧點燃智慧,因生命影響生命。這樣的使命要求我們凝心聚力,要求我們傾情奉獻。我們所擁有的教育資源首先是屬于學校的,是屬于學生的,應該把它公平地奉獻給自己的每一個學生,我們不能給教育涂上功利化,商業(yè)化的色彩,使師生之間的教育關系蛻變成金錢關系。我們早小心呵護師生關系中純真的感情,是誠信成為習慣。讓學生純潔的人生注入一種高尚人生的追求,使廉潔意識內(nèi)化為意識準則個道德規(guī)范。
    廉潔是教師的立身之本。只有廉潔從教,教師才具備道德強的感召力,才能深刻影響學生的道德情感和精神世界,使學生在敬仰中,默默地產(chǎn)生著思想個行為的自我鼓勵,自我修養(yǎng)個自我改造。相反,如果教師人格不全,言行不檢點,做事粗糙,責任心不強,對學生沒有愛心,為人不廉潔,則會對學生發(fā)展產(chǎn)生較大的反面作用,使學生產(chǎn)生對人,對事,對社會的不信任,甚至對未來失去信心。教師的生活需要所得到的報酬來保證,但教師的工作動力是不能靠金錢來驅(qū)動的,教師的工作動力來自理想和追求。教師心中必須有較高層次的追求,才會發(fā)揚無私奉獻精神。獻身教育事業(yè),為社會主義建設增益,采取遠大的理想和精神追求,是教師發(fā)揚奉獻精神的動力,是教師為人民建功立業(yè)的必由之路,也是教師獲得個人幸福的重要源泉。幸福是什么?是一種感受。在教書育人過程中不斷充實,提高個完善自己的教師,才能感受到教師勞動持有的幸福,才能使自己步入更加壯美的人生境界,才能真正體會到,教師的職業(yè)是“陽光下最光輝的職業(yè)”。
    崇尚英雄演講稿篇十六
    在我們的成長過程中,經(jīng)常會聽到身邊的成年人談論英雄,或是教育我們學習英雄的品質(zhì)。伴隨著歲月的流逝,我越來越明白,學英雄崇尚英雄并非是簡單的想象和崇拜,而是人類文明發(fā)展過程中的一種心理需求和精神追求。在學習英雄的道路上,我悟出了許多人性的智慧和價值,進而影響我的人生。
    第二段:英雄的力量。
    英雄故事最吸引人的地方,莫過于英雄的力量。但是更準確地說,英雄力量的關鍵并不在于他們的超凡能力或者裝備,而是內(nèi)在的信仰和追求。與那些無聊平庸的人相比,英雄擁有強大的堅持、不屈和奮斗的力量。在我每天的事業(yè)、面對挑戰(zhàn)時,仰望英雄的背影,不經(jīng)意地會想起他們?yōu)楹文苋〉贸晒Γ耗蔷褪怯赂矣y而上的毅力和信念。
    第三段:英雄的品質(zhì)。
    偉大的英雄不僅擁有卓越的能力,還需要具備一系列人性高級品質(zhì)。例如,英雄需要保持底線,承擔起心理學上“代理者”的責任;需要有無私的精神和高尚的情操;需要有對事業(yè)的執(zhí)著追求,甚至是犧牲自己的生命。在學英雄崇尚英雄的過程中,我不僅僅是學習他們所散發(fā)的智慧,更是在向他們學習這些品質(zhì),讓我更好地去面對和解決人生中的各種困難。
    第四段:英雄的意義。
    學習英雄和崇尚英雄固然是一種美好而又感人的經(jīng)歷,但是更重要的是,這種經(jīng)歷體現(xiàn)了人性文明的進步。英雄的存在為我們樹立了信仰,為我們指明了方向,給了我們前進的勇氣和動力。同時,英雄們身上的精神財富和品質(zhì),也啟示了我們在日常生活中表現(xiàn)出更加高尚美好的行為和品性。從個體到社會,這樣的正能量傳遞和傳承是非常珍貴的財富。
    第五段:結(jié)論。
    學英雄崇尚英雄雖然不是唯一的研究道路,但是它卻是一種非常有力的道路。它可以為我們的人生和事業(yè)提供力量和動力,同時讓我們不斷提高自己,成為一個更加高尚品質(zhì)的人。英雄們可以代表著人性中最美好和最高遠的精神和品質(zhì),所以我們也可以在這樣的人格塑造中潛移默化地發(fā)現(xiàn)自己內(nèi)在的潛能和智慧,獲得愉悅和成就。學英雄崇尚英雄,并不是只有面對報紙上那些英雄人物,而是在我們?nèi)粘I畹囊粋€方方面面,不要忘記去發(fā)現(xiàn)身邊的英雄,感恩他們的存在,學習他們的智慧和品質(zhì),這樣才能讓我們的人生變得更加豐富多彩和充實。
    崇尚英雄演講稿篇十七
    英雄是一個歷久彌新的話題,每個人心中都有自己崇尚的英雄。英雄不僅僅是存在于小說、電影、游戲中的虛構(gòu)人物,更是實實在在的存在于我們的生活中。學英雄崇尚英雄,不僅可以激勵自己不斷成長,也可以啟發(fā)我們做出正確的選擇。
    第二段:英雄的品質(zhì)和行為。
    一個真正的英雄必須具備高尚的品質(zhì)和非凡的行為。比如,勇氣、正義、誠實、責任感和奉獻精神等。英雄的行為也是我們學習的重點,他們獻身救人、維護正義、勇挑重擔、不屈不撓,這些都是我們應該學習的。
    第三段:英雄精神的力量。
    英雄的精神既包括勇氣決心,也包括無私無畏。每當我們面臨壓力和困難時,英雄的精神可以給予我們力量與支持,激勵我們勇往直前。正是由于英雄精神,才有了無數(shù)的英雄事跡和英雄傳說,他們的故事可以給我們帶來激情和動力。
    第四段:英雄主義在生活中的應用。
    英雄主義不僅僅只存在于小說大片之中,它更是現(xiàn)實中我們每個人的責任和義務。站在維護正義、保護他人的角度,培養(yǎng)英雄主義意識是我們對社會做出貢獻的必然選擇。如果每個人都有一顆英雄的心,那么社會將會更加美好,更加和諧。
    第五段:結(jié)論。
    學英雄崇尚英雄不僅僅是意氣風發(fā)的口號,而是為行動的基因。在生活中,我們應該崇尚英雄品質(zhì),學習英雄精神。我們應該在朝著自己的目標前進的同時,更加積極地扮演英雄的角色。不要害怕個人付出和努力,因為這些正是英雄的品質(zhì)所在。在追求自己的成功和成長的同時,我們應該時刻牢記這個社會需要更多的英雄。
    崇尚英雄演講稿篇十八
    英雄,是我們崇尚的人,是我們心中的榜樣。他們以崇高的品質(zhì)和卓越的才能,為社會做出了杰出的貢獻。他們的行為和精神啟迪了無數(shù)人,并成為我們生活中的動力和力量。崇尚英雄是一種情感、一種理念,也是一種責任和擔當。通過學習英雄,我們可以汲取他們的精神力量,將其轉(zhuǎn)化為自己奮斗的動力,用于推動自己不斷進步。以下是我對崇尚英雄的心得體會。
    首先,崇尚英雄需要正確認識英雄的內(nèi)涵和外延。英雄不僅僅是具有超凡的能力和英勇的行為,更重要的是他們背后所蘊含的精神品質(zhì)。從歷史英雄到現(xiàn)實英雄,無一例外都具備高度的責任感和良好的道德品質(zhì)。他們用堅定的信念和執(zhí)著的毅力克服各種困難和挑戰(zhàn),始終以高尚的情操和鮮明的價值追求使命。對于我們普通人而言,崇尚英雄不僅僅是喊口號,更是要向英雄學習他們的言行舉止,以及對待生活和他人的態(tài)度,將英雄精神內(nèi)化為自己的追求。
    其次,崇尚英雄需要在日常生活中踐行英雄精神。英雄的品質(zhì)和行為并不是遙不可及的,而是可以在我們每個人的身上找到的。這就要求我們在平凡的日常生活中,用英雄的眼光去看待世界,在每個人,每個事物身上發(fā)現(xiàn)那些蘊含英雄精神的閃光點。我們可以從小事做起,比如樂于助人、勇于正義、堅持自己的信仰等,將這些美好的品質(zhì)融入到自己的生活中。只有身體力行地踐行英雄精神,我們才能真正感受到英雄的力量。
    再次,崇尚英雄需要傳承英雄的精神。英雄的精神并不局限于個人或一代人,它應該被廣泛傳承和弘揚。我們可以通過各種方式和途徑,傳承英雄的精神,將其傳遞給更多的人。比如,通過文學、藝術、電影等形式,講述英雄的故事,讓更多人了解和認識英雄的精神。同時,我們也可以通過自己的實踐和行動,成為周圍人崇尚和效仿的對象。這樣,英雄的精神才能在社會中不斷傳承和發(fā)揚光大。
    最后,崇尚英雄需要用心體會英雄為我們帶來的啟示和力量。英雄的存在使我們深刻認識到自己的渺小和平凡,但同時也使我們相信,只要付出努力就能超越自我,實現(xiàn)自己的夢想和目標。英雄的背后并不總是成功和勝利,他們也經(jīng)歷了痛苦和挫折。但他們一直以持之以恒的精神,不屈不撓地為自己的事業(yè)奮斗。這種精神,給予了我們無限的鼓勵和動力,讓我們充滿希望和勇氣去面對生活中的困難和挑戰(zhàn)。
    崇尚英雄既是一種情感,更是一種實踐和行動。通過正確認識英雄、在生活中踐行英雄精神、傳承英雄的精神、用心體會英雄的力量,我們可以將英雄的精神融入到自己的生活中,不斷推動自己向更高層次邁進。正是因為有了崇尚英雄的精神,我們才能在生活的道路上堅持不懈地追求自己的理想,不斷成長和進步。所以,讓我們一起崇尚英雄,從英雄身上尋找靈感和動力,成為自己生活的英雄。
    崇尚英雄演講稿篇十九
    尊敬的老師、親愛的同學們:
    首先,我很榮幸我有這樣的機會可以站在這個講臺上有這樣的一個演講,大家都是學識淵博的前輩,現(xiàn)在我就不得不在您們面前賣弄一下了。
    自古以來就有這樣的話說:“書中自有顏如玉,書中自有黃金書?!睍巧袷サ氖遣蝗菀C瀆的。書是古人留給我們巨大的財富更是那改變我們命運的那把金鑰匙,尤其在現(xiàn)在這個“高頻率”的社會,我們不容一絲懈怠,我們需要不停的學習不斷的進步,那么我們才能夠擁有幸福的生活。
    我在很小的時候我不是很愛讀書,我覺得讀的都是死書,也許現(xiàn)實之中的實踐更重要,可是越長大我越發(fā)現(xiàn)讀書的重要性,我看著身邊被大家稱作才子才女的同學更是羨慕不已。所以我上初中之后我在業(yè)余時間就開始閱讀很多的的文學名著,先從比較熟悉的吳承恩的《西游記》施耐庵的《水滸傳》還有魯迅的《朝花夕拾》看起,這可以說的我的啟蒙老師吧。后來我開始看奧斯特洛夫斯基的《鋼鐵是怎樣煉成的》其中作者在解說作品時的一段話對我的印象特別深刻,他說:“鋼是在烈火中燃燒,高度冷卻中煉成的,因此它很堅固,我們這一代人也是在這種斗爭和艱苦中鍛煉出來的,并且學會了在生活中從不灰心喪氣?!币簿褪沁@樣的話改變了我的一生,因為有這樣的一句話,我失敗了也不氣餒,我一直覺得沒有能不能只有想不想,只要我一直堅持下去那就是成功的,所以我現(xiàn)在一直努力工作著,奔著我的目標不斷努力不畏艱難困苦。
    生活不只是立志而已,我們還需要一些沁人心脾的小詩集去陶冶我們熱愛生活的情操,平時我就比較喜歡徐志摩的詩集,他是典型的浪漫主義詩人,這樣詩集的熏陶讓我更愛我的家庭我的工作以及我現(xiàn)在的生活。我也很喜歡冰心的《繁星春水》它主要是以“愛的哲學”為核心,贊美母愛,贊美童心,歌頌自然,探索人生。我真的受益匪淺,不禁感嘆生活的美好。我也很喜歡讀古詩,有的時候短短的幾十行詩,就使人強烈的感受到人類的幾百萬年的歷史跳動的脈搏。
    讀書,可以在我們氣餒時鼓勵我們,可以讓我們在生活﹑工作中少走很多彎路,更可以讓我們過上幸福美好的生活。所以,就此我提倡大家“讀書好,讀好書,好讀書”,樹立一個好的精神風貌。在此,我向大家推薦幾本書,例如:許知遠的《祖國的陌生人》﹑杜俊飛的《沸騰的冰點》還有羅永浩的《我的奮斗》等。希望大家和我一樣可以和書做朋友,可以把看的每一本書都能領悟他的精髓。
    謝謝大家的聽講,祝大家生活美好,家庭美滿,事業(yè)像芝麻開花節(jié)節(jié)高。
    崇尚英雄演講稿篇二十
    舉行今天個大會,就是為了動員全系教職員工,進一步學習教育理論,更新教育觀念,深化教育改革;就是為了進一步明確師德要求,提高師德修養(yǎng),樹立師德形象;就是為了進一步以師德師風帶動校風學風,促進教學質(zhì)量再上新臺階,推動學校工作開創(chuàng)新局面。
    一、一流的大學須要有一流的師德和師風。
    所謂師德師風,就是教師的職業(yè)道德修養(yǎng)及其表現(xiàn)出來的思想和工作作風,包括對政治的關心和了解、對職業(yè)的熱愛和投入、對同事的團結(jié)和合作、對學生的尊重和愛護、對學術的嚴謹和進取、以及對自己的要求和自律等各個方面的綜合狀況。師德師風既是一個學校辦學實力和辦學水平的重要標志,又決定著學校的學風和校風,決定著一個學校的精神風貌和人文風格;師德師風既是學校改革和發(fā)展的原動力之一,又是學校辦學質(zhì)量和效益的'競爭力所在。因此,加強師德師風建設,既是勢在必行,又是人心所向,更是眾望所歸。我們一定要從學校發(fā)展的戰(zhàn)略高度,統(tǒng)一思想,提高認識,正視和重視師德師風問題,增強搞好師德師風建設的緊迫感和責任感,把這項活動作為學??沙掷m(xù)發(fā)展系統(tǒng)工程的重要環(huán)節(jié),集中精力抓緊抓好,為建設國內(nèi)一流國際知名的研究型綜合性大學,提供強大的精神力量,奠定堅實的思想基礎,創(chuàng)造嶄新的文化積淀。
    1、加強師德師風建設,是深入貫徹落實以德治國重要思想的迫切需要。以德治國,是我們黨在領導人民治理國家過程中,積極發(fā)揮社會主義道德的作用,努力用社會主義道德來規(guī)范人們行為和調(diào)節(jié)社會關系,不斷提高整個中華民族思想道德水平的基本方略,與依法治國和科教興國構(gòu)成一個密不可分的有機整體。高校是高素質(zhì)人才成長的搖籃,是知識創(chuàng)新和成果轉(zhuǎn)化的基地,是精神文明的陣地。高校在實踐“為人民服務,讓人民滿意”宗旨的過程中,肩負著“大力發(fā)展先進文化,支持健康有益文化,努力改造落后文化,堅決抵制腐朽文化”的社會責任。學校發(fā)展以教師為本,教師素質(zhì)以師德為先。我們的教師,是以德治校的主力軍,是素質(zhì)教育的實施者,是人才成長的引路人。因此,加強師德師風建設,是落實以德治國方略和推進以德治校的重要組成部分。一方面,高校教師作為公民道德主體,我們自身修養(yǎng)和職業(yè)實踐的狀況,是衡量是否“學高為師、身正為范”的尺度;另一方面,通過我們的言傳身教,率先垂范,能夠帶動廣大學生乃至全社會響應和落實《公民道德建設實施綱要》提出的“愛國守法、明禮誠信、勤儉自強、團結(jié)友善、敬業(yè)奉獻”的道德規(guī)范,進一步推動群眾性的公民道德實踐活動,提高全民族的道德水平。所以我們說,落實以德治國,加強師德師風建設,是高等學校責無旁貸的使命,是高校教師義不容辭的任務,并且,我們還應該走在時代和社會的前列。
    2、加強師德師風建設,是加速實現(xiàn)學校辦學目標的迫切需要。研究型綜合性大學需要有一流的教師隊伍,而一流的教師隊伍必須具有一流的師德師風。古人云:大學者,在明明德,在新民,在止于至善。也就是說,高等學校應該彰顯公道正義,啟迪人民大眾,追求和諧進步。所有這些,都必須也只有通過教師的一言一行、一舉一動加以體現(xiàn)、得以實現(xiàn)。所以,師德師風不是空泛和抽象的,它與教師的思想覺悟、價值觀念、道德水平、工作態(tài)度等息息相關,并在教師的教學、科研等各項工作中具體地顯示出來。我們看到,正是由于多年來廣大教師愛崗敬業(yè)、辛勤耕耘、前赴后繼、無私奉獻,才鑄就了我校優(yōu)良的學術傳統(tǒng)和高尚的師德師風,也才有了我們今天的社會聲譽。名校是因為有名師,名師造就了名校。但是,隨著社會的發(fā)展,教師的責任更加突出了,教書育人工作的標準更高了,對師德素質(zhì)的要求更加嚴格了,師德師風也要與時俱進,體現(xiàn)時代性,把握規(guī)律性,富于創(chuàng)造性。簡而言之,能否建成一流的研究型綜合性大學,與師德師風具有直接的內(nèi)在的聯(lián)系。學科結(jié)構(gòu)的調(diào)整、管理體制的改革、發(fā)展戰(zhàn)略的實施、教育質(zhì)量和效益的提高,都需要廣大教職工積極參與、和衷共濟、敬業(yè)奉獻,需要廣大教職工積極性、主動性、創(chuàng)造性的充分發(fā)揮,只有這樣,才能保持學校的創(chuàng)新能力和競爭實力,才能保持學校不斷發(fā)展的生命力。