編寫教案可以幫助教師更好地解決課堂教學(xué)中遇到的問題。教案的編寫要注重激發(fā)學(xué)生的興趣和積極參與，提高學(xué)習(xí)效果。以下是小編為大家收集的教案范文，僅供參考，希望能給大家提供一些啟示和幫助。大家一起來看看吧，相信這些教案范文會對我們的教學(xué)工作有所幫助。
幼兒園大班藝術(shù)類教案篇一
1、讓幼兒感知油水分離的現(xiàn)象及幾種糧食在油水中的沉浮現(xiàn)象。
2、初步學(xué)習(xí)記錄實驗結(jié)果。
3、培養(yǎng)幼兒認真、細致的科學(xué)態(tài)度及樂于猜想的意識。
涼白開水、花生油、一次性透明杯、筷子、記錄紙、筆、幾種食物(花生、黃豆、大米、芝麻)分裝在盤中。
一、激發(fā)幼兒探索欲望
1、猜一猜：杯子里裝的是什么?
2、試一試：想辦法辨別杯子里是什么?
3、說一說：杯子里裝的是什么?你是怎么知道的?
二、實驗：觀察油水分離現(xiàn)象。
1、猜一猜：假如猜把油和水倒在一起，會發(fā)生什么事情呢?
2、幼兒實驗、觀察。
1)把油和水倒在一起，你發(fā)現(xiàn)了什么秘密?
2)用筷子攪拌幾下，再次觀察，“你又發(fā)現(xiàn)了什么?”
3、小結(jié)：油和水倒在一起后，油和水是分開的，而且油總是在上面，水總是在下面。
三、實驗并記錄四種糧食放在油、水中的沉浮現(xiàn)象。
幼兒園大班藝術(shù)類教案篇二
兒童是想象的天才。他們的率真、大膽、獨特，是大人難以企及的。在兒童的小腦袋瓜里，什么樣的事情都可能發(fā)生……但是，兒童不可能永遠生活在想象中，他們最終要回歸也必須要回歸現(xiàn)實生活。所以，我們大人應(yīng)該做的就是：在兒童的想象與現(xiàn)實之間架起一座化滑梯，幫助他們從想象的云端順利而愉快地回到現(xiàn)實的地面，逐步地培養(yǎng)起適應(yīng)環(huán)境的能力以及與他人共處的能力。這個故事用對比的手法孩子們：想象世界是奇妙迷人的，而現(xiàn)實世界也是溫馨甜蜜的。正是這兩者的相輔相成，才建構(gòu)起他們豐富多彩的童年。
同時，這本書也將引領(lǐng)我們走近小學(xué)，它是我們下一個主題活動《啊哈！小學(xué)》的報幕員，孩子們將帶著很多問題去發(fā)現(xiàn)、去探索小學(xué)和幼兒園的異同。
1、理解故事內(nèi)容，將想象和現(xiàn)實進行對比。
2、嘗試根據(jù)某一小主題進行大膽、夸張地想象。
3、愉快地閱讀圖畫書，感受蘊涵其中的夸張和幽默。
圖畫書人手一本；投影儀。
1、激發(fā)閱讀興趣。
——出示圖書，展示封面。
——今天趙老師又給小朋友帶來了一本新書，請小朋友觀察一下封面，猜一猜這本書講的是什么。
2、閱讀圖書，了解故事內(nèi)容。
（1）教師閱讀。
——這本書的名字是《啊哈！幼兒園》，到底講什么呢？請小朋友一邊看電視一邊聽老師講。
——教師閱讀，幼兒觀察圖畫，了解故事內(nèi)容。
——幼兒質(zhì)疑，師幼共同分析。
（2）幼兒自由閱讀。
——這些問題的答案就藏在書中，請小朋友每人拿一本小圖書輕輕地翻閱。
——提醒一些閱讀規(guī)則，傾聽并引導(dǎo)幼兒完整講述。
（3）師幼共同討論。
——故事中的小男孩想象了哪些奇妙的東西？哪些有趣的事情？
——小男孩在現(xiàn)實生活中又是怎樣度過的呢？
——通過充分的討論，了解想象和現(xiàn)實之間的差異。
3、嘗試想象創(chuàng)編。
——你也來想象一下，你會怎么上幼兒園，怎么起床，怎么吃飯？或者上課、游戲時會發(fā)生什么有趣的事情？還會交哪些特別的朋友呢？自己想，自己編。
——可以拿著畫紙去畫下來，或者繼續(xù)講給好朋友聽！
幼兒園大班藝術(shù)類教案篇三
1.通過配樂欣賞、賞畫吟詩來感受詩中山村熱鬧的春景，并嘗試有感情朗誦古詩。
2.通過古詩新唱、表演等方式，拓展幼兒對古詩的感受，喜歡學(xué)習(xí)古詩。
3.能分析古詩，培養(yǎng)想象力。
4.通過傾聽教師對圖書書面語言的朗讀，提升依據(jù)畫面展開想象并用較豐富的語匯進行表述的能力。
古箏音樂；古詩朗誦、新唱視頻各一段；小草、黃鶯、柳樹等胸飾若干；古詩背景圖片一張。
一、已學(xué)詩歌遷移，引出古詩
1.已學(xué)詩歌激趣。
師：記得我們學(xué)過詩歌《春天的秘密》嗎？詩歌里春天的秘密在哪里？
2.過渡引出古詩。
師：今天，老師還想帶大家到一首古詩中去找一找春天的秘密呢！
二、圖文并茂解析，品悟古詩
（一）完整配樂欣賞古詩《村居》
1.幼兒帶著問題，傾聽古詩。
師：請小朋友仔細聽古詩，找一找春天的秘密在哪里？（老師配樂朗誦古詩）
2.幼兒回答問題，梳理古詩。
師：古詩里，春天的秘密在哪里呀？（老師根據(jù)幼兒的回答，用完整的詩句回應(yīng)）
（二）借助圖片來理解古詩《村居》
1.出示古詩圖片，再次完整感受古詩。
2.幼兒嘗試逐句理解古詩，老師加以補充更正。
3.教師小結(jié)：古詩《村居》描述了一幅美麗的山村春景，二月里，村子前后的青草漸漸發(fā)芽生長，黃鶯飛來飛去。楊柳披著長長的綠枝條，隨風擺動，好像在輕輕地撫摸著堤岸。在水邊和草木間蒸發(fā)的水氣，煙霧般地凝聚著。楊柳似乎為這美麗的景色所陶醉了。村里的孩子們放學(xué)以后，一路上沒什么耽擱，回家挺早，趕忙趁著東風使勁吹的時侯，把風箏放上藍天。
（三）結(jié)合視頻理解古詩《村居》
三、多種形式呈現(xiàn)，表現(xiàn)古詩
（一）嘗試有感情、有韻律地朗誦古詩
1.師幼討論如何朗誦《村居》。
師：這樣一首美好的古詩，我們該用怎么樣心情和聲音去朗誦這首古詩呢？
（前兩句輕柔、稍慢地朗誦，后兩句高興、稍快地朗誦）
2.幼兒嘗試有感情地朗誦古詩。
（二）在古詩新唱中表演古詩中的情景
1.欣賞古詩新唱。
師：你們知道嗎？古詩不僅可以用來朗誦還可以唱歌呢！我們一起來聽聽！
2.嘗試古詩表演
師：這么好聽的古詩新唱中，我們能不能把它表演出來呢，請你們來把《村居》表演出來。
（集體做一做草長和鶯飛的樣子，用身體動作表示拂堤楊柳的樣子；再請若干幼兒配上胸飾進行古詩表演。）
幼兒園大班藝術(shù)類教案篇四
1、認識大腦的重要性，形成對大腦的初步認識。
2、初步了解科學(xué)用腦，保護大腦的基本方法。
3、豐富人體形態(tài)結(jié)構(gòu)的認知，提高保護意識。
4、學(xué)習(xí)用語言、符號等多種形式記錄自己的發(fā)現(xiàn)。
5、在交流活動中能注意傾聽并尊重同伴的講話。
課件：圖片――大腦。
一、出示圖片―大腦。
1、師：小朋友知道圖片上是什么嗎？（大腦）
幫助幼兒形成對大腦的初步認識。
2、師：大腦在我們身體里可是總司令呢，
你們知道為什么說大腦是我們的總司令嗎？
3、小結(jié)：我們寫字、畫畫、作游戲、走路、跑步等等，都是由大腦來指揮的，所以大腦是我們的總司令。
4、觀察圖片。
教師向幼兒介紹簡單的大腦知識。
大腦有左右腦，有腦神經(jīng)，有腦干。大腦負責智力活動，小腦負責運動。
大腦中不同的神經(jīng)負責不同的活動，有的負責吃飯，有的負責睡覺，有的負責唱歌等等。
二、了解保護大腦的基本方法。
1、師：請小朋友摸摸自己的頭，有什么感覺？
小結(jié)：我們摸到的是頭骨，它可以保護我們的大腦。
2、保護我們的大腦還要注意什么？
（讓幼兒討論）
教師小結(jié)：
（1）要勤于用腦。
（2）不要用腦過度。
（3）保證大腦的合理營養(yǎng)。
（4）保持樂觀的情緒。
三、拓展想象――趣味練習(xí)。
1、當你生氣的時候大腦的內(nèi)部是什么樣子的呢？
想一想用圖畫畫出來。
2、當你幸福的時候，大腦的內(nèi)部是什么樣子的呢？
想一想用圖畫畫出來。
小百科：腦是中樞神經(jīng)系統(tǒng)的主要部分，位于顱腔內(nèi)。低等脊椎動物的腦較簡單。人和哺乳動物的腦特別發(fā)達。
幼兒園大班藝術(shù)類教案篇五
1.觀察周圍生活中的標志，并說出這些標志的名稱和意義。
2.學(xué)會關(guān)注幼兒園環(huán)境，嘗試制作相應(yīng)的標志。
3.初步培養(yǎng)幼兒用已有的生活經(jīng)驗解決問題的能力。
4.能積極參加游戲活動，并學(xué)會自我保護。
5.培養(yǎng)幼兒對事物的判斷能力。
1.請家長帶幼兒尋找生活中的標志。
2.安全標志場景掛圖，故事視頻，安全標志圖片。
1.故事導(dǎo)入。
師:今天老師給小朋友們帶來一個好聽的故事，小朋友們想聽嗎?（想)故事的名字叫《馬路上的大黑球》，現(xiàn)在我們一起來聽故事吧。
播放故事。
提問：故事聽完了，老師要問小朋友一個問題了，為什么大灰狼會變成一個大黑球呢?
(因為它不遵守交通規(guī)則，因為他闖紅燈了，它不知道信號燈安全標志)。
看來大灰狼不知道紅綠燈安全標志是什么意思，他不知道紅燈亮了該怎樣做，綠燈亮了該怎樣做，你能告訴大灰狼嗎?紅燈停，綠燈行，黃燈亮了等一等。
我們小朋友真聰明，都能看懂信號燈安全標志，所以，我們在過馬路的時候肯定特別安全，看來，了解安全標志是非常重要的。
2.認識常見的安全標志。
1)討論。
師：除了信號燈這個安全標志，小朋友還見過那些安全標志呢?
(有房子，大樹，開車到了這里要慢行。禁止吸煙，在超市里見過。小心滑倒，在超市里見過。骨頭，當心有毒，在廚房外面見過。)。
2)出示掛圖，認識常見安全標志。
(禁止吸煙)在哪里發(fā)現(xiàn)的，為什么要禁止吸煙，(防止發(fā)生火災(zāi))你還在哪里見過禁止吸煙的標志?(在超市，幼兒園門口)。
(人行橫道)在哪里有人行橫道呢?(馬路上，十字路口)行人在穿過馬路的時候，走人行橫道才安全。
(安全通道)什么地方會有安全通道呢?(樓梯上，走廊上)，它有什么作用呢?(遇到危險時可以按照安全通道指示的方向逃生。)。
(禁止進入、禁止通行)它放在了哪里?(蓋房子的地方)對，工地上，為什么在工地上設(shè)置這個標志呢?(因為危險，有磚，吊車)還有一個這樣的安全標志，注意安全。
(當心觸電)這個標志會用在哪里呢?(有電的地方)。
師：還有一個標志，小朋友們不太熟悉，是這個安全標志，禁止跨越，小朋友去新城就會發(fā)現(xiàn)，在馬路的中間有安全護欄，在安全護欄的兩邊有很多車，如果想穿越馬路跨越護欄，是不是很危險，(是)所以，這個安全標志就是告訴我們，在穿越馬路時，一定不要從護欄上翻過去，要去找路口。
我們認識了這么多安全標志(安全通道、人行橫道、禁止吸煙、當心觸電、禁止通行、禁止跨越)真是太棒了。
3)了解更多安全標志。
老師這里還有很多安全標志，小朋友們可以和小組里的小朋友共同討論一下，看看是什么標志?幼兒到小組觀察安全標志圖片，進行討論認知。
師：你認識那個標志?
幼兒回答，并告知使用環(huán)境。
3.設(shè)計安全標志。
你想在哪里設(shè)計一個什么樣的安全標志?
(保溫桶當心燙傷。插排，當心觸電。門，當心夾手。洗刷間，當心滑倒。樓梯，當心臺階。電動門，當心擠傷)。
好，小小安全員們想得都很好，現(xiàn)在我們來動手設(shè)計吧。設(shè)計完了把它貼上，我們大家就更安全了。
幼兒畫安全標志，師巡回指導(dǎo)。
幼兒畫完后貼在相應(yīng)的位置。
幼兒講一講自己設(shè)計的安全標志。
4.活動結(jié)束。
小小安全員們，回到家中也來設(shè)計一些安全標志吧。(好)活動結(jié)束。
《我是小小安全員》是《品德與社會》浙教版五年級上冊第四單元“安全伴我行”的第一課。此課通過一些最常見的安全隱患鏡頭，啟發(fā)學(xué)生思考在日常生活中可能發(fā)生的安全問題，從居家生活中因為點蚊香、使用明火引起的火災(zāi)及播放一組具有震撼力有關(guān)火災(zāi)圖片，敲擊學(xué)生的心靈，讓學(xué)生直面災(zāi)難，喚起學(xué)生的安全意識。接著讓學(xué)生找一找“著火原因”有哪些，圍繞“怎么避免火災(zāi)的發(fā)生”，組織學(xué)生討論交流了避免火災(zāi)的知識。最后我們面對不同原因引起的意外著火了，甚至發(fā)生火災(zāi)，我們該怎么辦，以書中的“小演示”和課前搜集的資料，集中討論、操作、演示。從而讓學(xué)生掌握和儲備相關(guān)的方法、知識。
此外還有，學(xué)生語言表達的錯誤，如火勢無大小之分，只有“火勢初期和火勢蔓延”的表述。
幼兒園大班藝術(shù)類教案篇六
1.通過欣賞設(shè)計發(fā)型，感受藝術(shù)美，激發(fā)幼兒創(chuàng)作的興趣和欲望。
2.在用繩畫直線和曲線的基礎(chǔ)上，啟發(fā)幼兒按照自己的想象，大膽嘗試將各種線條進行組合并選擇不同顏色用棉繩嘗試為媽媽設(shè)計富有創(chuàng)意的發(fā)型，逐步提高幼兒控制手部動作的能力，培養(yǎng)幼兒愛媽媽的美好情感。
3.激發(fā)幼兒喜歡畫、愿意的畫的活動興趣。
4.在浸染、欣賞作品中，體驗成功的快樂。
1.1.5厘米長的中粗棉繩若干，棕、黑、黃、紅、澄等水粉色。
2.課件：發(fā)型秀
3.畫好臉型的輪廓紙(數(shù)量多于幼兒人數(shù))，線條統(tǒng)計表格，幼兒作畫時的小音樂，小蘋果貼紙、抹布、幼兒作品展示板。
(評析：教師通過和孩子們交流自己為了來給他們上課而特意請發(fā)型設(shè)計師設(shè)計的新發(fā)型，不僅表現(xiàn)了老師對孩子的尊重，縮短了和孩子們之間的距離，也有效激發(fā)了孩子們對發(fā)型的興趣。)
2.師：那你們的媽媽有沒有漂亮的頭發(fā)?你們媽媽的頭發(fā)是怎樣的呢?
3.師：那你們對媽媽現(xiàn)在的發(fā)型滿意嗎?母親節(jié)快到了，你們想不想為媽媽換一發(fā)型，自己給媽媽設(shè)計一個新發(fā)型，送給媽媽當禮物，讓她更美呢!
幼：想!
(評析：結(jié)合母親節(jié)，讓孩子們?yōu)閶寢屧O(shè)計一個新發(fā)型做禮物，不僅培養(yǎng)了孩子們愛媽媽的情感，也有效激發(fā)了孩子創(chuàng)作的激情。)
1.師：現(xiàn)在電視臺正在舉行一個發(fā)型設(shè)計比賽，在為媽媽設(shè)計新發(fā)型之前我們一起去看一看發(fā)型設(shè)計師們都設(shè)計出了哪些漂亮的發(fā)型。
2.播放課件，欣賞發(fā)型秀。
3.師：這些發(fā)型漂亮嗎?那看了這么多的發(fā)型，你喜歡幾號發(fā)型，為什么?
4.幼兒自由發(fā)表想法，教師順勢引導(dǎo)幼兒全面觀察該發(fā)型。
1號：長長的、直直的、黑黑的、看上去特別光滑，像條瀑布。
2號：染色很漂亮有紅有黃，頭發(fā)長長短短的看上去很有個性，像太陽像彩虹。
3號：卷卷的，還染了金黃色，頭發(fā)特別多，像個芭比娃娃。
4號：盤發(fā)，它是長發(fā)盤起來的，就像一朵一朵的玫瑰花，黑黑的頭發(fā)上也染了點黃色。
5號：卷卷的長長的，劉海還有點網(wǎng)上翹，戴了朵花像個新娘子。
6號：長長的卷發(fā)，染了黃色，劉海是斜的，很漂亮。
7.教師總結(jié)：這些發(fā)型真好看，有直發(fā)、有卷發(fā);有長發(fā)、有短發(fā);有劉海的也有沒劉海的;有染顏色的也有沒染色的，都很特別。
(評析：一個個時尚的發(fā)型深深吸引住了孩子們的眼球，開闊了幼兒思維，拓展了幼兒視野。)
8.我們的頭發(fā)是由一根一根頭發(fā)絲組成的，這一根一根的發(fā)絲就像一條一條的線條。那我們一起來找一找在這些漂亮的發(fā)型里都藏了哪些線條?你發(fā)現(xiàn)了哪些線條呢?(出示“線條統(tǒng)計表”)
9.幼：x號xx線(直線、“電話”線、“樓梯”線、“蝸牛”線、波浪線)
11.師：剛才xx小朋友在x號發(fā)型里找到了直線，那我就請繩寶寶來畫一條直線。(少蘸一點顏料，輕輕地畫)(請幾個小朋友畫一畫)
(評析：告訴幼兒我們的頭發(fā)是由一根一根頭發(fā)絲組成的，并把我們的頭發(fā)絲形象的比喻成一條一條的線條，幫助幼兒提取了本次繪畫創(chuàng)作活動的線條經(jīng)驗，為幼兒進行發(fā)型設(shè)計打下了伏筆。)
2.出示示范畫。
師：好看嗎?請你們仔細觀察一下老師設(shè)計的新發(fā)型是由哪些線條組合而成的?
師：這些線條組合起來使我的媽媽就擁有了一個很新穎的發(fā)型，看我染的顏色也很漂亮吧?染點顏色就能使我們設(shè)計的發(fā)型更漂亮。
師：看我設(shè)計的這個發(fā)型有點像什么?(可以起個名字“小鳥頭”)
小結(jié)：將形狀不一、長短不一的線條組合成一個有趣、好看的發(fā)型，再染上好看的顏色，一個漂亮的發(fā)型就成功了。
3.師：那你們想不想親手為你們的媽媽也來設(shè)計一個漂亮的發(fā)型呢?
師：現(xiàn)在老師給10秒鐘時間你們考慮你們將給你們的媽媽設(shè)計一個怎樣的發(fā)型?(你想設(shè)計的發(fā)型有點像什么的呢?用哪些線條組合呢?…染些什么顏色呢…起個什么名字呢)把你的想法告訴旁邊的小朋友。
4.誰來介紹一下你的想法?(請2-3名幼兒)
(評析：出示范例首先是激發(fā)了美感，其次是引導(dǎo)想象，第三是思考新的表現(xiàn)方法和手段，給幼兒得創(chuàng)作提供了方向，進而讓幼兒創(chuàng)造性地完成作品，從而達到預(yù)期的教學(xué)目的。)
小朋友的想法都很有創(chuàng)意，真像一位高級理發(fā)師。后面由好多位媽媽正在等著你們這些高級理發(fā)師給他們設(shè)計新發(fā)型呢!相信你們一定能成功的設(shè)計出一個獨語無二的新發(fā)型的，對嗎?那今天我們就來一個為媽媽設(shè)計發(fā)型的比賽，來比一比哪個小朋友為媽媽設(shè)計的發(fā)型最受歡迎，最后評出一個最受歡迎獎。要想得獎的話，那你就要設(shè)計出和別人不一樣，特別的很漂亮的發(fā)型哦。不過我們請繩寶寶幫忙為媽媽設(shè)計新發(fā)型要注意：媽媽的妝已經(jīng)畫好了，要把顏料弄到媽媽臉上，;繩寶寶每次少喝一點水而且一根繩寶寶只能喝一種水，不能喝亂了。
(評析：以比賽的形式進行創(chuàng)作，有效激發(fā)了幼兒創(chuàng)作的積極性和榮譽感。)
1.你位媽媽設(shè)計的發(fā)型中用到了哪些線條，設(shè)計的是一個怎樣的造型呢?像什么?是什么樣式的呢?給自己的發(fā)型起個名字(小鳥式、花朵式的……)
2.這么多的發(fā)型，你覺得哪一個發(fā)型是最有意思最漂亮的呢?
3.今天老師為你們準備了兩個蘋果，一個是將給你自己的因為大家都比較成功的設(shè)計出了漂亮的發(fā)型，另一個是獎給你認為最漂亮的一個發(fā)型的，直接貼上去就可以了。
4.幼兒投票。
6.現(xiàn)場采訪：你剛才為什么把這寶貴的一票投給她呢?
7.這個發(fā)型是誰設(shè)計的，真不錯，很受歡迎哦，那今天的最受歡迎獎就是你了。你將來有可能成為一個頂級的發(fā)型設(shè)計師哦!
(評析：采用投票的方式進行評比，一方面對自己的作品表示了肯定，另一方面對同伴作品表示了贊賞。這樣的評價方式是民主的，有趣的，孩子們樂于接受的。)
1.師：這里還有一些新奇的發(fā)型，我們一起來看一下。
2.播放課件，幼兒欣賞。
對中班年齡階段的孩子來說，普遍使用的繪畫材料是水彩筆、蠟筆。當繩畫這種以繩子工具材料的獨特的畫出現(xiàn)時，孩子立即產(chǎn)生了濃厚的興趣。在本次活動中，教師再次采用孩子們已熟悉過并十分感興趣的繩子作為作畫工具，巧妙的用繩子替代理發(fā)師手中的剪刀，通過用棉繩畫直線、波浪線、螺旋線等表現(xiàn)手法為媽媽梳理出漂亮的發(fā)型，并提供不同色彩為媽媽染發(fā)，使單一黑色的頭發(fā)更顯活潑、瀟灑。操作實踐中，幼兒動手、動腦，成為主動探求并積極參與的創(chuàng)造者，孩子理出的發(fā)型生動活潑、充滿童趣，直線、弧線、圈圈組合成妙趣橫生的圖畫，理出了“牛頭”、“蝴蝶頭”、“煙花頭”、“閃電頭”等許多充滿創(chuàng)意、新穎的發(fā)型。在孩子眼中媽媽是他們的最愛，孩子對媽媽的情愛通過圖畫盡情渲泄，身心得到了滿足，主體性發(fā)揮的淋漓盡致。
幼兒園大班藝術(shù)類教案篇七
1.讓幼兒知道自己事情自己做，并認真做好每件事。
2.了解書包的結(jié)構(gòu)和功能。
3.嘗試根據(jù)書包功能擺放學(xué)習(xí)用品和其他必用品，學(xué)習(xí)整理書包。
4.在活動中將幼兒可愛的一面展現(xiàn)出來。
5.培養(yǎng)幼兒與同伴之間和睦相處并珍惜這份友情。
重點：能說出書包的外形，書包的結(jié)構(gòu)和功能
難點；能分類擺放書包中的物品
自帶書包一個；內(nèi)裝數(shù)書；本；鉛筆盒；水瓶；紙巾等
頭飾如干個。
游戲“擁抱”導(dǎo)入；出示小動物頭飾，（老師引導(dǎo)；今天，小兔。小貓和小鴨要去上學(xué)，熊貓老師說：“明天誰第一個到幼兒園，老師就給它一個大大的擁抱。”）
1.進入故事情節(jié)，請幼兒扮演四只小動物，故事內(nèi)容是小兔和小貓雖然走路快，但不愛收拾書包，而小鴨養(yǎng)雖然走路慢，但養(yǎng)成愛收拾書包的好習(xí)慣，小鴨第一個到，得到老師的擁抱，很高興。沒得到的老師也鼓勵它們，教育它們，養(yǎng)成收拾書包的好習(xí)慣。
2.小朋友們自由談話，老師引導(dǎo)。（提問；誰做得對、學(xué)誰、為什么？）、
3.分組（六人一組）圍坐，觀察介紹自己書包的外形和內(nèi)部結(jié)構(gòu)
4.集體交流，選出幾種類型的書包，讓幼兒觀察，說出書包的外形和結(jié)構(gòu)。功能（提問；如果班里有相同書包怎么識別？）
5.整理書包：上學(xué)應(yīng)帶些什么？這些物品該放書包哪層比較合適？
6.游戲：背書包上學(xué)。（比比誰是第一）
7.評價游戲，（提問；誰做得很好？誰還要繼續(xù)加油？）
8.音樂（我愛小書包）。
總體來講，幼兒在這次教學(xué)活動中的表現(xiàn)是，積極。主動的。不足點是，由于幼兒個別差異，有幾個小朋友沒有達到教學(xué)目的，以后反復(fù)鞏固訓(xùn)練。
幼兒園大班藝術(shù)類教案篇八
簡歷編號：
更新日期：
大學(xué)生個人簡歷表。
無照片。
姓名：
大學(xué)生簡歷。
國籍：
中國。
目前所在地：
禪城區(qū)。
民族：
漢族。
戶口所在地：
湛江。
身材：
170cm?kg。
婚姻狀況：
未婚。
年齡：
23歲。
培訓(xùn)認證：
誠信徽章：
求職意向及工作經(jīng)歷。
人才類型：
普通求職?
應(yīng)聘職位：
建筑制圖：繪圖員、
工作年限：
4
職稱：
無職稱。
求職類型：
全職。
可到職日期：
兩個星期。
3500--5000。
希望工作地區(qū)：
珠海廣州深圳。
個人工作經(jīng)歷：
公司名稱：
公司性質(zhì)：
外商獨資所屬行業(yè)：房地產(chǎn)/建筑。
擔任職務(wù)：
繪圖員。
工作描述：
在仕文公司工作期間，主要工作是繪制澳門賭場酒店的施工圖、大樣圖。主要參與的工程有澳門“海立方”酒店以及“星麗門”等。
離職原因：
換一個環(huán)境，學(xué)更多知識。
公司名稱：
公司性質(zhì)：
中外合資所屬行業(yè)：建筑與工程。
擔任職務(wù)：
繪圖員。
工作描述：
主要從事外墻裝飾施工圖、產(chǎn)品圖、節(jié)點圖的.繪制。主要參與的工程有澳門威尼斯、澳門凱旋門、香港（東京）迪斯尼樂園等工程。
離職原因：
換一個環(huán)境，學(xué)更多知識。
公司名稱：
公司性質(zhì)：
民營企業(yè)所屬行業(yè)：家居/室內(nèi)設(shè)計/裝潢。
擔任職務(wù)：
繪圖員。
工作描述：
本人在元素公司工作期間，主要是負責平面圖、立面圖以及節(jié)點圖的繪制。
離職原因：
換一個環(huán)境，學(xué)更多東西。
教育背景。
畢業(yè)院校：
湛江市第一技工學(xué)院。
最高學(xué)歷：
大專。
畢業(yè)日期：
所學(xué)專業(yè)一：
室內(nèi)設(shè)計。
所學(xué)專業(yè)二：
受教育培訓(xùn)經(jīng)歷：
學(xué)校（機構(gòu)）。
專業(yè)。
獲得證書。
證書編號。
湛江市第一技工學(xué)院。
室內(nèi)設(shè)計。
語言能力。
外語：
英語一般。
國語水平：
精通。
粵語水平：
一般。
工作能力及其他專長。
本人主要是運用cad繪制各種平面圖、立面圖以及大樣圖。
詳細個人自傳。
本人性格開朗、穩(wěn)重、有活力，待人熱情、真誠。工作認真負責，積極主動，能吃苦耐勞。有較強的組織能力、實際動手能力和團體協(xié)作精神，能迅速的適應(yīng)各種環(huán)境，并融合其中。
大學(xué)生個人簡歷表。
通訊地址：
聯(lián)系電話：
家庭電話：
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電子郵件：
個人主頁：
幼兒園大班藝術(shù)類教案篇九
一個完整的舞蹈是舞者用舞蹈語言加上必要的人物以及道具、布景、燈光形成一個個變化著流動著的畫面從而表達出想表達的意境和情意。可見畫面的好與壞直接影響主題的展現(xiàn)和欣賞者對舞蹈作品的理解和體會。這些變化著的畫面的形成，就成了讓人為之著迷的亮點。所以我想針對舞蹈中的構(gòu)圖藝術(shù)在導(dǎo)師的引導(dǎo)下對自己在日常生活學(xué)習(xí)中經(jīng)過實踐和學(xué)習(xí)總結(jié)領(lǐng)悟到的技巧和規(guī)律以及對構(gòu)圖藝術(shù)的理解來做進一步的探討學(xué)習(xí)，讓自己能深刻的領(lǐng)悟舞蹈構(gòu)圖在舞蹈表達方面的深刻意義，使自己在舞蹈構(gòu)圖方面得到進一步的提升，為自己在舞蹈構(gòu)圖應(yīng)用方面提供更多的科學(xué)的思想依據(jù)。
2、研究目的和意義。
研究目的：
通過查閱資料和影像，分析和解剖國內(nèi)外舞蹈作品中構(gòu)圖的技巧和規(guī)律，更深刻的了解構(gòu)圖的意義和方法，并了解專業(yè)院校對于與構(gòu)圖有關(guān)聯(lián)的相關(guān)課程的開展狀況，從而來觀察其發(fā)展動態(tài)和趨勢。初步的掌握舞蹈構(gòu)圖的一般規(guī)律及基本原理及其產(chǎn)生的正負面的影響，希望從中歸納總結(jié)出一些可以提高構(gòu)圖能力并且科學(xué)構(gòu)圖的方法。
研究意義：舞蹈構(gòu)圖是舞蹈語言在舞臺上存在和呈現(xiàn)的方式，它也是舞蹈在時間、空間中的動態(tài)結(jié)構(gòu)，一般指舞蹈者在舞臺空間的運動先和畫面造型，可見舞蹈構(gòu)圖是舞蹈作品的重要的表現(xiàn)手段之一，也是創(chuàng)編作品的必經(jīng)之路。舞蹈畫面隨舞蹈語言的展現(xiàn)貫穿始末，舞蹈構(gòu)圖對于舞蹈主題呈現(xiàn)和表達方面占據(jù)了較大比重，每一個成功的恰到好處的畫面都是為作品加分的亮點。在深刻了解舞蹈構(gòu)圖對于舞蹈作品的巨大影響后，科學(xué)的構(gòu)圖方法和構(gòu)圖能力的提升顯得尤為重要。有利于在日常學(xué)習(xí)和運用構(gòu)圖時更加準確的表達主題，言說意境，能更直接的讓觀賞者領(lǐng)會創(chuàng)作者的創(chuàng)作意圖，從而產(chǎn)生視覺上的沖擊盛宴，以此達成此時無聲勝有聲的思想共鳴。
3、國內(nèi)外研究現(xiàn)狀和發(fā)展趨勢及綜述。
綜述：舞蹈構(gòu)圖是舞蹈創(chuàng)編課程的一個重要板塊，在舞蹈作品的傳言達意方面擔任重要的角色。課程的設(shè)立其目的在于鼓勵創(chuàng)新，培養(yǎng)創(chuàng)新型人才，訓(xùn)練和提高學(xué)生的創(chuàng)造力和編排能力，在課堂學(xué)習(xí)和課外實踐的基礎(chǔ)上推陳出新編排自己的優(yōu)秀作品。藝術(shù)無國界，國內(nèi)外的舞蹈在構(gòu)圖方面因時代的發(fā)展和經(jīng)濟文化及民俗方面的影響大同小異，但各自都為了共同的`目標奮進著，力求通過自己的學(xué)習(xí)沉淀和創(chuàng)造，給觀賞者一種不同于他人的專屬。這樣創(chuàng)新求異求發(fā)展的思想必定追隨時代的發(fā)展而不斷以新的面容展現(xiàn)于世人面前，呈現(xiàn)出藝術(shù)大繁榮的景象。國內(nèi)外研究現(xiàn)狀：雖然舞蹈構(gòu)圖是舞蹈創(chuàng)編的一個重要組成部分，還不是一個獨立的學(xué)科，但是也已經(jīng)成為國內(nèi)外創(chuàng)編者非常重視一個話題。受不同時代社會思想，藝術(shù)流派的影響，根據(jù)不同的舞蹈構(gòu)思和審美觀采用不同的構(gòu)圖方式?？v觀東西方傳統(tǒng)的古典舞蹈與民間舞蹈，大多屬于軸心。運動思想和對稱平衡的舞蹈構(gòu)圖方法：圍繞中央由四面、八方交替循環(huán)的各種舞蹈圖形和四角、六角、八角環(huán)繞中央的弧形對稱圖形。19世紀以來，出現(xiàn)了矛盾運動思想和自然平衡的舞蹈構(gòu)圖方法，打破了傳統(tǒng)的舞蹈構(gòu)圖程式，在舞蹈構(gòu)圖上呈現(xiàn)出多中心、多角度循環(huán)交替的舞蹈圖形，以及展示生活自然形態(tài)的舞蹈圖形。
中國豐富多彩的民間舞蹈中,有二龍吐須、龍擺尾、絞麻花、卷菜心等許多舞蹈圖形。在傳統(tǒng)戲曲舞蹈中,形成了一整套完整的舞蹈構(gòu)圖程式，具有中華民族獨特的風格和審美價值。在五四新文化運動影響下產(chǎn)生的新舞蹈藝術(shù)運動中，舞蹈家們繼承、借鑒了中外傳統(tǒng)的舞蹈構(gòu)圖方法，融匯了對稱平衡與自然平衡的舞蹈構(gòu)圖，創(chuàng)造出既有民族風格又有時代生活風貌的舞蹈構(gòu)圖。
發(fā)展趨勢：
鑒于舞蹈構(gòu)圖的發(fā)展現(xiàn)狀，已經(jīng)不拘泥于舞者方面了，舞蹈表演的構(gòu)圖中必定也會出現(xiàn)繪畫、雕塑、書法、電子產(chǎn)品等。這些科技和生活物品的加入相信構(gòu)圖的藝術(shù)會在創(chuàng)編者的運用下使自己的作品趨于完美創(chuàng)造出更加科學(xué)、系統(tǒng)、完美的構(gòu)圖規(guī)律和技巧。同時也會對繪畫雕塑影視等相聯(lián)系的方面帶來影響和啟發(fā)，共同發(fā)展，為人類提供更高質(zhì)量精神食糧。
4、本課題的主要研究內(nèi)容及擬采取的技術(shù)路線、試驗方案。
主要研究內(nèi)容：
一、舞蹈構(gòu)圖的基本原理。
二、舞蹈構(gòu)圖的一般規(guī)律。
(1)整齊一律。
(2)平衡對稱。
(3)比例和調(diào)和對比。
(4)多樣統(tǒng)一。
三、舞蹈作品構(gòu)圖的技術(shù)分析。
(1)《剪花花》構(gòu)圖的技術(shù)分析。
(2)《小溪江河大?！窐?gòu)圖的技術(shù)分析。
(3)《南京亮》構(gòu)圖的技術(shù)分析。
四、自己在構(gòu)圖規(guī)律方面的探索。
五、參考文獻技術(shù)路線及試驗方案：
第一步鑒賞不同體裁的舞蹈作品，觀察其畫面形成規(guī)律，體會構(gòu)圖在舞蹈表現(xiàn)中的作用。
第二步通過互聯(lián)網(wǎng)搜集資料，去圖書館查閱圖書、期刊。
第三步分類整理搜集的信息資料。
第四步確定課題總體技術(shù)方案。
5、研究基礎(chǔ)。
生活中構(gòu)圖無處在，家具的擺放，建筑物的布局，插花藝術(shù)等等數(shù)之不盡。
在沒有學(xué)習(xí)專業(yè)知識的情況下，自己已經(jīng)注重和觀察物品怎樣好看、美觀或順眼。殊不知在咿呀孩童已經(jīng)和構(gòu)圖產(chǎn)生交集，并試圖去勸駕與它，沾沾自喜相同的物品能擺出和別人不同的畫面不同的感想和感受。自己置身其中，經(jīng)過專業(yè)知識的學(xué)習(xí)，自己的專業(yè)素養(yǎng)得到了很好的培養(yǎng)和相對的提高，在日常學(xué)習(xí)和訓(xùn)練中經(jīng)過反復(fù)的練習(xí)和老師的指導(dǎo)，不斷總結(jié)經(jīng)驗。舞蹈構(gòu)圖是一個反復(fù)變換的過程，每移動一個點都有一個意義，構(gòu)圖具有它獨特的一面，它沒有對與錯，只有合適不合適美觀不美觀。它的影響是潛移默化的，又是為作品很添彩的畫筆。構(gòu)圖非一日之功，就是在這些不起眼的反反復(fù)復(fù)碾碾轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)中得到提升，然后又在不經(jīng)意的作品創(chuàng)作時應(yīng)用，構(gòu)圖無處不在就看你有沒有創(chuàng)造美的心和發(fā)現(xiàn)美得眼睛。
6、閱讀的主要文獻、資料。
[1]隆蔭培徐爾充《舞蹈藝術(shù)概論》(修訂版)[m]上海音樂出版社版。
[2]黃琳華夏滟洲蘇小龍《藝術(shù)概論教程》[m]上海音樂學(xué)院出版社版。
[3]歐建平《外國舞蹈史及作品欣賞》[m]高等教育出版社1月版。
[4]王克芬《中國舞蹈發(fā)展史》[m]上海人民出版社1月版。
[5]卡琳娜.伐納鄭慧慧《舞蹈創(chuàng)編法》[m]上海音樂出版社版。
[6]于平《中外舞蹈思想概論》[m]人民音樂出版社2002版。
[7]張啟文《構(gòu)思與構(gòu)圖》[m]西南師范大學(xué)出版社2007版。
[8]呂藝生《舞蹈學(xué)導(dǎo)論——舞蹈卷》[m]上海音樂出版社2003版。
幼兒園大班藝術(shù)類教案篇十
游戲目標：
1．學(xué)習(xí)分類，6以內(nèi)的數(shù)數(shù)及認數(shù)。
2．激發(fā)幼兒學(xué)數(shù)的興趣，培養(yǎng)動手能力。
游戲準備：
1．1—6數(shù)字卡各一張。
2．星星10顆，大的6棵，小的4顆（其中大的5個角的紅星星2顆，金黃的3顆，大的6個角的黃星星1顆，小的4個角的綠星星3顆，小的4個角的藍星星1顆）
3．把剪好的星星放在天空上。（黑板上）
游戲玩法：
1．幼兒觀察，說說星星有哪些顏色，哪些星星大？哪些星星小，每種星星各有多少？
2．按星星的大小不同，形狀不同，分別進行分類。
3．教師出示數(shù)字卡，幼兒根據(jù)卡片上的數(shù)到“天上”摘星星。
4．教師拍手，幼兒根據(jù)拍手次數(shù)到“天上”摘有幾個角星星。如師拍4下，便摘4個角的星星。
5．幼兒根據(jù)教師說的要求摘不同顏色的星星。如教師說摘3顆紅顏色的星星，幼兒便摘3顆紅顏色的星星。
游戲建議：
還可以根據(jù)加減算式的得數(shù)摘星星。
幼兒園大班藝術(shù)類教案篇十一
摘要:自20世紀70年代以來，在全球范圍內(nèi)由于人口擴張帶來的諸如環(huán)境惡化、能源危機等問題逐漸凸顯出來，學(xué)會正確處理人與自然的關(guān)系、追求實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展已成為人類生存進步的必然趨勢。對于環(huán)境藝術(shù)設(shè)計專業(yè)而言，在這一背景環(huán)境下可持續(xù)發(fā)展思想的貫徹已成為專業(yè)教育發(fā)展的必然途徑，同時，可持續(xù)發(fā)展設(shè)計理念的執(zhí)行及在社會發(fā)展過程中的重要作用也決定其在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計學(xué)科教學(xué)中的重要地位。
關(guān)鍵詞:環(huán)境藝術(shù)設(shè)計;教學(xué);可持續(xù)發(fā)展;教學(xué)模式。
一、可持續(xù)發(fā)展思想在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計教學(xué)中的缺失。
1.社會環(huán)境因素。
環(huán)境藝術(shù)設(shè)計包含景觀建筑設(shè)計、城市規(guī)劃及生態(tài)環(huán)境改造等多方面與設(shè)計相關(guān)的內(nèi)容，旨在對理想生活環(huán)境進行設(shè)計創(chuàng)造，與人類社會的緊密聯(lián)系決定其需要符合社會主流意識及市場需求。隨著城市化發(fā)展趨勢的不斷加深，設(shè)計人才在人才市場中受到了越來越多的關(guān)注與重視，直接推動了環(huán)境藝術(shù)設(shè)計教育的迅猛發(fā)展，各高校的相關(guān)專業(yè)也在不斷擴大招生規(guī)模。調(diào)查研究表明，在我國高校的各專業(yè)中，環(huán)境藝術(shù)設(shè)計專業(yè)是擴招速度增加最迅速的專業(yè)之一[1]。在這種情況下，各高校首先需要解決教學(xué)資源不足、教育質(zhì)量偏低等問題，缺乏對可持續(xù)發(fā)展環(huán)境藝術(shù)設(shè)計專業(yè)教學(xué)觀的探究，甚至部分高校教育工作者對可持續(xù)發(fā)展的設(shè)計理念的理解不清晰，因此對受教者的培養(yǎng)就更無從談起。
2.受教者個人因素。
受社會、歷史等多方面因素影響，我國高校的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計受教者多數(shù)為文科學(xué)生，掌握的相關(guān)工程技術(shù)類知識能力偏于薄弱，加之各高校的設(shè)計專業(yè)擴招、考生為追逐市場盲目報考等諸多因素，環(huán)境藝術(shù)設(shè)計專業(yè)學(xué)生無論是在專業(yè)技能領(lǐng)域還是藝術(shù)修養(yǎng)等方面都普遍素質(zhì)偏低，且大都沒有在藝術(shù)設(shè)計方面的興趣愛好，對本專業(yè)的學(xué)習(xí)探索和研究不夠深入透徹。這就導(dǎo)致受教者對可持續(xù)設(shè)計思想理念的理解和應(yīng)用不夠透徹，將生態(tài)設(shè)計作為當下設(shè)計領(lǐng)域中的流行時尚因素，即使有所應(yīng)用也只是簡單的案例模仿照搬，可持續(xù)化的設(shè)計教學(xué)理念并未真正成為設(shè)計教學(xué)中的組成部分[2]?？沙掷m(xù)發(fā)展思想教育在理念上的缺失與現(xiàn)實社會發(fā)展需求間出現(xiàn)的不平衡狀況必然對我國可持續(xù)化的社會發(fā)展道路造成阻礙，其所產(chǎn)生的消極影響也許在短時間內(nèi)并不凸顯，但從長遠發(fā)展來看卻不容忽視。此外，從受教者個體發(fā)展角度來看，社會因素導(dǎo)致的可持續(xù)發(fā)展教育理念缺失也必然會在一定程度上降低人才的社會競爭實力，使其受到更多來自國際設(shè)計領(lǐng)域的競爭壓力。當下不乏有外國設(shè)計師憑借環(huán)保技術(shù)優(yōu)勢、可持續(xù)發(fā)展理念獲得國內(nèi)重大項目的設(shè)計機會，側(cè)面表明缺乏可持續(xù)發(fā)展的設(shè)計理念、設(shè)計能力將導(dǎo)致人才競爭劣勢。因此，可持續(xù)發(fā)展思想在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計教學(xué)中的融入和發(fā)展刻不容緩。
二、可持續(xù)發(fā)展思想指導(dǎo)下環(huán)境藝術(shù)設(shè)計教學(xué)觀的培養(yǎng)。
1.培養(yǎng)可持續(xù)發(fā)展觀的核心設(shè)計理念。
在人類進入工業(yè)社會前，對所在環(huán)境的設(shè)計與改造大都來自美學(xué)、哲學(xué)思想理念或從文化及形式等方面出發(fā)，對建筑設(shè)計領(lǐng)域內(nèi)的相關(guān)科學(xué)及技術(shù)內(nèi)容涉及較少。進入工業(yè)社會后，城市獲得了前所未有的發(fā)展，環(huán)境藝術(shù)設(shè)計更多地融入了現(xiàn)代化科學(xué)理念與技術(shù)材料，隨之而來的是環(huán)境藝術(shù)同技術(shù)的互動融合。人類社會的飛速進步及民眾對生活環(huán)境在質(zhì)量要求上的不斷提升，使其在經(jīng)濟、文化及社會生活等方面有了更豐富、更深層次的內(nèi)涵與功能，同時人們也不得不開始重視逐漸惡化的環(huán)境問題。這一歷史背景推動了環(huán)境藝術(shù)設(shè)計在領(lǐng)域上的擴展和內(nèi)容上的豐富深化，環(huán)境藝術(shù)設(shè)計也由此開始更加關(guān)注如何在利用技術(shù)改造影響環(huán)境的同時，實現(xiàn)生態(tài)的平衡與可持續(xù)發(fā)展。勞倫斯哈普林(環(huán)境設(shè)計大師)認為環(huán)境藝術(shù)設(shè)計所要探尋的是人與環(huán)境和諧共存的根源所在，以及如何將這一和諧共存的關(guān)系變?yōu)楝F(xiàn)實，認為環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的最終目的在于通過與居住者的溝通構(gòu)建出與自然保持和諧互動的生態(tài)體系?，F(xiàn)實狀況證明了可持續(xù)發(fā)展思想在當代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計理念中的基礎(chǔ)性地位，進而表明其理應(yīng)成為培養(yǎng)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計學(xué)科受教者的核心理念之一。培養(yǎng)受教者可持續(xù)發(fā)展觀的核心設(shè)計理念是幫助受教者接受、牢記這一觀念并引導(dǎo)受教者將這一觀念貫穿設(shè)計始終的過程。必須使受教者清晰明確諸多可持續(xù)的生態(tài)化設(shè)計理念，如室內(nèi)設(shè)計內(nèi)容不僅包含有“品位”“風格”等元素，更要注重“健康”;景觀設(shè)計不僅是簡單的平面圖案美化描繪或景觀元素堆積，而需要對“歷史”“社會”“人文”“生態(tài)”等諸多方面進行綜合考量。必須使受教者在最大程度上明確人工設(shè)計、人工建設(shè)對其所在生態(tài)環(huán)境系統(tǒng)可能產(chǎn)生的各方面影響，使受教者認識到只有建立在最低資源消耗與環(huán)境破壞基礎(chǔ)上的環(huán)境效益與功能最大化才是最成功的設(shè)計。必須使受教者深入理解re-ducing(減量化)、reusing(再使用)以及recycling(再循環(huán))的3r原則及其在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中的重要作用，不斷培養(yǎng)受教者對廢棄資源的再利用意識以及相關(guān)的實踐能力[3]。
2.以設(shè)計教學(xué)為中心實現(xiàn)課程整合。
眾所周知，高校環(huán)境設(shè)計學(xué)科包含有藝術(shù)、工程以及技術(shù)科學(xué)等多方面來自不同領(lǐng)域的內(nèi)容元素，是一門具有較強交叉特性的學(xué)科。長期以來，我國高校環(huán)境藝術(shù)設(shè)計教育大都存在著輕視技術(shù)與科學(xué)教育內(nèi)容的問題。隨著社會進步和教育事業(yè)的改革發(fā)展，高校環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的教育教學(xué)也實現(xiàn)了新的改革和進步，但也不能否認其依舊未能對諸如生態(tài)學(xué)、植物學(xué)等在內(nèi)的自然科學(xué)和包括構(gòu)造、材料學(xué)在內(nèi)的工程科學(xué)教育內(nèi)容予以應(yīng)有的重視。部分高校設(shè)置的相關(guān)課程大都局限在理論教育層面，即使有實踐參觀課程，其目的也是使受教者有初步的感性認識，對如何將各種工程知識和技術(shù)融入到設(shè)計中的問題涉及偏少，客觀現(xiàn)實表明，設(shè)計教學(xué)中相關(guān)技術(shù)教育的缺失嚴重影響了受教者在設(shè)計過程中對可持續(xù)發(fā)展思想的融入進行探索與創(chuàng)新。因而，高校環(huán)境藝術(shù)設(shè)計教學(xué)應(yīng)以課程體系改革為突破口，圍繞可持續(xù)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計思想的中心整合已有的工程技術(shù)相關(guān)課程。發(fā)展全面化的生態(tài)素質(zhì)教育，使受教者能夠?qū)ο嚓P(guān)生態(tài)理論知識、生態(tài)倫理學(xué)知識以及最新環(huán)保思想理念有全面具體的掌握，在潛移默化中樹立其生態(tài)意識;以各類型、各層次的課程設(shè)計題目為中心，同工程技術(shù)類學(xué)科(建筑構(gòu)造、裝飾材料與構(gòu)造等)的相關(guān)知識內(nèi)容互動結(jié)合，面向受教者全面、系統(tǒng)地傳授生態(tài)化設(shè)計的相關(guān)內(nèi)容，對科學(xué)、經(jīng)典的相關(guān)生態(tài)建筑藝術(shù)設(shè)計案例進行詳細分析與講解，引導(dǎo)受教者理解、吸收其中蘊含著的設(shè)計理念，并促使其成功運用到自我設(shè)計實踐中。在設(shè)計實踐過程中，通過使受教者繪制設(shè)計的可持續(xù)思想應(yīng)用節(jié)點詳圖，幫助其掌握設(shè)計方案同工程技術(shù)有機融合的設(shè)計能力。
3.突出開放與整體性的教學(xué)模式構(gòu)建。
傳統(tǒng)的設(shè)計類課程大都采用師徒傳授的教學(xué)模式，教師將相關(guān)的個人設(shè)計經(jīng)驗技巧、方法理論等通過一對一的授課模式傳授給受教者，同時其他相關(guān)技術(shù)課程授課教師在設(shè)計課程中的直接參與程度明顯偏低[4]。上述教學(xué)方式過于封閉化，在這種教學(xué)方式下受教者的設(shè)計重點往往傾向于圖畫、造型及空間形式，對環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中的技術(shù)元素與設(shè)計成果的整體性重視程度不足，此外也不利于受教者在新技術(shù)、材料及構(gòu)造等方面的創(chuàng)新探索。由于可持續(xù)發(fā)展思想指導(dǎo)下的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計無法離開技術(shù)等因素的支持，由此可見改革并構(gòu)建以設(shè)計課程教師為中心，其他相關(guān)技術(shù)專業(yè)教師積極參與協(xié)助的開放式、整體性教學(xué)模式是必然選擇。教師在授課過程中提出與可持續(xù)發(fā)展相關(guān)且具有一定綜合性的設(shè)計命題(如歷史建筑的更新保護、舊建筑再利用、節(jié)能建筑等)，引導(dǎo)學(xué)生逐步完成從基礎(chǔ)調(diào)查、環(huán)境分析、功能及空間規(guī)劃設(shè)置到形態(tài)設(shè)計、技術(shù)選取等各項復(fù)雜工作，在這一過程中逐漸培養(yǎng)受教者利用可持續(xù)發(fā)展思想進行環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的整體意識;在設(shè)計目標及相關(guān)任務(wù)安排時對受教者提出節(jié)能環(huán)保體現(xiàn)要求，并根據(jù)受教者知識能力情況及設(shè)計主題等因素規(guī)定不同設(shè)計深度(如按照方案特性要求突出對材料、結(jié)構(gòu)、采光等一種或多種元素的側(cè)重);其他相關(guān)工程科目授課教師在學(xué)生設(shè)計過程中適時提供具有針對性的專業(yè)指導(dǎo)，同設(shè)計課教師共同對學(xué)生設(shè)計成果進行評價;根據(jù)學(xué)生具體設(shè)計情況及進度安排一些專題講座，采取師生互動的方式集中解決困難問題。
三、結(jié)論。
著眼于當下社會發(fā)展形勢，培養(yǎng)具有優(yōu)秀設(shè)計能力和可持續(xù)發(fā)展意識的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計人才是當下高校環(huán)境藝術(shù)設(shè)計教學(xué)的根本目標之一，為達成這一全新課題，專家學(xué)者以及一線相關(guān)教育工作者必須轉(zhuǎn)變舊有教學(xué)理念，將可持續(xù)發(fā)展的設(shè)計理念貫徹到教育教學(xué)中，結(jié)合教學(xué)實踐進行創(chuàng)新探索，最終構(gòu)建起能夠滿足本校設(shè)計人才培養(yǎng)目標需求、適合本校設(shè)計專業(yè)發(fā)展的科學(xué)教育模式和健全教學(xué)體系。
參考文獻:。
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幼兒園大班藝術(shù)類教案篇十二
1.引導(dǎo)幼兒用各種線條，圖形，色彩畫出小房子高興和傷心時的心情，對新穎的作畫形式產(chǎn)生好奇心。
2.通過活動培養(yǎng)幼兒發(fā)散性思維及敏銳的觀察能力。
3.培養(yǎng)幼兒的技巧和藝術(shù)氣質(zhì)。
4.養(yǎng)成大膽用色、均勻涂色的良好習(xí)慣。
2.抽象畫圖片
3.背景音樂
4.作畫工具：排筆每人大小各一支，調(diào)色盒每人一個，濕巾每人一張，顏料多色。
一、談話導(dǎo)入，幫助幼兒理解心情與顏色之間是有聯(lián)系的。
開心的心情會是怎樣的顏色？（粉色，紅色，黃色，五彩繽紛的顏色。）
1.觀看ppt.
2.小房子開心么？你從哪里看出來的。（嘴巴翹翹的看出小房子是開心的。）
小房子為什么開心呢？（引導(dǎo)幼兒觀察小房子周圍的環(huán)境和主人對他的態(tài)度。）
小房子每天看到什么？（引導(dǎo)幼兒按早上和晚上天空的變化進行觀察。）
小房子每年看到什么？（引導(dǎo)幼兒按季節(jié)地變化，從大地的色彩，花草樹木等進行觀察。）
3.欣賞抽象畫，初步認識和了解抽象畫形式和特點。（用點、線、面等表達內(nèi)心的情感。）
4.介紹作畫工具―排筆的使用方法。
5.在音樂聲中，幼兒用繪畫的形式表現(xiàn)小房子快樂的心情。（要求用抽象的線條，圖形和色彩大膽，自由作畫。）
6.交流感受：看到這樣的畫，開心，高興，想歌唱，跳舞。
二、發(fā)現(xiàn)小房子傷心時的色彩變化。
1.觀看ppt,理解故事情節(jié)并知道小房子不開心的原因。
從哪里看出小房子不開心？（顏色和小房子的表情。）
小房子為什么不開心？（周圍發(fā)生了變化，不能看見美好的景色，主人們也離開。）
不開心的色彩會是怎樣的？（灰色，藍色，黑色等。）
不開心的線條會是怎樣的？（有些亂。）
不開心的圖案會是怎樣的？（要爆炸的圖形，有很多尖尖的角，不規(guī)則的圖形。）
2.在音樂聲中，幼兒用繪畫的形式表現(xiàn)出小房子的另外一種心情。
3.交流感受，這些畫會讓人難過，想哭，想?yún)群?，想逃跑?BR> 三、知道不同的色彩代表不同的心情，引導(dǎo)幼兒做個有心人，多去用眼睛觀察，多用心去發(fā)現(xiàn)身邊的事情變化，尋找色彩，線條等的秘密。
1.感悟色彩與心情之間的關(guān)系，產(chǎn)生探索色彩的愿望。
2.幼兒作品展示與欣賞。
你喜歡哪幅畫，為什么？
幼兒自由交流結(jié)束活動。
幼兒園大班藝術(shù)類教案篇十三
3、藝術(shù)或有謬誤，自然卻永不犯錯?！氯R敦。
4、藝術(shù)之藝術(shù)，詞藻之神采，以及文學(xué)之光華皆寓于純樸之中。——惠特曼。
5、非出自情意的藝術(shù)，大概不能說是真正的藝術(shù)?！聡?。
6、藝術(shù)是一種享受，一切享受中最迷人的享受?！_曼`羅蘭。
7、太生活化了也就沒有藝術(shù)了?！獝郢I生。
8、美是藝術(shù)的最高原理，同時也是最高的目的?！璧隆?BR> 9、給藝術(shù)的真正力量是融會于偉大情感之中的平凡?！尅じァっ桌铡?BR> 10、當藝術(shù)穿著破舊衣衫時，最容易讓人認出它是藝術(shù)。——尼采。
11、讓自由的藝術(shù)和音樂本身美的規(guī)律沖破技術(shù)的樊籬，給思想和心靈以自由?！ｎD。
14、藝術(shù)的第一目的是再現(xiàn)現(xiàn)實?！嚑柲嵫┓蛩够?。
15、領(lǐng)悟音樂的人，能從一切世俗的煩惱中超脫出來?！惗喾摇?BR> 16、藝術(shù)是大自然映現(xiàn)在人間的東西，重要的是要好好磨鏡子。——羅丹。
17、說起一生對于美術(shù)的愛，其實仍然萌芽在小學(xué)?！?。
18、最接近雕刻的繪畫最完美?！寿M羅。
19、藝術(shù)是一種使我們達到真實的假想?！吋铀?。
20、對美的感知和理解是審美教育的核心，是審美的要點。——蘇霍姆林斯基。
21、許多年輕人在學(xué)習(xí)音樂時學(xué)會了愛?！R杰。
22、缺乏盛情的藝術(shù)家好似沒有顏料的畫家?！屠?。
23、詩歌是藝術(shù)的女王?！小に蛊绽亍?BR> 24、悲劇將人生有價值的東西毀滅給人看，喜劇將那無價值的撕破給人看?！斞?。
25、藝術(shù)不是技藝，它是藝術(shù)家體驗了的感情的傳達?！蟹颉ね袪査固?BR> 26、照搬自然景色是絕對畫不出傳世之作的?！獑獭だ字Z茲。
27、藝術(shù)是人類創(chuàng)造的自然，自然是上帝創(chuàng)造的藝術(shù)?！惱?。
28、讀書不多，畫則不能進于雅;觀理不清，則畫不能規(guī)于正?！K軾。
29、在藝術(shù)作品中，最富有意義的部分即是技巧以外的個性?！终Z堂。
30、音樂用理想的紐帶把人類結(jié)合在一起。——瓦格納。
31、藝術(shù)家對于自然有著雙重關(guān)系：他既是自然的主宰，又是自然的奴隸?！璧?。
33、藝術(shù)與科學(xué)既不同而又互相關(guān)聯(lián);它們在審美的方面交會?！肆_齊。
34、當藝術(shù)穿著破舊衣衫時，最容易讓人認出它是藝術(shù)?！隆つ岵?。
36、藝術(shù)是精神和物質(zhì)的奮斗。——宗白華。
38、畫家和詩人都允許撒謊。——英國格言。
39、藝術(shù)并不超越大自然，不過會使大自然更美化?！f提斯。
41、繪畫有兩種：一種為物質(zhì)的，一為精神的?！刀ㄋ够?。
42、貧窮是一切藝術(shù)職業(yè)的母親?！欣锇仓Z。
43、藝術(shù)是人類的天性?！?。
44、沒有思索和悲哀，就不會有文學(xué)。——魯迅。
45、向生活和習(xí)俗里去找真正的范本，并且從那里吸收忠于生活的語言?！R拉斯。
46、我欠你的繪畫真理，我將在畫中告訴你?！小?BR> 47、美術(shù)一旦脫離了真實，即使不滅亡，也會變得荒誕?！小たㄈR爾。
48、對于身體用體育，對于心靈用音樂?！乩瓐D。
49、藝術(shù)不過是表達思想的一種工具?！└隊?。
51、作畫貴在似與不似之間，不似則欺世，似則媚俗?！R白石。
52、一首偉大的詩篇象一座噴泉一樣，總是噴出智慧和歡愉的水花?！┤R。
53、藝術(shù)應(yīng)當擔負起哺育思想的責任?！蕦帯?BR> 54、誰想獻身繪畫，誰首先就得通曉語言?！R蒂斯。
55、每當一位藝術(shù)家逝去，人類的一些幻想也隨之而逝?！_斯福。
56、“自然”是上帝的造物，“藝術(shù)”是人類的展品?！寿M羅。
57、生活的奧秘存在于藝術(shù)之中?！鯛柕隆?BR> 58、屋中有畫，等于懸掛了一個思想。——雷諾茲。
60、音樂是人生的藝術(shù)。——施特勞斯。
61、藝術(shù)就是人性的影子?！?詹姆斯。
62、書法藝術(shù)更加接近音樂，是一種活動的線條的舞蹈?！~秀山。
63、真實地表現(xiàn)自然，卻仍然充滿藝術(shù)的美?！椤で鸺獱?。
65、藝術(shù)使自然更完美?！字Z茲。
66、“藝術(shù)”的力量遠比“需要”弱小。——埃斯庫羅斯。
68、藝術(shù)家用腦，而不是用手去畫。——米開朗基羅。
69、音樂不只是表達的藝術(shù)，它還是能引起激動的藝術(shù)?！āべM提斯。
70、一切藝術(shù)、宗教都不過是自然的附屬物?！獊喞锸慷嗟?。
71、對藝術(shù)家要寬容。你叫劉歡穿立領(lǐng)去槍銀行啊?——周立波。
73、外師造化，中得心源?！獜堅?。
74、藝術(shù)是感情的傳遞。——列夫·托爾斯泰。
75、藝術(shù)應(yīng)當擔負起哺育思想的責任?！桌蕦?。
76、音樂表達的是無法用語言描述，卻又不可能對其保持沉默的東西。——維克多·雨果。
77、藝術(shù)家氣質(zhì)是一種折磨業(yè)余愛好者的疾病?！兴固仡D。
78、藝術(shù)家的天職是把光亮灌注到人心深處?！媛?。
79、天地以生氣成之，畫以筆墨取之?！瘽?。
80、藝術(shù)屬于古老的世界，科學(xué)屬于現(xiàn)代的世界?！纤估桌?BR> 81、藝術(shù)的成功在于沒有人工雕琢的痕跡。——奧維德。
83、美術(shù)是揭示真理的謊言?！吋铀?。
84、每部杰作是**迸發(fā)的產(chǎn)物?！纤估劾?。
85、藝術(shù)的敵人就是不學(xué)無術(shù)?！ぜs翰遜。
87、生活中從不缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。——羅丹。
88、藝術(shù)的基礎(chǔ)存在于道德的人格?！_斯金。
89、藝術(shù)乃德行的寶庫?！蜖栐?。
90、為藝術(shù)而藝術(shù)，不會比為喝酒而喝酒更有意義?！贰?BR> 91、畫素描是從我們看不見的東西開始，而以看見的東西結(jié)束?！┌?。
92、音樂是建筑在美的基礎(chǔ)上面的一種藝術(shù)?！嘀?。
93、只有動情寫作的作品才能動人以情。——塞·泰·柯爾律治。
94、美是藝術(shù)的目的和推動力?！獙炻宸颉?BR> 95、在油畫的后面，跳動著畫家的脈膊，在塑像之中，呼吸著雕刻家的靈魂?！餇柗?。
97、笨拙的藝術(shù)家永遠載別人的眼鏡?！_丹。
98、真山水之川谷，遠望以取其勢，近看以取其質(zhì)。宏觀取大勢，微觀取實質(zhì)——郭熙。
99、沒有早期音樂教育，干什么事我都會一事無成?！獝垡蛩固埂?BR> 100、藝術(shù)給我們插上翅膀，把我們帶到很遠很遠的地方?！踉X夫。
102、藝術(shù)使自然更完美?！字Z茲。
103、藝術(shù)恒久，生命短暫?！?。
104、大自然創(chuàng)造了花卉，把它們編成花環(huán)的是藝術(shù)?！璧?。
105、我們的藝術(shù)應(yīng)當比現(xiàn)實站更高，應(yīng)當使人不脫離現(xiàn)實又高于現(xiàn)實。——高爾基。
106、莫把丹青等閑看，無聲詩里頌千秋。——明·徐謂。
107、藝術(shù)是活的科學(xué)?！瓶送?。
108、藝術(shù)是生活的鏡子?！蟹颉ね袪査固?。
109、詩是由真實經(jīng)過想象而出來的，不單是真實，亦不單是想象?！魍?。
110、真正創(chuàng)作音樂的是人民，作曲家只不過把它們編成曲子而已?！窳挚?。
111、音樂歌頌人們的生活，引導(dǎo)人們走向光明的未來?！K·普羅科菲耶夫。
112、出特征的藝術(shù)才是唯一真實的藝術(shù)?！璧?。
113、自然只給了我們生命，藝術(shù)卻使我們成了人?！?。
114、一切藝術(shù)宗教都不過是自然的附屬物。——亞里士多德。
115、戰(zhàn)斗場面和繪畫，都要在遠處觀看。——英國。
116、藝術(shù)是一種享受，一切享受中最迷人的享受。——羅曼·羅蘭。
117、藝術(shù)遠不及生活重要，但如果沒有藝術(shù)，生活就非常貧乏了?！侵?。
幼兒園大班藝術(shù)類教案篇十四
3、引導(dǎo)幼兒充分觀察和討論圖畫、
5、幫助幼兒熟悉書中的文字內(nèi)容、
大書《影子和我》、幼兒人手一本小書。
教師提出本次閱讀的主題—影子：今天我們一起來看一本很有趣的書、
2、教師出示大書：小朋友猜猜這本書在說一個什么故事？引導(dǎo)幼兒說出自己的見解、
3、教師翻開大書的第一頁，提問：
1）你看到了圖上有什么？
2）為什么要有蠟燭？
8、出示第六頁，教師提問：圖上的影子在做什么？小朋友也在做什么？
9、教師：我們看看小朋友怎么啦？影子怎么樣了？引導(dǎo)幼兒想象故事的情節(jié)、
13、教師：現(xiàn)在我們也要和影子做游戲了、
1）、到操場上去找影子，并能告訴老師你在什么地方找到影子？
2）、同伴互相玩踩影子的游戲。
3）、幼兒組合影子游各種造型，請一個幼兒用粉筆將地上的影子畫下來、
幼兒園大班藝術(shù)類教案篇十五
1.引導(dǎo)幼兒觀察某些物質(zhì)的溶解過程，通過操作來比較能溶于水和不能溶于水的物質(zhì)特性。
2.培養(yǎng)幼兒的觀察能力和動手操作能力。
3.培養(yǎng)幼兒學(xué)習(xí)科學(xué)的興趣。
4.在交流活動中能注意傾聽并尊重同伴的講話。
5.體驗解決問題的成就感。
操作比較能溶于水和不能溶于水的物質(zhì)特性。
食鹽、小勺、水盆、水杯、海綿、棉花，各種能溶于水和不溶于水的物品。
一，引入老師講一個故事引入活動主題。提問:“馱食鹽的驢為什么越馱越輕，馱棉花的驢為什么越馱越重？”
二，實驗與探索進入活動基本環(huán)節(jié)。
1.準備兩杯水，在其中的一個杯子里放進一勺鹽，在另一個杯子里放進一團棉花，攪拌一會兒，讓幼兒觀察。討論：鹽到那兒去了？（引導(dǎo)幼兒明白鹽溶于水，棉花不溶于水）
3.引導(dǎo)幼兒比較某些物質(zhì)吸水前和吸水后的重量.吸水前，請幼兒將棉花或海綿用手掂一掂，然后放置水中，過一會兒，拿起來再放在手中掂掂，比較前后物質(zhì)的重量是否一樣，為什么不一樣重？（棉花，海綿吸水）
三，結(jié)束部分?？偨Y(jié)：通過實驗，我們明白了一個道理鹽能溶于水，棉花不能溶于水。希望孩子們在現(xiàn)實生活中多多觀察，多多動手。
活動延伸：課后在家長的引導(dǎo)下，日常生活中注意觀察各種溶解現(xiàn)象并積極動手操作。
幼兒園大班藝術(shù)類教案篇十六
1.用自己的方式采訪老師、阿姨和同學(xué)。
2.體驗關(guān)心別人自己也會感到快樂的情感。
活動準備：小樹葉。
活動重點與難點
1.理解故事的內(nèi)容。
2.用自己的方式采訪老師、阿姨和同學(xué)
活動過程
1.導(dǎo)入話題
出示小樹葉，引起幼兒興趣。
“我是一片小小的樹葉，長在一棵大樹上，今天，風兒輕輕地把我?guī)У竭@里，讓我出去找找誰是快樂的，你們愿意和我一起去嗎?”
逐一出示小動物圖片，引出小樹葉與他們的對話。
“小樹葉問小鳥：‘小鳥你快樂嗎?’小鳥說：‘我給大家?guī)ッ烂畹母杪?，大家喜歡我，我很快樂!”
“小樹葉問青蛙：‘小青蛙你快樂嗎?’小青蛙說：‘我在河里捉害蟲，我很快樂!”
“小樹葉問小狗：‘小狗你快樂嗎?’小狗說：‘我為主人看門，我很快樂!’”
2.分析討論，引起情感共鳴
“為什么這些小動物是快樂的呢?”
“你們快樂嗎?你知道老師、阿姨快樂嗎?”
3.幼兒現(xiàn)場采訪，了解別人的快樂：
采訪問題：你幫助過別人嗎?你感到快樂嗎?
每位幼兒可以采訪別人，也可以接受別人的采訪。
4.幼兒集體分享交流采訪結(jié)果：
請幼兒互相交流采訪的結(jié)果。
引導(dǎo)幼兒懂得“幫助別人是一種快樂”的道理。
幼兒園大班藝術(shù)類教案篇一
1、讓幼兒感知油水分離的現(xiàn)象及幾種糧食在油水中的沉浮現(xiàn)象。
2、初步學(xué)習(xí)記錄實驗結(jié)果。
3、培養(yǎng)幼兒認真、細致的科學(xué)態(tài)度及樂于猜想的意識。
涼白開水、花生油、一次性透明杯、筷子、記錄紙、筆、幾種食物(花生、黃豆、大米、芝麻)分裝在盤中。
一、激發(fā)幼兒探索欲望
1、猜一猜：杯子里裝的是什么?
2、試一試：想辦法辨別杯子里是什么?
3、說一說：杯子里裝的是什么?你是怎么知道的?
二、實驗：觀察油水分離現(xiàn)象。
1、猜一猜：假如猜把油和水倒在一起，會發(fā)生什么事情呢?
2、幼兒實驗、觀察。
1)把油和水倒在一起，你發(fā)現(xiàn)了什么秘密?
2)用筷子攪拌幾下，再次觀察，“你又發(fā)現(xiàn)了什么?”
3、小結(jié)：油和水倒在一起后，油和水是分開的，而且油總是在上面，水總是在下面。
三、實驗并記錄四種糧食放在油、水中的沉浮現(xiàn)象。
幼兒園大班藝術(shù)類教案篇二
兒童是想象的天才。他們的率真、大膽、獨特，是大人難以企及的。在兒童的小腦袋瓜里，什么樣的事情都可能發(fā)生……但是，兒童不可能永遠生活在想象中，他們最終要回歸也必須要回歸現(xiàn)實生活。所以，我們大人應(yīng)該做的就是：在兒童的想象與現(xiàn)實之間架起一座化滑梯，幫助他們從想象的云端順利而愉快地回到現(xiàn)實的地面，逐步地培養(yǎng)起適應(yīng)環(huán)境的能力以及與他人共處的能力。這個故事用對比的手法孩子們：想象世界是奇妙迷人的，而現(xiàn)實世界也是溫馨甜蜜的。正是這兩者的相輔相成，才建構(gòu)起他們豐富多彩的童年。
同時，這本書也將引領(lǐng)我們走近小學(xué)，它是我們下一個主題活動《啊哈！小學(xué)》的報幕員，孩子們將帶著很多問題去發(fā)現(xiàn)、去探索小學(xué)和幼兒園的異同。
1、理解故事內(nèi)容，將想象和現(xiàn)實進行對比。
2、嘗試根據(jù)某一小主題進行大膽、夸張地想象。
3、愉快地閱讀圖畫書，感受蘊涵其中的夸張和幽默。
圖畫書人手一本；投影儀。
1、激發(fā)閱讀興趣。
——出示圖書，展示封面。
——今天趙老師又給小朋友帶來了一本新書，請小朋友觀察一下封面，猜一猜這本書講的是什么。
2、閱讀圖書，了解故事內(nèi)容。
（1）教師閱讀。
——這本書的名字是《啊哈！幼兒園》，到底講什么呢？請小朋友一邊看電視一邊聽老師講。
——教師閱讀，幼兒觀察圖畫，了解故事內(nèi)容。
——幼兒質(zhì)疑，師幼共同分析。
（2）幼兒自由閱讀。
——這些問題的答案就藏在書中，請小朋友每人拿一本小圖書輕輕地翻閱。
——提醒一些閱讀規(guī)則，傾聽并引導(dǎo)幼兒完整講述。
（3）師幼共同討論。
——故事中的小男孩想象了哪些奇妙的東西？哪些有趣的事情？
——小男孩在現(xiàn)實生活中又是怎樣度過的呢？
——通過充分的討論，了解想象和現(xiàn)實之間的差異。
3、嘗試想象創(chuàng)編。
——你也來想象一下，你會怎么上幼兒園，怎么起床，怎么吃飯？或者上課、游戲時會發(fā)生什么有趣的事情？還會交哪些特別的朋友呢？自己想，自己編。
——可以拿著畫紙去畫下來，或者繼續(xù)講給好朋友聽！
幼兒園大班藝術(shù)類教案篇三
1.通過配樂欣賞、賞畫吟詩來感受詩中山村熱鬧的春景，并嘗試有感情朗誦古詩。
2.通過古詩新唱、表演等方式，拓展幼兒對古詩的感受，喜歡學(xué)習(xí)古詩。
3.能分析古詩，培養(yǎng)想象力。
4.通過傾聽教師對圖書書面語言的朗讀，提升依據(jù)畫面展開想象并用較豐富的語匯進行表述的能力。
古箏音樂；古詩朗誦、新唱視頻各一段；小草、黃鶯、柳樹等胸飾若干；古詩背景圖片一張。
一、已學(xué)詩歌遷移，引出古詩
1.已學(xué)詩歌激趣。
師：記得我們學(xué)過詩歌《春天的秘密》嗎？詩歌里春天的秘密在哪里？
2.過渡引出古詩。
師：今天，老師還想帶大家到一首古詩中去找一找春天的秘密呢！
二、圖文并茂解析，品悟古詩
（一）完整配樂欣賞古詩《村居》
1.幼兒帶著問題，傾聽古詩。
師：請小朋友仔細聽古詩，找一找春天的秘密在哪里？（老師配樂朗誦古詩）
2.幼兒回答問題，梳理古詩。
師：古詩里，春天的秘密在哪里呀？（老師根據(jù)幼兒的回答，用完整的詩句回應(yīng)）
（二）借助圖片來理解古詩《村居》
1.出示古詩圖片，再次完整感受古詩。
2.幼兒嘗試逐句理解古詩，老師加以補充更正。
3.教師小結(jié)：古詩《村居》描述了一幅美麗的山村春景，二月里，村子前后的青草漸漸發(fā)芽生長，黃鶯飛來飛去。楊柳披著長長的綠枝條，隨風擺動，好像在輕輕地撫摸著堤岸。在水邊和草木間蒸發(fā)的水氣，煙霧般地凝聚著。楊柳似乎為這美麗的景色所陶醉了。村里的孩子們放學(xué)以后，一路上沒什么耽擱，回家挺早，趕忙趁著東風使勁吹的時侯，把風箏放上藍天。
（三）結(jié)合視頻理解古詩《村居》
三、多種形式呈現(xiàn)，表現(xiàn)古詩
（一）嘗試有感情、有韻律地朗誦古詩
1.師幼討論如何朗誦《村居》。
師：這樣一首美好的古詩，我們該用怎么樣心情和聲音去朗誦這首古詩呢？
（前兩句輕柔、稍慢地朗誦，后兩句高興、稍快地朗誦）
2.幼兒嘗試有感情地朗誦古詩。
（二）在古詩新唱中表演古詩中的情景
1.欣賞古詩新唱。
師：你們知道嗎？古詩不僅可以用來朗誦還可以唱歌呢！我們一起來聽聽！
2.嘗試古詩表演
師：這么好聽的古詩新唱中，我們能不能把它表演出來呢，請你們來把《村居》表演出來。
（集體做一做草長和鶯飛的樣子，用身體動作表示拂堤楊柳的樣子；再請若干幼兒配上胸飾進行古詩表演。）
幼兒園大班藝術(shù)類教案篇四
1、認識大腦的重要性，形成對大腦的初步認識。
2、初步了解科學(xué)用腦，保護大腦的基本方法。
3、豐富人體形態(tài)結(jié)構(gòu)的認知，提高保護意識。
4、學(xué)習(xí)用語言、符號等多種形式記錄自己的發(fā)現(xiàn)。
5、在交流活動中能注意傾聽并尊重同伴的講話。
課件：圖片――大腦。
一、出示圖片―大腦。
1、師：小朋友知道圖片上是什么嗎？（大腦）
幫助幼兒形成對大腦的初步認識。
2、師：大腦在我們身體里可是總司令呢，
你們知道為什么說大腦是我們的總司令嗎？
3、小結(jié)：我們寫字、畫畫、作游戲、走路、跑步等等，都是由大腦來指揮的，所以大腦是我們的總司令。
4、觀察圖片。
教師向幼兒介紹簡單的大腦知識。
大腦有左右腦，有腦神經(jīng)，有腦干。大腦負責智力活動，小腦負責運動。
大腦中不同的神經(jīng)負責不同的活動，有的負責吃飯，有的負責睡覺，有的負責唱歌等等。
二、了解保護大腦的基本方法。
1、師：請小朋友摸摸自己的頭，有什么感覺？
小結(jié)：我們摸到的是頭骨，它可以保護我們的大腦。
2、保護我們的大腦還要注意什么？
（讓幼兒討論）
教師小結(jié)：
（1）要勤于用腦。
（2）不要用腦過度。
（3）保證大腦的合理營養(yǎng)。
（4）保持樂觀的情緒。
三、拓展想象――趣味練習(xí)。
1、當你生氣的時候大腦的內(nèi)部是什么樣子的呢？
想一想用圖畫畫出來。
2、當你幸福的時候，大腦的內(nèi)部是什么樣子的呢？
想一想用圖畫畫出來。
小百科：腦是中樞神經(jīng)系統(tǒng)的主要部分，位于顱腔內(nèi)。低等脊椎動物的腦較簡單。人和哺乳動物的腦特別發(fā)達。
幼兒園大班藝術(shù)類教案篇五
1.觀察周圍生活中的標志，并說出這些標志的名稱和意義。
2.學(xué)會關(guān)注幼兒園環(huán)境，嘗試制作相應(yīng)的標志。
3.初步培養(yǎng)幼兒用已有的生活經(jīng)驗解決問題的能力。
4.能積極參加游戲活動，并學(xué)會自我保護。
5.培養(yǎng)幼兒對事物的判斷能力。
1.請家長帶幼兒尋找生活中的標志。
2.安全標志場景掛圖，故事視頻，安全標志圖片。
1.故事導(dǎo)入。
師:今天老師給小朋友們帶來一個好聽的故事，小朋友們想聽嗎?（想)故事的名字叫《馬路上的大黑球》，現(xiàn)在我們一起來聽故事吧。
播放故事。
提問：故事聽完了，老師要問小朋友一個問題了，為什么大灰狼會變成一個大黑球呢?
(因為它不遵守交通規(guī)則，因為他闖紅燈了，它不知道信號燈安全標志)。
看來大灰狼不知道紅綠燈安全標志是什么意思，他不知道紅燈亮了該怎樣做，綠燈亮了該怎樣做，你能告訴大灰狼嗎?紅燈停，綠燈行，黃燈亮了等一等。
我們小朋友真聰明，都能看懂信號燈安全標志，所以，我們在過馬路的時候肯定特別安全，看來，了解安全標志是非常重要的。
2.認識常見的安全標志。
1)討論。
師：除了信號燈這個安全標志，小朋友還見過那些安全標志呢?
(有房子，大樹，開車到了這里要慢行。禁止吸煙，在超市里見過。小心滑倒，在超市里見過。骨頭，當心有毒，在廚房外面見過。)。
2)出示掛圖，認識常見安全標志。
(禁止吸煙)在哪里發(fā)現(xiàn)的，為什么要禁止吸煙，(防止發(fā)生火災(zāi))你還在哪里見過禁止吸煙的標志?(在超市，幼兒園門口)。
(人行橫道)在哪里有人行橫道呢?(馬路上，十字路口)行人在穿過馬路的時候，走人行橫道才安全。
(安全通道)什么地方會有安全通道呢?(樓梯上，走廊上)，它有什么作用呢?(遇到危險時可以按照安全通道指示的方向逃生。)。
(禁止進入、禁止通行)它放在了哪里?(蓋房子的地方)對，工地上，為什么在工地上設(shè)置這個標志呢?(因為危險，有磚，吊車)還有一個這樣的安全標志，注意安全。
(當心觸電)這個標志會用在哪里呢?(有電的地方)。
師：還有一個標志，小朋友們不太熟悉，是這個安全標志，禁止跨越，小朋友去新城就會發(fā)現(xiàn)，在馬路的中間有安全護欄，在安全護欄的兩邊有很多車，如果想穿越馬路跨越護欄，是不是很危險，(是)所以，這個安全標志就是告訴我們，在穿越馬路時，一定不要從護欄上翻過去，要去找路口。
我們認識了這么多安全標志(安全通道、人行橫道、禁止吸煙、當心觸電、禁止通行、禁止跨越)真是太棒了。
3)了解更多安全標志。
老師這里還有很多安全標志，小朋友們可以和小組里的小朋友共同討論一下，看看是什么標志?幼兒到小組觀察安全標志圖片，進行討論認知。
師：你認識那個標志?
幼兒回答，并告知使用環(huán)境。
3.設(shè)計安全標志。
你想在哪里設(shè)計一個什么樣的安全標志?
(保溫桶當心燙傷。插排，當心觸電。門，當心夾手。洗刷間，當心滑倒。樓梯，當心臺階。電動門，當心擠傷)。
好，小小安全員們想得都很好，現(xiàn)在我們來動手設(shè)計吧。設(shè)計完了把它貼上，我們大家就更安全了。
幼兒畫安全標志，師巡回指導(dǎo)。
幼兒畫完后貼在相應(yīng)的位置。
幼兒講一講自己設(shè)計的安全標志。
4.活動結(jié)束。
小小安全員們，回到家中也來設(shè)計一些安全標志吧。(好)活動結(jié)束。
《我是小小安全員》是《品德與社會》浙教版五年級上冊第四單元“安全伴我行”的第一課。此課通過一些最常見的安全隱患鏡頭，啟發(fā)學(xué)生思考在日常生活中可能發(fā)生的安全問題，從居家生活中因為點蚊香、使用明火引起的火災(zāi)及播放一組具有震撼力有關(guān)火災(zāi)圖片，敲擊學(xué)生的心靈，讓學(xué)生直面災(zāi)難，喚起學(xué)生的安全意識。接著讓學(xué)生找一找“著火原因”有哪些，圍繞“怎么避免火災(zāi)的發(fā)生”，組織學(xué)生討論交流了避免火災(zāi)的知識。最后我們面對不同原因引起的意外著火了，甚至發(fā)生火災(zāi)，我們該怎么辦，以書中的“小演示”和課前搜集的資料，集中討論、操作、演示。從而讓學(xué)生掌握和儲備相關(guān)的方法、知識。
此外還有，學(xué)生語言表達的錯誤，如火勢無大小之分，只有“火勢初期和火勢蔓延”的表述。
幼兒園大班藝術(shù)類教案篇六
1.通過欣賞設(shè)計發(fā)型，感受藝術(shù)美，激發(fā)幼兒創(chuàng)作的興趣和欲望。
2.在用繩畫直線和曲線的基礎(chǔ)上，啟發(fā)幼兒按照自己的想象，大膽嘗試將各種線條進行組合并選擇不同顏色用棉繩嘗試為媽媽設(shè)計富有創(chuàng)意的發(fā)型，逐步提高幼兒控制手部動作的能力，培養(yǎng)幼兒愛媽媽的美好情感。
3.激發(fā)幼兒喜歡畫、愿意的畫的活動興趣。
4.在浸染、欣賞作品中，體驗成功的快樂。
1.1.5厘米長的中粗棉繩若干，棕、黑、黃、紅、澄等水粉色。
2.課件：發(fā)型秀
3.畫好臉型的輪廓紙(數(shù)量多于幼兒人數(shù))，線條統(tǒng)計表格，幼兒作畫時的小音樂，小蘋果貼紙、抹布、幼兒作品展示板。
(評析：教師通過和孩子們交流自己為了來給他們上課而特意請發(fā)型設(shè)計師設(shè)計的新發(fā)型，不僅表現(xiàn)了老師對孩子的尊重，縮短了和孩子們之間的距離，也有效激發(fā)了孩子們對發(fā)型的興趣。)
2.師：那你們的媽媽有沒有漂亮的頭發(fā)?你們媽媽的頭發(fā)是怎樣的呢?
3.師：那你們對媽媽現(xiàn)在的發(fā)型滿意嗎?母親節(jié)快到了，你們想不想為媽媽換一發(fā)型，自己給媽媽設(shè)計一個新發(fā)型，送給媽媽當禮物，讓她更美呢!
幼：想!
(評析：結(jié)合母親節(jié)，讓孩子們?yōu)閶寢屧O(shè)計一個新發(fā)型做禮物，不僅培養(yǎng)了孩子們愛媽媽的情感，也有效激發(fā)了孩子創(chuàng)作的激情。)
1.師：現(xiàn)在電視臺正在舉行一個發(fā)型設(shè)計比賽，在為媽媽設(shè)計新發(fā)型之前我們一起去看一看發(fā)型設(shè)計師們都設(shè)計出了哪些漂亮的發(fā)型。
2.播放課件，欣賞發(fā)型秀。
3.師：這些發(fā)型漂亮嗎?那看了這么多的發(fā)型，你喜歡幾號發(fā)型，為什么?
4.幼兒自由發(fā)表想法，教師順勢引導(dǎo)幼兒全面觀察該發(fā)型。
1號：長長的、直直的、黑黑的、看上去特別光滑，像條瀑布。
2號：染色很漂亮有紅有黃，頭發(fā)長長短短的看上去很有個性，像太陽像彩虹。
3號：卷卷的，還染了金黃色，頭發(fā)特別多，像個芭比娃娃。
4號：盤發(fā)，它是長發(fā)盤起來的，就像一朵一朵的玫瑰花，黑黑的頭發(fā)上也染了點黃色。
5號：卷卷的長長的，劉海還有點網(wǎng)上翹，戴了朵花像個新娘子。
6號：長長的卷發(fā)，染了黃色，劉海是斜的，很漂亮。
7.教師總結(jié)：這些發(fā)型真好看，有直發(fā)、有卷發(fā);有長發(fā)、有短發(fā);有劉海的也有沒劉海的;有染顏色的也有沒染色的，都很特別。
(評析：一個個時尚的發(fā)型深深吸引住了孩子們的眼球，開闊了幼兒思維，拓展了幼兒視野。)
8.我們的頭發(fā)是由一根一根頭發(fā)絲組成的，這一根一根的發(fā)絲就像一條一條的線條。那我們一起來找一找在這些漂亮的發(fā)型里都藏了哪些線條?你發(fā)現(xiàn)了哪些線條呢?(出示“線條統(tǒng)計表”)
9.幼：x號xx線(直線、“電話”線、“樓梯”線、“蝸牛”線、波浪線)
11.師：剛才xx小朋友在x號發(fā)型里找到了直線，那我就請繩寶寶來畫一條直線。(少蘸一點顏料，輕輕地畫)(請幾個小朋友畫一畫)
(評析：告訴幼兒我們的頭發(fā)是由一根一根頭發(fā)絲組成的，并把我們的頭發(fā)絲形象的比喻成一條一條的線條，幫助幼兒提取了本次繪畫創(chuàng)作活動的線條經(jīng)驗，為幼兒進行發(fā)型設(shè)計打下了伏筆。)
2.出示示范畫。
師：好看嗎?請你們仔細觀察一下老師設(shè)計的新發(fā)型是由哪些線條組合而成的?
師：這些線條組合起來使我的媽媽就擁有了一個很新穎的發(fā)型，看我染的顏色也很漂亮吧?染點顏色就能使我們設(shè)計的發(fā)型更漂亮。
師：看我設(shè)計的這個發(fā)型有點像什么?(可以起個名字“小鳥頭”)
小結(jié)：將形狀不一、長短不一的線條組合成一個有趣、好看的發(fā)型，再染上好看的顏色，一個漂亮的發(fā)型就成功了。
3.師：那你們想不想親手為你們的媽媽也來設(shè)計一個漂亮的發(fā)型呢?
師：現(xiàn)在老師給10秒鐘時間你們考慮你們將給你們的媽媽設(shè)計一個怎樣的發(fā)型?(你想設(shè)計的發(fā)型有點像什么的呢?用哪些線條組合呢?…染些什么顏色呢…起個什么名字呢)把你的想法告訴旁邊的小朋友。
4.誰來介紹一下你的想法?(請2-3名幼兒)
(評析：出示范例首先是激發(fā)了美感，其次是引導(dǎo)想象，第三是思考新的表現(xiàn)方法和手段，給幼兒得創(chuàng)作提供了方向，進而讓幼兒創(chuàng)造性地完成作品，從而達到預(yù)期的教學(xué)目的。)
小朋友的想法都很有創(chuàng)意，真像一位高級理發(fā)師。后面由好多位媽媽正在等著你們這些高級理發(fā)師給他們設(shè)計新發(fā)型呢!相信你們一定能成功的設(shè)計出一個獨語無二的新發(fā)型的，對嗎?那今天我們就來一個為媽媽設(shè)計發(fā)型的比賽，來比一比哪個小朋友為媽媽設(shè)計的發(fā)型最受歡迎，最后評出一個最受歡迎獎。要想得獎的話，那你就要設(shè)計出和別人不一樣，特別的很漂亮的發(fā)型哦。不過我們請繩寶寶幫忙為媽媽設(shè)計新發(fā)型要注意：媽媽的妝已經(jīng)畫好了，要把顏料弄到媽媽臉上，;繩寶寶每次少喝一點水而且一根繩寶寶只能喝一種水，不能喝亂了。
(評析：以比賽的形式進行創(chuàng)作，有效激發(fā)了幼兒創(chuàng)作的積極性和榮譽感。)
1.你位媽媽設(shè)計的發(fā)型中用到了哪些線條，設(shè)計的是一個怎樣的造型呢?像什么?是什么樣式的呢?給自己的發(fā)型起個名字(小鳥式、花朵式的……)
2.這么多的發(fā)型，你覺得哪一個發(fā)型是最有意思最漂亮的呢?
3.今天老師為你們準備了兩個蘋果，一個是將給你自己的因為大家都比較成功的設(shè)計出了漂亮的發(fā)型，另一個是獎給你認為最漂亮的一個發(fā)型的，直接貼上去就可以了。
4.幼兒投票。
6.現(xiàn)場采訪：你剛才為什么把這寶貴的一票投給她呢?
7.這個發(fā)型是誰設(shè)計的，真不錯，很受歡迎哦，那今天的最受歡迎獎就是你了。你將來有可能成為一個頂級的發(fā)型設(shè)計師哦!
(評析：采用投票的方式進行評比，一方面對自己的作品表示了肯定，另一方面對同伴作品表示了贊賞。這樣的評價方式是民主的，有趣的，孩子們樂于接受的。)
1.師：這里還有一些新奇的發(fā)型，我們一起來看一下。
2.播放課件，幼兒欣賞。
對中班年齡階段的孩子來說，普遍使用的繪畫材料是水彩筆、蠟筆。當繩畫這種以繩子工具材料的獨特的畫出現(xiàn)時，孩子立即產(chǎn)生了濃厚的興趣。在本次活動中，教師再次采用孩子們已熟悉過并十分感興趣的繩子作為作畫工具，巧妙的用繩子替代理發(fā)師手中的剪刀，通過用棉繩畫直線、波浪線、螺旋線等表現(xiàn)手法為媽媽梳理出漂亮的發(fā)型，并提供不同色彩為媽媽染發(fā)，使單一黑色的頭發(fā)更顯活潑、瀟灑。操作實踐中，幼兒動手、動腦，成為主動探求并積極參與的創(chuàng)造者，孩子理出的發(fā)型生動活潑、充滿童趣，直線、弧線、圈圈組合成妙趣橫生的圖畫，理出了“牛頭”、“蝴蝶頭”、“煙花頭”、“閃電頭”等許多充滿創(chuàng)意、新穎的發(fā)型。在孩子眼中媽媽是他們的最愛，孩子對媽媽的情愛通過圖畫盡情渲泄，身心得到了滿足，主體性發(fā)揮的淋漓盡致。
幼兒園大班藝術(shù)類教案篇七
1.讓幼兒知道自己事情自己做，并認真做好每件事。
2.了解書包的結(jié)構(gòu)和功能。
3.嘗試根據(jù)書包功能擺放學(xué)習(xí)用品和其他必用品，學(xué)習(xí)整理書包。
4.在活動中將幼兒可愛的一面展現(xiàn)出來。
5.培養(yǎng)幼兒與同伴之間和睦相處并珍惜這份友情。
重點：能說出書包的外形，書包的結(jié)構(gòu)和功能
難點；能分類擺放書包中的物品
自帶書包一個；內(nèi)裝數(shù)書；本；鉛筆盒；水瓶；紙巾等
頭飾如干個。
游戲“擁抱”導(dǎo)入；出示小動物頭飾，（老師引導(dǎo)；今天，小兔。小貓和小鴨要去上學(xué)，熊貓老師說：“明天誰第一個到幼兒園，老師就給它一個大大的擁抱。”）
1.進入故事情節(jié)，請幼兒扮演四只小動物，故事內(nèi)容是小兔和小貓雖然走路快，但不愛收拾書包，而小鴨養(yǎng)雖然走路慢，但養(yǎng)成愛收拾書包的好習(xí)慣，小鴨第一個到，得到老師的擁抱，很高興。沒得到的老師也鼓勵它們，教育它們，養(yǎng)成收拾書包的好習(xí)慣。
2.小朋友們自由談話，老師引導(dǎo)。（提問；誰做得對、學(xué)誰、為什么？）、
3.分組（六人一組）圍坐，觀察介紹自己書包的外形和內(nèi)部結(jié)構(gòu)
4.集體交流，選出幾種類型的書包，讓幼兒觀察，說出書包的外形和結(jié)構(gòu)。功能（提問；如果班里有相同書包怎么識別？）
5.整理書包：上學(xué)應(yīng)帶些什么？這些物品該放書包哪層比較合適？
6.游戲：背書包上學(xué)。（比比誰是第一）
7.評價游戲，（提問；誰做得很好？誰還要繼續(xù)加油？）
8.音樂（我愛小書包）。
總體來講，幼兒在這次教學(xué)活動中的表現(xiàn)是，積極。主動的。不足點是，由于幼兒個別差異，有幾個小朋友沒有達到教學(xué)目的，以后反復(fù)鞏固訓(xùn)練。
幼兒園大班藝術(shù)類教案篇八
簡歷編號：
更新日期：
大學(xué)生個人簡歷表。
無照片。
姓名：
大學(xué)生簡歷。
國籍：
中國。
目前所在地：
禪城區(qū)。
民族：
漢族。
戶口所在地：
湛江。
身材：
170cm?kg。
婚姻狀況：
未婚。
年齡：
23歲。
培訓(xùn)認證：
誠信徽章：
求職意向及工作經(jīng)歷。
人才類型：
普通求職?
應(yīng)聘職位：
建筑制圖：繪圖員、
工作年限：
4
職稱：
無職稱。
求職類型：
全職。
可到職日期：
兩個星期。
3500--5000。
希望工作地區(qū)：
珠海廣州深圳。
個人工作經(jīng)歷：
公司名稱：
公司性質(zhì)：
外商獨資所屬行業(yè)：房地產(chǎn)/建筑。
擔任職務(wù)：
繪圖員。
工作描述：
在仕文公司工作期間，主要工作是繪制澳門賭場酒店的施工圖、大樣圖。主要參與的工程有澳門“海立方”酒店以及“星麗門”等。
離職原因：
換一個環(huán)境，學(xué)更多知識。
公司名稱：
公司性質(zhì)：
中外合資所屬行業(yè)：建筑與工程。
擔任職務(wù)：
繪圖員。
工作描述：
主要從事外墻裝飾施工圖、產(chǎn)品圖、節(jié)點圖的.繪制。主要參與的工程有澳門威尼斯、澳門凱旋門、香港（東京）迪斯尼樂園等工程。
離職原因：
換一個環(huán)境，學(xué)更多知識。
公司名稱：
公司性質(zhì)：
民營企業(yè)所屬行業(yè)：家居/室內(nèi)設(shè)計/裝潢。
擔任職務(wù)：
繪圖員。
工作描述：
本人在元素公司工作期間，主要是負責平面圖、立面圖以及節(jié)點圖的繪制。
離職原因：
換一個環(huán)境，學(xué)更多東西。
教育背景。
畢業(yè)院校：
湛江市第一技工學(xué)院。
最高學(xué)歷：
大專。
畢業(yè)日期：
所學(xué)專業(yè)一：
室內(nèi)設(shè)計。
所學(xué)專業(yè)二：
受教育培訓(xùn)經(jīng)歷：
學(xué)校（機構(gòu)）。
專業(yè)。
獲得證書。
證書編號。
湛江市第一技工學(xué)院。
室內(nèi)設(shè)計。
語言能力。
外語：
英語一般。
國語水平：
精通。
粵語水平：
一般。
工作能力及其他專長。
本人主要是運用cad繪制各種平面圖、立面圖以及大樣圖。
詳細個人自傳。
本人性格開朗、穩(wěn)重、有活力，待人熱情、真誠。工作認真負責，積極主動，能吃苦耐勞。有較強的組織能力、實際動手能力和團體協(xié)作精神，能迅速的適應(yīng)各種環(huán)境，并融合其中。
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幼兒園大班藝術(shù)類教案篇九
一個完整的舞蹈是舞者用舞蹈語言加上必要的人物以及道具、布景、燈光形成一個個變化著流動著的畫面從而表達出想表達的意境和情意。可見畫面的好與壞直接影響主題的展現(xiàn)和欣賞者對舞蹈作品的理解和體會。這些變化著的畫面的形成，就成了讓人為之著迷的亮點。所以我想針對舞蹈中的構(gòu)圖藝術(shù)在導(dǎo)師的引導(dǎo)下對自己在日常生活學(xué)習(xí)中經(jīng)過實踐和學(xué)習(xí)總結(jié)領(lǐng)悟到的技巧和規(guī)律以及對構(gòu)圖藝術(shù)的理解來做進一步的探討學(xué)習(xí)，讓自己能深刻的領(lǐng)悟舞蹈構(gòu)圖在舞蹈表達方面的深刻意義，使自己在舞蹈構(gòu)圖方面得到進一步的提升，為自己在舞蹈構(gòu)圖應(yīng)用方面提供更多的科學(xué)的思想依據(jù)。
2、研究目的和意義。
研究目的：
通過查閱資料和影像，分析和解剖國內(nèi)外舞蹈作品中構(gòu)圖的技巧和規(guī)律，更深刻的了解構(gòu)圖的意義和方法，并了解專業(yè)院校對于與構(gòu)圖有關(guān)聯(lián)的相關(guān)課程的開展狀況，從而來觀察其發(fā)展動態(tài)和趨勢。初步的掌握舞蹈構(gòu)圖的一般規(guī)律及基本原理及其產(chǎn)生的正負面的影響，希望從中歸納總結(jié)出一些可以提高構(gòu)圖能力并且科學(xué)構(gòu)圖的方法。
研究意義：舞蹈構(gòu)圖是舞蹈語言在舞臺上存在和呈現(xiàn)的方式，它也是舞蹈在時間、空間中的動態(tài)結(jié)構(gòu)，一般指舞蹈者在舞臺空間的運動先和畫面造型，可見舞蹈構(gòu)圖是舞蹈作品的重要的表現(xiàn)手段之一，也是創(chuàng)編作品的必經(jīng)之路。舞蹈畫面隨舞蹈語言的展現(xiàn)貫穿始末，舞蹈構(gòu)圖對于舞蹈主題呈現(xiàn)和表達方面占據(jù)了較大比重，每一個成功的恰到好處的畫面都是為作品加分的亮點。在深刻了解舞蹈構(gòu)圖對于舞蹈作品的巨大影響后，科學(xué)的構(gòu)圖方法和構(gòu)圖能力的提升顯得尤為重要。有利于在日常學(xué)習(xí)和運用構(gòu)圖時更加準確的表達主題，言說意境，能更直接的讓觀賞者領(lǐng)會創(chuàng)作者的創(chuàng)作意圖，從而產(chǎn)生視覺上的沖擊盛宴，以此達成此時無聲勝有聲的思想共鳴。
3、國內(nèi)外研究現(xiàn)狀和發(fā)展趨勢及綜述。
綜述：舞蹈構(gòu)圖是舞蹈創(chuàng)編課程的一個重要板塊，在舞蹈作品的傳言達意方面擔任重要的角色。課程的設(shè)立其目的在于鼓勵創(chuàng)新，培養(yǎng)創(chuàng)新型人才，訓(xùn)練和提高學(xué)生的創(chuàng)造力和編排能力，在課堂學(xué)習(xí)和課外實踐的基礎(chǔ)上推陳出新編排自己的優(yōu)秀作品。藝術(shù)無國界，國內(nèi)外的舞蹈在構(gòu)圖方面因時代的發(fā)展和經(jīng)濟文化及民俗方面的影響大同小異，但各自都為了共同的`目標奮進著，力求通過自己的學(xué)習(xí)沉淀和創(chuàng)造，給觀賞者一種不同于他人的專屬。這樣創(chuàng)新求異求發(fā)展的思想必定追隨時代的發(fā)展而不斷以新的面容展現(xiàn)于世人面前，呈現(xiàn)出藝術(shù)大繁榮的景象。國內(nèi)外研究現(xiàn)狀：雖然舞蹈構(gòu)圖是舞蹈創(chuàng)編的一個重要組成部分，還不是一個獨立的學(xué)科，但是也已經(jīng)成為國內(nèi)外創(chuàng)編者非常重視一個話題。受不同時代社會思想，藝術(shù)流派的影響，根據(jù)不同的舞蹈構(gòu)思和審美觀采用不同的構(gòu)圖方式?？v觀東西方傳統(tǒng)的古典舞蹈與民間舞蹈，大多屬于軸心。運動思想和對稱平衡的舞蹈構(gòu)圖方法：圍繞中央由四面、八方交替循環(huán)的各種舞蹈圖形和四角、六角、八角環(huán)繞中央的弧形對稱圖形。19世紀以來，出現(xiàn)了矛盾運動思想和自然平衡的舞蹈構(gòu)圖方法，打破了傳統(tǒng)的舞蹈構(gòu)圖程式，在舞蹈構(gòu)圖上呈現(xiàn)出多中心、多角度循環(huán)交替的舞蹈圖形，以及展示生活自然形態(tài)的舞蹈圖形。
中國豐富多彩的民間舞蹈中,有二龍吐須、龍擺尾、絞麻花、卷菜心等許多舞蹈圖形。在傳統(tǒng)戲曲舞蹈中,形成了一整套完整的舞蹈構(gòu)圖程式，具有中華民族獨特的風格和審美價值。在五四新文化運動影響下產(chǎn)生的新舞蹈藝術(shù)運動中，舞蹈家們繼承、借鑒了中外傳統(tǒng)的舞蹈構(gòu)圖方法，融匯了對稱平衡與自然平衡的舞蹈構(gòu)圖，創(chuàng)造出既有民族風格又有時代生活風貌的舞蹈構(gòu)圖。
發(fā)展趨勢：
鑒于舞蹈構(gòu)圖的發(fā)展現(xiàn)狀，已經(jīng)不拘泥于舞者方面了，舞蹈表演的構(gòu)圖中必定也會出現(xiàn)繪畫、雕塑、書法、電子產(chǎn)品等。這些科技和生活物品的加入相信構(gòu)圖的藝術(shù)會在創(chuàng)編者的運用下使自己的作品趨于完美創(chuàng)造出更加科學(xué)、系統(tǒng)、完美的構(gòu)圖規(guī)律和技巧。同時也會對繪畫雕塑影視等相聯(lián)系的方面帶來影響和啟發(fā)，共同發(fā)展，為人類提供更高質(zhì)量精神食糧。
4、本課題的主要研究內(nèi)容及擬采取的技術(shù)路線、試驗方案。
主要研究內(nèi)容：
一、舞蹈構(gòu)圖的基本原理。
二、舞蹈構(gòu)圖的一般規(guī)律。
(1)整齊一律。
(2)平衡對稱。
(3)比例和調(diào)和對比。
(4)多樣統(tǒng)一。
三、舞蹈作品構(gòu)圖的技術(shù)分析。
(1)《剪花花》構(gòu)圖的技術(shù)分析。
(2)《小溪江河大?！窐?gòu)圖的技術(shù)分析。
(3)《南京亮》構(gòu)圖的技術(shù)分析。
四、自己在構(gòu)圖規(guī)律方面的探索。
五、參考文獻技術(shù)路線及試驗方案：
第一步鑒賞不同體裁的舞蹈作品，觀察其畫面形成規(guī)律，體會構(gòu)圖在舞蹈表現(xiàn)中的作用。
第二步通過互聯(lián)網(wǎng)搜集資料，去圖書館查閱圖書、期刊。
第三步分類整理搜集的信息資料。
第四步確定課題總體技術(shù)方案。
5、研究基礎(chǔ)。
生活中構(gòu)圖無處在，家具的擺放，建筑物的布局，插花藝術(shù)等等數(shù)之不盡。
在沒有學(xué)習(xí)專業(yè)知識的情況下，自己已經(jīng)注重和觀察物品怎樣好看、美觀或順眼。殊不知在咿呀孩童已經(jīng)和構(gòu)圖產(chǎn)生交集，并試圖去勸駕與它，沾沾自喜相同的物品能擺出和別人不同的畫面不同的感想和感受。自己置身其中，經(jīng)過專業(yè)知識的學(xué)習(xí)，自己的專業(yè)素養(yǎng)得到了很好的培養(yǎng)和相對的提高，在日常學(xué)習(xí)和訓(xùn)練中經(jīng)過反復(fù)的練習(xí)和老師的指導(dǎo)，不斷總結(jié)經(jīng)驗。舞蹈構(gòu)圖是一個反復(fù)變換的過程，每移動一個點都有一個意義，構(gòu)圖具有它獨特的一面，它沒有對與錯，只有合適不合適美觀不美觀。它的影響是潛移默化的，又是為作品很添彩的畫筆。構(gòu)圖非一日之功，就是在這些不起眼的反反復(fù)復(fù)碾碾轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)中得到提升，然后又在不經(jīng)意的作品創(chuàng)作時應(yīng)用，構(gòu)圖無處不在就看你有沒有創(chuàng)造美的心和發(fā)現(xiàn)美得眼睛。
6、閱讀的主要文獻、資料。
[1]隆蔭培徐爾充《舞蹈藝術(shù)概論》(修訂版)[m]上海音樂出版社版。
[2]黃琳華夏滟洲蘇小龍《藝術(shù)概論教程》[m]上海音樂學(xué)院出版社版。
[3]歐建平《外國舞蹈史及作品欣賞》[m]高等教育出版社1月版。
[4]王克芬《中國舞蹈發(fā)展史》[m]上海人民出版社1月版。
[5]卡琳娜.伐納鄭慧慧《舞蹈創(chuàng)編法》[m]上海音樂出版社版。
[6]于平《中外舞蹈思想概論》[m]人民音樂出版社2002版。
[7]張啟文《構(gòu)思與構(gòu)圖》[m]西南師范大學(xué)出版社2007版。
[8]呂藝生《舞蹈學(xué)導(dǎo)論——舞蹈卷》[m]上海音樂出版社2003版。
幼兒園大班藝術(shù)類教案篇十
游戲目標：
1．學(xué)習(xí)分類，6以內(nèi)的數(shù)數(shù)及認數(shù)。
2．激發(fā)幼兒學(xué)數(shù)的興趣，培養(yǎng)動手能力。
游戲準備：
1．1—6數(shù)字卡各一張。
2．星星10顆，大的6棵，小的4顆（其中大的5個角的紅星星2顆，金黃的3顆，大的6個角的黃星星1顆，小的4個角的綠星星3顆，小的4個角的藍星星1顆）
3．把剪好的星星放在天空上。（黑板上）
游戲玩法：
1．幼兒觀察，說說星星有哪些顏色，哪些星星大？哪些星星小，每種星星各有多少？
2．按星星的大小不同，形狀不同，分別進行分類。
3．教師出示數(shù)字卡，幼兒根據(jù)卡片上的數(shù)到“天上”摘星星。
4．教師拍手，幼兒根據(jù)拍手次數(shù)到“天上”摘有幾個角星星。如師拍4下，便摘4個角的星星。
5．幼兒根據(jù)教師說的要求摘不同顏色的星星。如教師說摘3顆紅顏色的星星，幼兒便摘3顆紅顏色的星星。
游戲建議：
還可以根據(jù)加減算式的得數(shù)摘星星。
幼兒園大班藝術(shù)類教案篇十一
摘要:自20世紀70年代以來，在全球范圍內(nèi)由于人口擴張帶來的諸如環(huán)境惡化、能源危機等問題逐漸凸顯出來，學(xué)會正確處理人與自然的關(guān)系、追求實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展已成為人類生存進步的必然趨勢。對于環(huán)境藝術(shù)設(shè)計專業(yè)而言，在這一背景環(huán)境下可持續(xù)發(fā)展思想的貫徹已成為專業(yè)教育發(fā)展的必然途徑，同時，可持續(xù)發(fā)展設(shè)計理念的執(zhí)行及在社會發(fā)展過程中的重要作用也決定其在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計學(xué)科教學(xué)中的重要地位。
關(guān)鍵詞:環(huán)境藝術(shù)設(shè)計;教學(xué);可持續(xù)發(fā)展;教學(xué)模式。
一、可持續(xù)發(fā)展思想在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計教學(xué)中的缺失。
1.社會環(huán)境因素。
環(huán)境藝術(shù)設(shè)計包含景觀建筑設(shè)計、城市規(guī)劃及生態(tài)環(huán)境改造等多方面與設(shè)計相關(guān)的內(nèi)容，旨在對理想生活環(huán)境進行設(shè)計創(chuàng)造，與人類社會的緊密聯(lián)系決定其需要符合社會主流意識及市場需求。隨著城市化發(fā)展趨勢的不斷加深，設(shè)計人才在人才市場中受到了越來越多的關(guān)注與重視，直接推動了環(huán)境藝術(shù)設(shè)計教育的迅猛發(fā)展，各高校的相關(guān)專業(yè)也在不斷擴大招生規(guī)模。調(diào)查研究表明，在我國高校的各專業(yè)中，環(huán)境藝術(shù)設(shè)計專業(yè)是擴招速度增加最迅速的專業(yè)之一[1]。在這種情況下，各高校首先需要解決教學(xué)資源不足、教育質(zhì)量偏低等問題，缺乏對可持續(xù)發(fā)展環(huán)境藝術(shù)設(shè)計專業(yè)教學(xué)觀的探究，甚至部分高校教育工作者對可持續(xù)發(fā)展的設(shè)計理念的理解不清晰，因此對受教者的培養(yǎng)就更無從談起。
2.受教者個人因素。
受社會、歷史等多方面因素影響，我國高校的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計受教者多數(shù)為文科學(xué)生，掌握的相關(guān)工程技術(shù)類知識能力偏于薄弱，加之各高校的設(shè)計專業(yè)擴招、考生為追逐市場盲目報考等諸多因素，環(huán)境藝術(shù)設(shè)計專業(yè)學(xué)生無論是在專業(yè)技能領(lǐng)域還是藝術(shù)修養(yǎng)等方面都普遍素質(zhì)偏低，且大都沒有在藝術(shù)設(shè)計方面的興趣愛好，對本專業(yè)的學(xué)習(xí)探索和研究不夠深入透徹。這就導(dǎo)致受教者對可持續(xù)設(shè)計思想理念的理解和應(yīng)用不夠透徹，將生態(tài)設(shè)計作為當下設(shè)計領(lǐng)域中的流行時尚因素，即使有所應(yīng)用也只是簡單的案例模仿照搬，可持續(xù)化的設(shè)計教學(xué)理念并未真正成為設(shè)計教學(xué)中的組成部分[2]?？沙掷m(xù)發(fā)展思想教育在理念上的缺失與現(xiàn)實社會發(fā)展需求間出現(xiàn)的不平衡狀況必然對我國可持續(xù)化的社會發(fā)展道路造成阻礙，其所產(chǎn)生的消極影響也許在短時間內(nèi)并不凸顯，但從長遠發(fā)展來看卻不容忽視。此外，從受教者個體發(fā)展角度來看，社會因素導(dǎo)致的可持續(xù)發(fā)展教育理念缺失也必然會在一定程度上降低人才的社會競爭實力，使其受到更多來自國際設(shè)計領(lǐng)域的競爭壓力。當下不乏有外國設(shè)計師憑借環(huán)保技術(shù)優(yōu)勢、可持續(xù)發(fā)展理念獲得國內(nèi)重大項目的設(shè)計機會，側(cè)面表明缺乏可持續(xù)發(fā)展的設(shè)計理念、設(shè)計能力將導(dǎo)致人才競爭劣勢。因此，可持續(xù)發(fā)展思想在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計教學(xué)中的融入和發(fā)展刻不容緩。
二、可持續(xù)發(fā)展思想指導(dǎo)下環(huán)境藝術(shù)設(shè)計教學(xué)觀的培養(yǎng)。
1.培養(yǎng)可持續(xù)發(fā)展觀的核心設(shè)計理念。
在人類進入工業(yè)社會前，對所在環(huán)境的設(shè)計與改造大都來自美學(xué)、哲學(xué)思想理念或從文化及形式等方面出發(fā)，對建筑設(shè)計領(lǐng)域內(nèi)的相關(guān)科學(xué)及技術(shù)內(nèi)容涉及較少。進入工業(yè)社會后，城市獲得了前所未有的發(fā)展，環(huán)境藝術(shù)設(shè)計更多地融入了現(xiàn)代化科學(xué)理念與技術(shù)材料，隨之而來的是環(huán)境藝術(shù)同技術(shù)的互動融合。人類社會的飛速進步及民眾對生活環(huán)境在質(zhì)量要求上的不斷提升，使其在經(jīng)濟、文化及社會生活等方面有了更豐富、更深層次的內(nèi)涵與功能，同時人們也不得不開始重視逐漸惡化的環(huán)境問題。這一歷史背景推動了環(huán)境藝術(shù)設(shè)計在領(lǐng)域上的擴展和內(nèi)容上的豐富深化，環(huán)境藝術(shù)設(shè)計也由此開始更加關(guān)注如何在利用技術(shù)改造影響環(huán)境的同時，實現(xiàn)生態(tài)的平衡與可持續(xù)發(fā)展。勞倫斯哈普林(環(huán)境設(shè)計大師)認為環(huán)境藝術(shù)設(shè)計所要探尋的是人與環(huán)境和諧共存的根源所在，以及如何將這一和諧共存的關(guān)系變?yōu)楝F(xiàn)實，認為環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的最終目的在于通過與居住者的溝通構(gòu)建出與自然保持和諧互動的生態(tài)體系?，F(xiàn)實狀況證明了可持續(xù)發(fā)展思想在當代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計理念中的基礎(chǔ)性地位，進而表明其理應(yīng)成為培養(yǎng)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計學(xué)科受教者的核心理念之一。培養(yǎng)受教者可持續(xù)發(fā)展觀的核心設(shè)計理念是幫助受教者接受、牢記這一觀念并引導(dǎo)受教者將這一觀念貫穿設(shè)計始終的過程。必須使受教者清晰明確諸多可持續(xù)的生態(tài)化設(shè)計理念，如室內(nèi)設(shè)計內(nèi)容不僅包含有“品位”“風格”等元素，更要注重“健康”;景觀設(shè)計不僅是簡單的平面圖案美化描繪或景觀元素堆積，而需要對“歷史”“社會”“人文”“生態(tài)”等諸多方面進行綜合考量。必須使受教者在最大程度上明確人工設(shè)計、人工建設(shè)對其所在生態(tài)環(huán)境系統(tǒng)可能產(chǎn)生的各方面影響，使受教者認識到只有建立在最低資源消耗與環(huán)境破壞基礎(chǔ)上的環(huán)境效益與功能最大化才是最成功的設(shè)計。必須使受教者深入理解re-ducing(減量化)、reusing(再使用)以及recycling(再循環(huán))的3r原則及其在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中的重要作用，不斷培養(yǎng)受教者對廢棄資源的再利用意識以及相關(guān)的實踐能力[3]。
2.以設(shè)計教學(xué)為中心實現(xiàn)課程整合。
眾所周知，高校環(huán)境設(shè)計學(xué)科包含有藝術(shù)、工程以及技術(shù)科學(xué)等多方面來自不同領(lǐng)域的內(nèi)容元素，是一門具有較強交叉特性的學(xué)科。長期以來，我國高校環(huán)境藝術(shù)設(shè)計教育大都存在著輕視技術(shù)與科學(xué)教育內(nèi)容的問題。隨著社會進步和教育事業(yè)的改革發(fā)展，高校環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的教育教學(xué)也實現(xiàn)了新的改革和進步，但也不能否認其依舊未能對諸如生態(tài)學(xué)、植物學(xué)等在內(nèi)的自然科學(xué)和包括構(gòu)造、材料學(xué)在內(nèi)的工程科學(xué)教育內(nèi)容予以應(yīng)有的重視。部分高校設(shè)置的相關(guān)課程大都局限在理論教育層面，即使有實踐參觀課程，其目的也是使受教者有初步的感性認識，對如何將各種工程知識和技術(shù)融入到設(shè)計中的問題涉及偏少，客觀現(xiàn)實表明，設(shè)計教學(xué)中相關(guān)技術(shù)教育的缺失嚴重影響了受教者在設(shè)計過程中對可持續(xù)發(fā)展思想的融入進行探索與創(chuàng)新。因而，高校環(huán)境藝術(shù)設(shè)計教學(xué)應(yīng)以課程體系改革為突破口，圍繞可持續(xù)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計思想的中心整合已有的工程技術(shù)相關(guān)課程。發(fā)展全面化的生態(tài)素質(zhì)教育，使受教者能夠?qū)ο嚓P(guān)生態(tài)理論知識、生態(tài)倫理學(xué)知識以及最新環(huán)保思想理念有全面具體的掌握，在潛移默化中樹立其生態(tài)意識;以各類型、各層次的課程設(shè)計題目為中心，同工程技術(shù)類學(xué)科(建筑構(gòu)造、裝飾材料與構(gòu)造等)的相關(guān)知識內(nèi)容互動結(jié)合，面向受教者全面、系統(tǒng)地傳授生態(tài)化設(shè)計的相關(guān)內(nèi)容，對科學(xué)、經(jīng)典的相關(guān)生態(tài)建筑藝術(shù)設(shè)計案例進行詳細分析與講解，引導(dǎo)受教者理解、吸收其中蘊含著的設(shè)計理念，并促使其成功運用到自我設(shè)計實踐中。在設(shè)計實踐過程中，通過使受教者繪制設(shè)計的可持續(xù)思想應(yīng)用節(jié)點詳圖，幫助其掌握設(shè)計方案同工程技術(shù)有機融合的設(shè)計能力。
3.突出開放與整體性的教學(xué)模式構(gòu)建。
傳統(tǒng)的設(shè)計類課程大都采用師徒傳授的教學(xué)模式，教師將相關(guān)的個人設(shè)計經(jīng)驗技巧、方法理論等通過一對一的授課模式傳授給受教者，同時其他相關(guān)技術(shù)課程授課教師在設(shè)計課程中的直接參與程度明顯偏低[4]。上述教學(xué)方式過于封閉化，在這種教學(xué)方式下受教者的設(shè)計重點往往傾向于圖畫、造型及空間形式，對環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中的技術(shù)元素與設(shè)計成果的整體性重視程度不足，此外也不利于受教者在新技術(shù)、材料及構(gòu)造等方面的創(chuàng)新探索。由于可持續(xù)發(fā)展思想指導(dǎo)下的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計無法離開技術(shù)等因素的支持，由此可見改革并構(gòu)建以設(shè)計課程教師為中心，其他相關(guān)技術(shù)專業(yè)教師積極參與協(xié)助的開放式、整體性教學(xué)模式是必然選擇。教師在授課過程中提出與可持續(xù)發(fā)展相關(guān)且具有一定綜合性的設(shè)計命題(如歷史建筑的更新保護、舊建筑再利用、節(jié)能建筑等)，引導(dǎo)學(xué)生逐步完成從基礎(chǔ)調(diào)查、環(huán)境分析、功能及空間規(guī)劃設(shè)置到形態(tài)設(shè)計、技術(shù)選取等各項復(fù)雜工作，在這一過程中逐漸培養(yǎng)受教者利用可持續(xù)發(fā)展思想進行環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的整體意識;在設(shè)計目標及相關(guān)任務(wù)安排時對受教者提出節(jié)能環(huán)保體現(xiàn)要求，并根據(jù)受教者知識能力情況及設(shè)計主題等因素規(guī)定不同設(shè)計深度(如按照方案特性要求突出對材料、結(jié)構(gòu)、采光等一種或多種元素的側(cè)重);其他相關(guān)工程科目授課教師在學(xué)生設(shè)計過程中適時提供具有針對性的專業(yè)指導(dǎo)，同設(shè)計課教師共同對學(xué)生設(shè)計成果進行評價;根據(jù)學(xué)生具體設(shè)計情況及進度安排一些專題講座，采取師生互動的方式集中解決困難問題。
三、結(jié)論。
著眼于當下社會發(fā)展形勢，培養(yǎng)具有優(yōu)秀設(shè)計能力和可持續(xù)發(fā)展意識的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計人才是當下高校環(huán)境藝術(shù)設(shè)計教學(xué)的根本目標之一，為達成這一全新課題，專家學(xué)者以及一線相關(guān)教育工作者必須轉(zhuǎn)變舊有教學(xué)理念，將可持續(xù)發(fā)展的設(shè)計理念貫徹到教育教學(xué)中，結(jié)合教學(xué)實踐進行創(chuàng)新探索，最終構(gòu)建起能夠滿足本校設(shè)計人才培養(yǎng)目標需求、適合本校設(shè)計專業(yè)發(fā)展的科學(xué)教育模式和健全教學(xué)體系。
參考文獻:。
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幼兒園大班藝術(shù)類教案篇十二
1.引導(dǎo)幼兒用各種線條，圖形，色彩畫出小房子高興和傷心時的心情，對新穎的作畫形式產(chǎn)生好奇心。
2.通過活動培養(yǎng)幼兒發(fā)散性思維及敏銳的觀察能力。
3.培養(yǎng)幼兒的技巧和藝術(shù)氣質(zhì)。
4.養(yǎng)成大膽用色、均勻涂色的良好習(xí)慣。
2.抽象畫圖片
3.背景音樂
4.作畫工具：排筆每人大小各一支，調(diào)色盒每人一個，濕巾每人一張，顏料多色。
一、談話導(dǎo)入，幫助幼兒理解心情與顏色之間是有聯(lián)系的。
開心的心情會是怎樣的顏色？（粉色，紅色，黃色，五彩繽紛的顏色。）
1.觀看ppt.
2.小房子開心么？你從哪里看出來的。（嘴巴翹翹的看出小房子是開心的。）
小房子為什么開心呢？（引導(dǎo)幼兒觀察小房子周圍的環(huán)境和主人對他的態(tài)度。）
小房子每天看到什么？（引導(dǎo)幼兒按早上和晚上天空的變化進行觀察。）
小房子每年看到什么？（引導(dǎo)幼兒按季節(jié)地變化，從大地的色彩，花草樹木等進行觀察。）
3.欣賞抽象畫，初步認識和了解抽象畫形式和特點。（用點、線、面等表達內(nèi)心的情感。）
4.介紹作畫工具―排筆的使用方法。
5.在音樂聲中，幼兒用繪畫的形式表現(xiàn)小房子快樂的心情。（要求用抽象的線條，圖形和色彩大膽，自由作畫。）
6.交流感受：看到這樣的畫，開心，高興，想歌唱，跳舞。
二、發(fā)現(xiàn)小房子傷心時的色彩變化。
1.觀看ppt,理解故事情節(jié)并知道小房子不開心的原因。
從哪里看出小房子不開心？（顏色和小房子的表情。）
小房子為什么不開心？（周圍發(fā)生了變化，不能看見美好的景色，主人們也離開。）
不開心的色彩會是怎樣的？（灰色，藍色，黑色等。）
不開心的線條會是怎樣的？（有些亂。）
不開心的圖案會是怎樣的？（要爆炸的圖形，有很多尖尖的角，不規(guī)則的圖形。）
2.在音樂聲中，幼兒用繪畫的形式表現(xiàn)出小房子的另外一種心情。
3.交流感受，這些畫會讓人難過，想哭，想?yún)群?，想逃跑?BR> 三、知道不同的色彩代表不同的心情，引導(dǎo)幼兒做個有心人，多去用眼睛觀察，多用心去發(fā)現(xiàn)身邊的事情變化，尋找色彩，線條等的秘密。
1.感悟色彩與心情之間的關(guān)系，產(chǎn)生探索色彩的愿望。
2.幼兒作品展示與欣賞。
你喜歡哪幅畫，為什么？
幼兒自由交流結(jié)束活動。
幼兒園大班藝術(shù)類教案篇十三
3、藝術(shù)或有謬誤，自然卻永不犯錯?！氯R敦。
4、藝術(shù)之藝術(shù)，詞藻之神采，以及文學(xué)之光華皆寓于純樸之中。——惠特曼。
5、非出自情意的藝術(shù)，大概不能說是真正的藝術(shù)?！聡?。
6、藝術(shù)是一種享受，一切享受中最迷人的享受?！_曼`羅蘭。
7、太生活化了也就沒有藝術(shù)了?！獝郢I生。
8、美是藝術(shù)的最高原理，同時也是最高的目的?！璧隆?BR> 9、給藝術(shù)的真正力量是融會于偉大情感之中的平凡?！尅じァっ桌铡?BR> 10、當藝術(shù)穿著破舊衣衫時，最容易讓人認出它是藝術(shù)。——尼采。
11、讓自由的藝術(shù)和音樂本身美的規(guī)律沖破技術(shù)的樊籬，給思想和心靈以自由?！ｎD。
14、藝術(shù)的第一目的是再現(xiàn)現(xiàn)實?！嚑柲嵫┓蛩够?。
15、領(lǐng)悟音樂的人，能從一切世俗的煩惱中超脫出來?！惗喾摇?BR> 16、藝術(shù)是大自然映現(xiàn)在人間的東西，重要的是要好好磨鏡子。——羅丹。
17、說起一生對于美術(shù)的愛，其實仍然萌芽在小學(xué)?！?。
18、最接近雕刻的繪畫最完美?！寿M羅。
19、藝術(shù)是一種使我們達到真實的假想?！吋铀?。
20、對美的感知和理解是審美教育的核心，是審美的要點。——蘇霍姆林斯基。
21、許多年輕人在學(xué)習(xí)音樂時學(xué)會了愛?！R杰。
22、缺乏盛情的藝術(shù)家好似沒有顏料的畫家?！屠?。
23、詩歌是藝術(shù)的女王?！小に蛊绽亍?BR> 24、悲劇將人生有價值的東西毀滅給人看，喜劇將那無價值的撕破給人看?！斞?。
25、藝術(shù)不是技藝，它是藝術(shù)家體驗了的感情的傳達?！蟹颉ね袪査固?BR> 26、照搬自然景色是絕對畫不出傳世之作的?！獑獭だ字Z茲。
27、藝術(shù)是人類創(chuàng)造的自然，自然是上帝創(chuàng)造的藝術(shù)?！惱?。
28、讀書不多，畫則不能進于雅;觀理不清，則畫不能規(guī)于正?！K軾。
29、在藝術(shù)作品中，最富有意義的部分即是技巧以外的個性?！终Z堂。
30、音樂用理想的紐帶把人類結(jié)合在一起。——瓦格納。
31、藝術(shù)家對于自然有著雙重關(guān)系：他既是自然的主宰，又是自然的奴隸?！璧?。
33、藝術(shù)與科學(xué)既不同而又互相關(guān)聯(lián);它們在審美的方面交會?！肆_齊。
34、當藝術(shù)穿著破舊衣衫時，最容易讓人認出它是藝術(shù)?！隆つ岵?。
36、藝術(shù)是精神和物質(zhì)的奮斗。——宗白華。
38、畫家和詩人都允許撒謊。——英國格言。
39、藝術(shù)并不超越大自然，不過會使大自然更美化?！f提斯。
41、繪畫有兩種：一種為物質(zhì)的，一為精神的?！刀ㄋ够?。
42、貧窮是一切藝術(shù)職業(yè)的母親?！欣锇仓Z。
43、藝術(shù)是人類的天性?！?。
44、沒有思索和悲哀，就不會有文學(xué)。——魯迅。
45、向生活和習(xí)俗里去找真正的范本，并且從那里吸收忠于生活的語言?！R拉斯。
46、我欠你的繪畫真理，我將在畫中告訴你?！小?BR> 47、美術(shù)一旦脫離了真實，即使不滅亡，也會變得荒誕?！小たㄈR爾。
48、對于身體用體育，對于心靈用音樂?！乩瓐D。
49、藝術(shù)不過是表達思想的一種工具?！└隊?。
51、作畫貴在似與不似之間，不似則欺世，似則媚俗?！R白石。
52、一首偉大的詩篇象一座噴泉一樣，總是噴出智慧和歡愉的水花?！┤R。
53、藝術(shù)應(yīng)當擔負起哺育思想的責任?！蕦帯?BR> 54、誰想獻身繪畫，誰首先就得通曉語言?！R蒂斯。
55、每當一位藝術(shù)家逝去，人類的一些幻想也隨之而逝?！_斯福。
56、“自然”是上帝的造物，“藝術(shù)”是人類的展品?！寿M羅。
57、生活的奧秘存在于藝術(shù)之中?！鯛柕隆?BR> 58、屋中有畫，等于懸掛了一個思想。——雷諾茲。
60、音樂是人生的藝術(shù)。——施特勞斯。
61、藝術(shù)就是人性的影子?！?詹姆斯。
62、書法藝術(shù)更加接近音樂，是一種活動的線條的舞蹈?！~秀山。
63、真實地表現(xiàn)自然，卻仍然充滿藝術(shù)的美?！椤で鸺獱?。
65、藝術(shù)使自然更完美?！字Z茲。
66、“藝術(shù)”的力量遠比“需要”弱小。——埃斯庫羅斯。
68、藝術(shù)家用腦，而不是用手去畫。——米開朗基羅。
69、音樂不只是表達的藝術(shù)，它還是能引起激動的藝術(shù)?！āべM提斯。
70、一切藝術(shù)、宗教都不過是自然的附屬物?！獊喞锸慷嗟?。
71、對藝術(shù)家要寬容。你叫劉歡穿立領(lǐng)去槍銀行啊?——周立波。
73、外師造化，中得心源?！獜堅?。
74、藝術(shù)是感情的傳遞。——列夫·托爾斯泰。
75、藝術(shù)應(yīng)當擔負起哺育思想的責任?！桌蕦?。
76、音樂表達的是無法用語言描述，卻又不可能對其保持沉默的東西。——維克多·雨果。
77、藝術(shù)家氣質(zhì)是一種折磨業(yè)余愛好者的疾病?！兴固仡D。
78、藝術(shù)家的天職是把光亮灌注到人心深處?！媛?。
79、天地以生氣成之，畫以筆墨取之?！瘽?。
80、藝術(shù)屬于古老的世界，科學(xué)屬于現(xiàn)代的世界?！纤估桌?BR> 81、藝術(shù)的成功在于沒有人工雕琢的痕跡。——奧維德。
83、美術(shù)是揭示真理的謊言?！吋铀?。
84、每部杰作是**迸發(fā)的產(chǎn)物?！纤估劾?。
85、藝術(shù)的敵人就是不學(xué)無術(shù)?！ぜs翰遜。
87、生活中從不缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。——羅丹。
88、藝術(shù)的基礎(chǔ)存在于道德的人格?！_斯金。
89、藝術(shù)乃德行的寶庫?！蜖栐?。
90、為藝術(shù)而藝術(shù)，不會比為喝酒而喝酒更有意義?！贰?BR> 91、畫素描是從我們看不見的東西開始，而以看見的東西結(jié)束?！┌?。
92、音樂是建筑在美的基礎(chǔ)上面的一種藝術(shù)?！嘀?。
93、只有動情寫作的作品才能動人以情。——塞·泰·柯爾律治。
94、美是藝術(shù)的目的和推動力?！獙炻宸颉?BR> 95、在油畫的后面，跳動著畫家的脈膊，在塑像之中，呼吸著雕刻家的靈魂?！餇柗?。
97、笨拙的藝術(shù)家永遠載別人的眼鏡?！_丹。
98、真山水之川谷，遠望以取其勢，近看以取其質(zhì)。宏觀取大勢，微觀取實質(zhì)——郭熙。
99、沒有早期音樂教育，干什么事我都會一事無成?！獝垡蛩固埂?BR> 100、藝術(shù)給我們插上翅膀，把我們帶到很遠很遠的地方?！踉X夫。
102、藝術(shù)使自然更完美?！字Z茲。
103、藝術(shù)恒久，生命短暫?！?。
104、大自然創(chuàng)造了花卉，把它們編成花環(huán)的是藝術(shù)?！璧?。
105、我們的藝術(shù)應(yīng)當比現(xiàn)實站更高，應(yīng)當使人不脫離現(xiàn)實又高于現(xiàn)實。——高爾基。
106、莫把丹青等閑看，無聲詩里頌千秋。——明·徐謂。
107、藝術(shù)是活的科學(xué)?！瓶送?。
108、藝術(shù)是生活的鏡子?！蟹颉ね袪査固?。
109、詩是由真實經(jīng)過想象而出來的，不單是真實，亦不單是想象?！魍?。
110、真正創(chuàng)作音樂的是人民，作曲家只不過把它們編成曲子而已?！窳挚?。
111、音樂歌頌人們的生活，引導(dǎo)人們走向光明的未來?！K·普羅科菲耶夫。
112、出特征的藝術(shù)才是唯一真實的藝術(shù)?！璧?。
113、自然只給了我們生命，藝術(shù)卻使我們成了人?！?。
114、一切藝術(shù)宗教都不過是自然的附屬物。——亞里士多德。
115、戰(zhàn)斗場面和繪畫，都要在遠處觀看。——英國。
116、藝術(shù)是一種享受，一切享受中最迷人的享受。——羅曼·羅蘭。
117、藝術(shù)遠不及生活重要，但如果沒有藝術(shù)，生活就非常貧乏了?！侵?。
幼兒園大班藝術(shù)類教案篇十四
3、引導(dǎo)幼兒充分觀察和討論圖畫、
5、幫助幼兒熟悉書中的文字內(nèi)容、
大書《影子和我》、幼兒人手一本小書。
教師提出本次閱讀的主題—影子：今天我們一起來看一本很有趣的書、
2、教師出示大書：小朋友猜猜這本書在說一個什么故事？引導(dǎo)幼兒說出自己的見解、
3、教師翻開大書的第一頁，提問：
1）你看到了圖上有什么？
2）為什么要有蠟燭？
8、出示第六頁，教師提問：圖上的影子在做什么？小朋友也在做什么？
9、教師：我們看看小朋友怎么啦？影子怎么樣了？引導(dǎo)幼兒想象故事的情節(jié)、
13、教師：現(xiàn)在我們也要和影子做游戲了、
1）、到操場上去找影子，并能告訴老師你在什么地方找到影子？
2）、同伴互相玩踩影子的游戲。
3）、幼兒組合影子游各種造型，請一個幼兒用粉筆將地上的影子畫下來、
幼兒園大班藝術(shù)類教案篇十五
1.引導(dǎo)幼兒觀察某些物質(zhì)的溶解過程，通過操作來比較能溶于水和不能溶于水的物質(zhì)特性。
2.培養(yǎng)幼兒的觀察能力和動手操作能力。
3.培養(yǎng)幼兒學(xué)習(xí)科學(xué)的興趣。
4.在交流活動中能注意傾聽并尊重同伴的講話。
5.體驗解決問題的成就感。
操作比較能溶于水和不能溶于水的物質(zhì)特性。
食鹽、小勺、水盆、水杯、海綿、棉花，各種能溶于水和不溶于水的物品。
一，引入老師講一個故事引入活動主題。提問:“馱食鹽的驢為什么越馱越輕，馱棉花的驢為什么越馱越重？”
二，實驗與探索進入活動基本環(huán)節(jié)。
1.準備兩杯水，在其中的一個杯子里放進一勺鹽，在另一個杯子里放進一團棉花，攪拌一會兒，讓幼兒觀察。討論：鹽到那兒去了？（引導(dǎo)幼兒明白鹽溶于水，棉花不溶于水）
3.引導(dǎo)幼兒比較某些物質(zhì)吸水前和吸水后的重量.吸水前，請幼兒將棉花或海綿用手掂一掂，然后放置水中，過一會兒，拿起來再放在手中掂掂，比較前后物質(zhì)的重量是否一樣，為什么不一樣重？（棉花，海綿吸水）
三，結(jié)束部分?？偨Y(jié)：通過實驗，我們明白了一個道理鹽能溶于水，棉花不能溶于水。希望孩子們在現(xiàn)實生活中多多觀察，多多動手。
活動延伸：課后在家長的引導(dǎo)下，日常生活中注意觀察各種溶解現(xiàn)象并積極動手操作。
幼兒園大班藝術(shù)類教案篇十六
1.用自己的方式采訪老師、阿姨和同學(xué)。
2.體驗關(guān)心別人自己也會感到快樂的情感。
活動準備：小樹葉。
活動重點與難點
1.理解故事的內(nèi)容。
2.用自己的方式采訪老師、阿姨和同學(xué)
活動過程
1.導(dǎo)入話題
出示小樹葉，引起幼兒興趣。
“我是一片小小的樹葉，長在一棵大樹上，今天，風兒輕輕地把我?guī)У竭@里，讓我出去找找誰是快樂的，你們愿意和我一起去嗎?”
逐一出示小動物圖片，引出小樹葉與他們的對話。
“小樹葉問小鳥：‘小鳥你快樂嗎?’小鳥說：‘我給大家?guī)ッ烂畹母杪?，大家喜歡我，我很快樂!”
“小樹葉問青蛙：‘小青蛙你快樂嗎?’小青蛙說：‘我在河里捉害蟲，我很快樂!”
“小樹葉問小狗：‘小狗你快樂嗎?’小狗說：‘我為主人看門，我很快樂!’”
2.分析討論，引起情感共鳴
“為什么這些小動物是快樂的呢?”
“你們快樂嗎?你知道老師、阿姨快樂嗎?”
3.幼兒現(xiàn)場采訪，了解別人的快樂：
采訪問題：你幫助過別人嗎?你感到快樂嗎?
每位幼兒可以采訪別人，也可以接受別人的采訪。
4.幼兒集體分享交流采訪結(jié)果：
請幼兒互相交流采訪的結(jié)果。
引導(dǎo)幼兒懂得“幫助別人是一種快樂”的道理。