優(yōu)秀的教案應(yīng)該能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高他們的學(xué)習(xí)動力。教師在編寫教案時，應(yīng)充分考慮學(xué)生的思維方式和學(xué)習(xí)習(xí)慣。接下來是一些成功的教案案例，供大家學(xué)習(xí)和借鑒。
部編版初三歷史教案篇一
知識與能力：
知道古代兩河流域國家產(chǎn)生的時間和概況；知道古巴比倫王國統(tǒng)一后的社會基本狀況。古代兩河流域的文字是楔形文字，理解《漢謨拉比法典》的重要歷史價值。
過程與方法：
初步學(xué)習(xí)通過網(wǎng)絡(luò)或工具書，檢索關(guān)鍵詞搜集歷史信息的方法。初步學(xué)習(xí)根據(jù)圖例，觀察地圖，提取歷史信息的方法。初步學(xué)習(xí)從歷史文獻中發(fā)現(xiàn)歷史信息的方法。
情感態(tài)度價值觀：
人類文明是在適應(yīng)與改造自然環(huán)境中發(fā)展起來的。人類的文化遺產(chǎn)是寶貴的，必須十分珍視。
古代亞非是世界古代文明發(fā)祥地，引以為自豪。
重點：兩河流域地理位置；漢謨拉比統(tǒng)一兩河流域；漢謨拉比法典的內(nèi)容；
難點：漢謨拉比法典的歷史地位及其影響。
講授法、小組合作、多媒體教學(xué)。
（一）、導(dǎo)入新課：
ppt出示兩河流域的地圖：讓學(xué)生找出兩河是那兩條河。說明西亞也曾經(jīng)是人類文明之一。
（二）、講授新課：
1、地理位置：亞洲西部。
兩條河流：幼發(fā)拉底河和底格里斯河。
氣候特點：干旱少雨。
問：這種自然條件下，該地區(qū)農(nóng)業(yè)發(fā)展有什么特點？
農(nóng)業(yè)發(fā)展依靠人們修建的灌溉系統(tǒng)。
2、文明的.奠基者：蘇美爾人。
3、國家的建立：公元前3500年出現(xiàn)很多小國。公元前2400年兩河流域初步統(tǒng)一。
在后來的1800多年里，兩河流域幾度統(tǒng)一，也屢遭外族入侵和內(nèi)部戰(zhàn)亂。
公元前1595年，古巴比倫王國被外族所滅。
4、強盛時期：公元前18世紀漢謨拉比統(tǒng)一，建立了強大的奴隸制國家。定都巴比倫城。
1、時間：公元前18世紀。
2、人物：漢謨拉比。
3、建立的國家：古巴比倫王國。
漢謨拉比是巴比倫城邦第一王朝(又稱古巴比倫王國)的第六位國王，于大約西元前1792年繼承其父王辛-穆巴利特的權(quán)力。巴比倫是在美索不達米亞平原星羅棋布的眾多古代城邦的一員，這些城邦為了爭奪富饒的農(nóng)業(yè)用漢謨拉比即位及逝世時巴比倫王國領(lǐng)土對比地互相之間經(jīng)常開戰(zhàn)。盡管古代兩河流域有很多文明同時存在，但在中東具有讀寫能力的人心目中巴比倫文明具有突出地位。漢謨拉比之前的巴比倫諸王已經(jīng)開始著手統(tǒng)一兩河流域中部，征服了博爾西帕、基什和西帕爾等城邦，在該地區(qū)樹立起巴比倫的霸權(quán)。
4、漢謨拉比實行君主制度，加強中央集權(quán)，還制定了一部較為系統(tǒng)和完善的法典。使古巴比倫王國達到鼎盛時期。
三、漢謨拉比法典：
《漢謨拉比法典》石柱。
1、法典內(nèi)容：《漢謨拉比法典》原文刻在一段高2.25米，上周長1.65米，底部周長1.90米的黑色玄武巖石柱上，故又名“石柱法”。
石柱上端是漢謨拉比王站在太陽和正義之神沙馬什面前接受象征王權(quán)的權(quán)標的浮雕，以象征君權(quán)神授，王權(quán)不可侵犯；下端是用阿卡德楔形文字刻寫的法典銘文，共3500行、282條，現(xiàn)存于巴黎盧浮宮博物館亞洲展覽館。
《漢謨拉比法典》由序言、正文和結(jié)語三部分組成，序言和結(jié)語約占全部篇幅的五分之一，語言豐富，詞藻華麗，充滿神化、美化漢謨拉比的言辭，是一篇對國王的贊美詩。正文包括282條法律，對刑事、民事、貿(mào)易、婚姻、繼承、審判等制度都作了詳細的規(guī)定。
雖然反映了法典的公正觀念，但這種公正主要體現(xiàn)在身份和社會地位相同的人之間。
反映了當(dāng)時社會里，社會地位高的階級對于社會地位低的階級享有特權(quán)。
反映了當(dāng)時社會奴隸主為了維護自身的權(quán)益，采用的刑罰十分殘酷。
反映了當(dāng)時奴隸主的特權(quán)受到法律的保護。
思考：法典的實質(zhì)是什么？實質(zhì)：代表奴隸主階級意志的法律。
法典明顯保留了一些原始時代的觀念，同時，法典中有許多關(guān)于租賃、雇傭、交換、借貸等方面的規(guī)定，說明商品經(jīng)濟在古巴比倫比較活躍。
2、《漢謨拉比法典》的地位：
（1）是世界上迄今發(fā)現(xiàn)的古代第一部比較完整的成文法典。
（2）其內(nèi)容比較全面的反映了古巴比倫的社會階級狀況。
（3）法典中有許多關(guān)于租賃、雇傭、交換、借貸等方面的規(guī)定，說明商品經(jīng)濟在古巴比倫比較活躍。
（4）《漢謨拉比法典》是古巴比倫王國留給人類的寶貴的文化遺產(chǎn)，表明人類社會的法制傳統(tǒng)源遠流長。
3、文化成就。
楔形文字。
發(fā)明者：蘇美爾人。
發(fā)明使用的區(qū)域：古代兩河流域。
楔形文字發(fā)明的作用：有力地推動了西亞文化的發(fā)展。
部編版初三歷史教案篇二
1、《經(jīng)濟大危機》是人教版九年級下冊第二單元《凡爾賽---華盛頓體系下的世界》里第4課內(nèi)容，本課在一戰(zhàn)后世界歷史進程中具有承上啟下的重要意義，是世界由重建和繁榮到再次走向世界大戰(zhàn)的分水嶺，并深刻影響到二戰(zhàn)后世界的發(fā)展。本課共有兩個子目?！胺睒s及其崩潰”介紹了二十世紀二十年代的資本主義世界相對穩(wěn)定時期和1929-1933年經(jīng)濟大危機的爆發(fā)，特點和影響。第二：羅斯福新政，介紹了羅斯福政府實行新政的背景、目的、內(nèi)容和影響。
2、教學(xué)目標。
通過羅斯福新政的學(xué)習(xí),培養(yǎng)學(xué)生不畏困難的勇氣和勇于創(chuàng)新的精神。
3.教材的重點與難點。
教學(xué)難點：如何評價羅斯福新政？
2.問題式教學(xué)法：將知識引入課堂,提出問題,以疑導(dǎo)讀,使學(xué)生的思維處于活躍的狀態(tài)中.
3.講解法：通過分析、綜合、比較使學(xué)生形成歷史概念,揭示歷史規(guī)律,突破難點問題.
對于資本主義社會的經(jīng)濟危機，學(xué)生不甚了解，應(yīng)該充分利用多媒體創(chuàng)設(shè)情境，逐層導(dǎo)入，提高認識能力；通過探究活動培養(yǎng)學(xué)生史論結(jié)合的學(xué)習(xí)能力和正確分析歷史事件的能力。
(一)、導(dǎo)入：
1、大屏幕上展示美國現(xiàn)任總統(tǒng)的圖像及其2008年金融危機時期的一系列圖片。通過當(dāng)今現(xiàn)實問題，調(diào)動和激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)情緒。
2、引出：1929—1933年資本主義世界就曾遭遇的經(jīng)濟大危機。導(dǎo)入新授內(nèi)容。出示課文標題。
(二)教學(xué)設(shè)計。
1、繁榮及其崩潰。
(1)出現(xiàn)“繁榮”的背景；結(jié)合上節(jié)課內(nèi)容進行復(fù)習(xí)，注意新舊知識的銜接。
(2)引導(dǎo)學(xué)生認識“繁榮”帶來的危害和政府政策之間的關(guān)系為下文揭示經(jīng)濟危機與資本主義制度的關(guān)系打下基礎(chǔ)。
3、危機給人們造成的傷害；
(1)利用多媒體展示系列圖片利用文中內(nèi)容進行對比，引導(dǎo)學(xué)生認識到一面是經(jīng)濟危機下人們悲慘的生活，一面是壟斷資本家為追求最大利潤不惜銷毀食品，進而讓學(xué)生歸納：資本主義經(jīng)濟危機與資本主義制度之間的關(guān)系，老師加以綜合，出示思考題。
(2)由經(jīng)濟危機最終導(dǎo)致政治危機；出示圖片，簡單說明經(jīng)濟與政治之間的關(guān)系，為下一子目設(shè)下伏筆，然后進行小結(jié)。
2、羅斯福新政。
出示羅斯福名言及一系列新政的相關(guān)圖片，抓住兩部分進行教學(xué)。
1、羅斯福新政的背景/目的，新政的特點；
以上，我從教材、教法學(xué)法、學(xué)情和教學(xué)過程四個方面對本課進行了說明，我的說課到此結(jié)束，謝謝!
部編版初三歷史教案篇三
2、本節(jié)課所需課時為1課時，40分鐘;。
3、《原始的農(nóng)耕生活》是第一單元《中華文明的起源》的第二課，主要介紹氏族公社時期的歷史。本課的學(xué)習(xí)對于學(xué)生理解中華民族的起源，產(chǎn)生民族自豪感和認同感具有重要的意義。
二、教學(xué)目標分析。
1、知識與能力。
(3)通過閱讀歷史資料，想象私有財產(chǎn)的產(chǎn)生過程，認識到私有財產(chǎn)的產(chǎn)生是社會生產(chǎn)力提高的表現(xiàn)，是一種歷史的進步。
2、過程與方法。
(2)通過閱讀簡短的文字材料，初步形成有理解的閱讀能力;。
(3)通過簡單的對比分析，形成初步的歸類、比較的能力。
3、情感態(tài)度與價值觀。
(2)通過分析河姆渡和半坡文化的房屋結(jié)構(gòu)與自然地理條件的關(guān)系，了解古代先民在改造自然、利用自然、順應(yīng)自然的過程中積累起來了豐富的科學(xué)知識，體會古人的探索精神。
三、學(xué)習(xí)者特征分析。
(2)初中階段學(xué)生的抽象思維能力有限，形象思維比較強;。
四、教學(xué)策略選擇與設(shè)計。
教學(xué)重點解決方案：河姆渡、半坡原始居民的農(nóng)耕生活是本課的教學(xué)重點，通過學(xué)生觀察歷史圖片，閱讀參考資料和教材，引導(dǎo)學(xué)生想象河姆渡、半坡原始居民的生活場面，使學(xué)生對原始農(nóng)耕生活形成具體形象的印象。
教學(xué)難點解決方案：大汶口文化時期出現(xiàn)的私有財產(chǎn)和貧富分化這些概念和結(jié)論是本課教學(xué)難點。通過閱讀考古材料，讓學(xué)生知道大汶口文化已經(jīng)出現(xiàn)貧富分化的史實。通過學(xué)生綜合想象貧富分化的產(chǎn)生過程，使學(xué)生對原始社會末期社會生產(chǎn)力的發(fā)展，剩余產(chǎn)品的出現(xiàn)，以及私有財產(chǎn)的出現(xiàn)形成比較形象地認識，從而理解私有財產(chǎn)和貧富分化的概念。
五、教學(xué)資源與工具設(shè)計。
人民教育出版社七年級上冊教材。
專門為這節(jié)課制作的多媒體網(wǎng)絡(luò)課件。
網(wǎng)絡(luò)教室。
六、教學(xué)過程。
(一)導(dǎo)入新課。
教師活動：播放輕音樂，放松身心。用一幅現(xiàn)代機械化農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的圖片(如聯(lián)合收割機收獲場面)和一幅原始農(nóng)耕的圖片(如刀耕火種)，引導(dǎo)學(xué)生觀察兩幅圖，比較兩圖的耕作方式，把學(xué)生帶入原始農(nóng)耕時代。
用神農(nóng)氏畫像，引導(dǎo)學(xué)生觀察閱讀圖片反映的歷史信息，利用課本“引言”中神農(nóng)氏教民播種五谷的故事，引導(dǎo)學(xué)生了解我們的先人如何從食物的“采集”者變?yōu)槭澄锏摹吧a(chǎn)”者的話題。
學(xué)生活動：觀察圖片，讀出圖片所反映的歷史信息，并闡釋歷史現(xiàn)象，并與同學(xué)交流;閱讀“引言”，展開想象。
設(shè)計意圖：通過觀察圖片，培養(yǎng)學(xué)生初步的讀圖能力，和歷史現(xiàn)象的闡釋能力。通過神話故事引發(fā)學(xué)生思考與探究的興趣，為本課教學(xué)創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情景，做好任務(wù)鋪墊。
(二)講授新課。
1、河姆渡的原始農(nóng)耕。
(1)原始農(nóng)業(yè)的產(chǎn)生。
環(huán)節(jié)一：觀察文物。
學(xué)生活動：觀察圖片，解讀圖片所反映的歷史信息，思考老師提出的問題。
展示閱讀材料：
六千年前的稻谷。
工作人員把河姆渡出土的稻谷和人工栽培稻谷、野生稻谷放在一起進行了比較。結(jié)果是：野生稻谷顆粒瘦而長，人工栽培稻谷要比野生稻谷的顆粒寬將近一倍，而河姆渡出土的稻谷顆粒更接近人工栽培稻。
學(xué)生活動：閱讀文字材料，思考考古人員是如何得出結(jié)論的?
設(shè)計意圖：通過展示與分析河姆渡出土稻谷的圖片，閱讀簡短的考古紀錄，使學(xué)生確認河姆渡原始農(nóng)業(yè)的史實，并簡單了解考古推論與考古證據(jù)的關(guān)系，同時也培養(yǎng)學(xué)生初步的理解閱讀的能力。
學(xué)生活動：觀察圖片特征，聯(lián)想生活中的生產(chǎn)工具鏟子、鐵锨等，想象骨耜的完整狀態(tài)及其使用方法。
教師活動：展示《河姆渡文化的骨耜》，說明這是根據(jù)考古文物復(fù)原的骨耜。
展示閱讀材料：
河姆渡的耕作工具。
……那么他們是如何種植水稻的呢?考古人員在泥土中發(fā)現(xiàn)了許多骨制的東西揭開了謎底，這正是河姆渡人的生產(chǎn)工具——骨耜。骨耜的出土為河姆渡人種植稻谷找到了重要證據(jù)。河姆渡人用水牛、麋鹿的肩胛骨制成骨耜，在松軟的濕地上耕作。
河姆渡出土的骨耜，是中國目前發(fā)現(xiàn)的最古老的骨制農(nóng)具。
學(xué)生活動：對比前后兩張圖片，看看自己想象的正確與否。閱讀短文，了解骨耜的加工原料、使用方法及其歷史意義。
設(shè)計意圖：通過展示與分析河姆渡出土骨耜的圖片，閱讀簡短的考古紀錄，使學(xué)生通過生產(chǎn)工具再次確認河姆渡原始農(nóng)業(yè)的史實，并簡單了解考古證據(jù)的不同種類，同時也培養(yǎng)學(xué)生初步的理解閱讀的能力。
環(huán)節(jié)二：歷史想象。
教師活動：探究問題一：假如你是一個生活在原始社會的人，僅靠在野外“采集”食物為生有哪些不便之處?(受季節(jié)變化和天災(zāi)影響大，食物來源不充足，需要不斷遷徙，等等)，然后引出獲得固定的食物來源怎么辦的問題，從而得出開始農(nóng)耕生活是原始人類改善生存狀態(tài)的關(guān)鍵的認識。
探究問題二：推測一下，自然界中的什么現(xiàn)象可能促使原始人類注意到野生的植物可以人工種植?引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系“引言”中神農(nóng)氏揀墜落地上的谷粒，種在田里的神話傳說，進行合理的分析推測：多年從事采集的原始人類，注意到可食的植物種子落地、發(fā)芽、生長、成熟，從而開始進行人工種植的嘗試，原始農(nóng)業(yè)于是便開始出現(xiàn)了。
學(xué)生活動：發(fā)揮歷史想象力，設(shè)想與描述原始人類由采集逐步過渡到原始農(nóng)業(yè)的過程。
設(shè)計意圖：通過啟發(fā)學(xué)生想象歷史情境，使學(xué)生體會原始人類艱難的生產(chǎn)活動，了解他們逐步認識自然規(guī)律，提高生產(chǎn)能力的過程，初步形成崇尚科學(xué)、探索自然奧秘的精神。
(2)河姆渡人的生活。
環(huán)節(jié)一：觀察與思考。
教師活動：展示圖片《河姆渡聚落房屋示意圖》《河姆渡梁頭榫》，請學(xué)生觀察干欄式房屋的特點，思考河姆渡人為什么要建筑這樣的房屋?觀察榫頭的特點，聯(lián)想生活中哪些家具、建筑采用了同樣的方法，說說這里面體現(xiàn)了河姆渡人怎樣的智慧?(榫：榫頭，竹、木、石制器物或構(gòu)件上利用凹凸相接處凸出的部分。卯：卯眼，竹、木、石制器物或構(gòu)件上利用凹凸相接處凹陷的部分。)。
設(shè)計意圖：通過觀察干欄式房屋和榫頭的特點，思考河姆渡人建筑干欄式房屋的科學(xué)依據(jù);體會榫卯結(jié)構(gòu)的建筑科學(xué)智慧，知道這種建筑方式是中國建筑的特色之一。
環(huán)節(jié)二：閱讀與描繪。
教師活動：展示以下圖片，安排學(xué)生結(jié)合圖片閱讀教材第6-7頁關(guān)于河姆渡文化的描述，然后寫一段描述河姆渡人的生活場面的文字，或者畫一幅展現(xiàn)河姆渡生活場景的圖畫。
生產(chǎn)工具：石斧骨簇骨鐮骨魚鏢鶴嘴鋤角斧柄扁圓陶紡輪。
生活用具：敞口釜骨針葦席。
牲畜：浮雕羊塑豬紋長圓形缽。
果實：南酸棗。
交通工具：木槳。
娛樂樂器：骨哨。
學(xué)生活動：結(jié)合教師展示和教材上的圖片，閱讀有關(guān)河姆渡文化的介紹，嘗試用語言或者圖畫描繪河姆渡人生產(chǎn)生活的場景。
設(shè)計意圖：通過學(xué)生對圖片與文字的閱讀，培養(yǎng)初步的理解閱讀的能力;通過學(xué)生的語言或繪畫描述河姆渡的生活場景，培養(yǎng)學(xué)生初步的觀察、想象與表達歷史景象的能力。
(三)合作探究。
2、半坡原始居民的生活。
環(huán)節(jié)一：網(wǎng)絡(luò)探究。
教師活動：安排學(xué)生閱讀教材第7-8頁，關(guān)于半坡文化的介紹，找出半坡人的活動時間、生產(chǎn)工具、農(nóng)作物品種、馴化的動物、居住條件、生活用具、手工生產(chǎn)與藝術(shù)創(chuàng)作等方面的成就。然后，安排學(xué)生通過網(wǎng)絡(luò)搜尋半坡人的考古資料，完成兩項任務(wù)：(1)用語言或繪畫描述半坡人的生活。(2)對河姆渡與半坡文化進行比較，找出它們的相同點和不同點，嘗試分析決定這些相同點與不同點的原因。
學(xué)生活動：閱讀教材，搜集整理網(wǎng)絡(luò)資源，嘗試用語言或者圖畫描繪半坡人生產(chǎn)生活的場景。對河姆渡與半坡文化進行比較，找出相同點與不同點，并思考其原因。
設(shè)計意圖：通過學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)探究活動，提高學(xué)生運用網(wǎng)絡(luò)工具的能力和合作學(xué)習(xí)的能力;通過比較分析，使學(xué)生知道地理環(huán)境對人類文化有著相當(dāng)大的影響，培養(yǎng)學(xué)生初步的比較能力和分析能力。
3、大汶口原始居民。
環(huán)節(jié)一：網(wǎng)絡(luò)探究。
教師活動：安排學(xué)生閱讀教材第8-9頁，關(guān)于大汶口文化的介紹，找出大汶口人的活動時間、生產(chǎn)工具、手工生產(chǎn)與藝術(shù)創(chuàng)作等方面的成就，了解私有制和貧富分化的現(xiàn)象。然后，安排學(xué)生通過網(wǎng)絡(luò)搜尋大汶口人的考古資料，完成兩項任務(wù)：(1)用語言或繪畫描述大汶口人的生活。(2)對河姆渡、半坡文化與大汶口文化進行比較，找出它們的相同點和不同點，嘗試分析形成這些不同點的原因。
學(xué)生活動：閱讀教材，搜集和整理網(wǎng)絡(luò)資料，嘗試用語言或者圖畫描繪大汶口人生產(chǎn)生活的場景;對河姆渡、半坡文化與大汶口文化進行比較，找出相同點和不同點，并嘗試解釋其原因。
設(shè)計意圖：通過學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)探究活動，提高學(xué)生運用網(wǎng)絡(luò)工具的能力和合作學(xué)習(xí)的能力;通過比較分析，讓學(xué)生了解原始社會不斷發(fā)展演變的過程，培養(yǎng)學(xué)生初步的比較能力和分析能力。
(四)研究成果匯報。
在學(xué)生探究活動完成之后各學(xué)習(xí)小組發(fā)表研究結(jié)果，回答其他同學(xué)的質(zhì)疑。
部編版初三歷史教案篇四
（1）講述我國恢復(fù)在聯(lián)合國的合法席位和中美建交等外交史實。
（2）以我國參與“亞太經(jīng)合組織”的活動等史實為例，說明我國在國際事務(wù)中發(fā)揮的作用。
一、知識與能力。
（1）通過了解中國在聯(lián)合國合法席位的恢復(fù)過程及中美建交的經(jīng)過，分析其重大意義，提高學(xué)生分析闡釋歷史現(xiàn)象的能力。
（2）通過討論十屆三中全會以后，中國外交取得重大成就的原因，培養(yǎng)學(xué)生的綜合歸納能力。
二、過程與方法。
（1）指導(dǎo)學(xué)生閱讀課文，搜集查閱相關(guān)資料，了解另在聯(lián)合國合法席位的恢復(fù)過程及中國合法席位恢復(fù)后在聯(lián)合國發(fā)揮的重要作用，從而理解中國恢復(fù)在聯(lián)合國合法席位的重大意義。
（2）指導(dǎo)學(xué)生查閱資料及閱讀課文有關(guān)內(nèi)容，了解20世紀50年代以來中美關(guān)系發(fā)展的情況，認識中美建交的重大意義及中美關(guān)系發(fā)展曲折復(fù)雜的原因。
（3）閱讀課文，了解我國新時期獨立自主的和平外交路線的特點及外交活動的重大成就，理解我國外交取得重大成就的原因。
三、情感態(tài)度與價值觀。
（1）20世紀70年代，中國在聯(lián)合國合法席位的恢復(fù)及中美建交，是中國外交的重大勝利，表明中國國際地位的顯著提高。
（2）新時期，中國外交方針的調(diào)整適應(yīng)了國際形勢的發(fā)展變化和國內(nèi)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的需要。中國在國際事務(wù)中發(fā)揮著越來越重要的作用。
（3）認識維護國家利益是外交政策的根本出發(fā)點，提高綜合國力也是對世界和平與發(fā)展的重大貢獻，從而激發(fā)學(xué)生為人類進步做貢獻的社會責(zé)任感。
重點：中美建交和新時期外交新局面的開創(chuàng)。
難點：新時期外交政策的調(diào)整。
[課時]1課時。
自主閱讀、教師講述及問題討論教學(xué)法。
課前引導(dǎo)：什么是和平共處五項原則？它的提出有什么重大意義？學(xué)生回答后，教師指出：和平共處五項原則的提出，是我國獨立自主的外交政策的完整體現(xiàn)，標志著中國外交政策的成熟。和平共處五項原則構(gòu)成了世界各國相互了爭與生產(chǎn)共處的堅實基礎(chǔ)，獲得了世界上越來越多的國家贊同，成為解決國與國之間關(guān)系的基本準則。20世紀70年代以后，隨著國際國內(nèi)形勢的發(fā)展變化，我國政府進一步發(fā)展和完善了獨立自主的和平外交路線，取得了許多新的外交成就，我國的國際地位顯著提高。
導(dǎo)入新課。
一、另恢復(fù)在聯(lián)合國的合法席位。
1、美國阻撓中國在聯(lián)合國合法席位的恢復(fù)。
2、中國合法席位的恢復(fù)及其意義。
二、中美建交。
1、尼克松訪華及上海《中美聯(lián)合公報》。
2、中美正式建立外交關(guān)系。
三、新時期的外交成就。
1、新時期的外交成就。
2、中國外交取得重大成就的原因。
20世紀70年代以來中國外交活動的一系列重大事件和主要成就，表明中國國際地位的不斷提高，中國已成為國際事務(wù)中舉足輕重的力量。隨著綜合國力的不斷提高，中國必將對建立和平、穩(wěn)定、公正、合理的國際新秩序做出更大貢獻。
指導(dǎo)學(xué)生完成課后習(xí)題。
講評第五單元測試試卷。
通過分析第五單元測試試卷，引導(dǎo)學(xué)生訂正失誤的地方，幫助學(xué)生分析失誤的原因，指導(dǎo)學(xué)生掌握復(fù)習(xí)歷史的基本方法，教會學(xué)生學(xué)會查缺補漏的方法。
鼓勵成績較好的同學(xué)繼續(xù)努力，對成績較差的同學(xué)，給予樹立信心，激勵他們迎頭趕上。
一、發(fā)放試卷。
二、講評試卷。
三、引導(dǎo)學(xué)生自己訂正考試失誤的知識點。
部編版初三歷史教案篇五
1、大部分學(xué)生基礎(chǔ)知識比較牢固，但能力欠缺，對于平時練習(xí)的一些比較有創(chuàng)新的題目依賴性較大，表現(xiàn)為等待老師的答案，或者干脆置之不理。
2、大部分學(xué)生的文字表達能力較差，特別是材料分析這個環(huán)節(jié)上，學(xué)生對于書寫文字的組織非?；靵y，導(dǎo)致不必要的失分的現(xiàn)象屢屢有之。
3、學(xué)生對練習(xí)的鞏固情況令人擔(dān)憂，大部分對練習(xí)沒能形成一個系統(tǒng)性的整理和概括，思想上仍是單純地認為練習(xí)過的習(xí)題就是不需要再進行鞏固了。
4、學(xué)生對于復(fù)習(xí)大部分是“西瓜芝麻一起抓”，以致于經(jīng)常顧此失彼，首尾不得相顧，復(fù)習(xí)的質(zhì)量就是大打折扣。
1、以知識結(jié)構(gòu)為復(fù)習(xí)的線索，引導(dǎo)學(xué)生在知識結(jié)構(gòu)的幫助下，對初中歷史基礎(chǔ)知識進行重新整合，建立符合自己復(fù)習(xí)特點的知識網(wǎng)絡(luò)。
2、強調(diào)以基礎(chǔ)知識為主，以能力提高為理念，在復(fù)習(xí)中著重要求學(xué)生具有時代性、發(fā)展性和科學(xué)性的思維，最大程度體現(xiàn)中考對學(xué)生的素質(zhì)要求。
3、在平時的復(fù)習(xí)中，強調(diào)以練習(xí)促質(zhì)量、以探討促思維，更多關(guān)注學(xué)生不同階段的復(fù)習(xí)效果，及時對復(fù)習(xí)的階段計劃進行適當(dāng)調(diào)整。
4、以考試標準為準，課堂復(fù)習(xí)和練習(xí)盡量與考試說明保持一致性。
(一)系統(tǒng)復(fù)習(xí)，夯實基礎(chǔ)。
為全面迎接20xx年中考，打好20xx年中考攻堅戰(zhàn)，整個復(fù)習(xí)分為三個階段：
第一階段(20xx年2月——4月份月底)：“梳理教材”，即按照教材的編寫體系，以《中考歷史考試標準》規(guī)定的考試內(nèi)容為重點，提綱挈領(lǐng)地復(fù)習(xí)，目的是使學(xué)生掌握教材中最基本的知識，同時對歷史事件之間的聯(lián)系，教材的整體線索有一定的了解。
第二階段(20xx年5月份)：專題復(fù)習(xí)，經(jīng)歷第一階段的復(fù)習(xí)，學(xué)生掌握了較多的基礎(chǔ)知識，但知識是零碎的，孤立的，沒有從宏觀上整體把握知識脈絡(luò)。因此在復(fù)習(xí)的第二階段，可將前面所學(xué)的知識列成專題歸類總結(jié)，比較對照，形成知識網(wǎng)。
第三階段(20xx年6月初至中考前)：綜合復(fù)習(xí)，將六本書的知識有機融合，根據(jù)中考的具體要求，選擇若干題目進行一系列綜合訓(xùn)練，目的是將第一階段古今中外的歷史知識進綜合、形成能力。查漏補缺、熱點講解、模擬測試,每一周一次強化訓(xùn)練，根據(jù)多次訓(xùn)練的情況，找出學(xué)生的薄弱環(huán)節(jié)，再進行講解、訓(xùn)練，進一步鞏固知識、提高能力。
(二)抓住重點，加強訓(xùn)練。
六本書的內(nèi)容很多，在復(fù)習(xí)時教師首先要全面系統(tǒng)地進行復(fù)習(xí)，根據(jù)《株洲中考歷史考試標準》里的考查內(nèi)容及要求，復(fù)習(xí)這部分內(nèi)容要強化。教學(xué)時要強調(diào)，平時的訓(xùn)練要強化，對學(xué)生常犯的錯誤進行有針對性的訓(xùn)練，提高學(xué)生學(xué)習(xí)歷史知識的能力。
(三)注重應(yīng)試能力的提高。
基礎(chǔ)知識掌握了，能力提高了，還要提高考試、答題的能力。特別是應(yīng)試的技巧，我們認為學(xué)生應(yīng)注意以下幾個方面的問題：
(1)審題，在平日練習(xí)和考試過程中一定要仔細審題，題目問的是什么要弄明白，然后根據(jù)題目要求回答，千萬不能草草看一眼就解答。
(2)對課本內(nèi)容一定要熟悉，我們對學(xué)生的要求是，做選擇題盡量不看書，材料題和問答題一定要看書。
(3)注意合理地安排考試時間。
部編版初三歷史教案篇六
列舉九年義務(wù)教育基本普及和高等教育迅速發(fā)展的史實。認識教育發(fā)展在“科教興國”戰(zhàn)略中的地位。
過程與方法：在教師的啟發(fā)引導(dǎo)下，圍繞相關(guān)問題進行思考，展開討論，大膽表述自己的看法或觀點，學(xué)會探究式學(xué)習(xí)和合作學(xué)習(xí)，學(xué)會在解決問題的過程中尋找解決問題的方法和途徑。
知識與能力：了解新中國成立后，特別是改革開放以來中國教育的發(fā)展規(guī)劃及其成就；《中華人民共和國義務(wù)教育法》；“三個面向”；德、智、體全面發(fā)展的教育方針。指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)“三個面向”的題詞和德、智、體全面發(fā)展的教育方針，培養(yǎng)學(xué)生的理解能力和分析能力；學(xué)習(xí)基本的調(diào)查研究方法，培養(yǎng)學(xué)生進行史調(diào)查和社會調(diào)查的能力，并學(xué)習(xí)撰寫調(diào)查報告。
情感態(tài)度與價值觀：
通過新中國成立以來人民教育事業(yè)輝煌成就的教學(xué)，增強學(xué)生的民族自豪感，培養(yǎng)愛國主義情感。
通過本課的學(xué)習(xí)，幫助學(xué)生樹立科教興國的意識。
通過調(diào)查，加深對我國基本國情的認識，增強熱愛家鄉(xiāng)的觀念，樹立學(xué)好本領(lǐng)、建設(shè)美好家園的志向。
導(dǎo)入。
由“大眼睛”照片引出教育話題，“你能給這幅照片加上你認為最恰當(dāng)?shù)臉祟}嗎？”由此導(dǎo)入新課。
一、科教興國的奠基工程。
想一想：為什么要實施“科教興國”戰(zhàn)略？
說一說：新中國成立后，我國人民教育事業(yè)發(fā)展的可喜成就。
記一記：“三個面向”的題詞。
理一理：實施“科教興國”戰(zhàn)略，取得巨大成就。
比一比：蘇明娟的兩張照片說明了什么？
小調(diào)查：你所在社區(qū)普九實施情況（入學(xué)率及原因）。
小組討論：
“你準備怎么幫助失學(xué)兒童？”或以“讓我們一起托起明天的太陽”為題，寫一封倡議書。材料閱讀：“我們要千方百計，在別的方面忍耐一些，甚至于犧牲一點速度，把教育問題解決好?！?BR> ——在聽取關(guān)于價格和工資改革初步方案匯報時的講話。
“中央提出要以極大的努力抓教育，并且從中小學(xué)抓起，這是有戰(zhàn)略眼光的一著。如果現(xiàn)在不向全黨提出這樣的任務(wù)，就會誤大事，就要負歷史的責(zé)任?！?BR> ——1985年5月在全國教育工作會議上的講話。
“誰掌握了面向二十一世紀的教育，誰就能在二十一世紀的國際競爭中處于戰(zhàn)略主動地位?！?BR> 教育立法。
《中華人民共和國學(xué)位條例》。
《中華人民共和國義務(wù)教育法》。
《中華人民共和國教師法》。
《中華人民共和國未成年人保護法》。
《中華人民共和國教育法》。
《教師資格條例》。
《中華人民共和國高等教育法》。
希望工程。
“大眼睛”蘇明娟當(dāng)年手握鉛筆“我要上學(xué)”的照片為很多人所熟悉，那雙充滿渴望的大眼睛深深震撼著人們的心靈，以這張照片為標志的希望工程也已成為中國歷史上最大的慈善活動。
10年來，這張照片已為越來越多的人們所熟悉，以這張照片為標志的希望工程也已經(jīng)發(fā)展成為中國歷史上最大的慈善活動，社會各界捐建的希望小學(xué)總數(shù)達8335所，救助失學(xué)孩子累計達230多萬名。
10年后的今天，希望工程進入新的發(fā)展階段，中國青基會推出了希望工程遠程教育計劃，目的是為了縮小城鄉(xiāng)“數(shù)字鴻溝”，力爭在盡可能短的時間里讓全國貧困農(nóng)村小學(xué)都建起遠程教育網(wǎng)站。蘇明娟再次成為希望工程的“形象大使。
二、高等教育的大發(fā)展。
口才展示：高等教育發(fā)展的概述。指導(dǎo)學(xué)生搜集相關(guān)資料（重點大學(xué)、專業(yè)設(shè)置、科研成就、學(xué)位制度等方面）。
論從史出：高教發(fā)展數(shù)據(jù)比較（高校數(shù)量、在校人數(shù)等），說明高教的大發(fā)展。
實地調(diào)查：選擇本市你所感興趣的一所高校，了解它的歷史與發(fā)展現(xiàn)狀，加深對我國高等教育的認識。
部編版初三歷史教案篇七
今天我說課的內(nèi)容是新人教版部編七年級歷史下冊第21課《清朝前期的文學(xué)藝術(shù)》。本科要學(xué)習(xí)的主要內(nèi)容包括《紅樓夢》、昆曲與京劇藝術(shù)。兩個字目呈并列關(guān)系，集中反映了清朝前期文化的繁榮。
二、貼近生活—說學(xué)情。
再來看我們七年級的學(xué)生，學(xué)生的情況是只從語文課堂中知道《紅樓夢》的作者和其中的幾個事件，并未完整的詳讀《紅樓夢》，對于該書的思想藝術(shù)特色和思想高度完全體會不到；另外，對于昆曲和京劇的來源與發(fā)展，學(xué)生更是一片茫然，我們希望通過視頻的觀看，能吸引學(xué)生，讓他們與文學(xué)、戲曲進行親密接觸，去體會文學(xué)藝術(shù)表現(xiàn)形式多樣，感受市民文化的繁榮。針對課文內(nèi)容和學(xué)生認知水平，本課的教學(xué)目標確立如下：
1、知識與能力目標。
通過本課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生理解我國古典小說《紅樓夢》的主要內(nèi)容及。
思想藝術(shù)特色，知道它不僅是中國古代秀的長篇小說，還在世界文學(xué)。
也占有重要的地位。知道清朝時期戲曲藝術(shù)的繁榮，最有影響的昆。
曲由盛轉(zhuǎn)衰、京劇的形成與發(fā)展。
2、情感態(tài)度與價值觀目標。
通過本課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生知道從思想主題和藝術(shù)表現(xiàn)手法兩個方面。
鑒賞文藝作品的方法，培養(yǎng)學(xué)生鑒賞文藝作品的素質(zhì)，激發(fā)學(xué)生閱讀文學(xué)。
名著原作的欲望，提高學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)。
說教學(xué)重難點：
通過情景再現(xiàn)和微課觀看，提高鑒賞文藝作品的素養(yǎng)，培養(yǎng)審美情趣，激起學(xué)生對文學(xué)藝術(shù)的熱愛。
三、結(jié)合課標—說教法。
教法與學(xué)法是一節(jié)課能否成功的關(guān)鍵，新課改強調(diào)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，教師是學(xué)習(xí)的組織者和引導(dǎo)者。我們采用的“先學(xué)后教，當(dāng)堂訓(xùn)練”的教學(xué)模式，發(fā)揮教師的引導(dǎo)作用，課上讓學(xué)生通過微課自主學(xué)習(xí)，實現(xiàn)課堂上的小翻轉(zhuǎn)，培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力，通過觀看視頻、遷移拓展來完成學(xué)習(xí)目標。
四、走進課堂—說設(shè)計。
（一）【乘趣味先導(dǎo)之舟】。
教師在上課前播放視頻“朗讀者”，引領(lǐng)學(xué)生欣賞董卿朗讀《紅樓夢》片斷，讓學(xué)生感受《紅樓夢》的文學(xué)魅力。從而激發(fā)學(xué)生閱讀的興趣，開起學(xué)習(xí)之旅。
（二）【達學(xué)而不厭彼岸】出示學(xué)習(xí)目標，明確本節(jié)課的學(xué)習(xí)任務(wù)。
（三）【導(dǎo)自我學(xué)習(xí)之路】老師引領(lǐng)學(xué)生看導(dǎo)學(xué)案中的任務(wù)單，帶著任務(wù)去自學(xué)?！緭P自主學(xué)習(xí)的風(fēng)帆】開啟學(xué)生的自學(xué)旅程，通過認真觀看“微課”學(xué)生能夠完成自學(xué)任務(wù)，產(chǎn)生疑問，老師把教材知識解讀成圖文并茂的視頻，調(diào)動學(xué)生的感官，刺激學(xué)生挑錯求真的欲望，更認真的自學(xué)。
（四）【點燃學(xué)生參與的火種】通過各類藝術(shù)形式的視頻展現(xiàn)進行測試，一方面拓展學(xué)生的視野，另一方面提高學(xué)生鑒賞文藝作品的素養(yǎng)，激起學(xué)生對文學(xué)藝術(shù)的熱愛。
（五）【讓異議煥發(fā)光彩】是希望學(xué)生能夠提出可以適度探究的問題進行深入討論，加深對本節(jié)課知識的印象。
（六）【我們一起寫板書】老師出示本課的知識綱要，讓學(xué)生編寫板書，使學(xué)生學(xué)會歸納總結(jié)知識線索，有利于以后的學(xué)習(xí)。
最后，運用常規(guī)的“當(dāng)堂訓(xùn)練”來檢測學(xué)習(xí)效果，效果怎么樣呢？我們現(xiàn)在就來看一看。
部編版初三歷史教案篇八
了解象形文字、楔形文字發(fā)明的時間和地區(qū)，知道兩種文字的特點及書寫材料;知道古希臘的史詩及作者和兩部敘事詩的名稱，了解古希臘戲劇作品及作者和阿拉伯文學(xué)代表作品;理解《荷馬史詩》《俄狄浦斯王》《天方夜譚》在世界文學(xué)的地位。
二、能力與方法。
通過對象形文字、楔形文字和甲骨文的比較鑒別，培養(yǎng)學(xué)生觀察事物的方法和對歷史文化成果的鑒賞能力;通過分組隨堂制作楔形文字泥版等形式，培養(yǎng)學(xué)生的動手能力和協(xié)作能力;通過講述古代文學(xué)作品的故事，培養(yǎng)學(xué)生的口頭表達能力。
三、情感態(tài)度價值觀。
通過對人類古代文字和文學(xué)、戲劇作品的學(xué)習(xí)，激發(fā)學(xué)生對這些充滿人類智慧的文化成果的濃厚興趣，感悟人類文明發(fā)明的多元性和共容性，認識到世界各地區(qū)，各民族創(chuàng)造的這些優(yōu)秀文明成果是人類的寶貴財富，培養(yǎng)學(xué)生理解、尊重和吸收其他民族文化精華的開放態(tài)度和價值取向。
【重點難點】。
一、重點：古代文字和《荷馬史詩》。
二、難點：對《俄狄浦斯王》藝術(shù)價值的理解。
【授課類型】新課。
【教學(xué)時間】1課時。
【教學(xué)準備】。
一、學(xué)生準備：每人準備一塊10厘米見方的黏土泥版和一根長約10厘米的尖頭小木棍，上課時放在課桌上;選讀《一千零一夜》的故事。
二、教師準備：教師研讀課標、教材，參閱有關(guān)資料，撰寫教案，制作多媒體課件;剪輯影片《特洛伊》中的宏大場景片段和《奧德賽》中的歷險片段。
【教學(xué)方法】講述法、討論法、欣賞法、學(xué)生自主學(xué)習(xí)等多法結(jié)合。
【教具(媒體)】計算機及多媒體課件。
【教學(xué)過程】。
新課引入：
(課件出示圖片：《棺蓋殘片上的象形文字》《楔形文字泥版》《商代甲骨文》)。
(教師引導(dǎo)過渡)請大家仔細觀察這三張圖片，圖片中的哪種文字是我們以前曾經(jīng)了解過的呢?(待學(xué)生回答后繼續(xù)引導(dǎo))我們在以前的學(xué)習(xí)中知道，甲骨文在商朝時大量存在，但直到近代才被重新識破。另兩張圖片的文字也同甲骨文一樣，曾在很長一段時間里不為人們所了解。同學(xué)們有興趣去了解它們嗎?今天，就請大家和老師一起，揭開它們神秘的面紗吧!(出示課題《古代的文字與文學(xué)》)。
部編版初三歷史教案篇九
摘要：作為人類早期文明的三種不同形態(tài)，我們可以在古希臘、古中國、古印度所信奉的“圖騰崇拜”這一自然與血緣的神秘統(tǒng)一中發(fā)現(xiàn)其共同具有的人類學(xué)前提。然而，不盡相同的社會歷史背景又使得這一共同前提在上述三大區(qū)域內(nèi)得到了不同的利用、發(fā)揮和處理。在“古典的古代”這一海洋文明的基礎(chǔ)上，希臘人抑制了“圖騰崇拜”中的血緣因素，而將其中的自然因素神秘化，從而導(dǎo)致了西方式的宗教文化；在“亞細亞的古代”這一黃河文明的條件下，中國人抑制了“圖騰崇拜”中的自然因素，而將其中的血緣因素世俗化，從而導(dǎo)致了儒家式的倫理文化；而在“雅利安人入侵”這一特殊的文明變故中，印度人同時利用了“圖騰崇拜”中的兩大因素：一方面將其自然的成分神秘化，一方面將其血緣的因素宗教化，從而形成了印度特有的種姓制度。正是這種不同的文明路徑，使得西方、中國、印度在其后漫長的民族心理和社會結(jié)構(gòu)上出現(xiàn)了截然不同的文化表征。
部編版初三歷史教案篇十
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古代埃及
【重點難點】。
教學(xué)重點：古埃及的代表性的文明成就。
教學(xué)難點：分析自然環(huán)境對文明產(chǎn)生的影響;理解古代埃及法老與金字塔的關(guān)系。
教學(xué)過程。
一、導(dǎo)入新課。
希羅多德說過：“沒有任何一個國家有這樣多的令人驚異的事物，沒有任何一個國家有這樣多的非筆墨所能形容的巨大業(yè)績?！苯裉熳屛覀円黄饋韺W(xué)習(xí)第1課：古代埃及。
二、新課講授。
目標導(dǎo)學(xué)一：尼羅河與古埃及文明。
(一)古埃及的自然環(huán)境——尼羅河。
1.展示國際空間站拍攝地球夜景：尼羅河岸燈火通明。
2.材料展示：古代埃及詩歌《贊美尼羅河》：啊，尼羅河，我贊美你!你從大地涌出，養(yǎng)活著埃及!一旦你的水流減少，人們就停止了呼吸。你用你神秘的方式，帶來了肥沃的土壤，讓我們歌唱!你滋潤了太陽神賦予的土地，養(yǎng)育著所有的人民，讓我們在干涸的沙漠里暢飲!你慷慨無私地給予我們所有美好的東西!
3.教師提問：
(1)解釋歌詞“一旦你的水流減少，人們就停止了呼吸?！?。
提示：尼羅河是水源，為人類生存提供條件。
(2)解釋歌詞“你用你神秘的方式，帶來了肥沃的土壤。”
提示：定期泛濫，利于農(nóng)業(yè)發(fā)展。
(3)還有什么“美好的東西”?
提示：便于航行。
4.教師小結(jié)：尼羅河為人們生存繁衍提供了條件，定期泛濫促進了古埃及農(nóng)業(yè)的發(fā)展;而其平緩的河水以及盛行風(fēng)又提供了便利的航運條件;這些有利條件促進了尼羅河流域的統(tǒng)一。
(二)象形文字。
1.圖片展示：多媒體展示“象形文字字母—英文字母對照表”
2.教師提問：請學(xué)生猜測其中幾個文字的含義并說說象形文字有怎樣的特點?
提示：與事物形狀相似。
3.資料鏈接：紙莎草紙。
古埃及人在距今5000年前發(fā)明了紙莎草紙，紙莎草紙的制作材料是紙莎草。它盛產(chǎn)于尼羅河沿岸的水生植物。人們將紙莎草的粗莖切割下來，剝?nèi)ネ馄ぃ瑢⒗锩嫒彳浻钟许g性的莖芯兒切成薄片。再將切成片兒的莖芯橫、豎編織或疊放。然后用錘子將兩層莖芯兒敲打，直至融合成一張薄紙。融為一體的薄片兒在經(jīng)過曬干、打磨等工藝處理后，世界上最早的紙就誕生了。
4.教師小結(jié)：象形文字是古老的文字之一，是古埃及人民創(chuàng)造的文明成就。
目標導(dǎo)學(xué)二：金字塔。
1.圖片展示：多媒體展示金字塔和獅身人面像圖片。
提示：學(xué)生自由回答;金字塔的建造方法后人有幾種推想：(1)用一個巨大的杠桿，一段用繩子綁住石塊，另一端通過人力將石塊吊往上方，然后將石塊逐步往上堆砌。(2)用土堆成斜坡，利用木質(zhì)滾軸將石塊拉上去土堆是環(huán)繞金字塔螺旋上升。也有人認為，第(2)種方法土堆的清除是一個很大的問題，因而推測開始用土堆，然后用杠桿。也有些人認為，金字塔是由外星人建造的，因為他們覺得古人沒有這么高的智慧來建造這么偉大的建筑。
目標導(dǎo)學(xué)三：法老的統(tǒng)治。
1.圖片展示：多媒體展示法老的圖片。
2.教師提問：說說古埃及法老的地位是怎樣的?
提示：法老作為全國的統(tǒng)治者，集軍、政、財、神等大權(quán)于一身。在宗教上，他被認為是“神之子”，具有無上的。
3.思維延伸：埃及法老們?yōu)槭裁匆o自己修筑金字塔?
古埃及人相信“靈魂不死”，修筑豪華的陵墓，以備在冥世間繼續(xù)生活，同時也是為了宣揚法老至高無上的宗教神權(quán)和世俗專制統(tǒng)治的權(quán)力。
三、課堂總結(jié)。
金字塔外形雄偉壯觀，內(nèi)有許多甬道和墓室相通，還有繪畫、雕刻等藝術(shù)品，實際上是一座地下宮殿。國王的尸體經(jīng)防腐處理，制成了干尸，放置在棺木中，這就是“木乃伊”。金字塔是古代埃及人智慧的結(jié)晶。
板書設(shè)計。
1.自然環(huán)境?。
2.文明歷程：
3.文明成就：太陽歷、數(shù)學(xué)、象形文字、解剖學(xué)、金字塔等。
4.法老統(tǒng)治。
部編版初三歷史教案篇十一
今年的中考專題分為十七個：
1、古代中國的政治制度；
2、近代西方資本主義制度的確立與發(fā)展；
3、列強的侵略與中國反侵略、求民主的潮流；
4、中國古代經(jīng)濟的基本結(jié)構(gòu)、特點與近代民族資本主義的曲折發(fā)展；
5、資本主義世界市場的形成與發(fā)展；
部編版初三歷史教案篇十二
掌握洋務(wù)運動的時間、代表人物、口號、主要內(nèi)容（企業(yè)類別或階段劃分）。
討論分析文的基礎(chǔ)上討論分析洋務(wù)運動的積極作用及其局限性。
教學(xué)重點洋務(wù)運動的概況。
教學(xué)難點對洋務(wù)運動的評價。
教學(xué)過程。
導(dǎo)入新課。
組織學(xué)生回顧前面學(xué)過的線索，討論回答問題：
1、八國聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭和《辛丑條約》給中華民族帶來了哪些危害？（北京再次被外國軍隊占領(lǐng)，戰(zhàn)爭和條約給中國人民增加了新的沉重負擔(dān)，嚴重損害了中國的主權(quán)。從此，清政府完全成為帝國主義統(tǒng)治中國的工具。中國完全陷入半殖民地半封建社會的深淵。）。
2、北京兩次被外國軍隊侵占的情況有哪些不同？
聯(lián)軍名稱侵略國占領(lǐng)年代清朝帝、后。
英法聯(lián)軍英、法1860年咸豐、慈禧。
八國聯(lián)軍英、法、俄、美等1900年光緒、慈禧。
小結(jié)、過渡：這是一場封建統(tǒng)治者的自救運動，它在中國歷起了什么作用呢？請看新課。
組織學(xué)生學(xué)習(xí)和探究新課。
一、“自強”與“求富”
指導(dǎo)學(xué)生閱讀課本25——27頁本目的內(nèi)容，并根據(jù)《中國歷史填充圖冊》第10頁的練習(xí)題，由學(xué)生自己先在課本上做讀書標記，然后與組內(nèi)同學(xué)互相補充訂正，接著當(dāng)堂進行“接龍”活動。（第一個學(xué)生由教師指定，其余由答對的學(xué)生選擇自己準備考察的對手，答錯者不得分，答對者得分并有權(quán)提問一個同學(xué)。出題者可看教材，“接龍”者不能看書，其他人不許插嘴提示。）。
1、列舉洋務(wù)派在中央和地方的主要代表。（中央代表是恭親王奕訢，地方代表有曾國藩、李鴻章、左宗棠、張之洞等人）。
2、洋務(wù)派先后提出什么口號？（先“自強”——軍事上，后“求富”——經(jīng)濟上）。
3、洋務(wù)運動主要內(nèi)容是什么？（前期舉辦近代軍事工業(yè)，后期還興辦近代民用工業(yè)、籌建海軍、興辦新式學(xué)堂等）。
4、據(jù)圖填表，認識洋務(wù)運動興辦的近代工業(yè)（分為軍事和民用兩種，要求工業(yè)名稱與人名、地名“對號入座”）。
地名安慶上海上海武昌漢陽福州。
工業(yè)名內(nèi)軍械所江南制造總局輪船招商局湖北織布局鐵廠船政局。
人名曾國藩曾國藩、李鴻章李鴻章張之洞張之洞左宗棠。
類別軍事軍事民用民用民用軍事。
二、洋務(wù)運動的評價。
學(xué)生閱讀21——28頁課文（包括小字）、插圖、“自由閱讀卡”等，思考回答：
1、從洋務(wù)派的目的來看，洋務(wù)運動具有什么樣性質(zhì)？（是失敗的封建統(tǒng)治者的自救運動）。
2、從封建統(tǒng)治者的目的來看，洋務(wù)運動是失敗了。但是它卻在客觀上對中國歷史產(chǎn)生了怎樣的影響？（引進了西方先進的科學(xué)技術(shù)，使中國出現(xiàn)了第一批近代工業(yè)。它為中國近代企業(yè)積累了經(jīng)驗，培養(yǎng)了技術(shù)力量，刺激并促進了中國民族資本主義的產(chǎn)生和發(fā)展，為中國的近代化開辟了道路。）。
3、最近有的影視劇對李鴻章進行了莫名其妙的美化，把他塑造成“愛國者”了！但是，把課本27頁“文獻資料?李鴻章的自白”與民間“宰相合肥天下瘦”的說法相對照，能說李鴻章是愛國的嗎？（允許學(xué)生爭論，發(fā)表各自觀點，只要“自圓其說”就給分）。
如時間許可，鞏固小結(jié)。
1、學(xué)生當(dāng)堂完成28頁“練一練?選擇連線”
曾國藩李鴻章張之洞左宗棠。
安慶內(nèi)軍械所輪船招商局輪船招商局漢陽鐵廠福州船政局。
2、布置學(xué)生課外完成[自我測評]。
3、鼓勵學(xué)生自選《中國歷史填充圖冊》第10頁練習(xí)題剩余部分進行練習(xí)。
4、提醒學(xué)生預(yù)習(xí)第7課《戊戌變法》。
部編版初三歷史教案篇十三
難點：對美國1787年憲法的評價。
教學(xué)手段：多媒體教學(xué)輔助課件。
1.導(dǎo)入新課，教師可通過美國國旗導(dǎo)入本節(jié)的教學(xué)，“請同學(xué)介紹一下美國國旗的含義”。美國國旗記載著美國由13個州擴張演變?yōu)?0個州的歷史，也紀念著最初英國殖民統(tǒng)治下的13個州參加獨立戰(zhàn)爭并最終為贏得獨立做出的貢獻。由此導(dǎo)入新課的學(xué)習(xí)。
2.北美獨立戰(zhàn)爭的原因和背景，教師可按教材中提到的幾個方面內(nèi)容請學(xué)生歸納，也可換一種方法，例如給出幾段原始材料，通過學(xué)生分析理解，歸納出獨立戰(zhàn)爭爆發(fā)的深刻根源。
材料一北部殖民地，資本主義工商業(yè)發(fā)達。中部殖民地，以農(nóng)業(yè)為主，土地肥沃，被稱為“面包殖民地”。南部殖民地，盛行資本主義種植園奴隸制經(jīng)濟，主要作物是煙草、藍靛，有一批“藍靛百萬富翁”
材料二1660年的《航海條例》規(guī)定，北美殖民地所有的輸入和輸出商品都要使用英國船只運輸，一切物品只能運往英國。1765年的《印花稅法》規(guī)定，所有的印刷品、商業(yè)單據(jù)、法律證件等都要繳納印花稅。
教師提問學(xué)生，這兩段材料說明什么問題同學(xué)們能否從中分析英屬北美殖民地人民要求獨立的原因？與英、法資產(chǎn)階級革命相比較，歸納早期資產(chǎn)階級革命爆發(fā)的共同原因。在學(xué)生思考、回答的基礎(chǔ)上，總結(jié)北美獨立戰(zhàn)爭爆發(fā)的根本原因是生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的不可調(diào)和的矛盾—殖民地經(jīng)濟的發(fā)展要求擺脫英國的盤剝和束縛，雙方矛盾激化致使戰(zhàn)爭一觸即發(fā)。
3.獨立戰(zhàn)爭的經(jīng)過。建議教師給學(xué)生一段時間閱讀教材關(guān)于戰(zhàn)爭進程的有關(guān)內(nèi)容，按時間先后順序總結(jié)獨立戰(zhàn)爭進程中發(fā)生的重大事件，制作一張大事年表。其中包括1773年波士頓傾茶事件，1774年第一屆大陸會議，1775年來克星頓槍聲和第二屆大陸會議，組成大陸軍，1776年發(fā)表《獨立宣言》，標志著美國的誕生，1777年薩拉托加大捷，1781年約克鎮(zhèn)大捷，戰(zhàn)爭勝利結(jié)束，1783年英國正式承認美國獨立等幾個要點。
4.1787年憲法。這部分內(nèi)容的講授建議教師通過原始材料的分析加深學(xué)生對1787年憲法的理解。
《美利堅合眾國憲法（1787年）》摘錄。
我們合眾國人民，為了建設(shè)完善的聯(lián)邦，樹立正義，保證國內(nèi)安寧，規(guī)劃共同國防，增進一般福利，使我們自己和我們后代得到自由和幸福，特為美利堅合眾國制定本憲法。
第1節(jié)本憲法所賦予一切立法權(quán)，應(yīng)操于聯(lián)邦國會，國會包括參議院和眾議院。
第2節(jié)第1款眾議院應(yīng)由各州人民每兩年選舉的議員組成……。
第3款眾議員名額和直接稅，應(yīng)按照本聯(lián)邦內(nèi)各州的人口分配。這種人口。
的決定，除全部自由人外，應(yīng)加上所有其他人口的五分之三。這種自由人中。
包括必須服一定年限勞級的人口，不包括未納稅的印第安人……。
第1節(jié)第1款行政權(quán)應(yīng)操于美利堅合眾國總統(tǒng)?？偨y(tǒng)的任期定為四年……。
第2節(jié)第1款總統(tǒng)應(yīng)為聯(lián)邦的陸海軍及奉調(diào)為聯(lián)邦服階段的各州民兵的總司令……。
第3條。
教師可就以上這些材料，提問學(xué)生，該憲法中規(guī)定的建國目的是什么？政府的組成形式是什么？有哪些權(quán)力？國家職權(quán)由哪三個部門分掌？如何評價這部憲法？通過學(xué)生思考、討論、回答完成教學(xué)。
5.北美獨立戰(zhàn)爭的影響，引導(dǎo)學(xué)生從對美國本身的發(fā)展和對世界其他國家及地區(qū)的重大影響兩方面分析。
利用現(xiàn)實社會生活中美國的影響入手，結(jié)合大量的圖片、文字、網(wǎng)上資料，創(chuàng)設(shè)歷史學(xué)習(xí)的情景，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的欲望，在教師的設(shè)計、引導(dǎo)下，通過學(xué)生積極主動的學(xué)習(xí)，完成知識的識記、能力的培養(yǎng)、情感的流露。
部編版初三歷史教案篇十四
19世紀六七十年代資產(chǎn)階級革命和改革的洪水不但沖垮了歐洲的封建秩序，引起了美洲的起飛，同時也震撼著古老的亞洲。
八組同學(xué)演示“日本明治維新”
結(jié)合地圖，展示19世紀中期日本的社會狀況。封建幕府統(tǒng)治的腐朽，經(jīng)濟發(fā)展的落后，人民起義不斷，西方列強的入侵。
引導(dǎo)學(xué)生分析，內(nèi)憂外患下，封建的幕府統(tǒng)治已成為眾矢之的。注意從內(nèi)部和外部兩個方面闡述明治維新的社會背景。
幫助學(xué)生弄清封建領(lǐng)主經(jīng)濟的概念及資本主義生產(chǎn)關(guān)系下的幾股新生力量。引導(dǎo)學(xué)生把握新的生產(chǎn)關(guān)系的產(chǎn)生、發(fā)展和社會變革之間的關(guān)系。
結(jié)合教材內(nèi)容分析倒幕派形成的原因、來源，簡介武裝倒幕的過程。
重點分析明治維新的改革措施和歷史意義。
結(jié)合教材內(nèi)容先由學(xué)生歸納改革的內(nèi)容，再結(jié)合本目幾段資料和插圖引導(dǎo)學(xué)生重點分析政治經(jīng)濟方面的措施。
然后，通過學(xué)生思考，對日本明治維新和中國戊戌變法的結(jié)果進行比較，分析其一成一敗的原因。引導(dǎo)學(xué)生從社會歷史背景、力量對比、改革的前提、改革的具體內(nèi)容以及國際環(huán)境等方面進行比較。
最后，關(guān)于明治維新的意義，首先應(yīng)充分肯定它的積極成果，然后再適當(dāng)?shù)刂v述它的消極影響；分析時要結(jié)合改革的措施。
19世紀中期是資本主義在全世界大發(fā)展的時期。發(fā)生于這一時期的日本明治維新是日本歷具有劃時代意義的事件。它是日本從封建社會轉(zhuǎn)變到資本主義社會的極為重要的里程碑，是日本由封建弱小的國家轉(zhuǎn)變?yōu)橘Y本主義強國的轉(zhuǎn)折點。但是，我們也應(yīng)看到，日本的明治維新雖然成功了，但由于這是一次不徹底的資產(chǎn)階級革命，日本的封建勢力仍然很強大。隨著其經(jīng)濟軍事實力的增長，日本很快躋身于世界帝國主義列強行列中，給日本乃至亞洲歷史投下了陰影。
討論：19世紀六七十年代的資產(chǎn)階級革命和改革有何不同？
部編版初三歷史教案篇十五
教學(xué)難點：比較西歐莊園中的農(nóng)民與中國古代社會農(nóng)民的異同。
一、導(dǎo)入新課。
農(nóng)奴阿布拉黑的一天(片斷)。
在領(lǐng)主自營地上，阿布拉黑整天忙于耕作，恨不得有三頭六臂。他駕著一隊耕牛穩(wěn)步行走，把土地梨成整齊的田壟、田溝。春光明媚，令人神清氣爽，但阿布拉黑頭腦中經(jīng)常出現(xiàn)管事和他的助手，他們可以處罰他——甚至?xí)摅姿绻J為他偷懶的話。
阿布拉黑腦海里也會浮現(xiàn)修道院長和其手下僧侶的形象，他們穿戴著干凈的襯衣、襯褲、兜帽、長襪、暖袍和羊皮手套。僧侶每年都領(lǐng)取新衣服，而阿布拉黑卻沒有衣服可換，依舊穿著污跡斑斑的長上衣和綁腿，甚至它們破舊不堪。
今天讓我們一起來學(xué)習(xí)第8課：《西歐莊園》，走近西歐中世紀的莊園生活。
二、新課講授。
目標導(dǎo)學(xué)一：莊園的領(lǐng)主與佃戶。
1、展示：《莊園圖解示意圖》。
2、教師講述：“典型的莊園”包括著一個農(nóng)村和周圍的田地。但是普通的莊園,并不如此整齊。較大的莊園往往包括著幾個農(nóng)村,小的莊園有的只占著一個農(nóng)村的一部分。莊園的土地是封建領(lǐng)主所有,而直接生產(chǎn)者的農(nóng)民通過各種地和形態(tài),從封建領(lǐng)主的手中取得占用一部分土地的權(quán)利,進行個體生產(chǎn)。
3、學(xué)生自主學(xué)習(xí)：在西歐莊園里主要生活著哪些人?在莊園里土地是如何劃分的?
提示：領(lǐng)主、佃戶(包括自由的農(nóng)民和缺少自由的農(nóng)奴;莊園的土地分為兩部分(一部分由領(lǐng)主自己保留，直接經(jīng)營，稱為“直領(lǐng)地”，剩下的耕地是佃戶的“份地”)，莊園的周圍大多是林地、荒地等，被稱為“共用地”，全體佃戶都可以放牧，按照規(guī)定共同使用。
4、材料展示：
材料一莊園的主要工作是農(nóng)業(yè)，同時也有手工業(yè)，有木匠、鐵匠，莊園自己釀造啤酒，有自己的磨坊和面包師，總之，莊園生產(chǎn)了人們?nèi)粘Ｉ钏枰慕^大部分產(chǎn)品。
材料二從日出勞動到日落，勞動的報酬十分微薄。他的家一般是簡陋的小屋用糊了泥巴的籬笆建造的。地面就是泥土，從上面下來的雨和雪使泥地變得又濕又冷。農(nóng)民在一只箱子里塞進些稻草當(dāng)他的床鋪。他的伙食粗糙而單調(diào)——不是黑面包就是褐色的面包。如果收成不好就挨餓。餓死的事情決不是沒有聽說過。他當(dāng)然是文盲，而且是迷信和恐懼的犧牲品，也時常受到邪惡的領(lǐng)主管家的欺騙。他還要交很多的租稅并服役,可以說，他是一個被蔑視、沒有任何社會地位的可憐蟲。
5、問題思考：材料二中農(nóng)奴的生活說明了什么?結(jié)合上述材料，分析西歐莊園的性質(zhì)。
提示：農(nóng)奴依附于封建主，缺乏人身自由;自由莊園是一個獨立的自給自足的經(jīng)濟單位。
6、材料展示：莊園里的佃戶除了耕種自己的份地之外，還要為莊園主耕種土地，每周都要有幾天為莊園主干活，莊園主直接控制的農(nóng)奴每周的大部分時間都要為莊園主干活。領(lǐng)主還向佃戶征收其他捐稅。
7、問題思考：結(jié)合上述材料，分析領(lǐng)主與佃戶之間是一種什么關(guān)系。
提示：領(lǐng)主與佃戶之間是統(tǒng)治與被統(tǒng)治、剝削與被剝削的關(guān)系。佃戶有義務(wù)為領(lǐng)主勞動，領(lǐng)主也不能隨意沒收佃戶的土地，他們之間具有一定的契約關(guān)系。
目標導(dǎo)學(xué)二：莊園法庭。
1、材料展示:。
材料一佃戶因為沒有認真耕種領(lǐng)主的田地，被罰款6便士;佃戶的家畜誤入領(lǐng)主的園子，被罰款6便士;只要領(lǐng)主的磨坊能夠磨面粉，就不得到莊園以外磨面粉，違者罰款20先令。
材料二無權(quán)享用公共牧場但仍在牧場內(nèi)放牧的人，侵犯了全體村民的權(quán)益，判令他們從牧場牽走他們的牲畜，從此不得占用牧場，違者還要被罰款;某人不按規(guī)定的.價格賣酒，也要被罰款。
2、教師提問：
(1)材料反映了西歐莊園具有什么權(quán)?
提示：司法權(quán)。
(2)根據(jù)兩則材料分析莊園法庭懲罰各種違法行為的手段是什么。
提示：罰金。
(3)材料中反映了哪些行為會受到法庭的制裁?
提示：佃戶在勞役中怠工、不能完成勞役、家畜誤入領(lǐng)主的園子、到莊園以外磨面粉、侵犯全體村民權(quán)益的行為等。
(4)西歐莊園法庭審判的依據(jù)是什么?
提示：習(xí)慣法或村法。
(5)從上述材料中，我們可以看出西歐莊園法庭有什么作用?
提示：莊園法庭既維護了領(lǐng)主的利益，也在一定程度上限制了領(lǐng)主的特權(quán)，也有利于維護佃戶的權(quán)益，同時莊園也起著維護莊園公共秩序的作用。
三、課堂總結(jié)。
正因為“我的附庸的附庸不是我的附庸”這種奇特的政治現(xiàn)象和自給自足的莊園奇景，構(gòu)成了中世紀西歐文明的獨特性。但歷史辯證法總是彰顯著永恒的道理，當(dāng)一種新制度建立的時候，卻孕育了否定這個制度本身的新元素。
板書設(shè)計。
1、興起的時間、發(fā)展。
2、性質(zhì)：獨立的自給自足的經(jīng)濟。
3、居民：佃戶(自由農(nóng)民和農(nóng)奴)。
4、領(lǐng)主與佃戶的關(guān)系：統(tǒng)治與被統(tǒng)治、剝削與被剝削。
5、莊園法庭：特點與作用。
部編版初三歷史教案篇一
知識與能力：
知道古代兩河流域國家產(chǎn)生的時間和概況；知道古巴比倫王國統(tǒng)一后的社會基本狀況。古代兩河流域的文字是楔形文字，理解《漢謨拉比法典》的重要歷史價值。
過程與方法：
初步學(xué)習(xí)通過網(wǎng)絡(luò)或工具書，檢索關(guān)鍵詞搜集歷史信息的方法。初步學(xué)習(xí)根據(jù)圖例，觀察地圖，提取歷史信息的方法。初步學(xué)習(xí)從歷史文獻中發(fā)現(xiàn)歷史信息的方法。
情感態(tài)度價值觀：
人類文明是在適應(yīng)與改造自然環(huán)境中發(fā)展起來的。人類的文化遺產(chǎn)是寶貴的，必須十分珍視。
古代亞非是世界古代文明發(fā)祥地，引以為自豪。
重點：兩河流域地理位置；漢謨拉比統(tǒng)一兩河流域；漢謨拉比法典的內(nèi)容；
難點：漢謨拉比法典的歷史地位及其影響。
講授法、小組合作、多媒體教學(xué)。
（一）、導(dǎo)入新課：
ppt出示兩河流域的地圖：讓學(xué)生找出兩河是那兩條河。說明西亞也曾經(jīng)是人類文明之一。
（二）、講授新課：
1、地理位置：亞洲西部。
兩條河流：幼發(fā)拉底河和底格里斯河。
氣候特點：干旱少雨。
問：這種自然條件下，該地區(qū)農(nóng)業(yè)發(fā)展有什么特點？
農(nóng)業(yè)發(fā)展依靠人們修建的灌溉系統(tǒng)。
2、文明的.奠基者：蘇美爾人。
3、國家的建立：公元前3500年出現(xiàn)很多小國。公元前2400年兩河流域初步統(tǒng)一。
在后來的1800多年里，兩河流域幾度統(tǒng)一，也屢遭外族入侵和內(nèi)部戰(zhàn)亂。
公元前1595年，古巴比倫王國被外族所滅。
4、強盛時期：公元前18世紀漢謨拉比統(tǒng)一，建立了強大的奴隸制國家。定都巴比倫城。
1、時間：公元前18世紀。
2、人物：漢謨拉比。
3、建立的國家：古巴比倫王國。
漢謨拉比是巴比倫城邦第一王朝(又稱古巴比倫王國)的第六位國王，于大約西元前1792年繼承其父王辛-穆巴利特的權(quán)力。巴比倫是在美索不達米亞平原星羅棋布的眾多古代城邦的一員，這些城邦為了爭奪富饒的農(nóng)業(yè)用漢謨拉比即位及逝世時巴比倫王國領(lǐng)土對比地互相之間經(jīng)常開戰(zhàn)。盡管古代兩河流域有很多文明同時存在，但在中東具有讀寫能力的人心目中巴比倫文明具有突出地位。漢謨拉比之前的巴比倫諸王已經(jīng)開始著手統(tǒng)一兩河流域中部，征服了博爾西帕、基什和西帕爾等城邦，在該地區(qū)樹立起巴比倫的霸權(quán)。
4、漢謨拉比實行君主制度，加強中央集權(quán)，還制定了一部較為系統(tǒng)和完善的法典。使古巴比倫王國達到鼎盛時期。
三、漢謨拉比法典：
《漢謨拉比法典》石柱。
1、法典內(nèi)容：《漢謨拉比法典》原文刻在一段高2.25米，上周長1.65米，底部周長1.90米的黑色玄武巖石柱上，故又名“石柱法”。
石柱上端是漢謨拉比王站在太陽和正義之神沙馬什面前接受象征王權(quán)的權(quán)標的浮雕，以象征君權(quán)神授，王權(quán)不可侵犯；下端是用阿卡德楔形文字刻寫的法典銘文，共3500行、282條，現(xiàn)存于巴黎盧浮宮博物館亞洲展覽館。
《漢謨拉比法典》由序言、正文和結(jié)語三部分組成，序言和結(jié)語約占全部篇幅的五分之一，語言豐富，詞藻華麗，充滿神化、美化漢謨拉比的言辭，是一篇對國王的贊美詩。正文包括282條法律，對刑事、民事、貿(mào)易、婚姻、繼承、審判等制度都作了詳細的規(guī)定。
雖然反映了法典的公正觀念，但這種公正主要體現(xiàn)在身份和社會地位相同的人之間。
反映了當(dāng)時社會里，社會地位高的階級對于社會地位低的階級享有特權(quán)。
反映了當(dāng)時社會奴隸主為了維護自身的權(quán)益，采用的刑罰十分殘酷。
反映了當(dāng)時奴隸主的特權(quán)受到法律的保護。
思考：法典的實質(zhì)是什么？實質(zhì)：代表奴隸主階級意志的法律。
法典明顯保留了一些原始時代的觀念，同時，法典中有許多關(guān)于租賃、雇傭、交換、借貸等方面的規(guī)定，說明商品經(jīng)濟在古巴比倫比較活躍。
2、《漢謨拉比法典》的地位：
（1）是世界上迄今發(fā)現(xiàn)的古代第一部比較完整的成文法典。
（2）其內(nèi)容比較全面的反映了古巴比倫的社會階級狀況。
（3）法典中有許多關(guān)于租賃、雇傭、交換、借貸等方面的規(guī)定，說明商品經(jīng)濟在古巴比倫比較活躍。
（4）《漢謨拉比法典》是古巴比倫王國留給人類的寶貴的文化遺產(chǎn)，表明人類社會的法制傳統(tǒng)源遠流長。
3、文化成就。
楔形文字。
發(fā)明者：蘇美爾人。
發(fā)明使用的區(qū)域：古代兩河流域。
楔形文字發(fā)明的作用：有力地推動了西亞文化的發(fā)展。
部編版初三歷史教案篇二
1、《經(jīng)濟大危機》是人教版九年級下冊第二單元《凡爾賽---華盛頓體系下的世界》里第4課內(nèi)容，本課在一戰(zhàn)后世界歷史進程中具有承上啟下的重要意義，是世界由重建和繁榮到再次走向世界大戰(zhàn)的分水嶺，并深刻影響到二戰(zhàn)后世界的發(fā)展。本課共有兩個子目?！胺睒s及其崩潰”介紹了二十世紀二十年代的資本主義世界相對穩(wěn)定時期和1929-1933年經(jīng)濟大危機的爆發(fā)，特點和影響。第二：羅斯福新政，介紹了羅斯福政府實行新政的背景、目的、內(nèi)容和影響。
2、教學(xué)目標。
通過羅斯福新政的學(xué)習(xí),培養(yǎng)學(xué)生不畏困難的勇氣和勇于創(chuàng)新的精神。
3.教材的重點與難點。
教學(xué)難點：如何評價羅斯福新政？
2.問題式教學(xué)法：將知識引入課堂,提出問題,以疑導(dǎo)讀,使學(xué)生的思維處于活躍的狀態(tài)中.
3.講解法：通過分析、綜合、比較使學(xué)生形成歷史概念,揭示歷史規(guī)律,突破難點問題.
對于資本主義社會的經(jīng)濟危機，學(xué)生不甚了解，應(yīng)該充分利用多媒體創(chuàng)設(shè)情境，逐層導(dǎo)入，提高認識能力；通過探究活動培養(yǎng)學(xué)生史論結(jié)合的學(xué)習(xí)能力和正確分析歷史事件的能力。
(一)、導(dǎo)入：
1、大屏幕上展示美國現(xiàn)任總統(tǒng)的圖像及其2008年金融危機時期的一系列圖片。通過當(dāng)今現(xiàn)實問題，調(diào)動和激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)情緒。
2、引出：1929—1933年資本主義世界就曾遭遇的經(jīng)濟大危機。導(dǎo)入新授內(nèi)容。出示課文標題。
(二)教學(xué)設(shè)計。
1、繁榮及其崩潰。
(1)出現(xiàn)“繁榮”的背景；結(jié)合上節(jié)課內(nèi)容進行復(fù)習(xí)，注意新舊知識的銜接。
(2)引導(dǎo)學(xué)生認識“繁榮”帶來的危害和政府政策之間的關(guān)系為下文揭示經(jīng)濟危機與資本主義制度的關(guān)系打下基礎(chǔ)。
3、危機給人們造成的傷害；
(1)利用多媒體展示系列圖片利用文中內(nèi)容進行對比，引導(dǎo)學(xué)生認識到一面是經(jīng)濟危機下人們悲慘的生活，一面是壟斷資本家為追求最大利潤不惜銷毀食品，進而讓學(xué)生歸納：資本主義經(jīng)濟危機與資本主義制度之間的關(guān)系，老師加以綜合，出示思考題。
(2)由經(jīng)濟危機最終導(dǎo)致政治危機；出示圖片，簡單說明經(jīng)濟與政治之間的關(guān)系，為下一子目設(shè)下伏筆，然后進行小結(jié)。
2、羅斯福新政。
出示羅斯福名言及一系列新政的相關(guān)圖片，抓住兩部分進行教學(xué)。
1、羅斯福新政的背景/目的，新政的特點；
以上，我從教材、教法學(xué)法、學(xué)情和教學(xué)過程四個方面對本課進行了說明，我的說課到此結(jié)束，謝謝!
部編版初三歷史教案篇三
2、本節(jié)課所需課時為1課時，40分鐘;。
3、《原始的農(nóng)耕生活》是第一單元《中華文明的起源》的第二課，主要介紹氏族公社時期的歷史。本課的學(xué)習(xí)對于學(xué)生理解中華民族的起源，產(chǎn)生民族自豪感和認同感具有重要的意義。
二、教學(xué)目標分析。
1、知識與能力。
(3)通過閱讀歷史資料，想象私有財產(chǎn)的產(chǎn)生過程，認識到私有財產(chǎn)的產(chǎn)生是社會生產(chǎn)力提高的表現(xiàn)，是一種歷史的進步。
2、過程與方法。
(2)通過閱讀簡短的文字材料，初步形成有理解的閱讀能力;。
(3)通過簡單的對比分析，形成初步的歸類、比較的能力。
3、情感態(tài)度與價值觀。
(2)通過分析河姆渡和半坡文化的房屋結(jié)構(gòu)與自然地理條件的關(guān)系，了解古代先民在改造自然、利用自然、順應(yīng)自然的過程中積累起來了豐富的科學(xué)知識，體會古人的探索精神。
三、學(xué)習(xí)者特征分析。
(2)初中階段學(xué)生的抽象思維能力有限，形象思維比較強;。
四、教學(xué)策略選擇與設(shè)計。
教學(xué)重點解決方案：河姆渡、半坡原始居民的農(nóng)耕生活是本課的教學(xué)重點，通過學(xué)生觀察歷史圖片，閱讀參考資料和教材，引導(dǎo)學(xué)生想象河姆渡、半坡原始居民的生活場面，使學(xué)生對原始農(nóng)耕生活形成具體形象的印象。
教學(xué)難點解決方案：大汶口文化時期出現(xiàn)的私有財產(chǎn)和貧富分化這些概念和結(jié)論是本課教學(xué)難點。通過閱讀考古材料，讓學(xué)生知道大汶口文化已經(jīng)出現(xiàn)貧富分化的史實。通過學(xué)生綜合想象貧富分化的產(chǎn)生過程，使學(xué)生對原始社會末期社會生產(chǎn)力的發(fā)展，剩余產(chǎn)品的出現(xiàn)，以及私有財產(chǎn)的出現(xiàn)形成比較形象地認識，從而理解私有財產(chǎn)和貧富分化的概念。
五、教學(xué)資源與工具設(shè)計。
人民教育出版社七年級上冊教材。
專門為這節(jié)課制作的多媒體網(wǎng)絡(luò)課件。
網(wǎng)絡(luò)教室。
六、教學(xué)過程。
(一)導(dǎo)入新課。
教師活動：播放輕音樂，放松身心。用一幅現(xiàn)代機械化農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的圖片(如聯(lián)合收割機收獲場面)和一幅原始農(nóng)耕的圖片(如刀耕火種)，引導(dǎo)學(xué)生觀察兩幅圖，比較兩圖的耕作方式，把學(xué)生帶入原始農(nóng)耕時代。
用神農(nóng)氏畫像，引導(dǎo)學(xué)生觀察閱讀圖片反映的歷史信息，利用課本“引言”中神農(nóng)氏教民播種五谷的故事，引導(dǎo)學(xué)生了解我們的先人如何從食物的“采集”者變?yōu)槭澄锏摹吧a(chǎn)”者的話題。
學(xué)生活動：觀察圖片，讀出圖片所反映的歷史信息，并闡釋歷史現(xiàn)象，并與同學(xué)交流;閱讀“引言”，展開想象。
設(shè)計意圖：通過觀察圖片，培養(yǎng)學(xué)生初步的讀圖能力，和歷史現(xiàn)象的闡釋能力。通過神話故事引發(fā)學(xué)生思考與探究的興趣，為本課教學(xué)創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情景，做好任務(wù)鋪墊。
(二)講授新課。
1、河姆渡的原始農(nóng)耕。
(1)原始農(nóng)業(yè)的產(chǎn)生。
環(huán)節(jié)一：觀察文物。
學(xué)生活動：觀察圖片，解讀圖片所反映的歷史信息，思考老師提出的問題。
展示閱讀材料：
六千年前的稻谷。
工作人員把河姆渡出土的稻谷和人工栽培稻谷、野生稻谷放在一起進行了比較。結(jié)果是：野生稻谷顆粒瘦而長，人工栽培稻谷要比野生稻谷的顆粒寬將近一倍，而河姆渡出土的稻谷顆粒更接近人工栽培稻。
學(xué)生活動：閱讀文字材料，思考考古人員是如何得出結(jié)論的?
設(shè)計意圖：通過展示與分析河姆渡出土稻谷的圖片，閱讀簡短的考古紀錄，使學(xué)生確認河姆渡原始農(nóng)業(yè)的史實，并簡單了解考古推論與考古證據(jù)的關(guān)系，同時也培養(yǎng)學(xué)生初步的理解閱讀的能力。
學(xué)生活動：觀察圖片特征，聯(lián)想生活中的生產(chǎn)工具鏟子、鐵锨等，想象骨耜的完整狀態(tài)及其使用方法。
教師活動：展示《河姆渡文化的骨耜》，說明這是根據(jù)考古文物復(fù)原的骨耜。
展示閱讀材料：
河姆渡的耕作工具。
……那么他們是如何種植水稻的呢?考古人員在泥土中發(fā)現(xiàn)了許多骨制的東西揭開了謎底，這正是河姆渡人的生產(chǎn)工具——骨耜。骨耜的出土為河姆渡人種植稻谷找到了重要證據(jù)。河姆渡人用水牛、麋鹿的肩胛骨制成骨耜，在松軟的濕地上耕作。
河姆渡出土的骨耜，是中國目前發(fā)現(xiàn)的最古老的骨制農(nóng)具。
學(xué)生活動：對比前后兩張圖片，看看自己想象的正確與否。閱讀短文，了解骨耜的加工原料、使用方法及其歷史意義。
設(shè)計意圖：通過展示與分析河姆渡出土骨耜的圖片，閱讀簡短的考古紀錄，使學(xué)生通過生產(chǎn)工具再次確認河姆渡原始農(nóng)業(yè)的史實，并簡單了解考古證據(jù)的不同種類，同時也培養(yǎng)學(xué)生初步的理解閱讀的能力。
環(huán)節(jié)二：歷史想象。
教師活動：探究問題一：假如你是一個生活在原始社會的人，僅靠在野外“采集”食物為生有哪些不便之處?(受季節(jié)變化和天災(zāi)影響大，食物來源不充足，需要不斷遷徙，等等)，然后引出獲得固定的食物來源怎么辦的問題，從而得出開始農(nóng)耕生活是原始人類改善生存狀態(tài)的關(guān)鍵的認識。
探究問題二：推測一下，自然界中的什么現(xiàn)象可能促使原始人類注意到野生的植物可以人工種植?引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系“引言”中神農(nóng)氏揀墜落地上的谷粒，種在田里的神話傳說，進行合理的分析推測：多年從事采集的原始人類，注意到可食的植物種子落地、發(fā)芽、生長、成熟，從而開始進行人工種植的嘗試，原始農(nóng)業(yè)于是便開始出現(xiàn)了。
學(xué)生活動：發(fā)揮歷史想象力，設(shè)想與描述原始人類由采集逐步過渡到原始農(nóng)業(yè)的過程。
設(shè)計意圖：通過啟發(fā)學(xué)生想象歷史情境，使學(xué)生體會原始人類艱難的生產(chǎn)活動，了解他們逐步認識自然規(guī)律，提高生產(chǎn)能力的過程，初步形成崇尚科學(xué)、探索自然奧秘的精神。
(2)河姆渡人的生活。
環(huán)節(jié)一：觀察與思考。
教師活動：展示圖片《河姆渡聚落房屋示意圖》《河姆渡梁頭榫》，請學(xué)生觀察干欄式房屋的特點，思考河姆渡人為什么要建筑這樣的房屋?觀察榫頭的特點，聯(lián)想生活中哪些家具、建筑采用了同樣的方法，說說這里面體現(xiàn)了河姆渡人怎樣的智慧?(榫：榫頭，竹、木、石制器物或構(gòu)件上利用凹凸相接處凸出的部分。卯：卯眼，竹、木、石制器物或構(gòu)件上利用凹凸相接處凹陷的部分。)。
設(shè)計意圖：通過觀察干欄式房屋和榫頭的特點，思考河姆渡人建筑干欄式房屋的科學(xué)依據(jù);體會榫卯結(jié)構(gòu)的建筑科學(xué)智慧，知道這種建筑方式是中國建筑的特色之一。
環(huán)節(jié)二：閱讀與描繪。
教師活動：展示以下圖片，安排學(xué)生結(jié)合圖片閱讀教材第6-7頁關(guān)于河姆渡文化的描述，然后寫一段描述河姆渡人的生活場面的文字，或者畫一幅展現(xiàn)河姆渡生活場景的圖畫。
生產(chǎn)工具：石斧骨簇骨鐮骨魚鏢鶴嘴鋤角斧柄扁圓陶紡輪。
生活用具：敞口釜骨針葦席。
牲畜：浮雕羊塑豬紋長圓形缽。
果實：南酸棗。
交通工具：木槳。
娛樂樂器：骨哨。
學(xué)生活動：結(jié)合教師展示和教材上的圖片，閱讀有關(guān)河姆渡文化的介紹，嘗試用語言或者圖畫描繪河姆渡人生產(chǎn)生活的場景。
設(shè)計意圖：通過學(xué)生對圖片與文字的閱讀，培養(yǎng)初步的理解閱讀的能力;通過學(xué)生的語言或繪畫描述河姆渡的生活場景，培養(yǎng)學(xué)生初步的觀察、想象與表達歷史景象的能力。
(三)合作探究。
2、半坡原始居民的生活。
環(huán)節(jié)一：網(wǎng)絡(luò)探究。
教師活動：安排學(xué)生閱讀教材第7-8頁，關(guān)于半坡文化的介紹，找出半坡人的活動時間、生產(chǎn)工具、農(nóng)作物品種、馴化的動物、居住條件、生活用具、手工生產(chǎn)與藝術(shù)創(chuàng)作等方面的成就。然后，安排學(xué)生通過網(wǎng)絡(luò)搜尋半坡人的考古資料，完成兩項任務(wù)：(1)用語言或繪畫描述半坡人的生活。(2)對河姆渡與半坡文化進行比較，找出它們的相同點和不同點，嘗試分析決定這些相同點與不同點的原因。
學(xué)生活動：閱讀教材，搜集整理網(wǎng)絡(luò)資源，嘗試用語言或者圖畫描繪半坡人生產(chǎn)生活的場景。對河姆渡與半坡文化進行比較，找出相同點與不同點，并思考其原因。
設(shè)計意圖：通過學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)探究活動，提高學(xué)生運用網(wǎng)絡(luò)工具的能力和合作學(xué)習(xí)的能力;通過比較分析，使學(xué)生知道地理環(huán)境對人類文化有著相當(dāng)大的影響，培養(yǎng)學(xué)生初步的比較能力和分析能力。
3、大汶口原始居民。
環(huán)節(jié)一：網(wǎng)絡(luò)探究。
教師活動：安排學(xué)生閱讀教材第8-9頁，關(guān)于大汶口文化的介紹，找出大汶口人的活動時間、生產(chǎn)工具、手工生產(chǎn)與藝術(shù)創(chuàng)作等方面的成就，了解私有制和貧富分化的現(xiàn)象。然后，安排學(xué)生通過網(wǎng)絡(luò)搜尋大汶口人的考古資料，完成兩項任務(wù)：(1)用語言或繪畫描述大汶口人的生活。(2)對河姆渡、半坡文化與大汶口文化進行比較，找出它們的相同點和不同點，嘗試分析形成這些不同點的原因。
學(xué)生活動：閱讀教材，搜集和整理網(wǎng)絡(luò)資料，嘗試用語言或者圖畫描繪大汶口人生產(chǎn)生活的場景;對河姆渡、半坡文化與大汶口文化進行比較，找出相同點和不同點，并嘗試解釋其原因。
設(shè)計意圖：通過學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)探究活動，提高學(xué)生運用網(wǎng)絡(luò)工具的能力和合作學(xué)習(xí)的能力;通過比較分析，讓學(xué)生了解原始社會不斷發(fā)展演變的過程，培養(yǎng)學(xué)生初步的比較能力和分析能力。
(四)研究成果匯報。
在學(xué)生探究活動完成之后各學(xué)習(xí)小組發(fā)表研究結(jié)果，回答其他同學(xué)的質(zhì)疑。
部編版初三歷史教案篇四
（1）講述我國恢復(fù)在聯(lián)合國的合法席位和中美建交等外交史實。
（2）以我國參與“亞太經(jīng)合組織”的活動等史實為例，說明我國在國際事務(wù)中發(fā)揮的作用。
一、知識與能力。
（1）通過了解中國在聯(lián)合國合法席位的恢復(fù)過程及中美建交的經(jīng)過，分析其重大意義，提高學(xué)生分析闡釋歷史現(xiàn)象的能力。
（2）通過討論十屆三中全會以后，中國外交取得重大成就的原因，培養(yǎng)學(xué)生的綜合歸納能力。
二、過程與方法。
（1）指導(dǎo)學(xué)生閱讀課文，搜集查閱相關(guān)資料，了解另在聯(lián)合國合法席位的恢復(fù)過程及中國合法席位恢復(fù)后在聯(lián)合國發(fā)揮的重要作用，從而理解中國恢復(fù)在聯(lián)合國合法席位的重大意義。
（2）指導(dǎo)學(xué)生查閱資料及閱讀課文有關(guān)內(nèi)容，了解20世紀50年代以來中美關(guān)系發(fā)展的情況，認識中美建交的重大意義及中美關(guān)系發(fā)展曲折復(fù)雜的原因。
（3）閱讀課文，了解我國新時期獨立自主的和平外交路線的特點及外交活動的重大成就，理解我國外交取得重大成就的原因。
三、情感態(tài)度與價值觀。
（1）20世紀70年代，中國在聯(lián)合國合法席位的恢復(fù)及中美建交，是中國外交的重大勝利，表明中國國際地位的顯著提高。
（2）新時期，中國外交方針的調(diào)整適應(yīng)了國際形勢的發(fā)展變化和國內(nèi)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的需要。中國在國際事務(wù)中發(fā)揮著越來越重要的作用。
（3）認識維護國家利益是外交政策的根本出發(fā)點，提高綜合國力也是對世界和平與發(fā)展的重大貢獻，從而激發(fā)學(xué)生為人類進步做貢獻的社會責(zé)任感。
重點：中美建交和新時期外交新局面的開創(chuàng)。
難點：新時期外交政策的調(diào)整。
[課時]1課時。
自主閱讀、教師講述及問題討論教學(xué)法。
課前引導(dǎo)：什么是和平共處五項原則？它的提出有什么重大意義？學(xué)生回答后，教師指出：和平共處五項原則的提出，是我國獨立自主的外交政策的完整體現(xiàn)，標志著中國外交政策的成熟。和平共處五項原則構(gòu)成了世界各國相互了爭與生產(chǎn)共處的堅實基礎(chǔ)，獲得了世界上越來越多的國家贊同，成為解決國與國之間關(guān)系的基本準則。20世紀70年代以后，隨著國際國內(nèi)形勢的發(fā)展變化，我國政府進一步發(fā)展和完善了獨立自主的和平外交路線，取得了許多新的外交成就，我國的國際地位顯著提高。
導(dǎo)入新課。
一、另恢復(fù)在聯(lián)合國的合法席位。
1、美國阻撓中國在聯(lián)合國合法席位的恢復(fù)。
2、中國合法席位的恢復(fù)及其意義。
二、中美建交。
1、尼克松訪華及上海《中美聯(lián)合公報》。
2、中美正式建立外交關(guān)系。
三、新時期的外交成就。
1、新時期的外交成就。
2、中國外交取得重大成就的原因。
20世紀70年代以來中國外交活動的一系列重大事件和主要成就，表明中國國際地位的不斷提高，中國已成為國際事務(wù)中舉足輕重的力量。隨著綜合國力的不斷提高，中國必將對建立和平、穩(wěn)定、公正、合理的國際新秩序做出更大貢獻。
指導(dǎo)學(xué)生完成課后習(xí)題。
講評第五單元測試試卷。
通過分析第五單元測試試卷，引導(dǎo)學(xué)生訂正失誤的地方，幫助學(xué)生分析失誤的原因，指導(dǎo)學(xué)生掌握復(fù)習(xí)歷史的基本方法，教會學(xué)生學(xué)會查缺補漏的方法。
鼓勵成績較好的同學(xué)繼續(xù)努力，對成績較差的同學(xué)，給予樹立信心，激勵他們迎頭趕上。
一、發(fā)放試卷。
二、講評試卷。
三、引導(dǎo)學(xué)生自己訂正考試失誤的知識點。
部編版初三歷史教案篇五
1、大部分學(xué)生基礎(chǔ)知識比較牢固，但能力欠缺，對于平時練習(xí)的一些比較有創(chuàng)新的題目依賴性較大，表現(xiàn)為等待老師的答案，或者干脆置之不理。
2、大部分學(xué)生的文字表達能力較差，特別是材料分析這個環(huán)節(jié)上，學(xué)生對于書寫文字的組織非?；靵y，導(dǎo)致不必要的失分的現(xiàn)象屢屢有之。
3、學(xué)生對練習(xí)的鞏固情況令人擔(dān)憂，大部分對練習(xí)沒能形成一個系統(tǒng)性的整理和概括，思想上仍是單純地認為練習(xí)過的習(xí)題就是不需要再進行鞏固了。
4、學(xué)生對于復(fù)習(xí)大部分是“西瓜芝麻一起抓”，以致于經(jīng)常顧此失彼，首尾不得相顧，復(fù)習(xí)的質(zhì)量就是大打折扣。
1、以知識結(jié)構(gòu)為復(fù)習(xí)的線索，引導(dǎo)學(xué)生在知識結(jié)構(gòu)的幫助下，對初中歷史基礎(chǔ)知識進行重新整合，建立符合自己復(fù)習(xí)特點的知識網(wǎng)絡(luò)。
2、強調(diào)以基礎(chǔ)知識為主，以能力提高為理念，在復(fù)習(xí)中著重要求學(xué)生具有時代性、發(fā)展性和科學(xué)性的思維，最大程度體現(xiàn)中考對學(xué)生的素質(zhì)要求。
3、在平時的復(fù)習(xí)中，強調(diào)以練習(xí)促質(zhì)量、以探討促思維，更多關(guān)注學(xué)生不同階段的復(fù)習(xí)效果，及時對復(fù)習(xí)的階段計劃進行適當(dāng)調(diào)整。
4、以考試標準為準，課堂復(fù)習(xí)和練習(xí)盡量與考試說明保持一致性。
(一)系統(tǒng)復(fù)習(xí)，夯實基礎(chǔ)。
為全面迎接20xx年中考，打好20xx年中考攻堅戰(zhàn)，整個復(fù)習(xí)分為三個階段：
第一階段(20xx年2月——4月份月底)：“梳理教材”，即按照教材的編寫體系，以《中考歷史考試標準》規(guī)定的考試內(nèi)容為重點，提綱挈領(lǐng)地復(fù)習(xí)，目的是使學(xué)生掌握教材中最基本的知識，同時對歷史事件之間的聯(lián)系，教材的整體線索有一定的了解。
第二階段(20xx年5月份)：專題復(fù)習(xí)，經(jīng)歷第一階段的復(fù)習(xí)，學(xué)生掌握了較多的基礎(chǔ)知識，但知識是零碎的，孤立的，沒有從宏觀上整體把握知識脈絡(luò)。因此在復(fù)習(xí)的第二階段，可將前面所學(xué)的知識列成專題歸類總結(jié)，比較對照，形成知識網(wǎng)。
第三階段(20xx年6月初至中考前)：綜合復(fù)習(xí)，將六本書的知識有機融合，根據(jù)中考的具體要求，選擇若干題目進行一系列綜合訓(xùn)練，目的是將第一階段古今中外的歷史知識進綜合、形成能力。查漏補缺、熱點講解、模擬測試,每一周一次強化訓(xùn)練，根據(jù)多次訓(xùn)練的情況，找出學(xué)生的薄弱環(huán)節(jié)，再進行講解、訓(xùn)練，進一步鞏固知識、提高能力。
(二)抓住重點，加強訓(xùn)練。
六本書的內(nèi)容很多，在復(fù)習(xí)時教師首先要全面系統(tǒng)地進行復(fù)習(xí)，根據(jù)《株洲中考歷史考試標準》里的考查內(nèi)容及要求，復(fù)習(xí)這部分內(nèi)容要強化。教學(xué)時要強調(diào)，平時的訓(xùn)練要強化，對學(xué)生常犯的錯誤進行有針對性的訓(xùn)練，提高學(xué)生學(xué)習(xí)歷史知識的能力。
(三)注重應(yīng)試能力的提高。
基礎(chǔ)知識掌握了，能力提高了，還要提高考試、答題的能力。特別是應(yīng)試的技巧，我們認為學(xué)生應(yīng)注意以下幾個方面的問題：
(1)審題，在平日練習(xí)和考試過程中一定要仔細審題，題目問的是什么要弄明白，然后根據(jù)題目要求回答，千萬不能草草看一眼就解答。
(2)對課本內(nèi)容一定要熟悉，我們對學(xué)生的要求是，做選擇題盡量不看書，材料題和問答題一定要看書。
(3)注意合理地安排考試時間。
部編版初三歷史教案篇六
列舉九年義務(wù)教育基本普及和高等教育迅速發(fā)展的史實。認識教育發(fā)展在“科教興國”戰(zhàn)略中的地位。
過程與方法：在教師的啟發(fā)引導(dǎo)下，圍繞相關(guān)問題進行思考，展開討論，大膽表述自己的看法或觀點，學(xué)會探究式學(xué)習(xí)和合作學(xué)習(xí)，學(xué)會在解決問題的過程中尋找解決問題的方法和途徑。
知識與能力：了解新中國成立后，特別是改革開放以來中國教育的發(fā)展規(guī)劃及其成就；《中華人民共和國義務(wù)教育法》；“三個面向”；德、智、體全面發(fā)展的教育方針。指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)“三個面向”的題詞和德、智、體全面發(fā)展的教育方針，培養(yǎng)學(xué)生的理解能力和分析能力；學(xué)習(xí)基本的調(diào)查研究方法，培養(yǎng)學(xué)生進行史調(diào)查和社會調(diào)查的能力，并學(xué)習(xí)撰寫調(diào)查報告。
情感態(tài)度與價值觀：
通過新中國成立以來人民教育事業(yè)輝煌成就的教學(xué)，增強學(xué)生的民族自豪感，培養(yǎng)愛國主義情感。
通過本課的學(xué)習(xí)，幫助學(xué)生樹立科教興國的意識。
通過調(diào)查，加深對我國基本國情的認識，增強熱愛家鄉(xiāng)的觀念，樹立學(xué)好本領(lǐng)、建設(shè)美好家園的志向。
導(dǎo)入。
由“大眼睛”照片引出教育話題，“你能給這幅照片加上你認為最恰當(dāng)?shù)臉祟}嗎？”由此導(dǎo)入新課。
一、科教興國的奠基工程。
想一想：為什么要實施“科教興國”戰(zhàn)略？
說一說：新中國成立后，我國人民教育事業(yè)發(fā)展的可喜成就。
記一記：“三個面向”的題詞。
理一理：實施“科教興國”戰(zhàn)略，取得巨大成就。
比一比：蘇明娟的兩張照片說明了什么？
小調(diào)查：你所在社區(qū)普九實施情況（入學(xué)率及原因）。
小組討論：
“你準備怎么幫助失學(xué)兒童？”或以“讓我們一起托起明天的太陽”為題，寫一封倡議書。材料閱讀：“我們要千方百計，在別的方面忍耐一些，甚至于犧牲一點速度，把教育問題解決好?！?BR> ——在聽取關(guān)于價格和工資改革初步方案匯報時的講話。
“中央提出要以極大的努力抓教育，并且從中小學(xué)抓起，這是有戰(zhàn)略眼光的一著。如果現(xiàn)在不向全黨提出這樣的任務(wù)，就會誤大事，就要負歷史的責(zé)任?！?BR> ——1985年5月在全國教育工作會議上的講話。
“誰掌握了面向二十一世紀的教育，誰就能在二十一世紀的國際競爭中處于戰(zhàn)略主動地位?！?BR> 教育立法。
《中華人民共和國學(xué)位條例》。
《中華人民共和國義務(wù)教育法》。
《中華人民共和國教師法》。
《中華人民共和國未成年人保護法》。
《中華人民共和國教育法》。
《教師資格條例》。
《中華人民共和國高等教育法》。
希望工程。
“大眼睛”蘇明娟當(dāng)年手握鉛筆“我要上學(xué)”的照片為很多人所熟悉，那雙充滿渴望的大眼睛深深震撼著人們的心靈，以這張照片為標志的希望工程也已成為中國歷史上最大的慈善活動。
10年來，這張照片已為越來越多的人們所熟悉，以這張照片為標志的希望工程也已經(jīng)發(fā)展成為中國歷史上最大的慈善活動，社會各界捐建的希望小學(xué)總數(shù)達8335所，救助失學(xué)孩子累計達230多萬名。
10年后的今天，希望工程進入新的發(fā)展階段，中國青基會推出了希望工程遠程教育計劃，目的是為了縮小城鄉(xiāng)“數(shù)字鴻溝”，力爭在盡可能短的時間里讓全國貧困農(nóng)村小學(xué)都建起遠程教育網(wǎng)站。蘇明娟再次成為希望工程的“形象大使。
二、高等教育的大發(fā)展。
口才展示：高等教育發(fā)展的概述。指導(dǎo)學(xué)生搜集相關(guān)資料（重點大學(xué)、專業(yè)設(shè)置、科研成就、學(xué)位制度等方面）。
論從史出：高教發(fā)展數(shù)據(jù)比較（高校數(shù)量、在校人數(shù)等），說明高教的大發(fā)展。
實地調(diào)查：選擇本市你所感興趣的一所高校，了解它的歷史與發(fā)展現(xiàn)狀，加深對我國高等教育的認識。
部編版初三歷史教案篇七
今天我說課的內(nèi)容是新人教版部編七年級歷史下冊第21課《清朝前期的文學(xué)藝術(shù)》。本科要學(xué)習(xí)的主要內(nèi)容包括《紅樓夢》、昆曲與京劇藝術(shù)。兩個字目呈并列關(guān)系，集中反映了清朝前期文化的繁榮。
二、貼近生活—說學(xué)情。
再來看我們七年級的學(xué)生，學(xué)生的情況是只從語文課堂中知道《紅樓夢》的作者和其中的幾個事件，并未完整的詳讀《紅樓夢》，對于該書的思想藝術(shù)特色和思想高度完全體會不到；另外，對于昆曲和京劇的來源與發(fā)展，學(xué)生更是一片茫然，我們希望通過視頻的觀看，能吸引學(xué)生，讓他們與文學(xué)、戲曲進行親密接觸，去體會文學(xué)藝術(shù)表現(xiàn)形式多樣，感受市民文化的繁榮。針對課文內(nèi)容和學(xué)生認知水平，本課的教學(xué)目標確立如下：
1、知識與能力目標。
通過本課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生理解我國古典小說《紅樓夢》的主要內(nèi)容及。
思想藝術(shù)特色，知道它不僅是中國古代秀的長篇小說，還在世界文學(xué)。
也占有重要的地位。知道清朝時期戲曲藝術(shù)的繁榮，最有影響的昆。
曲由盛轉(zhuǎn)衰、京劇的形成與發(fā)展。
2、情感態(tài)度與價值觀目標。
通過本課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生知道從思想主題和藝術(shù)表現(xiàn)手法兩個方面。
鑒賞文藝作品的方法，培養(yǎng)學(xué)生鑒賞文藝作品的素質(zhì)，激發(fā)學(xué)生閱讀文學(xué)。
名著原作的欲望，提高學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)。
說教學(xué)重難點：
通過情景再現(xiàn)和微課觀看，提高鑒賞文藝作品的素養(yǎng)，培養(yǎng)審美情趣，激起學(xué)生對文學(xué)藝術(shù)的熱愛。
三、結(jié)合課標—說教法。
教法與學(xué)法是一節(jié)課能否成功的關(guān)鍵，新課改強調(diào)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，教師是學(xué)習(xí)的組織者和引導(dǎo)者。我們采用的“先學(xué)后教，當(dāng)堂訓(xùn)練”的教學(xué)模式，發(fā)揮教師的引導(dǎo)作用，課上讓學(xué)生通過微課自主學(xué)習(xí)，實現(xiàn)課堂上的小翻轉(zhuǎn)，培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力，通過觀看視頻、遷移拓展來完成學(xué)習(xí)目標。
四、走進課堂—說設(shè)計。
（一）【乘趣味先導(dǎo)之舟】。
教師在上課前播放視頻“朗讀者”，引領(lǐng)學(xué)生欣賞董卿朗讀《紅樓夢》片斷，讓學(xué)生感受《紅樓夢》的文學(xué)魅力。從而激發(fā)學(xué)生閱讀的興趣，開起學(xué)習(xí)之旅。
（二）【達學(xué)而不厭彼岸】出示學(xué)習(xí)目標，明確本節(jié)課的學(xué)習(xí)任務(wù)。
（三）【導(dǎo)自我學(xué)習(xí)之路】老師引領(lǐng)學(xué)生看導(dǎo)學(xué)案中的任務(wù)單，帶著任務(wù)去自學(xué)?！緭P自主學(xué)習(xí)的風(fēng)帆】開啟學(xué)生的自學(xué)旅程，通過認真觀看“微課”學(xué)生能夠完成自學(xué)任務(wù)，產(chǎn)生疑問，老師把教材知識解讀成圖文并茂的視頻，調(diào)動學(xué)生的感官，刺激學(xué)生挑錯求真的欲望，更認真的自學(xué)。
（四）【點燃學(xué)生參與的火種】通過各類藝術(shù)形式的視頻展現(xiàn)進行測試，一方面拓展學(xué)生的視野，另一方面提高學(xué)生鑒賞文藝作品的素養(yǎng)，激起學(xué)生對文學(xué)藝術(shù)的熱愛。
（五）【讓異議煥發(fā)光彩】是希望學(xué)生能夠提出可以適度探究的問題進行深入討論，加深對本節(jié)課知識的印象。
（六）【我們一起寫板書】老師出示本課的知識綱要，讓學(xué)生編寫板書，使學(xué)生學(xué)會歸納總結(jié)知識線索，有利于以后的學(xué)習(xí)。
最后，運用常規(guī)的“當(dāng)堂訓(xùn)練”來檢測學(xué)習(xí)效果，效果怎么樣呢？我們現(xiàn)在就來看一看。
部編版初三歷史教案篇八
了解象形文字、楔形文字發(fā)明的時間和地區(qū)，知道兩種文字的特點及書寫材料;知道古希臘的史詩及作者和兩部敘事詩的名稱，了解古希臘戲劇作品及作者和阿拉伯文學(xué)代表作品;理解《荷馬史詩》《俄狄浦斯王》《天方夜譚》在世界文學(xué)的地位。
二、能力與方法。
通過對象形文字、楔形文字和甲骨文的比較鑒別，培養(yǎng)學(xué)生觀察事物的方法和對歷史文化成果的鑒賞能力;通過分組隨堂制作楔形文字泥版等形式，培養(yǎng)學(xué)生的動手能力和協(xié)作能力;通過講述古代文學(xué)作品的故事，培養(yǎng)學(xué)生的口頭表達能力。
三、情感態(tài)度價值觀。
通過對人類古代文字和文學(xué)、戲劇作品的學(xué)習(xí)，激發(fā)學(xué)生對這些充滿人類智慧的文化成果的濃厚興趣，感悟人類文明發(fā)明的多元性和共容性，認識到世界各地區(qū)，各民族創(chuàng)造的這些優(yōu)秀文明成果是人類的寶貴財富，培養(yǎng)學(xué)生理解、尊重和吸收其他民族文化精華的開放態(tài)度和價值取向。
【重點難點】。
一、重點：古代文字和《荷馬史詩》。
二、難點：對《俄狄浦斯王》藝術(shù)價值的理解。
【授課類型】新課。
【教學(xué)時間】1課時。
【教學(xué)準備】。
一、學(xué)生準備：每人準備一塊10厘米見方的黏土泥版和一根長約10厘米的尖頭小木棍，上課時放在課桌上;選讀《一千零一夜》的故事。
二、教師準備：教師研讀課標、教材，參閱有關(guān)資料，撰寫教案，制作多媒體課件;剪輯影片《特洛伊》中的宏大場景片段和《奧德賽》中的歷險片段。
【教學(xué)方法】講述法、討論法、欣賞法、學(xué)生自主學(xué)習(xí)等多法結(jié)合。
【教具(媒體)】計算機及多媒體課件。
【教學(xué)過程】。
新課引入：
(課件出示圖片：《棺蓋殘片上的象形文字》《楔形文字泥版》《商代甲骨文》)。
(教師引導(dǎo)過渡)請大家仔細觀察這三張圖片，圖片中的哪種文字是我們以前曾經(jīng)了解過的呢?(待學(xué)生回答后繼續(xù)引導(dǎo))我們在以前的學(xué)習(xí)中知道，甲骨文在商朝時大量存在，但直到近代才被重新識破。另兩張圖片的文字也同甲骨文一樣，曾在很長一段時間里不為人們所了解。同學(xué)們有興趣去了解它們嗎?今天，就請大家和老師一起，揭開它們神秘的面紗吧!(出示課題《古代的文字與文學(xué)》)。
部編版初三歷史教案篇九
摘要：作為人類早期文明的三種不同形態(tài)，我們可以在古希臘、古中國、古印度所信奉的“圖騰崇拜”這一自然與血緣的神秘統(tǒng)一中發(fā)現(xiàn)其共同具有的人類學(xué)前提。然而，不盡相同的社會歷史背景又使得這一共同前提在上述三大區(qū)域內(nèi)得到了不同的利用、發(fā)揮和處理。在“古典的古代”這一海洋文明的基礎(chǔ)上，希臘人抑制了“圖騰崇拜”中的血緣因素，而將其中的自然因素神秘化，從而導(dǎo)致了西方式的宗教文化；在“亞細亞的古代”這一黃河文明的條件下，中國人抑制了“圖騰崇拜”中的自然因素，而將其中的血緣因素世俗化，從而導(dǎo)致了儒家式的倫理文化；而在“雅利安人入侵”這一特殊的文明變故中，印度人同時利用了“圖騰崇拜”中的兩大因素：一方面將其自然的成分神秘化，一方面將其血緣的因素宗教化，從而形成了印度特有的種姓制度。正是這種不同的文明路徑，使得西方、中國、印度在其后漫長的民族心理和社會結(jié)構(gòu)上出現(xiàn)了截然不同的文化表征。
部編版初三歷史教案篇十
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古代埃及
【重點難點】。
教學(xué)重點：古埃及的代表性的文明成就。
教學(xué)難點：分析自然環(huán)境對文明產(chǎn)生的影響;理解古代埃及法老與金字塔的關(guān)系。
教學(xué)過程。
一、導(dǎo)入新課。
希羅多德說過：“沒有任何一個國家有這樣多的令人驚異的事物，沒有任何一個國家有這樣多的非筆墨所能形容的巨大業(yè)績?！苯裉熳屛覀円黄饋韺W(xué)習(xí)第1課：古代埃及。
二、新課講授。
目標導(dǎo)學(xué)一：尼羅河與古埃及文明。
(一)古埃及的自然環(huán)境——尼羅河。
1.展示國際空間站拍攝地球夜景：尼羅河岸燈火通明。
2.材料展示：古代埃及詩歌《贊美尼羅河》：啊，尼羅河，我贊美你!你從大地涌出，養(yǎng)活著埃及!一旦你的水流減少，人們就停止了呼吸。你用你神秘的方式，帶來了肥沃的土壤，讓我們歌唱!你滋潤了太陽神賦予的土地，養(yǎng)育著所有的人民，讓我們在干涸的沙漠里暢飲!你慷慨無私地給予我們所有美好的東西!
3.教師提問：
(1)解釋歌詞“一旦你的水流減少，人們就停止了呼吸?！?。
提示：尼羅河是水源，為人類生存提供條件。
(2)解釋歌詞“你用你神秘的方式，帶來了肥沃的土壤。”
提示：定期泛濫，利于農(nóng)業(yè)發(fā)展。
(3)還有什么“美好的東西”?
提示：便于航行。
4.教師小結(jié)：尼羅河為人們生存繁衍提供了條件，定期泛濫促進了古埃及農(nóng)業(yè)的發(fā)展;而其平緩的河水以及盛行風(fēng)又提供了便利的航運條件;這些有利條件促進了尼羅河流域的統(tǒng)一。
(二)象形文字。
1.圖片展示：多媒體展示“象形文字字母—英文字母對照表”
2.教師提問：請學(xué)生猜測其中幾個文字的含義并說說象形文字有怎樣的特點?
提示：與事物形狀相似。
3.資料鏈接：紙莎草紙。
古埃及人在距今5000年前發(fā)明了紙莎草紙，紙莎草紙的制作材料是紙莎草。它盛產(chǎn)于尼羅河沿岸的水生植物。人們將紙莎草的粗莖切割下來，剝?nèi)ネ馄ぃ瑢⒗锩嫒彳浻钟许g性的莖芯兒切成薄片。再將切成片兒的莖芯橫、豎編織或疊放。然后用錘子將兩層莖芯兒敲打，直至融合成一張薄紙。融為一體的薄片兒在經(jīng)過曬干、打磨等工藝處理后，世界上最早的紙就誕生了。
4.教師小結(jié)：象形文字是古老的文字之一，是古埃及人民創(chuàng)造的文明成就。
目標導(dǎo)學(xué)二：金字塔。
1.圖片展示：多媒體展示金字塔和獅身人面像圖片。
提示：學(xué)生自由回答;金字塔的建造方法后人有幾種推想：(1)用一個巨大的杠桿，一段用繩子綁住石塊，另一端通過人力將石塊吊往上方，然后將石塊逐步往上堆砌。(2)用土堆成斜坡，利用木質(zhì)滾軸將石塊拉上去土堆是環(huán)繞金字塔螺旋上升。也有人認為，第(2)種方法土堆的清除是一個很大的問題，因而推測開始用土堆，然后用杠桿。也有些人認為，金字塔是由外星人建造的，因為他們覺得古人沒有這么高的智慧來建造這么偉大的建筑。
目標導(dǎo)學(xué)三：法老的統(tǒng)治。
1.圖片展示：多媒體展示法老的圖片。
2.教師提問：說說古埃及法老的地位是怎樣的?
提示：法老作為全國的統(tǒng)治者，集軍、政、財、神等大權(quán)于一身。在宗教上，他被認為是“神之子”，具有無上的。
3.思維延伸：埃及法老們?yōu)槭裁匆o自己修筑金字塔?
古埃及人相信“靈魂不死”，修筑豪華的陵墓，以備在冥世間繼續(xù)生活，同時也是為了宣揚法老至高無上的宗教神權(quán)和世俗專制統(tǒng)治的權(quán)力。
三、課堂總結(jié)。
金字塔外形雄偉壯觀，內(nèi)有許多甬道和墓室相通，還有繪畫、雕刻等藝術(shù)品，實際上是一座地下宮殿。國王的尸體經(jīng)防腐處理，制成了干尸，放置在棺木中，這就是“木乃伊”。金字塔是古代埃及人智慧的結(jié)晶。
板書設(shè)計。
1.自然環(huán)境?。
2.文明歷程：
3.文明成就：太陽歷、數(shù)學(xué)、象形文字、解剖學(xué)、金字塔等。
4.法老統(tǒng)治。
部編版初三歷史教案篇十一
今年的中考專題分為十七個：
1、古代中國的政治制度；
2、近代西方資本主義制度的確立與發(fā)展；
3、列強的侵略與中國反侵略、求民主的潮流；
4、中國古代經(jīng)濟的基本結(jié)構(gòu)、特點與近代民族資本主義的曲折發(fā)展；
5、資本主義世界市場的形成與發(fā)展；
部編版初三歷史教案篇十二
掌握洋務(wù)運動的時間、代表人物、口號、主要內(nèi)容（企業(yè)類別或階段劃分）。
討論分析文的基礎(chǔ)上討論分析洋務(wù)運動的積極作用及其局限性。
教學(xué)重點洋務(wù)運動的概況。
教學(xué)難點對洋務(wù)運動的評價。
教學(xué)過程。
導(dǎo)入新課。
組織學(xué)生回顧前面學(xué)過的線索，討論回答問題：
1、八國聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭和《辛丑條約》給中華民族帶來了哪些危害？（北京再次被外國軍隊占領(lǐng)，戰(zhàn)爭和條約給中國人民增加了新的沉重負擔(dān)，嚴重損害了中國的主權(quán)。從此，清政府完全成為帝國主義統(tǒng)治中國的工具。中國完全陷入半殖民地半封建社會的深淵。）。
2、北京兩次被外國軍隊侵占的情況有哪些不同？
聯(lián)軍名稱侵略國占領(lǐng)年代清朝帝、后。
英法聯(lián)軍英、法1860年咸豐、慈禧。
八國聯(lián)軍英、法、俄、美等1900年光緒、慈禧。
小結(jié)、過渡：這是一場封建統(tǒng)治者的自救運動，它在中國歷起了什么作用呢？請看新課。
組織學(xué)生學(xué)習(xí)和探究新課。
一、“自強”與“求富”
指導(dǎo)學(xué)生閱讀課本25——27頁本目的內(nèi)容，并根據(jù)《中國歷史填充圖冊》第10頁的練習(xí)題，由學(xué)生自己先在課本上做讀書標記，然后與組內(nèi)同學(xué)互相補充訂正，接著當(dāng)堂進行“接龍”活動。（第一個學(xué)生由教師指定，其余由答對的學(xué)生選擇自己準備考察的對手，答錯者不得分，答對者得分并有權(quán)提問一個同學(xué)。出題者可看教材，“接龍”者不能看書，其他人不許插嘴提示。）。
1、列舉洋務(wù)派在中央和地方的主要代表。（中央代表是恭親王奕訢，地方代表有曾國藩、李鴻章、左宗棠、張之洞等人）。
2、洋務(wù)派先后提出什么口號？（先“自強”——軍事上，后“求富”——經(jīng)濟上）。
3、洋務(wù)運動主要內(nèi)容是什么？（前期舉辦近代軍事工業(yè)，后期還興辦近代民用工業(yè)、籌建海軍、興辦新式學(xué)堂等）。
4、據(jù)圖填表，認識洋務(wù)運動興辦的近代工業(yè)（分為軍事和民用兩種，要求工業(yè)名稱與人名、地名“對號入座”）。
地名安慶上海上海武昌漢陽福州。
工業(yè)名內(nèi)軍械所江南制造總局輪船招商局湖北織布局鐵廠船政局。
人名曾國藩曾國藩、李鴻章李鴻章張之洞張之洞左宗棠。
類別軍事軍事民用民用民用軍事。
二、洋務(wù)運動的評價。
學(xué)生閱讀21——28頁課文（包括小字）、插圖、“自由閱讀卡”等，思考回答：
1、從洋務(wù)派的目的來看，洋務(wù)運動具有什么樣性質(zhì)？（是失敗的封建統(tǒng)治者的自救運動）。
2、從封建統(tǒng)治者的目的來看，洋務(wù)運動是失敗了。但是它卻在客觀上對中國歷史產(chǎn)生了怎樣的影響？（引進了西方先進的科學(xué)技術(shù)，使中國出現(xiàn)了第一批近代工業(yè)。它為中國近代企業(yè)積累了經(jīng)驗，培養(yǎng)了技術(shù)力量，刺激并促進了中國民族資本主義的產(chǎn)生和發(fā)展，為中國的近代化開辟了道路。）。
3、最近有的影視劇對李鴻章進行了莫名其妙的美化，把他塑造成“愛國者”了！但是，把課本27頁“文獻資料?李鴻章的自白”與民間“宰相合肥天下瘦”的說法相對照，能說李鴻章是愛國的嗎？（允許學(xué)生爭論，發(fā)表各自觀點，只要“自圓其說”就給分）。
如時間許可，鞏固小結(jié)。
1、學(xué)生當(dāng)堂完成28頁“練一練?選擇連線”
曾國藩李鴻章張之洞左宗棠。
安慶內(nèi)軍械所輪船招商局輪船招商局漢陽鐵廠福州船政局。
2、布置學(xué)生課外完成[自我測評]。
3、鼓勵學(xué)生自選《中國歷史填充圖冊》第10頁練習(xí)題剩余部分進行練習(xí)。
4、提醒學(xué)生預(yù)習(xí)第7課《戊戌變法》。
部編版初三歷史教案篇十三
難點：對美國1787年憲法的評價。
教學(xué)手段：多媒體教學(xué)輔助課件。
1.導(dǎo)入新課，教師可通過美國國旗導(dǎo)入本節(jié)的教學(xué)，“請同學(xué)介紹一下美國國旗的含義”。美國國旗記載著美國由13個州擴張演變?yōu)?0個州的歷史，也紀念著最初英國殖民統(tǒng)治下的13個州參加獨立戰(zhàn)爭并最終為贏得獨立做出的貢獻。由此導(dǎo)入新課的學(xué)習(xí)。
2.北美獨立戰(zhàn)爭的原因和背景，教師可按教材中提到的幾個方面內(nèi)容請學(xué)生歸納，也可換一種方法，例如給出幾段原始材料，通過學(xué)生分析理解，歸納出獨立戰(zhàn)爭爆發(fā)的深刻根源。
材料一北部殖民地，資本主義工商業(yè)發(fā)達。中部殖民地，以農(nóng)業(yè)為主，土地肥沃，被稱為“面包殖民地”。南部殖民地，盛行資本主義種植園奴隸制經(jīng)濟，主要作物是煙草、藍靛，有一批“藍靛百萬富翁”
材料二1660年的《航海條例》規(guī)定，北美殖民地所有的輸入和輸出商品都要使用英國船只運輸，一切物品只能運往英國。1765年的《印花稅法》規(guī)定，所有的印刷品、商業(yè)單據(jù)、法律證件等都要繳納印花稅。
教師提問學(xué)生，這兩段材料說明什么問題同學(xué)們能否從中分析英屬北美殖民地人民要求獨立的原因？與英、法資產(chǎn)階級革命相比較，歸納早期資產(chǎn)階級革命爆發(fā)的共同原因。在學(xué)生思考、回答的基礎(chǔ)上，總結(jié)北美獨立戰(zhàn)爭爆發(fā)的根本原因是生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的不可調(diào)和的矛盾—殖民地經(jīng)濟的發(fā)展要求擺脫英國的盤剝和束縛，雙方矛盾激化致使戰(zhàn)爭一觸即發(fā)。
3.獨立戰(zhàn)爭的經(jīng)過。建議教師給學(xué)生一段時間閱讀教材關(guān)于戰(zhàn)爭進程的有關(guān)內(nèi)容，按時間先后順序總結(jié)獨立戰(zhàn)爭進程中發(fā)生的重大事件，制作一張大事年表。其中包括1773年波士頓傾茶事件，1774年第一屆大陸會議，1775年來克星頓槍聲和第二屆大陸會議，組成大陸軍，1776年發(fā)表《獨立宣言》，標志著美國的誕生，1777年薩拉托加大捷，1781年約克鎮(zhèn)大捷，戰(zhàn)爭勝利結(jié)束，1783年英國正式承認美國獨立等幾個要點。
4.1787年憲法。這部分內(nèi)容的講授建議教師通過原始材料的分析加深學(xué)生對1787年憲法的理解。
《美利堅合眾國憲法（1787年）》摘錄。
我們合眾國人民，為了建設(shè)完善的聯(lián)邦，樹立正義，保證國內(nèi)安寧，規(guī)劃共同國防，增進一般福利，使我們自己和我們后代得到自由和幸福，特為美利堅合眾國制定本憲法。
第1節(jié)本憲法所賦予一切立法權(quán)，應(yīng)操于聯(lián)邦國會，國會包括參議院和眾議院。
第2節(jié)第1款眾議院應(yīng)由各州人民每兩年選舉的議員組成……。
第3款眾議員名額和直接稅，應(yīng)按照本聯(lián)邦內(nèi)各州的人口分配。這種人口。
的決定，除全部自由人外，應(yīng)加上所有其他人口的五分之三。這種自由人中。
包括必須服一定年限勞級的人口，不包括未納稅的印第安人……。
第1節(jié)第1款行政權(quán)應(yīng)操于美利堅合眾國總統(tǒng)?？偨y(tǒng)的任期定為四年……。
第2節(jié)第1款總統(tǒng)應(yīng)為聯(lián)邦的陸海軍及奉調(diào)為聯(lián)邦服階段的各州民兵的總司令……。
第3條。
教師可就以上這些材料，提問學(xué)生，該憲法中規(guī)定的建國目的是什么？政府的組成形式是什么？有哪些權(quán)力？國家職權(quán)由哪三個部門分掌？如何評價這部憲法？通過學(xué)生思考、討論、回答完成教學(xué)。
5.北美獨立戰(zhàn)爭的影響，引導(dǎo)學(xué)生從對美國本身的發(fā)展和對世界其他國家及地區(qū)的重大影響兩方面分析。
利用現(xiàn)實社會生活中美國的影響入手，結(jié)合大量的圖片、文字、網(wǎng)上資料，創(chuàng)設(shè)歷史學(xué)習(xí)的情景，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的欲望，在教師的設(shè)計、引導(dǎo)下，通過學(xué)生積極主動的學(xué)習(xí)，完成知識的識記、能力的培養(yǎng)、情感的流露。
部編版初三歷史教案篇十四
19世紀六七十年代資產(chǎn)階級革命和改革的洪水不但沖垮了歐洲的封建秩序，引起了美洲的起飛，同時也震撼著古老的亞洲。
八組同學(xué)演示“日本明治維新”
結(jié)合地圖，展示19世紀中期日本的社會狀況。封建幕府統(tǒng)治的腐朽，經(jīng)濟發(fā)展的落后，人民起義不斷，西方列強的入侵。
引導(dǎo)學(xué)生分析，內(nèi)憂外患下，封建的幕府統(tǒng)治已成為眾矢之的。注意從內(nèi)部和外部兩個方面闡述明治維新的社會背景。
幫助學(xué)生弄清封建領(lǐng)主經(jīng)濟的概念及資本主義生產(chǎn)關(guān)系下的幾股新生力量。引導(dǎo)學(xué)生把握新的生產(chǎn)關(guān)系的產(chǎn)生、發(fā)展和社會變革之間的關(guān)系。
結(jié)合教材內(nèi)容分析倒幕派形成的原因、來源，簡介武裝倒幕的過程。
重點分析明治維新的改革措施和歷史意義。
結(jié)合教材內(nèi)容先由學(xué)生歸納改革的內(nèi)容，再結(jié)合本目幾段資料和插圖引導(dǎo)學(xué)生重點分析政治經(jīng)濟方面的措施。
然后，通過學(xué)生思考，對日本明治維新和中國戊戌變法的結(jié)果進行比較，分析其一成一敗的原因。引導(dǎo)學(xué)生從社會歷史背景、力量對比、改革的前提、改革的具體內(nèi)容以及國際環(huán)境等方面進行比較。
最后，關(guān)于明治維新的意義，首先應(yīng)充分肯定它的積極成果，然后再適當(dāng)?shù)刂v述它的消極影響；分析時要結(jié)合改革的措施。
19世紀中期是資本主義在全世界大發(fā)展的時期。發(fā)生于這一時期的日本明治維新是日本歷具有劃時代意義的事件。它是日本從封建社會轉(zhuǎn)變到資本主義社會的極為重要的里程碑，是日本由封建弱小的國家轉(zhuǎn)變?yōu)橘Y本主義強國的轉(zhuǎn)折點。但是，我們也應(yīng)看到，日本的明治維新雖然成功了，但由于這是一次不徹底的資產(chǎn)階級革命，日本的封建勢力仍然很強大。隨著其經(jīng)濟軍事實力的增長，日本很快躋身于世界帝國主義列強行列中，給日本乃至亞洲歷史投下了陰影。
討論：19世紀六七十年代的資產(chǎn)階級革命和改革有何不同？
部編版初三歷史教案篇十五
教學(xué)難點：比較西歐莊園中的農(nóng)民與中國古代社會農(nóng)民的異同。
一、導(dǎo)入新課。
農(nóng)奴阿布拉黑的一天(片斷)。
在領(lǐng)主自營地上，阿布拉黑整天忙于耕作，恨不得有三頭六臂。他駕著一隊耕牛穩(wěn)步行走，把土地梨成整齊的田壟、田溝。春光明媚，令人神清氣爽，但阿布拉黑頭腦中經(jīng)常出現(xiàn)管事和他的助手，他們可以處罰他——甚至?xí)摅姿绻J為他偷懶的話。
阿布拉黑腦海里也會浮現(xiàn)修道院長和其手下僧侶的形象，他們穿戴著干凈的襯衣、襯褲、兜帽、長襪、暖袍和羊皮手套。僧侶每年都領(lǐng)取新衣服，而阿布拉黑卻沒有衣服可換，依舊穿著污跡斑斑的長上衣和綁腿，甚至它們破舊不堪。
今天讓我們一起來學(xué)習(xí)第8課：《西歐莊園》，走近西歐中世紀的莊園生活。
二、新課講授。
目標導(dǎo)學(xué)一：莊園的領(lǐng)主與佃戶。
1、展示：《莊園圖解示意圖》。
2、教師講述：“典型的莊園”包括著一個農(nóng)村和周圍的田地。但是普通的莊園,并不如此整齊。較大的莊園往往包括著幾個農(nóng)村,小的莊園有的只占著一個農(nóng)村的一部分。莊園的土地是封建領(lǐng)主所有,而直接生產(chǎn)者的農(nóng)民通過各種地和形態(tài),從封建領(lǐng)主的手中取得占用一部分土地的權(quán)利,進行個體生產(chǎn)。
3、學(xué)生自主學(xué)習(xí)：在西歐莊園里主要生活著哪些人?在莊園里土地是如何劃分的?
提示：領(lǐng)主、佃戶(包括自由的農(nóng)民和缺少自由的農(nóng)奴;莊園的土地分為兩部分(一部分由領(lǐng)主自己保留，直接經(jīng)營，稱為“直領(lǐng)地”，剩下的耕地是佃戶的“份地”)，莊園的周圍大多是林地、荒地等，被稱為“共用地”，全體佃戶都可以放牧，按照規(guī)定共同使用。
4、材料展示：
材料一莊園的主要工作是農(nóng)業(yè)，同時也有手工業(yè)，有木匠、鐵匠，莊園自己釀造啤酒，有自己的磨坊和面包師，總之，莊園生產(chǎn)了人們?nèi)粘Ｉ钏枰慕^大部分產(chǎn)品。
材料二從日出勞動到日落，勞動的報酬十分微薄。他的家一般是簡陋的小屋用糊了泥巴的籬笆建造的。地面就是泥土，從上面下來的雨和雪使泥地變得又濕又冷。農(nóng)民在一只箱子里塞進些稻草當(dāng)他的床鋪。他的伙食粗糙而單調(diào)——不是黑面包就是褐色的面包。如果收成不好就挨餓。餓死的事情決不是沒有聽說過。他當(dāng)然是文盲，而且是迷信和恐懼的犧牲品，也時常受到邪惡的領(lǐng)主管家的欺騙。他還要交很多的租稅并服役,可以說，他是一個被蔑視、沒有任何社會地位的可憐蟲。
5、問題思考：材料二中農(nóng)奴的生活說明了什么?結(jié)合上述材料，分析西歐莊園的性質(zhì)。
提示：農(nóng)奴依附于封建主，缺乏人身自由;自由莊園是一個獨立的自給自足的經(jīng)濟單位。
6、材料展示：莊園里的佃戶除了耕種自己的份地之外，還要為莊園主耕種土地，每周都要有幾天為莊園主干活，莊園主直接控制的農(nóng)奴每周的大部分時間都要為莊園主干活。領(lǐng)主還向佃戶征收其他捐稅。
7、問題思考：結(jié)合上述材料，分析領(lǐng)主與佃戶之間是一種什么關(guān)系。
提示：領(lǐng)主與佃戶之間是統(tǒng)治與被統(tǒng)治、剝削與被剝削的關(guān)系。佃戶有義務(wù)為領(lǐng)主勞動，領(lǐng)主也不能隨意沒收佃戶的土地，他們之間具有一定的契約關(guān)系。
目標導(dǎo)學(xué)二：莊園法庭。
1、材料展示:。
材料一佃戶因為沒有認真耕種領(lǐng)主的田地，被罰款6便士;佃戶的家畜誤入領(lǐng)主的園子，被罰款6便士;只要領(lǐng)主的磨坊能夠磨面粉，就不得到莊園以外磨面粉，違者罰款20先令。
材料二無權(quán)享用公共牧場但仍在牧場內(nèi)放牧的人，侵犯了全體村民的權(quán)益，判令他們從牧場牽走他們的牲畜，從此不得占用牧場，違者還要被罰款;某人不按規(guī)定的.價格賣酒，也要被罰款。
2、教師提問：
(1)材料反映了西歐莊園具有什么權(quán)?
提示：司法權(quán)。
(2)根據(jù)兩則材料分析莊園法庭懲罰各種違法行為的手段是什么。
提示：罰金。
(3)材料中反映了哪些行為會受到法庭的制裁?
提示：佃戶在勞役中怠工、不能完成勞役、家畜誤入領(lǐng)主的園子、到莊園以外磨面粉、侵犯全體村民權(quán)益的行為等。
(4)西歐莊園法庭審判的依據(jù)是什么?
提示：習(xí)慣法或村法。
(5)從上述材料中，我們可以看出西歐莊園法庭有什么作用?
提示：莊園法庭既維護了領(lǐng)主的利益，也在一定程度上限制了領(lǐng)主的特權(quán)，也有利于維護佃戶的權(quán)益，同時莊園也起著維護莊園公共秩序的作用。
三、課堂總結(jié)。
正因為“我的附庸的附庸不是我的附庸”這種奇特的政治現(xiàn)象和自給自足的莊園奇景，構(gòu)成了中世紀西歐文明的獨特性。但歷史辯證法總是彰顯著永恒的道理，當(dāng)一種新制度建立的時候，卻孕育了否定這個制度本身的新元素。
板書設(shè)計。
1、興起的時間、發(fā)展。
2、性質(zhì)：獨立的自給自足的經(jīng)濟。
3、居民：佃戶(自由農(nóng)民和農(nóng)奴)。
4、領(lǐng)主與佃戶的關(guān)系：統(tǒng)治與被統(tǒng)治、剝削與被剝削。
5、莊園法庭：特點與作用。