在回顧過去的同時，我們也能找到未來的方向。如何養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣？這是每個人都需要思考的問題。探索以下總結(jié)范文，或許能給你帶來一些寫作的靈感。
網(wǎng)絡(luò)與思想政治教育論文篇一
學(xué)校必須以學(xué)生為本，學(xué)生是教育的對象和根本。高職思想政治教育工作要始終堅持以人為本理念，尊重和理解學(xué)生的主體地位和根本利益，我們教育工作者要走進他們的內(nèi)心，激發(fā)他們的熱情，發(fā)揮他們的主動性，促進他們?nèi)姘l(fā)展，使他們綜合素質(zhì)得到提高。
4．2必須明確以人為本的教育目標(biāo)。
高職教育要明確定位和目標(biāo)，努力提高學(xué)生的核心競爭力，培養(yǎng)出全面發(fā)展而又獨具個性的人才。以人為本，思想政治教育要與職業(yè)素質(zhì)教育有機結(jié)合，根據(jù)行業(yè)職業(yè)特點加強職業(yè)道德、職業(yè)紀(jì)律、職業(yè)理想、職業(yè)心理、職業(yè)行為、職業(yè)品格、企業(yè)文化等教育，教育要有針對性和實效性。
4．3必須探索以人為本的教育途徑。
高職要從學(xué)生實際出發(fā)，利用社會各種積極因素，真正將以人為本教育理念落到實處。要轉(zhuǎn)變思想政治理論課的教學(xué)模式，培養(yǎng)學(xué)生愛學(xué)、善學(xué)、樂學(xué)的自主學(xué)習(xí)和終身學(xué)習(xí)的能力和習(xí)慣，培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題的能力，促進高職生身心全面發(fā)展，進而成長成人成才。教育工作者要成為學(xué)生的良師益友，要正確引導(dǎo)學(xué)生的思想和行為，要帶領(lǐng)學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)。同時，教育工作者本身必須要有足夠的知識儲備，要勇于實踐、勇于創(chuàng)新，努力成為“雙師型”教師，在專業(yè)技能教育、社會實踐教育和思想政治教育方面都能成為高職生的引路人。
作者:胡捷單位:黃岡職業(yè)技術(shù)學(xué)院。
參考文獻:。
［1］陳鳴鳴．論高職思想政治教育中的以人為本［j］．職業(yè)技術(shù)教育，(34)．。
網(wǎng)絡(luò)與思想政治教育論文篇二
摘要：本文以就業(yè)為導(dǎo)向研究了高職院校的思想政治教育問題，并從多個方面提出有利于高職院校思想政治教育改革的策略。
高職院校的思想政治教育工作的開展是幫助大學(xué)生步入社會的第一步，它能夠提升大學(xué)生的就業(yè)能力，增加學(xué)生步入社會的信心與實力。但是目前的高職思想政治教育工作并不完善，主要有施教者的就業(yè)素質(zhì)意識不強和大學(xué)生的就業(yè)角色意識不高這兩個問題。要促進高職院校思想政治教育的改革，幫助大學(xué)生更好的步入社會，是目前各高職院校亟待解決的難題，主要解決策略有以下幾點。
一、創(chuàng)新高職院校就業(yè)支持觀念。
高職思想政治教育觀念的改革創(chuàng)新是各高職院校的首要任務(wù)。教育者需要有長遠的目光，要能夠根據(jù)大學(xué)生的心理與生理特質(zhì)以及最新的外界環(huán)境狀況來及時的更新教學(xué)的內(nèi)容，將原本一些過于冷門、繁雜與陳舊的知識摒棄掉，替換成對大學(xué)生就業(yè)有實際幫助的全新思想。并且，教師應(yīng)該要提前預(yù)判大學(xué)生就業(yè)的走勢，分析未來大學(xué)生就業(yè)的情況與大學(xué)生在就業(yè)方面的思想活動，當(dāng)發(fā)現(xiàn)大學(xué)生有出現(xiàn)因為就業(yè)壓力過大而出現(xiàn)一系列問題時，教師要及時對其進行開導(dǎo)與疏通工作，減少學(xué)生負(fù)面情緒與心理方面的問題，盡力幫助學(xué)生建立起一個完善、健全的人格，為日后步入社會打下堅實的基礎(chǔ)。教師在轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)觀念的時候也要注意完善系統(tǒng)化的就業(yè)支持機制。學(xué)生思想政治教育工作不是一蹴而就的，它是一個社會性的系統(tǒng)工程，不論是在校內(nèi)還是在校外都需要得到一定的重視。高職院校不僅需要開設(shè)常規(guī)的以就業(yè)為導(dǎo)向的思想政治教育理論的課程，還需要成立一個對學(xué)生全面開放的“思想心理健康輔導(dǎo)中心”，讓學(xué)生在產(chǎn)生困惑的時候能夠?qū)I(yè)人士為其進行排憂解難，緩解大學(xué)生的就業(yè)壓力，幫助學(xué)生排解心里的負(fù)面情緒，避免學(xué)生在因負(fù)面情緒得不到宣泄而采用一些極端的手段與做法來釋放壓力的情況發(fā)生。
高職院校以就業(yè)為導(dǎo)向的思想政治教育的第一個層次是基于課堂的理論知識教學(xué)，不僅要讓學(xué)生能夠有一個正確的自我認(rèn)識，還要讓學(xué)生能夠沉下心來踏實做事，拒絕急功近利，培養(yǎng)學(xué)生樹立一個正確的三觀，讓大學(xué)生對目前的時代背景與就業(yè)現(xiàn)狀有一個準(zhǔn)確的認(rèn)識，減少一些錯誤的求職觀念的產(chǎn)生，讓學(xué)生在就業(yè)的過程中積極發(fā)揮自身的主觀能動性。第二層次是培養(yǎng)學(xué)生的思想道德品質(zhì)，并讓其生化成為學(xué)生的職業(yè)道德品質(zhì)，主要內(nèi)容有以下幾點：
（一）職業(yè)價值觀。因為社會的不斷的變化與教育體制改革的推進，許多高職學(xué)生都認(rèn)為自己的學(xué)歷較低，又缺乏一定的工作經(jīng)驗，因此對未來的就業(yè)感到希望渺茫，并產(chǎn)生一些焦慮感與自卑感，進而做出一個不正確的就業(yè)定位。通過進行思想政治教育，教師能向?qū)W生傳輸一些積極且具有正能量的思想，讓學(xué)生明白誰都會有一個低潮期，無論在何地，我們都能通過努力工作而來實現(xiàn)自身的人生價值。
（二）誠信意識。誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德，但是隨著就業(yè)競爭壓力的不斷加大，有部分學(xué)生為了讓自己在就業(yè)上更加具有競爭力，就會違背誠信，找一些不法分子來制造假的證書或是學(xué)歷幫助自己找到滿意的工作，事實上，這是社會信用危機朝著教育領(lǐng)域蔓延的一種現(xiàn)象，大學(xué)生的誠信受到了嚴(yán)重的威脅。
（三）職業(yè)心理素質(zhì)?，F(xiàn)在的大學(xué)生一般都是獨生子女，在生活中被處處呵護，感受不到來自社會的壓力，但是一旦步入社會，許多的現(xiàn)實問題就接踵而至，在競爭激烈的社會環(huán)境中大學(xué)生的地位會發(fā)生很大的變化，這容易給大學(xué)生造成心理上的落差，如果沒有處理好將產(chǎn)生一系列的心理問題，不利于大學(xué)生從學(xué)生過渡到社會中。
三、建構(gòu)合理的職業(yè)規(guī)劃教育體系。
在大學(xué)時期的不同階段，高職院校教師需要通過思想政治教育來幫助學(xué)生正確規(guī)劃自己的職業(yè)道路。在大一時期，學(xué)生要明確學(xué)習(xí)的目的，對未來的職業(yè)有一個粗略的規(guī)劃，腳踏實地地學(xué)好專業(yè)技能，抵制急功近利的思想，做到一步一個腳印，在大二時期，要進一步深化培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)意識，并且還要大力培養(yǎng)學(xué)生的實踐動手能力，讓他們將所學(xué)習(xí)到的理論知識能夠運用與實踐生活當(dāng)中去，培養(yǎng)他們的多項技能，養(yǎng)成多元就業(yè)觀；在大三時期，教師應(yīng)該要幫助學(xué)生理解最新的就業(yè)政策，并給他們講解最新的就業(yè)形勢，要求學(xué)生正確認(rèn)識自己，做出一個明確的就業(yè)定位，以一個積極健康的心態(tài)步入社會。
結(jié)語：
根據(jù)上述可以看出，高職院校的思想政治教育不僅僅是要加強學(xué)生的對政治理論的理解，更重要的是要幫助學(xué)生樹立起一個正確的人生觀與價值觀。高職院校的教師要不斷深入培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)意識，幫助學(xué)生對未來的職業(yè)人生做出正確的規(guī)劃，加強學(xué)生的職業(yè)素質(zhì)與道德培養(yǎng)，做到知識、能力與情感三方的和諧統(tǒng)一。
參考文獻：
[1]張繼方，錢宏偉。以就業(yè)導(dǎo)向為基礎(chǔ)的高職思想政治教育模式探究[j]。黨史博采，（7）：52。
網(wǎng)絡(luò)與思想政治教育論文篇三
愛因斯坦曾說過：“興趣是最好的老師，真正有價值的東西，并非僅僅從責(zé)任感產(chǎn)生，而是從對客觀事物的愛與熱忱中產(chǎn)生的?！蔽覈糯慕逃摇⑺枷爰铱鬃右苍f過：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者?！比绻抡n的開頭巧妙地設(shè)置情境，就能吸引學(xué)生的注意力，激發(fā)學(xué)生的求知欲望和思維創(chuàng)造力。思想政治課的結(jié)尾是畫龍點睛之筆，有效設(shè)置懸念，讓學(xué)生對所學(xué)知識留有余味，會激發(fā)他們探索后面的內(nèi)容。在課堂教學(xué)中，興趣教學(xué)須貫穿于每堂課的始終。如何激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣呢?教學(xué)實踐中我主要采用了以下幾種方法：
一、恰當(dāng)運用激趣法。
1、感性材料激趣法。例如：在講國家宏觀調(diào)控時，可以用錄音機播放趙麗蓉小品《打工奇遇》的片斷導(dǎo)入?！啊瓕m廷玉液酒，一百八一杯……”隨著小品的播放，學(xué)生情緒空前高漲，思維分外活躍。然后我讓學(xué)生根據(jù)小品情節(jié)分析：摻水的二鍋頭賣180元一杯，成本五元的蘿卜賣80元一盤；把二鍋頭摻水并稱之為“宮廷玉液酒”，一盤蘿卜說成是“群英薈萃”……小品中經(jīng)理為什么這么做？針對這種現(xiàn)象，國家應(yīng)該怎樣做？不難引出課題：市場經(jīng)濟存在弱點和缺陷，國家必須加強宏觀調(diào)控以彌補市場調(diào)控的不足。
2、比喻手段激趣法。思想政治課內(nèi)容抽象，采用比喻法，可以把抽象的東西變得具體、深奧的道理說得淺顯，精辟的恰當(dāng)?shù)谋扔髂苁盏绞掳牍Ρ兜男Ч?。例如生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系二者之間的關(guān)系為：生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系，生產(chǎn)關(guān)系對生產(chǎn)力的發(fā)展有反作用。當(dāng)生產(chǎn)關(guān)系同生產(chǎn)力的發(fā)展相適應(yīng)的時候，就會促進生產(chǎn)力的發(fā)展，反之就會阻礙生產(chǎn)力的發(fā)展。我就把生產(chǎn)力比喻為烏龜?shù)纳眢w，把生產(chǎn)關(guān)系比喻為烏龜殼。烏龜身體決定了烏龜殼的大小。在一定時期內(nèi)，烏龜殼保護并促進了烏龜身體的成長；當(dāng)烏龜?shù)纳眢w長大到一定程度，烏龜殼開始阻礙烏龜身體繼續(xù)成長，此時，烏龜?shù)纳眢w就會撐破烏龜殼，長出一個適合身體成長的新殼，新烏龜殼繼續(xù)保護、促進烏龜?shù)某砷L。這樣，可以把生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系二者之間的關(guān)系表現(xiàn)得簡單明了、淺顯易懂，學(xué)生也不覺得枯燥無味。
3、幽默激趣法。幽默好比是飯菜中的調(diào)味劑，運用恰當(dāng)，可以美上加美、香上加香。例如：講矛盾的普遍性和特殊性關(guān)系原理時，可以用淺顯的例子說明。有一個病人，醫(yī)生囑咐他要多吃水果。
家人買來蘋果給他吃，他說：“我不吃蘋果，我要吃水果?！奔胰速I來梨，他說：“我不吃梨，我要吃水果?！奔胰擞仲I來橘子、香蕉、葡萄等，結(jié)果他都不吃，因為他不知道水果蘊涵在具體的蘋果、香蕉中，即矛盾的普遍性蘊涵在矛盾的特殊性中。實踐證明：幽默可以讓學(xué)生在嬉笑怒罵中獲得無形的教育。在課堂教學(xué)中，只有不斷地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，教學(xué)才會取得良好的效果。
二、重視學(xué)生的主體意識。
思想政治課教學(xué)的.對象是中學(xué)生，在整個教學(xué)過程中，學(xué)生始終處于主體地位。從認(rèn)識和智力開發(fā)來說，學(xué)生既是認(rèn)識的主體又是發(fā)展的主體；從思想品德教育來說，學(xué)生既是受教育的主體，又是健康成長的主體。因此，學(xué)生只有意識到自己是課堂的主人，探索起來才樂此不疲。學(xué)生想什么、怎么想、做什么、怎么做，應(yīng)給以具體知識和具體方法的指導(dǎo)，盡量貼近學(xué)生生活，而不是理論高高在上，遠離生活。例如，我們學(xué)習(xí)了“樹立正確的消費觀”，就可以讓學(xué)生在生活中去感受它，在實踐中培養(yǎng)學(xué)生對知識的運用和對思想政治課的熱愛。
三、重視逆向思維的運用。
逆向思維是相對于慣性思維而言的，也就是從相反的方向來考慮問題的思維方法。逆向思維常常與事物常理相悖，卻能達到出奇制勝的效果。因此，當(dāng)我們面臨新事物、新問題的時候，如果能用逆向思維去思考一下，無疑可給課堂增添幾許亮點。例如，怎樣才能把水中的孩子救出來？慣性思維是讓孩子脫離水，而逆向思維則是水脫離人。培養(yǎng)學(xué)生的“叛逆性格”，養(yǎng)成“反過來想一想”的習(xí)慣，就會讓學(xué)生有“柳岸花明又一村的感覺”。
四、善于走出課堂。
關(guān)注社會，關(guān)注現(xiàn)實，理論聯(lián)系實際，這是思想政治課教學(xué)的生命力所在。因此，思想政治課必須走出課堂，注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力，并結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，組織學(xué)生參加一些社會實踐活動。比如：帶領(lǐng)學(xué)生去集貿(mào)市場調(diào)查、詢問一些農(nóng)產(chǎn)品的價格，從而深化對價值規(guī)律的認(rèn)識；或者安排學(xué)生趁回家的時候調(diào)查農(nóng)業(yè)、農(nóng)村和農(nóng)民問題。除此之外，我還和學(xué)校團委的老師們一起組織過課外講座、辯論賽、時政知識競賽以及政治論文比賽等。由于我在政治課教學(xué)中采取了靈活多樣的教學(xué)方法，不僅激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)政治課的興趣，而且提高了他們的政治敏銳力、洞察力，增強了愛國主義觀念。
網(wǎng)絡(luò)與思想政治教育論文篇四
教學(xué)工作是高校的生命線，教學(xué)管理工作是承載教學(xué)工作的主要載體，它與思想政治教育都服務(wù)于高校的人才培養(yǎng)。一方面，教學(xué)管理和思想政治教育是兩個不同領(lǐng)域的工作，有不同的工作內(nèi)容和方法;另一方面兩者又是相通的，是可以相互促進的。教學(xué)管理工作的順利進行離不開思想政治教育的保證，而實現(xiàn)思想政治教育目標(biāo)的一個重要的途徑就是通過教學(xué)管理工作來實現(xiàn)。兩者相互依存，相互促進，不可分割。
1.1思想政治教育工作為提高高校教學(xué)管理水平提供保障
思想政治教育是人類社會實踐的一個重要方面，從黨和國家的歷史發(fā)展來看，思想政治教育在任何時候都發(fā)揮著舉足輕重的作用，并且這種作用集中體現(xiàn)在各類行業(yè)的管理工作的各個方面。作為高校管理工作的重要方法之一，在高校開展思想政治教育，是培養(yǎng)大學(xué)生保持正確的政治方向，塑造其良好的政治人格，樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀的重要管理工作。而高校教學(xué)管理作為高校管理核心工作，同樣離不開思想政治教育工作。管理工作者不僅需要加強思想政治教育能力，為我們的工作指明方向;同時能加強和改進廣大教師和學(xué)生思想政治教育工作，為教學(xué)管理工作提供有力保證。把思想政治教育與大學(xué)生的思想實際緊密結(jié)合起來，并貫穿于教育教學(xué)的全過程。經(jīng)過思想政治教育，學(xué)生認(rèn)識明確，學(xué)習(xí)才有動力與目標(biāo)，這樣教學(xué)管理就有了很好的基礎(chǔ)，教學(xué)管理水平才能得到有效的保障。
1.2在教學(xué)管理中融入思想政治教育職能，有效形成整個高校的思想政治教育合力
隨著高等教育的大眾化趨勢，以及國內(nèi)外各種文化思潮的影響，高校思想政治理論“三課”已不能完全適應(yīng)時代的發(fā)展。高校思想政治教育的主陣地是學(xué)校所有與教學(xué)相關(guān)的一切工作，學(xué)生是學(xué)校的主體，高校的中心工作就是教學(xué)，所有的事情都無一例外的圍繞教學(xué)工作展開。這為思想政治教育隨時展開提供了時間和空時間上的有利條件。教學(xué)管理者在和教師以及學(xué)生的相互接觸過程中，時時刻刻把思想政治教育融入進去，這不僅可以避免不必要的事情發(fā)生，而且使學(xué)生體會到了學(xué)校服務(wù)育人的教育理念，對其今后個人發(fā)展也產(chǎn)生良好的影響作用。教師在上課的過程中針對大學(xué)生關(guān)心的熱點耐心自然引導(dǎo)，有感而發(fā)，這種影響要遠勝于枯燥的政治學(xué)習(xí)的說教，才能真正體現(xiàn)教書育人的思想，切實提高思想政治教育的實效性，與學(xué)校思想政治教育有機結(jié)合，形成合力，促進整個學(xué)生和學(xué)校的良好發(fā)展。
1.3發(fā)揮教學(xué)管理中的思想政治教育職能，促進高校教學(xué)管理水平
一所高校教學(xué)管理水平的高低不僅體現(xiàn)在專業(yè)化管理上，同樣也體現(xiàn)在育人上，這一點與思想政治教育的目標(biāo)相同。高校作為傳播高等教育的主陣地，承擔(dān)著培養(yǎng)人才的重?fù)?dān)。教師與學(xué)生作為高校的教育主體，不同于其他社會群體，他們除了物質(zhì)方面的需要，更重要的是來自于深層面的交流。因此，教學(xué)管理者在實施管理職責(zé)的過程中要想人之所想，及人之所及，充分體會廣大師生的感受和需求，讓管理過程成為管理者與師生互相交流、思想碰撞、感情抒發(fā)的過程。充分發(fā)揮思想政治教育的情感功能，潛移默化的影響學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度，為人處世的方法，優(yōu)化校園文化氛圍，養(yǎng)成良好風(fēng)氣，依次循環(huán)。使師生的精神風(fēng)貌的改變促使教學(xué)管理工作的'不斷創(chuàng)新，從而一步步促進教學(xué)管理水平的提高。
由于受到傳統(tǒng)教學(xué)管理思想影響，許多高校在教學(xué)與教學(xué)管理中忽視發(fā)揮思想政治教育職能，教學(xué)管理者對思想政治教育意識以及知識缺失，在專業(yè)課教學(xué)中忽視思想政治教育，造成了教學(xué)管理與思想政治教育相互脫節(jié)，導(dǎo)致教學(xué)這一主要陣地沒有發(fā)揮其應(yīng)有的作用，造成教學(xué)工作與思想政治教育相互分離的不良態(tài)勢，直接影響了思想政治教育和教學(xué)管理目標(biāo)的實現(xiàn)。從目前高校教學(xué)管理與思想政治教育的現(xiàn)狀來看，分析主要有以下三點。
2.1教學(xué)管理中忽視思想政治教育的功能，導(dǎo)致思想政治教育淡漠
教學(xué)管理制度是高校教學(xué)管理的真正主體，構(gòu)成了支配教學(xué)運行的核心，具有權(quán)威性、統(tǒng)籌性、效率性。制定者在規(guī)定教學(xué)管理制度時，幾乎很少考慮教學(xué)管理應(yīng)承擔(dān)的思想政治教育職能，較多重視制度對教學(xué)及管理活動的保障。因此，在這種傳統(tǒng)的教學(xué)體制下，高校的教學(xué)管理部門過多的強調(diào)教學(xué)管理制度的強制性，重視管理的主體地位和主導(dǎo)作用，久而久之形成傳統(tǒng)的教學(xué)管理模式，從而在長期的實際的工作中也就忽視思想政治教育的功能。不僅體現(xiàn)在教學(xué)計劃安排中，也體現(xiàn)在教師的教學(xué)過程中和教學(xué)管理者的管理過程中。影響了廣大師生接受思想政治教育的廣泛性和積極性，導(dǎo)致其對自身思想政治素養(yǎng)的輕視。
2.2教學(xué)管理制度中存在僵化，缺乏彈性等弊端，抑制師生的積極性
學(xué)校的運轉(zhuǎn)離不開嚴(yán)格周詳?shù)囊?guī)章制度，正常的教學(xué)秩序離不開周密的教學(xué)管理制度。但是，在實際運轉(zhuǎn)中有些教學(xué)管理制度應(yīng)該是有彈性的，應(yīng)該因時因地，針對性的加以擴展，充分考慮廣大師生的實際情況，做到與時俱進。而不是一味的重視教學(xué)管理制度的建設(shè)和完善，一味強調(diào)制度的權(quán)威性和嚴(yán)肅性，一味的過度量化，只能是限制教師的學(xué)術(shù)自由，限制了富有創(chuàng)造性的研究者和研究成果的出現(xiàn)，也與學(xué)校創(chuàng)新性人才的培養(yǎng)目標(biāo)背道而馳。這種教學(xué)管理制度最后只是保證了教學(xué)工作的正常運行和維持正常的教學(xué)秩序，較少的考慮讓師生自由地發(fā)展，影響了教學(xué)管理育人職責(zé)的發(fā)揮。
2.3教學(xué)管理缺乏思想政治教育目標(biāo)的監(jiān)控和評價，弱化了思想政治教育的動機
為了進一步保證教學(xué)目標(biāo)的實現(xiàn)，提高教學(xué)管理的效果，目前高校教學(xué)管理制度在監(jiān)控、評價等方面進行了改革。但這種改革往往在制定與實施的過程中，不管是在質(zhì)量監(jiān)控還是評價方面，都缺乏體現(xiàn)思想政治教育的目標(biāo)，大多或者是只注重監(jiān)控和評價的形式。導(dǎo)致師生認(rèn)為監(jiān)控考核制度只是形式，監(jiān)控結(jié)果的好壞對自身無關(guān);造成師生以應(yīng)付檢查的態(tài)度來對待考核制度;造成考評結(jié)果的偏差，使學(xué)生對原有的思想政治理論課的教育內(nèi)容產(chǎn)生懷疑，教師也對教學(xué)管理評價制度產(chǎn)生不滿。因此，目前的教學(xué)監(jiān)控和評價制度，由于對自身監(jiān)控評價不足，造成監(jiān)控與評價制度的執(zhí)行偏差，使師生對其產(chǎn)生不信任，不利于教學(xué)管理中思想政治教育功能的實現(xiàn)，也削弱了教學(xué)管理的成效。
由于受到經(jīng)濟、文化等各種因素的影響，現(xiàn)代高校的教學(xué)管理面臨著新的挑戰(zhàn)，傳統(tǒng)的教學(xué)管理已經(jīng)很難適應(yīng)這種需要。這就勢必需要高校盡快調(diào)整管理方法和手段，筆者認(rèn)為一個很重要的方面就是要注重思想政治教育在教學(xué)管理中對人的行為和心理方面的影響，充分發(fā)揮思想政治教育的因性教育功能，使思想政治教育的思想融入到教學(xué)管理中。這就不僅表達了學(xué)校的管理態(tài)度和要求，又使廣大師生從思想上對教學(xué)管理的目的產(chǎn)生認(rèn)同感，從而把外部約束轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生內(nèi)在的、自覺的行為，最終真正達到全面育人的目標(biāo)。
3.1提高教學(xué)管理隊伍的思想政治教育意識，確立“四育人”的育人理念
高校教學(xué)管理工作主要由教學(xué)管理人員來完成，他們直接或者間接面對廣大師生，起著承上啟下的樞紐作用。因此，教學(xué)管理人員的思想素質(zhì)，知識結(jié)構(gòu)以及言行舉止會對其管理對象產(chǎn)生重要的影響，特別其思想政治素質(zhì)在一定程度上影響著教學(xué)管理水平。但是，管理工作者在工作中會忽視思想政治方面的修養(yǎng)，在實際的操作過程中過于強硬，態(tài)度冷漠等，忽略了育人的職責(zé)，從而產(chǎn)生不必要的麻煩。針對這種情況，高校需要采取必要措施提升教學(xué)管理隊伍的思想政治教育意識，改變單純的執(zhí)行規(guī)章制度的傳統(tǒng)教學(xué)管理方式、方法。通過合理有效教學(xué)管理來約束、協(xié)調(diào)管理對象者言行的同時，再將思想政治教育融入到教學(xué)管理中去，用管理者的良好行為去教育和引導(dǎo)被管理者，使師生在教學(xué)管理活動中受到潛移默化的作用，達到潤物細無聲的境界，進一步實現(xiàn)教學(xué)管理的科學(xué)化、規(guī)范化、人性化。體現(xiàn)“服務(wù)育人，教書育人，管理育人，環(huán)境育人”。
3.2重視師德建設(shè)，提高教師綜合素質(zhì)，發(fā)揮教師在思想政治教育中為人師表作用
教師不僅是教書更重要的是育人，作為高校教師，教學(xué)對象是已經(jīng)成年的，人生觀、世界觀逐步確立的大學(xué)生們，其工作態(tài)度和行為舉止都對大學(xué)生產(chǎn)生非常重要的影響。所謂“學(xué)高為師，身正為范”，“教書者必先強己，育人者必先律己”。對學(xué)生在校乃至以后人生道路影響最深遠的莫過于教師的道德素養(yǎng)和人格魅力。因此，高校要根據(jù)新時期教育改革和發(fā)展的新趨勢對教師提出要求，針對當(dāng)前師德現(xiàn)狀，加強師德建設(shè)，提高高校教師的素質(zhì)。要不斷提高教師專業(yè)水平和技能的同時，同時要求每位教師在教學(xué)上從嚴(yán)治學(xué)，刻苦鉆研不停步;生活上為人師表，從嚴(yán)執(zhí)教，培育人才不放松，彰顯其獨有的人格魅力。只有敬業(yè)精神強，教學(xué)水平高，政治道德素質(zhì)過硬的教師才能真正受益于學(xué)生，才能真正擔(dān)當(dāng)起培養(yǎng)和諧社會建設(shè)需要的全面發(fā)展的合格人才的責(zé)任。
3.3構(gòu)建新的教學(xué)管理模式，使教學(xué)管理與思想政治教育高度融合
高校的思想政治教育工作是一個系統(tǒng)工程，僅靠專職的任課教師和思想政治教育管理人員是遠遠不夠的，必須要使其滲透于全校的管理、教育、教學(xué)活動中，形成全員育人的一體化機制，而教學(xué)管理在這個一體化機制中占據(jù)著很重要的位置。這不僅是對教學(xué)管理本身的要求，也是思想政治教育工作在高校開展的一個重要方面。因此，轉(zhuǎn)變單純的教學(xué)管理觀念，構(gòu)建新的教學(xué)管理模式，利用現(xiàn)代管理組織、決策、協(xié)調(diào)、激勵、溝通等職能的特點，使其與思想政治工作的內(nèi)容充分融合，建立完善教學(xué)質(zhì)量監(jiān)控體系與評價體系，協(xié)調(diào)規(guī)范教學(xué)管理規(guī)章制度與學(xué)生之間的利益關(guān)系;結(jié)合思想政治教育工作以理服人、以情感人、以精神鼓勵人的作用，將合理的、科學(xué)的現(xiàn)代管理理念、思想政治教育的內(nèi)容融入到教學(xué)管理活動中，使廣大師生從內(nèi)心產(chǎn)生認(rèn)同感。從而，使思想政治教育和教學(xué)管理緊密結(jié)合，發(fā)揮思想政治工作教育與教學(xué)管理二重性，建立起教學(xué)管理與思想政治教育高度契合的教學(xué)管理模式，以思想政治教育帶動管理，以管理促進思想政治教育，使其與教學(xué)管理工作的內(nèi)容充分融合。
因此，高校教學(xué)管理部門不僅要重視管理職能，同時也不能忽視更不能忽略發(fā)揮教學(xué)管理中思想政治教育職能，以思想政治教育在促進教學(xué)管理的育人方面起著不可忽視的作用。發(fā)揮兩者的二重性，將思想政治教育內(nèi)容融入到教學(xué)管理工作中去，不斷提升教學(xué)管理水平;以教學(xué)管理為載體，使思想政治教育工作具有更廣闊的渠道與空間，使兩者相互交融，相互促進，從而達到育人的目的。
網(wǎng)絡(luò)與思想政治教育論文篇五
我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中以人為本的精神，從古到今一直在不斷豐富和發(fā)展。以人為本，人民當(dāng)家作主，人民利益高于一切，是我黨我國的方針政策。我黨始終強調(diào)黨員干部立黨為公、執(zhí)政為民，足以證明以人為本思想在我國根深蒂固，而且說明人文追求更高尚、思想內(nèi)涵更豐富，這是傳統(tǒng)文化很好的得以繼承和發(fā)展。
1．2以人為本的思想政治教育是時代發(fā)展的要求。
現(xiàn)代社會經(jīng)濟發(fā)展迅猛，科技進步加快，經(jīng)濟全球化，市場競爭激烈，社會環(huán)境復(fù)雜，對高職生綜合素質(zhì)要求很高，除了知識、能力素質(zhì)以外，思想政治素質(zhì)更為重要。高職思想政治教育中堅持以人為本，突出思想政治教育的主體地位，提高高職生的思想政治素質(zhì)，使高職生能夠適應(yīng)時代發(fā)展的需要。
1．3以人為本的思想政治教育是促進高職生全面發(fā)展的需要。
高職一般重視高職生基礎(chǔ)知識、文化知識、技能訓(xùn)練培養(yǎng)，忽視了思想道德教育，導(dǎo)致高職生綜合素質(zhì)難以提高。要想使高職生綜合素質(zhì)全面發(fā)展，就必須堅持以人為本，根據(jù)高職生的心理和行為特點，實事求是，因材施教，調(diào)動他們的主動性、積極性、創(chuàng)造性，讓他們不斷完善自我，健全人格，張揚個性，全面發(fā)展。
1．4以人為本的思想政治教育是落實科學(xué)發(fā)展觀的需要。
以人為本的科學(xué)發(fā)展觀，是我黨對中國特色社會主義長期發(fā)展的經(jīng)驗總結(jié)和理論升華，是全面建設(shè)小康社會和推動現(xiàn)代化建設(shè)的指導(dǎo)思想。新時代高職生是中國特色社會主義事業(yè)的建設(shè)者，使命光榮，責(zé)任重大。新時期高職思想政治教育堅持以人為本的理念，體現(xiàn)了科學(xué)發(fā)展觀的本質(zhì)和核心，是科學(xué)發(fā)展觀的踐行和實踐。
2．1缺乏以人為本的教育理念亟待更新。
思想政治教育以人為本的理念的更新，符合高職生自身成人成才的精神訴求。當(dāng)前，高職生競爭和發(fā)展壓力增大，所以思想政治教育必須隨之變革。當(dāng)前說教式的思想政治教育方法，忽略了學(xué)生的心理和行為特點，制約著學(xué)生的全面發(fā)展。過分注重灌輸理論，教育無差別，千篇一律，教師只重視言傳不注重身教，對學(xué)生影響力太弱。
2．2缺乏以人為本的教育方法急需改進。
高職思想政治教育方法，是專指針對高職生這一特殊群體而采用的方法，不管是基礎(chǔ)理論知識方面還是方法體系方面，都要以思想政治教育方法論為導(dǎo)向。目前，思想政治教育方法基礎(chǔ)理論及框架體系已基本建立趨于完善，但思想政治教育方式方法和具體實施還受到制約，教育方法的體系還不夠完善，理論研究與實際實施嚴(yán)重脫節(jié)，教育效果不明顯，高職生綜合素質(zhì)的提升有待加強。
2．3缺乏以人為本的教育目標(biāo)有待完善。
高職人才培養(yǎng)過程一直都偏重動手能力和實踐技能的培養(yǎng)，課程設(shè)置也是重實踐、輕人文，思想政治理論課教學(xué)時數(shù)減少、教學(xué)效果不佳，課程結(jié)構(gòu)與技能培養(yǎng)聯(lián)系不緊密，知識內(nèi)容繁多復(fù)雜，學(xué)科跨度大，學(xué)生很難接受，對學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)沒有起到該有的作用。
2．4缺乏以人為本的教育內(nèi)容有待豐富。
高職在職業(yè)教育方面有經(jīng)驗，但思想政治教育、道德品質(zhì)教育和素質(zhì)教育缺失。高職在全面推進素質(zhì)教育的前提下，應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生的愛崗敬業(yè)、謙虛好學(xué)、踏實肯干和團結(jié)協(xié)作精神，應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生崇高的職業(yè)理想、較高的職業(yè)素質(zhì)、良好的職業(yè)道德。高職學(xué)生在理論水平和學(xué)歷文憑上都沒有優(yōu)勢，高職缺乏對學(xué)生的非智力因素的培養(yǎng)和個性化的教育，高職生創(chuàng)新精神沒有得以提高，很難適應(yīng)新形勢、新挑戰(zhàn)。
3思想政治教育中貫徹以人為本理念的路徑和方法。
3．1堅持學(xué)生的主體地位。
堅持以人為本理念，實現(xiàn)學(xué)生由被動客體向能動主體的轉(zhuǎn)變，就要尊重學(xué)生的主體地位，尊重學(xué)生的權(quán)利，尊重學(xué)生的人格，尊重學(xué)生的愛好，激發(fā)學(xué)生的主體意識，充分考慮學(xué)生的個體差異，最大限度地為學(xué)生的發(fā)展創(chuàng)造條件，充分考慮學(xué)生的內(nèi)在心理需求，根據(jù)其內(nèi)在心理需求來設(shè)計和開展系列教育活動。
3．2堅持貼近學(xué)生實際的教育原則。
要深入了解高職生的思想和行為特點，把握高職生成長規(guī)律，使思想政治教育工作貼近學(xué)生、貼近實際，不斷提高思想政治教育的針對性、有效性。貼近高職生的學(xué)習(xí)生活實際，貼近高職生的人際交往實際，貼近高職生的社會現(xiàn)實實際，關(guān)心高職生就業(yè)創(chuàng)業(yè)前景，關(guān)心高職生成長成人成才。
3．3堅持動之以情的教育方法。
情，是做好高職生思想政治教育工作的起點，是融洽師生關(guān)系的潤滑劑。理，是貫穿于思想政治教育全過程的紅線，是照亮高職生心靈的燈塔。行，是思想政治教育工作者無聲的命令，言行一致，表里如一，潛移默化，潤物細無聲。
3．4堅持一切從實際出發(fā)。
當(dāng)前，高職生所面臨的各種實際問題很多，貧困經(jīng)濟問題、心理健康問題和畢業(yè)就業(yè)問題等等。因此，我們教育工作者在思想政治教育過程中，要以實際問題為導(dǎo)向，制定貧困幫扶、就業(yè)幫扶政策，密切關(guān)注高職生心理健康問題，把高職生從所面臨的困境中解脫出來，為他們學(xué)習(xí)、生活、就業(yè)、成人、成才創(chuàng)造良好的條件和環(huán)境。
網(wǎng)絡(luò)與思想政治教育論文篇六
網(wǎng)絡(luò)有著多樣、及時、共享及互動等優(yōu)勢，為傳統(tǒng)思想政治教育向網(wǎng)絡(luò)思想政治教育發(fā)展提供了必要條件，從而推進了傳統(tǒng)思想政治教育向網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的順利對接和融合。
2．1網(wǎng)絡(luò)形式的多樣性，為其提供了有力支撐。
網(wǎng)絡(luò)有文字、圖片、音像、視頻等形式，網(wǎng)絡(luò)的多種形式并用，為思想政治教育注入生動的形象和豐富的內(nèi)容。多媒體形式在教學(xué)上的靈活運用，極大地激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，引發(fā)他們對科學(xué)知識的探究，從而提高了教學(xué)質(zhì)量和學(xué)習(xí)效率，這種傳播方式和手段受到在校大學(xué)生的普遍歡迎，這是對傳統(tǒng)教學(xué)模式的超越?？梢哉f網(wǎng)絡(luò)形式的多樣性無疑為傳統(tǒng)思想政治教育向網(wǎng)絡(luò)化發(fā)展提供了有力支撐，潛移默化中傳遞社會主義、集體主義觀念、愛國主義思想，以其達到更好的思想政治教育的目的。
2．2網(wǎng)絡(luò)傳播的及時性，為其提供了必要條件。
傳統(tǒng)思想政治教育形式單一，在有限的時空內(nèi)傳播思想政治教育內(nèi)容，制約了思想政治教育最佳效果。應(yīng)用網(wǎng)絡(luò)媒體來進行思想政治教育，可在很短的時間內(nèi)迅速傳播，師生能夠產(chǎn)生互動交流，教師能準(zhǔn)確把握學(xué)生思想的變化情況，及時回應(yīng)大學(xué)生在思想上產(chǎn)生的偏差，為及時解決和糾正大學(xué)生思想上的困惑提供了時間上的保障。不受時空限制，隨時隨地接收來自各個層面的最新信息，這種便捷、迅速的傳播方式，極強的時效性，無疑為傳統(tǒng)思想政治教育向網(wǎng)絡(luò)發(fā)展提供了有力保障，是傳統(tǒng)思想政治教育向網(wǎng)絡(luò)化發(fā)展的必然。
2．3網(wǎng)絡(luò)信息的共享性，為其提供了豐富教育資源。
傳統(tǒng)思想政治教育模式受時空局限，教學(xué)內(nèi)容單調(diào)、枯燥、乏味，加之信息知識陳舊、滯后，思想政治教育功效不能及時有效地發(fā)揮，學(xué)生思想困惑得不到及時解決?；ヂ?lián)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展，可在極短的時間內(nèi)將海量知識，通過網(wǎng)絡(luò)在一定范圍內(nèi)迅速擴大，從而使原先相對狹小的思想政治教育空間變成了全社會性的、開放性的思想政治教育空間，使原先滯后于學(xué)生的思想政治教育內(nèi)容變成了更具有前瞻性、時效性的內(nèi)容，這就使思想政治教育的空間擴展到了整個網(wǎng)絡(luò)。突破時空的限制全方位覆蓋，共同接受和分享文化教育資源，網(wǎng)絡(luò)的共享性為思想政治教育提供了豐富的`教育資源和平臺。
傳統(tǒng)的教育模式受地域限制，阻礙了思想政治教育獲得預(yù)期效果。網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下師生可進行平等參與、共同討論、互動交流，師生可以“一對一”，也可以在一定范圍內(nèi)“以點帶面”覆蓋。這種“交互式”交流方式，能夠及時反饋學(xué)生在思想、生活、工作、學(xué)習(xí)等方面的情況，可以有針對性地開展學(xué)生的思想政治教育工作，及時地將社會責(zé)任感、價值觀滲入到學(xué)生頭腦，進而達到了思想政治教育的預(yù)期效果。
網(wǎng)絡(luò)與思想政治教育論文篇七
網(wǎng)絡(luò)有著及時、多樣、共享、交互等優(yōu)勢特征，借助網(wǎng)絡(luò)載體注入思想政治教育內(nèi)容，以其達到思想政治教育的目的。網(wǎng)絡(luò)是通過文字、圖片、音像、視頻等形式傳達思想政治教育內(nèi)容的這種全新、動態(tài)的教育方式，是傳統(tǒng)思想政治教育模式不可比擬的，極大地促進了思想政治教育工作的進步和發(fā)展，為傳統(tǒng)思想政治教育注入新的生機和活力。然而，網(wǎng)絡(luò)是一把“雙刃劍”，在網(wǎng)絡(luò)開放的今天，大學(xué)生在接收各種信息，獲取知識的同時，也夾雜著來自不同方面的歐美自由化的思潮，西方思想意識，這些思想正沖擊著在校大學(xué)生，大學(xué)生思想政治教育工作面臨著新的挑戰(zhàn)。網(wǎng)絡(luò)作為載體，有時起著良莠不分的作用。開展網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的同時，西方思想、網(wǎng)絡(luò)成癮、沉迷網(wǎng)絡(luò)等問題隨之而來。正如“網(wǎng)絡(luò)媒體是一個知識量巨大的信息海洋，也是一個充滿垃圾的信息場所，對這些信息很難進行有效的管理和控制。而一些不法分子也利用網(wǎng)絡(luò)，侵蝕年輕學(xué)生的思想，使他們形成了錯誤的世界觀、人生觀、價值觀，等，影響了高校優(yōu)秀學(xué)子們的健康成長，危害到了中華民族的前途和未來”。為此，高校思想政治教育工作者、輔導(dǎo)員必須高度重視大學(xué)生思想政治教育工作建設(shè)。
3．1積極開展高校網(wǎng)絡(luò)建設(shè)。
建立自己的校園網(wǎng)，應(yīng)首先在內(nèi)容上占領(lǐng)到高點，占領(lǐng)主動權(quán)、話語權(quán)、輿論權(quán)，充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)在思想政治教育工作中的積極作用。用社會主義、集體主義、愛國主義等思想，使大學(xué)生樹立正確的人生觀、價值觀、世界觀。其次在形式上利用網(wǎng)絡(luò)優(yōu)勢，引入“交互式”的交流方式，采取聲、像、圖等現(xiàn)代科技手段，注入社會主義主旋律、集體主義價值觀和愛國主義為主題的政治教育內(nèi)容。在活動上采取寓教于樂的方式，開展文化教育活動，用愛國主義的情操、先進的事跡、榜樣的力量來影響和鼓舞學(xué)生。
思想政治教育者應(yīng)學(xué)習(xí)最新網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，開通個人微博，學(xué)習(xí)微語言，用最新的網(wǎng)絡(luò)交流方式，與學(xué)生交流互動，做學(xué)生的貼心人。并關(guān)注大學(xué)生的需求，有針對性和實效性地開展思想政治教育工作。加強和提升個人政治敏感度和鑒別力，及時回應(yīng)學(xué)生群體思想動態(tài)上的變化。做到網(wǎng)上和網(wǎng)下的結(jié)合，課堂內(nèi)外的統(tǒng)一，虛擬和現(xiàn)實相結(jié)合，把思想政治教育工作落到實處，使思想政治教育的作用發(fā)揮到最大。思想政治教育工作者、輔導(dǎo)員必須開動腦筋，創(chuàng)新工作，與時俱進，以適應(yīng)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展的新需要。
3．3建立網(wǎng)絡(luò)機制和加強網(wǎng)絡(luò)監(jiān)督管理。
建立網(wǎng)絡(luò)控制機制，加強網(wǎng)絡(luò)的監(jiān)督和管理，優(yōu)化網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，構(gòu)筑網(wǎng)絡(luò)道德建設(shè)，必須做到有章可循，有法可依，對消極反動、不健康的內(nèi)容，做到及時清理，定時篩選，從而形成一種健康的、是非明確的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。以紅色網(wǎng)站為主題，加強品德教育，自覺抵制不健康、危害身心的網(wǎng)絡(luò)信息，增強心理防范意識，杜絕網(wǎng)絡(luò)迷失、網(wǎng)絡(luò)成癮等問題，正確引導(dǎo)大學(xué)生上網(wǎng)問題。
網(wǎng)絡(luò)與思想政治教育論文篇八
堅韌不拔的品質(zhì)是學(xué)生發(fā)展的核心保障,是鍛煉學(xué)生自強、奉獻、堅持奮斗等品質(zhì)的根本需求。針對高中生缺乏吃苦耐勞精神的現(xiàn)狀,就要增加吃苦耐勞的鍛煉。而堅韌的品質(zhì)一定要在社會實踐里去磨煉,不管是生存訓(xùn)練或者是軍訓(xùn),還是獨立進行社會調(diào)查,學(xué)生都會遭受到不同情況的挑戰(zhàn)。在處理困難以及面對挑戰(zhàn)的時候,學(xué)生就會感受到擁有堅韌品質(zhì)對自己未來發(fā)展的意義。因此社會實踐的核心里不可以沒有培養(yǎng)吃苦耐勞精神、磨煉堅韌意志的教育。
二.要適當(dāng)?shù)貙嵤┐煺劢逃?BR> 面對挫折是學(xué)生在未來適應(yīng)社會生活要求必不可少的一關(guān)。針對以前學(xué)生實施社會實踐的過程去分析,學(xué)校和教師進行干涉的比較多,學(xué)生自主面對難題的機會很少,磨煉的程度層次較淺。為了使學(xué)生在實踐里有更多的磨煉機會,學(xué)校和教師以及學(xué)生都要進行觀念上的改變,真正地讓學(xué)生做實踐的核心,讓學(xué)生將迎接挑戰(zhàn)以及感受挫折當(dāng)成必須進行的項目去對待,要讓學(xué)生獨立面對一些困難,實現(xiàn)社會實踐中挫折教育的目的。高中生社會實踐的核心內(nèi)容無非是進行教育。所以需要實施的教育目標(biāo)及內(nèi)容十分明確,要構(gòu)建相關(guān)內(nèi)容體系。推動學(xué)生社會實踐模式化的構(gòu)建,提高對學(xué)生社會實踐導(dǎo)向,增強學(xué)生社會實踐的可實施性就顯得特別的重要。
三.實踐教學(xué)和課堂教學(xué)之間的關(guān)聯(lián)。
思想政治課堂教學(xué)和實踐教學(xué)的目的相同,二者是相輔相成且又相互推動的。課堂教學(xué)要實施理論上的傳授,從而為實踐教學(xué)鋪墊基礎(chǔ)知識,而實踐教學(xué)要利用好主題,拿捏好核心點,進行實踐結(jié)論,從而達到強化認(rèn)識的目標(biāo)。
四.學(xué)校內(nèi)實踐和學(xué)校外實踐的關(guān)聯(lián)。
校內(nèi)的活動其實同樣是社會活動的一個環(huán)節(jié),學(xué)生的自主教育和自主管理等都是具有實際意義的實踐項目。一些實踐項目,比如挫折、誠信、堅韌和價值觀教育,都能在一定程度上結(jié)合在校內(nèi)的實踐活動里。與此同時,還要激勵學(xué)生走出學(xué)校,讓學(xué)生感受社會,磨煉意志,培養(yǎng)他們吃苦耐勞的精神。
五.教師引導(dǎo)和教材構(gòu)建的`聯(lián)系。
在社會實踐的進程里,教師起到引導(dǎo)的作用,教師對學(xué)生社會實踐指導(dǎo)的模式從根本影響實踐的結(jié)果。不過教師的資源是有限的,伴隨著高中生社會實踐接觸面的逐漸增加,社會實踐教材構(gòu)建就顯得尤為重要。結(jié)合社會實踐基礎(chǔ),實施實踐與教學(xué)相統(tǒng)一的教材會是高中思想政治理論社會實踐的核心指導(dǎo)目標(biāo)。上述為筆者針對高中思想政治理論課社會實踐的一些研究分析及親身感受,希望此文能對相關(guān)實踐教學(xué)起到一定的推動作用。
網(wǎng)絡(luò)與思想政治教育論文篇九
摘要：21世紀(jì)我國進入了信息時代，人們獲取新鮮資訊的途徑越來越多，各種社交軟件、網(wǎng)絡(luò)平臺打開了人們的視野。信息時代的到來改變了人們的生活、學(xué)習(xí)與工作，高效快捷的信息交流方式在給人們帶來便利的同時也產(chǎn)生了種種弊端，良莠不齊的信息對人們的思想產(chǎn)生了較大的影響。
一、信息時代信息傳播的特點。
網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)滲透到了各行各業(yè)中，人們的生活與精神世界都發(fā)生了巨大的變化，據(jù)調(diào)查了解到目前網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)在高校的普及率正在不斷提高，重點高校的學(xué)生上網(wǎng)率達到了百分之六十二，隨著信息網(wǎng)絡(luò)的不斷發(fā)展，高等院校的信息化水平還將不斷提高。通過互聯(lián)網(wǎng)，人們只需要點擊鼠標(biāo)就可以輕松了解當(dāng)下各地發(fā)生的新聞事件，信息傳播快捷方便，這為人們了解世界提供極大便利。信息時代中每個人都是信息的制造者和接收者，每個人對問題的看法都不相同，再加上信息傳播的開放與自由程度較高，網(wǎng)絡(luò)信息內(nèi)容的復(fù)雜性也變得越來越強，在信息平臺中真實與虛假并存，信息資訊質(zhì)量參差不齊。另外，網(wǎng)絡(luò)平臺上人們可以輕松發(fā)布各種信息，復(fù)雜龐大的網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)使得人們難以查詢信息的來源，信息來源的隱蔽性較高，信息的隱蔽性使得信息監(jiān)控管理難度增加，難以查證信息源，各種信息進入人們的視野對現(xiàn)代人的精神世界產(chǎn)生較大影響。
輔導(dǎo)員在高校教育中扮演著重要的角色，輔導(dǎo)員的教育、管理工作關(guān)系到學(xué)生的終身發(fā)展，在信息化時代輔導(dǎo)員應(yīng)當(dāng)與時俱進，了解互聯(lián)網(wǎng)、了解學(xué)生，因勢利導(dǎo)做好高校思想政治教育工作，促進高校學(xué)生身心健康發(fā)展。網(wǎng)絡(luò)信息平臺信息資訊十分豐富，人們可以通過互聯(lián)網(wǎng)了解各種國內(nèi)外新鮮資訊，足不出戶也能知天下事，然而由于網(wǎng)絡(luò)平臺的開放性強，信息資訊呈現(xiàn)多元化特征，網(wǎng)絡(luò)上的信息質(zhì)量參差不齊，在對人們正確認(rèn)識和利用信息造成了一定影響。消極、負(fù)面、暴力、恐怖、偏激等信息容易干擾學(xué)生的判斷，導(dǎo)致學(xué)生做出不恰當(dāng)?shù)男袨?。在豐富多元的網(wǎng)絡(luò)世界里，我們可以看到多元化的價值觀，網(wǎng)絡(luò)的包容性強，因而多元化特征十分顯著，多元化信息一方面可以打開學(xué)生的思路，讓學(xué)生從多個角度去思考和認(rèn)識問題，豐富學(xué)生的精神世界；另一方面它還容易弱化學(xué)生的道德意識，在缺乏約束力的網(wǎng)絡(luò)世界學(xué)生缺乏監(jiān)督和管理，因而很容易受到誘惑表現(xiàn)出人性中邪惡的一面，做出有違道德的行為。
信息時代的到來給現(xiàn)代人打開了新世紀(jì)的大門，在虛擬的世界里，人們可以自由發(fā)表觀點，自由的選擇自己的角色，虛擬自由的世界為人們帶來了更多可能性，信息交流的隨意性增強，網(wǎng)絡(luò)信任危機加重。當(dāng)學(xué)生長期沉迷在虛擬世界中，學(xué)生與真實世界的交流減少，這會導(dǎo)致學(xué)生人際交往能力的弱化，學(xué)生的意志逐漸變得薄弱，甚至有的學(xué)生還會完全沉迷于虛擬世界，脫離了現(xiàn)實世界，各種心理疾病慢慢出現(xiàn)。信息時代的到來有利有弊，高校輔導(dǎo)員的思想政治教育工作顯得尤為重要，輔導(dǎo)員應(yīng)當(dāng)結(jié)合時代特征，做好高校思想政治教育工作，培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀、價值觀和世界觀，促進學(xué)生身心健康發(fā)展。高校學(xué)生的心理尚未成熟，在這關(guān)鍵的階段，高校學(xué)生較容易受到外界的影響，面對紛繁復(fù)雜的世界，學(xué)生的三觀以及思想道德十分容易受到?jīng)_擊，高校學(xué)生可以通過互聯(lián)網(wǎng)了解各種信息，一些暴力、淫穢、恐怖的信息會誤導(dǎo)學(xué)生，甚至導(dǎo)致學(xué)生迷失自我，喪失道德底線。各種信息資訊變化更新快，在過去高校通常會有所選擇的'為學(xué)生提供各種信息資訊，學(xué)校精心選擇的信息往往符合主流價值觀，因而學(xué)校能夠?qū)W(xué)生的思想變化有一個較好的把握，這方便了輔導(dǎo)員思想政治工作的展開，輔導(dǎo)員在思想政治教育工作中主動性大大增加。信息時代的到來改變了這一局勢，輔導(dǎo)員在思想政治教育中的主導(dǎo)地位轉(zhuǎn)變?yōu)楸粍拥匚?，傳統(tǒng)思想政治教育方式已經(jīng)不適用當(dāng)前教育的需要了，輔導(dǎo)員有必要跟上時代步伐，改進思想政治教育方式，掌握教育主動權(quán)，培養(yǎng)學(xué)生健康的心理。
信息時代有其優(yōu)勢，高校輔導(dǎo)員思想政治教育工作更應(yīng)該學(xué)會利用網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)，創(chuàng)新工作方法，增強思想教育的時代性特征，提高思想教育的針對性和有效性。高校輔導(dǎo)員要嚴(yán)格要求自己，多了解網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)，積極建設(shè)網(wǎng)絡(luò)宣傳陣地，利用網(wǎng)絡(luò)平臺發(fā)布主流信息，引導(dǎo)學(xué)生的思想精神。輔導(dǎo)員平時要嚴(yán)格約束自己的言行舉止，無論是在生活中還是在虛擬網(wǎng)絡(luò)世界里，輔導(dǎo)員都要樹立積極正面的良好形象，多宣傳符合社會主義核心價值觀的內(nèi)容。另外，信息時代的到來改變了人們的溝通方式，越來越多的學(xué)生喜歡借助各種社交軟件進行溝通交流，輔導(dǎo)員可以利用在線交流的方式減少學(xué)生的溝通壓力，方便學(xué)生更好地接受思想政治教育。輔導(dǎo)員要加強信息倫理道德教育，讓學(xué)生明白網(wǎng)絡(luò)通信的規(guī)則、禮儀，讓學(xué)生正確對待網(wǎng)絡(luò)，避免學(xué)生沉迷于虛擬世界不可自拔。輔導(dǎo)員要多了解學(xué)生的思想動態(tài)，積極融入到學(xué)生群體中去，掌握與學(xué)生溝通交流的技巧，提高思想政治教育的實效性。
四、結(jié)束語。
隨著信息時代的到來，人們的交流越來越方便，互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)拉近了人與人之間的距離，加快了信息傳播的速度，豐富了信息內(nèi)容，人們信息交流更加自由。信息化給高校的思想政治教育帶來了新的機遇與挑戰(zhàn)，高校輔導(dǎo)員應(yīng)當(dāng)明確自身的責(zé)任，全面認(rèn)識信息時代思想政治教育工作以進一步提高思想政治教育的水平。
參考文獻：
網(wǎng)絡(luò)與思想政治教育論文篇十
知識經(jīng)濟多元化發(fā)展的今天，網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下高職學(xué)生思想政治教育逐漸的處于動態(tài)的變化中，就其實質(zhì)性而言，網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下高職學(xué)生思想政治教育面臨的挑戰(zhàn)主要有以下幾點具體體現(xiàn)：
現(xiàn)代化高職學(xué)生思想政治教育的信息的傳播不僅僅局限于傳統(tǒng)較為狹窄空間的傳播，基于網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下其思想政治教育信息傳遞逐漸有著多個傳輸主體，傳輸?shù)膬?nèi)容在某種程度上往往受到教育者自身條件的極大限制，但是其傳輸?shù)膬?nèi)容有著多樣化的個性化特點，不僅僅對于高職學(xué)生觀念以及知識的更新有著一定的有利影響，同時又有利于網(wǎng)絡(luò)知識新平臺構(gòu)建。
2.網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下信息的選擇性傳播往往使得信息內(nèi)容的失真。
傳統(tǒng)高職學(xué)生思想政治教育不僅僅有著單向傳遞的信息，同時其信息的接受又是出于被動狀態(tài)的，高職學(xué)生所接受的基本上都是具有積極主流意識的信息，對于高職學(xué)生思想觀念、政治觀點以及道德規(guī)范的培養(yǎng)有著極其有利的影響。但是就其實質(zhì)性而言，網(wǎng)絡(luò)具有兩面性，在實際的.信息選擇性傳播的過程中，難免造成信息內(nèi)容的失真，進而對我國思想政治創(chuàng)新教育帶來了極其不利的影響。
傳統(tǒng)高職學(xué)生思想政治教育工作主要是對知識以及道德有著一定的重視度，其教育往往有著一定的權(quán)威性，而教育者難免得到學(xué)生的尊重，而基于網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下高職學(xué)生思想政治教育借助于現(xiàn)代化先進的網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，高職學(xué)生借助于虛擬的網(wǎng)絡(luò)平臺，其政治思想教育難免帶有一定的政治色彩，以至于現(xiàn)階段網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下高職學(xué)生思想政治教育者的權(quán)威性在某種程度上逐漸下降。
信息經(jīng)濟多元化發(fā)展的今天，創(chuàng)新作為民族興旺發(fā)達的主要力量，直接影響著我國國民經(jīng)濟發(fā)展的主體地位。隨著網(wǎng)絡(luò)的大量普及，高職學(xué)生思想政治教育面臨著前所未有的挑戰(zhàn)，基于網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下高職學(xué)生思想政治教育創(chuàng)新的途徑主要有以下幾點具體體現(xiàn)：
1.高職院校應(yīng)建立高質(zhì)量的思想教育網(wǎng)站。
隨著時代經(jīng)濟的飛速發(fā)展，現(xiàn)代化信息化時代對于高職學(xué)生的思想教育提出了更高的要求，當(dāng)前高職院校的網(wǎng)站主要是對學(xué)校加以宣傳，并不能為學(xué)生提供最根本上的服務(wù)?，F(xiàn)階段高職院校在基于網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下對高職學(xué)生進行思想政治創(chuàng)新教育，更要建立高質(zhì)量的思想教育網(wǎng)站，借助于互聯(lián)網(wǎng)將高職學(xué)生的視野拓寬，并在其思想政治教育工作給予技術(shù)上的支持，將高職學(xué)生之間的交流逐漸加強，并以高職學(xué)生實際的心理特點出發(fā)開展網(wǎng)上講座和心理咨詢等活動。
高職思想政治教育工作者出科包括學(xué)生政治輔導(dǎo)、班主任外，學(xué)生同樣是思想政治教育的重要組成部分，且在當(dāng)前教育領(lǐng)域中學(xué)生應(yīng)處于主體地位。學(xué)生思想政治教育如何更好地融入網(wǎng)絡(luò)時代，是每一個組成部分都需要努力的。這就要求，高職院校首先應(yīng)提高思想政治教育者和學(xué)生綜合素質(zhì)。網(wǎng)絡(luò)在高職教育中的普及如火如荼，但綜觀部分高職思想政治教育工作者在信息素養(yǎng)及媒介素養(yǎng)等方面仍然落后于網(wǎng)絡(luò)發(fā)展的素質(zhì)，對多媒體等設(shè)備的運用技術(shù)水平較差，無法滿足學(xué)生思想政治教育需求。因此，高職院校應(yīng)著重對“工學(xué)結(jié)合”思想政治教育者和學(xué)生的綜合素質(zhì)培養(yǎng)，具體來說可以通過專題講座的開展，以及開設(shè)網(wǎng)絡(luò)教學(xué)輔導(dǎo)班、完善考核機制等手段提高教育工作者和學(xué)生的綜合素質(zhì)。同時，學(xué)生思想政治教育者應(yīng)將網(wǎng)絡(luò)信息資源及時轉(zhuǎn)化為思想政治教育內(nèi)容，對思想政治教育工作的新載體不斷建設(shè)和開拓。針對學(xué)生信息素養(yǎng)培養(yǎng)，則可以通過在高職開設(shè)專門的大學(xué)生新媒體課程等，從而幫助學(xué)生清晰分辨網(wǎng)絡(luò)傳播信息的真?zhèn)蔚龋龠M大學(xué)生正確網(wǎng)絡(luò)信息傳播價值觀的培養(yǎng)和形成，使學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的思想政治教育中形成自主防御能力，自主遠離不良思想信息的干擾。
3.在思想政治教育中充分利用qq、飛信、微信等新媒體工具。
對當(dāng)前的高職學(xué)生來說，qq、飛信、微信等新媒體工具已經(jīng)成為他們生活于學(xué)習(xí)的一部分，他們習(xí)慣于通過qq、飛信、微信等與他們聯(lián)系，在天涯、貓撲等各種網(wǎng)絡(luò)論壇了解全國各地的信息等。所以在網(wǎng)絡(luò)背景下，對高職學(xué)生實施思想政治教育中，應(yīng)對學(xué)生的這一特性加以把握，充分利用qq、飛信、微信等新媒體工具，主動開展網(wǎng)絡(luò)思想政治教育。學(xué)校思想政治教研組可以設(shè)立自己的博客，建設(shè)所帶班級的qq群等，使學(xué)生即使身處異地也能通過qq、微信等接收校內(nèi)思想政治教育動態(tài)信息，與老師、同學(xué)加強聯(lián)系，積極探討思想政治教育中的各種問題。教育工作者也可以在網(wǎng)絡(luò)上對黨支部、團支部等組織加以建設(shè)，使學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)中實現(xiàn)思想政治教育的“自我教育、自我管理、自我服務(wù)”，學(xué)習(xí)、工作兩不誤。
三、結(jié)語。
隨著時代經(jīng)濟的飛速發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)環(huán)境最為時代經(jīng)濟發(fā)展的主流，進而為當(dāng)代思想政治教育提出了更高的要求，加強互聯(lián)網(wǎng)和高職學(xué)生思想政治創(chuàng)新教育成為當(dāng)今時代共同關(guān)注的熱點之一。因此當(dāng)代高職院?；诰W(wǎng)絡(luò)環(huán)境下更應(yīng)該重視高職學(xué)生思想政治教育的創(chuàng)新，并將互聯(lián)網(wǎng)的作用充分發(fā)揮，進而將高職學(xué)生思想政治教育創(chuàng)新的有效性全面提高。
網(wǎng)絡(luò)與思想政治教育論文篇十一
所謂思想政治教育的生活化，不僅僅是抽象的思想政治教育，而是以現(xiàn)實生活為理論基礎(chǔ)的一種教育理念，主要闡釋思想政治教育應(yīng)該以人們的現(xiàn)實生活世界為理論依據(jù)，只有走進生活面向?qū)嶋H，使人在思想政治教育的活動中提高思想政治素質(zhì)，才能真正的讓思想政治教育的成果最終成為指引人們幸福生活的一種生活方式。思想政治教育日益遠離人們的現(xiàn)實社會生活，最終將使思想政治教育面臨許多的挑戰(zhàn)。為此思想政治教育與社會生活實踐的高度相融合，讓思想政治教育根植于人們的社會實踐生活當(dāng)中，是思想政治教育工作的所面臨的時代課題，毋庸諱言，生活是思想政治教育得以開展的基石，更為思想政治教育生活化提供了切實的理論依據(jù)。
（一）、關(guān)于“生活世界”的闡釋。
生活世界的概念是現(xiàn)在西方哲學(xué)中一個關(guān)鍵的范疇，是由胡塞爾首先提出的，他認(rèn)為人只有和現(xiàn)實世界相統(tǒng)一，并且參與其中那樣才是生活在一個有意義有價值的世界?？偟膩碚f胡塞爾的思想是立足于超驗現(xiàn)象學(xué)來構(gòu)思自己的生活世界理論的，他闡述的生活世界思想，具有原創(chuàng)性，并且對現(xiàn)代西方哲學(xué)產(chǎn)生了深遠的影響。繼胡塞爾之后奧地利的一位哲學(xué)大師維特根斯坦從語言學(xué)的角度來闡述自己的生活世界理論，并且提出了“生活形式”概念一詞，他的生活形式概念認(rèn)為，語言的意義是生活形式和語言情境共同決定的，想了解語言的意義必須先來了解使用它的人當(dāng)時所處的生活形式，也就是說生活形式是詞語意義的來源。與此前兩位不同的是哈貝馬斯，哈貝馬斯是繼承了法蘭克福學(xué)派的批判理論，他的社會批判理論認(rèn)為語言在終極的意義上并不是由主體的先驗意識所構(gòu)成的，語言只是一種主體間溝通交往的過程，并且以語言作為基礎(chǔ)，或者說是以交往行動為基礎(chǔ)，人所生活的世界就是由交往構(gòu)成的世界，哈貝馬斯的哲學(xué)理論較胡塞爾和維特根斯坦要更進一步，他的社會哲學(xué)使人回歸到一種相互溝通的生存狀態(tài)，既消解了科學(xué)世界的抽象性，也使得人們的生活開始向人性化的生活世界轉(zhuǎn)變了。而馬克斯主義經(jīng)典作家關(guān)于生活則有這樣的理解，主要的含義是超越生活脫離生活的世界是不存在的，人就生活在世界當(dāng)中，和這個世界有著密切的關(guān)系，只有人生活的世界才是有意義有價值的`世界。
思想政治教育對現(xiàn)實生活的重視，是思想政治生活化的真正立足點，也是向馬克思主義人本理論的真正回歸，對受教育者的生活世界的主體參與的表現(xiàn)，由此可見思想政治教育生活化既關(guān)注人的物質(zhì)生活，又關(guān)注人的精神生活。
（二）思想政治教育生活化具有目的性特征：堅持現(xiàn)實生活與思想政治教育生活化的理論相一致，從而指導(dǎo)人們開始關(guān)注生活世界，關(guān)心生活體驗，所以思想政治教育生活化是一種作用于生活實踐的教育方式。
（三）思想政治教育生活化具有實質(zhì)性特征：本質(zhì)意義上講思想政治教育具有促使人們形成與社會發(fā)展相協(xié)調(diào)的思想政治素質(zhì)，而展開的是一種主體明確的社會實踐活動，一旦脫離了生活實踐和這些必要的生活體驗過程，對于這一學(xué)科的進程來講則很難實現(xiàn)其思想政治教育生活化的實效性。
（四）思想政治教育生活化具有教育性特征：思想政治生活化的實現(xiàn)必須要立足生活，以人為本，以生活為核心，以教育為手段的一種人性化的教育模式。而傳統(tǒng)的思想政治教育大多都把思想政治教育與現(xiàn)實生活的世界相分開，是致使思想政治教育缺乏針對性和實效性的主要原因所在，也是導(dǎo)致思想政治教育生活化與人文精神理念缺失的關(guān)鍵因素。
三、結(jié)束語。
思想政治教育的生活化，就是要把之前抽象的教條主義理論，轉(zhuǎn)向一個真實存在的人身上，將人文關(guān)懷的理念貫徹到人類社會的實踐活動中去，引領(lǐng)人們?nèi)プ非蟾袃r值的人生，過更有質(zhì)量的生活，以往的思想政治教育過多的向人們灌輸著抽象的概念、空洞的理論，要求人去追求一些過于理想化的東西，而現(xiàn)在要把人文關(guān)懷的精神和思想政治教育生活化的宣傳大幅度的轉(zhuǎn)移到現(xiàn)實的社會實踐活動中去，在真正意義上實現(xiàn)思想政治教育的生活化。
網(wǎng)絡(luò)與思想政治教育論文篇十二
1.就業(yè)是高職院校思想政治教育的主要前提。學(xué)生是國家的棟梁，這是高職學(xué)校的重點。高職學(xué)校應(yīng)把學(xué)生的素質(zhì)提高起來，學(xué)校確立培養(yǎng)的目標(biāo)，規(guī)劃學(xué)生的行為和學(xué)生畢業(yè)去向。這些都和本科學(xué)校有著巨大的差別，所以本科學(xué)校和高職的管理和思想政治教育不同。高職的學(xué)校培養(yǎng)的是有技能、在管理崗位的實用型、專業(yè)技術(shù)好的人才，學(xué)校就必須堅持以就業(yè)為主和在社會零距離的教學(xué)。企業(yè)文化包含了很多，比如有企業(yè)對經(jīng)營的觀念，企業(yè)精神，企業(yè)應(yīng)有的價值觀，道德規(guī)范，和企業(yè)員工對企業(yè)的責(zé)任感和榮譽感。在當(dāng)前的時代，企業(yè)最看中的是員工的團隊、敬業(yè)、專業(yè)能力和員工的學(xué)習(xí)能力，并且要求員工要嚴(yán)格做人嚴(yán)格做事。因此，高職學(xué)校要加強學(xué)生們的思想政治教育和職業(yè)道德教育，并且創(chuàng)新學(xué)生們的思想道德教育。2.嚴(yán)格管理的思想政治教育。據(jù)了解，現(xiàn)在的高職學(xué)校大多都是從中專學(xué)校漸漸變成高職學(xué)校。高職學(xué)校以往的教學(xué)管理都是非常嚴(yán)格的，在治理學(xué)校上也是非常有成效的。學(xué)校在管理學(xué)生和思想政治教育方面有著很多的教育經(jīng)驗，學(xué)校繼承了很多的優(yōu)良傳統(tǒng)?，F(xiàn)在的高職，在學(xué)生管理的方面出現(xiàn)了很多的問題，學(xué)校不能繼續(xù)的使用以往的封閉式的管理經(jīng)驗，也不能像本科大學(xué)那樣完全的使用讓學(xué)生開放式的管理模式?，F(xiàn)在很多的高職學(xué)校為了實行高職學(xué)校的教學(xué)管理方式，完全的摒棄了以往中專的管理教學(xué)模式，也放棄了以往很多的優(yōu)良傳統(tǒng)。有些學(xué)校想很快的進入到高職的管理方式卻立刻停止了學(xué)校實行了多年的管理教學(xué)制度。但是這些新的制度和措施不完善，讓學(xué)校變成了沒有秩序的管理。所以，對于高職學(xué)校來說必須要有責(zé)任的意識，一定要嚴(yán)格管理學(xué)生，并且創(chuàng)新管理制度。3.“以人為本”的思想政治教育方式。高職學(xué)校的學(xué)生思想政治教育素質(zhì)不好，學(xué)校整體的文化素質(zhì)比較差，導(dǎo)致學(xué)校逐漸走向垃圾的學(xué)校。有些學(xué)生缺乏理想，對自己的前途感到很迷茫，在學(xué)校不學(xué)習(xí)，討厭學(xué)習(xí)的現(xiàn)象嚴(yán)重。還有些學(xué)生有自卑的心理，心理素質(zhì)不好，容易暴躁，經(jīng)常會出現(xiàn)打架等違紀(jì)的行為。與此同時，他們在學(xué)校期間還承擔(dān)著高學(xué)費，與同學(xué)的學(xué)習(xí)競爭，畢業(yè)就業(yè)困難等很多的壓力。這時學(xué)校應(yīng)該對學(xué)生負(fù)責(zé)對家長負(fù)責(zé)，提高思想政治教育，真正的確立以人為本的教學(xué)理念，對學(xué)生關(guān)懷幫助學(xué)生，并且做好學(xué)生們的思想政治教育工作。
1.健全學(xué)校思想政治網(wǎng)絡(luò)教育。在學(xué)校建設(shè)中，學(xué)校應(yīng)當(dāng)加強學(xué)生對思想政治教育的理念，建立學(xué)生分工明確，學(xué)校權(quán)利明確的組織。學(xué)校要推進學(xué)生的思想政治教育理論課的改革與創(chuàng)新，并且明確思想政治教育目的，要充分的發(fā)揮學(xué)生在高職思想政治教育的作用。大力發(fā)揮校園的文化，校園網(wǎng)絡(luò)和學(xué)生的心理健康，建立健全高職學(xué)校思想政治教育的主要陣地。并且學(xué)校要大力地加強老師和輔導(dǎo)員的思想政治教育的思想，提高學(xué)校人才的思想政治教育。2.健全學(xué)生教育網(wǎng)絡(luò)。在學(xué)校要以學(xué)生為主，努力構(gòu)建高職學(xué)校的思想政治教育，積極引導(dǎo)學(xué)生要自我管理，自主學(xué)習(xí)。加強學(xué)校中學(xué)生黨支部、團支部和學(xué)生會的建設(shè)，努力搞好組織，建設(shè)出高職思想政治教育的堅強后盾。學(xué)校對于管理學(xué)生要做到不放手管理學(xué)生，不放任學(xué)生，并且鼓勵學(xué)生的積極性，注重對學(xué)生的培養(yǎng)，使學(xué)生的思想政治教育越來越好。3.健全學(xué)校、家庭、社會思想政治教育。學(xué)校要做好與家庭和社會的聯(lián)系，要發(fā)揮學(xué)校、家長和社會之間的作用。全員互動讓思想政治教育全面的展開。高職生大都是外地的，離家比較遠，學(xué)校與家長聯(lián)系比較困難，但是學(xué)校仍然要建立與家長多溝通的制度，定期的與家長進行交流，比如通過電話訪問、網(wǎng)絡(luò)對話等。加強學(xué)校、家庭的聯(lián)系，讓學(xué)生的思想政治教育更進一步。
思想政治的發(fā)展有利于國家和諧發(fā)展，要發(fā)展就必須要創(chuàng)新，這就是不變的法則。這需要適應(yīng)不斷變化的思想政治教育環(huán)境和教育對象，這會讓社會環(huán)境發(fā)生很大的變化，給高職學(xué)生思想政治教育帶來新的機遇和挑戰(zhàn)?，F(xiàn)在學(xué)校必須趕緊創(chuàng)新學(xué)生的思想政治教育，讓大學(xué)生思想政治教育工作能更加好。學(xué)校應(yīng)該針對學(xué)生自身的理解和教學(xué)內(nèi)容，兩者相結(jié)合，共同得出要加強和改進大學(xué)生思想政治教育的方法，提高思想政治教育工作的實際性。1.增加教學(xué)內(nèi)容。在學(xué)校，老師的課堂教學(xué)能提高學(xué)生的素質(zhì)，通過老師的講解能更加透徹的了解理論知識的內(nèi)容。課本的理論知識學(xué)習(xí)能增強學(xué)生的自覺性，同時書本也能解決學(xué)生的困惑，更能有效的提高學(xué)生們的學(xué)習(xí)興趣。思想政治教育的理論知識要與實際的情況相符合，接近人文關(guān)懷的題目，用這樣的方法來激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性，讓學(xué)生更深層的理解問題的含義。老師在講解到相關(guān)的案例時，要仔細跟學(xué)生們講解，讓學(xué)生們能理解的更透徹，并且組織學(xué)生們展開討論，引導(dǎo)學(xué)生理解文章以外的知識。2.提高教育工作能力。老師是學(xué)校的重點，沒有老師學(xué)校就不會培養(yǎng)出社會的優(yōu)秀棟梁。而老師則是一面鏡子，教師的好壞，決定了學(xué)生和教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵。高素質(zhì)的教師能讓學(xué)生理論知識更加的優(yōu)秀。好的老師能提高學(xué)生的思想政治教育。因此，學(xué)校應(yīng)剛注重老師的教養(yǎng)，提高學(xué)校的師資隊伍，優(yōu)化教師隊伍的結(jié)構(gòu)，全面的促進高職學(xué)生思想政治教育工作.
網(wǎng)絡(luò)與思想政治教育論文篇十三
一直以來體育都是學(xué)生進行自身素質(zhì)的完善的重要手段。它的基本目標(biāo)主要是發(fā)展體力和增強體質(zhì)。教育方針的要求和實現(xiàn)所謂素質(zhì)教育的重要的組成部分是加強體育教學(xué)工作。素質(zhì)教育的核心部分是德育，而素質(zhì)教育的基礎(chǔ)則是體育。所以說在體育的教學(xué)過程中進行思想政治教育是非常有必要的?，F(xiàn)在的我國正處于社會轉(zhuǎn)型的時期，新舊思想觀念存在著激烈的碰撞。我國的教育方針是強調(diào)教育要和生產(chǎn)勞動相結(jié)合并且要為我國的社會主義現(xiàn)代化的建設(shè)服務(wù)。所以應(yīng)該使大學(xué)生們的思想政治的水平提高到一個新的層次，提高被教育者的思想政治覺悟意識，只有這樣我國才可以培養(yǎng)出德智體美等全面發(fā)展的新型的社會主義人才。體育作為教育手段具有很大的挑戰(zhàn)性、積極性和參與性，它的教育效果是多元化的這對當(dāng)今大學(xué)生們的思想政治教育非常有幫助在體育教學(xué)中融入思想政治教育是很明智的。當(dāng)今的大學(xué)生們都出生在和平的年代，他們絕大多數(shù)沒有遭遇過重大挫折段有經(jīng)歷過人生中的大風(fēng)大浪更沒有經(jīng)歷過社會的動蕩。他們的成長相比較于老一輩人來說可以算是順利的'特別是現(xiàn)在很多家庭都是獨生子女都被父母視為掌上明珠版來張口衣來伸手仿佛成了習(xí)慣這可是典型的溫室花朵。他們的身心屏弱身體素質(zhì)不高驕傲自負(fù)并且意志力薄弱這不僅會擾亂高等教育的正常生活和教學(xué)秩序同時也會給社會帶來隱患所以把思想政治教育融入體育教學(xué)中來進一步完善大學(xué)生們的德育觀念是非常有必要的。
（一）教育方法不夠有效。思想政治的教育方法的有效性是由思想政治教育的方法所具有的多方面的適應(yīng)性來決定的。在當(dāng)今社會高校體育教學(xué)中思想政治教育存在著教育方法的適應(yīng)性不強的問題，這與受教育者的層次和規(guī)模不相適應(yīng)。隨著近年來我國的高等教育的迅速發(fā)展，各個高校的學(xué)生數(shù)量也是急劇增多，這就給體育教學(xué)中的思想政治的教育提出新的要求。一方面油于學(xué)生的層次和規(guī)模不斷增加掌生之間的思想品德的發(fā)展水平差異性也變得越發(fā)明顯對思想政治教育針對性的要求也是更加突出。另一方面許多高校在體育設(shè)施的配備、場地的擴建以及教師的補充體育等方面沒能跟上發(fā)展的勢頭從而出現(xiàn)了輔導(dǎo)員、體育教師與學(xué)生的比例嚴(yán)重超標(biāo)體育活動場地也是嚴(yán)重短缺這種矛盾就導(dǎo)致高校體育教學(xué)中思想政治教育的實效性降低。
（二）教育措施不夠得力。當(dāng)前高校中存在的較為普遍的教育措施不力主要有：
1。組織領(lǐng)導(dǎo)不完善《學(xué)校體育工作條例》指出著通高等學(xué)校在條件允許的情況下可以建立體育管理部門，配備管理人員和專職干部。然而從北京、四川、重慶、湖北等29所高校的問詢結(jié)果來看，這29所高校都沒有設(shè)立起獨立的體育工作的職能部門而配備專職的體育管理工作人員的僅僅只有三所高校。
（一）結(jié)合教材特點。高校體育教材的內(nèi)容多種多樣，每一種教材都是從某些方面突出體現(xiàn)高校的體育教育所具備的比較豐富的思想政治的教育內(nèi)容。比如說，長跑就重視培養(yǎng)大學(xué)生們的頑強堅韌的精神，籃球則重視培養(yǎng)學(xué)生們的集體主義的精神；在進行籃球的技術(shù)教學(xué)的過程中鼓勵張揚個人的風(fēng)格要求勇敢、果斷然而在籃球的戰(zhàn)術(shù)教學(xué)過程中則重視整體協(xié)調(diào)配合、冷靜、沉著。因此在高校的體育教學(xué)過程中滲透的思想政治教育要與大學(xué)體育教材的特點結(jié)合起來。
（二）抓好組織教學(xué)。組織教學(xué)指的是教師根據(jù)體育的教學(xué)任務(wù)、特點以及其它實際的情況對器材、場地、學(xué)生等進行合理的安排時所應(yīng)當(dāng)采取的措施。它一般包括教學(xué)分組、體育課堂常規(guī)、體育骨干的培養(yǎng)使用、場地器材布置以及隊列隊形的運用等。組織體育教學(xué)既是教學(xué)工作所順利進行的保證同時也是教師發(fā)揮出主導(dǎo)作用的重要環(huán)節(jié)，對教學(xué)進行嚴(yán)密有序的組織不僅有利于大學(xué)生們掌握體育知識與技術(shù)、鍛煉自己的身體還能夠形成良好的氛圍，有效表達教育者所提出的規(guī)范要求從而提高教育效果。
高校體育教育對與學(xué)生思想政治的教育有著深遠而重大的意義因為多姿多彩的體育活動，不但能夠培養(yǎng)學(xué)生們的積極競爭意識和愛國主義精神，而且還有調(diào)適的功能。我們應(yīng)當(dāng)充分發(fā)揮體育老師在教學(xué)中的作用并且聯(lián)系體育工作所面臨的實際情況，從而不斷地使學(xué)生的素質(zhì)、知識和能力等方面得到不斷的完善和充實，進而使他們的知識更豐富心靈更高尚視野更遼闊并成為祖國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的棟梁之材。
網(wǎng)絡(luò)與思想政治教育論文篇十四
摘要：思想政治課與其他學(xué)科相比，是一門不太受學(xué)生喜歡的課程，這一直是不爭的事實。作為政治教師，在教學(xué)實踐中，必須積極探索和實施各種有效的教學(xué)方法，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，幫助學(xué)生形成正確的價值觀念，讓思想政治課堂成為落實素質(zhì)教育的良好平臺。
關(guān)鍵詞：興趣；激發(fā)；培養(yǎng)；愛好
隨著我國經(jīng)濟基礎(chǔ)的快速發(fā)展，我國的教育已經(jīng)發(fā)生了很大的變化，教育觀念也已經(jīng)有了轉(zhuǎn)變。原來人們主要是看分?jǐn)?shù)，所以培養(yǎng)了很多高分低能的“假”人才。但是現(xiàn)在社會不再需要那些只會紙上談兵的“假”人才，而是需要具有綜合素質(zhì)的高素質(zhì)人才，才能夠適應(yīng)社會的發(fā)展，為我國的社會主義建設(shè)，做出應(yīng)有的貢獻。素質(zhì)教育是21世紀(jì)教學(xué)改革的主旋律，也是世界性教學(xué)改革的總體趨勢。在當(dāng)前的教育指導(dǎo)方針下，“應(yīng)試教育”向著“素質(zhì)教育”進行轉(zhuǎn)變，是我國教育形式的需要，也是我國實施科教興國戰(zhàn)略和可持續(xù)性發(fā)展戰(zhàn)略，實現(xiàn)跨世紀(jì)宏偉目標(biāo)的必然需求，同時也是教育自身改革和發(fā)展的需要。作為一名政治教師，為了在政治課教學(xué)中實施素質(zhì)教育，我進行了實踐探索，并且不斷進行總結(jié)和改進，逐漸形成了自己的一點認(rèn)識，供大家進行商榷。
所謂提綱法，就是引導(dǎo)學(xué)生在閱讀教科書的基礎(chǔ)上，列出數(shù)字提綱，以便于對知識進行梳理。運用提綱法的主要步驟是：第一，讓學(xué)生閱讀本堂課所要學(xué)習(xí)的教材內(nèi)容，根據(jù)自己的'理解，分析之后列出數(shù)字化的提綱；第二，要求一位學(xué)生被自己所列的提綱寫到黑板上，其他同學(xué)進行評議、補充；第三，引導(dǎo)學(xué)生進行分析，歸納出完整的、準(zhǔn)確的提綱；第四，教師針對學(xué)生在列提綱的過程中反映出來的帶有普遍性的問題，有所側(cè)重的指點、分析、啟發(fā)，讓學(xué)生掌握。提綱法的特點是最大限度地把學(xué)習(xí)的主動權(quán)教給學(xué)生，在教師的指導(dǎo)下，學(xué)生自己去掌握知識，改變了傳統(tǒng)教學(xué)中教師主要進行講解，學(xué)生被動的聽課、記憶的落后模式，體現(xiàn)了教育方針?biāo)蟮慕虒W(xué)要以“學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)”的教學(xué)理念。這一方法，能夠發(fā)展學(xué)生的思維能力，提高學(xué)生的智力、潛能，培養(yǎng)學(xué)生的探索能力，重視學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性、創(chuàng)造性，主張讓學(xué)生自己動腦，反對死記硬背，強調(diào)靈活運用，這些都體現(xiàn)了素質(zhì)教育的精神。
傳統(tǒng)的教學(xué)方法主要是滿堂灌式的注入式、填鴨式教學(xué)方法，教師和學(xué)生始終以中考成績?yōu)橹笓]棒，一切圍繞中考轉(zhuǎn)，加之家長和教師的認(rèn)識不到位，沒有感受到應(yīng)試教育的害處，沒有認(rèn)識到素質(zhì)教育的優(yōu)點。所以在教學(xué)上忽視了學(xué)生的主動積極的探索精神，對于學(xué)習(xí)的重要性，根本沒有認(rèn)識到應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力和創(chuàng)新能力。思想政治不同于其他學(xué)科，學(xué)科特但就是比較枯燥無趣，所以學(xué)生沒有學(xué)習(xí)興趣，教師和學(xué)生雖然都比較努力的教和學(xué)，但是最終結(jié)果往往是事倍功半。針對以上情況，我努力探索新的教學(xué)方法，千方百計激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。只要是學(xué)生有了學(xué)習(xí)的興趣，那么思想政治課也就不再難教了。我主要采取創(chuàng)設(shè)情境的辦法，讓學(xué)生在情境中參與學(xué)習(xí)，使他們有一種身歷其境的感覺，這樣就大大增加了他們的興趣。例如，在教學(xué)《只有社會主義才能發(fā)展中國》這一刻的時候，我并沒有進行虛無難懂的道理解說，而是直接采用多媒體的形式，讓學(xué)生觀看紀(jì)錄片《新中國從這里走來》，以及展示我國社會主義建設(shè)成就的紀(jì)錄片，看了之后，他們對于我國社會主義建設(shè)所取得成就有了一個非常直觀的認(rèn)識，深深地震撼了每一個學(xué)生的心靈。這樣的教學(xué)方法，遠遠勝過傳統(tǒng)的教學(xué)方法，效果非常喜人，贏得了同學(xué)們的喜愛。
針對一部分學(xué)生不愿意學(xué)習(xí)政治的現(xiàn)象，我也根據(jù)他們的思想特點，制定了不同的教學(xué)方法。這一部分學(xué)生往往認(rèn)為政治與自己關(guān)系不大，里邊的道理離自己很遠，所以沒有什么實際意義。這當(dāng)然是一種不正確的想法。其實政治和我們的生活息息相關(guān)，所以我就根據(jù)當(dāng)時的情況，制定了“討論”課的教學(xué)設(shè)計思路。其主要做法就是在教學(xué)前首先把教學(xué)內(nèi)容讓學(xué)生熟悉一下，然后再把學(xué)生分成兩組，一方為正方，一方為反方，都搜集自己的觀點與證據(jù)，在班級里把桌子分成左右兩邊，有一部分不參與辯論的學(xué)生，則在一邊擔(dān)當(dāng)評委與觀眾。這樣的形式，既讓學(xué)生有了極高的參與興趣，又很好地鍛煉了學(xué)生的口才。與此同時，學(xué)生辯論獲得成功，一定會積極地搜集材料，這比課堂上簡單地證據(jù)材料要豐富的多。所以在這樣一種氛圍下，學(xué)生學(xué)習(xí)的效率，已經(jīng)不是傳統(tǒng)教育所能比擬的。當(dāng)然討論的形式不僅僅是組織辯論會，還可以有其他的形式。比如，在講“家的治理離不開法治”的時候，我就組織學(xué)生根據(jù)課本內(nèi)容進行拓展，讓大家討論身邊曾經(jīng)發(fā)生的事情，以及國家所采取的措施，這時候就有同學(xué)提出，國家取締邪教，是非常必要的，也是國家法制所必須要制止的，因為他給國家和人民帶來了災(zāi)難，擾亂了社會的秩序，嚴(yán)重威脅著國家安全，所以取締邪教是利國利民的大事情。
所謂社會調(diào)查法，是指以幫助學(xué)生掌握知識，提高思想政治素質(zhì)為目的的教學(xué)方法。它主要的做法是：先針對思想政治課中的理論難點與重點，運用社會調(diào)查來解決問題的辦法。當(dāng)遇到理論難點時，在講清楚理論基本含義的時候，運用社會調(diào)查法能夠促進學(xué)生對難點重點的理解和掌握。主要做法就是讓學(xué)生走進生活，走進社會，利用自己親身的體會，去驗證理論的正確性。這樣得出的結(jié)論是最真實的，最有說服力的。也是學(xué)生最信服的。例如，我們教師經(jīng)常講，課本上也說，講我們黨的好政策，已經(jīng)使人民的生活更上一層樓。這是沒有說服力的，學(xué)生沒有親眼見到，他們就不會真正的理解我們今天的生活，已經(jīng)發(fā)生了怎樣翻天覆地的變化。而如果讓學(xué)生自己走進生活，去看一看，做一個調(diào)查，統(tǒng)計一下一個村莊，已經(jīng)有多少戶人家擁有了自己的小汽車，在一座城市的街道，每小時可以有多少汽車通過。或者調(diào)查一個城市的某一個小區(qū)，看一看有多少高樓大廈。經(jīng)過這樣的調(diào)查，學(xué)生們就會深深地感受到我們的生活，確實已經(jīng)變得很富裕了，這都是黨的政策直接影響而出現(xiàn)的?？傊袑W(xué)政治課雖然要想上好有一定的難度，但是只要教師能夠開動腦筋，認(rèn)真的鉆研探索，就能夠探索出符合自己學(xué)生學(xué)情的好的教學(xué)方法，從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高政治課學(xué)習(xí)的效率，為學(xué)生形成正確的社會主義價值觀，道德觀奠定堅實的基礎(chǔ)。
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網(wǎng)絡(luò)與思想政治教育論文篇十五
隨著網(wǎng)絡(luò)在大學(xué)生學(xué)習(xí)和生活中的普及.當(dāng)代大學(xué)生的'思想政治教育必須依托網(wǎng)絡(luò)建立新型的教育機制.文章針對網(wǎng)絡(luò)化的大學(xué)生思想政治教育目的和意義,提出了網(wǎng)絡(luò)引導(dǎo)、網(wǎng)絡(luò)調(diào)查和網(wǎng)絡(luò)討論三結(jié)合的教育方法,并在此基礎(chǔ)上構(gòu)建出完整的大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)化思想政治教育體系.
作者：周建美作者單位：蚌埠醫(yī)學(xué)院,安徽,蚌埠,233000刊名：管理觀察英文刊名：managementobserver年，卷(期)：“”(23)分類號：關(guān)鍵詞：
網(wǎng)絡(luò)與思想政治教育論文篇十六
常言道：萬事開頭難，良好的開端是成功的一半，精彩的導(dǎo)入無疑會為課堂教學(xué)的進行奠定良好的基礎(chǔ)。對學(xué)生來說，每一堂課都是一個新的開始，其內(nèi)容也各不相同。而學(xué)生在課前卻可能從事各種各樣的活動，其興奮點也可能還沉浸在剛才的活動之中，那么怎樣才能使學(xué)生實現(xiàn)興奮中心的轉(zhuǎn)移呢？關(guān)鍵在于導(dǎo)入，只要導(dǎo)入得法，就能使學(xué)生離開正從事的活動，集中自己的注意力，全身心轉(zhuǎn)到課堂上來。精彩的導(dǎo)入會使學(xué)生如沐春風(fēng)、如飲甘露，進入一種美妙的境界。精彩的導(dǎo)入也會促進學(xué)生新舊知識的聯(lián)系，以舊引新或溫故知新，而借此促進學(xué)生知識的系統(tǒng)化。精彩的導(dǎo)入同時又能溝通師生的情感，使學(xué)生在和諧愉悅的氣氛中，暢飲知識的瓊漿，完善個性的發(fā)展。如何導(dǎo)入新課，導(dǎo)入新課又應(yīng)注意些什么問題呢？我在思想政治課教學(xué)中有以下一些思考。
一、導(dǎo)入新課的一些方法。
1.復(fù)習(xí)導(dǎo)入法。
從舊知識中引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)問題，明確探索的目的，這是政治課導(dǎo)入的常用技巧之一。政治課中有一些內(nèi)容邏輯性很強，一些基本原理和一些概念又是在上一次或者上幾次課中講過的概念的基礎(chǔ)上發(fā)展來的，所以在講授新課前，很有必要對舊知識進行復(fù)習(xí)，進行知識的銜接，讓學(xué)生構(gòu)建一定的知識體系，把握知識的內(nèi)在聯(lián)系和邏輯層次。
2.懸疑導(dǎo)入法。
懸疑，一般是指對那些懸而未決的問題和現(xiàn)象的關(guān)切心情。在教學(xué)中精心構(gòu)思，巧布懸念，也是有效的導(dǎo)入方法。俗話說“好奇之心，人皆有之”，利用懸念，激人好奇，催人思索，往往能收到事半功倍的效果。在講到價值觀的導(dǎo)向作用的時候，結(jié)合《感動中國》的實例，讓學(xué)生針對當(dāng)前社會所存在的一些不良的只要求自我價值的現(xiàn)象和行為進行反思，質(zhì)疑，適時引導(dǎo)，使學(xué)生在思考中提高自己分析問題的能力，最終收到教學(xué)目的。
3.漫畫導(dǎo)入。
漫畫具有詼諧、幽默的特點，同時它針砭時弊。用于政治課教學(xué)的話，既可激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，同時也有助于發(fā)揮學(xué)生的抽象思維能力和發(fā)散思維能力。因此在教學(xué)中我們也可以嘗試用漫畫來導(dǎo)入正題。例如在講“唯物主義與唯心主義的根本分歧”時，首先出示了“存在即被感知”的漫畫，漫畫的大意是：英國著名的唯心主義哲學(xué)家貝克萊，正在向他的學(xué)生講授“存在即被感知”這一命題。誰知他的學(xué)生反而詰問貝克萊：你的生身父母是不是客觀存在的呢？貝克萊說，該死，這正是我所不能回答的！漫畫形象地揭示了主觀唯心主義的愚蠢可笑。所以，當(dāng)這幅幽默生動的漫畫一出現(xiàn)時，學(xué)生即刻興趣盎然，議論紛紛，教師趁勢推導(dǎo)：貝克萊還用得著上街買牛奶、面包嗎？他只需閉上眼睛感知一下，牛奶和面包就會從天而降。此時學(xué)生哈哈大笑，在笑聲中悟出唯心主義的荒謬。而教師適時導(dǎo)入：唯心主義是荒謬的'，唯心主義的根本觀點是什么？與唯物主義的根本分歧又有哪些呢？讓學(xué)生馬上進入到問題的探討中來。
4.活動導(dǎo)入。
現(xiàn)在的學(xué)生好動、求新、對新的東西特別感興趣，因此設(shè)計新穎的活動能啟迪學(xué)生的思維，激發(fā)學(xué)生的激情，調(diào)動學(xué)生的積極性。在政治課教學(xué)過程中，我們可以把握好中學(xué)生的這種心理，采用一些比較獨特的引入方法，例如演唱歌曲、讓學(xué)生自導(dǎo)自演一些與教材內(nèi)容相關(guān)的小品等。這種方法新穎活潑，容易使學(xué)生產(chǎn)生共鳴，引起學(xué)生的思考，活躍氣氛，積極主動學(xué)習(xí)。例如在講“貨幣”的時候，先在講臺上放一只蘋果，模仿在集市上賣蘋果的果農(nóng)，然后請三位學(xué)生用不同的東西來交換。第一位學(xué)生用書去交換，我說：“我現(xiàn)在不用書，因此蘋果不能換給你。”第二位學(xué)生用一支筆來交換，我說：“對不起，我也不需要筆?！钡谌粚W(xué)生靈機一動，從口袋里掏出一元錢來買，這時教師便接過錢把蘋果交給了學(xué)生。學(xué)生的注意力十分集中，教師抓住這個時機引出――貨幣。
5.演示實驗導(dǎo)入。
在政治課上做實驗，學(xué)生一定感到很驚奇。在講“事物發(fā)展的原因”時，先在講臺上放著大小相同的乒乓球、皮球、鉛球，然后對著講臺扇風(fēng)（要求學(xué)生觀察結(jié)果），從這三個球的運動變化中，學(xué)生很快便了解到其中的原因。此類的演示實驗所需的時間極短，但是收到的效果卻很明顯。
6.典故導(dǎo)入法。
課堂教學(xué)導(dǎo)入還可以引用典故、諺語、名言、警句、詩詞等作為開頭，提出問題導(dǎo)入新課。因為詩詞、名言、警句、典故、諺語等語意新穎，言簡意賅，有深刻的哲理。用上述方法開頭，形象，生動，逼真，學(xué)生也樂于接受。在講聯(lián)系觀點時就可借助“唇亡齒寒”的典故；在講質(zhì)變量變時可以運用“滴水穿石”的成語；在講矛盾的特殊性和普遍性關(guān)系時，可以借助“白馬非馬”的典故，無須費多大的口舌就能具體形象地讓學(xué)生領(lǐng)悟深刻的哲理。
二、導(dǎo)入新課應(yīng)注意的一些問題。
1.備教材更應(yīng)備學(xué)生。
思想政治課是一門培養(yǎng)學(xué)生形成正確的人生觀和價值觀，具有一定政治素養(yǎng)的學(xué)科，也是一門教給學(xué)生如何透過紛繁復(fù)雜的社會現(xiàn)象，洞察事物本質(zhì)的學(xué)科。新課改要求教學(xué)從單一的知識傳授轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生自主學(xué)習(xí)的引領(lǐng)，不僅使學(xué)生獲得知識技能，而且形成學(xué)生的情感、態(tài)度、價值觀以及各種能力。對學(xué)生已有的認(rèn)知能力的了解，對學(xué)生關(guān)注喜歡的事物的了解，在一定程度上是備好一節(jié)課上好一節(jié)課的關(guān)鍵。
2.讓導(dǎo)入新課多點生活味。
杜威提出的“教育即生活”和陶行知倡導(dǎo)的“生活即教育”揭示了教育與生活是緊密相連，息息相關(guān)的。學(xué)生是鮮活和真實個體，有一定的生活經(jīng)驗和體會，開發(fā)利用學(xué)生資源，使學(xué)生有話可說，有話想說，對于調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，順利進入新課環(huán)節(jié)中是非常重要。
3.營造民主和諧的教學(xué)氛圍。
民主和諧是新課程、新理念的突出要求?？鬃诱f過：“親其師，方可信其道。”政治課的教學(xué)過程本身是一種心靈碰撞，思想交流的雙向互動過程，在導(dǎo)入新課中給學(xué)生話語權(quán)，營造良好的教學(xué)氛圍，對于一節(jié)課是十分必要的。
總之，導(dǎo)入新課的方法有很多。俗話說：教無定法，貴在得法。“理論是灰色的，而生活之樹常青?！苯虒W(xué)中可采取靈活多樣的方法設(shè)計每框的開場白，改變僵化、乏味、一成不變的開場白，使每框的開場白言語幽默一點，話題輕松一點，課堂氣氛活潑一點，學(xué)生表情隨意一點，使思想政治課像磁石一樣，緊緊吸引住學(xué)生的注意力，調(diào)動學(xué)生的興趣，激發(fā)學(xué)生的思維，使學(xué)生樂于學(xué)，學(xué)得進。
（遼寧省大連市普蘭店第三十八中學(xué)）。
網(wǎng)絡(luò)與思想政治教育論文篇十七
本文時目前網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下高校圖書館文獻信息服務(wù)工作發(fā)生的'變化進行了分析,并針對目前高校圖書館信息服務(wù)存在的問題,對其信息服務(wù)工作的新思路進行了探討.
作者：孟春紅王濤作者單位：衡水學(xué)院圖書館,河北衡水,053000刊名：考試周刊英文刊名：kaoshizhoukan年，卷(期)：“”(18)分類號：g64關(guān)鍵詞：網(wǎng)絡(luò)環(huán)境高校圖書館信息服務(wù)
網(wǎng)絡(luò)與思想政治教育論文篇十八
教育。
利用電子學(xué)習(xí)方式提供教育和培訓(xùn)，已成為一種新的教育模式，越來越受到社會的歡迎和重視。下面是本站小編為大家整理的網(wǎng)絡(luò)教育論文，供大家參考。
摘要：為了探索互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境下反腐倡廉宣傳教育工作的新途徑，搭建新的教育平臺，
文章。
對當(dāng)前高校反腐倡廉網(wǎng)絡(luò)教育的現(xiàn)狀進行分析，對如何利用網(wǎng)絡(luò)平臺開展反腐倡廉宣傳教育的相關(guān)問題進行思考，同時提出有關(guān)對策和建議，最后設(shè)計一個基于web的高校反腐倡廉網(wǎng)絡(luò)教育平臺，并加以實現(xiàn)。
關(guān)鍵詞：高校;反腐倡廉;網(wǎng)絡(luò)教育平臺。
隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的飛速發(fā)展和高校校園網(wǎng)絡(luò)建設(shè)的不斷加快，廣大師生對網(wǎng)絡(luò)。
文化。
的重視程度也在不斷提高。借助互聯(lián)網(wǎng)開放、交互、快捷等特點，網(wǎng)絡(luò)文化不但對。
傳統(tǒng)文化。
產(chǎn)生了極大的沖擊，也對廉政文化造成了巨大的影響。如何有效利用現(xiàn)代互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)，借助網(wǎng)絡(luò)平臺把高校反腐倡廉工作緊密結(jié)合起來，搭建一個基于校園網(wǎng)絡(luò)的反腐倡廉網(wǎng)絡(luò)宣傳教育平臺，是擺在高校每一個紀(jì)檢監(jiān)察工作人員面前的新挑戰(zhàn)。
1當(dāng)前高校反腐倡廉網(wǎng)絡(luò)教育的現(xiàn)狀分析。
自國家提出“教育信息化”以來，在教育信息化建設(shè)的資金投入已累計達1000多億元，同時建立了大量的教育信息化基礎(chǔ)設(shè)施。當(dāng)前，我國所有高等院校都接入了internet，而絕大部分高校都建立了自己不同規(guī)模、不同層次的校園網(wǎng)，高校網(wǎng)民的數(shù)量也在逐年增加。與此同時，越來越多的高等院校意識到依托校園網(wǎng)進行思想教育和反腐倡廉教育的重要性。但是近年來，其規(guī)模、覆蓋面以及嚴(yán)重程度均觸目驚心。據(jù)人民網(wǎng)的最新報道，自以來高校腐敗案件已達50多起，這說明高校的反腐倡廉教育工作形勢依然很嚴(yán)峻。筆者認(rèn)為，主要原因有以下幾個方面。
1)教育缺乏多樣性[1]。許多高等院校都將學(xué)校大部分的優(yōu)質(zhì)資源和優(yōu)秀人才投入到科研教學(xué)上，相比思想教育和反腐倡廉教育工作，其重視程度則大為降低，采取的教育方式。
方法。
也過于簡單粗放，缺乏多樣性，往往采用開會學(xué)習(xí)的做法。長此以往，不但會使廣大受教育者產(chǎn)生敷衍了事的狀況，更有甚者會導(dǎo)致逆反心理的出現(xiàn)。雖然很多高等院校的紀(jì)檢部門建立了各自的部門網(wǎng)站，但是站點內(nèi)容較為簡單、更新不及時，且大多數(shù)內(nèi)容都是一些新聞示例，關(guān)于反腐倡廉教育的內(nèi)容很少甚至沒有，也沒有設(shè)立與瀏覽者互動的功能板塊，從而極大降低了師生們的關(guān)注程度。
2)教育缺乏系統(tǒng)性。反腐倡廉教育工作是一項具有戰(zhàn)略性的、長期的系統(tǒng)工程。有的高校對待反腐倡廉教育工作抱著三天打魚兩天曬網(wǎng)的心態(tài)，沒有持之以恒的決心，主動性差，往往一味地聽從上級的通知安排，沒有結(jié)合本校實際情況制定切實可行的教育內(nèi)容及方法。有的高校對網(wǎng)絡(luò)反腐倡廉教育方法的效果和影響力缺乏必要的認(rèn)識，仍然年復(fù)一年的延續(xù)傳統(tǒng)做法，沒有形成多內(nèi)容、多形式、多。
渠道。
的教育模式。
3)教育缺乏針對性。反腐倡廉教育工作一定要對象明確、層次分明。有的高校分不清領(lǐng)導(dǎo)干部的教育工作、普通教師的教育工作、青年學(xué)生的教育工作，將這些工作都混為一談。有的高校忽略重點，把針對在校級領(lǐng)導(dǎo)干部中進行的教育工作也發(fā)展成為全校性的教育活動。有的高校在進行全校性的反腐倡廉教育活動過程中只追求表面形式，不考慮實際效果。
4)教育缺乏靈活性?？v觀目前所有的反腐倡廉教育資料，質(zhì)量較高能成為高校選擇的教材很少，而要同時具備針對性、權(quán)威性和系統(tǒng)性，又能適用在網(wǎng)絡(luò)平臺上進行宣傳教育的多媒體教材更是少之又少，這也是進行反腐倡廉網(wǎng)絡(luò)教育工作的一大遺憾。部分高校對反腐倡廉活動中教材的靈活性方面不夠重視，只是簡單地宣傳政策文件、紀(jì)律要求，教材內(nèi)容枯燥乏味，難以調(diào)動起受教育者的積極性。
5)教育缺乏前瞻性[2]。目前我國高等院校的反腐倡廉教育對象是以領(lǐng)導(dǎo)干部和廣大教職員工為主，其中又將領(lǐng)導(dǎo)干部作為重點對象來開展反腐教育，而針對青年學(xué)生的反腐倡廉教育則較為忽視。在學(xué)校的課程安排和學(xué)術(shù)活動中，很少開設(shè)專門針對學(xué)生的反腐倡廉教育專題講座，更缺少符合學(xué)生群體特點的教材資料。
針對上述分析，筆者在此提出一些對策和建議。
1)充分利用互聯(lián)網(wǎng)傳播速度快的特點，高校紀(jì)檢部門應(yīng)及時向廣大師生員工宣傳黨中央的反腐倡廉政策，同時安排專人有目的、有步驟地進行反腐倡廉教育專題網(wǎng)站的建設(shè)[3]。一是要加強網(wǎng)站內(nèi)容的時效性，做到在第一時間發(fā)布廉政新聞、廉政法規(guī)、上級部署等信息。二是要堅持控制網(wǎng)上輿論導(dǎo)向，要在反腐倡廉網(wǎng)絡(luò)教育中大力弘揚優(yōu)秀的中國傳統(tǒng)文化。三是要加強網(wǎng)絡(luò)管理，建立健全的網(wǎng)絡(luò)管理制度，幫助廣大師生員工樹立文明上網(wǎng)的觀念。
2)充分利用互聯(lián)網(wǎng)覆蓋范圍廣的特點，開拓反腐倡廉教育的空間。結(jié)合當(dāng)前黨風(fēng)廉政建設(shè)的新形勢，學(xué)校紀(jì)檢部門的反腐倡廉教育網(wǎng)站既要設(shè)計得有思想、可讀性高，還要包含豐富的知識內(nèi)涵和一定的文化品位。同時，網(wǎng)站的欄目頻道應(yīng)盡可能豐富多樣，如“廉潔教育”、“。
政策法規(guī)。
”、“廉政新聞”、“通知公告”等。利用互聯(lián)網(wǎng)，不但能方便廣大師生隨時隨地從網(wǎng)絡(luò)上查閱信息、下載資料，同時方便學(xué)校紀(jì)檢部門能更好地進行網(wǎng)上廉政培訓(xùn)和開展網(wǎng)上監(jiān)察業(yè)務(wù)等項目。
3)充分利用互聯(lián)網(wǎng)交互性強的特點，使反腐倡廉工作更具有針對性。學(xué)校紀(jì)檢部門要“走出去”，建立網(wǎng)絡(luò)廉政信息采集系統(tǒng)，廣泛收集各類信息，掌握當(dāng)前廣大師生所關(guān)注的熱門問題，要有的放矢的做好反腐倡廉教育工作。為了能及時了解廣大師生員工對黨風(fēng)廉政建設(shè)方面的意見和建議，及時掌握黨員干部在腐敗問題上存在的苗頭性，同時能定期開展網(wǎng)上民意測評、問卷調(diào)查等工作，可開設(shè)“信訪舉報”、“網(wǎng)上留言”等交互性欄目。學(xué)校紀(jì)檢部門還應(yīng)該發(fā)揮互聯(lián)網(wǎng)公開透明的特點，把校務(wù)活動、通知公告等信息在網(wǎng)上公示，接受廣大師生員工的監(jiān)督。
4)充分利用互聯(lián)網(wǎng)信息容量大的特點，充實完善反腐倡廉教育資源。互聯(lián)網(wǎng)上的信息集聲音、圖片、影像和文字為一體，信息容量較為巨大，在信息的收集和管理方面是傳統(tǒng)媒體無法比擬的。學(xué)校應(yīng)該充分發(fā)揮校園網(wǎng)的優(yōu)勢，建立反腐倡廉教育電子信息資源庫，同時在反腐倡廉網(wǎng)站上設(shè)立“資源搜索”、“資源下載”等功能，讓廣大師生員工能隨時隨地在網(wǎng)站資源庫中下載自己所需的信息。
3高校反腐倡廉網(wǎng)絡(luò)教育平臺的設(shè)計與實現(xiàn)。
3.1結(jié)構(gòu)設(shè)計。
為了應(yīng)付當(dāng)前復(fù)雜多變的反腐環(huán)境，為了更好地開展網(wǎng)絡(luò)反腐倡廉教育活動，廣西中醫(yī)藥大學(xué)信息網(wǎng)絡(luò)中心聯(lián)合紀(jì)委監(jiān)察室提出建設(shè)一個基于web的反腐倡廉網(wǎng)絡(luò)教育平臺。基于對反腐倡廉網(wǎng)絡(luò)教育平臺的技術(shù)選擇以及可擴展性的考慮，技術(shù)，數(shù)據(jù)庫方面則選用sqlserver2008。反腐倡廉網(wǎng)絡(luò)教育平臺在系統(tǒng)的架構(gòu)上采用三層b/s網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)模式，整個平臺系統(tǒng)分為數(shù)據(jù)訪問層(dal)、功能邏輯層(bll)和用戶界面層(usl)，每層功能各不相同，較為獨立，下層為上層提供服務(wù)[4]。采用三層b/s結(jié)構(gòu)的主要目的是使平臺系統(tǒng)結(jié)構(gòu)更清晰、分工更明確，同時便于后期的維護和升級。
3.2系統(tǒng)功能設(shè)計。
為了能和反腐倡廉網(wǎng)絡(luò)教育工作更緊密地聯(lián)系在一起，課題組把反腐倡廉網(wǎng)絡(luò)教育平臺與學(xué)校紀(jì)委監(jiān)察室的部門網(wǎng)站相結(jié)合，打造一個全新的廣西中醫(yī)藥大學(xué)反腐倡廉網(wǎng)絡(luò)教育平臺網(wǎng)站。該教育平臺網(wǎng)站集廉政新聞查看、政策文件學(xué)習(xí)、廉潔視頻教育、示例通知公告、廉政資源下載、監(jiān)督信訪舉報等功能于一體。反腐倡廉網(wǎng)絡(luò)教育平臺按照用戶角色的不同分為三個不同等級的用戶：學(xué)生用戶、教師用戶、管理員用戶，所有注冊用戶均實行實名制登記注冊。學(xué)生用戶可以瀏覽平臺頁面上的廉政新聞、政策法規(guī)文件、廉潔教育視頻、最新通知公告等內(nèi)容，還可以在電子信息資源庫中下載自己所需要的資料。教師用戶除了擁有對平臺頁面的瀏覽下載功能外，還可以登錄后臺管理頁面上傳反腐倡廉電子教材資料，豐富反腐倡廉電子信息資源庫，同時擁有實名信訪舉報的功能。管理員用戶的主要職能是對反腐倡廉網(wǎng)絡(luò)教育平臺系統(tǒng)進行日常的維護和信息更新，同時審核教師用戶上傳的反腐倡廉電子信息資料，包括文檔資料和視頻資料。
4結(jié)束語。
在互聯(lián)網(wǎng)全球化的時代，要求高校廣大紀(jì)檢監(jiān)察工作者要敢于打破因循守舊的思想觀念，以創(chuàng)新的思維來看待反腐倡廉教育工作。學(xué)習(xí)、掌握計算機網(wǎng)絡(luò)的基本知識和技能，充分利用互聯(lián)網(wǎng)的優(yōu)勢，把傳統(tǒng)的反腐倡廉教育模式與創(chuàng)新教育形式緊密結(jié)合起來，打造一個即能成為弘揚主旋律的陣地、信息溝通的橋梁，也是廣大師生員工所能接受的反腐倡廉網(wǎng)絡(luò)教育平臺。
參考文獻：
摘要：隨著現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)的不斷發(fā)展以及我國教育事業(yè)水平的不斷提高，遠程教育形式的出現(xiàn)拓寬了高校教育的新陣地。遠程教育也稱為網(wǎng)絡(luò)教育，是主要針對成人教育開展的一種培養(yǎng)模式，通過利用互聯(lián)網(wǎng)、電視等傳播媒介提高業(yè)余進修者的知識水平。本文從分析國外遠程教育在辦學(xué)體系、教學(xué)模式、質(zhì)量保證、發(fā)展定位及趨勢等多方面對當(dāng)前我國高校網(wǎng)絡(luò)教育的發(fā)展進行探究，以期為促進網(wǎng)絡(luò)教育發(fā)展、構(gòu)建學(xué)習(xí)型社會提供可借鑒的價值。
關(guān)鍵詞：國外遠程教育;中國高校;網(wǎng)絡(luò)教育;發(fā)展。
現(xiàn)代遠程教育，即網(wǎng)絡(luò)教育，是我國教育體系的重要組成部分，旨在為廣大社會公眾提供繼續(xù)學(xué)習(xí)和提高學(xué)歷水平的機會，也是現(xiàn)代信息社會高速發(fā)展情況下，構(gòu)建學(xué)習(xí)型社會、樹立終身學(xué)習(xí)理念的重要手段。當(dāng)前，我國高校網(wǎng)絡(luò)教育處于逐漸發(fā)展與完善的過程中，在辦學(xué)、管理、教學(xué)、服務(wù)、資源建設(shè)、運行機制等多方面已經(jīng)取得了十分可觀的成績，在新時期還應(yīng)繼續(xù)探索新思路、新模式，積極借鑒國外遠程教育的優(yōu)秀。
經(jīng)驗。
不斷完善和發(fā)展我國高校網(wǎng)絡(luò)教育以提高我國繼續(xù)教育事業(yè)的整體水平。
一、辦學(xué)體系多元化發(fā)展。
隨著終身學(xué)習(xí)、終身教育、構(gòu)建學(xué)習(xí)型社會理念的提出，以及現(xiàn)代信息技術(shù)及社會經(jīng)濟發(fā)展速度的不斷加快，高校網(wǎng)絡(luò)教育呈現(xiàn)出新的發(fā)展趨勢。在辦學(xué)體系方面，國外諸多著名大學(xué)遠程教育發(fā)展過程中逐漸形成了多元化的辦學(xué)機構(gòu)，如美國在傳統(tǒng)高校教育模式中拓展了自辦網(wǎng)絡(luò)教育機構(gòu)、各傳統(tǒng)高校聯(lián)合開展的地方性遠程教育機構(gòu)、傳統(tǒng)高校與技術(shù)資金提供商聯(lián)合舉辦的契約式教育機構(gòu)(美國國家技術(shù)大學(xué))、虛擬高校以及具有獨立性的遠程教育高校(鳳凰城網(wǎng)絡(luò)大學(xué))等;加拿大主要設(shè)立了電視大學(xué)、阿薩巴斯卡大學(xué)、沃特盧大學(xué)以及由加拿大高校與開放學(xué)習(xí)局聯(lián)合舉辦的遠程教育機構(gòu)等;英國遠程教育發(fā)展過程中最成功的典型代表即英國開放大學(xué)，為各個國家發(fā)展遠程教育樹立了優(yōu)秀的榜樣，其中還有新型電子大學(xué)及常規(guī)大學(xué)開辦的遠程教育機構(gòu)等;法國的遠程教育主要依托于公立高校及教育機構(gòu)進行，法國國家遠程教育中心是其中的典型代表。此外還有瑞典、德國、日本、韓國等國家在遠程教育方面形成了各具特色、多元化的辦學(xué)體系。我國的網(wǎng)絡(luò)教育辦學(xué)體系主要有兩種：其一，由傳統(tǒng)高校設(shè)立的網(wǎng)絡(luò)教育學(xué)院以及校外學(xué)習(xí)中心;其二，由中央廣播電視大學(xué)與其他參與開放式遠程教育的地方電大及下設(shè)的教學(xué)點共同構(gòu)成。通過上文分析國外多元化先進的遠程教育辦學(xué)體系，我國高校網(wǎng)絡(luò)教育在今后應(yīng)繼續(xù)深化發(fā)展，以社會經(jīng)濟需求為依據(jù)逐步完善網(wǎng)絡(luò)教育學(xué)歷教育機構(gòu)以及公共服務(wù)體系，以成教、自考、電大及培訓(xùn)等多種教育模式推進網(wǎng)絡(luò)教育辦學(xué)體系的完善。
二、以滿足國家發(fā)展戰(zhàn)略、社會經(jīng)濟發(fā)展需求作為發(fā)展定位的依據(jù)。
從國外教育事業(yè)的發(fā)展歷史可以看出，教育系統(tǒng)的發(fā)展與各個國家社會的實際發(fā)展情況具有十分緊密的聯(lián)系，遠程教育不僅應(yīng)滿足廣大社會學(xué)習(xí)者的需求，在發(fā)展定位方向上還應(yīng)為滿足國家發(fā)展戰(zhàn)略、促進社會經(jīng)濟、文化、技術(shù)發(fā)展為辦學(xué)目的。國外遠程教育的發(fā)展定位在不同國家中體現(xiàn)出不同形式，如美國主要開展學(xué)歷學(xué)位教育，并規(guī)定網(wǎng)上文憑學(xué)位具有傳統(tǒng)高校文憑學(xué)位的同等作用，同時這種形式已經(jīng)被企業(yè)培養(yǎng)大規(guī)模應(yīng)用;加拿大開放大學(xué)(阿薩巴斯卡大學(xué))以為全球?qū)W習(xí)者提供開放遠程教育的形式進行，每年接受教育的學(xué)生數(shù)量能夠達到2萬多人;英國遠程教育以促進終身學(xué)習(xí)、全球化學(xué)習(xí)為發(fā)展定位，并突出學(xué)習(xí)者的主體性地位，在入學(xué)方式、地點、專業(yè)設(shè)置以及結(jié)業(yè)方式等各方面設(shè)置都體現(xiàn)出較強的靈活性，同時低廉的教育費用受到了全球?qū)W習(xí)者的歡迎。我國高校網(wǎng)絡(luò)教育以全日制教育形式作為自身發(fā)展定位的方向，旨在為廣大在職人員接受學(xué)歷教育、崗位培訓(xùn)以及資格證書培訓(xùn)等提供教育機會，同時還有其他非學(xué)歷培訓(xùn)等繼續(xù)教育模式。當(dāng)前，我國高校網(wǎng)絡(luò)教育主要發(fā)揮著彌補傳統(tǒng)教育多重限制下不足的作用，對滿足廣大受教育者的差異化需求具有十分重要的作用。在積極借鑒國外教育經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，我國高校網(wǎng)絡(luò)教育應(yīng)繼續(xù)拓寬教育范圍，促使中央電大及傳統(tǒng)高校的網(wǎng)絡(luò)教育形式涉及到社區(qū)、企業(yè)及各行各業(yè)中，從而提高全社會人民的知識文化水平。
三、積極利用現(xiàn)代信息技術(shù)、促進教學(xué)模式多樣化。
網(wǎng)絡(luò)教育在積極利用現(xiàn)代化科學(xué)技術(shù)水平的條件下已經(jīng)逐漸形成以學(xué)生為主體、媒體與面授教學(xué)形式相結(jié)合的多樣性混合式教學(xué)模式，通過利用海量的網(wǎng)絡(luò)教育資源、媒體技術(shù)以及協(xié)作學(xué)習(xí)方式等實現(xiàn)了網(wǎng)絡(luò)教育在教學(xué)、管理及技術(shù)模式方面的多元化發(fā)展。美國遠程教育在教學(xué)管理及技術(shù)應(yīng)用方面主要以網(wǎng)絡(luò)與面授結(jié)合的形式進行，其中主要依托互聯(lián)網(wǎng)及視頻技術(shù)實現(xiàn)非同步、雙向交互式的遠程教學(xué)模式，通過設(shè)立“學(xué)分銀行”在網(wǎng)絡(luò)中完成對教學(xué)的管理;加拿大的遠程教育以學(xué)習(xí)者的時間、地點安排為主，通過靈活的教育模式滿足廣大業(yè)余學(xué)習(xí)者的需求;英國的開放大學(xué)為學(xué)習(xí)者提供脫產(chǎn)、不脫產(chǎn)的學(xué)習(xí)方式，課程設(shè)置內(nèi)容隨社會需求變化和調(diào)整，利用電視、廣播、計算機。
等形成靈活多樣的教學(xué)方式，同時還制定了學(xué)分制、自由選課等教學(xué)管理模式。我國高校網(wǎng)絡(luò)教育的教學(xué)模式主要以在職人員的學(xué)習(xí)需求為依據(jù)，利用現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、媒體技術(shù)、數(shù)字衛(wèi)星系統(tǒng)、光盤播放及通信技術(shù)等，形成了實時、非實時結(jié)合，單向、雙向互補的教學(xué)模式，體現(xiàn)出顯著的普教化特征。在繼續(xù)深化網(wǎng)絡(luò)教育的過程中應(yīng)對課程體系、教學(xué)內(nèi)容、方法手段等各方面進行繼續(xù)優(yōu)化和改革，制定完善的證書、學(xué)分認(rèn)證制度。
四、提高數(shù)字化教學(xué)資源建設(shè)、整合與應(yīng)用水平。
國外遠程教育主要利用多媒體課件、網(wǎng)絡(luò)課程資源以及立體化教材等，重視對教學(xué)資源的設(shè)計、開發(fā)、利用、整合等，并且注重教學(xué)資源的標(biāo)準(zhǔn)化、規(guī)范化、數(shù)字化以及知識產(chǎn)權(quán)保護等。美國遠程教育在建設(shè)數(shù)字化教學(xué)資源的過程中強調(diào)各類政府、社會辦學(xué)機構(gòu)的統(tǒng)一與協(xié)調(diào)，通過整合、共享不同教育機構(gòu)間的教學(xué)資源以提高資源利用率，在發(fā)揮各個機構(gòu)教學(xué)資源優(yōu)勢的基礎(chǔ)上避免資源浪費、重疊等問題出現(xiàn);英國遠程教育對教學(xué)資源的設(shè)計、編寫以及出版發(fā)行的質(zhì)量要求都較高，在教材內(nèi)容的編寫及設(shè)置方面十分重視知識的科學(xué)性與規(guī)范性，并以活頁教材的方式對更新的教學(xué)資源進行及時的補充和完善，已經(jīng)形成了一套具有產(chǎn)業(yè)化特征的教材設(shè)計、制作、發(fā)行及銷售系統(tǒng)。我國高校網(wǎng)絡(luò)教育在教育資源建設(shè)方面已經(jīng)形成了300多門網(wǎng)絡(luò)課程、大量的國家精品教育課程以及針對職業(yè)教育多媒體遠程教育課程，此外還有大學(xué)數(shù)字化教育資源庫、高等教育文獻保障系統(tǒng)等。在今后建設(shè)網(wǎng)絡(luò)教學(xué)資源的過程中應(yīng)在整合、優(yōu)化已有資源的基礎(chǔ)上加強建設(shè)國家數(shù)字化教學(xué)資源中心，提高資源建設(shè)的公益性、標(biāo)準(zhǔn)性、示范性以及整體質(zhì)量。
五、優(yōu)化教學(xué)支持服務(wù)體系。
遠程教育作為以學(xué)生為主體、滿足不同學(xué)習(xí)者、受教育需求的教學(xué)模式，其教學(xué)支持服務(wù)體系以及教學(xué)課程資源的開發(fā)是兩大核心功能。美國遠程教育在發(fā)展數(shù)字化教學(xué)支持服務(wù)體系時，讓學(xué)習(xí)者全面了解遠程教育模式以及辦學(xué)體系的內(nèi)涵，使其能夠?qū)ψ陨韺W(xué)習(xí)可能實現(xiàn)的成果以及是否適合遠程教育模式進行把握，美國高校普遍認(rèn)為他們的在線教育同樣可以達到良好的效果;英國遠程教育在課程設(shè)置、教學(xué)媒體應(yīng)用、資源建設(shè)以及教學(xué)環(huán)境等多方面都體現(xiàn)出以學(xué)生為中心的特征，在師資隊伍建設(shè)以及輔導(dǎo)咨詢服務(wù)的組織等方面也體現(xiàn)出較高的服務(wù)水平。我國高校網(wǎng)絡(luò)教育在支持教學(xué)服務(wù)體系的構(gòu)建方面主要通過利用網(wǎng)路平臺、視頻會議、電子郵件等方式為學(xué)習(xí)者提供招生、教學(xué)、資源、師資及就業(yè)等各方面的信息服務(wù)。但是當(dāng)前部分高校網(wǎng)絡(luò)教學(xué)設(shè)立的校外學(xué)習(xí)中心仍較為松散，未實現(xiàn)各教育機構(gòu)之間的資源共享、學(xué)分互認(rèn)、課程互選等，因此，應(yīng)從資源整合、數(shù)字化學(xué)習(xí)支持服務(wù)等方面不斷提高網(wǎng)絡(luò)教育公共服務(wù)的質(zhì)量與水平。
六、建立并完善網(wǎng)絡(luò)教育的監(jiān)督保障體系。
遠程教育不僅應(yīng)保證教學(xué)質(zhì)量，還需采取相應(yīng)。
措施。
保障教育效益。在這一方面美國遠程教育通過建立網(wǎng)絡(luò)教育質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)、提高網(wǎng)絡(luò)教育機構(gòu)的認(rèn)證標(biāo)準(zhǔn)以及對課程質(zhì)量進行監(jiān)管等措施保證整體教育質(zhì)量與效益。我國高校網(wǎng)絡(luò)教育在質(zhì)量保證體系的構(gòu)建方面主要通過實施全國統(tǒng)一考試、教學(xué)評估、年報年檢等措施對網(wǎng)絡(luò)教育質(zhì)量進行監(jiān)控和管理。在新形勢下高校網(wǎng)絡(luò)教育還應(yīng)繼續(xù)抓質(zhì)量、重效益，結(jié)合教育內(nèi)部自律以及外部監(jiān)督對教學(xué)質(zhì)量進行評估，積極引導(dǎo)各高校建設(shè)高質(zhì)量、高水平的網(wǎng)絡(luò)教育師資隊伍，以實現(xiàn)切實提高人才培養(yǎng)質(zhì)量的目標(biāo)。
七、結(jié)束語。
綜上所述，網(wǎng)絡(luò)教育作為我國高校建設(shè)中的重要組成內(nèi)容，政府與各高校應(yīng)樹立正確的發(fā)展理念，從辦學(xué)體系、教學(xué)模式以及資源建設(shè)等多方面加大投資力度，深化網(wǎng)絡(luò)教育的發(fā)展，使其切實發(fā)揮出推進我國社會經(jīng)濟文化建設(shè)進程的重要作用，為廣大學(xué)習(xí)者提供繼續(xù)學(xué)習(xí)的機會。
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網(wǎng)絡(luò)與思想政治教育論文篇十九
非正式提綱,從狹義講,是指作者扣住課題作發(fā)散思維,找出盡可能多的與論題有關(guān)方方面面并把它們寫在紙條上的那種提綱,這種提綱內(nèi)容雜亂,有綱無目,詳細內(nèi)容請看下文思想政治教育博士論文。
培養(yǎng)院系：馬克思主義教育學(xué)院。
一級學(xué)科：馬克思主義理論。
中文摘要。
abstract。
目錄。
導(dǎo)論。
第二章改革幵放以來思想政治教育學(xué)科發(fā)展的歷史回顧。
網(wǎng)絡(luò)與思想政治教育論文篇二十
[摘要]中學(xué)思想政治課引入生涯規(guī)劃內(nèi)容，進行課本內(nèi)容的升華，使學(xué)生對生涯規(guī)劃的認(rèn)識得以深化，擴展；將為實現(xiàn)新課程改革的核心任務(wù)發(fā)揮推動作用，實現(xiàn)素質(zhì)教育的目標(biāo)。故加強對中學(xué)生的生涯規(guī)劃的教育顯得十分的重要；應(yīng)積極進行探究與落實。
《經(jīng)濟生活》引入“做好就業(yè)與自主創(chuàng)業(yè)準(zhǔn)備”的綜合探究。使我認(rèn)識到新課程改革中，中學(xué)思想政治課教學(xué)仍按課本內(nèi)容流程式逐一講解已不適應(yīng)時代的要求，這絕對是圍繞高分而存在的守舊。課程內(nèi)容中呈現(xiàn)的亮點、我們應(yīng)有所突破。將其在與社會發(fā)展趨勢相適應(yīng)的前提下，不影響基礎(chǔ)課程的教學(xué)中，進行適當(dāng)?shù)某?，將有利于課程改革的發(fā)展。中學(xué)思想政治課教學(xué)中生涯規(guī)劃內(nèi)容的教育對實現(xiàn)素質(zhì)教育的目標(biāo)：“樹立樂觀的人生態(tài)度，積極引導(dǎo)人們樹立正確的人生觀和價值觀，利于人們健康生存和社會的穩(wěn)定”產(chǎn)生積極意義。
一、加強生涯規(guī)劃教育符合新課改的使命。
生涯規(guī)劃是指個人發(fā)展與組織發(fā)展相結(jié)合，通過對生涯的主客觀因素分析總結(jié)和測定，確定一個人的奮斗目標(biāo)，并為實現(xiàn)這一目標(biāo)，而預(yù)先進行生涯系統(tǒng)安排的過程。也稱為生涯設(shè)計。而新課程改革的核心任務(wù)是使學(xué)生的學(xué)習(xí)方式發(fā)生轉(zhuǎn)變。教師課堂教學(xué)方式的改革，最終目標(biāo)是為了轉(zhuǎn)變學(xué)生學(xué)習(xí)方式，培養(yǎng)出具有創(chuàng)新精神與實踐能力的人才。學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變是以教師教學(xué)行為的'變化為前提的，因而我們應(yīng)把教學(xué)行為的變化和學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變視為本次課程改革成功與否的重要標(biāo)志。因此，中學(xué)思想政治課教師要以人為本，實施和諧教育，發(fā)揮指導(dǎo)作用，進而促進學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)，把學(xué)習(xí)變成一種能力的養(yǎng)成；才能更好地調(diào)動學(xué)生的積極性和主動性。中學(xué)思想政治課引入生涯規(guī)劃內(nèi)容，進行課本內(nèi)容的升華，使學(xué)生對生涯規(guī)劃的認(rèn)識得以深化、擴展；將為實現(xiàn)新課程改革的核心任務(wù)發(fā)揮推動作用。使學(xué)生學(xué)習(xí)由被動變?yōu)橹鲃?，為實現(xiàn)自己的生涯規(guī)劃目標(biāo)、實現(xiàn)人生價值而發(fā)揮自覺能動性。
生涯規(guī)劃內(nèi)容的教學(xué)，與當(dāng)前緊迫的社會就業(yè)壓力（城鎮(zhèn)登記失業(yè)率為4.3%，大學(xué)生就業(yè)率為87%，已超出人社部的預(yù)期；城鎮(zhèn)登記失業(yè)率為4.1%，大學(xué)生就業(yè)率為90.7%，）和學(xué)生對自己能力（特別是實踐能力）的認(rèn)識不足是相聯(lián)系的。高考一考定終身的時代將過去，但仍需高考，其除了對基礎(chǔ)知識進行測評外，在轉(zhuǎn)型中更強化能力的測試；而隨著多種高校錄取方式的出臺，變革中的高校需錄取的人才必然是綜合素質(zhì)轉(zhuǎn)強的優(yōu)秀生。而生涯規(guī)劃的教育將使學(xué)生為達到不同層次的生涯目標(biāo)去突破障礙，激發(fā)潛能，為實現(xiàn)自我，養(yǎng)成一種能力，在不同發(fā)展階段對自己的過去、現(xiàn)在和未來有一個重新審視、評估的機會。
中學(xué)思想政治課本內(nèi)容：生涯告訴自己“我能行”；分辨是非、對自己行為負(fù)責(zé)；在合作中發(fā)展；熱愛集體，融入社會；在社會生活中承擔(dān)責(zé)任；我的未來不是夢；金錢觀的貨幣性質(zhì)認(rèn)知；企業(yè)；勞動者；社會保障制度；世界觀、人生觀、價值觀、人民群眾是歷史的創(chuàng)造者；國體、政體、國家與公民的關(guān)系等知識點都可以進行超越，不停留于課本，結(jié)合學(xué)生實際，在教師的引導(dǎo)下，進行反思性學(xué)習(xí)，探究與自己生涯相關(guān)的認(rèn)識，審視自己的實際是否符合國家的政策和社會發(fā)展趨勢的要求，從而確立目標(biāo)，梳理出長遠目標(biāo)、近期目標(biāo)、月計劃、周計劃、作好每天的勵志日記記錄，持之以恒地落實與課本內(nèi)容相結(jié)合的啟發(fā)性思考，使學(xué)生在責(zé)任和自我認(rèn)識中定位自己，在規(guī)劃自己的每一天中積極起來，充實起來。
二、加強生涯規(guī)劃教育有利于對未來形成預(yù)見性、自覺性的認(rèn)識。
常言道：“預(yù)則立、不預(yù)則廢”，好的生涯規(guī)劃能增強學(xué)生發(fā)展的目的性和計劃性，使學(xué)生能“志存高遠”，正確認(rèn)識自身的個性、特質(zhì)、現(xiàn)有與潛在的資源優(yōu)勢，使自己對自身價值進行定位、在綜合自己的優(yōu)劣勢中對比分析、彌補不足、運用科學(xué)的方法爭取可行的步驟和措施，提高自己的競爭力，實現(xiàn)自己的理想，有效地將個人生活、事業(yè)與家庭有機聯(lián)系，融于社會競爭的認(rèn)識中，更充實而有理性的規(guī)避對現(xiàn)實的茫然，更有安全感和歸屬感。早而好的生涯規(guī)劃不僅為學(xué)生未來及時做好準(zhǔn)備，保持心態(tài)平穩(wěn)，做事有序；而且是對未來的一個全方位的最好投資。
三、加強生涯規(guī)劃教育有利于對人生發(fā)展規(guī)律的正確認(rèn)識。
美國的一位職業(yè)指導(dǎo)專家薩伯（）在其發(fā)展理論中將生涯發(fā)展劃分了五個階段：
（1）成長階段（出生到14歲），其認(rèn)為此階段必須完成四大主要任務(wù)；關(guān)心自己的未來，增加對自己生活的控制，在學(xué)校和工作中取得成績，獲得勝任工作的習(xí)慣和態(tài)度。這些都是中學(xué)生應(yīng)注意的能力培養(yǎng)方向；加強這些能力的訓(xùn)練，將形成良好的學(xué)習(xí)動機，不茫然過日，使自己能形成對自我的了解。
（2）探索階段（15歲到24歲），在這個階段，職業(yè)選擇與中學(xué)生開始有聯(lián)系了，需開始為職業(yè)做準(zhǔn)備的教育或培訓(xùn)，被稱為職業(yè)認(rèn)同階段。需要了解自我，進行特定的教育選擇或職業(yè)選擇。這一關(guān)鍵期、為學(xué)子提供基本的職業(yè)道德和公德教育、法規(guī)教育、情商教育、國策教育、行業(yè)和職業(yè)狀況教育就十分必要。千萬不要讓學(xué)子們在初三畢業(yè)了還不知道區(qū)別職高、?？?、本科，學(xué)士、碩士、博士等學(xué)歷和學(xué)位，不會讀寫勞動合同；高三學(xué)生在報志愿時對各種專業(yè)的學(xué)習(xí)內(nèi)容與就業(yè)方向和范圍一無所知就不好了。所以中學(xué)思想政治課教學(xué)引入生涯規(guī)劃教育，加強生涯規(guī)劃與課本內(nèi)容的結(jié)合就顯得十分的重要。
四、加強生涯規(guī)劃教育有利于指導(dǎo)實踐。
美國心理學(xué)家威廉說：“播下一個行為，收獲一種習(xí)慣，播下一種習(xí)慣，收獲一種性格，播下一種性格，收獲一種人生”。好人生需要好的性格，性格的形成需要積累正確的意識，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀、道德觀，對社會產(chǎn)生責(zé)任意識，在人生道路中要有使命感、樹立信念，正視困難、挫折，不受功利左右、情緒擺布，有計劃、有膽識地沿著自己的生涯規(guī)劃去實踐，增強個人實力，提升應(yīng)對競爭的能力。因此、我們應(yīng)在社會變革中把握社會發(fā)展脈搏，做一個有準(zhǔn)備的人；在知己知彼中“走好一每步”，把握“志向―目標(biāo)―夢想―欲望―性格―態(tài)度―習(xí)慣―命運”的生涯規(guī)律，擇已所愛、擇已所長、擇世所需、擇已所利；審時度勢地實現(xiàn)美好人生。相信吧！記住吧！“走好每一步，這就是你的人生”。
網(wǎng)絡(luò)與思想政治教育論文篇二十一
［論文摘要］當(dāng)前高校思想政治教育有了新課題——創(chuàng)業(yè)教育。創(chuàng)業(yè)教育與大學(xué)生思想政治教育的目標(biāo)、內(nèi)容之間有著密切的共生聯(lián)系，同時，對創(chuàng)新思想政治教育形式、擴展思想政治教育范圍、提升思想政治教育層次等方面具有積極的促進作用。
［論文關(guān)鍵詞］共生促進創(chuàng)業(yè)教育大學(xué)生思想政治教育。
創(chuàng)業(yè)型經(jīng)濟隨著我國現(xiàn)代化建設(shè)的不斷推進，已經(jīng)成為一種新型的經(jīng)濟形式，高校開展創(chuàng)業(yè)教育體現(xiàn)了以人為本的理念，順應(yīng)了時代的發(fā)展的要求，實踐了大學(xué)生思想政治教育的科學(xué)發(fā)展。筆者認(rèn)為，共生促進，正是這兩者之間的辯證關(guān)系。
共生理論，始于生物學(xué)領(lǐng)域，著名生物學(xué)家洪黎民教授說：“普通生物學(xué)者深刻體會到群落中生物相互關(guān)系的復(fù)雜性，鮮明地揭示了個體或群體勝利或成功的奧秘，在于他們在這個群體中密切聯(lián)合的能力，而不是強者壓倒一切的‘本領(lǐng)’，自然界如此，人文科學(xué)中的生物哲學(xué)亦可如此理解?！蹦壳?，共生理論已經(jīng)被廣泛地賦予了社會的含義。復(fù)旦大學(xué)胡守鈞教授認(rèn)為：社會共生是人的基本存在方式，任何人都生活在人與人、人與自然的共生系統(tǒng)之中。共生關(guān)系不只存在于社會某個方面，而是遍布人類社會的經(jīng)濟、政治、文化、社區(qū)、社群、家庭等所有領(lǐng)域，其表現(xiàn)更是形形色色，千姿百態(tài)。沒有共生，也就沒有人的存在。當(dāng)前方興未艾的創(chuàng)業(yè)教育與大學(xué)生思想政治教育，不僅是一種共生的存在，也是一種融合的促進。
高校思想政治理論課對大學(xué)生世界觀、人生觀、價值觀的形成有著不可替代的作用，是思想政治教育的主渠道，是培養(yǎng)合格建設(shè)者和可靠接班人的重要途徑，也是社會主義大學(xué)的本質(zhì)體現(xiàn)，即促進人的自由而全面發(fā)展，培養(yǎng)社會主義合格建設(shè)者和可靠接班人。創(chuàng)業(yè)教育的重要目標(biāo)就是把學(xué)生培養(yǎng)成社會實踐活動能動的主體，調(diào)動創(chuàng)業(yè)者的主體性，尊重其主體地位，挖掘其主體潛能，培養(yǎng)其主體意識，發(fā)掘其主體能力，塑造其主體人格。顯而易見，促進人的全面發(fā)展是高校思想政治教育和創(chuàng)業(yè)教育的共同教育目標(biāo)，互為共生。
從中外理論的研究成果看，創(chuàng)業(yè)教育所強調(diào)的首創(chuàng)、冒險精神、創(chuàng)業(yè)能力、獨立工作能力、技術(shù)、社交和管理技能等，無疑對人的全面發(fā)展起著重要作用。美國教育者非常強調(diào)創(chuàng)業(yè)教育對受教育者個性品質(zhì)的培養(yǎng)，他們認(rèn)為：創(chuàng)業(yè)需要個體具有創(chuàng)造性、冒險性、革新性，這些品質(zhì)通常不是在一般的商業(yè)環(huán)境下所培養(yǎng)出來的。澳大利亞教育委員會、就業(yè)和培訓(xùn)組織以及青年事物管理部門等組織認(rèn)為：創(chuàng)業(yè)教育是一種直接指向培養(yǎng)年輕人能力、技巧和革新性、創(chuàng)造性、開創(chuàng)性等個性品質(zhì)的教育。我國學(xué)者毛家瑞、彭鋼在《創(chuàng)業(yè)教育的理論與實驗》的課題研究中認(rèn)為：“創(chuàng)業(yè)教育是指以開發(fā)和提高青少年創(chuàng)業(yè)基本素質(zhì)，培養(yǎng)具有開創(chuàng)性個性的社會主義建設(shè)者和接班人的教育；是在普通教育和職業(yè)教育基礎(chǔ)上進行的具有獨特功能和體系的教育?！庇纱丝梢姡瑒?chuàng)業(yè)教育強調(diào)以人為本，充分尊重學(xué)生身心發(fā)展的客觀規(guī)律與特點，十分重視學(xué)生健康、健全、完整一致人格的形成，注重培養(yǎng)學(xué)生積極進取的人生態(tài)度、求新求異的思維品質(zhì)、不畏艱難的意志勇氣，完全融合于大學(xué)生思想政治教育目標(biāo)。
當(dāng)前，大學(xué)生思想政治教育既面臨有利條件，也面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，創(chuàng)業(yè)教育在促進大學(xué)生思想政治教育發(fā)展方面具有積極的意義，尤其表現(xiàn)在深化理想信念教育和豐富道德品質(zhì)教育兩個方面：
1.創(chuàng)業(yè)教育深化理想信念教育。理想信念教育是我國加強有關(guān)精神文明方面建設(shè)與和諧社會建設(shè)的核心內(nèi)容。理想不僅凝聚著每個人的世界觀、人生觀和價值觀，而且是支撐一個人、一個團體、一個民族乃至一個國家發(fā)展壯大的精神支柱。信念是認(rèn)識、情感和意志的有機統(tǒng)一，是實現(xiàn)理想的前進動力和力量源泉。
創(chuàng)業(yè)理想是人生理想的重要環(huán)節(jié)，是實現(xiàn)其他理想的基礎(chǔ)。因此，推進創(chuàng)業(yè)教育，應(yīng)該也必須成為思想政治教育的重要內(nèi)容之一。第一，加強創(chuàng)業(yè)理想和創(chuàng)業(yè)意識教育。要讓我們的學(xué)生，具備堅定不移的創(chuàng)業(yè)信念、充滿活力的創(chuàng)業(yè)激情、百折不撓的創(chuàng)業(yè)品質(zhì)、全面均衡的創(chuàng)業(yè)能力和與時俱進的創(chuàng)業(yè)策略。第二，為創(chuàng)業(yè)之路提供科學(xué)導(dǎo)向。如果偏離了正確的政治方向和健康的思想基礎(chǔ)，創(chuàng)業(yè)就會迷失方向，甚至導(dǎo)致創(chuàng)業(yè)失敗。只有個人職業(yè)理想和遠大的社會理想很好地結(jié)合，創(chuàng)業(yè)者才能品嘗到成功的喜悅。第三，提供創(chuàng)業(yè)教育寬廣的實踐舞臺。創(chuàng)業(yè)教育從最基本的生活理想教育入手，挖掘自身潛能，它不僅是生存教育，也是一種高層次的理想教育、全面發(fā)展教育和健全人格的教育。
2.創(chuàng)業(yè)教育豐富道德品質(zhì)教育?！暗谝涣魅宋飳r代和歷史進程的意義，在其道德品質(zhì)方面，也許比單純的才智成就方面還要大?！睈垡蛩固沟倪@句話，不僅說明個人的道德品質(zhì)對社會道德發(fā)展、精神文明建設(shè)和創(chuàng)業(yè)人格的推動作用，而且折射出道德品質(zhì)是促進人的自我完善、推動人的全面發(fā)展的內(nèi)在動力。因此，作為思想政治教育內(nèi)容之一的道德品質(zhì)教育也是創(chuàng)業(yè)教育的重要內(nèi)容，而創(chuàng)業(yè)教育也為道德品質(zhì)教育提供了有效的載體和實踐途徑。
第一，創(chuàng)業(yè)教育有利于倡導(dǎo)艱苦奮斗精神。通過創(chuàng)業(yè)教育，學(xué)生在實踐中，親身感受到理想從樹立到實現(xiàn)所必須經(jīng)歷的困惑、坎坷甚至磨難，體會了生活的甜酸苦辣，收獲到奮斗后的喜悅。創(chuàng)業(yè)教育提高了思想政治教育的針對性和現(xiàn)實性，賦予了新的活力和內(nèi)涵。
第二，創(chuàng)業(yè)教育有利于重塑誠實守信原則。誠實守信是市場經(jīng)濟的基本道德規(guī)范，是做人的基本原則，更是大學(xué)生實現(xiàn)真正創(chuàng)業(yè)的準(zhǔn)行證。當(dāng)前，經(jīng)濟生活中的一些誠信缺失和無序化現(xiàn)象，消解著現(xiàn)實社會的良好人際關(guān)系，阻礙了市場經(jīng)濟的健康和諧發(fā)展，也是創(chuàng)業(yè)最終失敗的根本原因之一。因此，利用創(chuàng)業(yè)教育這一載體，開展誠信教育，以誠信意識培養(yǎng)和誠信精神宣傳為抓手，貫穿“誠信為本，操守為重”的道德原則，培養(yǎng)大學(xué)生健全的社會人格和誠信理念，是創(chuàng)業(yè)教育的前提，也是培養(yǎng)符合新時代高素質(zhì)人才的題中之義。
第三，創(chuàng)業(yè)教育有利于加強團結(jié)協(xié)作精神。團隊合作是創(chuàng)業(yè)者不可或缺的素質(zhì)。20世紀(jì)80年代，日本汽車靠團隊合作，擊敗當(dāng)時全球最大最強的美國通用汽車公司，成功占領(lǐng)了美國汽車市場。創(chuàng)業(yè)教育的實踐證明，思想政治教育可以使團隊成員之間就價值觀和行動原則達成共識，用一種責(zé)任心和義務(wù)感對創(chuàng)業(yè)進行積極引導(dǎo)，調(diào)動和激發(fā)團隊創(chuàng)業(yè)者的共同資源，克服個體缺陷形成的障礙，形成對共同創(chuàng)業(yè)目標(biāo)的共同追求。所以，創(chuàng)業(yè)教育是強化大學(xué)生團結(jié)合作精神教育和培養(yǎng)的重要媒介。
第四，創(chuàng)業(yè)教育有利于促進心理健康教育。加強對大學(xué)生的心理健康教育，幫助他們逐步走向成熟與獨立，是大學(xué)生成長成才的客觀需要。通過心理健康教育，使他們情感健康、意志堅強、性格剛毅。同時，提高認(rèn)知能力，對事物的發(fā)展規(guī)律作出正確分析和判斷，對自身的特點和需要作出正確分析判斷，可以提高大學(xué)生的心理承受能力，使他們能很好地適應(yīng)當(dāng)前轉(zhuǎn)型期的社會生活。
創(chuàng)業(yè)教育指以創(chuàng)造性和創(chuàng)新性為基本內(nèi)涵，以課程教學(xué)與實踐活動為主要載體，以開發(fā)和提高受教育者綜合素質(zhì)為目標(biāo)，培養(yǎng)其未來從事創(chuàng)業(yè)實踐活動所必備的'意識、知識、能力等的素質(zhì)教育。一方面體現(xiàn)其與高校思想政治教育的共生，另一方面更是與時俱進的特色和創(chuàng)新。貫穿于創(chuàng)業(yè)教育的思想政治教育的主要方法方式有：與專業(yè)教育相結(jié)合、與校園文化相結(jié)合、與實踐教育相結(jié)合、與理想信念教育相結(jié)合、與就業(yè)指導(dǎo)服務(wù)相結(jié)合、與學(xué)生管理相結(jié)合等。
1.革新課堂教學(xué)模式，優(yōu)化思想政治教育形式。將創(chuàng)業(yè)教育納入學(xué)生思想政治課教育中，作為培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)的重要內(nèi)容，從訓(xùn)練學(xué)生正確分析和認(rèn)識現(xiàn)實問題的能力入手，克服傳統(tǒng)教學(xué)方式的局限性，致力思維互動、案例分析和空間拓展等閃爍時代元素的思想政治教學(xué)新模式。
思維互動法即在具體教學(xué)方式上，強調(diào)學(xué)生之間、師生之間的思維互動。教師、學(xué)生處于平等的位置，充分發(fā)表自己的觀點看法，獨立或集體為各自的觀點提供論證。鼓勵交流，允許碰撞，力求通過思維互動逐漸形成對某一問題的共識。這樣做，既調(diào)動了學(xué)生，又解放了教師；既突出了個性，又形成了共性；既激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，又培養(yǎng)了學(xué)生多方位思考問題和分析歸納的能力。
案例剖析法即典型剖析具有代表性的案例，以提高學(xué)生分析問題、解決問題的能力。一般分為四個步驟：首先是選定案例，廣泛搜尋在實踐中出現(xiàn)的各種形式的案例并進行篩選，確定最具典型意義的案例；其次是熟悉案例，讓學(xué)生對已經(jīng)選定的案例有盡可能全面的了解，形成初步的意見和問題；再次是討論案例，學(xué)生廣泛討論充實自己的觀點或反駁他人的意見，提出問題，集思廣益；最后是總結(jié)案例，教師適時進行系統(tǒng)歸納總結(jié)，水到渠成地引導(dǎo)出具有普遍意義的結(jié)論，完成從實踐到理論的升華。
空間拓展法即最大限度地突破傳統(tǒng)課堂教學(xué)的空間概念和教授模式，“心有多大，舞臺就有多大”。加大實踐教學(xué)密度，拓展更具活力的新教育模式。比如，多在創(chuàng)業(yè)基地建設(shè)上下工夫，多在培養(yǎng)團隊協(xié)作精神上下工夫，多在把課堂概念做大做活上下工夫，使學(xué)生視野更開闊、思維更活躍、心理更成熟、本領(lǐng)更過硬、素質(zhì)更全面。
2.實行社會實踐，擴展思想政治教育范圍。創(chuàng)業(yè)教育的實踐特色，為擴展思想政治教育范圍創(chuàng)造了不可或缺的條件。比如，鼓勵學(xué)生承擔(dān)一定的課外項目，進行實戰(zhàn)演練，增強實戰(zhàn)能力，鍛煉自己的溝通能力、分析問題的能力等。動員學(xué)生參加各類社會活動，進行科學(xué)研究，從政策、資金和指導(dǎo)教師等方面給予幫助，積極培養(yǎng)創(chuàng)業(yè)精神、挖掘創(chuàng)業(yè)潛能。再如，組織學(xué)生自己制作創(chuàng)業(yè)作品的設(shè)計，參加全國全省大賽，為學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)和展示提供平臺等。
3.深化校園文化，提升思想政治教育層次。文化熏陶是一種高層次的潛移默化的教育方式，對學(xué)生思想品德形成的作用不亞于正式的課程，西方國家稱之為“隱蔽課程”。思想政治教育可以通過創(chuàng)業(yè)精神的宣傳和提倡，積極發(fā)揮環(huán)境育人的文化功能。如開設(shè)校園創(chuàng)業(yè)論壇和名家講壇，邀請國內(nèi)外專家學(xué)者和創(chuàng)業(yè)成功人士來校講課，闡述管理理論和創(chuàng)業(yè)理想，介紹成功經(jīng)驗，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)業(yè)理想。引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識到把知識轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)和服務(wù)的關(guān)鍵就是具備良好的創(chuàng)業(yè)素質(zhì)，培養(yǎng)大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)意識和習(xí)慣，形成尊重知識、尊重人才、尊重創(chuàng)造的校園風(fēng)尚。
綜上所述，創(chuàng)業(yè)教育通過培養(yǎng)學(xué)生具備積極的創(chuàng)業(yè)精神、優(yōu)良的創(chuàng)業(yè)品質(zhì)和全面的創(chuàng)業(yè)能力，為學(xué)生提供現(xiàn)實意義的、符合自身實際需要及利益的指導(dǎo)，其內(nèi)涵和外延既體現(xiàn)了與大學(xué)生思想政治教育體系的共生和融合，又極具鮮明的時代特征，提高了思想政治教育的針對性和實效性，不失為卓有成效的促進。
網(wǎng)絡(luò)與思想政治教育論文篇一
學(xué)校必須以學(xué)生為本，學(xué)生是教育的對象和根本。高職思想政治教育工作要始終堅持以人為本理念，尊重和理解學(xué)生的主體地位和根本利益，我們教育工作者要走進他們的內(nèi)心，激發(fā)他們的熱情，發(fā)揮他們的主動性，促進他們?nèi)姘l(fā)展，使他們綜合素質(zhì)得到提高。
4．2必須明確以人為本的教育目標(biāo)。
高職教育要明確定位和目標(biāo)，努力提高學(xué)生的核心競爭力，培養(yǎng)出全面發(fā)展而又獨具個性的人才。以人為本，思想政治教育要與職業(yè)素質(zhì)教育有機結(jié)合，根據(jù)行業(yè)職業(yè)特點加強職業(yè)道德、職業(yè)紀(jì)律、職業(yè)理想、職業(yè)心理、職業(yè)行為、職業(yè)品格、企業(yè)文化等教育，教育要有針對性和實效性。
4．3必須探索以人為本的教育途徑。
高職要從學(xué)生實際出發(fā)，利用社會各種積極因素，真正將以人為本教育理念落到實處。要轉(zhuǎn)變思想政治理論課的教學(xué)模式，培養(yǎng)學(xué)生愛學(xué)、善學(xué)、樂學(xué)的自主學(xué)習(xí)和終身學(xué)習(xí)的能力和習(xí)慣，培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題的能力，促進高職生身心全面發(fā)展，進而成長成人成才。教育工作者要成為學(xué)生的良師益友，要正確引導(dǎo)學(xué)生的思想和行為，要帶領(lǐng)學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)。同時，教育工作者本身必須要有足夠的知識儲備，要勇于實踐、勇于創(chuàng)新，努力成為“雙師型”教師，在專業(yè)技能教育、社會實踐教育和思想政治教育方面都能成為高職生的引路人。
作者:胡捷單位:黃岡職業(yè)技術(shù)學(xué)院。
參考文獻:。
［1］陳鳴鳴．論高職思想政治教育中的以人為本［j］．職業(yè)技術(shù)教育，(34)．。
網(wǎng)絡(luò)與思想政治教育論文篇二
摘要：本文以就業(yè)為導(dǎo)向研究了高職院校的思想政治教育問題，并從多個方面提出有利于高職院校思想政治教育改革的策略。
高職院校的思想政治教育工作的開展是幫助大學(xué)生步入社會的第一步，它能夠提升大學(xué)生的就業(yè)能力，增加學(xué)生步入社會的信心與實力。但是目前的高職思想政治教育工作并不完善，主要有施教者的就業(yè)素質(zhì)意識不強和大學(xué)生的就業(yè)角色意識不高這兩個問題。要促進高職院校思想政治教育的改革，幫助大學(xué)生更好的步入社會，是目前各高職院校亟待解決的難題，主要解決策略有以下幾點。
一、創(chuàng)新高職院校就業(yè)支持觀念。
高職思想政治教育觀念的改革創(chuàng)新是各高職院校的首要任務(wù)。教育者需要有長遠的目光，要能夠根據(jù)大學(xué)生的心理與生理特質(zhì)以及最新的外界環(huán)境狀況來及時的更新教學(xué)的內(nèi)容，將原本一些過于冷門、繁雜與陳舊的知識摒棄掉，替換成對大學(xué)生就業(yè)有實際幫助的全新思想。并且，教師應(yīng)該要提前預(yù)判大學(xué)生就業(yè)的走勢，分析未來大學(xué)生就業(yè)的情況與大學(xué)生在就業(yè)方面的思想活動，當(dāng)發(fā)現(xiàn)大學(xué)生有出現(xiàn)因為就業(yè)壓力過大而出現(xiàn)一系列問題時，教師要及時對其進行開導(dǎo)與疏通工作，減少學(xué)生負(fù)面情緒與心理方面的問題，盡力幫助學(xué)生建立起一個完善、健全的人格，為日后步入社會打下堅實的基礎(chǔ)。教師在轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)觀念的時候也要注意完善系統(tǒng)化的就業(yè)支持機制。學(xué)生思想政治教育工作不是一蹴而就的，它是一個社會性的系統(tǒng)工程，不論是在校內(nèi)還是在校外都需要得到一定的重視。高職院校不僅需要開設(shè)常規(guī)的以就業(yè)為導(dǎo)向的思想政治教育理論的課程，還需要成立一個對學(xué)生全面開放的“思想心理健康輔導(dǎo)中心”，讓學(xué)生在產(chǎn)生困惑的時候能夠?qū)I(yè)人士為其進行排憂解難，緩解大學(xué)生的就業(yè)壓力，幫助學(xué)生排解心里的負(fù)面情緒，避免學(xué)生在因負(fù)面情緒得不到宣泄而采用一些極端的手段與做法來釋放壓力的情況發(fā)生。
高職院校以就業(yè)為導(dǎo)向的思想政治教育的第一個層次是基于課堂的理論知識教學(xué)，不僅要讓學(xué)生能夠有一個正確的自我認(rèn)識，還要讓學(xué)生能夠沉下心來踏實做事，拒絕急功近利，培養(yǎng)學(xué)生樹立一個正確的三觀，讓大學(xué)生對目前的時代背景與就業(yè)現(xiàn)狀有一個準(zhǔn)確的認(rèn)識，減少一些錯誤的求職觀念的產(chǎn)生，讓學(xué)生在就業(yè)的過程中積極發(fā)揮自身的主觀能動性。第二層次是培養(yǎng)學(xué)生的思想道德品質(zhì)，并讓其生化成為學(xué)生的職業(yè)道德品質(zhì)，主要內(nèi)容有以下幾點：
（一）職業(yè)價值觀。因為社會的不斷的變化與教育體制改革的推進，許多高職學(xué)生都認(rèn)為自己的學(xué)歷較低，又缺乏一定的工作經(jīng)驗，因此對未來的就業(yè)感到希望渺茫，并產(chǎn)生一些焦慮感與自卑感，進而做出一個不正確的就業(yè)定位。通過進行思想政治教育，教師能向?qū)W生傳輸一些積極且具有正能量的思想，讓學(xué)生明白誰都會有一個低潮期，無論在何地，我們都能通過努力工作而來實現(xiàn)自身的人生價值。
（二）誠信意識。誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德，但是隨著就業(yè)競爭壓力的不斷加大，有部分學(xué)生為了讓自己在就業(yè)上更加具有競爭力，就會違背誠信，找一些不法分子來制造假的證書或是學(xué)歷幫助自己找到滿意的工作，事實上，這是社會信用危機朝著教育領(lǐng)域蔓延的一種現(xiàn)象，大學(xué)生的誠信受到了嚴(yán)重的威脅。
（三）職業(yè)心理素質(zhì)?，F(xiàn)在的大學(xué)生一般都是獨生子女，在生活中被處處呵護，感受不到來自社會的壓力，但是一旦步入社會，許多的現(xiàn)實問題就接踵而至，在競爭激烈的社會環(huán)境中大學(xué)生的地位會發(fā)生很大的變化，這容易給大學(xué)生造成心理上的落差，如果沒有處理好將產(chǎn)生一系列的心理問題，不利于大學(xué)生從學(xué)生過渡到社會中。
三、建構(gòu)合理的職業(yè)規(guī)劃教育體系。
在大學(xué)時期的不同階段，高職院校教師需要通過思想政治教育來幫助學(xué)生正確規(guī)劃自己的職業(yè)道路。在大一時期，學(xué)生要明確學(xué)習(xí)的目的，對未來的職業(yè)有一個粗略的規(guī)劃，腳踏實地地學(xué)好專業(yè)技能，抵制急功近利的思想，做到一步一個腳印，在大二時期，要進一步深化培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)意識，并且還要大力培養(yǎng)學(xué)生的實踐動手能力，讓他們將所學(xué)習(xí)到的理論知識能夠運用與實踐生活當(dāng)中去，培養(yǎng)他們的多項技能，養(yǎng)成多元就業(yè)觀；在大三時期，教師應(yīng)該要幫助學(xué)生理解最新的就業(yè)政策，并給他們講解最新的就業(yè)形勢，要求學(xué)生正確認(rèn)識自己，做出一個明確的就業(yè)定位，以一個積極健康的心態(tài)步入社會。
結(jié)語：
根據(jù)上述可以看出，高職院校的思想政治教育不僅僅是要加強學(xué)生的對政治理論的理解，更重要的是要幫助學(xué)生樹立起一個正確的人生觀與價值觀。高職院校的教師要不斷深入培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)意識，幫助學(xué)生對未來的職業(yè)人生做出正確的規(guī)劃，加強學(xué)生的職業(yè)素質(zhì)與道德培養(yǎng)，做到知識、能力與情感三方的和諧統(tǒng)一。
參考文獻：
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網(wǎng)絡(luò)與思想政治教育論文篇三
愛因斯坦曾說過：“興趣是最好的老師，真正有價值的東西，并非僅僅從責(zé)任感產(chǎn)生，而是從對客觀事物的愛與熱忱中產(chǎn)生的?！蔽覈糯慕逃摇⑺枷爰铱鬃右苍f過：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者?！比绻抡n的開頭巧妙地設(shè)置情境，就能吸引學(xué)生的注意力，激發(fā)學(xué)生的求知欲望和思維創(chuàng)造力。思想政治課的結(jié)尾是畫龍點睛之筆，有效設(shè)置懸念，讓學(xué)生對所學(xué)知識留有余味，會激發(fā)他們探索后面的內(nèi)容。在課堂教學(xué)中，興趣教學(xué)須貫穿于每堂課的始終。如何激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣呢?教學(xué)實踐中我主要采用了以下幾種方法：
一、恰當(dāng)運用激趣法。
1、感性材料激趣法。例如：在講國家宏觀調(diào)控時，可以用錄音機播放趙麗蓉小品《打工奇遇》的片斷導(dǎo)入?！啊瓕m廷玉液酒，一百八一杯……”隨著小品的播放，學(xué)生情緒空前高漲，思維分外活躍。然后我讓學(xué)生根據(jù)小品情節(jié)分析：摻水的二鍋頭賣180元一杯，成本五元的蘿卜賣80元一盤；把二鍋頭摻水并稱之為“宮廷玉液酒”，一盤蘿卜說成是“群英薈萃”……小品中經(jīng)理為什么這么做？針對這種現(xiàn)象，國家應(yīng)該怎樣做？不難引出課題：市場經(jīng)濟存在弱點和缺陷，國家必須加強宏觀調(diào)控以彌補市場調(diào)控的不足。
2、比喻手段激趣法。思想政治課內(nèi)容抽象，采用比喻法，可以把抽象的東西變得具體、深奧的道理說得淺顯，精辟的恰當(dāng)?shù)谋扔髂苁盏绞掳牍Ρ兜男Ч?。例如生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系二者之間的關(guān)系為：生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系，生產(chǎn)關(guān)系對生產(chǎn)力的發(fā)展有反作用。當(dāng)生產(chǎn)關(guān)系同生產(chǎn)力的發(fā)展相適應(yīng)的時候，就會促進生產(chǎn)力的發(fā)展，反之就會阻礙生產(chǎn)力的發(fā)展。我就把生產(chǎn)力比喻為烏龜?shù)纳眢w，把生產(chǎn)關(guān)系比喻為烏龜殼。烏龜身體決定了烏龜殼的大小。在一定時期內(nèi)，烏龜殼保護并促進了烏龜身體的成長；當(dāng)烏龜?shù)纳眢w長大到一定程度，烏龜殼開始阻礙烏龜身體繼續(xù)成長，此時，烏龜?shù)纳眢w就會撐破烏龜殼，長出一個適合身體成長的新殼，新烏龜殼繼續(xù)保護、促進烏龜?shù)某砷L。這樣，可以把生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系二者之間的關(guān)系表現(xiàn)得簡單明了、淺顯易懂，學(xué)生也不覺得枯燥無味。
3、幽默激趣法。幽默好比是飯菜中的調(diào)味劑，運用恰當(dāng)，可以美上加美、香上加香。例如：講矛盾的普遍性和特殊性關(guān)系原理時，可以用淺顯的例子說明。有一個病人，醫(yī)生囑咐他要多吃水果。
家人買來蘋果給他吃，他說：“我不吃蘋果，我要吃水果?！奔胰速I來梨，他說：“我不吃梨，我要吃水果?！奔胰擞仲I來橘子、香蕉、葡萄等，結(jié)果他都不吃，因為他不知道水果蘊涵在具體的蘋果、香蕉中，即矛盾的普遍性蘊涵在矛盾的特殊性中。實踐證明：幽默可以讓學(xué)生在嬉笑怒罵中獲得無形的教育。在課堂教學(xué)中，只有不斷地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，教學(xué)才會取得良好的效果。
二、重視學(xué)生的主體意識。
思想政治課教學(xué)的.對象是中學(xué)生，在整個教學(xué)過程中，學(xué)生始終處于主體地位。從認(rèn)識和智力開發(fā)來說，學(xué)生既是認(rèn)識的主體又是發(fā)展的主體；從思想品德教育來說，學(xué)生既是受教育的主體，又是健康成長的主體。因此，學(xué)生只有意識到自己是課堂的主人，探索起來才樂此不疲。學(xué)生想什么、怎么想、做什么、怎么做，應(yīng)給以具體知識和具體方法的指導(dǎo)，盡量貼近學(xué)生生活，而不是理論高高在上，遠離生活。例如，我們學(xué)習(xí)了“樹立正確的消費觀”，就可以讓學(xué)生在生活中去感受它，在實踐中培養(yǎng)學(xué)生對知識的運用和對思想政治課的熱愛。
三、重視逆向思維的運用。
逆向思維是相對于慣性思維而言的，也就是從相反的方向來考慮問題的思維方法。逆向思維常常與事物常理相悖，卻能達到出奇制勝的效果。因此，當(dāng)我們面臨新事物、新問題的時候，如果能用逆向思維去思考一下，無疑可給課堂增添幾許亮點。例如，怎樣才能把水中的孩子救出來？慣性思維是讓孩子脫離水，而逆向思維則是水脫離人。培養(yǎng)學(xué)生的“叛逆性格”，養(yǎng)成“反過來想一想”的習(xí)慣，就會讓學(xué)生有“柳岸花明又一村的感覺”。
四、善于走出課堂。
關(guān)注社會，關(guān)注現(xiàn)實，理論聯(lián)系實際，這是思想政治課教學(xué)的生命力所在。因此，思想政治課必須走出課堂，注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力，并結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，組織學(xué)生參加一些社會實踐活動。比如：帶領(lǐng)學(xué)生去集貿(mào)市場調(diào)查、詢問一些農(nóng)產(chǎn)品的價格，從而深化對價值規(guī)律的認(rèn)識；或者安排學(xué)生趁回家的時候調(diào)查農(nóng)業(yè)、農(nóng)村和農(nóng)民問題。除此之外，我還和學(xué)校團委的老師們一起組織過課外講座、辯論賽、時政知識競賽以及政治論文比賽等。由于我在政治課教學(xué)中采取了靈活多樣的教學(xué)方法，不僅激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)政治課的興趣，而且提高了他們的政治敏銳力、洞察力，增強了愛國主義觀念。
網(wǎng)絡(luò)與思想政治教育論文篇四
教學(xué)工作是高校的生命線，教學(xué)管理工作是承載教學(xué)工作的主要載體，它與思想政治教育都服務(wù)于高校的人才培養(yǎng)。一方面，教學(xué)管理和思想政治教育是兩個不同領(lǐng)域的工作，有不同的工作內(nèi)容和方法;另一方面兩者又是相通的，是可以相互促進的。教學(xué)管理工作的順利進行離不開思想政治教育的保證，而實現(xiàn)思想政治教育目標(biāo)的一個重要的途徑就是通過教學(xué)管理工作來實現(xiàn)。兩者相互依存，相互促進，不可分割。
1.1思想政治教育工作為提高高校教學(xué)管理水平提供保障
思想政治教育是人類社會實踐的一個重要方面，從黨和國家的歷史發(fā)展來看，思想政治教育在任何時候都發(fā)揮著舉足輕重的作用，并且這種作用集中體現(xiàn)在各類行業(yè)的管理工作的各個方面。作為高校管理工作的重要方法之一，在高校開展思想政治教育，是培養(yǎng)大學(xué)生保持正確的政治方向，塑造其良好的政治人格，樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀的重要管理工作。而高校教學(xué)管理作為高校管理核心工作，同樣離不開思想政治教育工作。管理工作者不僅需要加強思想政治教育能力，為我們的工作指明方向;同時能加強和改進廣大教師和學(xué)生思想政治教育工作，為教學(xué)管理工作提供有力保證。把思想政治教育與大學(xué)生的思想實際緊密結(jié)合起來，并貫穿于教育教學(xué)的全過程。經(jīng)過思想政治教育，學(xué)生認(rèn)識明確，學(xué)習(xí)才有動力與目標(biāo)，這樣教學(xué)管理就有了很好的基礎(chǔ)，教學(xué)管理水平才能得到有效的保障。
1.2在教學(xué)管理中融入思想政治教育職能，有效形成整個高校的思想政治教育合力
隨著高等教育的大眾化趨勢，以及國內(nèi)外各種文化思潮的影響，高校思想政治理論“三課”已不能完全適應(yīng)時代的發(fā)展。高校思想政治教育的主陣地是學(xué)校所有與教學(xué)相關(guān)的一切工作，學(xué)生是學(xué)校的主體，高校的中心工作就是教學(xué)，所有的事情都無一例外的圍繞教學(xué)工作展開。這為思想政治教育隨時展開提供了時間和空時間上的有利條件。教學(xué)管理者在和教師以及學(xué)生的相互接觸過程中，時時刻刻把思想政治教育融入進去，這不僅可以避免不必要的事情發(fā)生，而且使學(xué)生體會到了學(xué)校服務(wù)育人的教育理念，對其今后個人發(fā)展也產(chǎn)生良好的影響作用。教師在上課的過程中針對大學(xué)生關(guān)心的熱點耐心自然引導(dǎo)，有感而發(fā)，這種影響要遠勝于枯燥的政治學(xué)習(xí)的說教，才能真正體現(xiàn)教書育人的思想，切實提高思想政治教育的實效性，與學(xué)校思想政治教育有機結(jié)合，形成合力，促進整個學(xué)生和學(xué)校的良好發(fā)展。
1.3發(fā)揮教學(xué)管理中的思想政治教育職能，促進高校教學(xué)管理水平
一所高校教學(xué)管理水平的高低不僅體現(xiàn)在專業(yè)化管理上，同樣也體現(xiàn)在育人上，這一點與思想政治教育的目標(biāo)相同。高校作為傳播高等教育的主陣地，承擔(dān)著培養(yǎng)人才的重?fù)?dān)。教師與學(xué)生作為高校的教育主體，不同于其他社會群體，他們除了物質(zhì)方面的需要，更重要的是來自于深層面的交流。因此，教學(xué)管理者在實施管理職責(zé)的過程中要想人之所想，及人之所及，充分體會廣大師生的感受和需求，讓管理過程成為管理者與師生互相交流、思想碰撞、感情抒發(fā)的過程。充分發(fā)揮思想政治教育的情感功能，潛移默化的影響學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度，為人處世的方法，優(yōu)化校園文化氛圍，養(yǎng)成良好風(fēng)氣，依次循環(huán)。使師生的精神風(fēng)貌的改變促使教學(xué)管理工作的'不斷創(chuàng)新，從而一步步促進教學(xué)管理水平的提高。
由于受到傳統(tǒng)教學(xué)管理思想影響，許多高校在教學(xué)與教學(xué)管理中忽視發(fā)揮思想政治教育職能，教學(xué)管理者對思想政治教育意識以及知識缺失，在專業(yè)課教學(xué)中忽視思想政治教育，造成了教學(xué)管理與思想政治教育相互脫節(jié)，導(dǎo)致教學(xué)這一主要陣地沒有發(fā)揮其應(yīng)有的作用，造成教學(xué)工作與思想政治教育相互分離的不良態(tài)勢，直接影響了思想政治教育和教學(xué)管理目標(biāo)的實現(xiàn)。從目前高校教學(xué)管理與思想政治教育的現(xiàn)狀來看，分析主要有以下三點。
2.1教學(xué)管理中忽視思想政治教育的功能，導(dǎo)致思想政治教育淡漠
教學(xué)管理制度是高校教學(xué)管理的真正主體，構(gòu)成了支配教學(xué)運行的核心，具有權(quán)威性、統(tǒng)籌性、效率性。制定者在規(guī)定教學(xué)管理制度時，幾乎很少考慮教學(xué)管理應(yīng)承擔(dān)的思想政治教育職能，較多重視制度對教學(xué)及管理活動的保障。因此，在這種傳統(tǒng)的教學(xué)體制下，高校的教學(xué)管理部門過多的強調(diào)教學(xué)管理制度的強制性，重視管理的主體地位和主導(dǎo)作用，久而久之形成傳統(tǒng)的教學(xué)管理模式，從而在長期的實際的工作中也就忽視思想政治教育的功能。不僅體現(xiàn)在教學(xué)計劃安排中，也體現(xiàn)在教師的教學(xué)過程中和教學(xué)管理者的管理過程中。影響了廣大師生接受思想政治教育的廣泛性和積極性，導(dǎo)致其對自身思想政治素養(yǎng)的輕視。
2.2教學(xué)管理制度中存在僵化，缺乏彈性等弊端，抑制師生的積極性
學(xué)校的運轉(zhuǎn)離不開嚴(yán)格周詳?shù)囊?guī)章制度，正常的教學(xué)秩序離不開周密的教學(xué)管理制度。但是，在實際運轉(zhuǎn)中有些教學(xué)管理制度應(yīng)該是有彈性的，應(yīng)該因時因地，針對性的加以擴展，充分考慮廣大師生的實際情況，做到與時俱進。而不是一味的重視教學(xué)管理制度的建設(shè)和完善，一味強調(diào)制度的權(quán)威性和嚴(yán)肅性，一味的過度量化，只能是限制教師的學(xué)術(shù)自由，限制了富有創(chuàng)造性的研究者和研究成果的出現(xiàn)，也與學(xué)校創(chuàng)新性人才的培養(yǎng)目標(biāo)背道而馳。這種教學(xué)管理制度最后只是保證了教學(xué)工作的正常運行和維持正常的教學(xué)秩序，較少的考慮讓師生自由地發(fā)展，影響了教學(xué)管理育人職責(zé)的發(fā)揮。
2.3教學(xué)管理缺乏思想政治教育目標(biāo)的監(jiān)控和評價，弱化了思想政治教育的動機
為了進一步保證教學(xué)目標(biāo)的實現(xiàn)，提高教學(xué)管理的效果，目前高校教學(xué)管理制度在監(jiān)控、評價等方面進行了改革。但這種改革往往在制定與實施的過程中，不管是在質(zhì)量監(jiān)控還是評價方面，都缺乏體現(xiàn)思想政治教育的目標(biāo)，大多或者是只注重監(jiān)控和評價的形式。導(dǎo)致師生認(rèn)為監(jiān)控考核制度只是形式，監(jiān)控結(jié)果的好壞對自身無關(guān);造成師生以應(yīng)付檢查的態(tài)度來對待考核制度;造成考評結(jié)果的偏差，使學(xué)生對原有的思想政治理論課的教育內(nèi)容產(chǎn)生懷疑，教師也對教學(xué)管理評價制度產(chǎn)生不滿。因此，目前的教學(xué)監(jiān)控和評價制度，由于對自身監(jiān)控評價不足，造成監(jiān)控與評價制度的執(zhí)行偏差，使師生對其產(chǎn)生不信任，不利于教學(xué)管理中思想政治教育功能的實現(xiàn)，也削弱了教學(xué)管理的成效。
由于受到經(jīng)濟、文化等各種因素的影響，現(xiàn)代高校的教學(xué)管理面臨著新的挑戰(zhàn)，傳統(tǒng)的教學(xué)管理已經(jīng)很難適應(yīng)這種需要。這就勢必需要高校盡快調(diào)整管理方法和手段，筆者認(rèn)為一個很重要的方面就是要注重思想政治教育在教學(xué)管理中對人的行為和心理方面的影響，充分發(fā)揮思想政治教育的因性教育功能，使思想政治教育的思想融入到教學(xué)管理中。這就不僅表達了學(xué)校的管理態(tài)度和要求，又使廣大師生從思想上對教學(xué)管理的目的產(chǎn)生認(rèn)同感，從而把外部約束轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生內(nèi)在的、自覺的行為，最終真正達到全面育人的目標(biāo)。
3.1提高教學(xué)管理隊伍的思想政治教育意識，確立“四育人”的育人理念
高校教學(xué)管理工作主要由教學(xué)管理人員來完成，他們直接或者間接面對廣大師生，起著承上啟下的樞紐作用。因此，教學(xué)管理人員的思想素質(zhì)，知識結(jié)構(gòu)以及言行舉止會對其管理對象產(chǎn)生重要的影響，特別其思想政治素質(zhì)在一定程度上影響著教學(xué)管理水平。但是，管理工作者在工作中會忽視思想政治方面的修養(yǎng)，在實際的操作過程中過于強硬，態(tài)度冷漠等，忽略了育人的職責(zé)，從而產(chǎn)生不必要的麻煩。針對這種情況，高校需要采取必要措施提升教學(xué)管理隊伍的思想政治教育意識，改變單純的執(zhí)行規(guī)章制度的傳統(tǒng)教學(xué)管理方式、方法。通過合理有效教學(xué)管理來約束、協(xié)調(diào)管理對象者言行的同時，再將思想政治教育融入到教學(xué)管理中去，用管理者的良好行為去教育和引導(dǎo)被管理者，使師生在教學(xué)管理活動中受到潛移默化的作用，達到潤物細無聲的境界，進一步實現(xiàn)教學(xué)管理的科學(xué)化、規(guī)范化、人性化。體現(xiàn)“服務(wù)育人，教書育人，管理育人，環(huán)境育人”。
3.2重視師德建設(shè)，提高教師綜合素質(zhì)，發(fā)揮教師在思想政治教育中為人師表作用
教師不僅是教書更重要的是育人，作為高校教師，教學(xué)對象是已經(jīng)成年的，人生觀、世界觀逐步確立的大學(xué)生們，其工作態(tài)度和行為舉止都對大學(xué)生產(chǎn)生非常重要的影響。所謂“學(xué)高為師，身正為范”，“教書者必先強己，育人者必先律己”。對學(xué)生在校乃至以后人生道路影響最深遠的莫過于教師的道德素養(yǎng)和人格魅力。因此，高校要根據(jù)新時期教育改革和發(fā)展的新趨勢對教師提出要求，針對當(dāng)前師德現(xiàn)狀，加強師德建設(shè)，提高高校教師的素質(zhì)。要不斷提高教師專業(yè)水平和技能的同時，同時要求每位教師在教學(xué)上從嚴(yán)治學(xué)，刻苦鉆研不停步;生活上為人師表，從嚴(yán)執(zhí)教，培育人才不放松，彰顯其獨有的人格魅力。只有敬業(yè)精神強，教學(xué)水平高，政治道德素質(zhì)過硬的教師才能真正受益于學(xué)生，才能真正擔(dān)當(dāng)起培養(yǎng)和諧社會建設(shè)需要的全面發(fā)展的合格人才的責(zé)任。
3.3構(gòu)建新的教學(xué)管理模式，使教學(xué)管理與思想政治教育高度融合
高校的思想政治教育工作是一個系統(tǒng)工程，僅靠專職的任課教師和思想政治教育管理人員是遠遠不夠的，必須要使其滲透于全校的管理、教育、教學(xué)活動中，形成全員育人的一體化機制，而教學(xué)管理在這個一體化機制中占據(jù)著很重要的位置。這不僅是對教學(xué)管理本身的要求，也是思想政治教育工作在高校開展的一個重要方面。因此，轉(zhuǎn)變單純的教學(xué)管理觀念，構(gòu)建新的教學(xué)管理模式，利用現(xiàn)代管理組織、決策、協(xié)調(diào)、激勵、溝通等職能的特點，使其與思想政治工作的內(nèi)容充分融合，建立完善教學(xué)質(zhì)量監(jiān)控體系與評價體系，協(xié)調(diào)規(guī)范教學(xué)管理規(guī)章制度與學(xué)生之間的利益關(guān)系;結(jié)合思想政治教育工作以理服人、以情感人、以精神鼓勵人的作用，將合理的、科學(xué)的現(xiàn)代管理理念、思想政治教育的內(nèi)容融入到教學(xué)管理活動中，使廣大師生從內(nèi)心產(chǎn)生認(rèn)同感。從而，使思想政治教育和教學(xué)管理緊密結(jié)合，發(fā)揮思想政治工作教育與教學(xué)管理二重性，建立起教學(xué)管理與思想政治教育高度契合的教學(xué)管理模式，以思想政治教育帶動管理，以管理促進思想政治教育，使其與教學(xué)管理工作的內(nèi)容充分融合。
因此，高校教學(xué)管理部門不僅要重視管理職能，同時也不能忽視更不能忽略發(fā)揮教學(xué)管理中思想政治教育職能，以思想政治教育在促進教學(xué)管理的育人方面起著不可忽視的作用。發(fā)揮兩者的二重性，將思想政治教育內(nèi)容融入到教學(xué)管理工作中去，不斷提升教學(xué)管理水平;以教學(xué)管理為載體，使思想政治教育工作具有更廣闊的渠道與空間，使兩者相互交融，相互促進，從而達到育人的目的。
網(wǎng)絡(luò)與思想政治教育論文篇五
我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中以人為本的精神，從古到今一直在不斷豐富和發(fā)展。以人為本，人民當(dāng)家作主，人民利益高于一切，是我黨我國的方針政策。我黨始終強調(diào)黨員干部立黨為公、執(zhí)政為民，足以證明以人為本思想在我國根深蒂固，而且說明人文追求更高尚、思想內(nèi)涵更豐富，這是傳統(tǒng)文化很好的得以繼承和發(fā)展。
1．2以人為本的思想政治教育是時代發(fā)展的要求。
現(xiàn)代社會經(jīng)濟發(fā)展迅猛，科技進步加快，經(jīng)濟全球化，市場競爭激烈，社會環(huán)境復(fù)雜，對高職生綜合素質(zhì)要求很高，除了知識、能力素質(zhì)以外，思想政治素質(zhì)更為重要。高職思想政治教育中堅持以人為本，突出思想政治教育的主體地位，提高高職生的思想政治素質(zhì)，使高職生能夠適應(yīng)時代發(fā)展的需要。
1．3以人為本的思想政治教育是促進高職生全面發(fā)展的需要。
高職一般重視高職生基礎(chǔ)知識、文化知識、技能訓(xùn)練培養(yǎng)，忽視了思想道德教育，導(dǎo)致高職生綜合素質(zhì)難以提高。要想使高職生綜合素質(zhì)全面發(fā)展，就必須堅持以人為本，根據(jù)高職生的心理和行為特點，實事求是，因材施教，調(diào)動他們的主動性、積極性、創(chuàng)造性，讓他們不斷完善自我，健全人格，張揚個性，全面發(fā)展。
1．4以人為本的思想政治教育是落實科學(xué)發(fā)展觀的需要。
以人為本的科學(xué)發(fā)展觀，是我黨對中國特色社會主義長期發(fā)展的經(jīng)驗總結(jié)和理論升華，是全面建設(shè)小康社會和推動現(xiàn)代化建設(shè)的指導(dǎo)思想。新時代高職生是中國特色社會主義事業(yè)的建設(shè)者，使命光榮，責(zé)任重大。新時期高職思想政治教育堅持以人為本的理念，體現(xiàn)了科學(xué)發(fā)展觀的本質(zhì)和核心，是科學(xué)發(fā)展觀的踐行和實踐。
2．1缺乏以人為本的教育理念亟待更新。
思想政治教育以人為本的理念的更新，符合高職生自身成人成才的精神訴求。當(dāng)前，高職生競爭和發(fā)展壓力增大，所以思想政治教育必須隨之變革。當(dāng)前說教式的思想政治教育方法，忽略了學(xué)生的心理和行為特點，制約著學(xué)生的全面發(fā)展。過分注重灌輸理論，教育無差別，千篇一律，教師只重視言傳不注重身教，對學(xué)生影響力太弱。
2．2缺乏以人為本的教育方法急需改進。
高職思想政治教育方法，是專指針對高職生這一特殊群體而采用的方法，不管是基礎(chǔ)理論知識方面還是方法體系方面，都要以思想政治教育方法論為導(dǎo)向。目前，思想政治教育方法基礎(chǔ)理論及框架體系已基本建立趨于完善，但思想政治教育方式方法和具體實施還受到制約，教育方法的體系還不夠完善，理論研究與實際實施嚴(yán)重脫節(jié)，教育效果不明顯，高職生綜合素質(zhì)的提升有待加強。
2．3缺乏以人為本的教育目標(biāo)有待完善。
高職人才培養(yǎng)過程一直都偏重動手能力和實踐技能的培養(yǎng)，課程設(shè)置也是重實踐、輕人文，思想政治理論課教學(xué)時數(shù)減少、教學(xué)效果不佳，課程結(jié)構(gòu)與技能培養(yǎng)聯(lián)系不緊密，知識內(nèi)容繁多復(fù)雜，學(xué)科跨度大，學(xué)生很難接受，對學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)沒有起到該有的作用。
2．4缺乏以人為本的教育內(nèi)容有待豐富。
高職在職業(yè)教育方面有經(jīng)驗，但思想政治教育、道德品質(zhì)教育和素質(zhì)教育缺失。高職在全面推進素質(zhì)教育的前提下，應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生的愛崗敬業(yè)、謙虛好學(xué)、踏實肯干和團結(jié)協(xié)作精神，應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生崇高的職業(yè)理想、較高的職業(yè)素質(zhì)、良好的職業(yè)道德。高職學(xué)生在理論水平和學(xué)歷文憑上都沒有優(yōu)勢，高職缺乏對學(xué)生的非智力因素的培養(yǎng)和個性化的教育，高職生創(chuàng)新精神沒有得以提高，很難適應(yīng)新形勢、新挑戰(zhàn)。
3思想政治教育中貫徹以人為本理念的路徑和方法。
3．1堅持學(xué)生的主體地位。
堅持以人為本理念，實現(xiàn)學(xué)生由被動客體向能動主體的轉(zhuǎn)變，就要尊重學(xué)生的主體地位，尊重學(xué)生的權(quán)利，尊重學(xué)生的人格，尊重學(xué)生的愛好，激發(fā)學(xué)生的主體意識，充分考慮學(xué)生的個體差異，最大限度地為學(xué)生的發(fā)展創(chuàng)造條件，充分考慮學(xué)生的內(nèi)在心理需求，根據(jù)其內(nèi)在心理需求來設(shè)計和開展系列教育活動。
3．2堅持貼近學(xué)生實際的教育原則。
要深入了解高職生的思想和行為特點，把握高職生成長規(guī)律，使思想政治教育工作貼近學(xué)生、貼近實際，不斷提高思想政治教育的針對性、有效性。貼近高職生的學(xué)習(xí)生活實際，貼近高職生的人際交往實際，貼近高職生的社會現(xiàn)實實際，關(guān)心高職生就業(yè)創(chuàng)業(yè)前景，關(guān)心高職生成長成人成才。
3．3堅持動之以情的教育方法。
情，是做好高職生思想政治教育工作的起點，是融洽師生關(guān)系的潤滑劑。理，是貫穿于思想政治教育全過程的紅線，是照亮高職生心靈的燈塔。行，是思想政治教育工作者無聲的命令，言行一致，表里如一，潛移默化，潤物細無聲。
3．4堅持一切從實際出發(fā)。
當(dāng)前，高職生所面臨的各種實際問題很多，貧困經(jīng)濟問題、心理健康問題和畢業(yè)就業(yè)問題等等。因此，我們教育工作者在思想政治教育過程中，要以實際問題為導(dǎo)向，制定貧困幫扶、就業(yè)幫扶政策，密切關(guān)注高職生心理健康問題，把高職生從所面臨的困境中解脫出來，為他們學(xué)習(xí)、生活、就業(yè)、成人、成才創(chuàng)造良好的條件和環(huán)境。
網(wǎng)絡(luò)與思想政治教育論文篇六
網(wǎng)絡(luò)有著多樣、及時、共享及互動等優(yōu)勢，為傳統(tǒng)思想政治教育向網(wǎng)絡(luò)思想政治教育發(fā)展提供了必要條件，從而推進了傳統(tǒng)思想政治教育向網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的順利對接和融合。
2．1網(wǎng)絡(luò)形式的多樣性，為其提供了有力支撐。
網(wǎng)絡(luò)有文字、圖片、音像、視頻等形式，網(wǎng)絡(luò)的多種形式并用，為思想政治教育注入生動的形象和豐富的內(nèi)容。多媒體形式在教學(xué)上的靈活運用，極大地激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，引發(fā)他們對科學(xué)知識的探究，從而提高了教學(xué)質(zhì)量和學(xué)習(xí)效率，這種傳播方式和手段受到在校大學(xué)生的普遍歡迎，這是對傳統(tǒng)教學(xué)模式的超越?？梢哉f網(wǎng)絡(luò)形式的多樣性無疑為傳統(tǒng)思想政治教育向網(wǎng)絡(luò)化發(fā)展提供了有力支撐，潛移默化中傳遞社會主義、集體主義觀念、愛國主義思想，以其達到更好的思想政治教育的目的。
2．2網(wǎng)絡(luò)傳播的及時性，為其提供了必要條件。
傳統(tǒng)思想政治教育形式單一，在有限的時空內(nèi)傳播思想政治教育內(nèi)容，制約了思想政治教育最佳效果。應(yīng)用網(wǎng)絡(luò)媒體來進行思想政治教育，可在很短的時間內(nèi)迅速傳播，師生能夠產(chǎn)生互動交流，教師能準(zhǔn)確把握學(xué)生思想的變化情況，及時回應(yīng)大學(xué)生在思想上產(chǎn)生的偏差，為及時解決和糾正大學(xué)生思想上的困惑提供了時間上的保障。不受時空限制，隨時隨地接收來自各個層面的最新信息，這種便捷、迅速的傳播方式，極強的時效性，無疑為傳統(tǒng)思想政治教育向網(wǎng)絡(luò)發(fā)展提供了有力保障，是傳統(tǒng)思想政治教育向網(wǎng)絡(luò)化發(fā)展的必然。
2．3網(wǎng)絡(luò)信息的共享性，為其提供了豐富教育資源。
傳統(tǒng)思想政治教育模式受時空局限，教學(xué)內(nèi)容單調(diào)、枯燥、乏味，加之信息知識陳舊、滯后，思想政治教育功效不能及時有效地發(fā)揮，學(xué)生思想困惑得不到及時解決?；ヂ?lián)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展，可在極短的時間內(nèi)將海量知識，通過網(wǎng)絡(luò)在一定范圍內(nèi)迅速擴大，從而使原先相對狹小的思想政治教育空間變成了全社會性的、開放性的思想政治教育空間，使原先滯后于學(xué)生的思想政治教育內(nèi)容變成了更具有前瞻性、時效性的內(nèi)容，這就使思想政治教育的空間擴展到了整個網(wǎng)絡(luò)。突破時空的限制全方位覆蓋，共同接受和分享文化教育資源，網(wǎng)絡(luò)的共享性為思想政治教育提供了豐富的`教育資源和平臺。
傳統(tǒng)的教育模式受地域限制，阻礙了思想政治教育獲得預(yù)期效果。網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下師生可進行平等參與、共同討論、互動交流，師生可以“一對一”，也可以在一定范圍內(nèi)“以點帶面”覆蓋。這種“交互式”交流方式，能夠及時反饋學(xué)生在思想、生活、工作、學(xué)習(xí)等方面的情況，可以有針對性地開展學(xué)生的思想政治教育工作，及時地將社會責(zé)任感、價值觀滲入到學(xué)生頭腦，進而達到了思想政治教育的預(yù)期效果。
網(wǎng)絡(luò)與思想政治教育論文篇七
網(wǎng)絡(luò)有著及時、多樣、共享、交互等優(yōu)勢特征，借助網(wǎng)絡(luò)載體注入思想政治教育內(nèi)容，以其達到思想政治教育的目的。網(wǎng)絡(luò)是通過文字、圖片、音像、視頻等形式傳達思想政治教育內(nèi)容的這種全新、動態(tài)的教育方式，是傳統(tǒng)思想政治教育模式不可比擬的，極大地促進了思想政治教育工作的進步和發(fā)展，為傳統(tǒng)思想政治教育注入新的生機和活力。然而，網(wǎng)絡(luò)是一把“雙刃劍”，在網(wǎng)絡(luò)開放的今天，大學(xué)生在接收各種信息，獲取知識的同時，也夾雜著來自不同方面的歐美自由化的思潮，西方思想意識，這些思想正沖擊著在校大學(xué)生，大學(xué)生思想政治教育工作面臨著新的挑戰(zhàn)。網(wǎng)絡(luò)作為載體，有時起著良莠不分的作用。開展網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的同時，西方思想、網(wǎng)絡(luò)成癮、沉迷網(wǎng)絡(luò)等問題隨之而來。正如“網(wǎng)絡(luò)媒體是一個知識量巨大的信息海洋，也是一個充滿垃圾的信息場所，對這些信息很難進行有效的管理和控制。而一些不法分子也利用網(wǎng)絡(luò)，侵蝕年輕學(xué)生的思想，使他們形成了錯誤的世界觀、人生觀、價值觀，等，影響了高校優(yōu)秀學(xué)子們的健康成長，危害到了中華民族的前途和未來”。為此，高校思想政治教育工作者、輔導(dǎo)員必須高度重視大學(xué)生思想政治教育工作建設(shè)。
3．1積極開展高校網(wǎng)絡(luò)建設(shè)。
建立自己的校園網(wǎng)，應(yīng)首先在內(nèi)容上占領(lǐng)到高點，占領(lǐng)主動權(quán)、話語權(quán)、輿論權(quán)，充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)在思想政治教育工作中的積極作用。用社會主義、集體主義、愛國主義等思想，使大學(xué)生樹立正確的人生觀、價值觀、世界觀。其次在形式上利用網(wǎng)絡(luò)優(yōu)勢，引入“交互式”的交流方式，采取聲、像、圖等現(xiàn)代科技手段，注入社會主義主旋律、集體主義價值觀和愛國主義為主題的政治教育內(nèi)容。在活動上采取寓教于樂的方式，開展文化教育活動，用愛國主義的情操、先進的事跡、榜樣的力量來影響和鼓舞學(xué)生。
思想政治教育者應(yīng)學(xué)習(xí)最新網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，開通個人微博，學(xué)習(xí)微語言，用最新的網(wǎng)絡(luò)交流方式，與學(xué)生交流互動，做學(xué)生的貼心人。并關(guān)注大學(xué)生的需求，有針對性和實效性地開展思想政治教育工作。加強和提升個人政治敏感度和鑒別力，及時回應(yīng)學(xué)生群體思想動態(tài)上的變化。做到網(wǎng)上和網(wǎng)下的結(jié)合，課堂內(nèi)外的統(tǒng)一，虛擬和現(xiàn)實相結(jié)合，把思想政治教育工作落到實處，使思想政治教育的作用發(fā)揮到最大。思想政治教育工作者、輔導(dǎo)員必須開動腦筋，創(chuàng)新工作，與時俱進，以適應(yīng)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展的新需要。
3．3建立網(wǎng)絡(luò)機制和加強網(wǎng)絡(luò)監(jiān)督管理。
建立網(wǎng)絡(luò)控制機制，加強網(wǎng)絡(luò)的監(jiān)督和管理，優(yōu)化網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，構(gòu)筑網(wǎng)絡(luò)道德建設(shè)，必須做到有章可循，有法可依，對消極反動、不健康的內(nèi)容，做到及時清理，定時篩選，從而形成一種健康的、是非明確的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。以紅色網(wǎng)站為主題，加強品德教育，自覺抵制不健康、危害身心的網(wǎng)絡(luò)信息，增強心理防范意識，杜絕網(wǎng)絡(luò)迷失、網(wǎng)絡(luò)成癮等問題，正確引導(dǎo)大學(xué)生上網(wǎng)問題。
網(wǎng)絡(luò)與思想政治教育論文篇八
堅韌不拔的品質(zhì)是學(xué)生發(fā)展的核心保障,是鍛煉學(xué)生自強、奉獻、堅持奮斗等品質(zhì)的根本需求。針對高中生缺乏吃苦耐勞精神的現(xiàn)狀,就要增加吃苦耐勞的鍛煉。而堅韌的品質(zhì)一定要在社會實踐里去磨煉,不管是生存訓(xùn)練或者是軍訓(xùn),還是獨立進行社會調(diào)查,學(xué)生都會遭受到不同情況的挑戰(zhàn)。在處理困難以及面對挑戰(zhàn)的時候,學(xué)生就會感受到擁有堅韌品質(zhì)對自己未來發(fā)展的意義。因此社會實踐的核心里不可以沒有培養(yǎng)吃苦耐勞精神、磨煉堅韌意志的教育。
二.要適當(dāng)?shù)貙嵤┐煺劢逃?BR> 面對挫折是學(xué)生在未來適應(yīng)社會生活要求必不可少的一關(guān)。針對以前學(xué)生實施社會實踐的過程去分析,學(xué)校和教師進行干涉的比較多,學(xué)生自主面對難題的機會很少,磨煉的程度層次較淺。為了使學(xué)生在實踐里有更多的磨煉機會,學(xué)校和教師以及學(xué)生都要進行觀念上的改變,真正地讓學(xué)生做實踐的核心,讓學(xué)生將迎接挑戰(zhàn)以及感受挫折當(dāng)成必須進行的項目去對待,要讓學(xué)生獨立面對一些困難,實現(xiàn)社會實踐中挫折教育的目的。高中生社會實踐的核心內(nèi)容無非是進行教育。所以需要實施的教育目標(biāo)及內(nèi)容十分明確,要構(gòu)建相關(guān)內(nèi)容體系。推動學(xué)生社會實踐模式化的構(gòu)建,提高對學(xué)生社會實踐導(dǎo)向,增強學(xué)生社會實踐的可實施性就顯得特別的重要。
三.實踐教學(xué)和課堂教學(xué)之間的關(guān)聯(lián)。
思想政治課堂教學(xué)和實踐教學(xué)的目的相同,二者是相輔相成且又相互推動的。課堂教學(xué)要實施理論上的傳授,從而為實踐教學(xué)鋪墊基礎(chǔ)知識,而實踐教學(xué)要利用好主題,拿捏好核心點,進行實踐結(jié)論,從而達到強化認(rèn)識的目標(biāo)。
四.學(xué)校內(nèi)實踐和學(xué)校外實踐的關(guān)聯(lián)。
校內(nèi)的活動其實同樣是社會活動的一個環(huán)節(jié),學(xué)生的自主教育和自主管理等都是具有實際意義的實踐項目。一些實踐項目,比如挫折、誠信、堅韌和價值觀教育,都能在一定程度上結(jié)合在校內(nèi)的實踐活動里。與此同時,還要激勵學(xué)生走出學(xué)校,讓學(xué)生感受社會,磨煉意志,培養(yǎng)他們吃苦耐勞的精神。
五.教師引導(dǎo)和教材構(gòu)建的`聯(lián)系。
在社會實踐的進程里,教師起到引導(dǎo)的作用,教師對學(xué)生社會實踐指導(dǎo)的模式從根本影響實踐的結(jié)果。不過教師的資源是有限的,伴隨著高中生社會實踐接觸面的逐漸增加,社會實踐教材構(gòu)建就顯得尤為重要。結(jié)合社會實踐基礎(chǔ),實施實踐與教學(xué)相統(tǒng)一的教材會是高中思想政治理論社會實踐的核心指導(dǎo)目標(biāo)。上述為筆者針對高中思想政治理論課社會實踐的一些研究分析及親身感受,希望此文能對相關(guān)實踐教學(xué)起到一定的推動作用。
網(wǎng)絡(luò)與思想政治教育論文篇九
摘要：21世紀(jì)我國進入了信息時代，人們獲取新鮮資訊的途徑越來越多，各種社交軟件、網(wǎng)絡(luò)平臺打開了人們的視野。信息時代的到來改變了人們的生活、學(xué)習(xí)與工作，高效快捷的信息交流方式在給人們帶來便利的同時也產(chǎn)生了種種弊端，良莠不齊的信息對人們的思想產(chǎn)生了較大的影響。
一、信息時代信息傳播的特點。
網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)滲透到了各行各業(yè)中，人們的生活與精神世界都發(fā)生了巨大的變化，據(jù)調(diào)查了解到目前網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)在高校的普及率正在不斷提高，重點高校的學(xué)生上網(wǎng)率達到了百分之六十二，隨著信息網(wǎng)絡(luò)的不斷發(fā)展，高等院校的信息化水平還將不斷提高。通過互聯(lián)網(wǎng)，人們只需要點擊鼠標(biāo)就可以輕松了解當(dāng)下各地發(fā)生的新聞事件，信息傳播快捷方便，這為人們了解世界提供極大便利。信息時代中每個人都是信息的制造者和接收者，每個人對問題的看法都不相同，再加上信息傳播的開放與自由程度較高，網(wǎng)絡(luò)信息內(nèi)容的復(fù)雜性也變得越來越強，在信息平臺中真實與虛假并存，信息資訊質(zhì)量參差不齊。另外，網(wǎng)絡(luò)平臺上人們可以輕松發(fā)布各種信息，復(fù)雜龐大的網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)使得人們難以查詢信息的來源，信息來源的隱蔽性較高，信息的隱蔽性使得信息監(jiān)控管理難度增加，難以查證信息源，各種信息進入人們的視野對現(xiàn)代人的精神世界產(chǎn)生較大影響。
輔導(dǎo)員在高校教育中扮演著重要的角色，輔導(dǎo)員的教育、管理工作關(guān)系到學(xué)生的終身發(fā)展，在信息化時代輔導(dǎo)員應(yīng)當(dāng)與時俱進，了解互聯(lián)網(wǎng)、了解學(xué)生，因勢利導(dǎo)做好高校思想政治教育工作，促進高校學(xué)生身心健康發(fā)展。網(wǎng)絡(luò)信息平臺信息資訊十分豐富，人們可以通過互聯(lián)網(wǎng)了解各種國內(nèi)外新鮮資訊，足不出戶也能知天下事，然而由于網(wǎng)絡(luò)平臺的開放性強，信息資訊呈現(xiàn)多元化特征，網(wǎng)絡(luò)上的信息質(zhì)量參差不齊，在對人們正確認(rèn)識和利用信息造成了一定影響。消極、負(fù)面、暴力、恐怖、偏激等信息容易干擾學(xué)生的判斷，導(dǎo)致學(xué)生做出不恰當(dāng)?shù)男袨?。在豐富多元的網(wǎng)絡(luò)世界里，我們可以看到多元化的價值觀，網(wǎng)絡(luò)的包容性強，因而多元化特征十分顯著，多元化信息一方面可以打開學(xué)生的思路，讓學(xué)生從多個角度去思考和認(rèn)識問題，豐富學(xué)生的精神世界；另一方面它還容易弱化學(xué)生的道德意識，在缺乏約束力的網(wǎng)絡(luò)世界學(xué)生缺乏監(jiān)督和管理，因而很容易受到誘惑表現(xiàn)出人性中邪惡的一面，做出有違道德的行為。
信息時代的到來給現(xiàn)代人打開了新世紀(jì)的大門，在虛擬的世界里，人們可以自由發(fā)表觀點，自由的選擇自己的角色，虛擬自由的世界為人們帶來了更多可能性，信息交流的隨意性增強，網(wǎng)絡(luò)信任危機加重。當(dāng)學(xué)生長期沉迷在虛擬世界中，學(xué)生與真實世界的交流減少，這會導(dǎo)致學(xué)生人際交往能力的弱化，學(xué)生的意志逐漸變得薄弱，甚至有的學(xué)生還會完全沉迷于虛擬世界，脫離了現(xiàn)實世界，各種心理疾病慢慢出現(xiàn)。信息時代的到來有利有弊，高校輔導(dǎo)員的思想政治教育工作顯得尤為重要，輔導(dǎo)員應(yīng)當(dāng)結(jié)合時代特征，做好高校思想政治教育工作，培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀、價值觀和世界觀，促進學(xué)生身心健康發(fā)展。高校學(xué)生的心理尚未成熟，在這關(guān)鍵的階段，高校學(xué)生較容易受到外界的影響，面對紛繁復(fù)雜的世界，學(xué)生的三觀以及思想道德十分容易受到?jīng)_擊，高校學(xué)生可以通過互聯(lián)網(wǎng)了解各種信息，一些暴力、淫穢、恐怖的信息會誤導(dǎo)學(xué)生，甚至導(dǎo)致學(xué)生迷失自我，喪失道德底線。各種信息資訊變化更新快，在過去高校通常會有所選擇的'為學(xué)生提供各種信息資訊，學(xué)校精心選擇的信息往往符合主流價值觀，因而學(xué)校能夠?qū)W(xué)生的思想變化有一個較好的把握，這方便了輔導(dǎo)員思想政治工作的展開，輔導(dǎo)員在思想政治教育工作中主動性大大增加。信息時代的到來改變了這一局勢，輔導(dǎo)員在思想政治教育中的主導(dǎo)地位轉(zhuǎn)變?yōu)楸粍拥匚?，傳統(tǒng)思想政治教育方式已經(jīng)不適用當(dāng)前教育的需要了，輔導(dǎo)員有必要跟上時代步伐，改進思想政治教育方式，掌握教育主動權(quán)，培養(yǎng)學(xué)生健康的心理。
信息時代有其優(yōu)勢，高校輔導(dǎo)員思想政治教育工作更應(yīng)該學(xué)會利用網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)，創(chuàng)新工作方法，增強思想教育的時代性特征，提高思想教育的針對性和有效性。高校輔導(dǎo)員要嚴(yán)格要求自己，多了解網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)，積極建設(shè)網(wǎng)絡(luò)宣傳陣地，利用網(wǎng)絡(luò)平臺發(fā)布主流信息，引導(dǎo)學(xué)生的思想精神。輔導(dǎo)員平時要嚴(yán)格約束自己的言行舉止，無論是在生活中還是在虛擬網(wǎng)絡(luò)世界里，輔導(dǎo)員都要樹立積極正面的良好形象，多宣傳符合社會主義核心價值觀的內(nèi)容。另外，信息時代的到來改變了人們的溝通方式，越來越多的學(xué)生喜歡借助各種社交軟件進行溝通交流，輔導(dǎo)員可以利用在線交流的方式減少學(xué)生的溝通壓力，方便學(xué)生更好地接受思想政治教育。輔導(dǎo)員要加強信息倫理道德教育，讓學(xué)生明白網(wǎng)絡(luò)通信的規(guī)則、禮儀，讓學(xué)生正確對待網(wǎng)絡(luò)，避免學(xué)生沉迷于虛擬世界不可自拔。輔導(dǎo)員要多了解學(xué)生的思想動態(tài)，積極融入到學(xué)生群體中去，掌握與學(xué)生溝通交流的技巧，提高思想政治教育的實效性。
四、結(jié)束語。
隨著信息時代的到來，人們的交流越來越方便，互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)拉近了人與人之間的距離，加快了信息傳播的速度，豐富了信息內(nèi)容，人們信息交流更加自由。信息化給高校的思想政治教育帶來了新的機遇與挑戰(zhàn)，高校輔導(dǎo)員應(yīng)當(dāng)明確自身的責(zé)任，全面認(rèn)識信息時代思想政治教育工作以進一步提高思想政治教育的水平。
參考文獻：
網(wǎng)絡(luò)與思想政治教育論文篇十
知識經(jīng)濟多元化發(fā)展的今天，網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下高職學(xué)生思想政治教育逐漸的處于動態(tài)的變化中，就其實質(zhì)性而言，網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下高職學(xué)生思想政治教育面臨的挑戰(zhàn)主要有以下幾點具體體現(xiàn)：
現(xiàn)代化高職學(xué)生思想政治教育的信息的傳播不僅僅局限于傳統(tǒng)較為狹窄空間的傳播，基于網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下其思想政治教育信息傳遞逐漸有著多個傳輸主體，傳輸?shù)膬?nèi)容在某種程度上往往受到教育者自身條件的極大限制，但是其傳輸?shù)膬?nèi)容有著多樣化的個性化特點，不僅僅對于高職學(xué)生觀念以及知識的更新有著一定的有利影響，同時又有利于網(wǎng)絡(luò)知識新平臺構(gòu)建。
2.網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下信息的選擇性傳播往往使得信息內(nèi)容的失真。
傳統(tǒng)高職學(xué)生思想政治教育不僅僅有著單向傳遞的信息，同時其信息的接受又是出于被動狀態(tài)的，高職學(xué)生所接受的基本上都是具有積極主流意識的信息，對于高職學(xué)生思想觀念、政治觀點以及道德規(guī)范的培養(yǎng)有著極其有利的影響。但是就其實質(zhì)性而言，網(wǎng)絡(luò)具有兩面性，在實際的.信息選擇性傳播的過程中，難免造成信息內(nèi)容的失真，進而對我國思想政治創(chuàng)新教育帶來了極其不利的影響。
傳統(tǒng)高職學(xué)生思想政治教育工作主要是對知識以及道德有著一定的重視度，其教育往往有著一定的權(quán)威性，而教育者難免得到學(xué)生的尊重，而基于網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下高職學(xué)生思想政治教育借助于現(xiàn)代化先進的網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，高職學(xué)生借助于虛擬的網(wǎng)絡(luò)平臺，其政治思想教育難免帶有一定的政治色彩，以至于現(xiàn)階段網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下高職學(xué)生思想政治教育者的權(quán)威性在某種程度上逐漸下降。
信息經(jīng)濟多元化發(fā)展的今天，創(chuàng)新作為民族興旺發(fā)達的主要力量，直接影響著我國國民經(jīng)濟發(fā)展的主體地位。隨著網(wǎng)絡(luò)的大量普及，高職學(xué)生思想政治教育面臨著前所未有的挑戰(zhàn)，基于網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下高職學(xué)生思想政治教育創(chuàng)新的途徑主要有以下幾點具體體現(xiàn)：
1.高職院校應(yīng)建立高質(zhì)量的思想教育網(wǎng)站。
隨著時代經(jīng)濟的飛速發(fā)展，現(xiàn)代化信息化時代對于高職學(xué)生的思想教育提出了更高的要求，當(dāng)前高職院校的網(wǎng)站主要是對學(xué)校加以宣傳，并不能為學(xué)生提供最根本上的服務(wù)?，F(xiàn)階段高職院校在基于網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下對高職學(xué)生進行思想政治創(chuàng)新教育，更要建立高質(zhì)量的思想教育網(wǎng)站，借助于互聯(lián)網(wǎng)將高職學(xué)生的視野拓寬，并在其思想政治教育工作給予技術(shù)上的支持，將高職學(xué)生之間的交流逐漸加強，并以高職學(xué)生實際的心理特點出發(fā)開展網(wǎng)上講座和心理咨詢等活動。
高職思想政治教育工作者出科包括學(xué)生政治輔導(dǎo)、班主任外，學(xué)生同樣是思想政治教育的重要組成部分，且在當(dāng)前教育領(lǐng)域中學(xué)生應(yīng)處于主體地位。學(xué)生思想政治教育如何更好地融入網(wǎng)絡(luò)時代，是每一個組成部分都需要努力的。這就要求，高職院校首先應(yīng)提高思想政治教育者和學(xué)生綜合素質(zhì)。網(wǎng)絡(luò)在高職教育中的普及如火如荼，但綜觀部分高職思想政治教育工作者在信息素養(yǎng)及媒介素養(yǎng)等方面仍然落后于網(wǎng)絡(luò)發(fā)展的素質(zhì)，對多媒體等設(shè)備的運用技術(shù)水平較差，無法滿足學(xué)生思想政治教育需求。因此，高職院校應(yīng)著重對“工學(xué)結(jié)合”思想政治教育者和學(xué)生的綜合素質(zhì)培養(yǎng)，具體來說可以通過專題講座的開展，以及開設(shè)網(wǎng)絡(luò)教學(xué)輔導(dǎo)班、完善考核機制等手段提高教育工作者和學(xué)生的綜合素質(zhì)。同時，學(xué)生思想政治教育者應(yīng)將網(wǎng)絡(luò)信息資源及時轉(zhuǎn)化為思想政治教育內(nèi)容，對思想政治教育工作的新載體不斷建設(shè)和開拓。針對學(xué)生信息素養(yǎng)培養(yǎng)，則可以通過在高職開設(shè)專門的大學(xué)生新媒體課程等，從而幫助學(xué)生清晰分辨網(wǎng)絡(luò)傳播信息的真?zhèn)蔚龋龠M大學(xué)生正確網(wǎng)絡(luò)信息傳播價值觀的培養(yǎng)和形成，使學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的思想政治教育中形成自主防御能力，自主遠離不良思想信息的干擾。
3.在思想政治教育中充分利用qq、飛信、微信等新媒體工具。
對當(dāng)前的高職學(xué)生來說，qq、飛信、微信等新媒體工具已經(jīng)成為他們生活于學(xué)習(xí)的一部分，他們習(xí)慣于通過qq、飛信、微信等與他們聯(lián)系，在天涯、貓撲等各種網(wǎng)絡(luò)論壇了解全國各地的信息等。所以在網(wǎng)絡(luò)背景下，對高職學(xué)生實施思想政治教育中，應(yīng)對學(xué)生的這一特性加以把握，充分利用qq、飛信、微信等新媒體工具，主動開展網(wǎng)絡(luò)思想政治教育。學(xué)校思想政治教研組可以設(shè)立自己的博客，建設(shè)所帶班級的qq群等，使學(xué)生即使身處異地也能通過qq、微信等接收校內(nèi)思想政治教育動態(tài)信息，與老師、同學(xué)加強聯(lián)系，積極探討思想政治教育中的各種問題。教育工作者也可以在網(wǎng)絡(luò)上對黨支部、團支部等組織加以建設(shè)，使學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)中實現(xiàn)思想政治教育的“自我教育、自我管理、自我服務(wù)”，學(xué)習(xí)、工作兩不誤。
三、結(jié)語。
隨著時代經(jīng)濟的飛速發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)環(huán)境最為時代經(jīng)濟發(fā)展的主流，進而為當(dāng)代思想政治教育提出了更高的要求，加強互聯(lián)網(wǎng)和高職學(xué)生思想政治創(chuàng)新教育成為當(dāng)今時代共同關(guān)注的熱點之一。因此當(dāng)代高職院?；诰W(wǎng)絡(luò)環(huán)境下更應(yīng)該重視高職學(xué)生思想政治教育的創(chuàng)新，并將互聯(lián)網(wǎng)的作用充分發(fā)揮，進而將高職學(xué)生思想政治教育創(chuàng)新的有效性全面提高。
網(wǎng)絡(luò)與思想政治教育論文篇十一
所謂思想政治教育的生活化，不僅僅是抽象的思想政治教育，而是以現(xiàn)實生活為理論基礎(chǔ)的一種教育理念，主要闡釋思想政治教育應(yīng)該以人們的現(xiàn)實生活世界為理論依據(jù)，只有走進生活面向?qū)嶋H，使人在思想政治教育的活動中提高思想政治素質(zhì)，才能真正的讓思想政治教育的成果最終成為指引人們幸福生活的一種生活方式。思想政治教育日益遠離人們的現(xiàn)實社會生活，最終將使思想政治教育面臨許多的挑戰(zhàn)。為此思想政治教育與社會生活實踐的高度相融合，讓思想政治教育根植于人們的社會實踐生活當(dāng)中，是思想政治教育工作的所面臨的時代課題，毋庸諱言，生活是思想政治教育得以開展的基石，更為思想政治教育生活化提供了切實的理論依據(jù)。
（一）、關(guān)于“生活世界”的闡釋。
生活世界的概念是現(xiàn)在西方哲學(xué)中一個關(guān)鍵的范疇，是由胡塞爾首先提出的，他認(rèn)為人只有和現(xiàn)實世界相統(tǒng)一，并且參與其中那樣才是生活在一個有意義有價值的世界?？偟膩碚f胡塞爾的思想是立足于超驗現(xiàn)象學(xué)來構(gòu)思自己的生活世界理論的，他闡述的生活世界思想，具有原創(chuàng)性，并且對現(xiàn)代西方哲學(xué)產(chǎn)生了深遠的影響。繼胡塞爾之后奧地利的一位哲學(xué)大師維特根斯坦從語言學(xué)的角度來闡述自己的生活世界理論，并且提出了“生活形式”概念一詞，他的生活形式概念認(rèn)為，語言的意義是生活形式和語言情境共同決定的，想了解語言的意義必須先來了解使用它的人當(dāng)時所處的生活形式，也就是說生活形式是詞語意義的來源。與此前兩位不同的是哈貝馬斯，哈貝馬斯是繼承了法蘭克福學(xué)派的批判理論，他的社會批判理論認(rèn)為語言在終極的意義上并不是由主體的先驗意識所構(gòu)成的，語言只是一種主體間溝通交往的過程，并且以語言作為基礎(chǔ)，或者說是以交往行動為基礎(chǔ)，人所生活的世界就是由交往構(gòu)成的世界，哈貝馬斯的哲學(xué)理論較胡塞爾和維特根斯坦要更進一步，他的社會哲學(xué)使人回歸到一種相互溝通的生存狀態(tài)，既消解了科學(xué)世界的抽象性，也使得人們的生活開始向人性化的生活世界轉(zhuǎn)變了。而馬克斯主義經(jīng)典作家關(guān)于生活則有這樣的理解，主要的含義是超越生活脫離生活的世界是不存在的，人就生活在世界當(dāng)中，和這個世界有著密切的關(guān)系，只有人生活的世界才是有意義有價值的`世界。
思想政治教育對現(xiàn)實生活的重視，是思想政治生活化的真正立足點，也是向馬克思主義人本理論的真正回歸，對受教育者的生活世界的主體參與的表現(xiàn)，由此可見思想政治教育生活化既關(guān)注人的物質(zhì)生活，又關(guān)注人的精神生活。
（二）思想政治教育生活化具有目的性特征：堅持現(xiàn)實生活與思想政治教育生活化的理論相一致，從而指導(dǎo)人們開始關(guān)注生活世界，關(guān)心生活體驗，所以思想政治教育生活化是一種作用于生活實踐的教育方式。
（三）思想政治教育生活化具有實質(zhì)性特征：本質(zhì)意義上講思想政治教育具有促使人們形成與社會發(fā)展相協(xié)調(diào)的思想政治素質(zhì)，而展開的是一種主體明確的社會實踐活動，一旦脫離了生活實踐和這些必要的生活體驗過程，對于這一學(xué)科的進程來講則很難實現(xiàn)其思想政治教育生活化的實效性。
（四）思想政治教育生活化具有教育性特征：思想政治生活化的實現(xiàn)必須要立足生活，以人為本，以生活為核心，以教育為手段的一種人性化的教育模式。而傳統(tǒng)的思想政治教育大多都把思想政治教育與現(xiàn)實生活的世界相分開，是致使思想政治教育缺乏針對性和實效性的主要原因所在，也是導(dǎo)致思想政治教育生活化與人文精神理念缺失的關(guān)鍵因素。
三、結(jié)束語。
思想政治教育的生活化，就是要把之前抽象的教條主義理論，轉(zhuǎn)向一個真實存在的人身上，將人文關(guān)懷的理念貫徹到人類社會的實踐活動中去，引領(lǐng)人們?nèi)プ非蟾袃r值的人生，過更有質(zhì)量的生活，以往的思想政治教育過多的向人們灌輸著抽象的概念、空洞的理論，要求人去追求一些過于理想化的東西，而現(xiàn)在要把人文關(guān)懷的精神和思想政治教育生活化的宣傳大幅度的轉(zhuǎn)移到現(xiàn)實的社會實踐活動中去，在真正意義上實現(xiàn)思想政治教育的生活化。
網(wǎng)絡(luò)與思想政治教育論文篇十二
1.就業(yè)是高職院校思想政治教育的主要前提。學(xué)生是國家的棟梁，這是高職學(xué)校的重點。高職學(xué)校應(yīng)把學(xué)生的素質(zhì)提高起來，學(xué)校確立培養(yǎng)的目標(biāo)，規(guī)劃學(xué)生的行為和學(xué)生畢業(yè)去向。這些都和本科學(xué)校有著巨大的差別，所以本科學(xué)校和高職的管理和思想政治教育不同。高職的學(xué)校培養(yǎng)的是有技能、在管理崗位的實用型、專業(yè)技術(shù)好的人才，學(xué)校就必須堅持以就業(yè)為主和在社會零距離的教學(xué)。企業(yè)文化包含了很多，比如有企業(yè)對經(jīng)營的觀念，企業(yè)精神，企業(yè)應(yīng)有的價值觀，道德規(guī)范，和企業(yè)員工對企業(yè)的責(zé)任感和榮譽感。在當(dāng)前的時代，企業(yè)最看中的是員工的團隊、敬業(yè)、專業(yè)能力和員工的學(xué)習(xí)能力，并且要求員工要嚴(yán)格做人嚴(yán)格做事。因此，高職學(xué)校要加強學(xué)生們的思想政治教育和職業(yè)道德教育，并且創(chuàng)新學(xué)生們的思想道德教育。2.嚴(yán)格管理的思想政治教育。據(jù)了解，現(xiàn)在的高職學(xué)校大多都是從中專學(xué)校漸漸變成高職學(xué)校。高職學(xué)校以往的教學(xué)管理都是非常嚴(yán)格的，在治理學(xué)校上也是非常有成效的。學(xué)校在管理學(xué)生和思想政治教育方面有著很多的教育經(jīng)驗，學(xué)校繼承了很多的優(yōu)良傳統(tǒng)?，F(xiàn)在的高職，在學(xué)生管理的方面出現(xiàn)了很多的問題，學(xué)校不能繼續(xù)的使用以往的封閉式的管理經(jīng)驗，也不能像本科大學(xué)那樣完全的使用讓學(xué)生開放式的管理模式?，F(xiàn)在很多的高職學(xué)校為了實行高職學(xué)校的教學(xué)管理方式，完全的摒棄了以往中專的管理教學(xué)模式，也放棄了以往很多的優(yōu)良傳統(tǒng)。有些學(xué)校想很快的進入到高職的管理方式卻立刻停止了學(xué)校實行了多年的管理教學(xué)制度。但是這些新的制度和措施不完善，讓學(xué)校變成了沒有秩序的管理。所以，對于高職學(xué)校來說必須要有責(zé)任的意識，一定要嚴(yán)格管理學(xué)生，并且創(chuàng)新管理制度。3.“以人為本”的思想政治教育方式。高職學(xué)校的學(xué)生思想政治教育素質(zhì)不好，學(xué)校整體的文化素質(zhì)比較差，導(dǎo)致學(xué)校逐漸走向垃圾的學(xué)校。有些學(xué)生缺乏理想，對自己的前途感到很迷茫，在學(xué)校不學(xué)習(xí)，討厭學(xué)習(xí)的現(xiàn)象嚴(yán)重。還有些學(xué)生有自卑的心理，心理素質(zhì)不好，容易暴躁，經(jīng)常會出現(xiàn)打架等違紀(jì)的行為。與此同時，他們在學(xué)校期間還承擔(dān)著高學(xué)費，與同學(xué)的學(xué)習(xí)競爭，畢業(yè)就業(yè)困難等很多的壓力。這時學(xué)校應(yīng)該對學(xué)生負(fù)責(zé)對家長負(fù)責(zé)，提高思想政治教育，真正的確立以人為本的教學(xué)理念，對學(xué)生關(guān)懷幫助學(xué)生，并且做好學(xué)生們的思想政治教育工作。
1.健全學(xué)校思想政治網(wǎng)絡(luò)教育。在學(xué)校建設(shè)中，學(xué)校應(yīng)當(dāng)加強學(xué)生對思想政治教育的理念，建立學(xué)生分工明確，學(xué)校權(quán)利明確的組織。學(xué)校要推進學(xué)生的思想政治教育理論課的改革與創(chuàng)新，并且明確思想政治教育目的，要充分的發(fā)揮學(xué)生在高職思想政治教育的作用。大力發(fā)揮校園的文化，校園網(wǎng)絡(luò)和學(xué)生的心理健康，建立健全高職學(xué)校思想政治教育的主要陣地。并且學(xué)校要大力地加強老師和輔導(dǎo)員的思想政治教育的思想，提高學(xué)校人才的思想政治教育。2.健全學(xué)生教育網(wǎng)絡(luò)。在學(xué)校要以學(xué)生為主，努力構(gòu)建高職學(xué)校的思想政治教育，積極引導(dǎo)學(xué)生要自我管理，自主學(xué)習(xí)。加強學(xué)校中學(xué)生黨支部、團支部和學(xué)生會的建設(shè)，努力搞好組織，建設(shè)出高職思想政治教育的堅強后盾。學(xué)校對于管理學(xué)生要做到不放手管理學(xué)生，不放任學(xué)生，并且鼓勵學(xué)生的積極性，注重對學(xué)生的培養(yǎng)，使學(xué)生的思想政治教育越來越好。3.健全學(xué)校、家庭、社會思想政治教育。學(xué)校要做好與家庭和社會的聯(lián)系，要發(fā)揮學(xué)校、家長和社會之間的作用。全員互動讓思想政治教育全面的展開。高職生大都是外地的，離家比較遠，學(xué)校與家長聯(lián)系比較困難，但是學(xué)校仍然要建立與家長多溝通的制度，定期的與家長進行交流，比如通過電話訪問、網(wǎng)絡(luò)對話等。加強學(xué)校、家庭的聯(lián)系，讓學(xué)生的思想政治教育更進一步。
思想政治的發(fā)展有利于國家和諧發(fā)展，要發(fā)展就必須要創(chuàng)新，這就是不變的法則。這需要適應(yīng)不斷變化的思想政治教育環(huán)境和教育對象，這會讓社會環(huán)境發(fā)生很大的變化，給高職學(xué)生思想政治教育帶來新的機遇和挑戰(zhàn)?，F(xiàn)在學(xué)校必須趕緊創(chuàng)新學(xué)生的思想政治教育，讓大學(xué)生思想政治教育工作能更加好。學(xué)校應(yīng)該針對學(xué)生自身的理解和教學(xué)內(nèi)容，兩者相結(jié)合，共同得出要加強和改進大學(xué)生思想政治教育的方法，提高思想政治教育工作的實際性。1.增加教學(xué)內(nèi)容。在學(xué)校，老師的課堂教學(xué)能提高學(xué)生的素質(zhì)，通過老師的講解能更加透徹的了解理論知識的內(nèi)容。課本的理論知識學(xué)習(xí)能增強學(xué)生的自覺性，同時書本也能解決學(xué)生的困惑，更能有效的提高學(xué)生們的學(xué)習(xí)興趣。思想政治教育的理論知識要與實際的情況相符合，接近人文關(guān)懷的題目，用這樣的方法來激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性，讓學(xué)生更深層的理解問題的含義。老師在講解到相關(guān)的案例時，要仔細跟學(xué)生們講解，讓學(xué)生們能理解的更透徹，并且組織學(xué)生們展開討論，引導(dǎo)學(xué)生理解文章以外的知識。2.提高教育工作能力。老師是學(xué)校的重點，沒有老師學(xué)校就不會培養(yǎng)出社會的優(yōu)秀棟梁。而老師則是一面鏡子，教師的好壞，決定了學(xué)生和教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵。高素質(zhì)的教師能讓學(xué)生理論知識更加的優(yōu)秀。好的老師能提高學(xué)生的思想政治教育。因此，學(xué)校應(yīng)剛注重老師的教養(yǎng)，提高學(xué)校的師資隊伍，優(yōu)化教師隊伍的結(jié)構(gòu)，全面的促進高職學(xué)生思想政治教育工作.
網(wǎng)絡(luò)與思想政治教育論文篇十三
一直以來體育都是學(xué)生進行自身素質(zhì)的完善的重要手段。它的基本目標(biāo)主要是發(fā)展體力和增強體質(zhì)。教育方針的要求和實現(xiàn)所謂素質(zhì)教育的重要的組成部分是加強體育教學(xué)工作。素質(zhì)教育的核心部分是德育，而素質(zhì)教育的基礎(chǔ)則是體育。所以說在體育的教學(xué)過程中進行思想政治教育是非常有必要的?，F(xiàn)在的我國正處于社會轉(zhuǎn)型的時期，新舊思想觀念存在著激烈的碰撞。我國的教育方針是強調(diào)教育要和生產(chǎn)勞動相結(jié)合并且要為我國的社會主義現(xiàn)代化的建設(shè)服務(wù)。所以應(yīng)該使大學(xué)生們的思想政治的水平提高到一個新的層次，提高被教育者的思想政治覺悟意識，只有這樣我國才可以培養(yǎng)出德智體美等全面發(fā)展的新型的社會主義人才。體育作為教育手段具有很大的挑戰(zhàn)性、積極性和參與性，它的教育效果是多元化的這對當(dāng)今大學(xué)生們的思想政治教育非常有幫助在體育教學(xué)中融入思想政治教育是很明智的。當(dāng)今的大學(xué)生們都出生在和平的年代，他們絕大多數(shù)沒有遭遇過重大挫折段有經(jīng)歷過人生中的大風(fēng)大浪更沒有經(jīng)歷過社會的動蕩。他們的成長相比較于老一輩人來說可以算是順利的'特別是現(xiàn)在很多家庭都是獨生子女都被父母視為掌上明珠版來張口衣來伸手仿佛成了習(xí)慣這可是典型的溫室花朵。他們的身心屏弱身體素質(zhì)不高驕傲自負(fù)并且意志力薄弱這不僅會擾亂高等教育的正常生活和教學(xué)秩序同時也會給社會帶來隱患所以把思想政治教育融入體育教學(xué)中來進一步完善大學(xué)生們的德育觀念是非常有必要的。
（一）教育方法不夠有效。思想政治的教育方法的有效性是由思想政治教育的方法所具有的多方面的適應(yīng)性來決定的。在當(dāng)今社會高校體育教學(xué)中思想政治教育存在著教育方法的適應(yīng)性不強的問題，這與受教育者的層次和規(guī)模不相適應(yīng)。隨著近年來我國的高等教育的迅速發(fā)展，各個高校的學(xué)生數(shù)量也是急劇增多，這就給體育教學(xué)中的思想政治的教育提出新的要求。一方面油于學(xué)生的層次和規(guī)模不斷增加掌生之間的思想品德的發(fā)展水平差異性也變得越發(fā)明顯對思想政治教育針對性的要求也是更加突出。另一方面許多高校在體育設(shè)施的配備、場地的擴建以及教師的補充體育等方面沒能跟上發(fā)展的勢頭從而出現(xiàn)了輔導(dǎo)員、體育教師與學(xué)生的比例嚴(yán)重超標(biāo)體育活動場地也是嚴(yán)重短缺這種矛盾就導(dǎo)致高校體育教學(xué)中思想政治教育的實效性降低。
（二）教育措施不夠得力。當(dāng)前高校中存在的較為普遍的教育措施不力主要有：
1。組織領(lǐng)導(dǎo)不完善《學(xué)校體育工作條例》指出著通高等學(xué)校在條件允許的情況下可以建立體育管理部門，配備管理人員和專職干部。然而從北京、四川、重慶、湖北等29所高校的問詢結(jié)果來看，這29所高校都沒有設(shè)立起獨立的體育工作的職能部門而配備專職的體育管理工作人員的僅僅只有三所高校。
（一）結(jié)合教材特點。高校體育教材的內(nèi)容多種多樣，每一種教材都是從某些方面突出體現(xiàn)高校的體育教育所具備的比較豐富的思想政治的教育內(nèi)容。比如說，長跑就重視培養(yǎng)大學(xué)生們的頑強堅韌的精神，籃球則重視培養(yǎng)學(xué)生們的集體主義的精神；在進行籃球的技術(shù)教學(xué)的過程中鼓勵張揚個人的風(fēng)格要求勇敢、果斷然而在籃球的戰(zhàn)術(shù)教學(xué)過程中則重視整體協(xié)調(diào)配合、冷靜、沉著。因此在高校的體育教學(xué)過程中滲透的思想政治教育要與大學(xué)體育教材的特點結(jié)合起來。
（二）抓好組織教學(xué)。組織教學(xué)指的是教師根據(jù)體育的教學(xué)任務(wù)、特點以及其它實際的情況對器材、場地、學(xué)生等進行合理的安排時所應(yīng)當(dāng)采取的措施。它一般包括教學(xué)分組、體育課堂常規(guī)、體育骨干的培養(yǎng)使用、場地器材布置以及隊列隊形的運用等。組織體育教學(xué)既是教學(xué)工作所順利進行的保證同時也是教師發(fā)揮出主導(dǎo)作用的重要環(huán)節(jié)，對教學(xué)進行嚴(yán)密有序的組織不僅有利于大學(xué)生們掌握體育知識與技術(shù)、鍛煉自己的身體還能夠形成良好的氛圍，有效表達教育者所提出的規(guī)范要求從而提高教育效果。
高校體育教育對與學(xué)生思想政治的教育有著深遠而重大的意義因為多姿多彩的體育活動，不但能夠培養(yǎng)學(xué)生們的積極競爭意識和愛國主義精神，而且還有調(diào)適的功能。我們應(yīng)當(dāng)充分發(fā)揮體育老師在教學(xué)中的作用并且聯(lián)系體育工作所面臨的實際情況，從而不斷地使學(xué)生的素質(zhì)、知識和能力等方面得到不斷的完善和充實，進而使他們的知識更豐富心靈更高尚視野更遼闊并成為祖國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的棟梁之材。
網(wǎng)絡(luò)與思想政治教育論文篇十四
摘要：思想政治課與其他學(xué)科相比，是一門不太受學(xué)生喜歡的課程，這一直是不爭的事實。作為政治教師，在教學(xué)實踐中，必須積極探索和實施各種有效的教學(xué)方法，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，幫助學(xué)生形成正確的價值觀念，讓思想政治課堂成為落實素質(zhì)教育的良好平臺。
關(guān)鍵詞：興趣；激發(fā)；培養(yǎng)；愛好
隨著我國經(jīng)濟基礎(chǔ)的快速發(fā)展，我國的教育已經(jīng)發(fā)生了很大的變化，教育觀念也已經(jīng)有了轉(zhuǎn)變。原來人們主要是看分?jǐn)?shù)，所以培養(yǎng)了很多高分低能的“假”人才。但是現(xiàn)在社會不再需要那些只會紙上談兵的“假”人才，而是需要具有綜合素質(zhì)的高素質(zhì)人才，才能夠適應(yīng)社會的發(fā)展，為我國的社會主義建設(shè)，做出應(yīng)有的貢獻。素質(zhì)教育是21世紀(jì)教學(xué)改革的主旋律，也是世界性教學(xué)改革的總體趨勢。在當(dāng)前的教育指導(dǎo)方針下，“應(yīng)試教育”向著“素質(zhì)教育”進行轉(zhuǎn)變，是我國教育形式的需要，也是我國實施科教興國戰(zhàn)略和可持續(xù)性發(fā)展戰(zhàn)略，實現(xiàn)跨世紀(jì)宏偉目標(biāo)的必然需求，同時也是教育自身改革和發(fā)展的需要。作為一名政治教師，為了在政治課教學(xué)中實施素質(zhì)教育，我進行了實踐探索，并且不斷進行總結(jié)和改進，逐漸形成了自己的一點認(rèn)識，供大家進行商榷。
所謂提綱法，就是引導(dǎo)學(xué)生在閱讀教科書的基礎(chǔ)上，列出數(shù)字提綱，以便于對知識進行梳理。運用提綱法的主要步驟是：第一，讓學(xué)生閱讀本堂課所要學(xué)習(xí)的教材內(nèi)容，根據(jù)自己的'理解，分析之后列出數(shù)字化的提綱；第二，要求一位學(xué)生被自己所列的提綱寫到黑板上，其他同學(xué)進行評議、補充；第三，引導(dǎo)學(xué)生進行分析，歸納出完整的、準(zhǔn)確的提綱；第四，教師針對學(xué)生在列提綱的過程中反映出來的帶有普遍性的問題，有所側(cè)重的指點、分析、啟發(fā)，讓學(xué)生掌握。提綱法的特點是最大限度地把學(xué)習(xí)的主動權(quán)教給學(xué)生，在教師的指導(dǎo)下，學(xué)生自己去掌握知識，改變了傳統(tǒng)教學(xué)中教師主要進行講解，學(xué)生被動的聽課、記憶的落后模式，體現(xiàn)了教育方針?biāo)蟮慕虒W(xué)要以“學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)”的教學(xué)理念。這一方法，能夠發(fā)展學(xué)生的思維能力，提高學(xué)生的智力、潛能，培養(yǎng)學(xué)生的探索能力，重視學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性、創(chuàng)造性，主張讓學(xué)生自己動腦，反對死記硬背，強調(diào)靈活運用，這些都體現(xiàn)了素質(zhì)教育的精神。
傳統(tǒng)的教學(xué)方法主要是滿堂灌式的注入式、填鴨式教學(xué)方法，教師和學(xué)生始終以中考成績?yōu)橹笓]棒，一切圍繞中考轉(zhuǎn)，加之家長和教師的認(rèn)識不到位，沒有感受到應(yīng)試教育的害處，沒有認(rèn)識到素質(zhì)教育的優(yōu)點。所以在教學(xué)上忽視了學(xué)生的主動積極的探索精神，對于學(xué)習(xí)的重要性，根本沒有認(rèn)識到應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力和創(chuàng)新能力。思想政治不同于其他學(xué)科，學(xué)科特但就是比較枯燥無趣，所以學(xué)生沒有學(xué)習(xí)興趣，教師和學(xué)生雖然都比較努力的教和學(xué)，但是最終結(jié)果往往是事倍功半。針對以上情況，我努力探索新的教學(xué)方法，千方百計激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。只要是學(xué)生有了學(xué)習(xí)的興趣，那么思想政治課也就不再難教了。我主要采取創(chuàng)設(shè)情境的辦法，讓學(xué)生在情境中參與學(xué)習(xí)，使他們有一種身歷其境的感覺，這樣就大大增加了他們的興趣。例如，在教學(xué)《只有社會主義才能發(fā)展中國》這一刻的時候，我并沒有進行虛無難懂的道理解說，而是直接采用多媒體的形式，讓學(xué)生觀看紀(jì)錄片《新中國從這里走來》，以及展示我國社會主義建設(shè)成就的紀(jì)錄片，看了之后，他們對于我國社會主義建設(shè)所取得成就有了一個非常直觀的認(rèn)識，深深地震撼了每一個學(xué)生的心靈。這樣的教學(xué)方法，遠遠勝過傳統(tǒng)的教學(xué)方法，效果非常喜人，贏得了同學(xué)們的喜愛。
針對一部分學(xué)生不愿意學(xué)習(xí)政治的現(xiàn)象，我也根據(jù)他們的思想特點，制定了不同的教學(xué)方法。這一部分學(xué)生往往認(rèn)為政治與自己關(guān)系不大，里邊的道理離自己很遠，所以沒有什么實際意義。這當(dāng)然是一種不正確的想法。其實政治和我們的生活息息相關(guān)，所以我就根據(jù)當(dāng)時的情況，制定了“討論”課的教學(xué)設(shè)計思路。其主要做法就是在教學(xué)前首先把教學(xué)內(nèi)容讓學(xué)生熟悉一下，然后再把學(xué)生分成兩組，一方為正方，一方為反方，都搜集自己的觀點與證據(jù)，在班級里把桌子分成左右兩邊，有一部分不參與辯論的學(xué)生，則在一邊擔(dān)當(dāng)評委與觀眾。這樣的形式，既讓學(xué)生有了極高的參與興趣，又很好地鍛煉了學(xué)生的口才。與此同時，學(xué)生辯論獲得成功，一定會積極地搜集材料，這比課堂上簡單地證據(jù)材料要豐富的多。所以在這樣一種氛圍下，學(xué)生學(xué)習(xí)的效率，已經(jīng)不是傳統(tǒng)教育所能比擬的。當(dāng)然討論的形式不僅僅是組織辯論會，還可以有其他的形式。比如，在講“家的治理離不開法治”的時候，我就組織學(xué)生根據(jù)課本內(nèi)容進行拓展，讓大家討論身邊曾經(jīng)發(fā)生的事情，以及國家所采取的措施，這時候就有同學(xué)提出，國家取締邪教，是非常必要的，也是國家法制所必須要制止的，因為他給國家和人民帶來了災(zāi)難，擾亂了社會的秩序，嚴(yán)重威脅著國家安全，所以取締邪教是利國利民的大事情。
所謂社會調(diào)查法，是指以幫助學(xué)生掌握知識，提高思想政治素質(zhì)為目的的教學(xué)方法。它主要的做法是：先針對思想政治課中的理論難點與重點，運用社會調(diào)查來解決問題的辦法。當(dāng)遇到理論難點時，在講清楚理論基本含義的時候，運用社會調(diào)查法能夠促進學(xué)生對難點重點的理解和掌握。主要做法就是讓學(xué)生走進生活，走進社會，利用自己親身的體會，去驗證理論的正確性。這樣得出的結(jié)論是最真實的，最有說服力的。也是學(xué)生最信服的。例如，我們教師經(jīng)常講，課本上也說，講我們黨的好政策，已經(jīng)使人民的生活更上一層樓。這是沒有說服力的，學(xué)生沒有親眼見到，他們就不會真正的理解我們今天的生活，已經(jīng)發(fā)生了怎樣翻天覆地的變化。而如果讓學(xué)生自己走進生活，去看一看，做一個調(diào)查，統(tǒng)計一下一個村莊，已經(jīng)有多少戶人家擁有了自己的小汽車，在一座城市的街道，每小時可以有多少汽車通過。或者調(diào)查一個城市的某一個小區(qū)，看一看有多少高樓大廈。經(jīng)過這樣的調(diào)查，學(xué)生們就會深深地感受到我們的生活，確實已經(jīng)變得很富裕了，這都是黨的政策直接影響而出現(xiàn)的?？傊袑W(xué)政治課雖然要想上好有一定的難度，但是只要教師能夠開動腦筋，認(rèn)真的鉆研探索，就能夠探索出符合自己學(xué)生學(xué)情的好的教學(xué)方法，從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高政治課學(xué)習(xí)的效率，為學(xué)生形成正確的社會主義價值觀，道德觀奠定堅實的基礎(chǔ)。
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[4]石永義等.現(xiàn)代政治學(xué)原理[m].北京:中國人民大學(xué)出版社,2000:8.
網(wǎng)絡(luò)與思想政治教育論文篇十五
隨著網(wǎng)絡(luò)在大學(xué)生學(xué)習(xí)和生活中的普及.當(dāng)代大學(xué)生的'思想政治教育必須依托網(wǎng)絡(luò)建立新型的教育機制.文章針對網(wǎng)絡(luò)化的大學(xué)生思想政治教育目的和意義,提出了網(wǎng)絡(luò)引導(dǎo)、網(wǎng)絡(luò)調(diào)查和網(wǎng)絡(luò)討論三結(jié)合的教育方法,并在此基礎(chǔ)上構(gòu)建出完整的大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)化思想政治教育體系.
作者：周建美作者單位：蚌埠醫(yī)學(xué)院,安徽,蚌埠,233000刊名：管理觀察英文刊名：managementobserver年，卷(期)：“”(23)分類號：關(guān)鍵詞：
網(wǎng)絡(luò)與思想政治教育論文篇十六
常言道：萬事開頭難，良好的開端是成功的一半，精彩的導(dǎo)入無疑會為課堂教學(xué)的進行奠定良好的基礎(chǔ)。對學(xué)生來說，每一堂課都是一個新的開始，其內(nèi)容也各不相同。而學(xué)生在課前卻可能從事各種各樣的活動，其興奮點也可能還沉浸在剛才的活動之中，那么怎樣才能使學(xué)生實現(xiàn)興奮中心的轉(zhuǎn)移呢？關(guān)鍵在于導(dǎo)入，只要導(dǎo)入得法，就能使學(xué)生離開正從事的活動，集中自己的注意力，全身心轉(zhuǎn)到課堂上來。精彩的導(dǎo)入會使學(xué)生如沐春風(fēng)、如飲甘露，進入一種美妙的境界。精彩的導(dǎo)入也會促進學(xué)生新舊知識的聯(lián)系，以舊引新或溫故知新，而借此促進學(xué)生知識的系統(tǒng)化。精彩的導(dǎo)入同時又能溝通師生的情感，使學(xué)生在和諧愉悅的氣氛中，暢飲知識的瓊漿，完善個性的發(fā)展。如何導(dǎo)入新課，導(dǎo)入新課又應(yīng)注意些什么問題呢？我在思想政治課教學(xué)中有以下一些思考。
一、導(dǎo)入新課的一些方法。
1.復(fù)習(xí)導(dǎo)入法。
從舊知識中引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)問題，明確探索的目的，這是政治課導(dǎo)入的常用技巧之一。政治課中有一些內(nèi)容邏輯性很強，一些基本原理和一些概念又是在上一次或者上幾次課中講過的概念的基礎(chǔ)上發(fā)展來的，所以在講授新課前，很有必要對舊知識進行復(fù)習(xí)，進行知識的銜接，讓學(xué)生構(gòu)建一定的知識體系，把握知識的內(nèi)在聯(lián)系和邏輯層次。
2.懸疑導(dǎo)入法。
懸疑，一般是指對那些懸而未決的問題和現(xiàn)象的關(guān)切心情。在教學(xué)中精心構(gòu)思，巧布懸念，也是有效的導(dǎo)入方法。俗話說“好奇之心，人皆有之”，利用懸念，激人好奇，催人思索，往往能收到事半功倍的效果。在講到價值觀的導(dǎo)向作用的時候，結(jié)合《感動中國》的實例，讓學(xué)生針對當(dāng)前社會所存在的一些不良的只要求自我價值的現(xiàn)象和行為進行反思，質(zhì)疑，適時引導(dǎo)，使學(xué)生在思考中提高自己分析問題的能力，最終收到教學(xué)目的。
3.漫畫導(dǎo)入。
漫畫具有詼諧、幽默的特點，同時它針砭時弊。用于政治課教學(xué)的話，既可激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，同時也有助于發(fā)揮學(xué)生的抽象思維能力和發(fā)散思維能力。因此在教學(xué)中我們也可以嘗試用漫畫來導(dǎo)入正題。例如在講“唯物主義與唯心主義的根本分歧”時，首先出示了“存在即被感知”的漫畫，漫畫的大意是：英國著名的唯心主義哲學(xué)家貝克萊，正在向他的學(xué)生講授“存在即被感知”這一命題。誰知他的學(xué)生反而詰問貝克萊：你的生身父母是不是客觀存在的呢？貝克萊說，該死，這正是我所不能回答的！漫畫形象地揭示了主觀唯心主義的愚蠢可笑。所以，當(dāng)這幅幽默生動的漫畫一出現(xiàn)時，學(xué)生即刻興趣盎然，議論紛紛，教師趁勢推導(dǎo)：貝克萊還用得著上街買牛奶、面包嗎？他只需閉上眼睛感知一下，牛奶和面包就會從天而降。此時學(xué)生哈哈大笑，在笑聲中悟出唯心主義的荒謬。而教師適時導(dǎo)入：唯心主義是荒謬的'，唯心主義的根本觀點是什么？與唯物主義的根本分歧又有哪些呢？讓學(xué)生馬上進入到問題的探討中來。
4.活動導(dǎo)入。
現(xiàn)在的學(xué)生好動、求新、對新的東西特別感興趣，因此設(shè)計新穎的活動能啟迪學(xué)生的思維，激發(fā)學(xué)生的激情，調(diào)動學(xué)生的積極性。在政治課教學(xué)過程中，我們可以把握好中學(xué)生的這種心理，采用一些比較獨特的引入方法，例如演唱歌曲、讓學(xué)生自導(dǎo)自演一些與教材內(nèi)容相關(guān)的小品等。這種方法新穎活潑，容易使學(xué)生產(chǎn)生共鳴，引起學(xué)生的思考，活躍氣氛，積極主動學(xué)習(xí)。例如在講“貨幣”的時候，先在講臺上放一只蘋果，模仿在集市上賣蘋果的果農(nóng)，然后請三位學(xué)生用不同的東西來交換。第一位學(xué)生用書去交換，我說：“我現(xiàn)在不用書，因此蘋果不能換給你。”第二位學(xué)生用一支筆來交換，我說：“對不起，我也不需要筆?！钡谌粚W(xué)生靈機一動，從口袋里掏出一元錢來買，這時教師便接過錢把蘋果交給了學(xué)生。學(xué)生的注意力十分集中，教師抓住這個時機引出――貨幣。
5.演示實驗導(dǎo)入。
在政治課上做實驗，學(xué)生一定感到很驚奇。在講“事物發(fā)展的原因”時，先在講臺上放著大小相同的乒乓球、皮球、鉛球，然后對著講臺扇風(fēng)（要求學(xué)生觀察結(jié)果），從這三個球的運動變化中，學(xué)生很快便了解到其中的原因。此類的演示實驗所需的時間極短，但是收到的效果卻很明顯。
6.典故導(dǎo)入法。
課堂教學(xué)導(dǎo)入還可以引用典故、諺語、名言、警句、詩詞等作為開頭，提出問題導(dǎo)入新課。因為詩詞、名言、警句、典故、諺語等語意新穎，言簡意賅，有深刻的哲理。用上述方法開頭，形象，生動，逼真，學(xué)生也樂于接受。在講聯(lián)系觀點時就可借助“唇亡齒寒”的典故；在講質(zhì)變量變時可以運用“滴水穿石”的成語；在講矛盾的特殊性和普遍性關(guān)系時，可以借助“白馬非馬”的典故，無須費多大的口舌就能具體形象地讓學(xué)生領(lǐng)悟深刻的哲理。
二、導(dǎo)入新課應(yīng)注意的一些問題。
1.備教材更應(yīng)備學(xué)生。
思想政治課是一門培養(yǎng)學(xué)生形成正確的人生觀和價值觀，具有一定政治素養(yǎng)的學(xué)科，也是一門教給學(xué)生如何透過紛繁復(fù)雜的社會現(xiàn)象，洞察事物本質(zhì)的學(xué)科。新課改要求教學(xué)從單一的知識傳授轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生自主學(xué)習(xí)的引領(lǐng)，不僅使學(xué)生獲得知識技能，而且形成學(xué)生的情感、態(tài)度、價值觀以及各種能力。對學(xué)生已有的認(rèn)知能力的了解，對學(xué)生關(guān)注喜歡的事物的了解，在一定程度上是備好一節(jié)課上好一節(jié)課的關(guān)鍵。
2.讓導(dǎo)入新課多點生活味。
杜威提出的“教育即生活”和陶行知倡導(dǎo)的“生活即教育”揭示了教育與生活是緊密相連，息息相關(guān)的。學(xué)生是鮮活和真實個體，有一定的生活經(jīng)驗和體會，開發(fā)利用學(xué)生資源，使學(xué)生有話可說，有話想說，對于調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，順利進入新課環(huán)節(jié)中是非常重要。
3.營造民主和諧的教學(xué)氛圍。
民主和諧是新課程、新理念的突出要求?？鬃诱f過：“親其師，方可信其道。”政治課的教學(xué)過程本身是一種心靈碰撞，思想交流的雙向互動過程，在導(dǎo)入新課中給學(xué)生話語權(quán)，營造良好的教學(xué)氛圍，對于一節(jié)課是十分必要的。
總之，導(dǎo)入新課的方法有很多。俗話說：教無定法，貴在得法。“理論是灰色的，而生活之樹常青?！苯虒W(xué)中可采取靈活多樣的方法設(shè)計每框的開場白，改變僵化、乏味、一成不變的開場白，使每框的開場白言語幽默一點，話題輕松一點，課堂氣氛活潑一點，學(xué)生表情隨意一點，使思想政治課像磁石一樣，緊緊吸引住學(xué)生的注意力，調(diào)動學(xué)生的興趣，激發(fā)學(xué)生的思維，使學(xué)生樂于學(xué)，學(xué)得進。
（遼寧省大連市普蘭店第三十八中學(xué)）。
網(wǎng)絡(luò)與思想政治教育論文篇十七
本文時目前網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下高校圖書館文獻信息服務(wù)工作發(fā)生的'變化進行了分析,并針對目前高校圖書館信息服務(wù)存在的問題,對其信息服務(wù)工作的新思路進行了探討.
作者：孟春紅王濤作者單位：衡水學(xué)院圖書館,河北衡水,053000刊名：考試周刊英文刊名：kaoshizhoukan年，卷(期)：“”(18)分類號：g64關(guān)鍵詞：網(wǎng)絡(luò)環(huán)境高校圖書館信息服務(wù)
網(wǎng)絡(luò)與思想政治教育論文篇十八
教育。
利用電子學(xué)習(xí)方式提供教育和培訓(xùn)，已成為一種新的教育模式，越來越受到社會的歡迎和重視。下面是本站小編為大家整理的網(wǎng)絡(luò)教育論文，供大家參考。
摘要：為了探索互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境下反腐倡廉宣傳教育工作的新途徑，搭建新的教育平臺，
文章。
對當(dāng)前高校反腐倡廉網(wǎng)絡(luò)教育的現(xiàn)狀進行分析，對如何利用網(wǎng)絡(luò)平臺開展反腐倡廉宣傳教育的相關(guān)問題進行思考，同時提出有關(guān)對策和建議，最后設(shè)計一個基于web的高校反腐倡廉網(wǎng)絡(luò)教育平臺，并加以實現(xiàn)。
關(guān)鍵詞：高校;反腐倡廉;網(wǎng)絡(luò)教育平臺。
隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的飛速發(fā)展和高校校園網(wǎng)絡(luò)建設(shè)的不斷加快，廣大師生對網(wǎng)絡(luò)。
文化。
的重視程度也在不斷提高。借助互聯(lián)網(wǎng)開放、交互、快捷等特點，網(wǎng)絡(luò)文化不但對。
傳統(tǒng)文化。
產(chǎn)生了極大的沖擊，也對廉政文化造成了巨大的影響。如何有效利用現(xiàn)代互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)，借助網(wǎng)絡(luò)平臺把高校反腐倡廉工作緊密結(jié)合起來，搭建一個基于校園網(wǎng)絡(luò)的反腐倡廉網(wǎng)絡(luò)宣傳教育平臺，是擺在高校每一個紀(jì)檢監(jiān)察工作人員面前的新挑戰(zhàn)。
1當(dāng)前高校反腐倡廉網(wǎng)絡(luò)教育的現(xiàn)狀分析。
自國家提出“教育信息化”以來，在教育信息化建設(shè)的資金投入已累計達1000多億元，同時建立了大量的教育信息化基礎(chǔ)設(shè)施。當(dāng)前，我國所有高等院校都接入了internet，而絕大部分高校都建立了自己不同規(guī)模、不同層次的校園網(wǎng)，高校網(wǎng)民的數(shù)量也在逐年增加。與此同時，越來越多的高等院校意識到依托校園網(wǎng)進行思想教育和反腐倡廉教育的重要性。但是近年來，其規(guī)模、覆蓋面以及嚴(yán)重程度均觸目驚心。據(jù)人民網(wǎng)的最新報道，自以來高校腐敗案件已達50多起，這說明高校的反腐倡廉教育工作形勢依然很嚴(yán)峻。筆者認(rèn)為，主要原因有以下幾個方面。
1)教育缺乏多樣性[1]。許多高等院校都將學(xué)校大部分的優(yōu)質(zhì)資源和優(yōu)秀人才投入到科研教學(xué)上，相比思想教育和反腐倡廉教育工作，其重視程度則大為降低，采取的教育方式。
方法。
也過于簡單粗放，缺乏多樣性，往往采用開會學(xué)習(xí)的做法。長此以往，不但會使廣大受教育者產(chǎn)生敷衍了事的狀況，更有甚者會導(dǎo)致逆反心理的出現(xiàn)。雖然很多高等院校的紀(jì)檢部門建立了各自的部門網(wǎng)站，但是站點內(nèi)容較為簡單、更新不及時，且大多數(shù)內(nèi)容都是一些新聞示例，關(guān)于反腐倡廉教育的內(nèi)容很少甚至沒有，也沒有設(shè)立與瀏覽者互動的功能板塊，從而極大降低了師生們的關(guān)注程度。
2)教育缺乏系統(tǒng)性。反腐倡廉教育工作是一項具有戰(zhàn)略性的、長期的系統(tǒng)工程。有的高校對待反腐倡廉教育工作抱著三天打魚兩天曬網(wǎng)的心態(tài)，沒有持之以恒的決心，主動性差，往往一味地聽從上級的通知安排，沒有結(jié)合本校實際情況制定切實可行的教育內(nèi)容及方法。有的高校對網(wǎng)絡(luò)反腐倡廉教育方法的效果和影響力缺乏必要的認(rèn)識，仍然年復(fù)一年的延續(xù)傳統(tǒng)做法，沒有形成多內(nèi)容、多形式、多。
渠道。
的教育模式。
3)教育缺乏針對性。反腐倡廉教育工作一定要對象明確、層次分明。有的高校分不清領(lǐng)導(dǎo)干部的教育工作、普通教師的教育工作、青年學(xué)生的教育工作，將這些工作都混為一談。有的高校忽略重點，把針對在校級領(lǐng)導(dǎo)干部中進行的教育工作也發(fā)展成為全校性的教育活動。有的高校在進行全校性的反腐倡廉教育活動過程中只追求表面形式，不考慮實際效果。
4)教育缺乏靈活性?？v觀目前所有的反腐倡廉教育資料，質(zhì)量較高能成為高校選擇的教材很少，而要同時具備針對性、權(quán)威性和系統(tǒng)性，又能適用在網(wǎng)絡(luò)平臺上進行宣傳教育的多媒體教材更是少之又少，這也是進行反腐倡廉網(wǎng)絡(luò)教育工作的一大遺憾。部分高校對反腐倡廉活動中教材的靈活性方面不夠重視，只是簡單地宣傳政策文件、紀(jì)律要求，教材內(nèi)容枯燥乏味，難以調(diào)動起受教育者的積極性。
5)教育缺乏前瞻性[2]。目前我國高等院校的反腐倡廉教育對象是以領(lǐng)導(dǎo)干部和廣大教職員工為主，其中又將領(lǐng)導(dǎo)干部作為重點對象來開展反腐教育，而針對青年學(xué)生的反腐倡廉教育則較為忽視。在學(xué)校的課程安排和學(xué)術(shù)活動中，很少開設(shè)專門針對學(xué)生的反腐倡廉教育專題講座，更缺少符合學(xué)生群體特點的教材資料。
針對上述分析，筆者在此提出一些對策和建議。
1)充分利用互聯(lián)網(wǎng)傳播速度快的特點，高校紀(jì)檢部門應(yīng)及時向廣大師生員工宣傳黨中央的反腐倡廉政策，同時安排專人有目的、有步驟地進行反腐倡廉教育專題網(wǎng)站的建設(shè)[3]。一是要加強網(wǎng)站內(nèi)容的時效性，做到在第一時間發(fā)布廉政新聞、廉政法規(guī)、上級部署等信息。二是要堅持控制網(wǎng)上輿論導(dǎo)向，要在反腐倡廉網(wǎng)絡(luò)教育中大力弘揚優(yōu)秀的中國傳統(tǒng)文化。三是要加強網(wǎng)絡(luò)管理，建立健全的網(wǎng)絡(luò)管理制度，幫助廣大師生員工樹立文明上網(wǎng)的觀念。
2)充分利用互聯(lián)網(wǎng)覆蓋范圍廣的特點，開拓反腐倡廉教育的空間。結(jié)合當(dāng)前黨風(fēng)廉政建設(shè)的新形勢，學(xué)校紀(jì)檢部門的反腐倡廉教育網(wǎng)站既要設(shè)計得有思想、可讀性高，還要包含豐富的知識內(nèi)涵和一定的文化品位。同時，網(wǎng)站的欄目頻道應(yīng)盡可能豐富多樣，如“廉潔教育”、“。
政策法規(guī)。
”、“廉政新聞”、“通知公告”等。利用互聯(lián)網(wǎng)，不但能方便廣大師生隨時隨地從網(wǎng)絡(luò)上查閱信息、下載資料，同時方便學(xué)校紀(jì)檢部門能更好地進行網(wǎng)上廉政培訓(xùn)和開展網(wǎng)上監(jiān)察業(yè)務(wù)等項目。
3)充分利用互聯(lián)網(wǎng)交互性強的特點，使反腐倡廉工作更具有針對性。學(xué)校紀(jì)檢部門要“走出去”，建立網(wǎng)絡(luò)廉政信息采集系統(tǒng)，廣泛收集各類信息，掌握當(dāng)前廣大師生所關(guān)注的熱門問題，要有的放矢的做好反腐倡廉教育工作。為了能及時了解廣大師生員工對黨風(fēng)廉政建設(shè)方面的意見和建議，及時掌握黨員干部在腐敗問題上存在的苗頭性，同時能定期開展網(wǎng)上民意測評、問卷調(diào)查等工作，可開設(shè)“信訪舉報”、“網(wǎng)上留言”等交互性欄目。學(xué)校紀(jì)檢部門還應(yīng)該發(fā)揮互聯(lián)網(wǎng)公開透明的特點，把校務(wù)活動、通知公告等信息在網(wǎng)上公示，接受廣大師生員工的監(jiān)督。
4)充分利用互聯(lián)網(wǎng)信息容量大的特點，充實完善反腐倡廉教育資源。互聯(lián)網(wǎng)上的信息集聲音、圖片、影像和文字為一體，信息容量較為巨大，在信息的收集和管理方面是傳統(tǒng)媒體無法比擬的。學(xué)校應(yīng)該充分發(fā)揮校園網(wǎng)的優(yōu)勢，建立反腐倡廉教育電子信息資源庫，同時在反腐倡廉網(wǎng)站上設(shè)立“資源搜索”、“資源下載”等功能，讓廣大師生員工能隨時隨地在網(wǎng)站資源庫中下載自己所需的信息。
3高校反腐倡廉網(wǎng)絡(luò)教育平臺的設(shè)計與實現(xiàn)。
3.1結(jié)構(gòu)設(shè)計。
為了應(yīng)付當(dāng)前復(fù)雜多變的反腐環(huán)境，為了更好地開展網(wǎng)絡(luò)反腐倡廉教育活動，廣西中醫(yī)藥大學(xué)信息網(wǎng)絡(luò)中心聯(lián)合紀(jì)委監(jiān)察室提出建設(shè)一個基于web的反腐倡廉網(wǎng)絡(luò)教育平臺。基于對反腐倡廉網(wǎng)絡(luò)教育平臺的技術(shù)選擇以及可擴展性的考慮，技術(shù)，數(shù)據(jù)庫方面則選用sqlserver2008。反腐倡廉網(wǎng)絡(luò)教育平臺在系統(tǒng)的架構(gòu)上采用三層b/s網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)模式，整個平臺系統(tǒng)分為數(shù)據(jù)訪問層(dal)、功能邏輯層(bll)和用戶界面層(usl)，每層功能各不相同，較為獨立，下層為上層提供服務(wù)[4]。采用三層b/s結(jié)構(gòu)的主要目的是使平臺系統(tǒng)結(jié)構(gòu)更清晰、分工更明確，同時便于后期的維護和升級。
3.2系統(tǒng)功能設(shè)計。
為了能和反腐倡廉網(wǎng)絡(luò)教育工作更緊密地聯(lián)系在一起，課題組把反腐倡廉網(wǎng)絡(luò)教育平臺與學(xué)校紀(jì)委監(jiān)察室的部門網(wǎng)站相結(jié)合，打造一個全新的廣西中醫(yī)藥大學(xué)反腐倡廉網(wǎng)絡(luò)教育平臺網(wǎng)站。該教育平臺網(wǎng)站集廉政新聞查看、政策文件學(xué)習(xí)、廉潔視頻教育、示例通知公告、廉政資源下載、監(jiān)督信訪舉報等功能于一體。反腐倡廉網(wǎng)絡(luò)教育平臺按照用戶角色的不同分為三個不同等級的用戶：學(xué)生用戶、教師用戶、管理員用戶，所有注冊用戶均實行實名制登記注冊。學(xué)生用戶可以瀏覽平臺頁面上的廉政新聞、政策法規(guī)文件、廉潔教育視頻、最新通知公告等內(nèi)容，還可以在電子信息資源庫中下載自己所需要的資料。教師用戶除了擁有對平臺頁面的瀏覽下載功能外，還可以登錄后臺管理頁面上傳反腐倡廉電子教材資料，豐富反腐倡廉電子信息資源庫，同時擁有實名信訪舉報的功能。管理員用戶的主要職能是對反腐倡廉網(wǎng)絡(luò)教育平臺系統(tǒng)進行日常的維護和信息更新，同時審核教師用戶上傳的反腐倡廉電子信息資料，包括文檔資料和視頻資料。
4結(jié)束語。
在互聯(lián)網(wǎng)全球化的時代，要求高校廣大紀(jì)檢監(jiān)察工作者要敢于打破因循守舊的思想觀念，以創(chuàng)新的思維來看待反腐倡廉教育工作。學(xué)習(xí)、掌握計算機網(wǎng)絡(luò)的基本知識和技能，充分利用互聯(lián)網(wǎng)的優(yōu)勢，把傳統(tǒng)的反腐倡廉教育模式與創(chuàng)新教育形式緊密結(jié)合起來，打造一個即能成為弘揚主旋律的陣地、信息溝通的橋梁，也是廣大師生員工所能接受的反腐倡廉網(wǎng)絡(luò)教育平臺。
參考文獻：
摘要：隨著現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)的不斷發(fā)展以及我國教育事業(yè)水平的不斷提高，遠程教育形式的出現(xiàn)拓寬了高校教育的新陣地。遠程教育也稱為網(wǎng)絡(luò)教育，是主要針對成人教育開展的一種培養(yǎng)模式，通過利用互聯(lián)網(wǎng)、電視等傳播媒介提高業(yè)余進修者的知識水平。本文從分析國外遠程教育在辦學(xué)體系、教學(xué)模式、質(zhì)量保證、發(fā)展定位及趨勢等多方面對當(dāng)前我國高校網(wǎng)絡(luò)教育的發(fā)展進行探究，以期為促進網(wǎng)絡(luò)教育發(fā)展、構(gòu)建學(xué)習(xí)型社會提供可借鑒的價值。
關(guān)鍵詞：國外遠程教育;中國高校;網(wǎng)絡(luò)教育;發(fā)展。
現(xiàn)代遠程教育，即網(wǎng)絡(luò)教育，是我國教育體系的重要組成部分，旨在為廣大社會公眾提供繼續(xù)學(xué)習(xí)和提高學(xué)歷水平的機會，也是現(xiàn)代信息社會高速發(fā)展情況下，構(gòu)建學(xué)習(xí)型社會、樹立終身學(xué)習(xí)理念的重要手段。當(dāng)前，我國高校網(wǎng)絡(luò)教育處于逐漸發(fā)展與完善的過程中，在辦學(xué)、管理、教學(xué)、服務(wù)、資源建設(shè)、運行機制等多方面已經(jīng)取得了十分可觀的成績，在新時期還應(yīng)繼續(xù)探索新思路、新模式，積極借鑒國外遠程教育的優(yōu)秀。
經(jīng)驗。
不斷完善和發(fā)展我國高校網(wǎng)絡(luò)教育以提高我國繼續(xù)教育事業(yè)的整體水平。
一、辦學(xué)體系多元化發(fā)展。
隨著終身學(xué)習(xí)、終身教育、構(gòu)建學(xué)習(xí)型社會理念的提出，以及現(xiàn)代信息技術(shù)及社會經(jīng)濟發(fā)展速度的不斷加快，高校網(wǎng)絡(luò)教育呈現(xiàn)出新的發(fā)展趨勢。在辦學(xué)體系方面，國外諸多著名大學(xué)遠程教育發(fā)展過程中逐漸形成了多元化的辦學(xué)機構(gòu)，如美國在傳統(tǒng)高校教育模式中拓展了自辦網(wǎng)絡(luò)教育機構(gòu)、各傳統(tǒng)高校聯(lián)合開展的地方性遠程教育機構(gòu)、傳統(tǒng)高校與技術(shù)資金提供商聯(lián)合舉辦的契約式教育機構(gòu)(美國國家技術(shù)大學(xué))、虛擬高校以及具有獨立性的遠程教育高校(鳳凰城網(wǎng)絡(luò)大學(xué))等;加拿大主要設(shè)立了電視大學(xué)、阿薩巴斯卡大學(xué)、沃特盧大學(xué)以及由加拿大高校與開放學(xué)習(xí)局聯(lián)合舉辦的遠程教育機構(gòu)等;英國遠程教育發(fā)展過程中最成功的典型代表即英國開放大學(xué)，為各個國家發(fā)展遠程教育樹立了優(yōu)秀的榜樣，其中還有新型電子大學(xué)及常規(guī)大學(xué)開辦的遠程教育機構(gòu)等;法國的遠程教育主要依托于公立高校及教育機構(gòu)進行，法國國家遠程教育中心是其中的典型代表。此外還有瑞典、德國、日本、韓國等國家在遠程教育方面形成了各具特色、多元化的辦學(xué)體系。我國的網(wǎng)絡(luò)教育辦學(xué)體系主要有兩種：其一，由傳統(tǒng)高校設(shè)立的網(wǎng)絡(luò)教育學(xué)院以及校外學(xué)習(xí)中心;其二，由中央廣播電視大學(xué)與其他參與開放式遠程教育的地方電大及下設(shè)的教學(xué)點共同構(gòu)成。通過上文分析國外多元化先進的遠程教育辦學(xué)體系，我國高校網(wǎng)絡(luò)教育在今后應(yīng)繼續(xù)深化發(fā)展，以社會經(jīng)濟需求為依據(jù)逐步完善網(wǎng)絡(luò)教育學(xué)歷教育機構(gòu)以及公共服務(wù)體系，以成教、自考、電大及培訓(xùn)等多種教育模式推進網(wǎng)絡(luò)教育辦學(xué)體系的完善。
二、以滿足國家發(fā)展戰(zhàn)略、社會經(jīng)濟發(fā)展需求作為發(fā)展定位的依據(jù)。
從國外教育事業(yè)的發(fā)展歷史可以看出，教育系統(tǒng)的發(fā)展與各個國家社會的實際發(fā)展情況具有十分緊密的聯(lián)系，遠程教育不僅應(yīng)滿足廣大社會學(xué)習(xí)者的需求，在發(fā)展定位方向上還應(yīng)為滿足國家發(fā)展戰(zhàn)略、促進社會經(jīng)濟、文化、技術(shù)發(fā)展為辦學(xué)目的。國外遠程教育的發(fā)展定位在不同國家中體現(xiàn)出不同形式，如美國主要開展學(xué)歷學(xué)位教育，并規(guī)定網(wǎng)上文憑學(xué)位具有傳統(tǒng)高校文憑學(xué)位的同等作用，同時這種形式已經(jīng)被企業(yè)培養(yǎng)大規(guī)模應(yīng)用;加拿大開放大學(xué)(阿薩巴斯卡大學(xué))以為全球?qū)W習(xí)者提供開放遠程教育的形式進行，每年接受教育的學(xué)生數(shù)量能夠達到2萬多人;英國遠程教育以促進終身學(xué)習(xí)、全球化學(xué)習(xí)為發(fā)展定位，并突出學(xué)習(xí)者的主體性地位，在入學(xué)方式、地點、專業(yè)設(shè)置以及結(jié)業(yè)方式等各方面設(shè)置都體現(xiàn)出較強的靈活性，同時低廉的教育費用受到了全球?qū)W習(xí)者的歡迎。我國高校網(wǎng)絡(luò)教育以全日制教育形式作為自身發(fā)展定位的方向，旨在為廣大在職人員接受學(xué)歷教育、崗位培訓(xùn)以及資格證書培訓(xùn)等提供教育機會，同時還有其他非學(xué)歷培訓(xùn)等繼續(xù)教育模式。當(dāng)前，我國高校網(wǎng)絡(luò)教育主要發(fā)揮著彌補傳統(tǒng)教育多重限制下不足的作用，對滿足廣大受教育者的差異化需求具有十分重要的作用。在積極借鑒國外教育經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，我國高校網(wǎng)絡(luò)教育應(yīng)繼續(xù)拓寬教育范圍，促使中央電大及傳統(tǒng)高校的網(wǎng)絡(luò)教育形式涉及到社區(qū)、企業(yè)及各行各業(yè)中，從而提高全社會人民的知識文化水平。
三、積極利用現(xiàn)代信息技術(shù)、促進教學(xué)模式多樣化。
網(wǎng)絡(luò)教育在積極利用現(xiàn)代化科學(xué)技術(shù)水平的條件下已經(jīng)逐漸形成以學(xué)生為主體、媒體與面授教學(xué)形式相結(jié)合的多樣性混合式教學(xué)模式，通過利用海量的網(wǎng)絡(luò)教育資源、媒體技術(shù)以及協(xié)作學(xué)習(xí)方式等實現(xiàn)了網(wǎng)絡(luò)教育在教學(xué)、管理及技術(shù)模式方面的多元化發(fā)展。美國遠程教育在教學(xué)管理及技術(shù)應(yīng)用方面主要以網(wǎng)絡(luò)與面授結(jié)合的形式進行，其中主要依托互聯(lián)網(wǎng)及視頻技術(shù)實現(xiàn)非同步、雙向交互式的遠程教學(xué)模式，通過設(shè)立“學(xué)分銀行”在網(wǎng)絡(luò)中完成對教學(xué)的管理;加拿大的遠程教育以學(xué)習(xí)者的時間、地點安排為主，通過靈活的教育模式滿足廣大業(yè)余學(xué)習(xí)者的需求;英國的開放大學(xué)為學(xué)習(xí)者提供脫產(chǎn)、不脫產(chǎn)的學(xué)習(xí)方式，課程設(shè)置內(nèi)容隨社會需求變化和調(diào)整，利用電視、廣播、計算機。
等形成靈活多樣的教學(xué)方式，同時還制定了學(xué)分制、自由選課等教學(xué)管理模式。我國高校網(wǎng)絡(luò)教育的教學(xué)模式主要以在職人員的學(xué)習(xí)需求為依據(jù)，利用現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、媒體技術(shù)、數(shù)字衛(wèi)星系統(tǒng)、光盤播放及通信技術(shù)等，形成了實時、非實時結(jié)合，單向、雙向互補的教學(xué)模式，體現(xiàn)出顯著的普教化特征。在繼續(xù)深化網(wǎng)絡(luò)教育的過程中應(yīng)對課程體系、教學(xué)內(nèi)容、方法手段等各方面進行繼續(xù)優(yōu)化和改革，制定完善的證書、學(xué)分認(rèn)證制度。
四、提高數(shù)字化教學(xué)資源建設(shè)、整合與應(yīng)用水平。
國外遠程教育主要利用多媒體課件、網(wǎng)絡(luò)課程資源以及立體化教材等，重視對教學(xué)資源的設(shè)計、開發(fā)、利用、整合等，并且注重教學(xué)資源的標(biāo)準(zhǔn)化、規(guī)范化、數(shù)字化以及知識產(chǎn)權(quán)保護等。美國遠程教育在建設(shè)數(shù)字化教學(xué)資源的過程中強調(diào)各類政府、社會辦學(xué)機構(gòu)的統(tǒng)一與協(xié)調(diào)，通過整合、共享不同教育機構(gòu)間的教學(xué)資源以提高資源利用率，在發(fā)揮各個機構(gòu)教學(xué)資源優(yōu)勢的基礎(chǔ)上避免資源浪費、重疊等問題出現(xiàn);英國遠程教育對教學(xué)資源的設(shè)計、編寫以及出版發(fā)行的質(zhì)量要求都較高，在教材內(nèi)容的編寫及設(shè)置方面十分重視知識的科學(xué)性與規(guī)范性，并以活頁教材的方式對更新的教學(xué)資源進行及時的補充和完善，已經(jīng)形成了一套具有產(chǎn)業(yè)化特征的教材設(shè)計、制作、發(fā)行及銷售系統(tǒng)。我國高校網(wǎng)絡(luò)教育在教育資源建設(shè)方面已經(jīng)形成了300多門網(wǎng)絡(luò)課程、大量的國家精品教育課程以及針對職業(yè)教育多媒體遠程教育課程，此外還有大學(xué)數(shù)字化教育資源庫、高等教育文獻保障系統(tǒng)等。在今后建設(shè)網(wǎng)絡(luò)教學(xué)資源的過程中應(yīng)在整合、優(yōu)化已有資源的基礎(chǔ)上加強建設(shè)國家數(shù)字化教學(xué)資源中心，提高資源建設(shè)的公益性、標(biāo)準(zhǔn)性、示范性以及整體質(zhì)量。
五、優(yōu)化教學(xué)支持服務(wù)體系。
遠程教育作為以學(xué)生為主體、滿足不同學(xué)習(xí)者、受教育需求的教學(xué)模式，其教學(xué)支持服務(wù)體系以及教學(xué)課程資源的開發(fā)是兩大核心功能。美國遠程教育在發(fā)展數(shù)字化教學(xué)支持服務(wù)體系時，讓學(xué)習(xí)者全面了解遠程教育模式以及辦學(xué)體系的內(nèi)涵，使其能夠?qū)ψ陨韺W(xué)習(xí)可能實現(xiàn)的成果以及是否適合遠程教育模式進行把握，美國高校普遍認(rèn)為他們的在線教育同樣可以達到良好的效果;英國遠程教育在課程設(shè)置、教學(xué)媒體應(yīng)用、資源建設(shè)以及教學(xué)環(huán)境等多方面都體現(xiàn)出以學(xué)生為中心的特征，在師資隊伍建設(shè)以及輔導(dǎo)咨詢服務(wù)的組織等方面也體現(xiàn)出較高的服務(wù)水平。我國高校網(wǎng)絡(luò)教育在支持教學(xué)服務(wù)體系的構(gòu)建方面主要通過利用網(wǎng)路平臺、視頻會議、電子郵件等方式為學(xué)習(xí)者提供招生、教學(xué)、資源、師資及就業(yè)等各方面的信息服務(wù)。但是當(dāng)前部分高校網(wǎng)絡(luò)教學(xué)設(shè)立的校外學(xué)習(xí)中心仍較為松散，未實現(xiàn)各教育機構(gòu)之間的資源共享、學(xué)分互認(rèn)、課程互選等，因此，應(yīng)從資源整合、數(shù)字化學(xué)習(xí)支持服務(wù)等方面不斷提高網(wǎng)絡(luò)教育公共服務(wù)的質(zhì)量與水平。
六、建立并完善網(wǎng)絡(luò)教育的監(jiān)督保障體系。
遠程教育不僅應(yīng)保證教學(xué)質(zhì)量，還需采取相應(yīng)。
措施。
保障教育效益。在這一方面美國遠程教育通過建立網(wǎng)絡(luò)教育質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)、提高網(wǎng)絡(luò)教育機構(gòu)的認(rèn)證標(biāo)準(zhǔn)以及對課程質(zhì)量進行監(jiān)管等措施保證整體教育質(zhì)量與效益。我國高校網(wǎng)絡(luò)教育在質(zhì)量保證體系的構(gòu)建方面主要通過實施全國統(tǒng)一考試、教學(xué)評估、年報年檢等措施對網(wǎng)絡(luò)教育質(zhì)量進行監(jiān)控和管理。在新形勢下高校網(wǎng)絡(luò)教育還應(yīng)繼續(xù)抓質(zhì)量、重效益，結(jié)合教育內(nèi)部自律以及外部監(jiān)督對教學(xué)質(zhì)量進行評估，積極引導(dǎo)各高校建設(shè)高質(zhì)量、高水平的網(wǎng)絡(luò)教育師資隊伍，以實現(xiàn)切實提高人才培養(yǎng)質(zhì)量的目標(biāo)。
七、結(jié)束語。
綜上所述，網(wǎng)絡(luò)教育作為我國高校建設(shè)中的重要組成內(nèi)容，政府與各高校應(yīng)樹立正確的發(fā)展理念，從辦學(xué)體系、教學(xué)模式以及資源建設(shè)等多方面加大投資力度，深化網(wǎng)絡(luò)教育的發(fā)展，使其切實發(fā)揮出推進我國社會經(jīng)濟文化建設(shè)進程的重要作用，為廣大學(xué)習(xí)者提供繼續(xù)學(xué)習(xí)的機會。
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網(wǎng)絡(luò)與思想政治教育論文篇十九
非正式提綱,從狹義講,是指作者扣住課題作發(fā)散思維,找出盡可能多的與論題有關(guān)方方面面并把它們寫在紙條上的那種提綱,這種提綱內(nèi)容雜亂,有綱無目,詳細內(nèi)容請看下文思想政治教育博士論文。
培養(yǎng)院系：馬克思主義教育學(xué)院。
一級學(xué)科：馬克思主義理論。
中文摘要。
abstract。
目錄。
導(dǎo)論。
第二章改革幵放以來思想政治教育學(xué)科發(fā)展的歷史回顧。
網(wǎng)絡(luò)與思想政治教育論文篇二十
[摘要]中學(xué)思想政治課引入生涯規(guī)劃內(nèi)容，進行課本內(nèi)容的升華，使學(xué)生對生涯規(guī)劃的認(rèn)識得以深化，擴展；將為實現(xiàn)新課程改革的核心任務(wù)發(fā)揮推動作用，實現(xiàn)素質(zhì)教育的目標(biāo)。故加強對中學(xué)生的生涯規(guī)劃的教育顯得十分的重要；應(yīng)積極進行探究與落實。
《經(jīng)濟生活》引入“做好就業(yè)與自主創(chuàng)業(yè)準(zhǔn)備”的綜合探究。使我認(rèn)識到新課程改革中，中學(xué)思想政治課教學(xué)仍按課本內(nèi)容流程式逐一講解已不適應(yīng)時代的要求，這絕對是圍繞高分而存在的守舊。課程內(nèi)容中呈現(xiàn)的亮點、我們應(yīng)有所突破。將其在與社會發(fā)展趨勢相適應(yīng)的前提下，不影響基礎(chǔ)課程的教學(xué)中，進行適當(dāng)?shù)某?，將有利于課程改革的發(fā)展。中學(xué)思想政治課教學(xué)中生涯規(guī)劃內(nèi)容的教育對實現(xiàn)素質(zhì)教育的目標(biāo)：“樹立樂觀的人生態(tài)度，積極引導(dǎo)人們樹立正確的人生觀和價值觀，利于人們健康生存和社會的穩(wěn)定”產(chǎn)生積極意義。
一、加強生涯規(guī)劃教育符合新課改的使命。
生涯規(guī)劃是指個人發(fā)展與組織發(fā)展相結(jié)合，通過對生涯的主客觀因素分析總結(jié)和測定，確定一個人的奮斗目標(biāo)，并為實現(xiàn)這一目標(biāo)，而預(yù)先進行生涯系統(tǒng)安排的過程。也稱為生涯設(shè)計。而新課程改革的核心任務(wù)是使學(xué)生的學(xué)習(xí)方式發(fā)生轉(zhuǎn)變。教師課堂教學(xué)方式的改革，最終目標(biāo)是為了轉(zhuǎn)變學(xué)生學(xué)習(xí)方式，培養(yǎng)出具有創(chuàng)新精神與實踐能力的人才。學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變是以教師教學(xué)行為的'變化為前提的，因而我們應(yīng)把教學(xué)行為的變化和學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變視為本次課程改革成功與否的重要標(biāo)志。因此，中學(xué)思想政治課教師要以人為本，實施和諧教育，發(fā)揮指導(dǎo)作用，進而促進學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)，把學(xué)習(xí)變成一種能力的養(yǎng)成；才能更好地調(diào)動學(xué)生的積極性和主動性。中學(xué)思想政治課引入生涯規(guī)劃內(nèi)容，進行課本內(nèi)容的升華，使學(xué)生對生涯規(guī)劃的認(rèn)識得以深化、擴展；將為實現(xiàn)新課程改革的核心任務(wù)發(fā)揮推動作用。使學(xué)生學(xué)習(xí)由被動變?yōu)橹鲃?，為實現(xiàn)自己的生涯規(guī)劃目標(biāo)、實現(xiàn)人生價值而發(fā)揮自覺能動性。
生涯規(guī)劃內(nèi)容的教學(xué)，與當(dāng)前緊迫的社會就業(yè)壓力（城鎮(zhèn)登記失業(yè)率為4.3%，大學(xué)生就業(yè)率為87%，已超出人社部的預(yù)期；城鎮(zhèn)登記失業(yè)率為4.1%，大學(xué)生就業(yè)率為90.7%，）和學(xué)生對自己能力（特別是實踐能力）的認(rèn)識不足是相聯(lián)系的。高考一考定終身的時代將過去，但仍需高考，其除了對基礎(chǔ)知識進行測評外，在轉(zhuǎn)型中更強化能力的測試；而隨著多種高校錄取方式的出臺，變革中的高校需錄取的人才必然是綜合素質(zhì)轉(zhuǎn)強的優(yōu)秀生。而生涯規(guī)劃的教育將使學(xué)生為達到不同層次的生涯目標(biāo)去突破障礙，激發(fā)潛能，為實現(xiàn)自我，養(yǎng)成一種能力，在不同發(fā)展階段對自己的過去、現(xiàn)在和未來有一個重新審視、評估的機會。
中學(xué)思想政治課本內(nèi)容：生涯告訴自己“我能行”；分辨是非、對自己行為負(fù)責(zé)；在合作中發(fā)展；熱愛集體，融入社會；在社會生活中承擔(dān)責(zé)任；我的未來不是夢；金錢觀的貨幣性質(zhì)認(rèn)知；企業(yè)；勞動者；社會保障制度；世界觀、人生觀、價值觀、人民群眾是歷史的創(chuàng)造者；國體、政體、國家與公民的關(guān)系等知識點都可以進行超越，不停留于課本，結(jié)合學(xué)生實際，在教師的引導(dǎo)下，進行反思性學(xué)習(xí)，探究與自己生涯相關(guān)的認(rèn)識，審視自己的實際是否符合國家的政策和社會發(fā)展趨勢的要求，從而確立目標(biāo)，梳理出長遠目標(biāo)、近期目標(biāo)、月計劃、周計劃、作好每天的勵志日記記錄，持之以恒地落實與課本內(nèi)容相結(jié)合的啟發(fā)性思考，使學(xué)生在責(zé)任和自我認(rèn)識中定位自己，在規(guī)劃自己的每一天中積極起來，充實起來。
二、加強生涯規(guī)劃教育有利于對未來形成預(yù)見性、自覺性的認(rèn)識。
常言道：“預(yù)則立、不預(yù)則廢”，好的生涯規(guī)劃能增強學(xué)生發(fā)展的目的性和計劃性，使學(xué)生能“志存高遠”，正確認(rèn)識自身的個性、特質(zhì)、現(xiàn)有與潛在的資源優(yōu)勢，使自己對自身價值進行定位、在綜合自己的優(yōu)劣勢中對比分析、彌補不足、運用科學(xué)的方法爭取可行的步驟和措施，提高自己的競爭力，實現(xiàn)自己的理想，有效地將個人生活、事業(yè)與家庭有機聯(lián)系，融于社會競爭的認(rèn)識中，更充實而有理性的規(guī)避對現(xiàn)實的茫然，更有安全感和歸屬感。早而好的生涯規(guī)劃不僅為學(xué)生未來及時做好準(zhǔn)備，保持心態(tài)平穩(wěn)，做事有序；而且是對未來的一個全方位的最好投資。
三、加強生涯規(guī)劃教育有利于對人生發(fā)展規(guī)律的正確認(rèn)識。
美國的一位職業(yè)指導(dǎo)專家薩伯（）在其發(fā)展理論中將生涯發(fā)展劃分了五個階段：
（1）成長階段（出生到14歲），其認(rèn)為此階段必須完成四大主要任務(wù)；關(guān)心自己的未來，增加對自己生活的控制，在學(xué)校和工作中取得成績，獲得勝任工作的習(xí)慣和態(tài)度。這些都是中學(xué)生應(yīng)注意的能力培養(yǎng)方向；加強這些能力的訓(xùn)練，將形成良好的學(xué)習(xí)動機，不茫然過日，使自己能形成對自我的了解。
（2）探索階段（15歲到24歲），在這個階段，職業(yè)選擇與中學(xué)生開始有聯(lián)系了，需開始為職業(yè)做準(zhǔn)備的教育或培訓(xùn)，被稱為職業(yè)認(rèn)同階段。需要了解自我，進行特定的教育選擇或職業(yè)選擇。這一關(guān)鍵期、為學(xué)子提供基本的職業(yè)道德和公德教育、法規(guī)教育、情商教育、國策教育、行業(yè)和職業(yè)狀況教育就十分必要。千萬不要讓學(xué)子們在初三畢業(yè)了還不知道區(qū)別職高、?？?、本科，學(xué)士、碩士、博士等學(xué)歷和學(xué)位，不會讀寫勞動合同；高三學(xué)生在報志愿時對各種專業(yè)的學(xué)習(xí)內(nèi)容與就業(yè)方向和范圍一無所知就不好了。所以中學(xué)思想政治課教學(xué)引入生涯規(guī)劃教育，加強生涯規(guī)劃與課本內(nèi)容的結(jié)合就顯得十分的重要。
四、加強生涯規(guī)劃教育有利于指導(dǎo)實踐。
美國心理學(xué)家威廉說：“播下一個行為，收獲一種習(xí)慣，播下一種習(xí)慣，收獲一種性格，播下一種性格，收獲一種人生”。好人生需要好的性格，性格的形成需要積累正確的意識，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀、道德觀，對社會產(chǎn)生責(zé)任意識，在人生道路中要有使命感、樹立信念，正視困難、挫折，不受功利左右、情緒擺布，有計劃、有膽識地沿著自己的生涯規(guī)劃去實踐，增強個人實力，提升應(yīng)對競爭的能力。因此、我們應(yīng)在社會變革中把握社會發(fā)展脈搏，做一個有準(zhǔn)備的人；在知己知彼中“走好一每步”，把握“志向―目標(biāo)―夢想―欲望―性格―態(tài)度―習(xí)慣―命運”的生涯規(guī)律，擇已所愛、擇已所長、擇世所需、擇已所利；審時度勢地實現(xiàn)美好人生。相信吧！記住吧！“走好每一步，這就是你的人生”。
網(wǎng)絡(luò)與思想政治教育論文篇二十一
［論文摘要］當(dāng)前高校思想政治教育有了新課題——創(chuàng)業(yè)教育。創(chuàng)業(yè)教育與大學(xué)生思想政治教育的目標(biāo)、內(nèi)容之間有著密切的共生聯(lián)系，同時，對創(chuàng)新思想政治教育形式、擴展思想政治教育范圍、提升思想政治教育層次等方面具有積極的促進作用。
［論文關(guān)鍵詞］共生促進創(chuàng)業(yè)教育大學(xué)生思想政治教育。
創(chuàng)業(yè)型經(jīng)濟隨著我國現(xiàn)代化建設(shè)的不斷推進，已經(jīng)成為一種新型的經(jīng)濟形式，高校開展創(chuàng)業(yè)教育體現(xiàn)了以人為本的理念，順應(yīng)了時代的發(fā)展的要求，實踐了大學(xué)生思想政治教育的科學(xué)發(fā)展。筆者認(rèn)為，共生促進，正是這兩者之間的辯證關(guān)系。
共生理論，始于生物學(xué)領(lǐng)域，著名生物學(xué)家洪黎民教授說：“普通生物學(xué)者深刻體會到群落中生物相互關(guān)系的復(fù)雜性，鮮明地揭示了個體或群體勝利或成功的奧秘，在于他們在這個群體中密切聯(lián)合的能力，而不是強者壓倒一切的‘本領(lǐng)’，自然界如此，人文科學(xué)中的生物哲學(xué)亦可如此理解?！蹦壳?，共生理論已經(jīng)被廣泛地賦予了社會的含義。復(fù)旦大學(xué)胡守鈞教授認(rèn)為：社會共生是人的基本存在方式，任何人都生活在人與人、人與自然的共生系統(tǒng)之中。共生關(guān)系不只存在于社會某個方面，而是遍布人類社會的經(jīng)濟、政治、文化、社區(qū)、社群、家庭等所有領(lǐng)域，其表現(xiàn)更是形形色色，千姿百態(tài)。沒有共生，也就沒有人的存在。當(dāng)前方興未艾的創(chuàng)業(yè)教育與大學(xué)生思想政治教育，不僅是一種共生的存在，也是一種融合的促進。
高校思想政治理論課對大學(xué)生世界觀、人生觀、價值觀的形成有著不可替代的作用，是思想政治教育的主渠道，是培養(yǎng)合格建設(shè)者和可靠接班人的重要途徑，也是社會主義大學(xué)的本質(zhì)體現(xiàn)，即促進人的自由而全面發(fā)展，培養(yǎng)社會主義合格建設(shè)者和可靠接班人。創(chuàng)業(yè)教育的重要目標(biāo)就是把學(xué)生培養(yǎng)成社會實踐活動能動的主體，調(diào)動創(chuàng)業(yè)者的主體性，尊重其主體地位，挖掘其主體潛能，培養(yǎng)其主體意識，發(fā)掘其主體能力，塑造其主體人格。顯而易見，促進人的全面發(fā)展是高校思想政治教育和創(chuàng)業(yè)教育的共同教育目標(biāo)，互為共生。
從中外理論的研究成果看，創(chuàng)業(yè)教育所強調(diào)的首創(chuàng)、冒險精神、創(chuàng)業(yè)能力、獨立工作能力、技術(shù)、社交和管理技能等，無疑對人的全面發(fā)展起著重要作用。美國教育者非常強調(diào)創(chuàng)業(yè)教育對受教育者個性品質(zhì)的培養(yǎng)，他們認(rèn)為：創(chuàng)業(yè)需要個體具有創(chuàng)造性、冒險性、革新性，這些品質(zhì)通常不是在一般的商業(yè)環(huán)境下所培養(yǎng)出來的。澳大利亞教育委員會、就業(yè)和培訓(xùn)組織以及青年事物管理部門等組織認(rèn)為：創(chuàng)業(yè)教育是一種直接指向培養(yǎng)年輕人能力、技巧和革新性、創(chuàng)造性、開創(chuàng)性等個性品質(zhì)的教育。我國學(xué)者毛家瑞、彭鋼在《創(chuàng)業(yè)教育的理論與實驗》的課題研究中認(rèn)為：“創(chuàng)業(yè)教育是指以開發(fā)和提高青少年創(chuàng)業(yè)基本素質(zhì)，培養(yǎng)具有開創(chuàng)性個性的社會主義建設(shè)者和接班人的教育；是在普通教育和職業(yè)教育基礎(chǔ)上進行的具有獨特功能和體系的教育?！庇纱丝梢姡瑒?chuàng)業(yè)教育強調(diào)以人為本，充分尊重學(xué)生身心發(fā)展的客觀規(guī)律與特點，十分重視學(xué)生健康、健全、完整一致人格的形成，注重培養(yǎng)學(xué)生積極進取的人生態(tài)度、求新求異的思維品質(zhì)、不畏艱難的意志勇氣，完全融合于大學(xué)生思想政治教育目標(biāo)。
當(dāng)前，大學(xué)生思想政治教育既面臨有利條件，也面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，創(chuàng)業(yè)教育在促進大學(xué)生思想政治教育發(fā)展方面具有積極的意義，尤其表現(xiàn)在深化理想信念教育和豐富道德品質(zhì)教育兩個方面：
1.創(chuàng)業(yè)教育深化理想信念教育。理想信念教育是我國加強有關(guān)精神文明方面建設(shè)與和諧社會建設(shè)的核心內(nèi)容。理想不僅凝聚著每個人的世界觀、人生觀和價值觀，而且是支撐一個人、一個團體、一個民族乃至一個國家發(fā)展壯大的精神支柱。信念是認(rèn)識、情感和意志的有機統(tǒng)一，是實現(xiàn)理想的前進動力和力量源泉。
創(chuàng)業(yè)理想是人生理想的重要環(huán)節(jié)，是實現(xiàn)其他理想的基礎(chǔ)。因此，推進創(chuàng)業(yè)教育，應(yīng)該也必須成為思想政治教育的重要內(nèi)容之一。第一，加強創(chuàng)業(yè)理想和創(chuàng)業(yè)意識教育。要讓我們的學(xué)生，具備堅定不移的創(chuàng)業(yè)信念、充滿活力的創(chuàng)業(yè)激情、百折不撓的創(chuàng)業(yè)品質(zhì)、全面均衡的創(chuàng)業(yè)能力和與時俱進的創(chuàng)業(yè)策略。第二，為創(chuàng)業(yè)之路提供科學(xué)導(dǎo)向。如果偏離了正確的政治方向和健康的思想基礎(chǔ)，創(chuàng)業(yè)就會迷失方向，甚至導(dǎo)致創(chuàng)業(yè)失敗。只有個人職業(yè)理想和遠大的社會理想很好地結(jié)合，創(chuàng)業(yè)者才能品嘗到成功的喜悅。第三，提供創(chuàng)業(yè)教育寬廣的實踐舞臺。創(chuàng)業(yè)教育從最基本的生活理想教育入手，挖掘自身潛能，它不僅是生存教育，也是一種高層次的理想教育、全面發(fā)展教育和健全人格的教育。
2.創(chuàng)業(yè)教育豐富道德品質(zhì)教育?！暗谝涣魅宋飳r代和歷史進程的意義，在其道德品質(zhì)方面，也許比單純的才智成就方面還要大?！睈垡蛩固沟倪@句話，不僅說明個人的道德品質(zhì)對社會道德發(fā)展、精神文明建設(shè)和創(chuàng)業(yè)人格的推動作用，而且折射出道德品質(zhì)是促進人的自我完善、推動人的全面發(fā)展的內(nèi)在動力。因此，作為思想政治教育內(nèi)容之一的道德品質(zhì)教育也是創(chuàng)業(yè)教育的重要內(nèi)容，而創(chuàng)業(yè)教育也為道德品質(zhì)教育提供了有效的載體和實踐途徑。
第一，創(chuàng)業(yè)教育有利于倡導(dǎo)艱苦奮斗精神。通過創(chuàng)業(yè)教育，學(xué)生在實踐中，親身感受到理想從樹立到實現(xiàn)所必須經(jīng)歷的困惑、坎坷甚至磨難，體會了生活的甜酸苦辣，收獲到奮斗后的喜悅。創(chuàng)業(yè)教育提高了思想政治教育的針對性和現(xiàn)實性，賦予了新的活力和內(nèi)涵。
第二，創(chuàng)業(yè)教育有利于重塑誠實守信原則。誠實守信是市場經(jīng)濟的基本道德規(guī)范，是做人的基本原則，更是大學(xué)生實現(xiàn)真正創(chuàng)業(yè)的準(zhǔn)行證。當(dāng)前，經(jīng)濟生活中的一些誠信缺失和無序化現(xiàn)象，消解著現(xiàn)實社會的良好人際關(guān)系，阻礙了市場經(jīng)濟的健康和諧發(fā)展，也是創(chuàng)業(yè)最終失敗的根本原因之一。因此，利用創(chuàng)業(yè)教育這一載體，開展誠信教育，以誠信意識培養(yǎng)和誠信精神宣傳為抓手，貫穿“誠信為本，操守為重”的道德原則，培養(yǎng)大學(xué)生健全的社會人格和誠信理念，是創(chuàng)業(yè)教育的前提，也是培養(yǎng)符合新時代高素質(zhì)人才的題中之義。
第三，創(chuàng)業(yè)教育有利于加強團結(jié)協(xié)作精神。團隊合作是創(chuàng)業(yè)者不可或缺的素質(zhì)。20世紀(jì)80年代，日本汽車靠團隊合作，擊敗當(dāng)時全球最大最強的美國通用汽車公司，成功占領(lǐng)了美國汽車市場。創(chuàng)業(yè)教育的實踐證明，思想政治教育可以使團隊成員之間就價值觀和行動原則達成共識，用一種責(zé)任心和義務(wù)感對創(chuàng)業(yè)進行積極引導(dǎo)，調(diào)動和激發(fā)團隊創(chuàng)業(yè)者的共同資源，克服個體缺陷形成的障礙，形成對共同創(chuàng)業(yè)目標(biāo)的共同追求。所以，創(chuàng)業(yè)教育是強化大學(xué)生團結(jié)合作精神教育和培養(yǎng)的重要媒介。
第四，創(chuàng)業(yè)教育有利于促進心理健康教育。加強對大學(xué)生的心理健康教育，幫助他們逐步走向成熟與獨立，是大學(xué)生成長成才的客觀需要。通過心理健康教育，使他們情感健康、意志堅強、性格剛毅。同時，提高認(rèn)知能力，對事物的發(fā)展規(guī)律作出正確分析和判斷，對自身的特點和需要作出正確分析判斷，可以提高大學(xué)生的心理承受能力，使他們能很好地適應(yīng)當(dāng)前轉(zhuǎn)型期的社會生活。
創(chuàng)業(yè)教育指以創(chuàng)造性和創(chuàng)新性為基本內(nèi)涵，以課程教學(xué)與實踐活動為主要載體，以開發(fā)和提高受教育者綜合素質(zhì)為目標(biāo)，培養(yǎng)其未來從事創(chuàng)業(yè)實踐活動所必備的'意識、知識、能力等的素質(zhì)教育。一方面體現(xiàn)其與高校思想政治教育的共生，另一方面更是與時俱進的特色和創(chuàng)新。貫穿于創(chuàng)業(yè)教育的思想政治教育的主要方法方式有：與專業(yè)教育相結(jié)合、與校園文化相結(jié)合、與實踐教育相結(jié)合、與理想信念教育相結(jié)合、與就業(yè)指導(dǎo)服務(wù)相結(jié)合、與學(xué)生管理相結(jié)合等。
1.革新課堂教學(xué)模式，優(yōu)化思想政治教育形式。將創(chuàng)業(yè)教育納入學(xué)生思想政治課教育中，作為培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)的重要內(nèi)容，從訓(xùn)練學(xué)生正確分析和認(rèn)識現(xiàn)實問題的能力入手，克服傳統(tǒng)教學(xué)方式的局限性，致力思維互動、案例分析和空間拓展等閃爍時代元素的思想政治教學(xué)新模式。
思維互動法即在具體教學(xué)方式上，強調(diào)學(xué)生之間、師生之間的思維互動。教師、學(xué)生處于平等的位置，充分發(fā)表自己的觀點看法，獨立或集體為各自的觀點提供論證。鼓勵交流，允許碰撞，力求通過思維互動逐漸形成對某一問題的共識。這樣做，既調(diào)動了學(xué)生，又解放了教師；既突出了個性，又形成了共性；既激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，又培養(yǎng)了學(xué)生多方位思考問題和分析歸納的能力。
案例剖析法即典型剖析具有代表性的案例，以提高學(xué)生分析問題、解決問題的能力。一般分為四個步驟：首先是選定案例，廣泛搜尋在實踐中出現(xiàn)的各種形式的案例并進行篩選，確定最具典型意義的案例；其次是熟悉案例，讓學(xué)生對已經(jīng)選定的案例有盡可能全面的了解，形成初步的意見和問題；再次是討論案例，學(xué)生廣泛討論充實自己的觀點或反駁他人的意見，提出問題，集思廣益；最后是總結(jié)案例，教師適時進行系統(tǒng)歸納總結(jié)，水到渠成地引導(dǎo)出具有普遍意義的結(jié)論，完成從實踐到理論的升華。
空間拓展法即最大限度地突破傳統(tǒng)課堂教學(xué)的空間概念和教授模式，“心有多大，舞臺就有多大”。加大實踐教學(xué)密度，拓展更具活力的新教育模式。比如，多在創(chuàng)業(yè)基地建設(shè)上下工夫，多在培養(yǎng)團隊協(xié)作精神上下工夫，多在把課堂概念做大做活上下工夫，使學(xué)生視野更開闊、思維更活躍、心理更成熟、本領(lǐng)更過硬、素質(zhì)更全面。
2.實行社會實踐，擴展思想政治教育范圍。創(chuàng)業(yè)教育的實踐特色，為擴展思想政治教育范圍創(chuàng)造了不可或缺的條件。比如，鼓勵學(xué)生承擔(dān)一定的課外項目，進行實戰(zhàn)演練，增強實戰(zhàn)能力，鍛煉自己的溝通能力、分析問題的能力等。動員學(xué)生參加各類社會活動，進行科學(xué)研究，從政策、資金和指導(dǎo)教師等方面給予幫助，積極培養(yǎng)創(chuàng)業(yè)精神、挖掘創(chuàng)業(yè)潛能。再如，組織學(xué)生自己制作創(chuàng)業(yè)作品的設(shè)計，參加全國全省大賽，為學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)和展示提供平臺等。
3.深化校園文化，提升思想政治教育層次。文化熏陶是一種高層次的潛移默化的教育方式，對學(xué)生思想品德形成的作用不亞于正式的課程，西方國家稱之為“隱蔽課程”。思想政治教育可以通過創(chuàng)業(yè)精神的宣傳和提倡，積極發(fā)揮環(huán)境育人的文化功能。如開設(shè)校園創(chuàng)業(yè)論壇和名家講壇，邀請國內(nèi)外專家學(xué)者和創(chuàng)業(yè)成功人士來校講課，闡述管理理論和創(chuàng)業(yè)理想，介紹成功經(jīng)驗，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)業(yè)理想。引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識到把知識轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)和服務(wù)的關(guān)鍵就是具備良好的創(chuàng)業(yè)素質(zhì)，培養(yǎng)大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)意識和習(xí)慣，形成尊重知識、尊重人才、尊重創(chuàng)造的校園風(fēng)尚。
綜上所述，創(chuàng)業(yè)教育通過培養(yǎng)學(xué)生具備積極的創(chuàng)業(yè)精神、優(yōu)良的創(chuàng)業(yè)品質(zhì)和全面的創(chuàng)業(yè)能力，為學(xué)生提供現(xiàn)實意義的、符合自身實際需要及利益的指導(dǎo)，其內(nèi)涵和外延既體現(xiàn)了與大學(xué)生思想政治教育體系的共生和融合，又極具鮮明的時代特征，提高了思想政治教育的針對性和實效性，不失為卓有成效的促進。