嚴(yán)管就是厚愛心得體會稅務(wù)(專業(yè)18篇)

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    心得體會是對自己在學(xué)習(xí)或工作生活中的經(jīng)驗和感悟進(jìn)行總結(jié)和概括的一種方式。寫心得體會時,要注重表達(dá)方式的多樣性和語言表達(dá)的精準(zhǔn)度。以下是一些寫工作心得體會的精彩范文,值得借鑒。
    嚴(yán)管就是厚愛心得體會稅務(wù)篇一
    近日,多次強(qiáng)調(diào):“嚴(yán)管就是厚愛,信任不能代替監(jiān)督?!薄鞍盐者\用監(jiān)督執(zhí)紀(jì)‘四種形態(tài)’,以嚴(yán)明的紀(jì)律推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨?!闭蔑@了組織對黨員干部的嚴(yán)管將成為新常態(tài)。而要真正把“嚴(yán)管、把握運用監(jiān)督執(zhí)紀(jì)‘四種形態(tài)’”落到實入,貴在堅持,重在長久,不能松一時、緊一時尺度不一,不能此一時、彼一時朝令夕改,更不能口頭嚴(yán)、執(zhí)紀(jì)寬高舉輕放,必須以制度規(guī)范行為,靠監(jiān)管提升質(zhì)效。
    嚴(yán)管須有“鐵”制度。古有圣賢說:“仁圣之本,在乎制度而已”,意思是人存在欲望就像天地間存在時間和空間一樣,要讓天地人和諧共處,唯有制度來約束。黨員干部也一樣,有著這樣那樣的欲望,有的欲望越了界就會鑄成大錯,而單靠個人自覺,自行約束顯然靠不住。因此要嚴(yán)管首先必須建立健全相應(yīng)的制度,才能明晰行為底線。制度是框,一言一行都必須符合框內(nèi)標(biāo)準(zhǔn)。制度為嚴(yán)管提供了依據(jù),黨員干部心中有戒,言行才能不妄為。
    制度須靠“硬”監(jiān)督。好的制度只是好的開始,任何制度不能逗硬的話就只是一紙空文而已?!靶湃尾荒艽姹O(jiān)督”,一些干部對上級領(lǐng)導(dǎo)和有關(guān)機(jī)關(guān)的“嚴(yán)管”往往不夠理解,認(rèn)為“嚴(yán)管”容易妨礙干事,是對他們的不信任。有些領(lǐng)導(dǎo)對有問題苗頭的干部也往往“睜一只眼閉一只眼”,當(dāng)“老好人”。但我們常說“打是親、罵是愛,不打不罵成禍害”,這樣的俗語一定有著它的道理。如果發(fā)現(xiàn)了問題的苗頭,不及時進(jìn)行提醒、批評、教育,一旦東窗事發(fā),那損失才叫嚴(yán)重呢。
    這樣的事例不勝枚舉,領(lǐng)導(dǎo)干部在位時風(fēng)光無限,一旦被查處,無不陷入身敗名裂、人財兩空、妻離子散、親友蒙羞、母校難堪、單位無光的丟人局面。落到這樣的下場再埋怨組織上沒有對其“嚴(yán)管”,后悔自己沒有接受“嚴(yán)管”,又有何意義呢?強(qiáng)化監(jiān)管,逗硬落實制度才是對干部的“厚愛”。
    嚴(yán)管就是厚愛心得體會稅務(wù)篇二
    愛心是什么?愛心是給貧困孩子們捐的每一鉛筆,每一只作業(yè)本,每一本書。
    愛心是什么?愛心是把我們不穿的衣服和鞋子捐給孩子們。
    愛心是什么?愛心是把我們的零花錢攢起來捐給貧困的孩子們。
    愛心孩子們是什么?“愛心就是雪中送炭”。
    當(dāng)看到貧困孩子們臉和手、在冬天都凍腫了的時候;當(dāng)看到貧困孩子們的衣服,鞋子都是爛的時候;當(dāng)看到孩子們手中拿著沒菜的干饃饃吃的時候;當(dāng)看到貧困孩子們蓋的被子已破爛不堪的時候;當(dāng)看到貧困孩子們上學(xué)兩個人共用一本教科書,一個本子的時候;當(dāng)看到貧困孩子們上課的教室都是土房,教室里面沒有桌椅,沒有黑板的時候……我被感動了。
    想想自己現(xiàn)在的生活,我現(xiàn)在的生活,有什么理由不好好學(xué)習(xí),不珍惜美好的現(xiàn)在呢?
    同學(xué)們,讓我們伸出援助之手,共同用愛心為貧困山區(qū)的孩子們撐起一片藍(lán)天。
    嚴(yán)管就是厚愛心得體會稅務(wù)篇三
    嚴(yán)管就是厚愛,信任不能代替監(jiān)督。對于這句話,每個黨員干部都需要仔細(xì)琢磨。當(dāng)下,我們有些領(lǐng)導(dǎo)對下屬充滿了“人情味”,對有苗頭性問題的干部也往往“睜一只眼閉一只眼”,當(dāng)“老好人”,然這種做法是萬萬不可取的。“千里之堤,潰于蟻穴”,對于干部出現(xiàn)的小毛病、小問題,如不及時敲打、告誡,小錯誤會不斷放大,最終不可挽回。早打“預(yù)防針”、常敲“警示鐘”、多當(dāng)“保健醫(yī)生”的“嚴(yán)管”才能讓干部防微杜漸,才是對干部的真正“厚愛”。
    制度規(guī)范是“標(biāo)尺”。無規(guī)矩不成方圓,嚴(yán)格的管理制度是每一位干部檢視自身言行的“鏡子”,也是部門衡量管理的依據(jù),能有效避免隨意性。
    執(zhí)行制度是關(guān)鍵。有令不行、有禁不止,“嚴(yán)管”就成了一句空話?!皣?yán)管”就要做到規(guī)范面前人人平等,不能有特殊的人,不能搞“下不為例”。查處違法違紀(jì)既要叫得響,更要抓得實,對干部而言這既是警戒,更是保護(hù)。
    以人為本是核心?!皣?yán)管”的目的是為了更好的實現(xiàn)干部的價值,在嚴(yán)管的過程中絕對不能忘記對干部的關(guān)心,既要大張旗鼓肯定工作,大張旗鼓批評不足,大張旗鼓指出方向,也要教育與處理并重,表揚與批評并重,獎勵與處罰并重,經(jīng)驗與教訓(xùn)并重,讓干部覺得工作又搞頭、又盼頭,真正接受“嚴(yán)管就是厚愛”的理念。
    嚴(yán)管就是厚愛心得體會稅務(wù)篇四
    “欲求木之長者,必固其本。欲求流之遠(yuǎn)者,必浚其源?!奔?xì)節(jié)決定成敗,小事影響全局。從嚴(yán)管理監(jiān)督黨員干部,表面上看是“不近人情”,實際上是對廣大黨員干部的關(guān)心和厚愛。
    無論是在日常工作中,還是在“八小時之外”,常打“預(yù)防針”、常敲“警示鐘”,關(guān)鍵時刻才能避免“動手術(shù)”。從嚴(yán)要求工作紀(jì)律,加強(qiáng)工作作風(fēng)和會風(fēng)管理。認(rèn)真起來就會使廣大黨員干部懂得“無規(guī)矩不成方圓”。這樣的嚴(yán)即使“不近人情”,我認(rèn)為還是很有必要!。
    當(dāng)然,從嚴(yán)管理,關(guān)鍵還得靠制度、靠自省、自覺、自律。心存敬畏、方可行必有所止;手握戒尺,舉才有所慮。否則,就會容易出問題、捅簍子。當(dāng)前,在開展黨的群眾路線教育實踐活動中,要想著力解決“四風(fēng)”問題和遵守中央“八項規(guī)定”,就必須常懷敬畏之心,既嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己,又謀事要實、創(chuàng)業(yè)要實、做人要實。只有這樣,廣大黨員干部才能做到思想認(rèn)識上真正提高、工作作風(fēng)上明顯好轉(zhuǎn),才能鍛造出風(fēng)清氣正的隊伍,才能真正贏得人民群眾的信賴。
    嚴(yán)管就是厚愛心得體會稅務(wù)篇五
    最近,筆者對部分基層消防部隊正規(guī)化建設(shè)情況進(jìn)行了調(diào)查,發(fā)現(xiàn)了一些不容忽視,亟待認(rèn)真研究和解決的問題。
    一是依法管理上問題突出。
    條令觀念淡薄,有法不依的現(xiàn)象在有的單位仍然存在。貫徹條令的隨意性大,甚至憑個人的經(jīng)驗、好惡和習(xí)慣管理部隊。有的中隊,主官一調(diào)換,一些管理制度也隨之改變了,“一個司令一個令”,造成了部隊秩序混亂。有的單位把條令條例當(dāng)作“橡皮本本”,執(zhí)行時有彈性,時緊時松,時好時差;制定名目繁多的違背條令的“土政策”,影響條令的正確執(zhí)行。
    二是做表面文章,把精力集中在搞“硬件”上。
    個別單位抓基層建設(shè)不注重打基礎(chǔ)、求實效,不在抓落實上下功夫,做工作是為了給上級看,正規(guī)化建設(shè)的效果不太明顯。如部分中隊各類人員的職責(zé)都制作好且掛在顯著位置,但能說出自己職責(zé)的卻很少;所到中隊各種各樣的記錄本應(yīng)有盡有,但里邊的記錄卻不太完整詳細(xì),有的一眼就能看出是造假;寬敞明亮的圖書室,書柜一大排,圖書資料卻少得可憐;豪華氣派的餐廳,伙食管理不善,飯菜質(zhì)量不過關(guān),戰(zhàn)士反映強(qiáng)烈;設(shè)施齊全的娛樂室,有的干部骨干把著玩,戰(zhàn)士靠邊站;有的只見戰(zhàn)士,不見干部,很難看到“官兵同樂”的場景。
    三是降低工作標(biāo)準(zhǔn),消極保安全。
    有的領(lǐng)導(dǎo)把工作的重點放在“不出事”上,似乎搞正規(guī)化就是為了防止事故。為了防止戰(zhàn)士出事,硬性規(guī)定戰(zhàn)士不準(zhǔn)跨出大門半步,還美其名曰“封閉式”管理?;蛘咴谛菹⑷战o戰(zhàn)士安排很多公差勤務(wù),探詢原因,道理非常簡單,有的干部說,實行雙休日后,戰(zhàn)士請假外出的多了、老鄉(xiāng)聚會的多了,如不找點活干,他們就會亂想亂跑,說不定會出事;怕出訓(xùn)練事故,就人為地減少體能訓(xùn)練、適應(yīng)性訓(xùn)練和滅火實戰(zhàn)演練;怕出車輛事故,長期不組織駕駛培訓(xùn),不敢安排戰(zhàn)士駕駛員單獨執(zhí)行任務(wù),即便安排了,也不放心,整天提心吊膽,甚至在滅火出動時,不敢正常行駛,結(jié)果安全是保住了,“先進(jìn)”也評上了,部隊?wèi)?zhàn)斗力卻下降了。
    四是管兵方法不當(dāng)。
    一些基層干部為了圖省事,往往不顧客觀情況和官兵思想變化規(guī)律,工作中要么千篇一律,要么生搬硬套別人的經(jīng)驗做法,這樣做工作,其效果可想而知;還有一些干部片面理解“以情帶兵”,平時和戰(zhàn)士“稱兄道弟”,不講原則講義氣,不講政策講私情;有的干部為了完成訓(xùn)練任務(wù),不顧戰(zhàn)士身心承受能力,提高指標(biāo),勞兵疲兵,盲目蠻干的現(xiàn)象時有發(fā)生,戰(zhàn)士怨聲載道,既增加了訓(xùn)練傷病,也損害了官兵關(guān)系;還有的基層干部,對戰(zhàn)士的一些思想波動視而不見,疏于防范,思想工作跟不上,往往使戰(zhàn)士的思想疙瘩不能及時化解,給部隊建設(shè)造成了不可挽回的損失。
    五是士官管理難度大。士官制度改革后,士官隊伍的管理出現(xiàn)了許多新情況新問題,但在士官管理方面目前還沒有形成一套完整的管理機(jī)制,導(dǎo)致部分單位士官管理混亂、要么方法不對頭,要么束手無策,出現(xiàn)了“兵不兵,官不官”的現(xiàn)象,有的甚至違法亂紀(jì),在部隊中造成了不良的影響。
    解決上述問題的對策,應(yīng)做到以下幾點:
    發(fā)揮黨支部核心領(lǐng)導(dǎo)作用和戰(zhàn)斗堡壘作用,是加強(qiáng)中隊工作的根本問題,也是搞好中隊正規(guī)化建設(shè)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。這就要求黨支部“一班人”嚴(yán)格黨內(nèi)生活制度,抓好支部班子的團(tuán)結(jié),充分發(fā)揮黨員的先鋒模范作用,努力提高黨支部解決自身問題的能力。
    正規(guī)化建設(shè)是我黨三代領(lǐng)導(dǎo)人都大力倡導(dǎo)的工作,是現(xiàn)代化的必由之路。所以,一定要克服華而不實、做表面文章的壞風(fēng)氣;要多做實事,不空談。在正規(guī)化建設(shè)中,要做到有計劃、有布置、有檢查、有總結(jié),實行工作過程中的全封閉式管理,使每件工作、每項活動都保證落到實處;做到腳踏實地,講究實效,不圖虛名。防止和克服說在嘴上,寫在紙上,貼在墻上,就是不落實在行動上的形式主義傾向。
    要依法從嚴(yán)管理,嚴(yán)格按照條令條例和規(guī)章制度辦事,不能有的嚴(yán),有的松;有時嚴(yán),有時松。要堅決糾正執(zhí)行中的明知故犯,打折扣或自立“土政策”等現(xiàn)象,防止以言代法、以罰代法等做法,養(yǎng)成依法管理的習(xí)慣。
    士官是部隊基層建設(shè)的骨干,是干部的助手,士官隊伍發(fā)揮作用如何,直接對部隊正規(guī)化建設(shè)產(chǎn)生重要影響。為此,各級領(lǐng)導(dǎo)要把士官管理納入重要議事日程,深入調(diào)查,分析原因,查找問題,從思想上、組織上、制度上規(guī)范士官隊伍管理,形成一整套完整的管理模式,改進(jìn)管理方法,建章立制,實施量化管理,充分調(diào)動士官的工作積極性、主動性。
    嚴(yán)管就是厚愛心得體會稅務(wù)篇六
    近日,王岐山同志在紀(jì)檢監(jiān)察干部監(jiān)督工作座談會上指出“嚴(yán)管就是厚愛,信任不能代替監(jiān)督”。
    “打鐵還需自身硬”,紀(jì)委都是監(jiān)察、監(jiān)督別人的,自身不干凈、不忠誠,還如何監(jiān)督別人。因此,紀(jì)委應(yīng)該是一支忠誠干凈擔(dān)當(dāng)?shù)年犖?,紀(jì)檢干部都應(yīng)該是自身過得硬,潔身自好,但是,現(xiàn)實是“紀(jì)委也不是一片凈土”。在這樣的情況下,要如何來打造一支忠誠干凈擔(dān)當(dāng)?shù)年犖?,如何解決“誰來監(jiān)督紀(jì)委”“紀(jì)委燈下黑”的問題,是擺在各級紀(jì)委面前的一個嚴(yán)峻考驗。
    王書記在紀(jì)檢監(jiān)察干部監(jiān)督工作座談會上的重要講話精神可以說是給各級紀(jì)檢監(jiān)察機(jī)關(guān)指明了方向,我們紀(jì)檢機(jī)關(guān)也必須接受監(jiān)督,從中央紀(jì)委監(jiān)察部的機(jī)構(gòu)調(diào)整中專門設(shè)置了監(jiān)督紀(jì)委的機(jī)關(guān)就可以看出對紀(jì)委自身的監(jiān)督,中央是有一個明確的認(rèn)識和思路的。我們各級紀(jì)檢監(jiān)察干部必須同中央保持高度一致,以具體行動貫徹落實中央的精神和政策。
    一是牢固樹立“嚴(yán)管就是厚愛”意識。各級紀(jì)檢監(jiān)察干部要明白這樣的道理:越是嚴(yán)格要求,犯錯誤的機(jī)會也就越少,就是最好的愛護(hù)和關(guān)心;相反,對紀(jì)檢干部管理寬松,看似寬容,實則放縱和傷害。因此,我們就要愿意、樂意過一種在監(jiān)督下的生活,習(xí)慣嚴(yán)格的要求,遵守政治紀(jì)律和政治規(guī)矩。
    二是強(qiáng)化自身監(jiān)管,嚴(yán)格依法依規(guī)辦事。紀(jì)檢監(jiān)察干部如果放松了對自己的要求,就很容易出現(xiàn)問題,有的違法違紀(jì)的干部就希望通過各種手段腐蝕我們的紀(jì)檢監(jiān)察干部,以便得知最新的監(jiān)督動態(tài)和對自己不利的消息。還有我們有的紀(jì)檢監(jiān)察干部自身就禁不起社會上的各種誘惑,最終成為了“紀(jì)委內(nèi)鬼”,因此,我們的紀(jì)檢干部一定要鍛造好自己的金剛不壞之聲,嚴(yán)格要求好自己,真正成為一名忠誠干凈擔(dān)當(dāng)?shù)暮细窦o(jì)檢干部。
    嚴(yán)管就是厚愛心得體會稅務(wù)篇七
    中共中央政治局常委、中央紀(jì)委書記xx23日在紀(jì)檢監(jiān)察干部監(jiān)督工作座談會上強(qiáng)調(diào),嚴(yán)管就是厚愛,信任不能代替監(jiān)督。
    對于這句話,每個黨員干部都需要仔細(xì)琢磨。當(dāng)下,我們有些領(lǐng)導(dǎo)對下屬充滿了“人情味”,對有苗頭性問題的干部也往往“睜一只眼閉一只眼”,當(dāng)“老好人”,然這種做法是萬萬不可取的。“千里之堤,潰于蟻穴”,對于干部出現(xiàn)的小毛病、小問題,如不及時敲打、告誡,小錯誤會不斷放大,最終不可挽回。早打“預(yù)防針”、常敲“警示鐘”、多當(dāng)“保健醫(yī)生”的“嚴(yán)管”才能讓干部防微杜漸,才是對干部的真正“厚愛”。
    制度規(guī)范是“標(biāo)尺”。無規(guī)矩不成方圓,嚴(yán)格的管理制度是每一位干部檢視自身言行的“鏡子”,也是部門衡量管理的依據(jù),能有效避免隨意性。
    執(zhí)行制度是關(guān)鍵。有令不行、有禁不止,“嚴(yán)管”就成了一句空話。“嚴(yán)管”就要做到規(guī)范面前人人平等,不能有特殊的人,不能搞“下不為例”。查處違法違紀(jì)既要叫得響,更要抓得實,對干部而言這既是警戒,更是保護(hù)。
    以人為本是核心?!皣?yán)管”的目的是為了更好的實現(xiàn)干部的價值,在嚴(yán)管的過程中絕對不能忘記對干部的關(guān)心,既要大張旗鼓肯定工作,大張旗鼓批評不足,大張旗鼓指出方向,也要教育與處理并重,表揚與批評并重,獎勵與處罰并重,經(jīng)驗與教訓(xùn)并重,讓干部覺得工作又搞頭、又盼頭,真正接受“嚴(yán)管就是厚愛”的理念。
    嚴(yán)管就是厚愛心得體會稅務(wù)篇八
    稅務(wù)系統(tǒng)是國家基礎(chǔ)性經(jīng)濟(jì)管理部門,主要負(fù)責(zé)稅收管理,它的嚴(yán)格管控和人性化服務(wù)體現(xiàn)了國家的治理效能和發(fā)展水平。長期以來,稅務(wù)系統(tǒng)在管理中維護(hù)了稅收紀(jì)律和市場秩序,為國家財政提供了巨大支撐,同時也注重服務(wù)民生,為納稅人創(chuàng)造便利。在親身接觸和服務(wù)納稅人的過程中,我深刻體會到了稅務(wù)系統(tǒng)嚴(yán)管厚愛的實踐與感受。下面,就我自己的體會和感悟,分別闡述一下稅務(wù)系統(tǒng)嚴(yán)管厚愛給我?guī)淼纳羁虇⑹竞蛶椭?BR>    一、嚴(yán)格管理是稅收管理的核心。
    稅務(wù)系統(tǒng)的管理核心在于嚴(yán)格管理。嚴(yán)格管理是指對稅收管理中的“彎道超車”、“找漏洞”行為進(jìn)行有效打擊,確保稅收按規(guī)定征收、合理征收;對于違規(guī)行為,嚴(yán)格追責(zé)、行政制裁和懲罰,做到案例曝光、明確標(biāo)準(zhǔn)、加大力度。嚴(yán)格管理維護(hù)了市場環(huán)境的公正性,增強(qiáng)了社會的信任度和歸屬感,促進(jìn)了納稅人的信心,推動了市場的健康發(fā)展。
    二、優(yōu)化服務(wù)是稅收管理的創(chuàng)新發(fā)展方向。
    稅務(wù)系統(tǒng)不僅是征收稅款、發(fā)票管理和征稅咨詢的一種部門,也是一種服務(wù)管理型的專業(yè)機(jī)構(gòu),優(yōu)化服務(wù)是其不斷創(chuàng)新的發(fā)展方向。納稅人的需求和權(quán)益是稅務(wù)系統(tǒng)所關(guān)注的服務(wù)關(guān)鍵,通過信息化平臺的建設(shè)、快速反饋和快速處理重點信訪事件,多種方式、多管齊下,實現(xiàn)了優(yōu)化服務(wù)的目標(biāo)。在服務(wù)中給予納稅人更多的友好和關(guān)愛體現(xiàn)了稅收管理的改革與轉(zhuǎn)型。
    三、稅務(wù)系統(tǒng)人性化的措施讓納稅人更加便利。
    稅收管理不僅要保證稅法的正確執(zhí)行和公正執(zhí)法,還要通過簡單化政策和服務(wù)流程,提高服務(wù)質(zhì)量。稅務(wù)系統(tǒng)通過一系列措施,如縮短辦稅時間、實現(xiàn)以稅代返和細(xì)化申報要求等,讓納稅人享受到更加便利的服務(wù)體驗。在政策執(zhí)行中,尊重納稅人利益和合理要求,更好地滿足納稅人的稅收需求和利益。
    稅務(wù)系統(tǒng)的工作人員不僅是執(zhí)行稅收管理任務(wù)的執(zhí)行人員,也是社會服務(wù)的提供者。在服務(wù)中,他們面對著各種各樣的納稅人,他們需要快速和準(zhǔn)確地解決問題,讓納稅人深刻體會到稅務(wù)系統(tǒng)的溫暖服務(wù)。在實踐中,通過多種形式,如充分溝通、廣泛宣傳和主動關(guān)愛等,稅務(wù)系統(tǒng)用心服務(wù),讓納稅人產(chǎn)生了溫暖的感悟,增強(qiáng)了納稅人對稅務(wù)部門的信心和認(rèn)同。
    五、對于納稅人,感恩戴德是最好的反饋。
    稅務(wù)系統(tǒng)的服務(wù)目標(biāo)是最終成全納稅人,讓納稅人感恩戴德是為其服務(wù)的最好反饋。稅務(wù)系統(tǒng)不僅以服務(wù)為中心、優(yōu)化服務(wù)流程,而且在文化傳承中也注重企業(yè)文化的凸現(xiàn)和文明服務(wù)的理念。在工作中,通過身體力行,例如助困幫困,讓納稅人感受到了溫暖和人性化,讓納稅人對稅務(wù)系統(tǒng)更有信心,更有感激之情。這種情感的回報,也讓我們對稅務(wù)系統(tǒng)的服務(wù)和發(fā)展充滿信心。
    綜上所述,稅務(wù)系統(tǒng)不僅要在強(qiáng)化稅收管理的同時,還要在方便納稅人和愛護(hù)納稅人方面進(jìn)行創(chuàng)新,一方面堅決打擊違法行為,一方面積極營造良好的企業(yè)文化。真正做到了以社會信任和公信為根本,讓國家稅制可持續(xù)、高效和公正發(fā)展。在稅務(wù)的行業(yè)服務(wù)中,不僅體現(xiàn)出了稅務(wù)工作的實際意義和政策意義,也貼近了大眾的利益需求,并成為服務(wù)本地區(qū)域和企業(yè)管理發(fā)展的重要組成部分。稅務(wù)系統(tǒng)的管理和服務(wù)能夠充分體現(xiàn)出嚴(yán)格管理、優(yōu)化服務(wù)、人性關(guān)懷的價值取向,促使企業(yè)按法律規(guī)定繳稅,提高了知識產(chǎn)權(quán)保護(hù),使政府監(jiān)管更加科學(xué)、透明和協(xié)調(diào),有著重要而廣泛的社會意義。
    嚴(yán)管就是厚愛心得體會稅務(wù)篇九
    “嚴(yán)管就是厚愛”,這是一句耳熟能詳、廣為流傳的話。從小到大,我們都在不同場合和時刻聽到過這句話,但是否真正理解其含義,卻因人而異。隨著人們思想觀念的日新月異,這句話的內(nèi)涵也在不斷地擴(kuò)大和深化。那么,什么是“嚴(yán)管就是厚愛”呢?在我的理解中,“嚴(yán)管就是厚愛”,就是在嚴(yán)格管理的同時,充分考慮被管理者的利益和成長,以及對其造成負(fù)面影響的風(fēng)險,展現(xiàn)出的是一種真正的愛。
    第二段:嚴(yán)格管理的必要性。
    管理的本義是通過一系列手段達(dá)成組織目標(biāo)。對于成熟自律的成年人來說,寬松的管理方式肯定是最好的。但在許多情況下,嚴(yán)格管理是必不可少的。舉例而言,為了保證社會的穩(wěn)定有序,政府需要制定相關(guān)法律和規(guī)章制度,進(jìn)行必要的監(jiān)管和管理。同樣地,在企業(yè)中,管理者需要管理溝通、協(xié)調(diào)和調(diào)度員工,使之能夠更好地完成單位的目標(biāo)。因此,在一定的情況下,嚴(yán)格管理是必須的。
    第三段:必須講究藝術(shù)。
    然而,嚴(yán)格管理并不等于刻板冷酷。管理者需要敏銳地發(fā)現(xiàn)員工的需求和問題,并及時地回應(yīng)和解決。在管理的過程中,管理者要根據(jù)情況結(jié)合自身的人際溝通技巧,靈活、巧妙地選擇行為方式和態(tài)度,保持與被管理者的深度互動,既不失嚴(yán)格性,又不失溫和性。同時,也要理解并適應(yīng)個別員工的性格和理念,為其提供更具針對性和個性化的管理服務(wù)。在嚴(yán)格管理下,必須講究藝術(shù),以“嚴(yán)管理,細(xì)心愛護(hù)”的方式,讓被管理者感受到真正的關(guān)懷和愛。
    第四段:嚴(yán)格管理的功效。
    對于不良的行為和做法,嚴(yán)格把控和防范還是非常必要的。如在學(xué)業(yè)過程中,教育工作者需要給予學(xué)生明確的要求和要求。對于缺席、遲到、曠課等不端行為,必須及時批評和糾正。只有經(jīng)過嚴(yán)格的管理,才能避免不良行為的擴(kuò)散和深入。同時,嚴(yán)格管理的輔助作用也是顯而易見的。在管理過程中,管理者不僅能及時發(fā)現(xiàn)員工的問題和困難,而且還能主動向他們提供幫助和支持,通過各種方式,促進(jìn)其自身能力的提高和發(fā)展。只有在這樣的輔助下,才能真正達(dá)到“嚴(yán)管就是厚愛”的效果。
    第五段:嚴(yán)格管理的題外話。
    然而,“嚴(yán)管”和“厚愛”不應(yīng)是一種二元對立的關(guān)系,更應(yīng)是兩種策略性的應(yīng)對方式。重視“嚴(yán)管”和“厚愛”的教育者和管理者,實際上應(yīng)該是具有高度藝術(shù)效應(yīng)和情感智慧的人。只有在傳統(tǒng)道德教育、人際關(guān)系和情感管理等方面足夠水平的人,才能在“嚴(yán)管”和“厚愛”的問題上把握住尺度,防止出現(xiàn)過度的情感和過度的冷酷。
    總之,“嚴(yán)管就是厚愛”,在實際管理中,確實有很多值得借鑒和發(fā)揚光大的理念和行為方式。在實際管理中,我們應(yīng)該注重“人本管理”,堅持以人為本的原則,針對不同員工和不同情境制定相應(yīng)的管理策略,既要做到嚴(yán)格把控行為,也要注重員工的自我完善和發(fā)展。只有用真誠的愛和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓芾?,才能真正實現(xiàn)“嚴(yán)管就是厚愛”這一理念。
    嚴(yán)管就是厚愛心得體會稅務(wù)篇十
    第一段:引言(100字)。
    在社會秩序日益復(fù)雜,犯罪事件頻發(fā)的當(dāng)今社會,民警的嚴(yán)管工作顯得尤為重要。嚴(yán)格管理能夠維護(hù)社會穩(wěn)定,樹立法律權(quán)威。然而,嚴(yán)管并不意味著冷漠無情,相反,它是民警們懷著厚愛去關(guān)心、照顧和教育犯罪分子,幫助他們改過自新。我深感民警嚴(yán)管就是厚愛,下面將分享我的體會。
    第二段:嚴(yán)格執(zhí)法(250字)。
    民警嚴(yán)管的首要任務(wù)是對犯罪行為進(jìn)行嚴(yán)格的執(zhí)法和懲處。他們不僅要熟悉各類法律法規(guī),更要有公正的判斷能力和執(zhí)法的勇氣。我曾目睹一名民警在街頭巡邏時發(fā)現(xiàn)一名盜竊嫌疑人,他果斷制止了嫌疑人的行動,迅速將其控制住,并與同事一起將其帶回派出所進(jìn)行進(jìn)一步調(diào)查。這種嚴(yán)格執(zhí)法不僅為社會營造了一種安全穩(wěn)定的氛圍,更是在保護(hù)廣大群眾的人身財產(chǎn)安全。
    第三段:關(guān)心照顧(250字)。
    除了嚴(yán)格執(zhí)法外,民警在嚴(yán)管工作中也注重對犯罪分子的關(guān)心和照顧。曾有一位年輕的女孩因盜竊被民警抓獲,她沮喪地坐在派出所的辦公室里。這時,一位民警走到她跟前,耐心地詢問她的情況,理解她盜竊的原因,幫助她意識到錯誤,并鼓勵她改過自新。通過民警的關(guān)心和教育,她最終認(rèn)識到自己的錯誤,并表示愿意積極改過。民警的這種關(guān)心照顧,讓犯罪分子感受到了關(guān)愛和溫暖,也幫助他們產(chǎn)生了內(nèi)疚感和改過的動力。
    第四段:教育引導(dǎo)(250字)。
    除了關(guān)心照顧,民警在嚴(yán)管工作中還注重對犯罪分子的教育引導(dǎo),幫助他們認(rèn)識錯誤,重新審視自己的人生。我曾見過一位民警對一名吸毒人員進(jìn)行講解,詳細(xì)介紹了毒品對人體的危害和法律的懲處。在講解過程中,民警沒有指責(zé)嫌疑人,而是真誠地希望他能從錯誤中學(xué)習(xí),早日戒除毒癮。這種教育引導(dǎo),幫助犯罪分子認(rèn)識到自己的行為有害于自己和社會,并且?guī)Ыo他們希望和改變的機(jī)會。
    第五段:厚愛助改(250字)。
    在嚴(yán)格執(zhí)法、關(guān)心照顧和教育引導(dǎo)的基礎(chǔ)上,民警的厚愛也扮演著重要的角色。他們理解犯罪分子,知道他們也是社會的一員,也需要重新開始,得到改變和成長的機(jī)會。他們會幫助犯罪分子尋找工作、提供心理咨詢等服務(wù),幫助他們走出犯罪陰影。這種厚愛不僅是對犯罪分子的關(guān)心,更是對整個社會的關(guān)懷,幫助他們重新融入社會,正視自我,為社會作出貢獻(xiàn)。
    結(jié)尾(100字)。
    在民警的嚴(yán)格執(zhí)法背后,體現(xiàn)了他們的厚愛和關(guān)心。他們不僅是社會的守護(hù)者,更是犯罪分子的希望所在。通過嚴(yán)格執(zhí)法、關(guān)心照顧、教育引導(dǎo)和厚愛助改,民警們讓社會更加安全穩(wěn)定,讓犯罪分子能夠得到改變和成長的機(jī)會。民警的嚴(yán)管不僅是對犯罪行為的制止,更是對犯罪分子的心靈救贖,是對社會和人性的無私奉獻(xiàn)。
    嚴(yán)管就是厚愛心得體會稅務(wù)篇十一
    “嚴(yán)管就是厚愛”這句話用來形容教育管理是再恰當(dāng)不過的了。對于許多年輕人來說,教育管理已經(jīng)成為了一種主動權(quán)的抓手,而這種抓手實際上是一種“嚴(yán)”而不“苛”的方式。也只有這種管理方式才能夠幫助學(xué)生更好地成長,走出高中的校門更好地面對未來的挑戰(zhàn)。那么,如何去做到“嚴(yán)管就是厚愛”呢?下面就會讓我們一起來看看這個問題。
    第二段:嚴(yán)管使學(xué)生更加規(guī)矩。
    學(xué)校生活中,不免遇到一些學(xué)生的嬉鬧和各種各樣的小動作,這些小動作看似無傷大雅,但實際上會打亂教學(xué)秩序和學(xué)生的自我約束。如果沒有遵照校規(guī),學(xué)生的行為就會過于自由,不遵守紀(jì)律,不遵守省區(qū)的法規(guī),這樣長久下來將會對學(xué)生的成長產(chǎn)生巨大影響。因此,在進(jìn)行教育管理的時候,必須對學(xué)生的行為加以接管,對一些不符合規(guī)定的行為進(jìn)行警示和批評,以此來使學(xué)生恪守校規(guī),違者懲罰,使得學(xué)生成為更加有規(guī)矩的人,這樣才能更好地為今后走向社會埋下堅實的基石。
    第三段:嚴(yán)厲批評和耐心幫助。
    嚴(yán)厲批評相對于耐心幫助來說,更顯得理性與公正。在教育過程中,嚴(yán)厲批評必不可少,但如果只有嚴(yán)厲批評卻缺少耐性的幫助,那么教育就是空洞的,對于學(xué)生的成長也是無用的。因此,在嚴(yán)厲批評的同時,也應(yīng)注重幫助和支持。
    第四段:嚴(yán)厲批評帶來的正向效應(yīng)。
    多年來,嚴(yán)厲批評一直是管理者的重要手段,但對于嚴(yán)厲批評的認(rèn)可缺乏。如果一個管理者只知道批評和懲罰,而沒有認(rèn)可,那么這個教育管理就是惡性的。只有教育管理的理念中有“嚴(yán)”和“愛”的平衡,才能達(dá)到良好的管理效果。嚴(yán)厲批評不是教育管理的終點,更不是管理者的最終目的,正是因為嚴(yán)厲批評帶來的正向效應(yīng),才讓“嚴(yán)”和“愛”得到了平衡。
    第五段:結(jié)論。
    教育管理者需要通過不斷實踐,調(diào)整心態(tài),改變傳統(tǒng)的教育管理方式,掌握正確的管理思路,把握“嚴(yán)”和“愛”的尺寸,使教育管理成為一種嚴(yán)謹(jǐn)而又具有人情味的良性管理,這樣才能更好地發(fā)揮嚴(yán)厲批評的正向效應(yīng),讓學(xué)生取得更好的成績,走向更為美好的未來。
    嚴(yán)管就是厚愛心得體會稅務(wù)篇十二
    作為維護(hù)社會治安和保護(hù)人民生命財產(chǎn)安全的守護(hù)者,警察擔(dān)負(fù)著巨大的責(zé)任和壓力。在日常工作中,他們時刻面臨著各種挑戰(zhàn)和困難,需要以嚴(yán)格的管理方式來維護(hù)社會秩序。然而,嚴(yán)格的管理并不等于冷漠無情。正確的執(zhí)行嚴(yán)管反映出警察的使命和責(zé)任,它所蘊含著濃厚的愛和關(guān)懷。通過與警察的接觸和交流,我深深體會到了嚴(yán)管就是厚愛的實質(zhì)。
    首先,嚴(yán)格的管理首先體現(xiàn)在警察的工作紀(jì)律上。警察是社會的規(guī)則維護(hù)者,他們需要嚴(yán)格遵循法律法規(guī)和工作紀(jì)律。只有通過嚴(yán)格的管理,才能保證公正、公平和高效的執(zhí)法行為。在日常工作中,他們一絲不茍地執(zhí)行各項工作紀(jì)律,如準(zhǔn)時上班、遵守法律規(guī)定、尊重上級指示等。這種嚴(yán)格的自律與管理方式,表明了警察對公眾和自己負(fù)責(zé)的態(tài)度,也為社會提供了一個安全有序的環(huán)境。
    其次,嚴(yán)格的管理還表現(xiàn)為對違法行為的零容忍。作為維護(hù)社會秩序的守護(hù)者,警察必須對違法犯罪行為進(jìn)行嚴(yán)厲打擊。他們嚴(yán)格執(zhí)法,絕不姑息違法者的行為,體現(xiàn)了對社會公平正義的追求。通過嚴(yán)格執(zhí)法,警察才能贏得公眾對法律的尊重和信任,使社會變得更加安全。
    再次,嚴(yán)格的管理展現(xiàn)在警察對自己職責(zé)的認(rèn)真態(tài)度上。警察的職責(zé)是保護(hù)人民的生命和財產(chǎn)安全,這是一份需要極大責(zé)任心的工作。他們時刻保持警覺,主動掌握各類犯罪信息,積極參與破案工作。在處理案件和處理糾紛時,警察嚴(yán)格按照法律的規(guī)定進(jìn)行行動,保證了執(zhí)法的公正性和透明性。這種嚴(yán)格的工作態(tài)度體現(xiàn)了警察對自己所從事工作的責(zé)任感,也是維護(hù)社會公共安全的重要保障。
    此外,嚴(yán)格的管理還需要警察具備一定的技術(shù)和專業(yè)水平。在現(xiàn)代社會,警察所面臨的問題異常復(fù)雜和多樣化。為了適應(yīng)這種復(fù)雜的環(huán)境,警察需要經(jīng)過專業(yè)的培訓(xùn)和教育,掌握各種必要的技能和知識。只有通過具備一定的技術(shù)水平,警察才能在執(zhí)勤過程中有效地指導(dǎo)和處理各類案件,保護(hù)好公眾和自己的安全。這種對于專業(yè)技能的嚴(yán)格要求,不僅體現(xiàn)了警察對自己工作的重視,也是保持警察隊伍整體素質(zhì)的必要措施。
    總之,嚴(yán)格管理是警察工作中的重要環(huán)節(jié),它既反映了警察的使命和責(zé)任,也體現(xiàn)了他們對社會和公眾的關(guān)心與愛護(hù)。嚴(yán)格管理能夠為社會提供一個安全有序的環(huán)境,保障公眾的生命財產(chǎn)安全。在與警察的接觸和交流中,我深深感受到了警察作為執(zhí)法者的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。他們兢兢業(yè)業(yè)、恪守職責(zé),為社會的和諧穩(wěn)定付出了巨大努力。在今后的工作生活中,我們應(yīng)當(dāng)尊重他們的工作,理解和支持他們的嚴(yán)格管理,共同為社會的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
    嚴(yán)管就是厚愛心得體會稅務(wù)篇十三
    作為國家安全的守衛(wèi)者,軍人常年生活在極其嚴(yán)苛的環(huán)境下,嚴(yán)格的紀(jì)律和要求成為了軍人的家常便飯。有些人認(rèn)為這種嚴(yán)格是對軍人的不人道對待,然而作為一名現(xiàn)役軍人,我深切體會到嚴(yán)管對我們的影響是深遠(yuǎn)而正面的,嚴(yán)格的紀(jì)律培養(yǎng)了我們的堅韌意志、優(yōu)良品質(zhì)以及為人處世的原則,嚴(yán)管就是一種真正的厚愛。
    首先嚴(yán)格的軍事紀(jì)律教會了我們堅強(qiáng)的意志和毅力。軍中生活是非常艱苦的,訓(xùn)練和任務(wù)都需要我們付出非常大的努力和耐力。嚴(yán)格的紀(jì)律要求我們時刻保持警覺、服從命令,這必須建立在堅定的意志基礎(chǔ)之上。通過一次次的挑戰(zhàn)和考驗,我們學(xué)會了不輕易放棄,也學(xué)會了在面臨困難時堅持下去。只有經(jīng)歷過磨礪,我們的意志才能真正堅定,才能成為有能力履行軍人職責(zé)的人。
    其次,嚴(yán)格的約束培養(yǎng)了我們的優(yōu)良品質(zhì)。軍中,紀(jì)律是鐵的,從不容許一絲讓步。軍人必須時刻保持端莊的外表,禮貌的舉止。我們接受的是艱苦的軍事訓(xùn)練,也練就了我們堅強(qiáng)的意志和高尚的品德。這種嚴(yán)格的紀(jì)律要求激勵我們克己奉公,高尚正直,克服個人私欲,始終以集體利益為重。這樣的培養(yǎng)既體現(xiàn)了對個人自律能力的要求,也反映了對整體集體紀(jì)律的重視。
    最后,嚴(yán)格的紀(jì)律教會了我們?yōu)槿颂幨赖脑瓌t。軍中嚴(yán)厲的管理也是為了使我們能在軍隊設(shè)定的規(guī)范之下,做到言行舉止的得體合規(guī)。軍人核心的職責(zé)之一是忠誠,忠誠于國家和人民,忠誠于自己的職責(zé)。這種忠誠不僅僅指在戰(zhàn)場上的勇敢沖鋒,更強(qiáng)調(diào)的是軍人對軍隊、對上級和戰(zhàn)友之間的相互信任和尊重,這種信任和尊重是建立在紀(jì)律嚴(yán)明的基礎(chǔ)上的。通過嚴(yán)格的規(guī)定和培訓(xùn),我們明白了嚴(yán)格遵守紀(jì)律的重要性,也學(xué)會了遵從命令,主動承擔(dān)責(zé)任。
    總結(jié)起來,嚴(yán)管就是厚愛,是對軍人負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)。嚴(yán)格的紀(jì)律培養(yǎng)了我們堅韌的意志和優(yōu)良的品質(zhì),教會了我們?yōu)槿颂幨赖脑瓌t,為我們的成長和發(fā)展提供了堅實的基礎(chǔ)。軍人生活并非一帆風(fēng)順,但正是通過嚴(yán)格的管束和磨礪,我們成為了有能力履行強(qiáng)國衛(wèi)士的使命。嚴(yán)管使我們從柔弱變得堅強(qiáng),正是因為這份厚愛,我們將無畏無懼地投身到保家衛(wèi)國的神圣任務(wù)中。
    嚴(yán)管就是厚愛心得體會稅務(wù)篇十四
    稅務(wù)系統(tǒng)是國家管理稅收的重要部門。在這個系統(tǒng)中,嚴(yán)厲的管理和嚴(yán)格的法規(guī)扮演著十分重要的角色。同時,稅務(wù)系統(tǒng)也有良好的服務(wù)和扶持政策。一個好的稅務(wù)系統(tǒng)需要既要有管制的力量,也要有關(guān)愛與支持的情懷。本文將從稅務(wù)系統(tǒng)的嚴(yán)管厚愛入手,探討其心得體會。
    稅務(wù)系統(tǒng)對納稅人的征收、管理和認(rèn)定納稅人的行為規(guī)范非常重視。這種管理的機(jī)制實現(xiàn)高效、透明和公正的稅收征收。從而提高國家稅收的穩(wěn)定性和公平性。例如對納稅人進(jìn)行嚴(yán)格的征收和檢查,以確保納稅人支付的稅款、涉稅項目的申報真實性,遏制虛報、偷漏、逃稅等不符合法規(guī)的行為。
    稅務(wù)系統(tǒng)對于正規(guī)納稅的納稅人有較多的優(yōu)惠政策。其中有簡化辦稅流程、延期稅款、加強(qiáng)納稅服務(wù)的配套等。稅務(wù)局也為不同納稅人提供多元化的政策和服務(wù),幫助他們克服經(jīng)營中遇到的困難。此外,稅務(wù)系統(tǒng)還通過各種形式來宣傳稅收法規(guī),增強(qiáng)納稅人的稅收意識,幫助納稅人遵守稅收法規(guī)。
    稅務(wù)系統(tǒng)還積極推行信息化現(xiàn)代技術(shù)。如建評稅一體化平臺,增值電子稅務(wù)局等,以提高稅務(wù)系統(tǒng)的普及率和工作效率,使稅務(wù)系統(tǒng)能夠更好地支持企業(yè)的發(fā)展。同時,稅務(wù)部門也依托互聯(lián)網(wǎng)平臺為納稅人提供更加便利的服務(wù),如網(wǎng)上申報、遠(yuǎn)程征收等,方便納稅人解決各種問題。
    第五段:一種雙向的誠信關(guān)系。
    誠信是稅務(wù)關(guān)系中非常重要的一環(huán)。個人或企業(yè)如果能夠誠實守法的履行稅務(wù)義務(wù),稅務(wù)部門也會盡其所能為納稅人提供最優(yōu)質(zhì)的服務(wù)和支持,以建立一種雙向的誠信關(guān)系。稅務(wù)系統(tǒng)嚴(yán)格監(jiān)管,厚愛納稅人,讓企業(yè)能夠在良好的營商環(huán)境下,更好的發(fā)展和成長。這也是稅務(wù)系統(tǒng)能夠日益完善,提高其整體服務(wù)水平的原因之一。
    結(jié)論。
    通過對稅務(wù)系統(tǒng)嚴(yán)格管理、厚愛情感和信息化服務(wù)等多種方面的探討,我們不難看出,稅務(wù)管理制度是針對納稅人敞開警惕和敞開心扉的,我們更應(yīng)該對稅務(wù)工作的重要性和責(zé)任予以高度重視。稅務(wù)人員亦應(yīng)洞察納稅人的個性化需求,以營造更加長久的雙贏合作關(guān)系,為國家經(jīng)濟(jì)建設(shè)做出更大的貢獻(xiàn)。
    嚴(yán)管就是厚愛心得體會稅務(wù)篇十五
    軍營是一個特殊的地方,每一個士兵都要經(jīng)過嚴(yán)苛的訓(xùn)練,才能成為一名真正的軍人。在訓(xùn)練過程中,我們會遇到各種各樣的問題,有時候會出現(xiàn)一些不合規(guī)的情況。為了維護(hù)訓(xùn)練和生活秩序,軍隊對我們進(jìn)行了嚴(yán)格管理,這種嚴(yán)格的管理給我們帶來的是一種體會人生的機(jī)會和體驗。
    嚴(yán)管理就是一種越嚴(yán)峻越顯厚愛的體現(xiàn)。軍隊的嚴(yán)格管理并不是一種機(jī)械的法規(guī)執(zhí)行,而是要有一個明確的目的,就是幫助我們更好地完成訓(xùn)練任務(wù),提高我們的職業(yè)水平。嚴(yán)管理可以讓我們樹立一種嚴(yán)肅認(rèn)真的工作態(tài)度,從而在部隊中完成既定任務(wù)。
    在軍營中,我們要聽從命令,要嚴(yán)守紀(jì)律。這樣做的目的,是為了讓我們變得更加紀(jì)律嚴(yán)明。在軍營里,只有執(zhí)行規(guī)章制度的人才能在新的工作崗位上被信任,才能為部隊的建設(shè)作出一份積極的貢獻(xiàn)。只有這樣,我們才能夠真正地感受到軍隊管理的厚愛。
    嚴(yán)格管理同時也體現(xiàn)了軍隊對我們的保護(hù)關(guān)懷。在軍隊中,有許多危險的任務(wù)和訓(xùn)練,這就要求我們必須高度的注意安全。軍隊的管理,無論是對于訓(xùn)練地點還是裝備設(shè)施,都實行了嚴(yán)格的保護(hù)措施。這樣做的目的,就是為了保障我們的安全,讓我們在訓(xùn)練和任務(wù)中能夠迅速適應(yīng),并有一個穩(wěn)定的狀態(tài)去完成任務(wù)。
    以嚴(yán)格的管理去引導(dǎo)我們,是我們感受到軍隊管理的分量越加重的重要原因。軍隊管理雖然對我們的自由有一定的限制,但是在嚴(yán)管理的背后,是軍隊對于每一個士兵的愛和敬重。只有這樣,每一個士兵才能夠感受到軍隊組織的溫度。
    總之,在軍營中,我們要學(xué)會感受嚴(yán)格的管理里面所蘊含的愛,只有這樣,我們才能夠把自己的全部力量貢獻(xiàn)給軍隊建設(shè)事業(yè),讓自己成為一個真正的軍人。
    嚴(yán)管就是厚愛心得體會稅務(wù)篇十六
    嚴(yán)格管理是一種以嚴(yán)明的紀(jì)律來保持秩序的方式,它被許多人認(rèn)為是一種冷酷無情的行為。然而,對于我來說,嚴(yán)管意味著對他人的關(guān)懷和關(guān)注,并且在維護(hù)秩序的同時,它也促進(jìn)了個體的成長和發(fā)展。
    第二段:從軍訓(xùn)中體驗嚴(yán)管的愛。
    我曾經(jīng)參加過一次軍訓(xùn),這是我對嚴(yán)管的理解和體驗。在軍訓(xùn)過程中,我們被強(qiáng)制要求按時起床、規(guī)范站隊、嚴(yán)禁遲到等。起初,我覺得這種強(qiáng)制讓我感到束縛,甚至有些抵觸。然而,隨著時間的推移,我漸漸明白,這些所謂的束縛其實是為了讓我們掌握一種紀(jì)律,讓我們成為有秩序、有組織的人。我們的教官并不是威嚴(yán)的獨裁者,而是用他們的嚴(yán)格對待來引導(dǎo)和激勵我們。他們不僅是我們的教員,更是我們的朋友和領(lǐng)導(dǎo)者。他們嚴(yán)格要求我們是因為他們關(guān)心我們的成長和發(fā)展,他們希望我們在軍訓(xùn)的過程中學(xué)會自律、堅持和勇往直前。
    第三段:學(xué)校嚴(yán)格的教學(xué)管理充滿愛意。
    除了軍訓(xùn),我在學(xué)校的教學(xué)管理中也體會到了嚴(yán)管的厚愛。每天的上課時間嚴(yán)格按照時間表進(jìn)行,遲到是不被允許的,這種嚴(yán)格要求使我們養(yǎng)成了守時的習(xí)慣。此外,老師們對我們的學(xué)習(xí)進(jìn)程也進(jìn)行嚴(yán)格的監(jiān)督和管理,確保我們按時完成作業(yè)和任務(wù)。老師們對我們的監(jiān)管并不是為了限制我們的自由,而是出于對我們的關(guān)心和期望。他們相信我們的潛力,知道只有通過嚴(yán)格的要求和管理,我們才能充分發(fā)揮自己的才能和潛能。
    第四段:家庭教育的嚴(yán)管與愛相結(jié)合。
    在家庭中,父母也常常使用嚴(yán)格的教育方式。他們要求我們遵守家規(guī)、按時完成學(xué)習(xí)任務(wù)、養(yǎng)成良好的習(xí)慣。雖然有時我們對父母在學(xué)習(xí)和生活方面的嚴(yán)格要求感到不滿和壓力,但是父母的這種行為是出于對我們的關(guān)愛和期望。他們知道嚴(yán)格的要求和管理能夠培養(yǎng)出優(yōu)秀的品質(zhì)和素養(yǎng),讓我們在將來的生活中更好地適應(yīng)和發(fā)展。
    第五段:總結(jié)。
    在我看來,嚴(yán)格的管理并不是冷酷無情的,它反而是一種深深的愛和關(guān)懷。嚴(yán)格管理是為了幫助我們養(yǎng)成好的習(xí)慣、培養(yǎng)自律的品質(zhì)、激發(fā)我們的潛力。只有經(jīng)歷過嚴(yán)格管理的考驗,我們才能更好地適應(yīng)社會的競爭和挑戰(zhàn)。因此,我們應(yīng)該重新審視嚴(yán)格管理的定義,不僅要看到它帶來的限制,更要理解其中包含的關(guān)懷和愛意。
    嚴(yán)管就是厚愛心得體會稅務(wù)篇十七
    在我們每天的生活中,愛就像陽光一樣向我們散射,哺育我們成長,他們源自于家庭學(xué)校和社會,但最令我難忘的還是小學(xué)老師給予我的那份愛。
    剛上小學(xué)時,由于年齡太小的問題我什么都不懂,不知道為什么上學(xué),上學(xué)要干嗎,老師是干什么的,這一大堆的問題總是纏繞著我,當(dāng)老師走進(jìn)我們教室時,班里很靜,好像害怕站在我們面前的這個人,她做了自我介紹并且還說如果有什么不懂的問題就可以問她,于是我?guī)е乙欢亲拥囊蓡柸フ伊死蠋?,“老師,您知道我們?yōu)槭裁匆蠈W(xué),上學(xué)要干嗎,您是干什么的'?”老師望著我不解的目光笑了,“老師是干什么的這得你自己去體會呀!”
    說著她抱起了我,親吻了我的額頭,在那時,一股暖流流入了我的身體,我感到一種不同的感覺但卻說不出,以后的日子老師總是面帶著微笑給我們講課,我們不開心時她會安慰我們,我們開心時她會和我們一起開心,對我也是相當(dāng)照顧,一天,她突然問我“怎么樣,還記得你入學(xué)時的那個問題嗎?”
    我笑了“當(dāng)然記得”“噢,那找到答案了嗎?”“老師就像媽媽!”老師愣住了,我看得出她的眼角有些濕潤,她抱住了我,久久沒有分開,時光飛逝,六年的小學(xué)生活很快就過去了,我考上了我理想的中學(xué),這因該全部歸功于老師,當(dāng)我背起書包邁向另一所學(xué)校時我看著老師,我的啟蒙老師,她的臉上布滿了皺紋,濃密的黑發(fā)里暗藏著許多銀絲,她為我們實在是操勞太多了,我們怎么能忘了她呢“孩子,走吧,前面的路還很漫長,希望你能成功,加油!老師相信你”我抱住了老師,也是久久不能放開。
    雖然我現(xiàn)在上了初中,但我仍不能忘記我的啟蒙老師給予我的那份刻骨銘心的愛!
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    嚴(yán)管就是厚愛心得體會稅務(wù)篇十八
    “對大家、對自己怎么愛護(hù)?只有嚴(yán)管。嚴(yán)管包括自律和他律。以自律為主,他律強(qiáng)化自律。自律就是高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)格要求自己?!痹谄焦确ㄔ黑w軍院長給全院干警講課時,這是給我印象最深的一句話,仔細(xì)回味開來,慢慢的咀嚼其更深的含義,感想頗多。
    一直以來,都覺得自己缺乏“自律”的意識,學(xué)生時代的懵懂至此尚有理由,但畢業(yè)后參加工作卻依舊如此。讀書的時候分?jǐn)?shù)至上,疲于應(yīng)對各類考試,考試前忙于復(fù)習(xí),畢業(yè)前忙于找工作,感覺一直都很忙碌,沒有仔細(xì)想過是否有過“自律”的意識。
    現(xiàn)在回過頭來,才恍然間意識到當(dāng)時其實并沒有這種概念。那些每天感覺的忙碌都是因為有一項項的硬性指標(biāo)擺在那里,論文不通過拿不到畢業(yè)證,考試不及格找不到工作,在忙于這些東西的時候,甚至沒有時間去思考,如果當(dāng)時能對人生或者未來有更清晰的規(guī)劃,也許工作后就不會感覺手忙腳亂。以至于在聽到趙院長的這句“什么是本科生?學(xué)到了基本的、初步的專業(yè)知識就是本科生。什么是研究生?具備了初步的研究能力就是研究生。博士就是學(xué)問更廣博、研究能力更強(qiáng)”,我開始更深刻的反思自己,如果可以對號入座的話,我想我僅僅是初步掌握了基本的.專業(yè)知識,甚至這一些基本的專業(yè)都還不夠,另一個角度來說,三年的研究生生活里,真正收獲的東西不多,研究問題的能力并沒有掌握。
    “自律”就是高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)格的要求自己。在參加工作以后,慢慢發(fā)現(xiàn)自己解決實際問題的能力太弱,研解問題的能力還需要加強(qiáng),遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能適應(yīng)工作的需要。但是,在發(fā)現(xiàn)了這些之后,依然找不到突破和解決問題的關(guān)鍵點。在業(yè)務(wù)庭室每天接觸案件,接觸當(dāng)事人,當(dāng)時抱怨每天沒有時間研究案件,將大把的功夫花費在瑣碎的程序上。
    在綜合職能部門開始轉(zhuǎn)換視角,又覺得接觸的案件太少,沒有可開展的調(diào)研素材,好像每次都有理由推托?,F(xiàn)在反思這些實際上就是不自律,沒有自律的意識?!爸t虛使人進(jìn)步,真謙虛才能使人真進(jìn)步,因為只有你真正認(rèn)識到了自己的不足,你才能做到真虛心。
    你心情不愉快是因為你進(jìn)入了誤區(qū),你對工作發(fā)怵是因為你能力還不足,你身上的一切問題從某種意義上來說都源于你自身。你有許多改變不了的東西,但你可以改變你自己,讓自己能適應(yīng)環(huán)境,迎合趨勢。”現(xiàn)在就我自己而言,在工作中發(fā)現(xiàn)了自己的問題,比如理論聯(lián)系實際的能力不強(qiáng),遇到問題想當(dāng)然,被束縛在自己所知道的僅有的法律的條條框框里。與當(dāng)事人溝通的時候明顯發(fā)現(xiàn)自己能力還有欠缺,掌握當(dāng)事人心理的能力差。雖然意識到了這些問題,但是又總以自己還沒有實際辦理案件為由而搪塞推托。實際上這些問題在發(fā)現(xiàn)之后是應(yīng)該正視的,并且應(yīng)該在現(xiàn)有的環(huán)境內(nèi)逐漸的改善,而不應(yīng)該逃避。