通過編寫教案，教師可以系統(tǒng)地梳理教學(xué)內(nèi)容，理順教學(xué)步驟，確保教學(xué)的連貫性與邏輯性。教案編寫中應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的合作意識(shí)和團(tuán)隊(duì)精神。希望以下的教案范文能夠?yàn)榻處焸兊慕虒W(xué)工作提供思路和借鑒。
人教版初二歷史教案篇一
1.本課在設(shè)計(jì)上，依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)的要求，結(jié)合本課教材的特點(diǎn)，抓住重點(diǎn)，突破難點(diǎn)。
2.本課運(yùn)用多媒體課件，結(jié)合豐富的文字和圖片，創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生通過自己的觀察、分析、體驗(yàn)解決一個(gè)個(gè)問題。同時(shí)，讓學(xué)生聯(lián)系自己的生活實(shí)際，感悟民族融合的結(jié)果。這樣貼近生活更為真實(shí)，也能用歷史發(fā)展的眼光看待我們的生活，提高學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣。
3.本文結(jié)合教材，利用一個(gè)個(gè)史實(shí)和圖片，讓學(xué)生深入歷史課的課堂，史地結(jié)合，培養(yǎng)學(xué)生論從史出的觀念，學(xué)會(huì)用科學(xué)辯證的歷史觀去評(píng)價(jià)歷史人物和歷史事件，落實(shí)了教學(xué)目標(biāo)。
4.本節(jié)課的教學(xué)策略比較靈活，學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作探究、討論歸納、自由點(diǎn)評(píng)等貫穿其中，有意識(shí)地在教學(xué)設(shè)計(jì)中突出學(xué)生的主體地位，重視學(xué)生能力的培養(yǎng)。
(二)不足之處。
1.面俱到回過去的場(chǎng)景中，無(wú)論是歷史視頻生成的展的區(qū)域優(yōu)勢(shì)通過任務(wù)本堂課的教學(xué)內(nèi)容安排豐富，課堂節(jié)奏比較快，可能個(gè)別學(xué)生沒有足夠的思考空間和時(shí)間，影響其課堂學(xué)習(xí)的體驗(yàn)。建議不必面面俱到，圍繞教學(xué)目標(biāo)，內(nèi)容設(shè)計(jì)再緊湊點(diǎn)，突出亮點(diǎn)。
2.整堂課問題設(shè)計(jì)比較多，建議要設(shè)計(jì)的更要難度梯度，使環(huán)節(jié)之間的過渡更加自然。
同時(shí)，要注意及時(shí)對(duì)學(xué)生的回答進(jìn)行點(diǎn)評(píng)，提取，抓住學(xué)生的生成來(lái)進(jìn)行問題的步步深入，也許更加水到渠成，也給學(xué)生更多地發(fā)揮空間。
人教版初二歷史教案篇二
教學(xué)手段：充分利用地圖、歷史圖片、投影儀等教學(xué)設(shè)備輔助教學(xué)。
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入。
出示“亞洲革命風(fēng)暴形勢(shì)圖”。提問：世界歷史發(fā)展到19世紀(jì)上半期時(shí)，亞洲哪些國(guó)家的領(lǐng)土已不再完整?在學(xué)生回答的基礎(chǔ)上，教師補(bǔ)充。引入新課。
二、亞洲革命風(fēng)暴：
1.亞洲革命風(fēng)暴的起因。
提問：歐洲列強(qiáng)何時(shí)踏上殖民亞洲之路的?
回憶新航路開辟之后西方殖民歷史，結(jié)合地圖，簡(jiǎn)介19世紀(jì)上半期亞洲一些國(guó)家淪為列強(qiáng)的殖民地或半殖民地。
提問：工業(yè)革命前后，資本主義列強(qiáng)侵略的方式、特點(diǎn)有哪些不同?
組織學(xué)生討論，引導(dǎo)學(xué)生分析明顯的歷史階段性特點(diǎn)。
通過比較商業(yè)利益和工業(yè)利益的結(jié)果不同，引出資本主義列強(qiáng)侵略的危害?？山Y(jié)合教材中資料部分所引馬克思《不列顛在印度的統(tǒng)治》中的一段話進(jìn)行分析。
2.亞洲革命風(fēng)暴的性質(zhì)。
依據(jù)教材，重點(diǎn)分析其雙重性。
3.亞洲革命風(fēng)暴的五次重大起義及意義。
結(jié)合地圖由學(xué)生概括起義名稱，分析起義的意義。教師簡(jiǎn)介伊朗巴布教徒起義。
三、印度民族大起義。
本目組織學(xué)生自主學(xué)習(xí)，方式如下：
首先，由學(xué)生閱讀教材中本目?jī)?nèi)容，歸納起義的原因、概況和意義。
其次，教師設(shè)置一些問題組織學(xué)生討論，引導(dǎo)學(xué)生重點(diǎn)分析起義的特點(diǎn)和失敗的原因。例如：
印度民族大起義有哪些人參加?起義的主力是誰(shuí)?是誰(shuí)?
印度的封建王公為什么要參加起義?發(fā)揮了什么作用?
印度民族大起義失敗的主要原因是什么?
最后，教師進(jìn)行總結(jié)、歸納。并可擴(kuò)展、引申：
探討印度人民怎樣才能取得反抗英國(guó)殖民統(tǒng)治的勝利?印度的獨(dú)立最終采取了什么方式?
四、小結(jié)。
亞洲革命風(fēng)暴之所以發(fā)生在19世紀(jì)中期，是工業(yè)革命的發(fā)展促使資本主義列強(qiáng)加緊侵略亞洲的結(jié)果。它是亞洲人民掀起的第一次爭(zhēng)取民族獨(dú)立的高潮，沉重打擊了西方列強(qiáng)的殖民統(tǒng)治和本國(guó)的封建勢(shì)力，體現(xiàn)了亞洲人民爭(zhēng)取改變現(xiàn)狀的進(jìn)步的歷史要求。
教學(xué)設(shè)計(jì)思想。
通過本課學(xué)習(xí)，使學(xué)生能初步運(yùn)用唯物史觀對(duì)歷史進(jìn)行觀察與思考，形成正確的歷史意識(shí)。教學(xué)中，注意培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造意識(shí)和創(chuàng)新精神。
板書設(shè)計(jì)：
第六節(jié)亞洲革命風(fēng)暴。
一、亞洲革命風(fēng)暴。
1.亞洲革命風(fēng)暴的起因。
2.亞洲革命風(fēng)暴的性質(zhì)。
3.亞洲革命風(fēng)暴的五次重大起義及意義。
二、印度民族大起義。
1.英國(guó)在印度的殖民統(tǒng)治。
2.起義的爆發(fā)與發(fā)展。
3.起義的失敗。
4.起義的意義。
人教版初二歷史教案篇三
第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)期間，列強(qiáng)侵華的罪行，清政府的腐敗無(wú)能農(nóng)民起義軍的反抗斗爭(zhēng)等史實(shí)。
記住。
圓明園被燒毀，主權(quán)進(jìn)一步喪失，領(lǐng)土被大量割占的恥辱。
綜合理解。
探索分析。
識(shí)圖填圖。
新學(xué)案91頁(yè)第三題：沙俄割占我國(guó)領(lǐng)土及其條約名稱。
愛國(guó)情感。
思想意識(shí)。
要繼承并發(fā)揚(yáng)中華民族堅(jiān)決反抗外來(lái)侵略的光榮傳統(tǒng)。
教學(xué)重點(diǎn)第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的發(fā)生以及列強(qiáng)侵華的罪行。
教學(xué)難點(diǎn)第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)與太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)的關(guān)系。
教學(xué)過程。
導(dǎo)入新課。
組織學(xué)生回顧新學(xué)案第2頁(yè)的“知識(shí)網(wǎng)絡(luò)”，討論回答問題：
1.第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)《南京條約》的簽定，給中國(guó)帶來(lái)什么后果?(割讓香港島使中國(guó)領(lǐng)土主權(quán)不完整;巨額賠款，增加了人民負(fù)擔(dān);開放五口通商和協(xié)定關(guān)稅，有利于資本主義國(guó)家對(duì)中國(guó)的商品輸出。結(jié)果，中國(guó)開始淪為半殖民地半封建社會(huì)。)。
2.列強(qiáng)是否滿足已經(jīng)得到的利益?(不滿足)。
小結(jié)、過渡：《南京條約》使侵略者攫取了許多利益、中國(guó)遭受到了沉重的災(zāi)難，列強(qiáng)并沒有滿足貪婪的欲望，想要通過修訂條約來(lái)擴(kuò)大權(quán)益。遭到清政府拒絕后，他們便找借口發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)，想要迫使清政府就范。由于這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)是上一次戰(zhàn)爭(zhēng)的繼續(xù)，所以它被叫做第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)。
組織學(xué)生學(xué)習(xí)和探究新課。
一、火燒圓明園。
教師介紹圓明園建筑的宏偉和精美，組織學(xué)生看、說、議。
學(xué)生閱讀6——7頁(yè)的本目課文、插圖、資料和第10頁(yè)“自由閱讀卡”內(nèi)容，根據(jù)教師的提問在書上劃出或標(biāo)注答案。
1、看過電影《火燒圓明園》的同學(xué)請(qǐng)舉手。誰(shuí)能結(jié)合課文內(nèi)容揭發(fā)列強(qiáng)的罪行?(掠奪珍寶，焚燒罪證)。
2、哪那兩位同學(xué)愿意扮演當(dāng)年的英國(guó)兵和法國(guó)兵?(背景是火燒圓明園后，他們?cè)趥惗刂胤甑哪骋惶?請(qǐng)他們通過對(duì)話，表示一種懺悔的心情。
二、俄國(guó)侵占我國(guó)大片領(lǐng)土。
學(xué)生閱讀7——8頁(yè)的本目課文和表格、地圖，隨堂練習(xí)：
1、學(xué)生先根據(jù)第8頁(yè)表格，在4人小組內(nèi)“動(dòng)腦筋”：沙俄通過哪些不等條約割占我國(guó)北方哪些領(lǐng)土?(說出大致位置和面積)。
2、學(xué)生完成新學(xué)案第7頁(yè)[自我測(cè)評(píng)]第二題“知識(shí)聯(lián)線”：([數(shù)字]表示相應(yīng)的地理位置)。
(1)——[4];(2)——[1];(3)——[2];(4)——[3]。
3、學(xué)生完成課本第9頁(yè)“練一練”。(答案應(yīng)選c)。
三、太平軍抗擊洋槍隊(duì)。
學(xué)生閱讀第9頁(yè)本目課文和“插圖”以及“說明文字”，思考回答：
太平軍的斗爭(zhēng)，說明中國(guó)人民怎樣對(duì)待國(guó)內(nèi)的腐敗政府和外國(guó)的侵略勢(shì)力?(“落后就要挨打”是中國(guó)在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)中失敗的根本原因和深刻的歷史教訓(xùn)。所以，要想改變落后挨打的命運(yùn)，就必須_國(guó)內(nèi)的腐敗政府，堅(jiān)決抗擊外來(lái)的野蠻侵略。)。
如時(shí)間許可，鞏固小結(jié)。
1、指導(dǎo)學(xué)生根據(jù)[知識(shí)網(wǎng)絡(luò)]梳理本課線索。
2、布置作業(yè)。
3、提醒學(xué)生預(yù)習(xí)第3課《收復(fù)新疆》。
人教版初二歷史教案篇四
1.林則徐上書道光帝，請(qǐng)求嚴(yán)禁鴉片。鴉片的輸入危及到清朝的統(tǒng)治。
2.1839年，林則徐虎門銷煙。
3.虎門銷煙是中國(guó)人民禁煙斗爭(zhēng)的偉大勝利，顯示了中華民族反對(duì)外來(lái)侵略的堅(jiān)強(qiáng)意志。領(lǐng)導(dǎo)這場(chǎng)斗爭(zhēng)的林則徐是當(dāng)之無(wú)愧的民族英雄。
4.鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)：
時(shí)間：1840年6月至1842年。
原因：英國(guó)為了打開中國(guó)市場(chǎng)。
影響：中國(guó)開始從封建社會(huì)逐步淪為半殖民地半封建社會(huì)。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)是中國(guó)近代史的開端。
人物：關(guān)天培——中國(guó)近代犧牲的第一位清軍將領(lǐng)。
5.《南京條約》。
時(shí)間：1842年。
內(nèi)容：割香港島給英國(guó);賠款2100萬(wàn)元;開放廣州、廈門、福州、寧波、上海五處為通商口岸;英商進(jìn)出口貨物交納的稅款，中國(guó)須同英國(guó)商定。
啟示：落后就要挨打。
第二課：第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)期間列強(qiáng)侵華罪行。
1.第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)。
原因：為了進(jìn)一步打開中國(guó)市場(chǎng)，擴(kuò)大侵略權(quán)益。
時(shí)間：1856年10月至1860年10月。
國(guó)家：英法聯(lián)軍為主兇，美俄兩國(guó)為幫兇。
2.1860年，英法聯(lián)軍火燒圓明園。
3.俄國(guó)侵占我國(guó)東北和西北150多萬(wàn)平方千米領(lǐng)土。
4.《璦琿條約》《北京條約》：中國(guó)半殖民地化程度加深了。
5.太平軍抗擊洋槍隊(duì)。
太平軍：1851年，洪秀全在廣西桂平金田村發(fā)動(dòng)起義。建號(hào)太平天國(guó)。1853年，太平軍定都南京，把南京改為天京，建立起與清朝對(duì)峙的政權(quán)。
性質(zhì)：反帝反封建的愛國(guó)運(yùn)動(dòng)。
洋槍隊(duì)：由美國(guó)人華爾統(tǒng)領(lǐng)。在浙江寧波被太平軍擊斃。
第三課：收復(fù)新疆。
1.1865年，阿古柏侵入新疆。
2.1872年，俄國(guó)出兵侵占伊犁。
3.李鴻章：強(qiáng)調(diào)東南海防重要，主張放棄西北塞防。
左宗棠：提出不能“扶起東邊倒卻西邊”，力主收復(fù)新疆。
4.1976年，左宗棠進(jìn)入新疆。采取“先北后南，緩進(jìn)急戰(zhàn)”的策略。1878年，除伊犁外，新疆回到祖國(guó)懷抱。
5.為收復(fù)伊犁，清政府派曾紀(jì)澤赴俄國(guó)交涉。
6.為了加強(qiáng)西北邊疆的管理和防備。1884年，清政府在新疆設(shè)立行省。
7.左宗棠維護(hù)國(guó)家主權(quán)和民族尊嚴(yán)，英勇無(wú)畏的愛國(guó)主義精神。
第四課：甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)。
1.1894年，是舊歷甲午年，因此這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)叫做“甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)”
2.鄧世昌在黃海戰(zhàn)役中壯烈犧牲。
3.威海衛(wèi)戰(zhàn)役中，北洋艦隊(duì)全軍覆沒。
原因：清政府一味向敵人妥協(xié)，腐敗無(wú)能。
4.《馬關(guān)條約》。
時(shí)間：1895年4月。
人物：李鴻章和伊藤博文。
內(nèi)容：清政府割遼東半島、臺(tái)灣、澎湖列島給日本;賠償日本軍費(fèi)白銀二億兩;允許日本在中國(guó)開設(shè)工廠;增辟通商口岸。
影響：大大加深了中國(guó)半殖民地化程度。
人教版初二歷史教案篇五
2、導(dǎo)入新課：
今天我們學(xué)習(xí)第21課三國(guó)鼎立，就是那像一個(gè)圓鼎的三條腿分。
立似的分布在中國(guó)大地上的三國(guó)。今天我們共同討論這課的內(nèi)容。
3、講述新課：
三國(guó)鼎立是哪三國(guó)？同學(xué)們是知道的，但未必清楚，請(qǐng)翻翻。
課本找到關(guān)于三國(guó)建立的那一段，請(qǐng)一位同學(xué)給大家講講。
220年曹丕建魏，都：洛陽(yáng)；221年劉備建立蜀國(guó)，都：成都；
222年孫權(quán)建立吳國(guó)，都：建業(yè)。
之間或得或失，這個(gè)道理突出的表現(xiàn)在官渡之戰(zhàn)和赤壁之戰(zhàn)兩大戰(zhàn)役中。
這兩大戰(zhàn)役都有曹操這個(gè)主角，大概同學(xué)們對(duì)曹操也很有興趣，先從課文中找出這兩個(gè)戰(zhàn)役的年代。（官渡之戰(zhàn)在200年，赤壁之戰(zhàn)在208年）相距僅八年的兩戰(zhàn)，曹操呢？前者以少勝多，后者以多敗于少，這是為什么？請(qǐng)大家評(píng)論，我們先說說官渡之戰(zhàn)。
（留出一段時(shí)間讓學(xué)生準(zhǔn)備，后由學(xué)生發(fā)言，講述故事。）。
（先觀看多媒體詩(shī)詞大江東去，后由學(xué)生發(fā)言）。
接下來(lái)我們一塊了解魏蜀吳三國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展情況。
4、小結(jié)。展示課件知識(shí)點(diǎn)匯萃。
5、課堂討論：戲曲中的曹操與歷史中的曹操區(qū)別。播放多媒體資料，戲曲資料并展開討論。
最后由教師小結(jié)，指出如何評(píng)價(jià)曹操。
（對(duì)于曹操的一生的評(píng)價(jià)是一個(gè)1000多年來(lái)爭(zhēng)論不休的問題，曹操的人生哲學(xué)是寧教我負(fù)天下人，休教天下人負(fù)我，但他愛惜人才，他從下層選拔，從敵方爭(zhēng)??；他還重視文化，他本身也是一位大詩(shī)人，他統(tǒng)一北方，功勞是不可低估的。有人把他說成亂臣賊子，是不對(duì)的，誰(shuí)有本事誰(shuí)就應(yīng)當(dāng)稱帝，羅貫中以漢朝為正統(tǒng)，在《三國(guó)演義》影響下，曹操就成了舞臺(tái)上的白臉奸臣，這是不公平的。）。
人教版初二歷史教案篇六
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《開創(chuàng)外交新局面》
知識(shí)與能力目標(biāo)：
(1)簡(jiǎn)述中國(guó)恢復(fù)在聯(lián)合國(guó)合法席位的基本史實(shí)，概括我國(guó)在外交方面所取得的重大成就。
(2)了解中美關(guān)系正?；椭腥战ń坏闹饕穼?shí)，探討其對(duì)國(guó)際關(guān)系產(chǎn)生的重要影響。培養(yǎng)學(xué)生通過多種途徑獲取歷史信息的能力。
過程與方法目標(biāo)：
通過分析教材提供的圖表掌握20世紀(jì)70年代我國(guó)在外交方面打開新局面的原因及三大重大外交成就之間的相互關(guān)系。
情感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)。
通過對(duì)中國(guó)恢復(fù)在聯(lián)合國(guó)的合法席位、中美關(guān)系正常化、中日關(guān)系的改善，說明中國(guó)國(guó)際地位提高并積極參與到國(guó)際事務(wù)中來(lái)。
一、恢復(fù)在聯(lián)合國(guó)的合法席位。
1.原因。
(1)新中國(guó)成立后，中華民國(guó)喪失了代表中國(guó)人民的任何法律與事實(shí)的根據(jù)。
(2)20世紀(jì)70年代中國(guó)綜合國(guó)力不斷增強(qiáng)，國(guó)際地位不斷提高。
(3)國(guó)際：廣大發(fā)展中國(guó)家在國(guó)際事務(wù)中成為一支舉足輕重的力量。
2.過程。
1971年10月，第26屆聯(lián)合國(guó)大會(huì)恢復(fù)了中華人民共和國(guó)在聯(lián)合國(guó)的一切合法權(quán)利，并立即把臺(tái)灣的代表從聯(lián)合國(guó)及其一切機(jī)構(gòu)中驅(qū)逐出去。
3.意義。
(1)它是美國(guó)孤立中國(guó)政策的破產(chǎn)，是中國(guó)外交的重大勝利。
(2)進(jìn)一步提高了中國(guó)的國(guó)際地位，也更有利于中國(guó)在國(guó)際事務(wù)中發(fā)揮更大的作用。
2中美關(guān)系正?；倪M(jìn)程。
1、中美關(guān)系緩和的原因。
(1)從美國(guó)方面看，是美國(guó)孤立中國(guó)政策的失敗以及美蘇爭(zhēng)霸中美國(guó)處于劣勢(shì)，不得不調(diào)整對(duì)華政策。
(2)從中國(guó)方面看，為了解決臺(tái)灣問題，解決中美之間的長(zhǎng)期爭(zhēng)端，為了遏制蘇聯(lián)，必須改善同美國(guó)的關(guān)系?；诠餐睦?，中美雙方急需改善兩國(guó)關(guān)系。
2.過程。
(1)1971年7月美國(guó)總統(tǒng)特使、總統(tǒng)國(guó)家安全事務(wù)助理基辛格秘密訪華，為尼克松總統(tǒng)訪華做準(zhǔn)備。
(2)1972年2月尼克松訪華，簽署《中美聯(lián)合公報(bào)》。
(3)1978年中美簽署《中美建交公報(bào)》。
(4)1979年中美正式建交。
(5)1979年初，鄧小平副總理訪問美國(guó)，這是中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人對(duì)美國(guó)的第一次訪問。它揭開了中美關(guān)系的全面發(fā)展階段。
提示：國(guó)際形勢(shì)：二戰(zhàn)后形成的兩極格局到了20世紀(jì)70年代發(fā)生了重大變化，這些變化直接影響到中美關(guān)系的發(fā)展。具體表現(xiàn)在：(1)資本主義陣營(yíng)內(nèi)的變化，由于西歐和日本的崛起，美國(guó)的霸主地位受到強(qiáng)有力的挑戰(zhàn)，美國(guó)不得不調(diào)整其與歐洲和日本的關(guān)系。(2)這一時(shí)期，資本主義世界出現(xiàn)了嚴(yán)重的經(jīng)濟(jì)危機(jī)，美國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)力的下滑使其在與蘇聯(lián)的對(duì)抗中處于守勢(shì)。(3)美國(guó)深陷侵-爭(zhēng)的泥潭。(4)社會(huì)主義陣營(yíng)由于蘇聯(lián)推行霸權(quán)主義政策而不復(fù)存在，中國(guó)受到來(lái)自蘇聯(lián)的危險(xiǎn)日益增大。正是這種世界局勢(shì)的變化才使得中美兩國(guó)的關(guān)系從長(zhǎng)期的對(duì)抗開始走向正?；?BR> 基本因素：一是政治制度，另一個(gè)是共同的國(guó)家利益，不同的政治制度使兩國(guó)疏遠(yuǎn)，共同的國(guó)家利益使兩國(guó)接近。
3中日關(guān)系的改善。
1.原因。
(1)中美關(guān)系的改善直接促進(jìn)了中日建交。
(2)日本對(duì)華友好政黨和團(tuán)體的推動(dòng)，為兩國(guó)關(guān)系正?；蛳铝嘶A(chǔ)。
2.過程。
(1)1972年9月，日本首相田中角榮訪問中國(guó)，并簽訂了建立外交關(guān)系的聯(lián)合聲明。
(2)1973年初，中日兩國(guó)互派大使，中日兩國(guó)建立了外交關(guān)系。
(3)1978年，中日雙方締結(jié)《中日和平友好條約》成為發(fā)展兩國(guó)友好關(guān)系，維護(hù)亞洲與世界和平的重要保障。
3.影響。
中美關(guān)系的正?；椭腥战ń?，促進(jìn)了中國(guó)外交事業(yè)的發(fā)展。中國(guó)外交打開了新局面。
中國(guó)恢復(fù)聯(lián)合國(guó)合法席位三十多年來(lái)，始終主張各成員國(guó)之間不分大小一律平等，在處理國(guó)際事務(wù)中致力于推動(dòng)建立公正、合理的世界政治經(jīng)濟(jì)新秩序，中國(guó)是維護(hù)世界和平和地區(qū)穩(wěn)定的堅(jiān)定力量。
人教版初二歷史教案篇七
關(guān)于秦漢時(shí)期的三次農(nóng)民起義。
在中國(guó)古代，人民群眾創(chuàng)造歷史，推動(dòng)歷史發(fā)展的作用主要體現(xiàn)在生產(chǎn)斗爭(zhēng)和階級(jí)斗爭(zhēng)兩大方面。封建社會(huì)的主要矛盾是農(nóng)民階級(jí)和地主階級(jí)的矛盾。隨著封建制度的建立和發(fā)展，這種矛盾也隨之發(fā)展，有時(shí)激烈，有時(shí)緩和。其激烈時(shí)就導(dǎo)致爆發(fā)農(nóng)民起義。秦漢時(shí)期有三次規(guī)模較大的農(nóng)民起義，秦末農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)的原因是秦朝的暴政，草菅人命;新朝的綠林、赤眉起義是由于王莽改制失敗激化了階級(jí)矛盾;東漢末年的黃巾起義是因?yàn)橥馄荨?BR> 宦官交替專極致使社會(huì)無(wú)比黑暗。在階級(jí)斗爭(zhēng)的實(shí)踐中，農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)的水平也不斷提高，從反暴政起義到流民起義，再到黃巾起義有組織有準(zhǔn)備的發(fā)動(dòng)，說明了這一點(diǎn)。盡管農(nóng)民階級(jí)作為小生產(chǎn)者不代表先進(jìn)的生產(chǎn)方式，因而不能從根本上-封建制度，但這三次農(nóng)民起義充分顯示了人民的力量。前兩次農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)-了舊王朝，成為地主階級(jí)改朝換代的工具，后一次雖被東漢政府和豪強(qiáng)地主武裝聯(lián)合鎮(zhèn)壓而失敗，但它瓦解了東漢政權(quán)。
三次農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)都促進(jìn)了歷史的發(fā)展，因?yàn)樵谵r(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)基礎(chǔ)上建立起來(lái)的新王朝往往能吸取前朝滅亡的歷史教訓(xùn)，調(diào)整統(tǒng)治政策，也就是部分調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系，減輕對(duì)人民的壓迫和剝削，緩和階級(jí)矛盾，從而提高勞動(dòng)者的生產(chǎn)積極性，促進(jìn)了社會(huì)生產(chǎn)力的向前發(fā)展。
豪強(qiáng)地主的特權(quán)。
東漢時(shí)期，隨著豪族大地主經(jīng)濟(jì)勢(shì)力的發(fā)展，他們?cè)谡紊系牡匚灰部涨凹訌?qiáng)。東漢官吏的選舉，基本上與西漢相同。一是察舉，每年由地方舉孝謙和茂才。這是定期的。另一是征辟。是不定期的。征就是由皇帝下詔特舉。辟是二千石以上大臣自己可以聘人做手下的屬官，叫辟詔。這些辦法在東漢初實(shí)行時(shí)還注意德才，參考門第，但很快就不講德才，主要看門第了。章帝時(shí)韋彪上書指出當(dāng)時(shí)的選舉不重視德才，純粹按門第，建議以后選舉“不可純以閥閱為先”。順帝時(shí)，官吏李固指出：“今之進(jìn)者，唯財(cái)與力”。當(dāng)時(shí)地方推舉的孝廉茂才多出自豪族。征辟更是如此。辟的大權(quán)屬公卿大臣和二千石，他們所辟的人都是豪族地主出身。當(dāng)時(shí)郡守下面的屬官一定要聘請(qǐng)當(dāng)?shù)氐暮雷鍋?lái)?yè)?dān)任，結(jié)果出現(xiàn)了郡守往往無(wú)實(shí)權(quán)，而實(shí)權(quán)卻控制在豪族地主出身的屬吏手中。由于選舉憑門第，因此豪族地主壟斷了仕途，把持各級(jí)政權(quán)，累世做高官。
由于選舉被豪強(qiáng)大族壟斷，一般地主要做官必須投靠他們，而上層豪族為了擴(kuò)充勢(shì)力，也拉攏一般地主，因此，出現(xiàn)了一個(gè)依靠豪族的特殊價(jià)層——門生、故吏。門生，本指師徒授業(yè)關(guān)系，直接授業(yè)的叫弟子，間接授業(yè)的稱門生。后來(lái)，凡是投靠豪族的也稱門生，門生變?yōu)檎侮P(guān)系了。實(shí)際并不授業(yè)，有的為主人服各種雜役，有的用錢賄賂，即可掛名為門生。做門生就有了做官的希望。故吏，指被公卿或郡守辟為屬吏的人。他們被舉主推薦，要報(bào)知遇之恩。主人死后，門生、故吏要服喪三年，主人犯法，門生故吏也隨著免官，主人犯罪流放，門生故吏相隨而去。這樣，門生、故吏與主人的關(guān)系，政治上形成君臣關(guān)系，感情上形成父子關(guān)系，這就出現(xiàn)了兩重君臣關(guān)系，反映專制制度在東漢削弱了，豪強(qiáng)勢(shì)力發(fā)展起來(lái)了。
東漢時(shí)期在地主階級(jí)中出現(xiàn)一些累世專攻儒術(shù)，世代熟悉儒家經(jīng)典的家族，他們的成員通過經(jīng)學(xué)入仕，世代盤踞封建政府的重要職務(wù)，形成一些累世公卿的望族，在政府中擁有舉足輕重的政治力量。如弘農(nóng)豪族大官僚楊寶，于西漢傳授歐陽(yáng)《尚書》，楊寶之子楊震東漢時(shí)官至司徒，楊震子孫楊秉、楊賜、楊彪，四世均以傳“家學(xué)”同為三公官。汝南豪族大官僚袁安，因其祖父袁良傳孟氏“易”自他以后四世有5人位至三公。這些世代做高官的豪族，稱為世族地主，到魏晉南北朝時(shí)期，就發(fā)展成為門閥士族。
東漢的外戚與宦官專權(quán)。
外成與宦官專機(jī)是東漢中后期政治的一大特點(diǎn)，它是東漢字制皇權(quán)加強(qiáng)和東漢政治腐敗的產(chǎn)物。東漢是豪強(qiáng)地主勢(shì)力膨脹時(shí)期，外戚本身是豪強(qiáng)地主的代表?；鹿賹?quán)則是皇權(quán)的寄生物或畸形演化。而且其出現(xiàn)又與皇帝年幼有關(guān)。所以外戚與宦官的斗爭(zhēng)，實(shí)質(zhì)是皇權(quán)和豪強(qiáng)地主斗爭(zhēng)的反映。無(wú)論是外戚還是宦官，他們一旦得勢(shì)，便黨同伐異，誅滅異己，互相殘殺。外戚與宦官集團(tuán)，都是極端腐朽的政治代表;特別是宦官，他們成長(zhǎng)于深宮，心態(tài)畸變，一旦獲得干政機(jī)會(huì)，則為害尤劇。他們的專權(quán)，造成了東漢政治的極端腐朽和黑暗。
光武中興。
劉秀更始三年(25)夏，在鄗縣南千秋亭五城陌(今河北柏鄉(xiāng)內(nèi))即皇帝位。改元建武，改鄗為高邑，次年定都洛陽(yáng)，建立東漢政權(quán)。之后4年，指揮軍隊(duì)鎮(zhèn)壓赤眉等農(nóng)民起義軍，削平各地割據(jù)勢(shì)力。在位期間，以“柔道”治天下，采取一系列措施，恢復(fù)、發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)，緩和西漢末年以來(lái)的社會(huì)危機(jī)。建武二年至十四年(公元26～38)頒布6道釋放奴婢詔令，規(guī)定戰(zhàn)爭(zhēng)期間被賣為奴婢者免為庶人，未釋放的官私奴婢必須有基本的人身保障。建武十一年，連下三次詔令，規(guī)定殺奴婢者不得減罪;炙灼奴婢者依法治罪;免被炙灼的奴婢為庶人;廢除奴婢射傷人處極刑的法律?；謴?fù)西漢較輕的田稅制，實(shí)行三十稅一。遣散地方軍隊(duì)，廢除更役制度，組織軍隊(duì)屯墾。簡(jiǎn)政減吏，裁并400多縣。放免刑徒為庶民，用于邊郡屯田。建武十五年，下令度田、檢查戶口，加強(qiáng)封建國(guó)家對(duì)土地和勞動(dòng)力的控制。加強(qiáng)中央集權(quán)，對(duì)功臣賜優(yōu)厚的爵祿，但禁止他們干政;排斥三公，加重原在皇帝左右掌管文書的尚書之權(quán)，全國(guó)政務(wù)經(jīng)尚書臺(tái)總攬于皇帝，在地方上廢除掌握軍隊(duì)的都尉。種種措施，使東漢初年出現(xiàn)了社會(huì)安定、經(jīng)濟(jì)恢復(fù)、人口增長(zhǎng)的局面，因此劉秀統(tǒng)治時(shí)期，史稱“光武中興”。
光武帝調(diào)整統(tǒng)治政策措施。
注意民生，與民休息。
第一，釋放奴婢、刑徒。自西漢后期以來(lái)，農(nóng)民之淪為奴婢、刑徒者日益增多，成為西漢末年階級(jí)矛盾日益尖銳化中的一個(gè)重要問題。王莽末年，不少的奴婢、刑徒參加起義;同時(shí)在一些割據(jù)勢(shì)力的軍隊(duì)中也有不少的奴婢、刑徒。光武在重建劉漢封建政權(quán)中，為了瓦解敵軍，壯大自己的力量，也為了安定社會(huì)秩序，緩和階級(jí)矛盾，曾多次下詔釋放奴婢，并規(guī)定凡虐待殺傷奴婢者皆處罪。詔令免奴婢為庶人的范圍，主要是，王莽代漢期間吏民被非法沒收為奴的，或因貧困嫁妻賣子被賣為奴婢的;在王莽末年因饑荒或戰(zhàn)亂被賣為奴婢的;在戰(zhàn)亂中被掠為人下妻的。另外，還規(guī)定不許任意殺傷奴婢以及廢除“奴婢射傷人棄市律”，說明奴婢的身份地位較之過去有所提高。同時(shí)，在省減刑罰的詔令中，還多次宣布釋放刑徒，即“見徒免為庶民”。
第二，整頓吏治，提倡節(jié)儉。光武鑒于西漢后期吏治敗壞、官僚奢侈腐化的積弊,即位以后，注意整頓吏治，躬行節(jié)儉，獎(jiǎng)勵(lì)廉潔，選拔賢能以為地方官吏;并對(duì)地方官吏嚴(yán)格要求，賞罰從嚴(yán)。因而經(jīng)過整頓之后，官場(chǎng)風(fēng)氣為之一變。故《后漢書·循吏傳》有“內(nèi)外匪懈，百姓寬息”之譽(yù)。
第三，薄賦斂，省刑法，偃武修文，不尚邊功，與民休息。東漢初年，針對(duì)戰(zhàn)亂之后，生產(chǎn)凋敝，人口銳減的情況，光武注意實(shí)行與民休養(yǎng)生息政策，而首先是薄賦斂。建武六年(公元30年)，下詔恢復(fù)西漢前期三十稅一的賦制。其次是省刑法。再其次是偃武修文，不尚邊功。光武“知天下疲耗，思樂息肩，自隴蜀平后，未嘗復(fù)言軍旅”。建武二十一年(公元45年)，西域鄯善、東師等十六國(guó)“皆遣子入侍奉獻(xiàn)，愿請(qǐng)都護(hù)?！垡灾袊?guó)初定，未遑外事，乃還其侍子，厚加賞賜”。建武二十七年(公元51年)，功臣朗陵侯臧宮、揚(yáng)虛侯馬武上書：請(qǐng)乘匈奴分裂、北匈奴衰弱之際發(fā)兵擊滅之，立“萬(wàn)世刻石之功”。光武下詔說：“今國(guó)無(wú)善政，災(zāi)變不息，人不自保，而復(fù)欲遠(yuǎn)事邊外乎!……不如息民?！?BR> 第四，欲抑制豪強(qiáng)勢(shì)力，實(shí)行度田政策。東漢政權(quán)本是在豪強(qiáng)勢(shì)力支持下建立起來(lái)的。但豪強(qiáng)勢(shì)力的發(fā)展，土地兼并的逐漸嚴(yán)重，既威脅皇權(quán)，也影響百姓生活，以及為了加強(qiáng)朝廷對(duì)全國(guó)墾田和勞動(dòng)人手的控制，平均賦稅徭役負(fù)擔(dān)，于建武十五年(公元39年)下詔“州郡檢核墾田頃畝及戶口年紀(jì)，又考察二千石長(zhǎng)吏阿枉不平者。”就是令各郡縣丈量土地，核實(shí)戶口，作為糾正墾田、人口和賦稅的根據(jù)。詔下之后，遇室豪強(qiáng)勢(shì)力的抵制。光武下令將度田不實(shí)的河南尹張伋及其他諸郡太守十余人處死，表示要嚴(yán)厲追查下去。結(jié)果引起各地豪強(qiáng)大姓的反抗，有的地區(qū)甚而爆發(fā)武裝叛亂，“青、徐、幽、冀四州尤甚”。光武只得不了了之。于是，度田以失敗告終。
因各項(xiàng)政策措施，都不同程度地實(shí)行，為恢復(fù)發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)創(chuàng)造了有利的條件，使得墾田、人口都有大幅度的增加，從而奠定了東漢前期八十年間國(guó)家強(qiáng)盛的物質(zhì)基礎(chǔ)。
教學(xué)目標(biāo)。
需要掌握的知識(shí)：光武中興;王景治理黃河;杜詩(shī)發(fā)明水排;豪強(qiáng)地主享有特權(quán);外戚和宦官交替專權(quán);黃巾起義的經(jīng)過、特點(diǎn)和意義。
通過對(duì)西漢末年農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)以及東漢光武帝調(diào)整統(tǒng)治政策，出現(xiàn)光武中興等歷史事實(shí)的講述，引導(dǎo)學(xué)生思考東漢出現(xiàn)光武中興局面的具體原因，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到是西漢末年的農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)打擊了地主階級(jí)，推動(dòng)統(tǒng)治者調(diào)整政策，才出現(xiàn)了社會(huì)安定、經(jīng)濟(jì)發(fā)展的局面，從而培養(yǎng)學(xué)生聯(lián)系地看歷史事實(shí)，提示歷史事件，歷史現(xiàn)象內(nèi)在規(guī)律的能力。
通過對(duì)東漢前期由于西漢末年農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)的推動(dòng)，統(tǒng)治階級(jí)調(diào)整統(tǒng)治政策，出現(xiàn)“光武中興”以及東漢末年黃巾起義沉重打擊了地主階級(jí)，瓦解了東漢政權(quán)等具體歷史事實(shí)的講述，說明階級(jí)斗爭(zhēng)在階級(jí)社會(huì)歷史進(jìn)程中的重大作用，對(duì)學(xué)生進(jìn)行歷史唯物主義觀點(diǎn)的教育。通過對(duì)東漢時(shí)期，豪強(qiáng)地主階級(jí)勢(shì)力膨脹成為東漢末年軍閥混戰(zhàn)的階級(jí)基礎(chǔ)和社會(huì)條件等歷史事實(shí)的講述，說明經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)對(duì)上層建筑的決定作用，對(duì)學(xué)生進(jìn)行辯證唯物主義和歷史唯物主義觀點(diǎn)的教育。
人教版初二歷史教案篇八
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1、知道南方古猿等早期人類代表、人類起源和三大主要人種的形成。
2、知道該亞與厄瑞斯忒的傳說，母系氏族父系氏族形成的原因，特點(diǎn)。
3、理解父系氏族代替母系氏族的原因及后果。
學(xué)習(xí)重點(diǎn)和難點(diǎn)：
重點(diǎn)是南方古猿母系氏族社會(huì)到父系氏族社會(huì)的更替。
難點(diǎn)是科學(xué)地看待人類歷史的發(fā)展進(jìn)程。
課堂導(dǎo)入：
世界上很多民族都有自己古老的人類起源神話，比如我們中國(guó)流傳女媧造人說，而西方盛行所謂的上帝造人說。這些都終歸是神話傳說，沒有科學(xué)根據(jù)，那么科學(xué)的人類人類起源論是什么?我們學(xué)習(xí)了第一課人類的形成就清楚了。
自主學(xué)習(xí)：(用15分鐘時(shí)間閱讀課文，找出下列問題并記憶)。
一、人類的出現(xiàn)。
1、多數(shù)人類學(xué)家認(rèn)為，現(xiàn)代人類可能是從發(fā)展而來(lái)的，其特點(diǎn)是、使用天然石塊、木塊做工具，還屬于，其生活地點(diǎn)是。
2、正在形成中的人在使用天然工具的過程中學(xué)會(huì)了制造工具，最終與猿類分道揚(yáng)鑣，出現(xiàn)了完全形成的人，人類大約是在前形成。
4、當(dāng)今世界上的黃、白和黑種人這三大人種是在什么進(jìn)化階段出現(xiàn)的?形成的原因是?
二、氏族社會(huì)：
1、人類最初經(jīng)歷的是，分為氏族和氏族兩個(gè)時(shí)期。其共同點(diǎn)都是以血緣關(guān)系為紐帶實(shí)行公有制。不同點(diǎn)是：。
2、父系氏族后期，由于的發(fā)展，有了剩余產(chǎn)品，出現(xiàn)了制和制，原始社會(huì)開始解體。
合作探究：
1、課本第三頁(yè)動(dòng)腦筋。
2、第五頁(yè)活動(dòng)與探究。
精講點(diǎn)撥：
1、直立行走使雙手解放出來(lái)，為古猿學(xué)習(xí)制造和使用工具，促進(jìn)大腦發(fā)育提供了可能，是進(jìn)化具有決定意義的一步，而火的使用是古猿完成了從猿到人的轉(zhuǎn)變之后產(chǎn)生的，給人類生產(chǎn)生活帶來(lái)了革命性的變化，但并非決定性變化。
2、氏族社會(huì)的解體可利用圖示去理解：
達(dá)標(biāo)檢測(cè)：
1、廣袤富饒的非洲大陸是黑人的故鄉(xiāng)，也是人類的發(fā)祥地，約300萬(wàn)年前，生活在這里的早期人類是：
a、印尼爪哇人b、南方古猿c、尼安德特人d、克羅馬農(nóng)人。
2、人類最初經(jīng)歷的社會(huì)是：
a、原始人群b、氏族社會(huì)c、奴隸社會(huì)d、封建社會(huì)。
3、人類的形成經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的進(jìn)化過程，其中具有決定意義的一步是：
a、使用天然工具b、能直立行走。
c、會(huì)制造工具d、能采集果實(shí)。
4、世界三大人種不包括：
a、白色人種b、黃色人種c、棕色人種d、黑色人種。
5、導(dǎo)致人種差異的主要原因是：
a、自然地理環(huán)境等多種因素長(zhǎng)期影響b、進(jìn)化階段不同。
c、體貌特征不同d、封建社會(huì)生活習(xí)俗不同。
6、材料一：人類的生產(chǎn)工具十分原始，物質(zhì)匱乏，人們必須依靠集體的力量才能生存。
材料二：人們不再殺死戰(zhàn)俘，而是把他們變成奴隸，以便生產(chǎn)出更多的剩余產(chǎn)品。
(1)材料一反映的是人類社會(huì)的哪一階段?
(2)材料二反映的是人類社會(huì)的那一階段?為什么不再殺死戰(zhàn)俘?
(3)從材料一到材料二的原因是?
參考答案：babca原始社會(huì)早期;父系氏族后期;為了增加勞動(dòng)人手，保存了勞動(dòng)力，有利于社會(huì)生產(chǎn)的發(fā)展;是因?yàn)樯a(chǎn)力的發(fā)展。
拓展提升：
父系氏族代替母系氏族的原因有?
a、(1)(2)b、(3)(4)c、(1)(2)(3)d、(1)(2)(3)(4)。
課外作業(yè)：
選做題：神創(chuàng)造了人，是對(duì)人類起源的錯(cuò)誤解釋，但這類傳說為什么能流傳至今?多種渠道查閱資料，得出結(jié)論。
知識(shí)梳理：
人教版初二歷史教案篇九
１、知道“秈型雜交水稻”的培育推廣等標(biāo)志性成果，以及“八六三計(jì)劃”。
２、以計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的應(yīng)用為例，說明信息技術(shù)在促進(jìn)我國(guó)社會(huì)發(fā)展中的重要作用。
３、列舉九年義務(wù)教育基本普及和高等教育迅速發(fā)展的史實(shí)，認(rèn)識(shí)教育發(fā)展在“科技興國(guó)”戰(zhàn)略中的地位。
４、了解我國(guó)文化藝術(shù)和體育事業(yè)的主要成就。
一、知識(shí)與能力：
１、能夠列舉出“秈型雜交水稻”的培育推廣等科技發(fā)展的標(biāo)志性成果，能夠說出什么是“八六三計(jì)劃”。
２、了解信息技術(shù)在促進(jìn)我國(guó)社會(huì)發(fā)展和日常生活變化中的重要作用。
３、能夠根據(jù)“材料閱讀”中的表格說出改革開放以來(lái)，我國(guó)九年義務(wù)教育得到了基本普及的史實(shí)，增強(qiáng)分析圖表的能力。
４、根據(jù)課本列舉出文學(xué)、藝術(shù)、體育事業(yè)的主要成就，培養(yǎng)從資料中提取有效信息的能力。
二、過程與方法：
１、收集、展示一定的資料，通過分析資料認(rèn)識(shí)到，改革開放以來(lái)科教文體事業(yè)百花齊放、欣欣向榮。
２、采用分組學(xué)習(xí)、學(xué)生備課講課的方法，提高主動(dòng)收集、分析資料的積極性，激發(fā)學(xué)習(xí)熱情，培養(yǎng)合作精神和竟?fàn)幰庾R(shí)以及一定的表達(dá)能力。
三、情感態(tài)度與價(jià)值觀：
１、通過大量的史實(shí)認(rèn)識(shí)到，改革開放以來(lái)，我國(guó)的科教文體事業(yè)繁榮發(fā)展，成果卓著，增強(qiáng)對(duì)黨、對(duì)國(guó)家的熱愛和民族自豪感。
２、通過一定的資料分析，認(rèn)識(shí)到“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”，發(fā)展教育事業(yè)是“科教興國(guó)”戰(zhàn)略的基礎(chǔ)和保障，今天的勤奮學(xué)習(xí)就是為將來(lái)報(bào)效祖國(guó)、造福人類打下良好的基礎(chǔ)。
３、學(xué)習(xí)科學(xué)家刻苦鉆研、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的優(yōu)秀品質(zhì)，學(xué)習(xí)體育鍵兒為國(guó)爭(zhēng)光、英勇頑強(qiáng)拼搏精神。
講述法、討論法、歸納分析法、列舉法。
學(xué)習(xí)指導(dǎo)方法：本課可以指導(dǎo)學(xué)生通過閱讀、思考、并討論一些問題，促使學(xué)生了解科教文體事業(yè)等方面的問題。
一、引入：
先引導(dǎo)學(xué)生閱讀本課的導(dǎo)言，了解我國(guó)科教文體事業(yè)等方面的事情。
二、新課：
（一）、抓住科技革命的機(jī)遇。
由“科技是第一生產(chǎn)力”展開講述：
１、我國(guó)第一代“秈型雜交水稻”培育成功、高新科技成果在生產(chǎn)實(shí)踐中的應(yīng)用。
２、實(shí)施“八六三計(jì)劃”
３、計(jì)算機(jī)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展。
（二）、百年大計(jì)，教育為本。
引導(dǎo)學(xué)生看書：
討論：１、我國(guó)為什么要實(shí)行科教興國(guó)戰(zhàn)略？
２、教育發(fā)展與實(shí)行科教興國(guó)戰(zhàn)略是什么關(guān)系？
３、科教興國(guó)戰(zhàn)略對(duì)教育提出了什么任務(wù)？教育事業(yè)應(yīng)怎樣完成這一任務(wù)？
學(xué)生回答后，由教師講述普及九年義務(wù)教育和高等教育工作的成果。
（三）、文藝體育事業(yè)百花齊放。
由學(xué)生自學(xué)教師講述。
作業(yè)：《伴你讀歷史》、材料閱讀、自我測(cè)評(píng)。
板書設(shè)計(jì)：
第１２課欣欣向榮的科教文體事業(yè)。
（一）、抓住科技革命的機(jī)遇。
（二）、百年大計(jì)，教育為本。
（三）、文藝體育事業(yè)百花齊放。
人教版初二歷史教案篇十
教師指出：649年，唐太宗死后，貞觀之治的局面如何發(fā)展？唐朝的國(guó)勢(shì)走向如何？接著，教師板書課題。
一、女皇武則天。
1、武則天掌權(quán)和稱帝。
2、“貞觀遺風(fēng)”
二、開元盛世。
1、唐玄宗前期的政績(jī)。
2、開元盛世。
3、農(nóng)業(yè)和手工業(yè)的發(fā)展。
4、唐都長(zhǎng)安。
人教版初二歷史教案篇十一
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一、本課地位：
我說課的內(nèi)容是-的第15課《漢通西域和絲綢之路》。課本內(nèi)容主要包括三部分：1、張騫通西域2、絲綢之路3、班超經(jīng)營(yíng)西域(自學(xué)內(nèi)容)。
漢朝對(duì)外交往充分體現(xiàn)了中西文明的交流與滲透，而絲綢之路是中國(guó)古代文明向外傳播的重要通道，所以本課在整個(gè)中國(guó)古代史上占有重要地位。
根據(jù)新課改的理念和學(xué)習(xí)的需要，我對(duì)內(nèi)容作了一些調(diào)整和拓展。以絲綢之路作為本節(jié)課的主線，增加了對(duì)絲綢之路變遷和衰落的探討，以史為鑒，談對(duì)當(dāng)今的啟示。而這些也正是我們歷史教學(xué)的最終目標(biāo)，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中受到歷史的熏陶，為現(xiàn)實(shí)服務(wù)。
二、學(xué)生情況分析：
在網(wǎng)絡(luò)迅速發(fā)展的今天，學(xué)生已經(jīng)能夠運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)，而且他們對(duì)新事物也比較感興趣，對(duì)一些社會(huì)熱點(diǎn)問題也會(huì)給予一定的關(guān)注。但初一學(xué)生知識(shí)的積累還較少，同時(shí)對(duì)歷史地理的概念還比較模糊。
三、本課目標(biāo)：
根據(jù)以上情況和課標(biāo)的要求，對(duì)本課我確定了如下目標(biāo)。
1、知識(shí)目標(biāo)：張騫出使西域的目的與結(jié)果，絲綢之路的路線與意義及絲綢之路衰落的原因與啟示等。
2、能力目標(biāo)：
(1)通過網(wǎng)絡(luò)的自主學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)查找資料，搜集信息的方法及使用現(xiàn)代信息技術(shù)為學(xué)習(xí)服務(wù)的技能。通過探究式的合作學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)交流，增強(qiáng)同他人合作的意識(shí)。
(2)通過繪制絲綢之路路線圖培養(yǎng)歷史空間感及動(dòng)手能力。
(3)通過對(duì)絲綢之路衰落原因的探究和絲綢之路對(duì)今天的啟示的交流，培養(yǎng)探究能力及從感性認(rèn)識(shí)上升到理性認(rèn)識(shí)的能力。
3、情感目標(biāo)：
(1)通過本課學(xué)習(xí)，認(rèn)識(shí)到少數(shù)民族和邊疆地區(qū)在祖國(guó)經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展中的重要地位和貢獻(xiàn)，從而認(rèn)識(shí)到開發(fā)邊疆的重要意義。
(2)通過學(xué)習(xí)張騫等人為報(bào)效祖國(guó)，不屈不撓敢于冒險(xiǎn)和開拓的精神，強(qiáng)化愛國(guó)意識(shí)和開拓進(jìn)取的'意識(shí)。
(3)通過對(duì)絲綢之路衰落的原因探討和今昔對(duì)比，汲取歷史教訓(xùn)和營(yíng)養(yǎng)，以史為鑒，強(qiáng)化環(huán)保意識(shí)和對(duì)祖國(guó)一些方針政策的理解(如西部大開發(fā)，改革開放等)。
四、本課重點(diǎn)：
本課的重點(diǎn)有兩個(gè)：1、張騫通西域。張騫出使西域是漢朝對(duì)外交往當(dāng)中最為重要的事件之一，有著開先河之意。所以具有重要地位。
2、本課的第二個(gè)重點(diǎn)是絲綢之路。絲綢之路是本課的主線，并在整個(gè)中國(guó)古代史上占有重要地位，所以絲綢之路也是本課的重點(diǎn)，在此當(dāng)中絲綢之路的形成和意義及衰落又是重點(diǎn)的重點(diǎn)。
五、本課難點(diǎn)：
由于初一學(xué)生的年齡特點(diǎn)和知識(shí)積累程度的限制，對(duì)理性的知識(shí)較難領(lǐng)會(huì)，所以本課的難點(diǎn)是通過一系列的歷史事實(shí)如何認(rèn)識(shí)絲綢之路的意義和對(duì)當(dāng)今的啟示。
六、教學(xué)方法設(shè)計(jì)：
根據(jù)要求和新課改的理念，我把本節(jié)課設(shè)計(jì)成網(wǎng)絡(luò)探究課的形式。以webquest為載體，這是目前采用較多的一種網(wǎng)絡(luò)探究的形式。在網(wǎng)絡(luò)逐漸普及的時(shí)代，信息更為廣泛，老師已經(jīng)不再是知識(shí)的唯一傳授者，學(xué)生可以通過多種途徑獲得信息，如何讓學(xué)生在自主學(xué)習(xí)當(dāng)中最大限度的發(fā)揮主觀能動(dòng)性，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，提高興趣應(yīng)當(dāng)是我們教學(xué)當(dāng)中充分考慮的問題。本節(jié)課通過webquest平臺(tái)，學(xué)生自學(xué)、搜集資料、討論、動(dòng)手等多種方式可以取得較好效果。
在此當(dāng)中我特意設(shè)計(jì)了這樣兩個(gè)環(huán)節(jié)：評(píng)價(jià)、作品與交流。
如何有效的評(píng)價(jià)對(duì)激發(fā)學(xué)生的興趣和提高學(xué)習(xí)的效果有著至關(guān)重要的作用。通過學(xué)生的自主評(píng)價(jià)，一方面學(xué)生可以更為明確本節(jié)課要完成的任務(wù)，同時(shí)也更有利于對(duì)學(xué)生的鼓勵(lì)和對(duì)教學(xué)效果的檢測(cè)。
人教版初二歷史教案篇十二
1、掌握火車和輪船、有線電視、照相和電影、新聞報(bào)紙和出版事業(yè)等在中國(guó)的出現(xiàn)及辛亥革命后中國(guó)社會(huì)習(xí)俗的變化。
2、通過小組合作學(xué)習(xí)培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力、小組合作意識(shí)、創(chuàng)新和探究能力。
3、通過“舊聞播報(bào)”、學(xué)習(xí)成果匯報(bào)、“設(shè)身處地”等環(huán)節(jié)，培養(yǎng)學(xué)生的表達(dá)能力和與聽從溝通的能力。
4、通過近代社會(huì)生活同古代現(xiàn)代社會(huì)生活的比較培養(yǎng)學(xué)生的歷史比較能力和思維能力。古縣學(xué)生樹立正確的歷史發(fā)展觀。
情感、態(tài)度、價(jià)值觀。
5、認(rèn)識(shí)火車輪船的傳入對(duì)中國(guó)社會(huì)的影響：認(rèn)識(shí)西方工業(yè)文明的傳入使中國(guó)社會(huì)生活變得豐富多彩，但這是以中華民族淪為半殖民地半封建社會(huì)為代價(jià)的。
6、認(rèn)識(shí)工業(yè)文明的傳入改造中國(guó)社會(huì)的物質(zhì)文明的同時(shí)，促進(jìn)中國(guó)社會(huì)的文化生活和社會(huì)習(xí)俗的變化。以培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)進(jìn)步觀。
7、認(rèn)識(shí)辛亥革命對(duì)中國(guó)社會(huì)的封建習(xí)俗觀念的改造作用，它是歷史的進(jìn)步。
8、認(rèn)識(shí)物質(zhì)文明的變化是最根本的變化，引起精神領(lǐng)域的變化。
9、認(rèn)識(shí)科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力，科技革新對(duì)于一個(gè)民族的重要性。
教學(xué)重點(diǎn)。
了解并體會(huì)近代西方工業(yè)社會(huì)文明促使中國(guó)社會(huì)在各領(lǐng)域所發(fā)生的變化：近代交通通迅的出現(xiàn)、文化生活的變遷、社會(huì)習(xí)俗的變化等。
教學(xué)難點(diǎn)。
1、分析變化現(xiàn)象背后的原因及影響。
2、物質(zhì)文明的變化是最根本的變化，是精神文明的基礎(chǔ)。潛移默化中滲透物質(zhì)決定意識(shí)的初步的唯物史觀。
3、理解近代社會(huì)生活變化的進(jìn)步意義和局限性之間的關(guān)系。
教學(xué)過程：
教師活動(dòng)。
學(xué)生活動(dòng)。
我的想法。
一、導(dǎo)入：“舊聞播報(bào)”
二、視頻欣賞：“19世紀(jì)末20世紀(jì)初的中國(guó)社會(huì)”
那時(shí)的中國(guó)社會(huì)生活給你留下了哪些印象?
三、小組合作學(xué)習(xí)。
1、分組。
課文從哪幾個(gè)方面介紹了近代社會(huì)生活的變化?
強(qiáng)調(diào)社會(huì)生活是包羅萬(wàn)象的，除了書本介紹的內(nèi)容，它還包括了其他方方面面。
給每個(gè)組發(fā)相應(yīng)的補(bǔ)充資料。
2、小組合作學(xué)習(xí)(十分鐘)學(xué)生學(xué)習(xí)過程中，老師著眼于三個(gè)方面給于指導(dǎo)：
a、調(diào)動(dòng)成員間的交流、合作。
b、指導(dǎo)學(xué)生整合信息(書本、老師發(fā)下的補(bǔ)充資料、個(gè)人的知識(shí)經(jīng)驗(yàn))，從材料中的有效信息中得出結(jié)論。
c、指導(dǎo)學(xué)生如何采取新穎、生動(dòng)、有效的方式進(jìn)行學(xué)習(xí)成果匯報(bào)。
3、學(xué)習(xí)成果匯報(bào)。
老師給予點(diǎn)評(píng)和總結(jié)。
四、情景糾錯(cuò)：
五、設(shè)身處地：
六、有話大家說：
“博客留言版”
學(xué)生以新聞播音員的身份主動(dòng)的“說”新聞。
學(xué)生欣賞描述。
歸納：(交通通迅、文化生活、社會(huì)習(xí)俗)。
學(xué)生討論、合作。
各組派代表上臺(tái)。
參與游戲。
培養(yǎng)學(xué)生的現(xiàn)場(chǎng)語(yǔ)言組織能力和表達(dá)能力，使學(xué)生自然生成認(rèn)識(shí);科學(xué)技術(shù)使社會(huì)進(jìn)步、生活變化。
形成感官上的初步認(rèn)識(shí)。為課堂深入做好鋪墊。
提出問題提供資料，讓學(xué)生的自主學(xué)習(xí)有的放矢，有椐可依。
引導(dǎo)學(xué)生掌握“史論結(jié)合，論從史出”的歷史學(xué)習(xí)方法;培養(yǎng)學(xué)生方案策劃能力、合作意識(shí)和思維創(chuàng)新能力。
表達(dá)和配合。
知識(shí)的反饋和鞏固。
通過具體情境角色扮演，更深刻體會(huì)近代社會(huì)生活帶來(lái)的變化及其局限性。
隨意談體會(huì)，提出問題。課堂并不局限于45分鐘，將課堂內(nèi)容向課堂之外延伸。
人教版初二歷史教案篇十三
情感態(tài)度與價(jià)值觀:欣賞希臘優(yōu)秀的文明成果，感受古希臘文明的魅力，體會(huì)人類文明的豐富多樣性，繼承古希臘人求知探索的精神。
【重點(diǎn)難點(diǎn)】。
教學(xué)重點(diǎn)：古希臘史詩(shī)、建筑、哲學(xué)、成就及其反映的時(shí)代背景。
教學(xué)難點(diǎn)：理解分析希臘古典文化所折射的人文精神。
教學(xué)過程。
一、導(dǎo)入新課。
2008年3月24日，北京奧運(yùn)會(huì)圣火取火儀式在希臘奧林匹亞舉行。詢問學(xué)生對(duì)奧運(yùn)會(huì)起源的了解，引出古希臘人對(duì)世界文化藝術(shù)做出的巨大的貢獻(xiàn)。
關(guān)于古奧運(yùn)會(huì)起源流傳最廣的是佩洛普斯娶親的故事。古希臘共和國(guó)伊利斯國(guó)王為了給自己的女兒挑選一個(gè)文武雙全的駙馬，提出應(yīng)選者必須和自己比賽戰(zhàn)車。比賽中，先后有13個(gè)青年喪生于國(guó)王的長(zhǎng)矛之下，而第14個(gè)青年正是宙斯的孫子和公主的心上人佩洛普斯。在愛情的鼓舞下，他勇敢地接受了國(guó)王的挑戰(zhàn)，終于以智取勝。為了慶賀這一勝利，佩洛普斯與公主在奧林匹亞的宙斯廟前舉行盛大的婚禮，會(huì)上安排了戰(zhàn)車、角斗等項(xiàng)比賽，這就是最初的古奧運(yùn)會(huì)，佩洛普斯成了古奧運(yùn)會(huì)傳說中的創(chuàng)始人。
今天讓我們一起來(lái)學(xué)習(xí)第6課：希臘羅馬古典文化。
二、新課講授。
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一：文學(xué)和雕塑。
1.展示：盲詩(shī)人在唱詩(shī)。
2.教師講述：到底歷究竟有無(wú)荷馬這個(gè)人?這兩部史詩(shī)真是他寫的嗎?這些問題在西方學(xué)術(shù)界爭(zhēng)論已久。早在古希臘時(shí)代，歷史學(xué)家希羅多德、修昔底德，哲學(xué)家柏拉圖與亞里士多德，都肯定荷馬是兩部史詩(shī)的作者，直到18世紀(jì)初，歐洲人仍然認(rèn)為荷馬是歷確實(shí)存在過的一位遠(yuǎn)古的偉大詩(shī)人。
將荷馬其人是否真實(shí)存在的爭(zhēng)議先擱置一邊，單從《荷馬史詩(shī)》開創(chuàng)了西方文學(xué)的先河來(lái)說，荷馬堪稱西方文學(xué)的始祖，他以詩(shī)歌般的記敘手法所展現(xiàn)的戰(zhàn)爭(zhēng)，生活場(chǎng)景至今仍為人所津津樂道。同時(shí)，荷馬史詩(shī)也是研究古希臘風(fēng)土人情的寶貴的資料。荷馬史詩(shī)包括《伊利亞特》和《奧德賽》兩部分，是歐洲文學(xué)已知的最古老的文學(xué)作品。
3.材料展示：
《伊利亞特》敘述希臘聯(lián)軍圍攻小亞細(xì)亞的城市特洛伊(troy)的故事，以希臘聯(lián)軍統(tǒng)帥阿伽門農(nóng)和勇將阿喀琉斯的爭(zhēng)吵為中心，集中地描寫了戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束前幾十天發(fā)生的事件。希臘聯(lián)軍圍攻特洛耶十年未克，而勇將阿喀琉斯憤恨統(tǒng)帥阿伽門農(nóng)奪其女俘，不肯出戰(zhàn)，后因其好友戰(zhàn)死，乃復(fù)出戰(zhàn)。特洛耶王子赫克托爾英勇地與阿喀琉斯作戰(zhàn)身死，特洛耶國(guó)王普利安姆哀求討回赫克托爾的尸體，舉行葬禮，《伊利亞特》描寫的故事至此結(jié)束。
《奧德賽》敘述伊大卡國(guó)王奧德修斯在攻陷特洛耶后歸國(guó)途中十年漂泊的故事。它集中描寫的只是這十年中最后一年零幾十天的事情。奧德修斯受神明捉弄，歸國(guó)途中在海上漂流了十年，到處遭難，最后受諸神憐憫始得歸家。當(dāng)奧德修斯流落異域時(shí)，伊大卡及鄰國(guó)的貴族們欺其妻弱子幼。向其妻皮涅羅普求婚，迫她改嫁，皮涅羅普用盡了各種方法拖延。最后奧德修斯扮成乞丐歸家，與其子殺盡求婚者，恢復(fù)了他在伊大卡的權(quán)力。
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二：建筑藝術(shù)。
提示：反映的是古羅馬建筑藝術(shù)的輝煌成就。
2.學(xué)生自主學(xué)習(xí)：指導(dǎo)學(xué)生閱讀教材，分析歸納古希臘羅馬建筑的特點(diǎn)?
提示：古希臘建筑——多使用柱子;古羅馬建筑——用柱子和拱形結(jié)構(gòu)，莊嚴(yán)厚重。
3.教師提問：根據(jù)教材相關(guān)內(nèi)容，試分析古羅馬的建筑類型。
提示：古羅馬的建筑類型如下。
宗教建筑：神廟，祭壇。
公共建筑：劇場(chǎng)，浴場(chǎng)，廣場(chǎng)，斗獸場(chǎng);。
紀(jì)念性建筑：記功柱，凱旋門;。
道路工程建筑：橋梁，道路、供排水系統(tǒng)。
4.教師提問：古希臘、羅馬建筑具有怎樣的特點(diǎn)和影響?
提示：規(guī)模宏大、類型多樣、建筑與藝術(shù)緊密結(jié)合,公路四通八達(dá)等。
影響：古羅馬的建筑結(jié)構(gòu)和建筑風(fēng)格至今仍被人所采用，尤其是其拱券式及柱廊的建筑結(jié)構(gòu)均得到了現(xiàn)代人的繼承和發(fā)揚(yáng)。
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)三：哲學(xué)和法學(xué)。
1.展示：《雅典學(xué)院》。
2.教師提問：古希臘三大哲學(xué)家是哪幾個(gè)人?
提示：蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德。
3.教師講述：蘇格拉底(socrates，前469—前399)古希臘哲學(xué)家，柏拉圖哲學(xué)路線的。研究的重點(diǎn)是人的倫理道德問題，對(duì)自然哲學(xué)不感興趣，正因?yàn)樗颜軐W(xué)的重點(diǎn)從自然界轉(zhuǎn)向人的問題，人們才稱他為第一個(gè)把哲學(xué)從天上請(qǐng)回人間的哲學(xué)家。
公元前427年，柏拉圖(plato)出生于雅典，他自幼受到良好而完備的教育，少年時(shí)代勤奮好學(xué)、多才多藝且體格健壯。除了家庭的熏陶之外，給他影響最為深遠(yuǎn)的莫過于正直善辯的蘇格拉底了，而蘇格拉底以不敬神和蠱惑青年的罪名被處死的悲劇給柏拉圖極大的刺激。隨著年歲的增長(zhǎng)，他對(duì)當(dāng)時(shí)的政客、法典和習(xí)俗越來(lái)越感到厭惡，從而決心繼承蘇格拉底的哲學(xué)思想，并從事于締造理想國(guó)家的理論研究。約公元前387年，他回到雅典創(chuàng)辦他的學(xué)院，公元前347年，柏拉圖以八十歲高齡死于雅典。
3.材料展示：
學(xué)生：請(qǐng)問什么是善行?
蘇格拉底：欺騙、盜竊是善行還是惡行?
學(xué)生：是惡行。
蘇格拉底：欺騙敵人是惡行嗎?
學(xué)生：是善行。不過我說的是朋友，沒說敵人。
蘇格拉底：如果你的朋友要自殺，你盜竊了他準(zhǔn)備用來(lái)自殺的工具這是惡行嗎?
學(xué)生：是善行?！?。
思考：從對(duì)話中體現(xiàn)了蘇格拉底怎樣的哲學(xué)方法?
提示：蘇格拉底用發(fā)問和反駁的方法進(jìn)行教育，在言論中滲透著辯證法的觀點(diǎn)，體現(xiàn)了古希臘哲學(xué)家善于思辯的品質(zhì)。
4.教師小結(jié)：古希臘哲學(xué)主要探討世界萬(wàn)物的起源及其運(yùn)動(dòng)變化規(guī)律。希臘人以理智的思維和科學(xué)的態(tài)度看待自然界，并能從萬(wàn)物的起源解釋世界的生成。希臘的哲學(xué)家們追求智慧，善于思考，熱愛真理，并為探索真理而不懈努力。希臘成為西方哲學(xué)的故鄉(xiāng)。
5.羅馬法——《十二銅表法》：
《羅馬法》是羅馬人留給后人的最重要的成就之一，它泛指羅馬社會(huì)的全部法律制度。公元前450年，羅馬頒布了第一部成文法典，因其刻在十二塊銅板上，被稱之為《十二表法》。它主要的法律精神在于保護(hù)私有財(cái)產(chǎn)和奴隸主階級(jí)的利益。它是《羅馬法》和歐洲法學(xué)的淵源?！读_馬法》構(gòu)成歐洲大陸國(guó)家、拉丁美洲國(guó)家以及其他一些國(guó)家和地區(qū)現(xiàn)存法律制度的基礎(chǔ)。
三、課堂總結(jié)。
勿庸置疑，希臘古典文化是綻放在世界文化藝術(shù)史中的一朵奇葩。社會(huì)經(jīng)濟(jì)的繁榮以及城邦制度的充分發(fā)展，使古希臘人有充足的條件從事文化藝術(shù)方面的創(chuàng)造。從史詩(shī)、雕塑、建筑、哲學(xué)、法學(xué)等方面，古希臘人不斷將探詢的目光從神的世界轉(zhuǎn)移到人的世界，既有情感的抒發(fā)，也有理性的思索。這是一個(gè)自由奔放、富于想象力、崇尚智慧和力量的民族，他們的作品不僅為整個(gè)西方古典藝術(shù)的發(fā)展奠定了基調(diào)，也為后人研究古希臘世界的歷史與社會(huì)提供了豐富的資料。
板書設(shè)計(jì)。
1.文學(xué)和雕塑：《荷馬史詩(shī)》《擲餅者》。
2.建筑藝術(shù)代表：希臘神廟、羅馬大競(jìng)技場(chǎng)、凱旋門、萬(wàn)神廟等。
3.古希臘三大哲學(xué)家：蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德。
4.羅馬法。
人教版初二歷史教案篇十四
第十五課盧溝橋事變(又稱七七事變)：
1937年7月7日(農(nóng)歷一九三七年五月二十九,小暑)，日軍炮轟盧溝橋附近宛平城，二十九軍奮起還擊，佟麟閣、趙登禹為國(guó)捐軀，最終平津陷落。
影響：標(biāo)志全國(guó)性的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)。
抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的建立過程：
1、九一八事變后，日軍侵略矛頭指向華北，中國(guó)共產(chǎn)黨提出建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線。
2、西安事變的和平解決，標(biāo)志著十年內(nèi)戰(zhàn)的基本結(jié)束，抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的初步形成。
3、盧溝橋事變后，國(guó)共實(shí)現(xiàn)第二次合作，抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的正式建立。(盧溝橋事變后，國(guó)共實(shí)現(xiàn)第二次合作，抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的正式建立，工農(nóng)紅軍改編為八路軍、新四軍)。
八一三事變：1937年8月13日(農(nóng)歷一九三七年七月初八)，日軍發(fā)動(dòng)八一三事變，大舉進(jìn)攻上海。
南京.(最能反映日本軍國(guó)主義野蠻暴行的事件)：1937年12月，南京被占，國(guó)民政府遷都重慶(陪都)，日軍殺害中國(guó)軍民30萬(wàn)人以上。
對(duì)南京.及日本右翼勢(shì)力歪曲歷史的認(rèn)識(shí)：戰(zhàn)爭(zhēng)是殘酷的。日本發(fā)動(dòng)的侵略戰(zhàn)爭(zhēng)給中華民族帶來(lái)深重的災(zāi)難。日本右翼勢(shì)力企圖掩蓋、抹殺侵略事實(shí)，可見，日本對(duì)軍國(guó)主義罪行沒有真正反省，這是對(duì)世界和平的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。對(duì)此，我們要牢記日本帝國(guó)主義的深仇大恨，警惕法西斯勢(shì)力的復(fù)活，防止歷史悲劇重演。要反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)，熱愛和平，勿忘國(guó)恥，警鐘長(zhǎng)鳴。
第十六課。
平型關(guān)大捷：1937年9月，抗戰(zhàn)以來(lái)首次大捷。由八路軍一一五師取得，打破了日軍不可戰(zhàn)勝的神話。
臺(tái)兒莊戰(zhàn)役：1938年春，李宗仁指揮的徐州會(huì)戰(zhàn)中，中國(guó)軍隊(duì)取得臺(tái)兒莊戰(zhàn)役的勝利。臺(tái)兒莊戰(zhàn)役是國(guó)民黨正面戰(zhàn)場(chǎng)上的一次重大勝利。
中共中央所在地延安是敵后戰(zhàn)場(chǎng)的戰(zhàn)略總后方。
百團(tuán)大戰(zhàn)：由彭德懷指揮八路軍取得，是抗戰(zhàn)期間中國(guó)軍隊(duì)主動(dòng)出擊的規(guī)模戰(zhàn)役。
一、知識(shí)回顧整體感知。
上課伊始，教師首先向?qū)W生說明復(fù)習(xí)的范圍，讓學(xué)生明確復(fù)習(xí)目標(biāo)，之后學(xué)生根據(jù)課文進(jìn)行知識(shí)回顧，從整體上感知本課的復(fù)習(xí)內(nèi)容。
二、構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)形成體系。
這一環(huán)節(jié)需要師生共同參與，可采用師生互動(dòng)、生生互動(dòng)等多種形式，其目的在于將知識(shí)系統(tǒng)化、條理化，以形成清晰的知識(shí)體系。在這一過程中，應(yīng)注意以下幾點(diǎn)：
1、講準(zhǔn)重點(diǎn)：抓住關(guān)鍵，切記眉毛胡子一把抓。
2、講透難點(diǎn)：采取抽象的問題具體化，復(fù)雜的問題簡(jiǎn)單化，易混知識(shí)相對(duì)照等方法。
3、講明疑點(diǎn)：采取“設(shè)疑、質(zhì)疑、釋疑”的程序和方法解決學(xué)生的疑難問題。
4、講出知識(shí)的規(guī)律：重在講出知識(shí)間的內(nèi)在聯(lián)系。
三、依線鞏固內(nèi)化知識(shí)。
學(xué)生根據(jù)構(gòu)建的知識(shí)網(wǎng)絡(luò)，進(jìn)行鞏固，可根據(jù)具體情況采用自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)等多種形式，使學(xué)生達(dá)到將課本知識(shí)內(nèi)化為自己的知識(shí)之目的，從而加深對(duì)知識(shí)的再認(rèn)識(shí)。
四、題例剖析培養(yǎng)能力。
典型題例的選擇要有代表性，能突出教材的重、難點(diǎn)。這一環(huán)節(jié)重在教師通過對(duì)題例的剖析，培養(yǎng)學(xué)生分析問題、解決問題的能力，掌握學(xué)科學(xué)習(xí)基本功和解答問題的方法與技巧。
五、拓展訓(xùn)練提高能力。
練習(xí)題的設(shè)置應(yīng)具有一定的梯度性，題型應(yīng)多樣化，題量應(yīng)控制在十分鐘以內(nèi)。重在考察學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握程度以及運(yùn)用基礎(chǔ)知識(shí)解決問題的能力，提高回答問題的技巧。
人教版初二歷史教案篇十五
鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)影響:鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，我們開始從封建社會(huì)逐步淪為半殖民地半封建社會(huì)。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)是中國(guó)近代史的開端。
第2課第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)期間列強(qiáng)侵華罪行。
影響：
1862年9月在慈溪戰(zhàn)斗中太平軍擊斃洋槍隊(duì)頭目華爾。
第3課收復(fù)新疆。
1884清政府在新疆設(shè)立行省。
第4課甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)。
1894——1895日本發(fā)動(dòng)甲午戰(zhàn)爭(zhēng)。
第5課八國(guó)聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭(zhēng)。
1900——1901八國(guó)聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭(zhēng)。
1901清政府被迫與8個(gè)國(guó)家簽訂《辛丑條約》條約規(guī)定：
1.清政府賠償白銀4.5億兩，以海關(guān)稅收做擔(dān)保。
2.清政府保證嚴(yán)禁人民參加反帝活動(dòng)。
3.清政府拆毀大沽炮臺(tái)，允許帝國(guó)主義國(guó)家派兵駐扎北京到山海關(guān)鐵路沿線要地。
3.清政府完全成為帝國(guó)主義統(tǒng)治中國(guó)的工具4.中國(guó)完全淪為半殖民地半封建社會(huì)。
第6課洋務(wù)運(yùn)動(dòng)。
洋務(wù)運(yùn)動(dòng)——地主階級(jí)洋務(wù)派。
前期以“自強(qiáng)”為口號(hào)，后期以“求富”為口號(hào)曾成立竟是同文館，第一所新式學(xué)堂養(yǎng)育運(yùn)動(dòng)評(píng)價(jià)：1.這是一次失敗的封建統(tǒng)治者的自救運(yùn)動(dòng)2.洋務(wù)派的主觀目的是維護(hù)封建統(tǒng)治，而不是把中國(guó)引向資本主義3.它沒有使中國(guó)富強(qiáng)起來(lái)，但引進(jìn)了西方先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)，使中國(guó)出現(xiàn)了第一批近代企業(yè)4.洋務(wù)運(yùn)動(dòng)為中國(guó)近代企業(yè)積累了生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)，培養(yǎng)了技術(shù)力量，在客觀上為中華民族資本主義的產(chǎn)生和發(fā)展起到了促進(jìn)作用，為中國(guó)的近代化開辟了道路。
第7課戊戌變法。
1895康有為、梁?jiǎn)⒊肮嚿蠒惫饩w帝。
1898.6~9百日維新。
此次變法被成為“戊戌變法”——資產(chǎn)階級(jí)維新派。
人教版初二歷史教案篇一
1.本課在設(shè)計(jì)上，依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)的要求，結(jié)合本課教材的特點(diǎn)，抓住重點(diǎn)，突破難點(diǎn)。
2.本課運(yùn)用多媒體課件，結(jié)合豐富的文字和圖片，創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生通過自己的觀察、分析、體驗(yàn)解決一個(gè)個(gè)問題。同時(shí)，讓學(xué)生聯(lián)系自己的生活實(shí)際，感悟民族融合的結(jié)果。這樣貼近生活更為真實(shí)，也能用歷史發(fā)展的眼光看待我們的生活，提高學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣。
3.本文結(jié)合教材，利用一個(gè)個(gè)史實(shí)和圖片，讓學(xué)生深入歷史課的課堂，史地結(jié)合，培養(yǎng)學(xué)生論從史出的觀念，學(xué)會(huì)用科學(xué)辯證的歷史觀去評(píng)價(jià)歷史人物和歷史事件，落實(shí)了教學(xué)目標(biāo)。
4.本節(jié)課的教學(xué)策略比較靈活，學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作探究、討論歸納、自由點(diǎn)評(píng)等貫穿其中，有意識(shí)地在教學(xué)設(shè)計(jì)中突出學(xué)生的主體地位，重視學(xué)生能力的培養(yǎng)。
(二)不足之處。
1.面俱到回過去的場(chǎng)景中，無(wú)論是歷史視頻生成的展的區(qū)域優(yōu)勢(shì)通過任務(wù)本堂課的教學(xué)內(nèi)容安排豐富，課堂節(jié)奏比較快，可能個(gè)別學(xué)生沒有足夠的思考空間和時(shí)間，影響其課堂學(xué)習(xí)的體驗(yàn)。建議不必面面俱到，圍繞教學(xué)目標(biāo)，內(nèi)容設(shè)計(jì)再緊湊點(diǎn)，突出亮點(diǎn)。
2.整堂課問題設(shè)計(jì)比較多，建議要設(shè)計(jì)的更要難度梯度，使環(huán)節(jié)之間的過渡更加自然。
同時(shí)，要注意及時(shí)對(duì)學(xué)生的回答進(jìn)行點(diǎn)評(píng)，提取，抓住學(xué)生的生成來(lái)進(jìn)行問題的步步深入，也許更加水到渠成，也給學(xué)生更多地發(fā)揮空間。
人教版初二歷史教案篇二
教學(xué)手段：充分利用地圖、歷史圖片、投影儀等教學(xué)設(shè)備輔助教學(xué)。
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入。
出示“亞洲革命風(fēng)暴形勢(shì)圖”。提問：世界歷史發(fā)展到19世紀(jì)上半期時(shí)，亞洲哪些國(guó)家的領(lǐng)土已不再完整?在學(xué)生回答的基礎(chǔ)上，教師補(bǔ)充。引入新課。
二、亞洲革命風(fēng)暴：
1.亞洲革命風(fēng)暴的起因。
提問：歐洲列強(qiáng)何時(shí)踏上殖民亞洲之路的?
回憶新航路開辟之后西方殖民歷史，結(jié)合地圖，簡(jiǎn)介19世紀(jì)上半期亞洲一些國(guó)家淪為列強(qiáng)的殖民地或半殖民地。
提問：工業(yè)革命前后，資本主義列強(qiáng)侵略的方式、特點(diǎn)有哪些不同?
組織學(xué)生討論，引導(dǎo)學(xué)生分析明顯的歷史階段性特點(diǎn)。
通過比較商業(yè)利益和工業(yè)利益的結(jié)果不同，引出資本主義列強(qiáng)侵略的危害?？山Y(jié)合教材中資料部分所引馬克思《不列顛在印度的統(tǒng)治》中的一段話進(jìn)行分析。
2.亞洲革命風(fēng)暴的性質(zhì)。
依據(jù)教材，重點(diǎn)分析其雙重性。
3.亞洲革命風(fēng)暴的五次重大起義及意義。
結(jié)合地圖由學(xué)生概括起義名稱，分析起義的意義。教師簡(jiǎn)介伊朗巴布教徒起義。
三、印度民族大起義。
本目組織學(xué)生自主學(xué)習(xí)，方式如下：
首先，由學(xué)生閱讀教材中本目?jī)?nèi)容，歸納起義的原因、概況和意義。
其次，教師設(shè)置一些問題組織學(xué)生討論，引導(dǎo)學(xué)生重點(diǎn)分析起義的特點(diǎn)和失敗的原因。例如：
印度民族大起義有哪些人參加?起義的主力是誰(shuí)?是誰(shuí)?
印度的封建王公為什么要參加起義?發(fā)揮了什么作用?
印度民族大起義失敗的主要原因是什么?
最后，教師進(jìn)行總結(jié)、歸納。并可擴(kuò)展、引申：
探討印度人民怎樣才能取得反抗英國(guó)殖民統(tǒng)治的勝利?印度的獨(dú)立最終采取了什么方式?
四、小結(jié)。
亞洲革命風(fēng)暴之所以發(fā)生在19世紀(jì)中期，是工業(yè)革命的發(fā)展促使資本主義列強(qiáng)加緊侵略亞洲的結(jié)果。它是亞洲人民掀起的第一次爭(zhēng)取民族獨(dú)立的高潮，沉重打擊了西方列強(qiáng)的殖民統(tǒng)治和本國(guó)的封建勢(shì)力，體現(xiàn)了亞洲人民爭(zhēng)取改變現(xiàn)狀的進(jìn)步的歷史要求。
教學(xué)設(shè)計(jì)思想。
通過本課學(xué)習(xí)，使學(xué)生能初步運(yùn)用唯物史觀對(duì)歷史進(jìn)行觀察與思考，形成正確的歷史意識(shí)。教學(xué)中，注意培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造意識(shí)和創(chuàng)新精神。
板書設(shè)計(jì)：
第六節(jié)亞洲革命風(fēng)暴。
一、亞洲革命風(fēng)暴。
1.亞洲革命風(fēng)暴的起因。
2.亞洲革命風(fēng)暴的性質(zhì)。
3.亞洲革命風(fēng)暴的五次重大起義及意義。
二、印度民族大起義。
1.英國(guó)在印度的殖民統(tǒng)治。
2.起義的爆發(fā)與發(fā)展。
3.起義的失敗。
4.起義的意義。
人教版初二歷史教案篇三
第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)期間，列強(qiáng)侵華的罪行，清政府的腐敗無(wú)能農(nóng)民起義軍的反抗斗爭(zhēng)等史實(shí)。
記住。
圓明園被燒毀，主權(quán)進(jìn)一步喪失，領(lǐng)土被大量割占的恥辱。
綜合理解。
探索分析。
識(shí)圖填圖。
新學(xué)案91頁(yè)第三題：沙俄割占我國(guó)領(lǐng)土及其條約名稱。
愛國(guó)情感。
思想意識(shí)。
要繼承并發(fā)揚(yáng)中華民族堅(jiān)決反抗外來(lái)侵略的光榮傳統(tǒng)。
教學(xué)重點(diǎn)第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的發(fā)生以及列強(qiáng)侵華的罪行。
教學(xué)難點(diǎn)第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)與太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)的關(guān)系。
教學(xué)過程。
導(dǎo)入新課。
組織學(xué)生回顧新學(xué)案第2頁(yè)的“知識(shí)網(wǎng)絡(luò)”，討論回答問題：
1.第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)《南京條約》的簽定，給中國(guó)帶來(lái)什么后果?(割讓香港島使中國(guó)領(lǐng)土主權(quán)不完整;巨額賠款，增加了人民負(fù)擔(dān);開放五口通商和協(xié)定關(guān)稅，有利于資本主義國(guó)家對(duì)中國(guó)的商品輸出。結(jié)果，中國(guó)開始淪為半殖民地半封建社會(huì)。)。
2.列強(qiáng)是否滿足已經(jīng)得到的利益?(不滿足)。
小結(jié)、過渡：《南京條約》使侵略者攫取了許多利益、中國(guó)遭受到了沉重的災(zāi)難，列強(qiáng)并沒有滿足貪婪的欲望，想要通過修訂條約來(lái)擴(kuò)大權(quán)益。遭到清政府拒絕后，他們便找借口發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)，想要迫使清政府就范。由于這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)是上一次戰(zhàn)爭(zhēng)的繼續(xù)，所以它被叫做第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)。
組織學(xué)生學(xué)習(xí)和探究新課。
一、火燒圓明園。
教師介紹圓明園建筑的宏偉和精美，組織學(xué)生看、說、議。
學(xué)生閱讀6——7頁(yè)的本目課文、插圖、資料和第10頁(yè)“自由閱讀卡”內(nèi)容，根據(jù)教師的提問在書上劃出或標(biāo)注答案。
1、看過電影《火燒圓明園》的同學(xué)請(qǐng)舉手。誰(shuí)能結(jié)合課文內(nèi)容揭發(fā)列強(qiáng)的罪行?(掠奪珍寶，焚燒罪證)。
2、哪那兩位同學(xué)愿意扮演當(dāng)年的英國(guó)兵和法國(guó)兵?(背景是火燒圓明園后，他們?cè)趥惗刂胤甑哪骋惶?請(qǐng)他們通過對(duì)話，表示一種懺悔的心情。
二、俄國(guó)侵占我國(guó)大片領(lǐng)土。
學(xué)生閱讀7——8頁(yè)的本目課文和表格、地圖，隨堂練習(xí)：
1、學(xué)生先根據(jù)第8頁(yè)表格，在4人小組內(nèi)“動(dòng)腦筋”：沙俄通過哪些不等條約割占我國(guó)北方哪些領(lǐng)土?(說出大致位置和面積)。
2、學(xué)生完成新學(xué)案第7頁(yè)[自我測(cè)評(píng)]第二題“知識(shí)聯(lián)線”：([數(shù)字]表示相應(yīng)的地理位置)。
(1)——[4];(2)——[1];(3)——[2];(4)——[3]。
3、學(xué)生完成課本第9頁(yè)“練一練”。(答案應(yīng)選c)。
三、太平軍抗擊洋槍隊(duì)。
學(xué)生閱讀第9頁(yè)本目課文和“插圖”以及“說明文字”，思考回答：
太平軍的斗爭(zhēng)，說明中國(guó)人民怎樣對(duì)待國(guó)內(nèi)的腐敗政府和外國(guó)的侵略勢(shì)力?(“落后就要挨打”是中國(guó)在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)中失敗的根本原因和深刻的歷史教訓(xùn)。所以，要想改變落后挨打的命運(yùn)，就必須_國(guó)內(nèi)的腐敗政府，堅(jiān)決抗擊外來(lái)的野蠻侵略。)。
如時(shí)間許可，鞏固小結(jié)。
1、指導(dǎo)學(xué)生根據(jù)[知識(shí)網(wǎng)絡(luò)]梳理本課線索。
2、布置作業(yè)。
3、提醒學(xué)生預(yù)習(xí)第3課《收復(fù)新疆》。
人教版初二歷史教案篇四
1.林則徐上書道光帝，請(qǐng)求嚴(yán)禁鴉片。鴉片的輸入危及到清朝的統(tǒng)治。
2.1839年，林則徐虎門銷煙。
3.虎門銷煙是中國(guó)人民禁煙斗爭(zhēng)的偉大勝利，顯示了中華民族反對(duì)外來(lái)侵略的堅(jiān)強(qiáng)意志。領(lǐng)導(dǎo)這場(chǎng)斗爭(zhēng)的林則徐是當(dāng)之無(wú)愧的民族英雄。
4.鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)：
時(shí)間：1840年6月至1842年。
原因：英國(guó)為了打開中國(guó)市場(chǎng)。
影響：中國(guó)開始從封建社會(huì)逐步淪為半殖民地半封建社會(huì)。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)是中國(guó)近代史的開端。
人物：關(guān)天培——中國(guó)近代犧牲的第一位清軍將領(lǐng)。
5.《南京條約》。
時(shí)間：1842年。
內(nèi)容：割香港島給英國(guó);賠款2100萬(wàn)元;開放廣州、廈門、福州、寧波、上海五處為通商口岸;英商進(jìn)出口貨物交納的稅款，中國(guó)須同英國(guó)商定。
啟示：落后就要挨打。
第二課：第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)期間列強(qiáng)侵華罪行。
1.第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)。
原因：為了進(jìn)一步打開中國(guó)市場(chǎng)，擴(kuò)大侵略權(quán)益。
時(shí)間：1856年10月至1860年10月。
國(guó)家：英法聯(lián)軍為主兇，美俄兩國(guó)為幫兇。
2.1860年，英法聯(lián)軍火燒圓明園。
3.俄國(guó)侵占我國(guó)東北和西北150多萬(wàn)平方千米領(lǐng)土。
4.《璦琿條約》《北京條約》：中國(guó)半殖民地化程度加深了。
5.太平軍抗擊洋槍隊(duì)。
太平軍：1851年，洪秀全在廣西桂平金田村發(fā)動(dòng)起義。建號(hào)太平天國(guó)。1853年，太平軍定都南京，把南京改為天京，建立起與清朝對(duì)峙的政權(quán)。
性質(zhì)：反帝反封建的愛國(guó)運(yùn)動(dòng)。
洋槍隊(duì)：由美國(guó)人華爾統(tǒng)領(lǐng)。在浙江寧波被太平軍擊斃。
第三課：收復(fù)新疆。
1.1865年，阿古柏侵入新疆。
2.1872年，俄國(guó)出兵侵占伊犁。
3.李鴻章：強(qiáng)調(diào)東南海防重要，主張放棄西北塞防。
左宗棠：提出不能“扶起東邊倒卻西邊”，力主收復(fù)新疆。
4.1976年，左宗棠進(jìn)入新疆。采取“先北后南，緩進(jìn)急戰(zhàn)”的策略。1878年，除伊犁外，新疆回到祖國(guó)懷抱。
5.為收復(fù)伊犁，清政府派曾紀(jì)澤赴俄國(guó)交涉。
6.為了加強(qiáng)西北邊疆的管理和防備。1884年，清政府在新疆設(shè)立行省。
7.左宗棠維護(hù)國(guó)家主權(quán)和民族尊嚴(yán)，英勇無(wú)畏的愛國(guó)主義精神。
第四課：甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)。
1.1894年，是舊歷甲午年，因此這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)叫做“甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)”
2.鄧世昌在黃海戰(zhàn)役中壯烈犧牲。
3.威海衛(wèi)戰(zhàn)役中，北洋艦隊(duì)全軍覆沒。
原因：清政府一味向敵人妥協(xié)，腐敗無(wú)能。
4.《馬關(guān)條約》。
時(shí)間：1895年4月。
人物：李鴻章和伊藤博文。
內(nèi)容：清政府割遼東半島、臺(tái)灣、澎湖列島給日本;賠償日本軍費(fèi)白銀二億兩;允許日本在中國(guó)開設(shè)工廠;增辟通商口岸。
影響：大大加深了中國(guó)半殖民地化程度。
人教版初二歷史教案篇五
2、導(dǎo)入新課：
今天我們學(xué)習(xí)第21課三國(guó)鼎立，就是那像一個(gè)圓鼎的三條腿分。
立似的分布在中國(guó)大地上的三國(guó)。今天我們共同討論這課的內(nèi)容。
3、講述新課：
三國(guó)鼎立是哪三國(guó)？同學(xué)們是知道的，但未必清楚，請(qǐng)翻翻。
課本找到關(guān)于三國(guó)建立的那一段，請(qǐng)一位同學(xué)給大家講講。
220年曹丕建魏，都：洛陽(yáng)；221年劉備建立蜀國(guó)，都：成都；
222年孫權(quán)建立吳國(guó)，都：建業(yè)。
之間或得或失，這個(gè)道理突出的表現(xiàn)在官渡之戰(zhàn)和赤壁之戰(zhàn)兩大戰(zhàn)役中。
這兩大戰(zhàn)役都有曹操這個(gè)主角，大概同學(xué)們對(duì)曹操也很有興趣，先從課文中找出這兩個(gè)戰(zhàn)役的年代。（官渡之戰(zhàn)在200年，赤壁之戰(zhàn)在208年）相距僅八年的兩戰(zhàn)，曹操呢？前者以少勝多，后者以多敗于少，這是為什么？請(qǐng)大家評(píng)論，我們先說說官渡之戰(zhàn)。
（留出一段時(shí)間讓學(xué)生準(zhǔn)備，后由學(xué)生發(fā)言，講述故事。）。
（先觀看多媒體詩(shī)詞大江東去，后由學(xué)生發(fā)言）。
接下來(lái)我們一塊了解魏蜀吳三國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展情況。
4、小結(jié)。展示課件知識(shí)點(diǎn)匯萃。
5、課堂討論：戲曲中的曹操與歷史中的曹操區(qū)別。播放多媒體資料，戲曲資料并展開討論。
最后由教師小結(jié)，指出如何評(píng)價(jià)曹操。
（對(duì)于曹操的一生的評(píng)價(jià)是一個(gè)1000多年來(lái)爭(zhēng)論不休的問題，曹操的人生哲學(xué)是寧教我負(fù)天下人，休教天下人負(fù)我，但他愛惜人才，他從下層選拔，從敵方爭(zhēng)??；他還重視文化，他本身也是一位大詩(shī)人，他統(tǒng)一北方，功勞是不可低估的。有人把他說成亂臣賊子，是不對(duì)的，誰(shuí)有本事誰(shuí)就應(yīng)當(dāng)稱帝，羅貫中以漢朝為正統(tǒng)，在《三國(guó)演義》影響下，曹操就成了舞臺(tái)上的白臉奸臣，這是不公平的。）。
人教版初二歷史教案篇六
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《開創(chuàng)外交新局面》
知識(shí)與能力目標(biāo)：
(1)簡(jiǎn)述中國(guó)恢復(fù)在聯(lián)合國(guó)合法席位的基本史實(shí)，概括我國(guó)在外交方面所取得的重大成就。
(2)了解中美關(guān)系正?；椭腥战ń坏闹饕穼?shí)，探討其對(duì)國(guó)際關(guān)系產(chǎn)生的重要影響。培養(yǎng)學(xué)生通過多種途徑獲取歷史信息的能力。
過程與方法目標(biāo)：
通過分析教材提供的圖表掌握20世紀(jì)70年代我國(guó)在外交方面打開新局面的原因及三大重大外交成就之間的相互關(guān)系。
情感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)。
通過對(duì)中國(guó)恢復(fù)在聯(lián)合國(guó)的合法席位、中美關(guān)系正常化、中日關(guān)系的改善，說明中國(guó)國(guó)際地位提高并積極參與到國(guó)際事務(wù)中來(lái)。
一、恢復(fù)在聯(lián)合國(guó)的合法席位。
1.原因。
(1)新中國(guó)成立后，中華民國(guó)喪失了代表中國(guó)人民的任何法律與事實(shí)的根據(jù)。
(2)20世紀(jì)70年代中國(guó)綜合國(guó)力不斷增強(qiáng)，國(guó)際地位不斷提高。
(3)國(guó)際：廣大發(fā)展中國(guó)家在國(guó)際事務(wù)中成為一支舉足輕重的力量。
2.過程。
1971年10月，第26屆聯(lián)合國(guó)大會(huì)恢復(fù)了中華人民共和國(guó)在聯(lián)合國(guó)的一切合法權(quán)利，并立即把臺(tái)灣的代表從聯(lián)合國(guó)及其一切機(jī)構(gòu)中驅(qū)逐出去。
3.意義。
(1)它是美國(guó)孤立中國(guó)政策的破產(chǎn)，是中國(guó)外交的重大勝利。
(2)進(jìn)一步提高了中國(guó)的國(guó)際地位，也更有利于中國(guó)在國(guó)際事務(wù)中發(fā)揮更大的作用。
2中美關(guān)系正?；倪M(jìn)程。
1、中美關(guān)系緩和的原因。
(1)從美國(guó)方面看，是美國(guó)孤立中國(guó)政策的失敗以及美蘇爭(zhēng)霸中美國(guó)處于劣勢(shì)，不得不調(diào)整對(duì)華政策。
(2)從中國(guó)方面看，為了解決臺(tái)灣問題，解決中美之間的長(zhǎng)期爭(zhēng)端，為了遏制蘇聯(lián)，必須改善同美國(guó)的關(guān)系?；诠餐睦?，中美雙方急需改善兩國(guó)關(guān)系。
2.過程。
(1)1971年7月美國(guó)總統(tǒng)特使、總統(tǒng)國(guó)家安全事務(wù)助理基辛格秘密訪華，為尼克松總統(tǒng)訪華做準(zhǔn)備。
(2)1972年2月尼克松訪華，簽署《中美聯(lián)合公報(bào)》。
(3)1978年中美簽署《中美建交公報(bào)》。
(4)1979年中美正式建交。
(5)1979年初，鄧小平副總理訪問美國(guó)，這是中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人對(duì)美國(guó)的第一次訪問。它揭開了中美關(guān)系的全面發(fā)展階段。
提示：國(guó)際形勢(shì)：二戰(zhàn)后形成的兩極格局到了20世紀(jì)70年代發(fā)生了重大變化，這些變化直接影響到中美關(guān)系的發(fā)展。具體表現(xiàn)在：(1)資本主義陣營(yíng)內(nèi)的變化，由于西歐和日本的崛起，美國(guó)的霸主地位受到強(qiáng)有力的挑戰(zhàn)，美國(guó)不得不調(diào)整其與歐洲和日本的關(guān)系。(2)這一時(shí)期，資本主義世界出現(xiàn)了嚴(yán)重的經(jīng)濟(jì)危機(jī)，美國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)力的下滑使其在與蘇聯(lián)的對(duì)抗中處于守勢(shì)。(3)美國(guó)深陷侵-爭(zhēng)的泥潭。(4)社會(huì)主義陣營(yíng)由于蘇聯(lián)推行霸權(quán)主義政策而不復(fù)存在，中國(guó)受到來(lái)自蘇聯(lián)的危險(xiǎn)日益增大。正是這種世界局勢(shì)的變化才使得中美兩國(guó)的關(guān)系從長(zhǎng)期的對(duì)抗開始走向正?；?BR> 基本因素：一是政治制度，另一個(gè)是共同的國(guó)家利益，不同的政治制度使兩國(guó)疏遠(yuǎn)，共同的國(guó)家利益使兩國(guó)接近。
3中日關(guān)系的改善。
1.原因。
(1)中美關(guān)系的改善直接促進(jìn)了中日建交。
(2)日本對(duì)華友好政黨和團(tuán)體的推動(dòng)，為兩國(guó)關(guān)系正?；蛳铝嘶A(chǔ)。
2.過程。
(1)1972年9月，日本首相田中角榮訪問中國(guó)，并簽訂了建立外交關(guān)系的聯(lián)合聲明。
(2)1973年初，中日兩國(guó)互派大使，中日兩國(guó)建立了外交關(guān)系。
(3)1978年，中日雙方締結(jié)《中日和平友好條約》成為發(fā)展兩國(guó)友好關(guān)系，維護(hù)亞洲與世界和平的重要保障。
3.影響。
中美關(guān)系的正?；椭腥战ń?，促進(jìn)了中國(guó)外交事業(yè)的發(fā)展。中國(guó)外交打開了新局面。
中國(guó)恢復(fù)聯(lián)合國(guó)合法席位三十多年來(lái)，始終主張各成員國(guó)之間不分大小一律平等，在處理國(guó)際事務(wù)中致力于推動(dòng)建立公正、合理的世界政治經(jīng)濟(jì)新秩序，中國(guó)是維護(hù)世界和平和地區(qū)穩(wěn)定的堅(jiān)定力量。
人教版初二歷史教案篇七
關(guān)于秦漢時(shí)期的三次農(nóng)民起義。
在中國(guó)古代，人民群眾創(chuàng)造歷史，推動(dòng)歷史發(fā)展的作用主要體現(xiàn)在生產(chǎn)斗爭(zhēng)和階級(jí)斗爭(zhēng)兩大方面。封建社會(huì)的主要矛盾是農(nóng)民階級(jí)和地主階級(jí)的矛盾。隨著封建制度的建立和發(fā)展，這種矛盾也隨之發(fā)展，有時(shí)激烈，有時(shí)緩和。其激烈時(shí)就導(dǎo)致爆發(fā)農(nóng)民起義。秦漢時(shí)期有三次規(guī)模較大的農(nóng)民起義，秦末農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)的原因是秦朝的暴政，草菅人命;新朝的綠林、赤眉起義是由于王莽改制失敗激化了階級(jí)矛盾;東漢末年的黃巾起義是因?yàn)橥馄荨?BR> 宦官交替專極致使社會(huì)無(wú)比黑暗。在階級(jí)斗爭(zhēng)的實(shí)踐中，農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)的水平也不斷提高，從反暴政起義到流民起義，再到黃巾起義有組織有準(zhǔn)備的發(fā)動(dòng)，說明了這一點(diǎn)。盡管農(nóng)民階級(jí)作為小生產(chǎn)者不代表先進(jìn)的生產(chǎn)方式，因而不能從根本上-封建制度，但這三次農(nóng)民起義充分顯示了人民的力量。前兩次農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)-了舊王朝，成為地主階級(jí)改朝換代的工具，后一次雖被東漢政府和豪強(qiáng)地主武裝聯(lián)合鎮(zhèn)壓而失敗，但它瓦解了東漢政權(quán)。
三次農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)都促進(jìn)了歷史的發(fā)展，因?yàn)樵谵r(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)基礎(chǔ)上建立起來(lái)的新王朝往往能吸取前朝滅亡的歷史教訓(xùn)，調(diào)整統(tǒng)治政策，也就是部分調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系，減輕對(duì)人民的壓迫和剝削，緩和階級(jí)矛盾，從而提高勞動(dòng)者的生產(chǎn)積極性，促進(jìn)了社會(huì)生產(chǎn)力的向前發(fā)展。
豪強(qiáng)地主的特權(quán)。
東漢時(shí)期，隨著豪族大地主經(jīng)濟(jì)勢(shì)力的發(fā)展，他們?cè)谡紊系牡匚灰部涨凹訌?qiáng)。東漢官吏的選舉，基本上與西漢相同。一是察舉，每年由地方舉孝謙和茂才。這是定期的。另一是征辟。是不定期的。征就是由皇帝下詔特舉。辟是二千石以上大臣自己可以聘人做手下的屬官，叫辟詔。這些辦法在東漢初實(shí)行時(shí)還注意德才，參考門第，但很快就不講德才，主要看門第了。章帝時(shí)韋彪上書指出當(dāng)時(shí)的選舉不重視德才，純粹按門第，建議以后選舉“不可純以閥閱為先”。順帝時(shí)，官吏李固指出：“今之進(jìn)者，唯財(cái)與力”。當(dāng)時(shí)地方推舉的孝廉茂才多出自豪族。征辟更是如此。辟的大權(quán)屬公卿大臣和二千石，他們所辟的人都是豪族地主出身。當(dāng)時(shí)郡守下面的屬官一定要聘請(qǐng)當(dāng)?shù)氐暮雷鍋?lái)?yè)?dān)任，結(jié)果出現(xiàn)了郡守往往無(wú)實(shí)權(quán)，而實(shí)權(quán)卻控制在豪族地主出身的屬吏手中。由于選舉憑門第，因此豪族地主壟斷了仕途，把持各級(jí)政權(quán)，累世做高官。
由于選舉被豪強(qiáng)大族壟斷，一般地主要做官必須投靠他們，而上層豪族為了擴(kuò)充勢(shì)力，也拉攏一般地主，因此，出現(xiàn)了一個(gè)依靠豪族的特殊價(jià)層——門生、故吏。門生，本指師徒授業(yè)關(guān)系，直接授業(yè)的叫弟子，間接授業(yè)的稱門生。后來(lái)，凡是投靠豪族的也稱門生，門生變?yōu)檎侮P(guān)系了。實(shí)際并不授業(yè)，有的為主人服各種雜役，有的用錢賄賂，即可掛名為門生。做門生就有了做官的希望。故吏，指被公卿或郡守辟為屬吏的人。他們被舉主推薦，要報(bào)知遇之恩。主人死后，門生、故吏要服喪三年，主人犯法，門生故吏也隨著免官，主人犯罪流放，門生故吏相隨而去。這樣，門生、故吏與主人的關(guān)系，政治上形成君臣關(guān)系，感情上形成父子關(guān)系，這就出現(xiàn)了兩重君臣關(guān)系，反映專制制度在東漢削弱了，豪強(qiáng)勢(shì)力發(fā)展起來(lái)了。
東漢時(shí)期在地主階級(jí)中出現(xiàn)一些累世專攻儒術(shù)，世代熟悉儒家經(jīng)典的家族，他們的成員通過經(jīng)學(xué)入仕，世代盤踞封建政府的重要職務(wù)，形成一些累世公卿的望族，在政府中擁有舉足輕重的政治力量。如弘農(nóng)豪族大官僚楊寶，于西漢傳授歐陽(yáng)《尚書》，楊寶之子楊震東漢時(shí)官至司徒，楊震子孫楊秉、楊賜、楊彪，四世均以傳“家學(xué)”同為三公官。汝南豪族大官僚袁安，因其祖父袁良傳孟氏“易”自他以后四世有5人位至三公。這些世代做高官的豪族，稱為世族地主，到魏晉南北朝時(shí)期，就發(fā)展成為門閥士族。
東漢的外戚與宦官專權(quán)。
外成與宦官專機(jī)是東漢中后期政治的一大特點(diǎn)，它是東漢字制皇權(quán)加強(qiáng)和東漢政治腐敗的產(chǎn)物。東漢是豪強(qiáng)地主勢(shì)力膨脹時(shí)期，外戚本身是豪強(qiáng)地主的代表?；鹿賹?quán)則是皇權(quán)的寄生物或畸形演化。而且其出現(xiàn)又與皇帝年幼有關(guān)。所以外戚與宦官的斗爭(zhēng)，實(shí)質(zhì)是皇權(quán)和豪強(qiáng)地主斗爭(zhēng)的反映。無(wú)論是外戚還是宦官，他們一旦得勢(shì)，便黨同伐異，誅滅異己，互相殘殺。外戚與宦官集團(tuán)，都是極端腐朽的政治代表;特別是宦官，他們成長(zhǎng)于深宮，心態(tài)畸變，一旦獲得干政機(jī)會(huì)，則為害尤劇。他們的專權(quán)，造成了東漢政治的極端腐朽和黑暗。
光武中興。
劉秀更始三年(25)夏，在鄗縣南千秋亭五城陌(今河北柏鄉(xiāng)內(nèi))即皇帝位。改元建武，改鄗為高邑，次年定都洛陽(yáng)，建立東漢政權(quán)。之后4年，指揮軍隊(duì)鎮(zhèn)壓赤眉等農(nóng)民起義軍，削平各地割據(jù)勢(shì)力。在位期間，以“柔道”治天下，采取一系列措施，恢復(fù)、發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)，緩和西漢末年以來(lái)的社會(huì)危機(jī)。建武二年至十四年(公元26～38)頒布6道釋放奴婢詔令，規(guī)定戰(zhàn)爭(zhēng)期間被賣為奴婢者免為庶人，未釋放的官私奴婢必須有基本的人身保障。建武十一年，連下三次詔令，規(guī)定殺奴婢者不得減罪;炙灼奴婢者依法治罪;免被炙灼的奴婢為庶人;廢除奴婢射傷人處極刑的法律?；謴?fù)西漢較輕的田稅制，實(shí)行三十稅一。遣散地方軍隊(duì)，廢除更役制度，組織軍隊(duì)屯墾。簡(jiǎn)政減吏，裁并400多縣。放免刑徒為庶民，用于邊郡屯田。建武十五年，下令度田、檢查戶口，加強(qiáng)封建國(guó)家對(duì)土地和勞動(dòng)力的控制。加強(qiáng)中央集權(quán)，對(duì)功臣賜優(yōu)厚的爵祿，但禁止他們干政;排斥三公，加重原在皇帝左右掌管文書的尚書之權(quán)，全國(guó)政務(wù)經(jīng)尚書臺(tái)總攬于皇帝，在地方上廢除掌握軍隊(duì)的都尉。種種措施，使東漢初年出現(xiàn)了社會(huì)安定、經(jīng)濟(jì)恢復(fù)、人口增長(zhǎng)的局面，因此劉秀統(tǒng)治時(shí)期，史稱“光武中興”。
光武帝調(diào)整統(tǒng)治政策措施。
注意民生，與民休息。
第一，釋放奴婢、刑徒。自西漢后期以來(lái)，農(nóng)民之淪為奴婢、刑徒者日益增多，成為西漢末年階級(jí)矛盾日益尖銳化中的一個(gè)重要問題。王莽末年，不少的奴婢、刑徒參加起義;同時(shí)在一些割據(jù)勢(shì)力的軍隊(duì)中也有不少的奴婢、刑徒。光武在重建劉漢封建政權(quán)中，為了瓦解敵軍，壯大自己的力量，也為了安定社會(huì)秩序，緩和階級(jí)矛盾，曾多次下詔釋放奴婢，并規(guī)定凡虐待殺傷奴婢者皆處罪。詔令免奴婢為庶人的范圍，主要是，王莽代漢期間吏民被非法沒收為奴的，或因貧困嫁妻賣子被賣為奴婢的;在王莽末年因饑荒或戰(zhàn)亂被賣為奴婢的;在戰(zhàn)亂中被掠為人下妻的。另外，還規(guī)定不許任意殺傷奴婢以及廢除“奴婢射傷人棄市律”，說明奴婢的身份地位較之過去有所提高。同時(shí)，在省減刑罰的詔令中，還多次宣布釋放刑徒，即“見徒免為庶民”。
第二，整頓吏治，提倡節(jié)儉。光武鑒于西漢后期吏治敗壞、官僚奢侈腐化的積弊,即位以后，注意整頓吏治，躬行節(jié)儉，獎(jiǎng)勵(lì)廉潔，選拔賢能以為地方官吏;并對(duì)地方官吏嚴(yán)格要求，賞罰從嚴(yán)。因而經(jīng)過整頓之后，官場(chǎng)風(fēng)氣為之一變。故《后漢書·循吏傳》有“內(nèi)外匪懈，百姓寬息”之譽(yù)。
第三，薄賦斂，省刑法，偃武修文，不尚邊功，與民休息。東漢初年，針對(duì)戰(zhàn)亂之后，生產(chǎn)凋敝，人口銳減的情況，光武注意實(shí)行與民休養(yǎng)生息政策，而首先是薄賦斂。建武六年(公元30年)，下詔恢復(fù)西漢前期三十稅一的賦制。其次是省刑法。再其次是偃武修文，不尚邊功。光武“知天下疲耗，思樂息肩，自隴蜀平后，未嘗復(fù)言軍旅”。建武二十一年(公元45年)，西域鄯善、東師等十六國(guó)“皆遣子入侍奉獻(xiàn)，愿請(qǐng)都護(hù)?！垡灾袊?guó)初定，未遑外事，乃還其侍子，厚加賞賜”。建武二十七年(公元51年)，功臣朗陵侯臧宮、揚(yáng)虛侯馬武上書：請(qǐng)乘匈奴分裂、北匈奴衰弱之際發(fā)兵擊滅之，立“萬(wàn)世刻石之功”。光武下詔說：“今國(guó)無(wú)善政，災(zāi)變不息，人不自保，而復(fù)欲遠(yuǎn)事邊外乎!……不如息民?！?BR> 第四，欲抑制豪強(qiáng)勢(shì)力，實(shí)行度田政策。東漢政權(quán)本是在豪強(qiáng)勢(shì)力支持下建立起來(lái)的。但豪強(qiáng)勢(shì)力的發(fā)展，土地兼并的逐漸嚴(yán)重，既威脅皇權(quán)，也影響百姓生活，以及為了加強(qiáng)朝廷對(duì)全國(guó)墾田和勞動(dòng)人手的控制，平均賦稅徭役負(fù)擔(dān)，于建武十五年(公元39年)下詔“州郡檢核墾田頃畝及戶口年紀(jì)，又考察二千石長(zhǎng)吏阿枉不平者。”就是令各郡縣丈量土地，核實(shí)戶口，作為糾正墾田、人口和賦稅的根據(jù)。詔下之后，遇室豪強(qiáng)勢(shì)力的抵制。光武下令將度田不實(shí)的河南尹張伋及其他諸郡太守十余人處死，表示要嚴(yán)厲追查下去。結(jié)果引起各地豪強(qiáng)大姓的反抗，有的地區(qū)甚而爆發(fā)武裝叛亂，“青、徐、幽、冀四州尤甚”。光武只得不了了之。于是，度田以失敗告終。
因各項(xiàng)政策措施，都不同程度地實(shí)行，為恢復(fù)發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)創(chuàng)造了有利的條件，使得墾田、人口都有大幅度的增加，從而奠定了東漢前期八十年間國(guó)家強(qiáng)盛的物質(zhì)基礎(chǔ)。
教學(xué)目標(biāo)。
需要掌握的知識(shí)：光武中興;王景治理黃河;杜詩(shī)發(fā)明水排;豪強(qiáng)地主享有特權(quán);外戚和宦官交替專權(quán);黃巾起義的經(jīng)過、特點(diǎn)和意義。
通過對(duì)西漢末年農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)以及東漢光武帝調(diào)整統(tǒng)治政策，出現(xiàn)光武中興等歷史事實(shí)的講述，引導(dǎo)學(xué)生思考東漢出現(xiàn)光武中興局面的具體原因，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到是西漢末年的農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)打擊了地主階級(jí)，推動(dòng)統(tǒng)治者調(diào)整政策，才出現(xiàn)了社會(huì)安定、經(jīng)濟(jì)發(fā)展的局面，從而培養(yǎng)學(xué)生聯(lián)系地看歷史事實(shí)，提示歷史事件，歷史現(xiàn)象內(nèi)在規(guī)律的能力。
通過對(duì)東漢前期由于西漢末年農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)的推動(dòng)，統(tǒng)治階級(jí)調(diào)整統(tǒng)治政策，出現(xiàn)“光武中興”以及東漢末年黃巾起義沉重打擊了地主階級(jí)，瓦解了東漢政權(quán)等具體歷史事實(shí)的講述，說明階級(jí)斗爭(zhēng)在階級(jí)社會(huì)歷史進(jìn)程中的重大作用，對(duì)學(xué)生進(jìn)行歷史唯物主義觀點(diǎn)的教育。通過對(duì)東漢時(shí)期，豪強(qiáng)地主階級(jí)勢(shì)力膨脹成為東漢末年軍閥混戰(zhàn)的階級(jí)基礎(chǔ)和社會(huì)條件等歷史事實(shí)的講述，說明經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)對(duì)上層建筑的決定作用，對(duì)學(xué)生進(jìn)行辯證唯物主義和歷史唯物主義觀點(diǎn)的教育。
人教版初二歷史教案篇八
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1、知道南方古猿等早期人類代表、人類起源和三大主要人種的形成。
2、知道該亞與厄瑞斯忒的傳說，母系氏族父系氏族形成的原因，特點(diǎn)。
3、理解父系氏族代替母系氏族的原因及后果。
學(xué)習(xí)重點(diǎn)和難點(diǎn)：
重點(diǎn)是南方古猿母系氏族社會(huì)到父系氏族社會(huì)的更替。
難點(diǎn)是科學(xué)地看待人類歷史的發(fā)展進(jìn)程。
課堂導(dǎo)入：
世界上很多民族都有自己古老的人類起源神話，比如我們中國(guó)流傳女媧造人說，而西方盛行所謂的上帝造人說。這些都終歸是神話傳說，沒有科學(xué)根據(jù)，那么科學(xué)的人類人類起源論是什么?我們學(xué)習(xí)了第一課人類的形成就清楚了。
自主學(xué)習(xí)：(用15分鐘時(shí)間閱讀課文，找出下列問題并記憶)。
一、人類的出現(xiàn)。
1、多數(shù)人類學(xué)家認(rèn)為，現(xiàn)代人類可能是從發(fā)展而來(lái)的，其特點(diǎn)是、使用天然石塊、木塊做工具，還屬于，其生活地點(diǎn)是。
2、正在形成中的人在使用天然工具的過程中學(xué)會(huì)了制造工具，最終與猿類分道揚(yáng)鑣，出現(xiàn)了完全形成的人，人類大約是在前形成。
4、當(dāng)今世界上的黃、白和黑種人這三大人種是在什么進(jìn)化階段出現(xiàn)的?形成的原因是?
二、氏族社會(huì)：
1、人類最初經(jīng)歷的是，分為氏族和氏族兩個(gè)時(shí)期。其共同點(diǎn)都是以血緣關(guān)系為紐帶實(shí)行公有制。不同點(diǎn)是：。
2、父系氏族后期，由于的發(fā)展，有了剩余產(chǎn)品，出現(xiàn)了制和制，原始社會(huì)開始解體。
合作探究：
1、課本第三頁(yè)動(dòng)腦筋。
2、第五頁(yè)活動(dòng)與探究。
精講點(diǎn)撥：
1、直立行走使雙手解放出來(lái)，為古猿學(xué)習(xí)制造和使用工具，促進(jìn)大腦發(fā)育提供了可能，是進(jìn)化具有決定意義的一步，而火的使用是古猿完成了從猿到人的轉(zhuǎn)變之后產(chǎn)生的，給人類生產(chǎn)生活帶來(lái)了革命性的變化，但并非決定性變化。
2、氏族社會(huì)的解體可利用圖示去理解：
達(dá)標(biāo)檢測(cè)：
1、廣袤富饒的非洲大陸是黑人的故鄉(xiāng)，也是人類的發(fā)祥地，約300萬(wàn)年前，生活在這里的早期人類是：
a、印尼爪哇人b、南方古猿c、尼安德特人d、克羅馬農(nóng)人。
2、人類最初經(jīng)歷的社會(huì)是：
a、原始人群b、氏族社會(huì)c、奴隸社會(huì)d、封建社會(huì)。
3、人類的形成經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的進(jìn)化過程，其中具有決定意義的一步是：
a、使用天然工具b、能直立行走。
c、會(huì)制造工具d、能采集果實(shí)。
4、世界三大人種不包括：
a、白色人種b、黃色人種c、棕色人種d、黑色人種。
5、導(dǎo)致人種差異的主要原因是：
a、自然地理環(huán)境等多種因素長(zhǎng)期影響b、進(jìn)化階段不同。
c、體貌特征不同d、封建社會(huì)生活習(xí)俗不同。
6、材料一：人類的生產(chǎn)工具十分原始，物質(zhì)匱乏，人們必須依靠集體的力量才能生存。
材料二：人們不再殺死戰(zhàn)俘，而是把他們變成奴隸，以便生產(chǎn)出更多的剩余產(chǎn)品。
(1)材料一反映的是人類社會(huì)的哪一階段?
(2)材料二反映的是人類社會(huì)的那一階段?為什么不再殺死戰(zhàn)俘?
(3)從材料一到材料二的原因是?
參考答案：babca原始社會(huì)早期;父系氏族后期;為了增加勞動(dòng)人手，保存了勞動(dòng)力，有利于社會(huì)生產(chǎn)的發(fā)展;是因?yàn)樯a(chǎn)力的發(fā)展。
拓展提升：
父系氏族代替母系氏族的原因有?
a、(1)(2)b、(3)(4)c、(1)(2)(3)d、(1)(2)(3)(4)。
課外作業(yè)：
選做題：神創(chuàng)造了人，是對(duì)人類起源的錯(cuò)誤解釋，但這類傳說為什么能流傳至今?多種渠道查閱資料，得出結(jié)論。
知識(shí)梳理：
人教版初二歷史教案篇九
１、知道“秈型雜交水稻”的培育推廣等標(biāo)志性成果，以及“八六三計(jì)劃”。
２、以計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的應(yīng)用為例，說明信息技術(shù)在促進(jìn)我國(guó)社會(huì)發(fā)展中的重要作用。
３、列舉九年義務(wù)教育基本普及和高等教育迅速發(fā)展的史實(shí)，認(rèn)識(shí)教育發(fā)展在“科技興國(guó)”戰(zhàn)略中的地位。
４、了解我國(guó)文化藝術(shù)和體育事業(yè)的主要成就。
一、知識(shí)與能力：
１、能夠列舉出“秈型雜交水稻”的培育推廣等科技發(fā)展的標(biāo)志性成果，能夠說出什么是“八六三計(jì)劃”。
２、了解信息技術(shù)在促進(jìn)我國(guó)社會(huì)發(fā)展和日常生活變化中的重要作用。
３、能夠根據(jù)“材料閱讀”中的表格說出改革開放以來(lái)，我國(guó)九年義務(wù)教育得到了基本普及的史實(shí)，增強(qiáng)分析圖表的能力。
４、根據(jù)課本列舉出文學(xué)、藝術(shù)、體育事業(yè)的主要成就，培養(yǎng)從資料中提取有效信息的能力。
二、過程與方法：
１、收集、展示一定的資料，通過分析資料認(rèn)識(shí)到，改革開放以來(lái)科教文體事業(yè)百花齊放、欣欣向榮。
２、采用分組學(xué)習(xí)、學(xué)生備課講課的方法，提高主動(dòng)收集、分析資料的積極性，激發(fā)學(xué)習(xí)熱情，培養(yǎng)合作精神和竟?fàn)幰庾R(shí)以及一定的表達(dá)能力。
三、情感態(tài)度與價(jià)值觀：
１、通過大量的史實(shí)認(rèn)識(shí)到，改革開放以來(lái)，我國(guó)的科教文體事業(yè)繁榮發(fā)展，成果卓著，增強(qiáng)對(duì)黨、對(duì)國(guó)家的熱愛和民族自豪感。
２、通過一定的資料分析，認(rèn)識(shí)到“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”，發(fā)展教育事業(yè)是“科教興國(guó)”戰(zhàn)略的基礎(chǔ)和保障，今天的勤奮學(xué)習(xí)就是為將來(lái)報(bào)效祖國(guó)、造福人類打下良好的基礎(chǔ)。
３、學(xué)習(xí)科學(xué)家刻苦鉆研、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的優(yōu)秀品質(zhì)，學(xué)習(xí)體育鍵兒為國(guó)爭(zhēng)光、英勇頑強(qiáng)拼搏精神。
講述法、討論法、歸納分析法、列舉法。
學(xué)習(xí)指導(dǎo)方法：本課可以指導(dǎo)學(xué)生通過閱讀、思考、并討論一些問題，促使學(xué)生了解科教文體事業(yè)等方面的問題。
一、引入：
先引導(dǎo)學(xué)生閱讀本課的導(dǎo)言，了解我國(guó)科教文體事業(yè)等方面的事情。
二、新課：
（一）、抓住科技革命的機(jī)遇。
由“科技是第一生產(chǎn)力”展開講述：
１、我國(guó)第一代“秈型雜交水稻”培育成功、高新科技成果在生產(chǎn)實(shí)踐中的應(yīng)用。
２、實(shí)施“八六三計(jì)劃”
３、計(jì)算機(jī)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展。
（二）、百年大計(jì)，教育為本。
引導(dǎo)學(xué)生看書：
討論：１、我國(guó)為什么要實(shí)行科教興國(guó)戰(zhàn)略？
２、教育發(fā)展與實(shí)行科教興國(guó)戰(zhàn)略是什么關(guān)系？
３、科教興國(guó)戰(zhàn)略對(duì)教育提出了什么任務(wù)？教育事業(yè)應(yīng)怎樣完成這一任務(wù)？
學(xué)生回答后，由教師講述普及九年義務(wù)教育和高等教育工作的成果。
（三）、文藝體育事業(yè)百花齊放。
由學(xué)生自學(xué)教師講述。
作業(yè)：《伴你讀歷史》、材料閱讀、自我測(cè)評(píng)。
板書設(shè)計(jì)：
第１２課欣欣向榮的科教文體事業(yè)。
（一）、抓住科技革命的機(jī)遇。
（二）、百年大計(jì)，教育為本。
（三）、文藝體育事業(yè)百花齊放。
人教版初二歷史教案篇十
教師指出：649年，唐太宗死后，貞觀之治的局面如何發(fā)展？唐朝的國(guó)勢(shì)走向如何？接著，教師板書課題。
一、女皇武則天。
1、武則天掌權(quán)和稱帝。
2、“貞觀遺風(fēng)”
二、開元盛世。
1、唐玄宗前期的政績(jī)。
2、開元盛世。
3、農(nóng)業(yè)和手工業(yè)的發(fā)展。
4、唐都長(zhǎng)安。
人教版初二歷史教案篇十一
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一、本課地位：
我說課的內(nèi)容是-的第15課《漢通西域和絲綢之路》。課本內(nèi)容主要包括三部分：1、張騫通西域2、絲綢之路3、班超經(jīng)營(yíng)西域(自學(xué)內(nèi)容)。
漢朝對(duì)外交往充分體現(xiàn)了中西文明的交流與滲透，而絲綢之路是中國(guó)古代文明向外傳播的重要通道，所以本課在整個(gè)中國(guó)古代史上占有重要地位。
根據(jù)新課改的理念和學(xué)習(xí)的需要，我對(duì)內(nèi)容作了一些調(diào)整和拓展。以絲綢之路作為本節(jié)課的主線，增加了對(duì)絲綢之路變遷和衰落的探討，以史為鑒，談對(duì)當(dāng)今的啟示。而這些也正是我們歷史教學(xué)的最終目標(biāo)，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中受到歷史的熏陶，為現(xiàn)實(shí)服務(wù)。
二、學(xué)生情況分析：
在網(wǎng)絡(luò)迅速發(fā)展的今天，學(xué)生已經(jīng)能夠運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)，而且他們對(duì)新事物也比較感興趣，對(duì)一些社會(huì)熱點(diǎn)問題也會(huì)給予一定的關(guān)注。但初一學(xué)生知識(shí)的積累還較少，同時(shí)對(duì)歷史地理的概念還比較模糊。
三、本課目標(biāo)：
根據(jù)以上情況和課標(biāo)的要求，對(duì)本課我確定了如下目標(biāo)。
1、知識(shí)目標(biāo)：張騫出使西域的目的與結(jié)果，絲綢之路的路線與意義及絲綢之路衰落的原因與啟示等。
2、能力目標(biāo)：
(1)通過網(wǎng)絡(luò)的自主學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)查找資料，搜集信息的方法及使用現(xiàn)代信息技術(shù)為學(xué)習(xí)服務(wù)的技能。通過探究式的合作學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)交流，增強(qiáng)同他人合作的意識(shí)。
(2)通過繪制絲綢之路路線圖培養(yǎng)歷史空間感及動(dòng)手能力。
(3)通過對(duì)絲綢之路衰落原因的探究和絲綢之路對(duì)今天的啟示的交流，培養(yǎng)探究能力及從感性認(rèn)識(shí)上升到理性認(rèn)識(shí)的能力。
3、情感目標(biāo)：
(1)通過本課學(xué)習(xí)，認(rèn)識(shí)到少數(shù)民族和邊疆地區(qū)在祖國(guó)經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展中的重要地位和貢獻(xiàn)，從而認(rèn)識(shí)到開發(fā)邊疆的重要意義。
(2)通過學(xué)習(xí)張騫等人為報(bào)效祖國(guó)，不屈不撓敢于冒險(xiǎn)和開拓的精神，強(qiáng)化愛國(guó)意識(shí)和開拓進(jìn)取的'意識(shí)。
(3)通過對(duì)絲綢之路衰落的原因探討和今昔對(duì)比，汲取歷史教訓(xùn)和營(yíng)養(yǎng)，以史為鑒，強(qiáng)化環(huán)保意識(shí)和對(duì)祖國(guó)一些方針政策的理解(如西部大開發(fā)，改革開放等)。
四、本課重點(diǎn)：
本課的重點(diǎn)有兩個(gè)：1、張騫通西域。張騫出使西域是漢朝對(duì)外交往當(dāng)中最為重要的事件之一，有著開先河之意。所以具有重要地位。
2、本課的第二個(gè)重點(diǎn)是絲綢之路。絲綢之路是本課的主線，并在整個(gè)中國(guó)古代史上占有重要地位，所以絲綢之路也是本課的重點(diǎn)，在此當(dāng)中絲綢之路的形成和意義及衰落又是重點(diǎn)的重點(diǎn)。
五、本課難點(diǎn)：
由于初一學(xué)生的年齡特點(diǎn)和知識(shí)積累程度的限制，對(duì)理性的知識(shí)較難領(lǐng)會(huì)，所以本課的難點(diǎn)是通過一系列的歷史事實(shí)如何認(rèn)識(shí)絲綢之路的意義和對(duì)當(dāng)今的啟示。
六、教學(xué)方法設(shè)計(jì)：
根據(jù)要求和新課改的理念，我把本節(jié)課設(shè)計(jì)成網(wǎng)絡(luò)探究課的形式。以webquest為載體，這是目前采用較多的一種網(wǎng)絡(luò)探究的形式。在網(wǎng)絡(luò)逐漸普及的時(shí)代，信息更為廣泛，老師已經(jīng)不再是知識(shí)的唯一傳授者，學(xué)生可以通過多種途徑獲得信息，如何讓學(xué)生在自主學(xué)習(xí)當(dāng)中最大限度的發(fā)揮主觀能動(dòng)性，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，提高興趣應(yīng)當(dāng)是我們教學(xué)當(dāng)中充分考慮的問題。本節(jié)課通過webquest平臺(tái)，學(xué)生自學(xué)、搜集資料、討論、動(dòng)手等多種方式可以取得較好效果。
在此當(dāng)中我特意設(shè)計(jì)了這樣兩個(gè)環(huán)節(jié)：評(píng)價(jià)、作品與交流。
如何有效的評(píng)價(jià)對(duì)激發(fā)學(xué)生的興趣和提高學(xué)習(xí)的效果有著至關(guān)重要的作用。通過學(xué)生的自主評(píng)價(jià)，一方面學(xué)生可以更為明確本節(jié)課要完成的任務(wù)，同時(shí)也更有利于對(duì)學(xué)生的鼓勵(lì)和對(duì)教學(xué)效果的檢測(cè)。
人教版初二歷史教案篇十二
1、掌握火車和輪船、有線電視、照相和電影、新聞報(bào)紙和出版事業(yè)等在中國(guó)的出現(xiàn)及辛亥革命后中國(guó)社會(huì)習(xí)俗的變化。
2、通過小組合作學(xué)習(xí)培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力、小組合作意識(shí)、創(chuàng)新和探究能力。
3、通過“舊聞播報(bào)”、學(xué)習(xí)成果匯報(bào)、“設(shè)身處地”等環(huán)節(jié)，培養(yǎng)學(xué)生的表達(dá)能力和與聽從溝通的能力。
4、通過近代社會(huì)生活同古代現(xiàn)代社會(huì)生活的比較培養(yǎng)學(xué)生的歷史比較能力和思維能力。古縣學(xué)生樹立正確的歷史發(fā)展觀。
情感、態(tài)度、價(jià)值觀。
5、認(rèn)識(shí)火車輪船的傳入對(duì)中國(guó)社會(huì)的影響：認(rèn)識(shí)西方工業(yè)文明的傳入使中國(guó)社會(huì)生活變得豐富多彩，但這是以中華民族淪為半殖民地半封建社會(huì)為代價(jià)的。
6、認(rèn)識(shí)工業(yè)文明的傳入改造中國(guó)社會(huì)的物質(zhì)文明的同時(shí)，促進(jìn)中國(guó)社會(huì)的文化生活和社會(huì)習(xí)俗的變化。以培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)進(jìn)步觀。
7、認(rèn)識(shí)辛亥革命對(duì)中國(guó)社會(huì)的封建習(xí)俗觀念的改造作用，它是歷史的進(jìn)步。
8、認(rèn)識(shí)物質(zhì)文明的變化是最根本的變化，引起精神領(lǐng)域的變化。
9、認(rèn)識(shí)科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力，科技革新對(duì)于一個(gè)民族的重要性。
教學(xué)重點(diǎn)。
了解并體會(huì)近代西方工業(yè)社會(huì)文明促使中國(guó)社會(huì)在各領(lǐng)域所發(fā)生的變化：近代交通通迅的出現(xiàn)、文化生活的變遷、社會(huì)習(xí)俗的變化等。
教學(xué)難點(diǎn)。
1、分析變化現(xiàn)象背后的原因及影響。
2、物質(zhì)文明的變化是最根本的變化，是精神文明的基礎(chǔ)。潛移默化中滲透物質(zhì)決定意識(shí)的初步的唯物史觀。
3、理解近代社會(huì)生活變化的進(jìn)步意義和局限性之間的關(guān)系。
教學(xué)過程：
教師活動(dòng)。
學(xué)生活動(dòng)。
我的想法。
一、導(dǎo)入：“舊聞播報(bào)”
二、視頻欣賞：“19世紀(jì)末20世紀(jì)初的中國(guó)社會(huì)”
那時(shí)的中國(guó)社會(huì)生活給你留下了哪些印象?
三、小組合作學(xué)習(xí)。
1、分組。
課文從哪幾個(gè)方面介紹了近代社會(huì)生活的變化?
強(qiáng)調(diào)社會(huì)生活是包羅萬(wàn)象的，除了書本介紹的內(nèi)容，它還包括了其他方方面面。
給每個(gè)組發(fā)相應(yīng)的補(bǔ)充資料。
2、小組合作學(xué)習(xí)(十分鐘)學(xué)生學(xué)習(xí)過程中，老師著眼于三個(gè)方面給于指導(dǎo)：
a、調(diào)動(dòng)成員間的交流、合作。
b、指導(dǎo)學(xué)生整合信息(書本、老師發(fā)下的補(bǔ)充資料、個(gè)人的知識(shí)經(jīng)驗(yàn))，從材料中的有效信息中得出結(jié)論。
c、指導(dǎo)學(xué)生如何采取新穎、生動(dòng)、有效的方式進(jìn)行學(xué)習(xí)成果匯報(bào)。
3、學(xué)習(xí)成果匯報(bào)。
老師給予點(diǎn)評(píng)和總結(jié)。
四、情景糾錯(cuò)：
五、設(shè)身處地：
六、有話大家說：
“博客留言版”
學(xué)生以新聞播音員的身份主動(dòng)的“說”新聞。
學(xué)生欣賞描述。
歸納：(交通通迅、文化生活、社會(huì)習(xí)俗)。
學(xué)生討論、合作。
各組派代表上臺(tái)。
參與游戲。
培養(yǎng)學(xué)生的現(xiàn)場(chǎng)語(yǔ)言組織能力和表達(dá)能力，使學(xué)生自然生成認(rèn)識(shí);科學(xué)技術(shù)使社會(huì)進(jìn)步、生活變化。
形成感官上的初步認(rèn)識(shí)。為課堂深入做好鋪墊。
提出問題提供資料，讓學(xué)生的自主學(xué)習(xí)有的放矢，有椐可依。
引導(dǎo)學(xué)生掌握“史論結(jié)合，論從史出”的歷史學(xué)習(xí)方法;培養(yǎng)學(xué)生方案策劃能力、合作意識(shí)和思維創(chuàng)新能力。
表達(dá)和配合。
知識(shí)的反饋和鞏固。
通過具體情境角色扮演，更深刻體會(huì)近代社會(huì)生活帶來(lái)的變化及其局限性。
隨意談體會(huì)，提出問題。課堂并不局限于45分鐘，將課堂內(nèi)容向課堂之外延伸。
人教版初二歷史教案篇十三
情感態(tài)度與價(jià)值觀:欣賞希臘優(yōu)秀的文明成果，感受古希臘文明的魅力，體會(huì)人類文明的豐富多樣性，繼承古希臘人求知探索的精神。
【重點(diǎn)難點(diǎn)】。
教學(xué)重點(diǎn)：古希臘史詩(shī)、建筑、哲學(xué)、成就及其反映的時(shí)代背景。
教學(xué)難點(diǎn)：理解分析希臘古典文化所折射的人文精神。
教學(xué)過程。
一、導(dǎo)入新課。
2008年3月24日，北京奧運(yùn)會(huì)圣火取火儀式在希臘奧林匹亞舉行。詢問學(xué)生對(duì)奧運(yùn)會(huì)起源的了解，引出古希臘人對(duì)世界文化藝術(shù)做出的巨大的貢獻(xiàn)。
關(guān)于古奧運(yùn)會(huì)起源流傳最廣的是佩洛普斯娶親的故事。古希臘共和國(guó)伊利斯國(guó)王為了給自己的女兒挑選一個(gè)文武雙全的駙馬，提出應(yīng)選者必須和自己比賽戰(zhàn)車。比賽中，先后有13個(gè)青年喪生于國(guó)王的長(zhǎng)矛之下，而第14個(gè)青年正是宙斯的孫子和公主的心上人佩洛普斯。在愛情的鼓舞下，他勇敢地接受了國(guó)王的挑戰(zhàn)，終于以智取勝。為了慶賀這一勝利，佩洛普斯與公主在奧林匹亞的宙斯廟前舉行盛大的婚禮，會(huì)上安排了戰(zhàn)車、角斗等項(xiàng)比賽，這就是最初的古奧運(yùn)會(huì)，佩洛普斯成了古奧運(yùn)會(huì)傳說中的創(chuàng)始人。
今天讓我們一起來(lái)學(xué)習(xí)第6課：希臘羅馬古典文化。
二、新課講授。
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一：文學(xué)和雕塑。
1.展示：盲詩(shī)人在唱詩(shī)。
2.教師講述：到底歷究竟有無(wú)荷馬這個(gè)人?這兩部史詩(shī)真是他寫的嗎?這些問題在西方學(xué)術(shù)界爭(zhēng)論已久。早在古希臘時(shí)代，歷史學(xué)家希羅多德、修昔底德，哲學(xué)家柏拉圖與亞里士多德，都肯定荷馬是兩部史詩(shī)的作者，直到18世紀(jì)初，歐洲人仍然認(rèn)為荷馬是歷確實(shí)存在過的一位遠(yuǎn)古的偉大詩(shī)人。
將荷馬其人是否真實(shí)存在的爭(zhēng)議先擱置一邊，單從《荷馬史詩(shī)》開創(chuàng)了西方文學(xué)的先河來(lái)說，荷馬堪稱西方文學(xué)的始祖，他以詩(shī)歌般的記敘手法所展現(xiàn)的戰(zhàn)爭(zhēng)，生活場(chǎng)景至今仍為人所津津樂道。同時(shí)，荷馬史詩(shī)也是研究古希臘風(fēng)土人情的寶貴的資料。荷馬史詩(shī)包括《伊利亞特》和《奧德賽》兩部分，是歐洲文學(xué)已知的最古老的文學(xué)作品。
3.材料展示：
《伊利亞特》敘述希臘聯(lián)軍圍攻小亞細(xì)亞的城市特洛伊(troy)的故事，以希臘聯(lián)軍統(tǒng)帥阿伽門農(nóng)和勇將阿喀琉斯的爭(zhēng)吵為中心，集中地描寫了戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束前幾十天發(fā)生的事件。希臘聯(lián)軍圍攻特洛耶十年未克，而勇將阿喀琉斯憤恨統(tǒng)帥阿伽門農(nóng)奪其女俘，不肯出戰(zhàn)，后因其好友戰(zhàn)死，乃復(fù)出戰(zhàn)。特洛耶王子赫克托爾英勇地與阿喀琉斯作戰(zhàn)身死，特洛耶國(guó)王普利安姆哀求討回赫克托爾的尸體，舉行葬禮，《伊利亞特》描寫的故事至此結(jié)束。
《奧德賽》敘述伊大卡國(guó)王奧德修斯在攻陷特洛耶后歸國(guó)途中十年漂泊的故事。它集中描寫的只是這十年中最后一年零幾十天的事情。奧德修斯受神明捉弄，歸國(guó)途中在海上漂流了十年，到處遭難，最后受諸神憐憫始得歸家。當(dāng)奧德修斯流落異域時(shí)，伊大卡及鄰國(guó)的貴族們欺其妻弱子幼。向其妻皮涅羅普求婚，迫她改嫁，皮涅羅普用盡了各種方法拖延。最后奧德修斯扮成乞丐歸家，與其子殺盡求婚者，恢復(fù)了他在伊大卡的權(quán)力。
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二：建筑藝術(shù)。
提示：反映的是古羅馬建筑藝術(shù)的輝煌成就。
2.學(xué)生自主學(xué)習(xí)：指導(dǎo)學(xué)生閱讀教材，分析歸納古希臘羅馬建筑的特點(diǎn)?
提示：古希臘建筑——多使用柱子;古羅馬建筑——用柱子和拱形結(jié)構(gòu)，莊嚴(yán)厚重。
3.教師提問：根據(jù)教材相關(guān)內(nèi)容，試分析古羅馬的建筑類型。
提示：古羅馬的建筑類型如下。
宗教建筑：神廟，祭壇。
公共建筑：劇場(chǎng)，浴場(chǎng)，廣場(chǎng)，斗獸場(chǎng);。
紀(jì)念性建筑：記功柱，凱旋門;。
道路工程建筑：橋梁，道路、供排水系統(tǒng)。
4.教師提問：古希臘、羅馬建筑具有怎樣的特點(diǎn)和影響?
提示：規(guī)模宏大、類型多樣、建筑與藝術(shù)緊密結(jié)合,公路四通八達(dá)等。
影響：古羅馬的建筑結(jié)構(gòu)和建筑風(fēng)格至今仍被人所采用，尤其是其拱券式及柱廊的建筑結(jié)構(gòu)均得到了現(xiàn)代人的繼承和發(fā)揚(yáng)。
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)三：哲學(xué)和法學(xué)。
1.展示：《雅典學(xué)院》。
2.教師提問：古希臘三大哲學(xué)家是哪幾個(gè)人?
提示：蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德。
3.教師講述：蘇格拉底(socrates，前469—前399)古希臘哲學(xué)家，柏拉圖哲學(xué)路線的。研究的重點(diǎn)是人的倫理道德問題，對(duì)自然哲學(xué)不感興趣，正因?yàn)樗颜軐W(xué)的重點(diǎn)從自然界轉(zhuǎn)向人的問題，人們才稱他為第一個(gè)把哲學(xué)從天上請(qǐng)回人間的哲學(xué)家。
公元前427年，柏拉圖(plato)出生于雅典，他自幼受到良好而完備的教育，少年時(shí)代勤奮好學(xué)、多才多藝且體格健壯。除了家庭的熏陶之外，給他影響最為深遠(yuǎn)的莫過于正直善辯的蘇格拉底了，而蘇格拉底以不敬神和蠱惑青年的罪名被處死的悲劇給柏拉圖極大的刺激。隨著年歲的增長(zhǎng)，他對(duì)當(dāng)時(shí)的政客、法典和習(xí)俗越來(lái)越感到厭惡，從而決心繼承蘇格拉底的哲學(xué)思想，并從事于締造理想國(guó)家的理論研究。約公元前387年，他回到雅典創(chuàng)辦他的學(xué)院，公元前347年，柏拉圖以八十歲高齡死于雅典。
3.材料展示：
學(xué)生：請(qǐng)問什么是善行?
蘇格拉底：欺騙、盜竊是善行還是惡行?
學(xué)生：是惡行。
蘇格拉底：欺騙敵人是惡行嗎?
學(xué)生：是善行。不過我說的是朋友，沒說敵人。
蘇格拉底：如果你的朋友要自殺，你盜竊了他準(zhǔn)備用來(lái)自殺的工具這是惡行嗎?
學(xué)生：是善行?！?。
思考：從對(duì)話中體現(xiàn)了蘇格拉底怎樣的哲學(xué)方法?
提示：蘇格拉底用發(fā)問和反駁的方法進(jìn)行教育，在言論中滲透著辯證法的觀點(diǎn)，體現(xiàn)了古希臘哲學(xué)家善于思辯的品質(zhì)。
4.教師小結(jié)：古希臘哲學(xué)主要探討世界萬(wàn)物的起源及其運(yùn)動(dòng)變化規(guī)律。希臘人以理智的思維和科學(xué)的態(tài)度看待自然界，并能從萬(wàn)物的起源解釋世界的生成。希臘的哲學(xué)家們追求智慧，善于思考，熱愛真理，并為探索真理而不懈努力。希臘成為西方哲學(xué)的故鄉(xiāng)。
5.羅馬法——《十二銅表法》：
《羅馬法》是羅馬人留給后人的最重要的成就之一，它泛指羅馬社會(huì)的全部法律制度。公元前450年，羅馬頒布了第一部成文法典，因其刻在十二塊銅板上，被稱之為《十二表法》。它主要的法律精神在于保護(hù)私有財(cái)產(chǎn)和奴隸主階級(jí)的利益。它是《羅馬法》和歐洲法學(xué)的淵源?！读_馬法》構(gòu)成歐洲大陸國(guó)家、拉丁美洲國(guó)家以及其他一些國(guó)家和地區(qū)現(xiàn)存法律制度的基礎(chǔ)。
三、課堂總結(jié)。
勿庸置疑，希臘古典文化是綻放在世界文化藝術(shù)史中的一朵奇葩。社會(huì)經(jīng)濟(jì)的繁榮以及城邦制度的充分發(fā)展，使古希臘人有充足的條件從事文化藝術(shù)方面的創(chuàng)造。從史詩(shī)、雕塑、建筑、哲學(xué)、法學(xué)等方面，古希臘人不斷將探詢的目光從神的世界轉(zhuǎn)移到人的世界，既有情感的抒發(fā)，也有理性的思索。這是一個(gè)自由奔放、富于想象力、崇尚智慧和力量的民族，他們的作品不僅為整個(gè)西方古典藝術(shù)的發(fā)展奠定了基調(diào)，也為后人研究古希臘世界的歷史與社會(huì)提供了豐富的資料。
板書設(shè)計(jì)。
1.文學(xué)和雕塑：《荷馬史詩(shī)》《擲餅者》。
2.建筑藝術(shù)代表：希臘神廟、羅馬大競(jìng)技場(chǎng)、凱旋門、萬(wàn)神廟等。
3.古希臘三大哲學(xué)家：蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德。
4.羅馬法。
人教版初二歷史教案篇十四
第十五課盧溝橋事變(又稱七七事變)：
1937年7月7日(農(nóng)歷一九三七年五月二十九,小暑)，日軍炮轟盧溝橋附近宛平城，二十九軍奮起還擊，佟麟閣、趙登禹為國(guó)捐軀，最終平津陷落。
影響：標(biāo)志全國(guó)性的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)。
抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的建立過程：
1、九一八事變后，日軍侵略矛頭指向華北，中國(guó)共產(chǎn)黨提出建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線。
2、西安事變的和平解決，標(biāo)志著十年內(nèi)戰(zhàn)的基本結(jié)束，抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的初步形成。
3、盧溝橋事變后，國(guó)共實(shí)現(xiàn)第二次合作，抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的正式建立。(盧溝橋事變后，國(guó)共實(shí)現(xiàn)第二次合作，抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的正式建立，工農(nóng)紅軍改編為八路軍、新四軍)。
八一三事變：1937年8月13日(農(nóng)歷一九三七年七月初八)，日軍發(fā)動(dòng)八一三事變，大舉進(jìn)攻上海。
南京.(最能反映日本軍國(guó)主義野蠻暴行的事件)：1937年12月，南京被占，國(guó)民政府遷都重慶(陪都)，日軍殺害中國(guó)軍民30萬(wàn)人以上。
對(duì)南京.及日本右翼勢(shì)力歪曲歷史的認(rèn)識(shí)：戰(zhàn)爭(zhēng)是殘酷的。日本發(fā)動(dòng)的侵略戰(zhàn)爭(zhēng)給中華民族帶來(lái)深重的災(zāi)難。日本右翼勢(shì)力企圖掩蓋、抹殺侵略事實(shí)，可見，日本對(duì)軍國(guó)主義罪行沒有真正反省，這是對(duì)世界和平的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。對(duì)此，我們要牢記日本帝國(guó)主義的深仇大恨，警惕法西斯勢(shì)力的復(fù)活，防止歷史悲劇重演。要反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)，熱愛和平，勿忘國(guó)恥，警鐘長(zhǎng)鳴。
第十六課。
平型關(guān)大捷：1937年9月，抗戰(zhàn)以來(lái)首次大捷。由八路軍一一五師取得，打破了日軍不可戰(zhàn)勝的神話。
臺(tái)兒莊戰(zhàn)役：1938年春，李宗仁指揮的徐州會(huì)戰(zhàn)中，中國(guó)軍隊(duì)取得臺(tái)兒莊戰(zhàn)役的勝利。臺(tái)兒莊戰(zhàn)役是國(guó)民黨正面戰(zhàn)場(chǎng)上的一次重大勝利。
中共中央所在地延安是敵后戰(zhàn)場(chǎng)的戰(zhàn)略總后方。
百團(tuán)大戰(zhàn)：由彭德懷指揮八路軍取得，是抗戰(zhàn)期間中國(guó)軍隊(duì)主動(dòng)出擊的規(guī)模戰(zhàn)役。
一、知識(shí)回顧整體感知。
上課伊始，教師首先向?qū)W生說明復(fù)習(xí)的范圍，讓學(xué)生明確復(fù)習(xí)目標(biāo)，之后學(xué)生根據(jù)課文進(jìn)行知識(shí)回顧，從整體上感知本課的復(fù)習(xí)內(nèi)容。
二、構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)形成體系。
這一環(huán)節(jié)需要師生共同參與，可采用師生互動(dòng)、生生互動(dòng)等多種形式，其目的在于將知識(shí)系統(tǒng)化、條理化，以形成清晰的知識(shí)體系。在這一過程中，應(yīng)注意以下幾點(diǎn)：
1、講準(zhǔn)重點(diǎn)：抓住關(guān)鍵，切記眉毛胡子一把抓。
2、講透難點(diǎn)：采取抽象的問題具體化，復(fù)雜的問題簡(jiǎn)單化，易混知識(shí)相對(duì)照等方法。
3、講明疑點(diǎn)：采取“設(shè)疑、質(zhì)疑、釋疑”的程序和方法解決學(xué)生的疑難問題。
4、講出知識(shí)的規(guī)律：重在講出知識(shí)間的內(nèi)在聯(lián)系。
三、依線鞏固內(nèi)化知識(shí)。
學(xué)生根據(jù)構(gòu)建的知識(shí)網(wǎng)絡(luò)，進(jìn)行鞏固，可根據(jù)具體情況采用自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)等多種形式，使學(xué)生達(dá)到將課本知識(shí)內(nèi)化為自己的知識(shí)之目的，從而加深對(duì)知識(shí)的再認(rèn)識(shí)。
四、題例剖析培養(yǎng)能力。
典型題例的選擇要有代表性，能突出教材的重、難點(diǎn)。這一環(huán)節(jié)重在教師通過對(duì)題例的剖析，培養(yǎng)學(xué)生分析問題、解決問題的能力，掌握學(xué)科學(xué)習(xí)基本功和解答問題的方法與技巧。
五、拓展訓(xùn)練提高能力。
練習(xí)題的設(shè)置應(yīng)具有一定的梯度性，題型應(yīng)多樣化，題量應(yīng)控制在十分鐘以內(nèi)。重在考察學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握程度以及運(yùn)用基礎(chǔ)知識(shí)解決問題的能力，提高回答問題的技巧。
人教版初二歷史教案篇十五
鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)影響:鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，我們開始從封建社會(huì)逐步淪為半殖民地半封建社會(huì)。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)是中國(guó)近代史的開端。
第2課第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)期間列強(qiáng)侵華罪行。
影響：
1862年9月在慈溪戰(zhàn)斗中太平軍擊斃洋槍隊(duì)頭目華爾。
第3課收復(fù)新疆。
1884清政府在新疆設(shè)立行省。
第4課甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)。
1894——1895日本發(fā)動(dòng)甲午戰(zhàn)爭(zhēng)。
第5課八國(guó)聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭(zhēng)。
1900——1901八國(guó)聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭(zhēng)。
1901清政府被迫與8個(gè)國(guó)家簽訂《辛丑條約》條約規(guī)定：
1.清政府賠償白銀4.5億兩，以海關(guān)稅收做擔(dān)保。
2.清政府保證嚴(yán)禁人民參加反帝活動(dòng)。
3.清政府拆毀大沽炮臺(tái)，允許帝國(guó)主義國(guó)家派兵駐扎北京到山海關(guān)鐵路沿線要地。
3.清政府完全成為帝國(guó)主義統(tǒng)治中國(guó)的工具4.中國(guó)完全淪為半殖民地半封建社會(huì)。
第6課洋務(wù)運(yùn)動(dòng)。
洋務(wù)運(yùn)動(dòng)——地主階級(jí)洋務(wù)派。
前期以“自強(qiáng)”為口號(hào)，后期以“求富”為口號(hào)曾成立竟是同文館，第一所新式學(xué)堂養(yǎng)育運(yùn)動(dòng)評(píng)價(jià)：1.這是一次失敗的封建統(tǒng)治者的自救運(yùn)動(dòng)2.洋務(wù)派的主觀目的是維護(hù)封建統(tǒng)治，而不是把中國(guó)引向資本主義3.它沒有使中國(guó)富強(qiáng)起來(lái)，但引進(jìn)了西方先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)，使中國(guó)出現(xiàn)了第一批近代企業(yè)4.洋務(wù)運(yùn)動(dòng)為中國(guó)近代企業(yè)積累了生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)，培養(yǎng)了技術(shù)力量，在客觀上為中華民族資本主義的產(chǎn)生和發(fā)展起到了促進(jìn)作用，為中國(guó)的近代化開辟了道路。
第7課戊戌變法。
1895康有為、梁?jiǎn)⒊肮嚿蠒惫饩w帝。
1898.6~9百日維新。
此次變法被成為“戊戌變法”——資產(chǎn)階級(jí)維新派。