通過(guò)寫(xiě)讀后感，我們可以記錄下自己的思考過(guò)程和心路歷程，讓自己的閱讀更加深入和有意義。寫(xiě)讀后感時(shí)，可以借鑒其他讀者的觀點(diǎn)和見(jiàn)解，進(jìn)行思想碰撞和啟發(fā)。以下是小編為大家收集的讀后感范文，僅供參考。
西游記讀后感篇一
這次寒假，我閱讀了《西游記》。不，閱讀一詞在字典釋義為看(書(shū)或報(bào))，并領(lǐng)會(huì)其內(nèi)容。因?yàn)槲铱吹摹段饔斡洝肥窃晕译m然略知其大概的情節(jié)，可要把它深刻的領(lǐng)會(huì)卻難以做到。
這本《西游記》使我知道了更詳細(xì)的“師徒四人取經(jīng)記”。唐僧過(guò)度仁慈、善惡不分，但他取經(jīng)的信念如此堅(jiān)定;孫悟空毛手毛腳、好名氣，可他嫉惡如仇、聰明靈活;豬八戒好吃懶惰、愛(ài)占便宜，不過(guò)他吃得起勞動(dòng)的苦，在“取經(jīng)團(tuán)伙”有危難時(shí)也會(huì)出“鬼點(diǎn)子”;沙僧不僅不怎么打妖魔，而且很少能弄出大事情，好像他并沒(méi)有什么用，可是細(xì)一想，沙僧一路來(lái)任勞任怨、默默無(wú)聞地挑擔(dān)子，忠心耿耿地為“取經(jīng)團(tuán)伙”著想取;白龍馬好像真沒(méi)什么用，就馱著唐僧，但是，一旦三個(gè)徒弟不在，它也會(huì)出一份力的。
看了《西游記》，相信很多人都有印象最深刻的情節(jié)，我也不例外。我印象最深的是“獅駝嶺伏三魔”，這次事件占據(jù)了八十一難中的四難，其小妖數(shù)量是整個(gè)《西游記》中最多的。整個(gè)故事一開(kāi)始就有太白金星來(lái)提醒孫悟空這伙妖魔的神通廣大，孫悟空變成小鉆風(fēng)，一路來(lái)到老妖魔的老巢，然而不小心露出馬腳，被三妖魔發(fā)現(xiàn)，隨后被困陰陽(yáng)二氣瓶。孫悟空逃出來(lái)后用巧計(jì)制服老妖魔，二妖魔也出戰(zhàn)，同樣被打得落花流水。三妖魔假意讓唐僧四人通過(guò)，中途除了孫悟空都被抓走了。最后孫悟空請(qǐng)如來(lái)幫忙才打敗了這三只妖魔。
可令我沒(méi)有想到的是，老妖魔是文殊菩薩的坐騎——青獅，二妖魔是普賢菩薩的坐騎——白象，三妖魔的外甥是如來(lái)!一般妖魔鬼怪被降服后孫悟空定會(huì)打死，然而一旦誰(shuí)跟哪位神仙、菩薩、佛有關(guān)系就只能饒其性命。在《西游記》中與妖魔有關(guān)系有地位的神仙似乎沒(méi)人指責(zé)，區(qū)區(qū)幾次的指責(zé)，大都是孫悟空說(shuō)的，有權(quán)利的后臺(tái)幾乎沒(méi)人敢說(shuō)，像孫悟空這樣的少之又少。
設(shè)想當(dāng)今難道沒(méi)有“后臺(tái)硬”的惡勢(shì)力嗎?我想到了有些學(xué)生欺凌弱小的學(xué)生，然后還兇神惡煞的警告別人自己的哪個(gè)親人是什么地位，不能告老師。那些學(xué)生聽(tīng)到之后，只好把苦藏在心里。有少數(shù)時(shí)候，就是告老師，都無(wú)濟(jì)于事。
我希望我們生活的社會(huì)是和諧的，人們能敢于接受錯(cuò)誤，敢于指出錯(cuò)誤，不用自己的權(quán)力或財(cái)富來(lái)做有害于民的事。還有一點(diǎn)，孫悟空與妖魔斗智斗勇，且聰明善變，不懼困難的品質(zhì)值得我們學(xué)習(xí)。
這本《西游記》給我?guī)?lái)了太多太多，我真感謝這本書(shū)充實(shí)了我的生活!
西游記讀后感篇二
我最喜歡看《西游記》了，里面說(shuō)了唐僧師徒四人去西天取經(jīng)，過(guò)了九九八十一難的故事。
我家也和《西游記》很相似，有時(shí)開(kāi)心，有時(shí)難過(guò)，但是我們是一個(gè)幸福的家庭。
在我們家，我媽媽是唐僧，有時(shí)她廢話(huà)連天，有時(shí)妙語(yǔ)連珠，我媽媽生氣的時(shí)候就像唐僧在念經(jīng)一樣的'，我聽(tīng)也聽(tīng)不懂。媽媽溫和的時(shí)候就像唐僧在說(shuō)好話(huà)一樣的，讓人聽(tīng)了很有道理。
我的爸爸像孫悟空一樣的保護(hù)我們一家人，他勤奮好學(xué)、不怕勞累。上班時(shí)他不會(huì)的地方就會(huì)請(qǐng)教別人，或者去查資料。他每天早出晚歸，有時(shí)忙得連飯都吃不了，但即使他不吃，也要讓我們吃得飽飽的。爸爸就像我們家的保護(hù)傘，我們有危險(xiǎn)，他都是第一個(gè)來(lái)保護(hù)我們的。在我心中，爸爸就是第二個(gè)孫悟空，他膽大驚天，無(wú)所不能，但是他很辛苦。
我是豬八戒，在家里我是最懶的，在我心中我想過(guò)的生活就是和豬八戒一樣悠閑，什么事也不想做。我的妹妹是沙僧，因?yàn)樗龝?huì)經(jīng)常幫助媽媽做家務(wù)，她很勤勞。
我們的《西游記》大家庭非常幸福。作者：四年級(jí)李奕誠(chéng)
西游記讀后感篇三
《西游記》成書(shū)于我國(guó)明代中葉時(shí)期（15、16世紀(jì)），是小說(shuō)家吳承恩撰寫(xiě)的古典名著?！段饔斡洝肥俏易钕矚g的閱讀的書(shū)之一，因?yàn)樗且徊扛挥欣寺髁x色彩的神話(huà)故事。我們閱讀起來(lái)非常輕松，而且每個(gè)故事都一環(huán)扣一環(huán)，引人入勝。
《西游記》講的是唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧師徒四人經(jīng)歷九九八十一難去西天取經(jīng)的故事，故事的原型為唐代玄奘法師去印度取經(jīng)的典故。
《西游記》中《猴王出世》是我最喜歡的章回。它位于全書(shū)的第一回。吳承恩描繪出孫悟空是一個(gè)勇敢作為、頑皮可愛(ài)、機(jī)智敏捷的美猴王。
《猴王出世》一開(kāi)始講的是花果山上有一塊仙石，吸日精月華，產(chǎn)一石卵，化作一個(gè)石猴。石猴在花果山上快樂(lè)自由地生活。有一天他和群猴發(fā)現(xiàn)一個(gè)瀑布，群猴說(shuō)誰(shuí)能跳進(jìn)瀑布還不傷身體者就拜他為王。石猴勇敢地跳進(jìn)去后發(fā)現(xiàn)了水簾洞，之后便帶著猴群在水簾洞中居住。從此石猴就變成了美猴王。
接著，石猴說(shuō)了一句話(huà)，“我進(jìn)去！我進(jìn)去！”這句話(huà)寫(xiě)出了石猴的與眾不同，在其他猴子都在猶豫不決的時(shí)候，他敢于站出來(lái)，這是非常不易的。吳承恩寫(xiě)出了他的勇敢，有進(jìn)取心。其實(shí)我們的生活中也會(huì)遇到這樣的事情，要敢于嘗試，敢于進(jìn)取，敢于擔(dān)當(dāng)。要敢于迎接各種困難和挑戰(zhàn)。
當(dāng)石猴發(fā)現(xiàn)水簾洞后他并沒(méi)有在洞里玩，而是叫同伴進(jìn)去一起享福。這里寫(xiě)出了美猴王為處處想著大家，具有極佳的領(lǐng)導(dǎo)能力，還有非同尋常的智慧。這使我想起了西漢王朝皇帝劉邦。他的才、勇都不如張良和韓信。但他靠的就是出色領(lǐng)導(dǎo)能力才一統(tǒng)天下。這正是我們學(xué)習(xí)的地方。
在這個(gè)章回里美猴王的另一個(gè)好品質(zhì)------有進(jìn)取心是最值得我們學(xué)習(xí)的。如果孫悟空沒(méi)有進(jìn)取心，那么他肯定就不會(huì)像菩提老祖學(xué)習(xí) 讀《西游記》有感（五下）。 如果一個(gè)人有進(jìn)取心，即使他是一個(gè)再普通的人，那么他也肯定會(huì)實(shí)現(xiàn)自己的人生夢(mèng)想。而我雖然沒(méi)有孫悟空的本領(lǐng)，但我也要像他那樣保持樂(lè)觀、勤學(xué)苦練，朝著自己的夢(mèng)想奮斗。
西游記讀后感篇四
《西游記》是古代四大名著之一，我與其的接觸，原來(lái)僅是在電視劇中，而直至看完了這厚厚兩本書(shū)，我才對(duì)其有了深深的感觸。
孫悟空的英勇大膽，豬八戒雖然好吃懶惰，但他也很善良，沙僧忠誠(chéng)可靠，唐僧心地善良、真誠(chéng)熱心，一心向佛。他們師徒四人，一起走過(guò)了九九八十一難，堅(jiān)持不懈，將一個(gè)個(gè)困難踏于腳下，終于取得了真經(jīng)，獲得了成功。曾看電視劇《西游記》的我從未看過(guò)這個(gè)故事的結(jié)局，不知道他們終會(huì)堅(jiān)持到多久，直至拿起書(shū)，跟著師徒四人的腳步，我才看見(jiàn)了那個(gè)令人歡喜的圓滿(mǎn)結(jié)局。
現(xiàn)實(shí)中，我們沒(méi)有九九八十一難，沒(méi)有各種妖怪試圖打斷我們前進(jìn)的步伐，我們的路上只有一座又一座的山，它們是名叫困難的絆腳石所壘成的（）。它們可能是九九八十一難中的考驗(yàn)，也可能是“妖怪”們壘起來(lái)的。一路上，挫折是不斷的，我在《西游記》中看見(jiàn)了堅(jiān)持的寶貴，我不曾想過(guò)有人能經(jīng)歷重重挫折后，能仍堅(jiān)持地走在這條路上，但看了《西游記》后，我覺(jué)得每個(gè)人都是可以的，只是取決于心。
我也為我自己曾經(jīng)多少的不努力感到慚愧與后悔，白白浪費(fèi)光陰，讓荊藤纏繞，我只好走向回頭路罷了，人是需要堅(jiān)持，沒(méi)有堅(jiān)持是無(wú)成就的。
讀了《西游記》，我才徹底領(lǐng)悟堅(jiān)持的真理與原因。我們是向著目標(biāo)，向著那道光前進(jìn)的——堅(jiān)持，不愧又被稱(chēng)為“勝利”。
西游記讀后感篇五
如果你選擇了人生，就不要渴望一帆風(fēng)順。
因?yàn)椴唤?jīng)歷風(fēng)雨，怎能見(jiàn)彩虹?
——題記
《西游記》是我國(guó)四大名著之一，是一部老少皆宜的作品，它講述了一個(gè)有驚無(wú)險(xiǎn)的離奇故事：唐僧師徒四人為去西天取經(jīng)，一路上跟妖魔鬼怪和險(xiǎn)惡環(huán)境作斗爭(zhēng)，歷經(jīng)九九八十一難，最終功得圓滿(mǎn)，修成正果。
整本《西游記》帶給的感覺(jué)是積極向上、鍥而不舍的，而這不就是我們成功的秘訣嗎?取經(jīng)之路不就是我們的人生之路嗎?這一路上坎坷不平，跌到了你就爬起來(lái)，這里沒(méi)有過(guò)不去的坎兒，而妖魔鬼怪就是困難，失敗了就再戰(zhàn)，克服了就過(guò)去了，經(jīng)歷過(guò)了風(fēng)雨，我們才能見(jiàn)到久違多時(shí)的彩虹。
清楚地記得有一回，我與父母一同登山觀景，我興奮極了，信誓旦旦說(shuō)一定要爬上山頂，一覽眾山小。好不容易爬了一小時(shí)，我們離山頂已經(jīng)很近了，可我因聽(tīng)一位游覽完的游客說(shuō)景色并不如想象中的美好秀麗，再加上長(zhǎng)時(shí)間的運(yùn)動(dòng)讓我汗流浹背，衣服黏黏的粘在身上很不舒服。望了望山頂，我干脆坐在了不遠(yuǎn)處的亭子里耍賴(lài)打起了退堂鼓，死活都不愿上去了。后來(lái)，在父母鼓勵(lì)下，我鼓起了勇氣，再次向山頂爬去，站在山頂，向遠(yuǎn)處眺望，卻看到了別樣的風(fēng)景，我就像身處在人間仙境中一般……于是不由感嘆：如果我輕易放棄了自己的目標(biāo)，放棄了如此之美的人間仙境，那我就是一個(gè)懦弱的人!如果我們也能像書(shū)中師徒四人那樣，執(zhí)著的朝著自己的目標(biāo)前進(jìn)，相信未來(lái)的一天，我們也能夠取得那傳說(shuō)中的真經(jīng)!
“你挑著擔(dān),我牽著馬,迎來(lái)日出送走晚霞，踏平坎坷成大道，斗罷艱險(xiǎn)又出發(fā)，又出發(fā)啦……啦…… 一番番春秋冬夏，一場(chǎng)場(chǎng)酸甜苦辣，敢問(wèn)路在何方，路在腳下?！弊屛覀冇肋h(yuǎn)心存理想，勇往直前，一路收獲“雨過(guò)天晴”的迷人景色。
西游記讀后感篇六
最近借著審稿的機(jī)會(huì)，重溫了一遍《西游記》，比之前幾年的理解又有所不同。
記憶中，不知在電視熒屏上看過(guò)多少遍《西游記》，即使成年以后，看到重播的《西游記》也不會(huì)覺(jué)得厭煩，好多情景都可以在腦海里浮現(xiàn)。因此，即使是閱讀原著也比其他作品更加得心應(yīng)手，速度也很快。唯一不同的就是個(gè)人的理解和心態(tài)的變化。
印象中，最不喜歡的人就是唐僧。明明是個(gè)人能力不足，還總是把妖怪視為好人，把保護(hù)他西天取經(jīng)的孫悟空叫做“潑猴”，甚至把他無(wú)情地趕走。小時(shí)候，經(jīng)常為他的見(jiàn)識(shí)淺陋、迂腐固執(zhí)，一再認(rèn)妖為人而氣憤，甚至?xí)X(jué)得他就是取經(jīng)路上最大的累贅和障礙，有時(shí)會(huì)大膽想象，要是孫悟空一個(gè)人去西天取經(jīng)，十萬(wàn)八千里路，一個(gè)筋斗就到了。但這一次，仿佛對(duì)唐僧有了更全新的認(rèn)識(shí)。
唐僧是取經(jīng)隊(duì)伍的精神領(lǐng)袖，盡管懦弱無(wú)能，膽小怕事，卻又虔誠(chéng)堅(jiān)定，不管受到多大的磨難和誘惑，取經(jīng)意志從不動(dòng)搖，這是取經(jīng)成功的關(guān)鍵保證。
“貧僧不才，愿效犬馬之勞，與陛下求取真經(jīng)，祁保我王江山永固?！薄皩帒俦距l(xiāng)一捻土，莫貪他鄉(xiāng)萬(wàn)兩金。”“我去之后，或三二年，或五七年，但看那山門(mén)里松枝頭向東，我即回來(lái)；不然，斷不回矣?！边@應(yīng)該就是三藏的初心吧？！就是這位幾近無(wú)能的和尚，歷經(jīng)九九八十一難，到如來(lái)佛祖面前求得真經(jīng)。且不說(shuō)路途艱險(xiǎn)，途中的遭遇的美色、權(quán)力、金錢(qián)……都難以動(dòng)搖這位高僧的意志，而這些是好多人都難以抵擋的誘惑。
取經(jīng)路上，南海、文殊、普賢菩薩與黎山老母四圣化作凡人招婿試禪心，縱有榮華富貴，玄奘仍不為心動(dòng)：“你在家人享榮華，有可穿，有可吃，兒女團(tuán)圓，果然是好，但不知我出家的人，也有一段好處？——出家立志本非常，推倒從前恩愛(ài)堂。外物不生閑口舌，身中自有好陰陽(yáng)。功完行滿(mǎn)朝金闕，老來(lái)墮落臭皮囊?！迸畠簢?guó)，性正修持不壞身，寇員外喜待高僧，唐三藏不貪富貴……正因艱難險(xiǎn)阻、榮華富貴均不為所動(dòng)，最終才獲取真經(jīng)，徑回東土。
更難得的是，唐僧師徒這一團(tuán)隊(duì)。一位禪心不動(dòng)的主心骨，帶領(lǐng)3位性格鮮明、本領(lǐng)各異的徒弟，恩威并濟(jì)，允許和而不同，形成了一個(gè)和諧的小團(tuán)隊(duì)。孫悟空為了崇高的目標(biāo)而壓抑野性、一心前行，豬八戒充斥世俗欲望，卻也能投身取經(jīng)道路，沙僧雖無(wú)鮮明的性格，卻意志堅(jiān)定、正直無(wú)私、團(tuán)結(jié)體貼。師徒4人同舟共濟(jì)，不斷磨練意志、克制俗欲、自我完善，終于到達(dá)雷音寺，修成正果。
掩卷沉思，一段心形修煉的天路歷程在腦海中如一幅畫(huà)卷徐徐展開(kāi)。原來(lái)，《西游記》還是追夢(mèng)記，不忘初心，終得始終。
西游記讀后感篇七
看到愚夫在曬夢(mèng)想，忽然想起人性，于是想到《西游記》里的人物，這部經(jīng)典講的是唐僧修佛修行的一個(gè)心理過(guò)程，胡扯?如何可能呢?就說(shuō)沒(méi)文化真可怕，你還不信，書(shū)中的人物設(shè)定都有非常強(qiáng)烈的信息顯示，你看啊，書(shū)中說(shuō)孫奧創(chuàng)有72變，一個(gè)跟頭就十萬(wàn)八千里，而唐僧取經(jīng)的道路也是十萬(wàn)八千里，如何就不可以孫奧創(chuàng)攜帶師父，一個(gè)跟頭去一個(gè)跟頭回，就完事了，就得費(fèi)勁經(jīng)歷九九八十一難求得真經(jīng)，何為經(jīng)典之作，就你讀一百遍有一百遍的理解區(qū)別，愚婦來(lái)扯扯《西游記》的人物設(shè)定。
孫奧創(chuàng)，是代表唐僧的心，心猿意馬，72變，人心浮動(dòng)，閉上雙眼到天邊，睜開(kāi)雙眼到天涯，這不就是一個(gè)跟頭十萬(wàn)八千里的本事嘛。
所以心動(dòng)就好動(dòng)，唐僧還是得走著去取經(jīng)。
若說(shuō)孫奧創(chuàng)是唐僧的心，那不能不提一下孫奧創(chuàng)的結(jié)拜兄弟牛魔王了，說(shuō)的就是佛魔一念間，猜猜牛魔王的老婆鐵扇公主的鐵扇為什么是藏在舌頭底下，鐵扇一面煽風(fēng)一面點(diǎn)火，與魔為伴的舌頭是否那種“舌毒”，煽風(fēng)點(diǎn)火的那種。
豬八戒，代表唐僧的貪嗔癡，豬八戒犯再多的錯(cuò)，唐僧從不責(zé)罵，為何?人性一直容易原諒我們的過(guò)失。
沙僧，就兩句臺(tái)詞，第一句：“師兄，師父被妖怪抓走了?！钡诙洌骸皫熜?，師父和二師兄被妖怪抓走了?！彼硖粕睦硇院蛣?wù)實(shí)，擔(dān)子從不離身。
講完了，還沒(méi)有，還差白龍馬，對(duì)，白龍馬代表唐僧的意志力，所有人都不去西天取經(jīng)了，白龍馬也要一個(gè)人一人去完成。
一路上的妖魔鬼怪就是心中的雜念，修心修行獲得真經(jīng)便能進(jìn)入極樂(lè)凈土。粗糙了之，愚人之言，不入眼也罷!
西游記讀后感篇八
堅(jiān)持往往操縱著結(jié)果。遇到困難便放棄，放棄是不可能贏得成功；遇到困難半途而廢，半途而廢是不可能享受成功；遇到困難勇敢面對(duì)，向困難發(fā)出挑戰(zhàn)，不達(dá)目的誓不罷休，堅(jiān)持是孕育著成功，是享受成功的結(jié)果，是品味著成功的。經(jīng)歷。
《西游記》中，唐僧，取經(jīng)路上無(wú)論遇到怎樣的艱辛，都勇敢面對(duì)，執(zhí)著！孫悟空，成佛路上無(wú)論碰見(jiàn)怎樣的妖怪，都毫不手軟，不會(huì)對(duì)妖怪留情，就算失敗也不放棄，堅(jiān)定！沙僧，無(wú)論擔(dān)子怎樣的沉重，都任勞任怨，不放棄，堅(jiān)強(qiáng)！而八戒，雖然師傅有事便會(huì)想方設(shè)法去解救，但是若遇到困難，就會(huì)果斷的選擇放棄！這樣的放棄，只會(huì)使人在離成功一步之遙的地方“束手就擒”。
現(xiàn)實(shí)生活中，每個(gè)人都需要堅(jiān)持，只有堅(jiān)持，才會(huì)在困難面前不畏懼，在挫折面前不害怕，在失敗面前不低頭。
所有的成功都來(lái)自于堅(jiān)持的長(zhǎng)期不懈的認(rèn)真努力。所有的成功都來(lái)自于堅(jiān)持的長(zhǎng)期不懈的克服困難。所有的成功都來(lái)自于堅(jiān)持的長(zhǎng)期不懈的積極刻苦。
放棄———離成功十萬(wàn)八千里啊！半途而廢———距成功還差一點(diǎn)哦！堅(jiān)持———離成功越來(lái)越近了！堅(jiān)持———成功已向你招手拉！再堅(jiān)持———成功已是屬于你的了！
堅(jiān)持吧！堅(jiān)持......
西游記讀后感篇九
距吳承恩先生寫(xiě)《西游記》已有幾百年的光景，先生也隨鶴歸去，但其作品卻仍然保持著一股強(qiáng)大的生命力，在歷史的長(zhǎng)河中，經(jīng)久不衰。記得第一次讀《西游記》時(shí)，我還是一個(gè)稚嫩的初中生，受知識(shí)水平限制，把其看作百無(wú)聊賴(lài)時(shí)打發(fā)時(shí)間的讀物，沒(méi)有太多感受，只是記住了一些簡(jiǎn)單的情節(jié)。如今再次品味這部作品，也有了自己不一樣的感觸和見(jiàn)解。
《西游記》共一百回，每一回都是不同的故事，全文以石猴出世為開(kāi)頭，先是講述了孫悟空從出世、拜菩提老祖為師到大鬧天宮、被壓五指山下的經(jīng)歷，后又以唐僧解救孫悟空，在取經(jīng)路上先后收服豬八戒、沙和尚、白龍馬，組成師徒四人加一馬的團(tuán)隊(duì)，前往西天取經(jīng)，在經(jīng)歷三打白骨精、三藏沉水宅、受阻火焰山等九九八十一的磨難以后，徑回東土，最終五人順利取回真經(jīng)，歸圣成真。
這里面的每一個(gè)故事都是那么的奇幻奇趣，說(shuō)它奇幻，因?yàn)樵趨窍壬P下的世界里，出現(xiàn)一個(gè)宏觀的富有想象力和創(chuàng)造力的世界，你始終都不可能想到，石頭會(huì)蹦出孫悟空，八卦爐里能練就洞穿一切虛實(shí)的火眼精睛，重要的是，在小說(shuō)以人為首的世界里，人們似乎也接受了這種妖魔鬼怪共存的奇特現(xiàn)象，即使它是幻想出來(lái)的。說(shuō)它奇趣，那是因?yàn)檠蛛m為獸類(lèi)所變卻也有自己的故事，也通人性，豬八戒的懶散、膽小怕事，孫悟空的機(jī)智勇敢以及妖怪們“通人”的行為，給故事本身增加了很多奇趣的色彩。
再讀這本書(shū)的時(shí)候，有一種不知道從何而來(lái)的感覺(jué)涌上心頭，這是一種夾雜著艱辛、感動(dòng)、充實(shí)熔鑄在一起的情愫。駐扎在項(xiàng)目上的基建人所面臨的挫折和磨難，雖沒(méi)有吳先生所寫(xiě)的那么具有魔幻艱難，時(shí)不時(shí)來(lái)一妖怪，還要請(qǐng)諸路神仙相助，但卻正是這些人撐起了讓神州大地道路更暢通、讓城市更美好的神圣使命。
每一位基建人遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)、遠(yuǎn)離親人，奔赴那荊棘叢生的深山老林，去開(kāi)闊那尚未人知的區(qū)域?！段饔斡洝防锏牧魃澈?、火焰山、黑水河，對(duì)唐僧師徒來(lái)說(shuō)，可能僅僅只是短短幾天途徑之地，而黃沙漫天的沙漠、人跡罕至的高原，對(duì)于基建人而言，卻是他們習(xí)以為常的工作與生活，他們一呆就是好幾年。
孫悟空有金箍棒、有火眼金睛，尚不能打贏所有的妖魔鬼怪，更何況處在現(xiàn)場(chǎng)的施工人員。然而，卻也正是這些施工人員用心地將那些冰冷的鋼筋混凝土，構(gòu)建出那一條條貫通神州大地的道路、隧道、橋梁。也許對(duì)于他們而言，每一項(xiàng)工程的完成，就是戰(zhàn)勝一次磨難，他們的西天取經(jīng)，修成正果的時(shí)候，也許就是等到他們完成最后一項(xiàng)工程，功成身退時(shí)，面對(duì)曾經(jīng)建造的每一條公路、每一條橋梁，有一種心境的坦然和無(wú)憾。
我想，對(duì)于唐僧師徒四人而言，取得真經(jīng)，是正果，而那八十一難的磨礪，對(duì)他們亦是正果，畢竟九九數(shù)完魔滅盡，三三行滿(mǎn)道歸根，說(shuō)的正是心境的改變。來(lái)到這里，已是很久，每天都能感受到周?chē)磺校o予我的磨礪，愿千帆過(guò)境，能得到真經(jīng)，成就自我。
讀完《西游記》，我只希望每一位身處現(xiàn)場(chǎng)的基建人，能在這“九九八十一難”中，尋得真經(jīng)，取道回東土，成圣歸真。
西游記讀后感篇十
《西游記》我想大家再熟悉不過(guò)了，它在四大名著中是最生動(dòng)活潑的，每次讀它，面前呈現(xiàn)的都是色彩斑斕，驚心動(dòng)魄的神話(huà)世界。
作者吳承恩把書(shū)中每個(gè)人物都描寫(xiě)的活靈活現(xiàn)，為讀者講述了唐僧以及他三個(gè)徒弟一路上歷盡艱險(xiǎn)，降妖除魔經(jīng)歷了九九八十一難成功取得了真經(jīng)的故事。
西游記的起因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果一直都是緊緊地圍繞著“如何成功”這條主線(xiàn)來(lái)寫(xiě)的,非常清晰明了。西游記的作者是沒(méi)有善惡觀念的,他給小說(shuō)中的人物都有發(fā)善心的一面,也有做惡事的一面,所以給人的感覺(jué)很矛盾,你不知道他究竟是何立場(chǎng)。為什么會(huì)產(chǎn)生這種感覺(jué)呢?問(wèn)題不是出在作者身上,是我們根深蒂固的慣性思維在作怪。我們從小看電視,就學(xué)會(huì)了:人物一出場(chǎng),還沒(méi)開(kāi)始表演,我們就已經(jīng)認(rèn)定了他是好人,他是壞人,否則我們無(wú)法看下去。帶著這種思維枷鎖,當(dāng)然就看不清本來(lái)的面目。傳統(tǒng)的行為準(zhǔn)則一直停留在道德層面,總是以善惡來(lái)衡量評(píng)判,可善惡究竟是什么?以何種標(biāo)準(zhǔn)來(lái)界定?你說(shuō)的清嗎?西游記中誰(shuí)是好人誰(shuí)是壞人?作者沒(méi)有這么狹隘,都是一樣的。
拿現(xiàn)代社會(huì)來(lái)說(shuō),誰(shuí)一生下來(lái)就是好人或是壞人?不存在的事,再如當(dāng)今的商場(chǎng)、股場(chǎng),大家都在里面各施手段,博取利潤(rùn),誰(shuí)是好人誰(shuí)又是壞人?大家都是一樣的。西游記是一本描寫(xiě)如何成功的書(shū),探求的是成功的法則,沒(méi)有好人壞人,只有勝利者與失敗者,把個(gè)說(shuō)教式、灌輸式的“勸善”打的粉碎!所以,你讀西游記,不要管他諷刺什么,揭露什么,這些對(duì)我們都毫無(wú)意義,只有成功的經(jīng)驗(yàn)才具有借鑒價(jià)值。成功是什么?用最簡(jiǎn)單最直白的話(huà)說(shuō),就是達(dá)到自己所需要的目的?？涩F(xiàn)在偏偏要用上:成功是一種信念,成功是一種境界,成功是一種超越,這類(lèi)高尚的語(yǔ)言,這只會(huì)造成理解上的障礙。
沒(méi)那么多廢話(huà),成功的準(zhǔn)確定義:達(dá)到目的。西游記告訴我們,成功的法則主要有以下幾方面。
第一是能力。成功,是要有能力的,是需要手段的。當(dāng)然,老君、如來(lái)、觀音的手段太高,不是我們一般人模仿得了的。
不過(guò),孫悟空、豬八戒、沙和尚我們還是可以學(xué)的。你是精英,就孫悟空,你是賣(mài)苦力的就學(xué)豬八戒,既不是精英,又不肯賣(mài)苦力,你可以學(xué)沙和尚緊跟著有望成功的團(tuán)隊(duì)。俞敏洪一個(gè)普通的北大教師，但是后來(lái)他卻能帶領(lǐng)像王強(qiáng)、徐小平這樣一群海歸創(chuàng)建了新東方，像俞敏洪這樣人物數(shù)不勝數(shù)，他們的成功總之一句話(huà)，有什么長(zhǎng)處,使什么長(zhǎng)處。這確實(shí)是種能力。
第二是合作。成功需要合作。唐僧靠徒弟保護(hù)，徒弟靠唐僧解脫彼此扶持,兩不相謝。合作得以成功。如來(lái)靠取經(jīng)團(tuán)隊(duì),傳經(jīng)得以成功,取經(jīng)團(tuán)隊(duì)得如來(lái)封授得以成功。成功是互利的,在我國(guó)經(jīng)濟(jì)生活中，有一種“龜兔雙贏理論”。龜兔賽了多次，互有輸贏。后來(lái)，龜兔合作，兔子把烏龜馱在背上跑到河邊，然后烏龜又把兔子馱在背上游過(guò)河去。
這就是“雙贏”，俗話(huà)說(shuō)：“一個(gè)籬笆三個(gè)樁，一個(gè)好漢三個(gè)幫?！毕氤删鸵环笫拢仨毧看蠹业墓餐?。縱觀古今中外，凡是在事業(yè)上成功的人士不都是善于合作的典范嗎?第三是堅(jiān)持。成功,是由若干個(gè)因素構(gòu)成的,其中,最為重要的一點(diǎn),就是堅(jiān)持。要做成任何一件事,至少有個(gè)必要時(shí)間,取經(jīng)的必要時(shí)間是兩三年,那么,無(wú)論如何在兩三年之內(nèi)是難于完成的。
西游記讀后感篇十一
《西游記》是中國(guó)古典四大名著之一，也是神話(huà)小說(shuō)這片璀璨的星空中最為耀眼的一顆明珠，深受孩子們的喜愛(ài)。近日，我又一次拿下書(shū)架上那塵封已久的書(shū)，重溫那孩提時(shí)代單純的快樂(lè)與滿(mǎn)足。
在那些純真歲月里的我們，對(duì)這本流傳下來(lái)的經(jīng)典書(shū)籍，想必也不會(huì)去用心細(xì)品作家在字里行間流露出來(lái)的，文字背后的情感與現(xiàn)實(shí)。而現(xiàn)在，當(dāng)年讀著《西游記》的那些小小兒童正在成長(zhǎng)，一步一步趨向成熟，對(duì)社會(huì)，對(duì)人性，漸漸有了自己的理解，我們好奇，我們探索，在經(jīng)歷了一些所謂的“坎坷和挫折”,再次品味那不朽之作時(shí)，除了那些純粹的快樂(lè)之外，又有了許多新的感慨。
《西游記》以孫悟空、豬八戒、沙和尚保護(hù)唐僧去西天取經(jīng)為線(xiàn)索，一路上跟妖魔和險(xiǎn)惡的自然環(huán)境作斗爭(zhēng)，經(jīng)歷了九九八十一難，終于取得真經(jīng)的故事。
在重讀的過(guò)程中，孫悟空這個(gè)人物形象，再一次給我留下了深刻的印象，而我，也不可避免的將注意力放在了他的身上。曾經(jīng)，每個(gè)孩子讀完《西游記》，最喜愛(ài)的便是孫悟空，喜愛(ài)他的神通廣大，喜愛(ài)他的嫉惡如仇。而現(xiàn)在，我又似乎讀到了一點(diǎn)別的東西。孫悟空應(yīng)該是最完美的一個(gè)人物了，它不受約束、敢于抗?fàn)?、法力無(wú)邊，對(duì)任何事都有探索的好奇心，他的正義與忠誠(chéng)更是受人歡迎。即使偶爾有些任性，也是他可愛(ài)的一面。可以說(shuō)，這個(gè)人物，寄托了羅貫中老先生極大的情感。他對(duì)天庭的挑釁，這種反叛的精神正是在明朝那個(gè)腐敗的社會(huì)所缺乏的朝氣。而羅貫中本人，面對(duì)黑暗的現(xiàn)實(shí)，想必也是無(wú)能為力。在孫悟空張揚(yáng)的背后，我們讀到了那一聲無(wú)奈的嘆息。
在對(duì)天庭的描寫(xiě)中，我們又讀到了明朝的影子。在取經(jīng)過(guò)程中，經(jīng)?？梢钥吹接幸恍┭终讨约号c天上某某神仙有一定的關(guān)系或是拿了天上某某寶物就在人間為非作歹。我想那些人間的官員也不過(guò)如此吧，借自己身后有大人物給自己撐腰，就為非作歹，魚(yú)肉百姓，導(dǎo)致了朝政的腐敗以及社會(huì)經(jīng)濟(jì)不景氣。
雖然如此，但唐僧師徒四人在途中所遇到妖魔鬼怪時(shí)無(wú)所畏懼的精神依然深深打動(dòng)了我，由于師徒四人團(tuán)結(jié)一心，不畏艱險(xiǎn)，最后終于如愿以?xún)敚〉昧苏娼?jīng)。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己為何不能像他們一樣堅(jiān)持到底呢?也許羅貫中的心靈深處，依然堅(jiān)信邪惡永遠(yuǎn)戰(zhàn)勝不了正義，這完美的結(jié)局，也表達(dá)了他的美好祝愿。我想，這在我們的生活中也是一樣，不論遇到什么樣的困難，都不要輕易放棄，只有堅(jiān)持，我們才能戰(zhàn)勝困難，取得勝利的。雖然在取得成功的過(guò)程中會(huì)遭遇許多磨難，但是戰(zhàn)勝困難的過(guò)程，就孕育著成功。所以，一定要勇往直前!
》》點(diǎn)擊訪問(wèn)更多西游記讀后感《《。
西游記讀后感篇十二
這幾天，我重讀了《西游記》這本書(shū)，這是明清時(shí)期作家吳承恩寫(xiě)的一部長(zhǎng)篇小說(shuō)。
這本書(shū)講了唐僧師徒經(jīng)九九八十一難去西方極樂(lè)世界取得真經(jīng)的故事。唐僧名唐玄奘，他雖善良卻膽小怕事。在取經(jīng)的過(guò)程中，他前后收了三個(gè)徒弟——孫悟空、豬八戒和沙和尚。孫悟空—睛、敢做敢當(dāng)而正義大膽、火眼金且本領(lǐng)高強(qiáng)。豬八戒—貪財(cái)好色、好吃懶做，但又不缺善心。沙僧—心地善良、老實(shí)本分、踏實(shí)能干。他們個(gè)個(gè)身懷絕技，在取經(jīng)路上幫了唐僧不少大忙。這四個(gè)人物形象鮮明，各有特點(diǎn)，性格也各不相同，恰好形成了鮮明的對(duì)比。
小時(shí)候，我喜歡看西游記的動(dòng)畫(huà)，覺(jué)得孫悟空很厲害。認(rèn)為要是自己有孫悟空那么厲害也可以讓我去取經(jīng)。不過(guò)長(zhǎng)大以后發(fā)現(xiàn)我錯(cuò)了，如果唐僧一行人沒(méi)有去西天取經(jīng)的勇氣，那又有什么用呢？所以成功的首要條件就是要有勇氣，有它才能開(kāi)始這人生的旅程。
記得有一次，我有個(gè)問(wèn)題想要請(qǐng)教胡老師，但是我不敢，因?yàn)槲遗挛覇?wèn)了胡老師老師會(huì)生氣。所以那個(gè)問(wèn)題一直沒(méi)法弄懂。終于，我鼓起勇氣戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的走到胡老師辦公室，胡老師當(dāng)時(shí)在批改作業(yè)，看見(jiàn)我便放下了手中的事。我小心翼翼的把作業(yè)本遞過(guò)去，說(shuō)：“胡老師，第5頁(yè)的第2題我不太懂，想請(qǐng)教一下。”胡老師并沒(méi)有嚴(yán)肅的批評(píng)我，而是用稍帶一點(diǎn)指責(zé)的語(yǔ)氣說(shuō)：“怎么這么晚才來(lái)問(wèn)我？學(xué)了都過(guò)了幾天了?！彪S后，便向我講解了這道題。之后，我突然發(fā)現(xiàn)胡老師好耐心啊。如果我當(dāng)時(shí)沒(méi)有問(wèn)胡老師，或許我現(xiàn)在還不明白這道題怎么解呢！
勇氣，是成功的條件之一。太沒(méi)勇氣，就變成沒(méi)骨氣了。
《西游記》是一部很好的書(shū)，我在其中發(fā)現(xiàn)許多道理。勇敢是我在其中發(fā)現(xiàn)的道理之一。
西游記讀后感篇十三
《西游記》、《紅樓夢(mèng)》、《三國(guó)演義》、《水滸傳》是我國(guó)的四大名著，在我眼中最為有趣的當(dāng)然是《西游記》啦。里面有仁慈的唐僧。厲害的孫悟空。愛(ài)偷懶的豬八戒，老實(shí)可信的'沙和尚。還要白骨精，女兒國(guó)等等，勾勒出了一幅美麗的畫(huà)卷。
一開(kāi)始知道《西游記》當(dāng)然是從電視當(dāng)中啦，多少年過(guò)去了，《西游記》也有許多不同的版本出來(lái)啦，最讓我著迷的當(dāng)然屬六小齡童演的啦，栩栩如生的刻畫(huà)出了孫悟空的形象。
把我喜愛(ài)的孫悟空演繹的淋漓盡致啊，孫悟空聰明過(guò)人、助人為樂(lè)、能分辨好人與壞人，來(lái)守護(hù)唐僧和弟兄們。他就像我們現(xiàn)在的人民警察一樣，火眼金睛，抓壞人救好人，時(shí)刻保衛(wèi)著我們?；蛟S由于唐僧遇到麻煩的事情就不動(dòng)腦筋，盲目地接受別人的幫助的緣故吧，有時(shí)才會(huì)不聽(tīng)孫悟空的好心勸告，掉入妖怪的手中。不過(guò)這也顯現(xiàn)出了孫悟空的精明吧，每個(gè)人物都是為了另一個(gè)人物而存在的吧。不過(guò)我還認(rèn)為唐僧過(guò)于善良，哪怕對(duì)待壞人也十分好，因?yàn)樗豢幢砻?，不了解人的本質(zhì)。 我也很喜歡豬八戒。我覺(jué)得他是個(gè)性格單純但很可愛(ài)的人。他不會(huì)想出一些好方法，但卻有正義感。
正所謂：三人行，必有我?guī)熝??！段饔斡洝分械膸熗剿娜司秃芎玫谋憩F(xiàn)出了這句話(huà)的精髓啊，每個(gè)人都為彼此的存在而自豪，有時(shí)候雖然會(huì)吵架，但當(dāng)對(duì)方有危險(xiǎn)時(shí)，總會(huì)奮不顧身的去保護(hù)彼此??！
復(fù)讀《西游記》，讓我覺(jué)得其不屬于一般名著的特點(diǎn)。我相信，也希望它永 遠(yuǎn)向大家展示著“自由、神話(huà)、英雄”三個(gè)主題，給大家?guī)?lái)激勵(lì)和源自?xún)?nèi)心的力量。
西游記讀后感篇十四
芒種，如墨的深夜，自從捧起了《西游記》，我就宛若一塊磁石愛(ài)鐵礦一般，怎么拉也拉不開(kāi)了。
《西游記》是一部神魔章回小說(shuō)，主要寫(xiě)了唐僧、孫悟空、豬八戒、沙和尚和白龍馬，去西天取經(jīng)，經(jīng)歷了九九八十一難斬妖除魔的驚險(xiǎn)旅程。
讓我腦子陷入流沙之中的故事是“大鬧天宮”：孫悟空得知玉帝給他的官只是豐收田地里殘留的一粒芝麻，便大發(fā)怒火，大鬧天宮。如來(lái)佛祖駕到后，用一個(gè)賭約將孫悟空哄上了自己的掌心?？裢源蟮膶O悟空無(wú)理撒野，不僅在如來(lái)佛祖的手指上寫(xiě)下“齊天大圣，到此一游”，還撒了一泡猴尿……面對(duì)頑猴的無(wú)理挑釁，如來(lái)佛祖并未取他性命，只是淡淡一笑，按計(jì)劃將他壓入五行山之下……看到這里，我不禁贊嘆如來(lái)佛祖的沉著冷靜、寬宏大量。
曾經(jīng)，我就是一個(gè)沖動(dòng)易怒的人。猶記得那次，我與一名低年級(jí)同學(xué)發(fā)生肢體碰撞，原本可以大事化小，可他卻頻頻對(duì)我出言不遜。我頓時(shí)怒發(fā)沖冠，朝他奮力揮出一記”鐵拳頭“，將他下巴打出一只“肉包子”，結(jié)果回到家，母親也請(qǐng)我吃了一頓大餐“竹筍炒肉”！
當(dāng)天夜里，我摸著身上的傷痕暗自后悔：真是證實(shí)了“沖動(dòng)是魔鬼”這句話(huà)呀！冷靜與沖動(dòng)是火車(chē)的轉(zhuǎn)轍器，一頭通向懸崖，一頭開(kāi)往平安。如果當(dāng)時(shí)我看過(guò)《西游記》，懂得運(yùn)用如來(lái)佛祖的沉著冷靜，便可避免受皮肉之苦了。
我愛(ài)《西游記》！
西游記讀后感篇十五
“白龍馬，蹄兒朝西……”想必大家都知道這首歌是出自于哪部電視劇吧!沒(méi)錯(cuò)，這就是出自于吳承恩所寫(xiě)，被譽(yù)為中國(guó)四大名著之一的《西游記》。這本書(shū)里面的內(nèi)容跌宕起伏、生動(dòng)有趣，十分扣人心弦，贏得大多數(shù)人的真心喜歡。
這本書(shū)的主要內(nèi)容是講孫大圣在大鬧天宮之后被如來(lái)佛祖壓在五指山下，在五百年后被唐僧救下并收服了沙和尚、豬八戒、白龍馬四人。他們師徒四人不畏艱辛，一路上斬妖除魔、跋山涉水，歷經(jīng)九九八十一難之后，終于取得了真經(jīng)。
我被機(jī)智勇敢的孫悟空深深吸引：火眼金睛辨別魔怪，七十二變大顯神通。雖然唐僧經(jīng)常誤會(huì)孫悟空，甚至把他逐走，但孫悟空一次又一次地保護(hù)唐僧，最后取得真經(jīng)，他這忠心耿耿、勇往直前、鍥而不舍的精神打動(dòng)了我。最有趣的要數(shù)豬八戒，他動(dòng)不動(dòng)就要散伙，有時(shí)還拖后腿，引得孫悟空常常不耐煩地罵他“呆子”。
不過(guò)，轉(zhuǎn)而一想，在現(xiàn)實(shí)生活中，我不是也像豬八戒的性子一樣嗎?遇到困難就想放棄，做事經(jīng)常半途而廢。尤其是在做數(shù)學(xué)題時(shí)，我經(jīng)常不去思考，一看到附加題的題目很繞的時(shí)候，就想放棄不做了，或者干脆找媽媽教我。因此，我數(shù)學(xué)成績(jī)經(jīng)常是在91分左右徘徊。
再看看人家?guī)熗剿娜?，不論遇到什么妖魔鬼怪，什么樣的挫折，都不?huì)放棄取經(jīng)，而是斗智斗勇，意志堅(jiān)強(qiáng)，一直朝著西天方向前進(jìn)，即使困難重重，他們也從未停歇。俗話(huà)說(shuō)：“天上不會(huì)掉餡餅”，想要成功，就必須與困難做斗爭(zhēng)才行。學(xué)習(xí)的道路上不也是一樣嗎?我要學(xué)習(xí)唐僧有堅(jiān)定的信念，不怕吃苦;學(xué)習(xí)孫悟空打敗敵人一樣打敗困難;想想豬八戒想想克服惰性;我從看完《西游記》的那一刻起，我就對(duì)自己說(shuō)：“我要努力努力再努力!”
“敢問(wèn)路在何方，路在腳下……”沒(méi)有不可征服的高峰，只有堅(jiān)持努力和汗水澆灌，經(jīng)歷風(fēng)雨，方可見(jiàn)到彩虹!
看了《西游記》，感觸很深，對(duì)唐僧曲折的情節(jié)和離奇的經(jīng)歷印象很深。
《西游記》向人們展示了一個(gè)五彩繽紛的神魔世界，人們驚嘆于作者豐富而大膽的藝術(shù)想象力。然而，任何文學(xué)作品都是必要的社會(huì)生活的反映。
孫悟空是《西游記》的第一個(gè)英雄，是個(gè)大英雄。他能力無(wú)限，無(wú)所畏懼，有不屈不撓的反抗精神。他有大英雄的過(guò)人氣質(zhì)，但也有聽(tīng)人恭維的缺點(diǎn)。他機(jī)智、勇敢、幽默。
說(shuō)到豬八戒，他的身手遠(yuǎn)不如孫悟空，且不說(shuō)他的才氣高大，但這個(gè)形象也刻畫(huà)得很好。豬八戒是一個(gè)喜劇形象。他憨厚，有實(shí)力，敢于與惡魔作戰(zhàn)。他是孫悟空的第一個(gè)得力助手。但是他問(wèn)題多多，比如好吃的，占小便宜，擅長(zhǎng)女人，怕困難。他還不時(shí)挑釁唐僧念咒語(yǔ)，讓孫悟空受罪;他甚至藏了一些私房錢(qián)。
師父，雖然沒(méi)有孫悟空的本領(lǐng)，沒(méi)有豬八戒的活法，沒(méi)有沙僧的精進(jìn)，沒(méi)有白的腳力，但為人循規(guī)蹈矩，能讀真經(jīng)，不怕“千刀萬(wàn)剮”，信仰堅(jiān)定;沙和尚和白雖然沒(méi)有什么大本事，但都很勤快，很勤快，肯做好后勤，不容易出風(fēng)頭。
書(shū)中唐僧師徒經(jīng)歷了81個(gè)磨難，讓我想起了他們的堅(jiān)持，不畏艱難，鍥而不舍。這真是一種值得學(xué)習(xí)的精神。一想到自己被拋棄，虎頭蛇尾的行為，我就忍不住為自己感到羞愧。為什么我們不能像他們一樣堅(jiān)持下去?也許這就是我所缺乏的，只要我能從頭到尾做好一件事，無(wú)論成功還是失敗，只要我盡力去做，對(duì)我來(lái)說(shuō)也是一種成功!就因?yàn)槲易龅搅耍瑘?jiān)持到底。
103010是中國(guó)四大古典小說(shuō)之一，講述了唐僧的四個(gè)徒弟去西天取經(jīng)的故事。一路上歷盡艱辛，降魔降魔，歷經(jīng)八十一難，終于到達(dá)西天，獲得真經(jīng)。老師和學(xué)生性格不同，各有各的缺點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn)。豬八戒是一個(gè)善良的人，但同時(shí)他也是一個(gè)懶惰的家伙，他往往會(huì)失去更多。這個(gè)和尚很誠(chéng)實(shí)，但是他沒(méi)有什么大本事。唐僧是一個(gè)善良執(zhí)著的人，但他總是或好或壞，讓人生氣。我最喜歡。
歡的是孫悟空，因?yàn)樗懈叱谋绢I(lǐng)，會(huì)七十二變、翻筋斗云等。他還用火眼金睛來(lái)保護(hù)唐僧，是妖怪們的克星。
唐僧他們能夠千里迢迢，歷經(jīng)魔難取得真經(jīng)，我覺(jué)得跟他們團(tuán)結(jié)合作的精神是分不開(kāi)的。今后我也要和同學(xué)們團(tuán)結(jié)友愛(ài)，為班級(jí)增光!
我更佩服的是唐僧師徒四人不怕困難、堅(jiān)持不懈的精神。想到我自己平時(shí)的所作所為，我真是慚愧不已啊!每次在學(xué)習(xí)中遇到難點(diǎn)兒的題目，我就不動(dòng)腦子，等著媽媽和老師告訴我答案。做事情經(jīng)常半途而廢，常受老媽的批評(píng)。我還要向?qū)O悟空學(xué)習(xí)，要像他一樣勇敢。平時(shí)在課堂上我總是不敢舉手回答問(wèn)題，怕說(shuō)錯(cuò)了同學(xué)們笑話(huà)我。但是我現(xiàn)在明白了：我要戰(zhàn)勝我自己，就是孫悟空用本領(lǐng)消除妖怪一樣。
《西游記》是一部神話(huà)小說(shuō)，人物有師徒四人和各路妖魔，師徒四人為取得真經(jīng)奔赴十萬(wàn)八千里，西行路上坎坷不斷，他們歷經(jīng)艱險(xiǎn)，終于取得真經(jīng)，修成正果。
《西游記》里的故事精彩紛呈，讓我印象最深刻的就是《三打白骨精》的片段了。據(jù)說(shuō)吃唐僧肉可以長(zhǎng)生不老，白骨精就打起了唐僧的主意，怎么樣才可以吃掉唐僧呢?唐僧作為一個(gè)凡人不足為懼，可是他的身邊還有三大高手呢!特別是“齊天大圣”孫悟空，曾經(jīng)大鬧天宮，幾十萬(wàn)天兵天將都拿他無(wú)可奈何，甚是了得?！俺弥蚩战o唐僧化緣的時(shí)候，我變成凡人的模樣，唐僧定然認(rèn)不出我的，一旦騙過(guò)唐僧、八戒他們，就可以逮住唐僧，吃到唐僧肉啦!”白骨精暗暗地計(jì)劃著。
白骨精搖身一變，化成一個(gè)芳華正茂的二八少女。果然，悟空一走，白骨精就來(lái)到了唐僧、八戒、沙僧的面前，八戒一看，眼睛都瞪直了，腦子里全都是美女，絲毫沒(méi)有懷疑她的身份。白骨精還沒(méi)來(lái)得及下手，悟空就回來(lái)了，他的火眼金睛可不是吃素的，一下子便認(rèn)出了妖精，劈頭就打，白骨精拋下假尸，化成青煙落荒而逃。
唐僧三人還蒙在鼓里，還責(zé)怪悟空，冤枉他打死了平民百姓，讓悟空心里好生委屈。我讀到這里，不禁想到了悟空平日里為唐僧?dāng)匮?，可是唐僧卻常常誤會(huì)他，動(dòng)不動(dòng)就念緊箍咒，讓悟空疼痛到翻滾在地上。但是盡管這樣，悟空還是堅(jiān)持保護(hù)唐僧，識(shí)破妖精的奸計(jì)，將妖精打得現(xiàn)出原形，真的是了不起的英雄啊!
在《西游記》中，我最佩服孫悟空，我要學(xué)習(xí)他高強(qiáng)的本領(lǐng)，學(xué)習(xí)他堅(jiān)持不懈、堅(jiān)守正義的精神。
《西紀(jì)行》是一部長(zhǎng)篇小說(shuō)，它次要說(shuō)的是師徒四人往西天取經(jīng)，一起上閱歷了千難萬(wàn)險(xiǎn)，為了獲得真經(jīng)，含辛茹苦，應(yīng)戰(zhàn)了八十一種堅(jiān)苦，打敗了一個(gè)又一個(gè)妖妖怪怪的阻遏，終極取到真經(jīng)成為了仙。
師徒四人最奸詐的是沙僧，它奸詐誠(chéng)懇，二心想取到真經(jīng)。
豬八戒，好色好吃好玩，二心貪念，做不可事，碰到堅(jiān)苦只想畏縮。
孫悟空英勇，沒(méi)有怕堅(jiān)苦，打走妖妖怪怪。
唐僧煩瑣可是慈善仁慈，不辭勞怨，沒(méi)有為艱險(xiǎn)。
經(jīng)過(guò)這個(gè)故事，表現(xiàn)出孫悟空沒(méi)有達(dá)目標(biāo)沒(méi)有放手的尋求肉體。這個(gè)故事深入地通知咱們公理是必定會(huì)打敗罪惡的，由于謬誤永久存正在，做每件工作都要沒(méi)有達(dá)目地沒(méi)有放手，毫不能泄氣，這類(lèi)肉體是咱們所需求的。又讓我理解了要想辦成一件小事，必需大師群策群力，勾結(jié)分歧，才干樂(lè)成的事理。
《西游記》就是中國(guó)四大名著之一，里面的人物有孫悟空、豬八戒、唐僧、沙和尚，最搞笑的兩個(gè)人物就是孫悟空和豬八戒啦!
孫悟空，又名美猴王、齊天大圣。孫悟空就是花果山靈石孕育，大鬧天宮，自封為齊天大圣，被如來(lái)佛祖壓制于五行山下，無(wú)法行動(dòng)。五百年后唐僧西天取經(jīng)，飄過(guò)五行山，救下孫悟空。孫悟空很感激，經(jīng)觀世音菩薩點(diǎn)撥，拜唐僧為師，同往西天取經(jīng)。孫悟空性格聰明、活潑，勇敢、敢于反抗，在中國(guó)文化中已經(jīng)成為機(jī)智與勇敢的化身。
豬八戒，又名豬悟能，也就是個(gè)呆子。原為天宮中的天蓬元帥，之后，被罰下人間。但投了豬胎，長(zhǎng)成了豬臉人身的形狀。豬八戒雖好吃懶做，卻就是孫悟空的左膀右臂。雖然自私，卻討人喜歡，對(duì)師傅也就是很忠誠(chéng)。豬八戒的兵器就是九齒釘鈀，只會(huì)三十六種變化。
他倆就是唐僧之徒，沙和尚也就是唐僧之徒。
沙和尚，又名沙悟凈、沙僧。原為天宮中的卷簾大將，因在蟠桃會(huì)上打碎了琉璃盞，惹怒王母娘娘，被扁入人間，在流沙河當(dāng)塘虱精，因他最后拜唐僧為師，一路上任勞任怨，負(fù)責(zé)挑擔(dān)。使用的兵器就是降妖寶杖。取經(jīng)后被封為金身羅漢。
他們師徒四人組成了西天取經(jīng)的團(tuán)隊(duì)，他們互相取長(zhǎng)補(bǔ)短，很團(tuán)結(jié)，他們克服了重重困難和挫折。此刻我明白了，為了尋找、追求、實(shí)現(xiàn)一個(gè)完美的理想和目標(biāo)，為了完成一項(xiàng)偉大的事業(yè)，必然會(huì)遇上或多或少的、或大或小的、各種各樣的困難和挫折，務(wù)必去頑強(qiáng)地戰(zhàn)勝這些困難，克服這些挫折。
孫悟空，許多兒童的偶像，他樂(lè)觀，聰明，勇敢，充滿(mǎn)了斗爭(zhēng)精神;然而與孫悟空相應(yīng)成趣的是他的師弟豬八戒，他身上有許多的小毛病，卻也有許多的優(yōu)秀的品質(zhì);和孫悟空，豬八戒這一猴一豬比起來(lái)，第三為土地沙和尚就成了不可缺少的配角;唐僧雖說(shuō)是取經(jīng)的領(lǐng)導(dǎo)人，卻總是太慈悲，不分清紅皂白地訓(xùn)斥孫悟空，不明不白地就掉進(jìn)了妖怪的陷阱。
為了自己的目標(biāo)，奮斗吧!成功是靠自己爭(zhēng)取來(lái)的……。
西游記讀后感篇十六
這本書(shū)有很多角色，有——“唐僧”、大徒弟“孫悟空”、二徒弟“豬八戒”、三徒弟“沙和尚”他們。其中大徒弟“孫悟空”和二徒弟“豬八戒”跟“三徒弟沙和尚”，他們要一同保護(hù)唐僧取經(jīng)。
里面的“唐僧”要去西天取經(jīng)，佛祖送他啦，五件寶貝——“三個(gè)金箍”、“錦袈裟”、“九環(huán)錫杖”，這幾個(gè)寶貝。唐僧他雖然心底善良，但是她不識(shí)好壞，常把孫悟空氣壞。
“孫悟空”他是唐僧的大徒弟，他有一雙可以看出是不是妖怪的火眼金睛，會(huì)七十二般變化，還會(huì)使用筋斗云，一個(gè)筋斗云可以翻到十萬(wàn)八千里，還從東海龍王那兒拿來(lái)一個(gè)定海神針，叫——“如意金箍棒”。孫悟空雖然很厲害，但是常常惹禍極端，調(diào)皮搗蛋。
“豬八戒”他是唐僧的二徒弟。他可以使用九齒釘耙，還會(huì)三十二般變化。豬八戒的性格雖然好吃懶做，吃完就睡，但是他還是孫悟空的得力小助手。
“沙和尚”是唐僧的三徒弟，他身上帶了九個(gè)骷髏頭。他的性格很好，不像孫悟空那樣調(diào)皮搗蛋一個(gè)急性子，也不像豬八戒那樣好吃懶做。
“這中自有黃金屋，書(shū)中自有顏如玉”除了這本書(shū)告訴了我一個(gè)道理“也要與人相互信任，互相團(tuán)結(jié)，話(huà)說(shuō)‘一根筷子容易折，一把筷子難折斷’只要我們能相互信任，相互團(tuán)結(jié)，就沒(méi)有做不到的事！”
西游記讀后感篇十七
這個(gè)寒假我讀了一本書(shū)，它叫做《西游記》。
我很喜歡《西游記》里的唐僧，因?yàn)樗茏屗耐降芮c他。我也很喜歡孫悟空，不僅是因?yàn)樗渌嚫邚?qiáng)、神通廣大，更是因?yàn)樗畹暮苷鎸?shí)，他有放棄過(guò)么，沒(méi)有；他有逃避過(guò)么，沒(méi)有。我也喜歡豬八戒，他也活的很真實(shí)，雖然他經(jīng)常說(shuō)：“咱們散伙吧，我要回高老莊娶媳婦去了?！钡撬凶哌^(guò)么？我也喜歡沙和尚，雖然他說(shuō)的最多的話(huà)就是“師傅，大師兄說(shuō)得對(duì)呀；師傅，大師兄、二師兄說(shuō)得對(duì)呀；二師兄，大師兄說(shuō)得對(duì)呀”。但是沒(méi)有他，勤勤懇懇的態(tài)度，師徒是不可能取得真經(jīng)的。
《西游記》主要是講唐僧和孫悟空，豬八戒、沙和尚一路上經(jīng)歷了九九八十一難，歷盡艱辛萬(wàn)苦，但是他們師徒四人沒(méi)有放棄，堅(jiān)持不懈，最后取得了真經(jīng)。比如說(shuō)，在《真火燒大圣》和《觀音收紅孩兒》里第一次孫悟空去救唐僧，孫悟空被紅孩兒的三昧真火燒的是暈頭轉(zhuǎn)向。第二次請(qǐng)來(lái)了龍王，可是凡水滅不了三昧真火，于是孫悟空鉆到水里，急火攻心暈死過(guò)去了，還好八戒使了個(gè)按摩禪法，孫悟空才活了下來(lái)，可是孫悟空并沒(méi)有放棄，而是繼續(xù)想辦法去救唐僧。最后請(qǐng)來(lái)了觀音菩薩，收服了紅孩兒，才解救除了唐僧。像這種歷經(jīng)磨難的故事還有很多。
再比如還有《三打白骨精》里白骨精三次變成普通善良的村民，第一次白骨精變成了村姑，可是孫悟空一眼就認(rèn)出了她是妖精，將她打跑。第二次她變成了一個(gè)年邁的老奶奶，可是還是被孫悟空給發(fā)現(xiàn)了，給趕走了。唐僧認(rèn)不出是妖精，要趕走孫悟空。豬八戒和沙和尚連忙向師傅求情，唐僧這才沒(méi)把孫悟空趕走。第三次白骨精變成了一個(gè)老爺爺，這下孫悟空沒(méi)有再給白骨精逃走的機(jī)會(huì)，斬草除根打死了白骨精。唐僧這下徹底忍不住了，執(zhí)意要趕走孫悟空，任憑豬八戒和沙和尚怎么為大師兄求情，唐僧也不聽(tīng)了，妖怪是除了，可是孫悟空就被唐僧趕走了。取經(jīng)路上經(jīng)歷的種種磨難舉不勝舉，只有這師徒四人一步步的邁過(guò)一個(gè)個(gè)劫難才能最后到達(dá)西天，取得真經(jīng)。
我一定會(huì)牢記讀過(guò)這本書(shū)給我的觸動(dòng)，會(huì)在自己的學(xué)習(xí)中做到“功在平時(shí)”、“貴在堅(jiān)持”。
西游記讀后感篇十八
西游記是一部古今中外、遠(yuǎn)近聞名的神魔小說(shuō)，而其中最有名的章節(jié)就要數(shù)三打白骨精了。同樣，文中更耐人尋味的是唐僧三逐美猴王，今天我要分析的不是西游記中縱向情節(jié)，而是文中的“橫向”情節(jié)。
一逐
一逐是唐僧剛救完悟空，當(dāng)他們路遇一伙強(qiáng)盜時(shí)，悟空略勾手就把那幾個(gè)人打?yàn)槿忉u。唐僧一看就心存不悅，訓(xùn)斥了悟空幾句，悟空一聽(tīng)就不高興了，一個(gè)筋斗云離開(kāi)了長(zhǎng)老，只留個(gè)唐僧孤孤單單，凄凄涼涼。我們能說(shuō)悟空做的不對(duì)嗎？明顯不能，他們可是六個(gè)殺人放火的強(qiáng)盜啊！但又有一個(gè)問(wèn)題，就是悟空開(kāi)始打殺的那只斑斕猛虎，同時(shí)能傷人，但悟空打殺了猛虎，長(zhǎng)老卻不斥責(zé)于他，這也是長(zhǎng)老有時(shí)不明辨是非的表現(xiàn)。而悟空呢？桀驁不馴，聽(tīng)不進(jìn)勸告，還是一個(gè)妖魔的縮影。所以，他們師徒還未融合在一起，只是表面師徒罷了。
二逐
二逐就是三打白骨精這一段中，悟空表面打殺了人，實(shí)質(zhì)上在打白骨精，怎料師父肉眼凡胎，不能明辨是非，又加上八戒在一旁幫腔作勢(shì)，最后把悟空逐走。問(wèn)題就是，白骨精是如何讓師徒四人中起了內(nèi)訌？其實(shí)他使用了三個(gè)計(jì)謀，分別是美人計(jì)、離間計(jì)和苦肉計(jì)。美人計(jì)是那個(gè)小姑娘，為了搞定八戒。離間計(jì)是讓他與其他三人挑撥離間。而苦肉計(jì)則是最后那個(gè)老者，讓唐僧覺(jué)得悟空拆散了一個(gè)幸福美滿(mǎn)的家庭，從而讓唐僧趕走了悟空。這也是白骨精狡猾、詭計(jì)多端的體現(xiàn)，同時(shí)也映襯出了師徒四人不團(tuán)結(jié)。如果幾人足夠團(tuán)結(jié)，就都會(huì)同意悟空的觀點(diǎn)，八戒也不會(huì)凈說(shuō)風(fēng)涼話(huà)，四人齊心協(xié)力，便可以齊力斷金。但在這里改變最大的卻僅有悟空，當(dāng)師父將要被害時(shí)，總是在第一時(shí)間識(shí)破，他寧愿忍受緊箍咒之苦，也不愿師父遇害。而且到了最后，悟空對(duì)長(zhǎng)老苦苦哀求，得知長(zhǎng)老心意已決時(shí)，又變出三個(gè)悟空一齊跪拜，他已從一個(gè)殺人不眨眼的妖魔，變?yōu)榱擞腥诵?、有人情的僧人?BR> 三逐
三逐也是最感人的一逐，就是真假美猴王。同是悟空打死了人，長(zhǎng)老大怒，一氣之下把悟空逐走。這次悟空直接去找觀音訴苦，不料又來(lái)個(gè)假悟空，打倒長(zhǎng)老就走了。問(wèn)題是，金箍棒是絕世無(wú)雙的珍寶，那假悟空為何也有一根，觀音暗含緊箍咒時(shí)，為什么兩人都會(huì)疼痛難忍，所以假悟空有可能是悟空的一個(gè)心魔，但又異于悟空，假悟空打傷了長(zhǎng)老，但真悟空卻從來(lái)沒(méi)有。最后如來(lái)默許悟空打死六耳獼猴，也是讓悟空徹底消除了心魔。同時(shí)，隊(duì)中其他人也都發(fā)生了改變，八戒也從開(kāi)始的懶惰、嫉妒變?yōu)榱饲谇趹?、認(rèn)勞認(rèn)怨，他們才真正成為一個(gè)團(tuán)體，一個(gè)和諧、相互信任的團(tuán)隊(duì)。
其實(shí)，每個(gè)人都要有一個(gè)轉(zhuǎn)變的過(guò)程，它或長(zhǎng)或短，或艱難坎坷，或輕松如意。但我們都必須經(jīng)歷，它也會(huì)在你的人生中，成為最重要的一筆。
西游記讀后感篇十九
《西游記》這本書(shū)讓我感觸很深，書(shū)中曲折的情節(jié)和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。
《西游記》這本名著是明代吳承恩寫(xiě)的，這本書(shū)主要講了唐僧以及三個(gè)徒弟取經(jīng)路上降妖除魔，歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦到達(dá)西天，取到真經(jīng)修成正果的故事。
這本書(shū)主要有四個(gè)鮮明的人物形象：唐僧誠(chéng)心向佛，堅(jiān)定執(zhí)著；孫悟空正義大膽，本領(lǐng)高超；豬八戒貪財(cái)好色，但又不缺乏善心；沙僧心地善良，安于天命。這四個(gè)人物形象各有不同的特點(diǎn)，但都栩栩如生，我真佩服作者高超的寫(xiě)作技藝。也許作者善于刻畫(huà)人物形象，便是他寫(xiě)作的精妙之處。
其中讓我最欽佩的是孫悟空，他封齊天大圣，在花果山為王，他神通廣大，技藝高超，一心保護(hù)唐僧，成功取回真經(jīng)。他是我心目中的英雄人物，而且在他的身上還有一種我極其缺乏的精神——他敢于和強(qiáng)大的勢(shì)力作斗爭(zhēng)，這讓我敬佩。
書(shū)中寫(xiě)唐僧歷經(jīng)九九八十一難，又讓我聯(lián)想到了他們執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、頑強(qiáng)勇敢的精神，這的確是值得我學(xué)習(xí)的，再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧：當(dāng)初我為什么不能堅(jiān)持到底？也許這就是我們所缺少的，我們每個(gè)人的人生不就如這漫漫的取經(jīng)之路嗎？充滿(mǎn)不確定性，充滿(mǎn)艱難困苦，充滿(mǎn)各種誘惑，我們應(yīng)該要盡自己的一切努力，去完成它。不管做得好還是壞，我們都應(yīng)該堅(jiān)持不懈，不達(dá)終點(diǎn)絕不自暴自棄。這對(duì)我們來(lái)說(shuō)，也是一種成功??！
《西游記》這本書(shū)給我的感觸很深，它是一篇長(zhǎng)篇神魔小說(shuō)，我每次去看都會(huì)有不一樣的收獲，所以它讓我百讀不厭，沉迷其中。
西游記讀后感篇二十
在前幾天，我讀完了《西游記》這本書(shū)。說(shuō)到《西游記》，我相信大家都知道，它是四大名著其中的一本，是明朝吳承恩寫(xiě)的。讀完這本書(shū)后，我的感想有很多。
從神猴出世到靈山取得真經(jīng)，再一路上他們歷經(jīng)九九八十一難。唐山有四個(gè)追隨者，一只猴子，一只豬，一個(gè)和尚還有一匹馬，他們陪伴著唐僧，一路上為唐僧保駕護(hù)航。
其中我最喜歡的就是那個(gè)神通廣大，上天入地?zé)o所不能的孫悟空了，他從剛開(kāi)始的性格頑劣，到最后的對(duì)事情有了自己的看法，不會(huì)再意氣用事，最終成了斗戰(zhàn)勝佛。
他還時(shí)不時(shí)地挑撥唐僧念緊箍咒，讓孫悟空吃點(diǎn)苦頭。他這種性格和習(xí)慣我們都不能學(xué)習(xí)，但是他并不是一個(gè)被否定的人物，因此人們并不厭惡豬八戒，相反卻感到十分真實(shí)可愛(ài)。
這五個(gè)人物個(gè)性鮮明，形象各有特點(diǎn)性格各不相同，正好體現(xiàn)出了作者如孫悟空神通廣大的寫(xiě)作能力。師徒四人歷經(jīng)九九八十一難讓我聯(lián)想到了，它們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神。這只是我們中學(xué)生應(yīng)該學(xué)習(xí)的一種精神。
西游記讀后感篇二十一
一個(gè)想要成功或想要獲得某種成就的人，在努力奮斗的開(kāi)始，就做好了迎接困難，面對(duì)未來(lái)未知的暴風(fēng)雨的準(zhǔn)備，因?yàn)橹挥羞@樣，困難才可能變?yōu)殚_(kāi)鎖成功的又一把鑰匙，才會(huì)讓停下的自己繼續(xù)向前走去。正如《西游記》中的唐僧，為西天取經(jīng)，做了無(wú)數(shù)次思想斗爭(zhēng)，到底是堅(jiān)持還是放棄？堅(jiān)持！要言而有信，言出必行，經(jīng)歷了無(wú)數(shù)次妖怪陷害，到底是應(yīng)積極還是消極？積極！徒弟們定會(huì)救我出去。
說(shuō)實(shí)話(huà)，唐僧這個(gè)人物特點(diǎn)好壞皆有，他無(wú)能笨拙，但他為人誠(chéng)實(shí)；他不聽(tīng)勸告，但他萬(wàn)念歸一；他太過(guò)善良但他明白事非，雖然在某些地方上缺乏理性思考，但唐僧為人誠(chéng)實(shí)，明白事非，萬(wàn)念歸一，一心一意的精神值得我們?nèi)ベ澝馈W(xué)習(xí)。
數(shù)十年如一日的堅(jiān)持，只為西天取得真經(jīng)。俗話(huà)說(shuō)：“成功貴在堅(jiān)持?！泵總€(gè)人的成功，都離不開(kāi)精神上的自我安慰和自我鼓勵(lì)，也離不開(kāi)行動(dòng)上的每一件對(duì)自身有益的事。
當(dāng)我們遇到困難時(shí)，不要抱怨太大，仔細(xì)想想，唐僧西天取經(jīng)也遇到了不少的困難，其中還不包括妖怪們的故意搗亂。但是唐僧正因?yàn)閳?jiān)持，一心一意的精神才克服了困難，化它為鑰匙，打開(kāi)寶藏——西天取得真經(jīng)。
成功的人離不開(kāi)堅(jiān)持，堅(jiān)持又離不開(kāi)行動(dòng)。因此，想要成功，堅(jiān)持和行動(dòng)你有嗎？希望每個(gè)人帶著堅(jiān)持和行動(dòng)，達(dá)到最終目的，成功完成每一件事。
西游記讀后感篇一
這次寒假，我閱讀了《西游記》。不，閱讀一詞在字典釋義為看(書(shū)或報(bào))，并領(lǐng)會(huì)其內(nèi)容。因?yàn)槲铱吹摹段饔斡洝肥窃晕译m然略知其大概的情節(jié)，可要把它深刻的領(lǐng)會(huì)卻難以做到。
這本《西游記》使我知道了更詳細(xì)的“師徒四人取經(jīng)記”。唐僧過(guò)度仁慈、善惡不分，但他取經(jīng)的信念如此堅(jiān)定;孫悟空毛手毛腳、好名氣，可他嫉惡如仇、聰明靈活;豬八戒好吃懶惰、愛(ài)占便宜，不過(guò)他吃得起勞動(dòng)的苦，在“取經(jīng)團(tuán)伙”有危難時(shí)也會(huì)出“鬼點(diǎn)子”;沙僧不僅不怎么打妖魔，而且很少能弄出大事情，好像他并沒(méi)有什么用，可是細(xì)一想，沙僧一路來(lái)任勞任怨、默默無(wú)聞地挑擔(dān)子，忠心耿耿地為“取經(jīng)團(tuán)伙”著想取;白龍馬好像真沒(méi)什么用，就馱著唐僧，但是，一旦三個(gè)徒弟不在，它也會(huì)出一份力的。
看了《西游記》，相信很多人都有印象最深刻的情節(jié)，我也不例外。我印象最深的是“獅駝嶺伏三魔”，這次事件占據(jù)了八十一難中的四難，其小妖數(shù)量是整個(gè)《西游記》中最多的。整個(gè)故事一開(kāi)始就有太白金星來(lái)提醒孫悟空這伙妖魔的神通廣大，孫悟空變成小鉆風(fēng)，一路來(lái)到老妖魔的老巢，然而不小心露出馬腳，被三妖魔發(fā)現(xiàn)，隨后被困陰陽(yáng)二氣瓶。孫悟空逃出來(lái)后用巧計(jì)制服老妖魔，二妖魔也出戰(zhàn)，同樣被打得落花流水。三妖魔假意讓唐僧四人通過(guò)，中途除了孫悟空都被抓走了。最后孫悟空請(qǐng)如來(lái)幫忙才打敗了這三只妖魔。
可令我沒(méi)有想到的是，老妖魔是文殊菩薩的坐騎——青獅，二妖魔是普賢菩薩的坐騎——白象，三妖魔的外甥是如來(lái)!一般妖魔鬼怪被降服后孫悟空定會(huì)打死，然而一旦誰(shuí)跟哪位神仙、菩薩、佛有關(guān)系就只能饒其性命。在《西游記》中與妖魔有關(guān)系有地位的神仙似乎沒(méi)人指責(zé)，區(qū)區(qū)幾次的指責(zé)，大都是孫悟空說(shuō)的，有權(quán)利的后臺(tái)幾乎沒(méi)人敢說(shuō)，像孫悟空這樣的少之又少。
設(shè)想當(dāng)今難道沒(méi)有“后臺(tái)硬”的惡勢(shì)力嗎?我想到了有些學(xué)生欺凌弱小的學(xué)生，然后還兇神惡煞的警告別人自己的哪個(gè)親人是什么地位，不能告老師。那些學(xué)生聽(tīng)到之后，只好把苦藏在心里。有少數(shù)時(shí)候，就是告老師，都無(wú)濟(jì)于事。
我希望我們生活的社會(huì)是和諧的，人們能敢于接受錯(cuò)誤，敢于指出錯(cuò)誤，不用自己的權(quán)力或財(cái)富來(lái)做有害于民的事。還有一點(diǎn)，孫悟空與妖魔斗智斗勇，且聰明善變，不懼困難的品質(zhì)值得我們學(xué)習(xí)。
這本《西游記》給我?guī)?lái)了太多太多，我真感謝這本書(shū)充實(shí)了我的生活!
西游記讀后感篇二
我最喜歡看《西游記》了，里面說(shuō)了唐僧師徒四人去西天取經(jīng)，過(guò)了九九八十一難的故事。
我家也和《西游記》很相似，有時(shí)開(kāi)心，有時(shí)難過(guò)，但是我們是一個(gè)幸福的家庭。
在我們家，我媽媽是唐僧，有時(shí)她廢話(huà)連天，有時(shí)妙語(yǔ)連珠，我媽媽生氣的時(shí)候就像唐僧在念經(jīng)一樣的'，我聽(tīng)也聽(tīng)不懂。媽媽溫和的時(shí)候就像唐僧在說(shuō)好話(huà)一樣的，讓人聽(tīng)了很有道理。
我的爸爸像孫悟空一樣的保護(hù)我們一家人，他勤奮好學(xué)、不怕勞累。上班時(shí)他不會(huì)的地方就會(huì)請(qǐng)教別人，或者去查資料。他每天早出晚歸，有時(shí)忙得連飯都吃不了，但即使他不吃，也要讓我們吃得飽飽的。爸爸就像我們家的保護(hù)傘，我們有危險(xiǎn)，他都是第一個(gè)來(lái)保護(hù)我們的。在我心中，爸爸就是第二個(gè)孫悟空，他膽大驚天，無(wú)所不能，但是他很辛苦。
我是豬八戒，在家里我是最懶的，在我心中我想過(guò)的生活就是和豬八戒一樣悠閑，什么事也不想做。我的妹妹是沙僧，因?yàn)樗龝?huì)經(jīng)常幫助媽媽做家務(wù)，她很勤勞。
我們的《西游記》大家庭非常幸福。作者：四年級(jí)李奕誠(chéng)
西游記讀后感篇三
《西游記》成書(shū)于我國(guó)明代中葉時(shí)期（15、16世紀(jì)），是小說(shuō)家吳承恩撰寫(xiě)的古典名著?！段饔斡洝肥俏易钕矚g的閱讀的書(shū)之一，因?yàn)樗且徊扛挥欣寺髁x色彩的神話(huà)故事。我們閱讀起來(lái)非常輕松，而且每個(gè)故事都一環(huán)扣一環(huán)，引人入勝。
《西游記》講的是唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧師徒四人經(jīng)歷九九八十一難去西天取經(jīng)的故事，故事的原型為唐代玄奘法師去印度取經(jīng)的典故。
《西游記》中《猴王出世》是我最喜歡的章回。它位于全書(shū)的第一回。吳承恩描繪出孫悟空是一個(gè)勇敢作為、頑皮可愛(ài)、機(jī)智敏捷的美猴王。
《猴王出世》一開(kāi)始講的是花果山上有一塊仙石，吸日精月華，產(chǎn)一石卵，化作一個(gè)石猴。石猴在花果山上快樂(lè)自由地生活。有一天他和群猴發(fā)現(xiàn)一個(gè)瀑布，群猴說(shuō)誰(shuí)能跳進(jìn)瀑布還不傷身體者就拜他為王。石猴勇敢地跳進(jìn)去后發(fā)現(xiàn)了水簾洞，之后便帶著猴群在水簾洞中居住。從此石猴就變成了美猴王。
接著，石猴說(shuō)了一句話(huà)，“我進(jìn)去！我進(jìn)去！”這句話(huà)寫(xiě)出了石猴的與眾不同，在其他猴子都在猶豫不決的時(shí)候，他敢于站出來(lái)，這是非常不易的。吳承恩寫(xiě)出了他的勇敢，有進(jìn)取心。其實(shí)我們的生活中也會(huì)遇到這樣的事情，要敢于嘗試，敢于進(jìn)取，敢于擔(dān)當(dāng)。要敢于迎接各種困難和挑戰(zhàn)。
當(dāng)石猴發(fā)現(xiàn)水簾洞后他并沒(méi)有在洞里玩，而是叫同伴進(jìn)去一起享福。這里寫(xiě)出了美猴王為處處想著大家，具有極佳的領(lǐng)導(dǎo)能力，還有非同尋常的智慧。這使我想起了西漢王朝皇帝劉邦。他的才、勇都不如張良和韓信。但他靠的就是出色領(lǐng)導(dǎo)能力才一統(tǒng)天下。這正是我們學(xué)習(xí)的地方。
在這個(gè)章回里美猴王的另一個(gè)好品質(zhì)------有進(jìn)取心是最值得我們學(xué)習(xí)的。如果孫悟空沒(méi)有進(jìn)取心，那么他肯定就不會(huì)像菩提老祖學(xué)習(xí) 讀《西游記》有感（五下）。 如果一個(gè)人有進(jìn)取心，即使他是一個(gè)再普通的人，那么他也肯定會(huì)實(shí)現(xiàn)自己的人生夢(mèng)想。而我雖然沒(méi)有孫悟空的本領(lǐng)，但我也要像他那樣保持樂(lè)觀、勤學(xué)苦練，朝著自己的夢(mèng)想奮斗。
西游記讀后感篇四
《西游記》是古代四大名著之一，我與其的接觸，原來(lái)僅是在電視劇中，而直至看完了這厚厚兩本書(shū)，我才對(duì)其有了深深的感觸。
孫悟空的英勇大膽，豬八戒雖然好吃懶惰，但他也很善良，沙僧忠誠(chéng)可靠，唐僧心地善良、真誠(chéng)熱心，一心向佛。他們師徒四人，一起走過(guò)了九九八十一難，堅(jiān)持不懈，將一個(gè)個(gè)困難踏于腳下，終于取得了真經(jīng)，獲得了成功。曾看電視劇《西游記》的我從未看過(guò)這個(gè)故事的結(jié)局，不知道他們終會(huì)堅(jiān)持到多久，直至拿起書(shū)，跟著師徒四人的腳步，我才看見(jiàn)了那個(gè)令人歡喜的圓滿(mǎn)結(jié)局。
現(xiàn)實(shí)中，我們沒(méi)有九九八十一難，沒(méi)有各種妖怪試圖打斷我們前進(jìn)的步伐，我們的路上只有一座又一座的山，它們是名叫困難的絆腳石所壘成的（）。它們可能是九九八十一難中的考驗(yàn)，也可能是“妖怪”們壘起來(lái)的。一路上，挫折是不斷的，我在《西游記》中看見(jiàn)了堅(jiān)持的寶貴，我不曾想過(guò)有人能經(jīng)歷重重挫折后，能仍堅(jiān)持地走在這條路上，但看了《西游記》后，我覺(jué)得每個(gè)人都是可以的，只是取決于心。
我也為我自己曾經(jīng)多少的不努力感到慚愧與后悔，白白浪費(fèi)光陰，讓荊藤纏繞，我只好走向回頭路罷了，人是需要堅(jiān)持，沒(méi)有堅(jiān)持是無(wú)成就的。
讀了《西游記》，我才徹底領(lǐng)悟堅(jiān)持的真理與原因。我們是向著目標(biāo)，向著那道光前進(jìn)的——堅(jiān)持，不愧又被稱(chēng)為“勝利”。
西游記讀后感篇五
如果你選擇了人生，就不要渴望一帆風(fēng)順。
因?yàn)椴唤?jīng)歷風(fēng)雨，怎能見(jiàn)彩虹?
——題記
《西游記》是我國(guó)四大名著之一，是一部老少皆宜的作品，它講述了一個(gè)有驚無(wú)險(xiǎn)的離奇故事：唐僧師徒四人為去西天取經(jīng)，一路上跟妖魔鬼怪和險(xiǎn)惡環(huán)境作斗爭(zhēng)，歷經(jīng)九九八十一難，最終功得圓滿(mǎn)，修成正果。
整本《西游記》帶給的感覺(jué)是積極向上、鍥而不舍的，而這不就是我們成功的秘訣嗎?取經(jīng)之路不就是我們的人生之路嗎?這一路上坎坷不平，跌到了你就爬起來(lái)，這里沒(méi)有過(guò)不去的坎兒，而妖魔鬼怪就是困難，失敗了就再戰(zhàn)，克服了就過(guò)去了，經(jīng)歷過(guò)了風(fēng)雨，我們才能見(jiàn)到久違多時(shí)的彩虹。
清楚地記得有一回，我與父母一同登山觀景，我興奮極了，信誓旦旦說(shuō)一定要爬上山頂，一覽眾山小。好不容易爬了一小時(shí)，我們離山頂已經(jīng)很近了，可我因聽(tīng)一位游覽完的游客說(shuō)景色并不如想象中的美好秀麗，再加上長(zhǎng)時(shí)間的運(yùn)動(dòng)讓我汗流浹背，衣服黏黏的粘在身上很不舒服。望了望山頂，我干脆坐在了不遠(yuǎn)處的亭子里耍賴(lài)打起了退堂鼓，死活都不愿上去了。后來(lái)，在父母鼓勵(lì)下，我鼓起了勇氣，再次向山頂爬去，站在山頂，向遠(yuǎn)處眺望，卻看到了別樣的風(fēng)景，我就像身處在人間仙境中一般……于是不由感嘆：如果我輕易放棄了自己的目標(biāo)，放棄了如此之美的人間仙境，那我就是一個(gè)懦弱的人!如果我們也能像書(shū)中師徒四人那樣，執(zhí)著的朝著自己的目標(biāo)前進(jìn)，相信未來(lái)的一天，我們也能夠取得那傳說(shuō)中的真經(jīng)!
“你挑著擔(dān),我牽著馬,迎來(lái)日出送走晚霞，踏平坎坷成大道，斗罷艱險(xiǎn)又出發(fā)，又出發(fā)啦……啦…… 一番番春秋冬夏，一場(chǎng)場(chǎng)酸甜苦辣，敢問(wèn)路在何方，路在腳下?！弊屛覀冇肋h(yuǎn)心存理想，勇往直前，一路收獲“雨過(guò)天晴”的迷人景色。
西游記讀后感篇六
最近借著審稿的機(jī)會(huì)，重溫了一遍《西游記》，比之前幾年的理解又有所不同。
記憶中，不知在電視熒屏上看過(guò)多少遍《西游記》，即使成年以后，看到重播的《西游記》也不會(huì)覺(jué)得厭煩，好多情景都可以在腦海里浮現(xiàn)。因此，即使是閱讀原著也比其他作品更加得心應(yīng)手，速度也很快。唯一不同的就是個(gè)人的理解和心態(tài)的變化。
印象中，最不喜歡的人就是唐僧。明明是個(gè)人能力不足，還總是把妖怪視為好人，把保護(hù)他西天取經(jīng)的孫悟空叫做“潑猴”，甚至把他無(wú)情地趕走。小時(shí)候，經(jīng)常為他的見(jiàn)識(shí)淺陋、迂腐固執(zhí)，一再認(rèn)妖為人而氣憤，甚至?xí)X(jué)得他就是取經(jīng)路上最大的累贅和障礙，有時(shí)會(huì)大膽想象，要是孫悟空一個(gè)人去西天取經(jīng)，十萬(wàn)八千里路，一個(gè)筋斗就到了。但這一次，仿佛對(duì)唐僧有了更全新的認(rèn)識(shí)。
唐僧是取經(jīng)隊(duì)伍的精神領(lǐng)袖，盡管懦弱無(wú)能，膽小怕事，卻又虔誠(chéng)堅(jiān)定，不管受到多大的磨難和誘惑，取經(jīng)意志從不動(dòng)搖，這是取經(jīng)成功的關(guān)鍵保證。
“貧僧不才，愿效犬馬之勞，與陛下求取真經(jīng)，祁保我王江山永固?！薄皩帒俦距l(xiāng)一捻土，莫貪他鄉(xiāng)萬(wàn)兩金。”“我去之后，或三二年，或五七年，但看那山門(mén)里松枝頭向東，我即回來(lái)；不然，斷不回矣?！边@應(yīng)該就是三藏的初心吧？！就是這位幾近無(wú)能的和尚，歷經(jīng)九九八十一難，到如來(lái)佛祖面前求得真經(jīng)。且不說(shuō)路途艱險(xiǎn)，途中的遭遇的美色、權(quán)力、金錢(qián)……都難以動(dòng)搖這位高僧的意志，而這些是好多人都難以抵擋的誘惑。
取經(jīng)路上，南海、文殊、普賢菩薩與黎山老母四圣化作凡人招婿試禪心，縱有榮華富貴，玄奘仍不為心動(dòng)：“你在家人享榮華，有可穿，有可吃，兒女團(tuán)圓，果然是好，但不知我出家的人，也有一段好處？——出家立志本非常，推倒從前恩愛(ài)堂。外物不生閑口舌，身中自有好陰陽(yáng)。功完行滿(mǎn)朝金闕，老來(lái)墮落臭皮囊?！迸畠簢?guó)，性正修持不壞身，寇員外喜待高僧，唐三藏不貪富貴……正因艱難險(xiǎn)阻、榮華富貴均不為所動(dòng)，最終才獲取真經(jīng)，徑回東土。
更難得的是，唐僧師徒這一團(tuán)隊(duì)。一位禪心不動(dòng)的主心骨，帶領(lǐng)3位性格鮮明、本領(lǐng)各異的徒弟，恩威并濟(jì)，允許和而不同，形成了一個(gè)和諧的小團(tuán)隊(duì)。孫悟空為了崇高的目標(biāo)而壓抑野性、一心前行，豬八戒充斥世俗欲望，卻也能投身取經(jīng)道路，沙僧雖無(wú)鮮明的性格，卻意志堅(jiān)定、正直無(wú)私、團(tuán)結(jié)體貼。師徒4人同舟共濟(jì)，不斷磨練意志、克制俗欲、自我完善，終于到達(dá)雷音寺，修成正果。
掩卷沉思，一段心形修煉的天路歷程在腦海中如一幅畫(huà)卷徐徐展開(kāi)。原來(lái)，《西游記》還是追夢(mèng)記，不忘初心，終得始終。
西游記讀后感篇七
看到愚夫在曬夢(mèng)想，忽然想起人性，于是想到《西游記》里的人物，這部經(jīng)典講的是唐僧修佛修行的一個(gè)心理過(guò)程，胡扯?如何可能呢?就說(shuō)沒(méi)文化真可怕，你還不信，書(shū)中的人物設(shè)定都有非常強(qiáng)烈的信息顯示，你看啊，書(shū)中說(shuō)孫奧創(chuàng)有72變，一個(gè)跟頭就十萬(wàn)八千里，而唐僧取經(jīng)的道路也是十萬(wàn)八千里，如何就不可以孫奧創(chuàng)攜帶師父，一個(gè)跟頭去一個(gè)跟頭回，就完事了，就得費(fèi)勁經(jīng)歷九九八十一難求得真經(jīng)，何為經(jīng)典之作，就你讀一百遍有一百遍的理解區(qū)別，愚婦來(lái)扯扯《西游記》的人物設(shè)定。
孫奧創(chuàng)，是代表唐僧的心，心猿意馬，72變，人心浮動(dòng)，閉上雙眼到天邊，睜開(kāi)雙眼到天涯，這不就是一個(gè)跟頭十萬(wàn)八千里的本事嘛。
所以心動(dòng)就好動(dòng)，唐僧還是得走著去取經(jīng)。
若說(shuō)孫奧創(chuàng)是唐僧的心，那不能不提一下孫奧創(chuàng)的結(jié)拜兄弟牛魔王了，說(shuō)的就是佛魔一念間，猜猜牛魔王的老婆鐵扇公主的鐵扇為什么是藏在舌頭底下，鐵扇一面煽風(fēng)一面點(diǎn)火，與魔為伴的舌頭是否那種“舌毒”，煽風(fēng)點(diǎn)火的那種。
豬八戒，代表唐僧的貪嗔癡，豬八戒犯再多的錯(cuò)，唐僧從不責(zé)罵，為何?人性一直容易原諒我們的過(guò)失。
沙僧，就兩句臺(tái)詞，第一句：“師兄，師父被妖怪抓走了?！钡诙洌骸皫熜?，師父和二師兄被妖怪抓走了?！彼硖粕睦硇院蛣?wù)實(shí)，擔(dān)子從不離身。
講完了，還沒(méi)有，還差白龍馬，對(duì)，白龍馬代表唐僧的意志力，所有人都不去西天取經(jīng)了，白龍馬也要一個(gè)人一人去完成。
一路上的妖魔鬼怪就是心中的雜念，修心修行獲得真經(jīng)便能進(jìn)入極樂(lè)凈土。粗糙了之，愚人之言，不入眼也罷!
西游記讀后感篇八
堅(jiān)持往往操縱著結(jié)果。遇到困難便放棄，放棄是不可能贏得成功；遇到困難半途而廢，半途而廢是不可能享受成功；遇到困難勇敢面對(duì)，向困難發(fā)出挑戰(zhàn)，不達(dá)目的誓不罷休，堅(jiān)持是孕育著成功，是享受成功的結(jié)果，是品味著成功的。經(jīng)歷。
《西游記》中，唐僧，取經(jīng)路上無(wú)論遇到怎樣的艱辛，都勇敢面對(duì)，執(zhí)著！孫悟空，成佛路上無(wú)論碰見(jiàn)怎樣的妖怪，都毫不手軟，不會(huì)對(duì)妖怪留情，就算失敗也不放棄，堅(jiān)定！沙僧，無(wú)論擔(dān)子怎樣的沉重，都任勞任怨，不放棄，堅(jiān)強(qiáng)！而八戒，雖然師傅有事便會(huì)想方設(shè)法去解救，但是若遇到困難，就會(huì)果斷的選擇放棄！這樣的放棄，只會(huì)使人在離成功一步之遙的地方“束手就擒”。
現(xiàn)實(shí)生活中，每個(gè)人都需要堅(jiān)持，只有堅(jiān)持，才會(huì)在困難面前不畏懼，在挫折面前不害怕，在失敗面前不低頭。
所有的成功都來(lái)自于堅(jiān)持的長(zhǎng)期不懈的認(rèn)真努力。所有的成功都來(lái)自于堅(jiān)持的長(zhǎng)期不懈的克服困難。所有的成功都來(lái)自于堅(jiān)持的長(zhǎng)期不懈的積極刻苦。
放棄———離成功十萬(wàn)八千里啊！半途而廢———距成功還差一點(diǎn)哦！堅(jiān)持———離成功越來(lái)越近了！堅(jiān)持———成功已向你招手拉！再堅(jiān)持———成功已是屬于你的了！
堅(jiān)持吧！堅(jiān)持......
西游記讀后感篇九
距吳承恩先生寫(xiě)《西游記》已有幾百年的光景，先生也隨鶴歸去，但其作品卻仍然保持著一股強(qiáng)大的生命力，在歷史的長(zhǎng)河中，經(jīng)久不衰。記得第一次讀《西游記》時(shí)，我還是一個(gè)稚嫩的初中生，受知識(shí)水平限制，把其看作百無(wú)聊賴(lài)時(shí)打發(fā)時(shí)間的讀物，沒(méi)有太多感受，只是記住了一些簡(jiǎn)單的情節(jié)。如今再次品味這部作品，也有了自己不一樣的感觸和見(jiàn)解。
《西游記》共一百回，每一回都是不同的故事，全文以石猴出世為開(kāi)頭，先是講述了孫悟空從出世、拜菩提老祖為師到大鬧天宮、被壓五指山下的經(jīng)歷，后又以唐僧解救孫悟空，在取經(jīng)路上先后收服豬八戒、沙和尚、白龍馬，組成師徒四人加一馬的團(tuán)隊(duì)，前往西天取經(jīng)，在經(jīng)歷三打白骨精、三藏沉水宅、受阻火焰山等九九八十一的磨難以后，徑回東土，最終五人順利取回真經(jīng)，歸圣成真。
這里面的每一個(gè)故事都是那么的奇幻奇趣，說(shuō)它奇幻，因?yàn)樵趨窍壬P下的世界里，出現(xiàn)一個(gè)宏觀的富有想象力和創(chuàng)造力的世界，你始終都不可能想到，石頭會(huì)蹦出孫悟空，八卦爐里能練就洞穿一切虛實(shí)的火眼精睛，重要的是，在小說(shuō)以人為首的世界里，人們似乎也接受了這種妖魔鬼怪共存的奇特現(xiàn)象，即使它是幻想出來(lái)的。說(shuō)它奇趣，那是因?yàn)檠蛛m為獸類(lèi)所變卻也有自己的故事，也通人性，豬八戒的懶散、膽小怕事，孫悟空的機(jī)智勇敢以及妖怪們“通人”的行為，給故事本身增加了很多奇趣的色彩。
再讀這本書(shū)的時(shí)候，有一種不知道從何而來(lái)的感覺(jué)涌上心頭，這是一種夾雜著艱辛、感動(dòng)、充實(shí)熔鑄在一起的情愫。駐扎在項(xiàng)目上的基建人所面臨的挫折和磨難，雖沒(méi)有吳先生所寫(xiě)的那么具有魔幻艱難，時(shí)不時(shí)來(lái)一妖怪，還要請(qǐng)諸路神仙相助，但卻正是這些人撐起了讓神州大地道路更暢通、讓城市更美好的神圣使命。
每一位基建人遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)、遠(yuǎn)離親人，奔赴那荊棘叢生的深山老林，去開(kāi)闊那尚未人知的區(qū)域?！段饔斡洝防锏牧魃澈?、火焰山、黑水河，對(duì)唐僧師徒來(lái)說(shuō)，可能僅僅只是短短幾天途徑之地，而黃沙漫天的沙漠、人跡罕至的高原，對(duì)于基建人而言，卻是他們習(xí)以為常的工作與生活，他們一呆就是好幾年。
孫悟空有金箍棒、有火眼金睛，尚不能打贏所有的妖魔鬼怪，更何況處在現(xiàn)場(chǎng)的施工人員。然而，卻也正是這些施工人員用心地將那些冰冷的鋼筋混凝土，構(gòu)建出那一條條貫通神州大地的道路、隧道、橋梁。也許對(duì)于他們而言，每一項(xiàng)工程的完成，就是戰(zhàn)勝一次磨難，他們的西天取經(jīng)，修成正果的時(shí)候，也許就是等到他們完成最后一項(xiàng)工程，功成身退時(shí)，面對(duì)曾經(jīng)建造的每一條公路、每一條橋梁，有一種心境的坦然和無(wú)憾。
我想，對(duì)于唐僧師徒四人而言，取得真經(jīng)，是正果，而那八十一難的磨礪，對(duì)他們亦是正果，畢竟九九數(shù)完魔滅盡，三三行滿(mǎn)道歸根，說(shuō)的正是心境的改變。來(lái)到這里，已是很久，每天都能感受到周?chē)磺校o予我的磨礪，愿千帆過(guò)境，能得到真經(jīng)，成就自我。
讀完《西游記》，我只希望每一位身處現(xiàn)場(chǎng)的基建人，能在這“九九八十一難”中，尋得真經(jīng)，取道回東土，成圣歸真。
西游記讀后感篇十
《西游記》我想大家再熟悉不過(guò)了，它在四大名著中是最生動(dòng)活潑的，每次讀它，面前呈現(xiàn)的都是色彩斑斕，驚心動(dòng)魄的神話(huà)世界。
作者吳承恩把書(shū)中每個(gè)人物都描寫(xiě)的活靈活現(xiàn)，為讀者講述了唐僧以及他三個(gè)徒弟一路上歷盡艱險(xiǎn)，降妖除魔經(jīng)歷了九九八十一難成功取得了真經(jīng)的故事。
西游記的起因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果一直都是緊緊地圍繞著“如何成功”這條主線(xiàn)來(lái)寫(xiě)的,非常清晰明了。西游記的作者是沒(méi)有善惡觀念的,他給小說(shuō)中的人物都有發(fā)善心的一面,也有做惡事的一面,所以給人的感覺(jué)很矛盾,你不知道他究竟是何立場(chǎng)。為什么會(huì)產(chǎn)生這種感覺(jué)呢?問(wèn)題不是出在作者身上,是我們根深蒂固的慣性思維在作怪。我們從小看電視,就學(xué)會(huì)了:人物一出場(chǎng),還沒(méi)開(kāi)始表演,我們就已經(jīng)認(rèn)定了他是好人,他是壞人,否則我們無(wú)法看下去。帶著這種思維枷鎖,當(dāng)然就看不清本來(lái)的面目。傳統(tǒng)的行為準(zhǔn)則一直停留在道德層面,總是以善惡來(lái)衡量評(píng)判,可善惡究竟是什么?以何種標(biāo)準(zhǔn)來(lái)界定?你說(shuō)的清嗎?西游記中誰(shuí)是好人誰(shuí)是壞人?作者沒(méi)有這么狹隘,都是一樣的。
拿現(xiàn)代社會(huì)來(lái)說(shuō),誰(shuí)一生下來(lái)就是好人或是壞人?不存在的事,再如當(dāng)今的商場(chǎng)、股場(chǎng),大家都在里面各施手段,博取利潤(rùn),誰(shuí)是好人誰(shuí)又是壞人?大家都是一樣的。西游記是一本描寫(xiě)如何成功的書(shū),探求的是成功的法則,沒(méi)有好人壞人,只有勝利者與失敗者,把個(gè)說(shuō)教式、灌輸式的“勸善”打的粉碎!所以,你讀西游記,不要管他諷刺什么,揭露什么,這些對(duì)我們都毫無(wú)意義,只有成功的經(jīng)驗(yàn)才具有借鑒價(jià)值。成功是什么?用最簡(jiǎn)單最直白的話(huà)說(shuō),就是達(dá)到自己所需要的目的?？涩F(xiàn)在偏偏要用上:成功是一種信念,成功是一種境界,成功是一種超越,這類(lèi)高尚的語(yǔ)言,這只會(huì)造成理解上的障礙。
沒(méi)那么多廢話(huà),成功的準(zhǔn)確定義:達(dá)到目的。西游記告訴我們,成功的法則主要有以下幾方面。
第一是能力。成功,是要有能力的,是需要手段的。當(dāng)然,老君、如來(lái)、觀音的手段太高,不是我們一般人模仿得了的。
不過(guò),孫悟空、豬八戒、沙和尚我們還是可以學(xué)的。你是精英,就孫悟空,你是賣(mài)苦力的就學(xué)豬八戒,既不是精英,又不肯賣(mài)苦力,你可以學(xué)沙和尚緊跟著有望成功的團(tuán)隊(duì)。俞敏洪一個(gè)普通的北大教師，但是后來(lái)他卻能帶領(lǐng)像王強(qiáng)、徐小平這樣一群海歸創(chuàng)建了新東方，像俞敏洪這樣人物數(shù)不勝數(shù)，他們的成功總之一句話(huà)，有什么長(zhǎng)處,使什么長(zhǎng)處。這確實(shí)是種能力。
第二是合作。成功需要合作。唐僧靠徒弟保護(hù)，徒弟靠唐僧解脫彼此扶持,兩不相謝。合作得以成功。如來(lái)靠取經(jīng)團(tuán)隊(duì),傳經(jīng)得以成功,取經(jīng)團(tuán)隊(duì)得如來(lái)封授得以成功。成功是互利的,在我國(guó)經(jīng)濟(jì)生活中，有一種“龜兔雙贏理論”。龜兔賽了多次，互有輸贏。后來(lái)，龜兔合作，兔子把烏龜馱在背上跑到河邊，然后烏龜又把兔子馱在背上游過(guò)河去。
這就是“雙贏”，俗話(huà)說(shuō)：“一個(gè)籬笆三個(gè)樁，一個(gè)好漢三個(gè)幫?！毕氤删鸵环笫拢仨毧看蠹业墓餐?。縱觀古今中外，凡是在事業(yè)上成功的人士不都是善于合作的典范嗎?第三是堅(jiān)持。成功,是由若干個(gè)因素構(gòu)成的,其中,最為重要的一點(diǎn),就是堅(jiān)持。要做成任何一件事,至少有個(gè)必要時(shí)間,取經(jīng)的必要時(shí)間是兩三年,那么,無(wú)論如何在兩三年之內(nèi)是難于完成的。
西游記讀后感篇十一
《西游記》是中國(guó)古典四大名著之一，也是神話(huà)小說(shuō)這片璀璨的星空中最為耀眼的一顆明珠，深受孩子們的喜愛(ài)。近日，我又一次拿下書(shū)架上那塵封已久的書(shū)，重溫那孩提時(shí)代單純的快樂(lè)與滿(mǎn)足。
在那些純真歲月里的我們，對(duì)這本流傳下來(lái)的經(jīng)典書(shū)籍，想必也不會(huì)去用心細(xì)品作家在字里行間流露出來(lái)的，文字背后的情感與現(xiàn)實(shí)。而現(xiàn)在，當(dāng)年讀著《西游記》的那些小小兒童正在成長(zhǎng)，一步一步趨向成熟，對(duì)社會(huì)，對(duì)人性，漸漸有了自己的理解，我們好奇，我們探索，在經(jīng)歷了一些所謂的“坎坷和挫折”,再次品味那不朽之作時(shí)，除了那些純粹的快樂(lè)之外，又有了許多新的感慨。
《西游記》以孫悟空、豬八戒、沙和尚保護(hù)唐僧去西天取經(jīng)為線(xiàn)索，一路上跟妖魔和險(xiǎn)惡的自然環(huán)境作斗爭(zhēng)，經(jīng)歷了九九八十一難，終于取得真經(jīng)的故事。
在重讀的過(guò)程中，孫悟空這個(gè)人物形象，再一次給我留下了深刻的印象，而我，也不可避免的將注意力放在了他的身上。曾經(jīng)，每個(gè)孩子讀完《西游記》，最喜愛(ài)的便是孫悟空，喜愛(ài)他的神通廣大，喜愛(ài)他的嫉惡如仇。而現(xiàn)在，我又似乎讀到了一點(diǎn)別的東西。孫悟空應(yīng)該是最完美的一個(gè)人物了，它不受約束、敢于抗?fàn)?、法力無(wú)邊，對(duì)任何事都有探索的好奇心，他的正義與忠誠(chéng)更是受人歡迎。即使偶爾有些任性，也是他可愛(ài)的一面。可以說(shuō)，這個(gè)人物，寄托了羅貫中老先生極大的情感。他對(duì)天庭的挑釁，這種反叛的精神正是在明朝那個(gè)腐敗的社會(huì)所缺乏的朝氣。而羅貫中本人，面對(duì)黑暗的現(xiàn)實(shí)，想必也是無(wú)能為力。在孫悟空張揚(yáng)的背后，我們讀到了那一聲無(wú)奈的嘆息。
在對(duì)天庭的描寫(xiě)中，我們又讀到了明朝的影子。在取經(jīng)過(guò)程中，經(jīng)?？梢钥吹接幸恍┭终讨约号c天上某某神仙有一定的關(guān)系或是拿了天上某某寶物就在人間為非作歹。我想那些人間的官員也不過(guò)如此吧，借自己身后有大人物給自己撐腰，就為非作歹，魚(yú)肉百姓，導(dǎo)致了朝政的腐敗以及社會(huì)經(jīng)濟(jì)不景氣。
雖然如此，但唐僧師徒四人在途中所遇到妖魔鬼怪時(shí)無(wú)所畏懼的精神依然深深打動(dòng)了我，由于師徒四人團(tuán)結(jié)一心，不畏艱險(xiǎn)，最后終于如愿以?xún)敚〉昧苏娼?jīng)。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己為何不能像他們一樣堅(jiān)持到底呢?也許羅貫中的心靈深處，依然堅(jiān)信邪惡永遠(yuǎn)戰(zhàn)勝不了正義，這完美的結(jié)局，也表達(dá)了他的美好祝愿。我想，這在我們的生活中也是一樣，不論遇到什么樣的困難，都不要輕易放棄，只有堅(jiān)持，我們才能戰(zhàn)勝困難，取得勝利的。雖然在取得成功的過(guò)程中會(huì)遭遇許多磨難，但是戰(zhàn)勝困難的過(guò)程，就孕育著成功。所以，一定要勇往直前!
》》點(diǎn)擊訪問(wèn)更多西游記讀后感《《。
西游記讀后感篇十二
這幾天，我重讀了《西游記》這本書(shū)，這是明清時(shí)期作家吳承恩寫(xiě)的一部長(zhǎng)篇小說(shuō)。
這本書(shū)講了唐僧師徒經(jīng)九九八十一難去西方極樂(lè)世界取得真經(jīng)的故事。唐僧名唐玄奘，他雖善良卻膽小怕事。在取經(jīng)的過(guò)程中，他前后收了三個(gè)徒弟——孫悟空、豬八戒和沙和尚。孫悟空—睛、敢做敢當(dāng)而正義大膽、火眼金且本領(lǐng)高強(qiáng)。豬八戒—貪財(cái)好色、好吃懶做，但又不缺善心。沙僧—心地善良、老實(shí)本分、踏實(shí)能干。他們個(gè)個(gè)身懷絕技，在取經(jīng)路上幫了唐僧不少大忙。這四個(gè)人物形象鮮明，各有特點(diǎn)，性格也各不相同，恰好形成了鮮明的對(duì)比。
小時(shí)候，我喜歡看西游記的動(dòng)畫(huà)，覺(jué)得孫悟空很厲害。認(rèn)為要是自己有孫悟空那么厲害也可以讓我去取經(jīng)。不過(guò)長(zhǎng)大以后發(fā)現(xiàn)我錯(cuò)了，如果唐僧一行人沒(méi)有去西天取經(jīng)的勇氣，那又有什么用呢？所以成功的首要條件就是要有勇氣，有它才能開(kāi)始這人生的旅程。
記得有一次，我有個(gè)問(wèn)題想要請(qǐng)教胡老師，但是我不敢，因?yàn)槲遗挛覇?wèn)了胡老師老師會(huì)生氣。所以那個(gè)問(wèn)題一直沒(méi)法弄懂。終于，我鼓起勇氣戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的走到胡老師辦公室，胡老師當(dāng)時(shí)在批改作業(yè)，看見(jiàn)我便放下了手中的事。我小心翼翼的把作業(yè)本遞過(guò)去，說(shuō)：“胡老師，第5頁(yè)的第2題我不太懂，想請(qǐng)教一下。”胡老師并沒(méi)有嚴(yán)肅的批評(píng)我，而是用稍帶一點(diǎn)指責(zé)的語(yǔ)氣說(shuō)：“怎么這么晚才來(lái)問(wèn)我？學(xué)了都過(guò)了幾天了?！彪S后，便向我講解了這道題。之后，我突然發(fā)現(xiàn)胡老師好耐心啊。如果我當(dāng)時(shí)沒(méi)有問(wèn)胡老師，或許我現(xiàn)在還不明白這道題怎么解呢！
勇氣，是成功的條件之一。太沒(méi)勇氣，就變成沒(méi)骨氣了。
《西游記》是一部很好的書(shū)，我在其中發(fā)現(xiàn)許多道理。勇敢是我在其中發(fā)現(xiàn)的道理之一。
西游記讀后感篇十三
《西游記》、《紅樓夢(mèng)》、《三國(guó)演義》、《水滸傳》是我國(guó)的四大名著，在我眼中最為有趣的當(dāng)然是《西游記》啦。里面有仁慈的唐僧。厲害的孫悟空。愛(ài)偷懶的豬八戒，老實(shí)可信的'沙和尚。還要白骨精，女兒國(guó)等等，勾勒出了一幅美麗的畫(huà)卷。
一開(kāi)始知道《西游記》當(dāng)然是從電視當(dāng)中啦，多少年過(guò)去了，《西游記》也有許多不同的版本出來(lái)啦，最讓我著迷的當(dāng)然屬六小齡童演的啦，栩栩如生的刻畫(huà)出了孫悟空的形象。
把我喜愛(ài)的孫悟空演繹的淋漓盡致啊，孫悟空聰明過(guò)人、助人為樂(lè)、能分辨好人與壞人，來(lái)守護(hù)唐僧和弟兄們。他就像我們現(xiàn)在的人民警察一樣，火眼金睛，抓壞人救好人，時(shí)刻保衛(wèi)著我們?；蛟S由于唐僧遇到麻煩的事情就不動(dòng)腦筋，盲目地接受別人的幫助的緣故吧，有時(shí)才會(huì)不聽(tīng)孫悟空的好心勸告，掉入妖怪的手中。不過(guò)這也顯現(xiàn)出了孫悟空的精明吧，每個(gè)人物都是為了另一個(gè)人物而存在的吧。不過(guò)我還認(rèn)為唐僧過(guò)于善良，哪怕對(duì)待壞人也十分好，因?yàn)樗豢幢砻?，不了解人的本質(zhì)。 我也很喜歡豬八戒。我覺(jué)得他是個(gè)性格單純但很可愛(ài)的人。他不會(huì)想出一些好方法，但卻有正義感。
正所謂：三人行，必有我?guī)熝??！段饔斡洝分械膸熗剿娜司秃芎玫谋憩F(xiàn)出了這句話(huà)的精髓啊，每個(gè)人都為彼此的存在而自豪，有時(shí)候雖然會(huì)吵架，但當(dāng)對(duì)方有危險(xiǎn)時(shí)，總會(huì)奮不顧身的去保護(hù)彼此??！
復(fù)讀《西游記》，讓我覺(jué)得其不屬于一般名著的特點(diǎn)。我相信，也希望它永 遠(yuǎn)向大家展示著“自由、神話(huà)、英雄”三個(gè)主題，給大家?guī)?lái)激勵(lì)和源自?xún)?nèi)心的力量。
西游記讀后感篇十四
芒種，如墨的深夜，自從捧起了《西游記》，我就宛若一塊磁石愛(ài)鐵礦一般，怎么拉也拉不開(kāi)了。
《西游記》是一部神魔章回小說(shuō)，主要寫(xiě)了唐僧、孫悟空、豬八戒、沙和尚和白龍馬，去西天取經(jīng)，經(jīng)歷了九九八十一難斬妖除魔的驚險(xiǎn)旅程。
讓我腦子陷入流沙之中的故事是“大鬧天宮”：孫悟空得知玉帝給他的官只是豐收田地里殘留的一粒芝麻，便大發(fā)怒火，大鬧天宮。如來(lái)佛祖駕到后，用一個(gè)賭約將孫悟空哄上了自己的掌心?？裢源蟮膶O悟空無(wú)理撒野，不僅在如來(lái)佛祖的手指上寫(xiě)下“齊天大圣，到此一游”，還撒了一泡猴尿……面對(duì)頑猴的無(wú)理挑釁，如來(lái)佛祖并未取他性命，只是淡淡一笑，按計(jì)劃將他壓入五行山之下……看到這里，我不禁贊嘆如來(lái)佛祖的沉著冷靜、寬宏大量。
曾經(jīng)，我就是一個(gè)沖動(dòng)易怒的人。猶記得那次，我與一名低年級(jí)同學(xué)發(fā)生肢體碰撞，原本可以大事化小，可他卻頻頻對(duì)我出言不遜。我頓時(shí)怒發(fā)沖冠，朝他奮力揮出一記”鐵拳頭“，將他下巴打出一只“肉包子”，結(jié)果回到家，母親也請(qǐng)我吃了一頓大餐“竹筍炒肉”！
當(dāng)天夜里，我摸著身上的傷痕暗自后悔：真是證實(shí)了“沖動(dòng)是魔鬼”這句話(huà)呀！冷靜與沖動(dòng)是火車(chē)的轉(zhuǎn)轍器，一頭通向懸崖，一頭開(kāi)往平安。如果當(dāng)時(shí)我看過(guò)《西游記》，懂得運(yùn)用如來(lái)佛祖的沉著冷靜，便可避免受皮肉之苦了。
我愛(ài)《西游記》！
西游記讀后感篇十五
“白龍馬，蹄兒朝西……”想必大家都知道這首歌是出自于哪部電視劇吧!沒(méi)錯(cuò)，這就是出自于吳承恩所寫(xiě)，被譽(yù)為中國(guó)四大名著之一的《西游記》。這本書(shū)里面的內(nèi)容跌宕起伏、生動(dòng)有趣，十分扣人心弦，贏得大多數(shù)人的真心喜歡。
這本書(shū)的主要內(nèi)容是講孫大圣在大鬧天宮之后被如來(lái)佛祖壓在五指山下，在五百年后被唐僧救下并收服了沙和尚、豬八戒、白龍馬四人。他們師徒四人不畏艱辛，一路上斬妖除魔、跋山涉水，歷經(jīng)九九八十一難之后，終于取得了真經(jīng)。
我被機(jī)智勇敢的孫悟空深深吸引：火眼金睛辨別魔怪，七十二變大顯神通。雖然唐僧經(jīng)常誤會(huì)孫悟空，甚至把他逐走，但孫悟空一次又一次地保護(hù)唐僧，最后取得真經(jīng)，他這忠心耿耿、勇往直前、鍥而不舍的精神打動(dòng)了我。最有趣的要數(shù)豬八戒，他動(dòng)不動(dòng)就要散伙，有時(shí)還拖后腿，引得孫悟空常常不耐煩地罵他“呆子”。
不過(guò)，轉(zhuǎn)而一想，在現(xiàn)實(shí)生活中，我不是也像豬八戒的性子一樣嗎?遇到困難就想放棄，做事經(jīng)常半途而廢。尤其是在做數(shù)學(xué)題時(shí)，我經(jīng)常不去思考，一看到附加題的題目很繞的時(shí)候，就想放棄不做了，或者干脆找媽媽教我。因此，我數(shù)學(xué)成績(jī)經(jīng)常是在91分左右徘徊。
再看看人家?guī)熗剿娜?，不論遇到什么妖魔鬼怪，什么樣的挫折，都不?huì)放棄取經(jīng)，而是斗智斗勇，意志堅(jiān)強(qiáng)，一直朝著西天方向前進(jìn)，即使困難重重，他們也從未停歇。俗話(huà)說(shuō)：“天上不會(huì)掉餡餅”，想要成功，就必須與困難做斗爭(zhēng)才行。學(xué)習(xí)的道路上不也是一樣嗎?我要學(xué)習(xí)唐僧有堅(jiān)定的信念，不怕吃苦;學(xué)習(xí)孫悟空打敗敵人一樣打敗困難;想想豬八戒想想克服惰性;我從看完《西游記》的那一刻起，我就對(duì)自己說(shuō)：“我要努力努力再努力!”
“敢問(wèn)路在何方，路在腳下……”沒(méi)有不可征服的高峰，只有堅(jiān)持努力和汗水澆灌，經(jīng)歷風(fēng)雨，方可見(jiàn)到彩虹!
看了《西游記》，感觸很深，對(duì)唐僧曲折的情節(jié)和離奇的經(jīng)歷印象很深。
《西游記》向人們展示了一個(gè)五彩繽紛的神魔世界，人們驚嘆于作者豐富而大膽的藝術(shù)想象力。然而，任何文學(xué)作品都是必要的社會(huì)生活的反映。
孫悟空是《西游記》的第一個(gè)英雄，是個(gè)大英雄。他能力無(wú)限，無(wú)所畏懼，有不屈不撓的反抗精神。他有大英雄的過(guò)人氣質(zhì)，但也有聽(tīng)人恭維的缺點(diǎn)。他機(jī)智、勇敢、幽默。
說(shuō)到豬八戒，他的身手遠(yuǎn)不如孫悟空，且不說(shuō)他的才氣高大，但這個(gè)形象也刻畫(huà)得很好。豬八戒是一個(gè)喜劇形象。他憨厚，有實(shí)力，敢于與惡魔作戰(zhàn)。他是孫悟空的第一個(gè)得力助手。但是他問(wèn)題多多，比如好吃的，占小便宜，擅長(zhǎng)女人，怕困難。他還不時(shí)挑釁唐僧念咒語(yǔ)，讓孫悟空受罪;他甚至藏了一些私房錢(qián)。
師父，雖然沒(méi)有孫悟空的本領(lǐng)，沒(méi)有豬八戒的活法，沒(méi)有沙僧的精進(jìn)，沒(méi)有白的腳力，但為人循規(guī)蹈矩，能讀真經(jīng)，不怕“千刀萬(wàn)剮”，信仰堅(jiān)定;沙和尚和白雖然沒(méi)有什么大本事，但都很勤快，很勤快，肯做好后勤，不容易出風(fēng)頭。
書(shū)中唐僧師徒經(jīng)歷了81個(gè)磨難，讓我想起了他們的堅(jiān)持，不畏艱難，鍥而不舍。這真是一種值得學(xué)習(xí)的精神。一想到自己被拋棄，虎頭蛇尾的行為，我就忍不住為自己感到羞愧。為什么我們不能像他們一樣堅(jiān)持下去?也許這就是我所缺乏的，只要我能從頭到尾做好一件事，無(wú)論成功還是失敗，只要我盡力去做，對(duì)我來(lái)說(shuō)也是一種成功!就因?yàn)槲易龅搅耍瑘?jiān)持到底。
103010是中國(guó)四大古典小說(shuō)之一，講述了唐僧的四個(gè)徒弟去西天取經(jīng)的故事。一路上歷盡艱辛，降魔降魔，歷經(jīng)八十一難，終于到達(dá)西天，獲得真經(jīng)。老師和學(xué)生性格不同，各有各的缺點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn)。豬八戒是一個(gè)善良的人，但同時(shí)他也是一個(gè)懶惰的家伙，他往往會(huì)失去更多。這個(gè)和尚很誠(chéng)實(shí)，但是他沒(méi)有什么大本事。唐僧是一個(gè)善良執(zhí)著的人，但他總是或好或壞，讓人生氣。我最喜歡。
歡的是孫悟空，因?yàn)樗懈叱谋绢I(lǐng)，會(huì)七十二變、翻筋斗云等。他還用火眼金睛來(lái)保護(hù)唐僧，是妖怪們的克星。
唐僧他們能夠千里迢迢，歷經(jīng)魔難取得真經(jīng)，我覺(jué)得跟他們團(tuán)結(jié)合作的精神是分不開(kāi)的。今后我也要和同學(xué)們團(tuán)結(jié)友愛(ài)，為班級(jí)增光!
我更佩服的是唐僧師徒四人不怕困難、堅(jiān)持不懈的精神。想到我自己平時(shí)的所作所為，我真是慚愧不已啊!每次在學(xué)習(xí)中遇到難點(diǎn)兒的題目，我就不動(dòng)腦子，等著媽媽和老師告訴我答案。做事情經(jīng)常半途而廢，常受老媽的批評(píng)。我還要向?qū)O悟空學(xué)習(xí)，要像他一樣勇敢。平時(shí)在課堂上我總是不敢舉手回答問(wèn)題，怕說(shuō)錯(cuò)了同學(xué)們笑話(huà)我。但是我現(xiàn)在明白了：我要戰(zhàn)勝我自己，就是孫悟空用本領(lǐng)消除妖怪一樣。
《西游記》是一部神話(huà)小說(shuō)，人物有師徒四人和各路妖魔，師徒四人為取得真經(jīng)奔赴十萬(wàn)八千里，西行路上坎坷不斷，他們歷經(jīng)艱險(xiǎn)，終于取得真經(jīng)，修成正果。
《西游記》里的故事精彩紛呈，讓我印象最深刻的就是《三打白骨精》的片段了。據(jù)說(shuō)吃唐僧肉可以長(zhǎng)生不老，白骨精就打起了唐僧的主意，怎么樣才可以吃掉唐僧呢?唐僧作為一個(gè)凡人不足為懼，可是他的身邊還有三大高手呢!特別是“齊天大圣”孫悟空，曾經(jīng)大鬧天宮，幾十萬(wàn)天兵天將都拿他無(wú)可奈何，甚是了得?！俺弥蚩战o唐僧化緣的時(shí)候，我變成凡人的模樣，唐僧定然認(rèn)不出我的，一旦騙過(guò)唐僧、八戒他們，就可以逮住唐僧，吃到唐僧肉啦!”白骨精暗暗地計(jì)劃著。
白骨精搖身一變，化成一個(gè)芳華正茂的二八少女。果然，悟空一走，白骨精就來(lái)到了唐僧、八戒、沙僧的面前，八戒一看，眼睛都瞪直了，腦子里全都是美女，絲毫沒(méi)有懷疑她的身份。白骨精還沒(méi)來(lái)得及下手，悟空就回來(lái)了，他的火眼金睛可不是吃素的，一下子便認(rèn)出了妖精，劈頭就打，白骨精拋下假尸，化成青煙落荒而逃。
唐僧三人還蒙在鼓里，還責(zé)怪悟空，冤枉他打死了平民百姓，讓悟空心里好生委屈。我讀到這里，不禁想到了悟空平日里為唐僧?dāng)匮?，可是唐僧卻常常誤會(huì)他，動(dòng)不動(dòng)就念緊箍咒，讓悟空疼痛到翻滾在地上。但是盡管這樣，悟空還是堅(jiān)持保護(hù)唐僧，識(shí)破妖精的奸計(jì)，將妖精打得現(xiàn)出原形，真的是了不起的英雄啊!
在《西游記》中，我最佩服孫悟空，我要學(xué)習(xí)他高強(qiáng)的本領(lǐng)，學(xué)習(xí)他堅(jiān)持不懈、堅(jiān)守正義的精神。
《西紀(jì)行》是一部長(zhǎng)篇小說(shuō)，它次要說(shuō)的是師徒四人往西天取經(jīng)，一起上閱歷了千難萬(wàn)險(xiǎn)，為了獲得真經(jīng)，含辛茹苦，應(yīng)戰(zhàn)了八十一種堅(jiān)苦，打敗了一個(gè)又一個(gè)妖妖怪怪的阻遏，終極取到真經(jīng)成為了仙。
師徒四人最奸詐的是沙僧，它奸詐誠(chéng)懇，二心想取到真經(jīng)。
豬八戒，好色好吃好玩，二心貪念，做不可事，碰到堅(jiān)苦只想畏縮。
孫悟空英勇，沒(méi)有怕堅(jiān)苦，打走妖妖怪怪。
唐僧煩瑣可是慈善仁慈，不辭勞怨，沒(méi)有為艱險(xiǎn)。
經(jīng)過(guò)這個(gè)故事，表現(xiàn)出孫悟空沒(méi)有達(dá)目標(biāo)沒(méi)有放手的尋求肉體。這個(gè)故事深入地通知咱們公理是必定會(huì)打敗罪惡的，由于謬誤永久存正在，做每件工作都要沒(méi)有達(dá)目地沒(méi)有放手，毫不能泄氣，這類(lèi)肉體是咱們所需求的。又讓我理解了要想辦成一件小事，必需大師群策群力，勾結(jié)分歧，才干樂(lè)成的事理。
《西游記》就是中國(guó)四大名著之一，里面的人物有孫悟空、豬八戒、唐僧、沙和尚，最搞笑的兩個(gè)人物就是孫悟空和豬八戒啦!
孫悟空，又名美猴王、齊天大圣。孫悟空就是花果山靈石孕育，大鬧天宮，自封為齊天大圣，被如來(lái)佛祖壓制于五行山下，無(wú)法行動(dòng)。五百年后唐僧西天取經(jīng)，飄過(guò)五行山，救下孫悟空。孫悟空很感激，經(jīng)觀世音菩薩點(diǎn)撥，拜唐僧為師，同往西天取經(jīng)。孫悟空性格聰明、活潑，勇敢、敢于反抗，在中國(guó)文化中已經(jīng)成為機(jī)智與勇敢的化身。
豬八戒，又名豬悟能，也就是個(gè)呆子。原為天宮中的天蓬元帥，之后，被罰下人間。但投了豬胎，長(zhǎng)成了豬臉人身的形狀。豬八戒雖好吃懶做，卻就是孫悟空的左膀右臂。雖然自私，卻討人喜歡，對(duì)師傅也就是很忠誠(chéng)。豬八戒的兵器就是九齒釘鈀，只會(huì)三十六種變化。
他倆就是唐僧之徒，沙和尚也就是唐僧之徒。
沙和尚，又名沙悟凈、沙僧。原為天宮中的卷簾大將，因在蟠桃會(huì)上打碎了琉璃盞，惹怒王母娘娘，被扁入人間，在流沙河當(dāng)塘虱精，因他最后拜唐僧為師，一路上任勞任怨，負(fù)責(zé)挑擔(dān)。使用的兵器就是降妖寶杖。取經(jīng)后被封為金身羅漢。
他們師徒四人組成了西天取經(jīng)的團(tuán)隊(duì)，他們互相取長(zhǎng)補(bǔ)短，很團(tuán)結(jié)，他們克服了重重困難和挫折。此刻我明白了，為了尋找、追求、實(shí)現(xiàn)一個(gè)完美的理想和目標(biāo)，為了完成一項(xiàng)偉大的事業(yè)，必然會(huì)遇上或多或少的、或大或小的、各種各樣的困難和挫折，務(wù)必去頑強(qiáng)地戰(zhàn)勝這些困難，克服這些挫折。
孫悟空，許多兒童的偶像，他樂(lè)觀，聰明，勇敢，充滿(mǎn)了斗爭(zhēng)精神;然而與孫悟空相應(yīng)成趣的是他的師弟豬八戒，他身上有許多的小毛病，卻也有許多的優(yōu)秀的品質(zhì);和孫悟空，豬八戒這一猴一豬比起來(lái)，第三為土地沙和尚就成了不可缺少的配角;唐僧雖說(shuō)是取經(jīng)的領(lǐng)導(dǎo)人，卻總是太慈悲，不分清紅皂白地訓(xùn)斥孫悟空，不明不白地就掉進(jìn)了妖怪的陷阱。
為了自己的目標(biāo)，奮斗吧!成功是靠自己爭(zhēng)取來(lái)的……。
西游記讀后感篇十六
這本書(shū)有很多角色，有——“唐僧”、大徒弟“孫悟空”、二徒弟“豬八戒”、三徒弟“沙和尚”他們。其中大徒弟“孫悟空”和二徒弟“豬八戒”跟“三徒弟沙和尚”，他們要一同保護(hù)唐僧取經(jīng)。
里面的“唐僧”要去西天取經(jīng)，佛祖送他啦，五件寶貝——“三個(gè)金箍”、“錦袈裟”、“九環(huán)錫杖”，這幾個(gè)寶貝。唐僧他雖然心底善良，但是她不識(shí)好壞，常把孫悟空氣壞。
“孫悟空”他是唐僧的大徒弟，他有一雙可以看出是不是妖怪的火眼金睛，會(huì)七十二般變化，還會(huì)使用筋斗云，一個(gè)筋斗云可以翻到十萬(wàn)八千里，還從東海龍王那兒拿來(lái)一個(gè)定海神針，叫——“如意金箍棒”。孫悟空雖然很厲害，但是常常惹禍極端，調(diào)皮搗蛋。
“豬八戒”他是唐僧的二徒弟。他可以使用九齒釘耙，還會(huì)三十二般變化。豬八戒的性格雖然好吃懶做，吃完就睡，但是他還是孫悟空的得力小助手。
“沙和尚”是唐僧的三徒弟，他身上帶了九個(gè)骷髏頭。他的性格很好，不像孫悟空那樣調(diào)皮搗蛋一個(gè)急性子，也不像豬八戒那樣好吃懶做。
“這中自有黃金屋，書(shū)中自有顏如玉”除了這本書(shū)告訴了我一個(gè)道理“也要與人相互信任，互相團(tuán)結(jié)，話(huà)說(shuō)‘一根筷子容易折，一把筷子難折斷’只要我們能相互信任，相互團(tuán)結(jié)，就沒(méi)有做不到的事！”
西游記讀后感篇十七
這個(gè)寒假我讀了一本書(shū)，它叫做《西游記》。
我很喜歡《西游記》里的唐僧，因?yàn)樗茏屗耐降芮c他。我也很喜歡孫悟空，不僅是因?yàn)樗渌嚫邚?qiáng)、神通廣大，更是因?yàn)樗畹暮苷鎸?shí)，他有放棄過(guò)么，沒(méi)有；他有逃避過(guò)么，沒(méi)有。我也喜歡豬八戒，他也活的很真實(shí)，雖然他經(jīng)常說(shuō)：“咱們散伙吧，我要回高老莊娶媳婦去了?！钡撬凶哌^(guò)么？我也喜歡沙和尚，雖然他說(shuō)的最多的話(huà)就是“師傅，大師兄說(shuō)得對(duì)呀；師傅，大師兄、二師兄說(shuō)得對(duì)呀；二師兄，大師兄說(shuō)得對(duì)呀”。但是沒(méi)有他，勤勤懇懇的態(tài)度，師徒是不可能取得真經(jīng)的。
《西游記》主要是講唐僧和孫悟空，豬八戒、沙和尚一路上經(jīng)歷了九九八十一難，歷盡艱辛萬(wàn)苦，但是他們師徒四人沒(méi)有放棄，堅(jiān)持不懈，最后取得了真經(jīng)。比如說(shuō)，在《真火燒大圣》和《觀音收紅孩兒》里第一次孫悟空去救唐僧，孫悟空被紅孩兒的三昧真火燒的是暈頭轉(zhuǎn)向。第二次請(qǐng)來(lái)了龍王，可是凡水滅不了三昧真火，于是孫悟空鉆到水里，急火攻心暈死過(guò)去了，還好八戒使了個(gè)按摩禪法，孫悟空才活了下來(lái)，可是孫悟空并沒(méi)有放棄，而是繼續(xù)想辦法去救唐僧。最后請(qǐng)來(lái)了觀音菩薩，收服了紅孩兒，才解救除了唐僧。像這種歷經(jīng)磨難的故事還有很多。
再比如還有《三打白骨精》里白骨精三次變成普通善良的村民，第一次白骨精變成了村姑，可是孫悟空一眼就認(rèn)出了她是妖精，將她打跑。第二次她變成了一個(gè)年邁的老奶奶，可是還是被孫悟空給發(fā)現(xiàn)了，給趕走了。唐僧認(rèn)不出是妖精，要趕走孫悟空。豬八戒和沙和尚連忙向師傅求情，唐僧這才沒(méi)把孫悟空趕走。第三次白骨精變成了一個(gè)老爺爺，這下孫悟空沒(méi)有再給白骨精逃走的機(jī)會(huì)，斬草除根打死了白骨精。唐僧這下徹底忍不住了，執(zhí)意要趕走孫悟空，任憑豬八戒和沙和尚怎么為大師兄求情，唐僧也不聽(tīng)了，妖怪是除了，可是孫悟空就被唐僧趕走了。取經(jīng)路上經(jīng)歷的種種磨難舉不勝舉，只有這師徒四人一步步的邁過(guò)一個(gè)個(gè)劫難才能最后到達(dá)西天，取得真經(jīng)。
我一定會(huì)牢記讀過(guò)這本書(shū)給我的觸動(dòng)，會(huì)在自己的學(xué)習(xí)中做到“功在平時(shí)”、“貴在堅(jiān)持”。
西游記讀后感篇十八
西游記是一部古今中外、遠(yuǎn)近聞名的神魔小說(shuō)，而其中最有名的章節(jié)就要數(shù)三打白骨精了。同樣，文中更耐人尋味的是唐僧三逐美猴王，今天我要分析的不是西游記中縱向情節(jié)，而是文中的“橫向”情節(jié)。
一逐
一逐是唐僧剛救完悟空，當(dāng)他們路遇一伙強(qiáng)盜時(shí)，悟空略勾手就把那幾個(gè)人打?yàn)槿忉u。唐僧一看就心存不悅，訓(xùn)斥了悟空幾句，悟空一聽(tīng)就不高興了，一個(gè)筋斗云離開(kāi)了長(zhǎng)老，只留個(gè)唐僧孤孤單單，凄凄涼涼。我們能說(shuō)悟空做的不對(duì)嗎？明顯不能，他們可是六個(gè)殺人放火的強(qiáng)盜啊！但又有一個(gè)問(wèn)題，就是悟空開(kāi)始打殺的那只斑斕猛虎，同時(shí)能傷人，但悟空打殺了猛虎，長(zhǎng)老卻不斥責(zé)于他，這也是長(zhǎng)老有時(shí)不明辨是非的表現(xiàn)。而悟空呢？桀驁不馴，聽(tīng)不進(jìn)勸告，還是一個(gè)妖魔的縮影。所以，他們師徒還未融合在一起，只是表面師徒罷了。
二逐
二逐就是三打白骨精這一段中，悟空表面打殺了人，實(shí)質(zhì)上在打白骨精，怎料師父肉眼凡胎，不能明辨是非，又加上八戒在一旁幫腔作勢(shì)，最后把悟空逐走。問(wèn)題就是，白骨精是如何讓師徒四人中起了內(nèi)訌？其實(shí)他使用了三個(gè)計(jì)謀，分別是美人計(jì)、離間計(jì)和苦肉計(jì)。美人計(jì)是那個(gè)小姑娘，為了搞定八戒。離間計(jì)是讓他與其他三人挑撥離間。而苦肉計(jì)則是最后那個(gè)老者，讓唐僧覺(jué)得悟空拆散了一個(gè)幸福美滿(mǎn)的家庭，從而讓唐僧趕走了悟空。這也是白骨精狡猾、詭計(jì)多端的體現(xiàn)，同時(shí)也映襯出了師徒四人不團(tuán)結(jié)。如果幾人足夠團(tuán)結(jié)，就都會(huì)同意悟空的觀點(diǎn)，八戒也不會(huì)凈說(shuō)風(fēng)涼話(huà)，四人齊心協(xié)力，便可以齊力斷金。但在這里改變最大的卻僅有悟空，當(dāng)師父將要被害時(shí)，總是在第一時(shí)間識(shí)破，他寧愿忍受緊箍咒之苦，也不愿師父遇害。而且到了最后，悟空對(duì)長(zhǎng)老苦苦哀求，得知長(zhǎng)老心意已決時(shí)，又變出三個(gè)悟空一齊跪拜，他已從一個(gè)殺人不眨眼的妖魔，變?yōu)榱擞腥诵?、有人情的僧人?BR> 三逐
三逐也是最感人的一逐，就是真假美猴王。同是悟空打死了人，長(zhǎng)老大怒，一氣之下把悟空逐走。這次悟空直接去找觀音訴苦，不料又來(lái)個(gè)假悟空，打倒長(zhǎng)老就走了。問(wèn)題是，金箍棒是絕世無(wú)雙的珍寶，那假悟空為何也有一根，觀音暗含緊箍咒時(shí)，為什么兩人都會(huì)疼痛難忍，所以假悟空有可能是悟空的一個(gè)心魔，但又異于悟空，假悟空打傷了長(zhǎng)老，但真悟空卻從來(lái)沒(méi)有。最后如來(lái)默許悟空打死六耳獼猴，也是讓悟空徹底消除了心魔。同時(shí)，隊(duì)中其他人也都發(fā)生了改變，八戒也從開(kāi)始的懶惰、嫉妒變?yōu)榱饲谇趹?、認(rèn)勞認(rèn)怨，他們才真正成為一個(gè)團(tuán)體，一個(gè)和諧、相互信任的團(tuán)隊(duì)。
其實(shí)，每個(gè)人都要有一個(gè)轉(zhuǎn)變的過(guò)程，它或長(zhǎng)或短，或艱難坎坷，或輕松如意。但我們都必須經(jīng)歷，它也會(huì)在你的人生中，成為最重要的一筆。
西游記讀后感篇十九
《西游記》這本書(shū)讓我感觸很深，書(shū)中曲折的情節(jié)和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。
《西游記》這本名著是明代吳承恩寫(xiě)的，這本書(shū)主要講了唐僧以及三個(gè)徒弟取經(jīng)路上降妖除魔，歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦到達(dá)西天，取到真經(jīng)修成正果的故事。
這本書(shū)主要有四個(gè)鮮明的人物形象：唐僧誠(chéng)心向佛，堅(jiān)定執(zhí)著；孫悟空正義大膽，本領(lǐng)高超；豬八戒貪財(cái)好色，但又不缺乏善心；沙僧心地善良，安于天命。這四個(gè)人物形象各有不同的特點(diǎn)，但都栩栩如生，我真佩服作者高超的寫(xiě)作技藝。也許作者善于刻畫(huà)人物形象，便是他寫(xiě)作的精妙之處。
其中讓我最欽佩的是孫悟空，他封齊天大圣，在花果山為王，他神通廣大，技藝高超，一心保護(hù)唐僧，成功取回真經(jīng)。他是我心目中的英雄人物，而且在他的身上還有一種我極其缺乏的精神——他敢于和強(qiáng)大的勢(shì)力作斗爭(zhēng)，這讓我敬佩。
書(shū)中寫(xiě)唐僧歷經(jīng)九九八十一難，又讓我聯(lián)想到了他們執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、頑強(qiáng)勇敢的精神，這的確是值得我學(xué)習(xí)的，再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧：當(dāng)初我為什么不能堅(jiān)持到底？也許這就是我們所缺少的，我們每個(gè)人的人生不就如這漫漫的取經(jīng)之路嗎？充滿(mǎn)不確定性，充滿(mǎn)艱難困苦，充滿(mǎn)各種誘惑，我們應(yīng)該要盡自己的一切努力，去完成它。不管做得好還是壞，我們都應(yīng)該堅(jiān)持不懈，不達(dá)終點(diǎn)絕不自暴自棄。這對(duì)我們來(lái)說(shuō)，也是一種成功??！
《西游記》這本書(shū)給我的感觸很深，它是一篇長(zhǎng)篇神魔小說(shuō)，我每次去看都會(huì)有不一樣的收獲，所以它讓我百讀不厭，沉迷其中。
西游記讀后感篇二十
在前幾天，我讀完了《西游記》這本書(shū)。說(shuō)到《西游記》，我相信大家都知道，它是四大名著其中的一本，是明朝吳承恩寫(xiě)的。讀完這本書(shū)后，我的感想有很多。
從神猴出世到靈山取得真經(jīng)，再一路上他們歷經(jīng)九九八十一難。唐山有四個(gè)追隨者，一只猴子，一只豬，一個(gè)和尚還有一匹馬，他們陪伴著唐僧，一路上為唐僧保駕護(hù)航。
其中我最喜歡的就是那個(gè)神通廣大，上天入地?zé)o所不能的孫悟空了，他從剛開(kāi)始的性格頑劣，到最后的對(duì)事情有了自己的看法，不會(huì)再意氣用事，最終成了斗戰(zhàn)勝佛。
他還時(shí)不時(shí)地挑撥唐僧念緊箍咒，讓孫悟空吃點(diǎn)苦頭。他這種性格和習(xí)慣我們都不能學(xué)習(xí)，但是他并不是一個(gè)被否定的人物，因此人們并不厭惡豬八戒，相反卻感到十分真實(shí)可愛(ài)。
這五個(gè)人物個(gè)性鮮明，形象各有特點(diǎn)性格各不相同，正好體現(xiàn)出了作者如孫悟空神通廣大的寫(xiě)作能力。師徒四人歷經(jīng)九九八十一難讓我聯(lián)想到了，它們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神。這只是我們中學(xué)生應(yīng)該學(xué)習(xí)的一種精神。
西游記讀后感篇二十一
一個(gè)想要成功或想要獲得某種成就的人，在努力奮斗的開(kāi)始，就做好了迎接困難，面對(duì)未來(lái)未知的暴風(fēng)雨的準(zhǔn)備，因?yàn)橹挥羞@樣，困難才可能變?yōu)殚_(kāi)鎖成功的又一把鑰匙，才會(huì)讓停下的自己繼續(xù)向前走去。正如《西游記》中的唐僧，為西天取經(jīng)，做了無(wú)數(shù)次思想斗爭(zhēng)，到底是堅(jiān)持還是放棄？堅(jiān)持！要言而有信，言出必行，經(jīng)歷了無(wú)數(shù)次妖怪陷害，到底是應(yīng)積極還是消極？積極！徒弟們定會(huì)救我出去。
說(shuō)實(shí)話(huà)，唐僧這個(gè)人物特點(diǎn)好壞皆有，他無(wú)能笨拙，但他為人誠(chéng)實(shí)；他不聽(tīng)勸告，但他萬(wàn)念歸一；他太過(guò)善良但他明白事非，雖然在某些地方上缺乏理性思考，但唐僧為人誠(chéng)實(shí)，明白事非，萬(wàn)念歸一，一心一意的精神值得我們?nèi)ベ澝馈W(xué)習(xí)。
數(shù)十年如一日的堅(jiān)持，只為西天取得真經(jīng)。俗話(huà)說(shuō)：“成功貴在堅(jiān)持?！泵總€(gè)人的成功，都離不開(kāi)精神上的自我安慰和自我鼓勵(lì)，也離不開(kāi)行動(dòng)上的每一件對(duì)自身有益的事。
當(dāng)我們遇到困難時(shí)，不要抱怨太大，仔細(xì)想想，唐僧西天取經(jīng)也遇到了不少的困難，其中還不包括妖怪們的故意搗亂。但是唐僧正因?yàn)閳?jiān)持，一心一意的精神才克服了困難，化它為鑰匙，打開(kāi)寶藏——西天取得真經(jīng)。
成功的人離不開(kāi)堅(jiān)持，堅(jiān)持又離不開(kāi)行動(dòng)。因此，想要成功，堅(jiān)持和行動(dòng)你有嗎？希望每個(gè)人帶著堅(jiān)持和行動(dòng)，達(dá)到最終目的，成功完成每一件事。