二年級暑假名著讀后感(優(yōu)秀18篇)

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    讀后感是讀完一本書后對書中內(nèi)容、主題、情感等方面的個人觸動和感受的總結(jié),它可以促使我們更好地理解和消化所讀書籍的內(nèi)涵和思想,我想我們需要寫一份讀后感了吧。在寫一篇較為完美的讀后感時(shí),首先要全面準(zhǔn)確地梳理出讀書過程中的主要線索和關(guān)鍵觀點(diǎn),例如書中的主題、人物形象、情節(jié)發(fā)展以及作者想要傳達(dá)的主旨等。然后,可以結(jié)合自身的閱讀經(jīng)驗(yàn),通過對書中情節(jié)、人物以及相關(guān)事件的分析和解讀來深入闡述自己的思考和感受。此外,讀后感還需要簡潔明了地表達(dá)自己的觀點(diǎn),避免空泛和模糊的詞句,力求準(zhǔn)確而深入地闡述自己對書中內(nèi)容的理解和感受。接下來將為大家分享幾篇優(yōu)秀的讀后感范文,希望能夠給大家?guī)硪恍﹩l(fā)。
    二年級暑假名著讀后感篇一
    這本書的主人公是保爾·柯察金,他的一生艱險(xiǎn)曲折。他降生在一個窮人的家庭,上學(xué)時(shí)因淘氣被神父趕出學(xué)校。他的媽媽也無可奈何,只有把他送到食堂去洗碗賺錢。在那里,他目睹了下層社會的種.種惡行。離開食堂后,在朋友朱赫來的影響下,成為一名布爾什維克。后來因病魔的襲擊,無法繼續(xù)戰(zhàn)斗,再后來他又雙目失明。他很痛苦,很絕望,差點(diǎn)沒有活下去的勇氣。但他最后還是戰(zhàn)勝了各種困難,靠自己的毅力和勇敢活了下來,他沒有因?yàn)樽约旱牟恍叶鴨适拍?、失去勇氣,相反越挫越勇,他的?jiān)貞不屈,使我對他敬仰萬分!
    鋼鐵是怎樣煉成的?是通過烈火煉成的。在冶煉的過程中要遭到高溫焚燒和千錘百煉,最終才能煉成好鋼。俗語說,“不經(jīng)歷風(fēng)雨,怎么見彩虹?”我們應(yīng)該感謝上天賜予我們這些困難與磨難,正是因?yàn)榻?jīng)歷了各種困苦,我們才能茁壯成長。正如保爾一樣,他曾被朋友出賣,被戀人拋棄,正是這些風(fēng)吹雨打,使他成為百折不撓、信念崇高、意志堅(jiān)強(qiáng)的革命戰(zhàn)士!
    生活在和平年代的我們,生活中的一點(diǎn)小困難更算不了什么。只要我們勇敢面對,我們會發(fā)現(xiàn)困難并不可怕,可怕的是我們害怕困難,被困難嚇倒!保爾的精神永遠(yuǎn)值得我們學(xué)習(xí)!
    二年級暑假名著讀后感篇二
    高中時(shí)曾看過正規(guī)出版社出的盜版《百年孤獨(dú)》,譯者黃錦炎先生,那時(shí)候上校還叫做奧雷良諾。每日里掙扎于力學(xué)定律和化學(xué)公式里的我,自然對此書只是走馬觀花,被翻來覆去的一樣的人名折騰得不輕。那時(shí)候還是首次聽說魔幻現(xiàn)實(shí)主義的我,對于生出豬尾巴的孩子,喝了一杯巧克力就可以騰空十二公分,和香妃一樣羽化成仙的美人兒雷梅黛絲,一日不停地下了四年十一個月零兩天的雨,都有一種莫名的隔閡感,那時(shí)的我不用說對南美的歷史有所了解,甚至連哥倫比亞的在南美洲的位置都不能準(zhǔn)確的確認(rèn),所以,這本書之于那時(shí)的我而言,其實(shí)并無異于一本二流的武俠小說——都不過是打發(fā)時(shí)間的東西,而書中各種奇奇怪怪的事和奇奇怪怪的人,亦不過是提供了另外一種意義上的想象奇觀而已。
    直到一年多以后,我在一篇《放棄也是一種得到》的課堂命題作文里赤裸裸地抄襲了此書最為出名的“站在未來的角度回憶過去”的開頭而被語文老師當(dāng)作范文狠狠表揚(yáng)后,我才了解到此書在世界文學(xué)史上的顯赫地位。
    后來隨年歲漸長,又看了許多小說和非小說的書籍,總時(shí)常想起總該重讀一下那本已經(jīng)看過了事實(shí)上卻等同于沒看過的《百年孤獨(dú)》,卻總也撿不起來。直至,在《新周刊》的某期上,看到了馬爾克斯家人授權(quán)大陸出版《百年孤獨(dú)》,趕忙跑到書店購得一本,但因俗事耽擱,直至近日才靜下心來,花了兩日的時(shí)間,安安靜靜地重讀了一遍。
    大學(xué)時(shí),看了許多國內(nèi)當(dāng)代作家的作品,在許多的作品里,似乎都能看到《百年孤獨(dú)》的影子。陳忠實(shí)的《白鹿原》自不必說,簡直就是《百年孤獨(dú)》的漢化版,眾多茅盾文學(xué)獎的作品,我最愛此書。去年莫言獲了諾貝爾文學(xué)獎,看過莫言的大部分作品,竊以為,莫言并無作品可超越《白鹿原》,然《白鹿原》模仿痕跡太重,無論行文,結(jié)構(gòu),脈絡(luò),都極似《百年孤獨(dú)》。莫言的成名之作《紅高粱》,及《生死疲勞》中都可看到馬爾克斯之影響。張煒的《古船》,余華的某短篇,亦可看到馬爾克斯的影子,足可見加西亞?馬爾克斯對中國當(dāng)代作家的影響。
    都與侄子的關(guān)系拎不清。而且,家族基本上都是被叫阿爾卡迪奧者傳下來的,奧雷里亞諾?布恩迪亞上校雖有十八個兒子,卻并無一人有后。由此來看,雙胞胎必是互換了姓名。
    此書雖只有二十六萬字,卻因用筆極簡,其容量并不下于用白描手法所寫百萬字之小說。人物繁雜,卻只用區(qū)區(qū)幾個名字,翻來覆去,更覺布恩迪亞家族之孤獨(dú)。
    將整書對應(yīng)到整個民族來看,第一代無疑是創(chuàng)業(yè)者,第二代是維護(hù)者,而第三代便已埋下了走向衰落的因子,但因?yàn)榧易寤蛘呙褡宓膽T性,第四代才達(dá)到頂峰,然而日中則昃,整個家族或者民族也從此時(shí)開始衰落,至于五代則似乎已變成了落魄貴族的子弟,然到了第六代,則已如同清朝晚期的八旗子弟,雖然還是旗人的身份,但也僅此而已——而奧雷里亞諾似乎連八旗子弟也不如,連自己的身份都不能自知,由此而導(dǎo)致了與姨母的亂倫(不過由一百年家族史來看,就算知道是自己姨母,似乎也不能阻擋亂倫之事)——至于第七代則已根本沒有了戲份,只是與那個豬尾巴孩子相呼應(yīng)而已。
    雖然哥倫比亞遠(yuǎn)在萬里之外,一個在大航海時(shí)代才被發(fā)現(xiàn)的大陸,與具有五千年文明史的古國也不可同日而語,但在讀此書時(shí),卻仍不免時(shí)時(shí)后背發(fā)涼,我們幾乎都不免在這七代人中找到自己身上的影子,例如當(dāng)下國內(nèi)未富先奢。
    嘗有人言,經(jīng)典是可以常讀常新的,此不過是我第二次讀此書,將來必還會再讀,但愿到時(shí)可有新的感受。
    二年級暑假名著讀后感篇三
    小時(shí)候,常聽別人講《西游記》里的故事,比如《孫悟空大鬧天宮》、《三打白骨精》、《過火焰山》……現(xiàn)在我上了小學(xué),終于可以自己讀《西游記》啦!
    我們的生活中就常常有這樣的情景。
    記得有一次,我跑定向越野,需要徒步越過一條山溝。這條溝很深,不能直插過去,兩邊也有很密的植物,也不能繞過去。眼看著時(shí)間就要到了,我心急如焚,已經(jīng)絕望了。這個時(shí)候,我眺望山坡,隱隱約約有一條林中小道,我心想:這是最后的希望!就沖了過去。到了那里,我的心里好像被充了電一樣,從冬轉(zhuǎn)到春。正是這一線希望,使我有機(jī)會完成比賽。要是我當(dāng)初選擇放棄,不知道會被排到倒數(shù)第幾名!
    二年級暑假名著讀后感篇四
    文章引用了《紅巖》的故事,提出了自己的觀點(diǎn),并能結(jié)合自己的生活實(shí)際與革命者相對比,關(guān)于名著讀后感暑假500字內(nèi)容詳情如下。
    最近我看了一本書,名字叫《紅巖》,這本書描寫的是解放戰(zhàn)爭時(shí)期,在山城重慶,中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下的地下工作者,收到國名黨反動的特務(wù)機(jī)關(guān)殘酷的壓迫,可是,他們在監(jiān)獄中頑強(qiáng)的與敵人進(jìn)行抗?fàn)帯?BR>    在這本書中我認(rèn)識了一位偉大的人,她的名字叫江竹筠,大家都親切的叫他江姐。在這本書中,敵人在獄中殘忍的折磨她,用夾手指,灌辣椒水,做老虎凳去折磨一個弱女子,想讓她吐露事情,一次次酷刑使她疼暈過去,但是她卻咬緊牙關(guān)。她的堅(jiān)強(qiáng)令我佩服,她的不屈令我震撼。我想,要是我一定會經(jīng)不住折磨而說出軍情,比起她,我們是多么的渺小。
    在書中,我還認(rèn)識了“小蘿卜頭”他的眼睛很大而有神,因?yàn)闋I養(yǎng)不良而又瘦又高。所以大家愛憐的稱他為“小蘿卜頭”雖然他看起來瘦弱,但是卻肩負(fù)著為獄友送信的重任。
    讀了以后,我不禁潸然淚下。我在想,是什么讓他們都不畏強(qiáng)敵,是什么讓他們堅(jiān)強(qiáng)不屈,是什么支撐著他們,在一次次折磨中,暈死過去,卻不吐露事情?,F(xiàn)在我終于知道,是一份對國家的愛,是抱著對國家的希望,是為了祖國的億萬人民。為了我們他們犧牲了,雖然慘痛,卻也壯烈!
    名著讀后感暑假500字是不是對同學(xué)們有所幫助呢?希望同學(xué)們認(rèn)真閱讀,祝大家學(xué)業(yè)有成。
    二年級暑假名著讀后感篇五
    我讀完了《童年》這本書,書中主人公的悲慘命運(yùn)給我留下了深刻印象。它講述了阿廖沙悲慘的童年生活:從小時(shí)候失去父親,寄居在外祖父家,經(jīng)常受到不明不白毒打,然而阿廖沙不被苦難打到,機(jī)智頑強(qiáng)地與黑惡勢力作斗爭,也向我們展示了當(dāng)時(shí)沙皇統(tǒng)治下普通群眾的悲慘生活。
    回到現(xiàn)實(shí)中,與阿廖沙相比,我們的生活是多么美好呀!沒有煩惱和痛苦,總是無憂無慮的。有父母的呵護(hù),有老師們的辛勤教育和關(guān)愛,是多么的幸福呀!我想,我們應(yīng)該珍惜今天的美好生活,更應(yīng)該學(xué)習(xí)阿廖沙面對困難敢于拼搏、百折不撓的精神,在日常的學(xué)習(xí)生活中敢于面對困難、敢于面對挫折,不輕易向困難挫折低頭,刻苦學(xué)習(xí),細(xì)致觀察生活、體會生活,學(xué)好本領(lǐng)、積累經(jīng)驗(yàn),在成功的道路上勇敢面對一切困難挫折,勇往直前而不是半途而廢。
    想起自己上學(xué)期期中考試考得不好,但我沒有被失敗擊倒,沒有陷于失敗中不能自拔,沒有自暴自棄,更沒有怨天尤人,而是暗示自己,對自己說:“加油!相信自己!下次一定能考好!”之后,我上課專注聽講、多做習(xí)題、考前認(rèn)真復(fù)習(xí),終于在期末考試中取得了不小進(jìn)步。
    這更使我深刻認(rèn)識到:人生道路上只要我們有戰(zhàn)勝困難的勇氣,樹立必勝的信心,每個人都能抵達(dá)成功的彼岸!成為生活的強(qiáng)者!
    二年級暑假名著讀后感篇六
    《項(xiàng)鏈》這篇文章出于《莫泊桑短篇小說精選》,它是由法國著名作家莫泊桑撰寫的。
    它描述了一個經(jīng)常哀嘆生活困苦的漂亮女子瑪?shù)贍柕聻榱撕驼煞蛞黄饏⒓右粋€舞會,向朋友佛來思節(jié)太太借了一條鉆石項(xiàng)鏈,并贏得在場眾多男賓的青睞。但是舞會過后卻發(fā)現(xiàn)項(xiàng)鏈遺失了,他們不得不買回一條新的項(xiàng)鏈給佛來思節(jié)太太。為了付這筆債,夫婦倆一起辛勤工作了長達(dá)十年的時(shí)間。一次偶然中,瑪?shù)贍柕聟s從佛來思節(jié)太太的口中得知這讓他們勞碌半生的項(xiàng)鏈居然是假的!
    二年級暑假名著讀后感篇七
    小時(shí)候,常聽別人講《西游記》里的故事,比如《孫悟空大鬧天宮》、《三打白骨精》、《過火焰山》……現(xiàn)在我上了小學(xué),終于可以自己讀《西游記》啦!
    我們的生活中就常常有這樣的情景。
    記得有一次,我跑定向越野,需要徒步越過一條山溝。這條溝很深,不能直插過去,兩邊也有很密的植物,也不能繞過去。眼看著時(shí)間就要到了,我心急如焚,已經(jīng)絕望了。這個時(shí)候,我眺望山坡,隱隱約約有一條林中小道,我心想:這是最后的希望!就沖了過去。到了那里,我的心里好像被充了電一樣,從冬轉(zhuǎn)到春。正是這一線希望,使我有機(jī)會完成比賽。要是我當(dāng)初選擇放棄,不知道會被排到倒數(shù)第幾名!
    二年級暑假名著讀后感篇八
    《茶館》是以北京一座茶館為舞臺,事實(shí)上,一個大茶館就是一個小社會,展開了清末戊戌維新失敗以后、民國初年北洋軍閥混戰(zhàn)時(shí)期和國民政府在大陸的統(tǒng)治崩潰前夕三個不同時(shí)代的生活場景和歷史動向?!恫桊^》是老舍秀的戲劇創(chuàng)作,正像曹禺先生所說,它是“中國戲劇空前的范例”。
    老舍先生在《茶館》中刻畫的人物性格特點(diǎn)十分鮮明。每個不同的人物都代表了當(dāng)時(shí)社會不同職業(yè)、階級的不同群體??此贫噙_(dá)幾十位的出場人物,卻無一顯得重復(fù)。王掌柜、常四爺、松二爺?shù)鹊壬硎啦煌?、個性顯著的人物形象躍然紙上。只需讀過一次,就能把各種人物的性格特點(diǎn)深深刻在腦中。例如裕泰茶館的王掌柜,正如卷首老舍先生予其的定位一般:精明、有些私心而心眼不壞。通覽全文,在我眼中他作為一個掌柜,很圓滑又顯得軟弱,遇事就給錢、說好話。然而,在結(jié)局中他不忍看到茶館被官人與小人奪取,默默地在后院自盡。這一情節(jié),仿佛出乎了人們的意料,但仔細(xì)一想,又在情理之中,讓人心酸不已。這么一個走著中庸之道的掌柜,卻選擇以極端的方式結(jié)束了自己的生命。老舍先生通過一個人物,以其行為與性格的強(qiáng)烈反差,反映了一個時(shí)代的悲哀,表達(dá)了作者對當(dāng)時(shí)社會風(fēng)氣的諷刺與不滿。
    《茶館》里有些語言我特別喜歡。大傻楊的話是一個非常巧妙的開幕辦法。我從來沒聽過數(shù)來寶。我發(fā)覺了中國人跟美國人說話的法子很不一樣,差別相當(dāng)大!中國人是比較含蓄;他們常用客氣話和婉轉(zhuǎn)的話,這是中文最難學(xué)的地方!在《茶館》看到了地道的中國人的說法,笑的是在第二幕,兩個拜把子兄弟想娶一個太太,但是不好意思告訴劉麻子他們的奇怪要求,他們當(dāng)然不直說出來,反而他們說,“這兩個人穿一條褲子的交情……沒人笑話俺們的交情。”劉麻子同意,“沒人恥笑?!彼麄冇终f,“那你說這三個人的交情也沒人恥笑吧?”我也很喜歡劉麻子的反應(yīng)?!捌匠6颊f這小兩口兒,小兩口兒,誰聽說過小三口兒的呢?”中文里真有微妙的意義!
    在《茶館》里,我們處處可以看到老舍其作為一個語言大師的風(fēng)范?!恫桊^》中,十幾個人物依次登臺,卻個個形象立體,性格鮮明,從中我們可以看出其寫作語言的性格化,時(shí)代化,應(yīng)人切景;老舍以笑寫悲,寓莊于諧,以幽默風(fēng)趣的語言辛辣地諷刺了那些于三個時(shí)代中光怪陸離的丑類;北京化的口語也是本劇一大特色,給穿梭于茶館中的人物注入生命。
    二年級暑假名著讀后感篇九
    看名著看的是種內(nèi)在的精華,如果你深入了這本書里面,其實(shí)會發(fā)覺有很多意想不到的東西在里面。閱讀是種精神的享受,是靈魂的升華。對于名著尤其如此,希望大家多學(xué)習(xí),多多閱讀名著,對自己提高修養(yǎng)都很有幫助!
    《紅樓夢》鮮明的人物形象。就拿王熙鳳這個給人印象最深的人物來說,她“模樣又極標(biāo)致,言談又爽利,心機(jī)又極深細(xì)”,目光四射,手腕靈活日理萬機(jī),指揮若定。寧國府秦可卿的喪事,特意邀請她去主持操辦,她一去就看出寧國府的五大弊端,并提出一整套治理整頓措施。王熙鳳威重令行,旁若無人,形成“脂粉須眉齊卻步,更無一個是能人”的局面。這位王夫人的內(nèi)侄女爭強(qiáng)好勝、追慕虛榮,具有很強(qiáng)的權(quán)勢欲。賈府這位年輕俊俏,素有“鳳辣子”之稱的女當(dāng)家伶牙俐齒,處處討賈母、王夫人的歡喜,曲意奉承,插科打渾,無所不至??傊?,王熙鳳是一個集漂亮、聰明。能干、貪婪、狠毒于一身的復(fù)雜形象。作者還按照生活的邏輯,表現(xiàn)人物,闡發(fā)主題的需要,對眾多的輔助人物作了精心的安排,使每個輔助人物不但具有自身的意義,而且能體現(xiàn)出多方面的意義和作用來。劉姥姥三進(jìn)大觀園就是這方面的一個范例。
    劉姥姥的一進(jìn)大觀園安排在小說的第六回,當(dāng)時(shí)情節(jié)尚未充分展開,作者借劉姥姥這一輔助人物,從社會最底層這樣一個視角,來寫賈府的顯赫氣派。通過劉姥姥這樣一個鄉(xiāng)下的窮老婆子的眼睛,寫出了鳳姐的虛驕、矜持。劉姥姥第二次進(jìn)入大觀園的時(shí)候,賈寶玉、林黛玉和薛寶釵三人之間的關(guān)系正處在微妙的階段,賈府在表面上正處于繁花似錦的時(shí)期。作者將劉姥姥和賈母這樣兩個地位懸殊的老太太作了巧妙的對比。賈母趁此機(jī)會極大的滿足了自己的優(yōu)越感;劉姥姥則為了討得一些封賞,心甘情愿的出乖露丑,充當(dāng)老爺太太、少爺小姐的笑料。劉姥姥第三次進(jìn)大觀園時(shí),賈府大勢已去,劉姥姥救了巧姐。這樣,劉姥姥無意中成了賈府盛極而衰的見證人。
    最后,還是說說它的藝術(shù)成就,魯迅曾經(jīng)指出:“總之自有《紅樓夢》出來以后,傳統(tǒng)的思想和寫法都打破了?!濒斞杆^的“都打破了”指的是“敢于如實(shí)描寫,并無諱飾,和以前的小說敘好人完全是好,壞人完全是壞的,大不相同,所以其中所敘的人物,都是真的人物”?!都t樓夢》沒有把人物寫某種思想或性格的化身,更沒有把人物當(dāng)作說教的工具。作者以細(xì)膩的筆墨展現(xiàn)了生活本身所固有的生動性、豐富性和復(fù)雜性?!都t樓夢》打破了傳統(tǒng)小說的單線結(jié)構(gòu)。它以賈寶玉、林黛玉、薛寶釵的戀愛、婚姻關(guān)系為中心線索,同時(shí)展開貴族大家庭的其他人物、事件的描寫。在緊緊抓住賈寶玉、林黛玉、薛寶釵戀愛、婚姻悲劇的同時(shí),展開廣闊的社會環(huán)境描寫,從而寫出了產(chǎn)生這一悲劇的社會根源。
    其實(shí),關(guān)于紅樓夢中可論的東西還有很多很多,我才剛究出些皮毛而已。譬如今年《讀者》第七期的丫鬟問題,還值得再好好深挖,但礙于自己閱歷淺薄,知識貧乏,無奈只得就此擱筆。再不贅述,還恭請學(xué)姐在將來的學(xué)習(xí)生活中,循循善誘,多多指教,吳達(dá)自當(dāng)感激不盡。
    二年級暑假名著讀后感篇十
    輕輕合上《羊脂球》這本書,《羊脂球》使我對我的祖國愛意又更上了一層樓。
    這本《羊脂球》選取了一個受人歧視而且是一個處于社會最底層的妓女作為一個正面人物來描繪,將她同形形色色的、道貌岸然的資產(chǎn)階級人物做對比,直接披露了資產(chǎn)階級人物的黑暗,資產(chǎn)階級人物為了自己的利益,不但對自己的國家沒有一點(diǎn)兒愛心,甚至在人格上也相形見絀。
    這本書其中有一個片段是這樣的:羊脂球所處的國家被侵略了,羊脂球和一行人一起逃去別處避難,誰知在一所旅館里碰見了一個外國的軍官,那個軍官非要和羊脂球睡覺,不然就不放他們繼續(xù)逃走避難,但是羊脂球堅(jiān)決不答應(yīng)。羊脂球本該就是干這個的,但是她為什么不拒絕別人,偏偏拒絕這個軍官呢?原因只有一個,羊脂球是熱愛自己的國家的,她不愿意和一個侵略自己國家的軍官同床共枕,那樣的話羊脂球會覺得對不起自己的國家。而那些富人家的婦女都認(rèn)為:如果把我換成羊脂球,我肯定會答應(yīng)的,那樣的話,他們第二天就會放我們走了。這些資產(chǎn)階級主義者寧愿背叛自己的祖國,也不愿意稍稍開動一下腦筋,智慧地逃走。說明這些資產(chǎn)階級主義者對自己所處的國家一點(diǎn)兒也沒有愛心,一點(diǎn)兒也不熱愛自己的祖國。
    讀了這本書之后,我覺得那些資產(chǎn)階級者都是一個個的賣國賊,而我們應(yīng)當(dāng)熱愛自己的祖國,保護(hù)自己的祖國。
    我曾經(jīng)在電視上看到這樣一個片段:一個我國的重要情報(bào)員被日軍抓去了,日軍拿鞭子狠心地抽打他并逼他說出有關(guān)的情報(bào)。最終,這名情報(bào)員直到被打死都沒有說出一絲一毫有關(guān)我國的情報(bào)。說明這個情報(bào)員至始至終都是愛自己的國家的!
    讀完《羊脂球》這本書,它使我變得更加熱愛、更加珍惜自己的國家了!
    二年級暑假名著讀后感篇十一
    很喜歡看書。一天媽媽給我買來了一本厚厚的《西游記》,我一看,高興極了,就立刻坐在沙發(fā)上,津津有味地看了起來。沒過幾天,這本700多頁的書就被我看完了。
    《西游記》中描寫了許多栩栩如生的人物,有一心想修得正果的唐僧,有能降妖除魔、神通廣大的孫悟空,有老實(shí)忠誠、默默無聞的沙僧,還有貪生怕死又好吃貪睡的豬八戒。在這些人物當(dāng)中,我最羨慕孫悟空了。因?yàn)樗幸粭l神奇的金箍棒,這條金箍棒能變得像碗口那么粗,也能變得像繡花針那么細(xì)。孫悟空還會七十二變,騰云駕霧,翻一個跟頭就能飛出十萬八千里??墒亲钭屛遗宸?,還不是這些呢!孫悟空對唐僧忠心耿耿,在陪同唐僧取經(jīng)的路上,他不怕困難,勇往直前,消滅了許許多多的妖魔鬼怪。
    讀了《西游記》之后,我想,如果我也能像孫悟空那樣神通廣大的話,我要讓世界的每個角落都沒有垃圾,讓世界變得更加美麗;我要把世界上所有的壞人都抓起來,讓這個世界沒有小偷和強(qiáng)盜,沒有戰(zhàn)爭,讓所有的人都能過上幸福的生活。
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    二年級暑假名著讀后感篇十二
    水滸傳這本書一共有108位武將有血有肉敢作敢當(dāng),里面盧俊義和宋江為老大,軍師是吳用。有李逵武松我喜愛這本書里的李逵正因他十分勇敢在戰(zhàn)場上殺敵無數(shù)但是他又一點(diǎn)不好正因他十分魯莽為梁山伯天了不少麻煩。
    我還喜愛小李廣花榮正因它舌尖十分好百發(fā)百中在隊(duì)友戰(zhàn)場殺敵時(shí)起了大作用,因此我才十分喜愛小李廣花榮……等等。
    二年級暑假名著讀后感篇十三
    這幾天,我看了《西游記》這本書,覺得非常有趣。這書講了唐僧以及孫悟空、豬八戒和沙僧師徒四人去西天取經(jīng),經(jīng)歷了九九八十一難,最終取得了真經(jīng)的故事。唐僧被封為旃檀功德佛,孫悟空為斗戰(zhàn)勝佛、豬八戒為凈壇使者,沙僧為金身羅漢,白龍馬為八部天龍。
    和豬八戒化齋回來看見唐僧昏倒了,喂了唐僧幾口水,唐僧醒來后把事實(shí)告訴他們。沙僧去南海找觀音菩薩求助,正好發(fā)現(xiàn)孫悟空就坐在旁邊,沙僧便罵孫悟空為什么要打唐僧,孫悟空很奇怪,于是趕回去,在途中,碰到一個假悟空,他們兩個便打起來,打到天宮,眾神仙都分不出真假,最后只有如來分出來了。
    在生活中,我們不能像豬八戒那樣好吃懶做;要像唐僧那樣善良,連一只螞蟻都不忍踩死;要像懲奸除惡。沙僧那樣勤勤懇懇,無怨無悔的挑著行李;更要像孫悟空那樣機(jī)智、勇敢、疾惡如仇、是非分明。
    二年級暑假名著讀后感篇十四
    《格列佛游記》是英國作家喬納森·斯威夫特(又譯為江奈生·斯威夫特)創(chuàng)作的一部長篇游記體諷刺小說,首次出版于1726年。下面是小編為大家整理名著《格列佛游記》暑假讀后感,希望能幫助到大家!
    這個冬天,我看了《格列佛游記》,收獲頗豐,現(xiàn)在來分享一下它的內(nèi)容和我的感想。這本書的主人公是萊繆爾·格列佛,他從十四歲開始在英國與荷蘭的大學(xué)中念書,后來以外科醫(yī)生的身份到船上工作。一次,他乘的船不幸在塔斯馬尼亞島遇難,他漂流到利立浦特島上。島上居民身高竟然都只有六寸左右!可以想像在島上的生活很奇特?;丶覂蓚€月后,他再次起航,很不幸,他們又遇上了風(fēng)暴,這次到達(dá)的竟是巨人島。船員們下船尋找淡水,格列佛獨(dú)自參觀這個島。那里的居民身高有六十尺!接著,他又展開了第三次航行遇到了海盜,海盜將他放在獨(dú)木舟上自生自滅,后來他漂流到了飛島國,那是個與世隔絕的世界,人們的觀念非常封閉。在島上住了五年六個月后,他回到了大陸。格列佛最后航行到一個叫慧骃國的地方,那里的主人是馬,是具有高度的智慧、自制力和禮節(jié)的馬。在那個世界里,沒有貪婪,沒有欺騙,沒有戰(zhàn)爭,沒有陷害,就像生存在幻境中似的。他們就是慧骃族。他們?nèi)︷B(yǎng)一種叫做“耶胡”的人形怪物,讓他們?yōu)樽约簞谧?。因?yàn)槿祟惖耐庑慰崴埔昂謴母窳蟹鹂谥械弥祟愑幸恍┧麄兯豢衫碛鞯摹叭鲋e”、“貪婪”等邪惡行徑,所以慧骃族的首領(lǐng)對人類十分排斥。在島上生活了一陣子后,他就被首領(lǐng)放逐了。在海上漂泊之時(shí),格列佛被一個商人救起,最后終于回到了英國。但是回到家中后,格列佛因?yàn)橐呀?jīng)習(xí)慣了慧骃族良好的品質(zhì),而不能容忍家人的氣味,便買了兩匹馬,天天與他們談心,安度晚年。
    在讀這本書之前,我就已經(jīng)被它深深地吸引了。小人國、大人國、飛島國、慧咽國,格列佛去過的這幾個島國和那些獨(dú)特的文化引起了我濃厚的興趣。我也喜愛旅行,讀著讀著,仿佛我自己也置身于那些奇風(fēng)異俗之中,隨著作者的經(jīng)歷或喜或驚,或樂或悲。作者生動的描述經(jīng)常讓我忍俊不禁,反復(fù)閱讀,不能罷手。
    然而,看完之后,我覺得這本書不僅僅內(nèi)容引人入勝的,更是針砭時(shí)弊,諷刺了當(dāng)時(shí)英國的現(xiàn)狀。并且用不同的角度來闡述人類和動物的關(guān)系,如慧咽國里把馬作為高等動物,而人是低等動物,從這個特別的角度來提醒人們不能和耶胡一樣粗俗、無禮。書中多次用人(馬)或物來暗指當(dāng)時(shí)英國的情況。作者用心良苦,希望人們看完他的書后能夠多思考,并引以為戒,避免重蹈覆轍。
    第一次讀《格列佛游記》是在小學(xué)了,讀了后,起初并沒有多大的感覺,只覺得它跟一般的游記一樣,純粹是記下主人公在海上諸島歷險(xiǎn)的過程。雖然懂得它用了諷刺的手法,可卻不知道它諷刺的對象。而再次瀏覽后,卻有了不一樣的感受。
    在這部小說里,作者的心態(tài)前后差別非常大。剛開始他牢記古希臘哲學(xué)家和歷史學(xué)家的“教誨”,盡量掩飾自己的“政治媽媽”的缺陷和丑陋,“而竭力宣揚(yáng)她的美德和美麗”;可到最后,他把人類批判到極點(diǎn):主人公格列佛回家后非但沒有游子重歸故里的激動,甚至覺得自己的家人十分怪異,不讓他們靠近,更有甚者,他竟對人類的長相、氣味產(chǎn)生了厭惡感。
    讓我們走進(jìn)小人國。當(dāng)格列佛來到小人國時(shí),小人國的居民們都不熟悉也不了解他,并對他十分不友好。后來格列佛一些友善的舉動博得大家的信任。但有人嫉妒格列佛,因?yàn)楦窳蟹饚椭∪藝实巯麥缌藬橙?,得到了最高的獎賞,于是這個人想方設(shè)法陷害格列佛,格列佛發(fā)覺后,悄悄地離開了小人國。小人國的人大多有著善良與樸實(shí),但個別的人還是充滿陰謀詭計(jì),皇帝又太偏太信他的親信了。
    我們再到大人國。格列佛是被一個大人國農(nóng)夫發(fā)現(xiàn)的,農(nóng)夫把格列佛賣給了國王。通過與國王的交談,格列佛知道了這是一個美好的國家,因?yàn)檫@個國家沒有戰(zhàn)爭,是個和平的國家。而且當(dāng)格列佛說到武器時(shí),國王感到很驚奇:這么一個小人,怎么會有這種不人道的觀念?和平的世界是美好的,沒有武器的世界是我們所期待的!
    剛讀完這本書,我也指責(zé)作者,無法理解他的作為。我覺得他不可以這樣對待人類,因?yàn)槿魶]有人類,哪有現(xiàn)在的他??珊髞砑?xì)細(xì)想想,跟“慧骃”相比,人類實(shí)在是應(yīng)感到慚愧萬分。因?yàn)榛垠S是那么好,具備種種美德和理性,而人類是那么卑鄙齷齪,貪婪好斗,骯臟淫蕩,好吃懶做。
    書中的主人公格列佛是個愛好出游的人,他亦渴望著周游世界,走遍世界的每個角落。也許正是他那無畏的探索精神,才讓我們也領(lǐng)略到了這奇特的四個國家吧。
    我想,利立浦特與布羅卜丁奈格,也就是小人國和大人國,都是大家耳熟能詳?shù)墓适铝?。利立浦特的居民們雖然都不過是一般人手掌那么大的人,但他們卻十分的勤奮與聰明。格列佛為這個國家出了不少力,最后卻遭到了朝廷中人的彈劾,被迫離開這個國家。這也從某個角度折射了當(dāng)時(shí)英國政府的昏暗、各黨派之間的爭斗以及與法國的戰(zhàn)爭等等,充分表現(xiàn)出了作者高超的寫作技巧。在大人國,格列佛又從小矮人的角度仰視人類,諷刺了人類的一些不好的習(xí)性。
    第三部中的飛島給我留下了深刻的印象,而飛島上的人們只重視音樂與數(shù)學(xué),一點(diǎn)沒有想到要全方面發(fā)展,這樣才能讓國家強(qiáng)大起來。而且那些致力研究一些奇怪實(shí)驗(yàn)的人,譬如用蜘蛛網(wǎng)作防線,用嗅覺、觸覺辨別顏色,還有把糞便還原為原來的食物等等。這些實(shí)驗(yàn)都是很愚蠢,有的實(shí)驗(yàn)甚至根本沒有意義,但他們卻依然熱衷于做這些實(shí)驗(yàn),而不去造更好的房子或是種植出更優(yōu)良的糧食,讓土地都變的荒廢后還不以為然,真的令人不解。作者辛辣地諷刺了那些只會紙上談兵的科學(xué)研究者,并諷刺了人類的瘋狂和邪惡的本性,人性隨著歷史的前進(jìn)一步步地墮落,走向深淵。
    在慧嘶馬國中,格列佛結(jié)識了具有仁慈、誠實(shí)和友誼美德的慧嘶馬。在慧嘶國的語言中沒有“撒謊”和“欺騙”這樣的字眼,他們不懂什么叫“懷疑”、什么是“不信任”,在他們的國度里一切都是真實(shí)的、透明的,是人們所追求和向往的地方。在這里,你不需要考慮別人說話的真假,因?yàn)樗麄儾恢勒f謊是什么。
    但是,格列佛卻因過于崇拜慧嘶馬,而成了憤世嫉俗的偏執(zhí)狂,根本看不到人的優(yōu)點(diǎn),把人看作與野胡一樣,最終格列佛也成為了作者嘲諷的對象。
    這部小說真實(shí)地描繪出了一幅格列佛出游的圖畫,讓讀者看到了社會上美好的一面與黑暗的一面,由此也想到了很多。
    這個學(xué)期我讀了江夸生·斯威夫特撰寫的《格列佛游記》,主人公格列佛自述他數(shù)次航海,分別漂流的國家由四部分組成:
    第一卷:利立浦特(小人國)游記。敘述格列佛在小人國的游歷見聞。這里的人,身長不滿六英寸,他置身其中,就象巍巍的大山一般。小朝廷里充斥陰謀詭計(jì)、傾軋紛爭。穿高跟鞋的一派與穿低跟鞋的一派互相攻擊,誓不兩立。
    第二卷:布羅卜丁奈格(大人國)游記。格列佛在利立浦特人的心目中是個寵然大物,但一到布羅卜丁奈格,他就象田間的鼬鼠一般小了。格列佛被當(dāng)作小玩藝裝入手提箱里,帶到各城鎮(zhèn)表演展覽。后來,國王召見他,他慷慨陳辭,夸耀自己的祖國的偉大,政治的賢明,法律的公正,然而均一一遭到國王的抨擊與駁斥。
    第三卷:“飛島”、巴爾尼巴比、拉格奈格、格勒大錐、日本游記。主要描述格列佛在“飛島”和巫人島”的游歷。飛島上的人長得畸形怪狀,整天擔(dān)憂天體會發(fā)生突變,地球會被彗星撞擊得粉碎,因而惶惶不可終日。在科學(xué)院里,設(shè)計(jì)家們正在從事研究如何從黃瓜中提取陽光取暖,把糞便還原為食物,繁殖無毛的綿羊,軟化大理石等課題。在巫人島上,島主精通巫術(shù),擅長招魂,他們博覽古今,發(fā)現(xiàn)歷史真相被權(quán)貴歪曲,娼妓般的作家在哄騙人世。
    第四卷:慧骃國游記。敘述格列佛在慧骃國的游歷。在這個國度里,居主宰地位的是有理性的公正而誠實(shí)的智馬,供智馬驅(qū)使的是一種類似人形的畜類——耶胡,后者生性淫壞、貪婪、好斗。
    幾個童話式國家的遭遇和見聞,摻入了英國的社會現(xiàn)實(shí)。其中“大人國”和“慧骃國”。社會理想雖然保存了宗法社會的原始特點(diǎn),但卻包含著啟蒙主義的社會原則和價(jià)值觀。作者把嘲諷對象夸張變形到殘酷甚至荒唐的地步,與現(xiàn)代的“黑色幽默”素有相通之處。
    《格列佛游記》這本書每一章從中透露著不同的思想,令人深思,令人了解許多當(dāng)時(shí)社會存在的問題。這本書無論從內(nèi)容還是寫法上,都很棒!
    夕陽欲墜,一群圣潔的白鴿襯托著粉色的霞暈在云層重疊時(shí)真時(shí)幻。我對著蒼穹,回憶著《格列佛游記》,更是回憶古樓蘭!
    英國著名作家喬治奧威爾曾說:“如果我要開一份書目,列出哪怕其他書都被毀壞時(shí)也要保留的六本書,我一定會把《格列佛游記》列入其中?!薄陡窳蟹鹩斡洝肪烤褂惺裁茨Я@得如此高的評價(jià)?我懷著強(qiáng)烈的好奇心翻開了這本書。
    本書主要運(yùn)用諷刺、幽默的.語言側(cè)面反映出當(dāng)時(shí)英國社會制度的黑暗。主人公格列佛是一個外科醫(yī)生,隨“羚羊號”出航南太平洋。不幸在途中遇險(xiǎn),格列佛死里逃生,飄到利立浦特小人國。起初,他們對格列佛這個“龐然大物”充滿敵意,但后來,格列佛的溫和性格贏得了人民及國王的一致好評。隨后格列佛又到達(dá)了大人國、飛島國、慧骃國,發(fā)生了一系列有趣而又驚險(xiǎn)的事。
    在這些驚險(xiǎn)、有趣、可笑的故事背后,更加吸引我的是那些形形色色的人物。
    主人公格列佛,是一個天生喜歡冒險(xiǎn)、不甘寂寞與無聊的人。他記憶力很強(qiáng),善于學(xué)習(xí)和觀察,善于思考,有獨(dú)特的思維,性情樸實(shí)溫和,對人態(tài)度友好,舉止善良,容易與人交往,知恩圖報(bào),有君子之風(fēng),愿意幫助朋友,為了朋友他甘愿冒生命危險(xiǎn)。他代表了社會那些仍保留著生命最原始的善良,傳遞著真誠、美好的人。
    而小人國國王雖比他的臣民只高出一個指甲,卻狂妄地自命為頭頂天的宇宙統(tǒng)治者,以其無常的喜怒決定老百姓的命運(yùn)。官吏們也無需德才兼?zhèn)?,只要跳繩跳得高,就可得到高官厚祿。小人國國王表現(xiàn)出來的貪婪、狂妄,又何嘗不是現(xiàn)實(shí)生活中某些人的縮影呢?現(xiàn)在,我們時(shí)??吹焦賳T貪污的事件,歸根結(jié)底還是因?yàn)槔?,?dǎo)致這些人誤入歧途,墜入萬丈深淵,斷送了自己的前途。正如大人國國王所說“人類是世界上陸地爬行動物的小毒蟲中毒性最大的”。但如果,剔除身上的“毒性”就會別有一番美好的景象。
    還有其他讓我印象深刻的人物:慧骃國國王:理智賢明、勤勞勇敢、仁慈友愛、公正誠信。小人國王后:小氣,貪慕虛榮。佛林奈浦:猜忌、陰險(xiǎn)、狠毒、狡詐。這些形形色色的人物讓整部小說跌宕起伏,也讓我從作者的筆下看到了人類社會的縮影。
    人們往往會被金錢、名譽(yù)、地位這些身外之物蒙蔽雙眼,而忘了初心。所以,就讓我們返璞歸真,找回生命最原始的純粹,那么生活將會更加快活自在。
    《格列佛游記》是英國作家斯威夫特的作品,文章記述了主人公在小人國、大人國、飛島國、慧骃國的所見、所聞、所感。這部小說以較為完美的藝術(shù)形式表達(dá)了作者的思想觀念。作者用豐富的諷刺手法和虛構(gòu)幻想的離奇情節(jié),深刻的剖析了當(dāng)時(shí)的英國社會現(xiàn)實(shí),批判了當(dāng)時(shí)的英國政府。
    讓我感悟最深的是慧骃國部分。那里的統(tǒng)治者是馬型“慧骃”,他們有理性,善良,正直,不受感情和利益的歪曲,愛憎分明。而人型“耶胡”則貪婪殘暴,自私無信。作者借此諷刺了當(dāng)時(shí)的人們?nèi)纭耙币话恪?涩F(xiàn)如今,社會中又何嘗沒有像“耶胡”這樣的人呢?騙子,小偷,罪犯在社會的陰暗面,為非作歹,興風(fēng)起浪,試圖破壞和諧的社會。人們心中的善念漸漸被蠶食。雖說“人之初,性本善”,但是日益變壞的社會風(fēng)氣已經(jīng)一點(diǎn)點(diǎn)奪去人們心中的善念,在他們心中種下罪惡的種子。
    許多人為了一己私欲,出賣朋友,傷害親人,背信棄義,許多人為了一張張鈔票無惡不作,更甚者,拋妻棄子,這難道是我們想看到的嗎?人類社會千百年來的進(jìn)步倒退了嗎?我們生不帶來什么,死不帶走什么,為什么要苦苦追求一張鈔票,為什么不趁活著為這個世界付出點(diǎn)什么。若每個人心存惡念,那社會便會淪為人間地獄。相反,若每個人心存善念,社會便會和諧美好,我們每個人都是社會的一分子,每個人都有責(zé)任為社會做出貢獻(xiàn),只要人人付出一點(diǎn)真誠一點(diǎn)愛,這個社會便會變得更加多姿多彩。
    《格列佛游記》是作者在對每個人的審問,希望每個人都能有所感悟,有所行動,為社會貢獻(xiàn)出自己的力量,使社會更美好。
    我多么渴望這樣的冒險(xiǎn)。驚喜快樂不就是人生的魅力嗎?細(xì)細(xì)品味整本書,就像夜晚城市里熙熙攘攘的街道。所以另一邊純凈自然的天空特別可憐。你猜對了?是的,國三個字,從頭到尾深深震撼了我。在銀輝國家的字典里不可能有“說謊”和“欺騙”這兩個詞,人們也不明白它們的意思。他們不知道什么是“懷疑”,什么是“不信任”。在他們的國家,一切都是真實(shí)透明的,就像西方清澈的藍(lán)天。
    當(dāng)然,美總是與丑共存的。通過《格列佛游記》,作者還諷刺地揭示了當(dāng)時(shí)英國的特點(diǎn):“貪婪、黨派斗爭、虛偽、背信棄義、殘忍、憤怒、瘋狂、怨恨、嫉妒、淫欲、陰險(xiǎn)和野心。”他自嘲地描述了人與獸顛倒的怪誕現(xiàn)象:馬成為了理性的載體,而人則變成了骯臟、臭、污穢、貪婪的低等動物。他講的是人性,就是愿意被金錢奴役,要么奢侈,要么貪得無厭。看完《格列佛游記》,不禁審視自己,看看自己有沒有這些頑疾和爛根的影子。
    “夸大時(shí)代的憤怒,通過荒誕來聲討時(shí)代的缺點(diǎn);仇恨和悲觀背后,應(yīng)該是一種憂國憂民的苦澀感覺?!?BR>    沒想到白話游記里有這么深刻的內(nèi)涵,簡單如行書。
    夕陽即將落下,一群圣潔的白鴿迎著粉紅色的霞光,在云里真的很虛幻…。
    故事里的真善美和丑陋人物形象對比鮮明。就如第一卷中的內(nèi)務(wù)大臣與財(cái)政大臣——一個是善良、對友誼負(fù)責(zé)的人;另一個則是暗地里與人勾心斗角,多疑的“翻版曹操”。游記中慧馬因("馬因"是個漢字,由于無法打出字來,就用合成)國的慧馬因所具備的美德似乎是當(dāng)代人民所期盼擁有的——它有著仁慈的心靈,熱愛自己所有的同類,總是不厭其煩地幫助有困難的伙伴。
    然而,對于我來說,還不如一匹馬。事情發(fā)生在我六歲時(shí),那是一個多好的年齡,天真無邪,童心未泯,然而小小的我狠下心腸便做了一件“萬劫不復(fù)”的事!我的同桌是一個貧窮得連筆都買不起的小男孩。上課做練習(xí)總向我借文具。一節(jié)課向我借兩三次文具,煩不煩???!他有時(shí)甚至是不問自取,這讓我更惱!就是這樣,一天復(fù)一天,那股難咽的氣終于爆發(fā)!我要玩弄他一把!讓他知道本人也不是好惹的!一天,他拿著一支暫新、漂亮的鉛筆在大伙兒面前炫耀。
    二年級暑假名著讀后感篇十五
    《紅樓夢》是中國四大名著之首。它是一部具有高度思想性和藝術(shù)性的偉大作品,此書是在封建社會晚期,清朝中期完成的作品,該書對封建社會的各個方面進(jìn)行了深刻的批判,并且提出了朦朧的帶有初步民主主義性質(zhì)的理想和主張。今天讀后感大全和大家分享各種紅樓夢讀后感,希望對大家有所幫助。
    我總認(rèn)為紅樓夢的偉大之處在于它體現(xiàn)了一種敗落的趨勢,不管是家族的,愛情的,仕途的,都是走向沒落,這在喜聚不喜散,愛好大團(tuán)圓結(jié)尾的中國古典小說中并不多見。
    我不得不感謝續(xù)者高鄂,盡管他在很多方面跟不上曹雪芹的思想,但他至少讓黛玉死了,管她登仙還是辭世,至少她別了寶玉,很好很好。
    不是說我天生殘忍喜歡看別人的悲劇,但是,不是有句話說嗎?塞翁失馬,焉之非福?對于黛玉這樣一個脆弱的封建少女來說,死,是她的解脫,是她所有悲劇的終結(jié),是她的幸福。當(dāng)她在地下安靜的沉眠時(shí),看著寶玉仍在凡世尋找出路,不得不說,她還是幸福的。
    或許兩個人都是浪漫的人,浪漫的人天生就不該相遇,因?yàn)樯畈皇抢寺顣⒗寺サ靡桓啥?,最終,紅玫瑰變成了墻上的蚊子血,白玫瑰成了胸口粘著的白米飯。所以,就讓浪漫在最美的時(shí)候畫上句號,在彼此的心中,留下幸福的回憶。
    可是也許你會說,黛玉死的很悲慘,一點(diǎn)也不浪漫,關(guān)于這點(diǎn),我是不贊成高鄂的續(xù)書的,也許曹雪芹的本意非此,也許黛玉確實(shí)應(yīng)該淚盡證前緣,這樣不是更好嗎?她牽掛著寶玉,用她全部的熱情為這一知己痛哭,懷著深深的思念,這樣的死,何嘗不是高貴神圣的,然而高鄂沒有這樣寫,他最終讓黛玉很庸俗的指天憤恨,氣極而亡。這不象我們認(rèn)識的那個高傲自賞的黛玉,反而象個情場失意的一般女子。
    盡管如此,她最終是在賈府垮倒前離開這是非之地的,否則以她的脆弱,恐怕受不了那么大的刺激。寶玉是個紈绔子弟,他不是一個頂天立地的男子漢,他能給予黛玉的其實(shí)很少,談不上保護(hù)與安慰,他自己尚且是需要別人保護(hù)的弱者,所以在他身邊,黛玉是得不到幸福的。
    所以能帶著回憶離開他,是一種幸福。寶玉自己能給予黛玉的只是幾句好話,他連癡情都談不上,看看寶釵的下場,不得不說黛玉是幸福的,當(dāng)然有人說寶釵需要的只是寶二奶奶的寶座,她并不在乎寶玉,是這樣嗎?難道有一個天生喜歡孤獨(dú)的女子嗎,不管怎么說,寂寞的獨(dú)守空房總是悲慘的。何況所謂寶二奶奶的寶座她是不是坐上了還是個問題。
    我一直疑心寶玉并不是因?yàn)轺煊穸x開賈府的,否則他不會娶寶釵。他最終的出世是因?yàn)樗氖澜绨l(fā)生了驚天動地的變化,他的象牙塔坍塌了,他終于明白他的斗爭,他的思想其實(shí)全部是依附著家庭,他的家倒了,他的一切也完了,什么思想啊,斗爭啊,統(tǒng)統(tǒng)沒了,他不得不離家出走,也許是為了避禍。
    可以試想一下,你能想象黛玉洗手下廚做羹湯的場景嗎?穿著破衣爛裙,甚至是要依靠襲人的救濟(jì),然后她當(dāng)然無法再刻薄人,說閑話,只能獨(dú)自垂淚,不關(guān)愛情,而是生活。當(dāng)生活給寶黛的愛情畫上巨大的問號時(shí),黛玉能一如既往的愛著寶玉嗎?我想不會,恐怕是要大水狂淹龍王廟的。然后寶玉最終受不了家庭的壓力,還是一走了之,這是很有可能的,他沒有照顧好寶釵,負(fù)擔(dān)不起生活,同樣對于黛玉,他也不過如此。
    另一種可能,萬一賈府能重整旗鼓,蘭桂齊芳,黛玉和寶玉依舊過著他們幸福的日子,多少年以后,寶玉也許會突然發(fā)現(xiàn)黛玉皺紋滿面,然后會發(fā)現(xiàn)身邊的襲人竟如同當(dāng)年的趙姨娘,然后愛情就在歲月中流逝,然后寶玉會回憶那個珠圓玉潤的寶姐姐。
    其實(shí)愛情就是很短暫的,至少這橫刀截?cái)嗟膼矍榻o了我們很多美好的幻想和期待,就象杰克之于羅絲,他是她生命中最美的回憶,卻不是唯一。
    二年級暑假名著讀后感篇十六
    邊城就是這么一出健康純潔,而又彌漫有淡淡哀愁和濃濃詩意的愛情悲劇和人性的悲劇。帶給大家,希望大家認(rèn)真閱讀。
    邊城寫的是一個戀愛的故事,情節(jié)簡樸優(yōu)美,湘西山城茶峒掌水碼頭順順的兩個兒子天保和儺送,同時(shí)愛上了城邊碧溪老船夫的孫女翠翠。但翠翠心里愛的卻是儺送,當(dāng)天保明白了這個三角戀愛的實(shí)情,深知不能勉強(qiáng),主動退出了競爭,駕船下辰州,好忘卻那里的一切,卻不幸遇難,儺送雖然仍然愛著翠翠,但哥哥為此而死,使他心中壓抑,又對老船夫有誤會,也在痛苦中離家去了桃源。而翠翠獨(dú)自承擔(dān)所有的變故,在等著,等著那個也許永遠(yuǎn)不回來,也許明天回來的人。
    而現(xiàn)在誰會放棄自己的愛情呢?在當(dāng)今這個社會誰主動放棄自己想要的東西,完美的愛情都是我們想要追尋的。在《邊城》中儺送為了親情而放棄了愛情,親情固然重要,但為了親情而放棄了愛情,也是可悲的。而翠又在不知道天保是因不能得到她的愛而憂郁出走落水身亡,不知道儺送是因?yàn)椴荒艿玫剿膼鄱x鄉(xiāng)遠(yuǎn)行,也不知道爺爺突然離世全是由于替自己的幸福思慮奔忙而心力交瘁。后來在陪伴她的楊馬兵向她說明后,她才如夢初醒,這實(shí)在讓人不免為她感到惋惜和可悲。
    故事就這樣結(jié)束了,結(jié)局怎樣?給人留下了懸念,儺送最后回來了嗎?她們倆最后在一起了嗎?我不禁陷入了幻想之中,希望他們有情人能終成眷屬??催^《邊城》,讓我對世間完美的愛情又一次產(chǎn)生了懷疑,對人性多了一份了解,但又明白了自己的幸福就應(yīng)該去爭取,爭取了,得不到,也就沒有什么可遺憾的了。
    就到這里了,是不是對同學(xué)們有所幫助呢?希望同學(xué)們認(rèn)真閱讀,祝大家學(xué)業(yè)有成。
    二年級暑假名著讀后感篇十七
    對于人生的理解,《紅樓夢》的作者曹雪芹借賈府往事一一列舉在讀者眼前。曹雪芹,名霑,字夢阮,號雪芹,一生歷盡滄桑,就因如此,才寫出了傳唱千古,震懾人心的《紅樓夢》。以《紅樓夢》把中國古典小說推上了頂峰,給我們講述了賈府從繁榮昌盛到抄家破亡的故事,從而又寫出賈寶玉與林黛玉的凄婉愛戀,把人生旅途中酸甜苦辣,變幻萬千都躍然紙上。
    正是因?yàn)椤都t樓夢》這般精彩,所以讓我們對人生有更多了體會,對中國古典文學(xué)有了更深的了解。
    我們的人生,正是如詩如歌般的歲月,有過開心的笑容,有過傷心地淚水,有過真心的悔責(zé)。誰都有過失敗,曹雪芹筆下的寧國公也如同所說。我們的人生何嘗不是一部多姿多彩的小說,有各種各樣的故事情節(jié),只不過作者是我們自己罷了。人生如戲,沒有人知道自己的未來會怎樣。
    人生像一場旅途,正如我國偉大的思想家魯迅說過:"上人生的旅途吧,前途很遠(yuǎn),也很暗。然而不要怕,不怕的人前面才有路。"對啊,雖然有難關(guān),但不怕的人才能挺過去。《紅樓夢》中,鐘鳴鼎食的寧榮府,最終也一蹶不振。人生幾何,何必留戀人世繁華,不如努力拼一生,瀟灑走一回。以免來去匆匆,白白流逝人生時(shí)光!想必這正是《紅樓夢》想告訴我們的道理。
    品讀著曹雪芹的《紅樓夢》,眼前的一切漸漸模糊起來,仿佛來到了大觀園。女兒們果然出手不凡,不是男子,勝似男子。
    我也欣賞紅樓夢里的詩詞。黛玉的“天盡頭,何處有香丘?”纏綿悲凄,風(fēng)流別致。
    寶釵的“眼前道路無經(jīng)緯,皮里春秋空黑黃”,“好風(fēng)憑借力,送我上青云”含蓄渾厚,透出一種力的追求。探春的“玉是精神難比潔,雪為肌膚易消魂”,“短鬢冷沾三徑露,葛巾香染九秋霜”,黯然,扣人心弦。在此中,黛玉和寶玉的故事更令我心動。
    只因前生前世黛玉欠下寶玉那幾滴瓊漿,化成他們今世的姻緣之橋,演繹了一個動人的愛情故事。他們?nèi)缟阶o(hù)水、如水繞山般纏綿,蔑視著世俗的眼光,走出天國的迷夢,到地獄里尋找自己的真愛,他們不愛那南面的金山、西面的銀山、東面的銅山,卻偏愛那座孤冷的北山,情愿用一生去廝守它的清冷與孤寂。
    二年級暑假名著讀后感篇十八
    看西游記超喜歡的,唐僧一路從小走來,世界沒變,變的只是自己對世界的認(rèn)識。原來自己對世界的認(rèn)識是錯誤的,唐僧最初把用火柴換的魚放到水里,讓人潸然淚下,小時(shí)候的唐僧是個善良的人,幼稚而又單純美麗,就是一個心靈非常美的人,一路走來唐僧展現(xiàn)了人性的美麗,但是唐僧從小就沒人疼,一個懦弱的人,心靈也很隨和,但是展現(xiàn)了人性的美麗。
    詳情敘述。
    自從取西經(jīng)后,唐僧也就離開了自己的的美好回憶的地方,唐僧的世界變了,變得正義了,卻也消滅了很多妖精,也無法給自己的良心以交代,變了,從第一種境界變成了第四種,也就是具有佛教的博愛精神,愛一個人是看他是否善良,多善良,也就是科學(xué)的看待愛情與友誼,對人來說愛情是人的很高境界,體現(xiàn)了人的為人的最美好的一面,但是這也和自己的愛情越來越遠(yuǎn),人之間的關(guān)系只是道德關(guān)系,這也就是說有人不是最善良就無視他的生死,這和自己當(dāng)初的重感情是違背的,也就是不在呼親情。
    走上西天之路,也就是陷入了死亡與完蛋的世界,隨時(shí)會死在妖精的手里,這就是痛苦,痛苦,極度恐懼,這就是人與人的矛盾與戰(zhàn)爭,矛盾激發(fā),正義已經(jīng)被痛苦與麻木取代。就像唐僧的父親死在船戶手中一樣,人與人的矛盾,這就涉及人之初是善良的還是邪惡的,天才與人民的戰(zhàn)爭,話說回來我們喜歡好人,不一定好人就不會做壞事情,不過我們很討厭壞人。
    唐僧和妖精的愛情,妖精愛唐僧嗎,其實(shí)都是但曾相見便相識,想見何如不見時(shí)。愛情無法超越階級,妖精始終達(dá)不到最高境界。知道即使和唐僧相見因?yàn)椴荒茉谝黄?,所以都是在殘害唐僧。阻止唐僧的取?jīng)就是阻止唐僧成功。
    孫悟空和唐僧的關(guān)系到底是什么,從孫悟空對唐僧的保護(hù)就知道世界自有真情在,人與人之間除了偉大的愛情,生出來的超越性欲,血緣,的偉大的人的友誼。人與人之間最美好的感情,人的生存之道。其實(shí)嗎,這個社會的法律是靠不住的,對于成功的人必須有統(tǒng)一的價(jià)值觀。得到統(tǒng)一的價(jià)值觀。
    不得不承認(rèn)這個社會的學(xué)習(xí)好的人都一般是家庭條件不錯的人,這就是一個矛盾,因?yàn)檫@個矛盾很多人無視正義,現(xiàn)在有雞婆店,也有賭博,這大大影響了社會的穩(wěn)定與和諧,對現(xiàn)代教育我有很多話想說,現(xiàn)在的應(yīng)試教育更多在乎記憶與成績,特別是數(shù)學(xué),很容易忘記和太辛苦了,為什么寫西游記也許就是贊揚(yáng)美好的人與精神。
    孫悟空,他一心想當(dāng)齊天大圣不惜大鬧天宮,這反映了他為實(shí)現(xiàn)自己的人生會很加油,很努力,最后被壓在五行山下,為什么呢,也許小時(shí)候的孫悟空吃了太多的苦,自然災(zāi)害,生存的艱難,才會讓他一心想學(xué)法術(shù),改變現(xiàn)在的辛苦的生活。以及為什么他能看穿妖精不是人,也許因?yàn)樗粤撕芏嗫嗟脑虬伞?BR>    豬八戒,為什么豬八戒很好色,也許是他還沒明白愛情吧,不過他愛嫦娥是值得贊揚(yáng)的,還有愛村姑是值得贊揚(yáng)的,這說明他是相信世界有真愛的。雖然他很好色,沙悟凈,任勞任怨,憨厚,但是他覺得天道不公,所以在流沙河殺了很多取經(jīng)人,相貌猙獰,以后也變善良了。(中國作文網(wǎng))。
    為什么他們一路走來,他們成功了,為什么,一路走來他們知道了離開誰自己都無法生存,互相承認(rèn)價(jià)值,地球少了誰都會轉(zhuǎn),但是他們和所有神仙一樣,把自己的理想信仰看得比自己的幸福成功重要,害死了那么多妖怪是唐僧不愿看到的,不過要么死妖怪,要么死自己,為了正義為了善有善報(bào)惡有惡報(bào),為了正義與邪惡的戰(zhàn)爭,天才與人民的戰(zhàn)爭。唐僧的出身使他繼承了自己父母的意志與把父母那一份一起活下去,也就要必須打贏邪惡勢力,唐僧生下來就要成功,因?yàn)樗^承了善良的精神。
    把孫悟空豬八戒沙悟凈等等神仙寫成妖精,其實(shí)只是為了突出唐僧的帥嗎,我覺得西游記的妖精和神仙唐僧的徒弟是有區(qū)別的,妖精是人的邪惡的欲望和惡勢力的結(jié)合體,和神仙是完全不同的。
    人是什么,智慧是沒有終點(diǎn)的,雖然人的外貌是有終點(diǎn)的,對于智慧每個人的智慧都是有限的,人更多的是懦弱。