學(xué)習(xí)中的快樂，產(chǎn)生于對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的興趣和深入。世上所有的人都是喜歡學(xué)習(xí)的，只是學(xué)習(xí)的方法和內(nèi)容不同而已。那么你知道心得體會(huì)如何寫嗎？以下是我?guī)痛蠹艺淼淖钚滦牡皿w會(huì)范文大全，希望能夠幫助到大家，我們一起來看一看吧。
語(yǔ)文古詩(shī)心得體會(huì)篇一
古詩(shī)是我國(guó)燦爛傳統(tǒng)文化中一顆璀璨的明珠。尤其是選編進(jìn)我們小學(xué)語(yǔ)文教材中的優(yōu)秀古詩(shī)，它們大都具有如下特點(diǎn)：語(yǔ)言優(yōu)美精煉、想象豐富新奇、韻律朗朗上口、情感動(dòng)人心魄、哲理深刻入微，它們或豪邁昂揚(yáng)，或細(xì)膩清麗，或發(fā)人深思，給人們留下深刻印象，一輩子都難以忘掉。古詩(shī)在開發(fā)培養(yǎng)孩子們審美意識(shí)方面有著不可估量的作用。
那么，如何讓孩子們領(lǐng)略古詩(shī)的美，讓孩子們通過古詩(shī)的學(xué)習(xí)，進(jìn)而受到傳統(tǒng)文化的熏陶呢?在教學(xué)的實(shí)際操作中，我們的老師往往陷入兩難的境地：講多了，破壞了古詩(shī)的整體意境美;講少了，我們的孩子們又難以逾越理解的障礙。迫于統(tǒng)考的壓力，一個(gè)簡(jiǎn)單省事的辦法出現(xiàn)了：一抄了事——照抄教學(xué)參考書上的詩(shī)句分析。老師的教流于程式化、孩子們的練也趨簡(jiǎn)單化，一切都是為了考試，一切圍繞圍繞考試，詩(shī)中的情感、美詞佳句的體驗(yàn)過程被一句句抽象的答案所替代，以背誦代替理解，會(huì)背、能默寫成為學(xué)習(xí)詩(shī)歌的單一目的。下面我談?wù)勛约涸诠旁?shī)審美教學(xué)中的一點(diǎn)心得體會(huì)：
語(yǔ)文古詩(shī)心得體會(huì)篇二
古詩(shī)是中國(guó)傳統(tǒng)文化的瑰寶，也是語(yǔ)文學(xué)習(xí)中不可忽視的重要內(nèi)容。通過學(xué)習(xí)古詩(shī)，我們不僅可以了解古人的思想情感，還可以提高我們的語(yǔ)文素養(yǎng)和審美能力。在多年的學(xué)習(xí)中，我對(duì)古詩(shī)有了一些心得體會(huì)。
首先，古詩(shī)給我?guī)砹嗣赖南硎?。古?shī)以其簡(jiǎn)練的語(yǔ)言、精妙的意境、優(yōu)美的節(jié)奏給人以美的感受。比如，杜甫的《月夜憶舍弟》中寫道：“戍鼓斷人行，邊秋一雁聲。露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明。”這幾句簡(jiǎn)短的詩(shī)句，卻展現(xiàn)了壯懷激烈的情感，使讀者在寥寥數(shù)語(yǔ)中產(chǎn)生共鳴。古詩(shī)就像一幅精美的畫卷，讓人陶醉其中，這種美的享受無與倫比。
其次，古詩(shī)讓我學(xué)會(huì)閱讀。古詩(shī)的語(yǔ)言通常都很簡(jiǎn)練，而且常常運(yùn)用比喻、象征等修辭手法，這就要求我們讀者去仔細(xì)品味、深入理解。例如，王之渙的《登鸛雀樓》寫道：“白日依山盡，黃河入海流。欲窮千里目，更上一層樓?！边@首詩(shī)首尾呼應(yīng)，形象地描繪了高山和大海，用“山盡”、“入?！毙稳萑粘龊秃恿鳎ㄟ^“千里目”、“更上一層樓”隱含著不斷向上的追求。閱讀古詩(shī)需要我們通覽全篇，細(xì)細(xì)品味每一個(gè)字句，然后理解詩(shī)人的用意和情感。這樣的閱讀過程培養(yǎng)了我對(duì)古詩(shī)的細(xì)致觀察和思考能力。
再次，古詩(shī)讓我學(xué)會(huì)表達(dá)。古詩(shī)的表達(dá)方式往往是借景抒情、以寫人情感為主題，通過精練的語(yǔ)言將復(fù)雜、深?yuàn)W的情感充分表達(dá)出來。只有懂得古詩(shī)的表達(dá)之道，才能更好地表達(dá)自己的思想和情感。比如，杜牧的《秋夜將曉出籬門迎涼有感》一詩(shī)寫道：“銀燭秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流螢。天階夜色涼如水，臥看牽?？椗?。”通過描寫夜色涼爽、濃密的星空和牛郎織女的傳說，詩(shī)人抒發(fā)了憂國(guó)憂民的情感。古詩(shī)的表達(dá)方式很有啟發(fā)性，能激發(fā)我們表達(dá)情感、思考問題的欲望和能力。
最后，古詩(shī)讓我學(xué)會(huì)思考生命。古詩(shī)從人生的各個(gè)方面展現(xiàn)了古人對(duì)于生命的思考和感悟。當(dāng)我們讀到白居易的《賦得古原草送別》時(shí)，就能感受到詩(shī)人對(duì)于生命短暫的思考：“離離原上草，一歲一枯榮。野火燒不盡，春風(fēng)吹又生。”生命如同草木，一年生長(zhǎng)一年枯敗，然而又總能在春風(fēng)的吹拂下再次生長(zhǎng)。這讓我們思考到時(shí)間的流逝和生命的短暫，進(jìn)而思索我們應(yīng)如何珍惜時(shí)間，安排好自己的人生。古詩(shī)給予了我們寶貴的思考素材，提升了我們的思考意識(shí)和思維深度。
總之，古詩(shī)是我們語(yǔ)文學(xué)習(xí)中重要的組成部分，通過學(xué)習(xí)古詩(shī)，我獲得了美的享受，學(xué)會(huì)了閱讀、表達(dá)和思考。古詩(shī)是一座寶庫(kù)，我們應(yīng)該深入其中，體驗(yàn)其中的智慧與情感。未來的學(xué)習(xí)中，我將繼續(xù)努力，從古詩(shī)中汲取養(yǎng)分，不斷提高自己的語(yǔ)文素養(yǎng)和審美能力。
語(yǔ)文古詩(shī)心得體會(huì)篇三
12月12日上午，第一協(xié)作區(qū)的全體六年級(jí)語(yǔ)文教師參加了我校組織的“同課異構(gòu)”議課活動(dòng)。那一節(jié)節(jié)精彩的課堂教學(xué)，給我留下了深刻的印象，讓我受益匪淺，授課教師先進(jìn)的教育理念，嶄新的教法、靈活多樣的教學(xué)手段、風(fēng)趣幽默的教學(xué)風(fēng)格，令人贊嘆之余，更多是深深地思考，從中讓我深深地體會(huì)到學(xué)習(xí)的重要性與緊迫感，也對(duì)語(yǔ)文教學(xué)有了更新的認(rèn)識(shí)。下面我就談?wù)勎业氖斋@：
語(yǔ)文古詩(shī)心得體會(huì)篇四
古詩(shī)是漢字文化的瑰寶，是中國(guó)文學(xué)的重要組成部分。通過學(xué)習(xí)古詩(shī)，我們不僅能夠了解古代文化，還能夠提高自己的語(yǔ)言表達(dá)能力和審美水平。在這次學(xué)習(xí)過程中，我從古詩(shī)中體味到了詩(shī)人的思想境界、情感表達(dá)以及藝術(shù)構(gòu)思等方面的獨(dú)特魅力，也對(duì)古詩(shī)的韻律、結(jié)構(gòu)等方面有了更深刻的理解。
首先，古詩(shī)給我留下了深刻的思想印象。古詩(shī)多是詩(shī)人通過對(duì)自然、社會(huì)、人生等方面的感悟，抒發(fā)自己的心情和理念。例如，王之渙的《登鸛雀樓》中有"白日依山盡，黃河入海流"這樣的詩(shī)句，讓我感受到了人生短暫與宇宙浩瀚的無限對(duì)比，引發(fā)了我對(duì)生命意義的思考。還有杜牧的《秋夜將曉出籬門迎涼有感》中寫到："露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明"，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)家鄉(xiāng)的思念之情，給我留下了對(duì)故鄉(xiāng)的眷戀和對(duì)親情的思考。通過這些詩(shī)句，我逐漸體會(huì)到了古詩(shī)的內(nèi)涵和更深層次的思想。
其次，古詩(shī)讓我認(rèn)識(shí)到了情感表達(dá)的巧妙之處。古詩(shī)往往通過簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言和形象的描寫，準(zhǔn)確地表達(dá)了詩(shī)人的情感。例如，白居易的《賦得古原草送別》中有"送君遠(yuǎn)行蒹葭蒼蒼白露為霜所謂伊人，在水一方"這樣的句子，通過自然景物與內(nèi)心情感的對(duì)照，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)別離的無奈與思念之情。這種情感的抒發(fā)方式，讓我感受到了古詩(shī)的藝術(shù)美和情感共鳴。
古詩(shī)還給我留下了結(jié)構(gòu)和韻律上的深刻印象。古詩(shī)常常以五言絕句、七言絕句、五言律詩(shī)等形式呈現(xiàn)。這些結(jié)構(gòu)的要求對(duì)于詩(shī)人來說是一種挑戰(zhàn)，也正是這種挑戰(zhàn)使得古詩(shī)更加精妙。例如，王之渙的《登鸛雀樓》采用了五言絕句的形式，每句詩(shī)都恰如其分地組織了四個(gè)字，既保持了韻律的整齊，又表達(dá)了嵩山壯美的景色。學(xué)習(xí)古詩(shī)不僅讓我體會(huì)到了詩(shī)人的構(gòu)思和技巧，也讓我對(duì)自己的表達(dá)能力有了更高的要求。
最后，古詩(shī)給我?guī)砹藢徝郎系南硎?。古?shī)通過精煉的語(yǔ)言和優(yōu)美的韻律，展示了詩(shī)人對(duì)美的敏感和追求。例如，杜牧的《秋夜將曉出籬門迎涼有感》中的"清溪流魚短，戲蝶逐花長(zhǎng)"，通過對(duì)細(xì)小事物的描寫，讓人感受到了生活中細(xì)微之美的存在。古詩(shī)的美在于它能夠讓人感受到內(nèi)心的寧?kù)o與喜悅，讓人在浮躁的生活中找到一種返璞歸真的感覺。這種審美體驗(yàn)讓我對(duì)古詩(shī)的研究更加的投入和享受。
通過對(duì)古詩(shī)的學(xué)習(xí)，我逐漸發(fā)現(xiàn)了古詩(shī)的獨(dú)特之處。它不僅是一種語(yǔ)言的藝術(shù)形式，更是一種思想的表達(dá)和情感的抒發(fā)。通過古詩(shī)，我了解了古人的智慧和情感，也得到了自己思維的拓展和審美的提升。古詩(shī)對(duì)于我來說，不僅是一種學(xué)習(xí)的工具，更是一扇開啟心靈之窗的鑰匙。我相信，在今后的學(xué)習(xí)中，我會(huì)繼續(xù)深入研究古詩(shī)，探索其中更多的精妙之處，同時(shí)也將古詩(shī)的魅力和智慧傳承下去。
語(yǔ)文古詩(shī)心得體會(huì)篇五
在學(xué)習(xí)課文時(shí)，幾位老師緊扣“善”這個(gè)字，引導(dǎo)學(xué)生想象，在此基礎(chǔ)上出示畫面，讓學(xué)生在欣賞畫面的同時(shí)入情入境。在品讀這一段文字的時(shí)候，更是充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的想象，讓學(xué)生在讀中想象，在想象中品讀，在品讀中悟情。教師引導(dǎo)學(xué)生用心感受、用心觸摸，透過文字背后，仿佛看到了什么、聽到了什么、聞到了什么??以及之后的角色體驗(yàn)，深入讀書，都在盡力創(chuàng)設(shè)情境，引導(dǎo)學(xué)生想象場(chǎng)面情境。此時(shí)，學(xué)生看到的就不僅僅只是黑體方塊字，更是有聲有色、有情有味的畫面、情境了。
語(yǔ)文古詩(shī)心得體會(huì)篇六
古詩(shī)是我國(guó)文化的瑰寶，也是我們傳承中華文明的重要載體。對(duì)于每個(gè)學(xué)習(xí)語(yǔ)文的學(xué)生來說，理解古詩(shī)，品味古人的智慧和情感，對(duì)于他們的語(yǔ)文素養(yǎng)和情感體驗(yàn)都具有重要的意義。最近，我參加了一門關(guān)于古詩(shī)的公開課，不僅對(duì)于古詩(shī)的理解有所提升，還收獲了很多關(guān)于文化傳承和情感表達(dá)的經(jīng)驗(yàn)。以下是我對(duì)這次公開課的心得體會(huì)。
首先，在公開課上，老師通過生動(dòng)的講解和示范，幫助我們更好地理解古詩(shī)。他以《白日依山盡》為例，詳細(xì)分析了這首詩(shī)的意境和藝術(shù)特點(diǎn)。他告訴我們，這首詩(shī)通過對(duì)自然景觀的描繪，讓讀者感受到山水之美，同時(shí)也給人以無盡的思考。在他的引導(dǎo)下，我深入體會(huì)到古詩(shī)中美好的意境和內(nèi)涵，學(xué)會(huì)了讀懂古人的情感表達(dá)。
其次，公開課中，老師教給了我們一些古詩(shī)的背景知識(shí)，增強(qiáng)了我們對(duì)古詩(shī)的理解力。他以《春曉》為例，向我們介紹了這首詩(shī)的詩(shī)人和故事背景。通過了解杜甫在逆境中寫下這首詩(shī)的經(jīng)歷和情感表達(dá)，我更加深入地理解了古詩(shī)的內(nèi)涵和藝術(shù)價(jià)值。同時(shí)，這也讓我意識(shí)到了古詩(shī)背后深刻的歷史背景，使我對(duì)于中國(guó)歷史和文化的認(rèn)識(shí)更加全面。
再次，公開課還專門設(shè)置了一節(jié)關(guān)于古詩(shī)的創(chuàng)作與表達(dá)教學(xué)，讓我們?cè)谟H自動(dòng)手的過程中更深入地了解古詩(shī)的魅力。我們跟隨老師的指導(dǎo)，通過仿寫古詩(shī)的方式，親身體驗(yàn)了古人的情感表達(dá)，并通過創(chuàng)作中的種種挑戰(zhàn)和難題，更加深入地理解古詩(shī)的藝術(shù)之美。這種親手體驗(yàn)的方式讓我更加親近古詩(shī)，也增強(qiáng)了我對(duì)古詩(shī)的興趣和熱愛。
再者，公開課的最后，老師還總結(jié)了古詩(shī)學(xué)習(xí)的方法和注意事項(xiàng)，為我們提供了寶貴的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)。他強(qiáng)調(diào)了多讀多思多背誦的重要性，指導(dǎo)我們?cè)趯W(xué)習(xí)古詩(shī)時(shí)要注重表達(dá)和理解。他還鼓勵(lì)我們多參與古詩(shī)創(chuàng)作和演講比賽，通過實(shí)踐來提升自己的古詩(shī)水平。這些經(jīng)驗(yàn)和建議讓我明白了學(xué)習(xí)古詩(shī)需要持之以恒的努力和堅(jiān)持，只有不斷學(xué)習(xí)和實(shí)踐才能提升自己的古詩(shī)素養(yǎng)。
最后，這次古詩(shī)公開課給我留下了深刻的印象。通過這次公開課，我不僅加深了對(duì)古詩(shī)的理解，也更加明白了古詩(shī)作為文化傳承的重要性。通過品味古詩(shī)，我感受到了古人深邃的智慧和豐富多彩的情感，拓寬了我的情感世界。同時(shí)，這次公開課也讓我明白了學(xué)習(xí)古詩(shī)需要多角度的理解和思考，提高自己的語(yǔ)文素養(yǎng)和情感表達(dá)能力。我也將以此為契機(jī)，持續(xù)學(xué)習(xí)和探索，更好地領(lǐng)略古詩(shī)的魅力，充實(shí)自己的人文修養(yǎng)。
總之，這次古詩(shī)公開課讓我受益匪淺。通過老師的講解和引導(dǎo)，我更加深入地了解了古詩(shī)的奧妙和藝術(shù)魅力。同時(shí)，通過親身體驗(yàn)和實(shí)踐創(chuàng)作，我更加貼近古詩(shī)，感受到了古人的情感和智慧。通過這次公開課，我對(duì)古詩(shī)有了更深入的認(rèn)識(shí)和理解，也激發(fā)了我對(duì)于古詩(shī)的熱愛和探索的欲望。我相信，通過持之以恒的學(xué)習(xí)和探索，我能夠在古詩(shī)的海洋中收獲更豐富的情感和智慧。
語(yǔ)文古詩(shī)心得體會(huì)篇七
古代詩(shī)詞作為中華民族的文化瑰寶，積淀了中華民族五千余年的文化歷史。在中國(guó)的語(yǔ)文教育中，重視古詩(shī)文的誦讀是非常必要的，因?yàn)楣旁?shī)文不僅是文化傳承的一部分，也是培養(yǎng)和提高學(xué)生語(yǔ)文修養(yǎng)和審美水平的重要內(nèi)容。通過古詩(shī)文的誦讀，我獲得了很多心得體會(huì)。
第二段：感受韻味
誦讀古詩(shī)文的過程，首先給我留下了很深的韻味。古詩(shī)文的語(yǔ)言優(yōu)美，意境深遠(yuǎn)，給人一種幽靜、恬淡的感覺。比如《西江月·夜行黃沙道中》中的“煙籠寒水月籠沙”，這句意境深遠(yuǎn)，給人一種寧?kù)o之感。而通過誦讀，我仿佛置身于那個(gè)黃沙道中，看到了讓人心曠神怡的美景。這種美妙的感受，使我更加喜歡古詩(shī)文這種形式。
第三段：提高語(yǔ)感
通過誦讀古詩(shī)文，我也找到了提高語(yǔ)感的途徑。古詩(shī)文的語(yǔ)言通俗易懂，有很強(qiáng)的感染力，通過誦讀可以培養(yǎng)我們對(duì)語(yǔ)言的敏感度，提高我們的語(yǔ)感。比如黃庭堅(jiān)的《登鸛雀樓》中的“白日依山盡，黃河入海流”，這樣的詩(shī)句既簡(jiǎn)潔明了，又具有很強(qiáng)的力量感。通過反復(fù)誦讀，我能夠更好地體會(huì)到這種力量感，提高了對(duì)語(yǔ)言表達(dá)的感知能力。
第四段：陶冶情操
古詩(shī)文以其獨(dú)特的藝術(shù)表現(xiàn)形式，不僅給人以美的享受，更能夠陶冶情操。比如在誦讀《將進(jìn)酒》的過程中，我能夠感受到作者李白對(duì)美好生活的追求和豪情壯志。通過誦讀，我仿佛能夠感受到作者內(nèi)心的激情和驕傲。而這種驕傲和激情也在潛移默化中影響著我的情緒和性格，使我更加向往美好的生活。
第五段：提高寫作能力
古詩(shī)文的誦讀對(duì)我的寫作能力有著積極的影響。通過誦讀古詩(shī)文，我能夠感受到作者在用字詞和句子構(gòu)建中的巧妙之處。誦讀能夠提高我的語(yǔ)言表達(dá)能力，使我的寫作更加流暢、準(zhǔn)確。我能夠更好地理解和運(yùn)用古詩(shī)文中的修辭手法，如比喻、夸張、排比等，使我的作文更有文章之美。同時(shí)，通過學(xué)習(xí)和模仿古詩(shī)文的寫作方式，我也能夠提高自己的文采和風(fēng)格，使我的寫作更加富有個(gè)性。
結(jié)尾：總結(jié)
通過古詩(shī)文的誦讀，我不僅能夠感受到古人的智慧和情感，更能夠提高自己的語(yǔ)感、修養(yǎng)和寫作能力。這種體會(huì)和收獲，將伴隨我一生，并且對(duì)我的人生產(chǎn)生積極的影響。因此，在語(yǔ)文教育中，我們應(yīng)該更加重視古詩(shī)文的誦讀，讓更多的學(xué)生能夠感受到其中的美妙和韻味，提高他們的語(yǔ)言修養(yǎng)和審美水平。
語(yǔ)文古詩(shī)心得體會(huì)篇八
近年來，古詩(shī)文的教學(xué)越發(fā)重視以學(xué)生為主體的教學(xué)方式，為了培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力，提高他們的語(yǔ)文素養(yǎng)，許多學(xué)校紛紛開展了古詩(shī)公開課。在參加一節(jié)古詩(shī)公開課后，我深感此種教學(xué)方式對(duì)學(xué)生的啟發(fā)和提升是不可忽視的。以下將從學(xué)習(xí)氛圍、師生互動(dòng)、思維拓展、情感體驗(yàn)和綜合應(yīng)用五個(gè)方面進(jìn)行論述。
第二段：學(xué)習(xí)氛圍
一堂好的古詩(shī)公開課首先要營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍。古詩(shī)作為中國(guó)文化的瑰寶，給學(xué)生帶來了濃厚的文化氛圍。在我參加的公開課中，教室里每個(gè)角落都擺放著古代器物，如古書籍、毛筆、紙墨等，給人一種身臨其境的感覺。此外，課堂上播放的背景音樂則增添了一份詩(shī)意和古樸。這樣的學(xué)習(xí)環(huán)境讓學(xué)生們更加投入課堂，激發(fā)了他們的學(xué)習(xí)興趣。
第三段：師生互動(dòng)
古詩(shī)公開課強(qiáng)調(diào)師生互動(dòng)，使學(xué)生成為課堂的主角。在公開課中，老師不再是簡(jiǎn)單的知識(shí)傳輸者，而是學(xué)生思維的引導(dǎo)者。在我的經(jīng)歷中，老師通過提問、案例分析等方式積極引導(dǎo)學(xué)生參與討論，并給予充分的鼓勵(lì)和表?yè)P(yáng)。這種師生互動(dòng)的方式激發(fā)了學(xué)生的思維潛能，讓他們更加積極主動(dòng)地與老師互動(dòng)交流。
第四段：思維拓展
古詩(shī)公開課注重培養(yǎng)學(xué)生的思維能力，通過引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行深入思考和創(chuàng)造性思維的訓(xùn)練。在公開課上，老師利用多媒體、圖片、視頻等豐富的資源，激發(fā)學(xué)生的聯(lián)想和想象力。在一個(gè)課堂中，我曾與同學(xué)們一起觀看一幅古代山水畫，通過欣賞和分析，我們不僅了解了古代文人的審美觀念，還學(xué)會(huì)了如何用古詩(shī)描繪自然景物。這樣的思維拓展讓學(xué)生在欣賞古詩(shī)的同時(shí)，培養(yǎng)了自己獨(dú)立思考和批判性思維的能力。
第五段：情感體驗(yàn)與綜合應(yīng)用
古詩(shī)公開課不僅僅是對(duì)古詩(shī)文知識(shí)的學(xué)習(xí)，更是對(duì)學(xué)生情感體驗(yàn)和綜合應(yīng)用的培養(yǎng)。通過朗誦古詩(shī)和詩(shī)歌朗誦比賽，學(xué)生們不僅增加了對(duì)古詩(shī)的情感投入，也鍛煉了自己的口語(yǔ)表達(dá)能力。在課堂上，我們還進(jìn)行了分組創(chuàng)作古詩(shī)的活動(dòng)，通過合作與競(jìng)爭(zhēng)，增強(qiáng)了學(xué)生的團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)和創(chuàng)造力。與此同時(shí)，學(xué)生們還通過扮演古代文人、結(jié)合生活實(shí)際創(chuàng)作古詩(shī)等活動(dòng)，將古詩(shī)文與現(xiàn)實(shí)生活相結(jié)合，提高了古詩(shī)文的綜合應(yīng)用能力。
結(jié)尾段：總結(jié)
在這堂古詩(shī)公開課中，我收獲頗豐。通過學(xué)習(xí)氛圍的營(yíng)造、師生互動(dòng)、思維拓展、情感體驗(yàn)與綜合應(yīng)用等方面的培養(yǎng)，我不僅學(xué)習(xí)到了古詩(shī)文知識(shí)，更培養(yǎng)了自己的綜合能力和文化素養(yǎng)。這樣的古詩(shī)公開課方式值得推廣，相信它會(huì)給更多的學(xué)生帶來視野的拓展和思維的發(fā)散。
語(yǔ)文古詩(shī)心得體會(huì)篇九
從小學(xué)到初中再到高中，語(yǔ)文課程一直是學(xué)生學(xué)習(xí)生活中不可或缺的一部分。在最新的課程標(biāo)準(zhǔn)中，語(yǔ)文課也有了新變化，比如更多的文本閱讀、思辨分析和作文技巧的要求。其中，古詩(shī)的學(xué)習(xí)也是語(yǔ)文課的一大亮點(diǎn)。下面，我將分享一些我在學(xué)習(xí)古詩(shī)中所體會(huì)到的心得和體會(huì)。
【第一段】
讀古詩(shī)新課標(biāo)，我深深感悟到了古人情感的細(xì)膩與真摯，對(duì)于他們經(jīng)歷過的情感，他們總是能夠?qū)⑵浔磉_(dá)得異常深刻。比如：“蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽，何必別離久，人生多再逢。”這句來自唐代詩(shī)人王之渙的《登鸛雀樓》中的詩(shī)句，通過對(duì)身處異鄉(xiāng)的離愁別緒的描繪，形象地表達(dá)出了對(duì)親友的思念之情和對(duì)再度相聚的殷切期盼，讓人感受到了作者的深情厚誼之意。
【第二段】
同時(shí)，古詩(shī)的學(xué)習(xí)也讓我對(duì)中國(guó)古代文化有了更深入的了解。我們常說文化是載體是歷史，文學(xué)作品也蘊(yùn)含著歷史的厚重內(nèi)涵。從古詩(shī)中我們可以看到古人對(duì)周圍世界的透徹觀察和深刻思考，如李白的《將進(jìn)酒》：“大鵬一日同風(fēng)起，扶搖直上九萬(wàn)里。”這句詩(shī)便取材于大自然，形象地描述了一只大鵬鳥在翱翔自由的景象，同時(shí)也表達(dá)了詩(shī)人追求卓越的精神和豪放不羈的氣質(zhì)。這種對(duì)自然的感悟和深思不僅是當(dāng)時(shí)古人的內(nèi)心體驗(yàn)，也是他們文化背景和思想觀念的構(gòu)成。
【第三段】
學(xué)習(xí)古詩(shī)的過程中，我也感受到了詩(shī)歌語(yǔ)言的美妙與表現(xiàn)力的強(qiáng)大。古詩(shī)中的語(yǔ)言使用都非常巧妙，有時(shí)給人留下朦朧、模糊難辨的感覺，而有時(shí)也會(huì)帶來一種清新，讓人如沐春風(fēng)。例如唐代詩(shī)人白居易的《賦得古原草送別》：“離離原上草，一歲一枯榮。野火燒不盡，春風(fēng)吹又生。” 這首詩(shī)中“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”便帶有極為恢弘磅礴的意境，生動(dòng)地表達(dá)了原野草木自然周期的生命力和無盡的生命之美。古人相對(duì)于現(xiàn)代人的收集表現(xiàn)力的難度，可見其詞藻的妙妙之處，令人折服。
【第四段】
除了語(yǔ)言之美，古詩(shī)所蘊(yùn)含的人生哲理也十分深刻。我最喜歡唐代詩(shī)人杜甫的《登高》，其中蘊(yùn)含的“人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月”的哲理，總是能讓我感到一種積極向上的力量。此外，唐代詩(shī)人白居易的《賦得古原草送別》用草木四季的成長(zhǎng)變化象征人生的圓滿曲折，表現(xiàn)出了人生別有一番滋味的感慨。古詩(shī)的深邃和哲理極大地豐富了我的內(nèi)心世界。
【第五段】
總的來說，古詩(shī)在現(xiàn)代人看來是一件優(yōu)美的藝術(shù)品，但這些古人所描寫的情感，表達(dá)的思想和感悟卻與今天仍然密切相關(guān)，古人詩(shī)作中所蘊(yùn)含的人生哲學(xué)，在當(dāng)下的生活和學(xué)習(xí)中，依然能夠給我們帶來啟示，引領(lǐng)我們走出迷茫。讀古詩(shī)新課標(biāo)，讓我對(duì)古人的文化底蘊(yùn)、詩(shī)歌語(yǔ)言和人生哲思有了更深入的了解和感悟。這也許才是古詩(shī)作為一門文學(xué)的真正價(jià)值所在。
語(yǔ)文古詩(shī)心得體會(huì)篇十
語(yǔ)文古詩(shī)文是中國(guó)文化的瑰寶，也是我們學(xué)習(xí)語(yǔ)文的重要內(nèi)容。在學(xué)習(xí)過程中，我深深感受到了古詩(shī)文的美麗與魅力，它不僅讓我領(lǐng)略到了中國(guó)古代文化的博大精深，也提高了我的語(yǔ)言表達(dá)能力和審美水平。以下是我在誦讀古詩(shī)文過程中的心得體會(huì)。
首先，通過誦讀古詩(shī)文，我體會(huì)到了古人的智慧。古人生活在一個(gè)比現(xiàn)代社會(huì)更簡(jiǎn)樸的時(shí)代，他們沒有像我們這樣的科技設(shè)備，但他們的智慧卻是無限的。通過古詩(shī)文，我們可以看到古人對(duì)自然、人生、情感等方方面面的深刻思考和獨(dú)到見解。比如，杜甫的《登高》中寫道：“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色?！边@句詩(shī)以簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言描寫了壯麗的自然景色，令人心生敬畏。古人的智慧經(jīng)過歲月的洗禮仍然閃耀著光芒，我們應(yīng)該不斷學(xué)習(xí)古人的思想和經(jīng)驗(yàn)，將其運(yùn)用到現(xiàn)實(shí)生活中。
其次，誦讀古詩(shī)文讓我感受到了語(yǔ)言的美麗和力量。古詩(shī)文中的語(yǔ)言優(yōu)美動(dòng)人，使用了豐富多樣的修辭手法，如比喻、倒裝、排比等，使古詩(shī)文在語(yǔ)言層面上具有韻律感和節(jié)奏感。例如，白居易的《賦得古原草送別》中寫道：“離離原上草，一歲一枯榮， 野火燒不盡，春風(fēng)吹又生?！边@首詩(shī)以簡(jiǎn)練凝練的語(yǔ)言表達(dá)出了人生無常的道理，給人以深深的啟發(fā)和思考。詩(shī)歌是一種特殊的語(yǔ)言形式，通過誦讀古詩(shī)文，我們不僅能夠領(lǐng)略到詩(shī)歌的魅力，也能夠鍛煉自己的語(yǔ)言表達(dá)能力。
再次，誦讀古詩(shī)文有助于培養(yǎng)我對(duì)美的審美能力。古詩(shī)文中表達(dá)出的美，不僅是對(duì)自然美的贊美，也包含了對(duì)人文美的追求。通過誦讀，我可以感受到古人對(duì)美的敏感和追求，進(jìn)而培養(yǎng)了我對(duì)美的敏感度和鑒賞能力。例如，李白的《靜夜思》中寫道：“床前明月光，疑是地上霜?！边@句詩(shī)以簡(jiǎn)練的語(yǔ)言表達(dá)了對(duì)月色美的贊美，展現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)自然美的獨(dú)到感悟。通過誦讀古詩(shī)文，我能夠更加敏銳地體會(huì)到身邊的美，提高自己的審美水平。
此外，誦讀古詩(shī)文還有助于培養(yǎng)我對(duì)中華文化的認(rèn)同感。古詩(shī)文是中華文化的重要組成部分，它承載著豐富的文化內(nèi)涵和歷史記憶。通過誦讀古詩(shī)文，我進(jìn)一步了解了中華文化的博大精深。例如，白居易的《長(zhǎng)恨歌》唱出了唐玄宗和楊貴妃的愛情悲劇，透露出了豐富的歷史背景和文化信息。這些古詩(shī)文不僅讓我感悟到了中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，也讓我對(duì)自己的民族文化產(chǎn)生了自豪感和認(rèn)同感。
總之，通過誦讀古詩(shī)文，我感受到了古人的智慧，體驗(yàn)到了語(yǔ)言的美麗和力量，培養(yǎng)了我對(duì)美的審美能力，同時(shí)也讓我更加認(rèn)同和熱愛中華文化。古詩(shī)文雖然有千年之久，但其魅力和價(jià)值仍然如今天一般生動(dòng)鮮活。在今后的學(xué)習(xí)中，我將繼續(xù)深入研讀古詩(shī)文，進(jìn)一步提升自己的語(yǔ)文素養(yǎng)和心靈境界。
語(yǔ)文古詩(shī)心得體會(huì)篇十一
語(yǔ)文新課標(biāo)是當(dāng)前中學(xué)語(yǔ)文教育的重要改革和創(chuàng)新，吸收了國(guó)內(nèi)外語(yǔ)文教學(xué)的理論和實(shí)踐成果，注重培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文能力和文化素養(yǎng)，著力實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文教育的質(zhì)的轉(zhuǎn)變。作為中學(xué)生，我感受到語(yǔ)文新課標(biāo)的越來越深入的影響，對(duì)于古詩(shī)這一部分的學(xué)習(xí)更是讓我深有體會(huì)。
第二段：古詩(shī)在新課標(biāo)中的重要性和難點(diǎn)
古詩(shī)作為我國(guó)文學(xué)的瑰寶，涵蓋了詩(shī)歌的方方面面，對(duì)于學(xué)生的語(yǔ)文修養(yǎng)和藝術(shù)鑒賞能力都極為重要。但是，在古詩(shī)學(xué)習(xí)中，不乏遇到的難點(diǎn)，包括語(yǔ)言深?yuàn)W難懂、文化背景陌生、韻律和形式理解不透徹等等。在語(yǔ)文新課標(biāo)的學(xué)習(xí)中，我們重新認(rèn)識(shí)古詩(shī)的內(nèi)涵和價(jià)值，尋找學(xué)習(xí)的方法和技巧，抓住關(guān)鍵點(diǎn)突破難點(diǎn)。
第三段：學(xué)習(xí)古詩(shī)的方法和技巧
學(xué)習(xí)古詩(shī)要從語(yǔ)言、文化、藝術(shù)等多個(gè)方面進(jìn)行綜合分析和研究。一方面，我們要仔細(xì)研讀古詩(shī)的字義和結(jié)構(gòu)，理解古人表達(dá)的意義和情感，領(lǐng)悟其深層次的內(nèi)涵和文化背景。另一方面，我們還要重視古詩(shī)的音韻和形式特征，通過給詩(shī)注音、朗誦唱和模仿練習(xí)等方式，達(dá)到真正的藝術(shù)鑒賞和表達(dá)能力。
第四段：學(xué)習(xí)古詩(shī)的文化價(jià)值和人文精神
古詩(shī)不僅是文學(xué)藝術(shù)的珍品，更是價(jià)值觀的傳承與弘揚(yáng)，人文精神的涵養(yǎng)與升華。通過學(xué)習(xí)古詩(shī)，我們能夠領(lǐng)略其深刻的人生哲理和情感表達(dá)，體味傳統(tǒng)文化的魅力和博大精深，更好地認(rèn)識(shí)和理解我們的文化根脈和歷史底蘊(yùn)。在現(xiàn)代社會(huì)，古詩(shī)的價(jià)值和意義更加凸顯出來，激發(fā)人們的精神追求和文化自信。
第五段：結(jié)尾總結(jié)
正所謂“詩(shī)歌是語(yǔ)言的藝術(shù)，語(yǔ)言是詩(shī)歌的夢(mèng)想?！睂W(xué)習(xí)古詩(shī)，不僅需要我們的心靜如水，更需要我們用心深入，用愛去感知。如果我們能夠在語(yǔ)文新課標(biāo)的學(xué)習(xí)中，找到自己的方法和方向，真正做到理解、感知、鑒賞古詩(shī)的美妙之處，相信必定會(huì)成為文化素養(yǎng)與人文精神的傳承者和弘揚(yáng)者，創(chuàng)造出美好的人生和社會(huì)。
語(yǔ)文古詩(shī)心得體會(huì)篇十二
---反復(fù)重現(xiàn)或進(jìn)一步加工，就會(huì)轉(zhuǎn)為長(zhǎng)時(shí)記憶。
2---環(huán)節(jié)。在教學(xué)時(shí)，可由偏旁部首帶出學(xué)過的字，再引出生字。例如：木—枝、楓、樣—“?！?。也可由基本字引出熟字，再學(xué)生字。例如：日—晴—“曬”，還可以填空、組詞、說句等形式再現(xiàn)容易認(rèn)錯(cuò)寫錯(cuò)的字。課前循環(huán)可以針對(duì)具體情況靈活運(yùn)用，形式多種多樣。
2．課中循環(huán)。低年級(jí)學(xué)生的注意力保持時(shí)間短，每節(jié)課所學(xué)的字不多。教師在教完生字后，應(yīng)加強(qiáng)寫字訓(xùn)練。教師在布置學(xué)生抄寫本節(jié)課的生字新詞時(shí)，同時(shí)加插抄寫上一篇課文的生字，每個(gè)只寫一個(gè)，數(shù)量不宜太多。課中循環(huán)主要的指對(duì)上一篇課文學(xué)完的生字進(jìn)行再認(rèn)教學(xué)。這是針對(duì)遺忘規(guī)律而安排的循環(huán)再認(rèn)過程。教師通過“少寫多復(fù)現(xiàn)”來達(dá)到防止遺忘的教學(xué)目的。
4---我覺得這種識(shí)字教學(xué)方法行之有效，能收到良好的教學(xué)效果。所以，如果教師在寫字練習(xí)設(shè)計(jì)上科學(xué)地安排學(xué)生訓(xùn)練，就會(huì)起到“少寫來復(fù)現(xiàn)、再認(rèn)得鞏固、循環(huán)牢記憶”的作用。
鄭瑩
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語(yǔ)文古詩(shī)心得體會(huì)篇十三
語(yǔ)文古詩(shī)是中華文化的精髓，許多人都會(huì)被其優(yōu)美的節(jié)奏和深刻的內(nèi)涵所吸引。在古詩(shī)中，有許多值得我們品味和學(xué)習(xí)的內(nèi)容，如故土情懷、人生哲理等。而在語(yǔ)文古詩(shī)的學(xué)習(xí)中，我體驗(yàn)到了了解中華文化、提升個(gè)人語(yǔ)文素養(yǎng)的喜悅，收獲頗豐，下面我就來分享一下我的語(yǔ)文古詩(shī)培訓(xùn)心得和體會(huì)。
一、在古詩(shī)中領(lǐng)略中華文化的優(yōu)美
古詩(shī)作為中國(guó)古代文化的代表之一，里面蘊(yùn)含著豐富的道德觀和哲學(xué)思想。通過學(xué)習(xí)古詩(shī)，我不僅可以領(lǐng)略到我們幾千年來的文化底蘊(yùn)，而且也在提升個(gè)人的道德情操。例如經(jīng)典的《黃鶴樓》中，崇尚自由、追求真理的思想引發(fā)了我對(duì)個(gè)人人生追求的思考，而《長(zhǎng)恨歌》里，媚外色欲的蕭曹和思?xì)w之情的文成公主形成對(duì)比，展現(xiàn)出女性獨(dú)立自主和愛情至上的傳統(tǒng)美德。在古詩(shī)中，我領(lǐng)略到了中華文化的豐富性和博大精深，而這也為我個(gè)人追求自我完美提供了內(nèi)心力量和精神支持。
二、古詩(shī)中提高語(yǔ)文素養(yǎng)的良法
學(xué)習(xí)古詩(shī)不僅可以領(lǐng)略中華文化的魅力，同時(shí)也是提高語(yǔ)文素養(yǎng)的好方法。詩(shī)歌以其簡(jiǎn)明、生動(dòng)、具有節(jié)奏感的特點(diǎn)深受人們的喜愛，古詩(shī)就是其中的代表。在古詩(shī)詞學(xué)習(xí)中，我們不僅要理解詩(shī)歌的內(nèi)涵，還需要學(xué)會(huì)鑒賞詩(shī)歌的表現(xiàn)手法、節(jié)奏感和情感表達(dá)。這使得我在語(yǔ)言的運(yùn)用、情感表達(dá)和詞匯的豐富度上有了更深入的體驗(yàn)，從而提高了我的語(yǔ)文素養(yǎng)，并受益于這些技能的終身教育。
三、古詩(shī)中感受漢字的美感
漢字是中國(guó)文化的瑰寶，而古詩(shī)則以其藝術(shù)性和語(yǔ)言表現(xiàn)力深受人們喜愛。在古詩(shī)詞學(xué)習(xí)中，我不僅可以理解詩(shī)歌的意義和修辭手法，而且也領(lǐng)略漢字的視覺美感。古詩(shī)是漢字的黃金時(shí)期的代表，古詩(shī)的語(yǔ)言性影響了漢字的演化，在古詩(shī)中，能夠感受到漢字的千姿百態(tài)，時(shí)而瀟灑飛揚(yáng)，時(shí)而沉著深邃，更有剛?cè)嵯酀?jì)的變化，令我感受到漢字的獨(dú)特美感。
四、古詩(shī)學(xué)習(xí)中，感受老師的真心付出
學(xué)習(xí)不止于書本知識(shí)，也需要有一名優(yōu)秀的導(dǎo)師來指引我們的學(xué)習(xí)方向和方法。在古詩(shī)學(xué)習(xí)中，我有幸遇到了一位優(yōu)秀的教師，她不僅有豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和專業(yè)知識(shí)，還深入了解學(xué)生學(xué)習(xí)的具體情況和需求，提供個(gè)性化的教學(xué)服務(wù)。在老師的耐心指導(dǎo)下，我在古詩(shī)學(xué)習(xí)中取得了優(yōu)秀的成績(jī)，更獲得了一種知識(shí)深度和對(duì)文化的認(rèn)識(shí)。感受到了老師的關(guān)切和真心付出，我更加珍惜在學(xué)習(xí)中的時(shí)光，并充分體會(huì)到了學(xué)習(xí)的樂趣。
五、古詩(shī)學(xué)習(xí)的成果和啟示
通過古詩(shī)的學(xué)習(xí)，我不僅更深刻地理解到自己生命的意義和人生價(jià)值，還提高了個(gè)人的文化修養(yǎng)和語(yǔ)言表達(dá)能力。借此，不僅能夠在日常生活中更好地溝通交流和表達(dá)自己的感情，更能夠面對(duì)未來的挑戰(zhàn)和人生的抉擇。在學(xué)習(xí)中，還看到了古詩(shī)的尊貴地位，更加深刻地認(rèn)識(shí)到傳統(tǒng)文化的厚重性和多元性。在個(gè)人成長(zhǎng)的過程中，也更能夠明確自己對(duì)文化和社會(huì)的認(rèn)知和責(zé)任，為未來的人生奠定更堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
總之，學(xué)習(xí)中華文化，不僅是對(duì)自己的歷史和人生的認(rèn)識(shí)，還有提高自己的語(yǔ)言表達(dá)和理解能力的價(jià)值。在古詩(shī)學(xué)習(xí)中，更是感受到了老師的真心付出和對(duì)學(xué)生的發(fā)展關(guān)心?；叵牍旁?shī)學(xué)習(xí)的歷程，不僅是知識(shí)的積累和成績(jī)的提升，更是一種精神上的升華和靈魂的凈化。愿我們?cè)谖磥淼牡缆飞?，更好的傳承和弘揚(yáng)中華文化的精華，成為具有文化自信和全球化視野的新一代！
語(yǔ)文古詩(shī)心得體會(huì)篇十四
作為一名多年教小學(xué)高年級(jí)的語(yǔ)文教師,我深知一個(gè)孩子在接受低年級(jí)教學(xué)時(shí)識(shí)字量的多少、質(zhì)量的高低會(huì)對(duì)他今后的繼續(xù)學(xué)習(xí)產(chǎn)生直接的影響。因?yàn)檎Z(yǔ)文是一門基礎(chǔ)學(xué)科, “多認(rèn)少寫,及早閱讀”,即把“認(rèn)寫同步、全面要求”調(diào)整為“認(rèn)寫分開、多認(rèn)寫、加強(qiáng)寫字、降低難度”。這樣做的主要目的是“識(shí)字提速”,有利于小學(xué)生盡早、盡快盡可能多地認(rèn)字,及早進(jìn)入利用漢字閱讀的階段。今年,我有幸教一年級(jí)語(yǔ)文，一段的識(shí)字教學(xué)我感受頗深，低年級(jí)的識(shí)字教學(xué)看起來很容易，其實(shí)并不然。低年級(jí)的識(shí)字教學(xué)是閱讀的基礎(chǔ)，是低年級(jí)的教學(xué)。我要想讓孩子更多的識(shí)字量，在教學(xué)中要多種的教學(xué)方法調(diào)動(dòng)學(xué)生的性，使孩子在愉快的環(huán)境中識(shí)字教學(xué)，從而識(shí)字的目的。
1、調(diào)動(dòng)學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)，聯(lián)想識(shí)字
語(yǔ)言文字來源于生活，最終還應(yīng)該回歸于生活。聯(lián)系生活實(shí)際進(jìn)行識(shí)字教學(xué)，不僅可以提高學(xué)生的識(shí)記效率，還可以使他們靈活運(yùn)用。
例如,教學(xué)“玉米”的“玉”字時(shí)，我問：“你們認(rèn)識(shí)這個(gè)東西嗎？”學(xué)生紛紛舉手發(fā)言：“我知道，這是玉米。它在春天播種，到夏天就可以吃了?！薄坝衩孜兜篮芎?，又香又甜?！薄坝衩走€可以磨成面蒸成饃，還可以做成爆玉米花……”這個(gè)教學(xué)過程涉及到了學(xué)生的生活領(lǐng)域，調(diào)動(dòng)了學(xué)生對(duì)“玉米”的感性經(jīng)驗(yàn)，激發(fā)了學(xué)生的識(shí)字興趣。興趣是調(diào)動(dòng)學(xué)生積極思維、探求知識(shí)的內(nèi)在動(dòng)力。有了興趣,學(xué)習(xí)就不是一種負(fù)擔(dān),而是一種享受。在教學(xué)實(shí)踐中,要注意選擇適合兒童年齡特征的話題,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)漢字的興趣,使之樂意學(xué)。
低年級(jí)的孩子天真活潑,合群,愛交朋友。根據(jù)這一特點(diǎn),教學(xué)時(shí),可以將生字形象地稱為“娃娃”或“小客人”,讓學(xué)生有一種親切感,識(shí)字的過程也隨之變成了交朋友或是招呼小客人的過程。親切自然的稱呼自然喚起了學(xué)生的注意力,學(xué)習(xí)的興趣也隨之調(diào)動(dòng)。
在教學(xué)而過程中我利用加一加就是用熟字加偏旁的方法來學(xué)習(xí)生字。用學(xué)生以前學(xué)習(xí)過的生字加上偏旁變成新的生字。這樣記憶起來就比較簡(jiǎn)單。同時(shí)在上課的時(shí)候還可以利用游戲的方法來加深印象。讓一些同學(xué)來扮演偏旁，一些同學(xué)來扮演學(xué)過的生字。讓他們通過找朋友的游戲來記憶生字取得的效果不錯(cuò)。
我還利用，減一減的方法就是把以前學(xué)過的生字去掉某一部分變成新的生字。學(xué)習(xí)的過程也可以變成一個(gè)游戲過程，讓學(xué)生來扮演不同的生字，讓他們說去掉哪一個(gè)部分就可以變成新的生字了，這樣課堂的氣氛也活躍了，學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣也提高了，記住的生字就多了。
猜一猜就是把字變成一個(gè)字謎讓學(xué)生來猜；講一講就是讓學(xué)生把生字編成一個(gè)個(gè)小故事講出來。畫一畫就是讓學(xué)生根據(jù)字要表達(dá)的事物畫出來，再和生字進(jìn)行比較。通過這些方法加上輔助的游戲?qū)W生學(xué)習(xí)生字就充滿了樂趣，也大大的提高了識(shí)字量，省去了重復(fù)書寫給學(xué)生帶來的負(fù)擔(dān)和壓力。
教學(xué)是以動(dòng)態(tài)形式呈現(xiàn)出來,而結(jié)果則以靜態(tài)形式存在于學(xué)生的主觀世界之中,為了孩子們都想學(xué),都會(huì)學(xué)。在教學(xué)中,我根據(jù)不同的學(xué)習(xí)內(nèi)容,指導(dǎo)學(xué)生掌握學(xué)習(xí)漢字的方法與規(guī)律。同時(shí)發(fā)現(xiàn)學(xué)生當(dāng)中普遍有這樣一個(gè)有趣的現(xiàn)象,學(xué)生看到一個(gè)學(xué)過的字一下子讀不出來,但是他馬上口中念念有詞地把這個(gè)字所在的兒歌念出來,等念到這個(gè)字時(shí),就想起讀音來了。這個(gè)現(xiàn)象給了我們很大啟發(fā):在特定的語(yǔ)言環(huán)境中,學(xué)生會(huì)認(rèn),離開它,學(xué)會(huì)就不會(huì)認(rèn),說明學(xué)生并沒有真正學(xué)會(huì)這個(gè)字,教師要做的主要工作是讓學(xué)生能從本課會(huì)認(rèn)過渡到在其他語(yǔ)言環(huán)境中也能認(rèn)識(shí)。
童心純真,童心無邪。孩子們很多看似幼稚的想法卻閃耀著智慧的光華。在識(shí)字教學(xué)中,教師如能以滿腔的熱情為學(xué)生鋪路搭橋,幫助學(xué)生尋找出隱含在漢字中的童趣,讓識(shí)字教學(xué)百花齊放,那么識(shí)字將不再是他們的負(fù)擔(dān),而會(huì)成為一種樂趣。
語(yǔ)文古詩(shī)心得體會(huì)篇十五
作為一名語(yǔ)文教育工作者，我一直都有著深深的愛好和熱情。在探索美妙的語(yǔ)文世界時(shí)，我發(fā)現(xiàn)古詩(shī)詞是其中一顆閃耀的珍珠。經(jīng)過多年的教學(xué)和學(xué)習(xí)，我開始到培訓(xùn)機(jī)構(gòu)深入了解這個(gè)領(lǐng)域。今天，我想分享我的語(yǔ)文古詩(shī)培訓(xùn)心得心得體會(huì)，希望能給這個(gè)領(lǐng)域追尋者提供一些幫助。
首先，要精心準(zhǔn)備。古詩(shī)詞不同于其他文學(xué)作品，它有嚴(yán)格的格律和規(guī)則。在進(jìn)行古詩(shī)詞培訓(xùn)時(shí)，我們需要精心準(zhǔn)備，充分了解每一個(gè)古詩(shī)或古詞的含義、解釋和用詞。這個(gè)過程需要耐心和細(xì)心，因?yàn)橐坏┏霈F(xiàn)錯(cuò)誤，對(duì)學(xué)員的影響就會(huì)非常大。因此，在準(zhǔn)備過程中要提高自己的素養(yǎng)，多研究一些翻譯典籍，了解一定的文學(xué)史知識(shí)，才能更好地將知識(shí)傳授給學(xué)員。
其次，要注重教學(xué)方法。古詩(shī)詞是一門注重感悟和理解的學(xué)科，因此在教學(xué)過程中，不妨采取互動(dòng)式教學(xué)法，通過做游戲和講故事來激發(fā)學(xué)員對(duì)語(yǔ)文古詩(shī)的興趣。同時(shí)，在傳授知識(shí)時(shí)，也要注重形成自己獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格，讓學(xué)生在參與中學(xué)習(xí)，慢慢發(fā)現(xiàn)樂趣。好的教學(xué)方法不但提高了老師的教學(xué)質(zhì)量，也讓學(xué)員的學(xué)習(xí)過程變得更加有趣和歡快。
第三，要注重語(yǔ)文古詩(shī)的筆記。學(xué)習(xí)古詩(shī)詞需要學(xué)生全神貫注，反復(fù)咀嚼和品味，對(duì)于老師來說也不例外。在古詩(shī)詞培訓(xùn)過程中，老師所有的亮點(diǎn)和收獲，都應(yīng)該及時(shí)記錄下來，形成自己的“古詩(shī)筆記”，這不僅為講解提供了便利，也讓自己獲得更多的受益，閱讀過程更加深入。同時(shí)，這些筆記還可以幫助老師更好地教學(xué)，讓學(xué)生更明白，加深自己的理解，讓紛繁的知識(shí)變得更加清晰。
第四，要注重語(yǔ)言的精細(xì)化。古詩(shī)詞是一門逼近完美的藝術(shù)，教學(xué)中的語(yǔ)言也需要達(dá)到這一標(biāo)準(zhǔn)。需要時(shí)刻警醒自己，注意語(yǔ)言中的細(xì)節(jié)，讓每一個(gè)細(xì)節(jié)都扣細(xì)，讓語(yǔ)言嚴(yán)謹(jǐn)，流暢，不留死角。因此，建議教學(xué)過程中盡量避免死板和簡(jiǎn)單的語(yǔ)言表達(dá)，而是用更多的比喻和畫面化的描寫來豐富語(yǔ)言，使學(xué)習(xí)更加生動(dòng)活潑。
最后，要不斷完善自己的學(xué)識(shí)。古詩(shī)詞培訓(xùn)也是一個(gè)不斷學(xué)習(xí)的過程。要隨時(shí)關(guān)注新的知識(shí)，多研究古詩(shī)詞文化，掌握一些新的詩(shī)詞收藏和解析方法，更好的素質(zhì)還需要在日常生活中注重自我修養(yǎng)，豐富自己的情感、生活體驗(yàn)和閱讀量，高素質(zhì)的老師會(huì)讓學(xué)員更好地理解古詩(shī)詞，更好的傳承和宣傳古文化。
總之，在語(yǔ)文古詩(shī)培訓(xùn)過程中，我們不但要細(xì)心聆聽，掌握重點(diǎn)和難點(diǎn)，還要保持開放的心態(tài)，融入傳統(tǒng)文化中，熱愛古詩(shī)詞，發(fā)現(xiàn)美麗，從中獲得更多的樂趣，傳承中華文化的精髓。我希望自己能夠通過自己不懈的努力，更好地推動(dòng)古詩(shī)詞教育的普及和發(fā)展。
語(yǔ)文古詩(shī)心得體會(huì)篇一
古詩(shī)是我國(guó)燦爛傳統(tǒng)文化中一顆璀璨的明珠。尤其是選編進(jìn)我們小學(xué)語(yǔ)文教材中的優(yōu)秀古詩(shī)，它們大都具有如下特點(diǎn)：語(yǔ)言優(yōu)美精煉、想象豐富新奇、韻律朗朗上口、情感動(dòng)人心魄、哲理深刻入微，它們或豪邁昂揚(yáng)，或細(xì)膩清麗，或發(fā)人深思，給人們留下深刻印象，一輩子都難以忘掉。古詩(shī)在開發(fā)培養(yǎng)孩子們審美意識(shí)方面有著不可估量的作用。
那么，如何讓孩子們領(lǐng)略古詩(shī)的美，讓孩子們通過古詩(shī)的學(xué)習(xí)，進(jìn)而受到傳統(tǒng)文化的熏陶呢?在教學(xué)的實(shí)際操作中，我們的老師往往陷入兩難的境地：講多了，破壞了古詩(shī)的整體意境美;講少了，我們的孩子們又難以逾越理解的障礙。迫于統(tǒng)考的壓力，一個(gè)簡(jiǎn)單省事的辦法出現(xiàn)了：一抄了事——照抄教學(xué)參考書上的詩(shī)句分析。老師的教流于程式化、孩子們的練也趨簡(jiǎn)單化，一切都是為了考試，一切圍繞圍繞考試，詩(shī)中的情感、美詞佳句的體驗(yàn)過程被一句句抽象的答案所替代，以背誦代替理解，會(huì)背、能默寫成為學(xué)習(xí)詩(shī)歌的單一目的。下面我談?wù)勛约涸诠旁?shī)審美教學(xué)中的一點(diǎn)心得體會(huì)：
語(yǔ)文古詩(shī)心得體會(huì)篇二
古詩(shī)是中國(guó)傳統(tǒng)文化的瑰寶，也是語(yǔ)文學(xué)習(xí)中不可忽視的重要內(nèi)容。通過學(xué)習(xí)古詩(shī)，我們不僅可以了解古人的思想情感，還可以提高我們的語(yǔ)文素養(yǎng)和審美能力。在多年的學(xué)習(xí)中，我對(duì)古詩(shī)有了一些心得體會(huì)。
首先，古詩(shī)給我?guī)砹嗣赖南硎?。古?shī)以其簡(jiǎn)練的語(yǔ)言、精妙的意境、優(yōu)美的節(jié)奏給人以美的感受。比如，杜甫的《月夜憶舍弟》中寫道：“戍鼓斷人行，邊秋一雁聲。露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明。”這幾句簡(jiǎn)短的詩(shī)句，卻展現(xiàn)了壯懷激烈的情感，使讀者在寥寥數(shù)語(yǔ)中產(chǎn)生共鳴。古詩(shī)就像一幅精美的畫卷，讓人陶醉其中，這種美的享受無與倫比。
其次，古詩(shī)讓我學(xué)會(huì)閱讀。古詩(shī)的語(yǔ)言通常都很簡(jiǎn)練，而且常常運(yùn)用比喻、象征等修辭手法，這就要求我們讀者去仔細(xì)品味、深入理解。例如，王之渙的《登鸛雀樓》寫道：“白日依山盡，黃河入海流。欲窮千里目，更上一層樓?！边@首詩(shī)首尾呼應(yīng)，形象地描繪了高山和大海，用“山盡”、“入?！毙稳萑粘龊秃恿鳎ㄟ^“千里目”、“更上一層樓”隱含著不斷向上的追求。閱讀古詩(shī)需要我們通覽全篇，細(xì)細(xì)品味每一個(gè)字句，然后理解詩(shī)人的用意和情感。這樣的閱讀過程培養(yǎng)了我對(duì)古詩(shī)的細(xì)致觀察和思考能力。
再次，古詩(shī)讓我學(xué)會(huì)表達(dá)。古詩(shī)的表達(dá)方式往往是借景抒情、以寫人情感為主題，通過精練的語(yǔ)言將復(fù)雜、深?yuàn)W的情感充分表達(dá)出來。只有懂得古詩(shī)的表達(dá)之道，才能更好地表達(dá)自己的思想和情感。比如，杜牧的《秋夜將曉出籬門迎涼有感》一詩(shī)寫道：“銀燭秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流螢。天階夜色涼如水，臥看牽?？椗?。”通過描寫夜色涼爽、濃密的星空和牛郎織女的傳說，詩(shī)人抒發(fā)了憂國(guó)憂民的情感。古詩(shī)的表達(dá)方式很有啟發(fā)性，能激發(fā)我們表達(dá)情感、思考問題的欲望和能力。
最后，古詩(shī)讓我學(xué)會(huì)思考生命。古詩(shī)從人生的各個(gè)方面展現(xiàn)了古人對(duì)于生命的思考和感悟。當(dāng)我們讀到白居易的《賦得古原草送別》時(shí)，就能感受到詩(shī)人對(duì)于生命短暫的思考：“離離原上草，一歲一枯榮。野火燒不盡，春風(fēng)吹又生。”生命如同草木，一年生長(zhǎng)一年枯敗，然而又總能在春風(fēng)的吹拂下再次生長(zhǎng)。這讓我們思考到時(shí)間的流逝和生命的短暫，進(jìn)而思索我們應(yīng)如何珍惜時(shí)間，安排好自己的人生。古詩(shī)給予了我們寶貴的思考素材，提升了我們的思考意識(shí)和思維深度。
總之，古詩(shī)是我們語(yǔ)文學(xué)習(xí)中重要的組成部分，通過學(xué)習(xí)古詩(shī)，我獲得了美的享受，學(xué)會(huì)了閱讀、表達(dá)和思考。古詩(shī)是一座寶庫(kù)，我們應(yīng)該深入其中，體驗(yàn)其中的智慧與情感。未來的學(xué)習(xí)中，我將繼續(xù)努力，從古詩(shī)中汲取養(yǎng)分，不斷提高自己的語(yǔ)文素養(yǎng)和審美能力。
語(yǔ)文古詩(shī)心得體會(huì)篇三
12月12日上午，第一協(xié)作區(qū)的全體六年級(jí)語(yǔ)文教師參加了我校組織的“同課異構(gòu)”議課活動(dòng)。那一節(jié)節(jié)精彩的課堂教學(xué)，給我留下了深刻的印象，讓我受益匪淺，授課教師先進(jìn)的教育理念，嶄新的教法、靈活多樣的教學(xué)手段、風(fēng)趣幽默的教學(xué)風(fēng)格，令人贊嘆之余，更多是深深地思考，從中讓我深深地體會(huì)到學(xué)習(xí)的重要性與緊迫感，也對(duì)語(yǔ)文教學(xué)有了更新的認(rèn)識(shí)。下面我就談?wù)勎业氖斋@：
語(yǔ)文古詩(shī)心得體會(huì)篇四
古詩(shī)是漢字文化的瑰寶，是中國(guó)文學(xué)的重要組成部分。通過學(xué)習(xí)古詩(shī)，我們不僅能夠了解古代文化，還能夠提高自己的語(yǔ)言表達(dá)能力和審美水平。在這次學(xué)習(xí)過程中，我從古詩(shī)中體味到了詩(shī)人的思想境界、情感表達(dá)以及藝術(shù)構(gòu)思等方面的獨(dú)特魅力，也對(duì)古詩(shī)的韻律、結(jié)構(gòu)等方面有了更深刻的理解。
首先，古詩(shī)給我留下了深刻的思想印象。古詩(shī)多是詩(shī)人通過對(duì)自然、社會(huì)、人生等方面的感悟，抒發(fā)自己的心情和理念。例如，王之渙的《登鸛雀樓》中有"白日依山盡，黃河入海流"這樣的詩(shī)句，讓我感受到了人生短暫與宇宙浩瀚的無限對(duì)比，引發(fā)了我對(duì)生命意義的思考。還有杜牧的《秋夜將曉出籬門迎涼有感》中寫到："露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明"，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)家鄉(xiāng)的思念之情，給我留下了對(duì)故鄉(xiāng)的眷戀和對(duì)親情的思考。通過這些詩(shī)句，我逐漸體會(huì)到了古詩(shī)的內(nèi)涵和更深層次的思想。
其次，古詩(shī)讓我認(rèn)識(shí)到了情感表達(dá)的巧妙之處。古詩(shī)往往通過簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言和形象的描寫，準(zhǔn)確地表達(dá)了詩(shī)人的情感。例如，白居易的《賦得古原草送別》中有"送君遠(yuǎn)行蒹葭蒼蒼白露為霜所謂伊人，在水一方"這樣的句子，通過自然景物與內(nèi)心情感的對(duì)照，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)別離的無奈與思念之情。這種情感的抒發(fā)方式，讓我感受到了古詩(shī)的藝術(shù)美和情感共鳴。
古詩(shī)還給我留下了結(jié)構(gòu)和韻律上的深刻印象。古詩(shī)常常以五言絕句、七言絕句、五言律詩(shī)等形式呈現(xiàn)。這些結(jié)構(gòu)的要求對(duì)于詩(shī)人來說是一種挑戰(zhàn)，也正是這種挑戰(zhàn)使得古詩(shī)更加精妙。例如，王之渙的《登鸛雀樓》采用了五言絕句的形式，每句詩(shī)都恰如其分地組織了四個(gè)字，既保持了韻律的整齊，又表達(dá)了嵩山壯美的景色。學(xué)習(xí)古詩(shī)不僅讓我體會(huì)到了詩(shī)人的構(gòu)思和技巧，也讓我對(duì)自己的表達(dá)能力有了更高的要求。
最后，古詩(shī)給我?guī)砹藢徝郎系南硎?。古?shī)通過精煉的語(yǔ)言和優(yōu)美的韻律，展示了詩(shī)人對(duì)美的敏感和追求。例如，杜牧的《秋夜將曉出籬門迎涼有感》中的"清溪流魚短，戲蝶逐花長(zhǎng)"，通過對(duì)細(xì)小事物的描寫，讓人感受到了生活中細(xì)微之美的存在。古詩(shī)的美在于它能夠讓人感受到內(nèi)心的寧?kù)o與喜悅，讓人在浮躁的生活中找到一種返璞歸真的感覺。這種審美體驗(yàn)讓我對(duì)古詩(shī)的研究更加的投入和享受。
通過對(duì)古詩(shī)的學(xué)習(xí)，我逐漸發(fā)現(xiàn)了古詩(shī)的獨(dú)特之處。它不僅是一種語(yǔ)言的藝術(shù)形式，更是一種思想的表達(dá)和情感的抒發(fā)。通過古詩(shī)，我了解了古人的智慧和情感，也得到了自己思維的拓展和審美的提升。古詩(shī)對(duì)于我來說，不僅是一種學(xué)習(xí)的工具，更是一扇開啟心靈之窗的鑰匙。我相信，在今后的學(xué)習(xí)中，我會(huì)繼續(xù)深入研究古詩(shī)，探索其中更多的精妙之處，同時(shí)也將古詩(shī)的魅力和智慧傳承下去。
語(yǔ)文古詩(shī)心得體會(huì)篇五
在學(xué)習(xí)課文時(shí)，幾位老師緊扣“善”這個(gè)字，引導(dǎo)學(xué)生想象，在此基礎(chǔ)上出示畫面，讓學(xué)生在欣賞畫面的同時(shí)入情入境。在品讀這一段文字的時(shí)候，更是充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的想象，讓學(xué)生在讀中想象，在想象中品讀，在品讀中悟情。教師引導(dǎo)學(xué)生用心感受、用心觸摸，透過文字背后，仿佛看到了什么、聽到了什么、聞到了什么??以及之后的角色體驗(yàn)，深入讀書，都在盡力創(chuàng)設(shè)情境，引導(dǎo)學(xué)生想象場(chǎng)面情境。此時(shí)，學(xué)生看到的就不僅僅只是黑體方塊字，更是有聲有色、有情有味的畫面、情境了。
語(yǔ)文古詩(shī)心得體會(huì)篇六
古詩(shī)是我國(guó)文化的瑰寶，也是我們傳承中華文明的重要載體。對(duì)于每個(gè)學(xué)習(xí)語(yǔ)文的學(xué)生來說，理解古詩(shī)，品味古人的智慧和情感，對(duì)于他們的語(yǔ)文素養(yǎng)和情感體驗(yàn)都具有重要的意義。最近，我參加了一門關(guān)于古詩(shī)的公開課，不僅對(duì)于古詩(shī)的理解有所提升，還收獲了很多關(guān)于文化傳承和情感表達(dá)的經(jīng)驗(yàn)。以下是我對(duì)這次公開課的心得體會(huì)。
首先，在公開課上，老師通過生動(dòng)的講解和示范，幫助我們更好地理解古詩(shī)。他以《白日依山盡》為例，詳細(xì)分析了這首詩(shī)的意境和藝術(shù)特點(diǎn)。他告訴我們，這首詩(shī)通過對(duì)自然景觀的描繪，讓讀者感受到山水之美，同時(shí)也給人以無盡的思考。在他的引導(dǎo)下，我深入體會(huì)到古詩(shī)中美好的意境和內(nèi)涵，學(xué)會(huì)了讀懂古人的情感表達(dá)。
其次，公開課中，老師教給了我們一些古詩(shī)的背景知識(shí)，增強(qiáng)了我們對(duì)古詩(shī)的理解力。他以《春曉》為例，向我們介紹了這首詩(shī)的詩(shī)人和故事背景。通過了解杜甫在逆境中寫下這首詩(shī)的經(jīng)歷和情感表達(dá)，我更加深入地理解了古詩(shī)的內(nèi)涵和藝術(shù)價(jià)值。同時(shí)，這也讓我意識(shí)到了古詩(shī)背后深刻的歷史背景，使我對(duì)于中國(guó)歷史和文化的認(rèn)識(shí)更加全面。
再次，公開課還專門設(shè)置了一節(jié)關(guān)于古詩(shī)的創(chuàng)作與表達(dá)教學(xué)，讓我們?cè)谟H自動(dòng)手的過程中更深入地了解古詩(shī)的魅力。我們跟隨老師的指導(dǎo)，通過仿寫古詩(shī)的方式，親身體驗(yàn)了古人的情感表達(dá)，并通過創(chuàng)作中的種種挑戰(zhàn)和難題，更加深入地理解古詩(shī)的藝術(shù)之美。這種親手體驗(yàn)的方式讓我更加親近古詩(shī)，也增強(qiáng)了我對(duì)古詩(shī)的興趣和熱愛。
再者，公開課的最后，老師還總結(jié)了古詩(shī)學(xué)習(xí)的方法和注意事項(xiàng)，為我們提供了寶貴的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)。他強(qiáng)調(diào)了多讀多思多背誦的重要性，指導(dǎo)我們?cè)趯W(xué)習(xí)古詩(shī)時(shí)要注重表達(dá)和理解。他還鼓勵(lì)我們多參與古詩(shī)創(chuàng)作和演講比賽，通過實(shí)踐來提升自己的古詩(shī)水平。這些經(jīng)驗(yàn)和建議讓我明白了學(xué)習(xí)古詩(shī)需要持之以恒的努力和堅(jiān)持，只有不斷學(xué)習(xí)和實(shí)踐才能提升自己的古詩(shī)素養(yǎng)。
最后，這次古詩(shī)公開課給我留下了深刻的印象。通過這次公開課，我不僅加深了對(duì)古詩(shī)的理解，也更加明白了古詩(shī)作為文化傳承的重要性。通過品味古詩(shī)，我感受到了古人深邃的智慧和豐富多彩的情感，拓寬了我的情感世界。同時(shí)，這次公開課也讓我明白了學(xué)習(xí)古詩(shī)需要多角度的理解和思考，提高自己的語(yǔ)文素養(yǎng)和情感表達(dá)能力。我也將以此為契機(jī)，持續(xù)學(xué)習(xí)和探索，更好地領(lǐng)略古詩(shī)的魅力，充實(shí)自己的人文修養(yǎng)。
總之，這次古詩(shī)公開課讓我受益匪淺。通過老師的講解和引導(dǎo)，我更加深入地了解了古詩(shī)的奧妙和藝術(shù)魅力。同時(shí)，通過親身體驗(yàn)和實(shí)踐創(chuàng)作，我更加貼近古詩(shī)，感受到了古人的情感和智慧。通過這次公開課，我對(duì)古詩(shī)有了更深入的認(rèn)識(shí)和理解，也激發(fā)了我對(duì)于古詩(shī)的熱愛和探索的欲望。我相信，通過持之以恒的學(xué)習(xí)和探索，我能夠在古詩(shī)的海洋中收獲更豐富的情感和智慧。
語(yǔ)文古詩(shī)心得體會(huì)篇七
古代詩(shī)詞作為中華民族的文化瑰寶，積淀了中華民族五千余年的文化歷史。在中國(guó)的語(yǔ)文教育中，重視古詩(shī)文的誦讀是非常必要的，因?yàn)楣旁?shī)文不僅是文化傳承的一部分，也是培養(yǎng)和提高學(xué)生語(yǔ)文修養(yǎng)和審美水平的重要內(nèi)容。通過古詩(shī)文的誦讀，我獲得了很多心得體會(huì)。
第二段：感受韻味
誦讀古詩(shī)文的過程，首先給我留下了很深的韻味。古詩(shī)文的語(yǔ)言優(yōu)美，意境深遠(yuǎn)，給人一種幽靜、恬淡的感覺。比如《西江月·夜行黃沙道中》中的“煙籠寒水月籠沙”，這句意境深遠(yuǎn)，給人一種寧?kù)o之感。而通過誦讀，我仿佛置身于那個(gè)黃沙道中，看到了讓人心曠神怡的美景。這種美妙的感受，使我更加喜歡古詩(shī)文這種形式。
第三段：提高語(yǔ)感
通過誦讀古詩(shī)文，我也找到了提高語(yǔ)感的途徑。古詩(shī)文的語(yǔ)言通俗易懂，有很強(qiáng)的感染力，通過誦讀可以培養(yǎng)我們對(duì)語(yǔ)言的敏感度，提高我們的語(yǔ)感。比如黃庭堅(jiān)的《登鸛雀樓》中的“白日依山盡，黃河入海流”，這樣的詩(shī)句既簡(jiǎn)潔明了，又具有很強(qiáng)的力量感。通過反復(fù)誦讀，我能夠更好地體會(huì)到這種力量感，提高了對(duì)語(yǔ)言表達(dá)的感知能力。
第四段：陶冶情操
古詩(shī)文以其獨(dú)特的藝術(shù)表現(xiàn)形式，不僅給人以美的享受，更能夠陶冶情操。比如在誦讀《將進(jìn)酒》的過程中，我能夠感受到作者李白對(duì)美好生活的追求和豪情壯志。通過誦讀，我仿佛能夠感受到作者內(nèi)心的激情和驕傲。而這種驕傲和激情也在潛移默化中影響著我的情緒和性格，使我更加向往美好的生活。
第五段：提高寫作能力
古詩(shī)文的誦讀對(duì)我的寫作能力有著積極的影響。通過誦讀古詩(shī)文，我能夠感受到作者在用字詞和句子構(gòu)建中的巧妙之處。誦讀能夠提高我的語(yǔ)言表達(dá)能力，使我的寫作更加流暢、準(zhǔn)確。我能夠更好地理解和運(yùn)用古詩(shī)文中的修辭手法，如比喻、夸張、排比等，使我的作文更有文章之美。同時(shí)，通過學(xué)習(xí)和模仿古詩(shī)文的寫作方式，我也能夠提高自己的文采和風(fēng)格，使我的寫作更加富有個(gè)性。
結(jié)尾：總結(jié)
通過古詩(shī)文的誦讀，我不僅能夠感受到古人的智慧和情感，更能夠提高自己的語(yǔ)感、修養(yǎng)和寫作能力。這種體會(huì)和收獲，將伴隨我一生，并且對(duì)我的人生產(chǎn)生積極的影響。因此，在語(yǔ)文教育中，我們應(yīng)該更加重視古詩(shī)文的誦讀，讓更多的學(xué)生能夠感受到其中的美妙和韻味，提高他們的語(yǔ)言修養(yǎng)和審美水平。
語(yǔ)文古詩(shī)心得體會(huì)篇八
近年來，古詩(shī)文的教學(xué)越發(fā)重視以學(xué)生為主體的教學(xué)方式，為了培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力，提高他們的語(yǔ)文素養(yǎng)，許多學(xué)校紛紛開展了古詩(shī)公開課。在參加一節(jié)古詩(shī)公開課后，我深感此種教學(xué)方式對(duì)學(xué)生的啟發(fā)和提升是不可忽視的。以下將從學(xué)習(xí)氛圍、師生互動(dòng)、思維拓展、情感體驗(yàn)和綜合應(yīng)用五個(gè)方面進(jìn)行論述。
第二段：學(xué)習(xí)氛圍
一堂好的古詩(shī)公開課首先要營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍。古詩(shī)作為中國(guó)文化的瑰寶，給學(xué)生帶來了濃厚的文化氛圍。在我參加的公開課中，教室里每個(gè)角落都擺放著古代器物，如古書籍、毛筆、紙墨等，給人一種身臨其境的感覺。此外，課堂上播放的背景音樂則增添了一份詩(shī)意和古樸。這樣的學(xué)習(xí)環(huán)境讓學(xué)生們更加投入課堂，激發(fā)了他們的學(xué)習(xí)興趣。
第三段：師生互動(dòng)
古詩(shī)公開課強(qiáng)調(diào)師生互動(dòng)，使學(xué)生成為課堂的主角。在公開課中，老師不再是簡(jiǎn)單的知識(shí)傳輸者，而是學(xué)生思維的引導(dǎo)者。在我的經(jīng)歷中，老師通過提問、案例分析等方式積極引導(dǎo)學(xué)生參與討論，并給予充分的鼓勵(lì)和表?yè)P(yáng)。這種師生互動(dòng)的方式激發(fā)了學(xué)生的思維潛能，讓他們更加積極主動(dòng)地與老師互動(dòng)交流。
第四段：思維拓展
古詩(shī)公開課注重培養(yǎng)學(xué)生的思維能力，通過引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行深入思考和創(chuàng)造性思維的訓(xùn)練。在公開課上，老師利用多媒體、圖片、視頻等豐富的資源，激發(fā)學(xué)生的聯(lián)想和想象力。在一個(gè)課堂中，我曾與同學(xué)們一起觀看一幅古代山水畫，通過欣賞和分析，我們不僅了解了古代文人的審美觀念，還學(xué)會(huì)了如何用古詩(shī)描繪自然景物。這樣的思維拓展讓學(xué)生在欣賞古詩(shī)的同時(shí)，培養(yǎng)了自己獨(dú)立思考和批判性思維的能力。
第五段：情感體驗(yàn)與綜合應(yīng)用
古詩(shī)公開課不僅僅是對(duì)古詩(shī)文知識(shí)的學(xué)習(xí)，更是對(duì)學(xué)生情感體驗(yàn)和綜合應(yīng)用的培養(yǎng)。通過朗誦古詩(shī)和詩(shī)歌朗誦比賽，學(xué)生們不僅增加了對(duì)古詩(shī)的情感投入，也鍛煉了自己的口語(yǔ)表達(dá)能力。在課堂上，我們還進(jìn)行了分組創(chuàng)作古詩(shī)的活動(dòng)，通過合作與競(jìng)爭(zhēng)，增強(qiáng)了學(xué)生的團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)和創(chuàng)造力。與此同時(shí)，學(xué)生們還通過扮演古代文人、結(jié)合生活實(shí)際創(chuàng)作古詩(shī)等活動(dòng)，將古詩(shī)文與現(xiàn)實(shí)生活相結(jié)合，提高了古詩(shī)文的綜合應(yīng)用能力。
結(jié)尾段：總結(jié)
在這堂古詩(shī)公開課中，我收獲頗豐。通過學(xué)習(xí)氛圍的營(yíng)造、師生互動(dòng)、思維拓展、情感體驗(yàn)與綜合應(yīng)用等方面的培養(yǎng)，我不僅學(xué)習(xí)到了古詩(shī)文知識(shí)，更培養(yǎng)了自己的綜合能力和文化素養(yǎng)。這樣的古詩(shī)公開課方式值得推廣，相信它會(huì)給更多的學(xué)生帶來視野的拓展和思維的發(fā)散。
語(yǔ)文古詩(shī)心得體會(huì)篇九
從小學(xué)到初中再到高中，語(yǔ)文課程一直是學(xué)生學(xué)習(xí)生活中不可或缺的一部分。在最新的課程標(biāo)準(zhǔn)中，語(yǔ)文課也有了新變化，比如更多的文本閱讀、思辨分析和作文技巧的要求。其中，古詩(shī)的學(xué)習(xí)也是語(yǔ)文課的一大亮點(diǎn)。下面，我將分享一些我在學(xué)習(xí)古詩(shī)中所體會(huì)到的心得和體會(huì)。
【第一段】
讀古詩(shī)新課標(biāo)，我深深感悟到了古人情感的細(xì)膩與真摯，對(duì)于他們經(jīng)歷過的情感，他們總是能夠?qū)⑵浔磉_(dá)得異常深刻。比如：“蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽，何必別離久，人生多再逢。”這句來自唐代詩(shī)人王之渙的《登鸛雀樓》中的詩(shī)句，通過對(duì)身處異鄉(xiāng)的離愁別緒的描繪，形象地表達(dá)出了對(duì)親友的思念之情和對(duì)再度相聚的殷切期盼，讓人感受到了作者的深情厚誼之意。
【第二段】
同時(shí)，古詩(shī)的學(xué)習(xí)也讓我對(duì)中國(guó)古代文化有了更深入的了解。我們常說文化是載體是歷史，文學(xué)作品也蘊(yùn)含著歷史的厚重內(nèi)涵。從古詩(shī)中我們可以看到古人對(duì)周圍世界的透徹觀察和深刻思考，如李白的《將進(jìn)酒》：“大鵬一日同風(fēng)起，扶搖直上九萬(wàn)里。”這句詩(shī)便取材于大自然，形象地描述了一只大鵬鳥在翱翔自由的景象，同時(shí)也表達(dá)了詩(shī)人追求卓越的精神和豪放不羈的氣質(zhì)。這種對(duì)自然的感悟和深思不僅是當(dāng)時(shí)古人的內(nèi)心體驗(yàn)，也是他們文化背景和思想觀念的構(gòu)成。
【第三段】
學(xué)習(xí)古詩(shī)的過程中，我也感受到了詩(shī)歌語(yǔ)言的美妙與表現(xiàn)力的強(qiáng)大。古詩(shī)中的語(yǔ)言使用都非常巧妙，有時(shí)給人留下朦朧、模糊難辨的感覺，而有時(shí)也會(huì)帶來一種清新，讓人如沐春風(fēng)。例如唐代詩(shī)人白居易的《賦得古原草送別》：“離離原上草，一歲一枯榮。野火燒不盡，春風(fēng)吹又生。” 這首詩(shī)中“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”便帶有極為恢弘磅礴的意境，生動(dòng)地表達(dá)了原野草木自然周期的生命力和無盡的生命之美。古人相對(duì)于現(xiàn)代人的收集表現(xiàn)力的難度，可見其詞藻的妙妙之處，令人折服。
【第四段】
除了語(yǔ)言之美，古詩(shī)所蘊(yùn)含的人生哲理也十分深刻。我最喜歡唐代詩(shī)人杜甫的《登高》，其中蘊(yùn)含的“人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月”的哲理，總是能讓我感到一種積極向上的力量。此外，唐代詩(shī)人白居易的《賦得古原草送別》用草木四季的成長(zhǎng)變化象征人生的圓滿曲折，表現(xiàn)出了人生別有一番滋味的感慨。古詩(shī)的深邃和哲理極大地豐富了我的內(nèi)心世界。
【第五段】
總的來說，古詩(shī)在現(xiàn)代人看來是一件優(yōu)美的藝術(shù)品，但這些古人所描寫的情感，表達(dá)的思想和感悟卻與今天仍然密切相關(guān)，古人詩(shī)作中所蘊(yùn)含的人生哲學(xué)，在當(dāng)下的生活和學(xué)習(xí)中，依然能夠給我們帶來啟示，引領(lǐng)我們走出迷茫。讀古詩(shī)新課標(biāo)，讓我對(duì)古人的文化底蘊(yùn)、詩(shī)歌語(yǔ)言和人生哲思有了更深入的了解和感悟。這也許才是古詩(shī)作為一門文學(xué)的真正價(jià)值所在。
語(yǔ)文古詩(shī)心得體會(huì)篇十
語(yǔ)文古詩(shī)文是中國(guó)文化的瑰寶，也是我們學(xué)習(xí)語(yǔ)文的重要內(nèi)容。在學(xué)習(xí)過程中，我深深感受到了古詩(shī)文的美麗與魅力，它不僅讓我領(lǐng)略到了中國(guó)古代文化的博大精深，也提高了我的語(yǔ)言表達(dá)能力和審美水平。以下是我在誦讀古詩(shī)文過程中的心得體會(huì)。
首先，通過誦讀古詩(shī)文，我體會(huì)到了古人的智慧。古人生活在一個(gè)比現(xiàn)代社會(huì)更簡(jiǎn)樸的時(shí)代，他們沒有像我們這樣的科技設(shè)備，但他們的智慧卻是無限的。通過古詩(shī)文，我們可以看到古人對(duì)自然、人生、情感等方方面面的深刻思考和獨(dú)到見解。比如，杜甫的《登高》中寫道：“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色?！边@句詩(shī)以簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言描寫了壯麗的自然景色，令人心生敬畏。古人的智慧經(jīng)過歲月的洗禮仍然閃耀著光芒，我們應(yīng)該不斷學(xué)習(xí)古人的思想和經(jīng)驗(yàn)，將其運(yùn)用到現(xiàn)實(shí)生活中。
其次，誦讀古詩(shī)文讓我感受到了語(yǔ)言的美麗和力量。古詩(shī)文中的語(yǔ)言優(yōu)美動(dòng)人，使用了豐富多樣的修辭手法，如比喻、倒裝、排比等，使古詩(shī)文在語(yǔ)言層面上具有韻律感和節(jié)奏感。例如，白居易的《賦得古原草送別》中寫道：“離離原上草，一歲一枯榮， 野火燒不盡，春風(fēng)吹又生?！边@首詩(shī)以簡(jiǎn)練凝練的語(yǔ)言表達(dá)出了人生無常的道理，給人以深深的啟發(fā)和思考。詩(shī)歌是一種特殊的語(yǔ)言形式，通過誦讀古詩(shī)文，我們不僅能夠領(lǐng)略到詩(shī)歌的魅力，也能夠鍛煉自己的語(yǔ)言表達(dá)能力。
再次，誦讀古詩(shī)文有助于培養(yǎng)我對(duì)美的審美能力。古詩(shī)文中表達(dá)出的美，不僅是對(duì)自然美的贊美，也包含了對(duì)人文美的追求。通過誦讀，我可以感受到古人對(duì)美的敏感和追求，進(jìn)而培養(yǎng)了我對(duì)美的敏感度和鑒賞能力。例如，李白的《靜夜思》中寫道：“床前明月光，疑是地上霜?！边@句詩(shī)以簡(jiǎn)練的語(yǔ)言表達(dá)了對(duì)月色美的贊美，展現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)自然美的獨(dú)到感悟。通過誦讀古詩(shī)文，我能夠更加敏銳地體會(huì)到身邊的美，提高自己的審美水平。
此外，誦讀古詩(shī)文還有助于培養(yǎng)我對(duì)中華文化的認(rèn)同感。古詩(shī)文是中華文化的重要組成部分，它承載著豐富的文化內(nèi)涵和歷史記憶。通過誦讀古詩(shī)文，我進(jìn)一步了解了中華文化的博大精深。例如，白居易的《長(zhǎng)恨歌》唱出了唐玄宗和楊貴妃的愛情悲劇，透露出了豐富的歷史背景和文化信息。這些古詩(shī)文不僅讓我感悟到了中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，也讓我對(duì)自己的民族文化產(chǎn)生了自豪感和認(rèn)同感。
總之，通過誦讀古詩(shī)文，我感受到了古人的智慧，體驗(yàn)到了語(yǔ)言的美麗和力量，培養(yǎng)了我對(duì)美的審美能力，同時(shí)也讓我更加認(rèn)同和熱愛中華文化。古詩(shī)文雖然有千年之久，但其魅力和價(jià)值仍然如今天一般生動(dòng)鮮活。在今后的學(xué)習(xí)中，我將繼續(xù)深入研讀古詩(shī)文，進(jìn)一步提升自己的語(yǔ)文素養(yǎng)和心靈境界。
語(yǔ)文古詩(shī)心得體會(huì)篇十一
語(yǔ)文新課標(biāo)是當(dāng)前中學(xué)語(yǔ)文教育的重要改革和創(chuàng)新，吸收了國(guó)內(nèi)外語(yǔ)文教學(xué)的理論和實(shí)踐成果，注重培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文能力和文化素養(yǎng)，著力實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文教育的質(zhì)的轉(zhuǎn)變。作為中學(xué)生，我感受到語(yǔ)文新課標(biāo)的越來越深入的影響，對(duì)于古詩(shī)這一部分的學(xué)習(xí)更是讓我深有體會(huì)。
第二段：古詩(shī)在新課標(biāo)中的重要性和難點(diǎn)
古詩(shī)作為我國(guó)文學(xué)的瑰寶，涵蓋了詩(shī)歌的方方面面，對(duì)于學(xué)生的語(yǔ)文修養(yǎng)和藝術(shù)鑒賞能力都極為重要。但是，在古詩(shī)學(xué)習(xí)中，不乏遇到的難點(diǎn)，包括語(yǔ)言深?yuàn)W難懂、文化背景陌生、韻律和形式理解不透徹等等。在語(yǔ)文新課標(biāo)的學(xué)習(xí)中，我們重新認(rèn)識(shí)古詩(shī)的內(nèi)涵和價(jià)值，尋找學(xué)習(xí)的方法和技巧，抓住關(guān)鍵點(diǎn)突破難點(diǎn)。
第三段：學(xué)習(xí)古詩(shī)的方法和技巧
學(xué)習(xí)古詩(shī)要從語(yǔ)言、文化、藝術(shù)等多個(gè)方面進(jìn)行綜合分析和研究。一方面，我們要仔細(xì)研讀古詩(shī)的字義和結(jié)構(gòu)，理解古人表達(dá)的意義和情感，領(lǐng)悟其深層次的內(nèi)涵和文化背景。另一方面，我們還要重視古詩(shī)的音韻和形式特征，通過給詩(shī)注音、朗誦唱和模仿練習(xí)等方式，達(dá)到真正的藝術(shù)鑒賞和表達(dá)能力。
第四段：學(xué)習(xí)古詩(shī)的文化價(jià)值和人文精神
古詩(shī)不僅是文學(xué)藝術(shù)的珍品，更是價(jià)值觀的傳承與弘揚(yáng)，人文精神的涵養(yǎng)與升華。通過學(xué)習(xí)古詩(shī)，我們能夠領(lǐng)略其深刻的人生哲理和情感表達(dá)，體味傳統(tǒng)文化的魅力和博大精深，更好地認(rèn)識(shí)和理解我們的文化根脈和歷史底蘊(yùn)。在現(xiàn)代社會(huì)，古詩(shī)的價(jià)值和意義更加凸顯出來，激發(fā)人們的精神追求和文化自信。
第五段：結(jié)尾總結(jié)
正所謂“詩(shī)歌是語(yǔ)言的藝術(shù)，語(yǔ)言是詩(shī)歌的夢(mèng)想?！睂W(xué)習(xí)古詩(shī)，不僅需要我們的心靜如水，更需要我們用心深入，用愛去感知。如果我們能夠在語(yǔ)文新課標(biāo)的學(xué)習(xí)中，找到自己的方法和方向，真正做到理解、感知、鑒賞古詩(shī)的美妙之處，相信必定會(huì)成為文化素養(yǎng)與人文精神的傳承者和弘揚(yáng)者，創(chuàng)造出美好的人生和社會(huì)。
語(yǔ)文古詩(shī)心得體會(huì)篇十二
---反復(fù)重現(xiàn)或進(jìn)一步加工，就會(huì)轉(zhuǎn)為長(zhǎng)時(shí)記憶。
2---環(huán)節(jié)。在教學(xué)時(shí)，可由偏旁部首帶出學(xué)過的字，再引出生字。例如：木—枝、楓、樣—“?！?。也可由基本字引出熟字，再學(xué)生字。例如：日—晴—“曬”，還可以填空、組詞、說句等形式再現(xiàn)容易認(rèn)錯(cuò)寫錯(cuò)的字。課前循環(huán)可以針對(duì)具體情況靈活運(yùn)用，形式多種多樣。
2．課中循環(huán)。低年級(jí)學(xué)生的注意力保持時(shí)間短，每節(jié)課所學(xué)的字不多。教師在教完生字后，應(yīng)加強(qiáng)寫字訓(xùn)練。教師在布置學(xué)生抄寫本節(jié)課的生字新詞時(shí)，同時(shí)加插抄寫上一篇課文的生字，每個(gè)只寫一個(gè)，數(shù)量不宜太多。課中循環(huán)主要的指對(duì)上一篇課文學(xué)完的生字進(jìn)行再認(rèn)教學(xué)。這是針對(duì)遺忘規(guī)律而安排的循環(huán)再認(rèn)過程。教師通過“少寫多復(fù)現(xiàn)”來達(dá)到防止遺忘的教學(xué)目的。
4---我覺得這種識(shí)字教學(xué)方法行之有效，能收到良好的教學(xué)效果。所以，如果教師在寫字練習(xí)設(shè)計(jì)上科學(xué)地安排學(xué)生訓(xùn)練，就會(huì)起到“少寫來復(fù)現(xiàn)、再認(rèn)得鞏固、循環(huán)牢記憶”的作用。
鄭瑩
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語(yǔ)文古詩(shī)心得體會(huì)篇十三
語(yǔ)文古詩(shī)是中華文化的精髓，許多人都會(huì)被其優(yōu)美的節(jié)奏和深刻的內(nèi)涵所吸引。在古詩(shī)中，有許多值得我們品味和學(xué)習(xí)的內(nèi)容，如故土情懷、人生哲理等。而在語(yǔ)文古詩(shī)的學(xué)習(xí)中，我體驗(yàn)到了了解中華文化、提升個(gè)人語(yǔ)文素養(yǎng)的喜悅，收獲頗豐，下面我就來分享一下我的語(yǔ)文古詩(shī)培訓(xùn)心得和體會(huì)。
一、在古詩(shī)中領(lǐng)略中華文化的優(yōu)美
古詩(shī)作為中國(guó)古代文化的代表之一，里面蘊(yùn)含著豐富的道德觀和哲學(xué)思想。通過學(xué)習(xí)古詩(shī)，我不僅可以領(lǐng)略到我們幾千年來的文化底蘊(yùn)，而且也在提升個(gè)人的道德情操。例如經(jīng)典的《黃鶴樓》中，崇尚自由、追求真理的思想引發(fā)了我對(duì)個(gè)人人生追求的思考，而《長(zhǎng)恨歌》里，媚外色欲的蕭曹和思?xì)w之情的文成公主形成對(duì)比，展現(xiàn)出女性獨(dú)立自主和愛情至上的傳統(tǒng)美德。在古詩(shī)中，我領(lǐng)略到了中華文化的豐富性和博大精深，而這也為我個(gè)人追求自我完美提供了內(nèi)心力量和精神支持。
二、古詩(shī)中提高語(yǔ)文素養(yǎng)的良法
學(xué)習(xí)古詩(shī)不僅可以領(lǐng)略中華文化的魅力，同時(shí)也是提高語(yǔ)文素養(yǎng)的好方法。詩(shī)歌以其簡(jiǎn)明、生動(dòng)、具有節(jié)奏感的特點(diǎn)深受人們的喜愛，古詩(shī)就是其中的代表。在古詩(shī)詞學(xué)習(xí)中，我們不僅要理解詩(shī)歌的內(nèi)涵，還需要學(xué)會(huì)鑒賞詩(shī)歌的表現(xiàn)手法、節(jié)奏感和情感表達(dá)。這使得我在語(yǔ)言的運(yùn)用、情感表達(dá)和詞匯的豐富度上有了更深入的體驗(yàn)，從而提高了我的語(yǔ)文素養(yǎng)，并受益于這些技能的終身教育。
三、古詩(shī)中感受漢字的美感
漢字是中國(guó)文化的瑰寶，而古詩(shī)則以其藝術(shù)性和語(yǔ)言表現(xiàn)力深受人們喜愛。在古詩(shī)詞學(xué)習(xí)中，我不僅可以理解詩(shī)歌的意義和修辭手法，而且也領(lǐng)略漢字的視覺美感。古詩(shī)是漢字的黃金時(shí)期的代表，古詩(shī)的語(yǔ)言性影響了漢字的演化，在古詩(shī)中，能夠感受到漢字的千姿百態(tài)，時(shí)而瀟灑飛揚(yáng)，時(shí)而沉著深邃，更有剛?cè)嵯酀?jì)的變化，令我感受到漢字的獨(dú)特美感。
四、古詩(shī)學(xué)習(xí)中，感受老師的真心付出
學(xué)習(xí)不止于書本知識(shí)，也需要有一名優(yōu)秀的導(dǎo)師來指引我們的學(xué)習(xí)方向和方法。在古詩(shī)學(xué)習(xí)中，我有幸遇到了一位優(yōu)秀的教師，她不僅有豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和專業(yè)知識(shí)，還深入了解學(xué)生學(xué)習(xí)的具體情況和需求，提供個(gè)性化的教學(xué)服務(wù)。在老師的耐心指導(dǎo)下，我在古詩(shī)學(xué)習(xí)中取得了優(yōu)秀的成績(jī)，更獲得了一種知識(shí)深度和對(duì)文化的認(rèn)識(shí)。感受到了老師的關(guān)切和真心付出，我更加珍惜在學(xué)習(xí)中的時(shí)光，并充分體會(huì)到了學(xué)習(xí)的樂趣。
五、古詩(shī)學(xué)習(xí)的成果和啟示
通過古詩(shī)的學(xué)習(xí)，我不僅更深刻地理解到自己生命的意義和人生價(jià)值，還提高了個(gè)人的文化修養(yǎng)和語(yǔ)言表達(dá)能力。借此，不僅能夠在日常生活中更好地溝通交流和表達(dá)自己的感情，更能夠面對(duì)未來的挑戰(zhàn)和人生的抉擇。在學(xué)習(xí)中，還看到了古詩(shī)的尊貴地位，更加深刻地認(rèn)識(shí)到傳統(tǒng)文化的厚重性和多元性。在個(gè)人成長(zhǎng)的過程中，也更能夠明確自己對(duì)文化和社會(huì)的認(rèn)知和責(zé)任，為未來的人生奠定更堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
總之，學(xué)習(xí)中華文化，不僅是對(duì)自己的歷史和人生的認(rèn)識(shí)，還有提高自己的語(yǔ)言表達(dá)和理解能力的價(jià)值。在古詩(shī)學(xué)習(xí)中，更是感受到了老師的真心付出和對(duì)學(xué)生的發(fā)展關(guān)心?；叵牍旁?shī)學(xué)習(xí)的歷程，不僅是知識(shí)的積累和成績(jī)的提升，更是一種精神上的升華和靈魂的凈化。愿我們?cè)谖磥淼牡缆飞?，更好的傳承和弘揚(yáng)中華文化的精華，成為具有文化自信和全球化視野的新一代！
語(yǔ)文古詩(shī)心得體會(huì)篇十四
作為一名多年教小學(xué)高年級(jí)的語(yǔ)文教師,我深知一個(gè)孩子在接受低年級(jí)教學(xué)時(shí)識(shí)字量的多少、質(zhì)量的高低會(huì)對(duì)他今后的繼續(xù)學(xué)習(xí)產(chǎn)生直接的影響。因?yàn)檎Z(yǔ)文是一門基礎(chǔ)學(xué)科, “多認(rèn)少寫,及早閱讀”,即把“認(rèn)寫同步、全面要求”調(diào)整為“認(rèn)寫分開、多認(rèn)寫、加強(qiáng)寫字、降低難度”。這樣做的主要目的是“識(shí)字提速”,有利于小學(xué)生盡早、盡快盡可能多地認(rèn)字,及早進(jìn)入利用漢字閱讀的階段。今年,我有幸教一年級(jí)語(yǔ)文，一段的識(shí)字教學(xué)我感受頗深，低年級(jí)的識(shí)字教學(xué)看起來很容易，其實(shí)并不然。低年級(jí)的識(shí)字教學(xué)是閱讀的基礎(chǔ)，是低年級(jí)的教學(xué)。我要想讓孩子更多的識(shí)字量，在教學(xué)中要多種的教學(xué)方法調(diào)動(dòng)學(xué)生的性，使孩子在愉快的環(huán)境中識(shí)字教學(xué)，從而識(shí)字的目的。
1、調(diào)動(dòng)學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)，聯(lián)想識(shí)字
語(yǔ)言文字來源于生活，最終還應(yīng)該回歸于生活。聯(lián)系生活實(shí)際進(jìn)行識(shí)字教學(xué)，不僅可以提高學(xué)生的識(shí)記效率，還可以使他們靈活運(yùn)用。
例如,教學(xué)“玉米”的“玉”字時(shí)，我問：“你們認(rèn)識(shí)這個(gè)東西嗎？”學(xué)生紛紛舉手發(fā)言：“我知道，這是玉米。它在春天播種，到夏天就可以吃了?！薄坝衩孜兜篮芎?，又香又甜?！薄坝衩走€可以磨成面蒸成饃，還可以做成爆玉米花……”這個(gè)教學(xué)過程涉及到了學(xué)生的生活領(lǐng)域，調(diào)動(dòng)了學(xué)生對(duì)“玉米”的感性經(jīng)驗(yàn)，激發(fā)了學(xué)生的識(shí)字興趣。興趣是調(diào)動(dòng)學(xué)生積極思維、探求知識(shí)的內(nèi)在動(dòng)力。有了興趣,學(xué)習(xí)就不是一種負(fù)擔(dān),而是一種享受。在教學(xué)實(shí)踐中,要注意選擇適合兒童年齡特征的話題,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)漢字的興趣,使之樂意學(xué)。
低年級(jí)的孩子天真活潑,合群,愛交朋友。根據(jù)這一特點(diǎn),教學(xué)時(shí),可以將生字形象地稱為“娃娃”或“小客人”,讓學(xué)生有一種親切感,識(shí)字的過程也隨之變成了交朋友或是招呼小客人的過程。親切自然的稱呼自然喚起了學(xué)生的注意力,學(xué)習(xí)的興趣也隨之調(diào)動(dòng)。
在教學(xué)而過程中我利用加一加就是用熟字加偏旁的方法來學(xué)習(xí)生字。用學(xué)生以前學(xué)習(xí)過的生字加上偏旁變成新的生字。這樣記憶起來就比較簡(jiǎn)單。同時(shí)在上課的時(shí)候還可以利用游戲的方法來加深印象。讓一些同學(xué)來扮演偏旁，一些同學(xué)來扮演學(xué)過的生字。讓他們通過找朋友的游戲來記憶生字取得的效果不錯(cuò)。
我還利用，減一減的方法就是把以前學(xué)過的生字去掉某一部分變成新的生字。學(xué)習(xí)的過程也可以變成一個(gè)游戲過程，讓學(xué)生來扮演不同的生字，讓他們說去掉哪一個(gè)部分就可以變成新的生字了，這樣課堂的氣氛也活躍了，學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣也提高了，記住的生字就多了。
猜一猜就是把字變成一個(gè)字謎讓學(xué)生來猜；講一講就是讓學(xué)生把生字編成一個(gè)個(gè)小故事講出來。畫一畫就是讓學(xué)生根據(jù)字要表達(dá)的事物畫出來，再和生字進(jìn)行比較。通過這些方法加上輔助的游戲?qū)W生學(xué)習(xí)生字就充滿了樂趣，也大大的提高了識(shí)字量，省去了重復(fù)書寫給學(xué)生帶來的負(fù)擔(dān)和壓力。
教學(xué)是以動(dòng)態(tài)形式呈現(xiàn)出來,而結(jié)果則以靜態(tài)形式存在于學(xué)生的主觀世界之中,為了孩子們都想學(xué),都會(huì)學(xué)。在教學(xué)中,我根據(jù)不同的學(xué)習(xí)內(nèi)容,指導(dǎo)學(xué)生掌握學(xué)習(xí)漢字的方法與規(guī)律。同時(shí)發(fā)現(xiàn)學(xué)生當(dāng)中普遍有這樣一個(gè)有趣的現(xiàn)象,學(xué)生看到一個(gè)學(xué)過的字一下子讀不出來,但是他馬上口中念念有詞地把這個(gè)字所在的兒歌念出來,等念到這個(gè)字時(shí),就想起讀音來了。這個(gè)現(xiàn)象給了我們很大啟發(fā):在特定的語(yǔ)言環(huán)境中,學(xué)生會(huì)認(rèn),離開它,學(xué)會(huì)就不會(huì)認(rèn),說明學(xué)生并沒有真正學(xué)會(huì)這個(gè)字,教師要做的主要工作是讓學(xué)生能從本課會(huì)認(rèn)過渡到在其他語(yǔ)言環(huán)境中也能認(rèn)識(shí)。
童心純真,童心無邪。孩子們很多看似幼稚的想法卻閃耀著智慧的光華。在識(shí)字教學(xué)中,教師如能以滿腔的熱情為學(xué)生鋪路搭橋,幫助學(xué)生尋找出隱含在漢字中的童趣,讓識(shí)字教學(xué)百花齊放,那么識(shí)字將不再是他們的負(fù)擔(dān),而會(huì)成為一種樂趣。
語(yǔ)文古詩(shī)心得體會(huì)篇十五
作為一名語(yǔ)文教育工作者，我一直都有著深深的愛好和熱情。在探索美妙的語(yǔ)文世界時(shí)，我發(fā)現(xiàn)古詩(shī)詞是其中一顆閃耀的珍珠。經(jīng)過多年的教學(xué)和學(xué)習(xí)，我開始到培訓(xùn)機(jī)構(gòu)深入了解這個(gè)領(lǐng)域。今天，我想分享我的語(yǔ)文古詩(shī)培訓(xùn)心得心得體會(huì)，希望能給這個(gè)領(lǐng)域追尋者提供一些幫助。
首先，要精心準(zhǔn)備。古詩(shī)詞不同于其他文學(xué)作品，它有嚴(yán)格的格律和規(guī)則。在進(jìn)行古詩(shī)詞培訓(xùn)時(shí)，我們需要精心準(zhǔn)備，充分了解每一個(gè)古詩(shī)或古詞的含義、解釋和用詞。這個(gè)過程需要耐心和細(xì)心，因?yàn)橐坏┏霈F(xiàn)錯(cuò)誤，對(duì)學(xué)員的影響就會(huì)非常大。因此，在準(zhǔn)備過程中要提高自己的素養(yǎng)，多研究一些翻譯典籍，了解一定的文學(xué)史知識(shí)，才能更好地將知識(shí)傳授給學(xué)員。
其次，要注重教學(xué)方法。古詩(shī)詞是一門注重感悟和理解的學(xué)科，因此在教學(xué)過程中，不妨采取互動(dòng)式教學(xué)法，通過做游戲和講故事來激發(fā)學(xué)員對(duì)語(yǔ)文古詩(shī)的興趣。同時(shí)，在傳授知識(shí)時(shí)，也要注重形成自己獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格，讓學(xué)生在參與中學(xué)習(xí)，慢慢發(fā)現(xiàn)樂趣。好的教學(xué)方法不但提高了老師的教學(xué)質(zhì)量，也讓學(xué)員的學(xué)習(xí)過程變得更加有趣和歡快。
第三，要注重語(yǔ)文古詩(shī)的筆記。學(xué)習(xí)古詩(shī)詞需要學(xué)生全神貫注，反復(fù)咀嚼和品味，對(duì)于老師來說也不例外。在古詩(shī)詞培訓(xùn)過程中，老師所有的亮點(diǎn)和收獲，都應(yīng)該及時(shí)記錄下來，形成自己的“古詩(shī)筆記”，這不僅為講解提供了便利，也讓自己獲得更多的受益，閱讀過程更加深入。同時(shí)，這些筆記還可以幫助老師更好地教學(xué)，讓學(xué)生更明白，加深自己的理解，讓紛繁的知識(shí)變得更加清晰。
第四，要注重語(yǔ)言的精細(xì)化。古詩(shī)詞是一門逼近完美的藝術(shù)，教學(xué)中的語(yǔ)言也需要達(dá)到這一標(biāo)準(zhǔn)。需要時(shí)刻警醒自己，注意語(yǔ)言中的細(xì)節(jié)，讓每一個(gè)細(xì)節(jié)都扣細(xì)，讓語(yǔ)言嚴(yán)謹(jǐn)，流暢，不留死角。因此，建議教學(xué)過程中盡量避免死板和簡(jiǎn)單的語(yǔ)言表達(dá)，而是用更多的比喻和畫面化的描寫來豐富語(yǔ)言，使學(xué)習(xí)更加生動(dòng)活潑。
最后，要不斷完善自己的學(xué)識(shí)。古詩(shī)詞培訓(xùn)也是一個(gè)不斷學(xué)習(xí)的過程。要隨時(shí)關(guān)注新的知識(shí)，多研究古詩(shī)詞文化，掌握一些新的詩(shī)詞收藏和解析方法，更好的素質(zhì)還需要在日常生活中注重自我修養(yǎng)，豐富自己的情感、生活體驗(yàn)和閱讀量，高素質(zhì)的老師會(huì)讓學(xué)員更好地理解古詩(shī)詞，更好的傳承和宣傳古文化。
總之，在語(yǔ)文古詩(shī)培訓(xùn)過程中，我們不但要細(xì)心聆聽，掌握重點(diǎn)和難點(diǎn)，還要保持開放的心態(tài)，融入傳統(tǒng)文化中，熱愛古詩(shī)詞，發(fā)現(xiàn)美麗，從中獲得更多的樂趣，傳承中華文化的精髓。我希望自己能夠通過自己不懈的努力，更好地推動(dòng)古詩(shī)詞教育的普及和發(fā)展。