讀后感是開(kāi)展閱讀活動(dòng)后的重要環(huán)節(jié)，可以讓我們更好地消化吸收所讀的內(nèi)容。在寫(xiě)讀后感時(shí)，我們應(yīng)該注重個(gè)人的觀點(diǎn)和感悟，通過(guò)自己的思考來(lái)展現(xiàn)獨(dú)特的觀點(diǎn)。接下來(lái)是一些讀者的真實(shí)讀后感分享，或許會(huì)有與你相似的感受。
教學(xué)論讀后感篇一
每逢假期，我們都要暢游書(shū)海，豐富自己的精神世界。暑假我有幸拜讀了由美國(guó)加里。d。鮑里奇著，江蘇教育出版社出版的《有效教學(xué)方法》一書(shū)，感慨頗多。本書(shū)共有13章，每一章談一個(gè)教學(xué)中的重大問(wèn)題，有生動(dòng)的實(shí)際事例和統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)作為根據(jù)，也有精辟的理論分析，很多是教育教學(xué)中的實(shí)例，娓娓道來(lái)。作者根據(jù)自己多年的教學(xué)實(shí)踐，主要闡述了如何開(kāi)展有效的課堂教學(xué)。
本書(shū)有益于教師開(kāi)闊眼見(jiàn)，提高教學(xué)水平。他讓我明白了一個(gè)道理。原來(lái)學(xué)生可以這樣教。書(shū)中眾多理論對(duì)我影響很大。作為教師，我們知道，教學(xué)的.主戰(zhàn)場(chǎng)在課堂，開(kāi)展有效的課堂教學(xué)就是要提高課堂40分鐘的效率，讓學(xué)生真正成為課堂學(xué)習(xí)的主人。課堂是教師教和學(xué)生學(xué)的時(shí)空?qǐng)鏊怯行嵘虒W(xué)質(zhì)量的重要舞臺(tái)。課堂教學(xué)的優(yōu)劣關(guān)涉到教師生命價(jià)值的展現(xiàn)，對(duì)教師自身發(fā)展也有著重要的影響。有效的課堂教學(xué)應(yīng)當(dāng)是師生能夠平等交往、積極互動(dòng)的真實(shí)的課堂，是師生能夠充分發(fā)展個(gè)性魅力與智慧、演繹生命價(jià)值并最終實(shí)現(xiàn)共同發(fā)展的課堂，有效的課堂教學(xué)是師生能夠感受幸福，共享智慧，充滿詩(shī)意，成為師生共同的精神家園的課堂。
作者在書(shū)中闡述了很多有效的教學(xué)方法，但我認(rèn)為書(shū)中的精髓就是要牢記促成有效教學(xué)的五種關(guān)鍵行為。
1、清晰授課，這一環(huán)節(jié)是指教師向全班呈現(xiàn)內(nèi)容時(shí)清晰程度如何，其相關(guān)表現(xiàn)為：邏輯的、逐步進(jìn)行的次序，清晰易懂的授課，沒(méi)有分散學(xué)生注意力的不良習(xí)慣。對(duì)于教師，要做到清晰授課，就要在課前深入研究教材，鉆研教學(xué)課標(biāo)，通過(guò)教科書(shū)和教學(xué)參考書(shū)，了解教學(xué)內(nèi)容的整體以及各部分之間的聯(lián)系，掌握各部分內(nèi)容的教學(xué)目的和要求。通過(guò)教師清晰的講授引導(dǎo)，形成學(xué)生比較清晰的科學(xué)的知識(shí)脈絡(luò)。有了對(duì)教材的深刻理解，語(yǔ)言的清晰表達(dá)，要達(dá)到清晰授課的教學(xué)效果，還要利用舉例、圖解和示范等方法，來(lái)解釋和澄清。
2、任務(wù)導(dǎo)向，是指把多少課堂時(shí)間用于教授教學(xué)任務(wù)規(guī)定的學(xué)術(shù)性學(xué)科。其相關(guān)表現(xiàn)為：成就（內(nèi)容）導(dǎo)向，而不是過(guò)程導(dǎo)向，使內(nèi)容覆蓋面盡可能大，教學(xué)時(shí)間盡可能多。教師的任務(wù)導(dǎo)向應(yīng)該是為學(xué)生提供較多的機(jī)會(huì)去學(xué)習(xí)那些將要評(píng)估的材料，而不應(yīng)該把過(guò)多的時(shí)間浪費(fèi)在與教學(xué)內(nèi)容無(wú)關(guān)的事情上，對(duì)教學(xué)中可能發(fā)生的影響教學(xué)的事件有一個(gè)預(yù)測(cè)和行之有效的處理方法。對(duì)授課內(nèi)容在時(shí)間上有做出合理安排，這樣才能夠充分有效的傳授教學(xué)內(nèi)容，使得學(xué)生能夠在有限的時(shí)間內(nèi)獲得較多的有價(jià)值有意義的知識(shí)。
3、多樣化教學(xué)，這一關(guān)鍵行為是指多樣地或者靈活地呈現(xiàn)課時(shí)內(nèi)容，其相關(guān)表現(xiàn)為：多樣的教學(xué)材料、提問(wèn)、反饋和教學(xué)策略等。教師要善于選擇方法，創(chuàng)造性加以運(yùn)用，力求使教學(xué)取得較好的效果，這又是《有效教學(xué)方法》中的好方法，因?yàn)榉椒ū旧頍o(wú)所謂好壞，但不同的方法有不同的使用范圍，上課運(yùn)用的方法要與教學(xué)情境相適合。例如，對(duì)尚未定論的爭(zhēng)議問(wèn)題，可以用小組討論法；為了讓學(xué)生認(rèn)識(shí)一個(gè)他們不熟悉的物件的形狀，采用講述來(lái)描述，不如用演示法更加直觀，等等。
4、引導(dǎo)學(xué)生投入學(xué)習(xí)過(guò)程。這一關(guān)鍵行為致力于增加學(xué)生學(xué)習(xí)學(xué)術(shù)性科目的時(shí)間。教師的任務(wù)導(dǎo)向應(yīng)該為學(xué)生提供最多的機(jī)會(huì)，去學(xué)習(xí)那些將要評(píng)估的材料。其相關(guān)表現(xiàn)為：限制分散注意力的機(jī)會(huì)，使學(xué)生就教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行操作、思考和探詢等。課堂上學(xué)生的積極性是否得到發(fā)揮取決于教師的啟發(fā)和引導(dǎo)，在課上要邊教邊觀察學(xué)生的反應(yīng)，根據(jù)學(xué)生的反應(yīng)調(diào)節(jié)自己的教學(xué)。如果內(nèi)容太深了，就該盡量用淺顯的方式來(lái)揭示的本質(zhì)；如果學(xué)生太疲勞了，就該改個(gè)方法，如改講授為議論或談話，甚至講個(gè)與該課題有關(guān)的故事。
5、確保學(xué)生成功率，是指學(xué)生理解和準(zhǔn)確完成練習(xí)的比率。呈現(xiàn)材料的難度水平已經(jīng)成為任務(wù)導(dǎo)向和學(xué)生投入研究的一個(gè)關(guān)鍵方面。其相關(guān)表現(xiàn)為：把60%—70%的時(shí)間，用在能給學(xué)生帶來(lái)中高水平的成功率的任務(wù)上，尤其是在講解式和傳授式教學(xué)中。學(xué)生在學(xué)習(xí)中如果不斷的得到成功的證明，必然會(huì)增強(qiáng)他們的自信心和學(xué)習(xí)興趣，在接上來(lái)的學(xué)習(xí)中他們會(huì)更有熱情更有全心的投入到學(xué)習(xí)中去，而且易于取得好成績(jī)，心理學(xué)上稱之為自我效能感的培養(yǎng)和建立。相反，他們總是遇到失敗的情況的話，則會(huì)影響到他們的自信心，嚴(yán)重的會(huì)讓他們喪失取得好成績(jī)的信心和學(xué)習(xí)興趣。因此，在教學(xué)中采用的題目應(yīng)該適應(yīng)大多數(shù)學(xué)生的理解水平和能力要求，使他們能夠通過(guò)自己的努力獲得正確的答案，確保較高的成功率，以此來(lái)增強(qiáng)學(xué)生在學(xué)習(xí)上的自我效能感。
本書(shū)秉承課改目標(biāo)要求為宗旨，緊緊圍繞“有效課堂教學(xué)”這一主題，充分體現(xiàn)課堂教學(xué)要“優(yōu)化課堂環(huán)節(jié)，活化教學(xué)資源，綻放師生智慧”的特點(diǎn)。書(shū)中滲透了教學(xué)實(shí)踐、部分課型實(shí)施流程、實(shí)施的關(guān)鍵等內(nèi)容，對(duì)課堂教學(xué)涉及的步驟和環(huán)節(jié)加以詳盡闡述，以求實(shí)現(xiàn)將現(xiàn)代教育理念融于有效課堂教學(xué)的旨意，解決課堂教學(xué)瓶頸。閱讀這本書(shū)需要我們靜下心來(lái)用心品讀，在實(shí)踐的過(guò)程中不斷思考，這需要我們教育工作者，放棄浮躁情緒，不要只顧擺一些花架子，要真正潛下心來(lái)，認(rèn)真研究我們的教育對(duì)象，他們到底需要什么？怎樣做才能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情？情感是學(xué)習(xí)的動(dòng)力，只有學(xué)生的內(nèi)心發(fā)生了改變，當(dāng)學(xué)習(xí)是一件快樂(lè)的事，他們才可能變被動(dòng)學(xué)為主動(dòng)學(xué)，變要我學(xué)為我要學(xué)。
書(shū)到用時(shí)方恨少，是非經(jīng)過(guò)不知難?！秾W(xué)記》曰：是固教然后知困，學(xué)然后知不足也。對(duì)于我而言，要學(xué)的東西太多，而我知道的東西又太少。有人說(shuō)，教給學(xué)生一杯水，自己應(yīng)有一桶水。這句話固然有道理，但一桶水如不再添，也有用盡的時(shí)候。我認(rèn)為，教師不僅要有一桶水，而且要有“自來(lái)水”，“長(zhǎng)流水”?！皢?wèn)渠那得清如許，為有源頭活水來(lái)”。因此，在學(xué)習(xí)中，書(shū)本是無(wú)言的老師，讀書(shū)能使我獲得比知識(shí)更重要的方法，有方法才有成功的路徑。
教學(xué)是藝術(shù)，是無(wú)止境的，教師要把課上所得如同藝術(shù)創(chuàng)造的精品，實(shí)非一朝一夕之功，要有意識(shí)地長(zhǎng)期追求和探索。理論聯(lián)系實(shí)際，讓自己真正成為一名有效教師。（王金梅）。
教學(xué)論讀后感篇二
暑假里，讀了《一盞一盞的燈》這本書(shū)，里面的一個(gè)個(gè)故事寫(xiě)得很真實(shí)、很能觸動(dòng)讀者的心。編者在前言中希望老師們都能夠拿起筆，把教學(xué)過(guò)程中那些獨(dú)特的體驗(yàn)寫(xiě)出來(lái)，我也在腦海中反復(fù)搜素，回憶這九年來(lái)有沒(méi)有那獨(dú)特的故事可以記錄下來(lái)，想了好久，似乎沒(méi)有。看來(lái)自己的這盞燈還沒(méi)有完全亮起來(lái)，需要不斷的修行，先把自己照亮，所以我認(rèn)真地讀了里面的一個(gè)個(gè)小故事，其中有一篇《啃甘蔗和教學(xué)生》的文章，讓我對(duì)自己的教育教學(xué)有了新的反思。
文章作者提到了一個(gè)觀點(diǎn)：現(xiàn)在的學(xué)生不知會(huì)不會(huì)自己啃甘蔗，是啃帶皮的呢還是削皮的甚至榨成汁的？答案是我們應(yīng)該讓孩子自己去啃，可能有些孩子想要啃得快啃得省勁，可以讓他們自己摸索，得到教訓(xùn)后，慢慢會(huì)學(xué)會(huì)的。遇到啃甘蔗動(dòng)作慢的孩子，要學(xué)會(huì)等待，因?yàn)樽罱K他一定會(huì)嚼到甘甜的汁液。真正遇到不會(huì)啃甘蔗的孩子，也不用急，只需對(duì)孩子微笑，啃給孩子看看，他們自然就明白了。如果孩子不想啃了，不要讓孩子輕言放棄，可以把甘蔗放一邊，等要啃時(shí)，再建議他拿起來(lái)，那樣會(huì)越啃越甜。孩子想要得到最甜的甘蔗，你不要告訴他什么樣的甘蔗最甜，讓他自己多啃幾根，一定會(huì)發(fā)現(xiàn)。
讀了這個(gè)故事，感受頗深：是呀，啃甘蔗不就是教學(xué)生嘛，讓孩子啃甘蔗的過(guò)程就是讓學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)探索發(fā)現(xiàn)的過(guò)程，是讓他們體會(huì)學(xué)習(xí)樂(lè)趣的過(guò)程。反思自己平時(shí)的教育教學(xué)工作，我我深知遵循教育規(guī)律，讓學(xué)生主動(dòng)在學(xué)習(xí)的過(guò)程中探索發(fā)現(xiàn)是多么的重要，但有時(shí)也充滿著無(wú)奈與愧疚。在浮躁的社會(huì)環(huán)境中，分?jǐn)?shù)為上，用分?jǐn)?shù)說(shuō)話的觀念深入人心，很多時(shí)候，我們沒(méi)有給予學(xué)生自己啃甘蔗的時(shí)間，沒(méi)有考慮到他們的喜好，當(dāng)他們不想啃的時(shí)候，沒(méi)有等待，更多的是硬塞。
這讓我想到了每次期末考試前的那段時(shí)間，似乎是學(xué)生和老師的黑色時(shí)期，老師爭(zhēng)分奪秒，不肯浪費(fèi)一分一秒；學(xué)生輪番作戰(zhàn)，照著標(biāo)準(zhǔn)答案不停地記、不停地做，疲憊不堪。我有時(shí)經(jīng)常想，我到底是在干什么？讓學(xué)生不斷地喝甘蔗汁，重復(fù)著喝，不停地喝，也許所有的付出可能是會(huì)收獲令人滿意的分?jǐn)?shù)，可是有沒(méi)有失去的呢？有呀，失去的有可能是讓學(xué)生再也不想拿起那根甘蔗了，這樣的代價(jià)實(shí)在是太大了。
人生的每一段、每一天都有其自身的意義，我們不能只顧今天而葬送未來(lái)，但也不能為了未來(lái)而犧牲現(xiàn)在的生活。今天的教育，過(guò)分地渲染了為未來(lái)生活做準(zhǔn)備的功利性，忽略了現(xiàn)在的生活與將來(lái)的生活同樣重要的地位，同樣豐富多彩的內(nèi)容，經(jīng)常聽(tīng)到家長(zhǎng)說(shuō)這樣的話：“你現(xiàn)在不好好學(xué)，將來(lái)考不上大學(xué)，找不到好工作?！庇袝r(shí)我也會(huì)這樣教育學(xué)生：“某某，你現(xiàn)在要下苦功夫，這樣以后才會(huì)輕松。”其實(shí)這樣的觀點(diǎn)是不完全正確的，我們總是站在大人的角度去思考問(wèn)題，總不自覺(jué)地忽視孩子教育中生活的意義，似乎非要等到把孩子塑造好了再置身于生活之中才算是有意義的生活開(kāi)始。這必然使得學(xué)生的學(xué)習(xí)生活枯燥乏味，如同煉獄。所以我要努力，努力去關(guān)注學(xué)生的生活世界，把學(xué)生的生活當(dāng)作其人生中一段實(shí)實(shí)在在的有意義的生活，讓他們享受學(xué)習(xí)生活的快樂(lè)，不要為了讓他們所謂的將來(lái)就拼命地喂他們喝甘蔗汁，而剝奪他們現(xiàn)在啃甘蔗的權(quán)利，我們更多要做的是讓他們學(xué)會(huì)啃甘蔗的本領(lǐng)，體會(huì)啃甘蔗的樂(lè)趣。
教學(xué)論讀后感篇三
《小學(xué)數(shù)學(xué)的掌握和教學(xué)》是由馬立平[著]李士錡[譯]的一部?jī)?yōu)秀作品。這是一本對(duì)美國(guó)教育界有深遠(yuǎn)影響的書(shū)；一本警示各國(guó)數(shù)學(xué)教育和教師教育的書(shū)。讀了該部著作，我感受頗多，受益匪淺。下面談?wù)勎易x了該著作后的一些心得體會(huì)。
讀該本著作之前我對(duì)作者有了一個(gè)簡(jiǎn)單的了解，馬立平一開(kāi)始作為一名偏遠(yuǎn)鄉(xiāng)村的民辦教師，到后來(lái)成為斯坦福大學(xué)的博士。她的種種經(jīng)歷對(duì)我們年輕教師來(lái)說(shuō)，充滿了傳奇的色彩，也激勵(lì)著我們新入職的教師，我們應(yīng)該終身學(xué)習(xí)，刻苦鉆研，不斷提升自己的教育教學(xué)能力。
本書(shū)中有100多名中美教師接受訪談?wù){(diào)查，通過(guò)對(duì)他們的調(diào)查對(duì)比，發(fā)現(xiàn)中美教師在對(duì)數(shù)學(xué)的知識(shí)結(jié)構(gòu)和理解方面存在著差異。本書(shū)是有針對(duì)性的以個(gè)案研究的形式，從多個(gè)角度來(lái)具體的論述知識(shí)理解的差異。每一章都有一個(gè)獨(dú)立的數(shù)學(xué)專題，前四個(gè)專題分別是退位減法，多位數(shù)乘法，分?jǐn)?shù)的除法和封閉圖形的面積和周長(zhǎng)。這四個(gè)專題都是從訪談開(kāi)始的，根據(jù)一個(gè)假設(shè)的課堂情境呈現(xiàn)教學(xué)，美國(guó)的教師根據(jù)這樣的課堂情境會(huì)如何應(yīng)對(duì)，然后是中國(guó)教師的教學(xué)方法。最后通過(guò)數(shù)據(jù)資料的.討論得出結(jié)論。馬立平老師將我們平時(shí)在教學(xué)上用到的一些方法進(jìn)行深入的解析，這些方法背后隱藏了數(shù)學(xué)原理,這本書(shū)讓我感受到中國(guó)數(shù)學(xué)教育的優(yōu)點(diǎn)。第五章從教師應(yīng)有的數(shù)學(xué)學(xué)科知識(shí)的觀念開(kāi)始，研究了前面章節(jié)中描述的各種理解，討論了作者所指的基礎(chǔ)性數(shù)學(xué)，同時(shí)也討論了基礎(chǔ)性數(shù)學(xué)的深刻理解的含義?；A(chǔ)性數(shù)學(xué)的深刻理解遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了能夠準(zhǔn)確計(jì)算和給出算法的原理。我們教師不僅要掌握小學(xué)數(shù)學(xué)的內(nèi)涵和知識(shí)框架，而且能夠教會(huì)學(xué)生知識(shí)。第六章她提供了一個(gè)關(guān)于中國(guó)教師在何時(shí)和如何獲得基礎(chǔ)性數(shù)學(xué)的深刻理解的簡(jiǎn)潔的調(diào)查結(jié)果，支持中國(guó)教師數(shù)學(xué)知識(shí)發(fā)展的因素，在美國(guó)并不存在，更糟糕的是，美國(guó)的條件反而妨礙了小學(xué)教師的數(shù)學(xué)知識(shí)的發(fā)展及其數(shù)學(xué)的組織。第七章中馬立平老師提出了在教師準(zhǔn)備、教師支持以及數(shù)學(xué)研究等方面進(jìn)行改革的建議，以使美國(guó)的教師獲得數(shù)學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)的深刻理解。
讓我感觸比較深的就是第一章退位減法。在退位減法的部分，馬立平博士通過(guò)中美接受采訪教師談話的情況分析，得出中國(guó)教師要比美國(guó)教師數(shù)學(xué)概念知識(shí)更加全面，更加清晰。除此之外，教師還要有自己的知識(shí)包，以退位減法為例，需要進(jìn)位加法、不退位減法等知識(shí)為基礎(chǔ)，在這個(gè)基礎(chǔ)上再去學(xué)習(xí)退位減法，學(xué)生掌握的會(huì)容易的多。我們掌握知識(shí)就得像很熟練的出租車司機(jī)了解城市的多條道路，腦海里有個(gè)錯(cuò)綜復(fù)雜的地圖。我想，如果我要做一名優(yōu)秀的教師，我就得有一個(gè)足夠大的知識(shí)包，這個(gè)知識(shí)包里面的知識(shí)是線性的，網(wǎng)狀的，樹(shù)狀的等等。在我們探究每一個(gè)知識(shí)的時(shí)候，我們要對(duì)教學(xué)的知識(shí)有深刻的認(rèn)識(shí)和理解，在日常教學(xué)中對(duì)于各種知識(shí)能夠信手拈來(lái)。但是在此之前，還需要不斷學(xué)習(xí)，向同事學(xué)、向?qū)W生學(xué)。不斷鉆研教材，其中包括大綱、課本和輔導(dǎo)資料，明白教什么和怎么教。閱讀這本著作，我也獲得了很多的啟示，比如：教師如何幫助學(xué)生，在很大的程度上依賴于教師自己關(guān)于該內(nèi)容的數(shù)學(xué)知識(shí)。因此教師要不斷學(xué)習(xí)；再比如，教師的數(shù)學(xué)學(xué)科知識(shí)并不能自動(dòng)產(chǎn)生出成功的教學(xué)方式和新的教學(xué)理念，因此教師掌握了相應(yīng)的學(xué)科知識(shí)以后，還需要實(shí)踐，進(jìn)行檢驗(yàn)；當(dāng)然，缺乏堅(jiān)固的學(xué)科知識(shí)的支持，成功的教學(xué)方式和教學(xué)理念是不可能實(shí)現(xiàn)的，所以我們要一邊學(xué)習(xí)，一邊實(shí)踐，一邊反思。
通過(guò)閱讀這本著作，我深刻的了解到當(dāng)一名合格且優(yōu)秀的數(shù)學(xué)老師的重要性。一位好的老師，不僅僅要從學(xué)生的角度出發(fā)，尋找最適合的方法去教授自己的學(xué)生，而且在教學(xué)的過(guò)程中，能夠靈活運(yùn)用知識(shí)，適時(shí)去調(diào)整。一位好的教師是一位經(jīng)驗(yàn)豐富的舵手，在前行的過(guò)程中，不管遇到了任何情況，都能調(diào)整航線，使船不偏離航線，穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)?shù)暮叫性诖蠛Ｖ?。最后，讓我能成為一名?yōu)秀的小學(xué)數(shù)學(xué)教師而奮斗。
教學(xué)論讀后感篇四
記得2006年有首歌唱得很紅，叫做《隱形的翅膀》。管建剛就像這隱形的翅膀裝在我心中很久很久了，翩躚如碟，每每在我滯重膠著的時(shí)候，透進(jìn)天心一線亮光，讓我擺脫如何教作文的苦惱。
在我上高中的時(shí)候，我從雜志上認(rèn)識(shí)了管建剛，一個(gè)把教育當(dāng)作自己的事業(yè)來(lái)做的人，一心在教書(shū)。他說(shuō)“做教師就是做學(xué)問(wèn)，就是從學(xué)問(wèn)中感受生活的快樂(lè)。教育的幸福，人生價(jià)值的輕舞飛揚(yáng)?！彼嬖V我們?nèi)プ鲆幻麗?ài)教育的教師。從那時(shí)起，我就好喜歡他的文章。后來(lái)，我在網(wǎng)上不斷地搜索他的文字，學(xué)習(xí)他的教學(xué)主張，跟隨他的作文革命。每次看他的文章都是一次愉快的旅程，看完之后我的心靈得到了飛躍。受到了感動(dòng)，獲得了進(jìn)步。
后來(lái)，我在網(wǎng)上購(gòu)買了他的'書(shū)，《我的作文教學(xué)》，第一頁(yè)，他就說(shuō)“這是一本很危險(xiǎn)的書(shū)，因?yàn)槟憧赐曛?，你?huì)改變?！钡拇_就如他所說(shuō)的，看完他的教學(xué)主張之后，你才會(huì)認(rèn)識(shí)到以前我們的埋頭苦干，都是在敷衍自己，并不知道教育應(yīng)該邊教邊反思，反思自己的教學(xué)手段是那么得不成熟，反思自己已學(xué)的知識(shí)早就被淘汰了，反思自己的學(xué)問(wèn)已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠用。這樣的我們?cè)缇鸵鴷r(shí)代改革了。以前的我們要學(xué)習(xí)如何愛(ài)孩子們，可是，光有愛(ài)心，夠嗎?要讓孩子們所享受的教育和別人的一樣。我們就只有不斷地學(xué)習(xí)，不斷地用智慧充實(shí)自己才能配得上愛(ài)學(xué)生。
“學(xué)而不思則惘，思而不學(xué)則怠?！眲倕⒓庸ぷ鞑痪玫奈覍?duì)教學(xué)這一方面存在很多的不懂，例如:怎樣掌握學(xué)生的心理，如何分析處理教材。備課時(shí)應(yīng)該注意哪些問(wèn)題?！瓕?duì)于才疏學(xué)淺的我面隊(duì)這一系列的問(wèn)題總是不知道該如何下手。特別是面對(duì)作文教學(xué)，總覺(jué)得只可意會(huì)不可言傳。只知道要孩子多看書(shū)，多背好詞好句。就能寫(xiě)好作文?？墒呛⒆觽兙褪菍?xiě)不出來(lái)，為了交作文總是絞進(jìn)腦汁地湊數(shù)字。然而，看了管建剛老師的書(shū)后，才知道作文不是沒(méi)有方法，不是“只可意會(huì)，不可言傳”。而是作文教學(xué)中有很多的學(xué)問(wèn)。，比如說(shuō)對(duì)話描寫(xiě)、動(dòng)作描寫(xiě)、語(yǔ)言描寫(xiě)、神態(tài)描寫(xiě)、心理描寫(xiě)。這一系列的方法就有好多種，當(dāng)你把這些技巧告訴學(xué)生后，他們不但不會(huì)擔(dān)心作文字?jǐn)?shù)不夠，而且還會(huì)愛(ài)上寫(xiě)作文。覺(jué)得寫(xiě)作文是件愉快的事情。
就這么一本書(shū)改變了我對(duì)作文教學(xué)的方法，我班上的孩子，再也不會(huì)去抄作文了，再也不會(huì)認(rèn)為寫(xiě)作文很難了。從這次學(xué)習(xí)的經(jīng)歷讓我體會(huì)到了，“學(xué)如逆水行舟，不進(jìn)則退?！钡牡览?。任何人都需要要學(xué)習(xí)，更何況是傳播知識(shí)的我們呢?時(shí)代的前進(jìn)、教育的改革鞭策著我們要永不停息地學(xué)習(xí)。人生就是99，所以我們一直都在尋找那個(gè)完美的一，只有不斷地尋找，不斷地學(xué)習(xí)，人生才能長(zhǎng)久。
流光一閃六年，紅了櫻桃，綠了芭蕉。教師這一普通的崗位因美好而變成厚重，因?yàn)槲覀兪掷锱鯘M了花蕾，我們不得不讓心靈多吸收更多的“營(yíng)養(yǎng)”，好讓自己這片綠葉奉獻(xiàn)更多的養(yǎng)料。我可以說(shuō)我們是幸運(yùn)的，因?yàn)槲覀兛梢哉驹谶@些英模的肩膀上看世界。
教學(xué)論讀后感篇五
《小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)策略》這本書(shū)是吳正憲老師主編的，共分五章，分別是《課前設(shè)計(jì)》、《過(guò)程調(diào)控》、《方法運(yùn)用》、《思想文化》、《教學(xué)設(shè)計(jì)與案例》。好課不是靠說(shuō)出來(lái)的，好招不是靠模仿出來(lái)的，好教師不是靠教出來(lái)的，而是在長(zhǎng)期的教學(xué)實(shí)踐中摸爬滾打歷練出來(lái)的！這是吳老師在書(shū)中的題記，這句話深深的印在了我的腦海里。吳老師在書(shū)中還說(shuō)：在育人的過(guò)程中沒(méi)有什么比保護(hù)學(xué)生的自尊心、自信心更重要。在學(xué)習(xí)的過(guò)程中沒(méi)有什么比激發(fā)學(xué)習(xí)興趣、保護(hù)好奇心更重要。
在交往的過(guò)程中沒(méi)有什么比尊重個(gè)性、真誠(chéng)交流更重要。在成長(zhǎng)的過(guò)程中沒(méi)有什么比養(yǎng)成良好的習(xí)慣更重要。帶著對(duì)吳老師的敬仰細(xì)讀這本書(shū)，這本書(shū)告訴了我如何從一招一式的背后去挖掘深刻的道理，完成從教學(xué)技術(shù)到感悟教學(xué)規(guī)律的升華，真正提高執(zhí)教能力；如何通過(guò)有效的教學(xué)策略上好每一節(jié)數(shù)學(xué)課；如何讓每位學(xué)生獲得高質(zhì)量的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)等等。下面就談?wù)勎易x過(guò)這本書(shū)的一些深刻感受和收獲：
首先給我感受最深的是重視課前設(shè)計(jì)。從某種意義上講，決定數(shù)學(xué)教學(xué)是否有效的關(guān)鍵不是課程專家或教研人員，也不是教學(xué)參考書(shū)或優(yōu)秀教師的精彩教學(xué)設(shè)計(jì)，而是執(zhí)教者本身。課前設(shè)計(jì)體現(xiàn)著教師對(duì)數(shù)學(xué)本質(zhì)的理解、對(duì)文本的解讀、對(duì)學(xué)生的了解，甚至還包括對(duì)教學(xué)方式的選擇和運(yùn)用。因此，要上好課，要重視課前設(shè)計(jì)。主要可以運(yùn)用學(xué)情調(diào)研的策略、制定教學(xué)目標(biāo)的策略、設(shè)計(jì)探究學(xué)習(xí)的策略、設(shè)計(jì)合作學(xué)習(xí)的策略。
每一位老師都要充分認(rèn)識(shí)到學(xué)情調(diào)研的價(jià)值，把對(duì)學(xué)生的關(guān)注落實(shí)到日常教學(xué)中，而不僅僅是在一些研究課上或教學(xué)設(shè)計(jì)評(píng)比中體現(xiàn)。學(xué)情調(diào)研要本著實(shí)事求是的態(tài)度進(jìn)行，學(xué)情調(diào)研的目的是為了解決教學(xué)中的真問(wèn)題，不能為了達(dá)到某種效果，而人為干預(yù)數(shù)據(jù)。進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)前領(lǐng)會(huì)課程標(biāo)準(zhǔn)的精神，讀懂教材真正領(lǐng)會(huì)編寫(xiě)意圖，要讀出教材里的數(shù)學(xué)知識(shí)、知識(shí)產(chǎn)生和形成的過(guò)程、知識(shí)承載的數(shù)學(xué)思想和方法以及數(shù)學(xué)的文化和歷史。要努力讀懂學(xué)生，自覺(jué)樹(shù)立研究學(xué)生的意識(shí)。
另外這本書(shū)給我最大的一個(gè)感受就是怎樣調(diào)控教學(xué)過(guò)程。書(shū)中介紹了16種教學(xué)策略，每一種教學(xué)策略都能對(duì)課堂教學(xué)起到指導(dǎo)作用，都能讓我們的`課堂教學(xué)少走一些彎路。其中有這樣一篇文章我印象深刻：提問(wèn)和理答的策略，提問(wèn)對(duì)于課堂教學(xué)并不陌生，它是教師在課堂教學(xué)中一種有效的課堂教學(xué)手段，課堂離不開(kāi)提問(wèn)，但如何能進(jìn)行有效的提問(wèn)呢？如何能通過(guò)提問(wèn)讓學(xué)生能夠自主的去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題呢？我想這都是教師們?cè)谠O(shè)計(jì)課堂教學(xué)是首要考慮的問(wèn)題。通過(guò)讀這篇文章我知道：學(xué)生的思維過(guò)程往往從問(wèn)題開(kāi)始。
學(xué)起于思，思緣于疑。有經(jīng)驗(yàn)的教師在教學(xué)過(guò)程中，總是精心設(shè)計(jì)提問(wèn)，竭力點(diǎn)燃學(xué)生思維的火花激發(fā)他們的求知欲望，并有意識(shí)的為他們發(fā)現(xiàn)疑難問(wèn)題、解決疑難問(wèn)題提供橋梁和階梯，從而引導(dǎo)他們一步步登上知識(shí)的殿堂。教師提問(wèn)水平的高低直接影響著教學(xué)質(zhì)量和效率，所以在這篇文章里就向我們介紹了四種提問(wèn)的策略，即為了促進(jìn)學(xué)生理解而提問(wèn)，使學(xué)生開(kāi)動(dòng)腦筋；利用追問(wèn)使學(xué)生理解概念本質(zhì)；為了解學(xué)生需求而提問(wèn)，讓學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)欲望；通過(guò)反問(wèn)和追問(wèn)培養(yǎng)學(xué)生的逆向思維。這四種提問(wèn)策略從不同角度向我們傳授了行之有效的提問(wèn)方法，能大大提高我們的教學(xué)質(zhì)量。還有就是理答的教學(xué)策略，說(shuō)實(shí)話，當(dāng)我剛剛看到理答這個(gè)詞語(yǔ)時(shí)，我并不知道是什么意思。理答對(duì)于教師來(lái)講可能是一個(gè)新名詞，它是指在學(xué)生回答問(wèn)題時(shí)或回答完問(wèn)題之后，教師所采取的回應(yīng)方式。教師的理答應(yīng)該開(kāi)放學(xué)生的思路、開(kāi)發(fā)學(xué)生的潛能、促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。文章也像我們介紹了三種理答策略，即教師要學(xué)會(huì)等待，促進(jìn)學(xué)生反省和深思；重復(fù)學(xué)生的語(yǔ)言，突出教學(xué)重點(diǎn)、轉(zhuǎn)向，擴(kuò)大學(xué)生的參與廣度。最后還向我們提出了關(guān)于提問(wèn)與理答的幾點(diǎn)建議，有畫(huà)龍點(diǎn)睛般的將前面的策略加以升華和總結(jié)，真的是讓我受益匪淺！
教學(xué)論讀后感篇六
隨著教學(xué)理論的深入發(fā)展，教學(xué)策略的研究逐漸成為教學(xué)研究所關(guān)注的主題。最近我讀了《教學(xué)策略》一書(shū)，這本書(shū)致力于對(duì)教學(xué)策略理論的進(jìn)一步探索，并力求在已有研究的基礎(chǔ)上有所作為。其中導(dǎo)言部分對(duì)教學(xué)策略及實(shí)用教學(xué)策略相關(guān)的理論知識(shí)有了一定的了解。書(shū)中主要從三個(gè)方面來(lái)展開(kāi)對(duì)教學(xué)策略的探討。第一部分是關(guān)于教學(xué)策略的研究背景等一般性知識(shí)以及對(duì)教學(xué)策略的概念的分析和澄清。第二部分是關(guān)于教學(xué)的基本策略理論，從教學(xué)的幾個(gè)基本環(huán)節(jié)入手，將教學(xué)的基本策略分為教學(xué)準(zhǔn)備策略，教學(xué)行為策略，教學(xué)管理策略，教學(xué)評(píng)價(jià)策略等四個(gè)方面。第三部分是從特殊教學(xué)策略著手，以語(yǔ)、數(shù)、外為例探討學(xué)科的教學(xué)策略。讀了之后讓我深受啟發(fā)，一定將這些使用的教學(xué)策略用于教學(xué)中，提高教學(xué)效率，珍惜這次學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。
接下來(lái)我來(lái)詳細(xì)的談?wù)勎业淖x書(shū)感受：所謂教學(xué)策略，是在教學(xué)目標(biāo)確定以后，根據(jù)已定的教學(xué)任務(wù)和學(xué)生的特征，有針對(duì)性地選擇與組合相關(guān)的教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)組織形式、教學(xué)方法和技術(shù)，形成的具有效率意義的特定的教學(xué)方案。
書(shū)中告訴我們教學(xué)策略具有以下基本特征：第一，綜合性。選擇或制訂教學(xué)策略必須對(duì)教學(xué)內(nèi)容、媒體、組織形式、方法、步驟和技術(shù)等要素加以綜合考慮。第二，可操作性。教學(xué)策略不是抽象的教學(xué)原則，也不是在某種教學(xué)思想指導(dǎo)下建立起來(lái)的教學(xué)模式，而是可供教師和學(xué)生在教學(xué)中參照?qǐng)?zhí)行或操作的方案，有關(guān)明確具體的內(nèi)容。第三，靈活性。教學(xué)策略根據(jù)不同的教學(xué)目標(biāo)和任務(wù)，并參照學(xué)生的初始狀態(tài)，選擇最適宜的教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)媒體、教學(xué)組織形式、教學(xué)方法并將其組合起來(lái)，保證教學(xué)過(guò)程的有效進(jìn)行，以便實(shí)現(xiàn)特定的教學(xué)目標(biāo)，完成特定的教學(xué)任務(wù)。
作為知識(shí)傳授者的我們，必須重視研究應(yīng)該怎樣教，怎樣安排教學(xué)活動(dòng)，如何處理教學(xué)時(shí)間和空間等有關(guān)教學(xué)策略的問(wèn)題。教學(xué)策略有以下幾個(gè)基本特點(diǎn)：?jiǎn)栴}情境的針對(duì)性；整體性；前置性和過(guò)程性相結(jié)合；可操作性；靈活性。另外十二項(xiàng)教學(xué)策略研究?jī)?nèi)容是本書(shū)的重中之重，即：
1、建立激勵(lì)性的課堂氣氛的策略。
2、學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)的策略。
3、課程結(jié)構(gòu)的策略。
4、建立學(xué)習(xí)心向的策略。
5、連貫一致內(nèi)容的策略。
6、精心設(shè)計(jì)的課堂討論策略。
7、綜合實(shí)踐活動(dòng)課策略。
8、支持學(xué)生參與學(xué)習(xí)策略。
9、方法教學(xué)的策略。
10、合作學(xué)習(xí)策略。
11、注重學(xué)習(xí)目標(biāo)評(píng)價(jià)的策略。
12、成就期待教育策略。
本書(shū)對(duì)這12項(xiàng)研究?jī)?nèi)容進(jìn)行了深入淺出的概述，基本操作程序說(shuō)明，以及生動(dòng)的案例及評(píng)述。
總之，《教學(xué)策略》所提出的十二項(xiàng)教學(xué)策略為我們的課題研究教學(xué)實(shí)踐提供了理論指導(dǎo)。但是我們發(fā)現(xiàn)將研究中心放在基于問(wèn)題解決提高學(xué)生思維力的教學(xué)策略的研究不多，而且一些成果的重點(diǎn)是在如何提高解決問(wèn)題的能力，而不是借助解決問(wèn)題提高學(xué)生的思維能力，沒(méi)有對(duì)學(xué)生的思維在解決問(wèn)題的作用做深入研究。同時(shí)缺少?gòu)乃季S發(fā)展角度分析學(xué)生問(wèn)題解決能力的教學(xué)實(shí)踐案例。我們作為一線的教師必須更深入的研究，運(yùn)用一切有效的教學(xué)策略，更好的服務(wù)好自己的教育工作。
教學(xué)論讀后感篇七
（《教學(xué)勇氣》帕克.帕爾默華東師范大學(xué)出版社10月第一版。）。
讀此書(shū)，甘之若飴，前段時(shí)間讀過(guò)一部分，后來(lái)它神秘失蹤，讀過(guò)的部分像美酒一樣不斷在心里發(fā)酵。昨日它又出現(xiàn)在我的面前，重讀了讀過(guò)的部分，又一次感嘆它的真實(shí)，感嘆它的影響力之深，不禁為這折服。采擷部分精彩內(nèi)容，以做賞析。
一、心靈缺失的原因。
“當(dāng)學(xué)術(shù)文化貶低內(nèi)在真實(shí)，僅僅贊譽(yù)外部世界時(shí)，學(xué)生和老師就失去了心靈?！笨吹竭@句話時(shí)，心中想到許多關(guān)于名師的爭(zhēng)論。魏書(shū)生是我剛參加工作時(shí)接觸到的名師，因?yàn)槁?tīng)說(shuō)此人有神力，帶著兩個(gè)班的語(yǔ)文兼班主任，班級(jí)管理工作井井有條，學(xué)生的自我學(xué)習(xí)扎扎實(shí)實(shí)，所帶的學(xué)生成績(jī)突出。然而今年在q群卻看到了對(duì)魏書(shū)生的質(zhì)疑，說(shuō)他是技術(shù)派的代表，在他的眼里只有管理的技術(shù)，缺少語(yǔ)文的涵養(yǎng)，在語(yǔ)文教學(xué)方面缺少建樹(shù)。徐江老師“用哲學(xué)思維解讀文本”，程少堂老師的“語(yǔ)文味”等觀點(diǎn)都遭到了質(zhì)疑，質(zhì)疑者稱“用哲學(xué)思維”解讀文本，會(huì)造成泛語(yǔ)文化，語(yǔ)文會(huì)上成政治課，而“語(yǔ)文味”的提法更不靠譜，語(yǔ)文這一提法本身就不科學(xué)，是在特定歷史階段為了迎合某種統(tǒng)一雜合在一起的概念，遠(yuǎn)比不上“語(yǔ)言”或“母語(yǔ)”更明確科學(xué)。
在我看來(lái)，有質(zhì)疑的聲音，說(shuō)明“語(yǔ)文學(xué)科”的成長(zhǎng)和進(jìn)步，不管是魏書(shū)生、徐江，還是程少堂，他們都對(duì)語(yǔ)文教學(xué)做出了有益地探索，語(yǔ)文的教學(xué)既需要管理技術(shù)，也需要哲學(xué)化的解讀，還需要語(yǔ)文味的體現(xiàn)。這不是簡(jiǎn)單的雜合統(tǒng)一，因?yàn)樗麄兲岢龅慕嵌榷疾皇钦Z(yǔ)文的本質(zhì)，而是冰山一角，魏書(shū)生的管理技術(shù)為我們提供了秩序和自我管理的可能性，徐江老師的哲學(xué)解讀為我們進(jìn)一步理解文本價(jià)值提供了可能，而程少堂老師的“語(yǔ)文味”，則是上課過(guò)程要注意的一個(gè)元素，至于語(yǔ)文味是酸的，還是甜的，則要根據(jù)文本的內(nèi)容來(lái)體現(xiàn)。當(dāng)然語(yǔ)文不一定從“味”的角度進(jìn)行建設(shè)，還可以從音律的角度，從動(dòng)態(tài)的角度，從視覺(jué)的角度進(jìn)行探索。
每位教師都具有獨(dú)一無(wú)二的潛在價(jià)值，魏書(shū)生、徐江、程少堂老師在一定的角度上啟發(fā)了你，你是否能用好他們教給你的.招，能否創(chuàng)造出屬于自己的招，取訣于你對(duì)自身的認(rèn)識(shí)和自身潛力的發(fā)揮。而不要忙著去公開(kāi)迎合或質(zhì)疑他們的觀點(diǎn)，你思非你想，世界就是這樣的微妙。
二、心靈叩問(wèn)的力量。
“我是誰(shuí)？我有沒(méi)有把全部身心放回本位？我有沒(méi)有恢復(fù)自身認(rèn)同和自身完整？我有沒(méi)有獲得生活的完整？”讀到這句，想到的是《塵埃落定》那個(gè)傻子，每天起床后都會(huì)叫仆人問(wèn)自己“我在哪里？”“我是誰(shuí)？”通過(guò)這兩個(gè)追問(wèn)，傻子少爺表面上像個(gè)得失憶癥的傻瓜，而實(shí)際上卻很清楚自己每天該做什么，這兩個(gè)追問(wèn)讓他活在當(dāng)下，盡量做好符合自己角色的事情?；钤诋?dāng)下，是多么簡(jiǎn)單又高深的生活藝術(shù)呀！當(dāng)年于丹老師就是憑著“活在當(dāng)下”的視角來(lái)解讀《論語(yǔ)》而成為學(xué)術(shù)超女的。歷史上有多少故事都是活在當(dāng)下的最佳解釋呀！活在當(dāng)下是生活的一種態(tài)度，也是生活的校準(zhǔn)儀，你可以高瞻遠(yuǎn)矚，也可以回味往昔，但你主要精力還是要放在當(dāng)下。昨日不可挽回，明天遙不可及，只有今天才是你真正擁有和正在擁有的。
帕克的這一句叩問(wèn)，讓我清楚今天的力量，也讓我知道，我必須為自己的將來(lái)――幸福而完整的將來(lái)規(guī)劃一下。
三、心靈伙伴的影響。
“師徒是人類古老的舞伴，長(zhǎng)輩以他們的經(jīng)驗(yàn)增強(qiáng)晚輩的能量，年輕人以他們新的生機(jī)充實(shí)、激發(fā)長(zhǎng)者，在他們的接觸和交流中重新編織人類社會(huì)的結(jié)構(gòu)?！苯虒W(xué)相長(zhǎng)是儒家經(jīng)典主張之一，在接觸到帕克這個(gè)解釋之前，教學(xué)相長(zhǎng)只是一個(gè)抽象的概念存在于心，雖然在師范實(shí)習(xí)之時(shí)，已經(jīng)撰文寫(xiě)過(guò)關(guān)于“教學(xué)相長(zhǎng)”的小文。從帕克的解釋當(dāng)中，我知道了長(zhǎng)輩擅長(zhǎng)的是經(jīng)驗(yàn)，而晚輩所擁有的是生機(jī)。我們的教育如果繼續(xù)禁錮年輕人的生機(jī)，只強(qiáng)調(diào)長(zhǎng)輩的經(jīng)驗(yàn)傳承，我們的教學(xué)生活就會(huì)因?yàn)槿鄙傥璋槎ピS多精彩。獨(dú)舞和合舞的區(qū)別就是：獨(dú)舞更重表演性質(zhì)，比如眾多公開(kāi)課淪為表演課的事例；合舞更重互動(dòng)性、和諧性，合舞能戰(zhàn)勝人類的害羞、恐懼等陰暗心理，每一個(gè)參與者都是演員?！蔼?dú)樂(lè)樂(lè)不如眾樂(lè)樂(lè)”，我們的教育教學(xué)過(guò)程中，如果能搭建學(xué)生傳播生機(jī)的舞臺(tái)，我們的教育教學(xué)必然不是像現(xiàn)在這般的死氣沉沉。
四、心靈詩(shī)歌的升華。
日復(fù)一日，
我振翅尋覓，溫恭求真，
卻深感難盡人意：
我的心聲、呼喚，沒(méi)人理，
世人啊，
只信實(shí)、崇強(qiáng)、斗力！
我雀躍，
朝求知之家探求――。
擁抱每一過(guò)錯(cuò)，像找回久失的孩子，
鼓翼奮飛，
帶迷途的孩子歸家。
利筆伸正義，
力透紙背。
我為正義伸張；向上面解釋――。
唉，正義的名堂繁又長(zhǎng)。
申辯正義也孤獨(dú)難當(dāng)。
――斯坦福德《受啟發(fā)的導(dǎo)師》。
本詩(shī)分成三個(gè)小節(jié)，第一小節(jié)寫(xiě)出了孤寂，第二小節(jié)寫(xiě)出了奮進(jìn)方法，第三小節(jié)寫(xiě)出了無(wú)奈。每個(gè)人都會(huì)追求幸福，但很少有人知道幸福植根于不幸，幸福和痛苦是一對(duì)孿生姐妹，就像硬幣的正反兩面（王崧舟語(yǔ)）。
面對(duì)痛苦和不幸，一種方法是逃避（大多數(shù)的人選擇），另一種方法是正視，只有你敢于正視，痛苦和不幸才會(huì)成為你的墊腳石，幫助你走向幸福的一面。就像第二小節(jié)所寫(xiě)，“擁抱每一過(guò)錯(cuò)，像找回久失的孩子”。
教學(xué)論讀后感篇八
教學(xué)在我們大家理解起來(lái)就是一種實(shí)踐，而對(duì)于教學(xué)理論書(shū)籍我卻讀得不多，今年暑假，得知學(xué)校新到一批新課程教學(xué)理論書(shū)籍，便借來(lái)這本《高中新課程數(shù)學(xué)優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計(jì)與案例》，細(xì)細(xì)讀來(lái)，感受頗深。對(duì)于“教學(xué)設(shè)計(jì)”有了較為系統(tǒng)的認(rèn)識(shí)，了解了什么是教學(xué)設(shè)計(jì)，教學(xué)設(shè)計(jì)的基本思路、重要理念、基本模式，初步知道了如何學(xué)習(xí)和研究教學(xué)設(shè)計(jì)，也進(jìn)一步明確了自己的教學(xué)方向。
從書(shū)中得知，教學(xué)設(shè)計(jì)是一門(mén)以學(xué)習(xí)理論、教學(xué)理論和教學(xué)技術(shù)的研究成果為依據(jù)，尋求解決教學(xué)問(wèn)題、優(yōu)化教學(xué)總體成效的應(yīng)用學(xué)科。教學(xué)設(shè)計(jì)既涉及課程建設(shè)，更關(guān)注課堂教學(xué)。通俗一點(diǎn)說(shuō)，教學(xué)設(shè)計(jì)實(shí)質(zhì)上是教師對(duì)自己課堂教學(xué)行為的一種事先籌劃，是對(duì)學(xué)生即將達(dá)成的.教學(xué)目標(biāo)、表現(xiàn)出學(xué)業(yè)進(jìn)步的條件和情境所做出的精心安排。是“關(guān)于提出最優(yōu)化教學(xué)方法的處方的一門(mén)學(xué)科”。這些最優(yōu)的教學(xué)方法能使學(xué)生的知識(shí)和技能發(fā)生預(yù)期的變化。
從書(shū)中得知，教學(xué)設(shè)計(jì)的根本特征在于創(chuàng)設(shè)一個(gè)有效的教學(xué)系統(tǒng)，它是一種目標(biāo)導(dǎo)向的系列活動(dòng)。不管在哪個(gè)年級(jí)、哪個(gè)課程層次、哪個(gè)具體教學(xué)環(huán)境中開(kāi)展教學(xué)設(shè)計(jì)，無(wú)非是要回答三個(gè)類型的問(wèn)題：(1)我們要到哪里去?(確立目標(biāo)----學(xué)習(xí)結(jié)果分析、教學(xué)任務(wù)分析)(2)我們?cè)鯓尤?(導(dǎo)向目標(biāo)----學(xué)與教過(guò)程、結(jié)果與策略適配、分類教學(xué))(3)我們是否已經(jīng)去到了?(評(píng)估目標(biāo)----評(píng)估業(yè)績(jī)表現(xiàn))。
書(shū)中提到，這個(gè)思路是當(dāng)代教學(xué)設(shè)計(jì)大師加涅在20世紀(jì)七八十年代就基本確立并孜孜不倦地加以貫徹的。
對(duì)于書(shū)中提到的教學(xué)設(shè)計(jì)的重要理念，我很贊成其說(shuō)法，所以我歸納了幾點(diǎn)1.減負(fù)增效。
減負(fù)增效是系統(tǒng)設(shè)計(jì)教學(xué)要想達(dá)到的總體效果?？傮w成效包括“教學(xué)有價(jià)值，教學(xué)有效果，教學(xué)有效率和教學(xué)有魅力?！?BR> 教學(xué)有價(jià)值，是指教學(xué)能否滿足學(xué)習(xí)者需要;有價(jià)值是回答教學(xué)是否做了值得去做或應(yīng)該去做的事情。
教學(xué)有效果，是指教學(xué)能否達(dá)成學(xué)習(xí)者所要實(shí)現(xiàn)的目標(biāo);有效果是回答教學(xué)是否做好了要做的事情。
教學(xué)有效率，是指教師自己同時(shí)也要幫助學(xué)習(xí)者用最少的投入(時(shí)間、精力和金錢(qián))來(lái)達(dá)到目標(biāo);有效率是回答教學(xué)是否做到了盡可能好的效果。
教學(xué)有魅力，是指能否吸引學(xué)習(xí)者繼續(xù)學(xué)習(xí)，自覺(jué)地去預(yù)習(xí)、復(fù)習(xí)或者拓展加深;有魅力是回答教學(xué)是否有長(zhǎng)久深遠(yuǎn)的感染力、穿透力與親和力。
2.系統(tǒng)思維。
教學(xué)論讀后感篇九
“學(xué)做一名教師是一個(gè)漫長(zhǎng)而又復(fù)雜的旅程，其間充滿著刺激與挑戰(zhàn)。假期從有效教學(xué)的角度讀了幾本書(shū)，《學(xué)會(huì)教學(xué)》是最厚的一本書(shū)，得益也最大。該書(shū)從理論到實(shí)踐闡釋了關(guān)于教學(xué)從理論到實(shí)踐各方面的問(wèn)題。
《學(xué)會(huì)教學(xué)》一書(shū)采取的觀點(diǎn)是，教育的最終目標(biāo)是幫助學(xué)生成為獨(dú)立的、自律的學(xué)習(xí)者。這一觀點(diǎn)源自兩個(gè)潛在的假設(shè)，一個(gè)是認(rèn)為知識(shí)不完全是固定的、可傳遞的，而是所有個(gè)體通過(guò)個(gè)人和社會(huì)經(jīng)驗(yàn)積極建構(gòu)的;一個(gè)是認(rèn)為學(xué)生最重要的東西是如何學(xué)習(xí)。
1.底線：有知識(shí)，關(guān)心下孩子的幸福。
2.要有成果：學(xué)生的學(xué)業(yè)和社會(huì)學(xué)習(xí)。
3.個(gè)人品質(zhì)：能與學(xué)生、家長(zhǎng)、同事建立互相依賴的關(guān)系，并為兒童創(chuàng)造一個(gè)民主、公平的課堂環(huán)境。
4.三方面的知識(shí)：學(xué)科知識(shí)、人類知識(shí)、教育學(xué)知識(shí)。
5.有效教學(xué)的技能：激發(fā)學(xué)生的動(dòng)機(jī)、提高學(xué)生的基本技能、提高學(xué)生的思維能力、培養(yǎng)自律的'學(xué)習(xí)者。
6.反思和終生學(xué)習(xí)：善于反思、解決問(wèn)題、終身學(xué)習(xí)，利用專業(yè)知識(shí)提高學(xué)生，促進(jìn)學(xué)校發(fā)展。
關(guān)于個(gè)人品質(zhì)，書(shū)中提出：熱情的、有愛(ài)心的老師比那些看起來(lái)冷酷、淡漠的老師教學(xué)效果會(huì)更好，但僅此是不夠的，教學(xué)還要對(duì)孩子關(guān)心、負(fù)責(zé)并相信所有學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，并以此為基礎(chǔ)為學(xué)生創(chuàng)造民主、公平的環(huán)境。關(guān)于有效教學(xué)的全部技能：列出了領(lǐng)導(dǎo)、教學(xué)、組織三個(gè)方面。
任何人要想在蕓蕓眾生中取得成就都需要很長(zhǎng)的時(shí)間。想要成為一名真正的有造詣的老師需要在期望完美的動(dòng)力之下有目的地行動(dòng)，需要這樣一種態(tài)度：學(xué)生教學(xué)是一個(gè)持續(xù)一生的過(guò)程，在這里教師通過(guò)反思和質(zhì)疑逐漸找到最適合自己的風(fēng)格。他們關(guān)注自身的學(xué)習(xí)，發(fā)展個(gè)人教學(xué)特色與技能，逐漸成熟起來(lái)。
教學(xué)論讀后感篇十
吸引我閱讀的是周國(guó)文這篇文章的題目《教育的根本目的是對(duì)人性的呵護(hù)》，“悲憫”、“博愛(ài)”這些詞語(yǔ)對(duì)讀了這篇文章后留在腦中的詞語(yǔ)，兒童教育不是僅僅為了未來(lái)，更重要的是當(dāng)下，這是許多教師在教育教學(xué)中所忽視的。這也是作者讀了《周國(guó)平論教育》一文的感受，寫(xiě)得較樸實(shí)。
《成童禮》一文再次驗(yàn)證了儀式感的重要性。這與成人儀式有異曲同工之妙。過(guò)去我們有些忽視儀式，把儀式組織好了，有助于學(xué)生對(duì)于頭腦中崇高精神的喚醒。
這也在時(shí)刻提醒我們自己不要用別人的成功來(lái)懲罰自己，不要用別人的錯(cuò)誤來(lái)娛樂(lè)自己。一個(gè)普通人的成長(zhǎng)需要一個(gè)過(guò)程，需要一個(gè)慢慢“熬”的過(guò)程，這個(gè)熬的過(guò)程是一個(gè)痛苦并快樂(lè)的過(guò)程。不要急，達(dá)到目標(biāo)后也許等待自己的是一種虛無(wú)。教育教學(xué)工作是一個(gè)“慢”的過(guò)程，我們今天所做的一切，必須要很漫長(zhǎng)的歲月之后才能看到結(jié)果。不論是做對(duì)了還是做錯(cuò)。
李鎮(zhèn)西的《“人”在哪里》一文讓人振聾發(fā)聵。校園里很多展示的東西不是針對(duì)孩子們的，而是針對(duì)大人的，或者說(shuō)是向領(lǐng)導(dǎo)與參觀的人炫耀的`。這也就是說(shuō)現(xiàn)在多數(shù)的學(xué)校不像不學(xué)校的原因。把為了孩子的一切放在了口頭上，就是沒(méi)有放到行動(dòng)里。
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教學(xué)論讀后感篇十一
在這個(gè)寒假中，有幸拜讀了《基于標(biāo)準(zhǔn)的課程綱要和教案》一書(shū)，給予了我很大的啟發(fā)，讓我對(duì)課程綱要和怎樣編寫(xiě)教案有了進(jìn)一步的理解。
作為新老師的我，對(duì)書(shū)中很多的知識(shí)還未有很深刻的理解，只能淺顯的看懂表面，但這不妨礙我對(duì)《基于標(biāo)準(zhǔn)的課程綱要和教案》這書(shū)作者的尊敬,作者在書(shū)中表達(dá)了自己很多先進(jìn)的理念。
課程綱要是以提綱形式，一致性的呈現(xiàn)一門(mén)課程的目標(biāo)、內(nèi)容、實(shí)施和評(píng)價(jià)這四個(gè)基本要素。課程綱要始終圍繞著學(xué)生的學(xué)習(xí)，它不僅僅要呈現(xiàn)課時(shí)安排，更要回答本學(xué)期需要達(dá)成的教學(xué)目標(biāo)，實(shí)際也是教導(dǎo)老師怎樣教教學(xué)，學(xué)生怎樣學(xué)習(xí)的一位老師。我覺(jué)得課程綱要有利于我們教師形成學(xué)科觀或課程意識(shí)，經(jīng)常思考怎樣從“一節(jié)課”走向“一門(mén)課程”。課程綱要能夠幫助我們，特別像自己一樣的新老師能夠清楚每個(gè)章節(jié)的知識(shí)點(diǎn)，各個(gè)章節(jié)的邏輯關(guān)系及其與課程目標(biāo)的關(guān)系，從而對(duì)任教學(xué)科有總體把握。其次，課程綱要是一種計(jì)劃，也是對(duì)教學(xué)實(shí)施的預(yù)期，要充分地考慮各種實(shí)施條件，如學(xué)生的已有經(jīng)驗(yàn)、教學(xué)設(shè)備與其他資源、符合課程內(nèi)容與認(rèn)知規(guī)律的教與學(xué)的方式等等。教師在撰寫(xiě)綱要的過(guò)程中，對(duì)這些要素的審視，有利于教師正視教學(xué)條件的現(xiàn)狀。
再者，課程綱要不僅是教師的教學(xué)設(shè)計(jì)方案，同樣也是指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的藍(lán)本。老師依據(jù)課程綱要的要求把知識(shí)教授給學(xué)生，學(xué)生根據(jù)課程綱要吸收要求的學(xué)習(xí)內(nèi)容，課程綱要對(duì)于學(xué)生和老師來(lái)說(shuō)就像指明燈，告訴我們前進(jìn)的方向。它是教師和學(xué)生之間交流工具，也是教師與教師之間的交流工具。通過(guò)課程綱要，學(xué)校、教師和學(xué)生都清楚自己需要做什么。
這本書(shū)非常系統(tǒng)的給我們梳理了怎樣編寫(xiě)課程綱要的方法，給了我們非常清晰的基礎(chǔ)思路，值得我在平時(shí)多多翻閱，多多加以學(xué)習(xí)。
教案這兩個(gè)字對(duì)我們普通老師來(lái)說(shuō)是再熟悉不過(guò)的一個(gè)詞語(yǔ)了，一份優(yōu)秀的教案是上好一節(jié)課的基礎(chǔ)。教案并不是用來(lái)應(yīng)付檢查和考核的，寫(xiě)教案從來(lái)不是老師的負(fù)擔(dān)。備課是一項(xiàng)艱苦而又細(xì)致的腦力勞動(dòng)，需要花費(fèi)大量的時(shí)間和精力去閱讀和思考，而教案就是老師備課的全部結(jié)晶所在。教案在課程計(jì)劃，教學(xué)大綱，教材和課堂教學(xué)之間架起了一座溝通的橋梁，是承前啟后，化靜為動(dòng)的樞紐。
我們都知道，教案是教學(xué)藍(lán)圖，是教師對(duì)一節(jié)課的整體設(shè)想，創(chuàng)造性的教學(xué)設(shè)計(jì)，嚴(yán)謹(jǐn)、科學(xué)、有序的教學(xué)策略，會(huì)有效的提高教學(xué)效率。
首先，教案實(shí)質(zhì)上是教師為實(shí)施課堂教學(xué)而做出的具體行動(dòng)計(jì)劃和教學(xué)方案。有沒(méi)有這個(gè)計(jì)劃，計(jì)劃制定的怎樣，將直接關(guān)系到一節(jié)課的成敗優(yōu)劣，所以哪怕不是公開(kāi)課，只是日常的教學(xué)課，也需要認(rèn)真編寫(xiě)教案，這不僅僅是對(duì)教師自己負(fù)責(zé)，更是對(duì)我們的學(xué)生負(fù)責(zé)。
其次，教案就是所有重點(diǎn)的結(jié)晶。教師在編寫(xiě)教案是需要考慮到教學(xué)大綱，教學(xué)內(nèi)容，教學(xué)目標(biāo)，教學(xué)方法，教學(xué)手段，教學(xué)的設(shè)施設(shè)備，學(xué)生的'實(shí)際情況以及教師自身的能力等等的方面，不是教師隨心發(fā)揮的產(chǎn)物，而是需要經(jīng)過(guò)思考和梳理慢慢寫(xiě)出來(lái)的。教案實(shí)際上就是靜態(tài)的理論向課堂教學(xué)動(dòng)態(tài)的過(guò)渡，教案是教學(xué)活動(dòng)總的組織綱領(lǐng)和行動(dòng)方案。
教案就像劇本一樣，一份優(yōu)秀的劇本才能演出一場(chǎng)好戲。教師是導(dǎo)演，學(xué)生是演員，需要三方互相協(xié)作。這本書(shū)給我們非常仔細(xì)的羅列了教案的各個(gè)要素，給我們新老師寫(xiě)教案搭建了一個(gè)很好的框架。
教師要實(shí)實(shí)在在備課，寫(xiě)出個(gè)性化、實(shí)用性的教案；要獨(dú)立鉆研教材，創(chuàng)造性地進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)。教師需要多領(lǐng)悟教材、領(lǐng)悟編者意圖，把教材的知識(shí)點(diǎn)熟記于腦，根據(jù)學(xué)生實(shí)際，選擇、優(yōu)化教學(xué)策略和方法的過(guò)程。同時(shí)隨著時(shí)代的變化，教師也有很多種方法進(jìn)行備課，而不是像以前一樣閉門(mén)造車。新老師可以多多向成熟教師學(xué)習(xí)，多多聽(tīng)取他們對(duì)于教材的理解以及把握學(xué)生的實(shí)際情況。同時(shí)也可自己寫(xiě)好教案后給自己的帶教師傅等等的老師修改修改，不斷的修改教案，在修改中慢慢進(jìn)步。
在未來(lái)的日子里，我將多多翻閱此書(shū)，多多模仿學(xué)習(xí)。
教學(xué)論讀后感篇十二
一備目標(biāo)。在教學(xué)中，教師僅僅關(guān)注“雙基”目標(biāo)，忽視其他目標(biāo)的達(dá)成，這是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。因?yàn)閷W(xué)生，是活生生的人，他們有自己的思想，有自己的情感，他們需要關(guān)心，更需要尊重，所以情感態(tài)度與價(jià)值觀的培養(yǎng)和知識(shí)同樣重要。作為數(shù)學(xué)教師，除了關(guān)注學(xué)科本位目標(biāo)，更要關(guān)注學(xué)生個(gè)體生命成長(zhǎng)的目標(biāo)。
第二備教材?！安皇墙探滩模怯媒滩慕??！苯處熞J(rèn)真閱讀教材，努力做到真正把握教材，可以從以下幾個(gè)步驟展開(kāi)：一是讀懂教材，明確各部分教學(xué)內(nèi)容的內(nèi)在聯(lián)系；二研究教材，研究每個(gè)單元和每節(jié)課的教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)；三是吃透教材，把教材中的知識(shí)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)化為教師自己的學(xué)科認(rèn)知結(jié)構(gòu)。
第三備學(xué)生。在實(shí)際的教學(xué)中，有些教師僅僅從自己對(duì)教材的把握和理解去設(shè)計(jì)教案，而忽視學(xué)生已有的知識(shí)儲(chǔ)備和生活經(jīng)歷，因而在上課時(shí)就會(huì)出現(xiàn)課堂教學(xué)效率低下，失去實(shí)效。所以說(shuō)只有關(guān)注學(xué)習(xí)起點(diǎn)，才能讓課堂教學(xué)更有效?？梢詮囊韵聨讉€(gè)方面入手：一是課前調(diào)研，了解學(xué)生已有的知識(shí)基礎(chǔ)和生活經(jīng)驗(yàn)；二是抓準(zhǔn)切入點(diǎn)，數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)必須建立在學(xué)生認(rèn)知發(fā)展水平和已有經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)之上；三是親歷過(guò)程，關(guān)注學(xué)生親歷將實(shí)際問(wèn)題抽象成數(shù)學(xué)模型并進(jìn)行解釋與應(yīng)用過(guò)程。
一是把握指導(dǎo)時(shí)機(jī)，在實(shí)際教學(xué)中教師要做到“五不”，即學(xué)生能理解的不講解，學(xué)生能敘述的不替代，學(xué)生能操作的不示范，學(xué)生能發(fā)現(xiàn)的不暗示，學(xué)生能提問(wèn)的不先問(wèn)，保證學(xué)生充足的思考空間和時(shí)間；二是指導(dǎo)適當(dāng)，就是教師話語(yǔ)不重復(fù)，意思表達(dá)清楚，指導(dǎo)內(nèi)容針對(duì)性強(qiáng)，即學(xué)生想了解的內(nèi)容、難以解決的問(wèn)題給予指導(dǎo)，教學(xué)指導(dǎo)的有效性，往往表現(xiàn)在教師給予學(xué)生的指導(dǎo)與學(xué)生期望得到的指導(dǎo)的一致性上。
有效互動(dòng)就應(yīng)該是在一定的組織形式下，教師、學(xué)生、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)媒體等要素之間產(chǎn)生的一種激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，激活學(xué)生思維，體現(xiàn)學(xué)生生命活力的課堂教學(xué)行為。課堂如果缺少了互動(dòng)就缺失了課堂的生氣，就缺失了生命的靈動(dòng)。有效互動(dòng)需要把握以下幾個(gè)問(wèn)題，一是課前要有充分的準(zhǔn)備（對(duì)教學(xué)內(nèi)容、學(xué)情、教學(xué)環(huán)節(jié)、教學(xué)手段、教學(xué)用具以及對(duì)課堂突發(fā)事件的預(yù)見(jiàn)）。
二是教師角色意識(shí)的轉(zhuǎn)變，平等、對(duì)話與交流是實(shí)施有效互動(dòng)的基礎(chǔ)；三是和諧的師生關(guān)系是課堂的有效互動(dòng)的重要條件，興趣是激發(fā)學(xué)生真實(shí)互動(dòng)的內(nèi)在動(dòng)力，關(guān)注與傾聽(tīng)是實(shí)現(xiàn)課堂有效互動(dòng)的必要的修養(yǎng)。所以說(shuō)只有充分考慮到了以上條件，才能實(shí)現(xiàn)互動(dòng)的真實(shí)有效和生成。
教師也是管理者，課堂教學(xué)中教師有效的管理有助于營(yíng)造一個(gè)良好的教學(xué)環(huán)境，使教師能夠有效地組織教學(xué)，師生之間的溝通則變得順暢，教學(xué)效果就高。反之再充分的教學(xué)準(zhǔn)備都將只是事倍功半，甚至徒勞無(wú)功，故而教學(xué)的有效性依賴于教師管理能力的形成和提高。有效管理它要求教師具備特有的專業(yè)素養(yǎng)，要求教師在單位時(shí)間內(nèi)采用有效的教學(xué)手段和方法調(diào)動(dòng)學(xué)生積極參與的態(tài)度和情感，使教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)信息的傳達(dá)達(dá)到最佳的效果。
練習(xí)設(shè)計(jì)是教學(xué)過(guò)程中重要的一環(huán)，它起著監(jiān)控、鞏固、反饋的作用，是教學(xué)不可或缺的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。課堂作業(yè)和家庭作業(yè)必須緊扣和服務(wù)于教學(xué)目標(biāo)，必須與教學(xué)內(nèi)容相關(guān)，對(duì)學(xué)生有意義、有價(jià)值，還要有趣。難易要適度，數(shù)量要適當(dāng)，目的要明確。
教學(xué)論讀后感篇十三
近期抽空讀了《有效教學(xué)》這本書(shū)，真的讓我從中領(lǐng)會(huì)了許多知識(shí)，從而也形成了我對(duì)有效教學(xué)的理解：有效教學(xué)包括有效果（effectiveness）和有效率（efficient）兩個(gè)層面。而要使教學(xué)既有效果又有效率，就要考慮到多方面因素。這些因素包括：時(shí)間因素、教師因素、學(xué)生因素和資源因素。
對(duì)于科學(xué)的教學(xué)來(lái)說(shuō)，有些內(nèi)容是通過(guò)課時(shí)教學(xué)能夠?qū)崿F(xiàn)的，并能馬上測(cè)量的，是教學(xué)的短期效應(yīng)。拿英語(yǔ)這門(mén)課來(lái)說(shuō)，就是這堂課下來(lái)，學(xué)生能學(xué)會(huì)使用那些字詞，掌握那些句型結(jié)構(gòu)，能用英語(yǔ)進(jìn)行某項(xiàng)活動(dòng)。有些內(nèi)容則是需要通過(guò)長(zhǎng)期的教學(xué)才能逐步形成的，而且對(duì)于學(xué)生將來(lái)的學(xué)習(xí)和可持續(xù)發(fā)展起著很大的作用，是教學(xué)一個(gè)長(zhǎng)期的效果?！墩憬∑胀ǜ咧行抡n程實(shí)驗(yàn)學(xué)科實(shí)施意見(jiàn)??英語(yǔ)》指出：高中英語(yǔ)課程的總目標(biāo)是使學(xué)生在義務(wù)教育階段英語(yǔ)學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步明確英語(yǔ)學(xué)習(xí)的目的，發(fā)展自主學(xué)習(xí)和合作學(xué)習(xí)的能力；形成有效學(xué)習(xí)策略；培養(yǎng)學(xué)生的綜合語(yǔ)言運(yùn)用能力。這是高中英語(yǔ)教學(xué)的長(zhǎng)期目標(biāo),是英語(yǔ)有效教學(xué)的長(zhǎng)期效應(yīng)。英語(yǔ)教學(xué)的短期效應(yīng)和長(zhǎng)期效應(yīng)各有其作用，但短期效應(yīng)是有長(zhǎng)期效應(yīng)的基礎(chǔ)，教學(xué)的長(zhǎng)期效應(yīng)是有效教學(xué)的終極目標(biāo)，“舍長(zhǎng)求短”是與新課程目標(biāo)相違背的。英語(yǔ)教學(xué)有效性與否的評(píng)價(jià)不應(yīng)只停留在短暫的單位課時(shí)，還應(yīng)根據(jù)學(xué)生個(gè)體差異對(duì)教學(xué)效果進(jìn)行橫向和縱向的比較方可體現(xiàn)全面性。
教學(xué)有沒(méi)有效益，并不是指教師有無(wú)完成教學(xué)內(nèi)容或教師執(zhí)教認(rèn)真與否，而是指學(xué)生有沒(méi)有學(xué)到什么或?qū)W生學(xué)得好不好。如果學(xué)生不想學(xué)或?qū)W了沒(méi)有收獲，即使教師教得很辛苦也是無(wú)效教學(xué)。同樣，如果學(xué)生學(xué)得很辛苦，但沒(méi)有得到應(yīng)有的發(fā)展，也是無(wú)效或低效教學(xué)。所謂“英語(yǔ)教學(xué)”，是指教師引起、維持或促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)的所有行為。這道出了英語(yǔ)教師教學(xué)有效性的三個(gè)必要條件：一是引起學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)的意向，教師首先需要有效地激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)的動(dòng)機(jī)，教學(xué)是在學(xué)生“想學(xué)”的基礎(chǔ)上展開(kāi)的，日常英語(yǔ)教學(xué)當(dāng)中，學(xué)生出現(xiàn)厭學(xué)現(xiàn)象則是無(wú)效或低效教學(xué)的表現(xiàn)之一；二是指明學(xué)生所要達(dá)到的目標(biāo)所學(xué)內(nèi)容，即教師要讓學(xué)生知道學(xué)英語(yǔ)學(xué)到什么程度以及學(xué)什么，學(xué)生只有知道了自己學(xué)什么或?qū)W到什么程度，才會(huì)有意識(shí)地主動(dòng)參與；三是采用易于學(xué)生理解的方式，即要讓學(xué)生聽(tīng)清楚、聽(tīng)明白，英語(yǔ)教學(xué)的特殊性決定了英語(yǔ)課堂語(yǔ)言使用的適度性，教師過(guò)于流利地使用過(guò)于深?yuàn)W的語(yǔ)言都不好讓學(xué)生理解，反而會(huì)使英語(yǔ)教學(xué)成為無(wú)效或低效。
因此，作為一名英語(yǔ)教師，首先要具有扎實(shí)英語(yǔ)專業(yè)知識(shí)和英語(yǔ)教學(xué)水平；其次得具有很強(qiáng)的英語(yǔ)課堂教學(xué)監(jiān)控能力；同時(shí)還要具有先進(jìn)的英語(yǔ)教學(xué)理念和教學(xué)行為以及與時(shí)俱進(jìn)、不斷學(xué)習(xí)充電和不斷開(kāi)展反思性研究的意識(shí)。當(dāng)然課前充分的教學(xué)準(zhǔn)備也是必不可少的。
教學(xué)的直接對(duì)象就是學(xué)生，學(xué)生是英語(yǔ)有效教學(xué)的主體，學(xué)生的參與程度就是評(píng)價(jià)有效教學(xué)與否的重要依據(jù)。而學(xué)生作為主體，他的參與絕不僅僅是一種形式，更重要的是一種狀態(tài)。在這種狀態(tài)下，學(xué)生或靜心默讀，或朗讀，或潛心思考，或積極爭(zhēng)辯，或大膽陳述，或仔細(xì)扎筆記等都是學(xué)生參與的重要體現(xiàn)。英語(yǔ)課堂教學(xué)中，學(xué)生是否真正參與是需要客觀的分析，不能臆斷的。在課堂教學(xué)中，教師不難發(fā)現(xiàn)有學(xué)生想?yún)⑴c但沒(méi)有參與課堂的能力和勇氣，當(dāng)然也有不想?yún)⑴c的學(xué)生。因而英語(yǔ)有效教學(xué)必須建立在學(xué)生個(gè)體差異上開(kāi)展的，否則教學(xué)就是無(wú)效的教學(xué)或者是低效的教學(xué)。學(xué)生個(gè)體之間存在著諸多差異，有的習(xí)慣成為“l(fā)eaders”、有的習(xí)慣成為“followers”；有的個(gè)性張揚(yáng)、有的喜歡沉默；有的口頭表達(dá)能力突出，有的則在書(shū)面上表達(dá)出其強(qiáng)項(xiàng)；有的對(duì)任何事物有好奇心，有的則對(duì)一切都很漠視；有的努力學(xué)習(xí)英語(yǔ)為了能夠在考試中取得優(yōu)異的成績(jī)，有的則只想安逸地度過(guò)三年的高中生活；有的英語(yǔ)基礎(chǔ)扎實(shí)，有的英語(yǔ)基礎(chǔ)則不達(dá)小學(xué)生水平。
因此，英語(yǔ)有效教學(xué)必須是建立在教師充分了解學(xué)生個(gè)體的情況下開(kāi)展的，只有對(duì)學(xué)生信息進(jìn)行綜合的了解，有效教師才能設(shè)計(jì)出學(xué)生外語(yǔ)學(xué)習(xí)的“最近發(fā)展區(qū)”。
《浙江省普通高中英語(yǔ)學(xué)科教學(xué)指導(dǎo)意見(jiàn)》指出：英語(yǔ)課程資源是指一切有利于或有助于實(shí)施英語(yǔ)課程、實(shí)現(xiàn)課程目標(biāo)、幫助學(xué)生發(fā)展綜合語(yǔ)言運(yùn)用能力的英語(yǔ)教材、教學(xué)設(shè)施、文字音像、網(wǎng)絡(luò)信息等物質(zhì)條件，以及包括學(xué)生、教師、家長(zhǎng)和有助于英語(yǔ)課程實(shí)施和發(fā)展的一切可利用的人文環(huán)境、人才及其智力資源等在內(nèi)的非物質(zhì)條件。英語(yǔ)教學(xué)的特點(diǎn)之一是要使學(xué)生盡可能多地從不同渠道、以不同形式接觸和學(xué)習(xí)英語(yǔ)，親身感受和直接體驗(yàn)語(yǔ)言及語(yǔ)言運(yùn)用。如何更好地利用這些資源是促進(jìn)英語(yǔ)有效教學(xué)的重要輔助條件。
因此要讓學(xué)生在最短時(shí)間內(nèi)獲得最佳的學(xué)習(xí)效果，這就要求英語(yǔ)有效教學(xué)要充分挖掘課程資源中物質(zhì)條件，使知識(shí)內(nèi)化為學(xué)生綜合運(yùn)用英語(yǔ)的能力；要求極力營(yíng)造非物質(zhì)條件，使優(yōu)良學(xué)校校風(fēng)、學(xué)風(fēng)以及教師風(fēng)采、學(xué)校的文化環(huán)境建設(shè)成為促進(jìn)學(xué)生心智發(fā)展的重要途徑。
對(duì)《有效教學(xué)》的閱讀我才剛剛接觸它的皮毛，今后還將繼續(xù)深入閱讀，要達(dá)到觸及它的精髓，把自己的每一堂課都上的有效，追求高效課堂是我的目標(biāo)，為此在今后的教學(xué)中要堅(jiān)決杜絕負(fù)效教學(xué)，努力避免無(wú)效教學(xué)，革除低效教學(xué)，追求高效教學(xué)。讓我的學(xué)生在我的課堂上自主快樂(lè)的暢游在知識(shí)的海洋里得到更好、更快的發(fā)展。
教學(xué)論讀后感篇十四
有人說(shuō)："讀書(shū)足以怡情，足以，足以長(zhǎng)才"使人開(kāi)茅塞，除鄙見(jiàn)，得新知，養(yǎng)性靈，教師課堂教學(xué)的十大技能---讀后感。因?yàn)闀?shū)中有著廣闊的世界，書(shū)中有著永世不朽的精神，雖然滄海桑田，物換星移，書(shū)籍也在不斷地推陳出新。所以，熱愛(ài)讀書(shū)吧！熱愛(ài)讀書(shū)，閱讀撼人心弦的高貴作品，親灸偉大性靈的教化，讓目光投向更廣闊的時(shí)空，讓心靈溝通過(guò)去和未來(lái)，已知和未知。假期讀了《教師課堂教學(xué)的十大技能》這本書(shū)，讓我收獲頗多，受益匪淺。
這本書(shū)系統(tǒng)而又深入淺出地講述了課堂教學(xué)的十大技能。其主要內(nèi)容為：教師課堂教學(xué)的導(dǎo)人技能、語(yǔ)言技能、講授技能、提問(wèn)技能、演示技能板書(shū)技能、機(jī)智技能、強(qiáng)化技能、控制技能和結(jié)束技能。讀過(guò)之后使我更好地理解新課程標(biāo)準(zhǔn)，也使我在教學(xué)中能有效地將教育教學(xué)理念創(chuàng)造性地引入日常教學(xué)實(shí)踐中。
其中給我印象較深刻的有這樣幾點(diǎn)：教師課堂教學(xué)的語(yǔ)言技能。語(yǔ)言是教師課堂教學(xué)的靈魂，也是教師傳授知識(shí)的重要工具。教師只要從"書(shū)面語(yǔ)言"到"口頭語(yǔ)言"實(shí)現(xiàn)了良好的轉(zhuǎn)化，就能實(shí)現(xiàn)"課堂語(yǔ)言"的飛躍。一堂課的成功與否與教師的課堂語(yǔ)言有很大的關(guān)系。可以說(shuō)，教師的教學(xué)水平、能力、魅力及教學(xué)休養(yǎng)、教學(xué)風(fēng)格等都會(huì)從教師課堂語(yǔ)言的運(yùn)用上具體體現(xiàn)出來(lái)。
教師課堂教學(xué)的提問(wèn)技能。提問(wèn)是課堂教學(xué)語(yǔ)言中最重要的部分，是啟發(fā)學(xué)生思維的主要方式。它被應(yīng)用于教學(xué)過(guò)程的各個(gè)環(huán)節(jié)，成為聯(lián)系師生雙邊活動(dòng)的紐帶。在應(yīng)試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)變的新形勢(shì)下，課堂教學(xué)也逐漸從知識(shí)傳授為主轉(zhuǎn)變到側(cè)重能力培養(yǎng)。如何提問(wèn)在教學(xué)中能體現(xiàn)了它重要的作用。
給我啟發(fā)最大的是教學(xué)機(jī)智。教學(xué)機(jī)智是指教師在教學(xué)過(guò)程中隨機(jī)應(yīng)變，靈活創(chuàng)造的能力。作為一名教師，必須具備機(jī)智應(yīng)變的教學(xué)技能。著名的教育家烏申斯基曾說(shuō)："不論教育者怎樣地研究了教育學(xué)理論，如果他缺乏教育機(jī)智，他就不可能成為一個(gè)優(yōu)秀的教育實(shí)踐者。"教學(xué)機(jī)智在課堂教學(xué)中有著重要的作用，在教育過(guò)程中，教師如何機(jī)智地、敏銳地開(kāi)發(fā)受教育者的潛能，是非常重要的任務(wù)。
機(jī)智技能實(shí)際也是一種巧妙處理教與學(xué)矛盾的教學(xué)技巧。是教師必須具備的教學(xué)藝術(shù)。它表現(xiàn)在教師具有細(xì)致敏銳的觀察能力。也就是在課堂上，能夠根據(jù)學(xué)生的表現(xiàn)，及時(shí)調(diào)整自己的教學(xué)。這種能力是實(shí)施課堂機(jī)智的先決條件，是教師獲得教學(xué)主動(dòng)權(quán)和采取最佳方法的基本前提。具有冷靜理智的自制能力。面對(duì)突發(fā)的事件，能保持冷靜的頭腦和穩(wěn)定的情緒。能迅速想出處理的辦法，安定課堂秩序，進(jìn)入正常的狀態(tài)。
教師如果具有及時(shí)有效的調(diào)控能力。就能運(yùn)用一定的手段對(duì)學(xué)生聽(tīng)講狀態(tài)和對(duì)自己教學(xué)過(guò)程進(jìn)行調(diào)節(jié)控制。如具有了深刻準(zhǔn)確的解惑能力，當(dāng)學(xué)生出現(xiàn)疑惑時(shí)，教師就能夠靈活運(yùn)用自己的.學(xué)識(shí)，回答學(xué)生的問(wèn)題。
我想在日常教學(xué)中，教師僅具備文化知識(shí)和理論素養(yǎng)是不夠的。還要有較高的教學(xué)技能，能夠駕馭知識(shí)，采取靈活多樣的方法引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，提高學(xué)生各方面的綜合能力。然而，教學(xué)技能并非一蹴而就，它需要教師在日常的教學(xué)工作中不斷地錘煉和提升?？梢钥隙ǖ卣f(shuō)，一個(gè)沒(méi)有熟練撐握各種教學(xué)技能的教師是難以有效組織學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的。
我們作為教師只有運(yùn)用各種教學(xué)技能,不斷創(chuàng)新，才能使課堂教學(xué)多彩多姿，生動(dòng)有趣，才能達(dá)到教學(xué)的目的。只要我們的教師基礎(chǔ)知識(shí)扎實(shí)，教學(xué)方法得當(dāng)，就能創(chuàng)造一流的教育教學(xué)成績(jī)，使每個(gè)學(xué)生既成人又成才。在今后的教學(xué)過(guò)程中，靈活地借助一定的教學(xué)機(jī)智，使自己的課堂更適合學(xué)生。
教學(xué)論讀后感篇十五
劉書(shū)朋。
最近有幸讀崔允漷教授《有效教學(xué)》一書(shū)，頗有感觸，一直以來(lái)，我對(duì)有效教學(xué)的理解非常淺?。河行Ы虒W(xué)就是最大限度的在教師教學(xué)領(lǐng)域里，以最少的時(shí)間、最快的速度、最快收效的結(jié)果來(lái)使得教育成果最大化，達(dá)到又快又好的本質(zhì)。其實(shí)，我的理解有些偏頗，不僅失之科學(xué)，而且過(guò)于片面?，F(xiàn)就閱讀崔允漷《有效教學(xué)》一書(shū)寫(xiě)點(diǎn)讀后感想。
一、書(shū)中基本框架。
這本書(shū)的指導(dǎo)思想是讓學(xué)習(xí)者“像專家一樣思考”。本書(shū)的單元組織、各章內(nèi)容、正反信息、練習(xí)設(shè)計(jì)、參考文獻(xiàn)／網(wǎng)站的選擇等都體現(xiàn)了如下思考：如何把問(wèn)題還原到原點(diǎn)來(lái)思考？如何將教學(xué)問(wèn)題置于課程、教育、社會(huì)大背景中綜合地思考？如何促使學(xué)習(xí)者將中小學(xué)的課程標(biāo)準(zhǔn)、教材、教學(xué)、學(xué)習(xí)、評(píng)價(jià)進(jìn)行一體化的思考？如何促使學(xué)習(xí)者形成教育領(lǐng)域的大觀念(bigidea)，而不至于去記去背書(shū)中提供的那些條條框框的東西？本書(shū)的組織架構(gòu)按學(xué)習(xí)單元的方式來(lái)呈現(xiàn)：什么是教學(xué)——怎樣教得有效——怎樣教得更好、更有意思。這幾個(gè)方面循序漸進(jìn)地詮釋了何謂有效教學(xué)、教師如何進(jìn)行有效教學(xué)，有效教學(xué)的核心就是教學(xué)的效益，即什么樣的教學(xué)是有效的？并引入了大量的教學(xué)實(shí)例、教師教學(xué)反思和教學(xué)隨筆，讓人讀起來(lái)輕松、易懂、有較強(qiáng)的可操作性。
二、讀書(shū)收獲。
正確的教育理念是規(guī)范的教學(xué)行為的指路明燈。在閱讀第一章的開(kāi)頭，文章就提出問(wèn)題：什么是教學(xué)？我參加工作快三年了，可還不曾靜下心來(lái)認(rèn)真的思考什么是教學(xué)，怎樣教得有效，怎樣教得更好、更有意思。想起來(lái)還真的有點(diǎn)不可思議。總是認(rèn)為教學(xué)就是把已知的東西教給未知的學(xué)生。所謂“有效”，主要是通過(guò)教師在這一段時(shí)間的教學(xué)后，學(xué)生所獲得的具體的進(jìn)步或發(fā)展，也就是說(shuō)，學(xué)生有無(wú)進(jìn)步或發(fā)展是教學(xué)有沒(méi)有效益的唯一指標(biāo)。教學(xué)有沒(méi)有效益，并不是指教師有沒(méi)有教完內(nèi)容或教得認(rèn)真不認(rèn)真，而是指學(xué)生有沒(méi)有學(xué)到什么或?qū)W生學(xué)得好不好。如果學(xué)生不想學(xué)或者學(xué)生沒(méi)有收獲，即使教師教得很辛苦也是無(wú)效教學(xué)，同樣，如果學(xué)生學(xué)得很辛苦，但沒(méi)有得到應(yīng)有的發(fā)展，也是無(wú)效或低效教學(xué)。所謂“教學(xué)”，是指教師引起、維持或促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的所有行為。它的邏輯必要條件主要有四個(gè)方面：
（三）調(diào)適形式——教師指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，是指采用易于學(xué)生理解的方式，即教學(xué)語(yǔ)言有自己的獨(dú)特性——讓學(xué)生聽(tīng)清楚、聽(tīng)明白，因此，需要借助一些技巧，如信息技術(shù)中在講述理論時(shí)要配合適當(dāng)?shù)膶?shí)踐操作等。如果教師在講課時(shí)不具備這些條件，那么，即使教師教得十分辛苦，也許不能稱之為真正的教學(xué)。
（四）關(guān)注結(jié)果——學(xué)生學(xué)會(huì)了，教學(xué)行為的目的是促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，其落腳點(diǎn)在于讓每位學(xué)生學(xué)有所得，各有所獲。所以一些課堂行為不要一味地追求形式而舍本逐末地脫離了最初教學(xué)的意向性，教學(xué)最實(shí)質(zhì)的內(nèi)容在于學(xué)生得到了什么。因此，有效教學(xué)是為了提高教師的工作效益、強(qiáng)化過(guò)程評(píng)價(jià)和目標(biāo)管理的一種現(xiàn)代教學(xué)理念。
（二）理解怎樣教得有效。
有效性是教學(xué)的靈魂。教學(xué)是一種有目的的、有計(jì)劃的活動(dòng)，因此在教學(xué)活動(dòng)之前，我們要進(jìn)行必要的準(zhǔn)備，在頭腦中或書(shū)面形成一個(gè)計(jì)劃。教學(xué)準(zhǔn)備的核心就是為實(shí)現(xiàn)一定的學(xué)習(xí)目標(biāo)，教師綜合考慮各種資源和影響因素，并作出各種決定，進(jìn)而形成相應(yīng)的方案。一節(jié)課是否有效，老師自身是十分重要的。除了對(duì)教材的充分理解之后備好一節(jié)課。
所以，我覺(jué)得備課這一個(gè)環(huán)節(jié)，是上課有效的前提。教學(xué)是一個(gè)動(dòng)態(tài)生成的過(guò)程，但生成并不意味著不需要預(yù)設(shè)、不需要備課。相反，有效的教學(xué)對(duì)預(yù)設(shè)的要求不是降低了，而是提高了。預(yù)設(shè)要能真正關(guān)注學(xué)生的發(fā)展，關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異和為每個(gè)學(xué)生提供主動(dòng)積極活動(dòng)的保證;能為師生在教學(xué)過(guò)程中發(fā)揮創(chuàng)造性提供條件;能促使課堂多向、多種類型信息交流的產(chǎn)生并及時(shí)反饋。這就需要教師深入鉆研教材，改變傳統(tǒng)的備課模式，讓“預(yù)設(shè)”真正服務(wù)于生成性的課堂教學(xué)。
（三）思考怎樣教得更好。
讓我印象最深的是第三單元的“怎樣教得更好”中提到教師開(kāi)展教學(xué)研究的路徑是：一個(gè)是自我反思；第二是同伴互導(dǎo)；最后是專家引領(lǐng)。
首先是自我反思。在沒(méi)有讀這本書(shū)之前，我就知道自我反思對(duì)于一位教師來(lái)說(shuō)是很重要的，自我反思成就了很多名師。以前讀書(shū)的時(shí)候，心理學(xué)的書(shū)中也有提到，波斯納著名的教師成長(zhǎng)公式：經(jīng)驗(yàn)+反思=成長(zhǎng)。因此，我們不可估量反思的作用。書(shū)中明確的提出，自我反思是提升經(jīng)驗(yàn)的橋梁、是錘煉思維的工具、是追求卓越的動(dòng)力。對(duì)于我來(lái)說(shuō)，懶于記錄、反思是我欠缺的地方。只有不斷地反思，才能不斷地進(jìn)步。要養(yǎng)成反思的好習(xí)慣。
其次是同伴互導(dǎo)。一位優(yōu)秀的教師，除了學(xué)會(huì)堅(jiān)持不斷地自我反思外，還要學(xué)會(huì)同伴互導(dǎo)。一個(gè)人的力量始終是渺小的。當(dāng)你遇到一個(gè)難題時(shí)，自己怎么絞盡腦汁都無(wú)從著手時(shí)，可以借助的力量就是自己的同伴。別人總會(huì)有你想不到的想法。以我們信息技術(shù)學(xué)科為例吧，師資少，學(xué)校里僅有五位信息技術(shù)教師。書(shū)中提到一點(diǎn)同伴互導(dǎo)時(shí)應(yīng)注意的問(wèn)題，讓我受益匪淺。第一是要積極參與合作；第二是心態(tài)要平和，坦誠(chéng)相待；第三是學(xué)會(huì)如何合作；第四是積極行動(dòng)，共同擔(dān)當(dāng)。在師資少的情況下，同伴互導(dǎo)可以激發(fā)每位參與者的合作動(dòng)機(jī)或智慧，讓每位參與者真正享受互惠的效益。
最后是專家引領(lǐng)。書(shū)上的定義說(shuō),專家引領(lǐng)是當(dāng)你因某個(gè)問(wèn)題不得其解而處于困惑狀態(tài)時(shí)，專家給予啟發(fā)、點(diǎn)撥而使你破解問(wèn)題、消除困惑的過(guò)程。我們信息技術(shù)學(xué)科雖然在中學(xué)中已有很多年的歷史了，但似乎效益不佳。即便我們能做到自我反思和同伴互導(dǎo)，有些問(wèn)題是我們和同伴百思不得其解的，那就需要有專家引領(lǐng)。那專家在哪里呢?羅丹說(shuō)：生活不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美。專家也需要我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)。當(dāng)然，如果學(xué)校給我們搭建和專家交流的平臺(tái)那當(dāng)然更好。
以上是《有效教學(xué)》這本書(shū)的讀后感。崔教授的專著內(nèi)容翔實(shí)，案例豐富，是一本貼合教師實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的好書(shū)?！队行Ы虒W(xué)》中有很多值得我們研讀和反思的精彩論述，今后我還將不時(shí)重溫，不斷獲取新的實(shí)踐靈感。做一個(gè)“有效的”教師，實(shí)施有效的教學(xué)，力爭(zhēng)自己有更大的提高。
教學(xué)論讀后感篇十六
本次習(xí)作是學(xué)寫(xiě)讀后感，寫(xiě)讀后感是學(xué)習(xí)語(yǔ)文的重要手段，可以提高學(xué)生的閱讀和寫(xiě)作能力。還可以增長(zhǎng)學(xué)生的見(jiàn)識(shí)，提高認(rèn)識(shí)事物的能力。
教學(xué)目標(biāo)知識(shí)與能力：
１、學(xué)寫(xiě)讀后感，提高閱讀和作文的能力，增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)，提高認(rèn)識(shí)事物的能力。
2、進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生“讀好書(shū)”“好讀書(shū)”的習(xí)慣。
3、通過(guò)習(xí)作,增強(qiáng)學(xué)生的民族意識(shí),激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情感。
過(guò)程與方法：
合作交流、自主修改，佳作欣賞、共同提高。
情感、態(tài)度、價(jià)值觀等有關(guān)目標(biāo)：
提高閱讀和作文的能力，增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)，提高認(rèn)識(shí)事物的能力。增強(qiáng)學(xué)生的民族意識(shí),激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情感。
教學(xué)重點(diǎn)。
激發(fā)學(xué)生寫(xiě)讀后感的興趣,幫助學(xué)生初步掌握寫(xiě)讀后感的寫(xiě)法.
教學(xué)難點(diǎn)。
幫助學(xué)生初步掌握寫(xiě)讀后感的寫(xiě)法.
課前準(zhǔn)備。
引導(dǎo)學(xué)生回顧以前學(xué)過(guò)的課文或讀過(guò)的文章為習(xí)作做好充分的準(zhǔn)備。
一、談話導(dǎo)入：
一本好書(shū)，一篇好的文章，讀過(guò)之后那動(dòng)人的情節(jié)、優(yōu)美的文辭會(huì)讓我們激動(dòng)不已，從中受到啟發(fā)、教育，甚至終身難忘，把這些感受、感想寫(xiě)下來(lái)，就是讀后感。這節(jié)課，我們將要學(xué)習(xí)的內(nèi)容就是探討如何寫(xiě)好讀后感。
二、小組討論，表達(dá)共識(shí)：
1、我們?cè)谒哪昙?jí)就曾經(jīng)接觸過(guò)讀后感，根據(jù)自己的閱讀經(jīng)歷和寫(xiě)作實(shí)際，說(shuō)說(shuō)應(yīng)該怎樣寫(xiě)讀后感。
2、小組討論，班內(nèi)交流，師板書(shū)：
讀后感，顧名思義就是指讀一篇文章或一本書(shū)后的感想。讀后感作文教學(xué)，讀是前題，感是寫(xiě)作重點(diǎn)，也是教學(xué)的目的'。學(xué)生只有認(rèn)真讀懂課文，把握課文的主要內(nèi)容和中心思想，才能體會(huì)作者的思想感情，寫(xiě)出自己的真情實(shí)感，并從中受教育和啟迪。
（1）仔細(xì)閱讀原文，認(rèn)真領(lǐng)會(huì)文章精神是寫(xiě)好讀后感的前提；
（2）選擇自己感受最深的東西去寫(xiě)，是寫(xiě)好讀后感的關(guān)鍵；
（3）要密切聯(lián)系實(shí)際，是讀后感的重要內(nèi)容；
（4）要處理好“讀”與“感”的關(guān)系，做到議、敘述、抒情三結(jié)合。
3、探討讀后感的一般寫(xiě)法（或結(jié)構(gòu)）：
開(kāi)頭：簡(jiǎn)要介紹所讀作品的書(shū)名，總的感受。
中間：談感受感想，聯(lián)系生活實(shí)際中的人、事作比較、談感想。恰當(dāng)?shù)匾妹耸录F在真。
結(jié)尾：回到所讀的作品，概括提升主題提出自己努力的方向。
新課標(biāo)小學(xué)語(yǔ)文五年級(jí)上冊(cè)第七單元編排了讀后感作文教學(xué)。學(xué)生初次遇到寫(xiě)讀后感作文，總會(huì)碰到新的問(wèn)題——難寫(xiě)，甚至不會(huì)寫(xiě)。因?yàn)樾W(xué)生作文大多是以寫(xiě)記敘文為主，學(xué)生一般能按事情發(fā)展的順序把事情的經(jīng)過(guò)寫(xiě)出來(lái)。而寫(xiě)讀后感作文卻有別于記敘文，它必須寫(xiě)出因讀后感的內(nèi)容?？梢詫?xiě)課文中某一個(gè)詞的理解，也可以寫(xiě)對(duì)一個(gè)句子或一段話的理解和感悟；當(dāng)然也可以寫(xiě)對(duì)一篇文章或一本書(shū)的總體感受或見(jiàn)解。在寫(xiě)讀后感中提出自己的質(zhì)疑，經(jīng)過(guò)分析，表達(dá)自己的觀點(diǎn)，抒發(fā)自己的情感。可見(jiàn)，讀后感作文又帶有議論文的寫(xiě)作成分。因此，讀后感作文教學(xué)時(shí)，關(guān)鍵要教給學(xué)生的寫(xiě)作方法。
怎樣教學(xué)生寫(xiě)好讀后感作文呢？總體可圍繞“引、析、聯(lián)、結(jié)”這四個(gè)環(huán)節(jié)來(lái)開(kāi)展作文教學(xué)。
引：或引原文觀點(diǎn)，或引原文的內(nèi)容。
議：所引原文體現(xiàn)出觀點(diǎn)。
聯(lián)：在所給原文的基礎(chǔ)上為基點(diǎn)生發(fā)開(kāi)去，發(fā)表議論，由此及彼的聯(lián)系現(xiàn)生活中相類或相反的現(xiàn)象，聯(lián)系相關(guān)的種種問(wèn)題。
結(jié)：從說(shuō)明原文給人什么啟示的角度提出看法，總結(jié)全文。
三、動(dòng)筆成文，師巡視指導(dǎo)。
四、相互修改，完善習(xí)作。
1、學(xué)生習(xí)作完畢后，自己修改寫(xiě)作。
2、評(píng)改、交流。
1）．全班學(xué)生分小組互評(píng)互改，并寫(xiě)出建議。
2）．教師根據(jù)巡視觀察指名幾個(gè)學(xué)生讀習(xí)作草稿，讓學(xué)生結(jié)合評(píng)改中出現(xiàn)的典型問(wèn)題。自己修改作文草稿。
3）．小組互相評(píng)改完畢后，本人認(rèn)真閱讀修改后的習(xí)作及組員的建議后，如有問(wèn)題組內(nèi)交流。
4）、交流后，自己再次修改自己的作文。
教學(xué)論讀后感篇十七
每一次在聽(tīng)了名師名家的輔導(dǎo)以后，我都會(huì)有這樣的感覺(jué)：覺(jué)得他們?cè)趯?duì)教材的把握上，在教學(xué)理念上往往站在一個(gè)全新的比較高的層面，讓我聽(tīng)后，內(nèi)心震動(dòng)很久。于是，我就想名師的教學(xué)設(shè)計(jì)我能不能拿來(lái)用呢？大的板塊、大的思路不變，根據(jù)自己的學(xué)生的特點(diǎn)，根據(jù)我的風(fēng)格在細(xì)微處適當(dāng)變化。試過(guò)幾次后，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生有時(shí)對(duì)新的思路是很感興趣，可是由于每次模仿的名師設(shè)計(jì)理念各不相同，在課堂上我反到?jīng)]了自我。所以我意識(shí)到在引用借鑒別人成果的同時(shí)，還應(yīng)有自己，切不可完全依賴他人，使自己?jiǎn)适?chuàng)造力和獨(dú)立意識(shí)。
課堂是一篇?jiǎng)勇?tīng)而豐富的樂(lè)章，教師課前與文本的對(duì)話、理解是這篇樂(lè)章的序曲，課堂上學(xué)生與文本以及師生對(duì)話、生生對(duì)話是主旋律，而在對(duì)話中的一個(gè)個(gè)生成則是一個(gè)個(gè)美妙的小插曲。我校所在的班級(jí)差生較多，為了提高他們的學(xué)習(xí)成績(jī)我真是煞費(fèi)苦心?！鞍賹W(xué)趣當(dāng)先”，興趣是最好的老師，也是最好的約束，有了濃厚的學(xué)習(xí)興趣就會(huì)有強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)動(dòng)力，于是我決定從興趣入手。學(xué)生天性好奇、好動(dòng)、好勝，那么我的課堂無(wú)論從內(nèi)容、形式上都會(huì)體現(xiàn)一個(gè)“趣”字，使學(xué)生在輕松、愉快的氛圍中學(xué)習(xí)，既增長(zhǎng)知識(shí)，又發(fā)展智能。
關(guān)于有效講授，中間提到了一條就是要幽默風(fēng)趣，令學(xué)生保持輕松活潑的心情。這一點(diǎn)，比較符合自己的課堂特征。一直以來(lái)，自己所提倡的就是能給學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)輕松愉快的課堂學(xué)習(xí)環(huán)境，而且也得到了學(xué)生的認(rèn)可?？捎袝r(shí)候卻發(fā)現(xiàn)一旦氣氛活躍起來(lái)了學(xué)生的注意力就容易分散，更有少數(shù)同學(xué)會(huì)把注意力轉(zhuǎn)移出課堂，這樣便需要老師花時(shí)間去維持課堂紀(jì)律，也就是說(shuō)，如何解決這個(gè)問(wèn)題還是自己以后的努力方向。
教師的任務(wù)導(dǎo)向應(yīng)該是為學(xué)生提供較多的機(jī)會(huì)去學(xué)習(xí)那些將要評(píng)估的材料，而不應(yīng)該把過(guò)多的時(shí)間浪費(fèi)在與教學(xué)內(nèi)容無(wú)關(guān)的事情上，對(duì)教學(xué)中可能發(fā)生的影響教學(xué)的事件有一個(gè)預(yù)測(cè)和行之有效的處理方法。對(duì)授課內(nèi)容在時(shí)間上有做出合理安排，這樣才能夠充分有效的傳授教學(xué)內(nèi)容，使得學(xué)生能夠在有限的時(shí)間內(nèi)獲得較多的有價(jià)值有意義的知識(shí)。
關(guān)于課后反思。這一條對(duì)于一個(gè)教師的成長(zhǎng)來(lái)說(shuō)，應(yīng)該是非常關(guān)鍵的。可很多時(shí)候，自己往往會(huì)因?yàn)閼卸杌蛘呶牟傻南拗?，而只是去?jiǎn)單回顧自己近期內(nèi)的教學(xué)情況，沒(méi)有進(jìn)行系統(tǒng)的書(shū)面整理，所以到目前為止，自己的總結(jié)能力也沒(méi)有得到鍛煉，這也是自己今后一個(gè)很重要的改進(jìn)方面。
而在最后自己想說(shuō)的一點(diǎn)就是有效練習(xí)?，F(xiàn)階段很多人對(duì)于題海戰(zhàn)術(shù)不屑一顧，認(rèn)為這與當(dāng)前的素質(zhì)教育、課堂效果等等一系列的教研活動(dòng)相沖突，而我的觀點(diǎn)則認(rèn)為，很多時(shí)候，練習(xí)的重要性是其他任何環(huán)節(jié)所不能代替的。只是由于作業(yè)的分層設(shè)計(jì)不夠好，導(dǎo)致很多同學(xué)感到一定的挫敗感，于是就出現(xiàn)了不完成作業(yè)的情況，很多學(xué)生開(kāi)始搪塞老師，敷衍了事。所以，要想真正體現(xiàn)練習(xí)的有效性，作為教師來(lái)講，必須要設(shè)計(jì)有意義的、高效的練習(xí)形式。
學(xué)無(wú)止境，同樣，對(duì)于一個(gè)老師來(lái)講，自己需要學(xué)習(xí)的東西也很多，只有真正掌握了教學(xué)真諦的老師才是一個(gè)好老師，才是一個(gè)深受學(xué)生歡迎的老師，也才是一個(gè)對(duì)學(xué)生幫助很大的老師，希望自己將來(lái)有一天能夠達(dá)到這樣的目標(biāo)。
教學(xué)論讀后感篇十八
春花秋月總能引發(fā)詩(shī)人的感懷，而寒來(lái)暑往卻能激起老師的惆悵，在你我的教學(xué)生涯里，這樣的疲憊，迷茫偶爾會(huì)悄悄浮上心頭，我們不知道“明天”是否還有繼續(xù)的勇氣。
面對(duì)教師這種心靈的迷失，帕克，帕爾默在他的《教學(xué)勇氣》一書(shū)里從自然科學(xué)到社會(huì)科學(xué)，從生物學(xué)、心理學(xué)、甚至物理學(xué)、化學(xué)、宗教等領(lǐng)域進(jìn)行了深入的探討，他的很多觀點(diǎn)都給我震撼的感覺(jué)，加之字里行間自然流露的對(duì)教師人性的充分理解和尊重，讓我更加愿意用心去聆聽(tīng)，去體會(huì)。帕爾默認(rèn)為教學(xué)的困惑主要來(lái)源于教師的教學(xué)行為與自我認(rèn)同的分離，而當(dāng)分離產(chǎn)生后，面對(duì)源自內(nèi)心的恐懼，教師只能在面具后隱藏，與內(nèi)心隔離、與學(xué)生隔離、與學(xué)科隔離、與同伴隔離……此刻，教師深感疏離的痛苦，深切渴望“不分離”。所以，帕爾默呼喚讓我們重新認(rèn)識(shí)自我，坦然面對(duì)恐懼，積極重建聯(lián)系，在“共同體”
中實(shí)現(xiàn)真正的教學(xué)，也重新找到自我的價(jià)值和教學(xué)的勇氣。
毫無(wú)疑問(wèn)，《教學(xué)勇氣》正是冥冥中我們所要追尋的答案，更是對(duì)我們內(nèi)心呼喚的回應(yīng)。讀書(shū)的過(guò)程中，我常常會(huì)掩卷沉思，會(huì)不自覺(jué)地把帕爾默的描述和我的心靈狀態(tài)或教學(xué)狀態(tài)進(jìn)行比照，在比照中感慨、頓悟！
1、“當(dāng)我們把某種認(rèn)定的方法技術(shù)捧上天的時(shí)候，就使得采用不同教法的老師感到被貶低，被迫屈從于不屬于他們的標(biāo)準(zhǔn)。這時(shí)，他們必然會(huì)感受到痛苦?！?BR> 的確，在現(xiàn)實(shí)的教改實(shí)踐中，時(shí)不時(shí)會(huì)有某種“教學(xué)方法”的流行，在流行的季節(jié)里，正如大家對(duì)“名牌服飾”的追隨，不論內(nèi)心是否真正認(rèn)同，不論是否真的契合自身特質(zhì)，大家都會(huì)自愿或不自愿的去使用，惟恐自己被排除在潮流之外。這樣的使用，效果可想而知。做為一個(gè)普通教師，我不敢惶論這種流行的是與非，但我真的感受到“理性消費(fèi)”的必要。當(dāng)我們要選擇某種“流行”的時(shí)候，我們應(yīng)該先深入的去了解它，也深入的追問(wèn)自己“這種方法所體現(xiàn)的價(jià)值是我所推崇的嗎？我有推行這種方法的個(gè)性特質(zhì)和優(yōu)勢(shì)嗎？”。帕爾默認(rèn)為“教學(xué)不能降低到技術(shù)的層面，真正好的教學(xué)來(lái)自教師的自身認(rèn)同與自身完整?！边@與我們中國(guó)的說(shuō)法“教學(xué)有法，教無(wú)定法”有異曲同工之妙。對(duì)于這一點(diǎn)，我深有體會(huì)，當(dāng)我初遇“嘗試教學(xué)法”的時(shí)候，那種相見(jiàn)恨晚的感覺(jué)，讓我深深體會(huì)到教學(xué)的樂(lè)趣。而當(dāng)年的激勵(lì)納粹“棒、棒、你真棒！”每次在別人的課堂聽(tīng)到就不自在，在自己的課堂使用也覺(jué)得羞愧，那時(shí)，我也會(huì)責(zé)備自己的落伍，而今，帕爾默終于令我釋然，與其違心地痛苦地“時(shí)尚”，不如真實(shí)地坦然地放棄！
2、“也許課堂既不應(yīng)以教師為中心，也不應(yīng)以學(xué)生為中心，而應(yīng)以主體為中心”（117）。
3、“除了問(wèn)一個(gè)誠(chéng)實(shí)而開(kāi)放的問(wèn)題外，‘明確委員會(huì)’成員禁止以其他任何方式與焦點(diǎn)人物對(duì)話”（153）。
帕爾默認(rèn)為“要想在實(shí)踐中成長(zhǎng)，一個(gè)是達(dá)成優(yōu)質(zhì)教學(xué)的內(nèi)心世界，一個(gè)是由教師同行所組成的共同體?！睂?duì)于后者，我們現(xiàn)行的教育體制非常重視，我們通常稱其為“同伴互助”，在“同伴互助”中許多老師走出孤獨(dú)和封閉，在互幫互助中迅速成長(zhǎng)起來(lái)。但帕爾默的“明確委員會(huì)”與我們的“同伴互助”相比，卻是別有一番洞天。需要幫助的人被稱之為“焦點(diǎn)人物”，“明確委員會(huì)”以一種匪夷所思的方式幫助他——“沒(méi)有忠告、沒(méi)有過(guò)量確認(rèn)、不會(huì)把問(wèn)題轉(zhuǎn)移給他人，不用提建議。共同體的成員只會(huì)提焦點(diǎn)人物誠(chéng)實(shí)而開(kāi)放的問(wèn)題（如，這樣的事情以前發(fā)生過(guò)嗎？你有什么感覺(jué)？）……”讀到這里，我的好奇心被極大的激發(fā)——這樣有助于問(wèn)題的解決嗎？然而，隨著閱讀的深入，我終于陷入了另一種沉思。帕爾默認(rèn)為，如果“明確委員會(huì)”成員不能走進(jìn)另一個(gè)人的心靈，其實(shí)根本無(wú)從知道另一個(gè)人所問(wèn)問(wèn)題的答案。而且除非這個(gè)人發(fā)自內(nèi)心的領(lǐng)悟，否則任何的建議也會(huì)收效甚微。所以，只問(wèn)問(wèn)題好了，需要做的其實(shí)只是幫助焦點(diǎn)人物發(fā)現(xiàn)內(nèi)在的智慧。從這一點(diǎn)上，我們不難看出帕爾默不淺的心理學(xué)造詣。他的觀點(diǎn)甚至對(duì)于我們“幫助學(xué)生”也有同樣的借鑒意義，我們應(yīng)該真心地充分地聆聽(tīng)學(xué)生的聲音，在那開(kāi)放的空間里，接受學(xué)生也接受自己。
《教學(xué)勇氣》如同一位深刻的摯友，讓自己在思考與追問(wèn)中款款撣去滿身的浮躁和疲乏！
教學(xué)論讀后感篇十九
最近學(xué)校向我們推薦了趙國(guó)忠的《讓教師愛(ài)上教學(xué)》這本書(shū)，()看完后真的很受益匪淺，特別是對(duì)于我剛踏上教師崗位的新教師來(lái)說(shuō)，起到了一個(gè)很好的導(dǎo)向作用。
挖掘教材中的趣味因素。
美術(shù)課程本身就是一個(gè)趣味性比較強(qiáng)、孩子比較感興趣的一個(gè)課程，但是如何上好一節(jié)美術(shù)課并不是那么容易。所以挖掘美術(shù)課本中有趣的因素去調(diào)動(dòng)孩子們的興趣，這樣就更好的讓孩子們?cè)跇?lè)中學(xué)了！
反思從課前開(kāi)始。
通常我們的反思是從課后寫(xiě)的教學(xué)反思，而作者提出，在上課前也應(yīng)該有所反思。的確如此，之前我在準(zhǔn)備《漂亮的房間》這一課時(shí)，我開(kāi)始的設(shè)計(jì)就在想著如何讓學(xué)生做出漂亮的房間就可以了，到時(shí)讓他們拼裝組合就好了而忽略了本課的三維目標(biāo)和重難點(diǎn)，所以師傅看到我的教案時(shí)告訴我說(shuō)我設(shè)計(jì)方案不符合本課預(yù)訂的目標(biāo)，不能很好的引導(dǎo)和培養(yǎng)孩子的動(dòng)手制作能力。是的，一個(gè)好的課程的設(shè)定需要我們不斷的去反思，反思自己是否真正讀懂教材，我的設(shè)計(jì)是否真正符合學(xué)生的接受水平。
創(chuàng)設(shè)課堂情境，培養(yǎng)創(chuàng)新個(gè)性。
創(chuàng)設(shè)課堂情境對(duì)于美術(shù)教學(xué)來(lái)說(shuō)是非常有利的，因?yàn)榍榫车脑O(shè)置會(huì)把孩子帶入一種氛圍中，從而增強(qiáng)他們對(duì)美術(shù)學(xué)習(xí)的熱情和興趣。之前聽(tīng)過(guò)丹陽(yáng)小學(xué)何梅老師的《花兒朵朵》，她所設(shè)置的情境貫穿于整個(gè)課堂中。她將自己扮演成了花仙子唱著歌把孩子帶入花兒朵朵的世界，最后他們一起創(chuàng)造出了美麗的花園。孩子們也有一種身臨其境的`感覺(jué)并且大膽的創(chuàng)作出了自己的作品。所以說(shuō)創(chuàng)設(shè)課堂情境對(duì)于美術(shù)教學(xué)來(lái)說(shuō)是非常棒的！
課堂提問(wèn)，教師要積極評(píng)價(jià)。
趙老師的這個(gè)技巧是我比較容易忽略的，記得我在上課提問(wèn)的過(guò)程中，我常常犯的一個(gè)毛病就是會(huì)重復(fù)學(xué)生的回答，這樣做我是為了肯定學(xué)生的回答。這個(gè)技巧也提醒了我，在學(xué)生回答問(wèn)題后，我應(yīng)該有積極的評(píng)價(jià)而不是以這種重復(fù)的方式去肯定。我記得師父也和我說(shuō)過(guò)這類問(wèn)題，要對(duì)學(xué)生的回答作出及時(shí)的回應(yīng)和積極的評(píng)價(jià)，這樣有利于孩子更加積極的去思考去動(dòng)腦筋。
引導(dǎo)學(xué)生“設(shè)疑自探”
在這個(gè)技巧上我通常都是以教師來(lái)“設(shè)疑共探”，很少會(huì)引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。就比如我設(shè)計(jì)《會(huì)說(shuō)話的手》的這一課，當(dāng)我揭示這一課題時(shí)，我就有這樣的提問(wèn)“看到這個(gè)標(biāo)題大家有什么疑問(wèn)嗎？”大家會(huì)說(shuō)：“為什么手會(huì)說(shuō)話呢？手是怎么說(shuō)話的呢？”最后通過(guò)學(xué)習(xí)就會(huì)豁然開(kāi)朗起來(lái)。其實(shí)孩子們萌生的一些疑問(wèn)或許是我們老師想不到的。之前我是沒(méi)想到要這樣設(shè)置，我會(huì)自己直接把這個(gè)問(wèn)題拋給學(xué)生，這樣會(huì)和孩子們發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的結(jié)果是完全不一樣的。后來(lái)聽(tīng)了其他老師的這一課受到了一些啟發(fā)，我們需要充分的調(diào)動(dòng)孩子們的積極性，讓孩子們真正成為課堂的小主人。
其實(shí)在美術(shù)教學(xué)中我還存在很多問(wèn)題去反思，趙老師的這本書(shū)真的是點(diǎn)亮了我前方的路，我會(huì)好好汲取趙老師的寶貴技巧運(yùn)用到我的美術(shù)課堂中去。作為一名教師，只有愛(ài)上自己的教學(xué)工作，也只有真正產(chǎn)生興趣，才能作為強(qiáng)大的前進(jìn)動(dòng)力。我想只要讓孩子們?cè)谖业恼n堂中有所益、畫(huà)出優(yōu)秀的作品、喜歡我的課都將是一件非?？鞓?lè)的事！
教學(xué)論讀后感篇二十
花了幾天的時(shí)間，將這本堪稱是教育教學(xué)理論的經(jīng)典書(shū)籍看完，每一章都做了讀書(shū)筆記。雖然這本書(shū)很多內(nèi)容比較晦澀難懂，但是通過(guò)分章節(jié)做筆記，寫(xiě)反思的形式閱讀這本書(shū)，確實(shí)還是可以將本書(shū)的很多內(nèi)容更好地進(jìn)行消化。
本書(shū)前三章介紹了教與學(xué)過(guò)程的內(nèi)在景觀，也告訴了我們縮小教與學(xué)分離的內(nèi)在方法：一是重新認(rèn)識(shí)自我（對(duì)自己要提升認(rèn)識(shí)，更加全面認(rèn)識(shí)自己），二是面對(duì)恐懼（擺脫有害的恐懼而擁有健康的恐懼，理解恐懼同時(shí)能客觀認(rèn)識(shí)恐懼），三是以悖論式的思考方式全面、完整地認(rèn)識(shí)世界（在教學(xué)中也要運(yùn)用這種思考方式才不會(huì)分離我們的教與學(xué)）。前三章是在講培養(yǎng)造就共同體成長(zhǎng)的內(nèi)在沃土。而第四章到第六章是關(guān)于共同體如何從內(nèi)心世界融入課堂以及更大的世界。第七章介紹了關(guān)于教育變革的運(yùn)動(dòng)的四個(gè)階段，而其中第一階段就是我們第一章講到的教師自身認(rèn)同和完整。與第一章遙相呼應(yīng)。
整本書(shū)閱讀完，我覺(jué)得感觸深刻的主要有以下幾個(gè)方面。
第一，教師的自身認(rèn)同與完整。在共同體培育的沃土中，無(wú)論是縮小教與學(xué)的分離需要面對(duì)的恐懼，還是用悖論式的思考方式來(lái)看待問(wèn)題，都要重新認(rèn)識(shí)自己，帕爾默說(shuō)教師真正好的教學(xué)不能降低到技術(shù)層面，真正好的教學(xué)來(lái)自教師的自身認(rèn)同與完整。只有認(rèn)識(shí)你自己，才能不忘初心，才能找到滋養(yǎng)教師心靈的養(yǎng)料，才能找到教師繼續(xù)前行的原動(dòng)力。而這個(gè)就是要求教師要發(fā)現(xiàn)自己的獨(dú)特性，發(fā)現(xiàn)自身的優(yōu)缺點(diǎn)，形成自己獨(dú)特的教學(xué)方式。
同時(shí)教師要熱愛(ài)教育，只有你真正對(duì)教育感興趣，你才能發(fā)自內(nèi)心的去愛(ài)你的學(xué)科，愛(ài)你的學(xué)生，你才能去尋求是否用悖論式的思考方式，真正面對(duì)學(xué)生的恐懼，你自身的恐懼從而讓其變成積極的恐懼。此外還需要尋找各種方式為自己減壓，減壓也是自身認(rèn)同與完整的一種模式，真正讓自己與內(nèi)心對(duì)話。
第二，六組悖論展現(xiàn)教學(xué)的理想狀態(tài)。這六組悖論是分別是學(xué)習(xí)空間既需要界限又需要開(kāi)放；學(xué)習(xí)空間既需要緊張又需要愉快；學(xué)習(xí)空間既需要個(gè)體意見(jiàn)與也需要團(tuán)體的意見(jiàn)；學(xué)習(xí)空間既要獨(dú)處和也要群體資源支持；學(xué)習(xí)空間既要有小故事又要有大故事；學(xué)習(xí)空間既要有沉默又要有爭(zhēng)論。
學(xué)習(xí)空間既需要界限又需要開(kāi)放，開(kāi)放是手段或者形式，而界限是目的。舉個(gè)例子就是說(shuō)我們?cè)O(shè)置了一個(gè)議題，議題是固定的，但是達(dá)到議題的手段可以是多樣的。學(xué)習(xí)空間既需要緊張又需要愉快，也就是我們既要讓他們感覺(jué)到安全才能讓他們更好投入我們的教學(xué)。
學(xué)習(xí)空間既需要個(gè)體意見(jiàn)又需要團(tuán)體的意見(jiàn)，以及既要獨(dú)處又要群體資源支持實(shí)際上就是我們常說(shuō)的合作和競(jìng)爭(zhēng)的關(guān)系，讓學(xué)生體驗(yàn)這二者的關(guān)系。學(xué)習(xí)空間中小故事和大故事的關(guān)系是要他們處理好教學(xué)與生活的關(guān)系，當(dāng)他們懂得運(yùn)用自己的生活中的故事說(shuō)明問(wèn)題，他們就是對(duì)我們所講的內(nèi)容。學(xué)習(xí)空間的沉默與爭(zhēng)論并存實(shí)際上是我們所倡導(dǎo)的沉默與對(duì)話的關(guān)系。這六對(duì)關(guān)系是既對(duì)立又統(tǒng)一的關(guān)系，他們并不孤立而是統(tǒng)一于教學(xué)這個(gè)共同體中。處理好這六對(duì)關(guān)系有利于改變舊式的課堂模式即老師只說(shuō)不聽(tīng)，學(xué)生只聽(tīng)不說(shuō)。
第三，共同體概念的提出，帕爾默認(rèn)為的共同體必須有擁有魅力的偉大事物這一主體，求知者為了能真正體會(huì)領(lǐng)悟這個(gè)這個(gè)魅力而進(jìn)入到這樣的共同體中。而要擁有高質(zhì)量共同體需要我們教師做到通過(guò)議題以小見(jiàn)大；教師要做好充分的課前準(zhǔn)備；教師要懂得設(shè)置優(yōu)秀的問(wèn)題并學(xué)會(huì)提問(wèn)；教師還要學(xué)會(huì)傾聽(tīng)。
同時(shí)帕爾默也提出同事之間也應(yīng)該形成共同體，同事之間、同行之間坐在一起怎么樣才能更好讓自己成長(zhǎng)，可以探討我們?cè)诮虒W(xué)中存在的成功與失敗的經(jīng)驗(yàn)。在交流中激勵(lì)自己不斷成長(zhǎng)。同時(shí)可以用隱喻的方式來(lái)反思我們的教學(xué)，讓這種反思更加生動(dòng)具體。
實(shí)際上我們的共同體還包括家校之間的聯(lián)系，家庭教育是我們教育成功與否的重要因素之一，我們也應(yīng)該把家長(zhǎng)加入到這樣的共同體中，曾聽(tīng)一農(nóng)村小學(xué)語(yǔ)文老師，她就是將全班的家長(zhǎng)引導(dǎo)進(jìn)來(lái)一起共讀正面管教，與他們共讀，與他們共享，與他們一起見(jiàn)證孩子的成長(zhǎng)。
《教學(xué)勇氣》讓我跟著帕爾默進(jìn)行了一場(chǎng)心靈的旅行，真正享受了一場(chǎng)心靈的洗禮，讓我重懷勇氣，面對(duì)教育中的重重困惑，重新激發(fā)我對(duì)教育教學(xué)工作的熱情。
教學(xué)論讀后感篇一
每逢假期，我們都要暢游書(shū)海，豐富自己的精神世界。暑假我有幸拜讀了由美國(guó)加里。d。鮑里奇著，江蘇教育出版社出版的《有效教學(xué)方法》一書(shū)，感慨頗多。本書(shū)共有13章，每一章談一個(gè)教學(xué)中的重大問(wèn)題，有生動(dòng)的實(shí)際事例和統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)作為根據(jù)，也有精辟的理論分析，很多是教育教學(xué)中的實(shí)例，娓娓道來(lái)。作者根據(jù)自己多年的教學(xué)實(shí)踐，主要闡述了如何開(kāi)展有效的課堂教學(xué)。
本書(shū)有益于教師開(kāi)闊眼見(jiàn)，提高教學(xué)水平。他讓我明白了一個(gè)道理。原來(lái)學(xué)生可以這樣教。書(shū)中眾多理論對(duì)我影響很大。作為教師，我們知道，教學(xué)的.主戰(zhàn)場(chǎng)在課堂，開(kāi)展有效的課堂教學(xué)就是要提高課堂40分鐘的效率，讓學(xué)生真正成為課堂學(xué)習(xí)的主人。課堂是教師教和學(xué)生學(xué)的時(shí)空?qǐng)鏊怯行嵘虒W(xué)質(zhì)量的重要舞臺(tái)。課堂教學(xué)的優(yōu)劣關(guān)涉到教師生命價(jià)值的展現(xiàn)，對(duì)教師自身發(fā)展也有著重要的影響。有效的課堂教學(xué)應(yīng)當(dāng)是師生能夠平等交往、積極互動(dòng)的真實(shí)的課堂，是師生能夠充分發(fā)展個(gè)性魅力與智慧、演繹生命價(jià)值并最終實(shí)現(xiàn)共同發(fā)展的課堂，有效的課堂教學(xué)是師生能夠感受幸福，共享智慧，充滿詩(shī)意，成為師生共同的精神家園的課堂。
作者在書(shū)中闡述了很多有效的教學(xué)方法，但我認(rèn)為書(shū)中的精髓就是要牢記促成有效教學(xué)的五種關(guān)鍵行為。
1、清晰授課，這一環(huán)節(jié)是指教師向全班呈現(xiàn)內(nèi)容時(shí)清晰程度如何，其相關(guān)表現(xiàn)為：邏輯的、逐步進(jìn)行的次序，清晰易懂的授課，沒(méi)有分散學(xué)生注意力的不良習(xí)慣。對(duì)于教師，要做到清晰授課，就要在課前深入研究教材，鉆研教學(xué)課標(biāo)，通過(guò)教科書(shū)和教學(xué)參考書(shū)，了解教學(xué)內(nèi)容的整體以及各部分之間的聯(lián)系，掌握各部分內(nèi)容的教學(xué)目的和要求。通過(guò)教師清晰的講授引導(dǎo)，形成學(xué)生比較清晰的科學(xué)的知識(shí)脈絡(luò)。有了對(duì)教材的深刻理解，語(yǔ)言的清晰表達(dá)，要達(dá)到清晰授課的教學(xué)效果，還要利用舉例、圖解和示范等方法，來(lái)解釋和澄清。
2、任務(wù)導(dǎo)向，是指把多少課堂時(shí)間用于教授教學(xué)任務(wù)規(guī)定的學(xué)術(shù)性學(xué)科。其相關(guān)表現(xiàn)為：成就（內(nèi)容）導(dǎo)向，而不是過(guò)程導(dǎo)向，使內(nèi)容覆蓋面盡可能大，教學(xué)時(shí)間盡可能多。教師的任務(wù)導(dǎo)向應(yīng)該是為學(xué)生提供較多的機(jī)會(huì)去學(xué)習(xí)那些將要評(píng)估的材料，而不應(yīng)該把過(guò)多的時(shí)間浪費(fèi)在與教學(xué)內(nèi)容無(wú)關(guān)的事情上，對(duì)教學(xué)中可能發(fā)生的影響教學(xué)的事件有一個(gè)預(yù)測(cè)和行之有效的處理方法。對(duì)授課內(nèi)容在時(shí)間上有做出合理安排，這樣才能夠充分有效的傳授教學(xué)內(nèi)容，使得學(xué)生能夠在有限的時(shí)間內(nèi)獲得較多的有價(jià)值有意義的知識(shí)。
3、多樣化教學(xué)，這一關(guān)鍵行為是指多樣地或者靈活地呈現(xiàn)課時(shí)內(nèi)容，其相關(guān)表現(xiàn)為：多樣的教學(xué)材料、提問(wèn)、反饋和教學(xué)策略等。教師要善于選擇方法，創(chuàng)造性加以運(yùn)用，力求使教學(xué)取得較好的效果，這又是《有效教學(xué)方法》中的好方法，因?yàn)榉椒ū旧頍o(wú)所謂好壞，但不同的方法有不同的使用范圍，上課運(yùn)用的方法要與教學(xué)情境相適合。例如，對(duì)尚未定論的爭(zhēng)議問(wèn)題，可以用小組討論法；為了讓學(xué)生認(rèn)識(shí)一個(gè)他們不熟悉的物件的形狀，采用講述來(lái)描述，不如用演示法更加直觀，等等。
4、引導(dǎo)學(xué)生投入學(xué)習(xí)過(guò)程。這一關(guān)鍵行為致力于增加學(xué)生學(xué)習(xí)學(xué)術(shù)性科目的時(shí)間。教師的任務(wù)導(dǎo)向應(yīng)該為學(xué)生提供最多的機(jī)會(huì)，去學(xué)習(xí)那些將要評(píng)估的材料。其相關(guān)表現(xiàn)為：限制分散注意力的機(jī)會(huì)，使學(xué)生就教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行操作、思考和探詢等。課堂上學(xué)生的積極性是否得到發(fā)揮取決于教師的啟發(fā)和引導(dǎo)，在課上要邊教邊觀察學(xué)生的反應(yīng)，根據(jù)學(xué)生的反應(yīng)調(diào)節(jié)自己的教學(xué)。如果內(nèi)容太深了，就該盡量用淺顯的方式來(lái)揭示的本質(zhì)；如果學(xué)生太疲勞了，就該改個(gè)方法，如改講授為議論或談話，甚至講個(gè)與該課題有關(guān)的故事。
5、確保學(xué)生成功率，是指學(xué)生理解和準(zhǔn)確完成練習(xí)的比率。呈現(xiàn)材料的難度水平已經(jīng)成為任務(wù)導(dǎo)向和學(xué)生投入研究的一個(gè)關(guān)鍵方面。其相關(guān)表現(xiàn)為：把60%—70%的時(shí)間，用在能給學(xué)生帶來(lái)中高水平的成功率的任務(wù)上，尤其是在講解式和傳授式教學(xué)中。學(xué)生在學(xué)習(xí)中如果不斷的得到成功的證明，必然會(huì)增強(qiáng)他們的自信心和學(xué)習(xí)興趣，在接上來(lái)的學(xué)習(xí)中他們會(huì)更有熱情更有全心的投入到學(xué)習(xí)中去，而且易于取得好成績(jī)，心理學(xué)上稱之為自我效能感的培養(yǎng)和建立。相反，他們總是遇到失敗的情況的話，則會(huì)影響到他們的自信心，嚴(yán)重的會(huì)讓他們喪失取得好成績(jī)的信心和學(xué)習(xí)興趣。因此，在教學(xué)中采用的題目應(yīng)該適應(yīng)大多數(shù)學(xué)生的理解水平和能力要求，使他們能夠通過(guò)自己的努力獲得正確的答案，確保較高的成功率，以此來(lái)增強(qiáng)學(xué)生在學(xué)習(xí)上的自我效能感。
本書(shū)秉承課改目標(biāo)要求為宗旨，緊緊圍繞“有效課堂教學(xué)”這一主題，充分體現(xiàn)課堂教學(xué)要“優(yōu)化課堂環(huán)節(jié)，活化教學(xué)資源，綻放師生智慧”的特點(diǎn)。書(shū)中滲透了教學(xué)實(shí)踐、部分課型實(shí)施流程、實(shí)施的關(guān)鍵等內(nèi)容，對(duì)課堂教學(xué)涉及的步驟和環(huán)節(jié)加以詳盡闡述，以求實(shí)現(xiàn)將現(xiàn)代教育理念融于有效課堂教學(xué)的旨意，解決課堂教學(xué)瓶頸。閱讀這本書(shū)需要我們靜下心來(lái)用心品讀，在實(shí)踐的過(guò)程中不斷思考，這需要我們教育工作者，放棄浮躁情緒，不要只顧擺一些花架子，要真正潛下心來(lái)，認(rèn)真研究我們的教育對(duì)象，他們到底需要什么？怎樣做才能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情？情感是學(xué)習(xí)的動(dòng)力，只有學(xué)生的內(nèi)心發(fā)生了改變，當(dāng)學(xué)習(xí)是一件快樂(lè)的事，他們才可能變被動(dòng)學(xué)為主動(dòng)學(xué)，變要我學(xué)為我要學(xué)。
書(shū)到用時(shí)方恨少，是非經(jīng)過(guò)不知難?！秾W(xué)記》曰：是固教然后知困，學(xué)然后知不足也。對(duì)于我而言，要學(xué)的東西太多，而我知道的東西又太少。有人說(shuō)，教給學(xué)生一杯水，自己應(yīng)有一桶水。這句話固然有道理，但一桶水如不再添，也有用盡的時(shí)候。我認(rèn)為，教師不僅要有一桶水，而且要有“自來(lái)水”，“長(zhǎng)流水”?！皢?wèn)渠那得清如許，為有源頭活水來(lái)”。因此，在學(xué)習(xí)中，書(shū)本是無(wú)言的老師，讀書(shū)能使我獲得比知識(shí)更重要的方法，有方法才有成功的路徑。
教學(xué)是藝術(shù)，是無(wú)止境的，教師要把課上所得如同藝術(shù)創(chuàng)造的精品，實(shí)非一朝一夕之功，要有意識(shí)地長(zhǎng)期追求和探索。理論聯(lián)系實(shí)際，讓自己真正成為一名有效教師。（王金梅）。
教學(xué)論讀后感篇二
暑假里，讀了《一盞一盞的燈》這本書(shū)，里面的一個(gè)個(gè)故事寫(xiě)得很真實(shí)、很能觸動(dòng)讀者的心。編者在前言中希望老師們都能夠拿起筆，把教學(xué)過(guò)程中那些獨(dú)特的體驗(yàn)寫(xiě)出來(lái)，我也在腦海中反復(fù)搜素，回憶這九年來(lái)有沒(méi)有那獨(dú)特的故事可以記錄下來(lái)，想了好久，似乎沒(méi)有。看來(lái)自己的這盞燈還沒(méi)有完全亮起來(lái)，需要不斷的修行，先把自己照亮，所以我認(rèn)真地讀了里面的一個(gè)個(gè)小故事，其中有一篇《啃甘蔗和教學(xué)生》的文章，讓我對(duì)自己的教育教學(xué)有了新的反思。
文章作者提到了一個(gè)觀點(diǎn)：現(xiàn)在的學(xué)生不知會(huì)不會(huì)自己啃甘蔗，是啃帶皮的呢還是削皮的甚至榨成汁的？答案是我們應(yīng)該讓孩子自己去啃，可能有些孩子想要啃得快啃得省勁，可以讓他們自己摸索，得到教訓(xùn)后，慢慢會(huì)學(xué)會(huì)的。遇到啃甘蔗動(dòng)作慢的孩子，要學(xué)會(huì)等待，因?yàn)樽罱K他一定會(huì)嚼到甘甜的汁液。真正遇到不會(huì)啃甘蔗的孩子，也不用急，只需對(duì)孩子微笑，啃給孩子看看，他們自然就明白了。如果孩子不想啃了，不要讓孩子輕言放棄，可以把甘蔗放一邊，等要啃時(shí)，再建議他拿起來(lái)，那樣會(huì)越啃越甜。孩子想要得到最甜的甘蔗，你不要告訴他什么樣的甘蔗最甜，讓他自己多啃幾根，一定會(huì)發(fā)現(xiàn)。
讀了這個(gè)故事，感受頗深：是呀，啃甘蔗不就是教學(xué)生嘛，讓孩子啃甘蔗的過(guò)程就是讓學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)探索發(fā)現(xiàn)的過(guò)程，是讓他們體會(huì)學(xué)習(xí)樂(lè)趣的過(guò)程。反思自己平時(shí)的教育教學(xué)工作，我我深知遵循教育規(guī)律，讓學(xué)生主動(dòng)在學(xué)習(xí)的過(guò)程中探索發(fā)現(xiàn)是多么的重要，但有時(shí)也充滿著無(wú)奈與愧疚。在浮躁的社會(huì)環(huán)境中，分?jǐn)?shù)為上，用分?jǐn)?shù)說(shuō)話的觀念深入人心，很多時(shí)候，我們沒(méi)有給予學(xué)生自己啃甘蔗的時(shí)間，沒(méi)有考慮到他們的喜好，當(dāng)他們不想啃的時(shí)候，沒(méi)有等待，更多的是硬塞。
這讓我想到了每次期末考試前的那段時(shí)間，似乎是學(xué)生和老師的黑色時(shí)期，老師爭(zhēng)分奪秒，不肯浪費(fèi)一分一秒；學(xué)生輪番作戰(zhàn)，照著標(biāo)準(zhǔn)答案不停地記、不停地做，疲憊不堪。我有時(shí)經(jīng)常想，我到底是在干什么？讓學(xué)生不斷地喝甘蔗汁，重復(fù)著喝，不停地喝，也許所有的付出可能是會(huì)收獲令人滿意的分?jǐn)?shù)，可是有沒(méi)有失去的呢？有呀，失去的有可能是讓學(xué)生再也不想拿起那根甘蔗了，這樣的代價(jià)實(shí)在是太大了。
人生的每一段、每一天都有其自身的意義，我們不能只顧今天而葬送未來(lái)，但也不能為了未來(lái)而犧牲現(xiàn)在的生活。今天的教育，過(guò)分地渲染了為未來(lái)生活做準(zhǔn)備的功利性，忽略了現(xiàn)在的生活與將來(lái)的生活同樣重要的地位，同樣豐富多彩的內(nèi)容，經(jīng)常聽(tīng)到家長(zhǎng)說(shuō)這樣的話：“你現(xiàn)在不好好學(xué)，將來(lái)考不上大學(xué)，找不到好工作?！庇袝r(shí)我也會(huì)這樣教育學(xué)生：“某某，你現(xiàn)在要下苦功夫，這樣以后才會(huì)輕松。”其實(shí)這樣的觀點(diǎn)是不完全正確的，我們總是站在大人的角度去思考問(wèn)題，總不自覺(jué)地忽視孩子教育中生活的意義，似乎非要等到把孩子塑造好了再置身于生活之中才算是有意義的生活開(kāi)始。這必然使得學(xué)生的學(xué)習(xí)生活枯燥乏味，如同煉獄。所以我要努力，努力去關(guān)注學(xué)生的生活世界，把學(xué)生的生活當(dāng)作其人生中一段實(shí)實(shí)在在的有意義的生活，讓他們享受學(xué)習(xí)生活的快樂(lè)，不要為了讓他們所謂的將來(lái)就拼命地喂他們喝甘蔗汁，而剝奪他們現(xiàn)在啃甘蔗的權(quán)利，我們更多要做的是讓他們學(xué)會(huì)啃甘蔗的本領(lǐng)，體會(huì)啃甘蔗的樂(lè)趣。
教學(xué)論讀后感篇三
《小學(xué)數(shù)學(xué)的掌握和教學(xué)》是由馬立平[著]李士錡[譯]的一部?jī)?yōu)秀作品。這是一本對(duì)美國(guó)教育界有深遠(yuǎn)影響的書(shū)；一本警示各國(guó)數(shù)學(xué)教育和教師教育的書(shū)。讀了該部著作，我感受頗多，受益匪淺。下面談?wù)勎易x了該著作后的一些心得體會(huì)。
讀該本著作之前我對(duì)作者有了一個(gè)簡(jiǎn)單的了解，馬立平一開(kāi)始作為一名偏遠(yuǎn)鄉(xiāng)村的民辦教師，到后來(lái)成為斯坦福大學(xué)的博士。她的種種經(jīng)歷對(duì)我們年輕教師來(lái)說(shuō)，充滿了傳奇的色彩，也激勵(lì)著我們新入職的教師，我們應(yīng)該終身學(xué)習(xí)，刻苦鉆研，不斷提升自己的教育教學(xué)能力。
本書(shū)中有100多名中美教師接受訪談?wù){(diào)查，通過(guò)對(duì)他們的調(diào)查對(duì)比，發(fā)現(xiàn)中美教師在對(duì)數(shù)學(xué)的知識(shí)結(jié)構(gòu)和理解方面存在著差異。本書(shū)是有針對(duì)性的以個(gè)案研究的形式，從多個(gè)角度來(lái)具體的論述知識(shí)理解的差異。每一章都有一個(gè)獨(dú)立的數(shù)學(xué)專題，前四個(gè)專題分別是退位減法，多位數(shù)乘法，分?jǐn)?shù)的除法和封閉圖形的面積和周長(zhǎng)。這四個(gè)專題都是從訪談開(kāi)始的，根據(jù)一個(gè)假設(shè)的課堂情境呈現(xiàn)教學(xué)，美國(guó)的教師根據(jù)這樣的課堂情境會(huì)如何應(yīng)對(duì)，然后是中國(guó)教師的教學(xué)方法。最后通過(guò)數(shù)據(jù)資料的.討論得出結(jié)論。馬立平老師將我們平時(shí)在教學(xué)上用到的一些方法進(jìn)行深入的解析，這些方法背后隱藏了數(shù)學(xué)原理,這本書(shū)讓我感受到中國(guó)數(shù)學(xué)教育的優(yōu)點(diǎn)。第五章從教師應(yīng)有的數(shù)學(xué)學(xué)科知識(shí)的觀念開(kāi)始，研究了前面章節(jié)中描述的各種理解，討論了作者所指的基礎(chǔ)性數(shù)學(xué)，同時(shí)也討論了基礎(chǔ)性數(shù)學(xué)的深刻理解的含義?；A(chǔ)性數(shù)學(xué)的深刻理解遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了能夠準(zhǔn)確計(jì)算和給出算法的原理。我們教師不僅要掌握小學(xué)數(shù)學(xué)的內(nèi)涵和知識(shí)框架，而且能夠教會(huì)學(xué)生知識(shí)。第六章她提供了一個(gè)關(guān)于中國(guó)教師在何時(shí)和如何獲得基礎(chǔ)性數(shù)學(xué)的深刻理解的簡(jiǎn)潔的調(diào)查結(jié)果，支持中國(guó)教師數(shù)學(xué)知識(shí)發(fā)展的因素，在美國(guó)并不存在，更糟糕的是，美國(guó)的條件反而妨礙了小學(xué)教師的數(shù)學(xué)知識(shí)的發(fā)展及其數(shù)學(xué)的組織。第七章中馬立平老師提出了在教師準(zhǔn)備、教師支持以及數(shù)學(xué)研究等方面進(jìn)行改革的建議，以使美國(guó)的教師獲得數(shù)學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)的深刻理解。
讓我感觸比較深的就是第一章退位減法。在退位減法的部分，馬立平博士通過(guò)中美接受采訪教師談話的情況分析，得出中國(guó)教師要比美國(guó)教師數(shù)學(xué)概念知識(shí)更加全面，更加清晰。除此之外，教師還要有自己的知識(shí)包，以退位減法為例，需要進(jìn)位加法、不退位減法等知識(shí)為基礎(chǔ)，在這個(gè)基礎(chǔ)上再去學(xué)習(xí)退位減法，學(xué)生掌握的會(huì)容易的多。我們掌握知識(shí)就得像很熟練的出租車司機(jī)了解城市的多條道路，腦海里有個(gè)錯(cuò)綜復(fù)雜的地圖。我想，如果我要做一名優(yōu)秀的教師，我就得有一個(gè)足夠大的知識(shí)包，這個(gè)知識(shí)包里面的知識(shí)是線性的，網(wǎng)狀的，樹(shù)狀的等等。在我們探究每一個(gè)知識(shí)的時(shí)候，我們要對(duì)教學(xué)的知識(shí)有深刻的認(rèn)識(shí)和理解，在日常教學(xué)中對(duì)于各種知識(shí)能夠信手拈來(lái)。但是在此之前，還需要不斷學(xué)習(xí)，向同事學(xué)、向?qū)W生學(xué)。不斷鉆研教材，其中包括大綱、課本和輔導(dǎo)資料，明白教什么和怎么教。閱讀這本著作，我也獲得了很多的啟示，比如：教師如何幫助學(xué)生，在很大的程度上依賴于教師自己關(guān)于該內(nèi)容的數(shù)學(xué)知識(shí)。因此教師要不斷學(xué)習(xí)；再比如，教師的數(shù)學(xué)學(xué)科知識(shí)并不能自動(dòng)產(chǎn)生出成功的教學(xué)方式和新的教學(xué)理念，因此教師掌握了相應(yīng)的學(xué)科知識(shí)以后，還需要實(shí)踐，進(jìn)行檢驗(yàn)；當(dāng)然，缺乏堅(jiān)固的學(xué)科知識(shí)的支持，成功的教學(xué)方式和教學(xué)理念是不可能實(shí)現(xiàn)的，所以我們要一邊學(xué)習(xí)，一邊實(shí)踐，一邊反思。
通過(guò)閱讀這本著作，我深刻的了解到當(dāng)一名合格且優(yōu)秀的數(shù)學(xué)老師的重要性。一位好的老師，不僅僅要從學(xué)生的角度出發(fā)，尋找最適合的方法去教授自己的學(xué)生，而且在教學(xué)的過(guò)程中，能夠靈活運(yùn)用知識(shí)，適時(shí)去調(diào)整。一位好的教師是一位經(jīng)驗(yàn)豐富的舵手，在前行的過(guò)程中，不管遇到了任何情況，都能調(diào)整航線，使船不偏離航線，穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)?shù)暮叫性诖蠛Ｖ?。最后，讓我能成為一名?yōu)秀的小學(xué)數(shù)學(xué)教師而奮斗。
教學(xué)論讀后感篇四
記得2006年有首歌唱得很紅，叫做《隱形的翅膀》。管建剛就像這隱形的翅膀裝在我心中很久很久了，翩躚如碟，每每在我滯重膠著的時(shí)候，透進(jìn)天心一線亮光，讓我擺脫如何教作文的苦惱。
在我上高中的時(shí)候，我從雜志上認(rèn)識(shí)了管建剛，一個(gè)把教育當(dāng)作自己的事業(yè)來(lái)做的人，一心在教書(shū)。他說(shuō)“做教師就是做學(xué)問(wèn)，就是從學(xué)問(wèn)中感受生活的快樂(lè)。教育的幸福，人生價(jià)值的輕舞飛揚(yáng)?！彼嬖V我們?nèi)プ鲆幻麗?ài)教育的教師。從那時(shí)起，我就好喜歡他的文章。后來(lái)，我在網(wǎng)上不斷地搜索他的文字，學(xué)習(xí)他的教學(xué)主張，跟隨他的作文革命。每次看他的文章都是一次愉快的旅程，看完之后我的心靈得到了飛躍。受到了感動(dòng)，獲得了進(jìn)步。
后來(lái)，我在網(wǎng)上購(gòu)買了他的'書(shū)，《我的作文教學(xué)》，第一頁(yè)，他就說(shuō)“這是一本很危險(xiǎn)的書(shū)，因?yàn)槟憧赐曛?，你?huì)改變?！钡拇_就如他所說(shuō)的，看完他的教學(xué)主張之后，你才會(huì)認(rèn)識(shí)到以前我們的埋頭苦干，都是在敷衍自己，并不知道教育應(yīng)該邊教邊反思，反思自己的教學(xué)手段是那么得不成熟，反思自己已學(xué)的知識(shí)早就被淘汰了，反思自己的學(xué)問(wèn)已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠用。這樣的我們?cè)缇鸵鴷r(shí)代改革了。以前的我們要學(xué)習(xí)如何愛(ài)孩子們，可是，光有愛(ài)心，夠嗎?要讓孩子們所享受的教育和別人的一樣。我們就只有不斷地學(xué)習(xí)，不斷地用智慧充實(shí)自己才能配得上愛(ài)學(xué)生。
“學(xué)而不思則惘，思而不學(xué)則怠?！眲倕⒓庸ぷ鞑痪玫奈覍?duì)教學(xué)這一方面存在很多的不懂，例如:怎樣掌握學(xué)生的心理，如何分析處理教材。備課時(shí)應(yīng)該注意哪些問(wèn)題?！瓕?duì)于才疏學(xué)淺的我面隊(duì)這一系列的問(wèn)題總是不知道該如何下手。特別是面對(duì)作文教學(xué)，總覺(jué)得只可意會(huì)不可言傳。只知道要孩子多看書(shū)，多背好詞好句。就能寫(xiě)好作文?？墒呛⒆觽兙褪菍?xiě)不出來(lái)，為了交作文總是絞進(jìn)腦汁地湊數(shù)字。然而，看了管建剛老師的書(shū)后，才知道作文不是沒(méi)有方法，不是“只可意會(huì)，不可言傳”。而是作文教學(xué)中有很多的學(xué)問(wèn)。，比如說(shuō)對(duì)話描寫(xiě)、動(dòng)作描寫(xiě)、語(yǔ)言描寫(xiě)、神態(tài)描寫(xiě)、心理描寫(xiě)。這一系列的方法就有好多種，當(dāng)你把這些技巧告訴學(xué)生后，他們不但不會(huì)擔(dān)心作文字?jǐn)?shù)不夠，而且還會(huì)愛(ài)上寫(xiě)作文。覺(jué)得寫(xiě)作文是件愉快的事情。
就這么一本書(shū)改變了我對(duì)作文教學(xué)的方法，我班上的孩子，再也不會(huì)去抄作文了，再也不會(huì)認(rèn)為寫(xiě)作文很難了。從這次學(xué)習(xí)的經(jīng)歷讓我體會(huì)到了，“學(xué)如逆水行舟，不進(jìn)則退?！钡牡览?。任何人都需要要學(xué)習(xí)，更何況是傳播知識(shí)的我們呢?時(shí)代的前進(jìn)、教育的改革鞭策著我們要永不停息地學(xué)習(xí)。人生就是99，所以我們一直都在尋找那個(gè)完美的一，只有不斷地尋找，不斷地學(xué)習(xí)，人生才能長(zhǎng)久。
流光一閃六年，紅了櫻桃，綠了芭蕉。教師這一普通的崗位因美好而變成厚重，因?yàn)槲覀兪掷锱鯘M了花蕾，我們不得不讓心靈多吸收更多的“營(yíng)養(yǎng)”，好讓自己這片綠葉奉獻(xiàn)更多的養(yǎng)料。我可以說(shuō)我們是幸運(yùn)的，因?yàn)槲覀兛梢哉驹谶@些英模的肩膀上看世界。
教學(xué)論讀后感篇五
《小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)策略》這本書(shū)是吳正憲老師主編的，共分五章，分別是《課前設(shè)計(jì)》、《過(guò)程調(diào)控》、《方法運(yùn)用》、《思想文化》、《教學(xué)設(shè)計(jì)與案例》。好課不是靠說(shuō)出來(lái)的，好招不是靠模仿出來(lái)的，好教師不是靠教出來(lái)的，而是在長(zhǎng)期的教學(xué)實(shí)踐中摸爬滾打歷練出來(lái)的！這是吳老師在書(shū)中的題記，這句話深深的印在了我的腦海里。吳老師在書(shū)中還說(shuō)：在育人的過(guò)程中沒(méi)有什么比保護(hù)學(xué)生的自尊心、自信心更重要。在學(xué)習(xí)的過(guò)程中沒(méi)有什么比激發(fā)學(xué)習(xí)興趣、保護(hù)好奇心更重要。
在交往的過(guò)程中沒(méi)有什么比尊重個(gè)性、真誠(chéng)交流更重要。在成長(zhǎng)的過(guò)程中沒(méi)有什么比養(yǎng)成良好的習(xí)慣更重要。帶著對(duì)吳老師的敬仰細(xì)讀這本書(shū)，這本書(shū)告訴了我如何從一招一式的背后去挖掘深刻的道理，完成從教學(xué)技術(shù)到感悟教學(xué)規(guī)律的升華，真正提高執(zhí)教能力；如何通過(guò)有效的教學(xué)策略上好每一節(jié)數(shù)學(xué)課；如何讓每位學(xué)生獲得高質(zhì)量的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)等等。下面就談?wù)勎易x過(guò)這本書(shū)的一些深刻感受和收獲：
首先給我感受最深的是重視課前設(shè)計(jì)。從某種意義上講，決定數(shù)學(xué)教學(xué)是否有效的關(guān)鍵不是課程專家或教研人員，也不是教學(xué)參考書(shū)或優(yōu)秀教師的精彩教學(xué)設(shè)計(jì)，而是執(zhí)教者本身。課前設(shè)計(jì)體現(xiàn)著教師對(duì)數(shù)學(xué)本質(zhì)的理解、對(duì)文本的解讀、對(duì)學(xué)生的了解，甚至還包括對(duì)教學(xué)方式的選擇和運(yùn)用。因此，要上好課，要重視課前設(shè)計(jì)。主要可以運(yùn)用學(xué)情調(diào)研的策略、制定教學(xué)目標(biāo)的策略、設(shè)計(jì)探究學(xué)習(xí)的策略、設(shè)計(jì)合作學(xué)習(xí)的策略。
每一位老師都要充分認(rèn)識(shí)到學(xué)情調(diào)研的價(jià)值，把對(duì)學(xué)生的關(guān)注落實(shí)到日常教學(xué)中，而不僅僅是在一些研究課上或教學(xué)設(shè)計(jì)評(píng)比中體現(xiàn)。學(xué)情調(diào)研要本著實(shí)事求是的態(tài)度進(jìn)行，學(xué)情調(diào)研的目的是為了解決教學(xué)中的真問(wèn)題，不能為了達(dá)到某種效果，而人為干預(yù)數(shù)據(jù)。進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)前領(lǐng)會(huì)課程標(biāo)準(zhǔn)的精神，讀懂教材真正領(lǐng)會(huì)編寫(xiě)意圖，要讀出教材里的數(shù)學(xué)知識(shí)、知識(shí)產(chǎn)生和形成的過(guò)程、知識(shí)承載的數(shù)學(xué)思想和方法以及數(shù)學(xué)的文化和歷史。要努力讀懂學(xué)生，自覺(jué)樹(shù)立研究學(xué)生的意識(shí)。
另外這本書(shū)給我最大的一個(gè)感受就是怎樣調(diào)控教學(xué)過(guò)程。書(shū)中介紹了16種教學(xué)策略，每一種教學(xué)策略都能對(duì)課堂教學(xué)起到指導(dǎo)作用，都能讓我們的`課堂教學(xué)少走一些彎路。其中有這樣一篇文章我印象深刻：提問(wèn)和理答的策略，提問(wèn)對(duì)于課堂教學(xué)并不陌生，它是教師在課堂教學(xué)中一種有效的課堂教學(xué)手段，課堂離不開(kāi)提問(wèn)，但如何能進(jìn)行有效的提問(wèn)呢？如何能通過(guò)提問(wèn)讓學(xué)生能夠自主的去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題呢？我想這都是教師們?cè)谠O(shè)計(jì)課堂教學(xué)是首要考慮的問(wèn)題。通過(guò)讀這篇文章我知道：學(xué)生的思維過(guò)程往往從問(wèn)題開(kāi)始。
學(xué)起于思，思緣于疑。有經(jīng)驗(yàn)的教師在教學(xué)過(guò)程中，總是精心設(shè)計(jì)提問(wèn)，竭力點(diǎn)燃學(xué)生思維的火花激發(fā)他們的求知欲望，并有意識(shí)的為他們發(fā)現(xiàn)疑難問(wèn)題、解決疑難問(wèn)題提供橋梁和階梯，從而引導(dǎo)他們一步步登上知識(shí)的殿堂。教師提問(wèn)水平的高低直接影響著教學(xué)質(zhì)量和效率，所以在這篇文章里就向我們介紹了四種提問(wèn)的策略，即為了促進(jìn)學(xué)生理解而提問(wèn)，使學(xué)生開(kāi)動(dòng)腦筋；利用追問(wèn)使學(xué)生理解概念本質(zhì)；為了解學(xué)生需求而提問(wèn)，讓學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)欲望；通過(guò)反問(wèn)和追問(wèn)培養(yǎng)學(xué)生的逆向思維。這四種提問(wèn)策略從不同角度向我們傳授了行之有效的提問(wèn)方法，能大大提高我們的教學(xué)質(zhì)量。還有就是理答的教學(xué)策略，說(shuō)實(shí)話，當(dāng)我剛剛看到理答這個(gè)詞語(yǔ)時(shí)，我并不知道是什么意思。理答對(duì)于教師來(lái)講可能是一個(gè)新名詞，它是指在學(xué)生回答問(wèn)題時(shí)或回答完問(wèn)題之后，教師所采取的回應(yīng)方式。教師的理答應(yīng)該開(kāi)放學(xué)生的思路、開(kāi)發(fā)學(xué)生的潛能、促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。文章也像我們介紹了三種理答策略，即教師要學(xué)會(huì)等待，促進(jìn)學(xué)生反省和深思；重復(fù)學(xué)生的語(yǔ)言，突出教學(xué)重點(diǎn)、轉(zhuǎn)向，擴(kuò)大學(xué)生的參與廣度。最后還向我們提出了關(guān)于提問(wèn)與理答的幾點(diǎn)建議，有畫(huà)龍點(diǎn)睛般的將前面的策略加以升華和總結(jié)，真的是讓我受益匪淺！
教學(xué)論讀后感篇六
隨著教學(xué)理論的深入發(fā)展，教學(xué)策略的研究逐漸成為教學(xué)研究所關(guān)注的主題。最近我讀了《教學(xué)策略》一書(shū)，這本書(shū)致力于對(duì)教學(xué)策略理論的進(jìn)一步探索，并力求在已有研究的基礎(chǔ)上有所作為。其中導(dǎo)言部分對(duì)教學(xué)策略及實(shí)用教學(xué)策略相關(guān)的理論知識(shí)有了一定的了解。書(shū)中主要從三個(gè)方面來(lái)展開(kāi)對(duì)教學(xué)策略的探討。第一部分是關(guān)于教學(xué)策略的研究背景等一般性知識(shí)以及對(duì)教學(xué)策略的概念的分析和澄清。第二部分是關(guān)于教學(xué)的基本策略理論，從教學(xué)的幾個(gè)基本環(huán)節(jié)入手，將教學(xué)的基本策略分為教學(xué)準(zhǔn)備策略，教學(xué)行為策略，教學(xué)管理策略，教學(xué)評(píng)價(jià)策略等四個(gè)方面。第三部分是從特殊教學(xué)策略著手，以語(yǔ)、數(shù)、外為例探討學(xué)科的教學(xué)策略。讀了之后讓我深受啟發(fā)，一定將這些使用的教學(xué)策略用于教學(xué)中，提高教學(xué)效率，珍惜這次學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。
接下來(lái)我來(lái)詳細(xì)的談?wù)勎业淖x書(shū)感受：所謂教學(xué)策略，是在教學(xué)目標(biāo)確定以后，根據(jù)已定的教學(xué)任務(wù)和學(xué)生的特征，有針對(duì)性地選擇與組合相關(guān)的教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)組織形式、教學(xué)方法和技術(shù)，形成的具有效率意義的特定的教學(xué)方案。
書(shū)中告訴我們教學(xué)策略具有以下基本特征：第一，綜合性。選擇或制訂教學(xué)策略必須對(duì)教學(xué)內(nèi)容、媒體、組織形式、方法、步驟和技術(shù)等要素加以綜合考慮。第二，可操作性。教學(xué)策略不是抽象的教學(xué)原則，也不是在某種教學(xué)思想指導(dǎo)下建立起來(lái)的教學(xué)模式，而是可供教師和學(xué)生在教學(xué)中參照?qǐng)?zhí)行或操作的方案，有關(guān)明確具體的內(nèi)容。第三，靈活性。教學(xué)策略根據(jù)不同的教學(xué)目標(biāo)和任務(wù)，并參照學(xué)生的初始狀態(tài)，選擇最適宜的教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)媒體、教學(xué)組織形式、教學(xué)方法并將其組合起來(lái)，保證教學(xué)過(guò)程的有效進(jìn)行，以便實(shí)現(xiàn)特定的教學(xué)目標(biāo)，完成特定的教學(xué)任務(wù)。
作為知識(shí)傳授者的我們，必須重視研究應(yīng)該怎樣教，怎樣安排教學(xué)活動(dòng)，如何處理教學(xué)時(shí)間和空間等有關(guān)教學(xué)策略的問(wèn)題。教學(xué)策略有以下幾個(gè)基本特點(diǎn)：?jiǎn)栴}情境的針對(duì)性；整體性；前置性和過(guò)程性相結(jié)合；可操作性；靈活性。另外十二項(xiàng)教學(xué)策略研究?jī)?nèi)容是本書(shū)的重中之重，即：
1、建立激勵(lì)性的課堂氣氛的策略。
2、學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)的策略。
3、課程結(jié)構(gòu)的策略。
4、建立學(xué)習(xí)心向的策略。
5、連貫一致內(nèi)容的策略。
6、精心設(shè)計(jì)的課堂討論策略。
7、綜合實(shí)踐活動(dòng)課策略。
8、支持學(xué)生參與學(xué)習(xí)策略。
9、方法教學(xué)的策略。
10、合作學(xué)習(xí)策略。
11、注重學(xué)習(xí)目標(biāo)評(píng)價(jià)的策略。
12、成就期待教育策略。
本書(shū)對(duì)這12項(xiàng)研究?jī)?nèi)容進(jìn)行了深入淺出的概述，基本操作程序說(shuō)明，以及生動(dòng)的案例及評(píng)述。
總之，《教學(xué)策略》所提出的十二項(xiàng)教學(xué)策略為我們的課題研究教學(xué)實(shí)踐提供了理論指導(dǎo)。但是我們發(fā)現(xiàn)將研究中心放在基于問(wèn)題解決提高學(xué)生思維力的教學(xué)策略的研究不多，而且一些成果的重點(diǎn)是在如何提高解決問(wèn)題的能力，而不是借助解決問(wèn)題提高學(xué)生的思維能力，沒(méi)有對(duì)學(xué)生的思維在解決問(wèn)題的作用做深入研究。同時(shí)缺少?gòu)乃季S發(fā)展角度分析學(xué)生問(wèn)題解決能力的教學(xué)實(shí)踐案例。我們作為一線的教師必須更深入的研究，運(yùn)用一切有效的教學(xué)策略，更好的服務(wù)好自己的教育工作。
教學(xué)論讀后感篇七
（《教學(xué)勇氣》帕克.帕爾默華東師范大學(xué)出版社10月第一版。）。
讀此書(shū)，甘之若飴，前段時(shí)間讀過(guò)一部分，后來(lái)它神秘失蹤，讀過(guò)的部分像美酒一樣不斷在心里發(fā)酵。昨日它又出現(xiàn)在我的面前，重讀了讀過(guò)的部分，又一次感嘆它的真實(shí)，感嘆它的影響力之深，不禁為這折服。采擷部分精彩內(nèi)容，以做賞析。
一、心靈缺失的原因。
“當(dāng)學(xué)術(shù)文化貶低內(nèi)在真實(shí)，僅僅贊譽(yù)外部世界時(shí)，學(xué)生和老師就失去了心靈?！笨吹竭@句話時(shí)，心中想到許多關(guān)于名師的爭(zhēng)論。魏書(shū)生是我剛參加工作時(shí)接觸到的名師，因?yàn)槁?tīng)說(shuō)此人有神力，帶著兩個(gè)班的語(yǔ)文兼班主任，班級(jí)管理工作井井有條，學(xué)生的自我學(xué)習(xí)扎扎實(shí)實(shí)，所帶的學(xué)生成績(jī)突出。然而今年在q群卻看到了對(duì)魏書(shū)生的質(zhì)疑，說(shuō)他是技術(shù)派的代表，在他的眼里只有管理的技術(shù)，缺少語(yǔ)文的涵養(yǎng)，在語(yǔ)文教學(xué)方面缺少建樹(shù)。徐江老師“用哲學(xué)思維解讀文本”，程少堂老師的“語(yǔ)文味”等觀點(diǎn)都遭到了質(zhì)疑，質(zhì)疑者稱“用哲學(xué)思維”解讀文本，會(huì)造成泛語(yǔ)文化，語(yǔ)文會(huì)上成政治課，而“語(yǔ)文味”的提法更不靠譜，語(yǔ)文這一提法本身就不科學(xué)，是在特定歷史階段為了迎合某種統(tǒng)一雜合在一起的概念，遠(yuǎn)比不上“語(yǔ)言”或“母語(yǔ)”更明確科學(xué)。
在我看來(lái)，有質(zhì)疑的聲音，說(shuō)明“語(yǔ)文學(xué)科”的成長(zhǎng)和進(jìn)步，不管是魏書(shū)生、徐江，還是程少堂，他們都對(duì)語(yǔ)文教學(xué)做出了有益地探索，語(yǔ)文的教學(xué)既需要管理技術(shù)，也需要哲學(xué)化的解讀，還需要語(yǔ)文味的體現(xiàn)。這不是簡(jiǎn)單的雜合統(tǒng)一，因?yàn)樗麄兲岢龅慕嵌榷疾皇钦Z(yǔ)文的本質(zhì)，而是冰山一角，魏書(shū)生的管理技術(shù)為我們提供了秩序和自我管理的可能性，徐江老師的哲學(xué)解讀為我們進(jìn)一步理解文本價(jià)值提供了可能，而程少堂老師的“語(yǔ)文味”，則是上課過(guò)程要注意的一個(gè)元素，至于語(yǔ)文味是酸的，還是甜的，則要根據(jù)文本的內(nèi)容來(lái)體現(xiàn)。當(dāng)然語(yǔ)文不一定從“味”的角度進(jìn)行建設(shè)，還可以從音律的角度，從動(dòng)態(tài)的角度，從視覺(jué)的角度進(jìn)行探索。
每位教師都具有獨(dú)一無(wú)二的潛在價(jià)值，魏書(shū)生、徐江、程少堂老師在一定的角度上啟發(fā)了你，你是否能用好他們教給你的.招，能否創(chuàng)造出屬于自己的招，取訣于你對(duì)自身的認(rèn)識(shí)和自身潛力的發(fā)揮。而不要忙著去公開(kāi)迎合或質(zhì)疑他們的觀點(diǎn)，你思非你想，世界就是這樣的微妙。
二、心靈叩問(wèn)的力量。
“我是誰(shuí)？我有沒(méi)有把全部身心放回本位？我有沒(méi)有恢復(fù)自身認(rèn)同和自身完整？我有沒(méi)有獲得生活的完整？”讀到這句，想到的是《塵埃落定》那個(gè)傻子，每天起床后都會(huì)叫仆人問(wèn)自己“我在哪里？”“我是誰(shuí)？”通過(guò)這兩個(gè)追問(wèn)，傻子少爺表面上像個(gè)得失憶癥的傻瓜，而實(shí)際上卻很清楚自己每天該做什么，這兩個(gè)追問(wèn)讓他活在當(dāng)下，盡量做好符合自己角色的事情?；钤诋?dāng)下，是多么簡(jiǎn)單又高深的生活藝術(shù)呀！當(dāng)年于丹老師就是憑著“活在當(dāng)下”的視角來(lái)解讀《論語(yǔ)》而成為學(xué)術(shù)超女的。歷史上有多少故事都是活在當(dāng)下的最佳解釋呀！活在當(dāng)下是生活的一種態(tài)度，也是生活的校準(zhǔn)儀，你可以高瞻遠(yuǎn)矚，也可以回味往昔，但你主要精力還是要放在當(dāng)下。昨日不可挽回，明天遙不可及，只有今天才是你真正擁有和正在擁有的。
帕克的這一句叩問(wèn)，讓我清楚今天的力量，也讓我知道，我必須為自己的將來(lái)――幸福而完整的將來(lái)規(guī)劃一下。
三、心靈伙伴的影響。
“師徒是人類古老的舞伴，長(zhǎng)輩以他們的經(jīng)驗(yàn)增強(qiáng)晚輩的能量，年輕人以他們新的生機(jī)充實(shí)、激發(fā)長(zhǎng)者，在他們的接觸和交流中重新編織人類社會(huì)的結(jié)構(gòu)?！苯虒W(xué)相長(zhǎng)是儒家經(jīng)典主張之一，在接觸到帕克這個(gè)解釋之前，教學(xué)相長(zhǎng)只是一個(gè)抽象的概念存在于心，雖然在師范實(shí)習(xí)之時(shí)，已經(jīng)撰文寫(xiě)過(guò)關(guān)于“教學(xué)相長(zhǎng)”的小文。從帕克的解釋當(dāng)中，我知道了長(zhǎng)輩擅長(zhǎng)的是經(jīng)驗(yàn)，而晚輩所擁有的是生機(jī)。我們的教育如果繼續(xù)禁錮年輕人的生機(jī)，只強(qiáng)調(diào)長(zhǎng)輩的經(jīng)驗(yàn)傳承，我們的教學(xué)生活就會(huì)因?yàn)槿鄙傥璋槎ピS多精彩。獨(dú)舞和合舞的區(qū)別就是：獨(dú)舞更重表演性質(zhì)，比如眾多公開(kāi)課淪為表演課的事例；合舞更重互動(dòng)性、和諧性，合舞能戰(zhàn)勝人類的害羞、恐懼等陰暗心理，每一個(gè)參與者都是演員?！蔼?dú)樂(lè)樂(lè)不如眾樂(lè)樂(lè)”，我們的教育教學(xué)過(guò)程中，如果能搭建學(xué)生傳播生機(jī)的舞臺(tái)，我們的教育教學(xué)必然不是像現(xiàn)在這般的死氣沉沉。
四、心靈詩(shī)歌的升華。
日復(fù)一日，
我振翅尋覓，溫恭求真，
卻深感難盡人意：
我的心聲、呼喚，沒(méi)人理，
世人啊，
只信實(shí)、崇強(qiáng)、斗力！
我雀躍，
朝求知之家探求――。
擁抱每一過(guò)錯(cuò)，像找回久失的孩子，
鼓翼奮飛，
帶迷途的孩子歸家。
利筆伸正義，
力透紙背。
我為正義伸張；向上面解釋――。
唉，正義的名堂繁又長(zhǎng)。
申辯正義也孤獨(dú)難當(dāng)。
――斯坦福德《受啟發(fā)的導(dǎo)師》。
本詩(shī)分成三個(gè)小節(jié)，第一小節(jié)寫(xiě)出了孤寂，第二小節(jié)寫(xiě)出了奮進(jìn)方法，第三小節(jié)寫(xiě)出了無(wú)奈。每個(gè)人都會(huì)追求幸福，但很少有人知道幸福植根于不幸，幸福和痛苦是一對(duì)孿生姐妹，就像硬幣的正反兩面（王崧舟語(yǔ)）。
面對(duì)痛苦和不幸，一種方法是逃避（大多數(shù)的人選擇），另一種方法是正視，只有你敢于正視，痛苦和不幸才會(huì)成為你的墊腳石，幫助你走向幸福的一面。就像第二小節(jié)所寫(xiě)，“擁抱每一過(guò)錯(cuò)，像找回久失的孩子”。
教學(xué)論讀后感篇八
教學(xué)在我們大家理解起來(lái)就是一種實(shí)踐，而對(duì)于教學(xué)理論書(shū)籍我卻讀得不多，今年暑假，得知學(xué)校新到一批新課程教學(xué)理論書(shū)籍，便借來(lái)這本《高中新課程數(shù)學(xué)優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計(jì)與案例》，細(xì)細(xì)讀來(lái)，感受頗深。對(duì)于“教學(xué)設(shè)計(jì)”有了較為系統(tǒng)的認(rèn)識(shí)，了解了什么是教學(xué)設(shè)計(jì)，教學(xué)設(shè)計(jì)的基本思路、重要理念、基本模式，初步知道了如何學(xué)習(xí)和研究教學(xué)設(shè)計(jì)，也進(jìn)一步明確了自己的教學(xué)方向。
從書(shū)中得知，教學(xué)設(shè)計(jì)是一門(mén)以學(xué)習(xí)理論、教學(xué)理論和教學(xué)技術(shù)的研究成果為依據(jù)，尋求解決教學(xué)問(wèn)題、優(yōu)化教學(xué)總體成效的應(yīng)用學(xué)科。教學(xué)設(shè)計(jì)既涉及課程建設(shè)，更關(guān)注課堂教學(xué)。通俗一點(diǎn)說(shuō)，教學(xué)設(shè)計(jì)實(shí)質(zhì)上是教師對(duì)自己課堂教學(xué)行為的一種事先籌劃，是對(duì)學(xué)生即將達(dá)成的.教學(xué)目標(biāo)、表現(xiàn)出學(xué)業(yè)進(jìn)步的條件和情境所做出的精心安排。是“關(guān)于提出最優(yōu)化教學(xué)方法的處方的一門(mén)學(xué)科”。這些最優(yōu)的教學(xué)方法能使學(xué)生的知識(shí)和技能發(fā)生預(yù)期的變化。
從書(shū)中得知，教學(xué)設(shè)計(jì)的根本特征在于創(chuàng)設(shè)一個(gè)有效的教學(xué)系統(tǒng)，它是一種目標(biāo)導(dǎo)向的系列活動(dòng)。不管在哪個(gè)年級(jí)、哪個(gè)課程層次、哪個(gè)具體教學(xué)環(huán)境中開(kāi)展教學(xué)設(shè)計(jì)，無(wú)非是要回答三個(gè)類型的問(wèn)題：(1)我們要到哪里去?(確立目標(biāo)----學(xué)習(xí)結(jié)果分析、教學(xué)任務(wù)分析)(2)我們?cè)鯓尤?(導(dǎo)向目標(biāo)----學(xué)與教過(guò)程、結(jié)果與策略適配、分類教學(xué))(3)我們是否已經(jīng)去到了?(評(píng)估目標(biāo)----評(píng)估業(yè)績(jī)表現(xiàn))。
書(shū)中提到，這個(gè)思路是當(dāng)代教學(xué)設(shè)計(jì)大師加涅在20世紀(jì)七八十年代就基本確立并孜孜不倦地加以貫徹的。
對(duì)于書(shū)中提到的教學(xué)設(shè)計(jì)的重要理念，我很贊成其說(shuō)法，所以我歸納了幾點(diǎn)1.減負(fù)增效。
減負(fù)增效是系統(tǒng)設(shè)計(jì)教學(xué)要想達(dá)到的總體效果?？傮w成效包括“教學(xué)有價(jià)值，教學(xué)有效果，教學(xué)有效率和教學(xué)有魅力?！?BR> 教學(xué)有價(jià)值，是指教學(xué)能否滿足學(xué)習(xí)者需要;有價(jià)值是回答教學(xué)是否做了值得去做或應(yīng)該去做的事情。
教學(xué)有效果，是指教學(xué)能否達(dá)成學(xué)習(xí)者所要實(shí)現(xiàn)的目標(biāo);有效果是回答教學(xué)是否做好了要做的事情。
教學(xué)有效率，是指教師自己同時(shí)也要幫助學(xué)習(xí)者用最少的投入(時(shí)間、精力和金錢(qián))來(lái)達(dá)到目標(biāo);有效率是回答教學(xué)是否做到了盡可能好的效果。
教學(xué)有魅力，是指能否吸引學(xué)習(xí)者繼續(xù)學(xué)習(xí)，自覺(jué)地去預(yù)習(xí)、復(fù)習(xí)或者拓展加深;有魅力是回答教學(xué)是否有長(zhǎng)久深遠(yuǎn)的感染力、穿透力與親和力。
2.系統(tǒng)思維。
教學(xué)論讀后感篇九
“學(xué)做一名教師是一個(gè)漫長(zhǎng)而又復(fù)雜的旅程，其間充滿著刺激與挑戰(zhàn)。假期從有效教學(xué)的角度讀了幾本書(shū)，《學(xué)會(huì)教學(xué)》是最厚的一本書(shū)，得益也最大。該書(shū)從理論到實(shí)踐闡釋了關(guān)于教學(xué)從理論到實(shí)踐各方面的問(wèn)題。
《學(xué)會(huì)教學(xué)》一書(shū)采取的觀點(diǎn)是，教育的最終目標(biāo)是幫助學(xué)生成為獨(dú)立的、自律的學(xué)習(xí)者。這一觀點(diǎn)源自兩個(gè)潛在的假設(shè)，一個(gè)是認(rèn)為知識(shí)不完全是固定的、可傳遞的，而是所有個(gè)體通過(guò)個(gè)人和社會(huì)經(jīng)驗(yàn)積極建構(gòu)的;一個(gè)是認(rèn)為學(xué)生最重要的東西是如何學(xué)習(xí)。
1.底線：有知識(shí)，關(guān)心下孩子的幸福。
2.要有成果：學(xué)生的學(xué)業(yè)和社會(huì)學(xué)習(xí)。
3.個(gè)人品質(zhì)：能與學(xué)生、家長(zhǎng)、同事建立互相依賴的關(guān)系，并為兒童創(chuàng)造一個(gè)民主、公平的課堂環(huán)境。
4.三方面的知識(shí)：學(xué)科知識(shí)、人類知識(shí)、教育學(xué)知識(shí)。
5.有效教學(xué)的技能：激發(fā)學(xué)生的動(dòng)機(jī)、提高學(xué)生的基本技能、提高學(xué)生的思維能力、培養(yǎng)自律的'學(xué)習(xí)者。
6.反思和終生學(xué)習(xí)：善于反思、解決問(wèn)題、終身學(xué)習(xí)，利用專業(yè)知識(shí)提高學(xué)生，促進(jìn)學(xué)校發(fā)展。
關(guān)于個(gè)人品質(zhì)，書(shū)中提出：熱情的、有愛(ài)心的老師比那些看起來(lái)冷酷、淡漠的老師教學(xué)效果會(huì)更好，但僅此是不夠的，教學(xué)還要對(duì)孩子關(guān)心、負(fù)責(zé)并相信所有學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，并以此為基礎(chǔ)為學(xué)生創(chuàng)造民主、公平的環(huán)境。關(guān)于有效教學(xué)的全部技能：列出了領(lǐng)導(dǎo)、教學(xué)、組織三個(gè)方面。
任何人要想在蕓蕓眾生中取得成就都需要很長(zhǎng)的時(shí)間。想要成為一名真正的有造詣的老師需要在期望完美的動(dòng)力之下有目的地行動(dòng)，需要這樣一種態(tài)度：學(xué)生教學(xué)是一個(gè)持續(xù)一生的過(guò)程，在這里教師通過(guò)反思和質(zhì)疑逐漸找到最適合自己的風(fēng)格。他們關(guān)注自身的學(xué)習(xí)，發(fā)展個(gè)人教學(xué)特色與技能，逐漸成熟起來(lái)。
教學(xué)論讀后感篇十
吸引我閱讀的是周國(guó)文這篇文章的題目《教育的根本目的是對(duì)人性的呵護(hù)》，“悲憫”、“博愛(ài)”這些詞語(yǔ)對(duì)讀了這篇文章后留在腦中的詞語(yǔ)，兒童教育不是僅僅為了未來(lái)，更重要的是當(dāng)下，這是許多教師在教育教學(xué)中所忽視的。這也是作者讀了《周國(guó)平論教育》一文的感受，寫(xiě)得較樸實(shí)。
《成童禮》一文再次驗(yàn)證了儀式感的重要性。這與成人儀式有異曲同工之妙。過(guò)去我們有些忽視儀式，把儀式組織好了，有助于學(xué)生對(duì)于頭腦中崇高精神的喚醒。
這也在時(shí)刻提醒我們自己不要用別人的成功來(lái)懲罰自己，不要用別人的錯(cuò)誤來(lái)娛樂(lè)自己。一個(gè)普通人的成長(zhǎng)需要一個(gè)過(guò)程，需要一個(gè)慢慢“熬”的過(guò)程，這個(gè)熬的過(guò)程是一個(gè)痛苦并快樂(lè)的過(guò)程。不要急，達(dá)到目標(biāo)后也許等待自己的是一種虛無(wú)。教育教學(xué)工作是一個(gè)“慢”的過(guò)程，我們今天所做的一切，必須要很漫長(zhǎng)的歲月之后才能看到結(jié)果。不論是做對(duì)了還是做錯(cuò)。
李鎮(zhèn)西的《“人”在哪里》一文讓人振聾發(fā)聵。校園里很多展示的東西不是針對(duì)孩子們的，而是針對(duì)大人的，或者說(shuō)是向領(lǐng)導(dǎo)與參觀的人炫耀的`。這也就是說(shuō)現(xiàn)在多數(shù)的學(xué)校不像不學(xué)校的原因。把為了孩子的一切放在了口頭上，就是沒(méi)有放到行動(dòng)里。
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教學(xué)論讀后感篇十一
在這個(gè)寒假中，有幸拜讀了《基于標(biāo)準(zhǔn)的課程綱要和教案》一書(shū)，給予了我很大的啟發(fā)，讓我對(duì)課程綱要和怎樣編寫(xiě)教案有了進(jìn)一步的理解。
作為新老師的我，對(duì)書(shū)中很多的知識(shí)還未有很深刻的理解，只能淺顯的看懂表面，但這不妨礙我對(duì)《基于標(biāo)準(zhǔn)的課程綱要和教案》這書(shū)作者的尊敬,作者在書(shū)中表達(dá)了自己很多先進(jìn)的理念。
課程綱要是以提綱形式，一致性的呈現(xiàn)一門(mén)課程的目標(biāo)、內(nèi)容、實(shí)施和評(píng)價(jià)這四個(gè)基本要素。課程綱要始終圍繞著學(xué)生的學(xué)習(xí)，它不僅僅要呈現(xiàn)課時(shí)安排，更要回答本學(xué)期需要達(dá)成的教學(xué)目標(biāo)，實(shí)際也是教導(dǎo)老師怎樣教教學(xué)，學(xué)生怎樣學(xué)習(xí)的一位老師。我覺(jué)得課程綱要有利于我們教師形成學(xué)科觀或課程意識(shí)，經(jīng)常思考怎樣從“一節(jié)課”走向“一門(mén)課程”。課程綱要能夠幫助我們，特別像自己一樣的新老師能夠清楚每個(gè)章節(jié)的知識(shí)點(diǎn)，各個(gè)章節(jié)的邏輯關(guān)系及其與課程目標(biāo)的關(guān)系，從而對(duì)任教學(xué)科有總體把握。其次，課程綱要是一種計(jì)劃，也是對(duì)教學(xué)實(shí)施的預(yù)期，要充分地考慮各種實(shí)施條件，如學(xué)生的已有經(jīng)驗(yàn)、教學(xué)設(shè)備與其他資源、符合課程內(nèi)容與認(rèn)知規(guī)律的教與學(xué)的方式等等。教師在撰寫(xiě)綱要的過(guò)程中，對(duì)這些要素的審視，有利于教師正視教學(xué)條件的現(xiàn)狀。
再者，課程綱要不僅是教師的教學(xué)設(shè)計(jì)方案，同樣也是指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的藍(lán)本。老師依據(jù)課程綱要的要求把知識(shí)教授給學(xué)生，學(xué)生根據(jù)課程綱要吸收要求的學(xué)習(xí)內(nèi)容，課程綱要對(duì)于學(xué)生和老師來(lái)說(shuō)就像指明燈，告訴我們前進(jìn)的方向。它是教師和學(xué)生之間交流工具，也是教師與教師之間的交流工具。通過(guò)課程綱要，學(xué)校、教師和學(xué)生都清楚自己需要做什么。
這本書(shū)非常系統(tǒng)的給我們梳理了怎樣編寫(xiě)課程綱要的方法，給了我們非常清晰的基礎(chǔ)思路，值得我在平時(shí)多多翻閱，多多加以學(xué)習(xí)。
教案這兩個(gè)字對(duì)我們普通老師來(lái)說(shuō)是再熟悉不過(guò)的一個(gè)詞語(yǔ)了，一份優(yōu)秀的教案是上好一節(jié)課的基礎(chǔ)。教案并不是用來(lái)應(yīng)付檢查和考核的，寫(xiě)教案從來(lái)不是老師的負(fù)擔(dān)。備課是一項(xiàng)艱苦而又細(xì)致的腦力勞動(dòng)，需要花費(fèi)大量的時(shí)間和精力去閱讀和思考，而教案就是老師備課的全部結(jié)晶所在。教案在課程計(jì)劃，教學(xué)大綱，教材和課堂教學(xué)之間架起了一座溝通的橋梁，是承前啟后，化靜為動(dòng)的樞紐。
我們都知道，教案是教學(xué)藍(lán)圖，是教師對(duì)一節(jié)課的整體設(shè)想，創(chuàng)造性的教學(xué)設(shè)計(jì)，嚴(yán)謹(jǐn)、科學(xué)、有序的教學(xué)策略，會(huì)有效的提高教學(xué)效率。
首先，教案實(shí)質(zhì)上是教師為實(shí)施課堂教學(xué)而做出的具體行動(dòng)計(jì)劃和教學(xué)方案。有沒(méi)有這個(gè)計(jì)劃，計(jì)劃制定的怎樣，將直接關(guān)系到一節(jié)課的成敗優(yōu)劣，所以哪怕不是公開(kāi)課，只是日常的教學(xué)課，也需要認(rèn)真編寫(xiě)教案，這不僅僅是對(duì)教師自己負(fù)責(zé)，更是對(duì)我們的學(xué)生負(fù)責(zé)。
其次，教案就是所有重點(diǎn)的結(jié)晶。教師在編寫(xiě)教案是需要考慮到教學(xué)大綱，教學(xué)內(nèi)容，教學(xué)目標(biāo)，教學(xué)方法，教學(xué)手段，教學(xué)的設(shè)施設(shè)備，學(xué)生的'實(shí)際情況以及教師自身的能力等等的方面，不是教師隨心發(fā)揮的產(chǎn)物，而是需要經(jīng)過(guò)思考和梳理慢慢寫(xiě)出來(lái)的。教案實(shí)際上就是靜態(tài)的理論向課堂教學(xué)動(dòng)態(tài)的過(guò)渡，教案是教學(xué)活動(dòng)總的組織綱領(lǐng)和行動(dòng)方案。
教案就像劇本一樣，一份優(yōu)秀的劇本才能演出一場(chǎng)好戲。教師是導(dǎo)演，學(xué)生是演員，需要三方互相協(xié)作。這本書(shū)給我們非常仔細(xì)的羅列了教案的各個(gè)要素，給我們新老師寫(xiě)教案搭建了一個(gè)很好的框架。
教師要實(shí)實(shí)在在備課，寫(xiě)出個(gè)性化、實(shí)用性的教案；要獨(dú)立鉆研教材，創(chuàng)造性地進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)。教師需要多領(lǐng)悟教材、領(lǐng)悟編者意圖，把教材的知識(shí)點(diǎn)熟記于腦，根據(jù)學(xué)生實(shí)際，選擇、優(yōu)化教學(xué)策略和方法的過(guò)程。同時(shí)隨著時(shí)代的變化，教師也有很多種方法進(jìn)行備課，而不是像以前一樣閉門(mén)造車。新老師可以多多向成熟教師學(xué)習(xí)，多多聽(tīng)取他們對(duì)于教材的理解以及把握學(xué)生的實(shí)際情況。同時(shí)也可自己寫(xiě)好教案后給自己的帶教師傅等等的老師修改修改，不斷的修改教案，在修改中慢慢進(jìn)步。
在未來(lái)的日子里，我將多多翻閱此書(shū)，多多模仿學(xué)習(xí)。
教學(xué)論讀后感篇十二
一備目標(biāo)。在教學(xué)中，教師僅僅關(guān)注“雙基”目標(biāo)，忽視其他目標(biāo)的達(dá)成，這是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。因?yàn)閷W(xué)生，是活生生的人，他們有自己的思想，有自己的情感，他們需要關(guān)心，更需要尊重，所以情感態(tài)度與價(jià)值觀的培養(yǎng)和知識(shí)同樣重要。作為數(shù)學(xué)教師，除了關(guān)注學(xué)科本位目標(biāo)，更要關(guān)注學(xué)生個(gè)體生命成長(zhǎng)的目標(biāo)。
第二備教材?！安皇墙探滩模怯媒滩慕??！苯處熞J(rèn)真閱讀教材，努力做到真正把握教材，可以從以下幾個(gè)步驟展開(kāi)：一是讀懂教材，明確各部分教學(xué)內(nèi)容的內(nèi)在聯(lián)系；二研究教材，研究每個(gè)單元和每節(jié)課的教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)；三是吃透教材，把教材中的知識(shí)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)化為教師自己的學(xué)科認(rèn)知結(jié)構(gòu)。
第三備學(xué)生。在實(shí)際的教學(xué)中，有些教師僅僅從自己對(duì)教材的把握和理解去設(shè)計(jì)教案，而忽視學(xué)生已有的知識(shí)儲(chǔ)備和生活經(jīng)歷，因而在上課時(shí)就會(huì)出現(xiàn)課堂教學(xué)效率低下，失去實(shí)效。所以說(shuō)只有關(guān)注學(xué)習(xí)起點(diǎn)，才能讓課堂教學(xué)更有效?？梢詮囊韵聨讉€(gè)方面入手：一是課前調(diào)研，了解學(xué)生已有的知識(shí)基礎(chǔ)和生活經(jīng)驗(yàn)；二是抓準(zhǔn)切入點(diǎn)，數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)必須建立在學(xué)生認(rèn)知發(fā)展水平和已有經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)之上；三是親歷過(guò)程，關(guān)注學(xué)生親歷將實(shí)際問(wèn)題抽象成數(shù)學(xué)模型并進(jìn)行解釋與應(yīng)用過(guò)程。
一是把握指導(dǎo)時(shí)機(jī)，在實(shí)際教學(xué)中教師要做到“五不”，即學(xué)生能理解的不講解，學(xué)生能敘述的不替代，學(xué)生能操作的不示范，學(xué)生能發(fā)現(xiàn)的不暗示，學(xué)生能提問(wèn)的不先問(wèn)，保證學(xué)生充足的思考空間和時(shí)間；二是指導(dǎo)適當(dāng)，就是教師話語(yǔ)不重復(fù)，意思表達(dá)清楚，指導(dǎo)內(nèi)容針對(duì)性強(qiáng)，即學(xué)生想了解的內(nèi)容、難以解決的問(wèn)題給予指導(dǎo)，教學(xué)指導(dǎo)的有效性，往往表現(xiàn)在教師給予學(xué)生的指導(dǎo)與學(xué)生期望得到的指導(dǎo)的一致性上。
有效互動(dòng)就應(yīng)該是在一定的組織形式下，教師、學(xué)生、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)媒體等要素之間產(chǎn)生的一種激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，激活學(xué)生思維，體現(xiàn)學(xué)生生命活力的課堂教學(xué)行為。課堂如果缺少了互動(dòng)就缺失了課堂的生氣，就缺失了生命的靈動(dòng)。有效互動(dòng)需要把握以下幾個(gè)問(wèn)題，一是課前要有充分的準(zhǔn)備（對(duì)教學(xué)內(nèi)容、學(xué)情、教學(xué)環(huán)節(jié)、教學(xué)手段、教學(xué)用具以及對(duì)課堂突發(fā)事件的預(yù)見(jiàn)）。
二是教師角色意識(shí)的轉(zhuǎn)變，平等、對(duì)話與交流是實(shí)施有效互動(dòng)的基礎(chǔ)；三是和諧的師生關(guān)系是課堂的有效互動(dòng)的重要條件，興趣是激發(fā)學(xué)生真實(shí)互動(dòng)的內(nèi)在動(dòng)力，關(guān)注與傾聽(tīng)是實(shí)現(xiàn)課堂有效互動(dòng)的必要的修養(yǎng)。所以說(shuō)只有充分考慮到了以上條件，才能實(shí)現(xiàn)互動(dòng)的真實(shí)有效和生成。
教師也是管理者，課堂教學(xué)中教師有效的管理有助于營(yíng)造一個(gè)良好的教學(xué)環(huán)境，使教師能夠有效地組織教學(xué)，師生之間的溝通則變得順暢，教學(xué)效果就高。反之再充分的教學(xué)準(zhǔn)備都將只是事倍功半，甚至徒勞無(wú)功，故而教學(xué)的有效性依賴于教師管理能力的形成和提高。有效管理它要求教師具備特有的專業(yè)素養(yǎng)，要求教師在單位時(shí)間內(nèi)采用有效的教學(xué)手段和方法調(diào)動(dòng)學(xué)生積極參與的態(tài)度和情感，使教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)信息的傳達(dá)達(dá)到最佳的效果。
練習(xí)設(shè)計(jì)是教學(xué)過(guò)程中重要的一環(huán)，它起著監(jiān)控、鞏固、反饋的作用，是教學(xué)不可或缺的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。課堂作業(yè)和家庭作業(yè)必須緊扣和服務(wù)于教學(xué)目標(biāo)，必須與教學(xué)內(nèi)容相關(guān)，對(duì)學(xué)生有意義、有價(jià)值，還要有趣。難易要適度，數(shù)量要適當(dāng)，目的要明確。
教學(xué)論讀后感篇十三
近期抽空讀了《有效教學(xué)》這本書(shū)，真的讓我從中領(lǐng)會(huì)了許多知識(shí)，從而也形成了我對(duì)有效教學(xué)的理解：有效教學(xué)包括有效果（effectiveness）和有效率（efficient）兩個(gè)層面。而要使教學(xué)既有效果又有效率，就要考慮到多方面因素。這些因素包括：時(shí)間因素、教師因素、學(xué)生因素和資源因素。
對(duì)于科學(xué)的教學(xué)來(lái)說(shuō)，有些內(nèi)容是通過(guò)課時(shí)教學(xué)能夠?qū)崿F(xiàn)的，并能馬上測(cè)量的，是教學(xué)的短期效應(yīng)。拿英語(yǔ)這門(mén)課來(lái)說(shuō)，就是這堂課下來(lái)，學(xué)生能學(xué)會(huì)使用那些字詞，掌握那些句型結(jié)構(gòu)，能用英語(yǔ)進(jìn)行某項(xiàng)活動(dòng)。有些內(nèi)容則是需要通過(guò)長(zhǎng)期的教學(xué)才能逐步形成的，而且對(duì)于學(xué)生將來(lái)的學(xué)習(xí)和可持續(xù)發(fā)展起著很大的作用，是教學(xué)一個(gè)長(zhǎng)期的效果?！墩憬∑胀ǜ咧行抡n程實(shí)驗(yàn)學(xué)科實(shí)施意見(jiàn)??英語(yǔ)》指出：高中英語(yǔ)課程的總目標(biāo)是使學(xué)生在義務(wù)教育階段英語(yǔ)學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步明確英語(yǔ)學(xué)習(xí)的目的，發(fā)展自主學(xué)習(xí)和合作學(xué)習(xí)的能力；形成有效學(xué)習(xí)策略；培養(yǎng)學(xué)生的綜合語(yǔ)言運(yùn)用能力。這是高中英語(yǔ)教學(xué)的長(zhǎng)期目標(biāo),是英語(yǔ)有效教學(xué)的長(zhǎng)期效應(yīng)。英語(yǔ)教學(xué)的短期效應(yīng)和長(zhǎng)期效應(yīng)各有其作用，但短期效應(yīng)是有長(zhǎng)期效應(yīng)的基礎(chǔ)，教學(xué)的長(zhǎng)期效應(yīng)是有效教學(xué)的終極目標(biāo)，“舍長(zhǎng)求短”是與新課程目標(biāo)相違背的。英語(yǔ)教學(xué)有效性與否的評(píng)價(jià)不應(yīng)只停留在短暫的單位課時(shí)，還應(yīng)根據(jù)學(xué)生個(gè)體差異對(duì)教學(xué)效果進(jìn)行橫向和縱向的比較方可體現(xiàn)全面性。
教學(xué)有沒(méi)有效益，并不是指教師有無(wú)完成教學(xué)內(nèi)容或教師執(zhí)教認(rèn)真與否，而是指學(xué)生有沒(méi)有學(xué)到什么或?qū)W生學(xué)得好不好。如果學(xué)生不想學(xué)或?qū)W了沒(méi)有收獲，即使教師教得很辛苦也是無(wú)效教學(xué)。同樣，如果學(xué)生學(xué)得很辛苦，但沒(méi)有得到應(yīng)有的發(fā)展，也是無(wú)效或低效教學(xué)。所謂“英語(yǔ)教學(xué)”，是指教師引起、維持或促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)的所有行為。這道出了英語(yǔ)教師教學(xué)有效性的三個(gè)必要條件：一是引起學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)的意向，教師首先需要有效地激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)的動(dòng)機(jī)，教學(xué)是在學(xué)生“想學(xué)”的基礎(chǔ)上展開(kāi)的，日常英語(yǔ)教學(xué)當(dāng)中，學(xué)生出現(xiàn)厭學(xué)現(xiàn)象則是無(wú)效或低效教學(xué)的表現(xiàn)之一；二是指明學(xué)生所要達(dá)到的目標(biāo)所學(xué)內(nèi)容，即教師要讓學(xué)生知道學(xué)英語(yǔ)學(xué)到什么程度以及學(xué)什么，學(xué)生只有知道了自己學(xué)什么或?qū)W到什么程度，才會(huì)有意識(shí)地主動(dòng)參與；三是采用易于學(xué)生理解的方式，即要讓學(xué)生聽(tīng)清楚、聽(tīng)明白，英語(yǔ)教學(xué)的特殊性決定了英語(yǔ)課堂語(yǔ)言使用的適度性，教師過(guò)于流利地使用過(guò)于深?yuàn)W的語(yǔ)言都不好讓學(xué)生理解，反而會(huì)使英語(yǔ)教學(xué)成為無(wú)效或低效。
因此，作為一名英語(yǔ)教師，首先要具有扎實(shí)英語(yǔ)專業(yè)知識(shí)和英語(yǔ)教學(xué)水平；其次得具有很強(qiáng)的英語(yǔ)課堂教學(xué)監(jiān)控能力；同時(shí)還要具有先進(jìn)的英語(yǔ)教學(xué)理念和教學(xué)行為以及與時(shí)俱進(jìn)、不斷學(xué)習(xí)充電和不斷開(kāi)展反思性研究的意識(shí)。當(dāng)然課前充分的教學(xué)準(zhǔn)備也是必不可少的。
教學(xué)的直接對(duì)象就是學(xué)生，學(xué)生是英語(yǔ)有效教學(xué)的主體，學(xué)生的參與程度就是評(píng)價(jià)有效教學(xué)與否的重要依據(jù)。而學(xué)生作為主體，他的參與絕不僅僅是一種形式，更重要的是一種狀態(tài)。在這種狀態(tài)下，學(xué)生或靜心默讀，或朗讀，或潛心思考，或積極爭(zhēng)辯，或大膽陳述，或仔細(xì)扎筆記等都是學(xué)生參與的重要體現(xiàn)。英語(yǔ)課堂教學(xué)中，學(xué)生是否真正參與是需要客觀的分析，不能臆斷的。在課堂教學(xué)中，教師不難發(fā)現(xiàn)有學(xué)生想?yún)⑴c但沒(méi)有參與課堂的能力和勇氣，當(dāng)然也有不想?yún)⑴c的學(xué)生。因而英語(yǔ)有效教學(xué)必須建立在學(xué)生個(gè)體差異上開(kāi)展的，否則教學(xué)就是無(wú)效的教學(xué)或者是低效的教學(xué)。學(xué)生個(gè)體之間存在著諸多差異，有的習(xí)慣成為“l(fā)eaders”、有的習(xí)慣成為“followers”；有的個(gè)性張揚(yáng)、有的喜歡沉默；有的口頭表達(dá)能力突出，有的則在書(shū)面上表達(dá)出其強(qiáng)項(xiàng)；有的對(duì)任何事物有好奇心，有的則對(duì)一切都很漠視；有的努力學(xué)習(xí)英語(yǔ)為了能夠在考試中取得優(yōu)異的成績(jī)，有的則只想安逸地度過(guò)三年的高中生活；有的英語(yǔ)基礎(chǔ)扎實(shí)，有的英語(yǔ)基礎(chǔ)則不達(dá)小學(xué)生水平。
因此，英語(yǔ)有效教學(xué)必須是建立在教師充分了解學(xué)生個(gè)體的情況下開(kāi)展的，只有對(duì)學(xué)生信息進(jìn)行綜合的了解，有效教師才能設(shè)計(jì)出學(xué)生外語(yǔ)學(xué)習(xí)的“最近發(fā)展區(qū)”。
《浙江省普通高中英語(yǔ)學(xué)科教學(xué)指導(dǎo)意見(jiàn)》指出：英語(yǔ)課程資源是指一切有利于或有助于實(shí)施英語(yǔ)課程、實(shí)現(xiàn)課程目標(biāo)、幫助學(xué)生發(fā)展綜合語(yǔ)言運(yùn)用能力的英語(yǔ)教材、教學(xué)設(shè)施、文字音像、網(wǎng)絡(luò)信息等物質(zhì)條件，以及包括學(xué)生、教師、家長(zhǎng)和有助于英語(yǔ)課程實(shí)施和發(fā)展的一切可利用的人文環(huán)境、人才及其智力資源等在內(nèi)的非物質(zhì)條件。英語(yǔ)教學(xué)的特點(diǎn)之一是要使學(xué)生盡可能多地從不同渠道、以不同形式接觸和學(xué)習(xí)英語(yǔ)，親身感受和直接體驗(yàn)語(yǔ)言及語(yǔ)言運(yùn)用。如何更好地利用這些資源是促進(jìn)英語(yǔ)有效教學(xué)的重要輔助條件。
因此要讓學(xué)生在最短時(shí)間內(nèi)獲得最佳的學(xué)習(xí)效果，這就要求英語(yǔ)有效教學(xué)要充分挖掘課程資源中物質(zhì)條件，使知識(shí)內(nèi)化為學(xué)生綜合運(yùn)用英語(yǔ)的能力；要求極力營(yíng)造非物質(zhì)條件，使優(yōu)良學(xué)校校風(fēng)、學(xué)風(fēng)以及教師風(fēng)采、學(xué)校的文化環(huán)境建設(shè)成為促進(jìn)學(xué)生心智發(fā)展的重要途徑。
對(duì)《有效教學(xué)》的閱讀我才剛剛接觸它的皮毛，今后還將繼續(xù)深入閱讀，要達(dá)到觸及它的精髓，把自己的每一堂課都上的有效，追求高效課堂是我的目標(biāo)，為此在今后的教學(xué)中要堅(jiān)決杜絕負(fù)效教學(xué)，努力避免無(wú)效教學(xué)，革除低效教學(xué)，追求高效教學(xué)。讓我的學(xué)生在我的課堂上自主快樂(lè)的暢游在知識(shí)的海洋里得到更好、更快的發(fā)展。
教學(xué)論讀后感篇十四
有人說(shuō)："讀書(shū)足以怡情，足以，足以長(zhǎng)才"使人開(kāi)茅塞，除鄙見(jiàn)，得新知，養(yǎng)性靈，教師課堂教學(xué)的十大技能---讀后感。因?yàn)闀?shū)中有著廣闊的世界，書(shū)中有著永世不朽的精神，雖然滄海桑田，物換星移，書(shū)籍也在不斷地推陳出新。所以，熱愛(ài)讀書(shū)吧！熱愛(ài)讀書(shū)，閱讀撼人心弦的高貴作品，親灸偉大性靈的教化，讓目光投向更廣闊的時(shí)空，讓心靈溝通過(guò)去和未來(lái)，已知和未知。假期讀了《教師課堂教學(xué)的十大技能》這本書(shū)，讓我收獲頗多，受益匪淺。
這本書(shū)系統(tǒng)而又深入淺出地講述了課堂教學(xué)的十大技能。其主要內(nèi)容為：教師課堂教學(xué)的導(dǎo)人技能、語(yǔ)言技能、講授技能、提問(wèn)技能、演示技能板書(shū)技能、機(jī)智技能、強(qiáng)化技能、控制技能和結(jié)束技能。讀過(guò)之后使我更好地理解新課程標(biāo)準(zhǔn)，也使我在教學(xué)中能有效地將教育教學(xué)理念創(chuàng)造性地引入日常教學(xué)實(shí)踐中。
其中給我印象較深刻的有這樣幾點(diǎn)：教師課堂教學(xué)的語(yǔ)言技能。語(yǔ)言是教師課堂教學(xué)的靈魂，也是教師傳授知識(shí)的重要工具。教師只要從"書(shū)面語(yǔ)言"到"口頭語(yǔ)言"實(shí)現(xiàn)了良好的轉(zhuǎn)化，就能實(shí)現(xiàn)"課堂語(yǔ)言"的飛躍。一堂課的成功與否與教師的課堂語(yǔ)言有很大的關(guān)系。可以說(shuō)，教師的教學(xué)水平、能力、魅力及教學(xué)休養(yǎng)、教學(xué)風(fēng)格等都會(huì)從教師課堂語(yǔ)言的運(yùn)用上具體體現(xiàn)出來(lái)。
教師課堂教學(xué)的提問(wèn)技能。提問(wèn)是課堂教學(xué)語(yǔ)言中最重要的部分，是啟發(fā)學(xué)生思維的主要方式。它被應(yīng)用于教學(xué)過(guò)程的各個(gè)環(huán)節(jié)，成為聯(lián)系師生雙邊活動(dòng)的紐帶。在應(yīng)試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)變的新形勢(shì)下，課堂教學(xué)也逐漸從知識(shí)傳授為主轉(zhuǎn)變到側(cè)重能力培養(yǎng)。如何提問(wèn)在教學(xué)中能體現(xiàn)了它重要的作用。
給我啟發(fā)最大的是教學(xué)機(jī)智。教學(xué)機(jī)智是指教師在教學(xué)過(guò)程中隨機(jī)應(yīng)變，靈活創(chuàng)造的能力。作為一名教師，必須具備機(jī)智應(yīng)變的教學(xué)技能。著名的教育家烏申斯基曾說(shuō)："不論教育者怎樣地研究了教育學(xué)理論，如果他缺乏教育機(jī)智，他就不可能成為一個(gè)優(yōu)秀的教育實(shí)踐者。"教學(xué)機(jī)智在課堂教學(xué)中有著重要的作用，在教育過(guò)程中，教師如何機(jī)智地、敏銳地開(kāi)發(fā)受教育者的潛能，是非常重要的任務(wù)。
機(jī)智技能實(shí)際也是一種巧妙處理教與學(xué)矛盾的教學(xué)技巧。是教師必須具備的教學(xué)藝術(shù)。它表現(xiàn)在教師具有細(xì)致敏銳的觀察能力。也就是在課堂上，能夠根據(jù)學(xué)生的表現(xiàn)，及時(shí)調(diào)整自己的教學(xué)。這種能力是實(shí)施課堂機(jī)智的先決條件，是教師獲得教學(xué)主動(dòng)權(quán)和采取最佳方法的基本前提。具有冷靜理智的自制能力。面對(duì)突發(fā)的事件，能保持冷靜的頭腦和穩(wěn)定的情緒。能迅速想出處理的辦法，安定課堂秩序，進(jìn)入正常的狀態(tài)。
教師如果具有及時(shí)有效的調(diào)控能力。就能運(yùn)用一定的手段對(duì)學(xué)生聽(tīng)講狀態(tài)和對(duì)自己教學(xué)過(guò)程進(jìn)行調(diào)節(jié)控制。如具有了深刻準(zhǔn)確的解惑能力，當(dāng)學(xué)生出現(xiàn)疑惑時(shí)，教師就能夠靈活運(yùn)用自己的.學(xué)識(shí)，回答學(xué)生的問(wèn)題。
我想在日常教學(xué)中，教師僅具備文化知識(shí)和理論素養(yǎng)是不夠的。還要有較高的教學(xué)技能，能夠駕馭知識(shí)，采取靈活多樣的方法引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，提高學(xué)生各方面的綜合能力。然而，教學(xué)技能并非一蹴而就，它需要教師在日常的教學(xué)工作中不斷地錘煉和提升?？梢钥隙ǖ卣f(shuō)，一個(gè)沒(méi)有熟練撐握各種教學(xué)技能的教師是難以有效組織學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的。
我們作為教師只有運(yùn)用各種教學(xué)技能,不斷創(chuàng)新，才能使課堂教學(xué)多彩多姿，生動(dòng)有趣，才能達(dá)到教學(xué)的目的。只要我們的教師基礎(chǔ)知識(shí)扎實(shí)，教學(xué)方法得當(dāng)，就能創(chuàng)造一流的教育教學(xué)成績(jī)，使每個(gè)學(xué)生既成人又成才。在今后的教學(xué)過(guò)程中，靈活地借助一定的教學(xué)機(jī)智，使自己的課堂更適合學(xué)生。
教學(xué)論讀后感篇十五
劉書(shū)朋。
最近有幸讀崔允漷教授《有效教學(xué)》一書(shū)，頗有感觸，一直以來(lái)，我對(duì)有效教學(xué)的理解非常淺?。河行Ы虒W(xué)就是最大限度的在教師教學(xué)領(lǐng)域里，以最少的時(shí)間、最快的速度、最快收效的結(jié)果來(lái)使得教育成果最大化，達(dá)到又快又好的本質(zhì)。其實(shí)，我的理解有些偏頗，不僅失之科學(xué)，而且過(guò)于片面?，F(xiàn)就閱讀崔允漷《有效教學(xué)》一書(shū)寫(xiě)點(diǎn)讀后感想。
一、書(shū)中基本框架。
這本書(shū)的指導(dǎo)思想是讓學(xué)習(xí)者“像專家一樣思考”。本書(shū)的單元組織、各章內(nèi)容、正反信息、練習(xí)設(shè)計(jì)、參考文獻(xiàn)／網(wǎng)站的選擇等都體現(xiàn)了如下思考：如何把問(wèn)題還原到原點(diǎn)來(lái)思考？如何將教學(xué)問(wèn)題置于課程、教育、社會(huì)大背景中綜合地思考？如何促使學(xué)習(xí)者將中小學(xué)的課程標(biāo)準(zhǔn)、教材、教學(xué)、學(xué)習(xí)、評(píng)價(jià)進(jìn)行一體化的思考？如何促使學(xué)習(xí)者形成教育領(lǐng)域的大觀念(bigidea)，而不至于去記去背書(shū)中提供的那些條條框框的東西？本書(shū)的組織架構(gòu)按學(xué)習(xí)單元的方式來(lái)呈現(xiàn)：什么是教學(xué)——怎樣教得有效——怎樣教得更好、更有意思。這幾個(gè)方面循序漸進(jìn)地詮釋了何謂有效教學(xué)、教師如何進(jìn)行有效教學(xué)，有效教學(xué)的核心就是教學(xué)的效益，即什么樣的教學(xué)是有效的？并引入了大量的教學(xué)實(shí)例、教師教學(xué)反思和教學(xué)隨筆，讓人讀起來(lái)輕松、易懂、有較強(qiáng)的可操作性。
二、讀書(shū)收獲。
正確的教育理念是規(guī)范的教學(xué)行為的指路明燈。在閱讀第一章的開(kāi)頭，文章就提出問(wèn)題：什么是教學(xué)？我參加工作快三年了，可還不曾靜下心來(lái)認(rèn)真的思考什么是教學(xué)，怎樣教得有效，怎樣教得更好、更有意思。想起來(lái)還真的有點(diǎn)不可思議。總是認(rèn)為教學(xué)就是把已知的東西教給未知的學(xué)生。所謂“有效”，主要是通過(guò)教師在這一段時(shí)間的教學(xué)后，學(xué)生所獲得的具體的進(jìn)步或發(fā)展，也就是說(shuō)，學(xué)生有無(wú)進(jìn)步或發(fā)展是教學(xué)有沒(méi)有效益的唯一指標(biāo)。教學(xué)有沒(méi)有效益，并不是指教師有沒(méi)有教完內(nèi)容或教得認(rèn)真不認(rèn)真，而是指學(xué)生有沒(méi)有學(xué)到什么或?qū)W生學(xué)得好不好。如果學(xué)生不想學(xué)或者學(xué)生沒(méi)有收獲，即使教師教得很辛苦也是無(wú)效教學(xué)，同樣，如果學(xué)生學(xué)得很辛苦，但沒(méi)有得到應(yīng)有的發(fā)展，也是無(wú)效或低效教學(xué)。所謂“教學(xué)”，是指教師引起、維持或促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的所有行為。它的邏輯必要條件主要有四個(gè)方面：
（三）調(diào)適形式——教師指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，是指采用易于學(xué)生理解的方式，即教學(xué)語(yǔ)言有自己的獨(dú)特性——讓學(xué)生聽(tīng)清楚、聽(tīng)明白，因此，需要借助一些技巧，如信息技術(shù)中在講述理論時(shí)要配合適當(dāng)?shù)膶?shí)踐操作等。如果教師在講課時(shí)不具備這些條件，那么，即使教師教得十分辛苦，也許不能稱之為真正的教學(xué)。
（四）關(guān)注結(jié)果——學(xué)生學(xué)會(huì)了，教學(xué)行為的目的是促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，其落腳點(diǎn)在于讓每位學(xué)生學(xué)有所得，各有所獲。所以一些課堂行為不要一味地追求形式而舍本逐末地脫離了最初教學(xué)的意向性，教學(xué)最實(shí)質(zhì)的內(nèi)容在于學(xué)生得到了什么。因此，有效教學(xué)是為了提高教師的工作效益、強(qiáng)化過(guò)程評(píng)價(jià)和目標(biāo)管理的一種現(xiàn)代教學(xué)理念。
（二）理解怎樣教得有效。
有效性是教學(xué)的靈魂。教學(xué)是一種有目的的、有計(jì)劃的活動(dòng)，因此在教學(xué)活動(dòng)之前，我們要進(jìn)行必要的準(zhǔn)備，在頭腦中或書(shū)面形成一個(gè)計(jì)劃。教學(xué)準(zhǔn)備的核心就是為實(shí)現(xiàn)一定的學(xué)習(xí)目標(biāo)，教師綜合考慮各種資源和影響因素，并作出各種決定，進(jìn)而形成相應(yīng)的方案。一節(jié)課是否有效，老師自身是十分重要的。除了對(duì)教材的充分理解之后備好一節(jié)課。
所以，我覺(jué)得備課這一個(gè)環(huán)節(jié)，是上課有效的前提。教學(xué)是一個(gè)動(dòng)態(tài)生成的過(guò)程，但生成并不意味著不需要預(yù)設(shè)、不需要備課。相反，有效的教學(xué)對(duì)預(yù)設(shè)的要求不是降低了，而是提高了。預(yù)設(shè)要能真正關(guān)注學(xué)生的發(fā)展，關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異和為每個(gè)學(xué)生提供主動(dòng)積極活動(dòng)的保證;能為師生在教學(xué)過(guò)程中發(fā)揮創(chuàng)造性提供條件;能促使課堂多向、多種類型信息交流的產(chǎn)生并及時(shí)反饋。這就需要教師深入鉆研教材，改變傳統(tǒng)的備課模式，讓“預(yù)設(shè)”真正服務(wù)于生成性的課堂教學(xué)。
（三）思考怎樣教得更好。
讓我印象最深的是第三單元的“怎樣教得更好”中提到教師開(kāi)展教學(xué)研究的路徑是：一個(gè)是自我反思；第二是同伴互導(dǎo)；最后是專家引領(lǐng)。
首先是自我反思。在沒(méi)有讀這本書(shū)之前，我就知道自我反思對(duì)于一位教師來(lái)說(shuō)是很重要的，自我反思成就了很多名師。以前讀書(shū)的時(shí)候，心理學(xué)的書(shū)中也有提到，波斯納著名的教師成長(zhǎng)公式：經(jīng)驗(yàn)+反思=成長(zhǎng)。因此，我們不可估量反思的作用。書(shū)中明確的提出，自我反思是提升經(jīng)驗(yàn)的橋梁、是錘煉思維的工具、是追求卓越的動(dòng)力。對(duì)于我來(lái)說(shuō)，懶于記錄、反思是我欠缺的地方。只有不斷地反思，才能不斷地進(jìn)步。要養(yǎng)成反思的好習(xí)慣。
其次是同伴互導(dǎo)。一位優(yōu)秀的教師，除了學(xué)會(huì)堅(jiān)持不斷地自我反思外，還要學(xué)會(huì)同伴互導(dǎo)。一個(gè)人的力量始終是渺小的。當(dāng)你遇到一個(gè)難題時(shí)，自己怎么絞盡腦汁都無(wú)從著手時(shí)，可以借助的力量就是自己的同伴。別人總會(huì)有你想不到的想法。以我們信息技術(shù)學(xué)科為例吧，師資少，學(xué)校里僅有五位信息技術(shù)教師。書(shū)中提到一點(diǎn)同伴互導(dǎo)時(shí)應(yīng)注意的問(wèn)題，讓我受益匪淺。第一是要積極參與合作；第二是心態(tài)要平和，坦誠(chéng)相待；第三是學(xué)會(huì)如何合作；第四是積極行動(dòng)，共同擔(dān)當(dāng)。在師資少的情況下，同伴互導(dǎo)可以激發(fā)每位參與者的合作動(dòng)機(jī)或智慧，讓每位參與者真正享受互惠的效益。
最后是專家引領(lǐng)。書(shū)上的定義說(shuō),專家引領(lǐng)是當(dāng)你因某個(gè)問(wèn)題不得其解而處于困惑狀態(tài)時(shí)，專家給予啟發(fā)、點(diǎn)撥而使你破解問(wèn)題、消除困惑的過(guò)程。我們信息技術(shù)學(xué)科雖然在中學(xué)中已有很多年的歷史了，但似乎效益不佳。即便我們能做到自我反思和同伴互導(dǎo)，有些問(wèn)題是我們和同伴百思不得其解的，那就需要有專家引領(lǐng)。那專家在哪里呢?羅丹說(shuō)：生活不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美。專家也需要我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)。當(dāng)然，如果學(xué)校給我們搭建和專家交流的平臺(tái)那當(dāng)然更好。
以上是《有效教學(xué)》這本書(shū)的讀后感。崔教授的專著內(nèi)容翔實(shí)，案例豐富，是一本貼合教師實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的好書(shū)?！队行Ы虒W(xué)》中有很多值得我們研讀和反思的精彩論述，今后我還將不時(shí)重溫，不斷獲取新的實(shí)踐靈感。做一個(gè)“有效的”教師，實(shí)施有效的教學(xué)，力爭(zhēng)自己有更大的提高。
教學(xué)論讀后感篇十六
本次習(xí)作是學(xué)寫(xiě)讀后感，寫(xiě)讀后感是學(xué)習(xí)語(yǔ)文的重要手段，可以提高學(xué)生的閱讀和寫(xiě)作能力。還可以增長(zhǎng)學(xué)生的見(jiàn)識(shí)，提高認(rèn)識(shí)事物的能力。
教學(xué)目標(biāo)知識(shí)與能力：
１、學(xué)寫(xiě)讀后感，提高閱讀和作文的能力，增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)，提高認(rèn)識(shí)事物的能力。
2、進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生“讀好書(shū)”“好讀書(shū)”的習(xí)慣。
3、通過(guò)習(xí)作,增強(qiáng)學(xué)生的民族意識(shí),激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情感。
過(guò)程與方法：
合作交流、自主修改，佳作欣賞、共同提高。
情感、態(tài)度、價(jià)值觀等有關(guān)目標(biāo)：
提高閱讀和作文的能力，增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)，提高認(rèn)識(shí)事物的能力。增強(qiáng)學(xué)生的民族意識(shí),激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情感。
教學(xué)重點(diǎn)。
激發(fā)學(xué)生寫(xiě)讀后感的興趣,幫助學(xué)生初步掌握寫(xiě)讀后感的寫(xiě)法.
教學(xué)難點(diǎn)。
幫助學(xué)生初步掌握寫(xiě)讀后感的寫(xiě)法.
課前準(zhǔn)備。
引導(dǎo)學(xué)生回顧以前學(xué)過(guò)的課文或讀過(guò)的文章為習(xí)作做好充分的準(zhǔn)備。
一、談話導(dǎo)入：
一本好書(shū)，一篇好的文章，讀過(guò)之后那動(dòng)人的情節(jié)、優(yōu)美的文辭會(huì)讓我們激動(dòng)不已，從中受到啟發(fā)、教育，甚至終身難忘，把這些感受、感想寫(xiě)下來(lái)，就是讀后感。這節(jié)課，我們將要學(xué)習(xí)的內(nèi)容就是探討如何寫(xiě)好讀后感。
二、小組討論，表達(dá)共識(shí)：
1、我們?cè)谒哪昙?jí)就曾經(jīng)接觸過(guò)讀后感，根據(jù)自己的閱讀經(jīng)歷和寫(xiě)作實(shí)際，說(shuō)說(shuō)應(yīng)該怎樣寫(xiě)讀后感。
2、小組討論，班內(nèi)交流，師板書(shū)：
讀后感，顧名思義就是指讀一篇文章或一本書(shū)后的感想。讀后感作文教學(xué)，讀是前題，感是寫(xiě)作重點(diǎn)，也是教學(xué)的目的'。學(xué)生只有認(rèn)真讀懂課文，把握課文的主要內(nèi)容和中心思想，才能體會(huì)作者的思想感情，寫(xiě)出自己的真情實(shí)感，并從中受教育和啟迪。
（1）仔細(xì)閱讀原文，認(rèn)真領(lǐng)會(huì)文章精神是寫(xiě)好讀后感的前提；
（2）選擇自己感受最深的東西去寫(xiě)，是寫(xiě)好讀后感的關(guān)鍵；
（3）要密切聯(lián)系實(shí)際，是讀后感的重要內(nèi)容；
（4）要處理好“讀”與“感”的關(guān)系，做到議、敘述、抒情三結(jié)合。
3、探討讀后感的一般寫(xiě)法（或結(jié)構(gòu)）：
開(kāi)頭：簡(jiǎn)要介紹所讀作品的書(shū)名，總的感受。
中間：談感受感想，聯(lián)系生活實(shí)際中的人、事作比較、談感想。恰當(dāng)?shù)匾妹耸录F在真。
結(jié)尾：回到所讀的作品，概括提升主題提出自己努力的方向。
新課標(biāo)小學(xué)語(yǔ)文五年級(jí)上冊(cè)第七單元編排了讀后感作文教學(xué)。學(xué)生初次遇到寫(xiě)讀后感作文，總會(huì)碰到新的問(wèn)題——難寫(xiě)，甚至不會(huì)寫(xiě)。因?yàn)樾W(xué)生作文大多是以寫(xiě)記敘文為主，學(xué)生一般能按事情發(fā)展的順序把事情的經(jīng)過(guò)寫(xiě)出來(lái)。而寫(xiě)讀后感作文卻有別于記敘文，它必須寫(xiě)出因讀后感的內(nèi)容?？梢詫?xiě)課文中某一個(gè)詞的理解，也可以寫(xiě)對(duì)一個(gè)句子或一段話的理解和感悟；當(dāng)然也可以寫(xiě)對(duì)一篇文章或一本書(shū)的總體感受或見(jiàn)解。在寫(xiě)讀后感中提出自己的質(zhì)疑，經(jīng)過(guò)分析，表達(dá)自己的觀點(diǎn)，抒發(fā)自己的情感。可見(jiàn)，讀后感作文又帶有議論文的寫(xiě)作成分。因此，讀后感作文教學(xué)時(shí)，關(guān)鍵要教給學(xué)生的寫(xiě)作方法。
怎樣教學(xué)生寫(xiě)好讀后感作文呢？總體可圍繞“引、析、聯(lián)、結(jié)”這四個(gè)環(huán)節(jié)來(lái)開(kāi)展作文教學(xué)。
引：或引原文觀點(diǎn)，或引原文的內(nèi)容。
議：所引原文體現(xiàn)出觀點(diǎn)。
聯(lián)：在所給原文的基礎(chǔ)上為基點(diǎn)生發(fā)開(kāi)去，發(fā)表議論，由此及彼的聯(lián)系現(xiàn)生活中相類或相反的現(xiàn)象，聯(lián)系相關(guān)的種種問(wèn)題。
結(jié)：從說(shuō)明原文給人什么啟示的角度提出看法，總結(jié)全文。
三、動(dòng)筆成文，師巡視指導(dǎo)。
四、相互修改，完善習(xí)作。
1、學(xué)生習(xí)作完畢后，自己修改寫(xiě)作。
2、評(píng)改、交流。
1）．全班學(xué)生分小組互評(píng)互改，并寫(xiě)出建議。
2）．教師根據(jù)巡視觀察指名幾個(gè)學(xué)生讀習(xí)作草稿，讓學(xué)生結(jié)合評(píng)改中出現(xiàn)的典型問(wèn)題。自己修改作文草稿。
3）．小組互相評(píng)改完畢后，本人認(rèn)真閱讀修改后的習(xí)作及組員的建議后，如有問(wèn)題組內(nèi)交流。
4）、交流后，自己再次修改自己的作文。
教學(xué)論讀后感篇十七
每一次在聽(tīng)了名師名家的輔導(dǎo)以后，我都會(huì)有這樣的感覺(jué)：覺(jué)得他們?cè)趯?duì)教材的把握上，在教學(xué)理念上往往站在一個(gè)全新的比較高的層面，讓我聽(tīng)后，內(nèi)心震動(dòng)很久。于是，我就想名師的教學(xué)設(shè)計(jì)我能不能拿來(lái)用呢？大的板塊、大的思路不變，根據(jù)自己的學(xué)生的特點(diǎn)，根據(jù)我的風(fēng)格在細(xì)微處適當(dāng)變化。試過(guò)幾次后，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生有時(shí)對(duì)新的思路是很感興趣，可是由于每次模仿的名師設(shè)計(jì)理念各不相同，在課堂上我反到?jīng)]了自我。所以我意識(shí)到在引用借鑒別人成果的同時(shí)，還應(yīng)有自己，切不可完全依賴他人，使自己?jiǎn)适?chuàng)造力和獨(dú)立意識(shí)。
課堂是一篇?jiǎng)勇?tīng)而豐富的樂(lè)章，教師課前與文本的對(duì)話、理解是這篇樂(lè)章的序曲，課堂上學(xué)生與文本以及師生對(duì)話、生生對(duì)話是主旋律，而在對(duì)話中的一個(gè)個(gè)生成則是一個(gè)個(gè)美妙的小插曲。我校所在的班級(jí)差生較多，為了提高他們的學(xué)習(xí)成績(jī)我真是煞費(fèi)苦心?！鞍賹W(xué)趣當(dāng)先”，興趣是最好的老師，也是最好的約束，有了濃厚的學(xué)習(xí)興趣就會(huì)有強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)動(dòng)力，于是我決定從興趣入手。學(xué)生天性好奇、好動(dòng)、好勝，那么我的課堂無(wú)論從內(nèi)容、形式上都會(huì)體現(xiàn)一個(gè)“趣”字，使學(xué)生在輕松、愉快的氛圍中學(xué)習(xí)，既增長(zhǎng)知識(shí)，又發(fā)展智能。
關(guān)于有效講授，中間提到了一條就是要幽默風(fēng)趣，令學(xué)生保持輕松活潑的心情。這一點(diǎn)，比較符合自己的課堂特征。一直以來(lái)，自己所提倡的就是能給學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)輕松愉快的課堂學(xué)習(xí)環(huán)境，而且也得到了學(xué)生的認(rèn)可?？捎袝r(shí)候卻發(fā)現(xiàn)一旦氣氛活躍起來(lái)了學(xué)生的注意力就容易分散，更有少數(shù)同學(xué)會(huì)把注意力轉(zhuǎn)移出課堂，這樣便需要老師花時(shí)間去維持課堂紀(jì)律，也就是說(shuō)，如何解決這個(gè)問(wèn)題還是自己以后的努力方向。
教師的任務(wù)導(dǎo)向應(yīng)該是為學(xué)生提供較多的機(jī)會(huì)去學(xué)習(xí)那些將要評(píng)估的材料，而不應(yīng)該把過(guò)多的時(shí)間浪費(fèi)在與教學(xué)內(nèi)容無(wú)關(guān)的事情上，對(duì)教學(xué)中可能發(fā)生的影響教學(xué)的事件有一個(gè)預(yù)測(cè)和行之有效的處理方法。對(duì)授課內(nèi)容在時(shí)間上有做出合理安排，這樣才能夠充分有效的傳授教學(xué)內(nèi)容，使得學(xué)生能夠在有限的時(shí)間內(nèi)獲得較多的有價(jià)值有意義的知識(shí)。
關(guān)于課后反思。這一條對(duì)于一個(gè)教師的成長(zhǎng)來(lái)說(shuō)，應(yīng)該是非常關(guān)鍵的。可很多時(shí)候，自己往往會(huì)因?yàn)閼卸杌蛘呶牟傻南拗?，而只是去?jiǎn)單回顧自己近期內(nèi)的教學(xué)情況，沒(méi)有進(jìn)行系統(tǒng)的書(shū)面整理，所以到目前為止，自己的總結(jié)能力也沒(méi)有得到鍛煉，這也是自己今后一個(gè)很重要的改進(jìn)方面。
而在最后自己想說(shuō)的一點(diǎn)就是有效練習(xí)?，F(xiàn)階段很多人對(duì)于題海戰(zhàn)術(shù)不屑一顧，認(rèn)為這與當(dāng)前的素質(zhì)教育、課堂效果等等一系列的教研活動(dòng)相沖突，而我的觀點(diǎn)則認(rèn)為，很多時(shí)候，練習(xí)的重要性是其他任何環(huán)節(jié)所不能代替的。只是由于作業(yè)的分層設(shè)計(jì)不夠好，導(dǎo)致很多同學(xué)感到一定的挫敗感，于是就出現(xiàn)了不完成作業(yè)的情況，很多學(xué)生開(kāi)始搪塞老師，敷衍了事。所以，要想真正體現(xiàn)練習(xí)的有效性，作為教師來(lái)講，必須要設(shè)計(jì)有意義的、高效的練習(xí)形式。
學(xué)無(wú)止境，同樣，對(duì)于一個(gè)老師來(lái)講，自己需要學(xué)習(xí)的東西也很多，只有真正掌握了教學(xué)真諦的老師才是一個(gè)好老師，才是一個(gè)深受學(xué)生歡迎的老師，也才是一個(gè)對(duì)學(xué)生幫助很大的老師，希望自己將來(lái)有一天能夠達(dá)到這樣的目標(biāo)。
教學(xué)論讀后感篇十八
春花秋月總能引發(fā)詩(shī)人的感懷，而寒來(lái)暑往卻能激起老師的惆悵，在你我的教學(xué)生涯里，這樣的疲憊，迷茫偶爾會(huì)悄悄浮上心頭，我們不知道“明天”是否還有繼續(xù)的勇氣。
面對(duì)教師這種心靈的迷失，帕克，帕爾默在他的《教學(xué)勇氣》一書(shū)里從自然科學(xué)到社會(huì)科學(xué)，從生物學(xué)、心理學(xué)、甚至物理學(xué)、化學(xué)、宗教等領(lǐng)域進(jìn)行了深入的探討，他的很多觀點(diǎn)都給我震撼的感覺(jué)，加之字里行間自然流露的對(duì)教師人性的充分理解和尊重，讓我更加愿意用心去聆聽(tīng)，去體會(huì)。帕爾默認(rèn)為教學(xué)的困惑主要來(lái)源于教師的教學(xué)行為與自我認(rèn)同的分離，而當(dāng)分離產(chǎn)生后，面對(duì)源自內(nèi)心的恐懼，教師只能在面具后隱藏，與內(nèi)心隔離、與學(xué)生隔離、與學(xué)科隔離、與同伴隔離……此刻，教師深感疏離的痛苦，深切渴望“不分離”。所以，帕爾默呼喚讓我們重新認(rèn)識(shí)自我，坦然面對(duì)恐懼，積極重建聯(lián)系，在“共同體”
中實(shí)現(xiàn)真正的教學(xué)，也重新找到自我的價(jià)值和教學(xué)的勇氣。
毫無(wú)疑問(wèn)，《教學(xué)勇氣》正是冥冥中我們所要追尋的答案，更是對(duì)我們內(nèi)心呼喚的回應(yīng)。讀書(shū)的過(guò)程中，我常常會(huì)掩卷沉思，會(huì)不自覺(jué)地把帕爾默的描述和我的心靈狀態(tài)或教學(xué)狀態(tài)進(jìn)行比照，在比照中感慨、頓悟！
1、“當(dāng)我們把某種認(rèn)定的方法技術(shù)捧上天的時(shí)候，就使得采用不同教法的老師感到被貶低，被迫屈從于不屬于他們的標(biāo)準(zhǔn)。這時(shí)，他們必然會(huì)感受到痛苦?！?BR> 的確，在現(xiàn)實(shí)的教改實(shí)踐中，時(shí)不時(shí)會(huì)有某種“教學(xué)方法”的流行，在流行的季節(jié)里，正如大家對(duì)“名牌服飾”的追隨，不論內(nèi)心是否真正認(rèn)同，不論是否真的契合自身特質(zhì)，大家都會(huì)自愿或不自愿的去使用，惟恐自己被排除在潮流之外。這樣的使用，效果可想而知。做為一個(gè)普通教師，我不敢惶論這種流行的是與非，但我真的感受到“理性消費(fèi)”的必要。當(dāng)我們要選擇某種“流行”的時(shí)候，我們應(yīng)該先深入的去了解它，也深入的追問(wèn)自己“這種方法所體現(xiàn)的價(jià)值是我所推崇的嗎？我有推行這種方法的個(gè)性特質(zhì)和優(yōu)勢(shì)嗎？”。帕爾默認(rèn)為“教學(xué)不能降低到技術(shù)的層面，真正好的教學(xué)來(lái)自教師的自身認(rèn)同與自身完整?！边@與我們中國(guó)的說(shuō)法“教學(xué)有法，教無(wú)定法”有異曲同工之妙。對(duì)于這一點(diǎn)，我深有體會(huì)，當(dāng)我初遇“嘗試教學(xué)法”的時(shí)候，那種相見(jiàn)恨晚的感覺(jué)，讓我深深體會(huì)到教學(xué)的樂(lè)趣。而當(dāng)年的激勵(lì)納粹“棒、棒、你真棒！”每次在別人的課堂聽(tīng)到就不自在，在自己的課堂使用也覺(jué)得羞愧，那時(shí)，我也會(huì)責(zé)備自己的落伍，而今，帕爾默終于令我釋然，與其違心地痛苦地“時(shí)尚”，不如真實(shí)地坦然地放棄！
2、“也許課堂既不應(yīng)以教師為中心，也不應(yīng)以學(xué)生為中心，而應(yīng)以主體為中心”（117）。
3、“除了問(wèn)一個(gè)誠(chéng)實(shí)而開(kāi)放的問(wèn)題外，‘明確委員會(huì)’成員禁止以其他任何方式與焦點(diǎn)人物對(duì)話”（153）。
帕爾默認(rèn)為“要想在實(shí)踐中成長(zhǎng)，一個(gè)是達(dá)成優(yōu)質(zhì)教學(xué)的內(nèi)心世界，一個(gè)是由教師同行所組成的共同體?！睂?duì)于后者，我們現(xiàn)行的教育體制非常重視，我們通常稱其為“同伴互助”，在“同伴互助”中許多老師走出孤獨(dú)和封閉，在互幫互助中迅速成長(zhǎng)起來(lái)。但帕爾默的“明確委員會(huì)”與我們的“同伴互助”相比，卻是別有一番洞天。需要幫助的人被稱之為“焦點(diǎn)人物”，“明確委員會(huì)”以一種匪夷所思的方式幫助他——“沒(méi)有忠告、沒(méi)有過(guò)量確認(rèn)、不會(huì)把問(wèn)題轉(zhuǎn)移給他人，不用提建議。共同體的成員只會(huì)提焦點(diǎn)人物誠(chéng)實(shí)而開(kāi)放的問(wèn)題（如，這樣的事情以前發(fā)生過(guò)嗎？你有什么感覺(jué)？）……”讀到這里，我的好奇心被極大的激發(fā)——這樣有助于問(wèn)題的解決嗎？然而，隨著閱讀的深入，我終于陷入了另一種沉思。帕爾默認(rèn)為，如果“明確委員會(huì)”成員不能走進(jìn)另一個(gè)人的心靈，其實(shí)根本無(wú)從知道另一個(gè)人所問(wèn)問(wèn)題的答案。而且除非這個(gè)人發(fā)自內(nèi)心的領(lǐng)悟，否則任何的建議也會(huì)收效甚微。所以，只問(wèn)問(wèn)題好了，需要做的其實(shí)只是幫助焦點(diǎn)人物發(fā)現(xiàn)內(nèi)在的智慧。從這一點(diǎn)上，我們不難看出帕爾默不淺的心理學(xué)造詣。他的觀點(diǎn)甚至對(duì)于我們“幫助學(xué)生”也有同樣的借鑒意義，我們應(yīng)該真心地充分地聆聽(tīng)學(xué)生的聲音，在那開(kāi)放的空間里，接受學(xué)生也接受自己。
《教學(xué)勇氣》如同一位深刻的摯友，讓自己在思考與追問(wèn)中款款撣去滿身的浮躁和疲乏！
教學(xué)論讀后感篇十九
最近學(xué)校向我們推薦了趙國(guó)忠的《讓教師愛(ài)上教學(xué)》這本書(shū)，()看完后真的很受益匪淺，特別是對(duì)于我剛踏上教師崗位的新教師來(lái)說(shuō)，起到了一個(gè)很好的導(dǎo)向作用。
挖掘教材中的趣味因素。
美術(shù)課程本身就是一個(gè)趣味性比較強(qiáng)、孩子比較感興趣的一個(gè)課程，但是如何上好一節(jié)美術(shù)課并不是那么容易。所以挖掘美術(shù)課本中有趣的因素去調(diào)動(dòng)孩子們的興趣，這樣就更好的讓孩子們?cè)跇?lè)中學(xué)了！
反思從課前開(kāi)始。
通常我們的反思是從課后寫(xiě)的教學(xué)反思，而作者提出，在上課前也應(yīng)該有所反思。的確如此，之前我在準(zhǔn)備《漂亮的房間》這一課時(shí)，我開(kāi)始的設(shè)計(jì)就在想著如何讓學(xué)生做出漂亮的房間就可以了，到時(shí)讓他們拼裝組合就好了而忽略了本課的三維目標(biāo)和重難點(diǎn)，所以師傅看到我的教案時(shí)告訴我說(shuō)我設(shè)計(jì)方案不符合本課預(yù)訂的目標(biāo)，不能很好的引導(dǎo)和培養(yǎng)孩子的動(dòng)手制作能力。是的，一個(gè)好的課程的設(shè)定需要我們不斷的去反思，反思自己是否真正讀懂教材，我的設(shè)計(jì)是否真正符合學(xué)生的接受水平。
創(chuàng)設(shè)課堂情境，培養(yǎng)創(chuàng)新個(gè)性。
創(chuàng)設(shè)課堂情境對(duì)于美術(shù)教學(xué)來(lái)說(shuō)是非常有利的，因?yàn)榍榫车脑O(shè)置會(huì)把孩子帶入一種氛圍中，從而增強(qiáng)他們對(duì)美術(shù)學(xué)習(xí)的熱情和興趣。之前聽(tīng)過(guò)丹陽(yáng)小學(xué)何梅老師的《花兒朵朵》，她所設(shè)置的情境貫穿于整個(gè)課堂中。她將自己扮演成了花仙子唱著歌把孩子帶入花兒朵朵的世界，最后他們一起創(chuàng)造出了美麗的花園。孩子們也有一種身臨其境的`感覺(jué)并且大膽的創(chuàng)作出了自己的作品。所以說(shuō)創(chuàng)設(shè)課堂情境對(duì)于美術(shù)教學(xué)來(lái)說(shuō)是非常棒的！
課堂提問(wèn)，教師要積極評(píng)價(jià)。
趙老師的這個(gè)技巧是我比較容易忽略的，記得我在上課提問(wèn)的過(guò)程中，我常常犯的一個(gè)毛病就是會(huì)重復(fù)學(xué)生的回答，這樣做我是為了肯定學(xué)生的回答。這個(gè)技巧也提醒了我，在學(xué)生回答問(wèn)題后，我應(yīng)該有積極的評(píng)價(jià)而不是以這種重復(fù)的方式去肯定。我記得師父也和我說(shuō)過(guò)這類問(wèn)題，要對(duì)學(xué)生的回答作出及時(shí)的回應(yīng)和積極的評(píng)價(jià)，這樣有利于孩子更加積極的去思考去動(dòng)腦筋。
引導(dǎo)學(xué)生“設(shè)疑自探”
在這個(gè)技巧上我通常都是以教師來(lái)“設(shè)疑共探”，很少會(huì)引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。就比如我設(shè)計(jì)《會(huì)說(shuō)話的手》的這一課，當(dāng)我揭示這一課題時(shí)，我就有這樣的提問(wèn)“看到這個(gè)標(biāo)題大家有什么疑問(wèn)嗎？”大家會(huì)說(shuō)：“為什么手會(huì)說(shuō)話呢？手是怎么說(shuō)話的呢？”最后通過(guò)學(xué)習(xí)就會(huì)豁然開(kāi)朗起來(lái)。其實(shí)孩子們萌生的一些疑問(wèn)或許是我們老師想不到的。之前我是沒(méi)想到要這樣設(shè)置，我會(huì)自己直接把這個(gè)問(wèn)題拋給學(xué)生，這樣會(huì)和孩子們發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的結(jié)果是完全不一樣的。后來(lái)聽(tīng)了其他老師的這一課受到了一些啟發(fā)，我們需要充分的調(diào)動(dòng)孩子們的積極性，讓孩子們真正成為課堂的小主人。
其實(shí)在美術(shù)教學(xué)中我還存在很多問(wèn)題去反思，趙老師的這本書(shū)真的是點(diǎn)亮了我前方的路，我會(huì)好好汲取趙老師的寶貴技巧運(yùn)用到我的美術(shù)課堂中去。作為一名教師，只有愛(ài)上自己的教學(xué)工作，也只有真正產(chǎn)生興趣，才能作為強(qiáng)大的前進(jìn)動(dòng)力。我想只要讓孩子們?cè)谖业恼n堂中有所益、畫(huà)出優(yōu)秀的作品、喜歡我的課都將是一件非?？鞓?lè)的事！
教學(xué)論讀后感篇二十
花了幾天的時(shí)間，將這本堪稱是教育教學(xué)理論的經(jīng)典書(shū)籍看完，每一章都做了讀書(shū)筆記。雖然這本書(shū)很多內(nèi)容比較晦澀難懂，但是通過(guò)分章節(jié)做筆記，寫(xiě)反思的形式閱讀這本書(shū)，確實(shí)還是可以將本書(shū)的很多內(nèi)容更好地進(jìn)行消化。
本書(shū)前三章介紹了教與學(xué)過(guò)程的內(nèi)在景觀，也告訴了我們縮小教與學(xué)分離的內(nèi)在方法：一是重新認(rèn)識(shí)自我（對(duì)自己要提升認(rèn)識(shí)，更加全面認(rèn)識(shí)自己），二是面對(duì)恐懼（擺脫有害的恐懼而擁有健康的恐懼，理解恐懼同時(shí)能客觀認(rèn)識(shí)恐懼），三是以悖論式的思考方式全面、完整地認(rèn)識(shí)世界（在教學(xué)中也要運(yùn)用這種思考方式才不會(huì)分離我們的教與學(xué)）。前三章是在講培養(yǎng)造就共同體成長(zhǎng)的內(nèi)在沃土。而第四章到第六章是關(guān)于共同體如何從內(nèi)心世界融入課堂以及更大的世界。第七章介紹了關(guān)于教育變革的運(yùn)動(dòng)的四個(gè)階段，而其中第一階段就是我們第一章講到的教師自身認(rèn)同和完整。與第一章遙相呼應(yīng)。
整本書(shū)閱讀完，我覺(jué)得感觸深刻的主要有以下幾個(gè)方面。
第一，教師的自身認(rèn)同與完整。在共同體培育的沃土中，無(wú)論是縮小教與學(xué)的分離需要面對(duì)的恐懼，還是用悖論式的思考方式來(lái)看待問(wèn)題，都要重新認(rèn)識(shí)自己，帕爾默說(shuō)教師真正好的教學(xué)不能降低到技術(shù)層面，真正好的教學(xué)來(lái)自教師的自身認(rèn)同與完整。只有認(rèn)識(shí)你自己，才能不忘初心，才能找到滋養(yǎng)教師心靈的養(yǎng)料，才能找到教師繼續(xù)前行的原動(dòng)力。而這個(gè)就是要求教師要發(fā)現(xiàn)自己的獨(dú)特性，發(fā)現(xiàn)自身的優(yōu)缺點(diǎn)，形成自己獨(dú)特的教學(xué)方式。
同時(shí)教師要熱愛(ài)教育，只有你真正對(duì)教育感興趣，你才能發(fā)自內(nèi)心的去愛(ài)你的學(xué)科，愛(ài)你的學(xué)生，你才能去尋求是否用悖論式的思考方式，真正面對(duì)學(xué)生的恐懼，你自身的恐懼從而讓其變成積極的恐懼。此外還需要尋找各種方式為自己減壓，減壓也是自身認(rèn)同與完整的一種模式，真正讓自己與內(nèi)心對(duì)話。
第二，六組悖論展現(xiàn)教學(xué)的理想狀態(tài)。這六組悖論是分別是學(xué)習(xí)空間既需要界限又需要開(kāi)放；學(xué)習(xí)空間既需要緊張又需要愉快；學(xué)習(xí)空間既需要個(gè)體意見(jiàn)與也需要團(tuán)體的意見(jiàn)；學(xué)習(xí)空間既要獨(dú)處和也要群體資源支持；學(xué)習(xí)空間既要有小故事又要有大故事；學(xué)習(xí)空間既要有沉默又要有爭(zhēng)論。
學(xué)習(xí)空間既需要界限又需要開(kāi)放，開(kāi)放是手段或者形式，而界限是目的。舉個(gè)例子就是說(shuō)我們?cè)O(shè)置了一個(gè)議題，議題是固定的，但是達(dá)到議題的手段可以是多樣的。學(xué)習(xí)空間既需要緊張又需要愉快，也就是我們既要讓他們感覺(jué)到安全才能讓他們更好投入我們的教學(xué)。
學(xué)習(xí)空間既需要個(gè)體意見(jiàn)又需要團(tuán)體的意見(jiàn)，以及既要獨(dú)處又要群體資源支持實(shí)際上就是我們常說(shuō)的合作和競(jìng)爭(zhēng)的關(guān)系，讓學(xué)生體驗(yàn)這二者的關(guān)系。學(xué)習(xí)空間中小故事和大故事的關(guān)系是要他們處理好教學(xué)與生活的關(guān)系，當(dāng)他們懂得運(yùn)用自己的生活中的故事說(shuō)明問(wèn)題，他們就是對(duì)我們所講的內(nèi)容。學(xué)習(xí)空間的沉默與爭(zhēng)論并存實(shí)際上是我們所倡導(dǎo)的沉默與對(duì)話的關(guān)系。這六對(duì)關(guān)系是既對(duì)立又統(tǒng)一的關(guān)系，他們并不孤立而是統(tǒng)一于教學(xué)這個(gè)共同體中。處理好這六對(duì)關(guān)系有利于改變舊式的課堂模式即老師只說(shuō)不聽(tīng)，學(xué)生只聽(tīng)不說(shuō)。
第三，共同體概念的提出，帕爾默認(rèn)為的共同體必須有擁有魅力的偉大事物這一主體，求知者為了能真正體會(huì)領(lǐng)悟這個(gè)這個(gè)魅力而進(jìn)入到這樣的共同體中。而要擁有高質(zhì)量共同體需要我們教師做到通過(guò)議題以小見(jiàn)大；教師要做好充分的課前準(zhǔn)備；教師要懂得設(shè)置優(yōu)秀的問(wèn)題并學(xué)會(huì)提問(wèn)；教師還要學(xué)會(huì)傾聽(tīng)。
同時(shí)帕爾默也提出同事之間也應(yīng)該形成共同體，同事之間、同行之間坐在一起怎么樣才能更好讓自己成長(zhǎng)，可以探討我們?cè)诮虒W(xué)中存在的成功與失敗的經(jīng)驗(yàn)。在交流中激勵(lì)自己不斷成長(zhǎng)。同時(shí)可以用隱喻的方式來(lái)反思我們的教學(xué)，讓這種反思更加生動(dòng)具體。
實(shí)際上我們的共同體還包括家校之間的聯(lián)系，家庭教育是我們教育成功與否的重要因素之一，我們也應(yīng)該把家長(zhǎng)加入到這樣的共同體中，曾聽(tīng)一農(nóng)村小學(xué)語(yǔ)文老師，她就是將全班的家長(zhǎng)引導(dǎo)進(jìn)來(lái)一起共讀正面管教，與他們共讀，與他們共享，與他們一起見(jiàn)證孩子的成長(zhǎng)。
《教學(xué)勇氣》讓我跟著帕爾默進(jìn)行了一場(chǎng)心靈的旅行，真正享受了一場(chǎng)心靈的洗禮，讓我重懷勇氣，面對(duì)教育中的重重困惑，重新激發(fā)我對(duì)教育教學(xué)工作的熱情。