7.總結(jié)是將過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)化為具體的知識(shí)和智慧的過(guò)程在寫(xiě)總結(jié)之前，我們需要先梳理出要總結(jié)的核心要點(diǎn)和重點(diǎn)部分。這些總結(jié)范文是從不同領(lǐng)域和不同人的視角來(lái)撰寫(xiě)的，具有一定的代表性。
思想品德教學(xué)心得篇一
在初中道德與法治課教學(xué)中巧妙融入情感教育，對(duì)激發(fā)學(xué)生主觀能動(dòng)性具有積極作用，是加強(qiáng)學(xué)生道德與法治知識(shí)學(xué)習(xí)的基本條件，也是提高初中道德與法治課教學(xué)效率的關(guān)鍵點(diǎn)。而當(dāng)前初中道德與法治課教學(xué)中，情感教育依然存在些許問(wèn)題，這便要求初中道德與法治教師給予其足夠重視，制訂相對(duì)應(yīng)的措施將其優(yōu)化，保證初中道德與法治課教學(xué)質(zhì)量。因此，本文主要針對(duì)初中道德與法治課教學(xué)中情感教育的巧妙融入進(jìn)行分析，具體如下。
開(kāi)展道德與法治課能夠切實(shí)影響學(xué)生情感與心理，使學(xué)生的價(jià)值理念、興趣愛(ài)好以及思想觀念發(fā)生一定轉(zhuǎn)變，這便是情感教育的主要目標(biāo)。教師每節(jié)課的教學(xué)都要有一定的計(jì)劃與目的，在目標(biāo)的有效引導(dǎo)下，以教材為中心，輔以高效的教學(xué)手段開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)，能夠有效加強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，促使學(xué)生積極主動(dòng)地參與到課堂活動(dòng)中?；诖?，能夠看出，在實(shí)際教學(xué)中確立目標(biāo)十分重要，具有較強(qiáng)的指導(dǎo)意義。在初中道德與法治課教學(xué)中，明確情感教學(xué)目標(biāo)要與學(xué)生具體狀況相結(jié)合，可以以下述兩點(diǎn)為切入點(diǎn)：其一，情感目標(biāo)的層次。一般情況下，情感目標(biāo)分為三層，主要包含反應(yīng)、接受以及態(tài)度。其中接受指的是學(xué)生通過(guò)溝通與觀察，在情感上發(fā)生積極變化；反應(yīng)為應(yīng)用特定情境，在道德與知識(shí)的方面讓學(xué)生產(chǎn)生共鳴，從而對(duì)學(xué)生心理起到正面影響。其二，道德與法治課的情感目標(biāo)。其具體包含人生價(jià)值感、道德感、美感以及理智感等[1]。其中，美感指的是人對(duì)事物所產(chǎn)生的實(shí)際情感體驗(yàn)，如滿足、開(kāi)心等；道德感指的是個(gè)體對(duì)周邊人群或是社會(huì)持有的感情；人生價(jià)值感指的是想擁有良好品質(zhì)與持有積極心態(tài)的想法；理智感指的是人在評(píng)價(jià)過(guò)程中創(chuàng)設(shè)的情感體驗(yàn)，如成就感、自豪感等。
課堂導(dǎo)入環(huán)節(jié)為建構(gòu)高效課堂的核心部分，所以若想實(shí)現(xiàn)巧妙地將情感教育滲透到道德與法治課堂中，在課堂導(dǎo)入環(huán)節(jié)中融入情感教育就至關(guān)重要。比如，在教授人教版八年級(jí)上冊(cè)《責(zé)任與角色同在》這一課時(shí)，教師可以組織小組合作活動(dòng)，如你畫(huà)我猜、成語(yǔ)接龍、兩人三足等，讓學(xué)生充分體會(huì)團(tuán)隊(duì)意識(shí)以及共同努力的重要性，如此不但能夠有效活躍道德與法治課堂氛圍，還能提高學(xué)生注意力，促使學(xué)生對(duì)該節(jié)課的知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行全面了解，進(jìn)而加強(qiáng)學(xué)生責(zé)任意識(shí)與團(tuán)體精神，從而實(shí)現(xiàn)道德與法治課程開(kāi)設(shè)的教學(xué)目標(biāo)。在課程導(dǎo)入中巧妙滲透情感教育，能夠有效激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情，是當(dāng)前初中道德與法治課不可缺少的教學(xué)手段之一[2]。
在道德與法治課堂教學(xué)中，教師需切實(shí)把情感教育全面融入課堂之中，讓學(xué)生感受到情感教育的效用與價(jià)值。比如，在教授人教版《合理利用網(wǎng)絡(luò)》這一課時(shí)，教師可以與網(wǎng)絡(luò)案例相結(jié)合講解這節(jié)課的知識(shí)，教師可以課前上網(wǎng)搜集一些素材，并將其制作成課件，在課上為學(xué)生展示，使學(xué)生對(duì)這節(jié)課的知識(shí)有觀感受，從而使學(xué)生受到深刻影響，為學(xué)生合理利用網(wǎng)絡(luò)提供有利條件。再比如，在教授《誠(chéng)實(shí)守信》這一節(jié)課時(shí)，教師可以為學(xué)生講一段故事，故事的內(nèi)容是這樣的：從前有一個(gè)老丁頭，他管老王頭借了200元錢(qián)，借期為一周，當(dāng)一周過(guò)后，老丁頭并未將200元錢(qián)還給老王頭。這時(shí)教師可以向?qū)W生提出問(wèn)題：“老丁頭是否守信用？”讓學(xué)生以小組的形式進(jìn)行探究，當(dāng)探究結(jié)束以后，每組指派一位同學(xué)到講臺(tái)上綜述小組觀點(diǎn)，當(dāng)所有小組闡述結(jié)束之后，再由教師統(tǒng)一總結(jié)歸納[3]。此種教學(xué)方式不但能夠吸引學(xué)生注意，還能加強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性，進(jìn)而積極主動(dòng)地參與到課堂教學(xué)活動(dòng)中，另外還能加深學(xué)生對(duì)這節(jié)課知識(shí)的記憶，為學(xué)生成長(zhǎng)為一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人做鋪墊。
對(duì)于初中道德與法治課來(lái)講，課外實(shí)踐活動(dòng)為核心組成部分，是達(dá)到道德與法治教學(xué)目標(biāo)的主要展現(xiàn)流程，在該期間可以全面地把情感教育滲入其中，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，促使學(xué)生積極主動(dòng)地參與到教學(xué)活動(dòng)中，讓學(xué)生的才藝得到有效展現(xiàn)，使其情感充分地釋放出來(lái)。比如，在教授人教版八年級(jí)上冊(cè)《人人遵守規(guī)則》這一課時(shí)，教師可以為學(xué)生播放一段視頻，讓學(xué)生在觀看視頻中提升自身道德素養(yǎng)，成為一個(gè)遵守規(guī)則的好公民。
綜上所述，對(duì)于初中道德與法治課教學(xué)來(lái)講，巧妙融入情感教育十分重要，是豐富學(xué)生情感意識(shí)的基礎(chǔ)，也是加強(qiáng)學(xué)生道德素養(yǎng)的關(guān)鍵，基于此，初中道德與法治的教師需對(duì)巧妙融入情感教育給予高度重視，促使其存在的效用在初中道德與法治課教學(xué)中充分地發(fā)揮出來(lái)，為推動(dòng)初中道德與法治課教學(xué)質(zhì)量提升提供有力依據(jù)。
思想品德教學(xué)心得篇二
：思想品德教學(xué)要把握課堂節(jié)奏，不要一成不變地開(kāi)展課堂教學(xué)，要結(jié)合社會(huì)現(xiàn)狀和小學(xué)生的.實(shí)際情況，適當(dāng)?shù)貙?duì)教學(xué)方法和教學(xué)方式進(jìn)行改變，真正地把思想道德教學(xué)和現(xiàn)實(shí)生活案例結(jié)合在一起，讓學(xué)生能夠寓教于樂(lè)，在熟悉的環(huán)境里面不斷進(jìn)行學(xué)習(xí)。
：思想品德課；改變教學(xué)方法；體會(huì)
思想品德是人類對(duì)于自身品質(zhì)的提煉和發(fā)展，小學(xué)階段開(kāi)展思想品德課教學(xué)，讓思想成為學(xué)生在今后發(fā)展的一種美德。教師開(kāi)展思想品德教學(xué)要把握課堂節(jié)奏，不要一成不變地開(kāi)展課堂教學(xué)，要結(jié)合社會(huì)的現(xiàn)狀和小學(xué)生的實(shí)際情況，適當(dāng)?shù)貙?duì)教學(xué)方法和教學(xué)方式進(jìn)行改變，真正地把思想道德教學(xué)和現(xiàn)實(shí)生活案例結(jié)合在一起，讓學(xué)生能夠寓教于樂(lè)，在熟悉的環(huán)境里面不斷進(jìn)行學(xué)習(xí)。下面談一下我的體會(huì)：
學(xué)習(xí)優(yōu)秀人物的故事進(jìn)行教學(xué)是當(dāng)前小學(xué)思想品德教學(xué)的重要方法之一。這就要求教師根據(jù)教學(xué)內(nèi)容選取優(yōu)秀人物進(jìn)行教學(xué)，他們的先進(jìn)事跡，使枯燥的道德知識(shí)變得可感、可信，讓學(xué)生受到感染。如在“伸出愛(ài)的手”這一課的教學(xué)中，課本列舉了海倫·凱勒、霍金、張海迪、桑蘭、阿炳等，他們雖是殘疾人，但也很偉大。通過(guò)他們的先進(jìn)事跡，學(xué)生懂得了如何幫助他人。使用這樣的方法教學(xué)，一定要注意人物的選擇，要根據(jù)具體的教學(xué)內(nèi)容以及教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行選擇，要注意人物選擇的典型性。要讓學(xué)生真正能夠通過(guò)這種教學(xué)方法學(xué)習(xí)優(yōu)秀人物的思想，規(guī)范自身的道德行為。
小學(xué)生天生好動(dòng)，對(duì)于枯燥的課本知識(shí)沒(méi)有太大的興趣，但是對(duì)聽(tīng)故事卻情有獨(dú)鐘。他們喜歡聽(tīng)生動(dòng)、有趣的故事。所以教師在教學(xué)過(guò)程中要善于講故事，通過(guò)故事講解，闡釋課本中深刻的道理，使學(xué)生能夠更輕松地明白，對(duì)課本知識(shí)有更加全面、系統(tǒng)的了解。使用講故事的教學(xué)方法時(shí)，教師所講解的故事要圍繞教學(xué)課程的主旨展開(kāi)，要根據(jù)不同年級(jí)學(xué)生的身心特點(diǎn)進(jìn)行講解。如在教學(xué)“站立起來(lái)的中國(guó)人”時(shí)，為了更好地幫助學(xué)生理解教學(xué)內(nèi)容，筆者借助多媒體，給學(xué)生講了從中國(guó)人被譏笑為“東亞病夫”到申奧成功，以及中國(guó)在國(guó)際事務(wù)中日益發(fā)揮的重要作用，通過(guò)這些生動(dòng)具體的故事讓學(xué)生反復(fù)對(duì)比，激發(fā)愛(ài)國(guó)情感，提高學(xué)生的民族自尊心。運(yùn)用講故事的教學(xué)方法，教師應(yīng)該注意故事的深刻性，所講故事不可以只有趣味性，而沒(méi)有更深的思想道德含義。除了教師單方面地講解，還可以與學(xué)生進(jìn)行互動(dòng)講解發(fā)生在周?chē)墓适?，這樣更加貼近學(xué)生的日常生活，使得學(xué)生更易理解課程內(nèi)容，取得更好的教學(xué)效果。此外，還可列舉一些反面教材，讓學(xué)生明辨是非，進(jìn)一步規(guī)范自身的道德意識(shí)及行為。
分角色表演，能夠使課堂教學(xué)變得更加生動(dòng)、更具有趣味性，學(xué)生可以通過(guò)角色扮演，親身體驗(yàn)，達(dá)成教學(xué)目標(biāo)。在思想品德課的教學(xué)中，教師要常常組織學(xué)生分組進(jìn)行角色表演，增加課堂的趣味性和活躍性，實(shí)現(xiàn)角色轉(zhuǎn)換，讓學(xué)生學(xué)會(huì)換位思考。如在“我們共快樂(lè)”的教學(xué)中，為了獲得更好的教學(xué)效果，教師將學(xué)生進(jìn)行分組，讓學(xué)生通過(guò)不同的角色表演，體驗(yàn)不同角色的思想和感情，初步學(xué)會(huì)換位思考。
小學(xué)生對(duì)于枯燥的課本知識(shí)沒(méi)有太大的興趣，而且注意力相對(duì)來(lái)說(shuō)不夠集中，所以教師在進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)，要注意根據(jù)特定的教學(xué)內(nèi)容，巧用無(wú)聲的語(yǔ)言，創(chuàng)設(shè)特定的教學(xué)場(chǎng)景，讓學(xué)生有一種身臨其境的感覺(jué)，對(duì)課本知識(shí)進(jìn)行理解。如在“生活不能沒(méi)有他們”這一單元“叔叔阿姨辛苦了”這一課的教學(xué)中，這種方法更易引起學(xué)生情感上的共鳴。將課本知識(shí)和所要傳達(dá)的思想感情蘊(yùn)藏于情境之中，達(dá)到一種情理交融的狀態(tài)，也有利于提高學(xué)生的道德意識(shí)。
設(shè)計(jì)問(wèn)題，然后展開(kāi)討論，運(yùn)用多種思路得出結(jié)論，這是當(dāng)前小學(xué)思想品德教學(xué)中常用的一種教學(xué)方法。這樣的教學(xué)方法，充分發(fā)揮了學(xué)生的主體作用。在進(jìn)行問(wèn)題設(shè)計(jì)的時(shí)候，要注意問(wèn)題深淺的把握，要注意問(wèn)題難度的循序漸進(jìn)，注意對(duì)學(xué)生進(jìn)行全面的引導(dǎo)，以提高學(xué)生的內(nèi)在水平。如在“安全的生活”這一單元“今天，你安全嗎”這一課的教學(xué)中，問(wèn)題提出后，教師將學(xué)生分成小組，組內(nèi)進(jìn)行討論，然后派一個(gè)代表闡述本組觀點(diǎn)。這一過(guò)程是學(xué)生相互溝通交流的過(guò)程，學(xué)生通過(guò)彼此之間的溝通、交流，思想碰撞，得出相對(duì)完整的觀點(diǎn)，無(wú)形中也提高了思考問(wèn)題、表達(dá)思想的水平和能力。
在奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利重要階段，小學(xué)思想品德教學(xué)十分重要，特別是隨著新課程標(biāo)準(zhǔn)理念的不斷深入與執(zhí)行，應(yīng)該更加重視小學(xué)生的德育教育，適當(dāng)?shù)貙?duì)教學(xué)方法和教學(xué)方式進(jìn)行改變，不僅可以提高教學(xué)質(zhì)量與效率，還能夠提升小學(xué)生的思想品德素養(yǎng)。
思想品德教學(xué)心得篇三
時(shí)光飛逝，歲月如梭，不知不覺(jué)中我已走過(guò)幾年的政治教學(xué)，幾年的教學(xué)生涯，讓我深感政治教學(xué)任重而道遠(yuǎn)，是一個(gè)長(zhǎng)期而艱巨的工程。同時(shí)也讓我深深體會(huì)到政治教學(xué)的樂(lè)趣，總有讓我挖掘不完的東西。下面我對(duì)初中政治教學(xué)作以下反思：
首先，把學(xué)生學(xué)習(xí)政治的積極性調(diào)動(dòng)起來(lái)，一個(gè)關(guān)鍵性問(wèn)題，聯(lián)想式教學(xué)方法是更好地結(jié)合學(xué)生的特點(diǎn)，通過(guò)縱向聯(lián)系及橫向聯(lián)系，來(lái)調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性，達(dá)到顯著的教學(xué)效果。
新課程實(shí)施以前的教學(xué)大都是為了適應(yīng)應(yīng)試教育，因此教師大都是以講解、概括為主，學(xué)生則是聽(tīng)眾?，F(xiàn)在新課程實(shí)施以后的內(nèi)容，更多的是結(jié)合學(xué)生的時(shí)代特點(diǎn)，同時(shí)要求老師改變過(guò)去“填鴨式”的教法，要求老師還學(xué)生以課堂和學(xué)習(xí)的自主權(quán)。其實(shí)教與學(xué)是交往、互動(dòng)的，師生雙方相互啟發(fā)、相互交流、相互溝通、相互補(bǔ)充，在這個(gè)過(guò)程中老師與學(xué)生分享彼此的思考、經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)，交流情感，體驗(yàn)觀念，從而達(dá)到共識(shí)，實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長(zhǎng)和共同發(fā)展。因此，我個(gè)人是根據(jù)教材，以點(diǎn)撥為主，讓學(xué)生發(fā)揮想象，聯(lián)系已知知識(shí)，發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，讓學(xué)生與老師共同探討，步步引申，讓學(xué)生在知識(shí)的生活海洋里盡情暢游。這種以老師的點(diǎn)撥來(lái)啟發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，與老師共同進(jìn)行探討、交流的教學(xué)方式，我把它叫做聯(lián)想式教學(xué)。
這種教學(xué)方式正好適合學(xué)生的時(shí)代特點(diǎn)。因?yàn)楝F(xiàn)在的學(xué)生，他們成長(zhǎng)在改革開(kāi)放以后，接受的思想是多元化的，頭腦中沒(méi)有太多的條條框框;獲取知識(shí)的途徑是多渠道的：電影、電視、雜志、書(shū)刊、網(wǎng)絡(luò)等，因此獲取知識(shí)是多樣化的，也有真真假假的。他們上至天文，下至地理，各方面都知道一些，知識(shí)可謂五花八門(mén)，當(dāng)然這其中也包括大量的政治知識(shí)。他們知道美國(guó)布什再次當(dāng)選總統(tǒng)和這次“海嘯”帶來(lái)的災(zāi)難，知道當(dāng)今中國(guó)“韓流”“肆掠”……他們勤于思考，經(jīng)常對(duì)現(xiàn)實(shí)的問(wèn)題要問(wèn)個(gè)為什么，卻似是而非，容易被事物的表面所迷惑。他們擁有強(qiáng)烈的好奇心，旺盛的求知欲和敏捷的記憶力，這就使他們想象力豐富，思維能力極大的廣闊性，善于獨(dú)立思考。
其實(shí)我們的政治也是豐富多彩的，經(jīng)濟(jì)、軍事、文學(xué)、自然科學(xué)等都有政治的影子。政治知識(shí)與青少年的探求心理是如此相似的，那么，政治教學(xué)過(guò)程應(yīng)該是多姿多彩的，其中關(guān)鍵離不開(kāi)老師的正確引導(dǎo)。這種聯(lián)想式教學(xué)方法。就是符合青少年心理，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)政治興趣的重要方法之一。這種方法力求做到將政治貼近學(xué)生，貼近當(dāng)代，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到政治時(shí)刻在我們身邊，并不是高不可攀，惶不可及的東西。這種聯(lián)想式教學(xué)法其實(shí)就是我們所熟知的“溫故知新”。首先溫政治之“故”而知新。例如，要講中國(guó)走“改革開(kāi)放”的強(qiáng)國(guó)之路，可以先通過(guò)商鞅變法的例子來(lái)分析。商鞅變法得到多數(shù)人的支持的史實(shí)，使學(xué)生體會(huì)到商鞅變法是時(shí)代發(fā)展的需要，也是秦國(guó)統(tǒng)一大業(yè)的需要，符合大多數(shù)人的利益。古今同理，結(jié)合當(dāng)今我國(guó)的改革開(kāi)放宏偉大業(yè)這所以得到廣大人民的擁護(hù)、支持并取得舉世矚目的成就正是由于中國(guó)共產(chǎn)黨在新形勢(shì)下制定的一系列路線方針、政策、措施。這樣通過(guò)溫習(xí)以前的舊知識(shí)來(lái)理解、深化當(dāng)前新知識(shí)，還可以鞏固舊知識(shí)。
其次溫其他科之“故”而知新(聯(lián)系各學(xué)科的知識(shí))。政治包羅萬(wàn)象，涉及中學(xué)的所有科目。如關(guān)于商鞅變法的例子，還可以聯(lián)系到語(yǔ)文中的典故：“徙木賞金”、“立木為信”。數(shù)學(xué)方面，有圓周率的計(jì)算者祖沖之等。語(yǔ)文的課文背景是政治，生物、數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)的發(fā)展的歷程，是歷史;政治的思維方法是歷史唯物主義本身就屬政治的范疇;地理與政治也是息息相關(guān)。再次溫課外知識(shí)之“故”而知新。這個(gè)“故”不是所有學(xué)生都了解，但恰恰是這一點(diǎn)是最能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)政治的興趣和積極性，最讓學(xué)生有自我實(shí)現(xiàn)的空間，而且更容易讓學(xué)生理解與政治現(xiàn)實(shí)的必然的，不可分割的聯(lián)系。利用這種教學(xué)方法進(jìn)行教學(xué)，可以使課堂教學(xué)效果顯著提高，還可以利用學(xué)生的想象力，補(bǔ)充老師講述的不足，便于更好地完成教學(xué)任務(wù)。使學(xué)生迅速掌握新知識(shí)。由此也可以提高學(xué)生學(xué)習(xí)政治的興趣和學(xué)生的有意注意，活潑課堂氣氛。還可以培養(yǎng)學(xué)生利用掌握的知識(shí)獨(dú)立思考獲取新知并作出判斷的能力，這樣不僅有利于培養(yǎng)學(xué)生的探索精神，而且有利于提高學(xué)生的分析、解決當(dāng)代實(shí)際問(wèn)題的能力。也可以幫助他們疏理已知知識(shí)，而且可以糾正他們掌握的不正確的政治信息?？梢约?lì)他們多渠道的獲取新知識(shí)，可以鞏固舊知識(shí);甚至可以給他們表現(xiàn)自我的機(jī)會(huì)。但利用這種教學(xué)方法，作為老師首先要充分，準(zhǔn)備不然有時(shí)會(huì)無(wú)法回答學(xué)生提出的問(wèn)題，有時(shí)還會(huì)控制不了局面。作為老師更要多渠道的了解時(shí)代信息。不過(guò)不要過(guò)多的引用課外知識(shí)，要善于引導(dǎo)學(xué)生用可能短的時(shí)間回答出要點(diǎn)。
以上這些是我個(gè)人的一些心得?？傊谓虒W(xué)不是一朝一夕的事，需要我們每位政治教師堅(jiān)持不懈，勇于創(chuàng)新，在課程改革的春風(fēng)吹拂下，我們每位政治教師都要抓住時(shí)機(jī)，為祖國(guó)的教育事業(yè)做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
思想品德教學(xué)心得篇四
怎樣貫徹落實(shí)《思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)》精神，使思想品德課教學(xué)有一個(gè)新的高度呢？在學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)新課標(biāo)精神的過(guò)程中，教學(xué)改革要想真正取得實(shí)質(zhì)性進(jìn)展，必須改革舊的教育觀念，真正確立起與新課標(biāo)相適應(yīng)的體現(xiàn)素質(zhì)教育精神的教育觀念。確立新的教育觀念，是思想品德課教學(xué)改革與發(fā)展的首要任務(wù)。教學(xué)觀念不轉(zhuǎn)變，教學(xué)改革無(wú)從談起；教育觀念一轉(zhuǎn)變，許多困難迎刃而解。下面結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐，談?wù)勗鯓佑眯抡n程理念引領(lǐng)思想品德課教學(xué)。
思想品德課，從其學(xué)科內(nèi)容看，其注重思想品德教育的特點(diǎn)使它在學(xué)校教育上有重要的地位。畢竟它是學(xué)校德育工作的重要渠道。一直以來(lái)，我們也都可以看到其重要性一再被強(qiáng)調(diào)。然而，在應(yīng)試教育和知識(shí)本位的環(huán)境和背景下，政治科在實(shí)際上卻處于一種十分尷尬的境地：表面的重視和實(shí)際的忽視使它不斷地被邊緣化。其教育的內(nèi)涵、蘊(yùn)義更得不到真正的貫徹，更談不上效果、目的。從其教學(xué)的特點(diǎn)看，所謂知識(shí)的“理論性”、課堂的.“枯燥性”、學(xué)習(xí)的“記憶（背誦）性”及學(xué)后的“無(wú)用性”等幾乎成了人們對(duì)這一學(xué)科的刻板印象。長(zhǎng)期以來(lái)思想政治科的教學(xué)效果可想而知，這也成為課程改革的一大障礙。
教育，作為一種人類社會(huì)發(fā)展的手段，來(lái)自于社會(huì)進(jìn)步發(fā)展的需要，也來(lái)自于人發(fā)展的需要，因?yàn)橹挥兄匾曌鳛閭€(gè)體的人的發(fā)展，也才是真正地重視國(guó)家、社會(huì)的發(fā)展。在中國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)一步往前推進(jìn)，在政府更為重視人的個(gè)性發(fā)展、全面發(fā)展的背景下，課程改革如一江春水給我們的教育注入了一股活力，其教學(xué)理念的轉(zhuǎn)變給原本所謂“空洞乏味”的初中思想政治科指明了一條新路。而實(shí)踐也開(kāi)始證明，新課程帶給我們的變化是明顯的，效果也逐漸地顯現(xiàn)出來(lái)。任何事物的發(fā)展，總是需要一個(gè)過(guò)程。而這一過(guò)程必然將不斷完善、發(fā)展，也會(huì)不斷地暴露問(wèn)題。在新課程的浪潮中，初中思想政治科的教學(xué)出現(xiàn)了新的良好的風(fēng)貌。同時(shí)，在貫徹實(shí)施的過(guò)程中，也出現(xiàn)了不少新的問(wèn)題和誤解。
總體來(lái)講，初中思想品德課，基于其本身的學(xué)科特點(diǎn)，決定了在教學(xué)過(guò)程中必須做到學(xué)科知識(shí)教育與德育教育的結(jié)合，理論與實(shí)踐的結(jié)合，知與行的統(tǒng)一。這也就對(duì)初中思想政治的教學(xué)提出更高的要求，而要使其獲得好的教學(xué)效果，必須實(shí)施素質(zhì)教育，結(jié)合課程改革，進(jìn)行不斷地反思和總結(jié)，從而防止走回到老路上，這樣，我們的初中思想政治教育課才會(huì)既有生機(jī)、活力，而又能獲得實(shí)質(zhì)效果，我們的教育目標(biāo)也才能實(shí)現(xiàn)。
摘要：觀念是行動(dòng)的先導(dǎo)，實(shí)施新課程，必須更新觀念，堅(jiān)持以人為本，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。教師在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)與學(xué)生積極互動(dòng)、共同發(fā)展，創(chuàng)設(shè)學(xué)生主動(dòng)參與的教學(xué)環(huán)境，淡化倡導(dǎo)合作交流、勤于動(dòng)手、樂(lè)于探究的教學(xué)方法。積極構(gòu)建思想品德學(xué)科的綜合評(píng)價(jià)體系，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展和綜合素質(zhì)的提高。
主題詞：新課程理念引領(lǐng)教學(xué)。
《思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)》的實(shí)施，是初中政治教育課程改革和發(fā)展中的一件大事。新課標(biāo)、新教材，既為這門(mén)課程的教學(xué)改革提供了一個(gè)嶄新的平臺(tái)，一個(gè)很好的支撐點(diǎn)，又對(duì)教學(xué)本身提出了全新的要求，更高的要求。
怎樣貫徹落實(shí)《思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)》精神，使思想品德課教學(xué)有一個(gè)高起點(diǎn)呢？在學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)新課標(biāo)精神的過(guò)程中，筆者認(rèn)為，教學(xué)改革要想真正取得實(shí)質(zhì)性進(jìn)展，首先必須改革舊的教育觀念，真正確立起與新課標(biāo)相適應(yīng)的體現(xiàn)素質(zhì)教育精神的教育觀念。觀念是行動(dòng)的先導(dǎo)，教育觀念對(duì)教學(xué)起著指導(dǎo)和統(tǒng)率的作用，一切先進(jìn)的教學(xué)改革都是從新的教育觀念中生發(fā)出來(lái)的；一切教學(xué)改革的困難都來(lái)自舊的教學(xué)觀念的束縛；一切教學(xué)改革的嘗試都是新舊教育觀念斗爭(zhēng)的結(jié)果。確立新的教育觀念，是思想品德課教學(xué)改革與發(fā)展的首要任務(wù)。教學(xué)觀念不轉(zhuǎn)變，教學(xué)改革無(wú)從談起；教育觀念一轉(zhuǎn)變，許多困難迎刃而解。下面筆者結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐，談?wù)勗鯓佑眯抡n程理念引領(lǐng)思想品德課教學(xué)的改革與發(fā)展，以就教于廣大同仁。新課程的“綜合評(píng)價(jià)”觀，要使教學(xué)不局限于認(rèn)知的目的，它還關(guān)注學(xué)生態(tài)度的發(fā)展、情感的滋養(yǎng)、信念的形成、人格的完整，關(guān)注學(xué)生整體生命的健康成長(zhǎng)；教師不只是嚴(yán)謹(jǐn)?shù)貓?zhí)行寫(xiě)得詳細(xì)、系統(tǒng)而完整的教案，而且根據(jù)教學(xué)實(shí)況隨時(shí)改變?cè)瓉?lái)的計(jì)劃、調(diào)整教學(xué)活動(dòng)和進(jìn)程；教科書(shū)不被當(dāng)做金科玉律，教師不只是“吃透”教科書(shū)、準(zhǔn)確無(wú)誤地宣講教科書(shū)，而是把教科書(shū)當(dāng)做與學(xué)生進(jìn)行交往、對(duì)話的部分材料，能夠根據(jù)學(xué)生的需要來(lái)改變教科書(shū)中的次序或在內(nèi)容上有所補(bǔ)充和舍棄；教學(xué)過(guò)程不只是準(zhǔn)確、計(jì)劃周密、環(huán)環(huán)相扣、層次清晰，而是有著一些松散、一些隨意、甚至一些雜亂以及在這種松散、隨意、雜亂的情景中師生智慧、情感的真切流露；教學(xué)氣氛不是刻意營(yíng)造、而是在相互理解、彼此尊重、共同合作的活動(dòng)中自然形成；教師的活動(dòng)范圍不只是在講臺(tái)，而是經(jīng)常走到學(xué)生中間，以朋友的身份給予學(xué)生關(guān)懷和幫助；教師不只是精心設(shè)問(wèn)、接連發(fā)問(wèn)，而是讓學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題并有時(shí)間自由提問(wèn)；教學(xué)不把學(xué)生的活動(dòng)安排得又多又密以顯示教學(xué)的形式多、容量大，而是真正從學(xué)生的實(shí)際情況出發(fā)，多留些空白讓學(xué)生有自主活動(dòng)的時(shí)間；教學(xué)不一定每堂課都很完整、都完成了預(yù)定的任務(wù)，但卻實(shí)實(shí)在在地解決了臨時(shí)遇到的問(wèn)題；教師對(duì)學(xué)生的贊揚(yáng)不是為了活躍一下氣氛或是鼓勵(lì)學(xué)生配合教師的教學(xué)進(jìn)展，而是出自內(nèi)心的熱望與欣賞；教師把眼光放在每個(gè)學(xué)生身上，對(duì)每個(gè)學(xué)生都充滿著期待，讓每個(gè)學(xué)生都有表現(xiàn)自己的機(jī)會(huì)，都能體驗(yàn)到成功的歡喜；教學(xué)更多顯示的不只是教師自己的能力而是學(xué)生盡情施展的才華；師生雙方都沉浸于教學(xué)活動(dòng)中忘掉了各自的角色，共同感受到生命力量的涌動(dòng)和生命質(zhì)量的提升…。。這樣的教學(xué)才是好的教學(xué)，從這樣的角度來(lái)評(píng)價(jià)教和學(xué)，才是真正意義上的綜合發(fā)展性評(píng)價(jià)?？傊?，素質(zhì)教育觀念下的思想品德教學(xué)，是一種完整的育人的教育。它的真正意義不僅是讓學(xué)生獲得真知，還要讓學(xué)生擁有一種精神、一種立場(chǎng)、一種態(tài)度、一種不懈的追求，這就是我們廣大思品課教師的新理念；而一馬當(dāng)先、與時(shí)俱進(jìn)、不畏艱難、勇往直前，則應(yīng)是我們廣大思品課教師的新作為。
思想品德教學(xué)心得篇五
20xx年暑假期間，筆者通過(guò)參加上級(jí)教育部門(mén)組織的新教材培訓(xùn)和個(gè)人研讀教材的方式，逐步把握初中《道德與法治》新教材精神特點(diǎn)與脈絡(luò)，為有效開(kāi)展教學(xué)工作奠定基礎(chǔ)。通過(guò)培訓(xùn)與研讀，筆者認(rèn)識(shí)到，新教材體現(xiàn)了新課程理念，更好落實(shí)了教育立德樹(shù)人的根本任務(wù)，推動(dòng)了社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育，弘揚(yáng)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，體現(xiàn)了思想性和人文性，新教材圖文并茂、生動(dòng)活潑，符合學(xué)生的認(rèn)知心理。
教材內(nèi)容注重學(xué)生學(xué)習(xí)生活中問(wèn)題的解決，注重傳統(tǒng)文化在教材中的滲透，關(guān)注現(xiàn)實(shí)生活中的道德議題，與學(xué)生開(kāi)展平等對(duì)話。每一課以“運(yùn)用你的經(jīng)驗(yàn)”開(kāi)始，希望將學(xué)生的個(gè)體生活經(jīng)驗(yàn)作為學(xué)習(xí)的起點(diǎn)；隨后的“探究與分享”“相關(guān)鏈接”“閱讀感悟”“方法與技能”等活動(dòng)設(shè)計(jì)，在不同層面促使學(xué)生個(gè)體生活經(jīng)驗(yàn)得以表達(dá)、分享、交流，進(jìn)而引導(dǎo)個(gè)體對(duì)自身經(jīng)驗(yàn)的反思，通過(guò)師生經(jīng)驗(yàn)、生生經(jīng)驗(yàn)的沖突、碰撞、共認(rèn)等促進(jìn)學(xué)生個(gè)體經(jīng)驗(yàn)的調(diào)整、擴(kuò)展；最后均以“拓展空間”結(jié)束，希望使教學(xué)能夠從課堂延伸到學(xué)生更廣闊的生活領(lǐng)域。
備課是教師教學(xué)中的基本環(huán)節(jié)和保證教學(xué)質(zhì)量的先決條件，作為新教材，初中《道德與法治》備課環(huán)節(jié)更為重要，備課要做到“四備”即備課標(biāo)、備教材、備學(xué)生、備教法。
備課標(biāo)就是要把握每一課時(shí)教學(xué)的三維目標(biāo)。備教材主要吃透教材，掌握教材的重難點(diǎn)，理解教材活動(dòng)設(shè)計(jì)意圖，理清教材的知識(shí)結(jié)構(gòu)，科學(xué)設(shè)計(jì)教學(xué)過(guò)程，合理取舍課本中的小欄目，利用有代表性的欄目輔助教學(xué)，同時(shí)要關(guān)注熱點(diǎn)問(wèn)題，將課本與時(shí)事熱點(diǎn)緊密結(jié)合，充分挖掘教育資源，選取一些具有鮮活價(jià)值的生活資源為教學(xué)服務(wù)。備學(xué)生就是在尊重學(xué)生的個(gè)性差異基礎(chǔ)上，了解學(xué)生的知識(shí)體系，了解學(xué)生的思想狀況，了解學(xué)生的學(xué)習(xí)方法、愛(ài)好和對(duì)教學(xué)的期望，選擇符合學(xué)情的教學(xué)內(nèi)容與教法。備教法既要熟練掌握講授法、提問(wèn)法、案例法等單一的傳統(tǒng)教學(xué)方法，更要根據(jù)《道德與法治》課程的特點(diǎn)，實(shí)施自主參與、自主探究、小組合作、活動(dòng)體驗(yàn)的學(xué)習(xí)策略，并且在備課中挖掘和發(fā)揮多媒體教學(xué)手段的輔助作用，以期優(yōu)化課堂教學(xué)。
（一）采取先學(xué)后教的教學(xué)方式，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識(shí)和能力。
初中《道德與法治》課程強(qiáng)調(diào)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，教材中“運(yùn)用你的經(jīng)驗(yàn)”欄目，要求學(xué)生課前做好個(gè)人情況的搜集，為新課的學(xué)習(xí)打好基礎(chǔ)。在先學(xué)后教的教學(xué)方式上，教師和學(xué)生角色的互換，即學(xué)生在課前通過(guò)教師上傳的教學(xué)視頻或布置的思考題，完成知識(shí)的學(xué)習(xí)，而課堂成了教師與學(xué)生之間以及學(xué)生與學(xué)生之間互動(dòng)的場(chǎng)所，包括答案解惑、知識(shí)運(yùn)用等，從而達(dá)到更好的教育效果。
以“做情緒情感的主人——情緒的管理”為例，學(xué)生通過(guò)教師上傳的視頻了解到本節(jié)的基礎(chǔ)知識(shí)，如積極樂(lè)觀的情緒會(huì)對(duì)我們的日常學(xué)習(xí)和生活有哪些影響，消極悲觀的情緒又對(duì)我們有哪些不利影響，然后針對(duì)我們應(yīng)該怎樣避免不良情緒對(duì)我們學(xué)習(xí)生活的影響，怎樣化消極悲觀的情緒為積極樂(lè)觀的情緒等問(wèn)題展開(kāi)討論，通過(guò)師生之間的討論，使學(xué)生學(xué)會(huì)管理自己的情緒等。
（二）創(chuàng)設(shè)情境法，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
在傳統(tǒng)的教學(xué)過(guò)程中，教師往往喜歡照本宣科或根據(jù)自己的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)來(lái)授課，所講的內(nèi)容沒(méi)有和學(xué)生的認(rèn)知水平和興趣聯(lián)系在一起，導(dǎo)致整節(jié)課下來(lái)學(xué)生覺(jué)得比較枯燥，學(xué)習(xí)興趣不高。我們都知道，興趣是學(xué)習(xí)最好的老師，是學(xué)好《道德與法治》這門(mén)課程的關(guān)鍵，新課改下的創(chuàng)設(shè)情境教學(xué)法可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，教師根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和教材內(nèi)容，靈活創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，改變教學(xué)形式，從而達(dá)到吸引學(xué)生注意力，提高課堂效率的目的，如：創(chuàng)設(shè)生活情境、故事情境等教學(xué)法都是理想的選擇。
以“走進(jìn)法治天地———生活需要法律”為例，在講述這節(jié)內(nèi)容時(shí)，教師可以結(jié)合日常學(xué)生生活中的案例，通過(guò)具體生活中的案例告訴學(xué)生要懂法、守法，從而幫助學(xué)生樹(shù)立正確的法治觀念等。
（三）開(kāi)展合作探究教學(xué)，提高學(xué)生解決問(wèn)題的能力。
初中《道德與法治》課標(biāo)強(qiáng)調(diào)學(xué)生合作探究學(xué)習(xí)。合作探究學(xué)習(xí)是小組合作學(xué)習(xí)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，合作探究有助于激蕩思想的共鳴，提高學(xué)習(xí)效率。《探究與分享》是初中《道德與法治》教材中出現(xiàn)頻率最多的欄目。教師可以安排學(xué)生進(jìn)行小組合作探究活動(dòng)，學(xué)生在討論探究中展示自己的觀點(diǎn)，有話想說(shuō)、有話能說(shuō)、有話可說(shuō)。教師應(yīng)根據(jù)《探究與分享》欄目的主題，有針對(duì)性地設(shè)計(jì)活動(dòng)問(wèn)題或要求，明確探究方向，避免偏題，使教學(xué)更有針對(duì)性、實(shí)效性。教師亦可在此基礎(chǔ)上，細(xì)化或延伸問(wèn)題，讓探究話題更深入、更貼近學(xué)情。更好地解決學(xué)生的實(shí)際問(wèn)題。
以“憧憬美好集體”為例，學(xué)生在探究為班集體建設(shè)提合理化建議時(shí)，有個(gè)班的學(xué)生不愛(ài)學(xué)習(xí)，不遵守班級(jí)紀(jì)律，不服從班干部的管理，甚至還跟班干部對(duì)著干，經(jīng)常給班級(jí)帶來(lái)麻煩。這樣筆者就讓他來(lái)當(dāng)紀(jì)律委員，目的是讓他來(lái)?yè)Q位思考，體驗(yàn)一下身為紀(jì)律委員管理班級(jí)的艱辛，體會(huì)紀(jì)律委員的職責(zé)。當(dāng)時(shí)請(qǐng)班主任老師配合讓他來(lái)管理班級(jí)，一周之后，筆者再來(lái)讓他說(shuō)說(shuō)當(dāng)紀(jì)律委員的體會(huì)時(shí)，他終于理解了當(dāng)紀(jì)律委員的不容易。經(jīng)過(guò)反省后，他當(dāng)著全班同學(xué)的面前檢討自己的行為，表態(tài)以后愿意服從班干部的監(jiān)管。這樣從教材走向?qū)W生真實(shí)生活，從完成教學(xué)任務(wù)走向?qū)W生問(wèn)題解決。
（四）開(kāi)展互動(dòng)教學(xué)，讓學(xué)生主動(dòng)參與到課堂中來(lái)。
在傳統(tǒng)的教學(xué)過(guò)程中，往往是教師在課堂上講得激情彭拜、滿腔熱血，而學(xué)生則在臺(tái)下死氣沉沉，甚至出現(xiàn)打瞌睡的現(xiàn)象，究其原因在于教師僅僅重視自己講的內(nèi)容，而忽略了學(xué)生這個(gè)學(xué)習(xí)主體的專注和接受程度。有效的教學(xué)是一個(gè)師生、生生良好互動(dòng)的過(guò)程，新課改下的互動(dòng)教學(xué)是師生之間以及生生之間就某一個(gè)問(wèn)題展開(kāi)討論、溝通，通過(guò)師生之間的互動(dòng)，可以讓教師明白學(xué)生哪個(gè)知識(shí)點(diǎn)已經(jīng)學(xué)會(huì)，還有哪些知識(shí)沒(méi)有學(xué)會(huì)需要加強(qiáng)鞏固，從而達(dá)到教與學(xué)的高度統(tǒng)一。
以“在集體中成長(zhǎng)——集體生活成就我”為例，教師可以針對(duì)“集體生活”這個(gè)話題和學(xué)生展開(kāi)互動(dòng)，通過(guò)互動(dòng)，發(fā)現(xiàn)學(xué)生對(duì)集體生活的重要性理解得不是很透徹，然后通過(guò)“籃球比賽”、評(píng)選“學(xué)習(xí)小組”以及“流動(dòng)紅旗”等活動(dòng)使學(xué)生意識(shí)到自己的成長(zhǎng)離不開(kāi)集體生活，從而使學(xué)生懂得集體生活的重要性，幫助學(xué)生樹(shù)立正確的集體意識(shí)、合作意識(shí)以及團(tuán)結(jié)精神等等。
當(dāng)然，初中道德與法治的教學(xué)方法還有很多，需要我們?cè)诮虒W(xué)中不斷去完善和摸索，無(wú)論采用哪種教學(xué)方法都必須以突出學(xué)生的主體地位為前提，這樣才有可能有效達(dá)成教學(xué)目標(biāo)。
思想品德教學(xué)心得篇六
初中學(xué)生正處于思想品德和價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)期，作為思想品德課教師，就要利用好課堂教學(xué)陣地，按照新課程標(biāo)準(zhǔn)，有針對(duì)性地對(duì)學(xué)生加強(qiáng)思想品德教育，使其成為心理健康的“四有”新人。新課程標(biāo)準(zhǔn)確定了思想品德課要以情感態(tài)度價(jià)值觀為首，兼顧能力目標(biāo)、知識(shí)目標(biāo)三位一體的課程教學(xué)目標(biāo)。對(duì)此，結(jié)合自身教學(xué)實(shí)際，就新課程下如何開(kāi)展思想品德課教學(xué)，淺談一些自己的認(rèn)識(shí)和體會(huì)：第一，在新課程理念指導(dǎo)下，備好每一節(jié)課，是開(kāi)展思想品德教學(xué)的前提條件。第二，在課堂教學(xué)中要處理好教師和學(xué)生的關(guān)系。第三，豐富課堂教學(xué)形式，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，有利于充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性?？傊?，只要教師遵從新課程觀念，認(rèn)真鉆研教材，選擇靈活多樣、切合學(xué)生實(shí)際的方法，充分發(fā)揮教師的指導(dǎo)作用和學(xué)生的主觀能動(dòng)性，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生成為課堂的主人。就如何能夠上好思想品德課，我淺談幾點(diǎn)自己的看法：
第一，教師要成為終身學(xué)習(xí)者。
一、要學(xué)習(xí)新的《課程標(biāo)準(zhǔn)》，理解新的課程目標(biāo)，準(zhǔn)確把握課程內(nèi)容、課程結(jié)構(gòu)、課程實(shí)施、課程評(píng)價(jià)，把握新課程的精髓。新的思品課程設(shè)計(jì)以心理、道德、法律、國(guó)情教育為橫坐標(biāo)，以成長(zhǎng)中的我、自我與他人、自我與社會(huì)為縱坐標(biāo)，作為內(nèi)容整合的邏輯。
二、教師要以最新的教育理念構(gòu)建課程目標(biāo)。在新教學(xué)理念下，教師要具備寬厚的基礎(chǔ)知識(shí)和現(xiàn)代信息素質(zhì)，形成多層次、多元化的知識(shí)結(jié)構(gòu)，有創(chuàng)新的教學(xué)方法、創(chuàng)新的教學(xué)模式、創(chuàng)新的思維。。
三、教師要在掌握扎實(shí)的專業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)上，學(xué)習(xí)自然科學(xué)、社會(huì)科學(xué)，構(gòu)建多元化的知識(shí)結(jié)構(gòu)?，F(xiàn)代教師不再是“一桶水”，而是“一條不斷涌動(dòng)的河流”。
第二、師生之間和老師之間要積極主動(dòng)的合作。
一、師生合作。
師生之間要形成真正的“學(xué)習(xí)共同體”，建立平等的、朋友式的關(guān)系，營(yíng)造和諧的教學(xué)氛圍、創(chuàng)設(shè)師生“對(duì)話”情境，使學(xué)生體驗(yàn)平等、尊重、自由、民主、信任、同情、理解和寬容，提高學(xué)生的探求知識(shí)欲望。
二、教師之間的合作。
新課程開(kāi)設(shè)的綜合實(shí)踐活動(dòng)課，知識(shí)內(nèi)容豐富、涉及面廣、這就要求老師積極的與其它老師合作，從個(gè)體走向合作是與時(shí)俱進(jìn)。
第三、教師要成為學(xué)生的學(xué)習(xí)促進(jìn)者。
教師作為學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者有五大內(nèi)涵：知識(shí)體系的構(gòu)建者，學(xué)習(xí)活動(dòng)的指導(dǎo)者，學(xué)習(xí)過(guò)程的激勵(lì)者，學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)者和人生的引路人。新課程理念告訴我們：教育的本質(zhì)回歸到“立人”上。教師的角色轉(zhuǎn)變到“促進(jìn)人的發(fā)展”上，一切為了每位學(xué)生的發(fā)展。所以教師成為學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者是與新課程的理念相適應(yīng)的。
一、在思想品德課堂上，當(dāng)學(xué)生在觀察、討論時(shí)，教師是積極地看，積極地聽(tīng)，真實(shí)地感受學(xué)生的所作所為、所思所想，隨時(shí)掌握課堂中的各種情況，考慮下一步如何指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)。同時(shí)教師還應(yīng)給學(xué)生心理上的支持，創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍，采用各種適當(dāng)?shù)姆绞?，給學(xué)生以心理上的安全和精神上的鼓舞，使學(xué)生的思維更加活躍，熱情更加高漲。
二、在教學(xué)過(guò)程中，教師必須尊重每一位學(xué)生做人的尊嚴(yán)和價(jià)值，尤其是智力發(fā)育低下的學(xué)生、學(xué)業(yè)成績(jī)不良的學(xué)生、被孤立和拒絕的學(xué)生、有過(guò)錯(cuò)的學(xué)生、有嚴(yán)重缺點(diǎn)和生理缺陷的學(xué)生，教師不僅要尊重每一位學(xué)生，還要學(xué)會(huì)激勵(lì)每一位學(xué)生，面對(duì)學(xué)生的活動(dòng)成果，教師應(yīng)喜出望外、贊嘆不已：“科學(xué)的發(fā)現(xiàn)總是屬于孜孜不倦、頑強(qiáng)探索的人”;面對(duì)學(xué)生的創(chuàng)新想法，教師應(yīng)不恥下問(wèn)：“這么新奇的想法你是怎么想出來(lái)的?”面對(duì)學(xué)生的暫時(shí)失敗，教師應(yīng)熱情引導(dǎo)：“換個(gè)角度想想，說(shuō)不定會(huì)柳暗花明呢?！蓖瑫r(shí)還特別應(yīng)處理好和自己意見(jiàn)不一致的學(xué)生，贊賞每一位學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容中的知識(shí)的質(zhì)疑和對(duì)老師的超越。
三、新的課程標(biāo)準(zhǔn)完全改變了以往課標(biāo)“知識(shí)——能力——情感”的梯級(jí)認(rèn)知目標(biāo)體系，而是以情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo)為首，兼顧能力目標(biāo)、知識(shí)目標(biāo)。更加關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)的過(guò)程和方法，尤其是伴隨這一過(guò)程而產(chǎn)生的積極情感體驗(yàn)和正確的價(jià)值觀。
四、學(xué)生正處于人格塑造和定化時(shí)期，社會(huì)文化中的價(jià)值取向、理想和信仰、道德情操、審美情趨等都會(huì)受教師潛移默化的影響。作為思品教師的言傳身教，決定了其人格對(duì)學(xué)生人格的形成有“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的功效。這就要求思想品德課教師按公民的道德原則和規(guī)范去塑造自我，實(shí)現(xiàn)“超我”。
思想品德教學(xué)心得篇七
不像物理、化學(xué)、生物那樣演示變幻莫測(cè)的生化實(shí)驗(yàn)，至于音樂(lè)、體育、美術(shù)等學(xué)科的娛樂(lè)性，思想品德課更是望塵莫及。因此，在新課程理念下，我們思想品德教師更應(yīng)努力鉆研，突破自己的學(xué)科局限，將思品教學(xué)的思想性、知識(shí)性、趣味性巧妙地融為一體，真正做到寓教于樂(lè)、潤(rùn)物無(wú)聲，增強(qiáng)思想品德學(xué)科教學(xué)的吸引力，提高學(xué)生對(duì)思想品德的學(xué)習(xí)興趣，從而提高課堂效率。可是說(shuō)起來(lái)容易做起來(lái)難?。∵@就要求我們必須付出更多的努力，提高自己的業(yè)務(wù)能力和教學(xué)水平，在學(xué)科教學(xué)中做到游刃有余。下面我將談幾點(diǎn)粗淺的體會(huì)。
作為一名出色的思想品德教師，必須具有較高的語(yǔ)言素質(zhì)。高素質(zhì)的語(yǔ)言，不僅有助于學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解和掌握，而且可以在潛移默化中提高學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)，有利于學(xué)生的全面發(fā)展，這正體現(xiàn)了思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)所追求的綜合性原則，也是新課程下學(xué)科整合的必然要求。一些恰當(dāng)?shù)谋扔?、形象的引用、高雅的幽默，都?huì)使思想品德的課堂妙趣橫生。對(duì)于思想品德課來(lái)說(shuō)，高素質(zhì)的語(yǔ)言似風(fēng)姿綽約的智慧之花，令學(xué)生賞心悅目；似自然純正的精神味素，使學(xué)生感到有滋有味；似快樂(lè)的添加劑，使學(xué)生笑口常開(kāi)。語(yǔ)言功底深厚的教師可以將一堂枯燥無(wú)味的思想品德課變成一堂高雅的藝術(shù)欣賞課。而能夠做到這一點(diǎn)可并非一日之功，只有慧于中才能秀于外。所以，思想品德教師必須把較高的語(yǔ)言素質(zhì)作為一項(xiàng)基本功來(lái)苦練。要多學(xué)習(xí)演講技巧，還要學(xué)一學(xué)播音，電視中像脫口秀之類的語(yǔ)言類節(jié)目對(duì)我們提高語(yǔ)言素質(zhì)也是大有裨益的。除專業(yè)知識(shí)外，我們還要惡補(bǔ)一些諸如古今文學(xué)、詩(shī)詞、美文，并且要時(shí)時(shí)充電，形成習(xí)慣，這樣日積月累，你就是錦心繡口，課堂語(yǔ)言自然會(huì)宛如出水荷花、帶露玫瑰般清麗脫俗。
作為一名思想品德教師，必須具備廣博的知識(shí)。這既是豐富課堂教學(xué)的關(guān)鍵，也是實(shí)現(xiàn)高效課堂的關(guān)鍵。思想品德教學(xué)，不僅是理論觀點(diǎn)的教學(xué)，還涉及天文學(xué)、數(shù)學(xué)、物理學(xué)、歷史學(xué)、醫(yī)學(xué)、音樂(lè)、體育等方方面面的知識(shí)。雖然不要求我們像諸葛孔明那樣上知天文、下知地理，但以上各個(gè)方面的知識(shí)還真得要廣泛涉獵，至少應(yīng)是泛泛地了解，只有這樣才能有生動(dòng)的課堂。例如，《維護(hù)國(guó)家安全》一節(jié)，絕大多數(shù)中學(xué)生對(duì)國(guó)家的軍事國(guó)防知之甚少，如果教師能掌握一定的軍事國(guó)防知識(shí)，在課堂上既有助于教學(xué)，又能最大限度地集中學(xué)生注意力。并且這也并不單純是為了提高課堂效率，完成教學(xué)任務(wù)，更是為了引導(dǎo)學(xué)生了解現(xiàn)代化國(guó)防和軍事，增強(qiáng)學(xué)生保家衛(wèi)國(guó)的責(zé)任感和使命感。說(shuō)不定某個(gè)未來(lái)的軍事家就是我們這堂思想品德課啟蒙的。這也正體現(xiàn)了新課程理念下高效課堂全面培養(yǎng)、綜合發(fā)展的宗旨。因此，教師如有廣博的知識(shí)，就可以自如地圍繞教學(xué)主題選擇材料，發(fā)揮所長(zhǎng)，講起課來(lái)得心就手。為此，我們應(yīng)只爭(zhēng)朝夕，博覽群書(shū)，使自己成為一個(gè)知識(shí)淵博的思想品德教師。
一堂別開(kāi)生面的思想品德課離不開(kāi)巧妙新穎的教學(xué)設(shè)計(jì)。為實(shí)現(xiàn)教學(xué)目的可以適當(dāng)引用歷史典故、司法案例、詩(shī)詞曲賦、漫畫(huà)、實(shí)驗(yàn)、新聞播報(bào)等學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式來(lái)完成復(fù)習(xí)提問(wèn)、情境創(chuàng)設(shè)、內(nèi)容過(guò)渡、鞏固練習(xí)等教學(xué)環(huán)節(jié)，這樣會(huì)大大提高課堂效率。例如，在《尊敬教師》一節(jié)，可以讓學(xué)生來(lái)表演尊師題材的詩(shī)朗誦來(lái)創(chuàng)設(shè)情境，或欣賞尊師題材的歌曲如《長(zhǎng)大后我就成了你》導(dǎo)入新課。還可以引領(lǐng)學(xué)生收集尊師典故，如“程門(mén)立雪”“張良拜師”“毛澤東尊師”等來(lái)豐富教學(xué)內(nèi)容。我在這里也只不過(guò)是舉一個(gè)簡(jiǎn)單的例子以求拋磚引玉而已。事實(shí)上，只要我們教師肯在教學(xué)設(shè)計(jì)上下工夫，無(wú)論是一節(jié)課的整體設(shè)計(jì)，還是一個(gè)知識(shí)點(diǎn)的教學(xué)設(shè)計(jì)，都會(huì)體現(xiàn)出教師的獨(dú)具匠心，教學(xué)上當(dāng)然也會(huì)事半功倍。那么，新穎的教學(xué)設(shè)計(jì)怎樣才能在需要的時(shí)候浮現(xiàn)于腦海呢？這就要底蘊(yùn)。這種底蘊(yùn)就來(lái)源于日常的點(diǎn)滴積累和對(duì)新課程的努力探索。
作為一名思想品德教師，我們必須掌握多種教學(xué)方法和先進(jìn)的教學(xué)手段，教學(xué)中針對(duì)不同的教學(xué)內(nèi)容，靈活地采用不同的教學(xué)方法，再配有先進(jìn)的教學(xué)手段，這無(wú)異于一種活性劑，會(huì)給課堂注入新的活力，極大地提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性。而要想教學(xué)方法多樣化，就要多向同行學(xué)習(xí)，堅(jiān)持多聽(tīng)課、多評(píng)課，聽(tīng)評(píng)課中，擇其善者而從之，其不善者而改之。除此之外，還要博覽相關(guān)書(shū)籍，正所謂：書(shū)中自有顏如玉。
我這里所說(shuō)的先進(jìn)的教學(xué)手段，主要指的是多媒體課件的制作，這可是塊難啃的硬骨頭。當(dāng)然了，簡(jiǎn)單的ppt目前可能每位教師都信手拈來(lái)，但僅僅是ppt是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，與ppt相比，動(dòng)畫(huà)制作更能表達(dá)我們所要交代的問(wèn)題。因此，盡管這塊骨頭難啃，為了我們那追尋中的高效課堂，不管千難萬(wàn)難，我們還是要把這塊硬骨頭啃碎，消化掉。
以上是我在思品教學(xué)方面幾點(diǎn)粗淺的體會(huì)，不足而道，愿我們思品人沐浴新課程的春風(fēng)，揚(yáng)帆遠(yuǎn)航！
思想品德教學(xué)心得篇八
作為一名教師，我一直關(guān)注著學(xué)生的品德教育。思想品德作為培養(yǎng)學(xué)生良好品質(zhì)的重要課程，對(duì)于他們的成長(zhǎng)和未來(lái)起著至關(guān)重要的作用。經(jīng)過(guò)多年的教學(xué)實(shí)踐和總結(jié)，我積累了一些關(guān)于思想品德教學(xué)的經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)，今天我將與大家分享。
第二段：培養(yǎng)學(xué)生的正確價(jià)值觀。
學(xué)生在成長(zhǎng)過(guò)程中，容易受到各種社會(huì)因素的影響，往往缺乏正確的道德底線和價(jià)值觀念。在思想品德教學(xué)中，我注重培養(yǎng)學(xué)生的正確價(jià)值觀。通過(guò)講授經(jīng)典文化，啟發(fā)學(xué)生對(duì)美，善，真的認(rèn)識(shí)，引導(dǎo)他們積極追求美的境界，推崇善的行為，追求真的事實(shí)。在培養(yǎng)學(xué)生正確的價(jià)值觀方面，我注重激發(fā)他們的內(nèi)在動(dòng)力和思考，使其不斷審視和調(diào)整自己的價(jià)值觀，以適應(yīng)社會(huì)發(fā)展和個(gè)體成長(zhǎng)的需要。
第三段：加強(qiáng)學(xué)生的道德修養(yǎng)。
思想品德教育的核心是培養(yǎng)學(xué)生的道德修養(yǎng)。在課堂教學(xué)中，我注重引導(dǎo)學(xué)生形成正確的道德判斷和行為習(xí)慣。通過(guò)情景模擬，激發(fā)學(xué)生的同理心和責(zé)任感，讓他們理解什么是正確的行為，什么是道德的底線。同時(shí)，鼓勵(lì)學(xué)生參與社會(huì)公益活動(dòng)，親身體驗(yàn)社會(huì)問(wèn)題，增強(qiáng)他們的社會(huì)責(zé)任感。在校園生活中，我制定了一系列的規(guī)章制度，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生行為的約束和引導(dǎo)，使他們養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣和道德修養(yǎng)。
第四段：?jiǎn)l(fā)學(xué)生的思辯和創(chuàng)新能力。
在思想品德教學(xué)中，我重視培養(yǎng)學(xué)生的思辯和創(chuàng)新能力。通過(guò)課堂討論，我引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)思考問(wèn)題，發(fā)表自己的見(jiàn)解，培養(yǎng)他們的邏輯思維和表達(dá)能力。同時(shí)，我也鼓勵(lì)學(xué)生獨(dú)立思考，勇于質(zhì)疑，培養(yǎng)他們的創(chuàng)新精神和解決問(wèn)題的能力。在實(shí)踐中，我組織學(xué)生開(kāi)展各種思辯活動(dòng)和實(shí)踐課題，讓他們通過(guò)思考和實(shí)踐，不斷提升自己的創(chuàng)新思維和實(shí)踐能力。
第五段：培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)合作精神。
思想品德教育不僅要注重個(gè)體的品德培養(yǎng)，還要注重培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)合作精神。在課堂上，我通過(guò)小組討論和合作項(xiàng)目來(lái)調(diào)動(dòng)學(xué)生的參與積極性。在團(tuán)隊(duì)協(xié)作的過(guò)程中，學(xué)生學(xué)會(huì)了相互溝通和尊重，學(xué)會(huì)了協(xié)商和分工合作，培養(yǎng)了集體榮譽(yù)感和團(tuán)隊(duì)精神。這些團(tuán)隊(duì)合作的經(jīng)驗(yàn)，對(duì)學(xué)生的將來(lái)的工作和生活都起著重要的指導(dǎo)作用。
結(jié)論。
通過(guò)思想品德教學(xué)，我們可以為學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展打下穩(wěn)定而堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。在教學(xué)實(shí)踐中，我不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，不斷改進(jìn)教學(xué)方法，提高了教學(xué)效果。我相信，通過(guò)我們的共同努力，培養(yǎng)學(xué)生良好的品德和思想素養(yǎng)，我們將為社會(huì)培養(yǎng)出更多優(yōu)秀的人才，為國(guó)家的發(fā)展和進(jìn)步做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
思想品德教學(xué)心得篇九
20xx年5月31日，我有幸參加了“上杭縣第三屆城區(qū)小學(xué)綜合學(xué)科教研聯(lián)盟成果展示活動(dòng)”。在這短短的一個(gè)上午的時(shí)間里，觀摩了三位教師精彩的課堂展示，他們的教學(xué)思路靈活，設(shè)計(jì)新穎，理念全位，讓我受益匪淺，收獲頗多。
一、師生互動(dòng)、生生互動(dòng)，學(xué)生自主學(xué)習(xí)已經(jīng)成為當(dāng)前課堂教學(xué)的主旋律。如：邱羿昕老師執(zhí)教的《小水滴的訴說(shuō)》，學(xué)生是小組圍坐在一起的，在體驗(yàn)實(shí)踐這一環(huán)節(jié)中邱老師讓各小組選擇圖畫(huà)、合作貼圖，給了學(xué)生很大的創(chuàng)造空間。而曾興俊老師執(zhí)教的《不同膚色的居民》是一節(jié)在智慧課堂的基礎(chǔ)上上的品社課，學(xué)生每人都有一個(gè)遙控器，做選擇題的時(shí)候教師可以知道每個(gè)學(xué)生的選擇情況，能及時(shí)反饋學(xué)生的生成。徹底改變了過(guò)去那種老師說(shuō)學(xué)生聽(tīng)的現(xiàn)象，讓學(xué)生把學(xué)習(xí)當(dāng)成了一種興趣。
二、教師充分利用班班通，精心設(shè)計(jì)教學(xué)情景，變枯燥的課堂教學(xué)為富有趣味的、豐富多彩的課堂教學(xué)，更有效地提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。如：曾興俊老師執(zhí)教的《不同膚色的居民》，一堂課總共播放了五次視頻，充分利用了多媒體，讓學(xué)生在生動(dòng)直觀的視頻教學(xué)中了解了不同人種的外表特征，不同人種在體育項(xiàng)目上的差異，了解劉翔獲得跑步冠軍的視頻和姚明打籃球的`視頻，利用歌曲視頻《我和你》來(lái)升華情感。
三、品社教學(xué)不再局限于課堂教學(xué)，家庭、社區(qū)及其他生活空間已經(jīng)成為品社的第二課堂。如：藍(lán)曉霞老師執(zhí)教的《我是一張紙》，在分享中認(rèn)識(shí)紙這一環(huán)節(jié)中，學(xué)生都出示了自己課前準(zhǔn)備的紙，有紙杯、紙箱、彩紙等等各種各樣的紙。邱羿昕老師執(zhí)教的《小水滴的訴說(shuō)》中，在課堂結(jié)束前教師給學(xué)生準(zhǔn)備了一張大樹(shù)的墻貼，課后讓班長(zhǎng)貼在教室里，布置課后征集關(guān)于怎么節(jié)約用水的金點(diǎn)子，寫(xiě)在紙上后貼在大樹(shù)上展示。這些活動(dòng)讓學(xué)生在搜集處理信息、自主學(xué)習(xí)和把所學(xué)知識(shí)運(yùn)用到生活中的習(xí)慣也都得到進(jìn)一步強(qiáng)化。
四、每一位老師都很重視對(duì)學(xué)生的激勵(lì)，有小組評(píng)比的，還有每一次回答都有評(píng)價(jià)語(yǔ)表?yè)P(yáng)的。藍(lán)曉霞老師執(zhí)教的《我是一張紙》中，評(píng)價(jià)語(yǔ)就非常的豐富。如：跟紙娃娃打招呼的時(shí)候，學(xué)生很有禮貌，夸學(xué)生真是個(gè)有禮貌的孩子。學(xué)生說(shuō)出自己帶來(lái)的紙箱可以用來(lái)裝東西，夸學(xué)生真是生活的有心人等等。使學(xué)生的積極性很高，整堂課都積極舉手發(fā)言。
總之，這三節(jié)展示課讓我改變了先前對(duì)品社課的認(rèn)識(shí)。品社課堂不再枯燥無(wú)味了，反而充滿了操作性和趣味性。我發(fā)現(xiàn)很多思想都是需要從品社課中滲透的，如：節(jié)約用水、用紙等等；我還發(fā)現(xiàn)品社課在教育中也是挺重要的，不再是以前老師、家長(zhǎng)和學(xué)生們口中的“雜科”了。從這次的活動(dòng)中可以看出，人們也已經(jīng)在思想上慢慢地改變了這種觀念。在老師們的共同努力下，我相信大家會(huì)越來(lái)越重視品社這一學(xué)科的。
思想品德教學(xué)心得篇十
政治教學(xué)歷來(lái)給人一種枯燥的感覺(jué)，在課堂上教師采用的還是傳統(tǒng)的教學(xué)方式老師講，學(xué)生讀、背。這樣課時(shí)間一長(zhǎng)，學(xué)生就會(huì)感到厭煩，要么上課睡覺(jué)，要么就做一些和教學(xué)無(wú)關(guān)的事情，甚至有的同學(xué)還會(huì)厭煩上這門(mén)課程。所以，作為思想品德教師來(lái)說(shuō)，就應(yīng)該轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，改進(jìn)教學(xué)模式，不斷的思考和探索讓學(xué)生喜歡上思想品德課。通過(guò)接近些年的教學(xué)實(shí)踐，我總結(jié)了一下幾點(diǎn)：
愛(ài)學(xué)生，用心愛(ài)他們，他們都是和我們一樣平等的人。不應(yīng)該讓學(xué)生感覺(jué)到和老師的心靈差距很大，這樣教學(xué)的效果就不好。所以作為老師來(lái)講，就應(yīng)該真正的和學(xué)生進(jìn)行心與心的溝通和交流，用心傾聽(tīng)他們的心聲，觀察他們的言行，理解他們的喜怒哀樂(lè)。在教學(xué)中，老師也要帶著鼓勵(lì)，帶著微笑走向?qū)W生；要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn)，及時(shí)給予鼓勵(lì)和肯定，要善于運(yùn)用鼓勵(lì)性評(píng)價(jià)，要善于以商量的口氣和學(xué)生說(shuō)話，激勵(lì)學(xué)生，鼓勵(lì)學(xué)生，寬容學(xué)生，等待學(xué)生。
在教學(xué)過(guò)程中，我們要注意教學(xué)設(shè)計(jì)，應(yīng)該把那些枯燥的語(yǔ)言變化為古老動(dòng)人傳說(shuō)典故、發(fā)人深思的名言警句、帶有新鮮和鄉(xiāng)土氣息的新聞資訊和時(shí)事、在身邊常見(jiàn)的生活事例；作為載體呈現(xiàn)在學(xué)生的面前，這樣更形象，讓學(xué)生感到很親切。從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，融入課堂。例如我在講為什么要講禮儀時(shí)，我事先讓學(xué)生準(zhǔn)備了一個(gè)小品，小品講的就是學(xué)生中發(fā)生的一件小事，a同學(xué)進(jìn)班時(shí)碰掉了b同學(xué)的書(shū)，該同學(xué)沒(méi)事似的回到自己的座位上，b同學(xué)生氣，a就和他吵了起來(lái)。而后來(lái)，不巧這個(gè)同學(xué)的書(shū)又被碰掉，但立即被撿起來(lái)放回去并得到了道歉。我讓學(xué)生分析這兩個(gè)人的表現(xiàn)，說(shuō)明了什么。學(xué)生從事例中結(jié)合生活實(shí)際肯定會(huì)得出要講禮儀，然后去分析不可取的理由，[為您編輯]從而得出正確結(jié)論。這一過(guò)程充分調(diào)動(dòng)學(xué)生會(huì)診生活中的片斷，在課上充分讓學(xué)生參與，并且讓學(xué)生對(duì)情緒控制有自己的感悟，牢牢抓住學(xué)生的注意力。只有充分地挖掘就在學(xué)生身邊的素材，讓學(xué)生說(shuō)，讓學(xué)生評(píng)，讓學(xué)生想，這節(jié)課的價(jià)值才真正的體現(xiàn)出來(lái)。
一成不變的教學(xué)模式、教學(xué)方法，學(xué)生最討厭、最反感，覺(jué)得沒(méi)意思。只有經(jīng)常變換教法，采用不同的形式上課，讓學(xué)生覺(jué)得有新鮮感覺(jué)得每堂課都有它的味道，這樣才能吸引學(xué)生，學(xué)生才對(duì)思想品德課感興趣。
為此，要經(jīng)常采用演講、講故事、辯論、情景劇表演、趣味小測(cè)試、學(xué)生提出問(wèn)題等形式進(jìn)行教學(xué)。比如，學(xué)習(xí)珍愛(ài)生命這一內(nèi)容之前，先布置學(xué)生以框?yàn)轭}目寫(xiě)一片講稿。上課時(shí)由學(xué)生來(lái)演講，比一比，看誰(shuí)講得最好。最后由教師和同學(xué)們共同點(diǎn)評(píng)，表?yè)P(yáng)講得好的同學(xué)，鼓勵(lì)其他的同學(xué)下次努力。
思想品德教學(xué)心得篇十一
新課改以來(lái)，我們出眾的思想政治改為了思想品德，一詞之差，改變了原來(lái)傳統(tǒng)的教學(xué)方式、方法。之前這樣的教學(xué)方式方法學(xué)生缺乏動(dòng)腦的機(jī)會(huì)，他們的能力沒(méi)有得到充分的體現(xiàn)和發(fā)揮。這樣的課學(xué)生聽(tīng)多了，時(shí)間長(zhǎng)了，就感到厭煩，要么上課睡覺(jué)，要么做一些與課堂教學(xué)無(wú)關(guān)的事情，甚至討厭上課。作為思想品德教師，就要改變觀念，不斷思索和探究如何讓學(xué)生喜歡上思想品德課。在這幾年的教學(xué)實(shí)踐中，我總結(jié)了以下幾點(diǎn)：
一、用心愛(ài)學(xué)生。
作為老師，心中有學(xué)生的一個(gè)重要前提，就是不僅僅把學(xué)生單純的看作一個(gè)受教育者，被管理者，而是一群有思想、有感情、有性格、有欲望，我們成年人有的他們都有，與我們平等的人。老師與學(xué)生之間的心靈差距越大，老師想達(dá)到的效果就越差。所以老師要想真正與學(xué)生進(jìn)行心與心的溝通與交流，就必須要做到用心去傾聽(tīng)孩子們的心聲，用心去觀察孩子們的言行舉止，用心去理解孩子們的喜怒哀樂(lè)。在教學(xué)中，老師要帶著鼓勵(lì)，帶著微笑走向?qū)W生;要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn)，及時(shí)給予鼓勵(lì)和肯定，要善于運(yùn)用鼓勵(lì)性評(píng)價(jià)，要善于以商量的口氣和學(xué)生說(shuō)話，激勵(lì)學(xué)生，鼓勵(lì)學(xué)生，寬容學(xué)生，等待學(xué)生，賦予他們思想的自由，感情的自由，給他們一片自由翱翔的藍(lán)天。
二、貼近學(xué)生。
個(gè)同學(xué)的書(shū)又被碰掉，但立即被撿起來(lái)放回去并得到了道歉。我讓學(xué)生分析這兩個(gè)人的表現(xiàn)，說(shuō)明了什么。學(xué)生從事例中結(jié)合生活實(shí)際肯定會(huì)得出要講禮儀，然后去分析不可取的理由，從而得出正確結(jié)論。這一過(guò)程充分調(diào)動(dòng)學(xué)生會(huì)診生活中的片斷，在課上充分讓學(xué)生參與，并且讓學(xué)生對(duì)情緒控制有自己的感悟，牢牢抓住學(xué)生的注意力。只有充分地挖掘就在學(xué)生身邊的素材，讓學(xué)生說(shuō)，讓學(xué)生評(píng)，讓學(xué)生想，這節(jié)課的價(jià)值才真正的體現(xiàn)出來(lái)，學(xué)生調(diào)動(dòng)起來(lái)了，沒(méi)有哪節(jié)課是不吸引人的。
三、課堂上充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用。
課堂上所學(xué)的知識(shí)點(diǎn)，老師要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)。提出問(wèn)題，先讓學(xué)生思考，談?wù)勛约菏窃鯓永斫獾?，然后用例子?lái)說(shuō)明。對(duì)于有些學(xué)生也許不能很快的想出答案，老師可以慢慢的引導(dǎo)，啟發(fā)學(xué)生。學(xué)生所講的是他的親身體驗(yàn)，此時(shí)就體現(xiàn)出教材內(nèi)容與現(xiàn)實(shí)生活的聯(lián)系，同時(shí)也是教材內(nèi)容在現(xiàn)實(shí)生活中的體驗(yàn)。凡是想講的同學(xué)都讓他們講，學(xué)生講完了教師補(bǔ)充、總結(jié)。這樣學(xué)生對(duì)所學(xué)的知識(shí)印象深，記得牢。
為了鼓勵(lì)他們多動(dòng)腦筋想問(wèn)題，多收集例子，要求學(xué)生“你們?cè)跁?shū)上看到的、電視里看到的、日常生活中看到的都可以拿來(lái)講。要善于動(dòng)腦筋想問(wèn)題，要善于發(fā)揮自己的想象力和思維能力。如美國(guó)哈弗大學(xué)為什么出了那么多的科學(xué)家、專家、高級(jí)人才，就是因?yàn)槟撬髮W(xué)的老師善于培養(yǎng)學(xué)得的想象力，那所大學(xué)的學(xué)生也善于發(fā)揮自己的想象力和思維能力?！边@樣學(xué)生更有興趣。更愛(ài)動(dòng)腦筋，更愛(ài)回答問(wèn)題了。由于整節(jié)課學(xué)生都要?jiǎng)幽X思考問(wèn)題，都有事情做，他們體會(huì)到了自己所學(xué)得的知識(shí)得到應(yīng)用，自己的口才、膽量等各方面的能力都得到充分的體現(xiàn)和鍛煉，他們就會(huì)感到這樣上課很有意思，很有意義，就會(huì)喜歡上思想品德課。四、經(jīng)常變換教法，采用不同的形式上課一成不變的教學(xué)模式、教學(xué)方法，學(xué)生最討厭、最反感，覺(jué)得沒(méi)意思。只有經(jīng)常變換教法，采用不同的形式上課，讓學(xué)生覺(jué)得有新鮮感覺(jué)得每堂課都有它的味道，這樣才能吸引學(xué)生，學(xué)生才對(duì)思想品德課感興趣。
為此，要經(jīng)常采用演講、講故事、辯論、情景劇表演、趣味小測(cè)試、學(xué)生提出問(wèn)題等形式進(jìn)行教學(xué)。比如，學(xué)習(xí)“寶貴的生命”這一框內(nèi)容之前，先布置學(xué)生以框?yàn)轭}目寫(xiě)一片講稿。上課時(shí)由學(xué)生來(lái)演講，比一比，看誰(shuí)講得最好。最后由教師和同學(xué)們共同點(diǎn)評(píng)，表?yè)P(yáng)講得好的同學(xué)，鼓勵(lì)講得差一點(diǎn)的同學(xué)下次努力。
五、精言趣語(yǔ)。
在課堂，精彩的語(yǔ)言也是吸引學(xué)生的一大法寶。馬卡連柯說(shuō)過(guò)：“同樣的教學(xué)方法，因?yàn)檎Z(yǔ)言不同，就可能相差二十倍。”這充分說(shuō)明了課堂語(yǔ)言的魅力。政治課教師若不形成自己獨(dú)特的語(yǔ)言風(fēng)格，就不可能建立自己風(fēng)格的教學(xué)之路。要使教學(xué)具有美的魅力，把課堂形成對(duì)學(xué)生具有強(qiáng)大引力的磁場(chǎng)，就必須精心追求別具一格的教學(xué)語(yǔ)言。
1、語(yǔ)言要“精”、“準(zhǔn)”
語(yǔ)言“精”指語(yǔ)言要少而精。表達(dá)基本原理、主要觀點(diǎn)、重點(diǎn)、難點(diǎn)時(shí)對(duì)學(xué)生已知的或不重要的要少說(shuō)或不說(shuō)，點(diǎn)到為止;學(xué)生不了解的或重要的，要恰到好處地說(shuō)，一語(yǔ)中的，詳略得體。多一句則嫌多，少一句則嫌弱，方能騰出一定的課時(shí)讓學(xué)生充分地思考和練習(xí)，從而有利于學(xué)生發(fā)展智力，減輕作業(yè)負(fù)擔(dān)，提高學(xué)習(xí)效率。語(yǔ)言要“準(zhǔn)”是指具有科學(xué)性和邏輯性。思想品德課堂語(yǔ)言必須準(zhǔn)確無(wú)誤，絕不能含糊不清，模棱兩可，使課堂語(yǔ)言蒼白無(wú)力;語(yǔ)言邏輯準(zhǔn)確，能夠準(zhǔn)確地體現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容的來(lái)龍去脈，在本章本節(jié)的位置，只是之間的層次之分，讓學(xué)生能夠建立自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)，吸引學(xué)生層層深入理解。
2、語(yǔ)言幽默。
現(xiàn)在的中學(xué)生可謂見(jiàn)多識(shí)廣，對(duì)精神生活要求較高，他們討厭呆板枯燥的理論灌輸，渴望傾聽(tīng)聯(lián)系實(shí)際、生動(dòng)活潑的思想品德課。從平淡中揭示崇高，從荒誕中揭示理智，從隨意的描述中揭示事物的實(shí)質(zhì)，從可笑的事物中揭示悲哀的幽默寓言能引起注意，激發(fā)興趣，調(diào)節(jié)情緒，愉悅精神，開(kāi)啟心智，活躍思維。
“語(yǔ)言是思想的直接現(xiàn)實(shí)”。如果沒(méi)有愛(ài)憎分明，哪有義正辭嚴(yán);沒(méi)有淵博見(jiàn)聞，哪能談古論今;沒(méi)有真才實(shí)學(xué)，哪會(huì)出口成章;沒(méi)有對(duì)社會(huì)實(shí)際的深刻洞察，哪來(lái)的風(fēng)趣幽默。蘊(yùn)含深厚文化，富有感染力的語(yǔ)言引人入勝，引發(fā)學(xué)生的心靈共鳴。
為了讓學(xué)生喜歡思想品德課，我們還要不斷的探索，研究。
思想品德教學(xué)心得篇十二
xx年3月23至24日，我和趙力老師、周茂剛老師有幸參加了泰安市初中思想品德課堂教學(xué)研討和命題培訓(xùn)。本次會(huì)議共兩天：23日上午是三節(jié)復(fù)習(xí)研討課，一節(jié)講評(píng)課。下午是泰安市初中優(yōu)秀德育課教師經(jīng)驗(yàn)介紹；24日上午是各縣市區(qū)教研室領(lǐng)導(dǎo)、專家進(jìn)行的命題專題報(bào)告，這是本次會(huì)議的焦點(diǎn)和高潮，各位專家、領(lǐng)導(dǎo)就中考命題的趨勢(shì)和方法技巧做了詳細(xì)的闡述和指導(dǎo)。最后泰安市教研室林老師特別強(qiáng)調(diào)指出：課堂教學(xué)要提高實(shí)效性，要特別突出思想品德課的德育功能，要采用針對(duì)性、感染力強(qiáng)的案例，設(shè)計(jì)切合學(xué)生實(shí)際、觸動(dòng)學(xué)生靈魂的活動(dòng)，把品德教育落到實(shí)處。命制試題要體現(xiàn)"雙基"、體現(xiàn)"三貼近"原則，要關(guān)注社會(huì)熱點(diǎn)、焦點(diǎn)問(wèn)題；要有層次性，遞進(jìn)性。
（一）課堂教學(xué)研討。共有四節(jié)課：一節(jié)是由泰安東岳中學(xué)李翠榮老師執(zhí)教的《分辨是非對(duì)自己的行為負(fù)責(zé)》；一節(jié)是由泰山實(shí)驗(yàn)中學(xué)吳娟老師執(zhí)教的初一第四、五單元復(fù)習(xí)課《生活告訴自己我能行歷經(jīng)風(fēng)雨才能見(jiàn)彩虹》：一節(jié)是由汶陽(yáng)教研室宿傳根老師執(zhí)教的《經(jīng)濟(jì)建設(shè)》；最后一節(jié)是由泰安六中的郭春婷老師執(zhí)教的《初一思品學(xué)情檢測(cè)講評(píng)課》。這四節(jié)課前三節(jié)都是復(fù)習(xí)課，其最大特點(diǎn)就是把知識(shí)復(fù)習(xí)置入創(chuàng)設(shè)的具體情境中，讓學(xué)生在情境中回顧知識(shí)，運(yùn)用知識(shí)，發(fā)展能力。另一個(gè)突出特點(diǎn)就是注重對(duì)學(xué)生的學(xué)法指導(dǎo)，尤其是鞏固訓(xùn)練環(huán)節(jié)，不僅讓學(xué)生知道怎么做，而且讓學(xué)生懂得為什么這樣做。在知識(shí)運(yùn)用中提高了能力，在聯(lián)系實(shí)際中形成正確的情感態(tài)度價(jià)值觀。最后一節(jié)是講評(píng)課，聽(tīng)了這節(jié)課，才真正知道了講評(píng)課該如何上。講評(píng)課重在釋疑解惑，要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生，讓學(xué)生相互解答，在交流碰撞中深化知識(shí)，掌握答題技巧、規(guī)范。
（二）命題培訓(xùn)。先由岱岳區(qū)教研室的孫英智主任作了"初中思想品德命題的幾點(diǎn)體會(huì)"的報(bào)告；然后由泰山區(qū)教科研中心的杜芳主任作了"試題研究對(duì)教學(xué)的指導(dǎo)意義"的報(bào)告；接著是由我市教研室董家新主任作了"對(duì)思想品德考試命題的思考"的報(bào)告；最后由泰安市教研室林家武老師作了"初中思想品德常見(jiàn)的幾種題型與命題技巧"的報(bào)告。各位領(lǐng)導(dǎo)、專家的報(bào)告從試題命制應(yīng)注意的問(wèn)題、試題題型、命制方法技巧等方面做了精彩而詳盡的闡述。聽(tīng)后深有感觸、受益匪淺。
通過(guò)參加會(huì)議，我主要有以下幾點(diǎn)收獲和感悟：
（一）對(duì)如何上好復(fù)習(xí)課有了一個(gè)全新的認(rèn)識(shí)。以前認(rèn)為上復(fù)習(xí)課就是將要復(fù)習(xí)的知識(shí)進(jìn)行一下梳理和歸納，通過(guò)這次學(xué)習(xí)使我認(rèn)識(shí)到，過(guò)去的做法只是對(duì)知識(shí)的簡(jiǎn)單重復(fù)，不會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生新的刺激，效果肯定會(huì)大打折扣，至于對(duì)學(xué)生能力的提高，情感態(tài)度價(jià)值觀的形成幫助甚微。要上好復(fù)習(xí)課，必須將知識(shí)的歸納和梳理融入一定的情境中（對(duì)一道題的分析、對(duì)一個(gè)重大時(shí)事的認(rèn)識(shí)等），這樣學(xué)生學(xué)習(xí)起來(lái)才覺(jué)得有新意，在知識(shí)運(yùn)用中提高能力，在聯(lián)系實(shí)際中形成正確的情感態(tài)度和價(jià)值觀。
（二）教學(xué)的成功在于創(chuàng)新。這次會(huì)議上領(lǐng)導(dǎo)、專家和老師們的發(fā)言，對(duì)我觸動(dòng)頗深，他們的經(jīng)驗(yàn)和訣竅很豐富，對(duì)我最大的啟示是成功的教師須有創(chuàng)新的能力和精神。對(duì)照自己，我們覺(jué)得應(yīng)該從以下幾方面培養(yǎng)自己的能力：努力探索調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性的方法和技巧；深研教材和課標(biāo)，學(xué)會(huì)從多角度，多層面把握和使用教材；關(guān)注時(shí)事，提高開(kāi)發(fā)試題的能力（現(xiàn)代教學(xué)不僅要求教師學(xué)會(huì)篩選現(xiàn)成的習(xí)題，而且還要能自己開(kāi)發(fā)試題，只有具備這種能力的教師才能把課教得生動(dòng)，教得有針對(duì)性。同樣的材料可以有不同的設(shè)問(wèn)，能否從多個(gè)角度、多個(gè)層面進(jìn)行設(shè)問(wèn)，是檢驗(yàn)教師開(kāi)發(fā)試題能力的一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)）。
三、對(duì)新課標(biāo)的作用和使用有了新的認(rèn)識(shí)。原來(lái)認(rèn)為新課標(biāo)無(wú)非是一種擺設(shè)，教學(xué)中誰(shuí)會(huì)想到課標(biāo)？通過(guò)專家的講座，認(rèn)識(shí)到，教材的設(shè)置，中考的范圍無(wú)一能離開(kāi)新課標(biāo)。特別是今年教材具有不同的版本，而每種教材內(nèi)容的設(shè)置各不相同，考試不會(huì)依據(jù)哪一個(gè)版本的教材，唯一的依據(jù)只能是課標(biāo)。因此，沒(méi)有對(duì)新課標(biāo)的準(zhǔn)確的把握，你的教學(xué)就會(huì)象沒(méi)有航標(biāo)的航船很難到達(dá)成功的彼岸。所以，這次回來(lái)我們心里有了一個(gè)沉甸甸的任務(wù)，認(rèn)真研讀新課標(biāo)，認(rèn)真研究初中三個(gè)年級(jí)的教材，準(zhǔn)確把握中考方向，將新課標(biāo)和新教材有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，減少教學(xué)和復(fù)習(xí)的盲目性，為明年中考打下良好的基礎(chǔ)。
學(xué)而有得，心有所悟，得與悟必有所用，感謝領(lǐng)導(dǎo)給我們這次機(jī)會(huì)，希望我們能不斷地呼吸新鮮空氣，為我校教學(xué)工作注入活力。
思想品德教學(xué)心得篇十三
參加工作以來(lái)，我一直擔(dān)任思想品德課的教育教學(xué)工作。回顧幾年來(lái)的教育教學(xué)工作，在我校許多老教師尤其是我們組教師的指導(dǎo)幫助下，在不斷探索教育教學(xué)規(guī)律的過(guò)程中，積累了一些粗淺的認(rèn)識(shí)和看法，感受最深的是以下幾點(diǎn)：
思想品德課是一門(mén)時(shí)代性和實(shí)踐性都很強(qiáng)的學(xué)科。脫離時(shí)代的思品課除了一味的說(shuō)教之外就是缺乏生氣的一潭死水。多年的嘗試，我認(rèn)為時(shí)事政治教育可以水乳交融地"化"時(shí)政知識(shí)于政治課的基本觀點(diǎn)和原理之中，把兩者有機(jī)地統(tǒng)一起來(lái)。如我在講述"中國(guó)的聲音"時(shí)，聯(lián)系決定國(guó)際關(guān)系的主要因素是國(guó)家利益和國(guó)家力量；在講述"朝鮮半島的和平曙光和印巴之間的核沖突"時(shí)，聯(lián)系當(dāng)今世界的主題之一和平問(wèn)題。與此同時(shí)，還要有目的有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生觀察、聯(lián)系、分析、說(shuō)明實(shí)際問(wèn)題的能力，輕松愉快地形成對(duì)書(shū)本知識(shí)的綜合、遷移、拓寬和加深，從而達(dá)到我們預(yù)期的教學(xué)目的和要求。使"理論聯(lián)系實(shí)際"的樸素真理不只是漂亮的裝飾，而真正成為我們行動(dòng)的指南。
傳統(tǒng)的"灌輸式"、"填鴨式"的教學(xué)模式，因其呆板、僵滯而早已是明日黃花。必須不斷地探索并采用符合中學(xué)生實(shí)際的教學(xué)方式，強(qiáng)調(diào)師生共同活動(dòng)，克服教師為中心的傾向，激發(fā)學(xué)生的情感和興致，變封閉型教學(xué)為開(kāi)放型教學(xué)，從而使雙方真正領(lǐng)略愉快教學(xué)的美學(xué)價(jià)值。在教學(xué)方法的改革探索中，我積極發(fā)揮學(xué)生的主體能動(dòng)性，組織學(xué)生開(kāi)展了一系列活動(dòng)并取得了很好的教學(xué)效果。
1、辯論賽。活動(dòng)的目的是：培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用所學(xué)原理分析實(shí)際的能力；辯證思維能力；表達(dá)能力；團(tuán)隊(duì)合作精神；發(fā)揮學(xué)生的主體作用，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)政治的興趣；讓學(xué)生在辯論中明辨是非，樹(shù)立正確的觀點(diǎn)。步驟：首先選定論題，供全班學(xué)生討論正確與否，并闡述理由，認(rèn)為正確的一方為正方，認(rèn)為錯(cuò)誤的一方為反方，要求雙方學(xué)生各推四名代表就各自的觀點(diǎn)加以論證，并對(duì)對(duì)方可能提出的觀點(diǎn)加以反駁。其次正反雙方代表分列在講臺(tái)兩側(cè)，正式展開(kāi)辯論。第一步，先由正反雙方各推一名代表分別在五分鐘內(nèi)，表明自己的觀點(diǎn)；第二步，雙方自由辯論十分鐘，在第一步基礎(chǔ)上進(jìn)一步論證自己的觀點(diǎn)并對(duì)對(duì)方觀點(diǎn)提出質(zhì)疑；第三步，由其他學(xué)生補(bǔ)充正反雙方的觀點(diǎn)，時(shí)間為十分鐘；第四步，由教師根據(jù)雙方觀點(diǎn)提出的理由充足與否，論證是否嚴(yán)密來(lái)裁定哪方獲勝，在總結(jié)雙方優(yōu)缺點(diǎn)的同時(shí)，闡明自己的觀點(diǎn)，并回答學(xué)生提出的各種問(wèn)題。
2、專題討論?；顒?dòng)的目的是：發(fā)揮學(xué)生的主體作用；通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用所學(xué)基本原理分析實(shí)踐中的重大問(wèn)題或?qū)W生感興趣的話題，培養(yǎng)學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際，觀察和分析實(shí)際問(wèn)題的能力、表達(dá)能力；激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)政治的興趣。結(jié)合現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活中的熱點(diǎn)或?qū)W生感興趣的話題，讓學(xué)生共同探討，發(fā)表自己的看法，師生雙方通過(guò)平等探討，暢所欲言，溝通思想，從而就某一問(wèn)題達(dá)成正確認(rèn)識(shí)，澄清模糊認(rèn)識(shí)，糾正錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)。
3、社會(huì)調(diào)查。理論只有和實(shí)際相結(jié)合才能永葆青春期的魅力，只有讓學(xué)生走出書(shū)齋、走向社會(huì)，才能讓學(xué)生體會(huì)到理論不只是虛無(wú)縹渺的空中樓閣，而是來(lái)源于沸騰的社會(huì)生活。調(diào)查的第一步是幫助學(xué)生設(shè)計(jì)恰當(dāng)?shù)恼{(diào)查課題，尋求符合實(shí)際的調(diào)查對(duì)象和調(diào)查步驟，明確社會(huì)調(diào)查的方式和方法。第二步：正式開(kāi)展調(diào)查，掌握大量的和課題有關(guān)的數(shù)據(jù)和材料，并對(duì)之進(jìn)行必要的分析和思考。經(jīng)過(guò)"去粗取精，去偽存真，由此及彼，由表及里"的加工改造，然后再一次走向社會(huì)，加以進(jìn)一步的充實(shí)和提高。第三步：撰寫(xiě)社會(huì)調(diào)查報(bào)告，一方面使書(shū)本知識(shí)得到檢驗(yàn)和完善；另一方面也為改造社會(huì)提供世界觀和方法論。
4、開(kāi)辟"時(shí)事論壇"。通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用所學(xué)基本原理分析實(shí)踐中的重大問(wèn)題或?qū)W生感興趣的話題，培養(yǎng)學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際，觀察和分析實(shí)際問(wèn)題的能力、表達(dá)能力；發(fā)揮學(xué)生的主體作用；激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)政治的興趣。由學(xué)生自己準(zhǔn)備和主持，要求運(yùn)用所學(xué)知識(shí)分析同學(xué)們關(guān)注的社會(huì)熱點(diǎn)現(xiàn)象。
思想品德課教材中有許多看似淺顯明白的道理，學(xué)生未真正領(lǐng)會(huì)。教師可以用恰當(dāng)?shù)?問(wèn)題"激起學(xué)生思維的浪花，使他們于"無(wú)疑"處生"疑難"，產(chǎn)生新奇感和探索感，使思維向新的廣度和深度發(fā)展。當(dāng)然，教師的"問(wèn)題"要提得準(zhǔn)確，有一定的難度，又能使學(xué)生感興趣。例如當(dāng)講到"我國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)遇到資金困難的問(wèn)題"時(shí)，引出"能否靠多發(fā)行人民幣來(lái)解決"的疑問(wèn)，學(xué)生在分析中有分歧，但教師進(jìn)行引導(dǎo)，便可以得出正確的結(jié)論。
多媒體能把文字、圖像、聲音、動(dòng)畫(huà)和視頻信息等眾多信息集于一體，能在視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)上產(chǎn)生一定的刺激，引起學(xué)生的注意，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)欲望，從而形成學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。能使抽象的概念具體化，靜態(tài)的知識(shí)形象化，無(wú)序的內(nèi)容系統(tǒng)化，使枯燥的哲學(xué)理論不再枯燥，也有利于學(xué)生對(duì)知識(shí)的獲取、記憶。
作為21世紀(jì)的新型教師，要不斷加強(qiáng)自身的素質(zhì)。我深信，只有在自身不斷地求索和創(chuàng)新中，才能真正找到工作的樂(lè)趣與價(jià)值，才能在教育這片沃土上繼續(xù)奮戰(zhàn)，才能更加勝任好自己的本職工作。我要腳踏實(shí)地地學(xué)習(xí)、工作，把身心系在教育事業(yè)上，不斷開(kāi)拓、進(jìn)取，為教書(shū)育人做出更大的貢獻(xiàn)！
思想品德教學(xué)心得篇十四
思想品德教育是教育中最重要的一環(huán)，它關(guān)乎一個(gè)人的人格形成、道德素質(zhì)的養(yǎng)成以及對(duì)社會(huì)的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。作為一名思想品德教師，我深感責(zé)任重大。我意識(shí)到，要培養(yǎng)德智體識(shí)全面發(fā)展的學(xué)生，就必須在教育過(guò)程中注重培養(yǎng)學(xué)生的思想道德素養(yǎng)。通過(guò)多年的教學(xué)實(shí)踐，我深刻體會(huì)到了思想品德教育的重要性，也積累了一些心得體會(huì)，在這里與大家分享。
第二段：重視情感教育的重要性（200字）。
在教學(xué)過(guò)程中，我一直重視培養(yǎng)學(xué)生的情感素養(yǎng)。情感教育是思想品德教育的重要組成部分，它能夠培養(yǎng)學(xué)生的自尊、自愛(ài)、自信和關(guān)心他人的能力。在我的課堂上，我注重激發(fā)學(xué)生的情感體驗(yàn)，通過(guò)講述真實(shí)生活故事、播放感人的視頻，讓學(xué)生在感受他人的情感和需求中培養(yǎng)同理心和愛(ài)心。我還鼓勵(lì)學(xué)生參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，親身體驗(yàn)社會(huì)和他人的需要，通過(guò)實(shí)踐增強(qiáng)學(xué)生的情感體驗(yàn)和情感交流能力。
第三段：注重道德教育的方法和途徑（300字）。
道德教育是思想品德教育的核心。在我的課堂上，我通過(guò)一系列形式多樣的活動(dòng)來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的道德修養(yǎng)。例如，我組織學(xué)生參加班級(jí)衛(wèi)生競(jìng)賽，培養(yǎng)學(xué)生的自覺(jué)愛(ài)護(hù)環(huán)境的意識(shí)；我每學(xué)期開(kāi)展一次班級(jí)志愿者活動(dòng)，鼓勵(lì)學(xué)生積極參與公益事業(yè)；我還通過(guò)討論和案例分析的方式，引導(dǎo)學(xué)生深入思考和討論道德問(wèn)題。通過(guò)這些活動(dòng)，學(xué)生不僅能夠理論上了解道德準(zhǔn)則，還能夠?qū)⒌赖掠^念落實(shí)到日常生活中。
第四段：營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍和親師關(guān)系（300字）。
學(xué)習(xí)環(huán)境和師生關(guān)系對(duì)學(xué)生的思想品德教育有著重要影響。在我的教學(xué)中，我注重打造良好的學(xué)習(xí)氛圍和親師關(guān)系。我尊重每個(gè)學(xué)生的個(gè)性和差異，鼓勵(lì)學(xué)生勇于表達(dá)自己的觀點(diǎn)，并盡量滿足他們的需求。同時(shí)，我注重班級(jí)管理，營(yíng)造一個(gè)和諧、寬松、積極向上的學(xué)習(xí)氛圍。在這樣的氛圍下，學(xué)生能夠更好地投入學(xué)習(xí)，培養(yǎng)優(yōu)秀的思想品德。
通過(guò)多年的思想品德教學(xué)實(shí)踐，我深刻認(rèn)識(shí)到情感教育和道德教育的重要性，也認(rèn)識(shí)到良好的學(xué)習(xí)氛圍和親師關(guān)系的必要性。在今后的教學(xué)中，我將進(jìn)一步改進(jìn)教學(xué)方法，培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立思考能力和道德選擇能力。同時(shí)，我也將繼續(xù)探索新的教育理念和方法，不斷提高自己的教學(xué)水平，為學(xué)生成長(zhǎng)成才做出更大的貢獻(xiàn)。
總結(jié)：思想品德教育是一項(xiàng)重要而細(xì)致的工作，它需要教師們不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、進(jìn)一步提升自己的水平。通過(guò)在教學(xué)中重視情感教育、注重道德教育，營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍和親師關(guān)系，我們能夠培養(yǎng)德智體識(shí)全面發(fā)展的學(xué)生，為社會(huì)培養(yǎng)出更多的優(yōu)秀人才。
思想品德教學(xué)心得篇十五
摘要:目前，在我國(guó)新一輪課程改革理念指導(dǎo)下，所有教師都在教育教學(xué)實(shí)踐中積極探索，努力將先進(jìn)的教育理念轉(zhuǎn)化為有效教學(xué)的具體行為，尋求一種既符合教育教學(xué)規(guī)律又能很好地促進(jìn)學(xué)生身心健康，適合學(xué)生自主發(fā)展需要的教育教學(xué)方式。實(shí)事上，新課標(biāo)的要求與現(xiàn)實(shí)的矛盾又讓人難以適從，采用什么方式來(lái)提高教學(xué)有效性是每一位教師在教學(xué)中必須解決的問(wèn)題，也是學(xué)生獲取知識(shí)增強(qiáng)能力的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。
關(guān)鍵詞:有效教學(xué)教學(xué)生活化。
現(xiàn)在思想品德課現(xiàn)狀是新課標(biāo)、新教材、老考法。我們?cè)诜e極探索新教法、活動(dòng)方式的同時(shí)，更要把重點(diǎn)放在三維目標(biāo)的統(tǒng)一上。特別是知識(shí)目標(biāo)一定要適時(shí)落實(shí)到位。因此我們必須處理好這個(gè)矛盾:新課標(biāo)把情感、態(tài)度價(jià)值觀放在第一位，能力其次，最后才是知識(shí)。
從實(shí)際考試來(lái)看，還是落實(shí)到對(duì)課本知識(shí)的記憶和運(yùn)用。就如學(xué)生所念叨的“背多分”。只注重課堂改革，把課上的形式多樣，放手讓學(xué)生活動(dòng)，聯(lián)系時(shí)事新聞、多媒體運(yùn)用等。這樣一來(lái)學(xué)生高興了，但往往容易忽視對(duì)課本知識(shí)的把握，或者可以說(shuō)沒(méi)有足夠時(shí)間去把握。而只注重知識(shí)目標(biāo)，我們的課會(huì)失去吸引力，學(xué)生喪失興趣。我們就一定要把握好課堂思想性與實(shí)用性的統(tǒng)一。一方面要積極探索，適應(yīng)新課標(biāo)要求。一方面要落實(shí)知識(shí)目標(biāo)，應(yīng)對(duì)考試。
在思想品德課的教學(xué)中，首先應(yīng)增強(qiáng)課程意識(shí)，發(fā)掘課程資源，為學(xué)生的發(fā)展提供資源保證，這既是實(shí)施有效教學(xué)的基礎(chǔ)，更是在課程改革形勢(shì)下教師的主要任務(wù)之一，這就要求教師努力做到:。
第一、整合學(xué)科課程資源，創(chuàng)造性的使用教材，進(jìn)行人性化教學(xué)。思想政治課的學(xué)科特點(diǎn)在于它與語(yǔ)文、歷史等學(xué)科聯(lián)系異常緊密，更與公民日常生活密切相關(guān)，因而，教師必須在認(rèn)真研讀《思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)》和教材的基礎(chǔ)上，及時(shí)關(guān)注相關(guān)學(xué)科知識(shí)和時(shí)代發(fā)展新動(dòng)向，吸收鮮活的素材，適時(shí)地把它們整合到自已的學(xué)科教學(xué)中去。這就要求教師在備課時(shí)科學(xué)合理的確定教學(xué)目標(biāo)，準(zhǔn)確地把握知識(shí)并適度的挖掘，貼切地聯(lián)系實(shí)際，以優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容，這是實(shí)施有效教學(xué)的必要條件，也是新形勢(shì)下思想品德課教師應(yīng)該具備的教學(xué)基本功。
第二、重視體驗(yàn)式教學(xué)，充分利用和挖掘課堂生成性資源。教學(xué)過(guò)程實(shí)際上是一個(gè)師生互動(dòng)過(guò)程，是師生為實(shí)現(xiàn)教學(xué)目的，圍繞教學(xué)內(nèi)容，共同參與交互影響，以動(dòng)態(tài)生成的方式推進(jìn)教學(xué)活動(dòng)的過(guò)程。實(shí)踐證明，在思想品德課教學(xué)過(guò)程中，體驗(yàn)式教學(xué)更有助于學(xué)生對(duì)課本內(nèi)容的理解和學(xué)習(xí)。因此，在教學(xué)過(guò)程中，教師應(yīng)努力采用開(kāi)放式體驗(yàn)教學(xué)(即教學(xué)內(nèi)容開(kāi)放，教學(xué)方法開(kāi)放和教學(xué)過(guò)程開(kāi)放)，給學(xué)生以盡量多的體驗(yàn)機(jī)會(huì)。這就要求教師在教學(xué)中創(chuàng)設(shè)和諧民主的教學(xué)氣氛，進(jìn)行平等的師生對(duì)話，有效地進(jìn)行交流，讓學(xué)生充分表達(dá)自已的思想和見(jiàn)解，讓學(xué)生共同感受體驗(yàn)的樂(lè)趣和創(chuàng)新的喜悅。在這個(gè)過(guò)程中教師必須重視學(xué)生失誤的或者另類的提法，及時(shí)地運(yùn)用教學(xué)機(jī)智加以引導(dǎo)，防止生成性課程資源的流失。
思想品德教學(xué)心得篇十六
本學(xué)期我擔(dān)任了七年級(jí)的思想品德課的教學(xué)工作，中途又接了八年級(jí)的思想品德課的教育工作，通過(guò)一年的摸索和學(xué)習(xí)，我認(rèn)為上好七八年級(jí)思想品德課，必須注意以下幾個(gè)方面：
有人認(rèn)為，七年級(jí)思想品德課，內(nèi)容簡(jiǎn)單，道理淺顯，容易說(shuō)得清楚，都認(rèn)為思想品德好上，鉤鉤畫(huà)畫(huà)就行。但是要讓學(xué)生很好地理解課文內(nèi)容，明確道理，規(guī)范自己的行為，教師就要認(rèn)真地備課，科學(xué)地設(shè)計(jì)教學(xué)流程。如何備課?首先要針對(duì)七八年級(jí)學(xué)生的年齡、生理特點(diǎn)，確定每課的教學(xué)目標(biāo)，然后設(shè)計(jì)教學(xué)方法，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，使學(xué)生在生動(dòng)活潑的課堂活動(dòng)中自然而然地受到良好的思想品德的熏陶。上學(xué)是生活的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，是一件大事。他們頭腦中會(huì)產(chǎn)生各種想法，有新奇，有高興，有自豪，也有害怕，甚至帶有疑問(wèn)。
我們要緊緊抓住學(xué)生的不同想法，充分利用掛圖、幻燈、課本中的圖片等直觀教學(xué)手段，讓學(xué)生回憶開(kāi)學(xué)第一天，校門(mén)口“歡迎新同學(xué)”的橫標(biāo)，老師、大哥哥、大姐姐在校門(mén)口迎接他們，并把他們領(lǐng)到教室等情景，讓他們感受到學(xué)校生活的溫暖，集體生活的和諧友愛(ài)。由此可見(jiàn)，只有認(rèn)真地鉆研教材、了解學(xué)生，教師才能確定準(zhǔn)確的教學(xué)目標(biāo)，從而制定出最佳的'教學(xué)方案，達(dá)到最好的教育效果。這是上好課的第一步。
形象生動(dòng)地講清觀點(diǎn)，提高學(xué)生的道德觀念，是思想品德教學(xué)的重點(diǎn)，而關(guān)鍵是如何做到講清觀點(diǎn)、形象生動(dòng)，千萬(wàn)不要連篇累牘。要注意從少年抽象思維不發(fā)達(dá)的特點(diǎn)出發(fā)，并運(yùn)用生動(dòng)活潑的教學(xué)方法，可以通過(guò)活動(dòng)、游戲、插圖、幻燈、參觀等，把道理寓于游戲活動(dòng)和感性的認(rèn)識(shí)之中，做到情理交融、深入淺出。
思想品德教學(xué)心得篇十七
教蘇教版七年級(jí)《思想品德》對(duì)我來(lái)說(shuō)今年已是第二輪了，我覺(jué)得它遵循了青少年身心發(fā)展和思想品德形成的規(guī)律，課題既體現(xiàn)了主題，又比較生活化，有的展現(xiàn)了傳統(tǒng)文化；有的具有現(xiàn)代感；有的具有警示作用，讓學(xué)生讀一遍就印象深刻，對(duì)一生都有教益。下面就如何組織好教學(xué)，談一點(diǎn)個(gè)人的體會(huì)，不到之處敬請(qǐng)批評(píng)指正。
關(guān)注學(xué)生進(jìn)入青春期身心發(fā)展的特點(diǎn)，在引導(dǎo)學(xué)生展現(xiàn)青春活力、體驗(yàn)成長(zhǎng)喜悅的同時(shí)，幫助學(xué)生正確認(rèn)識(shí)和處理青春期的矛盾、困惑和煩惱。在教學(xué)過(guò)程中，要堅(jiān)持正確的價(jià)值導(dǎo)向，用學(xué)生樂(lè)于接受的形式，引導(dǎo)他們樹(shù)立正確的自我意識(shí)，學(xué)習(xí)與他人相處的品德與技巧，感悟人生的意義，培養(yǎng)愛(ài)國(guó)情感，做一個(gè)自尊自信的人、善于交往的人、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的人、熱愛(ài)生活的人、遵紀(jì)守法的人、熱愛(ài)祖國(guó)的人。
在學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上構(gòu)建知識(shí)體系，建立以學(xué)生為主體的意識(shí)，努力創(chuàng)設(shè)有利于學(xué)生積極、主動(dòng)、創(chuàng)造性學(xué)習(xí)的氛圍；突出學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的培養(yǎng)；打破課堂的“平靜”和“平衡”，發(fā)揮學(xué)生的個(gè)性，呼喚學(xué)生“參與”與“合作”的意識(shí)，啟發(fā)學(xué)生勇于提問(wèn)、質(zhì)疑、參加討論；以多種形式激發(fā)學(xué)生的求知愿望，列舉發(fā)生在學(xué)生身邊的典型事例，對(duì)學(xué)生進(jìn)行生動(dòng)、具體的教育，引導(dǎo)學(xué)生自己教育自己；增強(qiáng)教育的針對(duì)性和時(shí)代性。
要根據(jù)具體教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生實(shí)際靈活選擇教學(xué)方法。教學(xué)設(shè)計(jì)要運(yùn)用問(wèn)題解決式的思路，并注意把問(wèn)題情景化，形式活動(dòng)化，引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成自主參與、互助合作、體驗(yàn)探究、交流共享的學(xué)習(xí)習(xí)慣。積極引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，主動(dòng)探究社會(huì)現(xiàn)實(shí)與自我成長(zhǎng)問(wèn)題，通過(guò)調(diào)查、討論、訪談等活動(dòng)，在合作和分享中豐富和擴(kuò)展自己的經(jīng)驗(yàn)，不斷提升學(xué)生自我成長(zhǎng)的需求；提倡學(xué)生用“自己”的頭腦，“親自”獲取知識(shí)，接納學(xué)生的“異口同聲”，給學(xué)生發(fā)揮優(yōu)勢(shì)的余地；注重學(xué)生的個(gè)性差異，滿足不同學(xué)生的學(xué)習(xí)需要，使每個(gè)學(xué)生都得到充分發(fā)展。
從學(xué)生的實(shí)際情況和社會(huì)生活的實(shí)際需要出發(fā)，在活動(dòng)中調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。在教學(xué)中，要面向豐富多彩的社會(huì)生活，開(kāi)發(fā)和利用學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)，選取學(xué)生關(guān)注的話題，圍繞學(xué)生在生活實(shí)際中存在的問(wèn)題，幫助學(xué)生理解和掌握社會(huì)生活的要求和規(guī)范，提高社會(huì)適應(yīng)能力。
思想品德教學(xué)心得篇一
在初中道德與法治課教學(xué)中巧妙融入情感教育，對(duì)激發(fā)學(xué)生主觀能動(dòng)性具有積極作用，是加強(qiáng)學(xué)生道德與法治知識(shí)學(xué)習(xí)的基本條件，也是提高初中道德與法治課教學(xué)效率的關(guān)鍵點(diǎn)。而當(dāng)前初中道德與法治課教學(xué)中，情感教育依然存在些許問(wèn)題，這便要求初中道德與法治教師給予其足夠重視，制訂相對(duì)應(yīng)的措施將其優(yōu)化，保證初中道德與法治課教學(xué)質(zhì)量。因此，本文主要針對(duì)初中道德與法治課教學(xué)中情感教育的巧妙融入進(jìn)行分析，具體如下。
開(kāi)展道德與法治課能夠切實(shí)影響學(xué)生情感與心理，使學(xué)生的價(jià)值理念、興趣愛(ài)好以及思想觀念發(fā)生一定轉(zhuǎn)變，這便是情感教育的主要目標(biāo)。教師每節(jié)課的教學(xué)都要有一定的計(jì)劃與目的，在目標(biāo)的有效引導(dǎo)下，以教材為中心，輔以高效的教學(xué)手段開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)，能夠有效加強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，促使學(xué)生積極主動(dòng)地參與到課堂活動(dòng)中?；诖?，能夠看出，在實(shí)際教學(xué)中確立目標(biāo)十分重要，具有較強(qiáng)的指導(dǎo)意義。在初中道德與法治課教學(xué)中，明確情感教學(xué)目標(biāo)要與學(xué)生具體狀況相結(jié)合，可以以下述兩點(diǎn)為切入點(diǎn)：其一，情感目標(biāo)的層次。一般情況下，情感目標(biāo)分為三層，主要包含反應(yīng)、接受以及態(tài)度。其中接受指的是學(xué)生通過(guò)溝通與觀察，在情感上發(fā)生積極變化；反應(yīng)為應(yīng)用特定情境，在道德與知識(shí)的方面讓學(xué)生產(chǎn)生共鳴，從而對(duì)學(xué)生心理起到正面影響。其二，道德與法治課的情感目標(biāo)。其具體包含人生價(jià)值感、道德感、美感以及理智感等[1]。其中，美感指的是人對(duì)事物所產(chǎn)生的實(shí)際情感體驗(yàn)，如滿足、開(kāi)心等；道德感指的是個(gè)體對(duì)周邊人群或是社會(huì)持有的感情；人生價(jià)值感指的是想擁有良好品質(zhì)與持有積極心態(tài)的想法；理智感指的是人在評(píng)價(jià)過(guò)程中創(chuàng)設(shè)的情感體驗(yàn)，如成就感、自豪感等。
課堂導(dǎo)入環(huán)節(jié)為建構(gòu)高效課堂的核心部分，所以若想實(shí)現(xiàn)巧妙地將情感教育滲透到道德與法治課堂中，在課堂導(dǎo)入環(huán)節(jié)中融入情感教育就至關(guān)重要。比如，在教授人教版八年級(jí)上冊(cè)《責(zé)任與角色同在》這一課時(shí)，教師可以組織小組合作活動(dòng)，如你畫(huà)我猜、成語(yǔ)接龍、兩人三足等，讓學(xué)生充分體會(huì)團(tuán)隊(duì)意識(shí)以及共同努力的重要性，如此不但能夠有效活躍道德與法治課堂氛圍，還能提高學(xué)生注意力，促使學(xué)生對(duì)該節(jié)課的知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行全面了解，進(jìn)而加強(qiáng)學(xué)生責(zé)任意識(shí)與團(tuán)體精神，從而實(shí)現(xiàn)道德與法治課程開(kāi)設(shè)的教學(xué)目標(biāo)。在課程導(dǎo)入中巧妙滲透情感教育，能夠有效激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情，是當(dāng)前初中道德與法治課不可缺少的教學(xué)手段之一[2]。
在道德與法治課堂教學(xué)中，教師需切實(shí)把情感教育全面融入課堂之中，讓學(xué)生感受到情感教育的效用與價(jià)值。比如，在教授人教版《合理利用網(wǎng)絡(luò)》這一課時(shí)，教師可以與網(wǎng)絡(luò)案例相結(jié)合講解這節(jié)課的知識(shí)，教師可以課前上網(wǎng)搜集一些素材，并將其制作成課件，在課上為學(xué)生展示，使學(xué)生對(duì)這節(jié)課的知識(shí)有觀感受，從而使學(xué)生受到深刻影響，為學(xué)生合理利用網(wǎng)絡(luò)提供有利條件。再比如，在教授《誠(chéng)實(shí)守信》這一節(jié)課時(shí)，教師可以為學(xué)生講一段故事，故事的內(nèi)容是這樣的：從前有一個(gè)老丁頭，他管老王頭借了200元錢(qián)，借期為一周，當(dāng)一周過(guò)后，老丁頭并未將200元錢(qián)還給老王頭。這時(shí)教師可以向?qū)W生提出問(wèn)題：“老丁頭是否守信用？”讓學(xué)生以小組的形式進(jìn)行探究，當(dāng)探究結(jié)束以后，每組指派一位同學(xué)到講臺(tái)上綜述小組觀點(diǎn)，當(dāng)所有小組闡述結(jié)束之后，再由教師統(tǒng)一總結(jié)歸納[3]。此種教學(xué)方式不但能夠吸引學(xué)生注意，還能加強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性，進(jìn)而積極主動(dòng)地參與到課堂教學(xué)活動(dòng)中，另外還能加深學(xué)生對(duì)這節(jié)課知識(shí)的記憶，為學(xué)生成長(zhǎng)為一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人做鋪墊。
對(duì)于初中道德與法治課來(lái)講，課外實(shí)踐活動(dòng)為核心組成部分，是達(dá)到道德與法治教學(xué)目標(biāo)的主要展現(xiàn)流程，在該期間可以全面地把情感教育滲入其中，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，促使學(xué)生積極主動(dòng)地參與到教學(xué)活動(dòng)中，讓學(xué)生的才藝得到有效展現(xiàn)，使其情感充分地釋放出來(lái)。比如，在教授人教版八年級(jí)上冊(cè)《人人遵守規(guī)則》這一課時(shí)，教師可以為學(xué)生播放一段視頻，讓學(xué)生在觀看視頻中提升自身道德素養(yǎng)，成為一個(gè)遵守規(guī)則的好公民。
綜上所述，對(duì)于初中道德與法治課教學(xué)來(lái)講，巧妙融入情感教育十分重要，是豐富學(xué)生情感意識(shí)的基礎(chǔ)，也是加強(qiáng)學(xué)生道德素養(yǎng)的關(guān)鍵，基于此，初中道德與法治的教師需對(duì)巧妙融入情感教育給予高度重視，促使其存在的效用在初中道德與法治課教學(xué)中充分地發(fā)揮出來(lái)，為推動(dòng)初中道德與法治課教學(xué)質(zhì)量提升提供有力依據(jù)。
思想品德教學(xué)心得篇二
：思想品德教學(xué)要把握課堂節(jié)奏，不要一成不變地開(kāi)展課堂教學(xué)，要結(jié)合社會(huì)現(xiàn)狀和小學(xué)生的.實(shí)際情況，適當(dāng)?shù)貙?duì)教學(xué)方法和教學(xué)方式進(jìn)行改變，真正地把思想道德教學(xué)和現(xiàn)實(shí)生活案例結(jié)合在一起，讓學(xué)生能夠寓教于樂(lè)，在熟悉的環(huán)境里面不斷進(jìn)行學(xué)習(xí)。
：思想品德課；改變教學(xué)方法；體會(huì)
思想品德是人類對(duì)于自身品質(zhì)的提煉和發(fā)展，小學(xué)階段開(kāi)展思想品德課教學(xué)，讓思想成為學(xué)生在今后發(fā)展的一種美德。教師開(kāi)展思想品德教學(xué)要把握課堂節(jié)奏，不要一成不變地開(kāi)展課堂教學(xué)，要結(jié)合社會(huì)的現(xiàn)狀和小學(xué)生的實(shí)際情況，適當(dāng)?shù)貙?duì)教學(xué)方法和教學(xué)方式進(jìn)行改變，真正地把思想道德教學(xué)和現(xiàn)實(shí)生活案例結(jié)合在一起，讓學(xué)生能夠寓教于樂(lè)，在熟悉的環(huán)境里面不斷進(jìn)行學(xué)習(xí)。下面談一下我的體會(huì)：
學(xué)習(xí)優(yōu)秀人物的故事進(jìn)行教學(xué)是當(dāng)前小學(xué)思想品德教學(xué)的重要方法之一。這就要求教師根據(jù)教學(xué)內(nèi)容選取優(yōu)秀人物進(jìn)行教學(xué)，他們的先進(jìn)事跡，使枯燥的道德知識(shí)變得可感、可信，讓學(xué)生受到感染。如在“伸出愛(ài)的手”這一課的教學(xué)中，課本列舉了海倫·凱勒、霍金、張海迪、桑蘭、阿炳等，他們雖是殘疾人，但也很偉大。通過(guò)他們的先進(jìn)事跡，學(xué)生懂得了如何幫助他人。使用這樣的方法教學(xué)，一定要注意人物的選擇，要根據(jù)具體的教學(xué)內(nèi)容以及教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行選擇，要注意人物選擇的典型性。要讓學(xué)生真正能夠通過(guò)這種教學(xué)方法學(xué)習(xí)優(yōu)秀人物的思想，規(guī)范自身的道德行為。
小學(xué)生天生好動(dòng)，對(duì)于枯燥的課本知識(shí)沒(méi)有太大的興趣，但是對(duì)聽(tīng)故事卻情有獨(dú)鐘。他們喜歡聽(tīng)生動(dòng)、有趣的故事。所以教師在教學(xué)過(guò)程中要善于講故事，通過(guò)故事講解，闡釋課本中深刻的道理，使學(xué)生能夠更輕松地明白，對(duì)課本知識(shí)有更加全面、系統(tǒng)的了解。使用講故事的教學(xué)方法時(shí)，教師所講解的故事要圍繞教學(xué)課程的主旨展開(kāi)，要根據(jù)不同年級(jí)學(xué)生的身心特點(diǎn)進(jìn)行講解。如在教學(xué)“站立起來(lái)的中國(guó)人”時(shí)，為了更好地幫助學(xué)生理解教學(xué)內(nèi)容，筆者借助多媒體，給學(xué)生講了從中國(guó)人被譏笑為“東亞病夫”到申奧成功，以及中國(guó)在國(guó)際事務(wù)中日益發(fā)揮的重要作用，通過(guò)這些生動(dòng)具體的故事讓學(xué)生反復(fù)對(duì)比，激發(fā)愛(ài)國(guó)情感，提高學(xué)生的民族自尊心。運(yùn)用講故事的教學(xué)方法，教師應(yīng)該注意故事的深刻性，所講故事不可以只有趣味性，而沒(méi)有更深的思想道德含義。除了教師單方面地講解，還可以與學(xué)生進(jìn)行互動(dòng)講解發(fā)生在周?chē)墓适?，這樣更加貼近學(xué)生的日常生活，使得學(xué)生更易理解課程內(nèi)容，取得更好的教學(xué)效果。此外，還可列舉一些反面教材，讓學(xué)生明辨是非，進(jìn)一步規(guī)范自身的道德意識(shí)及行為。
分角色表演，能夠使課堂教學(xué)變得更加生動(dòng)、更具有趣味性，學(xué)生可以通過(guò)角色扮演，親身體驗(yàn)，達(dá)成教學(xué)目標(biāo)。在思想品德課的教學(xué)中，教師要常常組織學(xué)生分組進(jìn)行角色表演，增加課堂的趣味性和活躍性，實(shí)現(xiàn)角色轉(zhuǎn)換，讓學(xué)生學(xué)會(huì)換位思考。如在“我們共快樂(lè)”的教學(xué)中，為了獲得更好的教學(xué)效果，教師將學(xué)生進(jìn)行分組，讓學(xué)生通過(guò)不同的角色表演，體驗(yàn)不同角色的思想和感情，初步學(xué)會(huì)換位思考。
小學(xué)生對(duì)于枯燥的課本知識(shí)沒(méi)有太大的興趣，而且注意力相對(duì)來(lái)說(shuō)不夠集中，所以教師在進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)，要注意根據(jù)特定的教學(xué)內(nèi)容，巧用無(wú)聲的語(yǔ)言，創(chuàng)設(shè)特定的教學(xué)場(chǎng)景，讓學(xué)生有一種身臨其境的感覺(jué)，對(duì)課本知識(shí)進(jìn)行理解。如在“生活不能沒(méi)有他們”這一單元“叔叔阿姨辛苦了”這一課的教學(xué)中，這種方法更易引起學(xué)生情感上的共鳴。將課本知識(shí)和所要傳達(dá)的思想感情蘊(yùn)藏于情境之中，達(dá)到一種情理交融的狀態(tài)，也有利于提高學(xué)生的道德意識(shí)。
設(shè)計(jì)問(wèn)題，然后展開(kāi)討論，運(yùn)用多種思路得出結(jié)論，這是當(dāng)前小學(xué)思想品德教學(xué)中常用的一種教學(xué)方法。這樣的教學(xué)方法，充分發(fā)揮了學(xué)生的主體作用。在進(jìn)行問(wèn)題設(shè)計(jì)的時(shí)候，要注意問(wèn)題深淺的把握，要注意問(wèn)題難度的循序漸進(jìn)，注意對(duì)學(xué)生進(jìn)行全面的引導(dǎo)，以提高學(xué)生的內(nèi)在水平。如在“安全的生活”這一單元“今天，你安全嗎”這一課的教學(xué)中，問(wèn)題提出后，教師將學(xué)生分成小組，組內(nèi)進(jìn)行討論，然后派一個(gè)代表闡述本組觀點(diǎn)。這一過(guò)程是學(xué)生相互溝通交流的過(guò)程，學(xué)生通過(guò)彼此之間的溝通、交流，思想碰撞，得出相對(duì)完整的觀點(diǎn)，無(wú)形中也提高了思考問(wèn)題、表達(dá)思想的水平和能力。
在奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利重要階段，小學(xué)思想品德教學(xué)十分重要，特別是隨著新課程標(biāo)準(zhǔn)理念的不斷深入與執(zhí)行，應(yīng)該更加重視小學(xué)生的德育教育，適當(dāng)?shù)貙?duì)教學(xué)方法和教學(xué)方式進(jìn)行改變，不僅可以提高教學(xué)質(zhì)量與效率，還能夠提升小學(xué)生的思想品德素養(yǎng)。
思想品德教學(xué)心得篇三
時(shí)光飛逝，歲月如梭，不知不覺(jué)中我已走過(guò)幾年的政治教學(xué)，幾年的教學(xué)生涯，讓我深感政治教學(xué)任重而道遠(yuǎn)，是一個(gè)長(zhǎng)期而艱巨的工程。同時(shí)也讓我深深體會(huì)到政治教學(xué)的樂(lè)趣，總有讓我挖掘不完的東西。下面我對(duì)初中政治教學(xué)作以下反思：
首先，把學(xué)生學(xué)習(xí)政治的積極性調(diào)動(dòng)起來(lái)，一個(gè)關(guān)鍵性問(wèn)題，聯(lián)想式教學(xué)方法是更好地結(jié)合學(xué)生的特點(diǎn)，通過(guò)縱向聯(lián)系及橫向聯(lián)系，來(lái)調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性，達(dá)到顯著的教學(xué)效果。
新課程實(shí)施以前的教學(xué)大都是為了適應(yīng)應(yīng)試教育，因此教師大都是以講解、概括為主，學(xué)生則是聽(tīng)眾?，F(xiàn)在新課程實(shí)施以后的內(nèi)容，更多的是結(jié)合學(xué)生的時(shí)代特點(diǎn)，同時(shí)要求老師改變過(guò)去“填鴨式”的教法，要求老師還學(xué)生以課堂和學(xué)習(xí)的自主權(quán)。其實(shí)教與學(xué)是交往、互動(dòng)的，師生雙方相互啟發(fā)、相互交流、相互溝通、相互補(bǔ)充，在這個(gè)過(guò)程中老師與學(xué)生分享彼此的思考、經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)，交流情感，體驗(yàn)觀念，從而達(dá)到共識(shí)，實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長(zhǎng)和共同發(fā)展。因此，我個(gè)人是根據(jù)教材，以點(diǎn)撥為主，讓學(xué)生發(fā)揮想象，聯(lián)系已知知識(shí)，發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，讓學(xué)生與老師共同探討，步步引申，讓學(xué)生在知識(shí)的生活海洋里盡情暢游。這種以老師的點(diǎn)撥來(lái)啟發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，與老師共同進(jìn)行探討、交流的教學(xué)方式，我把它叫做聯(lián)想式教學(xué)。
這種教學(xué)方式正好適合學(xué)生的時(shí)代特點(diǎn)。因?yàn)楝F(xiàn)在的學(xué)生，他們成長(zhǎng)在改革開(kāi)放以后，接受的思想是多元化的，頭腦中沒(méi)有太多的條條框框;獲取知識(shí)的途徑是多渠道的：電影、電視、雜志、書(shū)刊、網(wǎng)絡(luò)等，因此獲取知識(shí)是多樣化的，也有真真假假的。他們上至天文，下至地理，各方面都知道一些，知識(shí)可謂五花八門(mén)，當(dāng)然這其中也包括大量的政治知識(shí)。他們知道美國(guó)布什再次當(dāng)選總統(tǒng)和這次“海嘯”帶來(lái)的災(zāi)難，知道當(dāng)今中國(guó)“韓流”“肆掠”……他們勤于思考，經(jīng)常對(duì)現(xiàn)實(shí)的問(wèn)題要問(wèn)個(gè)為什么，卻似是而非，容易被事物的表面所迷惑。他們擁有強(qiáng)烈的好奇心，旺盛的求知欲和敏捷的記憶力，這就使他們想象力豐富，思維能力極大的廣闊性，善于獨(dú)立思考。
其實(shí)我們的政治也是豐富多彩的，經(jīng)濟(jì)、軍事、文學(xué)、自然科學(xué)等都有政治的影子。政治知識(shí)與青少年的探求心理是如此相似的，那么，政治教學(xué)過(guò)程應(yīng)該是多姿多彩的，其中關(guān)鍵離不開(kāi)老師的正確引導(dǎo)。這種聯(lián)想式教學(xué)方法。就是符合青少年心理，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)政治興趣的重要方法之一。這種方法力求做到將政治貼近學(xué)生，貼近當(dāng)代，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到政治時(shí)刻在我們身邊，并不是高不可攀，惶不可及的東西。這種聯(lián)想式教學(xué)法其實(shí)就是我們所熟知的“溫故知新”。首先溫政治之“故”而知新。例如，要講中國(guó)走“改革開(kāi)放”的強(qiáng)國(guó)之路，可以先通過(guò)商鞅變法的例子來(lái)分析。商鞅變法得到多數(shù)人的支持的史實(shí)，使學(xué)生體會(huì)到商鞅變法是時(shí)代發(fā)展的需要，也是秦國(guó)統(tǒng)一大業(yè)的需要，符合大多數(shù)人的利益。古今同理，結(jié)合當(dāng)今我國(guó)的改革開(kāi)放宏偉大業(yè)這所以得到廣大人民的擁護(hù)、支持并取得舉世矚目的成就正是由于中國(guó)共產(chǎn)黨在新形勢(shì)下制定的一系列路線方針、政策、措施。這樣通過(guò)溫習(xí)以前的舊知識(shí)來(lái)理解、深化當(dāng)前新知識(shí)，還可以鞏固舊知識(shí)。
其次溫其他科之“故”而知新(聯(lián)系各學(xué)科的知識(shí))。政治包羅萬(wàn)象，涉及中學(xué)的所有科目。如關(guān)于商鞅變法的例子，還可以聯(lián)系到語(yǔ)文中的典故：“徙木賞金”、“立木為信”。數(shù)學(xué)方面，有圓周率的計(jì)算者祖沖之等。語(yǔ)文的課文背景是政治，生物、數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)的發(fā)展的歷程，是歷史;政治的思維方法是歷史唯物主義本身就屬政治的范疇;地理與政治也是息息相關(guān)。再次溫課外知識(shí)之“故”而知新。這個(gè)“故”不是所有學(xué)生都了解，但恰恰是這一點(diǎn)是最能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)政治的興趣和積極性，最讓學(xué)生有自我實(shí)現(xiàn)的空間，而且更容易讓學(xué)生理解與政治現(xiàn)實(shí)的必然的，不可分割的聯(lián)系。利用這種教學(xué)方法進(jìn)行教學(xué)，可以使課堂教學(xué)效果顯著提高，還可以利用學(xué)生的想象力，補(bǔ)充老師講述的不足，便于更好地完成教學(xué)任務(wù)。使學(xué)生迅速掌握新知識(shí)。由此也可以提高學(xué)生學(xué)習(xí)政治的興趣和學(xué)生的有意注意，活潑課堂氣氛。還可以培養(yǎng)學(xué)生利用掌握的知識(shí)獨(dú)立思考獲取新知并作出判斷的能力，這樣不僅有利于培養(yǎng)學(xué)生的探索精神，而且有利于提高學(xué)生的分析、解決當(dāng)代實(shí)際問(wèn)題的能力。也可以幫助他們疏理已知知識(shí)，而且可以糾正他們掌握的不正確的政治信息?？梢约?lì)他們多渠道的獲取新知識(shí)，可以鞏固舊知識(shí);甚至可以給他們表現(xiàn)自我的機(jī)會(huì)。但利用這種教學(xué)方法，作為老師首先要充分，準(zhǔn)備不然有時(shí)會(huì)無(wú)法回答學(xué)生提出的問(wèn)題，有時(shí)還會(huì)控制不了局面。作為老師更要多渠道的了解時(shí)代信息。不過(guò)不要過(guò)多的引用課外知識(shí)，要善于引導(dǎo)學(xué)生用可能短的時(shí)間回答出要點(diǎn)。
以上這些是我個(gè)人的一些心得?？傊谓虒W(xué)不是一朝一夕的事，需要我們每位政治教師堅(jiān)持不懈，勇于創(chuàng)新，在課程改革的春風(fēng)吹拂下，我們每位政治教師都要抓住時(shí)機(jī)，為祖國(guó)的教育事業(yè)做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
思想品德教學(xué)心得篇四
怎樣貫徹落實(shí)《思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)》精神，使思想品德課教學(xué)有一個(gè)新的高度呢？在學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)新課標(biāo)精神的過(guò)程中，教學(xué)改革要想真正取得實(shí)質(zhì)性進(jìn)展，必須改革舊的教育觀念，真正確立起與新課標(biāo)相適應(yīng)的體現(xiàn)素質(zhì)教育精神的教育觀念。確立新的教育觀念，是思想品德課教學(xué)改革與發(fā)展的首要任務(wù)。教學(xué)觀念不轉(zhuǎn)變，教學(xué)改革無(wú)從談起；教育觀念一轉(zhuǎn)變，許多困難迎刃而解。下面結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐，談?wù)勗鯓佑眯抡n程理念引領(lǐng)思想品德課教學(xué)。
思想品德課，從其學(xué)科內(nèi)容看，其注重思想品德教育的特點(diǎn)使它在學(xué)校教育上有重要的地位。畢竟它是學(xué)校德育工作的重要渠道。一直以來(lái)，我們也都可以看到其重要性一再被強(qiáng)調(diào)。然而，在應(yīng)試教育和知識(shí)本位的環(huán)境和背景下，政治科在實(shí)際上卻處于一種十分尷尬的境地：表面的重視和實(shí)際的忽視使它不斷地被邊緣化。其教育的內(nèi)涵、蘊(yùn)義更得不到真正的貫徹，更談不上效果、目的。從其教學(xué)的特點(diǎn)看，所謂知識(shí)的“理論性”、課堂的.“枯燥性”、學(xué)習(xí)的“記憶（背誦）性”及學(xué)后的“無(wú)用性”等幾乎成了人們對(duì)這一學(xué)科的刻板印象。長(zhǎng)期以來(lái)思想政治科的教學(xué)效果可想而知，這也成為課程改革的一大障礙。
教育，作為一種人類社會(huì)發(fā)展的手段，來(lái)自于社會(huì)進(jìn)步發(fā)展的需要，也來(lái)自于人發(fā)展的需要，因?yàn)橹挥兄匾曌鳛閭€(gè)體的人的發(fā)展，也才是真正地重視國(guó)家、社會(huì)的發(fā)展。在中國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)一步往前推進(jìn)，在政府更為重視人的個(gè)性發(fā)展、全面發(fā)展的背景下，課程改革如一江春水給我們的教育注入了一股活力，其教學(xué)理念的轉(zhuǎn)變給原本所謂“空洞乏味”的初中思想政治科指明了一條新路。而實(shí)踐也開(kāi)始證明，新課程帶給我們的變化是明顯的，效果也逐漸地顯現(xiàn)出來(lái)。任何事物的發(fā)展，總是需要一個(gè)過(guò)程。而這一過(guò)程必然將不斷完善、發(fā)展，也會(huì)不斷地暴露問(wèn)題。在新課程的浪潮中，初中思想政治科的教學(xué)出現(xiàn)了新的良好的風(fēng)貌。同時(shí)，在貫徹實(shí)施的過(guò)程中，也出現(xiàn)了不少新的問(wèn)題和誤解。
總體來(lái)講，初中思想品德課，基于其本身的學(xué)科特點(diǎn)，決定了在教學(xué)過(guò)程中必須做到學(xué)科知識(shí)教育與德育教育的結(jié)合，理論與實(shí)踐的結(jié)合，知與行的統(tǒng)一。這也就對(duì)初中思想政治的教學(xué)提出更高的要求，而要使其獲得好的教學(xué)效果，必須實(shí)施素質(zhì)教育，結(jié)合課程改革，進(jìn)行不斷地反思和總結(jié)，從而防止走回到老路上，這樣，我們的初中思想政治教育課才會(huì)既有生機(jī)、活力，而又能獲得實(shí)質(zhì)效果，我們的教育目標(biāo)也才能實(shí)現(xiàn)。
摘要：觀念是行動(dòng)的先導(dǎo)，實(shí)施新課程，必須更新觀念，堅(jiān)持以人為本，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。教師在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)與學(xué)生積極互動(dòng)、共同發(fā)展，創(chuàng)設(shè)學(xué)生主動(dòng)參與的教學(xué)環(huán)境，淡化倡導(dǎo)合作交流、勤于動(dòng)手、樂(lè)于探究的教學(xué)方法。積極構(gòu)建思想品德學(xué)科的綜合評(píng)價(jià)體系，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展和綜合素質(zhì)的提高。
主題詞：新課程理念引領(lǐng)教學(xué)。
《思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)》的實(shí)施，是初中政治教育課程改革和發(fā)展中的一件大事。新課標(biāo)、新教材，既為這門(mén)課程的教學(xué)改革提供了一個(gè)嶄新的平臺(tái)，一個(gè)很好的支撐點(diǎn)，又對(duì)教學(xué)本身提出了全新的要求，更高的要求。
怎樣貫徹落實(shí)《思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)》精神，使思想品德課教學(xué)有一個(gè)高起點(diǎn)呢？在學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)新課標(biāo)精神的過(guò)程中，筆者認(rèn)為，教學(xué)改革要想真正取得實(shí)質(zhì)性進(jìn)展，首先必須改革舊的教育觀念，真正確立起與新課標(biāo)相適應(yīng)的體現(xiàn)素質(zhì)教育精神的教育觀念。觀念是行動(dòng)的先導(dǎo)，教育觀念對(duì)教學(xué)起著指導(dǎo)和統(tǒng)率的作用，一切先進(jìn)的教學(xué)改革都是從新的教育觀念中生發(fā)出來(lái)的；一切教學(xué)改革的困難都來(lái)自舊的教學(xué)觀念的束縛；一切教學(xué)改革的嘗試都是新舊教育觀念斗爭(zhēng)的結(jié)果。確立新的教育觀念，是思想品德課教學(xué)改革與發(fā)展的首要任務(wù)。教學(xué)觀念不轉(zhuǎn)變，教學(xué)改革無(wú)從談起；教育觀念一轉(zhuǎn)變，許多困難迎刃而解。下面筆者結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐，談?wù)勗鯓佑眯抡n程理念引領(lǐng)思想品德課教學(xué)的改革與發(fā)展，以就教于廣大同仁。新課程的“綜合評(píng)價(jià)”觀，要使教學(xué)不局限于認(rèn)知的目的，它還關(guān)注學(xué)生態(tài)度的發(fā)展、情感的滋養(yǎng)、信念的形成、人格的完整，關(guān)注學(xué)生整體生命的健康成長(zhǎng)；教師不只是嚴(yán)謹(jǐn)?shù)貓?zhí)行寫(xiě)得詳細(xì)、系統(tǒng)而完整的教案，而且根據(jù)教學(xué)實(shí)況隨時(shí)改變?cè)瓉?lái)的計(jì)劃、調(diào)整教學(xué)活動(dòng)和進(jìn)程；教科書(shū)不被當(dāng)做金科玉律，教師不只是“吃透”教科書(shū)、準(zhǔn)確無(wú)誤地宣講教科書(shū)，而是把教科書(shū)當(dāng)做與學(xué)生進(jìn)行交往、對(duì)話的部分材料，能夠根據(jù)學(xué)生的需要來(lái)改變教科書(shū)中的次序或在內(nèi)容上有所補(bǔ)充和舍棄；教學(xué)過(guò)程不只是準(zhǔn)確、計(jì)劃周密、環(huán)環(huán)相扣、層次清晰，而是有著一些松散、一些隨意、甚至一些雜亂以及在這種松散、隨意、雜亂的情景中師生智慧、情感的真切流露；教學(xué)氣氛不是刻意營(yíng)造、而是在相互理解、彼此尊重、共同合作的活動(dòng)中自然形成；教師的活動(dòng)范圍不只是在講臺(tái)，而是經(jīng)常走到學(xué)生中間，以朋友的身份給予學(xué)生關(guān)懷和幫助；教師不只是精心設(shè)問(wèn)、接連發(fā)問(wèn)，而是讓學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題并有時(shí)間自由提問(wèn)；教學(xué)不把學(xué)生的活動(dòng)安排得又多又密以顯示教學(xué)的形式多、容量大，而是真正從學(xué)生的實(shí)際情況出發(fā)，多留些空白讓學(xué)生有自主活動(dòng)的時(shí)間；教學(xué)不一定每堂課都很完整、都完成了預(yù)定的任務(wù)，但卻實(shí)實(shí)在在地解決了臨時(shí)遇到的問(wèn)題；教師對(duì)學(xué)生的贊揚(yáng)不是為了活躍一下氣氛或是鼓勵(lì)學(xué)生配合教師的教學(xué)進(jìn)展，而是出自內(nèi)心的熱望與欣賞；教師把眼光放在每個(gè)學(xué)生身上，對(duì)每個(gè)學(xué)生都充滿著期待，讓每個(gè)學(xué)生都有表現(xiàn)自己的機(jī)會(huì)，都能體驗(yàn)到成功的歡喜；教學(xué)更多顯示的不只是教師自己的能力而是學(xué)生盡情施展的才華；師生雙方都沉浸于教學(xué)活動(dòng)中忘掉了各自的角色，共同感受到生命力量的涌動(dòng)和生命質(zhì)量的提升…。。這樣的教學(xué)才是好的教學(xué)，從這樣的角度來(lái)評(píng)價(jià)教和學(xué)，才是真正意義上的綜合發(fā)展性評(píng)價(jià)?？傊?，素質(zhì)教育觀念下的思想品德教學(xué)，是一種完整的育人的教育。它的真正意義不僅是讓學(xué)生獲得真知，還要讓學(xué)生擁有一種精神、一種立場(chǎng)、一種態(tài)度、一種不懈的追求，這就是我們廣大思品課教師的新理念；而一馬當(dāng)先、與時(shí)俱進(jìn)、不畏艱難、勇往直前，則應(yīng)是我們廣大思品課教師的新作為。
思想品德教學(xué)心得篇五
20xx年暑假期間，筆者通過(guò)參加上級(jí)教育部門(mén)組織的新教材培訓(xùn)和個(gè)人研讀教材的方式，逐步把握初中《道德與法治》新教材精神特點(diǎn)與脈絡(luò)，為有效開(kāi)展教學(xué)工作奠定基礎(chǔ)。通過(guò)培訓(xùn)與研讀，筆者認(rèn)識(shí)到，新教材體現(xiàn)了新課程理念，更好落實(shí)了教育立德樹(shù)人的根本任務(wù)，推動(dòng)了社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育，弘揚(yáng)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，體現(xiàn)了思想性和人文性，新教材圖文并茂、生動(dòng)活潑，符合學(xué)生的認(rèn)知心理。
教材內(nèi)容注重學(xué)生學(xué)習(xí)生活中問(wèn)題的解決，注重傳統(tǒng)文化在教材中的滲透，關(guān)注現(xiàn)實(shí)生活中的道德議題，與學(xué)生開(kāi)展平等對(duì)話。每一課以“運(yùn)用你的經(jīng)驗(yàn)”開(kāi)始，希望將學(xué)生的個(gè)體生活經(jīng)驗(yàn)作為學(xué)習(xí)的起點(diǎn)；隨后的“探究與分享”“相關(guān)鏈接”“閱讀感悟”“方法與技能”等活動(dòng)設(shè)計(jì)，在不同層面促使學(xué)生個(gè)體生活經(jīng)驗(yàn)得以表達(dá)、分享、交流，進(jìn)而引導(dǎo)個(gè)體對(duì)自身經(jīng)驗(yàn)的反思，通過(guò)師生經(jīng)驗(yàn)、生生經(jīng)驗(yàn)的沖突、碰撞、共認(rèn)等促進(jìn)學(xué)生個(gè)體經(jīng)驗(yàn)的調(diào)整、擴(kuò)展；最后均以“拓展空間”結(jié)束，希望使教學(xué)能夠從課堂延伸到學(xué)生更廣闊的生活領(lǐng)域。
備課是教師教學(xué)中的基本環(huán)節(jié)和保證教學(xué)質(zhì)量的先決條件，作為新教材，初中《道德與法治》備課環(huán)節(jié)更為重要，備課要做到“四備”即備課標(biāo)、備教材、備學(xué)生、備教法。
備課標(biāo)就是要把握每一課時(shí)教學(xué)的三維目標(biāo)。備教材主要吃透教材，掌握教材的重難點(diǎn)，理解教材活動(dòng)設(shè)計(jì)意圖，理清教材的知識(shí)結(jié)構(gòu)，科學(xué)設(shè)計(jì)教學(xué)過(guò)程，合理取舍課本中的小欄目，利用有代表性的欄目輔助教學(xué)，同時(shí)要關(guān)注熱點(diǎn)問(wèn)題，將課本與時(shí)事熱點(diǎn)緊密結(jié)合，充分挖掘教育資源，選取一些具有鮮活價(jià)值的生活資源為教學(xué)服務(wù)。備學(xué)生就是在尊重學(xué)生的個(gè)性差異基礎(chǔ)上，了解學(xué)生的知識(shí)體系，了解學(xué)生的思想狀況，了解學(xué)生的學(xué)習(xí)方法、愛(ài)好和對(duì)教學(xué)的期望，選擇符合學(xué)情的教學(xué)內(nèi)容與教法。備教法既要熟練掌握講授法、提問(wèn)法、案例法等單一的傳統(tǒng)教學(xué)方法，更要根據(jù)《道德與法治》課程的特點(diǎn)，實(shí)施自主參與、自主探究、小組合作、活動(dòng)體驗(yàn)的學(xué)習(xí)策略，并且在備課中挖掘和發(fā)揮多媒體教學(xué)手段的輔助作用，以期優(yōu)化課堂教學(xué)。
（一）采取先學(xué)后教的教學(xué)方式，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識(shí)和能力。
初中《道德與法治》課程強(qiáng)調(diào)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，教材中“運(yùn)用你的經(jīng)驗(yàn)”欄目，要求學(xué)生課前做好個(gè)人情況的搜集，為新課的學(xué)習(xí)打好基礎(chǔ)。在先學(xué)后教的教學(xué)方式上，教師和學(xué)生角色的互換，即學(xué)生在課前通過(guò)教師上傳的教學(xué)視頻或布置的思考題，完成知識(shí)的學(xué)習(xí)，而課堂成了教師與學(xué)生之間以及學(xué)生與學(xué)生之間互動(dòng)的場(chǎng)所，包括答案解惑、知識(shí)運(yùn)用等，從而達(dá)到更好的教育效果。
以“做情緒情感的主人——情緒的管理”為例，學(xué)生通過(guò)教師上傳的視頻了解到本節(jié)的基礎(chǔ)知識(shí)，如積極樂(lè)觀的情緒會(huì)對(duì)我們的日常學(xué)習(xí)和生活有哪些影響，消極悲觀的情緒又對(duì)我們有哪些不利影響，然后針對(duì)我們應(yīng)該怎樣避免不良情緒對(duì)我們學(xué)習(xí)生活的影響，怎樣化消極悲觀的情緒為積極樂(lè)觀的情緒等問(wèn)題展開(kāi)討論，通過(guò)師生之間的討論，使學(xué)生學(xué)會(huì)管理自己的情緒等。
（二）創(chuàng)設(shè)情境法，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
在傳統(tǒng)的教學(xué)過(guò)程中，教師往往喜歡照本宣科或根據(jù)自己的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)來(lái)授課，所講的內(nèi)容沒(méi)有和學(xué)生的認(rèn)知水平和興趣聯(lián)系在一起，導(dǎo)致整節(jié)課下來(lái)學(xué)生覺(jué)得比較枯燥，學(xué)習(xí)興趣不高。我們都知道，興趣是學(xué)習(xí)最好的老師，是學(xué)好《道德與法治》這門(mén)課程的關(guān)鍵，新課改下的創(chuàng)設(shè)情境教學(xué)法可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，教師根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和教材內(nèi)容，靈活創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，改變教學(xué)形式，從而達(dá)到吸引學(xué)生注意力，提高課堂效率的目的，如：創(chuàng)設(shè)生活情境、故事情境等教學(xué)法都是理想的選擇。
以“走進(jìn)法治天地———生活需要法律”為例，在講述這節(jié)內(nèi)容時(shí)，教師可以結(jié)合日常學(xué)生生活中的案例，通過(guò)具體生活中的案例告訴學(xué)生要懂法、守法，從而幫助學(xué)生樹(shù)立正確的法治觀念等。
（三）開(kāi)展合作探究教學(xué)，提高學(xué)生解決問(wèn)題的能力。
初中《道德與法治》課標(biāo)強(qiáng)調(diào)學(xué)生合作探究學(xué)習(xí)。合作探究學(xué)習(xí)是小組合作學(xué)習(xí)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，合作探究有助于激蕩思想的共鳴，提高學(xué)習(xí)效率。《探究與分享》是初中《道德與法治》教材中出現(xiàn)頻率最多的欄目。教師可以安排學(xué)生進(jìn)行小組合作探究活動(dòng)，學(xué)生在討論探究中展示自己的觀點(diǎn)，有話想說(shuō)、有話能說(shuō)、有話可說(shuō)。教師應(yīng)根據(jù)《探究與分享》欄目的主題，有針對(duì)性地設(shè)計(jì)活動(dòng)問(wèn)題或要求，明確探究方向，避免偏題，使教學(xué)更有針對(duì)性、實(shí)效性。教師亦可在此基礎(chǔ)上，細(xì)化或延伸問(wèn)題，讓探究話題更深入、更貼近學(xué)情。更好地解決學(xué)生的實(shí)際問(wèn)題。
以“憧憬美好集體”為例，學(xué)生在探究為班集體建設(shè)提合理化建議時(shí)，有個(gè)班的學(xué)生不愛(ài)學(xué)習(xí)，不遵守班級(jí)紀(jì)律，不服從班干部的管理，甚至還跟班干部對(duì)著干，經(jīng)常給班級(jí)帶來(lái)麻煩。這樣筆者就讓他來(lái)當(dāng)紀(jì)律委員，目的是讓他來(lái)?yè)Q位思考，體驗(yàn)一下身為紀(jì)律委員管理班級(jí)的艱辛，體會(huì)紀(jì)律委員的職責(zé)。當(dāng)時(shí)請(qǐng)班主任老師配合讓他來(lái)管理班級(jí)，一周之后，筆者再來(lái)讓他說(shuō)說(shuō)當(dāng)紀(jì)律委員的體會(huì)時(shí)，他終于理解了當(dāng)紀(jì)律委員的不容易。經(jīng)過(guò)反省后，他當(dāng)著全班同學(xué)的面前檢討自己的行為，表態(tài)以后愿意服從班干部的監(jiān)管。這樣從教材走向?qū)W生真實(shí)生活，從完成教學(xué)任務(wù)走向?qū)W生問(wèn)題解決。
（四）開(kāi)展互動(dòng)教學(xué)，讓學(xué)生主動(dòng)參與到課堂中來(lái)。
在傳統(tǒng)的教學(xué)過(guò)程中，往往是教師在課堂上講得激情彭拜、滿腔熱血，而學(xué)生則在臺(tái)下死氣沉沉，甚至出現(xiàn)打瞌睡的現(xiàn)象，究其原因在于教師僅僅重視自己講的內(nèi)容，而忽略了學(xué)生這個(gè)學(xué)習(xí)主體的專注和接受程度。有效的教學(xué)是一個(gè)師生、生生良好互動(dòng)的過(guò)程，新課改下的互動(dòng)教學(xué)是師生之間以及生生之間就某一個(gè)問(wèn)題展開(kāi)討論、溝通，通過(guò)師生之間的互動(dòng)，可以讓教師明白學(xué)生哪個(gè)知識(shí)點(diǎn)已經(jīng)學(xué)會(huì)，還有哪些知識(shí)沒(méi)有學(xué)會(huì)需要加強(qiáng)鞏固，從而達(dá)到教與學(xué)的高度統(tǒng)一。
以“在集體中成長(zhǎng)——集體生活成就我”為例，教師可以針對(duì)“集體生活”這個(gè)話題和學(xué)生展開(kāi)互動(dòng)，通過(guò)互動(dòng)，發(fā)現(xiàn)學(xué)生對(duì)集體生活的重要性理解得不是很透徹，然后通過(guò)“籃球比賽”、評(píng)選“學(xué)習(xí)小組”以及“流動(dòng)紅旗”等活動(dòng)使學(xué)生意識(shí)到自己的成長(zhǎng)離不開(kāi)集體生活，從而使學(xué)生懂得集體生活的重要性，幫助學(xué)生樹(shù)立正確的集體意識(shí)、合作意識(shí)以及團(tuán)結(jié)精神等等。
當(dāng)然，初中道德與法治的教學(xué)方法還有很多，需要我們?cè)诮虒W(xué)中不斷去完善和摸索，無(wú)論采用哪種教學(xué)方法都必須以突出學(xué)生的主體地位為前提，這樣才有可能有效達(dá)成教學(xué)目標(biāo)。
思想品德教學(xué)心得篇六
初中學(xué)生正處于思想品德和價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)期，作為思想品德課教師，就要利用好課堂教學(xué)陣地，按照新課程標(biāo)準(zhǔn)，有針對(duì)性地對(duì)學(xué)生加強(qiáng)思想品德教育，使其成為心理健康的“四有”新人。新課程標(biāo)準(zhǔn)確定了思想品德課要以情感態(tài)度價(jià)值觀為首，兼顧能力目標(biāo)、知識(shí)目標(biāo)三位一體的課程教學(xué)目標(biāo)。對(duì)此，結(jié)合自身教學(xué)實(shí)際，就新課程下如何開(kāi)展思想品德課教學(xué)，淺談一些自己的認(rèn)識(shí)和體會(huì)：第一，在新課程理念指導(dǎo)下，備好每一節(jié)課，是開(kāi)展思想品德教學(xué)的前提條件。第二，在課堂教學(xué)中要處理好教師和學(xué)生的關(guān)系。第三，豐富課堂教學(xué)形式，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，有利于充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性?？傊?，只要教師遵從新課程觀念，認(rèn)真鉆研教材，選擇靈活多樣、切合學(xué)生實(shí)際的方法，充分發(fā)揮教師的指導(dǎo)作用和學(xué)生的主觀能動(dòng)性，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生成為課堂的主人。就如何能夠上好思想品德課，我淺談幾點(diǎn)自己的看法：
第一，教師要成為終身學(xué)習(xí)者。
一、要學(xué)習(xí)新的《課程標(biāo)準(zhǔn)》，理解新的課程目標(biāo)，準(zhǔn)確把握課程內(nèi)容、課程結(jié)構(gòu)、課程實(shí)施、課程評(píng)價(jià)，把握新課程的精髓。新的思品課程設(shè)計(jì)以心理、道德、法律、國(guó)情教育為橫坐標(biāo)，以成長(zhǎng)中的我、自我與他人、自我與社會(huì)為縱坐標(biāo)，作為內(nèi)容整合的邏輯。
二、教師要以最新的教育理念構(gòu)建課程目標(biāo)。在新教學(xué)理念下，教師要具備寬厚的基礎(chǔ)知識(shí)和現(xiàn)代信息素質(zhì)，形成多層次、多元化的知識(shí)結(jié)構(gòu)，有創(chuàng)新的教學(xué)方法、創(chuàng)新的教學(xué)模式、創(chuàng)新的思維。。
三、教師要在掌握扎實(shí)的專業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)上，學(xué)習(xí)自然科學(xué)、社會(huì)科學(xué)，構(gòu)建多元化的知識(shí)結(jié)構(gòu)?，F(xiàn)代教師不再是“一桶水”，而是“一條不斷涌動(dòng)的河流”。
第二、師生之間和老師之間要積極主動(dòng)的合作。
一、師生合作。
師生之間要形成真正的“學(xué)習(xí)共同體”，建立平等的、朋友式的關(guān)系，營(yíng)造和諧的教學(xué)氛圍、創(chuàng)設(shè)師生“對(duì)話”情境，使學(xué)生體驗(yàn)平等、尊重、自由、民主、信任、同情、理解和寬容，提高學(xué)生的探求知識(shí)欲望。
二、教師之間的合作。
新課程開(kāi)設(shè)的綜合實(shí)踐活動(dòng)課，知識(shí)內(nèi)容豐富、涉及面廣、這就要求老師積極的與其它老師合作，從個(gè)體走向合作是與時(shí)俱進(jìn)。
第三、教師要成為學(xué)生的學(xué)習(xí)促進(jìn)者。
教師作為學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者有五大內(nèi)涵：知識(shí)體系的構(gòu)建者，學(xué)習(xí)活動(dòng)的指導(dǎo)者，學(xué)習(xí)過(guò)程的激勵(lì)者，學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)者和人生的引路人。新課程理念告訴我們：教育的本質(zhì)回歸到“立人”上。教師的角色轉(zhuǎn)變到“促進(jìn)人的發(fā)展”上，一切為了每位學(xué)生的發(fā)展。所以教師成為學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者是與新課程的理念相適應(yīng)的。
一、在思想品德課堂上，當(dāng)學(xué)生在觀察、討論時(shí)，教師是積極地看，積極地聽(tīng)，真實(shí)地感受學(xué)生的所作所為、所思所想，隨時(shí)掌握課堂中的各種情況，考慮下一步如何指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)。同時(shí)教師還應(yīng)給學(xué)生心理上的支持，創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍，采用各種適當(dāng)?shù)姆绞?，給學(xué)生以心理上的安全和精神上的鼓舞，使學(xué)生的思維更加活躍，熱情更加高漲。
二、在教學(xué)過(guò)程中，教師必須尊重每一位學(xué)生做人的尊嚴(yán)和價(jià)值，尤其是智力發(fā)育低下的學(xué)生、學(xué)業(yè)成績(jī)不良的學(xué)生、被孤立和拒絕的學(xué)生、有過(guò)錯(cuò)的學(xué)生、有嚴(yán)重缺點(diǎn)和生理缺陷的學(xué)生，教師不僅要尊重每一位學(xué)生，還要學(xué)會(huì)激勵(lì)每一位學(xué)生，面對(duì)學(xué)生的活動(dòng)成果，教師應(yīng)喜出望外、贊嘆不已：“科學(xué)的發(fā)現(xiàn)總是屬于孜孜不倦、頑強(qiáng)探索的人”;面對(duì)學(xué)生的創(chuàng)新想法，教師應(yīng)不恥下問(wèn)：“這么新奇的想法你是怎么想出來(lái)的?”面對(duì)學(xué)生的暫時(shí)失敗，教師應(yīng)熱情引導(dǎo)：“換個(gè)角度想想，說(shuō)不定會(huì)柳暗花明呢?！蓖瑫r(shí)還特別應(yīng)處理好和自己意見(jiàn)不一致的學(xué)生，贊賞每一位學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容中的知識(shí)的質(zhì)疑和對(duì)老師的超越。
三、新的課程標(biāo)準(zhǔn)完全改變了以往課標(biāo)“知識(shí)——能力——情感”的梯級(jí)認(rèn)知目標(biāo)體系，而是以情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo)為首，兼顧能力目標(biāo)、知識(shí)目標(biāo)。更加關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)的過(guò)程和方法，尤其是伴隨這一過(guò)程而產(chǎn)生的積極情感體驗(yàn)和正確的價(jià)值觀。
四、學(xué)生正處于人格塑造和定化時(shí)期，社會(huì)文化中的價(jià)值取向、理想和信仰、道德情操、審美情趨等都會(huì)受教師潛移默化的影響。作為思品教師的言傳身教，決定了其人格對(duì)學(xué)生人格的形成有“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的功效。這就要求思想品德課教師按公民的道德原則和規(guī)范去塑造自我，實(shí)現(xiàn)“超我”。
思想品德教學(xué)心得篇七
不像物理、化學(xué)、生物那樣演示變幻莫測(cè)的生化實(shí)驗(yàn)，至于音樂(lè)、體育、美術(shù)等學(xué)科的娛樂(lè)性，思想品德課更是望塵莫及。因此，在新課程理念下，我們思想品德教師更應(yīng)努力鉆研，突破自己的學(xué)科局限，將思品教學(xué)的思想性、知識(shí)性、趣味性巧妙地融為一體，真正做到寓教于樂(lè)、潤(rùn)物無(wú)聲，增強(qiáng)思想品德學(xué)科教學(xué)的吸引力，提高學(xué)生對(duì)思想品德的學(xué)習(xí)興趣，從而提高課堂效率。可是說(shuō)起來(lái)容易做起來(lái)難?。∵@就要求我們必須付出更多的努力，提高自己的業(yè)務(wù)能力和教學(xué)水平，在學(xué)科教學(xué)中做到游刃有余。下面我將談幾點(diǎn)粗淺的體會(huì)。
作為一名出色的思想品德教師，必須具有較高的語(yǔ)言素質(zhì)。高素質(zhì)的語(yǔ)言，不僅有助于學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解和掌握，而且可以在潛移默化中提高學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)，有利于學(xué)生的全面發(fā)展，這正體現(xiàn)了思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)所追求的綜合性原則，也是新課程下學(xué)科整合的必然要求。一些恰當(dāng)?shù)谋扔?、形象的引用、高雅的幽默，都?huì)使思想品德的課堂妙趣橫生。對(duì)于思想品德課來(lái)說(shuō)，高素質(zhì)的語(yǔ)言似風(fēng)姿綽約的智慧之花，令學(xué)生賞心悅目；似自然純正的精神味素，使學(xué)生感到有滋有味；似快樂(lè)的添加劑，使學(xué)生笑口常開(kāi)。語(yǔ)言功底深厚的教師可以將一堂枯燥無(wú)味的思想品德課變成一堂高雅的藝術(shù)欣賞課。而能夠做到這一點(diǎn)可并非一日之功，只有慧于中才能秀于外。所以，思想品德教師必須把較高的語(yǔ)言素質(zhì)作為一項(xiàng)基本功來(lái)苦練。要多學(xué)習(xí)演講技巧，還要學(xué)一學(xué)播音，電視中像脫口秀之類的語(yǔ)言類節(jié)目對(duì)我們提高語(yǔ)言素質(zhì)也是大有裨益的。除專業(yè)知識(shí)外，我們還要惡補(bǔ)一些諸如古今文學(xué)、詩(shī)詞、美文，并且要時(shí)時(shí)充電，形成習(xí)慣，這樣日積月累，你就是錦心繡口，課堂語(yǔ)言自然會(huì)宛如出水荷花、帶露玫瑰般清麗脫俗。
作為一名思想品德教師，必須具備廣博的知識(shí)。這既是豐富課堂教學(xué)的關(guān)鍵，也是實(shí)現(xiàn)高效課堂的關(guān)鍵。思想品德教學(xué)，不僅是理論觀點(diǎn)的教學(xué)，還涉及天文學(xué)、數(shù)學(xué)、物理學(xué)、歷史學(xué)、醫(yī)學(xué)、音樂(lè)、體育等方方面面的知識(shí)。雖然不要求我們像諸葛孔明那樣上知天文、下知地理，但以上各個(gè)方面的知識(shí)還真得要廣泛涉獵，至少應(yīng)是泛泛地了解，只有這樣才能有生動(dòng)的課堂。例如，《維護(hù)國(guó)家安全》一節(jié)，絕大多數(shù)中學(xué)生對(duì)國(guó)家的軍事國(guó)防知之甚少，如果教師能掌握一定的軍事國(guó)防知識(shí)，在課堂上既有助于教學(xué)，又能最大限度地集中學(xué)生注意力。并且這也并不單純是為了提高課堂效率，完成教學(xué)任務(wù)，更是為了引導(dǎo)學(xué)生了解現(xiàn)代化國(guó)防和軍事，增強(qiáng)學(xué)生保家衛(wèi)國(guó)的責(zé)任感和使命感。說(shuō)不定某個(gè)未來(lái)的軍事家就是我們這堂思想品德課啟蒙的。這也正體現(xiàn)了新課程理念下高效課堂全面培養(yǎng)、綜合發(fā)展的宗旨。因此，教師如有廣博的知識(shí)，就可以自如地圍繞教學(xué)主題選擇材料，發(fā)揮所長(zhǎng)，講起課來(lái)得心就手。為此，我們應(yīng)只爭(zhēng)朝夕，博覽群書(shū)，使自己成為一個(gè)知識(shí)淵博的思想品德教師。
一堂別開(kāi)生面的思想品德課離不開(kāi)巧妙新穎的教學(xué)設(shè)計(jì)。為實(shí)現(xiàn)教學(xué)目的可以適當(dāng)引用歷史典故、司法案例、詩(shī)詞曲賦、漫畫(huà)、實(shí)驗(yàn)、新聞播報(bào)等學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式來(lái)完成復(fù)習(xí)提問(wèn)、情境創(chuàng)設(shè)、內(nèi)容過(guò)渡、鞏固練習(xí)等教學(xué)環(huán)節(jié)，這樣會(huì)大大提高課堂效率。例如，在《尊敬教師》一節(jié)，可以讓學(xué)生來(lái)表演尊師題材的詩(shī)朗誦來(lái)創(chuàng)設(shè)情境，或欣賞尊師題材的歌曲如《長(zhǎng)大后我就成了你》導(dǎo)入新課。還可以引領(lǐng)學(xué)生收集尊師典故，如“程門(mén)立雪”“張良拜師”“毛澤東尊師”等來(lái)豐富教學(xué)內(nèi)容。我在這里也只不過(guò)是舉一個(gè)簡(jiǎn)單的例子以求拋磚引玉而已。事實(shí)上，只要我們教師肯在教學(xué)設(shè)計(jì)上下工夫，無(wú)論是一節(jié)課的整體設(shè)計(jì)，還是一個(gè)知識(shí)點(diǎn)的教學(xué)設(shè)計(jì)，都會(huì)體現(xiàn)出教師的獨(dú)具匠心，教學(xué)上當(dāng)然也會(huì)事半功倍。那么，新穎的教學(xué)設(shè)計(jì)怎樣才能在需要的時(shí)候浮現(xiàn)于腦海呢？這就要底蘊(yùn)。這種底蘊(yùn)就來(lái)源于日常的點(diǎn)滴積累和對(duì)新課程的努力探索。
作為一名思想品德教師，我們必須掌握多種教學(xué)方法和先進(jìn)的教學(xué)手段，教學(xué)中針對(duì)不同的教學(xué)內(nèi)容，靈活地采用不同的教學(xué)方法，再配有先進(jìn)的教學(xué)手段，這無(wú)異于一種活性劑，會(huì)給課堂注入新的活力，極大地提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性。而要想教學(xué)方法多樣化，就要多向同行學(xué)習(xí)，堅(jiān)持多聽(tīng)課、多評(píng)課，聽(tīng)評(píng)課中，擇其善者而從之，其不善者而改之。除此之外，還要博覽相關(guān)書(shū)籍，正所謂：書(shū)中自有顏如玉。
我這里所說(shuō)的先進(jìn)的教學(xué)手段，主要指的是多媒體課件的制作，這可是塊難啃的硬骨頭。當(dāng)然了，簡(jiǎn)單的ppt目前可能每位教師都信手拈來(lái)，但僅僅是ppt是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，與ppt相比，動(dòng)畫(huà)制作更能表達(dá)我們所要交代的問(wèn)題。因此，盡管這塊骨頭難啃，為了我們那追尋中的高效課堂，不管千難萬(wàn)難，我們還是要把這塊硬骨頭啃碎，消化掉。
以上是我在思品教學(xué)方面幾點(diǎn)粗淺的體會(huì)，不足而道，愿我們思品人沐浴新課程的春風(fēng)，揚(yáng)帆遠(yuǎn)航！
思想品德教學(xué)心得篇八
作為一名教師，我一直關(guān)注著學(xué)生的品德教育。思想品德作為培養(yǎng)學(xué)生良好品質(zhì)的重要課程，對(duì)于他們的成長(zhǎng)和未來(lái)起著至關(guān)重要的作用。經(jīng)過(guò)多年的教學(xué)實(shí)踐和總結(jié)，我積累了一些關(guān)于思想品德教學(xué)的經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)，今天我將與大家分享。
第二段：培養(yǎng)學(xué)生的正確價(jià)值觀。
學(xué)生在成長(zhǎng)過(guò)程中，容易受到各種社會(huì)因素的影響，往往缺乏正確的道德底線和價(jià)值觀念。在思想品德教學(xué)中，我注重培養(yǎng)學(xué)生的正確價(jià)值觀。通過(guò)講授經(jīng)典文化，啟發(fā)學(xué)生對(duì)美，善，真的認(rèn)識(shí)，引導(dǎo)他們積極追求美的境界，推崇善的行為，追求真的事實(shí)。在培養(yǎng)學(xué)生正確的價(jià)值觀方面，我注重激發(fā)他們的內(nèi)在動(dòng)力和思考，使其不斷審視和調(diào)整自己的價(jià)值觀，以適應(yīng)社會(huì)發(fā)展和個(gè)體成長(zhǎng)的需要。
第三段：加強(qiáng)學(xué)生的道德修養(yǎng)。
思想品德教育的核心是培養(yǎng)學(xué)生的道德修養(yǎng)。在課堂教學(xué)中，我注重引導(dǎo)學(xué)生形成正確的道德判斷和行為習(xí)慣。通過(guò)情景模擬，激發(fā)學(xué)生的同理心和責(zé)任感，讓他們理解什么是正確的行為，什么是道德的底線。同時(shí)，鼓勵(lì)學(xué)生參與社會(huì)公益活動(dòng)，親身體驗(yàn)社會(huì)問(wèn)題，增強(qiáng)他們的社會(huì)責(zé)任感。在校園生活中，我制定了一系列的規(guī)章制度，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生行為的約束和引導(dǎo)，使他們養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣和道德修養(yǎng)。
第四段：?jiǎn)l(fā)學(xué)生的思辯和創(chuàng)新能力。
在思想品德教學(xué)中，我重視培養(yǎng)學(xué)生的思辯和創(chuàng)新能力。通過(guò)課堂討論，我引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)思考問(wèn)題，發(fā)表自己的見(jiàn)解，培養(yǎng)他們的邏輯思維和表達(dá)能力。同時(shí)，我也鼓勵(lì)學(xué)生獨(dú)立思考，勇于質(zhì)疑，培養(yǎng)他們的創(chuàng)新精神和解決問(wèn)題的能力。在實(shí)踐中，我組織學(xué)生開(kāi)展各種思辯活動(dòng)和實(shí)踐課題，讓他們通過(guò)思考和實(shí)踐，不斷提升自己的創(chuàng)新思維和實(shí)踐能力。
第五段：培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)合作精神。
思想品德教育不僅要注重個(gè)體的品德培養(yǎng)，還要注重培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)合作精神。在課堂上，我通過(guò)小組討論和合作項(xiàng)目來(lái)調(diào)動(dòng)學(xué)生的參與積極性。在團(tuán)隊(duì)協(xié)作的過(guò)程中，學(xué)生學(xué)會(huì)了相互溝通和尊重，學(xué)會(huì)了協(xié)商和分工合作，培養(yǎng)了集體榮譽(yù)感和團(tuán)隊(duì)精神。這些團(tuán)隊(duì)合作的經(jīng)驗(yàn)，對(duì)學(xué)生的將來(lái)的工作和生活都起著重要的指導(dǎo)作用。
結(jié)論。
通過(guò)思想品德教學(xué)，我們可以為學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展打下穩(wěn)定而堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。在教學(xué)實(shí)踐中，我不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，不斷改進(jìn)教學(xué)方法，提高了教學(xué)效果。我相信，通過(guò)我們的共同努力，培養(yǎng)學(xué)生良好的品德和思想素養(yǎng)，我們將為社會(huì)培養(yǎng)出更多優(yōu)秀的人才，為國(guó)家的發(fā)展和進(jìn)步做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
思想品德教學(xué)心得篇九
20xx年5月31日，我有幸參加了“上杭縣第三屆城區(qū)小學(xué)綜合學(xué)科教研聯(lián)盟成果展示活動(dòng)”。在這短短的一個(gè)上午的時(shí)間里，觀摩了三位教師精彩的課堂展示，他們的教學(xué)思路靈活，設(shè)計(jì)新穎，理念全位，讓我受益匪淺，收獲頗多。
一、師生互動(dòng)、生生互動(dòng)，學(xué)生自主學(xué)習(xí)已經(jīng)成為當(dāng)前課堂教學(xué)的主旋律。如：邱羿昕老師執(zhí)教的《小水滴的訴說(shuō)》，學(xué)生是小組圍坐在一起的，在體驗(yàn)實(shí)踐這一環(huán)節(jié)中邱老師讓各小組選擇圖畫(huà)、合作貼圖，給了學(xué)生很大的創(chuàng)造空間。而曾興俊老師執(zhí)教的《不同膚色的居民》是一節(jié)在智慧課堂的基礎(chǔ)上上的品社課，學(xué)生每人都有一個(gè)遙控器，做選擇題的時(shí)候教師可以知道每個(gè)學(xué)生的選擇情況，能及時(shí)反饋學(xué)生的生成。徹底改變了過(guò)去那種老師說(shuō)學(xué)生聽(tīng)的現(xiàn)象，讓學(xué)生把學(xué)習(xí)當(dāng)成了一種興趣。
二、教師充分利用班班通，精心設(shè)計(jì)教學(xué)情景，變枯燥的課堂教學(xué)為富有趣味的、豐富多彩的課堂教學(xué)，更有效地提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。如：曾興俊老師執(zhí)教的《不同膚色的居民》，一堂課總共播放了五次視頻，充分利用了多媒體，讓學(xué)生在生動(dòng)直觀的視頻教學(xué)中了解了不同人種的外表特征，不同人種在體育項(xiàng)目上的差異，了解劉翔獲得跑步冠軍的視頻和姚明打籃球的`視頻，利用歌曲視頻《我和你》來(lái)升華情感。
三、品社教學(xué)不再局限于課堂教學(xué)，家庭、社區(qū)及其他生活空間已經(jīng)成為品社的第二課堂。如：藍(lán)曉霞老師執(zhí)教的《我是一張紙》，在分享中認(rèn)識(shí)紙這一環(huán)節(jié)中，學(xué)生都出示了自己課前準(zhǔn)備的紙，有紙杯、紙箱、彩紙等等各種各樣的紙。邱羿昕老師執(zhí)教的《小水滴的訴說(shuō)》中，在課堂結(jié)束前教師給學(xué)生準(zhǔn)備了一張大樹(shù)的墻貼，課后讓班長(zhǎng)貼在教室里，布置課后征集關(guān)于怎么節(jié)約用水的金點(diǎn)子，寫(xiě)在紙上后貼在大樹(shù)上展示。這些活動(dòng)讓學(xué)生在搜集處理信息、自主學(xué)習(xí)和把所學(xué)知識(shí)運(yùn)用到生活中的習(xí)慣也都得到進(jìn)一步強(qiáng)化。
四、每一位老師都很重視對(duì)學(xué)生的激勵(lì)，有小組評(píng)比的，還有每一次回答都有評(píng)價(jià)語(yǔ)表?yè)P(yáng)的。藍(lán)曉霞老師執(zhí)教的《我是一張紙》中，評(píng)價(jià)語(yǔ)就非常的豐富。如：跟紙娃娃打招呼的時(shí)候，學(xué)生很有禮貌，夸學(xué)生真是個(gè)有禮貌的孩子。學(xué)生說(shuō)出自己帶來(lái)的紙箱可以用來(lái)裝東西，夸學(xué)生真是生活的有心人等等。使學(xué)生的積極性很高，整堂課都積極舉手發(fā)言。
總之，這三節(jié)展示課讓我改變了先前對(duì)品社課的認(rèn)識(shí)。品社課堂不再枯燥無(wú)味了，反而充滿了操作性和趣味性。我發(fā)現(xiàn)很多思想都是需要從品社課中滲透的，如：節(jié)約用水、用紙等等；我還發(fā)現(xiàn)品社課在教育中也是挺重要的，不再是以前老師、家長(zhǎng)和學(xué)生們口中的“雜科”了。從這次的活動(dòng)中可以看出，人們也已經(jīng)在思想上慢慢地改變了這種觀念。在老師們的共同努力下，我相信大家會(huì)越來(lái)越重視品社這一學(xué)科的。
思想品德教學(xué)心得篇十
政治教學(xué)歷來(lái)給人一種枯燥的感覺(jué)，在課堂上教師采用的還是傳統(tǒng)的教學(xué)方式老師講，學(xué)生讀、背。這樣課時(shí)間一長(zhǎng)，學(xué)生就會(huì)感到厭煩，要么上課睡覺(jué)，要么就做一些和教學(xué)無(wú)關(guān)的事情，甚至有的同學(xué)還會(huì)厭煩上這門(mén)課程。所以，作為思想品德教師來(lái)說(shuō)，就應(yīng)該轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，改進(jìn)教學(xué)模式，不斷的思考和探索讓學(xué)生喜歡上思想品德課。通過(guò)接近些年的教學(xué)實(shí)踐，我總結(jié)了一下幾點(diǎn)：
愛(ài)學(xué)生，用心愛(ài)他們，他們都是和我們一樣平等的人。不應(yīng)該讓學(xué)生感覺(jué)到和老師的心靈差距很大，這樣教學(xué)的效果就不好。所以作為老師來(lái)講，就應(yīng)該真正的和學(xué)生進(jìn)行心與心的溝通和交流，用心傾聽(tīng)他們的心聲，觀察他們的言行，理解他們的喜怒哀樂(lè)。在教學(xué)中，老師也要帶著鼓勵(lì)，帶著微笑走向?qū)W生；要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn)，及時(shí)給予鼓勵(lì)和肯定，要善于運(yùn)用鼓勵(lì)性評(píng)價(jià)，要善于以商量的口氣和學(xué)生說(shuō)話，激勵(lì)學(xué)生，鼓勵(lì)學(xué)生，寬容學(xué)生，等待學(xué)生。
在教學(xué)過(guò)程中，我們要注意教學(xué)設(shè)計(jì)，應(yīng)該把那些枯燥的語(yǔ)言變化為古老動(dòng)人傳說(shuō)典故、發(fā)人深思的名言警句、帶有新鮮和鄉(xiāng)土氣息的新聞資訊和時(shí)事、在身邊常見(jiàn)的生活事例；作為載體呈現(xiàn)在學(xué)生的面前，這樣更形象，讓學(xué)生感到很親切。從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，融入課堂。例如我在講為什么要講禮儀時(shí)，我事先讓學(xué)生準(zhǔn)備了一個(gè)小品，小品講的就是學(xué)生中發(fā)生的一件小事，a同學(xué)進(jìn)班時(shí)碰掉了b同學(xué)的書(shū)，該同學(xué)沒(méi)事似的回到自己的座位上，b同學(xué)生氣，a就和他吵了起來(lái)。而后來(lái)，不巧這個(gè)同學(xué)的書(shū)又被碰掉，但立即被撿起來(lái)放回去并得到了道歉。我讓學(xué)生分析這兩個(gè)人的表現(xiàn)，說(shuō)明了什么。學(xué)生從事例中結(jié)合生活實(shí)際肯定會(huì)得出要講禮儀，然后去分析不可取的理由，[為您編輯]從而得出正確結(jié)論。這一過(guò)程充分調(diào)動(dòng)學(xué)生會(huì)診生活中的片斷，在課上充分讓學(xué)生參與，并且讓學(xué)生對(duì)情緒控制有自己的感悟，牢牢抓住學(xué)生的注意力。只有充分地挖掘就在學(xué)生身邊的素材，讓學(xué)生說(shuō)，讓學(xué)生評(píng)，讓學(xué)生想，這節(jié)課的價(jià)值才真正的體現(xiàn)出來(lái)。
一成不變的教學(xué)模式、教學(xué)方法，學(xué)生最討厭、最反感，覺(jué)得沒(méi)意思。只有經(jīng)常變換教法，采用不同的形式上課，讓學(xué)生覺(jué)得有新鮮感覺(jué)得每堂課都有它的味道，這樣才能吸引學(xué)生，學(xué)生才對(duì)思想品德課感興趣。
為此，要經(jīng)常采用演講、講故事、辯論、情景劇表演、趣味小測(cè)試、學(xué)生提出問(wèn)題等形式進(jìn)行教學(xué)。比如，學(xué)習(xí)珍愛(ài)生命這一內(nèi)容之前，先布置學(xué)生以框?yàn)轭}目寫(xiě)一片講稿。上課時(shí)由學(xué)生來(lái)演講，比一比，看誰(shuí)講得最好。最后由教師和同學(xué)們共同點(diǎn)評(píng)，表?yè)P(yáng)講得好的同學(xué)，鼓勵(lì)其他的同學(xué)下次努力。
思想品德教學(xué)心得篇十一
新課改以來(lái)，我們出眾的思想政治改為了思想品德，一詞之差，改變了原來(lái)傳統(tǒng)的教學(xué)方式、方法。之前這樣的教學(xué)方式方法學(xué)生缺乏動(dòng)腦的機(jī)會(huì)，他們的能力沒(méi)有得到充分的體現(xiàn)和發(fā)揮。這樣的課學(xué)生聽(tīng)多了，時(shí)間長(zhǎng)了，就感到厭煩，要么上課睡覺(jué)，要么做一些與課堂教學(xué)無(wú)關(guān)的事情，甚至討厭上課。作為思想品德教師，就要改變觀念，不斷思索和探究如何讓學(xué)生喜歡上思想品德課。在這幾年的教學(xué)實(shí)踐中，我總結(jié)了以下幾點(diǎn)：
一、用心愛(ài)學(xué)生。
作為老師，心中有學(xué)生的一個(gè)重要前提，就是不僅僅把學(xué)生單純的看作一個(gè)受教育者，被管理者，而是一群有思想、有感情、有性格、有欲望，我們成年人有的他們都有，與我們平等的人。老師與學(xué)生之間的心靈差距越大，老師想達(dá)到的效果就越差。所以老師要想真正與學(xué)生進(jìn)行心與心的溝通與交流，就必須要做到用心去傾聽(tīng)孩子們的心聲，用心去觀察孩子們的言行舉止，用心去理解孩子們的喜怒哀樂(lè)。在教學(xué)中，老師要帶著鼓勵(lì)，帶著微笑走向?qū)W生;要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn)，及時(shí)給予鼓勵(lì)和肯定，要善于運(yùn)用鼓勵(lì)性評(píng)價(jià)，要善于以商量的口氣和學(xué)生說(shuō)話，激勵(lì)學(xué)生，鼓勵(lì)學(xué)生，寬容學(xué)生，等待學(xué)生，賦予他們思想的自由，感情的自由，給他們一片自由翱翔的藍(lán)天。
二、貼近學(xué)生。
個(gè)同學(xué)的書(shū)又被碰掉，但立即被撿起來(lái)放回去并得到了道歉。我讓學(xué)生分析這兩個(gè)人的表現(xiàn)，說(shuō)明了什么。學(xué)生從事例中結(jié)合生活實(shí)際肯定會(huì)得出要講禮儀，然后去分析不可取的理由，從而得出正確結(jié)論。這一過(guò)程充分調(diào)動(dòng)學(xué)生會(huì)診生活中的片斷，在課上充分讓學(xué)生參與，并且讓學(xué)生對(duì)情緒控制有自己的感悟，牢牢抓住學(xué)生的注意力。只有充分地挖掘就在學(xué)生身邊的素材，讓學(xué)生說(shuō)，讓學(xué)生評(píng)，讓學(xué)生想，這節(jié)課的價(jià)值才真正的體現(xiàn)出來(lái)，學(xué)生調(diào)動(dòng)起來(lái)了，沒(méi)有哪節(jié)課是不吸引人的。
三、課堂上充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用。
課堂上所學(xué)的知識(shí)點(diǎn)，老師要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)。提出問(wèn)題，先讓學(xué)生思考，談?wù)勛约菏窃鯓永斫獾?，然后用例子?lái)說(shuō)明。對(duì)于有些學(xué)生也許不能很快的想出答案，老師可以慢慢的引導(dǎo)，啟發(fā)學(xué)生。學(xué)生所講的是他的親身體驗(yàn)，此時(shí)就體現(xiàn)出教材內(nèi)容與現(xiàn)實(shí)生活的聯(lián)系，同時(shí)也是教材內(nèi)容在現(xiàn)實(shí)生活中的體驗(yàn)。凡是想講的同學(xué)都讓他們講，學(xué)生講完了教師補(bǔ)充、總結(jié)。這樣學(xué)生對(duì)所學(xué)的知識(shí)印象深，記得牢。
為了鼓勵(lì)他們多動(dòng)腦筋想問(wèn)題，多收集例子，要求學(xué)生“你們?cè)跁?shū)上看到的、電視里看到的、日常生活中看到的都可以拿來(lái)講。要善于動(dòng)腦筋想問(wèn)題，要善于發(fā)揮自己的想象力和思維能力。如美國(guó)哈弗大學(xué)為什么出了那么多的科學(xué)家、專家、高級(jí)人才，就是因?yàn)槟撬髮W(xué)的老師善于培養(yǎng)學(xué)得的想象力，那所大學(xué)的學(xué)生也善于發(fā)揮自己的想象力和思維能力?！边@樣學(xué)生更有興趣。更愛(ài)動(dòng)腦筋，更愛(ài)回答問(wèn)題了。由于整節(jié)課學(xué)生都要?jiǎng)幽X思考問(wèn)題，都有事情做，他們體會(huì)到了自己所學(xué)得的知識(shí)得到應(yīng)用，自己的口才、膽量等各方面的能力都得到充分的體現(xiàn)和鍛煉，他們就會(huì)感到這樣上課很有意思，很有意義，就會(huì)喜歡上思想品德課。四、經(jīng)常變換教法，采用不同的形式上課一成不變的教學(xué)模式、教學(xué)方法，學(xué)生最討厭、最反感，覺(jué)得沒(méi)意思。只有經(jīng)常變換教法，采用不同的形式上課，讓學(xué)生覺(jué)得有新鮮感覺(jué)得每堂課都有它的味道，這樣才能吸引學(xué)生，學(xué)生才對(duì)思想品德課感興趣。
為此，要經(jīng)常采用演講、講故事、辯論、情景劇表演、趣味小測(cè)試、學(xué)生提出問(wèn)題等形式進(jìn)行教學(xué)。比如，學(xué)習(xí)“寶貴的生命”這一框內(nèi)容之前，先布置學(xué)生以框?yàn)轭}目寫(xiě)一片講稿。上課時(shí)由學(xué)生來(lái)演講，比一比，看誰(shuí)講得最好。最后由教師和同學(xué)們共同點(diǎn)評(píng)，表?yè)P(yáng)講得好的同學(xué)，鼓勵(lì)講得差一點(diǎn)的同學(xué)下次努力。
五、精言趣語(yǔ)。
在課堂，精彩的語(yǔ)言也是吸引學(xué)生的一大法寶。馬卡連柯說(shuō)過(guò)：“同樣的教學(xué)方法，因?yàn)檎Z(yǔ)言不同，就可能相差二十倍。”這充分說(shuō)明了課堂語(yǔ)言的魅力。政治課教師若不形成自己獨(dú)特的語(yǔ)言風(fēng)格，就不可能建立自己風(fēng)格的教學(xué)之路。要使教學(xué)具有美的魅力，把課堂形成對(duì)學(xué)生具有強(qiáng)大引力的磁場(chǎng)，就必須精心追求別具一格的教學(xué)語(yǔ)言。
1、語(yǔ)言要“精”、“準(zhǔn)”
語(yǔ)言“精”指語(yǔ)言要少而精。表達(dá)基本原理、主要觀點(diǎn)、重點(diǎn)、難點(diǎn)時(shí)對(duì)學(xué)生已知的或不重要的要少說(shuō)或不說(shuō)，點(diǎn)到為止;學(xué)生不了解的或重要的，要恰到好處地說(shuō)，一語(yǔ)中的，詳略得體。多一句則嫌多，少一句則嫌弱，方能騰出一定的課時(shí)讓學(xué)生充分地思考和練習(xí)，從而有利于學(xué)生發(fā)展智力，減輕作業(yè)負(fù)擔(dān)，提高學(xué)習(xí)效率。語(yǔ)言要“準(zhǔn)”是指具有科學(xué)性和邏輯性。思想品德課堂語(yǔ)言必須準(zhǔn)確無(wú)誤，絕不能含糊不清，模棱兩可，使課堂語(yǔ)言蒼白無(wú)力;語(yǔ)言邏輯準(zhǔn)確，能夠準(zhǔn)確地體現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容的來(lái)龍去脈，在本章本節(jié)的位置，只是之間的層次之分，讓學(xué)生能夠建立自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)，吸引學(xué)生層層深入理解。
2、語(yǔ)言幽默。
現(xiàn)在的中學(xué)生可謂見(jiàn)多識(shí)廣，對(duì)精神生活要求較高，他們討厭呆板枯燥的理論灌輸，渴望傾聽(tīng)聯(lián)系實(shí)際、生動(dòng)活潑的思想品德課。從平淡中揭示崇高，從荒誕中揭示理智，從隨意的描述中揭示事物的實(shí)質(zhì)，從可笑的事物中揭示悲哀的幽默寓言能引起注意，激發(fā)興趣，調(diào)節(jié)情緒，愉悅精神，開(kāi)啟心智，活躍思維。
“語(yǔ)言是思想的直接現(xiàn)實(shí)”。如果沒(méi)有愛(ài)憎分明，哪有義正辭嚴(yán);沒(méi)有淵博見(jiàn)聞，哪能談古論今;沒(méi)有真才實(shí)學(xué)，哪會(huì)出口成章;沒(méi)有對(duì)社會(huì)實(shí)際的深刻洞察，哪來(lái)的風(fēng)趣幽默。蘊(yùn)含深厚文化，富有感染力的語(yǔ)言引人入勝，引發(fā)學(xué)生的心靈共鳴。
為了讓學(xué)生喜歡思想品德課，我們還要不斷的探索，研究。
思想品德教學(xué)心得篇十二
xx年3月23至24日，我和趙力老師、周茂剛老師有幸參加了泰安市初中思想品德課堂教學(xué)研討和命題培訓(xùn)。本次會(huì)議共兩天：23日上午是三節(jié)復(fù)習(xí)研討課，一節(jié)講評(píng)課。下午是泰安市初中優(yōu)秀德育課教師經(jīng)驗(yàn)介紹；24日上午是各縣市區(qū)教研室領(lǐng)導(dǎo)、專家進(jìn)行的命題專題報(bào)告，這是本次會(huì)議的焦點(diǎn)和高潮，各位專家、領(lǐng)導(dǎo)就中考命題的趨勢(shì)和方法技巧做了詳細(xì)的闡述和指導(dǎo)。最后泰安市教研室林老師特別強(qiáng)調(diào)指出：課堂教學(xué)要提高實(shí)效性，要特別突出思想品德課的德育功能，要采用針對(duì)性、感染力強(qiáng)的案例，設(shè)計(jì)切合學(xué)生實(shí)際、觸動(dòng)學(xué)生靈魂的活動(dòng)，把品德教育落到實(shí)處。命制試題要體現(xiàn)"雙基"、體現(xiàn)"三貼近"原則，要關(guān)注社會(huì)熱點(diǎn)、焦點(diǎn)問(wèn)題；要有層次性，遞進(jìn)性。
（一）課堂教學(xué)研討。共有四節(jié)課：一節(jié)是由泰安東岳中學(xué)李翠榮老師執(zhí)教的《分辨是非對(duì)自己的行為負(fù)責(zé)》；一節(jié)是由泰山實(shí)驗(yàn)中學(xué)吳娟老師執(zhí)教的初一第四、五單元復(fù)習(xí)課《生活告訴自己我能行歷經(jīng)風(fēng)雨才能見(jiàn)彩虹》：一節(jié)是由汶陽(yáng)教研室宿傳根老師執(zhí)教的《經(jīng)濟(jì)建設(shè)》；最后一節(jié)是由泰安六中的郭春婷老師執(zhí)教的《初一思品學(xué)情檢測(cè)講評(píng)課》。這四節(jié)課前三節(jié)都是復(fù)習(xí)課，其最大特點(diǎn)就是把知識(shí)復(fù)習(xí)置入創(chuàng)設(shè)的具體情境中，讓學(xué)生在情境中回顧知識(shí)，運(yùn)用知識(shí)，發(fā)展能力。另一個(gè)突出特點(diǎn)就是注重對(duì)學(xué)生的學(xué)法指導(dǎo)，尤其是鞏固訓(xùn)練環(huán)節(jié)，不僅讓學(xué)生知道怎么做，而且讓學(xué)生懂得為什么這樣做。在知識(shí)運(yùn)用中提高了能力，在聯(lián)系實(shí)際中形成正確的情感態(tài)度價(jià)值觀。最后一節(jié)是講評(píng)課，聽(tīng)了這節(jié)課，才真正知道了講評(píng)課該如何上。講評(píng)課重在釋疑解惑，要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生，讓學(xué)生相互解答，在交流碰撞中深化知識(shí)，掌握答題技巧、規(guī)范。
（二）命題培訓(xùn)。先由岱岳區(qū)教研室的孫英智主任作了"初中思想品德命題的幾點(diǎn)體會(huì)"的報(bào)告；然后由泰山區(qū)教科研中心的杜芳主任作了"試題研究對(duì)教學(xué)的指導(dǎo)意義"的報(bào)告；接著是由我市教研室董家新主任作了"對(duì)思想品德考試命題的思考"的報(bào)告；最后由泰安市教研室林家武老師作了"初中思想品德常見(jiàn)的幾種題型與命題技巧"的報(bào)告。各位領(lǐng)導(dǎo)、專家的報(bào)告從試題命制應(yīng)注意的問(wèn)題、試題題型、命制方法技巧等方面做了精彩而詳盡的闡述。聽(tīng)后深有感觸、受益匪淺。
通過(guò)參加會(huì)議，我主要有以下幾點(diǎn)收獲和感悟：
（一）對(duì)如何上好復(fù)習(xí)課有了一個(gè)全新的認(rèn)識(shí)。以前認(rèn)為上復(fù)習(xí)課就是將要復(fù)習(xí)的知識(shí)進(jìn)行一下梳理和歸納，通過(guò)這次學(xué)習(xí)使我認(rèn)識(shí)到，過(guò)去的做法只是對(duì)知識(shí)的簡(jiǎn)單重復(fù)，不會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生新的刺激，效果肯定會(huì)大打折扣，至于對(duì)學(xué)生能力的提高，情感態(tài)度價(jià)值觀的形成幫助甚微。要上好復(fù)習(xí)課，必須將知識(shí)的歸納和梳理融入一定的情境中（對(duì)一道題的分析、對(duì)一個(gè)重大時(shí)事的認(rèn)識(shí)等），這樣學(xué)生學(xué)習(xí)起來(lái)才覺(jué)得有新意，在知識(shí)運(yùn)用中提高能力，在聯(lián)系實(shí)際中形成正確的情感態(tài)度和價(jià)值觀。
（二）教學(xué)的成功在于創(chuàng)新。這次會(huì)議上領(lǐng)導(dǎo)、專家和老師們的發(fā)言，對(duì)我觸動(dòng)頗深，他們的經(jīng)驗(yàn)和訣竅很豐富，對(duì)我最大的啟示是成功的教師須有創(chuàng)新的能力和精神。對(duì)照自己，我們覺(jué)得應(yīng)該從以下幾方面培養(yǎng)自己的能力：努力探索調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性的方法和技巧；深研教材和課標(biāo)，學(xué)會(huì)從多角度，多層面把握和使用教材；關(guān)注時(shí)事，提高開(kāi)發(fā)試題的能力（現(xiàn)代教學(xué)不僅要求教師學(xué)會(huì)篩選現(xiàn)成的習(xí)題，而且還要能自己開(kāi)發(fā)試題，只有具備這種能力的教師才能把課教得生動(dòng)，教得有針對(duì)性。同樣的材料可以有不同的設(shè)問(wèn)，能否從多個(gè)角度、多個(gè)層面進(jìn)行設(shè)問(wèn)，是檢驗(yàn)教師開(kāi)發(fā)試題能力的一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)）。
三、對(duì)新課標(biāo)的作用和使用有了新的認(rèn)識(shí)。原來(lái)認(rèn)為新課標(biāo)無(wú)非是一種擺設(shè)，教學(xué)中誰(shuí)會(huì)想到課標(biāo)？通過(guò)專家的講座，認(rèn)識(shí)到，教材的設(shè)置，中考的范圍無(wú)一能離開(kāi)新課標(biāo)。特別是今年教材具有不同的版本，而每種教材內(nèi)容的設(shè)置各不相同，考試不會(huì)依據(jù)哪一個(gè)版本的教材，唯一的依據(jù)只能是課標(biāo)。因此，沒(méi)有對(duì)新課標(biāo)的準(zhǔn)確的把握，你的教學(xué)就會(huì)象沒(méi)有航標(biāo)的航船很難到達(dá)成功的彼岸。所以，這次回來(lái)我們心里有了一個(gè)沉甸甸的任務(wù)，認(rèn)真研讀新課標(biāo)，認(rèn)真研究初中三個(gè)年級(jí)的教材，準(zhǔn)確把握中考方向，將新課標(biāo)和新教材有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，減少教學(xué)和復(fù)習(xí)的盲目性，為明年中考打下良好的基礎(chǔ)。
學(xué)而有得，心有所悟，得與悟必有所用，感謝領(lǐng)導(dǎo)給我們這次機(jī)會(huì)，希望我們能不斷地呼吸新鮮空氣，為我校教學(xué)工作注入活力。
思想品德教學(xué)心得篇十三
參加工作以來(lái)，我一直擔(dān)任思想品德課的教育教學(xué)工作。回顧幾年來(lái)的教育教學(xué)工作，在我校許多老教師尤其是我們組教師的指導(dǎo)幫助下，在不斷探索教育教學(xué)規(guī)律的過(guò)程中，積累了一些粗淺的認(rèn)識(shí)和看法，感受最深的是以下幾點(diǎn)：
思想品德課是一門(mén)時(shí)代性和實(shí)踐性都很強(qiáng)的學(xué)科。脫離時(shí)代的思品課除了一味的說(shuō)教之外就是缺乏生氣的一潭死水。多年的嘗試，我認(rèn)為時(shí)事政治教育可以水乳交融地"化"時(shí)政知識(shí)于政治課的基本觀點(diǎn)和原理之中，把兩者有機(jī)地統(tǒng)一起來(lái)。如我在講述"中國(guó)的聲音"時(shí)，聯(lián)系決定國(guó)際關(guān)系的主要因素是國(guó)家利益和國(guó)家力量；在講述"朝鮮半島的和平曙光和印巴之間的核沖突"時(shí)，聯(lián)系當(dāng)今世界的主題之一和平問(wèn)題。與此同時(shí)，還要有目的有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生觀察、聯(lián)系、分析、說(shuō)明實(shí)際問(wèn)題的能力，輕松愉快地形成對(duì)書(shū)本知識(shí)的綜合、遷移、拓寬和加深，從而達(dá)到我們預(yù)期的教學(xué)目的和要求。使"理論聯(lián)系實(shí)際"的樸素真理不只是漂亮的裝飾，而真正成為我們行動(dòng)的指南。
傳統(tǒng)的"灌輸式"、"填鴨式"的教學(xué)模式，因其呆板、僵滯而早已是明日黃花。必須不斷地探索并采用符合中學(xué)生實(shí)際的教學(xué)方式，強(qiáng)調(diào)師生共同活動(dòng)，克服教師為中心的傾向，激發(fā)學(xué)生的情感和興致，變封閉型教學(xué)為開(kāi)放型教學(xué)，從而使雙方真正領(lǐng)略愉快教學(xué)的美學(xué)價(jià)值。在教學(xué)方法的改革探索中，我積極發(fā)揮學(xué)生的主體能動(dòng)性，組織學(xué)生開(kāi)展了一系列活動(dòng)并取得了很好的教學(xué)效果。
1、辯論賽。活動(dòng)的目的是：培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用所學(xué)原理分析實(shí)際的能力；辯證思維能力；表達(dá)能力；團(tuán)隊(duì)合作精神；發(fā)揮學(xué)生的主體作用，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)政治的興趣；讓學(xué)生在辯論中明辨是非，樹(shù)立正確的觀點(diǎn)。步驟：首先選定論題，供全班學(xué)生討論正確與否，并闡述理由，認(rèn)為正確的一方為正方，認(rèn)為錯(cuò)誤的一方為反方，要求雙方學(xué)生各推四名代表就各自的觀點(diǎn)加以論證，并對(duì)對(duì)方可能提出的觀點(diǎn)加以反駁。其次正反雙方代表分列在講臺(tái)兩側(cè)，正式展開(kāi)辯論。第一步，先由正反雙方各推一名代表分別在五分鐘內(nèi)，表明自己的觀點(diǎn)；第二步，雙方自由辯論十分鐘，在第一步基礎(chǔ)上進(jìn)一步論證自己的觀點(diǎn)并對(duì)對(duì)方觀點(diǎn)提出質(zhì)疑；第三步，由其他學(xué)生補(bǔ)充正反雙方的觀點(diǎn)，時(shí)間為十分鐘；第四步，由教師根據(jù)雙方觀點(diǎn)提出的理由充足與否，論證是否嚴(yán)密來(lái)裁定哪方獲勝，在總結(jié)雙方優(yōu)缺點(diǎn)的同時(shí)，闡明自己的觀點(diǎn)，并回答學(xué)生提出的各種問(wèn)題。
2、專題討論?；顒?dòng)的目的是：發(fā)揮學(xué)生的主體作用；通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用所學(xué)基本原理分析實(shí)踐中的重大問(wèn)題或?qū)W生感興趣的話題，培養(yǎng)學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際，觀察和分析實(shí)際問(wèn)題的能力、表達(dá)能力；激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)政治的興趣。結(jié)合現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活中的熱點(diǎn)或?qū)W生感興趣的話題，讓學(xué)生共同探討，發(fā)表自己的看法，師生雙方通過(guò)平等探討，暢所欲言，溝通思想，從而就某一問(wèn)題達(dá)成正確認(rèn)識(shí)，澄清模糊認(rèn)識(shí)，糾正錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)。
3、社會(huì)調(diào)查。理論只有和實(shí)際相結(jié)合才能永葆青春期的魅力，只有讓學(xué)生走出書(shū)齋、走向社會(huì)，才能讓學(xué)生體會(huì)到理論不只是虛無(wú)縹渺的空中樓閣，而是來(lái)源于沸騰的社會(huì)生活。調(diào)查的第一步是幫助學(xué)生設(shè)計(jì)恰當(dāng)?shù)恼{(diào)查課題，尋求符合實(shí)際的調(diào)查對(duì)象和調(diào)查步驟，明確社會(huì)調(diào)查的方式和方法。第二步：正式開(kāi)展調(diào)查，掌握大量的和課題有關(guān)的數(shù)據(jù)和材料，并對(duì)之進(jìn)行必要的分析和思考。經(jīng)過(guò)"去粗取精，去偽存真，由此及彼，由表及里"的加工改造，然后再一次走向社會(huì)，加以進(jìn)一步的充實(shí)和提高。第三步：撰寫(xiě)社會(huì)調(diào)查報(bào)告，一方面使書(shū)本知識(shí)得到檢驗(yàn)和完善；另一方面也為改造社會(huì)提供世界觀和方法論。
4、開(kāi)辟"時(shí)事論壇"。通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用所學(xué)基本原理分析實(shí)踐中的重大問(wèn)題或?qū)W生感興趣的話題，培養(yǎng)學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際，觀察和分析實(shí)際問(wèn)題的能力、表達(dá)能力；發(fā)揮學(xué)生的主體作用；激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)政治的興趣。由學(xué)生自己準(zhǔn)備和主持，要求運(yùn)用所學(xué)知識(shí)分析同學(xué)們關(guān)注的社會(huì)熱點(diǎn)現(xiàn)象。
思想品德課教材中有許多看似淺顯明白的道理，學(xué)生未真正領(lǐng)會(huì)。教師可以用恰當(dāng)?shù)?問(wèn)題"激起學(xué)生思維的浪花，使他們于"無(wú)疑"處生"疑難"，產(chǎn)生新奇感和探索感，使思維向新的廣度和深度發(fā)展。當(dāng)然，教師的"問(wèn)題"要提得準(zhǔn)確，有一定的難度，又能使學(xué)生感興趣。例如當(dāng)講到"我國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)遇到資金困難的問(wèn)題"時(shí)，引出"能否靠多發(fā)行人民幣來(lái)解決"的疑問(wèn)，學(xué)生在分析中有分歧，但教師進(jìn)行引導(dǎo)，便可以得出正確的結(jié)論。
多媒體能把文字、圖像、聲音、動(dòng)畫(huà)和視頻信息等眾多信息集于一體，能在視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)上產(chǎn)生一定的刺激，引起學(xué)生的注意，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)欲望，從而形成學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。能使抽象的概念具體化，靜態(tài)的知識(shí)形象化，無(wú)序的內(nèi)容系統(tǒng)化，使枯燥的哲學(xué)理論不再枯燥，也有利于學(xué)生對(duì)知識(shí)的獲取、記憶。
作為21世紀(jì)的新型教師，要不斷加強(qiáng)自身的素質(zhì)。我深信，只有在自身不斷地求索和創(chuàng)新中，才能真正找到工作的樂(lè)趣與價(jià)值，才能在教育這片沃土上繼續(xù)奮戰(zhàn)，才能更加勝任好自己的本職工作。我要腳踏實(shí)地地學(xué)習(xí)、工作，把身心系在教育事業(yè)上，不斷開(kāi)拓、進(jìn)取，為教書(shū)育人做出更大的貢獻(xiàn)！
思想品德教學(xué)心得篇十四
思想品德教育是教育中最重要的一環(huán)，它關(guān)乎一個(gè)人的人格形成、道德素質(zhì)的養(yǎng)成以及對(duì)社會(huì)的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。作為一名思想品德教師，我深感責(zé)任重大。我意識(shí)到，要培養(yǎng)德智體識(shí)全面發(fā)展的學(xué)生，就必須在教育過(guò)程中注重培養(yǎng)學(xué)生的思想道德素養(yǎng)。通過(guò)多年的教學(xué)實(shí)踐，我深刻體會(huì)到了思想品德教育的重要性，也積累了一些心得體會(huì)，在這里與大家分享。
第二段：重視情感教育的重要性（200字）。
在教學(xué)過(guò)程中，我一直重視培養(yǎng)學(xué)生的情感素養(yǎng)。情感教育是思想品德教育的重要組成部分，它能夠培養(yǎng)學(xué)生的自尊、自愛(ài)、自信和關(guān)心他人的能力。在我的課堂上，我注重激發(fā)學(xué)生的情感體驗(yàn)，通過(guò)講述真實(shí)生活故事、播放感人的視頻，讓學(xué)生在感受他人的情感和需求中培養(yǎng)同理心和愛(ài)心。我還鼓勵(lì)學(xué)生參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，親身體驗(yàn)社會(huì)和他人的需要，通過(guò)實(shí)踐增強(qiáng)學(xué)生的情感體驗(yàn)和情感交流能力。
第三段：注重道德教育的方法和途徑（300字）。
道德教育是思想品德教育的核心。在我的課堂上，我通過(guò)一系列形式多樣的活動(dòng)來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的道德修養(yǎng)。例如，我組織學(xué)生參加班級(jí)衛(wèi)生競(jìng)賽，培養(yǎng)學(xué)生的自覺(jué)愛(ài)護(hù)環(huán)境的意識(shí)；我每學(xué)期開(kāi)展一次班級(jí)志愿者活動(dòng)，鼓勵(lì)學(xué)生積極參與公益事業(yè)；我還通過(guò)討論和案例分析的方式，引導(dǎo)學(xué)生深入思考和討論道德問(wèn)題。通過(guò)這些活動(dòng)，學(xué)生不僅能夠理論上了解道德準(zhǔn)則，還能夠?qū)⒌赖掠^念落實(shí)到日常生活中。
第四段：營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍和親師關(guān)系（300字）。
學(xué)習(xí)環(huán)境和師生關(guān)系對(duì)學(xué)生的思想品德教育有著重要影響。在我的教學(xué)中，我注重打造良好的學(xué)習(xí)氛圍和親師關(guān)系。我尊重每個(gè)學(xué)生的個(gè)性和差異，鼓勵(lì)學(xué)生勇于表達(dá)自己的觀點(diǎn)，并盡量滿足他們的需求。同時(shí)，我注重班級(jí)管理，營(yíng)造一個(gè)和諧、寬松、積極向上的學(xué)習(xí)氛圍。在這樣的氛圍下，學(xué)生能夠更好地投入學(xué)習(xí)，培養(yǎng)優(yōu)秀的思想品德。
通過(guò)多年的思想品德教學(xué)實(shí)踐，我深刻認(rèn)識(shí)到情感教育和道德教育的重要性，也認(rèn)識(shí)到良好的學(xué)習(xí)氛圍和親師關(guān)系的必要性。在今后的教學(xué)中，我將進(jìn)一步改進(jìn)教學(xué)方法，培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立思考能力和道德選擇能力。同時(shí)，我也將繼續(xù)探索新的教育理念和方法，不斷提高自己的教學(xué)水平，為學(xué)生成長(zhǎng)成才做出更大的貢獻(xiàn)。
總結(jié)：思想品德教育是一項(xiàng)重要而細(xì)致的工作，它需要教師們不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、進(jìn)一步提升自己的水平。通過(guò)在教學(xué)中重視情感教育、注重道德教育，營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍和親師關(guān)系，我們能夠培養(yǎng)德智體識(shí)全面發(fā)展的學(xué)生，為社會(huì)培養(yǎng)出更多的優(yōu)秀人才。
思想品德教學(xué)心得篇十五
摘要:目前，在我國(guó)新一輪課程改革理念指導(dǎo)下，所有教師都在教育教學(xué)實(shí)踐中積極探索，努力將先進(jìn)的教育理念轉(zhuǎn)化為有效教學(xué)的具體行為，尋求一種既符合教育教學(xué)規(guī)律又能很好地促進(jìn)學(xué)生身心健康，適合學(xué)生自主發(fā)展需要的教育教學(xué)方式。實(shí)事上，新課標(biāo)的要求與現(xiàn)實(shí)的矛盾又讓人難以適從，采用什么方式來(lái)提高教學(xué)有效性是每一位教師在教學(xué)中必須解決的問(wèn)題，也是學(xué)生獲取知識(shí)增強(qiáng)能力的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。
關(guān)鍵詞:有效教學(xué)教學(xué)生活化。
現(xiàn)在思想品德課現(xiàn)狀是新課標(biāo)、新教材、老考法。我們?cè)诜e極探索新教法、活動(dòng)方式的同時(shí)，更要把重點(diǎn)放在三維目標(biāo)的統(tǒng)一上。特別是知識(shí)目標(biāo)一定要適時(shí)落實(shí)到位。因此我們必須處理好這個(gè)矛盾:新課標(biāo)把情感、態(tài)度價(jià)值觀放在第一位，能力其次，最后才是知識(shí)。
從實(shí)際考試來(lái)看，還是落實(shí)到對(duì)課本知識(shí)的記憶和運(yùn)用。就如學(xué)生所念叨的“背多分”。只注重課堂改革，把課上的形式多樣，放手讓學(xué)生活動(dòng)，聯(lián)系時(shí)事新聞、多媒體運(yùn)用等。這樣一來(lái)學(xué)生高興了，但往往容易忽視對(duì)課本知識(shí)的把握，或者可以說(shuō)沒(méi)有足夠時(shí)間去把握。而只注重知識(shí)目標(biāo)，我們的課會(huì)失去吸引力，學(xué)生喪失興趣。我們就一定要把握好課堂思想性與實(shí)用性的統(tǒng)一。一方面要積極探索，適應(yīng)新課標(biāo)要求。一方面要落實(shí)知識(shí)目標(biāo)，應(yīng)對(duì)考試。
在思想品德課的教學(xué)中，首先應(yīng)增強(qiáng)課程意識(shí)，發(fā)掘課程資源，為學(xué)生的發(fā)展提供資源保證，這既是實(shí)施有效教學(xué)的基礎(chǔ)，更是在課程改革形勢(shì)下教師的主要任務(wù)之一，這就要求教師努力做到:。
第一、整合學(xué)科課程資源，創(chuàng)造性的使用教材，進(jìn)行人性化教學(xué)。思想政治課的學(xué)科特點(diǎn)在于它與語(yǔ)文、歷史等學(xué)科聯(lián)系異常緊密，更與公民日常生活密切相關(guān)，因而，教師必須在認(rèn)真研讀《思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)》和教材的基礎(chǔ)上，及時(shí)關(guān)注相關(guān)學(xué)科知識(shí)和時(shí)代發(fā)展新動(dòng)向，吸收鮮活的素材，適時(shí)地把它們整合到自已的學(xué)科教學(xué)中去。這就要求教師在備課時(shí)科學(xué)合理的確定教學(xué)目標(biāo)，準(zhǔn)確地把握知識(shí)并適度的挖掘，貼切地聯(lián)系實(shí)際，以優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容，這是實(shí)施有效教學(xué)的必要條件，也是新形勢(shì)下思想品德課教師應(yīng)該具備的教學(xué)基本功。
第二、重視體驗(yàn)式教學(xué)，充分利用和挖掘課堂生成性資源。教學(xué)過(guò)程實(shí)際上是一個(gè)師生互動(dòng)過(guò)程，是師生為實(shí)現(xiàn)教學(xué)目的，圍繞教學(xué)內(nèi)容，共同參與交互影響，以動(dòng)態(tài)生成的方式推進(jìn)教學(xué)活動(dòng)的過(guò)程。實(shí)踐證明，在思想品德課教學(xué)過(guò)程中，體驗(yàn)式教學(xué)更有助于學(xué)生對(duì)課本內(nèi)容的理解和學(xué)習(xí)。因此，在教學(xué)過(guò)程中，教師應(yīng)努力采用開(kāi)放式體驗(yàn)教學(xué)(即教學(xué)內(nèi)容開(kāi)放，教學(xué)方法開(kāi)放和教學(xué)過(guò)程開(kāi)放)，給學(xué)生以盡量多的體驗(yàn)機(jī)會(huì)。這就要求教師在教學(xué)中創(chuàng)設(shè)和諧民主的教學(xué)氣氛，進(jìn)行平等的師生對(duì)話，有效地進(jìn)行交流，讓學(xué)生充分表達(dá)自已的思想和見(jiàn)解，讓學(xué)生共同感受體驗(yàn)的樂(lè)趣和創(chuàng)新的喜悅。在這個(gè)過(guò)程中教師必須重視學(xué)生失誤的或者另類的提法，及時(shí)地運(yùn)用教學(xué)機(jī)智加以引導(dǎo)，防止生成性課程資源的流失。
思想品德教學(xué)心得篇十六
本學(xué)期我擔(dān)任了七年級(jí)的思想品德課的教學(xué)工作，中途又接了八年級(jí)的思想品德課的教育工作，通過(guò)一年的摸索和學(xué)習(xí)，我認(rèn)為上好七八年級(jí)思想品德課，必須注意以下幾個(gè)方面：
有人認(rèn)為，七年級(jí)思想品德課，內(nèi)容簡(jiǎn)單，道理淺顯，容易說(shuō)得清楚，都認(rèn)為思想品德好上，鉤鉤畫(huà)畫(huà)就行。但是要讓學(xué)生很好地理解課文內(nèi)容，明確道理，規(guī)范自己的行為，教師就要認(rèn)真地備課，科學(xué)地設(shè)計(jì)教學(xué)流程。如何備課?首先要針對(duì)七八年級(jí)學(xué)生的年齡、生理特點(diǎn)，確定每課的教學(xué)目標(biāo)，然后設(shè)計(jì)教學(xué)方法，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，使學(xué)生在生動(dòng)活潑的課堂活動(dòng)中自然而然地受到良好的思想品德的熏陶。上學(xué)是生活的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，是一件大事。他們頭腦中會(huì)產(chǎn)生各種想法，有新奇，有高興，有自豪，也有害怕，甚至帶有疑問(wèn)。
我們要緊緊抓住學(xué)生的不同想法，充分利用掛圖、幻燈、課本中的圖片等直觀教學(xué)手段，讓學(xué)生回憶開(kāi)學(xué)第一天，校門(mén)口“歡迎新同學(xué)”的橫標(biāo)，老師、大哥哥、大姐姐在校門(mén)口迎接他們，并把他們領(lǐng)到教室等情景，讓他們感受到學(xué)校生活的溫暖，集體生活的和諧友愛(ài)。由此可見(jiàn)，只有認(rèn)真地鉆研教材、了解學(xué)生，教師才能確定準(zhǔn)確的教學(xué)目標(biāo)，從而制定出最佳的'教學(xué)方案，達(dá)到最好的教育效果。這是上好課的第一步。
形象生動(dòng)地講清觀點(diǎn)，提高學(xué)生的道德觀念，是思想品德教學(xué)的重點(diǎn)，而關(guān)鍵是如何做到講清觀點(diǎn)、形象生動(dòng)，千萬(wàn)不要連篇累牘。要注意從少年抽象思維不發(fā)達(dá)的特點(diǎn)出發(fā)，并運(yùn)用生動(dòng)活潑的教學(xué)方法，可以通過(guò)活動(dòng)、游戲、插圖、幻燈、參觀等，把道理寓于游戲活動(dòng)和感性的認(rèn)識(shí)之中，做到情理交融、深入淺出。
思想品德教學(xué)心得篇十七
教蘇教版七年級(jí)《思想品德》對(duì)我來(lái)說(shuō)今年已是第二輪了，我覺(jué)得它遵循了青少年身心發(fā)展和思想品德形成的規(guī)律，課題既體現(xiàn)了主題，又比較生活化，有的展現(xiàn)了傳統(tǒng)文化；有的具有現(xiàn)代感；有的具有警示作用，讓學(xué)生讀一遍就印象深刻，對(duì)一生都有教益。下面就如何組織好教學(xué)，談一點(diǎn)個(gè)人的體會(huì)，不到之處敬請(qǐng)批評(píng)指正。
關(guān)注學(xué)生進(jìn)入青春期身心發(fā)展的特點(diǎn)，在引導(dǎo)學(xué)生展現(xiàn)青春活力、體驗(yàn)成長(zhǎng)喜悅的同時(shí)，幫助學(xué)生正確認(rèn)識(shí)和處理青春期的矛盾、困惑和煩惱。在教學(xué)過(guò)程中，要堅(jiān)持正確的價(jià)值導(dǎo)向，用學(xué)生樂(lè)于接受的形式，引導(dǎo)他們樹(shù)立正確的自我意識(shí)，學(xué)習(xí)與他人相處的品德與技巧，感悟人生的意義，培養(yǎng)愛(ài)國(guó)情感，做一個(gè)自尊自信的人、善于交往的人、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的人、熱愛(ài)生活的人、遵紀(jì)守法的人、熱愛(ài)祖國(guó)的人。
在學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上構(gòu)建知識(shí)體系，建立以學(xué)生為主體的意識(shí)，努力創(chuàng)設(shè)有利于學(xué)生積極、主動(dòng)、創(chuàng)造性學(xué)習(xí)的氛圍；突出學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的培養(yǎng)；打破課堂的“平靜”和“平衡”，發(fā)揮學(xué)生的個(gè)性，呼喚學(xué)生“參與”與“合作”的意識(shí)，啟發(fā)學(xué)生勇于提問(wèn)、質(zhì)疑、參加討論；以多種形式激發(fā)學(xué)生的求知愿望，列舉發(fā)生在學(xué)生身邊的典型事例，對(duì)學(xué)生進(jìn)行生動(dòng)、具體的教育，引導(dǎo)學(xué)生自己教育自己；增強(qiáng)教育的針對(duì)性和時(shí)代性。
要根據(jù)具體教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生實(shí)際靈活選擇教學(xué)方法。教學(xué)設(shè)計(jì)要運(yùn)用問(wèn)題解決式的思路，并注意把問(wèn)題情景化，形式活動(dòng)化，引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成自主參與、互助合作、體驗(yàn)探究、交流共享的學(xué)習(xí)習(xí)慣。積極引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，主動(dòng)探究社會(huì)現(xiàn)實(shí)與自我成長(zhǎng)問(wèn)題，通過(guò)調(diào)查、討論、訪談等活動(dòng)，在合作和分享中豐富和擴(kuò)展自己的經(jīng)驗(yàn)，不斷提升學(xué)生自我成長(zhǎng)的需求；提倡學(xué)生用“自己”的頭腦，“親自”獲取知識(shí)，接納學(xué)生的“異口同聲”，給學(xué)生發(fā)揮優(yōu)勢(shì)的余地；注重學(xué)生的個(gè)性差異，滿足不同學(xué)生的學(xué)習(xí)需要，使每個(gè)學(xué)生都得到充分發(fā)展。
從學(xué)生的實(shí)際情況和社會(huì)生活的實(shí)際需要出發(fā)，在活動(dòng)中調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。在教學(xué)中，要面向豐富多彩的社會(huì)生活，開(kāi)發(fā)和利用學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)，選取學(xué)生關(guān)注的話題，圍繞學(xué)生在生活實(shí)際中存在的問(wèn)題，幫助學(xué)生理解和掌握社會(huì)生活的要求和規(guī)范，提高社會(huì)適應(yīng)能力。