紅樓夢(mèng)到章讀后感(熱門17篇)

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    讀后感是讀者在閱讀某本書(shū)籍、文章或其他文學(xué)作品后,對(duì)所讀內(nèi)容的思考和感受的一種記錄和表達(dá),它不僅能夠幫助讀者更好地理解所讀作品,還可以促使讀者思考自己的人生和成長(zhǎng)。讀后感可以是對(duì)作品主題、情節(jié)、人物形象、語(yǔ)言表達(dá)等方面的評(píng)論和評(píng)價(jià),也可以是作者觸發(fā)的思考和啟示。寫(xiě)讀后感時(shí)可以結(jié)合自身的實(shí)際經(jīng)驗(yàn)和感受,加深對(duì)作品的理解,并增加文章的個(gè)人特色。推薦以下幾篇讀后感范文,希望對(duì)你的寫(xiě)作有所啟發(fā)。
    紅樓夢(mèng)到章讀后感篇一
    《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)古典小說(shuō)的巔峰之作,也是為天下薄命女子唱出的一曲慷慨悲歌。
    《紅樓夢(mèng)》中,我最喜歡的人物是黛玉。她是《紅樓夢(mèng)》的女主角,姿容絕代,才壓群芳,同時(shí)又多愁善感。她心地純潔,待人坦率純真,在丫鬟的面前,并沒(méi)有主子的驕矜。她與寶玉的愛(ài)情超越了世俗,二人的相愛(ài)是基于思想與精神上的高度認(rèn)同。
    我最喜歡的情節(jié)是“晴雯撕扇”。晴雯是《紅樓夢(mèng)》里最具備反抗精神的丫鬟,她無(wú)懼主仆之別,完全自然地表達(dá)真實(shí)的自己,那手撕折扇的場(chǎng)面看了真讓人暢快淋漓!
    人生如夢(mèng)。王蒙曾這樣說(shuō):“《紅樓夢(mèng)》是經(jīng)驗(yàn)的結(jié)晶”。的確,《紅樓夢(mèng)》就是人生,其中有人生經(jīng)驗(yàn),有社會(huì)經(jīng)驗(yàn),有感情經(jīng)驗(yàn),有政治經(jīng)驗(yàn),還有藝術(shù)經(jīng)驗(yàn),無(wú)所不備。
    在《紅樓夢(mèng)》中,活著這么幾種人:一種是“一入侯門深似海”,為了家族利益放棄了自己的幸福,這是一種犧牲精神,是那個(gè)時(shí)代一些人的價(jià)值觀;二是每個(gè)人都有屬于自己的生活,不羨慕別人的錦衣玉食,只有適合自己的生活才是最好的;三是被自己心中的念想害了的人。
    不管怎么說(shuō),《紅樓夢(mèng)》都是一本好書(shū)。
    紅樓夢(mèng)到章讀后感篇二
    滿紙荒唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰(shuí)解其中味。這首詩(shī)作為紅樓夢(mèng)開(kāi)篇的,道盡了作者落筆時(shí)的辛酸苦楚和恍惚幻夢(mèng)。
    古往今來(lái)無(wú)數(shù)文人騷客對(duì)《紅樓夢(mèng)》一書(shū)都爭(zhēng)議非非,但不論贊美也好,諷刺也罷,終究不過(guò)是前人栽樹(shù),在親自領(lǐng)略紅樓一書(shū)的紛繁后,也覺(jué)心中有若干百轉(zhuǎn)千回之惆悵,作為四大名著紅樓有她自己的驕傲和苦楚,作為悲劇紅樓也有她的輝煌和燦爛。
    這世上之人十有八九羨黛玉之才情,嘆寶玉之癡情,贊寶釵之世故圓滑,嘆熙鳳之精明狠辣,可這也并非他們所愿,無(wú)奈抵不過(guò)世間風(fēng)月。在夢(mèng)阮先生筆下他們是一群“不安分”的年輕人,不肯在命運(yùn)面前低頭,勇敢去追去爭(zhēng)取,去同這不公的社會(huì)抗?fàn)帲呐伦詈箢^破血流也好粉身碎骨也罷。終究是愛(ài)了,恨了也不枉來(lái)人世走這一遭。
    不止一個(gè)人告訴過(guò)我,在這個(gè)承歡父母膝下年齡,想哭你就盡情的哭,想笑你就盡情的笑,因?yàn)樵谶@個(gè)年齡不必太含蓄。的確本就應(yīng)該如此,在無(wú)憂無(wú)慮的`年紀(jì)肆意奔跑野蠻生長(zhǎng),可是在那個(gè)黑暗世道里,一切的一切卻顯得那么荒唐可笑。黛玉在如花的年紀(jì)就變得敏感多刺,悲觀厭世甚至有些尖酸刻薄咄咄逼人,獨(dú)守著那份與世隔絕的孤傲和自詡清高,也常盡了寄人籬下的痛苦,在封建的大家庭里步步為營(yíng),小心謹(jǐn)慎,生怕做錯(cuò)了一步被人恥笑了去。寶釵世故圓滑城府深,默默籠絡(luò)人心,為追求自己的愛(ài)情勇敢爭(zhēng)取,不愿同黛玉一般自怨自艾??墒且怀觥安m消息鳳姐設(shè)其謀”使寶玉黛玉痛失所愛(ài),寶釵在大婚當(dāng)日被寶玉拋棄,黛玉魂斷寶玉大婚當(dāng)日,“還淚之說(shuō)”也再無(wú)后續(xù)??善渲械氖胧鞘敕怯钟泻稳四鼙??黛玉“焚稿斷癡情”“魂歸離恨天”,可是這也許才是她最好的歸宿,她同寶玉有幸相知無(wú)幸相守。哪怕時(shí)至今日,能夠做到有情人忠誠(chéng)眷屬的也寥寥無(wú)幾,有幾人可以掙脫破世俗之桎梏?就算是蘅蕪君與怡紅公子的“金玉良緣”,那也不過(guò)成了家族利益的犧牲品。世人羨慕才子佳人舉案齊眉,又怎知蘅蕪君愛(ài)而不得的心酸終是誤了她的一生。
    法國(guó)評(píng)論家曾稱贊說(shuō):“曹雪芹具有普魯斯特敏銳的目光,托爾斯泰的同情心,繆塞的才智和幽默,有巴爾扎克的洞察和再現(xiàn)整個(gè)社會(huì)的自上而下各階層的能力?!迸c我而言,夢(mèng)阮先生筆下的癡男怨女是封建時(shí)代的犧牲者和反抗者。他用盡半生心血描繪了一代封建王朝的興衰;用細(xì)膩的筆觸重現(xiàn)一個(gè)吃人社會(huì)的“野蠻”;用才華創(chuàng)造了一個(gè)文學(xué)時(shí)代的巔峰。紅樓人物悲慘的結(jié)局是暗示著封建時(shí)代的消亡,可黑暗過(guò)后就是曙光的降臨,隨著新時(shí)代的出現(xiàn),曾經(jīng)種種已成了過(guò)眼云煙。我們品味著故事中角色的人生,卻也是在別人的人生中看透自己的人生,從別人的人生中提升自己的觀念,取其精華去其糟粕,成為更好的自己。
    成為一個(gè)知世故而不世故的人,在知道了這個(gè)世界的黑暗面之后依舊熱愛(ài)這個(gè)世界。時(shí)事造就英雄,環(huán)境對(duì)一個(gè)人的影響很大,所以很慶幸我出生在了一個(gè)包容萬(wàn)象的時(shí)代,人們對(duì)于很多事情都有了更大的包容之心,教育的普及也使得人們的文化素質(zhì)有了大幅度的提升。我相信這個(gè)時(shí)代正在慢慢變好,也相信未來(lái)會(huì)更加令人期待。
    紅樓夢(mèng)到章讀后感篇三
    都說(shuō)憂郁是另一種高貴,要我說(shuō),真正能憂郁到高貴的人,也只屬于黛玉一人了。黛玉的美來(lái)自一種憂郁,如同秋日落葉,憂愁地那么徹底。在注定悲傷的愛(ài)情中苦苦掙扎,明知寶哥哥只會(huì)給她帶來(lái)致命的傷痛,但還是那么義無(wú)返顧。
    這位濯污泥而不染,生高傲而不妖的才女,在生命的最后一段路程中,承受著精神和病痛的雙重打擊,燃盡她那微弱的燭光,和腐朽的封建社會(huì)做最后的斗爭(zhēng)。
    是誰(shuí)說(shuō)黛玉弱不禁風(fēng),是誰(shuí)說(shuō)黛玉顰蹙露出病怏怏的消極?從另一個(gè)角度來(lái)說(shuō),她是語(yǔ)言的巨人,是莊子夢(mèng)中翩翩的蝶。她展著那對(duì)耀眼的雙翅,和她的寶哥哥比翼雙飛,那,是一個(gè)沒(méi)有憂傷的地方,便是她和他的“香丘”。
    猛然,夢(mèng)醒。
    紅樓夢(mèng)到章讀后感篇四
    瓊樓一葉,數(shù)百千奇女子,笑探望,憑朱欄,觀紅塵,嘆風(fēng)華良人寡命薄。
    ——題記。
    她是雪芹筆下的才人,是寶玉心中的良人,是觀園中的美人,是世俗中的雅人。她的才華無(wú)人能及,口如含朱丹,言語(yǔ)似珠璣。那是一盆嬌滴的蘭,孤高自視的高傲性子和百病相纏的柔弱身子。
    這是林黛玉,寄與賈家的一個(gè)遠(yuǎn)戚女子。
    在世人的眼里,她是軟弱的,是嬌羞的,卻極少有人能認(rèn)出她的倔強(qiáng)和堅(jiān)強(qiáng)。
    不錯(cuò),她愛(ài)哭,時(shí)常是眼若紅桃,絲帕咸潤(rùn)。只要是遇上事端了,寧可哭個(gè)昏天黑地,也決不學(xué)那別的女子討好的莞爾一笑。
    我猜,這大概是個(gè)性,黯然彰顯著與眾不同。
    大概是孤獨(dú),她學(xué)不來(lái)寶釵的圓潤(rùn),學(xué)不來(lái)探春的機(jī)靈,也學(xué)不來(lái)湘云的爽朗。她學(xué)不來(lái),也不去學(xué),更不想學(xué)。于是,便用那如刺一般的高傲逼退了所有想和她親近的人兒。
    有人說(shuō)她是幸運(yùn)的,有人說(shuō)她是不幸的。
    她幸運(yùn),是家中獨(dú)女,被父母視為掌上明珠,請(qǐng)先生教她學(xué)識(shí),當(dāng)個(gè)男孩來(lái)教養(yǎng)。也造就了這一番叛逆的性情。等父母雙雙踏上了黃泉路,留她一人世上孑然獨(dú)立,她便不幸了,寄于他人屋檐下。時(shí)刻謹(jǐn)慎倍小心。
    我猜,又怕是心中苦悶無(wú)處揮灑時(shí)候,就哭幾場(chǎng),也好衡平自己失落的情緒。
    我弄不清,她到底是惹了誰(shuí)的憐愛(ài),連雪芹也懶得在她身上多著筆墨修那西施身。只是“兩彎似蹙非蹙籠煙眉,一雙似喜非喜含情目。態(tài)生兩靨之愁,嬌襲一身之病?!本蛶н^(guò)了她驚世的容貌。
    她果真就是一肅幽蘭,受不得俗惡氣焰的熏燎。只愿抿唇品一品香濃的茶水,再吟一句感嘆生死惆悵的離歌。管那是千紅是一窟還是一哭,含眉笑望所想的人。用淚水演繹一段悲天憫人的愛(ài)情,用略帶哭腔的小嗓唱盡了,花兒為誰(shuí)開(kāi),花兒為誰(shuí)紅。
    現(xiàn)在,我卻不能盯著她那白如羊脂的臉,問(wèn)她為何要哭。因?yàn)樗懒恕阆駬p。
    她與社會(huì)格格不入的思想被眾人無(wú)情的扼殺了,才華被泯滅在了那個(gè)永遠(yuǎn)回不來(lái)的初春晚上。隔院里嗩吶正響,她所系之人正歡天喜地的牽著他人拜了紅堂。
    鑼鼓一敲,最后擊散了她不甘此生的仙魂。
    滿天星斗,滿地塵霜,無(wú)不變色輕啼,來(lái)悼這驚芙蓉,比柳絮的才女。她匆匆了結(jié)了一身,也不知道臨終前有沒(méi)有再放聲大哭,念一念寶玉的名姓。是不是煽動(dòng)了雙唇,卻唱不出什么詩(shī)。
    我只得猜,違背常人的思想去猜一猜她失聲漫哭的原因。
    憶起她舉著花鋤,手捧春花的憐人樣,顰眉一笑,頰紅暗放。她說(shuō):“愿儂脅下生雙翼,隨花飛到天盡頭。天盡頭,何處有香丘?未若錦囊收艷骨,一抔凈土掩風(fēng)流。質(zhì)本潔來(lái)還潔去,強(qiáng)于污淖陷渠溝?!边@是她對(duì)生活的幻想,對(duì)未來(lái)的向往,對(duì)冷酷的現(xiàn)實(shí)的控訴。
    絳珠草還完了紅塵恩淚,就是該走的。她來(lái)是還淚報(bào)恩,卻不曾講要嫁于癡郎寶玉。
    該我來(lái)說(shuō)時(shí),我也只得淡淡的笑言:
    傾身絳珠落觀園,三世菩提聚凌霄。
    閨門小掩黛描眉,且望凡塵君戲笑。
    豈料宅門世難容,只嘆花去美人消。
    人生不過(guò)夢(mèng)一場(chǎng),夢(mèng)醒萬(wàn)事皆飄渺。黛玉的眼淚,一半是用來(lái)感嘆世態(tài)之炎涼,又一半,則是用來(lái)掩飾那藏得滴水不露的堅(jiān)強(qiáng)。
    她是逆水而行的一只紙船,用力游過(guò)了,留下的是一段被塵埃鎖緊的凄慘愛(ài)情,卻最終掙扎并消融在這無(wú)情世界里。
    掙扎,在塵世里深深地掙扎……。
    紅樓夢(mèng)到章讀后感篇五
    紅樓夢(mèng)里邊有許多我喜愛(ài)的人物,比方賈寶玉、襲人、寶釵。但最喜愛(ài)的仍是林黛玉,為什么呢?因?yàn)樽髡甙蚜主煊癞惡鯇こ5奶厣?BR>    林黛玉是古典名著《紅樓夢(mèng)》中的女主角,金陵十二釵之首,四咱們族賈家第四代賈敏與揚(yáng)州巡鹽御史林如海之女,寶玉的姑表妹,賈母的親外孫女。年少失恃,體弱多病,紅顏薄命、身世不幸。黛玉聰明無(wú)比、琴棋詩(shī)畫(huà)樣樣俱佳,特別詩(shī)作更是大觀園群芳之冠。
    在《黛玉葬花祭花魂》這篇文章里,更突出了林黛玉多疑與靈敏,多疑體現(xiàn)在黛玉在敲怡紅院的門時(shí),晴雯沒(méi)有開(kāi)門,黛玉又聽(tīng)見(jiàn)寶釵和寶玉在里邊說(shuō)說(shuō)笑笑,不由流下了眼淚。靈敏體現(xiàn)在當(dāng)?shù)诙?,寶玉?lái)找黛玉,黛玉哭個(gè)不斷。
    黛玉用詩(shī)詞來(lái)發(fā)泄自已的離情別緒。她所寫(xiě)的多是些哀傷的詩(shī)句,想到的往往是死、老、渙散、衰落。比方在第七十六回“凸碧堂品笛感凄清,凹晶館聯(lián)詩(shī)悲孤寂”中湘云和黛玉在月夜作詩(shī),湘云作了上句:“寒塘渡鶴影?!摈煊駥?duì)了下句:“冷月葬花魂?!本腕w現(xiàn)了黛玉離別時(shí)的心情。
    曹雪芹對(duì)每個(gè)人物的形象描寫(xiě)的都不相同,并且還清清楚楚的、比照明顯,特別是林黛玉飽滿的人物形象,這正是寫(xiě)作的妙處,咱們要認(rèn)真學(xué)習(xí)他的寫(xiě)作方法呀!
    紅樓夢(mèng)到章讀后感篇六
    大家都知道《紅樓夢(mèng)》是四大名著之一,要讀懂這本書(shū)可不容易。這不我采用老師教的辦法,先看電視劇,再回歸書(shū)本,不懂的再問(wèn)度娘,讀懂《紅樓夢(mèng)》也就不難了。
    要讀通這本書(shū),首先得了解當(dāng)時(shí)的背景,這不,我先對(duì)作者曹雪芹來(lái)個(gè)全面的了解。他的祖上非常輝煌,曾祖父曹璽原來(lái)是皇家的奴隸,后立下功勞,獲得了康熙的喜愛(ài)和信任。當(dāng)時(shí)曹家有錢有地位,非常顯赫。所以他的童年生活是無(wú)憂無(wú)慮的。到了雍正當(dāng)皇帝時(shí),因兩家關(guān)系的漸漸疏遠(yuǎn)和皇帝嚴(yán)查父親生前虧空國(guó)家銀子的事情,曹家后來(lái)被扯入皇室紛爭(zhēng)繼而被抄家。突遇家庭變故,心靈受到極度打擊。家庭的變故,人生的起落,人情的冷暖。給這篇名著提供了素材。
    《紅樓夢(mèng)》里面的人物很多,關(guān)系復(fù)雜,為了弄清楚人物關(guān)系,我還特意去了姑姑家取經(jīng)。姑姑陪我邊看邊講解,還在紙上涂鴉他們之間的關(guān)系。原諒我的坦白,我還是不大捋得清。大致了解了故事以賈,王,史,薛四大家族為背景,以賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情故事為主線,描寫(xiě)了大觀園里面多姿多彩的世俗人情。淋漓盡致的反應(yīng)了一個(gè)封建大家族的方方面面。
    《紅樓夢(mèng)》讓我見(jiàn)識(shí)到了人間的美與丑,善與惡,懂得了許多道理。我也很佩服曹雪芹,文章的人物刻畫(huà)得栩栩如生。讓我和他們一起歡笑一起悲傷。更讓我喜歡的是書(shū)里面有很多很幽默的有趣味的古文,歇后語(yǔ),積累它們,可為作文增色不少?。∷?,我們要多讀書(shū),讀好書(shū)。
    紅樓夢(mèng)到章讀后感篇七
    香菱學(xué)詩(shī)是《紅樓夢(mèng)》中的一個(gè)插曲,但聯(lián)系香菱的一生遭際來(lái)看,這個(gè)插曲的描寫(xiě)是作者頗具匠心的安排。脂硯齋對(duì)此有精辟的分析,說(shuō):“細(xì)想香菱之為人也,根基不讓迎探,容貌不讓鳳秦,端雅不讓紈釵,風(fēng)流不讓湘黛,賢惠不讓襲平,所惜者幼年罹禍,命運(yùn)乖蹇,致為側(cè)室。且曾讀書(shū),不能與林湘輩并馳于海棠之社耳。然此一人豈可不入園哉。故欲令入園,終無(wú)可入之隙,籌畫(huà)再四,欲令入園必呆兄遠(yuǎn)行后方可?!毕懔馐切≌f(shuō)中出場(chǎng)最早的薄命女,自幼被拐,十幾歲時(shí)被呆霸王薛蟠強(qiáng)買為妾;后來(lái)正妻夏金桂一來(lái),她的命運(yùn)就更為不堪,很快就被折磨致死了。后四十回寫(xiě)她死于難產(chǎn),并不符合曹雪芹原來(lái)的設(shè)計(jì)。在情榜當(dāng)中,香菱位居副冊(cè)首位,可見(jiàn)是相當(dāng)重要的人物。作者寫(xiě)她學(xué)詩(shī),也是為了抬高她的身份,增加讀者對(duì)她的好感。這樣,當(dāng)她被無(wú)情的命運(yùn)折磨致死時(shí),就使悲劇性更為強(qiáng)烈了。
    香菱學(xué)詩(shī),大致可分三個(gè)步驟。首先是拜黛玉為師,并在黛玉指導(dǎo)下細(xì)細(xì)品味王維詩(shī);其次是一邊讀杜甫詩(shī),一邊嘗試作詩(shī);其三是經(jīng)歷了兩次失敗,終于成功。香菱作的第一首詩(shī)比較幼稚,用語(yǔ)直露,把前人詠月習(xí)用的詞藻堆砌起來(lái),湊泊成篇。最大的問(wèn)題是,全詩(shī)沒(méi)有表達(dá)真情實(shí)感,了無(wú)新意。詩(shī)中所用“月桂”“玉鏡”“冰盤”等,詞藻陳腐,所以黛玉說(shuō)“被他縛住了”,即不能從前人的套子中跳出來(lái)。她的第二首詩(shī)就有所進(jìn)步了,能用“花香”“輕霜”等比喻,又用“人跡”“隔簾”等情景烘托,漸漸放開(kāi)了手腳。但“玉盤”“玉欄”等詞語(yǔ)仍有陳舊的氣息,而且全詩(shī)在詠月色而不是月亮本身,有些跑題,所以黛玉說(shuō)“這一首過(guò)于穿鑿了”。香菱的第三首詩(shī)是這樣的:
    精華欲掩料應(yīng)難,影自娟娟魄自寒。
    一片砧敲千里白,半輪雞唱五更殘。
    綠蓑江上秋聞笛,紅袖樓頭夜倚欄。
    博得嫦娥應(yīng)借問(wèn),緣何不使永團(tuán)圓?
    這首詩(shī)是成功的。除首聯(lián)外,句句都似非寫(xiě)月,但句句與月相關(guān)。用詞典雅含蓄,設(shè)意新奇別致。尤其是頷聯(lián),對(duì)仗工穩(wěn),言淺意深,堪稱精妙。它最大的優(yōu)點(diǎn),是切合香菱自己的身世,借詠月而懷人,流露了真情實(shí)感。這樣,詩(shī)就不是空洞的而是有內(nèi)容的了。香菱的成功,一方面說(shuō)明了她自己的聰明與優(yōu)雅素質(zhì),另一方面也說(shuō)明了一個(gè)道理,即小說(shuō)四十九回寫(xiě)眾人看了她第三首詩(shī)所說(shuō)的“無(wú)下無(wú)難事,只怕有心人”。如此,香菱住在大觀園里更為名正言順,她做副冊(cè)第一人也就順理成章了。
    《紅樓夢(mèng)》中有許多詩(shī)詞,這是今天讀者的閱讀難點(diǎn)之一。許多人草草看過(guò),以為作者無(wú)所用心,這是可惜的。書(shū)中詩(shī)詞,往往是與故事情節(jié)融為一體的,每個(gè)人的詩(shī)作都有自己的特點(diǎn),表現(xiàn)了不同人物不同的思想性格。有些詩(shī)作,還點(diǎn)明了人物的處境與命運(yùn)歸宿。如上引香菱詩(shī)第三首中的“精華欲掩料應(yīng)難”,實(shí)際就是在說(shuō)香菱目前的情況。因此,仔細(xì)品味書(shū)中詩(shī)詞,也是欣賞《紅樓夢(mèng)》的樂(lè)趣之一。
    曹雪芹借寫(xiě)香菱學(xué)詩(shī),還表達(dá)了自己對(duì)詩(shī)藝的一些看法。他特別強(qiáng)調(diào)詩(shī)要有新意,要寄情寓興,不能以詞害意,這是一種通脫明達(dá)的認(rèn)識(shí)。從課文中,讀者還可以了解到作者比較欣賞唐人詩(shī)作,如王維、杜甫、李白等都是曹雪芹心儀的優(yōu)秀詩(shī)人。
    香菱要學(xué)詩(shī),不拜身邊的寶釵為師,卻去找黛玉,這也是合乎小說(shuō)情理的一筆。寶釵博學(xué)多才,詩(shī)也寫(xiě)得不錯(cuò),但她并不看重這個(gè),認(rèn)為“女子無(wú)才便是德”。而且,寶釵生性沉穩(wěn),不喜歡太麻煩的瑣事,所以香菱是不便向她學(xué)詩(shī)的。黛玉雖然生性孤僻,喜散不喜聚,卻也有熱情大度的一面。她指導(dǎo)香菱不厭其煩,循循善誘,而且言簡(jiǎn)意賅,所以香菱才能很快悟入門徑,獲得成功。黛玉的這種表現(xiàn),是她性格中另一側(cè)面的反映。從某種角度說(shuō),黛玉比寶釵其實(shí)更容易相處,也更同情弱者。
    課文中寫(xiě)到的其他人物,如探春、湘云、寶玉等,著墨不多,都是陪襯人物。但作者輕點(diǎn)淡染,也頗見(jiàn)精神。如寫(xiě)湘云健談、探春機(jī)敏,就符合她們一貫的表現(xiàn)。
    紅樓夢(mèng)到章讀后感篇八
    這是我平生第一次接觸紅樓夢(mèng),說(shuō)實(shí)話起初還因原著是古文發(fā)愁,便先看了一遍電視劇,大概捋清故事情節(jié)。然后看了書(shū),便略知其中的一二。
    這個(gè)故事話說(shuō)有點(diǎn)荒唐卻深有趣味。開(kāi)頭還要從一個(gè)石頭說(shuō)起,俄見(jiàn)一僧一道在此石之下高談闊論,聽(tīng)后便打動(dòng)了凡心。。。。。。他們攜著這無(wú)緣補(bǔ)天的石頭下凡歷練,逢見(jiàn)了甄士隱。他結(jié)交并救濟(jì)了寄居旁邊葫蘆廟的賈雨村。一日賈雨村拜訪甄老爺,偶因丫鬟嬌杏的一著錯(cuò),便以為對(duì)自己有意。中秋,甄士隱在家中設(shè)宴與雨村兄喝酒助興,得知賈雨村抱負(fù)后,便贈(zèng)銀送衣送他上京赴考。轉(zhuǎn)天,雨村不辭而別。甄家仆人霍啟帶士隱的小女英蓮看花燈時(shí),不慎因要小解丟失了英蓮。
    3月15日葫蘆廟失火連并甄家一起燒毀。甄士隱帶著家人寄居在岳父家中,因本是讀書(shū)人,不會(huì)種田也頗受岳父冷遇,后來(lái)便出家了。賈雨村進(jìn)京高中為向甄士隱報(bào)恩卻不得,納嬌杏為妾。后慘遭開(kāi)革便游歷四海,經(jīng)朋友推薦,教林如海的幼女林黛玉念書(shū)。一年后黛玉之母病逝。后又遇舊識(shí)冷子興聊起賈府之況。正與離開(kāi)之時(shí),便有一人追來(lái)報(bào)喜。稟告賈雨村復(fù)員之事。因林如海寫(xiě)薦信之由,并讓他護(hù)其女遠(yuǎn)赴金陵。黛玉便入榮府與迎春、探春、惜春、王熙鳳、寶玉相見(jiàn)。寶黛兩人似曾相識(shí),寶玉并送黛玉顰顰二字,并因姐妹中只有自己有玉惱怒摔玉。轉(zhuǎn)天,王夫人收到薛妹妹之子薛蟠殺人之事。
    被殺人名叫馮淵,因購(gòu)被拐一女英蓮而起。最初賈雨村本想明判卻被門子勸阻,門子把利害關(guān)系告訴了他,隨后依從門子之計(jì)判案。事后薛夫人帶同其子薛蟠、其女薛寶釵暫居金陵賈府梨香院。黛玉入賈府后,與賈寶玉一起于賈母處撫養(yǎng)。一日,寶玉與黛玉斗氣而出,入侄婦賈蓉之妻秦氏內(nèi)室中歇息,于夢(mèng)中游太虛幻境并獲閱《金陵十二釵正冊(cè)》、《金陵十二釵副冊(cè)》等判詞,聽(tīng)《紅樓夢(mèng)》曲。夢(mèng)中,警幻仙子授賈寶玉云雨之事,并許其妹可卿于賈寶玉,于是賈寶玉于夢(mèng)中初試云雨。夢(mèng)中次日,寶玉與可卿同游至“迷津”被夜叉海鬼拖拉,受驚,喚可卿呼救,室外寶玉大丫鬟襲人等忙入內(nèi)安慰,秦氏十分詫異,因其乳名正是“可卿”。入室安慰寶玉的襲人發(fā)現(xiàn)寶玉夢(mèng)遺,寶玉把夢(mèng)中云雨之事相告并與襲人偷試云雨,從此襲人與寶玉更加親密。
    一日,王熙鳳的遠(yuǎn)親劉姥姥帶著孫子板兒到賈府拉關(guān)系,時(shí)值風(fēng)光的王熙鳳還算慷慨地接濟(jì)了劉姥姥,于此種下善因。賈府仆人周瑞之妻應(yīng)薛夫人之命把皇宮式樣的扎花送予王熙鳳、林黛玉等。周瑞之妻到王熙鳳處時(shí),王熙鳳正值與其夫賈璉在房中嬉戲,宮花由王熙鳳之陪嫁丫鬟平兒代為收下。周瑞之妻繼而尋林黛玉,于寶玉房中得見(jiàn),黛玉得知宮花是眾姑娘皆有的,表示不屑。次日,寶玉隨王熙鳳于寧國(guó)府會(huì)秦氏之弟秦鐘,寶玉喜秦鐘俊俏,相約同上賈府家塾中念書(shū)?;爻虝r(shí),得聞寧府老仆焦大酒后“爬灰”、“養(yǎng)小叔子”等罵語(yǔ)。寶玉到寶釵處探病,得知寶釵吃的是“冷香丸”,故身有奇香。
    寶釵要看寶玉降生時(shí)口含之玉,一旁寶釵之丫鬟鶯兒看后,述寶釵所戴之金項(xiàng)圈與寶玉之玉相似,所刻之字可與玉配對(duì),寶玉察看之后,發(fā)現(xiàn)所言不虛。黛玉也來(lái)探病,正巧撞見(jiàn)玉、釵二人親密狀。薛夫人留兩人吃晚飯。適逢黛玉的小丫鬟雪雁冷天里聽(tīng)大丫鬟紫鵑吩咐送手爐來(lái),黛玉便借此事,奚落寶玉依寶釵只吃暖酒。席畢,黛玉為寶玉整理衣冠后同回榮國(guó)府。寶玉酒醉,回去后怒砸茶杯。次日,秦鐘正式拜會(huì)了榮國(guó)府眾內(nèi)眷,其父秦業(yè)也給塾師賈代儒封了錢禮,秦鐘正式隨寶玉入塾讀書(shū)。寶玉準(zhǔn)備入塾,襲人為他收拾妥當(dāng),叮囑寶玉功課不必過(guò)于操勞。寶玉向家中長(zhǎng)輩辭行之后,又獨(dú)去向黛玉作辭,不辭寶釵。
    上學(xué)期間,寶玉與秦鐘形影不離,引發(fā)不少風(fēng)言風(fēng)語(yǔ)。秦鐘又因與“香憐”交好而引發(fā)賈家遠(yuǎn)親金榮(賈璜之妻的侄兒)爭(zhēng)風(fēng)吃醋,適逢代儒外出,其孫兒賈瑞處理不公,引發(fā)學(xué)堂內(nèi)的一場(chǎng)大混戰(zhàn),最后以金榮被迫磕頭道歉而告一段落。金榮雖然道歉,心里始終不服,回家后向其母抱怨,被其母勸住。金榮的母親與賈璜之妻金氏談及此事,金氏大怒,前去找秦可卿理論,卻遇見(jiàn)賈珍之妻尤氏。閑談中,尤氏先提起秦可卿的病,又說(shuō)及秦鐘在學(xué)堂里被人欺侮,金氏不敢再多言。賈珍之友馮紫英推薦的大夫張友士為秦可卿看病,并開(kāi)出藥方讓秦氏服用。
    初次品讀紅樓夢(mèng),感觸頗深,其中寶玉與黛玉的愛(ài)情悲劇讓人惋惜,這次的筆記也略有借鑒,畢竟初次讀名著會(huì)有些難度,希望老師諒解,自己感受也融入其中,以后定會(huì)細(xì)讀。
    紅樓夢(mèng)到章讀后感篇九
    《紅樓夢(mèng)》雖然以賈寶玉林黛玉的愛(ài)情悲劇為主線,卻不止是寫(xiě)愛(ài)情,而是將整個(gè)封建社會(huì)的風(fēng)貌一點(diǎn)一滴地滲透到故事中去,通過(guò)對(duì)一些日常設(shè)計(jì)的描述,體現(xiàn)了在賈府大觀園中已金陵13釵為主體的眾女子的愛(ài)恨情仇,以及統(tǒng)治階級(jí)的腐朽和沒(méi)落。
    想當(dāng)初,賈府是那樣繁華,有權(quán)有勢(shì),但最終都逃不過(guò)物極必反的命運(yùn),歷代王府過(guò)于強(qiáng)盛的勢(shì)必會(huì)衰落。從政治上看,是對(duì)皇帝專制集權(quán)的一種威脅,所以衰落是必然的。在賈寶玉出家做和尚時(shí),賈家得罪了皇家而被抄家,四大家族走向末路。
    賈寶玉和林黛玉是兩個(gè)叛逆人物,是對(duì)循規(guī)蹈矩的婚姻的抗?fàn)帲瑯右彩菍?duì)社會(huì)封建的一種斗爭(zhēng)。但是無(wú)可否定的是,少數(shù)人的力量肯定是戰(zhàn)勝不了封建社會(huì)的強(qiáng)大背景,最后兩人只能陰陽(yáng)兩隔。
    這本書(shū)中其他人物,也個(gè)性鮮明,描寫(xiě)得當(dāng),情節(jié)起伏,作者作詩(shī),表現(xiàn)出作者的寫(xiě)作功底極高。本書(shū)不是波瀾壯闊,氣勢(shì)磅礴的歷史大事。只是再普通不過(guò)的兒女情長(zhǎng),事態(tài)人情。曹雪芹手法細(xì)膩,人生閱歷廣大,對(duì)吃飯的講究,每道菜的做法和名稱都娓娓道來(lái)。嚴(yán)格的規(guī)范和禮數(shù),似乎都在寫(xiě)自己平生的過(guò)往,隱在心中的感嘆,感覺(jué)人生似乎做了一個(gè)虛榮的夢(mèng),過(guò)去的一切就一下子煙消云散。本書(shū)是在寫(xiě)賈府,但又似乎在寫(xiě)曹雪芹的真實(shí)感受和經(jīng)歷。
    書(shū)中人物就寫(xiě)的像真的模樣,多愁善感的林黛玉,聰明靈秀的賈寶玉,端莊大方的薛寶釵,精明能干的王熙鳳,心直口快的史湘云。林黛玉是個(gè),“心較比千多一竅,病如西子勝三分”的女孩。無(wú)論是離別仇恨,還是草木枯榮,都會(huì)讓她悵然淚下,她是一個(gè)情感細(xì)膩又有同情心的聰明敏感的女子。說(shuō)話可能有些尖酸刻薄,其實(shí)都是她對(duì)喪母之悲,又寄人籬下的一種孤單寥落之苦的不甘,賈寶玉是她生命中唯一的稻草,而今他又娶了薛寶釵,心疾加上身體本就不好,便一命嗚呼西去了。
    賈寶玉是通靈寶玉的化身,他不喜詩(shī)書(shū),不想考取功名做官,不想混跡于混濁官場(chǎng),因?yàn)樗幌矚g封建禮教束縛。
    最終賈府?dāng)÷?,亡的亡,走的走?BR>    《紅樓夢(mèng)》終究是一場(chǎng)夢(mèng),歷史走向不過(guò)也是必然趨勢(shì)?!坝蓙?lái)同一夢(mèng),休笑世人癡?!?BR>    紅樓夢(mèng)到章讀后感篇十
    紅樓夢(mèng)作為中國(guó)的.四大名著之一,以前總沒(méi)有耐心讀下去,最近好不容易抽空讀完,發(fā)現(xiàn)從紅樓夢(mèng)中居然可以學(xué)到很多管理的方式和方法。
    在“金陵十二釵”中,王熙鳳和賈探春都有突出的管理才能,但她們管理的模式和方法差別甚大,曹雪芹筆下的寧榮二府是當(dāng)時(shí)社會(huì)的一個(gè)縮影,如文中所述,榮府雖小,從上至下也有三百余口人,一天也有一二十件事,要管理得井井有條也不是一件容易的事。
    依仗著賈母的權(quán)勢(shì),王熙鳳長(zhǎng)期掌握著賈府的家政大權(quán),管理就是王熙鳳的主要工作,要搞清楚鳳姐的管理理念和方法還是從一些特殊案例說(shuō)起。在書(shū)中第十三回,秦可卿突然離世,賈珍請(qǐng)鳳姐出面料理喪事,前后持續(xù)一個(gè)多月,在這段時(shí)間中,我們看看王熙鳳的管理手段。
    自己的權(quán)利,采用高壓政策,以約束管理手下,也達(dá)到了不錯(cuò)的效果。
    紅樓夢(mèng)到章讀后感篇十一
    王熙鳳是個(gè)八面玲瓏的角色。大觀園的盛衰多是王熙鳳制造的。雖然,她有些陰險(xiǎn)毒辣,謀財(cái)害命的.事也干過(guò)。但這卻是人的本性。況且是在那樣的年代。在我看來(lái),她不是可惡而是可憐。若是榮國(guó)府少了她這么個(gè)角色,還不知亂成了什么樣呢!若是在現(xiàn)代,以她的辦事能力,為人處事的能力,她也必是一個(gè)女強(qiáng)人。
    紅樓夢(mèng)到章讀后感篇十二
    “花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰(shuí)憐……”《葬花吟》從我心頭掠過(guò),泛起層層漣漪?!都t樓夢(mèng)》對(duì)于我來(lái)說(shuō),它好像是一處溫馨美好的心靈港灣,我愿一生在這里歇?。凰孟袷且晃粷M腹經(jīng)綸的良師益友,我愿一生與他結(jié)伴而行;它好像是一只充滿神奇的百寶箱,我愿一生探尋它的奧秘?!都t樓夢(mèng)》是一部挽歌,懷金悼玉,懷念那些“春夢(mèng)隨云散,飛花逐水流”的佳人們,悲嘆作者少年時(shí)鮮花著錦,烈火烹油的時(shí)光。詩(shī)禮簪纓的賈府,花柳繁華的大觀園被作者用筆密密穿起,穿成一部錦繡的《紅樓夢(mèng)》。
    在《紅樓夢(mèng)》美輪美奐的的文字場(chǎng)景中穿梭,每個(gè)人的命運(yùn)隨著作者的筆法,在悄悄地?zé)o聲地改變。大觀園仿佛就是為她們而建,《紅樓夢(mèng)》仿佛是為她們而寫(xiě)。詩(shī)歌流淌在歲月的時(shí)光中,美麗并沒(méi)有因?yàn)闅q月流逝而褪色,而封存,反而在如今大展異彩。
    《紅樓夢(mèng)》中的詩(shī)詞作品,凝聚了作者畢生的心血與智慧,佳句迭出,飽含深情。書(shū)中《秋爽齋偶結(jié)海棠社》一節(jié)讓我記憶猶新。“玉是精神難比潔,雪為肌骨易銷魂”、“淡極始知花更艷,愁多焉得玉無(wú)痕”、“偷來(lái)梨蕊三分白,借得梅花一縷魂”……將海棠清如冰雪、孤高寂寞的風(fēng)姿飄然展現(xiàn)在我眼前??粗粗齻兊南才С?、悲歡離合使我牽腸掛肚,我在慢慢地走出這個(gè)世界,來(lái)到屬于我,屬于她們的紅樓世界。在這個(gè)世界中感受到了別樣的快樂(lè)。與志同道合的好友一起結(jié)社作詩(shī),在攏翠庵中品茶對(duì)弈,在怡紅院中占花名飲酒作樂(lè)……《紅樓夢(mèng)》中姐妹們敏捷的詩(shī)才,滿腹的典故讓我羨慕不已,于是我也開(kāi)始寫(xiě)詩(shī)填詞。
    不知不覺(jué),在《紅樓夢(mèng)》的感染下,我看世界的眼光都變得不同起來(lái)。春天,我看到桃花被雨打落的滿地落英,體會(huì)到了林黛玉的悲傷,當(dāng)然,我也能體會(huì)百花盛開(kāi)時(shí),一片片云蒸霞蔚的美好;柳絲綠了,柳絮飄飛,我用細(xì)膩的詩(shī)詞想留住春天的腳步……我在班中也起了一個(gè)詩(shī)社,也叫“海棠社”。這詩(shī)社好像就是我的樂(lè)土,我在這兒盡情展現(xiàn)我的才華。仿佛我時(shí)常走進(jìn)書(shū)中,與她們相會(huì),在一起共訴衷腸,一起作詩(shī)填詞。
    “滿紙自憐題素怨,片言誰(shuí)解訴秋心。一從陶令平章后,千古高風(fēng)說(shuō)到今”不知不覺(jué),幾百年過(guò)去了,《紅樓夢(mèng)》并沒(méi)有被時(shí)間封存,反而在二十一世紀(jì)大展異彩?!都t樓夢(mèng)》經(jīng)過(guò)了時(shí)光的考驗(yàn),并沒(méi)有褪色,反而更加鮮艷,堪稱不朽的經(jīng)典。
    紅樓夢(mèng)到章讀后感篇十三
    我最喜歡的書(shū)是《紅樓夢(mèng)》,每天我沒(méi)事干的時(shí)候,都會(huì)捧著它讀。
    最近,我又讀了《紅樓夢(mèng)》里面的一個(gè)故事,它的題目是《黛玉瀟湘噩夢(mèng)驚魂》,這個(gè)故事也最讓我印象深刻。故事主要講黛玉因?yàn)橐粓?chǎng)噩夢(mèng)而導(dǎo)致她病得很厲害。讀到這兒,我就非常擔(dān)心她病得這樣厲害,會(huì)不會(huì)有生命之憂?讀完了整個(gè)故事,我才放下了心,因?yàn)轺煊癫](méi)有病死,只是病得很嚴(yán)重而已。
    媽媽之前說(shuō)過(guò)一句俗話:“日有所思,夜有所夢(mèng)?!本褪前滋煜胧裁?,晚上就會(huì)夢(mèng)見(jiàn)什么。黛玉是個(gè)多愁善感的女孩,說(shuō)明她白天想的都是一些不好的事情,想的很悲觀,所以晚上才會(huì)做噩夢(mèng)。我覺(jué)得心里若充滿陽(yáng)光,做夢(mèng)也會(huì)燦爛。
    讀完了這個(gè)故事,也讓我明白了一個(gè)道理:就是我們做人不能像黛玉那樣多愁善感,只有開(kāi)心、快樂(lè)、樂(lè)觀、開(kāi)朗的人,才會(huì)健康快樂(lè)。
    話雖然這么說(shuō),可是我也沒(méi)完全做到。所以,我保證,今后我一定不會(huì)再像黛玉那樣多愁善感,我要做一個(gè)開(kāi)心、快樂(lè)、樂(lè)觀、開(kāi)朗的人。
    紅樓夢(mèng)到章讀后感篇十四
    四大名著之一的《紅樓夢(mèng)》以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景,以賈府的家庭瑣事、閨閣閑情為脈絡(luò),以賈寶玉、林黛玉、薛寶釵的愛(ài)情故事為主線,通過(guò)家族悲劇、女兒悲劇及主人公的人生悲劇,揭示出封建末世危機(jī)。我不得不感慨作者的寫(xiě)作能力,塑造出一個(gè)個(gè)深入人心,形象飽滿的角色,宏大的布局使整個(gè)情節(jié)一氣呵成,蕩氣回腸。
    而縱觀整本書(shū),我想仔細(xì)談?wù)勎覍?duì)書(shū)中金陵十二釵之首林黛玉的感受?!八脙A城傾國(guó)容貌,兼有曠世詩(shī)才,是世界文學(xué)作品中最富靈氣的經(jīng)典女性形象?!蔽醋x《紅樓夢(mèng)》之前,我對(duì)林黛玉的看法僅僅只停留在一個(gè)柔美病態(tài)、弱柳扶風(fēng)的模糊印象里,讀紅樓夢(mèng)后,我開(kāi)始喜歡這個(gè)真實(shí)灑脫的姑娘了。
    先說(shuō)說(shuō)其容貌,寶玉初見(jiàn)林妹妹時(shí)所言:“兩彎似蹙非蹙罥煙眉,一雙似泣非泣含露目?!蓖跷貘P也道:“天下真有這樣標(biāo)致的人物,我今兒才算見(jiàn)了!”薛蟠更是:“忽一眼瞥見(jiàn)了林黛玉風(fēng)流婉轉(zhuǎn),已酥倒在那里”。這樣極高的描述可見(jiàn)林妹妹的天生麗質(zhì)、楚楚可人。
    林妹妹的才華想必也是有目共睹的,其最為著名的《葬花吟》就可見(jiàn)其才華橫溢。她品詩(shī)、愛(ài)詩(shī),把文學(xué)視作最忠誠(chéng)的知己,而這知己不是任何事物的附屬品,它有自己脾氣。書(shū)中她自高奮勇指導(dǎo)香菱學(xué)詩(shī),告訴她“不以詞害意”。
    這簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的五字“不以詞害意”,更是將她的才華展現(xiàn)的淋漓盡致。三百年前的一個(gè)十六歲的少女卻知道寫(xiě)詩(shī)“第一立意要緊”“不能流于辭藻”“見(jiàn)了淺近的就愛(ài)”。大觀園才女如云,寫(xiě)一手好詩(shī)并不稀奇,將寫(xiě)詩(shī)上升到理論,卻并不容易。
    這樣一美貌有才的女子若還開(kāi)朗外向、愛(ài)笑愛(ài)鬧、真實(shí)灑脫又怎能讓人不愛(ài)呢?
    大多數(shù)人對(duì)黛玉的印象僅僅只停留在哭哭啼啼的大致里,的確,黛玉???,但她本就是仙草化身,是為了前世恩情而來(lái)世間走一遭的,她唯一的使命便是將眼淚還盡,然后返回仙境。
    但她同樣開(kāi)朗活潑,在賈府這樣一個(gè)大熔爐,嚴(yán)明的生存規(guī)則、自上而下的壓力面前,所有人都學(xué)會(huì)圓潤(rùn)隱忍,薛寶釵處事穩(wěn)重、溫柔世故。但是她始終倔強(qiáng)的捍衛(wèi)著她的棱角。迎春出事的時(shí)候,她哭得傷心;病重的時(shí)候,囑咐襲人隱瞞自己的病情,以免寶玉擔(dān)心。對(duì)下人,她愿意教香菱寫(xiě)詩(shī),愿意與紫鵑姐妹相待。一顆赤子心,對(duì)所有人坦誠(chéng)相待,也沒(méi)有什么門第之見(jiàn)。她的世界,是一個(gè)十六歲少女的灰色童話,有瑕疵,但是真實(shí)。
    不得不提的就是她與寶玉的悲慘愛(ài)情故事。在大觀園眾多好姑娘里,秒懂寶二爺笑點(diǎn)的,只有林妹妹。從來(lái)不勸寶二爺考功名,偏愛(ài)他頑石不化的,也只有林妹妹。林妹妹更是注重精神而不功利的,史湘云勸寶玉要注重仕途經(jīng)濟(jì)時(shí),寶玉毫不避嫌地說(shuō)“林妹妹不說(shuō)這樣混帳話,若說(shuō)這話,我也和他生分了?!笨v眼望去,整個(gè)大觀園里真正不視他“不成器”,真心理解他,懂他的人,除了林妹妹,又還有誰(shuí)?他們是愛(ài)人,更是知己。
    關(guān)于妹妹的描寫(xiě)還有很多精彩的小細(xì)節(jié)可見(jiàn)起性格,大抵也是難以講完的。而若讓我概以一字,那便是“真”。她是個(gè)沒(méi)有被世俗污染的最純真的人。
    借用曾見(jiàn)過(guò)的一段話來(lái)說(shuō)“她的脾氣很大,她的手掌很小。她的嘴很硬,她的心很軟。她靈秀如水,執(zhí)著如火。她“不同于一般女子”。她很瘦小,但是她很有力量。她叫林黛玉,上下五千年,她是美神。
    一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知。她在那個(gè)時(shí)代香消玉殞,但是她屬于所有時(shí)代。”
    這樣一個(gè)尤物,怎能令人不愛(ài)呢?
    紅樓夢(mèng)到章讀后感篇十五
    明清時(shí)期的經(jīng)濟(jì)由于閉關(guān)鎖國(guó)從最頂端逐漸的走向衰敗。而《紅樓夢(mèng)》中的“薛王賈林”四大家族便見(jiàn)證了由繁華走向衰落,甚至家破人亡的全過(guò)程。
    林黛玉,是因?yàn)槟赣H病逝。她的外祖母(即賈母)聽(tīng)聞此事,心中對(duì)黛玉產(chǎn)生了可憐又疼愛(ài)之情,想將黛玉接到自己身邊,給她一些依靠和安慰。黛玉在賈母的千呼萬(wàn)喚之后才離開(kāi)父親來(lái)到了賈府。黛玉的母親曾告誡她在賈府中的生活,要多加留心。所以黛玉在賈府中的生活可堪稱為步步驚心。黛玉剛開(kāi)始對(duì)寶玉是不愿靠近,怕這個(gè)一直受寵的寶玉會(huì)為自己添麻煩。但后來(lái)兩個(gè)人相知相熟之后,特別是在吟詩(shī)作曲中更成為了知己。黛玉,柔弱,身體又多病,在賈府中也沒(méi)有多少地位,而且要小心處事,只怕惹惱了誰(shuí)的女子,最終在大家(除寶玉外)的欺騙下,在寶玉成親當(dāng)晚病逝,無(wú)聲無(wú)息地離開(kāi)這本不屬于她的世界。
    賈寶玉,一出生便含著一塊玉,這就是賈母寵他的原因之一。寶玉的性格叛逆,總是喜歡與女子呆在一起吟詩(shī)作對(duì),寶玉最初見(jiàn)黛玉時(shí)是先看都沒(méi)看就去換了衣服,但等見(jiàn)到黛玉后,就非常的喜歡與黛玉在一起。當(dāng)兩人都明白對(duì)方的愛(ài)慕之情后,寶玉又送了黛玉他舊時(shí)的手帕,意喻著對(duì)黛玉承諾只對(duì)她一個(gè)人好,可惜最后在不知情的情況下,寶玉和寶釵成了親,也知道林妹妹已經(jīng)不在了。之后他便一直失魂落魄,直到家中有變故,才恢復(fù)了。但在寶釵的又一次刺激下,寶玉又變得失魂落魄,直到他看破紅塵,當(dāng)了和尚。
    寶釵,一個(gè)一心想坐賈母位置的人。在黛玉生病時(shí),給黛玉送去補(bǔ)品和問(wèn)候,是為了讓黛玉對(duì)她的戒心放下。最終,賈府?dāng)÷洌肜^承賈母的那種地位已不復(fù)存在,況且寶玉出家當(dāng)了和尚,她只能成為一個(gè)寡婦。
    通過(guò)對(duì)林黛玉,賈寶玉和薛寶釵的三位主角的人物塑造,可看出當(dāng)時(shí)的封建專制是多么的殘酷。明清時(shí)期,封建專制也達(dá)到了一個(gè)最頂峰,使得“薛王賈林”這些大家族一樣走向衰落,而平民百姓更是苦。正可謂:國(guó)富,百姓苦;國(guó)亡,百姓苦。
    捧起《紅樓夢(mèng)》這本書(shū),心卻滿是沉重。
    《紅樓夢(mèng)》始于一個(gè)美麗的神話,有一塊被女?huà)z用剩的五彩石在荒山里自嘆自怨,為什么同樣是女?huà)z制造的五彩石,別人都可以用之于補(bǔ)天,發(fā)揮各自才能,實(shí)現(xiàn)各自價(jià)值,為何獨(dú)剩我一個(gè),天既不用我,為何造我于世?五彩石啊五彩石,你不必自哀自怨,終有一天,你會(huì)等到有個(gè)人帶你走入紅塵,去品味人生中最有意義的事情——情。
    想了很久,為什么《紅樓夢(mèng)》能成為古代四大名著之一?我想是因?yàn)檫@本小說(shuō)告訴我們,曹雪芹所處的時(shí)代是一個(gè)無(wú)愛(ài)的時(shí)代,中國(guó)無(wú)視愛(ài),恥談愛(ài),而且在和愛(ài)做了數(shù)千年無(wú)謂的斗爭(zhēng)的荒唐時(shí)代?!都t樓夢(mèng)》告訴我們,我們應(yīng)該真誠(chéng)地發(fā)自內(nèi)心地去表達(dá)這份愛(ài),這份愛(ài)并非“男女之愛(ài)”、“我要做個(gè)好皇帝”、“路見(jiàn)不平拔刀相助”,而是在互相尊重的前提下,用心去愛(ài)身邊的每個(gè)人,讓身邊的人活得更好,這樣的愛(ài),如親情之愛(ài)、血緣之愛(ài),出于天然。看賈珍賈蓉在父親靈前守靈哭喪,極其哀痛,甚至從進(jìn)大門開(kāi)始跪至父親靈前,這樣的舉止,誰(shuí)能說(shuō)他們是不肖子孫?然而轉(zhuǎn)身就去和尤氏姐妹調(diào)笑,似乎死的是別人的父親。賈赦病了,身為生母的賈母讓寶玉代安,寶玉代安時(shí),作為病人的賈赦還要起身躬聽(tīng)寶玉傳達(dá)賈母的話,這到底是誰(shuí)看望誰(shuí)啊?這樣的愛(ài),本該出自真心,卻被人活生生的扼殺了,這告訴我們那個(gè)時(shí)代是多么的荒唐!
    我看著別人寫(xiě)出對(duì)《紅樓夢(mèng)》的評(píng)價(jià),看到這樣讓我震撼的故事:一位學(xué)者到國(guó)外旅游,在國(guó)內(nèi)帶走的唯一東西就是《紅樓夢(mèng)》,當(dāng)國(guó)外有朋友問(wèn)他為什么這樣做時(shí),他說(shuō):“每當(dāng)我想念我的祖國(guó)時(shí),我就打開(kāi)《紅樓夢(mèng)》,每當(dāng)我打開(kāi)《紅樓夢(mèng)》時(shí),我就看見(jiàn)了我的祖國(guó)?!?BR>    朋友,當(dāng)你聽(tīng)到這樣的話時(shí),難道不為之動(dòng)情?當(dāng)你看見(jiàn)這樣的情景時(shí),難道不熱淚盈眶嗎?曹雪芹筆下的《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)幾千年來(lái)的完美結(jié)晶,至今為止,還未能有一部作品能超越它,我想以后也不會(huì)有作品能如它橫空出世了。可以毫不夸張地說(shuō),《紅樓夢(mèng)》是一部空前絕后的精品,我們中國(guó)人應(yīng)該為之而自豪,因?yàn)槲覀兪侵袊?guó)人,因?yàn)槲覀冇H愛(ài)的祖國(guó)誕生了偉大的《紅樓夢(mèng)》!
    嗚呼間秋風(fēng)蕭瑟,正如曹雪芹歷時(shí)十載撰寫(xiě)的紅樓,似悲似哀也?!皾M紙荒唐言,一把辛酸淚,都云作者癡,誰(shuí)解其中味。”這是曹雪芹對(duì)紅樓夢(mèng)的評(píng)價(jià),我們可以從中看出曹雪芹一切盡在不言中的辛酸。她化身為書(shū)中悲情的林黛玉,封建的殘余似乎總跟隨著她,幸運(yùn)的光環(huán)永遠(yuǎn)都無(wú)法照耀她。不過(guò),哪怕陰天揮散不去,她堅(jiān)毅如冰,不曾低頭,因?yàn)樗嘈?,希望的光芒就在前方,她奮力追,以夢(mèng)為馬!
    我行若微塵,腳踏黃土;我向往星空,卻無(wú)能無(wú)力。我沒(méi)有林黛玉所遭受的不幸,卻擁有著她的矯情;我時(shí)而退縮,時(shí)而猶豫,卻永遠(yuǎn)不會(huì)進(jìn)攻。性格上的懦弱讓我習(xí)慣于“知足”,但并非“常樂(lè)”。
    此刻淚水肆意在我的臉上,我的思緒回到了從前。
    當(dāng)我翻開(kāi)買了許久卻仍未翻動(dòng)的紅樓,我的思緒久久被它牽動(dòng)著,把我追溯到了那個(gè)封建黑暗的紅樓中。我知道,我也能像書(shū)中的林黛玉一樣為愛(ài)掙扎,為夢(mèng)迎難而上!紅樓,一個(gè)朝代,一首愛(ài)情的悲歌。林黛玉日夜夢(mèng)想著和寶玉成為眷屬,為自己的幸福對(duì)抗封建勢(shì)力。過(guò)程也許是坎坷的,結(jié)果也許是失敗的,但他們不也努力過(guò)么!那我也能!合上書(shū)卷,書(shū)中的紅樓氣息卻毫不褪色。閉上眼睛,我甚至能感受到其中的辛酸。
    以夢(mèng)為馬,相信自己,并為之全力以赴。我終于可以區(qū)別出平舌和卷舌,我終于可以擺脫每天嘴塞木塞讀報(bào)紙的日子。我明白,想要更接近夢(mèng)想,只有靠自己。我是幸運(yùn)的,我要戰(zhàn)勝的敵人是自己,我成功了,我能說(shuō)會(huì)道了。林黛玉是不幸的,她所承受的是一個(gè)時(shí)代的悲劇。不以成敗論英雄,我和她都是自己的英雄。
    夢(mèng)想是舵,引導(dǎo)我們駛向成功。相信自己,希望的曙光就一定會(huì)出現(xiàn)。以夢(mèng)為馬,我?jiàn)^力,繼續(xù)追!
    初中關(guān)于讀后感的。
    作文。
    紅樓夢(mèng)到章讀后感篇十六
    紅樓夢(mèng)的結(jié)局,我有甚多不滿,可有人對(duì)我說(shuō),“既然你不滿,林黛玉最終抱憾而亡,賈寶玉出家為僧,那你覺(jué)得,什么樣的結(jié)局是完美的?!钡拇_,我對(duì)甚為不滿顰兒之死,顰兒素日也是叛逆角色,終日只想一展才華,違反了古時(shí)“女兒無(wú)才便是德”之說(shuō)。顰兒在文中的才華是不容置疑的,我實(shí)是欽佩,也為她那種叛逆而佩服??伤秊楹尾荒芘涯嬷恋?賈母素日疼她,更疼寶玉,他倆二人想要結(jié)為連理枝,賈母也未必反對(duì),她竟不去爭(zhēng)取,偏自尋苦惱,氣死了??杉?xì)細(xì)思量,她素日多疑,即使嫁于寶玉,也難免會(huì)被氣死。她又不似鳳姐會(huì)借酒撒潑,怎生向賈母開(kāi)得了這口?她的力量是如此微薄,在賈府她畢竟不像寶釵那樣得人心。寶釵為人圓滑,討人喜歡,她最終也是無(wú)法無(wú)法擺脫父母之命嫁于寶玉,最終獨(dú)守空房,也不免令人覺(jué)得有些惋惜,“金簪雪里埋?!痹僬f(shuō)寶玉,最后看破紅塵,做了和尚。難道做和尚真是最好的結(jié)局嗎?紅樓夢(mèng)實(shí)是夢(mèng)一場(chǎng),噩夢(mèng)一場(chǎng)。
    看完紅樓夢(mèng)心中有一絲悲哀,忽覺(jué)秦氏對(duì)鳳姐說(shuō)的一番言語(yǔ),實(shí)是有理:“月圓則虧,水滿則溢?!笔郎蠠o(wú)事可“永保無(wú)虞”。就像這朝朝代代,總是從初期到全盛再到衰敗,從春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,秦始皇統(tǒng)一六國(guó),漢,三國(guó),晉,南北朝,隋……無(wú)一幸免。身邊的小事亦是如此,一生中總有順心與陰暗的時(shí)期,所以人生給予的感覺(jué)就饒有滋味……有人時(shí)常覺(jué)得人生凄苦,可沒(méi)有這苦,那怎會(huì)感受到成功到來(lái)時(shí)的快樂(lè)?若紈绔子弟只知玩樂(lè),終老一生,死前才去遺憾,“人生何其短,吾還碌碌無(wú)為終老此生。”。家道中落,未嘗不是好事,死前至少可以說(shuō),“因曾度此落魄生活,故吾此生沒(méi)有白活?!?BR>    我甚是欣賞他們對(duì)于神說(shuō)以及命運(yùn)的無(wú)所畏懼,即使是現(xiàn)今社會(huì),又有何人能真正做到不滿命運(yùn)的安排,能挑戰(zhàn)命運(yùn)。想想社會(huì)之中,大多數(shù)人們還希望圣人、神仙的出現(xiàn),從苦惱將他們解救,以此說(shuō)來(lái)似乎還不及這些貪官奸臣。
    那這些貪官奸臣錯(cuò)在哪兒?失敗在那兒?--我想應(yīng)該是,想得不夠長(zhǎng)遠(yuǎn)。就好似呂不韋,得到了皇位又怎樣?也許會(huì)更覺(jué)空虛,到頭來(lái)終免不了一死。“甚荒唐,到頭來(lái)都是為他人作嫁衣裳!”
    那如此說(shuō)來(lái)豈不是什么都別做,做什么終究都還是在替別人做嫁衣裳。
    其實(shí)不能這么想,人這一輩子,很多事是無(wú)可奈何的。我個(gè)人覺(jué)得,人這一生,概括起來(lái)就三字“活下去”。什么都不做怎生活下去?什么都是需要代價(jià)的,你學(xué)習(xí),換來(lái)好的工作;你工作,換來(lái)生活需要的錢。錢讓人過(guò)好日子,沒(méi)有錢是活不下去的。突然想到,有些人自命清高的認(rèn)為前乃污濁之物,即是污濁之物,為何還要用他?即是污濁之物,為何還需靠他活?我不覺(jué)得錢是什么污濁之物,錢只是一件物品,用它之人不堪,所以才讓它蒙羞?!肮γ摗?,只是換取錢的手段罷了。人生在世,只要賺錢是為了讓自己活下去,而貪污就是以不正當(dāng)?shù)氖侄螌e人用代價(jià)應(yīng)換來(lái)的東西據(jù)為己有。若是用正當(dāng)方式,讓自己活得更好,沒(méi)什么不對(duì),即使在別人眼里顯得奢華,又怎樣,這是用代價(jià)換來(lái)的,是付出過(guò)后得來(lái)的,是一點(diǎn)點(diǎn)賺來(lái)的,本就為了讓自己活得更舒坦,奢華點(diǎn)也是自愿的,沒(méi)什么不可以的。()所以為了活下去,要賺錢。如果總想著是為他人作嫁衣,索性都別活了。畢竟只有少數(shù)人能享受看破紅塵的生活。既然有許多事都放不下,就別放下,糟踏了光陰?!笆ト恕币残琛胺踩恕币r。
    若是如此,世人都改為僧。我的想法太極端了。“你死了,我去做和尚?!鳖A(yù)示著這一切,好似一切皆前定,無(wú)法改變。我不滿的是寶、黛二人最終仍是無(wú)法逃出命運(yùn)的束縛。那人又對(duì)我說(shuō),“寶玉,做和尚已不是為黛玉而做。寶玉不做和尚,還能做什么?去追求功名利祿嗎?”是啊,細(xì)度之,對(duì)于寶玉而言,這不失為最好的結(jié)局。他已淡薄名利,對(duì)他而言此皆身外物。追逐名利,讓歷史重演,看著自己的后代再來(lái)上演這“紅樓夢(mèng)”嗎?他看似沒(méi)有擺脫命運(yùn)的束縛,但命運(yùn)業(yè)已不能束縛住他了,他既不是為顰兒去做和尚,那就是為自己,他也不像世人為了“得道成仙”,而是了無(wú)牽掛,看盡紅塵。那人還對(duì)我說(shuō),“做和尚的有兩種,一種是為了逃避,還有一種就是為了面對(duì)?!蔽蚁胩颖艿哪切┚褪恰翱村e(cuò)紅塵”的,而面對(duì)的才是真正“看破紅塵”的。
    紅樓夢(mèng)到章讀后感篇十七
    最近,我讀了一本學(xué)校里下發(fā)的漂流書(shū):《紅樓夢(mèng)》。這本書(shū)是由曹雪芹創(chuàng)作的,彭程改編的舉世聞名的歷史書(shū)籍。
    書(shū)中描寫(xiě)了許多的人物,有賈、史、王、薛四大家族,還有林黛玉等……這些眾多的人物,各有各的性格,有溫柔的,有固執(zhí)的,還有暴躁的……講述的故事情節(jié)曲折,生動(dòng)感人,文筆細(xì)膩,語(yǔ)言風(fēng)趣,人物眾多,各有其貌,內(nèi)容豐富。
    書(shū)中的賈寶玉是一個(gè)又聰明又貪玩的孩子,他十分天真,可是他和楚楚可憐的林黛玉纏綿愛(ài)情是那么悲慘,令人痛心。寫(xiě)出了當(dāng)時(shí)的社會(huì)太黑暗,太腐朽,對(duì)封建社會(huì)的深惡痛絕。想想我們現(xiàn)在的.社會(huì)真好,沒(méi)有他們那時(shí)的封建,而且現(xiàn)在的生活條件也越來(lái)越好,我們要珍惜現(xiàn)在的生活,更要認(rèn)真、努力,好好學(xué)習(xí),將來(lái)才能為社會(huì)奉獻(xiàn)一份力,才能做一個(gè)有用的人。書(shū)中的王熙鳳是個(gè)潑辣貨,雖然機(jī)關(guān)算盡,可最終難逃覆滅的下場(chǎng)。更讓我懂得了做壞事是沒(méi)有好下場(chǎng)的,我們要做一個(gè)好孩子,在做事前要想一想是對(duì)還是錯(cuò),該做還是不該做。
    讀了這本書(shū)也讓我明白了,我們每個(gè)人都有自己的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn),對(duì)待自己的優(yōu)點(diǎn)要堅(jiān)持,缺點(diǎn)一定要改正。