演講稿的語言要簡潔明了，結(jié)構(gòu)要清晰有條理。那么我們該如何寫一份較為出色的演講稿呢？首先，我們需要明確演講的目的和主題，明確要傳達的信息或者表達的觀點。其次，我們需要進行充分的調(diào)研和資料搜集，確保演講內(nèi)容真實可靠、有足夠的支撐和說服力。最后，我們需要有一個清晰的邏輯結(jié)構(gòu)和條理分明的章節(jié)劃分，使演講內(nèi)容有層次、有重點，讓聽眾能夠理解和記憶。好的演講稿可以激發(fā)聽眾的情感，以下是一些成功的演講稿范例。
尊師守紀國旗下講話演講稿篇一
親愛的同學們：
大家都知道尊敬師長是中華民族的傳統(tǒng)美德。自古以來，師者作為傳播智慧的使者，一直受到人們的尊重。早在幾千年前的春秋時期，著名的思想家，教育家――孔子就把"孝敬父母"放在教學的首位;"一日為師，終身為父"的尊師古訓，代代相傳，深入人心。
宋代有個叫楊時的進士，去拜當時著名學者程頤為師。他去程家去拜見程頤時，正遇上程老先生在閉目養(yǎng)神，坐著小睡。這時候，外面開始下雪了。為了不打攪老師，楊時便恭恭敬敬地侍立一旁，不言不動，如此等了大半天，程頤才慢慢睜開眼睛。當他見到楊時冒著雪還站在面前時，很是吃驚。時候，門外的雪已經(jīng)積了一尺多厚了，而楊時沒有一絲不耐煩的神情，表現(xiàn)出了對老師無限的恭敬之情。后來，人們用“程門立雪”來表示學生對老師的尊重。
大家對魯迅是很熟悉的，那么來說說魯迅吧。魯迅對自己的老師――壽鏡吾先生一直是很尊敬的。他18歲到南京讀書，每次放假回紹興時，總要抽空去看望先生。1902年至1909年，在東渡日本留學的8年間，他也經(jīng)常寫信向壽先生匯報自己在異國的學習情況。從日本回紹興辦婚事，僅在家中停留了四天，他仍抽時間專程去探望這時已年逾花甲的老先生。
春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。老師為我們付出了許多的辛勞與汗水，作為學生，對老師殷切地表達我們的敬意，既是一種禮貌，又是一種修養(yǎng)，更是一種下可垂范，上可樹德的表現(xiàn)。我們有責任傳承這一美德，發(fā)揚這一美德。
同學們，尊敬老師不必用驚天動地的舉動，路上的一個微笑，上課時認真的聽講，對老師來說都是一種尊敬;尊敬老師也不必用華麗的語言，老師生病時的一句問候，老師提問時積極的回答，都足以讓我們的老師感到欣慰和滿足。事實上對于老師們來說我們優(yōu)異的成績和高尚的品德就是他們最大的驕傲，更是我們給他們最大的尊敬與回報。
國旗下講話尊師現(xiàn)在是開學的第三周，按照學校的“八小規(guī)范記心中，爭當八小最光榮”評比活動的安排，第三周和第四周是“尊敬師長小模范”的主題評比周，我們要在每個班評選出“尊敬師長小模范”希望同學們積極參加評選，讓尊敬師長的傳統(tǒng)美德在我們四季青小學傳承發(fā)揚。
我的演講完畢，謝謝大家!
尊師守紀國旗下講話演講稿篇二
尊師就是尊敬師長，這是一個永恒的主題。尊師是一種美德，是一種優(yōu)良的傳統(tǒng)，是社會文明進行的重要標志。作為一名學生除了要有尊師的良好品德外,更要養(yǎng)成遵守紀律,文明有禮的良好行為習慣。以尊師守紀為主題做一個國旗下講話，本文是本站小編為大家整理的尊師守紀的國旗下講話，僅供參考。
老師們、同學們：
首先，我們要樹立信念，勤奮學習，學會學習，全面發(fā)展。學習是終身大事，而老師卻不可能伴我們終身。因此，大家要主動學習，學會學習，掌握“捕魚”的技巧，懂得“點石成金”的“法術(shù)”，做到“好學、會學、樂學”。只有從小播下自主成長的“希望的種子”，才能踏上成功的階梯。
其次，我們要遵守紀律，文明有禮，從小立志，學會做人。有句。
名言。
是這樣說的：“播下行為，收獲習慣;播下習慣，收獲性格;播下性格，收獲命運。”的確，良好的習慣能架起我們成功的通天之路!為了爭做一個文明守紀的小公民，從身邊的小事做起，我們必須“從自我做起，加強自護自律，爭做文明雛鷹?！崩纾诩依锵蚋改搁L輩問好，主動給他們倒上一杯熱茶，添上一碗飯，這是孝敬長輩的表現(xiàn);每天進校門，對值日的同學點頭致意，平時見到老師和客人主動問好，這是尊重別人的表現(xiàn);誠實守信，助人為樂，主動幫助小同學解決困難，這是文明的體現(xiàn).
親愛的同學們，我們正是早晨八、九點鐘的太陽，我們身上洋溢著無限的青春與活力，美麗的校園正因我們而更加充滿生機!更加靚麗多姿!我們一定要珍惜人生中最為寶貴的年華，用智慧、勤奮與美好的心靈，在這塊沃土上吸取豐富的營養(yǎng)，豐滿自己的雙翼，在不久的將來飛向理想的天空!讓我們行動起來，去做文明有禮的一代新人!
敬愛的老師們、親愛的同學們：
你們好!我今天講話的題目是《尊師，從課堂開始》。
尊師重教，是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，從孔子擇善而從、善學尊師開始，尊師就作為一種社會禮儀在中國發(fā)揚光大。
教師，一個普通的名字。師者，傳道、授業(yè)、解惑。教師，多么神圣的字眼。這個名字賦予我們的實在太多太多??每個學生的點滴進步，都離不開老師的培養(yǎng);社會的每一點進步和更新，無不飽含著老師的辛勞和奉獻。解決疑難，教師是書;傳遞文明，教師是橋;科教興國，教師是帆。從入學的第一天開始，我們每個學生的一點進步，每一份成功，無不浸透了老師們的心血與汗水，無不來源于老師們的栽培與辛苦。是老師的引導，老師的鼓勵，老師的呼喚，老師的人格感召，才會讓你們獲得成功。
有人說：父母之愛，讓我們感受到養(yǎng)育的艱辛;朋友之愛，讓我們體會到互助的溫暖。在這里我要說：教師之愛，讓我們享受到了不求回報無私關(guān)愛的博大!老師是我們成長道路上的第一人生榜樣。老師是我們事業(yè)前進路上追尋的一串深深的腳印!老師把畢生的精力都傾注在教育事業(yè)上，教師把整顆心都掏給了學生們，他們默默的把自己的一生托付給光輝的事業(yè)——教書育人。
作為學生，我們聽到上課預備鈴響后，應迅速走進教室，準備好課本、作業(yè)本、文具等學習用品，擺放整齊，安靜端坐，等候老師的到來，這是學生對老師最起碼的尊重。
上課起立向老師問好，這也一個最基本的禮儀。當班干部喊起立時，我們應迅速站起來，整齊響亮地向老師問好，而不是拖拖拉拉地有氣沒力的問好。
上課過程中，我們要遵守紀律、專心聽講，主動舉手回答問題，做到聲音清晰、響亮。聽從老師教導，書寫認真、工整。
我們認真聽課，積極參與課堂教學，不擾亂課堂秩序，讓大家都有一個好的學習環(huán)境和氛圍地，爭取不斷進步，讓老師的心血沒有白廢。這些都是尊重老師的表現(xiàn)。
同學們，請大家記?。鹤饚煟瑥恼n堂開始!
作為教師我們要充分了解你們，理解你們，要寬容你們在學習方面暫時存在的問題和不足。要有“誨人不倦”的耐心，不斷地鼓勵你們，指導你們，相信你們都是一顆花的種子，只不過每個人的花期不同。有的花，一開始就會很燦爛地綻放，有的花，需要漫長的等待。不要看著別人怒放了，自己的那顆還沒動靜就著急，相信是花，都有自己的花期。細心地，呵護自己的花，慢慢地看著長大，陪著他(她)沐浴陽光風雨，這何嘗不是一種幸福。也許你的種子永遠不會開花，因為他是參天大樹!
相信孩子，靜待花開，讓我們的觀小有一幅學生愛學習，老師愛學生的和諧美好的畫面。老師們，孩子們，讓我們共同努力吧!
我的講話完畢，謝謝大家!
尊敬的各位老師、親愛的同學們：
大家早上好!
本周，我們將迎來第二十九個教師節(jié)，因而我演講的題目是：“尊師重教，爭做文明學生”。
一個人，無論地位有多高，成就有多大，都不應該忘記老師在自己成長的道路上所花費的心血，飲水思源，懷師感恩。
尊師重教是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。在歷史的長河中，有許多關(guān)于尊師重教的記載。《呂氏春秋》中有這樣一句話“疾學在于尊師”，說的是要很快學到知識，重要的是尊重教師。無論是在求學的道路上，還是在對夢想的不斷追求中，老師和教練永遠是奉獻的代名詞。老師把畢生的精力都傾注在教育事業(yè)上，教練在訓練場上揮灑著如雨的汗水，他們默默地、無悔地把自己最美好的時光托付給光輝的事業(yè)，無非是希望我們能夠在奮斗中擁有怒放的生命。
尊師重教是一個民族文明進步的標志。在改革開放迅速發(fā)展的今天，我們陳家壩鎮(zhèn)中心小學以面向未來，面向現(xiàn)代化的教育方針，在秦嶺山麓樹起了一支艷麗的奇葩，我們作為陳小的學生，更應該讓尊師敬長成為我們每個人的自覺行動。
當然“尊師重教”并不是一句簡單的空話，需要我們在日常的生活、學習與訓練中用實際行動來詮釋。因此我向全校同學發(fā)出以下倡議：
(1)時刻注意自己的言行，逐漸形成尊師重教的新風氣。
我們應該時刻注意自己的言行，配合老師的工作，以一顆赤誠的心去理解老師，把老師作為我們最敬重的人。在學校見到老師、教練恭恭敬敬地道一句：老師好。這是對他們的尊重。同學們，講文明，懂禮貌，規(guī)范自己的言行，尊師敬長、學做真人就應該從這些日常生活小事做起，只有做好了這些小事，長大后才能有出息，成大器。
(2)時刻遵守學校紀律，逐漸形成良好的學習氛圍。
(2)在不斷地歷練中，逐漸成為一個擁有人格魅力的人。
學習的時候，我們會感覺到辛苦、勞累，可能會萌生放棄的念頭。然而我想說：“請再堅持一下”，因為這是一種歷練;生活中，我們可能會因為一些小事情和同學鬧矛盾，然而我想說：“請寬容一些”，因為這是一種歷練;學習上，我們可能會對老師的批評心生反感，然而我想說：“請理解一些”，因為這是一種歷練。在不斷的歷練中，我們終究能夠?qū)W會寬容、理解，并且成長為一個擁有人格魅力的人。
同學們，就讓我們將心底的那份對老師、對學校的摯愛以最簡單的方式表達出來，讓我們以尊師愛校為動力，以理想、信心為針，以勤奮、拼搏為線，去編織自己彩色的夢!
最后，祝教師們節(jié)日快樂!
我的講話到此結(jié)束。謝謝大家!
各位同學，各位老師，早上好!
有這么一句話古話，一日為師，終身為師!尊敬師長，是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，從古至今，尊敬師長的故事就不勝枚舉。
如，《子貢尊師》、《魏照尊師》、《李世民教子尊師》、《張良拜師》、《陸佃千里求師》等等。這些故事生動形象地記敘了莘莘學子不辭勞苦，虔誠拜師的歷程，也展示了師者德高望重，悉心育人，傳道授業(yè)的崇高的思想境界。
尊師重道在近現(xiàn)代更加得以發(fā)揚。毛澤東、李大釗、劉少奇、陳毅等無產(chǎn)階級革命家都是尊師重道的典范。他們身為領(lǐng)袖人物，對自己的老師們執(zhí)弟子之禮;他們博學多才，仍虛心好學，以長為師;他們不僅重視學業(yè)的進步，更重視自己品德和意志的修養(yǎng)。
毛澤東主席在他的老師六十歲生日時，特意在信中為徐老捎去他深摯的情意：“你是我二十年前的先生，現(xiàn)在仍然是我的先生，將來必定還是我的先生!”
我國著名數(shù)學家華羅庚先生牢記初中數(shù)學王老師對自己語重心長的教導：“學習如同打井，只有認定目標，挖到深處，才能得到清清的泉水。”他時常對別人講：“我能取得一些成績，全靠老師的指導和栽培!”
希臘有則神話故事：國王要將阿爾卑斯山口春天最美的一樹桃花精心給貢獻最大的人。偉大的詩人來了，杰出的畫家來了，卓越的醫(yī)生來了，一片霞光中，一位滿頭銀發(fā)的老師也來了??這時，國王莊重地將那束桃花送到老師的面前。同學們，你知道國王為何要把桃花送給那位滿頭白發(fā)的老師嗎?是的，國王深情地說：“沒有老師的栽培，就沒有偉大的詩人;沒有老師的培育，就沒有杰出的畫家;沒有老師的仁愛，就沒有卓越的醫(yī)生!”
千千萬萬的老師們，嚴謹治學、辛勤耕耘，用微笑、勤奮、仁愛與嚴格，陪伴著同學們一起走過生命中最快樂的學習路程。所以人們用各種美好的詞語來形容老師，贊美老師。
親愛的同學們，你是怎樣來表示對老師的尊重?是表現(xiàn)在每一天課堂上?還是表現(xiàn)在每一次問候中?還是???我想同學們心里肯定都有了答案!
我們要自覺做到尊敬老師，尊重老師的勞動，接受老師的教導，對老師有意見和要求，能善意誠懇地提出來，不許頂撞老師。師生關(guān)系，是特殊的長幼的關(guān)系，尊重老師也是尊敬長輩的表現(xiàn)。
同學們，每個人的生命旅程中，都會留下老師的諄諄教誨和殷切叮嚀。也許老師曾嚴厲地批評過我們，但每當我們遇到困難和挫折時，是老師的微笑給我們送來甜美和溫馨，是老師的諄諄教誨鼓起了我們勇往直前的風帆。老師的生活是單調(diào)的，但因有了同學們的點滴進步而顯得精彩;老師的工作是枯燥的，但因有了同學們的天真爛漫而煥發(fā)燦爛。老師用無私奉獻的精神，和同學們一起譜寫著生命的樂章。
尊師守紀國旗下講話演講稿篇三
老師們，同學們：
早上好！今天我講話的題目是：遵規(guī)守紀，文明做人，努力學習！
首先，作為新時代的中學生，必須要做到遵規(guī)守紀，文明做人。
俗語講，“沒有規(guī)矩，不成方圓”，良好的紀律是學好科學文化知識的保障。作為一名學生，一個公民，要嚴格遵守《中學生守則》、《中學生日常行為規(guī)范》和國家的各項法律規(guī)范，嚴格遵守我們學校的各項規(guī)章制度，切實做到：誠實守法，禮貌文明；儀表整潔，熱愛勞動；遵守公德，愛護公物；勤勞儉樸，孝敬父母；嚴于律己，關(guān)心他人；團結(jié)友愛，熱愛學校！
我國是一個有著五千年燦爛文化的文明古國，文明禮貌的風尚淵源流長。那么，文明到底是什么呢？文明，就是路上相遇時的微笑；就是同學困難時的熱情幫助；是平時與人相處時的親切；是不小心撞到別人時一聲“對不起”；是自覺將垃圾放入垃圾箱時的舉動；是不隨地吐痰；是不說粗話臟話，等等……總之，文明是一種品質(zhì)、一種修養(yǎng)、一種習慣、一種受人尊敬并被大家所推崇的行動。
有一位思想家曾經(jīng)說過：播下一個動作，便收獲一個習慣；播下一個習慣，便收獲一個品格?，F(xiàn)在，我們正處于人生中最關(guān)鍵的求學探索時期，在這個時期的.所作所為，將潛移默化的影響我們自身的心理素質(zhì)和道德品質(zhì)。所以，我們應該先成人、后成材，不要做一部單純掌握一些知識技能的機器，而要成為一個身心和諧發(fā)展的人。
其次，作為新時代的中學生，還要做到珍惜青春大好時光，努力學習。同學們，“勤奮生智慧，勤奮造天才”，知識的海洋是廣闊無垠的，一個渴望得到真正知識的人必須勤奮努力，練就堅持不懈的頑強毅力，向愚笨索取智慧，向平庸奪得天才。世界著名科學家牛頓，很少在二三點鐘以前睡過覺，為完成實驗，常常徹夜不眠。被人們譽為“書圣”的王羲之，幾十年如一日，刻苦練筆，從不間斷，竟然將紹興蘭亭旁的一池清水變成“墨池”。學生時代，正是人生讀書的好時候，不要讓“書山有路勤為徑，學海無崖苦作舟”這一古訓成為一句空談，請記?。簳r間是最公平最合理的，它從不會多給誰一分，勤奮者能叫時間留給他一串串果實，懶惰者只能被時間毫不留情地留給他一頭白發(fā)，兩手空空。
同學們，人的一生只有三天：昨天，今天和明天。昨天已留給記憶，明天將交給夢想，你所能把握的，就只有今天！讓我們好好珍惜今天這美好的學習時光吧！“莫等閑，白了少年頭，空悲切”。謝謝大家！
尊師守紀國旗下講話演講稿篇四
老師們、同學們：
你們好!我是六(1)班的xxx同學，我今天講話的題目是《尊師，從課堂開始》。
尊師重教，是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，從孔子擇善而從、善學尊師開始，尊師就作為一種社會禮儀在中國發(fā)揚光大。
所以，同學們，切不可忘記，我們成長過程的每一步，我們?nèi)〉玫拿恳稽c成就，都浸透著老師的許多汗水!請同學們捫心自問：是誰把我們從一個不懂事、無知識的孩子，教育成為一個具有文化學知識、有道德的好學生呢?你們第一時間一定會想到是我們親愛的老師。
1.作為學生，我們聽到上課預備鈴響后，應迅速走進教室，準備好課本、作業(yè)本、文具等學習用品，擺放整齊，安靜端坐，等候老師的到來，這是學生對老師最起碼的尊重。
2.上課起立向老師問好，這也一個最基本的禮儀。當班干部喊起立時，我們應迅速站起來，整齊響亮地向老師問好，而不是拖拖拉拉地有氣沒力的問好。
3.上課過程中，我們要遵守紀律、專心聽講，主動舉手回答問題，做到聲音清晰、響亮。聽從老師教導，書寫認真、工整。
4.我們要認真聽好每一節(jié)課，不擾亂課堂秩序，不頂撞老師，積極參與課堂教學，讓大家都有一個好的學習環(huán)境和氛圍地，爭取不斷進步，讓老師的心血沒有白廢。這些都是尊重老師的表現(xiàn)。
同學們，請大家記住：尊師，從課堂開始!
我講話完畢，謝謝大家!
尊師守紀國旗下講話演講稿篇五
老師們、同學們：
大家早上好！
是學習的積極性不夠，沒有激發(fā)自己的學習熱情。學生在學校的主要任務就是學習，我們必須首先安排好學習時間。就我們現(xiàn)在的學習內(nèi)容和我們應該掌握的知識，自習時間是不夠的，更何況我們要提高自己、補回過去的欠缺呢?你說什么時候玩不可以啊，現(xiàn)在只一心學習就可以了，不能給人的感覺是百無聊賴。他們不知道學習是好的，不會想后果，對自己沒信心，看什么都不會，用談話或者玩些東西找
精神
寄托。
但是你應該知道在社會上父母能一直陪伴著你?能陪伴你多少年?現(xiàn)在不學習，就沒有自己的未來發(fā)展方向。我們要學會做自己學習的主人。變“要我學”為“我要學”，積極主動地去嘗試、學習和探索，去謀求個體潛能的充分發(fā)揮。我們對自己的每一節(jié)課都要作出安排，完成那些內(nèi)容，來約束自己。只有當我們對自己的主體角色有了高度的認同感，才會在整個學習過程中真正展示自主、自信、自強的
精神
風貌，改變學習中，等、靠和無所謂的現(xiàn)象。未來社會是一個學習化社會，自主學習適應了未來社會對現(xiàn)有學校教育的要求，我們要在學習生活中，養(yǎng)成良好的學習習慣，主動學習，善于思考，自立自強，以后不因我們今天放松學習而懊悔，要以今天的學習感到自豪和驕傲!
尊師不僅是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是我們每個學生必須具備的品德修養(yǎng)，更是我們走向社會應該具備的基本素質(zhì)。向老師請教問題時應該謙虛坦誠，不說謊話;課前做好學習用具的準備工作，上課專心聽講，不隨便打斷老師的話語。獨立、按時完成作業(yè)……所有這些都是尊師的表現(xiàn)，有句名言是這樣說的：“播下行為，收獲習慣;播下習慣，收獲性格;播下性格，收獲命運”。的確，良好的習慣能架起我們成功的通天大路，為爭做一個文明守紀的小公民，我們必須加強自護自律意識，從我做起，從點滴小事做起。
尊師守紀國旗下講話演講稿篇六
老師們、同學們，早上好!我今天國旗下講話的主題是《弘揚民族精神——從身邊的一點一滴做起》。
民族精神是一個民族賴以生存和發(fā)展的支柱。一個民族，沒有振奮人心的精神和崇高尚雅的品格，不可能立于世界民族之林。
1839年6月3日，在虎門寨的海灘上，林則徐將從外國煙販那兒繳來的二百多萬斤鴉片全部銷毀，硝煙現(xiàn)場禮炮轟鳴、群情沸騰。震驚中外的虎門銷煙沉重打擊了外國侵略者的囂張氣焰，維護了中華民族的尊嚴!林則徐的這種熱愛祖國、捍衛(wèi)民族的精神傳頌千古。
前幾年，在抗擊非典的這場沒有硝煙的戰(zhàn)爭中，不計其數(shù)的白衣天使們奮不顧身、前仆后繼，在生死線上，以血肉之軀筑起生命的防線。他們用無私、勇敢和忠誠，傳承了中華民族生生不息的民族精神。
從古到今，中華民族涌現(xiàn)出這種感人的事例數(shù)不勝數(shù)，其實這一精神，在我們現(xiàn)在的學習生活中也是同樣重要的。對于同學們來說，首先要從我做起、從現(xiàn)在做起，從一點一滴做起。
比如：下課后，能自覺保持學校優(yōu)良的學習環(huán)境，走廊上、樓梯口、操場上，少些喧鬧，多些有益身心健康的活動，多些捧著書本津津有味讀著的小小書蟲。讓學校成為學習交流的寶地。勤奮學習、沉穩(wěn)善思也是民族精神的具體體現(xiàn)。
民族精神也體現(xiàn)在勤儉節(jié)約上，不管是在學校用餐還是在家中用餐，千萬不能浪費糧食，要知道“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”，一粒米上凝聚著多少勞動人民的血汗，不能因為挑食、貪玩、愛吃零食等不良的習慣而讓自己的健康與美德隨著飯菜流失殆盡。
講衛(wèi)生，勤勞動更是體現(xiàn)一個民族素質(zhì)的重要部分，不破壞學校的公物，不亂采摘花朵樹葉，不折斷樹枝打鬧嬉戲，不不亂丟廢紙果皮，不隨意吐痰、踐踏草坪，同時還要尊重他人的勞動成果，不惡意破壞，主動幫助打掃衛(wèi)生的同學，齊心協(xié)力使映照在藍天下的美麗校園變得更加美麗。同學們，弘揚民族精神、展示中華民族的風采，其實很簡單，只要從身邊的一點一滴做起，講文明、講衛(wèi)生、講科學，刻苦學習。讓我們努力拼搏，打好一切基礎(chǔ)，長大后為祖國的建設(shè)貢獻自己的一份力量吧!我的演講完畢，謝謝大家!
尊師守紀國旗下講話演講稿篇七
老師、同學們：
在人生的大舞臺上，我們每個人都扮演著自己的角色，忙忙碌碌地做著我們應做的事。在漫長又短暫的學生時代中，我們扮演的最重要的角色就是學生，因此我們每個人都要對自己的角色負責，不管是今天還是明天，惟有認真地對待，才不會留下不可彌補的遺憾。
作為學生，我們應當明白，沒有規(guī)矩，不成方圓。學校規(guī)章制度建立并執(zhí)行的目的不是限制自由，約束個性，而是為了維護正常的教育教學秩序，維護學生生活與學習的權(quán)益，并為安全提供保障，提高同學們守規(guī)守法的自覺性，這才是校規(guī)校紀的實際意義。我們每一位同學都是學校的形象代表，希望同學們嚴格按照學校各項規(guī)章制度，爭做尊規(guī)守紀的學生。當我們用理性和智慧真正理解和認識規(guī)則之后，那么規(guī)則和紀律就不再是一種強迫的任務，而是一個利己的選擇和道德的義務，我們就能讓真正的自由在有紀律的秩序中盡情發(fā)揮，讓積極的個性在有規(guī)則的環(huán)境里得到張揚。
孔子曰：“非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿動”這就是告訴我們“懂禮儀，講文明，守紀律”是做人的根本，作為一名新時代的中學生，作為一名致力于儀表美，語言美，行為美，心靈美的中學生，時刻審視自己的一言一行，時刻遵守學校的一規(guī)一紀，我們責無旁貸！我們應經(jīng)常用《中學生日常行為規(guī)范》中的要求來調(diào)整自己的言行，努力提高遵守校規(guī)校紀的能力，做一名嚴于律己的合格學生。同學們，作為舊口二中的一名學生，我們應當感謝學校對我們的重視，從現(xiàn)在做起，從我做起，從身邊做起，不但自覺遵守各項校規(guī)校紀、法規(guī)法紀，養(yǎng)成良好的習慣，而且，積極主動作好宣傳。這樣做不僅為了使學校環(huán)境更加美好，更為了使我們能夠健康的成長，有效的學習，使我們每一個人都擁有一個更加美好的前程，成為對社會有用的人。
讓我們積極行動起來，從身邊的小事做起，規(guī)范自己，監(jiān)督自己，使自己率先成為守紀、護法的“模范標兵”！
尊師守紀國旗下講話演講稿篇八
老師們、同學們：
大家早上好！
首先，我們要樹立信念，勤奮學習，學會學習，全面發(fā)展。學習是終身大事，而老師卻不可能伴我們終身。因此，大家要主動學習，學會學習，掌握“捕魚”的技巧，懂得“點石成金”的“法術(shù)”，做到“好學、會學、樂學”。只有從小播下自主成長的“希望的種子”，才能踏上成功的階梯。
其次，我們要遵守紀律，文明有禮，從小立志，學會做人。有句名言是這樣說的：“播下行為，收獲習慣；播下習慣，收獲性格；播下性格，收獲命運。”的確，良好的習慣能架起我們成功的通天之路！為了爭做一個文明守紀的小公民，從身邊的小事做起，我們必須“從自我做起，加強自護自律，爭做文明雛鷹?！崩?，在家里向父母長輩問好，主動給他們倒上一杯熱茶，添上一碗飯，這是孝敬長輩的表現(xiàn)；每天進校門，對值日的同學點頭致意，平時見到老師和客人主動問好，這是尊重別人的`表現(xiàn)；誠實守信，助人為樂，主動幫助小同學解決困難，這是文明的體現(xiàn)。
親愛的同學們，我們正是早晨八、九點鐘的太陽，我們身上洋溢著無限的青春與活力，美麗的校園正因我們而更加充滿生機！更加靚麗多姿！我們一定要珍惜人生中最為寶貴的年華，用智慧、勤奮與美好的心靈，在這塊沃土上吸取豐富的營養(yǎng)，豐滿自己的雙翼，在不久的將來飛向理想的天空！讓我們行動起來，去做文明有禮的一代新人！
尊師守紀國旗下講話演講稿篇九
尊敬的各位
領(lǐng)導
、老師，親愛的同學們：
大家好！我是來自241班的小堯。今天，我演講的題目是《讓孝親敬長與你我同行》。
翻開歷史的畫卷，孝親敬長的故事一一浮現(xiàn)在眼前。
而今，一個個孝親敬長的感人故事依然在上演。陽光少年黃舸和死神賽跑，踏上“感恩之旅”，最后還給人們以光明和希望；暴走媽媽陳玉蓉為捐肝救子，犧牲了血肉，付出了艱辛，但卻守住了信心。而更讓我感動的是“‘孝心感動學校、愛心助他圓夢’的鄒尊喜的事跡”。鄒尊喜的父親是個左腿有殘疾的人，在他八歲那年，他的媽媽又拋棄了他和弟弟回到了老家。從那以后，小尊喜每天都攬下所有的家務活。為了全年人的生計，小尊喜的父親在村子里開了小賣部，用殘疾的腿蹬著自行車到20公里以外的縣城去進貨，在父親外出進貨時，尊喜便當起了售貨員。為了不讓父親為他的學習操心，聰明的小尊喜每次領(lǐng)回獎狀來總要讓父親看看，讓他知道自己是好樣的。他家是村里最窮的人家，可是他從來沒有向困難低頭，而是堅持在清貧的生活中奮發(fā)讀書，最后，他終于考上了大學。但為了報答父親的恩情，為了照顧一日三餐都要人喂的父親，他選擇了背著父親上大學，用稚嫩的肩膀撐起了一個破碎的家。
鄒尊喜攜父求學的故事如一股清泉，流進了每個人的心田。父母的一生可能是平凡的，平凡得讓我們無法在別人面前談起；父母的一生可能是清貧的，清貧得讓我們不愿在眾人面前夸耀稱贊；父母的一生可能是普通的，普通得就像一塊隨處可見的鵝卵石?？删褪沁@樣的父母，在你跌倒時，扶你起來，教你站立，指引你一步步走向成功。
同學們，予人玫瑰，手留余香。我們
中國
歷來就是一個文明古國?？鬃友裕骸案改钢辏豢刹恢?、一則以喜，一則以懼。”孝，其為人之本也，一個只有懂得感恩、知曉孝親敬長的人，才能算一個完整的人。讓我們用一顆感恩的心來對待父母，用一顆真誠的心與長輩交流；讓我們銘記父母恩情，感恩父母的養(yǎng)育；讓我們從小培養(yǎng)孝敬父母、孝敬長輩的優(yōu)良品德；讓他們老有所養(yǎng)、老有所為，讓中華民族孝親敬長的美德代代相傳！讓孝親敬長與你我永遠同行！
尊師守紀國旗下講話演講稿篇十
尊敬的各位老師親愛的同學們：
向往自由，追求自由，是我們共同的呼喚，共同的吶喊，共同的心聲。要想追求真正的“自由”，就要向規(guī)則、制度鞠躬、朝拜;就得立起一堵堵?lián)躏L的墻。但是，有的同學認為，講紀律就沒有自由，講自由就不能受紀律的約束?？墒?，同學們想過嗎?俗語說：沒有規(guī)矩，不成方圓。自由是相對的，是有條件的。鳥在空中飛翔，它們是自由的;魚在水中嬉游，它們是自由的。但如果把鳥放入水中，讓魚離開了水，那么它們不僅得不到自由，而且很快就會死掉。人走在馬路上是自由的，但如果不遵守交通規(guī)則，亂走馬路，被車輛撞倒，那就失去了行走的自由。因此，世上沒有不受約束的自由。此外，紀律限制自由，又保護自由。
《中學生守則》和《中學生日常行為規(guī)范》已經(jīng)給了我們明確的指示：自尊自愛，自信自強，注重儀表，真誠友愛，禮貌待人，遵規(guī)守紀。學校也有明確的要求，比如說：穿著要得體大方，待人要謙虛禮貌，言行舉止要文明。這些說起來簡單，但做起來可就不那么容易了，不是么?有些同學總是懷著僥幸心理，認為偶爾違反一兩條紀律沒有什么關(guān)系?？墒牵瑢W們想過嗎?偶爾犯一兩次錯誤本來是可以原諒的，但是如果同學們總是懷著這種僥幸心理的話，天長日久養(yǎng)成了不良的習慣，再改那可就是比登天還要難了。我們要知道，各種規(guī)章制度并不是為了限制同學們的自由，而是為了讓同學們擁有一個更加有序的環(huán)境，從而獲得更大意義上的自由。
同學們，社會的蓬勃向上靠秩序，球場的酣暢淋漓靠規(guī)則，人生的精彩絕倫靠規(guī)矩。同樣，我們要在三高斬獲學業(yè)、滿載而歸，更應當尊重校規(guī)校紀，也只有真正恪守本分，遵規(guī)守紀，才能把握好“生命中的每一天”，才能真正地超越自我。
因此，我在這里呼吁：作為三高的一名學生，我們應當從現(xiàn)在做起，從我做起，從身邊一點一滴的小事做起，自覺遵守各項校規(guī)校紀，時刻歷練自己，養(yǎng)成良好的行為習慣。這樣做不僅為了讓學校環(huán)境變得更加美好，更是為了我們的健康成長，在一個良好的環(huán)境中快樂的學習。我們相信，只要在遵規(guī)守紀的土壤中播下一個動作，便會收獲一個良好的習慣;播下一個良好的習慣，便會收獲一個高尚的品質(zhì)，如此，便自然會有一個美好的前程。
尊師守紀國旗下講話演講稿篇十一
學們：下午好!今天，我要個大家講的主題是《遵規(guī)守紀》。
俗語說：沒有規(guī)矩，不成方圓。可有的人只想隨心所欲，自在逍遙，就么想過自由是相對的，是有條件的。鳥在空中飛翔，它們是自由的;魚在水中嬉游，它們也是自由的。但如果把鳥放入水中，讓魚離開了水，那么它們不僅得不到自由，而且很快就會死掉。人走在馬路上是自由的，但如果不遵守交通規(guī)則，亂走馬路，就會被車輛撞倒，那就失去了行走的自由。因此，世上沒有不受約束的自由。此外，紀律限制自由，又保護自由。
身為學生的你們，想一想，一個班級，如果大家都不去遵規(guī)守紀，恪守班級公約，一個班級怎么能有戰(zhàn)斗力?而一個班風渙散的班級，又怎能奮發(fā)圖強，學有所成;一個隨心所欲、胡作非為的學生怎能立足社會、贏得明天的輝煌?《中學生日常行為規(guī)范》已經(jīng)給同學們明確的指示：要自尊自愛，自信自強，注重儀表，真誠友愛，禮貌待人，遵規(guī)守紀，勤奮學習，勤勞儉樸，孝敬父母。學校也有明確的要求，比如說：穿著要得體大方，待人要謙虛禮貌，要遵守校規(guī)校紀等等。這些說起來簡單，但做起來可就不那么容易了，有些同學總是懷著僥幸心理，認為偶爾違反一兩條紀律沒有什么關(guān)系?？墒?，同學們想過嗎?偶爾犯一兩次錯誤本來是可以原諒的，但是如果同學們總是懷著這種僥幸心理的話，天長日久養(yǎng)成了不良的習慣，再改那可就是比登天還要難了。你們要知道，學校的規(guī)章制度并不是為了限制同學們的自由，而是為了讓同學們擁有一個更加有序的環(huán)境，從而獲得更大意義上的自由;是為了同學們能夠更好的學習，老師們能夠更好的工作，這才是制定各種紀律，規(guī)范各種制度的真正目的!
因此，我在這里要求每一名學生，都要從現(xiàn)在做起，從自己做起，從身邊每一點一滴的小事做起。自覺遵守各項校規(guī)校紀，法規(guī)法紀，時刻歷練自己，養(yǎng)成良好的行為習慣。我相信，只要在遵規(guī)守紀的土壤中播下一個動作，便會收獲一個良好的習慣;播下一個良好的習慣，便會收獲一個高尚的品質(zhì)。我們每一個人才會擁有一個更加每好的前程!
尊師守紀國旗下講話演講稿篇十二
《中小學生守則》和《中學生日常行為規(guī)范》已經(jīng)給了我們明確的目標：自尊自愛，注重儀表，真誠友愛，禮貌待人，遵規(guī)守紀，勤奮學習，勤勞儉樸，孝敬父母。我們樂安實驗學校的各項校規(guī)、校紀和這些守則規(guī)范是完全一致的。比如說，學校有明確要求：穿著得體大方，待人謙虛禮貌、言行文明適度等等。這些說起來簡單，但做起來可就不那么容易了。不是嗎？有些同學總是懷著僥幸心理，認為偶爾違反一兩條紀律沒什么關(guān)系?？墒牵瑢W們想過嗎？偶爾犯一兩次錯誤本來是可以原諒的，但如果總是懷有這些僥幸心理的話，天長日久養(yǎng)成了不良習慣，再改可就非常難了。要知道，各種規(guī)章制度并不是為了限制同學們的自由，而是為了讓同學們擁有一個更加有序的環(huán)境，獲得更大意義上的自由；使同學們能夠更好的學習、工作，這才是制定各種紀律、規(guī)范的真正目的。
校園環(huán)境建設(shè)對學校的`生存與發(fā)展有著十分重要的作用。學校倡導人人關(guān)心學校的發(fā)展，充分發(fā)揮教師學生主人翁作用。學校成立了學生會讓師生共同參與學校管理，成共同創(chuàng)設(shè)“文明、整潔、優(yōu)美、安靜”的校園。學校引導教師學生樹立校盛我榮、校衰我恥的思想，讓每一個師生關(guān)注學校的每一步發(fā)展。學校發(fā)展戰(zhàn)略由師生共同參與討論，讓師生充分感受到在競爭中求生存，在生存中求發(fā)展的重要性。注重學校自身形象建設(shè)和社會效益，以加快學校發(fā)展的后勁。美化綠化校園，開發(fā)校園文化，形成自身特色校風、學風、教風。校園管理逐步形成人人關(guān)心，個個參與，愛校如家的新格局。
同學們，作為樂安的一名學生，我們應當感謝學校對我們的重視，從現(xiàn)在做起，從我做起，從身邊做起，不但自覺遵守各項校規(guī)校紀、法規(guī)法紀，養(yǎng)成良好的習慣，而且，積極主動作好宣傳。這樣做不僅為了使學校環(huán)境更加美好，更為了使我們能夠健康的成長，有效的學習，使我們每一個人都擁有一個更加美好的前程，成為對社會有用的人。
讓我們積極行動起來，從身邊的小事做起，規(guī)范自己，監(jiān)督自己，使自己率先成為守紀.護法的“樂安模范標兵”！
尊師守紀國旗下講話演講稿篇十三
老師們，同學們：大家早上好！
今天我演講的題目是《遵規(guī)守紀做一名合格的中學生》。我曾經(jīng)在書上看到這樣一則故事：一頭牛餓了，它會在本能驅(qū)使下尋找食物，遇上青草就大嚼一通，即使是人家的莊稼，甚至名貴的花草，只要可口，都會照吃不誤。而人就不同了。我們饑腸轆轆時，盡管看到商店櫥窗里的美味近在咫尺，但如果囊中羞澀，也不敢有非分之想。甚至，當你已經(jīng)坐在餐桌前面對香噴噴的菜肴時，如果主賓還未到來，也許就需要繼續(xù)忍饑等待。為什么呢？道德規(guī)范的約束！在我們?nèi)粘Ｉ钪?，道德觀念在時時提醒我們：要做一個文明的人，做一個遵守社會規(guī)范的人。
同學們，我現(xiàn)在舉一個我自己感受頗深的例子。學校德育處倡導全校師生踐行“彎腰行動”已經(jīng)一年多了吧，我作為初一的班主任卻需要每天許多次在這個升旗廣場上領(lǐng)著值日的同學撿拾垃圾。其間我觀察到，最常見的是許多同學既不愿多走幾步路，把吃零食的垃圾包裝袋放入幾步之遙、隨處可見的垃圾桶，又不忍心丟在打掃的光亮潔凈的馬路和廣場上，那怎么辦呢？就只好就近找個不刺眼的地方，用它來點綴和裝飾手邊的草坪綠地了！當然還有不忍心扔在剛掃干凈的走廊上的（也許是愛護自己班的衛(wèi)生區(qū)），也就只好心安理得的拋向窗外了。您愛拋，我們該撿，倒也無所謂，有時候您拋的是剛剛擦完鼻涕的黏糊糊的紙巾，叫我們這些彎腰人情何以堪？我還發(fā)現(xiàn)一個百思不得其解的現(xiàn)象：有些提著垃圾桶走過廣場的值日生，當看到自己桶里的垃圾紙片被風吹落在廣場上，竟然視而不見，甚至連片刻的思想斗爭都沒有，瞟它一眼便昂首闊步地揚長而去！就連回來的路上再次相遇也不肯彎下那尊貴的腰身撿它入桶，那“心理素質(zhì)”也真是沒的說了，別的素質(zhì)呢？不言自明。所以很多情況下我們要學會換位思考、互相體諒，正所謂“己所不欲，勿施于人”。
劉備臨終前告誡兒子劉禪“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”。但我們校園生活中的不良行為卻比比皆是,可以說已經(jīng)造成了形形色色的污染，現(xiàn)在請聽我列舉如下：
在校園公共區(qū)域和教室內(nèi)，吐出的痰跡，亂拋的空飲料瓶、廢紙片和食品包裝袋等經(jīng)?？梢砸姷健＿@都是看得見的環(huán)境污染。
最典型的是在書桌、椅子上用小刀、用筆刻劃“留言”，用涂改液等在上面亂寫亂畫，有的在教室的墻壁上涂抹、亂寫。上面寫出的內(nèi)容大都是消極頹廢、甚至是思想不健康的語言垃圾。這不但破壞了公物，也污染了我們學生的視覺及心靈。
少數(shù)同學說話便帶出臟字，而且自己并沒有意識到。他們自己也說：“不是故意的，只是習慣而已?！币恍┩瑢W當別人的意見與自己不同時，尤其是當自己的不文明行為受到制止時，往往惡語傷人，庸俗不堪。這又污染了我們的語言環(huán)境以及損毀了自己的公眾形象。
個別同學在教學樓道甚至在教室內(nèi)大聲喧嘩，破壞了教學環(huán)境應有的寧靜與和諧，絲毫不顧及正在看書學習的同學們；也有少數(shù)同學身著比較新潮的衣服，或是自己“創(chuàng)造”的衣服、改造的校服，把自己打扮得象一個模特；有些同學的頭發(fā)太長，讓人以為是“問題少年”。這些又肯定是污染了我們的校園環(huán)境以及損毀了母校的文明形象。
一些教室經(jīng)常是在使用后無人主動將電燈、電扇、多媒體等電器隨時關(guān)掉電源。即使老師反復強調(diào)，有些同學也總是“想不起來這些事情”。另一種常見的情況則是教室中，總共只有幾名學生在自習，但燈也是全部照開不誤；有時太陽當空照，教室里卻是燈光照陽光。
人作為萬物之靈，與其他動物的區(qū)別是懂得建設(shè)未來，是會判斷、有理性。換成一頭豬，哪怕明天送屠宰場，今天會照舊大吃大睡，嬉鬧如常。而人，即使殺人不眨眼的罪犯，臨刑的前一天也會思緒萬千，夜不能寐。動物除非經(jīng)過了特殊訓練，需要排泄時總會就地“方便”，而人卻必須要找到廁所。但現(xiàn)實生活中卻有些人失去了理性，對事情不去作清醒的判斷，這樣就會超越道德的規(guī)范，甚至法律的約束，走進犯罪的深淵。而這些情況的產(chǎn)生，其最初根源都在平時日常生活細節(jié)中某些惡習的養(yǎng)成。
古人云：“有才無德，其行不遠”。一個人如果沒有道德，他不僅不會成為社會和人民所需要的人才，還可能成為一個歪才。即使有本事，可能會因其更高的智力和才力而對社會造成更大的危害。紀律和規(guī)則是我們平時工作、學習和生活中不可缺少的。很多事實都能說明這個道理，比如買票要排隊；走在馬路上要遵守交通規(guī)則；甚至我們平時的一舉一動都會受到一定的要求和約束，否則任何事情都將毫無秩序可言。
“無規(guī)矩不成方圓”，洪水沒有堤壩的約束，它將沖毀家園；牛馬沒有韁繩的約束，它會踏壞莊稼；車輛沒有規(guī)則地行駛，將會付出沉重的代價；學生沒有紀律的約束，將會成為社會的危險品。我們的思想和行為如果不加控制，就如同高速行駛的汽車，沒有方向盤的控制，那必將沖上不歸之路。人們都說，軍隊是最有力的集體，這并不是因為他們有槍有炮，最根本的一條是他們有鐵的紀律，而且對違反紀律的人絕不姑息。那么，我們學校也應該如此，作為濱城四中的一員，我們更要明白紀律的重要性！比如現(xiàn)在我們升旗、上操時，每個同學都能主動的立正站好，站在那兒一動不動；做操時，每個同學都能認認真真地做好每一節(jié)操。那么在領(lǐng)操臺上一看這個集體就顯得非常整齊，如果有一個人沒站好或做操動作不到位，就算其他同學做得再好，總體一看，這個班還是很亂。所以如果一個集體里只要有一個人從不按集體的規(guī)則去做，而是憑著自己的主觀去做，那么這個集體就會很糟糕的；如果一個集體里的每一個成員都能按集體的規(guī)則去做，每一件小事都自覺遵守，那么這個集體就是一個好集體。我們只有努力去做好應該做的事情，從我做起，從小事做起，學會尊重自己，尊重他人，懂得什么是正確的，什么是錯誤的，提高分辨是非、區(qū)分善惡的能力，才能有正確的道德選擇與正確的道德行為能力，也才有可能成為一名真正合格的中學生。
為保證人們正常的生活，每一個國家都有自己的法律。與此同理，在學校里我們要成為合格的學生，最基本的就是應該遵守《中小學生守則》和《中學生日常行為規(guī)范》，遵守校紀校規(guī)，因為這對于我們養(yǎng)成良好的行為習慣至關(guān)重要。有人說過：請留心你的行動，因為行動能變成習慣；請留心你的習慣，因為習慣能成為性格；請留心你的性格，因為性格能決定你的命運。讓我們以《中學生日常行為規(guī)范》為標準，讓我們從一言一行開始做起，摒棄一切壞習慣，做一個德、智、體、美、勞全面發(fā)展的，能自覺遵規(guī)守紀的文明中學生吧!謝謝大家。
尊師守紀國旗下講話演講稿篇十四
尊敬的各位領(lǐng)導、老師，親愛的同學們：
大家早上好!
我們的祖國是一個具有悠久歷史和燦爛文化的文明古國，也是一個舉世聞名的禮儀之邦，中華民族在自己的發(fā)展歷程中，形成了代代傳承的美德。我們作為21世紀的小學生，作為祖國未來的主人、棟梁，也應該加入到講文明的行列里，從小做起，從我做起，時時處處守公德、講文明。
首先,在學校里不隨地吐痰、亂扔紙屑，不玩粉筆頭，上下樓梯靠右行、見到老師和客人要主動問好;在學習上不怕苦不怕累。遇到困難，學會自己解決，同學之間互幫互助,團結(jié)友愛.得到幫助主動說謝謝等等。
其次,在家時，要自立自主,不嬌不慣，孝敬父母，自己的事情自己做。例如，自己洗衣服，自己收拾房間。同時,要幫父母多做些力所能及的家務活，如，掃掃地，洗洗碗等等。要聽父母和長輩的話，做個懂事的好孩子。
再次,要愛護公物，保護環(huán)境，勤儉節(jié)約，珍惜每一分錢、每一粒糧食、每一滴水、每一張紙，愛護身邊的一草一木，也要監(jiān)督、幫助別人,讓他們也做到勤儉節(jié)約。
最后,做文明小學生，還要懂得誠實守信,懂得遵紀守法,懂得遵守交通安全法制,懂得珍惜自己的生命。
同學們，讓我們珍惜今天這美好時光，遵規(guī)守紀，勤奮學習，從身邊的小事做起，以《小學生日常行為規(guī)范》為準則，嚴格要求自己，使自己率先成為一名文明的小學生。
我的國旗下完畢，謝謝大家!
尊師守紀國旗下講話演講稿篇十五
老師們、同學們：
大家好!
我今天演講的主題是：遵規(guī)守紀，做文明中學生
中國是一個有著五千年歷史的文明古國，中華民族素來是一個謙恭禮讓的文明禮儀之邦。華夏兒女的舉手投足，無不體現(xiàn)一個人的氣質(zhì)與素養(yǎng)。荀子云：“不學禮無以立，人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不寧?！?文明禮儀是我們學習、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。
然而在現(xiàn)實生活中，我們也無不遺憾的發(fā)現(xiàn)，在物質(zhì)文明高度發(fā)展的今天，我國公民的文明素質(zhì)卻出現(xiàn)了一些問題。新華社10月7日報道了一則新聞：“十一”黃金周的第二天，新疆烏魯木齊市南山旅游景區(qū)出現(xiàn)80多名韓國游客集體撿垃圾的場面，其中包括30多名兒童。這些遠道而來的客人在游覽途中看到景區(qū)垃圾遍地，便自發(fā)地組織起來清理垃圾，短短20分鐘，方圓近1公里的垃圾被清理得干干凈凈。在驅(qū)車將5個裝滿垃圾的紙箱送至垃圾站后，韓國游客才安心繼續(xù)游玩。
外國人到我們這兒來撿垃圾的事兒并非頭一遭：在咱們的城市街頭、園林景區(qū)以及長城上，都留下過外國人撿拾垃圾的身影。他們或是一人或是數(shù)人乃至數(shù)十人，為我們的環(huán)境保護充當“義工”。 而我們國人亂扔垃圾，卻成了自然，因此即便到外地旅游，也照樣與陋習一路同行。前不久香港迪士尼樂園開幕，在迎客首日，內(nèi)地游客在樂園的非吸煙區(qū)肆無忌憚吸煙，橫躺座椅、胡亂吐痰、隨意插隊，種種陋習給迪士尼樂園留下了一曲不和諧的音符。再比如到國外旅游，中國游客大聲喧嘩，不排隊，不遵守公共秩序，沒有良好衛(wèi)生習慣等在國內(nèi)已見怪不怪的陋習，在外國背景的反差下更凸現(xiàn)得淋漓盡致。
作為中國人，我們在對外賓撿垃圾的行為表達敬意的同時，也更應該為自己的行為感到慚愧。中國有讓我們引以為驕傲的秀麗風光，更有“禮儀之邦”的美稱。然而秀麗風光今天仍在，美好禮儀卻被一些國人丟得差不多了。
社會的全面進步不僅體現(xiàn)在物質(zhì)的充足、技術(shù)的先進上，更需要陶冶完美的精神、高尚的人格。讓人們心靈相通，友好相處，在和諧的社會生活中獲得精神上的愉悅、心靈上的`滿足。這就需要我們在弘揚中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)禮儀基礎(chǔ)上，重建新的、體現(xiàn)時代要求的文明禮儀，讓中國在成為經(jīng)濟強國的同時，也成為新世紀的“禮儀之邦”!
同學們，讓我們攜起手來，讓文明禮儀之花開滿每個角落，遵規(guī)守紀，作文名中學生!
定了演講的成功與失敗。
演講稿像議論文一樣論點鮮明、邏輯性強，但它又不是一般的議論文。它是一種帶有宣傳性和鼓動性的應用文體，經(jīng)常使用各種修辭手法和藝術(shù)手法，具有較強的感染力。
演講未必都使用演講稿，不少著名的演講都是即興之作，由別人經(jīng)過記錄流傳開來的。但重要的演講最好還是事先準備好演講稿，因為演講稿至少有兩個方面的作用：其一，通過對思路的精心梳理，對材料的精心組織，使演講內(nèi)容更加深刻和富有條理。其二，可幫助演講者消除臨場緊張、恐懼的心理，增強演講者的自信心。
演講稿特點
主要區(qū)別
演講和表演、作文有很大的區(qū)別。
見的一種社會活動。
其次，作文是作者通過文章向讀者單方面的輸出信息，演講則是演講者在現(xiàn)場與聽眾雙向交流信息。嚴格地講，演講是演講者與聽眾、聽眾與聽眾的三角信息交流，演講者不能以傳達自己的思想和情感、情緒為滿足，他必須能控制住自己與聽眾、聽眾與聽眾情緒的應和與交流。所以，為演講準備的稿子就具有以下三個特點：
主要特點
第一、針對性。演講是一種社會活動，是用于公眾場合的宣傳形式。它為了以思想、感情、事例和理論來曉喻聽眾，打動聽眾，“征服”群眾，必須要有現(xiàn)實的針對性。所謂針對性，首先是作者提出的問題是聽眾所關(guān)心的問題，評論和論辨要有雄辯的邏輯力量，要能為聽眾所接受并心悅誠服，這樣，才能起到應有的社會效果;其次是要懂得聽眾有不同的對象 和不同的層次，而“公眾場合”也有不同的類型，如黨團集會、專業(yè)性會議、服務性俱樂部、 學校、社會團體、宗教團體、各類競賽場合，寫作時要根據(jù)不同場合和不同對象，為聽眾設(shè)計不同的演講內(nèi)容。
第二、可講性。演講的本質(zhì)在于“講”，而不在于“演”，它以“講”為主、以“演”為輔。由于演講要訴諸口頭，擬稿時必須以易說能講為前提。如果說，有些文章和作品主要通過閱讀欣賞，領(lǐng)略其中意義和情味，那么，演講稿的要求則是“上口入耳”。一篇好的演講稿對演講者來說要可講;對聽講者來說應好聽。因此，演講稿寫成之后，作者最好能通過試講或默念加以檢查，凡是講不順口或聽不清楚之處(如句子過長)，均應修改與調(diào)整。
第三、鼓動性。演講是一門藝術(shù)。好的演講自有一種激發(fā)聽眾情緒、贏得好感的鼓動性。要做到這一點，首先要依靠演講稿思想內(nèi)容的豐富、深刻，見解精辟，有獨到之處，發(fā)人深思，語言表達要形象、生動，富有感染力。如果演講稿寫得平淡無味，毫無新意，即使在現(xiàn)場“演”得再賣力，效果也不會好，甚至相反。
第四、整體性演講稿并不能獨立地完成演講任務，它只是演講的一個文字依據(jù)，是整個演講活動的一個組成部分。演講主體、聽眾對象、特定的時空條件，共同構(gòu)成了演講活動的整體。撰寫演講稿時，不能將它從整體中剝離出來。為此，演講稿的撰寫要注意以下幾個方面：
首先，要根據(jù)聽眾的文化層次、工作性質(zhì)、生存環(huán)境、品位修養(yǎng)、愛好愿望來確立選題，選擇表達方式，以便更好地溝通。
其次，演講稿不僅要充分體現(xiàn)演講者獨到、深刻的觀點和見解，而且還要對聲調(diào)的高低、語速的快慢、體態(tài)語的運用進行設(shè)計并加以注釋，以達到最佳的傳播效果。
另外，還要考慮演講的時間、空間、現(xiàn)場氛圍等因素，以強化演講的現(xiàn)場效果。
第五、口語性
口語性是演講稿區(qū)別于其他書面表達文章和會議文書的重要方面。書面性文章無需多說，其他會議文書如大會工作報告、領(lǐng)導講話稿等，并不太講究口語性，雖然由某一領(lǐng)導在臺上宣讀，但聽眾手中一般也有一份印制好的講稿，一邊聽講一邊閱讀，不會有什么聽不明白的地方。演講稿就不同了，它有較多的即興發(fā)揮，不可能事先印好講稿發(fā)給聽眾。為此，演講稿必須講究“上口”和“入耳”。所謂上口，就是講起來通達流利。所謂入耳，就是聽起來非常順暢，沒有什么語言障礙，不會發(fā)生曲解。具體要做到：
把長句改成適聽的短句;
把倒裝句改為常規(guī)句;
把聽不明白的文言詞語、成語加以改換或刪去;
把單音節(jié)詞換成雙音節(jié)詞;
把生僻的詞換成常用的詞;
把容易誤聽的詞換成不易誤聽的詞。
這樣，才能保證講起來朗朗上口，聽起來清楚明白。
第六、臨場性
演講活動是演講者與聽眾面對面的一種交流和溝通。聽眾會對演講內(nèi)容及時作出反應：或表示贊同，或表示反對，或饒有興趣，或無動于衷。演講者對聽眾的各種反映不能置之不顧，因此，寫演講稿時，要充分考慮它的臨場性，在保證內(nèi)容完整的前提下，要注意留有伸縮的余地。要充分考慮到演講時可能出現(xiàn)的種種問題，以及應付各種情況的對策?？傊?，演講稿要具有彈性，要體現(xiàn)出必要的控場技巧。
主要功能
第一、“使人知”演講。這是一種以傳達信息、闡明事理為主要功能的演講。它的目的在于使人知道、明白。如美學家朱光潛的演講《談作文》，講了作文前的準備、文章體裁、構(gòu)思、選材等，使聽眾明白了作文的基本知識。它的特點是知識性強，語言準確。
第二、“使人信”演講。這種演講的主要目的是使人信賴、相信。它從“使人知”演講發(fā)展而來。如惲代英的演講《怎樣才是好人》，不僅告知人們哪些人不是好人，也提出了三條衡量好人的標準，通過一系列的道理論述，改變了人們以往的舊觀念。它的特點是觀點獨到、正確，論據(jù)翔實、確鑿，論證合理、嚴密。
第三、“使人激”演講。這種演講意在使聽眾激動起來，在思想感情上與你產(chǎn)生共鳴，從而歡呼、雀躍。如美國黑人運動領(lǐng)袖馬丁.路德.金的《在林肯紀念堂前的演說》，用他的幾個“夢想”激發(fā)廣大的黑人聽眾的自尊感、自強感，激勵他們?yōu)椤吧降取倍鴬^斗。
第四、“使人動”演講。這比“使人激”演講進了一步，它可使聽眾產(chǎn)生一種欲與演講者一起行動的想法。法國前總統(tǒng)戴高樂在二戰(zhàn)期間的英國倫敦作的演講《告法國人民書》，號召法國人民行動起來，投身反法西斯的行列。它的特點是鼓動性強，多以號召、呼吁式的語言結(jié)尾。
第五、“使人樂”演講。這是一種以活躍氣氛、調(diào)節(jié)情緒，使人快樂為主要功能的演講，多以幽默、笑話或調(diào)侃為材料，一般常出現(xiàn)在喜慶的場合。這種演講的事例很多，人們大都能聽到。它的特點是材料幽默，語言詼諧。
尊師守紀國旗下講話演講稿篇十六
第二次黑帶培訓課上，我遲到了，雖然只有兩分鐘，但性質(zhì)就是遲到，五十步與百步之差而已;雖然是工作的原因，但最終也只是安慰自己的借口罷了。因為一旦遲到，可能會打斷了老師的講課，轉(zhuǎn)移學員們的注意力，浪費大家的時間。
時間的重要性不言而喻，古往今來，但凡成功的人，無一不是惜時守時之人，多少文人墨客留下珍惜時間的美文佳句，千古流傳。
生命是用時間來衡量的，如果我們有效的利用了一分鐘，就等于間接地讓生命延長一分鐘，反之亦然，這也就凸顯了守時的重要性。魯迅先生曾經(jīng)說過：“浪費別人的時間等于謀財害命?！蔽覀冇惺裁礄?quán)利讓別人白白的等候呢?所以，守時是一種禮貌，是一種美德，是道德要求的最基本的文明禮儀。
但是回想一下，有多少人曾經(jīng)做過這種“謀財害命”的行為呢?不能按照通知的會議時間到達會場;與別人約定的時間之內(nèi)未能出現(xiàn)在約定地點;因自己的工作沒能按期完成而造成他人的工作無法正常開展……這些現(xiàn)象都時有發(fā)生，而這些遲到的人，總是有萬般的理由。
比如開會遲到，遲到者會說：“我太忙了，還有工作沒有完成”“本來來的挺早，路上遇到某某人，談了一些工作的事情”等等。這些似乎能夠成為別人原諒自己的理由，但實際上，因為一個人的遲到，耽誤的是其他所有參會人員的時間，浪費的也就是遲到時間的數(shù)倍乃至數(shù)十倍，大家都有自己的工作，難道別人就沒有緊急的事情要處理嗎?作為一個職業(yè)的人，應該善于安排自己的時間，事情分出輕重緩急，就能在工作中游刃有余，不怕時間不夠用。即使真的遇到非常重要的事情不能參加，也應該提前給會議組織者請假，不要讓別人白白的等待，因為最大的浪費就是對時間的浪費，對于一個企業(yè)來說，不是員工上班的時間越長越好，而是單位時間內(nèi)創(chuàng)造的價值越高越好。
守時，同樣是對自己的尊重?？突?jīng)說過，如果你想結(jié)交朋友和有影響力的人，就必須守時。沒有人會喜歡和一個總是遲到的人交朋友，也許一次兩次可以得到大家的諒解，但是時間長了，就會遭到別人的嫌棄和厭惡，在大家心目中的形象也會越來越差，因為自己的行為毀掉了他人的認可，實際上就是對自己的不尊重。
守時是一種美德，尊重別人，同樣是為了獲得別人的尊重，讓我們從守時開始。也許守時的習慣不是短期內(nèi)能夠養(yǎng)成的，但是沒有開始就永遠不會獲得成功，讓我們從現(xiàn)在開始，成為一個守時的人。
尊師守紀國旗下講話演講稿篇十七
尊敬的老師和同學們：
大家早上好！
俗話說，沒有規(guī)矩，不成方圓。如果每個人都遵守法律和紀律，一切事物都受法律的規(guī)范，社會就會穩(wěn)定，經(jīng)濟就會發(fā)展。
這些學生的年齡在14歲到17歲之間，事發(fā)后一兩天，他們的父母和老師陪他們?nèi)チ司炀肿允住．斠幻麍笊缬浾吲c他們交談時，他發(fā)現(xiàn)他們是沖動行事，不考慮后果，沒有法律意識。
在日常生活中，經(jīng)常有一些人不關(guān)心交通法規(guī)，隨意走路。
每年發(fā)生的類似的交通事故不少，這些事例警醒人們要遵守紀律，遵守交通法律，否則可能會造成嚴重后果，甚至失去生命。
雖然我們對“遵紀守法”這個詞并不陌生，但事實上，“遵紀守法”這個詞并沒有成為所有公民的自覺行動。遵紀守法是現(xiàn)代社會公民的基本素質(zhì)和義務，是維護社會和諧安寧的重要條件。
中學生也不例外，我們每個人都應該從自己開始，從身邊的小事開始。我們要遵守《中學生守則》和《中學生日常行為規(guī)范》，認真學習和執(zhí)行學校規(guī)章制度，遵守交通法律法規(guī)。
從學生相互監(jiān)督到嚴格自律，從被動約束到主動約束，從杜絕抄襲作業(yè)到自覺抵制不良的社會觀念，我們應該與不良的社會風氣作斗爭。
讓我們的人生目標加上法律和紀律，做一個合格的公民，努力學習，提高自己。
尊師守紀國旗下講話演講稿篇一
親愛的同學們：
大家都知道尊敬師長是中華民族的傳統(tǒng)美德。自古以來，師者作為傳播智慧的使者，一直受到人們的尊重。早在幾千年前的春秋時期，著名的思想家，教育家――孔子就把"孝敬父母"放在教學的首位;"一日為師，終身為父"的尊師古訓，代代相傳，深入人心。
宋代有個叫楊時的進士，去拜當時著名學者程頤為師。他去程家去拜見程頤時，正遇上程老先生在閉目養(yǎng)神，坐著小睡。這時候，外面開始下雪了。為了不打攪老師，楊時便恭恭敬敬地侍立一旁，不言不動，如此等了大半天，程頤才慢慢睜開眼睛。當他見到楊時冒著雪還站在面前時，很是吃驚。時候，門外的雪已經(jīng)積了一尺多厚了，而楊時沒有一絲不耐煩的神情，表現(xiàn)出了對老師無限的恭敬之情。后來，人們用“程門立雪”來表示學生對老師的尊重。
大家對魯迅是很熟悉的，那么來說說魯迅吧。魯迅對自己的老師――壽鏡吾先生一直是很尊敬的。他18歲到南京讀書，每次放假回紹興時，總要抽空去看望先生。1902年至1909年，在東渡日本留學的8年間，他也經(jīng)常寫信向壽先生匯報自己在異國的學習情況。從日本回紹興辦婚事，僅在家中停留了四天，他仍抽時間專程去探望這時已年逾花甲的老先生。
春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。老師為我們付出了許多的辛勞與汗水，作為學生，對老師殷切地表達我們的敬意，既是一種禮貌，又是一種修養(yǎng)，更是一種下可垂范，上可樹德的表現(xiàn)。我們有責任傳承這一美德，發(fā)揚這一美德。
同學們，尊敬老師不必用驚天動地的舉動，路上的一個微笑，上課時認真的聽講，對老師來說都是一種尊敬;尊敬老師也不必用華麗的語言，老師生病時的一句問候，老師提問時積極的回答，都足以讓我們的老師感到欣慰和滿足。事實上對于老師們來說我們優(yōu)異的成績和高尚的品德就是他們最大的驕傲，更是我們給他們最大的尊敬與回報。
國旗下講話尊師現(xiàn)在是開學的第三周，按照學校的“八小規(guī)范記心中，爭當八小最光榮”評比活動的安排，第三周和第四周是“尊敬師長小模范”的主題評比周，我們要在每個班評選出“尊敬師長小模范”希望同學們積極參加評選，讓尊敬師長的傳統(tǒng)美德在我們四季青小學傳承發(fā)揚。
我的演講完畢，謝謝大家!
尊師守紀國旗下講話演講稿篇二
尊師就是尊敬師長，這是一個永恒的主題。尊師是一種美德，是一種優(yōu)良的傳統(tǒng)，是社會文明進行的重要標志。作為一名學生除了要有尊師的良好品德外,更要養(yǎng)成遵守紀律,文明有禮的良好行為習慣。以尊師守紀為主題做一個國旗下講話，本文是本站小編為大家整理的尊師守紀的國旗下講話，僅供參考。
老師們、同學們：
首先，我們要樹立信念，勤奮學習，學會學習，全面發(fā)展。學習是終身大事，而老師卻不可能伴我們終身。因此，大家要主動學習，學會學習，掌握“捕魚”的技巧，懂得“點石成金”的“法術(shù)”，做到“好學、會學、樂學”。只有從小播下自主成長的“希望的種子”，才能踏上成功的階梯。
其次，我們要遵守紀律，文明有禮，從小立志，學會做人。有句。
名言。
是這樣說的：“播下行為，收獲習慣;播下習慣，收獲性格;播下性格，收獲命運。”的確，良好的習慣能架起我們成功的通天之路!為了爭做一個文明守紀的小公民，從身邊的小事做起，我們必須“從自我做起，加強自護自律，爭做文明雛鷹?！崩纾诩依锵蚋改搁L輩問好，主動給他們倒上一杯熱茶，添上一碗飯，這是孝敬長輩的表現(xiàn);每天進校門，對值日的同學點頭致意，平時見到老師和客人主動問好，這是尊重別人的表現(xiàn);誠實守信，助人為樂，主動幫助小同學解決困難，這是文明的體現(xiàn).
親愛的同學們，我們正是早晨八、九點鐘的太陽，我們身上洋溢著無限的青春與活力，美麗的校園正因我們而更加充滿生機!更加靚麗多姿!我們一定要珍惜人生中最為寶貴的年華，用智慧、勤奮與美好的心靈，在這塊沃土上吸取豐富的營養(yǎng)，豐滿自己的雙翼，在不久的將來飛向理想的天空!讓我們行動起來，去做文明有禮的一代新人!
敬愛的老師們、親愛的同學們：
你們好!我今天講話的題目是《尊師，從課堂開始》。
尊師重教，是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，從孔子擇善而從、善學尊師開始，尊師就作為一種社會禮儀在中國發(fā)揚光大。
教師，一個普通的名字。師者，傳道、授業(yè)、解惑。教師，多么神圣的字眼。這個名字賦予我們的實在太多太多??每個學生的點滴進步，都離不開老師的培養(yǎng);社會的每一點進步和更新，無不飽含著老師的辛勞和奉獻。解決疑難，教師是書;傳遞文明，教師是橋;科教興國，教師是帆。從入學的第一天開始，我們每個學生的一點進步，每一份成功，無不浸透了老師們的心血與汗水，無不來源于老師們的栽培與辛苦。是老師的引導，老師的鼓勵，老師的呼喚，老師的人格感召，才會讓你們獲得成功。
有人說：父母之愛，讓我們感受到養(yǎng)育的艱辛;朋友之愛，讓我們體會到互助的溫暖。在這里我要說：教師之愛，讓我們享受到了不求回報無私關(guān)愛的博大!老師是我們成長道路上的第一人生榜樣。老師是我們事業(yè)前進路上追尋的一串深深的腳印!老師把畢生的精力都傾注在教育事業(yè)上，教師把整顆心都掏給了學生們，他們默默的把自己的一生托付給光輝的事業(yè)——教書育人。
作為學生，我們聽到上課預備鈴響后，應迅速走進教室，準備好課本、作業(yè)本、文具等學習用品，擺放整齊，安靜端坐，等候老師的到來，這是學生對老師最起碼的尊重。
上課起立向老師問好，這也一個最基本的禮儀。當班干部喊起立時，我們應迅速站起來，整齊響亮地向老師問好，而不是拖拖拉拉地有氣沒力的問好。
上課過程中，我們要遵守紀律、專心聽講，主動舉手回答問題，做到聲音清晰、響亮。聽從老師教導，書寫認真、工整。
我們認真聽課，積極參與課堂教學，不擾亂課堂秩序，讓大家都有一個好的學習環(huán)境和氛圍地，爭取不斷進步，讓老師的心血沒有白廢。這些都是尊重老師的表現(xiàn)。
同學們，請大家記?。鹤饚煟瑥恼n堂開始!
作為教師我們要充分了解你們，理解你們，要寬容你們在學習方面暫時存在的問題和不足。要有“誨人不倦”的耐心，不斷地鼓勵你們，指導你們，相信你們都是一顆花的種子，只不過每個人的花期不同。有的花，一開始就會很燦爛地綻放，有的花，需要漫長的等待。不要看著別人怒放了，自己的那顆還沒動靜就著急，相信是花，都有自己的花期。細心地，呵護自己的花，慢慢地看著長大，陪著他(她)沐浴陽光風雨，這何嘗不是一種幸福。也許你的種子永遠不會開花，因為他是參天大樹!
相信孩子，靜待花開，讓我們的觀小有一幅學生愛學習，老師愛學生的和諧美好的畫面。老師們，孩子們，讓我們共同努力吧!
我的講話完畢，謝謝大家!
尊敬的各位老師、親愛的同學們：
大家早上好!
本周，我們將迎來第二十九個教師節(jié)，因而我演講的題目是：“尊師重教，爭做文明學生”。
一個人，無論地位有多高，成就有多大，都不應該忘記老師在自己成長的道路上所花費的心血，飲水思源，懷師感恩。
尊師重教是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。在歷史的長河中，有許多關(guān)于尊師重教的記載。《呂氏春秋》中有這樣一句話“疾學在于尊師”，說的是要很快學到知識，重要的是尊重教師。無論是在求學的道路上，還是在對夢想的不斷追求中，老師和教練永遠是奉獻的代名詞。老師把畢生的精力都傾注在教育事業(yè)上，教練在訓練場上揮灑著如雨的汗水，他們默默地、無悔地把自己最美好的時光托付給光輝的事業(yè)，無非是希望我們能夠在奮斗中擁有怒放的生命。
尊師重教是一個民族文明進步的標志。在改革開放迅速發(fā)展的今天，我們陳家壩鎮(zhèn)中心小學以面向未來，面向現(xiàn)代化的教育方針，在秦嶺山麓樹起了一支艷麗的奇葩，我們作為陳小的學生，更應該讓尊師敬長成為我們每個人的自覺行動。
當然“尊師重教”并不是一句簡單的空話，需要我們在日常的生活、學習與訓練中用實際行動來詮釋。因此我向全校同學發(fā)出以下倡議：
(1)時刻注意自己的言行，逐漸形成尊師重教的新風氣。
我們應該時刻注意自己的言行，配合老師的工作，以一顆赤誠的心去理解老師，把老師作為我們最敬重的人。在學校見到老師、教練恭恭敬敬地道一句：老師好。這是對他們的尊重。同學們，講文明，懂禮貌，規(guī)范自己的言行，尊師敬長、學做真人就應該從這些日常生活小事做起，只有做好了這些小事，長大后才能有出息，成大器。
(2)時刻遵守學校紀律，逐漸形成良好的學習氛圍。
(2)在不斷地歷練中，逐漸成為一個擁有人格魅力的人。
學習的時候，我們會感覺到辛苦、勞累，可能會萌生放棄的念頭。然而我想說：“請再堅持一下”，因為這是一種歷練;生活中，我們可能會因為一些小事情和同學鬧矛盾，然而我想說：“請寬容一些”，因為這是一種歷練;學習上，我們可能會對老師的批評心生反感，然而我想說：“請理解一些”，因為這是一種歷練。在不斷的歷練中，我們終究能夠?qū)W會寬容、理解，并且成長為一個擁有人格魅力的人。
同學們，就讓我們將心底的那份對老師、對學校的摯愛以最簡單的方式表達出來，讓我們以尊師愛校為動力，以理想、信心為針，以勤奮、拼搏為線，去編織自己彩色的夢!
最后，祝教師們節(jié)日快樂!
我的講話到此結(jié)束。謝謝大家!
各位同學，各位老師，早上好!
有這么一句話古話，一日為師，終身為師!尊敬師長，是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，從古至今，尊敬師長的故事就不勝枚舉。
如，《子貢尊師》、《魏照尊師》、《李世民教子尊師》、《張良拜師》、《陸佃千里求師》等等。這些故事生動形象地記敘了莘莘學子不辭勞苦，虔誠拜師的歷程，也展示了師者德高望重，悉心育人，傳道授業(yè)的崇高的思想境界。
尊師重道在近現(xiàn)代更加得以發(fā)揚。毛澤東、李大釗、劉少奇、陳毅等無產(chǎn)階級革命家都是尊師重道的典范。他們身為領(lǐng)袖人物，對自己的老師們執(zhí)弟子之禮;他們博學多才，仍虛心好學，以長為師;他們不僅重視學業(yè)的進步，更重視自己品德和意志的修養(yǎng)。
毛澤東主席在他的老師六十歲生日時，特意在信中為徐老捎去他深摯的情意：“你是我二十年前的先生，現(xiàn)在仍然是我的先生，將來必定還是我的先生!”
我國著名數(shù)學家華羅庚先生牢記初中數(shù)學王老師對自己語重心長的教導：“學習如同打井，只有認定目標，挖到深處，才能得到清清的泉水。”他時常對別人講：“我能取得一些成績，全靠老師的指導和栽培!”
希臘有則神話故事：國王要將阿爾卑斯山口春天最美的一樹桃花精心給貢獻最大的人。偉大的詩人來了，杰出的畫家來了，卓越的醫(yī)生來了，一片霞光中，一位滿頭銀發(fā)的老師也來了??這時，國王莊重地將那束桃花送到老師的面前。同學們，你知道國王為何要把桃花送給那位滿頭白發(fā)的老師嗎?是的，國王深情地說：“沒有老師的栽培，就沒有偉大的詩人;沒有老師的培育，就沒有杰出的畫家;沒有老師的仁愛，就沒有卓越的醫(yī)生!”
千千萬萬的老師們，嚴謹治學、辛勤耕耘，用微笑、勤奮、仁愛與嚴格，陪伴著同學們一起走過生命中最快樂的學習路程。所以人們用各種美好的詞語來形容老師，贊美老師。
親愛的同學們，你是怎樣來表示對老師的尊重?是表現(xiàn)在每一天課堂上?還是表現(xiàn)在每一次問候中?還是???我想同學們心里肯定都有了答案!
我們要自覺做到尊敬老師，尊重老師的勞動，接受老師的教導，對老師有意見和要求，能善意誠懇地提出來，不許頂撞老師。師生關(guān)系，是特殊的長幼的關(guān)系，尊重老師也是尊敬長輩的表現(xiàn)。
同學們，每個人的生命旅程中，都會留下老師的諄諄教誨和殷切叮嚀。也許老師曾嚴厲地批評過我們，但每當我們遇到困難和挫折時，是老師的微笑給我們送來甜美和溫馨，是老師的諄諄教誨鼓起了我們勇往直前的風帆。老師的生活是單調(diào)的，但因有了同學們的點滴進步而顯得精彩;老師的工作是枯燥的，但因有了同學們的天真爛漫而煥發(fā)燦爛。老師用無私奉獻的精神，和同學們一起譜寫著生命的樂章。
尊師守紀國旗下講話演講稿篇三
老師們，同學們：
早上好！今天我講話的題目是：遵規(guī)守紀，文明做人，努力學習！
首先，作為新時代的中學生，必須要做到遵規(guī)守紀，文明做人。
俗語講，“沒有規(guī)矩，不成方圓”，良好的紀律是學好科學文化知識的保障。作為一名學生，一個公民，要嚴格遵守《中學生守則》、《中學生日常行為規(guī)范》和國家的各項法律規(guī)范，嚴格遵守我們學校的各項規(guī)章制度，切實做到：誠實守法，禮貌文明；儀表整潔，熱愛勞動；遵守公德，愛護公物；勤勞儉樸，孝敬父母；嚴于律己，關(guān)心他人；團結(jié)友愛，熱愛學校！
我國是一個有著五千年燦爛文化的文明古國，文明禮貌的風尚淵源流長。那么，文明到底是什么呢？文明，就是路上相遇時的微笑；就是同學困難時的熱情幫助；是平時與人相處時的親切；是不小心撞到別人時一聲“對不起”；是自覺將垃圾放入垃圾箱時的舉動；是不隨地吐痰；是不說粗話臟話，等等……總之，文明是一種品質(zhì)、一種修養(yǎng)、一種習慣、一種受人尊敬并被大家所推崇的行動。
有一位思想家曾經(jīng)說過：播下一個動作，便收獲一個習慣；播下一個習慣，便收獲一個品格?，F(xiàn)在，我們正處于人生中最關(guān)鍵的求學探索時期，在這個時期的.所作所為，將潛移默化的影響我們自身的心理素質(zhì)和道德品質(zhì)。所以，我們應該先成人、后成材，不要做一部單純掌握一些知識技能的機器，而要成為一個身心和諧發(fā)展的人。
其次，作為新時代的中學生，還要做到珍惜青春大好時光，努力學習。同學們，“勤奮生智慧，勤奮造天才”，知識的海洋是廣闊無垠的，一個渴望得到真正知識的人必須勤奮努力，練就堅持不懈的頑強毅力，向愚笨索取智慧，向平庸奪得天才。世界著名科學家牛頓，很少在二三點鐘以前睡過覺，為完成實驗，常常徹夜不眠。被人們譽為“書圣”的王羲之，幾十年如一日，刻苦練筆，從不間斷，竟然將紹興蘭亭旁的一池清水變成“墨池”。學生時代，正是人生讀書的好時候，不要讓“書山有路勤為徑，學海無崖苦作舟”這一古訓成為一句空談，請記?。簳r間是最公平最合理的，它從不會多給誰一分，勤奮者能叫時間留給他一串串果實，懶惰者只能被時間毫不留情地留給他一頭白發(fā)，兩手空空。
同學們，人的一生只有三天：昨天，今天和明天。昨天已留給記憶，明天將交給夢想，你所能把握的，就只有今天！讓我們好好珍惜今天這美好的學習時光吧！“莫等閑，白了少年頭，空悲切”。謝謝大家！
尊師守紀國旗下講話演講稿篇四
老師們、同學們：
你們好!我是六(1)班的xxx同學，我今天講話的題目是《尊師，從課堂開始》。
尊師重教，是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，從孔子擇善而從、善學尊師開始，尊師就作為一種社會禮儀在中國發(fā)揚光大。
所以，同學們，切不可忘記，我們成長過程的每一步，我們?nèi)〉玫拿恳稽c成就，都浸透著老師的許多汗水!請同學們捫心自問：是誰把我們從一個不懂事、無知識的孩子，教育成為一個具有文化學知識、有道德的好學生呢?你們第一時間一定會想到是我們親愛的老師。
1.作為學生，我們聽到上課預備鈴響后，應迅速走進教室，準備好課本、作業(yè)本、文具等學習用品，擺放整齊，安靜端坐，等候老師的到來，這是學生對老師最起碼的尊重。
2.上課起立向老師問好，這也一個最基本的禮儀。當班干部喊起立時，我們應迅速站起來，整齊響亮地向老師問好，而不是拖拖拉拉地有氣沒力的問好。
3.上課過程中，我們要遵守紀律、專心聽講，主動舉手回答問題，做到聲音清晰、響亮。聽從老師教導，書寫認真、工整。
4.我們要認真聽好每一節(jié)課，不擾亂課堂秩序，不頂撞老師，積極參與課堂教學，讓大家都有一個好的學習環(huán)境和氛圍地，爭取不斷進步，讓老師的心血沒有白廢。這些都是尊重老師的表現(xiàn)。
同學們，請大家記住：尊師，從課堂開始!
我講話完畢，謝謝大家!
尊師守紀國旗下講話演講稿篇五
老師們、同學們：
大家早上好！
是學習的積極性不夠，沒有激發(fā)自己的學習熱情。學生在學校的主要任務就是學習，我們必須首先安排好學習時間。就我們現(xiàn)在的學習內(nèi)容和我們應該掌握的知識，自習時間是不夠的，更何況我們要提高自己、補回過去的欠缺呢?你說什么時候玩不可以啊，現(xiàn)在只一心學習就可以了，不能給人的感覺是百無聊賴。他們不知道學習是好的，不會想后果，對自己沒信心，看什么都不會，用談話或者玩些東西找
精神
寄托。
但是你應該知道在社會上父母能一直陪伴著你?能陪伴你多少年?現(xiàn)在不學習，就沒有自己的未來發(fā)展方向。我們要學會做自己學習的主人。變“要我學”為“我要學”，積極主動地去嘗試、學習和探索，去謀求個體潛能的充分發(fā)揮。我們對自己的每一節(jié)課都要作出安排，完成那些內(nèi)容，來約束自己。只有當我們對自己的主體角色有了高度的認同感，才會在整個學習過程中真正展示自主、自信、自強的
精神
風貌，改變學習中，等、靠和無所謂的現(xiàn)象。未來社會是一個學習化社會，自主學習適應了未來社會對現(xiàn)有學校教育的要求，我們要在學習生活中，養(yǎng)成良好的學習習慣，主動學習，善于思考，自立自強，以后不因我們今天放松學習而懊悔，要以今天的學習感到自豪和驕傲!
尊師不僅是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是我們每個學生必須具備的品德修養(yǎng)，更是我們走向社會應該具備的基本素質(zhì)。向老師請教問題時應該謙虛坦誠，不說謊話;課前做好學習用具的準備工作，上課專心聽講，不隨便打斷老師的話語。獨立、按時完成作業(yè)……所有這些都是尊師的表現(xiàn)，有句名言是這樣說的：“播下行為，收獲習慣;播下習慣，收獲性格;播下性格，收獲命運”。的確，良好的習慣能架起我們成功的通天大路，為爭做一個文明守紀的小公民，我們必須加強自護自律意識，從我做起，從點滴小事做起。
尊師守紀國旗下講話演講稿篇六
老師們、同學們，早上好!我今天國旗下講話的主題是《弘揚民族精神——從身邊的一點一滴做起》。
民族精神是一個民族賴以生存和發(fā)展的支柱。一個民族，沒有振奮人心的精神和崇高尚雅的品格，不可能立于世界民族之林。
1839年6月3日，在虎門寨的海灘上，林則徐將從外國煙販那兒繳來的二百多萬斤鴉片全部銷毀，硝煙現(xiàn)場禮炮轟鳴、群情沸騰。震驚中外的虎門銷煙沉重打擊了外國侵略者的囂張氣焰，維護了中華民族的尊嚴!林則徐的這種熱愛祖國、捍衛(wèi)民族的精神傳頌千古。
前幾年，在抗擊非典的這場沒有硝煙的戰(zhàn)爭中，不計其數(shù)的白衣天使們奮不顧身、前仆后繼，在生死線上，以血肉之軀筑起生命的防線。他們用無私、勇敢和忠誠，傳承了中華民族生生不息的民族精神。
從古到今，中華民族涌現(xiàn)出這種感人的事例數(shù)不勝數(shù)，其實這一精神，在我們現(xiàn)在的學習生活中也是同樣重要的。對于同學們來說，首先要從我做起、從現(xiàn)在做起，從一點一滴做起。
比如：下課后，能自覺保持學校優(yōu)良的學習環(huán)境，走廊上、樓梯口、操場上，少些喧鬧，多些有益身心健康的活動，多些捧著書本津津有味讀著的小小書蟲。讓學校成為學習交流的寶地。勤奮學習、沉穩(wěn)善思也是民族精神的具體體現(xiàn)。
民族精神也體現(xiàn)在勤儉節(jié)約上，不管是在學校用餐還是在家中用餐，千萬不能浪費糧食，要知道“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”，一粒米上凝聚著多少勞動人民的血汗，不能因為挑食、貪玩、愛吃零食等不良的習慣而讓自己的健康與美德隨著飯菜流失殆盡。
講衛(wèi)生，勤勞動更是體現(xiàn)一個民族素質(zhì)的重要部分，不破壞學校的公物，不亂采摘花朵樹葉，不折斷樹枝打鬧嬉戲，不不亂丟廢紙果皮，不隨意吐痰、踐踏草坪，同時還要尊重他人的勞動成果，不惡意破壞，主動幫助打掃衛(wèi)生的同學，齊心協(xié)力使映照在藍天下的美麗校園變得更加美麗。同學們，弘揚民族精神、展示中華民族的風采，其實很簡單，只要從身邊的一點一滴做起，講文明、講衛(wèi)生、講科學，刻苦學習。讓我們努力拼搏，打好一切基礎(chǔ)，長大后為祖國的建設(shè)貢獻自己的一份力量吧!我的演講完畢，謝謝大家!
尊師守紀國旗下講話演講稿篇七
老師、同學們：
在人生的大舞臺上，我們每個人都扮演著自己的角色，忙忙碌碌地做著我們應做的事。在漫長又短暫的學生時代中，我們扮演的最重要的角色就是學生，因此我們每個人都要對自己的角色負責，不管是今天還是明天，惟有認真地對待，才不會留下不可彌補的遺憾。
作為學生，我們應當明白，沒有規(guī)矩，不成方圓。學校規(guī)章制度建立并執(zhí)行的目的不是限制自由，約束個性，而是為了維護正常的教育教學秩序，維護學生生活與學習的權(quán)益，并為安全提供保障，提高同學們守規(guī)守法的自覺性，這才是校規(guī)校紀的實際意義。我們每一位同學都是學校的形象代表，希望同學們嚴格按照學校各項規(guī)章制度，爭做尊規(guī)守紀的學生。當我們用理性和智慧真正理解和認識規(guī)則之后，那么規(guī)則和紀律就不再是一種強迫的任務，而是一個利己的選擇和道德的義務，我們就能讓真正的自由在有紀律的秩序中盡情發(fā)揮，讓積極的個性在有規(guī)則的環(huán)境里得到張揚。
孔子曰：“非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿動”這就是告訴我們“懂禮儀，講文明，守紀律”是做人的根本，作為一名新時代的中學生，作為一名致力于儀表美，語言美，行為美，心靈美的中學生，時刻審視自己的一言一行，時刻遵守學校的一規(guī)一紀，我們責無旁貸！我們應經(jīng)常用《中學生日常行為規(guī)范》中的要求來調(diào)整自己的言行，努力提高遵守校規(guī)校紀的能力，做一名嚴于律己的合格學生。同學們，作為舊口二中的一名學生，我們應當感謝學校對我們的重視，從現(xiàn)在做起，從我做起，從身邊做起，不但自覺遵守各項校規(guī)校紀、法規(guī)法紀，養(yǎng)成良好的習慣，而且，積極主動作好宣傳。這樣做不僅為了使學校環(huán)境更加美好，更為了使我們能夠健康的成長，有效的學習，使我們每一個人都擁有一個更加美好的前程，成為對社會有用的人。
讓我們積極行動起來，從身邊的小事做起，規(guī)范自己，監(jiān)督自己，使自己率先成為守紀、護法的“模范標兵”！
尊師守紀國旗下講話演講稿篇八
老師們、同學們：
大家早上好！
首先，我們要樹立信念，勤奮學習，學會學習，全面發(fā)展。學習是終身大事，而老師卻不可能伴我們終身。因此，大家要主動學習，學會學習，掌握“捕魚”的技巧，懂得“點石成金”的“法術(shù)”，做到“好學、會學、樂學”。只有從小播下自主成長的“希望的種子”，才能踏上成功的階梯。
其次，我們要遵守紀律，文明有禮，從小立志，學會做人。有句名言是這樣說的：“播下行為，收獲習慣；播下習慣，收獲性格；播下性格，收獲命運。”的確，良好的習慣能架起我們成功的通天之路！為了爭做一個文明守紀的小公民，從身邊的小事做起，我們必須“從自我做起，加強自護自律，爭做文明雛鷹?！崩?，在家里向父母長輩問好，主動給他們倒上一杯熱茶，添上一碗飯，這是孝敬長輩的表現(xiàn)；每天進校門，對值日的同學點頭致意，平時見到老師和客人主動問好，這是尊重別人的`表現(xiàn)；誠實守信，助人為樂，主動幫助小同學解決困難，這是文明的體現(xiàn)。
親愛的同學們，我們正是早晨八、九點鐘的太陽，我們身上洋溢著無限的青春與活力，美麗的校園正因我們而更加充滿生機！更加靚麗多姿！我們一定要珍惜人生中最為寶貴的年華，用智慧、勤奮與美好的心靈，在這塊沃土上吸取豐富的營養(yǎng)，豐滿自己的雙翼，在不久的將來飛向理想的天空！讓我們行動起來，去做文明有禮的一代新人！
尊師守紀國旗下講話演講稿篇九
尊敬的各位
領(lǐng)導
、老師，親愛的同學們：
大家好！我是來自241班的小堯。今天，我演講的題目是《讓孝親敬長與你我同行》。
翻開歷史的畫卷，孝親敬長的故事一一浮現(xiàn)在眼前。
而今，一個個孝親敬長的感人故事依然在上演。陽光少年黃舸和死神賽跑，踏上“感恩之旅”，最后還給人們以光明和希望；暴走媽媽陳玉蓉為捐肝救子，犧牲了血肉，付出了艱辛，但卻守住了信心。而更讓我感動的是“‘孝心感動學校、愛心助他圓夢’的鄒尊喜的事跡”。鄒尊喜的父親是個左腿有殘疾的人，在他八歲那年，他的媽媽又拋棄了他和弟弟回到了老家。從那以后，小尊喜每天都攬下所有的家務活。為了全年人的生計，小尊喜的父親在村子里開了小賣部，用殘疾的腿蹬著自行車到20公里以外的縣城去進貨，在父親外出進貨時，尊喜便當起了售貨員。為了不讓父親為他的學習操心，聰明的小尊喜每次領(lǐng)回獎狀來總要讓父親看看，讓他知道自己是好樣的。他家是村里最窮的人家，可是他從來沒有向困難低頭，而是堅持在清貧的生活中奮發(fā)讀書，最后，他終于考上了大學。但為了報答父親的恩情，為了照顧一日三餐都要人喂的父親，他選擇了背著父親上大學，用稚嫩的肩膀撐起了一個破碎的家。
鄒尊喜攜父求學的故事如一股清泉，流進了每個人的心田。父母的一生可能是平凡的，平凡得讓我們無法在別人面前談起；父母的一生可能是清貧的，清貧得讓我們不愿在眾人面前夸耀稱贊；父母的一生可能是普通的，普通得就像一塊隨處可見的鵝卵石?？删褪沁@樣的父母，在你跌倒時，扶你起來，教你站立，指引你一步步走向成功。
同學們，予人玫瑰，手留余香。我們
中國
歷來就是一個文明古國?？鬃友裕骸案改钢辏豢刹恢?、一則以喜，一則以懼。”孝，其為人之本也，一個只有懂得感恩、知曉孝親敬長的人，才能算一個完整的人。讓我們用一顆感恩的心來對待父母，用一顆真誠的心與長輩交流；讓我們銘記父母恩情，感恩父母的養(yǎng)育；讓我們從小培養(yǎng)孝敬父母、孝敬長輩的優(yōu)良品德；讓他們老有所養(yǎng)、老有所為，讓中華民族孝親敬長的美德代代相傳！讓孝親敬長與你我永遠同行！
尊師守紀國旗下講話演講稿篇十
尊敬的各位老師親愛的同學們：
向往自由，追求自由，是我們共同的呼喚，共同的吶喊，共同的心聲。要想追求真正的“自由”，就要向規(guī)則、制度鞠躬、朝拜;就得立起一堵堵?lián)躏L的墻。但是，有的同學認為，講紀律就沒有自由，講自由就不能受紀律的約束?？墒?，同學們想過嗎?俗語說：沒有規(guī)矩，不成方圓。自由是相對的，是有條件的。鳥在空中飛翔，它們是自由的;魚在水中嬉游，它們是自由的。但如果把鳥放入水中，讓魚離開了水，那么它們不僅得不到自由，而且很快就會死掉。人走在馬路上是自由的，但如果不遵守交通規(guī)則，亂走馬路，被車輛撞倒，那就失去了行走的自由。因此，世上沒有不受約束的自由。此外，紀律限制自由，又保護自由。
《中學生守則》和《中學生日常行為規(guī)范》已經(jīng)給了我們明確的指示：自尊自愛，自信自強，注重儀表，真誠友愛，禮貌待人，遵規(guī)守紀。學校也有明確的要求，比如說：穿著要得體大方，待人要謙虛禮貌，言行舉止要文明。這些說起來簡單，但做起來可就不那么容易了，不是么?有些同學總是懷著僥幸心理，認為偶爾違反一兩條紀律沒有什么關(guān)系?？墒牵瑢W們想過嗎?偶爾犯一兩次錯誤本來是可以原諒的，但是如果同學們總是懷著這種僥幸心理的話，天長日久養(yǎng)成了不良的習慣，再改那可就是比登天還要難了。我們要知道，各種規(guī)章制度并不是為了限制同學們的自由，而是為了讓同學們擁有一個更加有序的環(huán)境，從而獲得更大意義上的自由。
同學們，社會的蓬勃向上靠秩序，球場的酣暢淋漓靠規(guī)則，人生的精彩絕倫靠規(guī)矩。同樣，我們要在三高斬獲學業(yè)、滿載而歸，更應當尊重校規(guī)校紀，也只有真正恪守本分，遵規(guī)守紀，才能把握好“生命中的每一天”，才能真正地超越自我。
因此，我在這里呼吁：作為三高的一名學生，我們應當從現(xiàn)在做起，從我做起，從身邊一點一滴的小事做起，自覺遵守各項校規(guī)校紀，時刻歷練自己，養(yǎng)成良好的行為習慣。這樣做不僅為了讓學校環(huán)境變得更加美好，更是為了我們的健康成長，在一個良好的環(huán)境中快樂的學習。我們相信，只要在遵規(guī)守紀的土壤中播下一個動作，便會收獲一個良好的習慣;播下一個良好的習慣，便會收獲一個高尚的品質(zhì)，如此，便自然會有一個美好的前程。
尊師守紀國旗下講話演講稿篇十一
學們：下午好!今天，我要個大家講的主題是《遵規(guī)守紀》。
俗語說：沒有規(guī)矩，不成方圓。可有的人只想隨心所欲，自在逍遙，就么想過自由是相對的，是有條件的。鳥在空中飛翔，它們是自由的;魚在水中嬉游，它們也是自由的。但如果把鳥放入水中，讓魚離開了水，那么它們不僅得不到自由，而且很快就會死掉。人走在馬路上是自由的，但如果不遵守交通規(guī)則，亂走馬路，就會被車輛撞倒，那就失去了行走的自由。因此，世上沒有不受約束的自由。此外，紀律限制自由，又保護自由。
身為學生的你們，想一想，一個班級，如果大家都不去遵規(guī)守紀，恪守班級公約，一個班級怎么能有戰(zhàn)斗力?而一個班風渙散的班級，又怎能奮發(fā)圖強，學有所成;一個隨心所欲、胡作非為的學生怎能立足社會、贏得明天的輝煌?《中學生日常行為規(guī)范》已經(jīng)給同學們明確的指示：要自尊自愛，自信自強，注重儀表，真誠友愛，禮貌待人，遵規(guī)守紀，勤奮學習，勤勞儉樸，孝敬父母。學校也有明確的要求，比如說：穿著要得體大方，待人要謙虛禮貌，要遵守校規(guī)校紀等等。這些說起來簡單，但做起來可就不那么容易了，有些同學總是懷著僥幸心理，認為偶爾違反一兩條紀律沒有什么關(guān)系?？墒?，同學們想過嗎?偶爾犯一兩次錯誤本來是可以原諒的，但是如果同學們總是懷著這種僥幸心理的話，天長日久養(yǎng)成了不良的習慣，再改那可就是比登天還要難了。你們要知道，學校的規(guī)章制度并不是為了限制同學們的自由，而是為了讓同學們擁有一個更加有序的環(huán)境，從而獲得更大意義上的自由;是為了同學們能夠更好的學習，老師們能夠更好的工作，這才是制定各種紀律，規(guī)范各種制度的真正目的!
因此，我在這里要求每一名學生，都要從現(xiàn)在做起，從自己做起，從身邊每一點一滴的小事做起。自覺遵守各項校規(guī)校紀，法規(guī)法紀，時刻歷練自己，養(yǎng)成良好的行為習慣。我相信，只要在遵規(guī)守紀的土壤中播下一個動作，便會收獲一個良好的習慣;播下一個良好的習慣，便會收獲一個高尚的品質(zhì)。我們每一個人才會擁有一個更加每好的前程!
尊師守紀國旗下講話演講稿篇十二
《中小學生守則》和《中學生日常行為規(guī)范》已經(jīng)給了我們明確的目標：自尊自愛，注重儀表，真誠友愛，禮貌待人，遵規(guī)守紀，勤奮學習，勤勞儉樸，孝敬父母。我們樂安實驗學校的各項校規(guī)、校紀和這些守則規(guī)范是完全一致的。比如說，學校有明確要求：穿著得體大方，待人謙虛禮貌、言行文明適度等等。這些說起來簡單，但做起來可就不那么容易了。不是嗎？有些同學總是懷著僥幸心理，認為偶爾違反一兩條紀律沒什么關(guān)系?？墒牵瑢W們想過嗎？偶爾犯一兩次錯誤本來是可以原諒的，但如果總是懷有這些僥幸心理的話，天長日久養(yǎng)成了不良習慣，再改可就非常難了。要知道，各種規(guī)章制度并不是為了限制同學們的自由，而是為了讓同學們擁有一個更加有序的環(huán)境，獲得更大意義上的自由；使同學們能夠更好的學習、工作，這才是制定各種紀律、規(guī)范的真正目的。
校園環(huán)境建設(shè)對學校的`生存與發(fā)展有著十分重要的作用。學校倡導人人關(guān)心學校的發(fā)展，充分發(fā)揮教師學生主人翁作用。學校成立了學生會讓師生共同參與學校管理，成共同創(chuàng)設(shè)“文明、整潔、優(yōu)美、安靜”的校園。學校引導教師學生樹立校盛我榮、校衰我恥的思想，讓每一個師生關(guān)注學校的每一步發(fā)展。學校發(fā)展戰(zhàn)略由師生共同參與討論，讓師生充分感受到在競爭中求生存，在生存中求發(fā)展的重要性。注重學校自身形象建設(shè)和社會效益，以加快學校發(fā)展的后勁。美化綠化校園，開發(fā)校園文化，形成自身特色校風、學風、教風。校園管理逐步形成人人關(guān)心，個個參與，愛校如家的新格局。
同學們，作為樂安的一名學生，我們應當感謝學校對我們的重視，從現(xiàn)在做起，從我做起，從身邊做起，不但自覺遵守各項校規(guī)校紀、法規(guī)法紀，養(yǎng)成良好的習慣，而且，積極主動作好宣傳。這樣做不僅為了使學校環(huán)境更加美好，更為了使我們能夠健康的成長，有效的學習，使我們每一個人都擁有一個更加美好的前程，成為對社會有用的人。
讓我們積極行動起來，從身邊的小事做起，規(guī)范自己，監(jiān)督自己，使自己率先成為守紀.護法的“樂安模范標兵”！
尊師守紀國旗下講話演講稿篇十三
老師們，同學們：大家早上好！
今天我演講的題目是《遵規(guī)守紀做一名合格的中學生》。我曾經(jīng)在書上看到這樣一則故事：一頭牛餓了，它會在本能驅(qū)使下尋找食物，遇上青草就大嚼一通，即使是人家的莊稼，甚至名貴的花草，只要可口，都會照吃不誤。而人就不同了。我們饑腸轆轆時，盡管看到商店櫥窗里的美味近在咫尺，但如果囊中羞澀，也不敢有非分之想。甚至，當你已經(jīng)坐在餐桌前面對香噴噴的菜肴時，如果主賓還未到來，也許就需要繼續(xù)忍饑等待。為什么呢？道德規(guī)范的約束！在我們?nèi)粘Ｉ钪?，道德觀念在時時提醒我們：要做一個文明的人，做一個遵守社會規(guī)范的人。
同學們，我現(xiàn)在舉一個我自己感受頗深的例子。學校德育處倡導全校師生踐行“彎腰行動”已經(jīng)一年多了吧，我作為初一的班主任卻需要每天許多次在這個升旗廣場上領(lǐng)著值日的同學撿拾垃圾。其間我觀察到，最常見的是許多同學既不愿多走幾步路，把吃零食的垃圾包裝袋放入幾步之遙、隨處可見的垃圾桶，又不忍心丟在打掃的光亮潔凈的馬路和廣場上，那怎么辦呢？就只好就近找個不刺眼的地方，用它來點綴和裝飾手邊的草坪綠地了！當然還有不忍心扔在剛掃干凈的走廊上的（也許是愛護自己班的衛(wèi)生區(qū)），也就只好心安理得的拋向窗外了。您愛拋，我們該撿，倒也無所謂，有時候您拋的是剛剛擦完鼻涕的黏糊糊的紙巾，叫我們這些彎腰人情何以堪？我還發(fā)現(xiàn)一個百思不得其解的現(xiàn)象：有些提著垃圾桶走過廣場的值日生，當看到自己桶里的垃圾紙片被風吹落在廣場上，竟然視而不見，甚至連片刻的思想斗爭都沒有，瞟它一眼便昂首闊步地揚長而去！就連回來的路上再次相遇也不肯彎下那尊貴的腰身撿它入桶，那“心理素質(zhì)”也真是沒的說了，別的素質(zhì)呢？不言自明。所以很多情況下我們要學會換位思考、互相體諒，正所謂“己所不欲，勿施于人”。
劉備臨終前告誡兒子劉禪“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”。但我們校園生活中的不良行為卻比比皆是,可以說已經(jīng)造成了形形色色的污染，現(xiàn)在請聽我列舉如下：
在校園公共區(qū)域和教室內(nèi)，吐出的痰跡，亂拋的空飲料瓶、廢紙片和食品包裝袋等經(jīng)?？梢砸姷健＿@都是看得見的環(huán)境污染。
最典型的是在書桌、椅子上用小刀、用筆刻劃“留言”，用涂改液等在上面亂寫亂畫，有的在教室的墻壁上涂抹、亂寫。上面寫出的內(nèi)容大都是消極頹廢、甚至是思想不健康的語言垃圾。這不但破壞了公物，也污染了我們學生的視覺及心靈。
少數(shù)同學說話便帶出臟字，而且自己并沒有意識到。他們自己也說：“不是故意的，只是習慣而已?！币恍┩瑢W當別人的意見與自己不同時，尤其是當自己的不文明行為受到制止時，往往惡語傷人，庸俗不堪。這又污染了我們的語言環(huán)境以及損毀了自己的公眾形象。
個別同學在教學樓道甚至在教室內(nèi)大聲喧嘩，破壞了教學環(huán)境應有的寧靜與和諧，絲毫不顧及正在看書學習的同學們；也有少數(shù)同學身著比較新潮的衣服，或是自己“創(chuàng)造”的衣服、改造的校服，把自己打扮得象一個模特；有些同學的頭發(fā)太長，讓人以為是“問題少年”。這些又肯定是污染了我們的校園環(huán)境以及損毀了母校的文明形象。
一些教室經(jīng)常是在使用后無人主動將電燈、電扇、多媒體等電器隨時關(guān)掉電源。即使老師反復強調(diào)，有些同學也總是“想不起來這些事情”。另一種常見的情況則是教室中，總共只有幾名學生在自習，但燈也是全部照開不誤；有時太陽當空照，教室里卻是燈光照陽光。
人作為萬物之靈，與其他動物的區(qū)別是懂得建設(shè)未來，是會判斷、有理性。換成一頭豬，哪怕明天送屠宰場，今天會照舊大吃大睡，嬉鬧如常。而人，即使殺人不眨眼的罪犯，臨刑的前一天也會思緒萬千，夜不能寐。動物除非經(jīng)過了特殊訓練，需要排泄時總會就地“方便”，而人卻必須要找到廁所。但現(xiàn)實生活中卻有些人失去了理性，對事情不去作清醒的判斷，這樣就會超越道德的規(guī)范，甚至法律的約束，走進犯罪的深淵。而這些情況的產(chǎn)生，其最初根源都在平時日常生活細節(jié)中某些惡習的養(yǎng)成。
古人云：“有才無德，其行不遠”。一個人如果沒有道德，他不僅不會成為社會和人民所需要的人才，還可能成為一個歪才。即使有本事，可能會因其更高的智力和才力而對社會造成更大的危害。紀律和規(guī)則是我們平時工作、學習和生活中不可缺少的。很多事實都能說明這個道理，比如買票要排隊；走在馬路上要遵守交通規(guī)則；甚至我們平時的一舉一動都會受到一定的要求和約束，否則任何事情都將毫無秩序可言。
“無規(guī)矩不成方圓”，洪水沒有堤壩的約束，它將沖毀家園；牛馬沒有韁繩的約束，它會踏壞莊稼；車輛沒有規(guī)則地行駛，將會付出沉重的代價；學生沒有紀律的約束，將會成為社會的危險品。我們的思想和行為如果不加控制，就如同高速行駛的汽車，沒有方向盤的控制，那必將沖上不歸之路。人們都說，軍隊是最有力的集體，這并不是因為他們有槍有炮，最根本的一條是他們有鐵的紀律，而且對違反紀律的人絕不姑息。那么，我們學校也應該如此，作為濱城四中的一員，我們更要明白紀律的重要性！比如現(xiàn)在我們升旗、上操時，每個同學都能主動的立正站好，站在那兒一動不動；做操時，每個同學都能認認真真地做好每一節(jié)操。那么在領(lǐng)操臺上一看這個集體就顯得非常整齊，如果有一個人沒站好或做操動作不到位，就算其他同學做得再好，總體一看，這個班還是很亂。所以如果一個集體里只要有一個人從不按集體的規(guī)則去做，而是憑著自己的主觀去做，那么這個集體就會很糟糕的；如果一個集體里的每一個成員都能按集體的規(guī)則去做，每一件小事都自覺遵守，那么這個集體就是一個好集體。我們只有努力去做好應該做的事情，從我做起，從小事做起，學會尊重自己，尊重他人，懂得什么是正確的，什么是錯誤的，提高分辨是非、區(qū)分善惡的能力，才能有正確的道德選擇與正確的道德行為能力，也才有可能成為一名真正合格的中學生。
為保證人們正常的生活，每一個國家都有自己的法律。與此同理，在學校里我們要成為合格的學生，最基本的就是應該遵守《中小學生守則》和《中學生日常行為規(guī)范》，遵守校紀校規(guī)，因為這對于我們養(yǎng)成良好的行為習慣至關(guān)重要。有人說過：請留心你的行動，因為行動能變成習慣；請留心你的習慣，因為習慣能成為性格；請留心你的性格，因為性格能決定你的命運。讓我們以《中學生日常行為規(guī)范》為標準，讓我們從一言一行開始做起，摒棄一切壞習慣，做一個德、智、體、美、勞全面發(fā)展的，能自覺遵規(guī)守紀的文明中學生吧!謝謝大家。
尊師守紀國旗下講話演講稿篇十四
尊敬的各位領(lǐng)導、老師，親愛的同學們：
大家早上好!
我們的祖國是一個具有悠久歷史和燦爛文化的文明古國，也是一個舉世聞名的禮儀之邦，中華民族在自己的發(fā)展歷程中，形成了代代傳承的美德。我們作為21世紀的小學生，作為祖國未來的主人、棟梁，也應該加入到講文明的行列里，從小做起，從我做起，時時處處守公德、講文明。
首先,在學校里不隨地吐痰、亂扔紙屑，不玩粉筆頭，上下樓梯靠右行、見到老師和客人要主動問好;在學習上不怕苦不怕累。遇到困難，學會自己解決，同學之間互幫互助,團結(jié)友愛.得到幫助主動說謝謝等等。
其次,在家時，要自立自主,不嬌不慣，孝敬父母，自己的事情自己做。例如，自己洗衣服，自己收拾房間。同時,要幫父母多做些力所能及的家務活，如，掃掃地，洗洗碗等等。要聽父母和長輩的話，做個懂事的好孩子。
再次,要愛護公物，保護環(huán)境，勤儉節(jié)約，珍惜每一分錢、每一粒糧食、每一滴水、每一張紙，愛護身邊的一草一木，也要監(jiān)督、幫助別人,讓他們也做到勤儉節(jié)約。
最后,做文明小學生，還要懂得誠實守信,懂得遵紀守法,懂得遵守交通安全法制,懂得珍惜自己的生命。
同學們，讓我們珍惜今天這美好時光，遵規(guī)守紀，勤奮學習，從身邊的小事做起，以《小學生日常行為規(guī)范》為準則，嚴格要求自己，使自己率先成為一名文明的小學生。
我的國旗下完畢，謝謝大家!
尊師守紀國旗下講話演講稿篇十五
老師們、同學們：
大家好!
我今天演講的主題是：遵規(guī)守紀，做文明中學生
中國是一個有著五千年歷史的文明古國，中華民族素來是一個謙恭禮讓的文明禮儀之邦。華夏兒女的舉手投足，無不體現(xiàn)一個人的氣質(zhì)與素養(yǎng)。荀子云：“不學禮無以立，人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不寧?！?文明禮儀是我們學習、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。
然而在現(xiàn)實生活中，我們也無不遺憾的發(fā)現(xiàn)，在物質(zhì)文明高度發(fā)展的今天，我國公民的文明素質(zhì)卻出現(xiàn)了一些問題。新華社10月7日報道了一則新聞：“十一”黃金周的第二天，新疆烏魯木齊市南山旅游景區(qū)出現(xiàn)80多名韓國游客集體撿垃圾的場面，其中包括30多名兒童。這些遠道而來的客人在游覽途中看到景區(qū)垃圾遍地，便自發(fā)地組織起來清理垃圾，短短20分鐘，方圓近1公里的垃圾被清理得干干凈凈。在驅(qū)車將5個裝滿垃圾的紙箱送至垃圾站后，韓國游客才安心繼續(xù)游玩。
外國人到我們這兒來撿垃圾的事兒并非頭一遭：在咱們的城市街頭、園林景區(qū)以及長城上，都留下過外國人撿拾垃圾的身影。他們或是一人或是數(shù)人乃至數(shù)十人，為我們的環(huán)境保護充當“義工”。 而我們國人亂扔垃圾，卻成了自然，因此即便到外地旅游，也照樣與陋習一路同行。前不久香港迪士尼樂園開幕，在迎客首日，內(nèi)地游客在樂園的非吸煙區(qū)肆無忌憚吸煙，橫躺座椅、胡亂吐痰、隨意插隊，種種陋習給迪士尼樂園留下了一曲不和諧的音符。再比如到國外旅游，中國游客大聲喧嘩，不排隊，不遵守公共秩序，沒有良好衛(wèi)生習慣等在國內(nèi)已見怪不怪的陋習，在外國背景的反差下更凸現(xiàn)得淋漓盡致。
作為中國人，我們在對外賓撿垃圾的行為表達敬意的同時，也更應該為自己的行為感到慚愧。中國有讓我們引以為驕傲的秀麗風光，更有“禮儀之邦”的美稱。然而秀麗風光今天仍在，美好禮儀卻被一些國人丟得差不多了。
社會的全面進步不僅體現(xiàn)在物質(zhì)的充足、技術(shù)的先進上，更需要陶冶完美的精神、高尚的人格。讓人們心靈相通，友好相處，在和諧的社會生活中獲得精神上的愉悅、心靈上的`滿足。這就需要我們在弘揚中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)禮儀基礎(chǔ)上，重建新的、體現(xiàn)時代要求的文明禮儀，讓中國在成為經(jīng)濟強國的同時，也成為新世紀的“禮儀之邦”!
同學們，讓我們攜起手來，讓文明禮儀之花開滿每個角落，遵規(guī)守紀，作文名中學生!
定了演講的成功與失敗。
演講稿像議論文一樣論點鮮明、邏輯性強，但它又不是一般的議論文。它是一種帶有宣傳性和鼓動性的應用文體，經(jīng)常使用各種修辭手法和藝術(shù)手法，具有較強的感染力。
演講未必都使用演講稿，不少著名的演講都是即興之作，由別人經(jīng)過記錄流傳開來的。但重要的演講最好還是事先準備好演講稿，因為演講稿至少有兩個方面的作用：其一，通過對思路的精心梳理，對材料的精心組織，使演講內(nèi)容更加深刻和富有條理。其二，可幫助演講者消除臨場緊張、恐懼的心理，增強演講者的自信心。
演講稿特點
主要區(qū)別
演講和表演、作文有很大的區(qū)別。
見的一種社會活動。
其次，作文是作者通過文章向讀者單方面的輸出信息，演講則是演講者在現(xiàn)場與聽眾雙向交流信息。嚴格地講，演講是演講者與聽眾、聽眾與聽眾的三角信息交流，演講者不能以傳達自己的思想和情感、情緒為滿足，他必須能控制住自己與聽眾、聽眾與聽眾情緒的應和與交流。所以，為演講準備的稿子就具有以下三個特點：
主要特點
第一、針對性。演講是一種社會活動，是用于公眾場合的宣傳形式。它為了以思想、感情、事例和理論來曉喻聽眾，打動聽眾，“征服”群眾，必須要有現(xiàn)實的針對性。所謂針對性，首先是作者提出的問題是聽眾所關(guān)心的問題，評論和論辨要有雄辯的邏輯力量，要能為聽眾所接受并心悅誠服，這樣，才能起到應有的社會效果;其次是要懂得聽眾有不同的對象 和不同的層次，而“公眾場合”也有不同的類型，如黨團集會、專業(yè)性會議、服務性俱樂部、 學校、社會團體、宗教團體、各類競賽場合，寫作時要根據(jù)不同場合和不同對象，為聽眾設(shè)計不同的演講內(nèi)容。
第二、可講性。演講的本質(zhì)在于“講”，而不在于“演”，它以“講”為主、以“演”為輔。由于演講要訴諸口頭，擬稿時必須以易說能講為前提。如果說，有些文章和作品主要通過閱讀欣賞，領(lǐng)略其中意義和情味，那么，演講稿的要求則是“上口入耳”。一篇好的演講稿對演講者來說要可講;對聽講者來說應好聽。因此，演講稿寫成之后，作者最好能通過試講或默念加以檢查，凡是講不順口或聽不清楚之處(如句子過長)，均應修改與調(diào)整。
第三、鼓動性。演講是一門藝術(shù)。好的演講自有一種激發(fā)聽眾情緒、贏得好感的鼓動性。要做到這一點，首先要依靠演講稿思想內(nèi)容的豐富、深刻，見解精辟，有獨到之處，發(fā)人深思，語言表達要形象、生動，富有感染力。如果演講稿寫得平淡無味，毫無新意，即使在現(xiàn)場“演”得再賣力，效果也不會好，甚至相反。
第四、整體性演講稿并不能獨立地完成演講任務，它只是演講的一個文字依據(jù)，是整個演講活動的一個組成部分。演講主體、聽眾對象、特定的時空條件，共同構(gòu)成了演講活動的整體。撰寫演講稿時，不能將它從整體中剝離出來。為此，演講稿的撰寫要注意以下幾個方面：
首先，要根據(jù)聽眾的文化層次、工作性質(zhì)、生存環(huán)境、品位修養(yǎng)、愛好愿望來確立選題，選擇表達方式，以便更好地溝通。
其次，演講稿不僅要充分體現(xiàn)演講者獨到、深刻的觀點和見解，而且還要對聲調(diào)的高低、語速的快慢、體態(tài)語的運用進行設(shè)計并加以注釋，以達到最佳的傳播效果。
另外，還要考慮演講的時間、空間、現(xiàn)場氛圍等因素，以強化演講的現(xiàn)場效果。
第五、口語性
口語性是演講稿區(qū)別于其他書面表達文章和會議文書的重要方面。書面性文章無需多說，其他會議文書如大會工作報告、領(lǐng)導講話稿等，并不太講究口語性，雖然由某一領(lǐng)導在臺上宣讀，但聽眾手中一般也有一份印制好的講稿，一邊聽講一邊閱讀，不會有什么聽不明白的地方。演講稿就不同了，它有較多的即興發(fā)揮，不可能事先印好講稿發(fā)給聽眾。為此，演講稿必須講究“上口”和“入耳”。所謂上口，就是講起來通達流利。所謂入耳，就是聽起來非常順暢，沒有什么語言障礙，不會發(fā)生曲解。具體要做到：
把長句改成適聽的短句;
把倒裝句改為常規(guī)句;
把聽不明白的文言詞語、成語加以改換或刪去;
把單音節(jié)詞換成雙音節(jié)詞;
把生僻的詞換成常用的詞;
把容易誤聽的詞換成不易誤聽的詞。
這樣，才能保證講起來朗朗上口，聽起來清楚明白。
第六、臨場性
演講活動是演講者與聽眾面對面的一種交流和溝通。聽眾會對演講內(nèi)容及時作出反應：或表示贊同，或表示反對，或饒有興趣，或無動于衷。演講者對聽眾的各種反映不能置之不顧，因此，寫演講稿時，要充分考慮它的臨場性，在保證內(nèi)容完整的前提下，要注意留有伸縮的余地。要充分考慮到演講時可能出現(xiàn)的種種問題，以及應付各種情況的對策?？傊?，演講稿要具有彈性，要體現(xiàn)出必要的控場技巧。
主要功能
第一、“使人知”演講。這是一種以傳達信息、闡明事理為主要功能的演講。它的目的在于使人知道、明白。如美學家朱光潛的演講《談作文》，講了作文前的準備、文章體裁、構(gòu)思、選材等，使聽眾明白了作文的基本知識。它的特點是知識性強，語言準確。
第二、“使人信”演講。這種演講的主要目的是使人信賴、相信。它從“使人知”演講發(fā)展而來。如惲代英的演講《怎樣才是好人》，不僅告知人們哪些人不是好人，也提出了三條衡量好人的標準，通過一系列的道理論述，改變了人們以往的舊觀念。它的特點是觀點獨到、正確，論據(jù)翔實、確鑿，論證合理、嚴密。
第三、“使人激”演講。這種演講意在使聽眾激動起來，在思想感情上與你產(chǎn)生共鳴，從而歡呼、雀躍。如美國黑人運動領(lǐng)袖馬丁.路德.金的《在林肯紀念堂前的演說》，用他的幾個“夢想”激發(fā)廣大的黑人聽眾的自尊感、自強感，激勵他們?yōu)椤吧降取倍鴬^斗。
第四、“使人動”演講。這比“使人激”演講進了一步，它可使聽眾產(chǎn)生一種欲與演講者一起行動的想法。法國前總統(tǒng)戴高樂在二戰(zhàn)期間的英國倫敦作的演講《告法國人民書》，號召法國人民行動起來，投身反法西斯的行列。它的特點是鼓動性強，多以號召、呼吁式的語言結(jié)尾。
第五、“使人樂”演講。這是一種以活躍氣氛、調(diào)節(jié)情緒，使人快樂為主要功能的演講，多以幽默、笑話或調(diào)侃為材料，一般常出現(xiàn)在喜慶的場合。這種演講的事例很多，人們大都能聽到。它的特點是材料幽默，語言詼諧。
尊師守紀國旗下講話演講稿篇十六
第二次黑帶培訓課上，我遲到了，雖然只有兩分鐘，但性質(zhì)就是遲到，五十步與百步之差而已;雖然是工作的原因，但最終也只是安慰自己的借口罷了。因為一旦遲到，可能會打斷了老師的講課，轉(zhuǎn)移學員們的注意力，浪費大家的時間。
時間的重要性不言而喻，古往今來，但凡成功的人，無一不是惜時守時之人，多少文人墨客留下珍惜時間的美文佳句，千古流傳。
生命是用時間來衡量的，如果我們有效的利用了一分鐘，就等于間接地讓生命延長一分鐘，反之亦然，這也就凸顯了守時的重要性。魯迅先生曾經(jīng)說過：“浪費別人的時間等于謀財害命?！蔽覀冇惺裁礄?quán)利讓別人白白的等候呢?所以，守時是一種禮貌，是一種美德，是道德要求的最基本的文明禮儀。
但是回想一下，有多少人曾經(jīng)做過這種“謀財害命”的行為呢?不能按照通知的會議時間到達會場;與別人約定的時間之內(nèi)未能出現(xiàn)在約定地點;因自己的工作沒能按期完成而造成他人的工作無法正常開展……這些現(xiàn)象都時有發(fā)生，而這些遲到的人，總是有萬般的理由。
比如開會遲到，遲到者會說：“我太忙了，還有工作沒有完成”“本來來的挺早，路上遇到某某人，談了一些工作的事情”等等。這些似乎能夠成為別人原諒自己的理由，但實際上，因為一個人的遲到，耽誤的是其他所有參會人員的時間，浪費的也就是遲到時間的數(shù)倍乃至數(shù)十倍，大家都有自己的工作，難道別人就沒有緊急的事情要處理嗎?作為一個職業(yè)的人，應該善于安排自己的時間，事情分出輕重緩急，就能在工作中游刃有余，不怕時間不夠用。即使真的遇到非常重要的事情不能參加，也應該提前給會議組織者請假，不要讓別人白白的等待，因為最大的浪費就是對時間的浪費，對于一個企業(yè)來說，不是員工上班的時間越長越好，而是單位時間內(nèi)創(chuàng)造的價值越高越好。
守時，同樣是對自己的尊重?？突?jīng)說過，如果你想結(jié)交朋友和有影響力的人，就必須守時。沒有人會喜歡和一個總是遲到的人交朋友，也許一次兩次可以得到大家的諒解，但是時間長了，就會遭到別人的嫌棄和厭惡，在大家心目中的形象也會越來越差，因為自己的行為毀掉了他人的認可，實際上就是對自己的不尊重。
守時是一種美德，尊重別人，同樣是為了獲得別人的尊重，讓我們從守時開始。也許守時的習慣不是短期內(nèi)能夠養(yǎng)成的，但是沒有開始就永遠不會獲得成功，讓我們從現(xiàn)在開始，成為一個守時的人。
尊師守紀國旗下講話演講稿篇十七
尊敬的老師和同學們：
大家早上好！
俗話說，沒有規(guī)矩，不成方圓。如果每個人都遵守法律和紀律，一切事物都受法律的規(guī)范，社會就會穩(wěn)定，經(jīng)濟就會發(fā)展。
這些學生的年齡在14歲到17歲之間，事發(fā)后一兩天，他們的父母和老師陪他們?nèi)チ司炀肿允住．斠幻麍笊缬浾吲c他們交談時，他發(fā)現(xiàn)他們是沖動行事，不考慮后果，沒有法律意識。
在日常生活中，經(jīng)常有一些人不關(guān)心交通法規(guī)，隨意走路。
每年發(fā)生的類似的交通事故不少，這些事例警醒人們要遵守紀律，遵守交通法律，否則可能會造成嚴重后果，甚至失去生命。
雖然我們對“遵紀守法”這個詞并不陌生，但事實上，“遵紀守法”這個詞并沒有成為所有公民的自覺行動。遵紀守法是現(xiàn)代社會公民的基本素質(zhì)和義務，是維護社會和諧安寧的重要條件。
中學生也不例外，我們每個人都應該從自己開始，從身邊的小事開始。我們要遵守《中學生守則》和《中學生日常行為規(guī)范》，認真學習和執(zhí)行學校規(guī)章制度，遵守交通法律法規(guī)。
從學生相互監(jiān)督到嚴格自律，從被動約束到主動約束，從杜絕抄襲作業(yè)到自覺抵制不良的社會觀念，我們應該與不良的社會風氣作斗爭。
讓我們的人生目標加上法律和紀律，做一個合格的公民，努力學習，提高自己。