讀后感是一種個(gè)人對(duì)作品觀點(diǎn)和主題的解讀和關(guān)聯(lián)。要寫一篇較為完美的讀后感，首先要先通讀整本書，全面把握其中的主題和思想。下面是一些經(jīng)典著作的讀后感摘錄，幫助大家更深入地理解和欣賞這些作品。
西游記讀后感感受篇一
《西游記》是一部神話小說(shuō)，共一百回，主要寫美猴王——孫悟空戰(zhàn)勝妖魔保護(hù)唐僧去西天取經(jīng)的故事。全書可分為三部分：第一部分《第1—7回》，敘寫孫悟空的歷史，交代它被眾猴擁立為王，得道成仙，大鬧天宮，結(jié)果被如來(lái)佛降伏在五行山下;第二部分《第8—12回》，寫唐僧取經(jīng)的緣起，包括如來(lái)佛造經(jīng)，唐僧出世，魏征斬龍，唐太宗冥游，唐僧應(yīng)詔出發(fā)取經(jīng);第三部分《第回》，寫取經(jīng)的經(jīng)過(guò)，這是全書的主體，主要寫孫悟空保護(hù)唐僧前往西天取經(jīng)，途中戰(zhàn)勝九九八十一難，終于完成任務(wù)。
吳承恩，字汝忠，號(hào)射陽(yáng)山人?；窗哺疥?yáng)縣人(今江蘇省淮安市淮安區(qū))。祖籍安徽桐城高甸(今樅陽(yáng)縣雨壇鄉(xiāng)高甸)，以祖先聚居樅陽(yáng)高甸，故稱高甸吳氏。先世漣水(今江蘇)人。因隨祖輩遷徙至淮安府(今江蘇省淮安市楚州區(qū))人。明代杰出的小說(shuō)家，是四大著名小說(shuō)之一《西游記》的作者，而對(duì)于《西游記》的作者，史學(xué)界存在很大爭(zhēng)議。他生于一個(gè)由學(xué)官淪落為商人的家庭，家境清貧。吳承恩自幼聰明過(guò)人，《淮安府志》載他“性敏而多慧，博極群書，做詩(shī)文下筆立成?！钡瓶疾焕?，至中年才補(bǔ)上“歲貢生”出任長(zhǎng)興縣丞，由于看不慣官場(chǎng)的黑暗，不久憤而辭官，后流寓南京，長(zhǎng)期靠賣文補(bǔ)貼家用。晚年因家貧，貧老以終。
我的感受是：
《天啟淮安府志》評(píng)價(jià)他“性敏而多慧，博極群書，為詩(shī)文下筆立成，清雅流麗，有秦少游之風(fēng)。復(fù)善諧謔，所著雜記幾種，名震一時(shí)”。不過(guò)都是他死后的事了。他一生創(chuàng)作豐富，但是由于家貧，又沒(méi)有子女，作品多散失。據(jù)記載有志怪小說(shuō)集《禹鼎記》已失傳。只遺留丘度輯的《射陽(yáng)先生存稿》四卷。一般公認(rèn)他是中國(guó)的《西游記》的最后定稿作者，但也有觀點(diǎn)認(rèn)為不是，在學(xué)術(shù)界保持著爭(zhēng)議《舊時(shí)傳說(shuō)是元朝的全真教道人丘處機(jī)》。
吳承恩出生背景：
吳承恩小時(shí)候勤奮好學(xué)，一目十行，過(guò)目成誦。他精于繪畫，擅長(zhǎng)書法，愛(ài)好填詞度曲，對(duì)圍棋也很精通，還喜歡收藏名人的書畫法帖。少年時(shí)代他就因?yàn)槲牟懦霰姸诠枢l(xiāng)出了名，受到人們的賞識(shí)，認(rèn)為他科舉及第，“如拾一芥”。
他除勤奮好學(xué)外，愛(ài)看神仙鬼怪，狐妖猴精之類的書籍。如《百怪錄》、《酉陽(yáng)雜俎》之類的小說(shuō)或野史，這類五光十色的神話世界，潛移默化中養(yǎng)成了搜奇獵怪的嗜好，隨著年齡的增大，這種愛(ài)好有增無(wú)減，這對(duì)他創(chuàng)作《西游記》有著重大的影響。30歲后，他搜求的奇聞已“貯滿胸中”了，并且有了創(chuàng)作的打算。50歲左右，他寫了《西游記》的前十幾回，后來(lái)因故中斷了多年，直到晚年辭官離任回到故里，他才得以最后完成《西游記》的創(chuàng)作，歷時(shí)7年。
我要學(xué)習(xí)吳承恩的那樣勤奮好學(xué)的精神!
西游記讀后感感受篇二
利用雙休日，我第四次閱讀了《西游記》，孫悟空漸漸地成為我最崇拜的人物之一。
孫悟空嫉惡如仇、懲惡揚(yáng)善的品質(zhì)深深地吸引了我。他降妖除魔的動(dòng)力很大程度上來(lái)源于對(duì)人間百姓的關(guān)愛(ài)，并不僅僅因?yàn)檠窒氤蕴粕?，阻礙了取經(jīng)的道路。他上天入地，三借芭蕉扇，撲滅了火焰山的千年神火，其目的之一就是要讓當(dāng)?shù)匕傩漳軌颉安脊仁崭睢?，用“五谷養(yǎng)生”。雖然他降魔伏妖是為取經(jīng)道路掃除障礙，但“為民除害”的意圖也表現(xiàn)得非常突出。為此，他與唐僧相反，一聽(tīng)說(shuō)有妖怪，就摩拳擦掌，躍躍欲試，先斬為快。正如八戒所說(shuō)：“聽(tīng)見(jiàn)說(shuō)拿妖怪，就是他外公也沒(méi)這般親熱!”生動(dòng)地表現(xiàn)了他要“掃除一切害人蟲”的美好愿望。
孫悟空?qǐng)?jiān)韌不拔、頑強(qiáng)樂(lè)觀的精神深深地感染了我。面對(duì)取經(jīng)路上的重重困難，孫悟空的表現(xiàn)不同唐僧和八戒。唐僧在危急情況下，不是嚇得渾身癱軟，就是愁得淚眼汪汪，甚至“坐不穩(wěn)馬鞍，翻身跌下馬來(lái)”，顯得懦弱無(wú)能。豬八戒動(dòng)不動(dòng)就要散伙、分行李，對(duì)事業(yè)缺乏信心和恒心。孫悟空卻截然不同，為了消滅白骨精，雖然吃了緊箍咒的苦頭，但仍堅(jiān)持把它打死。獅陀山上，他誤入“陰陽(yáng)二氣瓶”差點(diǎn)送了性命，但仍然咬著牙忍著痛繼續(xù)頑強(qiáng)戰(zhàn)斗。
雖然孫悟空是一個(gè)虛構(gòu)的人物，書中虛幻的內(nèi)容也是不存在的，但我還是相信世界上有這么一個(gè)嫉惡如仇，機(jī)智勇敢的孫悟空，也許他就在我們的生活中。
指導(dǎo)教師點(diǎn)評(píng)：小作者能通過(guò)反復(fù)閱讀《西游記》，準(zhǔn)確把握人物性格特征及精神實(shí)質(zhì)。文章語(yǔ)言簡(jiǎn)練，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，能用自己的語(yǔ)言準(zhǔn)確概括人物特點(diǎn)，且能恰當(dāng)引用文中原話加以應(yīng)證。尤為可貴的是小作者能將神話中的人物與現(xiàn)實(shí)生活相聯(lián)系，充分表達(dá)了小作者對(duì)正義人間的憧憬，對(duì)美好生活的向往，對(duì)實(shí)現(xiàn)生活的熱愛(ài)之情。
西游記讀后感感受篇三
在這個(gè)枯燥無(wú)味的暑假里，看書打發(fā)時(shí)間無(wú)疑是最好的方法了。
《西游記》是吳承恩的長(zhǎng)篇小說(shuō)，里面講述著師徒四人西天取經(jīng)的故事，而我今天要講述的一篇，是第七回中的“大鬧天宮”。
孫悟空是今天的主角，她身穿金甲，頭戴金冠，一根一千三百萬(wàn)斤的金箍棒，他拿在手里如同牙簽一。
那年，孫悟空在天宮里用金箍棒隨意破壞東西，玉皇大帝派了許多神仙前去鎮(zhèn)壓，而孫悟空卻都打敗了他們，連那哪吒三太子都不是他的對(duì)手。后來(lái)，孫悟空被命為齊天大圣，并管理蟠桃園，可這孫悟空屢教不改，對(duì)蟠桃園不管不顧，還偷吃仙桃，偷飲仙酒。這次玉帝大怒，可齊天大圣這稱號(hào)也不是白吹的，三四下就打敗了他么，因此名揚(yáng)天下，無(wú)人不知??！最后，還是二郎神打敗悟空。幸好悟空偷吃了仙藥練成了金剛之軀，又在火爐子里面呆了七七四十九天，又成了一雙火眼金睛，這下，他的實(shí)力遠(yuǎn)比當(dāng)前，頓時(shí)無(wú)人可擋。還是如來(lái)佛前來(lái)鎮(zhèn)壓，把悟空壓在五行山下。
孫悟空敢作敢當(dāng)，無(wú)謂勇敢的性格讓人佩服。孫悟空還是一個(gè)重情義，懂得感恩的人，為了救師父和徒弟，不顧再難的險(xiǎn)境也要救出他們。
這個(gè)暑假，看完了整整一本西游記，每一章都生動(dòng)有趣，仿佛身臨其境。我也懂得了一個(gè)道理，在這長(zhǎng)而慢的人生中，只有不怕困難，不屈服困難的人，才會(huì)有正真的好結(jié)果！
西游記讀后感感受篇四
《西游記》是中國(guó)古典四大名著之一，也是由明代作家吳承恩寫的一部神魔小說(shuō)。小說(shuō)講述了師徒四人去西天取經(jīng)，長(zhǎng)達(dá)xx的故事。從他們身上，我感受到了許多可貴的品質(zhì)。
當(dāng)我讀到三打白骨精時(shí)，我被深深的吸引了。故事講述了師徒四人去西天取經(jīng)，來(lái)到宛子山前，波月洞內(nèi)有一個(gè)1000年尸魔白骨精，一心想吃唐僧肉。于是，她變成了村姑、老嫗和老丈的樣子，但都被孫悟空識(shí)破了。唐僧卻執(zhí)迷不悟，將孫悟空貶回了花果山。結(jié)果唐僧中計(jì)被擒，八戒到花果山求援。孫悟空立馬來(lái)到波月洞內(nèi)，經(jīng)過(guò)一番激烈戰(zhàn)爭(zhēng)，消滅了白骨精。唐僧受到教育，師徒四人繼續(xù)趕路。雖然悟空被師父誤會(huì)，并用緊箍咒懲罰他，最后還把他趕回了花果山，但他還是忍著劇痛消滅了妖怪。孫悟空的這種明辨是非、初心不改、堅(jiān)持正義的品質(zhì)深深地打動(dòng)了我。
假如我是孫悟空，在打白骨精的'時(shí)候受到了委屈和誤解，我可能會(huì)放棄這件事，回到花果山，繼續(xù)當(dāng)美猴王，過(guò)著自由快活的日子。但孫悟空的做法卻和我的做法完全相反，這讓我感到無(wú)比羞愧，我覺(jué)得孫悟空的這種博大的胸懷非常值得我們學(xué)習(xí)。
《西游記》這本書讓我領(lǐng)悟到：想做成一件偉大的事情，并不是一帆風(fēng)順的，總會(huì)遇到挫折和困難。因此，我們要學(xué)會(huì)勇敢、堅(jiān)強(qiáng)，要有一顆執(zhí)著的心，要不斷的努力奮斗，只有這樣，最終才能取得成功!
西游記讀后感感受篇五
“你挑著擔(dān)，我牽著馬……”每當(dāng)聽(tīng)到這首歌時(shí)，我們就會(huì)想起那婦孺皆知，膾炙人口的神話小說(shuō)《西游記》了。這部小說(shuō)主要描寫了唐僧師徒四人歷經(jīng)九九八十一難，終于去西天取回真經(jīng)的故事。讀著它，我仿佛看到了孫悟空、唐僧、豬八戒、沙僧取經(jīng)路上的身影。
孫悟空可是一位了不起的大英雄，他英勇無(wú)畏，具有強(qiáng)烈的反抗精神。他敢與玉皇大帝斗，敢與如來(lái)佛祖斗，敢與妖魔鬼怪斗。我們真應(yīng)該學(xué)習(xí)他這種天不怕地不怕頑強(qiáng)不屈的精神，敢與一切惡勢(shì)力斗，敢與一切不良現(xiàn)象斗，敢與一切困難斗，不戰(zhàn)勝它，誓不罷休！
另外，孫悟空神通廣大，更叫人贊嘆不已。他會(huì)七十二般變化，還有騰云駕霧的本輪，火眼金睛更是厲害！為唐僧保駕護(hù)航立下了赫赫戰(zhàn)功。我們真應(yīng)該向他學(xué)習(xí)，掌握各項(xiàng)本領(lǐng)，做一個(gè)德智體美勞全面發(fā)展的好少年，將來(lái)為國(guó)家做出巨大貢獻(xiàn)。
唐僧是個(gè)善良之人，以慈悲為懷，一路上灑下了愛(ài)的種子。但是他凡人俗眼，人妖不分，總是一而再，再而三地錯(cuò)怪孫悟空打死白骨精先后變成的年輕女子、老婆婆、老翁。以致于將孫悟空驅(qū)走，自己多次落入妖怪手中的可悲下場(chǎng)。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)他富有愛(ài)心，幫助那些需要幫助的人?？墒遣荒芟袼菢硬槐媸欠牵┩骱萌?，上壞人的當(dāng)??！
豬八戒好吃，好占小便宜，貪圖美色。不過(guò)，八戒也滿可愛(ài)哦！關(guān)鍵時(shí)挺身而出，一路上與孫悟空一同作戰(zhàn)，降妖除魔，可以說(shuō)是孫悟空的得力助手，為保護(hù)師傅取經(jīng)也立下了汗馬功勞。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)其優(yōu)點(diǎn)，克服其不足。沙僧憨厚老實(shí)，一路上牽馬挑擔(dān)，從不叫一聲苦，從不喊一聲累。我們一定要向沙僧學(xué)習(xí)，老老實(shí)實(shí)做人，勤勤懇懇做事。在勞動(dòng)中任勞任怨，搶重活臟活干。
總之，師徒四人個(gè)性鮮明。我們要學(xué)習(xí)他們的優(yōu)點(diǎn)，克服其不足。正如孔子所說(shuō)：“三人行，必有我?guī)熝?，擇其善者而從之，其不善者而改之”。力?zhēng)做一個(gè)十全十美的人。
西游記讀后感感受篇六
這個(gè)暑假，我閱讀了光《西游記》，在這個(gè)光怪陸離的神話小說(shuō)中，人物眾多，給我最觸動(dòng)最深的，最喜歡的就是美猴王孫悟空了。
孫悟空是從一顆吸收了天地靈氣的石頭里，幻化出來(lái)一個(gè)猴子。他生性精靈，無(wú)拘無(wú)束，拜菩提為師，學(xué)會(huì)了七十二變，能駕十萬(wàn)八千里的筋斗云，占據(jù)了水簾洞，從東海龍王那里拿得如意金箍棒，本來(lái)在花果山和他的猴子猴孫們過(guò)得逍遙自在，卻上了天庭，當(dāng)了管天馬的弼馬溫，偷吃了王母娘娘的仙桃，砸了蟠桃宴，被關(guān)在太上老君的煉丹爐了燒了七七四十九天，猴子沒(méi)燒成灰，卻煉就了一雙火眼金睛，大鬧天宮，大戰(zhàn)各路天兵天將，最后被如來(lái)佛祖收服，壓在五指山下五百年，直到東土大唐和尚唐僧解救了他，收他為徒，去往西天取經(jīng)，一路上降妖除魔，克服九九八十一難，終于取得真經(jīng)，孫悟空立地成佛，被封為斗戰(zhàn)勝佛！孫悟空不僅本領(lǐng)高強(qiáng)，還很機(jī)智聰明，每次遇到困難和危險(xiǎn)的時(shí)候，都是他與敵人周旋，把所有的困難和問(wèn)題都一一化解，真是一個(gè)當(dāng)之無(wú)愧的大英雄！
豬八戒這個(gè)角色很有趣。他本來(lái)是玉皇大帝旁邊的天篷元帥，因?yàn)檎{(diào)戲月宮中的美女嫦娥，被變成了豬，發(fā)配到人間，娶了高老莊的高不姐為妻，但是不小心喝多了酒，現(xiàn)出了豬形，嚇得高小姐一家找路過(guò)的唐僧、孫悟空收了他。豬八戒人不壞，就是貪吃貪睡，懶得出奇，但在去西天取經(jīng)的路上，還是降妖除怪，協(xié)助孫悟空出不少力，最后他被封為凈壇使者。
沙和尚這個(gè)角色很老實(shí)。除了流沙河上，他能大戰(zhàn)孫悟空和豬八戒以外，面對(duì)其他妖怪，他總顯得本領(lǐng)不夠。但他老老實(shí)實(shí)的挑著擔(dān)，一路上無(wú)微不至地照顧師父，陪師父打坐念經(jīng)，任務(wù)任怨，最后他被封為金剛羅漢。
唐僧是個(gè)肉眼凡胎的普通人。他一點(diǎn)點(diǎn)法力也沒(méi)有，誰(shuí)都打不過(guò)。但他去西天取經(jīng)的決心是最堅(jiān)決的。不管是本領(lǐng)高強(qiáng)的孫悟空、貪吃貪睡的豬八戒、老老實(shí)實(shí)的沙和尚面對(duì)取經(jīng)路上的困難，都有過(guò)動(dòng)搖和打退堂鼓的時(shí)候，但只有唐僧的意志最堅(jiān)定，任何磨難都沒(méi)有動(dòng)搖過(guò)他去西天取經(jīng)的決心。在唐僧在帶領(lǐng)下，師徒四人，歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦，終于取得了真經(jīng)。最后他被封為旃檀功德佛。
讀了西游記，我想，一個(gè)人要想做成任何一件事，一個(gè)學(xué)生要取得好的學(xué)習(xí)成績(jī)，考到好的學(xué)校，都會(huì)像去西天取經(jīng)一樣，不會(huì)一帆風(fēng)順，會(huì)碰到各種各樣的困難，要像唐僧師徒一樣，要有堅(jiān)定的信念，不退縮、不言敗，克服九九八十一難，堅(jiān)持，努力！就會(huì)取得勝利！
西游記讀后感感受篇七
四大名著家喻戶曉，唐僧西天取經(jīng)的故事廣為流傳，我懷揣著對(duì)九九八十一難的好奇，翻開(kāi)了《西游記》，津津有味地讀了起來(lái)。故事主要講述了師徒四人，歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦，掃盡沿途的妖魔鬼怪，取回真經(jīng)的艱苦歷程。
有機(jī)智勇敢的孫悟空，有心地善良的唐玄奘，有憨厚老實(shí)的沙僧，也有好吃懶做的豬八戒，他們?cè)谧骷覅浅卸飨壬墓P下栩栩如生，鮮明活潑的形象躍然紙上。一個(gè)個(gè)故事有趣又幽默，常常令我捧腹大笑，但他們面對(duì)困難時(shí)不放棄的精神令我感動(dòng)，也常常想起自己的經(jīng)歷。
緊張的架子鼓八級(jí)考試邁著大步向我走來(lái)，可我的兩條小短腿也來(lái)不及臨陣脫逃，不能坐以待斃，我咬緊牙關(guān)，閉門苦練?？菰锏木毩?xí)周而復(fù)始，酸楚的手腕在向我抗議，耳邊的節(jié)奏是我聽(tīng)過(guò)最糟糕的聲音。在僅剩的幾天里要將曲子背下練熟，對(duì)我而言是毫無(wú)勝算的不可能。我開(kāi)始想要退縮，這次不行我們還有下次呀，我不斷的安慰自己，說(shuō)服自己。當(dāng)我把我的想法告訴媽媽時(shí)，收到的不是附和，而是她嚴(yán)肅的神情。她認(rèn)真的看著我的眼睛，說(shuō)：“明日復(fù)明日，明日何其多。你若放棄這次的機(jī)會(huì)，那也可以放棄下次的機(jī)會(huì)，這樣一來(lái)，八級(jí)的大關(guān)你就永遠(yuǎn)闖不過(guò)了。有一絲希望我們就不能放棄?！?BR> 我腦海里那絲放棄的念想被我拋到了九霄云外，堅(jiān)定了要試一試的想法。每日5個(gè)小時(shí)的練習(xí)從無(wú)效變成了高效，從無(wú)力變成了有力，從緩慢變成了快速，從懶惰變成了勤勞。如此快馬加鞭的練習(xí)使我在不出幾日之內(nèi)，將心底的不可能變成了可能，額頭上的汗水和敲斷的鼓棒便是我堅(jiān)持不懈的證明。放棄永遠(yuǎn)是困難攻擊你的武器，而你也要拿起你的武器——堅(jiān)持，迎戰(zhàn)困難，就像孫悟空手中的金箍棒，會(huì)給你無(wú)窮無(wú)盡的力量。
合上了西游記，我感同身受的體會(huì)到了唐僧師徒四人的精神的難能可貴。
西游記讀后感感受篇八
西天取經(jīng)的路上，師徒四人不畏艱險(xiǎn)，百折不撓的精神，他們那穩(wěn)重的步伐，時(shí)時(shí)刻刻在我眼前回放。
《西游記》主要講述了師徒四人行程十萬(wàn)八千里，歷經(jīng)九九八十一難，一路過(guò)五關(guān)，斬六將，最終取得真經(jīng)的故事。
我最喜歡的章書是第六十一回，這一回中作為運(yùn)用了大量筆墨寫了牛魔王和孫悟空打斗的過(guò)程，十分驚險(xiǎn)，這一章節(jié)中，大圣和牛魔王各自變啊變，互相糾在一起，孫悟空總是壓過(guò)牛王一頭。
賽，我失利了，給了我當(dāng)頭一棒我才明白，如果不像師徒四人，沒(méi)有恒心，沒(méi)有耐力。只會(huì)讓自己一落千丈。
作為21世紀(jì)的小學(xué)生，我們生活在“衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口”的時(shí)代，但是，我們不能懶惰，必須要磨煉出堅(jiān)強(qiáng)意志，一定要做到今日事，今日畢，陶冶高尚情操，把認(rèn)真學(xué)習(xí)放在第一位，把認(rèn)真做事作為自己的職責(zé)。不畏艱險(xiǎn)，百折不撓！
西游記讀后感感受篇九
看到愚夫在曬夢(mèng)想，忽然想起人性，于是想到《西游記》里的人物，這部經(jīng)典講的是唐僧修佛修行的一個(gè)心理過(guò)程，胡扯?如何可能呢?就說(shuō)沒(méi)文化真可怕，你還不信，書中的人物設(shè)定都有非常強(qiáng)烈的信息顯示，你看啊，書中說(shuō)孫奧創(chuàng)有72變，一個(gè)跟頭就十萬(wàn)八千里，而唐僧取經(jīng)的道路也是十萬(wàn)八千里，如何就不可以孫奧創(chuàng)攜帶師父，一個(gè)跟頭去一個(gè)跟頭回，就完事了，就得費(fèi)勁經(jīng)歷九九八十一難求得真經(jīng)，何為經(jīng)典之作，就你讀一百遍有一百遍的理解區(qū)別，愚婦來(lái)扯扯《西游記》的人物設(shè)定。
孫奧創(chuàng)，是代表唐僧的心，心猿意馬，72變，人心浮動(dòng)，閉上雙眼到天邊，睜開(kāi)雙眼到天涯，這不就是一個(gè)跟頭十萬(wàn)八千里的本事嘛。
所以心動(dòng)就好動(dòng)，唐僧還是得走著去取經(jīng)。
若說(shuō)孫奧創(chuàng)是唐僧的心，那不能不提一下孫奧創(chuàng)的結(jié)拜兄弟牛魔王了，說(shuō)的就是佛魔一念間，猜猜牛魔王的老婆鐵扇公主的鐵扇為什么是藏在舌頭底下，鐵扇一面煽風(fēng)一面點(diǎn)火，與魔為伴的舌頭是否那種“舌毒”，煽風(fēng)點(diǎn)火的那種。
豬八戒，代表唐僧的貪嗔癡，豬八戒犯再多的錯(cuò)，唐僧從不責(zé)罵，為何?人性一直容易原諒我們的過(guò)失。
沙僧，就兩句臺(tái)詞，第一句：“師兄，師父被妖怪抓走了?！钡诙洌骸皫熜?，師父和二師兄被妖怪抓走了?！彼硖粕睦硇院蛣?wù)實(shí)，擔(dān)子從不離身。
講完了，還沒(méi)有，還差白龍馬，對(duì)，白龍馬代表唐僧的意志力，所有人都不去西天取經(jīng)了，白龍馬也要一個(gè)人一人去完成。
一路上的妖魔鬼怪就是心中的雜念，修心修行獲得真經(jīng)便能進(jìn)入極樂(lè)凈土。粗糙了之，愚人之言，不入眼也罷!
西游記讀后感感受篇十
這幾天，我重讀了《西游記》這本書，這是明清時(shí)期作家吳承恩寫的一部長(zhǎng)篇小說(shuō)。
這本書講了唐僧師徒經(jīng)九九八十一難去西方極樂(lè)世界取得真經(jīng)的故事。唐僧名唐玄奘，他雖善良卻膽小怕事。在取經(jīng)的過(guò)程中，他前后收了三個(gè)徒弟——孫悟空、豬八戒和沙和尚。孫悟空—睛、敢做敢當(dāng)而正義大膽、火眼金且本領(lǐng)高強(qiáng)。豬八戒—貪財(cái)好色、好吃懶做，但又不缺善心。沙僧—心地善良、老實(shí)本分、踏實(shí)能干。他們個(gè)個(gè)身懷絕技，在取經(jīng)路上幫了唐僧不少大忙。這四個(gè)人物形象鮮明，各有特點(diǎn)，性格也各不相同，恰好形成了鮮明的對(duì)比。
小時(shí)候，我喜歡看西游記的動(dòng)畫，覺(jué)得孫悟空很厲害。認(rèn)為要是自己有孫悟空那么厲害也可以讓我去取經(jīng)。不過(guò)長(zhǎng)大以后發(fā)現(xiàn)我錯(cuò)了，如果唐僧一行人沒(méi)有去西天取經(jīng)的勇氣，那又有什么用呢？所以成功的首要條件就是要有勇氣，有它才能開(kāi)始這人生的旅程。
記得有一次，我有個(gè)問(wèn)題想要請(qǐng)教胡老師，但是我不敢，因?yàn)槲遗挛覇?wèn)了胡老師老師會(huì)生氣。所以那個(gè)問(wèn)題一直沒(méi)法弄懂。終于，我鼓起勇氣戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的走到胡老師辦公室，胡老師當(dāng)時(shí)在批改作業(yè)，看見(jiàn)我便放下了手中的事。我小心翼翼的把作業(yè)本遞過(guò)去，說(shuō)：“胡老師，第5頁(yè)的第2題我不太懂，想請(qǐng)教一下?！焙蠋煵](méi)有嚴(yán)肅的批評(píng)我，而是用稍帶一點(diǎn)指責(zé)的語(yǔ)氣說(shuō)：“怎么這么晚才來(lái)問(wèn)我？學(xué)了都過(guò)了幾天了?！彪S后，便向我講解了這道題。之后，我突然發(fā)現(xiàn)胡老師好耐心啊。如果我當(dāng)時(shí)沒(méi)有問(wèn)胡老師，或許我現(xiàn)在還不明白這道題怎么解呢！
勇氣，是成功的條件之一。太沒(méi)勇氣，就變成沒(méi)骨氣了。
《西游記》是一部很好的書，我在其中發(fā)現(xiàn)許多道理。勇敢是我在其中發(fā)現(xiàn)的道理之一。
西游記讀后感感受篇十一
大家一聽(tīng)吳承恩不一定知道，但一說(shuō)起，《西游記》那可是人人皆知啊，齊天大圣孫悟空天蓬元帥豬八戒卷簾大將沙和尚在書中被描摹得栩栩如生，淋漓盡致。
十萬(wàn)八千里坎坷路途，九九八十一場(chǎng)劫難，唐僧師徒一行四人，歷經(jīng)艱辛，取得真經(jīng)，靠的是什么？是集體的力量，是這個(gè)絕佳的團(tuán)隊(duì)組合，在這四個(gè)人的集體中，無(wú)論少了哪一個(gè)，都不可能成功的取到，真經(jīng)。
物無(wú)盡美，人無(wú)完人，這師徒四人，他們各有各的優(yōu)點(diǎn)與不足。唐僧，善良而執(zhí)著，信念不移，有著強(qiáng)烈的責(zé)任感，但柔弱無(wú)能，善惡不辨；孫悟空機(jī)智勇敢，能力超群，疾惡如仇，但不聽(tīng)指揮，散漫任性獨(dú)來(lái)獨(dú)往；豬八戒驍勇善戰(zhàn)，忠心耿耿，服從領(lǐng)導(dǎo)，但愛(ài)說(shuō)大話，頭腦簡(jiǎn)單，貪吃懶做；沙和尚忠心耿耿，仗義執(zhí)言，盡心盡力，無(wú)怨無(wú)悔，但辦事死板不夠靈活。他們四個(gè)人走到了一起，可謂是各盡其才，各盡其能，優(yōu)勢(shì)缺陷互補(bǔ)，組成了一個(gè)完美的團(tuán)隊(duì)。從而促使他們走向勝利。
唐僧——統(tǒng)帥悟空——戰(zhàn)將，八戒——助手，沙僧——后勤。每個(gè)人在團(tuán)隊(duì)中都能發(fā)揮出自己的才能和作用，都是缺一不可的。其實(shí)在現(xiàn)實(shí)生活中小到一個(gè)家庭，一個(gè)班級(jí)，一個(gè)集體帶到一個(gè)社會(huì)，一個(gè)國(guó)家，哪一個(gè)不像西游記般的團(tuán)隊(duì)，而團(tuán)隊(duì)合作又是那么的重要。
一只小小的螞蟻在發(fā)現(xiàn)食物后，它們都會(huì)共同合作，把食物運(yùn)回來(lái)，這就是團(tuán)結(jié)精神?；@球場(chǎng)上是我，我是我們隊(duì)中的堅(jiān)強(qiáng)后防與組織進(jìn)攻場(chǎng)上的靈魂——中鋒，還有沖鋒，前陣的前鋒。在場(chǎng)上，我們配合的天衣無(wú)縫，成功了！籃球場(chǎng)上一滴滴揮灑的汗水，匯成了耀眼的獎(jiǎng)牌。但我知道是團(tuán)隊(duì)成員相互作用，是這個(gè)團(tuán)隊(duì)成功的重要因素。
吳承恩早在幾千百年前就用故事講團(tuán)結(jié)精神的重要，記得如此淋漓盡致，讓人驚嘆不已，值得我們深思。
西游記讀后感感受篇十二
《西游記》是中國(guó)古典四大名著之一，也是神話小說(shuō)這片璀璨的星空中最為耀眼的一顆明珠，深受孩子們的喜愛(ài)。近日，我又一次拿下書架上那塵封已久的書，重溫那孩提時(shí)代單純的快樂(lè)與滿足。
在那些純真歲月里的我們，對(duì)這本流傳下來(lái)的經(jīng)典書籍，想必也不會(huì)去用心細(xì)品作家在字里行間流露出來(lái)的，文字背后的情感與現(xiàn)實(shí)。而現(xiàn)在，當(dāng)年讀著《西游記》的那些小小兒童正在成長(zhǎng)，一步一步趨向成熟，對(duì)社會(huì)，對(duì)人性，漸漸有了自己的理解，我們好奇，我們探索，在經(jīng)歷了一些所謂的“坎坷和挫折”,再次品味那不朽之作時(shí)，除了那些純粹的快樂(lè)之外，又有了許多新的感慨。
《西游記》以孫悟空、豬八戒、沙和尚保護(hù)唐僧去西天取經(jīng)為線索，一路上跟妖魔和險(xiǎn)惡的自然環(huán)境作斗爭(zhēng)，經(jīng)歷了九九八十一難，終于取得真經(jīng)的故事。
在重讀的過(guò)程中，孫悟空這個(gè)人物形象，再一次給我留下了深刻的印象，而我，也不可避免的將注意力放在了他的身上。曾經(jīng)，每個(gè)孩子讀完《西游記》，最喜愛(ài)的便是孫悟空，喜愛(ài)他的神通廣大，喜愛(ài)他的嫉惡如仇。而現(xiàn)在，我又似乎讀到了一點(diǎn)別的東西。孫悟空應(yīng)該是最完美的一個(gè)人物了，它不受約束、敢于抗?fàn)帯⒎o(wú)邊，對(duì)任何事都有探索的好奇心，他的正義與忠誠(chéng)更是受人歡迎。即使偶爾有些任性，也是他可愛(ài)的一面。可以說(shuō)，這個(gè)人物，寄托了羅貫中老先生極大的情感。他對(duì)天庭的挑釁，這種反叛的精神正是在明朝那個(gè)腐敗的社會(huì)所缺乏的朝氣。而羅貫中本人，面對(duì)黑暗的現(xiàn)實(shí)，想必也是無(wú)能為力。在孫悟空張揚(yáng)的背后，我們讀到了那一聲無(wú)奈的嘆息。
在對(duì)天庭的描寫中，我們又讀到了明朝的影子。在取經(jīng)過(guò)程中，經(jīng)?？梢钥吹接幸恍┭终讨约号c天上某某神仙有一定的關(guān)系或是拿了天上某某寶物就在人間為非作歹。我想那些人間的官員也不過(guò)如此吧，借自己身后有大人物給自己撐腰，就為非作歹，魚肉百姓，導(dǎo)致了朝政的腐敗以及社會(huì)經(jīng)濟(jì)不景氣。
雖然如此，但唐僧師徒四人在途中所遇到妖魔鬼怪時(shí)無(wú)所畏懼的精神依然深深打動(dòng)了我，由于師徒四人團(tuán)結(jié)一心，不畏艱險(xiǎn)，最后終于如愿以償，取得了真經(jīng)。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己為何不能像他們一樣堅(jiān)持到底呢?也許羅貫中的心靈深處，依然堅(jiān)信邪惡永遠(yuǎn)戰(zhàn)勝不了正義，這完美的結(jié)局，也表達(dá)了他的美好祝愿。我想，這在我們的生活中也是一樣，不論遇到什么樣的困難，都不要輕易放棄，只有堅(jiān)持，我們才能戰(zhàn)勝困難，取得勝利的。雖然在取得成功的過(guò)程中會(huì)遭遇許多磨難，但是戰(zhàn)勝困難的過(guò)程，就孕育著成功。所以，一定要勇往直前!
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西游記讀后感感受篇十三
《西游記》是一部中國(guó)古典神魔小說(shuō)，為中國(guó)“四大名著”之一。書中講述唐朝法師西天取經(jīng)的故事，表現(xiàn)了懲惡揚(yáng)善的古老主題。
由于神話小說(shuō)反應(yīng)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的方式和其他小說(shuō)是有顯著區(qū)別的，它采取現(xiàn)實(shí)生活的矛盾作為小說(shuō)題材不但經(jīng)過(guò)典型化，而且經(jīng)過(guò)抽象化，正如高爾基曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“神話是一種虛構(gòu)”，并且是“依據(jù)假想的邏輯加以推想”。 《西游記》無(wú)疑是最優(yōu)秀的神話小說(shuō)之一。
在盤古開(kāi)天辟地，三皇治世，五帝定倫之后，天地分為四大部洲：曰東勝神洲，曰西牛賀洲，曰南贍部洲，曰北俱蘆洲。故事就發(fā)生在東勝神洲：在海外有一個(gè)國(guó)家，名為傲來(lái)國(guó)，距海很近，海上有一座名山名為花果山。在山上有一仙石，一天迸裂之后，產(chǎn)下一個(gè)石卵，石卵中蹦出一個(gè)石猴。剛出世就驚動(dòng)玉皇大帝，即命千里眼、順風(fēng)耳開(kāi)南天門觀看，玉帝道：“此乃天地精華所生，不足為異”。石猴在享樂(lè)過(guò)后，因經(jīng)歷生離死別，為求長(zhǎng)生不老，踏上了拜師的道路。
石猴在方寸山上的斜月三星洞拜了菩提老祖為師，被賜名孫悟空，在從師學(xué)習(xí)的時(shí)間中，孫悟空學(xué)到了，可以一個(gè)跟頭翻十萬(wàn)八千里的筋斗云，和七十二變，并習(xí)得長(zhǎng)生不老之術(shù)。天庭欲將其招安，但由于官職過(guò)小，蟠桃會(huì)沒(méi)有受到邀請(qǐng)，于是他在蟠桃盛會(huì)召開(kāi)之前，偷吃了蟠桃，導(dǎo)致蟠桃會(huì)無(wú)法如期舉行，在醉酒之后又偷吃了太上老君的仙丹，帶上幾瓶仙酒就下了凡。
玉皇大帝聽(tīng)說(shuō)之后，十分氣憤，派眾神下凡捉拿妖猴，但是都沒(méi)有成功，直至玉皇大帝請(qǐng)來(lái)了他的外甥二郎神，在太白金星的幫助下，成功的捉到了孫悟空。玉帝欲將其放入太上老君的煉丹爐中用三昧真火燒死，不想?yún)s練成了火眼金睛，在出來(lái)之后大鬧天宮，在如來(lái)佛祖的幫助下才得以平息。
悟空在大鬧天宮之后，被如來(lái)的五指山壓了五百年。在五百年之后，在觀音的感化之下，悟空皈依佛門，拜唐僧為師，踏上了西天取經(jīng)的道路。
在一路西行的路上，悟空助唐僧收服了豬悟能和沙悟凈，他們一個(gè)曾是天庭的天蓬元帥，一個(gè)則是卷簾大將，但由于犯了錯(cuò)誤，被貶下凡，都在觀世音菩薩的感化之下皈依了佛門答應(yīng)了與悟空一起護(hù)送唐僧西天取經(jīng)。
在取經(jīng)的道路上，雖然師徒一路上，也有過(guò)誤會(huì)，但是在觀世音的幫助下他們互相理解，互相信任，分工明確，合作的親密無(wú)間。師徒四人歷經(jīng)了艱難險(xiǎn)阻，翻山越嶺，克服了九九八十一難，終于取得了真經(jīng)。
在全書中，作者吳承恩塑造了許多栩栩如生，性格鮮明的人物形象。同時(shí)揭示了當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，具有極高的文學(xué)價(jià)值和史學(xué)價(jià)值，不但被無(wú)數(shù)學(xué)者奉若珍寶，而且是當(dāng)今中小學(xué)生最喜愛(ài)的書籍之一。
西游記讀后感感受篇十四
一頁(yè)頁(yè)飄香的紙張，縈繞鼻尖；一句句生動(dòng)的文字，映入眼簾；一幅幅精美的插畫，刻入腦海……今天，我要向大家推薦一本書——《西游記》。
就讓我介紹介紹這部名著吧！它的作者是吳承恩。書中唐僧帶著三個(gè)徒弟去西天取經(jīng)的故事。一路上師徒四人降妖除魔，歷經(jīng)九九八十一難難，最后，取得真經(jīng)，修成正果。
這本書讓我哭，讓我笑，讓我難過(guò)和愉悅，它緊緊地牽動(dòng)著我的每一縷情緒。
師徒四人齊心協(xié)力、團(tuán)結(jié)一致的精神在我們的生活中的也有體現(xiàn)。記得上次拔河比賽，我們大家個(gè)個(gè)精神抖擻，都想為班級(jí)爭(zhēng)光。班主任說(shuō)：“人多計(jì)謀廣，柴多火焰高，只要我們心往一處想，勁兒往一處使，就一定能取得勝利?！北荣愔?，我們團(tuán)結(jié)一致、堅(jiān)持不懈，果然取得了第一名。
“人心齊，泰山移”面對(duì)生活和學(xué)習(xí)中的困難，我們應(yīng)該像《西游記》中的師徒學(xué)習(xí)。樹(shù)立目標(biāo)、勇往直前、團(tuán)結(jié)一致，才能取得成功。每一本書都是一個(gè)寶箱，名著更是寶箱中的精華，讓我懂得了更多的道理。
西游記讀后感感受篇十五
距吳承恩先生寫《西游記》已有幾百年的光景，先生也隨鶴歸去，但其作品卻仍然保持著一股強(qiáng)大的生命力，在歷史的長(zhǎng)河中，經(jīng)久不衰。記得第一次讀《西游記》時(shí)，我還是一個(gè)稚嫩的初中生，受知識(shí)水平限制，把其看作百無(wú)聊賴時(shí)打發(fā)時(shí)間的讀物，沒(méi)有太多感受，只是記住了一些簡(jiǎn)單的情節(jié)。如今再次品味這部作品，也有了自己不一樣的感觸和見(jiàn)解。
《西游記》共一百回，每一回都是不同的故事，全文以石猴出世為開(kāi)頭，先是講述了孫悟空從出世、拜菩提老祖為師到大鬧天宮、被壓五指山下的經(jīng)歷，后又以唐僧解救孫悟空，在取經(jīng)路上先后收服豬八戒、沙和尚、白龍馬，組成師徒四人加一馬的團(tuán)隊(duì)，前往西天取經(jīng)，在經(jīng)歷三打白骨精、三藏沉水宅、受阻火焰山等九九八十一的磨難以后，徑回東土，最終五人順利取回真經(jīng)，歸圣成真。
這里面的每一個(gè)故事都是那么的奇幻奇趣，說(shuō)它奇幻，因?yàn)樵趨窍壬P下的世界里，出現(xiàn)一個(gè)宏觀的富有想象力和創(chuàng)造力的世界，你始終都不可能想到，石頭會(huì)蹦出孫悟空，八卦爐里能練就洞穿一切虛實(shí)的火眼精睛，重要的是，在小說(shuō)以人為首的世界里，人們似乎也接受了這種妖魔鬼怪共存的奇特現(xiàn)象，即使它是幻想出來(lái)的。說(shuō)它奇趣，那是因?yàn)檠蛛m為獸類所變卻也有自己的故事，也通人性，豬八戒的懶散、膽小怕事，孫悟空的機(jī)智勇敢以及妖怪們“通人”的行為，給故事本身增加了很多奇趣的色彩。
再讀這本書的時(shí)候，有一種不知道從何而來(lái)的感覺(jué)涌上心頭，這是一種夾雜著艱辛、感動(dòng)、充實(shí)熔鑄在一起的情愫。駐扎在項(xiàng)目上的基建人所面臨的挫折和磨難，雖沒(méi)有吳先生所寫的那么具有魔幻艱難，時(shí)不時(shí)來(lái)一妖怪，還要請(qǐng)諸路神仙相助，但卻正是這些人撐起了讓神州大地道路更暢通、讓城市更美好的神圣使命。
每一位基建人遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)、遠(yuǎn)離親人，奔赴那荊棘叢生的深山老林，去開(kāi)闊那尚未人知的區(qū)域?！段饔斡洝防锏牧魃澈印⒒鹧嫔健⒑谒?，對(duì)唐僧師徒來(lái)說(shuō)，可能僅僅只是短短幾天途徑之地，而黃沙漫天的沙漠、人跡罕至的高原，對(duì)于基建人而言，卻是他們習(xí)以為常的工作與生活，他們一呆就是好幾年。
孫悟空有金箍棒、有火眼金睛，尚不能打贏所有的妖魔鬼怪，更何況處在現(xiàn)場(chǎng)的施工人員。然而，卻也正是這些施工人員用心地將那些冰冷的鋼筋混凝土，構(gòu)建出那一條條貫通神州大地的道路、隧道、橋梁。也許對(duì)于他們而言，每一項(xiàng)工程的完成，就是戰(zhàn)勝一次磨難，他們的西天取經(jīng)，修成正果的時(shí)候，也許就是等到他們完成最后一項(xiàng)工程，功成身退時(shí)，面對(duì)曾經(jīng)建造的每一條公路、每一條橋梁，有一種心境的坦然和無(wú)憾。
我想，對(duì)于唐僧師徒四人而言，取得真經(jīng)，是正果，而那八十一難的磨礪，對(duì)他們亦是正果，畢竟九九數(shù)完魔滅盡，三三行滿道歸根，說(shuō)的正是心境的改變。來(lái)到這里，已是很久，每天都能感受到周圍一切，給予我的磨礪，愿千帆過(guò)境，能得到真經(jīng)，成就自我。
讀完《西游記》，我只希望每一位身處現(xiàn)場(chǎng)的基建人，能在這“九九八十一難”中，尋得真經(jīng)，取道回東土，成圣歸真。
西游記讀后感感受篇一
《西游記》是一部神話小說(shuō)，共一百回，主要寫美猴王——孫悟空戰(zhàn)勝妖魔保護(hù)唐僧去西天取經(jīng)的故事。全書可分為三部分：第一部分《第1—7回》，敘寫孫悟空的歷史，交代它被眾猴擁立為王，得道成仙，大鬧天宮，結(jié)果被如來(lái)佛降伏在五行山下;第二部分《第8—12回》，寫唐僧取經(jīng)的緣起，包括如來(lái)佛造經(jīng)，唐僧出世，魏征斬龍，唐太宗冥游，唐僧應(yīng)詔出發(fā)取經(jīng);第三部分《第回》，寫取經(jīng)的經(jīng)過(guò)，這是全書的主體，主要寫孫悟空保護(hù)唐僧前往西天取經(jīng)，途中戰(zhàn)勝九九八十一難，終于完成任務(wù)。
吳承恩，字汝忠，號(hào)射陽(yáng)山人?；窗哺疥?yáng)縣人(今江蘇省淮安市淮安區(qū))。祖籍安徽桐城高甸(今樅陽(yáng)縣雨壇鄉(xiāng)高甸)，以祖先聚居樅陽(yáng)高甸，故稱高甸吳氏。先世漣水(今江蘇)人。因隨祖輩遷徙至淮安府(今江蘇省淮安市楚州區(qū))人。明代杰出的小說(shuō)家，是四大著名小說(shuō)之一《西游記》的作者，而對(duì)于《西游記》的作者，史學(xué)界存在很大爭(zhēng)議。他生于一個(gè)由學(xué)官淪落為商人的家庭，家境清貧。吳承恩自幼聰明過(guò)人，《淮安府志》載他“性敏而多慧，博極群書，做詩(shī)文下筆立成?！钡瓶疾焕?，至中年才補(bǔ)上“歲貢生”出任長(zhǎng)興縣丞，由于看不慣官場(chǎng)的黑暗，不久憤而辭官，后流寓南京，長(zhǎng)期靠賣文補(bǔ)貼家用。晚年因家貧，貧老以終。
我的感受是：
《天啟淮安府志》評(píng)價(jià)他“性敏而多慧，博極群書，為詩(shī)文下筆立成，清雅流麗，有秦少游之風(fēng)。復(fù)善諧謔，所著雜記幾種，名震一時(shí)”。不過(guò)都是他死后的事了。他一生創(chuàng)作豐富，但是由于家貧，又沒(méi)有子女，作品多散失。據(jù)記載有志怪小說(shuō)集《禹鼎記》已失傳。只遺留丘度輯的《射陽(yáng)先生存稿》四卷。一般公認(rèn)他是中國(guó)的《西游記》的最后定稿作者，但也有觀點(diǎn)認(rèn)為不是，在學(xué)術(shù)界保持著爭(zhēng)議《舊時(shí)傳說(shuō)是元朝的全真教道人丘處機(jī)》。
吳承恩出生背景：
吳承恩小時(shí)候勤奮好學(xué)，一目十行，過(guò)目成誦。他精于繪畫，擅長(zhǎng)書法，愛(ài)好填詞度曲，對(duì)圍棋也很精通，還喜歡收藏名人的書畫法帖。少年時(shí)代他就因?yàn)槲牟懦霰姸诠枢l(xiāng)出了名，受到人們的賞識(shí)，認(rèn)為他科舉及第，“如拾一芥”。
他除勤奮好學(xué)外，愛(ài)看神仙鬼怪，狐妖猴精之類的書籍。如《百怪錄》、《酉陽(yáng)雜俎》之類的小說(shuō)或野史，這類五光十色的神話世界，潛移默化中養(yǎng)成了搜奇獵怪的嗜好，隨著年齡的增大，這種愛(ài)好有增無(wú)減，這對(duì)他創(chuàng)作《西游記》有著重大的影響。30歲后，他搜求的奇聞已“貯滿胸中”了，并且有了創(chuàng)作的打算。50歲左右，他寫了《西游記》的前十幾回，后來(lái)因故中斷了多年，直到晚年辭官離任回到故里，他才得以最后完成《西游記》的創(chuàng)作，歷時(shí)7年。
我要學(xué)習(xí)吳承恩的那樣勤奮好學(xué)的精神!
西游記讀后感感受篇二
利用雙休日，我第四次閱讀了《西游記》，孫悟空漸漸地成為我最崇拜的人物之一。
孫悟空嫉惡如仇、懲惡揚(yáng)善的品質(zhì)深深地吸引了我。他降妖除魔的動(dòng)力很大程度上來(lái)源于對(duì)人間百姓的關(guān)愛(ài)，并不僅僅因?yàn)檠窒氤蕴粕?，阻礙了取經(jīng)的道路。他上天入地，三借芭蕉扇，撲滅了火焰山的千年神火，其目的之一就是要讓當(dāng)?shù)匕傩漳軌颉安脊仁崭睢?，用“五谷養(yǎng)生”。雖然他降魔伏妖是為取經(jīng)道路掃除障礙，但“為民除害”的意圖也表現(xiàn)得非常突出。為此，他與唐僧相反，一聽(tīng)說(shuō)有妖怪，就摩拳擦掌，躍躍欲試，先斬為快。正如八戒所說(shuō)：“聽(tīng)見(jiàn)說(shuō)拿妖怪，就是他外公也沒(méi)這般親熱!”生動(dòng)地表現(xiàn)了他要“掃除一切害人蟲”的美好愿望。
孫悟空?qǐng)?jiān)韌不拔、頑強(qiáng)樂(lè)觀的精神深深地感染了我。面對(duì)取經(jīng)路上的重重困難，孫悟空的表現(xiàn)不同唐僧和八戒。唐僧在危急情況下，不是嚇得渾身癱軟，就是愁得淚眼汪汪，甚至“坐不穩(wěn)馬鞍，翻身跌下馬來(lái)”，顯得懦弱無(wú)能。豬八戒動(dòng)不動(dòng)就要散伙、分行李，對(duì)事業(yè)缺乏信心和恒心。孫悟空卻截然不同，為了消滅白骨精，雖然吃了緊箍咒的苦頭，但仍堅(jiān)持把它打死。獅陀山上，他誤入“陰陽(yáng)二氣瓶”差點(diǎn)送了性命，但仍然咬著牙忍著痛繼續(xù)頑強(qiáng)戰(zhàn)斗。
雖然孫悟空是一個(gè)虛構(gòu)的人物，書中虛幻的內(nèi)容也是不存在的，但我還是相信世界上有這么一個(gè)嫉惡如仇，機(jī)智勇敢的孫悟空，也許他就在我們的生活中。
指導(dǎo)教師點(diǎn)評(píng)：小作者能通過(guò)反復(fù)閱讀《西游記》，準(zhǔn)確把握人物性格特征及精神實(shí)質(zhì)。文章語(yǔ)言簡(jiǎn)練，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，能用自己的語(yǔ)言準(zhǔn)確概括人物特點(diǎn)，且能恰當(dāng)引用文中原話加以應(yīng)證。尤為可貴的是小作者能將神話中的人物與現(xiàn)實(shí)生活相聯(lián)系，充分表達(dá)了小作者對(duì)正義人間的憧憬，對(duì)美好生活的向往，對(duì)實(shí)現(xiàn)生活的熱愛(ài)之情。
西游記讀后感感受篇三
在這個(gè)枯燥無(wú)味的暑假里，看書打發(fā)時(shí)間無(wú)疑是最好的方法了。
《西游記》是吳承恩的長(zhǎng)篇小說(shuō)，里面講述著師徒四人西天取經(jīng)的故事，而我今天要講述的一篇，是第七回中的“大鬧天宮”。
孫悟空是今天的主角，她身穿金甲，頭戴金冠，一根一千三百萬(wàn)斤的金箍棒，他拿在手里如同牙簽一。
那年，孫悟空在天宮里用金箍棒隨意破壞東西，玉皇大帝派了許多神仙前去鎮(zhèn)壓，而孫悟空卻都打敗了他們，連那哪吒三太子都不是他的對(duì)手。后來(lái)，孫悟空被命為齊天大圣，并管理蟠桃園，可這孫悟空屢教不改，對(duì)蟠桃園不管不顧，還偷吃仙桃，偷飲仙酒。這次玉帝大怒，可齊天大圣這稱號(hào)也不是白吹的，三四下就打敗了他么，因此名揚(yáng)天下，無(wú)人不知??！最后，還是二郎神打敗悟空。幸好悟空偷吃了仙藥練成了金剛之軀，又在火爐子里面呆了七七四十九天，又成了一雙火眼金睛，這下，他的實(shí)力遠(yuǎn)比當(dāng)前，頓時(shí)無(wú)人可擋。還是如來(lái)佛前來(lái)鎮(zhèn)壓，把悟空壓在五行山下。
孫悟空敢作敢當(dāng)，無(wú)謂勇敢的性格讓人佩服。孫悟空還是一個(gè)重情義，懂得感恩的人，為了救師父和徒弟，不顧再難的險(xiǎn)境也要救出他們。
這個(gè)暑假，看完了整整一本西游記，每一章都生動(dòng)有趣，仿佛身臨其境。我也懂得了一個(gè)道理，在這長(zhǎng)而慢的人生中，只有不怕困難，不屈服困難的人，才會(huì)有正真的好結(jié)果！
西游記讀后感感受篇四
《西游記》是中國(guó)古典四大名著之一，也是由明代作家吳承恩寫的一部神魔小說(shuō)。小說(shuō)講述了師徒四人去西天取經(jīng)，長(zhǎng)達(dá)xx的故事。從他們身上，我感受到了許多可貴的品質(zhì)。
當(dāng)我讀到三打白骨精時(shí)，我被深深的吸引了。故事講述了師徒四人去西天取經(jīng)，來(lái)到宛子山前，波月洞內(nèi)有一個(gè)1000年尸魔白骨精，一心想吃唐僧肉。于是，她變成了村姑、老嫗和老丈的樣子，但都被孫悟空識(shí)破了。唐僧卻執(zhí)迷不悟，將孫悟空貶回了花果山。結(jié)果唐僧中計(jì)被擒，八戒到花果山求援。孫悟空立馬來(lái)到波月洞內(nèi)，經(jīng)過(guò)一番激烈戰(zhàn)爭(zhēng)，消滅了白骨精。唐僧受到教育，師徒四人繼續(xù)趕路。雖然悟空被師父誤會(huì)，并用緊箍咒懲罰他，最后還把他趕回了花果山，但他還是忍著劇痛消滅了妖怪。孫悟空的這種明辨是非、初心不改、堅(jiān)持正義的品質(zhì)深深地打動(dòng)了我。
假如我是孫悟空，在打白骨精的'時(shí)候受到了委屈和誤解，我可能會(huì)放棄這件事，回到花果山，繼續(xù)當(dāng)美猴王，過(guò)著自由快活的日子。但孫悟空的做法卻和我的做法完全相反，這讓我感到無(wú)比羞愧，我覺(jué)得孫悟空的這種博大的胸懷非常值得我們學(xué)習(xí)。
《西游記》這本書讓我領(lǐng)悟到：想做成一件偉大的事情，并不是一帆風(fēng)順的，總會(huì)遇到挫折和困難。因此，我們要學(xué)會(huì)勇敢、堅(jiān)強(qiáng)，要有一顆執(zhí)著的心，要不斷的努力奮斗，只有這樣，最終才能取得成功!
西游記讀后感感受篇五
“你挑著擔(dān)，我牽著馬……”每當(dāng)聽(tīng)到這首歌時(shí)，我們就會(huì)想起那婦孺皆知，膾炙人口的神話小說(shuō)《西游記》了。這部小說(shuō)主要描寫了唐僧師徒四人歷經(jīng)九九八十一難，終于去西天取回真經(jīng)的故事。讀著它，我仿佛看到了孫悟空、唐僧、豬八戒、沙僧取經(jīng)路上的身影。
孫悟空可是一位了不起的大英雄，他英勇無(wú)畏，具有強(qiáng)烈的反抗精神。他敢與玉皇大帝斗，敢與如來(lái)佛祖斗，敢與妖魔鬼怪斗。我們真應(yīng)該學(xué)習(xí)他這種天不怕地不怕頑強(qiáng)不屈的精神，敢與一切惡勢(shì)力斗，敢與一切不良現(xiàn)象斗，敢與一切困難斗，不戰(zhàn)勝它，誓不罷休！
另外，孫悟空神通廣大，更叫人贊嘆不已。他會(huì)七十二般變化，還有騰云駕霧的本輪，火眼金睛更是厲害！為唐僧保駕護(hù)航立下了赫赫戰(zhàn)功。我們真應(yīng)該向他學(xué)習(xí)，掌握各項(xiàng)本領(lǐng)，做一個(gè)德智體美勞全面發(fā)展的好少年，將來(lái)為國(guó)家做出巨大貢獻(xiàn)。
唐僧是個(gè)善良之人，以慈悲為懷，一路上灑下了愛(ài)的種子。但是他凡人俗眼，人妖不分，總是一而再，再而三地錯(cuò)怪孫悟空打死白骨精先后變成的年輕女子、老婆婆、老翁。以致于將孫悟空驅(qū)走，自己多次落入妖怪手中的可悲下場(chǎng)。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)他富有愛(ài)心，幫助那些需要幫助的人?？墒遣荒芟袼菢硬槐媸欠牵┩骱萌?，上壞人的當(dāng)??！
豬八戒好吃，好占小便宜，貪圖美色。不過(guò)，八戒也滿可愛(ài)哦！關(guān)鍵時(shí)挺身而出，一路上與孫悟空一同作戰(zhàn)，降妖除魔，可以說(shuō)是孫悟空的得力助手，為保護(hù)師傅取經(jīng)也立下了汗馬功勞。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)其優(yōu)點(diǎn)，克服其不足。沙僧憨厚老實(shí)，一路上牽馬挑擔(dān)，從不叫一聲苦，從不喊一聲累。我們一定要向沙僧學(xué)習(xí)，老老實(shí)實(shí)做人，勤勤懇懇做事。在勞動(dòng)中任勞任怨，搶重活臟活干。
總之，師徒四人個(gè)性鮮明。我們要學(xué)習(xí)他們的優(yōu)點(diǎn)，克服其不足。正如孔子所說(shuō)：“三人行，必有我?guī)熝?，擇其善者而從之，其不善者而改之”。力?zhēng)做一個(gè)十全十美的人。
西游記讀后感感受篇六
這個(gè)暑假，我閱讀了光《西游記》，在這個(gè)光怪陸離的神話小說(shuō)中，人物眾多，給我最觸動(dòng)最深的，最喜歡的就是美猴王孫悟空了。
孫悟空是從一顆吸收了天地靈氣的石頭里，幻化出來(lái)一個(gè)猴子。他生性精靈，無(wú)拘無(wú)束，拜菩提為師，學(xué)會(huì)了七十二變，能駕十萬(wàn)八千里的筋斗云，占據(jù)了水簾洞，從東海龍王那里拿得如意金箍棒，本來(lái)在花果山和他的猴子猴孫們過(guò)得逍遙自在，卻上了天庭，當(dāng)了管天馬的弼馬溫，偷吃了王母娘娘的仙桃，砸了蟠桃宴，被關(guān)在太上老君的煉丹爐了燒了七七四十九天，猴子沒(méi)燒成灰，卻煉就了一雙火眼金睛，大鬧天宮，大戰(zhàn)各路天兵天將，最后被如來(lái)佛祖收服，壓在五指山下五百年，直到東土大唐和尚唐僧解救了他，收他為徒，去往西天取經(jīng)，一路上降妖除魔，克服九九八十一難，終于取得真經(jīng)，孫悟空立地成佛，被封為斗戰(zhàn)勝佛！孫悟空不僅本領(lǐng)高強(qiáng)，還很機(jī)智聰明，每次遇到困難和危險(xiǎn)的時(shí)候，都是他與敵人周旋，把所有的困難和問(wèn)題都一一化解，真是一個(gè)當(dāng)之無(wú)愧的大英雄！
豬八戒這個(gè)角色很有趣。他本來(lái)是玉皇大帝旁邊的天篷元帥，因?yàn)檎{(diào)戲月宮中的美女嫦娥，被變成了豬，發(fā)配到人間，娶了高老莊的高不姐為妻，但是不小心喝多了酒，現(xiàn)出了豬形，嚇得高小姐一家找路過(guò)的唐僧、孫悟空收了他。豬八戒人不壞，就是貪吃貪睡，懶得出奇，但在去西天取經(jīng)的路上，還是降妖除怪，協(xié)助孫悟空出不少力，最后他被封為凈壇使者。
沙和尚這個(gè)角色很老實(shí)。除了流沙河上，他能大戰(zhàn)孫悟空和豬八戒以外，面對(duì)其他妖怪，他總顯得本領(lǐng)不夠。但他老老實(shí)實(shí)的挑著擔(dān)，一路上無(wú)微不至地照顧師父，陪師父打坐念經(jīng)，任務(wù)任怨，最后他被封為金剛羅漢。
唐僧是個(gè)肉眼凡胎的普通人。他一點(diǎn)點(diǎn)法力也沒(méi)有，誰(shuí)都打不過(guò)。但他去西天取經(jīng)的決心是最堅(jiān)決的。不管是本領(lǐng)高強(qiáng)的孫悟空、貪吃貪睡的豬八戒、老老實(shí)實(shí)的沙和尚面對(duì)取經(jīng)路上的困難，都有過(guò)動(dòng)搖和打退堂鼓的時(shí)候，但只有唐僧的意志最堅(jiān)定，任何磨難都沒(méi)有動(dòng)搖過(guò)他去西天取經(jīng)的決心。在唐僧在帶領(lǐng)下，師徒四人，歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦，終于取得了真經(jīng)。最后他被封為旃檀功德佛。
讀了西游記，我想，一個(gè)人要想做成任何一件事，一個(gè)學(xué)生要取得好的學(xué)習(xí)成績(jī)，考到好的學(xué)校，都會(huì)像去西天取經(jīng)一樣，不會(huì)一帆風(fēng)順，會(huì)碰到各種各樣的困難，要像唐僧師徒一樣，要有堅(jiān)定的信念，不退縮、不言敗，克服九九八十一難，堅(jiān)持，努力！就會(huì)取得勝利！
西游記讀后感感受篇七
四大名著家喻戶曉，唐僧西天取經(jīng)的故事廣為流傳，我懷揣著對(duì)九九八十一難的好奇，翻開(kāi)了《西游記》，津津有味地讀了起來(lái)。故事主要講述了師徒四人，歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦，掃盡沿途的妖魔鬼怪，取回真經(jīng)的艱苦歷程。
有機(jī)智勇敢的孫悟空，有心地善良的唐玄奘，有憨厚老實(shí)的沙僧，也有好吃懶做的豬八戒，他們?cè)谧骷覅浅卸飨壬墓P下栩栩如生，鮮明活潑的形象躍然紙上。一個(gè)個(gè)故事有趣又幽默，常常令我捧腹大笑，但他們面對(duì)困難時(shí)不放棄的精神令我感動(dòng)，也常常想起自己的經(jīng)歷。
緊張的架子鼓八級(jí)考試邁著大步向我走來(lái)，可我的兩條小短腿也來(lái)不及臨陣脫逃，不能坐以待斃，我咬緊牙關(guān)，閉門苦練?？菰锏木毩?xí)周而復(fù)始，酸楚的手腕在向我抗議，耳邊的節(jié)奏是我聽(tīng)過(guò)最糟糕的聲音。在僅剩的幾天里要將曲子背下練熟，對(duì)我而言是毫無(wú)勝算的不可能。我開(kāi)始想要退縮，這次不行我們還有下次呀，我不斷的安慰自己，說(shuō)服自己。當(dāng)我把我的想法告訴媽媽時(shí)，收到的不是附和，而是她嚴(yán)肅的神情。她認(rèn)真的看著我的眼睛，說(shuō)：“明日復(fù)明日，明日何其多。你若放棄這次的機(jī)會(huì)，那也可以放棄下次的機(jī)會(huì)，這樣一來(lái)，八級(jí)的大關(guān)你就永遠(yuǎn)闖不過(guò)了。有一絲希望我們就不能放棄?！?BR> 我腦海里那絲放棄的念想被我拋到了九霄云外，堅(jiān)定了要試一試的想法。每日5個(gè)小時(shí)的練習(xí)從無(wú)效變成了高效，從無(wú)力變成了有力，從緩慢變成了快速，從懶惰變成了勤勞。如此快馬加鞭的練習(xí)使我在不出幾日之內(nèi)，將心底的不可能變成了可能，額頭上的汗水和敲斷的鼓棒便是我堅(jiān)持不懈的證明。放棄永遠(yuǎn)是困難攻擊你的武器，而你也要拿起你的武器——堅(jiān)持，迎戰(zhàn)困難，就像孫悟空手中的金箍棒，會(huì)給你無(wú)窮無(wú)盡的力量。
合上了西游記，我感同身受的體會(huì)到了唐僧師徒四人的精神的難能可貴。
西游記讀后感感受篇八
西天取經(jīng)的路上，師徒四人不畏艱險(xiǎn)，百折不撓的精神，他們那穩(wěn)重的步伐，時(shí)時(shí)刻刻在我眼前回放。
《西游記》主要講述了師徒四人行程十萬(wàn)八千里，歷經(jīng)九九八十一難，一路過(guò)五關(guān)，斬六將，最終取得真經(jīng)的故事。
我最喜歡的章書是第六十一回，這一回中作為運(yùn)用了大量筆墨寫了牛魔王和孫悟空打斗的過(guò)程，十分驚險(xiǎn)，這一章節(jié)中，大圣和牛魔王各自變啊變，互相糾在一起，孫悟空總是壓過(guò)牛王一頭。
賽，我失利了，給了我當(dāng)頭一棒我才明白，如果不像師徒四人，沒(méi)有恒心，沒(méi)有耐力。只會(huì)讓自己一落千丈。
作為21世紀(jì)的小學(xué)生，我們生活在“衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口”的時(shí)代，但是，我們不能懶惰，必須要磨煉出堅(jiān)強(qiáng)意志，一定要做到今日事，今日畢，陶冶高尚情操，把認(rèn)真學(xué)習(xí)放在第一位，把認(rèn)真做事作為自己的職責(zé)。不畏艱險(xiǎn)，百折不撓！
西游記讀后感感受篇九
看到愚夫在曬夢(mèng)想，忽然想起人性，于是想到《西游記》里的人物，這部經(jīng)典講的是唐僧修佛修行的一個(gè)心理過(guò)程，胡扯?如何可能呢?就說(shuō)沒(méi)文化真可怕，你還不信，書中的人物設(shè)定都有非常強(qiáng)烈的信息顯示，你看啊，書中說(shuō)孫奧創(chuàng)有72變，一個(gè)跟頭就十萬(wàn)八千里，而唐僧取經(jīng)的道路也是十萬(wàn)八千里，如何就不可以孫奧創(chuàng)攜帶師父，一個(gè)跟頭去一個(gè)跟頭回，就完事了，就得費(fèi)勁經(jīng)歷九九八十一難求得真經(jīng)，何為經(jīng)典之作，就你讀一百遍有一百遍的理解區(qū)別，愚婦來(lái)扯扯《西游記》的人物設(shè)定。
孫奧創(chuàng)，是代表唐僧的心，心猿意馬，72變，人心浮動(dòng)，閉上雙眼到天邊，睜開(kāi)雙眼到天涯，這不就是一個(gè)跟頭十萬(wàn)八千里的本事嘛。
所以心動(dòng)就好動(dòng)，唐僧還是得走著去取經(jīng)。
若說(shuō)孫奧創(chuàng)是唐僧的心，那不能不提一下孫奧創(chuàng)的結(jié)拜兄弟牛魔王了，說(shuō)的就是佛魔一念間，猜猜牛魔王的老婆鐵扇公主的鐵扇為什么是藏在舌頭底下，鐵扇一面煽風(fēng)一面點(diǎn)火，與魔為伴的舌頭是否那種“舌毒”，煽風(fēng)點(diǎn)火的那種。
豬八戒，代表唐僧的貪嗔癡，豬八戒犯再多的錯(cuò)，唐僧從不責(zé)罵，為何?人性一直容易原諒我們的過(guò)失。
沙僧，就兩句臺(tái)詞，第一句：“師兄，師父被妖怪抓走了?！钡诙洌骸皫熜?，師父和二師兄被妖怪抓走了?！彼硖粕睦硇院蛣?wù)實(shí)，擔(dān)子從不離身。
講完了，還沒(méi)有，還差白龍馬，對(duì)，白龍馬代表唐僧的意志力，所有人都不去西天取經(jīng)了，白龍馬也要一個(gè)人一人去完成。
一路上的妖魔鬼怪就是心中的雜念，修心修行獲得真經(jīng)便能進(jìn)入極樂(lè)凈土。粗糙了之，愚人之言，不入眼也罷!
西游記讀后感感受篇十
這幾天，我重讀了《西游記》這本書，這是明清時(shí)期作家吳承恩寫的一部長(zhǎng)篇小說(shuō)。
這本書講了唐僧師徒經(jīng)九九八十一難去西方極樂(lè)世界取得真經(jīng)的故事。唐僧名唐玄奘，他雖善良卻膽小怕事。在取經(jīng)的過(guò)程中，他前后收了三個(gè)徒弟——孫悟空、豬八戒和沙和尚。孫悟空—睛、敢做敢當(dāng)而正義大膽、火眼金且本領(lǐng)高強(qiáng)。豬八戒—貪財(cái)好色、好吃懶做，但又不缺善心。沙僧—心地善良、老實(shí)本分、踏實(shí)能干。他們個(gè)個(gè)身懷絕技，在取經(jīng)路上幫了唐僧不少大忙。這四個(gè)人物形象鮮明，各有特點(diǎn)，性格也各不相同，恰好形成了鮮明的對(duì)比。
小時(shí)候，我喜歡看西游記的動(dòng)畫，覺(jué)得孫悟空很厲害。認(rèn)為要是自己有孫悟空那么厲害也可以讓我去取經(jīng)。不過(guò)長(zhǎng)大以后發(fā)現(xiàn)我錯(cuò)了，如果唐僧一行人沒(méi)有去西天取經(jīng)的勇氣，那又有什么用呢？所以成功的首要條件就是要有勇氣，有它才能開(kāi)始這人生的旅程。
記得有一次，我有個(gè)問(wèn)題想要請(qǐng)教胡老師，但是我不敢，因?yàn)槲遗挛覇?wèn)了胡老師老師會(huì)生氣。所以那個(gè)問(wèn)題一直沒(méi)法弄懂。終于，我鼓起勇氣戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的走到胡老師辦公室，胡老師當(dāng)時(shí)在批改作業(yè)，看見(jiàn)我便放下了手中的事。我小心翼翼的把作業(yè)本遞過(guò)去，說(shuō)：“胡老師，第5頁(yè)的第2題我不太懂，想請(qǐng)教一下?！焙蠋煵](méi)有嚴(yán)肅的批評(píng)我，而是用稍帶一點(diǎn)指責(zé)的語(yǔ)氣說(shuō)：“怎么這么晚才來(lái)問(wèn)我？學(xué)了都過(guò)了幾天了?！彪S后，便向我講解了這道題。之后，我突然發(fā)現(xiàn)胡老師好耐心啊。如果我當(dāng)時(shí)沒(méi)有問(wèn)胡老師，或許我現(xiàn)在還不明白這道題怎么解呢！
勇氣，是成功的條件之一。太沒(méi)勇氣，就變成沒(méi)骨氣了。
《西游記》是一部很好的書，我在其中發(fā)現(xiàn)許多道理。勇敢是我在其中發(fā)現(xiàn)的道理之一。
西游記讀后感感受篇十一
大家一聽(tīng)吳承恩不一定知道，但一說(shuō)起，《西游記》那可是人人皆知啊，齊天大圣孫悟空天蓬元帥豬八戒卷簾大將沙和尚在書中被描摹得栩栩如生，淋漓盡致。
十萬(wàn)八千里坎坷路途，九九八十一場(chǎng)劫難，唐僧師徒一行四人，歷經(jīng)艱辛，取得真經(jīng)，靠的是什么？是集體的力量，是這個(gè)絕佳的團(tuán)隊(duì)組合，在這四個(gè)人的集體中，無(wú)論少了哪一個(gè)，都不可能成功的取到，真經(jīng)。
物無(wú)盡美，人無(wú)完人，這師徒四人，他們各有各的優(yōu)點(diǎn)與不足。唐僧，善良而執(zhí)著，信念不移，有著強(qiáng)烈的責(zé)任感，但柔弱無(wú)能，善惡不辨；孫悟空機(jī)智勇敢，能力超群，疾惡如仇，但不聽(tīng)指揮，散漫任性獨(dú)來(lái)獨(dú)往；豬八戒驍勇善戰(zhàn)，忠心耿耿，服從領(lǐng)導(dǎo)，但愛(ài)說(shuō)大話，頭腦簡(jiǎn)單，貪吃懶做；沙和尚忠心耿耿，仗義執(zhí)言，盡心盡力，無(wú)怨無(wú)悔，但辦事死板不夠靈活。他們四個(gè)人走到了一起，可謂是各盡其才，各盡其能，優(yōu)勢(shì)缺陷互補(bǔ)，組成了一個(gè)完美的團(tuán)隊(duì)。從而促使他們走向勝利。
唐僧——統(tǒng)帥悟空——戰(zhàn)將，八戒——助手，沙僧——后勤。每個(gè)人在團(tuán)隊(duì)中都能發(fā)揮出自己的才能和作用，都是缺一不可的。其實(shí)在現(xiàn)實(shí)生活中小到一個(gè)家庭，一個(gè)班級(jí)，一個(gè)集體帶到一個(gè)社會(huì)，一個(gè)國(guó)家，哪一個(gè)不像西游記般的團(tuán)隊(duì)，而團(tuán)隊(duì)合作又是那么的重要。
一只小小的螞蟻在發(fā)現(xiàn)食物后，它們都會(huì)共同合作，把食物運(yùn)回來(lái)，這就是團(tuán)結(jié)精神?；@球場(chǎng)上是我，我是我們隊(duì)中的堅(jiān)強(qiáng)后防與組織進(jìn)攻場(chǎng)上的靈魂——中鋒，還有沖鋒，前陣的前鋒。在場(chǎng)上，我們配合的天衣無(wú)縫，成功了！籃球場(chǎng)上一滴滴揮灑的汗水，匯成了耀眼的獎(jiǎng)牌。但我知道是團(tuán)隊(duì)成員相互作用，是這個(gè)團(tuán)隊(duì)成功的重要因素。
吳承恩早在幾千百年前就用故事講團(tuán)結(jié)精神的重要，記得如此淋漓盡致，讓人驚嘆不已，值得我們深思。
西游記讀后感感受篇十二
《西游記》是中國(guó)古典四大名著之一，也是神話小說(shuō)這片璀璨的星空中最為耀眼的一顆明珠，深受孩子們的喜愛(ài)。近日，我又一次拿下書架上那塵封已久的書，重溫那孩提時(shí)代單純的快樂(lè)與滿足。
在那些純真歲月里的我們，對(duì)這本流傳下來(lái)的經(jīng)典書籍，想必也不會(huì)去用心細(xì)品作家在字里行間流露出來(lái)的，文字背后的情感與現(xiàn)實(shí)。而現(xiàn)在，當(dāng)年讀著《西游記》的那些小小兒童正在成長(zhǎng)，一步一步趨向成熟，對(duì)社會(huì)，對(duì)人性，漸漸有了自己的理解，我們好奇，我們探索，在經(jīng)歷了一些所謂的“坎坷和挫折”,再次品味那不朽之作時(shí)，除了那些純粹的快樂(lè)之外，又有了許多新的感慨。
《西游記》以孫悟空、豬八戒、沙和尚保護(hù)唐僧去西天取經(jīng)為線索，一路上跟妖魔和險(xiǎn)惡的自然環(huán)境作斗爭(zhēng)，經(jīng)歷了九九八十一難，終于取得真經(jīng)的故事。
在重讀的過(guò)程中，孫悟空這個(gè)人物形象，再一次給我留下了深刻的印象，而我，也不可避免的將注意力放在了他的身上。曾經(jīng)，每個(gè)孩子讀完《西游記》，最喜愛(ài)的便是孫悟空，喜愛(ài)他的神通廣大，喜愛(ài)他的嫉惡如仇。而現(xiàn)在，我又似乎讀到了一點(diǎn)別的東西。孫悟空應(yīng)該是最完美的一個(gè)人物了，它不受約束、敢于抗?fàn)帯⒎o(wú)邊，對(duì)任何事都有探索的好奇心，他的正義與忠誠(chéng)更是受人歡迎。即使偶爾有些任性，也是他可愛(ài)的一面。可以說(shuō)，這個(gè)人物，寄托了羅貫中老先生極大的情感。他對(duì)天庭的挑釁，這種反叛的精神正是在明朝那個(gè)腐敗的社會(huì)所缺乏的朝氣。而羅貫中本人，面對(duì)黑暗的現(xiàn)實(shí)，想必也是無(wú)能為力。在孫悟空張揚(yáng)的背后，我們讀到了那一聲無(wú)奈的嘆息。
在對(duì)天庭的描寫中，我們又讀到了明朝的影子。在取經(jīng)過(guò)程中，經(jīng)?？梢钥吹接幸恍┭终讨约号c天上某某神仙有一定的關(guān)系或是拿了天上某某寶物就在人間為非作歹。我想那些人間的官員也不過(guò)如此吧，借自己身后有大人物給自己撐腰，就為非作歹，魚肉百姓，導(dǎo)致了朝政的腐敗以及社會(huì)經(jīng)濟(jì)不景氣。
雖然如此，但唐僧師徒四人在途中所遇到妖魔鬼怪時(shí)無(wú)所畏懼的精神依然深深打動(dòng)了我，由于師徒四人團(tuán)結(jié)一心，不畏艱險(xiǎn)，最后終于如愿以償，取得了真經(jīng)。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己為何不能像他們一樣堅(jiān)持到底呢?也許羅貫中的心靈深處，依然堅(jiān)信邪惡永遠(yuǎn)戰(zhàn)勝不了正義，這完美的結(jié)局，也表達(dá)了他的美好祝愿。我想，這在我們的生活中也是一樣，不論遇到什么樣的困難，都不要輕易放棄，只有堅(jiān)持，我們才能戰(zhàn)勝困難，取得勝利的。雖然在取得成功的過(guò)程中會(huì)遭遇許多磨難，但是戰(zhàn)勝困難的過(guò)程，就孕育著成功。所以，一定要勇往直前!
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西游記讀后感感受篇十三
《西游記》是一部中國(guó)古典神魔小說(shuō)，為中國(guó)“四大名著”之一。書中講述唐朝法師西天取經(jīng)的故事，表現(xiàn)了懲惡揚(yáng)善的古老主題。
由于神話小說(shuō)反應(yīng)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的方式和其他小說(shuō)是有顯著區(qū)別的，它采取現(xiàn)實(shí)生活的矛盾作為小說(shuō)題材不但經(jīng)過(guò)典型化，而且經(jīng)過(guò)抽象化，正如高爾基曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“神話是一種虛構(gòu)”，并且是“依據(jù)假想的邏輯加以推想”。 《西游記》無(wú)疑是最優(yōu)秀的神話小說(shuō)之一。
在盤古開(kāi)天辟地，三皇治世，五帝定倫之后，天地分為四大部洲：曰東勝神洲，曰西牛賀洲，曰南贍部洲，曰北俱蘆洲。故事就發(fā)生在東勝神洲：在海外有一個(gè)國(guó)家，名為傲來(lái)國(guó)，距海很近，海上有一座名山名為花果山。在山上有一仙石，一天迸裂之后，產(chǎn)下一個(gè)石卵，石卵中蹦出一個(gè)石猴。剛出世就驚動(dòng)玉皇大帝，即命千里眼、順風(fēng)耳開(kāi)南天門觀看，玉帝道：“此乃天地精華所生，不足為異”。石猴在享樂(lè)過(guò)后，因經(jīng)歷生離死別，為求長(zhǎng)生不老，踏上了拜師的道路。
石猴在方寸山上的斜月三星洞拜了菩提老祖為師，被賜名孫悟空，在從師學(xué)習(xí)的時(shí)間中，孫悟空學(xué)到了，可以一個(gè)跟頭翻十萬(wàn)八千里的筋斗云，和七十二變，并習(xí)得長(zhǎng)生不老之術(shù)。天庭欲將其招安，但由于官職過(guò)小，蟠桃會(huì)沒(méi)有受到邀請(qǐng)，于是他在蟠桃盛會(huì)召開(kāi)之前，偷吃了蟠桃，導(dǎo)致蟠桃會(huì)無(wú)法如期舉行，在醉酒之后又偷吃了太上老君的仙丹，帶上幾瓶仙酒就下了凡。
玉皇大帝聽(tīng)說(shuō)之后，十分氣憤，派眾神下凡捉拿妖猴，但是都沒(méi)有成功，直至玉皇大帝請(qǐng)來(lái)了他的外甥二郎神，在太白金星的幫助下，成功的捉到了孫悟空。玉帝欲將其放入太上老君的煉丹爐中用三昧真火燒死，不想?yún)s練成了火眼金睛，在出來(lái)之后大鬧天宮，在如來(lái)佛祖的幫助下才得以平息。
悟空在大鬧天宮之后，被如來(lái)的五指山壓了五百年。在五百年之后，在觀音的感化之下，悟空皈依佛門，拜唐僧為師，踏上了西天取經(jīng)的道路。
在一路西行的路上，悟空助唐僧收服了豬悟能和沙悟凈，他們一個(gè)曾是天庭的天蓬元帥，一個(gè)則是卷簾大將，但由于犯了錯(cuò)誤，被貶下凡，都在觀世音菩薩的感化之下皈依了佛門答應(yīng)了與悟空一起護(hù)送唐僧西天取經(jīng)。
在取經(jīng)的道路上，雖然師徒一路上，也有過(guò)誤會(huì)，但是在觀世音的幫助下他們互相理解，互相信任，分工明確，合作的親密無(wú)間。師徒四人歷經(jīng)了艱難險(xiǎn)阻，翻山越嶺，克服了九九八十一難，終于取得了真經(jīng)。
在全書中，作者吳承恩塑造了許多栩栩如生，性格鮮明的人物形象。同時(shí)揭示了當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，具有極高的文學(xué)價(jià)值和史學(xué)價(jià)值，不但被無(wú)數(shù)學(xué)者奉若珍寶，而且是當(dāng)今中小學(xué)生最喜愛(ài)的書籍之一。
西游記讀后感感受篇十四
一頁(yè)頁(yè)飄香的紙張，縈繞鼻尖；一句句生動(dòng)的文字，映入眼簾；一幅幅精美的插畫，刻入腦海……今天，我要向大家推薦一本書——《西游記》。
就讓我介紹介紹這部名著吧！它的作者是吳承恩。書中唐僧帶著三個(gè)徒弟去西天取經(jīng)的故事。一路上師徒四人降妖除魔，歷經(jīng)九九八十一難難，最后，取得真經(jīng)，修成正果。
這本書讓我哭，讓我笑，讓我難過(guò)和愉悅，它緊緊地牽動(dòng)著我的每一縷情緒。
師徒四人齊心協(xié)力、團(tuán)結(jié)一致的精神在我們的生活中的也有體現(xiàn)。記得上次拔河比賽，我們大家個(gè)個(gè)精神抖擻，都想為班級(jí)爭(zhēng)光。班主任說(shuō)：“人多計(jì)謀廣，柴多火焰高，只要我們心往一處想，勁兒往一處使，就一定能取得勝利?！北荣愔?，我們團(tuán)結(jié)一致、堅(jiān)持不懈，果然取得了第一名。
“人心齊，泰山移”面對(duì)生活和學(xué)習(xí)中的困難，我們應(yīng)該像《西游記》中的師徒學(xué)習(xí)。樹(shù)立目標(biāo)、勇往直前、團(tuán)結(jié)一致，才能取得成功。每一本書都是一個(gè)寶箱，名著更是寶箱中的精華，讓我懂得了更多的道理。
西游記讀后感感受篇十五
距吳承恩先生寫《西游記》已有幾百年的光景，先生也隨鶴歸去，但其作品卻仍然保持著一股強(qiáng)大的生命力，在歷史的長(zhǎng)河中，經(jīng)久不衰。記得第一次讀《西游記》時(shí)，我還是一個(gè)稚嫩的初中生，受知識(shí)水平限制，把其看作百無(wú)聊賴時(shí)打發(fā)時(shí)間的讀物，沒(méi)有太多感受，只是記住了一些簡(jiǎn)單的情節(jié)。如今再次品味這部作品，也有了自己不一樣的感觸和見(jiàn)解。
《西游記》共一百回，每一回都是不同的故事，全文以石猴出世為開(kāi)頭，先是講述了孫悟空從出世、拜菩提老祖為師到大鬧天宮、被壓五指山下的經(jīng)歷，后又以唐僧解救孫悟空，在取經(jīng)路上先后收服豬八戒、沙和尚、白龍馬，組成師徒四人加一馬的團(tuán)隊(duì)，前往西天取經(jīng)，在經(jīng)歷三打白骨精、三藏沉水宅、受阻火焰山等九九八十一的磨難以后，徑回東土，最終五人順利取回真經(jīng)，歸圣成真。
這里面的每一個(gè)故事都是那么的奇幻奇趣，說(shuō)它奇幻，因?yàn)樵趨窍壬P下的世界里，出現(xiàn)一個(gè)宏觀的富有想象力和創(chuàng)造力的世界，你始終都不可能想到，石頭會(huì)蹦出孫悟空，八卦爐里能練就洞穿一切虛實(shí)的火眼精睛，重要的是，在小說(shuō)以人為首的世界里，人們似乎也接受了這種妖魔鬼怪共存的奇特現(xiàn)象，即使它是幻想出來(lái)的。說(shuō)它奇趣，那是因?yàn)檠蛛m為獸類所變卻也有自己的故事，也通人性，豬八戒的懶散、膽小怕事，孫悟空的機(jī)智勇敢以及妖怪們“通人”的行為，給故事本身增加了很多奇趣的色彩。
再讀這本書的時(shí)候，有一種不知道從何而來(lái)的感覺(jué)涌上心頭，這是一種夾雜著艱辛、感動(dòng)、充實(shí)熔鑄在一起的情愫。駐扎在項(xiàng)目上的基建人所面臨的挫折和磨難，雖沒(méi)有吳先生所寫的那么具有魔幻艱難，時(shí)不時(shí)來(lái)一妖怪，還要請(qǐng)諸路神仙相助，但卻正是這些人撐起了讓神州大地道路更暢通、讓城市更美好的神圣使命。
每一位基建人遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)、遠(yuǎn)離親人，奔赴那荊棘叢生的深山老林，去開(kāi)闊那尚未人知的區(qū)域?！段饔斡洝防锏牧魃澈印⒒鹧嫔健⒑谒?，對(duì)唐僧師徒來(lái)說(shuō)，可能僅僅只是短短幾天途徑之地，而黃沙漫天的沙漠、人跡罕至的高原，對(duì)于基建人而言，卻是他們習(xí)以為常的工作與生活，他們一呆就是好幾年。
孫悟空有金箍棒、有火眼金睛，尚不能打贏所有的妖魔鬼怪，更何況處在現(xiàn)場(chǎng)的施工人員。然而，卻也正是這些施工人員用心地將那些冰冷的鋼筋混凝土，構(gòu)建出那一條條貫通神州大地的道路、隧道、橋梁。也許對(duì)于他們而言，每一項(xiàng)工程的完成，就是戰(zhàn)勝一次磨難，他們的西天取經(jīng)，修成正果的時(shí)候，也許就是等到他們完成最后一項(xiàng)工程，功成身退時(shí)，面對(duì)曾經(jīng)建造的每一條公路、每一條橋梁，有一種心境的坦然和無(wú)憾。
我想，對(duì)于唐僧師徒四人而言，取得真經(jīng)，是正果，而那八十一難的磨礪，對(duì)他們亦是正果，畢竟九九數(shù)完魔滅盡，三三行滿道歸根，說(shuō)的正是心境的改變。來(lái)到這里，已是很久，每天都能感受到周圍一切，給予我的磨礪，愿千帆過(guò)境，能得到真經(jīng)，成就自我。
讀完《西游記》，我只希望每一位身處現(xiàn)場(chǎng)的基建人，能在這“九九八十一難”中，尋得真經(jīng)，取道回東土，成圣歸真。