網(wǎng)絡(luò)與思想政治教育論文（實(shí)用20篇）

    生活中的各種機(jī)遇和挑戰(zhàn)需要我們不斷去適應(yīng)和應(yīng)對(duì)?？偨Y(jié)應(yīng)該遵循一定的邏輯結(jié)構(gòu)，從整體到細(xì)節(jié)，層層深入，使讀者能夠清晰地理解我們的觀點(diǎn)和結(jié)論。下面是一些值得借鑒的總結(jié)寫作技巧和經(jīng)驗(yàn)分享。
    網(wǎng)絡(luò)與思想政治教育論文篇一
    愛(ài)因斯坦曾說(shuō)過(guò)：“興趣是最好的老師，真正有價(jià)值的東西，并非僅僅從責(zé)任感產(chǎn)生，而是從對(duì)客觀事物的愛(ài)與熱忱中產(chǎn)生的?！蔽覈?guó)古代著名的教育家、思想家孔子也曾說(shuō)過(guò)：“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者?！比绻抡n的開頭巧妙地設(shè)置情境，就能吸引學(xué)生的注意力，激發(fā)學(xué)生的求知欲望和思維創(chuàng)造力。思想政治課的結(jié)尾是畫龍點(diǎn)睛之筆，有效設(shè)置懸念，讓學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)留有余味，會(huì)激發(fā)他們探索后面的內(nèi)容。在課堂教學(xué)中，興趣教學(xué)須貫穿于每堂課的始終。如何激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣呢?教學(xué)實(shí)踐中我主要采用了以下幾種方法：
    一、恰當(dāng)運(yùn)用激趣法。
    1、感性材料激趣法。例如：在講國(guó)家宏觀調(diào)控時(shí)，可以用錄音機(jī)播放趙麗蓉小品《打工奇遇》的片斷導(dǎo)入。“……宮廷玉液酒，一百八一杯……”隨著小品的播放，學(xué)生情緒空前高漲，思維分外活躍。然后我讓學(xué)生根據(jù)小品情節(jié)分析：摻水的二鍋頭賣180元一杯，成本五元的蘿卜賣80元一盤；把二鍋頭摻水并稱之為“宮廷玉液酒”，一盤蘿卜說(shuō)成是“群英薈萃”……小品中經(jīng)理為什么這么做？針對(duì)這種現(xiàn)象，國(guó)家應(yīng)該怎樣做？不難引出課題：市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)存在弱點(diǎn)和缺陷，國(guó)家必須加強(qiáng)宏觀調(diào)控以彌補(bǔ)市場(chǎng)調(diào)控的不足。
    2、比喻手段激趣法。思想政治課內(nèi)容抽象，采用比喻法，可以把抽象的東西變得具體、深?yuàn)W的道理說(shuō)得淺顯，精辟的恰當(dāng)?shù)谋扔髂苁盏绞掳牍Ρ兜男Ч?。例如生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系二者之間的關(guān)系為：生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系，生產(chǎn)關(guān)系對(duì)生產(chǎn)力的發(fā)展有反作用。當(dāng)生產(chǎn)關(guān)系同生產(chǎn)力的發(fā)展相適應(yīng)的時(shí)候，就會(huì)促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展，反之就會(huì)阻礙生產(chǎn)力的發(fā)展。我就把生產(chǎn)力比喻為烏龜?shù)纳眢w，把生產(chǎn)關(guān)系比喻為烏龜殼。烏龜身體決定了烏龜殼的大小。在一定時(shí)期內(nèi)，烏龜殼保護(hù)并促進(jìn)了烏龜身體的成長(zhǎng)；當(dāng)烏龜?shù)纳眢w長(zhǎng)大到一定程度，烏龜殼開始阻礙烏龜身體繼續(xù)成長(zhǎng)，此時(shí)，烏龜?shù)纳眢w就會(huì)撐破烏龜殼，長(zhǎng)出一個(gè)適合身體成長(zhǎng)的新殼，新烏龜殼繼續(xù)保護(hù)、促進(jìn)烏龜?shù)某砷L(zhǎng)。這樣，可以把生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系二者之間的關(guān)系表現(xiàn)得簡(jiǎn)單明了、淺顯易懂，學(xué)生也不覺(jué)得枯燥無(wú)味。
    3、幽默激趣法。幽默好比是飯菜中的調(diào)味劑，運(yùn)用恰當(dāng)，可以美上加美、香上加香。例如：講矛盾的普遍性和特殊性關(guān)系原理時(shí)，可以用淺顯的例子說(shuō)明。有一個(gè)病人，醫(yī)生囑咐他要多吃水果。
    家人買來(lái)蘋果給他吃，他說(shuō)：“我不吃蘋果，我要吃水果?！奔胰速I來(lái)梨，他說(shuō)：“我不吃梨，我要吃水果?！奔胰擞仲I來(lái)橘子、香蕉、葡萄等，結(jié)果他都不吃，因?yàn)樗恢浪N(yùn)涵在具體的蘋果、香蕉中，即矛盾的普遍性蘊(yùn)涵在矛盾的特殊性中。實(shí)踐證明：幽默可以讓學(xué)生在嬉笑怒罵中獲得無(wú)形的教育。在課堂教學(xué)中，只有不斷地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，教學(xué)才會(huì)取得良好的效果。
    二、重視學(xué)生的主體意識(shí)。
    思想政治課教學(xué)的.對(duì)象是中學(xué)生，在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中，學(xué)生始終處于主體地位。從認(rèn)識(shí)和智力開發(fā)來(lái)說(shuō)，學(xué)生既是認(rèn)識(shí)的主體又是發(fā)展的主體；從思想品德教育來(lái)說(shuō)，學(xué)生既是受教育的主體，又是健康成長(zhǎng)的主體。因此，學(xué)生只有意識(shí)到自己是課堂的主人，探索起來(lái)才樂(lè)此不疲。學(xué)生想什么、怎么想、做什么、怎么做，應(yīng)給以具體知識(shí)和具體方法的指導(dǎo)，盡量貼近學(xué)生生活，而不是理論高高在上，遠(yuǎn)離生活。例如，我們學(xué)習(xí)了“樹立正確的消費(fèi)觀”，就可以讓學(xué)生在生活中去感受它，在實(shí)踐中培養(yǎng)學(xué)生對(duì)知識(shí)的運(yùn)用和對(duì)思想政治課的熱愛(ài)。
    三、重視逆向思維的運(yùn)用。
    逆向思維是相對(duì)于慣性思維而言的，也就是從相反的方向來(lái)考慮問(wèn)題的思維方法。逆向思維常常與事物常理相悖，卻能達(dá)到出奇制勝的效果。因此，當(dāng)我們面臨新事物、新問(wèn)題的時(shí)候，如果能用逆向思維去思考一下，無(wú)疑可給課堂增添幾許亮點(diǎn)。例如，怎樣才能把水中的孩子救出來(lái)？慣性思維是讓孩子脫離水，而逆向思維則是水脫離人。培養(yǎng)學(xué)生的“叛逆性格”，養(yǎng)成“反過(guò)來(lái)想一想”的習(xí)慣，就會(huì)讓學(xué)生有“柳岸花明又一村的感覺(jué)”。
    四、善于走出課堂。
    關(guān)注社會(huì)，關(guān)注現(xiàn)實(shí)，理論聯(lián)系實(shí)際，這是思想政治課教學(xué)的生命力所在。因此，思想政治課必須走出課堂，注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，并結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，組織學(xué)生參加一些社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。比如：帶領(lǐng)學(xué)生去集貿(mào)市場(chǎng)調(diào)查、詢問(wèn)一些農(nóng)產(chǎn)品的價(jià)格，從而深化對(duì)價(jià)值規(guī)律的認(rèn)識(shí)；或者安排學(xué)生趁回家的時(shí)候調(diào)查農(nóng)業(yè)、農(nóng)村和農(nóng)民問(wèn)題。除此之外，我還和學(xué)校團(tuán)委的老師們一起組織過(guò)課外講座、辯論賽、時(shí)政知識(shí)競(jìng)賽以及政治論文比賽等。由于我在政治課教學(xué)中采取了靈活多樣的教學(xué)方法，不僅激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)政治課的興趣，而且提高了他們的政治敏銳力、洞察力，增強(qiáng)了愛(ài)國(guó)主義觀念。
    網(wǎng)絡(luò)與思想政治教育論文篇二
    網(wǎng)絡(luò)有著及時(shí)、多樣、共享、交互等優(yōu)勢(shì)特征，借助網(wǎng)絡(luò)載體注入思想政治教育內(nèi)容，以其達(dá)到思想政治教育的目的。網(wǎng)絡(luò)是通過(guò)文字、圖片、音像、視頻等形式傳達(dá)思想政治教育內(nèi)容的這種全新、動(dòng)態(tài)的教育方式，是傳統(tǒng)思想政治教育模式不可比擬的，極大地促進(jìn)了思想政治教育工作的進(jìn)步和發(fā)展，為傳統(tǒng)思想政治教育注入新的生機(jī)和活力。然而，網(wǎng)絡(luò)是一把“雙刃劍”，在網(wǎng)絡(luò)開放的今天，大學(xué)生在接收各種信息，獲取知識(shí)的同時(shí)，也夾雜著來(lái)自不同方面的歐美自由化的思潮，西方思想意識(shí)，這些思想正沖擊著在校大學(xué)生，大學(xué)生思想政治教育工作面臨著新的挑戰(zhàn)。網(wǎng)絡(luò)作為載體，有時(shí)起著良莠不分的作用。開展網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的同時(shí)，西方思想、網(wǎng)絡(luò)成癮、沉迷網(wǎng)絡(luò)等問(wèn)題隨之而來(lái)。正如“網(wǎng)絡(luò)媒體是一個(gè)知識(shí)量巨大的信息海洋，也是一個(gè)充滿垃圾的信息場(chǎng)所，對(duì)這些信息很難進(jìn)行有效的管理和控制。而一些不法分子也利用網(wǎng)絡(luò)，侵蝕年輕學(xué)生的思想，使他們形成了錯(cuò)誤的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，等，影響了高校優(yōu)秀學(xué)子們的健康成長(zhǎng)，危害到了中華民族的前途和未來(lái)”。為此，高校思想政治教育工作者、輔導(dǎo)員必須高度重視大學(xué)生思想政治教育工作建設(shè)。
    3．1積極開展高校網(wǎng)絡(luò)建設(shè)。
    建立自己的校園網(wǎng)，應(yīng)首先在內(nèi)容上占領(lǐng)到高點(diǎn)，占領(lǐng)主動(dòng)權(quán)、話語(yǔ)權(quán)、輿論權(quán)，充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)在思想政治教育工作中的積極作用。用社會(huì)主義、集體主義、愛(ài)國(guó)主義等思想，使大學(xué)生樹立正確的人生觀、價(jià)值觀、世界觀。其次在形式上利用網(wǎng)絡(luò)優(yōu)勢(shì)，引入“交互式”的交流方式，采取聲、像、圖等現(xiàn)代科技手段，注入社會(huì)主義主旋律、集體主義價(jià)值觀和愛(ài)國(guó)主義為主題的政治教育內(nèi)容。在活動(dòng)上采取寓教于樂(lè)的方式，開展文化教育活動(dòng)，用愛(ài)國(guó)主義的情操、先進(jìn)的事跡、榜樣的力量來(lái)影響和鼓舞學(xué)生。
    思想政治教育者應(yīng)學(xué)習(xí)最新網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，開通個(gè)人微博，學(xué)習(xí)微語(yǔ)言，用最新的網(wǎng)絡(luò)交流方式，與學(xué)生交流互動(dòng)，做學(xué)生的貼心人。并關(guān)注大學(xué)生的需求，有針對(duì)性和實(shí)效性地開展思想政治教育工作。加強(qiáng)和提升個(gè)人政治敏感度和鑒別力，及時(shí)回應(yīng)學(xué)生群體思想動(dòng)態(tài)上的變化。做到網(wǎng)上和網(wǎng)下的結(jié)合，課堂內(nèi)外的統(tǒng)一，虛擬和現(xiàn)實(shí)相結(jié)合，把思想政治教育工作落到實(shí)處，使思想政治教育的作用發(fā)揮到最大。思想政治教育工作者、輔導(dǎo)員必須開動(dòng)腦筋，創(chuàng)新工作，與時(shí)俱進(jìn)，以適應(yīng)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展的新需要。
    3．3建立網(wǎng)絡(luò)機(jī)制和加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)監(jiān)督管理。
    建立網(wǎng)絡(luò)控制機(jī)制，加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)的監(jiān)督和管理，優(yōu)化網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，構(gòu)筑網(wǎng)絡(luò)道德建設(shè)，必須做到有章可循，有法可依，對(duì)消極反動(dòng)、不健康的內(nèi)容，做到及時(shí)清理，定時(shí)篩選，從而形成一種健康的、是非明確的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。以紅色網(wǎng)站為主題，加強(qiáng)品德教育，自覺(jué)抵制不健康、危害身心的網(wǎng)絡(luò)信息，增強(qiáng)心理防范意識(shí)，杜絕網(wǎng)絡(luò)迷失、網(wǎng)絡(luò)成癮等問(wèn)題，正確引導(dǎo)大學(xué)生上網(wǎng)問(wèn)題。
    網(wǎng)絡(luò)與思想政治教育論文篇三
    所謂思想政治教育的生活化，不僅僅是抽象的思想政治教育，而是以現(xiàn)實(shí)生活為理論基礎(chǔ)的一種教育理念，主要闡釋思想政治教育應(yīng)該以人們的現(xiàn)實(shí)生活世界為理論依據(jù)，只有走進(jìn)生活面向?qū)嶋H，使人在思想政治教育的活動(dòng)中提高思想政治素質(zhì)，才能真正的讓思想政治教育的成果最終成為指引人們幸福生活的一種生活方式。思想政治教育日益遠(yuǎn)離人們的現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活，最終將使思想政治教育面臨許多的挑戰(zhàn)。為此思想政治教育與社會(huì)生活實(shí)踐的高度相融合，讓思想政治教育根植于人們的社會(huì)實(shí)踐生活當(dāng)中，是思想政治教育工作的所面臨的時(shí)代課題，毋庸諱言，生活是思想政治教育得以開展的基石，更為思想政治教育生活化提供了切實(shí)的理論依據(jù)。
    （一）、關(guān)于“生活世界”的闡釋。
    生活世界的概念是現(xiàn)在西方哲學(xué)中一個(gè)關(guān)鍵的范疇，是由胡塞爾首先提出的，他認(rèn)為人只有和現(xiàn)實(shí)世界相統(tǒng)一，并且參與其中那樣才是生活在一個(gè)有意義有價(jià)值的世界?？偟膩?lái)說(shuō)胡塞爾的思想是立足于超驗(yàn)現(xiàn)象學(xué)來(lái)構(gòu)思自己的生活世界理論的，他闡述的生活世界思想，具有原創(chuàng)性，并且對(duì)現(xiàn)代西方哲學(xué)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。繼胡塞爾之后奧地利的一位哲學(xué)大師維特根斯坦從語(yǔ)言學(xué)的角度來(lái)闡述自己的生活世界理論，并且提出了“生活形式”概念一詞，他的生活形式概念認(rèn)為，語(yǔ)言的意義是生活形式和語(yǔ)言情境共同決定的，想了解語(yǔ)言的意義必須先來(lái)了解使用它的人當(dāng)時(shí)所處的生活形式，也就是說(shuō)生活形式是詞語(yǔ)意義的來(lái)源。與此前兩位不同的是哈貝馬斯，哈貝馬斯是繼承了法蘭克福學(xué)派的批判理論，他的社會(huì)批判理論認(rèn)為語(yǔ)言在終極的意義上并不是由主體的先驗(yàn)意識(shí)所構(gòu)成的，語(yǔ)言只是一種主體間溝通交往的過(guò)程，并且以語(yǔ)言作為基礎(chǔ)，或者說(shuō)是以交往行動(dòng)為基礎(chǔ)，人所生活的世界就是由交往構(gòu)成的世界，哈貝馬斯的哲學(xué)理論較胡塞爾和維特根斯坦要更進(jìn)一步，他的社會(huì)哲學(xué)使人回歸到一種相互溝通的生存狀態(tài)，既消解了科學(xué)世界的抽象性，也使得人們的生活開始向人性化的生活世界轉(zhuǎn)變了。而馬克斯主義經(jīng)典作家關(guān)于生活則有這樣的理解，主要的含義是超越生活脫離生活的世界是不存在的，人就生活在世界當(dāng)中，和這個(gè)世界有著密切的關(guān)系，只有人生活的世界才是有意義有價(jià)值的`世界。
    思想政治教育對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的重視，是思想政治生活化的真正立足點(diǎn)，也是向馬克思主義人本理論的真正回歸，對(duì)受教育者的生活世界的主體參與的表現(xiàn)，由此可見(jiàn)思想政治教育生活化既關(guān)注人的物質(zhì)生活，又關(guān)注人的精神生活。
    （二）思想政治教育生活化具有目的性特征：堅(jiān)持現(xiàn)實(shí)生活與思想政治教育生活化的理論相一致，從而指導(dǎo)人們開始關(guān)注生活世界，關(guān)心生活體驗(yàn)，所以思想政治教育生活化是一種作用于生活實(shí)踐的教育方式。
    （三）思想政治教育生活化具有實(shí)質(zhì)性特征：本質(zhì)意義上講思想政治教育具有促使人們形成與社會(huì)發(fā)展相協(xié)調(diào)的思想政治素質(zhì)，而展開的是一種主體明確的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，一旦脫離了生活實(shí)踐和這些必要的生活體驗(yàn)過(guò)程，對(duì)于這一學(xué)科的進(jìn)程來(lái)講則很難實(shí)現(xiàn)其思想政治教育生活化的實(shí)效性。
    （四）思想政治教育生活化具有教育性特征：思想政治生活化的實(shí)現(xiàn)必須要立足生活，以人為本，以生活為核心，以教育為手段的一種人性化的教育模式。而傳統(tǒng)的思想政治教育大多都把思想政治教育與現(xiàn)實(shí)生活的世界相分開，是致使思想政治教育缺乏針對(duì)性和實(shí)效性的主要原因所在，也是導(dǎo)致思想政治教育生活化與人文精神理念缺失的關(guān)鍵因素。
    三、結(jié)束語(yǔ)。
    思想政治教育的生活化，就是要把之前抽象的教條主義理論，轉(zhuǎn)向一個(gè)真實(shí)存在的人身上，將人文關(guān)懷的理念貫徹到人類社會(huì)的實(shí)踐活動(dòng)中去，引領(lǐng)人們?nèi)プ非蟾袃r(jià)值的人生，過(guò)更有質(zhì)量的生活，以往的思想政治教育過(guò)多的向人們灌輸著抽象的概念、空洞的理論，要求人去追求一些過(guò)于理想化的東西，而現(xiàn)在要把人文關(guān)懷的精神和思想政治教育生活化的宣傳大幅度的轉(zhuǎn)移到現(xiàn)實(shí)的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中去，在真正意義上實(shí)現(xiàn)思想政治教育的生活化。
    網(wǎng)絡(luò)與思想政治教育論文篇四
    教學(xué)工作是高校的生命線，教學(xué)管理工作是承載教學(xué)工作的主要載體，它與思想政治教育都服務(wù)于高校的人才培養(yǎng)。一方面，教學(xué)管理和思想政治教育是兩個(gè)不同領(lǐng)域的工作，有不同的工作內(nèi)容和方法;另一方面兩者又是相通的，是可以相互促進(jìn)的。教學(xué)管理工作的順利進(jìn)行離不開思想政治教育的保證，而實(shí)現(xiàn)思想政治教育目標(biāo)的一個(gè)重要的途徑就是通過(guò)教學(xué)管理工作來(lái)實(shí)現(xiàn)。兩者相互依存，相互促進(jìn)，不可分割。
    1.1思想政治教育工作為提高高校教學(xué)管理水平提供保障
    思想政治教育是人類社會(huì)實(shí)踐的一個(gè)重要方面，從黨和國(guó)家的歷史發(fā)展來(lái)看，思想政治教育在任何時(shí)候都發(fā)揮著舉足輕重的作用，并且這種作用集中體現(xiàn)在各類行業(yè)的管理工作的各個(gè)方面。作為高校管理工作的重要方法之一，在高校開展思想政治教育，是培養(yǎng)大學(xué)生保持正確的政治方向，塑造其良好的政治人格，樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀的重要管理工作。而高校教學(xué)管理作為高校管理核心工作，同樣離不開思想政治教育工作。管理工作者不僅需要加強(qiáng)思想政治教育能力，為我們的工作指明方向;同時(shí)能加強(qiáng)和改進(jìn)廣大教師和學(xué)生思想政治教育工作，為教學(xué)管理工作提供有力保證。把思想政治教育與大學(xué)生的思想實(shí)際緊密結(jié)合起來(lái)，并貫穿于教育教學(xué)的全過(guò)程。經(jīng)過(guò)思想政治教育，學(xué)生認(rèn)識(shí)明確，學(xué)習(xí)才有動(dòng)力與目標(biāo)，這樣教學(xué)管理就有了很好的基礎(chǔ)，教學(xué)管理水平才能得到有效的保障。
    1.2在教學(xué)管理中融入思想政治教育職能，有效形成整個(gè)高校的思想政治教育合力
    隨著高等教育的大眾化趨勢(shì)，以及國(guó)內(nèi)外各種文化思潮的影響，高校思想政治理論“三課”已不能完全適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展。高校思想政治教育的主陣地是學(xué)校所有與教學(xué)相關(guān)的一切工作，學(xué)生是學(xué)校的主體，高校的中心工作就是教學(xué)，所有的事情都無(wú)一例外的圍繞教學(xué)工作展開。這為思想政治教育隨時(shí)展開提供了時(shí)間和空時(shí)間上的有利條件。教學(xué)管理者在和教師以及學(xué)生的相互接觸過(guò)程中，時(shí)時(shí)刻刻把思想政治教育融入進(jìn)去，這不僅可以避免不必要的事情發(fā)生，而且使學(xué)生體會(huì)到了學(xué)校服務(wù)育人的教育理念，對(duì)其今后個(gè)人發(fā)展也產(chǎn)生良好的影響作用。教師在上課的過(guò)程中針對(duì)大學(xué)生關(guān)心的熱點(diǎn)耐心自然引導(dǎo)，有感而發(fā)，這種影響要遠(yuǎn)勝于枯燥的政治學(xué)習(xí)的說(shuō)教，才能真正體現(xiàn)教書育人的思想，切實(shí)提高思想政治教育的實(shí)效性，與學(xué)校思想政治教育有機(jī)結(jié)合，形成合力，促進(jìn)整個(gè)學(xué)生和學(xué)校的良好發(fā)展。
    1.3發(fā)揮教學(xué)管理中的思想政治教育職能，促進(jìn)高校教學(xué)管理水平
    一所高校教學(xué)管理水平的高低不僅體現(xiàn)在專業(yè)化管理上，同樣也體現(xiàn)在育人上，這一點(diǎn)與思想政治教育的目標(biāo)相同。高校作為傳播高等教育的主陣地，承擔(dān)著培養(yǎng)人才的重?fù)?dān)。教師與學(xué)生作為高校的教育主體，不同于其他社會(huì)群體，他們除了物質(zhì)方面的需要，更重要的是來(lái)自于深層面的交流。因此，教學(xué)管理者在實(shí)施管理職責(zé)的過(guò)程中要想人之所想，及人之所及，充分體會(huì)廣大師生的感受和需求，讓管理過(guò)程成為管理者與師生互相交流、思想碰撞、感情抒發(fā)的過(guò)程。充分發(fā)揮思想政治教育的情感功能，潛移默化的影響學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度，為人處世的方法，優(yōu)化校園文化氛圍，養(yǎng)成良好風(fēng)氣，依次循環(huán)。使師生的精神風(fēng)貌的改變促使教學(xué)管理工作的'不斷創(chuàng)新，從而一步步促進(jìn)教學(xué)管理水平的提高。
    由于受到傳統(tǒng)教學(xué)管理思想影響，許多高校在教學(xué)與教學(xué)管理中忽視發(fā)揮思想政治教育職能，教學(xué)管理者對(duì)思想政治教育意識(shí)以及知識(shí)缺失，在專業(yè)課教學(xué)中忽視思想政治教育，造成了教學(xué)管理與思想政治教育相互脫節(jié)，導(dǎo)致教學(xué)這一主要陣地沒(méi)有發(fā)揮其應(yīng)有的作用，造成教學(xué)工作與思想政治教育相互分離的不良態(tài)勢(shì)，直接影響了思想政治教育和教學(xué)管理目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。從目前高校教學(xué)管理與思想政治教育的現(xiàn)狀來(lái)看，分析主要有以下三點(diǎn)。
    2.1教學(xué)管理中忽視思想政治教育的功能，導(dǎo)致思想政治教育淡漠
    教學(xué)管理制度是高校教學(xué)管理的真正主體，構(gòu)成了支配教學(xué)運(yùn)行的核心，具有權(quán)威性、統(tǒng)籌性、效率性。制定者在規(guī)定教學(xué)管理制度時(shí)，幾乎很少考慮教學(xué)管理應(yīng)承擔(dān)的思想政治教育職能，較多重視制度對(duì)教學(xué)及管理活動(dòng)的保障。因此，在這種傳統(tǒng)的教學(xué)體制下，高校的教學(xué)管理部門過(guò)多的強(qiáng)調(diào)教學(xué)管理制度的強(qiáng)制性，重視管理的主體地位和主導(dǎo)作用，久而久之形成傳統(tǒng)的教學(xué)管理模式，從而在長(zhǎng)期的實(shí)際的工作中也就忽視思想政治教育的功能。不僅體現(xiàn)在教學(xué)計(jì)劃安排中，也體現(xiàn)在教師的教學(xué)過(guò)程中和教學(xué)管理者的管理過(guò)程中。影響了廣大師生接受思想政治教育的廣泛性和積極性，導(dǎo)致其對(duì)自身思想政治素養(yǎng)的輕視。
    2.2教學(xué)管理制度中存在僵化，缺乏彈性等弊端，抑制師生的積極性
    學(xué)校的運(yùn)轉(zhuǎn)離不開嚴(yán)格周詳?shù)囊?guī)章制度，正常的教學(xué)秩序離不開周密的教學(xué)管理制度。但是，在實(shí)際運(yùn)轉(zhuǎn)中有些教學(xué)管理制度應(yīng)該是有彈性的，應(yīng)該因時(shí)因地，針對(duì)性的加以擴(kuò)展，充分考慮廣大師生的實(shí)際情況，做到與時(shí)俱進(jìn)。而不是一味的重視教學(xué)管理制度的建設(shè)和完善，一味強(qiáng)調(diào)制度的權(quán)威性和嚴(yán)肅性，一味的過(guò)度量化，只能是限制教師的學(xué)術(shù)自由，限制了富有創(chuàng)造性的研究者和研究成果的出現(xiàn)，也與學(xué)校創(chuàng)新性人才的培養(yǎng)目標(biāo)背道而馳。這種教學(xué)管理制度最后只是保證了教學(xué)工作的正常運(yùn)行和維持正常的教學(xué)秩序，較少的考慮讓師生自由地發(fā)展，影響了教學(xué)管理育人職責(zé)的發(fā)揮。
    2.3教學(xué)管理缺乏思想政治教育目標(biāo)的監(jiān)控和評(píng)價(jià)，弱化了思想政治教育的動(dòng)機(jī)
    為了進(jìn)一步保證教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，提高教學(xué)管理的效果，目前高校教學(xué)管理制度在監(jiān)控、評(píng)價(jià)等方面進(jìn)行了改革。但這種改革往往在制定與實(shí)施的過(guò)程中，不管是在質(zhì)量監(jiān)控還是評(píng)價(jià)方面，都缺乏體現(xiàn)思想政治教育的目標(biāo)，大多或者是只注重監(jiān)控和評(píng)價(jià)的形式。導(dǎo)致師生認(rèn)為監(jiān)控考核制度只是形式，監(jiān)控結(jié)果的好壞對(duì)自身無(wú)關(guān);造成師生以應(yīng)付檢查的態(tài)度來(lái)對(duì)待考核制度;造成考評(píng)結(jié)果的偏差，使學(xué)生對(duì)原有的思想政治理論課的教育內(nèi)容產(chǎn)生懷疑，教師也對(duì)教學(xué)管理評(píng)價(jià)制度產(chǎn)生不滿。因此，目前的教學(xué)監(jiān)控和評(píng)價(jià)制度，由于對(duì)自身監(jiān)控評(píng)價(jià)不足，造成監(jiān)控與評(píng)價(jià)制度的執(zhí)行偏差，使師生對(duì)其產(chǎn)生不信任，不利于教學(xué)管理中思想政治教育功能的實(shí)現(xiàn)，也削弱了教學(xué)管理的成效。
    由于受到經(jīng)濟(jì)、文化等各種因素的影響，現(xiàn)代高校的教學(xué)管理面臨著新的挑戰(zhàn)，傳統(tǒng)的教學(xué)管理已經(jīng)很難適應(yīng)這種需要。這就勢(shì)必需要高校盡快調(diào)整管理方法和手段，筆者認(rèn)為一個(gè)很重要的方面就是要注重思想政治教育在教學(xué)管理中對(duì)人的行為和心理方面的影響，充分發(fā)揮思想政治教育的因性教育功能，使思想政治教育的思想融入到教學(xué)管理中。這就不僅表達(dá)了學(xué)校的管理態(tài)度和要求，又使廣大師生從思想上對(duì)教學(xué)管理的目的產(chǎn)生認(rèn)同感，從而把外部約束轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生內(nèi)在的、自覺(jué)的行為，最終真正達(dá)到全面育人的目標(biāo)。
    3.1提高教學(xué)管理隊(duì)伍的思想政治教育意識(shí)，確立“四育人”的育人理念
    高校教學(xué)管理工作主要由教學(xué)管理人員來(lái)完成，他們直接或者間接面對(duì)廣大師生，起著承上啟下的樞紐作用。因此，教學(xué)管理人員的思想素質(zhì)，知識(shí)結(jié)構(gòu)以及言行舉止會(huì)對(duì)其管理對(duì)象產(chǎn)生重要的影響，特別其思想政治素質(zhì)在一定程度上影響著教學(xué)管理水平。但是，管理工作者在工作中會(huì)忽視思想政治方面的修養(yǎng)，在實(shí)際的操作過(guò)程中過(guò)于強(qiáng)硬，態(tài)度冷漠等，忽略了育人的職責(zé)，從而產(chǎn)生不必要的麻煩。針對(duì)這種情況，高校需要采取必要措施提升教學(xué)管理隊(duì)伍的思想政治教育意識(shí)，改變單純的執(zhí)行規(guī)章制度的傳統(tǒng)教學(xué)管理方式、方法。通過(guò)合理有效教學(xué)管理來(lái)約束、協(xié)調(diào)管理對(duì)象者言行的同時(shí)，再將思想政治教育融入到教學(xué)管理中去，用管理者的良好行為去教育和引導(dǎo)被管理者，使師生在教學(xué)管理活動(dòng)中受到潛移默化的作用，達(dá)到潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的境界，進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)教學(xué)管理的科學(xué)化、規(guī)范化、人性化。體現(xiàn)“服務(wù)育人，教書育人，管理育人，環(huán)境育人”。
    3.2重視師德建設(shè)，提高教師綜合素質(zhì)，發(fā)揮教師在思想政治教育中為人師表作用
    教師不僅是教書更重要的是育人，作為高校教師，教學(xué)對(duì)象是已經(jīng)成年的，人生觀、世界觀逐步確立的大學(xué)生們，其工作態(tài)度和行為舉止都對(duì)大學(xué)生產(chǎn)生非常重要的影響。所謂“學(xué)高為師，身正為范”，“教書者必先強(qiáng)己，育人者必先律己”。對(duì)學(xué)生在校乃至以后人生道路影響最深遠(yuǎn)的莫過(guò)于教師的道德素養(yǎng)和人格魅力。因此，高校要根據(jù)新時(shí)期教育改革和發(fā)展的新趨勢(shì)對(duì)教師提出要求，針對(duì)當(dāng)前師德現(xiàn)狀，加強(qiáng)師德建設(shè)，提高高校教師的素質(zhì)。要不斷提高教師專業(yè)水平和技能的同時(shí)，同時(shí)要求每位教師在教學(xué)上從嚴(yán)治學(xué)，刻苦鉆研不停步;生活上為人師表，從嚴(yán)執(zhí)教，培育人才不放松，彰顯其獨(dú)有的人格魅力。只有敬業(yè)精神強(qiáng)，教學(xué)水平高，政治道德素質(zhì)過(guò)硬的教師才能真正受益于學(xué)生，才能真正擔(dān)當(dāng)起培養(yǎng)和諧社會(huì)建設(shè)需要的全面發(fā)展的合格人才的責(zé)任。
    3.3構(gòu)建新的教學(xué)管理模式，使教學(xué)管理與思想政治教育高度融合
    高校的思想政治教育工作是一個(gè)系統(tǒng)工程，僅靠專職的任課教師和思想政治教育管理人員是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，必須要使其滲透于全校的管理、教育、教學(xué)活動(dòng)中，形成全員育人的一體化機(jī)制，而教學(xué)管理在這個(gè)一體化機(jī)制中占據(jù)著很重要的位置。這不僅是對(duì)教學(xué)管理本身的要求，也是思想政治教育工作在高校開展的一個(gè)重要方面。因此，轉(zhuǎn)變單純的教學(xué)管理觀念，構(gòu)建新的教學(xué)管理模式，利用現(xiàn)代管理組織、決策、協(xié)調(diào)、激勵(lì)、溝通等職能的特點(diǎn)，使其與思想政治工作的內(nèi)容充分融合，建立完善教學(xué)質(zhì)量監(jiān)控體系與評(píng)價(jià)體系，協(xié)調(diào)規(guī)范教學(xué)管理規(guī)章制度與學(xué)生之間的利益關(guān)系;結(jié)合思想政治教育工作以理服人、以情感人、以精神鼓勵(lì)人的作用，將合理的、科學(xué)的現(xiàn)代管理理念、思想政治教育的內(nèi)容融入到教學(xué)管理活動(dòng)中，使廣大師生從內(nèi)心產(chǎn)生認(rèn)同感。從而，使思想政治教育和教學(xué)管理緊密結(jié)合，發(fā)揮思想政治工作教育與教學(xué)管理二重性，建立起教學(xué)管理與思想政治教育高度契合的教學(xué)管理模式，以思想政治教育帶動(dòng)管理，以管理促進(jìn)思想政治教育，使其與教學(xué)管理工作的內(nèi)容充分融合。
    因此，高校教學(xué)管理部門不僅要重視管理職能，同時(shí)也不能忽視更不能忽略發(fā)揮教學(xué)管理中思想政治教育職能，以思想政治教育在促進(jìn)教學(xué)管理的育人方面起著不可忽視的作用。發(fā)揮兩者的二重性，將思想政治教育內(nèi)容融入到教學(xué)管理工作中去，不斷提升教學(xué)管理水平;以教學(xué)管理為載體，使思想政治教育工作具有更廣闊的渠道與空間，使兩者相互交融，相互促進(jìn)，從而達(dá)到育人的目的。
    網(wǎng)絡(luò)與思想政治教育論文篇五
    堅(jiān)韌不拔的品質(zhì)是學(xué)生發(fā)展的核心保障,是鍛煉學(xué)生自強(qiáng)、奉獻(xiàn)、堅(jiān)持奮斗等品質(zhì)的根本需求。針對(duì)高中生缺乏吃苦耐勞精神的現(xiàn)狀,就要增加吃苦耐勞的鍛煉。而堅(jiān)韌的品質(zhì)一定要在社會(huì)實(shí)踐里去磨煉,不管是生存訓(xùn)練或者是軍訓(xùn),還是獨(dú)立進(jìn)行社會(huì)調(diào)查,學(xué)生都會(huì)遭受到不同情況的挑戰(zhàn)。在處理困難以及面對(duì)挑戰(zhàn)的時(shí)候,學(xué)生就會(huì)感受到擁有堅(jiān)韌品質(zhì)對(duì)自己未來(lái)發(fā)展的意義。因此社會(huì)實(shí)踐的核心里不可以沒(méi)有培養(yǎng)吃苦耐勞精神、磨煉堅(jiān)韌意志的教育。
    二.要適當(dāng)?shù)貙?shí)施挫折教育。
    面對(duì)挫折是學(xué)生在未來(lái)適應(yīng)社會(huì)生活要求必不可少的一關(guān)。針對(duì)以前學(xué)生實(shí)施社會(huì)實(shí)踐的過(guò)程去分析,學(xué)校和教師進(jìn)行干涉的比較多,學(xué)生自主面對(duì)難題的機(jī)會(huì)很少,磨煉的程度層次較淺。為了使學(xué)生在實(shí)踐里有更多的磨煉機(jī)會(huì),學(xué)校和教師以及學(xué)生都要進(jìn)行觀念上的改變,真正地讓學(xué)生做實(shí)踐的核心,讓學(xué)生將迎接挑戰(zhàn)以及感受挫折當(dāng)成必須進(jìn)行的項(xiàng)目去對(duì)待,要讓學(xué)生獨(dú)立面對(duì)一些困難,實(shí)現(xiàn)社會(huì)實(shí)踐中挫折教育的目的。高中生社會(huì)實(shí)踐的核心內(nèi)容無(wú)非是進(jìn)行教育。所以需要實(shí)施的教育目標(biāo)及內(nèi)容十分明確,要構(gòu)建相關(guān)內(nèi)容體系。推動(dòng)學(xué)生社會(huì)實(shí)踐模式化的構(gòu)建,提高對(duì)學(xué)生社會(huì)實(shí)踐導(dǎo)向,增強(qiáng)學(xué)生社會(huì)實(shí)踐的可實(shí)施性就顯得特別的重要。
    三.實(shí)踐教學(xué)和課堂教學(xué)之間的關(guān)聯(lián)。
    思想政治課堂教學(xué)和實(shí)踐教學(xué)的目的相同,二者是相輔相成且又相互推動(dòng)的。課堂教學(xué)要實(shí)施理論上的傳授,從而為實(shí)踐教學(xué)鋪墊基礎(chǔ)知識(shí),而實(shí)踐教學(xué)要利用好主題,拿捏好核心點(diǎn),進(jìn)行實(shí)踐結(jié)論,從而達(dá)到強(qiáng)化認(rèn)識(shí)的目標(biāo)。
    四.學(xué)校內(nèi)實(shí)踐和學(xué)校外實(shí)踐的關(guān)聯(lián)。
    校內(nèi)的活動(dòng)其實(shí)同樣是社會(huì)活動(dòng)的一個(gè)環(huán)節(jié),學(xué)生的自主教育和自主管理等都是具有實(shí)際意義的實(shí)踐項(xiàng)目。一些實(shí)踐項(xiàng)目,比如挫折、誠(chéng)信、堅(jiān)韌和價(jià)值觀教育,都能在一定程度上結(jié)合在校內(nèi)的實(shí)踐活動(dòng)里。與此同時(shí),還要激勵(lì)學(xué)生走出學(xué)校,讓學(xué)生感受社會(huì),磨煉意志,培養(yǎng)他們吃苦耐勞的精神。
    五.教師引導(dǎo)和教材構(gòu)建的`聯(lián)系。
    在社會(huì)實(shí)踐的進(jìn)程里,教師起到引導(dǎo)的作用,教師對(duì)學(xué)生社會(huì)實(shí)踐指導(dǎo)的模式從根本影響實(shí)踐的結(jié)果。不過(guò)教師的資源是有限的,伴隨著高中生社會(huì)實(shí)踐接觸面的逐漸增加,社會(huì)實(shí)踐教材構(gòu)建就顯得尤為重要。結(jié)合社會(huì)實(shí)踐基礎(chǔ),實(shí)施實(shí)踐與教學(xué)相統(tǒng)一的教材會(huì)是高中思想政治理論社會(huì)實(shí)踐的核心指導(dǎo)目標(biāo)。上述為筆者針對(duì)高中思想政治理論課社會(huì)實(shí)踐的一些研究分析及親身感受,希望此文能對(duì)相關(guān)實(shí)踐教學(xué)起到一定的推動(dòng)作用。
    網(wǎng)絡(luò)與思想政治教育論文篇六
    網(wǎng)絡(luò)有著多樣、及時(shí)、共享及互動(dòng)等優(yōu)勢(shì)，為傳統(tǒng)思想政治教育向網(wǎng)絡(luò)思想政治教育發(fā)展提供了必要條件，從而推進(jìn)了傳統(tǒng)思想政治教育向網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的順利對(duì)接和融合。
    2．1網(wǎng)絡(luò)形式的多樣性，為其提供了有力支撐。
    網(wǎng)絡(luò)有文字、圖片、音像、視頻等形式，網(wǎng)絡(luò)的多種形式并用，為思想政治教育注入生動(dòng)的形象和豐富的內(nèi)容。多媒體形式在教學(xué)上的靈活運(yùn)用，極大地激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，引發(fā)他們對(duì)科學(xué)知識(shí)的探究，從而提高了教學(xué)質(zhì)量和學(xué)習(xí)效率，這種傳播方式和手段受到在校大學(xué)生的普遍歡迎，這是對(duì)傳統(tǒng)教學(xué)模式的超越?？梢哉f(shuō)網(wǎng)絡(luò)形式的多樣性無(wú)疑為傳統(tǒng)思想政治教育向網(wǎng)絡(luò)化發(fā)展提供了有力支撐，潛移默化中傳遞社會(huì)主義、集體主義觀念、愛(ài)國(guó)主義思想，以其達(dá)到更好的思想政治教育的目的。
    2．2網(wǎng)絡(luò)傳播的及時(shí)性，為其提供了必要條件。
    傳統(tǒng)思想政治教育形式單一，在有限的時(shí)空內(nèi)傳播思想政治教育內(nèi)容，制約了思想政治教育最佳效果。應(yīng)用網(wǎng)絡(luò)媒體來(lái)進(jìn)行思想政治教育，可在很短的時(shí)間內(nèi)迅速傳播，師生能夠產(chǎn)生互動(dòng)交流，教師能準(zhǔn)確把握學(xué)生思想的變化情況，及時(shí)回應(yīng)大學(xué)生在思想上產(chǎn)生的偏差，為及時(shí)解決和糾正大學(xué)生思想上的困惑提供了時(shí)間上的保障。不受時(shí)空限制，隨時(shí)隨地接收來(lái)自各個(gè)層面的最新信息，這種便捷、迅速的傳播方式，極強(qiáng)的時(shí)效性，無(wú)疑為傳統(tǒng)思想政治教育向網(wǎng)絡(luò)發(fā)展提供了有力保障，是傳統(tǒng)思想政治教育向網(wǎng)絡(luò)化發(fā)展的必然。
    2．3網(wǎng)絡(luò)信息的共享性，為其提供了豐富教育資源。
    傳統(tǒng)思想政治教育模式受時(shí)空局限，教學(xué)內(nèi)容單調(diào)、枯燥、乏味，加之信息知識(shí)陳舊、滯后，思想政治教育功效不能及時(shí)有效地發(fā)揮，學(xué)生思想困惑得不到及時(shí)解決?；ヂ?lián)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展，可在極短的時(shí)間內(nèi)將海量知識(shí)，通過(guò)網(wǎng)絡(luò)在一定范圍內(nèi)迅速擴(kuò)大，從而使原先相對(duì)狹小的思想政治教育空間變成了全社會(huì)性的、開放性的思想政治教育空間，使原先滯后于學(xué)生的思想政治教育內(nèi)容變成了更具有前瞻性、時(shí)效性的內(nèi)容，這就使思想政治教育的空間擴(kuò)展到了整個(gè)網(wǎng)絡(luò)。突破時(shí)空的限制全方位覆蓋，共同接受和分享文化教育資源，網(wǎng)絡(luò)的共享性為思想政治教育提供了豐富的`教育資源和平臺(tái)。
    傳統(tǒng)的教育模式受地域限制，阻礙了思想政治教育獲得預(yù)期效果。網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下師生可進(jìn)行平等參與、共同討論、互動(dòng)交流，師生可以“一對(duì)一”，也可以在一定范圍內(nèi)“以點(diǎn)帶面”覆蓋。這種“交互式”交流方式，能夠及時(shí)反饋學(xué)生在思想、生活、工作、學(xué)習(xí)等方面的情況，可以有針對(duì)性地開展學(xué)生的思想政治教育工作，及時(shí)地將社會(huì)責(zé)任感、價(jià)值觀滲入到學(xué)生頭腦，進(jìn)而達(dá)到了思想政治教育的預(yù)期效果。
    網(wǎng)絡(luò)與思想政治教育論文篇七
    我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中以人為本的精神，從古到今一直在不斷豐富和發(fā)展。以人為本，人民當(dāng)家作主，人民利益高于一切，是我黨我國(guó)的方針政策。我黨始終強(qiáng)調(diào)黨員干部立黨為公、執(zhí)政為民，足以證明以人為本思想在我國(guó)根深蒂固，而且說(shuō)明人文追求更高尚、思想內(nèi)涵更豐富，這是傳統(tǒng)文化很好的得以繼承和發(fā)展。
    1．2以人為本的思想政治教育是時(shí)代發(fā)展的要求。
    現(xiàn)代社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅猛，科技進(jìn)步加快，經(jīng)濟(jì)全球化，市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)激烈，社會(huì)環(huán)境復(fù)雜，對(duì)高職生綜合素質(zhì)要求很高，除了知識(shí)、能力素質(zhì)以外，思想政治素質(zhì)更為重要。高職思想政治教育中堅(jiān)持以人為本，突出思想政治教育的主體地位，提高高職生的思想政治素質(zhì)，使高職生能夠適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的需要。
    1．3以人為本的思想政治教育是促進(jìn)高職生全面發(fā)展的需要。
    高職一般重視高職生基礎(chǔ)知識(shí)、文化知識(shí)、技能訓(xùn)練培養(yǎng)，忽視了思想道德教育，導(dǎo)致高職生綜合素質(zhì)難以提高。要想使高職生綜合素質(zhì)全面發(fā)展，就必須堅(jiān)持以人為本，根據(jù)高職生的心理和行為特點(diǎn)，實(shí)事求是，因材施教，調(diào)動(dòng)他們的主動(dòng)性、積極性、創(chuàng)造性，讓他們不斷完善自我，健全人格，張揚(yáng)個(gè)性，全面發(fā)展。
    1．4以人為本的思想政治教育是落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的需要。
    以人為本的科學(xué)發(fā)展觀，是我黨對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義長(zhǎng)期發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)和理論升華，是全面建設(shè)小康社會(huì)和推動(dòng)現(xiàn)代化建設(shè)的指導(dǎo)思想。新時(shí)代高職生是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者，使命光榮，責(zé)任重大。新時(shí)期高職思想政治教育堅(jiān)持以人為本的理念，體現(xiàn)了科學(xué)發(fā)展觀的本質(zhì)和核心，是科學(xué)發(fā)展觀的踐行和實(shí)踐。
    2．1缺乏以人為本的教育理念亟待更新。
    思想政治教育以人為本的理念的更新，符合高職生自身成人成才的精神訴求。當(dāng)前，高職生競(jìng)爭(zhēng)和發(fā)展壓力增大，所以思想政治教育必須隨之變革。當(dāng)前說(shuō)教式的思想政治教育方法，忽略了學(xué)生的心理和行為特點(diǎn)，制約著學(xué)生的全面發(fā)展。過(guò)分注重灌輸理論，教育無(wú)差別，千篇一律，教師只重視言傳不注重身教，對(duì)學(xué)生影響力太弱。
    2．2缺乏以人為本的教育方法急需改進(jìn)。
    高職思想政治教育方法，是專指針對(duì)高職生這一特殊群體而采用的方法，不管是基礎(chǔ)理論知識(shí)方面還是方法體系方面，都要以思想政治教育方法論為導(dǎo)向。目前，思想政治教育方法基礎(chǔ)理論及框架體系已基本建立趨于完善，但思想政治教育方式方法和具體實(shí)施還受到制約，教育方法的體系還不夠完善，理論研究與實(shí)際實(shí)施嚴(yán)重脫節(jié)，教育效果不明顯，高職生綜合素質(zhì)的提升有待加強(qiáng)。
    2．3缺乏以人為本的教育目標(biāo)有待完善。
    高職人才培養(yǎng)過(guò)程一直都偏重動(dòng)手能力和實(shí)踐技能的培養(yǎng)，課程設(shè)置也是重實(shí)踐、輕人文，思想政治理論課教學(xué)時(shí)數(shù)減少、教學(xué)效果不佳，課程結(jié)構(gòu)與技能培養(yǎng)聯(lián)系不緊密，知識(shí)內(nèi)容繁多復(fù)雜，學(xué)科跨度大，學(xué)生很難接受，對(duì)學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)沒(méi)有起到該有的作用。
    2．4缺乏以人為本的教育內(nèi)容有待豐富。
    高職在職業(yè)教育方面有經(jīng)驗(yàn)，但思想政治教育、道德品質(zhì)教育和素質(zhì)教育缺失。高職在全面推進(jìn)素質(zhì)教育的前提下，應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)崗敬業(yè)、謙虛好學(xué)、踏實(shí)肯干和團(tuán)結(jié)協(xié)作精神，應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生崇高的職業(yè)理想、較高的職業(yè)素質(zhì)、良好的職業(yè)道德。高職學(xué)生在理論水平和學(xué)歷文憑上都沒(méi)有優(yōu)勢(shì)，高職缺乏對(duì)學(xué)生的非智力因素的培養(yǎng)和個(gè)性化的教育，高職生創(chuàng)新精神沒(méi)有得以提高，很難適應(yīng)新形勢(shì)、新挑戰(zhàn)。
    3思想政治教育中貫徹以人為本理念的路徑和方法。
    3．1堅(jiān)持學(xué)生的主體地位。
    堅(jiān)持以人為本理念，實(shí)現(xiàn)學(xué)生由被動(dòng)客體向能動(dòng)主體的轉(zhuǎn)變，就要尊重學(xué)生的主體地位，尊重學(xué)生的權(quán)利，尊重學(xué)生的人格，尊重學(xué)生的愛(ài)好，激發(fā)學(xué)生的主體意識(shí)，充分考慮學(xué)生的個(gè)體差異，最大限度地為學(xué)生的發(fā)展創(chuàng)造條件，充分考慮學(xué)生的內(nèi)在心理需求，根據(jù)其內(nèi)在心理需求來(lái)設(shè)計(jì)和開展系列教育活動(dòng)。
    3．2堅(jiān)持貼近學(xué)生實(shí)際的教育原則。
    要深入了解高職生的思想和行為特點(diǎn)，把握高職生成長(zhǎng)規(guī)律，使思想政治教育工作貼近學(xué)生、貼近實(shí)際，不斷提高思想政治教育的針對(duì)性、有效性。貼近高職生的學(xué)習(xí)生活實(shí)際，貼近高職生的人際交往實(shí)際，貼近高職生的社會(huì)現(xiàn)實(shí)實(shí)際，關(guān)心高職生就業(yè)創(chuàng)業(yè)前景，關(guān)心高職生成長(zhǎng)成人成才。
    3．3堅(jiān)持動(dòng)之以情的教育方法。
    情，是做好高職生思想政治教育工作的起點(diǎn)，是融洽師生關(guān)系的潤(rùn)滑劑。理，是貫穿于思想政治教育全過(guò)程的紅線，是照亮高職生心靈的燈塔。行，是思想政治教育工作者無(wú)聲的命令，言行一致，表里如一，潛移默化，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。
    3．4堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)。
    當(dāng)前，高職生所面臨的各種實(shí)際問(wèn)題很多，貧困經(jīng)濟(jì)問(wèn)題、心理健康問(wèn)題和畢業(yè)就業(yè)問(wèn)題等等。因此，我們教育工作者在思想政治教育過(guò)程中，要以實(shí)際問(wèn)題為導(dǎo)向，制定貧困幫扶、就業(yè)幫扶政策，密切關(guān)注高職生心理健康問(wèn)題，把高職生從所面臨的困境中解脫出來(lái)，為他們學(xué)習(xí)、生活、就業(yè)、成人、成才創(chuàng)造良好的條件和環(huán)境。
    網(wǎng)絡(luò)與思想政治教育論文篇八
    知識(shí)經(jīng)濟(jì)多元化發(fā)展的今天，網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下高職學(xué)生思想政治教育逐漸的處于動(dòng)態(tài)的變化中，就其實(shí)質(zhì)性而言，網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下高職學(xué)生思想政治教育面臨的挑戰(zhàn)主要有以下幾點(diǎn)具體體現(xiàn)：
    現(xiàn)代化高職學(xué)生思想政治教育的信息的傳播不僅僅局限于傳統(tǒng)較為狹窄空間的傳播，基于網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下其思想政治教育信息傳遞逐漸有著多個(gè)傳輸主體，傳輸?shù)膬?nèi)容在某種程度上往往受到教育者自身?xiàng)l件的極大限制，但是其傳輸?shù)膬?nèi)容有著多樣化的個(gè)性化特點(diǎn)，不僅僅對(duì)于高職學(xué)生觀念以及知識(shí)的更新有著一定的有利影響，同時(shí)又有利于網(wǎng)絡(luò)知識(shí)新平臺(tái)構(gòu)建。
    2.網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下信息的選擇性傳播往往使得信息內(nèi)容的失真。
    傳統(tǒng)高職學(xué)生思想政治教育不僅僅有著單向傳遞的信息，同時(shí)其信息的接受又是出于被動(dòng)狀態(tài)的，高職學(xué)生所接受的基本上都是具有積極主流意識(shí)的信息，對(duì)于高職學(xué)生思想觀念、政治觀點(diǎn)以及道德規(guī)范的培養(yǎng)有著極其有利的影響。但是就其實(shí)質(zhì)性而言，網(wǎng)絡(luò)具有兩面性，在實(shí)際的.信息選擇性傳播的過(guò)程中，難免造成信息內(nèi)容的失真，進(jìn)而對(duì)我國(guó)思想政治創(chuàng)新教育帶來(lái)了極其不利的影響。
    傳統(tǒng)高職學(xué)生思想政治教育工作主要是對(duì)知識(shí)以及道德有著一定的重視度，其教育往往有著一定的權(quán)威性，而教育者難免得到學(xué)生的尊重，而基于網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下高職學(xué)生思想政治教育借助于現(xiàn)代化先進(jìn)的網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，高職學(xué)生借助于虛擬的網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，其政治思想教育難免帶有一定的政治色彩，以至于現(xiàn)階段網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下高職學(xué)生思想政治教育者的權(quán)威性在某種程度上逐漸下降。
    信息經(jīng)濟(jì)多元化發(fā)展的今天，創(chuàng)新作為民族興旺發(fā)達(dá)的主要力量，直接影響著我國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主體地位。隨著網(wǎng)絡(luò)的大量普及，高職學(xué)生思想政治教育面臨著前所未有的挑戰(zhàn)，基于網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下高職學(xué)生思想政治教育創(chuàng)新的途徑主要有以下幾點(diǎn)具體體現(xiàn)：
    1.高職院校應(yīng)建立高質(zhì)量的思想教育網(wǎng)站。
    隨著時(shí)代經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展，現(xiàn)代化信息化時(shí)代對(duì)于高職學(xué)生的思想教育提出了更高的要求，當(dāng)前高職院校的網(wǎng)站主要是對(duì)學(xué)校加以宣傳，并不能為學(xué)生提供最根本上的服務(wù)?，F(xiàn)階段高職院校在基于網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下對(duì)高職學(xué)生進(jìn)行思想政治創(chuàng)新教育，更要建立高質(zhì)量的思想教育網(wǎng)站，借助于互聯(lián)網(wǎng)將高職學(xué)生的視野拓寬，并在其思想政治教育工作給予技術(shù)上的支持，將高職學(xué)生之間的交流逐漸加強(qiáng)，并以高職學(xué)生實(shí)際的心理特點(diǎn)出發(fā)開展網(wǎng)上講座和心理咨詢等活動(dòng)。
    高職思想政治教育工作者出科包括學(xué)生政治輔導(dǎo)、班主任外，學(xué)生同樣是思想政治教育的重要組成部分，且在當(dāng)前教育領(lǐng)域中學(xué)生應(yīng)處于主體地位。學(xué)生思想政治教育如何更好地融入網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，是每一個(gè)組成部分都需要努力的。這就要求，高職院校首先應(yīng)提高思想政治教育者和學(xué)生綜合素質(zhì)。網(wǎng)絡(luò)在高職教育中的普及如火如荼，但綜觀部分高職思想政治教育工作者在信息素養(yǎng)及媒介素養(yǎng)等方面仍然落后于網(wǎng)絡(luò)發(fā)展的素質(zhì)，對(duì)多媒體等設(shè)備的運(yùn)用技術(shù)水平較差，無(wú)法滿足學(xué)生思想政治教育需求。因此，高職院校應(yīng)著重對(duì)“工學(xué)結(jié)合”思想政治教育者和學(xué)生的綜合素質(zhì)培養(yǎng)，具體來(lái)說(shuō)可以通過(guò)專題講座的開展，以及開設(shè)網(wǎng)絡(luò)教學(xué)輔導(dǎo)班、完善考核機(jī)制等手段提高教育工作者和學(xué)生的綜合素質(zhì)。同時(shí)，學(xué)生思想政治教育者應(yīng)將網(wǎng)絡(luò)信息資源及時(shí)轉(zhuǎn)化為思想政治教育內(nèi)容，對(duì)思想政治教育工作的新載體不斷建設(shè)和開拓。針對(duì)學(xué)生信息素養(yǎng)培養(yǎng)，則可以通過(guò)在高職開設(shè)專門的大學(xué)生新媒體課程等，從而幫助學(xué)生清晰分辨網(wǎng)絡(luò)傳播信息的真?zhèn)蔚?，促進(jìn)大學(xué)生正確網(wǎng)絡(luò)信息傳播價(jià)值觀的培養(yǎng)和形成，使學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的思想政治教育中形成自主防御能力，自主遠(yuǎn)離不良思想信息的干擾。
    3.在思想政治教育中充分利用qq、飛信、微信等新媒體工具。
    對(duì)當(dāng)前的高職學(xué)生來(lái)說(shuō)，qq、飛信、微信等新媒體工具已經(jīng)成為他們生活于學(xué)習(xí)的一部分，他們習(xí)慣于通過(guò)qq、飛信、微信等與他們聯(lián)系，在天涯、貓撲等各種網(wǎng)絡(luò)論壇了解全國(guó)各地的信息等。所以在網(wǎng)絡(luò)背景下，對(duì)高職學(xué)生實(shí)施思想政治教育中，應(yīng)對(duì)學(xué)生的這一特性加以把握，充分利用qq、飛信、微信等新媒體工具，主動(dòng)開展網(wǎng)絡(luò)思想政治教育。學(xué)校思想政治教研組可以設(shè)立自己的博客，建設(shè)所帶班級(jí)的qq群等，使學(xué)生即使身處異地也能通過(guò)qq、微信等接收校內(nèi)思想政治教育動(dòng)態(tài)信息，與老師、同學(xué)加強(qiáng)聯(lián)系，積極探討思想政治教育中的各種問(wèn)題。教育工作者也可以在網(wǎng)絡(luò)上對(duì)黨支部、團(tuán)支部等組織加以建設(shè)，使學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)中實(shí)現(xiàn)思想政治教育的“自我教育、自我管理、自我服務(wù)”，學(xué)習(xí)、工作兩不誤。
    三、結(jié)語(yǔ)。
    隨著時(shí)代經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)環(huán)境最為時(shí)代經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主流，進(jìn)而為當(dāng)代思想政治教育提出了更高的要求，加強(qiáng)互聯(lián)網(wǎng)和高職學(xué)生思想政治創(chuàng)新教育成為當(dāng)今時(shí)代共同關(guān)注的熱點(diǎn)之一。因此當(dāng)代高職院?；诰W(wǎng)絡(luò)環(huán)境下更應(yīng)該重視高職學(xué)生思想政治教育的創(chuàng)新，并將互聯(lián)網(wǎng)的作用充分發(fā)揮，進(jìn)而將高職學(xué)生思想政治教育創(chuàng)新的有效性全面提高。
    網(wǎng)絡(luò)與思想政治教育論文篇九
    1.就業(yè)是高職院校思想政治教育的主要前提。學(xué)生是國(guó)家的棟梁，這是高職學(xué)校的重點(diǎn)。高職學(xué)校應(yīng)把學(xué)生的素質(zhì)提高起來(lái)，學(xué)校確立培養(yǎng)的目標(biāo)，規(guī)劃學(xué)生的行為和學(xué)生畢業(yè)去向。這些都和本科學(xué)校有著巨大的差別，所以本科學(xué)校和高職的管理和思想政治教育不同。高職的學(xué)校培養(yǎng)的是有技能、在管理崗位的實(shí)用型、專業(yè)技術(shù)好的人才，學(xué)校就必須堅(jiān)持以就業(yè)為主和在社會(huì)零距離的教學(xué)。企業(yè)文化包含了很多，比如有企業(yè)對(duì)經(jīng)營(yíng)的觀念，企業(yè)精神，企業(yè)應(yīng)有的價(jià)值觀，道德規(guī)范，和企業(yè)員工對(duì)企業(yè)的責(zé)任感和榮譽(yù)感。在當(dāng)前的時(shí)代，企業(yè)最看中的是員工的團(tuán)隊(duì)、敬業(yè)、專業(yè)能力和員工的學(xué)習(xí)能力，并且要求員工要嚴(yán)格做人嚴(yán)格做事。因此，高職學(xué)校要加強(qiáng)學(xué)生們的思想政治教育和職業(yè)道德教育，并且創(chuàng)新學(xué)生們的思想道德教育。2.嚴(yán)格管理的思想政治教育。據(jù)了解，現(xiàn)在的高職學(xué)校大多都是從中專學(xué)校漸漸變成高職學(xué)校。高職學(xué)校以往的教學(xué)管理都是非常嚴(yán)格的，在治理學(xué)校上也是非常有成效的。學(xué)校在管理學(xué)生和思想政治教育方面有著很多的教育經(jīng)驗(yàn)，學(xué)校繼承了很多的優(yōu)良傳統(tǒng)?，F(xiàn)在的高職，在學(xué)生管理的方面出現(xiàn)了很多的問(wèn)題，學(xué)校不能繼續(xù)的使用以往的封閉式的管理經(jīng)驗(yàn)，也不能像本科大學(xué)那樣完全的使用讓學(xué)生開放式的管理模式?，F(xiàn)在很多的高職學(xué)校為了實(shí)行高職學(xué)校的教學(xué)管理方式，完全的摒棄了以往中專的管理教學(xué)模式，也放棄了以往很多的優(yōu)良傳統(tǒng)。有些學(xué)校想很快的進(jìn)入到高職的管理方式卻立刻停止了學(xué)校實(shí)行了多年的管理教學(xué)制度。但是這些新的制度和措施不完善，讓學(xué)校變成了沒(méi)有秩序的管理。所以，對(duì)于高職學(xué)校來(lái)說(shuō)必須要有責(zé)任的意識(shí)，一定要嚴(yán)格管理學(xué)生，并且創(chuàng)新管理制度。3.“以人為本”的思想政治教育方式。高職學(xué)校的學(xué)生思想政治教育素質(zhì)不好，學(xué)校整體的文化素質(zhì)比較差，導(dǎo)致學(xué)校逐漸走向垃圾的學(xué)校。有些學(xué)生缺乏理想，對(duì)自己的前途感到很迷茫，在學(xué)校不學(xué)習(xí)，討厭學(xué)習(xí)的現(xiàn)象嚴(yán)重。還有些學(xué)生有自卑的心理，心理素質(zhì)不好，容易暴躁，經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)打架等違紀(jì)的行為。與此同時(shí)，他們?cè)趯W(xué)校期間還承擔(dān)著高學(xué)費(fèi)，與同學(xué)的學(xué)習(xí)競(jìng)爭(zhēng)，畢業(yè)就業(yè)困難等很多的壓力。這時(shí)學(xué)校應(yīng)該對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)對(duì)家長(zhǎng)負(fù)責(zé)，提高思想政治教育，真正的確立以人為本的教學(xué)理念，對(duì)學(xué)生關(guān)懷幫助學(xué)生，并且做好學(xué)生們的思想政治教育工作。
    1.健全學(xué)校思想政治網(wǎng)絡(luò)教育。在學(xué)校建設(shè)中，學(xué)校應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)學(xué)生對(duì)思想政治教育的理念，建立學(xué)生分工明確，學(xué)校權(quán)利明確的組織。學(xué)校要推進(jìn)學(xué)生的思想政治教育理論課的改革與創(chuàng)新，并且明確思想政治教育目的，要充分的發(fā)揮學(xué)生在高職思想政治教育的作用。大力發(fā)揮校園的文化，校園網(wǎng)絡(luò)和學(xué)生的心理健康，建立健全高職學(xué)校思想政治教育的主要陣地。并且學(xué)校要大力地加強(qiáng)老師和輔導(dǎo)員的思想政治教育的思想，提高學(xué)校人才的思想政治教育。2.健全學(xué)生教育網(wǎng)絡(luò)。在學(xué)校要以學(xué)生為主，努力構(gòu)建高職學(xué)校的思想政治教育，積極引導(dǎo)學(xué)生要自我管理，自主學(xué)習(xí)。加強(qiáng)學(xué)校中學(xué)生黨支部、團(tuán)支部和學(xué)生會(huì)的建設(shè)，努力搞好組織，建設(shè)出高職思想政治教育的堅(jiān)強(qiáng)后盾。學(xué)校對(duì)于管理學(xué)生要做到不放手管理學(xué)生，不放任學(xué)生，并且鼓勵(lì)學(xué)生的積極性，注重對(duì)學(xué)生的培養(yǎng)，使學(xué)生的思想政治教育越來(lái)越好。3.健全學(xué)校、家庭、社會(huì)思想政治教育。學(xué)校要做好與家庭和社會(huì)的聯(lián)系，要發(fā)揮學(xué)校、家長(zhǎng)和社會(huì)之間的作用。全員互動(dòng)讓思想政治教育全面的展開。高職生大都是外地的，離家比較遠(yuǎn)，學(xué)校與家長(zhǎng)聯(lián)系比較困難，但是學(xué)校仍然要建立與家長(zhǎng)多溝通的制度，定期的與家長(zhǎng)進(jìn)行交流，比如通過(guò)電話訪問(wèn)、網(wǎng)絡(luò)對(duì)話等。加強(qiáng)學(xué)校、家庭的聯(lián)系，讓學(xué)生的思想政治教育更進(jìn)一步。
    思想政治的發(fā)展有利于國(guó)家和諧發(fā)展，要發(fā)展就必須要?jiǎng)?chuàng)新，這就是不變的法則。這需要適應(yīng)不斷變化的思想政治教育環(huán)境和教育對(duì)象，這會(huì)讓社會(huì)環(huán)境發(fā)生很大的變化，給高職學(xué)生思想政治教育帶來(lái)新的機(jī)遇和挑戰(zhàn)?，F(xiàn)在學(xué)校必須趕緊創(chuàng)新學(xué)生的思想政治教育，讓大學(xué)生思想政治教育工作能更加好。學(xué)校應(yīng)該針對(duì)學(xué)生自身的理解和教學(xué)內(nèi)容，兩者相結(jié)合，共同得出要加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的方法，提高思想政治教育工作的實(shí)際性。1.增加教學(xué)內(nèi)容。在學(xué)校，老師的課堂教學(xué)能提高學(xué)生的素質(zhì)，通過(guò)老師的講解能更加透徹的了解理論知識(shí)的內(nèi)容。課本的理論知識(shí)學(xué)習(xí)能增強(qiáng)學(xué)生的自覺(jué)性，同時(shí)書本也能解決學(xué)生的困惑，更能有效的提高學(xué)生們的學(xué)習(xí)興趣。思想政治教育的理論知識(shí)要與實(shí)際的情況相符合，接近人文關(guān)懷的題目，用這樣的方法來(lái)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，讓學(xué)生更深層的理解問(wèn)題的含義。老師在講解到相關(guān)的案例時(shí)，要仔細(xì)跟學(xué)生們講解，讓學(xué)生們能理解的更透徹，并且組織學(xué)生們展開討論，引導(dǎo)學(xué)生理解文章以外的知識(shí)。2.提高教育工作能力。老師是學(xué)校的重點(diǎn)，沒(méi)有老師學(xué)校就不會(huì)培養(yǎng)出社會(huì)的優(yōu)秀棟梁。而老師則是一面鏡子，教師的好壞，決定了學(xué)生和教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵。高素質(zhì)的教師能讓學(xué)生理論知識(shí)更加的優(yōu)秀。好的老師能提高學(xué)生的思想政治教育。因此，學(xué)校應(yīng)剛注重老師的教養(yǎng)，提高學(xué)校的師資隊(duì)伍，優(yōu)化教師隊(duì)伍的結(jié)構(gòu)，全面的促進(jìn)高職學(xué)生思想政治教育工作.
    網(wǎng)絡(luò)與思想政治教育論文篇十
    摘要：21世紀(jì)我國(guó)進(jìn)入了信息時(shí)代，人們獲取新鮮資訊的途徑越來(lái)越多，各種社交軟件、網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)打開了人們的視野。信息時(shí)代的到來(lái)改變了人們的生活、學(xué)習(xí)與工作，高效快捷的信息交流方式在給人們帶來(lái)便利的同時(shí)也產(chǎn)生了種種弊端，良莠不齊的信息對(duì)人們的思想產(chǎn)生了較大的影響。
    一、信息時(shí)代信息傳播的特點(diǎn)。
    網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)滲透到了各行各業(yè)中，人們的生活與精神世界都發(fā)生了巨大的變化，據(jù)調(diào)查了解到目前網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)在高校的普及率正在不斷提高，重點(diǎn)高校的學(xué)生上網(wǎng)率達(dá)到了百分之六十二，隨著信息網(wǎng)絡(luò)的不斷發(fā)展，高等院校的信息化水平還將不斷提高。通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)，人們只需要點(diǎn)擊鼠標(biāo)就可以輕松了解當(dāng)下各地發(fā)生的新聞事件，信息傳播快捷方便，這為人們了解世界提供極大便利。信息時(shí)代中每個(gè)人都是信息的制造者和接收者，每個(gè)人對(duì)問(wèn)題的看法都不相同，再加上信息傳播的開放與自由程度較高，網(wǎng)絡(luò)信息內(nèi)容的復(fù)雜性也變得越來(lái)越強(qiáng)，在信息平臺(tái)中真實(shí)與虛假并存，信息資訊質(zhì)量參差不齊。另外，網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)上人們可以輕松發(fā)布各種信息，復(fù)雜龐大的網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)使得人們難以查詢信息的來(lái)源，信息來(lái)源的隱蔽性較高，信息的隱蔽性使得信息監(jiān)控管理難度增加，難以查證信息源，各種信息進(jìn)入人們的視野對(duì)現(xiàn)代人的精神世界產(chǎn)生較大影響。
    輔導(dǎo)員在高校教育中扮演著重要的角色，輔導(dǎo)員的教育、管理工作關(guān)系到學(xué)生的終身發(fā)展，在信息化時(shí)代輔導(dǎo)員應(yīng)當(dāng)與時(shí)俱進(jìn)，了解互聯(lián)網(wǎng)、了解學(xué)生，因勢(shì)利導(dǎo)做好高校思想政治教育工作，促進(jìn)高校學(xué)生身心健康發(fā)展。網(wǎng)絡(luò)信息平臺(tái)信息資訊十分豐富，人們可以通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)了解各種國(guó)內(nèi)外新鮮資訊，足不出戶也能知天下事，然而由于網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)的開放性強(qiáng)，信息資訊呈現(xiàn)多元化特征，網(wǎng)絡(luò)上的信息質(zhì)量參差不齊，在對(duì)人們正確認(rèn)識(shí)和利用信息造成了一定影響。消極、負(fù)面、暴力、恐怖、偏激等信息容易干擾學(xué)生的判斷，導(dǎo)致學(xué)生做出不恰當(dāng)?shù)男袨?。在豐富多元的網(wǎng)絡(luò)世界里，我們可以看到多元化的價(jià)值觀，網(wǎng)絡(luò)的包容性強(qiáng)，因而多元化特征十分顯著，多元化信息一方面可以打開學(xué)生的思路，讓學(xué)生從多個(gè)角度去思考和認(rèn)識(shí)問(wèn)題，豐富學(xué)生的精神世界；另一方面它還容易弱化學(xué)生的道德意識(shí)，在缺乏約束力的網(wǎng)絡(luò)世界學(xué)生缺乏監(jiān)督和管理，因而很容易受到誘惑表現(xiàn)出人性中邪惡的一面，做出有違道德的行為。
    信息時(shí)代的到來(lái)給現(xiàn)代人打開了新世紀(jì)的大門，在虛擬的世界里，人們可以自由發(fā)表觀點(diǎn)，自由的選擇自己的角色，虛擬自由的世界為人們帶來(lái)了更多可能性，信息交流的隨意性增強(qiáng)，網(wǎng)絡(luò)信任危機(jī)加重。當(dāng)學(xué)生長(zhǎng)期沉迷在虛擬世界中，學(xué)生與真實(shí)世界的交流減少，這會(huì)導(dǎo)致學(xué)生人際交往能力的弱化，學(xué)生的意志逐漸變得薄弱，甚至有的學(xué)生還會(huì)完全沉迷于虛擬世界，脫離了現(xiàn)實(shí)世界，各種心理疾病慢慢出現(xiàn)。信息時(shí)代的到來(lái)有利有弊，高校輔導(dǎo)員的思想政治教育工作顯得尤為重要，輔導(dǎo)員應(yīng)當(dāng)結(jié)合時(shí)代特征，做好高校思想政治教育工作，培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀，促進(jìn)學(xué)生身心健康發(fā)展。高校學(xué)生的心理尚未成熟，在這關(guān)鍵的階段，高校學(xué)生較容易受到外界的影響，面對(duì)紛繁復(fù)雜的世界，學(xué)生的三觀以及思想道德十分容易受到?jīng)_擊，高校學(xué)生可以通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)了解各種信息，一些暴力、淫穢、恐怖的信息會(huì)誤導(dǎo)學(xué)生，甚至導(dǎo)致學(xué)生迷失自我，喪失道德底線。各種信息資訊變化更新快，在過(guò)去高校通常會(huì)有所選擇的'為學(xué)生提供各種信息資訊，學(xué)校精心選擇的信息往往符合主流價(jià)值觀，因而學(xué)校能夠?qū)W(xué)生的思想變化有一個(gè)較好的把握，這方便了輔導(dǎo)員思想政治工作的展開，輔導(dǎo)員在思想政治教育工作中主動(dòng)性大大增加。信息時(shí)代的到來(lái)改變了這一局勢(shì)，輔導(dǎo)員在思想政治教育中的主導(dǎo)地位轉(zhuǎn)變?yōu)楸粍?dòng)地位，傳統(tǒng)思想政治教育方式已經(jīng)不適用當(dāng)前教育的需要了，輔導(dǎo)員有必要跟上時(shí)代步伐，改進(jìn)思想政治教育方式，掌握教育主動(dòng)權(quán)，培養(yǎng)學(xué)生健康的心理。
    信息時(shí)代有其優(yōu)勢(shì)，高校輔導(dǎo)員思想政治教育工作更應(yīng)該學(xué)會(huì)利用網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)，創(chuàng)新工作方法，增強(qiáng)思想教育的時(shí)代性特征，提高思想教育的針對(duì)性和有效性。高校輔導(dǎo)員要嚴(yán)格要求自己，多了解網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)，積極建設(shè)網(wǎng)絡(luò)宣傳陣地，利用網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)發(fā)布主流信息，引導(dǎo)學(xué)生的思想精神。輔導(dǎo)員平時(shí)要嚴(yán)格約束自己的言行舉止，無(wú)論是在生活中還是在虛擬網(wǎng)絡(luò)世界里，輔導(dǎo)員都要樹立積極正面的良好形象，多宣傳符合社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)容。另外，信息時(shí)代的到來(lái)改變了人們的溝通方式，越來(lái)越多的學(xué)生喜歡借助各種社交軟件進(jìn)行溝通交流，輔導(dǎo)員可以利用在線交流的方式減少學(xué)生的溝通壓力，方便學(xué)生更好地接受思想政治教育。輔導(dǎo)員要加強(qiáng)信息倫理道德教育，讓學(xué)生明白網(wǎng)絡(luò)通信的規(guī)則、禮儀，讓學(xué)生正確對(duì)待網(wǎng)絡(luò)，避免學(xué)生沉迷于虛擬世界不可自拔。輔導(dǎo)員要多了解學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)，積極融入到學(xué)生群體中去，掌握與學(xué)生溝通交流的技巧，提高思想政治教育的實(shí)效性。
    四、結(jié)束語(yǔ)。
    隨著信息時(shí)代的到來(lái)，人們的交流越來(lái)越方便，互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)拉近了人與人之間的距離，加快了信息傳播的速度，豐富了信息內(nèi)容，人們信息交流更加自由。信息化給高校的思想政治教育帶來(lái)了新的機(jī)遇與挑戰(zhàn)，高校輔導(dǎo)員應(yīng)當(dāng)明確自身的責(zé)任，全面認(rèn)識(shí)信息時(shí)代思想政治教育工作以進(jìn)一步提高思想政治教育的水平。
    參考文獻(xiàn)：
    網(wǎng)絡(luò)與思想政治教育論文篇十一
    推進(jìn)“大眾創(chuàng)業(yè)、萬(wàn)眾創(chuàng)新”，是黨中央、國(guó)務(wù)院在經(jīng)濟(jì)新常態(tài)下作出的重要戰(zhàn)略部署，也是實(shí)施創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略的應(yīng)有之意。如今，創(chuàng)新精神和創(chuàng)業(yè)活動(dòng)也常常被認(rèn)為是一個(gè)國(guó)家或地區(qū)經(jīng)濟(jì)內(nèi)生發(fā)展的核心動(dòng)力，而在我國(guó)掀起的“大眾創(chuàng)業(yè)、萬(wàn)眾創(chuàng)新”熱潮也被視為中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展在新常態(tài)下的引擎。我國(guó)的高等教育已由精英教育轉(zhuǎn)變成大眾教育，大學(xué)生群體已成為創(chuàng)業(yè)群體中不可忽視的一股力量，但我國(guó)目前大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的比例遠(yuǎn)低于國(guó)際同類型學(xué)生創(chuàng)業(yè)水平，因此提高大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)率，以及提高大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)素質(zhì)以成為必要，創(chuàng)業(yè)教育已經(jīng)成為教育實(shí)踐探索的一個(gè)重要領(lǐng)域。
    從開始，以去產(chǎn)能、去庫(kù)存、去杠桿、降成本、補(bǔ)短板為重點(diǎn)的供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革的提出，對(duì)創(chuàng)業(yè)人員的素質(zhì)有了更高的要求，以往的粗放型創(chuàng)業(yè)現(xiàn)在已經(jīng)不再適用。因此對(duì)大學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)業(yè)教育是大學(xué)生思想政治教育的重要內(nèi)容，將創(chuàng)業(yè)及創(chuàng)新的內(nèi)容融入思想政治教育中，可以使思想政治教育更貼近社會(huì)，更加具有實(shí)效性。根據(jù)李芳凝，張建哲的研究認(rèn)為，學(xué)生創(chuàng)業(yè)素質(zhì)模型包含三個(gè)維度，分別為心理特征、創(chuàng)業(yè)能力和知識(shí)結(jié)構(gòu)。而創(chuàng)業(yè)所需的品質(zhì)及能力，其中包括心理品質(zhì)及創(chuàng)業(yè)能力，其中心理品質(zhì)又涵蓋了如創(chuàng)新精神、責(zé)任意識(shí)、獨(dú)立的意志力及韌性、冒險(xiǎn)精神、誠(chéng)實(shí)守信等。以上這些品質(zhì)的養(yǎng)成都可以成為創(chuàng)業(yè)教育與思想政治教育之間的契合點(diǎn)。在思想政治教育課堂中常常包括以下課程:大學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃、思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)、大學(xué)生心理健康等等。開設(shè)的這些教育課程并不是一種簡(jiǎn)單的填鴨式或重復(fù)式教育，而是在思想政治教育中自然引出相關(guān)創(chuàng)業(yè)教育，以真實(shí)的成功或者失敗案例來(lái)引導(dǎo)學(xué)生挖掘其創(chuàng)業(yè)理想和創(chuàng)業(yè)信念，并且這些相關(guān)的創(chuàng)業(yè)知識(shí)無(wú)論是在創(chuàng)業(yè)還是在就業(yè)方面都是一種對(duì)自身素質(zhì)的提高。這些課程直接的作用就是可以在大學(xué)生的心理品質(zhì)中提高相關(guān)的品質(zhì)及精神。
    二、目前創(chuàng)業(yè)教育中存在的問(wèn)題。
    自20世紀(jì)90年代后期教育部確定9所高校進(jìn)行創(chuàng)業(yè)教育試點(diǎn)開始，已經(jīng)多年過(guò)去了，但在實(shí)際的創(chuàng)業(yè)教育中還存在各種問(wèn)題尚未解決，而目前較多的從技能角度對(duì)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)能力進(jìn)行的提高并不明顯，創(chuàng)業(yè)教育在大學(xué)生思想政治教育中融合的不多。導(dǎo)致目前大學(xué)生創(chuàng)業(yè)發(fā)生率低，創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目同質(zhì)性高，創(chuàng)業(yè)類型簡(jiǎn)單等問(wèn)題。創(chuàng)業(yè)教育主要存在以下問(wèn)題。
    (一)創(chuàng)業(yè)教育形式單一，未形成規(guī)范的課程體系。
    經(jīng)過(guò)研究比較可以確定的是，目前在中國(guó)高等院校中的創(chuàng)業(yè)教育仍處于一個(gè)比較初級(jí)階段，教育的形式較為單一，并未能成為有效的課程體系，缺乏規(guī)范性。有些高校對(duì)于學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)偏向性較大，而將把創(chuàng)業(yè)教育弱化為與技能教育相比用處不大的業(yè)余教育;簡(jiǎn)單采用開展自發(fā)性的創(chuàng)業(yè)大賽或僅劃出部分區(qū)域建設(shè)創(chuàng)業(yè)園來(lái)代替系統(tǒng)的知識(shí)教育，缺乏理論及系統(tǒng)的支持直接降低了創(chuàng)業(yè)教育預(yù)期的效果。在這種創(chuàng)業(yè)模式的支持下，出現(xiàn)了很多小商小販的創(chuàng)業(yè)活動(dòng)或者是剝削簡(jiǎn)單勞動(dòng)的所謂創(chuàng)業(yè)，而這些創(chuàng)業(yè)模式，缺少科技成果的支撐也因此缺乏核心競(jìng)爭(zhēng)力，因此，在這種創(chuàng)新模式下出現(xiàn)了很多簡(jiǎn)單同質(zhì)創(chuàng)新，缺乏新意和多樣性。
    (二)重視創(chuàng)業(yè)實(shí)踐而忽視基本思想素質(zhì)的培養(yǎng)。
    在普通高校的日常教育中，思想政治教育未能有效地介入到創(chuàng)業(yè)教育中，在創(chuàng)業(yè)者素質(zhì)中的心理素質(zhì)類內(nèi)容并沒(méi)有得到切實(shí)的提高。許多學(xué)校所謂的創(chuàng)業(yè)訓(xùn)練是將工商管理專業(yè)的內(nèi)容打包后填鴨式地灌輸給學(xué)生，認(rèn)為這就是創(chuàng)業(yè)素質(zhì)的培養(yǎng)，殊不知這種急功近利行的創(chuàng)業(yè)實(shí)踐僅僅是對(duì)學(xué)生創(chuàng)業(yè)基本能力素質(zhì)的灌輸，而支持創(chuàng)業(yè)大成功的心理品質(zhì)并沒(méi)有得到訓(xùn)練和提高，也注定創(chuàng)業(yè)的綜合能力形成明顯的短板，造成創(chuàng)業(yè)成功的困境。
    (三)創(chuàng)業(yè)教育面向極少數(shù)人而忽視大多數(shù)學(xué)生。
    目前還有很多高校在開展創(chuàng)業(yè)教育時(shí)不能面向大面的學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)業(yè)教育，較多地依托創(chuàng)業(yè)知識(shí)競(jìng)賽和成立大學(xué)生創(chuàng)業(yè)園的模式開展，這種模式的特點(diǎn)是比較容易看到創(chuàng)業(yè)教育的成果。如在某年內(nèi)學(xué)院組織的比賽中有多少人獲得創(chuàng)業(yè)教育的獎(jiǎng)勵(lì)成果，但這種模式注定是為少數(shù)的精英而服務(wù)，以某高等職業(yè)技術(shù)學(xué)院為例，該院全日制大學(xué)生約12，000名，創(chuàng)業(yè)知識(shí)競(jìng)賽每學(xué)期舉辦一次，每次獲獎(jiǎng)人數(shù)在30人以下，若按照20%的獲獎(jiǎng)率計(jì)算，其受眾僅有150人左右，而該學(xué)校的創(chuàng)業(yè)園每學(xué)期僅有30名左右的名額，這兩種主要的創(chuàng)業(yè)模式統(tǒng)計(jì)在一起的話僅占總學(xué)生數(shù)目的2%左右。所以對(duì)絕大多數(shù)學(xué)生而言更需要?jiǎng)?chuàng)業(yè)教育的普及。而思想政治教育在日常的教學(xué)過(guò)程中是對(duì)所有學(xué)生全面覆蓋的，因此在思想政治教育過(guò)程中引入創(chuàng)業(yè)素質(zhì)培養(yǎng)的概念，雖然不能產(chǎn)生如同創(chuàng)業(yè)大賽之類比賽那樣明顯的成果，但對(duì)提高廣大同學(xué)的心理品質(zhì)和創(chuàng)業(yè)能力方面有著極大的效果，這種潛移默化的效果對(duì)廣大同學(xué)帶來(lái)的好處甚至可以伴隨其一生。
    在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代最鮮明的特點(diǎn)是信息溝通的變化越來(lái)越快，一項(xiàng)好的創(chuàng)新和創(chuàng)意能夠很快轉(zhuǎn)化為創(chuàng)造效益的企業(yè)或者方案。但同時(shí)也同樣在市場(chǎng)中會(huì)出現(xiàn)很多的跟隨著和模仿者。因此在創(chuàng)業(yè)的過(guò)程中專業(yè)化、多元化、差異化變得尤為重要，作為創(chuàng)業(yè)教育的一部分，一方面需要了解產(chǎn)業(yè)和行業(yè)的新理論、新技術(shù)、新應(yīng)用等新興模式來(lái)開拓學(xué)生的思維，另一方面可以引入優(yōu)秀創(chuàng)業(yè)校友的例子，起到以點(diǎn)帶面的效果。
    在高校思想政治教育內(nèi)容中，心理健康教育、思想道德修養(yǎng)教育、相關(guān)法律知識(shí)教育都是其主要的'內(nèi)容。這些內(nèi)容對(duì)大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)意識(shí)的培養(yǎng)、創(chuàng)業(yè)人格的塑造有著重要的意義。在思想政治教育課堂中需要調(diào)整和充實(shí)關(guān)于創(chuàng)業(yè)教育的教學(xué)內(nèi)容，努力構(gòu)建一種以興趣為導(dǎo)向的教育方式，現(xiàn)代大學(xué)生對(duì)于社會(huì)的探索欲望有著極強(qiáng)的趨向性，運(yùn)用好這一特點(diǎn)，將社會(huì)創(chuàng)業(yè)的實(shí)際環(huán)境及狀況告訴學(xué)生，并歸納總結(jié)關(guān)于創(chuàng)業(yè)所需要的一些品質(zhì)，由現(xiàn)象引出本質(zhì)，來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)業(yè)意識(shí)。
    (三)為學(xué)生提供個(gè)性充分發(fā)展的環(huán)境和空間。
    如何有效為學(xué)生提供創(chuàng)業(yè)素質(zhì)和能力的培養(yǎng)，關(guān)乎培養(yǎng)的有效性。通?？梢愿鶕?jù)以下幾個(gè)方面同時(shí)進(jìn)行引入。一是著力提升第二課堂的作用。高校第二課堂的建設(shè)在很大程度上是為了給同學(xué)提供第一課堂無(wú)法提供的一些教育資源，通過(guò)第二課堂這種非正式組織的形式，由學(xué)生的行政聚集到興趣聚集，讓志趣相投的同學(xué)在一起互相討論提高，取長(zhǎng)補(bǔ)短并由老師引導(dǎo)，帶動(dòng)學(xué)生創(chuàng)業(yè)素質(zhì)的提高。二是因材施教，過(guò)程化管理。在對(duì)同學(xué)的創(chuàng)業(yè)素質(zhì)提高過(guò)程中，應(yīng)當(dāng)注重對(duì)學(xué)生進(jìn)行個(gè)性化管理和不同時(shí)段采取不同內(nèi)容的創(chuàng)業(yè)素質(zhì)提高教育，隨著信息化及新媒體的普及，學(xué)生的個(gè)性及偏好越來(lái)越多地得以掌握，根據(jù)不同時(shí)間段的學(xué)生心理素質(zhì)發(fā)育成長(zhǎng)的客觀條件，進(jìn)行有針對(duì)性的創(chuàng)業(yè)素質(zhì)提高，在創(chuàng)業(yè)教育的過(guò)程中全過(guò)程為學(xué)生匹配不同的教學(xué)資源，提高學(xué)生的創(chuàng)業(yè)素質(zhì)。
    四、結(jié)語(yǔ)。
    本文從思想政治教育的角度對(duì)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)能力和創(chuàng)業(yè)素質(zhì)的提高進(jìn)行了研究，在分析出大學(xué)生創(chuàng)業(yè)素質(zhì)及創(chuàng)業(yè)能力的要求后，提出目前創(chuàng)業(yè)教育存在的一些問(wèn)題，并根據(jù)存在的問(wèn)題提出在思想政治教育過(guò)程中創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的提高措施，可為探索大學(xué)生創(chuàng)業(yè)素質(zhì)培養(yǎng)提供借鑒。
    【參考文獻(xiàn)】。
    ［2］黃江霞．創(chuàng)新是企業(yè)第一推動(dòng)力［j］．企業(yè)改革與管理，，2:2～33。
    網(wǎng)絡(luò)與思想政治教育論文篇十二
    隨著國(guó)家對(duì)教育事業(yè)的不斷重視，各高校已經(jīng)把校園文化建設(shè)納入到學(xué)校的發(fā)展規(guī)劃之中。一、高校校園物質(zhì)文化建設(shè)得到改善。二、高校校園精神文化建設(shè)逐步加強(qiáng)。三、高校校園文化活動(dòng)蓬勃發(fā)展。
    二、思想政治教育視角下我國(guó)高校校園文化建設(shè)存在的問(wèn)題。
    高校校園文化建設(shè)不僅對(duì)高校的建設(shè)和人才的培養(yǎng)有重要的作用，也對(duì)國(guó)家的未來(lái)發(fā)展有著深刻的影響。因此，探究當(dāng)前我國(guó)高校校園文化發(fā)展中出現(xiàn)的一些問(wèn)題也至關(guān)重要。
    1.高校物質(zhì)文化建設(shè)過(guò)于強(qiáng)調(diào)形式，不能彰顯精神文化內(nèi)涵。有的高校把高校物質(zhì)文化的建設(shè)和意義看成是建幾棟漂亮的高樓，增添若干先進(jìn)的硬件設(shè)施，津津樂(lè)道其數(shù)量、質(zhì)量和外形。這種脫離了高校精神文化內(nèi)涵，單純的高校校園物質(zhì)建設(shè)就失去了其文化建設(shè)的意義。
    2.高校精神文化建設(shè)與時(shí)代特征不符。隨著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的普及，今天越來(lái)越多的大學(xué)生的理想觀念多了些功利色彩。同樣令人擔(dān)憂的是，大學(xué)生的人文素質(zhì)并沒(méi)有隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展和自身學(xué)歷的提高而得到改善。一些學(xué)業(yè)優(yōu)秀的學(xué)生缺乏愛(ài)心、責(zé)任心，更不用說(shuō)社會(huì)責(zé)任感了。
    3.校園文化活動(dòng)重形式輕內(nèi)涵。當(dāng)前，一些高校的校園文化活動(dòng)大多用于企業(yè)，廠家的校園宣傳，分散了大學(xué)生的思維?，F(xiàn)在一些高校文化活動(dòng)主要以?shī)蕵?lè)為主，層次較低，不能起到對(duì)校園文化的導(dǎo)向作用。
    三、思想政治教育視角下我國(guó)高校校園文化建設(shè)存在問(wèn)題的原因分析。
    一是物質(zhì)文化建設(shè)與精神文化建設(shè)相脫離。目前部分高校在校園建設(shè)中，只是單純的進(jìn)行大學(xué)物質(zhì)、環(huán)境建設(shè)，離開了精神文化方面的建設(shè)，使得物質(zhì)文化建設(shè)與精神文化建設(shè)相脫離，也使得校園自身的文化功能無(wú)法彰顯。二是精神文化建設(shè)缺乏深層次研究。一些高校的校園文化精神的研究?jī)H僅集中傳統(tǒng)文化、校園自身文化等的研究上，路徑較窄與實(shí)踐結(jié)合不夠，方法上不夠創(chuàng)新，既沒(méi)有與時(shí)代精神的發(fā)展相結(jié)合，又缺乏系統(tǒng)性、創(chuàng)新型。三是校園文化活動(dòng)引導(dǎo)力度不夠。高校要進(jìn)行思想政治教育，培育良好的校園文化精神，校園文化活動(dòng)僅僅停留在物質(zhì)上是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，要發(fā)揮活動(dòng)的引導(dǎo)性。通過(guò)對(duì)高校校園文化在物質(zhì)、精神、文化活動(dòng)方面產(chǎn)生問(wèn)題的原因進(jìn)行分析，不難看出高校校園文化的發(fā)展離不開思想政治教育。由此，下面我們主要從思想政治教育的角度來(lái)提出建設(shè)高校校園文化的對(duì)策。
    一是創(chuàng)建宜人的校園環(huán)境，營(yíng)造舒適的學(xué)習(xí)氛圍。第一，科學(xué)合理規(guī)劃，加強(qiáng)校園物質(zhì)文化建設(shè)。即做好綠化美化工作，使校園的山水園林等達(dá)到使用功能、審美功能和教育功能的和諧統(tǒng)一，用優(yōu)美的校園景觀激發(fā)大學(xué)生的愛(ài)校熱情，陶冶大學(xué)生關(guān)愛(ài)自然、關(guān)愛(ài)社會(huì)、關(guān)愛(ài)他人的美好情操。第二，遵循思想政治教育視角下校園環(huán)境建設(shè)的要求，營(yíng)造大學(xué)生成長(zhǎng)的良好氛圍。校園內(nèi)各項(xiàng)建設(shè)始終都不能影響師生員工的學(xué)習(xí)、工作、生活。高校還要立足于本校的實(shí)際，注重自我特色的體現(xiàn)，將學(xué)校的辦學(xué)特色，社會(huì)發(fā)展的時(shí)代特色和國(guó)家特有的民族特色融入到各個(gè)物質(zhì)設(shè)施和場(chǎng)景中。第三，加強(qiáng)校園基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)，提高教學(xué)和科研水平。在教學(xué)改革過(guò)程中，高校要加大教學(xué)硬件設(shè)施的投入，教師在教學(xué)過(guò)程中要采用先進(jìn)的教學(xué)手段，可以運(yùn)用投影儀、幻燈片、多媒體等，這能很好地將教學(xué)內(nèi)容與現(xiàn)代教育技術(shù)結(jié)合起來(lái)，從而充分發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)新能力，有效提高教學(xué)質(zhì)量。此外，在課堂之外，學(xué)生還可以利用電腦、網(wǎng)絡(luò)等現(xiàn)代學(xué)習(xí)手段，快速地掌握科學(xué)文化知識(shí)，進(jìn)行適合自己知識(shí)結(jié)構(gòu)的創(chuàng)新實(shí)踐活動(dòng)。第四，加強(qiáng)校園網(wǎng)絡(luò)資源的建設(shè)與管理，創(chuàng)新大學(xué)生思想政治教育平臺(tái)。二是培育特色的校園精神，提升校園文化品質(zhì)。首先，加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生的思想政治教育，引領(lǐng)校園精神文化建設(shè)。要使我們的大學(xué)生成長(zhǎng)為社會(huì)主義事業(yè)的合格建設(shè)者和可靠接班人，通過(guò)高校精神文化建設(shè)進(jìn)一步培養(yǎng)具有良好道德修養(yǎng)和高尚的思想品質(zhì)、掌握國(guó)家現(xiàn)代化建設(shè)所需要的專業(yè)本領(lǐng)和豐富知識(shí)的.優(yōu)秀人才，使大學(xué)生能夠與祖國(guó)共同成長(zhǎng)、與時(shí)代共同進(jìn)步、與人民共同奮斗，這對(duì)于確保實(shí)施科教興國(guó)及人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略，確保我國(guó)在激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地。所以，高校必須提高大學(xué)生的思想政治素質(zhì)，引導(dǎo)大學(xué)生樹立堅(jiān)定的社會(huì)主義理想信念，增強(qiáng)他們?cè)谡紊系呐袛嗔Α?BR>    其次，總結(jié)、整理和提煉高校自身的歷史與文化傳統(tǒng)，充實(shí)高校精神文化建設(shè)。無(wú)論高校建校時(shí)間長(zhǎng)短，每一所高校都有自己的發(fā)展歷程和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，而高校精神文化的建設(shè)，就是要挖掘本校的自身特色，緊隨時(shí)代先進(jìn)文化發(fā)展的潮流，著眼于社會(huì)大局，傳承和發(fā)揮學(xué)校傳統(tǒng)與優(yōu)勢(shì)，發(fā)揮自身的潛力與特長(zhǎng)，突出學(xué)校辦學(xué)理念及在精神文化的熏陶下師生立身行事上的個(gè)性體現(xiàn)。最后，培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐創(chuàng)新意識(shí)，構(gòu)建高校精神文化建設(shè)的平臺(tái)。第一，凝練精神，激勵(lì)創(chuàng)新，發(fā)揮大學(xué)精神的指引作用。高校作為文化的生產(chǎn)者和傳承者，通過(guò)更新教育觀念、價(jià)值觀念、改變思維方式，實(shí)現(xiàn)文化的再生產(chǎn)。第二，轉(zhuǎn)變理念，以學(xué)生為本，尊重學(xué)生主觀能動(dòng)性和個(gè)性發(fā)展。在教學(xué)中，高校要充分尊重學(xué)生的主體地位，充分調(diào)動(dòng)大學(xué)生的積極性，激發(fā)他們的創(chuàng)新意識(shí)，發(fā)揮他們的創(chuàng)新潛能。第三，樹立以學(xué)生為本的創(chuàng)新服務(wù)管理理念。高校各級(jí)管理人員要善于聽(tīng)取學(xué)生的意見(jiàn)，不斷提高服務(wù)管理水平，為學(xué)生創(chuàng)新素質(zhì)的培養(yǎng)提供便利條件。他們還應(yīng)了解學(xué)生的思想、學(xué)習(xí)、生活情況，掌握學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題及時(shí)解決，對(duì)學(xué)生進(jìn)行深入細(xì)微的思想教育工作，認(rèn)真組織有利于學(xué)生德、智、體全面發(fā)展的各項(xiàng)活動(dòng)。三是開展多樣的校園文化活動(dòng)，提供廣闊精神的成長(zhǎng)平臺(tái)。開展豐富多彩的校園文化活動(dòng)，不僅為提高學(xué)生的創(chuàng)新素質(zhì)搭建廣闊的平臺(tái)，而且有助于培養(yǎng)創(chuàng)新型人才。因此，應(yīng)從以下幾個(gè)方面開展校園文化活動(dòng)：第一，根據(jù)育人目標(biāo)開展活動(dòng)。
    隨著經(jīng)濟(jì)全球化，信息全球化，科學(xué)技術(shù)的迅猛發(fā)展，社會(huì)對(duì)高校人才素質(zhì)有著越來(lái)越高的要求。高校校園文化活動(dòng)的開展應(yīng)首先著眼于積極舉辦學(xué)術(shù)科技活動(dòng)，不斷培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)技能，提高學(xué)生的動(dòng)手能力和自主創(chuàng)新能力。如舉辦“電腦編程比賽”“物理建模大賽”“博客論壇”等，用這些符合科技發(fā)展潮流的活動(dòng)調(diào)動(dòng)大學(xué)生的積極性，為大學(xué)校園創(chuàng)造濃厚的學(xué)術(shù)氛圍。第二，強(qiáng)化校園文化活動(dòng)的育人影響。首先，通過(guò)校園文化活動(dòng)調(diào)動(dòng)大學(xué)生的求知欲。其次，通過(guò)校園活動(dòng)強(qiáng)化大學(xué)生的動(dòng)手、實(shí)踐能力。高校應(yīng)重視校園活動(dòng)的實(shí)踐功能，促使學(xué)生將課堂所學(xué)的知識(shí)應(yīng)用到實(shí)踐活動(dòng)中來(lái)，從而鞏固課堂知識(shí)，提高動(dòng)手能力，強(qiáng)化育人成果。最后，通過(guò)校園活動(dòng)幫助學(xué)生調(diào)節(jié)心情，提高自身素質(zhì)。.
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    網(wǎng)絡(luò)與思想政治教育論文篇十三
    ［論文摘要］當(dāng)前高校思想政治教育有了新課題——?jiǎng)?chuàng)業(yè)教育。創(chuàng)業(yè)教育與大學(xué)生思想政治教育的目標(biāo)、內(nèi)容之間有著密切的共生聯(lián)系，同時(shí)，對(duì)創(chuàng)新思想政治教育形式、擴(kuò)展思想政治教育范圍、提升思想政治教育層次等方面具有積極的促進(jìn)作用。
    ［論文關(guān)鍵詞］共生促進(jìn)創(chuàng)業(yè)教育大學(xué)生思想政治教育。
    創(chuàng)業(yè)型經(jīng)濟(jì)隨著我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的不斷推進(jìn)，已經(jīng)成為一種新型的經(jīng)濟(jì)形式，高校開展創(chuàng)業(yè)教育體現(xiàn)了以人為本的理念，順應(yīng)了時(shí)代的發(fā)展的要求，實(shí)踐了大學(xué)生思想政治教育的科學(xué)發(fā)展。筆者認(rèn)為，共生促進(jìn)，正是這兩者之間的辯證關(guān)系。
    共生理論，始于生物學(xué)領(lǐng)域，著名生物學(xué)家洪黎民教授說(shuō)：“普通生物學(xué)者深刻體會(huì)到群落中生物相互關(guān)系的復(fù)雜性，鮮明地揭示了個(gè)體或群體勝利或成功的奧秘，在于他們?cè)谶@個(gè)群體中密切聯(lián)合的能力，而不是強(qiáng)者壓倒一切的‘本領(lǐng)’，自然界如此，人文科學(xué)中的生物哲學(xué)亦可如此理解?！蹦壳?，共生理論已經(jīng)被廣泛地賦予了社會(huì)的含義。復(fù)旦大學(xué)胡守鈞教授認(rèn)為：社會(huì)共生是人的基本存在方式，任何人都生活在人與人、人與自然的共生系統(tǒng)之中。共生關(guān)系不只存在于社會(huì)某個(gè)方面，而是遍布人類社會(huì)的經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社區(qū)、社群、家庭等所有領(lǐng)域，其表現(xiàn)更是形形色色，千姿百態(tài)。沒(méi)有共生，也就沒(méi)有人的存在。當(dāng)前方興未艾的創(chuàng)業(yè)教育與大學(xué)生思想政治教育，不僅是一種共生的存在，也是一種融合的促進(jìn)。
    高校思想政治理論課對(duì)大學(xué)生世界觀、人生觀、價(jià)值觀的形成有著不可替代的作用，是思想政治教育的主渠道，是培養(yǎng)合格建設(shè)者和可靠接班人的重要途徑，也是社會(huì)主義大學(xué)的本質(zhì)體現(xiàn)，即促進(jìn)人的自由而全面發(fā)展，培養(yǎng)社會(huì)主義合格建設(shè)者和可靠接班人。創(chuàng)業(yè)教育的重要目標(biāo)就是把學(xué)生培養(yǎng)成社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)能動(dòng)的主體，調(diào)動(dòng)創(chuàng)業(yè)者的主體性，尊重其主體地位，挖掘其主體潛能，培養(yǎng)其主體意識(shí)，發(fā)掘其主體能力，塑造其主體人格。顯而易見(jiàn)，促進(jìn)人的全面發(fā)展是高校思想政治教育和創(chuàng)業(yè)教育的共同教育目標(biāo)，互為共生。
    從中外理論的研究成果看，創(chuàng)業(yè)教育所強(qiáng)調(diào)的首創(chuàng)、冒險(xiǎn)精神、創(chuàng)業(yè)能力、獨(dú)立工作能力、技術(shù)、社交和管理技能等，無(wú)疑對(duì)人的全面發(fā)展起著重要作用。美國(guó)教育者非常強(qiáng)調(diào)創(chuàng)業(yè)教育對(duì)受教育者個(gè)性品質(zhì)的培養(yǎng)，他們認(rèn)為：創(chuàng)業(yè)需要個(gè)體具有創(chuàng)造性、冒險(xiǎn)性、革新性，這些品質(zhì)通常不是在一般的商業(yè)環(huán)境下所培養(yǎng)出來(lái)的。澳大利亞教育委員會(huì)、就業(yè)和培訓(xùn)組織以及青年事物管理部門等組織認(rèn)為：創(chuàng)業(yè)教育是一種直接指向培養(yǎng)年輕人能力、技巧和革新性、創(chuàng)造性、開創(chuàng)性等個(gè)性品質(zhì)的教育。我國(guó)學(xué)者毛家瑞、彭鋼在《創(chuàng)業(yè)教育的理論與實(shí)驗(yàn)》的課題研究中認(rèn)為：“創(chuàng)業(yè)教育是指以開發(fā)和提高青少年創(chuàng)業(yè)基本素質(zhì)，培養(yǎng)具有開創(chuàng)性個(gè)性的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人的教育；是在普通教育和職業(yè)教育基礎(chǔ)上進(jìn)行的具有獨(dú)特功能和體系的教育?！庇纱丝梢?jiàn)，創(chuàng)業(yè)教育強(qiáng)調(diào)以人為本，充分尊重學(xué)生身心發(fā)展的客觀規(guī)律與特點(diǎn)，十分重視學(xué)生健康、健全、完整一致人格的形成，注重培養(yǎng)學(xué)生積極進(jìn)取的人生態(tài)度、求新求異的思維品質(zhì)、不畏艱難的意志勇氣，完全融合于大學(xué)生思想政治教育目標(biāo)。
    當(dāng)前，大學(xué)生思想政治教育既面臨有利條件，也面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，創(chuàng)業(yè)教育在促進(jìn)大學(xué)生思想政治教育發(fā)展方面具有積極的意義，尤其表現(xiàn)在深化理想信念教育和豐富道德品質(zhì)教育兩個(gè)方面：
    1.創(chuàng)業(yè)教育深化理想信念教育。理想信念教育是我國(guó)加強(qiáng)有關(guān)精神文明方面建設(shè)與和諧社會(huì)建設(shè)的核心內(nèi)容。理想不僅凝聚著每個(gè)人的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，而且是支撐一個(gè)人、一個(gè)團(tuán)體、一個(gè)民族乃至一個(gè)國(guó)家發(fā)展壯大的精神支柱。信念是認(rèn)識(shí)、情感和意志的有機(jī)統(tǒng)一，是實(shí)現(xiàn)理想的前進(jìn)動(dòng)力和力量源泉。
    創(chuàng)業(yè)理想是人生理想的重要環(huán)節(jié)，是實(shí)現(xiàn)其他理想的基礎(chǔ)。因此，推進(jìn)創(chuàng)業(yè)教育，應(yīng)該也必須成為思想政治教育的重要內(nèi)容之一。第一，加強(qiáng)創(chuàng)業(yè)理想和創(chuàng)業(yè)意識(shí)教育。要讓我們的學(xué)生，具備堅(jiān)定不移的創(chuàng)業(yè)信念、充滿活力的創(chuàng)業(yè)激情、百折不撓的創(chuàng)業(yè)品質(zhì)、全面均衡的創(chuàng)業(yè)能力和與時(shí)俱進(jìn)的創(chuàng)業(yè)策略。第二，為創(chuàng)業(yè)之路提供科學(xué)導(dǎo)向。如果偏離了正確的政治方向和健康的思想基礎(chǔ)，創(chuàng)業(yè)就會(huì)迷失方向，甚至導(dǎo)致創(chuàng)業(yè)失敗。只有個(gè)人職業(yè)理想和遠(yuǎn)大的社會(huì)理想很好地結(jié)合，創(chuàng)業(yè)者才能品嘗到成功的喜悅。第三，提供創(chuàng)業(yè)教育寬廣的實(shí)踐舞臺(tái)。創(chuàng)業(yè)教育從最基本的生活理想教育入手，挖掘自身潛能，它不僅是生存教育，也是一種高層次的理想教育、全面發(fā)展教育和健全人格的教育。
    2.創(chuàng)業(yè)教育豐富道德品質(zhì)教育。“第一流人物對(duì)時(shí)代和歷史進(jìn)程的意義，在其道德品質(zhì)方面，也許比單純的才智成就方面還要大?！睈?ài)因斯坦的這句話，不僅說(shuō)明個(gè)人的道德品質(zhì)對(duì)社會(huì)道德發(fā)展、精神文明建設(shè)和創(chuàng)業(yè)人格的推動(dòng)作用，而且折射出道德品質(zhì)是促進(jìn)人的自我完善、推動(dòng)人的全面發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力。因此，作為思想政治教育內(nèi)容之一的道德品質(zhì)教育也是創(chuàng)業(yè)教育的重要內(nèi)容，而創(chuàng)業(yè)教育也為道德品質(zhì)教育提供了有效的載體和實(shí)踐途徑。
    第一，創(chuàng)業(yè)教育有利于倡導(dǎo)艱苦奮斗精神。通過(guò)創(chuàng)業(yè)教育，學(xué)生在實(shí)踐中，親身感受到理想從樹立到實(shí)現(xiàn)所必須經(jīng)歷的困惑、坎坷甚至磨難，體會(huì)了生活的甜酸苦辣，收獲到奮斗后的喜悅。創(chuàng)業(yè)教育提高了思想政治教育的針對(duì)性和現(xiàn)實(shí)性，賦予了新的活力和內(nèi)涵。
    第二，創(chuàng)業(yè)教育有利于重塑誠(chéng)實(shí)守信原則。誠(chéng)實(shí)守信是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本道德規(guī)范，是做人的基本原則，更是大學(xué)生實(shí)現(xiàn)真正創(chuàng)業(yè)的準(zhǔn)行證。當(dāng)前，經(jīng)濟(jì)生活中的一些誠(chéng)信缺失和無(wú)序化現(xiàn)象，消解著現(xiàn)實(shí)社會(huì)的良好人際關(guān)系，阻礙了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的健康和諧發(fā)展，也是創(chuàng)業(yè)最終失敗的根本原因之一。因此，利用創(chuàng)業(yè)教育這一載體，開展誠(chéng)信教育，以誠(chéng)信意識(shí)培養(yǎng)和誠(chéng)信精神宣傳為抓手，貫穿“誠(chéng)信為本，操守為重”的道德原則，培養(yǎng)大學(xué)生健全的社會(huì)人格和誠(chéng)信理念，是創(chuàng)業(yè)教育的前提，也是培養(yǎng)符合新時(shí)代高素質(zhì)人才的題中之義。
    第三，創(chuàng)業(yè)教育有利于加強(qiáng)團(tuán)結(jié)協(xié)作精神。團(tuán)隊(duì)合作是創(chuàng)業(yè)者不可或缺的素質(zhì)。20世紀(jì)80年代，日本汽車靠團(tuán)隊(duì)合作，擊敗當(dāng)時(shí)全球最大最強(qiáng)的美國(guó)通用汽車公司，成功占領(lǐng)了美國(guó)汽車市場(chǎng)。創(chuàng)業(yè)教育的實(shí)踐證明，思想政治教育可以使團(tuán)隊(duì)成員之間就價(jià)值觀和行動(dòng)原則達(dá)成共識(shí)，用一種責(zé)任心和義務(wù)感對(duì)創(chuàng)業(yè)進(jìn)行積極引導(dǎo)，調(diào)動(dòng)和激發(fā)團(tuán)隊(duì)創(chuàng)業(yè)者的共同資源，克服個(gè)體缺陷形成的障礙，形成對(duì)共同創(chuàng)業(yè)目標(biāo)的共同追求。所以，創(chuàng)業(yè)教育是強(qiáng)化大學(xué)生團(tuán)結(jié)合作精神教育和培養(yǎng)的重要媒介。
    第四，創(chuàng)業(yè)教育有利于促進(jìn)心理健康教育。加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生的心理健康教育，幫助他們逐步走向成熟與獨(dú)立，是大學(xué)生成長(zhǎng)成才的客觀需要。通過(guò)心理健康教育，使他們情感健康、意志堅(jiān)強(qiáng)、性格剛毅。同時(shí)，提高認(rèn)知能力，對(duì)事物的發(fā)展規(guī)律作出正確分析和判斷，對(duì)自身的特點(diǎn)和需要作出正確分析判斷，可以提高大學(xué)生的心理承受能力，使他們能很好地適應(yīng)當(dāng)前轉(zhuǎn)型期的社會(huì)生活。
    創(chuàng)業(yè)教育指以創(chuàng)造性和創(chuàng)新性為基本內(nèi)涵，以課程教學(xué)與實(shí)踐活動(dòng)為主要載體，以開發(fā)和提高受教育者綜合素質(zhì)為目標(biāo)，培養(yǎng)其未來(lái)從事創(chuàng)業(yè)實(shí)踐活動(dòng)所必備的'意識(shí)、知識(shí)、能力等的素質(zhì)教育。一方面體現(xiàn)其與高校思想政治教育的共生，另一方面更是與時(shí)俱進(jìn)的特色和創(chuàng)新。貫穿于創(chuàng)業(yè)教育的思想政治教育的主要方法方式有：與專業(yè)教育相結(jié)合、與校園文化相結(jié)合、與實(shí)踐教育相結(jié)合、與理想信念教育相結(jié)合、與就業(yè)指導(dǎo)服務(wù)相結(jié)合、與學(xué)生管理相結(jié)合等。
    1.革新課堂教學(xué)模式，優(yōu)化思想政治教育形式。將創(chuàng)業(yè)教育納入學(xué)生思想政治課教育中，作為培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)的重要內(nèi)容，從訓(xùn)練學(xué)生正確分析和認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的能力入手，克服傳統(tǒng)教學(xué)方式的局限性，致力思維互動(dòng)、案例分析和空間拓展等閃爍時(shí)代元素的思想政治教學(xué)新模式。
    思維互動(dòng)法即在具體教學(xué)方式上，強(qiáng)調(diào)學(xué)生之間、師生之間的思維互動(dòng)。教師、學(xué)生處于平等的位置，充分發(fā)表自己的觀點(diǎn)看法，獨(dú)立或集體為各自的觀點(diǎn)提供論證。鼓勵(lì)交流，允許碰撞，力求通過(guò)思維互動(dòng)逐漸形成對(duì)某一問(wèn)題的共識(shí)。這樣做，既調(diào)動(dòng)了學(xué)生，又解放了教師；既突出了個(gè)性，又形成了共性；既激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，又培養(yǎng)了學(xué)生多方位思考問(wèn)題和分析歸納的能力。
    案例剖析法即典型剖析具有代表性的案例，以提高學(xué)生分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力。一般分為四個(gè)步驟：首先是選定案例，廣泛搜尋在實(shí)踐中出現(xiàn)的各種形式的案例并進(jìn)行篩選，確定最具典型意義的案例；其次是熟悉案例，讓學(xué)生對(duì)已經(jīng)選定的案例有盡可能全面的了解，形成初步的意見(jiàn)和問(wèn)題；再次是討論案例，學(xué)生廣泛討論充實(shí)自己的觀點(diǎn)或反駁他人的意見(jiàn)，提出問(wèn)題，集思廣益；最后是總結(jié)案例，教師適時(shí)進(jìn)行系統(tǒng)歸納總結(jié)，水到渠成地引導(dǎo)出具有普遍意義的結(jié)論，完成從實(shí)踐到理論的升華。
    空間拓展法即最大限度地突破傳統(tǒng)課堂教學(xué)的空間概念和教授模式，“心有多大，舞臺(tái)就有多大”。加大實(shí)踐教學(xué)密度，拓展更具活力的新教育模式。比如，多在創(chuàng)業(yè)基地建設(shè)上下工夫，多在培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神上下工夫，多在把課堂概念做大做活上下工夫，使學(xué)生視野更開闊、思維更活躍、心理更成熟、本領(lǐng)更過(guò)硬、素質(zhì)更全面。
    2.實(shí)行社會(huì)實(shí)踐，擴(kuò)展思想政治教育范圍。創(chuàng)業(yè)教育的實(shí)踐特色，為擴(kuò)展思想政治教育范圍創(chuàng)造了不可或缺的條件。比如，鼓勵(lì)學(xué)生承擔(dān)一定的課外項(xiàng)目，進(jìn)行實(shí)戰(zhàn)演練，增強(qiáng)實(shí)戰(zhàn)能力，鍛煉自己的溝通能力、分析問(wèn)題的能力等。動(dòng)員學(xué)生參加各類社會(huì)活動(dòng)，進(jìn)行科學(xué)研究，從政策、資金和指導(dǎo)教師等方面給予幫助，積極培養(yǎng)創(chuàng)業(yè)精神、挖掘創(chuàng)業(yè)潛能。再如，組織學(xué)生自己制作創(chuàng)業(yè)作品的設(shè)計(jì)，參加全國(guó)全省大賽，為學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)和展示提供平臺(tái)等。
    3.深化校園文化，提升思想政治教育層次。文化熏陶是一種高層次的潛移默化的教育方式，對(duì)學(xué)生思想品德形成的作用不亞于正式的課程，西方國(guó)家稱之為“隱蔽課程”。思想政治教育可以通過(guò)創(chuàng)業(yè)精神的宣傳和提倡，積極發(fā)揮環(huán)境育人的文化功能。如開設(shè)校園創(chuàng)業(yè)論壇和名家講壇，邀請(qǐng)國(guó)內(nèi)外專家學(xué)者和創(chuàng)業(yè)成功人士來(lái)校講課，闡述管理理論和創(chuàng)業(yè)理想，介紹成功經(jīng)驗(yàn)，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)業(yè)理想。引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到把知識(shí)轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)和服務(wù)的關(guān)鍵就是具備良好的創(chuàng)業(yè)素質(zhì)，培養(yǎng)大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)意識(shí)和習(xí)慣，形成尊重知識(shí)、尊重人才、尊重創(chuàng)造的校園風(fēng)尚。
    綜上所述，創(chuàng)業(yè)教育通過(guò)培養(yǎng)學(xué)生具備積極的創(chuàng)業(yè)精神、優(yōu)良的創(chuàng)業(yè)品質(zhì)和全面的創(chuàng)業(yè)能力，為學(xué)生提供現(xiàn)實(shí)意義的、符合自身實(shí)際需要及利益的指導(dǎo)，其內(nèi)涵和外延既體現(xiàn)了與大學(xué)生思想政治教育體系的共生和融合，又極具鮮明的時(shí)代特征，提高了思想政治教育的針對(duì)性和實(shí)效性，不失為卓有成效的促進(jìn)。
    網(wǎng)絡(luò)與思想政治教育論文篇十四
    學(xué)生思想政治教育是研究大學(xué)生政治思想和行為活動(dòng)規(guī)律的科學(xué),是學(xué)校工作的.重要組成部分,在新形勢(shì)下,只有將大學(xué)生思想政治教育與解決學(xué)生的實(shí)際問(wèn)題相結(jié)合,才能有針對(duì)性地提高思想政治教育的實(shí)效性,增強(qiáng)高校思想政治的教育效果,不斷開創(chuàng)思想政治教育工作的新局面.
    作者：唐軍作者單位：浙江越秀外國(guó)語(yǔ)學(xué)院,浙江紹興,31刊名：考試周刊英文刊名：kaoshizhoukan年，卷(期)：“”(18)分類號(hào)：g64關(guān)鍵詞：高校思想政治工作實(shí)踐理論策略
    網(wǎng)絡(luò)與思想政治教育論文篇十五
    摘要：思想政治課與其他學(xué)科相比，是一門不太受學(xué)生喜歡的課程，這一直是不爭(zhēng)的事實(shí)。作為政治教師，在教學(xué)實(shí)踐中，必須積極探索和實(shí)施各種有效的教學(xué)方法，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，幫助學(xué)生形成正確的價(jià)值觀念，讓思想政治課堂成為落實(shí)素質(zhì)教育的良好平臺(tái)。
    關(guān)鍵詞：興趣；激發(fā)；培養(yǎng)；愛(ài)好
    隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的快速發(fā)展，我國(guó)的教育已經(jīng)發(fā)生了很大的變化，教育觀念也已經(jīng)有了轉(zhuǎn)變。原來(lái)人們主要是看分?jǐn)?shù)，所以培養(yǎng)了很多高分低能的“假”人才。但是現(xiàn)在社會(huì)不再需要那些只會(huì)紙上談兵的“假”人才，而是需要具有綜合素質(zhì)的高素質(zhì)人才，才能夠適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展，為我國(guó)的社會(huì)主義建設(shè)，做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。素質(zhì)教育是21世紀(jì)教學(xué)改革的主旋律，也是世界性教學(xué)改革的總體趨勢(shì)。在當(dāng)前的教育指導(dǎo)方針下，“應(yīng)試教育”向著“素質(zhì)教育”進(jìn)行轉(zhuǎn)變，是我國(guó)教育形式的需要，也是我國(guó)實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略和可持續(xù)性發(fā)展戰(zhàn)略，實(shí)現(xiàn)跨世紀(jì)宏偉目標(biāo)的必然需求，同時(shí)也是教育自身改革和發(fā)展的需要。作為一名政治教師，為了在政治課教學(xué)中實(shí)施素質(zhì)教育，我進(jìn)行了實(shí)踐探索，并且不斷進(jìn)行總結(jié)和改進(jìn)，逐漸形成了自己的一點(diǎn)認(rèn)識(shí)，供大家進(jìn)行商榷。
    所謂提綱法，就是引導(dǎo)學(xué)生在閱讀教科書的基礎(chǔ)上，列出數(shù)字提綱，以便于對(duì)知識(shí)進(jìn)行梳理。運(yùn)用提綱法的主要步驟是：第一，讓學(xué)生閱讀本堂課所要學(xué)習(xí)的教材內(nèi)容，根據(jù)自己的'理解，分析之后列出數(shù)字化的提綱；第二，要求一位學(xué)生被自己所列的提綱寫到黑板上，其他同學(xué)進(jìn)行評(píng)議、補(bǔ)充；第三，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行分析，歸納出完整的、準(zhǔn)確的提綱；第四，教師針對(duì)學(xué)生在列提綱的過(guò)程中反映出來(lái)的帶有普遍性的問(wèn)題，有所側(cè)重的指點(diǎn)、分析、啟發(fā)，讓學(xué)生掌握。提綱法的特點(diǎn)是最大限度地把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)教給學(xué)生，在教師的指導(dǎo)下，學(xué)生自己去掌握知識(shí)，改變了傳統(tǒng)教學(xué)中教師主要進(jìn)行講解，學(xué)生被動(dòng)的聽(tīng)課、記憶的落后模式，體現(xiàn)了教育方針?biāo)蟮慕虒W(xué)要以“學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)”的教學(xué)理念。這一方法，能夠發(fā)展學(xué)生的思維能力，提高學(xué)生的智力、潛能，培養(yǎng)學(xué)生的探索能力，重視學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性、創(chuàng)造性，主張讓學(xué)生自己動(dòng)腦，反對(duì)死記硬背，強(qiáng)調(diào)靈活運(yùn)用，這些都體現(xiàn)了素質(zhì)教育的精神。
    傳統(tǒng)的教學(xué)方法主要是滿堂灌式的注入式、填鴨式教學(xué)方法，教師和學(xué)生始終以中考成績(jī)?yōu)橹笓]棒，一切圍繞中考轉(zhuǎn)，加之家長(zhǎng)和教師的認(rèn)識(shí)不到位，沒(méi)有感受到應(yīng)試教育的害處，沒(méi)有認(rèn)識(shí)到素質(zhì)教育的優(yōu)點(diǎn)。所以在教學(xué)上忽視了學(xué)生的主動(dòng)積極的探索精神，對(duì)于學(xué)習(xí)的重要性，根本沒(méi)有認(rèn)識(shí)到應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力和創(chuàng)新能力。思想政治不同于其他學(xué)科，學(xué)科特但就是比較枯燥無(wú)趣，所以學(xué)生沒(méi)有學(xué)習(xí)興趣，教師和學(xué)生雖然都比較努力的教和學(xué)，但是最終結(jié)果往往是事倍功半。針對(duì)以上情況，我努力探索新的教學(xué)方法，千方百計(jì)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。只要是學(xué)生有了學(xué)習(xí)的興趣，那么思想政治課也就不再難教了。我主要采取創(chuàng)設(shè)情境的辦法，讓學(xué)生在情境中參與學(xué)習(xí)，使他們有一種身歷其境的感覺(jué)，這樣就大大增加了他們的興趣。例如，在教學(xué)《只有社會(huì)主義才能發(fā)展中國(guó)》這一刻的時(shí)候，我并沒(méi)有進(jìn)行虛無(wú)難懂的道理解說(shuō)，而是直接采用多媒體的形式，讓學(xué)生觀看紀(jì)錄片《新中國(guó)從這里走來(lái)》，以及展示我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)成就的紀(jì)錄片，看了之后，他們對(duì)于我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)所取得成就有了一個(gè)非常直觀的認(rèn)識(shí)，深深地震撼了每一個(gè)學(xué)生的心靈。這樣的教學(xué)方法，遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過(guò)傳統(tǒng)的教學(xué)方法，效果非常喜人，贏得了同學(xué)們的喜愛(ài)。
    針對(duì)一部分學(xué)生不愿意學(xué)習(xí)政治的現(xiàn)象，我也根據(jù)他們的思想特點(diǎn)，制定了不同的教學(xué)方法。這一部分學(xué)生往往認(rèn)為政治與自己關(guān)系不大，里邊的道理離自己很遠(yuǎn)，所以沒(méi)有什么實(shí)際意義。這當(dāng)然是一種不正確的想法。其實(shí)政治和我們的生活息息相關(guān)，所以我就根據(jù)當(dāng)時(shí)的情況，制定了“討論”課的教學(xué)設(shè)計(jì)思路。其主要做法就是在教學(xué)前首先把教學(xué)內(nèi)容讓學(xué)生熟悉一下，然后再把學(xué)生分成兩組，一方為正方，一方為反方，都搜集自己的觀點(diǎn)與證據(jù)，在班級(jí)里把桌子分成左右兩邊，有一部分不參與辯論的學(xué)生，則在一邊擔(dān)當(dāng)評(píng)委與觀眾。這樣的形式，既讓學(xué)生有了極高的參與興趣，又很好地鍛煉了學(xué)生的口才。與此同時(shí)，學(xué)生辯論獲得成功，一定會(huì)積極地搜集材料，這比課堂上簡(jiǎn)單地證據(jù)材料要豐富的多。所以在這樣一種氛圍下，學(xué)生學(xué)習(xí)的效率，已經(jīng)不是傳統(tǒng)教育所能比擬的。當(dāng)然討論的形式不僅僅是組織辯論會(huì)，還可以有其他的形式。比如，在講“家的治理離不開法治”的時(shí)候，我就組織學(xué)生根據(jù)課本內(nèi)容進(jìn)行拓展，讓大家討論身邊曾經(jīng)發(fā)生的事情，以及國(guó)家所采取的措施，這時(shí)候就有同學(xué)提出，國(guó)家取締邪教，是非常必要的，也是國(guó)家法制所必須要制止的，因?yàn)樗o國(guó)家和人民帶來(lái)了災(zāi)難，擾亂了社會(huì)的秩序，嚴(yán)重威脅著國(guó)家安全，所以取締邪教是利國(guó)利民的大事情。
    所謂社會(huì)調(diào)查法，是指以幫助學(xué)生掌握知識(shí)，提高思想政治素質(zhì)為目的的教學(xué)方法。它主要的做法是：先針對(duì)思想政治課中的理論難點(diǎn)與重點(diǎn)，運(yùn)用社會(huì)調(diào)查來(lái)解決問(wèn)題的辦法。當(dāng)遇到理論難點(diǎn)時(shí)，在講清楚理論基本含義的時(shí)候，運(yùn)用社會(huì)調(diào)查法能夠促進(jìn)學(xué)生對(duì)難點(diǎn)重點(diǎn)的理解和掌握。主要做法就是讓學(xué)生走進(jìn)生活，走進(jìn)社會(huì)，利用自己親身的體會(huì)，去驗(yàn)證理論的正確性。這樣得出的結(jié)論是最真實(shí)的，最有說(shuō)服力的。也是學(xué)生最信服的。例如，我們教師經(jīng)常講，課本上也說(shuō)，講我們黨的好政策，已經(jīng)使人民的生活更上一層樓。這是沒(méi)有說(shuō)服力的，學(xué)生沒(méi)有親眼見(jiàn)到，他們就不會(huì)真正的理解我們今天的生活，已經(jīng)發(fā)生了怎樣翻天覆地的變化。而如果讓學(xué)生自己走進(jìn)生活，去看一看，做一個(gè)調(diào)查，統(tǒng)計(jì)一下一個(gè)村莊，已經(jīng)有多少戶人家擁有了自己的小汽車，在一座城市的街道，每小時(shí)可以有多少汽車通過(guò)。或者調(diào)查一個(gè)城市的某一個(gè)小區(qū)，看一看有多少高樓大廈。經(jīng)過(guò)這樣的調(diào)查，學(xué)生們就會(huì)深深地感受到我們的生活，確實(shí)已經(jīng)變得很富裕了，這都是黨的政策直接影響而出現(xiàn)的?？傊?，中學(xué)政治課雖然要想上好有一定的難度，但是只要教師能夠開動(dòng)腦筋，認(rèn)真的鉆研探索，就能夠探索出符合自己學(xué)生學(xué)情的好的教學(xué)方法，從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高政治課學(xué)習(xí)的效率，為學(xué)生形成正確的社會(huì)主義價(jià)值觀，道德觀奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
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    網(wǎng)絡(luò)與思想政治教育論文篇十六
    隨著網(wǎng)絡(luò)在大學(xué)生學(xué)習(xí)和生活中的普及.當(dāng)代大學(xué)生的'思想政治教育必須依托網(wǎng)絡(luò)建立新型的教育機(jī)制.文章針對(duì)網(wǎng)絡(luò)化的大學(xué)生思想政治教育目的和意義,提出了網(wǎng)絡(luò)引導(dǎo)、網(wǎng)絡(luò)調(diào)查和網(wǎng)絡(luò)討論三結(jié)合的教育方法,并在此基礎(chǔ)上構(gòu)建出完整的大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)化思想政治教育體系.
    作者：周建美作者單位：蚌埠醫(yī)學(xué)院,安徽,蚌埠,233000刊名：管理觀察英文刊名：managementobserver年，卷(期)：“”(23)分類號(hào)：關(guān)鍵詞：
    網(wǎng)絡(luò)與思想政治教育論文篇十七
    常言道：萬(wàn)事開頭難，良好的開端是成功的一半，精彩的導(dǎo)入無(wú)疑會(huì)為課堂教學(xué)的進(jìn)行奠定良好的基礎(chǔ)。對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)，每一堂課都是一個(gè)新的開始，其內(nèi)容也各不相同。而學(xué)生在課前卻可能從事各種各樣的活動(dòng)，其興奮點(diǎn)也可能還沉浸在剛才的活動(dòng)之中，那么怎樣才能使學(xué)生實(shí)現(xiàn)興奮中心的轉(zhuǎn)移呢？關(guān)鍵在于導(dǎo)入，只要導(dǎo)入得法，就能使學(xué)生離開正從事的活動(dòng)，集中自己的注意力，全身心轉(zhuǎn)到課堂上來(lái)。精彩的導(dǎo)入會(huì)使學(xué)生如沐春風(fēng)、如飲甘露，進(jìn)入一種美妙的境界。精彩的導(dǎo)入也會(huì)促進(jìn)學(xué)生新舊知識(shí)的聯(lián)系，以舊引新或溫故知新，而借此促進(jìn)學(xué)生知識(shí)的系統(tǒng)化。精彩的導(dǎo)入同時(shí)又能溝通師生的情感，使學(xué)生在和諧愉悅的氣氛中，暢飲知識(shí)的瓊漿，完善個(gè)性的發(fā)展。如何導(dǎo)入新課，導(dǎo)入新課又應(yīng)注意些什么問(wèn)題呢？我在思想政治課教學(xué)中有以下一些思考。
    一、導(dǎo)入新課的一些方法。
    1.復(fù)習(xí)導(dǎo)入法。
    從舊知識(shí)中引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，明確探索的目的，這是政治課導(dǎo)入的常用技巧之一。政治課中有一些內(nèi)容邏輯性很強(qiáng)，一些基本原理和一些概念又是在上一次或者上幾次課中講過(guò)的概念的基礎(chǔ)上發(fā)展來(lái)的，所以在講授新課前，很有必要對(duì)舊知識(shí)進(jìn)行復(fù)習(xí)，進(jìn)行知識(shí)的銜接，讓學(xué)生構(gòu)建一定的知識(shí)體系，把握知識(shí)的內(nèi)在聯(lián)系和邏輯層次。
    2.懸疑導(dǎo)入法。
    懸疑，一般是指對(duì)那些懸而未決的問(wèn)題和現(xiàn)象的關(guān)切心情。在教學(xué)中精心構(gòu)思，巧布懸念，也是有效的導(dǎo)入方法。俗話說(shuō)“好奇之心，人皆有之”，利用懸念，激人好奇，催人思索，往往能收到事半功倍的效果。在講到價(jià)值觀的導(dǎo)向作用的時(shí)候，結(jié)合《感動(dòng)中國(guó)》的實(shí)例，讓學(xué)生針對(duì)當(dāng)前社會(huì)所存在的一些不良的只要求自我價(jià)值的現(xiàn)象和行為進(jìn)行反思，質(zhì)疑，適時(shí)引導(dǎo)，使學(xué)生在思考中提高自己分析問(wèn)題的能力，最終收到教學(xué)目的。
    3.漫畫導(dǎo)入。
    漫畫具有詼諧、幽默的特點(diǎn)，同時(shí)它針砭時(shí)弊。用于政治課教學(xué)的話，既可激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，同時(shí)也有助于發(fā)揮學(xué)生的抽象思維能力和發(fā)散思維能力。因此在教學(xué)中我們也可以嘗試用漫畫來(lái)導(dǎo)入正題。例如在講“唯物主義與唯心主義的根本分歧”時(shí)，首先出示了“存在即被感知”的漫畫，漫畫的大意是：英國(guó)著名的唯心主義哲學(xué)家貝克萊，正在向他的學(xué)生講授“存在即被感知”這一命題。誰(shuí)知他的學(xué)生反而詰問(wèn)貝克萊：你的生身父母是不是客觀存在的呢？貝克萊說(shuō)，該死，這正是我所不能回答的！漫畫形象地揭示了主觀唯心主義的愚蠢可笑。所以，當(dāng)這幅幽默生動(dòng)的漫畫一出現(xiàn)時(shí)，學(xué)生即刻興趣盎然，議論紛紛，教師趁勢(shì)推導(dǎo)：貝克萊還用得著上街買牛奶、面包嗎？他只需閉上眼睛感知一下，牛奶和面包就會(huì)從天而降。此時(shí)學(xué)生哈哈大笑，在笑聲中悟出唯心主義的荒謬。而教師適時(shí)導(dǎo)入：唯心主義是荒謬的'，唯心主義的根本觀點(diǎn)是什么？與唯物主義的根本分歧又有哪些呢？讓學(xué)生馬上進(jìn)入到問(wèn)題的探討中來(lái)。
    4.活動(dòng)導(dǎo)入。
    現(xiàn)在的學(xué)生好動(dòng)、求新、對(duì)新的東西特別感興趣，因此設(shè)計(jì)新穎的活動(dòng)能啟迪學(xué)生的思維，激發(fā)學(xué)生的激情，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性。在政治課教學(xué)過(guò)程中，我們可以把握好中學(xué)生的這種心理，采用一些比較獨(dú)特的引入方法，例如演唱歌曲、讓學(xué)生自導(dǎo)自演一些與教材內(nèi)容相關(guān)的小品等。這種方法新穎活潑，容易使學(xué)生產(chǎn)生共鳴，引起學(xué)生的思考，活躍氣氛，積極主動(dòng)學(xué)習(xí)。例如在講“貨幣”的時(shí)候，先在講臺(tái)上放一只蘋果，模仿在集市上賣蘋果的果農(nóng)，然后請(qǐng)三位學(xué)生用不同的東西來(lái)交換。第一位學(xué)生用書去交換，我說(shuō)：“我現(xiàn)在不用書，因此蘋果不能換給你?！钡诙粚W(xué)生用一支筆來(lái)交換，我說(shuō)：“對(duì)不起，我也不需要筆。”第三位學(xué)生靈機(jī)一動(dòng)，從口袋里掏出一元錢來(lái)買，這時(shí)教師便接過(guò)錢把蘋果交給了學(xué)生。學(xué)生的注意力十分集中，教師抓住這個(gè)時(shí)機(jī)引出――貨幣。
    5.演示實(shí)驗(yàn)導(dǎo)入。
    在政治課上做實(shí)驗(yàn)，學(xué)生一定感到很驚奇。在講“事物發(fā)展的原因”時(shí)，先在講臺(tái)上放著大小相同的乒乓球、皮球、鉛球，然后對(duì)著講臺(tái)扇風(fēng)（要求學(xué)生觀察結(jié)果），從這三個(gè)球的運(yùn)動(dòng)變化中，學(xué)生很快便了解到其中的原因。此類的演示實(shí)驗(yàn)所需的時(shí)間極短，但是收到的效果卻很明顯。
    6.典故導(dǎo)入法。
    課堂教學(xué)導(dǎo)入還可以引用典故、諺語(yǔ)、名言、警句、詩(shī)詞等作為開頭，提出問(wèn)題導(dǎo)入新課。因?yàn)樵?shī)詞、名言、警句、典故、諺語(yǔ)等語(yǔ)意新穎，言簡(jiǎn)意賅，有深刻的哲理。用上述方法開頭，形象，生動(dòng)，逼真，學(xué)生也樂(lè)于接受。在講聯(lián)系觀點(diǎn)時(shí)就可借助“唇亡齒寒”的典故；在講質(zhì)變量變時(shí)可以運(yùn)用“滴水穿石”的成語(yǔ)；在講矛盾的特殊性和普遍性關(guān)系時(shí)，可以借助“白馬非馬”的典故，無(wú)須費(fèi)多大的口舌就能具體形象地讓學(xué)生領(lǐng)悟深刻的哲理。
    二、導(dǎo)入新課應(yīng)注意的一些問(wèn)題。
    1.備教材更應(yīng)備學(xué)生。
    思想政治課是一門培養(yǎng)學(xué)生形成正確的人生觀和價(jià)值觀，具有一定政治素養(yǎng)的學(xué)科，也是一門教給學(xué)生如何透過(guò)紛繁復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)象，洞察事物本質(zhì)的學(xué)科。新課改要求教學(xué)從單一的知識(shí)傳授轉(zhuǎn)變?yōu)閷?duì)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的引領(lǐng)，不僅使學(xué)生獲得知識(shí)技能，而且形成學(xué)生的情感、態(tài)度、價(jià)值觀以及各種能力。對(duì)學(xué)生已有的認(rèn)知能力的了解，對(duì)學(xué)生關(guān)注喜歡的事物的了解，在一定程度上是備好一節(jié)課上好一節(jié)課的關(guān)鍵。
    2.讓導(dǎo)入新課多點(diǎn)生活味。
    杜威提出的“教育即生活”和陶行知倡導(dǎo)的“生活即教育”揭示了教育與生活是緊密相連，息息相關(guān)的。學(xué)生是鮮活和真實(shí)個(gè)體，有一定的生活經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)，開發(fā)利用學(xué)生資源，使學(xué)生有話可說(shuō)，有話想說(shuō)，對(duì)于調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，順利進(jìn)入新課環(huán)節(jié)中是非常重要。
    3.營(yíng)造民主和諧的教學(xué)氛圍。
    民主和諧是新課程、新理念的突出要求。孔子說(shuō)過(guò)：“親其師，方可信其道?！闭握n的教學(xué)過(guò)程本身是一種心靈碰撞，思想交流的雙向互動(dòng)過(guò)程，在導(dǎo)入新課中給學(xué)生話語(yǔ)權(quán)，營(yíng)造良好的教學(xué)氛圍，對(duì)于一節(jié)課是十分必要的。
    總之，導(dǎo)入新課的方法有很多。俗話說(shuō)：教無(wú)定法，貴在得法?！袄碚撌腔疑?，而生活之樹常青?！苯虒W(xué)中可采取靈活多樣的方法設(shè)計(jì)每框的開場(chǎng)白，改變僵化、乏味、一成不變的開場(chǎng)白，使每框的開場(chǎng)白言語(yǔ)幽默一點(diǎn)，話題輕松一點(diǎn)，課堂氣氛活潑一點(diǎn)，學(xué)生表情隨意一點(diǎn)，使思想政治課像磁石一樣，緊緊吸引住學(xué)生的注意力，調(diào)動(dòng)學(xué)生的興趣，激發(fā)學(xué)生的思維，使學(xué)生樂(lè)于學(xué)，學(xué)得進(jìn)。
    （遼寧省大連市普蘭店第三十八中學(xué)）。
    網(wǎng)絡(luò)與思想政治教育論文篇十八
    在高校，思想政治工作的有序開展要依靠專業(yè)的思政隊(duì)伍，科學(xué)完善的制度，也依賴于特色鮮明的校園文化。“高校校園文化建設(shè)與思想政治教育相互滲透、相互包含、相互作用、相互影響?！碑?dāng)代教育，文化育人的方式和效果越來(lái)越受到高校的重視。校園文化是由體現(xiàn)一所大學(xué)的辦學(xué)理念、學(xué)校精神、風(fēng)氣與傳統(tǒng)的行為文化、精神文化、物質(zhì)文化等共同構(gòu)成的一種文化。校園文化是一所學(xué)校辦學(xué)傳統(tǒng)、校園風(fēng)氣、學(xué)習(xí)風(fēng)氣的集中體現(xiàn)，它客觀地造成了一種育人的環(huán)境和氛圍。在思想政治教育上，良好的校園文化會(huì)產(chǎn)生事半功倍的效果?！皟?yōu)秀成熟的校園文化可以很好地發(fā)揮思想政治教育的功能，強(qiáng)有力的思想政治工作是校園文化建設(shè)的基礎(chǔ)和保障”。高校有正規(guī)的專業(yè)授課計(jì)劃及培養(yǎng)方案，有一整套的育人措施。這種有形的教育培養(yǎng)對(duì)學(xué)生的人格塑造、素質(zhì)形成起著良好的效果。良好的校園文化在其中起著相輔相成軟環(huán)境的作用。伴隨著人們對(duì)校園文化構(gòu)建及營(yíng)造的重視，校園文化已經(jīng)越來(lái)越成為對(duì)大學(xué)生進(jìn)行耳濡目染式教育的重要場(chǎng)地。校園文化一旦形成，會(huì)影響生活其中的師生，出現(xiàn)品性感染品性、人感染人的場(chǎng)景，通過(guò)一代一代的傳承，必然形成獨(dú)特的育人氛圍。所以，思想政治教育有效開展必須把建設(shè)高水平的校園文化作為有效抓手。建設(shè)高水平的校園文化要“以科學(xué)的理論武裝人，以正確的輿論引導(dǎo)人，以高尚的精神塑造人，以優(yōu)秀的作品鼓舞人”。在建設(shè)校園文化的目標(biāo)上必須把社會(huì)主義核心價(jià)值體系引入校園文化建設(shè)。要通過(guò)校園的精神文化引導(dǎo)學(xué)生將踐行高尚道德作為自己的道德理想，要通過(guò)校園的行為文化引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的勞動(dòng)觀念及社會(huì)實(shí)踐觀念，要通過(guò)校園的制度文化引導(dǎo)學(xué)生踐行正確的行為規(guī)范。高校在建設(shè)校園文化時(shí)還要努力打造科學(xué)精神和人文素養(yǎng)，提高校園文化的品位。這些既是高校思想政治建設(shè)的內(nèi)容，也會(huì)對(duì)高校思想政治工作的有效開展產(chǎn)生積極的影響。
    二、要提高思想政治教育的針對(duì)性必須對(duì)學(xué)生開展社會(huì)實(shí)踐教育。
    中共中央、國(guó)務(wù)院《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的'意見(jiàn)》明確指出：“社會(huì)實(shí)踐是大學(xué)生思想政治教育的重要環(huán)節(jié)，對(duì)于促進(jìn)大學(xué)生了解社會(huì)、了解國(guó)情，增長(zhǎng)才干、奉獻(xiàn)社會(huì)，鍛煉能力、培養(yǎng)品質(zhì)，增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感具有不可替代的作用?！碑?dāng)代“90后”大學(xué)生處于信息化社會(huì)高速發(fā)展的時(shí)期。他們思想較為活躍，喜歡接受新鮮事物，接受能力快，但是生活閱歷少，對(duì)社會(huì)了解程度低，動(dòng)手能力弱。很多大學(xué)生從小就沒(méi)有參加過(guò)生產(chǎn)勞動(dòng)和志愿服務(wù)活動(dòng)，缺少對(duì)社會(huì)豐富性的認(rèn)知，缺乏社會(huì)責(zé)任感，為人處世能力較弱。大學(xué)生的健康成長(zhǎng)僅僅依靠學(xué)校教育顯然是不夠的，無(wú)論什么學(xué)歷什么樣家庭條件出身的大學(xué)生都必然要走向社會(huì)，適應(yīng)社會(huì)。高校思想政治教育要為學(xué)生的成長(zhǎng)成才服務(wù)，同時(shí)也需要通過(guò)社會(huì)實(shí)踐的方式讓學(xué)生學(xué)會(huì)明辨是非，建立正確的價(jià)值觀念?！吧鐣?huì)實(shí)踐是培養(yǎng)大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感最好的學(xué)?！?。一次成功的社會(huì)實(shí)踐往往比一次課堂教育、一次班會(huì)更能讓學(xué)生產(chǎn)生切身體驗(yàn)，實(shí)現(xiàn)從感性認(rèn)識(shí)到理性認(rèn)識(shí)的升華。所以，高校思想政治教育必須引導(dǎo)和鼓勵(lì)學(xué)生走出校門，接觸社會(huì)。首先，高校思想政治工作者要鼓勵(lì)號(hào)召學(xué)生積極參與社會(huì)實(shí)踐，教育他們對(duì)社會(huì)實(shí)踐重要性的認(rèn)識(shí)。無(wú)論從學(xué)校的教育行政部門還是具體從事學(xué)生管理的教師都要積極引導(dǎo)學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐。其次，要借助各種社會(huì)資源為學(xué)生參與社會(huì)實(shí)踐和志愿服務(wù)創(chuàng)造機(jī)會(huì)。必要時(shí)教師要親自帶隊(duì)，帶領(lǐng)學(xué)生參加各種形式的社會(huì)實(shí)踐。如黨團(tuán)組織廣泛開展的寒暑期社會(huì)實(shí)踐，“三下鄉(xiāng)”“、四進(jìn)社區(qū)”等。其次，思想政治工作者要以開放的心態(tài)對(duì)待社會(huì)思潮，既要向書本學(xué)習(xí)，也要向社會(huì)學(xué)習(xí)。社會(huì)是個(gè)大舞臺(tái)，代表各種階層利益的思潮充斥其間，思想政治工作者首先自己要堅(jiān)定立場(chǎng)，同時(shí)引導(dǎo)學(xué)生明辨是非。最后，學(xué)校的思想政治教育不能脫離社會(huì)這個(gè)土壤，對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想政治教育時(shí)，要將校外的知識(shí)、信息引入學(xué)校。提高學(xué)生對(duì)社會(huì)的關(guān)注度，增強(qiáng)他們的社會(huì)責(zé)任感，使學(xué)生自身的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力得到最大程度的鍛煉和提高。
    三、結(jié)語(yǔ)。
    高校思想政治教育工作事關(guān)黨的教育事業(yè)的大局。要確保高校思想政治教育工作適應(yīng)形勢(shì)有效開展，必須提高思政隊(duì)伍建設(shè)，形成選人用人的制度規(guī)范，要引導(dǎo)思想政治工作者對(duì)“三育人”工作的正確認(rèn)識(shí)，將對(duì)學(xué)生的情感投入和理想要求充分結(jié)合。提高高校思想政治教育的水平還需將學(xué)校的校園文化建設(shè)納入到思想政治建設(shè)的高度，形成符合自身特色的高校校園文化。同時(shí)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐教育，引導(dǎo)學(xué)生“知行合一”。
    網(wǎng)絡(luò)與思想政治教育論文篇十九
    摘要:隨著信息技術(shù)的飛速發(fā)展,網(wǎng)絡(luò)教育是當(dāng)今世界關(guān)注的熱點(diǎn),近年來(lái)也逐漸成為我國(guó)教育發(fā)展新的增長(zhǎng)點(diǎn)。本文主要探討了網(wǎng)絡(luò)教育自身突出的優(yōu)勢(shì),以及在其發(fā)展過(guò)程中存在的問(wèn)題,同時(shí)分析了網(wǎng)絡(luò)教育的發(fā)展趨勢(shì)。
    一、引言。
    網(wǎng)絡(luò)教育是我國(guó)在教育資源短缺的條件下辦好教育的戰(zhàn)略措施。網(wǎng)絡(luò)教育不但能提高高等教育的毛入學(xué)率,促進(jìn)我國(guó)高等教育的大眾化進(jìn)程,其全新的教學(xué)模式,而且能促進(jìn)高等教育的改革,特別是其時(shí)空分離、寬進(jìn)嚴(yán)出的特色,為從業(yè)人員的不脫產(chǎn)學(xué)習(xí)提供了可能,也極大地提升了在職從業(yè)人員的素質(zhì)和能力。在教育資源不均衡、幅員遼闊的中國(guó),網(wǎng)絡(luò)教育是滿足社會(huì)對(duì)多層次人才需求的一個(gè)重要途徑。
    網(wǎng)絡(luò)教育指的是在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下,以現(xiàn)代教育思想和學(xué)習(xí)理論為指導(dǎo),充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)的各種教育功能和豐富的網(wǎng)絡(luò)教育資源優(yōu)勢(shì),向受教育者和學(xué)習(xí)者提供一種網(wǎng)絡(luò)教和學(xué)的環(huán)境,開展以學(xué)習(xí)者為中心的非面授教育活動(dòng)。
    我國(guó)真正意義的網(wǎng)絡(luò)教育始于1994年教育部實(shí)施的“中國(guó)教育科研網(wǎng)示范工程”。9月,教育部正式批準(zhǔn)清華大學(xué)、北京郵電大學(xué)、浙江大學(xué)和湖南大學(xué)為現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育第一批試點(diǎn)院校。截止到目前,現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育的高等院校已達(dá)68所,網(wǎng)絡(luò)教育學(xué)生數(shù)呈逐年上升的趨勢(shì)。與傳統(tǒng)教育模式相比,網(wǎng)絡(luò)教育具有其獨(dú)特的優(yōu)勢(shì),盡管網(wǎng)絡(luò)教育現(xiàn)在的發(fā)展蒸蒸日上,但是也存在不少問(wèn)題。下面筆者就從正反兩個(gè)方面來(lái)分析我國(guó)網(wǎng)絡(luò)教育的現(xiàn)狀。
    網(wǎng)絡(luò)技術(shù)和教育的結(jié)合,使得網(wǎng)絡(luò)教育與傳統(tǒng)教育相比,具有自身獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)。
    1.學(xué)習(xí)促進(jìn)性。
    現(xiàn)在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代是一個(gè)需要?jiǎng)?chuàng)新發(fā)展的時(shí)代,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神是教育教學(xué)改革的重中之重,網(wǎng)絡(luò)教育可以最大限度地發(fā)揮學(xué)習(xí)者的主動(dòng)性、積極性,這種模式是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的一個(gè)很好的途徑。
    在網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)環(huán)境中,學(xué)生可以方便地獲取學(xué)習(xí)的資源和信息,可自主選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容、自主制定學(xué)習(xí)計(jì)劃、自主決定學(xué)習(xí)方式和自我評(píng)價(jià)等,這樣更能提高學(xué)習(xí)的效率、提高自主學(xué)習(xí)的熱情。
    2.交互共享性。
    網(wǎng)絡(luò)教育實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)程雙向?qū)崟r(shí)交互式教學(xué),在時(shí)間和空間上具有更大的開放性,師生的交流與協(xié)作因?yàn)椴皇軙r(shí)空的限制而變得豐富。我國(guó)的傳統(tǒng)教學(xué)都是班級(jí)講授模式,互動(dòng)活動(dòng)較少。網(wǎng)絡(luò)教學(xué)的交互性則為師生之間或?qū)W生之間的交流提供了方便。
    中國(guó)人民大學(xué)網(wǎng)絡(luò)教育學(xué)院等國(guó)內(nèi)比較成熟的網(wǎng)絡(luò)學(xué)院都采用這樣的師生溝通和交流的平臺(tái):學(xué)生可以通過(guò)聊天室交流學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)和心得,有些還有答疑板和論壇等工具,學(xué)生可以直接在網(wǎng)上向教師提問(wèn),教師也可以及時(shí)答復(fù)。
    網(wǎng)絡(luò)教育在提供網(wǎng)絡(luò)課程的同時(shí),也提供豐富的在線資料庫(kù),不同地區(qū)學(xué)習(xí)者可以跨地區(qū)與其他學(xué)習(xí)者分享學(xué)習(xí)資源。這些在一定程度上可以彌補(bǔ)教育資源的地區(qū)差異。
    3.自主平等性。
    隨著信息技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展,交往的模式發(fā)生了深刻的變化,交往方式也由單向性向交互式轉(zhuǎn)變。在網(wǎng)絡(luò)教育中,沒(méi)有時(shí)間和空間的限制,師生交往關(guān)系更趨于平等、寬容與和諧,教師不再是至高的權(quán)威,而是以自己的學(xué)識(shí)、能力、人格魅力等去感染學(xué)習(xí)者,建立起自己的崇高威信,以“隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的效果影響學(xué)習(xí)者,與學(xué)生建立民主、平等、普遍交往的關(guān)系[1]。
    4.豐富高效性。
    隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展,人們可以從中接觸到絢麗多彩的文化內(nèi)容,獲得更豐富的資料。網(wǎng)絡(luò)教育可以借助多媒體設(shè)備給學(xué)習(xí)者提供豐富多樣的學(xué)習(xí)資料和方式。對(duì)學(xué)生而言,通過(guò)網(wǎng)絡(luò),他們可以自由、自主地選擇自己感興趣的知識(shí),學(xué)制變得更加靈活。在這種情況下,由于有了選擇的權(quán)利,學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)有了更大的興趣,因?yàn)樗麄儾辉偈潜黄鹊貙W(xué)習(xí),而且這種選擇既不費(fèi)時(shí),也不費(fèi)力。因此,學(xué)生的學(xué)習(xí)效率就相應(yīng)地得到提高。
    由于計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)具有強(qiáng)大的采用文字、聲音、圖表、視頻和動(dòng)畫等多媒體形式表現(xiàn)的信息處理功能,這些都能刺激學(xué)生的感官,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,加深對(duì)知識(shí)的認(rèn)知,促進(jìn)思維與理解,提高學(xué)習(xí)效率。
    國(guó)家高度重視和支持這種具有明顯優(yōu)勢(shì)的教育形式。網(wǎng)絡(luò)教育已成為人們接受繼續(xù)教育和進(jìn)行終身學(xué)習(xí)的重要形式,成為構(gòu)建終身教育體系和學(xué)習(xí)型社會(huì)的基礎(chǔ)和平臺(tái)。
    隨著互聯(lián)網(wǎng)在世界范圍內(nèi)的迅速發(fā)展,運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行教育是當(dāng)今世界關(guān)注的熱點(diǎn),近年來(lái)我國(guó)網(wǎng)絡(luò)教育發(fā)展迅猛,但是呈現(xiàn)良好態(tài)勢(shì)的同時(shí)也暴露出了諸多問(wèn)題。
    1.溝通方面。
    網(wǎng)絡(luò)教學(xué)可以真實(shí)地模擬這些傳統(tǒng)教育中的方面,但不可以完全取代。與傳統(tǒng)的教育方式不同,網(wǎng)絡(luò)遠(yuǎn)程教育強(qiáng)調(diào)學(xué)生個(gè)別化學(xué)習(xí),教師輔導(dǎo)為輔助的學(xué)習(xí)形式。在這種師生分離的學(xué)習(xí)過(guò)程中,教師不能及時(shí)指導(dǎo)學(xué)生,解答也不能滿足眾多學(xué)生個(gè)性化的需要,難以因材施教,教書不能育人。雖然有一些交流平臺(tái)能實(shí)現(xiàn)師生的互動(dòng)交流,但是與傳統(tǒng)的課堂師生溝通方式相比,相對(duì)較弱。
    2.自主學(xué)習(xí)方面。
    網(wǎng)絡(luò)教育中主要以學(xué)生的自主學(xué)習(xí)為主,它具有豐富的教學(xué)資源和高度的學(xué)習(xí)靈活性,這會(huì)使學(xué)生太過(guò)自由而導(dǎo)致學(xué)習(xí)目標(biāo)不明確,從而導(dǎo)致學(xué)習(xí)效率降低。這種問(wèn)題正在逐漸得以改善,現(xiàn)在很多網(wǎng)絡(luò)教育學(xué)院都有專門的導(dǎo)航學(xué)習(xí)板塊,并且把網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)指南作為入學(xué)的必修課,使學(xué)生自主學(xué)習(xí)的效率逐步提高。
    3.基礎(chǔ)設(shè)施方面。
    網(wǎng)絡(luò)教育基礎(chǔ)設(shè)施不完善。在農(nóng)村地區(qū)和一些偏遠(yuǎn)地區(qū),計(jì)算機(jī)和網(wǎng)絡(luò)的普及率還比較低。寬帶問(wèn)題一直是制約網(wǎng)絡(luò)教育發(fā)展的瓶頸問(wèn)題,有地方網(wǎng)絡(luò)傳輸速度慢,傳輸質(zhì)量和穩(wěn)定性差,影響學(xué)習(xí)的效率?，F(xiàn)在很多地方還沒(méi)有建設(shè)寬帶網(wǎng),而且上網(wǎng)費(fèi)用較高。基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)上的不完善,制約和影響了網(wǎng)絡(luò)教育的健康發(fā)展。
    4.教學(xué)資源建設(shè)方面。
    實(shí)現(xiàn)資源共享是互聯(lián)網(wǎng)最大的特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)。我國(guó)的網(wǎng)絡(luò)教育處于探索階段,目前網(wǎng)絡(luò)資源共享量還比較少?，F(xiàn)在各高校都是各自開發(fā)自己的學(xué)習(xí)的平臺(tái)和管理體系,在網(wǎng)絡(luò)課堂中豐富的多媒體資源很少能實(shí)現(xiàn)共享。這樣勢(shì)必會(huì)造成教學(xué)資源的重復(fù)建設(shè),人力財(cái)力和網(wǎng)絡(luò)資源的'浪費(fèi)。
    5.監(jiān)管方面。
    目前,沒(méi)有完善的、系統(tǒng)的網(wǎng)絡(luò)教育管理方面的法規(guī)。教育部門、勞動(dòng)部門、信息產(chǎn)業(yè)部門等相關(guān)職能部門都有管理的職能,又都不十分明確各自的責(zé)任,這導(dǎo)致目前網(wǎng)絡(luò)教育比較混亂,對(duì)于網(wǎng)絡(luò)教育的健康可持續(xù)發(fā)展不利。
    為了解決教育資源的匱乏,實(shí)現(xiàn)資源的共享,許多國(guó)家的政府都把發(fā)展現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育作為重要的戰(zhàn)略決策,制訂專門的計(jì)劃,并組織實(shí)施。遠(yuǎn)程教育成為各級(jí)各類學(xué)校的一種重要教育手段和發(fā)展方向,也成為企業(yè)的一種重要的知識(shí)管理方式。
    現(xiàn)在,已經(jīng)有一百多個(gè)國(guó)家開展現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育。幾乎所有發(fā)達(dá)國(guó)家和發(fā)展中國(guó)家的政府都制定了相應(yīng)政策,使遠(yuǎn)程教育手段在小學(xué)、中學(xué)乃至大學(xué)中得以利用。在一些企業(yè)里還出現(xiàn)了虛擬大學(xué),這可能是21世紀(jì)世界一流企業(yè)的一個(gè)重要標(biāo)志。英國(guó)開放大學(xué)作為遠(yuǎn)程教育的一個(gè)典范,經(jīng)英國(guó)大學(xué)拔款委員會(huì)評(píng)估,在全英國(guó)101所大學(xué)中,其學(xué)科教學(xué)質(zhì)量名列第10位,科研水平排名第27位,這是非常了不起的。這說(shuō)明遠(yuǎn)程教育的發(fā)展前景是美好的。
    我國(guó)的遠(yuǎn)程教育正處在起步階段,根據(jù)教育部高教司的數(shù)據(jù):底試點(diǎn)高校累計(jì)招生670萬(wàn)人,年招生規(guī)模已接近全國(guó)年招生規(guī)模的1/8,發(fā)展速度非常之快,表明我國(guó)現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育的規(guī)模在不斷擴(kuò)大。
    國(guó)家很重視發(fā)展現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育,將其作為解決我國(guó)教育資源短缺、構(gòu)建我國(guó)終身教育體系的有效途徑。隨著新技術(shù)、新媒體的發(fā)展,遠(yuǎn)程教育還將有更大的發(fā)展。
    四、結(jié)語(yǔ)。
    現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)教育在我國(guó)發(fā)展的時(shí)間較短,盡管技術(shù)水平在一定程度上限制了網(wǎng)絡(luò)教育的發(fā)展速度,但是隨著計(jì)算機(jī)技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)通信技術(shù)等相關(guān)技術(shù)的不斷進(jìn)步,網(wǎng)絡(luò)教育對(duì)我國(guó)的教育事業(yè)起著越來(lái)越重要的作用。雖然網(wǎng)絡(luò)教育還存在著很多問(wèn)題,但只要我們能正確分析和逐步竭力解決這些問(wèn)題,網(wǎng)絡(luò)教育事業(yè)一定會(huì)健康有序地發(fā)展,網(wǎng)絡(luò)教育也將步入嶄新的時(shí)代。
    網(wǎng)絡(luò)與思想政治教育論文篇二十
    一直以來(lái)體育都是學(xué)生進(jìn)行自身素質(zhì)的完善的重要手段。它的基本目標(biāo)主要是發(fā)展體力和增強(qiáng)體質(zhì)。教育方針的要求和實(shí)現(xiàn)所謂素質(zhì)教育的重要的組成部分是加強(qiáng)體育教學(xué)工作。素質(zhì)教育的核心部分是德育，而素質(zhì)教育的基礎(chǔ)則是體育。所以說(shuō)在體育的教學(xué)過(guò)程中進(jìn)行思想政治教育是非常有必要的?，F(xiàn)在的我國(guó)正處于社會(huì)轉(zhuǎn)型的時(shí)期，新舊思想觀念存在著激烈的碰撞。我國(guó)的教育方針是強(qiáng)調(diào)教育要和生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合并且要為我國(guó)的社會(huì)主義現(xiàn)代化的建設(shè)服務(wù)。所以應(yīng)該使大學(xué)生們的思想政治的水平提高到一個(gè)新的層次，提高被教育者的思想政治覺(jué)悟意識(shí)，只有這樣我國(guó)才可以培養(yǎng)出德智體美等全面發(fā)展的新型的社會(huì)主義人才。體育作為教育手段具有很大的挑戰(zhàn)性、積極性和參與性，它的教育效果是多元化的這對(duì)當(dāng)今大學(xué)生們的思想政治教育非常有幫助在體育教學(xué)中融入思想政治教育是很明智的。當(dāng)今的大學(xué)生們都出生在和平的年代，他們絕大多數(shù)沒(méi)有遭遇過(guò)重大挫折段有經(jīng)歷過(guò)人生中的大風(fēng)大浪更沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)社會(huì)的動(dòng)蕩。他們的成長(zhǎng)相比較于老一輩人來(lái)說(shuō)可以算是順利的'特別是現(xiàn)在很多家庭都是獨(dú)生子女都被父母視為掌上明珠版來(lái)張口衣來(lái)伸手仿佛成了習(xí)慣這可是典型的溫室花朵。他們的身心屏弱身體素質(zhì)不高驕傲自負(fù)并且意志力薄弱這不僅會(huì)擾亂高等教育的正常生活和教學(xué)秩序同時(shí)也會(huì)給社會(huì)帶來(lái)隱患所以把思想政治教育融入體育教學(xué)中來(lái)進(jìn)一步完善大學(xué)生們的德育觀念是非常有必要的。
    （一）教育方法不夠有效。思想政治的教育方法的有效性是由思想政治教育的方法所具有的多方面的適應(yīng)性來(lái)決定的。在當(dāng)今社會(huì)高校體育教學(xué)中思想政治教育存在著教育方法的適應(yīng)性不強(qiáng)的問(wèn)題，這與受教育者的層次和規(guī)模不相適應(yīng)。隨著近年來(lái)我國(guó)的高等教育的迅速發(fā)展，各個(gè)高校的學(xué)生數(shù)量也是急劇增多，這就給體育教學(xué)中的思想政治的教育提出新的要求。一方面油于學(xué)生的層次和規(guī)模不斷增加掌生之間的思想品德的發(fā)展水平差異性也變得越發(fā)明顯對(duì)思想政治教育針對(duì)性的要求也是更加突出。另一方面許多高校在體育設(shè)施的配備、場(chǎng)地的擴(kuò)建以及教師的補(bǔ)充體育等方面沒(méi)能跟上發(fā)展的勢(shì)頭從而出現(xiàn)了輔導(dǎo)員、體育教師與學(xué)生的比例嚴(yán)重超標(biāo)體育活動(dòng)場(chǎng)地也是嚴(yán)重短缺這種矛盾就導(dǎo)致高校體育教學(xué)中思想政治教育的實(shí)效性降低。
    （二）教育措施不夠得力。當(dāng)前高校中存在的較為普遍的教育措施不力主要有：
    1。組織領(lǐng)導(dǎo)不完善《學(xué)校體育工作條例》指出著通高等學(xué)校在條件允許的情況下可以建立體育管理部門，配備管理人員和專職干部。然而從北京、四川、重慶、湖北等29所高校的問(wèn)詢結(jié)果來(lái)看，這29所高校都沒(méi)有設(shè)立起獨(dú)立的體育工作的職能部門而配備專職的體育管理工作人員的僅僅只有三所高校。
    （一）結(jié)合教材特點(diǎn)。高校體育教材的內(nèi)容多種多樣，每一種教材都是從某些方面突出體現(xiàn)高校的體育教育所具備的比較豐富的思想政治的教育內(nèi)容。比如說(shuō)，長(zhǎng)跑就重視培養(yǎng)大學(xué)生們的頑強(qiáng)堅(jiān)韌的精神，籃球則重視培養(yǎng)學(xué)生們的集體主義的精神；在進(jìn)行籃球的技術(shù)教學(xué)的過(guò)程中鼓勵(lì)張揚(yáng)個(gè)人的風(fēng)格要求勇敢、果斷然而在籃球的戰(zhàn)術(shù)教學(xué)過(guò)程中則重視整體協(xié)調(diào)配合、冷靜、沉著。因此在高校的體育教學(xué)過(guò)程中滲透的思想政治教育要與大學(xué)體育教材的特點(diǎn)結(jié)合起來(lái)。
    （二）抓好組織教學(xué)。組織教學(xué)指的是教師根據(jù)體育的教學(xué)任務(wù)、特點(diǎn)以及其它實(shí)際的情況對(duì)器材、場(chǎng)地、學(xué)生等進(jìn)行合理的安排時(shí)所應(yīng)當(dāng)采取的措施。它一般包括教學(xué)分組、體育課堂常規(guī)、體育骨干的培養(yǎng)使用、場(chǎng)地器材布置以及隊(duì)列隊(duì)形的運(yùn)用等。組織體育教學(xué)既是教學(xué)工作所順利進(jìn)行的保證同時(shí)也是教師發(fā)揮出主導(dǎo)作用的重要環(huán)節(jié)，對(duì)教學(xué)進(jìn)行嚴(yán)密有序的組織不僅有利于大學(xué)生們掌握體育知識(shí)與技術(shù)、鍛煉自己的身體還能夠形成良好的氛圍，有效表達(dá)教育者所提出的規(guī)范要求從而提高教育效果。
    高校體育教育對(duì)與學(xué)生思想政治的教育有著深遠(yuǎn)而重大的意義因?yàn)槎嘧硕嗖实捏w育活動(dòng)，不但能夠培養(yǎng)學(xué)生們的積極競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)和愛(ài)國(guó)主義精神，而且還有調(diào)適的功能。我們應(yīng)當(dāng)充分發(fā)揮體育老師在教學(xué)中的作用并且聯(lián)系體育工作所面臨的實(shí)際情況，從而不斷地使學(xué)生的素質(zhì)、知識(shí)和能力等方面得到不斷的完善和充實(shí)，進(jìn)而使他們的知識(shí)更豐富心靈更高尚視野更遼闊并成為祖國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的棟梁之材。