人生的道路上，總結(jié)是我們行進(jìn)路上的里程碑。在寫一篇完美的總結(jié)之前，我們首先要明確總結(jié)的目的，以及需要總結(jié)的內(nèi)容?？偨Y(jié)是一種重要的寫作形式，以下是一些經(jīng)典的總結(jié)范例。
山行教學(xué)設(shè)計(jì)過程篇一
財(cái)務(wù)報(bào)告分析工作，一般應(yīng)當(dāng)按照以下步驟進(jìn)行：
(一)財(cái)務(wù)報(bào)告分析準(zhǔn)備階段。
財(cái)務(wù)報(bào)告分析準(zhǔn)備階段主要由以下四個(gè)步驟組成：
1.明確財(cái)務(wù)報(bào)告分析目的。
明確財(cái)務(wù)報(bào)告分析的目的是搜索與整理資料、選擇合適分析方法、得出正確結(jié)論的前提。有了分析目的后，就可以確定分析的內(nèi)容、范圍及重點(diǎn)，并由此制定分析工作方案。
2.確立財(cái)務(wù)報(bào)告分析標(biāo)準(zhǔn)。
分析目的不同，分析標(biāo)準(zhǔn)也不同。根據(jù)具體的目的，可以分別采用相對(duì)標(biāo)準(zhǔn)、歷史標(biāo)準(zhǔn)與預(yù)算標(biāo)準(zhǔn)等。只有確立正確的分析評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，才會(huì)得出準(zhǔn)確的分析結(jié)論。
3.制定財(cái)務(wù)報(bào)告分析計(jì)劃。
財(cái)務(wù)報(bào)告分析計(jì)劃包括財(cái)務(wù)報(bào)告分析人員組成及分工、時(shí)間進(jìn)度安排、擬采用的分析方法等。這個(gè)計(jì)劃可以形成文件，也可能只是口頭的。
4.搜索整理財(cái)務(wù)報(bào)告分析資料。
資料的搜集整理需要注意三個(gè)方面的問題：一是要根據(jù)分析的目的和計(jì)劃進(jìn)行;二是要注意及時(shí)性、完整性和準(zhǔn)確性;三是要注意經(jīng)常性、一般性的資料搜集與整理。搜集、整理和核實(shí)資料是保障分析質(zhì)量和分析工作順利進(jìn)行的基礎(chǔ)性程序。
(二)財(cái)務(wù)報(bào)告分析實(shí)施階段。
財(cái)務(wù)報(bào)告分析實(shí)施階段，即具體分析階段，是在財(cái)務(wù)報(bào)告分析準(zhǔn)備階段的基礎(chǔ)上進(jìn)行的。它主要包括以下三個(gè)步驟：
1.報(bào)告整體分析。
它主要是指運(yùn)用一些分析方法對(duì)各主要財(cái)務(wù)報(bào)表和相關(guān)管理會(huì)計(jì)報(bào)表等進(jìn)行的全面分析，它對(duì)全面反映企業(yè)經(jīng)營管理狀況與財(cái)務(wù)狀況有重要的作用。該種分析的關(guān)鍵是選用適宜的分析方法。
2.財(cái)務(wù)指標(biāo)分析。
財(cái)務(wù)指標(biāo)能準(zhǔn)確反映企業(yè)的財(cái)務(wù)狀況。財(cái)務(wù)指標(biāo)分析是對(duì)各種財(cái)務(wù)指標(biāo)，尤其是財(cái)務(wù)比率指標(biāo)進(jìn)行的分析，是財(cái)務(wù)分析的一種重要方法或形式。該分析的關(guān)鍵是正確選擇與計(jì)算各種財(cái)務(wù)指標(biāo)。
3.基本因素分析。
基本因素分析就是從深層次的原因著手，對(duì)一些主要指標(biāo)的影響因素進(jìn)行的定量分析，以確定各因素對(duì)其影響的方向和程度，為企業(yè)財(cái)務(wù)評(píng)價(jià)提供最基本的依據(jù)。
(三)財(cái)務(wù)報(bào)告分析報(bào)告階段。
財(cái)務(wù)報(bào)告分析報(bào)告階段是財(cái)務(wù)分析實(shí)施階段的繼續(xù)，具體看又可分為三個(gè)步驟：
1.得出財(cái)務(wù)報(bào)告分析結(jié)論。
分析結(jié)束后，要對(duì)分析的對(duì)象作出中肯的評(píng)價(jià)，得出明確的`結(jié)論，這個(gè)結(jié)論的正確如否是判斷財(cái)務(wù)報(bào)告分析質(zhì)量的惟一標(biāo)準(zhǔn)。
2.提出可行的措施建議。
財(cái)務(wù)報(bào)告分析的目的是為了發(fā)現(xiàn)問題和解決問題。因此，分析報(bào)告中應(yīng)當(dāng)包括分析人員針對(duì)分析過程中發(fā)現(xiàn)的矛盾和問題所提出的改進(jìn)措施或建議。這些切實(shí)可行的措施或建議是解決問題的重要參考或依據(jù)。
3.編寫財(cái)務(wù)報(bào)告分析報(bào)告。
分析結(jié)束以后，要把財(cái)務(wù)報(bào)告分析的基本問題、財(cái)務(wù)報(bào)告分析結(jié)論，以及針對(duì)問題提出的措施建議以書面的形式表示出來，為財(cái)務(wù)報(bào)告分析的需求主體提供決策依據(jù)。編寫財(cái)務(wù)報(bào)告分析報(bào)告是財(cái)務(wù)報(bào)告分析的最后步驟。
山行教學(xué)設(shè)計(jì)過程篇二
一、教學(xué)目標(biāo)：
1、自由朗讀課文，理解故事內(nèi)容。
2、自選重點(diǎn)段，分析理解美猴王是怎么出世、如何稱王的，它的生活美在什么地方？
3、體會(huì)美猴王敢作敢為的特點(diǎn)，提高對(duì)古代名著的閱讀興趣。
二、教學(xué)時(shí)數(shù)：1課時(shí)。
教學(xué)過程。
一、簡介美猴王。
美猴王--孫大圣--孫悟空，這一藝術(shù)形象本身有個(gè)發(fā)展過程。他是神、猴、人三位一體的藝術(shù)形象。最初是石猴，由于本來高強(qiáng)，又有強(qiáng)烈的自我表現(xiàn)欲，便成了猴王，而且前面加了重要的字：美。那么美猴王究竟“美”在哪里呢？我們一起來學(xué)習(xí)本文。
二、檢查學(xué)生課前了解有關(guān)作者吳承恩以及神話小說《西游記》的簡介。
三、自由朗讀課文，了解故事大意。
1、課文雖是節(jié)選，但情節(jié)清晰，內(nèi)容完整。全文按情節(jié)的發(fā)展可分為三部分：
第一部分（第1自然段），這是情節(jié)的開端，寫石猴的出世。
第二部分（第2、3自然段），這是情節(jié)的發(fā)展，寫石猴的山間生活和發(fā)現(xiàn)水簾洞。這一部分又可分為兩層：
第一層：（第2自然段），寫石猴的山間生活。
第二層：（第3自然段），寫眾猴玩耍，以及發(fā)現(xiàn)了瀑布。
第三部分：(第4自然段)，寫石猴發(fā)現(xiàn)水簾洞，帶領(lǐng)眾猴迸洞居住，而被擁戴為王。這是故事的高潮和結(jié)局。這一部分又可分為兩層。
第一層(從“好猴”到“省得受老天之氣”)，寫石猴發(fā)現(xiàn)水簾洞。
第二層(從“眾猴聽得”到完)，寫石猴帶領(lǐng)眾猴迸洞居住，被擁戴為王。
四、圍繞課文，展開討論。
1、本文塑造了美猴王的形象，美猴王“美”在哪里?
2、他有哪些性格特點(diǎn)?
3、這個(gè)形象既有神的色彩，又有猴的的特點(diǎn)和人的思想感情，三?
山行教學(xué)設(shè)計(jì)過程篇三
知識(shí)與能力是傳統(tǒng)教學(xué)合理的內(nèi)核，是我們應(yīng)該從傳統(tǒng)教學(xué)中繼承的東西。過程與方法，既是課堂教學(xué)的目標(biāo)之一，又是課堂教學(xué)的操作系統(tǒng)。新課程倡導(dǎo)對(duì)學(xué)與教的過程的體驗(yàn)、方法的選擇，是在知識(shí)與能力目標(biāo)基礎(chǔ)上對(duì)教學(xué)目標(biāo)的進(jìn)一步開發(fā)。情感、態(tài)度與價(jià)值觀，既是課堂教學(xué)的目標(biāo)之一，又是課堂教學(xué)的動(dòng)力系統(tǒng)。新課程倡導(dǎo)對(duì)學(xué)與教的情感體驗(yàn)、態(tài)度形成、價(jià)值觀的體現(xiàn)，是在知識(shí)與能力、過程與方法目標(biāo)基礎(chǔ)上對(duì)教學(xué)目標(biāo)深層次的開拓。
課堂教學(xué)要落實(shí)知識(shí)與能力目標(biāo)，首先要順次展開三個(gè)層次：
1、情境創(chuàng)設(shè)：情境應(yīng)貫穿課堂教學(xué)的始終。在引發(fā)主動(dòng)學(xué)習(xí)的啟動(dòng)環(huán)節(jié)，其基本功能和作用表現(xiàn)在兩個(gè)方面：一是通過特定的情境，激活學(xué)習(xí)的問題意識(shí)，形成基于問題的學(xué)習(xí)任務(wù)，從而展開提出問題、分析問題、解決問題的學(xué)習(xí)活動(dòng)；二是通過特定的情境，使問題與學(xué)生原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)中的經(jīng)驗(yàn)發(fā)生聯(lián)系，激活現(xiàn)有的經(jīng)驗(yàn)去“同化”或“順應(yīng)”學(xué)習(xí)活動(dòng)中的新知識(shí)，賦予新知識(shí)以個(gè)體意義，導(dǎo)致認(rèn)知結(jié)構(gòu)的改組或重建。
2、新知探究解決兩個(gè)問題：一是實(shí)現(xiàn)知識(shí)內(nèi)化，即通過解決是什么（陳述性知識(shí)）和為什么（建立知識(shí)間的聯(lián)系）的問題，把握知識(shí)規(guī)律；二是形成學(xué)科技能，即通過知識(shí)的應(yīng)用，把握知識(shí)應(yīng)用規(guī)律。
3、知識(shí)應(yīng)用：在這一階段的教學(xué)中，既要完成鞏固知識(shí)，進(jìn)行技能性的轉(zhuǎn)化，又要完成把知識(shí)轉(zhuǎn)化為能力的任務(wù)，還要考慮適應(yīng)學(xué)生不同智力水平。所以要精心設(shè)計(jì)訓(xùn)練題，題型要多樣化，注意精練性和典型性，要有一定的智力坡度。為此應(yīng)該設(shè)置智力臺(tái)階：基礎(chǔ)性應(yīng)用即與教材上的例題同結(jié)構(gòu)、同題型、同難度的模仿性練習(xí)題，用于鞏固當(dāng)堂所學(xué)的新知識(shí)；綜合性應(yīng)用有兩個(gè)維度，一是本堂課內(nèi)所學(xué)知識(shí)點(diǎn)的綜合，二是本堂課內(nèi)所學(xué)知識(shí)與已往已學(xué)的相關(guān)知識(shí)的綜合；發(fā)展性應(yīng)用：有四個(gè)維度，一是一題多解，二是多題一個(gè)思路模式，三是一題多變，四是學(xué)科綜合。其次要落實(shí)四項(xiàng)訓(xùn)練：在課堂教學(xué)中要始終貫穿訓(xùn)練，即觀察能力的訓(xùn)練、操作能力的訓(xùn)練、表達(dá)能力的訓(xùn)練和問題解決能力的訓(xùn)練。以四項(xiàng)訓(xùn)練為載體，培養(yǎng)學(xué)生的思維能力。
情感、態(tài)度與價(jià)值觀怎么教？情感、態(tài)度與價(jià)值觀是教出來的嗎？雖然基礎(chǔ)教育課程改革的各學(xué)科標(biāo)準(zhǔn)中都把情感、態(tài)度與價(jià)值觀教育列入課程改革目標(biāo)，都要求教師關(guān)注它，但是，這決不意味著教師可以像講解知識(shí)要點(diǎn)一樣，通過講解的辦法，把情感、態(tài)度與價(jià)值觀“教”給學(xué)生。一般說來，態(tài)度與價(jià)值觀，可能是沒法“教”的。本質(zhì)上，態(tài)度與價(jià)值觀，都是一種主觀選擇，是行為主體對(duì)人生、對(duì)他人或社會(huì)的一種主觀認(rèn)識(shí)和主動(dòng)反應(yīng)：看到一位身患絕癥的病人，你可能落下同情之淚，也可能想方設(shè)法幫助他，還可能視若無睹；購物時(shí)售貨員少收了貨款，你可能暗自慶幸匆匆離去，也可能趕快糾正予以補(bǔ)足，或者以為這是對(duì)商業(yè)欺詐的合理報(bào)復(fù)而興奮不已??凡此種種反應(yīng)，都是植根于行為主體深層認(rèn)識(shí)的主動(dòng)選擇，都是建立在主體此前所真正持有的、對(duì)世界和對(duì)自己行為自以為正確的觀念基礎(chǔ)上的，都是建立在主體性認(rèn)識(shí)與情感基礎(chǔ)上的。在主體性認(rèn)識(shí)沒有形成或改變以前，可以告訴他可能有幾種價(jià)值選擇，正確的選擇是什么；還可以告訴他錯(cuò)誤的選擇有什么不利影響，甚至可以強(qiáng)迫他按照正確的選擇去行動(dòng)。但是，只要這種情感、態(tài)度與價(jià)值選擇不是建立在自主性認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上，這種情感、態(tài)度與價(jià)值觀教育，就只是一種知識(shí)教育或技能教育，而不會(huì)成為有效的情感、態(tài)度與價(jià)值觀教育，因?yàn)樗鼈儾粫?huì)影響學(xué)習(xí)主體此后的選擇。
每個(gè)人的情感、態(tài)度與價(jià)值觀選擇，是在個(gè)人成長過程中，通過模仿、嘗試和實(shí)踐體驗(yàn)而逐漸習(xí)得的。在選擇中學(xué)習(xí)選擇，在參與中發(fā)展自我，在體驗(yàn)中認(rèn)識(shí)社會(huì)生活，是每個(gè)學(xué)生主體發(fā)展的必由之路。所以，進(jìn)行情感、態(tài)度與價(jià)值觀的教育活動(dòng)，最重要的是教育者用自己健康的情感、人生態(tài)度與價(jià)值選擇去影響學(xué)習(xí)主體，是教育者通過身體力行的示范活動(dòng)來言傳身教的真實(shí)性和可行性，并積極創(chuàng)造有利于學(xué)習(xí)主體嘗試選擇、參與和體驗(yàn)的機(jī)會(huì)，讓他們?cè)谶@種嘗試的實(shí)踐行動(dòng)中形成個(gè)性化的情感、態(tài)度與價(jià)值認(rèn)知，形成個(gè)人的情感、態(tài)度與價(jià)值觀。
從這個(gè)意義上說，回答“情感、態(tài)度與價(jià)值觀怎么教”的問題也不難，要點(diǎn)有兩個(gè)：一是教師真心實(shí)意的身教，二是創(chuàng)造機(jī)會(huì)讓學(xué)習(xí)者嘗試從教師身教中體會(huì)到的認(rèn)識(shí)。其實(shí)教育的核心要求，不外是讓學(xué)習(xí)主體有可能實(shí)現(xiàn)主動(dòng)的學(xué)習(xí)，情感、態(tài)度與價(jià)值觀教育是如此，知識(shí)、能力教育亦如此。
新課程倡導(dǎo)對(duì)學(xué)與教的情感體驗(yàn)、態(tài)度形成、價(jià)值觀的體現(xiàn)，是在知識(shí)與能力、過程與方法目標(biāo)基礎(chǔ)上對(duì)教學(xué)目標(biāo)深層次的開拓。在課堂教學(xué)中，我們不能顧此失彼，而應(yīng)該努力實(shí)現(xiàn)多維目標(biāo)的整合。
1、在知識(shí)與能力的教學(xué)中，重視知識(shí)的產(chǎn)生、發(fā)展、應(yīng)用、再發(fā)展的史實(shí)，使學(xué)生受到辯證唯物主義和歷史唯物主義教育；重視學(xué)習(xí)知識(shí)的基本方法與方法選擇的意義，授之以“漁”，使學(xué)生受到方法論的教育；重視學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性、探究性與合作性，指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的方法，尊重學(xué)生的獨(dú)特體驗(yàn)和感悟，使學(xué)生增強(qiáng)學(xué)習(xí)的自信心與自覺性。
2、把過程與方法目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)滲透在知識(shí)與能力的教學(xué)之中，使過程與方法目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)獲得堅(jiān)實(shí)的基質(zhì)。重視教與學(xué)的方式的配合：以教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律、教師的素養(yǎng)以及教學(xué)條件為依據(jù)，選擇課堂教學(xué)的方式。重視學(xué)生活動(dòng)與訓(xùn)練的設(shè)計(jì)：保證覆蓋面和參與度；體現(xiàn)程式性，留下延伸性。重視知識(shí)的探究過程：選準(zhǔn)探究內(nèi)容、創(chuàng)設(shè)探究情境、提出探究問題、營造探究氛圍、親歷探究過程、啟迪探究思維、體現(xiàn)探究價(jià)值。重視交流：動(dòng)口——語言交流、動(dòng)手——操作交流、動(dòng)鍵——網(wǎng)上交流。重視互動(dòng)：動(dòng)腦——思維互動(dòng)、動(dòng)身——實(shí)踐互動(dòng)、動(dòng)情——情感互動(dòng)。
3、把情感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)融合在知識(shí)與能力、過程與方法目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的過程之中，使情感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)獲得體現(xiàn)的載體。一要重視情境創(chuàng)設(shè)：創(chuàng)設(shè)源于學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)而又高于學(xué)生的簡單經(jīng)驗(yàn)的學(xué)習(xí)情境，把學(xué)習(xí)目標(biāo)定在學(xué)生的認(rèn)知最近發(fā)展區(qū)內(nèi)，激勵(lì)學(xué)生跳起來摘取學(xué)習(xí)成功的桂冠。創(chuàng)設(shè)源于學(xué)生生活的學(xué)習(xí)情境，培養(yǎng)學(xué)生獲取信息的能力，包括獲取、加工、評(píng)估、分析各種信息的能力；清晰地思考的能力，包括對(duì)價(jià)值觀的思考、邏輯和推理、解決問題方法的選擇和思考，以及預(yù)測和預(yù)報(bào)的能力；有效交流的能力，包括語言和文字的交流，例如在公眾場合掌握講話的語言和身體的語言，正確運(yùn)用正式和非正式的書寫、語法，掌握各種文體以及風(fēng)格，快速瀏覽、閱讀的能力等；理解人類環(huán)境的能力，基本掌握有關(guān)人類環(huán)境的各種知識(shí)；知曉人類和社會(huì)的能力，基本掌握人類和社會(huì)進(jìn)化、發(fā)展的知識(shí)；個(gè)人生存能力，包括個(gè)人為生存和自我保護(hù)而必需的教育和訓(xùn)練。創(chuàng)設(shè)源于學(xué)生心理需求的學(xué)習(xí)情境，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣與內(nèi)在學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，促進(jìn)學(xué)習(xí)的有效性。創(chuàng)設(shè)富有挑戰(zhàn)性的學(xué)習(xí)情境，提示事物的矛盾或引起主體內(nèi)心的沖突，動(dòng)搖主體已有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)的平衡狀態(tài)，從而喚起思維，激發(fā)其內(nèi)驅(qū)力，使學(xué)生達(dá)到掌握知識(shí)，訓(xùn)練思維能力的目的。
二要重視榜樣的力量：通過教師的身體力行的示范活動(dòng)來言傳身教的真實(shí)性和可行性，通過英雄、模范、先進(jìn)人物的榜樣作用，積極創(chuàng)造有利于學(xué)習(xí)主體嘗試選擇、參與和體驗(yàn)的機(jī)會(huì)，讓他們?cè)谶@種嘗試的實(shí)踐行動(dòng)中形成個(gè)性化的情感、態(tài)度與價(jià)值認(rèn)知，形成個(gè)人的情感、態(tài)度與價(jià)值觀。知識(shí)與能力是教學(xué)目標(biāo)的核心，它通過過程與方法，情感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)過程而最終實(shí)現(xiàn)；過程與方法是教學(xué)目標(biāo)的組成部分和課堂教學(xué)的操作系統(tǒng)，它滲透在知識(shí)與能力目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)中而實(shí)現(xiàn)；情感、態(tài)度與價(jià)值觀知識(shí)與能力、過程與方法目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)而實(shí)現(xiàn)。三維目標(biāo)緊密聯(lián)系在一起，只能作為一個(gè)整體來達(dá)成，不能分割。
山行教學(xué)設(shè)計(jì)過程篇四
教學(xué)目標(biāo)：
1、能辨析比喻、排比、設(shè)問、反問、夸張、擬人、對(duì)偶這7種修辭手法。
2、能夠熟練地運(yùn)用比喻、擬人、夸張、和反問仿寫、改寫句子。
3、能夠運(yùn)用修辭手法自己寫句子。教學(xué)重難點(diǎn)：
激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)各類修辭的興趣，培養(yǎng)學(xué)生自主整理復(fù)習(xí)修辭的能力。教學(xué)準(zhǔn)備：多媒體課件。
課時(shí)安排：一課時(shí)。
教學(xué)過程：
一、說說常見的修辭手法。
說說什么是比喻、排比、設(shè)問、反問、夸張、擬人、對(duì)偶和對(duì)比。
（指名生回答，師板書，引出本課復(fù)習(xí)內(nèi)容——修辭手法）。
二、課件展示，復(fù)習(xí)7種修辭。
（1）比喻：它是用某一具體的、淺顯、熟悉的事物或情境用來比方另一種抽象的'、深?yuàn)W、生疏的事物或情境的一種修辭方法。
（2）排比：把內(nèi)容相關(guān)、結(jié)構(gòu)相同或相似、語氣一致的幾個(gè)(一般要三個(gè)或三個(gè)以上)短語或句子連用的方法。
（3）夸張：對(duì)事物的形象、特征、作用、程度等作擴(kuò)大或縮小描繪的一種修辭方法。
（4）設(shè)問：為了突出所說的內(nèi)容，把它用問話的形式表示出來。（自問自答）。
（5）反問：是用疑問的形式表達(dá)比肯定更強(qiáng)烈的情感?？梢约訌?qiáng)語氣，增強(qiáng)表達(dá)的效果。
（6）擬人：把物當(dāng)人來寫。
（7）對(duì)偶：把字?jǐn)?shù)、結(jié)構(gòu)相同或相似，意思密切相關(guān)的語句成對(duì)排列的修辭方法。
三、小組自學(xué)完成自學(xué)提綱。
自學(xué)提綱：
我能給每種修辭寫個(gè)例句,還會(huì)用自己的話說判斷的理由（例句可從。
課本和資料書中找或自己寫。）。
1、比喻句:。
2、擬人句：
3、夸張句：
4、設(shè)問句：
5、反問句：
6、排比句：
7、對(duì)偶：
四、完成練習(xí)。
一、我會(huì)判斷下列句子的修辭。
1、共產(chǎn)黨像太陽。（）。
2、千萬顆雨點(diǎn)落在水面上，好像一群小女孩在跳芭蕾舞。（）。
3、馬跑得越快，離楚國不是越遠(yuǎn)嗎？（）。
4、是誰準(zhǔn)確、及時(shí)地按住了大海的脈搏，使它緊隨祖國前進(jìn)的步伐一跳？是他們，戰(zhàn)斗在海洋臺(tái)站的海洋工作者。（）。
5、五嶺逶迤騰細(xì)浪，烏蒙磅礴走泥丸。（）。
6、我們的干部要關(guān)心每一個(gè)戰(zhàn)士，一切革命隊(duì)伍的人都要互相關(guān)心、互相愛護(hù)、互相幫助。()。
7、公共汽車?yán)飻D得連根針也插不下。（）。
8、田野里，小蟲為他演奏。（）。
9、冬風(fēng)生氣地吹掉了老鴉的住宅。（）。
10、這芝麻大點(diǎn)事還用你來解決。（）。
1黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲。
二、把陳述句改成反問句。
1、我們不會(huì)忘記黨的恩情。
2、人類需要勇于實(shí)踐的人。
3、這比山高比海深的情誼，我們不會(huì)忘記。
三、把反問句改成陳述句。
1、十萬支箭，三天怎么造得成？
2、世界上還有幾種劇種是戴著面具演出的呢？
3、你們看見過這樣的總理嗎？
四、我會(huì)按要求改寫句子。
1、教室里很安靜。（改為夸張句）。
2、小河嘩嘩地流向遠(yuǎn)方。（改為擬人句）。
3、黃葉從樹上掉下來。（改為比喻句）。
四、教師小結(jié)。
板書設(shè)計(jì)：
修辭。
比喻、排比、設(shè)問、反問、夸張、擬人、對(duì)偶。
山行教學(xué)設(shè)計(jì)過程篇五
因?yàn)槭墙璋嗌险n，課前圍繞《三國演義》有關(guān)常識(shí)與學(xué)生進(jìn)行交流，既檢查了學(xué)生對(duì)《三國演義》熟悉程度，又調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)積極性，做到未成曲調(diào)先有情。
第一教時(shí)。
今天我們一起來學(xué)習(xí)《三顧茅廬》，〈〈三顧茅廬〉〉就選自羅貫中所著的〈〈三國演義〉〉?，F(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)們自讀課文，要求：1、讀通課文，做到正確流暢；2、聯(lián)系上下文理解生字詞；3、讀后想想課文寫了怎樣一件事。
（學(xué)生自學(xué)，教師巡視，隨機(jī)指導(dǎo)，及時(shí)表揚(yáng)讀得認(rèn)真的學(xué)生。）。
師：誰愿意站起來朗讀？
（學(xué)生分節(jié)朗讀）。
生：“久聞大名”就是早就聽說您的名氣了。
生：“光臨草舍”就是來到我這么簡陋的家。
生：“光臨草舍”就是您來到我這么簡陋的茅草房。
生：“禮讓一番”就是“你先坐，你喝茶”這樣的話。
生：我覺得課文的言語很精練。
生：劉備、諸葛亮都是有學(xué)問的人，講話也就文雅了。
生：劉備、諸葛亮他們的性格謙恭有禮、溫文爾雅。課文里的話符合他們的身份。
師：說得真好。言語描寫要符合人物的身份，人物的性格，讓人如聞其聲，如見其人。我們仔細(xì)體會(huì)體會(huì)，好好讀一遍。
（反饋聽寫結(jié)果，相互糾錯(cuò)改正]。
師：聯(lián)系上下文，你能說說這五個(gè)詞語在文中的意思嗎？
生：“怏怏而回”就是很不高興地回去了。課文指劉備三人見不到諸葛亮很失望。
生：“謁見”就是去拜訪。
師：我到你家來拜訪是不是謁見？
生：那不能用。應(yīng)該是下級(jí)拜見上級(jí)。晚輩拜見長輩。
師：說得很準(zhǔn)確。而且是很有敬意的拜見才叫謁見。
生：輔佐就是幫助別人。課文指諸葛亮幫助劉備。
師：請(qǐng)你幫個(gè)忙把教室的門關(guān)一下，能說請(qǐng)你輔佐嗎？
生（大笑）：不能說，這件事太小了。輔佐要用在大事情上。
師：對(duì)，輔佐就是幫助成就大的事業(yè)。
[運(yùn)用歸謬法讓學(xué)生形象地了解詞語的感情色彩，表達(dá)程度，適用范圍，把詞語教活。]。
生：“三顧茅廬”就是三次去拜訪茅草房。
師：是拜訪茅草房嗎？
生：是拜訪住在茅草房里的諸葛亮。
師：連起來說完整。
生：三顧茅廬就是劉備三次拜訪住在茅草房里的諸葛亮。
師：對(duì)，這就是課題的意思。請(qǐng)你們迅速搜讀課文，在課題前加上拜訪的原因，課題后加上拜訪的結(jié)果。自己試著連起來說說，要求語言通順連貫。
(學(xué)生邊默讀邊作記號(hào))。
生：劉備非常仰慕諸葛亮的才干，想請(qǐng)他幫助自己完成統(tǒng)一大業(yè)，就三顧茅廬，請(qǐng)出了諸葛亮。
生：劉備非常仰慕諸葛亮的才干，想請(qǐng)他幫助自己完成統(tǒng)一大業(yè)，就三次到茅草房里去拜訪。諸葛亮看到劉備很有誠意，就答應(yīng)出山，并輔佐他打了很多勝仗。
生1：劉備是個(gè)對(duì)人誠心誠意的人。
生2：劉備是個(gè)禮賢下士的人。
生3：劉備是個(gè)求賢若渴的人。
師：是啊，劉備這個(gè)人物形象逼真鮮明，躍然紙上，令我們過目不忘。作者是怎樣來描寫的呢？這就是這節(jié)課我們要研究的主要內(nèi)容。請(qǐng)同學(xué)們默讀課文，劃出文中能體現(xiàn)劉備求賢若渴的語句，然后可選擇一處加以評(píng)述，也可組合起來評(píng)述。
1學(xué)生默讀，自劃，評(píng)述。
2同桌輕輕交流。
第二教時(shí)。
師：上節(jié)課我們對(duì)劉備這個(gè)人物進(jìn)行了研究，現(xiàn)在來交流一下。
生1：我從劉備對(duì)張飛的兩次斥責(zé)可以看出劉備對(duì)諸葛亮的誠心。因?yàn)閯ⅰ㈥P(guān)、張?zhí)覉@三結(jié)義，親如兄弟?？墒乾F(xiàn)在為了請(qǐng)諸葛亮不惜斥責(zé)自己的兄弟。足見對(duì)諸葛亮的誠心。
師：你說得真好，第一次是斥責(zé)，第二次是大聲斥責(zé)，你能把這兩句話讀好嗎？
（學(xué)生讀得很沖，給人罵的感覺）。
師：你這個(gè)劉備好兇啊！雖是斥責(zé)，但畢竟是兄弟??！
（這一“挑逗”，學(xué)生領(lǐng)悟了，讀的語調(diào)更合情理了。）。
師：這就叫聰明。一點(diǎn)就通。還有愿交流的嗎？
生2：我從“劉備還有半里多地就下馬步行，以看出他的誠心?！惫湃藢?duì)特別有地位的人有這樣的要求，叫文官落轎，武官下馬，表示極大的尊敬。（聽課教師一片掌聲）。
師（大為佩服）：了不得，你怎么知道？
生：我從電視上看來的。
師：看了能記住，記了能用上，就是好本領(lǐng)。留心生活，處處皆學(xué)問??！
生3：我從“輕輕敲門，恭恭敬敬地等著，等了好長時(shí)間”可以看出劉備對(duì)諸葛亮是誠心誠意的，那么長時(shí)間，自始至終這樣恭敬的，一般人肯定做不到。
師：你們認(rèn)為讀好這段話，應(yīng)該強(qiáng)調(diào)那些詞語?
生：我覺得像“半里多地、就下馬步行、輕輕敲門、恭恭敬敬、好長時(shí)間”這些詞語都應(yīng)強(qiáng)調(diào)。
師：說得好。不知你讀得好不好？
（學(xué)生讀得很投入）。
生4：我從“下拜、謁見、懇請(qǐng)”這些詞語可看出來。因?yàn)閺纳矸?、地位、年齡上來看，劉備根本不需要如此客氣，如此謙遜的。
師：你分析的很準(zhǔn)確。
同學(xué)們尋找得很全面，很準(zhǔn)確，分析得也很透徹，但只是零星的、分散的表達(dá)，現(xiàn)在我增加難度，要求同學(xué)們尋找一個(gè)好的方法，把它整合起來概括地回答。先自己試試。
（學(xué)生自由準(zhǔn)備，同桌討論。）。
生：我覺得劉備邀請(qǐng)諸葛亮很有誠意，當(dāng)他前兩次拜訪諸葛亮都不在時(shí)，他毫不氣餒，第三次又前往；當(dāng)張飛對(duì)諸葛亮不敬時(shí)，他是大聲斥責(zé)；當(dāng)他離茅廬還有半里多地時(shí)，就下馬步行；當(dāng)知道諸葛亮還在睡午覺時(shí)，他就在檐下恭恭敬敬地等待；當(dāng)見到諸葛亮?xí)r，他趕緊下拜。這些足見劉備的誠意。
師：這位小朋友真聰明，用“當(dāng)------時(shí)，劉備-----”的句式把內(nèi)容整合起來表達(dá)，效率就提高了。
生：我從劉備的說話上看出來，他稱諸葛亮是當(dāng)今大賢，見到諸葛亮用”謁見、懇請(qǐng)“這些謙恭的詞語；從行動(dòng)上看出來，雪一停馬上起身；未到茅廬就下馬步行；諸葛亮睡午覺就恭敬等候；見到諸葛亮是趕緊下拜。
師：這位同學(xué)根據(jù)語言、行動(dòng)歸類表述，簡單明了，更是技高一籌。
生：我還從張飛和劉備對(duì)諸葛亮的不同態(tài)度上可以看出來。劉備是那么誠心，而張飛卻是那樣無禮。
生：我覺得張飛是個(gè)很鹵莽，不懂禮節(jié)的人。從他說三句話可以看出來，“叫來得了；一根繩子捆來就是了；放一把火，看他起來不起來？”
師：僅僅是鹵莽嗎？你還發(fā)現(xiàn)什么？
師：你真聰明，因?yàn)榫粗厮陨鷼?。你能把這三句話的味道讀出來嗎？
（學(xué)生朗讀，但沒那種氣勢）。
師（提醒）：張飛說話多干脆啊，“得了”，“就是了”，“看他起來不起來”，這就是張飛的語言?。∵@些詞你得把握好，再來試試。
（生讀，朗讀質(zhì)量明顯提高）。
師：同學(xué)們，我們今天的研究很有成效，人物的性格，人物的品質(zhì)就在他的一言一行中體現(xiàn)出來了。現(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)們根據(jù)剛才對(duì)人物的理解，自選一段，讀出人物的形象，讀出人物的味道，讀出人物的神韻來。等下競賽。
（每組一人競賽，朗讀很到位。然后一起讀最后一段。）。
師：課文最后一句說諸葛亮輔佐劉備打了很多勝仗，你知道有哪些勝仗？
生：火燒新野，火燒赤壁。
生：七擒孟獲，
生：三氣周瑜，智降姜維，空城計(jì)。
生：草船借箭。
師（豎起大拇指）：你們的知識(shí)真豐富！諸葛亮幫助劉備打了很多很多勝仗，而且最后建立了蜀漢王朝。你想，到那時(shí)，張飛回憶起三顧茅廬時(shí)的情景，心里又會(huì)怎么想呢？請(qǐng)你寫在書本上。
（學(xué)生饒有興趣，很認(rèn)真地寫。）。
生：張飛想，諸葛亮果然是個(gè)人才，水平果然了得。當(dāng)時(shí)我真是有眼無珠，說他是一個(gè)村夫，如果當(dāng)初只把他捆來，他肯定不情愿，捆得了他的人，捆不了他的心啊。
生：張飛想，大哥不愧為大哥，真是慧眼識(shí)英才，若不是大哥三顧茅廬，就請(qǐng)不來諸葛亮，也就沒有了現(xiàn)在蜀漢王朝，我太鹵莽了，險(xiǎn)些壞了哥哥大事。
生：張飛想，大哥對(duì)人那么有誠意，才請(qǐng)來了大賢諸葛亮，才打了那么多勝仗。我也應(yīng)該像大哥一樣，遇事不鹵莽，要尊重人才，重用人才，那才能打更多的勝仗。
```````。
師：是啊，千軍易得，一將難求。尊重人才用好人才，方能成就大業(yè)。古時(shí)候是如此，在知識(shí)就是經(jīng)濟(jì)，人才就是財(cái)富的今天，就尤為突出了，所以“三顧茅廬”這個(gè)成語到今天也成為尊重人才，求賢若渴的代名詞了。
今天的課到此就結(jié)束了，最后我想補(bǔ)充的是我們六年級(jí)已經(jīng)有能力去看原著了。
如原著中諸葛亮的草堂有副對(duì)聯(lián)：寧靜而致遠(yuǎn)，淡泊以明志。這副對(duì)聯(lián)對(duì)刻畫人物有用嗎？
又如原著中諸葛亮醒來吟了一首詩：大夢(mèng)誰先覺，平生我自知。草堂春睡足，窗外日遲遲。
這首詩又有什么含義呢？因此去讀原著定會(huì)給你更有意想不到的收獲。
[拓展延伸，課內(nèi)外結(jié)合。培養(yǎng)學(xué)生閱讀名著的興趣，尤為重要。]。
教后評(píng)析：
本實(shí)錄是筆者在新昌縣小學(xué)語文教師培訓(xùn)班上交流的兩堂課，回顧這兩堂課，我認(rèn)為盡力做到了：
1、感悟體驗(yàn)與學(xué)習(xí)語言相結(jié)合。
這兩堂課的教學(xué)，處處緊扣文中的語言來進(jìn)行，首先在初讀課文時(shí)憑借語境，調(diào)動(dòng)學(xué)生原有的語言積累，理解與學(xué)生現(xiàn)有語言有一定距離的詞語，如“久聞大名”、“光臨寒舍”等等，讓學(xué)生進(jìn)行言語的轉(zhuǎn)換，同時(shí)，還進(jìn)一步讓學(xué)生體會(huì)什么人說什么話，說話符合人物身份這一語文知識(shí)，又通過反詰、歸謬等方法幫助學(xué)生理解用詞的準(zhǔn)確和感情色彩；在深入閱讀時(shí)，牢牢抓住文中有關(guān)語言、行動(dòng)描寫的詞句，揭示詞句之間的內(nèi)在聯(lián)系，進(jìn)行朗讀體驗(yàn)，評(píng)價(jià)人物，把孩子們投入到語言的世界里，引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行語言的藝術(shù)解讀，體會(huì)語言運(yùn)用的規(guī)律和作者的思維結(jié)構(gòu)。使語言和精神同筑共生。
2、師生互動(dòng)，相得益彰。
“閱讀是一種被引導(dǎo)的創(chuàng)造。”我們強(qiáng)調(diào)學(xué)生在閱讀過程的自主地位，同時(shí)又不能忽略老師的正確引領(lǐng)。引導(dǎo)學(xué)生思維和話題的走向，使討論焦點(diǎn)化，避免活動(dòng)的盲目性和形式化的傾向。本教學(xué)中，教師始終圍繞著對(duì)劉備真誠求賢、尊重人才這一話題展開，學(xué)生憑借文中的語言，聯(lián)系自己的生活經(jīng)驗(yàn)，談自己的認(rèn)識(shí)，很有個(gè)性化的色彩。教師一面是傾聽學(xué)生的發(fā)言，一面則同樣以一個(gè)讀者的身份與學(xué)生一起參與與文本的對(duì)話。教師幾次精要的言語一是對(duì)學(xué)生發(fā)言的肯定和評(píng)價(jià)，二是補(bǔ)充和引導(dǎo)向思維的更深處開掘，使孩子們的認(rèn)識(shí)得以升華。
3、有意識(shí)地增加語文課堂的實(shí)踐性。
語文課既要反對(duì)機(jī)械呆板的訓(xùn)練，也不宜提倡虛無縹緲的“對(duì)話”。整個(gè)教學(xué)過程中，安排了朗讀訓(xùn)練、歸納全文主要內(nèi)容、語言品味、人物評(píng)價(jià)等語文實(shí)踐活動(dòng)。其中一個(gè)自認(rèn)為是設(shè)計(jì)亮點(diǎn)，動(dòng)筆寫一寫“張飛回憶起三顧茅廬時(shí)的情景，心里又會(huì)怎么想?！边@一小練筆，既訓(xùn)練了學(xué)生的語言表達(dá)能力，又深化了課文的主題，一舉多得，同時(shí)還把語文實(shí)踐活動(dòng)從課內(nèi)引向課外，提供原著中的相關(guān)語言材料供學(xué)生閱讀、思考，培養(yǎng)讀書的興趣。
“亂花漸欲迷人眼，斑斕未必皆是春”。本文教學(xué)努力植根在語言的學(xué)習(xí)上，樸實(shí)無華，但又洋溢著人文精神。使本課語文教學(xué)做到了“平平淡淡就是真”！
作者郵箱：oxc7862@。
山行教學(xué)設(shè)計(jì)過程篇六
冬天已經(jīng)來臨，雖然說現(xiàn)在的天氣還不是太冷，但是隨著天氣越來越冷，小朋友們對(duì)于冬天的抵觸會(huì)越來越深，我們可以通過讓小朋友發(fā)現(xiàn)冬天的趣事來抵消小朋友們對(duì)冬天的抵觸，比如說下雪這件事。
活動(dòng)目標(biāo)。
1、認(rèn)真傾聽故事，能夠?qū)W說故事中角色的對(duì)話。
2、了解雪花的基本特征。
3、激發(fā)幼兒對(duì)雪的喜愛之情，對(duì)大自然的熱愛之情。
活動(dòng)準(zhǔn)備。
1、故事背景圖及動(dòng)物、人物角色圖片，問號(hào)標(biāo)志五個(gè)。
2、自制ppt課件。
3、故事中動(dòng)物人物掛飾。
活動(dòng)過程。
一、通過提問，激發(fā)幼兒聽故事的興趣。
小朋友們好，誰能告訴老師現(xiàn)在是什么季節(jié)呀？（冬天）那講到冬天你們會(huì)想到什么呀？冬天的感覺是什么樣的呢？今天呀，冬爺爺給我們帶來了一個(gè)好聽故事，讓我們一起來聽聽吧！
二、幫助幼兒理解故事內(nèi)容。
1、教師口述講述故事，在講述故事的過程中根據(jù)故事內(nèi)容出示背景圖和五個(gè)問號(hào)。（第一遍故事不講小朋友出來的部分）。
提問：故事的題目是什么？故事中出現(xiàn)了那些小動(dòng)物？（幼兒回答后用動(dòng)物的圖片代替問號(hào)）小狗說天上下的是什么？小貓說天上下的是什么？老母雞又是怎么說的呢？那你覺得天上下的是什么？小朋友，我們?cè)賮砺犚槐楣适?，?qǐng)你仔細(xì)聽聽小動(dòng)物們到底是怎么說的。
2、邊看ppt課件邊聽教師講故事。到有角色說話的地方就暫停，請(qǐng)3-4個(gè)幼兒復(fù)述剛剛小動(dòng)物說的話。（小花狗從屋里跑出來說了什么呀等）那讓我們來聽聽小男孩和小姑娘是怎么說的`。請(qǐng)3-4個(gè)幼兒復(fù)述小姑娘和小男孩說的話。
3、教師再一次根據(jù)背景圖和角色圖片講訴故事內(nèi)容。請(qǐng)幼兒邊聽邊和教師一起講訴故事中的對(duì)話。請(qǐng)幼兒說說你聽到的故事中的雪花是怎么樣的。教師對(duì)雪花的基本特征進(jìn)行小結(jié)。
三、情景表演。
發(fā)放掛飾，教師講述故事中的旁白部分，請(qǐng)幼兒上臺(tái)表演故事中角色的對(duì)白。（角色有小花狗、小花貓、老母雞、小男孩、小姑娘，請(qǐng)3-4組）。
四、引導(dǎo)幼兒體會(huì)對(duì)雪花、對(duì)大自然的喜愛之情。
小朋友，你們喜歡下雪嗎？下雪天可以干什么呢？你想和誰一起去做這些事呢？那下次下雪的時(shí)候就請(qǐng)小朋友和自己的好朋友，或者爸爸媽媽、爺爺奶奶一起去做自己想做的事吧！
山行教學(xué)設(shè)計(jì)過程篇七
[導(dǎo)言]：選自《莊子》的《秋水》是一篇寓言故事。故事雖短小，情節(jié)也簡單，但是主人公河伯的形象豐滿動(dòng)人，惟妙惟肖。此外，全文蘊(yùn)含著豐富的內(nèi)涵，值得好好體會(huì)感悟。在這個(gè)環(huán)節(jié)之前，我引導(dǎo)學(xué)生串講了課文，學(xué)習(xí)了需要掌握的幾個(gè)詞語，練習(xí)運(yùn)用了“望洋興嘆”和“見笑大方”這兩個(gè)成語，分析了故事中何伯的人物形象，學(xué)生對(duì)課文十分熟悉，這就為下面的交流打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。在教學(xué)中我嘗試著引導(dǎo)學(xué)生深入感悟蘊(yùn)含其中的哲理，獲取生活的智慧，因?yàn)橛辛饲懊娴匿亯|，一切顯得那么的水到渠成，游刃有余。以下是引導(dǎo)學(xué)生感悟本文哲理啟示的一段課堂實(shí)錄。
[生]我談一下整篇課文給我的啟示。這篇課文告訴我們：一個(gè)人所能學(xué)到的知識(shí)是很有限的，而知識(shí)的海洋是無限的，所以我們不能認(rèn)為自己懂得了很多，是非常淵博的，而應(yīng)當(dāng)時(shí)時(shí)刻刻做到謙虛。
[生]一個(gè)人如果自以為比別人都偉大，那是很可怕的.，要知道：天外有天，人外有人。
[生]任何時(shí)候不能太驕傲，自我感覺不能太良好，狂妄自大只能讓內(nèi)行嘲笑。
[師]這幾個(gè)同學(xué)都從文章整體得到了一定的啟示，非常好，再有沒有別的見解？
[生]我覺得文章想告訴我們的就是戒驕戒躁。
[師]還有嗎？
[生]我讀了第一句話有點(diǎn)想法?！扒锼畷r(shí)至，百川灌河。涇流之大，兩邃狙輪間，不辯牛馬”，這說明黃河水以前并沒有這么壯觀，許多河流的注入才壯大了它的聲勢，學(xué)習(xí)就像黃河一樣，需要積累，才能積少成多。
[師]非常好！***同學(xué)非常善于挖掘語言深層的意義。誰再說說？
[生]何伯看見自己壯觀就夜郎自大，看到海洋廣闊才發(fā)現(xiàn)自己的渺小，所以我覺得人在生活中要經(jīng)常把自己和別人進(jìn)行比較，要能正確看待自己，給自己正確地定位，從而不斷地提高自己。
[師]太好了！這就是我們常常說的：以人為鏡，可以知得失。
[生]人不但要和別人比較發(fā)現(xiàn)自己的短處，看到別人的長處，取長補(bǔ)短，還要善于自我反思，善于反思的人善于進(jìn)步，《勸學(xué)》里面說了：君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無過矣。
[師]（笑）我經(jīng)常告訴大家要“學(xué)能致用”，***同學(xué)的分析就是典型的“學(xué)能致用”，大家要向他學(xué)習(xí)。（學(xué)生鼓掌）。
[生]我覺得何伯還算有自知之明，沒有一直自我膨脹下去，很可愛。
[生]人應(yīng)當(dāng)敢于正視自己的缺點(diǎn)和不足，也不能因?yàn)榧刀蕦?duì)別人的長處視而不見。
[生]人應(yīng)當(dāng)敢于自我批評(píng)，這需要勇氣。
[生]我覺得我們不能相信道聽途說的一些東西，要從實(shí)踐中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)。
[師]此話怎講？給大家解釋一下。
[生]課文里面說：“聞道百，以為莫若己著”，我之謂也。何伯原先只是聽說有這種人，經(jīng)過自己的切身體驗(yàn)他才發(fā)現(xiàn)自己就是這樣的人，所以我覺得只聽不行要多實(shí)踐。
[師]大家覺得***同學(xué)說得有沒有道理？
[生]有！
[師]很好！還有嗎？
[生]活到老，學(xué)到老！
（眾人笑）。
[生]如果你是一個(gè)內(nèi)行，不應(yīng)當(dāng)嘲笑不如自己的人，要幫助他們懂得更多的知識(shí)和道理。
[師]不錯(cuò)，這一點(diǎn)我可沒有想到，看來人多了智慧也多，誰還有嗎？
[生]沒有了！
[師]好，同學(xué)們剛才說了很多很多，都非常有道理，給了我們很多意想不到的智慧，因?yàn)闀r(shí)間關(guān)系我們就交流到這里，以后在熟讀課文的過程中說不定還會(huì)有新的發(fā)現(xiàn)，一定要及時(shí)記下來，和同學(xué)們討論討論。
[后記]《秋水》這篇課文雖然短小，但是一節(jié)課下來卻讓學(xué)生得到了很多東西，很多是我在備課過程中都沒有想到的，所以我和學(xué)生都感到很高興。我覺得語文課一定要好好設(shè)計(jì)，做到環(huán)環(huán)相扣，相輔相成，給學(xué)生足夠的時(shí)間、完整的過程，讓他們積極主動(dòng)地去發(fā)現(xiàn)去表達(dá)，這樣才算回歸了語文學(xué)習(xí)的本真，這樣的課堂效果才是最好的。
作者郵箱：xingruixia_72@。
山行教學(xué)設(shè)計(jì)過程篇八
一、教材分析：
本節(jié)教學(xué)內(nèi)容是粵教版《信息技術(shù)基礎(chǔ)》的第二章第一節(jié)內(nèi)容，是整本書的基礎(chǔ)理論知識(shí)部分，為以后更好的學(xué)習(xí)本冊(cè)書奠定基礎(chǔ)。
本節(jié)內(nèi)容的重點(diǎn)在于如何讓學(xué)生靈活掌握信息獲取的各個(gè)環(huán)節(jié)并熟練地應(yīng)用于日常生活學(xué)習(xí)當(dāng)中。
二、學(xué)情分析。
高一的學(xué)生在初中時(shí)已經(jīng)接觸過信息技術(shù),對(duì)于信息都有了自己的理解,而且多數(shù)都已經(jīng)會(huì)了不錯(cuò)的技術(shù)。但能獨(dú)立的應(yīng)用這些技能解決生活中的問題,這才是高中生在信息素養(yǎng)方面應(yīng)該關(guān)注的。他們平時(shí)的生活已經(jīng)經(jīng)常需要用到在各種渠道獲取的信息,在學(xué)習(xí)和生活中都要對(duì)這些信息進(jìn)行處理,所以學(xué)習(xí)本課更應(yīng)該得到提升。
三、教學(xué)目標(biāo)1.知識(shí)目標(biāo):了解信息來源的一般分類。學(xué)會(huì)根據(jù)需求選擇信息來源。掌握信息獲取的途徑和方法。2.技能目標(biāo):能根據(jù)實(shí)際工作中信息需求(數(shù)量、質(zhì)量、形式、時(shí)效等),討論獲取信息的過程,和常用的高效的方法,總結(jié)一般規(guī)律。
能通過分析和比較,來區(qū)別有用信息和虛假信息,使用信息技術(shù)交流思想,開展合作,解決日常生活、學(xué)習(xí)中的實(shí)際問題。3.情感目標(biāo):能根據(jù)問題確實(shí)信息需求和信息來源,并選擇適當(dāng)?shù)姆椒ǐ@取信息。
四、重點(diǎn)難點(diǎn)教學(xué)重點(diǎn):知道信息來源的多樣性及其實(shí)際意義。
能根據(jù)信息需求選擇信息來源，采用適合的方法獲取信息。教學(xué)難點(diǎn):分析信息需求，判斷信息的真?zhèn)巍?BR> 在我們所處的這個(gè)信息時(shí)代，獲取有用的信息，已經(jīng)成為人們學(xué)習(xí)和工作必須擁有的技能之一。而要在信息的“海洋”里準(zhǔn)確、高效地獲取我們所需要的信息，并非易事！例如，我們從因特網(wǎng)上尋找與“信息”一詞相關(guān)的內(nèi)容，就可以搜索到至少幾千萬條。
活動(dòng)1【導(dǎo)入】情景導(dǎo)入。
同學(xué)們好，在上課之前，老師給同學(xué)們講一個(gè)小故事。說的是20世紀(jì)60年代大慶油田還是處于對(duì)外保密的時(shí)期，但是日本人通過一張照片判斷出了大慶油田的具體情況，使得他們?cè)谑烷_采設(shè)備招標(biāo)的時(shí)候一舉中標(biāo)。我們來看看到底是一張什么照片泄露了大慶油田的基本情況。
活動(dòng)2【講授】照片泄密案。
這張照片是《中國畫報(bào)》刊登表彰大慶油田煉油廠的畫面。就是這樣一張的照片泄露了大慶油田的基本信息，同學(xué)們看一看能不能從這張照片中找到大慶油田的基本信息。給同學(xué)們一分鐘的時(shí)間仔細(xì)看看日本人是怎樣發(fā)現(xiàn)大慶油田的情況的。觀察照片，總結(jié)日本人得到的那些信息和得到信息的過程。引出今天的課程——獲取信息的過程。
活動(dòng)3【活動(dòng)】自主學(xué)習(xí)。
讓學(xué)生仔細(xì)的閱讀書本上的內(nèi)容，完成導(dǎo)學(xué)案上基礎(chǔ)部分的內(nèi)容，讓學(xué)生自學(xué)本節(jié)課的知識(shí)內(nèi)容。然后通過講解這些問題所包含的知識(shí)點(diǎn)，加深印象。
活動(dòng)4【活動(dòng)】合作學(xué)習(xí)。
采用小組協(xié)作，每2人一個(gè)組，合作完成其中任何一個(gè)案例。教師在課堂中引導(dǎo)提示學(xué)生不明白的問題，讓學(xué)生能夠主動(dòng)的獲取想要的信息,感受信息獲取的這個(gè)過程。
活動(dòng)5【作業(yè)】課堂小練習(xí)。
2、下列信息來源屬于媒體類的是()a、網(wǎng)絡(luò)。
b、老師。
c、同學(xué)。
d、活動(dòng)過程。
3、獲取信息的來源決定了信息的可靠程度，下列信息來源中哪一種來源獲得的信息最可靠()。
a.報(bào)刊雜志b.朋友、同學(xué)c.親自進(jìn)行科學(xué)實(shí)驗(yàn)d.因特網(wǎng)。
a、確定信息需求。
b、確定信息來源c、采集信息。
d、保存信息。
5、根據(jù)研究性學(xué)習(xí)小組活動(dòng)的安排，劉暉要到社區(qū)采訪，收集大家對(duì)社區(qū)建設(shè)的意見并制作一份演示文稿作品。他應(yīng)恰當(dāng)選擇的信息采集工具是（）。
山行教學(xué)設(shè)計(jì)過程篇九
教學(xué)設(shè)計(jì)作為對(duì)教學(xué)活動(dòng)系統(tǒng)規(guī)劃、決策的過程,其使用范圍是比較廣泛的。它既可以是對(duì)課堂教學(xué)的設(shè)計(jì)，也可以是對(duì)課外活動(dòng)的設(shè)計(jì)；既是適用于整個(gè)教學(xué)體系的設(shè)計(jì)，也是適用于一門課程、一個(gè)教學(xué)單元、一堂課的設(shè)計(jì)。但無論是在什么范圍內(nèi)設(shè)計(jì)，設(shè)計(jì)者遵循的基本設(shè)計(jì)原理和程序大體一致。一般來說，教學(xué)設(shè)計(jì)的過程包括以下幾方面：
（1）規(guī)定教學(xué)的預(yù)期目標(biāo)，分析教學(xué)任務(wù)，盡可能用可觀察和可測量的行為變化來作為教學(xué)結(jié)果的指標(biāo)。
（2）確定學(xué)生的起點(diǎn)狀態(tài)，包括他們的原有知識(shí)水平、技能和學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、狀態(tài)等。
（3）分析學(xué)生從起點(diǎn)狀態(tài)過渡到終點(diǎn)狀態(tài)應(yīng)掌握的知識(shí)技能或應(yīng)形成的態(tài)度與行為習(xí)慣。
（4）考慮用什么方式和方法給學(xué)生呈現(xiàn)教材，提供學(xué)習(xí)指導(dǎo)。（5）考慮用什么方法引起學(xué)生的反應(yīng)并提供反饋。（6）考慮如何對(duì)教學(xué)的結(jié)果進(jìn)行科學(xué)的測量與評(píng)價(jià)。
（1）教學(xué)目標(biāo)（2）教學(xué)內(nèi)容（3）教學(xué)策略、教學(xué)媒體（4）教學(xué)評(píng)價(jià)。
這四個(gè)基本要素從根本上規(guī)定了教學(xué)設(shè)計(jì)的基本框架，無論在何種范圍內(nèi)進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)，教學(xué)設(shè)計(jì)者都應(yīng)當(dāng)綜合考慮這四個(gè)基本要素，否則，所形成的教學(xué)設(shè)計(jì)方案將是不全面，不完整的。
山行教學(xué)設(shè)計(jì)過程篇十
大凡教學(xué)實(shí)驗(yàn)過程，都遵循一般科學(xué)研究的程序，即發(fā)現(xiàn)問題、明確問題、提出假說、驗(yàn)證假說等。反思性教學(xué)實(shí)驗(yàn)也不例外。這里以這幾個(gè)環(huán)節(jié)為線索，描述反思性教學(xué)的實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)及實(shí)施過程。
1．反思教學(xué)現(xiàn)狀，發(fā)現(xiàn)問題?？刹捎玫姆椒ㄓ校?BR> (1)參與實(shí)驗(yàn)的教師向別人講述自己教學(xué)的故事，在此過程中發(fā)現(xiàn)自己教學(xué)的問題或請(qǐng)別人發(fā)現(xiàn)自己的問題。
(2)觀看自己教學(xué)的錄像帶，在專家或他人的幫助下發(fā)現(xiàn)自己的不足。
(3)觀察實(shí)況，發(fā)現(xiàn)教學(xué)中需要改進(jìn)之處。
(4)討論，對(duì)教學(xué)中普遍存在的問題達(dá)成共識(shí)。
(5)文獻(xiàn)檢索，從學(xué)生作業(yè)、教學(xué)計(jì)劃、教學(xué)理論文章等中發(fā)現(xiàn)問題。
當(dāng)然，教學(xué)中存在的問題是形形色色的，反思性教學(xué)小組要對(duì)發(fā)現(xiàn)的問題反復(fù)論證，以便準(zhǔn)確地把握。
2．進(jìn)行目的一手段分析，提出假說。反思性教學(xué)的目的與要解決的教學(xué)問題的關(guān)系比較復(fù)雜。一方面，著手解決的問題不同，達(dá)到的目的可能兩樣。因此，在進(jìn)行目的一手段分析之前，還需要進(jìn)一步明確問題。
教學(xué)中的問題可從三方面審視：
一是真問題與假問題(所謂真問題即客觀存在的有研究價(jià)值的且有可能解決的問題；相反．有一個(gè)必要條件不能滿足的便是假問題)。
二是個(gè)別問題與普遍問題。三是感性問題與理性問題。
一般來說，應(yīng)當(dāng)選擇真問題而不是假問題，理性問題而不是感性問題(或者將選擇的感性問題轉(zhuǎn)化為理性問題)。至于是選擇個(gè)別問題還是普遍問題，這取決于參與教師進(jìn)行反思性教學(xué)的目的。如果僅是為了自己解決教學(xué)中的困難，可選擇個(gè)別問題；如果是為了創(chuàng)立理論，可選擇普遍問題。另一方面，解決教學(xué)問題本身是一個(gè)目的，但反思性教學(xué)的整體目的遠(yuǎn)不止于此。因此，在明確問題后，還需要弄清通過解決問題進(jìn)而實(shí)現(xiàn)的發(fā)展教師和學(xué)生的整體目的。明確目的后，用何種手段實(shí)現(xiàn)目的.至為重要。在選擇手段方面，搜索樹是有效方法之一，即先設(shè)想若干促使問題由初始狀態(tài)向目標(biāo)狀態(tài)轉(zhuǎn)化的手段，再比較擇優(yōu)。
設(shè)想手段可從三方面進(jìn)行：
一是自我假設(shè)(說)。
二是專家假設(shè)。
三是同行假設(shè)。
由于設(shè)想者立足點(diǎn)的差異，提出的辦法通常大相徑庭，因此，反思性教學(xué)小組最后要綜合各方面的意見，定下較佳方案。
3．制定教學(xué)計(jì)劃，將假說具體化。要將假說落實(shí)到教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)，即將前述解決教學(xué)問題的辦法，盡可能地具體化，變成可操作的步驟，根據(jù)倩況逐步落實(shí)到相應(yīng)的教學(xué)階段，使假說在全部教學(xué)過程中得到檢驗(yàn)，當(dāng)然，如果假說只涉及某些教學(xué)環(huán)節(jié)或階段，則不必面面俱到。
4．實(shí)施計(jì)劃，進(jìn)行教學(xué)。在反思性教學(xué)過程中，教師要按教學(xué)計(jì)劃要求觀察教學(xué)過程，收集證實(shí)或證偽假說的材料。
5．分析和處理材料，得出初步結(jié)論，寫出反思性日記或論文、實(shí)驗(yàn)報(bào)告等。
這是一個(gè)相對(duì)完整的反思性教學(xué)周期。如果需要，下一周期再從提出問題開始。經(jīng)過若干次循環(huán)，教師學(xué)會(huì)從選題到驗(yàn)證假說以及形成研究結(jié)論的全過程，從而成為遇到教學(xué)問題能用科學(xué)方法解決的學(xué)者型教師。
山行教學(xué)設(shè)計(jì)過程篇十一
《反壟斷法》第17條：禁止具有市場支配地位的經(jīng)營者從事下列濫用市場支配地位的行為：
（一）以不公平的高價(jià)銷售商品或者以不公平的低價(jià)購買商品；（低買高賣）。
（二）沒有正當(dāng)理由，以低于成本的價(jià)格銷售商品；（掠奪性定價(jià)）。
傾銷：具有市場競爭地位的企業(yè)把其產(chǎn)品價(jià)格定在生產(chǎn)成本之下，在其競爭對(duì)手被排擠出市場后，再提高價(jià)格，獲取高額壟斷利潤的濫用行為。
《反不正當(dāng)競爭法》第11條規(guī)定：“經(jīng)營者不得以排擠競爭對(duì)手為目的，以低于成本的價(jià)格銷售商品?！边@一行為之所以被視為不正當(dāng)競爭行為是因?yàn)樗`背了公認(rèn)的商業(yè)道德而不具有合理性。但如果行為人擁有市場支配地位，進(jìn)而達(dá)到損害市場競爭的程度，則這一行為即可以被認(rèn)定為限制競爭行為，受反壟斷法的調(diào)整。
（三）沒有正當(dāng)理由，拒絕與交易相對(duì)人進(jìn)行交易；（拒絕交易）。
（四）沒有正當(dāng)理由，限定交易相對(duì)人只能與其進(jìn)行交易或者只能與其指定的特定的經(jīng)營者進(jìn)行交易；（獨(dú)家交易）。
（五）沒有正當(dāng)理由搭售商品，或者在交易是附加其他不合理的交易條件；（搭售）。
（六）沒有正當(dāng)理由，對(duì)條件相同的交易相對(duì)人在交易價(jià)格等交易條件上實(shí)行差別待遇；（差別待遇）。
（七）國務(wù)院反壟斷法執(zhí)行機(jī)構(gòu)認(rèn)定的其他濫用市場支配地位行為。
三、經(jīng)營者集中。
（一）經(jīng)營者集中的概念和類型。
1、概念。
經(jīng)營者集中，是指經(jīng)營者合并，經(jīng)營者通過取得其他經(jīng)營者的股份、資產(chǎn)以及3）通過合同等方式取得對(duì)其他經(jīng)營者的控制權(quán)或者能夠?qū)ζ渌?jīng)營者施加決定性影響的情形。
2、經(jīng)營者集中的類型。
1）橫向集中。
是指因生產(chǎn)或者銷售具有可替代性的產(chǎn)品或服務(wù)而處于相互直接競爭關(guān)系中的企業(yè)之間的集中。
2）縱向集中。
是指同一產(chǎn)業(yè)中處于不同經(jīng)濟(jì)階段，彼此之間不存在直接競爭關(guān)系，但存在買賣關(guān)系的企業(yè)之間的集中，亦即某種產(chǎn)品的買方和賣方之間的合并或者上游經(jīng)營者與下游經(jīng)營者之間的合并。
3）混中。
一般指既不存在競爭關(guān)系也不存在買賣關(guān)系的企業(yè)之間的合并，即跨行業(yè)的企業(yè)合并。
3、法定情形。
《反壟斷法》第20條規(guī)定的【禁止經(jīng)營者集中的情形】。
（一）經(jīng)營者合并；
（二）經(jīng)營者通過取得股權(quán)或者資產(chǎn)的方式取得對(duì)其他經(jīng)營者的控制權(quán)；
（三）經(jīng)營者通過合同等方式取得對(duì)其他經(jīng)營者的控制權(quán)或者能夠?qū)ζ渌?jīng)營者施加決定性影響。
（二）經(jīng)營者集中的申報(bào)與審查。
1、申報(bào)制度。
1）經(jīng)營者集中的申報(bào)制度分為事前申報(bào)制度和事后申報(bào)制度。
我國《反壟斷法》采取的是事前申報(bào)制度：經(jīng)營者集中達(dá)到國務(wù)院規(guī)定的申報(bào)標(biāo)準(zhǔn)的，經(jīng)營者應(yīng)當(dāng)事前向國務(wù)院反壟斷法執(zhí)行機(jī)構(gòu)申報(bào)，未申報(bào)的不得實(shí)施集中。
2）經(jīng)營者集中申報(bào)豁免（經(jīng)營者集中為改變其整體對(duì)外市場份額狀況的情形）。
《反壟斷法》第22條：經(jīng)營者集中有下列情形之一的，可以不向國務(wù)院反壟斷執(zhí)行機(jī)構(gòu)申報(bào)：
（二）參與集中的每個(gè)經(jīng)營者百分之五十以上有表決權(quán)的股份或者資產(chǎn)本同一個(gè)未參與集中的經(jīng)營者擁有的。
2、經(jīng)營者集中的審查因素。
《反壟斷法》第27條：審查經(jīng)營者集中，應(yīng)當(dāng)考慮下列因素：
（一）參與集中的經(jīng)營者在相關(guān)市場的份額及其對(duì)市場的控制力；
（二）相關(guān)市場的市場集中度；
（三）經(jīng)營者集中對(duì)市場進(jìn)入、技術(shù)進(jìn)步的影響；
（四）經(jīng)營者集中對(duì)消費(fèi)者和其他經(jīng)營者的影響；
（五）經(jīng)營者集中對(duì)國民經(jīng)濟(jì)發(fā)展的影響；
（六）國務(wù)院反壟斷法執(zhí)行機(jī)構(gòu)認(rèn)為應(yīng)當(dāng)考慮的影響市場競爭的其他因素。
3、經(jīng)營者集中的豁免。
《反壟斷法》第28條后段：經(jīng)營者能夠證明該集中對(duì)競爭產(chǎn)生的有利影響明顯大于不利影響，或者符合社會(huì)公共利益的情形。
五、反不正當(dāng)競爭法。
一、概述。
（一）反不正當(dāng)競爭法與知識(shí)產(chǎn)權(quán)法的關(guān)系。
另一方面，反不正當(dāng)競爭法是規(guī)范市場競爭關(guān)系、保護(hù)公平交易的一項(xiàng)基本法律，它還可以在知識(shí)產(chǎn)權(quán)法提供的特殊保護(hù)之外為知識(shí)產(chǎn)權(quán)提供附加性或兜底性保護(hù)。
因此，在通常情況下，但是知識(shí)產(chǎn)權(quán)已經(jīng)規(guī)范的侵權(quán)行為，應(yīng)當(dāng)直接使用知識(shí)產(chǎn)權(quán)法的規(guī)定，只有對(duì)那些缺乏特別法規(guī)范的不正當(dāng)競爭行為，才需要依據(jù)反不正當(dāng)競爭法做出裁判。
（二）不正當(dāng)競爭行為的具體形式。
不正當(dāng)競爭是指經(jīng)營者違反《反不正當(dāng)競爭法》的規(guī)定，損害其他經(jīng)營者的合法權(quán)益，擾亂社會(huì)經(jīng)濟(jì)秩序的行為。
不正當(dāng)競爭行為的構(gòu)成要件包括以下四個(gè)方面：
1、主體方面：在市場經(jīng)濟(jì)條件下，不正當(dāng)行為的實(shí)施者是以營利為目的，參與市場交易活動(dòng)并能夠依法承擔(dān)相應(yīng)法律責(zé)任的經(jīng)營者。
2、客體方面：不正當(dāng)競爭行為的客體是指經(jīng)營者通過事實(shí)不正當(dāng)競爭行為所侵犯的其他經(jīng)營者的合法權(quán)益、消費(fèi)者的合法權(quán)益以及良好的競爭秩序。
3、主觀方面：不正當(dāng)競爭行為的主觀方面是指經(jīng)營者事實(shí)不正當(dāng)競爭行為時(shí)的主觀心理狀態(tài)，包括故意和過失。
4、客觀方面：不正當(dāng)競爭行為的客觀方面表現(xiàn)為行為人事實(shí)了與誠實(shí)信用原則或者其他公認(rèn)的商業(yè)道德相悖的行為。
二、市場混淆。
（一）概念。
市場混淆，又稱仿冒行為，是指經(jīng)營者使用與他人相同或相似的商業(yè)標(biāo)識(shí)，致使自己的商品或服務(wù)與他人的商品或服務(wù)產(chǎn)生混淆，造成購買者誤認(rèn)誤購，減損他人商業(yè)標(biāo)識(shí)的市場價(jià)值的行為。
（二）市場混淆的特征。
1、主觀方面：市場混淆的目的是開展競爭，市場混淆人具有主觀過錯(cuò)（故意），其目的在于使交易對(duì)方為其提供的商品或者服務(wù)產(chǎn)生混淆或者誤解，誤認(rèn)為是特定經(jīng)營者的產(chǎn)品或服務(wù)來擴(kuò)大自己的銷售量。
注意：如果不具有競爭目的或者與市場競爭無關(guān)的混淆，不屬于反不正當(dāng)競爭法規(guī)制的范圍。
2、對(duì)象方面：商業(yè)標(biāo)識(shí)是市場混淆的客體或者對(duì)象。
世界知識(shí)產(chǎn)權(quán)組織（wipo）《反不正當(dāng)競爭保護(hù)示范條款》第2條——典型商業(yè)標(biāo)識(shí)：商標(biāo)、商號(hào)、特殊標(biāo)記、商品外觀、商品或服務(wù)標(biāo)示、知名人士或者眾所周知的虛構(gòu)形象。
4、后果方面：市場混淆或者淡化他人商業(yè)標(biāo)識(shí)。
（三）市場混淆的表現(xiàn)形式。
根據(jù)《反不正當(dāng)競爭法》第5條的規(guī)定，市場混淆的表現(xiàn)形式主要有：
1、假冒他人合法商業(yè)標(biāo)識(shí)行為。
2、仿冒知名商品其他標(biāo)志的行為。
擅自使用知名商品特有的名稱、包裝、裝潢，或者使用與知名商品近似的名稱、包裝、裝潢，造成和他人的知名商品相混淆，使購買者誤認(rèn)為是該知名商品。
山行教學(xué)設(shè)計(jì)過程篇十二
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教學(xué)內(nèi)容（課題）：
教科書第13—14頁《長方體的認(rèn)識(shí)》。
教學(xué)目標(biāo)和要求：
1、通過觀察、分類、操作、討論等活動(dòng)，進(jìn)一步認(rèn)識(shí)長方體、正方體，了解長方體、正方體各局部名稱。
2、經(jīng)歷觀察、操作和歸納過程，發(fā)現(xiàn)長方體和正方體的特點(diǎn)，能運(yùn)用長方體和正方體的特點(diǎn)解決一些簡單問題。
3、通過具體的操作活動(dòng)，發(fā)展空間觀念。
經(jīng)歷觀察、操作和歸納過程，發(fā)現(xiàn)長方體和正方體的特點(diǎn)，能運(yùn)用長方體和正方體的特點(diǎn)解決一些簡單問題。
經(jīng)歷觀察、操作和歸納過程，發(fā)現(xiàn)長方體和正方體的特點(diǎn)，能運(yùn)用長方體和正方體的特點(diǎn)解決一些簡單問題。
準(zhǔn)備一些長方體和正方體的紙盒。
教學(xué)時(shí)數(shù)：1課時(shí)。
一、認(rèn)識(shí)長方體和正方體。
1、說一說。
師：請(qǐng)同學(xué)們仔細(xì)觀察13頁的'情境圖，識(shí)別一下哪些物體的形狀是長方體或正方體？
同桌討論，指名同學(xué)回答，集體講評(píng)。
師：再說說，生活中，你還見過哪些物體的形狀是長方體或正方體？
2、認(rèn)一認(rèn)。
師：請(qǐng)同學(xué)們認(rèn)真閱讀13頁的長方體和正方體的幾何形體，認(rèn)識(shí)一下長方體和正方體的頂點(diǎn)、面和棱。
同學(xué)自學(xué)后，指名回答。
二、研討長方體、正方體的特點(diǎn)。
師：現(xiàn)在我們來研究長方體和正方體各有哪些特點(diǎn)。我們可以從點(diǎn)、面、棱三個(gè)角度進(jìn)行研究。下面拿出你們帶來的紙盒，以4人小組為單位開展研究，可以先分工研究，再一起討論。
（同學(xué)開展研究，教師同時(shí)參與多個(gè)小組的研究和討論。）。
約8分鐘后，教師組織同學(xué)交流。
師：下面請(qǐng)各小組的代表來說說你們發(fā)現(xiàn)了哪些特點(diǎn)？是怎樣發(fā)現(xiàn)的？
按面、棱、頂點(diǎn)進(jìn)行交流。
師：剛才大家通過研究發(fā)現(xiàn)了長方體和正方體的很多特點(diǎn)，下面我們一起整理一下，把剛才研究的結(jié)果填入14頁的表格中。
教師與同學(xué)一起進(jìn)行整理、比較、交流，一起完成表格。
指出：正方體是特殊的長方體。
三、練一練。
教科書第15頁第2、3、4題。
作業(yè)設(shè)計(jì)：
教科書第15頁第1題，實(shí)踐活動(dòng)。
山行教學(xué)設(shè)計(jì)過程篇十三
設(shè)計(jì)意圖：
《愛心樹》這一本用簡單黑白線條勾勒的圖畫書，書里講了一顆蘋果樹和一個(gè)小男孩之間愛的故事。雖然書的插畫很簡單，但是故事很有內(nèi)涵很有教育意義，所以我選擇了這個(gè)繪本。由于《愛心樹》這個(gè)故事比較長，一節(jié)課孩子們可能接受不了，因此我設(shè)計(jì)了二節(jié)課時(shí)。本節(jié)課是第一課時(shí)，我將通過不同形式講述故事，激發(fā)情感，層層遞進(jìn)，喚起幼兒情感的共鳴，讓幼兒在本次活動(dòng)中自然真實(shí)的表達(dá)自己的所感所想。讓幼兒感受、理解生活中好朋友的概念是廣泛的，包括父母、親人、老師、伙伴等，體驗(yàn)他們對(duì)自己的點(diǎn)滴關(guān)懷，從而激發(fā)幼兒對(duì)于朋友的感恩之情。
活動(dòng)目標(biāo)：
1、理解故事內(nèi)容，能大膽地表述自己的想法。
2、感受大樹無私的奉獻(xiàn)精神，懂得付出也是一種快樂。
3、初步體驗(yàn)親人朋友們的關(guān)愛之情。
活動(dòng)重點(diǎn)難點(diǎn)：
理解故事內(nèi)容，感受大樹對(duì)小男孩的付出和愛。
活動(dòng)準(zhǔn)備：
3、詞語字卡、畫筆、心形卡紙、《讓愛住我家》音樂。
活動(dòng)過程：
一.談話導(dǎo)入部分：
以圖質(zhì)疑，激發(fā)興趣，興趣是幼兒主動(dòng)參與學(xué)習(xí)的關(guān)鍵，開門見山。
出示一棵樹讓幼兒觀察，并引出《愛心樹》的故事。
1.出示課件圖片1：一棵樹。
教師：你覺得這是一棵什么樹？大家猜猜看（教師引導(dǎo)幼兒觀察圖片)。
2.出示課件畫面：小男孩。
教師：這是誰呢？愛心樹和小男孩之間會(huì)發(fā)生什么事呢？讓我們一起來看看吧！(教師引導(dǎo)幼兒觀察圖片)。
二.分段感受故事。
1、互動(dòng)講述故事,講述男孩在兒童期和大樹的.故事欣賞故事：帶著疑問。讓幼兒有目的的欣賞故事,出示幻燈片，幼兒直觀的觀看圖片理解故事內(nèi)容，并在重點(diǎn)部分提出問題，讓幼兒探討，達(dá)到重難點(diǎn)的突破。
（1）出示故事中的第一張ppt圖片：從前，有一棵樹，并提出問題：大家看看這棵樹長得怎么樣？（又高又大、枝葉茂盛）。
（2）出示第二張ppt：瞧，來了一個(gè)小男孩，大樹會(huì)喜歡他嗎？你從哪里看出來的？（大樹舞動(dòng)著枝條，好像在向小男孩招手；大樹舞動(dòng)著枝條，好像是大人的手臂想把孩子抱在懷里......）那小男孩喜歡這棵大樹嗎？他看見了大樹，會(huì)對(duì)他說些什么呢？（大樹，你好!大樹，我想和你玩。）。
（3）猜一猜：男孩會(huì)到大樹這來玩什么呢？（先幼兒猜一猜，說一說。然后教師再講述。）。
（4）出示小男孩和大樹做游戲的ppt圖片。
1、采集樹葉做樹葉皇冠、
3、吃蘋果。
4、蕩秋千。
5、捉迷藏。
6、睡覺。
師：小男孩來到大樹身邊做了哪些事情呢？我們一起來看一看。（引導(dǎo)幼兒看圖講述出大意，提醒幼兒要用完整的話來回答）。
幼：小男孩在撿樹葉——他撿了這么多樹葉用來干什么呀？（做王冠：出示相應(yīng)的圖片）看看這時(shí)小男孩的表情怎樣？（很神氣）瞧，他昂首挺胸，神氣地走來走去，真像一個(gè)森林之王。（讓幼兒學(xué)一學(xué)）。
幼：小男孩在爬樹——你從哪里看出來的？（樹干上的小手小腳）他爬到大樹上去干什么呢？（蕩秋千：小男孩在哪呢？他在樹上玩什么游戲？你們玩過蕩秋千嗎？好玩嗎？什么感覺？）（吃蘋果：你從哪里看出來的？）他還在大樹身邊做了什么？（捉迷藏：小男孩在干什么？他躲在哪里？）（睡覺：小男孩睡覺時(shí)，大樹在干什么？）捉迷藏這個(gè)環(huán)節(jié)我采用跟幼兒玩游戲——捉迷藏。為了調(diào)動(dòng)孩子學(xué)習(xí)的興趣活躍上課的氣氛。
（5）出示圖片：現(xiàn)在小男孩和大樹的關(guān)系怎樣？你從哪里看出來的？（和大樹擁抱）嗯，現(xiàn)在他倆相親相愛，這時(shí)小男孩會(huì)對(duì)大樹說什么呢？（大樹，你真好！大樹我愛你！）男孩非常非常愛他，大樹很快樂。
師：小朋友們，大樹為什么這么快樂？（因?yàn)槟泻⑾矚g他，常去和他玩，去陪他）。
（6）教師小結(jié)：大樹和小男孩相親相愛，他們每天都在一起玩耍，多么幸?？鞓贰?。
（2）男孩來看大樹了嗎？
（3）男孩見到大樹對(duì)大樹說了什么？做了什么？
（4）男孩摘走了大樹所有的蘋果，大樹為什么還很快樂？
（5）小結(jié)：因?yàn)榇髽鋷椭泻⑦_(dá)成了心愿，所以它很快樂。這是一棵充滿愛心的大樹，當(dāng)男孩從大樹身上摘走蘋果，大樹很快樂；原來付出愛也是一種快樂呀！
三.情景遷移，體驗(yàn)親人和朋友們大樹般的關(guān)愛之情。（這個(gè)環(huán)節(jié)教師的引導(dǎo)語言相當(dāng)重要。）。
幼兒討論：在你們的身邊有誰像愛心樹一樣關(guān)心、愛護(hù)、幫助著我們呢？
（1）說說爸爸媽媽和爺爺奶奶怎樣愛我們的？
（2）我們?cè)撛趺磳?duì)待自己的爸爸媽媽和爺爺奶奶，懂得感恩與他人，學(xué)會(huì)回報(bào)親人，并且能夠在日常生活中體現(xiàn)出來。如：我會(huì)幫大人做什么......
四．制作愛心卡，表達(dá)感激之情。
1.提問：你最愛誰呢？你會(huì)為她做些什么事讓她也感覺到快樂？
2.幼兒用繪畫的方式制作愛心卡。
3.幼兒相互交流。
4.在音樂“讓愛住我家”中結(jié)束：愛心卡裝載著我們小朋友無限的愛，讓我們把愛送給愛我們的人和我們愛的人，讓全世界的人都擁有愛，讓愛永遠(yuǎn)住在我們幸福的家。（音樂起一起舞蹈）。
活動(dòng)延伸：
在語言區(qū)為幼兒提供“愛心樹”小圖書，供他們區(qū)域活動(dòng)時(shí)欣賞閱讀。
山行教學(xué)設(shè)計(jì)過程篇十四
教學(xué)目標(biāo)：
1、通過閱讀，理清三只貓不同的命運(yùn)遭遇。
2、感悟作者的心路歷程和人生感慨。
3、聯(lián)系生活，感受身邊善待平凡生命的舉止。
課前預(yù)習(xí)：
貓：哺乳動(dòng)物，面部略圓，軀干長，耳殼短小，眼大，瞳孔隨光線強(qiáng)弱而縮小放大，四肢較短，掌部有肉質(zhì)的墊。行動(dòng)敏捷，善跳躍，能捕鼠，毛柔軟，有黑、白、黃、灰褐色。據(jù)說貓還是老虎的師傅呢！
1、如此親密的”接觸”，你有過嗎？(學(xué)生自由談?wù)?。
小結(jié)：我們?cè)谏钪卸蓟蚨嗷蛏俚挠H密的接觸過不同種類的小動(dòng)物，甚至愛上了他們。然而有一位作家卻在和小貓幾次親密”接觸”后就再也不愿養(yǎng)貓，這是什么原因呢？今天我們就一起隨著鄭振鐸學(xué)習(xí)這篇課文——《貓》來揭開謎底。
(設(shè)計(jì)意圖：由一幅有趣的圖片談起易勾起學(xué)生的興趣，同時(shí)提出了一個(gè)疑問：作者也親密接觸過小動(dòng)物，卻為何不愿再養(yǎng)小動(dòng)物，以此導(dǎo)入到文本中去，水到渠成。)。
一、文中作者有幾次養(yǎng)貓經(jīng)歷？三次的結(jié)局總是怎么樣的呢？
三次；失蹤或死亡。
二、把握”遭遇”“感悟”“歷程”：
過渡語：三次養(yǎng)貓的結(jié)局為什么總是失蹤或死亡呢？難道作者不會(huì)養(yǎng)貓嗎？我想，這其中必有復(fù)雜的原因吧！
1、我們就來看看作者第一次是如何養(yǎng)貓的。
(1)同學(xué)們覺得這只貓的最大特點(diǎn)是什么？有具體的根據(jù)嗎？
很活潑；(學(xué)生自由尋找并抓住重點(diǎn)語句談?wù)?。
(2)這樣的一只貓，“我“喜歡嗎？但是這種快樂長久了嗎？
我坐在……微笑……心上感著生命的新鮮與快樂。
(3)當(dāng)聽說小貓死了，我的心情如何？
(感著一縷的酸辛)：”我”喜歡這只小貓，所以當(dāng)它突然離去時(shí)，”我”感到”一縷的酸辛”。
更有趣更活潑；(學(xué)生具體談?wù)?。
(2)看來我們的生活離不開它了，那么當(dāng)有一天它突然失蹤了，你猜”我”會(huì)怎么樣？
找出反映”我”當(dāng)時(shí)的心理變化(狀況)的語句。
(4)盡管作者企圖存在僥幸心理，但是結(jié)果還是殘酷擺在了面前，他的心情如何？
悵然憤恨。
小結(jié)：”我”喜愛這只小貓，所以當(dāng)它被人捉去后，”我”十分的悵然和憤恨。
(1)這只貓是如何得來的？我家為何要收養(yǎng)它？
追問：(一只流浪貓)(同情、可憐它)。
(2)這只小貓與前兩只相比最大的特點(diǎn)是什么？(難看、憂郁)。
(不大喜歡、若有若無)那只花白貓對(duì)于……似乎也特別注意，常常跳在桌上，對(duì)鳥凝望著。
(4)然而就是這一”凝望”埋下了禍根，后來發(fā)生了什么事情？當(dāng)”我”得知芙蓉鳥被害的第一反映是什么？”我”判斷是誰干的？為何說”一定是貓”?真的是它嗎？說說你的證據(jù)。
(芙蓉鳥遇害事件)。
(5)于是，”我開始覺得我是錯(cuò)了”，”我”錯(cuò)在了哪里？(冤枉了它)。
(6)此時(shí)，心情又是如何的呢？(要求找出描寫心情的小節(jié))。
小結(jié)：”我”冤枉了這只流浪貓，所以當(dāng)它被”我”一棒打跑并死去后，”我”很難過。
全文小結(jié)：作者之所以不愿再養(yǎng)貓，從表面上講是因?yàn)樗?jīng)愛過貓，而且愛得很深，以至于失去得太痛苦；也曾經(jīng)恨過貓，而且恨得太沖動(dòng)，以至于終身遺憾。從根本上講是因?yàn)樗幸活w愛心——把世間所有的生命當(dāng)作生命的愛心，即善待身邊一切普通、平凡甚至微乎其微的生命的心。
(設(shè)計(jì)意圖：通過一個(gè)個(gè)小的切入口來一步步從不同角度解讀三只小貓的不同命運(yùn)遭遇，同時(shí)在此過程中穿插作者情感的解析，使之渾然一體，當(dāng)然重點(diǎn)語句的品味又將增強(qiáng)文本解讀的語文味)。
課堂練習(xí)：
山行教學(xué)設(shè)計(jì)過程篇十五
師：同學(xué)們，通過學(xué)習(xí)社會(huì)發(fā)展常識(shí)，我們知道：人類社會(huì)的歷史就是一部生產(chǎn)發(fā)展的歷史。前面我們學(xué)習(xí)了封建社會(huì)的建立，今天這節(jié)課，讓我們一起來學(xué)習(xí)關(guān)于封建社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展的有關(guān)知識(shí)。
一、封建社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展(板書)。
師：請(qǐng)同學(xué)們閱讀教材第101～102頁，看看本框第一個(gè)標(biāo)題“從商鞅‘徠民’政策說起”中出現(xiàn)了什么?重點(diǎn)了解“徠民”政策的內(nèi)容及該政策得以推廣實(shí)施的社會(huì)歷史狀況。
生：(閱讀教材，即“自求索”。)。
師：什么是“徠民”政策?
生：“徠”就是招政的意思，“徠民”就是把鄰近秦國的三晉的民眾招致到秦國去充當(dāng)勞動(dòng)力。
師：“徠民”政策在當(dāng)時(shí)的確得到了推廣與實(shí)施，這與當(dāng)時(shí)什么樣的歷史狀況分不開呢?
生：與當(dāng)時(shí)秦國已進(jìn)入封建社會(huì)的歷史狀況分不開。
師：通過對(duì)以上史實(shí)的回顧，我們可以看到：封建社會(huì)的建立是促進(jìn)當(dāng)時(shí)生產(chǎn)力發(fā)展的一個(gè)重要原因。(板書)。
生：(小聲議論后答出)“生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展。只有當(dāng)生產(chǎn)關(guān)系與生產(chǎn)力發(fā)展水平相適應(yīng)時(shí)，才能促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展;反之，則會(huì)束縛生產(chǎn)力的發(fā)展?！?BR> 師：下面，我們把封建制生產(chǎn)關(guān)系與奴隸制生產(chǎn)關(guān)系的特點(diǎn)進(jìn)行對(duì)比，看看封建制生產(chǎn)關(guān)系為什么適應(yīng)并促進(jìn)了生產(chǎn)力的發(fā)展，即封建制生產(chǎn)關(guān)系的歷史進(jìn)步性。(板書)。
師：(出示投影)這里，我將兩種生產(chǎn)關(guān)系的特點(diǎn)以表格形式進(jìn)行了一番對(duì)比。請(qǐng)同學(xué)們從“生產(chǎn)資料所有制形式、人們?cè)谏a(chǎn)中的地位及相互關(guān)系、消費(fèi)品的分配形式”三個(gè)方面，比較農(nóng)民與奴隸在社會(huì)處境和勞動(dòng)積極性上的差異。
生甲：封建制下的農(nóng)民有自己的勞動(dòng)工具，甚至可以有一點(diǎn)點(diǎn)自己的土地。而奴隸制下的奴隸一無所有。
生乙：封建地主不完全占有農(nóng)民，農(nóng)民只在一定程度上依附于地主階級(jí)。而奴隸主完全占有奴隸，奴隸毫無人身自由。
生丙：封建制下的農(nóng)民把收獲的產(chǎn)品以地租形式交納給地主后，或多或少可以留下一點(diǎn)產(chǎn)品歸自己自由支配。而奴隸制下的奴隸主完全占有勞動(dòng)成果，他們只給奴隸最低限度的生活資料。
師：從以上三位同學(xué)的比較分析中可以看出，在封建制生產(chǎn)關(guān)系下農(nóng)民的處境有所改善，因而勞動(dòng)積極性也提高了，封建制生產(chǎn)關(guān)系具有歷史進(jìn)步性。由于它適應(yīng)了當(dāng)時(shí)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，也必然能促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展，創(chuàng)造出燦爛的物質(zhì)文明和科學(xué)文化。
現(xiàn)在，我給大家?guī)硪欢闻錁防薯?。要求同學(xué)們?cè)诓豢磿?前提下，把握材料的中心意思，并作簡要記錄。(配樂朗頌開始……古曲聲中，結(jié)合教材內(nèi)容，又涉及到課外知識(shí)的一段材料，把學(xué)生帶入一種濃郁的封建氣息中，讓學(xué)生似乎親臨到封建生產(chǎn)中。)。
師：(朗頌完畢，配樂音量漸小，然后關(guān)閉)以上材料中講述了什么問題?
生：封建社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展的一些表現(xiàn)。(板書)。
師：根據(jù)記錄，請(qǐng)談?wù)劸唧w表現(xiàn)在哪些方面?
生：農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、商業(yè)、封建城市、行會(huì)。(板書)。
師：請(qǐng)同學(xué)們?yōu)g覽教材第104～114頁，進(jìn)一步明了封建社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展的五個(gè)方面的表現(xiàn)。
生：(自讀教材)。
師：剛才同學(xué)們聽了老師的一段配樂朗頌，又了解了書上的相關(guān)內(nèi)容，現(xiàn)在我們將全班同學(xué)分成五個(gè)小組，各小組在通讀全篇教材的基礎(chǔ)上，各就指定專題看書、討論、質(zhì)疑、解疑，各組長作好自學(xué)記錄，然后在全班范圍內(nèi)交流自學(xué)成果。比一比，看哪個(gè)組完成學(xué)習(xí)任務(wù)的時(shí)間最短、質(zhì)量最高。
(教師到各組了解并給予適當(dāng)指導(dǎo)。以小組為單位，在小組長的組織下，積極地看書、討論、提問、回答，充分挖掘出教材各專題的內(nèi)容，五分鐘左右各組基本完成任務(wù)。)。
師：現(xiàn)在，請(qǐng)全班同學(xué)交流自學(xué)成果。我們采用這樣的形式：由每組組長代表本組同學(xué)提出問題，請(qǐng)其他組同學(xué)回答，大家共同評(píng)價(jià)。按五個(gè)小組的順序依次進(jìn)行。
第一組組長：我們小組自學(xué)討論的專題是關(guān)于“封建社會(huì)農(nóng)業(yè)的發(fā)展”。大家在學(xué)習(xí)、了解了農(nóng)業(yè)發(fā)展的狀況后，主要提出了兩個(gè)問題：
1.農(nóng)業(yè)發(fā)展主要表現(xiàn)在哪些方面?
生甲：三個(gè)方面：第一，鐵制農(nóng)具的廣泛使用和牛耕的普遍推廣;第二，耕作技術(shù)有了顯著進(jìn)步;第三，大型水利工程的興建。
2.封建社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展的主要標(biāo)志是什么?
生乙：鐵制農(nóng)具的廣泛使用和牛耕的普遍推廣。
生：(第一組組長肯定上述答題正確。)。
師：第一小組同學(xué)把握了本專題最核心的內(nèi)容，做到了去粗取精，這也正是我們的學(xué)習(xí)任務(wù)和目標(biāo)。至于該內(nèi)容提到了封建社會(huì)農(nóng)業(yè)發(fā)展的杰出成果，諸如曲轅犁、都江堰等，這是歷史課上學(xué)過的，我們不再重復(fù)。下面請(qǐng)第二組提問。
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山行教學(xué)設(shè)計(jì)過程篇一
財(cái)務(wù)報(bào)告分析工作，一般應(yīng)當(dāng)按照以下步驟進(jìn)行：
(一)財(cái)務(wù)報(bào)告分析準(zhǔn)備階段。
財(cái)務(wù)報(bào)告分析準(zhǔn)備階段主要由以下四個(gè)步驟組成：
1.明確財(cái)務(wù)報(bào)告分析目的。
明確財(cái)務(wù)報(bào)告分析的目的是搜索與整理資料、選擇合適分析方法、得出正確結(jié)論的前提。有了分析目的后，就可以確定分析的內(nèi)容、范圍及重點(diǎn)，并由此制定分析工作方案。
2.確立財(cái)務(wù)報(bào)告分析標(biāo)準(zhǔn)。
分析目的不同，分析標(biāo)準(zhǔn)也不同。根據(jù)具體的目的，可以分別采用相對(duì)標(biāo)準(zhǔn)、歷史標(biāo)準(zhǔn)與預(yù)算標(biāo)準(zhǔn)等。只有確立正確的分析評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，才會(huì)得出準(zhǔn)確的分析結(jié)論。
3.制定財(cái)務(wù)報(bào)告分析計(jì)劃。
財(cái)務(wù)報(bào)告分析計(jì)劃包括財(cái)務(wù)報(bào)告分析人員組成及分工、時(shí)間進(jìn)度安排、擬采用的分析方法等。這個(gè)計(jì)劃可以形成文件，也可能只是口頭的。
4.搜索整理財(cái)務(wù)報(bào)告分析資料。
資料的搜集整理需要注意三個(gè)方面的問題：一是要根據(jù)分析的目的和計(jì)劃進(jìn)行;二是要注意及時(shí)性、完整性和準(zhǔn)確性;三是要注意經(jīng)常性、一般性的資料搜集與整理。搜集、整理和核實(shí)資料是保障分析質(zhì)量和分析工作順利進(jìn)行的基礎(chǔ)性程序。
(二)財(cái)務(wù)報(bào)告分析實(shí)施階段。
財(cái)務(wù)報(bào)告分析實(shí)施階段，即具體分析階段，是在財(cái)務(wù)報(bào)告分析準(zhǔn)備階段的基礎(chǔ)上進(jìn)行的。它主要包括以下三個(gè)步驟：
1.報(bào)告整體分析。
它主要是指運(yùn)用一些分析方法對(duì)各主要財(cái)務(wù)報(bào)表和相關(guān)管理會(huì)計(jì)報(bào)表等進(jìn)行的全面分析，它對(duì)全面反映企業(yè)經(jīng)營管理狀況與財(cái)務(wù)狀況有重要的作用。該種分析的關(guān)鍵是選用適宜的分析方法。
2.財(cái)務(wù)指標(biāo)分析。
財(cái)務(wù)指標(biāo)能準(zhǔn)確反映企業(yè)的財(cái)務(wù)狀況。財(cái)務(wù)指標(biāo)分析是對(duì)各種財(cái)務(wù)指標(biāo)，尤其是財(cái)務(wù)比率指標(biāo)進(jìn)行的分析，是財(cái)務(wù)分析的一種重要方法或形式。該分析的關(guān)鍵是正確選擇與計(jì)算各種財(cái)務(wù)指標(biāo)。
3.基本因素分析。
基本因素分析就是從深層次的原因著手，對(duì)一些主要指標(biāo)的影響因素進(jìn)行的定量分析，以確定各因素對(duì)其影響的方向和程度，為企業(yè)財(cái)務(wù)評(píng)價(jià)提供最基本的依據(jù)。
(三)財(cái)務(wù)報(bào)告分析報(bào)告階段。
財(cái)務(wù)報(bào)告分析報(bào)告階段是財(cái)務(wù)分析實(shí)施階段的繼續(xù)，具體看又可分為三個(gè)步驟：
1.得出財(cái)務(wù)報(bào)告分析結(jié)論。
分析結(jié)束后，要對(duì)分析的對(duì)象作出中肯的評(píng)價(jià)，得出明確的`結(jié)論，這個(gè)結(jié)論的正確如否是判斷財(cái)務(wù)報(bào)告分析質(zhì)量的惟一標(biāo)準(zhǔn)。
2.提出可行的措施建議。
財(cái)務(wù)報(bào)告分析的目的是為了發(fā)現(xiàn)問題和解決問題。因此，分析報(bào)告中應(yīng)當(dāng)包括分析人員針對(duì)分析過程中發(fā)現(xiàn)的矛盾和問題所提出的改進(jìn)措施或建議。這些切實(shí)可行的措施或建議是解決問題的重要參考或依據(jù)。
3.編寫財(cái)務(wù)報(bào)告分析報(bào)告。
分析結(jié)束以后，要把財(cái)務(wù)報(bào)告分析的基本問題、財(cái)務(wù)報(bào)告分析結(jié)論，以及針對(duì)問題提出的措施建議以書面的形式表示出來，為財(cái)務(wù)報(bào)告分析的需求主體提供決策依據(jù)。編寫財(cái)務(wù)報(bào)告分析報(bào)告是財(cái)務(wù)報(bào)告分析的最后步驟。
山行教學(xué)設(shè)計(jì)過程篇二
一、教學(xué)目標(biāo)：
1、自由朗讀課文，理解故事內(nèi)容。
2、自選重點(diǎn)段，分析理解美猴王是怎么出世、如何稱王的，它的生活美在什么地方？
3、體會(huì)美猴王敢作敢為的特點(diǎn)，提高對(duì)古代名著的閱讀興趣。
二、教學(xué)時(shí)數(shù)：1課時(shí)。
教學(xué)過程。
一、簡介美猴王。
美猴王--孫大圣--孫悟空，這一藝術(shù)形象本身有個(gè)發(fā)展過程。他是神、猴、人三位一體的藝術(shù)形象。最初是石猴，由于本來高強(qiáng)，又有強(qiáng)烈的自我表現(xiàn)欲，便成了猴王，而且前面加了重要的字：美。那么美猴王究竟“美”在哪里呢？我們一起來學(xué)習(xí)本文。
二、檢查學(xué)生課前了解有關(guān)作者吳承恩以及神話小說《西游記》的簡介。
三、自由朗讀課文，了解故事大意。
1、課文雖是節(jié)選，但情節(jié)清晰，內(nèi)容完整。全文按情節(jié)的發(fā)展可分為三部分：
第一部分（第1自然段），這是情節(jié)的開端，寫石猴的出世。
第二部分（第2、3自然段），這是情節(jié)的發(fā)展，寫石猴的山間生活和發(fā)現(xiàn)水簾洞。這一部分又可分為兩層：
第一層：（第2自然段），寫石猴的山間生活。
第二層：（第3自然段），寫眾猴玩耍，以及發(fā)現(xiàn)了瀑布。
第三部分：(第4自然段)，寫石猴發(fā)現(xiàn)水簾洞，帶領(lǐng)眾猴迸洞居住，而被擁戴為王。這是故事的高潮和結(jié)局。這一部分又可分為兩層。
第一層(從“好猴”到“省得受老天之氣”)，寫石猴發(fā)現(xiàn)水簾洞。
第二層(從“眾猴聽得”到完)，寫石猴帶領(lǐng)眾猴迸洞居住，被擁戴為王。
四、圍繞課文，展開討論。
1、本文塑造了美猴王的形象，美猴王“美”在哪里?
2、他有哪些性格特點(diǎn)?
3、這個(gè)形象既有神的色彩，又有猴的的特點(diǎn)和人的思想感情，三?
山行教學(xué)設(shè)計(jì)過程篇三
知識(shí)與能力是傳統(tǒng)教學(xué)合理的內(nèi)核，是我們應(yīng)該從傳統(tǒng)教學(xué)中繼承的東西。過程與方法，既是課堂教學(xué)的目標(biāo)之一，又是課堂教學(xué)的操作系統(tǒng)。新課程倡導(dǎo)對(duì)學(xué)與教的過程的體驗(yàn)、方法的選擇，是在知識(shí)與能力目標(biāo)基礎(chǔ)上對(duì)教學(xué)目標(biāo)的進(jìn)一步開發(fā)。情感、態(tài)度與價(jià)值觀，既是課堂教學(xué)的目標(biāo)之一，又是課堂教學(xué)的動(dòng)力系統(tǒng)。新課程倡導(dǎo)對(duì)學(xué)與教的情感體驗(yàn)、態(tài)度形成、價(jià)值觀的體現(xiàn)，是在知識(shí)與能力、過程與方法目標(biāo)基礎(chǔ)上對(duì)教學(xué)目標(biāo)深層次的開拓。
課堂教學(xué)要落實(shí)知識(shí)與能力目標(biāo)，首先要順次展開三個(gè)層次：
1、情境創(chuàng)設(shè)：情境應(yīng)貫穿課堂教學(xué)的始終。在引發(fā)主動(dòng)學(xué)習(xí)的啟動(dòng)環(huán)節(jié)，其基本功能和作用表現(xiàn)在兩個(gè)方面：一是通過特定的情境，激活學(xué)習(xí)的問題意識(shí)，形成基于問題的學(xué)習(xí)任務(wù)，從而展開提出問題、分析問題、解決問題的學(xué)習(xí)活動(dòng)；二是通過特定的情境，使問題與學(xué)生原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)中的經(jīng)驗(yàn)發(fā)生聯(lián)系，激活現(xiàn)有的經(jīng)驗(yàn)去“同化”或“順應(yīng)”學(xué)習(xí)活動(dòng)中的新知識(shí)，賦予新知識(shí)以個(gè)體意義，導(dǎo)致認(rèn)知結(jié)構(gòu)的改組或重建。
2、新知探究解決兩個(gè)問題：一是實(shí)現(xiàn)知識(shí)內(nèi)化，即通過解決是什么（陳述性知識(shí)）和為什么（建立知識(shí)間的聯(lián)系）的問題，把握知識(shí)規(guī)律；二是形成學(xué)科技能，即通過知識(shí)的應(yīng)用，把握知識(shí)應(yīng)用規(guī)律。
3、知識(shí)應(yīng)用：在這一階段的教學(xué)中，既要完成鞏固知識(shí)，進(jìn)行技能性的轉(zhuǎn)化，又要完成把知識(shí)轉(zhuǎn)化為能力的任務(wù)，還要考慮適應(yīng)學(xué)生不同智力水平。所以要精心設(shè)計(jì)訓(xùn)練題，題型要多樣化，注意精練性和典型性，要有一定的智力坡度。為此應(yīng)該設(shè)置智力臺(tái)階：基礎(chǔ)性應(yīng)用即與教材上的例題同結(jié)構(gòu)、同題型、同難度的模仿性練習(xí)題，用于鞏固當(dāng)堂所學(xué)的新知識(shí)；綜合性應(yīng)用有兩個(gè)維度，一是本堂課內(nèi)所學(xué)知識(shí)點(diǎn)的綜合，二是本堂課內(nèi)所學(xué)知識(shí)與已往已學(xué)的相關(guān)知識(shí)的綜合；發(fā)展性應(yīng)用：有四個(gè)維度，一是一題多解，二是多題一個(gè)思路模式，三是一題多變，四是學(xué)科綜合。其次要落實(shí)四項(xiàng)訓(xùn)練：在課堂教學(xué)中要始終貫穿訓(xùn)練，即觀察能力的訓(xùn)練、操作能力的訓(xùn)練、表達(dá)能力的訓(xùn)練和問題解決能力的訓(xùn)練。以四項(xiàng)訓(xùn)練為載體，培養(yǎng)學(xué)生的思維能力。
情感、態(tài)度與價(jià)值觀怎么教？情感、態(tài)度與價(jià)值觀是教出來的嗎？雖然基礎(chǔ)教育課程改革的各學(xué)科標(biāo)準(zhǔn)中都把情感、態(tài)度與價(jià)值觀教育列入課程改革目標(biāo)，都要求教師關(guān)注它，但是，這決不意味著教師可以像講解知識(shí)要點(diǎn)一樣，通過講解的辦法，把情感、態(tài)度與價(jià)值觀“教”給學(xué)生。一般說來，態(tài)度與價(jià)值觀，可能是沒法“教”的。本質(zhì)上，態(tài)度與價(jià)值觀，都是一種主觀選擇，是行為主體對(duì)人生、對(duì)他人或社會(huì)的一種主觀認(rèn)識(shí)和主動(dòng)反應(yīng)：看到一位身患絕癥的病人，你可能落下同情之淚，也可能想方設(shè)法幫助他，還可能視若無睹；購物時(shí)售貨員少收了貨款，你可能暗自慶幸匆匆離去，也可能趕快糾正予以補(bǔ)足，或者以為這是對(duì)商業(yè)欺詐的合理報(bào)復(fù)而興奮不已??凡此種種反應(yīng)，都是植根于行為主體深層認(rèn)識(shí)的主動(dòng)選擇，都是建立在主體此前所真正持有的、對(duì)世界和對(duì)自己行為自以為正確的觀念基礎(chǔ)上的，都是建立在主體性認(rèn)識(shí)與情感基礎(chǔ)上的。在主體性認(rèn)識(shí)沒有形成或改變以前，可以告訴他可能有幾種價(jià)值選擇，正確的選擇是什么；還可以告訴他錯(cuò)誤的選擇有什么不利影響，甚至可以強(qiáng)迫他按照正確的選擇去行動(dòng)。但是，只要這種情感、態(tài)度與價(jià)值選擇不是建立在自主性認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上，這種情感、態(tài)度與價(jià)值觀教育，就只是一種知識(shí)教育或技能教育，而不會(huì)成為有效的情感、態(tài)度與價(jià)值觀教育，因?yàn)樗鼈儾粫?huì)影響學(xué)習(xí)主體此后的選擇。
每個(gè)人的情感、態(tài)度與價(jià)值觀選擇，是在個(gè)人成長過程中，通過模仿、嘗試和實(shí)踐體驗(yàn)而逐漸習(xí)得的。在選擇中學(xué)習(xí)選擇，在參與中發(fā)展自我，在體驗(yàn)中認(rèn)識(shí)社會(huì)生活，是每個(gè)學(xué)生主體發(fā)展的必由之路。所以，進(jìn)行情感、態(tài)度與價(jià)值觀的教育活動(dòng)，最重要的是教育者用自己健康的情感、人生態(tài)度與價(jià)值選擇去影響學(xué)習(xí)主體，是教育者通過身體力行的示范活動(dòng)來言傳身教的真實(shí)性和可行性，并積極創(chuàng)造有利于學(xué)習(xí)主體嘗試選擇、參與和體驗(yàn)的機(jī)會(huì)，讓他們?cè)谶@種嘗試的實(shí)踐行動(dòng)中形成個(gè)性化的情感、態(tài)度與價(jià)值認(rèn)知，形成個(gè)人的情感、態(tài)度與價(jià)值觀。
從這個(gè)意義上說，回答“情感、態(tài)度與價(jià)值觀怎么教”的問題也不難，要點(diǎn)有兩個(gè)：一是教師真心實(shí)意的身教，二是創(chuàng)造機(jī)會(huì)讓學(xué)習(xí)者嘗試從教師身教中體會(huì)到的認(rèn)識(shí)。其實(shí)教育的核心要求，不外是讓學(xué)習(xí)主體有可能實(shí)現(xiàn)主動(dòng)的學(xué)習(xí)，情感、態(tài)度與價(jià)值觀教育是如此，知識(shí)、能力教育亦如此。
新課程倡導(dǎo)對(duì)學(xué)與教的情感體驗(yàn)、態(tài)度形成、價(jià)值觀的體現(xiàn)，是在知識(shí)與能力、過程與方法目標(biāo)基礎(chǔ)上對(duì)教學(xué)目標(biāo)深層次的開拓。在課堂教學(xué)中，我們不能顧此失彼，而應(yīng)該努力實(shí)現(xiàn)多維目標(biāo)的整合。
1、在知識(shí)與能力的教學(xué)中，重視知識(shí)的產(chǎn)生、發(fā)展、應(yīng)用、再發(fā)展的史實(shí)，使學(xué)生受到辯證唯物主義和歷史唯物主義教育；重視學(xué)習(xí)知識(shí)的基本方法與方法選擇的意義，授之以“漁”，使學(xué)生受到方法論的教育；重視學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性、探究性與合作性，指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的方法，尊重學(xué)生的獨(dú)特體驗(yàn)和感悟，使學(xué)生增強(qiáng)學(xué)習(xí)的自信心與自覺性。
2、把過程與方法目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)滲透在知識(shí)與能力的教學(xué)之中，使過程與方法目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)獲得堅(jiān)實(shí)的基質(zhì)。重視教與學(xué)的方式的配合：以教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律、教師的素養(yǎng)以及教學(xué)條件為依據(jù)，選擇課堂教學(xué)的方式。重視學(xué)生活動(dòng)與訓(xùn)練的設(shè)計(jì)：保證覆蓋面和參與度；體現(xiàn)程式性，留下延伸性。重視知識(shí)的探究過程：選準(zhǔn)探究內(nèi)容、創(chuàng)設(shè)探究情境、提出探究問題、營造探究氛圍、親歷探究過程、啟迪探究思維、體現(xiàn)探究價(jià)值。重視交流：動(dòng)口——語言交流、動(dòng)手——操作交流、動(dòng)鍵——網(wǎng)上交流。重視互動(dòng)：動(dòng)腦——思維互動(dòng)、動(dòng)身——實(shí)踐互動(dòng)、動(dòng)情——情感互動(dòng)。
3、把情感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)融合在知識(shí)與能力、過程與方法目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的過程之中，使情感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)獲得體現(xiàn)的載體。一要重視情境創(chuàng)設(shè)：創(chuàng)設(shè)源于學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)而又高于學(xué)生的簡單經(jīng)驗(yàn)的學(xué)習(xí)情境，把學(xué)習(xí)目標(biāo)定在學(xué)生的認(rèn)知最近發(fā)展區(qū)內(nèi)，激勵(lì)學(xué)生跳起來摘取學(xué)習(xí)成功的桂冠。創(chuàng)設(shè)源于學(xué)生生活的學(xué)習(xí)情境，培養(yǎng)學(xué)生獲取信息的能力，包括獲取、加工、評(píng)估、分析各種信息的能力；清晰地思考的能力，包括對(duì)價(jià)值觀的思考、邏輯和推理、解決問題方法的選擇和思考，以及預(yù)測和預(yù)報(bào)的能力；有效交流的能力，包括語言和文字的交流，例如在公眾場合掌握講話的語言和身體的語言，正確運(yùn)用正式和非正式的書寫、語法，掌握各種文體以及風(fēng)格，快速瀏覽、閱讀的能力等；理解人類環(huán)境的能力，基本掌握有關(guān)人類環(huán)境的各種知識(shí)；知曉人類和社會(huì)的能力，基本掌握人類和社會(huì)進(jìn)化、發(fā)展的知識(shí)；個(gè)人生存能力，包括個(gè)人為生存和自我保護(hù)而必需的教育和訓(xùn)練。創(chuàng)設(shè)源于學(xué)生心理需求的學(xué)習(xí)情境，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣與內(nèi)在學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，促進(jìn)學(xué)習(xí)的有效性。創(chuàng)設(shè)富有挑戰(zhàn)性的學(xué)習(xí)情境，提示事物的矛盾或引起主體內(nèi)心的沖突，動(dòng)搖主體已有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)的平衡狀態(tài)，從而喚起思維，激發(fā)其內(nèi)驅(qū)力，使學(xué)生達(dá)到掌握知識(shí)，訓(xùn)練思維能力的目的。
二要重視榜樣的力量：通過教師的身體力行的示范活動(dòng)來言傳身教的真實(shí)性和可行性，通過英雄、模范、先進(jìn)人物的榜樣作用，積極創(chuàng)造有利于學(xué)習(xí)主體嘗試選擇、參與和體驗(yàn)的機(jī)會(huì)，讓他們?cè)谶@種嘗試的實(shí)踐行動(dòng)中形成個(gè)性化的情感、態(tài)度與價(jià)值認(rèn)知，形成個(gè)人的情感、態(tài)度與價(jià)值觀。知識(shí)與能力是教學(xué)目標(biāo)的核心，它通過過程與方法，情感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)過程而最終實(shí)現(xiàn)；過程與方法是教學(xué)目標(biāo)的組成部分和課堂教學(xué)的操作系統(tǒng)，它滲透在知識(shí)與能力目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)中而實(shí)現(xiàn)；情感、態(tài)度與價(jià)值觀知識(shí)與能力、過程與方法目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)而實(shí)現(xiàn)。三維目標(biāo)緊密聯(lián)系在一起，只能作為一個(gè)整體來達(dá)成，不能分割。
山行教學(xué)設(shè)計(jì)過程篇四
教學(xué)目標(biāo)：
1、能辨析比喻、排比、設(shè)問、反問、夸張、擬人、對(duì)偶這7種修辭手法。
2、能夠熟練地運(yùn)用比喻、擬人、夸張、和反問仿寫、改寫句子。
3、能夠運(yùn)用修辭手法自己寫句子。教學(xué)重難點(diǎn)：
激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)各類修辭的興趣，培養(yǎng)學(xué)生自主整理復(fù)習(xí)修辭的能力。教學(xué)準(zhǔn)備：多媒體課件。
課時(shí)安排：一課時(shí)。
教學(xué)過程：
一、說說常見的修辭手法。
說說什么是比喻、排比、設(shè)問、反問、夸張、擬人、對(duì)偶和對(duì)比。
（指名生回答，師板書，引出本課復(fù)習(xí)內(nèi)容——修辭手法）。
二、課件展示，復(fù)習(xí)7種修辭。
（1）比喻：它是用某一具體的、淺顯、熟悉的事物或情境用來比方另一種抽象的'、深?yuàn)W、生疏的事物或情境的一種修辭方法。
（2）排比：把內(nèi)容相關(guān)、結(jié)構(gòu)相同或相似、語氣一致的幾個(gè)(一般要三個(gè)或三個(gè)以上)短語或句子連用的方法。
（3）夸張：對(duì)事物的形象、特征、作用、程度等作擴(kuò)大或縮小描繪的一種修辭方法。
（4）設(shè)問：為了突出所說的內(nèi)容，把它用問話的形式表示出來。（自問自答）。
（5）反問：是用疑問的形式表達(dá)比肯定更強(qiáng)烈的情感?？梢约訌?qiáng)語氣，增強(qiáng)表達(dá)的效果。
（6）擬人：把物當(dāng)人來寫。
（7）對(duì)偶：把字?jǐn)?shù)、結(jié)構(gòu)相同或相似，意思密切相關(guān)的語句成對(duì)排列的修辭方法。
三、小組自學(xué)完成自學(xué)提綱。
自學(xué)提綱：
我能給每種修辭寫個(gè)例句,還會(huì)用自己的話說判斷的理由（例句可從。
課本和資料書中找或自己寫。）。
1、比喻句:。
2、擬人句：
3、夸張句：
4、設(shè)問句：
5、反問句：
6、排比句：
7、對(duì)偶：
四、完成練習(xí)。
一、我會(huì)判斷下列句子的修辭。
1、共產(chǎn)黨像太陽。（）。
2、千萬顆雨點(diǎn)落在水面上，好像一群小女孩在跳芭蕾舞。（）。
3、馬跑得越快，離楚國不是越遠(yuǎn)嗎？（）。
4、是誰準(zhǔn)確、及時(shí)地按住了大海的脈搏，使它緊隨祖國前進(jìn)的步伐一跳？是他們，戰(zhàn)斗在海洋臺(tái)站的海洋工作者。（）。
5、五嶺逶迤騰細(xì)浪，烏蒙磅礴走泥丸。（）。
6、我們的干部要關(guān)心每一個(gè)戰(zhàn)士，一切革命隊(duì)伍的人都要互相關(guān)心、互相愛護(hù)、互相幫助。()。
7、公共汽車?yán)飻D得連根針也插不下。（）。
8、田野里，小蟲為他演奏。（）。
9、冬風(fēng)生氣地吹掉了老鴉的住宅。（）。
10、這芝麻大點(diǎn)事還用你來解決。（）。
1黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲。
二、把陳述句改成反問句。
1、我們不會(huì)忘記黨的恩情。
2、人類需要勇于實(shí)踐的人。
3、這比山高比海深的情誼，我們不會(huì)忘記。
三、把反問句改成陳述句。
1、十萬支箭，三天怎么造得成？
2、世界上還有幾種劇種是戴著面具演出的呢？
3、你們看見過這樣的總理嗎？
四、我會(huì)按要求改寫句子。
1、教室里很安靜。（改為夸張句）。
2、小河嘩嘩地流向遠(yuǎn)方。（改為擬人句）。
3、黃葉從樹上掉下來。（改為比喻句）。
四、教師小結(jié)。
板書設(shè)計(jì)：
修辭。
比喻、排比、設(shè)問、反問、夸張、擬人、對(duì)偶。
山行教學(xué)設(shè)計(jì)過程篇五
因?yàn)槭墙璋嗌险n，課前圍繞《三國演義》有關(guān)常識(shí)與學(xué)生進(jìn)行交流，既檢查了學(xué)生對(duì)《三國演義》熟悉程度，又調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)積極性，做到未成曲調(diào)先有情。
第一教時(shí)。
今天我們一起來學(xué)習(xí)《三顧茅廬》，〈〈三顧茅廬〉〉就選自羅貫中所著的〈〈三國演義〉〉?，F(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)們自讀課文，要求：1、讀通課文，做到正確流暢；2、聯(lián)系上下文理解生字詞；3、讀后想想課文寫了怎樣一件事。
（學(xué)生自學(xué)，教師巡視，隨機(jī)指導(dǎo)，及時(shí)表揚(yáng)讀得認(rèn)真的學(xué)生。）。
師：誰愿意站起來朗讀？
（學(xué)生分節(jié)朗讀）。
生：“久聞大名”就是早就聽說您的名氣了。
生：“光臨草舍”就是來到我這么簡陋的家。
生：“光臨草舍”就是您來到我這么簡陋的茅草房。
生：“禮讓一番”就是“你先坐，你喝茶”這樣的話。
生：我覺得課文的言語很精練。
生：劉備、諸葛亮都是有學(xué)問的人，講話也就文雅了。
生：劉備、諸葛亮他們的性格謙恭有禮、溫文爾雅。課文里的話符合他們的身份。
師：說得真好。言語描寫要符合人物的身份，人物的性格，讓人如聞其聲，如見其人。我們仔細(xì)體會(huì)體會(huì)，好好讀一遍。
（反饋聽寫結(jié)果，相互糾錯(cuò)改正]。
師：聯(lián)系上下文，你能說說這五個(gè)詞語在文中的意思嗎？
生：“怏怏而回”就是很不高興地回去了。課文指劉備三人見不到諸葛亮很失望。
生：“謁見”就是去拜訪。
師：我到你家來拜訪是不是謁見？
生：那不能用。應(yīng)該是下級(jí)拜見上級(jí)。晚輩拜見長輩。
師：說得很準(zhǔn)確。而且是很有敬意的拜見才叫謁見。
生：輔佐就是幫助別人。課文指諸葛亮幫助劉備。
師：請(qǐng)你幫個(gè)忙把教室的門關(guān)一下，能說請(qǐng)你輔佐嗎？
生（大笑）：不能說，這件事太小了。輔佐要用在大事情上。
師：對(duì)，輔佐就是幫助成就大的事業(yè)。
[運(yùn)用歸謬法讓學(xué)生形象地了解詞語的感情色彩，表達(dá)程度，適用范圍，把詞語教活。]。
生：“三顧茅廬”就是三次去拜訪茅草房。
師：是拜訪茅草房嗎？
生：是拜訪住在茅草房里的諸葛亮。
師：連起來說完整。
生：三顧茅廬就是劉備三次拜訪住在茅草房里的諸葛亮。
師：對(duì)，這就是課題的意思。請(qǐng)你們迅速搜讀課文，在課題前加上拜訪的原因，課題后加上拜訪的結(jié)果。自己試著連起來說說，要求語言通順連貫。
(學(xué)生邊默讀邊作記號(hào))。
生：劉備非常仰慕諸葛亮的才干，想請(qǐng)他幫助自己完成統(tǒng)一大業(yè)，就三顧茅廬，請(qǐng)出了諸葛亮。
生：劉備非常仰慕諸葛亮的才干，想請(qǐng)他幫助自己完成統(tǒng)一大業(yè)，就三次到茅草房里去拜訪。諸葛亮看到劉備很有誠意，就答應(yīng)出山，并輔佐他打了很多勝仗。
生1：劉備是個(gè)對(duì)人誠心誠意的人。
生2：劉備是個(gè)禮賢下士的人。
生3：劉備是個(gè)求賢若渴的人。
師：是啊，劉備這個(gè)人物形象逼真鮮明，躍然紙上，令我們過目不忘。作者是怎樣來描寫的呢？這就是這節(jié)課我們要研究的主要內(nèi)容。請(qǐng)同學(xué)們默讀課文，劃出文中能體現(xiàn)劉備求賢若渴的語句，然后可選擇一處加以評(píng)述，也可組合起來評(píng)述。
1學(xué)生默讀，自劃，評(píng)述。
2同桌輕輕交流。
第二教時(shí)。
師：上節(jié)課我們對(duì)劉備這個(gè)人物進(jìn)行了研究，現(xiàn)在來交流一下。
生1：我從劉備對(duì)張飛的兩次斥責(zé)可以看出劉備對(duì)諸葛亮的誠心。因?yàn)閯ⅰ㈥P(guān)、張?zhí)覉@三結(jié)義，親如兄弟?？墒乾F(xiàn)在為了請(qǐng)諸葛亮不惜斥責(zé)自己的兄弟。足見對(duì)諸葛亮的誠心。
師：你說得真好，第一次是斥責(zé)，第二次是大聲斥責(zé)，你能把這兩句話讀好嗎？
（學(xué)生讀得很沖，給人罵的感覺）。
師：你這個(gè)劉備好兇啊！雖是斥責(zé)，但畢竟是兄弟??！
（這一“挑逗”，學(xué)生領(lǐng)悟了，讀的語調(diào)更合情理了。）。
師：這就叫聰明。一點(diǎn)就通。還有愿交流的嗎？
生2：我從“劉備還有半里多地就下馬步行，以看出他的誠心?！惫湃藢?duì)特別有地位的人有這樣的要求，叫文官落轎，武官下馬，表示極大的尊敬。（聽課教師一片掌聲）。
師（大為佩服）：了不得，你怎么知道？
生：我從電視上看來的。
師：看了能記住，記了能用上，就是好本領(lǐng)。留心生活，處處皆學(xué)問??！
生3：我從“輕輕敲門，恭恭敬敬地等著，等了好長時(shí)間”可以看出劉備對(duì)諸葛亮是誠心誠意的，那么長時(shí)間，自始至終這樣恭敬的，一般人肯定做不到。
師：你們認(rèn)為讀好這段話，應(yīng)該強(qiáng)調(diào)那些詞語?
生：我覺得像“半里多地、就下馬步行、輕輕敲門、恭恭敬敬、好長時(shí)間”這些詞語都應(yīng)強(qiáng)調(diào)。
師：說得好。不知你讀得好不好？
（學(xué)生讀得很投入）。
生4：我從“下拜、謁見、懇請(qǐng)”這些詞語可看出來。因?yàn)閺纳矸?、地位、年齡上來看，劉備根本不需要如此客氣，如此謙遜的。
師：你分析的很準(zhǔn)確。
同學(xué)們尋找得很全面，很準(zhǔn)確，分析得也很透徹，但只是零星的、分散的表達(dá)，現(xiàn)在我增加難度，要求同學(xué)們尋找一個(gè)好的方法，把它整合起來概括地回答。先自己試試。
（學(xué)生自由準(zhǔn)備，同桌討論。）。
生：我覺得劉備邀請(qǐng)諸葛亮很有誠意，當(dāng)他前兩次拜訪諸葛亮都不在時(shí)，他毫不氣餒，第三次又前往；當(dāng)張飛對(duì)諸葛亮不敬時(shí)，他是大聲斥責(zé)；當(dāng)他離茅廬還有半里多地時(shí)，就下馬步行；當(dāng)知道諸葛亮還在睡午覺時(shí)，他就在檐下恭恭敬敬地等待；當(dāng)見到諸葛亮?xí)r，他趕緊下拜。這些足見劉備的誠意。
師：這位小朋友真聰明，用“當(dāng)------時(shí)，劉備-----”的句式把內(nèi)容整合起來表達(dá)，效率就提高了。
生：我從劉備的說話上看出來，他稱諸葛亮是當(dāng)今大賢，見到諸葛亮用”謁見、懇請(qǐng)“這些謙恭的詞語；從行動(dòng)上看出來，雪一停馬上起身；未到茅廬就下馬步行；諸葛亮睡午覺就恭敬等候；見到諸葛亮是趕緊下拜。
師：這位同學(xué)根據(jù)語言、行動(dòng)歸類表述，簡單明了，更是技高一籌。
生：我還從張飛和劉備對(duì)諸葛亮的不同態(tài)度上可以看出來。劉備是那么誠心，而張飛卻是那樣無禮。
生：我覺得張飛是個(gè)很鹵莽，不懂禮節(jié)的人。從他說三句話可以看出來，“叫來得了；一根繩子捆來就是了；放一把火，看他起來不起來？”
師：僅僅是鹵莽嗎？你還發(fā)現(xiàn)什么？
師：你真聰明，因?yàn)榫粗厮陨鷼?。你能把這三句話的味道讀出來嗎？
（學(xué)生朗讀，但沒那種氣勢）。
師（提醒）：張飛說話多干脆啊，“得了”，“就是了”，“看他起來不起來”，這就是張飛的語言?。∵@些詞你得把握好，再來試試。
（生讀，朗讀質(zhì)量明顯提高）。
師：同學(xué)們，我們今天的研究很有成效，人物的性格，人物的品質(zhì)就在他的一言一行中體現(xiàn)出來了。現(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)們根據(jù)剛才對(duì)人物的理解，自選一段，讀出人物的形象，讀出人物的味道，讀出人物的神韻來。等下競賽。
（每組一人競賽，朗讀很到位。然后一起讀最后一段。）。
師：課文最后一句說諸葛亮輔佐劉備打了很多勝仗，你知道有哪些勝仗？
生：火燒新野，火燒赤壁。
生：七擒孟獲，
生：三氣周瑜，智降姜維，空城計(jì)。
生：草船借箭。
師（豎起大拇指）：你們的知識(shí)真豐富！諸葛亮幫助劉備打了很多很多勝仗，而且最后建立了蜀漢王朝。你想，到那時(shí)，張飛回憶起三顧茅廬時(shí)的情景，心里又會(huì)怎么想呢？請(qǐng)你寫在書本上。
（學(xué)生饒有興趣，很認(rèn)真地寫。）。
生：張飛想，諸葛亮果然是個(gè)人才，水平果然了得。當(dāng)時(shí)我真是有眼無珠，說他是一個(gè)村夫，如果當(dāng)初只把他捆來，他肯定不情愿，捆得了他的人，捆不了他的心啊。
生：張飛想，大哥不愧為大哥，真是慧眼識(shí)英才，若不是大哥三顧茅廬，就請(qǐng)不來諸葛亮，也就沒有了現(xiàn)在蜀漢王朝，我太鹵莽了，險(xiǎn)些壞了哥哥大事。
生：張飛想，大哥對(duì)人那么有誠意，才請(qǐng)來了大賢諸葛亮，才打了那么多勝仗。我也應(yīng)該像大哥一樣，遇事不鹵莽，要尊重人才，重用人才，那才能打更多的勝仗。
```````。
師：是啊，千軍易得，一將難求。尊重人才用好人才，方能成就大業(yè)。古時(shí)候是如此，在知識(shí)就是經(jīng)濟(jì)，人才就是財(cái)富的今天，就尤為突出了，所以“三顧茅廬”這個(gè)成語到今天也成為尊重人才，求賢若渴的代名詞了。
今天的課到此就結(jié)束了，最后我想補(bǔ)充的是我們六年級(jí)已經(jīng)有能力去看原著了。
如原著中諸葛亮的草堂有副對(duì)聯(lián)：寧靜而致遠(yuǎn)，淡泊以明志。這副對(duì)聯(lián)對(duì)刻畫人物有用嗎？
又如原著中諸葛亮醒來吟了一首詩：大夢(mèng)誰先覺，平生我自知。草堂春睡足，窗外日遲遲。
這首詩又有什么含義呢？因此去讀原著定會(huì)給你更有意想不到的收獲。
[拓展延伸，課內(nèi)外結(jié)合。培養(yǎng)學(xué)生閱讀名著的興趣，尤為重要。]。
教后評(píng)析：
本實(shí)錄是筆者在新昌縣小學(xué)語文教師培訓(xùn)班上交流的兩堂課，回顧這兩堂課，我認(rèn)為盡力做到了：
1、感悟體驗(yàn)與學(xué)習(xí)語言相結(jié)合。
這兩堂課的教學(xué)，處處緊扣文中的語言來進(jìn)行，首先在初讀課文時(shí)憑借語境，調(diào)動(dòng)學(xué)生原有的語言積累，理解與學(xué)生現(xiàn)有語言有一定距離的詞語，如“久聞大名”、“光臨寒舍”等等，讓學(xué)生進(jìn)行言語的轉(zhuǎn)換，同時(shí)，還進(jìn)一步讓學(xué)生體會(huì)什么人說什么話，說話符合人物身份這一語文知識(shí)，又通過反詰、歸謬等方法幫助學(xué)生理解用詞的準(zhǔn)確和感情色彩；在深入閱讀時(shí)，牢牢抓住文中有關(guān)語言、行動(dòng)描寫的詞句，揭示詞句之間的內(nèi)在聯(lián)系，進(jìn)行朗讀體驗(yàn)，評(píng)價(jià)人物，把孩子們投入到語言的世界里，引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行語言的藝術(shù)解讀，體會(huì)語言運(yùn)用的規(guī)律和作者的思維結(jié)構(gòu)。使語言和精神同筑共生。
2、師生互動(dòng)，相得益彰。
“閱讀是一種被引導(dǎo)的創(chuàng)造。”我們強(qiáng)調(diào)學(xué)生在閱讀過程的自主地位，同時(shí)又不能忽略老師的正確引領(lǐng)。引導(dǎo)學(xué)生思維和話題的走向，使討論焦點(diǎn)化，避免活動(dòng)的盲目性和形式化的傾向。本教學(xué)中，教師始終圍繞著對(duì)劉備真誠求賢、尊重人才這一話題展開，學(xué)生憑借文中的語言，聯(lián)系自己的生活經(jīng)驗(yàn)，談自己的認(rèn)識(shí)，很有個(gè)性化的色彩。教師一面是傾聽學(xué)生的發(fā)言，一面則同樣以一個(gè)讀者的身份與學(xué)生一起參與與文本的對(duì)話。教師幾次精要的言語一是對(duì)學(xué)生發(fā)言的肯定和評(píng)價(jià)，二是補(bǔ)充和引導(dǎo)向思維的更深處開掘，使孩子們的認(rèn)識(shí)得以升華。
3、有意識(shí)地增加語文課堂的實(shí)踐性。
語文課既要反對(duì)機(jī)械呆板的訓(xùn)練，也不宜提倡虛無縹緲的“對(duì)話”。整個(gè)教學(xué)過程中，安排了朗讀訓(xùn)練、歸納全文主要內(nèi)容、語言品味、人物評(píng)價(jià)等語文實(shí)踐活動(dòng)。其中一個(gè)自認(rèn)為是設(shè)計(jì)亮點(diǎn)，動(dòng)筆寫一寫“張飛回憶起三顧茅廬時(shí)的情景，心里又會(huì)怎么想?！边@一小練筆，既訓(xùn)練了學(xué)生的語言表達(dá)能力，又深化了課文的主題，一舉多得，同時(shí)還把語文實(shí)踐活動(dòng)從課內(nèi)引向課外，提供原著中的相關(guān)語言材料供學(xué)生閱讀、思考，培養(yǎng)讀書的興趣。
“亂花漸欲迷人眼，斑斕未必皆是春”。本文教學(xué)努力植根在語言的學(xué)習(xí)上，樸實(shí)無華，但又洋溢著人文精神。使本課語文教學(xué)做到了“平平淡淡就是真”！
作者郵箱：oxc7862@。
山行教學(xué)設(shè)計(jì)過程篇六
冬天已經(jīng)來臨，雖然說現(xiàn)在的天氣還不是太冷，但是隨著天氣越來越冷，小朋友們對(duì)于冬天的抵觸會(huì)越來越深，我們可以通過讓小朋友發(fā)現(xiàn)冬天的趣事來抵消小朋友們對(duì)冬天的抵觸，比如說下雪這件事。
活動(dòng)目標(biāo)。
1、認(rèn)真傾聽故事，能夠?qū)W說故事中角色的對(duì)話。
2、了解雪花的基本特征。
3、激發(fā)幼兒對(duì)雪的喜愛之情，對(duì)大自然的熱愛之情。
活動(dòng)準(zhǔn)備。
1、故事背景圖及動(dòng)物、人物角色圖片，問號(hào)標(biāo)志五個(gè)。
2、自制ppt課件。
3、故事中動(dòng)物人物掛飾。
活動(dòng)過程。
一、通過提問，激發(fā)幼兒聽故事的興趣。
小朋友們好，誰能告訴老師現(xiàn)在是什么季節(jié)呀？（冬天）那講到冬天你們會(huì)想到什么呀？冬天的感覺是什么樣的呢？今天呀，冬爺爺給我們帶來了一個(gè)好聽故事，讓我們一起來聽聽吧！
二、幫助幼兒理解故事內(nèi)容。
1、教師口述講述故事，在講述故事的過程中根據(jù)故事內(nèi)容出示背景圖和五個(gè)問號(hào)。（第一遍故事不講小朋友出來的部分）。
提問：故事的題目是什么？故事中出現(xiàn)了那些小動(dòng)物？（幼兒回答后用動(dòng)物的圖片代替問號(hào)）小狗說天上下的是什么？小貓說天上下的是什么？老母雞又是怎么說的呢？那你覺得天上下的是什么？小朋友，我們?cè)賮砺犚槐楣适?，?qǐng)你仔細(xì)聽聽小動(dòng)物們到底是怎么說的。
2、邊看ppt課件邊聽教師講故事。到有角色說話的地方就暫停，請(qǐng)3-4個(gè)幼兒復(fù)述剛剛小動(dòng)物說的話。（小花狗從屋里跑出來說了什么呀等）那讓我們來聽聽小男孩和小姑娘是怎么說的`。請(qǐng)3-4個(gè)幼兒復(fù)述小姑娘和小男孩說的話。
3、教師再一次根據(jù)背景圖和角色圖片講訴故事內(nèi)容。請(qǐng)幼兒邊聽邊和教師一起講訴故事中的對(duì)話。請(qǐng)幼兒說說你聽到的故事中的雪花是怎么樣的。教師對(duì)雪花的基本特征進(jìn)行小結(jié)。
三、情景表演。
發(fā)放掛飾，教師講述故事中的旁白部分，請(qǐng)幼兒上臺(tái)表演故事中角色的對(duì)白。（角色有小花狗、小花貓、老母雞、小男孩、小姑娘，請(qǐng)3-4組）。
四、引導(dǎo)幼兒體會(huì)對(duì)雪花、對(duì)大自然的喜愛之情。
小朋友，你們喜歡下雪嗎？下雪天可以干什么呢？你想和誰一起去做這些事呢？那下次下雪的時(shí)候就請(qǐng)小朋友和自己的好朋友，或者爸爸媽媽、爺爺奶奶一起去做自己想做的事吧！
山行教學(xué)設(shè)計(jì)過程篇七
[導(dǎo)言]：選自《莊子》的《秋水》是一篇寓言故事。故事雖短小，情節(jié)也簡單，但是主人公河伯的形象豐滿動(dòng)人，惟妙惟肖。此外，全文蘊(yùn)含著豐富的內(nèi)涵，值得好好體會(huì)感悟。在這個(gè)環(huán)節(jié)之前，我引導(dǎo)學(xué)生串講了課文，學(xué)習(xí)了需要掌握的幾個(gè)詞語，練習(xí)運(yùn)用了“望洋興嘆”和“見笑大方”這兩個(gè)成語，分析了故事中何伯的人物形象，學(xué)生對(duì)課文十分熟悉，這就為下面的交流打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。在教學(xué)中我嘗試著引導(dǎo)學(xué)生深入感悟蘊(yùn)含其中的哲理，獲取生活的智慧，因?yàn)橛辛饲懊娴匿亯|，一切顯得那么的水到渠成，游刃有余。以下是引導(dǎo)學(xué)生感悟本文哲理啟示的一段課堂實(shí)錄。
[生]我談一下整篇課文給我的啟示。這篇課文告訴我們：一個(gè)人所能學(xué)到的知識(shí)是很有限的，而知識(shí)的海洋是無限的，所以我們不能認(rèn)為自己懂得了很多，是非常淵博的，而應(yīng)當(dāng)時(shí)時(shí)刻刻做到謙虛。
[生]一個(gè)人如果自以為比別人都偉大，那是很可怕的.，要知道：天外有天，人外有人。
[生]任何時(shí)候不能太驕傲，自我感覺不能太良好，狂妄自大只能讓內(nèi)行嘲笑。
[師]這幾個(gè)同學(xué)都從文章整體得到了一定的啟示，非常好，再有沒有別的見解？
[生]我覺得文章想告訴我們的就是戒驕戒躁。
[師]還有嗎？
[生]我讀了第一句話有點(diǎn)想法?！扒锼畷r(shí)至，百川灌河。涇流之大，兩邃狙輪間，不辯牛馬”，這說明黃河水以前并沒有這么壯觀，許多河流的注入才壯大了它的聲勢，學(xué)習(xí)就像黃河一樣，需要積累，才能積少成多。
[師]非常好！***同學(xué)非常善于挖掘語言深層的意義。誰再說說？
[生]何伯看見自己壯觀就夜郎自大，看到海洋廣闊才發(fā)現(xiàn)自己的渺小，所以我覺得人在生活中要經(jīng)常把自己和別人進(jìn)行比較，要能正確看待自己，給自己正確地定位，從而不斷地提高自己。
[師]太好了！這就是我們常常說的：以人為鏡，可以知得失。
[生]人不但要和別人比較發(fā)現(xiàn)自己的短處，看到別人的長處，取長補(bǔ)短，還要善于自我反思，善于反思的人善于進(jìn)步，《勸學(xué)》里面說了：君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無過矣。
[師]（笑）我經(jīng)常告訴大家要“學(xué)能致用”，***同學(xué)的分析就是典型的“學(xué)能致用”，大家要向他學(xué)習(xí)。（學(xué)生鼓掌）。
[生]我覺得何伯還算有自知之明，沒有一直自我膨脹下去，很可愛。
[生]人應(yīng)當(dāng)敢于正視自己的缺點(diǎn)和不足，也不能因?yàn)榧刀蕦?duì)別人的長處視而不見。
[生]人應(yīng)當(dāng)敢于自我批評(píng)，這需要勇氣。
[生]我覺得我們不能相信道聽途說的一些東西，要從實(shí)踐中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)。
[師]此話怎講？給大家解釋一下。
[生]課文里面說：“聞道百，以為莫若己著”，我之謂也。何伯原先只是聽說有這種人，經(jīng)過自己的切身體驗(yàn)他才發(fā)現(xiàn)自己就是這樣的人，所以我覺得只聽不行要多實(shí)踐。
[師]大家覺得***同學(xué)說得有沒有道理？
[生]有！
[師]很好！還有嗎？
[生]活到老，學(xué)到老！
（眾人笑）。
[生]如果你是一個(gè)內(nèi)行，不應(yīng)當(dāng)嘲笑不如自己的人，要幫助他們懂得更多的知識(shí)和道理。
[師]不錯(cuò)，這一點(diǎn)我可沒有想到，看來人多了智慧也多，誰還有嗎？
[生]沒有了！
[師]好，同學(xué)們剛才說了很多很多，都非常有道理，給了我們很多意想不到的智慧，因?yàn)闀r(shí)間關(guān)系我們就交流到這里，以后在熟讀課文的過程中說不定還會(huì)有新的發(fā)現(xiàn)，一定要及時(shí)記下來，和同學(xué)們討論討論。
[后記]《秋水》這篇課文雖然短小，但是一節(jié)課下來卻讓學(xué)生得到了很多東西，很多是我在備課過程中都沒有想到的，所以我和學(xué)生都感到很高興。我覺得語文課一定要好好設(shè)計(jì)，做到環(huán)環(huán)相扣，相輔相成，給學(xué)生足夠的時(shí)間、完整的過程，讓他們積極主動(dòng)地去發(fā)現(xiàn)去表達(dá)，這樣才算回歸了語文學(xué)習(xí)的本真，這樣的課堂效果才是最好的。
作者郵箱：xingruixia_72@。
山行教學(xué)設(shè)計(jì)過程篇八
一、教材分析：
本節(jié)教學(xué)內(nèi)容是粵教版《信息技術(shù)基礎(chǔ)》的第二章第一節(jié)內(nèi)容，是整本書的基礎(chǔ)理論知識(shí)部分，為以后更好的學(xué)習(xí)本冊(cè)書奠定基礎(chǔ)。
本節(jié)內(nèi)容的重點(diǎn)在于如何讓學(xué)生靈活掌握信息獲取的各個(gè)環(huán)節(jié)并熟練地應(yīng)用于日常生活學(xué)習(xí)當(dāng)中。
二、學(xué)情分析。
高一的學(xué)生在初中時(shí)已經(jīng)接觸過信息技術(shù),對(duì)于信息都有了自己的理解,而且多數(shù)都已經(jīng)會(huì)了不錯(cuò)的技術(shù)。但能獨(dú)立的應(yīng)用這些技能解決生活中的問題,這才是高中生在信息素養(yǎng)方面應(yīng)該關(guān)注的。他們平時(shí)的生活已經(jīng)經(jīng)常需要用到在各種渠道獲取的信息,在學(xué)習(xí)和生活中都要對(duì)這些信息進(jìn)行處理,所以學(xué)習(xí)本課更應(yīng)該得到提升。
三、教學(xué)目標(biāo)1.知識(shí)目標(biāo):了解信息來源的一般分類。學(xué)會(huì)根據(jù)需求選擇信息來源。掌握信息獲取的途徑和方法。2.技能目標(biāo):能根據(jù)實(shí)際工作中信息需求(數(shù)量、質(zhì)量、形式、時(shí)效等),討論獲取信息的過程,和常用的高效的方法,總結(jié)一般規(guī)律。
能通過分析和比較,來區(qū)別有用信息和虛假信息,使用信息技術(shù)交流思想,開展合作,解決日常生活、學(xué)習(xí)中的實(shí)際問題。3.情感目標(biāo):能根據(jù)問題確實(shí)信息需求和信息來源,并選擇適當(dāng)?shù)姆椒ǐ@取信息。
四、重點(diǎn)難點(diǎn)教學(xué)重點(diǎn):知道信息來源的多樣性及其實(shí)際意義。
能根據(jù)信息需求選擇信息來源，采用適合的方法獲取信息。教學(xué)難點(diǎn):分析信息需求，判斷信息的真?zhèn)巍?BR> 在我們所處的這個(gè)信息時(shí)代，獲取有用的信息，已經(jīng)成為人們學(xué)習(xí)和工作必須擁有的技能之一。而要在信息的“海洋”里準(zhǔn)確、高效地獲取我們所需要的信息，并非易事！例如，我們從因特網(wǎng)上尋找與“信息”一詞相關(guān)的內(nèi)容，就可以搜索到至少幾千萬條。
活動(dòng)1【導(dǎo)入】情景導(dǎo)入。
同學(xué)們好，在上課之前，老師給同學(xué)們講一個(gè)小故事。說的是20世紀(jì)60年代大慶油田還是處于對(duì)外保密的時(shí)期，但是日本人通過一張照片判斷出了大慶油田的具體情況，使得他們?cè)谑烷_采設(shè)備招標(biāo)的時(shí)候一舉中標(biāo)。我們來看看到底是一張什么照片泄露了大慶油田的基本情況。
活動(dòng)2【講授】照片泄密案。
這張照片是《中國畫報(bào)》刊登表彰大慶油田煉油廠的畫面。就是這樣一張的照片泄露了大慶油田的基本信息，同學(xué)們看一看能不能從這張照片中找到大慶油田的基本信息。給同學(xué)們一分鐘的時(shí)間仔細(xì)看看日本人是怎樣發(fā)現(xiàn)大慶油田的情況的。觀察照片，總結(jié)日本人得到的那些信息和得到信息的過程。引出今天的課程——獲取信息的過程。
活動(dòng)3【活動(dòng)】自主學(xué)習(xí)。
讓學(xué)生仔細(xì)的閱讀書本上的內(nèi)容，完成導(dǎo)學(xué)案上基礎(chǔ)部分的內(nèi)容，讓學(xué)生自學(xué)本節(jié)課的知識(shí)內(nèi)容。然后通過講解這些問題所包含的知識(shí)點(diǎn)，加深印象。
活動(dòng)4【活動(dòng)】合作學(xué)習(xí)。
采用小組協(xié)作，每2人一個(gè)組，合作完成其中任何一個(gè)案例。教師在課堂中引導(dǎo)提示學(xué)生不明白的問題，讓學(xué)生能夠主動(dòng)的獲取想要的信息,感受信息獲取的這個(gè)過程。
活動(dòng)5【作業(yè)】課堂小練習(xí)。
2、下列信息來源屬于媒體類的是()a、網(wǎng)絡(luò)。
b、老師。
c、同學(xué)。
d、活動(dòng)過程。
3、獲取信息的來源決定了信息的可靠程度，下列信息來源中哪一種來源獲得的信息最可靠()。
a.報(bào)刊雜志b.朋友、同學(xué)c.親自進(jìn)行科學(xué)實(shí)驗(yàn)d.因特網(wǎng)。
a、確定信息需求。
b、確定信息來源c、采集信息。
d、保存信息。
5、根據(jù)研究性學(xué)習(xí)小組活動(dòng)的安排，劉暉要到社區(qū)采訪，收集大家對(duì)社區(qū)建設(shè)的意見并制作一份演示文稿作品。他應(yīng)恰當(dāng)選擇的信息采集工具是（）。
山行教學(xué)設(shè)計(jì)過程篇九
教學(xué)設(shè)計(jì)作為對(duì)教學(xué)活動(dòng)系統(tǒng)規(guī)劃、決策的過程,其使用范圍是比較廣泛的。它既可以是對(duì)課堂教學(xué)的設(shè)計(jì)，也可以是對(duì)課外活動(dòng)的設(shè)計(jì)；既是適用于整個(gè)教學(xué)體系的設(shè)計(jì)，也是適用于一門課程、一個(gè)教學(xué)單元、一堂課的設(shè)計(jì)。但無論是在什么范圍內(nèi)設(shè)計(jì)，設(shè)計(jì)者遵循的基本設(shè)計(jì)原理和程序大體一致。一般來說，教學(xué)設(shè)計(jì)的過程包括以下幾方面：
（1）規(guī)定教學(xué)的預(yù)期目標(biāo)，分析教學(xué)任務(wù)，盡可能用可觀察和可測量的行為變化來作為教學(xué)結(jié)果的指標(biāo)。
（2）確定學(xué)生的起點(diǎn)狀態(tài)，包括他們的原有知識(shí)水平、技能和學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、狀態(tài)等。
（3）分析學(xué)生從起點(diǎn)狀態(tài)過渡到終點(diǎn)狀態(tài)應(yīng)掌握的知識(shí)技能或應(yīng)形成的態(tài)度與行為習(xí)慣。
（4）考慮用什么方式和方法給學(xué)生呈現(xiàn)教材，提供學(xué)習(xí)指導(dǎo)。（5）考慮用什么方法引起學(xué)生的反應(yīng)并提供反饋。（6）考慮如何對(duì)教學(xué)的結(jié)果進(jìn)行科學(xué)的測量與評(píng)價(jià)。
（1）教學(xué)目標(biāo)（2）教學(xué)內(nèi)容（3）教學(xué)策略、教學(xué)媒體（4）教學(xué)評(píng)價(jià)。
這四個(gè)基本要素從根本上規(guī)定了教學(xué)設(shè)計(jì)的基本框架，無論在何種范圍內(nèi)進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)，教學(xué)設(shè)計(jì)者都應(yīng)當(dāng)綜合考慮這四個(gè)基本要素，否則，所形成的教學(xué)設(shè)計(jì)方案將是不全面，不完整的。
山行教學(xué)設(shè)計(jì)過程篇十
大凡教學(xué)實(shí)驗(yàn)過程，都遵循一般科學(xué)研究的程序，即發(fā)現(xiàn)問題、明確問題、提出假說、驗(yàn)證假說等。反思性教學(xué)實(shí)驗(yàn)也不例外。這里以這幾個(gè)環(huán)節(jié)為線索，描述反思性教學(xué)的實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)及實(shí)施過程。
1．反思教學(xué)現(xiàn)狀，發(fā)現(xiàn)問題?？刹捎玫姆椒ㄓ校?BR> (1)參與實(shí)驗(yàn)的教師向別人講述自己教學(xué)的故事，在此過程中發(fā)現(xiàn)自己教學(xué)的問題或請(qǐng)別人發(fā)現(xiàn)自己的問題。
(2)觀看自己教學(xué)的錄像帶，在專家或他人的幫助下發(fā)現(xiàn)自己的不足。
(3)觀察實(shí)況，發(fā)現(xiàn)教學(xué)中需要改進(jìn)之處。
(4)討論，對(duì)教學(xué)中普遍存在的問題達(dá)成共識(shí)。
(5)文獻(xiàn)檢索，從學(xué)生作業(yè)、教學(xué)計(jì)劃、教學(xué)理論文章等中發(fā)現(xiàn)問題。
當(dāng)然，教學(xué)中存在的問題是形形色色的，反思性教學(xué)小組要對(duì)發(fā)現(xiàn)的問題反復(fù)論證，以便準(zhǔn)確地把握。
2．進(jìn)行目的一手段分析，提出假說。反思性教學(xué)的目的與要解決的教學(xué)問題的關(guān)系比較復(fù)雜。一方面，著手解決的問題不同，達(dá)到的目的可能兩樣。因此，在進(jìn)行目的一手段分析之前，還需要進(jìn)一步明確問題。
教學(xué)中的問題可從三方面審視：
一是真問題與假問題(所謂真問題即客觀存在的有研究價(jià)值的且有可能解決的問題；相反．有一個(gè)必要條件不能滿足的便是假問題)。
二是個(gè)別問題與普遍問題。三是感性問題與理性問題。
一般來說，應(yīng)當(dāng)選擇真問題而不是假問題，理性問題而不是感性問題(或者將選擇的感性問題轉(zhuǎn)化為理性問題)。至于是選擇個(gè)別問題還是普遍問題，這取決于參與教師進(jìn)行反思性教學(xué)的目的。如果僅是為了自己解決教學(xué)中的困難，可選擇個(gè)別問題；如果是為了創(chuàng)立理論，可選擇普遍問題。另一方面，解決教學(xué)問題本身是一個(gè)目的，但反思性教學(xué)的整體目的遠(yuǎn)不止于此。因此，在明確問題后，還需要弄清通過解決問題進(jìn)而實(shí)現(xiàn)的發(fā)展教師和學(xué)生的整體目的。明確目的后，用何種手段實(shí)現(xiàn)目的.至為重要。在選擇手段方面，搜索樹是有效方法之一，即先設(shè)想若干促使問題由初始狀態(tài)向目標(biāo)狀態(tài)轉(zhuǎn)化的手段，再比較擇優(yōu)。
設(shè)想手段可從三方面進(jìn)行：
一是自我假設(shè)(說)。
二是專家假設(shè)。
三是同行假設(shè)。
由于設(shè)想者立足點(diǎn)的差異，提出的辦法通常大相徑庭，因此，反思性教學(xué)小組最后要綜合各方面的意見，定下較佳方案。
3．制定教學(xué)計(jì)劃，將假說具體化。要將假說落實(shí)到教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)，即將前述解決教學(xué)問題的辦法，盡可能地具體化，變成可操作的步驟，根據(jù)倩況逐步落實(shí)到相應(yīng)的教學(xué)階段，使假說在全部教學(xué)過程中得到檢驗(yàn)，當(dāng)然，如果假說只涉及某些教學(xué)環(huán)節(jié)或階段，則不必面面俱到。
4．實(shí)施計(jì)劃，進(jìn)行教學(xué)。在反思性教學(xué)過程中，教師要按教學(xué)計(jì)劃要求觀察教學(xué)過程，收集證實(shí)或證偽假說的材料。
5．分析和處理材料，得出初步結(jié)論，寫出反思性日記或論文、實(shí)驗(yàn)報(bào)告等。
這是一個(gè)相對(duì)完整的反思性教學(xué)周期。如果需要，下一周期再從提出問題開始。經(jīng)過若干次循環(huán)，教師學(xué)會(huì)從選題到驗(yàn)證假說以及形成研究結(jié)論的全過程，從而成為遇到教學(xué)問題能用科學(xué)方法解決的學(xué)者型教師。
山行教學(xué)設(shè)計(jì)過程篇十一
《反壟斷法》第17條：禁止具有市場支配地位的經(jīng)營者從事下列濫用市場支配地位的行為：
（一）以不公平的高價(jià)銷售商品或者以不公平的低價(jià)購買商品；（低買高賣）。
（二）沒有正當(dāng)理由，以低于成本的價(jià)格銷售商品；（掠奪性定價(jià)）。
傾銷：具有市場競爭地位的企業(yè)把其產(chǎn)品價(jià)格定在生產(chǎn)成本之下，在其競爭對(duì)手被排擠出市場后，再提高價(jià)格，獲取高額壟斷利潤的濫用行為。
《反不正當(dāng)競爭法》第11條規(guī)定：“經(jīng)營者不得以排擠競爭對(duì)手為目的，以低于成本的價(jià)格銷售商品?！边@一行為之所以被視為不正當(dāng)競爭行為是因?yàn)樗`背了公認(rèn)的商業(yè)道德而不具有合理性。但如果行為人擁有市場支配地位，進(jìn)而達(dá)到損害市場競爭的程度，則這一行為即可以被認(rèn)定為限制競爭行為，受反壟斷法的調(diào)整。
（三）沒有正當(dāng)理由，拒絕與交易相對(duì)人進(jìn)行交易；（拒絕交易）。
（四）沒有正當(dāng)理由，限定交易相對(duì)人只能與其進(jìn)行交易或者只能與其指定的特定的經(jīng)營者進(jìn)行交易；（獨(dú)家交易）。
（五）沒有正當(dāng)理由搭售商品，或者在交易是附加其他不合理的交易條件；（搭售）。
（六）沒有正當(dāng)理由，對(duì)條件相同的交易相對(duì)人在交易價(jià)格等交易條件上實(shí)行差別待遇；（差別待遇）。
（七）國務(wù)院反壟斷法執(zhí)行機(jī)構(gòu)認(rèn)定的其他濫用市場支配地位行為。
三、經(jīng)營者集中。
（一）經(jīng)營者集中的概念和類型。
1、概念。
經(jīng)營者集中，是指經(jīng)營者合并，經(jīng)營者通過取得其他經(jīng)營者的股份、資產(chǎn)以及3）通過合同等方式取得對(duì)其他經(jīng)營者的控制權(quán)或者能夠?qū)ζ渌?jīng)營者施加決定性影響的情形。
2、經(jīng)營者集中的類型。
1）橫向集中。
是指因生產(chǎn)或者銷售具有可替代性的產(chǎn)品或服務(wù)而處于相互直接競爭關(guān)系中的企業(yè)之間的集中。
2）縱向集中。
是指同一產(chǎn)業(yè)中處于不同經(jīng)濟(jì)階段，彼此之間不存在直接競爭關(guān)系，但存在買賣關(guān)系的企業(yè)之間的集中，亦即某種產(chǎn)品的買方和賣方之間的合并或者上游經(jīng)營者與下游經(jīng)營者之間的合并。
3）混中。
一般指既不存在競爭關(guān)系也不存在買賣關(guān)系的企業(yè)之間的合并，即跨行業(yè)的企業(yè)合并。
3、法定情形。
《反壟斷法》第20條規(guī)定的【禁止經(jīng)營者集中的情形】。
（一）經(jīng)營者合并；
（二）經(jīng)營者通過取得股權(quán)或者資產(chǎn)的方式取得對(duì)其他經(jīng)營者的控制權(quán)；
（三）經(jīng)營者通過合同等方式取得對(duì)其他經(jīng)營者的控制權(quán)或者能夠?qū)ζ渌?jīng)營者施加決定性影響。
（二）經(jīng)營者集中的申報(bào)與審查。
1、申報(bào)制度。
1）經(jīng)營者集中的申報(bào)制度分為事前申報(bào)制度和事后申報(bào)制度。
我國《反壟斷法》采取的是事前申報(bào)制度：經(jīng)營者集中達(dá)到國務(wù)院規(guī)定的申報(bào)標(biāo)準(zhǔn)的，經(jīng)營者應(yīng)當(dāng)事前向國務(wù)院反壟斷法執(zhí)行機(jī)構(gòu)申報(bào)，未申報(bào)的不得實(shí)施集中。
2）經(jīng)營者集中申報(bào)豁免（經(jīng)營者集中為改變其整體對(duì)外市場份額狀況的情形）。
《反壟斷法》第22條：經(jīng)營者集中有下列情形之一的，可以不向國務(wù)院反壟斷執(zhí)行機(jī)構(gòu)申報(bào)：
（二）參與集中的每個(gè)經(jīng)營者百分之五十以上有表決權(quán)的股份或者資產(chǎn)本同一個(gè)未參與集中的經(jīng)營者擁有的。
2、經(jīng)營者集中的審查因素。
《反壟斷法》第27條：審查經(jīng)營者集中，應(yīng)當(dāng)考慮下列因素：
（一）參與集中的經(jīng)營者在相關(guān)市場的份額及其對(duì)市場的控制力；
（二）相關(guān)市場的市場集中度；
（三）經(jīng)營者集中對(duì)市場進(jìn)入、技術(shù)進(jìn)步的影響；
（四）經(jīng)營者集中對(duì)消費(fèi)者和其他經(jīng)營者的影響；
（五）經(jīng)營者集中對(duì)國民經(jīng)濟(jì)發(fā)展的影響；
（六）國務(wù)院反壟斷法執(zhí)行機(jī)構(gòu)認(rèn)為應(yīng)當(dāng)考慮的影響市場競爭的其他因素。
3、經(jīng)營者集中的豁免。
《反壟斷法》第28條后段：經(jīng)營者能夠證明該集中對(duì)競爭產(chǎn)生的有利影響明顯大于不利影響，或者符合社會(huì)公共利益的情形。
五、反不正當(dāng)競爭法。
一、概述。
（一）反不正當(dāng)競爭法與知識(shí)產(chǎn)權(quán)法的關(guān)系。
另一方面，反不正當(dāng)競爭法是規(guī)范市場競爭關(guān)系、保護(hù)公平交易的一項(xiàng)基本法律，它還可以在知識(shí)產(chǎn)權(quán)法提供的特殊保護(hù)之外為知識(shí)產(chǎn)權(quán)提供附加性或兜底性保護(hù)。
因此，在通常情況下，但是知識(shí)產(chǎn)權(quán)已經(jīng)規(guī)范的侵權(quán)行為，應(yīng)當(dāng)直接使用知識(shí)產(chǎn)權(quán)法的規(guī)定，只有對(duì)那些缺乏特別法規(guī)范的不正當(dāng)競爭行為，才需要依據(jù)反不正當(dāng)競爭法做出裁判。
（二）不正當(dāng)競爭行為的具體形式。
不正當(dāng)競爭是指經(jīng)營者違反《反不正當(dāng)競爭法》的規(guī)定，損害其他經(jīng)營者的合法權(quán)益，擾亂社會(huì)經(jīng)濟(jì)秩序的行為。
不正當(dāng)競爭行為的構(gòu)成要件包括以下四個(gè)方面：
1、主體方面：在市場經(jīng)濟(jì)條件下，不正當(dāng)行為的實(shí)施者是以營利為目的，參與市場交易活動(dòng)并能夠依法承擔(dān)相應(yīng)法律責(zé)任的經(jīng)營者。
2、客體方面：不正當(dāng)競爭行為的客體是指經(jīng)營者通過事實(shí)不正當(dāng)競爭行為所侵犯的其他經(jīng)營者的合法權(quán)益、消費(fèi)者的合法權(quán)益以及良好的競爭秩序。
3、主觀方面：不正當(dāng)競爭行為的主觀方面是指經(jīng)營者事實(shí)不正當(dāng)競爭行為時(shí)的主觀心理狀態(tài)，包括故意和過失。
4、客觀方面：不正當(dāng)競爭行為的客觀方面表現(xiàn)為行為人事實(shí)了與誠實(shí)信用原則或者其他公認(rèn)的商業(yè)道德相悖的行為。
二、市場混淆。
（一）概念。
市場混淆，又稱仿冒行為，是指經(jīng)營者使用與他人相同或相似的商業(yè)標(biāo)識(shí)，致使自己的商品或服務(wù)與他人的商品或服務(wù)產(chǎn)生混淆，造成購買者誤認(rèn)誤購，減損他人商業(yè)標(biāo)識(shí)的市場價(jià)值的行為。
（二）市場混淆的特征。
1、主觀方面：市場混淆的目的是開展競爭，市場混淆人具有主觀過錯(cuò)（故意），其目的在于使交易對(duì)方為其提供的商品或者服務(wù)產(chǎn)生混淆或者誤解，誤認(rèn)為是特定經(jīng)營者的產(chǎn)品或服務(wù)來擴(kuò)大自己的銷售量。
注意：如果不具有競爭目的或者與市場競爭無關(guān)的混淆，不屬于反不正當(dāng)競爭法規(guī)制的范圍。
2、對(duì)象方面：商業(yè)標(biāo)識(shí)是市場混淆的客體或者對(duì)象。
世界知識(shí)產(chǎn)權(quán)組織（wipo）《反不正當(dāng)競爭保護(hù)示范條款》第2條——典型商業(yè)標(biāo)識(shí)：商標(biāo)、商號(hào)、特殊標(biāo)記、商品外觀、商品或服務(wù)標(biāo)示、知名人士或者眾所周知的虛構(gòu)形象。
4、后果方面：市場混淆或者淡化他人商業(yè)標(biāo)識(shí)。
（三）市場混淆的表現(xiàn)形式。
根據(jù)《反不正當(dāng)競爭法》第5條的規(guī)定，市場混淆的表現(xiàn)形式主要有：
1、假冒他人合法商業(yè)標(biāo)識(shí)行為。
2、仿冒知名商品其他標(biāo)志的行為。
擅自使用知名商品特有的名稱、包裝、裝潢，或者使用與知名商品近似的名稱、包裝、裝潢，造成和他人的知名商品相混淆，使購買者誤認(rèn)為是該知名商品。
山行教學(xué)設(shè)計(jì)過程篇十二
撰寫公開課教案是每個(gè)教師都必需熟悉的一項(xiàng)工作，好的公開課教案能夠激發(fā)同學(xué)興趣，培養(yǎng)同學(xué)多方面的能力，有效提高課堂教學(xué)效率。本站提供的這套五年級(jí)下冊(cè)《長方體》公開課教案符合新課標(biāo)的規(guī)范，思路清晰，結(jié)構(gòu)合理，適合同學(xué)的年齡特征，與素質(zhì)教育的要求相吻合，具有科學(xué)性、實(shí)用性等優(yōu)點(diǎn)。
教學(xué)內(nèi)容（課題）：
教科書第13—14頁《長方體的認(rèn)識(shí)》。
教學(xué)目標(biāo)和要求：
1、通過觀察、分類、操作、討論等活動(dòng)，進(jìn)一步認(rèn)識(shí)長方體、正方體，了解長方體、正方體各局部名稱。
2、經(jīng)歷觀察、操作和歸納過程，發(fā)現(xiàn)長方體和正方體的特點(diǎn)，能運(yùn)用長方體和正方體的特點(diǎn)解決一些簡單問題。
3、通過具體的操作活動(dòng)，發(fā)展空間觀念。
經(jīng)歷觀察、操作和歸納過程，發(fā)現(xiàn)長方體和正方體的特點(diǎn)，能運(yùn)用長方體和正方體的特點(diǎn)解決一些簡單問題。
經(jīng)歷觀察、操作和歸納過程，發(fā)現(xiàn)長方體和正方體的特點(diǎn)，能運(yùn)用長方體和正方體的特點(diǎn)解決一些簡單問題。
準(zhǔn)備一些長方體和正方體的紙盒。
教學(xué)時(shí)數(shù)：1課時(shí)。
一、認(rèn)識(shí)長方體和正方體。
1、說一說。
師：請(qǐng)同學(xué)們仔細(xì)觀察13頁的'情境圖，識(shí)別一下哪些物體的形狀是長方體或正方體？
同桌討論，指名同學(xué)回答，集體講評(píng)。
師：再說說，生活中，你還見過哪些物體的形狀是長方體或正方體？
2、認(rèn)一認(rèn)。
師：請(qǐng)同學(xué)們認(rèn)真閱讀13頁的長方體和正方體的幾何形體，認(rèn)識(shí)一下長方體和正方體的頂點(diǎn)、面和棱。
同學(xué)自學(xué)后，指名回答。
二、研討長方體、正方體的特點(diǎn)。
師：現(xiàn)在我們來研究長方體和正方體各有哪些特點(diǎn)。我們可以從點(diǎn)、面、棱三個(gè)角度進(jìn)行研究。下面拿出你們帶來的紙盒，以4人小組為單位開展研究，可以先分工研究，再一起討論。
（同學(xué)開展研究，教師同時(shí)參與多個(gè)小組的研究和討論。）。
約8分鐘后，教師組織同學(xué)交流。
師：下面請(qǐng)各小組的代表來說說你們發(fā)現(xiàn)了哪些特點(diǎn)？是怎樣發(fā)現(xiàn)的？
按面、棱、頂點(diǎn)進(jìn)行交流。
師：剛才大家通過研究發(fā)現(xiàn)了長方體和正方體的很多特點(diǎn)，下面我們一起整理一下，把剛才研究的結(jié)果填入14頁的表格中。
教師與同學(xué)一起進(jìn)行整理、比較、交流，一起完成表格。
指出：正方體是特殊的長方體。
三、練一練。
教科書第15頁第2、3、4題。
作業(yè)設(shè)計(jì)：
教科書第15頁第1題，實(shí)踐活動(dòng)。
山行教學(xué)設(shè)計(jì)過程篇十三
設(shè)計(jì)意圖：
《愛心樹》這一本用簡單黑白線條勾勒的圖畫書，書里講了一顆蘋果樹和一個(gè)小男孩之間愛的故事。雖然書的插畫很簡單，但是故事很有內(nèi)涵很有教育意義，所以我選擇了這個(gè)繪本。由于《愛心樹》這個(gè)故事比較長，一節(jié)課孩子們可能接受不了，因此我設(shè)計(jì)了二節(jié)課時(shí)。本節(jié)課是第一課時(shí)，我將通過不同形式講述故事，激發(fā)情感，層層遞進(jìn)，喚起幼兒情感的共鳴，讓幼兒在本次活動(dòng)中自然真實(shí)的表達(dá)自己的所感所想。讓幼兒感受、理解生活中好朋友的概念是廣泛的，包括父母、親人、老師、伙伴等，體驗(yàn)他們對(duì)自己的點(diǎn)滴關(guān)懷，從而激發(fā)幼兒對(duì)于朋友的感恩之情。
活動(dòng)目標(biāo)：
1、理解故事內(nèi)容，能大膽地表述自己的想法。
2、感受大樹無私的奉獻(xiàn)精神，懂得付出也是一種快樂。
3、初步體驗(yàn)親人朋友們的關(guān)愛之情。
活動(dòng)重點(diǎn)難點(diǎn)：
理解故事內(nèi)容，感受大樹對(duì)小男孩的付出和愛。
活動(dòng)準(zhǔn)備：
3、詞語字卡、畫筆、心形卡紙、《讓愛住我家》音樂。
活動(dòng)過程：
一.談話導(dǎo)入部分：
以圖質(zhì)疑，激發(fā)興趣，興趣是幼兒主動(dòng)參與學(xué)習(xí)的關(guān)鍵，開門見山。
出示一棵樹讓幼兒觀察，并引出《愛心樹》的故事。
1.出示課件圖片1：一棵樹。
教師：你覺得這是一棵什么樹？大家猜猜看（教師引導(dǎo)幼兒觀察圖片)。
2.出示課件畫面：小男孩。
教師：這是誰呢？愛心樹和小男孩之間會(huì)發(fā)生什么事呢？讓我們一起來看看吧！(教師引導(dǎo)幼兒觀察圖片)。
二.分段感受故事。
1、互動(dòng)講述故事,講述男孩在兒童期和大樹的.故事欣賞故事：帶著疑問。讓幼兒有目的的欣賞故事,出示幻燈片，幼兒直觀的觀看圖片理解故事內(nèi)容，并在重點(diǎn)部分提出問題，讓幼兒探討，達(dá)到重難點(diǎn)的突破。
（1）出示故事中的第一張ppt圖片：從前，有一棵樹，并提出問題：大家看看這棵樹長得怎么樣？（又高又大、枝葉茂盛）。
（2）出示第二張ppt：瞧，來了一個(gè)小男孩，大樹會(huì)喜歡他嗎？你從哪里看出來的？（大樹舞動(dòng)著枝條，好像在向小男孩招手；大樹舞動(dòng)著枝條，好像是大人的手臂想把孩子抱在懷里......）那小男孩喜歡這棵大樹嗎？他看見了大樹，會(huì)對(duì)他說些什么呢？（大樹，你好!大樹，我想和你玩。）。
（3）猜一猜：男孩會(huì)到大樹這來玩什么呢？（先幼兒猜一猜，說一說。然后教師再講述。）。
（4）出示小男孩和大樹做游戲的ppt圖片。
1、采集樹葉做樹葉皇冠、
3、吃蘋果。
4、蕩秋千。
5、捉迷藏。
6、睡覺。
師：小男孩來到大樹身邊做了哪些事情呢？我們一起來看一看。（引導(dǎo)幼兒看圖講述出大意，提醒幼兒要用完整的話來回答）。
幼：小男孩在撿樹葉——他撿了這么多樹葉用來干什么呀？（做王冠：出示相應(yīng)的圖片）看看這時(shí)小男孩的表情怎樣？（很神氣）瞧，他昂首挺胸，神氣地走來走去，真像一個(gè)森林之王。（讓幼兒學(xué)一學(xué)）。
幼：小男孩在爬樹——你從哪里看出來的？（樹干上的小手小腳）他爬到大樹上去干什么呢？（蕩秋千：小男孩在哪呢？他在樹上玩什么游戲？你們玩過蕩秋千嗎？好玩嗎？什么感覺？）（吃蘋果：你從哪里看出來的？）他還在大樹身邊做了什么？（捉迷藏：小男孩在干什么？他躲在哪里？）（睡覺：小男孩睡覺時(shí)，大樹在干什么？）捉迷藏這個(gè)環(huán)節(jié)我采用跟幼兒玩游戲——捉迷藏。為了調(diào)動(dòng)孩子學(xué)習(xí)的興趣活躍上課的氣氛。
（5）出示圖片：現(xiàn)在小男孩和大樹的關(guān)系怎樣？你從哪里看出來的？（和大樹擁抱）嗯，現(xiàn)在他倆相親相愛，這時(shí)小男孩會(huì)對(duì)大樹說什么呢？（大樹，你真好！大樹我愛你！）男孩非常非常愛他，大樹很快樂。
師：小朋友們，大樹為什么這么快樂？（因?yàn)槟泻⑾矚g他，常去和他玩，去陪他）。
（6）教師小結(jié)：大樹和小男孩相親相愛，他們每天都在一起玩耍，多么幸?？鞓贰?。
（2）男孩來看大樹了嗎？
（3）男孩見到大樹對(duì)大樹說了什么？做了什么？
（4）男孩摘走了大樹所有的蘋果，大樹為什么還很快樂？
（5）小結(jié)：因?yàn)榇髽鋷椭泻⑦_(dá)成了心愿，所以它很快樂。這是一棵充滿愛心的大樹，當(dāng)男孩從大樹身上摘走蘋果，大樹很快樂；原來付出愛也是一種快樂呀！
三.情景遷移，體驗(yàn)親人和朋友們大樹般的關(guān)愛之情。（這個(gè)環(huán)節(jié)教師的引導(dǎo)語言相當(dāng)重要。）。
幼兒討論：在你們的身邊有誰像愛心樹一樣關(guān)心、愛護(hù)、幫助著我們呢？
（1）說說爸爸媽媽和爺爺奶奶怎樣愛我們的？
（2）我們?cè)撛趺磳?duì)待自己的爸爸媽媽和爺爺奶奶，懂得感恩與他人，學(xué)會(huì)回報(bào)親人，并且能夠在日常生活中體現(xiàn)出來。如：我會(huì)幫大人做什么......
四．制作愛心卡，表達(dá)感激之情。
1.提問：你最愛誰呢？你會(huì)為她做些什么事讓她也感覺到快樂？
2.幼兒用繪畫的方式制作愛心卡。
3.幼兒相互交流。
4.在音樂“讓愛住我家”中結(jié)束：愛心卡裝載著我們小朋友無限的愛，讓我們把愛送給愛我們的人和我們愛的人，讓全世界的人都擁有愛，讓愛永遠(yuǎn)住在我們幸福的家。（音樂起一起舞蹈）。
活動(dòng)延伸：
在語言區(qū)為幼兒提供“愛心樹”小圖書，供他們區(qū)域活動(dòng)時(shí)欣賞閱讀。
山行教學(xué)設(shè)計(jì)過程篇十四
教學(xué)目標(biāo)：
1、通過閱讀，理清三只貓不同的命運(yùn)遭遇。
2、感悟作者的心路歷程和人生感慨。
3、聯(lián)系生活，感受身邊善待平凡生命的舉止。
課前預(yù)習(xí)：
貓：哺乳動(dòng)物，面部略圓，軀干長，耳殼短小，眼大，瞳孔隨光線強(qiáng)弱而縮小放大，四肢較短，掌部有肉質(zhì)的墊。行動(dòng)敏捷，善跳躍，能捕鼠，毛柔軟，有黑、白、黃、灰褐色。據(jù)說貓還是老虎的師傅呢！
1、如此親密的”接觸”，你有過嗎？(學(xué)生自由談?wù)?。
小結(jié)：我們?cè)谏钪卸蓟蚨嗷蛏俚挠H密的接觸過不同種類的小動(dòng)物，甚至愛上了他們。然而有一位作家卻在和小貓幾次親密”接觸”后就再也不愿養(yǎng)貓，這是什么原因呢？今天我們就一起隨著鄭振鐸學(xué)習(xí)這篇課文——《貓》來揭開謎底。
(設(shè)計(jì)意圖：由一幅有趣的圖片談起易勾起學(xué)生的興趣，同時(shí)提出了一個(gè)疑問：作者也親密接觸過小動(dòng)物，卻為何不愿再養(yǎng)小動(dòng)物，以此導(dǎo)入到文本中去，水到渠成。)。
一、文中作者有幾次養(yǎng)貓經(jīng)歷？三次的結(jié)局總是怎么樣的呢？
三次；失蹤或死亡。
二、把握”遭遇”“感悟”“歷程”：
過渡語：三次養(yǎng)貓的結(jié)局為什么總是失蹤或死亡呢？難道作者不會(huì)養(yǎng)貓嗎？我想，這其中必有復(fù)雜的原因吧！
1、我們就來看看作者第一次是如何養(yǎng)貓的。
(1)同學(xué)們覺得這只貓的最大特點(diǎn)是什么？有具體的根據(jù)嗎？
很活潑；(學(xué)生自由尋找并抓住重點(diǎn)語句談?wù)?。
(2)這樣的一只貓，“我“喜歡嗎？但是這種快樂長久了嗎？
我坐在……微笑……心上感著生命的新鮮與快樂。
(3)當(dāng)聽說小貓死了，我的心情如何？
(感著一縷的酸辛)：”我”喜歡這只小貓，所以當(dāng)它突然離去時(shí)，”我”感到”一縷的酸辛”。
更有趣更活潑；(學(xué)生具體談?wù)?。
(2)看來我們的生活離不開它了，那么當(dāng)有一天它突然失蹤了，你猜”我”會(huì)怎么樣？
找出反映”我”當(dāng)時(shí)的心理變化(狀況)的語句。
(4)盡管作者企圖存在僥幸心理，但是結(jié)果還是殘酷擺在了面前，他的心情如何？
悵然憤恨。
小結(jié)：”我”喜愛這只小貓，所以當(dāng)它被人捉去后，”我”十分的悵然和憤恨。
(1)這只貓是如何得來的？我家為何要收養(yǎng)它？
追問：(一只流浪貓)(同情、可憐它)。
(2)這只小貓與前兩只相比最大的特點(diǎn)是什么？(難看、憂郁)。
(不大喜歡、若有若無)那只花白貓對(duì)于……似乎也特別注意，常常跳在桌上，對(duì)鳥凝望著。
(4)然而就是這一”凝望”埋下了禍根，后來發(fā)生了什么事情？當(dāng)”我”得知芙蓉鳥被害的第一反映是什么？”我”判斷是誰干的？為何說”一定是貓”?真的是它嗎？說說你的證據(jù)。
(芙蓉鳥遇害事件)。
(5)于是，”我開始覺得我是錯(cuò)了”，”我”錯(cuò)在了哪里？(冤枉了它)。
(6)此時(shí)，心情又是如何的呢？(要求找出描寫心情的小節(jié))。
小結(jié)：”我”冤枉了這只流浪貓，所以當(dāng)它被”我”一棒打跑并死去后，”我”很難過。
全文小結(jié)：作者之所以不愿再養(yǎng)貓，從表面上講是因?yàn)樗?jīng)愛過貓，而且愛得很深，以至于失去得太痛苦；也曾經(jīng)恨過貓，而且恨得太沖動(dòng)，以至于終身遺憾。從根本上講是因?yàn)樗幸活w愛心——把世間所有的生命當(dāng)作生命的愛心，即善待身邊一切普通、平凡甚至微乎其微的生命的心。
(設(shè)計(jì)意圖：通過一個(gè)個(gè)小的切入口來一步步從不同角度解讀三只小貓的不同命運(yùn)遭遇，同時(shí)在此過程中穿插作者情感的解析，使之渾然一體，當(dāng)然重點(diǎn)語句的品味又將增強(qiáng)文本解讀的語文味)。
課堂練習(xí)：
山行教學(xué)設(shè)計(jì)過程篇十五
師：同學(xué)們，通過學(xué)習(xí)社會(huì)發(fā)展常識(shí)，我們知道：人類社會(huì)的歷史就是一部生產(chǎn)發(fā)展的歷史。前面我們學(xué)習(xí)了封建社會(huì)的建立，今天這節(jié)課，讓我們一起來學(xué)習(xí)關(guān)于封建社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展的有關(guān)知識(shí)。
一、封建社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展(板書)。
師：請(qǐng)同學(xué)們閱讀教材第101～102頁，看看本框第一個(gè)標(biāo)題“從商鞅‘徠民’政策說起”中出現(xiàn)了什么?重點(diǎn)了解“徠民”政策的內(nèi)容及該政策得以推廣實(shí)施的社會(huì)歷史狀況。
生：(閱讀教材，即“自求索”。)。
師：什么是“徠民”政策?
生：“徠”就是招政的意思，“徠民”就是把鄰近秦國的三晉的民眾招致到秦國去充當(dāng)勞動(dòng)力。
師：“徠民”政策在當(dāng)時(shí)的確得到了推廣與實(shí)施，這與當(dāng)時(shí)什么樣的歷史狀況分不開呢?
生：與當(dāng)時(shí)秦國已進(jìn)入封建社會(huì)的歷史狀況分不開。
師：通過對(duì)以上史實(shí)的回顧，我們可以看到：封建社會(huì)的建立是促進(jìn)當(dāng)時(shí)生產(chǎn)力發(fā)展的一個(gè)重要原因。(板書)。
生：(小聲議論后答出)“生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展。只有當(dāng)生產(chǎn)關(guān)系與生產(chǎn)力發(fā)展水平相適應(yīng)時(shí)，才能促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展;反之，則會(huì)束縛生產(chǎn)力的發(fā)展?！?BR> 師：下面，我們把封建制生產(chǎn)關(guān)系與奴隸制生產(chǎn)關(guān)系的特點(diǎn)進(jìn)行對(duì)比，看看封建制生產(chǎn)關(guān)系為什么適應(yīng)并促進(jìn)了生產(chǎn)力的發(fā)展，即封建制生產(chǎn)關(guān)系的歷史進(jìn)步性。(板書)。
師：(出示投影)這里，我將兩種生產(chǎn)關(guān)系的特點(diǎn)以表格形式進(jìn)行了一番對(duì)比。請(qǐng)同學(xué)們從“生產(chǎn)資料所有制形式、人們?cè)谏a(chǎn)中的地位及相互關(guān)系、消費(fèi)品的分配形式”三個(gè)方面，比較農(nóng)民與奴隸在社會(huì)處境和勞動(dòng)積極性上的差異。
生甲：封建制下的農(nóng)民有自己的勞動(dòng)工具，甚至可以有一點(diǎn)點(diǎn)自己的土地。而奴隸制下的奴隸一無所有。
生乙：封建地主不完全占有農(nóng)民，農(nóng)民只在一定程度上依附于地主階級(jí)。而奴隸主完全占有奴隸，奴隸毫無人身自由。
生丙：封建制下的農(nóng)民把收獲的產(chǎn)品以地租形式交納給地主后，或多或少可以留下一點(diǎn)產(chǎn)品歸自己自由支配。而奴隸制下的奴隸主完全占有勞動(dòng)成果，他們只給奴隸最低限度的生活資料。
師：從以上三位同學(xué)的比較分析中可以看出，在封建制生產(chǎn)關(guān)系下農(nóng)民的處境有所改善，因而勞動(dòng)積極性也提高了，封建制生產(chǎn)關(guān)系具有歷史進(jìn)步性。由于它適應(yīng)了當(dāng)時(shí)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，也必然能促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展，創(chuàng)造出燦爛的物質(zhì)文明和科學(xué)文化。
現(xiàn)在，我給大家?guī)硪欢闻錁防薯?。要求同學(xué)們?cè)诓豢磿?前提下，把握材料的中心意思，并作簡要記錄。(配樂朗頌開始……古曲聲中，結(jié)合教材內(nèi)容，又涉及到課外知識(shí)的一段材料，把學(xué)生帶入一種濃郁的封建氣息中，讓學(xué)生似乎親臨到封建生產(chǎn)中。)。
師：(朗頌完畢，配樂音量漸小，然后關(guān)閉)以上材料中講述了什么問題?
生：封建社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展的一些表現(xiàn)。(板書)。
師：根據(jù)記錄，請(qǐng)談?wù)劸唧w表現(xiàn)在哪些方面?
生：農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、商業(yè)、封建城市、行會(huì)。(板書)。
師：請(qǐng)同學(xué)們?yōu)g覽教材第104～114頁，進(jìn)一步明了封建社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展的五個(gè)方面的表現(xiàn)。
生：(自讀教材)。
師：剛才同學(xué)們聽了老師的一段配樂朗頌，又了解了書上的相關(guān)內(nèi)容，現(xiàn)在我們將全班同學(xué)分成五個(gè)小組，各小組在通讀全篇教材的基礎(chǔ)上，各就指定專題看書、討論、質(zhì)疑、解疑，各組長作好自學(xué)記錄，然后在全班范圍內(nèi)交流自學(xué)成果。比一比，看哪個(gè)組完成學(xué)習(xí)任務(wù)的時(shí)間最短、質(zhì)量最高。
(教師到各組了解并給予適當(dāng)指導(dǎo)。以小組為單位，在小組長的組織下，積極地看書、討論、提問、回答，充分挖掘出教材各專題的內(nèi)容，五分鐘左右各組基本完成任務(wù)。)。
師：現(xiàn)在，請(qǐng)全班同學(xué)交流自學(xué)成果。我們采用這樣的形式：由每組組長代表本組同學(xué)提出問題，請(qǐng)其他組同學(xué)回答，大家共同評(píng)價(jià)。按五個(gè)小組的順序依次進(jìn)行。
第一組組長：我們小組自學(xué)討論的專題是關(guān)于“封建社會(huì)農(nóng)業(yè)的發(fā)展”。大家在學(xué)習(xí)、了解了農(nóng)業(yè)發(fā)展的狀況后，主要提出了兩個(gè)問題：
1.農(nóng)業(yè)發(fā)展主要表現(xiàn)在哪些方面?
生甲：三個(gè)方面：第一，鐵制農(nóng)具的廣泛使用和牛耕的普遍推廣;第二，耕作技術(shù)有了顯著進(jìn)步;第三，大型水利工程的興建。
2.封建社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展的主要標(biāo)志是什么?
生乙：鐵制農(nóng)具的廣泛使用和牛耕的普遍推廣。
生：(第一組組長肯定上述答題正確。)。
師：第一小組同學(xué)把握了本專題最核心的內(nèi)容，做到了去粗取精，這也正是我們的學(xué)習(xí)任務(wù)和目標(biāo)。至于該內(nèi)容提到了封建社會(huì)農(nóng)業(yè)發(fā)展的杰出成果，諸如曲轅犁、都江堰等，這是歷史課上學(xué)過的，我們不再重復(fù)。下面請(qǐng)第二組提問。
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