總結(jié)是為了更好地理解和應(yīng)用知識，是思考的結(jié)果的融匯貫通。如何寫一篇具有啟示性的總結(jié)是我們需要思考的問題。在撰寫總結(jié)時，我們應(yīng)該注意結(jié)構(gòu)的合理性和表達(dá)的準(zhǔn)確性，以達(dá)到更好的效果。
八年級科技小論文篇一
繪畫、工藝美術(shù)、建筑藝術(shù)及雕塑等都屬于美術(shù)的范疇，但普遍為人所知的美術(shù)大多是繪畫，而美術(shù)又通常被人們稱為造型藝術(shù)或是視覺藝術(shù)。美術(shù)教學(xué)便是在美術(shù)逐漸為更多人所知道，越來越多的人對美術(shù)感興趣的趨勢下所產(chǎn)生的，尤其是在21世紀(jì)中美術(shù)已經(jīng)作為一門重要的課程出現(xiàn)在小學(xué)課堂上，而這就奠定了美術(shù)教學(xué)方法的重要性。創(chuàng)新指的是以現(xiàn)有的思維模式提出與別人或是已有知識不同的見解，之后在特定的環(huán)境中利用現(xiàn)有的知識和物質(zhì)為滿足社會需求而改進(jìn)或創(chuàng)造出新的事物，而且還可以獲得一點有益效果的行為。所謂創(chuàng)新能力便是不斷提供具有經(jīng)濟、社會和生態(tài)價值的新思想、新理論和新發(fā)明在技術(shù)和各種活動領(lǐng)域中的能力，現(xiàn)代經(jīng)濟競爭的核心便是創(chuàng)新能力的競爭。
二、中等職業(yè)學(xué)校美術(shù)教學(xué)中學(xué)生創(chuàng)新能力培養(yǎng)過程所面臨的問題。
在教育行業(yè)中，不論是中等職業(yè)學(xué)校還是普通全日制學(xué)校，由于長期以來的教育模式所形成的固定思維讓教育者認(rèn)為，只有學(xué)好了專業(yè)知識以及各項文化課知識才是以后維持生活的硬道理。然而，隨著素質(zhì)教育的普遍推崇，學(xué)生文化知識過硬而其他方面的能力薄弱在工作過程中遇到的挫折，使得學(xué)校意識到美術(shù)教育對學(xué)生的重要性。以下便是中職院校美術(shù)教學(xué)中學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)所面臨的主要問題：一是美術(shù)教師缺乏應(yīng)有的教育創(chuàng)新能力方法。大部分教師在進(jìn)行教學(xué)時，都習(xí)慣了以自己為主體，學(xué)生被動接受知識的模式，而忽略了用以學(xué)生為主體的以人為本的教學(xué)理念去引導(dǎo)學(xué)生開拓自己的思維，豐富學(xué)生的想象力，這種教學(xué)模式壓抑了教師自身的創(chuàng)新能力，也使得學(xué)生的創(chuàng)新能力得不到發(fā)展。二是學(xué)生自身創(chuàng)新思維能力的缺乏。在美術(shù)教學(xué)中，學(xué)生自身的創(chuàng)新思維能力和豐富的想象力是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的基礎(chǔ)。由于長期以來的固有模式，學(xué)生沒有受到正確的引導(dǎo)，這使得學(xué)生的創(chuàng)新思維能力發(fā)展受到一定的阻礙。三是美術(shù)教學(xué)時太過側(cè)重寫實能力。在美術(shù)教學(xué)時，教師依然注重學(xué)生寫實能力的培養(yǎng)，他們覺得只要能夠按照模板來進(jìn)行事物的描述即可，這在一定程度上禁錮了學(xué)生自我發(fā)揮的空間，使得創(chuàng)新能力得不到發(fā)展。
三、如何有效提高中職院校美術(shù)教學(xué)中學(xué)生的創(chuàng)新能力。
（一）讓教師的創(chuàng)新能力得以發(fā)展，推進(jìn)新的創(chuàng)新思維形式的美術(shù)教學(xué)方法。
在新的教育模式中，教師是整個教學(xué)活動的主要實施者，也是學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者，教師對學(xué)生美術(shù)教學(xué)中創(chuàng)新能力的培養(yǎng)是起積極作用的。因此，對中職院校美術(shù)教學(xué)來說，只有教師自身的創(chuàng)新思維能力及審美能力有了提高，才能夠引導(dǎo)學(xué)生挖掘自身的創(chuàng)新潛能。教師創(chuàng)新思維能力的培養(yǎng)還可以通過教師之間建立專門的溝通交流平臺來實現(xiàn)，一個人的力量也許是薄弱的，但是一群人的力量絕對是強大的。教師之間有任何的美術(shù)資源都可以及時共享，互相之間可以對審美觀念以及美術(shù)教學(xué)方法進(jìn)行探討，如此便可以開拓自己的視野，提高自身的創(chuàng)新思維能力以及邏輯思維能力。
（二）讓學(xué)生的實踐能力得以提升，從而提高創(chuàng)新思維能力。
對中職院校而言，美術(shù)教學(xué)特別注重實踐、注重鑒賞，要想提高學(xué)生的創(chuàng)新思維能力就需要先提高學(xué)生的實踐能力和鑒賞能力。視野眼界開闊了，在進(jìn)行美術(shù)的學(xué)習(xí)時腦海中便有了更多的美術(shù)素材，而這些都對學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)時所需要的創(chuàng)新思維能力及想象力有極大的促進(jìn)作用。
（三）完善中職美術(shù)教學(xué)中的教學(xué)體系。
按照規(guī)范化、科學(xué)性又有條理性的美術(shù)教學(xué)體系來進(jìn)行美術(shù)教學(xué)活動，可以避免教師以往的只根據(jù)標(biāo)準(zhǔn)與干凈與否來評價學(xué)生作品時出現(xiàn)的打擊學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性問題。這種規(guī)范的教學(xué)體系主要是以學(xué)生為主體，對待學(xué)生時因人而異，對每個學(xué)生的作品都有公平的點評，根據(jù)每個學(xué)生的特性來進(jìn)行專門的引導(dǎo)教育。這樣即可培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)時的創(chuàng)新能力，還可以提高學(xué)生對美術(shù)的寫實能力。
綜上所述，通過對中職美術(shù)教學(xué)中學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)過程中所面臨的主要問題及針對這些問題應(yīng)該采取的手段的論述，可以知道在中職院校中，學(xué)生美術(shù)學(xué)習(xí)時要想保證創(chuàng)新能力得到一定的提高，就需要先保證教學(xué)是以學(xué)生為主體而展開的，在學(xué)生美術(shù)學(xué)習(xí)時，不能一味地批評，要懂得從他們的作品中尋找優(yōu)點來進(jìn)行講述，之后再提出整個作品的美中不足之處，如此才可使得學(xué)生的創(chuàng)新能力不被抑制。
參考文獻(xiàn)：
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［2］潘冬冬.論中職美術(shù)教學(xué)中學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)［j］.職業(yè)，20xx（36）.
［3］包海瑩.論中職美術(shù)教學(xué)中學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)［j］.美術(shù)教育研究，20xx（2）.
八年級科技小論文篇二
人生在世，不如意，十之八九，欲乃無窮無盡之念。沒有盡頭且不可滿足，煬帝楊廣有天下臣民還嫌自己不富，隨欲而安，不過是三分鐘熱血，不可實現(xiàn)的罷了。
隨遇而安，即是樂觀。
樂，不只表現(xiàn)于放聲大笑，對酒當(dāng)歌，樂還是一種心態(tài)，是一種人生觀，讓心笑對世界，在心中把自己解放，拋開功名利祿，便是樂觀了。
面對山水，人固有自己的興趣點，以我觀物，物皆著我之色彩，游秋山，你說那漫山火紅的楓葉，它就是楓葉，說它們不過是殘敗的落葉，它便是了。山水之趣，不在其本，而在人心，就如一個饑渴的人吃了窩頭，感覺很美味，而一個飽食的人，會覺得生澀難咽，饑鋨了什么都可以吃，這便是隨遇而安，這個事情也正是要引出的下一個小觀點，饑餓可以隨遇而安。
三百多年前，養(yǎng)心殿，太上皇坐在搖椅上，對面站著劉墉和和珅，太上皇發(fā)話：愛卿們覺得世間什么最好吃。和珅滿臉堆笑“嘿嘿，那當(dāng)然是東海海參了，它嫩滑異常?！薄安蝗弧?，劉墉說“臣以為世上最好吃的東西便是“饑”了，和珅心疑“二品大員雞都不常吃”，劉墉送上一紙，一個大字“饑”。
與上面一個道理，只要對物質(zhì)有此饑渴，就不在乎什么錦衣玉食了，也正如此，劉御使就一套像樣官服，卻清譽蓋世，而和尚書貪得無厭，終死于白綾條上。
對山水也一樣，饑渴可以使山水更顯優(yōu)美，面對美景要有劉姥姥進(jìn)大觀園的派頭和崇敬的態(tài)度，這樣一看什么都很美。“落紅不是無情物，化作春泥更護花”，落花也是美景，因為心中有了樂，有了隨遇而安的詮釋。
現(xiàn)在，不管山水還是別的，呈現(xiàn)于你眼前的什么都很美，只要你心有樂觀，有饑渴，用笑臉面對世界，讓世界人對你微笑，何樂而不為呢。
隨遇而安，是福份啊!
隨欲而安，恰很可能是禍根呀。
八年級科技小論文篇三
早晨和煦的陽光輕輕地探進(jìn)窗內(nèi)，悄悄吵醒了熟睡中的我。翻開書，兩個字眼映入眼簾：誠信。掩卷沉思，頓了頓，帶著全新的朝氣面對新的一天。
“老板，我今天忘記帶錢了，能不能……”
“沒事沒事，快上學(xué)去吧!”
“老板，那我下次帶來給您吧!”
“嗯，快走吧，不然遲到了?！?BR> 什么是“誠”?對你所做過地事，所過的話負(fù)責(zé)任。做到“誠”很簡單，但是“信”，往往會被我們忽視。信任，不是指相互沒有發(fā)生誤會，而是發(fā)生誤會后還能選擇相信對方。踏著歡快的腳步上學(xué)。
早晨這一股滾燙的誠信力量貫穿了我的全身，全心。
八年級科技小論文篇四
馮友蘭先生曾在他的《人生的境界》一文中將人生分為四個境界，它代表了不同的人生方式與人生追求。而我們的人生歷程從縱向來看，亦可分為三個境界：簡單境界、功利境界、自然境界。
少年人的心思，充滿了對整個世界的新奇，當(dāng)然也純潔簡單到極致，就像象牙塔里沉睡的積木，簡單的構(gòu)型轉(zhuǎn)折勾挑出純粹的喜怒哀樂。沒有世俗的五色眼鏡，少年的眼中是純凈的水紋，宛若煙水亭邊的青色絲絳，輕易便可綰就滿心情結(jié)。少年對待傷心，哭泣是他們的特權(quán)：小小的失意，點點的失敗，就像打翻了用半個月零花錢買來的剛舔了兩中的雪糕，不幸踩死了鞠躬盡瘁養(yǎng)了三個多月的螞蟻，甚至于月亮拖不出來、太陽呼不上去時，他們都可以憤憤不平地哭到嘴唇發(fā)白甚至昏去一兩分鐘。這就是少年人的簡單境界，把不平與悲傷簡化成一組公式，幾滴淚水就能一洗而空。
壯年人的心中，多已布滿社會的種種污跡，他們正值春秋鼎盛，在社會的浪潮中，正是披波斬浪尋找他們功利境界的時候。然而，在這個過程中，他們得到了太多，同時也失去了太多。武則天得到了天下，卻失去了親情；陳 良宇得到了權(quán)力，卻失去了人性；盧武鉉得到了金錢，卻失去了誠信。為什么會這樣？原因就在于他們已經(jīng)完全失去了少年的簡單境界。逐步被社會這個大染缸一天天著色，加工，再染色。在功利面前，他們的心已經(jīng)面目全非，只是復(fù)雜到足以可以繞上幾千難解的愁思。相反，那些用簡單的心去探尋他們功利境界的人，無一不實現(xiàn)了人生理想。漢代班超信誓旦旦：“大丈夫當(dāng)立功異域，以取封侯！”唐朝李賀慷慨陳詞：“男兒何不帶吳鉤，收取關(guān)山五十州！”一聲聲簡單得讓人感動的呼喊，亦是對人生最好的追求！
老年人在經(jīng)歷了人世浮華之后，反而將心歸于寧靜、簡約，達(dá)到了人生的自然境界。老年的季羨林喜歡陪著他的老貓，于陽光下，于清風(fēng)中，飲一杯清茗，品一段佳句，這是何等的愜意！而古人也一樣，“有朋自遠(yuǎn)方來”這可是件大喜事，閑聊一整天或是對弈一整晚，將自己的心靈歸于自然，遠(yuǎn)離塵囂，這才是人生的最終壯態(tài)。我們都會為這樣的情景所感動：夕陽下，一對老年人攜手緩緩走在石子路上，歲月給他們的身影鍍上金邊，這就是美，這就是自然的境界啊！
人生得意、失意不過一時而已。很多時候，我們需要以簡單的心，洗卻塵世的浮華，達(dá)到寧靜淡泊的自然境界。
文貴在創(chuàng)新。本文之貴，在于立意的創(chuàng)新。
馮老先生將人生境界分為自然境界、功利境界、道德境界、天地境界。在馮老看來，自然境界是人生的最低境界，作者卻反其道而行之，將之說成人生的最高境界，即恬淡寧靜、笑看人生。
要達(dá)到這種境界，看似簡單，實屬不易。作為一名高中生，能有這樣的胸懷，更是不易。
除了立意上的創(chuàng)新，結(jié)構(gòu)也頗顯新意。主體的三部分，均用了小標(biāo)題，小標(biāo)題詩句的引用，不僅增添了的詩情畫意，而且因其按時間順序?qū)懥恕吧倌辍薄皦涯辍薄袄夏辍比齻€不同時期人生的不同狀態(tài)，使得形成嚴(yán)密的縱式結(jié)構(gòu)，逐層深入地將人生由低到高的三個境界詮釋出來。
論證方法也靈活多樣。第二部分的比喻論證，形象而生動；第三部分的對比論證，干脆有力；第四部分的三個蒙太奇鏡頭，如清雅之花雨，洗滌著讀者的心靈，讓讀者對自然境界，由衷憧憬。
結(jié)尾簡明扼要，漂亮有力，猶如豹尾！
八年級科技小論文篇五
三峽已經(jīng)完成，但卻鮮為人知。下面?zhèn)€大家?guī)黻P(guān)于三峽的八年級論文。
三峽工程首要的建設(shè)目標(biāo)是防洪，使荊江大堤的防洪能力由十年一遇提高到百年一遇。
三峽工程總裝機容量1820萬千瓦。年發(fā)電量達(dá)847億千瓦時，將給沿江的工業(yè)城鎮(zhèn)和廣大地區(qū)提供廉價而清潔的電力。這是三峽工程最主要的直接經(jīng)濟效益，也是三峽工程建設(shè)的充分條件。
三峽水庫的形成，改善了峽谷河段的航道，萬噸級船隊有半年時間可以直達(dá)重慶，通航能力可從現(xiàn)在的每年1000萬噸提高到5000萬噸，而且可降低航運成本30%~37%。
建成后的三峽工程，作為中國的大西南同東部沿海經(jīng)濟發(fā)達(dá)地區(qū)有機聯(lián)系的紐帶，以其巨大的綜合效益，必將有力地帶動和促進(jìn)長江流域的經(jīng)濟發(fā)展和騰飛。這對加快我國現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)程，提高綜合國力具有重要意義。
三峽工程及市場機遇。三峽工程規(guī)模宏大。它由世界最大規(guī)模的水庫移民工程，世界最大規(guī)模的攔河大壩、水力發(fā)電廠房、通航建筑物以及大規(guī)模的遠(yuǎn)距離輸變電工程組成。
三峽工程巨大的建筑規(guī)模，給中國長江流域乃至全國的建筑業(yè)、材料工業(yè)、機械電氣制造業(yè)以及電力、信息產(chǎn)業(yè)提供一個不小的市場機會，也促進(jìn)這一地區(qū)和全國的經(jīng)濟發(fā)展。
三峽工程需要當(dāng)今世界的最新技術(shù)，也將為國際工程界、機械、電氣、電子信息界提供一個不可忽視的市場。
關(guān)于水庫移民。水庫移民搬遷約達(dá)100萬人口，需要重建家園。水庫淹沒區(qū)都是沿江比較貧窮的地區(qū)，大量移民資金的投入對這個地區(qū)來說是一個新的發(fā)展機遇?！伴_發(fā)性移民”的移民方針將促進(jìn)庫區(qū)經(jīng)濟繁榮。動遷庫區(qū)100萬人口換得下游尤其是荊江地區(qū)1500萬人口和2300萬畝耕地的安全保障，從政治、社會、經(jīng)濟等任何一個角度看都是合理的。這就是為什么興建三峽工程能得到庫區(qū)人民的擁護和支持的原因。
水庫誘發(fā)地震與庫岸穩(wěn)定。
誘發(fā)地震研究對三峽水庫分段進(jìn)行評價的基本結(jié)論是：從壩址至廟河長16公里的結(jié)晶巖低山丘陵庫段，巖體完整性好，歷史和現(xiàn)今有感地震活動稀少，蓄水后不排除發(fā)生淺源小震，最大震級預(yù)計不大于里氏4級;自廟河至白帝城長142公里的碳酸鹽巖峽谷庫段，可能發(fā)生巖溶性的水庫誘發(fā)地震，最大震級也不超過里氏4級;白帝城以上以砂巖、泥巖為主的庫段，無大斷裂通過，巖體透水性弱，不具備發(fā)生水庫誘發(fā)地震的條件。
根據(jù)長期的地質(zhì)勘測研究和水庫誘發(fā)地震研究成果，三峽壩區(qū)和庫區(qū)地殼穩(wěn)定，均不孕育發(fā)生嚴(yán)重地震的地質(zhì)背景。三峽水庫蓄水后，雖不排除發(fā)生水庫誘發(fā)地震的可能性，但從高估計，影響到壩區(qū)的最高地震烈度不會超過vi度，不會影響按vll度設(shè)防的主要建筑物的安全。
三峽水庫庫岸主要由堅硬巖石和半堅硬巖石構(gòu)成，大的斷層不多，新構(gòu)造運動和地震活動也不強烈，因而庫岸總體穩(wěn)定性是好的。但三峽河段岸坡在長江河床下切的過程中，在岸坡上發(fā)生一些崩塌和滑坡，屬于河流發(fā)育過程重點正常自然現(xiàn)象。歷史上曾有發(fā)生，水庫蓄水后也有可能繼續(xù)發(fā)生。經(jīng)查明，庫區(qū)岸坡分布有大于100萬立方米的大型崩滑、危巖體共284個，總體積約30億立方米。其中穩(wěn)定性差和較差、蓄水后可能失穩(wěn)的大型崩滑體共64個，總體積3.4億立方米，即使全部失穩(wěn)滑塌入水庫，對水庫庫容和壽命也無實質(zhì)性的影響。距大壩26公里以內(nèi)的庫段，不存在可能失穩(wěn)的大型崩滑體，故可能發(fā)生的庫岸崩滑不會影響樞紐建筑物的安全。三峽水庫蓄水后，由于水位抬高，水深加大，可能發(fā)生庫岸局部的滑坡和崩塌，不會影響航道通航。水庫蓄水后，可能受庫岸局部滑塌影響較大的是庫岸的新老城鎮(zhèn)和居民。因此，要充分重視移民新城鎮(zhèn)和集中居民點選址的地質(zhì)條件，同時要建立對可能失穩(wěn)的崩滑體的監(jiān)測和預(yù)報工作。
百年夢想，十年奮戰(zhàn)，舉世矚目的三峽工程今夏首次蓄水完畢，實現(xiàn)船閘通航和發(fā)電的目標(biāo)。這是三峽工程歷史性的轉(zhuǎn)折，也是她正式為人民服務(wù)生涯的開始，標(biāo)志著這個歷經(jīng)百年風(fēng)雨滄桑、凝聚著華夏兒女頑強不屈精神的跨世紀(jì)工程進(jìn)入了收獲期。為了讓一些沒領(lǐng)略過絕版前的'三峽，特將本人六年前的小游記提供發(fā)表以作再一次的見證。
為了即將告別的紀(jì)念，我等懷著“別后難再”的念頭，今夏在結(jié)束中編辦業(yè)務(wù)培訓(xùn)后拐到重慶，來到了一個半世紀(jì)以來國人魂牽夢縈的地方——長江三峽，終于圓了我二十多年的夢!
滾滾東逝的長江，全長6300米，東起青藏高原唐古拉山脈各拉丹東雪山，流經(jīng)10省、市、自治區(qū)，最后注入碧波浩瀚的東海，整個長江以“滔滔長江騰蛟龍，巍巍群山威虎雄”為其顯著特點，是泱泱大中華的母親河，為世界第三大江。它多少年來不知引發(fā)多少人的奇想?又不知使多少人進(jìn)入夢境?李白的“朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還;兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山”;杜甫的“無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來”等都是過往的絕唱。五十年代，毛澤東在暢游長江、品嘗武昌魚后，以“極目楚天舒”的心境，揮毫留下了浪漫之作《水調(diào)歌頭.游詠》，為我們描繪了“高峽出平湖，神女應(yīng)無羌，當(dāng)驚世界殊”的壯美圖畫。
我們坐船順下，飽覽了重慶至宜昌的長江中游即長江三峽。它是長江風(fēng)景線上最為壯美奇秀的一段，由瞿塘峽、巫峽、西陵峽組成。西起白帝城，東訖宜昌南津關(guān)，全長196公里。峽中峭壁險峻，激流澎湃，濤如雷鳴，是萬里長江最為壯觀的大峽谷，坐在客輪峽中一行，可一覽舉世聞名的三峽風(fēng)姿。
第一峽瞿塘峽最大特點：短、險、峻，它激流飛下，氣勢磅礴，兩岸青山聳立，蔚偉壯觀，早有“山似拔天來，峰若刺天去，鎖全川之水，扼巴蜀之喉”之說。
第二峽為巫峽，以奇、美、秀為其特點。峽中西岸擁簇。
乳峰疊嶂，有12個山峰似乳峰，阿娜多姿。尤為神女峰更神。
奇，恰似一個婷婷玉立的少女。峽中常常云霧繚繞，細(xì)雨蒙蒙，
好似薄薄面紗披在神奇的乳峰。
第三峽為西陵峽，以其灘多、水急、幽深為特點，越來。
越開闊，兩岸山地由裸多變遮多，由巖多變土多，處處綠裝。
解放后，對這里的險灘進(jìn)行了整治，現(xiàn)在有驚無險了，而且。
出現(xiàn)高峽出平湖的奇跡。在自由自在、桀驁不馴流淌著千百年后，“高峽出平湖”的夢想真的很快要現(xiàn)實了。不是嗎?1986年開始興建的葛洲壩水利樞紐工程，有上攔河壩、泄洪道.水電站、通航道等建筑物，大壩全長1983米，壩高185米，正常蓄水位175米，總庫容將近400米3，年發(fā)電在840億度，工程完工要18年，共要移民113萬人，是舉國上下和國際所特別注目的偉大工程。
近年又在葛洲壩上游興建三峽工程，這是跨世紀(jì)的宏偉。
建設(shè)，要在2009年全部完工，使防洪、發(fā)電、養(yǎng)殖、通航。
于一體，將成為世界最大水力發(fā)電站，萬噸巨輪可駛抵重慶。
峽區(qū)景色更加絢麗多姿。
長江，您那滔滔江水展示著無盡的豐彩，滿目蒼桑述說。
著永不古老的故事，您不僅是中華的驕傲，華夏的希望，您。
不愧為“中華奇觀，天下絕景”，而且是母素的乳汁，養(yǎng)育。
著長江流域的子子孫孫，并以新世紀(jì)的眼光展現(xiàn)在世人面前，
為人類貢獻(xiàn)著不盡的甘甜!
別過了，奉節(jié)的白帝城;。
別過了，豐都的“鬼城”;。
別過了，秭歸的屈原祠;。
別過了，巴東的秋風(fēng)亭……。
長江，萬歲!
八年級科技小論文篇六
轉(zhuǎn)眼一個學(xué)期的工作快結(jié)束了。回顧這學(xué)期從事的美術(shù)教學(xué)工作，比較順利地完成任務(wù)。當(dāng)然在工作中我享受到收獲喜悅，也有缺失的美憾，現(xiàn)將本學(xué)期的工作總結(jié)如下：
一、認(rèn)真貫徹課程計劃。
學(xué)期初，我認(rèn)真學(xué)習(xí)學(xué)校的工作計劃，明確了學(xué)期工作的目標(biāo)和任務(wù)，結(jié)合美術(shù)工作的特點，本學(xué)期新課開始之前即已制定了周密詳盡的教學(xué)計劃。教學(xué)中認(rèn)真遵照教學(xué)大綱要求，認(rèn)真貫徹黨的教育方針，堅持思想教育和技能教育，按時按質(zhì)地完成了本學(xué)期的教育教學(xué)工作。
二、課程實施。
1、按照學(xué)校工作管理規(guī)定，認(rèn)真?zhèn)浜谜n，寫好教案，努力上好每一節(jié)課。在美術(shù)課教學(xué)中有的放矢，有重點有難點，注意美術(shù)課內(nèi)容的調(diào)整，教學(xué)中注意體現(xiàn)民族特點，充分發(fā)揚我國民族、民間優(yōu)秀的藝術(shù)傳統(tǒng)，增強學(xué)生的民族自豪感。通過美術(shù)教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生對美術(shù)的'興趣與愛好；學(xué)習(xí)美術(shù)的基礎(chǔ)知識和基本技能，培養(yǎng)學(xué)生健康的審美情趣、初步的審美能力和良好的品德情操；提高學(xué)生的觀察能力，想像能力、形象思維能力和創(chuàng)造能力。
2、在教學(xué)之余，我也注重自身發(fā)展進(jìn)步。除了聽課，評課，還積極地參加教研組教研活動，我還注意到要自學(xué),提高自身的專業(yè)素質(zhì)。在生活上注意形象，為人師表。作為教師教學(xué)工作是主要的，但除了教學(xué)工作外，我也積極參加學(xué)校組織其它活動。
三、教學(xué)成績。
這學(xué)期我除了完成正常的教學(xué)工作外，還多次組織學(xué)生開展校內(nèi)、校外的美術(shù)活動其中：
1、組織學(xué)生參加了全校的第一屆綠園區(qū)的作品展活動取得了較好的影響。
2、幫助工會制作表格，受到林主席的表揚。
3、陽關(guān)基金的后勤工作，制作捐款箱，以及協(xié)助學(xué)校完善陽光基金。
4、20xx年八年級各個學(xué)科作業(yè)展開展的海報裝飾工作。
5、幫助學(xué)校以及多名教師制作電子請柬，手寫請柬。
6、白板教學(xué)在美術(shù)學(xué)科中的應(yīng)用，以及代表學(xué)校接受白板教學(xué)的培訓(xùn)工作，受益匪淺，提高自身業(yè)務(wù)水平。
7、準(zhǔn)備20xx年度綠園區(qū)美術(shù)展覽順利的召開，提供了作品近三千余件，學(xué)生作品深受好評。
8、心理咨詢室的裝飾以及心理咨詢室的策劃海報制作。
9、綠園區(qū)美術(shù)學(xué)科備品整理，以及上報和匯總。
10、本學(xué)期為八年級期中、期末批英語卷子、語文卷子共計30本，寫督促學(xué)生上進(jìn)獎狀22個。
11、長春市運動會我校代表綠園區(qū)，制作了翻版設(shè)計30余個。受到省市區(qū)級領(lǐng)導(dǎo)的表揚。
12、關(guān)工委資料的整理與核實，美術(shù)社團的校本教材的制定，以及團委工作的整理。
13、20xx年度推薦生考試的監(jiān)考和評選評卷工作的順利進(jìn)行，使我校學(xué)生順利考取理想高中。
14、參加綠園區(qū)黨委組織部舉行的黨史講座，作為宣講員，為六年級學(xué)生講授黨史，讓學(xué)生感受我黨的文明歷史，提高自身修養(yǎng)素質(zhì)提高。
15、自考、中考、高考的考務(wù)監(jiān)考工作，配合學(xué)校的各項工作順利完成。
16、檢察院青少年培訓(xùn)講座中組織學(xué)生培訓(xùn)，并且做好后勤準(zhǔn)備工作。
17、本校團委五四運動愛國的文件的整理的演講。
在今后的教育教學(xué)工作中，我要更加努力加強自身的學(xué)習(xí)，多閱讀書籍，增加知識面，多參加教研活動，多向同事們學(xué)習(xí)教育教學(xué)經(jīng)驗，更好的提升自我。我要更嚴(yán)格要求自己，努力工作，發(fā)揚優(yōu)點，改正缺點，開拓前進(jìn)，為美好的明天貢獻(xiàn)自己的力量。
八年級科技小論文篇七
2015年1月4日，我們懷著喜悅的心情來到硒都民族實驗小學(xué)中國流動科技館參觀。來到地和樓四樓，進(jìn)入中國流動科技館大廳，首先映入眼簾的是球幕影院、食物金字塔、幻象、鏗鏘鑼鼓……最有趣的還是機器人表演秀。
首先登臺亮相的是小優(yōu)。小優(yōu)胖乎乎的，全身白白的，腦袋圓圓的，眼睛亮亮的，可愛極了。聽指揮它的阿姨說，小優(yōu)雖然不太大，卻是聲控的，可以唱歌、跳舞、背古詩、和人對話。阿姨對準(zhǔn)指揮器說：“小優(yōu)，跳個舞吧！“于是小優(yōu)放出音樂，隨著音樂不停地扭動脖子，前后滑行，并且弧度一次比一次大，逗得我們哈哈大笑。表演結(jié)束后，阿姨又問：”小優(yōu)，跳累了嗎？小優(yōu)說：“累死我了?！?BR> 于是阿姨把小優(yōu)抱下臺，把一個仿人機器人拿上來，介紹說：“這是仿真機器人，有18處關(guān)節(jié)，可以自由伸縮?！闭f完，按了一下按鈕，仿真機器人開始表演了。它一會兒向上卷曲著一只腳，身體向前傾，兩只手臂伸直，柔軟的上下擺動，做出大鵬展翅的姿勢；一會兒頭頂在桌子上，兩只手伸向前方，腿向上伸直，來一個倒立，有趣極了，展廳內(nèi)不時傳來同學(xué)們的驚嘆聲和歡呼聲。
當(dāng)然，更神奇的要數(shù)球幕影院了。在科技館角落，有一個黑色的大球屹立著，這是什么怪物呀？看了上面的大字才知道，原來這是“球幕影院”，在老師的帶領(lǐng)下，我們進(jìn)入了球幕影院。這里四處被幕布籠罩著，講了恐龍滅絕的`原因，當(dāng)恐龍還在地球樂園無憂無慮生活時，一顆直徑約8——10千米的小行星撞擊地球，墜入大海，形成一個不太標(biāo)準(zhǔn)的蘑菇云。頓時熱氣浪劃過，所過之處，瞬間燃燒起熊熊烈火，植物滅絕，地球上變成了一片廢墟。渡過了漫長的冰川時代后，植物再生，又有了新的生命……很快參觀時間就結(jié)束了，只能意猶未盡的離去。參觀雖然結(jié)束了，但卻讓我知道了科技的神奇和魅力，同時也讓我明白了作為中國的新一代，我們更應(yīng)該愛科學(xué)、學(xué)科學(xué)、用科學(xué)。長大后為祖國做一些力所能及的事，造福人類。
八年級科技小論文篇八
生活中的變數(shù)數(shù)不勝數(shù)，面對人生中的跌宕起伏，我們要學(xué)會淡看一切，隨遇而安。
社會的發(fā)展使我們適用了快節(jié)奏的生活規(guī)律以及生活方式。就拿幾年前的經(jīng)濟危機來說，昨天，你坐在寶馬車上享受著一切的財富，但是今天你卻露宿街頭感嘆社會的風(fēng)涌云氣。這不是你的錯，但是你卻要忍受和承受住這一切。因為這就是社會與人生的關(guān)聯(lián)。
我們就拿一個小小的例子來說。
剛從走出校門的兩個學(xué)生，進(jìn)了同一家公司工作，擔(dān)任同樣的職務(wù)，但是人生卻截然不同。
首先他們的相同點就是隨遇而安，來到一個新的環(huán)境他們并沒有因為陌生而產(chǎn)生畏懼，依舊秉持自己的觀點，大膽而又堅持自己的信念。我們暫時用a和b來說。a，很滿足現(xiàn)在的生活，并對自己的適用能力感到自豪，因為自己可以很快的適用環(huán)境。是的，a做到了隨遇而安，但是也注定了他的一生只能如此的安于現(xiàn)狀。b只是感到這個職位對于自己目前為止很適合自己，自認(rèn)為，剛走出校門的自己能夠得到這份機遇對自己來說很是高興。他隨遇而安，但并不安于現(xiàn)狀。在工作中慢慢的挖掘自己的才能，不管屬不屬于自己的任務(wù)他都會積極的幫助別人，盡管有些工作和他的專業(yè)并無聯(lián)系。他不同于a的想法，a只是想著自己這份工作已經(jīng)很好了，和自己所學(xué)專業(yè)很掛鉤，沒有什么別的要求。然而b確實在各方面擊破自己，努力的完善自己各方面的能力。這樣的倆個人，在我認(rèn)為根本沒有可比性，我暫且不去說他們的結(jié)果怎么，只是單單來看他們步入工作的種種舉動，他們的追求就不同，所以早就他們不同的人生。最后，我們可想而知，a仍是呆在原本的位子上，然而b呢，已然做到公司人事經(jīng)理這一職位。
我希望以此來告誡自己以及大家：隨遇而安是好事，但不要安于現(xiàn)狀。他只會盲目你的追求，擾亂你的思維。
有人可能會說，不是都說要安于現(xiàn)狀美嗎?
對于這個觀點我只是想說：人在不同的環(huán)境里，追求也會不同。通常所說的安于現(xiàn)狀美，就是因為你的這一個觀念：“安于現(xiàn)狀?！庇纱?，對于自己現(xiàn)在的生活很是滿意，你會失去很多機遇。
八年級科技小論文篇九
議論文寫作是培養(yǎng)高中生思辨能力、抽象邏輯思維能力、議論能力的最好方法，因此教師應(yīng)鼓勵學(xué)生多進(jìn)行議論文的習(xí)作。以下是本站小編為大家整理的關(guān)于八年級議論文600字，給大家作為參考，歡迎閱讀!
人生總會面對許許多多的路口，它們通往著不同的目的地，卻總是你最想要去的地方，所以選擇是多么的至關(guān)重要了。學(xué)會選擇卻是大學(xué)問。
選擇，是成熟的標(biāo)志。因為你有深思熟慮過，面對人生的困難，你有勇氣去面對，去解決。當(dāng)面對重重困難，你不再僅僅是退縮，而是勇往直前的堅信自己，為自己的選擇勇敢走下去。人生的選擇，讓你充滿自信，去實現(xiàn)理想，去為遠(yuǎn)大的抱負(fù)，做出努力，勇敢地拼搏。因為選擇是人生的必經(jīng)之路。是你通往成熟的路口。漫漫人生路，處處三岔口，正確的選擇是需要我們仔細(xì)考慮的。因為不同的選擇是有著不同的精彩。你要通過實際情況做出合理的選擇。這樣你的人生會更加精彩奪目。常言道：世上沒有后悔藥。所以正確的選擇，讓你可以少走一些彎路。
學(xué)會選擇，是留給有準(zhǔn)備的人。選擇正確的人生，會讓我們的人生更加精彩，也許人生之旅會少不了披莖之路，少不了攀巖之峰，少不了波濤洶涌的海潮。但都會一一被我們征服。因為我們有正確地選擇人生的三岔口。在面對困難時有著勇往直前的力量。有著自信成熟的勇氣，有著拼搏努力的盡頭。
學(xué)會選擇，是留給充滿自信的人，因為自信的人知道他們想要什么，追求什么。當(dāng)面對選擇時他們不會束手無策。因為心中早已揚起了船帆，眺望了彼岸。這樣他們才不會“迷路”。才能成功的到達(dá)理想的港灣。請揚起自信的船帆勇敢的前行。
學(xué)會選擇，人生會更加豐富多姿。
學(xué)會選擇，人生會自信延綿千年。
學(xué)會選擇，總有直掛云帆濟滄海。
“夕陽”。想到夕陽我們往往會想到一首小令：“夕陽西下，斷腸人在天涯”。這首小令體現(xiàn)了在外漂蕩和在異國他鄉(xiāng)游子們的心情，每當(dāng)看見夕陽那日落的景象就會勾起游子們思鄉(xiāng)的心。詩人把對親人對家鄉(xiāng)的的思念寄托在夕陽西下中充分體現(xiàn)了在外漂蕩游子們的心情。詩人把他的憂傷。他的痛苦。他的思鄉(xiāng)全都寄托在那一屢紅霞之中。
夕陽中不只有悲傷，還有邊塞的蕭瑟和豪邁。如：“大漠孤煙直，長河落日圓”。詩人把邊塞的蕭瑟寫的淋漓盡致。大漠中的狼煙直沖天空，在長河中映襯著圓圓的落日這美景是何等的壯觀，何等的豪邁。象一幅豪邁的邊疆風(fēng)景畫。在黃昏的桌前，陽光從枝葉的縫隙中透出，落在地上斑駁晶瑩剔透，迎著春風(fēng)陽光燦爛的綻放。掉進(jìn)時間的迂回，又見熟悉的景象，多了幾絲感慨幾份惆悵。抬頭看碧藍(lán)的天空，晚霞一片片的劃過。眼前一抹余暉射入桌前，散放出夕陽的紅暈。夕陽的余輝還是那樣溫暖地撒在大地上，而我卻希望明天還是一個好天氣，明天會給我更多的希望。
夕陽西下的場景很平凡，但我們細(xì)細(xì)品味它，它孕含的哲理有很多。紅霞映襯夕陽離去，紅霞又映襯朝陽歸來。
有人說，生命因創(chuàng)造而美麗，因為創(chuàng)造的艱辛造就了偉大的發(fā)明;有人說，生命因夢想而美麗，因為夢想的努力成就了美好的未來;也有人說，生命因奉獻(xiàn)而美好，因為奉獻(xiàn)的精神體現(xiàn)了自身的價值.....我卻認(rèn)為，生命因擁有而美麗。
世界上的一花一草一木，都有自己生存的價值，都充滿了生命的活力。生命是一段美好的旅程，但在現(xiàn)實生活中卻充滿了艱辛，生命就像一座高山，只有那些勇于挑戰(zhàn)，不畏艱險奮發(fā)進(jìn)取，勇于攀登的人，你的生命才會留下燦爛的光芒。
我們生活在一個大千世界中，身邊各種各樣的事物，都存在著美，值得我們欣賞。
我喜歡那流動的溪水，讓我感覺有一種歡快的生命蘊含在其中。
我喜歡那柔情似水的月亮和閃爍的星星，我愿對著它們盡情傾訴，讓感情像野馬脫韁一般奔馳在荒野中。
我喜歡和熙的陽光，它是最真誠的伙伴，照亮了別人受傷的心靈。
我喜歡沾滿露珠的石徑小路，它是我最熟悉的朋友，帶領(lǐng)我觀察美麗的風(fēng)景。
這些微不足道的東西，雖然很平常，但我認(rèn)為，擁有這些就足夠了。
至此，我們應(yīng)該熱愛生命，熱愛大自然，熱愛我們身邊所擁有的事物，即使是一只螞蟻，一片樹葉，一朵鮮花，都是充滿了生命，只是與我們生存方式不同。
生命對我來說，就像是一首希望的歌曲，讓我們的人生更加美好。
八年級科技小論文篇十
誠信是人的道德范疇，也是做人的基礎(chǔ)。如果一個人失去了誠信，那么將沒有人會相信他而他,而他也可能會一事無成。
什么是誠信呢？所謂誠信，就是誠實和正式交流的信用的合稱，是人的第二個“身份證”，也是儒家為人之道的中心思想。之所以我們以誠信為本，是因為誠信不僅僅是中國發(fā)揚了很多年的傳統(tǒng)美德，還代表著一個人的品質(zhì)的好壞，決定著他人對這個人的看法。在生活中，有兩種人，一種是經(jīng)常說謊的人，另一種是從不說謊的人。通常情況下，人們肯定會相信這位從不說謊的人。即使這個人這次說的是謊話，但是人們還寧愿相信他，因為他給別人的印象就是從不說謊，由此可見誠信對自身給他人留下的印象起著決定性的作用。
為什么要誠信呢？因為從一個人講不講誠信就可以判斷出一個人的.好與壞。大仲馬曾經(jīng)說過“當(dāng)信用消失的時候，肉體就沒有生命了?！笨梢娦庞脤ξ覀兊闹匾浴＿€有富蘭克林也說過“失足，你可能復(fù)站立，失信，你可能永難挽回。”可見誠信對于我們來說有多珍貴。還有孔子也說過“人而無信不知其也。”意思是說人可以沒有誠信怎么可以呢？就好比車子沒有輪子一樣，怎么可以行駛呢；好比魚沒有鰓一樣，怎么可以呼吸呢；好比樹木沒有陽光一樣，怎么生長發(fā)育呢？由此可見誠信是做人的根本，所以我們要誠信。
怎樣才能做到誠信呢？誠信是來之不易的，不能只是嘴上說說，還要用實際行動去證明。例如古代就有曾子殺豬的故事，講的是曾子的兒子要與曾子一同出去，可母親讓他呆在家里，并騙兒子說回來后給他殺豬吃，可讓妻子沒想到的是曾子回來后就真的把豬殺了?？梢娫邮且晃恢v誠信的人，就像中國古代的一句俗語“一言既出，駟馬難追?！币约八未韺W(xué)家朱熹認(rèn)為誠者，真實無妄之謂。這句話肯定了“誠”是一種真實不欺騙的美德。
如果你想做一個受歡迎的人；一個被信任的人；一個受尊敬的人。那么首先要做一個誠信的人！
八年級科技小論文篇十一
此刻，小樓正在街上漫無目的地走著。她身上還穿著校服，鮮紅的顏色，在陽光下顯得那么刺眼。
小樓是在門衛(wèi)大爺聚精會神地看報紙時跑出去的。
她走出學(xué)校時，沒有人察覺。直到晚自習(xí)時，班主任才發(fā)現(xiàn)小樓不在。她急忙跑去問門衛(wèi)大爺，門衛(wèi)大爺一臉茫然——小樓的名字聽起來這么陌生。班主任古銅色的臉上露出了驚慌，她急忙給小樓媽媽打電話，小樓竟沒回家。
小樓出走了。
五天后，小樓打電話給媽媽，說她到了杭州……。
小樓父母如是說：
小樓的媽媽哭著說：“小樓怎么這么狠心的丟下我們？她要有個三長兩短，我們還怎么活?。窟@孩子變化太大了，上小學(xué)時還蹦蹦跳跳的挺活潑，上了初中就跟我們疏遠(yuǎn)了。她爸爸問她的學(xué)習(xí)情況，她說不用我們管。成績上不來，我們著急啊。她爸爸有時打了她，她一滴眼淚也不掉，我也勸她好好學(xué)習(xí)，她卻整天想著做一些小科技小發(fā)明，她還愛做體育運動。后來，在我們的“合力攻擊”下，她才停止。不過，這是去年的事了，不會是她離家出走的原因吧？”
小樓的爸爸嘆了一口氣，說：“這孩子啊，她連招呼也沒打，就獨自出遠(yuǎn)門，她想過父母有多擔(dān)心嗎？想過老師有多著急嗎？這兩天我在想，是不是我們的家庭教育失職??？我們光看重孩子的學(xué)習(xí)成績，卻沒有注重對孩子責(zé)任心、孝心的培養(yǎng)。孩子能對自己、對家人、對社會負(fù)責(zé)任，將來他不管干什么工作，都會是一個有益無害的人。孩子的孝心，是所有愛的基礎(chǔ)。我很后悔以前曾經(jīng)打她。其實小樓的學(xué)習(xí)成績雖然差了一些，可是她的興趣很廣泛，她愛手工制作、愛科技發(fā)明、愛體育運動。我和小樓媽媽不顧她的感受，無情地扼殺了她的興趣。我們也知道興趣是學(xué)習(xí)的原動力，本應(yīng)該引導(dǎo)孩子順著興趣積極向上發(fā)展的。唉！”
同桌如是說：
小樓平時說話不多，可是她很善良，樂于助人，她的成績平平，常常被老師們冷落。也難怪，老師大都喜歡學(xué)習(xí)成績好的同學(xué)，喜歡“學(xué)習(xí)機器”。許多人都把教育看作是一種機械的模式，“考考考，老師的法寶，分分分，學(xué)生的命根”，這種“考試制”教育出來了許多書呆子——跟蒸包子一樣，一屜一屜的蒸出來一個模樣。老師給我們布置大量的作業(yè)、搞題海戰(zhàn)術(shù)，我們的眼鏡度數(shù)與試卷張數(shù)成正比。我們多么希望老師能多給我們一些自主的時間，讓我們變被動為主動，自己有針對性地學(xué)習(xí)，有時間獨立思考，有時間歸納總結(jié)，快樂學(xué)習(xí)、快樂成長。陶行知先生說過，“一切教育的目的是培養(yǎng)健康的人格”。教育應(yīng)該建立在科學(xué)、人性的基礎(chǔ)上，以人為本，因材施教。
班主任如是說：
作為老師，我也同學(xué)生一樣討厭題海戰(zhàn)術(shù)，可我也很無奈啊。在競爭日趨激烈的今天，分?jǐn)?shù)才是衡量學(xué)生水平的重要標(biāo)尺。為了學(xué)生能考出優(yōu)秀的成績，擁有輝煌的未來，多做題是最好的方法。盡管國家提倡素質(zhì)教育，提出“未來的文盲不是目不識丁的人，而是不會學(xué)習(xí)的人”，教育應(yīng)注重學(xué)生德智體美勞全面發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生文明禮貌、敬老愛幼、講究衛(wèi)生、助人為樂、見義勇為、誠實守信的良好品格?？墒菑膶W(xué)校到家長都要求我們是在最短的時間內(nèi)，最大限度的提高學(xué)生的成績。再說，一個班八十多個人，我也確實沒有辦法關(guān)注每個孩子的成長。
八年級科技小論文篇十二
子曰：“己所不欲，勿施于人?！边@說的就是自己都不想做的事情，就不要強加在別人身上。
有一位女作家要租房子，在參觀的過程中，不小心將主人家的玻璃杯打碎。而后，他將玻璃與其他垃圾，一起扔進(jìn)了垃圾桶。老人得知這件事后，翻看了垃圾袋。之后便不愿意再將房子租給女作家。而自己則將垃圾倒出，把玻璃碎片悉數(shù)撿出，用袋子裝起來并在上面寫道：“玻璃碎片，危險!”
老人不愿將房子租給女作家，不是因為她打碎了玻璃杯。而是她沒有換位思考，為他人著想。如果按照女作家的方法處理，也許清潔工人處理這些垃圾時會被玻璃碎片劃傷。的確，這只是一件微不足道的小事。但我們應(yīng)當(dāng)從細(xì)微之處為他人著想，從小事做起，從我們自己做起。
明白自己所不做的事，這很簡單。可要勿施于人，這很難。我們不能只顧著自己，要考慮身邊還有其他人。在公共場所大聲喧，隨地吐口香糖，亂扔垃圾等，這些都是心里只想著自己，不考慮他人的行為。
我們不能要別人做到什么，卻可以要求自己不去做什么。己所不欲，勿施于人。我們要從自己的內(nèi)心出發(fā)，去推己及人，去理解他人。學(xué)會將心比心，設(shè)身處地的為他人想一想，不能只以個人為中心，不顧及他人，這樣只會害人害己。
每個人想要做己所不欲，勿施于人，事件不容易的事。但只要我們能堅持，換位思考，為他人著想，你會發(fā)現(xiàn)自己會養(yǎng)成一種良好的習(xí)慣，這時，你再想己所不欲，勿施于人，就會發(fā)現(xiàn)這其實很簡單。
八年級科技小論文篇十三
一直以來，我所認(rèn)識的憐憫只是枯燥的教科書上一個乏味平凡的詞語，但在我經(jīng)歷過一次獨特的喂魚**之后，這個詞語煥發(fā)出另類光彩，也讓我從此有了設(shè)身處地的另一種深切感受。
那是在疫情爆發(fā)前一個陽光明媚的中午，大街上人來人往，都在找飯館吃飯。這時，偏偏我家養(yǎng)的小鱷龜還沒食物吃，看著它那殼包骨的可憐模樣，對于我這個小主人來說，于心何忍?我便買了一條小魚，打算給我的寶貝小鱷龜開一次小灶。
小魚被我扔進(jìn)鱷龜飼養(yǎng)箱之后，看著這么一只威猛可怕的“大龜”在身旁，頓時嚇得瑟瑟發(fā)抖。它連蹦帶跳，打算逃脫這個可怕的“地獄”。無奈飼養(yǎng)盒的盒壁太高，它連連蹦起，總跳不出這個透明的牢籠。我在旁邊看著這一切，忽然覺得很不忍心，剛想撈小魚出來，偏偏這時鱷龜睡醒了。為了防止指頭伸進(jìn)去撈魚被鱷龜咬到，我只好打消了拯救小魚的念頭。
此時，我的心仿佛被揪結(jié)在了一起，血液似乎也凍住了，呆呆站在了原地。很快，我的腦中就有一個聲音：無論如何都要救出小魚，阻止這幕慘案的發(fā)生!于是，我連忙沖進(jìn)房間，迅速找到鑷子，然后飛奔回來用鑷子引開鱷龜，終于把奄奄一息的可憐小魚給救了出來。
這一次，小魚給我上了一課，那就是憐憫，這種發(fā)自肺腑的對生命的憐憫，恰恰就是大自然中最寶貴的東西。正如著名的人類學(xué)和考古學(xué)家瑪格利特·米蒂所說的：“是否懂得’憐憫‘正是文明與野蠻之間最根本的區(qū)別。”
八年級科技小論文篇十四
在人生的道路上，充滿了許多的荊棘。當(dāng)我遇到它的時候，我總會在心里大喊：相信自己，我一定能行!
一個周末的下午，我們?nèi)埾枭酵?。參觀過山下的景點后，我們就開始爬山，媽媽說，山上還有一個漂亮的菜蘆葦蕩呢!
剛開始的時候，山路還比較平緩，我一蹦一跳地向山上走。走了一會，我抬頭一看，看到了一條“z”型的山路。而且非常地陡峭。對于我這胖子，最怕的就是爬山了，我有點想放棄，但是一想到山上的蘆葦蕩還在等著我，我便加快了腳步，向山上爬去。可是這條路實在是太陡了，而且沒有樓梯，全是傾斜度很高的山坡。爬了一會，我的腳就像灌了鉛似的，累得滿頭大汗，氣喘吁吁。但是還是看不到山頂。我忍不住問下山的人還有多遠(yuǎn)，那人說：“還遠(yuǎn)著呢，小朋友，天不早了，我勸你還是返回吧!”我像泄了氣的氣球一樣，決定不再登了。爸爸說：“難道你想做一個半途而廢的人嗎?”“不想!”我低聲地說?！澳俏覀兙托菹⒁粫^續(xù)登山。我相信李偉齊一定能登到山頂!”我像打了一針強心劑一樣，奮力地向山上爬去，我邊爬邊給自己加油打氣，相信自己一定能行!
半個小時以后，我們終于登到了山頂，一大片漂亮的蘆葦蕩盡現(xiàn)眼肯，微風(fēng)吹來，白色蘆葦蕩隨風(fēng)擺動，好像在為我喝彩!如果我放棄了，就看不到這么美麗的風(fēng)景了。我想，那只登上高塔的青蛙，不光是因為它是一個聾子，更有他相信自己和永不言棄的精神。
通過這次登山，我品嘗到了自信和堅持帶給我的喜悅，明白了做什么事情都不能半途而廢。我暗下決心，以后無論做什么事情，都要相信自己，永不言棄!
八年級科技小論文篇十五
李大釗同志曾經(jīng)說過“我以為世界最寶貴的就是‘今’，最容易喪失的也是‘今’。因為它最容易喪失，所以更覺得它寶貴?！边@句名言是為了提醒大家，“今天”的寶貴，所以我們一定要好好把握它。
記得朱熹有一首勸勉人們惜時的詩：“少年易學(xué)老難成，一寸光陰不可輕。未覺池塘春草夢，階前梧葉已秋聲?！蔽蚁?，那些在各種科學(xué)領(lǐng)域中取得卓越成就的人，大概會有所啟迪的。
我就有這么一個深刻的體會：去年暑假，因為畢業(yè)了，沒有什么作業(yè)，媽媽就想讓我在空閑時間寫一個關(guān)于小學(xué)歷程的文章，以次作為珍貴的回憶?？晌以趦蓚€月的時間里，什么都沒有做，就這樣沒有把握住時間，將寶貴的時間荒廢掉了。
確實，天下最寶貴的，莫如時日;天下最能奢侈的，莫如浪費時日。
我們是未來四化的建設(shè)者，要想實現(xiàn)美好的理想，就必須把握今天良好的學(xué)習(xí)機會?！懊魈斓那巴?，取決于今天的努力”，只要我們能夠有效地利用“今天”，那么美好的明天一定會屬于我們的。因為，成功往往只垂青于那些能把握今天的人。
“時間是人的財富、全部財富，正如時間是國家的財富一樣，因為任何財富都是時間與行動化合之后的成果?！卑蜖栐说倪@段話告訴我們，只要把握今天，那么時間留給勤勉的人的將是智慧和力量。
八年級科技小論文篇十六
也許，你只會記得你做出的重大決定，認(rèn)為自己的選擇就是這些，但是，選擇無處不在，只是重要性有區(qū)分罷了。甚至是是否動腦筋思考，雞毛大小的事，都要經(jīng)過選擇，再大些，可以說是否打仗，是否淘干海水，不論什么事情，都有選擇的影子。
然而，選擇并不僅僅是輔助作用，它的正確性將直接顛倒是非，甚至是生命，這些就是所謂的“決定性選擇”。可以說，選擇影響著整個現(xiàn)實空間，一切事情和事物不經(jīng)選擇，就不會有所動向，沒有選擇，就沒有一切!
拿一個人來說，從人生的任何一處停止選擇，面臨的將是什么，死亡!只有死亡!不選擇，身體就不會動彈，不選擇，就不能補充能量，不選擇，這就不是人類，這就只是大自然中的一個廢品!
所以說，選擇對于人的一生至關(guān)重要，你可以選擇自己的去留，選擇自己的職業(yè)，選擇自己的衣服，甚至選擇自己的人生走向。
一個好的選擇可以讓你飛黃騰達(dá)，恰意自如，死而無憾，甚至名垂千史。相反，如果你愿意，一個壞的選擇可以讓你永遠(yuǎn)消失在“史河”中。
作為學(xué)生，特別是現(xiàn)在的我們，最理想的選擇就是好好學(xué)習(xí)，努力用功，選擇一個積極向上的路，為陽光人生做好前提條件。
有時候選擇是金，選擇是生命，珍惜選擇，掌控人生!
八年級科技小論文篇十七
在這個世界上，需要幫助的人很多，所以我想設(shè)一個“互助節(jié)”。
有一次，我做公交車去姑姑家。路上，車上上來了一位老爺爺，我馬上站起身子，把自己的位子讓給了他。老爺爺坐下來以后，我身旁的一位叔叔說我很棒，我說這是我應(yīng)該做的。叔叔又說；“現(xiàn)在公交車上主動讓位子的人還是很多的，特別是小孩子！”當(dāng)時我就想：要是有一個“互助節(jié)”該多好呀！
在“互助節(jié)”這一天，在班里，我們可以互相幫助，可以幫助新來的同學(xué)熟悉環(huán)境，可以幫助有困難的同學(xué)戰(zhàn)勝困難；在社會上，我們可以幫助地震災(zāi)區(qū)和貧困地區(qū)的人們，給他們捐錢、捐物，也可以到敬老院，幫助孤寡老人解決生活中的困難……?！盎ブ?jié)”可以干很多好事，很多有意義的事。當(dāng)然，我更希望每個月都有“互助節(jié)”。有了“互助節(jié)”，世界將會被愛包圍。
“自立節(jié)”是專門為我們小學(xué)生設(shè)定的。我覺得現(xiàn)在的小學(xué)生太嬌氣了，放了學(xué)，爺爺奶奶來接時，他們就把書包往奶奶身上一扔：“奶奶，幫我拿著！”“爺爺，我要這個。”“奶奶，我要那個?！睜敔敗⒛棠讨荒芴统鲥X包，一會兒付那個的錢，一會兒付這個的錢，忙得不可開交。而小學(xué)生們卻像“小皇帝”一樣，一手拿著冰激凌，一手拿著棒棒糖，逍遙自在地走著。這樣下去我們的自理能力越來越差，有的上三年級了，連鞋帶都不會系。
我想“自立節(jié)”應(yīng)該設(shè)在7月31日，因為這一天小學(xué)生正在放著暑假，這樣就能輕輕松松的過這個節(jié)日了。在“自立節(jié)”這一天，小學(xué)生們都必須自己的事情自己做，家長一點也不必操心，他們自己疊床，自己整書包，自己去上學(xué)，自己回家，就連一日三餐都得自己解決，這樣不僅鍛煉了自理能力，也給家長放了假，這可是兩全其美呀。
通過過“自立節(jié)”，我們的自理能力越來越強，更讓大人想不到的是，在父親節(jié)、母親節(jié)里，我們開展做“孝敬父母”活動，給媽媽洗腳，給爸爸做飯，到那時，爸爸媽媽一定會覺得是世界上最幸福的人。
我希望能早日過“自立節(jié)”。
我的“自立節(jié)”
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八年級科技小論文篇一
繪畫、工藝美術(shù)、建筑藝術(shù)及雕塑等都屬于美術(shù)的范疇，但普遍為人所知的美術(shù)大多是繪畫，而美術(shù)又通常被人們稱為造型藝術(shù)或是視覺藝術(shù)。美術(shù)教學(xué)便是在美術(shù)逐漸為更多人所知道，越來越多的人對美術(shù)感興趣的趨勢下所產(chǎn)生的，尤其是在21世紀(jì)中美術(shù)已經(jīng)作為一門重要的課程出現(xiàn)在小學(xué)課堂上，而這就奠定了美術(shù)教學(xué)方法的重要性。創(chuàng)新指的是以現(xiàn)有的思維模式提出與別人或是已有知識不同的見解，之后在特定的環(huán)境中利用現(xiàn)有的知識和物質(zhì)為滿足社會需求而改進(jìn)或創(chuàng)造出新的事物，而且還可以獲得一點有益效果的行為。所謂創(chuàng)新能力便是不斷提供具有經(jīng)濟、社會和生態(tài)價值的新思想、新理論和新發(fā)明在技術(shù)和各種活動領(lǐng)域中的能力，現(xiàn)代經(jīng)濟競爭的核心便是創(chuàng)新能力的競爭。
二、中等職業(yè)學(xué)校美術(shù)教學(xué)中學(xué)生創(chuàng)新能力培養(yǎng)過程所面臨的問題。
在教育行業(yè)中，不論是中等職業(yè)學(xué)校還是普通全日制學(xué)校，由于長期以來的教育模式所形成的固定思維讓教育者認(rèn)為，只有學(xué)好了專業(yè)知識以及各項文化課知識才是以后維持生活的硬道理。然而，隨著素質(zhì)教育的普遍推崇，學(xué)生文化知識過硬而其他方面的能力薄弱在工作過程中遇到的挫折，使得學(xué)校意識到美術(shù)教育對學(xué)生的重要性。以下便是中職院校美術(shù)教學(xué)中學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)所面臨的主要問題：一是美術(shù)教師缺乏應(yīng)有的教育創(chuàng)新能力方法。大部分教師在進(jìn)行教學(xué)時，都習(xí)慣了以自己為主體，學(xué)生被動接受知識的模式，而忽略了用以學(xué)生為主體的以人為本的教學(xué)理念去引導(dǎo)學(xué)生開拓自己的思維，豐富學(xué)生的想象力，這種教學(xué)模式壓抑了教師自身的創(chuàng)新能力，也使得學(xué)生的創(chuàng)新能力得不到發(fā)展。二是學(xué)生自身創(chuàng)新思維能力的缺乏。在美術(shù)教學(xué)中，學(xué)生自身的創(chuàng)新思維能力和豐富的想象力是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的基礎(chǔ)。由于長期以來的固有模式，學(xué)生沒有受到正確的引導(dǎo)，這使得學(xué)生的創(chuàng)新思維能力發(fā)展受到一定的阻礙。三是美術(shù)教學(xué)時太過側(cè)重寫實能力。在美術(shù)教學(xué)時，教師依然注重學(xué)生寫實能力的培養(yǎng)，他們覺得只要能夠按照模板來進(jìn)行事物的描述即可，這在一定程度上禁錮了學(xué)生自我發(fā)揮的空間，使得創(chuàng)新能力得不到發(fā)展。
三、如何有效提高中職院校美術(shù)教學(xué)中學(xué)生的創(chuàng)新能力。
（一）讓教師的創(chuàng)新能力得以發(fā)展，推進(jìn)新的創(chuàng)新思維形式的美術(shù)教學(xué)方法。
在新的教育模式中，教師是整個教學(xué)活動的主要實施者，也是學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者，教師對學(xué)生美術(shù)教學(xué)中創(chuàng)新能力的培養(yǎng)是起積極作用的。因此，對中職院校美術(shù)教學(xué)來說，只有教師自身的創(chuàng)新思維能力及審美能力有了提高，才能夠引導(dǎo)學(xué)生挖掘自身的創(chuàng)新潛能。教師創(chuàng)新思維能力的培養(yǎng)還可以通過教師之間建立專門的溝通交流平臺來實現(xiàn)，一個人的力量也許是薄弱的，但是一群人的力量絕對是強大的。教師之間有任何的美術(shù)資源都可以及時共享，互相之間可以對審美觀念以及美術(shù)教學(xué)方法進(jìn)行探討，如此便可以開拓自己的視野，提高自身的創(chuàng)新思維能力以及邏輯思維能力。
（二）讓學(xué)生的實踐能力得以提升，從而提高創(chuàng)新思維能力。
對中職院校而言，美術(shù)教學(xué)特別注重實踐、注重鑒賞，要想提高學(xué)生的創(chuàng)新思維能力就需要先提高學(xué)生的實踐能力和鑒賞能力。視野眼界開闊了，在進(jìn)行美術(shù)的學(xué)習(xí)時腦海中便有了更多的美術(shù)素材，而這些都對學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)時所需要的創(chuàng)新思維能力及想象力有極大的促進(jìn)作用。
（三）完善中職美術(shù)教學(xué)中的教學(xué)體系。
按照規(guī)范化、科學(xué)性又有條理性的美術(shù)教學(xué)體系來進(jìn)行美術(shù)教學(xué)活動，可以避免教師以往的只根據(jù)標(biāo)準(zhǔn)與干凈與否來評價學(xué)生作品時出現(xiàn)的打擊學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性問題。這種規(guī)范的教學(xué)體系主要是以學(xué)生為主體，對待學(xué)生時因人而異，對每個學(xué)生的作品都有公平的點評，根據(jù)每個學(xué)生的特性來進(jìn)行專門的引導(dǎo)教育。這樣即可培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)時的創(chuàng)新能力，還可以提高學(xué)生對美術(shù)的寫實能力。
綜上所述，通過對中職美術(shù)教學(xué)中學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)過程中所面臨的主要問題及針對這些問題應(yīng)該采取的手段的論述，可以知道在中職院校中，學(xué)生美術(shù)學(xué)習(xí)時要想保證創(chuàng)新能力得到一定的提高，就需要先保證教學(xué)是以學(xué)生為主體而展開的，在學(xué)生美術(shù)學(xué)習(xí)時，不能一味地批評，要懂得從他們的作品中尋找優(yōu)點來進(jìn)行講述，之后再提出整個作品的美中不足之處，如此才可使得學(xué)生的創(chuàng)新能力不被抑制。
參考文獻(xiàn)：
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［2］潘冬冬.論中職美術(shù)教學(xué)中學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)［j］.職業(yè)，20xx（36）.
［3］包海瑩.論中職美術(shù)教學(xué)中學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)［j］.美術(shù)教育研究，20xx（2）.
八年級科技小論文篇二
人生在世，不如意，十之八九，欲乃無窮無盡之念。沒有盡頭且不可滿足，煬帝楊廣有天下臣民還嫌自己不富，隨欲而安，不過是三分鐘熱血，不可實現(xiàn)的罷了。
隨遇而安，即是樂觀。
樂，不只表現(xiàn)于放聲大笑，對酒當(dāng)歌，樂還是一種心態(tài)，是一種人生觀，讓心笑對世界，在心中把自己解放，拋開功名利祿，便是樂觀了。
面對山水，人固有自己的興趣點，以我觀物，物皆著我之色彩，游秋山，你說那漫山火紅的楓葉，它就是楓葉，說它們不過是殘敗的落葉，它便是了。山水之趣，不在其本，而在人心，就如一個饑渴的人吃了窩頭，感覺很美味，而一個飽食的人，會覺得生澀難咽，饑鋨了什么都可以吃，這便是隨遇而安，這個事情也正是要引出的下一個小觀點，饑餓可以隨遇而安。
三百多年前，養(yǎng)心殿，太上皇坐在搖椅上，對面站著劉墉和和珅，太上皇發(fā)話：愛卿們覺得世間什么最好吃。和珅滿臉堆笑“嘿嘿，那當(dāng)然是東海海參了，它嫩滑異常?！薄安蝗弧?，劉墉說“臣以為世上最好吃的東西便是“饑”了，和珅心疑“二品大員雞都不常吃”，劉墉送上一紙，一個大字“饑”。
與上面一個道理，只要對物質(zhì)有此饑渴，就不在乎什么錦衣玉食了，也正如此，劉御使就一套像樣官服，卻清譽蓋世，而和尚書貪得無厭，終死于白綾條上。
對山水也一樣，饑渴可以使山水更顯優(yōu)美，面對美景要有劉姥姥進(jìn)大觀園的派頭和崇敬的態(tài)度，這樣一看什么都很美。“落紅不是無情物，化作春泥更護花”，落花也是美景，因為心中有了樂，有了隨遇而安的詮釋。
現(xiàn)在，不管山水還是別的，呈現(xiàn)于你眼前的什么都很美，只要你心有樂觀，有饑渴，用笑臉面對世界，讓世界人對你微笑，何樂而不為呢。
隨遇而安，是福份啊!
隨欲而安，恰很可能是禍根呀。
八年級科技小論文篇三
早晨和煦的陽光輕輕地探進(jìn)窗內(nèi)，悄悄吵醒了熟睡中的我。翻開書，兩個字眼映入眼簾：誠信。掩卷沉思，頓了頓，帶著全新的朝氣面對新的一天。
“老板，我今天忘記帶錢了，能不能……”
“沒事沒事，快上學(xué)去吧!”
“老板，那我下次帶來給您吧!”
“嗯，快走吧，不然遲到了?！?BR> 什么是“誠”?對你所做過地事，所過的話負(fù)責(zé)任。做到“誠”很簡單，但是“信”，往往會被我們忽視。信任，不是指相互沒有發(fā)生誤會，而是發(fā)生誤會后還能選擇相信對方。踏著歡快的腳步上學(xué)。
早晨這一股滾燙的誠信力量貫穿了我的全身，全心。
八年級科技小論文篇四
馮友蘭先生曾在他的《人生的境界》一文中將人生分為四個境界，它代表了不同的人生方式與人生追求。而我們的人生歷程從縱向來看，亦可分為三個境界：簡單境界、功利境界、自然境界。
少年人的心思，充滿了對整個世界的新奇，當(dāng)然也純潔簡單到極致，就像象牙塔里沉睡的積木，簡單的構(gòu)型轉(zhuǎn)折勾挑出純粹的喜怒哀樂。沒有世俗的五色眼鏡，少年的眼中是純凈的水紋，宛若煙水亭邊的青色絲絳，輕易便可綰就滿心情結(jié)。少年對待傷心，哭泣是他們的特權(quán)：小小的失意，點點的失敗，就像打翻了用半個月零花錢買來的剛舔了兩中的雪糕，不幸踩死了鞠躬盡瘁養(yǎng)了三個多月的螞蟻，甚至于月亮拖不出來、太陽呼不上去時，他們都可以憤憤不平地哭到嘴唇發(fā)白甚至昏去一兩分鐘。這就是少年人的簡單境界，把不平與悲傷簡化成一組公式，幾滴淚水就能一洗而空。
壯年人的心中，多已布滿社會的種種污跡，他們正值春秋鼎盛，在社會的浪潮中，正是披波斬浪尋找他們功利境界的時候。然而，在這個過程中，他們得到了太多，同時也失去了太多。武則天得到了天下，卻失去了親情；陳 良宇得到了權(quán)力，卻失去了人性；盧武鉉得到了金錢，卻失去了誠信。為什么會這樣？原因就在于他們已經(jīng)完全失去了少年的簡單境界。逐步被社會這個大染缸一天天著色，加工，再染色。在功利面前，他們的心已經(jīng)面目全非，只是復(fù)雜到足以可以繞上幾千難解的愁思。相反，那些用簡單的心去探尋他們功利境界的人，無一不實現(xiàn)了人生理想。漢代班超信誓旦旦：“大丈夫當(dāng)立功異域，以取封侯！”唐朝李賀慷慨陳詞：“男兒何不帶吳鉤，收取關(guān)山五十州！”一聲聲簡單得讓人感動的呼喊，亦是對人生最好的追求！
老年人在經(jīng)歷了人世浮華之后，反而將心歸于寧靜、簡約，達(dá)到了人生的自然境界。老年的季羨林喜歡陪著他的老貓，于陽光下，于清風(fēng)中，飲一杯清茗，品一段佳句，這是何等的愜意！而古人也一樣，“有朋自遠(yuǎn)方來”這可是件大喜事，閑聊一整天或是對弈一整晚，將自己的心靈歸于自然，遠(yuǎn)離塵囂，這才是人生的最終壯態(tài)。我們都會為這樣的情景所感動：夕陽下，一對老年人攜手緩緩走在石子路上，歲月給他們的身影鍍上金邊，這就是美，這就是自然的境界啊！
人生得意、失意不過一時而已。很多時候，我們需要以簡單的心，洗卻塵世的浮華，達(dá)到寧靜淡泊的自然境界。
文貴在創(chuàng)新。本文之貴，在于立意的創(chuàng)新。
馮老先生將人生境界分為自然境界、功利境界、道德境界、天地境界。在馮老看來，自然境界是人生的最低境界，作者卻反其道而行之，將之說成人生的最高境界，即恬淡寧靜、笑看人生。
要達(dá)到這種境界，看似簡單，實屬不易。作為一名高中生，能有這樣的胸懷，更是不易。
除了立意上的創(chuàng)新，結(jié)構(gòu)也頗顯新意。主體的三部分，均用了小標(biāo)題，小標(biāo)題詩句的引用，不僅增添了的詩情畫意，而且因其按時間順序?qū)懥恕吧倌辍薄皦涯辍薄袄夏辍比齻€不同時期人生的不同狀態(tài)，使得形成嚴(yán)密的縱式結(jié)構(gòu)，逐層深入地將人生由低到高的三個境界詮釋出來。
論證方法也靈活多樣。第二部分的比喻論證，形象而生動；第三部分的對比論證，干脆有力；第四部分的三個蒙太奇鏡頭，如清雅之花雨，洗滌著讀者的心靈，讓讀者對自然境界，由衷憧憬。
結(jié)尾簡明扼要，漂亮有力，猶如豹尾！
八年級科技小論文篇五
三峽已經(jīng)完成，但卻鮮為人知。下面?zhèn)€大家?guī)黻P(guān)于三峽的八年級論文。
三峽工程首要的建設(shè)目標(biāo)是防洪，使荊江大堤的防洪能力由十年一遇提高到百年一遇。
三峽工程總裝機容量1820萬千瓦。年發(fā)電量達(dá)847億千瓦時，將給沿江的工業(yè)城鎮(zhèn)和廣大地區(qū)提供廉價而清潔的電力。這是三峽工程最主要的直接經(jīng)濟效益，也是三峽工程建設(shè)的充分條件。
三峽水庫的形成，改善了峽谷河段的航道，萬噸級船隊有半年時間可以直達(dá)重慶，通航能力可從現(xiàn)在的每年1000萬噸提高到5000萬噸，而且可降低航運成本30%~37%。
建成后的三峽工程，作為中國的大西南同東部沿海經(jīng)濟發(fā)達(dá)地區(qū)有機聯(lián)系的紐帶，以其巨大的綜合效益，必將有力地帶動和促進(jìn)長江流域的經(jīng)濟發(fā)展和騰飛。這對加快我國現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)程，提高綜合國力具有重要意義。
三峽工程及市場機遇。三峽工程規(guī)模宏大。它由世界最大規(guī)模的水庫移民工程，世界最大規(guī)模的攔河大壩、水力發(fā)電廠房、通航建筑物以及大規(guī)模的遠(yuǎn)距離輸變電工程組成。
三峽工程巨大的建筑規(guī)模，給中國長江流域乃至全國的建筑業(yè)、材料工業(yè)、機械電氣制造業(yè)以及電力、信息產(chǎn)業(yè)提供一個不小的市場機會，也促進(jìn)這一地區(qū)和全國的經(jīng)濟發(fā)展。
三峽工程需要當(dāng)今世界的最新技術(shù)，也將為國際工程界、機械、電氣、電子信息界提供一個不可忽視的市場。
關(guān)于水庫移民。水庫移民搬遷約達(dá)100萬人口，需要重建家園。水庫淹沒區(qū)都是沿江比較貧窮的地區(qū)，大量移民資金的投入對這個地區(qū)來說是一個新的發(fā)展機遇?！伴_發(fā)性移民”的移民方針將促進(jìn)庫區(qū)經(jīng)濟繁榮。動遷庫區(qū)100萬人口換得下游尤其是荊江地區(qū)1500萬人口和2300萬畝耕地的安全保障，從政治、社會、經(jīng)濟等任何一個角度看都是合理的。這就是為什么興建三峽工程能得到庫區(qū)人民的擁護和支持的原因。
水庫誘發(fā)地震與庫岸穩(wěn)定。
誘發(fā)地震研究對三峽水庫分段進(jìn)行評價的基本結(jié)論是：從壩址至廟河長16公里的結(jié)晶巖低山丘陵庫段，巖體完整性好，歷史和現(xiàn)今有感地震活動稀少，蓄水后不排除發(fā)生淺源小震，最大震級預(yù)計不大于里氏4級;自廟河至白帝城長142公里的碳酸鹽巖峽谷庫段，可能發(fā)生巖溶性的水庫誘發(fā)地震，最大震級也不超過里氏4級;白帝城以上以砂巖、泥巖為主的庫段，無大斷裂通過，巖體透水性弱，不具備發(fā)生水庫誘發(fā)地震的條件。
根據(jù)長期的地質(zhì)勘測研究和水庫誘發(fā)地震研究成果，三峽壩區(qū)和庫區(qū)地殼穩(wěn)定，均不孕育發(fā)生嚴(yán)重地震的地質(zhì)背景。三峽水庫蓄水后，雖不排除發(fā)生水庫誘發(fā)地震的可能性，但從高估計，影響到壩區(qū)的最高地震烈度不會超過vi度，不會影響按vll度設(shè)防的主要建筑物的安全。
三峽水庫庫岸主要由堅硬巖石和半堅硬巖石構(gòu)成，大的斷層不多，新構(gòu)造運動和地震活動也不強烈，因而庫岸總體穩(wěn)定性是好的。但三峽河段岸坡在長江河床下切的過程中，在岸坡上發(fā)生一些崩塌和滑坡，屬于河流發(fā)育過程重點正常自然現(xiàn)象。歷史上曾有發(fā)生，水庫蓄水后也有可能繼續(xù)發(fā)生。經(jīng)查明，庫區(qū)岸坡分布有大于100萬立方米的大型崩滑、危巖體共284個，總體積約30億立方米。其中穩(wěn)定性差和較差、蓄水后可能失穩(wěn)的大型崩滑體共64個，總體積3.4億立方米，即使全部失穩(wěn)滑塌入水庫，對水庫庫容和壽命也無實質(zhì)性的影響。距大壩26公里以內(nèi)的庫段，不存在可能失穩(wěn)的大型崩滑體，故可能發(fā)生的庫岸崩滑不會影響樞紐建筑物的安全。三峽水庫蓄水后，由于水位抬高，水深加大，可能發(fā)生庫岸局部的滑坡和崩塌，不會影響航道通航。水庫蓄水后，可能受庫岸局部滑塌影響較大的是庫岸的新老城鎮(zhèn)和居民。因此，要充分重視移民新城鎮(zhèn)和集中居民點選址的地質(zhì)條件，同時要建立對可能失穩(wěn)的崩滑體的監(jiān)測和預(yù)報工作。
百年夢想，十年奮戰(zhàn)，舉世矚目的三峽工程今夏首次蓄水完畢，實現(xiàn)船閘通航和發(fā)電的目標(biāo)。這是三峽工程歷史性的轉(zhuǎn)折，也是她正式為人民服務(wù)生涯的開始，標(biāo)志著這個歷經(jīng)百年風(fēng)雨滄桑、凝聚著華夏兒女頑強不屈精神的跨世紀(jì)工程進(jìn)入了收獲期。為了讓一些沒領(lǐng)略過絕版前的'三峽，特將本人六年前的小游記提供發(fā)表以作再一次的見證。
為了即將告別的紀(jì)念，我等懷著“別后難再”的念頭，今夏在結(jié)束中編辦業(yè)務(wù)培訓(xùn)后拐到重慶，來到了一個半世紀(jì)以來國人魂牽夢縈的地方——長江三峽，終于圓了我二十多年的夢!
滾滾東逝的長江，全長6300米，東起青藏高原唐古拉山脈各拉丹東雪山，流經(jīng)10省、市、自治區(qū)，最后注入碧波浩瀚的東海，整個長江以“滔滔長江騰蛟龍，巍巍群山威虎雄”為其顯著特點，是泱泱大中華的母親河，為世界第三大江。它多少年來不知引發(fā)多少人的奇想?又不知使多少人進(jìn)入夢境?李白的“朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還;兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山”;杜甫的“無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來”等都是過往的絕唱。五十年代，毛澤東在暢游長江、品嘗武昌魚后，以“極目楚天舒”的心境，揮毫留下了浪漫之作《水調(diào)歌頭.游詠》，為我們描繪了“高峽出平湖，神女應(yīng)無羌，當(dāng)驚世界殊”的壯美圖畫。
我們坐船順下，飽覽了重慶至宜昌的長江中游即長江三峽。它是長江風(fēng)景線上最為壯美奇秀的一段，由瞿塘峽、巫峽、西陵峽組成。西起白帝城，東訖宜昌南津關(guān)，全長196公里。峽中峭壁險峻，激流澎湃，濤如雷鳴，是萬里長江最為壯觀的大峽谷，坐在客輪峽中一行，可一覽舉世聞名的三峽風(fēng)姿。
第一峽瞿塘峽最大特點：短、險、峻，它激流飛下，氣勢磅礴，兩岸青山聳立，蔚偉壯觀，早有“山似拔天來，峰若刺天去，鎖全川之水，扼巴蜀之喉”之說。
第二峽為巫峽，以奇、美、秀為其特點。峽中西岸擁簇。
乳峰疊嶂，有12個山峰似乳峰，阿娜多姿。尤為神女峰更神。
奇，恰似一個婷婷玉立的少女。峽中常常云霧繚繞，細(xì)雨蒙蒙，
好似薄薄面紗披在神奇的乳峰。
第三峽為西陵峽，以其灘多、水急、幽深為特點，越來。
越開闊，兩岸山地由裸多變遮多，由巖多變土多，處處綠裝。
解放后，對這里的險灘進(jìn)行了整治，現(xiàn)在有驚無險了，而且。
出現(xiàn)高峽出平湖的奇跡。在自由自在、桀驁不馴流淌著千百年后，“高峽出平湖”的夢想真的很快要現(xiàn)實了。不是嗎?1986年開始興建的葛洲壩水利樞紐工程，有上攔河壩、泄洪道.水電站、通航道等建筑物，大壩全長1983米，壩高185米，正常蓄水位175米，總庫容將近400米3，年發(fā)電在840億度，工程完工要18年，共要移民113萬人，是舉國上下和國際所特別注目的偉大工程。
近年又在葛洲壩上游興建三峽工程，這是跨世紀(jì)的宏偉。
建設(shè)，要在2009年全部完工，使防洪、發(fā)電、養(yǎng)殖、通航。
于一體，將成為世界最大水力發(fā)電站，萬噸巨輪可駛抵重慶。
峽區(qū)景色更加絢麗多姿。
長江，您那滔滔江水展示著無盡的豐彩，滿目蒼桑述說。
著永不古老的故事，您不僅是中華的驕傲，華夏的希望，您。
不愧為“中華奇觀，天下絕景”，而且是母素的乳汁，養(yǎng)育。
著長江流域的子子孫孫，并以新世紀(jì)的眼光展現(xiàn)在世人面前，
為人類貢獻(xiàn)著不盡的甘甜!
別過了，奉節(jié)的白帝城;。
別過了，豐都的“鬼城”;。
別過了，秭歸的屈原祠;。
別過了，巴東的秋風(fēng)亭……。
長江，萬歲!
八年級科技小論文篇六
轉(zhuǎn)眼一個學(xué)期的工作快結(jié)束了。回顧這學(xué)期從事的美術(shù)教學(xué)工作，比較順利地完成任務(wù)。當(dāng)然在工作中我享受到收獲喜悅，也有缺失的美憾，現(xiàn)將本學(xué)期的工作總結(jié)如下：
一、認(rèn)真貫徹課程計劃。
學(xué)期初，我認(rèn)真學(xué)習(xí)學(xué)校的工作計劃，明確了學(xué)期工作的目標(biāo)和任務(wù)，結(jié)合美術(shù)工作的特點，本學(xué)期新課開始之前即已制定了周密詳盡的教學(xué)計劃。教學(xué)中認(rèn)真遵照教學(xué)大綱要求，認(rèn)真貫徹黨的教育方針，堅持思想教育和技能教育，按時按質(zhì)地完成了本學(xué)期的教育教學(xué)工作。
二、課程實施。
1、按照學(xué)校工作管理規(guī)定，認(rèn)真?zhèn)浜谜n，寫好教案，努力上好每一節(jié)課。在美術(shù)課教學(xué)中有的放矢，有重點有難點，注意美術(shù)課內(nèi)容的調(diào)整，教學(xué)中注意體現(xiàn)民族特點，充分發(fā)揚我國民族、民間優(yōu)秀的藝術(shù)傳統(tǒng)，增強學(xué)生的民族自豪感。通過美術(shù)教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生對美術(shù)的'興趣與愛好；學(xué)習(xí)美術(shù)的基礎(chǔ)知識和基本技能，培養(yǎng)學(xué)生健康的審美情趣、初步的審美能力和良好的品德情操；提高學(xué)生的觀察能力，想像能力、形象思維能力和創(chuàng)造能力。
2、在教學(xué)之余，我也注重自身發(fā)展進(jìn)步。除了聽課，評課，還積極地參加教研組教研活動，我還注意到要自學(xué),提高自身的專業(yè)素質(zhì)。在生活上注意形象，為人師表。作為教師教學(xué)工作是主要的，但除了教學(xué)工作外，我也積極參加學(xué)校組織其它活動。
三、教學(xué)成績。
這學(xué)期我除了完成正常的教學(xué)工作外，還多次組織學(xué)生開展校內(nèi)、校外的美術(shù)活動其中：
1、組織學(xué)生參加了全校的第一屆綠園區(qū)的作品展活動取得了較好的影響。
2、幫助工會制作表格，受到林主席的表揚。
3、陽關(guān)基金的后勤工作，制作捐款箱，以及協(xié)助學(xué)校完善陽光基金。
4、20xx年八年級各個學(xué)科作業(yè)展開展的海報裝飾工作。
5、幫助學(xué)校以及多名教師制作電子請柬，手寫請柬。
6、白板教學(xué)在美術(shù)學(xué)科中的應(yīng)用，以及代表學(xué)校接受白板教學(xué)的培訓(xùn)工作，受益匪淺，提高自身業(yè)務(wù)水平。
7、準(zhǔn)備20xx年度綠園區(qū)美術(shù)展覽順利的召開，提供了作品近三千余件，學(xué)生作品深受好評。
8、心理咨詢室的裝飾以及心理咨詢室的策劃海報制作。
9、綠園區(qū)美術(shù)學(xué)科備品整理，以及上報和匯總。
10、本學(xué)期為八年級期中、期末批英語卷子、語文卷子共計30本，寫督促學(xué)生上進(jìn)獎狀22個。
11、長春市運動會我校代表綠園區(qū)，制作了翻版設(shè)計30余個。受到省市區(qū)級領(lǐng)導(dǎo)的表揚。
12、關(guān)工委資料的整理與核實，美術(shù)社團的校本教材的制定，以及團委工作的整理。
13、20xx年度推薦生考試的監(jiān)考和評選評卷工作的順利進(jìn)行，使我校學(xué)生順利考取理想高中。
14、參加綠園區(qū)黨委組織部舉行的黨史講座，作為宣講員，為六年級學(xué)生講授黨史，讓學(xué)生感受我黨的文明歷史，提高自身修養(yǎng)素質(zhì)提高。
15、自考、中考、高考的考務(wù)監(jiān)考工作，配合學(xué)校的各項工作順利完成。
16、檢察院青少年培訓(xùn)講座中組織學(xué)生培訓(xùn)，并且做好后勤準(zhǔn)備工作。
17、本校團委五四運動愛國的文件的整理的演講。
在今后的教育教學(xué)工作中，我要更加努力加強自身的學(xué)習(xí)，多閱讀書籍，增加知識面，多參加教研活動，多向同事們學(xué)習(xí)教育教學(xué)經(jīng)驗，更好的提升自我。我要更嚴(yán)格要求自己，努力工作，發(fā)揚優(yōu)點，改正缺點，開拓前進(jìn)，為美好的明天貢獻(xiàn)自己的力量。
八年級科技小論文篇七
2015年1月4日，我們懷著喜悅的心情來到硒都民族實驗小學(xué)中國流動科技館參觀。來到地和樓四樓，進(jìn)入中國流動科技館大廳，首先映入眼簾的是球幕影院、食物金字塔、幻象、鏗鏘鑼鼓……最有趣的還是機器人表演秀。
首先登臺亮相的是小優(yōu)。小優(yōu)胖乎乎的，全身白白的，腦袋圓圓的，眼睛亮亮的，可愛極了。聽指揮它的阿姨說，小優(yōu)雖然不太大，卻是聲控的，可以唱歌、跳舞、背古詩、和人對話。阿姨對準(zhǔn)指揮器說：“小優(yōu)，跳個舞吧！“于是小優(yōu)放出音樂，隨著音樂不停地扭動脖子，前后滑行，并且弧度一次比一次大，逗得我們哈哈大笑。表演結(jié)束后，阿姨又問：”小優(yōu)，跳累了嗎？小優(yōu)說：“累死我了?！?BR> 于是阿姨把小優(yōu)抱下臺，把一個仿人機器人拿上來，介紹說：“這是仿真機器人，有18處關(guān)節(jié)，可以自由伸縮?！闭f完，按了一下按鈕，仿真機器人開始表演了。它一會兒向上卷曲著一只腳，身體向前傾，兩只手臂伸直，柔軟的上下擺動，做出大鵬展翅的姿勢；一會兒頭頂在桌子上，兩只手伸向前方，腿向上伸直，來一個倒立，有趣極了，展廳內(nèi)不時傳來同學(xué)們的驚嘆聲和歡呼聲。
當(dāng)然，更神奇的要數(shù)球幕影院了。在科技館角落，有一個黑色的大球屹立著，這是什么怪物呀？看了上面的大字才知道，原來這是“球幕影院”，在老師的帶領(lǐng)下，我們進(jìn)入了球幕影院。這里四處被幕布籠罩著，講了恐龍滅絕的`原因，當(dāng)恐龍還在地球樂園無憂無慮生活時，一顆直徑約8——10千米的小行星撞擊地球，墜入大海，形成一個不太標(biāo)準(zhǔn)的蘑菇云。頓時熱氣浪劃過，所過之處，瞬間燃燒起熊熊烈火，植物滅絕，地球上變成了一片廢墟。渡過了漫長的冰川時代后，植物再生，又有了新的生命……很快參觀時間就結(jié)束了，只能意猶未盡的離去。參觀雖然結(jié)束了，但卻讓我知道了科技的神奇和魅力，同時也讓我明白了作為中國的新一代，我們更應(yīng)該愛科學(xué)、學(xué)科學(xué)、用科學(xué)。長大后為祖國做一些力所能及的事，造福人類。
八年級科技小論文篇八
生活中的變數(shù)數(shù)不勝數(shù)，面對人生中的跌宕起伏，我們要學(xué)會淡看一切，隨遇而安。
社會的發(fā)展使我們適用了快節(jié)奏的生活規(guī)律以及生活方式。就拿幾年前的經(jīng)濟危機來說，昨天，你坐在寶馬車上享受著一切的財富，但是今天你卻露宿街頭感嘆社會的風(fēng)涌云氣。這不是你的錯，但是你卻要忍受和承受住這一切。因為這就是社會與人生的關(guān)聯(lián)。
我們就拿一個小小的例子來說。
剛從走出校門的兩個學(xué)生，進(jìn)了同一家公司工作，擔(dān)任同樣的職務(wù)，但是人生卻截然不同。
首先他們的相同點就是隨遇而安，來到一個新的環(huán)境他們并沒有因為陌生而產(chǎn)生畏懼，依舊秉持自己的觀點，大膽而又堅持自己的信念。我們暫時用a和b來說。a，很滿足現(xiàn)在的生活，并對自己的適用能力感到自豪，因為自己可以很快的適用環(huán)境。是的，a做到了隨遇而安，但是也注定了他的一生只能如此的安于現(xiàn)狀。b只是感到這個職位對于自己目前為止很適合自己，自認(rèn)為，剛走出校門的自己能夠得到這份機遇對自己來說很是高興。他隨遇而安，但并不安于現(xiàn)狀。在工作中慢慢的挖掘自己的才能，不管屬不屬于自己的任務(wù)他都會積極的幫助別人，盡管有些工作和他的專業(yè)并無聯(lián)系。他不同于a的想法，a只是想著自己這份工作已經(jīng)很好了，和自己所學(xué)專業(yè)很掛鉤，沒有什么別的要求。然而b確實在各方面擊破自己，努力的完善自己各方面的能力。這樣的倆個人，在我認(rèn)為根本沒有可比性，我暫且不去說他們的結(jié)果怎么，只是單單來看他們步入工作的種種舉動，他們的追求就不同，所以早就他們不同的人生。最后，我們可想而知，a仍是呆在原本的位子上，然而b呢，已然做到公司人事經(jīng)理這一職位。
我希望以此來告誡自己以及大家：隨遇而安是好事，但不要安于現(xiàn)狀。他只會盲目你的追求，擾亂你的思維。
有人可能會說，不是都說要安于現(xiàn)狀美嗎?
對于這個觀點我只是想說：人在不同的環(huán)境里，追求也會不同。通常所說的安于現(xiàn)狀美，就是因為你的這一個觀念：“安于現(xiàn)狀?！庇纱?，對于自己現(xiàn)在的生活很是滿意，你會失去很多機遇。
八年級科技小論文篇九
議論文寫作是培養(yǎng)高中生思辨能力、抽象邏輯思維能力、議論能力的最好方法，因此教師應(yīng)鼓勵學(xué)生多進(jìn)行議論文的習(xí)作。以下是本站小編為大家整理的關(guān)于八年級議論文600字，給大家作為參考，歡迎閱讀!
人生總會面對許許多多的路口，它們通往著不同的目的地，卻總是你最想要去的地方，所以選擇是多么的至關(guān)重要了。學(xué)會選擇卻是大學(xué)問。
選擇，是成熟的標(biāo)志。因為你有深思熟慮過，面對人生的困難，你有勇氣去面對，去解決。當(dāng)面對重重困難，你不再僅僅是退縮，而是勇往直前的堅信自己，為自己的選擇勇敢走下去。人生的選擇，讓你充滿自信，去實現(xiàn)理想，去為遠(yuǎn)大的抱負(fù)，做出努力，勇敢地拼搏。因為選擇是人生的必經(jīng)之路。是你通往成熟的路口。漫漫人生路，處處三岔口，正確的選擇是需要我們仔細(xì)考慮的。因為不同的選擇是有著不同的精彩。你要通過實際情況做出合理的選擇。這樣你的人生會更加精彩奪目。常言道：世上沒有后悔藥。所以正確的選擇，讓你可以少走一些彎路。
學(xué)會選擇，是留給有準(zhǔn)備的人。選擇正確的人生，會讓我們的人生更加精彩，也許人生之旅會少不了披莖之路，少不了攀巖之峰，少不了波濤洶涌的海潮。但都會一一被我們征服。因為我們有正確地選擇人生的三岔口。在面對困難時有著勇往直前的力量。有著自信成熟的勇氣，有著拼搏努力的盡頭。
學(xué)會選擇，是留給充滿自信的人，因為自信的人知道他們想要什么，追求什么。當(dāng)面對選擇時他們不會束手無策。因為心中早已揚起了船帆，眺望了彼岸。這樣他們才不會“迷路”。才能成功的到達(dá)理想的港灣。請揚起自信的船帆勇敢的前行。
學(xué)會選擇，人生會更加豐富多姿。
學(xué)會選擇，人生會自信延綿千年。
學(xué)會選擇，總有直掛云帆濟滄海。
“夕陽”。想到夕陽我們往往會想到一首小令：“夕陽西下，斷腸人在天涯”。這首小令體現(xiàn)了在外漂蕩和在異國他鄉(xiāng)游子們的心情，每當(dāng)看見夕陽那日落的景象就會勾起游子們思鄉(xiāng)的心。詩人把對親人對家鄉(xiāng)的的思念寄托在夕陽西下中充分體現(xiàn)了在外漂蕩游子們的心情。詩人把他的憂傷。他的痛苦。他的思鄉(xiāng)全都寄托在那一屢紅霞之中。
夕陽中不只有悲傷，還有邊塞的蕭瑟和豪邁。如：“大漠孤煙直，長河落日圓”。詩人把邊塞的蕭瑟寫的淋漓盡致。大漠中的狼煙直沖天空，在長河中映襯著圓圓的落日這美景是何等的壯觀，何等的豪邁。象一幅豪邁的邊疆風(fēng)景畫。在黃昏的桌前，陽光從枝葉的縫隙中透出，落在地上斑駁晶瑩剔透，迎著春風(fēng)陽光燦爛的綻放。掉進(jìn)時間的迂回，又見熟悉的景象，多了幾絲感慨幾份惆悵。抬頭看碧藍(lán)的天空，晚霞一片片的劃過。眼前一抹余暉射入桌前，散放出夕陽的紅暈。夕陽的余輝還是那樣溫暖地撒在大地上，而我卻希望明天還是一個好天氣，明天會給我更多的希望。
夕陽西下的場景很平凡，但我們細(xì)細(xì)品味它，它孕含的哲理有很多。紅霞映襯夕陽離去，紅霞又映襯朝陽歸來。
有人說，生命因創(chuàng)造而美麗，因為創(chuàng)造的艱辛造就了偉大的發(fā)明;有人說，生命因夢想而美麗，因為夢想的努力成就了美好的未來;也有人說，生命因奉獻(xiàn)而美好，因為奉獻(xiàn)的精神體現(xiàn)了自身的價值.....我卻認(rèn)為，生命因擁有而美麗。
世界上的一花一草一木，都有自己生存的價值，都充滿了生命的活力。生命是一段美好的旅程，但在現(xiàn)實生活中卻充滿了艱辛，生命就像一座高山，只有那些勇于挑戰(zhàn)，不畏艱險奮發(fā)進(jìn)取，勇于攀登的人，你的生命才會留下燦爛的光芒。
我們生活在一個大千世界中，身邊各種各樣的事物，都存在著美，值得我們欣賞。
我喜歡那流動的溪水，讓我感覺有一種歡快的生命蘊含在其中。
我喜歡那柔情似水的月亮和閃爍的星星，我愿對著它們盡情傾訴，讓感情像野馬脫韁一般奔馳在荒野中。
我喜歡和熙的陽光，它是最真誠的伙伴，照亮了別人受傷的心靈。
我喜歡沾滿露珠的石徑小路，它是我最熟悉的朋友，帶領(lǐng)我觀察美麗的風(fēng)景。
這些微不足道的東西，雖然很平常，但我認(rèn)為，擁有這些就足夠了。
至此，我們應(yīng)該熱愛生命，熱愛大自然，熱愛我們身邊所擁有的事物，即使是一只螞蟻，一片樹葉，一朵鮮花，都是充滿了生命，只是與我們生存方式不同。
生命對我來說，就像是一首希望的歌曲，讓我們的人生更加美好。
八年級科技小論文篇十
誠信是人的道德范疇，也是做人的基礎(chǔ)。如果一個人失去了誠信，那么將沒有人會相信他而他,而他也可能會一事無成。
什么是誠信呢？所謂誠信，就是誠實和正式交流的信用的合稱，是人的第二個“身份證”，也是儒家為人之道的中心思想。之所以我們以誠信為本，是因為誠信不僅僅是中國發(fā)揚了很多年的傳統(tǒng)美德，還代表著一個人的品質(zhì)的好壞，決定著他人對這個人的看法。在生活中，有兩種人，一種是經(jīng)常說謊的人，另一種是從不說謊的人。通常情況下，人們肯定會相信這位從不說謊的人。即使這個人這次說的是謊話，但是人們還寧愿相信他，因為他給別人的印象就是從不說謊，由此可見誠信對自身給他人留下的印象起著決定性的作用。
為什么要誠信呢？因為從一個人講不講誠信就可以判斷出一個人的.好與壞。大仲馬曾經(jīng)說過“當(dāng)信用消失的時候，肉體就沒有生命了?！笨梢娦庞脤ξ覀兊闹匾浴＿€有富蘭克林也說過“失足，你可能復(fù)站立，失信，你可能永難挽回。”可見誠信對于我們來說有多珍貴。還有孔子也說過“人而無信不知其也。”意思是說人可以沒有誠信怎么可以呢？就好比車子沒有輪子一樣，怎么可以行駛呢；好比魚沒有鰓一樣，怎么可以呼吸呢；好比樹木沒有陽光一樣，怎么生長發(fā)育呢？由此可見誠信是做人的根本，所以我們要誠信。
怎樣才能做到誠信呢？誠信是來之不易的，不能只是嘴上說說，還要用實際行動去證明。例如古代就有曾子殺豬的故事，講的是曾子的兒子要與曾子一同出去，可母親讓他呆在家里，并騙兒子說回來后給他殺豬吃，可讓妻子沒想到的是曾子回來后就真的把豬殺了?？梢娫邮且晃恢v誠信的人，就像中國古代的一句俗語“一言既出，駟馬難追?！币约八未韺W(xué)家朱熹認(rèn)為誠者，真實無妄之謂。這句話肯定了“誠”是一種真實不欺騙的美德。
如果你想做一個受歡迎的人；一個被信任的人；一個受尊敬的人。那么首先要做一個誠信的人！
八年級科技小論文篇十一
此刻，小樓正在街上漫無目的地走著。她身上還穿著校服，鮮紅的顏色，在陽光下顯得那么刺眼。
小樓是在門衛(wèi)大爺聚精會神地看報紙時跑出去的。
她走出學(xué)校時，沒有人察覺。直到晚自習(xí)時，班主任才發(fā)現(xiàn)小樓不在。她急忙跑去問門衛(wèi)大爺，門衛(wèi)大爺一臉茫然——小樓的名字聽起來這么陌生。班主任古銅色的臉上露出了驚慌，她急忙給小樓媽媽打電話，小樓竟沒回家。
小樓出走了。
五天后，小樓打電話給媽媽，說她到了杭州……。
小樓父母如是說：
小樓的媽媽哭著說：“小樓怎么這么狠心的丟下我們？她要有個三長兩短，我們還怎么活?。窟@孩子變化太大了，上小學(xué)時還蹦蹦跳跳的挺活潑，上了初中就跟我們疏遠(yuǎn)了。她爸爸問她的學(xué)習(xí)情況，她說不用我們管。成績上不來，我們著急啊。她爸爸有時打了她，她一滴眼淚也不掉，我也勸她好好學(xué)習(xí)，她卻整天想著做一些小科技小發(fā)明，她還愛做體育運動。后來，在我們的“合力攻擊”下，她才停止。不過，這是去年的事了，不會是她離家出走的原因吧？”
小樓的爸爸嘆了一口氣，說：“這孩子啊，她連招呼也沒打，就獨自出遠(yuǎn)門，她想過父母有多擔(dān)心嗎？想過老師有多著急嗎？這兩天我在想，是不是我們的家庭教育失職??？我們光看重孩子的學(xué)習(xí)成績，卻沒有注重對孩子責(zé)任心、孝心的培養(yǎng)。孩子能對自己、對家人、對社會負(fù)責(zé)任，將來他不管干什么工作，都會是一個有益無害的人。孩子的孝心，是所有愛的基礎(chǔ)。我很后悔以前曾經(jīng)打她。其實小樓的學(xué)習(xí)成績雖然差了一些，可是她的興趣很廣泛，她愛手工制作、愛科技發(fā)明、愛體育運動。我和小樓媽媽不顧她的感受，無情地扼殺了她的興趣。我們也知道興趣是學(xué)習(xí)的原動力，本應(yīng)該引導(dǎo)孩子順著興趣積極向上發(fā)展的。唉！”
同桌如是說：
小樓平時說話不多，可是她很善良，樂于助人，她的成績平平，常常被老師們冷落。也難怪，老師大都喜歡學(xué)習(xí)成績好的同學(xué)，喜歡“學(xué)習(xí)機器”。許多人都把教育看作是一種機械的模式，“考考考，老師的法寶，分分分，學(xué)生的命根”，這種“考試制”教育出來了許多書呆子——跟蒸包子一樣，一屜一屜的蒸出來一個模樣。老師給我們布置大量的作業(yè)、搞題海戰(zhàn)術(shù)，我們的眼鏡度數(shù)與試卷張數(shù)成正比。我們多么希望老師能多給我們一些自主的時間，讓我們變被動為主動，自己有針對性地學(xué)習(xí)，有時間獨立思考，有時間歸納總結(jié)，快樂學(xué)習(xí)、快樂成長。陶行知先生說過，“一切教育的目的是培養(yǎng)健康的人格”。教育應(yīng)該建立在科學(xué)、人性的基礎(chǔ)上，以人為本，因材施教。
班主任如是說：
作為老師，我也同學(xué)生一樣討厭題海戰(zhàn)術(shù)，可我也很無奈啊。在競爭日趨激烈的今天，分?jǐn)?shù)才是衡量學(xué)生水平的重要標(biāo)尺。為了學(xué)生能考出優(yōu)秀的成績，擁有輝煌的未來，多做題是最好的方法。盡管國家提倡素質(zhì)教育，提出“未來的文盲不是目不識丁的人，而是不會學(xué)習(xí)的人”，教育應(yīng)注重學(xué)生德智體美勞全面發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生文明禮貌、敬老愛幼、講究衛(wèi)生、助人為樂、見義勇為、誠實守信的良好品格?？墒菑膶W(xué)校到家長都要求我們是在最短的時間內(nèi)，最大限度的提高學(xué)生的成績。再說，一個班八十多個人，我也確實沒有辦法關(guān)注每個孩子的成長。
八年級科技小論文篇十二
子曰：“己所不欲，勿施于人?！边@說的就是自己都不想做的事情，就不要強加在別人身上。
有一位女作家要租房子，在參觀的過程中，不小心將主人家的玻璃杯打碎。而后，他將玻璃與其他垃圾，一起扔進(jìn)了垃圾桶。老人得知這件事后，翻看了垃圾袋。之后便不愿意再將房子租給女作家。而自己則將垃圾倒出，把玻璃碎片悉數(shù)撿出，用袋子裝起來并在上面寫道：“玻璃碎片，危險!”
老人不愿將房子租給女作家，不是因為她打碎了玻璃杯。而是她沒有換位思考，為他人著想。如果按照女作家的方法處理，也許清潔工人處理這些垃圾時會被玻璃碎片劃傷。的確，這只是一件微不足道的小事。但我們應(yīng)當(dāng)從細(xì)微之處為他人著想，從小事做起，從我們自己做起。
明白自己所不做的事，這很簡單。可要勿施于人，這很難。我們不能只顧著自己，要考慮身邊還有其他人。在公共場所大聲喧，隨地吐口香糖，亂扔垃圾等，這些都是心里只想著自己，不考慮他人的行為。
我們不能要別人做到什么，卻可以要求自己不去做什么。己所不欲，勿施于人。我們要從自己的內(nèi)心出發(fā)，去推己及人，去理解他人。學(xué)會將心比心，設(shè)身處地的為他人想一想，不能只以個人為中心，不顧及他人，這樣只會害人害己。
每個人想要做己所不欲，勿施于人，事件不容易的事。但只要我們能堅持，換位思考，為他人著想，你會發(fā)現(xiàn)自己會養(yǎng)成一種良好的習(xí)慣，這時，你再想己所不欲，勿施于人，就會發(fā)現(xiàn)這其實很簡單。
八年級科技小論文篇十三
一直以來，我所認(rèn)識的憐憫只是枯燥的教科書上一個乏味平凡的詞語，但在我經(jīng)歷過一次獨特的喂魚**之后，這個詞語煥發(fā)出另類光彩，也讓我從此有了設(shè)身處地的另一種深切感受。
那是在疫情爆發(fā)前一個陽光明媚的中午，大街上人來人往，都在找飯館吃飯。這時，偏偏我家養(yǎng)的小鱷龜還沒食物吃，看著它那殼包骨的可憐模樣，對于我這個小主人來說，于心何忍?我便買了一條小魚，打算給我的寶貝小鱷龜開一次小灶。
小魚被我扔進(jìn)鱷龜飼養(yǎng)箱之后，看著這么一只威猛可怕的“大龜”在身旁，頓時嚇得瑟瑟發(fā)抖。它連蹦帶跳，打算逃脫這個可怕的“地獄”。無奈飼養(yǎng)盒的盒壁太高，它連連蹦起，總跳不出這個透明的牢籠。我在旁邊看著這一切，忽然覺得很不忍心，剛想撈小魚出來，偏偏這時鱷龜睡醒了。為了防止指頭伸進(jìn)去撈魚被鱷龜咬到，我只好打消了拯救小魚的念頭。
此時，我的心仿佛被揪結(jié)在了一起，血液似乎也凍住了，呆呆站在了原地。很快，我的腦中就有一個聲音：無論如何都要救出小魚，阻止這幕慘案的發(fā)生!于是，我連忙沖進(jìn)房間，迅速找到鑷子，然后飛奔回來用鑷子引開鱷龜，終于把奄奄一息的可憐小魚給救了出來。
這一次，小魚給我上了一課，那就是憐憫，這種發(fā)自肺腑的對生命的憐憫，恰恰就是大自然中最寶貴的東西。正如著名的人類學(xué)和考古學(xué)家瑪格利特·米蒂所說的：“是否懂得’憐憫‘正是文明與野蠻之間最根本的區(qū)別。”
八年級科技小論文篇十四
在人生的道路上，充滿了許多的荊棘。當(dāng)我遇到它的時候，我總會在心里大喊：相信自己，我一定能行!
一個周末的下午，我們?nèi)埾枭酵?。參觀過山下的景點后，我們就開始爬山，媽媽說，山上還有一個漂亮的菜蘆葦蕩呢!
剛開始的時候，山路還比較平緩，我一蹦一跳地向山上走。走了一會，我抬頭一看，看到了一條“z”型的山路。而且非常地陡峭。對于我這胖子，最怕的就是爬山了，我有點想放棄，但是一想到山上的蘆葦蕩還在等著我，我便加快了腳步，向山上爬去。可是這條路實在是太陡了，而且沒有樓梯，全是傾斜度很高的山坡。爬了一會，我的腳就像灌了鉛似的，累得滿頭大汗，氣喘吁吁。但是還是看不到山頂。我忍不住問下山的人還有多遠(yuǎn)，那人說：“還遠(yuǎn)著呢，小朋友，天不早了，我勸你還是返回吧!”我像泄了氣的氣球一樣，決定不再登了。爸爸說：“難道你想做一個半途而廢的人嗎?”“不想!”我低聲地說?！澳俏覀兙托菹⒁粫^續(xù)登山。我相信李偉齊一定能登到山頂!”我像打了一針強心劑一樣，奮力地向山上爬去，我邊爬邊給自己加油打氣，相信自己一定能行!
半個小時以后，我們終于登到了山頂，一大片漂亮的蘆葦蕩盡現(xiàn)眼肯，微風(fēng)吹來，白色蘆葦蕩隨風(fēng)擺動，好像在為我喝彩!如果我放棄了，就看不到這么美麗的風(fēng)景了。我想，那只登上高塔的青蛙，不光是因為它是一個聾子，更有他相信自己和永不言棄的精神。
通過這次登山，我品嘗到了自信和堅持帶給我的喜悅，明白了做什么事情都不能半途而廢。我暗下決心，以后無論做什么事情，都要相信自己，永不言棄!
八年級科技小論文篇十五
李大釗同志曾經(jīng)說過“我以為世界最寶貴的就是‘今’，最容易喪失的也是‘今’。因為它最容易喪失，所以更覺得它寶貴?！边@句名言是為了提醒大家，“今天”的寶貴，所以我們一定要好好把握它。
記得朱熹有一首勸勉人們惜時的詩：“少年易學(xué)老難成，一寸光陰不可輕。未覺池塘春草夢，階前梧葉已秋聲?！蔽蚁?，那些在各種科學(xué)領(lǐng)域中取得卓越成就的人，大概會有所啟迪的。
我就有這么一個深刻的體會：去年暑假，因為畢業(yè)了，沒有什么作業(yè)，媽媽就想讓我在空閑時間寫一個關(guān)于小學(xué)歷程的文章，以次作為珍貴的回憶?？晌以趦蓚€月的時間里，什么都沒有做，就這樣沒有把握住時間，將寶貴的時間荒廢掉了。
確實，天下最寶貴的，莫如時日;天下最能奢侈的，莫如浪費時日。
我們是未來四化的建設(shè)者，要想實現(xiàn)美好的理想，就必須把握今天良好的學(xué)習(xí)機會?！懊魈斓那巴?，取決于今天的努力”，只要我們能夠有效地利用“今天”，那么美好的明天一定會屬于我們的。因為，成功往往只垂青于那些能把握今天的人。
“時間是人的財富、全部財富，正如時間是國家的財富一樣，因為任何財富都是時間與行動化合之后的成果?！卑蜖栐说倪@段話告訴我們，只要把握今天，那么時間留給勤勉的人的將是智慧和力量。
八年級科技小論文篇十六
也許，你只會記得你做出的重大決定，認(rèn)為自己的選擇就是這些，但是，選擇無處不在，只是重要性有區(qū)分罷了。甚至是是否動腦筋思考，雞毛大小的事，都要經(jīng)過選擇，再大些，可以說是否打仗，是否淘干海水，不論什么事情，都有選擇的影子。
然而，選擇并不僅僅是輔助作用，它的正確性將直接顛倒是非，甚至是生命，這些就是所謂的“決定性選擇”。可以說，選擇影響著整個現(xiàn)實空間，一切事情和事物不經(jīng)選擇，就不會有所動向，沒有選擇，就沒有一切!
拿一個人來說，從人生的任何一處停止選擇，面臨的將是什么，死亡!只有死亡!不選擇，身體就不會動彈，不選擇，就不能補充能量，不選擇，這就不是人類，這就只是大自然中的一個廢品!
所以說，選擇對于人的一生至關(guān)重要，你可以選擇自己的去留，選擇自己的職業(yè)，選擇自己的衣服，甚至選擇自己的人生走向。
一個好的選擇可以讓你飛黃騰達(dá)，恰意自如，死而無憾，甚至名垂千史。相反，如果你愿意，一個壞的選擇可以讓你永遠(yuǎn)消失在“史河”中。
作為學(xué)生，特別是現(xiàn)在的我們，最理想的選擇就是好好學(xué)習(xí)，努力用功，選擇一個積極向上的路，為陽光人生做好前提條件。
有時候選擇是金，選擇是生命，珍惜選擇，掌控人生!
八年級科技小論文篇十七
在這個世界上，需要幫助的人很多，所以我想設(shè)一個“互助節(jié)”。
有一次，我做公交車去姑姑家。路上，車上上來了一位老爺爺，我馬上站起身子，把自己的位子讓給了他。老爺爺坐下來以后，我身旁的一位叔叔說我很棒，我說這是我應(yīng)該做的。叔叔又說；“現(xiàn)在公交車上主動讓位子的人還是很多的，特別是小孩子！”當(dāng)時我就想：要是有一個“互助節(jié)”該多好呀！
在“互助節(jié)”這一天，在班里，我們可以互相幫助，可以幫助新來的同學(xué)熟悉環(huán)境，可以幫助有困難的同學(xué)戰(zhàn)勝困難；在社會上，我們可以幫助地震災(zāi)區(qū)和貧困地區(qū)的人們，給他們捐錢、捐物，也可以到敬老院，幫助孤寡老人解決生活中的困難……?！盎ブ?jié)”可以干很多好事，很多有意義的事。當(dāng)然，我更希望每個月都有“互助節(jié)”。有了“互助節(jié)”，世界將會被愛包圍。
“自立節(jié)”是專門為我們小學(xué)生設(shè)定的。我覺得現(xiàn)在的小學(xué)生太嬌氣了，放了學(xué)，爺爺奶奶來接時，他們就把書包往奶奶身上一扔：“奶奶，幫我拿著！”“爺爺，我要這個。”“奶奶，我要那個?！睜敔敗⒛棠讨荒芴统鲥X包，一會兒付那個的錢，一會兒付這個的錢，忙得不可開交。而小學(xué)生們卻像“小皇帝”一樣，一手拿著冰激凌，一手拿著棒棒糖，逍遙自在地走著。這樣下去我們的自理能力越來越差，有的上三年級了，連鞋帶都不會系。
我想“自立節(jié)”應(yīng)該設(shè)在7月31日，因為這一天小學(xué)生正在放著暑假，這樣就能輕輕松松的過這個節(jié)日了。在“自立節(jié)”這一天，小學(xué)生們都必須自己的事情自己做，家長一點也不必操心，他們自己疊床，自己整書包，自己去上學(xué)，自己回家，就連一日三餐都得自己解決，這樣不僅鍛煉了自理能力，也給家長放了假，這可是兩全其美呀。
通過過“自立節(jié)”，我們的自理能力越來越強，更讓大人想不到的是，在父親節(jié)、母親節(jié)里，我們開展做“孝敬父母”活動，給媽媽洗腳，給爸爸做飯，到那時，爸爸媽媽一定會覺得是世界上最幸福的人。
我希望能早日過“自立節(jié)”。
我的“自立節(jié)”
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