心得體會(huì)對(duì)個(gè)人的成長(zhǎng)和發(fā)展具有重要意義，可以幫助個(gè)人更好地理解和領(lǐng)悟所經(jīng)歷的事物，發(fā)現(xiàn)自身的不足和問題，提高實(shí)踐能力和解決問題的能力，促進(jìn)與他人的交流和分享。優(yōu)質(zhì)的心得體會(huì)該怎么樣去寫呢？接下來我就給大家介紹一下如何才能寫好一篇心得體會(huì)吧，我們一起來看一看吧。
版小學(xué)語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)心得體會(huì)篇一
前兩天，我參加了學(xué)校的語(yǔ)文課標(biāo)心得體會(huì)，通過培訓(xùn)和學(xué)習(xí)，我受益非淺。下面就是我本次的一點(diǎn)感受：
首先新的理念深入我心
教學(xué)要向?qū)W生的生活境界回歸。教學(xué)方式由被動(dòng)的接受式轉(zhuǎn)向探究性學(xué)習(xí)、自主合作學(xué)習(xí)。
其次，調(diào)整和拓寬了我的知識(shí)結(jié)構(gòu)
一位教育專家曾深刻指出，今日教師在教學(xué)過程中的分工是科學(xué)化的產(chǎn)物，他們的任務(wù)是培養(yǎng)學(xué)科的專家。而未來教育將結(jié)束單科教師的歷史使命，要求教為多面手，會(huì)運(yùn)用多學(xué)科知識(shí)解決所任學(xué)科教學(xué)中的問題。
化，能否滿足學(xué)生的需求，這是新一輪課程改革對(duì)教師提出的第一道難題。
學(xué)適應(yīng)的多元化的知識(shí)結(jié)構(gòu)。
然后促進(jìn)了我對(duì)教學(xué)行為的反思。
況及自身優(yōu)勢(shì)，為我所用，以改進(jìn)自己的教育教學(xué)。
生許多感悟。
總之校本培訓(xùn)為教師搭建了溝通和交流的平臺(tái)，在增強(qiáng)凝聚力的同時(shí)，努力營(yíng)造教師積極參與學(xué)科建設(shè)、投身教學(xué)、課程改革的良好氛圍;為優(yōu)秀教師的脫穎也創(chuàng)造了條件，搭建舞臺(tái)。但是，教師的自身?xiàng)l件不同，特點(diǎn)不同，教師的發(fā)展是不平衡的，教師后續(xù)發(fā)展的目標(biāo)也應(yīng)該不同。因此，在推進(jìn)教師培訓(xùn)工程建設(shè)過程中，倡導(dǎo)更切合實(shí)際的發(fā)展規(guī)劃和個(gè)性發(fā)展目標(biāo)，努力激發(fā)教師追求發(fā)展的內(nèi)驅(qū)力;培訓(xùn)形式多樣性和開展活動(dòng)的有效性，是以后教師培訓(xùn)首要考慮的問題。
版小學(xué)語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)心得體會(huì)篇二
我反復(fù)認(rèn)真地閱讀《小學(xué)語(yǔ)文新課標(biāo)》，從中我受益匪淺，作為一名新教師，我進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到了新課改的必要性和緊迫性。課標(biāo)要求全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，要求學(xué)生擴(kuò)大知識(shí)面，要求課堂教學(xué)中師生互動(dòng)等，我將根據(jù)新的語(yǔ)文能力實(shí)踐系統(tǒng)，致力于學(xué)生語(yǔ)文綜合素質(zhì)的提高，促進(jìn)語(yǔ)文課程的呈現(xiàn)方式和學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變，確立學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體地位，努力給學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)有利于素質(zhì)教育的空間。在教學(xué)實(shí)踐中，我將力求打破傳統(tǒng)封閉、單項(xiàng)、機(jī)械的教學(xué)模式，主要將采取了以下幾點(diǎn)作法：
語(yǔ)文素養(yǎng)是學(xué)生學(xué)好其他課程的基礎(chǔ)，也是學(xué)生全面發(fā)展和終身發(fā)展的基礎(chǔ)”。語(yǔ)文課程應(yīng)培育學(xué)生熱愛祖國(guó)語(yǔ)言文字的思想感情，指導(dǎo)學(xué)生正確地理解和運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文字，豐富語(yǔ)言的積累，培養(yǎng)語(yǔ)感，發(fā)展思維，使他們具有適應(yīng)實(shí)際需要的識(shí)字寫字能力、閱讀能力、寫作能力、口語(yǔ)交際能力。
語(yǔ)文新課標(biāo)明確提出“要重視朗讀和默讀。讓學(xué)生逐步學(xué)會(huì)精讀、略讀和瀏覽。培養(yǎng)學(xué)生廣泛的閱讀興趣，擴(kuò)大閱讀面，增加閱讀量，提倡少做題，多讀書，好讀書，讀好書，讀整本的書。鼓勵(lì)學(xué)生自主選擇閱讀材料。九年課外閱讀總量應(yīng)在400萬(wàn)字以上?！弊x背無(wú)疑是積累語(yǔ)文素養(yǎng)的好方法?，F(xiàn)代心理學(xué)研究成果表明，記憶力是一切智力的基礎(chǔ)。朱熹曾經(jīng)說過：余嘗謂讀書有三到：謂心到、眼到、口到。這“三到”是多種分析器官同時(shí)參加活動(dòng)的協(xié)同作用。心理學(xué)家早有實(shí)驗(yàn)結(jié)論：多種分析器官協(xié)同作用的效果最好。因此讀背是自悟的前提和基礎(chǔ)。只有反復(fù)誦讀才能真正體會(huì)課文的意味、情趣和文氣。利用先進(jìn)的教學(xué)媒體，在教學(xué)時(shí)向?qū)W生展示了一幅幅形象直觀的.畫面圖，猶如身臨其境，美不勝收，接著又讓學(xué)生介紹課前收集的相關(guān)信息。
首先，要更新理念，樹立正確的語(yǔ)文教育觀。要把學(xué)生從沉重的課業(yè)負(fù)擔(dān)中解放出來，讓學(xué)生“少做題，多讀書”，讓學(xué)生成為支配課余時(shí)間的主人。教學(xué)中要強(qiáng)調(diào)“精講”，使學(xué)生能在課內(nèi)完成大部分作業(yè)。為此，要關(guān)注兒童的經(jīng)驗(yàn)和體驗(yàn)，并以兒童的經(jīng)驗(yàn)、體驗(yàn)為中介，解決語(yǔ)文課程的抽象性、概括性、典型性與兒童生活的具體性、多樣性、獨(dú)特性的矛盾。所以，教師要打破課內(nèi)課外的界線，樹立大語(yǔ)文觀，生活處處有語(yǔ)文，把口語(yǔ)交際的課堂延伸到學(xué)生五彩斑斕的生活之中，關(guān)注自然，關(guān)注生活，關(guān)注社會(huì)。在新的課程、新的學(xué)習(xí)方式、新的教學(xué)氛圍下，需要老師引領(lǐng)學(xué)生開辟出一片語(yǔ)文學(xué)習(xí)生活的新天地，在這片天地里，教師和學(xué)生將共同成長(zhǎng)，不斷進(jìn)步！
版小學(xué)語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)心得體會(huì)篇三
語(yǔ)文新課標(biāo)的頒布實(shí)施，對(duì)語(yǔ)文教研者而言，既是一種機(jī)遇，更是一種挑戰(zhàn)，語(yǔ)文課堂教學(xué)的改革，不僅是課程改革的熱點(diǎn)，更是課程改革的難點(diǎn)。下面，筆者就學(xué)習(xí)新課標(biāo)過程中談幾點(diǎn)個(gè)人的體會(huì)和看法。
新課標(biāo)要求全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，要求學(xué)生擴(kuò)大知識(shí)面，要求課堂教學(xué)中師生互動(dòng)等，對(duì)于語(yǔ)文教學(xué)來說，既要轉(zhuǎn)變教的方式又要轉(zhuǎn)變學(xué)的方式。培養(yǎng)和形成“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式，在這兩個(gè)轉(zhuǎn)變中，教的方式轉(zhuǎn)變是主要矛盾，教的方式一轉(zhuǎn)變，學(xué)的方式也隨之轉(zhuǎn)變。學(xué)的方式轉(zhuǎn)變可以理性地在課堂中呈現(xiàn)，證明教的方式轉(zhuǎn)變，證明教師新理念的真正樹立。把課標(biāo)學(xué)習(xí)與教材教法研究結(jié)合起來;要鉆研新教材、理解和把握新教材，用好新教材;要重視教學(xué)反思、個(gè)研究和收集。在教學(xué)實(shí)踐中，我將主要采取了以下幾點(diǎn)作法：
一是要由單純傳授知識(shí)向目標(biāo)整合轉(zhuǎn)變，弘揚(yáng)人文精神。目標(biāo)的整合具體體現(xiàn)在：語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容上的整體觀，要堅(jiān)持知識(shí)傳授、技能訓(xùn)練和智力開發(fā)的整體教育;語(yǔ)文教學(xué)方法上的整體觀，要堅(jiān)持讀寫聽說的綜合訓(xùn)練，處理好教與學(xué)、講與練、學(xué)與用的辯證關(guān)系;語(yǔ)文教學(xué)過程中的整體觀，要堅(jiān)持學(xué)用結(jié)合，知行統(tǒng)一，實(shí)現(xiàn)知識(shí)能力的不斷遷移。
二是面對(duì)新課標(biāo)，面對(duì)新教材，面對(duì)新的教學(xué)目標(biāo)和評(píng)價(jià)體系，我們就有必要重新學(xué)習(xí)，甘當(dāng)一名小學(xué)生。要認(rèn)真領(lǐng)悟課程改革的新理念，區(qū)別新課程標(biāo)準(zhǔn)與以往教學(xué)大綱的不同，吃透新教材的特點(diǎn)，重構(gòu)新的`教學(xué)體系。而不能自以為是，要不然在教學(xué)實(shí)踐中只會(huì)“新瓶裝舊酒”，或是“換湯不換藥”而已。作為語(yǔ)文教師，不但要成為課堂教學(xué)中的主要載體，還有必要在新一輪的教學(xué)改革中充當(dāng)教研的先鋒。邊教學(xué)，邊研究，成為專家型，學(xué)者型的教師。同時(shí)在具體的語(yǔ)文教學(xué)中，還要注意充當(dāng)不同的角色。既要當(dāng)學(xué)生的教練員，又要當(dāng)學(xué)生的陪練員，有時(shí)還是學(xué)生學(xué)習(xí)中的伙伴。
三是改變觀念，樹立全新的人才觀。課堂教學(xué)需要師生雙方的共同活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)和創(chuàng)新精神是“新課標(biāo)”賦予教育工作者的使命。教師就應(yīng)該激活學(xué)生的情感，用自己的航標(biāo)之燈，去照亮學(xué)生的希望之路，使他們的心靈世界也通明透亮。
四是尊重學(xué)生，培養(yǎng)探究性學(xué)習(xí)。探究學(xué)習(xí)，是指學(xué)生獨(dú)立地發(fā)現(xiàn)問題、獲得自主發(fā)展的學(xué)習(xí)方式。在探究學(xué)習(xí)中，學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)問題，探索解決問題的方法，通過各種學(xué)習(xí)途徑“獲得知識(shí)和能力、情感和態(tài)度的發(fā)展，特別是探索精神和創(chuàng)新能力的發(fā)展”。探究學(xué)習(xí)的主要特征是“問題性、實(shí)踐性、參與性和開放性”。
，不斷的反思，從而得到不斷的進(jìn)步。教材資源的整合主要表現(xiàn)為語(yǔ)文教材內(nèi)在知識(shí)結(jié)構(gòu)的縱橫交錯(cuò)，以及與其它學(xué)科、社會(huì)生活的聯(lián)系。學(xué)習(xí)新課標(biāo)以后，在教科書的使用上，就要具備一種開放的理念。打破原來的照本宣科，提倡“用教科書教”，而不是“教教科書”，這是
教學(xué)
中的基本任務(wù)。再說語(yǔ)文課，也不一定就是局限于語(yǔ)文教材，應(yīng)結(jié)合其它學(xué)習(xí)內(nèi)容，拓寬學(xué)習(xí)資源。并且要結(jié)合生活，用于生活，真正做到學(xué)以致用。學(xué)習(xí)資源的整合是一個(gè)極為廣泛的概念，它包括學(xué)習(xí)的方式、內(nèi)容等方面。就學(xué)習(xí)的方式而言，有整體學(xué)習(xí)，合作學(xué)習(xí)，個(gè)人學(xué)習(xí)三種。傳統(tǒng)的語(yǔ)文課堂是教師一言堂，是教師的獨(dú)白，是一對(duì)多的單一交流，而忽視了其他幾種學(xué)習(xí)方式。語(yǔ)文新課標(biāo)就是提倡研究性、探討性、自主性的一種學(xué)習(xí)方式，主張師生、生生、人機(jī)等多種互動(dòng)的學(xué)習(xí)方式，使學(xué)生在僅有的學(xué)習(xí)資源中獲取最大限度的教學(xué)效益。教學(xué)資源的整合問題，是一篇大x。在此，限于篇幅，就不多言了。
是漫長(zhǎng)和艱巨的?！奥仿湫捱h(yuǎn)兮，吾將上下而求索?！睂W(xué)習(xí)新課標(biāo)，不能形而上學(xué)，不能斷章取義，更不能歪曲曲解。對(duì)于傳統(tǒng)的一套，我們要懷疑，要?jiǎng)?chuàng)新，但又不能完全摒棄。畢竟教有法，而又無(wú)定法。不然，我們又會(huì)陷入某種教學(xué)模式的泥沼，再一次模式化了。我想這當(dāng)不是新課程改革的初衷。以上是本人在新課標(biāo)學(xué)習(xí)過程中的一些體會(huì)，不足之處敬請(qǐng)批評(píng)指正。
版小學(xué)語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)心得體會(huì)篇四
新課程改革是一場(chǎng)對(duì)話，一座平臺(tái)，更是一把邁向成功教育的鑰匙。學(xué)習(xí)新課程標(biāo)準(zhǔn)，在教學(xué)工作中再次給我提出了極大的挑戰(zhàn)，作為一名一線的普通教師，接受課改新理念，感受課改新思維，使用課改新教材，自始至終將課改的精神貫穿于我的教學(xué)之中是理所應(yīng)當(dāng)?shù)?。新課標(biāo)的學(xué)習(xí)又給我提出了嚴(yán)峻的考驗(yàn)，怎樣讓自己成為一名合格的語(yǔ)文教師呢？我作為一線教學(xué)工作的老師已經(jīng)能夠理性地看待新課程改革，開始用批評(píng)與反思賦予課堂教學(xué)以新的生機(jī)，構(gòu)建教學(xué)真的精彩。隨著課改實(shí)踐的不斷深入，讓我發(fā)現(xiàn)了一個(gè)個(gè)充滿生命活力的語(yǔ)文課堂。讓我體會(huì)最深的是：課堂上師生之間的平等對(duì)話、共同參與和探究發(fā)展。以下我就圍繞這幾點(diǎn)談?wù)勛约簩W(xué)習(xí)新課程標(biāo)準(zhǔn)的體會(huì)：
著名教育家陶行知先生說：“我們加入學(xué)生生活中，便發(fā)現(xiàn)學(xué)生不但有力量，而且有創(chuàng)造力。”新課程要求轉(zhuǎn)變教師角色，轉(zhuǎn)變教學(xué)行為。教師不是絕對(duì)的權(quán)威，而是與學(xué)生平等的交流者，是學(xué)生的合作者。教學(xué)中教師的態(tài)度是否和藹、親切、有鼓動(dòng)性，對(duì)學(xué)生是否民主、尊重、有親和力，對(duì)教學(xué)過程有十分重要的影響。教師首先是學(xué)生學(xué)習(xí)的伙伴，同時(shí)才是學(xué)生學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者，所以要走下講臺(tái)，走到學(xué)生中間，拉近與學(xué)生的距離，真正地俯下身子，和學(xué)生心貼著心，聽聽他們心中的疑惑，了解他們的喜怒好惡，幫助解決他們想努力解決的問題。為學(xué)生創(chuàng)造寬松、愉悅的教學(xué)氛圍。給學(xué)生真正的欣賞，就要給學(xué)生以心理的支持，創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)氣氛，激發(fā)他們的表現(xiàn)欲望，因?yàn)椤凹词乖谧畛蟮暮⒆由砩?，也有新鮮的`東西，無(wú)窮的希望?！痹诮虒W(xué)中，我們要做的是積極地看，積極地聽，設(shè)身處地感覺學(xué)生的所作所為，所思所想。隨時(shí)掌握課堂中的各種情況，根據(jù)這些情況考慮指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的方法，尤其是尊重學(xué)生個(gè)性，鼓勵(lì)他們發(fā)表感受，談自己的見解。
“參與”是課堂教學(xué)的靈魂，教學(xué)的真正含義是教師教學(xué)生如何學(xué)習(xí)。因此，要使學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，就要從課堂教學(xué)改革入手，構(gòu)建和諧平等的師生關(guān)系，使學(xué)生主體精神得到發(fā)揮、主體人格不斷完善、養(yǎng)成主動(dòng)學(xué)習(xí)的習(xí)慣，促進(jìn)學(xué)生積極地、主動(dòng)地、創(chuàng)造性地去掌握新的學(xué)習(xí)方式。在課堂教學(xué)中調(diào)動(dòng)全體學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，使他們主動(dòng)參與、全面參與、全程參與，興趣盎然地學(xué)習(xí)、生動(dòng)活潑地發(fā)展，是課堂教學(xué)的靈魂。學(xué)生的思維狀態(tài)如何，直接影響學(xué)習(xí)的效率。教師一定要根據(jù)學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)，創(chuàng)設(shè)鮮明生動(dòng)的情景，激活學(xué)生思維的興奮點(diǎn)，真正使學(xué)生動(dòng)腦、動(dòng)口、動(dòng)手，學(xué)思結(jié)合，樂于參與。閱讀課中聲情并茂的語(yǔ)言，生動(dòng)鮮明的圖畫，具體逼真的實(shí)物，引人深思的提問，根據(jù)課題組織活躍有序的質(zhì)疑探源，根據(jù)文章情節(jié)組織角色鮮明的課本劇，針對(duì)疑難組織人人參與的辯論等，都能比較有效地激活學(xué)生思維，提起學(xué)生興趣。寫作教學(xué)中教師情真意切的下水文，組織學(xué)生認(rèn)真細(xì)致地觀察，開展豐富多彩的活動(dòng)等，會(huì)使學(xué)生覺得寫作也是師生互動(dòng)的過程，是表現(xiàn)生活的手段，是交流的需要。
總之，教師在組織教學(xué)時(shí)，如果能時(shí)時(shí)想著學(xué)生原有的思維狀態(tài)是什么，何種方法是激活思維的最佳切入點(diǎn)，何種手段能使學(xué)生人人積極思考，個(gè)個(gè)樂于參與，教學(xué)就成功了一大半。在學(xué)生的學(xué)習(xí)過程中，學(xué)生永遠(yuǎn)是學(xué)習(xí)的主體，教師要為他們創(chuàng)設(shè)探究的氛圍，組織他們?cè)趨⑴c中學(xué)習(xí)，在活動(dòng)中領(lǐng)悟，在創(chuàng)新中發(fā)展。能激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)需要與興趣的教學(xué)，能使學(xué)生獲得積極的、深層次體驗(yàn)的教學(xué)，能給學(xué)生足夠自主的空間、足夠活動(dòng)機(jī)會(huì)的教學(xué)，能真正做到“以參與求體驗(yàn)，以創(chuàng)新求發(fā)展”的教學(xué)，才能有效促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。
在課堂教學(xué)中，要有意識(shí)地讓學(xué)生在自主學(xué)習(xí)、交流合作中，逐步提高獨(dú)立探究的意識(shí)，增強(qiáng)與人合作的需求感。從而學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)做事、學(xué)會(huì)做人，學(xué)會(huì)與人交往和合作。這是課堂教學(xué)研究的主攻方向?！墩Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，必須根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展和語(yǔ)文學(xué)習(xí)的特點(diǎn)，關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異和不同的需求，愛護(hù)學(xué)生的好奇心和求知欲，充分激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)和進(jìn)取精神?！蔽艺J(rèn)為，應(yīng)抓住“學(xué)生主體性的發(fā)展”和“探究精神、實(shí)踐能力的培養(yǎng)”，著眼于學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展，使學(xué)生成為具有綜合素質(zhì)的人才。這就極其需要拓寬教育教學(xué)的視野，語(yǔ)文中進(jìn)行探究學(xué)習(xí)，對(duì)培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)能力有極大的促進(jìn)作用。語(yǔ)文中探究學(xué)習(xí)，是學(xué)生在語(yǔ)文實(shí)踐中獲取知識(shí)、方法、情感體驗(yàn)的過程。探究的可以是文章的思想、內(nèi)容，也可以是詞句之美、景色之美、情感之美、意境之美，也可以是學(xué)生感悟?qū)W習(xí)過程，領(lǐng)悟?qū)W習(xí)方法的過程?！疤骄俊备匾倪€不是結(jié)果，而是探究過程本身，然后獲取探究的樂趣，培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)探究的意識(shí)。探究性學(xué)習(xí)的目的在于改變學(xué)生由單純地接受教師傳授知識(shí)為探究學(xué)習(xí)方式，為學(xué)生構(gòu)建開放的學(xué)習(xí)環(huán)境，提供多渠道獲取知識(shí)，并將學(xué)到知識(shí)加以綜合應(yīng)用于實(shí)踐的機(jī)會(huì)，促進(jìn)他們形成積極的學(xué)習(xí)態(tài)度和良好的學(xué)習(xí)策略，培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，發(fā)展學(xué)生個(gè)性。
作為一名語(yǔ)文老師只有做到了課堂上與學(xué)生平等對(duì)話；共同參與合作探究，才能成為新課程改革后合格的語(yǔ)文教師?！半S風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”，對(duì)學(xué)生的教育不是一朝一夕的事情，需要我們的老師細(xì)心、耐心地引領(lǐng)、教導(dǎo)。我相信隨著新課程改革的不斷深入，教學(xué)理念、教學(xué)手段的不斷更新，會(huì)出現(xiàn)了更多讓人們感到高興的事情。我們的語(yǔ)文教學(xué)課堂才會(huì)真正地發(fā)出金子一般的光彩，語(yǔ)文教學(xué)才會(huì)真正的姓“語(yǔ)”。
版小學(xué)語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)心得體會(huì)篇五
本學(xué)期開學(xué)初，我們通過市教育學(xué)院組織的集體備課和學(xué)校教育處下發(fā)的《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)修訂版》的相關(guān)內(nèi)容，深入學(xué)習(xí)了新的《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》的理念，感覺收獲最大，觸動(dòng)最深。在學(xué)習(xí)的過程中，使我的教育理念不斷更新，并用其指導(dǎo)我的教學(xué)實(shí)踐，覺得無(wú)論是學(xué)生的變化，還是我自己在課堂教學(xué)中的感受，都覺得新課標(biāo)的理念有用性更強(qiáng)，更有利學(xué)生的綜合素養(yǎng)的提升，更加注意學(xué)生作為一個(gè)人的共性進(jìn)展和語(yǔ)文的熏陶作用，而非一味強(qiáng)調(diào)語(yǔ)文學(xué)問構(gòu)造的完成性和系統(tǒng)性，這對(duì)于進(jìn)展學(xué)生各方面力量來講，無(wú)疑是一件好事。下面我簡(jiǎn)潔談?wù)勛约旱男牡皿w會(huì)。
新課標(biāo)更多的從學(xué)生的角度動(dòng)身，依據(jù)學(xué)生自身進(jìn)展對(duì)年段要求進(jìn)展一些微調(diào)。雖然是微微的小調(diào)整，但是作為一線語(yǔ)文教師的我來說，感覺新課標(biāo)真的是替學(xué)生著想的。比方：新課標(biāo)對(duì)中段學(xué)生的要求，在閱讀方面為“初步學(xué)會(huì)默讀，做到不出聲，不指讀。學(xué)習(xí)略讀，粗知文章大意。”關(guān)于讓學(xué)生學(xué)會(huì)默讀，不出聲，不指讀。這原來屬于第一學(xué)段的要求，而這樣的要求，說實(shí)話對(duì)于低段學(xué)生來講，的確比擬困難，過早讓學(xué)生學(xué)習(xí)默讀，只會(huì)讓學(xué)生養(yǎng)成走馬觀花的閱讀習(xí)慣，文章中的一些重點(diǎn)詞語(yǔ)，他們只能知道得事實(shí)而非，甚至還會(huì)挫敗學(xué)生的閱讀積極性，而現(xiàn)在的新課標(biāo)將此要求下放到中段，這樣孩子能有更長(zhǎng)的時(shí)間來學(xué)習(xí)、練習(xí)默讀，新課標(biāo)把難度適當(dāng)降低，有利于愛護(hù)學(xué)生閱讀積極性和閱讀興趣，在循序漸進(jìn)中，自然而然地學(xué)會(huì)默讀這樣一種閱讀方式。
新課標(biāo)更加注意愛護(hù)學(xué)生的共性。學(xué)生是獨(dú)立的有思想、有主見的行為個(gè)體，我們語(yǔ)文教學(xué)務(wù)必要重視避開千篇一律的教育，不能六年學(xué)生畢業(yè)時(shí)，腦子里的東西都一模一樣，這是以前語(yǔ)文教育的失敗之處。在近幾年中，國(guó)家尤為重視在語(yǔ)文教學(xué)中愛護(hù)學(xué)生鮮亮的`共性，培育學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。經(jīng)過多年的共同努力，初見成效，但我們還得連續(xù)努力。新課標(biāo)出臺(tái)后，讓一線語(yǔ)文教師看到了盼望。老課標(biāo)低段口語(yǔ)交際板塊，要求學(xué)生聽故事、看音像作品，能復(fù)述大意和精彩情節(jié)。但新課標(biāo)將“精彩情節(jié)”改為“自己感興趣的情節(jié)”。雖然只有幾個(gè)字的差異，但這番改動(dòng)特別敬重學(xué)生作為一個(gè)獨(dú)立的人的感受和主觀意見。老課標(biāo)所謂的“精彩”是教師或教參已經(jīng)定位的東西，在學(xué)生看來，教師所謂的精彩或許平淡無(wú)奇，因此在復(fù)述時(shí)，難免失去興趣。而新課標(biāo)讓學(xué)生復(fù)述自己感興趣的情節(jié)，其結(jié)果是大不一樣的。只要是自己感興趣的都可以，擺脫了教參教師的束縛，給學(xué)生最大限度自由選擇的權(quán)力，學(xué)生感覺被敬重了，由于學(xué)習(xí)起來更有積極性。
在低段口語(yǔ)交際中，增加了一點(diǎn)“敢于發(fā)表自己的意見”的要求，老課標(biāo)中為“有表達(dá)的自信念。積極參與爭(zhēng)論，對(duì)感興趣的話題發(fā)表自己的意見。”老課標(biāo)重在學(xué)生發(fā)表自己感興趣的話題，而在實(shí)際教學(xué)中，許多學(xué)生特別有想法，但是一當(dāng)需要爭(zhēng)論溝通時(shí)，就緘默了，不情愿在眾人面前展露自己的口才，或者是別人爭(zhēng)論的題他都沒有興趣。而新課標(biāo)中，更加注意培育學(xué)生的膽識(shí)，只要敢于站起來發(fā)言，就賜予確定，至于發(fā)言內(nèi)容是否精彩我們暫且不要求，把學(xué)生的膽識(shí)熬煉出來了，發(fā)言內(nèi)容是可以在不斷訓(xùn)練中越來越切中要害的，說白了，有膽識(shí)的孩子，以后勝利的概率都大很多。
學(xué)習(xí)是無(wú)止境的，每次的深入學(xué)習(xí)都有收獲和提高，今后我還會(huì)多多學(xué)習(xí)教育理論，充實(shí)自己，使自己永久對(duì)課堂布滿激情和幻想。
版小學(xué)語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)心得體會(huì)篇六
今年暑假，我認(rèn)真地閱讀了巢宗祺主編的“義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)教師學(xué)習(xí)指導(dǎo)（小學(xué)語(yǔ)文）”，我受益匪淺，收獲豐厚，使我加深了對(duì)新課程改革的理解與體會(huì)，我進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到了新課改的必要性和緊迫性。
縱觀語(yǔ)文教學(xué)的歷史，在古代，說某某能寫一手好字，能寫書信，這人的語(yǔ)文素養(yǎng)就好；相反，說某某的語(yǔ)文水平差，往往就說這人斗大的字也識(shí)不了一筐。可見古代私塾的語(yǔ)文教學(xué)目的是何其簡(jiǎn)單。但盡管簡(jiǎn)單。卻包含了教會(huì)做“人”的基本能力這一亙古不變的道理。因此，語(yǔ)文教學(xué)必須以學(xué)生為中心，提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，為學(xué)生的將來學(xué)習(xí)和今后工作打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。這種基礎(chǔ)，就是讀讀背背、說說寫寫。“能說會(huì)道”“出口成章”“下筆成文”不就是對(duì)一個(gè)人語(yǔ)文水平高的最好評(píng)價(jià)嗎？當(dāng)前在語(yǔ)文教學(xué)中許多老師受教育部門的統(tǒng)考和評(píng)價(jià)體制的束縛，還沒有完全擺脫應(yīng)試教育的模式。小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)較大程度上仍在“講”、“練”、“考”中兜圈子。小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的目的應(yīng)該回歸到培養(yǎng)學(xué)生的基本素養(yǎng)上來。
培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)才是語(yǔ)文教學(xué)返璞歸真的要義所在。語(yǔ)文新課標(biāo)明確提出：“語(yǔ)文課程應(yīng)致力于學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的形成與發(fā)展。語(yǔ)文素養(yǎng)是學(xué)生學(xué)好其他課程的基礎(chǔ)，也是學(xué)生全面發(fā)展和終身發(fā)展的基礎(chǔ)”。語(yǔ)文課程應(yīng)培育學(xué)生熱愛祖國(guó)語(yǔ)言文字的思想感情，指導(dǎo)學(xué)生正確地理解和運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文字，豐富語(yǔ)言的積累，培養(yǎng)語(yǔ)感，發(fā)展思維，使他們具有適應(yīng)實(shí)際需要的識(shí)字寫字能力、閱讀能力、寫作能力、口語(yǔ)交際能力。
俗語(yǔ)說：“熟讀唐詩(shī)三百首，不能作詩(shī)也能吟”，古圣先賢也早就指出了讀書在語(yǔ)文教學(xué)中的重要性。我們都知道，古代私塾的教學(xué)方式再簡(jiǎn)單不過了，熟讀成誦，積少成多，然后融會(huì)貫通，化為已有。一味的讀，一味的背，在硬性讀背的戒尺下不也培養(yǎng)出了大量儒生？由此可見“讀”在學(xué)習(xí)語(yǔ)文中還是具有相當(dāng)?shù)淖饔玫?。我們看到有些語(yǔ)文教師卻對(duì)“讀”束之高閣，在閱讀教學(xué)中去搞新花樣。
教師純粹“為講而講”，學(xué)生純粹“為學(xué)而學(xué)”，“方法”看似靈活多樣，課堂也頗顯熱鬧，可學(xué)生學(xué)完一段時(shí)間后實(shí)質(zhì)卻知之甚少，遺忘很快。正如走馬觀花式的旅游僅是“到此一游”而已。有位教師在執(zhí)教一篇游記時(shí)，為了激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，教師采用小導(dǎo)游的方式讓學(xué)生先小組合作學(xué)習(xí)，然后集體交流，抽學(xué)生輪流上臺(tái)用自己的語(yǔ)言向同學(xué)們介紹景點(diǎn)的特點(diǎn)。利用先進(jìn)的教學(xué)媒體，在教學(xué)時(shí)向?qū)W生展示了一幅幅形象直觀的畫面圖，猶如身臨其境，美不勝收，接著又讓學(xué)生介紹課前收集的相關(guān)信息。整堂課內(nèi)容充實(shí)，模式新穎，學(xué)生饒有興趣，也學(xué)了很多。表面上學(xué)生收獲不少，但是由于缺少了對(duì)文本的朗讀，實(shí)質(zhì)的理解還是缺少相當(dāng)?shù)膬?nèi)涵，尚有部分學(xué)生甚至一節(jié)課中沒開過口，這顯然無(wú)助于課文的內(nèi)容的解讀。
語(yǔ)文新課標(biāo)明確提出“要重視朗讀和默讀。讓學(xué)生逐步學(xué)會(huì)精讀、略讀和瀏覽。培養(yǎng)學(xué)生廣泛的閱讀興趣，擴(kuò)大閱讀面，增加閱讀量，提倡少做題，多讀書，好讀書，讀好書，讀整本的書。鼓勵(lì)學(xué)生自主選擇閱讀材料。九年課外閱讀總量應(yīng)在400萬(wàn)字以上?！弊x背無(wú)疑是積累語(yǔ)文素養(yǎng)的好方法?，F(xiàn)代心理學(xué)研究成果表明，記憶力是一切智力的基礎(chǔ)。朱熹曾經(jīng)說過：余嘗謂讀書有三到：謂心到、眼到、口到。這“三到”是多種分析器官同時(shí)參加活動(dòng)的協(xié)同作用。心理學(xué)家早有實(shí)驗(yàn)結(jié)論：多種分析器官協(xié)同作用的效果最好。因此讀背是自悟的前提和基礎(chǔ)。只有反復(fù)誦讀才能真正體會(huì)課文的意味、情趣和文氣。
當(dāng)前的語(yǔ)文教學(xué)，不管是老牌的“教師講，學(xué)生聽”，還是翻新的“教師問，學(xué)生答”，或是改革的“教師撥，學(xué)生轉(zhuǎn)”，其總體還是以教師為中心，“喧賓奪主”的情況還是顯而易見。其實(shí)，語(yǔ)文教學(xué)是引導(dǎo)學(xué)生在閱讀中去感受體驗(yàn)，強(qiáng)調(diào)的是學(xué)生的自悟探究。蘇霍姆林斯基說：“我深信，只有能夠去激發(fā)學(xué)生進(jìn)行自我教育的教育，才是真正的教育?！薄白晕颉北闶菍W(xué)生形成自我教育的途徑。在“讀”的基礎(chǔ)上，“悟”出精髓。因“文”悟“道”，因“道”學(xué)“文”。當(dāng)然，學(xué)生的自悟探究，絕不能采取放羊式的自我領(lǐng)悟，必須在老師的引導(dǎo)、師生的討論下進(jìn)行。自悟探究中要有思維培養(yǎng)，自悟探究中要有語(yǔ)言訓(xùn)練，自悟探究中要有創(chuàng)新的火花。
首先，要更新理念，樹立正確的語(yǔ)文教育觀。要把學(xué)生從沉重的課業(yè)負(fù)擔(dān)中解放出來，讓學(xué)生“少做題，多讀書”，讓學(xué)生成為支配課余時(shí)間的主人。教學(xué)中要強(qiáng)調(diào)“精講”，使學(xué)生能在課內(nèi)完成大部分作業(yè)。為此，要關(guān)注兒童的經(jīng)驗(yàn)和體驗(yàn)，并以兒童的經(jīng)驗(yàn)、體驗(yàn)為中介，解決語(yǔ)文課程的抽象性、概括性、典型性與兒童生活的具體性、多樣性、獨(dú)特性的矛盾。從兒童的經(jīng)驗(yàn)世界出發(fā)引導(dǎo)兒童進(jìn)入課文的想象世界、情感世界，以兒童的自我體驗(yàn)為契機(jī)、引發(fā)兒童和課文表達(dá)的思想感情的共鳴。既使是學(xué)生發(fā)表了一些“異想天開”，有悖于常理的意見，也不要輕易否定。
我們常常見到的是，恰恰是學(xué)生天真、幼稚毫無(wú)忌諱的“童言稚語(yǔ)”，表露了兒童純真的天性，閃爍著智慧的火花。生活即課堂。培養(yǎng)學(xué)生具有日?？谡Z(yǔ)交際能力，也只有在日常生活中不斷實(shí)踐，反復(fù)歷練，把生活所得的一點(diǎn)一點(diǎn)累積起來，才會(huì)形成一個(gè)人的口語(yǔ)交際能力。所以，教師要打破課內(nèi)課外的界線，樹立大語(yǔ)文觀，生活處處有語(yǔ)文，把口語(yǔ)交際的課堂延伸到學(xué)生五彩斑斕的生活之中，關(guān)注自然，關(guān)注生活，關(guān)注社會(huì)?？傊谛碌恼n程、新的學(xué)習(xí)方式、新的教學(xué)氛圍下，需要老師引領(lǐng)學(xué)生開辟出一片語(yǔ)文學(xué)習(xí)生活的新天地，在這片天地里，教師和學(xué)生將共同成長(zhǎng)，不斷進(jìn)步！
版小學(xué)語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)心得體會(huì)篇七
暑假里通過學(xué)習(xí)2022版《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》，我受益匪淺，收獲多多。通過學(xué)習(xí)不但加深了對(duì)新課程改革的理解與體會(huì)，而且進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到了新課改的必要性和緊迫性。
第一部分：幾大變化
1。新增核心素養(yǎng)，分為四個(gè)方面：
（1）文化自信（2）語(yǔ)言運(yùn)用（3）思維能力（4）審美創(chuàng)造
2。課程內(nèi)容全部更新，其中新增6個(gè)語(yǔ)文學(xué)習(xí)任務(wù)群
（1）新增主題與載體形式，將中華傳統(tǒng)文化、革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化融入課程，增強(qiáng)課程思想性。
（2）新增6個(gè)語(yǔ)文學(xué)習(xí)任務(wù)群。
義務(wù)教育語(yǔ)文課程內(nèi)容主要以學(xué)習(xí)任務(wù)群組織與呈現(xiàn)。語(yǔ)文學(xué)習(xí)任務(wù)群由相互關(guān)聯(lián)的系列學(xué)習(xí)任務(wù)組成，共同指向?qū)W生的核心素養(yǎng)發(fā)展，具有情境性、實(shí)踐性、綜合性。每個(gè)任務(wù)群貫穿四個(gè)學(xué)段。基礎(chǔ)型學(xué)習(xí)任務(wù)群，語(yǔ)言文字積累與梳理。發(fā)展型學(xué)習(xí)任務(wù)群，包括實(shí)用性閱讀與交流、文學(xué)閱讀與創(chuàng)意表達(dá)、思辨性閱讀與表達(dá)。拓展型學(xué)習(xí)任務(wù)群、包括整本書閱讀和跨學(xué)科學(xué)習(xí)。
3。評(píng)價(jià)建議中新增學(xué)業(yè)水平考試相關(guān)要求
4。學(xué)段要求中，將每學(xué)段的“閱讀”改為“閱讀與鑒賞”，將“寫作”“口語(yǔ)交際”合并為“表達(dá)與交流”，將“綜合性學(xué)習(xí)”改為“梳理與探究”，具體內(nèi)容有整合、增加。
5。附錄3語(yǔ)法修辭要點(diǎn)中增加“常用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)：句號(hào)、問號(hào)、感嘆號(hào)、逗號(hào)、頓號(hào)、分號(hào)、冒號(hào)、引號(hào)、括號(hào)、破折號(hào)、省略號(hào)、書名號(hào)?！?BR> 第二部分：第四學(xué)段的具體要求
課程標(biāo)準(zhǔn)反映了課程改革所提倡的基本理念。針對(duì)我所執(zhí)教的第四個(gè)學(xué)段（7-9），《新課程標(biāo)準(zhǔn)》明確了以下幾個(gè)方面的要求。
《新課程標(biāo)準(zhǔn)》明確提出要培育學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)力，特別注意語(yǔ)文基礎(chǔ)學(xué)問的學(xué)習(xí)和駕馭。新課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)語(yǔ)文基礎(chǔ)學(xué)問不但有詳細(xì)的要求，還有量化標(biāo)準(zhǔn)。如（七~九年級(jí)）相識(shí)常用漢字3500個(gè)，其中3000個(gè)左右會(huì)寫；背誦優(yōu)秀詩(shī)文80篇。依據(jù)以上要求，考查學(xué)生駕馭漢字的寫法、讀音，默寫要求背誦的優(yōu)秀詩(shī)文仍是語(yǔ)文試卷的一一個(gè)重要部分。為體現(xiàn)新標(biāo)準(zhǔn)的要求，命題時(shí)將更加結(jié)合社會(huì)實(shí)際和學(xué)生實(shí)際。如錯(cuò)別字改正和病句的訂正，可從廣告、招牌、標(biāo)語(yǔ)、報(bào)刊文章中選取簇新活潑的材料進(jìn)行命題，使學(xué)生通過考試真正體會(huì)到語(yǔ)文與社會(huì)生活休戚相關(guān)。
《新課程標(biāo)準(zhǔn)》閱讀訓(xùn)練要求，概括地說，對(duì)閱讀材料要做到整體感悟、理清思路、體驗(yàn)情境、把握意蘊(yùn)、品嘗語(yǔ)言、鑒賞評(píng)價(jià)等。命題將重在三點(diǎn)：一是關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異和不同的學(xué)習(xí)要求。選擇閱讀材料時(shí)，堅(jiān)持文質(zhì)兼美的前提，留意體裁的多樣性，以適合學(xué)生的各種胃口；每一-組命題要由易到難，階梯式提升。二是依據(jù)新標(biāo)準(zhǔn)目標(biāo)，在發(fā)展語(yǔ)言實(shí)力的同時(shí)，發(fā)展思維實(shí)力，激發(fā)想象實(shí)力和創(chuàng)建潛能。命題的原則是力求開放性和彈性，留意充分激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)和進(jìn)取精神，使學(xué)生勇于質(zhì)疑問難，切磋學(xué)問，砥礪思想；對(duì)閱讀材料的內(nèi)容和表達(dá)有自己的心得，能提出自己的看法和疑問。三是語(yǔ)文閱讀命題除了取材于教材以外，也要選取肯定量的課外讀物。
《新課程標(biāo)準(zhǔn)》要求學(xué)生每學(xué)年練筆不少于1萬(wàn)字。這須要我們語(yǔ)文老師主動(dòng)開展創(chuàng)建性的工作，讓學(xué)生充溢熱忱地開展練筆活動(dòng)，激勵(lì)學(xué)生寫想像中的事物，激發(fā)學(xué)生綻開想象和幻想。命題應(yīng)貼近學(xué)生實(shí)際，讓學(xué)生易于動(dòng)筆，樂于表達(dá)。要淡化文體，讓學(xué)生選擇恰當(dāng)?shù)谋磉_(dá)方式，多角度地視察生活，關(guān)注生活，表現(xiàn)生活，提倡有創(chuàng)意地表達(dá)。
第三部分：教學(xué)實(shí)踐的體會(huì)和建議
當(dāng)前，初中新課程改革已經(jīng)全面鋪開。老師們覺得語(yǔ)文課越來越難教了，學(xué)生也覺得語(yǔ)文課越來越難學(xué)了。針對(duì)這些困惑，我想談?wù)勛约涸诮虒W(xué)實(shí)踐中的一些體會(huì)和建議。
第一、要學(xué)習(xí)和領(lǐng)悟初中語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)。
初中語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)是指導(dǎo)老師教學(xué)的綱領(lǐng)性文件，上新課程之前老師必需學(xué)透。很難想像，對(duì)新課程標(biāo)準(zhǔn)不熟識(shí)的老師，能把初中語(yǔ)文新課程教好。老師在學(xué)習(xí)新課程標(biāo)準(zhǔn)時(shí)要在學(xué)透的基礎(chǔ)上進(jìn)一步領(lǐng)悟新課程改革的精神。語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)只是一個(gè)教學(xué)原則性、方向性、安排性的指導(dǎo)文件，老師既要嚴(yán)格按新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求去進(jìn)行教學(xué)，又要依據(jù)學(xué)校的實(shí)際狀況、老師的實(shí)際狀況和學(xué)生的實(shí)際狀況等諸多因素去實(shí)施教學(xué)。
第二、加強(qiáng)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的培養(yǎng)。
語(yǔ)文新課標(biāo)明確提出：“語(yǔ)文課程應(yīng)致力于學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的形成與發(fā)展。語(yǔ)文素養(yǎng)是學(xué)生學(xué)好其他課程的基礎(chǔ)，也是學(xué)生全面發(fā)展和終身發(fā)展的基礎(chǔ)”。語(yǔ)文課程應(yīng)培育學(xué)生熱愛祖國(guó)語(yǔ)言文字的思想感情，指導(dǎo)學(xué)生正確地理解和運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文字，豐富語(yǔ)言的積累，培養(yǎng)語(yǔ)感，發(fā)展思維，使他們具有適應(yīng)實(shí)際需要的識(shí)字寫字能力、閱讀能力、寫作能力、口語(yǔ)交際能力。
第三、要轉(zhuǎn)變觀念。
假如老師的思想觀念不轉(zhuǎn)變，即使是制訂了再完備的新課程標(biāo)準(zhǔn)，也執(zhí)行不了。傳統(tǒng)的語(yǔ)文教學(xué)觀念認(rèn)為語(yǔ)文教學(xué)重在工具性，但我個(gè)人認(rèn)為：新課程標(biāo)準(zhǔn)除了確定語(yǔ)文教學(xué)的工具性，更多的是注意語(yǔ)文的人文性。這就要求每位老師都要轉(zhuǎn)變觀念。在轉(zhuǎn)變觀念時(shí)，有些老師認(rèn)為應(yīng)當(dāng)徹底否定原來的教學(xué)觀念，我不贊同這種看法。強(qiáng)調(diào)要轉(zhuǎn)變觀念，并不是對(duì)傳統(tǒng)教學(xué)思想的全盤否定，而應(yīng)當(dāng)是對(duì)傳統(tǒng)教學(xué)思想的揚(yáng)棄。
也有些老師認(rèn)為新課改后不用抓基本的教學(xué)常規(guī)了，我認(rèn)為這個(gè)觀點(diǎn)也是錯(cuò)誤的。新課改就是要培育學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)和獨(dú)立解決問題的實(shí)力，但不能完全拋棄原來的教學(xué)常規(guī)，脫離學(xué)生的實(shí)際狀況去組織教學(xué)。因此，我的體會(huì)是對(duì)傳統(tǒng)的教化必需是揚(yáng)棄，而不是拋棄。既不能全部繼承，只改課程不改觀念；也不能全盤否定，樣樣翻新。對(duì)學(xué)生的基本學(xué)問和基本實(shí)力的要求不能去掉，對(duì)老師教學(xué)的基本功的要求同樣不能去掉。
第四、要轉(zhuǎn)變角色。
新課改要求老師要從教育者轉(zhuǎn)變?yōu)榉?wù)者，強(qiáng)調(diào)在課堂教學(xué)活動(dòng)中，老師自始至終都是組織者、引導(dǎo)者、激發(fā)者、陪伴者和參加者。學(xué)生才是主角，是課堂教學(xué)活動(dòng)的主體。老師的教肯定要圍繞學(xué)生的學(xué)服務(wù)。這樣，老師要轉(zhuǎn)變?yōu)榉?wù)型的角色，這就要求老師在備課時(shí)要做到“三備”：一-備學(xué)生、二備教材、三備教法（包括教具）。并依據(jù)學(xué)生的實(shí)際狀況來制訂比較科學(xué)的教案，為學(xué)生所想，想學(xué)生所需，解學(xué)生所難。這樣，學(xué)生在學(xué)習(xí)中才能更充分地發(fā)揮其學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、創(chuàng)建性。以往的教學(xué)一般是老師教什么，學(xué)生就得學(xué)什么，學(xué)生只能跟著老師走，而不能提出自己的見解和要求。在這樣的環(huán)境中，學(xué)生的主動(dòng)性、創(chuàng)建性根本無(wú)從談起。轉(zhuǎn)變角色，實(shí)際就是要老師營(yíng)造民主的教化環(huán)境，老師要成為學(xué)生學(xué)習(xí)、探究、發(fā)展的伙伴。
第五、語(yǔ)文生活化，將語(yǔ)文教學(xué)由課內(nèi)拓展到課外。
首先，要更新理念，樹立正確的語(yǔ)文教育觀。要把學(xué)生從沉重的課業(yè)負(fù)擔(dān)中解放出來，讓學(xué)生“少做題，多讀書”，讓學(xué)生成為支配課余時(shí)間的主人。教學(xué)中要強(qiáng)調(diào)“精講”，使學(xué)生能在課內(nèi)完成大部分作業(yè)。為此，要關(guān)注，兒童的經(jīng)驗(yàn)和體驗(yàn)，并以兒童的經(jīng)驗(yàn)、體驗(yàn)為中介，解決語(yǔ)文課程的抽象性、概括性、典型性與兒童生活的具體性、多樣性、獨(dú)特性的矛盾。
所以，教師要打破課內(nèi)課外的界線，樹立大語(yǔ)文觀，生活處處有語(yǔ)文，把口語(yǔ)交際的課堂延伸到學(xué)生五彩斑斕的生活之中，關(guān)注自然，關(guān)注生活，關(guān)注社會(huì)。
總之，在今后的教學(xué)工作中，我會(huì)更加努力，不斷加強(qiáng)修養(yǎng)，提升自己的教學(xué)能力。用心讀懂學(xué)生、讀懂教材、讀懂課堂。我要我的課堂有濃厚的語(yǔ)文味和快樂的笑聲，構(gòu)建和諧高效的語(yǔ)文新課堂。
版小學(xué)語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)心得體會(huì)篇八
學(xué)習(xí)新課程這段時(shí)間，我對(duì)過去的教學(xué)思想和行為進(jìn)展了反思，現(xiàn)將這次新課程學(xué)習(xí)總結(jié)如下：
將聽說力量整合為口語(yǔ)交際力量，特殊提出了口頭溝通和溝通的要求。提出了寫作和生活實(shí)踐嚴(yán)密結(jié)合的要求。提出閱讀、書寫與寫作的速度要求，并有量化指標(biāo)。更重要的是注意了學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成，并將其作為了學(xué)習(xí)目標(biāo)。
（2）通過學(xué)習(xí)，我真正確立語(yǔ)文教育的新理念，克制以往在語(yǔ)文教學(xué)中無(wú)視學(xué)生的主體地位、無(wú)視人文精神和科學(xué)精神的培育、過分追求學(xué)科學(xué)問系統(tǒng)的錯(cuò)誤傾向。我們應(yīng)積極提倡、促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)進(jìn)展的'學(xué)習(xí)方法，拓寬學(xué)習(xí)和運(yùn)用的領(lǐng)域，注意聯(lián)系生活、跨學(xué)科的學(xué)習(xí)和探究式學(xué)習(xí)，使學(xué)生獲得現(xiàn)代社會(huì)所需要的終身受用的語(yǔ)文力量。并將自己的這些熟悉通過教研活動(dòng)傳遞給全鎮(zhèn)的語(yǔ)文教師，提升全體語(yǔ)文教師的業(yè)務(wù)修養(yǎng)。
（3）教學(xué)中，我們應(yīng)從“師道尊嚴(yán)”的架子中走出來，成為學(xué)生學(xué)習(xí)的參加者。教師參加學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的行為方式主要是：觀看、傾聽、溝通。教師觀看學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)，可以調(diào)控教學(xué)，照看差異，發(fā)覺“火花”。教師傾聽學(xué)生的心聲，是敬重學(xué)生的表現(xiàn)。教師與學(xué)生之間的溝通，既有認(rèn)知的溝通，更有情感的溝通，既可以通過語(yǔ)言進(jìn)展溝通，也可以通過表情、動(dòng)作來實(shí)現(xiàn)溝通。
（4）在教學(xué)進(jìn)程中，注意培育學(xué)生的創(chuàng)新精神?！墩Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》首次對(duì)義務(wù)教育階段提出了綜合性學(xué)習(xí)的方式。即要求語(yǔ)文學(xué)問的綜合運(yùn)用、聽說讀寫力量的整體進(jìn)展、語(yǔ)文課程與其他課程的溝通、書本學(xué)習(xí)與實(shí)踐活動(dòng)的嚴(yán)密結(jié)合。強(qiáng)調(diào)在綜合性學(xué)習(xí)中具有合作精神，培育籌劃、組織、協(xié)調(diào)和實(shí)施的力量。突出自主性，積極主動(dòng)地參加，特殊要注意探究和討論的過程。除此之外，對(duì)閱讀、寫作和學(xué)習(xí)方法三方面也有很明確的表述。提倡獨(dú)立閱讀、自主閱讀、探究性閱讀、制造性閱讀。鼓舞自主寫作、自由表達(dá)，有創(chuàng)意的表達(dá)。在學(xué)習(xí)方法上，鼓舞有獨(dú)到的見解，鼓舞用適合自己的方法和策略學(xué)習(xí)。
版小學(xué)語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)心得體會(huì)篇九
《義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》在今年的4月份發(fā)行了。學(xué)校布置自學(xué)，我在網(wǎng)上一頁(yè)一頁(yè)地翻讀，但是讀后卻感覺有些迷茫，總覺得這次新課標(biāo)的主要內(nèi)容和變化有些大，有些內(nèi)容感覺理解不透徹。幸好，在5月10日晚上，認(rèn)真聽了參與教材編寫的溫儒敏教授做的題為《遵循課標(biāo)精神，尊重教學(xué)實(shí)際，用好統(tǒng)編教材》的講座，聽后感覺對(duì)2022版《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》有了一些粗淺的認(rèn)識(shí)。
一、提出育人價(jià)值概念
新課標(biāo)的指導(dǎo)思想是遵循教育教學(xué)規(guī)律，落實(shí)立德樹人根本任務(wù)，發(fā)展素質(zhì)教育。堅(jiān)持以德育為主，也就是“立德樹人”，這樣育人價(jià)值的提出，定位了語(yǔ)文課程的性質(zhì)。除此之外，在育人價(jià)值方面，新課標(biāo)還強(qiáng)調(diào)了良好的個(gè)性，健全的人格，這些都要在中小學(xué)階段打好基礎(chǔ)。新課標(biāo)中還特別提到了“以文化人”，教師要關(guān)注到語(yǔ)文在育人方面有不能替代的特殊作用。
二、提出語(yǔ)文核心素養(yǎng)的概念
2011版《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》只提了聽、說、讀、寫能力方面的“語(yǔ)文素養(yǎng)”，而2022版《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確地提出“語(yǔ)文核心素養(yǎng)”這一概念。核心素養(yǎng)包括文化素養(yǎng)、語(yǔ)言運(yùn)用、思維能力和審美創(chuàng)造四個(gè)方面，這四個(gè)方面是一個(gè)整體，彼此不能分開。但是作為語(yǔ)文老師，提升思維能力、審美能力，傳承和理解文化，都是要以語(yǔ)言的建構(gòu)和運(yùn)用為基礎(chǔ)，這一點(diǎn)我們絕對(duì)不能忘記。
新課標(biāo)中要求我們要重點(diǎn)關(guān)注思維能力的發(fā)展，這是新課標(biāo)的最大亮點(diǎn)。以前我總認(rèn)為在小學(xué)階段培養(yǎng)學(xué)生的思維能力是數(shù)學(xué)學(xué)科的事情，現(xiàn)在發(fā)現(xiàn)這種想法是錯(cuò)誤的。除此之外，這次新課標(biāo)還講到了思維品質(zhì)的提升，其實(shí)就是語(yǔ)言思維訓(xùn)練過程中最基本的邏輯思維、直覺思維和形象思維。所以我們?cè)诮虒W(xué)時(shí)要注意保護(hù)學(xué)生的想象力、好奇心及對(duì)創(chuàng)新的追求，并以此來推動(dòng)我們的語(yǔ)文教學(xué)。
三、提出學(xué)習(xí)任務(wù)群的概念
在新的《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中首次提出了學(xué)習(xí)任務(wù)群，在以前的小學(xué)語(yǔ)文課標(biāo)中，從來沒有看到“任務(wù)群”三個(gè)字。剛接觸這個(gè)名詞時(shí)，真是一頭霧水。“何為任務(wù)群？”，上網(wǎng)查閱相關(guān)資料，還是不太明白。正好學(xué)校教導(dǎo)處推薦網(wǎng)上學(xué)習(xí)溫儒敏教授的講座，終于對(duì)“任務(wù)群”有了點(diǎn)了解：“群”是外在的組織和呈現(xiàn)形式，“學(xué)習(xí)任務(wù)”是“群”里的核心內(nèi)容。教師要明確學(xué)習(xí)任務(wù)群的定位和作用，準(zhǔn)確理解每個(gè)學(xué)習(xí)任務(wù)群的學(xué)習(xí)內(nèi)容和教學(xué)提示。從已任教過的中高年級(jí)教材來看，每個(gè)單元都有單元提示，都有一個(gè)訓(xùn)練重點(diǎn)，這實(shí)際上就是在落實(shí)學(xué)習(xí)任務(wù)群了，只是落實(shí)的是任務(wù)群中的某一方面。“任務(wù)群”該怎么落實(shí)，教師要關(guān)注每個(gè)單元重點(diǎn)解決什么問題，按照提示，強(qiáng)化情境，強(qiáng)化學(xué)習(xí)的自主性。比如六下第一單元的單元提示是：分清內(nèi)容的主次，體會(huì)作者是如何詳寫主要部分的；習(xí)作時(shí)注意抓住重點(diǎn)，寫出特點(diǎn)。因此，教學(xué)時(shí)，老師的講解要努力指向單元目標(biāo)，要有針對(duì)性，啟發(fā)學(xué)生進(jìn)行自主性學(xué)習(xí)，在作業(yè)設(shè)計(jì)上要立足于學(xué)習(xí)任務(wù)群，做到“少而精”“實(shí)而活”。這樣就可以把課標(biāo)的精神、教學(xué)實(shí)際和用好統(tǒng)編教材結(jié)合起來。但是，我認(rèn)為不能簡(jiǎn)單地理解為就要進(jìn)行群文教學(xué)，有些課還是需要老師多講、精講，先要學(xué)生讀懂、讀明白，然后才能開展活動(dòng)。
四、提出整本書閱讀的概念
新課標(biāo)還提出了整本書閱讀的概念。小學(xué)階段是一個(gè)人最好的黃金讀書時(shí)間段，現(xiàn)在學(xué)生面臨的問題是閱讀量不夠，沒有閱讀量，語(yǔ)文素養(yǎng)是上不去的。有閱讀量和閱讀面，課堂上教師的點(diǎn)撥才有效。每?jī)?cè)語(yǔ)文教材里都有“快樂讀書吧”，也是一本一本給學(xué)生推薦，他們都屬于整本書閱讀。我們老師平時(shí)要做的是教給學(xué)生一定的基本閱讀方法，激發(fā)他們讀書的興趣，但是班級(jí)也要有相對(duì)自由的書單，提倡學(xué)生自己去自由閱讀，不要有過分的苛求，不搞過多的活動(dòng)，要想辦法讓學(xué)生真正想讀書。
總之，新的語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)更加明確了學(xué)生學(xué)習(xí)主體地位，帶來學(xué)習(xí)方式的重大變化。系統(tǒng)提出了核心素養(yǎng)目標(biāo)，明確立德樹人，充分彰顯教育目標(biāo)，以文化育人的導(dǎo)向。強(qiáng)調(diào)立德樹人為根本任務(wù)。創(chuàng)設(shè)真實(shí)而富有意義的學(xué)習(xí)情境，凸顯語(yǔ)文學(xué)習(xí)的實(shí)踐性，創(chuàng)新性。對(duì)于語(yǔ)文新課標(biāo)，需要學(xué)習(xí)和思考的東西還有很多，學(xué)習(xí)新課標(biāo)，這只是一個(gè)美好的開始。
版小學(xué)語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)心得體會(huì)篇十
炎炎夏日，七月流火，我們學(xué)習(xí)的激情同這個(gè)火熱的季節(jié)一樣熱情四溢。在平頂山市宋東魁市名師工作室的組織下，7月2日至3日，我們進(jìn)行了“課標(biāo)引領(lǐng)·評(píng)價(jià)導(dǎo)向·案例示范——六大語(yǔ)文學(xué)習(xí)任務(wù)群的理念與教學(xué)實(shí)踐”的網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)研修。
《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2022）》包括課程性質(zhì)、課程理念、課程目標(biāo)、課程內(nèi)容、學(xué)業(yè)質(zhì)量、課程實(shí)施六個(gè)方面的內(nèi)容。新修訂的課標(biāo)落實(shí)立德樹人的根本任務(wù)，強(qiáng)調(diào)育人為本，突出實(shí)踐育人，發(fā)展素質(zhì)教育。新課標(biāo)優(yōu)化了課程內(nèi)容結(jié)構(gòu)，研制了學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)，增強(qiáng)了指導(dǎo)性，對(duì)于“教什么”“怎么教”“為什么教”“教到什么程度”有了更明確的指導(dǎo)。
本次網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)研修，我感觸特別深的是深圳市寶安區(qū)初中語(yǔ)文教研員倪崗的——《整本書閱讀任務(wù)群的理念與教學(xué)實(shí)踐》的講座。講座將整本書閱讀分解為導(dǎo)讀激趣課、批讀指導(dǎo)示范課、學(xué)生批讀成果交流分享課、專題研讀指導(dǎo)示范課、學(xué)生專題研讀成果展示課以及測(cè)評(píng)總結(jié)課等6大課型。同時(shí)，在整本書閱讀教學(xué)中，教師應(yīng)充分發(fā)揮示范、組織指導(dǎo)、評(píng)價(jià)的作用，引導(dǎo)學(xué)生掌握整本書閱讀的方法，充分利用課外時(shí)間閱讀作品，將課下和課上有機(jī)結(jié)合起來，便于高效開展整本書閱讀教學(xué)。
整本書閱讀的探索
“整本書閱讀”，是新課改的趨勢(shì)，尤其是這兩年語(yǔ)文開始實(shí)行部編統(tǒng)一教材，新語(yǔ)文教材部主主編溫儒敏說：“閱讀教學(xué)改得多，包括名著導(dǎo)讀，創(chuàng)新最重要轉(zhuǎn)折是專治不讀書，少讀書，重視讀書方法、習(xí)慣，只讀教材遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。”近年各地出現(xiàn)的各種教育機(jī)構(gòu)閱讀書房，中小學(xué)教師關(guān)于整本書閱讀課型的探索和實(shí)踐，“整本書閱讀”被推上了新的高度?！罢緯喿x”對(duì)應(yīng)的概念，就是我們一直以來語(yǔ)文教材的編寫方式“文選型教材”的閱讀。兩種閱讀，個(gè)人認(rèn)為在教育目標(biāo)本沒有什么大的分歧，文選型的教材，本意也應(yīng)該是在有限的學(xué)習(xí)時(shí)間內(nèi)，更多的向?qū)W生展開不同的題材，文體，作者，以及文學(xué)風(fēng)格，讓學(xué)生通過文選型教材這扇小窗的打開，進(jìn)而深窺堂奧，去根據(jù)自己的閱讀的興趣更深入地了解不同的文學(xué)世界。
習(xí)慣vs能力
嘗試vs突破
“整本書閱讀”的提出，即是針對(duì)文選型教材的局限性，去做出嘗試和突破，但其最終的落腳點(diǎn)其實(shí)跟文選型教材是一致的，都是要基于學(xué)生的閱讀興趣，只是整本書閱讀，對(duì)于閱讀興趣的激發(fā)，有更多的優(yōu)勢(shì)。
學(xué)習(xí)vs成長(zhǎng)
在當(dāng)今這個(gè)知識(shí)爆炸的新時(shí)代，我們要不忘初心，牢記使命，要樹立終身學(xué)習(xí)意識(shí)，與時(shí)俱進(jìn)。在日常教學(xué)中，時(shí)刻以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)，不斷學(xué)習(xí)，不斷實(shí)踐，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確世界觀、人生觀、價(jià)值觀，早日成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的四有新人。
版小學(xué)語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)心得體會(huì)篇十一
《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》讓我感觸最深的是“文化自信”這個(gè)詞。這是核心素養(yǎng)的其中一個(gè)方面。如今，祖國(guó)日益強(qiáng)大，國(guó)力逐漸增強(qiáng)，但學(xué)生對(duì)祖國(guó)的傳統(tǒng)文化卻不大了解，又怎能建立起“文化自信”？我們就應(yīng)該讓學(xué)生通過語(yǔ)文學(xué)習(xí)，了解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，并去熱愛它，傳承它，發(fā)揚(yáng)它。
版小學(xué)語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)心得體會(huì)篇十二
教育，是有目的的，自古而然。2022版新課標(biāo)，從國(guó)家層面，明確了“培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰(shuí)培養(yǎng)人”，讓全體教育工作者目標(biāo)明確，有的放矢。落實(shí)到每一個(gè)一線教師，教育的執(zhí)行者，其實(shí)最關(guān)心的是“怎樣培養(yǎng)人”，也就是學(xué)科怎么教的問題，教法問題。所以筆者作為一線教師，也主要從語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)“教什么、怎么教”的角度來解讀新課標(biāo)。專家們解讀新課標(biāo)高屋建瓴，橫看成嶺側(cè)成峰。我只是“管窺蠡測(cè)”，頗有盲人摸象的意味，難免井蛙之譏，卻也顧不得了。
在認(rèn)真研讀、比較新老兩版課標(biāo)，并認(rèn)真學(xué)習(xí)了多位專家的解讀之后，我們可以發(fā)現(xiàn)，2022版課標(biāo)，變化的部分，一是與愛國(guó)教育、文化自信等有關(guān)的內(nèi)容，主要體現(xiàn)在“核心素養(yǎng)”“課程內(nèi)容”上。二是關(guān)于學(xué)習(xí)方法方面，強(qiáng)調(diào)單元主題教學(xué)，任務(wù)群、多學(xué)科的綜合、整合性質(zhì)的學(xué)習(xí)方法。三是增加了關(guān)于學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)和教研指導(dǎo)方面的內(nèi)容。而基本不變的，除了關(guān)于教學(xué)目標(biāo)方面的內(nèi)容，還有就是語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)永恒不變的訓(xùn)練重點(diǎn)——聽說讀寫訓(xùn)練，即“語(yǔ)言文字運(yùn)用”。這一點(diǎn)，在課標(biāo)的各個(gè)部分字里行間處處都體現(xiàn)出來。
一、課程性質(zhì)——運(yùn)用工具
先引用課標(biāo)中的表述：
（1）語(yǔ)言文字是人類社會(huì)最重要的交際工具和信息載體，是人類文化的重要組成部分。
（2）工具性與人文性的統(tǒng)一，是語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)。
（3）語(yǔ)文課程是一門學(xué)習(xí)國(guó)家通用語(yǔ)言文字運(yùn)用的綜合性、實(shí)踐性課程。
（4）語(yǔ)言文字的運(yùn)用，包括生活、工作和學(xué)習(xí)中的聽說讀寫活動(dòng)以及文學(xué)活動(dòng)，存在于人類社會(huì)的各個(gè)領(lǐng)域。
（5）語(yǔ)文課程應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生熱愛國(guó)家通用語(yǔ)言文字，在真實(shí)的語(yǔ)言運(yùn)用情境中，通過積極的語(yǔ)言實(shí)踐，積累語(yǔ)言經(jīng)驗(yàn)，體會(huì)語(yǔ)言文字的特點(diǎn)和運(yùn)用規(guī)律，培養(yǎng)語(yǔ)言文字運(yùn)用能力；同時(shí)，發(fā)展思維能力，提升思維品質(zhì)，形成自覺的審美意識(shí)，培養(yǎng)高雅的審美情趣，積淀豐厚的文化底蘊(yùn)，繼承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化，全面提升核心素養(yǎng)。
從以上這些表述，我們能提取到以下信息：
1、第（1）（2）句有一個(gè)共同的詞語(yǔ)“工具”，工具是干什么的？使用的！語(yǔ)文教學(xué)，教“語(yǔ)言文字”工具的使用的。
2、第（3）（4）（5）句反復(fù)出現(xiàn)的詞語(yǔ)是“運(yùn)用”，反復(fù)出現(xiàn)了五次。第一次在第（3）句，說語(yǔ)文課程是學(xué)習(xí)語(yǔ)言運(yùn)用的；第二次出現(xiàn)在第（4）句，說語(yǔ)言文字的運(yùn)用，存在于人類活動(dòng)的所有領(lǐng)域。后面三次都出現(xiàn)在第（5）句，說要在真實(shí)的語(yǔ)言運(yùn)用情境中，進(jìn)行語(yǔ)言文字運(yùn)用的實(shí)踐。從這句中的“同時(shí)”一詞，我們能體會(huì)到學(xué)習(xí)語(yǔ)言文字運(yùn)用是第一位的，文化自信、思維能力、審美情趣等等，都是在這個(gè)基礎(chǔ)上的累加，或者說擴(kuò)展。再結(jié)合上文“工具性與人文性的統(tǒng)一”，一句，工具性才是語(yǔ)文課程的最核心的特點(diǎn)。
那語(yǔ)言文字運(yùn)用指什么？“包括生活、工作和學(xué)習(xí)中的聽說讀寫活動(dòng)以及文學(xué)活動(dòng)”，對(duì)于小學(xué)生來說，主要就是聽說讀寫四項(xiàng)能力。思維、審美呢？是運(yùn)用的結(jié)果，聽說讀寫的結(jié)果！所以，語(yǔ)言文字的運(yùn)用能力，是為一切其他功能起到的奠基作用的，是最最基本的最最核心的能力。
二、課程理念——情境中整合運(yùn)用
這部分講了五個(gè)理念：
三、課程目標(biāo)——運(yùn)用能力
這部分內(nèi)容分為核心素養(yǎng)內(nèi)涵、總目標(biāo)、學(xué)段要求三部分?？偰繕?biāo)和學(xué)段要求除了一些順序調(diào)整、表述細(xì)微變化，基本延續(xù)不變，主要變化就在“核心素養(yǎng)內(nèi)涵”這一塊。
核心素綠色作文網(wǎng)養(yǎng)內(nèi)涵為2022年版課程標(biāo)準(zhǔn)新增內(nèi)容，是這樣定義的：
核心素養(yǎng)是學(xué)生通過課程學(xué)習(xí)逐步形成的正確價(jià)值觀、必備品格和關(guān)鍵能力，是課程育人價(jià)值的集中體現(xiàn)。義務(wù)教育語(yǔ)文課程培養(yǎng)的核心素養(yǎng)，是學(xué)生在積極的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)中積累、建構(gòu)并在真實(shí)的語(yǔ)言運(yùn)用情境中表現(xiàn)出來的，是文化自信和語(yǔ)言運(yùn)用、思維能力、審美創(chuàng)造的綜合體現(xiàn)。
還是采用提取關(guān)鍵句的辦法，我們提取以下句子：
（1）通過課程學(xué)習(xí)逐步形成的正確價(jià)值觀、必備品格和關(guān)鍵能力
（2）在積極的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)中積累、建構(gòu)并在真實(shí)的語(yǔ)言運(yùn)用情境中表現(xiàn)出來
繼續(xù)提取關(guān)鍵詞語(yǔ)：關(guān)鍵能力、語(yǔ)言運(yùn)用
從這里，我們讀出什么？核心素養(yǎng)的核心，就是語(yǔ)言文字的運(yùn)用，文化自信、思維能力、審美創(chuàng)造，都是“在語(yǔ)文學(xué)習(xí)過程中的”，都是附著在語(yǔ)言文字學(xué)習(xí)和運(yùn)用之上的。通過閱讀積累而認(rèn)同、熱愛祖國(guó)文化，培養(yǎng)能力；通過運(yùn)用語(yǔ)言文字表達(dá)思維和進(jìn)行審美創(chuàng)造，最終達(dá)成對(duì)民族文化的自信。
四、課程內(nèi)容——任務(wù)群中實(shí)踐運(yùn)用
這部分主，要講的就是關(guān)于學(xué)習(xí)任務(wù)群，開頭是這樣表述的：
義務(wù)教育語(yǔ)文課程內(nèi)容主要以學(xué)習(xí)任務(wù)群組織與呈現(xiàn)。設(shè)計(jì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)任務(wù)，要圍繞特定學(xué)習(xí)主題，確定具有內(nèi)在邏輯關(guān)聯(lián)的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)。語(yǔ)文學(xué)習(xí)任務(wù)群由相互關(guān)聯(lián)的系列學(xué)習(xí)任務(wù)組成，共同指向?qū)W生的核心素養(yǎng)發(fā)展，具有情境性、實(shí)踐性、綜合性。
提取關(guān)鍵詞：語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)。實(shí)踐活動(dòng)是什么？聽說讀寫，具體情境中的語(yǔ)言文字運(yùn)用。用課本為例子為切入點(diǎn)，教語(yǔ)文學(xué)語(yǔ)文用語(yǔ)文。特別強(qiáng)調(diào)的是，這個(gè)運(yùn)用，“具有情境性、實(shí)踐性、綜合性”。
五、學(xué)業(yè)質(zhì)量——語(yǔ)言文字運(yùn)用能力
對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)質(zhì)量的表現(xiàn)，其評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)，當(dāng)然是“以核心素養(yǎng)為主要維度”，“依據(jù)義務(wù)教育四個(gè)學(xué)段，按照日常生活、文學(xué)體驗(yàn)、跨學(xué)科學(xué)習(xí)三類語(yǔ)言文字運(yùn)用情境，整合識(shí)字與寫字、閱讀與鑒賞、表達(dá)與交流、梳理與探究等語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)”。核心素養(yǎng)四個(gè)方面，自信、思維、審美，都必須通過語(yǔ)言文字這個(gè)載體這個(gè)工具的運(yùn)用表現(xiàn)出來，所以質(zhì)量檢測(cè)的核心，當(dāng)然只能是語(yǔ)言文字運(yùn)用能力，還是聽說讀寫，在具體情景中的聽說讀寫。所進(jìn)步的地方，是更強(qiáng)調(diào)綜合性、實(shí)踐性，也就是具體情境中的整合。后面的教學(xué)評(píng)價(jià)、學(xué)業(yè)水平考試，也基本一以貫之這個(gè)思想。
比如“命題原則”的第一點(diǎn)：“堅(jiān)持素養(yǎng)立意。以核心素養(yǎng)為考查目標(biāo)，通過識(shí)字與寫字、閱讀與鑒賞、表達(dá)與交流、梳理與探究等語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)，全面考查學(xué)生核心素養(yǎng)的發(fā)展水平。”
再如“命題要求”中的表述：“考試命題應(yīng)以情境為載體，依據(jù)學(xué)生在真實(shí)情境下解決問題的過程和結(jié)果評(píng)定其素養(yǎng)水平。”“日常生活情境指向真實(shí)具體的社會(huì)生活，關(guān)注學(xué)生在生活場(chǎng)景中的語(yǔ)言實(shí)踐，凸顯語(yǔ)言交際活動(dòng)的對(duì)象、目的和表述方式。文學(xué)體驗(yàn)情境側(cè)重強(qiáng)調(diào)學(xué)生在文學(xué)作品閱讀中體驗(yàn)豐富的情感，嘗試用不同的方式進(jìn)行創(chuàng)意表達(dá)；”
趙孟頫在書法上有一句名言：蓋結(jié)字因時(shí)相傳，用筆千古不易。我們可以借鑒來說明語(yǔ)文教學(xué)。教材的內(nèi)容和各種資源，盡可以隨著時(shí)代的發(fā)展而更新變化，但語(yǔ)文學(xué)科所要學(xué)習(xí)的語(yǔ)言文字運(yùn)用的基本能力，卻是“千古不易”的，將來必然也是如此。從素養(yǎng)到核心素養(yǎng)，語(yǔ)言文字，作為核心的核心，其工具的屬性永遠(yuǎn)也不會(huì)改變的。但是，“運(yùn)用之妙在于一心”，如何在課標(biāo)指導(dǎo)下，不斷研究，找到最合適的教學(xué)方法，確是需要我們“上下而求索”的。
版小學(xué)語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)心得體會(huì)篇十三
今天我參加了小學(xué)語(yǔ)文新課標(biāo)的線上培訓(xùn)，收獲頗多，這對(duì)我以后的語(yǔ)文教學(xué)工作有了很大的啟發(fā)。
一、學(xué)習(xí)新版課標(biāo)應(yīng)持有的態(tài)度
1。理解課標(biāo)，先要弄清其中的一些概念、課標(biāo)的內(nèi)涵、改版的理由、以及其中的邏輯關(guān)系等。
2。課標(biāo)呈現(xiàn)試圖化繁為簡(jiǎn)，教師要結(jié)合教學(xué)實(shí)際，用好課標(biāo)，用好教材。不要認(rèn)死理兒，要朝積極的方面去思考。
3。要兼顧。面對(duì)學(xué)情，實(shí)事求是，既要有成績(jī)，又不能讓學(xué)生的腦子死板，既要考得好，又不能教的那么死。
二、主要講解方面
1。理解課標(biāo)的功能
其基本內(nèi)容以及對(duì)基本知識(shí)、基本能力的要求沒有變。新舊課標(biāo)有較好的街接，老師們按照部編教材體例結(jié)構(gòu)去教就可以，守正創(chuàng)新。
2。提出“立德樹人”，站位更高
對(duì)語(yǔ)文課程概括的補(bǔ)充，對(duì)于學(xué)生三觀的養(yǎng)成，統(tǒng)編教材強(qiáng)調(diào)“以文化人”，這是社會(huì)發(fā)展提出的嚴(yán)峻要求，結(jié)合課標(biāo)里提到的“立德村人”，老師們要做的就是在課堂上“潤(rùn)物無(wú)聲”。
3。明確提出語(yǔ)文核心素養(yǎng)
新版課標(biāo)把之前所說的“語(yǔ)文素養(yǎng)”這一概念改為“語(yǔ)文核心素養(yǎng)”，概念更明確、界定更清晰。語(yǔ)文核心素養(yǎng)包括四個(gè)方面：文化自信、語(yǔ)言運(yùn)用、思維能力、審美情趣。語(yǔ)言運(yùn)用是基礎(chǔ)，在學(xué)習(xí)的過程中，把思維的訓(xùn)練、文化自信、審美情趣的培養(yǎng)帶起來。另外，這四個(gè)方面是一個(gè)整體，要協(xié)調(diào)發(fā)展，不可割裂。
4，關(guān)于學(xué)習(xí)任務(wù)群
每個(gè)任務(wù)群都承擔(dān)著一個(gè)學(xué)習(xí)內(nèi)容，任務(wù)群的提出，既有內(nèi)容的呈現(xiàn)，又有教學(xué)的方式。教師要做的就是加強(qiáng)學(xué)習(xí)、加強(qiáng)實(shí)踐，在實(shí)踐中摸索，搞清楚邏輯關(guān)系。對(duì)于學(xué)生來說，要加強(qiáng)學(xué)習(xí)的自主性和探究性，減少灌輸式學(xué)習(xí)，改變以前零碎的、重復(fù)的、隨意的學(xué)習(xí)，以此解決讀書少的問題。
5。強(qiáng)調(diào)整本書閱讀
沒有閱讀量，語(yǔ)文素養(yǎng)是上不去的；有了閱讀量，稍微點(diǎn)撥一下，語(yǔ)文素養(yǎng)就上去了。中國(guó)學(xué)生閱讀最好的時(shí)間是小學(xué)，到了中學(xué)為了考試沒有那么多時(shí)間閱讀，基本上到初中之后學(xué)生就很少有時(shí)間專門閱讀了，要把握好學(xué)生在小學(xué)的閱讀時(shí)間。通過整本書閱讀，磨磨性子，教給一定的讀書方法，還要有一個(gè)相對(duì)自由的書單，快樂讀書吧的推薦書目只是參考，不要規(guī)定太多要求太多，也不要過分把整本書閱讀課程化。老師稍微用點(diǎn)心，以激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣為主。
6。統(tǒng)編教材使用
不贊成大單元、大情境、大任務(wù)教學(xué)，要尊重教學(xué)規(guī)律、教學(xué)個(gè)性，根據(jù)不同的學(xué)情、實(shí)際進(jìn)行。不一定搞顛覆、不要把老師搞得灰頭土臉。統(tǒng)編教材會(huì)根據(jù)課標(biāo)精神修訂，不會(huì)有太大的變動(dòng)。
新課標(biāo)為我們指明了前進(jìn)的方向，我會(huì)將今天所學(xué)運(yùn)用到以后的語(yǔ)文教學(xué)中，精心打磨自己的課堂。
版小學(xué)語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)心得體會(huì)篇十四
今天聆聽了專家解讀的義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)2022版本的講解后，我收獲頗多。修訂后的義務(wù)教育課程方案和課程標(biāo)準(zhǔn)的育人目標(biāo)更加系統(tǒng)明確，彰顯國(guó)家意志。新增了四大核心素養(yǎng)，分別是文化自信、語(yǔ)言運(yùn)用、思維能力和審美創(chuàng)造。其中語(yǔ)文課程將“文化自信”作為要重點(diǎn)培養(yǎng)的學(xué)生核心素養(yǎng)之一，體現(xiàn)了語(yǔ)文工具性與人文性相統(tǒng)一的特點(diǎn)。教師要將育人導(dǎo)向轉(zhuǎn)化成教育教學(xué)行為，進(jìn)而讓學(xué)生擁有正確的價(jià)值觀、世界觀等。說明語(yǔ)文老師承載的不僅是知識(shí)的傳遞，更重要的是對(duì)學(xué)生思想的熏陶。語(yǔ)文課程具有多重功能和奠基作用，這也讓我以后對(duì)語(yǔ)文課有了更多的思考。
版小學(xué)語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)心得體會(huì)篇十五
從炎炎夏日到秋風(fēng)送爽的這段研修學(xué)習(xí)生活就要結(jié)束了，太多的感觸和思考使我對(duì)這段日子的每一天都記憶猶新。從開始階段平臺(tái)故障的不順利到后來如潮水般高漲的發(fā)帖熱情，還有課程專家辛勤工作的精神，對(duì)課程改革獨(dú)特的視角和觀點(diǎn)及對(duì)學(xué)員作業(yè)的及時(shí)點(diǎn)撥讓我看到了語(yǔ)文教學(xué)的希望。我們語(yǔ)文團(tuán)隊(duì)是團(tuán)結(jié)的隊(duì)伍，在課程改革的道路上，我們似乎還有很多的荊棘和困難，但我相信總會(huì)在這么多老師的共同努力下，使我們的語(yǔ)文教學(xué)煥發(fā)出絢麗的光彩，因?yàn)槲覀冞@個(gè)團(tuán)隊(duì)是一個(gè)有著強(qiáng)大的向心力和凝聚力的團(tuán)隊(duì)，“眾人拾柴火焰高”，我們這個(gè)集體的智慧將是無(wú)窮無(wú)盡的，我相信語(yǔ)文課改的明天也將是美好的。
這十二般的熱情激勵(lì)著我在這次研修學(xué)習(xí)中兢兢業(yè)業(yè)，每天按時(shí)完成作業(yè)，積極發(fā)帖參與評(píng)論。這些源于新課改的思想和內(nèi)容深深地吸引著我，面對(duì)學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)存在的種種問題和困難、課程專家和前沿老師的積極探索，我作為一名高中語(yǔ)文老師也感到了肩上的責(zé)任。高中課程改革是到了非改不可的時(shí)候了。
就拿閱讀為例。在不少時(shí)候我們總因擔(dān)心課堂講解的時(shí)間不夠，把學(xué)生閱讀課文的時(shí)間全部擠到課外，這不僅增加了學(xué)生的課外負(fù)擔(dān)，其效果也不理想，到上課時(shí)連課本還未問津的學(xué)生大有人在。把語(yǔ)文課真正上成在教師引導(dǎo)下“教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)”的課似乎道路還比較漫長(zhǎng)。很多時(shí)候我們以講廢讀，用繁瑣乃至架空的分析來代替學(xué)生的閱讀領(lǐng)悟，唱“空城計(jì)”學(xué)生自己的閱讀體驗(yàn)就無(wú)從發(fā)展。而課堂設(shè)計(jì)中一些無(wú)價(jià)值的提問限制了學(xué)生的個(gè)性思維，只是被老師牽著鼻子走路的模式使我們的學(xué)生離開老師似乎已經(jīng)不會(huì)走路了。教育為學(xué)生提供了獲取知識(shí)的方式和渠道，但僅僅讓學(xué)生掌握知識(shí)遠(yuǎn)不是教育的目的，我的感受是：教育的理想在于將一個(gè)孩子的知識(shí)轉(zhuǎn)化為智慧，推動(dòng)他們?nèi)ンw驗(yàn)人生去關(guān)注了解社會(huì)，從而構(gòu)建起一個(gè)現(xiàn)代人所應(yīng)有的價(jià)值觀，而這一切的獲得是不能強(qiáng)迫的，是不能靠教師灌輸?shù)?，只能讓他們?cè)谄降鹊谋蛔佑行蕾p和關(guān)愛的溫暖和幸福中獲取?！霸捫柰ㄋ追絺鬟h(yuǎn)，語(yǔ)必關(guān)風(fēng)始動(dòng)人”，老師只有關(guān)注學(xué)生的生活實(shí)際，把握他們的主體情緒和心進(jìn)脈搏，通過點(diǎn)撥和引導(dǎo)，才能讓他們的心動(dòng)起來，在對(duì)真善美的領(lǐng)悟中化解思維疙瘩，解除心理障礙。讓他們的知識(shí)真正轉(zhuǎn)化為能力的時(shí)候，當(dāng)他們對(duì)語(yǔ)文興趣高漲的時(shí)候，當(dāng)他們熱愛讀書的時(shí)候，我相信我們的努力就不是徒勞的。
新一輪語(yǔ)文課程改革，給每一個(gè)語(yǔ)文教師提出了新的思考，改革不可能照葫蘆畫瓢一蹶而就，一帆風(fēng)順。改革首先要從學(xué)習(xí)、領(lǐng)悟新課程標(biāo)準(zhǔn)開始，只有努力做一個(gè)主動(dòng)學(xué)習(xí)型、勇于實(shí)踐型、善于反思型、勤于積累型、敢于創(chuàng)新型教師，才能少些迷茫，多些理性。也只有這樣，才能從從容容地走進(jìn)新一輪課改，并使語(yǔ)文素質(zhì)教育這面旗幟，在新一輪課改浪潮的探航中更鮮明與飛揚(yáng)！
版小學(xué)語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)心得體會(huì)篇一
前兩天，我參加了學(xué)校的語(yǔ)文課標(biāo)心得體會(huì)，通過培訓(xùn)和學(xué)習(xí)，我受益非淺。下面就是我本次的一點(diǎn)感受：
首先新的理念深入我心
教學(xué)要向?qū)W生的生活境界回歸。教學(xué)方式由被動(dòng)的接受式轉(zhuǎn)向探究性學(xué)習(xí)、自主合作學(xué)習(xí)。
其次，調(diào)整和拓寬了我的知識(shí)結(jié)構(gòu)
一位教育專家曾深刻指出，今日教師在教學(xué)過程中的分工是科學(xué)化的產(chǎn)物，他們的任務(wù)是培養(yǎng)學(xué)科的專家。而未來教育將結(jié)束單科教師的歷史使命，要求教為多面手，會(huì)運(yùn)用多學(xué)科知識(shí)解決所任學(xué)科教學(xué)中的問題。
化，能否滿足學(xué)生的需求，這是新一輪課程改革對(duì)教師提出的第一道難題。
學(xué)適應(yīng)的多元化的知識(shí)結(jié)構(gòu)。
然后促進(jìn)了我對(duì)教學(xué)行為的反思。
況及自身優(yōu)勢(shì)，為我所用，以改進(jìn)自己的教育教學(xué)。
生許多感悟。
總之校本培訓(xùn)為教師搭建了溝通和交流的平臺(tái)，在增強(qiáng)凝聚力的同時(shí)，努力營(yíng)造教師積極參與學(xué)科建設(shè)、投身教學(xué)、課程改革的良好氛圍;為優(yōu)秀教師的脫穎也創(chuàng)造了條件，搭建舞臺(tái)。但是，教師的自身?xiàng)l件不同，特點(diǎn)不同，教師的發(fā)展是不平衡的，教師后續(xù)發(fā)展的目標(biāo)也應(yīng)該不同。因此，在推進(jìn)教師培訓(xùn)工程建設(shè)過程中，倡導(dǎo)更切合實(shí)際的發(fā)展規(guī)劃和個(gè)性發(fā)展目標(biāo)，努力激發(fā)教師追求發(fā)展的內(nèi)驅(qū)力;培訓(xùn)形式多樣性和開展活動(dòng)的有效性，是以后教師培訓(xùn)首要考慮的問題。
版小學(xué)語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)心得體會(huì)篇二
我反復(fù)認(rèn)真地閱讀《小學(xué)語(yǔ)文新課標(biāo)》，從中我受益匪淺，作為一名新教師，我進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到了新課改的必要性和緊迫性。課標(biāo)要求全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，要求學(xué)生擴(kuò)大知識(shí)面，要求課堂教學(xué)中師生互動(dòng)等，我將根據(jù)新的語(yǔ)文能力實(shí)踐系統(tǒng)，致力于學(xué)生語(yǔ)文綜合素質(zhì)的提高，促進(jìn)語(yǔ)文課程的呈現(xiàn)方式和學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變，確立學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體地位，努力給學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)有利于素質(zhì)教育的空間。在教學(xué)實(shí)踐中，我將力求打破傳統(tǒng)封閉、單項(xiàng)、機(jī)械的教學(xué)模式，主要將采取了以下幾點(diǎn)作法：
語(yǔ)文素養(yǎng)是學(xué)生學(xué)好其他課程的基礎(chǔ)，也是學(xué)生全面發(fā)展和終身發(fā)展的基礎(chǔ)”。語(yǔ)文課程應(yīng)培育學(xué)生熱愛祖國(guó)語(yǔ)言文字的思想感情，指導(dǎo)學(xué)生正確地理解和運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文字，豐富語(yǔ)言的積累，培養(yǎng)語(yǔ)感，發(fā)展思維，使他們具有適應(yīng)實(shí)際需要的識(shí)字寫字能力、閱讀能力、寫作能力、口語(yǔ)交際能力。
語(yǔ)文新課標(biāo)明確提出“要重視朗讀和默讀。讓學(xué)生逐步學(xué)會(huì)精讀、略讀和瀏覽。培養(yǎng)學(xué)生廣泛的閱讀興趣，擴(kuò)大閱讀面，增加閱讀量，提倡少做題，多讀書，好讀書，讀好書，讀整本的書。鼓勵(lì)學(xué)生自主選擇閱讀材料。九年課外閱讀總量應(yīng)在400萬(wàn)字以上?！弊x背無(wú)疑是積累語(yǔ)文素養(yǎng)的好方法?，F(xiàn)代心理學(xué)研究成果表明，記憶力是一切智力的基礎(chǔ)。朱熹曾經(jīng)說過：余嘗謂讀書有三到：謂心到、眼到、口到。這“三到”是多種分析器官同時(shí)參加活動(dòng)的協(xié)同作用。心理學(xué)家早有實(shí)驗(yàn)結(jié)論：多種分析器官協(xié)同作用的效果最好。因此讀背是自悟的前提和基礎(chǔ)。只有反復(fù)誦讀才能真正體會(huì)課文的意味、情趣和文氣。利用先進(jìn)的教學(xué)媒體，在教學(xué)時(shí)向?qū)W生展示了一幅幅形象直觀的.畫面圖，猶如身臨其境，美不勝收，接著又讓學(xué)生介紹課前收集的相關(guān)信息。
首先，要更新理念，樹立正確的語(yǔ)文教育觀。要把學(xué)生從沉重的課業(yè)負(fù)擔(dān)中解放出來，讓學(xué)生“少做題，多讀書”，讓學(xué)生成為支配課余時(shí)間的主人。教學(xué)中要強(qiáng)調(diào)“精講”，使學(xué)生能在課內(nèi)完成大部分作業(yè)。為此，要關(guān)注兒童的經(jīng)驗(yàn)和體驗(yàn)，并以兒童的經(jīng)驗(yàn)、體驗(yàn)為中介，解決語(yǔ)文課程的抽象性、概括性、典型性與兒童生活的具體性、多樣性、獨(dú)特性的矛盾。所以，教師要打破課內(nèi)課外的界線，樹立大語(yǔ)文觀，生活處處有語(yǔ)文，把口語(yǔ)交際的課堂延伸到學(xué)生五彩斑斕的生活之中，關(guān)注自然，關(guān)注生活，關(guān)注社會(huì)。在新的課程、新的學(xué)習(xí)方式、新的教學(xué)氛圍下，需要老師引領(lǐng)學(xué)生開辟出一片語(yǔ)文學(xué)習(xí)生活的新天地，在這片天地里，教師和學(xué)生將共同成長(zhǎng)，不斷進(jìn)步！
版小學(xué)語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)心得體會(huì)篇三
語(yǔ)文新課標(biāo)的頒布實(shí)施，對(duì)語(yǔ)文教研者而言，既是一種機(jī)遇，更是一種挑戰(zhàn)，語(yǔ)文課堂教學(xué)的改革，不僅是課程改革的熱點(diǎn)，更是課程改革的難點(diǎn)。下面，筆者就學(xué)習(xí)新課標(biāo)過程中談幾點(diǎn)個(gè)人的體會(huì)和看法。
新課標(biāo)要求全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，要求學(xué)生擴(kuò)大知識(shí)面，要求課堂教學(xué)中師生互動(dòng)等，對(duì)于語(yǔ)文教學(xué)來說，既要轉(zhuǎn)變教的方式又要轉(zhuǎn)變學(xué)的方式。培養(yǎng)和形成“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式，在這兩個(gè)轉(zhuǎn)變中，教的方式轉(zhuǎn)變是主要矛盾，教的方式一轉(zhuǎn)變，學(xué)的方式也隨之轉(zhuǎn)變。學(xué)的方式轉(zhuǎn)變可以理性地在課堂中呈現(xiàn)，證明教的方式轉(zhuǎn)變，證明教師新理念的真正樹立。把課標(biāo)學(xué)習(xí)與教材教法研究結(jié)合起來;要鉆研新教材、理解和把握新教材，用好新教材;要重視教學(xué)反思、個(gè)研究和收集。在教學(xué)實(shí)踐中，我將主要采取了以下幾點(diǎn)作法：
一是要由單純傳授知識(shí)向目標(biāo)整合轉(zhuǎn)變，弘揚(yáng)人文精神。目標(biāo)的整合具體體現(xiàn)在：語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容上的整體觀，要堅(jiān)持知識(shí)傳授、技能訓(xùn)練和智力開發(fā)的整體教育;語(yǔ)文教學(xué)方法上的整體觀，要堅(jiān)持讀寫聽說的綜合訓(xùn)練，處理好教與學(xué)、講與練、學(xué)與用的辯證關(guān)系;語(yǔ)文教學(xué)過程中的整體觀，要堅(jiān)持學(xué)用結(jié)合，知行統(tǒng)一，實(shí)現(xiàn)知識(shí)能力的不斷遷移。
二是面對(duì)新課標(biāo)，面對(duì)新教材，面對(duì)新的教學(xué)目標(biāo)和評(píng)價(jià)體系，我們就有必要重新學(xué)習(xí)，甘當(dāng)一名小學(xué)生。要認(rèn)真領(lǐng)悟課程改革的新理念，區(qū)別新課程標(biāo)準(zhǔn)與以往教學(xué)大綱的不同，吃透新教材的特點(diǎn)，重構(gòu)新的`教學(xué)體系。而不能自以為是，要不然在教學(xué)實(shí)踐中只會(huì)“新瓶裝舊酒”，或是“換湯不換藥”而已。作為語(yǔ)文教師，不但要成為課堂教學(xué)中的主要載體，還有必要在新一輪的教學(xué)改革中充當(dāng)教研的先鋒。邊教學(xué)，邊研究，成為專家型，學(xué)者型的教師。同時(shí)在具體的語(yǔ)文教學(xué)中，還要注意充當(dāng)不同的角色。既要當(dāng)學(xué)生的教練員，又要當(dāng)學(xué)生的陪練員，有時(shí)還是學(xué)生學(xué)習(xí)中的伙伴。
三是改變觀念，樹立全新的人才觀。課堂教學(xué)需要師生雙方的共同活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)和創(chuàng)新精神是“新課標(biāo)”賦予教育工作者的使命。教師就應(yīng)該激活學(xué)生的情感，用自己的航標(biāo)之燈，去照亮學(xué)生的希望之路，使他們的心靈世界也通明透亮。
四是尊重學(xué)生，培養(yǎng)探究性學(xué)習(xí)。探究學(xué)習(xí)，是指學(xué)生獨(dú)立地發(fā)現(xiàn)問題、獲得自主發(fā)展的學(xué)習(xí)方式。在探究學(xué)習(xí)中，學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)問題，探索解決問題的方法，通過各種學(xué)習(xí)途徑“獲得知識(shí)和能力、情感和態(tài)度的發(fā)展，特別是探索精神和創(chuàng)新能力的發(fā)展”。探究學(xué)習(xí)的主要特征是“問題性、實(shí)踐性、參與性和開放性”。
，不斷的反思，從而得到不斷的進(jìn)步。教材資源的整合主要表現(xiàn)為語(yǔ)文教材內(nèi)在知識(shí)結(jié)構(gòu)的縱橫交錯(cuò)，以及與其它學(xué)科、社會(huì)生活的聯(lián)系。學(xué)習(xí)新課標(biāo)以后，在教科書的使用上，就要具備一種開放的理念。打破原來的照本宣科，提倡“用教科書教”，而不是“教教科書”，這是
教學(xué)
中的基本任務(wù)。再說語(yǔ)文課，也不一定就是局限于語(yǔ)文教材，應(yīng)結(jié)合其它學(xué)習(xí)內(nèi)容，拓寬學(xué)習(xí)資源。并且要結(jié)合生活，用于生活，真正做到學(xué)以致用。學(xué)習(xí)資源的整合是一個(gè)極為廣泛的概念，它包括學(xué)習(xí)的方式、內(nèi)容等方面。就學(xué)習(xí)的方式而言，有整體學(xué)習(xí)，合作學(xué)習(xí)，個(gè)人學(xué)習(xí)三種。傳統(tǒng)的語(yǔ)文課堂是教師一言堂，是教師的獨(dú)白，是一對(duì)多的單一交流，而忽視了其他幾種學(xué)習(xí)方式。語(yǔ)文新課標(biāo)就是提倡研究性、探討性、自主性的一種學(xué)習(xí)方式，主張師生、生生、人機(jī)等多種互動(dòng)的學(xué)習(xí)方式，使學(xué)生在僅有的學(xué)習(xí)資源中獲取最大限度的教學(xué)效益。教學(xué)資源的整合問題，是一篇大x。在此，限于篇幅，就不多言了。
是漫長(zhǎng)和艱巨的?！奥仿湫捱h(yuǎn)兮，吾將上下而求索?！睂W(xué)習(xí)新課標(biāo)，不能形而上學(xué)，不能斷章取義，更不能歪曲曲解。對(duì)于傳統(tǒng)的一套，我們要懷疑，要?jiǎng)?chuàng)新，但又不能完全摒棄。畢竟教有法，而又無(wú)定法。不然，我們又會(huì)陷入某種教學(xué)模式的泥沼，再一次模式化了。我想這當(dāng)不是新課程改革的初衷。以上是本人在新課標(biāo)學(xué)習(xí)過程中的一些體會(huì)，不足之處敬請(qǐng)批評(píng)指正。
版小學(xué)語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)心得體會(huì)篇四
新課程改革是一場(chǎng)對(duì)話，一座平臺(tái)，更是一把邁向成功教育的鑰匙。學(xué)習(xí)新課程標(biāo)準(zhǔn)，在教學(xué)工作中再次給我提出了極大的挑戰(zhàn)，作為一名一線的普通教師，接受課改新理念，感受課改新思維，使用課改新教材，自始至終將課改的精神貫穿于我的教學(xué)之中是理所應(yīng)當(dāng)?shù)?。新課標(biāo)的學(xué)習(xí)又給我提出了嚴(yán)峻的考驗(yàn)，怎樣讓自己成為一名合格的語(yǔ)文教師呢？我作為一線教學(xué)工作的老師已經(jīng)能夠理性地看待新課程改革，開始用批評(píng)與反思賦予課堂教學(xué)以新的生機(jī)，構(gòu)建教學(xué)真的精彩。隨著課改實(shí)踐的不斷深入，讓我發(fā)現(xiàn)了一個(gè)個(gè)充滿生命活力的語(yǔ)文課堂。讓我體會(huì)最深的是：課堂上師生之間的平等對(duì)話、共同參與和探究發(fā)展。以下我就圍繞這幾點(diǎn)談?wù)勛约簩W(xué)習(xí)新課程標(biāo)準(zhǔn)的體會(huì)：
著名教育家陶行知先生說：“我們加入學(xué)生生活中，便發(fā)現(xiàn)學(xué)生不但有力量，而且有創(chuàng)造力。”新課程要求轉(zhuǎn)變教師角色，轉(zhuǎn)變教學(xué)行為。教師不是絕對(duì)的權(quán)威，而是與學(xué)生平等的交流者，是學(xué)生的合作者。教學(xué)中教師的態(tài)度是否和藹、親切、有鼓動(dòng)性，對(duì)學(xué)生是否民主、尊重、有親和力，對(duì)教學(xué)過程有十分重要的影響。教師首先是學(xué)生學(xué)習(xí)的伙伴，同時(shí)才是學(xué)生學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者，所以要走下講臺(tái)，走到學(xué)生中間，拉近與學(xué)生的距離，真正地俯下身子，和學(xué)生心貼著心，聽聽他們心中的疑惑，了解他們的喜怒好惡，幫助解決他們想努力解決的問題。為學(xué)生創(chuàng)造寬松、愉悅的教學(xué)氛圍。給學(xué)生真正的欣賞，就要給學(xué)生以心理的支持，創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)氣氛，激發(fā)他們的表現(xiàn)欲望，因?yàn)椤凹词乖谧畛蟮暮⒆由砩?，也有新鮮的`東西，無(wú)窮的希望?！痹诮虒W(xué)中，我們要做的是積極地看，積極地聽，設(shè)身處地感覺學(xué)生的所作所為，所思所想。隨時(shí)掌握課堂中的各種情況，根據(jù)這些情況考慮指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的方法，尤其是尊重學(xué)生個(gè)性，鼓勵(lì)他們發(fā)表感受，談自己的見解。
“參與”是課堂教學(xué)的靈魂，教學(xué)的真正含義是教師教學(xué)生如何學(xué)習(xí)。因此，要使學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，就要從課堂教學(xué)改革入手，構(gòu)建和諧平等的師生關(guān)系，使學(xué)生主體精神得到發(fā)揮、主體人格不斷完善、養(yǎng)成主動(dòng)學(xué)習(xí)的習(xí)慣，促進(jìn)學(xué)生積極地、主動(dòng)地、創(chuàng)造性地去掌握新的學(xué)習(xí)方式。在課堂教學(xué)中調(diào)動(dòng)全體學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，使他們主動(dòng)參與、全面參與、全程參與，興趣盎然地學(xué)習(xí)、生動(dòng)活潑地發(fā)展，是課堂教學(xué)的靈魂。學(xué)生的思維狀態(tài)如何，直接影響學(xué)習(xí)的效率。教師一定要根據(jù)學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)，創(chuàng)設(shè)鮮明生動(dòng)的情景，激活學(xué)生思維的興奮點(diǎn)，真正使學(xué)生動(dòng)腦、動(dòng)口、動(dòng)手，學(xué)思結(jié)合，樂于參與。閱讀課中聲情并茂的語(yǔ)言，生動(dòng)鮮明的圖畫，具體逼真的實(shí)物，引人深思的提問，根據(jù)課題組織活躍有序的質(zhì)疑探源，根據(jù)文章情節(jié)組織角色鮮明的課本劇，針對(duì)疑難組織人人參與的辯論等，都能比較有效地激活學(xué)生思維，提起學(xué)生興趣。寫作教學(xué)中教師情真意切的下水文，組織學(xué)生認(rèn)真細(xì)致地觀察，開展豐富多彩的活動(dòng)等，會(huì)使學(xué)生覺得寫作也是師生互動(dòng)的過程，是表現(xiàn)生活的手段，是交流的需要。
總之，教師在組織教學(xué)時(shí)，如果能時(shí)時(shí)想著學(xué)生原有的思維狀態(tài)是什么，何種方法是激活思維的最佳切入點(diǎn)，何種手段能使學(xué)生人人積極思考，個(gè)個(gè)樂于參與，教學(xué)就成功了一大半。在學(xué)生的學(xué)習(xí)過程中，學(xué)生永遠(yuǎn)是學(xué)習(xí)的主體，教師要為他們創(chuàng)設(shè)探究的氛圍，組織他們?cè)趨⑴c中學(xué)習(xí)，在活動(dòng)中領(lǐng)悟，在創(chuàng)新中發(fā)展。能激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)需要與興趣的教學(xué)，能使學(xué)生獲得積極的、深層次體驗(yàn)的教學(xué)，能給學(xué)生足夠自主的空間、足夠活動(dòng)機(jī)會(huì)的教學(xué)，能真正做到“以參與求體驗(yàn)，以創(chuàng)新求發(fā)展”的教學(xué)，才能有效促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。
在課堂教學(xué)中，要有意識(shí)地讓學(xué)生在自主學(xué)習(xí)、交流合作中，逐步提高獨(dú)立探究的意識(shí)，增強(qiáng)與人合作的需求感。從而學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)做事、學(xué)會(huì)做人，學(xué)會(huì)與人交往和合作。這是課堂教學(xué)研究的主攻方向?！墩Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，必須根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展和語(yǔ)文學(xué)習(xí)的特點(diǎn)，關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異和不同的需求，愛護(hù)學(xué)生的好奇心和求知欲，充分激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)和進(jìn)取精神?！蔽艺J(rèn)為，應(yīng)抓住“學(xué)生主體性的發(fā)展”和“探究精神、實(shí)踐能力的培養(yǎng)”，著眼于學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展，使學(xué)生成為具有綜合素質(zhì)的人才。這就極其需要拓寬教育教學(xué)的視野，語(yǔ)文中進(jìn)行探究學(xué)習(xí)，對(duì)培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)能力有極大的促進(jìn)作用。語(yǔ)文中探究學(xué)習(xí)，是學(xué)生在語(yǔ)文實(shí)踐中獲取知識(shí)、方法、情感體驗(yàn)的過程。探究的可以是文章的思想、內(nèi)容，也可以是詞句之美、景色之美、情感之美、意境之美，也可以是學(xué)生感悟?qū)W習(xí)過程，領(lǐng)悟?qū)W習(xí)方法的過程?！疤骄俊备匾倪€不是結(jié)果，而是探究過程本身，然后獲取探究的樂趣，培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)探究的意識(shí)。探究性學(xué)習(xí)的目的在于改變學(xué)生由單純地接受教師傳授知識(shí)為探究學(xué)習(xí)方式，為學(xué)生構(gòu)建開放的學(xué)習(xí)環(huán)境，提供多渠道獲取知識(shí)，并將學(xué)到知識(shí)加以綜合應(yīng)用于實(shí)踐的機(jī)會(huì)，促進(jìn)他們形成積極的學(xué)習(xí)態(tài)度和良好的學(xué)習(xí)策略，培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，發(fā)展學(xué)生個(gè)性。
作為一名語(yǔ)文老師只有做到了課堂上與學(xué)生平等對(duì)話；共同參與合作探究，才能成為新課程改革后合格的語(yǔ)文教師?！半S風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”，對(duì)學(xué)生的教育不是一朝一夕的事情，需要我們的老師細(xì)心、耐心地引領(lǐng)、教導(dǎo)。我相信隨著新課程改革的不斷深入，教學(xué)理念、教學(xué)手段的不斷更新，會(huì)出現(xiàn)了更多讓人們感到高興的事情。我們的語(yǔ)文教學(xué)課堂才會(huì)真正地發(fā)出金子一般的光彩，語(yǔ)文教學(xué)才會(huì)真正的姓“語(yǔ)”。
版小學(xué)語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)心得體會(huì)篇五
本學(xué)期開學(xué)初，我們通過市教育學(xué)院組織的集體備課和學(xué)校教育處下發(fā)的《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)修訂版》的相關(guān)內(nèi)容，深入學(xué)習(xí)了新的《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》的理念，感覺收獲最大，觸動(dòng)最深。在學(xué)習(xí)的過程中，使我的教育理念不斷更新，并用其指導(dǎo)我的教學(xué)實(shí)踐，覺得無(wú)論是學(xué)生的變化，還是我自己在課堂教學(xué)中的感受，都覺得新課標(biāo)的理念有用性更強(qiáng)，更有利學(xué)生的綜合素養(yǎng)的提升，更加注意學(xué)生作為一個(gè)人的共性進(jìn)展和語(yǔ)文的熏陶作用，而非一味強(qiáng)調(diào)語(yǔ)文學(xué)問構(gòu)造的完成性和系統(tǒng)性，這對(duì)于進(jìn)展學(xué)生各方面力量來講，無(wú)疑是一件好事。下面我簡(jiǎn)潔談?wù)勛约旱男牡皿w會(huì)。
新課標(biāo)更多的從學(xué)生的角度動(dòng)身，依據(jù)學(xué)生自身進(jìn)展對(duì)年段要求進(jìn)展一些微調(diào)。雖然是微微的小調(diào)整，但是作為一線語(yǔ)文教師的我來說，感覺新課標(biāo)真的是替學(xué)生著想的。比方：新課標(biāo)對(duì)中段學(xué)生的要求，在閱讀方面為“初步學(xué)會(huì)默讀，做到不出聲，不指讀。學(xué)習(xí)略讀，粗知文章大意。”關(guān)于讓學(xué)生學(xué)會(huì)默讀，不出聲，不指讀。這原來屬于第一學(xué)段的要求，而這樣的要求，說實(shí)話對(duì)于低段學(xué)生來講，的確比擬困難，過早讓學(xué)生學(xué)習(xí)默讀，只會(huì)讓學(xué)生養(yǎng)成走馬觀花的閱讀習(xí)慣，文章中的一些重點(diǎn)詞語(yǔ)，他們只能知道得事實(shí)而非，甚至還會(huì)挫敗學(xué)生的閱讀積極性，而現(xiàn)在的新課標(biāo)將此要求下放到中段，這樣孩子能有更長(zhǎng)的時(shí)間來學(xué)習(xí)、練習(xí)默讀，新課標(biāo)把難度適當(dāng)降低，有利于愛護(hù)學(xué)生閱讀積極性和閱讀興趣，在循序漸進(jìn)中，自然而然地學(xué)會(huì)默讀這樣一種閱讀方式。
新課標(biāo)更加注意愛護(hù)學(xué)生的共性。學(xué)生是獨(dú)立的有思想、有主見的行為個(gè)體，我們語(yǔ)文教學(xué)務(wù)必要重視避開千篇一律的教育，不能六年學(xué)生畢業(yè)時(shí)，腦子里的東西都一模一樣，這是以前語(yǔ)文教育的失敗之處。在近幾年中，國(guó)家尤為重視在語(yǔ)文教學(xué)中愛護(hù)學(xué)生鮮亮的`共性，培育學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。經(jīng)過多年的共同努力，初見成效，但我們還得連續(xù)努力。新課標(biāo)出臺(tái)后，讓一線語(yǔ)文教師看到了盼望。老課標(biāo)低段口語(yǔ)交際板塊，要求學(xué)生聽故事、看音像作品，能復(fù)述大意和精彩情節(jié)。但新課標(biāo)將“精彩情節(jié)”改為“自己感興趣的情節(jié)”。雖然只有幾個(gè)字的差異，但這番改動(dòng)特別敬重學(xué)生作為一個(gè)獨(dú)立的人的感受和主觀意見。老課標(biāo)所謂的“精彩”是教師或教參已經(jīng)定位的東西，在學(xué)生看來，教師所謂的精彩或許平淡無(wú)奇，因此在復(fù)述時(shí)，難免失去興趣。而新課標(biāo)讓學(xué)生復(fù)述自己感興趣的情節(jié)，其結(jié)果是大不一樣的。只要是自己感興趣的都可以，擺脫了教參教師的束縛，給學(xué)生最大限度自由選擇的權(quán)力，學(xué)生感覺被敬重了，由于學(xué)習(xí)起來更有積極性。
在低段口語(yǔ)交際中，增加了一點(diǎn)“敢于發(fā)表自己的意見”的要求，老課標(biāo)中為“有表達(dá)的自信念。積極參與爭(zhēng)論，對(duì)感興趣的話題發(fā)表自己的意見。”老課標(biāo)重在學(xué)生發(fā)表自己感興趣的話題，而在實(shí)際教學(xué)中，許多學(xué)生特別有想法，但是一當(dāng)需要爭(zhēng)論溝通時(shí)，就緘默了，不情愿在眾人面前展露自己的口才，或者是別人爭(zhēng)論的題他都沒有興趣。而新課標(biāo)中，更加注意培育學(xué)生的膽識(shí)，只要敢于站起來發(fā)言，就賜予確定，至于發(fā)言內(nèi)容是否精彩我們暫且不要求，把學(xué)生的膽識(shí)熬煉出來了，發(fā)言內(nèi)容是可以在不斷訓(xùn)練中越來越切中要害的，說白了，有膽識(shí)的孩子，以后勝利的概率都大很多。
學(xué)習(xí)是無(wú)止境的，每次的深入學(xué)習(xí)都有收獲和提高，今后我還會(huì)多多學(xué)習(xí)教育理論，充實(shí)自己，使自己永久對(duì)課堂布滿激情和幻想。
版小學(xué)語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)心得體會(huì)篇六
今年暑假，我認(rèn)真地閱讀了巢宗祺主編的“義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)教師學(xué)習(xí)指導(dǎo)（小學(xué)語(yǔ)文）”，我受益匪淺，收獲豐厚，使我加深了對(duì)新課程改革的理解與體會(huì)，我進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到了新課改的必要性和緊迫性。
縱觀語(yǔ)文教學(xué)的歷史，在古代，說某某能寫一手好字，能寫書信，這人的語(yǔ)文素養(yǎng)就好；相反，說某某的語(yǔ)文水平差，往往就說這人斗大的字也識(shí)不了一筐。可見古代私塾的語(yǔ)文教學(xué)目的是何其簡(jiǎn)單。但盡管簡(jiǎn)單。卻包含了教會(huì)做“人”的基本能力這一亙古不變的道理。因此，語(yǔ)文教學(xué)必須以學(xué)生為中心，提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，為學(xué)生的將來學(xué)習(xí)和今后工作打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。這種基礎(chǔ)，就是讀讀背背、說說寫寫。“能說會(huì)道”“出口成章”“下筆成文”不就是對(duì)一個(gè)人語(yǔ)文水平高的最好評(píng)價(jià)嗎？當(dāng)前在語(yǔ)文教學(xué)中許多老師受教育部門的統(tǒng)考和評(píng)價(jià)體制的束縛，還沒有完全擺脫應(yīng)試教育的模式。小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)較大程度上仍在“講”、“練”、“考”中兜圈子。小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的目的應(yīng)該回歸到培養(yǎng)學(xué)生的基本素養(yǎng)上來。
培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)才是語(yǔ)文教學(xué)返璞歸真的要義所在。語(yǔ)文新課標(biāo)明確提出：“語(yǔ)文課程應(yīng)致力于學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的形成與發(fā)展。語(yǔ)文素養(yǎng)是學(xué)生學(xué)好其他課程的基礎(chǔ)，也是學(xué)生全面發(fā)展和終身發(fā)展的基礎(chǔ)”。語(yǔ)文課程應(yīng)培育學(xué)生熱愛祖國(guó)語(yǔ)言文字的思想感情，指導(dǎo)學(xué)生正確地理解和運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文字，豐富語(yǔ)言的積累，培養(yǎng)語(yǔ)感，發(fā)展思維，使他們具有適應(yīng)實(shí)際需要的識(shí)字寫字能力、閱讀能力、寫作能力、口語(yǔ)交際能力。
俗語(yǔ)說：“熟讀唐詩(shī)三百首，不能作詩(shī)也能吟”，古圣先賢也早就指出了讀書在語(yǔ)文教學(xué)中的重要性。我們都知道，古代私塾的教學(xué)方式再簡(jiǎn)單不過了，熟讀成誦，積少成多，然后融會(huì)貫通，化為已有。一味的讀，一味的背，在硬性讀背的戒尺下不也培養(yǎng)出了大量儒生？由此可見“讀”在學(xué)習(xí)語(yǔ)文中還是具有相當(dāng)?shù)淖饔玫?。我們看到有些語(yǔ)文教師卻對(duì)“讀”束之高閣，在閱讀教學(xué)中去搞新花樣。
教師純粹“為講而講”，學(xué)生純粹“為學(xué)而學(xué)”，“方法”看似靈活多樣，課堂也頗顯熱鬧，可學(xué)生學(xué)完一段時(shí)間后實(shí)質(zhì)卻知之甚少，遺忘很快。正如走馬觀花式的旅游僅是“到此一游”而已。有位教師在執(zhí)教一篇游記時(shí)，為了激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，教師采用小導(dǎo)游的方式讓學(xué)生先小組合作學(xué)習(xí)，然后集體交流，抽學(xué)生輪流上臺(tái)用自己的語(yǔ)言向同學(xué)們介紹景點(diǎn)的特點(diǎn)。利用先進(jìn)的教學(xué)媒體，在教學(xué)時(shí)向?qū)W生展示了一幅幅形象直觀的畫面圖，猶如身臨其境，美不勝收，接著又讓學(xué)生介紹課前收集的相關(guān)信息。整堂課內(nèi)容充實(shí)，模式新穎，學(xué)生饒有興趣，也學(xué)了很多。表面上學(xué)生收獲不少，但是由于缺少了對(duì)文本的朗讀，實(shí)質(zhì)的理解還是缺少相當(dāng)?shù)膬?nèi)涵，尚有部分學(xué)生甚至一節(jié)課中沒開過口，這顯然無(wú)助于課文的內(nèi)容的解讀。
語(yǔ)文新課標(biāo)明確提出“要重視朗讀和默讀。讓學(xué)生逐步學(xué)會(huì)精讀、略讀和瀏覽。培養(yǎng)學(xué)生廣泛的閱讀興趣，擴(kuò)大閱讀面，增加閱讀量，提倡少做題，多讀書，好讀書，讀好書，讀整本的書。鼓勵(lì)學(xué)生自主選擇閱讀材料。九年課外閱讀總量應(yīng)在400萬(wàn)字以上?！弊x背無(wú)疑是積累語(yǔ)文素養(yǎng)的好方法?，F(xiàn)代心理學(xué)研究成果表明，記憶力是一切智力的基礎(chǔ)。朱熹曾經(jīng)說過：余嘗謂讀書有三到：謂心到、眼到、口到。這“三到”是多種分析器官同時(shí)參加活動(dòng)的協(xié)同作用。心理學(xué)家早有實(shí)驗(yàn)結(jié)論：多種分析器官協(xié)同作用的效果最好。因此讀背是自悟的前提和基礎(chǔ)。只有反復(fù)誦讀才能真正體會(huì)課文的意味、情趣和文氣。
當(dāng)前的語(yǔ)文教學(xué)，不管是老牌的“教師講，學(xué)生聽”，還是翻新的“教師問，學(xué)生答”，或是改革的“教師撥，學(xué)生轉(zhuǎn)”，其總體還是以教師為中心，“喧賓奪主”的情況還是顯而易見。其實(shí)，語(yǔ)文教學(xué)是引導(dǎo)學(xué)生在閱讀中去感受體驗(yàn)，強(qiáng)調(diào)的是學(xué)生的自悟探究。蘇霍姆林斯基說：“我深信，只有能夠去激發(fā)學(xué)生進(jìn)行自我教育的教育，才是真正的教育?！薄白晕颉北闶菍W(xué)生形成自我教育的途徑。在“讀”的基礎(chǔ)上，“悟”出精髓。因“文”悟“道”，因“道”學(xué)“文”。當(dāng)然，學(xué)生的自悟探究，絕不能采取放羊式的自我領(lǐng)悟，必須在老師的引導(dǎo)、師生的討論下進(jìn)行。自悟探究中要有思維培養(yǎng)，自悟探究中要有語(yǔ)言訓(xùn)練，自悟探究中要有創(chuàng)新的火花。
首先，要更新理念，樹立正確的語(yǔ)文教育觀。要把學(xué)生從沉重的課業(yè)負(fù)擔(dān)中解放出來，讓學(xué)生“少做題，多讀書”，讓學(xué)生成為支配課余時(shí)間的主人。教學(xué)中要強(qiáng)調(diào)“精講”，使學(xué)生能在課內(nèi)完成大部分作業(yè)。為此，要關(guān)注兒童的經(jīng)驗(yàn)和體驗(yàn)，并以兒童的經(jīng)驗(yàn)、體驗(yàn)為中介，解決語(yǔ)文課程的抽象性、概括性、典型性與兒童生活的具體性、多樣性、獨(dú)特性的矛盾。從兒童的經(jīng)驗(yàn)世界出發(fā)引導(dǎo)兒童進(jìn)入課文的想象世界、情感世界，以兒童的自我體驗(yàn)為契機(jī)、引發(fā)兒童和課文表達(dá)的思想感情的共鳴。既使是學(xué)生發(fā)表了一些“異想天開”，有悖于常理的意見，也不要輕易否定。
我們常常見到的是，恰恰是學(xué)生天真、幼稚毫無(wú)忌諱的“童言稚語(yǔ)”，表露了兒童純真的天性，閃爍著智慧的火花。生活即課堂。培養(yǎng)學(xué)生具有日?？谡Z(yǔ)交際能力，也只有在日常生活中不斷實(shí)踐，反復(fù)歷練，把生活所得的一點(diǎn)一點(diǎn)累積起來，才會(huì)形成一個(gè)人的口語(yǔ)交際能力。所以，教師要打破課內(nèi)課外的界線，樹立大語(yǔ)文觀，生活處處有語(yǔ)文，把口語(yǔ)交際的課堂延伸到學(xué)生五彩斑斕的生活之中，關(guān)注自然，關(guān)注生活，關(guān)注社會(huì)?？傊谛碌恼n程、新的學(xué)習(xí)方式、新的教學(xué)氛圍下，需要老師引領(lǐng)學(xué)生開辟出一片語(yǔ)文學(xué)習(xí)生活的新天地，在這片天地里，教師和學(xué)生將共同成長(zhǎng)，不斷進(jìn)步！
版小學(xué)語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)心得體會(huì)篇七
暑假里通過學(xué)習(xí)2022版《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》，我受益匪淺，收獲多多。通過學(xué)習(xí)不但加深了對(duì)新課程改革的理解與體會(huì)，而且進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到了新課改的必要性和緊迫性。
第一部分：幾大變化
1。新增核心素養(yǎng)，分為四個(gè)方面：
（1）文化自信（2）語(yǔ)言運(yùn)用（3）思維能力（4）審美創(chuàng)造
2。課程內(nèi)容全部更新，其中新增6個(gè)語(yǔ)文學(xué)習(xí)任務(wù)群
（1）新增主題與載體形式，將中華傳統(tǒng)文化、革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化融入課程，增強(qiáng)課程思想性。
（2）新增6個(gè)語(yǔ)文學(xué)習(xí)任務(wù)群。
義務(wù)教育語(yǔ)文課程內(nèi)容主要以學(xué)習(xí)任務(wù)群組織與呈現(xiàn)。語(yǔ)文學(xué)習(xí)任務(wù)群由相互關(guān)聯(lián)的系列學(xué)習(xí)任務(wù)組成，共同指向?qū)W生的核心素養(yǎng)發(fā)展，具有情境性、實(shí)踐性、綜合性。每個(gè)任務(wù)群貫穿四個(gè)學(xué)段。基礎(chǔ)型學(xué)習(xí)任務(wù)群，語(yǔ)言文字積累與梳理。發(fā)展型學(xué)習(xí)任務(wù)群，包括實(shí)用性閱讀與交流、文學(xué)閱讀與創(chuàng)意表達(dá)、思辨性閱讀與表達(dá)。拓展型學(xué)習(xí)任務(wù)群、包括整本書閱讀和跨學(xué)科學(xué)習(xí)。
3。評(píng)價(jià)建議中新增學(xué)業(yè)水平考試相關(guān)要求
4。學(xué)段要求中，將每學(xué)段的“閱讀”改為“閱讀與鑒賞”，將“寫作”“口語(yǔ)交際”合并為“表達(dá)與交流”，將“綜合性學(xué)習(xí)”改為“梳理與探究”，具體內(nèi)容有整合、增加。
5。附錄3語(yǔ)法修辭要點(diǎn)中增加“常用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)：句號(hào)、問號(hào)、感嘆號(hào)、逗號(hào)、頓號(hào)、分號(hào)、冒號(hào)、引號(hào)、括號(hào)、破折號(hào)、省略號(hào)、書名號(hào)?！?BR> 第二部分：第四學(xué)段的具體要求
課程標(biāo)準(zhǔn)反映了課程改革所提倡的基本理念。針對(duì)我所執(zhí)教的第四個(gè)學(xué)段（7-9），《新課程標(biāo)準(zhǔn)》明確了以下幾個(gè)方面的要求。
《新課程標(biāo)準(zhǔn)》明確提出要培育學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)力，特別注意語(yǔ)文基礎(chǔ)學(xué)問的學(xué)習(xí)和駕馭。新課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)語(yǔ)文基礎(chǔ)學(xué)問不但有詳細(xì)的要求，還有量化標(biāo)準(zhǔn)。如（七~九年級(jí)）相識(shí)常用漢字3500個(gè)，其中3000個(gè)左右會(huì)寫；背誦優(yōu)秀詩(shī)文80篇。依據(jù)以上要求，考查學(xué)生駕馭漢字的寫法、讀音，默寫要求背誦的優(yōu)秀詩(shī)文仍是語(yǔ)文試卷的一一個(gè)重要部分。為體現(xiàn)新標(biāo)準(zhǔn)的要求，命題時(shí)將更加結(jié)合社會(huì)實(shí)際和學(xué)生實(shí)際。如錯(cuò)別字改正和病句的訂正，可從廣告、招牌、標(biāo)語(yǔ)、報(bào)刊文章中選取簇新活潑的材料進(jìn)行命題，使學(xué)生通過考試真正體會(huì)到語(yǔ)文與社會(huì)生活休戚相關(guān)。
《新課程標(biāo)準(zhǔn)》閱讀訓(xùn)練要求，概括地說，對(duì)閱讀材料要做到整體感悟、理清思路、體驗(yàn)情境、把握意蘊(yùn)、品嘗語(yǔ)言、鑒賞評(píng)價(jià)等。命題將重在三點(diǎn)：一是關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異和不同的學(xué)習(xí)要求。選擇閱讀材料時(shí)，堅(jiān)持文質(zhì)兼美的前提，留意體裁的多樣性，以適合學(xué)生的各種胃口；每一-組命題要由易到難，階梯式提升。二是依據(jù)新標(biāo)準(zhǔn)目標(biāo)，在發(fā)展語(yǔ)言實(shí)力的同時(shí)，發(fā)展思維實(shí)力，激發(fā)想象實(shí)力和創(chuàng)建潛能。命題的原則是力求開放性和彈性，留意充分激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)和進(jìn)取精神，使學(xué)生勇于質(zhì)疑問難，切磋學(xué)問，砥礪思想；對(duì)閱讀材料的內(nèi)容和表達(dá)有自己的心得，能提出自己的看法和疑問。三是語(yǔ)文閱讀命題除了取材于教材以外，也要選取肯定量的課外讀物。
《新課程標(biāo)準(zhǔn)》要求學(xué)生每學(xué)年練筆不少于1萬(wàn)字。這須要我們語(yǔ)文老師主動(dòng)開展創(chuàng)建性的工作，讓學(xué)生充溢熱忱地開展練筆活動(dòng)，激勵(lì)學(xué)生寫想像中的事物，激發(fā)學(xué)生綻開想象和幻想。命題應(yīng)貼近學(xué)生實(shí)際，讓學(xué)生易于動(dòng)筆，樂于表達(dá)。要淡化文體，讓學(xué)生選擇恰當(dāng)?shù)谋磉_(dá)方式，多角度地視察生活，關(guān)注生活，表現(xiàn)生活，提倡有創(chuàng)意地表達(dá)。
第三部分：教學(xué)實(shí)踐的體會(huì)和建議
當(dāng)前，初中新課程改革已經(jīng)全面鋪開。老師們覺得語(yǔ)文課越來越難教了，學(xué)生也覺得語(yǔ)文課越來越難學(xué)了。針對(duì)這些困惑，我想談?wù)勛约涸诮虒W(xué)實(shí)踐中的一些體會(huì)和建議。
第一、要學(xué)習(xí)和領(lǐng)悟初中語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)。
初中語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)是指導(dǎo)老師教學(xué)的綱領(lǐng)性文件，上新課程之前老師必需學(xué)透。很難想像，對(duì)新課程標(biāo)準(zhǔn)不熟識(shí)的老師，能把初中語(yǔ)文新課程教好。老師在學(xué)習(xí)新課程標(biāo)準(zhǔn)時(shí)要在學(xué)透的基礎(chǔ)上進(jìn)一步領(lǐng)悟新課程改革的精神。語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)只是一個(gè)教學(xué)原則性、方向性、安排性的指導(dǎo)文件，老師既要嚴(yán)格按新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求去進(jìn)行教學(xué)，又要依據(jù)學(xué)校的實(shí)際狀況、老師的實(shí)際狀況和學(xué)生的實(shí)際狀況等諸多因素去實(shí)施教學(xué)。
第二、加強(qiáng)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的培養(yǎng)。
語(yǔ)文新課標(biāo)明確提出：“語(yǔ)文課程應(yīng)致力于學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的形成與發(fā)展。語(yǔ)文素養(yǎng)是學(xué)生學(xué)好其他課程的基礎(chǔ)，也是學(xué)生全面發(fā)展和終身發(fā)展的基礎(chǔ)”。語(yǔ)文課程應(yīng)培育學(xué)生熱愛祖國(guó)語(yǔ)言文字的思想感情，指導(dǎo)學(xué)生正確地理解和運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文字，豐富語(yǔ)言的積累，培養(yǎng)語(yǔ)感，發(fā)展思維，使他們具有適應(yīng)實(shí)際需要的識(shí)字寫字能力、閱讀能力、寫作能力、口語(yǔ)交際能力。
第三、要轉(zhuǎn)變觀念。
假如老師的思想觀念不轉(zhuǎn)變，即使是制訂了再完備的新課程標(biāo)準(zhǔn)，也執(zhí)行不了。傳統(tǒng)的語(yǔ)文教學(xué)觀念認(rèn)為語(yǔ)文教學(xué)重在工具性，但我個(gè)人認(rèn)為：新課程標(biāo)準(zhǔn)除了確定語(yǔ)文教學(xué)的工具性，更多的是注意語(yǔ)文的人文性。這就要求每位老師都要轉(zhuǎn)變觀念。在轉(zhuǎn)變觀念時(shí)，有些老師認(rèn)為應(yīng)當(dāng)徹底否定原來的教學(xué)觀念，我不贊同這種看法。強(qiáng)調(diào)要轉(zhuǎn)變觀念，并不是對(duì)傳統(tǒng)教學(xué)思想的全盤否定，而應(yīng)當(dāng)是對(duì)傳統(tǒng)教學(xué)思想的揚(yáng)棄。
也有些老師認(rèn)為新課改后不用抓基本的教學(xué)常規(guī)了，我認(rèn)為這個(gè)觀點(diǎn)也是錯(cuò)誤的。新課改就是要培育學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)和獨(dú)立解決問題的實(shí)力，但不能完全拋棄原來的教學(xué)常規(guī)，脫離學(xué)生的實(shí)際狀況去組織教學(xué)。因此，我的體會(huì)是對(duì)傳統(tǒng)的教化必需是揚(yáng)棄，而不是拋棄。既不能全部繼承，只改課程不改觀念；也不能全盤否定，樣樣翻新。對(duì)學(xué)生的基本學(xué)問和基本實(shí)力的要求不能去掉，對(duì)老師教學(xué)的基本功的要求同樣不能去掉。
第四、要轉(zhuǎn)變角色。
新課改要求老師要從教育者轉(zhuǎn)變?yōu)榉?wù)者，強(qiáng)調(diào)在課堂教學(xué)活動(dòng)中，老師自始至終都是組織者、引導(dǎo)者、激發(fā)者、陪伴者和參加者。學(xué)生才是主角，是課堂教學(xué)活動(dòng)的主體。老師的教肯定要圍繞學(xué)生的學(xué)服務(wù)。這樣，老師要轉(zhuǎn)變?yōu)榉?wù)型的角色，這就要求老師在備課時(shí)要做到“三備”：一-備學(xué)生、二備教材、三備教法（包括教具）。并依據(jù)學(xué)生的實(shí)際狀況來制訂比較科學(xué)的教案，為學(xué)生所想，想學(xué)生所需，解學(xué)生所難。這樣，學(xué)生在學(xué)習(xí)中才能更充分地發(fā)揮其學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、創(chuàng)建性。以往的教學(xué)一般是老師教什么，學(xué)生就得學(xué)什么，學(xué)生只能跟著老師走，而不能提出自己的見解和要求。在這樣的環(huán)境中，學(xué)生的主動(dòng)性、創(chuàng)建性根本無(wú)從談起。轉(zhuǎn)變角色，實(shí)際就是要老師營(yíng)造民主的教化環(huán)境，老師要成為學(xué)生學(xué)習(xí)、探究、發(fā)展的伙伴。
第五、語(yǔ)文生活化，將語(yǔ)文教學(xué)由課內(nèi)拓展到課外。
首先，要更新理念，樹立正確的語(yǔ)文教育觀。要把學(xué)生從沉重的課業(yè)負(fù)擔(dān)中解放出來，讓學(xué)生“少做題，多讀書”，讓學(xué)生成為支配課余時(shí)間的主人。教學(xué)中要強(qiáng)調(diào)“精講”，使學(xué)生能在課內(nèi)完成大部分作業(yè)。為此，要關(guān)注，兒童的經(jīng)驗(yàn)和體驗(yàn)，并以兒童的經(jīng)驗(yàn)、體驗(yàn)為中介，解決語(yǔ)文課程的抽象性、概括性、典型性與兒童生活的具體性、多樣性、獨(dú)特性的矛盾。
所以，教師要打破課內(nèi)課外的界線，樹立大語(yǔ)文觀，生活處處有語(yǔ)文，把口語(yǔ)交際的課堂延伸到學(xué)生五彩斑斕的生活之中，關(guān)注自然，關(guān)注生活，關(guān)注社會(huì)。
總之，在今后的教學(xué)工作中，我會(huì)更加努力，不斷加強(qiáng)修養(yǎng)，提升自己的教學(xué)能力。用心讀懂學(xué)生、讀懂教材、讀懂課堂。我要我的課堂有濃厚的語(yǔ)文味和快樂的笑聲，構(gòu)建和諧高效的語(yǔ)文新課堂。
版小學(xué)語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)心得體會(huì)篇八
學(xué)習(xí)新課程這段時(shí)間，我對(duì)過去的教學(xué)思想和行為進(jìn)展了反思，現(xiàn)將這次新課程學(xué)習(xí)總結(jié)如下：
將聽說力量整合為口語(yǔ)交際力量，特殊提出了口頭溝通和溝通的要求。提出了寫作和生活實(shí)踐嚴(yán)密結(jié)合的要求。提出閱讀、書寫與寫作的速度要求，并有量化指標(biāo)。更重要的是注意了學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成，并將其作為了學(xué)習(xí)目標(biāo)。
（2）通過學(xué)習(xí)，我真正確立語(yǔ)文教育的新理念，克制以往在語(yǔ)文教學(xué)中無(wú)視學(xué)生的主體地位、無(wú)視人文精神和科學(xué)精神的培育、過分追求學(xué)科學(xué)問系統(tǒng)的錯(cuò)誤傾向。我們應(yīng)積極提倡、促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)進(jìn)展的'學(xué)習(xí)方法，拓寬學(xué)習(xí)和運(yùn)用的領(lǐng)域，注意聯(lián)系生活、跨學(xué)科的學(xué)習(xí)和探究式學(xué)習(xí)，使學(xué)生獲得現(xiàn)代社會(huì)所需要的終身受用的語(yǔ)文力量。并將自己的這些熟悉通過教研活動(dòng)傳遞給全鎮(zhèn)的語(yǔ)文教師，提升全體語(yǔ)文教師的業(yè)務(wù)修養(yǎng)。
（3）教學(xué)中，我們應(yīng)從“師道尊嚴(yán)”的架子中走出來，成為學(xué)生學(xué)習(xí)的參加者。教師參加學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的行為方式主要是：觀看、傾聽、溝通。教師觀看學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)，可以調(diào)控教學(xué)，照看差異，發(fā)覺“火花”。教師傾聽學(xué)生的心聲，是敬重學(xué)生的表現(xiàn)。教師與學(xué)生之間的溝通，既有認(rèn)知的溝通，更有情感的溝通，既可以通過語(yǔ)言進(jìn)展溝通，也可以通過表情、動(dòng)作來實(shí)現(xiàn)溝通。
（4）在教學(xué)進(jìn)程中，注意培育學(xué)生的創(chuàng)新精神?！墩Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》首次對(duì)義務(wù)教育階段提出了綜合性學(xué)習(xí)的方式。即要求語(yǔ)文學(xué)問的綜合運(yùn)用、聽說讀寫力量的整體進(jìn)展、語(yǔ)文課程與其他課程的溝通、書本學(xué)習(xí)與實(shí)踐活動(dòng)的嚴(yán)密結(jié)合。強(qiáng)調(diào)在綜合性學(xué)習(xí)中具有合作精神，培育籌劃、組織、協(xié)調(diào)和實(shí)施的力量。突出自主性，積極主動(dòng)地參加，特殊要注意探究和討論的過程。除此之外，對(duì)閱讀、寫作和學(xué)習(xí)方法三方面也有很明確的表述。提倡獨(dú)立閱讀、自主閱讀、探究性閱讀、制造性閱讀。鼓舞自主寫作、自由表達(dá)，有創(chuàng)意的表達(dá)。在學(xué)習(xí)方法上，鼓舞有獨(dú)到的見解，鼓舞用適合自己的方法和策略學(xué)習(xí)。
版小學(xué)語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)心得體會(huì)篇九
《義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》在今年的4月份發(fā)行了。學(xué)校布置自學(xué)，我在網(wǎng)上一頁(yè)一頁(yè)地翻讀，但是讀后卻感覺有些迷茫，總覺得這次新課標(biāo)的主要內(nèi)容和變化有些大，有些內(nèi)容感覺理解不透徹。幸好，在5月10日晚上，認(rèn)真聽了參與教材編寫的溫儒敏教授做的題為《遵循課標(biāo)精神，尊重教學(xué)實(shí)際，用好統(tǒng)編教材》的講座，聽后感覺對(duì)2022版《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》有了一些粗淺的認(rèn)識(shí)。
一、提出育人價(jià)值概念
新課標(biāo)的指導(dǎo)思想是遵循教育教學(xué)規(guī)律，落實(shí)立德樹人根本任務(wù)，發(fā)展素質(zhì)教育。堅(jiān)持以德育為主，也就是“立德樹人”，這樣育人價(jià)值的提出，定位了語(yǔ)文課程的性質(zhì)。除此之外，在育人價(jià)值方面，新課標(biāo)還強(qiáng)調(diào)了良好的個(gè)性，健全的人格，這些都要在中小學(xué)階段打好基礎(chǔ)。新課標(biāo)中還特別提到了“以文化人”，教師要關(guān)注到語(yǔ)文在育人方面有不能替代的特殊作用。
二、提出語(yǔ)文核心素養(yǎng)的概念
2011版《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》只提了聽、說、讀、寫能力方面的“語(yǔ)文素養(yǎng)”，而2022版《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確地提出“語(yǔ)文核心素養(yǎng)”這一概念。核心素養(yǎng)包括文化素養(yǎng)、語(yǔ)言運(yùn)用、思維能力和審美創(chuàng)造四個(gè)方面，這四個(gè)方面是一個(gè)整體，彼此不能分開。但是作為語(yǔ)文老師，提升思維能力、審美能力，傳承和理解文化，都是要以語(yǔ)言的建構(gòu)和運(yùn)用為基礎(chǔ)，這一點(diǎn)我們絕對(duì)不能忘記。
新課標(biāo)中要求我們要重點(diǎn)關(guān)注思維能力的發(fā)展，這是新課標(biāo)的最大亮點(diǎn)。以前我總認(rèn)為在小學(xué)階段培養(yǎng)學(xué)生的思維能力是數(shù)學(xué)學(xué)科的事情，現(xiàn)在發(fā)現(xiàn)這種想法是錯(cuò)誤的。除此之外，這次新課標(biāo)還講到了思維品質(zhì)的提升，其實(shí)就是語(yǔ)言思維訓(xùn)練過程中最基本的邏輯思維、直覺思維和形象思維。所以我們?cè)诮虒W(xué)時(shí)要注意保護(hù)學(xué)生的想象力、好奇心及對(duì)創(chuàng)新的追求，并以此來推動(dòng)我們的語(yǔ)文教學(xué)。
三、提出學(xué)習(xí)任務(wù)群的概念
在新的《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中首次提出了學(xué)習(xí)任務(wù)群，在以前的小學(xué)語(yǔ)文課標(biāo)中，從來沒有看到“任務(wù)群”三個(gè)字。剛接觸這個(gè)名詞時(shí)，真是一頭霧水。“何為任務(wù)群？”，上網(wǎng)查閱相關(guān)資料，還是不太明白。正好學(xué)校教導(dǎo)處推薦網(wǎng)上學(xué)習(xí)溫儒敏教授的講座，終于對(duì)“任務(wù)群”有了點(diǎn)了解：“群”是外在的組織和呈現(xiàn)形式，“學(xué)習(xí)任務(wù)”是“群”里的核心內(nèi)容。教師要明確學(xué)習(xí)任務(wù)群的定位和作用，準(zhǔn)確理解每個(gè)學(xué)習(xí)任務(wù)群的學(xué)習(xí)內(nèi)容和教學(xué)提示。從已任教過的中高年級(jí)教材來看，每個(gè)單元都有單元提示，都有一個(gè)訓(xùn)練重點(diǎn)，這實(shí)際上就是在落實(shí)學(xué)習(xí)任務(wù)群了，只是落實(shí)的是任務(wù)群中的某一方面。“任務(wù)群”該怎么落實(shí)，教師要關(guān)注每個(gè)單元重點(diǎn)解決什么問題，按照提示，強(qiáng)化情境，強(qiáng)化學(xué)習(xí)的自主性。比如六下第一單元的單元提示是：分清內(nèi)容的主次，體會(huì)作者是如何詳寫主要部分的；習(xí)作時(shí)注意抓住重點(diǎn)，寫出特點(diǎn)。因此，教學(xué)時(shí)，老師的講解要努力指向單元目標(biāo)，要有針對(duì)性，啟發(fā)學(xué)生進(jìn)行自主性學(xué)習(xí)，在作業(yè)設(shè)計(jì)上要立足于學(xué)習(xí)任務(wù)群，做到“少而精”“實(shí)而活”。這樣就可以把課標(biāo)的精神、教學(xué)實(shí)際和用好統(tǒng)編教材結(jié)合起來。但是，我認(rèn)為不能簡(jiǎn)單地理解為就要進(jìn)行群文教學(xué)，有些課還是需要老師多講、精講，先要學(xué)生讀懂、讀明白，然后才能開展活動(dòng)。
四、提出整本書閱讀的概念
新課標(biāo)還提出了整本書閱讀的概念。小學(xué)階段是一個(gè)人最好的黃金讀書時(shí)間段，現(xiàn)在學(xué)生面臨的問題是閱讀量不夠，沒有閱讀量，語(yǔ)文素養(yǎng)是上不去的。有閱讀量和閱讀面，課堂上教師的點(diǎn)撥才有效。每?jī)?cè)語(yǔ)文教材里都有“快樂讀書吧”，也是一本一本給學(xué)生推薦，他們都屬于整本書閱讀。我們老師平時(shí)要做的是教給學(xué)生一定的基本閱讀方法，激發(fā)他們讀書的興趣，但是班級(jí)也要有相對(duì)自由的書單，提倡學(xué)生自己去自由閱讀，不要有過分的苛求，不搞過多的活動(dòng)，要想辦法讓學(xué)生真正想讀書。
總之，新的語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)更加明確了學(xué)生學(xué)習(xí)主體地位，帶來學(xué)習(xí)方式的重大變化。系統(tǒng)提出了核心素養(yǎng)目標(biāo)，明確立德樹人，充分彰顯教育目標(biāo)，以文化育人的導(dǎo)向。強(qiáng)調(diào)立德樹人為根本任務(wù)。創(chuàng)設(shè)真實(shí)而富有意義的學(xué)習(xí)情境，凸顯語(yǔ)文學(xué)習(xí)的實(shí)踐性，創(chuàng)新性。對(duì)于語(yǔ)文新課標(biāo)，需要學(xué)習(xí)和思考的東西還有很多，學(xué)習(xí)新課標(biāo)，這只是一個(gè)美好的開始。
版小學(xué)語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)心得體會(huì)篇十
炎炎夏日，七月流火，我們學(xué)習(xí)的激情同這個(gè)火熱的季節(jié)一樣熱情四溢。在平頂山市宋東魁市名師工作室的組織下，7月2日至3日，我們進(jìn)行了“課標(biāo)引領(lǐng)·評(píng)價(jià)導(dǎo)向·案例示范——六大語(yǔ)文學(xué)習(xí)任務(wù)群的理念與教學(xué)實(shí)踐”的網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)研修。
《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2022）》包括課程性質(zhì)、課程理念、課程目標(biāo)、課程內(nèi)容、學(xué)業(yè)質(zhì)量、課程實(shí)施六個(gè)方面的內(nèi)容。新修訂的課標(biāo)落實(shí)立德樹人的根本任務(wù)，強(qiáng)調(diào)育人為本，突出實(shí)踐育人，發(fā)展素質(zhì)教育。新課標(biāo)優(yōu)化了課程內(nèi)容結(jié)構(gòu)，研制了學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)，增強(qiáng)了指導(dǎo)性，對(duì)于“教什么”“怎么教”“為什么教”“教到什么程度”有了更明確的指導(dǎo)。
本次網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)研修，我感觸特別深的是深圳市寶安區(qū)初中語(yǔ)文教研員倪崗的——《整本書閱讀任務(wù)群的理念與教學(xué)實(shí)踐》的講座。講座將整本書閱讀分解為導(dǎo)讀激趣課、批讀指導(dǎo)示范課、學(xué)生批讀成果交流分享課、專題研讀指導(dǎo)示范課、學(xué)生專題研讀成果展示課以及測(cè)評(píng)總結(jié)課等6大課型。同時(shí)，在整本書閱讀教學(xué)中，教師應(yīng)充分發(fā)揮示范、組織指導(dǎo)、評(píng)價(jià)的作用，引導(dǎo)學(xué)生掌握整本書閱讀的方法，充分利用課外時(shí)間閱讀作品，將課下和課上有機(jī)結(jié)合起來，便于高效開展整本書閱讀教學(xué)。
整本書閱讀的探索
“整本書閱讀”，是新課改的趨勢(shì)，尤其是這兩年語(yǔ)文開始實(shí)行部編統(tǒng)一教材，新語(yǔ)文教材部主主編溫儒敏說：“閱讀教學(xué)改得多，包括名著導(dǎo)讀，創(chuàng)新最重要轉(zhuǎn)折是專治不讀書，少讀書，重視讀書方法、習(xí)慣，只讀教材遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。”近年各地出現(xiàn)的各種教育機(jī)構(gòu)閱讀書房，中小學(xué)教師關(guān)于整本書閱讀課型的探索和實(shí)踐，“整本書閱讀”被推上了新的高度?！罢緯喿x”對(duì)應(yīng)的概念，就是我們一直以來語(yǔ)文教材的編寫方式“文選型教材”的閱讀。兩種閱讀，個(gè)人認(rèn)為在教育目標(biāo)本沒有什么大的分歧，文選型的教材，本意也應(yīng)該是在有限的學(xué)習(xí)時(shí)間內(nèi)，更多的向?qū)W生展開不同的題材，文體，作者，以及文學(xué)風(fēng)格，讓學(xué)生通過文選型教材這扇小窗的打開，進(jìn)而深窺堂奧，去根據(jù)自己的閱讀的興趣更深入地了解不同的文學(xué)世界。
習(xí)慣vs能力
嘗試vs突破
“整本書閱讀”的提出，即是針對(duì)文選型教材的局限性，去做出嘗試和突破，但其最終的落腳點(diǎn)其實(shí)跟文選型教材是一致的，都是要基于學(xué)生的閱讀興趣，只是整本書閱讀，對(duì)于閱讀興趣的激發(fā)，有更多的優(yōu)勢(shì)。
學(xué)習(xí)vs成長(zhǎng)
在當(dāng)今這個(gè)知識(shí)爆炸的新時(shí)代，我們要不忘初心，牢記使命，要樹立終身學(xué)習(xí)意識(shí)，與時(shí)俱進(jìn)。在日常教學(xué)中，時(shí)刻以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)，不斷學(xué)習(xí)，不斷實(shí)踐，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確世界觀、人生觀、價(jià)值觀，早日成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的四有新人。
版小學(xué)語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)心得體會(huì)篇十一
《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》讓我感觸最深的是“文化自信”這個(gè)詞。這是核心素養(yǎng)的其中一個(gè)方面。如今，祖國(guó)日益強(qiáng)大，國(guó)力逐漸增強(qiáng)，但學(xué)生對(duì)祖國(guó)的傳統(tǒng)文化卻不大了解，又怎能建立起“文化自信”？我們就應(yīng)該讓學(xué)生通過語(yǔ)文學(xué)習(xí)，了解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，并去熱愛它，傳承它，發(fā)揚(yáng)它。
版小學(xué)語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)心得體會(huì)篇十二
教育，是有目的的，自古而然。2022版新課標(biāo)，從國(guó)家層面，明確了“培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰(shuí)培養(yǎng)人”，讓全體教育工作者目標(biāo)明確，有的放矢。落實(shí)到每一個(gè)一線教師，教育的執(zhí)行者，其實(shí)最關(guān)心的是“怎樣培養(yǎng)人”，也就是學(xué)科怎么教的問題，教法問題。所以筆者作為一線教師，也主要從語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)“教什么、怎么教”的角度來解讀新課標(biāo)。專家們解讀新課標(biāo)高屋建瓴，橫看成嶺側(cè)成峰。我只是“管窺蠡測(cè)”，頗有盲人摸象的意味，難免井蛙之譏，卻也顧不得了。
在認(rèn)真研讀、比較新老兩版課標(biāo)，并認(rèn)真學(xué)習(xí)了多位專家的解讀之后，我們可以發(fā)現(xiàn)，2022版課標(biāo)，變化的部分，一是與愛國(guó)教育、文化自信等有關(guān)的內(nèi)容，主要體現(xiàn)在“核心素養(yǎng)”“課程內(nèi)容”上。二是關(guān)于學(xué)習(xí)方法方面，強(qiáng)調(diào)單元主題教學(xué)，任務(wù)群、多學(xué)科的綜合、整合性質(zhì)的學(xué)習(xí)方法。三是增加了關(guān)于學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)和教研指導(dǎo)方面的內(nèi)容。而基本不變的，除了關(guān)于教學(xué)目標(biāo)方面的內(nèi)容，還有就是語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)永恒不變的訓(xùn)練重點(diǎn)——聽說讀寫訓(xùn)練，即“語(yǔ)言文字運(yùn)用”。這一點(diǎn)，在課標(biāo)的各個(gè)部分字里行間處處都體現(xiàn)出來。
一、課程性質(zhì)——運(yùn)用工具
先引用課標(biāo)中的表述：
（1）語(yǔ)言文字是人類社會(huì)最重要的交際工具和信息載體，是人類文化的重要組成部分。
（2）工具性與人文性的統(tǒng)一，是語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)。
（3）語(yǔ)文課程是一門學(xué)習(xí)國(guó)家通用語(yǔ)言文字運(yùn)用的綜合性、實(shí)踐性課程。
（4）語(yǔ)言文字的運(yùn)用，包括生活、工作和學(xué)習(xí)中的聽說讀寫活動(dòng)以及文學(xué)活動(dòng)，存在于人類社會(huì)的各個(gè)領(lǐng)域。
（5）語(yǔ)文課程應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生熱愛國(guó)家通用語(yǔ)言文字，在真實(shí)的語(yǔ)言運(yùn)用情境中，通過積極的語(yǔ)言實(shí)踐，積累語(yǔ)言經(jīng)驗(yàn)，體會(huì)語(yǔ)言文字的特點(diǎn)和運(yùn)用規(guī)律，培養(yǎng)語(yǔ)言文字運(yùn)用能力；同時(shí)，發(fā)展思維能力，提升思維品質(zhì)，形成自覺的審美意識(shí)，培養(yǎng)高雅的審美情趣，積淀豐厚的文化底蘊(yùn)，繼承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化，全面提升核心素養(yǎng)。
從以上這些表述，我們能提取到以下信息：
1、第（1）（2）句有一個(gè)共同的詞語(yǔ)“工具”，工具是干什么的？使用的！語(yǔ)文教學(xué)，教“語(yǔ)言文字”工具的使用的。
2、第（3）（4）（5）句反復(fù)出現(xiàn)的詞語(yǔ)是“運(yùn)用”，反復(fù)出現(xiàn)了五次。第一次在第（3）句，說語(yǔ)文課程是學(xué)習(xí)語(yǔ)言運(yùn)用的；第二次出現(xiàn)在第（4）句，說語(yǔ)言文字的運(yùn)用，存在于人類活動(dòng)的所有領(lǐng)域。后面三次都出現(xiàn)在第（5）句，說要在真實(shí)的語(yǔ)言運(yùn)用情境中，進(jìn)行語(yǔ)言文字運(yùn)用的實(shí)踐。從這句中的“同時(shí)”一詞，我們能體會(huì)到學(xué)習(xí)語(yǔ)言文字運(yùn)用是第一位的，文化自信、思維能力、審美情趣等等，都是在這個(gè)基礎(chǔ)上的累加，或者說擴(kuò)展。再結(jié)合上文“工具性與人文性的統(tǒng)一”，一句，工具性才是語(yǔ)文課程的最核心的特點(diǎn)。
那語(yǔ)言文字運(yùn)用指什么？“包括生活、工作和學(xué)習(xí)中的聽說讀寫活動(dòng)以及文學(xué)活動(dòng)”，對(duì)于小學(xué)生來說，主要就是聽說讀寫四項(xiàng)能力。思維、審美呢？是運(yùn)用的結(jié)果，聽說讀寫的結(jié)果！所以，語(yǔ)言文字的運(yùn)用能力，是為一切其他功能起到的奠基作用的，是最最基本的最最核心的能力。
二、課程理念——情境中整合運(yùn)用
這部分講了五個(gè)理念：
三、課程目標(biāo)——運(yùn)用能力
這部分內(nèi)容分為核心素養(yǎng)內(nèi)涵、總目標(biāo)、學(xué)段要求三部分?？偰繕?biāo)和學(xué)段要求除了一些順序調(diào)整、表述細(xì)微變化，基本延續(xù)不變，主要變化就在“核心素養(yǎng)內(nèi)涵”這一塊。
核心素綠色作文網(wǎng)養(yǎng)內(nèi)涵為2022年版課程標(biāo)準(zhǔn)新增內(nèi)容，是這樣定義的：
核心素養(yǎng)是學(xué)生通過課程學(xué)習(xí)逐步形成的正確價(jià)值觀、必備品格和關(guān)鍵能力，是課程育人價(jià)值的集中體現(xiàn)。義務(wù)教育語(yǔ)文課程培養(yǎng)的核心素養(yǎng)，是學(xué)生在積極的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)中積累、建構(gòu)并在真實(shí)的語(yǔ)言運(yùn)用情境中表現(xiàn)出來的，是文化自信和語(yǔ)言運(yùn)用、思維能力、審美創(chuàng)造的綜合體現(xiàn)。
還是采用提取關(guān)鍵句的辦法，我們提取以下句子：
（1）通過課程學(xué)習(xí)逐步形成的正確價(jià)值觀、必備品格和關(guān)鍵能力
（2）在積極的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)中積累、建構(gòu)并在真實(shí)的語(yǔ)言運(yùn)用情境中表現(xiàn)出來
繼續(xù)提取關(guān)鍵詞語(yǔ)：關(guān)鍵能力、語(yǔ)言運(yùn)用
從這里，我們讀出什么？核心素養(yǎng)的核心，就是語(yǔ)言文字的運(yùn)用，文化自信、思維能力、審美創(chuàng)造，都是“在語(yǔ)文學(xué)習(xí)過程中的”，都是附著在語(yǔ)言文字學(xué)習(xí)和運(yùn)用之上的。通過閱讀積累而認(rèn)同、熱愛祖國(guó)文化，培養(yǎng)能力；通過運(yùn)用語(yǔ)言文字表達(dá)思維和進(jìn)行審美創(chuàng)造，最終達(dá)成對(duì)民族文化的自信。
四、課程內(nèi)容——任務(wù)群中實(shí)踐運(yùn)用
這部分主，要講的就是關(guān)于學(xué)習(xí)任務(wù)群，開頭是這樣表述的：
義務(wù)教育語(yǔ)文課程內(nèi)容主要以學(xué)習(xí)任務(wù)群組織與呈現(xiàn)。設(shè)計(jì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)任務(wù)，要圍繞特定學(xué)習(xí)主題，確定具有內(nèi)在邏輯關(guān)聯(lián)的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)。語(yǔ)文學(xué)習(xí)任務(wù)群由相互關(guān)聯(lián)的系列學(xué)習(xí)任務(wù)組成，共同指向?qū)W生的核心素養(yǎng)發(fā)展，具有情境性、實(shí)踐性、綜合性。
提取關(guān)鍵詞：語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)。實(shí)踐活動(dòng)是什么？聽說讀寫，具體情境中的語(yǔ)言文字運(yùn)用。用課本為例子為切入點(diǎn)，教語(yǔ)文學(xué)語(yǔ)文用語(yǔ)文。特別強(qiáng)調(diào)的是，這個(gè)運(yùn)用，“具有情境性、實(shí)踐性、綜合性”。
五、學(xué)業(yè)質(zhì)量——語(yǔ)言文字運(yùn)用能力
對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)質(zhì)量的表現(xiàn)，其評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)，當(dāng)然是“以核心素養(yǎng)為主要維度”，“依據(jù)義務(wù)教育四個(gè)學(xué)段，按照日常生活、文學(xué)體驗(yàn)、跨學(xué)科學(xué)習(xí)三類語(yǔ)言文字運(yùn)用情境，整合識(shí)字與寫字、閱讀與鑒賞、表達(dá)與交流、梳理與探究等語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)”。核心素養(yǎng)四個(gè)方面，自信、思維、審美，都必須通過語(yǔ)言文字這個(gè)載體這個(gè)工具的運(yùn)用表現(xiàn)出來，所以質(zhì)量檢測(cè)的核心，當(dāng)然只能是語(yǔ)言文字運(yùn)用能力，還是聽說讀寫，在具體情景中的聽說讀寫。所進(jìn)步的地方，是更強(qiáng)調(diào)綜合性、實(shí)踐性，也就是具體情境中的整合。后面的教學(xué)評(píng)價(jià)、學(xué)業(yè)水平考試，也基本一以貫之這個(gè)思想。
比如“命題原則”的第一點(diǎn)：“堅(jiān)持素養(yǎng)立意。以核心素養(yǎng)為考查目標(biāo)，通過識(shí)字與寫字、閱讀與鑒賞、表達(dá)與交流、梳理與探究等語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)，全面考查學(xué)生核心素養(yǎng)的發(fā)展水平。”
再如“命題要求”中的表述：“考試命題應(yīng)以情境為載體，依據(jù)學(xué)生在真實(shí)情境下解決問題的過程和結(jié)果評(píng)定其素養(yǎng)水平。”“日常生活情境指向真實(shí)具體的社會(huì)生活，關(guān)注學(xué)生在生活場(chǎng)景中的語(yǔ)言實(shí)踐，凸顯語(yǔ)言交際活動(dòng)的對(duì)象、目的和表述方式。文學(xué)體驗(yàn)情境側(cè)重強(qiáng)調(diào)學(xué)生在文學(xué)作品閱讀中體驗(yàn)豐富的情感，嘗試用不同的方式進(jìn)行創(chuàng)意表達(dá)；”
趙孟頫在書法上有一句名言：蓋結(jié)字因時(shí)相傳，用筆千古不易。我們可以借鑒來說明語(yǔ)文教學(xué)。教材的內(nèi)容和各種資源，盡可以隨著時(shí)代的發(fā)展而更新變化，但語(yǔ)文學(xué)科所要學(xué)習(xí)的語(yǔ)言文字運(yùn)用的基本能力，卻是“千古不易”的，將來必然也是如此。從素養(yǎng)到核心素養(yǎng)，語(yǔ)言文字，作為核心的核心，其工具的屬性永遠(yuǎn)也不會(huì)改變的。但是，“運(yùn)用之妙在于一心”，如何在課標(biāo)指導(dǎo)下，不斷研究，找到最合適的教學(xué)方法，確是需要我們“上下而求索”的。
版小學(xué)語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)心得體會(huì)篇十三
今天我參加了小學(xué)語(yǔ)文新課標(biāo)的線上培訓(xùn)，收獲頗多，這對(duì)我以后的語(yǔ)文教學(xué)工作有了很大的啟發(fā)。
一、學(xué)習(xí)新版課標(biāo)應(yīng)持有的態(tài)度
1。理解課標(biāo)，先要弄清其中的一些概念、課標(biāo)的內(nèi)涵、改版的理由、以及其中的邏輯關(guān)系等。
2。課標(biāo)呈現(xiàn)試圖化繁為簡(jiǎn)，教師要結(jié)合教學(xué)實(shí)際，用好課標(biāo)，用好教材。不要認(rèn)死理兒，要朝積極的方面去思考。
3。要兼顧。面對(duì)學(xué)情，實(shí)事求是，既要有成績(jī)，又不能讓學(xué)生的腦子死板，既要考得好，又不能教的那么死。
二、主要講解方面
1。理解課標(biāo)的功能
其基本內(nèi)容以及對(duì)基本知識(shí)、基本能力的要求沒有變。新舊課標(biāo)有較好的街接，老師們按照部編教材體例結(jié)構(gòu)去教就可以，守正創(chuàng)新。
2。提出“立德樹人”，站位更高
對(duì)語(yǔ)文課程概括的補(bǔ)充，對(duì)于學(xué)生三觀的養(yǎng)成，統(tǒng)編教材強(qiáng)調(diào)“以文化人”，這是社會(huì)發(fā)展提出的嚴(yán)峻要求，結(jié)合課標(biāo)里提到的“立德村人”，老師們要做的就是在課堂上“潤(rùn)物無(wú)聲”。
3。明確提出語(yǔ)文核心素養(yǎng)
新版課標(biāo)把之前所說的“語(yǔ)文素養(yǎng)”這一概念改為“語(yǔ)文核心素養(yǎng)”，概念更明確、界定更清晰。語(yǔ)文核心素養(yǎng)包括四個(gè)方面：文化自信、語(yǔ)言運(yùn)用、思維能力、審美情趣。語(yǔ)言運(yùn)用是基礎(chǔ)，在學(xué)習(xí)的過程中，把思維的訓(xùn)練、文化自信、審美情趣的培養(yǎng)帶起來。另外，這四個(gè)方面是一個(gè)整體，要協(xié)調(diào)發(fā)展，不可割裂。
4，關(guān)于學(xué)習(xí)任務(wù)群
每個(gè)任務(wù)群都承擔(dān)著一個(gè)學(xué)習(xí)內(nèi)容，任務(wù)群的提出，既有內(nèi)容的呈現(xiàn)，又有教學(xué)的方式。教師要做的就是加強(qiáng)學(xué)習(xí)、加強(qiáng)實(shí)踐，在實(shí)踐中摸索，搞清楚邏輯關(guān)系。對(duì)于學(xué)生來說，要加強(qiáng)學(xué)習(xí)的自主性和探究性，減少灌輸式學(xué)習(xí)，改變以前零碎的、重復(fù)的、隨意的學(xué)習(xí)，以此解決讀書少的問題。
5。強(qiáng)調(diào)整本書閱讀
沒有閱讀量，語(yǔ)文素養(yǎng)是上不去的；有了閱讀量，稍微點(diǎn)撥一下，語(yǔ)文素養(yǎng)就上去了。中國(guó)學(xué)生閱讀最好的時(shí)間是小學(xué)，到了中學(xué)為了考試沒有那么多時(shí)間閱讀，基本上到初中之后學(xué)生就很少有時(shí)間專門閱讀了，要把握好學(xué)生在小學(xué)的閱讀時(shí)間。通過整本書閱讀，磨磨性子，教給一定的讀書方法，還要有一個(gè)相對(duì)自由的書單，快樂讀書吧的推薦書目只是參考，不要規(guī)定太多要求太多，也不要過分把整本書閱讀課程化。老師稍微用點(diǎn)心，以激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣為主。
6。統(tǒng)編教材使用
不贊成大單元、大情境、大任務(wù)教學(xué)，要尊重教學(xué)規(guī)律、教學(xué)個(gè)性，根據(jù)不同的學(xué)情、實(shí)際進(jìn)行。不一定搞顛覆、不要把老師搞得灰頭土臉。統(tǒng)編教材會(huì)根據(jù)課標(biāo)精神修訂，不會(huì)有太大的變動(dòng)。
新課標(biāo)為我們指明了前進(jìn)的方向，我會(huì)將今天所學(xué)運(yùn)用到以后的語(yǔ)文教學(xué)中，精心打磨自己的課堂。
版小學(xué)語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)心得體會(huì)篇十四
今天聆聽了專家解讀的義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)2022版本的講解后，我收獲頗多。修訂后的義務(wù)教育課程方案和課程標(biāo)準(zhǔn)的育人目標(biāo)更加系統(tǒng)明確，彰顯國(guó)家意志。新增了四大核心素養(yǎng)，分別是文化自信、語(yǔ)言運(yùn)用、思維能力和審美創(chuàng)造。其中語(yǔ)文課程將“文化自信”作為要重點(diǎn)培養(yǎng)的學(xué)生核心素養(yǎng)之一，體現(xiàn)了語(yǔ)文工具性與人文性相統(tǒng)一的特點(diǎn)。教師要將育人導(dǎo)向轉(zhuǎn)化成教育教學(xué)行為，進(jìn)而讓學(xué)生擁有正確的價(jià)值觀、世界觀等。說明語(yǔ)文老師承載的不僅是知識(shí)的傳遞，更重要的是對(duì)學(xué)生思想的熏陶。語(yǔ)文課程具有多重功能和奠基作用，這也讓我以后對(duì)語(yǔ)文課有了更多的思考。
版小學(xué)語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)心得體會(huì)篇十五
從炎炎夏日到秋風(fēng)送爽的這段研修學(xué)習(xí)生活就要結(jié)束了，太多的感觸和思考使我對(duì)這段日子的每一天都記憶猶新。從開始階段平臺(tái)故障的不順利到后來如潮水般高漲的發(fā)帖熱情，還有課程專家辛勤工作的精神，對(duì)課程改革獨(dú)特的視角和觀點(diǎn)及對(duì)學(xué)員作業(yè)的及時(shí)點(diǎn)撥讓我看到了語(yǔ)文教學(xué)的希望。我們語(yǔ)文團(tuán)隊(duì)是團(tuán)結(jié)的隊(duì)伍，在課程改革的道路上，我們似乎還有很多的荊棘和困難，但我相信總會(huì)在這么多老師的共同努力下，使我們的語(yǔ)文教學(xué)煥發(fā)出絢麗的光彩，因?yàn)槲覀冞@個(gè)團(tuán)隊(duì)是一個(gè)有著強(qiáng)大的向心力和凝聚力的團(tuán)隊(duì)，“眾人拾柴火焰高”，我們這個(gè)集體的智慧將是無(wú)窮無(wú)盡的，我相信語(yǔ)文課改的明天也將是美好的。
這十二般的熱情激勵(lì)著我在這次研修學(xué)習(xí)中兢兢業(yè)業(yè)，每天按時(shí)完成作業(yè)，積極發(fā)帖參與評(píng)論。這些源于新課改的思想和內(nèi)容深深地吸引著我，面對(duì)學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)存在的種種問題和困難、課程專家和前沿老師的積極探索，我作為一名高中語(yǔ)文老師也感到了肩上的責(zé)任。高中課程改革是到了非改不可的時(shí)候了。
就拿閱讀為例。在不少時(shí)候我們總因擔(dān)心課堂講解的時(shí)間不夠，把學(xué)生閱讀課文的時(shí)間全部擠到課外，這不僅增加了學(xué)生的課外負(fù)擔(dān)，其效果也不理想，到上課時(shí)連課本還未問津的學(xué)生大有人在。把語(yǔ)文課真正上成在教師引導(dǎo)下“教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)”的課似乎道路還比較漫長(zhǎng)。很多時(shí)候我們以講廢讀，用繁瑣乃至架空的分析來代替學(xué)生的閱讀領(lǐng)悟，唱“空城計(jì)”學(xué)生自己的閱讀體驗(yàn)就無(wú)從發(fā)展。而課堂設(shè)計(jì)中一些無(wú)價(jià)值的提問限制了學(xué)生的個(gè)性思維，只是被老師牽著鼻子走路的模式使我們的學(xué)生離開老師似乎已經(jīng)不會(huì)走路了。教育為學(xué)生提供了獲取知識(shí)的方式和渠道，但僅僅讓學(xué)生掌握知識(shí)遠(yuǎn)不是教育的目的，我的感受是：教育的理想在于將一個(gè)孩子的知識(shí)轉(zhuǎn)化為智慧，推動(dòng)他們?nèi)ンw驗(yàn)人生去關(guān)注了解社會(huì)，從而構(gòu)建起一個(gè)現(xiàn)代人所應(yīng)有的價(jià)值觀，而這一切的獲得是不能強(qiáng)迫的，是不能靠教師灌輸?shù)?，只能讓他們?cè)谄降鹊谋蛔佑行蕾p和關(guān)愛的溫暖和幸福中獲取?！霸捫柰ㄋ追絺鬟h(yuǎn)，語(yǔ)必關(guān)風(fēng)始動(dòng)人”，老師只有關(guān)注學(xué)生的生活實(shí)際，把握他們的主體情緒和心進(jìn)脈搏，通過點(diǎn)撥和引導(dǎo)，才能讓他們的心動(dòng)起來，在對(duì)真善美的領(lǐng)悟中化解思維疙瘩，解除心理障礙。讓他們的知識(shí)真正轉(zhuǎn)化為能力的時(shí)候，當(dāng)他們對(duì)語(yǔ)文興趣高漲的時(shí)候，當(dāng)他們熱愛讀書的時(shí)候，我相信我們的努力就不是徒勞的。
新一輪語(yǔ)文課程改革，給每一個(gè)語(yǔ)文教師提出了新的思考，改革不可能照葫蘆畫瓢一蹶而就，一帆風(fēng)順。改革首先要從學(xué)習(xí)、領(lǐng)悟新課程標(biāo)準(zhǔn)開始，只有努力做一個(gè)主動(dòng)學(xué)習(xí)型、勇于實(shí)踐型、善于反思型、勤于積累型、敢于創(chuàng)新型教師，才能少些迷茫，多些理性。也只有這樣，才能從從容容地走進(jìn)新一輪課改，并使語(yǔ)文素質(zhì)教育這面旗幟，在新一輪課改浪潮的探航中更鮮明與飛揚(yáng)！