讀后感是對(duì)所讀書籍的思考和感受的一個(gè)完整呈現(xiàn)。寫讀后感時(shí)，可以參考其他讀者的觀點(diǎn)和感受，進(jìn)行對(duì)比和討論，拓寬自己的思路和觀察角度。以下是小編為大家精心挑選的一些優(yōu)秀讀后感范文，供大家參考借鑒。希望這些范文能夠激發(fā)大家對(duì)閱讀的熱情，并且寫出更加精彩的讀后感。
支教行為讀后感篇一
我是來(lái)自忻州師范學(xué)院的一名學(xué)生，也是學(xué)校扶貧頂崗實(shí)習(xí)支教接力賽中的一位選手。在20xx年9月6日，我正式參加了這場(chǎng)接力賽，踏上了支教征途。支教學(xué)校在我的家鄉(xiāng)——忻州市代縣實(shí)驗(yàn)小學(xué)，一個(gè)熟悉又陌生的地方，熟悉的是風(fēng)土人情，陌生的是“老師”這個(gè)角色。
懷著忐忑的心情來(lái)到校長(zhǎng)辦公室開會(huì)，通知到我所帶的是一二年級(jí)的校本課，這個(gè)課程聽(tīng)起來(lái)很陌生，拿到課本后我向一些老師請(qǐng)教了講授方法和相關(guān)內(nèi)容，就這樣我?guī)еn本第一次走進(jìn)教室，第一次面對(duì)40多名學(xué)生，我們都彼此好奇著，可能學(xué)生也會(huì)揣測(cè)一個(gè)老師好不好“對(duì)付”，看到我一副學(xué)生樣子，溫溫柔柔，他們自然淘氣起來(lái)，我無(wú)法形容第一節(jié)課的窘境。自以為一二年級(jí)的學(xué)生好帶，我隨便翻看了課本內(nèi)容，覺(jué)得特別簡(jiǎn)單，心里想“這不是分分鐘的事，一節(jié)課就能講完一本書”，所以我就抱著這種心理登上了講臺(tái)，我設(shè)置了情景，也傳達(dá)了課本內(nèi)容，可是讓我出乎意料的是場(chǎng)面一度失控，學(xué)生們聽(tīng)到有趣的故事不停地吵，而我聽(tīng)到這種吵聲后就不知所措，我拍桌子大聲吼都沒(méi)有用，最后有學(xué)生要上廁所，我就覺(jué)得是情理之中就同意了，結(jié)果后面一個(gè)一個(gè)都跑了，那時(shí)還沒(méi)有下課。上完四個(gè)班的課后我拖著疲憊的身體開始懷疑自己。
不知不覺(jué)一個(gè)星期過(guò)去了，紅領(lǐng)巾在滿校園奔跑，最喜歡星期一的升旗儀式，一個(gè)個(gè)少先隊(duì)員敬著禮，唱著國(guó)歌，那是多么莊重而又有生氣的時(shí)刻??！我忘記了自己的窘迫，也對(duì)同學(xué)們充滿了信心?；貧w到課堂，針對(duì)一二年級(jí)的年齡特征，我制作了與課程相關(guān)的課件，有動(dòng)畫、有故事、有知識(shí)，課堂紀(jì)律慢慢好起來(lái)了。每次上完課都會(huì)收到小朋友們的手工禮物，其中有幾個(gè)學(xué)生在賀卡上畫了我的小人圖還寫了“老師我愛(ài)你”、“老師您辛苦了”等話語(yǔ)，其中大多數(shù)字還是拼音，打開后讓我苦笑不得，小朋友們表達(dá)喜歡的方式就是這么簡(jiǎn)單，可是我心里卻沉甸甸的，有一種受寵若驚的感覺(jué)。這些寫在紙條上的話語(yǔ)看似無(wú)聲卻有聲，我仿佛聽(tīng)到了他們?cè)谖叶叴蠛啊?BR> 每一個(gè)班級(jí)都會(huì)有那么幾個(gè)淘氣的學(xué)生，一二年級(jí)也無(wú)一例外。有一次我在一年級(jí)上課，最后一排的一個(gè)學(xué)生不停地說(shuō)話搗亂，一氣之下我把他叫上講臺(tái)批評(píng)他，他認(rèn)錯(cuò)了，說(shuō)：“老師，我不會(huì)再搗亂了?！边@時(shí)全班人齊聲說(shuō)：“老師，你別相信他，其它課上也這樣！”我看著他說(shuō)：“老師相信你，你肯定不會(huì)搗亂了對(duì)不對(duì)？”，他點(diǎn)點(diǎn)頭，接著我對(duì)全班說(shuō)：“我們給他一次機(jī)會(huì)好不好？老師希望你們相信他?！蓖瑢W(xué)們異口同聲地回答：“好！”我發(fā)現(xiàn)之后的每一節(jié)課他都不會(huì)搗亂，而且表現(xiàn)特別積極，在校園里看見(jiàn)我就算再遠(yuǎn)也會(huì)大聲喊著“老師好”跟我打招呼，我很感動(dòng)也特別有成就感，沒(méi)有想到老師的相信和鼓勵(lì)會(huì)讓學(xué)生的變化這么大。學(xué)生是多么可愛(ài)，他不會(huì)記得老師那天的批評(píng)，只記得是老師相信了他，鼓勵(lì)了他。其實(shí)，學(xué)生也是老師的老師。
“周老師！你好！”、“你們看，是周老師！”、“校本老師好！”這些喊叫聲都是我走在校園里聽(tīng)到的。第一次被這種問(wèn)好驚呆，那是在課間活動(dòng)我上完課往辦公室走去的時(shí)候，有一個(gè)班已經(jīng)整理好隊(duì)伍準(zhǔn)備做課間操，看見(jiàn)我路過(guò)就活躍起來(lái)喊道：“校本老師好！”，他們邊笑邊喊，感覺(jué)滿眼的光都照向我，這種熱情我沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)也沒(méi)有向我的老師表達(dá)過(guò)。我感動(dòng)，我感動(dòng)他們會(huì)如此對(duì)待一個(gè)副科老師，我羞愧，羞愧自己因帶著16個(gè)班而分辨不清是哪個(gè)班的熱情，就在我沒(méi)來(lái)得及回應(yīng)時(shí)跑過(guò)來(lái)一位學(xué)生向我問(wèn)好對(duì)我鞠躬，也許對(duì)老師鞠躬是學(xué)生已經(jīng)形成的禮貌性習(xí)慣，可是對(duì)我來(lái)說(shuō)是一種愛(ài)，是一種能夠融化心靈、忘記煩惱、發(fā)現(xiàn)美好的愛(ài)。校園里充滿了學(xué)生的歡聲笑語(yǔ)，每每走在校園里就只記得老師這一個(gè)身份，就算有再多的煩惱和不痛快只要踏入這塊凈土就煙消云散了。學(xué)生的眼里有光，那種光有一種啞光卻不暗啞，低調(diào)卻不哽咽，醇香卻不刺鼻的品質(zhì)，它像北極光明亮、堅(jiān)韌、耐寒。
冰心曾經(jīng)說(shuō)：“世界上沒(méi)有一朵鮮花不美麗，也沒(méi)有一個(gè)孩子不可愛(ài)?！敝Ы躺钭屛艺嬲w會(huì)到老師的不容易，也切實(shí)感受到學(xué)生對(duì)老師那種敬畏和喜愛(ài)。
原以為小縣城的學(xué)校硬件和設(shè)施不完善、課程單一、不重視全面發(fā)展，沒(méi)想到他們的課程非常豐富，不光有音體美課和微機(jī)課，還有書法課和勞動(dòng)課，而且有專業(yè)的教室，這都是我小時(shí)候所奢望的。這些發(fā)展都得益于我們國(guó)家教育政策的實(shí)施，素質(zhì)教育的提倡。
支教生活接近尾聲了，過(guò)程中疲憊過(guò)、煩躁過(guò)、無(wú)奈過(guò)，但更多的是上下課的充實(shí)和看到學(xué)生后嘴角揚(yáng)起的笑容，能得到孩子們的喜歡是我的榮幸，看到學(xué)生拿著我所教的手工展示給其他老師時(shí)我非常欣慰，我熱愛(ài)這份職業(yè)，是學(xué)生成就了我。
不知道該如何向?qū)W生們告別，下個(gè)學(xué)期還會(huì)來(lái)新的老師，也許他們會(huì)向新的老師說(shuō)：“這是我們上個(gè)校本老師教的”，也許會(huì)把我忘記，但我會(huì)永遠(yuǎn)記得他們，記得他們的聲音、記得他們的眼神、記得他們見(jiàn)到我時(shí)的激動(dòng)、記得他們不會(huì)系鞋帶時(shí)的求助、記得他們?cè)陂T口遠(yuǎn)遠(yuǎn)凝望著我來(lái)上課時(shí)的情景。學(xué)校的這場(chǎng)接力賽非常成功，讓一批學(xué)生影響了另一批學(xué)生，我會(huì)將手上的接力棒拿穩(wěn)，準(zhǔn)確的傳到下一位選手中。
支教行為讀后感篇二
在第五篇文章中，安利柯告訴我們，他最喜歡的朋友是卡倫。在這篇文章中，安利柯通過(guò)寫一件事情，再一次贊揚(yáng)了卡倫。
那時(shí)老師還沒(méi)有來(lái)，班上有幾個(gè)同學(xué)在戲弄有殘疾的科羅西，引得其他同學(xué)哄堂大笑。戴洛西和卡倫一進(jìn)教室就制止同學(xué)們戲弄他。這時(shí)，科羅西也發(fā)脾氣了，抓起一個(gè)墨水瓶就往弗蘭奇的頭丟去。沒(méi)想到，弗蘭奇躲過(guò)了，墨水瓶恰巧打在從門外走進(jìn)來(lái)的老師的胸口。科羅西不敢承認(rèn)是自己扔的，卡倫竟然站起來(lái)承認(rèn)是自己丟的。這時(shí)，科羅西才哭著告訴老師扔墨水瓶的原因。老師氣憤地批評(píng)那幾個(gè)欺負(fù)他的同學(xué)?？▊惒恢烙指蠋熣f(shuō)了什么，老師也寬恕了那幾個(gè)同學(xué)。通過(guò)這件事，安利柯他們覺(jué)得卡倫是個(gè)真正的男子漢！
看了這個(gè)故事，我也喜歡上卡倫這個(gè)學(xué)生。他不但敢于制止班上的壞行為，還能挺身而出，把他人的過(guò)錯(cuò)往自己身上攬！對(duì)比起班上的其他學(xué)生，他可以算得上是榜樣了！你看，那三四個(gè)戲弄科羅西的孩子，他們看到科羅西比自己弱小，身上有殘疾，不僅不去幫助他們，居然還想盡辦法侮辱他，這種行為真的是太可惡了！至于班上的其他同學(xué)，在看到科羅西受到欺負(fù)時(shí)，他們卻沒(méi)有制止，還和那三四個(gè)調(diào)皮的孩子一起取笑他，沒(méi)有同情心，甚至可以說(shuō)是沒(méi)有愛(ài)心。
作為老師，我多盼望班上能多幾個(gè)像卡倫這樣的學(xué)生，一個(gè)具有義俠的行為的學(xué)生！
支教行為讀后感篇三
不知不覺(jué)，來(lái)到異鄉(xiāng)已經(jīng)將近三個(gè)月了。也不知道當(dāng)時(shí)是怎樣一根任督二脈打通了路，在支教地點(diǎn)一欄里義無(wú)反顧地填了“阜康”二字，奔來(lái)了三千公里外與故鄉(xiāng)隔了兩小時(shí)時(shí)差的大漠綠洲。也許是內(nèi)心躁動(dòng)已久的念想，雙腿便隨著思緒飛了個(gè)痛快，“叛逆”地徹徹底底。如今打開手機(jī)上的地圖軟件，把比例縮小再縮小，看著故鄉(xiāng)所在的雄雞心臟，與目前自己身處的雄雞尾羽隔了萬(wàn)千山水，仍是覺(jué)得不可思議。
住處距離學(xué)校有一段距離，我也不嫌。因?yàn)閺募依锏拇皯敉鋈ノ铱吹玫教焐缴系难╉?。天氣逐漸轉(zhuǎn)冷，大片大片的雪花落下來(lái)，帶著冬的氣息和寒意，在小朋友們凍紅的小臉中間顯得尤為可愛(ài)。一切都在慢慢變好，我像陀螺一樣飛快地跑，微信步數(shù)蹭蹭蹭往上漲，我習(xí)慣了每天到校后領(lǐng)學(xué)生早讀、上課、批作業(yè)、聽(tīng)課，完成教務(wù)處的一些雜七雜八的事情，往返于學(xué)校的各棟樓各科室傳話蓋章呈遞文件。我聽(tīng)了好多資歷深經(jīng)驗(yàn)多的老師的課程，也得到了很多老師的指導(dǎo)，慢慢能拿捏好講課的節(jié)奏、獎(jiǎng)懲學(xué)生的程度話術(shù)，開始嘗試在學(xué)生心中樹立起我親切威嚴(yán)的形象。學(xué)生作業(yè)得“a+”的越來(lái)越多，甚至“聽(tīng)話的”打印機(jī)的紙都在按照我的要求嘩啦啦一沓一沓出。新疆的冬天來(lái)得真快啊，學(xué)校那棵三個(gè)人才能環(huán)抱起來(lái)的大樹葉子都落光了，最后一片葉子在室內(nèi)國(guó)旗升完后被學(xué)生掃進(jìn)了垃圾桶。我的視線從窗外看回教室，感覺(jué)從腳底升騰的暖氣熱流烘得臉有些發(fā)燙。有調(diào)皮的學(xué)生問(wèn)我：“老師，你怎么臉紅了？是不是有重要的人給你發(fā)微信呢？”我板起臉：“明天聽(tīng)寫生字——趕緊看書，誰(shuí)要是講過(guò)的還不會(huì)看我怎么收拾你！”
不錯(cuò)，熟練很多，我是說(shuō)在我批評(píng)學(xué)生方面。
除了工作，其他很多方面也越來(lái)越適應(yīng)。要說(shuō)比較難的，大概是消磨思念了。我從沒(méi)有離家這么遠(yuǎn)這么久，四個(gè)月不能回家對(duì)我來(lái)說(shuō)實(shí)在是煎熬得很。第一次想家是在中秋和山西同學(xué)聚會(huì)那天。我看著滿屋子的人，我們都一樣辭別了千里之外的故鄉(xiāng)后在大漠綠洲中種下汗水與火焰澆灌的熱烈的花。吹散的蒲公英也許不會(huì)想家，但航行在大漠的紙船仍與內(nèi)地牽著名為鄉(xiāng)愁的線，永世也不斷。和爸爸媽媽空前頻繁的視頻通話之外，一絲一縷濃烈老酒般的鄉(xiāng)愁被傾瀉的月光夜夜送進(jìn)我的夢(mèng)里。
如果說(shuō)思念是未見(jiàn)面的預(yù)熱，那么吃吃喝喝大概就是最樸實(shí)不過(guò)的當(dāng)下的快樂(lè)。我們相熟的三五好友常常下班后腦門一拍就樂(lè)顛顛地去吃燒烤，新疆的牛羊肉緊實(shí)又鮮美，我們就吃它個(gè)爽，再就點(diǎn)奶啤，簡(jiǎn)直是無(wú)敵的快樂(lè)了。小到捯飭好洗衣機(jī)，大到出去爬山看風(fēng)景，都要算我真真切切為之快樂(lè)的事。偶然發(fā)呆看到行色匆匆的車流人海，也會(huì)突然感慨平凡生活中也有無(wú)數(shù)閃閃發(fā)光的人，以不算優(yōu)秀的天賦和日復(fù)一日的努力對(duì)抗生活。想起來(lái)剛開始組織大課間的時(shí)候，沒(méi)有建立起規(guī)則意識(shí)的一年級(jí)小朋友在隊(duì)伍里晃晃悠悠東張西望，我在他們的年紀(jì)站隊(duì)的時(shí)候特別想做那個(gè)隊(duì)伍外的“自由人”，覺(jué)得可以走來(lái)走去不受拘束，沒(méi)想到有朝一日真的有了這樣的身份，卻是要對(duì)滿地鬧騰不停歇的小皮球負(fù)起責(zé)任，棘手又辛苦。燃燒自己照亮別人這種看起來(lái)偉大的口號(hào)喊起來(lái)躊躇滿志，等到真正開始做實(shí)際的工作時(shí)才會(huì)發(fā)現(xiàn)，所有辛苦勞累困頓的考研都要一遍遍來(lái)折磨人的神經(jīng)，像雪化的過(guò)程，一定要伴隨寒冷和泥水；等到太陽(yáng)升起泥水蒸發(fā)，一切才能算圓滿。工作的勞累疲憊、對(duì)下一頓美食的憧憬、聽(tīng)課學(xué)習(xí)充實(shí)的滿足感、得到老師指導(dǎo)茅塞頓開后的信心滿滿都交織在一起，是復(fù)雜又實(shí)實(shí)在在的幸福。
由于學(xué)校安排，我和另一個(gè)新疆姑娘一起生活。她性格比較內(nèi)向慢熱，慢慢熟悉以后我們相處地很愉快，一起做菜研究新菜譜便順理成章成為我們最大的樂(lè)趣。當(dāng)然，在快樂(lè)之余，我知道學(xué)習(xí)是不能落下的事，所以一直在工作的閑暇時(shí)間看書寫筆記。我沒(méi)有報(bào)名今年的教師資格證考試，是因?yàn)樾睦锩靼坠ぷ骱蛯W(xué)習(xí)這兩者一定不能兼顧，我做不到一心二用完全平衡，但是有時(shí)間還是會(huì)看書聽(tīng)課刷題，為明年的考試做準(zhǔn)備。該忙起來(lái)啦！
來(lái)時(shí)飛機(jī)飛了很久，舷窗上向下望是看不完的沙漠的金黃?？蛇@綠洲在冬日里也仍是一片盎然蓬勃的生氣，我們就在這滿是生氣的土地上與被我們呵護(hù)的生命一起自由生長(zhǎng)。從古至今，這片土地一定有無(wú)數(shù)可歌可泣的動(dòng)人故事，我不知道對(duì)我來(lái)說(shuō)如果是完全荒蕪貧瘠的土地上要付出多少才能有所收獲，但是至少當(dāng)我站在這里的時(shí)候，我看到的是茂密的胡楊林郁郁蔥蔥枝繁葉茂的華蓋。他們和來(lái)自太行山下的密林一起堅(jiān)韌地向著有陽(yáng)光的地方伸展，蔓延著人眼看不盡的燦爛和繁華，在國(guó)旗下操場(chǎng)邊，并肩雪嶺云杉。
支教行為讀后感篇四
2015年九月我第一次踏入社會(huì)，開始了四個(gè)月的工作實(shí)習(xí)體驗(yàn)生涯。在實(shí)習(xí)前會(huì)有很多的準(zhǔn)備，其中最重要的就是閱讀《頂崗實(shí)習(xí)支教學(xué)生手冊(cè)》，通過(guò)讀完這本書我有很多感想，懂得了好多實(shí)習(xí)的經(jīng)驗(yàn)和目標(biāo)。
頂崗實(shí)習(xí)支教以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，重在強(qiáng)化師范生教學(xué)實(shí)踐環(huán)節(jié)，創(chuàng)新高師院校人才培養(yǎng)模式提高人才素質(zhì)培養(yǎng)，提升師范生職業(yè)能力和綜合素質(zhì)，推動(dòng)我省教師教育改革，拓展學(xué)校的服務(wù)社會(huì)平臺(tái)。頂崗實(shí)習(xí)支教是加強(qiáng)學(xué)生教師養(yǎng)成教育，全面提高教育教學(xué)技能和思想道德素質(zhì)的有效途徑。要在頂崗實(shí)習(xí)支教縣市建立黨團(tuán)組織。要教育、引導(dǎo)師范生“體國(guó)情、受鍛煉、長(zhǎng)才干、做貢獻(xiàn)”，增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感和使命感，樹立教師的職業(yè)理想和和教育理念，使學(xué)生進(jìn)一步提高在實(shí)踐中理解和運(yùn)用知識(shí)的能力增強(qiáng)學(xué)生對(duì)知識(shí)學(xué)習(xí)的積極性、針對(duì)性和有效性為學(xué)生的成長(zhǎng)成才奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
頂崗實(shí)習(xí)支教的內(nèi)容與要求：實(shí)習(xí)以頂崗的的形式開展教學(xué)與班主任工作的教育教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)。參與各種的教育教學(xué)管理工作。以教育調(diào)研活動(dòng)為主要形式的面向基礎(chǔ)教育的多種服務(wù)工作。我了解到實(shí)習(xí)生的教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)內(nèi)容主要包括：教學(xué)實(shí)習(xí)、班主任工作實(shí)習(xí)、教育調(diào)研和科技創(chuàng)新、教師職業(yè)技能訓(xùn)練。我還了解到實(shí)習(xí)生能力培育和綜合素質(zhì)提高的內(nèi)容，是在教育教學(xué)中提高專業(yè)素質(zhì)，全面提升知識(shí)運(yùn)用能力和教育教學(xué)能力。在艱苦環(huán)境中接受鍛煉，培養(yǎng)艱苦奮斗意識(shí)，吃苦耐勞精神，樹立正確的人生觀、價(jià)值觀、提升思想政治素質(zhì)。在頂崗實(shí)習(xí)支教的社會(huì)實(shí)踐工作中完善人格素質(zhì)，鍛煉團(tuán)結(jié)協(xié)作能力和社會(huì)交往能力，提升社會(huì)工作能力，促進(jìn)全面發(fā)展。利用我校教育資源為基礎(chǔ)教育服務(wù)的內(nèi)容是：做好被頂崗教師置換培訓(xùn)工作，接納頂崗實(shí)習(xí)支教學(xué)校教師、教育管理干部到我校進(jìn)修、培訓(xùn)，積極協(xié)調(diào)我省教師專業(yè)發(fā)展學(xué)校作為被頂崗教師跟崗研修基地，不斷提高置換培訓(xùn)工作水平，促進(jìn)教育均衡發(fā)展。開展教育幫扶，組織學(xué)科教學(xué)論教師在巡回教學(xué)指導(dǎo)期間開展多種形式的教育幫扶活動(dòng)，促進(jìn)基層中學(xué)師資整體教學(xué)水平的提高。加強(qiáng)與頂崗實(shí)習(xí)支教學(xué)校的深層次合作，為頂崗實(shí)習(xí)支教學(xué)校提供其它形式的服務(wù)。
在學(xué)校期間實(shí)習(xí)生要自覺(jué)服從駐縣教師和實(shí)習(xí)學(xué)校的管理，嚴(yán)格遵守我校和實(shí)習(xí)學(xué)校的各項(xiàng)規(guī)章制度。嚴(yán)格執(zhí)行請(qǐng)銷假制度。實(shí)習(xí)生不準(zhǔn)私，離開實(shí)習(xí)學(xué)校因事外出必須向?qū)嵙?xí)學(xué)校負(fù)責(zé)人及駐縣管理教師請(qǐng)假，實(shí)習(xí)小組長(zhǎng)留存假條。如有特殊情況需離開所在縣市，并須報(bào)請(qǐng)所在學(xué)校批準(zhǔn)。自覺(jué)加強(qiáng)師德修養(yǎng)，實(shí)現(xiàn)自我教育、自我管理。教書育人愛(ài)護(hù)學(xué)生。衣著樸素，舉止得體。尊重當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗習(xí)慣，不得做出有損教師形象和體罰學(xué)生的行為，自覺(jué)維護(hù)學(xué)校聲譽(yù)。自覺(jué)接受教師指導(dǎo)，認(rèn)真?zhèn)湔n，虛心求教，盡職盡責(zé)地完成實(shí)習(xí)任務(wù)。發(fā)揚(yáng)團(tuán)結(jié)友愛(ài)、互助合作的團(tuán)隊(duì)精神，齊心協(xié)力，克服困難，努力培養(yǎng)積極向上的健康心態(tài)，自覺(jué)增強(qiáng)艱苦奮斗的意志品質(zhì)。實(shí)習(xí)生要自覺(jué)增強(qiáng)安全意識(shí)和自我保護(hù)意識(shí)，牢固樹立“安全第一”觀念。實(shí)習(xí)期間要注意防火、防電、防水、防盜、防騙。遇到突發(fā)事件要沉著冷靜，及時(shí)向?qū)嵙?xí)學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、駐縣管理人員和所在學(xué)校報(bào)告。
在我們到實(shí)習(xí)地點(diǎn)后要盡快熟悉環(huán)境，進(jìn)入學(xué)習(xí)工作狀態(tài)，完成實(shí)習(xí)前期實(shí)習(xí)教學(xué)計(jì)劃。
一、1、課前準(zhǔn)備、課程教學(xué)計(jì)劃是整個(gè)學(xué)期進(jìn)行教學(xué)的依據(jù)是全面完成教學(xué)任務(wù)的綱領(lǐng)，主要內(nèi)容為：教學(xué)目的任務(wù)、學(xué)生情況分析、完成教學(xué)任務(wù)和提高教學(xué)質(zhì)量的措施、教學(xué)進(jìn)度。
2、實(shí)習(xí)生應(yīng)有在熟悉的教學(xué)大綱、熟悉教材、熟悉知識(shí)范圍、明確各個(gè)單元教學(xué)目的要求以及它們之間內(nèi)在聯(lián)系、了解學(xué)生學(xué)習(xí)狀況的基礎(chǔ)上制定教學(xué)計(jì)劃。
3、制定單元教學(xué)計(jì)劃。
4、備課、個(gè)人備課，集體備課，設(shè)計(jì)教案，復(fù)課。
二、上課。
1、明確目標(biāo)。
2、內(nèi)容正確。
3、方法恰當(dāng)。
4、講究藝術(shù)。
5、把握進(jìn)度。
6、注意細(xì)節(jié)。
7、教學(xué)育人。
三、作業(yè)布置與批改。
1、要具有針對(duì)性。
2、要具有階梯性。
3、要具有代表性。
四、輔導(dǎo)、實(shí)習(xí)生因注意因材施教指導(dǎo)學(xué)有余力的學(xué)生自學(xué)提高幫助學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生改進(jìn)學(xué)習(xí)方法。
五、實(shí)驗(yàn)。
六、成績(jī)考核。
1、明確考試目的要求。
2、上好復(fù)習(xí)課。
3、加強(qiáng)考試命題研究。
4、成績(jī)?cè)u(píng)定要客觀公正。
5、認(rèn)真作好考試后的評(píng)卷和質(zhì)量分析找到課堂教學(xué)的薄弱點(diǎn)，彌補(bǔ)學(xué)生知識(shí)與能力方面的缺陷。
七、教學(xué)研究。
八、教學(xué)管理。
通過(guò)閱讀頂崗實(shí)習(xí)支教學(xué)生手冊(cè)懂得了好多知識(shí)和應(yīng)該去做的事情，在這半年的時(shí)間里我一定會(huì)認(rèn)真去完成該做的做一名優(yōu)秀的實(shí)習(xí)生。
支教行為讀后感篇五
榜樣節(jié)目通過(guò)典型訪談、老黨員現(xiàn)場(chǎng)講述、先進(jìn)事跡再現(xiàn)等形式，生動(dòng)詮釋了中國(guó)_人堅(jiān)定的理想信念。我印象最深刻的是山村教師支月英，19歲梳著兩個(gè)大花辮進(jìn)山村，正當(dāng)女人如花兒般的年紀(jì)，甚至成家之后因?yàn)樵谏嚼锝虝鴽](méi)有時(shí)間照顧兩個(gè)女兒。期間不是沒(méi)有過(guò)退卻的念頭，當(dāng)主持人問(wèn)她為什么不離開大山的時(shí)候，她這樣答道：不是為了希望才堅(jiān)守，而是只有堅(jiān)守了，才有希望!老一輩_員們的敬業(yè)奉獻(xiàn)精神，是我們學(xué)習(xí)的楷模，作為預(yù)備黨員，應(yīng)緊隨其步伐，做一個(gè)在新時(shí)期合格的_人!
在新形勢(shì)新任務(wù)面前，我們的黨員存在素質(zhì)不適應(yīng)的問(wèn)題，能力平庸、本領(lǐng)平常、業(yè)績(jī)平平，黨員不如群眾的現(xiàn)象并非個(gè)別。做一個(gè)合格黨員，這就要求我們必須不斷錘煉過(guò)硬真本領(lǐng)?！罢紊峡康米?，工作上有本事，作風(fēng)上過(guò)得硬”的黨員群體，在群眾中才有凝聚力和號(hào)召力。如果我們黨員和黨員群體的本領(lǐng)和水平比一般群眾還差，就不可能贏得群眾的擁護(hù)和尊敬。
觀看榜樣觀后感支月英。
《榜樣》專題節(jié)目的播出，集中展現(xiàn)近年來(lái)各行各業(yè)涌現(xiàn)的優(yōu)秀_員和先進(jìn)基層黨組織事跡。樹立什么樣的榜樣，就體現(xiàn)什么樣的導(dǎo)向。讓鄉(xiāng)親們荷包里有錢的“退休縣官”羅官章、在深山播撒希望的支教老師支月英、為人民綻放的“警界之花”李貝、甘愿犧牲奉獻(xiàn)永遠(yuǎn)為黨爭(zhēng)光的苗振水、“工人院士”李萬(wàn)君……榜樣，亮如明燭，燦若星斗。
當(dāng)下，有的青少年把年輕的資本當(dāng)成揮霍的本錢。在學(xué)習(xí)上敷于表面，僅停留在完成作業(yè)的層面，不能靜下心來(lái)刻苦專研。在工作上浮浮躁躁，缺乏吃苦耐勞的精神，遲到早退，工作期間玩游戲、逛淘寶、聊天。在生活上也是飯來(lái)張口、衣來(lái)伸手，更有甚者把學(xué)校里換下來(lái)的臟衣服拿回家里讓父母幫忙洗。以上這些年輕人正是缺少對(duì)優(yōu)秀榜樣的學(xué)習(xí)和認(rèn)知，才在人生的道路上失去方向、失去力量，怎能挑起建設(shè)美麗強(qiáng)國(guó)的使命擔(dān)當(dāng)?《榜樣》無(wú)疑是激發(fā)青年人奮進(jìn)的“新教材”。
量為青年“護(hù)航”，讓更多青年投身社會(huì)主義建設(shè)，以“工匠精神”干好崗位工作，為集體、為社會(huì)、為國(guó)家、為民族發(fā)展貢獻(xiàn)出自己的一份力量。
觀看榜樣觀后感支月英。
“信念”被羅官章的雙手緊緊攥住，他帶領(lǐng)深山百姓走上致富路;“奉獻(xiàn)”是支月英的人生寫照，她的雙手撐起了整整兩代山里人求知的天空;“堅(jiān)守”是李萬(wàn)君樸素的匠人精神，手握焊槍和黨員的堅(jiān)定，在平凡崗位上創(chuàng)造出的奇跡……“什么是_員?是奉獻(xiàn)一生的偉大革命情懷，是堅(jiān)守深山的點(diǎn)滴感動(dòng)，是銳意創(chuàng)新的工匠精神，是不懼艱險(xiǎn)的勇往直前，是奮勇?tīng)?zhēng)先的責(zé)任擔(dān)當(dāng)……”團(tuán)安徽省委辦公室胡文靜告訴記者:“作為青年團(tuán)干部，我們要緊跟時(shí)代步伐，勇立潮頭，敢為人先，為社會(huì)注入更多向上、向善、向美的正能量，做好青年人的榜樣引領(lǐng)?！?BR> 失望。
“看到這樣的他們，回想自己的初心，我發(fā)現(xiàn)作為他們老師的我是多么的不稱職?！焙芸欤戣赐ㄟ^(guò)不斷的練習(xí)已經(jīng)可以和孩子們做游戲，為他們進(jìn)行心理疏導(dǎo)?！爸г掠⒗蠋熣f(shuō)，自己沒(méi)有干出什么驚天動(dòng)地的奇跡，只是在泥洋山脊上的小學(xué)平平凡凡地工作了三十五個(gè)春秋。人的一生又有多少個(gè)三十五個(gè)春秋，她的事跡讓我動(dòng)容，更讓我反思自己的初心在青春最美的日子里，用心守護(hù)每一朵花開。”明年，武漢理工大學(xué)第十九屆研究生支教團(tuán)即將踏上征程，奔赴祖國(guó)西部。孫佳祺說(shuō):“‘不是因?yàn)橛邢Ｍ胚x擇堅(jiān)守，而是因?yàn)橹挥袌?jiān)守了才可能有希望’，支月英老師的這句話我銘記在心。也許我們不會(huì)奉獻(xiàn)出一輩子扎根西部，但是愛(ài)心的火苗會(huì)在心中一直不滅，理想的旗幟會(huì)在心中屹立不倒?！?BR> 支教行為讀后感篇六
龔燕波：
觀看了這個(gè)節(jié)目后，讓我們看到了中國(guó)鄉(xiāng)村教師最美的一面，在那些條件艱苦的鄉(xiāng)村里，他們用不知多少個(gè)春夏秋冬的堅(jiān)守闡釋了什么是希望的守望者?！鞍哑椒驳氖伦龅綐O致就是偉大”，從一件件看似平凡的小事里，我們看到了“最美鄉(xiāng)村教師”的堅(jiān)持和責(zé)任，體會(huì)到了他們那份始終不變的執(zhí)著情懷。
在中國(guó)大地上其實(shí)有千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)鄉(xiāng)村教師像他們一樣在為祖國(guó)的未來(lái)、孩子的明天，在平凡的崗位上默默堅(jiān)守?zé)o私奉獻(xiàn)，像蠟燭一樣燃燒自己奉獻(xiàn)青春。
因?yàn)樾闹杏行拍睢⒂欣硐?，他們甘受清貧、病痛而無(wú)怨無(wú)悔。
正是有許許多多這些默默無(wú)聞耕耘在中國(guó)鄉(xiāng)村教育事業(yè)中的教師，大山深處那些渴望知識(shí)的孩子才有了飛向未來(lái)理想的翅膀。
胡娜：
那些鄉(xiāng)村教師，他們?cè)r(nóng)村，不求任何回報(bào)，只求每個(gè)懷揣夢(mèng)想的孩子能夠走出大山成就自己。
幾十年來(lái)，他們教出的學(xué)生源源不斷地走出去成了社會(huì)的棟梁，可是他們卻還是一如既往的堅(jiān)守。
用他們的話說(shuō)：
他們的一生已經(jīng)離不開了這些孩子。
只要有一顆童心，只要有一份摯愛(ài)，只要有一種情懷，就能澆灌出世界上最美麗的花朵。
感謝最美鄉(xiāng)村教師帶給我和老師們的感動(dòng)和收獲，我更敬重守候在祖國(guó)廣袤大地上的普普通通的鄉(xiāng)村教師，他們默默無(wú)聞，他們無(wú)怨無(wú)悔，他們甘為人梯，他們和登上領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)的10位最美鄉(xiāng)村教師和最美團(tuán)隊(duì)一樣美麗。
吳微珍：
在這些最美鄉(xiāng)村教師身上，不難發(fā)現(xiàn)一個(gè)共同點(diǎn)，那就是對(duì)學(xué)生發(fā)自內(nèi)心的愛(ài)。
徐德光，三十七年如一日，一匹白龍馬，一雙殘損的手，一條砍出來(lái)的山路，就這樣，用自己全部的愛(ài)告訴我們什么叫奉獻(xiàn)。
宋玉剛，一個(gè)漢族青年，扎根高原，五年里無(wú)暇看望年事已高的雙親，為的只是學(xué)校的學(xué)生；鄧麗，一個(gè)來(lái)自大山又回歸農(nóng)村的女教師。
我想他們?cè)谧鲞@一切的時(shí)候想的就是孩子們，學(xué)生的一切無(wú)不牽動(dòng)他們的內(nèi)心，愛(ài)就是他們的原動(dòng)力。讓我們也由衷熱愛(ài)我們的學(xué)生吧，讓我們也成為學(xué)生生命中的貴人吧，挖掘每個(gè)孩子身上的真善美，讓他們?cè)趷?ài)的滋潤(rùn)下健康快樂(lè)每一天。
繆紅亞：
我深深地被感動(dòng)得淚流滿面，中國(guó)竟然有這樣一群美麗教師真實(shí)地存在，我無(wú)法用言語(yǔ)表達(dá)對(duì)他們的崇高敬意！
是他們用自己的行動(dòng)真正改變了一群人的命運(yùn)，照亮了那一群人的人生。
跟那些美麗的人比較，反觀自己是多么的丑陋啊!我連一個(gè)人的命運(yùn)也無(wú)法改變？
苗宏：
支教行為讀后感篇七
雪沫乳花浮午盞，蓼茸蒿筍試春盤。人間有味是清歡。
北宋蘇子愛(ài)那午盞上的雪沫花，愛(ài)那細(xì)雨斜風(fēng)，愛(ài)那春盤上的蓼茸蒿筍，這是他清新淡雅的時(shí)刻，是洋溢著幸福的清歡之時(shí)。放眼當(dāng)下，從晨起朗朗書聲到教室滔滔不絕，從桌上堆積如山的作業(yè)本到看見(jiàn)孩子們滿臉笑意的心滿意足，這是我的清歡之時(shí)，洋溢著的就是幸福！
這已經(jīng)兩個(gè)多月，心酸與感動(dòng)并存。這次人生的奇幻旅程——支教，我體驗(yàn)了自己未曾體驗(yàn)的生活，思考了一些自己未曾思考的問(wèn)題，感悟了一些自己未曾感悟的道理，這次旅行仍在繼續(xù)。
還記得隊(duì)伍在師院東區(qū)集合等待出發(fā)的時(shí)候。那時(shí)，行李都堆在一起，彩虹一樣的憧憬和期待。當(dāng)支教學(xué)校老師接送我們的車到達(dá)校門口的時(shí)候，粉色的墻壁溢出了生機(jī)和希望。到達(dá)時(shí)，我們充滿好奇，滿心歡喜，期待著這一場(chǎng)不一樣的旅行。吃住條件略微艱苦，但不足為懼，宿舍里也都是來(lái)自不同院系的朋友，不到一周我們相處地便十分融洽。
“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄?！?，代課不斷增加，自信感一次次累積。當(dāng)我第一次處理突發(fā)打架事件，一次又一次地處理課堂教學(xué)中的突發(fā)事件，我終于深刻明白了教育學(xué)中的“教育機(jī)智”，沒(méi)有心靈的碰撞，沒(méi)有思想的融會(huì)，沒(méi)有碰撞的火花，課堂是死氣沉沉的；沒(méi)有思想的融會(huì)，便沒(méi)有了進(jìn)步，授課也就失去了應(yīng)有的價(jià)值。我的課堂漸漸步入了正軌，和孩子們也漸漸成了亦師亦友的和諧關(guān)系。
晨起的朗朗書聲，課堂的澄澈眼神，渴望知識(shí)的十萬(wàn)個(gè)為什么，在代2105班時(shí)，班里的刑書凱同學(xué)，每節(jié)課都會(huì)提出一些拓展性問(wèn)題，讓作為準(zhǔn)教師的我感知到了自己存在的其他知識(shí)的欠缺。在讀書時(shí)，我盡力讓他們感受朗讀的魅力，親身示范把課文中的人物表現(xiàn)地活靈活現(xiàn)；在課堂上，我努力發(fā)現(xiàn)孩子的閃光點(diǎn)，并適時(shí)的表?yè)P(yáng)，讓孩子們感受到了老師的鼓勵(lì)與贊賞，并給所有孩子一個(gè)驕傲的理由與機(jī)會(huì)，而孩子們也每每因?yàn)槲业谋頁(yè)P(yáng)而把胸脯挺了又挺。寓教于學(xué)，寓學(xué)于教，在教學(xué)中收獲快樂(lè)。
學(xué)生是花朵。我們就是園丁。在每次放學(xué)時(shí)，我們都會(huì)組織學(xué)生站成小方隊(duì)，護(hù)送學(xué)生出校，直到天橋處，由家長(zhǎng)接回。在護(hù)送時(shí)，小朋友們會(huì)，一起背誦古詩(shī)《江南》“江南可采蓮，蓮葉何田田……”，《弟子規(guī)》“弟子規(guī)，圣人訓(xùn)……”，以及我們的二十四字核心價(jià)值觀“富強(qiáng)民主文明和諧……”，教室是課堂，放學(xué)路亦是課堂。到達(dá)家長(zhǎng)接送處時(shí)，孩子們興高采烈的跟我們揮手，一句句的“老師再見(jiàn)”，像陣陣清風(fēng)，掃去了一天的疲憊，這大概就是“令公桃李滿天下，何用堂前更種花”的縮影。
人為什么會(huì)感到幸福與快樂(lè)，很簡(jiǎn)單，因?yàn)樽约韩@得了心理的滿足，做了有意義的事情，我通過(guò)這一次的義務(wù)支教活動(dòng)感到了自己的社會(huì)存在價(jià)值，尤其是看著孩子們天真的笑臉，聽(tīng)著他們銀鈴般的聲音，感受著他們對(duì)自己的喜愛(ài)，內(nèi)心充滿了感動(dòng)、在支教中讓我看到了自己的價(jià)值，讓我學(xué)會(huì)了奉獻(xiàn)。支教活動(dòng)教會(huì)了我許多。支教更使我長(zhǎng)大了，學(xué)會(huì)了吃苦耐勞；支教使我得到了鍛煉，使我知道了作為-。名教師應(yīng)該具備的素質(zhì)：支教使我成熟了，讓我懂得了責(zé)任。
感想到此結(jié)束。旅程仍在繼續(xù)！
支教行為讀后感篇八
上周日下午，我有幸到建安區(qū)教師進(jìn)修學(xué)校，參加了許昌市教育系統(tǒng)“牢記育人使命、志做’四有’教師”的師德報(bào)告會(huì)。參加報(bào)告會(huì)的七位老師用自己的親身經(jīng)歷為我們上了一節(jié)師德課。
我印象最深的是來(lái)自鄢陵縣一高的援疆教師陳景成老師。陳老師積極響應(yīng)國(guó)家號(hào)召，不遠(yuǎn)千里到新疆哈密第13師黃田農(nóng)場(chǎng)學(xué)校進(jìn)行支教。在支教期間，陳老師不僅為孩子們帶去了優(yōu)質(zhì)的教學(xué)資源，更是克服了惡劣的生活條件，兩次留在新疆進(jìn)行支教工作。在現(xiàn)場(chǎng)，我們看到了陳老師的座右銘：
愛(ài)天、愛(ài)地、愛(ài)地理！詩(shī)經(jīng)地理。
教書、教人、教棟梁！楚辭中華。
為建區(qū)實(shí)驗(yàn)小學(xué)的美好明天貢獻(xiàn)出自己的一份力量！
支教行為讀后感篇九
張雪門是我國(guó)著名的教育家。他的教育思想深受陶行知先生的影響，主張“生活教育”，提倡“教學(xué)做合一”。他一生為幼兒教育付出了極大的心血，積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)，著作也很多。假期中學(xué)習(xí)了他晚年所著的《幼稚教育行為課程》的幾篇文章，從中了解到張先生一些基本的教育思想。
課程是什么呢？張雪門關(guān)于課程本質(zhì)的理解在不同的時(shí)期有不同的看法，經(jīng)歷了從“經(jīng)驗(yàn)”到“行為”的轉(zhuǎn)變。在早時(shí)，張認(rèn)為：“課程是經(jīng)驗(yàn)，是人類的經(jīng)驗(yàn)，用最經(jīng)濟(jì)的手段，按有組織的調(diào)制，用各種的方法，以引起孩子的反應(yīng)和活動(dòng)?！庇字蓤@的課程就是“給三足歲到六足歲的孩子所能夠做而且喜歡做的經(jīng)驗(yàn)的預(yù)備。”但是，張雪門先生并不把所有的自然經(jīng)驗(yàn)都看作課程，張認(rèn)為：課程是有選擇的經(jīng)驗(yàn)，是有價(jià)值的經(jīng)驗(yàn)。
到60年代，他對(duì)課程的本質(zhì)有了新的理解，提出了“行為課程”的概念，什么是行為課程？張說(shuō)：“生活就是教育，五六歲的孩子們?cè)谟字蓤@生活的實(shí)踐，就是行為課程?！@份課程包括了工作、游戲、音樂(lè)、故事等材料，也和一般的課程一樣，然而這份課程，完全根據(jù)于生活，它從生活而來(lái)，從生活而開展，也從生活而結(jié)束。不像一般的完全限于教材的活動(dòng)?！?BR> 從這里我們就可以理解為什么幼兒的課程應(yīng)強(qiáng)調(diào)直接經(jīng)驗(yàn)的獲得。他強(qiáng)調(diào)讓兒童在親身的行動(dòng)和活動(dòng)中獲得直接經(jīng)驗(yàn)，這樣的經(jīng)驗(yàn)對(duì)兒童發(fā)展才更有價(jià)值。我們首先要注意的應(yīng)是實(shí)際行為，如掃地、抹桌、整理、種植花草、飼養(yǎng)小動(dòng)物等，都應(yīng)讓他們實(shí)際去操作?！皬男袆?dòng)中所得的認(rèn)識(shí)，才是真實(shí)的知識(shí)；從行動(dòng)中所發(fā)生的困難，才是真實(shí)的問(wèn)題；從行動(dòng)中所獲得的勝利，才是真實(shí)的制拖馱環(huán)境的能力?！闭f(shuō)得多好??！游戲、故事、唱歌等教材雖然也可以表演，然而都代表不了實(shí)際的行為！
張雪門認(rèn)為，可以構(gòu)成兒童課程來(lái)源的直接的活動(dòng)有如下四種：兒童自發(fā)活動(dòng)、。兒童與自然界接觸而生的活動(dòng)、兒童與人事間接觸而生成的活動(dòng)、人類聰明所產(chǎn)生的經(jīng)驗(yàn)，而合于兒童的需要者。因此幼兒園的課程是為幼兒所設(shè)計(jì)和準(zhǔn)備的，應(yīng)能促進(jìn)兒童健康活潑的發(fā)展，課程必須適合兒童的年齡特點(diǎn)。
他的思想和陶行知先生的教育觀有很大的相似，都提倡“生活教育”。因此課程的內(nèi)容就是要來(lái)源于兒童，來(lái)源兒童的生活、興趣、探索、談話和爭(zhēng)論。教師可以通過(guò)傾聽(tīng)，把這些內(nèi)容記錄下來(lái)并作為一個(gè)活動(dòng)主題，然后由教師和兒童一起制訂活動(dòng)的計(jì)劃和過(guò)程，在幼兒自然的生活中促進(jìn)他們的發(fā)展。如在主題活動(dòng)《有用的植物》中，孩子們嘗試在小刀、刨、食品粉碎機(jī)等工具的幫助下，制作蔬菜食品時(shí)，老師發(fā)現(xiàn)，由于幼兒平時(shí)很少接觸這些小工具，不能正確地使用小工具，但他們卻興趣很高地切切黃瓜，刨刨胡蘿卜，圍著粉碎機(jī)研究怎么樣榨汁……為了滿足幼兒探究的愿望，學(xué)會(huì)小工具的正確用法，提高自我服務(wù)的技能，提高相應(yīng)的自護(hù)能力，有條件地話，我們可以創(chuàng)設(shè)活動(dòng)室“小廚房”，在里面添置了各種廚房用具和材料。在這里，中大班的孩子可以學(xué)習(xí)正確地使用刀、刨等小工具，學(xué)習(xí)如何安全地使用微波爐、榨汁機(jī)等家用廚房用具，還可以學(xué)習(xí)調(diào)制新鮮果汁、制作蔬菜色拉，爆爆米花、烘烤小餅等等，相信這樣的活動(dòng)是幼兒感興趣的，也是有價(jià)值的。
幼兒的一日生活也蘊(yùn)涵著豐富的生活素材。在仔細(xì)觀察中，我們不難發(fā)現(xiàn)，幼兒之間隱藏著不少的問(wèn)題。這些問(wèn)題有些是幼兒個(gè)體存在的，比如情緒不穩(wěn)定、有不良的衛(wèi)生習(xí)慣等等；有些是相互之間的交往中存在的，如缺少合作，以自我為中心、有攻擊性行為等等，這些都不利于孩子的健康發(fā)展。于是，我們老師就可以這些問(wèn)題進(jìn)行歸類，然后針對(duì)這些問(wèn)題，創(chuàng)編教材，進(jìn)行有意識(shí)地引導(dǎo)。例如：針對(duì)缺少合作意識(shí)可以創(chuàng)編活動(dòng)《合作就是力量》。活動(dòng)以體育游戲的形式進(jìn)行，在中心環(huán)節(jié)“操作體驗(yàn)”中，老師安排了三個(gè)游戲“夾球接力”（兩人合作）；“多人木屐”（3~4人合作）；“踩報(bào)紙”（多人合作），讓幼兒在合作難度逐漸遞升的游戲中，理解合作的重要性，學(xué)會(huì)如何地與人合作。
抓住一日生活中偶發(fā)的事件，作為教材，進(jìn)行生活教育，也是非常重要的。比如小汽車開到了鋼琴底下，怎么拿也拿不出來(lái)，這時(shí)老師可以組織幼兒討論：你們有什么好辦法把汽車拿出來(lái)？再如蝴蝶偶爾飛進(jìn)了教室，隨著孩子們興趣的激發(fā)，“美麗的蝴蝶”主題又產(chǎn)生了。
像這樣的教育契機(jī)在生活中是大量存在的，發(fā)生的事情無(wú)論是積極的，還是消極的，都具有教育的價(jià)值。只要我們能用一雙敏銳的眼睛去觀察，用一顆充滿熱情的心去體驗(yàn)，就能捕捉到許多的活教材，隨時(shí)積累和豐富幼兒的'生活經(jīng)驗(yàn)。
支教行為讀后感篇十
行為心理學(xué)讀后感，人的一舉一動(dòng)都向別人透露著信息，下面是小編帶來(lái)的行為心理學(xué)讀后感，歡迎閱讀!
一些肢體語(yǔ)言會(huì)泄露你內(nèi)心的想法，即使這個(gè)想法你并不知道，這些，你都知道嗎?據(jù)現(xiàn)在的科學(xué)研究來(lái)看，人們所知道的肢體語(yǔ)言也只有70-80%的正確率。
作者對(duì)肢體語(yǔ)言很感興趣的起源在書上并沒(méi)有說(shuō)，但是他和我們分享了這樣一件事，有一年他得了咽喉類的疾病，有好幾天不能說(shuō)話，所以天天在觀測(cè)人的表情，肢體語(yǔ)言。
美國(guó)著名心理專家保羅.?？寺r(shí)候也有同樣的經(jīng)歷，因?yàn)榘岬叫碌牡胤?，不懂該地方的語(yǔ)言，只能靠觀察來(lái)猜周圍人說(shuō)的是什么。
任何組成人的部分都可以表示這個(gè)人的想法。
眼耳口鼻，手足都是受觀測(cè)的對(duì)象。
微表情之所以稱為微表情，是因?yàn)檫@些表情非常細(xì)微，很難察覺(jué)，是人無(wú)意識(shí)的表達(dá)。
本書通過(guò)先分析一些行為或者表情，然后再舉相關(guān)例子來(lái)說(shuō)明。
讀起來(lái)很有說(shuō)服力。
和同類書籍fbi微表情分析類似(但是書上外國(guó)人的表情更加豐富)。
比較感興趣的是，本書稱，鼻子有海綿體，所以人撒謊是都會(huì)無(wú)意識(shí)的觸摸鼻子或者鼻子周邊。
要注意的是，撒謊可能會(huì)觸摸鼻子，不是一定會(huì)。
觸摸鼻子也不一定是撒謊。
自我安撫的時(shí)候會(huì)撫摸自己的頸部和鎖骨，說(shuō)謊的時(shí)候也可能如此。
正是因?yàn)檫@種可能，不確定，才會(huì)讓行為心理學(xué)顯得那么神秘，讓人有征服它的想法。
微表情有什么用呢?可以用于商業(yè)談判中，日常生活中，還可以運(yùn)用在調(diào)查犯罪中。
不過(guò)一想，日常生活中有人一直觀測(cè)自己，探聽(tīng)和分析自己內(nèi)心想法就覺(jué)得有點(diǎn)不太好了。
在學(xué)期初，我抱著求知的心態(tài)選修《心理學(xué)》，通過(guò)在課堂上認(rèn)真聽(tīng)講，有選擇的閱讀相關(guān)書目，在學(xué)期末，我獲得了一個(gè)對(duì)心理學(xué)比較籠統(tǒng)、綜合的認(rèn)識(shí)。
在寫作前，我嘗試構(gòu)思了多種不同行文方式，最后，我選擇了這種“剃刀式”的結(jié)構(gòu)，即第一部分概括老師課堂講授的精神，第二部分展開講述我受到老師啟發(fā)后的關(guān)于馬斯洛需求層次理論的進(jìn)一步認(rèn)識(shí)。
總體上，老師的授課思路就是在普通的心理學(xué)知識(shí)的基礎(chǔ)上，著重聯(lián)系大學(xué)生心理特點(diǎn)，通過(guò)旁征博引、深入淺出的理論講解和聯(lián)系親身經(jīng)歷或者接觸的例子，并且用通俗易懂、雅俗共賞的語(yǔ)言表達(dá)方式，讓我們?cè)谄錁?lè)融融的氣氛中學(xué)習(xí)、思考、成長(zhǎng)，走向一段美麗的'大學(xué)生之路。
老師在課堂上的講授表現(xiàn)出力求全面的趨向。
從心理學(xué)歸屬于哲學(xué)的思考點(diǎn)出發(fā)，討論“人是什么”這一命題，接而心理學(xué)的發(fā)展過(guò)程，建議我們涉獵系統(tǒng)論、控制論、博弈論，再到具體圍繞大學(xué)生健康心理的黃金塑造時(shí)期而有選擇的講授心理學(xué)知識(shí)，不斷強(qiáng)調(diào)生命的美好，關(guān)愛(ài)父母，以及各種思維培養(yǎng)的重要性，等等。
這種授課方式，與其說(shuō)是單方面的知識(shí)的傳輸或者雙方面的知識(shí)的交流，我則更偏向于那是彼此心靈的溝通，而此時(shí)，課堂就成為了一座橋梁。
無(wú)論如何，這都全面地體現(xiàn)了老師對(duì)大學(xué)生健康心理發(fā)展的關(guān)心，同時(shí)，又試圖努力“兼營(yíng)”相關(guān)心理學(xué)的知識(shí)的傳授，這無(wú)疑讓我們更接近“面對(duì)—反思—調(diào)控”的處理問(wèn)題的積極的方式。
我逃過(guò)課，但是只要我坐在教室里，我必然專心聽(tīng)講，嘗試?yán)斫饫蠋煹闹v義。
臨近期末，回想學(xué)習(xí)的歷程，我對(duì)這門課程下這樣的總結(jié)。
老師是以大學(xué)生的心理發(fā)展為授課主線，間以穿插相關(guān)心理學(xué)專業(yè)知識(shí)。
例如，心理預(yù)警——珍愛(ài)生命、大學(xué)生生活六大原則、給大學(xué)生的100條逆耳忠告，等等，諸如這些都充分說(shuō)明了老師是以育人為先為講授的理念的。
但是，讓我真正感動(dòng)或者敬服的不僅是這樣的理念，而是他那種授課方式。
我觀察發(fā)現(xiàn)，他努力追求的仿佛是引導(dǎo)大學(xué)生在他的課堂聽(tīng)講中找到突破正擺在人生面前的困惑，如戀愛(ài)問(wèn)題，于是盡可能的調(diào)動(dòng)所有可行的方法，如來(lái)回地穿梭于講臺(tái)和課室后排，找到一個(gè)學(xué)生與老師在某方面上的平衡點(diǎn)，我相信，也許他實(shí)質(zhì)上是明白的，這個(gè)平衡點(diǎn)可能不是制高點(diǎn)，但或許是一個(gè)最優(yōu)解——一個(gè)讓師生都滿意的狀態(tài)。
老實(shí)說(shuō)，我絲毫不曾懷疑老師的授課目標(biāo)，但是，有那么一個(gè)片刻，我確實(shí)懷疑過(guò)老師的知識(shí)水平，后來(lái)，我才發(fā)現(xiàn)他知識(shí)面廣，聯(lián)想力豐富，準(zhǔn)備充分，于是，我的目光又開始注視講臺(tái)。
“盡信書，不如無(wú)書”，我只是追求一種批判式思維，請(qǐng)老師您見(jiàn)諒。
在課堂上聽(tīng)講，受到老師的影響，以及自己的課外閱讀，我改變了對(duì)心理學(xué)一些不同主張的認(rèn)識(shí)，尤其是馬斯洛需求層次理論。
心理學(xué)涉及非常多學(xué)科，傳統(tǒng)上，心理學(xué)被分為五個(gè)子領(lǐng)域：神經(jīng)心理學(xué)、發(fā)展心理學(xué)、認(rèn)知心理學(xué)、社會(huì)心理學(xué)和臨床心理學(xué)。
因?yàn)橹饕I(lǐng)域要與相關(guān)領(lǐng)域相結(jié)合學(xué)習(xí)，才可以更好地理解人類思維和人類行為。
所以，談一下馬斯洛需求層次理論，并沒(méi)有脫離心理學(xué)的軌道，只是與其它主張形成強(qiáng)烈的反差，但這可以幫助我們更好的理解生活。
關(guān)于馬斯洛需求層次理論的介紹，在這里限于篇幅，我不想復(fù)制過(guò)來(lái)，大可以參考百度的百科名片。
在這里，我想嘗試談的是我自己對(duì)馬斯洛需求層次理論的理解。
我認(rèn)為，這個(gè)理論可以站在道德的角度上去聯(lián)想理解。
道德在我們生活中是極為核心的。
如果道德也是一個(gè)以供需平衡的市場(chǎng)的話，那么生理需求，安全需求，社交需求，尊重需求，自我實(shí)現(xiàn)需求，試問(wèn)有多少個(gè)經(jīng)濟(jì)人的多少個(gè)需求得到了預(yù)期的供應(yīng)?也就是說(shuō)，從全球上來(lái)考慮，單是所謂最基本的生理需求，也還是得不到一個(gè)讓人滿意的供給。
被嚴(yán)重污染的空氣，短缺的水資源，讓人擔(dān)心的食物，被破壞的自然壞境，越來(lái)越嚴(yán)重的睡眠質(zhì)量問(wèn)題，等等，在某種程度上，難道這些都不足以充分證明我們?nèi)祟惖牡赖抡诿媾R一個(gè)挑戰(zhàn)，同時(shí)也是機(jī)遇。
馬斯洛需求層次理論揭示了人類行為和心理的共同規(guī)律，我們要做的是如何運(yùn)用這條規(guī)律去改造我們的世界。
電影《2012》、g20峰會(huì)討論、稀土“戰(zhàn)爭(zhēng)”與中國(guó)環(huán)境危機(jī)、2008年全球金融危機(jī)、印度安得拉邦的危機(jī)等等，我認(rèn)為，這些都是我們應(yīng)該開始重新考慮“道德”，賦予“道德”一個(gè)與時(shí)俱進(jìn)的新理念。
例如，我們并不是全盤否定西方的生產(chǎn)主義，我們關(guān)心的是，可否偶爾停下來(lái)小憩，回想一下歷程，問(wèn)一問(wèn)自己的生理、安全、情感和歸屬、尊重、自我實(shí)現(xiàn)這些需求在馬不停蹄的進(jìn)程中得到滿足了嗎?例如，現(xiàn)在非常倡導(dǎo)的low—carbon生活，在生理上，減少了自然環(huán)境的污染，不也是減少了對(duì)自己的生命的威脅嗎?這難道不是“道德”的適應(yīng)時(shí)代變化的體現(xiàn)嗎?簡(jiǎn)而言之，馬斯洛需求層次理論給我們指引了一條相對(duì)科學(xué)的思考自身發(fā)展的線索，讓我們意識(shí)到那還沒(méi)被意識(shí)到的潛意識(shí)。
用閑暇時(shí)間仔細(xì)的讀了一本書，我對(duì)其中一個(gè)章節(jié)比較有感觸!行為學(xué)與撒謊，筆者寫的很有感觸，寫出了人們?cè)诿鎸?duì)一個(gè)不真實(shí)世界，的各種表現(xiàn)。
“敘述事情時(shí)候眼睛是向左下方看的，代表在回憶，說(shuō)的是真話，而謊言不需要回憶的過(guò)程”!人大腦用來(lái)回憶的的地方在右腦，往事我們需要思考回憶才能記起，謊言則是事先編造的讒言罷了，再加上心里“虛”，第一反應(yīng)是以最快的速度講完，自然用不著回憶了，換句話說(shuō)不用調(diào)動(dòng)神經(jīng)和細(xì)胞了!“說(shuō)謊者眼神在說(shuō)謊前會(huì)眼神飄移，在想好說(shuō)什么慌后，眼神變得肯定，當(dāng)你冷靜的反駁他，他的眼神會(huì)再次飄移!”如果被發(fā)現(xiàn)，估計(jì)你會(huì)對(duì)他產(chǎn)生定式效應(yīng)(即心理學(xué)的，當(dāng)別人欺騙過(guò)你一次，或者多次，你就相信以后這些事情是他所為!)這樣的事件并不少見(jiàn)，只不過(guò)我們需要盡量做到少說(shuō)慌。
相信朋友們一定在別人問(wèn)你:“你是不是去xx女生家了?”你的回答可能非常堅(jiān)定“不我沒(méi)有去，真的!”也可能是“我要是能去就好了……”。
第一種回答七八成是去過(guò)的了，明顯在撒謊!后者則不同!這是根據(jù)說(shuō)謊者心里有一個(gè)急性心里想讓你確定他的答案!我們總會(huì)驚訝“驚訝的表情超過(guò)一秒就是假的了，真正的驚訝轉(zhuǎn)瞬即逝”。
支教行為讀后感篇十一
星期天上午，明媚的陽(yáng)光照進(jìn)屋子。我在朗讀《愛(ài)的教育》中《高尚的行為》。沒(méi)等我讀完，爺爺?shù)难蹨I已經(jīng)流到臉頰，我也是熱淚盈眶了。我們都為卡隆高尚的行為和心靈深深地感動(dòng)了。
故事講的是，在一個(gè)班級(jí)里新來(lái)了一位同學(xué)，她失去了一只胳膊，媽媽是賣菜的。有幾個(gè)同學(xué)在課前恥笑她，羞辱她，她忍無(wú)可忍，把墨水瓶拋出去。正在這時(shí)老師走進(jìn)來(lái)，墨水瓶打在老師身上。老師嚴(yán)厲地問(wèn)是誰(shuí)干的?？∠?，如果殘疾同學(xué)承認(rèn)了錯(cuò)誤，她剛剛受到羞辱后，就會(huì)緊接著受到老師的訓(xùn)斥，于是勇敢地站起來(lái)，他要替這個(gè)可憐的同學(xué)承擔(dān)責(zé)任。老師知道了卡隆的用意，沒(méi)有責(zé)怪他，卻表?yè)P(yáng)他有同情心，有愛(ài)心。
在我們所處的社會(huì)，有許多弱勢(shì)群體，他們有的家庭貧寒，沒(méi)有房子，沒(méi)有好衣服，吃不到可口的飯菜，有病得不到醫(yī)治。有的身體存在缺憾，或五官不端正，或走路不協(xié)調(diào)，或存在視覺(jué)聽(tīng)覺(jué)障礙，或者根本沒(méi)有語(yǔ)言表達(dá)能力。有的智力平平，學(xué)習(xí)成績(jī)不好，有的沒(méi)有工作，沒(méi)有生活的來(lái)源。這些人就是一面面鏡子，尊重他們，你就是高尚的；歧視他們，你就是卑鄙的；理解他們你就是高尚的，誤讀他們，你就是卑鄙的；關(guān)愛(ài)他們，你就是高尚的，傷害他們，你就是卑鄙的。()。
其實(shí)，我們每個(gè)正常的人都有自己的弱勢(shì)角落，你容貌端莊，也許牙齒并不整齊，你皮膚白皙，可能有幾顆雀斑，你學(xué)習(xí)很好，可能性格有點(diǎn)孤僻。這些不足和缺點(diǎn)也需要?jiǎng)e人的尊重、理解和關(guān)愛(ài)。
如果人人都能像卡隆一樣有一顆愛(ài)心，多給弱勢(shì)人群，多給我們?nèi)鮿?shì)角落一點(diǎn)點(diǎn)陽(yáng)光，我們的世界將會(huì)是多么的溫暖而又和諧！
支教行為讀后感篇十二
我能去閱讀《怪誕行為學(xué)》這本書完全是出自偶然。最近在研讀一些關(guān)于理財(cái)方面的書籍，昨天下午完成工作任務(wù)的時(shí)候，我隨便拿同事的手機(jī)搗鼓了一下，發(fā)現(xiàn)他手機(jī)里面有一些關(guān)于理財(cái)方面的書籍，首頁(yè)大約有六七本電子書，我看了看，感覺(jué)我對(duì)于每本書都挺有興趣的，于是我打算按順序下來(lái)，有時(shí)間的話，就將沒(méi)看過(guò)的書都看一遍，第二本書剛好是我沒(méi)看過(guò)的，這本書就是《怪誕行為學(xué)》。抱著隨便看看的心態(tài)瀏覽的下這本書，它的引言就將我深深的吸引住了，引言里所闡述的一些問(wèn)題讓我感覺(jué)到很親切而又很陌生。親切的是，里面所說(shuō)的問(wèn)題正是我們?nèi)粘Ｉ钪薪?jīng)常遇到的情景;陌生的是，我不清楚這些日常生活中現(xiàn)象里面存在著哪些問(wèn)題。這本書的主要目的就是闡釋日常行為里面所攜帶的某些問(wèn)題。于是，好奇而又渴望知道的心理，讓我用了幾個(gè)小時(shí)的時(shí)間將這本電子書給啃完了，不能說(shuō)完全消化，但是對(duì)于我們所經(jīng)常面臨的種種問(wèn)題有了一個(gè)比較清楚的認(rèn)知。
本書分為十三個(gè)章節(jié)來(lái)講述我們?nèi)粘Ｉ钪杏龅降囊恍﹩?wèn)題。引言部分解釋分析了為什么作者會(huì)去探索日常生活中我們都未曾察覺(jué)到的一些非理性行為，他之所以會(huì)去發(fā)現(xiàn)并且研究這些問(wèn)題，是因?yàn)樵谒?8歲的時(shí)候，由于鎂光燈的爆炸，使他大面積燒傷，之后的三年他被迫住在醫(yī)院里，渾身上下全是繃帶，由于這樣特殊的情況，讓他無(wú)法像正常人一樣參加各種社交活動(dòng)，讓他感覺(jué)好像與世隔絕一樣，也就是在這時(shí)，他像旁觀者一樣，開始觀察曾經(jīng)構(gòu)成自己日?；顒?dòng)的各種行為，并且開始反思各種不同行為的目的，這些行為包括他本身的.也包括他周圍的人。
本書的每個(gè)章節(jié)的開頭都是由幾個(gè)我們?nèi)粘Ｉ钪薪?jīng)常遇到的現(xiàn)象組成的，作者為了驗(yàn)證論述的準(zhǔn)確性，都對(duì)各個(gè)論述加上了實(shí)驗(yàn)的驗(yàn)證，繼而再解釋出現(xiàn)這些行為的原因或者是告誡我們?nèi)绾卧谏钪斜苊獍l(fā)生這件事情的發(fā)生。
讀完這本書，我收獲頗多，現(xiàn)在就將這些收獲歸納為十個(gè)小點(diǎn)，與大家進(jìn)行分享。
2、當(dāng)我們遇到某些免費(fèi)的東西的時(shí)候，我們先不要被免費(fèi)所蒙蔽，我們?cè)谫?gòu)買之前要先思考下，這些東西是我們需要的嗎?如果把它們購(gòu)買回去，它們會(huì)不會(huì)成為我們不用的堆積品?我們當(dāng)時(shí)購(gòu)買它們只是因?yàn)樗鼈兠赓M(fèi)或者是購(gòu)買它們的時(shí)候有免費(fèi)的贈(zèng)品?當(dāng)博物館或者什么景點(diǎn)或者什么餐廳進(jìn)行免費(fèi)開放或者免費(fèi)試吃的時(shí)候，我們要思考下要不要因?yàn)樨澝赓M(fèi)而去那邊排隊(duì)等候?因?yàn)橥赓M(fèi)的東西總是有一大群人在那邊等候，我們也跟隨他們這么做是不是沒(méi)有什么損失?其實(shí)不是這樣的，我們?cè)诘群虻倪^(guò)程當(dāng)中浪費(fèi)了時(shí)間，浪費(fèi)了原本可以做其他事情的機(jī)會(huì)。人頭攢動(dòng)免費(fèi)開放的博物館你能看到的估計(jì)只是很多很多的人，而無(wú)法靜下心來(lái)細(xì)細(xì)欣賞，貪便宜有時(shí)候還真是得不償失，所以還真是需要三思而后行。
3、社會(huì)規(guī)范和市場(chǎng)規(guī)范是魚和熊掌，如果確定使用哪種規(guī)范之后，最好不要任意更改，因?yàn)殡S意更改的后果往往是魚沒(méi)了，熊掌也沒(méi)了，導(dǎo)致兩者都無(wú)法產(chǎn)生有效的約束力。但是社會(huì)規(guī)范會(huì)比市場(chǎng)規(guī)范產(chǎn)生的效果更加明顯，而且更加持久。禮物和現(xiàn)金相比，禮物給人帶來(lái)的感動(dòng)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于現(xiàn)金給人帶來(lái)的感動(dòng)，而且人們對(duì)于禮物的感動(dòng)時(shí)間往往持續(xù)更加長(zhǎng)。
4、通過(guò)設(shè)定計(jì)劃和完成期限擺脫自己的拖沓習(xí)慣，用各種辦法給自己時(shí)間思考某些高額消費(fèi)的必要性，通過(guò)各種方式，讓自己清楚的意識(shí)到儲(chǔ)蓄的重要性，并通過(guò)某種方法讓自己養(yǎng)成定期儲(chǔ)蓄的好習(xí)慣。
支教行為讀后感篇十三
或許起初的時(shí)候,珍珠并不是很值錢,甚至根本不在人們的視線范圍呢但就是有的人,會(huì)在起初他進(jìn)入市場(chǎng)的時(shí)候,捧高他們的價(jià)值,并標(biāo)上難以置信的天價(jià),漸漸地,人們理所當(dāng)然的認(rèn)為珍珠確實(shí)是個(gè)好東西,可是,它真的有那么值錢嗎還不一定.
人們?yōu)槟硞€(gè)東西定位的時(shí)候,總是愿意以錨作為標(biāo)準(zhǔn),何為錨呢就是初始的一個(gè)標(biāo)準(zhǔn),例如:早期的店鋪里散發(fā)著烤咖啡豆的香味（咖啡豆的質(zhì)量要優(yōu)于鄧肯甜甜圈店的）。他們銷售別致的法式咖啡壓榨機(jī)。櫥窗里擺放著各式誘人的點(diǎn)心_杏仁牛角面包、意大利式餅干、紅桑子蛋奶酥皮糕等等。鄧肯甜甜圈店有小、中、大杯咖啡，星巴克提供小、中、大和特大杯，還有各種名稱高貴華麗的飲料，如美式咖啡、密斯朵牛奶咖啡、焦糖瑪奇朵、星冰樂(lè)等等。換言之，星巴克不遺余力打造這一切，來(lái)營(yíng)造一種與眾不同的體驗(yàn)_這種不同是如此之大，甚至讓我們不再用鄧肯甜甜圈店的價(jià)格作為錨來(lái)定位，與此相反，我們會(huì)敞開思想接受星巴克為我們準(zhǔn)備的新錨。星巴克的成功很大程度上也就在這里。
零成本的成本。
在促銷及優(yōu)惠的情況下,我們?yōu)槭裁丛敢庥酶邇r(jià)去買自己不需要的東西,首先頭腦的潛意識(shí)里,認(rèn)為這種情況下,自己是受益的,盡管目前不需要,或許將來(lái)需要;或者就算是不需要自己也虧不多大,促使大量的人民幣流入商家的口袋.
社會(huì)規(guī)范的成本。
一個(gè)人愿意免費(fèi)做義工,給補(bǔ)貼卻不愿意做了,或許錢不是激勵(lì)員工的最有效辦法。
一旦社會(huì)規(guī)范與市場(chǎng)規(guī)范發(fā)生碰撞，社會(huì)規(guī)范就會(huì)退出。換言之，社會(huì)規(guī)范很難重建。一旦這朵盛開的玫瑰從枝頭落下_一旦社會(huì)規(guī)范被市場(chǎng)規(guī)范打敗_它很難發(fā)揮任何效力。
………。
或許我們認(rèn)為形形色色的人群所做出的任何行為都是理性的,但是基于內(nèi)心的世界,我們無(wú)法去定位,無(wú)法去深入理解,只有我們自己知道自己的行為是為何產(chǎn)生的與其說(shuō)怪誕,但不如說(shuō)人類行為是一項(xiàng)了不起的事業(yè),因?yàn)樗鼛椭覀兏玫乩斫庾约?，揭開我們?nèi)粘Ｉ钪性S多不解之謎。
支教行為讀后感篇十四
筆者在此強(qiáng)調(diào)的是溝通交流，而不是只是溝通，盡管二者在語(yǔ)意上并沒(méi)有什么本質(zhì)的不同，筆者是想在溝通的語(yǔ)意中添加一種平等和相互的內(nèi)涵。即這種溝通，是建立在平等基礎(chǔ)上的，即使是下達(dá)指令，也不能改變這一點(diǎn)。強(qiáng)調(diào)其行為是相互的，表達(dá)是以對(duì)方在傾聽(tīng)，有反饋的前提下進(jìn)行的。但在行文上，為了表達(dá)的方便，筆者卻并沒(méi)有，也沒(méi)有必要對(duì)二者進(jìn)行嚴(yán)格的區(qū)分。這是首先要說(shuō)明的一點(diǎn)。
溝通是伴隨管理全過(guò)程的一種管理行為，沒(méi)有溝通也就沒(méi)有管理，無(wú)論這種溝通是以哪種形式來(lái)完成。兩目怒視、捶胸頓足、破口大罵是一種溝通，和顏悅色、循循善誘、娓娓道來(lái)，也是一種溝通。但是其溝通的效果可能完全不同。
溝通傳送的是一種信息，是一種情感，也是一種情緒，更是一種意志意愿、一種價(jià)值觀念。其目的是讓對(duì)方接受自己的意志意愿和價(jià)值觀念，以使對(duì)方按照自己的意志意愿和價(jià)值觀念去行動(dòng)。管理者下達(dá)指令是直言不諱地不容分辯地把自己的意志意愿和價(jià)值觀念告知對(duì)方，讓對(duì)方遵從。被管理者通過(guò)溝通也可以達(dá)到同樣的目的，只是被管理者不能通過(guò)指令來(lái)表達(dá)自己的意志意愿和價(jià)值觀念，但仍然可以通過(guò)溝通陳述自己的意志意愿和價(jià)值觀念，包括自己對(duì)于上司及其所下達(dá)的指令的看法和意見(jiàn)。所以，下達(dá)指令、接受指令、聽(tīng)取匯報(bào)、匯報(bào)工作、討論問(wèn)題等等，這所有的溝通，都是在傳遞、表達(dá)自己的情感、情緒、意志意愿和價(jià)值觀念，其差別僅僅在于表達(dá)的方式不同。
是通過(guò)聽(tīng)取對(duì)方的意志意愿表達(dá)，以檢驗(yàn)和探索自己的意志意愿及其被對(duì)方所接受的程度。在同事之間，或者在代表單位、部門的負(fù)責(zé)人之間的溝通，他們彼此之間誰(shuí)也不能向誰(shuí)下達(dá)指令，誰(shuí)也不會(huì)聽(tīng)取誰(shuí)的匯報(bào)，但這種溝通仍然是表達(dá)自己的意志意愿。價(jià)值觀念，直接就是一種意志意愿，只不過(guò)并不一定表現(xiàn)為具體的行為要求，而僅僅是一種意見(jiàn)或看法。并且，溝通這一行為的目的，還不僅僅是表達(dá)意志意愿，簡(jiǎn)單地讓對(duì)方知道我的意志意愿是什么，而且是要讓對(duì)方認(rèn)同自己的意志意愿，并按照自己的意志意愿去行動(dòng)。
所以，溝通也就不是一件輕松隨意能做好的工作，而是需要掌握其規(guī)律之后，付出努力，認(rèn)真實(shí)施才能達(dá)到目的的活動(dòng)。這也就是說(shuō)，只有溝通具有充分的藝術(shù)性，并且嚴(yán)肅實(shí)施，才能夠最終達(dá)到目的。即使是一個(gè)手握重權(quán)的高層管理人員，要使他的意志意愿能夠變成下屬員工的意志行為，僅僅把這種意志意愿告知對(duì)方是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。在任何地方、任何時(shí)候，如果對(duì)方對(duì)于你的意志意愿不能認(rèn)同，對(duì)方就不會(huì)按照你的意志意愿去積極地行動(dòng)，以貫徹你的意志意愿。對(duì)方不想做的事，不僅很容易找到不做的理由，而且也很容易在沒(méi)有做好時(shí)，找到推卸責(zé)任的理由。
因此，一個(gè)主管，能否把他所擔(dān)負(fù)的崗位職責(zé)履行好，溝通能力是一個(gè)很大的約束條件。選擇的溝通方式恰當(dāng)，運(yùn)用的溝通藝術(shù)有效，才能取得比較好的溝通效果。只有這樣的主管，才能籠絡(luò)住更多的人心，并使他所領(lǐng)導(dǎo)的團(tuán)隊(duì)步調(diào)一致地按照他的意志意愿行動(dòng)，真正達(dá)到協(xié)調(diào)行為，統(tǒng)一行動(dòng)，并使每一個(gè)成員都用最大限度地努力來(lái)保證這種意志意愿的實(shí)現(xiàn)的目的。相反，不善于溝通，溝通方式不當(dāng)，詞不達(dá)意，他所表達(dá)的意志意愿，不能被他所領(lǐng)導(dǎo)的團(tuán)隊(duì)成員認(rèn)同和接受，這個(gè)團(tuán)隊(duì)的成員迫于一種等級(jí)強(qiáng)權(quán)的壓迫，僅僅表面上順從上司主管所表達(dá)的意志意愿，但背地里卻硬磨軟拖也就不可避免了。這就必然會(huì)使這個(gè)企業(yè)組織的運(yùn)行效率下降，執(zhí)行力削弱，使本應(yīng)該順利辦成的事也辦不成。在水平關(guān)系之間的溝通更是如此，誰(shuí)也沒(méi)有權(quán)力把自己意志意愿強(qiáng)加給對(duì)方，沒(méi)有恰當(dāng)?shù)臏贤ǚ绞胶陀行У臏贤ㄋ囆g(shù)，也就不可能達(dá)到溝通的目的。
支教行為讀后感篇十五
經(jīng)常覺(jué)得我的確應(yīng)該多學(xué)一點(diǎn)心理學(xué)，人都是復(fù)雜的，很多時(shí)候是非理性的，而一旦認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，對(duì)今后的人生會(huì)非常有幫助，無(wú)論是在自己做決策的時(shí)候，還是考慮甚至影響他人決策的時(shí)候。之前買到了一本《怪誕行為學(xué)》，上個(gè)周末讀完了，感覺(jué)非常有收獲，不愧是暢銷書。其實(shí)多數(shù)出名的暢銷書之所以暢銷是有其理由的，讀一下一般不會(huì)有什么損失，正所謂“開卷有益”嗎。
之前的'課程上曾學(xué)過(guò)《組織行為學(xué)》，當(dāng)時(shí)就覺(jué)得非常有用，老師也講過(guò)“錨定”等概念，可惜那之后就都還給老師了，沒(méi)什么更多的記憶?，F(xiàn)在讀了這本書，真的感覺(jué)溫故而知新了。作者用非常生動(dòng)的筆觸給我們描繪了行為經(jīng)濟(jì)學(xué)的一個(gè)大的輪廓，真的可以讓人開闊視野，如果能經(jīng)常思考并靈活運(yùn)用的話，絕對(duì)會(huì)成為一個(gè)核心競(jìng)爭(zhēng)力的。
下面就大致總結(jié)一下作者所提到的各種人類決策中會(huì)發(fā)揮作用的非理性力量吧，給自己做個(gè)備忘。但詳細(xì)的內(nèi)容，各位還是買書回去看吧，絕對(duì)不會(huì)后悔的。
1.比較的力量（不怕不識(shí)貨，就怕貨比貨）2.錨定的力量（第一印象的重要性）3.免費(fèi)的力量4.社會(huì)規(guī)范與市場(chǎng)規(guī)，要跟女朋友談錢，不要跟父母談錢，不要跟好友談錢，多送禮物，但不能送錢，其實(shí)這章讓我想起了大學(xué)時(shí)的一篇英語(yǔ)課文）5.激情的力量（警惕你心中的要加薪6.拖拉的力量（短期滿足與長(zhǎng)期目標(biāo)的斗爭(zhēng)）7.所有權(quán)的力量（孩子是自己的好）8.多種選擇的困境（不要做興趣廣泛，但一事無(wú)成的人）9.預(yù)期的力量（流行，跟風(fēng)，羊群效應(yīng)，偏見(jiàn)，人要衣裝，佛要金裝，好菜要好盤，好酒要好杯）10.高價(jià)的力量（真的一分錢一分貨嗎？打折買到的東西，是不是總覺(jué)得不太好；安慰劑效應(yīng)）11.人們內(nèi)心深處的誠(chéng)實(shí)與占便宜的沖動(dòng)，現(xiàn)金可以阻止我們作弊12.個(gè)人需求與群體屬性的矛盾，“免費(fèi)午餐”在哪里（只要?jiǎng)e人不理性，真正理性的我們就有獲得利益的機(jī)會(huì)，利用別人的不理性）。
總而言之，這的確是一本非常好的書。有時(shí)間的話還得多看幾遍，并且寫詳細(xì)的心得體會(huì)才好。好像原作者還出了一本《怪誕行為學(xué)2》,回頭有機(jī)會(huì)也要買回來(lái)讀一下，嗯。
支教行為讀后感篇十六
今天是“英國(guó)脫歐”投票的一天，但是我并不認(rèn)為這種投票的民主最后產(chǎn)生的結(jié)果就一定是好的。每個(gè)人做出的決定都與自己的經(jīng)驗(yàn)有關(guān)，但是好多時(shí)候我們所謂的經(jīng)驗(yàn)是與實(shí)際的理論模型矛盾的，并不能帶來(lái)我們自以為的好處。就比如我們認(rèn)為某人技能一直增強(qiáng)工資就能增高，但是實(shí)際上決定工資在一定層級(jí)后就主要是供需關(guān)系決定，這用很簡(jiǎn)單的經(jīng)濟(jì)學(xué)原理就能解決，我們自己思考明白就需要很長(zhǎng)時(shí)間。
《怪誕行為學(xué)》是一本行為經(jīng)濟(jì)學(xué)讀物，從人類的非理性行為出發(fā)，分析了生活中種種和傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)中完全理性或者線性效用假設(shè)相悖的行為。非理性行為也有一套可以用理性來(lái)分析的邏輯，可以用人性解釋：如趨利避害，攀比心理等等。
重點(diǎn)根據(jù)談話涉及到書中闡述的幾個(gè)方面的內(nèi)容進(jìn)行引述與總結(jié)，以便學(xué)以致用。
1、免費(fèi)、降價(jià)，各種明顯的購(gòu)物占便宜宣傳總是容易吸引我們眼球，但是當(dāng)我們遇到此類活動(dòng)需要購(gòu)買東西的時(shí)候，我們先不要被便宜所蒙蔽，我們?cè)谫?gòu)買之前要先思考下，這些東西是我們需要的嗎？購(gòu)買后使用頻率多少？我們購(gòu)買的理由只是因?yàn)樗鼈兠赓M(fèi)或者有其他便宜？當(dāng)博物館或者什么景點(diǎn)或者什么餐廳進(jìn)行免費(fèi)開放或者免費(fèi)試吃的時(shí)候，我們要思考下要不要因?yàn)樨澝赓M(fèi)而去那邊排隊(duì)等候？等候免費(fèi)過(guò)程當(dāng)中浪費(fèi)的時(shí)間價(jià)值是否和免費(fèi)帶來(lái)的價(jià)值能抵扣，是否有其他的機(jī)會(huì)成本？人頭攢動(dòng)免費(fèi)開放的博物館你能看到的估計(jì)只是很多很多的人，而無(wú)法靜下心來(lái)細(xì)細(xì)欣賞，貪便宜有時(shí)候還真是得不償失，所以還真是需要三思而后行。
3、評(píng)價(jià)富人。富人錢難賺，因?yàn)樗麄兞邌?；富人錢好賺，因?yàn)樗麄兓ㄥX金額很大。評(píng)價(jià)富人的時(shí)候我們很容易把富人跟窮人在比，而沒(méi)有放到他們自己的圈子里面。我們分析事物的時(shí)候一定不能孤立分析，需要加上不同的環(huán)境。吳伯凡老師說(shuō)：“富人吝嗇是在他背后實(shí)際上是一個(gè)他對(duì)于金錢，對(duì)于財(cái)富的一個(gè)邏輯，不管金錢、財(cái)富的大小，他都是喜歡玩那個(gè)游戲，一旦是進(jìn)入到這個(gè)游戲里頭，他就按照他的規(guī)則去玩兒，而且得到一種快樂(lè)?！币敕治龈蝗?，成為富人就先從思想上變成富人，建立一套匹配的自我財(cái)富邏輯，完善改進(jìn)。
蘇格拉底說(shuō)：“不經(jīng)審視的生活不值得過(guò)”。我很喜歡這句話，審慎的態(tài)度觀看生活，自由的思辨活出自我。書讀一次只是皮毛，讀兩次是懂道理，讀多次才能產(chǎn)生生產(chǎn)力。生命不止，當(dāng)學(xué)習(xí)不止。
支教行為讀后感篇十七
對(duì)于寶寶的就餐行為，爸媽也不能放任自由，同樣需要進(jìn)行適當(dāng)?shù)?管理。固定進(jìn)食時(shí)間是非常重要的：早晨、中午、下午、晚上，共四餐。水果應(yīng)該在飯后間隔時(shí)間長(zhǎng)一些再喂食，最好是在早飯和午飯之間或午飯后到晚飯之間，相當(dāng)于上午1o點(diǎn)或下午4點(diǎn)。周歲以上的寶寶，不論食量大小，必須保證每日至少喝500毫升的奶(包括酸奶)。
細(xì)嚼慢咽有利寶寶健康，不要強(qiáng)迫寶寶吃得很快。如果飯菜涼得太快，可以采用少盛多添的方法。另外，不應(yīng)該讓寶寶養(yǎng)成邊吃飯邊看電視的習(xí)慣，爸媽自己盡可能以身作則。全家在固定的地方一起吃飯，把注意力集中在吃飯這件事兒上。忽略落在餐桌上的飯菜，多肯定寶寶的進(jìn)步，當(dāng)他自己在吃上面發(fā)生困難時(shí)，及時(shí)給予指導(dǎo)。
面對(duì)挑食的寶寶，爸媽可以采取一定的策略。比如可以讓寶寶決定先吃什么后吃什么，吃三口或兩口，單獨(dú)吃還是與某種菜混在一起吃等等。要及時(shí)鼓勵(lì)寶寶，最好在他食欲好的時(shí)候糾正挑食。
寶寶小食譜。
1、柳橙米糊(適合4～6m寶寶)。
做法：把1/4只新鮮柳橙去皮去籽切塊成大塊備用;將柳橙和一湯匙米飯一起放入食品料理機(jī)中打磨;依據(jù)寶寶喜好和吞咽能力，加適量食用水調(diào)好稠度即可喂食。
2、雙色碎米粥(適合4～6m寶寶)。
做法：把大米搗碎。塔菜氽熟后打成菜泥;把碎米煮成粥，再加入菜泥攪拌一下即可。寶寶大些后，可以用切碎的蔬菜代替菜泥。
3、牛奶西米露(適合7～9m寶寶)。
做法：大西米用涼水泡半小時(shí);開火煮西米，不停地?cái)嚢枰苑勒冲?等西米透明后倒入牛奶再煮沸即可。如果寶寶月齡較小，可以把牛奶西米露用料理機(jī)打唐后再喂食。
4、乳酪土豆泥(適合7～9m寶寶)。
做法：土豆去皮后煮熟，并搗成泥;拌入寶寶乳酪即可。寶寶大些后，可以加入切成小塊的乳酪，或把乳酪土豆泥倒入模具中稍加烘烤。
5、肉末日本豆腐(適合10～12m寶寶)。
做法：雞蛋打散后與溫水按5：2比例調(diào)成蛋液;肉末調(diào)好味;把切好的日本囊腐一片片擺在盤中.倒入蛋液;在日本豆腐上放上少許肉末后入鍋蒸10分鐘即可。
6、鮮貝冬菇湯(適合12m以上寶寶)。
做法：鮮貝洗凈蒸熟切成小丁;冬菇切成絲，與高湯、鮮貝一起用小火煮軟;加少量鹽調(diào)味即可。
7、茄汁鱈魚丸(適合10~12m寶寶)。
做法：鱈魚去骨后搗成泥;魚泥搓成適合寶寶入口的小圓球;魚丸放入沸水中煮熟后撈出，瀝去水分;把煮熟的番茄和胡蘿卜混合打磨成泥，鋪在魚丸下即可。
8、錦繡果肉串(適合12m以上寶寶)。
做法：原味米粉與水按1：1調(diào)成稠糊狀并分為兩份;一份調(diào)入豬肉豬肝泥，另一份調(diào)入雞肉香菇泥;再分別搓成小丸子;在小竹簽上間隔地串上菠蘿塊、香菇丸和豬肝丸;最后淋上高鈣骨泥即可。遲鈍、記憶力下降，甚至過(guò)早老化。
上一頁(yè)12下一頁(yè)
支教行為讀后感篇十八
利用周末的時(shí)間，終于將《怪誕行為學(xué)》讀完了。《怪誕行為學(xué)》是通過(guò)講述日常中最常見(jiàn)的行為，來(lái)闡述我們的非理性行為。在傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)中，其基礎(chǔ)假設(shè)條件之一就是，人都是理性的。但是通過(guò)《怪誕行為學(xué)》的嚴(yán)密論證與闡述，此論點(diǎn)是不足以成立的，因?yàn)槿耸沁@個(gè)世界上最復(fù)雜的生物。
先說(shuō)說(shuō)看《怪誕行為學(xué)》的一點(diǎn)感受。此書中運(yùn)用了大量對(duì)比試驗(yàn)，以試驗(yàn)結(jié)果來(lái)闡述自己的觀點(diǎn)。這在國(guó)內(nèi)的圖書上是比較少見(jiàn)的（目前可能比較多的是數(shù)據(jù)）。對(duì)比試驗(yàn)，我想不單單是一種科學(xué)探索的方法，更是一種以此可以借鑒到實(shí)際工作中的工作方法。因?yàn)槲覀兂思榷ǖ慕?jīng)驗(yàn)可以參考（實(shí)際上隨著環(huán)境的變換，其真實(shí)的參考意義到底多大還有待商榷），可以通過(guò)這樣的對(duì)比試驗(yàn)，來(lái)檢驗(yàn)我們的想法。如果你的試驗(yàn)設(shè)計(jì)的巧妙，并且經(jīng)受住了考驗(yàn)，那么在推廣開來(lái)，可能是成本最低化的一種途徑。
因?yàn)闀猩婕暗膬?nèi)容比較多，今天晚上重點(diǎn)根據(jù)書中闡述的幾個(gè)方面的內(nèi)容進(jìn)行引述與總結(jié)，以便學(xué)以致用。
第一：約會(huì)的竅門。人們的平均行為都具有相對(duì)的特質(zhì)，也就是說(shuō)人們都愿意結(jié)合當(dāng)時(shí)的環(huán)境、場(chǎng)合、以及可供選擇的參照物來(lái)做出對(duì)比。那么，如果你想在一個(gè)環(huán)境中，脫穎而出，你要做的就是選擇一個(gè)看起來(lái)沒(méi)有你帥氣、沒(méi)有你漂亮，與你想比有一定差距的對(duì)象陪同。這聽(tīng)起來(lái)對(duì)那個(gè)陪同的人不公平，但是人們會(huì)根據(jù)這樣的情況來(lái)做出判斷。所以，要想約會(huì)成功，選好伙伴很重要。既然已經(jīng)知道了這條規(guī)律，那就要保密好，否則會(huì)引起你的伙伴的憤怒。
第二：有魅力僅存在特定的環(huán)境中。當(dāng)我們?cè)谏钪?，總?huì)對(duì)一些特定的事情，或者某些人產(chǎn)生濃厚的興趣，具有特殊的好感。但是出現(xiàn)這樣情況的前提，就是存在于特定的環(huán)境中。隨著環(huán)境的變化，你的興趣點(diǎn)也會(huì)轉(zhuǎn)移。這條規(guī)律告訴我們，如果你在一個(gè)區(qū)域內(nèi)，或者時(shí)間內(nèi)，要去選擇那些與你具有共同特質(zhì)的人，而這些人與你在這個(gè)環(huán)境內(nèi)都有一些不適應(yīng)，這樣彼此才會(huì)產(chǎn)生吸引力。當(dāng)然，不論是你對(duì)別人感興趣，還是別人對(duì)你感興趣，隨著時(shí)間和環(huán)境出現(xiàn)了變化，如果魅力減少了，也是正常的現(xiàn)象。沒(méi)有必要為此而糾結(jié)。
第三：輪流做東比aa制更能促進(jìn)感情。在這里，社會(huì)科學(xué)家有個(gè)理論，叫做“付款痛苦”，就是說(shuō)賺錢都不容易，付錢時(shí)都有一種非快感，任何情況下都是如此。但是“付款痛苦”的敏感程度隨付款金額增加而相對(duì)下降。這點(diǎn)給我們的提示是，如果輪流做東，那么對(duì)于付款人來(lái)說(shuō)，“付款痛苦”隨著付款金額增加而下降，同時(shí)還會(huì)留下好客的名聲。而同時(shí)參與的人，會(huì)因?yàn)楂@得了免費(fèi)的享受，快感增加。其實(shí)套用老祖先的話說(shuō)，就是禮尚往來(lái)。只有這樣，大家才會(huì)更快樂(lè)，感情才會(huì)更深厚。
第四：禮品是最佳的友情潤(rùn)滑劑。在這里，作者闡述了兩個(gè)概念，就是社會(huì)規(guī)范與經(jīng)濟(jì)規(guī)范。社會(huì)規(guī)范更傾向于道德、感情等非金錢因素，經(jīng)濟(jì)規(guī)范則強(qiáng)調(diào)的是投入產(chǎn)出的金錢關(guān)系。可以想象，社會(huì)關(guān)系中，如果過(guò)多的金錢交易，就變得世俗而更不容易被人接受。禮品，可以作為友情的潤(rùn)滑劑，可以有效的提升彼此之間的社會(huì)規(guī)范程度。同時(shí)，禮品在用在員工激勵(lì)上，要比金錢更能激發(fā)員工的忠誠(chéng)度和勤奮度。結(jié)合自己的實(shí)際，我的朋友們，也許我要開始為你們準(zhǔn)備自己用心挑選的禮品啦。
第五：如何解決你的電子郵件癮與短信癮。產(chǎn)生電子郵件癮與短信癮的主要原因，是由可變強(qiáng)化式（什么時(shí)候獲得獎(jiǎng)勵(lì)或信息是不確定的）因素引起的。在這里先說(shuō)明一下，固定強(qiáng)化式，就是你通過(guò)固定的行為可以獲得固定的獎(jiǎng)勵(lì)；可變強(qiáng)化式，是什么時(shí)候獲得激勵(lì)是不確定的。我們對(duì)于電子郵件和短信成癮，很大程度上是我們對(duì)未來(lái)的不明確的因素缺少了把控能力，也可能是我們期望電子郵件和短信，會(huì)給我們帶來(lái)可變強(qiáng)化式的激勵(lì)。那么，要想讓自己擺脫這樣的困境，首先要做的就是取消自動(dòng)收發(fā)郵件的功能，同時(shí)將自己的郵件聯(lián)系人進(jìn)行分類處理。這樣可以對(duì)我們的電子世界生活有所改變。
第七：人們總是對(duì)自己擁有的過(guò)于高估。此點(diǎn)其實(shí)可以應(yīng)用到很多地方，我們對(duì)自己的決策都認(rèn)為是完美的，我們認(rèn)為自己的產(chǎn)品是完美的，商家認(rèn)為自己想的都是對(duì)的。其實(shí)這里更主要的是要引導(dǎo)我們要學(xué)會(huì)換位思考，真正的去想，人家想要的是什么？而不是我要的是什么。只有這樣才會(huì)促成最終的合作。適度降低一點(diǎn)自己的期望，有的時(shí)候，對(duì)自己也是一件好事情。
以上七條是根據(jù)書中的要點(diǎn)進(jìn)行的一個(gè)總結(jié)。其實(shí)真正讀此書，讓我佩服作者的，是他的思考方式。這樣思考方式，第一從大家都習(xí)以為常的事情入手，卻發(fā)現(xiàn)了很多值得思考的東西；第二以大量實(shí)例為依據(jù)，并且能設(shè)計(jì)出合理的行為試驗(yàn)，這種以實(shí)證論觀點(diǎn)的方法可以在很多工作中加以運(yùn)用。
書讀一次只是皮毛，讀兩次是懂道理。生命不止，當(dāng)學(xué)習(xí)不止。
支教行為讀后感篇一
我是來(lái)自忻州師范學(xué)院的一名學(xué)生，也是學(xué)校扶貧頂崗實(shí)習(xí)支教接力賽中的一位選手。在20xx年9月6日，我正式參加了這場(chǎng)接力賽，踏上了支教征途。支教學(xué)校在我的家鄉(xiāng)——忻州市代縣實(shí)驗(yàn)小學(xué)，一個(gè)熟悉又陌生的地方，熟悉的是風(fēng)土人情，陌生的是“老師”這個(gè)角色。
懷著忐忑的心情來(lái)到校長(zhǎng)辦公室開會(huì)，通知到我所帶的是一二年級(jí)的校本課，這個(gè)課程聽(tīng)起來(lái)很陌生，拿到課本后我向一些老師請(qǐng)教了講授方法和相關(guān)內(nèi)容，就這樣我?guī)еn本第一次走進(jìn)教室，第一次面對(duì)40多名學(xué)生，我們都彼此好奇著，可能學(xué)生也會(huì)揣測(cè)一個(gè)老師好不好“對(duì)付”，看到我一副學(xué)生樣子，溫溫柔柔，他們自然淘氣起來(lái)，我無(wú)法形容第一節(jié)課的窘境。自以為一二年級(jí)的學(xué)生好帶，我隨便翻看了課本內(nèi)容，覺(jué)得特別簡(jiǎn)單，心里想“這不是分分鐘的事，一節(jié)課就能講完一本書”，所以我就抱著這種心理登上了講臺(tái)，我設(shè)置了情景，也傳達(dá)了課本內(nèi)容，可是讓我出乎意料的是場(chǎng)面一度失控，學(xué)生們聽(tīng)到有趣的故事不停地吵，而我聽(tīng)到這種吵聲后就不知所措，我拍桌子大聲吼都沒(méi)有用，最后有學(xué)生要上廁所，我就覺(jué)得是情理之中就同意了，結(jié)果后面一個(gè)一個(gè)都跑了，那時(shí)還沒(méi)有下課。上完四個(gè)班的課后我拖著疲憊的身體開始懷疑自己。
不知不覺(jué)一個(gè)星期過(guò)去了，紅領(lǐng)巾在滿校園奔跑，最喜歡星期一的升旗儀式，一個(gè)個(gè)少先隊(duì)員敬著禮，唱著國(guó)歌，那是多么莊重而又有生氣的時(shí)刻??！我忘記了自己的窘迫，也對(duì)同學(xué)們充滿了信心?；貧w到課堂，針對(duì)一二年級(jí)的年齡特征，我制作了與課程相關(guān)的課件，有動(dòng)畫、有故事、有知識(shí)，課堂紀(jì)律慢慢好起來(lái)了。每次上完課都會(huì)收到小朋友們的手工禮物，其中有幾個(gè)學(xué)生在賀卡上畫了我的小人圖還寫了“老師我愛(ài)你”、“老師您辛苦了”等話語(yǔ)，其中大多數(shù)字還是拼音，打開后讓我苦笑不得，小朋友們表達(dá)喜歡的方式就是這么簡(jiǎn)單，可是我心里卻沉甸甸的，有一種受寵若驚的感覺(jué)。這些寫在紙條上的話語(yǔ)看似無(wú)聲卻有聲，我仿佛聽(tīng)到了他們?cè)谖叶叴蠛啊?BR> 每一個(gè)班級(jí)都會(huì)有那么幾個(gè)淘氣的學(xué)生，一二年級(jí)也無(wú)一例外。有一次我在一年級(jí)上課，最后一排的一個(gè)學(xué)生不停地說(shuō)話搗亂，一氣之下我把他叫上講臺(tái)批評(píng)他，他認(rèn)錯(cuò)了，說(shuō)：“老師，我不會(huì)再搗亂了?！边@時(shí)全班人齊聲說(shuō)：“老師，你別相信他，其它課上也這樣！”我看著他說(shuō)：“老師相信你，你肯定不會(huì)搗亂了對(duì)不對(duì)？”，他點(diǎn)點(diǎn)頭，接著我對(duì)全班說(shuō)：“我們給他一次機(jī)會(huì)好不好？老師希望你們相信他?！蓖瑢W(xué)們異口同聲地回答：“好！”我發(fā)現(xiàn)之后的每一節(jié)課他都不會(huì)搗亂，而且表現(xiàn)特別積極，在校園里看見(jiàn)我就算再遠(yuǎn)也會(huì)大聲喊著“老師好”跟我打招呼，我很感動(dòng)也特別有成就感，沒(méi)有想到老師的相信和鼓勵(lì)會(huì)讓學(xué)生的變化這么大。學(xué)生是多么可愛(ài)，他不會(huì)記得老師那天的批評(píng)，只記得是老師相信了他，鼓勵(lì)了他。其實(shí)，學(xué)生也是老師的老師。
“周老師！你好！”、“你們看，是周老師！”、“校本老師好！”這些喊叫聲都是我走在校園里聽(tīng)到的。第一次被這種問(wèn)好驚呆，那是在課間活動(dòng)我上完課往辦公室走去的時(shí)候，有一個(gè)班已經(jīng)整理好隊(duì)伍準(zhǔn)備做課間操，看見(jiàn)我路過(guò)就活躍起來(lái)喊道：“校本老師好！”，他們邊笑邊喊，感覺(jué)滿眼的光都照向我，這種熱情我沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)也沒(méi)有向我的老師表達(dá)過(guò)。我感動(dòng)，我感動(dòng)他們會(huì)如此對(duì)待一個(gè)副科老師，我羞愧，羞愧自己因帶著16個(gè)班而分辨不清是哪個(gè)班的熱情，就在我沒(méi)來(lái)得及回應(yīng)時(shí)跑過(guò)來(lái)一位學(xué)生向我問(wèn)好對(duì)我鞠躬，也許對(duì)老師鞠躬是學(xué)生已經(jīng)形成的禮貌性習(xí)慣，可是對(duì)我來(lái)說(shuō)是一種愛(ài)，是一種能夠融化心靈、忘記煩惱、發(fā)現(xiàn)美好的愛(ài)。校園里充滿了學(xué)生的歡聲笑語(yǔ)，每每走在校園里就只記得老師這一個(gè)身份，就算有再多的煩惱和不痛快只要踏入這塊凈土就煙消云散了。學(xué)生的眼里有光，那種光有一種啞光卻不暗啞，低調(diào)卻不哽咽，醇香卻不刺鼻的品質(zhì)，它像北極光明亮、堅(jiān)韌、耐寒。
冰心曾經(jīng)說(shuō)：“世界上沒(méi)有一朵鮮花不美麗，也沒(méi)有一個(gè)孩子不可愛(ài)?！敝Ы躺钭屛艺嬲w會(huì)到老師的不容易，也切實(shí)感受到學(xué)生對(duì)老師那種敬畏和喜愛(ài)。
原以為小縣城的學(xué)校硬件和設(shè)施不完善、課程單一、不重視全面發(fā)展，沒(méi)想到他們的課程非常豐富，不光有音體美課和微機(jī)課，還有書法課和勞動(dòng)課，而且有專業(yè)的教室，這都是我小時(shí)候所奢望的。這些發(fā)展都得益于我們國(guó)家教育政策的實(shí)施，素質(zhì)教育的提倡。
支教生活接近尾聲了，過(guò)程中疲憊過(guò)、煩躁過(guò)、無(wú)奈過(guò)，但更多的是上下課的充實(shí)和看到學(xué)生后嘴角揚(yáng)起的笑容，能得到孩子們的喜歡是我的榮幸，看到學(xué)生拿著我所教的手工展示給其他老師時(shí)我非常欣慰，我熱愛(ài)這份職業(yè)，是學(xué)生成就了我。
不知道該如何向?qū)W生們告別，下個(gè)學(xué)期還會(huì)來(lái)新的老師，也許他們會(huì)向新的老師說(shuō)：“這是我們上個(gè)校本老師教的”，也許會(huì)把我忘記，但我會(huì)永遠(yuǎn)記得他們，記得他們的聲音、記得他們的眼神、記得他們見(jiàn)到我時(shí)的激動(dòng)、記得他們不會(huì)系鞋帶時(shí)的求助、記得他們?cè)陂T口遠(yuǎn)遠(yuǎn)凝望著我來(lái)上課時(shí)的情景。學(xué)校的這場(chǎng)接力賽非常成功，讓一批學(xué)生影響了另一批學(xué)生，我會(huì)將手上的接力棒拿穩(wěn)，準(zhǔn)確的傳到下一位選手中。
支教行為讀后感篇二
在第五篇文章中，安利柯告訴我們，他最喜歡的朋友是卡倫。在這篇文章中，安利柯通過(guò)寫一件事情，再一次贊揚(yáng)了卡倫。
那時(shí)老師還沒(méi)有來(lái)，班上有幾個(gè)同學(xué)在戲弄有殘疾的科羅西，引得其他同學(xué)哄堂大笑。戴洛西和卡倫一進(jìn)教室就制止同學(xué)們戲弄他。這時(shí)，科羅西也發(fā)脾氣了，抓起一個(gè)墨水瓶就往弗蘭奇的頭丟去。沒(méi)想到，弗蘭奇躲過(guò)了，墨水瓶恰巧打在從門外走進(jìn)來(lái)的老師的胸口。科羅西不敢承認(rèn)是自己扔的，卡倫竟然站起來(lái)承認(rèn)是自己丟的。這時(shí)，科羅西才哭著告訴老師扔墨水瓶的原因。老師氣憤地批評(píng)那幾個(gè)欺負(fù)他的同學(xué)?？▊惒恢烙指蠋熣f(shuō)了什么，老師也寬恕了那幾個(gè)同學(xué)。通過(guò)這件事，安利柯他們覺(jué)得卡倫是個(gè)真正的男子漢！
看了這個(gè)故事，我也喜歡上卡倫這個(gè)學(xué)生。他不但敢于制止班上的壞行為，還能挺身而出，把他人的過(guò)錯(cuò)往自己身上攬！對(duì)比起班上的其他學(xué)生，他可以算得上是榜樣了！你看，那三四個(gè)戲弄科羅西的孩子，他們看到科羅西比自己弱小，身上有殘疾，不僅不去幫助他們，居然還想盡辦法侮辱他，這種行為真的是太可惡了！至于班上的其他同學(xué)，在看到科羅西受到欺負(fù)時(shí)，他們卻沒(méi)有制止，還和那三四個(gè)調(diào)皮的孩子一起取笑他，沒(méi)有同情心，甚至可以說(shuō)是沒(méi)有愛(ài)心。
作為老師，我多盼望班上能多幾個(gè)像卡倫這樣的學(xué)生，一個(gè)具有義俠的行為的學(xué)生！
支教行為讀后感篇三
不知不覺(jué)，來(lái)到異鄉(xiāng)已經(jīng)將近三個(gè)月了。也不知道當(dāng)時(shí)是怎樣一根任督二脈打通了路，在支教地點(diǎn)一欄里義無(wú)反顧地填了“阜康”二字，奔來(lái)了三千公里外與故鄉(xiāng)隔了兩小時(shí)時(shí)差的大漠綠洲。也許是內(nèi)心躁動(dòng)已久的念想，雙腿便隨著思緒飛了個(gè)痛快，“叛逆”地徹徹底底。如今打開手機(jī)上的地圖軟件，把比例縮小再縮小，看著故鄉(xiāng)所在的雄雞心臟，與目前自己身處的雄雞尾羽隔了萬(wàn)千山水，仍是覺(jué)得不可思議。
住處距離學(xué)校有一段距離，我也不嫌。因?yàn)閺募依锏拇皯敉鋈ノ铱吹玫教焐缴系难╉?。天氣逐漸轉(zhuǎn)冷，大片大片的雪花落下來(lái)，帶著冬的氣息和寒意，在小朋友們凍紅的小臉中間顯得尤為可愛(ài)。一切都在慢慢變好，我像陀螺一樣飛快地跑，微信步數(shù)蹭蹭蹭往上漲，我習(xí)慣了每天到校后領(lǐng)學(xué)生早讀、上課、批作業(yè)、聽(tīng)課，完成教務(wù)處的一些雜七雜八的事情，往返于學(xué)校的各棟樓各科室傳話蓋章呈遞文件。我聽(tīng)了好多資歷深經(jīng)驗(yàn)多的老師的課程，也得到了很多老師的指導(dǎo)，慢慢能拿捏好講課的節(jié)奏、獎(jiǎng)懲學(xué)生的程度話術(shù)，開始嘗試在學(xué)生心中樹立起我親切威嚴(yán)的形象。學(xué)生作業(yè)得“a+”的越來(lái)越多，甚至“聽(tīng)話的”打印機(jī)的紙都在按照我的要求嘩啦啦一沓一沓出。新疆的冬天來(lái)得真快啊，學(xué)校那棵三個(gè)人才能環(huán)抱起來(lái)的大樹葉子都落光了，最后一片葉子在室內(nèi)國(guó)旗升完后被學(xué)生掃進(jìn)了垃圾桶。我的視線從窗外看回教室，感覺(jué)從腳底升騰的暖氣熱流烘得臉有些發(fā)燙。有調(diào)皮的學(xué)生問(wèn)我：“老師，你怎么臉紅了？是不是有重要的人給你發(fā)微信呢？”我板起臉：“明天聽(tīng)寫生字——趕緊看書，誰(shuí)要是講過(guò)的還不會(huì)看我怎么收拾你！”
不錯(cuò)，熟練很多，我是說(shuō)在我批評(píng)學(xué)生方面。
除了工作，其他很多方面也越來(lái)越適應(yīng)。要說(shuō)比較難的，大概是消磨思念了。我從沒(méi)有離家這么遠(yuǎn)這么久，四個(gè)月不能回家對(duì)我來(lái)說(shuō)實(shí)在是煎熬得很。第一次想家是在中秋和山西同學(xué)聚會(huì)那天。我看著滿屋子的人，我們都一樣辭別了千里之外的故鄉(xiāng)后在大漠綠洲中種下汗水與火焰澆灌的熱烈的花。吹散的蒲公英也許不會(huì)想家，但航行在大漠的紙船仍與內(nèi)地牽著名為鄉(xiāng)愁的線，永世也不斷。和爸爸媽媽空前頻繁的視頻通話之外，一絲一縷濃烈老酒般的鄉(xiāng)愁被傾瀉的月光夜夜送進(jìn)我的夢(mèng)里。
如果說(shuō)思念是未見(jiàn)面的預(yù)熱，那么吃吃喝喝大概就是最樸實(shí)不過(guò)的當(dāng)下的快樂(lè)。我們相熟的三五好友常常下班后腦門一拍就樂(lè)顛顛地去吃燒烤，新疆的牛羊肉緊實(shí)又鮮美，我們就吃它個(gè)爽，再就點(diǎn)奶啤，簡(jiǎn)直是無(wú)敵的快樂(lè)了。小到捯飭好洗衣機(jī)，大到出去爬山看風(fēng)景，都要算我真真切切為之快樂(lè)的事。偶然發(fā)呆看到行色匆匆的車流人海，也會(huì)突然感慨平凡生活中也有無(wú)數(shù)閃閃發(fā)光的人，以不算優(yōu)秀的天賦和日復(fù)一日的努力對(duì)抗生活。想起來(lái)剛開始組織大課間的時(shí)候，沒(méi)有建立起規(guī)則意識(shí)的一年級(jí)小朋友在隊(duì)伍里晃晃悠悠東張西望，我在他們的年紀(jì)站隊(duì)的時(shí)候特別想做那個(gè)隊(duì)伍外的“自由人”，覺(jué)得可以走來(lái)走去不受拘束，沒(méi)想到有朝一日真的有了這樣的身份，卻是要對(duì)滿地鬧騰不停歇的小皮球負(fù)起責(zé)任，棘手又辛苦。燃燒自己照亮別人這種看起來(lái)偉大的口號(hào)喊起來(lái)躊躇滿志，等到真正開始做實(shí)際的工作時(shí)才會(huì)發(fā)現(xiàn)，所有辛苦勞累困頓的考研都要一遍遍來(lái)折磨人的神經(jīng)，像雪化的過(guò)程，一定要伴隨寒冷和泥水；等到太陽(yáng)升起泥水蒸發(fā)，一切才能算圓滿。工作的勞累疲憊、對(duì)下一頓美食的憧憬、聽(tīng)課學(xué)習(xí)充實(shí)的滿足感、得到老師指導(dǎo)茅塞頓開后的信心滿滿都交織在一起，是復(fù)雜又實(shí)實(shí)在在的幸福。
由于學(xué)校安排，我和另一個(gè)新疆姑娘一起生活。她性格比較內(nèi)向慢熱，慢慢熟悉以后我們相處地很愉快，一起做菜研究新菜譜便順理成章成為我們最大的樂(lè)趣。當(dāng)然，在快樂(lè)之余，我知道學(xué)習(xí)是不能落下的事，所以一直在工作的閑暇時(shí)間看書寫筆記。我沒(méi)有報(bào)名今年的教師資格證考試，是因?yàn)樾睦锩靼坠ぷ骱蛯W(xué)習(xí)這兩者一定不能兼顧，我做不到一心二用完全平衡，但是有時(shí)間還是會(huì)看書聽(tīng)課刷題，為明年的考試做準(zhǔn)備。該忙起來(lái)啦！
來(lái)時(shí)飛機(jī)飛了很久，舷窗上向下望是看不完的沙漠的金黃?？蛇@綠洲在冬日里也仍是一片盎然蓬勃的生氣，我們就在這滿是生氣的土地上與被我們呵護(hù)的生命一起自由生長(zhǎng)。從古至今，這片土地一定有無(wú)數(shù)可歌可泣的動(dòng)人故事，我不知道對(duì)我來(lái)說(shuō)如果是完全荒蕪貧瘠的土地上要付出多少才能有所收獲，但是至少當(dāng)我站在這里的時(shí)候，我看到的是茂密的胡楊林郁郁蔥蔥枝繁葉茂的華蓋。他們和來(lái)自太行山下的密林一起堅(jiān)韌地向著有陽(yáng)光的地方伸展，蔓延著人眼看不盡的燦爛和繁華，在國(guó)旗下操場(chǎng)邊，并肩雪嶺云杉。
支教行為讀后感篇四
2015年九月我第一次踏入社會(huì)，開始了四個(gè)月的工作實(shí)習(xí)體驗(yàn)生涯。在實(shí)習(xí)前會(huì)有很多的準(zhǔn)備，其中最重要的就是閱讀《頂崗實(shí)習(xí)支教學(xué)生手冊(cè)》，通過(guò)讀完這本書我有很多感想，懂得了好多實(shí)習(xí)的經(jīng)驗(yàn)和目標(biāo)。
頂崗實(shí)習(xí)支教以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，重在強(qiáng)化師范生教學(xué)實(shí)踐環(huán)節(jié)，創(chuàng)新高師院校人才培養(yǎng)模式提高人才素質(zhì)培養(yǎng)，提升師范生職業(yè)能力和綜合素質(zhì)，推動(dòng)我省教師教育改革，拓展學(xué)校的服務(wù)社會(huì)平臺(tái)。頂崗實(shí)習(xí)支教是加強(qiáng)學(xué)生教師養(yǎng)成教育，全面提高教育教學(xué)技能和思想道德素質(zhì)的有效途徑。要在頂崗實(shí)習(xí)支教縣市建立黨團(tuán)組織。要教育、引導(dǎo)師范生“體國(guó)情、受鍛煉、長(zhǎng)才干、做貢獻(xiàn)”，增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感和使命感，樹立教師的職業(yè)理想和和教育理念，使學(xué)生進(jìn)一步提高在實(shí)踐中理解和運(yùn)用知識(shí)的能力增強(qiáng)學(xué)生對(duì)知識(shí)學(xué)習(xí)的積極性、針對(duì)性和有效性為學(xué)生的成長(zhǎng)成才奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
頂崗實(shí)習(xí)支教的內(nèi)容與要求：實(shí)習(xí)以頂崗的的形式開展教學(xué)與班主任工作的教育教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)。參與各種的教育教學(xué)管理工作。以教育調(diào)研活動(dòng)為主要形式的面向基礎(chǔ)教育的多種服務(wù)工作。我了解到實(shí)習(xí)生的教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)內(nèi)容主要包括：教學(xué)實(shí)習(xí)、班主任工作實(shí)習(xí)、教育調(diào)研和科技創(chuàng)新、教師職業(yè)技能訓(xùn)練。我還了解到實(shí)習(xí)生能力培育和綜合素質(zhì)提高的內(nèi)容，是在教育教學(xué)中提高專業(yè)素質(zhì)，全面提升知識(shí)運(yùn)用能力和教育教學(xué)能力。在艱苦環(huán)境中接受鍛煉，培養(yǎng)艱苦奮斗意識(shí)，吃苦耐勞精神，樹立正確的人生觀、價(jià)值觀、提升思想政治素質(zhì)。在頂崗實(shí)習(xí)支教的社會(huì)實(shí)踐工作中完善人格素質(zhì)，鍛煉團(tuán)結(jié)協(xié)作能力和社會(huì)交往能力，提升社會(huì)工作能力，促進(jìn)全面發(fā)展。利用我校教育資源為基礎(chǔ)教育服務(wù)的內(nèi)容是：做好被頂崗教師置換培訓(xùn)工作，接納頂崗實(shí)習(xí)支教學(xué)校教師、教育管理干部到我校進(jìn)修、培訓(xùn)，積極協(xié)調(diào)我省教師專業(yè)發(fā)展學(xué)校作為被頂崗教師跟崗研修基地，不斷提高置換培訓(xùn)工作水平，促進(jìn)教育均衡發(fā)展。開展教育幫扶，組織學(xué)科教學(xué)論教師在巡回教學(xué)指導(dǎo)期間開展多種形式的教育幫扶活動(dòng)，促進(jìn)基層中學(xué)師資整體教學(xué)水平的提高。加強(qiáng)與頂崗實(shí)習(xí)支教學(xué)校的深層次合作，為頂崗實(shí)習(xí)支教學(xué)校提供其它形式的服務(wù)。
在學(xué)校期間實(shí)習(xí)生要自覺(jué)服從駐縣教師和實(shí)習(xí)學(xué)校的管理，嚴(yán)格遵守我校和實(shí)習(xí)學(xué)校的各項(xiàng)規(guī)章制度。嚴(yán)格執(zhí)行請(qǐng)銷假制度。實(shí)習(xí)生不準(zhǔn)私，離開實(shí)習(xí)學(xué)校因事外出必須向?qū)嵙?xí)學(xué)校負(fù)責(zé)人及駐縣管理教師請(qǐng)假，實(shí)習(xí)小組長(zhǎng)留存假條。如有特殊情況需離開所在縣市，并須報(bào)請(qǐng)所在學(xué)校批準(zhǔn)。自覺(jué)加強(qiáng)師德修養(yǎng)，實(shí)現(xiàn)自我教育、自我管理。教書育人愛(ài)護(hù)學(xué)生。衣著樸素，舉止得體。尊重當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗習(xí)慣，不得做出有損教師形象和體罰學(xué)生的行為，自覺(jué)維護(hù)學(xué)校聲譽(yù)。自覺(jué)接受教師指導(dǎo)，認(rèn)真?zhèn)湔n，虛心求教，盡職盡責(zé)地完成實(shí)習(xí)任務(wù)。發(fā)揚(yáng)團(tuán)結(jié)友愛(ài)、互助合作的團(tuán)隊(duì)精神，齊心協(xié)力，克服困難，努力培養(yǎng)積極向上的健康心態(tài)，自覺(jué)增強(qiáng)艱苦奮斗的意志品質(zhì)。實(shí)習(xí)生要自覺(jué)增強(qiáng)安全意識(shí)和自我保護(hù)意識(shí)，牢固樹立“安全第一”觀念。實(shí)習(xí)期間要注意防火、防電、防水、防盜、防騙。遇到突發(fā)事件要沉著冷靜，及時(shí)向?qū)嵙?xí)學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、駐縣管理人員和所在學(xué)校報(bào)告。
在我們到實(shí)習(xí)地點(diǎn)后要盡快熟悉環(huán)境，進(jìn)入學(xué)習(xí)工作狀態(tài)，完成實(shí)習(xí)前期實(shí)習(xí)教學(xué)計(jì)劃。
一、1、課前準(zhǔn)備、課程教學(xué)計(jì)劃是整個(gè)學(xué)期進(jìn)行教學(xué)的依據(jù)是全面完成教學(xué)任務(wù)的綱領(lǐng)，主要內(nèi)容為：教學(xué)目的任務(wù)、學(xué)生情況分析、完成教學(xué)任務(wù)和提高教學(xué)質(zhì)量的措施、教學(xué)進(jìn)度。
2、實(shí)習(xí)生應(yīng)有在熟悉的教學(xué)大綱、熟悉教材、熟悉知識(shí)范圍、明確各個(gè)單元教學(xué)目的要求以及它們之間內(nèi)在聯(lián)系、了解學(xué)生學(xué)習(xí)狀況的基礎(chǔ)上制定教學(xué)計(jì)劃。
3、制定單元教學(xué)計(jì)劃。
4、備課、個(gè)人備課，集體備課，設(shè)計(jì)教案，復(fù)課。
二、上課。
1、明確目標(biāo)。
2、內(nèi)容正確。
3、方法恰當(dāng)。
4、講究藝術(shù)。
5、把握進(jìn)度。
6、注意細(xì)節(jié)。
7、教學(xué)育人。
三、作業(yè)布置與批改。
1、要具有針對(duì)性。
2、要具有階梯性。
3、要具有代表性。
四、輔導(dǎo)、實(shí)習(xí)生因注意因材施教指導(dǎo)學(xué)有余力的學(xué)生自學(xué)提高幫助學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生改進(jìn)學(xué)習(xí)方法。
五、實(shí)驗(yàn)。
六、成績(jī)考核。
1、明確考試目的要求。
2、上好復(fù)習(xí)課。
3、加強(qiáng)考試命題研究。
4、成績(jī)?cè)u(píng)定要客觀公正。
5、認(rèn)真作好考試后的評(píng)卷和質(zhì)量分析找到課堂教學(xué)的薄弱點(diǎn)，彌補(bǔ)學(xué)生知識(shí)與能力方面的缺陷。
七、教學(xué)研究。
八、教學(xué)管理。
通過(guò)閱讀頂崗實(shí)習(xí)支教學(xué)生手冊(cè)懂得了好多知識(shí)和應(yīng)該去做的事情，在這半年的時(shí)間里我一定會(huì)認(rèn)真去完成該做的做一名優(yōu)秀的實(shí)習(xí)生。
支教行為讀后感篇五
榜樣節(jié)目通過(guò)典型訪談、老黨員現(xiàn)場(chǎng)講述、先進(jìn)事跡再現(xiàn)等形式，生動(dòng)詮釋了中國(guó)_人堅(jiān)定的理想信念。我印象最深刻的是山村教師支月英，19歲梳著兩個(gè)大花辮進(jìn)山村，正當(dāng)女人如花兒般的年紀(jì)，甚至成家之后因?yàn)樵谏嚼锝虝鴽](méi)有時(shí)間照顧兩個(gè)女兒。期間不是沒(méi)有過(guò)退卻的念頭，當(dāng)主持人問(wèn)她為什么不離開大山的時(shí)候，她這樣答道：不是為了希望才堅(jiān)守，而是只有堅(jiān)守了，才有希望!老一輩_員們的敬業(yè)奉獻(xiàn)精神，是我們學(xué)習(xí)的楷模，作為預(yù)備黨員，應(yīng)緊隨其步伐，做一個(gè)在新時(shí)期合格的_人!
在新形勢(shì)新任務(wù)面前，我們的黨員存在素質(zhì)不適應(yīng)的問(wèn)題，能力平庸、本領(lǐng)平常、業(yè)績(jī)平平，黨員不如群眾的現(xiàn)象并非個(gè)別。做一個(gè)合格黨員，這就要求我們必須不斷錘煉過(guò)硬真本領(lǐng)?！罢紊峡康米?，工作上有本事，作風(fēng)上過(guò)得硬”的黨員群體，在群眾中才有凝聚力和號(hào)召力。如果我們黨員和黨員群體的本領(lǐng)和水平比一般群眾還差，就不可能贏得群眾的擁護(hù)和尊敬。
觀看榜樣觀后感支月英。
《榜樣》專題節(jié)目的播出，集中展現(xiàn)近年來(lái)各行各業(yè)涌現(xiàn)的優(yōu)秀_員和先進(jìn)基層黨組織事跡。樹立什么樣的榜樣，就體現(xiàn)什么樣的導(dǎo)向。讓鄉(xiāng)親們荷包里有錢的“退休縣官”羅官章、在深山播撒希望的支教老師支月英、為人民綻放的“警界之花”李貝、甘愿犧牲奉獻(xiàn)永遠(yuǎn)為黨爭(zhēng)光的苗振水、“工人院士”李萬(wàn)君……榜樣，亮如明燭，燦若星斗。
當(dāng)下，有的青少年把年輕的資本當(dāng)成揮霍的本錢。在學(xué)習(xí)上敷于表面，僅停留在完成作業(yè)的層面，不能靜下心來(lái)刻苦專研。在工作上浮浮躁躁，缺乏吃苦耐勞的精神，遲到早退，工作期間玩游戲、逛淘寶、聊天。在生活上也是飯來(lái)張口、衣來(lái)伸手，更有甚者把學(xué)校里換下來(lái)的臟衣服拿回家里讓父母幫忙洗。以上這些年輕人正是缺少對(duì)優(yōu)秀榜樣的學(xué)習(xí)和認(rèn)知，才在人生的道路上失去方向、失去力量，怎能挑起建設(shè)美麗強(qiáng)國(guó)的使命擔(dān)當(dāng)?《榜樣》無(wú)疑是激發(fā)青年人奮進(jìn)的“新教材”。
量為青年“護(hù)航”，讓更多青年投身社會(huì)主義建設(shè)，以“工匠精神”干好崗位工作，為集體、為社會(huì)、為國(guó)家、為民族發(fā)展貢獻(xiàn)出自己的一份力量。
觀看榜樣觀后感支月英。
“信念”被羅官章的雙手緊緊攥住，他帶領(lǐng)深山百姓走上致富路;“奉獻(xiàn)”是支月英的人生寫照，她的雙手撐起了整整兩代山里人求知的天空;“堅(jiān)守”是李萬(wàn)君樸素的匠人精神，手握焊槍和黨員的堅(jiān)定，在平凡崗位上創(chuàng)造出的奇跡……“什么是_員?是奉獻(xiàn)一生的偉大革命情懷，是堅(jiān)守深山的點(diǎn)滴感動(dòng)，是銳意創(chuàng)新的工匠精神，是不懼艱險(xiǎn)的勇往直前，是奮勇?tīng)?zhēng)先的責(zé)任擔(dān)當(dāng)……”團(tuán)安徽省委辦公室胡文靜告訴記者:“作為青年團(tuán)干部，我們要緊跟時(shí)代步伐，勇立潮頭，敢為人先，為社會(huì)注入更多向上、向善、向美的正能量，做好青年人的榜樣引領(lǐng)?！?BR> 失望。
“看到這樣的他們，回想自己的初心，我發(fā)現(xiàn)作為他們老師的我是多么的不稱職?！焙芸欤戣赐ㄟ^(guò)不斷的練習(xí)已經(jīng)可以和孩子們做游戲，為他們進(jìn)行心理疏導(dǎo)?！爸г掠⒗蠋熣f(shuō)，自己沒(méi)有干出什么驚天動(dòng)地的奇跡，只是在泥洋山脊上的小學(xué)平平凡凡地工作了三十五個(gè)春秋。人的一生又有多少個(gè)三十五個(gè)春秋，她的事跡讓我動(dòng)容，更讓我反思自己的初心在青春最美的日子里，用心守護(hù)每一朵花開。”明年，武漢理工大學(xué)第十九屆研究生支教團(tuán)即將踏上征程，奔赴祖國(guó)西部。孫佳祺說(shuō):“‘不是因?yàn)橛邢Ｍ胚x擇堅(jiān)守，而是因?yàn)橹挥袌?jiān)守了才可能有希望’，支月英老師的這句話我銘記在心。也許我們不會(huì)奉獻(xiàn)出一輩子扎根西部，但是愛(ài)心的火苗會(huì)在心中一直不滅，理想的旗幟會(huì)在心中屹立不倒?！?BR> 支教行為讀后感篇六
龔燕波：
觀看了這個(gè)節(jié)目后，讓我們看到了中國(guó)鄉(xiāng)村教師最美的一面，在那些條件艱苦的鄉(xiāng)村里，他們用不知多少個(gè)春夏秋冬的堅(jiān)守闡釋了什么是希望的守望者?！鞍哑椒驳氖伦龅綐O致就是偉大”，從一件件看似平凡的小事里，我們看到了“最美鄉(xiāng)村教師”的堅(jiān)持和責(zé)任，體會(huì)到了他們那份始終不變的執(zhí)著情懷。
在中國(guó)大地上其實(shí)有千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)鄉(xiāng)村教師像他們一樣在為祖國(guó)的未來(lái)、孩子的明天，在平凡的崗位上默默堅(jiān)守?zé)o私奉獻(xiàn)，像蠟燭一樣燃燒自己奉獻(xiàn)青春。
因?yàn)樾闹杏行拍睢⒂欣硐?，他們甘受清貧、病痛而無(wú)怨無(wú)悔。
正是有許許多多這些默默無(wú)聞耕耘在中國(guó)鄉(xiāng)村教育事業(yè)中的教師，大山深處那些渴望知識(shí)的孩子才有了飛向未來(lái)理想的翅膀。
胡娜：
那些鄉(xiāng)村教師，他們?cè)r(nóng)村，不求任何回報(bào)，只求每個(gè)懷揣夢(mèng)想的孩子能夠走出大山成就自己。
幾十年來(lái)，他們教出的學(xué)生源源不斷地走出去成了社會(huì)的棟梁，可是他們卻還是一如既往的堅(jiān)守。
用他們的話說(shuō)：
他們的一生已經(jīng)離不開了這些孩子。
只要有一顆童心，只要有一份摯愛(ài)，只要有一種情懷，就能澆灌出世界上最美麗的花朵。
感謝最美鄉(xiāng)村教師帶給我和老師們的感動(dòng)和收獲，我更敬重守候在祖國(guó)廣袤大地上的普普通通的鄉(xiāng)村教師，他們默默無(wú)聞，他們無(wú)怨無(wú)悔，他們甘為人梯，他們和登上領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)的10位最美鄉(xiāng)村教師和最美團(tuán)隊(duì)一樣美麗。
吳微珍：
在這些最美鄉(xiāng)村教師身上，不難發(fā)現(xiàn)一個(gè)共同點(diǎn)，那就是對(duì)學(xué)生發(fā)自內(nèi)心的愛(ài)。
徐德光，三十七年如一日，一匹白龍馬，一雙殘損的手，一條砍出來(lái)的山路，就這樣，用自己全部的愛(ài)告訴我們什么叫奉獻(xiàn)。
宋玉剛，一個(gè)漢族青年，扎根高原，五年里無(wú)暇看望年事已高的雙親，為的只是學(xué)校的學(xué)生；鄧麗，一個(gè)來(lái)自大山又回歸農(nóng)村的女教師。
我想他們?cè)谧鲞@一切的時(shí)候想的就是孩子們，學(xué)生的一切無(wú)不牽動(dòng)他們的內(nèi)心，愛(ài)就是他們的原動(dòng)力。讓我們也由衷熱愛(ài)我們的學(xué)生吧，讓我們也成為學(xué)生生命中的貴人吧，挖掘每個(gè)孩子身上的真善美，讓他們?cè)趷?ài)的滋潤(rùn)下健康快樂(lè)每一天。
繆紅亞：
我深深地被感動(dòng)得淚流滿面，中國(guó)竟然有這樣一群美麗教師真實(shí)地存在，我無(wú)法用言語(yǔ)表達(dá)對(duì)他們的崇高敬意！
是他們用自己的行動(dòng)真正改變了一群人的命運(yùn)，照亮了那一群人的人生。
跟那些美麗的人比較，反觀自己是多么的丑陋啊!我連一個(gè)人的命運(yùn)也無(wú)法改變？
苗宏：
支教行為讀后感篇七
雪沫乳花浮午盞，蓼茸蒿筍試春盤。人間有味是清歡。
北宋蘇子愛(ài)那午盞上的雪沫花，愛(ài)那細(xì)雨斜風(fēng)，愛(ài)那春盤上的蓼茸蒿筍，這是他清新淡雅的時(shí)刻，是洋溢著幸福的清歡之時(shí)。放眼當(dāng)下，從晨起朗朗書聲到教室滔滔不絕，從桌上堆積如山的作業(yè)本到看見(jiàn)孩子們滿臉笑意的心滿意足，這是我的清歡之時(shí)，洋溢著的就是幸福！
這已經(jīng)兩個(gè)多月，心酸與感動(dòng)并存。這次人生的奇幻旅程——支教，我體驗(yàn)了自己未曾體驗(yàn)的生活，思考了一些自己未曾思考的問(wèn)題，感悟了一些自己未曾感悟的道理，這次旅行仍在繼續(xù)。
還記得隊(duì)伍在師院東區(qū)集合等待出發(fā)的時(shí)候。那時(shí)，行李都堆在一起，彩虹一樣的憧憬和期待。當(dāng)支教學(xué)校老師接送我們的車到達(dá)校門口的時(shí)候，粉色的墻壁溢出了生機(jī)和希望。到達(dá)時(shí)，我們充滿好奇，滿心歡喜，期待著這一場(chǎng)不一樣的旅行。吃住條件略微艱苦，但不足為懼，宿舍里也都是來(lái)自不同院系的朋友，不到一周我們相處地便十分融洽。
“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄?！?，代課不斷增加，自信感一次次累積。當(dāng)我第一次處理突發(fā)打架事件，一次又一次地處理課堂教學(xué)中的突發(fā)事件，我終于深刻明白了教育學(xué)中的“教育機(jī)智”，沒(méi)有心靈的碰撞，沒(méi)有思想的融會(huì)，沒(méi)有碰撞的火花，課堂是死氣沉沉的；沒(méi)有思想的融會(huì)，便沒(méi)有了進(jìn)步，授課也就失去了應(yīng)有的價(jià)值。我的課堂漸漸步入了正軌，和孩子們也漸漸成了亦師亦友的和諧關(guān)系。
晨起的朗朗書聲，課堂的澄澈眼神，渴望知識(shí)的十萬(wàn)個(gè)為什么，在代2105班時(shí)，班里的刑書凱同學(xué)，每節(jié)課都會(huì)提出一些拓展性問(wèn)題，讓作為準(zhǔn)教師的我感知到了自己存在的其他知識(shí)的欠缺。在讀書時(shí)，我盡力讓他們感受朗讀的魅力，親身示范把課文中的人物表現(xiàn)地活靈活現(xiàn)；在課堂上，我努力發(fā)現(xiàn)孩子的閃光點(diǎn)，并適時(shí)的表?yè)P(yáng)，讓孩子們感受到了老師的鼓勵(lì)與贊賞，并給所有孩子一個(gè)驕傲的理由與機(jī)會(huì)，而孩子們也每每因?yàn)槲业谋頁(yè)P(yáng)而把胸脯挺了又挺。寓教于學(xué)，寓學(xué)于教，在教學(xué)中收獲快樂(lè)。
學(xué)生是花朵。我們就是園丁。在每次放學(xué)時(shí)，我們都會(huì)組織學(xué)生站成小方隊(duì)，護(hù)送學(xué)生出校，直到天橋處，由家長(zhǎng)接回。在護(hù)送時(shí)，小朋友們會(huì)，一起背誦古詩(shī)《江南》“江南可采蓮，蓮葉何田田……”，《弟子規(guī)》“弟子規(guī)，圣人訓(xùn)……”，以及我們的二十四字核心價(jià)值觀“富強(qiáng)民主文明和諧……”，教室是課堂，放學(xué)路亦是課堂。到達(dá)家長(zhǎng)接送處時(shí)，孩子們興高采烈的跟我們揮手，一句句的“老師再見(jiàn)”，像陣陣清風(fēng)，掃去了一天的疲憊，這大概就是“令公桃李滿天下，何用堂前更種花”的縮影。
人為什么會(huì)感到幸福與快樂(lè)，很簡(jiǎn)單，因?yàn)樽约韩@得了心理的滿足，做了有意義的事情，我通過(guò)這一次的義務(wù)支教活動(dòng)感到了自己的社會(huì)存在價(jià)值，尤其是看著孩子們天真的笑臉，聽(tīng)著他們銀鈴般的聲音，感受著他們對(duì)自己的喜愛(ài)，內(nèi)心充滿了感動(dòng)、在支教中讓我看到了自己的價(jià)值，讓我學(xué)會(huì)了奉獻(xiàn)。支教活動(dòng)教會(huì)了我許多。支教更使我長(zhǎng)大了，學(xué)會(huì)了吃苦耐勞；支教使我得到了鍛煉，使我知道了作為-。名教師應(yīng)該具備的素質(zhì)：支教使我成熟了，讓我懂得了責(zé)任。
感想到此結(jié)束。旅程仍在繼續(xù)！
支教行為讀后感篇八
上周日下午，我有幸到建安區(qū)教師進(jìn)修學(xué)校，參加了許昌市教育系統(tǒng)“牢記育人使命、志做’四有’教師”的師德報(bào)告會(huì)。參加報(bào)告會(huì)的七位老師用自己的親身經(jīng)歷為我們上了一節(jié)師德課。
我印象最深的是來(lái)自鄢陵縣一高的援疆教師陳景成老師。陳老師積極響應(yīng)國(guó)家號(hào)召，不遠(yuǎn)千里到新疆哈密第13師黃田農(nóng)場(chǎng)學(xué)校進(jìn)行支教。在支教期間，陳老師不僅為孩子們帶去了優(yōu)質(zhì)的教學(xué)資源，更是克服了惡劣的生活條件，兩次留在新疆進(jìn)行支教工作。在現(xiàn)場(chǎng)，我們看到了陳老師的座右銘：
愛(ài)天、愛(ài)地、愛(ài)地理！詩(shī)經(jīng)地理。
教書、教人、教棟梁！楚辭中華。
為建區(qū)實(shí)驗(yàn)小學(xué)的美好明天貢獻(xiàn)出自己的一份力量！
支教行為讀后感篇九
張雪門是我國(guó)著名的教育家。他的教育思想深受陶行知先生的影響，主張“生活教育”，提倡“教學(xué)做合一”。他一生為幼兒教育付出了極大的心血，積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)，著作也很多。假期中學(xué)習(xí)了他晚年所著的《幼稚教育行為課程》的幾篇文章，從中了解到張先生一些基本的教育思想。
課程是什么呢？張雪門關(guān)于課程本質(zhì)的理解在不同的時(shí)期有不同的看法，經(jīng)歷了從“經(jīng)驗(yàn)”到“行為”的轉(zhuǎn)變。在早時(shí)，張認(rèn)為：“課程是經(jīng)驗(yàn)，是人類的經(jīng)驗(yàn)，用最經(jīng)濟(jì)的手段，按有組織的調(diào)制，用各種的方法，以引起孩子的反應(yīng)和活動(dòng)?！庇字蓤@的課程就是“給三足歲到六足歲的孩子所能夠做而且喜歡做的經(jīng)驗(yàn)的預(yù)備。”但是，張雪門先生并不把所有的自然經(jīng)驗(yàn)都看作課程，張認(rèn)為：課程是有選擇的經(jīng)驗(yàn)，是有價(jià)值的經(jīng)驗(yàn)。
到60年代，他對(duì)課程的本質(zhì)有了新的理解，提出了“行為課程”的概念，什么是行為課程？張說(shuō)：“生活就是教育，五六歲的孩子們?cè)谟字蓤@生活的實(shí)踐，就是行為課程?！@份課程包括了工作、游戲、音樂(lè)、故事等材料，也和一般的課程一樣，然而這份課程，完全根據(jù)于生活，它從生活而來(lái)，從生活而開展，也從生活而結(jié)束。不像一般的完全限于教材的活動(dòng)?！?BR> 從這里我們就可以理解為什么幼兒的課程應(yīng)強(qiáng)調(diào)直接經(jīng)驗(yàn)的獲得。他強(qiáng)調(diào)讓兒童在親身的行動(dòng)和活動(dòng)中獲得直接經(jīng)驗(yàn)，這樣的經(jīng)驗(yàn)對(duì)兒童發(fā)展才更有價(jià)值。我們首先要注意的應(yīng)是實(shí)際行為，如掃地、抹桌、整理、種植花草、飼養(yǎng)小動(dòng)物等，都應(yīng)讓他們實(shí)際去操作?！皬男袆?dòng)中所得的認(rèn)識(shí)，才是真實(shí)的知識(shí)；從行動(dòng)中所發(fā)生的困難，才是真實(shí)的問(wèn)題；從行動(dòng)中所獲得的勝利，才是真實(shí)的制拖馱環(huán)境的能力?！闭f(shuō)得多好??！游戲、故事、唱歌等教材雖然也可以表演，然而都代表不了實(shí)際的行為！
張雪門認(rèn)為，可以構(gòu)成兒童課程來(lái)源的直接的活動(dòng)有如下四種：兒童自發(fā)活動(dòng)、。兒童與自然界接觸而生的活動(dòng)、兒童與人事間接觸而生成的活動(dòng)、人類聰明所產(chǎn)生的經(jīng)驗(yàn)，而合于兒童的需要者。因此幼兒園的課程是為幼兒所設(shè)計(jì)和準(zhǔn)備的，應(yīng)能促進(jìn)兒童健康活潑的發(fā)展，課程必須適合兒童的年齡特點(diǎn)。
他的思想和陶行知先生的教育觀有很大的相似，都提倡“生活教育”。因此課程的內(nèi)容就是要來(lái)源于兒童，來(lái)源兒童的生活、興趣、探索、談話和爭(zhēng)論。教師可以通過(guò)傾聽(tīng)，把這些內(nèi)容記錄下來(lái)并作為一個(gè)活動(dòng)主題，然后由教師和兒童一起制訂活動(dòng)的計(jì)劃和過(guò)程，在幼兒自然的生活中促進(jìn)他們的發(fā)展。如在主題活動(dòng)《有用的植物》中，孩子們嘗試在小刀、刨、食品粉碎機(jī)等工具的幫助下，制作蔬菜食品時(shí)，老師發(fā)現(xiàn)，由于幼兒平時(shí)很少接觸這些小工具，不能正確地使用小工具，但他們卻興趣很高地切切黃瓜，刨刨胡蘿卜，圍著粉碎機(jī)研究怎么樣榨汁……為了滿足幼兒探究的愿望，學(xué)會(huì)小工具的正確用法，提高自我服務(wù)的技能，提高相應(yīng)的自護(hù)能力，有條件地話，我們可以創(chuàng)設(shè)活動(dòng)室“小廚房”，在里面添置了各種廚房用具和材料。在這里，中大班的孩子可以學(xué)習(xí)正確地使用刀、刨等小工具，學(xué)習(xí)如何安全地使用微波爐、榨汁機(jī)等家用廚房用具，還可以學(xué)習(xí)調(diào)制新鮮果汁、制作蔬菜色拉，爆爆米花、烘烤小餅等等，相信這樣的活動(dòng)是幼兒感興趣的，也是有價(jià)值的。
幼兒的一日生活也蘊(yùn)涵著豐富的生活素材。在仔細(xì)觀察中，我們不難發(fā)現(xiàn)，幼兒之間隱藏著不少的問(wèn)題。這些問(wèn)題有些是幼兒個(gè)體存在的，比如情緒不穩(wěn)定、有不良的衛(wèi)生習(xí)慣等等；有些是相互之間的交往中存在的，如缺少合作，以自我為中心、有攻擊性行為等等，這些都不利于孩子的健康發(fā)展。于是，我們老師就可以這些問(wèn)題進(jìn)行歸類，然后針對(duì)這些問(wèn)題，創(chuàng)編教材，進(jìn)行有意識(shí)地引導(dǎo)。例如：針對(duì)缺少合作意識(shí)可以創(chuàng)編活動(dòng)《合作就是力量》。活動(dòng)以體育游戲的形式進(jìn)行，在中心環(huán)節(jié)“操作體驗(yàn)”中，老師安排了三個(gè)游戲“夾球接力”（兩人合作）；“多人木屐”（3~4人合作）；“踩報(bào)紙”（多人合作），讓幼兒在合作難度逐漸遞升的游戲中，理解合作的重要性，學(xué)會(huì)如何地與人合作。
抓住一日生活中偶發(fā)的事件，作為教材，進(jìn)行生活教育，也是非常重要的。比如小汽車開到了鋼琴底下，怎么拿也拿不出來(lái)，這時(shí)老師可以組織幼兒討論：你們有什么好辦法把汽車拿出來(lái)？再如蝴蝶偶爾飛進(jìn)了教室，隨著孩子們興趣的激發(fā)，“美麗的蝴蝶”主題又產(chǎn)生了。
像這樣的教育契機(jī)在生活中是大量存在的，發(fā)生的事情無(wú)論是積極的，還是消極的，都具有教育的價(jià)值。只要我們能用一雙敏銳的眼睛去觀察，用一顆充滿熱情的心去體驗(yàn)，就能捕捉到許多的活教材，隨時(shí)積累和豐富幼兒的'生活經(jīng)驗(yàn)。
支教行為讀后感篇十
行為心理學(xué)讀后感，人的一舉一動(dòng)都向別人透露著信息，下面是小編帶來(lái)的行為心理學(xué)讀后感，歡迎閱讀!
一些肢體語(yǔ)言會(huì)泄露你內(nèi)心的想法，即使這個(gè)想法你并不知道，這些，你都知道嗎?據(jù)現(xiàn)在的科學(xué)研究來(lái)看，人們所知道的肢體語(yǔ)言也只有70-80%的正確率。
作者對(duì)肢體語(yǔ)言很感興趣的起源在書上并沒(méi)有說(shuō)，但是他和我們分享了這樣一件事，有一年他得了咽喉類的疾病，有好幾天不能說(shuō)話，所以天天在觀測(cè)人的表情，肢體語(yǔ)言。
美國(guó)著名心理專家保羅.?？寺r(shí)候也有同樣的經(jīng)歷，因?yàn)榘岬叫碌牡胤?，不懂該地方的語(yǔ)言，只能靠觀察來(lái)猜周圍人說(shuō)的是什么。
任何組成人的部分都可以表示這個(gè)人的想法。
眼耳口鼻，手足都是受觀測(cè)的對(duì)象。
微表情之所以稱為微表情，是因?yàn)檫@些表情非常細(xì)微，很難察覺(jué)，是人無(wú)意識(shí)的表達(dá)。
本書通過(guò)先分析一些行為或者表情，然后再舉相關(guān)例子來(lái)說(shuō)明。
讀起來(lái)很有說(shuō)服力。
和同類書籍fbi微表情分析類似(但是書上外國(guó)人的表情更加豐富)。
比較感興趣的是，本書稱，鼻子有海綿體，所以人撒謊是都會(huì)無(wú)意識(shí)的觸摸鼻子或者鼻子周邊。
要注意的是，撒謊可能會(huì)觸摸鼻子，不是一定會(huì)。
觸摸鼻子也不一定是撒謊。
自我安撫的時(shí)候會(huì)撫摸自己的頸部和鎖骨，說(shuō)謊的時(shí)候也可能如此。
正是因?yàn)檫@種可能，不確定，才會(huì)讓行為心理學(xué)顯得那么神秘，讓人有征服它的想法。
微表情有什么用呢?可以用于商業(yè)談判中，日常生活中，還可以運(yùn)用在調(diào)查犯罪中。
不過(guò)一想，日常生活中有人一直觀測(cè)自己，探聽(tīng)和分析自己內(nèi)心想法就覺(jué)得有點(diǎn)不太好了。
在學(xué)期初，我抱著求知的心態(tài)選修《心理學(xué)》，通過(guò)在課堂上認(rèn)真聽(tīng)講，有選擇的閱讀相關(guān)書目，在學(xué)期末，我獲得了一個(gè)對(duì)心理學(xué)比較籠統(tǒng)、綜合的認(rèn)識(shí)。
在寫作前，我嘗試構(gòu)思了多種不同行文方式，最后，我選擇了這種“剃刀式”的結(jié)構(gòu)，即第一部分概括老師課堂講授的精神，第二部分展開講述我受到老師啟發(fā)后的關(guān)于馬斯洛需求層次理論的進(jìn)一步認(rèn)識(shí)。
總體上，老師的授課思路就是在普通的心理學(xué)知識(shí)的基礎(chǔ)上，著重聯(lián)系大學(xué)生心理特點(diǎn)，通過(guò)旁征博引、深入淺出的理論講解和聯(lián)系親身經(jīng)歷或者接觸的例子，并且用通俗易懂、雅俗共賞的語(yǔ)言表達(dá)方式，讓我們?cè)谄錁?lè)融融的氣氛中學(xué)習(xí)、思考、成長(zhǎng)，走向一段美麗的'大學(xué)生之路。
老師在課堂上的講授表現(xiàn)出力求全面的趨向。
從心理學(xué)歸屬于哲學(xué)的思考點(diǎn)出發(fā)，討論“人是什么”這一命題，接而心理學(xué)的發(fā)展過(guò)程，建議我們涉獵系統(tǒng)論、控制論、博弈論，再到具體圍繞大學(xué)生健康心理的黃金塑造時(shí)期而有選擇的講授心理學(xué)知識(shí)，不斷強(qiáng)調(diào)生命的美好，關(guān)愛(ài)父母，以及各種思維培養(yǎng)的重要性，等等。
這種授課方式，與其說(shuō)是單方面的知識(shí)的傳輸或者雙方面的知識(shí)的交流，我則更偏向于那是彼此心靈的溝通，而此時(shí)，課堂就成為了一座橋梁。
無(wú)論如何，這都全面地體現(xiàn)了老師對(duì)大學(xué)生健康心理發(fā)展的關(guān)心，同時(shí)，又試圖努力“兼營(yíng)”相關(guān)心理學(xué)的知識(shí)的傳授，這無(wú)疑讓我們更接近“面對(duì)—反思—調(diào)控”的處理問(wèn)題的積極的方式。
我逃過(guò)課，但是只要我坐在教室里，我必然專心聽(tīng)講，嘗試?yán)斫饫蠋煹闹v義。
臨近期末，回想學(xué)習(xí)的歷程，我對(duì)這門課程下這樣的總結(jié)。
老師是以大學(xué)生的心理發(fā)展為授課主線，間以穿插相關(guān)心理學(xué)專業(yè)知識(shí)。
例如，心理預(yù)警——珍愛(ài)生命、大學(xué)生生活六大原則、給大學(xué)生的100條逆耳忠告，等等，諸如這些都充分說(shuō)明了老師是以育人為先為講授的理念的。
但是，讓我真正感動(dòng)或者敬服的不僅是這樣的理念，而是他那種授課方式。
我觀察發(fā)現(xiàn)，他努力追求的仿佛是引導(dǎo)大學(xué)生在他的課堂聽(tīng)講中找到突破正擺在人生面前的困惑，如戀愛(ài)問(wèn)題，于是盡可能的調(diào)動(dòng)所有可行的方法，如來(lái)回地穿梭于講臺(tái)和課室后排，找到一個(gè)學(xué)生與老師在某方面上的平衡點(diǎn)，我相信，也許他實(shí)質(zhì)上是明白的，這個(gè)平衡點(diǎn)可能不是制高點(diǎn)，但或許是一個(gè)最優(yōu)解——一個(gè)讓師生都滿意的狀態(tài)。
老實(shí)說(shuō)，我絲毫不曾懷疑老師的授課目標(biāo)，但是，有那么一個(gè)片刻，我確實(shí)懷疑過(guò)老師的知識(shí)水平，后來(lái)，我才發(fā)現(xiàn)他知識(shí)面廣，聯(lián)想力豐富，準(zhǔn)備充分，于是，我的目光又開始注視講臺(tái)。
“盡信書，不如無(wú)書”，我只是追求一種批判式思維，請(qǐng)老師您見(jiàn)諒。
在課堂上聽(tīng)講，受到老師的影響，以及自己的課外閱讀，我改變了對(duì)心理學(xué)一些不同主張的認(rèn)識(shí)，尤其是馬斯洛需求層次理論。
心理學(xué)涉及非常多學(xué)科，傳統(tǒng)上，心理學(xué)被分為五個(gè)子領(lǐng)域：神經(jīng)心理學(xué)、發(fā)展心理學(xué)、認(rèn)知心理學(xué)、社會(huì)心理學(xué)和臨床心理學(xué)。
因?yàn)橹饕I(lǐng)域要與相關(guān)領(lǐng)域相結(jié)合學(xué)習(xí)，才可以更好地理解人類思維和人類行為。
所以，談一下馬斯洛需求層次理論，并沒(méi)有脫離心理學(xué)的軌道，只是與其它主張形成強(qiáng)烈的反差，但這可以幫助我們更好的理解生活。
關(guān)于馬斯洛需求層次理論的介紹，在這里限于篇幅，我不想復(fù)制過(guò)來(lái)，大可以參考百度的百科名片。
在這里，我想嘗試談的是我自己對(duì)馬斯洛需求層次理論的理解。
我認(rèn)為，這個(gè)理論可以站在道德的角度上去聯(lián)想理解。
道德在我們生活中是極為核心的。
如果道德也是一個(gè)以供需平衡的市場(chǎng)的話，那么生理需求，安全需求，社交需求，尊重需求，自我實(shí)現(xiàn)需求，試問(wèn)有多少個(gè)經(jīng)濟(jì)人的多少個(gè)需求得到了預(yù)期的供應(yīng)?也就是說(shuō)，從全球上來(lái)考慮，單是所謂最基本的生理需求，也還是得不到一個(gè)讓人滿意的供給。
被嚴(yán)重污染的空氣，短缺的水資源，讓人擔(dān)心的食物，被破壞的自然壞境，越來(lái)越嚴(yán)重的睡眠質(zhì)量問(wèn)題，等等，在某種程度上，難道這些都不足以充分證明我們?nèi)祟惖牡赖抡诿媾R一個(gè)挑戰(zhàn)，同時(shí)也是機(jī)遇。
馬斯洛需求層次理論揭示了人類行為和心理的共同規(guī)律，我們要做的是如何運(yùn)用這條規(guī)律去改造我們的世界。
電影《2012》、g20峰會(huì)討論、稀土“戰(zhàn)爭(zhēng)”與中國(guó)環(huán)境危機(jī)、2008年全球金融危機(jī)、印度安得拉邦的危機(jī)等等，我認(rèn)為，這些都是我們應(yīng)該開始重新考慮“道德”，賦予“道德”一個(gè)與時(shí)俱進(jìn)的新理念。
例如，我們并不是全盤否定西方的生產(chǎn)主義，我們關(guān)心的是，可否偶爾停下來(lái)小憩，回想一下歷程，問(wèn)一問(wèn)自己的生理、安全、情感和歸屬、尊重、自我實(shí)現(xiàn)這些需求在馬不停蹄的進(jìn)程中得到滿足了嗎?例如，現(xiàn)在非常倡導(dǎo)的low—carbon生活，在生理上，減少了自然環(huán)境的污染，不也是減少了對(duì)自己的生命的威脅嗎?這難道不是“道德”的適應(yīng)時(shí)代變化的體現(xiàn)嗎?簡(jiǎn)而言之，馬斯洛需求層次理論給我們指引了一條相對(duì)科學(xué)的思考自身發(fā)展的線索，讓我們意識(shí)到那還沒(méi)被意識(shí)到的潛意識(shí)。
用閑暇時(shí)間仔細(xì)的讀了一本書，我對(duì)其中一個(gè)章節(jié)比較有感觸!行為學(xué)與撒謊，筆者寫的很有感觸，寫出了人們?cè)诿鎸?duì)一個(gè)不真實(shí)世界，的各種表現(xiàn)。
“敘述事情時(shí)候眼睛是向左下方看的，代表在回憶，說(shuō)的是真話，而謊言不需要回憶的過(guò)程”!人大腦用來(lái)回憶的的地方在右腦，往事我們需要思考回憶才能記起，謊言則是事先編造的讒言罷了，再加上心里“虛”，第一反應(yīng)是以最快的速度講完，自然用不著回憶了，換句話說(shuō)不用調(diào)動(dòng)神經(jīng)和細(xì)胞了!“說(shuō)謊者眼神在說(shuō)謊前會(huì)眼神飄移，在想好說(shuō)什么慌后，眼神變得肯定，當(dāng)你冷靜的反駁他，他的眼神會(huì)再次飄移!”如果被發(fā)現(xiàn)，估計(jì)你會(huì)對(duì)他產(chǎn)生定式效應(yīng)(即心理學(xué)的，當(dāng)別人欺騙過(guò)你一次，或者多次，你就相信以后這些事情是他所為!)這樣的事件并不少見(jiàn)，只不過(guò)我們需要盡量做到少說(shuō)慌。
相信朋友們一定在別人問(wèn)你:“你是不是去xx女生家了?”你的回答可能非常堅(jiān)定“不我沒(méi)有去，真的!”也可能是“我要是能去就好了……”。
第一種回答七八成是去過(guò)的了，明顯在撒謊!后者則不同!這是根據(jù)說(shuō)謊者心里有一個(gè)急性心里想讓你確定他的答案!我們總會(huì)驚訝“驚訝的表情超過(guò)一秒就是假的了，真正的驚訝轉(zhuǎn)瞬即逝”。
支教行為讀后感篇十一
星期天上午，明媚的陽(yáng)光照進(jìn)屋子。我在朗讀《愛(ài)的教育》中《高尚的行為》。沒(méi)等我讀完，爺爺?shù)难蹨I已經(jīng)流到臉頰，我也是熱淚盈眶了。我們都為卡隆高尚的行為和心靈深深地感動(dòng)了。
故事講的是，在一個(gè)班級(jí)里新來(lái)了一位同學(xué)，她失去了一只胳膊，媽媽是賣菜的。有幾個(gè)同學(xué)在課前恥笑她，羞辱她，她忍無(wú)可忍，把墨水瓶拋出去。正在這時(shí)老師走進(jìn)來(lái)，墨水瓶打在老師身上。老師嚴(yán)厲地問(wèn)是誰(shuí)干的?？∠?，如果殘疾同學(xué)承認(rèn)了錯(cuò)誤，她剛剛受到羞辱后，就會(huì)緊接著受到老師的訓(xùn)斥，于是勇敢地站起來(lái)，他要替這個(gè)可憐的同學(xué)承擔(dān)責(zé)任。老師知道了卡隆的用意，沒(méi)有責(zé)怪他，卻表?yè)P(yáng)他有同情心，有愛(ài)心。
在我們所處的社會(huì)，有許多弱勢(shì)群體，他們有的家庭貧寒，沒(méi)有房子，沒(méi)有好衣服，吃不到可口的飯菜，有病得不到醫(yī)治。有的身體存在缺憾，或五官不端正，或走路不協(xié)調(diào)，或存在視覺(jué)聽(tīng)覺(jué)障礙，或者根本沒(méi)有語(yǔ)言表達(dá)能力。有的智力平平，學(xué)習(xí)成績(jī)不好，有的沒(méi)有工作，沒(méi)有生活的來(lái)源。這些人就是一面面鏡子，尊重他們，你就是高尚的；歧視他們，你就是卑鄙的；理解他們你就是高尚的，誤讀他們，你就是卑鄙的；關(guān)愛(ài)他們，你就是高尚的，傷害他們，你就是卑鄙的。()。
其實(shí)，我們每個(gè)正常的人都有自己的弱勢(shì)角落，你容貌端莊，也許牙齒并不整齊，你皮膚白皙，可能有幾顆雀斑，你學(xué)習(xí)很好，可能性格有點(diǎn)孤僻。這些不足和缺點(diǎn)也需要?jiǎng)e人的尊重、理解和關(guān)愛(ài)。
如果人人都能像卡隆一樣有一顆愛(ài)心，多給弱勢(shì)人群，多給我們?nèi)鮿?shì)角落一點(diǎn)點(diǎn)陽(yáng)光，我們的世界將會(huì)是多么的溫暖而又和諧！
支教行為讀后感篇十二
我能去閱讀《怪誕行為學(xué)》這本書完全是出自偶然。最近在研讀一些關(guān)于理財(cái)方面的書籍，昨天下午完成工作任務(wù)的時(shí)候，我隨便拿同事的手機(jī)搗鼓了一下，發(fā)現(xiàn)他手機(jī)里面有一些關(guān)于理財(cái)方面的書籍，首頁(yè)大約有六七本電子書，我看了看，感覺(jué)我對(duì)于每本書都挺有興趣的，于是我打算按順序下來(lái)，有時(shí)間的話，就將沒(méi)看過(guò)的書都看一遍，第二本書剛好是我沒(méi)看過(guò)的，這本書就是《怪誕行為學(xué)》。抱著隨便看看的心態(tài)瀏覽的下這本書，它的引言就將我深深的吸引住了，引言里所闡述的一些問(wèn)題讓我感覺(jué)到很親切而又很陌生。親切的是，里面所說(shuō)的問(wèn)題正是我們?nèi)粘Ｉ钪薪?jīng)常遇到的情景;陌生的是，我不清楚這些日常生活中現(xiàn)象里面存在著哪些問(wèn)題。這本書的主要目的就是闡釋日常行為里面所攜帶的某些問(wèn)題。于是，好奇而又渴望知道的心理，讓我用了幾個(gè)小時(shí)的時(shí)間將這本電子書給啃完了，不能說(shuō)完全消化，但是對(duì)于我們所經(jīng)常面臨的種種問(wèn)題有了一個(gè)比較清楚的認(rèn)知。
本書分為十三個(gè)章節(jié)來(lái)講述我們?nèi)粘Ｉ钪杏龅降囊恍﹩?wèn)題。引言部分解釋分析了為什么作者會(huì)去探索日常生活中我們都未曾察覺(jué)到的一些非理性行為，他之所以會(huì)去發(fā)現(xiàn)并且研究這些問(wèn)題，是因?yàn)樵谒?8歲的時(shí)候，由于鎂光燈的爆炸，使他大面積燒傷，之后的三年他被迫住在醫(yī)院里，渾身上下全是繃帶，由于這樣特殊的情況，讓他無(wú)法像正常人一樣參加各種社交活動(dòng)，讓他感覺(jué)好像與世隔絕一樣，也就是在這時(shí)，他像旁觀者一樣，開始觀察曾經(jīng)構(gòu)成自己日?；顒?dòng)的各種行為，并且開始反思各種不同行為的目的，這些行為包括他本身的.也包括他周圍的人。
本書的每個(gè)章節(jié)的開頭都是由幾個(gè)我們?nèi)粘Ｉ钪薪?jīng)常遇到的現(xiàn)象組成的，作者為了驗(yàn)證論述的準(zhǔn)確性，都對(duì)各個(gè)論述加上了實(shí)驗(yàn)的驗(yàn)證，繼而再解釋出現(xiàn)這些行為的原因或者是告誡我們?nèi)绾卧谏钪斜苊獍l(fā)生這件事情的發(fā)生。
讀完這本書，我收獲頗多，現(xiàn)在就將這些收獲歸納為十個(gè)小點(diǎn)，與大家進(jìn)行分享。
2、當(dāng)我們遇到某些免費(fèi)的東西的時(shí)候，我們先不要被免費(fèi)所蒙蔽，我們?cè)谫?gòu)買之前要先思考下，這些東西是我們需要的嗎?如果把它們購(gòu)買回去，它們會(huì)不會(huì)成為我們不用的堆積品?我們當(dāng)時(shí)購(gòu)買它們只是因?yàn)樗鼈兠赓M(fèi)或者是購(gòu)買它們的時(shí)候有免費(fèi)的贈(zèng)品?當(dāng)博物館或者什么景點(diǎn)或者什么餐廳進(jìn)行免費(fèi)開放或者免費(fèi)試吃的時(shí)候，我們要思考下要不要因?yàn)樨澝赓M(fèi)而去那邊排隊(duì)等候?因?yàn)橥赓M(fèi)的東西總是有一大群人在那邊等候，我們也跟隨他們這么做是不是沒(méi)有什么損失?其實(shí)不是這樣的，我們?cè)诘群虻倪^(guò)程當(dāng)中浪費(fèi)了時(shí)間，浪費(fèi)了原本可以做其他事情的機(jī)會(huì)。人頭攢動(dòng)免費(fèi)開放的博物館你能看到的估計(jì)只是很多很多的人，而無(wú)法靜下心來(lái)細(xì)細(xì)欣賞，貪便宜有時(shí)候還真是得不償失，所以還真是需要三思而后行。
3、社會(huì)規(guī)范和市場(chǎng)規(guī)范是魚和熊掌，如果確定使用哪種規(guī)范之后，最好不要任意更改，因?yàn)殡S意更改的后果往往是魚沒(méi)了，熊掌也沒(méi)了，導(dǎo)致兩者都無(wú)法產(chǎn)生有效的約束力。但是社會(huì)規(guī)范會(huì)比市場(chǎng)規(guī)范產(chǎn)生的效果更加明顯，而且更加持久。禮物和現(xiàn)金相比，禮物給人帶來(lái)的感動(dòng)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于現(xiàn)金給人帶來(lái)的感動(dòng)，而且人們對(duì)于禮物的感動(dòng)時(shí)間往往持續(xù)更加長(zhǎng)。
4、通過(guò)設(shè)定計(jì)劃和完成期限擺脫自己的拖沓習(xí)慣，用各種辦法給自己時(shí)間思考某些高額消費(fèi)的必要性，通過(guò)各種方式，讓自己清楚的意識(shí)到儲(chǔ)蓄的重要性，并通過(guò)某種方法讓自己養(yǎng)成定期儲(chǔ)蓄的好習(xí)慣。
支教行為讀后感篇十三
或許起初的時(shí)候,珍珠并不是很值錢,甚至根本不在人們的視線范圍呢但就是有的人,會(huì)在起初他進(jìn)入市場(chǎng)的時(shí)候,捧高他們的價(jià)值,并標(biāo)上難以置信的天價(jià),漸漸地,人們理所當(dāng)然的認(rèn)為珍珠確實(shí)是個(gè)好東西,可是,它真的有那么值錢嗎還不一定.
人們?yōu)槟硞€(gè)東西定位的時(shí)候,總是愿意以錨作為標(biāo)準(zhǔn),何為錨呢就是初始的一個(gè)標(biāo)準(zhǔn),例如:早期的店鋪里散發(fā)著烤咖啡豆的香味（咖啡豆的質(zhì)量要優(yōu)于鄧肯甜甜圈店的）。他們銷售別致的法式咖啡壓榨機(jī)。櫥窗里擺放著各式誘人的點(diǎn)心_杏仁牛角面包、意大利式餅干、紅桑子蛋奶酥皮糕等等。鄧肯甜甜圈店有小、中、大杯咖啡，星巴克提供小、中、大和特大杯，還有各種名稱高貴華麗的飲料，如美式咖啡、密斯朵牛奶咖啡、焦糖瑪奇朵、星冰樂(lè)等等。換言之，星巴克不遺余力打造這一切，來(lái)營(yíng)造一種與眾不同的體驗(yàn)_這種不同是如此之大，甚至讓我們不再用鄧肯甜甜圈店的價(jià)格作為錨來(lái)定位，與此相反，我們會(huì)敞開思想接受星巴克為我們準(zhǔn)備的新錨。星巴克的成功很大程度上也就在這里。
零成本的成本。
在促銷及優(yōu)惠的情況下,我們?yōu)槭裁丛敢庥酶邇r(jià)去買自己不需要的東西,首先頭腦的潛意識(shí)里,認(rèn)為這種情況下,自己是受益的,盡管目前不需要,或許將來(lái)需要;或者就算是不需要自己也虧不多大,促使大量的人民幣流入商家的口袋.
社會(huì)規(guī)范的成本。
一個(gè)人愿意免費(fèi)做義工,給補(bǔ)貼卻不愿意做了,或許錢不是激勵(lì)員工的最有效辦法。
一旦社會(huì)規(guī)范與市場(chǎng)規(guī)范發(fā)生碰撞，社會(huì)規(guī)范就會(huì)退出。換言之，社會(huì)規(guī)范很難重建。一旦這朵盛開的玫瑰從枝頭落下_一旦社會(huì)規(guī)范被市場(chǎng)規(guī)范打敗_它很難發(fā)揮任何效力。
………。
或許我們認(rèn)為形形色色的人群所做出的任何行為都是理性的,但是基于內(nèi)心的世界,我們無(wú)法去定位,無(wú)法去深入理解,只有我們自己知道自己的行為是為何產(chǎn)生的與其說(shuō)怪誕,但不如說(shuō)人類行為是一項(xiàng)了不起的事業(yè),因?yàn)樗鼛椭覀兏玫乩斫庾约?，揭開我們?nèi)粘Ｉ钪性S多不解之謎。
支教行為讀后感篇十四
筆者在此強(qiáng)調(diào)的是溝通交流，而不是只是溝通，盡管二者在語(yǔ)意上并沒(méi)有什么本質(zhì)的不同，筆者是想在溝通的語(yǔ)意中添加一種平等和相互的內(nèi)涵。即這種溝通，是建立在平等基礎(chǔ)上的，即使是下達(dá)指令，也不能改變這一點(diǎn)。強(qiáng)調(diào)其行為是相互的，表達(dá)是以對(duì)方在傾聽(tīng)，有反饋的前提下進(jìn)行的。但在行文上，為了表達(dá)的方便，筆者卻并沒(méi)有，也沒(méi)有必要對(duì)二者進(jìn)行嚴(yán)格的區(qū)分。這是首先要說(shuō)明的一點(diǎn)。
溝通是伴隨管理全過(guò)程的一種管理行為，沒(méi)有溝通也就沒(méi)有管理，無(wú)論這種溝通是以哪種形式來(lái)完成。兩目怒視、捶胸頓足、破口大罵是一種溝通，和顏悅色、循循善誘、娓娓道來(lái)，也是一種溝通。但是其溝通的效果可能完全不同。
溝通傳送的是一種信息，是一種情感，也是一種情緒，更是一種意志意愿、一種價(jià)值觀念。其目的是讓對(duì)方接受自己的意志意愿和價(jià)值觀念，以使對(duì)方按照自己的意志意愿和價(jià)值觀念去行動(dòng)。管理者下達(dá)指令是直言不諱地不容分辯地把自己的意志意愿和價(jià)值觀念告知對(duì)方，讓對(duì)方遵從。被管理者通過(guò)溝通也可以達(dá)到同樣的目的，只是被管理者不能通過(guò)指令來(lái)表達(dá)自己的意志意愿和價(jià)值觀念，但仍然可以通過(guò)溝通陳述自己的意志意愿和價(jià)值觀念，包括自己對(duì)于上司及其所下達(dá)的指令的看法和意見(jiàn)。所以，下達(dá)指令、接受指令、聽(tīng)取匯報(bào)、匯報(bào)工作、討論問(wèn)題等等，這所有的溝通，都是在傳遞、表達(dá)自己的情感、情緒、意志意愿和價(jià)值觀念，其差別僅僅在于表達(dá)的方式不同。
是通過(guò)聽(tīng)取對(duì)方的意志意愿表達(dá)，以檢驗(yàn)和探索自己的意志意愿及其被對(duì)方所接受的程度。在同事之間，或者在代表單位、部門的負(fù)責(zé)人之間的溝通，他們彼此之間誰(shuí)也不能向誰(shuí)下達(dá)指令，誰(shuí)也不會(huì)聽(tīng)取誰(shuí)的匯報(bào)，但這種溝通仍然是表達(dá)自己的意志意愿。價(jià)值觀念，直接就是一種意志意愿，只不過(guò)并不一定表現(xiàn)為具體的行為要求，而僅僅是一種意見(jiàn)或看法。并且，溝通這一行為的目的，還不僅僅是表達(dá)意志意愿，簡(jiǎn)單地讓對(duì)方知道我的意志意愿是什么，而且是要讓對(duì)方認(rèn)同自己的意志意愿，并按照自己的意志意愿去行動(dòng)。
所以，溝通也就不是一件輕松隨意能做好的工作，而是需要掌握其規(guī)律之后，付出努力，認(rèn)真實(shí)施才能達(dá)到目的的活動(dòng)。這也就是說(shuō)，只有溝通具有充分的藝術(shù)性，并且嚴(yán)肅實(shí)施，才能夠最終達(dá)到目的。即使是一個(gè)手握重權(quán)的高層管理人員，要使他的意志意愿能夠變成下屬員工的意志行為，僅僅把這種意志意愿告知對(duì)方是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。在任何地方、任何時(shí)候，如果對(duì)方對(duì)于你的意志意愿不能認(rèn)同，對(duì)方就不會(huì)按照你的意志意愿去積極地行動(dòng)，以貫徹你的意志意愿。對(duì)方不想做的事，不僅很容易找到不做的理由，而且也很容易在沒(méi)有做好時(shí)，找到推卸責(zé)任的理由。
因此，一個(gè)主管，能否把他所擔(dān)負(fù)的崗位職責(zé)履行好，溝通能力是一個(gè)很大的約束條件。選擇的溝通方式恰當(dāng)，運(yùn)用的溝通藝術(shù)有效，才能取得比較好的溝通效果。只有這樣的主管，才能籠絡(luò)住更多的人心，并使他所領(lǐng)導(dǎo)的團(tuán)隊(duì)步調(diào)一致地按照他的意志意愿行動(dòng)，真正達(dá)到協(xié)調(diào)行為，統(tǒng)一行動(dòng)，并使每一個(gè)成員都用最大限度地努力來(lái)保證這種意志意愿的實(shí)現(xiàn)的目的。相反，不善于溝通，溝通方式不當(dāng)，詞不達(dá)意，他所表達(dá)的意志意愿，不能被他所領(lǐng)導(dǎo)的團(tuán)隊(duì)成員認(rèn)同和接受，這個(gè)團(tuán)隊(duì)的成員迫于一種等級(jí)強(qiáng)權(quán)的壓迫，僅僅表面上順從上司主管所表達(dá)的意志意愿，但背地里卻硬磨軟拖也就不可避免了。這就必然會(huì)使這個(gè)企業(yè)組織的運(yùn)行效率下降，執(zhí)行力削弱，使本應(yīng)該順利辦成的事也辦不成。在水平關(guān)系之間的溝通更是如此，誰(shuí)也沒(méi)有權(quán)力把自己意志意愿強(qiáng)加給對(duì)方，沒(méi)有恰當(dāng)?shù)臏贤ǚ绞胶陀行У臏贤ㄋ囆g(shù)，也就不可能達(dá)到溝通的目的。
支教行為讀后感篇十五
經(jīng)常覺(jué)得我的確應(yīng)該多學(xué)一點(diǎn)心理學(xué)，人都是復(fù)雜的，很多時(shí)候是非理性的，而一旦認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，對(duì)今后的人生會(huì)非常有幫助，無(wú)論是在自己做決策的時(shí)候，還是考慮甚至影響他人決策的時(shí)候。之前買到了一本《怪誕行為學(xué)》，上個(gè)周末讀完了，感覺(jué)非常有收獲，不愧是暢銷書。其實(shí)多數(shù)出名的暢銷書之所以暢銷是有其理由的，讀一下一般不會(huì)有什么損失，正所謂“開卷有益”嗎。
之前的'課程上曾學(xué)過(guò)《組織行為學(xué)》，當(dāng)時(shí)就覺(jué)得非常有用，老師也講過(guò)“錨定”等概念，可惜那之后就都還給老師了，沒(méi)什么更多的記憶?，F(xiàn)在讀了這本書，真的感覺(jué)溫故而知新了。作者用非常生動(dòng)的筆觸給我們描繪了行為經(jīng)濟(jì)學(xué)的一個(gè)大的輪廓，真的可以讓人開闊視野，如果能經(jīng)常思考并靈活運(yùn)用的話，絕對(duì)會(huì)成為一個(gè)核心競(jìng)爭(zhēng)力的。
下面就大致總結(jié)一下作者所提到的各種人類決策中會(huì)發(fā)揮作用的非理性力量吧，給自己做個(gè)備忘。但詳細(xì)的內(nèi)容，各位還是買書回去看吧，絕對(duì)不會(huì)后悔的。
1.比較的力量（不怕不識(shí)貨，就怕貨比貨）2.錨定的力量（第一印象的重要性）3.免費(fèi)的力量4.社會(huì)規(guī)范與市場(chǎng)規(guī)，要跟女朋友談錢，不要跟父母談錢，不要跟好友談錢，多送禮物，但不能送錢，其實(shí)這章讓我想起了大學(xué)時(shí)的一篇英語(yǔ)課文）5.激情的力量（警惕你心中的要加薪6.拖拉的力量（短期滿足與長(zhǎng)期目標(biāo)的斗爭(zhēng)）7.所有權(quán)的力量（孩子是自己的好）8.多種選擇的困境（不要做興趣廣泛，但一事無(wú)成的人）9.預(yù)期的力量（流行，跟風(fēng)，羊群效應(yīng)，偏見(jiàn)，人要衣裝，佛要金裝，好菜要好盤，好酒要好杯）10.高價(jià)的力量（真的一分錢一分貨嗎？打折買到的東西，是不是總覺(jué)得不太好；安慰劑效應(yīng)）11.人們內(nèi)心深處的誠(chéng)實(shí)與占便宜的沖動(dòng)，現(xiàn)金可以阻止我們作弊12.個(gè)人需求與群體屬性的矛盾，“免費(fèi)午餐”在哪里（只要?jiǎng)e人不理性，真正理性的我們就有獲得利益的機(jī)會(huì)，利用別人的不理性）。
總而言之，這的確是一本非常好的書。有時(shí)間的話還得多看幾遍，并且寫詳細(xì)的心得體會(huì)才好。好像原作者還出了一本《怪誕行為學(xué)2》,回頭有機(jī)會(huì)也要買回來(lái)讀一下，嗯。
支教行為讀后感篇十六
今天是“英國(guó)脫歐”投票的一天，但是我并不認(rèn)為這種投票的民主最后產(chǎn)生的結(jié)果就一定是好的。每個(gè)人做出的決定都與自己的經(jīng)驗(yàn)有關(guān)，但是好多時(shí)候我們所謂的經(jīng)驗(yàn)是與實(shí)際的理論模型矛盾的，并不能帶來(lái)我們自以為的好處。就比如我們認(rèn)為某人技能一直增強(qiáng)工資就能增高，但是實(shí)際上決定工資在一定層級(jí)后就主要是供需關(guān)系決定，這用很簡(jiǎn)單的經(jīng)濟(jì)學(xué)原理就能解決，我們自己思考明白就需要很長(zhǎng)時(shí)間。
《怪誕行為學(xué)》是一本行為經(jīng)濟(jì)學(xué)讀物，從人類的非理性行為出發(fā)，分析了生活中種種和傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)中完全理性或者線性效用假設(shè)相悖的行為。非理性行為也有一套可以用理性來(lái)分析的邏輯，可以用人性解釋：如趨利避害，攀比心理等等。
重點(diǎn)根據(jù)談話涉及到書中闡述的幾個(gè)方面的內(nèi)容進(jìn)行引述與總結(jié)，以便學(xué)以致用。
1、免費(fèi)、降價(jià)，各種明顯的購(gòu)物占便宜宣傳總是容易吸引我們眼球，但是當(dāng)我們遇到此類活動(dòng)需要購(gòu)買東西的時(shí)候，我們先不要被便宜所蒙蔽，我們?cè)谫?gòu)買之前要先思考下，這些東西是我們需要的嗎？購(gòu)買后使用頻率多少？我們購(gòu)買的理由只是因?yàn)樗鼈兠赓M(fèi)或者有其他便宜？當(dāng)博物館或者什么景點(diǎn)或者什么餐廳進(jìn)行免費(fèi)開放或者免費(fèi)試吃的時(shí)候，我們要思考下要不要因?yàn)樨澝赓M(fèi)而去那邊排隊(duì)等候？等候免費(fèi)過(guò)程當(dāng)中浪費(fèi)的時(shí)間價(jià)值是否和免費(fèi)帶來(lái)的價(jià)值能抵扣，是否有其他的機(jī)會(huì)成本？人頭攢動(dòng)免費(fèi)開放的博物館你能看到的估計(jì)只是很多很多的人，而無(wú)法靜下心來(lái)細(xì)細(xì)欣賞，貪便宜有時(shí)候還真是得不償失，所以還真是需要三思而后行。
3、評(píng)價(jià)富人。富人錢難賺，因?yàn)樗麄兞邌?；富人錢好賺，因?yàn)樗麄兓ㄥX金額很大。評(píng)價(jià)富人的時(shí)候我們很容易把富人跟窮人在比，而沒(méi)有放到他們自己的圈子里面。我們分析事物的時(shí)候一定不能孤立分析，需要加上不同的環(huán)境。吳伯凡老師說(shuō)：“富人吝嗇是在他背后實(shí)際上是一個(gè)他對(duì)于金錢，對(duì)于財(cái)富的一個(gè)邏輯，不管金錢、財(cái)富的大小，他都是喜歡玩那個(gè)游戲，一旦是進(jìn)入到這個(gè)游戲里頭，他就按照他的規(guī)則去玩兒，而且得到一種快樂(lè)?！币敕治龈蝗?，成為富人就先從思想上變成富人，建立一套匹配的自我財(cái)富邏輯，完善改進(jìn)。
蘇格拉底說(shuō)：“不經(jīng)審視的生活不值得過(guò)”。我很喜歡這句話，審慎的態(tài)度觀看生活，自由的思辨活出自我。書讀一次只是皮毛，讀兩次是懂道理，讀多次才能產(chǎn)生生產(chǎn)力。生命不止，當(dāng)學(xué)習(xí)不止。
支教行為讀后感篇十七
對(duì)于寶寶的就餐行為，爸媽也不能放任自由，同樣需要進(jìn)行適當(dāng)?shù)?管理。固定進(jìn)食時(shí)間是非常重要的：早晨、中午、下午、晚上，共四餐。水果應(yīng)該在飯后間隔時(shí)間長(zhǎng)一些再喂食，最好是在早飯和午飯之間或午飯后到晚飯之間，相當(dāng)于上午1o點(diǎn)或下午4點(diǎn)。周歲以上的寶寶，不論食量大小，必須保證每日至少喝500毫升的奶(包括酸奶)。
細(xì)嚼慢咽有利寶寶健康，不要強(qiáng)迫寶寶吃得很快。如果飯菜涼得太快，可以采用少盛多添的方法。另外，不應(yīng)該讓寶寶養(yǎng)成邊吃飯邊看電視的習(xí)慣，爸媽自己盡可能以身作則。全家在固定的地方一起吃飯，把注意力集中在吃飯這件事兒上。忽略落在餐桌上的飯菜，多肯定寶寶的進(jìn)步，當(dāng)他自己在吃上面發(fā)生困難時(shí)，及時(shí)給予指導(dǎo)。
面對(duì)挑食的寶寶，爸媽可以采取一定的策略。比如可以讓寶寶決定先吃什么后吃什么，吃三口或兩口，單獨(dú)吃還是與某種菜混在一起吃等等。要及時(shí)鼓勵(lì)寶寶，最好在他食欲好的時(shí)候糾正挑食。
寶寶小食譜。
1、柳橙米糊(適合4～6m寶寶)。
做法：把1/4只新鮮柳橙去皮去籽切塊成大塊備用;將柳橙和一湯匙米飯一起放入食品料理機(jī)中打磨;依據(jù)寶寶喜好和吞咽能力，加適量食用水調(diào)好稠度即可喂食。
2、雙色碎米粥(適合4～6m寶寶)。
做法：把大米搗碎。塔菜氽熟后打成菜泥;把碎米煮成粥，再加入菜泥攪拌一下即可。寶寶大些后，可以用切碎的蔬菜代替菜泥。
3、牛奶西米露(適合7～9m寶寶)。
做法：大西米用涼水泡半小時(shí);開火煮西米，不停地?cái)嚢枰苑勒冲?等西米透明后倒入牛奶再煮沸即可。如果寶寶月齡較小，可以把牛奶西米露用料理機(jī)打唐后再喂食。
4、乳酪土豆泥(適合7～9m寶寶)。
做法：土豆去皮后煮熟，并搗成泥;拌入寶寶乳酪即可。寶寶大些后，可以加入切成小塊的乳酪，或把乳酪土豆泥倒入模具中稍加烘烤。
5、肉末日本豆腐(適合10～12m寶寶)。
做法：雞蛋打散后與溫水按5：2比例調(diào)成蛋液;肉末調(diào)好味;把切好的日本囊腐一片片擺在盤中.倒入蛋液;在日本豆腐上放上少許肉末后入鍋蒸10分鐘即可。
6、鮮貝冬菇湯(適合12m以上寶寶)。
做法：鮮貝洗凈蒸熟切成小丁;冬菇切成絲，與高湯、鮮貝一起用小火煮軟;加少量鹽調(diào)味即可。
7、茄汁鱈魚丸(適合10~12m寶寶)。
做法：鱈魚去骨后搗成泥;魚泥搓成適合寶寶入口的小圓球;魚丸放入沸水中煮熟后撈出，瀝去水分;把煮熟的番茄和胡蘿卜混合打磨成泥，鋪在魚丸下即可。
8、錦繡果肉串(適合12m以上寶寶)。
做法：原味米粉與水按1：1調(diào)成稠糊狀并分為兩份;一份調(diào)入豬肉豬肝泥，另一份調(diào)入雞肉香菇泥;再分別搓成小丸子;在小竹簽上間隔地串上菠蘿塊、香菇丸和豬肝丸;最后淋上高鈣骨泥即可。遲鈍、記憶力下降，甚至過(guò)早老化。
上一頁(yè)12下一頁(yè)
支教行為讀后感篇十八
利用周末的時(shí)間，終于將《怪誕行為學(xué)》讀完了。《怪誕行為學(xué)》是通過(guò)講述日常中最常見(jiàn)的行為，來(lái)闡述我們的非理性行為。在傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)中，其基礎(chǔ)假設(shè)條件之一就是，人都是理性的。但是通過(guò)《怪誕行為學(xué)》的嚴(yán)密論證與闡述，此論點(diǎn)是不足以成立的，因?yàn)槿耸沁@個(gè)世界上最復(fù)雜的生物。
先說(shuō)說(shuō)看《怪誕行為學(xué)》的一點(diǎn)感受。此書中運(yùn)用了大量對(duì)比試驗(yàn)，以試驗(yàn)結(jié)果來(lái)闡述自己的觀點(diǎn)。這在國(guó)內(nèi)的圖書上是比較少見(jiàn)的（目前可能比較多的是數(shù)據(jù)）。對(duì)比試驗(yàn)，我想不單單是一種科學(xué)探索的方法，更是一種以此可以借鑒到實(shí)際工作中的工作方法。因?yàn)槲覀兂思榷ǖ慕?jīng)驗(yàn)可以參考（實(shí)際上隨著環(huán)境的變換，其真實(shí)的參考意義到底多大還有待商榷），可以通過(guò)這樣的對(duì)比試驗(yàn)，來(lái)檢驗(yàn)我們的想法。如果你的試驗(yàn)設(shè)計(jì)的巧妙，并且經(jīng)受住了考驗(yàn)，那么在推廣開來(lái)，可能是成本最低化的一種途徑。
因?yàn)闀猩婕暗膬?nèi)容比較多，今天晚上重點(diǎn)根據(jù)書中闡述的幾個(gè)方面的內(nèi)容進(jìn)行引述與總結(jié)，以便學(xué)以致用。
第一：約會(huì)的竅門。人們的平均行為都具有相對(duì)的特質(zhì)，也就是說(shuō)人們都愿意結(jié)合當(dāng)時(shí)的環(huán)境、場(chǎng)合、以及可供選擇的參照物來(lái)做出對(duì)比。那么，如果你想在一個(gè)環(huán)境中，脫穎而出，你要做的就是選擇一個(gè)看起來(lái)沒(méi)有你帥氣、沒(méi)有你漂亮，與你想比有一定差距的對(duì)象陪同。這聽(tīng)起來(lái)對(duì)那個(gè)陪同的人不公平，但是人們會(huì)根據(jù)這樣的情況來(lái)做出判斷。所以，要想約會(huì)成功，選好伙伴很重要。既然已經(jīng)知道了這條規(guī)律，那就要保密好，否則會(huì)引起你的伙伴的憤怒。
第二：有魅力僅存在特定的環(huán)境中。當(dāng)我們?cè)谏钪?，總?huì)對(duì)一些特定的事情，或者某些人產(chǎn)生濃厚的興趣，具有特殊的好感。但是出現(xiàn)這樣情況的前提，就是存在于特定的環(huán)境中。隨著環(huán)境的變化，你的興趣點(diǎn)也會(huì)轉(zhuǎn)移。這條規(guī)律告訴我們，如果你在一個(gè)區(qū)域內(nèi)，或者時(shí)間內(nèi)，要去選擇那些與你具有共同特質(zhì)的人，而這些人與你在這個(gè)環(huán)境內(nèi)都有一些不適應(yīng)，這樣彼此才會(huì)產(chǎn)生吸引力。當(dāng)然，不論是你對(duì)別人感興趣，還是別人對(duì)你感興趣，隨著時(shí)間和環(huán)境出現(xiàn)了變化，如果魅力減少了，也是正常的現(xiàn)象。沒(méi)有必要為此而糾結(jié)。
第三：輪流做東比aa制更能促進(jìn)感情。在這里，社會(huì)科學(xué)家有個(gè)理論，叫做“付款痛苦”，就是說(shuō)賺錢都不容易，付錢時(shí)都有一種非快感，任何情況下都是如此。但是“付款痛苦”的敏感程度隨付款金額增加而相對(duì)下降。這點(diǎn)給我們的提示是，如果輪流做東，那么對(duì)于付款人來(lái)說(shuō)，“付款痛苦”隨著付款金額增加而下降，同時(shí)還會(huì)留下好客的名聲。而同時(shí)參與的人，會(huì)因?yàn)楂@得了免費(fèi)的享受，快感增加。其實(shí)套用老祖先的話說(shuō)，就是禮尚往來(lái)。只有這樣，大家才會(huì)更快樂(lè)，感情才會(huì)更深厚。
第四：禮品是最佳的友情潤(rùn)滑劑。在這里，作者闡述了兩個(gè)概念，就是社會(huì)規(guī)范與經(jīng)濟(jì)規(guī)范。社會(huì)規(guī)范更傾向于道德、感情等非金錢因素，經(jīng)濟(jì)規(guī)范則強(qiáng)調(diào)的是投入產(chǎn)出的金錢關(guān)系。可以想象，社會(huì)關(guān)系中，如果過(guò)多的金錢交易，就變得世俗而更不容易被人接受。禮品，可以作為友情的潤(rùn)滑劑，可以有效的提升彼此之間的社會(huì)規(guī)范程度。同時(shí)，禮品在用在員工激勵(lì)上，要比金錢更能激發(fā)員工的忠誠(chéng)度和勤奮度。結(jié)合自己的實(shí)際，我的朋友們，也許我要開始為你們準(zhǔn)備自己用心挑選的禮品啦。
第五：如何解決你的電子郵件癮與短信癮。產(chǎn)生電子郵件癮與短信癮的主要原因，是由可變強(qiáng)化式（什么時(shí)候獲得獎(jiǎng)勵(lì)或信息是不確定的）因素引起的。在這里先說(shuō)明一下，固定強(qiáng)化式，就是你通過(guò)固定的行為可以獲得固定的獎(jiǎng)勵(lì)；可變強(qiáng)化式，是什么時(shí)候獲得激勵(lì)是不確定的。我們對(duì)于電子郵件和短信成癮，很大程度上是我們對(duì)未來(lái)的不明確的因素缺少了把控能力，也可能是我們期望電子郵件和短信，會(huì)給我們帶來(lái)可變強(qiáng)化式的激勵(lì)。那么，要想讓自己擺脫這樣的困境，首先要做的就是取消自動(dòng)收發(fā)郵件的功能，同時(shí)將自己的郵件聯(lián)系人進(jìn)行分類處理。這樣可以對(duì)我們的電子世界生活有所改變。
第七：人們總是對(duì)自己擁有的過(guò)于高估。此點(diǎn)其實(shí)可以應(yīng)用到很多地方，我們對(duì)自己的決策都認(rèn)為是完美的，我們認(rèn)為自己的產(chǎn)品是完美的，商家認(rèn)為自己想的都是對(duì)的。其實(shí)這里更主要的是要引導(dǎo)我們要學(xué)會(huì)換位思考，真正的去想，人家想要的是什么？而不是我要的是什么。只有這樣才會(huì)促成最終的合作。適度降低一點(diǎn)自己的期望，有的時(shí)候，對(duì)自己也是一件好事情。
以上七條是根據(jù)書中的要點(diǎn)進(jìn)行的一個(gè)總結(jié)。其實(shí)真正讀此書，讓我佩服作者的，是他的思考方式。這樣思考方式，第一從大家都習(xí)以為常的事情入手，卻發(fā)現(xiàn)了很多值得思考的東西；第二以大量實(shí)例為依據(jù)，并且能設(shè)計(jì)出合理的行為試驗(yàn)，這種以實(shí)證論觀點(diǎn)的方法可以在很多工作中加以運(yùn)用。
書讀一次只是皮毛，讀兩次是懂道理。生命不止，當(dāng)學(xué)習(xí)不止。