總結(jié)是對過去一段時間內(nèi)的經(jīng)歷和成果進行系統(tǒng)歸納和總結(jié)的一種方法?？偨Y(jié)要遵循簡明扼要的原則，言簡意賅地表達自己的觀點和建議?？偨Y(jié)范文的積累，可以讓我們更好地提升自己的總結(jié)寫作能力和思維能力。
道德與法治的教學(xué)工作總結(jié)與反思篇一
在本節(jié)課中，學(xué)生們學(xué)會了很多的知識，他們理解了風(fēng)在生活中的作用，學(xué)會了在極端天氣中保護自己，收到了較好的效果。
在課堂中，我采用了表演的方式，學(xué)生們很喜歡這種方式，在表演中，學(xué)生們進一步理解了所學(xué)內(nèi)容，他們的學(xué)習(xí)效率很高。
我很善于評價學(xué)生，激發(fā)了孩子們的學(xué)習(xí)興趣，他們增強了自信心，找到了自身的價值，嘗試到了成功的喜悅。
1.有個別學(xué)生在學(xué)習(xí)上不夠主動。
2.學(xué)生們的知識不夠豐富。
1.我們應(yīng)多關(guān)注學(xué)困生，要多提問他們。
2.教師要讓學(xué)生們多看書，應(yīng)開闊他們的視野。
道德與法治的教學(xué)工作總結(jié)與反思篇二
新年到來之際，一年的工作也畫上了完美的句號。前事不忘后事之師，為了明年工作的順利進行，我特對工作進行及時總結(jié)。
一、教學(xué)設(shè)計要迎合學(xué)生的學(xué)習(xí)需要。
道德與法治的學(xué)科特點使其處在尷尬的位置，作為副科學(xué)生不重視，有些內(nèi)容離農(nóng)村學(xué)生的實際生活有差距，所以學(xué)生也并不太感興趣。這些原因使得教學(xué)活動不能愉快進行。如何改變這種狀況呢?我從激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣入手，適當?shù)貙滩膬?nèi)容進行整改，采用學(xué)生實際生活中的小事，或是感興趣的話題進行討論，抓住了學(xué)生的興趣點，學(xué)生愿意聽，愿意參與，教學(xué)中的困難就迎刃而解。
二、加強課后輔導(dǎo)，提高教學(xué)質(zhì)量。
課后輔導(dǎo)是課堂教學(xué)的補充和鞏固。因此本人針對中學(xué)生愛動、好玩，缺乏自控能力的特點，經(jīng)常通過談心、主題探究等方式抓好學(xué)生的思想教育，并使這一工作貫徹到對學(xué)生的學(xué)習(xí)指導(dǎo)中去。耐心做好后進生的轉(zhuǎn)化工作，對后進生努力做到從友善開始，比如，多與他們談心;從贊美著手，善于發(fā)現(xiàn)他們的閃光點，及時給予肯定。
所有的人都渴望得到別人的理解和尊重，所以，在和學(xué)生交談時，對他們的處境、想法表示深刻的理解和尊重。改變教師角色，努力使自己成為學(xué)生的朋友，讓他們敢說話，說真話，這樣讓學(xué)生感到你與他是平等的，那么他就能很好的去接受你的觀點，從而轉(zhuǎn)變自己的思想，改變自己的行為。從而真正達到思想教育的目的。
三、加強背誦訓(xùn)練，扎實基礎(chǔ)。
在期末復(fù)習(xí)階段，學(xué)生暴露出來知識點記憶不扎實，這就影響習(xí)題的完成，所以在下學(xué)期對于知識點的處理方面，還是需要要求學(xué)生背誦。盡量每節(jié)課都要安排相應(yīng)的復(fù)習(xí)鞏固時間，讓學(xué)生養(yǎng)成背誦的好習(xí)慣的同時也夯實了基礎(chǔ)知識。
總體來看，這學(xué)期在上級部門的正確領(lǐng)導(dǎo)下，在全體同仁的幫助下，在本人的刻苦努力下，在全體學(xué)生的共同努力下，我在教育教學(xué)工作中取得了較大的進步。但還存在許多不足之處，在今后的教育教學(xué)工作中，我將更加嚴格要求自己，努力工作，不斷總結(jié)經(jīng)驗，力求提高自己的教學(xué)水平，我相信有耕耘總會有收獲!
道德與法治的教學(xué)工作總結(jié)與反思篇三
進入新學(xué)期，初中道德與法治的教學(xué)也正式進入了法治專冊的學(xué)習(xí)。八年級下冊著重學(xué)習(xí)我國憲法相關(guān)的內(nèi)容，新教材的編寫較之以往有了一定的差別，因此對老師、對學(xué)生來說都是一個新的挑戰(zhàn)。對此，針對這一段時間的教學(xué)從教材分析、學(xué)情分析、教學(xué)準備、出現(xiàn)的問題、教學(xué)反思這幾個方面進行反思。
一、教材分析。
為推進全面依法治國戰(zhàn)略部署，黨的__大要求加大全民普法力度，建設(shè)社會主義法治文化，樹立憲法法律至上、法律面前人人平等的法治觀念。黨的__屆__全會提出把法治教育納入國民教育體系，從青少年抓起，中小學(xué)設(shè)立法治知識課程?！肚嗌倌攴ㄖ谓逃龑越滩木帉懡ㄗh》進一步明確，青少年法治教育要以憲法教育為核心。本冊教材以憲法精神為主線，重點進行公民意識與國家意識的教育。憲法關(guān)系的實質(zhì)內(nèi)容是公民權(quán)利與國家權(quán)力的關(guān)系。憲法的核心精神就是授予并規(guī)范國家權(quán)力運行，以保障公民權(quán)利的實現(xiàn)。因此，公民與國家的關(guān)系成為構(gòu)建本冊教材內(nèi)容體系的邏輯起點，也是第一單元的邏輯起點。
教材通過引導(dǎo)學(xué)生了解“一切權(quán)力屬于人民”“國家尊重和保障人權(quán)”等憲法原則，幫助學(xué)生懂得憲法是公民權(quán)利的保障書；引導(dǎo)學(xué)生了解憲法組織國家機構(gòu)、規(guī)范國家權(quán)力的運行，讓學(xué)生認識到我國憲法的核心價值是規(guī)范國家權(quán)力運行以保障公民權(quán)利，認同憲法價值，理解憲法精神，增強憲法意識。
本單元還講授了我國的國家性質(zhì)、國家制度、國家機構(gòu)、人民當家作主的途徑和形式、我國人權(quán)事業(yè)的進步、公民享有廣泛的基本權(quán)利、憲法對國家權(quán)力的規(guī)范和限制等內(nèi)容的基礎(chǔ)上，本單元有意識的進行社會主義制度優(yōu)越性的教育，使學(xué)生增強國家認同感，發(fā)展愛國主義情感，樹立社會主義核心價值觀。
二、學(xué)情分析。
從學(xué)生角度看，在初中階段，隨著生活領(lǐng)域的擴展、生活經(jīng)驗的增長以及行為能力的增強，他們不僅要在家庭、學(xué)校、社會生活中面對和處理各種社會關(guān)系，還要在國家生活中以公民身份面對和處理與國家的關(guān)系。在生活實踐中，他們更深切的感受國家對個人成長的影響，更深刻地體會公民身份的含義，更深入地思考公民與國家的關(guān)系。
憲法規(guī)范因其原則性，似乎與學(xué)生生活難以發(fā)生具體聯(lián)系。學(xué)生首先會問：憲法是什么？憲法與我有什么關(guān)系？憲法有什么用？憲法是如何實施的？作為公民，我與國家之間是什么關(guān)系？為什么要維護憲法權(quán)威？因此，在這一時期，著力培養(yǎng)學(xué)生的公民意識和國家意識，使之形成適應(yīng)社會發(fā)展要求的現(xiàn)代公民人格，具有十分重要的意義。
三、教學(xué)準備。
（1）教師在課前需要準確把握教學(xué)定位，認真熟悉課程性質(zhì)和課程基本理念，把握好初中階段青少年法治教育的目標和要求。同時教師還需要一定的憲法知識儲備。第一單元涉及到憲法學(xué)概論方面的內(nèi)容。事先學(xué)習(xí)中國憲法產(chǎn)生和發(fā)展的歷史，認真研讀我國現(xiàn)行憲法，掌握我國憲法的作用和價值。
課前要了解學(xué)情，可以通過調(diào)查和訪談的形式，了解學(xué)生對教材涉及的憲法知識的認知程度以及生活中隊憲法性實例的關(guān)注情況，根據(jù)學(xué)生是實際情況來開發(fā)教學(xué)資源，設(shè)計教學(xué)活動，提高教學(xué)的針對性和實效性。
（2）學(xué)生在上課前提前預(yù)習(xí)，不僅要預(yù)習(xí)本課教材內(nèi)容，而且要閱讀教材目錄，初步感知初中法治專冊的內(nèi)容，初步思考教材課程內(nèi)部之間的聯(lián)系。如果有條件的話準備憲法文本，將本單元所引用的憲法法條標記出來，并認真閱讀。最后在課前可以收集與課程內(nèi)容相關(guān)的實例，以便在課堂上與同學(xué)和老師交流學(xué)習(xí)。
四、出現(xiàn)的問題。
（1）法律語言的不熟悉。
本冊為法治專冊，是初中法治教育體系中最重要的一冊。在第一單元的教學(xué)中涉及到很多憲法法律條例，其中還有很多與憲法相關(guān)的法律知識，在學(xué)習(xí)的過程中，教師因為比學(xué)生更為熟悉法律條例，能熟練使用法律語言來進行教學(xué)，但很多學(xué)生可能第一次大量接觸法律知識，在學(xué)習(xí)的過程中，對法律語言還需要有一個熟悉的過程，過渡階段中教師能明顯感覺的學(xué)生的“反應(yīng)慢”、“聽天書”的問題。
（2）陌生的知識體系。
與七年級的學(xué)習(xí)內(nèi)容相比較，八年級的知識學(xué)習(xí)的更加深入，前面我們學(xué)習(xí)了與人交往相關(guān)的知識以及我與社會之間的關(guān)系，道德方面的內(nèi)容學(xué)的要更多一些，與法律知識相比較，道德內(nèi)容在自小學(xué)習(xí)生活環(huán)境的熏陶下學(xué)生們理解起來更為容易。但進入八年級我們開始學(xué)習(xí)法律知識，再思考問題方面我們不在第一時間過多的思考道德方面的影響，大多數(shù)是以法律依據(jù)來解決實際生活中的問題。第一單元學(xué)生剛接觸龐大的法律體系，他們的知識框架還在構(gòu)建中，部分學(xué)生可能因此學(xué)習(xí)法律知識覺得有些困難。
（3）歷史遺留的壞毛病。
在進入八年級之后，前面的學(xué)習(xí)過程中學(xué)生存在的某些問題。如：課堂上學(xué)習(xí)積極性不高、作業(yè)完成度不高、get不到老師講解的重難點等。這一類問題的出現(xiàn)有一定階段性表現(xiàn)，與班上學(xué)生最近的學(xué)習(xí)氛圍，老師的教導(dǎo)都有聯(lián)系，現(xiàn)階段這個問題不太嚴重，但如果不引起重視反而會對接下來的教學(xué)埋下隱患。
（1）針對學(xué)生對法律知識體系的構(gòu)建過程慢，法律語言不熟悉的問題，需要老師更加耐心和細心的教授和指導(dǎo)?？梢孕〗M內(nèi)學(xué)生們自己制作知識框架圖，通過討論、合作、探究的方式一方面學(xué)習(xí)新知，另一方面也能夠鍛煉學(xué)生的交流溝通能力、語言表達能力使他們得到更為全面的發(fā)展。
（2）針對歷史遺留問題，不可否認對班級制教育來說這是不可避免的，這需要教師始終懷著對教育的熱忱，耐心思考現(xiàn)階段的教學(xué)問題以及適合解決這一問題的方法。即使學(xué)生們在進入八年級之后各方面能力有所提升，作為道德與法治學(xué)科的老師更要注重學(xué)生思想方面的變化，及時溝通引導(dǎo)，很多時候思想工作做到位了這些“小毛病”也會隨之化解。
最后，對于教育事業(yè)，對于學(xué)科教學(xué)工作，教學(xué)理念和方法永遠都在更新，教師應(yīng)該跟著學(xué)生們一起學(xué)習(xí)、一起進步、不斷改進。希望通過這次反思能夠給下階段的教學(xué)提供清晰的思路，通過反思和改進使我的教學(xué)變得更好。
道德與法治的教學(xué)工作總結(jié)與反思篇四
本課是人教版八年級道德與法治下冊第二單元《理解權(quán)利義務(wù)》第三課《公民權(quán)利》第二框題《公民基本權(quán)利》的內(nèi)容，我上完這節(jié)課后仔細反思，總結(jié)如下：
1、本節(jié)課主要應(yīng)用視頻導(dǎo)入教學(xué)法，在創(chuàng)設(shè)情境、步入情境、回歸情境等活動中感知、分析、討論、互動、交流，學(xué)生自主探究，教師引導(dǎo)生成新知。
2、這節(jié)課我在創(chuàng)設(shè)情境方面，我沒有采用普通的閱讀材料或者事例闡述等模式，而是改用了“漫畫式”、“對話式”，這樣相比較材料文字會更加有視覺上的沖擊力，更能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
3、課堂上不拘束的讓學(xué)生大膽地說，以實際的課堂效果讓學(xué)生感受現(xiàn)代新型的師生關(guān)系，從而有利于今后和學(xué)生建立良好的師生關(guān)系。
4、課堂以學(xué)生討論為主，孩子們激情洋溢，積極性高，整個教學(xué)高潮迭起，學(xué)生參與度高。
5、作業(yè)的布置采用分層布置作業(yè)，有利于因材施教。
1、我對教材的整個把控上可能不夠靈活，沒有太大的突破。
2、可能是因為有老師和校領(lǐng)導(dǎo)在底下聽課，學(xué)生放的不是很開，我需要再努力調(diào)節(jié)學(xué)生的情緒。
3、在課堂流程中時間的把握還是不夠合理，時緊時慢，課堂對學(xué)生發(fā)言的廣度還是不夠。
道德與法治的教學(xué)工作總結(jié)與反思篇五
總結(jié)是對過去一定時期的工作、學(xué)習(xí)或思想情況進行回顧、分析，并做出客觀評價的書面材料，它能使我們及時找出錯誤并改正，我想我們需要寫一份總結(jié)了吧。總結(jié)一般是怎么寫的呢？以下是小編收集整理的一年級一班道德與法治教學(xué)工作總結(jié)及反思，僅供參考，大家一起來看看吧。
時間過的真快，轉(zhuǎn)眼一個學(xué)期過去了，本學(xué)期任一年級道德與法治課的教育教學(xué)工作，現(xiàn)對一學(xué)年來的教學(xué)工作做如下總結(jié)：
在這一學(xué)年中，在教育教學(xué)任務(wù)中，本人盡職盡責。按照大綱要求制定并實施教育教學(xué)工作計劃。做到開學(xué)有計劃，學(xué)期末有總結(jié)，質(zhì)量分析。在備課過程中，我認真仔細地學(xué)習(xí)教學(xué)目標和綱要，一絲不茍地做著教學(xué)準備，并千方百計地從各個渠道收集有關(guān)的圖片、資料和課程資源，這一環(huán)節(jié)我從沒馬虎和懈怠過。在教學(xué)過程中，我注重了學(xué)生的整體學(xué)習(xí)氛圍，讓每個學(xué)生都活動起來，都積極參與，都來做學(xué)習(xí)的小主人，甚至都可以來當小老師，我不給他們框框里的學(xué)習(xí)內(nèi)容，不限制掌握知識的范圍，可以隨意的自由的攝取知識營養(yǎng)，大膽的富有創(chuàng)造性的進行作業(yè)和實際生活演習(xí)。我和學(xué)生在教學(xué)過程中，經(jīng)常進行角色互換，大多數(shù)時間里我都不以教師身份自居，常常是知道也裝不懂的去請教學(xué)生們，這樣一來就大大地提高了他們的學(xué)習(xí)熱情，激發(fā)了他們的求知欲望，我看到他們急不可耐地想說出自己的想法，從而忘記了膽怯和羞澀，忘記了貪玩和溜號，忘記了老師和學(xué)生，我們就是一個游戲小團體，在快樂中學(xué)習(xí)知識，在輕松中悟出做人道理。我們整個學(xué)習(xí)過程好像一個團體的營地訓(xùn)練，這種教學(xué)方法樹立了學(xué)生的自信心，使他們勇于表現(xiàn)自我，其中生活場景表演方式更使孩子們學(xué)會了生活自理，鍛煉了獨立生活能力，在創(chuàng)設(shè)交往環(huán)境的同時更學(xué)會建立人際關(guān)系的技巧，從而培養(yǎng)了學(xué)生團隊合作的`精神。在這個角色游戲表演中，他們互相接納，互相支持，互相信任，與此同時能開放自我，表現(xiàn)自我，進而增強了對自己性格、能力的認識，此外，還大膽的做了一些自己從來沒有做過的事或自己認為不可能做得到的事，在發(fā)掘自己的潛能同時也鍛煉了自己的膽量。在課堂上，每一次教學(xué)活動的結(jié)束都是我反思的開始，我下課以后都要問自己：我的活動策略有沒有紕漏，還有哪些地方需要改進和補充，我應(yīng)該怎樣進行活動延伸和課外輔導(dǎo)？作為一名教師我做沒做到鎮(zhèn)定自如、充滿自信、精神飽滿、面帶微笑、儀態(tài)大方、聲音響亮、帶有童趣的去和孩子們交流？對于他們在活動中所表現(xiàn)出來的優(yōu)秀一面我由衷的贊賞了嗎？對于他們的不足我及時的引導(dǎo)了嗎？這些都是我課下需要反思的。尋找效的教學(xué)途徑。所任科目學(xué)生積極主動的學(xué)習(xí)，成績良好，提高了學(xué)生的整體素質(zhì)。
總之，通過這一學(xué)年的品德與生活的課堂教學(xué)，懂得何謂善、惡、美、丑，提高他們養(yǎng)成良好道德行為習(xí)慣的自覺性和安全意識，形成健康的人格和良好的心理，生理素質(zhì)。平時注重培養(yǎng)他們養(yǎng)成儉樸，文明禮貌，尊老愛幼，遵紀守法，保護環(huán)境的道德行為習(xí)慣，個性心理方面培養(yǎng)學(xué)生形成健康的人格和良好的心理，生理素質(zhì)。學(xué)生的整體素質(zhì)得到了提高，達到了預(yù)期的效果。
道德與法治的教學(xué)工作總結(jié)與反思篇六
初中法治專冊主要通過講授憲法的核心價值及其在國家生活中的崇高地位，使學(xué)生樹立憲法至上的信念；通過詳細講解公民的基本權(quán)利與義務(wù)，引導(dǎo)學(xué)生正確行使權(quán)利、積極履行義務(wù)；通過介紹我國的國家機構(gòu)和國家基本制度，引導(dǎo)學(xué)生樹立制度自信，增強國家認同；通過闡述自由平等的真諦、公平正義的價值，引導(dǎo)學(xué)生在生活中踐行法治精神。
通過學(xué)習(xí)研究本冊教材，我認為法治專冊教材有以下主要特點：
（一）結(jié)合案例分析，以講法律規(guī)范為主。
教材運用案例，創(chuàng)設(shè)問題情境，引導(dǎo)學(xué)生思考和探究，實現(xiàn)由感性到理性，從而達成對法律知識的領(lǐng)悟。選擇的案例盡量貼近學(xué)生生活，或直接從未成年人的案件中擷取素材，通過這一方式，使學(xué)生對于憲法文本做到入腦、入心。
（二）以法律知識教育為載體，促進學(xué)生法治思維養(yǎng)成與實踐能力提升。
教材在闡釋法律規(guī)范的同時，更注重學(xué)生法治思維的養(yǎng)成與實踐能力的提升。例如，教材在講國家權(quán)力時，強調(diào)權(quán)力有邊界，“法無授權(quán)不可為”，在講公民權(quán)利時，同時強調(diào)權(quán)利義務(wù)對等，有利于促進學(xué)生法治思維的形成，從而引導(dǎo)學(xué)生在社會生活中依法維護自身權(quán)利，參與社會公共事務(wù)，培養(yǎng)公共精神。
（三）適當滲透道德教育。
教材強調(diào)法治教育與道德教育相結(jié)合，注重以良法善治傳導(dǎo)正確的價值導(dǎo)向，把法律的約束力量、底線意識與道德教育的感化力量緊密結(jié)合，使學(xué)生理解法治的道德底蘊，牢固樹立誠信觀念、契約精神，尊崇公序良俗，從而實現(xiàn)法治的育人功能。
（四）追求內(nèi)容科學(xué)、邏輯嚴謹與表述生動的統(tǒng)一。
教材在堅持內(nèi)容科學(xué)、邏輯嚴謹?shù)那疤嵯?，力求表述生動。例如，教材選取的案例，盡量保留一定的故事情節(jié)，講究敘述方式，使其生動可讀；單元、課的導(dǎo)言以散文風(fēng)格呈現(xiàn)，增強可讀性，保持一定情感張力。
（五）設(shè)計開放的問題情境，培養(yǎng)辯證思維能力。
教材一方面強調(diào)邏輯嚴謹、觀點科學(xué)，另一方面也十分關(guān)注觀點得出的思維過程，力求設(shè)計開放的情境，引發(fā)思想碰撞，培養(yǎng)學(xué)生辯證思維能力。例如，歸還失物要求物主“請客”的活動，引導(dǎo)學(xué)生圍繞“拾物歸還，索取報酬該不該”展開討論。
增強學(xué)生憲法意識，我們?nèi)沃囟肋h！
道德與法治的教學(xué)工作總結(jié)與反思篇七
今年是我教授新教材完整教完一輪的一年，也是孩子們經(jīng)過三年道德與法治學(xué)習(xí)檢驗自我的一年，這一年有太多的收獲和想法，暫且整理如下：
1、加強學(xué)生基礎(chǔ)知識及備中考范圍的廣度，注重勤奮及理解技能、基本方法和綜合運用能力的提升，改變以往道德與法治只要理解就能打高分的理念。
2、嚴格依據(jù)課程標準和教材，讓學(xué)生掌握考點，將這些知識點均回歸到教材。
3、從死記硬背，著重考查學(xué)生對所學(xué)知識的理解、分析、歸納、概括、及識記能力。
4、注重從學(xué)生的生活實際出發(fā)，考查學(xué)生理論聯(lián)系實際以及對所學(xué)知識的運用能力。
1、學(xué)生回答問題不能結(jié)合材料，不能按照題目的要求答題。理解意思能表達出來但是沒有按照題目運用標準的語句要求去結(jié)合材料來談。
2、基礎(chǔ)知識不扎實，一些基本知識點不過關(guān)，沒有認真地熟讀教材，基本概念不清。
3、答題不夠規(guī)范，語言表達不明確，條理不清。
1、引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注時事，特別是一些重點、熱點時事。關(guān)注自己成長中的一些問題，要能把所學(xué)的知識運用到實際中去。
2、抓實、抓牢基礎(chǔ)知識和基本技能的教學(xué)：對于書本上的重要知識點要分單元進行過關(guān)檢查，培養(yǎng)學(xué)生的政治學(xué)科能力。
3、加大力度對所學(xué)知識的識記于跟蹤。
4、把握好每一堂課的教學(xué)質(zhì)量，重視作業(yè)反饋，了解學(xué)生平時的學(xué)習(xí)情況，及時做好查漏補缺工作。
道德與法治的教學(xué)工作總結(jié)與反思篇八
要培養(yǎng)學(xué)生課前預(yù)習(xí)的習(xí)慣。
1、培養(yǎng)學(xué)生預(yù)習(xí)的習(xí)慣要給學(xué)生制定符合實際的目標，主要是全班目標和各小組目標。讓程度好的學(xué)生全部完成，差一點的學(xué)生完成其中的一部分，給他們能完成的感覺，這樣能主動去做，而不是抄襲。鼓勵學(xué)生多提出問題，尤其是基礎(chǔ)差的學(xué)生，給他們肯定，讓其找到自信的支點。
2、檢查到位，落實預(yù)習(xí)。
預(yù)習(xí)檢查不到位是不能調(diào)好預(yù)習(xí)的主要原因，因此要想預(yù)習(xí)切實地落實到位，老師的督查指導(dǎo)顯得尤為重要，特別是對于那些基礎(chǔ)較差的、自律性較差的學(xué)生。學(xué)生預(yù)習(xí)時，要求學(xué)生有預(yù)習(xí)筆記，前一天對第二天所上的內(nèi)容進行預(yù)習(xí)記錄，這樣也便于進行書面檢查，同時也可進行必要的指導(dǎo)，對于預(yù)習(xí)筆記上的內(nèi)容可以是知識結(jié)構(gòu)，也可以是自己發(fā)現(xiàn)并提出的問題。對預(yù)習(xí)目標的檢查，可以先交給小組長檢查，其次老師抽查，剛開始一定要按時全面檢查，時間長了學(xué)生就會自覺完成。預(yù)習(xí)的內(nèi)容要讓學(xué)生在課堂上有充分展示的機會，且要給不同層次的學(xué)生展示，這樣既提高了課堂教學(xué)的效果，又讓學(xué)生在品嘗了預(yù)習(xí)成功喜悅的同時也會增強了自信。
道德與法治的教學(xué)工作總結(jié)與反思篇九
一、試題基本情況：
本次單元測試以人教版教材為依據(jù)，考查對象為六年級，卷面70分，其中選擇題為20分，非選擇題為50分，考試時間60分鐘，采用閉卷形式進行。
結(jié)構(gòu)分析：
1、內(nèi)容：該試卷考查課本第一單元成長的節(jié)拍中的第一課中學(xué)時代的內(nèi)容，知識覆蓋面廣。
2、目標：試題依據(jù)教材、緊扣課標，題目立意新穎，能夠從不同角度考查不同層次的學(xué)生。試題在考查學(xué)生運用所學(xué)知識的理解能力、分析能力和學(xué)以致用的能力的基礎(chǔ)上，同時體現(xiàn)了對情感態(tài)度價值觀方面的測試和運用。
3、題型：本試卷設(shè)計兩種題型，即單項選擇題、材料分析題。
4、難度分析：總體來看試題靈活，開放性較強，與學(xué)生的實際生活聯(lián)系較為緊密，難易適中，且有一定梯度。
二、答卷情況分析：
1、成績情況：
六年級學(xué)生最高分68分，最低分14分，多數(shù)集中在30―40分之間，總體呈現(xiàn)水平較低，在及格線上下左右。
2、學(xué)生答題情況分析：
選擇題共20個小題，來源于伴你學(xué)中的題目，學(xué)生答題情況還可以，有些即使屬于應(yīng)用層次的題目，只要學(xué)生稍加思考轉(zhuǎn)換可以回答出來。
非選擇題共3個大題，出錯較多，學(xué)生對題目理解含糊不清，知識運用上下交錯，張冠李戴，要求教師在以后的教學(xué)中，要注意學(xué)生記牢知識，理解題目，弄清對待問題的態(tài)度，解決問題的方法。告訴學(xué)生掌握知識不要太死，過分依賴教師的指導(dǎo)，這就要學(xué)生學(xué)習(xí)的.時候要靈活機動，不死板，多看一些閱讀材料，多與學(xué)生、教師進行交流。
三、測試反映的問題：
1、對題目的理解有欠缺、不到位。
2、知識遷移能力不夠、欠靈活。
3、理論聯(lián)系實際的能力還不夠強，缺乏理論與材料的有機分析和整合。
4、審題不清，書面語言表達能力欠缺。
5、過分依賴教材，遇到開放性探究題顯得無從入手，拓展能力差，做不到融會貫通。
四、教學(xué)分析和教學(xué)建議：
1、教師教學(xué)中存在的問題：
（1）、通過分析、比較和反思，發(fā)現(xiàn)在指導(dǎo)學(xué)生復(fù)習(xí)時重知識，輕習(xí)題練習(xí)；
（2）、重題型訓(xùn)練、輕方法總結(jié)；
（3）、重布置任務(wù)、輕心理調(diào)節(jié)，禁錮學(xué)生的思想。
2、教學(xué)措施：
（1）、深化課程理念，牢固樹立課改思想。隨著新課改的深化，及課程評價和考試制度的變革，教學(xué)方式必須轉(zhuǎn)變，尤其是學(xué)習(xí)方式的變化。
（2）、聯(lián)系學(xué)生生活實際，引導(dǎo)學(xué)生變被動學(xué)習(xí)為自主學(xué)習(xí)、主動探究。在實際生活中尋找教育資源，選取有價值、有意義的人和事與學(xué)生共同討論探究，引導(dǎo)學(xué)生構(gòu)建正確的思想和道德。
（3）、加強方法研究與引導(dǎo)，促進教學(xué)質(zhì)量和效率的提高。結(jié)合試題改革的需要，從方法上引導(dǎo)學(xué)生審題、答題，提高教學(xué)的針對性和實效性。
道德與法治的教學(xué)工作總結(jié)與反思篇十
本學(xué)，我承擔了七年級道德與法治的教育教學(xué)工作，在這一學(xué)期中，在教育教學(xué)任務(wù)中，本人盡職盡責。按照大綱要求制定并實施教育教學(xué)工作計劃。現(xiàn)對一學(xué)期的教學(xué)工作做如下總結(jié):。
1、教學(xué)中認真鉆研教材，探索性的嘗試設(shè)計各種教學(xué)方式，以新教材理念為指導(dǎo)，不斷反思積累經(jīng)驗，尋找有效的教學(xué)途徑。學(xué)生積極主動的學(xué)習(xí)，成績良好，提高了學(xué)生的整體素質(zhì)。
2、教學(xué)中把品德與社會課的教學(xué)與學(xué)生8常生活緊密聯(lián)系起來，幫助學(xué)生掌握正確的是非評價標準，懂得何謂善、惡、美、丑，提高他們養(yǎng)成良好道德行為習(xí)慣的自覺性和安全意識。
3、在課堂上，關(guān)注言行不良表現(xiàn)的學(xué)生，及時調(diào)動班級和教師的力量幫助他們認識錯誤，及造成的嚴重后果，從而校正自己的言行。平時注重培養(yǎng)他們養(yǎng)成儉樸，文明禮貌，尊老愛幼，遵紀守法，保護環(huán)境的道德行為習(xí)慣。個性心理方面培養(yǎng)學(xué)生形成健康的人格和良好的心理素質(zhì)?？傊?，通過本學(xué)期的品社課教學(xué)，學(xué)生的整體素質(zhì)得到了提高，達到了預(yù)期的效果。
4、注重學(xué)生的親身體驗和活動，是有效實施道德品質(zhì)教育和社會知識教育的客觀要求。
本學(xué)期，我強調(diào)拓展課堂的內(nèi)涵，讓學(xué)生有更多的時間進行各種活動，承擔一定的角色，在做中不斷領(lǐng)悟、感知，在做中培養(yǎng)社會生活能力，發(fā)展個性品質(zhì)，體驗道德準則并規(guī)范自身的行為。如:《我們的民主生活》，就是通過幾個相關(guān)專題的活動，讓學(xué)生通過合作、動手、對比等方式體會集體的涵義、集體的作用。
經(jīng)過一學(xué)期的摸索，我和學(xué)生雖有了收獲，同時也看到了自已在教授課程時，缺乏深度性、靈活性。要想教好這門課程，我必須嚴格要求自己，明確課程性質(zhì)，全而把握課程目標；讓品德教育回歸生活，為學(xué)生打好做人的基礎(chǔ)。
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道德與法治的教學(xué)工作總結(jié)與反思篇十一
在剛結(jié)束的初一期中質(zhì)量檢測中發(fā)現(xiàn)學(xué)生較多問題，為此，周五對初一學(xué)生又做了一次單元檢測，希望在檢測中逐步糾正學(xué)生學(xué)習(xí)中存在的問題，逐步提高學(xué)生分析、解決問題的能力，但是問題依舊。當然這必然是個長期的過程，也將是合力教育才可能使之改變的過程。
今年改版的《道德與法治》對初一學(xué)生來講，引導(dǎo)其正確的價值觀仍然是教學(xué)之重。部分心理品質(zhì)常識內(nèi)容進行了重組，教材的行文、插圖等較適合學(xué)生的心理特點。無疑，改版后的新教材更活潑、更適合。但是，在實際教學(xué)中我們也發(fā)現(xiàn)初一新生在由小學(xué)向初中過渡過程中，有這樣那樣的不適應(yīng)，在《道德與法治》的學(xué)習(xí)過程中主要有以下突出問題：
1、閱讀能力普遍較差，有興趣而解讀能力不強；
2、較多孩子缺少基本的問題意識，分不清“是什么、為什么、怎么做”這三個基本問題。
在當前全民閱讀的大環(huán)境下，如何發(fā)揮信息技術(shù)的優(yōu)勢來促進學(xué)生的閱讀，是學(xué)校、家庭乃至社會需要進一步著力解決的問題，在孩子們陶醉于喧囂的網(wǎng)絡(luò)游戲等環(huán)境的同時如何讓孩子們更多地思考，更多地參與實踐，回到現(xiàn)實學(xué)習(xí)、生活中來，也是我們每個教育工作者需要進一步努力和改進的。
道德與法治的教學(xué)工作總結(jié)與反思篇十二
在小學(xué)教育中開展《道德與法治》教育，不僅可以提升學(xué)生的感受與體會，同時也可以幫助學(xué)生掌握好周邊情況。雖然這一階段學(xué)生在生活經(jīng)驗與閱歷等方面存在著一定的不足，但是通過在課堂教學(xué)中開展道德與法治教育，可以幫助學(xué)生掌握好這一內(nèi)容，同時也可以豐富學(xué)生的生活閱歷。
隨著新課改的不斷發(fā)展，《道德與法治》教育也開始注重從學(xué)生已有的知識經(jīng)驗上來進行。因此，在教學(xué)中教師就要做好課堂的講述工作，主動將理論知識與生活結(jié)合在一起，保證教育的生活化。在開展課堂教學(xué)以前，教師也要及時進行備課工作，從這一階段學(xué)生的生活閱歷等方面出發(fā)，保證教育的針對性，并從學(xué)生的視角入手，注重開展體驗教學(xué)，減少說教教育?？梢哉f只有真正將生活知識與教材結(jié)合在一起，才能培養(yǎng)好學(xué)生的綜合能力，同時也可以滿足學(xué)生的學(xué)習(xí)需求，提升教育的質(zhì)量。如學(xué)生在學(xué)習(xí)《我是小學(xué)生啦》這一知識時，教師就可以從教學(xué)的實際情況入手，綜合好學(xué)生的學(xué)習(xí)需求，在此基礎(chǔ)上來開展引導(dǎo)工作，組織學(xué)生進行相應(yīng)的活動[1]。
對于教學(xué)工作者來說，要清楚認識到幫助學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)要高于傳授知識。只有讓學(xué)生掌握好學(xué)習(xí)的方法，才能及時更新教師的教育理念，促使學(xué)生主動進入到學(xué)習(xí)中去。因此，在小學(xué)道德與法治教育中，教師就要清楚認識到幫助學(xué)生掌握理論知識的重要性，以此來為提升學(xué)生的綜合素養(yǎng)奠定基礎(chǔ)，幫助學(xué)生掌握好學(xué)習(xí)的方法與技巧，從而形成良好的思維。在小學(xué)道德與法治課堂中，教師也要及時更新教育觀念，給學(xué)生準備出充足的學(xué)習(xí)時間，將學(xué)生從被動的學(xué)習(xí)局面中解放出來。但是也應(yīng)當要明確的是，在小學(xué)中開展道德與法治教育是存在著一定難度的，但是只有讓學(xué)生可以理解好這一知識點，才能更好地對知識進行總結(jié)，同時也可以實現(xiàn)理想的教育目標[2]。
想要提升小學(xué)道德與法治教育的效果，實現(xiàn)教育傳播的目標，在教學(xué)中教師就要綜合分析好這一階段學(xué)生的特點，主動對現(xiàn)有的教學(xué)方法進行創(chuàng)新，實現(xiàn)對教育的優(yōu)化與完善，從而激發(fā)出學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望。對于小學(xué)生來說，在學(xué)習(xí)中進行知識的積累是極為重要的，只有讓學(xué)生可以積極參與到學(xué)習(xí)中去，才能產(chǎn)生出主動探究的欲望，才能不斷產(chǎn)生出學(xué)習(xí)的興趣與新鮮感，才能提升學(xué)生的學(xué)習(xí)能力與操作能力。在這一背景下，教學(xué)留白被提了出來，并成為了一種比較有效的教育方法之一。在這種教學(xué)模式下，教師不再過多的向?qū)W生講述知識，而是在教學(xué)中給學(xué)生充足的思考實踐，以此來促使學(xué)生主動對知識進行深入性的探究，從而培養(yǎng)好學(xué)生的探究能力，實現(xiàn)學(xué)以致用的目標。在小學(xué)道德與法治教育中運用這種教學(xué)設(shè)計方法，也可以有效提升課堂教學(xué)的質(zhì)量，幫助學(xué)生在思考問題的同時發(fā)揮出自身的想象力，從傳統(tǒng)的思維模式中解放出來，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，找出科學(xué)的答案，提升自身的實踐與探索能力。
就現(xiàn)代化的教育理念來說，要注重突出學(xué)生的主體地位，所以在教學(xué)中教師就要明確學(xué)生的地位與重要性，真正凸顯出學(xué)生的主體性，提升學(xué)生的情感體驗，從而幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的人生觀、世界觀與價值觀。因此，教師就要及時更新自身的思想理念，正確認識到自身的主導(dǎo)位置，建立出良好的師生關(guān)系，加強自身與學(xué)生之間的交流效果或是可以借助角色互換等方法來提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。其次，在教學(xué)中就要保證教學(xué)進度與方向上的合理性，在課堂中也要掌握好學(xué)生的學(xué)習(xí)動態(tài)與方法，采取科學(xué)有效的教學(xué)方法來為學(xué)生營造出良好的學(xué)習(xí)氛圍，當學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣不足時，教師就要及時分析中其中存在的原因，分析好學(xué)生的表現(xiàn)，同時還要擺正自身的位置，為學(xué)生營造出濃郁的課堂氛圍，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。在新課改的發(fā)展下，道德與法治教育也要主動進行調(diào)整，構(gòu)建出合理化的教學(xué)模式，更新教學(xué)思想，在分析學(xué)生實際情況的基礎(chǔ)上來制定出有針對性的教學(xué)對策，實現(xiàn)對教學(xué)環(huán)節(jié)上的優(yōu)化與創(chuàng)新，提升課堂教學(xué)的質(zhì)量，滿足學(xué)生的發(fā)展需求。最后，在教學(xué)中教師還要主動對教學(xué)內(nèi)容與目標等進行分析，及時更新自身的思想與認識，研究出能夠影響學(xué)生學(xué)習(xí)效果的因素，從而做好教學(xué)準備與設(shè)計工作，提升課堂教學(xué)的質(zhì)量，滿足學(xué)生的全面發(fā)展需求。
興趣是最好的老師，學(xué)生只有對學(xué)習(xí)內(nèi)容產(chǎn)生出興趣后，才能主動進入到學(xué)習(xí)中去。且針對這一階段的學(xué)生來說，如果教師采取說教方法是難以達到理想的教育目標的。因此，在教學(xué)中教師就要從提升學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的角度上入手，為學(xué)生創(chuàng)建出可以行互動游戲的平臺，同時還要綜合利用好現(xiàn)代化的教學(xué)手段，以此來提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。如學(xué)生在學(xué)習(xí)冬天類知識的過程中，教師就可以借助課前作業(yè)的形式來引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，同時還可以鼓勵學(xué)生將自己在戶外活動中的照片分享出來。其次，就是要向其他同學(xué)講述自己的經(jīng)歷，以此來提高學(xué)生的認同感。最后教師就可以借助多媒體等來為學(xué)生展示出我國的地域，通過為學(xué)生展示出不同地區(qū)中的冬季景色，以此來激發(fā)出學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。
綜上所述可以看出，在開展小學(xué)道德與法治教育的過程中，教師就要從培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)欲望的角度上出發(fā)，為學(xué)生制定出有針對性的教育目標，同時還要營造出良好的學(xué)習(xí)氛圍，以此來提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，促使學(xué)生主動參與到學(xué)習(xí)中去，提高學(xué)習(xí)的效果，實現(xiàn)學(xué)習(xí)的目標。
道德與法治的教學(xué)工作總結(jié)與反思篇十三
預(yù)習(xí)是讓學(xué)生了解課堂內(nèi)容非常重要的一步，尤其是對于七年級的學(xué)生，讓學(xué)生對教學(xué)內(nèi)容有大致了解，知道重點是什么，疑難有哪些，問題在哪里。帶著問題進入學(xué)習(xí)，才能做到“心中有數(shù)”，有效地進入課堂。
首先，教師必須在講授新課前，預(yù)留五分鐘的時間，指導(dǎo)學(xué)生統(tǒng)一進行預(yù)習(xí)。其次，在教學(xué)過程中，要明確課堂的主要內(nèi)容，直接指出這節(jié)課的頁碼和段落。
最后，預(yù)習(xí)將就的是指導(dǎo)方法，先給學(xué)生指出這節(jié)課中需要解決的問題，讓學(xué)生帶著書中要求的問題瀏覽通讀全文，梳理點出問題的答案，勾畫重點，并將問題與答案做讀書筆記。
（一）生動的引出教學(xué)主題。
第一、用故事導(dǎo)入，引起學(xué)生興趣；第。
二、用周圍的新鮮事導(dǎo)入，貼近生活；第。
三、用時事導(dǎo)入，讓學(xué)生多了解時事，并培養(yǎng)學(xué)生的愛國情懷；第。
四、用問題導(dǎo)入，讓學(xué)生產(chǎn)生疑問，自主解決問題；第。
五、用名言警句導(dǎo)入，啟發(fā)學(xué)生思考，合作探究。
因此作為教師必須多讀課外書，多看新聞，不斷的擴大自己的視野，這樣才能使課堂變得生動。
（二）多使用多媒體輔助教學(xué)。
多媒體播放聲像資料鮮活、生動、真實、直觀，其作用是其他教學(xué)手段望塵莫及的。七年級的學(xué)生的所見的東西很少，有些東西說了以后他們根本不知道是什么，只有親眼所見，這樣就有必要讓我們借助一些現(xiàn)代教學(xué)手段來上好一節(jié)道德與法治課。
在教學(xué)過程中，教師可以通過多媒體選擇切合教材內(nèi)容的音像、圖片、文字材料，讓學(xué)生仿佛親臨現(xiàn)場，縮短距離感，激發(fā)了解事件原委的愿望，及情感上的共鳴。如果在教學(xué)中再創(chuàng)設(shè)形象生動的畫面，悅耳動聽的背景音樂，妙趣的益智游戲等，把學(xué)生帶進寬松愉快的學(xué)習(xí)環(huán)境中，使其會學(xué)、愿學(xué)和樂學(xué)。這樣，自然而然就會提高他們學(xué)習(xí)的興趣，從而調(diào)動他們學(xué)習(xí)的積極性，提高學(xué)習(xí)的效率。
（三）師生互動，引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑問難。
愛因斯坦曾說過：“提出一個問題比解決一個問題更重要?！边@句話說明了質(zhì)疑問難的重要性。所以，在課堂教學(xué)中，教師要引導(dǎo)學(xué)生開動腦筋，大膽思考，質(zhì)疑問難，促進學(xué)生思維的不斷深入發(fā)展，提高學(xué)生的邏輯思維能力。
問題的提出、分析、解決，是教與學(xué)的全過程。我們必須要：第。
一、深刻把握教材，依據(jù)文本設(shè)計問題；第。
三、教師要注意從小處著手，從大處著眼，把學(xué)生學(xué)習(xí)、生活的“小環(huán)境”與社會的“大環(huán)境”結(jié)合起來，使學(xué)生能夠客觀看待社會生活中的各種現(xiàn)象，分析原因，探求解決途徑和辦法，擁有正確的情感態(tài)度、人生觀、價值觀。
（四）指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會總結(jié)歸納以及背誦。
在教學(xué)過程中，每學(xué)完一節(jié)課內(nèi)容后，都給學(xué)生留五分鐘，讓他們對本節(jié)的知識要點進行歸納總結(jié)。在下節(jié)課的時候再給予復(fù)習(xí)鞏固。
學(xué)生最怕的就是背誦，枯燥無味，背了就忘。教師也可以讓背誦形式變的多樣?？梢圆捎锰羁辗?，把學(xué)生需要記憶的內(nèi)容“挖空”，讓學(xué)生當堂訓(xùn)練和競賽。也可采用列知識樹的方法，讓學(xué)生創(chuàng)新思維，整合知識，理清知識之間的內(nèi)在聯(lián)系。
道德與法治的教學(xué)工作總結(jié)與反思篇十四
對人類文明發(fā)展形成初步的認識有助于學(xué)生樹立正確的歷史觀。了解古代中華文明的巨大成就及其在世界文明發(fā)展中的地位，有助于激發(fā)學(xué)生的民族自豪感和自覺珍愛文化遺產(chǎn)的歷史使命感。探究人類早期共同創(chuàng)造的文明成就，讓學(xué)生懂得久類文明是由世界人民共同創(chuàng)造的并對世界產(chǎn)生了重大影響。
本課編寫依據(jù)為《義務(wù)教育品德與社會課程標準（20xx年版）》中主題五“我們的國家”第9條“知道我國是有幾千年歷史的文明古國，掌握應(yīng)有的歷史常識，了解中華民族對世界文明的重大貢獻。珍愛我國的文化遺產(chǎn)”，主題六“我們共同的世界”第3條“初步了解一些人類的文化遺產(chǎn)，激發(fā)對世界歷史文化的興趣”。
本課由兩個話題組成，分別是“早期文明發(fā)祥地”和“聞名世界的文化遺產(chǎn)”。
“第一個話題“早期文明發(fā)祥地”，目的是讓學(xué)生了解人類早期文明的四個重要發(fā)祥地，尋找它們的共同之處并探究其背后的原因；探究半坡人和河姆渡人在住、食、用等方面的特點；了解人類早期文明區(qū)域在建筑、文字、藝術(shù)等方面取得的成就；感受人類早期文明對整個人類文明的重要意義。
第二個話題“聞名世界的文化遺產(chǎn)”，目的是讓學(xué)生通過感受以殷墟為代表的中國文化遺產(chǎn)的魅力，激發(fā)學(xué)生了解更多的中國文化遺產(chǎn)；引導(dǎo)學(xué)生探索自己感興趣的古代文明成就，領(lǐng)悟古代文明的價值，樹立珍惜和保護文化遺產(chǎn)的意識。
引導(dǎo)學(xué)生整體感知人類早期文明成就及其重要影響是本課的教學(xué)重難點。為突破教學(xué)重難點，應(yīng)采用由點及面的思路來設(shè)計與實施教學(xué)。可先引導(dǎo)學(xué)生認識到黃河流域和長江流域是中華民族早期文明的發(fā)源地，繼而延伸到其他早期文明區(qū)域：古埃及、古印度和古巴比倫，進而了解這些區(qū)域以農(nóng)業(yè)、文字為代表的文明成就。在教學(xué)中，應(yīng)適當補充學(xué)習(xí)資料，設(shè)計學(xué)習(xí)任務(wù)。例如，在“小小考古學(xué)家”活動中，可以在教材的基礎(chǔ)上拓展，補充半坡遺址和河姆渡遺址出土文物的圖片，設(shè)計小組合作學(xué)習(xí)任務(wù)，組織學(xué)生了解半坡居民和河姆渡居民的生活狀況，推斷出我們的先民實現(xiàn)定居、從采集走向農(nóng)耕、從漁獵走向畜養(yǎng)的偉大變革。在此基礎(chǔ)上，教師還可以設(shè)計“完成探究報告表格”的任務(wù)，讓學(xué)生從代表建筑、食物來源、生活生產(chǎn)工具，以及文字與技藝等角度了解另外三個早期文明區(qū)域的杰出成就。針對這一學(xué)習(xí)任務(wù)，可以分三步來完成。第一步，課前讓學(xué)生多途徑獲得關(guān)于另外三個早期文明區(qū)域的信息；第二步，教師示范完成研究報告表格中的部分內(nèi)容；第三步，學(xué)生以小組合作的形式完成學(xué)習(xí)任務(wù)，在發(fā)現(xiàn)、比較、總結(jié)中感知人類早期文明區(qū)域創(chuàng)造的杰出成就及其對人類社會的重要意義。教師還可以設(shè)計課后拓展學(xué)習(xí)任務(wù)幫助學(xué)生加深認識。
引導(dǎo)學(xué)生認識到世界文化遺產(chǎn)是人類共同的精神文化財富，需要我們共同守護，樹立自覺保護世界文化遺產(chǎn)的意識和責任感。首先需要引導(dǎo)學(xué)生認識到世界文化遺產(chǎn)是人類文明的瑰寶，凝聚了古代勞動人民的聰明才智，展現(xiàn)了早期人類文明的輝煌歷史。在教學(xué)中，教師可以引導(dǎo)學(xué)生從黃河流域文明的歷史遺跡——殷墟開始，通過講述與其相關(guān)的故事，感受保護文化遺產(chǎn)的意義，并探索如何采取積極有效的方式保護文化遺產(chǎn)。教師可以設(shè)計一些探究性活動任務(wù)，比如“探訪身邊的世界文化遺產(chǎn)”，讓學(xué)生通過了解身邊的世界文化遺產(chǎn)進一步感知文化遺產(chǎn)的重要意義。而對世界文化遺產(chǎn)是人類共同的精神文化財富，不同文明之間是相互依存、相互借鑒的認識，可以通過解讀古代波斯帝國的宮殿遺址來完成，增強學(xué)生保護世界文化遺產(chǎn)的.意識和責任感。
在第一個環(huán)節(jié)，可使用教材提供本課時教學(xué)思路：總覽早期文明發(fā)祥地一聚焦黃河流域的半坡文化和長江流域的河的地圖，引導(dǎo)學(xué)生通過讀圖回答三個問題：圖上標示出的幾個地區(qū)分別叫什么？為什么這樣命名？這些地區(qū)的地理位置有什么共同點？引導(dǎo)學(xué)生探究四個早期文明發(fā)祥地在地理環(huán)境上的共同點。在第二個環(huán)節(jié)，可引導(dǎo)學(xué)生開展“小小考古學(xué)家”的小組學(xué)習(xí)活動，通過解讀半坡遺址和河姆渡遺址出土的文物，推斷出半坡居民和河姆渡居民大概的生活狀況。在第三個環(huán)節(jié)，教師可引導(dǎo)學(xué)生充分利用教材上的圖文資料及自己補充的教學(xué)資料，圈出資料中有價值的線索，了解這些早期文明區(qū)域在建筑、文字和藝術(shù)等方面取得的成就，感受人類早期文明的輝煌燦爛。
總之，本課提供了部分人類早期文明成就和世界文化遺產(chǎn)的典型代表，在教學(xué)過程中，結(jié)合教材內(nèi)容，鼓勵學(xué)生對感興趣的話題或問題展開探究活動，將學(xué)生的自主學(xué)習(xí)、小組合作探究、全班分享交流很好地結(jié)合起來。
第一，在對圖片的直觀認識和深入探究中，學(xué)生的思路逐漸被打開，對教材提供的示意圖展開仔細解讀，激發(fā)了學(xué)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣。
第二，學(xué)生從教材中的圖文資料及我補充的資料中提取出關(guān)鍵信息為己所用，大大地提高了他們解讀圖片和文字資料的能力。
第三，教學(xué)以探究活動為主，學(xué)生通過合作完成探究報告，發(fā)現(xiàn)了人類早期文明區(qū)域的相同之處和不同之處，感受人類早期文明為人類文明作出了重要貢獻。
要在學(xué)生收集、整理資料前給予方法上的指導(dǎo)，只有這樣才能有效地培養(yǎng)學(xué)生獲取與整理信息的能力。同時，教師在教學(xué)中也要指導(dǎo)學(xué)生開展自主研究、合作學(xué)習(xí)，讓學(xué)生體驗探究學(xué)習(xí)的樂趣。
道德與法治的教學(xué)工作總結(jié)與反思篇十五
五年級的學(xué)生對建設(shè)有序生活有一些散碎的經(jīng)驗，但他們往往對如何共建有序生活缺乏全面認知。引導(dǎo)學(xué)生基于道德和法律的要求，從個人、社會、國家等不同角度，形成對構(gòu)建有序生活的綜合認識，使學(xué)生做到心中有他人、集體和國家，鼓勵學(xué)生積極參與到共建有序公共生活的社會實踐中。五年級的學(xué)生在觀察、分析社會現(xiàn)象的過程中往往存在觀察角度單一、認識問題不全面的情況。主要引導(dǎo)學(xué)生分析為什么要建立良好的公共秩序、如何建立良好的公共秩序，在此基礎(chǔ)上初步培養(yǎng)學(xué)生多角度分析問題、解決問題的能力，幫助學(xué)生學(xué)會用合法、合理的方式解決生活中遇到的問題。
本課編寫依據(jù)是《品德與社會課程標準》中主題四“我們的社區(qū)生活”第7條“自覺遵守公共秩序，注意公共安全，做講文明有教養(yǎng)的人”。
五年級學(xué)生的生活領(lǐng)域在不斷擴展，他們越來越多地關(guān)注、關(guān)心公共生活。在他們參與公共生活的過程中，公共秩序是他們既熟悉又模糊的內(nèi)容。熟悉是因為自小到大他們就被大人們提示在公共場所要守秩序；模糊是因為五年級的學(xué)生并不清楚公共秩序和他們身處的公共生活有怎樣的關(guān)系，很少從理性層面思考有序的公共生活對個人與社會的意義和價值。為了引導(dǎo)學(xué)生形成公共生活需要有良好的秩序來維護的理性認知，引導(dǎo)學(xué)生樹立規(guī)則意識。
幫助學(xué)生認識到有序的公共生活既可以讓人們感受到更多美好，也有助于形成良好的社會風(fēng)氣，體會到構(gòu)建和諧社會是社會文明的重要表現(xiàn)。由此引導(dǎo)學(xué)生理解公共生活為何需要良好秩序作保障。
引導(dǎo)學(xué)生認識到構(gòu)建有序生活需要公民的積極參與和努力，通過對違規(guī)者的思想進行深入探問，引導(dǎo)學(xué)生認識到構(gòu)建有序生活需要公民提高自身的守序意識。同時，引導(dǎo)學(xué)生明確構(gòu)建有序生活需要社會各方面群策群力，幫助學(xué)生認識到構(gòu)建有序生活離不開國幫助學(xué)生認識到公共生活需要良好的秩序來維護，樹立公共生活需要秩序的觀念?；谧陨淼某砷L經(jīng)歷和已有認知，五年級學(xué)生對于公共生活需要秩序的概念并不陌生。但是，受到認知發(fā)展的影響，他們的認識不夠全面，這勢必會影響到他們的行為選擇。因此，教學(xué)中，要基于教材中的內(nèi)容設(shè)置，從有序的公共生活于己、于社會、于國家的角度，引導(dǎo)學(xué)生全面認識公共生活需要秩序，讓學(xué)生在參與學(xué)習(xí)內(nèi)容的過程中，初步構(gòu)建起個人與社會、個人與國家之間的聯(lián)系。
讓學(xué)生從個人、社會、國家的角度綜合思考如何共建有序生活。這就需要在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生認識到共建有序生活需要每個人從規(guī)范自己的行為做起，且規(guī)范自身行為的依據(jù)是社會公德和法律法規(guī)，初步引導(dǎo)學(xué)生樹立規(guī)則意識、法治觀念。同時，引導(dǎo)學(xué)生體會到有序生活的構(gòu)建，不僅需要個人的努力，還離不開社會方方面面的協(xié)力配合。此外，教師還應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生看到國家的支持、法治的保障在共建有序生活方面的重要意義。
在教學(xué)中借助教材中的活動園、閱讀角等欄目，創(chuàng)設(shè)有感知、有參與、有思考的教學(xué)情境，在尊重學(xué)生認知體驗的基礎(chǔ)上推進教學(xué)。
每個方面的設(shè)計遵循“觀察生活—探究問題—梳理認知”的思考邏輯展開教學(xué)。
第一個教學(xué)環(huán)節(jié)，教師可為學(xué)生提供觀察公共生活、公共秩序的情境素材，引導(dǎo)學(xué)生初步探究秩序、規(guī)定存在的意義，初步認識到人們安居樂業(yè)，社會穩(wěn)定進步需要良好的公共秩序。
第二個教學(xué)環(huán)節(jié)，教師可引導(dǎo)學(xué)生從有序的公共生活展現(xiàn)人們的文明習(xí)慣、彰顯良好的社會風(fēng)氣、體現(xiàn)國家的文明進程這三個角度認識創(chuàng)建有序公共生活的意義和價值，明確有秩序的公共生活會讓社會環(huán)境更加舒適宜人，使我們體會到生活的更多美好，感受到生活質(zhì)量的提高。
總之，教育的內(nèi)容和形式必須貼近兒童的生活，反映兒童的需要，讓他們從自己的世界出發(fā)，用自己的眼睛觀察社會，用自己的心靈感受社會，用自己的方式研究社會。本節(jié)課的教學(xué)緊密圍繞教學(xué)目標，滲透新課程理念，轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式，以學(xué)生的生活為基礎(chǔ)，以現(xiàn)實生活中看到的實際情況為主要內(nèi)容開展活動，針對學(xué)校、學(xué)生的實際情況，通過學(xué)生的交流、討論，達到了教學(xué)的目的。整堂課運用了大量的視頻、圖片資源，借助生活中的真實案例引發(fā)學(xué)生深入思考，不僅激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，還在辨析討論中開拓了學(xué)生的視野，體現(xiàn)了教育的主渠道作用，深化了學(xué)生的道德認知，豐富了學(xué)生的道德情感。
道德與法治的教學(xué)工作總結(jié)與反思篇十六
縱觀歷史及當今世界格局，昔日戰(zhàn)爭的硝姻雖已散去，但戰(zhàn)爭的創(chuàng)傷尚未撫平，局部戰(zhàn)爭和沖突還時有發(fā)生。戰(zhàn)爭給中國造成的傷害是巨大的。六年級學(xué)生正處于和平觀念與情感形成的關(guān)鍵期。本課旨在通過真實的歷史與時事資料，引導(dǎo)學(xué)生認識戰(zhàn)爭和沖突給人類帶來的巨大傷害，感受全世界人民對和平的渴望，以及為維護和平作出的努力；認識并感受中國人民解放軍為保衛(wèi)祖國領(lǐng)土完整、維護國家及世界的和平作出的卓越貢獻。教材努力在學(xué)生們的心中播下一顆和平的種子，激發(fā)他們對中國人民解放軍和對祖國的熱愛之情。
本課編寫依據(jù)為《義務(wù)教育品德與社會課程標準（20xx年版）》中主題六“我們共同的世界”第8條“感受和平的美好，了解戰(zhàn)爭給人類帶來的影響，熱愛和平”，主題五“我們的國家”第12條“知道中國人民解放軍是保衛(wèi)祖國、維護和平的重要力量,熱愛中國人民解放軍”。
第一個話題“戰(zhàn)爭帶來的傷害”，從戰(zhàn)爭的現(xiàn)實危害切入，旨在引導(dǎo)學(xué)生充分認識并感受戰(zhàn)爭給人類帶來的巨大傷害，再引領(lǐng)他們了解世界人民對和平的渴望，以及共創(chuàng)和平的美好心愿。
第二個話題“和平是世界潮流”，在第一個話題的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生認識和平的重要性，使學(xué)生對和平的祈盼水到渠成。
我們有決心，我們有力量。強烈的民族自豪感在學(xué)生心中油然而生，而學(xué)生對和平的呼喚，也從個人幸福走向國家安定，再到世界共享和平與發(fā)展，最終達到構(gòu)建人類命運共同體的高度。和平與發(fā)展是當今世界的兩大主題，本課以“我們愛和平”為主題，從戰(zhàn)爭帶來的傷害切人，引導(dǎo)學(xué)生感受和發(fā)現(xiàn)當今世界人們對和平的呼喚，以及中國為和平所作出的貢獻。
突破時間與空間的限制，拉近學(xué)生與教材之間的距離，引領(lǐng)學(xué)生真切地感受戰(zhàn)爭的危害。生活在和平的年代、和平的國家，對于戰(zhàn)爭帶來的傷害，學(xué)生活在和平的年代、和平的國家，對于戰(zhàn)爭帶來的傷害，學(xué)生很難獲得準確而深刻的體會。戰(zhàn)爭離學(xué)生的現(xiàn)實生活較遠，應(yīng)以兒童的視角選擇直觀且鮮活的素材，引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)文字或數(shù)字背后的故事。比如，當閱讀到“第二次世界大戰(zhàn)波及世界絕大部分國家和地區(qū)，20多億人被卷人戰(zhàn)爭”時，為了深刻理解“20多億”這個數(shù)字，教師可以補充第二次世界大戰(zhàn)時世界總?cè)丝诩s26億，讓學(xué)生通過比較認識第二次世界大戰(zhàn)對全世界的影響到底有多大。
選擇適切的教學(xué)素材，關(guān)于體現(xiàn)戰(zhàn)爭危害的素材數(shù)不勝數(shù),不能一味通過血腥的視頻或圖片突出戰(zhàn)爭的殘酷性，而應(yīng)該利用多種形式的材料從不同角度反映戰(zhàn)爭的危害。
教材正文中有許多總結(jié)性的話語，學(xué)生理解起來有一定的難度，教學(xué)時，不必拘泥于對教材一詞一句的解析，應(yīng)該通過案例和活動，帶容進行對比，領(lǐng)悟其中的深刻含意。
領(lǐng)學(xué)生去思考和學(xué)習(xí)。同時，也應(yīng)注意教材前后的聯(lián)系，引導(dǎo)學(xué)生將前后相關(guān)的內(nèi)容進行比較，領(lǐng)悟其中的深刻含義。
努力從學(xué)生現(xiàn)有的經(jīng)驗出發(fā)，開闊學(xué)生的視野，提供直觀、翔實的學(xué)習(xí)素材，讓學(xué)生走近戰(zhàn)爭，切身體會戰(zhàn)爭帶來的危害，從而激發(fā)他們從內(nèi)心深處發(fā)出對和平的呼喚。
1.課前收集素材，了解世界局勢。
在課前預(yù)學(xué)階段，可以引導(dǎo)學(xué)生整理曾經(jīng)接觸過的`以戰(zhàn)爭為主題的學(xué)習(xí)素材，并收集關(guān)于第二次世界大戰(zhàn)以來世界各地發(fā)生的戰(zhàn)爭或沖突的資料，初步了解當今世界并不平靜。
2.課內(nèi)合作探究，體會戰(zhàn)爭危害。
在課堂教學(xué)中，為讓學(xué)生真切認識戰(zhàn)爭給人類所帶來的傷害，應(yīng)緊扣教材內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生在合作探究中認識戰(zhàn)爭。首先，以第二次世界大戰(zhàn)為例，了解世界大戰(zhàn)。通過對閱讀材料的學(xué)習(xí)，帶領(lǐng)學(xué)生走進歷史，從整體入手了解戰(zhàn)爭給人類帶來的傷害。然后，可以通過“新聞發(fā)布會”的形式，將學(xué)生課前收集的第二次世界大戰(zhàn)以來的地區(qū)沖突進行播報，將學(xué)生視角從歷史引向當今世界。其次，從兒童的視角出發(fā)，認識戰(zhàn)爭給兒童帶來的傷害?？梢越M織學(xué)生自主學(xué)習(xí)活動園的幾組材料，然后選擇其中最觸動自己的一組材料，通過小組合作進行觀點分享。最后，切換角度，全方位認識戰(zhàn)爭危害。學(xué)生通過對閱讀材料的自主學(xué)習(xí)，認識戰(zhàn)爭不僅會給人類及其生活帶來傷害，還會給我們賴以生存的環(huán)境、文化遺產(chǎn)等造成無法彌補的損失。
3.課后適度拓展，引發(fā)學(xué)生深度思考。
可以結(jié)合活動園，補充第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束后愛因斯坦的故事，引發(fā)學(xué)生對未來的思考，讓學(xué)生產(chǎn)生世界永遠和平的強烈愿望。
現(xiàn)如今，身處和平幸福時代的我們只能通過文字、圖片和影像去了解戰(zhàn)爭所帶來的傷害。對于六年級學(xué)生，應(yīng)從兒童的視角幫助他們選擇適切的學(xué)習(xí)素材，讓他們在事實面前，既感受到戰(zhàn)爭的殘酷與危害，又不會留下心理陰影。
在教學(xué)中，要善于引導(dǎo)學(xué)生利用多種學(xué)習(xí)方式，去探究和發(fā)現(xiàn)相關(guān)數(shù)據(jù)、文字或圖片背后所隱藏的信息，讓學(xué)生獲得更深刻的認識與體驗。因此，要注意緊扣學(xué)習(xí)目標，找準學(xué)習(xí)素材中的關(guān)鍵點。
在使用教材時，要注意教材的前后聯(lián)系及其整體性。教學(xué)時，要關(guān)注教材內(nèi)容的內(nèi)在邏輯結(jié)構(gòu)，處理好整體與局部的關(guān)系，讓課堂教學(xué)體現(xiàn)層次性與整體性。同時，還要注意將教材與其他學(xué)科同類主題的學(xué)習(xí)內(nèi)容進行整合，以體現(xiàn)學(xué)科間的聯(lián)系。
教材中的部分統(tǒng)領(lǐng)性正文，學(xué)生理解起來有一定難度。在教學(xué)中不宜做過多解釋，應(yīng)通過具體事例，引導(dǎo)學(xué)生自主體會。同時，對于某些歷史事件或政治主張，要把握好學(xué)習(xí)的度。比如，對和平共處五項原則的學(xué)習(xí)，應(yīng)結(jié)合教學(xué)目標，讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)中國主張與世界潮流一致即可。
道德與法治的教學(xué)工作總結(jié)與反思篇十七
初中道徳和法治課作為初中學(xué)生道德品質(zhì)和法治觀念培養(yǎng)的重要課程，以學(xué)生生活為基礎(chǔ)，以引導(dǎo)和促進學(xué)生思想品徳和法治素養(yǎng)發(fā)展為根本目的，可以說是核心素養(yǎng)培養(yǎng)的一個重要方面。核心素養(yǎng)作為一種知識、能力和態(tài)度，在如今教育改革中占有重要位置，代表了社會對人才培養(yǎng)的總體展望，要求在現(xiàn)代的教學(xué)中，在對知識的培養(yǎng)上提高學(xué)生的素養(yǎng)，然后在以高度的素養(yǎng)提高學(xué)習(xí)知識的能力，兩者相互結(jié)合，相互促進，形成一個社會需要的人才。
在我的教學(xué)過程中，面臨著缺乏合適的教學(xué)方式的問題，新課程教育改革的不斷發(fā)展，教育改革在學(xué)校教育中逐漸展開，教學(xué)的方式也在改變，在初中道德和法治課教學(xué)中也是如此，但是改變在實踐中仍然面臨不足，教學(xué)中還是缺乏合適的教學(xué)方式和平臺。即使在教學(xué)有了一定的改變，傳統(tǒng)的教學(xué)理念仍然存在，影響著教學(xué)的發(fā)展，在課堂上，更多的還是教師在課堂上的講解，學(xué)生在不斷的接受教師的教導(dǎo)，即使有了些其他的教學(xué)方法，也不是經(jīng)常進行，難以起到好的教學(xué)效果。
通過一段時間的摸索和實踐，以及相關(guān)理論知識的學(xué)習(xí)，總結(jié)出以下解決措施。
培養(yǎng)方向，在具體的教學(xué)中才能夠得到有效落實。在教學(xué)中，主要還是重視對學(xué)生知識的傳授和積累，并沒有對學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)加以重視，這就是沒有設(shè)定合理的課堂目標。在教學(xué)課堂中設(shè)定科學(xué)合理的教學(xué)目標是關(guān)鍵，目標就是方向，教學(xué)活動都應(yīng)圍繞在教學(xué)目標上面。例如，在學(xué)習(xí)《走向自立人生》時，就可以為這堂課設(shè)定一個目標，就是教導(dǎo)學(xué)生什么是自立，怎樣做到自立。接下來就可以以此為中心，組織語言和課堂活動，找一篇有關(guān)自立的文章進行朗讀，或者和學(xué)生進行組織活動教導(dǎo)他們什么是自立等等，通過一系列的活動促使學(xué)生明白自立的含義，并且知道如何去自立，從而完成自己的教學(xué)目標，同時也對學(xué)生的素養(yǎng)進行了教育培養(yǎng)，有利于學(xué)生的未來和發(fā)展。最后，在初中道徳和法治課中豐富教學(xué)方式在初中道德和法治課中豐富教學(xué)方式對于教學(xué)目標的達成和學(xué)生素養(yǎng)的培養(yǎng)是非常有必要的，任何教學(xué)目標都是以學(xué)生為主的，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，只有吸引學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，才能更好的完成教學(xué)任務(wù)，而且通過豐富的教學(xué)方式比如在教學(xué)中對于課文人物，鼓勵學(xué)生進行分組討論，促進學(xué)生之間的交流和合作，在實現(xiàn)教學(xué)的同時還可以培養(yǎng)學(xué)生的個人素質(zhì)。
道德與法治的教學(xué)工作總結(jié)與反思篇一
在本節(jié)課中，學(xué)生們學(xué)會了很多的知識，他們理解了風(fēng)在生活中的作用，學(xué)會了在極端天氣中保護自己，收到了較好的效果。
在課堂中，我采用了表演的方式，學(xué)生們很喜歡這種方式，在表演中，學(xué)生們進一步理解了所學(xué)內(nèi)容，他們的學(xué)習(xí)效率很高。
我很善于評價學(xué)生，激發(fā)了孩子們的學(xué)習(xí)興趣，他們增強了自信心，找到了自身的價值，嘗試到了成功的喜悅。
1.有個別學(xué)生在學(xué)習(xí)上不夠主動。
2.學(xué)生們的知識不夠豐富。
1.我們應(yīng)多關(guān)注學(xué)困生，要多提問他們。
2.教師要讓學(xué)生們多看書，應(yīng)開闊他們的視野。
道德與法治的教學(xué)工作總結(jié)與反思篇二
新年到來之際，一年的工作也畫上了完美的句號。前事不忘后事之師，為了明年工作的順利進行，我特對工作進行及時總結(jié)。
一、教學(xué)設(shè)計要迎合學(xué)生的學(xué)習(xí)需要。
道德與法治的學(xué)科特點使其處在尷尬的位置，作為副科學(xué)生不重視，有些內(nèi)容離農(nóng)村學(xué)生的實際生活有差距，所以學(xué)生也并不太感興趣。這些原因使得教學(xué)活動不能愉快進行。如何改變這種狀況呢?我從激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣入手，適當?shù)貙滩膬?nèi)容進行整改，采用學(xué)生實際生活中的小事，或是感興趣的話題進行討論，抓住了學(xué)生的興趣點，學(xué)生愿意聽，愿意參與，教學(xué)中的困難就迎刃而解。
二、加強課后輔導(dǎo)，提高教學(xué)質(zhì)量。
課后輔導(dǎo)是課堂教學(xué)的補充和鞏固。因此本人針對中學(xué)生愛動、好玩，缺乏自控能力的特點，經(jīng)常通過談心、主題探究等方式抓好學(xué)生的思想教育，并使這一工作貫徹到對學(xué)生的學(xué)習(xí)指導(dǎo)中去。耐心做好后進生的轉(zhuǎn)化工作，對后進生努力做到從友善開始，比如，多與他們談心;從贊美著手，善于發(fā)現(xiàn)他們的閃光點，及時給予肯定。
所有的人都渴望得到別人的理解和尊重，所以，在和學(xué)生交談時，對他們的處境、想法表示深刻的理解和尊重。改變教師角色，努力使自己成為學(xué)生的朋友，讓他們敢說話，說真話，這樣讓學(xué)生感到你與他是平等的，那么他就能很好的去接受你的觀點，從而轉(zhuǎn)變自己的思想，改變自己的行為。從而真正達到思想教育的目的。
三、加強背誦訓(xùn)練，扎實基礎(chǔ)。
在期末復(fù)習(xí)階段，學(xué)生暴露出來知識點記憶不扎實，這就影響習(xí)題的完成，所以在下學(xué)期對于知識點的處理方面，還是需要要求學(xué)生背誦。盡量每節(jié)課都要安排相應(yīng)的復(fù)習(xí)鞏固時間，讓學(xué)生養(yǎng)成背誦的好習(xí)慣的同時也夯實了基礎(chǔ)知識。
總體來看，這學(xué)期在上級部門的正確領(lǐng)導(dǎo)下，在全體同仁的幫助下，在本人的刻苦努力下，在全體學(xué)生的共同努力下，我在教育教學(xué)工作中取得了較大的進步。但還存在許多不足之處，在今后的教育教學(xué)工作中，我將更加嚴格要求自己，努力工作，不斷總結(jié)經(jīng)驗，力求提高自己的教學(xué)水平，我相信有耕耘總會有收獲!
道德與法治的教學(xué)工作總結(jié)與反思篇三
進入新學(xué)期，初中道德與法治的教學(xué)也正式進入了法治專冊的學(xué)習(xí)。八年級下冊著重學(xué)習(xí)我國憲法相關(guān)的內(nèi)容，新教材的編寫較之以往有了一定的差別，因此對老師、對學(xué)生來說都是一個新的挑戰(zhàn)。對此，針對這一段時間的教學(xué)從教材分析、學(xué)情分析、教學(xué)準備、出現(xiàn)的問題、教學(xué)反思這幾個方面進行反思。
一、教材分析。
為推進全面依法治國戰(zhàn)略部署，黨的__大要求加大全民普法力度，建設(shè)社會主義法治文化，樹立憲法法律至上、法律面前人人平等的法治觀念。黨的__屆__全會提出把法治教育納入國民教育體系，從青少年抓起，中小學(xué)設(shè)立法治知識課程?！肚嗌倌攴ㄖ谓逃龑越滩木帉懡ㄗh》進一步明確，青少年法治教育要以憲法教育為核心。本冊教材以憲法精神為主線，重點進行公民意識與國家意識的教育。憲法關(guān)系的實質(zhì)內(nèi)容是公民權(quán)利與國家權(quán)力的關(guān)系。憲法的核心精神就是授予并規(guī)范國家權(quán)力運行，以保障公民權(quán)利的實現(xiàn)。因此，公民與國家的關(guān)系成為構(gòu)建本冊教材內(nèi)容體系的邏輯起點，也是第一單元的邏輯起點。
教材通過引導(dǎo)學(xué)生了解“一切權(quán)力屬于人民”“國家尊重和保障人權(quán)”等憲法原則，幫助學(xué)生懂得憲法是公民權(quán)利的保障書；引導(dǎo)學(xué)生了解憲法組織國家機構(gòu)、規(guī)范國家權(quán)力的運行，讓學(xué)生認識到我國憲法的核心價值是規(guī)范國家權(quán)力運行以保障公民權(quán)利，認同憲法價值，理解憲法精神，增強憲法意識。
本單元還講授了我國的國家性質(zhì)、國家制度、國家機構(gòu)、人民當家作主的途徑和形式、我國人權(quán)事業(yè)的進步、公民享有廣泛的基本權(quán)利、憲法對國家權(quán)力的規(guī)范和限制等內(nèi)容的基礎(chǔ)上，本單元有意識的進行社會主義制度優(yōu)越性的教育，使學(xué)生增強國家認同感，發(fā)展愛國主義情感，樹立社會主義核心價值觀。
二、學(xué)情分析。
從學(xué)生角度看，在初中階段，隨著生活領(lǐng)域的擴展、生活經(jīng)驗的增長以及行為能力的增強，他們不僅要在家庭、學(xué)校、社會生活中面對和處理各種社會關(guān)系，還要在國家生活中以公民身份面對和處理與國家的關(guān)系。在生活實踐中，他們更深切的感受國家對個人成長的影響，更深刻地體會公民身份的含義，更深入地思考公民與國家的關(guān)系。
憲法規(guī)范因其原則性，似乎與學(xué)生生活難以發(fā)生具體聯(lián)系。學(xué)生首先會問：憲法是什么？憲法與我有什么關(guān)系？憲法有什么用？憲法是如何實施的？作為公民，我與國家之間是什么關(guān)系？為什么要維護憲法權(quán)威？因此，在這一時期，著力培養(yǎng)學(xué)生的公民意識和國家意識，使之形成適應(yīng)社會發(fā)展要求的現(xiàn)代公民人格，具有十分重要的意義。
三、教學(xué)準備。
（1）教師在課前需要準確把握教學(xué)定位，認真熟悉課程性質(zhì)和課程基本理念，把握好初中階段青少年法治教育的目標和要求。同時教師還需要一定的憲法知識儲備。第一單元涉及到憲法學(xué)概論方面的內(nèi)容。事先學(xué)習(xí)中國憲法產(chǎn)生和發(fā)展的歷史，認真研讀我國現(xiàn)行憲法，掌握我國憲法的作用和價值。
課前要了解學(xué)情，可以通過調(diào)查和訪談的形式，了解學(xué)生對教材涉及的憲法知識的認知程度以及生活中隊憲法性實例的關(guān)注情況，根據(jù)學(xué)生是實際情況來開發(fā)教學(xué)資源，設(shè)計教學(xué)活動，提高教學(xué)的針對性和實效性。
（2）學(xué)生在上課前提前預(yù)習(xí)，不僅要預(yù)習(xí)本課教材內(nèi)容，而且要閱讀教材目錄，初步感知初中法治專冊的內(nèi)容，初步思考教材課程內(nèi)部之間的聯(lián)系。如果有條件的話準備憲法文本，將本單元所引用的憲法法條標記出來，并認真閱讀。最后在課前可以收集與課程內(nèi)容相關(guān)的實例，以便在課堂上與同學(xué)和老師交流學(xué)習(xí)。
四、出現(xiàn)的問題。
（1）法律語言的不熟悉。
本冊為法治專冊，是初中法治教育體系中最重要的一冊。在第一單元的教學(xué)中涉及到很多憲法法律條例，其中還有很多與憲法相關(guān)的法律知識，在學(xué)習(xí)的過程中，教師因為比學(xué)生更為熟悉法律條例，能熟練使用法律語言來進行教學(xué)，但很多學(xué)生可能第一次大量接觸法律知識，在學(xué)習(xí)的過程中，對法律語言還需要有一個熟悉的過程，過渡階段中教師能明顯感覺的學(xué)生的“反應(yīng)慢”、“聽天書”的問題。
（2）陌生的知識體系。
與七年級的學(xué)習(xí)內(nèi)容相比較，八年級的知識學(xué)習(xí)的更加深入，前面我們學(xué)習(xí)了與人交往相關(guān)的知識以及我與社會之間的關(guān)系，道德方面的內(nèi)容學(xué)的要更多一些，與法律知識相比較，道德內(nèi)容在自小學(xué)習(xí)生活環(huán)境的熏陶下學(xué)生們理解起來更為容易。但進入八年級我們開始學(xué)習(xí)法律知識，再思考問題方面我們不在第一時間過多的思考道德方面的影響，大多數(shù)是以法律依據(jù)來解決實際生活中的問題。第一單元學(xué)生剛接觸龐大的法律體系，他們的知識框架還在構(gòu)建中，部分學(xué)生可能因此學(xué)習(xí)法律知識覺得有些困難。
（3）歷史遺留的壞毛病。
在進入八年級之后，前面的學(xué)習(xí)過程中學(xué)生存在的某些問題。如：課堂上學(xué)習(xí)積極性不高、作業(yè)完成度不高、get不到老師講解的重難點等。這一類問題的出現(xiàn)有一定階段性表現(xiàn)，與班上學(xué)生最近的學(xué)習(xí)氛圍，老師的教導(dǎo)都有聯(lián)系，現(xiàn)階段這個問題不太嚴重，但如果不引起重視反而會對接下來的教學(xué)埋下隱患。
（1）針對學(xué)生對法律知識體系的構(gòu)建過程慢，法律語言不熟悉的問題，需要老師更加耐心和細心的教授和指導(dǎo)?？梢孕〗M內(nèi)學(xué)生們自己制作知識框架圖，通過討論、合作、探究的方式一方面學(xué)習(xí)新知，另一方面也能夠鍛煉學(xué)生的交流溝通能力、語言表達能力使他們得到更為全面的發(fā)展。
（2）針對歷史遺留問題，不可否認對班級制教育來說這是不可避免的，這需要教師始終懷著對教育的熱忱，耐心思考現(xiàn)階段的教學(xué)問題以及適合解決這一問題的方法。即使學(xué)生們在進入八年級之后各方面能力有所提升，作為道德與法治學(xué)科的老師更要注重學(xué)生思想方面的變化，及時溝通引導(dǎo)，很多時候思想工作做到位了這些“小毛病”也會隨之化解。
最后，對于教育事業(yè)，對于學(xué)科教學(xué)工作，教學(xué)理念和方法永遠都在更新，教師應(yīng)該跟著學(xué)生們一起學(xué)習(xí)、一起進步、不斷改進。希望通過這次反思能夠給下階段的教學(xué)提供清晰的思路，通過反思和改進使我的教學(xué)變得更好。
道德與法治的教學(xué)工作總結(jié)與反思篇四
本課是人教版八年級道德與法治下冊第二單元《理解權(quán)利義務(wù)》第三課《公民權(quán)利》第二框題《公民基本權(quán)利》的內(nèi)容，我上完這節(jié)課后仔細反思，總結(jié)如下：
1、本節(jié)課主要應(yīng)用視頻導(dǎo)入教學(xué)法，在創(chuàng)設(shè)情境、步入情境、回歸情境等活動中感知、分析、討論、互動、交流，學(xué)生自主探究，教師引導(dǎo)生成新知。
2、這節(jié)課我在創(chuàng)設(shè)情境方面，我沒有采用普通的閱讀材料或者事例闡述等模式，而是改用了“漫畫式”、“對話式”，這樣相比較材料文字會更加有視覺上的沖擊力，更能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
3、課堂上不拘束的讓學(xué)生大膽地說，以實際的課堂效果讓學(xué)生感受現(xiàn)代新型的師生關(guān)系，從而有利于今后和學(xué)生建立良好的師生關(guān)系。
4、課堂以學(xué)生討論為主，孩子們激情洋溢，積極性高，整個教學(xué)高潮迭起，學(xué)生參與度高。
5、作業(yè)的布置采用分層布置作業(yè)，有利于因材施教。
1、我對教材的整個把控上可能不夠靈活，沒有太大的突破。
2、可能是因為有老師和校領(lǐng)導(dǎo)在底下聽課，學(xué)生放的不是很開，我需要再努力調(diào)節(jié)學(xué)生的情緒。
3、在課堂流程中時間的把握還是不夠合理，時緊時慢，課堂對學(xué)生發(fā)言的廣度還是不夠。
道德與法治的教學(xué)工作總結(jié)與反思篇五
總結(jié)是對過去一定時期的工作、學(xué)習(xí)或思想情況進行回顧、分析，并做出客觀評價的書面材料，它能使我們及時找出錯誤并改正，我想我們需要寫一份總結(jié)了吧。總結(jié)一般是怎么寫的呢？以下是小編收集整理的一年級一班道德與法治教學(xué)工作總結(jié)及反思，僅供參考，大家一起來看看吧。
時間過的真快，轉(zhuǎn)眼一個學(xué)期過去了，本學(xué)期任一年級道德與法治課的教育教學(xué)工作，現(xiàn)對一學(xué)年來的教學(xué)工作做如下總結(jié)：
在這一學(xué)年中，在教育教學(xué)任務(wù)中，本人盡職盡責。按照大綱要求制定并實施教育教學(xué)工作計劃。做到開學(xué)有計劃，學(xué)期末有總結(jié)，質(zhì)量分析。在備課過程中，我認真仔細地學(xué)習(xí)教學(xué)目標和綱要，一絲不茍地做著教學(xué)準備，并千方百計地從各個渠道收集有關(guān)的圖片、資料和課程資源，這一環(huán)節(jié)我從沒馬虎和懈怠過。在教學(xué)過程中，我注重了學(xué)生的整體學(xué)習(xí)氛圍，讓每個學(xué)生都活動起來，都積極參與，都來做學(xué)習(xí)的小主人，甚至都可以來當小老師，我不給他們框框里的學(xué)習(xí)內(nèi)容，不限制掌握知識的范圍，可以隨意的自由的攝取知識營養(yǎng)，大膽的富有創(chuàng)造性的進行作業(yè)和實際生活演習(xí)。我和學(xué)生在教學(xué)過程中，經(jīng)常進行角色互換，大多數(shù)時間里我都不以教師身份自居，常常是知道也裝不懂的去請教學(xué)生們，這樣一來就大大地提高了他們的學(xué)習(xí)熱情，激發(fā)了他們的求知欲望，我看到他們急不可耐地想說出自己的想法，從而忘記了膽怯和羞澀，忘記了貪玩和溜號，忘記了老師和學(xué)生，我們就是一個游戲小團體，在快樂中學(xué)習(xí)知識，在輕松中悟出做人道理。我們整個學(xué)習(xí)過程好像一個團體的營地訓(xùn)練，這種教學(xué)方法樹立了學(xué)生的自信心，使他們勇于表現(xiàn)自我，其中生活場景表演方式更使孩子們學(xué)會了生活自理，鍛煉了獨立生活能力，在創(chuàng)設(shè)交往環(huán)境的同時更學(xué)會建立人際關(guān)系的技巧，從而培養(yǎng)了學(xué)生團隊合作的`精神。在這個角色游戲表演中，他們互相接納，互相支持，互相信任，與此同時能開放自我，表現(xiàn)自我，進而增強了對自己性格、能力的認識，此外，還大膽的做了一些自己從來沒有做過的事或自己認為不可能做得到的事，在發(fā)掘自己的潛能同時也鍛煉了自己的膽量。在課堂上，每一次教學(xué)活動的結(jié)束都是我反思的開始，我下課以后都要問自己：我的活動策略有沒有紕漏，還有哪些地方需要改進和補充，我應(yīng)該怎樣進行活動延伸和課外輔導(dǎo)？作為一名教師我做沒做到鎮(zhèn)定自如、充滿自信、精神飽滿、面帶微笑、儀態(tài)大方、聲音響亮、帶有童趣的去和孩子們交流？對于他們在活動中所表現(xiàn)出來的優(yōu)秀一面我由衷的贊賞了嗎？對于他們的不足我及時的引導(dǎo)了嗎？這些都是我課下需要反思的。尋找效的教學(xué)途徑。所任科目學(xué)生積極主動的學(xué)習(xí)，成績良好，提高了學(xué)生的整體素質(zhì)。
總之，通過這一學(xué)年的品德與生活的課堂教學(xué)，懂得何謂善、惡、美、丑，提高他們養(yǎng)成良好道德行為習(xí)慣的自覺性和安全意識，形成健康的人格和良好的心理，生理素質(zhì)。平時注重培養(yǎng)他們養(yǎng)成儉樸，文明禮貌，尊老愛幼，遵紀守法，保護環(huán)境的道德行為習(xí)慣，個性心理方面培養(yǎng)學(xué)生形成健康的人格和良好的心理，生理素質(zhì)。學(xué)生的整體素質(zhì)得到了提高，達到了預(yù)期的效果。
道德與法治的教學(xué)工作總結(jié)與反思篇六
初中法治專冊主要通過講授憲法的核心價值及其在國家生活中的崇高地位，使學(xué)生樹立憲法至上的信念；通過詳細講解公民的基本權(quán)利與義務(wù)，引導(dǎo)學(xué)生正確行使權(quán)利、積極履行義務(wù)；通過介紹我國的國家機構(gòu)和國家基本制度，引導(dǎo)學(xué)生樹立制度自信，增強國家認同；通過闡述自由平等的真諦、公平正義的價值，引導(dǎo)學(xué)生在生活中踐行法治精神。
通過學(xué)習(xí)研究本冊教材，我認為法治專冊教材有以下主要特點：
（一）結(jié)合案例分析，以講法律規(guī)范為主。
教材運用案例，創(chuàng)設(shè)問題情境，引導(dǎo)學(xué)生思考和探究，實現(xiàn)由感性到理性，從而達成對法律知識的領(lǐng)悟。選擇的案例盡量貼近學(xué)生生活，或直接從未成年人的案件中擷取素材，通過這一方式，使學(xué)生對于憲法文本做到入腦、入心。
（二）以法律知識教育為載體，促進學(xué)生法治思維養(yǎng)成與實踐能力提升。
教材在闡釋法律規(guī)范的同時，更注重學(xué)生法治思維的養(yǎng)成與實踐能力的提升。例如，教材在講國家權(quán)力時，強調(diào)權(quán)力有邊界，“法無授權(quán)不可為”，在講公民權(quán)利時，同時強調(diào)權(quán)利義務(wù)對等，有利于促進學(xué)生法治思維的形成，從而引導(dǎo)學(xué)生在社會生活中依法維護自身權(quán)利，參與社會公共事務(wù)，培養(yǎng)公共精神。
（三）適當滲透道德教育。
教材強調(diào)法治教育與道德教育相結(jié)合，注重以良法善治傳導(dǎo)正確的價值導(dǎo)向，把法律的約束力量、底線意識與道德教育的感化力量緊密結(jié)合，使學(xué)生理解法治的道德底蘊，牢固樹立誠信觀念、契約精神，尊崇公序良俗，從而實現(xiàn)法治的育人功能。
（四）追求內(nèi)容科學(xué)、邏輯嚴謹與表述生動的統(tǒng)一。
教材在堅持內(nèi)容科學(xué)、邏輯嚴謹?shù)那疤嵯?，力求表述生動。例如，教材選取的案例，盡量保留一定的故事情節(jié)，講究敘述方式，使其生動可讀；單元、課的導(dǎo)言以散文風(fēng)格呈現(xiàn)，增強可讀性，保持一定情感張力。
（五）設(shè)計開放的問題情境，培養(yǎng)辯證思維能力。
教材一方面強調(diào)邏輯嚴謹、觀點科學(xué)，另一方面也十分關(guān)注觀點得出的思維過程，力求設(shè)計開放的情境，引發(fā)思想碰撞，培養(yǎng)學(xué)生辯證思維能力。例如，歸還失物要求物主“請客”的活動，引導(dǎo)學(xué)生圍繞“拾物歸還，索取報酬該不該”展開討論。
增強學(xué)生憲法意識，我們?nèi)沃囟肋h！
道德與法治的教學(xué)工作總結(jié)與反思篇七
今年是我教授新教材完整教完一輪的一年，也是孩子們經(jīng)過三年道德與法治學(xué)習(xí)檢驗自我的一年，這一年有太多的收獲和想法，暫且整理如下：
1、加強學(xué)生基礎(chǔ)知識及備中考范圍的廣度，注重勤奮及理解技能、基本方法和綜合運用能力的提升，改變以往道德與法治只要理解就能打高分的理念。
2、嚴格依據(jù)課程標準和教材，讓學(xué)生掌握考點，將這些知識點均回歸到教材。
3、從死記硬背，著重考查學(xué)生對所學(xué)知識的理解、分析、歸納、概括、及識記能力。
4、注重從學(xué)生的生活實際出發(fā)，考查學(xué)生理論聯(lián)系實際以及對所學(xué)知識的運用能力。
1、學(xué)生回答問題不能結(jié)合材料，不能按照題目的要求答題。理解意思能表達出來但是沒有按照題目運用標準的語句要求去結(jié)合材料來談。
2、基礎(chǔ)知識不扎實，一些基本知識點不過關(guān)，沒有認真地熟讀教材，基本概念不清。
3、答題不夠規(guī)范，語言表達不明確，條理不清。
1、引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注時事，特別是一些重點、熱點時事。關(guān)注自己成長中的一些問題，要能把所學(xué)的知識運用到實際中去。
2、抓實、抓牢基礎(chǔ)知識和基本技能的教學(xué)：對于書本上的重要知識點要分單元進行過關(guān)檢查，培養(yǎng)學(xué)生的政治學(xué)科能力。
3、加大力度對所學(xué)知識的識記于跟蹤。
4、把握好每一堂課的教學(xué)質(zhì)量，重視作業(yè)反饋，了解學(xué)生平時的學(xué)習(xí)情況，及時做好查漏補缺工作。
道德與法治的教學(xué)工作總結(jié)與反思篇八
要培養(yǎng)學(xué)生課前預(yù)習(xí)的習(xí)慣。
1、培養(yǎng)學(xué)生預(yù)習(xí)的習(xí)慣要給學(xué)生制定符合實際的目標，主要是全班目標和各小組目標。讓程度好的學(xué)生全部完成，差一點的學(xué)生完成其中的一部分，給他們能完成的感覺，這樣能主動去做，而不是抄襲。鼓勵學(xué)生多提出問題，尤其是基礎(chǔ)差的學(xué)生，給他們肯定，讓其找到自信的支點。
2、檢查到位，落實預(yù)習(xí)。
預(yù)習(xí)檢查不到位是不能調(diào)好預(yù)習(xí)的主要原因，因此要想預(yù)習(xí)切實地落實到位，老師的督查指導(dǎo)顯得尤為重要，特別是對于那些基礎(chǔ)較差的、自律性較差的學(xué)生。學(xué)生預(yù)習(xí)時，要求學(xué)生有預(yù)習(xí)筆記，前一天對第二天所上的內(nèi)容進行預(yù)習(xí)記錄，這樣也便于進行書面檢查，同時也可進行必要的指導(dǎo)，對于預(yù)習(xí)筆記上的內(nèi)容可以是知識結(jié)構(gòu)，也可以是自己發(fā)現(xiàn)并提出的問題。對預(yù)習(xí)目標的檢查，可以先交給小組長檢查，其次老師抽查，剛開始一定要按時全面檢查，時間長了學(xué)生就會自覺完成。預(yù)習(xí)的內(nèi)容要讓學(xué)生在課堂上有充分展示的機會，且要給不同層次的學(xué)生展示，這樣既提高了課堂教學(xué)的效果，又讓學(xué)生在品嘗了預(yù)習(xí)成功喜悅的同時也會增強了自信。
道德與法治的教學(xué)工作總結(jié)與反思篇九
一、試題基本情況：
本次單元測試以人教版教材為依據(jù)，考查對象為六年級，卷面70分，其中選擇題為20分，非選擇題為50分，考試時間60分鐘，采用閉卷形式進行。
結(jié)構(gòu)分析：
1、內(nèi)容：該試卷考查課本第一單元成長的節(jié)拍中的第一課中學(xué)時代的內(nèi)容，知識覆蓋面廣。
2、目標：試題依據(jù)教材、緊扣課標，題目立意新穎，能夠從不同角度考查不同層次的學(xué)生。試題在考查學(xué)生運用所學(xué)知識的理解能力、分析能力和學(xué)以致用的能力的基礎(chǔ)上，同時體現(xiàn)了對情感態(tài)度價值觀方面的測試和運用。
3、題型：本試卷設(shè)計兩種題型，即單項選擇題、材料分析題。
4、難度分析：總體來看試題靈活，開放性較強，與學(xué)生的實際生活聯(lián)系較為緊密，難易適中，且有一定梯度。
二、答卷情況分析：
1、成績情況：
六年級學(xué)生最高分68分，最低分14分，多數(shù)集中在30―40分之間，總體呈現(xiàn)水平較低，在及格線上下左右。
2、學(xué)生答題情況分析：
選擇題共20個小題，來源于伴你學(xué)中的題目，學(xué)生答題情況還可以，有些即使屬于應(yīng)用層次的題目，只要學(xué)生稍加思考轉(zhuǎn)換可以回答出來。
非選擇題共3個大題，出錯較多，學(xué)生對題目理解含糊不清，知識運用上下交錯，張冠李戴，要求教師在以后的教學(xué)中，要注意學(xué)生記牢知識，理解題目，弄清對待問題的態(tài)度，解決問題的方法。告訴學(xué)生掌握知識不要太死，過分依賴教師的指導(dǎo)，這就要學(xué)生學(xué)習(xí)的.時候要靈活機動，不死板，多看一些閱讀材料，多與學(xué)生、教師進行交流。
三、測試反映的問題：
1、對題目的理解有欠缺、不到位。
2、知識遷移能力不夠、欠靈活。
3、理論聯(lián)系實際的能力還不夠強，缺乏理論與材料的有機分析和整合。
4、審題不清，書面語言表達能力欠缺。
5、過分依賴教材，遇到開放性探究題顯得無從入手，拓展能力差，做不到融會貫通。
四、教學(xué)分析和教學(xué)建議：
1、教師教學(xué)中存在的問題：
（1）、通過分析、比較和反思，發(fā)現(xiàn)在指導(dǎo)學(xué)生復(fù)習(xí)時重知識，輕習(xí)題練習(xí)；
（2）、重題型訓(xùn)練、輕方法總結(jié)；
（3）、重布置任務(wù)、輕心理調(diào)節(jié)，禁錮學(xué)生的思想。
2、教學(xué)措施：
（1）、深化課程理念，牢固樹立課改思想。隨著新課改的深化，及課程評價和考試制度的變革，教學(xué)方式必須轉(zhuǎn)變，尤其是學(xué)習(xí)方式的變化。
（2）、聯(lián)系學(xué)生生活實際，引導(dǎo)學(xué)生變被動學(xué)習(xí)為自主學(xué)習(xí)、主動探究。在實際生活中尋找教育資源，選取有價值、有意義的人和事與學(xué)生共同討論探究，引導(dǎo)學(xué)生構(gòu)建正確的思想和道德。
（3）、加強方法研究與引導(dǎo)，促進教學(xué)質(zhì)量和效率的提高。結(jié)合試題改革的需要，從方法上引導(dǎo)學(xué)生審題、答題，提高教學(xué)的針對性和實效性。
道德與法治的教學(xué)工作總結(jié)與反思篇十
本學(xué)，我承擔了七年級道德與法治的教育教學(xué)工作，在這一學(xué)期中，在教育教學(xué)任務(wù)中，本人盡職盡責。按照大綱要求制定并實施教育教學(xué)工作計劃。現(xiàn)對一學(xué)期的教學(xué)工作做如下總結(jié):。
1、教學(xué)中認真鉆研教材，探索性的嘗試設(shè)計各種教學(xué)方式，以新教材理念為指導(dǎo)，不斷反思積累經(jīng)驗，尋找有效的教學(xué)途徑。學(xué)生積極主動的學(xué)習(xí)，成績良好，提高了學(xué)生的整體素質(zhì)。
2、教學(xué)中把品德與社會課的教學(xué)與學(xué)生8常生活緊密聯(lián)系起來，幫助學(xué)生掌握正確的是非評價標準，懂得何謂善、惡、美、丑，提高他們養(yǎng)成良好道德行為習(xí)慣的自覺性和安全意識。
3、在課堂上，關(guān)注言行不良表現(xiàn)的學(xué)生，及時調(diào)動班級和教師的力量幫助他們認識錯誤，及造成的嚴重后果，從而校正自己的言行。平時注重培養(yǎng)他們養(yǎng)成儉樸，文明禮貌，尊老愛幼，遵紀守法，保護環(huán)境的道德行為習(xí)慣。個性心理方面培養(yǎng)學(xué)生形成健康的人格和良好的心理素質(zhì)?？傊?，通過本學(xué)期的品社課教學(xué)，學(xué)生的整體素質(zhì)得到了提高，達到了預(yù)期的效果。
4、注重學(xué)生的親身體驗和活動，是有效實施道德品質(zhì)教育和社會知識教育的客觀要求。
本學(xué)期，我強調(diào)拓展課堂的內(nèi)涵，讓學(xué)生有更多的時間進行各種活動，承擔一定的角色，在做中不斷領(lǐng)悟、感知，在做中培養(yǎng)社會生活能力，發(fā)展個性品質(zhì)，體驗道德準則并規(guī)范自身的行為。如:《我們的民主生活》，就是通過幾個相關(guān)專題的活動，讓學(xué)生通過合作、動手、對比等方式體會集體的涵義、集體的作用。
經(jīng)過一學(xué)期的摸索，我和學(xué)生雖有了收獲，同時也看到了自已在教授課程時，缺乏深度性、靈活性。要想教好這門課程，我必須嚴格要求自己，明確課程性質(zhì)，全而把握課程目標；讓品德教育回歸生活，為學(xué)生打好做人的基礎(chǔ)。
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道德與法治的教學(xué)工作總結(jié)與反思篇十一
在剛結(jié)束的初一期中質(zhì)量檢測中發(fā)現(xiàn)學(xué)生較多問題，為此，周五對初一學(xué)生又做了一次單元檢測，希望在檢測中逐步糾正學(xué)生學(xué)習(xí)中存在的問題，逐步提高學(xué)生分析、解決問題的能力，但是問題依舊。當然這必然是個長期的過程，也將是合力教育才可能使之改變的過程。
今年改版的《道德與法治》對初一學(xué)生來講，引導(dǎo)其正確的價值觀仍然是教學(xué)之重。部分心理品質(zhì)常識內(nèi)容進行了重組，教材的行文、插圖等較適合學(xué)生的心理特點。無疑，改版后的新教材更活潑、更適合。但是，在實際教學(xué)中我們也發(fā)現(xiàn)初一新生在由小學(xué)向初中過渡過程中，有這樣那樣的不適應(yīng)，在《道德與法治》的學(xué)習(xí)過程中主要有以下突出問題：
1、閱讀能力普遍較差，有興趣而解讀能力不強；
2、較多孩子缺少基本的問題意識，分不清“是什么、為什么、怎么做”這三個基本問題。
在當前全民閱讀的大環(huán)境下，如何發(fā)揮信息技術(shù)的優(yōu)勢來促進學(xué)生的閱讀，是學(xué)校、家庭乃至社會需要進一步著力解決的問題，在孩子們陶醉于喧囂的網(wǎng)絡(luò)游戲等環(huán)境的同時如何讓孩子們更多地思考，更多地參與實踐，回到現(xiàn)實學(xué)習(xí)、生活中來，也是我們每個教育工作者需要進一步努力和改進的。
道德與法治的教學(xué)工作總結(jié)與反思篇十二
在小學(xué)教育中開展《道德與法治》教育，不僅可以提升學(xué)生的感受與體會，同時也可以幫助學(xué)生掌握好周邊情況。雖然這一階段學(xué)生在生活經(jīng)驗與閱歷等方面存在著一定的不足，但是通過在課堂教學(xué)中開展道德與法治教育，可以幫助學(xué)生掌握好這一內(nèi)容，同時也可以豐富學(xué)生的生活閱歷。
隨著新課改的不斷發(fā)展，《道德與法治》教育也開始注重從學(xué)生已有的知識經(jīng)驗上來進行。因此，在教學(xué)中教師就要做好課堂的講述工作，主動將理論知識與生活結(jié)合在一起，保證教育的生活化。在開展課堂教學(xué)以前，教師也要及時進行備課工作，從這一階段學(xué)生的生活閱歷等方面出發(fā)，保證教育的針對性，并從學(xué)生的視角入手，注重開展體驗教學(xué)，減少說教教育?？梢哉f只有真正將生活知識與教材結(jié)合在一起，才能培養(yǎng)好學(xué)生的綜合能力，同時也可以滿足學(xué)生的學(xué)習(xí)需求，提升教育的質(zhì)量。如學(xué)生在學(xué)習(xí)《我是小學(xué)生啦》這一知識時，教師就可以從教學(xué)的實際情況入手，綜合好學(xué)生的學(xué)習(xí)需求，在此基礎(chǔ)上來開展引導(dǎo)工作，組織學(xué)生進行相應(yīng)的活動[1]。
對于教學(xué)工作者來說，要清楚認識到幫助學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)要高于傳授知識。只有讓學(xué)生掌握好學(xué)習(xí)的方法，才能及時更新教師的教育理念，促使學(xué)生主動進入到學(xué)習(xí)中去。因此，在小學(xué)道德與法治教育中，教師就要清楚認識到幫助學(xué)生掌握理論知識的重要性，以此來為提升學(xué)生的綜合素養(yǎng)奠定基礎(chǔ)，幫助學(xué)生掌握好學(xué)習(xí)的方法與技巧，從而形成良好的思維。在小學(xué)道德與法治課堂中，教師也要及時更新教育觀念，給學(xué)生準備出充足的學(xué)習(xí)時間，將學(xué)生從被動的學(xué)習(xí)局面中解放出來。但是也應(yīng)當要明確的是，在小學(xué)中開展道德與法治教育是存在著一定難度的，但是只有讓學(xué)生可以理解好這一知識點，才能更好地對知識進行總結(jié)，同時也可以實現(xiàn)理想的教育目標[2]。
想要提升小學(xué)道德與法治教育的效果，實現(xiàn)教育傳播的目標，在教學(xué)中教師就要綜合分析好這一階段學(xué)生的特點，主動對現(xiàn)有的教學(xué)方法進行創(chuàng)新，實現(xiàn)對教育的優(yōu)化與完善，從而激發(fā)出學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望。對于小學(xué)生來說，在學(xué)習(xí)中進行知識的積累是極為重要的，只有讓學(xué)生可以積極參與到學(xué)習(xí)中去，才能產(chǎn)生出主動探究的欲望，才能不斷產(chǎn)生出學(xué)習(xí)的興趣與新鮮感，才能提升學(xué)生的學(xué)習(xí)能力與操作能力。在這一背景下，教學(xué)留白被提了出來，并成為了一種比較有效的教育方法之一。在這種教學(xué)模式下，教師不再過多的向?qū)W生講述知識，而是在教學(xué)中給學(xué)生充足的思考實踐，以此來促使學(xué)生主動對知識進行深入性的探究，從而培養(yǎng)好學(xué)生的探究能力，實現(xiàn)學(xué)以致用的目標。在小學(xué)道德與法治教育中運用這種教學(xué)設(shè)計方法，也可以有效提升課堂教學(xué)的質(zhì)量，幫助學(xué)生在思考問題的同時發(fā)揮出自身的想象力，從傳統(tǒng)的思維模式中解放出來，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，找出科學(xué)的答案，提升自身的實踐與探索能力。
就現(xiàn)代化的教育理念來說，要注重突出學(xué)生的主體地位，所以在教學(xué)中教師就要明確學(xué)生的地位與重要性，真正凸顯出學(xué)生的主體性，提升學(xué)生的情感體驗，從而幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的人生觀、世界觀與價值觀。因此，教師就要及時更新自身的思想理念，正確認識到自身的主導(dǎo)位置，建立出良好的師生關(guān)系，加強自身與學(xué)生之間的交流效果或是可以借助角色互換等方法來提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。其次，在教學(xué)中就要保證教學(xué)進度與方向上的合理性，在課堂中也要掌握好學(xué)生的學(xué)習(xí)動態(tài)與方法，采取科學(xué)有效的教學(xué)方法來為學(xué)生營造出良好的學(xué)習(xí)氛圍，當學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣不足時，教師就要及時分析中其中存在的原因，分析好學(xué)生的表現(xiàn)，同時還要擺正自身的位置，為學(xué)生營造出濃郁的課堂氛圍，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。在新課改的發(fā)展下，道德與法治教育也要主動進行調(diào)整，構(gòu)建出合理化的教學(xué)模式，更新教學(xué)思想，在分析學(xué)生實際情況的基礎(chǔ)上來制定出有針對性的教學(xué)對策，實現(xiàn)對教學(xué)環(huán)節(jié)上的優(yōu)化與創(chuàng)新，提升課堂教學(xué)的質(zhì)量，滿足學(xué)生的發(fā)展需求。最后，在教學(xué)中教師還要主動對教學(xué)內(nèi)容與目標等進行分析，及時更新自身的思想與認識，研究出能夠影響學(xué)生學(xué)習(xí)效果的因素，從而做好教學(xué)準備與設(shè)計工作，提升課堂教學(xué)的質(zhì)量，滿足學(xué)生的全面發(fā)展需求。
興趣是最好的老師，學(xué)生只有對學(xué)習(xí)內(nèi)容產(chǎn)生出興趣后，才能主動進入到學(xué)習(xí)中去。且針對這一階段的學(xué)生來說，如果教師采取說教方法是難以達到理想的教育目標的。因此，在教學(xué)中教師就要從提升學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的角度上入手，為學(xué)生創(chuàng)建出可以行互動游戲的平臺，同時還要綜合利用好現(xiàn)代化的教學(xué)手段，以此來提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。如學(xué)生在學(xué)習(xí)冬天類知識的過程中，教師就可以借助課前作業(yè)的形式來引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，同時還可以鼓勵學(xué)生將自己在戶外活動中的照片分享出來。其次，就是要向其他同學(xué)講述自己的經(jīng)歷，以此來提高學(xué)生的認同感。最后教師就可以借助多媒體等來為學(xué)生展示出我國的地域，通過為學(xué)生展示出不同地區(qū)中的冬季景色，以此來激發(fā)出學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。
綜上所述可以看出，在開展小學(xué)道德與法治教育的過程中，教師就要從培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)欲望的角度上出發(fā)，為學(xué)生制定出有針對性的教育目標，同時還要營造出良好的學(xué)習(xí)氛圍，以此來提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，促使學(xué)生主動參與到學(xué)習(xí)中去，提高學(xué)習(xí)的效果，實現(xiàn)學(xué)習(xí)的目標。
道德與法治的教學(xué)工作總結(jié)與反思篇十三
預(yù)習(xí)是讓學(xué)生了解課堂內(nèi)容非常重要的一步，尤其是對于七年級的學(xué)生，讓學(xué)生對教學(xué)內(nèi)容有大致了解，知道重點是什么，疑難有哪些，問題在哪里。帶著問題進入學(xué)習(xí)，才能做到“心中有數(shù)”，有效地進入課堂。
首先，教師必須在講授新課前，預(yù)留五分鐘的時間，指導(dǎo)學(xué)生統(tǒng)一進行預(yù)習(xí)。其次，在教學(xué)過程中，要明確課堂的主要內(nèi)容，直接指出這節(jié)課的頁碼和段落。
最后，預(yù)習(xí)將就的是指導(dǎo)方法，先給學(xué)生指出這節(jié)課中需要解決的問題，讓學(xué)生帶著書中要求的問題瀏覽通讀全文，梳理點出問題的答案，勾畫重點，并將問題與答案做讀書筆記。
（一）生動的引出教學(xué)主題。
第一、用故事導(dǎo)入，引起學(xué)生興趣；第。
二、用周圍的新鮮事導(dǎo)入，貼近生活；第。
三、用時事導(dǎo)入，讓學(xué)生多了解時事，并培養(yǎng)學(xué)生的愛國情懷；第。
四、用問題導(dǎo)入，讓學(xué)生產(chǎn)生疑問，自主解決問題；第。
五、用名言警句導(dǎo)入，啟發(fā)學(xué)生思考，合作探究。
因此作為教師必須多讀課外書，多看新聞，不斷的擴大自己的視野，這樣才能使課堂變得生動。
（二）多使用多媒體輔助教學(xué)。
多媒體播放聲像資料鮮活、生動、真實、直觀，其作用是其他教學(xué)手段望塵莫及的。七年級的學(xué)生的所見的東西很少，有些東西說了以后他們根本不知道是什么，只有親眼所見，這樣就有必要讓我們借助一些現(xiàn)代教學(xué)手段來上好一節(jié)道德與法治課。
在教學(xué)過程中，教師可以通過多媒體選擇切合教材內(nèi)容的音像、圖片、文字材料，讓學(xué)生仿佛親臨現(xiàn)場，縮短距離感，激發(fā)了解事件原委的愿望，及情感上的共鳴。如果在教學(xué)中再創(chuàng)設(shè)形象生動的畫面，悅耳動聽的背景音樂，妙趣的益智游戲等，把學(xué)生帶進寬松愉快的學(xué)習(xí)環(huán)境中，使其會學(xué)、愿學(xué)和樂學(xué)。這樣，自然而然就會提高他們學(xué)習(xí)的興趣，從而調(diào)動他們學(xué)習(xí)的積極性，提高學(xué)習(xí)的效率。
（三）師生互動，引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑問難。
愛因斯坦曾說過：“提出一個問題比解決一個問題更重要?！边@句話說明了質(zhì)疑問難的重要性。所以，在課堂教學(xué)中，教師要引導(dǎo)學(xué)生開動腦筋，大膽思考，質(zhì)疑問難，促進學(xué)生思維的不斷深入發(fā)展，提高學(xué)生的邏輯思維能力。
問題的提出、分析、解決，是教與學(xué)的全過程。我們必須要：第。
一、深刻把握教材，依據(jù)文本設(shè)計問題；第。
三、教師要注意從小處著手，從大處著眼，把學(xué)生學(xué)習(xí)、生活的“小環(huán)境”與社會的“大環(huán)境”結(jié)合起來，使學(xué)生能夠客觀看待社會生活中的各種現(xiàn)象，分析原因，探求解決途徑和辦法，擁有正確的情感態(tài)度、人生觀、價值觀。
（四）指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會總結(jié)歸納以及背誦。
在教學(xué)過程中，每學(xué)完一節(jié)課內(nèi)容后，都給學(xué)生留五分鐘，讓他們對本節(jié)的知識要點進行歸納總結(jié)。在下節(jié)課的時候再給予復(fù)習(xí)鞏固。
學(xué)生最怕的就是背誦，枯燥無味，背了就忘。教師也可以讓背誦形式變的多樣?？梢圆捎锰羁辗?，把學(xué)生需要記憶的內(nèi)容“挖空”，讓學(xué)生當堂訓(xùn)練和競賽。也可采用列知識樹的方法，讓學(xué)生創(chuàng)新思維，整合知識，理清知識之間的內(nèi)在聯(lián)系。
道德與法治的教學(xué)工作總結(jié)與反思篇十四
對人類文明發(fā)展形成初步的認識有助于學(xué)生樹立正確的歷史觀。了解古代中華文明的巨大成就及其在世界文明發(fā)展中的地位，有助于激發(fā)學(xué)生的民族自豪感和自覺珍愛文化遺產(chǎn)的歷史使命感。探究人類早期共同創(chuàng)造的文明成就，讓學(xué)生懂得久類文明是由世界人民共同創(chuàng)造的并對世界產(chǎn)生了重大影響。
本課編寫依據(jù)為《義務(wù)教育品德與社會課程標準（20xx年版）》中主題五“我們的國家”第9條“知道我國是有幾千年歷史的文明古國，掌握應(yīng)有的歷史常識，了解中華民族對世界文明的重大貢獻。珍愛我國的文化遺產(chǎn)”，主題六“我們共同的世界”第3條“初步了解一些人類的文化遺產(chǎn)，激發(fā)對世界歷史文化的興趣”。
本課由兩個話題組成，分別是“早期文明發(fā)祥地”和“聞名世界的文化遺產(chǎn)”。
“第一個話題“早期文明發(fā)祥地”，目的是讓學(xué)生了解人類早期文明的四個重要發(fā)祥地，尋找它們的共同之處并探究其背后的原因；探究半坡人和河姆渡人在住、食、用等方面的特點；了解人類早期文明區(qū)域在建筑、文字、藝術(shù)等方面取得的成就；感受人類早期文明對整個人類文明的重要意義。
第二個話題“聞名世界的文化遺產(chǎn)”，目的是讓學(xué)生通過感受以殷墟為代表的中國文化遺產(chǎn)的魅力，激發(fā)學(xué)生了解更多的中國文化遺產(chǎn)；引導(dǎo)學(xué)生探索自己感興趣的古代文明成就，領(lǐng)悟古代文明的價值，樹立珍惜和保護文化遺產(chǎn)的意識。
引導(dǎo)學(xué)生整體感知人類早期文明成就及其重要影響是本課的教學(xué)重難點。為突破教學(xué)重難點，應(yīng)采用由點及面的思路來設(shè)計與實施教學(xué)。可先引導(dǎo)學(xué)生認識到黃河流域和長江流域是中華民族早期文明的發(fā)源地，繼而延伸到其他早期文明區(qū)域：古埃及、古印度和古巴比倫，進而了解這些區(qū)域以農(nóng)業(yè)、文字為代表的文明成就。在教學(xué)中，應(yīng)適當補充學(xué)習(xí)資料，設(shè)計學(xué)習(xí)任務(wù)。例如，在“小小考古學(xué)家”活動中，可以在教材的基礎(chǔ)上拓展，補充半坡遺址和河姆渡遺址出土文物的圖片，設(shè)計小組合作學(xué)習(xí)任務(wù)，組織學(xué)生了解半坡居民和河姆渡居民的生活狀況，推斷出我們的先民實現(xiàn)定居、從采集走向農(nóng)耕、從漁獵走向畜養(yǎng)的偉大變革。在此基礎(chǔ)上，教師還可以設(shè)計“完成探究報告表格”的任務(wù)，讓學(xué)生從代表建筑、食物來源、生活生產(chǎn)工具，以及文字與技藝等角度了解另外三個早期文明區(qū)域的杰出成就。針對這一學(xué)習(xí)任務(wù)，可以分三步來完成。第一步，課前讓學(xué)生多途徑獲得關(guān)于另外三個早期文明區(qū)域的信息；第二步，教師示范完成研究報告表格中的部分內(nèi)容；第三步，學(xué)生以小組合作的形式完成學(xué)習(xí)任務(wù)，在發(fā)現(xiàn)、比較、總結(jié)中感知人類早期文明區(qū)域創(chuàng)造的杰出成就及其對人類社會的重要意義。教師還可以設(shè)計課后拓展學(xué)習(xí)任務(wù)幫助學(xué)生加深認識。
引導(dǎo)學(xué)生認識到世界文化遺產(chǎn)是人類共同的精神文化財富，需要我們共同守護，樹立自覺保護世界文化遺產(chǎn)的意識和責任感。首先需要引導(dǎo)學(xué)生認識到世界文化遺產(chǎn)是人類文明的瑰寶，凝聚了古代勞動人民的聰明才智，展現(xiàn)了早期人類文明的輝煌歷史。在教學(xué)中，教師可以引導(dǎo)學(xué)生從黃河流域文明的歷史遺跡——殷墟開始，通過講述與其相關(guān)的故事，感受保護文化遺產(chǎn)的意義，并探索如何采取積極有效的方式保護文化遺產(chǎn)。教師可以設(shè)計一些探究性活動任務(wù)，比如“探訪身邊的世界文化遺產(chǎn)”，讓學(xué)生通過了解身邊的世界文化遺產(chǎn)進一步感知文化遺產(chǎn)的重要意義。而對世界文化遺產(chǎn)是人類共同的精神文化財富，不同文明之間是相互依存、相互借鑒的認識，可以通過解讀古代波斯帝國的宮殿遺址來完成，增強學(xué)生保護世界文化遺產(chǎn)的.意識和責任感。
在第一個環(huán)節(jié)，可使用教材提供本課時教學(xué)思路：總覽早期文明發(fā)祥地一聚焦黃河流域的半坡文化和長江流域的河的地圖，引導(dǎo)學(xué)生通過讀圖回答三個問題：圖上標示出的幾個地區(qū)分別叫什么？為什么這樣命名？這些地區(qū)的地理位置有什么共同點？引導(dǎo)學(xué)生探究四個早期文明發(fā)祥地在地理環(huán)境上的共同點。在第二個環(huán)節(jié)，可引導(dǎo)學(xué)生開展“小小考古學(xué)家”的小組學(xué)習(xí)活動，通過解讀半坡遺址和河姆渡遺址出土的文物，推斷出半坡居民和河姆渡居民大概的生活狀況。在第三個環(huán)節(jié)，教師可引導(dǎo)學(xué)生充分利用教材上的圖文資料及自己補充的教學(xué)資料，圈出資料中有價值的線索，了解這些早期文明區(qū)域在建筑、文字和藝術(shù)等方面取得的成就，感受人類早期文明的輝煌燦爛。
總之，本課提供了部分人類早期文明成就和世界文化遺產(chǎn)的典型代表，在教學(xué)過程中，結(jié)合教材內(nèi)容，鼓勵學(xué)生對感興趣的話題或問題展開探究活動，將學(xué)生的自主學(xué)習(xí)、小組合作探究、全班分享交流很好地結(jié)合起來。
第一，在對圖片的直觀認識和深入探究中，學(xué)生的思路逐漸被打開，對教材提供的示意圖展開仔細解讀，激發(fā)了學(xué)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣。
第二，學(xué)生從教材中的圖文資料及我補充的資料中提取出關(guān)鍵信息為己所用，大大地提高了他們解讀圖片和文字資料的能力。
第三，教學(xué)以探究活動為主，學(xué)生通過合作完成探究報告，發(fā)現(xiàn)了人類早期文明區(qū)域的相同之處和不同之處，感受人類早期文明為人類文明作出了重要貢獻。
要在學(xué)生收集、整理資料前給予方法上的指導(dǎo)，只有這樣才能有效地培養(yǎng)學(xué)生獲取與整理信息的能力。同時，教師在教學(xué)中也要指導(dǎo)學(xué)生開展自主研究、合作學(xué)習(xí)，讓學(xué)生體驗探究學(xué)習(xí)的樂趣。
道德與法治的教學(xué)工作總結(jié)與反思篇十五
五年級的學(xué)生對建設(shè)有序生活有一些散碎的經(jīng)驗，但他們往往對如何共建有序生活缺乏全面認知。引導(dǎo)學(xué)生基于道德和法律的要求，從個人、社會、國家等不同角度，形成對構(gòu)建有序生活的綜合認識，使學(xué)生做到心中有他人、集體和國家，鼓勵學(xué)生積極參與到共建有序公共生活的社會實踐中。五年級的學(xué)生在觀察、分析社會現(xiàn)象的過程中往往存在觀察角度單一、認識問題不全面的情況。主要引導(dǎo)學(xué)生分析為什么要建立良好的公共秩序、如何建立良好的公共秩序，在此基礎(chǔ)上初步培養(yǎng)學(xué)生多角度分析問題、解決問題的能力，幫助學(xué)生學(xué)會用合法、合理的方式解決生活中遇到的問題。
本課編寫依據(jù)是《品德與社會課程標準》中主題四“我們的社區(qū)生活”第7條“自覺遵守公共秩序，注意公共安全，做講文明有教養(yǎng)的人”。
五年級學(xué)生的生活領(lǐng)域在不斷擴展，他們越來越多地關(guān)注、關(guān)心公共生活。在他們參與公共生活的過程中，公共秩序是他們既熟悉又模糊的內(nèi)容。熟悉是因為自小到大他們就被大人們提示在公共場所要守秩序；模糊是因為五年級的學(xué)生并不清楚公共秩序和他們身處的公共生活有怎樣的關(guān)系，很少從理性層面思考有序的公共生活對個人與社會的意義和價值。為了引導(dǎo)學(xué)生形成公共生活需要有良好的秩序來維護的理性認知，引導(dǎo)學(xué)生樹立規(guī)則意識。
幫助學(xué)生認識到有序的公共生活既可以讓人們感受到更多美好，也有助于形成良好的社會風(fēng)氣，體會到構(gòu)建和諧社會是社會文明的重要表現(xiàn)。由此引導(dǎo)學(xué)生理解公共生活為何需要良好秩序作保障。
引導(dǎo)學(xué)生認識到構(gòu)建有序生活需要公民的積極參與和努力，通過對違規(guī)者的思想進行深入探問，引導(dǎo)學(xué)生認識到構(gòu)建有序生活需要公民提高自身的守序意識。同時，引導(dǎo)學(xué)生明確構(gòu)建有序生活需要社會各方面群策群力，幫助學(xué)生認識到構(gòu)建有序生活離不開國幫助學(xué)生認識到公共生活需要良好的秩序來維護，樹立公共生活需要秩序的觀念?；谧陨淼某砷L經(jīng)歷和已有認知，五年級學(xué)生對于公共生活需要秩序的概念并不陌生。但是，受到認知發(fā)展的影響，他們的認識不夠全面，這勢必會影響到他們的行為選擇。因此，教學(xué)中，要基于教材中的內(nèi)容設(shè)置，從有序的公共生活于己、于社會、于國家的角度，引導(dǎo)學(xué)生全面認識公共生活需要秩序，讓學(xué)生在參與學(xué)習(xí)內(nèi)容的過程中，初步構(gòu)建起個人與社會、個人與國家之間的聯(lián)系。
讓學(xué)生從個人、社會、國家的角度綜合思考如何共建有序生活。這就需要在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生認識到共建有序生活需要每個人從規(guī)范自己的行為做起，且規(guī)范自身行為的依據(jù)是社會公德和法律法規(guī)，初步引導(dǎo)學(xué)生樹立規(guī)則意識、法治觀念。同時，引導(dǎo)學(xué)生體會到有序生活的構(gòu)建，不僅需要個人的努力，還離不開社會方方面面的協(xié)力配合。此外，教師還應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生看到國家的支持、法治的保障在共建有序生活方面的重要意義。
在教學(xué)中借助教材中的活動園、閱讀角等欄目，創(chuàng)設(shè)有感知、有參與、有思考的教學(xué)情境，在尊重學(xué)生認知體驗的基礎(chǔ)上推進教學(xué)。
每個方面的設(shè)計遵循“觀察生活—探究問題—梳理認知”的思考邏輯展開教學(xué)。
第一個教學(xué)環(huán)節(jié)，教師可為學(xué)生提供觀察公共生活、公共秩序的情境素材，引導(dǎo)學(xué)生初步探究秩序、規(guī)定存在的意義，初步認識到人們安居樂業(yè)，社會穩(wěn)定進步需要良好的公共秩序。
第二個教學(xué)環(huán)節(jié)，教師可引導(dǎo)學(xué)生從有序的公共生活展現(xiàn)人們的文明習(xí)慣、彰顯良好的社會風(fēng)氣、體現(xiàn)國家的文明進程這三個角度認識創(chuàng)建有序公共生活的意義和價值，明確有秩序的公共生活會讓社會環(huán)境更加舒適宜人，使我們體會到生活的更多美好，感受到生活質(zhì)量的提高。
總之，教育的內(nèi)容和形式必須貼近兒童的生活，反映兒童的需要，讓他們從自己的世界出發(fā)，用自己的眼睛觀察社會，用自己的心靈感受社會，用自己的方式研究社會。本節(jié)課的教學(xué)緊密圍繞教學(xué)目標，滲透新課程理念，轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式，以學(xué)生的生活為基礎(chǔ)，以現(xiàn)實生活中看到的實際情況為主要內(nèi)容開展活動，針對學(xué)校、學(xué)生的實際情況，通過學(xué)生的交流、討論，達到了教學(xué)的目的。整堂課運用了大量的視頻、圖片資源，借助生活中的真實案例引發(fā)學(xué)生深入思考，不僅激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，還在辨析討論中開拓了學(xué)生的視野，體現(xiàn)了教育的主渠道作用，深化了學(xué)生的道德認知，豐富了學(xué)生的道德情感。
道德與法治的教學(xué)工作總結(jié)與反思篇十六
縱觀歷史及當今世界格局，昔日戰(zhàn)爭的硝姻雖已散去，但戰(zhàn)爭的創(chuàng)傷尚未撫平，局部戰(zhàn)爭和沖突還時有發(fā)生。戰(zhàn)爭給中國造成的傷害是巨大的。六年級學(xué)生正處于和平觀念與情感形成的關(guān)鍵期。本課旨在通過真實的歷史與時事資料，引導(dǎo)學(xué)生認識戰(zhàn)爭和沖突給人類帶來的巨大傷害，感受全世界人民對和平的渴望，以及為維護和平作出的努力；認識并感受中國人民解放軍為保衛(wèi)祖國領(lǐng)土完整、維護國家及世界的和平作出的卓越貢獻。教材努力在學(xué)生們的心中播下一顆和平的種子，激發(fā)他們對中國人民解放軍和對祖國的熱愛之情。
本課編寫依據(jù)為《義務(wù)教育品德與社會課程標準（20xx年版）》中主題六“我們共同的世界”第8條“感受和平的美好，了解戰(zhàn)爭給人類帶來的影響，熱愛和平”，主題五“我們的國家”第12條“知道中國人民解放軍是保衛(wèi)祖國、維護和平的重要力量,熱愛中國人民解放軍”。
第一個話題“戰(zhàn)爭帶來的傷害”，從戰(zhàn)爭的現(xiàn)實危害切入，旨在引導(dǎo)學(xué)生充分認識并感受戰(zhàn)爭給人類帶來的巨大傷害，再引領(lǐng)他們了解世界人民對和平的渴望，以及共創(chuàng)和平的美好心愿。
第二個話題“和平是世界潮流”，在第一個話題的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生認識和平的重要性，使學(xué)生對和平的祈盼水到渠成。
我們有決心，我們有力量。強烈的民族自豪感在學(xué)生心中油然而生，而學(xué)生對和平的呼喚，也從個人幸福走向國家安定，再到世界共享和平與發(fā)展，最終達到構(gòu)建人類命運共同體的高度。和平與發(fā)展是當今世界的兩大主題，本課以“我們愛和平”為主題，從戰(zhàn)爭帶來的傷害切人，引導(dǎo)學(xué)生感受和發(fā)現(xiàn)當今世界人們對和平的呼喚，以及中國為和平所作出的貢獻。
突破時間與空間的限制，拉近學(xué)生與教材之間的距離，引領(lǐng)學(xué)生真切地感受戰(zhàn)爭的危害。生活在和平的年代、和平的國家，對于戰(zhàn)爭帶來的傷害，學(xué)生活在和平的年代、和平的國家，對于戰(zhàn)爭帶來的傷害，學(xué)生很難獲得準確而深刻的體會。戰(zhàn)爭離學(xué)生的現(xiàn)實生活較遠，應(yīng)以兒童的視角選擇直觀且鮮活的素材，引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)文字或數(shù)字背后的故事。比如，當閱讀到“第二次世界大戰(zhàn)波及世界絕大部分國家和地區(qū)，20多億人被卷人戰(zhàn)爭”時，為了深刻理解“20多億”這個數(shù)字，教師可以補充第二次世界大戰(zhàn)時世界總?cè)丝诩s26億，讓學(xué)生通過比較認識第二次世界大戰(zhàn)對全世界的影響到底有多大。
選擇適切的教學(xué)素材，關(guān)于體現(xiàn)戰(zhàn)爭危害的素材數(shù)不勝數(shù),不能一味通過血腥的視頻或圖片突出戰(zhàn)爭的殘酷性，而應(yīng)該利用多種形式的材料從不同角度反映戰(zhàn)爭的危害。
教材正文中有許多總結(jié)性的話語，學(xué)生理解起來有一定的難度，教學(xué)時，不必拘泥于對教材一詞一句的解析，應(yīng)該通過案例和活動，帶容進行對比，領(lǐng)悟其中的深刻含意。
領(lǐng)學(xué)生去思考和學(xué)習(xí)。同時，也應(yīng)注意教材前后的聯(lián)系，引導(dǎo)學(xué)生將前后相關(guān)的內(nèi)容進行比較，領(lǐng)悟其中的深刻含義。
努力從學(xué)生現(xiàn)有的經(jīng)驗出發(fā)，開闊學(xué)生的視野，提供直觀、翔實的學(xué)習(xí)素材，讓學(xué)生走近戰(zhàn)爭，切身體會戰(zhàn)爭帶來的危害，從而激發(fā)他們從內(nèi)心深處發(fā)出對和平的呼喚。
1.課前收集素材，了解世界局勢。
在課前預(yù)學(xué)階段，可以引導(dǎo)學(xué)生整理曾經(jīng)接觸過的`以戰(zhàn)爭為主題的學(xué)習(xí)素材，并收集關(guān)于第二次世界大戰(zhàn)以來世界各地發(fā)生的戰(zhàn)爭或沖突的資料，初步了解當今世界并不平靜。
2.課內(nèi)合作探究，體會戰(zhàn)爭危害。
在課堂教學(xué)中，為讓學(xué)生真切認識戰(zhàn)爭給人類所帶來的傷害，應(yīng)緊扣教材內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生在合作探究中認識戰(zhàn)爭。首先，以第二次世界大戰(zhàn)為例，了解世界大戰(zhàn)。通過對閱讀材料的學(xué)習(xí)，帶領(lǐng)學(xué)生走進歷史，從整體入手了解戰(zhàn)爭給人類帶來的傷害。然后，可以通過“新聞發(fā)布會”的形式，將學(xué)生課前收集的第二次世界大戰(zhàn)以來的地區(qū)沖突進行播報，將學(xué)生視角從歷史引向當今世界。其次，從兒童的視角出發(fā)，認識戰(zhàn)爭給兒童帶來的傷害?？梢越M織學(xué)生自主學(xué)習(xí)活動園的幾組材料，然后選擇其中最觸動自己的一組材料，通過小組合作進行觀點分享。最后，切換角度，全方位認識戰(zhàn)爭危害。學(xué)生通過對閱讀材料的自主學(xué)習(xí)，認識戰(zhàn)爭不僅會給人類及其生活帶來傷害，還會給我們賴以生存的環(huán)境、文化遺產(chǎn)等造成無法彌補的損失。
3.課后適度拓展，引發(fā)學(xué)生深度思考。
可以結(jié)合活動園，補充第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束后愛因斯坦的故事，引發(fā)學(xué)生對未來的思考，讓學(xué)生產(chǎn)生世界永遠和平的強烈愿望。
現(xiàn)如今，身處和平幸福時代的我們只能通過文字、圖片和影像去了解戰(zhàn)爭所帶來的傷害。對于六年級學(xué)生，應(yīng)從兒童的視角幫助他們選擇適切的學(xué)習(xí)素材，讓他們在事實面前，既感受到戰(zhàn)爭的殘酷與危害，又不會留下心理陰影。
在教學(xué)中，要善于引導(dǎo)學(xué)生利用多種學(xué)習(xí)方式，去探究和發(fā)現(xiàn)相關(guān)數(shù)據(jù)、文字或圖片背后所隱藏的信息，讓學(xué)生獲得更深刻的認識與體驗。因此，要注意緊扣學(xué)習(xí)目標，找準學(xué)習(xí)素材中的關(guān)鍵點。
在使用教材時，要注意教材的前后聯(lián)系及其整體性。教學(xué)時，要關(guān)注教材內(nèi)容的內(nèi)在邏輯結(jié)構(gòu)，處理好整體與局部的關(guān)系，讓課堂教學(xué)體現(xiàn)層次性與整體性。同時，還要注意將教材與其他學(xué)科同類主題的學(xué)習(xí)內(nèi)容進行整合，以體現(xiàn)學(xué)科間的聯(lián)系。
教材中的部分統(tǒng)領(lǐng)性正文，學(xué)生理解起來有一定難度。在教學(xué)中不宜做過多解釋，應(yīng)通過具體事例，引導(dǎo)學(xué)生自主體會。同時，對于某些歷史事件或政治主張，要把握好學(xué)習(xí)的度。比如，對和平共處五項原則的學(xué)習(xí)，應(yīng)結(jié)合教學(xué)目標，讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)中國主張與世界潮流一致即可。
道德與法治的教學(xué)工作總結(jié)與反思篇十七
初中道徳和法治課作為初中學(xué)生道德品質(zhì)和法治觀念培養(yǎng)的重要課程，以學(xué)生生活為基礎(chǔ)，以引導(dǎo)和促進學(xué)生思想品徳和法治素養(yǎng)發(fā)展為根本目的，可以說是核心素養(yǎng)培養(yǎng)的一個重要方面。核心素養(yǎng)作為一種知識、能力和態(tài)度，在如今教育改革中占有重要位置，代表了社會對人才培養(yǎng)的總體展望，要求在現(xiàn)代的教學(xué)中，在對知識的培養(yǎng)上提高學(xué)生的素養(yǎng)，然后在以高度的素養(yǎng)提高學(xué)習(xí)知識的能力，兩者相互結(jié)合，相互促進，形成一個社會需要的人才。
在我的教學(xué)過程中，面臨著缺乏合適的教學(xué)方式的問題，新課程教育改革的不斷發(fā)展，教育改革在學(xué)校教育中逐漸展開，教學(xué)的方式也在改變，在初中道德和法治課教學(xué)中也是如此，但是改變在實踐中仍然面臨不足，教學(xué)中還是缺乏合適的教學(xué)方式和平臺。即使在教學(xué)有了一定的改變，傳統(tǒng)的教學(xué)理念仍然存在，影響著教學(xué)的發(fā)展，在課堂上，更多的還是教師在課堂上的講解，學(xué)生在不斷的接受教師的教導(dǎo)，即使有了些其他的教學(xué)方法，也不是經(jīng)常進行，難以起到好的教學(xué)效果。
通過一段時間的摸索和實踐，以及相關(guān)理論知識的學(xué)習(xí)，總結(jié)出以下解決措施。
培養(yǎng)方向，在具體的教學(xué)中才能夠得到有效落實。在教學(xué)中，主要還是重視對學(xué)生知識的傳授和積累，并沒有對學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)加以重視，這就是沒有設(shè)定合理的課堂目標。在教學(xué)課堂中設(shè)定科學(xué)合理的教學(xué)目標是關(guān)鍵，目標就是方向，教學(xué)活動都應(yīng)圍繞在教學(xué)目標上面。例如，在學(xué)習(xí)《走向自立人生》時，就可以為這堂課設(shè)定一個目標，就是教導(dǎo)學(xué)生什么是自立，怎樣做到自立。接下來就可以以此為中心，組織語言和課堂活動，找一篇有關(guān)自立的文章進行朗讀，或者和學(xué)生進行組織活動教導(dǎo)他們什么是自立等等，通過一系列的活動促使學(xué)生明白自立的含義，并且知道如何去自立，從而完成自己的教學(xué)目標，同時也對學(xué)生的素養(yǎng)進行了教育培養(yǎng)，有利于學(xué)生的未來和發(fā)展。最后，在初中道徳和法治課中豐富教學(xué)方式在初中道德和法治課中豐富教學(xué)方式對于教學(xué)目標的達成和學(xué)生素養(yǎng)的培養(yǎng)是非常有必要的，任何教學(xué)目標都是以學(xué)生為主的，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，只有吸引學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，才能更好的完成教學(xué)任務(wù)，而且通過豐富的教學(xué)方式比如在教學(xué)中對于課文人物，鼓勵學(xué)生進行分組討論，促進學(xué)生之間的交流和合作，在實現(xiàn)教學(xué)的同時還可以培養(yǎng)學(xué)生的個人素質(zhì)。