教案的更新和改進(jìn)是教學(xué)不斷發(fā)展的一部分。教案的編寫(xiě)需要根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況進(jìn)行合理的調(diào)整和修改。優(yōu)秀的教案應(yīng)當(dāng)具備啟發(fā)性、創(chuàng)造性和實(shí)用性。
醫(yī)學(xué)倫理學(xué)教案課后反思篇一
在整個(gè)活動(dòng)中，孩子們學(xué)得簡(jiǎn)便，玩得愉快，并創(chuàng)作了一幅又一幅生動(dòng)，趣味的作品，課堂成為了孩子們的樂(lè)園.反思這節(jié)課，有以下幾點(diǎn)讓師生共同受益.
一、“趣”貫穿于教學(xué)始終。
“興趣是學(xué)生最好的教師”，是學(xué)生自覺(jué)參與學(xué)習(xí)活動(dòng)的原動(dòng)力，異常是對(duì)于初入學(xué)的一年級(jí)新生，良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和學(xué)習(xí)自覺(jué)性尚未構(gòu)成，僅有激活他們的興趣才能使教學(xué)活動(dòng)有效地進(jìn)行。在本課活動(dòng)之初，我首先問(wèn)學(xué)生：“你們看過(guò)變魔術(shù)嗎？喜歡看嗎？”引起學(xué)生興趣，再進(jìn)一步告訴學(xué)生：“今日教師要變魔術(shù)”，有效的把學(xué)生興趣引入到教師設(shè)置的活動(dòng)中，經(jīng)過(guò)“變魔術(shù)”，把學(xué)生最初的“感興趣”提升為“探索秘密的興趣”，為后面學(xué)生自主探索學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)。
在學(xué)生帶著興趣去發(fā)現(xiàn)了秘密——拓印，就能在活動(dòng)中不斷體驗(yàn)拓印帶來(lái)的樂(lè)趣，體會(huì)到成功拓印的喜悅，讓學(xué)生在趣的引導(dǎo)下，插上想象的翅膀，不斷去創(chuàng)造，享受學(xué)習(xí)的樂(lè)趣。
二、動(dòng)手操作成為學(xué)生探索學(xué)習(xí)的主要途徑。
“手是意識(shí)的偉大培育者，又是智慧的創(chuàng)造者?！眲?dòng)手操作體驗(yàn)是讓學(xué)生由具體的形象思維向抽象邏輯思維過(guò)渡的必要手段?；顒?dòng)中，我沒(méi)有用講的方法去直接告訴學(xué)生怎樣拓印，而讓學(xué)生自我動(dòng)手操作，在操作中自我體驗(yàn)，尋找發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，經(jīng)過(guò)交流、體驗(yàn)，找到正確的拓印方法，這樣比教師講更有效。另外在感受實(shí)物紋理特征時(shí)，也是由學(xué)生動(dòng)手摸，比較后說(shuō)出來(lái)的，讓學(xué)生直接體驗(yàn)到實(shí)物紋理所具有的立體感、浮雕感。
三、激勵(lì)評(píng)價(jià)，培植自信，體驗(yàn)成功的樂(lè)趣。
對(duì)孩子來(lái)說(shuō)，尤其是年幼的孩子，成功的感覺(jué)往往來(lái)源于成人的評(píng)價(jià)。教學(xué)中，教師的表?yè)P(yáng)，哪怕是不真實(shí)的表?yè)P(yáng)，對(duì)于他們來(lái)說(shuō)都是必不可少的鼓勵(lì)。再整個(gè)教學(xué)活動(dòng)中，我說(shuō)得最多的是“你真棒”“你真聰明”“你的想象真豐富”。
醫(yī)學(xué)倫理學(xué)教案課后反思篇二
本課依據(jù)體育課程標(biāo)準(zhǔn)，在設(shè)計(jì)教學(xué)過(guò)程中，堅(jiān)持以“健康第一”為指導(dǎo)思想，在學(xué)生積極、主動(dòng)參與運(yùn)動(dòng)的基礎(chǔ)上，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，培養(yǎng)學(xué)生良好的體育意識(shí)。以學(xué)生身心發(fā)展為中心，讓每個(gè)學(xué)生在學(xué)習(xí)中體會(huì)到“我參與、我運(yùn)動(dòng)、我快樂(lè)、我成功”的愉悅感受。并在教學(xué)中為學(xué)生創(chuàng)造條件，給學(xué)生表現(xiàn)和展示的機(jī)會(huì)，同時(shí)還在展示成果時(shí)教育學(xué)生學(xué)會(huì)欣賞他人、尊重他人。培養(yǎng)學(xué)生樂(lè)于與他人合作、取長(zhǎng)補(bǔ)短、共同進(jìn)步的合作精神。
二、教材分析。
前滾翻是小學(xué)體育教學(xué)中的一項(xiàng)重要內(nèi)容，是小學(xué)生非常喜歡的體育項(xiàng)目之一，是一種墊上運(yùn)動(dòng)。它是技巧的基礎(chǔ)動(dòng)作，也是一種自我保護(hù)的方法。技巧是小學(xué)三至四年級(jí)體育教學(xué)的主要教材內(nèi)容之一，比一二年級(jí)滾動(dòng)與滾翻教材提高了動(dòng)作的難度。前滾翻做起來(lái)靈活、輕巧、連貫，符合小學(xué)生的身心特點(diǎn)，易于教學(xué)，鍛煉身體的價(jià)值比較高，學(xué)生也樂(lè)于學(xué)。學(xué)好它有助于提高學(xué)生的柔韌性、協(xié)調(diào)性、靈活性。對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生勇敢、頑強(qiáng)、團(tuán)結(jié)拼搏的優(yōu)良品質(zhì)具有促進(jìn)作用。
三、學(xué)情分析。
四年級(jí)學(xué)生正處于生長(zhǎng)發(fā)育的關(guān)鍵時(shí)期，個(gè)性活潑、思維反應(yīng)敏捷，模仿能力和接受能力強(qiáng)，并樂(lè)于參加體育活動(dòng)，樂(lè)于向同伴展示技術(shù)動(dòng)作。這個(gè)階段的學(xué)生已經(jīng)具備了較強(qiáng)的社會(huì)適應(yīng)能力，能在集體活動(dòng)中與同伴團(tuán)結(jié)合作，完成活動(dòng)任務(wù)。但由于心理因素的原因，該階段的學(xué)生也有自我約束能力差的特點(diǎn)，因此在教學(xué)過(guò)程中需要通過(guò)教師的引導(dǎo)進(jìn)行學(xué)習(xí)。
四、教學(xué)目標(biāo)：
根據(jù)教材編寫(xiě)要求和學(xué)生心理、生理特點(diǎn)我確定為以下四個(gè)目標(biāo)：
1.認(rèn)知目標(biāo)：使學(xué)生了解前滾翻時(shí)必須團(tuán)身緊的技術(shù)要點(diǎn)，并使學(xué)生了解如何利用前滾翻技術(shù)保護(hù)自己。
2.技能目標(biāo)：通過(guò)練習(xí)使85%－90%的學(xué)生掌握前滾翻的正確技術(shù)動(dòng)作。發(fā)展學(xué)生靈敏、柔韌、協(xié)調(diào)等身體素質(zhì)。
3.情感目標(biāo)：通過(guò)學(xué)習(xí)，能夠認(rèn)識(shí)自己身體素質(zhì)上的不足，培養(yǎng)同學(xué)互相幫助情感，感受課堂中的挑戰(zhàn)與喜悅，喜歡體育愛(ài)上體育課。
4、社會(huì)適應(yīng)：通過(guò)本次課的學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生克服困難，勇于挑戰(zhàn)自我的信心，學(xué)會(huì)尊重并聽(tīng)取別人意見(jiàn)，互幫互學(xué)，形成良好的合作精神。
五、教學(xué)的重點(diǎn)與難點(diǎn)：
重點(diǎn)：低頭蹬腿團(tuán)身緊抱膝。
難點(diǎn)：團(tuán)身緊，方向正，滾動(dòng)圓滑。動(dòng)作連貫、協(xié)調(diào)。
六、教學(xué)方法。
1、以因材施教為原則，從易到難，由簡(jiǎn)到繁循序漸進(jìn)，發(fā)揮學(xué)生的積極性和主動(dòng)性。
2、通過(guò)分解練習(xí)，完整練習(xí)，使學(xué)生逐步學(xué)習(xí)動(dòng)作。
3、通過(guò)小組自主、合作、探究式學(xué)習(xí)讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中感受到快樂(lè)，獲得自信。
4、教師巡回指導(dǎo)，個(gè)別糾正，發(fā)揮體育尖子生的帶頭作用配合老師教學(xué)，體現(xiàn)學(xué)生的主體性。
七、教學(xué)過(guò)程。
1、激發(fā)興趣，活躍氛圍。
2、基礎(chǔ)學(xué)習(xí)，人人參與。
3、齊心協(xié)力，共同進(jìn)步。
4、展示空間，亮我風(fēng)采。
5、快樂(lè)體育，放松身心。
醫(yī)學(xué)倫理學(xué)教案課后反思篇三
1、在課堂教學(xué)中成功的突出了重點(diǎn)，突破了難點(diǎn)；課堂思路清晰，教學(xué)過(guò)程流暢；教學(xué)各環(huán)節(jié)過(guò)渡自然；教學(xué)語(yǔ)言干凈，不拖沓，沒(méi)有廢話。
2、預(yù)習(xí)思考題設(shè)計(jì)合理，四個(gè)思考題根據(jù)課文內(nèi)容及學(xué)生對(duì)文章的理解由淺入深、由難到易設(shè)計(jì)，符合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律。
3、教學(xué)過(guò)程中重視了語(yǔ)文味的體現(xiàn)，特別注重了字詞的落實(shí)、文本的解讀及相關(guān)內(nèi)容的拓展。
4、在學(xué)生對(duì)文本進(jìn)行深入的個(gè)性化解讀中，學(xué)生表現(xiàn)得非常活躍和出色，教師只需適時(shí)點(diǎn)撥，起到畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用。比如學(xué)生對(duì)“蜜蜂忙碌地飛著，也聽(tīng)得他們嗡嗡的鬧著”這個(gè)句子中“飛”和“嗡嗡”的品析，以及孩子們塑雪羅漢時(shí)用的一個(gè)詞“偷”的品析，教師都給予了恰當(dāng)?shù)狞c(diǎn)撥。引導(dǎo)學(xué)生深入文本，扣字詞分析。
5、對(duì)“悟雪情”這個(gè)難點(diǎn)的'突破，在教學(xué)過(guò)程中利用多媒體教學(xué)給學(xué)生拓展了相關(guān)的課外知識(shí)，以便學(xué)生了解作者寫(xiě)作時(shí)的處境及個(gè)性，從而理解文章的主題。
6、
學(xué)生的朗讀很好，飽含情感，但形式更多的是齊讀，其實(shí)在教學(xué)過(guò)程中可以采取多種朗讀形式，這樣更利于鍛煉學(xué)生的朗讀能力。這一點(diǎn)在今后的教學(xué)過(guò)程中要注意。
7、這節(jié)課的作業(yè)是請(qǐng)學(xué)生寫(xiě)一段200-300字左右的文字，描寫(xiě)所見(jiàn)過(guò)的雪景。這個(gè)題對(duì)南方的學(xué)生來(lái)說(shuō)，有點(diǎn)困難，課后可多給學(xué)生提供一些這方面的材料。
8、今后在教學(xué)中還要多探討多研究教學(xué)方式方法，比如在教學(xué)中怎樣恰當(dāng)?shù)倪\(yùn)用多媒體；怎樣引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)等等，這些都是今后在教學(xué)中要努力探索的。
醫(yī)學(xué)倫理學(xué)教案課后反思篇四
對(duì)于音樂(lè)活動(dòng)的執(zhí)教一向都是我的弱項(xiàng)，可是問(wèn)題總不能回避，更多的是如何去應(yīng)對(duì)，以提高自我在這方面的業(yè)務(wù)本事，才能對(duì)孩子，對(duì)自我都有幫忙，才能更好地學(xué)習(xí)、鉆研，讓自我在這方面有所提高。
拿到這個(gè)教案，我先是認(rèn)真哼唱歌曲，來(lái)分析其中的難重點(diǎn)，這首歌曲很簡(jiǎn)單，相信幼兒能夠很好的掌握其中的資料，只是在節(jié)奏類型的掌握需要趣味性強(qiáng)一些，相信能到達(dá)很好的教學(xué)效果。
在設(shè)計(jì)教案的時(shí)候我就將側(cè)重點(diǎn)放在了對(duì)于節(jié)奏型的掌握上，為幼兒準(zhǔn)備了充足的圖譜，準(zhǔn)備在他們學(xué)會(huì)哼唱歌曲后使用圖譜來(lái)進(jìn)行音樂(lè)游戲以期到達(dá)好的教學(xué)效果。
正如我預(yù)料的，對(duì)于歌曲的哼唱，幼兒們很快就掌握了。接下來(lái)的難點(diǎn)部分就是節(jié)奏的掌握了。沒(méi)有想到的是，節(jié)奏類型的掌握并不難，分開(kāi)進(jìn)行節(jié)奏類型的拍打，孩子們都能掌握，當(dāng)我出示一個(gè)小動(dòng)物的頭飾，他們也能夠立刻用正確的節(jié)奏類型來(lái)表示該小動(dòng)物的叫喚節(jié)奏?？墒钱?dāng)團(tuán)體要開(kāi)始唱歌的時(shí)候問(wèn)題就來(lái)了。
歌曲的哼唱中，要求是所有小動(dòng)物都一齊叫，這個(gè)時(shí)候真的是亂成了一鍋粥，怎樣說(shuō)都不能到達(dá)好的效果，簡(jiǎn)單的兩個(gè)節(jié)奏型幼兒的聲音就響，復(fù)雜的節(jié)奏幼兒就不能很好地表現(xiàn)。能夠說(shuō)這個(gè)時(shí)候我也忙得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)，一會(huì)指導(dǎo)這，一會(huì)指導(dǎo)那個(gè)，效果卻還是不好。
1、高估了幼兒對(duì)節(jié)奏的掌握水平，操之過(guò)急，太早讓他們使用節(jié)奏哼唱。
2、這個(gè)音樂(lè)活動(dòng)應(yīng)當(dāng)設(shè)計(jì)為兩個(gè)課時(shí)進(jìn)行，否則幼兒不能一下熟練掌握4個(gè)節(jié)奏類型，所以就會(huì)混亂。
改善：
講該活動(dòng)設(shè)計(jì)成兩個(gè)課時(shí)，每種小動(dòng)物請(qǐng)一名本事強(qiáng)的幼兒作小指揮，相信就會(huì)得到很好的效果。
在以后的教學(xué)活動(dòng)中我會(huì)更細(xì)致地分析教案，分析幼兒的實(shí)際情景，期望能有更好的教學(xué)效果呈現(xiàn)出來(lái)。
醫(yī)學(xué)倫理學(xué)教案課后反思篇五
____神學(xué)的“惡害論”常成為我們爭(zhēng)論最多、也最沒(méi)有統(tǒng)一而有說(shuō)服力的答案的神學(xué)命題之一，在教牧工作中，我們無(wú)可避免的遇到這樣的困境：束手無(wú)策的面對(duì)著“苦難”的事實(shí)!公義、慈愛(ài)、全能而掌管一切的上帝，為何允許苦難的存在呢?本文就嘗試著對(duì)“苦難”(或稱痛苦)作幾點(diǎn)簡(jiǎn)單的思考。
一、苦難的實(shí)質(zhì)。
當(dāng)我們提到苦難時(shí)，它并非指向一個(gè)具體的存在物(being),它不是上帝在創(chuàng)造周創(chuàng)造的實(shí)物，痛苦只是一種狀態(tài)，一種經(jīng)驗(yàn)，一種感覺(jué)，一種讓人和快樂(lè)、釋放、輕松的感覺(jué)剛好相反的感覺(jué)。這種感覺(jué)只是內(nèi)心世界的一種經(jīng)驗(yàn)，她來(lái)自于客觀現(xiàn)實(shí)世界的某些現(xiàn)象，如疾病、死亡、離別、失去、求不得、仇恨、不公的待遇等。當(dāng)客觀現(xiàn)實(shí)(的這些現(xiàn)象)與我們內(nèi)心世界所期待的結(jié)果不相同時(shí)，我們就會(huì)產(chǎn)生一種不釋然的感覺(jué)，這種感覺(jué)就是痛苦。也就是說(shuō)，當(dāng)外部事物的發(fā)展與我們先入為主的想法相抵觸時(shí)，我們就會(huì)有痛苦。
簡(jiǎn)單地說(shuō)，痛苦可分為兩種：
1.渴望而得不到的痛苦。2.得到而留不住的痛苦。
比如，你渴望理解，卻不被理解;渴望愛(ài)情，卻得不到愛(ài)情;渴望公正，卻得不到公正。當(dāng)你執(zhí)著地尋求，卻總得不到你的渴望時(shí)，痛苦便會(huì)產(chǎn)生，如失戀。另一方面，你得到了你夢(mèng)寐以求東西，但卻沒(méi)法留住當(dāng)初得到它時(shí)那種新奇的歡欣，你會(huì)失望而痛苦。(或者，你突然失去了你深愛(ài)的人或物，你的親人或你珍藏的紀(jì)念品或者你的寵物。)比如，你渴望愛(ài)情，你得到了你的夢(mèng)中情人，你渴望著她永遠(yuǎn)魅力四射，但隨著歲月的流失，往事如云煙散去時(shí)，留給你的是更加的悵然。所以留不住比得不到更加痛苦，得不到時(shí)還有追求的夢(mèng)想，“留不住”時(shí)連夢(mèng)想也失去了。你愛(ài)你的家人，但有一天你的親人離你而去時(shí)，痛苦便產(chǎn)生了。這是“失去”的痛苦。由此，我們看到痛苦的實(shí)質(zhì)，痛苦源于我們的“堅(jiān)持、欲望和執(zhí)著”，當(dāng)我們有個(gè)強(qiáng)烈的欲望想擁有或占有某些東西，卻沒(méi)法得到時(shí)，痛苦便產(chǎn)生了。當(dāng)我們有了永遠(yuǎn)占有某些東西的欲望，并且得到了，但它一旦改變或失去時(shí)，便會(huì)產(chǎn)生痛苦?？梢?jiàn)，痛苦其實(shí)是源于我們對(duì)欲望的堅(jiān)持，對(duì)渴望的執(zhí)著。
我們渴望現(xiàn)實(shí)留置于我們認(rèn)為最美的那一刻，渴望事物在我們的理想中發(fā)展，而當(dāng)事物的發(fā)展有背我們的“渴望”時(shí)，痛苦或苦難就出現(xiàn)了。痛苦的產(chǎn)生并非來(lái)源于事物的變化，事物本來(lái)就在它自己的規(guī)律中變化著，這無(wú)可厚非，問(wèn)題是我們常以我們主觀的愿望來(lái)渴求事物在我們的愿望中發(fā)展，或者，渴望事物永恒地留在我們的回憶中，結(jié)果我們常常失望，這就是痛苦(佛家把它叫做執(zhí)著。)由于常常失望，會(huì)衍生出我們對(duì)未來(lái)的擔(dān)憂，這是痛苦的延伸。
所以，痛苦是以“我”為中心，以變幻的事物代替永恒的必然結(jié)果，人性有對(duì)永恒的向往性，當(dāng)我們將這種向往性錯(cuò)置于世間變幻不斷、短暫而趨于朽懷的事物時(shí)痛苦就成為必然。《圣經(jīng)》說(shuō)，以別神代替耶和華的他的痛苦比加增。當(dāng)我們把必朽錯(cuò)置于不朽時(shí)，其實(shí)質(zhì)是對(duì)必朽事物的“偶像化”，因?yàn)椴恍嗟募从篮愕闹挥猩系?，?dāng)我們以另一個(gè)事物來(lái)代替對(duì)永恒主宰的“渴望、執(zhí)著”時(shí)，那就是痛苦!
二、痛苦的來(lái)源和意義。
1、罪惡.泛神論認(rèn)為，痛苦是一種幻覺(jué)，是不存在的，其實(shí)痛苦是不可回避的事實(shí)。如前所述，痛苦非上帝創(chuàng)造的實(shí)體，但痛苦卻是實(shí)在的現(xiàn)象，我們不可說(shuō)痛苦是“由神而來(lái)”，但卻可說(shuō)“因神而有”。(唐崇懷《____信仰的評(píng)判與再思》p.105)。它是由罪與惡所衍生的必然結(jié)果。罪與惡也非上帝的創(chuàng)造或來(lái)自于神，按奧古斯丁的觀點(diǎn)，罪惡非實(shí)質(zhì)體，而善是實(shí)體，上帝既是善，罪(對(duì)神的背叛)與惡(罪的道德性行為后果)是善的或缺(privationofgood)。即對(duì)上帝榮耀的虧缺(羅3：23)。罪惡所帶來(lái)的結(jié)果就是痛苦，沒(méi)有犯罪前始祖并沒(méi)有痛苦，但當(dāng)人試圖背叛父神慈愛(ài)的看顧，自己做主而摘吃禁果時(shí)，痛苦便產(chǎn)生了。那一刻，人與神、與人、與自然、與己的關(guān)系都出現(xiàn)了裂痕，咒詛、疾病、死亡、仇恨、猜忌、勞苦、貧窮、欺壓、苦痛、紛爭(zhēng)……都一下子進(jìn)入人類，從此痛苦便如影子伴隨著墮落的人類陰魂不散。痛苦不光會(huì)在當(dāng)事人身上留下銘心刻骨的傷痛，它還會(huì)伴隨著罪惡的曼延而不斷衍生。始祖犯罪其后果不僅禍及自己，更殃及整個(gè)受造物，乃至其后代。自那一刻起，朽壞(decay，羅8：21)成了受造物必然的命運(yùn)。人類可以征服外太空、可以涉足量子物理、遨游于宏觀和微觀的世界，但人類卻永遠(yuǎn)擺脫不了朽壞的魔掌，因?yàn)槿祟悰](méi)法征服自己和罪惡。今天我們承受的許多“苦難”，正是人類在承受自己犯罪的后果。只要罪惡尚存，痛苦就會(huì)不斷。
2、行為的后果造成痛苦的行為包括個(gè)體的行為和群體的行為，痛苦所侵蝕的也不僅是個(gè)體的人，它也要求群體的人類來(lái)承擔(dān)自己行為的后果。比如，文ge的浩劫所釀就的巨大痛苦不僅落入一個(gè)個(gè)具體的活生生的人，也被整個(gè)中華民族所承受著，而釀成這場(chǎng)歷史性悲劇的，不能僅僅指向某一具體的個(gè)人，也是整個(gè)中華民族蒼生必須負(fù)起的責(zé)任，它是人類人性中丑惡的一面集體性泛濫的結(jié)果。所以有時(shí)當(dāng)人們?cè)诔惺芡纯鄷r(shí)，其實(shí)是在承受行為的后果，這一行為不一定是他自身的，可能是他人的或社會(huì)的，甚至是歷史的，整個(gè)宇宙，即所有的時(shí)空，從某種角度說(shuō)是一個(gè)整體，是一張分不開(kāi)的因果網(wǎng)，作為其中的一分子，我們算是和其有關(guān)聯(lián)，有著某種的因果關(guān)系，我們所承受的痛苦可能正是宇宙某一因的結(jié)果。梁燕城博士在其《克勝苦難之道》中設(shè)想過(guò)這樣一個(gè)例子：某男與某女相戀，男提出結(jié)婚時(shí)，女的說(shuō)：“我從沒(méi)想過(guò)結(jié)婚，我們只是隨便處處”。男的很受傷害，決心找女人報(bào)復(fù)，很快和一個(gè)女人相處，同居。當(dāng)對(duì)方懷孕，提出結(jié)婚時(shí)，他說(shuō)：“我從沒(méi)想過(guò)結(jié)婚……”分手后女人執(zhí)意生下孩子，遭到人們的非議，女人疏于教養(yǎng)孩子，若干年后，孩子成了流氓。有一次，這個(gè)孩子伙同他人強(qiáng)劫一個(gè)貴婦人，讓她受了不少苦，原來(lái)這個(gè)婦人正是當(dāng)年遺棄男朋友的那位。世界就像一個(gè)密封的輪盤(pán)，你傷害了別人，說(shuō)不定哪一天，你行為的果子也會(huì)轉(zhuǎn)到自己的頭上。
3、上帝的美意有時(shí)上帝允許苦難臨到他的兒女，有他特別的美意，借此可以鍛煉人的意志，促進(jìn)人的思考，引導(dǎo)人回歸本原和尋求生命的意義。有時(shí)上帝也會(huì)借苦難來(lái)試驗(yàn)(test)人的信心和人面對(duì)苦難的承受能力。上帝曾經(jīng)告訴在他試驗(yàn)的苦難中埋怨、喊不公、問(wèn)為什么的先知耶利米說(shuō)，我讓你與人賽跑你尚且覺(jué)累，讓你和馬賽跑又怎樣呢?上帝是要給耶利米更多苦難的考驗(yàn)(test)，好使他的靈性和信心更加強(qiáng)大，使其可以在那樣一個(gè)黑暗的時(shí)代，挑起神交托他的更大使命，而耶利米在他有限理性思維空間里，怎么也想不通為什么這一切的不公、不順都臨到“我”身上!神會(huì)借苦難來(lái)訓(xùn)練人的意志和適應(yīng)的能力，以讓他可以接受更偉大的使命。所以苦難本身是中性的，它并非絕對(duì)的善或惡、絕對(duì)的好或壞，苦難的苦與否、善(good)與否，取決于人們對(duì)它的態(tài)度。怨天尤人時(shí)就苦，當(dāng)作訓(xùn)練時(shí)就樂(lè)，有時(shí)我們覺(jué)得境遇特不公平，不公本身并非痛苦，痛苦是對(duì)比的結(jié)果。比如當(dāng)你和同事的工資都是36.8時(shí)，你可能并沒(méi)覺(jué)得不公而痛苦，有一天你的工資漲到了368元，而你的同事全都漲到400元，這時(shí)你可能不會(huì)因?yàn)闈q了薪水而感恩快樂(lè)，你會(huì)說(shuō)為什么別人都是400，只有我是368，本該高興的事，對(duì)比反而讓你深覺(jué)不公而痛苦。對(duì)比時(shí)我們又習(xí)慣性的偏向那讓我們以為不公的某一片面的一點(diǎn)上，使我們?nèi)狈蕉中缘脑u(píng)估。例如，一個(gè)禿頂?shù)娜艘贿M(jìn)到人群中，他第一個(gè)反映是“所有的人都有頭發(fā)，就我一個(gè)人沒(méi)有!”他會(huì)特別偏向他沒(méi)有的那一點(diǎn)上——頭發(fā)!他卻注意不到人群中還有一個(gè)癱子。所以本身不公正的對(duì)比更讓我們自覺(jué)境遇的不公而痛苦。
4.苦難的意義上帝有時(shí)會(huì)命定苦難臨到人，這恰恰是上帝的愛(ài)，試看今天那些有著數(shù)千年歷史和文明，至今仍能雄居于世界的民族和國(guó)家、那些有著自己獨(dú)特的文化和影響世界的精深思想、能夠產(chǎn)生先知和哲人、又至今不被同化或流失的民族，哪一個(gè)不是經(jīng)歷了特別的苦難?中華民族歷經(jīng)5千年滄桑，今日能傲立于世界，蒸蒸日上，其博大精深的文化淵源迄今仍為人們所樂(lè)道，這中間經(jīng)歷了多少的苦痛。小小的猶太民族，歷經(jīng)2千年流散，歷經(jīng)劫難而不死，今天還能重建家園且能雄霸于中東，是歷史屢屢的苦難讓他們產(chǎn)生了如此的凝聚力和可以在絕望中生存的能力。所以偉大的思想不是產(chǎn)生于溫室，而是嚴(yán)霜般的苦難中。我們習(xí)慣立足于自我，以眼前短暫的功利得失的思想去衡量事物，以我們狹小的眼光和生活圈子的因果論來(lái)看待處境，但上帝是以歷史的、宇宙的、超越的因果來(lái)度量事物(神的道路高過(guò)人的道路，神的意念高過(guò)人的意念)。
門(mén)徒見(jiàn)到一個(gè)生來(lái)瞎眼的人，就問(wèn)耶穌說(shuō)，是這人的罪還是他父母的罪，但耶穌告訴他們“不是這人也不是他父母的罪，乃是神要在他身上得榮耀?！鄙系墼试S苦難臨到你，這正是他智慧的榮耀在你身上的彰顯。我們雖不能盡悉上帝奇妙的作為，但我們可以相信他的信實(shí)和美意，因?yàn)樗腥f(wàn)事都互相效力，讓愛(ài)他的人得益處。
醫(yī)學(xué)倫理學(xué)教案課后反思篇六
教學(xué)目標(biāo)：
1、運(yùn)動(dòng)參與目標(biāo)：樂(lè)于參與體育活動(dòng)，并能在活動(dòng)中努力展示自我。
2、運(yùn)動(dòng)技能目標(biāo)：使學(xué)生前滾翻時(shí)能做到團(tuán)身滾動(dòng)，從而發(fā)展學(xué)生的滾翻能力。
3、心理健康目標(biāo)：注重個(gè)體差異、培養(yǎng)學(xué)生活潑、勇敢、互幫和創(chuàng)新精神。
教學(xué)準(zhǔn)備：墊子9床、棍棒3根、籃球3個(gè)、呼啦圈3個(gè)、紙若干張、錄音機(jī)1臺(tái)。
教學(xué)過(guò)程：
(一)收心熱身階段。
教學(xué)步驟：
1.課堂常規(guī)。
2.隊(duì)列練習(xí)：原地三種轉(zhuǎn)法(正反口令，四列橫隊(duì))。
這是為了集中學(xué)生的注意力。振奮學(xué)生精神，為進(jìn)入課堂做好心理準(zhǔn)備。
3.慢跑。
根據(jù)學(xué)生活潑好動(dòng)的特點(diǎn)，由老師在前面帶隊(duì)，全班學(xué)生一個(gè)接一個(gè)跟隨老師圍著墊子跑動(dòng)。在跑動(dòng)過(guò)程當(dāng)中，老師加入口令，學(xué)生跟著一起練習(xí)。這樣既活動(dòng)了學(xué)生的身體，又提高了學(xué)生的反應(yīng)能力，為學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)寬松愉快的教學(xué)環(huán)境，以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
4.韻律操(半圓弧)。
*頭部運(yùn)動(dòng)*擴(kuò)胸運(yùn)動(dòng)*體側(cè)運(yùn)動(dòng)*全身運(yùn)動(dòng)。
老師帶領(lǐng)學(xué)生跟隨音樂(lè)節(jié)奏練習(xí)，把生理機(jī)能的活動(dòng)水平調(diào)動(dòng)起來(lái)，為進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)做出準(zhǔn)備，并預(yù)防和減少傷害事故的發(fā)生。
(二)探索階段。
教學(xué)步驟：
1.讓學(xué)生在墊子上自由玩耍，并思考能在墊子上做些什么動(dòng)作或活動(dòng)，分組討論。
(跪跳起、側(cè)手翻、縱劈腿、橫劈腿、前滾翻等等)。
2.讓學(xué)生上前展示，教師評(píng)價(jià)，從而導(dǎo)入本節(jié)課的主題：前滾翻。
*通過(guò)以上環(huán)節(jié)，讓學(xué)生自由發(fā)揮創(chuàng)新精神。初步形成對(duì)前滾翻的認(rèn)識(shí)。帶出本節(jié)課的重點(diǎn)內(nèi)容：前滾翻。
*用啟發(fā)式的方法進(jìn)行教學(xué)，充分發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)造性思維，體現(xiàn)自主學(xué)習(xí)，探究學(xué)習(xí)。
(三)學(xué)習(xí)前滾翻技術(shù)階段。
教學(xué)步驟：
1.教師講解前滾翻動(dòng)作要領(lǐng)，并做正確示范。
2.讓學(xué)生上前做示范，強(qiáng)調(diào)對(duì)動(dòng)作的保護(hù)和幫助。
3.學(xué)生分組自由練習(xí)，教師巡視。
4.學(xué)生展示，教師評(píng)價(jià)。
動(dòng)作要領(lǐng)：
一蹲二撐三低頭，四蹬地、五推手，背著墊，要收腿，團(tuán)身緊，滾動(dòng)像圓球。
教學(xué)重點(diǎn)：蹬推有力、團(tuán)身緊。
教學(xué)難點(diǎn)：滾動(dòng)圓滑、直線運(yùn)動(dòng)。
5.教師出示紙，讓學(xué)生下頜、大腿夾住紙進(jìn)行練習(xí)，使學(xué)生更好的體會(huì)低頭、團(tuán)身的重要性。
6.教師出示物品(如棍棒、籃球、呼啦圈等)，各組學(xué)生自由選擇，討論如何把這些物品運(yùn)用到前滾翻中去。
7.學(xué)生分組練習(xí)討論，教師巡視、幫助。
8.學(xué)生展示討論結(jié)果，教師評(píng)價(jià)。對(duì)雙人一起練習(xí)的學(xué)生，提出表?yè)P(yáng)，有合作精神。
9.學(xué)生分組交換物品，自由練習(xí)鞏固前滾翻動(dòng)作。
(四)拓展階段。
制作玩具：
1.以組為單位，每組用報(bào)紙做兩個(gè)小玩具。
2.各組圍繞墊子用自己制作的小玩具玩游戲。
3.以組為單位，教師點(diǎn)人上臺(tái)，學(xué)生展示自己組的游戲。教師用學(xué)生制作的“足球”，來(lái)自我展示，學(xué)生評(píng)價(jià)。
(五)放松階段。
教學(xué)步驟：
1.放松操(半圓弧)。
聽(tīng)音樂(lè)，教師邊示范邊帶領(lǐng)學(xué)生一起做，讓學(xué)生身心得到放松。
2.總結(jié)。
3.下課。
醫(yī)學(xué)倫理學(xué)教案課后反思篇七
1、在撿菜的過(guò)程中進(jìn)行分類比較，了解韭菜。大蒜。蔥的不同特征。
2、在種植過(guò)程中，發(fā)現(xiàn)根能吸收營(yíng)養(yǎng)，幫助植物生長(zhǎng)。
1、韭菜 。大蒜 。蔥。
2、筐若干個(gè)（三只以上）。
3、小花盆若干。
你們?cè)诩页赃^(guò)韭菜 。大蒜 。嗎？那認(rèn)識(shí)它們嗎？
1 、出示一筐菜。
菜場(chǎng)一早送來(lái)許多菜，可是粗心的送菜人把好幾種菜混在了一起，給廚房的廚師帶來(lái)了許多麻煩。廚師請(qǐng)我們小朋友幫忙，把這些菜分開(kāi)放在各自的筐里。
2 、幼兒一邊揀菜一邊把菜分別放入不同的筐中。
我們來(lái)幫廚師把菜分分開(kāi)，把這些菜放在不同的筐中。
3 、討論：為什么要這樣分開(kāi)擺放？
好，我們把菜分好了，那想想為什么要這樣分開(kāi) 擺放呢？這樣擺放有什么好處？
4 、引導(dǎo)幼兒說(shuō)出三種蔬菜的不同特征。說(shuō)說(shuō)誰(shuí)像哥哥，誰(shuí)像弟弟，誰(shuí)像妹妹。
5 、師小結(jié)。
韭菜妹妹的葉子從上到下都是一樣粗的，葉子是扁的 。窄的；大蒜哥哥的葉子上面小下面大，又寬又扁；蔥弟弟的.葉子中間是空的，圓柱形的。
2 、取部分韭菜 。大蒜 。蔥，切下其下半段。
每個(gè)小朋友先選其中一樣蔬菜，然后把你選的這樣蔬菜的上半段去掉，看看還剩下些什么。
你知道它有什么作用嗎？
3 、把它們種植在同一花盆里，比一比誰(shuí)長(zhǎng)的高。
我們把三種蔬菜的下半段種在花盆里，看看它們誰(shuí)長(zhǎng)的又快又高。
4 、幼兒種植蔬菜
5 、把它們放在自然角中，鼓勵(lì)幼兒學(xué)著照顧，并觀察其生長(zhǎng)情況。
醫(yī)學(xué)倫理學(xué)教案課后反思篇八
對(duì)于幼兒來(lái)說(shuō)游戲就是他們生活和發(fā)展中不可缺少的一個(gè)組成部分，而現(xiàn)在的幼兒教育中更是注重以游戲的'形式來(lái)進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)，音樂(lè)游戲的開(kāi)展更加真實(shí)的體現(xiàn)了游戲在幼兒教育活動(dòng)中的重要作用。
幼兒能創(chuàng)編動(dòng)作進(jìn)行表演。
鋼琴、歌曲《豬八戒吃西瓜》光盤(pán)。
設(shè)一個(gè)區(qū)，5至6名幼兒。
1、幼兒跟隨鋼琴學(xué)唱歌曲，熟悉歌詞。
2、鼓勵(lì)幼兒創(chuàng)編動(dòng)作，進(jìn)行表演，體會(huì)律動(dòng)的滑稽幽默。
3、做律動(dòng)時(shí)，歌詞可說(shuō)白。
1、第一段：在唱到“大耳朵”時(shí)，幼兒將兩手放在頭上做豬耳朵狀。
2、第二段：在唱到“切西瓜”時(shí)，幼兒隨節(jié)奏做切西瓜的樣子。
3、第三段：在唱到”吃西瓜”時(shí)，幼兒將兩手放在嘴邊做吃西瓜狀。
4、第四段：在唱到“哎呦呦”時(shí)，幼兒倆手捂肚子做肚子疼狀。
教師通過(guò)引導(dǎo)幼兒模仿提高幼兒能力，幼兒的健康發(fā)展離不開(kāi)游戲，它蘊(yùn)涵著意味深長(zhǎng)的教育內(nèi)涵，一節(jié)好的音樂(lè)游戲活動(dòng)，是把娛樂(lè)、運(yùn)動(dòng)、學(xué)習(xí)融為一體，是有利于促進(jìn)幼兒的各方面良好發(fā)展，讓幼兒玩得健康、玩得快樂(lè)、玩得有意義。
醫(yī)學(xué)倫理學(xué)教案課后反思篇九
透堡中心小學(xué)。
《紙船和風(fēng)箏》是義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(shū)語(yǔ)文（人教版）二年級(jí)下冊(cè)第20課。課文以生動(dòng)的語(yǔ)言，向小朋友們講述了一個(gè)感人至深的故事。紙船和風(fēng)箏讓小松鼠和小熊成了好朋友。在清清的溪水里和藍(lán)藍(lán)的天空中也留下了紙船和風(fēng)箏帶去的問(wèn)候、祝福、諒解和濃情，真正成了維系、發(fā)展他們友誼的橋梁和紐帶。
教學(xué)中我緊抓小熊和松鼠感情變化這條線，讓學(xué)生在朗讀中悟情理、品情味。一節(jié)課給我留下深刻印象是的以下幾點(diǎn)：
1、以讀為本，努力提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。讀是理解文字、體會(huì)情感的紐帶。把“讀”貫穿始終，讀中感悟，以悟促讀。抓住了文中的幾句重點(diǎn)句（1）小熊拿起紙船一看，樂(lè)壞了??(2)“山頂上再也看不見(jiàn)飄蕩的風(fēng)箏??”（3）“如果你愿意和好??”引導(dǎo)學(xué)生揣摩人物的心理，引起學(xué)生情感上的共鳴，再通過(guò)讀強(qiáng)化學(xué)生的內(nèi)心體驗(yàn)，使學(xué)生讀出了意，讀出了形，讀出了情，讀出了味，把課文的人物形象、情感、語(yǔ)言三者融為一體。
2、走進(jìn)孩子，肯定成長(zhǎng)。
在動(dòng)態(tài)生成的課堂教學(xué)中，師生都是以平等生命體的身份出現(xiàn)，自由地交流著自己的感受與意見(jiàn)，相互理解、相互欣賞，共同推進(jìn)課堂教學(xué)的進(jìn)行，一起讓生命共同成長(zhǎng)。教師時(shí)時(shí)對(duì)孩子由衷的評(píng)價(jià)，激發(fā)了學(xué)生的閱讀興趣。同時(shí)，教師及時(shí)捕捉學(xué)生星星點(diǎn)點(diǎn)的智慧火花，不失時(shí)機(jī)地采用魯迅的“拿來(lái)主義”，為課堂所用，讓學(xué)生體驗(yàn)到成功的快樂(lè)。
這節(jié)課中還有很多地方不太理想，引起了我的思考。
1、朗讀得多，但缺少一個(gè)讓孩子將課文語(yǔ)言內(nèi)化為自己語(yǔ)言的機(jī)會(huì)，沒(méi)有為學(xué)生提供運(yùn)用語(yǔ)言的平臺(tái)。在指導(dǎo)朗讀上應(yīng)再下功夫，應(yīng)該讓學(xué)生多讀多體會(huì)，不應(yīng)將自己的體會(huì)強(qiáng)加于學(xué)生的身上。
2、課堂教學(xué)設(shè)計(jì)得太滿。可能出于向老師們展示一個(gè)較為完整的教學(xué)流程的考慮，我的教學(xué)安排過(guò)于飽滿，使得學(xué)生的感悟有些只停留在表面，認(rèn)識(shí)有些膚淺。非但不能體現(xiàn)原本指導(dǎo)比較細(xì)致、有步驟的特點(diǎn)，反而讓學(xué)生覺(jué)得很倉(cāng)促，導(dǎo)致實(shí)效性不強(qiáng)。
3、課堂教學(xué)時(shí)間沒(méi)有把握好，導(dǎo)致在教課本內(nèi)容的時(shí)候比較倉(cāng)促，也沒(méi)有很好的深入課文，理解課文。
4、在進(jìn)行角色體驗(yàn)的時(shí)候，有點(diǎn)脫離文本，因?yàn)樾∨笥褜?duì)課文內(nèi)容還不是很了解，就直接開(kāi)始讓他們談自己的感受，要求有點(diǎn)過(guò)高。
醫(yī)學(xué)倫理學(xué)教案課后反思篇十
本節(jié)課的教學(xué)手段以多媒體為主，多媒體制作講究實(shí)效，不擺花架子，不代替學(xué)生的閱讀，不限制學(xué)生的思維，不束縛學(xué)生的想象，在講授這節(jié)課前，我和同學(xué)科的老師對(duì)這一課進(jìn)行了集體備課，達(dá)成了共識(shí)，課堂采用“先學(xué)后教”的方式，課上注重學(xué)生對(duì)文本的閱讀，給學(xué)生充分的閱讀時(shí)間與空間，讓學(xué)生展開(kāi)思維，去體會(huì)、理解、感悟、反思，在閱讀方法上加以引導(dǎo)，設(shè)計(jì)了粗讀、細(xì)讀、精讀、聯(lián)讀的閱讀活動(dòng)。旨在養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣，而不是由教師包辦。
課堂教學(xué)是一門(mén)很高深的學(xué)問(wèn)，需要我們?yōu)閹熣咔袑?shí)思考，比如，如何提高學(xué)生的閱讀興趣，讓學(xué)生在上課前能主動(dòng)認(rèn)真地閱讀課文，從而減少課堂上閱讀的時(shí)間，效果會(huì)更好，我想以后的工作中，真的應(yīng)該在提高課堂效率上下功夫。
范例六
這是老舍先生的一篇文章，此文比較通俗易懂，文筆細(xì)膩。通過(guò)老舍和母親之間的故事，塑造了母親的人物形象以及這樣一位母親對(duì)老舍的影響，再有就是老舍對(duì)母親情感的抒發(fā)。全文以晴為出發(fā)點(diǎn)，比較能落實(shí)好學(xué)生的情感價(jià)值觀。
整節(jié)課我主要以學(xué)生的讀為主，通過(guò)對(duì)文中細(xì)膩文字的品讀去理解課文，感受文中所蘊(yùn)涵的情感，抒發(fā)自己的情感。尤其是一句“失了慈母便像花瓶插在瓶子里，雖然還有香有色，卻失了跟?！辈粌H打動(dòng)了我，也打動(dòng)了孩子們。他們從文中相關(guān)語(yǔ)句的品讀中，不僅領(lǐng)會(huì)到了老舍母親的品行，也感受到了老舍對(duì)母親深深的懷念！這些情感也調(diào)動(dòng)了孩子們對(duì)自己的母親深深的理解和感恩。
帶著這種情感，我留下了作業(yè)，請(qǐng)你觀察媽媽的一言一行，感受媽媽對(duì)你的無(wú)微不至的關(guān)懷，并把你自己的感受記錄到日記本中。學(xué)生們?cè)谟^察和書(shū)寫(xiě)中，不僅體會(huì)到了母親的偉大，也提升了對(duì)濃濃親情地珍視。
我的母親教案課后反思范例七
跟歷史上許許多多具有傳統(tǒng)美德的優(yōu)秀母親一樣，母親具備了許多優(yōu)秀品質(zhì)：勤勞樸實(shí)、寬容忍讓、愛(ài)清潔、守秩序、熱情好客、堅(jiān)韌剛強(qiáng)、感情細(xì)膩、深愛(ài)子女。一名優(yōu)秀的母親造就了成功的孩子，母親雖然沒(méi)文化，物質(zhì)上貧窮，母親給我的是生命的教育，言傳身教教給我做人處世的道理。為了孩子，母親可以付出自己的一切。
家庭的教育對(duì)一個(gè)人的成長(zhǎng)非常重要?？墒乾F(xiàn)在的家庭離婚率居高不下，給不了孩子一個(gè)完整的家庭。加上教育的方法不當(dāng)，孩子成了婚姻的犧牲品。對(duì)照我的班級(jí)，父母離婚的很多。其實(shí)，父母離婚也沒(méi)什么，關(guān)鍵是看孩子有沒(méi)有得到關(guān)愛(ài)。一個(gè)在愛(ài)的灌溉下的孩子才會(huì)健康茁長(zhǎng)成長(zhǎng)，一個(gè)很少得到關(guān)愛(ài)的孩子會(huì)孤獨(dú)無(wú)助，甚至走上歧途。作為一名老師，去深層發(fā)掘?qū)W生犯錯(cuò)的深層原因，及時(shí)給予幫助和關(guān)愛(ài)，糾正學(xué)生的`不良習(xí)慣，才是明智之舉。
我的母親教案課后反思范例八
第二 通過(guò)讓同學(xué)們自己找出12段中的細(xì)節(jié)描寫(xiě)的句子并感受其表現(xiàn)的母愛(ài)這一環(huán)節(jié)，可以訓(xùn)練學(xué)生的分析問(wèn)題能力及學(xué)會(huì)通過(guò)語(yǔ)言、行動(dòng)、神態(tài)來(lái)表達(dá)愛(ài)，感受愛(ài)的能力。同學(xué)們都爭(zhēng)先恐后的表現(xiàn)自己。第三 分組學(xué)習(xí)有力的提升了學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量。每組同學(xué)學(xué)習(xí)成績(jī)不同。這樣，通過(guò)同組討論問(wèn)題，優(yōu)等生能帶動(dòng)后進(jìn)生，增強(qiáng)后進(jìn)生的自信心，調(diào)動(dòng)全體同學(xué)的積極性。
第四 課前3分鐘，能夠訓(xùn)練學(xué)生的多向思維能力，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新精神。課堂中也有很多不足之處，今后自己應(yīng)該多努力，在教學(xué)上多鉆研，并向有經(jīng)驗(yàn)的老教師多請(qǐng)教，多學(xué)習(xí)，讓自己能夠更好更快地成長(zhǎng)，希望各位領(lǐng)導(dǎo)和老師多提寶貴意見(jiàn)。
醫(yī)學(xué)倫理學(xué)教案課后反思篇十一
本節(jié)課是在學(xué)生認(rèn)識(shí)角的基礎(chǔ)之上，接著學(xué)習(xí)用量角器度量角的大小，在這節(jié)課的教學(xué)中，我努力創(chuàng)設(shè)一種和諧、愉快的教學(xué)氛圍，在這種氛圍中，促使學(xué)生積極主動(dòng)地發(fā)展真正成為學(xué)習(xí)的主人。
一、創(chuàng)設(shè)情境，問(wèn)題探究生活化。
本課教學(xué)，我給了大量的時(shí)間讓學(xué)生動(dòng)手實(shí)踐，向他們提供充分的從事數(shù)學(xué)活動(dòng)中交流的機(jī)會(huì)。當(dāng)學(xué)生通過(guò)操作體會(huì)到用對(duì)折的方法來(lái)比較兩個(gè)角的大小有一定的誤差，比較麻煩，而且在實(shí)際生活中也不可能總是用對(duì)折、撕等方法進(jìn)行比較，我就提出：要知道生活中的角的大小都能用剛才所說(shuō)的對(duì)折、撕開(kāi)的方法去比較去度量嗎？因此，就引起學(xué)生產(chǎn)生探究的欲望，激活學(xué)生思維的有效問(wèn)題。我覺(jué)得這樣的設(shè)計(jì)既自然，又充分體現(xiàn)了學(xué)生的主體性，最重要的是引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)用數(shù)學(xué)的眼光去分析事物。
二、讓學(xué)生在發(fā)現(xiàn)中學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)。
以往教學(xué)這一內(nèi)容時(shí)，從度的引入到量角器的認(rèn)識(shí)，教師必然有一大段的介紹與陳述，而且字字精練，講究數(shù)學(xué)語(yǔ)言的準(zhǔn)確性。從教師的角度講，這說(shuō)明教師對(duì)知識(shí)理解透徹，語(yǔ)言表述能力較強(qiáng)。但再看看學(xué)生吧，什么度、中心點(diǎn)、零度刻度線、內(nèi)刻度線、外刻度線，老師還沒(méi)講完已經(jīng)要張冠李戴了。本節(jié)課是從學(xué)生的認(rèn)識(shí)角度去教學(xué)概念的：先由比較角的大小著手，當(dāng)兩個(gè)類似大小的角出現(xiàn)時(shí)，形成了第一個(gè)認(rèn)知沖突，由此學(xué)生想出了很多比較大小的方案，從教師的角度，這些方案很平常甚至稚嫩，但如果從學(xué)生的角度想，這些方案就很有創(chuàng)意了。第二個(gè)認(rèn)知沖突便是學(xué)生提出問(wèn)題“很小很小的角到底是多小？學(xué)生想出的方法更奇特了，但不可否認(rèn)，學(xué)生的思維在自然而流暢地向教材所展示的方法靠近，雖然語(yǔ)言不如教材那般準(zhǔn)確。本課所采用的讓學(xué)生自我發(fā)現(xiàn)的方法與“向兒童呈現(xiàn)學(xué)習(xí)的材料，強(qiáng)化正確的答案”的傳統(tǒng)學(xué)習(xí)方法相比，學(xué)習(xí)效果顯然優(yōu)于后者。
一、比較好的幾方面：
1、備課時(shí)把握住了知識(shí)的前后聯(lián)系。小學(xué)階段對(duì)整數(shù)筆算乘法的最高要求是掌握三位數(shù)乘兩位數(shù)的筆算，兩位數(shù)乘一位數(shù)是筆算乘法的開(kāi)始，兩位數(shù)乘兩位數(shù)是筆算乘法的關(guān)鍵。因?yàn)閮晌粩?shù)乘兩位數(shù)和三位數(shù)乘兩位數(shù)同是乘數(shù)是兩位數(shù)的乘法，如果熟練掌握了兩位數(shù)乘兩位數(shù)的筆算，再恰當(dāng)?shù)睦弥R(shí)的遷移，學(xué)生肯定會(huì)很快的掌握三位數(shù)乘兩位數(shù)的筆算。
2、教學(xué)中成功創(chuàng)設(shè)了預(yù)習(xí)問(wèn)題。在學(xué)生的預(yù)習(xí)過(guò)程中，讓學(xué)生有目的的進(jìn)行學(xué)習(xí)，對(duì)于問(wèn)題，通過(guò)學(xué)習(xí)之間的討論，交流得出問(wèn)題的答案，學(xué)生的學(xué)習(xí)效果比較明顯。
二、不足之處。
1、教學(xué)中沒(méi)有將新舊筆算進(jìn)行很好的對(duì)接。特別是在復(fù)習(xí)兩位數(shù)乘兩位數(shù)的筆算乘法，沒(méi)有利用好學(xué)生已有知識(shí)基礎(chǔ)學(xué)習(xí)新知，過(guò)高估計(jì)了學(xué)生對(duì)兩位數(shù)乘兩位數(shù)筆算的掌握，沒(méi)有進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)算理，教學(xué)中又沒(méi)有強(qiáng)調(diào)好“用十位上的數(shù)去乘，乘得數(shù)的末尾和十位對(duì)齊”這個(gè)算理，結(jié)果導(dǎo)致部分學(xué)生在書(shū)寫(xiě)第二步乘積時(shí)，數(shù)位對(duì)錯(cuò)。
2、沒(méi)有考慮到學(xué)生口算能力的薄弱。學(xué)生出錯(cuò)的另一個(gè)重要原因是口算出錯(cuò)，原因之一是乘法口訣背錯(cuò)，比如：三六十二、四八三十六等等；原因之二是100以內(nèi)的進(jìn)位加法出錯(cuò)，比如24+8、54+7等等。
三、今后改進(jìn)方面。
1、教學(xué)中復(fù)習(xí)鋪勢(shì)要到位，喚起學(xué)生已有的知識(shí)，關(guān)注數(shù)學(xué)知識(shí)本身的邏輯聯(lián)系，充分的利用已有知識(shí)學(xué)習(xí)新知，舊知遷移效果會(huì)更好。
2、課堂上加強(qiáng)學(xué)生的口算練習(xí)。
（1）必要性。相比之下，筆算乘法比筆算除法更容易掌握一些，進(jìn)位加法的口算比退位減法的口算更容易掌握。在學(xué)習(xí)時(shí)，先讓學(xué)生口算幾道題，特別是進(jìn)位的加減法，因此，在學(xué)習(xí)下一個(gè)單元筆算除法時(shí)，學(xué)生遇到的困難肯定會(huì)更多。因此，必須從現(xiàn)在開(kāi)始加強(qiáng)學(xué)生的口算練習(xí)。
（2）可以采取課前聽(tīng)算的形式，每天的題量可以少一些，但要細(xì)水長(zhǎng)流，每天必練。
平行四邊形和梯形是四年級(jí)上冊(cè)的平面知識(shí)，圖形的特征多，概念多，要區(qū)分的知識(shí)點(diǎn)也多，所以，在這節(jié)課的安排中，我主要從以下幾方面處理：
一、加強(qiáng)操作，讓學(xué)生體驗(yàn)數(shù)學(xué)。
一個(gè)生動(dòng)學(xué)習(xí)情境的營(yíng)造，可以引起學(xué)生的新鮮感和親和感，使他們情不自禁注入自己的熱情，主動(dòng)、積極地參與學(xué)習(xí)活動(dòng)，在輕松愉悅的環(huán)境中收到事半功倍的教學(xué)效果。本節(jié)課學(xué)生的動(dòng)手操作、自主學(xué)習(xí)比較多，這充分體現(xiàn)了以學(xué)生為主體的思想，讓學(xué)生在玩中學(xué)、樂(lè)中思，學(xué)生借助三角形、平行四邊形的框架，在動(dòng)手游戲中、在充分探索和交流的基礎(chǔ)上，感悟、體會(huì)到三角形的穩(wěn)定性以及平行四邊形易變形的特性。
二、以小組合作為主，讓學(xué)生自主探究新知。
學(xué)生是課堂學(xué)習(xí)的主人，應(yīng)該把課堂的主動(dòng)權(quán)交還給學(xué)生。因此，我在講授到將已經(jīng)認(rèn)識(shí)的這些四邊形進(jìn)行分類的時(shí)候，我先讓學(xué)生想一想可以怎樣分類時(shí)，學(xué)生考慮到可以按邊分，按角分，這時(shí)，我順勢(shì)讓學(xué)生以小組為單位借助手中的工具進(jìn)行分類。在分類的過(guò)程中，學(xué)生出現(xiàn)了多種分類的方法，再讓學(xué)生逐一匯報(bào)的過(guò)程中，我們漸漸統(tǒng)一了思想，按邊分將長(zhǎng)方形，正方形，平行四邊形分為一類，梯形單獨(dú)為一類，剩下的一般四邊形為一類。按角分，長(zhǎng)方形，正方形為一類，其他的四邊形歸為一類。我覺(jué)得這樣的教學(xué)設(shè)計(jì)可以充分發(fā)揮學(xué)生們的主體能動(dòng)性，讓學(xué)生們通過(guò)自己的研究，探索，發(fā)現(xiàn)獲得的知識(shí)，遠(yuǎn)比我們直接教授給他們的學(xué)習(xí)效果要好得多。
三、教學(xué)設(shè)計(jì)思路清晰，重難點(diǎn)突出。
本節(jié)課的教學(xué)重點(diǎn)是讓學(xué)生理解和掌握平行四邊形和梯形的特征，并且理解各個(gè)四邊形之間的關(guān)系，同時(shí)難點(diǎn)也是理解各個(gè)四邊形之間的關(guān)系。為了突破這一教學(xué)重難點(diǎn)，我在設(shè)計(jì)教學(xué)過(guò)程的時(shí)候，首先讓學(xué)生理解四邊形的概念，再用一個(gè)大的集合圈把認(rèn)識(shí)的四邊形都圈起來(lái)，讓學(xué)生從整體上來(lái)了解所有具有四條線段圍成的封閉圖形這個(gè)特點(diǎn)的四邊形都屬于四邊形。其次我讓學(xué)生以小組為單位合作交流分類的過(guò)程，通過(guò)分類，讓學(xué)生掌握平行四邊形和梯形的概念，并且在匯報(bào)的過(guò)程中理解長(zhǎng)方形，正方形，平行四邊形三者之間的關(guān)系。在學(xué)生深入理解了這三種四邊形之間的關(guān)系后，讓學(xué)生嘗試著用集合圖來(lái)表示他們?nèi)咧g的關(guān)系。最后我讓學(xué)生用一個(gè)比較大的集合圖來(lái)表示各個(gè)四邊形之間的關(guān)系，有了前面的鋪墊，學(xué)生很輕而易舉的就表示出來(lái)了，重難點(diǎn)也就不攻自破了?！皾?rùn)物細(xì)無(wú)聲”，我覺(jué)得教學(xué)的重難點(diǎn)一定要在老師精心設(shè)計(jì)的教學(xué)過(guò)程中一點(diǎn)一點(diǎn)的融化在學(xué)生的頭腦之中。
學(xué)無(wú)止境，在今后的數(shù)學(xué)教學(xué)中，我會(huì)更加努力，踏實(shí)教學(xué)，讓自己的數(shù)學(xué)課堂越來(lái)越吸引學(xué)生。
除數(shù)是兩位數(shù)的除法,是小學(xué)生學(xué)習(xí)整數(shù)除法的最后階段,教學(xué)重點(diǎn)是確定商的書(shū)寫(xiě)位置，除的順序及試商的方法，幫助學(xué)生解決筆算的算理；難點(diǎn)是試商的方法。學(xué)生以前學(xué)習(xí)過(guò)除數(shù)是一位數(shù)商是一位數(shù)或兩位數(shù)的除法，教學(xué)時(shí)讓學(xué)生回憶以前的知識(shí)，特別是除法的筆算方法，然后學(xué)習(xí)除數(shù)是兩位數(shù)的除法的筆算方法，讓學(xué)生在原有知識(shí)的基礎(chǔ)上理解商的書(shū)寫(xiě)位置，除的順序等基本問(wèn)題，然后著重解決試商的問(wèn)題。教材中安排了四組例題，分層次、分階段分化了重點(diǎn)，分散了難點(diǎn)。例1主要解決試商、商的書(shū)寫(xiě)位置等問(wèn)題；通過(guò)例2的教學(xué)使學(xué)生學(xué)會(huì)用四舍五入法把除數(shù)看作整十?dāng)?shù)來(lái)試商。例3的教學(xué)要使學(xué)生認(rèn)識(shí)到要根據(jù)具體的情況采用不同的方法來(lái)試商。例4教學(xué)商是兩位數(shù)的除法。
醫(yī)學(xué)倫理學(xué)教案課后反思篇十二
三年前的那個(gè)課例，教學(xué)設(shè)計(jì)也是簡(jiǎn)單的，運(yùn)用關(guān)鍵詞閱讀法，從“樂(lè)土”起，將文本從美景、趣事、淳人、真情四個(gè)方面解讀，結(jié)課時(shí)用一首小詩(shī)（小詩(shī)附文后）將這幾個(gè)方面的內(nèi)容重組，這樣就將長(zhǎng)文讀薄，也就順利實(shí)現(xiàn)了長(zhǎng)文短教。
這一次，我仍舊沿用了這樣的文本解讀方式，只不過(guò)把關(guān)鍵詞的切入點(diǎn)換成了標(biāo)題“社戲”二字，打亂以前從“景”到“事”到“人”再悟“情”的這個(gè)順序，變成了從“事”到“人”再到“景”，最后悟“情”。這三個(gè)環(huán)節(jié)的閱讀結(jié)束之后，都分別用了一句話來(lái)概括所講文本的主要內(nèi)容，所以最后這篇長(zhǎng)達(dá)4000多字的小說(shuō)就變成了三句話：一件有波折的趣事，一群有情味的鄉(xiāng)人，一幅有特色的美景。我的目的是想在各個(gè)環(huán)節(jié)中將學(xué)法和寫(xiě)法貫串進(jìn)去，讓學(xué)生在文本閱讀中了解和學(xué)習(xí)更多的寫(xiě)作方法，積累更多的素材，真正實(shí)現(xiàn)文本閱讀教學(xué)與寫(xiě)作教學(xué)的聯(lián)通與融合。
要實(shí)現(xiàn)課堂結(jié)構(gòu)的簡(jiǎn)化，我認(rèn)為最重要的一個(gè)方法就是關(guān)鍵詞閱讀法，就是在文中尋找到一個(gè)可以支撐起全文內(nèi)容解讀的詞語(yǔ)，這就是那個(gè)關(guān)鍵詞，這也是教學(xué)的突破口。順著這個(gè)關(guān)鍵詞，就可以把文本內(nèi)容按自己的理解和方式進(jìn)行重組和壓縮，文本就變成了某幾個(gè)方面的內(nèi)容或某幾句話或某幾個(gè)詞語(yǔ)，教學(xué)變得靈動(dòng)，教法就可靈活，課堂就會(huì)靈性，學(xué)生就有更多靈氣?！栋踩摹泛汀渡鐟颉肺叶疾捎眠@樣的方式，我認(rèn)為這種閱讀法留給學(xué)生的印象深刻，課堂的有效性也得到了擴(kuò)大。
朗讀是語(yǔ)文課堂的法寶之一。但朗讀在語(yǔ)文課堂卻越來(lái)越少，尤其是公開(kāi)課上，有限的幾次朗讀都變成了必須呈現(xiàn)的方式或是教師事先安排好的表演，也就是說(shuō)，朗讀與文本理解是水與油的分離狀態(tài)，根本沒(méi)有有機(jī)地融為一體。
我現(xiàn)在的課堂，經(jīng)常采用的讀文本的方式就是默讀、朗讀；小組讀、全班讀；小聲讀、高聲讀。書(shū)聲瑯瑯的狀態(tài)才應(yīng)該是語(yǔ)文課堂最真實(shí)最美好最溫暖的狀態(tài)！
醫(yī)學(xué)倫理學(xué)教案課后反思篇十三
教后記這是一篇寫(xiě)的比詩(shī)還要美的童話：靜謐的月夜，眨眼的繁星，千嬌百媚的睡花圖，隨季節(jié)變換顏色的流星花……這些無(wú)不引起每個(gè)人的遐思和神往。作者用無(wú)比優(yōu)美的詞句講述了一個(gè)讓人感動(dòng)的故事，用質(zhì)樸傳神的語(yǔ)言刻畫(huà)了丑小花純真美好的心靈。
整個(gè)教學(xué)活動(dòng)下來(lái)，我覺(jué)得故事的語(yǔ)言美，里面的對(duì)話工整、有序，整個(gè)環(huán)節(jié)把握得比較合理，但同時(shí)也帶給我一些啟示。
在活動(dòng)的導(dǎo)入環(huán)節(jié)我以“不同顏色的流星花圖片”來(lái)引起幼兒的興趣，讓幼兒大膽發(fā)言，給故事設(shè)下懸念。通過(guò)對(duì)比不同顏色的流行花，教師順理成章給幼兒提出設(shè)問(wèn)：“這朵流星花開(kāi)始長(zhǎng)的很丑，后來(lái)是怎么變成了美麗的花呢？”從而激發(fā)了幼兒想聽(tīng)故事的欲望。
通過(guò)一問(wèn)一答，很好激發(fā)幼兒說(shuō)的欲望，從而發(fā)展幼兒的表達(dá)能力。再次，通過(guò)生生互動(dòng)，幼兒在不知不覺(jué)地理解故事，從而學(xué)習(xí)故事中的對(duì)話，從而達(dá)到了教育教學(xué)的目標(biāo)。
醫(yī)學(xué)倫理學(xué)教案課后反思篇一
在整個(gè)活動(dòng)中，孩子們學(xué)得簡(jiǎn)便，玩得愉快，并創(chuàng)作了一幅又一幅生動(dòng)，趣味的作品，課堂成為了孩子們的樂(lè)園.反思這節(jié)課，有以下幾點(diǎn)讓師生共同受益.
一、“趣”貫穿于教學(xué)始終。
“興趣是學(xué)生最好的教師”，是學(xué)生自覺(jué)參與學(xué)習(xí)活動(dòng)的原動(dòng)力，異常是對(duì)于初入學(xué)的一年級(jí)新生，良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和學(xué)習(xí)自覺(jué)性尚未構(gòu)成，僅有激活他們的興趣才能使教學(xué)活動(dòng)有效地進(jìn)行。在本課活動(dòng)之初，我首先問(wèn)學(xué)生：“你們看過(guò)變魔術(shù)嗎？喜歡看嗎？”引起學(xué)生興趣，再進(jìn)一步告訴學(xué)生：“今日教師要變魔術(shù)”，有效的把學(xué)生興趣引入到教師設(shè)置的活動(dòng)中，經(jīng)過(guò)“變魔術(shù)”，把學(xué)生最初的“感興趣”提升為“探索秘密的興趣”，為后面學(xué)生自主探索學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)。
在學(xué)生帶著興趣去發(fā)現(xiàn)了秘密——拓印，就能在活動(dòng)中不斷體驗(yàn)拓印帶來(lái)的樂(lè)趣，體會(huì)到成功拓印的喜悅，讓學(xué)生在趣的引導(dǎo)下，插上想象的翅膀，不斷去創(chuàng)造，享受學(xué)習(xí)的樂(lè)趣。
二、動(dòng)手操作成為學(xué)生探索學(xué)習(xí)的主要途徑。
“手是意識(shí)的偉大培育者，又是智慧的創(chuàng)造者?！眲?dòng)手操作體驗(yàn)是讓學(xué)生由具體的形象思維向抽象邏輯思維過(guò)渡的必要手段?；顒?dòng)中，我沒(méi)有用講的方法去直接告訴學(xué)生怎樣拓印，而讓學(xué)生自我動(dòng)手操作，在操作中自我體驗(yàn)，尋找發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，經(jīng)過(guò)交流、體驗(yàn)，找到正確的拓印方法，這樣比教師講更有效。另外在感受實(shí)物紋理特征時(shí)，也是由學(xué)生動(dòng)手摸，比較后說(shuō)出來(lái)的，讓學(xué)生直接體驗(yàn)到實(shí)物紋理所具有的立體感、浮雕感。
三、激勵(lì)評(píng)價(jià)，培植自信，體驗(yàn)成功的樂(lè)趣。
對(duì)孩子來(lái)說(shuō)，尤其是年幼的孩子，成功的感覺(jué)往往來(lái)源于成人的評(píng)價(jià)。教學(xué)中，教師的表?yè)P(yáng)，哪怕是不真實(shí)的表?yè)P(yáng)，對(duì)于他們來(lái)說(shuō)都是必不可少的鼓勵(lì)。再整個(gè)教學(xué)活動(dòng)中，我說(shuō)得最多的是“你真棒”“你真聰明”“你的想象真豐富”。
醫(yī)學(xué)倫理學(xué)教案課后反思篇二
本課依據(jù)體育課程標(biāo)準(zhǔn)，在設(shè)計(jì)教學(xué)過(guò)程中，堅(jiān)持以“健康第一”為指導(dǎo)思想，在學(xué)生積極、主動(dòng)參與運(yùn)動(dòng)的基礎(chǔ)上，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，培養(yǎng)學(xué)生良好的體育意識(shí)。以學(xué)生身心發(fā)展為中心，讓每個(gè)學(xué)生在學(xué)習(xí)中體會(huì)到“我參與、我運(yùn)動(dòng)、我快樂(lè)、我成功”的愉悅感受。并在教學(xué)中為學(xué)生創(chuàng)造條件，給學(xué)生表現(xiàn)和展示的機(jī)會(huì)，同時(shí)還在展示成果時(shí)教育學(xué)生學(xué)會(huì)欣賞他人、尊重他人。培養(yǎng)學(xué)生樂(lè)于與他人合作、取長(zhǎng)補(bǔ)短、共同進(jìn)步的合作精神。
二、教材分析。
前滾翻是小學(xué)體育教學(xué)中的一項(xiàng)重要內(nèi)容，是小學(xué)生非常喜歡的體育項(xiàng)目之一，是一種墊上運(yùn)動(dòng)。它是技巧的基礎(chǔ)動(dòng)作，也是一種自我保護(hù)的方法。技巧是小學(xué)三至四年級(jí)體育教學(xué)的主要教材內(nèi)容之一，比一二年級(jí)滾動(dòng)與滾翻教材提高了動(dòng)作的難度。前滾翻做起來(lái)靈活、輕巧、連貫，符合小學(xué)生的身心特點(diǎn)，易于教學(xué)，鍛煉身體的價(jià)值比較高，學(xué)生也樂(lè)于學(xué)。學(xué)好它有助于提高學(xué)生的柔韌性、協(xié)調(diào)性、靈活性。對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生勇敢、頑強(qiáng)、團(tuán)結(jié)拼搏的優(yōu)良品質(zhì)具有促進(jìn)作用。
三、學(xué)情分析。
四年級(jí)學(xué)生正處于生長(zhǎng)發(fā)育的關(guān)鍵時(shí)期，個(gè)性活潑、思維反應(yīng)敏捷，模仿能力和接受能力強(qiáng)，并樂(lè)于參加體育活動(dòng)，樂(lè)于向同伴展示技術(shù)動(dòng)作。這個(gè)階段的學(xué)生已經(jīng)具備了較強(qiáng)的社會(huì)適應(yīng)能力，能在集體活動(dòng)中與同伴團(tuán)結(jié)合作，完成活動(dòng)任務(wù)。但由于心理因素的原因，該階段的學(xué)生也有自我約束能力差的特點(diǎn)，因此在教學(xué)過(guò)程中需要通過(guò)教師的引導(dǎo)進(jìn)行學(xué)習(xí)。
四、教學(xué)目標(biāo)：
根據(jù)教材編寫(xiě)要求和學(xué)生心理、生理特點(diǎn)我確定為以下四個(gè)目標(biāo)：
1.認(rèn)知目標(biāo)：使學(xué)生了解前滾翻時(shí)必須團(tuán)身緊的技術(shù)要點(diǎn)，并使學(xué)生了解如何利用前滾翻技術(shù)保護(hù)自己。
2.技能目標(biāo)：通過(guò)練習(xí)使85%－90%的學(xué)生掌握前滾翻的正確技術(shù)動(dòng)作。發(fā)展學(xué)生靈敏、柔韌、協(xié)調(diào)等身體素質(zhì)。
3.情感目標(biāo)：通過(guò)學(xué)習(xí)，能夠認(rèn)識(shí)自己身體素質(zhì)上的不足，培養(yǎng)同學(xué)互相幫助情感，感受課堂中的挑戰(zhàn)與喜悅，喜歡體育愛(ài)上體育課。
4、社會(huì)適應(yīng)：通過(guò)本次課的學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生克服困難，勇于挑戰(zhàn)自我的信心，學(xué)會(huì)尊重并聽(tīng)取別人意見(jiàn)，互幫互學(xué)，形成良好的合作精神。
五、教學(xué)的重點(diǎn)與難點(diǎn)：
重點(diǎn)：低頭蹬腿團(tuán)身緊抱膝。
難點(diǎn)：團(tuán)身緊，方向正，滾動(dòng)圓滑。動(dòng)作連貫、協(xié)調(diào)。
六、教學(xué)方法。
1、以因材施教為原則，從易到難，由簡(jiǎn)到繁循序漸進(jìn)，發(fā)揮學(xué)生的積極性和主動(dòng)性。
2、通過(guò)分解練習(xí)，完整練習(xí)，使學(xué)生逐步學(xué)習(xí)動(dòng)作。
3、通過(guò)小組自主、合作、探究式學(xué)習(xí)讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中感受到快樂(lè)，獲得自信。
4、教師巡回指導(dǎo)，個(gè)別糾正，發(fā)揮體育尖子生的帶頭作用配合老師教學(xué)，體現(xiàn)學(xué)生的主體性。
七、教學(xué)過(guò)程。
1、激發(fā)興趣，活躍氛圍。
2、基礎(chǔ)學(xué)習(xí)，人人參與。
3、齊心協(xié)力，共同進(jìn)步。
4、展示空間，亮我風(fēng)采。
5、快樂(lè)體育，放松身心。
醫(yī)學(xué)倫理學(xué)教案課后反思篇三
1、在課堂教學(xué)中成功的突出了重點(diǎn)，突破了難點(diǎn)；課堂思路清晰，教學(xué)過(guò)程流暢；教學(xué)各環(huán)節(jié)過(guò)渡自然；教學(xué)語(yǔ)言干凈，不拖沓，沒(méi)有廢話。
2、預(yù)習(xí)思考題設(shè)計(jì)合理，四個(gè)思考題根據(jù)課文內(nèi)容及學(xué)生對(duì)文章的理解由淺入深、由難到易設(shè)計(jì)，符合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律。
3、教學(xué)過(guò)程中重視了語(yǔ)文味的體現(xiàn)，特別注重了字詞的落實(shí)、文本的解讀及相關(guān)內(nèi)容的拓展。
4、在學(xué)生對(duì)文本進(jìn)行深入的個(gè)性化解讀中，學(xué)生表現(xiàn)得非常活躍和出色，教師只需適時(shí)點(diǎn)撥，起到畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用。比如學(xué)生對(duì)“蜜蜂忙碌地飛著，也聽(tīng)得他們嗡嗡的鬧著”這個(gè)句子中“飛”和“嗡嗡”的品析，以及孩子們塑雪羅漢時(shí)用的一個(gè)詞“偷”的品析，教師都給予了恰當(dāng)?shù)狞c(diǎn)撥。引導(dǎo)學(xué)生深入文本，扣字詞分析。
5、對(duì)“悟雪情”這個(gè)難點(diǎn)的'突破，在教學(xué)過(guò)程中利用多媒體教學(xué)給學(xué)生拓展了相關(guān)的課外知識(shí)，以便學(xué)生了解作者寫(xiě)作時(shí)的處境及個(gè)性，從而理解文章的主題。
6、
學(xué)生的朗讀很好，飽含情感，但形式更多的是齊讀，其實(shí)在教學(xué)過(guò)程中可以采取多種朗讀形式，這樣更利于鍛煉學(xué)生的朗讀能力。這一點(diǎn)在今后的教學(xué)過(guò)程中要注意。
7、這節(jié)課的作業(yè)是請(qǐng)學(xué)生寫(xiě)一段200-300字左右的文字，描寫(xiě)所見(jiàn)過(guò)的雪景。這個(gè)題對(duì)南方的學(xué)生來(lái)說(shuō)，有點(diǎn)困難，課后可多給學(xué)生提供一些這方面的材料。
8、今后在教學(xué)中還要多探討多研究教學(xué)方式方法，比如在教學(xué)中怎樣恰當(dāng)?shù)倪\(yùn)用多媒體；怎樣引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)等等，這些都是今后在教學(xué)中要努力探索的。
醫(yī)學(xué)倫理學(xué)教案課后反思篇四
對(duì)于音樂(lè)活動(dòng)的執(zhí)教一向都是我的弱項(xiàng)，可是問(wèn)題總不能回避，更多的是如何去應(yīng)對(duì)，以提高自我在這方面的業(yè)務(wù)本事，才能對(duì)孩子，對(duì)自我都有幫忙，才能更好地學(xué)習(xí)、鉆研，讓自我在這方面有所提高。
拿到這個(gè)教案，我先是認(rèn)真哼唱歌曲，來(lái)分析其中的難重點(diǎn)，這首歌曲很簡(jiǎn)單，相信幼兒能夠很好的掌握其中的資料，只是在節(jié)奏類型的掌握需要趣味性強(qiáng)一些，相信能到達(dá)很好的教學(xué)效果。
在設(shè)計(jì)教案的時(shí)候我就將側(cè)重點(diǎn)放在了對(duì)于節(jié)奏型的掌握上，為幼兒準(zhǔn)備了充足的圖譜，準(zhǔn)備在他們學(xué)會(huì)哼唱歌曲后使用圖譜來(lái)進(jìn)行音樂(lè)游戲以期到達(dá)好的教學(xué)效果。
正如我預(yù)料的，對(duì)于歌曲的哼唱，幼兒們很快就掌握了。接下來(lái)的難點(diǎn)部分就是節(jié)奏的掌握了。沒(méi)有想到的是，節(jié)奏類型的掌握并不難，分開(kāi)進(jìn)行節(jié)奏類型的拍打，孩子們都能掌握，當(dāng)我出示一個(gè)小動(dòng)物的頭飾，他們也能夠立刻用正確的節(jié)奏類型來(lái)表示該小動(dòng)物的叫喚節(jié)奏?？墒钱?dāng)團(tuán)體要開(kāi)始唱歌的時(shí)候問(wèn)題就來(lái)了。
歌曲的哼唱中，要求是所有小動(dòng)物都一齊叫，這個(gè)時(shí)候真的是亂成了一鍋粥，怎樣說(shuō)都不能到達(dá)好的效果，簡(jiǎn)單的兩個(gè)節(jié)奏型幼兒的聲音就響，復(fù)雜的節(jié)奏幼兒就不能很好地表現(xiàn)。能夠說(shuō)這個(gè)時(shí)候我也忙得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)，一會(huì)指導(dǎo)這，一會(huì)指導(dǎo)那個(gè)，效果卻還是不好。
1、高估了幼兒對(duì)節(jié)奏的掌握水平，操之過(guò)急，太早讓他們使用節(jié)奏哼唱。
2、這個(gè)音樂(lè)活動(dòng)應(yīng)當(dāng)設(shè)計(jì)為兩個(gè)課時(shí)進(jìn)行，否則幼兒不能一下熟練掌握4個(gè)節(jié)奏類型，所以就會(huì)混亂。
改善：
講該活動(dòng)設(shè)計(jì)成兩個(gè)課時(shí)，每種小動(dòng)物請(qǐng)一名本事強(qiáng)的幼兒作小指揮，相信就會(huì)得到很好的效果。
在以后的教學(xué)活動(dòng)中我會(huì)更細(xì)致地分析教案，分析幼兒的實(shí)際情景，期望能有更好的教學(xué)效果呈現(xiàn)出來(lái)。
醫(yī)學(xué)倫理學(xué)教案課后反思篇五
____神學(xué)的“惡害論”常成為我們爭(zhēng)論最多、也最沒(méi)有統(tǒng)一而有說(shuō)服力的答案的神學(xué)命題之一，在教牧工作中，我們無(wú)可避免的遇到這樣的困境：束手無(wú)策的面對(duì)著“苦難”的事實(shí)!公義、慈愛(ài)、全能而掌管一切的上帝，為何允許苦難的存在呢?本文就嘗試著對(duì)“苦難”(或稱痛苦)作幾點(diǎn)簡(jiǎn)單的思考。
一、苦難的實(shí)質(zhì)。
當(dāng)我們提到苦難時(shí)，它并非指向一個(gè)具體的存在物(being),它不是上帝在創(chuàng)造周創(chuàng)造的實(shí)物，痛苦只是一種狀態(tài)，一種經(jīng)驗(yàn)，一種感覺(jué)，一種讓人和快樂(lè)、釋放、輕松的感覺(jué)剛好相反的感覺(jué)。這種感覺(jué)只是內(nèi)心世界的一種經(jīng)驗(yàn)，她來(lái)自于客觀現(xiàn)實(shí)世界的某些現(xiàn)象，如疾病、死亡、離別、失去、求不得、仇恨、不公的待遇等。當(dāng)客觀現(xiàn)實(shí)(的這些現(xiàn)象)與我們內(nèi)心世界所期待的結(jié)果不相同時(shí)，我們就會(huì)產(chǎn)生一種不釋然的感覺(jué)，這種感覺(jué)就是痛苦。也就是說(shuō)，當(dāng)外部事物的發(fā)展與我們先入為主的想法相抵觸時(shí)，我們就會(huì)有痛苦。
簡(jiǎn)單地說(shuō)，痛苦可分為兩種：
1.渴望而得不到的痛苦。2.得到而留不住的痛苦。
比如，你渴望理解，卻不被理解;渴望愛(ài)情，卻得不到愛(ài)情;渴望公正，卻得不到公正。當(dāng)你執(zhí)著地尋求，卻總得不到你的渴望時(shí)，痛苦便會(huì)產(chǎn)生，如失戀。另一方面，你得到了你夢(mèng)寐以求東西，但卻沒(méi)法留住當(dāng)初得到它時(shí)那種新奇的歡欣，你會(huì)失望而痛苦。(或者，你突然失去了你深愛(ài)的人或物，你的親人或你珍藏的紀(jì)念品或者你的寵物。)比如，你渴望愛(ài)情，你得到了你的夢(mèng)中情人，你渴望著她永遠(yuǎn)魅力四射，但隨著歲月的流失，往事如云煙散去時(shí)，留給你的是更加的悵然。所以留不住比得不到更加痛苦，得不到時(shí)還有追求的夢(mèng)想，“留不住”時(shí)連夢(mèng)想也失去了。你愛(ài)你的家人，但有一天你的親人離你而去時(shí)，痛苦便產(chǎn)生了。這是“失去”的痛苦。由此，我們看到痛苦的實(shí)質(zhì)，痛苦源于我們的“堅(jiān)持、欲望和執(zhí)著”，當(dāng)我們有個(gè)強(qiáng)烈的欲望想擁有或占有某些東西，卻沒(méi)法得到時(shí)，痛苦便產(chǎn)生了。當(dāng)我們有了永遠(yuǎn)占有某些東西的欲望，并且得到了，但它一旦改變或失去時(shí)，便會(huì)產(chǎn)生痛苦?？梢?jiàn)，痛苦其實(shí)是源于我們對(duì)欲望的堅(jiān)持，對(duì)渴望的執(zhí)著。
我們渴望現(xiàn)實(shí)留置于我們認(rèn)為最美的那一刻，渴望事物在我們的理想中發(fā)展，而當(dāng)事物的發(fā)展有背我們的“渴望”時(shí)，痛苦或苦難就出現(xiàn)了。痛苦的產(chǎn)生并非來(lái)源于事物的變化，事物本來(lái)就在它自己的規(guī)律中變化著，這無(wú)可厚非，問(wèn)題是我們常以我們主觀的愿望來(lái)渴求事物在我們的愿望中發(fā)展，或者，渴望事物永恒地留在我們的回憶中，結(jié)果我們常常失望，這就是痛苦(佛家把它叫做執(zhí)著。)由于常常失望，會(huì)衍生出我們對(duì)未來(lái)的擔(dān)憂，這是痛苦的延伸。
所以，痛苦是以“我”為中心，以變幻的事物代替永恒的必然結(jié)果，人性有對(duì)永恒的向往性，當(dāng)我們將這種向往性錯(cuò)置于世間變幻不斷、短暫而趨于朽懷的事物時(shí)痛苦就成為必然。《圣經(jīng)》說(shuō)，以別神代替耶和華的他的痛苦比加增。當(dāng)我們把必朽錯(cuò)置于不朽時(shí)，其實(shí)質(zhì)是對(duì)必朽事物的“偶像化”，因?yàn)椴恍嗟募从篮愕闹挥猩系?，?dāng)我們以另一個(gè)事物來(lái)代替對(duì)永恒主宰的“渴望、執(zhí)著”時(shí)，那就是痛苦!
二、痛苦的來(lái)源和意義。
1、罪惡.泛神論認(rèn)為，痛苦是一種幻覺(jué)，是不存在的，其實(shí)痛苦是不可回避的事實(shí)。如前所述，痛苦非上帝創(chuàng)造的實(shí)體，但痛苦卻是實(shí)在的現(xiàn)象，我們不可說(shuō)痛苦是“由神而來(lái)”，但卻可說(shuō)“因神而有”。(唐崇懷《____信仰的評(píng)判與再思》p.105)。它是由罪與惡所衍生的必然結(jié)果。罪與惡也非上帝的創(chuàng)造或來(lái)自于神，按奧古斯丁的觀點(diǎn)，罪惡非實(shí)質(zhì)體，而善是實(shí)體，上帝既是善，罪(對(duì)神的背叛)與惡(罪的道德性行為后果)是善的或缺(privationofgood)。即對(duì)上帝榮耀的虧缺(羅3：23)。罪惡所帶來(lái)的結(jié)果就是痛苦，沒(méi)有犯罪前始祖并沒(méi)有痛苦，但當(dāng)人試圖背叛父神慈愛(ài)的看顧，自己做主而摘吃禁果時(shí)，痛苦便產(chǎn)生了。那一刻，人與神、與人、與自然、與己的關(guān)系都出現(xiàn)了裂痕，咒詛、疾病、死亡、仇恨、猜忌、勞苦、貧窮、欺壓、苦痛、紛爭(zhēng)……都一下子進(jìn)入人類，從此痛苦便如影子伴隨著墮落的人類陰魂不散。痛苦不光會(huì)在當(dāng)事人身上留下銘心刻骨的傷痛，它還會(huì)伴隨著罪惡的曼延而不斷衍生。始祖犯罪其后果不僅禍及自己，更殃及整個(gè)受造物，乃至其后代。自那一刻起，朽壞(decay，羅8：21)成了受造物必然的命運(yùn)。人類可以征服外太空、可以涉足量子物理、遨游于宏觀和微觀的世界，但人類卻永遠(yuǎn)擺脫不了朽壞的魔掌，因?yàn)槿祟悰](méi)法征服自己和罪惡。今天我們承受的許多“苦難”，正是人類在承受自己犯罪的后果。只要罪惡尚存，痛苦就會(huì)不斷。
2、行為的后果造成痛苦的行為包括個(gè)體的行為和群體的行為，痛苦所侵蝕的也不僅是個(gè)體的人，它也要求群體的人類來(lái)承擔(dān)自己行為的后果。比如，文ge的浩劫所釀就的巨大痛苦不僅落入一個(gè)個(gè)具體的活生生的人，也被整個(gè)中華民族所承受著，而釀成這場(chǎng)歷史性悲劇的，不能僅僅指向某一具體的個(gè)人，也是整個(gè)中華民族蒼生必須負(fù)起的責(zé)任，它是人類人性中丑惡的一面集體性泛濫的結(jié)果。所以有時(shí)當(dāng)人們?cè)诔惺芡纯鄷r(shí)，其實(shí)是在承受行為的后果，這一行為不一定是他自身的，可能是他人的或社會(huì)的，甚至是歷史的，整個(gè)宇宙，即所有的時(shí)空，從某種角度說(shuō)是一個(gè)整體，是一張分不開(kāi)的因果網(wǎng)，作為其中的一分子，我們算是和其有關(guān)聯(lián)，有著某種的因果關(guān)系，我們所承受的痛苦可能正是宇宙某一因的結(jié)果。梁燕城博士在其《克勝苦難之道》中設(shè)想過(guò)這樣一個(gè)例子：某男與某女相戀，男提出結(jié)婚時(shí)，女的說(shuō)：“我從沒(méi)想過(guò)結(jié)婚，我們只是隨便處處”。男的很受傷害，決心找女人報(bào)復(fù)，很快和一個(gè)女人相處，同居。當(dāng)對(duì)方懷孕，提出結(jié)婚時(shí)，他說(shuō)：“我從沒(méi)想過(guò)結(jié)婚……”分手后女人執(zhí)意生下孩子，遭到人們的非議，女人疏于教養(yǎng)孩子，若干年后，孩子成了流氓。有一次，這個(gè)孩子伙同他人強(qiáng)劫一個(gè)貴婦人，讓她受了不少苦，原來(lái)這個(gè)婦人正是當(dāng)年遺棄男朋友的那位。世界就像一個(gè)密封的輪盤(pán)，你傷害了別人，說(shuō)不定哪一天，你行為的果子也會(huì)轉(zhuǎn)到自己的頭上。
3、上帝的美意有時(shí)上帝允許苦難臨到他的兒女，有他特別的美意，借此可以鍛煉人的意志，促進(jìn)人的思考，引導(dǎo)人回歸本原和尋求生命的意義。有時(shí)上帝也會(huì)借苦難來(lái)試驗(yàn)(test)人的信心和人面對(duì)苦難的承受能力。上帝曾經(jīng)告訴在他試驗(yàn)的苦難中埋怨、喊不公、問(wèn)為什么的先知耶利米說(shuō)，我讓你與人賽跑你尚且覺(jué)累，讓你和馬賽跑又怎樣呢?上帝是要給耶利米更多苦難的考驗(yàn)(test)，好使他的靈性和信心更加強(qiáng)大，使其可以在那樣一個(gè)黑暗的時(shí)代，挑起神交托他的更大使命，而耶利米在他有限理性思維空間里，怎么也想不通為什么這一切的不公、不順都臨到“我”身上!神會(huì)借苦難來(lái)訓(xùn)練人的意志和適應(yīng)的能力，以讓他可以接受更偉大的使命。所以苦難本身是中性的，它并非絕對(duì)的善或惡、絕對(duì)的好或壞，苦難的苦與否、善(good)與否，取決于人們對(duì)它的態(tài)度。怨天尤人時(shí)就苦，當(dāng)作訓(xùn)練時(shí)就樂(lè)，有時(shí)我們覺(jué)得境遇特不公平，不公本身并非痛苦，痛苦是對(duì)比的結(jié)果。比如當(dāng)你和同事的工資都是36.8時(shí)，你可能并沒(méi)覺(jué)得不公而痛苦，有一天你的工資漲到了368元，而你的同事全都漲到400元，這時(shí)你可能不會(huì)因?yàn)闈q了薪水而感恩快樂(lè)，你會(huì)說(shuō)為什么別人都是400，只有我是368，本該高興的事，對(duì)比反而讓你深覺(jué)不公而痛苦。對(duì)比時(shí)我們又習(xí)慣性的偏向那讓我們以為不公的某一片面的一點(diǎn)上，使我們?nèi)狈蕉中缘脑u(píng)估。例如，一個(gè)禿頂?shù)娜艘贿M(jìn)到人群中，他第一個(gè)反映是“所有的人都有頭發(fā)，就我一個(gè)人沒(méi)有!”他會(huì)特別偏向他沒(méi)有的那一點(diǎn)上——頭發(fā)!他卻注意不到人群中還有一個(gè)癱子。所以本身不公正的對(duì)比更讓我們自覺(jué)境遇的不公而痛苦。
4.苦難的意義上帝有時(shí)會(huì)命定苦難臨到人，這恰恰是上帝的愛(ài)，試看今天那些有著數(shù)千年歷史和文明，至今仍能雄居于世界的民族和國(guó)家、那些有著自己獨(dú)特的文化和影響世界的精深思想、能夠產(chǎn)生先知和哲人、又至今不被同化或流失的民族，哪一個(gè)不是經(jīng)歷了特別的苦難?中華民族歷經(jīng)5千年滄桑，今日能傲立于世界，蒸蒸日上，其博大精深的文化淵源迄今仍為人們所樂(lè)道，這中間經(jīng)歷了多少的苦痛。小小的猶太民族，歷經(jīng)2千年流散，歷經(jīng)劫難而不死，今天還能重建家園且能雄霸于中東，是歷史屢屢的苦難讓他們產(chǎn)生了如此的凝聚力和可以在絕望中生存的能力。所以偉大的思想不是產(chǎn)生于溫室，而是嚴(yán)霜般的苦難中。我們習(xí)慣立足于自我，以眼前短暫的功利得失的思想去衡量事物，以我們狹小的眼光和生活圈子的因果論來(lái)看待處境，但上帝是以歷史的、宇宙的、超越的因果來(lái)度量事物(神的道路高過(guò)人的道路，神的意念高過(guò)人的意念)。
門(mén)徒見(jiàn)到一個(gè)生來(lái)瞎眼的人，就問(wèn)耶穌說(shuō)，是這人的罪還是他父母的罪，但耶穌告訴他們“不是這人也不是他父母的罪，乃是神要在他身上得榮耀?！鄙系墼试S苦難臨到你，這正是他智慧的榮耀在你身上的彰顯。我們雖不能盡悉上帝奇妙的作為，但我們可以相信他的信實(shí)和美意，因?yàn)樗腥f(wàn)事都互相效力，讓愛(ài)他的人得益處。
醫(yī)學(xué)倫理學(xué)教案課后反思篇六
教學(xué)目標(biāo)：
1、運(yùn)動(dòng)參與目標(biāo)：樂(lè)于參與體育活動(dòng)，并能在活動(dòng)中努力展示自我。
2、運(yùn)動(dòng)技能目標(biāo)：使學(xué)生前滾翻時(shí)能做到團(tuán)身滾動(dòng)，從而發(fā)展學(xué)生的滾翻能力。
3、心理健康目標(biāo)：注重個(gè)體差異、培養(yǎng)學(xué)生活潑、勇敢、互幫和創(chuàng)新精神。
教學(xué)準(zhǔn)備：墊子9床、棍棒3根、籃球3個(gè)、呼啦圈3個(gè)、紙若干張、錄音機(jī)1臺(tái)。
教學(xué)過(guò)程：
(一)收心熱身階段。
教學(xué)步驟：
1.課堂常規(guī)。
2.隊(duì)列練習(xí)：原地三種轉(zhuǎn)法(正反口令，四列橫隊(duì))。
這是為了集中學(xué)生的注意力。振奮學(xué)生精神，為進(jìn)入課堂做好心理準(zhǔn)備。
3.慢跑。
根據(jù)學(xué)生活潑好動(dòng)的特點(diǎn)，由老師在前面帶隊(duì)，全班學(xué)生一個(gè)接一個(gè)跟隨老師圍著墊子跑動(dòng)。在跑動(dòng)過(guò)程當(dāng)中，老師加入口令，學(xué)生跟著一起練習(xí)。這樣既活動(dòng)了學(xué)生的身體，又提高了學(xué)生的反應(yīng)能力，為學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)寬松愉快的教學(xué)環(huán)境，以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
4.韻律操(半圓弧)。
*頭部運(yùn)動(dòng)*擴(kuò)胸運(yùn)動(dòng)*體側(cè)運(yùn)動(dòng)*全身運(yùn)動(dòng)。
老師帶領(lǐng)學(xué)生跟隨音樂(lè)節(jié)奏練習(xí)，把生理機(jī)能的活動(dòng)水平調(diào)動(dòng)起來(lái)，為進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)做出準(zhǔn)備，并預(yù)防和減少傷害事故的發(fā)生。
(二)探索階段。
教學(xué)步驟：
1.讓學(xué)生在墊子上自由玩耍，并思考能在墊子上做些什么動(dòng)作或活動(dòng)，分組討論。
(跪跳起、側(cè)手翻、縱劈腿、橫劈腿、前滾翻等等)。
2.讓學(xué)生上前展示，教師評(píng)價(jià)，從而導(dǎo)入本節(jié)課的主題：前滾翻。
*通過(guò)以上環(huán)節(jié)，讓學(xué)生自由發(fā)揮創(chuàng)新精神。初步形成對(duì)前滾翻的認(rèn)識(shí)。帶出本節(jié)課的重點(diǎn)內(nèi)容：前滾翻。
*用啟發(fā)式的方法進(jìn)行教學(xué)，充分發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)造性思維，體現(xiàn)自主學(xué)習(xí)，探究學(xué)習(xí)。
(三)學(xué)習(xí)前滾翻技術(shù)階段。
教學(xué)步驟：
1.教師講解前滾翻動(dòng)作要領(lǐng)，并做正確示范。
2.讓學(xué)生上前做示范，強(qiáng)調(diào)對(duì)動(dòng)作的保護(hù)和幫助。
3.學(xué)生分組自由練習(xí)，教師巡視。
4.學(xué)生展示，教師評(píng)價(jià)。
動(dòng)作要領(lǐng)：
一蹲二撐三低頭，四蹬地、五推手，背著墊，要收腿，團(tuán)身緊，滾動(dòng)像圓球。
教學(xué)重點(diǎn)：蹬推有力、團(tuán)身緊。
教學(xué)難點(diǎn)：滾動(dòng)圓滑、直線運(yùn)動(dòng)。
5.教師出示紙，讓學(xué)生下頜、大腿夾住紙進(jìn)行練習(xí)，使學(xué)生更好的體會(huì)低頭、團(tuán)身的重要性。
6.教師出示物品(如棍棒、籃球、呼啦圈等)，各組學(xué)生自由選擇，討論如何把這些物品運(yùn)用到前滾翻中去。
7.學(xué)生分組練習(xí)討論，教師巡視、幫助。
8.學(xué)生展示討論結(jié)果，教師評(píng)價(jià)。對(duì)雙人一起練習(xí)的學(xué)生，提出表?yè)P(yáng)，有合作精神。
9.學(xué)生分組交換物品，自由練習(xí)鞏固前滾翻動(dòng)作。
(四)拓展階段。
制作玩具：
1.以組為單位，每組用報(bào)紙做兩個(gè)小玩具。
2.各組圍繞墊子用自己制作的小玩具玩游戲。
3.以組為單位，教師點(diǎn)人上臺(tái)，學(xué)生展示自己組的游戲。教師用學(xué)生制作的“足球”，來(lái)自我展示，學(xué)生評(píng)價(jià)。
(五)放松階段。
教學(xué)步驟：
1.放松操(半圓弧)。
聽(tīng)音樂(lè)，教師邊示范邊帶領(lǐng)學(xué)生一起做，讓學(xué)生身心得到放松。
2.總結(jié)。
3.下課。
醫(yī)學(xué)倫理學(xué)教案課后反思篇七
1、在撿菜的過(guò)程中進(jìn)行分類比較，了解韭菜。大蒜。蔥的不同特征。
2、在種植過(guò)程中，發(fā)現(xiàn)根能吸收營(yíng)養(yǎng)，幫助植物生長(zhǎng)。
1、韭菜 。大蒜 。蔥。
2、筐若干個(gè)（三只以上）。
3、小花盆若干。
你們?cè)诩页赃^(guò)韭菜 。大蒜 。嗎？那認(rèn)識(shí)它們嗎？
1 、出示一筐菜。
菜場(chǎng)一早送來(lái)許多菜，可是粗心的送菜人把好幾種菜混在了一起，給廚房的廚師帶來(lái)了許多麻煩。廚師請(qǐng)我們小朋友幫忙，把這些菜分開(kāi)放在各自的筐里。
2 、幼兒一邊揀菜一邊把菜分別放入不同的筐中。
我們來(lái)幫廚師把菜分分開(kāi)，把這些菜放在不同的筐中。
3 、討論：為什么要這樣分開(kāi)擺放？
好，我們把菜分好了，那想想為什么要這樣分開(kāi) 擺放呢？這樣擺放有什么好處？
4 、引導(dǎo)幼兒說(shuō)出三種蔬菜的不同特征。說(shuō)說(shuō)誰(shuí)像哥哥，誰(shuí)像弟弟，誰(shuí)像妹妹。
5 、師小結(jié)。
韭菜妹妹的葉子從上到下都是一樣粗的，葉子是扁的 。窄的；大蒜哥哥的葉子上面小下面大，又寬又扁；蔥弟弟的.葉子中間是空的，圓柱形的。
2 、取部分韭菜 。大蒜 。蔥，切下其下半段。
每個(gè)小朋友先選其中一樣蔬菜，然后把你選的這樣蔬菜的上半段去掉，看看還剩下些什么。
你知道它有什么作用嗎？
3 、把它們種植在同一花盆里，比一比誰(shuí)長(zhǎng)的高。
我們把三種蔬菜的下半段種在花盆里，看看它們誰(shuí)長(zhǎng)的又快又高。
4 、幼兒種植蔬菜
5 、把它們放在自然角中，鼓勵(lì)幼兒學(xué)著照顧，并觀察其生長(zhǎng)情況。
醫(yī)學(xué)倫理學(xué)教案課后反思篇八
對(duì)于幼兒來(lái)說(shuō)游戲就是他們生活和發(fā)展中不可缺少的一個(gè)組成部分，而現(xiàn)在的幼兒教育中更是注重以游戲的'形式來(lái)進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)，音樂(lè)游戲的開(kāi)展更加真實(shí)的體現(xiàn)了游戲在幼兒教育活動(dòng)中的重要作用。
幼兒能創(chuàng)編動(dòng)作進(jìn)行表演。
鋼琴、歌曲《豬八戒吃西瓜》光盤(pán)。
設(shè)一個(gè)區(qū)，5至6名幼兒。
1、幼兒跟隨鋼琴學(xué)唱歌曲，熟悉歌詞。
2、鼓勵(lì)幼兒創(chuàng)編動(dòng)作，進(jìn)行表演，體會(huì)律動(dòng)的滑稽幽默。
3、做律動(dòng)時(shí)，歌詞可說(shuō)白。
1、第一段：在唱到“大耳朵”時(shí)，幼兒將兩手放在頭上做豬耳朵狀。
2、第二段：在唱到“切西瓜”時(shí)，幼兒隨節(jié)奏做切西瓜的樣子。
3、第三段：在唱到”吃西瓜”時(shí)，幼兒將兩手放在嘴邊做吃西瓜狀。
4、第四段：在唱到“哎呦呦”時(shí)，幼兒倆手捂肚子做肚子疼狀。
教師通過(guò)引導(dǎo)幼兒模仿提高幼兒能力，幼兒的健康發(fā)展離不開(kāi)游戲，它蘊(yùn)涵著意味深長(zhǎng)的教育內(nèi)涵，一節(jié)好的音樂(lè)游戲活動(dòng)，是把娛樂(lè)、運(yùn)動(dòng)、學(xué)習(xí)融為一體，是有利于促進(jìn)幼兒的各方面良好發(fā)展，讓幼兒玩得健康、玩得快樂(lè)、玩得有意義。
醫(yī)學(xué)倫理學(xué)教案課后反思篇九
透堡中心小學(xué)。
《紙船和風(fēng)箏》是義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(shū)語(yǔ)文（人教版）二年級(jí)下冊(cè)第20課。課文以生動(dòng)的語(yǔ)言，向小朋友們講述了一個(gè)感人至深的故事。紙船和風(fēng)箏讓小松鼠和小熊成了好朋友。在清清的溪水里和藍(lán)藍(lán)的天空中也留下了紙船和風(fēng)箏帶去的問(wèn)候、祝福、諒解和濃情，真正成了維系、發(fā)展他們友誼的橋梁和紐帶。
教學(xué)中我緊抓小熊和松鼠感情變化這條線，讓學(xué)生在朗讀中悟情理、品情味。一節(jié)課給我留下深刻印象是的以下幾點(diǎn)：
1、以讀為本，努力提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。讀是理解文字、體會(huì)情感的紐帶。把“讀”貫穿始終，讀中感悟，以悟促讀。抓住了文中的幾句重點(diǎn)句（1）小熊拿起紙船一看，樂(lè)壞了??(2)“山頂上再也看不見(jiàn)飄蕩的風(fēng)箏??”（3）“如果你愿意和好??”引導(dǎo)學(xué)生揣摩人物的心理，引起學(xué)生情感上的共鳴，再通過(guò)讀強(qiáng)化學(xué)生的內(nèi)心體驗(yàn)，使學(xué)生讀出了意，讀出了形，讀出了情，讀出了味，把課文的人物形象、情感、語(yǔ)言三者融為一體。
2、走進(jìn)孩子，肯定成長(zhǎng)。
在動(dòng)態(tài)生成的課堂教學(xué)中，師生都是以平等生命體的身份出現(xiàn)，自由地交流著自己的感受與意見(jiàn)，相互理解、相互欣賞，共同推進(jìn)課堂教學(xué)的進(jìn)行，一起讓生命共同成長(zhǎng)。教師時(shí)時(shí)對(duì)孩子由衷的評(píng)價(jià)，激發(fā)了學(xué)生的閱讀興趣。同時(shí)，教師及時(shí)捕捉學(xué)生星星點(diǎn)點(diǎn)的智慧火花，不失時(shí)機(jī)地采用魯迅的“拿來(lái)主義”，為課堂所用，讓學(xué)生體驗(yàn)到成功的快樂(lè)。
這節(jié)課中還有很多地方不太理想，引起了我的思考。
1、朗讀得多，但缺少一個(gè)讓孩子將課文語(yǔ)言內(nèi)化為自己語(yǔ)言的機(jī)會(huì)，沒(méi)有為學(xué)生提供運(yùn)用語(yǔ)言的平臺(tái)。在指導(dǎo)朗讀上應(yīng)再下功夫，應(yīng)該讓學(xué)生多讀多體會(huì)，不應(yīng)將自己的體會(huì)強(qiáng)加于學(xué)生的身上。
2、課堂教學(xué)設(shè)計(jì)得太滿。可能出于向老師們展示一個(gè)較為完整的教學(xué)流程的考慮，我的教學(xué)安排過(guò)于飽滿，使得學(xué)生的感悟有些只停留在表面，認(rèn)識(shí)有些膚淺。非但不能體現(xiàn)原本指導(dǎo)比較細(xì)致、有步驟的特點(diǎn)，反而讓學(xué)生覺(jué)得很倉(cāng)促，導(dǎo)致實(shí)效性不強(qiáng)。
3、課堂教學(xué)時(shí)間沒(méi)有把握好，導(dǎo)致在教課本內(nèi)容的時(shí)候比較倉(cāng)促，也沒(méi)有很好的深入課文，理解課文。
4、在進(jìn)行角色體驗(yàn)的時(shí)候，有點(diǎn)脫離文本，因?yàn)樾∨笥褜?duì)課文內(nèi)容還不是很了解，就直接開(kāi)始讓他們談自己的感受，要求有點(diǎn)過(guò)高。
醫(yī)學(xué)倫理學(xué)教案課后反思篇十
本節(jié)課的教學(xué)手段以多媒體為主，多媒體制作講究實(shí)效，不擺花架子，不代替學(xué)生的閱讀，不限制學(xué)生的思維，不束縛學(xué)生的想象，在講授這節(jié)課前，我和同學(xué)科的老師對(duì)這一課進(jìn)行了集體備課，達(dá)成了共識(shí)，課堂采用“先學(xué)后教”的方式，課上注重學(xué)生對(duì)文本的閱讀，給學(xué)生充分的閱讀時(shí)間與空間，讓學(xué)生展開(kāi)思維，去體會(huì)、理解、感悟、反思，在閱讀方法上加以引導(dǎo)，設(shè)計(jì)了粗讀、細(xì)讀、精讀、聯(lián)讀的閱讀活動(dòng)。旨在養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣，而不是由教師包辦。
課堂教學(xué)是一門(mén)很高深的學(xué)問(wèn)，需要我們?yōu)閹熣咔袑?shí)思考，比如，如何提高學(xué)生的閱讀興趣，讓學(xué)生在上課前能主動(dòng)認(rèn)真地閱讀課文，從而減少課堂上閱讀的時(shí)間，效果會(huì)更好，我想以后的工作中，真的應(yīng)該在提高課堂效率上下功夫。
范例六
這是老舍先生的一篇文章，此文比較通俗易懂，文筆細(xì)膩。通過(guò)老舍和母親之間的故事，塑造了母親的人物形象以及這樣一位母親對(duì)老舍的影響，再有就是老舍對(duì)母親情感的抒發(fā)。全文以晴為出發(fā)點(diǎn)，比較能落實(shí)好學(xué)生的情感價(jià)值觀。
整節(jié)課我主要以學(xué)生的讀為主，通過(guò)對(duì)文中細(xì)膩文字的品讀去理解課文，感受文中所蘊(yùn)涵的情感，抒發(fā)自己的情感。尤其是一句“失了慈母便像花瓶插在瓶子里，雖然還有香有色，卻失了跟?！辈粌H打動(dòng)了我，也打動(dòng)了孩子們。他們從文中相關(guān)語(yǔ)句的品讀中，不僅領(lǐng)會(huì)到了老舍母親的品行，也感受到了老舍對(duì)母親深深的懷念！這些情感也調(diào)動(dòng)了孩子們對(duì)自己的母親深深的理解和感恩。
帶著這種情感，我留下了作業(yè)，請(qǐng)你觀察媽媽的一言一行，感受媽媽對(duì)你的無(wú)微不至的關(guān)懷，并把你自己的感受記錄到日記本中。學(xué)生們?cè)谟^察和書(shū)寫(xiě)中，不僅體會(huì)到了母親的偉大，也提升了對(duì)濃濃親情地珍視。
我的母親教案課后反思范例七
跟歷史上許許多多具有傳統(tǒng)美德的優(yōu)秀母親一樣，母親具備了許多優(yōu)秀品質(zhì)：勤勞樸實(shí)、寬容忍讓、愛(ài)清潔、守秩序、熱情好客、堅(jiān)韌剛強(qiáng)、感情細(xì)膩、深愛(ài)子女。一名優(yōu)秀的母親造就了成功的孩子，母親雖然沒(méi)文化，物質(zhì)上貧窮，母親給我的是生命的教育，言傳身教教給我做人處世的道理。為了孩子，母親可以付出自己的一切。
家庭的教育對(duì)一個(gè)人的成長(zhǎng)非常重要?？墒乾F(xiàn)在的家庭離婚率居高不下，給不了孩子一個(gè)完整的家庭。加上教育的方法不當(dāng)，孩子成了婚姻的犧牲品。對(duì)照我的班級(jí)，父母離婚的很多。其實(shí)，父母離婚也沒(méi)什么，關(guān)鍵是看孩子有沒(méi)有得到關(guān)愛(ài)。一個(gè)在愛(ài)的灌溉下的孩子才會(huì)健康茁長(zhǎng)成長(zhǎng)，一個(gè)很少得到關(guān)愛(ài)的孩子會(huì)孤獨(dú)無(wú)助，甚至走上歧途。作為一名老師，去深層發(fā)掘?qū)W生犯錯(cuò)的深層原因，及時(shí)給予幫助和關(guān)愛(ài)，糾正學(xué)生的`不良習(xí)慣，才是明智之舉。
我的母親教案課后反思范例八
第二 通過(guò)讓同學(xué)們自己找出12段中的細(xì)節(jié)描寫(xiě)的句子并感受其表現(xiàn)的母愛(ài)這一環(huán)節(jié)，可以訓(xùn)練學(xué)生的分析問(wèn)題能力及學(xué)會(huì)通過(guò)語(yǔ)言、行動(dòng)、神態(tài)來(lái)表達(dá)愛(ài)，感受愛(ài)的能力。同學(xué)們都爭(zhēng)先恐后的表現(xiàn)自己。第三 分組學(xué)習(xí)有力的提升了學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量。每組同學(xué)學(xué)習(xí)成績(jī)不同。這樣，通過(guò)同組討論問(wèn)題，優(yōu)等生能帶動(dòng)后進(jìn)生，增強(qiáng)后進(jìn)生的自信心，調(diào)動(dòng)全體同學(xué)的積極性。
第四 課前3分鐘，能夠訓(xùn)練學(xué)生的多向思維能力，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新精神。課堂中也有很多不足之處，今后自己應(yīng)該多努力，在教學(xué)上多鉆研，并向有經(jīng)驗(yàn)的老教師多請(qǐng)教，多學(xué)習(xí)，讓自己能夠更好更快地成長(zhǎng)，希望各位領(lǐng)導(dǎo)和老師多提寶貴意見(jiàn)。
醫(yī)學(xué)倫理學(xué)教案課后反思篇十一
本節(jié)課是在學(xué)生認(rèn)識(shí)角的基礎(chǔ)之上，接著學(xué)習(xí)用量角器度量角的大小，在這節(jié)課的教學(xué)中，我努力創(chuàng)設(shè)一種和諧、愉快的教學(xué)氛圍，在這種氛圍中，促使學(xué)生積極主動(dòng)地發(fā)展真正成為學(xué)習(xí)的主人。
一、創(chuàng)設(shè)情境，問(wèn)題探究生活化。
本課教學(xué)，我給了大量的時(shí)間讓學(xué)生動(dòng)手實(shí)踐，向他們提供充分的從事數(shù)學(xué)活動(dòng)中交流的機(jī)會(huì)。當(dāng)學(xué)生通過(guò)操作體會(huì)到用對(duì)折的方法來(lái)比較兩個(gè)角的大小有一定的誤差，比較麻煩，而且在實(shí)際生活中也不可能總是用對(duì)折、撕等方法進(jìn)行比較，我就提出：要知道生活中的角的大小都能用剛才所說(shuō)的對(duì)折、撕開(kāi)的方法去比較去度量嗎？因此，就引起學(xué)生產(chǎn)生探究的欲望，激活學(xué)生思維的有效問(wèn)題。我覺(jué)得這樣的設(shè)計(jì)既自然，又充分體現(xiàn)了學(xué)生的主體性，最重要的是引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)用數(shù)學(xué)的眼光去分析事物。
二、讓學(xué)生在發(fā)現(xiàn)中學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)。
以往教學(xué)這一內(nèi)容時(shí)，從度的引入到量角器的認(rèn)識(shí)，教師必然有一大段的介紹與陳述，而且字字精練，講究數(shù)學(xué)語(yǔ)言的準(zhǔn)確性。從教師的角度講，這說(shuō)明教師對(duì)知識(shí)理解透徹，語(yǔ)言表述能力較強(qiáng)。但再看看學(xué)生吧，什么度、中心點(diǎn)、零度刻度線、內(nèi)刻度線、外刻度線，老師還沒(méi)講完已經(jīng)要張冠李戴了。本節(jié)課是從學(xué)生的認(rèn)識(shí)角度去教學(xué)概念的：先由比較角的大小著手，當(dāng)兩個(gè)類似大小的角出現(xiàn)時(shí)，形成了第一個(gè)認(rèn)知沖突，由此學(xué)生想出了很多比較大小的方案，從教師的角度，這些方案很平常甚至稚嫩，但如果從學(xué)生的角度想，這些方案就很有創(chuàng)意了。第二個(gè)認(rèn)知沖突便是學(xué)生提出問(wèn)題“很小很小的角到底是多小？學(xué)生想出的方法更奇特了，但不可否認(rèn)，學(xué)生的思維在自然而流暢地向教材所展示的方法靠近，雖然語(yǔ)言不如教材那般準(zhǔn)確。本課所采用的讓學(xué)生自我發(fā)現(xiàn)的方法與“向兒童呈現(xiàn)學(xué)習(xí)的材料，強(qiáng)化正確的答案”的傳統(tǒng)學(xué)習(xí)方法相比，學(xué)習(xí)效果顯然優(yōu)于后者。
一、比較好的幾方面：
1、備課時(shí)把握住了知識(shí)的前后聯(lián)系。小學(xué)階段對(duì)整數(shù)筆算乘法的最高要求是掌握三位數(shù)乘兩位數(shù)的筆算，兩位數(shù)乘一位數(shù)是筆算乘法的開(kāi)始，兩位數(shù)乘兩位數(shù)是筆算乘法的關(guān)鍵。因?yàn)閮晌粩?shù)乘兩位數(shù)和三位數(shù)乘兩位數(shù)同是乘數(shù)是兩位數(shù)的乘法，如果熟練掌握了兩位數(shù)乘兩位數(shù)的筆算，再恰當(dāng)?shù)睦弥R(shí)的遷移，學(xué)生肯定會(huì)很快的掌握三位數(shù)乘兩位數(shù)的筆算。
2、教學(xué)中成功創(chuàng)設(shè)了預(yù)習(xí)問(wèn)題。在學(xué)生的預(yù)習(xí)過(guò)程中，讓學(xué)生有目的的進(jìn)行學(xué)習(xí)，對(duì)于問(wèn)題，通過(guò)學(xué)習(xí)之間的討論，交流得出問(wèn)題的答案，學(xué)生的學(xué)習(xí)效果比較明顯。
二、不足之處。
1、教學(xué)中沒(méi)有將新舊筆算進(jìn)行很好的對(duì)接。特別是在復(fù)習(xí)兩位數(shù)乘兩位數(shù)的筆算乘法，沒(méi)有利用好學(xué)生已有知識(shí)基礎(chǔ)學(xué)習(xí)新知，過(guò)高估計(jì)了學(xué)生對(duì)兩位數(shù)乘兩位數(shù)筆算的掌握，沒(méi)有進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)算理，教學(xué)中又沒(méi)有強(qiáng)調(diào)好“用十位上的數(shù)去乘，乘得數(shù)的末尾和十位對(duì)齊”這個(gè)算理，結(jié)果導(dǎo)致部分學(xué)生在書(shū)寫(xiě)第二步乘積時(shí)，數(shù)位對(duì)錯(cuò)。
2、沒(méi)有考慮到學(xué)生口算能力的薄弱。學(xué)生出錯(cuò)的另一個(gè)重要原因是口算出錯(cuò)，原因之一是乘法口訣背錯(cuò)，比如：三六十二、四八三十六等等；原因之二是100以內(nèi)的進(jìn)位加法出錯(cuò)，比如24+8、54+7等等。
三、今后改進(jìn)方面。
1、教學(xué)中復(fù)習(xí)鋪勢(shì)要到位，喚起學(xué)生已有的知識(shí)，關(guān)注數(shù)學(xué)知識(shí)本身的邏輯聯(lián)系，充分的利用已有知識(shí)學(xué)習(xí)新知，舊知遷移效果會(huì)更好。
2、課堂上加強(qiáng)學(xué)生的口算練習(xí)。
（1）必要性。相比之下，筆算乘法比筆算除法更容易掌握一些，進(jìn)位加法的口算比退位減法的口算更容易掌握。在學(xué)習(xí)時(shí)，先讓學(xué)生口算幾道題，特別是進(jìn)位的加減法，因此，在學(xué)習(xí)下一個(gè)單元筆算除法時(shí)，學(xué)生遇到的困難肯定會(huì)更多。因此，必須從現(xiàn)在開(kāi)始加強(qiáng)學(xué)生的口算練習(xí)。
（2）可以采取課前聽(tīng)算的形式，每天的題量可以少一些，但要細(xì)水長(zhǎng)流，每天必練。
平行四邊形和梯形是四年級(jí)上冊(cè)的平面知識(shí)，圖形的特征多，概念多，要區(qū)分的知識(shí)點(diǎn)也多，所以，在這節(jié)課的安排中，我主要從以下幾方面處理：
一、加強(qiáng)操作，讓學(xué)生體驗(yàn)數(shù)學(xué)。
一個(gè)生動(dòng)學(xué)習(xí)情境的營(yíng)造，可以引起學(xué)生的新鮮感和親和感，使他們情不自禁注入自己的熱情，主動(dòng)、積極地參與學(xué)習(xí)活動(dòng)，在輕松愉悅的環(huán)境中收到事半功倍的教學(xué)效果。本節(jié)課學(xué)生的動(dòng)手操作、自主學(xué)習(xí)比較多，這充分體現(xiàn)了以學(xué)生為主體的思想，讓學(xué)生在玩中學(xué)、樂(lè)中思，學(xué)生借助三角形、平行四邊形的框架，在動(dòng)手游戲中、在充分探索和交流的基礎(chǔ)上，感悟、體會(huì)到三角形的穩(wěn)定性以及平行四邊形易變形的特性。
二、以小組合作為主，讓學(xué)生自主探究新知。
學(xué)生是課堂學(xué)習(xí)的主人，應(yīng)該把課堂的主動(dòng)權(quán)交還給學(xué)生。因此，我在講授到將已經(jīng)認(rèn)識(shí)的這些四邊形進(jìn)行分類的時(shí)候，我先讓學(xué)生想一想可以怎樣分類時(shí)，學(xué)生考慮到可以按邊分，按角分，這時(shí)，我順勢(shì)讓學(xué)生以小組為單位借助手中的工具進(jìn)行分類。在分類的過(guò)程中，學(xué)生出現(xiàn)了多種分類的方法，再讓學(xué)生逐一匯報(bào)的過(guò)程中，我們漸漸統(tǒng)一了思想，按邊分將長(zhǎng)方形，正方形，平行四邊形分為一類，梯形單獨(dú)為一類，剩下的一般四邊形為一類。按角分，長(zhǎng)方形，正方形為一類，其他的四邊形歸為一類。我覺(jué)得這樣的教學(xué)設(shè)計(jì)可以充分發(fā)揮學(xué)生們的主體能動(dòng)性，讓學(xué)生們通過(guò)自己的研究，探索，發(fā)現(xiàn)獲得的知識(shí)，遠(yuǎn)比我們直接教授給他們的學(xué)習(xí)效果要好得多。
三、教學(xué)設(shè)計(jì)思路清晰，重難點(diǎn)突出。
本節(jié)課的教學(xué)重點(diǎn)是讓學(xué)生理解和掌握平行四邊形和梯形的特征，并且理解各個(gè)四邊形之間的關(guān)系，同時(shí)難點(diǎn)也是理解各個(gè)四邊形之間的關(guān)系。為了突破這一教學(xué)重難點(diǎn)，我在設(shè)計(jì)教學(xué)過(guò)程的時(shí)候，首先讓學(xué)生理解四邊形的概念，再用一個(gè)大的集合圈把認(rèn)識(shí)的四邊形都圈起來(lái)，讓學(xué)生從整體上來(lái)了解所有具有四條線段圍成的封閉圖形這個(gè)特點(diǎn)的四邊形都屬于四邊形。其次我讓學(xué)生以小組為單位合作交流分類的過(guò)程，通過(guò)分類，讓學(xué)生掌握平行四邊形和梯形的概念，并且在匯報(bào)的過(guò)程中理解長(zhǎng)方形，正方形，平行四邊形三者之間的關(guān)系。在學(xué)生深入理解了這三種四邊形之間的關(guān)系后，讓學(xué)生嘗試著用集合圖來(lái)表示他們?nèi)咧g的關(guān)系。最后我讓學(xué)生用一個(gè)比較大的集合圖來(lái)表示各個(gè)四邊形之間的關(guān)系，有了前面的鋪墊，學(xué)生很輕而易舉的就表示出來(lái)了，重難點(diǎn)也就不攻自破了?！皾?rùn)物細(xì)無(wú)聲”，我覺(jué)得教學(xué)的重難點(diǎn)一定要在老師精心設(shè)計(jì)的教學(xué)過(guò)程中一點(diǎn)一點(diǎn)的融化在學(xué)生的頭腦之中。
學(xué)無(wú)止境，在今后的數(shù)學(xué)教學(xué)中，我會(huì)更加努力，踏實(shí)教學(xué)，讓自己的數(shù)學(xué)課堂越來(lái)越吸引學(xué)生。
除數(shù)是兩位數(shù)的除法,是小學(xué)生學(xué)習(xí)整數(shù)除法的最后階段,教學(xué)重點(diǎn)是確定商的書(shū)寫(xiě)位置，除的順序及試商的方法，幫助學(xué)生解決筆算的算理；難點(diǎn)是試商的方法。學(xué)生以前學(xué)習(xí)過(guò)除數(shù)是一位數(shù)商是一位數(shù)或兩位數(shù)的除法，教學(xué)時(shí)讓學(xué)生回憶以前的知識(shí)，特別是除法的筆算方法，然后學(xué)習(xí)除數(shù)是兩位數(shù)的除法的筆算方法，讓學(xué)生在原有知識(shí)的基礎(chǔ)上理解商的書(shū)寫(xiě)位置，除的順序等基本問(wèn)題，然后著重解決試商的問(wèn)題。教材中安排了四組例題，分層次、分階段分化了重點(diǎn)，分散了難點(diǎn)。例1主要解決試商、商的書(shū)寫(xiě)位置等問(wèn)題；通過(guò)例2的教學(xué)使學(xué)生學(xué)會(huì)用四舍五入法把除數(shù)看作整十?dāng)?shù)來(lái)試商。例3的教學(xué)要使學(xué)生認(rèn)識(shí)到要根據(jù)具體的情況采用不同的方法來(lái)試商。例4教學(xué)商是兩位數(shù)的除法。
醫(yī)學(xué)倫理學(xué)教案課后反思篇十二
三年前的那個(gè)課例，教學(xué)設(shè)計(jì)也是簡(jiǎn)單的，運(yùn)用關(guān)鍵詞閱讀法，從“樂(lè)土”起，將文本從美景、趣事、淳人、真情四個(gè)方面解讀，結(jié)課時(shí)用一首小詩(shī)（小詩(shī)附文后）將這幾個(gè)方面的內(nèi)容重組，這樣就將長(zhǎng)文讀薄，也就順利實(shí)現(xiàn)了長(zhǎng)文短教。
這一次，我仍舊沿用了這樣的文本解讀方式，只不過(guò)把關(guān)鍵詞的切入點(diǎn)換成了標(biāo)題“社戲”二字，打亂以前從“景”到“事”到“人”再悟“情”的這個(gè)順序，變成了從“事”到“人”再到“景”，最后悟“情”。這三個(gè)環(huán)節(jié)的閱讀結(jié)束之后，都分別用了一句話來(lái)概括所講文本的主要內(nèi)容，所以最后這篇長(zhǎng)達(dá)4000多字的小說(shuō)就變成了三句話：一件有波折的趣事，一群有情味的鄉(xiāng)人，一幅有特色的美景。我的目的是想在各個(gè)環(huán)節(jié)中將學(xué)法和寫(xiě)法貫串進(jìn)去，讓學(xué)生在文本閱讀中了解和學(xué)習(xí)更多的寫(xiě)作方法，積累更多的素材，真正實(shí)現(xiàn)文本閱讀教學(xué)與寫(xiě)作教學(xué)的聯(lián)通與融合。
要實(shí)現(xiàn)課堂結(jié)構(gòu)的簡(jiǎn)化，我認(rèn)為最重要的一個(gè)方法就是關(guān)鍵詞閱讀法，就是在文中尋找到一個(gè)可以支撐起全文內(nèi)容解讀的詞語(yǔ)，這就是那個(gè)關(guān)鍵詞，這也是教學(xué)的突破口。順著這個(gè)關(guān)鍵詞，就可以把文本內(nèi)容按自己的理解和方式進(jìn)行重組和壓縮，文本就變成了某幾個(gè)方面的內(nèi)容或某幾句話或某幾個(gè)詞語(yǔ)，教學(xué)變得靈動(dòng)，教法就可靈活，課堂就會(huì)靈性，學(xué)生就有更多靈氣?！栋踩摹泛汀渡鐟颉肺叶疾捎眠@樣的方式，我認(rèn)為這種閱讀法留給學(xué)生的印象深刻，課堂的有效性也得到了擴(kuò)大。
朗讀是語(yǔ)文課堂的法寶之一。但朗讀在語(yǔ)文課堂卻越來(lái)越少，尤其是公開(kāi)課上，有限的幾次朗讀都變成了必須呈現(xiàn)的方式或是教師事先安排好的表演，也就是說(shuō)，朗讀與文本理解是水與油的分離狀態(tài)，根本沒(méi)有有機(jī)地融為一體。
我現(xiàn)在的課堂，經(jīng)常采用的讀文本的方式就是默讀、朗讀；小組讀、全班讀；小聲讀、高聲讀。書(shū)聲瑯瑯的狀態(tài)才應(yīng)該是語(yǔ)文課堂最真實(shí)最美好最溫暖的狀態(tài)！
醫(yī)學(xué)倫理學(xué)教案課后反思篇十三
教后記這是一篇寫(xiě)的比詩(shī)還要美的童話：靜謐的月夜，眨眼的繁星，千嬌百媚的睡花圖，隨季節(jié)變換顏色的流星花……這些無(wú)不引起每個(gè)人的遐思和神往。作者用無(wú)比優(yōu)美的詞句講述了一個(gè)讓人感動(dòng)的故事，用質(zhì)樸傳神的語(yǔ)言刻畫(huà)了丑小花純真美好的心靈。
整個(gè)教學(xué)活動(dòng)下來(lái)，我覺(jué)得故事的語(yǔ)言美，里面的對(duì)話工整、有序，整個(gè)環(huán)節(jié)把握得比較合理，但同時(shí)也帶給我一些啟示。
在活動(dòng)的導(dǎo)入環(huán)節(jié)我以“不同顏色的流星花圖片”來(lái)引起幼兒的興趣，讓幼兒大膽發(fā)言，給故事設(shè)下懸念。通過(guò)對(duì)比不同顏色的流行花，教師順理成章給幼兒提出設(shè)問(wèn)：“這朵流星花開(kāi)始長(zhǎng)的很丑，后來(lái)是怎么變成了美麗的花呢？”從而激發(fā)了幼兒想聽(tīng)故事的欲望。
通過(guò)一問(wèn)一答，很好激發(fā)幼兒說(shuō)的欲望，從而發(fā)展幼兒的表達(dá)能力。再次，通過(guò)生生互動(dòng)，幼兒在不知不覺(jué)地理解故事，從而學(xué)習(xí)故事中的對(duì)話，從而達(dá)到了教育教學(xué)的目標(biāo)。