比喻是一種修辭手法，它可以通過類比使抽象概念更具體，讓文章更生動有趣?？偨Y(jié)時要全面客觀地評價和歸納討論的內(nèi)容，避免片面性。廣泛了解不同領(lǐng)域的總結(jié)范文，可以提升我們的綜合素養(yǎng)和文化素養(yǎng)。
思品課教學(xué)反思篇一
新理念的思品課堂應(yīng)該是開放的課堂，實踐的課堂。教師要有意識地開放課堂教學(xué)場所。在《我是教室美容師》一課中，我就是遵循這樣的理念。
為了讓學(xué)生認識到教室是自己生活和成長的重要空間，自己有權(quán)利、有義務(wù)、有責(zé)任去改變和美化自己成長的空間，我先讓學(xué)生說說教室里哪些地方讓你喜歡，接著再找找教室不夠理想的地方，找出問題產(chǎn)生的原因，然后讓他們?yōu)楦纳平淌噎h(huán)境出主意，并引導(dǎo)他們說說誰的主意妙，培養(yǎng)健康的審美情趣。我讓學(xué)生找出教室中不如意的地方后，再以小組為單位設(shè)計教室的美容方案，讓學(xué)生自己動手打扮教室，在實踐中感受自己是班級的主人。在思維和動手制作的過程中，相互協(xié)作交流、相互欣賞、取長補短。最后讓他們在煥然一新的教室里暢談感受，體驗自主改造環(huán)境的快樂，感悟教室的良好環(huán)境對自我健康成長的重要意義。整個課堂環(huán)境寬松、氣氛活躍，學(xué)生的主體意識被喚醒，學(xué)生的主體能力提高了，教學(xué)效果很好。
我想，有了情感在品德課堂的介入，課堂才會洋溢著生命的氣息，課堂才會成為學(xué)生情感碰撞的場所，課堂才能真正發(fā)揮它的效率。
思品課教學(xué)反思篇二
1、借助課件，突出教學(xué)主題，在輕松愉快的氛圍中導(dǎo)入新課。
我打開了教學(xué)課件的第一個內(nèi)容：莫扎特的《土耳其進行曲》。歡快、流暢的音樂，不斷滾動的自然風(fēng)光圖片，抒情盡興、輕松快意。我認為，要做情緒的主人，就要在一種良好、快樂的情緒中投入學(xué)習(xí)。
2、創(chuàng)設(shè)情境，模擬演講比賽，讓學(xué)生自主探究主題。
“做情緒的主人”這個探究主題通過一場演講比賽完成。評委、選手、觀眾都各自進入角色。屏幕上二十余幅反映自然風(fēng)光的照片幾秒鐘變換一次，作為比賽的背景，這使比賽在一種美麗又不失嚴(yán)肅的氛圍和情境中進行，突出學(xué)生的美學(xué)熏陶。同時為了吸引同學(xué)們的注意力，我還要求做觀眾的同學(xué)做好記錄，等比賽結(jié)束以后還要提問，對選手的表現(xiàn)發(fā)表自己的看法。
3、呈現(xiàn)鮮活的生活素材，從而深化主題。
“情緒是可以調(diào)節(jié)的，但是不好的情緒并不因為我們會調(diào)節(jié)它就遠離我們。其實在我們的學(xué)習(xí)、生活和工作中，不良的情緒無時無處不縈繞在我們的心頭。”接著我宣讀了一些學(xué)生交上來的反映他們煩惱的卡片。有的學(xué)生為學(xué)習(xí)不好煩惱，有的學(xué)生為和家長溝通難煩惱，有的學(xué)生為普通話說的不好而煩惱，有的學(xué)生為自己個子矮煩惱等。
“所以說不良的情緒是人們生活不可或缺的一部分，重要的是我們?nèi)绾蚊鎸λ?，如何排解它，如何讓它不影響我們正常的生活。我讓學(xué)生表演小品《誰的過錯》?，F(xiàn)在請同學(xué)們就這個案例展開討論，看看它說明了什么道理?！?BR> 同學(xué)們每四人一組進行討論，我在各組之間走動詢問和了解學(xué)生討論的情況。討論出乎我的意料，學(xué)生得出的結(jié)論很多。但離關(guān)鍵的結(jié)論還是有距離。這時我抓住時機對各個小組進行引導(dǎo)，這個小品對我們表達自己的情緒有什么指導(dǎo)意義。同學(xué)們又開始思考。我發(fā)現(xiàn)有的小組已經(jīng)得出了關(guān)鍵的結(jié)論。開始小組發(fā)言了。同學(xué)們踴躍表達觀點：
聽到有小組表達這個觀點，我及時引導(dǎo)：“這個小組得出的結(jié)論就是我們要探究的第二個主題：我們在表達情緒的時候一定要注意他人的感受，喜怒哀樂，不忘關(guān)心他人”。大屏幕上顯示第二個探究主題——“喜怒哀樂，不忘關(guān)心他人”。
“通過這節(jié)課的學(xué)習(xí)，我們懂得了情緒是奇妙的”我接過學(xué)生的話題，對探究的主題進行升華，“我們不僅要學(xué)會調(diào)節(jié)情緒，也要學(xué)會適時、適當(dāng)?shù)谋磉_情緒。良好的情緒來源于我們對美麗自然的親近和感受，來源于對美好社會的貼近和體驗。良好的情緒，可以豐富我們的情感，幫助我們培養(yǎng)高雅的情趣，形成高尚的情操。所以在我們的討論結(jié)束的時候，我要給同學(xué)們送幾句話?！贝笃聊簧巷@示：
“親近自然，感受美麗；深入社會，體驗美好；以良好的情緒、豐富的情感、高雅的情趣、高尚的情操，為我們的青春添彩?！?BR> 學(xué)生靜靜的聽著，看著。馬上就要下課了，我打開了一個從網(wǎng)上下載的帖子——“青春的旋律”。歡快的音樂、幽默的情境、歡快的節(jié)奏，使沉浸在嚴(yán)肅氛圍中的學(xué)生一下興奮了起來。
1、反思傳統(tǒng)的思想政治課教學(xué)，新課程要求思想品德教學(xué)要實現(xiàn)理念和教師角色的轉(zhuǎn)變。當(dāng)代德育的'重點逐漸由“道德教育”轉(zhuǎn)向“道德學(xué)習(xí)”，即由“培養(yǎng)論”轉(zhuǎn)向“學(xué)習(xí)論”，強調(diào)在教師的幫助下學(xué)生自主的道德學(xué)習(xí)，引導(dǎo)學(xué)生認識自己、自己體驗、自己踐行。所以通過傳統(tǒng)的思想政治課的教學(xué)和本節(jié)課的講授，我們應(yīng)該反思教師究竟在道德教育中扮演什么角色?；谯`行都交給學(xué)生自己。而教師在教學(xué)中做好學(xué)生學(xué)習(xí)教材的組織者、引導(dǎo)者。正如新課程標(biāo)準(zhǔn)的“教學(xué)建議”所倡導(dǎo)的“積極引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)”、“激發(fā)道德學(xué)習(xí)的愿望”?；罨滩闹兴N涵的德行精神，激發(fā)學(xué)生的道德需要煥發(fā)學(xué)生道德生命活力。
2、多媒體技術(shù)和豐富的網(wǎng)絡(luò)資源使教師的一些教學(xué)設(shè)計得到很好地貫徹。在構(gòu)思這節(jié)課時，我想設(shè)計一些情境，突出學(xué)生積極情緒的培養(yǎng)，襯托教學(xué)主題，活躍課堂氣氛。這些思路的實現(xiàn)最后還是歸功于網(wǎng)絡(luò)和多媒體技術(shù)。比如演講背景的圖片就是平時上網(wǎng)的時候無意搜集的，上課前調(diào)節(jié)氣氛的音樂和畫面也來源于網(wǎng)絡(luò)。如何結(jié)尾，我想如果這節(jié)課要成功必須要有一個新穎的結(jié)束，既突出教學(xué)主題，又符合初中生的心理特點，還能使整個課堂教學(xué)有一個高潮。想了好多思路，總是不滿意。無意之間上網(wǎng)，看了一個帖子——“大家一起來開心”滿足了這一設(shè)計思路，搞了個拿來主義，課后學(xué)生和老師都反映不錯。所以我覺得網(wǎng)絡(luò)資源和多媒體技術(shù)使現(xiàn)代教學(xué)正發(fā)生著技術(shù)上的革命，作為老師一定要注意運用和把握。借助多媒體技術(shù)利用網(wǎng)絡(luò)資源，擴大教學(xué)的容量，增強課堂的生動性，使愉快教學(xué)的理念能真正滲透到課堂，從而做到使教學(xué)既源于教材，又高于教材。
3、新的課程標(biāo)準(zhǔn)要求學(xué)生在探究與合作中學(xué)習(xí)，反思探究性學(xué)習(xí)、合作性學(xué)習(xí)，我認為對于探究不能將其深化，去要求學(xué)生做什么學(xué)術(shù)研究，對于合作性學(xué)習(xí)，也不能片面地將其理解為老師提問題，學(xué)生答問題。探究性學(xué)習(xí)對于初中生來說，其目標(biāo)不在于向?qū)W生灌輸和傳授多少知識，不在于讓學(xué)生對知識的深刻性理解到什么程度，而在于使學(xué)生通過探究的過程，塑造學(xué)生的完善人格，特別是要把學(xué)生的人格、態(tài)度、情感、審美、行為等素質(zhì)的發(fā)展都要納入課程目標(biāo)的范疇來考慮、實施，以實現(xiàn)學(xué)生生動、活潑、主動地發(fā)展，使學(xué)生不僅能認識自然和社會，而且能認識自己，不僅使自己能主動適應(yīng)社會，而且能夠在社會實踐中不斷創(chuàng)新，成為社會不斷發(fā)展進步的促進者。思想品德課尤其要突出這一點。
思品課教學(xué)反思篇三
在設(shè)計本課教學(xué)思路的時候，我考慮如果教師簡單地將一個個角色的變化及責(zé)任告訴學(xué)生，學(xué)生是會順著教師的意圖接受的，但這樣既不符合新課標(biāo)所倡導(dǎo)的主體理念，也無法在學(xué)生內(nèi)心深處產(chǎn)生深遠的影響，所以我設(shè)計了猜謎環(huán)節(jié)與表演環(huán)節(jié)，在這幾個環(huán)節(jié)中，學(xué)生自然而然地明白了自己的角色在不同情況下的轉(zhuǎn)換及責(zé)任。既不枯燥，又達到了預(yù)期的教學(xué)目標(biāo)。
學(xué)生在自主學(xué)習(xí)和自主探究的情況下，明白了自己角色的變化及自己應(yīng)盡的責(zé)任，但這是否能夠持續(xù)下去呢？為了延伸這一德育知識點，我設(shè)計了總結(jié)升華的環(huán)節(jié)，讓學(xué)生在“小衛(wèi)士，小標(biāo)兵，小伙伴，小幫手”的身份中了解自己的發(fā)展方向，積極感知自己的責(zé)任和義務(wù)。
在一節(jié)課中僅僅明白書中提到的不同角色的變換及責(zé)任是不夠的，所以課上我要求自己不斷地根據(jù)教學(xué)過程中隨時生成的情況，引導(dǎo)學(xué)生分析自己現(xiàn)在的角色及現(xiàn)在的責(zé)任，使學(xué)生明白自己的角色是會發(fā)生變化的，自己的責(zé)任也是會隨著角色的變換有新的要求。這種抓住課上隨機生成的做法，使課本中的內(nèi)容更生動，也更深刻了。
在我們身處不同的環(huán)境這一環(huán)節(jié)，我安排了“在家里怎樣做個好孩子，在商場、學(xué)校、公共汽車上，我們該怎樣做？”這幾個表演環(huán)，是通過生活中的實例，對學(xué)生進行引導(dǎo)、幫助，使學(xué)生能夠通過這一個個鮮活的實例，對自己的言行、思想產(chǎn)生潛移默化的教育。但總感覺有些做作，如有更好的活動代替，我想會使這節(jié)課更生動，更活潑，更貼近學(xué)生生活，教學(xué)效果可能會更好些。
思品課教學(xué)反思篇四
最近九年級還在進行課本知識梳理，主要就是知識點的識記和背誦，那如何在有限的時間取得較好的復(fù)習(xí)的效果呢，反思之后獲得了以下的收獲：
首先復(fù)習(xí)基礎(chǔ)知識的時候一定要認真，以不變應(yīng)萬變，政治的考題主要是八道客觀選擇題和五道大題主觀題。不論是哪一種題，都要求學(xué)生牢固掌握基礎(chǔ)知識。所以在復(fù)習(xí)中，必須進一步強化對基礎(chǔ)知識的理解和掌握。要牢固掌握基礎(chǔ)知識最重要的就是要認真、仔細、深入地讀書，不漏掉書上任何的知識點，全面掌握知識點，更不能留有知識死角，否則復(fù)習(xí)起來就會有嚼剩飯的感覺，復(fù)習(xí)起來效果會很差，所以一輪復(fù)習(xí)一定要牢固掌握知識點，為二輪兒甚至三輪兒復(fù)習(xí)打基礎(chǔ)，只有掌握了基礎(chǔ)知識才能在此基礎(chǔ)上提高自己的能力和水平。
其次，要下工夫把未理解、未掌握或者是不太理解的內(nèi)容弄清楚搞明白，已明確不同概念的含義、適用范圍以及在現(xiàn)實中的表現(xiàn)及有什么重要意義。掌握知識點還要學(xué)會將重點內(nèi)容做縱向和橫向梳理，形成一套完整的知識體系，在頭腦中建立起知識的網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)，形成知識樹。還要學(xué)會將教材中一些相似、相近的知識點，也就是平常容易混淆的問題列出來，進行比較區(qū)別，弄清楚他們的不同，因為是易錯點，所以也是常考點。
第三，抓住重點和關(guān)鍵知識點，并且敢于突破，教材的重點、難點對于學(xué)生全面把握教材的知識體系起著十分重要的作用。突破重難點之后，就要開始進行多種形式的練習(xí)，把已經(jīng)學(xué)會的知識轉(zhuǎn)化為能力，所以必須要多角度、多層次的進行練習(xí)，只有聯(lián)系才能將知識和能力聯(lián)系起來，只學(xué)習(xí)知識而不練習(xí)能力很難提升，而只練習(xí)不掌握知識能力更是無從談起。而練習(xí)時還要注意練習(xí)的典型性、針對性、系統(tǒng)性、層次性、應(yīng)用性，要在練習(xí)中總結(jié)各種不同類型題目的解題規(guī)律?？傊?，掌握好的復(fù)習(xí)方法能起到事半功倍的效果，有利于學(xué)生在有限的時間掌握更多的知識。
思品課教學(xué)反思篇五
擔(dān)任了三年多的思品科教師，給自己一個總結(jié)就是：問題太多。或出于學(xué)生方面的問題；或出于教師方面的問題。總之，一次次講著如何為人處事、待人接物，而不文明的行為卻屢禁不止。因此，做為從事思品科教學(xué)的我確實需要一番反思。
人之初，性本善。這是三字經(jīng)中的名句，一個人從哇哇落蒂到成為一個懂得思維的學(xué)生時代，他們所學(xué)的、所想的都在發(fā)生著變化。此時，一個正面的引導(dǎo)尤其重要。思品課做為一門教育課程，在整個教育教學(xué)中承擔(dān)著重要的角色。但是，不論是社會上、學(xué)校里，不良的行為卻在不斷地蔓延滋生，做為一名合格的人民教師，擔(dān)任著教書育人的使命，看到這種行為的確叫人嘆氣，特別是讓擔(dān)任思品科教學(xué)的我尤為悲哀。
課堂上，每個例子都能給學(xué)生講得十分透徹，而學(xué)生也能輕易分辨出事情的是非好壞，可是，當(dāng)這樣的事情發(fā)生在學(xué)生中時，他們分辨是非的能力卻不見了蹤影。“警鐘常敲，可曾敲醒你迷失的方向?！蔽艺J為一個學(xué)生，只要他品行端正，就稱得上是一個好學(xué)生。讓思品課教學(xué)早日落實到學(xué)生們的`實際行為中去，希望在一線上的同行們能幫助我解決這個問題，同時重視思品課在整個教學(xué)體系中承擔(dān)的重要角色。
思品課教學(xué)反思篇六
傳統(tǒng)的思想品德課注重利用教材在教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)形式上進行傳教。在教學(xué)內(nèi)容上，忽視學(xué)生思想認識的訓(xùn)練，注重知識和思想品德實踐規(guī)則的傳授；在教學(xué)形式上，以教師為主導(dǎo)，學(xué)生大多是被動的聽講。長期以來這種傳統(tǒng)的教學(xué)模式遠離了學(xué)生的生活情境，使學(xué)生感覺枯燥無味，逐漸失去了對思想品德的學(xué)習(xí)興趣。初中《思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：初中思想品德課應(yīng)該“注重學(xué)生生活經(jīng)驗和社會實踐的聯(lián)系，通過學(xué)生自主參與的、豐富多彩的活動，擴展知識技能，完善知識結(jié)構(gòu)，提升生活經(jīng)驗，促進正確思想觀念和良好道德品質(zhì)的形成和發(fā)展”?？梢?，思想品德教學(xué)中應(yīng)用信息技術(shù)創(chuàng)設(shè)生動的情境是十分必要的。
（一）利用信息技術(shù)創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境有利于提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
興趣是最好的老師，而需要又是興趣的基礎(chǔ)。學(xué)生在課堂上只有感到學(xué)習(xí)的需要才愿意學(xué)，才能改變傳統(tǒng)教育方式的“要我學(xué)”到現(xiàn)在的“我要學(xué)”。因此，課堂上教師利用信息技術(shù)的有利條件充分整合教材內(nèi)容，創(chuàng)設(shè)生動的教學(xué)情境，牢牢吸引學(xué)生的注意力，使教師、學(xué)生和教學(xué)內(nèi)容融為一體，不斷激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，提高思想品德課的教學(xué)效率。
（二）利用信息技術(shù)教學(xué)有利于知識的理解和內(nèi)化。
認知的規(guī)律有一個感性到理性、具體到抽象的過程。初中思想品德課的內(nèi)容很多都是抽象的理論，學(xué)生學(xué)起來晦澀難懂。如果將信息技術(shù)與傳統(tǒng)的教學(xué)內(nèi)容結(jié)合形成生動的教學(xué)情境，將難懂的知識變成可感知的情境，引發(fā)學(xué)生的想象，實現(xiàn)感性認識到理性認識的升華，進而指導(dǎo)學(xué)生的生活。
新課程改革的理念日益深入，信息技術(shù)的飛速發(fā)展，信息技術(shù)與思品課教學(xué)整合的教學(xué)方式已經(jīng)成為教師普遍采用的方式。但是目前，在思品課教學(xué)中利用信息技術(shù)依然存在很多問題。
（一）過于重視趣味性，脫離教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生實際。
有些教師為了吸引學(xué)生的注意力，利用信息技術(shù)手段設(shè)置了趣味性的情境，這些情境有的脫離了教材也脫離了學(xué)生的實際生活，學(xué)生要么感覺虛假對教學(xué)內(nèi)容產(chǎn)生懷疑，要么非常高興的參與，卻不能在參與中學(xué)習(xí)掌握知識，課堂教學(xué)無法收到實效。
（二）教師參與過多，學(xué)生主體地位不夠突出。
思品課教學(xué)本該是教師主導(dǎo)、學(xué)生主體體驗的過程。但是在實際的教學(xué)過程中，有些教師為了完成教學(xué)任務(wù)不給學(xué)生充足的時間體驗利用信息技術(shù)所創(chuàng)設(shè)的教學(xué)情境，過早過快的給出預(yù)設(shè)問題的答案，學(xué)生缺少了思考的過程，不利于對知識的理解和記憶，使信息技術(shù)的使用流于形式。
（三）忽略學(xué)生個體差異，師生關(guān)系不夠融洽。
目前我國還是普遍采取大班型的班級授課制度，幾十人的班級中學(xué)生的個體差異十分明顯，在使用信息技術(shù)的過程中，教師很難顧及到每一名學(xué)生的特點，自然就有一部分學(xué)生難以參與到情境中，也影響到良好師生關(guān)系的建立，影響了教學(xué)效果。
（一）要圍繞教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)內(nèi)容利用信息技術(shù)創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境。
利用信息技術(shù)的目的是調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生主動學(xué)習(xí)知識，加強教學(xué)效果，用真正掌握的知識指導(dǎo)學(xué)生的生活實際。所以在利用信息技術(shù)創(chuàng)設(shè)情境時要從教學(xué)內(nèi)容出發(fā)，總體把握教學(xué)目標(biāo)。在確定教學(xué)目標(biāo)時，要結(jié)合學(xué)生的認知特點和教材內(nèi)容，對教學(xué)知識重新整合，更好的提高課堂教學(xué)的實效。根據(jù)確定好的教學(xué)目標(biāo)，整合好的教學(xué)內(nèi)容，尋找能有效解決思想品德教材的重點知識，利用信息技術(shù)形成突破思想品德教材的難點知識的情境材料，根據(jù)教學(xué)實際需要對材料進行加工整理。多媒體展示的故事、視頻等情境要同時體現(xiàn)知識性和趣味性，設(shè)問要明確富有啟發(fā)性。
（二）要利用信息技術(shù)創(chuàng)設(shè)回歸生活的教學(xué)情境。
新課程標(biāo)準(zhǔn)強調(diào)思想品德教學(xué)要實現(xiàn)生活化，真正的思想品德課堂，應(yīng)該是回歸社會、回歸生活，充分體現(xiàn)學(xué)生主體地位的課堂。所以要以構(gòu)建生活化課堂為基點，利用信息技術(shù)整合符合實際的教學(xué)情境，讓教學(xué)向?qū)W生的生活領(lǐng)域拓展，學(xué)生在情境中自主探索，并能運用所學(xué)的知識推理、判斷，選擇相應(yīng)的道德行為，獨立地解決自己生活中遇到的各種問題，這樣的教學(xué)不僅貼近學(xué)生的生活實際，更能用富有針對性、創(chuàng)新性、實效性的教育指導(dǎo)學(xué)生的生活，達到學(xué)以致用的目的。
（三）要利用信息技術(shù)創(chuàng)設(shè)體現(xiàn)學(xué)生個性的教學(xué)情境。
目前，我們在教學(xué)中有必須完成的課堂教學(xué)任務(wù)，而所采取的大班型授課制度又讓老師忽視那些有不同意見的學(xué)生，甚至對部分學(xué)生嚴(yán)厲批評，打擊了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，影響了師生關(guān)系，降低了學(xué)習(xí)效率。當(dāng)今的中學(xué)生有思想，愛探索，對事情有自己的見解，但是又易沖動，好感情用事，遇到了老師的批評和忽視很可能對這個學(xué)科產(chǎn)生抵觸情緒，影響了學(xué)習(xí)效果。因而利用信息技術(shù)時要充分考慮學(xué)生的實際，尊重學(xué)生的個性，建立起一種民主、平等、和諧、互相尊重的師生關(guān)系，創(chuàng)造快樂的教學(xué)環(huán)境。在課堂教學(xué)中，教師應(yīng)以公平的態(tài)度對待每一名學(xué)生，避免厚此薄彼、偏袒和不公。充分調(diào)動學(xué)生的個體優(yōu)勢，盡量面向全體同學(xué)創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，讓學(xué)生能夠發(fā)揮自己的特長，表達自己的見解，在愉快的氛圍下完成知識的學(xué)習(xí)。
思品課教學(xué)反思篇七
長期以來，我們的思想品德課教學(xué)奉行的是知識傳遞為價值取向的教學(xué)觀，教師以講授法為主要教學(xué)形式。這樣，不但造成了課堂教學(xué)枯燥、乏味，而且這種教學(xué)方式不利于學(xué)生的發(fā)展。自從思想品德課實用新教材以來，在使用新教材實踐新課程的過程中，也帶給我們新的反思。
一、教師必須轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念。
思品課教師必須轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，要從思想上熟悉到新的課程教學(xué)更關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展，真正實現(xiàn)教學(xué)的兩個轉(zhuǎn)變：一是由重知識傳授向重學(xué)生個性發(fā)展的轉(zhuǎn)變；二是實現(xiàn)由重結(jié)果向重過程轉(zhuǎn)變。培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)。這就要求我們思品教師要實現(xiàn)教學(xué)的科學(xué)化、綜合化、實踐化，即要求運用科學(xué)的教學(xué)方法，留意培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)精神、科學(xué)思維方法，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力和綜合思維能力，和加強課程與實際生活的聯(lián)系，培養(yǎng)學(xué)生的實踐能力。
二、把微笑帶進課堂，營造輕松的教學(xué)環(huán)境。
俗話說：“人非草木，孰能無情”。在日常的生活和工作中我們會碰到各種事情，于是就會產(chǎn)生各不同的情緒體驗。而積極的情緒會帶來積極的效果，消極的情緒會帶來消極的效果。假如老師帶著一份愉悅、積極的`情緒走進教室授課，駕御課堂、控制課堂氣氛的能力便為更強，教學(xué)思路會更開闊，思維會更靈敏，對教學(xué)內(nèi)容的闡述就恰到好處。情緒好了，教學(xué)語言也更富于感情色彩，課堂教學(xué)也就更生動、更具有感染力。老師的教學(xué)水平和授課能力得到最大限度地發(fā)揮，學(xué)生就會被感染而進入興奮狀態(tài)，學(xué)起來就備感輕松，課堂氣氛也自然活躍了，同時教師又能從學(xué)生積極的學(xué)習(xí)狀態(tài)中受到鼓舞，講課更帶勁兒。這樣便達到了教與學(xué)的雙向優(yōu)化，使教與學(xué)進入一種最佳狀態(tài)，促進了課堂教學(xué)效益的提高。因此，我們教師要帶著微笑走進每一個班級，面對每一位學(xué)生。
三、加強教學(xué)過程中教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生之間的互動。
每一個學(xué)生站起來說話，表達自己的看法。這樣，既激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)愛好，并且使其把握了正確的學(xué)習(xí)方法，這其實就是真正我們想要得到的結(jié)果。
四、精心組織好課堂的討論活動。
討論，本身內(nèi)在地蘊涵著民主平等的師生關(guān)系和愉快合作的教學(xué)氛圍，意味著承認學(xué)生的主體作用和關(guān)注學(xué)生的發(fā)展，意味著教師教學(xué)觀念和教學(xué)方法的改變。圍繞論題進行有效討論，有助于自由地發(fā)展學(xué)生的個性，促進學(xué)生主體地位的形成；有利于培養(yǎng)學(xué)生的思維能力、口語表達能力、推理能力、人際交流技巧等多維能力；有利于使學(xué)生豐富對事物的熟悉，進而改變自己的觀點和態(tài)度，培養(yǎng)學(xué)生積極的道德價值觀；更能促使師生之間、生生之間形成有效的多元交流、多元互動，在互動交流中相互啟發(fā)、共同發(fā)展。
總之，在具體的教學(xué)中，教師可采用啟發(fā)、討論式、調(diào)查式等方式教學(xué)，指導(dǎo)學(xué)生會自主學(xué)習(xí)。這樣，會使學(xué)生能夠主動去探索社會現(xiàn)實及自我成長的問題，而不是將書本中的內(nèi)容作為教條來死記硬背。通過自主學(xué)習(xí)，不斷激發(fā)道德學(xué)習(xí)的愿望，提升自我成長的需求，珍惜學(xué)習(xí)時光。
思品課教學(xué)反思篇八
1、在上新課的同時注意復(fù)習(xí)舊的知識點，在做題中，引導(dǎo)學(xué)生注重材料和觀點的結(jié)合。
2、重技能更注重情感培養(yǎng)、案例豐富，貼近現(xiàn)實，這樣由淺入深，由表及里，易為學(xué)生所接受。師生互動，共同探討，體現(xiàn)出新課程重主體，重過程的新理念。
3、注重時政性，與升中考的熱點、難點相結(jié)合，選題較有代表性。
1、過度有些地方過度不夠清楚，講得較急。
2、盡管新課程的教學(xué)理念是倡導(dǎo)學(xué)生提出問題、分析問題和在教師的指導(dǎo)下解決問題。我的提問過于頻繁，占用了過多時間。因此，我以本節(jié)課為契機糾正已由的行為習(xí)慣并力求做到，所有的問題都要經(jīng)過深思熟慮，精心設(shè)計，必須使其具有啟發(fā)性、層次性、綜合性及準(zhǔn)確性等特點。
3、在講述人口、資源、環(huán)境問題的時候，資料缺乏整合，還需要對眾多的材料進行精加工。
這些不足將使我始終保持清醒的頭腦，不斷提高自己。
思品課教學(xué)反思篇九
詩是無形的畫，畫是有形的詩。本節(jié)課內(nèi)容體現(xiàn)了藝術(shù)之間的關(guān)聯(lián)。我國古代詩詞作品是語言凝煉的精華，用字不多，卻寓意深遠。授課前，我讓學(xué)生事先搜集自己喜歡的古詩，上課時讓他們來朗誦一下準(zhǔn)備的古詩，說一說這首詩的意境，互相自由交流，學(xué)生把這首詩的整個畫面描述的非常清楚，這樣一個融洽的氛圍，提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，但課堂教學(xué)提問時，沒能與學(xué)生融為一體。
通過分析、比較，他們發(fā)現(xiàn)了古詩不同的分類：每首詩所描寫的內(nèi)容是各不相同的，有寫人的，寫景的，狀物的，還有敘事等等。如果這些詩讓你來配畫，你打算怎么組織畫面呢?這樣的提問引發(fā)了學(xué)生的思考，我請學(xué)生充分暢談后給予歸納：如果是寫人的詩，配畫時，我們就要把詩中的主題人物放在畫面的最主要位置;如果是狀物的詩，就要把詩中的主題部分放在畫面中最醒目的位置;(畫寫景的古詩，可以先確定近景用深色表現(xiàn)，中景畫大且具體刻畫，遠景可以畫得稍微簡潔些;畫敘事的古詩，可以是單幅的，選擇詩中最精彩的一個場面，也可以采用連環(huán)畫的形式——課堂上沒有提到這點沒提)。這樣，不同的構(gòu)圖形式便自然的、適時的給學(xué)生帶來了新的啟發(fā)，從而為創(chuàng)作好本課內(nèi)容打下了良好的基礎(chǔ)。
在繪畫中，我沒有根據(jù)學(xué)生的構(gòu)圖給予實施的評價，如主體是否突出，能否畫出古詩的意境，主體是否能著重刻畫等，這種以點帶面的形式，讓全班同學(xué)都能去深入地思考和表現(xiàn)本課內(nèi)容——詩情畫意。
課后通過學(xué)生作品，我發(fā)現(xiàn)這種以學(xué)生為主體，自主研究，教師為主導(dǎo)，及時引領(lǐng)，適時評價的教學(xué)方式，對學(xué)習(xí)較難的創(chuàng)作課業(yè)有較好的效果。
(課后拓展環(huán)節(jié)，應(yīng)啟發(fā)學(xué)生用今天學(xué)到的方法畫一畫校園文明標(biāo)語、班級公約、小學(xué)生行為規(guī)范的內(nèi)容，目的是讓學(xué)生將自己學(xué)到的內(nèi)容運用到其它的方面，注重了藝術(shù)的多元化，也提高升華了學(xué)生所學(xué)的知識?！n堂上由于時間關(guān)系沒有提到拓展環(huán)節(jié))。
思品課教學(xué)反思篇十
七年級是整個初中階段起始年級，基礎(chǔ)打的牢不牢固，會影響到今后兩年乃至高中、大學(xué)的英語學(xué)習(xí)。因此我認為七年級是整個初中階段最關(guān)鍵的一年，今年我開始上七年級的英語并擔(dān)任班主任，為了能讓學(xué)生在接觸英語這門學(xué)科上產(chǎn)生興趣，取得好的成績，在以后的考試中取得優(yōu)異的成績，我在開學(xué)的時候就滿懷信心，充滿的激情。但是從第一節(jié)課接觸到了學(xué)生之后，就讓我心中充滿了焦慮。在教學(xué)外研版的1hello,missli時，我驚呆了，說教材是初中銜接版的，但學(xué)生連26個字母的讀寫和最基本的日常用語都不會用。oh,mygod，一切都要從頭開始了，為此，我在教學(xué)中嘗試了一些教學(xué)方法，效果不錯，作一下教學(xué)反思。
一、從頭再來。七年級新生的英語水平參差不齊，原來中心小學(xué)的學(xué)生接觸過英語，我詢問后才知道，其實小學(xué)只學(xué)過單詞，只要求讀單詞，不要求寫，更不用說進行對話。原來村小的學(xué)生從來沒有接觸過英語，26個字母都不會，這給初中英語的教學(xué)帶來了一定的難度。所以，我從新安排了教學(xué)計劃，從26個字母開始學(xué)，聽說讀寫默，全部過關(guān)了才學(xué)習(xí)日常用語。
二、會讀才要求會寫。上課的時候往往花在對話操練上的時間比較多，造成了最后動筆練習(xí)的時間變少了。為此，我再對課堂進行了定位，一節(jié)課45分鐘，花在聽說讀這些方面要用35分鐘，花在課堂練習(xí)上用10分鐘，這樣學(xué)生能夠在掌握了知識點之后，做起練習(xí)作業(yè)就容易，壓力也不大。
三、慢慢調(diào)整學(xué)生寫的質(zhì)量。要知道初中生寫的字，比較潦草，難看。從學(xué)生交上了的作業(yè)可以看的出來。所以平時上課多叫學(xué)生上黑板上寫，有時間進行英語書法比賽，縣把英語寫好，然后逐步要求工整，提高速度。
四、慢慢規(guī)范發(fā)音。七年級的學(xué)生雖然基礎(chǔ)參差不齊，但他們對英語的學(xué)習(xí)熱情還是比較高漲的，因為新鮮，所以產(chǎn)生的極大的興趣。在學(xué)生的操練過程中時不時改正一下，學(xué)生也是比較容易接受的，如iam和i’m，thankyou，there,mouth等等。
五、教會學(xué)生考試的技巧。在目前的教育模式下，檢驗學(xué)生的掌握程度就是考試，一堂成功的英語課，往往給人以自然，和諧，舒服的享受。每一位教師在教材處理，教學(xué)方法，學(xué)法指導(dǎo)等諸方面都有自己的獨特設(shè)計，在教學(xué)過程會出現(xiàn)閃光點。在平時的聽說讀寫練中，到了考試的時候真正有用的主要是聽和寫，不是嗎?聽力30分，筆試90分。所以，教學(xué)當(dāng)中的一些技巧也要說給學(xué)生聽，比如說be動詞的用法，i用am，we,you,they用are,is用于他她它。句型的轉(zhuǎn)換，怎么考，考什么等等。
總之，問過所有教過初中英語的老師都說，七年級的英語老師是最累的。但是只要我們本著教書育人的方針，以對人民，對教育負責(zé)的態(tài)度，全身心地投入到教學(xué)當(dāng)中去，不斷創(chuàng)新教育模式，不斷提高課堂教學(xué)質(zhì)量，和學(xué)生打成一片，建立融洽的師生關(guān)系，我相信苦中也會有樂的。
思品課教學(xué)反思篇十一
在本單元里，學(xué)生們學(xué)會了很多的知識，收到了較好的效果。
在課堂中，我采用了小組合作學(xué)習(xí)的方式，學(xué)生們的學(xué)習(xí)積極性很高，他們發(fā)言很積極，課堂氣氛很活躍，孩子們的學(xué)習(xí)效率很高。
我很善于評價學(xué)生，激發(fā)了他們的學(xué)習(xí)興趣，增強了孩子們的自信心，課堂效率很高。
學(xué)生們的思維很活躍，能從多角度去思考問題。我為學(xué)生營造了一個暢所欲言的氛圍，孩子們能盡情地說出自己的所思所想，收到了事半功倍的效果。
1、有個別學(xué)生在學(xué)習(xí)上不夠主動，沒有自覺地參與到學(xué)習(xí)活動之中；
2、學(xué)生們的學(xué)習(xí)興趣有待于提高，有的學(xué)習(xí)比較被動；
3、孩子們的視野不夠開闊。
2、我們要多表揚鼓勵學(xué)生，讓他們對自己充滿信心，使孩子們成為學(xué)習(xí)的主人；
3、讓學(xué)生們多查閱一些資料，應(yīng)開闊學(xué)生的視野，爭取讓孩子們學(xué)會更多的知識。
思品課教學(xué)反思篇十二
摘要：所謂“開放式教學(xué)”，指在教學(xué)指導(dǎo)思想上沖破“閉合式”教學(xué)的怪圈，沖破課堂約束，參與社會實踐，打破課程局限，做到各科相互滲透，形成學(xué)校、社會、家庭全方位育人網(wǎng)絡(luò)。筆者認為只有從做開放型的現(xiàn)代教師，學(xué)開放型的教學(xué)內(nèi)容，建開放型的教學(xué)模式等方面入手，才能提高思品課堂教學(xué)的實效性、針對性。
綜觀當(dāng)前的思想品德課教學(xué)，我們不難發(fā)現(xiàn)，教師生硬灌輸?shù)亩?，學(xué)生主動求索的少，學(xué)生盲目接受書本的觀點多，自己獨立思考形成結(jié)論的少，尤其是部分教師唯書至上，不顧學(xué)生思想實際，照本宣科，脫離實際，強迫學(xué)生接受一些生硬的道德觀點，形成一些唯心的道德認識，致使學(xué)生違背道德良知，說些假話，大話、空話，嚴(yán)重影響了學(xué)生人格發(fā)展，大大降低了思想品德的實效性?；谝陨险J識，我們從改革思想品德課堂教學(xué)著手，實行了適應(yīng)學(xué)生思想道德素質(zhì)發(fā)展的小學(xué)思品課開放式教學(xué)。
所謂“開放式教學(xué)”，指在教學(xué)指導(dǎo)思想上沖破“閉合式”教學(xué)的怪圈，沖破課堂約束，參與社會實踐，打破課程局限，做到各科相互滲透，形成學(xué)校、社會、家庭全方位育人網(wǎng)絡(luò)。以思想品德課的內(nèi)容確立教育的中心主題，圍繞這個主題，開展系列活動教育，各科配合，突出主題思想，通過課內(nèi)活動和社會實踐實現(xiàn)知行統(tǒng)一，使思想品德課教學(xué)實現(xiàn)思想性、知識性、趣味性、實踐性的有機統(tǒng)一。同時根據(jù)思品課內(nèi)容確定教育主題，引入觀點，拉開序幕，提出目標(biāo)，并貫穿于整個教育教學(xué)過程中。縱向溝通，就是圍繞教育主題，開展系列活動，分解、內(nèi)化，加深理解，體驗情感。橫向溝通，小學(xué)各學(xué)科協(xié)調(diào)配合拓展主題教育思想，深挖內(nèi)涵，深化主題。發(fā)展溝通，通過以上各條教育途徑相互聯(lián)系，通過課內(nèi)活動和社會實踐，指導(dǎo)學(xué)生品行并及時得到反饋，進而強化主題教育，促進學(xué)生品行深入發(fā)展。思品課只有實行開放，與其它學(xué)科、與家庭、社會、與外界進行信息交換，才能成為一池活水，才能得到有序發(fā)展。幾年來，經(jīng)過我對小學(xué)思品開放式教學(xué)的探索和實踐，認為應(yīng)做到以下幾點：
一、更新教育觀念，做開放型的現(xiàn)代教師。
現(xiàn)代媒體往往把師生關(guān)系的比喻為“一桶水和一杯水”或“一條小溪與一杯水”，都只強調(diào)教師對于學(xué)生的單向給予，而忽視了學(xué)生的能動性。因此我更欣賞“燈芯和煤油”的比喻，從某種程度上教師更依賴于學(xué)生。正如我的學(xué)生所設(shè)想的師生關(guān)系體是由教師的經(jīng)驗與學(xué)生的好奇和熱情組成股份公司?，F(xiàn)代解釋學(xué)也認為，人們的思維和行為的模式正由“主客模式”向“互主體模式”轉(zhuǎn)變，教學(xué)相長，學(xué)生也是老師，“向?qū)W生學(xué)習(xí)”是一種時代的新理念。打破教師萬能、唯我獨尊的觀念，容納不同意見，尊重并強調(diào)學(xué)生的個性。教學(xué)過程中學(xué)生以研究者的身份參與包括發(fā)現(xiàn)探索在內(nèi)的獲得知識的全過程，教師不是知識的灌輸者，而應(yīng)該扮演好欣賞者、主持人、學(xué)習(xí)者……去為學(xué)生服務(wù)。
1、扮演欣賞者的角色。
隨著學(xué)生年齡的增長和年級的升高，學(xué)生的認知水平不斷提高，參與教學(xué)活動的能力也不斷增強。為了充分調(diào)動學(xué)生自學(xué)、自勵的積極性，我逐漸擴大了學(xué)生參與教學(xué)活動的程度。特別是到了五、六年級，學(xué)生已經(jīng)具有了較高的認知基礎(chǔ)和道德修養(yǎng)，對于每一篇課文，經(jīng)過教師的指導(dǎo)與自己的努力，能夠有一個較全面的理解、較準(zhǔn)確的把握。為了最大限度地組織學(xué)生參與教學(xué)活動，我選擇與學(xué)生生活聯(lián)系密切以及學(xué)生易于把握的課文，輔導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)課文、領(lǐng)會要點、上臺講課，而自己作為欣賞者，則由前臺轉(zhuǎn)到了幕后。如教學(xué)《敬禮！五星紅旗》一課時，上課前，我向一學(xué)生明確教學(xué)目的要求和教學(xué)要點，讓他查看、搜集有關(guān)資料，聽取家長和同學(xué)的意見，然后給同學(xué)上課。該同學(xué)在講課中，結(jié)合課文內(nèi)容和相關(guān)資料，用學(xué)生的語言、情感，解釋了祖國尊嚴(yán)的表現(xiàn)和重要意義，學(xué)生聽了倍感親切，很受鼓舞。學(xué)生的參與意識很強，發(fā)言熱烈，提出的觀點、講述的內(nèi)容大都符合課文要求。最后，教師總結(jié)升華，畫龍點睛，圓滿完成了教學(xué)任務(wù)。
2、扮演主持人的角色。
《實話實說》、《人生a、b劇》等之類的電視節(jié)目，不知大家看沒看過？這些節(jié)目有相當(dāng)高的收視率，同樣也深受廣大的高年級學(xué)生歡迎，由此，我想到：我們的思品課堂上是不是可以多一些這樣的創(chuàng)意，開放我們的課堂，轉(zhuǎn)換我們的腦筋，把課堂變成展示學(xué)生思想、情感和行為的舞臺，老師只不過是一個主持人－－課堂教學(xué)的主持人，組織引導(dǎo)學(xué)生在課堂這個在舞臺上盡情地展示自己的思想，展示自己的情感世界，展示自己的道德行為，并讓他們在主動參與、充分展示的過程中，在心靈上有那么一點觸動，在情緒上有那么一點感染，在情感上有那么一點體驗。例九冊《參加正當(dāng)有益的課余活動》一課時，我以主持人的角色參加，讓學(xué)生暢所欲言，把自己想說的說出來，并讓學(xué)生展開討論、分析哪些是正當(dāng)有益的課余活動？最后老師總結(jié)學(xué)生的發(fā)言，提出要求。
3、扮演學(xué)習(xí)者的角色。
隨著信息化時代的到來，知識更新的速度在不斷加快，獲取信息的渠道在不斷拓展。學(xué)校和教師顯然已經(jīng)不是唯一的知識來源，各種超文本的知識信息通過各種媒體充斥著社會各個社會化場所，新的交往形式，例如通過網(wǎng)絡(luò)與外界的交流，大大地拓寬了一代人的學(xué)習(xí)和交往空間。在這樣一個高度信息化的社會中，一個教師如果不學(xué)習(xí)，那么他過去所擁有的知識或許就不能成為今天“傳道、授業(yè)、解惑”的資本。確實，有些現(xiàn)代信息，我們的學(xué)生比我們老師知道得多，看問題也現(xiàn)實得多。他們提出的有些問題相當(dāng)敏銳，憑我們原有的知識和經(jīng)驗很難令學(xué)生滿意的接受，把自己當(dāng)作是一個學(xué)習(xí)者，在與學(xué)生的合作、交流中，共同學(xué)習(xí)，共同受教育，共同陶冶情操。因為只有當(dāng)我們把自己看作是與學(xué)生共同受教育的學(xué)習(xí)者，在能夠想學(xué)生所想，感學(xué)生所感的時候，我們才能真正走進學(xué)生的心靈，我們的教育也才能真正在學(xué)生的心靈深處留下烙印。如教學(xué)十冊《科學(xué)技術(shù)神通廣大》一課，我以學(xué)習(xí)者的角色，讓學(xué)生把搜集到的基因工程、電子網(wǎng)絡(luò)、“神舟號”飛船……向大家介紹，學(xué)生早有準(zhǔn)備，熱情很高，充分激發(fā)了學(xué)生對科學(xué)技術(shù)的興趣。
二、溝通課本內(nèi)外，學(xué)開放型的教學(xué)內(nèi)容。
時代在變，學(xué)生在變，教法在變，教學(xué)內(nèi)容豈能不變？因此，我們在使用手中的課本時，就應(yīng)該特別注意創(chuàng)造性地使用，既善于利用課本，又敢于跳出課本。其實課本只是一個藍本，特別是思品課，三分得于課內(nèi)，七分得于課外。我們的課堂應(yīng)既包括課本內(nèi)容，又充滿生活內(nèi)容、現(xiàn)實內(nèi)容和時代內(nèi)容。因此，對現(xiàn)有部分教材內(nèi)容必須靈活變換。
1、教材內(nèi)容由大變小。根據(jù)小學(xué)生的認知水平與實踐能力的情況，對于他們的品德教育尚處在學(xué)會最起碼的做人道理、養(yǎng)成最初步的道德行為階段，因此教育內(nèi)容要由大變小。如十二冊《讓世界充滿愛》一課，培養(yǎng)學(xué)生的國際主義精神，對小學(xué)生來說，白求恩、羅盛教這些英雄人物離他們生活實際太遠，因而目標(biāo)太大。為貼近學(xué)生實際，可補充現(xiàn)實材料，使學(xué)生對重大國際事件關(guān)注了解；對世界各國小朋友生活狀況能關(guān)心；熱愛世界和平等，讓學(xué)生從力所能及的小事做起。
2、教材內(nèi)容由繁變簡。從認知、思維、記憶的角度來說，只有研究對象越具體，人的認識才會越深刻。如九冊《神州巨變》一課，課文從1949年－1990年我國鋼、原煤、發(fā)電量、原油產(chǎn)量各增長了幾倍等這些方面進行愛國主義教育，內(nèi)容繁多，學(xué)生印象不深。在教學(xué)中，可重點選其中學(xué)生較熟悉的一項－－體育，從奧運會金牌零的突破到奧運會金牌名列第四，亞運會第一位等相關(guān)內(nèi)容作生動具體的描述。這種介紹更能給學(xué)生留下深刻的印象，起到教育的作用。
3、教材內(nèi)容由虛變實。教學(xué)內(nèi)容運用故事、寓言等的目的是：將抽象的道理通過淺顯通俗的形式使之更形象化，有助于學(xué)生理解。但有時其內(nèi)容與學(xué)生實際相脫節(jié)。如《古人刻苦學(xué)習(xí)的故事》一課，是用古人陳正之、蘇秦、孫敬……刻苦學(xué)習(xí)故事作為教材內(nèi)容的，與我們現(xiàn)代的生活實際已經(jīng)有較遠距離。這可補充班內(nèi)優(yōu)秀生介紹是怎樣合理利用時間刻苦學(xué)習(xí)的內(nèi)容。
三、創(chuàng)新課堂結(jié)構(gòu)，建開放型的教學(xué)模式。
教學(xué)改革關(guān)鍵是教學(xué)觀念的更新。教育即是自由，“呼喚人的主體精神是當(dāng)代時代精神的最核心的內(nèi)容?！睂W(xué)生創(chuàng)新思維的培養(yǎng)必須在自主、和諧的.氣氛下才能進行，因此，構(gòu)建開放型的教學(xué)模式勢在必行。
1、體驗領(lǐng)悟模式。所謂體驗領(lǐng)悟式學(xué)習(xí)，是一種建立在體驗的基礎(chǔ)上的，而不是通過書本或者別人的傳授而獲得知識的方式。體驗領(lǐng)悟式學(xué)習(xí)需要學(xué)習(xí)者更多地發(fā)揮主動精神，主動地參與到學(xué)習(xí)過程中，真正成為學(xué)習(xí)的主體。學(xué)生通過自主性的活動，以“發(fā)現(xiàn)者”的身份，浸潤在對人類間接經(jīng)驗和知識再度發(fā)現(xiàn)的體驗中。體驗領(lǐng)悟式學(xué)習(xí)強調(diào)主體的親身體驗，這和任何體驗一樣，是內(nèi)在的，是學(xué)生的一種自主活動：即自主選擇、自主判斷、自主內(nèi)化的活動。這種體驗的積聚，生成為一種自我意識，進而轉(zhuǎn)化為一種主體的自我約束、自我教育、自我發(fā)展能力。比如講尊重殘疾人，不如讓學(xué)生坐上輪椅驅(qū)車爬坡；講拾金不昧，不妨讓學(xué)生換位體驗，體驗失主的心情，這樣更能增進對殘疾人、失主的理解和同情。
2、解決問題模式。波利亞認為，“對你自己提出問題是解決問題的開始”，“當(dāng)你有目的地向自己提出問題時，它就變作你的問題?！倍凹偈鼓隳苓m當(dāng)?shù)貞?yīng)用這些(怎樣解題表)問句和提示來問你自己，它們可以幫助你解決你的問題。假使你能適當(dāng)?shù)貞?yīng)用這些同樣的問句和提示來問你的學(xué)生，你就可以幫助他解決他的問題?！蔽覀冋J為，波利亞的“怎樣解題表”提供了“解決問題”策略的理論依據(jù)。例十二冊《信科學(xué)不迷信》一課教學(xué)時，學(xué)生就提出問題：既然封建迷信是騙人的東西，為什么還有那么多的人相信它呢？這問題提得好，真正達到了“投石沖破水底天”的境界。這下學(xué)生的思維活躍了，他們結(jié)合自己的感受，談了自己的想法?！案惴饨孕呕顒拥娜送狈茖W(xué)知識，信以為真”“一般搞封建迷信活動的人都是生活上、事業(yè)上遇到一番周折的，而封建迷信的東西往往都去迎合人們的心理，把人弄得神魂顛倒?！薄ㄟ^討論，學(xué)生們揭下了封建迷信的假面具，思想認識得到了提高。
3、實況再現(xiàn)模式。美國學(xué)者巴特勒認為：“教學(xué)過程只有讓學(xué)生參與連續(xù)的反應(yīng)才是有效的?！彼枷肫返抡n是一門實踐性很強的課程，學(xué)生所學(xué)的道德知識必須在日常生活的真實環(huán)境中去感受、體驗，才能得到鞏固、深化，變成自己的精神財富。因此，教師還要使教學(xué)向?qū)W生的生活領(lǐng)域拓展、延伸，讓學(xué)生在現(xiàn)實生活的特定環(huán)境中進行探索，自主地運用所學(xué)的道德知識推理、判斷，選擇道德行為，獨立地解決自己遇到的各種實際問題，從而發(fā)展創(chuàng)新思維能力和道德實踐能力，使教育具有針對性、實效性、創(chuàng)新性。如教學(xué)《當(dāng)老師不在的時候》一課時，我特意離開教室一會兒，讓大家自習(xí)。上課了，學(xué)生有做作業(yè)的、畫畫的、看書的、講笑話的、做游戲的……然后我走進教室讓學(xué)生自我評判：當(dāng)老師不在的時候，我在干什么？對不對？誰在干什么，值得我們學(xué)習(xí)？誰還需要改正？學(xué)生對自己的實際行為進行剖析，非常樂于參與。教育也落到了實處。
綜上所述，開放式教學(xué)與傳統(tǒng)教學(xué)相比較，它更注重學(xué)生在知識形成中的主體作用。在教學(xué)中，教師不僅充分確認學(xué)生的主體地位，而且積極主動地創(chuàng)造條件，發(fā)揮學(xué)生的主體作用，最大限度地促進學(xué)生全面發(fā)展。同時也注重學(xué)生非智力因素在學(xué)生認識形成中的作用，充分調(diào)動學(xué)生的情感；課堂教學(xué)不再沉悶、呆板，隨著多項信息渠道的打通，不同層次水平的同學(xué)都能展示自我，各盡其能，相互啟迪，各有所獲。因此，我認為只有實行開放式教學(xué)，才能讓學(xué)生在輕松愉快的氛圍中接受思想教育并受到健康情感的陶冶。
參考文獻：
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思品課教學(xué)反思篇十三
一向以來，人們中學(xué)英語教師的語言知識能力要求不高，認為中學(xué)英語簡單，不需要太好的語言功底，只要有良好的教學(xué)技能就可以了。其實時代在進步，社會在發(fā)展，同樣英語作為人們最廣泛的交際用語之一，更是隨著高科技的迅猛發(fā)展而日新月異地變化著。如果我們的英語教師故步自封，不求進取，那么不但自己的語言知識很快陳舊落伍，誤人子弟，而且會被時代所淘汰。
“changingenglishinthechangingworld”?，F(xiàn)代英語的變化，特別是口語方面的變化可從以下幾個方面體現(xiàn)出來：
1、隨著人們生活節(jié)奏的不斷加快，更因為國際互聯(lián)網(wǎng)的形成，人們之間的交際變得越來越簡捷。說話簡單快捷，是現(xiàn)代人生活的一大特征?，F(xiàn)代英語在這方面的變化表現(xiàn)為“一字多用”。
2、隨著現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的迅猛發(fā)展，現(xiàn)代英語詞匯急劇增加，并且我們發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)代英語詞匯有相當(dāng)一部分是取得新義的舊詞，如，“input”(輸入電子計算機的數(shù)據(jù))，“store”(電子計算機的儲存器)，“drive”(計算機驅(qū)動器)等。
3、英國英語和美國英語之間的距離越來越小。也許是美國對世界政治、經(jīng)濟影響日益強大的原因，美國英語的影響也越來越大，特別是對青少年的影響越來越大，他們以使用美語和發(fā)美國音為時髦。
4、口語不斷侵入書面語。學(xué)過英語的人都知道，英語有正式、非正式、書面語，口語，方言，俚語之分，然而當(dāng)今它們之間相互滲透的現(xiàn)象越來越普遍。
我們的英語教師不跟上時代的步伐，不堅持不斷地學(xué)習(xí)和接受新事物，不了解現(xiàn)代英語發(fā)展的現(xiàn)狀和趨勢，那么，我們所教出來的學(xué)生一旦離開學(xué)校走向社會，他們會發(fā)現(xiàn)他們所學(xué)的英語是多么bookish(書呆子氣)。而教師自己則可能甚至連小學(xué)生們所津津樂道的一些常用語也可能會出現(xiàn)理解性的錯誤。
思品課教學(xué)反思篇十四
教學(xué)目標(biāo)：
1、了解基本的交通法規(guī)，認識常見的交通標(biāo)志。
2、學(xué)會合作與交流，逐步形成觀察社會現(xiàn)象的能力；提高自我保護能力，能夠?qū)⑺鶎W(xué)知識運用到生活中保護自己學(xué)情分析：
這節(jié)課主要講交通規(guī)則的有關(guān)常識，交通規(guī)則在現(xiàn)代社會生活中的重要性以及自覺遵守交通規(guī)則的意義。本課除了對二年級所學(xué)的交通規(guī)則作必要的鞏固外，還幫助學(xué)生進一步認識遵守交通規(guī)則的意義，并針對現(xiàn)代社會的道路交通狀況對學(xué)生進行具體的行為指導(dǎo)。重點難點：
重點:學(xué)習(xí)有關(guān)的交通法規(guī)和安全小常識；
難點：意識到交通事故的無情以及給個人、家庭和國家?guī)淼臑?zāi)難和損失，能將所學(xué)知識運用到生活中保護自己。教學(xué)過程：
一、從生活入手，切入主題。
1.在講之前，我想先問一下同學(xué)們，你們每天都是怎樣到校的呢？同學(xué)們有騎自行車的、步行、家長接送等多種方式。無論乘車還是步行，路上都要注意交通安全，因為生命對于我們每個人來說都只有一次。今天，我為大家?guī)砹艘唤M圖片。(播放圖片)這是一組有關(guān)交通事故的圖片。
看完以上圖片，你有什么感想？到底是什么原因釀成這一幕一幕慘劇呢?請同學(xué)互相交流一下。(是人們不遵守交通規(guī)則，不懂交通標(biāo)志的含義??)。
看到這些慘狀的發(fā)生，我們?yōu)樗勒摺吒械酵锵?。那么交通安全是不是只是大人們的事，而與我們小學(xué)生沒有關(guān)系呢？請看一組調(diào)查數(shù)據(jù)。（課件展示）。
2.揭示課題：可見交通安全與我們?nèi)巳硕加嘘P(guān)系，只有我們?nèi)巳俗袷亟煌ㄒ?guī)則，提高安全意識，按交通標(biāo)志和設(shè)施指示去做，就能夠減少交通事故的發(fā)生，保障你、我、他每個人的生命安全。（板書：交通安全你我他）。遵守交通規(guī)則，讓我們先從認識交通標(biāo)志和設(shè)施開始吧！
二、結(jié)合生活，學(xué)習(xí)課文。
1.認識交通標(biāo)志和交通設(shè)施（解釋“交通標(biāo)志”并板書）。
（1）仔細觀察這一組交通標(biāo)志的圖片，根據(jù)它們的特點說說它表示什么意思？為了便于人們理解，交通部門把交通標(biāo)志主要分了三大類（課件展示）：a：警告標(biāo)志b：禁令標(biāo)志，c：指示標(biāo)志（板書）。
（2）師：除了這些交通標(biāo)志外，還有一些交通設(shè)施也默默的為我們的交通安全提供著方便（課件展示）。你認識這些交通設(shè)施嗎？（交通信號燈、地下過街安全通道、過街天橋、學(xué)校路段指示牌、道路隔離欄??）在日常生活中還要許多這樣的交通標(biāo)志和交通設(shè)施，只要我們認識和遵守交通規(guī)則就能減少許多慘劇的發(fā)生，希望同學(xué)們利用課下時間多多搜集這方面的知識，共同學(xué)習(xí)。
第二課時。
同學(xué)們，上次我們認識了一些交通標(biāo)志和交通設(shè)施，這節(jié)課中我們將來深入的探討怎樣遵守交通規(guī)則。
遵守交通規(guī)則（板書）。
老師：大家請看大屏幕，我們看看圖中的人做的對不對呢？又有什么危害？大家討論一下，然后說一說。
學(xué)生：（略）。
當(dāng)然，這些人的做法是不正確的，這樣很容易造成交通事故的發(fā)生。
（老師總結(jié)：過人行橫道時要注意觀察；遵守交通信號燈；不要在馬路上嬉戲玩耍；不要翻越隔離欄桿等。）。
一、安全乘車。
學(xué)生回答。
教師簡單總結(jié)：乘車安全。
1.乘坐公共汽車時,遇單門車先下后上,遇雙門車由前門上車,后門下車。
2.不坐超載車輛，不坐“三無”車輛，不坐摩托車。
3.等車時應(yīng)站在馬路邊，不能站在馬路中間，車停穩(wěn)了再上下車。
4.坐出租車時，應(yīng)由右側(cè)的車門上下車。
二、交通安全標(biāo)語調(diào)查訪問。
老師：近幾年，交通事故呈上升趨勢，車輛的遞增是一個方面，但主要因素還是人們遵守交通規(guī)則的意識不夠。我們只有注意交通安全，遵守交通規(guī)則才能減少和避免交通事故的發(fā)生。面對生活中那些不遵守交通規(guī)則的人，需要我們時刻提醒他們。你能不能寫幾條交通安全用語來警示自己和他人。
三、行人安全知識：
1、過馬路要，一停。
二看。
三通過。
2、交通安全，從我做起。
3、右側(cè)通行，平安自己和他人4、多一點留心，少一點傷心。
希望同學(xué)們在生活中多用這些交通用語來約束自己，提醒他人。
四、課堂小結(jié)。
通過這節(jié)課的學(xué)習(xí)，我們都知道了交通安全的重要性。在以后的生活中，請自覺遵守交通規(guī)則，自覺按交通標(biāo)志和設(shè)施的提示去做，并告知我們身邊的所有人。請珍愛我們的生命，呵護我們的生命，讓快樂和幸福伴隨我們每一天。
四、播放交通安全拍手歌。
最后讓我們在一首《交通安全兒歌》中結(jié)束本節(jié)課。板書設(shè)計。
認識交通標(biāo)志和設(shè)施a、警告標(biāo)志b、禁令標(biāo)志c、指示標(biāo)志。
1、守交通規(guī)則。
2、乘車安全。
3、交通安全標(biāo)語。
思品課教學(xué)反思篇十五
在講財產(chǎn)的歸屬時，提問“教室里有哪些財產(chǎn)，屬于誰”、“走出校門，我們還能看到哪些財產(chǎn)，這些又屬于誰”，這倆問題學(xué)生可以說的非常多，就很自然得出財產(chǎn)按歸屬分為屬于個人、集體、國家；再如，在講財產(chǎn)所有權(quán)的含義時，提問“假如你有1000元壓歲錢你打算怎么安排”，這個問題，掀起了課堂的一個小高潮，學(xué)生紛紛表達自己的安排，我將學(xué)生的回答列在副板書上，加以總結(jié)，也很自然得出了財產(chǎn)所有權(quán)的含義。這啟示我，在備課的時候要去思考一些和學(xué)生相關(guān)的問題，比如“學(xué)生有哪些財產(chǎn)，他們家有哪些合法財產(chǎn)，他們聽說過哪些關(guān)于財產(chǎn)的事例”等等，這樣的話，學(xué)生才更容易參與到課堂中來。
在讓學(xué)生判斷哪些是合法財產(chǎn)的例子中，我原來打算再加幾張盜竊、搶劫的圖片，讓學(xué)生知道這是不合法財產(chǎn)，后來我利用了所讓學(xué)生判斷的財產(chǎn)中的（4）和（7），并問“為什么這倆不是合法財產(chǎn)”，學(xué)生回答總結(jié)出合法財產(chǎn)必須具備的條件，從而得出合法財產(chǎn)包括哪些。從而節(jié)省了時間，環(huán)節(jié)也比較順暢；還比如，在給學(xué)生講完10-18周歲未成年人是限制民事行為能力的這個知識點后，我在想怎樣過渡到法律保護公民合法財產(chǎn)，后來聯(lián)系前后，我讓學(xué)生回顧這個例子，并問“這個家長是借助什么手段維權(quán)的”，學(xué)生知道是法律，我再問“這說明法律對公民的合法財產(chǎn)有什么作用”，學(xué)生答“保護作用”，從而順利過渡到下一個話題“法律保護公民合法財產(chǎn)權(quán)”。
對于一個剛工作的老師，對每一節(jié)課都要認真準(zhǔn)備，這種準(zhǔn)備不僅是認真?zhèn)湔n，更是認真上課，而要認真上課的前提是能將課堂上你要說的話能有全面的把握。所以，在我?guī)煾档膸椭徒ㄗh下，我開始堅持寫詳案，每節(jié)課前把自己的每句話都寫下來，這樣課堂上才能有余地。在寫的過程中，我能發(fā)現(xiàn)自己的一些問題，比如怎樣過渡、怎樣評價學(xué)生、學(xué)生可能會說什么等等，這些都是我需要仔細考慮的，在這個過程中，我的問題也逐漸尋求解決，我認為這是非常好的方法。
思品課教學(xué)反思篇十六
上課的內(nèi)容要與學(xué)生的生活密切關(guān)聯(lián)，使生活成為重要的教育素材。改變傳統(tǒng)教學(xué)中存在的空洞說教。使課程和學(xué)生的生活實際相關(guān)聯(lián)，縮小與學(xué)生的距離，為學(xué)生的知行搭起一座橋梁。發(fā)揮時間上的近距離效應(yīng)。理論聯(lián)系實際是思想品德課的最大特點，當(dāng)今世界的社會現(xiàn)象千變?nèi)f化，學(xué)生生活在充滿各種信息的社會里，適當(dāng)引入一些社會熱點問題會激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，有助于目標(biāo)的有效達成?？臻g上舍遠求近。由于思想品德課教材選的例子都是些“常識性”的例子，不利于學(xué)生學(xué)習(xí)積極性的發(fā)揮，因此我們不妨舉一些身邊的例子。思想上避虛求實。信息時代的學(xué)生見多識廣，思維活躍，開放社會里的各種社會現(xiàn)象，如問題，拜金主義，分配不公等問題盡收眼底。學(xué)生希望老師給予解答，但又不希望老師講大話、空話、套話。課堂上就要允許學(xué)生暴露真實的思想。先讓學(xué)生說出陰暗的一面（占了小便宜，產(chǎn)生危害）；再讓學(xué)生例舉光明的一面（老實人吃虧是暫時的，社會上誠實的人是主流）。在這種真實的`心靈撞擊中樹立正確的觀念，激起學(xué)生對弄虛作假的憎惡。
思想品德課，有系統(tǒng)性知識教學(xué)是不夠的，現(xiàn)實生活中的各種生活事件隨時發(fā)生，因此，教師要注意把握時機，抓住教育的切入點、結(jié)合點，針對學(xué)生的思想和具體表現(xiàn)找準(zhǔn)時機，然后結(jié)合教材內(nèi)容和學(xué)生實際情況，有目的地滲透，使學(xué)生隨時隨地受到思想品德教育。把思想品德課“回歸生活”，立足于以人為本，以學(xué)生為本的主體性思想；立足于課內(nèi)外結(jié)合，課堂與生活聯(lián)系，促進知情意行統(tǒng)一的整體性思想；立足于學(xué)生社會活動的實踐性思想的合理教學(xué)思路。是力求教學(xué)目標(biāo)、教育內(nèi)容的選擇與組織實施符合學(xué)生的生活邏輯，建立在學(xué)生生活經(jīng)驗基礎(chǔ)上的，根據(jù)學(xué)生生理、心理發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律安排思想品德教育活動的開放性教學(xué)。這種教學(xué)思路既為廣大教師所認可，又為全體學(xué)生所接受。讓思想品德課真正成為一切學(xué)生喜歡的、真實有效的生活課程。
能敏銳地捕捉思想教育信息，創(chuàng)造性地生成活動主題。新課程提倡教師要有選擇地運用教材，不但可以對教材進行篩選、調(diào)整和重組，而且教材留有很大的空間，教師要進行有地區(qū)特色，有針對性的補充。本節(jié)課，我從發(fā)生在學(xué)生身邊的事例出發(fā)，從學(xué)生關(guān)心的感興趣的問題入手，提煉教育活動主題。這種主題由于是學(xué)生耳聞目睹的，或自己體驗的、感悟的，學(xué)生感到親切，覺得有話可說。因此，課堂上學(xué)生討論起來也顯得游刃有余，發(fā)表看法也是條條是道，甚至不乏真知灼見，課堂的上學(xué)生提得為什么也特別多，氣氛也特別濃，連平時最不愛講話的學(xué)生此刻也按捺不住地舉手發(fā)言。這節(jié)課學(xué)生在輕松、自主、交流中學(xué)習(xí)，他們的個性得到張揚的同時，品德與行為的收獲也是可想而知的。道德存在與兒童的生活之中。教師平時要注意捕捉教育信息，對課程進行大膽補充。捕捉教育信息，教師一方面要深入學(xué)生的生活，密切聯(lián)系學(xué)生的實際，多了解學(xué)生的興趣、行為和困惑；另一方面要留意社會上的一些現(xiàn)象引入課堂，讓學(xué)生去判斷，去討論，懂得哪些事該做，哪些事不該做，哪些現(xiàn)象值得發(fā)揚，哪些現(xiàn)象要批評，及時地進行教育，形成正確的品德行為與習(xí)慣。我想只有對學(xué)生補充進這樣的資源，思想品德課程才會煥發(fā)出更強的生命力。
思品課教學(xué)反思篇十七
思品課目標(biāo)教學(xué)是指在課堂教學(xué)中，教師通過科學(xué)設(shè)定目標(biāo)，師生通過合作實施目標(biāo)，教師檢測目標(biāo)，根據(jù)檢測結(jié)果補救目標(biāo)，師生的一切活動都以目標(biāo)為中心，圍繞目標(biāo)展開，向目標(biāo)看齊靠攏，齊心協(xié)力為實現(xiàn)目標(biāo)而努力，從而實現(xiàn)和達成思品課堂教學(xué)的有效性。
1.目標(biāo)教學(xué)使教師上課有計劃，增強有序性。
目前的思品課，許多教師在上課前盡管也象征性地備了課，并且在備課本上抄上了教學(xué)目的、教學(xué)手段、教具準(zhǔn)備、教學(xué)過程設(shè)計、課后作業(yè)布置等諸多內(nèi)容和環(huán)節(jié)，但實際上教師更多的是寫歸寫，做歸做，二者不一致。備課本上寫的內(nèi)容更多的是為了應(yīng)付上級的檢查，并不是為了實用，也沒有實際效用。不少教師在上課前心里沒底，也不清楚自己究竟要教什么，達成哪些目標(biāo)，如何完成目標(biāo)，上課滑到哪里是哪里，隨心所欲，順其自然。由于上課前沒有明確的目標(biāo)，有時興致來時洋洋灑灑，東拉西扯，無邊無際，直到下課鈴聲響起，驀然回首才發(fā)現(xiàn)已經(jīng)離題萬里，教學(xué)任務(wù)遠遠沒有完成，只能等“下回分解”，下堂課補救，一堂課就這樣白白浪費。由于沒有明確的目標(biāo)，有時課堂教學(xué)前松后緊，有時前緊后松，課堂教學(xué)沒有規(guī)律和規(guī)則，完全處于無計劃狀態(tài)。由于沒有目標(biāo)或者目標(biāo)含糊不清，教師想教就多教點，不想教就少教點，或者只重視低層次的識記教學(xué)，而忽略了高層次的能力和素養(yǎng)培養(yǎng)，感情用事。而實施目標(biāo)教學(xué)，由于有了具有明確的目標(biāo)，可以監(jiān)督教師按照預(yù)定的學(xué)習(xí)目標(biāo)施教，從而避免了傳統(tǒng)思品課堂教學(xué)中的雜亂無序狀態(tài)，保證課堂教學(xué)有目的、有計劃地完成。
2.目標(biāo)教學(xué)使教師上課有側(cè)重，增強重點性。
照理說，一堂課要在知識與技能，過程與方法，情感、態(tài)度和價值觀上分別達到什么目標(biāo)，哪些是本堂課的教學(xué)重點，一定要達成；哪些是本堂課的難點，一定要突破；哪些是非重點內(nèi)容，可以一筆帶過；哪些是簡單內(nèi)容，學(xué)生自己看書就可以解決的……這些內(nèi)容教師必須心知肚明。然而，一些思品教師由于沒有明確目標(biāo)，上課時就沒有了重點與非重點，眉毛胡子一把抓，最后可能撿了芝麻丟了西瓜，得不償失，目標(biāo)達成自然就成為一句空話。
而目標(biāo)教學(xué)使教師在確定目標(biāo)時就已經(jīng)對本堂課的重點與非重點了如指掌，在實施目標(biāo)過程中自然就圍著重點轉(zhuǎn)，圍繞培養(yǎng)學(xué)生的能力開展活動，目標(biāo)檢測時也是對準(zhǔn)重點開展，最后的補救階段也是為了實現(xiàn)學(xué)生掌握重點而努力，課堂教學(xué)真正做到重點突出。
3.目標(biāo)教學(xué)使學(xué)生聽課有目標(biāo)，增強目的性。
一直以來，思品教師總責(zé)怪學(xué)生上課不認真聽，心猿意馬，從而導(dǎo)致課堂教學(xué)效率低下。固然，由于受教材、教師的教學(xué)風(fēng)格、教學(xué)設(shè)備、教師的教學(xué)手段、學(xué)生的注意力等多種因素的影響，導(dǎo)致思品課效率低下，殊不知學(xué)生聽課時由于沒有明確的目標(biāo)卻是其中一個重要原因。由于學(xué)生沒有明確的目標(biāo)，聽課時自然就心不在焉，恍恍惚惚，渾渾噩噩，甚至半夢半醒。
目標(biāo)是行動的指南，一旦讓學(xué)生知道了本堂課要掌握的內(nèi)容，達成的目標(biāo)，聽課時自然就有了明確的方向，有了動力。這樣的課堂學(xué)習(xí)效率肯定就高。采用目標(biāo)教學(xué)，先有預(yù)設(shè)目標(biāo)的導(dǎo)向，中有教師圍繞目標(biāo)不斷地進行提示性的調(diào)控，后有目標(biāo)檢測和目標(biāo)補救壓陣，從而避免了學(xué)生聽課的隨意性和盲目性，使學(xué)生的注意力始終保持高度集中和興奮狀態(tài)。
4.目標(biāo)教學(xué)使學(xué)生享有自主權(quán)，增強自主性。
一直以來，思品課堂上教師是主宰，獨霸課堂和講臺，一切活動都由教師安排，都是教師說了算，學(xué)生成了課堂的奴隸和附庸。教師教什么，學(xué)生記什么；(政治教學(xué)論文)教師講什么，學(xué)生聽什么，學(xué)生跟著教師亦步亦趨，所謂的課堂主人有名無實。
而目標(biāo)教學(xué)中，教師把課堂的主動權(quán)更多的交還給學(xué)生，學(xué)生可以帶著學(xué)習(xí)目標(biāo)自主學(xué)習(xí)，自主解決問題，當(dāng)出現(xiàn)疑問時同桌間可以相互討論，也可以查找工具書或其它資料，還可以尋求教師的幫助。我的地盤我做主，目標(biāo)教學(xué)使學(xué)生實現(xiàn)了真正意義上的課堂主人和學(xué)習(xí)的主人，學(xué)生的主體作用和主人翁精神體現(xiàn)得淋漓盡致。
5.目標(biāo)教學(xué)使學(xué)生體驗成功感，增強興趣性。
沒有目標(biāo)就沒有了動力和活力，明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)可以對學(xué)生的知識、能力、學(xué)習(xí)態(tài)度不斷提出要求，讓學(xué)生明確通過學(xué)習(xí)應(yīng)達到的標(biāo)準(zhǔn)，使學(xué)生能清楚地意識到自己應(yīng)該怎樣做就能達到什么水平，掌握哪些知識。
目標(biāo)教學(xué)給學(xué)生提供了一個廣闊的成長空間，學(xué)生可以充分發(fā)揮自己的想象力和創(chuàng)造力來完成學(xué)習(xí)目標(biāo)規(guī)定的學(xué)習(xí)任務(wù)。通過自主學(xué)習(xí)，經(jīng)過自己的辛勤努力和付出，嘗試著完成了某些任務(wù)，在較短的時間內(nèi)使學(xué)生享受到自己學(xué)習(xí)成功的喜悅感，成就感油然而生，從而激發(fā)學(xué)生不斷學(xué)習(xí)和探索的興趣，激勵著學(xué)生向更高的目標(biāo)邁進。
6.目標(biāo)教學(xué)使師生互動更活躍，增強合作性。
受應(yīng)試教育的影響，傳統(tǒng)的思品課堂習(xí)慣于滿堂灌和填鴨式，教師滔滔不絕，學(xué)生正襟危坐，學(xué)生只管記，教師只顧講。教師把知識嚼爛了喂給學(xué)生吃，是一種單向傳授，單向靜聽的接受過程，衣來伸手，飯來張口。師生之間沒有合作，更談不上教學(xué)相長，學(xué)生間缺乏合作互助，各自為政，自掃門前雪。
而在目標(biāo)教學(xué)中，學(xué)生在帶著目標(biāo)完成任務(wù)的過程中，可以通過同伴互助、同伴互學(xué)，相互間進行商量，甚至可以高談闊論，互助、合作、探究；學(xué)生在遇到問題和障礙時也可以主動請求教師幫助，教師蹲下身來，融入學(xué)生中間，亦師亦友，師生間為達成目標(biāo)而志同道合，實現(xiàn)了真正意義上的教學(xué)相長，這樣的場面是傳統(tǒng)教學(xué)模式所無法企求的。
1.目標(biāo)設(shè)定——前提。
設(shè)定科學(xué)合理的學(xué)習(xí)目標(biāo)是目標(biāo)教學(xué)的靈魂和統(tǒng)帥，學(xué)習(xí)目標(biāo)既是教師教的目標(biāo)，也是學(xué)生學(xué)的目標(biāo)，是眾矢之“標(biāo)”。學(xué)習(xí)目標(biāo)既是課堂教學(xué)的出發(fā)點，也是課堂教學(xué)的最終歸宿點。因此，制定學(xué)習(xí)目標(biāo)成了實施目標(biāo)教學(xué)的前提條件，是確保目標(biāo)教學(xué)有條不紊開展的先決條件，既體現(xiàn)了教學(xué)雙方在教學(xué)活動中的方向和要求，又是評價教與學(xué)成效的依據(jù)。
為了保證目標(biāo)制定的恰當(dāng)合理，要求教師在上課前必須吃透教材，根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)確定明確具體的學(xué)習(xí)目標(biāo)。本堂課要達到什么預(yù)期結(jié)果，教師要教哪些，學(xué)生要掌握哪些，培養(yǎng)和提高學(xué)生哪些能力等，并在課堂一開始就要告知學(xué)生，讓學(xué)生心做到中有數(shù)，以形成一種積極的學(xué)習(xí)心理準(zhǔn)備，從而做到有備而來。學(xué)習(xí)目標(biāo)一般放在課堂開始時告訴學(xué)生，當(dāng)然，僅靠這幾分鐘是遠遠不夠的，教師必須在教學(xué)過程中多次反復(fù)，從課前的初知，到課中的細知，直到最后的掌握，教師的教和學(xué)生的這都要圍繞著學(xué)習(xí)目標(biāo)，不離不棄。
2.目標(biāo)實施——關(guān)鍵。
目標(biāo)的實施過程是課堂教學(xué)的.主體t程，是實現(xiàn)學(xué)習(xí)目標(biāo)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。這一環(huán)節(jié)要求師生的一切活動都要圍繞學(xué)習(xí)目標(biāo)來展開。教學(xué)雙方必須對應(yīng)目標(biāo)點，對應(yīng)目標(biāo)層次，采取靈活多樣的方法，或自學(xué)、或啟發(fā)、或點撥、或講練，引導(dǎo)學(xué)生達成學(xué)習(xí)目標(biāo)。在實現(xiàn)學(xué)習(xí)目標(biāo)的過程中，教師要始終圍繞預(yù)設(shè)的目標(biāo)開展教學(xué)，學(xué)生要圍繞目標(biāo)聽課，要充分發(fā)揮學(xué)習(xí)目標(biāo)的導(dǎo)向作用和凝聚功能，增強師生共識。教師要不斷地設(shè)法引導(dǎo)學(xué)生向既定的學(xué)習(xí)目標(biāo)接近，并在實現(xiàn)學(xué)習(xí)目標(biāo)后與學(xué)生一起進行課堂總結(jié)，指出知識關(guān)鍵，以便學(xué)生牢固掌握，此環(huán)節(jié)一般可以分解成兩個階段：
（1）學(xué)生帶著目標(biāo)自習(xí)。
為了充分調(diào)動和發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性，教師在告知學(xué)生學(xué)習(xí)目標(biāo)后應(yīng)及時引導(dǎo)學(xué)生自己嘗試解決問題，達成目標(biāo)。這樣做可以讓學(xué)生通覽教材內(nèi)容，從整體上先把握教材的實質(zhì)和內(nèi)涵，簡單內(nèi)容可以通過自學(xué)解決，中等難度的內(nèi)容可以通過同伴互助解決。
（2）師生互動達成目標(biāo)。
在學(xué)生自主解決問題后，教師要根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，梳理和篩選出學(xué)生普遍有疑惑的問題，發(fā)動學(xué)生全員參與，共同討論解決，教師適時點撥引導(dǎo)，歸納總結(jié)，教師要以引領(lǐng)者的身份教會學(xué)生普遍原理，掌握學(xué)習(xí)方法，終身享用。如在解決“怎樣才能形成中國特色的社會主義先進文化？”這一問題時，教師要引導(dǎo)學(xué)生一起歸納和總結(jié)出三點：繼承和發(fā)揚中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化、吸收外來文化的先進文明成果、創(chuàng)新。對于重點和難點的問題下大力氣重錘敲打，重點擊破，以讓學(xué)生加深印象，深刻記憶。
3.目標(biāo)檢測——保障。
一直以來，不少教師總是鐘情于自己在課堂上不厭其煩地講解，課后把大量的作業(yè)留給學(xué)生訓(xùn)練，通過題海戰(zhàn)術(shù)以便達到熟能生巧，條件反射，卻很少把課堂時間留給學(xué)生當(dāng)堂訓(xùn)練、反饋和鞏固。這樣的教學(xué)既加重了學(xué)生課后的學(xué)習(xí)壓力和負擔(dān)，而且教師和學(xué)生很難及時了解和把握學(xué)情，更談不上科學(xué)調(diào)控教學(xué)。而課堂目標(biāo)檢測可以讓師生及時發(fā)現(xiàn)課堂教學(xué)的狀況，并及時指導(dǎo)教學(xué)活動按照既定目標(biāo)前進。通過目標(biāo)檢測，教師可以清楚地知道哪些內(nèi)容學(xué)生已經(jīng)掌握得很好，哪些還有問題；哪些學(xué)生已經(jīng)全部掌握，哪些學(xué)生還留有困難；學(xué)生掌握得不好的原因是什么，以后再教時怎樣克服？這樣可以保證教師教學(xué)方法和手段的最優(yōu)化。通過目標(biāo)檢測，學(xué)生也可以清楚地知道自己哪些內(nèi)容已經(jīng)過關(guān)，哪些內(nèi)容還留有疑惑？自己在學(xué)習(xí)方法上總結(jié)到了什么經(jīng)驗，還存在哪些不足？目標(biāo)檢測讓師生雙方更好地做到揚長避短。
當(dāng)然，目標(biāo)檢測可以靈活多樣，既可以利用教材上現(xiàn)成的練習(xí)，也可以自行設(shè)計練習(xí)；既可以采取筆試，也可以采取口試；既可以教師批閱，也可以發(fā)動學(xué)生交換批閱，還可以教師公布答案，學(xué)生自己批閱；既可以客觀題，也可以主觀題，根據(jù)思品學(xué)科的特點，可以是選擇題、判斷題、簡單題、分析題等；既可以記分，也可以不記分。教師要通過巡視檢查或者通過舉手等形式，及時獲得一手真實的信息，對于達標(biāo)的學(xué)生，特別是有進步的學(xué)生，教師要不失時機地加以鼓勵和表揚，以激發(fā)和喚醒其繼續(xù)上進的潛能。
4.目標(biāo)補救——補充。
積重難返，大問題往往由小問題累積起來的，學(xué)困生往往是由于長期的課堂問題積壓而形成的。在一個班集體中為什么會有那么多的學(xué)困生，究其原因就在于教師對學(xué)生的課堂掌握情況沒有了如指掌，更沒有及時采取補救措施，長此以往，小病成大病，成就了所謂的后進學(xué)生。不僅如此，我們許多思品教師對自己的教學(xué)情況也迷迷糊糊，不清楚自己的教學(xué)方法是否適合學(xué)生，即使自己的教學(xué)方法不妥也將錯誤進行到底，導(dǎo)致課堂教學(xué)效率一直在低位徘徊。
學(xué)生的能力和水平不可能整齊劃一，有的學(xué)生接受能力強、掌握得好；有的學(xué)生接受能力弱，掌握得不好。而目標(biāo)教學(xué)的補救環(huán)節(jié)，對在目標(biāo)檢測中發(fā)現(xiàn)的學(xué)生殘缺知識進行及時有效地矯正和補救，直至人人過關(guān)，完全達標(biāo)，防止了學(xué)生知識缺陷和斷層，防止學(xué)生問題積少成多。及時矯正和補救克服和避免了傳統(tǒng)課堂教學(xué)對學(xué)生問題熟視無睹的缺陷，實現(xiàn)真正意義上的堂堂清、日日清、周周清，讓學(xué)生不留隔夜問題，實現(xiàn)了真正的面向一切學(xué)生，對一切學(xué)生負責(zé)。
思品課教學(xué)反思篇十八
鎖
新課程改革的指導(dǎo)思想是全面貫徹黨的教育方針，全面實施素質(zhì)教育，大力推進教育的創(chuàng)新，構(gòu)建具有中國特色、充滿活力的基礎(chǔ)教育課程體系。把培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)，緊扣學(xué)生未來職業(yè)發(fā)展作為中學(xué)基礎(chǔ)課程改革的重要價值取向。適應(yīng)新課程改革的要求，在思想政治課教學(xué)過程中應(yīng)建立新型的教與學(xué)互動關(guān)系。
1、明確了學(xué)生為主體的教育觀學(xué)生在教師引導(dǎo)下，教師和每一個學(xué)生積極參與下進行集體認識的過程，教為主導(dǎo)，學(xué)為主體、又互客體。實現(xiàn)了教學(xué)不再是老師的獨角戲，而是把老師作為導(dǎo)演，把學(xué)生作為演員，共同演澤的一部戲，這樣的教學(xué)才是生動的、精彩的。
2、學(xué)生的學(xué)習(xí)的方式也在變化。主要的改變有以下幾方面：
（1）變傳統(tǒng)教學(xué)以教師為中心、學(xué)生是知識信息的“容器”、系統(tǒng)傳授和學(xué)習(xí)書本知識的教學(xué)模式為現(xiàn)在的以學(xué)生為主體，以學(xué)生自主學(xué)習(xí)為中心的教學(xué)模式。（2）變傳統(tǒng)教學(xué)的教師授課作為傳授知識的唯一途徑、書本作為學(xué)生獲取知識的唯一渠道為現(xiàn)在的更廣泛的學(xué)習(xí)來源和多渠道的知識信息源，特別是網(wǎng)絡(luò)資源的共享性使得學(xué)習(xí)和知識來源更具有無限擴展性。
（3）變傳統(tǒng)教學(xué)的問題只有唯一答案、學(xué)生的任務(wù)是再現(xiàn)和模仿為現(xiàn)在的學(xué)習(xí)以開放的、多元的、主動的思維去搜集信息探索“豐富多彩的答案”。
（4）變傳統(tǒng)教學(xué)的“師道尊嚴(yán)”，教師的觀點“毋庸置疑”為現(xiàn)在的師生平等，學(xué)生有“質(zhì)疑的權(quán)利”和“爭議的自由”。
（5）變傳統(tǒng)的個體課堂學(xué)習(xí)為合作的廷展學(xué)習(xí)?，F(xiàn)代的學(xué)生不應(yīng)只是呆在教室中聽老師來講課，學(xué)生之間的合作，課堂內(nèi)外的結(jié)合，才能使教學(xué)有更豐富的內(nèi)涵。
（6）變傳統(tǒng)的接受性學(xué)習(xí)為創(chuàng)新的探究性學(xué)習(xí)。學(xué)生的潛力是無限的，教師應(yīng)該多讓學(xué)生探究創(chuàng)新。存在問題及今后努力方向。
a、存在問題：
1、對課程標(biāo)準(zhǔn)的研讀有待進一步加強。
2、對教學(xué)信息的收集及處理的能了有待進一步提高。
3、課改的步子還應(yīng)該大一點。
b、今后努力方向：
1、鉆研教材，認真?zhèn)湔n。
認真?zhèn)湔n，根據(jù)教材內(nèi)容及學(xué)生的實際，設(shè)計課型，擬定采用的教學(xué)方法，并對教學(xué)過程的程序及時間安排都作了詳細的記錄，認真寫好教案。每一課都做到“有備而來”，每堂課都在課前做好充分的準(zhǔn)備，課后及時總結(jié)，并認真按搜集每課書的知識要點，歸納成集。因為，九年級面臨的是學(xué)生參加中考，所以，除了鉆研教材以外，還注重做好中考研究。在學(xué)期之初認真對三年來的中考試題進行了仔細的梳理，把握教學(xué)和考試的重點，熱點。增強了教學(xué)的針對性和實效性。
真研究中考說明。從而把握中考的熱點和復(fù)習(xí)的重點。極大地改善了中考復(fù)習(xí)的針對性和實效性。同時通過多渠道獲取中考信息，加強對學(xué)生的中考模擬訓(xùn)練，使學(xué)生掌握答題的方法和技巧，解題的靈活性。
3、學(xué)習(xí)“杜郎口”，改善課堂教學(xué)。抓好目標(biāo)引導(dǎo)。
學(xué)習(xí)“杜郎口”教學(xué)模式，按照“先學(xué)后教，當(dāng)堂訓(xùn)練”的教學(xué)靈魂，結(jié)合學(xué)校實際，主要抓好以下幾方面：
（1）每節(jié)課必須讓學(xué)生目標(biāo)明確具體。因而在每節(jié)課前根據(jù)學(xué)生的情況和教學(xué)內(nèi)容仔細確定目標(biāo)，在課堂教學(xué)中讓學(xué)生帶著學(xué)習(xí)目標(biāo)去學(xué)習(xí)。
（2）以學(xué)生自學(xué)討論、交流為主。在課堂教學(xué)中主要讓學(xué)生獨立閱讀完成問題，如果還不能解決問題，開展小組討論交流，互幫互學(xué)。教師主要只是給學(xué)生指導(dǎo)和給問題學(xué)生適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)。
（3）當(dāng)堂測評，及時進行教學(xué)反饋。
使教學(xué)成為師生之間、學(xué)生之間交往互動，共同發(fā)展的過程。學(xué)生成了學(xué)習(xí)的主人，學(xué)習(xí)成了他們的需求，學(xué)中有發(fā)現(xiàn)，學(xué)中有樂趣，學(xué)中有收獲。
4、狠抓優(yōu)秀生的培養(yǎng)。
九年級的教學(xué)質(zhì)量是一個學(xué)校教學(xué)質(zhì)量的主要體現(xiàn)，能為上級學(xué)校培養(yǎng)多少合格的新生是學(xué)校教學(xué)質(zhì)量和辦學(xué)效益的關(guān)鍵。所以在各科的教學(xué)中都以目標(biāo)調(diào)控狠抓優(yōu)生的培養(yǎng)。加強對優(yōu)生的挖掘、培養(yǎng)和輔導(dǎo)。力爭把想學(xué)習(xí)，有一定基礎(chǔ)的學(xué)生都能培養(yǎng)升入高中。
思品課教學(xué)反思篇一
新理念的思品課堂應(yīng)該是開放的課堂，實踐的課堂。教師要有意識地開放課堂教學(xué)場所。在《我是教室美容師》一課中，我就是遵循這樣的理念。
為了讓學(xué)生認識到教室是自己生活和成長的重要空間，自己有權(quán)利、有義務(wù)、有責(zé)任去改變和美化自己成長的空間，我先讓學(xué)生說說教室里哪些地方讓你喜歡，接著再找找教室不夠理想的地方，找出問題產(chǎn)生的原因，然后讓他們?yōu)楦纳平淌噎h(huán)境出主意，并引導(dǎo)他們說說誰的主意妙，培養(yǎng)健康的審美情趣。我讓學(xué)生找出教室中不如意的地方后，再以小組為單位設(shè)計教室的美容方案，讓學(xué)生自己動手打扮教室，在實踐中感受自己是班級的主人。在思維和動手制作的過程中，相互協(xié)作交流、相互欣賞、取長補短。最后讓他們在煥然一新的教室里暢談感受，體驗自主改造環(huán)境的快樂，感悟教室的良好環(huán)境對自我健康成長的重要意義。整個課堂環(huán)境寬松、氣氛活躍，學(xué)生的主體意識被喚醒，學(xué)生的主體能力提高了，教學(xué)效果很好。
我想，有了情感在品德課堂的介入，課堂才會洋溢著生命的氣息，課堂才會成為學(xué)生情感碰撞的場所，課堂才能真正發(fā)揮它的效率。
思品課教學(xué)反思篇二
1、借助課件，突出教學(xué)主題，在輕松愉快的氛圍中導(dǎo)入新課。
我打開了教學(xué)課件的第一個內(nèi)容：莫扎特的《土耳其進行曲》。歡快、流暢的音樂，不斷滾動的自然風(fēng)光圖片，抒情盡興、輕松快意。我認為，要做情緒的主人，就要在一種良好、快樂的情緒中投入學(xué)習(xí)。
2、創(chuàng)設(shè)情境，模擬演講比賽，讓學(xué)生自主探究主題。
“做情緒的主人”這個探究主題通過一場演講比賽完成。評委、選手、觀眾都各自進入角色。屏幕上二十余幅反映自然風(fēng)光的照片幾秒鐘變換一次，作為比賽的背景，這使比賽在一種美麗又不失嚴(yán)肅的氛圍和情境中進行，突出學(xué)生的美學(xué)熏陶。同時為了吸引同學(xué)們的注意力，我還要求做觀眾的同學(xué)做好記錄，等比賽結(jié)束以后還要提問，對選手的表現(xiàn)發(fā)表自己的看法。
3、呈現(xiàn)鮮活的生活素材，從而深化主題。
“情緒是可以調(diào)節(jié)的，但是不好的情緒并不因為我們會調(diào)節(jié)它就遠離我們。其實在我們的學(xué)習(xí)、生活和工作中，不良的情緒無時無處不縈繞在我們的心頭。”接著我宣讀了一些學(xué)生交上來的反映他們煩惱的卡片。有的學(xué)生為學(xué)習(xí)不好煩惱，有的學(xué)生為和家長溝通難煩惱，有的學(xué)生為普通話說的不好而煩惱，有的學(xué)生為自己個子矮煩惱等。
“所以說不良的情緒是人們生活不可或缺的一部分，重要的是我們?nèi)绾蚊鎸λ?，如何排解它，如何讓它不影響我們正常的生活。我讓學(xué)生表演小品《誰的過錯》?，F(xiàn)在請同學(xué)們就這個案例展開討論，看看它說明了什么道理?！?BR> 同學(xué)們每四人一組進行討論，我在各組之間走動詢問和了解學(xué)生討論的情況。討論出乎我的意料，學(xué)生得出的結(jié)論很多。但離關(guān)鍵的結(jié)論還是有距離。這時我抓住時機對各個小組進行引導(dǎo)，這個小品對我們表達自己的情緒有什么指導(dǎo)意義。同學(xué)們又開始思考。我發(fā)現(xiàn)有的小組已經(jīng)得出了關(guān)鍵的結(jié)論。開始小組發(fā)言了。同學(xué)們踴躍表達觀點：
聽到有小組表達這個觀點，我及時引導(dǎo)：“這個小組得出的結(jié)論就是我們要探究的第二個主題：我們在表達情緒的時候一定要注意他人的感受，喜怒哀樂，不忘關(guān)心他人”。大屏幕上顯示第二個探究主題——“喜怒哀樂，不忘關(guān)心他人”。
“通過這節(jié)課的學(xué)習(xí)，我們懂得了情緒是奇妙的”我接過學(xué)生的話題，對探究的主題進行升華，“我們不僅要學(xué)會調(diào)節(jié)情緒，也要學(xué)會適時、適當(dāng)?shù)谋磉_情緒。良好的情緒來源于我們對美麗自然的親近和感受，來源于對美好社會的貼近和體驗。良好的情緒，可以豐富我們的情感，幫助我們培養(yǎng)高雅的情趣，形成高尚的情操。所以在我們的討論結(jié)束的時候，我要給同學(xué)們送幾句話?！贝笃聊簧巷@示：
“親近自然，感受美麗；深入社會，體驗美好；以良好的情緒、豐富的情感、高雅的情趣、高尚的情操，為我們的青春添彩?！?BR> 學(xué)生靜靜的聽著，看著。馬上就要下課了，我打開了一個從網(wǎng)上下載的帖子——“青春的旋律”。歡快的音樂、幽默的情境、歡快的節(jié)奏，使沉浸在嚴(yán)肅氛圍中的學(xué)生一下興奮了起來。
1、反思傳統(tǒng)的思想政治課教學(xué)，新課程要求思想品德教學(xué)要實現(xiàn)理念和教師角色的轉(zhuǎn)變。當(dāng)代德育的'重點逐漸由“道德教育”轉(zhuǎn)向“道德學(xué)習(xí)”，即由“培養(yǎng)論”轉(zhuǎn)向“學(xué)習(xí)論”，強調(diào)在教師的幫助下學(xué)生自主的道德學(xué)習(xí)，引導(dǎo)學(xué)生認識自己、自己體驗、自己踐行。所以通過傳統(tǒng)的思想政治課的教學(xué)和本節(jié)課的講授，我們應(yīng)該反思教師究竟在道德教育中扮演什么角色?；谯`行都交給學(xué)生自己。而教師在教學(xué)中做好學(xué)生學(xué)習(xí)教材的組織者、引導(dǎo)者。正如新課程標(biāo)準(zhǔn)的“教學(xué)建議”所倡導(dǎo)的“積極引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)”、“激發(fā)道德學(xué)習(xí)的愿望”?；罨滩闹兴N涵的德行精神，激發(fā)學(xué)生的道德需要煥發(fā)學(xué)生道德生命活力。
2、多媒體技術(shù)和豐富的網(wǎng)絡(luò)資源使教師的一些教學(xué)設(shè)計得到很好地貫徹。在構(gòu)思這節(jié)課時，我想設(shè)計一些情境，突出學(xué)生積極情緒的培養(yǎng)，襯托教學(xué)主題，活躍課堂氣氛。這些思路的實現(xiàn)最后還是歸功于網(wǎng)絡(luò)和多媒體技術(shù)。比如演講背景的圖片就是平時上網(wǎng)的時候無意搜集的，上課前調(diào)節(jié)氣氛的音樂和畫面也來源于網(wǎng)絡(luò)。如何結(jié)尾，我想如果這節(jié)課要成功必須要有一個新穎的結(jié)束，既突出教學(xué)主題，又符合初中生的心理特點，還能使整個課堂教學(xué)有一個高潮。想了好多思路，總是不滿意。無意之間上網(wǎng)，看了一個帖子——“大家一起來開心”滿足了這一設(shè)計思路，搞了個拿來主義，課后學(xué)生和老師都反映不錯。所以我覺得網(wǎng)絡(luò)資源和多媒體技術(shù)使現(xiàn)代教學(xué)正發(fā)生著技術(shù)上的革命，作為老師一定要注意運用和把握。借助多媒體技術(shù)利用網(wǎng)絡(luò)資源，擴大教學(xué)的容量，增強課堂的生動性，使愉快教學(xué)的理念能真正滲透到課堂，從而做到使教學(xué)既源于教材，又高于教材。
3、新的課程標(biāo)準(zhǔn)要求學(xué)生在探究與合作中學(xué)習(xí)，反思探究性學(xué)習(xí)、合作性學(xué)習(xí)，我認為對于探究不能將其深化，去要求學(xué)生做什么學(xué)術(shù)研究，對于合作性學(xué)習(xí)，也不能片面地將其理解為老師提問題，學(xué)生答問題。探究性學(xué)習(xí)對于初中生來說，其目標(biāo)不在于向?qū)W生灌輸和傳授多少知識，不在于讓學(xué)生對知識的深刻性理解到什么程度，而在于使學(xué)生通過探究的過程，塑造學(xué)生的完善人格，特別是要把學(xué)生的人格、態(tài)度、情感、審美、行為等素質(zhì)的發(fā)展都要納入課程目標(biāo)的范疇來考慮、實施，以實現(xiàn)學(xué)生生動、活潑、主動地發(fā)展，使學(xué)生不僅能認識自然和社會，而且能認識自己，不僅使自己能主動適應(yīng)社會，而且能夠在社會實踐中不斷創(chuàng)新，成為社會不斷發(fā)展進步的促進者。思想品德課尤其要突出這一點。
思品課教學(xué)反思篇三
在設(shè)計本課教學(xué)思路的時候，我考慮如果教師簡單地將一個個角色的變化及責(zé)任告訴學(xué)生，學(xué)生是會順著教師的意圖接受的，但這樣既不符合新課標(biāo)所倡導(dǎo)的主體理念，也無法在學(xué)生內(nèi)心深處產(chǎn)生深遠的影響，所以我設(shè)計了猜謎環(huán)節(jié)與表演環(huán)節(jié)，在這幾個環(huán)節(jié)中，學(xué)生自然而然地明白了自己的角色在不同情況下的轉(zhuǎn)換及責(zé)任。既不枯燥，又達到了預(yù)期的教學(xué)目標(biāo)。
學(xué)生在自主學(xué)習(xí)和自主探究的情況下，明白了自己角色的變化及自己應(yīng)盡的責(zé)任，但這是否能夠持續(xù)下去呢？為了延伸這一德育知識點，我設(shè)計了總結(jié)升華的環(huán)節(jié)，讓學(xué)生在“小衛(wèi)士，小標(biāo)兵，小伙伴，小幫手”的身份中了解自己的發(fā)展方向，積極感知自己的責(zé)任和義務(wù)。
在一節(jié)課中僅僅明白書中提到的不同角色的變換及責(zé)任是不夠的，所以課上我要求自己不斷地根據(jù)教學(xué)過程中隨時生成的情況，引導(dǎo)學(xué)生分析自己現(xiàn)在的角色及現(xiàn)在的責(zé)任，使學(xué)生明白自己的角色是會發(fā)生變化的，自己的責(zé)任也是會隨著角色的變換有新的要求。這種抓住課上隨機生成的做法，使課本中的內(nèi)容更生動，也更深刻了。
在我們身處不同的環(huán)境這一環(huán)節(jié)，我安排了“在家里怎樣做個好孩子，在商場、學(xué)校、公共汽車上，我們該怎樣做？”這幾個表演環(huán)，是通過生活中的實例，對學(xué)生進行引導(dǎo)、幫助，使學(xué)生能夠通過這一個個鮮活的實例，對自己的言行、思想產(chǎn)生潛移默化的教育。但總感覺有些做作，如有更好的活動代替，我想會使這節(jié)課更生動，更活潑，更貼近學(xué)生生活，教學(xué)效果可能會更好些。
思品課教學(xué)反思篇四
最近九年級還在進行課本知識梳理，主要就是知識點的識記和背誦，那如何在有限的時間取得較好的復(fù)習(xí)的效果呢，反思之后獲得了以下的收獲：
首先復(fù)習(xí)基礎(chǔ)知識的時候一定要認真，以不變應(yīng)萬變，政治的考題主要是八道客觀選擇題和五道大題主觀題。不論是哪一種題，都要求學(xué)生牢固掌握基礎(chǔ)知識。所以在復(fù)習(xí)中，必須進一步強化對基礎(chǔ)知識的理解和掌握。要牢固掌握基礎(chǔ)知識最重要的就是要認真、仔細、深入地讀書，不漏掉書上任何的知識點，全面掌握知識點，更不能留有知識死角，否則復(fù)習(xí)起來就會有嚼剩飯的感覺，復(fù)習(xí)起來效果會很差，所以一輪復(fù)習(xí)一定要牢固掌握知識點，為二輪兒甚至三輪兒復(fù)習(xí)打基礎(chǔ)，只有掌握了基礎(chǔ)知識才能在此基礎(chǔ)上提高自己的能力和水平。
其次，要下工夫把未理解、未掌握或者是不太理解的內(nèi)容弄清楚搞明白，已明確不同概念的含義、適用范圍以及在現(xiàn)實中的表現(xiàn)及有什么重要意義。掌握知識點還要學(xué)會將重點內(nèi)容做縱向和橫向梳理，形成一套完整的知識體系，在頭腦中建立起知識的網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)，形成知識樹。還要學(xué)會將教材中一些相似、相近的知識點，也就是平常容易混淆的問題列出來，進行比較區(qū)別，弄清楚他們的不同，因為是易錯點，所以也是常考點。
第三，抓住重點和關(guān)鍵知識點，并且敢于突破，教材的重點、難點對于學(xué)生全面把握教材的知識體系起著十分重要的作用。突破重難點之后，就要開始進行多種形式的練習(xí)，把已經(jīng)學(xué)會的知識轉(zhuǎn)化為能力，所以必須要多角度、多層次的進行練習(xí)，只有聯(lián)系才能將知識和能力聯(lián)系起來，只學(xué)習(xí)知識而不練習(xí)能力很難提升，而只練習(xí)不掌握知識能力更是無從談起。而練習(xí)時還要注意練習(xí)的典型性、針對性、系統(tǒng)性、層次性、應(yīng)用性，要在練習(xí)中總結(jié)各種不同類型題目的解題規(guī)律?？傊?，掌握好的復(fù)習(xí)方法能起到事半功倍的效果，有利于學(xué)生在有限的時間掌握更多的知識。
思品課教學(xué)反思篇五
擔(dān)任了三年多的思品科教師，給自己一個總結(jié)就是：問題太多。或出于學(xué)生方面的問題；或出于教師方面的問題。總之，一次次講著如何為人處事、待人接物，而不文明的行為卻屢禁不止。因此，做為從事思品科教學(xué)的我確實需要一番反思。
人之初，性本善。這是三字經(jīng)中的名句，一個人從哇哇落蒂到成為一個懂得思維的學(xué)生時代，他們所學(xué)的、所想的都在發(fā)生著變化。此時，一個正面的引導(dǎo)尤其重要。思品課做為一門教育課程，在整個教育教學(xué)中承擔(dān)著重要的角色。但是，不論是社會上、學(xué)校里，不良的行為卻在不斷地蔓延滋生，做為一名合格的人民教師，擔(dān)任著教書育人的使命，看到這種行為的確叫人嘆氣，特別是讓擔(dān)任思品科教學(xué)的我尤為悲哀。
課堂上，每個例子都能給學(xué)生講得十分透徹，而學(xué)生也能輕易分辨出事情的是非好壞，可是，當(dāng)這樣的事情發(fā)生在學(xué)生中時，他們分辨是非的能力卻不見了蹤影。“警鐘常敲，可曾敲醒你迷失的方向?！蔽艺J為一個學(xué)生，只要他品行端正，就稱得上是一個好學(xué)生。讓思品課教學(xué)早日落實到學(xué)生們的`實際行為中去，希望在一線上的同行們能幫助我解決這個問題，同時重視思品課在整個教學(xué)體系中承擔(dān)的重要角色。
思品課教學(xué)反思篇六
傳統(tǒng)的思想品德課注重利用教材在教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)形式上進行傳教。在教學(xué)內(nèi)容上，忽視學(xué)生思想認識的訓(xùn)練，注重知識和思想品德實踐規(guī)則的傳授；在教學(xué)形式上，以教師為主導(dǎo)，學(xué)生大多是被動的聽講。長期以來這種傳統(tǒng)的教學(xué)模式遠離了學(xué)生的生活情境，使學(xué)生感覺枯燥無味，逐漸失去了對思想品德的學(xué)習(xí)興趣。初中《思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：初中思想品德課應(yīng)該“注重學(xué)生生活經(jīng)驗和社會實踐的聯(lián)系，通過學(xué)生自主參與的、豐富多彩的活動，擴展知識技能，完善知識結(jié)構(gòu)，提升生活經(jīng)驗，促進正確思想觀念和良好道德品質(zhì)的形成和發(fā)展”?？梢?，思想品德教學(xué)中應(yīng)用信息技術(shù)創(chuàng)設(shè)生動的情境是十分必要的。
（一）利用信息技術(shù)創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境有利于提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
興趣是最好的老師，而需要又是興趣的基礎(chǔ)。學(xué)生在課堂上只有感到學(xué)習(xí)的需要才愿意學(xué)，才能改變傳統(tǒng)教育方式的“要我學(xué)”到現(xiàn)在的“我要學(xué)”。因此，課堂上教師利用信息技術(shù)的有利條件充分整合教材內(nèi)容，創(chuàng)設(shè)生動的教學(xué)情境，牢牢吸引學(xué)生的注意力，使教師、學(xué)生和教學(xué)內(nèi)容融為一體，不斷激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，提高思想品德課的教學(xué)效率。
（二）利用信息技術(shù)教學(xué)有利于知識的理解和內(nèi)化。
認知的規(guī)律有一個感性到理性、具體到抽象的過程。初中思想品德課的內(nèi)容很多都是抽象的理論，學(xué)生學(xué)起來晦澀難懂。如果將信息技術(shù)與傳統(tǒng)的教學(xué)內(nèi)容結(jié)合形成生動的教學(xué)情境，將難懂的知識變成可感知的情境，引發(fā)學(xué)生的想象，實現(xiàn)感性認識到理性認識的升華，進而指導(dǎo)學(xué)生的生活。
新課程改革的理念日益深入，信息技術(shù)的飛速發(fā)展，信息技術(shù)與思品課教學(xué)整合的教學(xué)方式已經(jīng)成為教師普遍采用的方式。但是目前，在思品課教學(xué)中利用信息技術(shù)依然存在很多問題。
（一）過于重視趣味性，脫離教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生實際。
有些教師為了吸引學(xué)生的注意力，利用信息技術(shù)手段設(shè)置了趣味性的情境，這些情境有的脫離了教材也脫離了學(xué)生的實際生活，學(xué)生要么感覺虛假對教學(xué)內(nèi)容產(chǎn)生懷疑，要么非常高興的參與，卻不能在參與中學(xué)習(xí)掌握知識，課堂教學(xué)無法收到實效。
（二）教師參與過多，學(xué)生主體地位不夠突出。
思品課教學(xué)本該是教師主導(dǎo)、學(xué)生主體體驗的過程。但是在實際的教學(xué)過程中，有些教師為了完成教學(xué)任務(wù)不給學(xué)生充足的時間體驗利用信息技術(shù)所創(chuàng)設(shè)的教學(xué)情境，過早過快的給出預(yù)設(shè)問題的答案，學(xué)生缺少了思考的過程，不利于對知識的理解和記憶，使信息技術(shù)的使用流于形式。
（三）忽略學(xué)生個體差異，師生關(guān)系不夠融洽。
目前我國還是普遍采取大班型的班級授課制度，幾十人的班級中學(xué)生的個體差異十分明顯，在使用信息技術(shù)的過程中，教師很難顧及到每一名學(xué)生的特點，自然就有一部分學(xué)生難以參與到情境中，也影響到良好師生關(guān)系的建立，影響了教學(xué)效果。
（一）要圍繞教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)內(nèi)容利用信息技術(shù)創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境。
利用信息技術(shù)的目的是調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生主動學(xué)習(xí)知識，加強教學(xué)效果，用真正掌握的知識指導(dǎo)學(xué)生的生活實際。所以在利用信息技術(shù)創(chuàng)設(shè)情境時要從教學(xué)內(nèi)容出發(fā)，總體把握教學(xué)目標(biāo)。在確定教學(xué)目標(biāo)時，要結(jié)合學(xué)生的認知特點和教材內(nèi)容，對教學(xué)知識重新整合，更好的提高課堂教學(xué)的實效。根據(jù)確定好的教學(xué)目標(biāo)，整合好的教學(xué)內(nèi)容，尋找能有效解決思想品德教材的重點知識，利用信息技術(shù)形成突破思想品德教材的難點知識的情境材料，根據(jù)教學(xué)實際需要對材料進行加工整理。多媒體展示的故事、視頻等情境要同時體現(xiàn)知識性和趣味性，設(shè)問要明確富有啟發(fā)性。
（二）要利用信息技術(shù)創(chuàng)設(shè)回歸生活的教學(xué)情境。
新課程標(biāo)準(zhǔn)強調(diào)思想品德教學(xué)要實現(xiàn)生活化，真正的思想品德課堂，應(yīng)該是回歸社會、回歸生活，充分體現(xiàn)學(xué)生主體地位的課堂。所以要以構(gòu)建生活化課堂為基點，利用信息技術(shù)整合符合實際的教學(xué)情境，讓教學(xué)向?qū)W生的生活領(lǐng)域拓展，學(xué)生在情境中自主探索，并能運用所學(xué)的知識推理、判斷，選擇相應(yīng)的道德行為，獨立地解決自己生活中遇到的各種問題，這樣的教學(xué)不僅貼近學(xué)生的生活實際，更能用富有針對性、創(chuàng)新性、實效性的教育指導(dǎo)學(xué)生的生活，達到學(xué)以致用的目的。
（三）要利用信息技術(shù)創(chuàng)設(shè)體現(xiàn)學(xué)生個性的教學(xué)情境。
目前，我們在教學(xué)中有必須完成的課堂教學(xué)任務(wù)，而所采取的大班型授課制度又讓老師忽視那些有不同意見的學(xué)生，甚至對部分學(xué)生嚴(yán)厲批評，打擊了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，影響了師生關(guān)系，降低了學(xué)習(xí)效率。當(dāng)今的中學(xué)生有思想，愛探索，對事情有自己的見解，但是又易沖動，好感情用事，遇到了老師的批評和忽視很可能對這個學(xué)科產(chǎn)生抵觸情緒，影響了學(xué)習(xí)效果。因而利用信息技術(shù)時要充分考慮學(xué)生的實際，尊重學(xué)生的個性，建立起一種民主、平等、和諧、互相尊重的師生關(guān)系，創(chuàng)造快樂的教學(xué)環(huán)境。在課堂教學(xué)中，教師應(yīng)以公平的態(tài)度對待每一名學(xué)生，避免厚此薄彼、偏袒和不公。充分調(diào)動學(xué)生的個體優(yōu)勢，盡量面向全體同學(xué)創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，讓學(xué)生能夠發(fā)揮自己的特長，表達自己的見解，在愉快的氛圍下完成知識的學(xué)習(xí)。
思品課教學(xué)反思篇七
長期以來，我們的思想品德課教學(xué)奉行的是知識傳遞為價值取向的教學(xué)觀，教師以講授法為主要教學(xué)形式。這樣，不但造成了課堂教學(xué)枯燥、乏味，而且這種教學(xué)方式不利于學(xué)生的發(fā)展。自從思想品德課實用新教材以來，在使用新教材實踐新課程的過程中，也帶給我們新的反思。
一、教師必須轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念。
思品課教師必須轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，要從思想上熟悉到新的課程教學(xué)更關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展，真正實現(xiàn)教學(xué)的兩個轉(zhuǎn)變：一是由重知識傳授向重學(xué)生個性發(fā)展的轉(zhuǎn)變；二是實現(xiàn)由重結(jié)果向重過程轉(zhuǎn)變。培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)。這就要求我們思品教師要實現(xiàn)教學(xué)的科學(xué)化、綜合化、實踐化，即要求運用科學(xué)的教學(xué)方法，留意培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)精神、科學(xué)思維方法，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力和綜合思維能力，和加強課程與實際生活的聯(lián)系，培養(yǎng)學(xué)生的實踐能力。
二、把微笑帶進課堂，營造輕松的教學(xué)環(huán)境。
俗話說：“人非草木，孰能無情”。在日常的生活和工作中我們會碰到各種事情，于是就會產(chǎn)生各不同的情緒體驗。而積極的情緒會帶來積極的效果，消極的情緒會帶來消極的效果。假如老師帶著一份愉悅、積極的`情緒走進教室授課，駕御課堂、控制課堂氣氛的能力便為更強，教學(xué)思路會更開闊，思維會更靈敏，對教學(xué)內(nèi)容的闡述就恰到好處。情緒好了，教學(xué)語言也更富于感情色彩，課堂教學(xué)也就更生動、更具有感染力。老師的教學(xué)水平和授課能力得到最大限度地發(fā)揮，學(xué)生就會被感染而進入興奮狀態(tài)，學(xué)起來就備感輕松，課堂氣氛也自然活躍了，同時教師又能從學(xué)生積極的學(xué)習(xí)狀態(tài)中受到鼓舞，講課更帶勁兒。這樣便達到了教與學(xué)的雙向優(yōu)化，使教與學(xué)進入一種最佳狀態(tài)，促進了課堂教學(xué)效益的提高。因此，我們教師要帶著微笑走進每一個班級，面對每一位學(xué)生。
三、加強教學(xué)過程中教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生之間的互動。
每一個學(xué)生站起來說話，表達自己的看法。這樣，既激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)愛好，并且使其把握了正確的學(xué)習(xí)方法，這其實就是真正我們想要得到的結(jié)果。
四、精心組織好課堂的討論活動。
討論，本身內(nèi)在地蘊涵著民主平等的師生關(guān)系和愉快合作的教學(xué)氛圍，意味著承認學(xué)生的主體作用和關(guān)注學(xué)生的發(fā)展，意味著教師教學(xué)觀念和教學(xué)方法的改變。圍繞論題進行有效討論，有助于自由地發(fā)展學(xué)生的個性，促進學(xué)生主體地位的形成；有利于培養(yǎng)學(xué)生的思維能力、口語表達能力、推理能力、人際交流技巧等多維能力；有利于使學(xué)生豐富對事物的熟悉，進而改變自己的觀點和態(tài)度，培養(yǎng)學(xué)生積極的道德價值觀；更能促使師生之間、生生之間形成有效的多元交流、多元互動，在互動交流中相互啟發(fā)、共同發(fā)展。
總之，在具體的教學(xué)中，教師可采用啟發(fā)、討論式、調(diào)查式等方式教學(xué)，指導(dǎo)學(xué)生會自主學(xué)習(xí)。這樣，會使學(xué)生能夠主動去探索社會現(xiàn)實及自我成長的問題，而不是將書本中的內(nèi)容作為教條來死記硬背。通過自主學(xué)習(xí)，不斷激發(fā)道德學(xué)習(xí)的愿望，提升自我成長的需求，珍惜學(xué)習(xí)時光。
思品課教學(xué)反思篇八
1、在上新課的同時注意復(fù)習(xí)舊的知識點，在做題中，引導(dǎo)學(xué)生注重材料和觀點的結(jié)合。
2、重技能更注重情感培養(yǎng)、案例豐富，貼近現(xiàn)實，這樣由淺入深，由表及里，易為學(xué)生所接受。師生互動，共同探討，體現(xiàn)出新課程重主體，重過程的新理念。
3、注重時政性，與升中考的熱點、難點相結(jié)合，選題較有代表性。
1、過度有些地方過度不夠清楚，講得較急。
2、盡管新課程的教學(xué)理念是倡導(dǎo)學(xué)生提出問題、分析問題和在教師的指導(dǎo)下解決問題。我的提問過于頻繁，占用了過多時間。因此，我以本節(jié)課為契機糾正已由的行為習(xí)慣并力求做到，所有的問題都要經(jīng)過深思熟慮，精心設(shè)計，必須使其具有啟發(fā)性、層次性、綜合性及準(zhǔn)確性等特點。
3、在講述人口、資源、環(huán)境問題的時候，資料缺乏整合，還需要對眾多的材料進行精加工。
這些不足將使我始終保持清醒的頭腦，不斷提高自己。
思品課教學(xué)反思篇九
詩是無形的畫，畫是有形的詩。本節(jié)課內(nèi)容體現(xiàn)了藝術(shù)之間的關(guān)聯(lián)。我國古代詩詞作品是語言凝煉的精華，用字不多，卻寓意深遠。授課前，我讓學(xué)生事先搜集自己喜歡的古詩，上課時讓他們來朗誦一下準(zhǔn)備的古詩，說一說這首詩的意境，互相自由交流，學(xué)生把這首詩的整個畫面描述的非常清楚，這樣一個融洽的氛圍，提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，但課堂教學(xué)提問時，沒能與學(xué)生融為一體。
通過分析、比較，他們發(fā)現(xiàn)了古詩不同的分類：每首詩所描寫的內(nèi)容是各不相同的，有寫人的，寫景的，狀物的，還有敘事等等。如果這些詩讓你來配畫，你打算怎么組織畫面呢?這樣的提問引發(fā)了學(xué)生的思考，我請學(xué)生充分暢談后給予歸納：如果是寫人的詩，配畫時，我們就要把詩中的主題人物放在畫面的最主要位置;如果是狀物的詩，就要把詩中的主題部分放在畫面中最醒目的位置;(畫寫景的古詩，可以先確定近景用深色表現(xiàn)，中景畫大且具體刻畫，遠景可以畫得稍微簡潔些;畫敘事的古詩，可以是單幅的，選擇詩中最精彩的一個場面，也可以采用連環(huán)畫的形式——課堂上沒有提到這點沒提)。這樣，不同的構(gòu)圖形式便自然的、適時的給學(xué)生帶來了新的啟發(fā)，從而為創(chuàng)作好本課內(nèi)容打下了良好的基礎(chǔ)。
在繪畫中，我沒有根據(jù)學(xué)生的構(gòu)圖給予實施的評價，如主體是否突出，能否畫出古詩的意境，主體是否能著重刻畫等，這種以點帶面的形式，讓全班同學(xué)都能去深入地思考和表現(xiàn)本課內(nèi)容——詩情畫意。
課后通過學(xué)生作品，我發(fā)現(xiàn)這種以學(xué)生為主體，自主研究，教師為主導(dǎo)，及時引領(lǐng)，適時評價的教學(xué)方式，對學(xué)習(xí)較難的創(chuàng)作課業(yè)有較好的效果。
(課后拓展環(huán)節(jié)，應(yīng)啟發(fā)學(xué)生用今天學(xué)到的方法畫一畫校園文明標(biāo)語、班級公約、小學(xué)生行為規(guī)范的內(nèi)容，目的是讓學(xué)生將自己學(xué)到的內(nèi)容運用到其它的方面，注重了藝術(shù)的多元化，也提高升華了學(xué)生所學(xué)的知識?！n堂上由于時間關(guān)系沒有提到拓展環(huán)節(jié))。
思品課教學(xué)反思篇十
七年級是整個初中階段起始年級，基礎(chǔ)打的牢不牢固，會影響到今后兩年乃至高中、大學(xué)的英語學(xué)習(xí)。因此我認為七年級是整個初中階段最關(guān)鍵的一年，今年我開始上七年級的英語并擔(dān)任班主任，為了能讓學(xué)生在接觸英語這門學(xué)科上產(chǎn)生興趣，取得好的成績，在以后的考試中取得優(yōu)異的成績，我在開學(xué)的時候就滿懷信心，充滿的激情。但是從第一節(jié)課接觸到了學(xué)生之后，就讓我心中充滿了焦慮。在教學(xué)外研版的1hello,missli時，我驚呆了，說教材是初中銜接版的，但學(xué)生連26個字母的讀寫和最基本的日常用語都不會用。oh,mygod，一切都要從頭開始了，為此，我在教學(xué)中嘗試了一些教學(xué)方法，效果不錯，作一下教學(xué)反思。
一、從頭再來。七年級新生的英語水平參差不齊，原來中心小學(xué)的學(xué)生接觸過英語，我詢問后才知道，其實小學(xué)只學(xué)過單詞，只要求讀單詞，不要求寫，更不用說進行對話。原來村小的學(xué)生從來沒有接觸過英語，26個字母都不會，這給初中英語的教學(xué)帶來了一定的難度。所以，我從新安排了教學(xué)計劃，從26個字母開始學(xué)，聽說讀寫默，全部過關(guān)了才學(xué)習(xí)日常用語。
二、會讀才要求會寫。上課的時候往往花在對話操練上的時間比較多，造成了最后動筆練習(xí)的時間變少了。為此，我再對課堂進行了定位，一節(jié)課45分鐘，花在聽說讀這些方面要用35分鐘，花在課堂練習(xí)上用10分鐘，這樣學(xué)生能夠在掌握了知識點之后，做起練習(xí)作業(yè)就容易，壓力也不大。
三、慢慢調(diào)整學(xué)生寫的質(zhì)量。要知道初中生寫的字，比較潦草，難看。從學(xué)生交上了的作業(yè)可以看的出來。所以平時上課多叫學(xué)生上黑板上寫，有時間進行英語書法比賽，縣把英語寫好，然后逐步要求工整，提高速度。
四、慢慢規(guī)范發(fā)音。七年級的學(xué)生雖然基礎(chǔ)參差不齊，但他們對英語的學(xué)習(xí)熱情還是比較高漲的，因為新鮮，所以產(chǎn)生的極大的興趣。在學(xué)生的操練過程中時不時改正一下，學(xué)生也是比較容易接受的，如iam和i’m，thankyou，there,mouth等等。
五、教會學(xué)生考試的技巧。在目前的教育模式下，檢驗學(xué)生的掌握程度就是考試，一堂成功的英語課，往往給人以自然，和諧，舒服的享受。每一位教師在教材處理，教學(xué)方法，學(xué)法指導(dǎo)等諸方面都有自己的獨特設(shè)計，在教學(xué)過程會出現(xiàn)閃光點。在平時的聽說讀寫練中，到了考試的時候真正有用的主要是聽和寫，不是嗎?聽力30分，筆試90分。所以，教學(xué)當(dāng)中的一些技巧也要說給學(xué)生聽，比如說be動詞的用法，i用am，we,you,they用are,is用于他她它。句型的轉(zhuǎn)換，怎么考，考什么等等。
總之，問過所有教過初中英語的老師都說，七年級的英語老師是最累的。但是只要我們本著教書育人的方針，以對人民，對教育負責(zé)的態(tài)度，全身心地投入到教學(xué)當(dāng)中去，不斷創(chuàng)新教育模式，不斷提高課堂教學(xué)質(zhì)量，和學(xué)生打成一片，建立融洽的師生關(guān)系，我相信苦中也會有樂的。
思品課教學(xué)反思篇十一
在本單元里，學(xué)生們學(xué)會了很多的知識，收到了較好的效果。
在課堂中，我采用了小組合作學(xué)習(xí)的方式，學(xué)生們的學(xué)習(xí)積極性很高，他們發(fā)言很積極，課堂氣氛很活躍，孩子們的學(xué)習(xí)效率很高。
我很善于評價學(xué)生，激發(fā)了他們的學(xué)習(xí)興趣，增強了孩子們的自信心，課堂效率很高。
學(xué)生們的思維很活躍，能從多角度去思考問題。我為學(xué)生營造了一個暢所欲言的氛圍，孩子們能盡情地說出自己的所思所想，收到了事半功倍的效果。
1、有個別學(xué)生在學(xué)習(xí)上不夠主動，沒有自覺地參與到學(xué)習(xí)活動之中；
2、學(xué)生們的學(xué)習(xí)興趣有待于提高，有的學(xué)習(xí)比較被動；
3、孩子們的視野不夠開闊。
2、我們要多表揚鼓勵學(xué)生，讓他們對自己充滿信心，使孩子們成為學(xué)習(xí)的主人；
3、讓學(xué)生們多查閱一些資料，應(yīng)開闊學(xué)生的視野，爭取讓孩子們學(xué)會更多的知識。
思品課教學(xué)反思篇十二
摘要：所謂“開放式教學(xué)”，指在教學(xué)指導(dǎo)思想上沖破“閉合式”教學(xué)的怪圈，沖破課堂約束，參與社會實踐，打破課程局限，做到各科相互滲透，形成學(xué)校、社會、家庭全方位育人網(wǎng)絡(luò)。筆者認為只有從做開放型的現(xiàn)代教師，學(xué)開放型的教學(xué)內(nèi)容，建開放型的教學(xué)模式等方面入手，才能提高思品課堂教學(xué)的實效性、針對性。
綜觀當(dāng)前的思想品德課教學(xué)，我們不難發(fā)現(xiàn)，教師生硬灌輸?shù)亩?，學(xué)生主動求索的少，學(xué)生盲目接受書本的觀點多，自己獨立思考形成結(jié)論的少，尤其是部分教師唯書至上，不顧學(xué)生思想實際，照本宣科，脫離實際，強迫學(xué)生接受一些生硬的道德觀點，形成一些唯心的道德認識，致使學(xué)生違背道德良知，說些假話，大話、空話，嚴(yán)重影響了學(xué)生人格發(fā)展，大大降低了思想品德的實效性?；谝陨险J識，我們從改革思想品德課堂教學(xué)著手，實行了適應(yīng)學(xué)生思想道德素質(zhì)發(fā)展的小學(xué)思品課開放式教學(xué)。
所謂“開放式教學(xué)”，指在教學(xué)指導(dǎo)思想上沖破“閉合式”教學(xué)的怪圈，沖破課堂約束，參與社會實踐，打破課程局限，做到各科相互滲透，形成學(xué)校、社會、家庭全方位育人網(wǎng)絡(luò)。以思想品德課的內(nèi)容確立教育的中心主題，圍繞這個主題，開展系列活動教育，各科配合，突出主題思想，通過課內(nèi)活動和社會實踐實現(xiàn)知行統(tǒng)一，使思想品德課教學(xué)實現(xiàn)思想性、知識性、趣味性、實踐性的有機統(tǒng)一。同時根據(jù)思品課內(nèi)容確定教育主題，引入觀點，拉開序幕，提出目標(biāo)，并貫穿于整個教育教學(xué)過程中。縱向溝通，就是圍繞教育主題，開展系列活動，分解、內(nèi)化，加深理解，體驗情感。橫向溝通，小學(xué)各學(xué)科協(xié)調(diào)配合拓展主題教育思想，深挖內(nèi)涵，深化主題。發(fā)展溝通，通過以上各條教育途徑相互聯(lián)系，通過課內(nèi)活動和社會實踐，指導(dǎo)學(xué)生品行并及時得到反饋，進而強化主題教育，促進學(xué)生品行深入發(fā)展。思品課只有實行開放，與其它學(xué)科、與家庭、社會、與外界進行信息交換，才能成為一池活水，才能得到有序發(fā)展。幾年來，經(jīng)過我對小學(xué)思品開放式教學(xué)的探索和實踐，認為應(yīng)做到以下幾點：
一、更新教育觀念，做開放型的現(xiàn)代教師。
現(xiàn)代媒體往往把師生關(guān)系的比喻為“一桶水和一杯水”或“一條小溪與一杯水”，都只強調(diào)教師對于學(xué)生的單向給予，而忽視了學(xué)生的能動性。因此我更欣賞“燈芯和煤油”的比喻，從某種程度上教師更依賴于學(xué)生。正如我的學(xué)生所設(shè)想的師生關(guān)系體是由教師的經(jīng)驗與學(xué)生的好奇和熱情組成股份公司?，F(xiàn)代解釋學(xué)也認為，人們的思維和行為的模式正由“主客模式”向“互主體模式”轉(zhuǎn)變，教學(xué)相長，學(xué)生也是老師，“向?qū)W生學(xué)習(xí)”是一種時代的新理念。打破教師萬能、唯我獨尊的觀念，容納不同意見，尊重并強調(diào)學(xué)生的個性。教學(xué)過程中學(xué)生以研究者的身份參與包括發(fā)現(xiàn)探索在內(nèi)的獲得知識的全過程，教師不是知識的灌輸者，而應(yīng)該扮演好欣賞者、主持人、學(xué)習(xí)者……去為學(xué)生服務(wù)。
1、扮演欣賞者的角色。
隨著學(xué)生年齡的增長和年級的升高，學(xué)生的認知水平不斷提高，參與教學(xué)活動的能力也不斷增強。為了充分調(diào)動學(xué)生自學(xué)、自勵的積極性，我逐漸擴大了學(xué)生參與教學(xué)活動的程度。特別是到了五、六年級，學(xué)生已經(jīng)具有了較高的認知基礎(chǔ)和道德修養(yǎng)，對于每一篇課文，經(jīng)過教師的指導(dǎo)與自己的努力，能夠有一個較全面的理解、較準(zhǔn)確的把握。為了最大限度地組織學(xué)生參與教學(xué)活動，我選擇與學(xué)生生活聯(lián)系密切以及學(xué)生易于把握的課文，輔導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)課文、領(lǐng)會要點、上臺講課，而自己作為欣賞者，則由前臺轉(zhuǎn)到了幕后。如教學(xué)《敬禮！五星紅旗》一課時，上課前，我向一學(xué)生明確教學(xué)目的要求和教學(xué)要點，讓他查看、搜集有關(guān)資料，聽取家長和同學(xué)的意見，然后給同學(xué)上課。該同學(xué)在講課中，結(jié)合課文內(nèi)容和相關(guān)資料，用學(xué)生的語言、情感，解釋了祖國尊嚴(yán)的表現(xiàn)和重要意義，學(xué)生聽了倍感親切，很受鼓舞。學(xué)生的參與意識很強，發(fā)言熱烈，提出的觀點、講述的內(nèi)容大都符合課文要求。最后，教師總結(jié)升華，畫龍點睛，圓滿完成了教學(xué)任務(wù)。
2、扮演主持人的角色。
《實話實說》、《人生a、b劇》等之類的電視節(jié)目，不知大家看沒看過？這些節(jié)目有相當(dāng)高的收視率，同樣也深受廣大的高年級學(xué)生歡迎，由此，我想到：我們的思品課堂上是不是可以多一些這樣的創(chuàng)意，開放我們的課堂，轉(zhuǎn)換我們的腦筋，把課堂變成展示學(xué)生思想、情感和行為的舞臺，老師只不過是一個主持人－－課堂教學(xué)的主持人，組織引導(dǎo)學(xué)生在課堂這個在舞臺上盡情地展示自己的思想，展示自己的情感世界，展示自己的道德行為，并讓他們在主動參與、充分展示的過程中，在心靈上有那么一點觸動，在情緒上有那么一點感染，在情感上有那么一點體驗。例九冊《參加正當(dāng)有益的課余活動》一課時，我以主持人的角色參加，讓學(xué)生暢所欲言，把自己想說的說出來，并讓學(xué)生展開討論、分析哪些是正當(dāng)有益的課余活動？最后老師總結(jié)學(xué)生的發(fā)言，提出要求。
3、扮演學(xué)習(xí)者的角色。
隨著信息化時代的到來，知識更新的速度在不斷加快，獲取信息的渠道在不斷拓展。學(xué)校和教師顯然已經(jīng)不是唯一的知識來源，各種超文本的知識信息通過各種媒體充斥著社會各個社會化場所，新的交往形式，例如通過網(wǎng)絡(luò)與外界的交流，大大地拓寬了一代人的學(xué)習(xí)和交往空間。在這樣一個高度信息化的社會中，一個教師如果不學(xué)習(xí)，那么他過去所擁有的知識或許就不能成為今天“傳道、授業(yè)、解惑”的資本。確實，有些現(xiàn)代信息，我們的學(xué)生比我們老師知道得多，看問題也現(xiàn)實得多。他們提出的有些問題相當(dāng)敏銳，憑我們原有的知識和經(jīng)驗很難令學(xué)生滿意的接受，把自己當(dāng)作是一個學(xué)習(xí)者，在與學(xué)生的合作、交流中，共同學(xué)習(xí)，共同受教育，共同陶冶情操。因為只有當(dāng)我們把自己看作是與學(xué)生共同受教育的學(xué)習(xí)者，在能夠想學(xué)生所想，感學(xué)生所感的時候，我們才能真正走進學(xué)生的心靈，我們的教育也才能真正在學(xué)生的心靈深處留下烙印。如教學(xué)十冊《科學(xué)技術(shù)神通廣大》一課，我以學(xué)習(xí)者的角色，讓學(xué)生把搜集到的基因工程、電子網(wǎng)絡(luò)、“神舟號”飛船……向大家介紹，學(xué)生早有準(zhǔn)備，熱情很高，充分激發(fā)了學(xué)生對科學(xué)技術(shù)的興趣。
二、溝通課本內(nèi)外，學(xué)開放型的教學(xué)內(nèi)容。
時代在變，學(xué)生在變，教法在變，教學(xué)內(nèi)容豈能不變？因此，我們在使用手中的課本時，就應(yīng)該特別注意創(chuàng)造性地使用，既善于利用課本，又敢于跳出課本。其實課本只是一個藍本，特別是思品課，三分得于課內(nèi)，七分得于課外。我們的課堂應(yīng)既包括課本內(nèi)容，又充滿生活內(nèi)容、現(xiàn)實內(nèi)容和時代內(nèi)容。因此，對現(xiàn)有部分教材內(nèi)容必須靈活變換。
1、教材內(nèi)容由大變小。根據(jù)小學(xué)生的認知水平與實踐能力的情況，對于他們的品德教育尚處在學(xué)會最起碼的做人道理、養(yǎng)成最初步的道德行為階段，因此教育內(nèi)容要由大變小。如十二冊《讓世界充滿愛》一課，培養(yǎng)學(xué)生的國際主義精神，對小學(xué)生來說，白求恩、羅盛教這些英雄人物離他們生活實際太遠，因而目標(biāo)太大。為貼近學(xué)生實際，可補充現(xiàn)實材料，使學(xué)生對重大國際事件關(guān)注了解；對世界各國小朋友生活狀況能關(guān)心；熱愛世界和平等，讓學(xué)生從力所能及的小事做起。
2、教材內(nèi)容由繁變簡。從認知、思維、記憶的角度來說，只有研究對象越具體，人的認識才會越深刻。如九冊《神州巨變》一課，課文從1949年－1990年我國鋼、原煤、發(fā)電量、原油產(chǎn)量各增長了幾倍等這些方面進行愛國主義教育，內(nèi)容繁多，學(xué)生印象不深。在教學(xué)中，可重點選其中學(xué)生較熟悉的一項－－體育，從奧運會金牌零的突破到奧運會金牌名列第四，亞運會第一位等相關(guān)內(nèi)容作生動具體的描述。這種介紹更能給學(xué)生留下深刻的印象，起到教育的作用。
3、教材內(nèi)容由虛變實。教學(xué)內(nèi)容運用故事、寓言等的目的是：將抽象的道理通過淺顯通俗的形式使之更形象化，有助于學(xué)生理解。但有時其內(nèi)容與學(xué)生實際相脫節(jié)。如《古人刻苦學(xué)習(xí)的故事》一課，是用古人陳正之、蘇秦、孫敬……刻苦學(xué)習(xí)故事作為教材內(nèi)容的，與我們現(xiàn)代的生活實際已經(jīng)有較遠距離。這可補充班內(nèi)優(yōu)秀生介紹是怎樣合理利用時間刻苦學(xué)習(xí)的內(nèi)容。
三、創(chuàng)新課堂結(jié)構(gòu)，建開放型的教學(xué)模式。
教學(xué)改革關(guān)鍵是教學(xué)觀念的更新。教育即是自由，“呼喚人的主體精神是當(dāng)代時代精神的最核心的內(nèi)容?！睂W(xué)生創(chuàng)新思維的培養(yǎng)必須在自主、和諧的.氣氛下才能進行，因此，構(gòu)建開放型的教學(xué)模式勢在必行。
1、體驗領(lǐng)悟模式。所謂體驗領(lǐng)悟式學(xué)習(xí)，是一種建立在體驗的基礎(chǔ)上的，而不是通過書本或者別人的傳授而獲得知識的方式。體驗領(lǐng)悟式學(xué)習(xí)需要學(xué)習(xí)者更多地發(fā)揮主動精神，主動地參與到學(xué)習(xí)過程中，真正成為學(xué)習(xí)的主體。學(xué)生通過自主性的活動，以“發(fā)現(xiàn)者”的身份，浸潤在對人類間接經(jīng)驗和知識再度發(fā)現(xiàn)的體驗中。體驗領(lǐng)悟式學(xué)習(xí)強調(diào)主體的親身體驗，這和任何體驗一樣，是內(nèi)在的，是學(xué)生的一種自主活動：即自主選擇、自主判斷、自主內(nèi)化的活動。這種體驗的積聚，生成為一種自我意識，進而轉(zhuǎn)化為一種主體的自我約束、自我教育、自我發(fā)展能力。比如講尊重殘疾人，不如讓學(xué)生坐上輪椅驅(qū)車爬坡；講拾金不昧，不妨讓學(xué)生換位體驗，體驗失主的心情，這樣更能增進對殘疾人、失主的理解和同情。
2、解決問題模式。波利亞認為，“對你自己提出問題是解決問題的開始”，“當(dāng)你有目的地向自己提出問題時，它就變作你的問題?！倍凹偈鼓隳苓m當(dāng)?shù)貞?yīng)用這些(怎樣解題表)問句和提示來問你自己，它們可以幫助你解決你的問題。假使你能適當(dāng)?shù)貞?yīng)用這些同樣的問句和提示來問你的學(xué)生，你就可以幫助他解決他的問題?！蔽覀冋J為，波利亞的“怎樣解題表”提供了“解決問題”策略的理論依據(jù)。例十二冊《信科學(xué)不迷信》一課教學(xué)時，學(xué)生就提出問題：既然封建迷信是騙人的東西，為什么還有那么多的人相信它呢？這問題提得好，真正達到了“投石沖破水底天”的境界。這下學(xué)生的思維活躍了，他們結(jié)合自己的感受，談了自己的想法?！案惴饨孕呕顒拥娜送狈茖W(xué)知識，信以為真”“一般搞封建迷信活動的人都是生活上、事業(yè)上遇到一番周折的，而封建迷信的東西往往都去迎合人們的心理，把人弄得神魂顛倒?！薄ㄟ^討論，學(xué)生們揭下了封建迷信的假面具，思想認識得到了提高。
3、實況再現(xiàn)模式。美國學(xué)者巴特勒認為：“教學(xué)過程只有讓學(xué)生參與連續(xù)的反應(yīng)才是有效的?！彼枷肫返抡n是一門實踐性很強的課程，學(xué)生所學(xué)的道德知識必須在日常生活的真實環(huán)境中去感受、體驗，才能得到鞏固、深化，變成自己的精神財富。因此，教師還要使教學(xué)向?qū)W生的生活領(lǐng)域拓展、延伸，讓學(xué)生在現(xiàn)實生活的特定環(huán)境中進行探索，自主地運用所學(xué)的道德知識推理、判斷，選擇道德行為，獨立地解決自己遇到的各種實際問題，從而發(fā)展創(chuàng)新思維能力和道德實踐能力，使教育具有針對性、實效性、創(chuàng)新性。如教學(xué)《當(dāng)老師不在的時候》一課時，我特意離開教室一會兒，讓大家自習(xí)。上課了，學(xué)生有做作業(yè)的、畫畫的、看書的、講笑話的、做游戲的……然后我走進教室讓學(xué)生自我評判：當(dāng)老師不在的時候，我在干什么？對不對？誰在干什么，值得我們學(xué)習(xí)？誰還需要改正？學(xué)生對自己的實際行為進行剖析，非常樂于參與。教育也落到了實處。
綜上所述，開放式教學(xué)與傳統(tǒng)教學(xué)相比較，它更注重學(xué)生在知識形成中的主體作用。在教學(xué)中，教師不僅充分確認學(xué)生的主體地位，而且積極主動地創(chuàng)造條件，發(fā)揮學(xué)生的主體作用，最大限度地促進學(xué)生全面發(fā)展。同時也注重學(xué)生非智力因素在學(xué)生認識形成中的作用，充分調(diào)動學(xué)生的情感；課堂教學(xué)不再沉悶、呆板，隨著多項信息渠道的打通，不同層次水平的同學(xué)都能展示自我，各盡其能，相互啟迪，各有所獲。因此，我認為只有實行開放式教學(xué)，才能讓學(xué)生在輕松愉快的氛圍中接受思想教育并受到健康情感的陶冶。
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思品課教學(xué)反思篇十三
一向以來，人們中學(xué)英語教師的語言知識能力要求不高，認為中學(xué)英語簡單，不需要太好的語言功底，只要有良好的教學(xué)技能就可以了。其實時代在進步，社會在發(fā)展，同樣英語作為人們最廣泛的交際用語之一，更是隨著高科技的迅猛發(fā)展而日新月異地變化著。如果我們的英語教師故步自封，不求進取，那么不但自己的語言知識很快陳舊落伍，誤人子弟，而且會被時代所淘汰。
“changingenglishinthechangingworld”?，F(xiàn)代英語的變化，特別是口語方面的變化可從以下幾個方面體現(xiàn)出來：
1、隨著人們生活節(jié)奏的不斷加快，更因為國際互聯(lián)網(wǎng)的形成，人們之間的交際變得越來越簡捷。說話簡單快捷，是現(xiàn)代人生活的一大特征?，F(xiàn)代英語在這方面的變化表現(xiàn)為“一字多用”。
2、隨著現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的迅猛發(fā)展，現(xiàn)代英語詞匯急劇增加，并且我們發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)代英語詞匯有相當(dāng)一部分是取得新義的舊詞，如，“input”(輸入電子計算機的數(shù)據(jù))，“store”(電子計算機的儲存器)，“drive”(計算機驅(qū)動器)等。
3、英國英語和美國英語之間的距離越來越小。也許是美國對世界政治、經(jīng)濟影響日益強大的原因，美國英語的影響也越來越大，特別是對青少年的影響越來越大，他們以使用美語和發(fā)美國音為時髦。
4、口語不斷侵入書面語。學(xué)過英語的人都知道，英語有正式、非正式、書面語，口語，方言，俚語之分，然而當(dāng)今它們之間相互滲透的現(xiàn)象越來越普遍。
我們的英語教師不跟上時代的步伐，不堅持不斷地學(xué)習(xí)和接受新事物，不了解現(xiàn)代英語發(fā)展的現(xiàn)狀和趨勢，那么，我們所教出來的學(xué)生一旦離開學(xué)校走向社會，他們會發(fā)現(xiàn)他們所學(xué)的英語是多么bookish(書呆子氣)。而教師自己則可能甚至連小學(xué)生們所津津樂道的一些常用語也可能會出現(xiàn)理解性的錯誤。
思品課教學(xué)反思篇十四
教學(xué)目標(biāo)：
1、了解基本的交通法規(guī)，認識常見的交通標(biāo)志。
2、學(xué)會合作與交流，逐步形成觀察社會現(xiàn)象的能力；提高自我保護能力，能夠?qū)⑺鶎W(xué)知識運用到生活中保護自己學(xué)情分析：
這節(jié)課主要講交通規(guī)則的有關(guān)常識，交通規(guī)則在現(xiàn)代社會生活中的重要性以及自覺遵守交通規(guī)則的意義。本課除了對二年級所學(xué)的交通規(guī)則作必要的鞏固外，還幫助學(xué)生進一步認識遵守交通規(guī)則的意義，并針對現(xiàn)代社會的道路交通狀況對學(xué)生進行具體的行為指導(dǎo)。重點難點：
重點:學(xué)習(xí)有關(guān)的交通法規(guī)和安全小常識；
難點：意識到交通事故的無情以及給個人、家庭和國家?guī)淼臑?zāi)難和損失，能將所學(xué)知識運用到生活中保護自己。教學(xué)過程：
一、從生活入手，切入主題。
1.在講之前，我想先問一下同學(xué)們，你們每天都是怎樣到校的呢？同學(xué)們有騎自行車的、步行、家長接送等多種方式。無論乘車還是步行，路上都要注意交通安全，因為生命對于我們每個人來說都只有一次。今天，我為大家?guī)砹艘唤M圖片。(播放圖片)這是一組有關(guān)交通事故的圖片。
看完以上圖片，你有什么感想？到底是什么原因釀成這一幕一幕慘劇呢?請同學(xué)互相交流一下。(是人們不遵守交通規(guī)則，不懂交通標(biāo)志的含義??)。
看到這些慘狀的發(fā)生，我們?yōu)樗勒摺吒械酵锵?。那么交通安全是不是只是大人們的事，而與我們小學(xué)生沒有關(guān)系呢？請看一組調(diào)查數(shù)據(jù)。（課件展示）。
2.揭示課題：可見交通安全與我們?nèi)巳硕加嘘P(guān)系，只有我們?nèi)巳俗袷亟煌ㄒ?guī)則，提高安全意識，按交通標(biāo)志和設(shè)施指示去做，就能夠減少交通事故的發(fā)生，保障你、我、他每個人的生命安全。（板書：交通安全你我他）。遵守交通規(guī)則，讓我們先從認識交通標(biāo)志和設(shè)施開始吧！
二、結(jié)合生活，學(xué)習(xí)課文。
1.認識交通標(biāo)志和交通設(shè)施（解釋“交通標(biāo)志”并板書）。
（1）仔細觀察這一組交通標(biāo)志的圖片，根據(jù)它們的特點說說它表示什么意思？為了便于人們理解，交通部門把交通標(biāo)志主要分了三大類（課件展示）：a：警告標(biāo)志b：禁令標(biāo)志，c：指示標(biāo)志（板書）。
（2）師：除了這些交通標(biāo)志外，還有一些交通設(shè)施也默默的為我們的交通安全提供著方便（課件展示）。你認識這些交通設(shè)施嗎？（交通信號燈、地下過街安全通道、過街天橋、學(xué)校路段指示牌、道路隔離欄??）在日常生活中還要許多這樣的交通標(biāo)志和交通設(shè)施，只要我們認識和遵守交通規(guī)則就能減少許多慘劇的發(fā)生，希望同學(xué)們利用課下時間多多搜集這方面的知識，共同學(xué)習(xí)。
第二課時。
同學(xué)們，上次我們認識了一些交通標(biāo)志和交通設(shè)施，這節(jié)課中我們將來深入的探討怎樣遵守交通規(guī)則。
遵守交通規(guī)則（板書）。
老師：大家請看大屏幕，我們看看圖中的人做的對不對呢？又有什么危害？大家討論一下，然后說一說。
學(xué)生：（略）。
當(dāng)然，這些人的做法是不正確的，這樣很容易造成交通事故的發(fā)生。
（老師總結(jié)：過人行橫道時要注意觀察；遵守交通信號燈；不要在馬路上嬉戲玩耍；不要翻越隔離欄桿等。）。
一、安全乘車。
學(xué)生回答。
教師簡單總結(jié)：乘車安全。
1.乘坐公共汽車時,遇單門車先下后上,遇雙門車由前門上車,后門下車。
2.不坐超載車輛，不坐“三無”車輛，不坐摩托車。
3.等車時應(yīng)站在馬路邊，不能站在馬路中間，車停穩(wěn)了再上下車。
4.坐出租車時，應(yīng)由右側(cè)的車門上下車。
二、交通安全標(biāo)語調(diào)查訪問。
老師：近幾年，交通事故呈上升趨勢，車輛的遞增是一個方面，但主要因素還是人們遵守交通規(guī)則的意識不夠。我們只有注意交通安全，遵守交通規(guī)則才能減少和避免交通事故的發(fā)生。面對生活中那些不遵守交通規(guī)則的人，需要我們時刻提醒他們。你能不能寫幾條交通安全用語來警示自己和他人。
三、行人安全知識：
1、過馬路要，一停。
二看。
三通過。
2、交通安全，從我做起。
3、右側(cè)通行，平安自己和他人4、多一點留心，少一點傷心。
希望同學(xué)們在生活中多用這些交通用語來約束自己，提醒他人。
四、課堂小結(jié)。
通過這節(jié)課的學(xué)習(xí)，我們都知道了交通安全的重要性。在以后的生活中，請自覺遵守交通規(guī)則，自覺按交通標(biāo)志和設(shè)施的提示去做，并告知我們身邊的所有人。請珍愛我們的生命，呵護我們的生命，讓快樂和幸福伴隨我們每一天。
四、播放交通安全拍手歌。
最后讓我們在一首《交通安全兒歌》中結(jié)束本節(jié)課。板書設(shè)計。
認識交通標(biāo)志和設(shè)施a、警告標(biāo)志b、禁令標(biāo)志c、指示標(biāo)志。
1、守交通規(guī)則。
2、乘車安全。
3、交通安全標(biāo)語。
思品課教學(xué)反思篇十五
在講財產(chǎn)的歸屬時，提問“教室里有哪些財產(chǎn)，屬于誰”、“走出校門，我們還能看到哪些財產(chǎn)，這些又屬于誰”，這倆問題學(xué)生可以說的非常多，就很自然得出財產(chǎn)按歸屬分為屬于個人、集體、國家；再如，在講財產(chǎn)所有權(quán)的含義時，提問“假如你有1000元壓歲錢你打算怎么安排”，這個問題，掀起了課堂的一個小高潮，學(xué)生紛紛表達自己的安排，我將學(xué)生的回答列在副板書上，加以總結(jié)，也很自然得出了財產(chǎn)所有權(quán)的含義。這啟示我，在備課的時候要去思考一些和學(xué)生相關(guān)的問題，比如“學(xué)生有哪些財產(chǎn)，他們家有哪些合法財產(chǎn)，他們聽說過哪些關(guān)于財產(chǎn)的事例”等等，這樣的話，學(xué)生才更容易參與到課堂中來。
在讓學(xué)生判斷哪些是合法財產(chǎn)的例子中，我原來打算再加幾張盜竊、搶劫的圖片，讓學(xué)生知道這是不合法財產(chǎn)，后來我利用了所讓學(xué)生判斷的財產(chǎn)中的（4）和（7），并問“為什么這倆不是合法財產(chǎn)”，學(xué)生回答總結(jié)出合法財產(chǎn)必須具備的條件，從而得出合法財產(chǎn)包括哪些。從而節(jié)省了時間，環(huán)節(jié)也比較順暢；還比如，在給學(xué)生講完10-18周歲未成年人是限制民事行為能力的這個知識點后，我在想怎樣過渡到法律保護公民合法財產(chǎn)，后來聯(lián)系前后，我讓學(xué)生回顧這個例子，并問“這個家長是借助什么手段維權(quán)的”，學(xué)生知道是法律，我再問“這說明法律對公民的合法財產(chǎn)有什么作用”，學(xué)生答“保護作用”，從而順利過渡到下一個話題“法律保護公民合法財產(chǎn)權(quán)”。
對于一個剛工作的老師，對每一節(jié)課都要認真準(zhǔn)備，這種準(zhǔn)備不僅是認真?zhèn)湔n，更是認真上課，而要認真上課的前提是能將課堂上你要說的話能有全面的把握。所以，在我?guī)煾档膸椭徒ㄗh下，我開始堅持寫詳案，每節(jié)課前把自己的每句話都寫下來，這樣課堂上才能有余地。在寫的過程中，我能發(fā)現(xiàn)自己的一些問題，比如怎樣過渡、怎樣評價學(xué)生、學(xué)生可能會說什么等等，這些都是我需要仔細考慮的，在這個過程中，我的問題也逐漸尋求解決，我認為這是非常好的方法。
思品課教學(xué)反思篇十六
上課的內(nèi)容要與學(xué)生的生活密切關(guān)聯(lián)，使生活成為重要的教育素材。改變傳統(tǒng)教學(xué)中存在的空洞說教。使課程和學(xué)生的生活實際相關(guān)聯(lián)，縮小與學(xué)生的距離，為學(xué)生的知行搭起一座橋梁。發(fā)揮時間上的近距離效應(yīng)。理論聯(lián)系實際是思想品德課的最大特點，當(dāng)今世界的社會現(xiàn)象千變?nèi)f化，學(xué)生生活在充滿各種信息的社會里，適當(dāng)引入一些社會熱點問題會激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，有助于目標(biāo)的有效達成?？臻g上舍遠求近。由于思想品德課教材選的例子都是些“常識性”的例子，不利于學(xué)生學(xué)習(xí)積極性的發(fā)揮，因此我們不妨舉一些身邊的例子。思想上避虛求實。信息時代的學(xué)生見多識廣，思維活躍，開放社會里的各種社會現(xiàn)象，如問題，拜金主義，分配不公等問題盡收眼底。學(xué)生希望老師給予解答，但又不希望老師講大話、空話、套話。課堂上就要允許學(xué)生暴露真實的思想。先讓學(xué)生說出陰暗的一面（占了小便宜，產(chǎn)生危害）；再讓學(xué)生例舉光明的一面（老實人吃虧是暫時的，社會上誠實的人是主流）。在這種真實的`心靈撞擊中樹立正確的觀念，激起學(xué)生對弄虛作假的憎惡。
思想品德課，有系統(tǒng)性知識教學(xué)是不夠的，現(xiàn)實生活中的各種生活事件隨時發(fā)生，因此，教師要注意把握時機，抓住教育的切入點、結(jié)合點，針對學(xué)生的思想和具體表現(xiàn)找準(zhǔn)時機，然后結(jié)合教材內(nèi)容和學(xué)生實際情況，有目的地滲透，使學(xué)生隨時隨地受到思想品德教育。把思想品德課“回歸生活”，立足于以人為本，以學(xué)生為本的主體性思想；立足于課內(nèi)外結(jié)合，課堂與生活聯(lián)系，促進知情意行統(tǒng)一的整體性思想；立足于學(xué)生社會活動的實踐性思想的合理教學(xué)思路。是力求教學(xué)目標(biāo)、教育內(nèi)容的選擇與組織實施符合學(xué)生的生活邏輯，建立在學(xué)生生活經(jīng)驗基礎(chǔ)上的，根據(jù)學(xué)生生理、心理發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律安排思想品德教育活動的開放性教學(xué)。這種教學(xué)思路既為廣大教師所認可，又為全體學(xué)生所接受。讓思想品德課真正成為一切學(xué)生喜歡的、真實有效的生活課程。
能敏銳地捕捉思想教育信息，創(chuàng)造性地生成活動主題。新課程提倡教師要有選擇地運用教材，不但可以對教材進行篩選、調(diào)整和重組，而且教材留有很大的空間，教師要進行有地區(qū)特色，有針對性的補充。本節(jié)課，我從發(fā)生在學(xué)生身邊的事例出發(fā)，從學(xué)生關(guān)心的感興趣的問題入手，提煉教育活動主題。這種主題由于是學(xué)生耳聞目睹的，或自己體驗的、感悟的，學(xué)生感到親切，覺得有話可說。因此，課堂上學(xué)生討論起來也顯得游刃有余，發(fā)表看法也是條條是道，甚至不乏真知灼見，課堂的上學(xué)生提得為什么也特別多，氣氛也特別濃，連平時最不愛講話的學(xué)生此刻也按捺不住地舉手發(fā)言。這節(jié)課學(xué)生在輕松、自主、交流中學(xué)習(xí)，他們的個性得到張揚的同時，品德與行為的收獲也是可想而知的。道德存在與兒童的生活之中。教師平時要注意捕捉教育信息，對課程進行大膽補充。捕捉教育信息，教師一方面要深入學(xué)生的生活，密切聯(lián)系學(xué)生的實際，多了解學(xué)生的興趣、行為和困惑；另一方面要留意社會上的一些現(xiàn)象引入課堂，讓學(xué)生去判斷，去討論，懂得哪些事該做，哪些事不該做，哪些現(xiàn)象值得發(fā)揚，哪些現(xiàn)象要批評，及時地進行教育，形成正確的品德行為與習(xí)慣。我想只有對學(xué)生補充進這樣的資源，思想品德課程才會煥發(fā)出更強的生命力。
思品課教學(xué)反思篇十七
思品課目標(biāo)教學(xué)是指在課堂教學(xué)中，教師通過科學(xué)設(shè)定目標(biāo)，師生通過合作實施目標(biāo)，教師檢測目標(biāo)，根據(jù)檢測結(jié)果補救目標(biāo)，師生的一切活動都以目標(biāo)為中心，圍繞目標(biāo)展開，向目標(biāo)看齊靠攏，齊心協(xié)力為實現(xiàn)目標(biāo)而努力，從而實現(xiàn)和達成思品課堂教學(xué)的有效性。
1.目標(biāo)教學(xué)使教師上課有計劃，增強有序性。
目前的思品課，許多教師在上課前盡管也象征性地備了課，并且在備課本上抄上了教學(xué)目的、教學(xué)手段、教具準(zhǔn)備、教學(xué)過程設(shè)計、課后作業(yè)布置等諸多內(nèi)容和環(huán)節(jié)，但實際上教師更多的是寫歸寫，做歸做，二者不一致。備課本上寫的內(nèi)容更多的是為了應(yīng)付上級的檢查，并不是為了實用，也沒有實際效用。不少教師在上課前心里沒底，也不清楚自己究竟要教什么，達成哪些目標(biāo)，如何完成目標(biāo)，上課滑到哪里是哪里，隨心所欲，順其自然。由于上課前沒有明確的目標(biāo)，有時興致來時洋洋灑灑，東拉西扯，無邊無際，直到下課鈴聲響起，驀然回首才發(fā)現(xiàn)已經(jīng)離題萬里，教學(xué)任務(wù)遠遠沒有完成，只能等“下回分解”，下堂課補救，一堂課就這樣白白浪費。由于沒有明確的目標(biāo)，有時課堂教學(xué)前松后緊，有時前緊后松，課堂教學(xué)沒有規(guī)律和規(guī)則，完全處于無計劃狀態(tài)。由于沒有目標(biāo)或者目標(biāo)含糊不清，教師想教就多教點，不想教就少教點，或者只重視低層次的識記教學(xué)，而忽略了高層次的能力和素養(yǎng)培養(yǎng)，感情用事。而實施目標(biāo)教學(xué)，由于有了具有明確的目標(biāo)，可以監(jiān)督教師按照預(yù)定的學(xué)習(xí)目標(biāo)施教，從而避免了傳統(tǒng)思品課堂教學(xué)中的雜亂無序狀態(tài)，保證課堂教學(xué)有目的、有計劃地完成。
2.目標(biāo)教學(xué)使教師上課有側(cè)重，增強重點性。
照理說，一堂課要在知識與技能，過程與方法，情感、態(tài)度和價值觀上分別達到什么目標(biāo)，哪些是本堂課的教學(xué)重點，一定要達成；哪些是本堂課的難點，一定要突破；哪些是非重點內(nèi)容，可以一筆帶過；哪些是簡單內(nèi)容，學(xué)生自己看書就可以解決的……這些內(nèi)容教師必須心知肚明。然而，一些思品教師由于沒有明確目標(biāo)，上課時就沒有了重點與非重點，眉毛胡子一把抓，最后可能撿了芝麻丟了西瓜，得不償失，目標(biāo)達成自然就成為一句空話。
而目標(biāo)教學(xué)使教師在確定目標(biāo)時就已經(jīng)對本堂課的重點與非重點了如指掌，在實施目標(biāo)過程中自然就圍著重點轉(zhuǎn)，圍繞培養(yǎng)學(xué)生的能力開展活動，目標(biāo)檢測時也是對準(zhǔn)重點開展，最后的補救階段也是為了實現(xiàn)學(xué)生掌握重點而努力，課堂教學(xué)真正做到重點突出。
3.目標(biāo)教學(xué)使學(xué)生聽課有目標(biāo)，增強目的性。
一直以來，思品教師總責(zé)怪學(xué)生上課不認真聽，心猿意馬，從而導(dǎo)致課堂教學(xué)效率低下。固然，由于受教材、教師的教學(xué)風(fēng)格、教學(xué)設(shè)備、教師的教學(xué)手段、學(xué)生的注意力等多種因素的影響，導(dǎo)致思品課效率低下，殊不知學(xué)生聽課時由于沒有明確的目標(biāo)卻是其中一個重要原因。由于學(xué)生沒有明確的目標(biāo)，聽課時自然就心不在焉，恍恍惚惚，渾渾噩噩，甚至半夢半醒。
目標(biāo)是行動的指南，一旦讓學(xué)生知道了本堂課要掌握的內(nèi)容，達成的目標(biāo)，聽課時自然就有了明確的方向，有了動力。這樣的課堂學(xué)習(xí)效率肯定就高。采用目標(biāo)教學(xué)，先有預(yù)設(shè)目標(biāo)的導(dǎo)向，中有教師圍繞目標(biāo)不斷地進行提示性的調(diào)控，后有目標(biāo)檢測和目標(biāo)補救壓陣，從而避免了學(xué)生聽課的隨意性和盲目性，使學(xué)生的注意力始終保持高度集中和興奮狀態(tài)。
4.目標(biāo)教學(xué)使學(xué)生享有自主權(quán)，增強自主性。
一直以來，思品課堂上教師是主宰，獨霸課堂和講臺，一切活動都由教師安排，都是教師說了算，學(xué)生成了課堂的奴隸和附庸。教師教什么，學(xué)生記什么；(政治教學(xué)論文)教師講什么，學(xué)生聽什么，學(xué)生跟著教師亦步亦趨，所謂的課堂主人有名無實。
而目標(biāo)教學(xué)中，教師把課堂的主動權(quán)更多的交還給學(xué)生，學(xué)生可以帶著學(xué)習(xí)目標(biāo)自主學(xué)習(xí)，自主解決問題，當(dāng)出現(xiàn)疑問時同桌間可以相互討論，也可以查找工具書或其它資料，還可以尋求教師的幫助。我的地盤我做主，目標(biāo)教學(xué)使學(xué)生實現(xiàn)了真正意義上的課堂主人和學(xué)習(xí)的主人，學(xué)生的主體作用和主人翁精神體現(xiàn)得淋漓盡致。
5.目標(biāo)教學(xué)使學(xué)生體驗成功感，增強興趣性。
沒有目標(biāo)就沒有了動力和活力，明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)可以對學(xué)生的知識、能力、學(xué)習(xí)態(tài)度不斷提出要求，讓學(xué)生明確通過學(xué)習(xí)應(yīng)達到的標(biāo)準(zhǔn)，使學(xué)生能清楚地意識到自己應(yīng)該怎樣做就能達到什么水平，掌握哪些知識。
目標(biāo)教學(xué)給學(xué)生提供了一個廣闊的成長空間，學(xué)生可以充分發(fā)揮自己的想象力和創(chuàng)造力來完成學(xué)習(xí)目標(biāo)規(guī)定的學(xué)習(xí)任務(wù)。通過自主學(xué)習(xí)，經(jīng)過自己的辛勤努力和付出，嘗試著完成了某些任務(wù)，在較短的時間內(nèi)使學(xué)生享受到自己學(xué)習(xí)成功的喜悅感，成就感油然而生，從而激發(fā)學(xué)生不斷學(xué)習(xí)和探索的興趣，激勵著學(xué)生向更高的目標(biāo)邁進。
6.目標(biāo)教學(xué)使師生互動更活躍，增強合作性。
受應(yīng)試教育的影響，傳統(tǒng)的思品課堂習(xí)慣于滿堂灌和填鴨式，教師滔滔不絕，學(xué)生正襟危坐，學(xué)生只管記，教師只顧講。教師把知識嚼爛了喂給學(xué)生吃，是一種單向傳授，單向靜聽的接受過程，衣來伸手，飯來張口。師生之間沒有合作，更談不上教學(xué)相長，學(xué)生間缺乏合作互助，各自為政，自掃門前雪。
而在目標(biāo)教學(xué)中，學(xué)生在帶著目標(biāo)完成任務(wù)的過程中，可以通過同伴互助、同伴互學(xué)，相互間進行商量，甚至可以高談闊論，互助、合作、探究；學(xué)生在遇到問題和障礙時也可以主動請求教師幫助，教師蹲下身來，融入學(xué)生中間，亦師亦友，師生間為達成目標(biāo)而志同道合，實現(xiàn)了真正意義上的教學(xué)相長，這樣的場面是傳統(tǒng)教學(xué)模式所無法企求的。
1.目標(biāo)設(shè)定——前提。
設(shè)定科學(xué)合理的學(xué)習(xí)目標(biāo)是目標(biāo)教學(xué)的靈魂和統(tǒng)帥，學(xué)習(xí)目標(biāo)既是教師教的目標(biāo)，也是學(xué)生學(xué)的目標(biāo)，是眾矢之“標(biāo)”。學(xué)習(xí)目標(biāo)既是課堂教學(xué)的出發(fā)點，也是課堂教學(xué)的最終歸宿點。因此，制定學(xué)習(xí)目標(biāo)成了實施目標(biāo)教學(xué)的前提條件，是確保目標(biāo)教學(xué)有條不紊開展的先決條件，既體現(xiàn)了教學(xué)雙方在教學(xué)活動中的方向和要求，又是評價教與學(xué)成效的依據(jù)。
為了保證目標(biāo)制定的恰當(dāng)合理，要求教師在上課前必須吃透教材，根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)確定明確具體的學(xué)習(xí)目標(biāo)。本堂課要達到什么預(yù)期結(jié)果，教師要教哪些，學(xué)生要掌握哪些，培養(yǎng)和提高學(xué)生哪些能力等，并在課堂一開始就要告知學(xué)生，讓學(xué)生心做到中有數(shù)，以形成一種積極的學(xué)習(xí)心理準(zhǔn)備，從而做到有備而來。學(xué)習(xí)目標(biāo)一般放在課堂開始時告訴學(xué)生，當(dāng)然，僅靠這幾分鐘是遠遠不夠的，教師必須在教學(xué)過程中多次反復(fù)，從課前的初知，到課中的細知，直到最后的掌握，教師的教和學(xué)生的這都要圍繞著學(xué)習(xí)目標(biāo)，不離不棄。
2.目標(biāo)實施——關(guān)鍵。
目標(biāo)的實施過程是課堂教學(xué)的.主體t程，是實現(xiàn)學(xué)習(xí)目標(biāo)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。這一環(huán)節(jié)要求師生的一切活動都要圍繞學(xué)習(xí)目標(biāo)來展開。教學(xué)雙方必須對應(yīng)目標(biāo)點，對應(yīng)目標(biāo)層次，采取靈活多樣的方法，或自學(xué)、或啟發(fā)、或點撥、或講練，引導(dǎo)學(xué)生達成學(xué)習(xí)目標(biāo)。在實現(xiàn)學(xué)習(xí)目標(biāo)的過程中，教師要始終圍繞預(yù)設(shè)的目標(biāo)開展教學(xué)，學(xué)生要圍繞目標(biāo)聽課，要充分發(fā)揮學(xué)習(xí)目標(biāo)的導(dǎo)向作用和凝聚功能，增強師生共識。教師要不斷地設(shè)法引導(dǎo)學(xué)生向既定的學(xué)習(xí)目標(biāo)接近，并在實現(xiàn)學(xué)習(xí)目標(biāo)后與學(xué)生一起進行課堂總結(jié)，指出知識關(guān)鍵，以便學(xué)生牢固掌握，此環(huán)節(jié)一般可以分解成兩個階段：
（1）學(xué)生帶著目標(biāo)自習(xí)。
為了充分調(diào)動和發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性，教師在告知學(xué)生學(xué)習(xí)目標(biāo)后應(yīng)及時引導(dǎo)學(xué)生自己嘗試解決問題，達成目標(biāo)。這樣做可以讓學(xué)生通覽教材內(nèi)容，從整體上先把握教材的實質(zhì)和內(nèi)涵，簡單內(nèi)容可以通過自學(xué)解決，中等難度的內(nèi)容可以通過同伴互助解決。
（2）師生互動達成目標(biāo)。
在學(xué)生自主解決問題后，教師要根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，梳理和篩選出學(xué)生普遍有疑惑的問題，發(fā)動學(xué)生全員參與，共同討論解決，教師適時點撥引導(dǎo)，歸納總結(jié)，教師要以引領(lǐng)者的身份教會學(xué)生普遍原理，掌握學(xué)習(xí)方法，終身享用。如在解決“怎樣才能形成中國特色的社會主義先進文化？”這一問題時，教師要引導(dǎo)學(xué)生一起歸納和總結(jié)出三點：繼承和發(fā)揚中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化、吸收外來文化的先進文明成果、創(chuàng)新。對于重點和難點的問題下大力氣重錘敲打，重點擊破，以讓學(xué)生加深印象，深刻記憶。
3.目標(biāo)檢測——保障。
一直以來，不少教師總是鐘情于自己在課堂上不厭其煩地講解，課后把大量的作業(yè)留給學(xué)生訓(xùn)練，通過題海戰(zhàn)術(shù)以便達到熟能生巧，條件反射，卻很少把課堂時間留給學(xué)生當(dāng)堂訓(xùn)練、反饋和鞏固。這樣的教學(xué)既加重了學(xué)生課后的學(xué)習(xí)壓力和負擔(dān)，而且教師和學(xué)生很難及時了解和把握學(xué)情，更談不上科學(xué)調(diào)控教學(xué)。而課堂目標(biāo)檢測可以讓師生及時發(fā)現(xiàn)課堂教學(xué)的狀況，并及時指導(dǎo)教學(xué)活動按照既定目標(biāo)前進。通過目標(biāo)檢測，教師可以清楚地知道哪些內(nèi)容學(xué)生已經(jīng)掌握得很好，哪些還有問題；哪些學(xué)生已經(jīng)全部掌握，哪些學(xué)生還留有困難；學(xué)生掌握得不好的原因是什么，以后再教時怎樣克服？這樣可以保證教師教學(xué)方法和手段的最優(yōu)化。通過目標(biāo)檢測，學(xué)生也可以清楚地知道自己哪些內(nèi)容已經(jīng)過關(guān)，哪些內(nèi)容還留有疑惑？自己在學(xué)習(xí)方法上總結(jié)到了什么經(jīng)驗，還存在哪些不足？目標(biāo)檢測讓師生雙方更好地做到揚長避短。
當(dāng)然，目標(biāo)檢測可以靈活多樣，既可以利用教材上現(xiàn)成的練習(xí)，也可以自行設(shè)計練習(xí)；既可以采取筆試，也可以采取口試；既可以教師批閱，也可以發(fā)動學(xué)生交換批閱，還可以教師公布答案，學(xué)生自己批閱；既可以客觀題，也可以主觀題，根據(jù)思品學(xué)科的特點，可以是選擇題、判斷題、簡單題、分析題等；既可以記分，也可以不記分。教師要通過巡視檢查或者通過舉手等形式，及時獲得一手真實的信息，對于達標(biāo)的學(xué)生，特別是有進步的學(xué)生，教師要不失時機地加以鼓勵和表揚，以激發(fā)和喚醒其繼續(xù)上進的潛能。
4.目標(biāo)補救——補充。
積重難返，大問題往往由小問題累積起來的，學(xué)困生往往是由于長期的課堂問題積壓而形成的。在一個班集體中為什么會有那么多的學(xué)困生，究其原因就在于教師對學(xué)生的課堂掌握情況沒有了如指掌，更沒有及時采取補救措施，長此以往，小病成大病，成就了所謂的后進學(xué)生。不僅如此，我們許多思品教師對自己的教學(xué)情況也迷迷糊糊，不清楚自己的教學(xué)方法是否適合學(xué)生，即使自己的教學(xué)方法不妥也將錯誤進行到底，導(dǎo)致課堂教學(xué)效率一直在低位徘徊。
學(xué)生的能力和水平不可能整齊劃一，有的學(xué)生接受能力強、掌握得好；有的學(xué)生接受能力弱，掌握得不好。而目標(biāo)教學(xué)的補救環(huán)節(jié)，對在目標(biāo)檢測中發(fā)現(xiàn)的學(xué)生殘缺知識進行及時有效地矯正和補救，直至人人過關(guān)，完全達標(biāo)，防止了學(xué)生知識缺陷和斷層，防止學(xué)生問題積少成多。及時矯正和補救克服和避免了傳統(tǒng)課堂教學(xué)對學(xué)生問題熟視無睹的缺陷，實現(xiàn)真正意義上的堂堂清、日日清、周周清，讓學(xué)生不留隔夜問題，實現(xiàn)了真正的面向一切學(xué)生，對一切學(xué)生負責(zé)。
思品課教學(xué)反思篇十八
鎖
新課程改革的指導(dǎo)思想是全面貫徹黨的教育方針，全面實施素質(zhì)教育，大力推進教育的創(chuàng)新，構(gòu)建具有中國特色、充滿活力的基礎(chǔ)教育課程體系。把培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)，緊扣學(xué)生未來職業(yè)發(fā)展作為中學(xué)基礎(chǔ)課程改革的重要價值取向。適應(yīng)新課程改革的要求，在思想政治課教學(xué)過程中應(yīng)建立新型的教與學(xué)互動關(guān)系。
1、明確了學(xué)生為主體的教育觀學(xué)生在教師引導(dǎo)下，教師和每一個學(xué)生積極參與下進行集體認識的過程，教為主導(dǎo)，學(xué)為主體、又互客體。實現(xiàn)了教學(xué)不再是老師的獨角戲，而是把老師作為導(dǎo)演，把學(xué)生作為演員，共同演澤的一部戲，這樣的教學(xué)才是生動的、精彩的。
2、學(xué)生的學(xué)習(xí)的方式也在變化。主要的改變有以下幾方面：
（1）變傳統(tǒng)教學(xué)以教師為中心、學(xué)生是知識信息的“容器”、系統(tǒng)傳授和學(xué)習(xí)書本知識的教學(xué)模式為現(xiàn)在的以學(xué)生為主體，以學(xué)生自主學(xué)習(xí)為中心的教學(xué)模式。（2）變傳統(tǒng)教學(xué)的教師授課作為傳授知識的唯一途徑、書本作為學(xué)生獲取知識的唯一渠道為現(xiàn)在的更廣泛的學(xué)習(xí)來源和多渠道的知識信息源，特別是網(wǎng)絡(luò)資源的共享性使得學(xué)習(xí)和知識來源更具有無限擴展性。
（3）變傳統(tǒng)教學(xué)的問題只有唯一答案、學(xué)生的任務(wù)是再現(xiàn)和模仿為現(xiàn)在的學(xué)習(xí)以開放的、多元的、主動的思維去搜集信息探索“豐富多彩的答案”。
（4）變傳統(tǒng)教學(xué)的“師道尊嚴(yán)”，教師的觀點“毋庸置疑”為現(xiàn)在的師生平等，學(xué)生有“質(zhì)疑的權(quán)利”和“爭議的自由”。
（5）變傳統(tǒng)的個體課堂學(xué)習(xí)為合作的廷展學(xué)習(xí)?，F(xiàn)代的學(xué)生不應(yīng)只是呆在教室中聽老師來講課，學(xué)生之間的合作，課堂內(nèi)外的結(jié)合，才能使教學(xué)有更豐富的內(nèi)涵。
（6）變傳統(tǒng)的接受性學(xué)習(xí)為創(chuàng)新的探究性學(xué)習(xí)。學(xué)生的潛力是無限的，教師應(yīng)該多讓學(xué)生探究創(chuàng)新。存在問題及今后努力方向。
a、存在問題：
1、對課程標(biāo)準(zhǔn)的研讀有待進一步加強。
2、對教學(xué)信息的收集及處理的能了有待進一步提高。
3、課改的步子還應(yīng)該大一點。
b、今后努力方向：
1、鉆研教材，認真?zhèn)湔n。
認真?zhèn)湔n，根據(jù)教材內(nèi)容及學(xué)生的實際，設(shè)計課型，擬定采用的教學(xué)方法，并對教學(xué)過程的程序及時間安排都作了詳細的記錄，認真寫好教案。每一課都做到“有備而來”，每堂課都在課前做好充分的準(zhǔn)備，課后及時總結(jié)，并認真按搜集每課書的知識要點，歸納成集。因為，九年級面臨的是學(xué)生參加中考，所以，除了鉆研教材以外，還注重做好中考研究。在學(xué)期之初認真對三年來的中考試題進行了仔細的梳理，把握教學(xué)和考試的重點，熱點。增強了教學(xué)的針對性和實效性。
真研究中考說明。從而把握中考的熱點和復(fù)習(xí)的重點。極大地改善了中考復(fù)習(xí)的針對性和實效性。同時通過多渠道獲取中考信息，加強對學(xué)生的中考模擬訓(xùn)練，使學(xué)生掌握答題的方法和技巧，解題的靈活性。
3、學(xué)習(xí)“杜郎口”，改善課堂教學(xué)。抓好目標(biāo)引導(dǎo)。
學(xué)習(xí)“杜郎口”教學(xué)模式，按照“先學(xué)后教，當(dāng)堂訓(xùn)練”的教學(xué)靈魂，結(jié)合學(xué)校實際，主要抓好以下幾方面：
（1）每節(jié)課必須讓學(xué)生目標(biāo)明確具體。因而在每節(jié)課前根據(jù)學(xué)生的情況和教學(xué)內(nèi)容仔細確定目標(biāo)，在課堂教學(xué)中讓學(xué)生帶著學(xué)習(xí)目標(biāo)去學(xué)習(xí)。
（2）以學(xué)生自學(xué)討論、交流為主。在課堂教學(xué)中主要讓學(xué)生獨立閱讀完成問題，如果還不能解決問題，開展小組討論交流，互幫互學(xué)。教師主要只是給學(xué)生指導(dǎo)和給問題學(xué)生適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)。
（3）當(dāng)堂測評，及時進行教學(xué)反饋。
使教學(xué)成為師生之間、學(xué)生之間交往互動，共同發(fā)展的過程。學(xué)生成了學(xué)習(xí)的主人，學(xué)習(xí)成了他們的需求，學(xué)中有發(fā)現(xiàn)，學(xué)中有樂趣，學(xué)中有收獲。
4、狠抓優(yōu)秀生的培養(yǎng)。
九年級的教學(xué)質(zhì)量是一個學(xué)校教學(xué)質(zhì)量的主要體現(xiàn)，能為上級學(xué)校培養(yǎng)多少合格的新生是學(xué)校教學(xué)質(zhì)量和辦學(xué)效益的關(guān)鍵。所以在各科的教學(xué)中都以目標(biāo)調(diào)控狠抓優(yōu)生的培養(yǎng)。加強對優(yōu)生的挖掘、培養(yǎng)和輔導(dǎo)。力爭把想學(xué)習(xí)，有一定基礎(chǔ)的學(xué)生都能培養(yǎng)升入高中。