教案是教師為了指導(dǎo)教學(xué)而編制的一種教學(xué)設(shè)計工具。編寫教案前，教師應(yīng)對教育教學(xué)理論進(jìn)行深入研究，了解教學(xué)設(shè)計的基本原則。這些教案范文涵蓋了不同學(xué)科、不同年級的內(nèi)容，可以豐富教師的教學(xué)策略。
海報教案設(shè)計篇一
效果圖：
效果圖圖1。
2、在圖層面板上單擊創(chuàng)建新圖層按鈕，并設(shè)置前景色的rgb為紅色，按鍵中快捷鍵alt+delete填充前景色，如圖2所示。
圖2。
3、在圖層面板上單擊創(chuàng)建新圖層按鈕，新建一個圖層，選擇工具箱漸變工具(快捷鍵g)，在工具選項欄中設(shè)置為對稱漸變，然后點按可編輯漸變，彈出漸變編輯器。雙擊如圖3中的a處，設(shè)置色彩rgb分別為250、89、18,再雙擊圖3中所示的b處，設(shè)置色彩rgb分別為255、207、0，再雙擊圖3中所示的c處，設(shè)置色彩rgb分別為252、113、11，單擊確定按鈕,接著按鍵盤shift不放結(jié)合鼠標(biāo)從上到下拉下，給漸變效果，如圖3所示。效果圖如圖4所示。
圖3圖44、創(chuàng)建新圖層按鈕，在工具箱中選擇自定形狀工具，選擇五彩紙屑，在工具選項欄中設(shè)置路徑，接著在工作區(qū)拖出一個五彩紙屑形狀，并按鍵盤ctrl+enter把心形形狀轉(zhuǎn)換為選區(qū)，并按鍵盤ctrl+d取消，接著設(shè)置圖層混合模式為柔光，如圖5所示，圖5。
5、選圖層16，在工具箱中選擇移動工具，按住鍵盤的alt鍵不放，按鼠標(biāo)左鍵拖出一個“心形副本”，并按快捷鍵ctrl+t調(diào)整大小與位置，如圖6所示。
圖6。
6、在工具箱中選擇橢圓工具，在工作區(qū)拖出橢圓的形狀，接著在圖層面板上單擊創(chuàng)建新圖層按鈕，新建一個圖層，選擇工具箱漸變工具(快捷鍵g)，在工具選項欄中設(shè)置為徑向漸變，然后點按可編輯漸變，彈出漸變編輯器。雙擊如圖7中的a處，設(shè)置色彩rgb分別為253、194、2，再雙擊圖7中所示的b處，設(shè)置色彩rgb分別為247、33、43，單擊確定按鈕,接著按鍵盤shift不放結(jié)合鼠標(biāo)從上到下拉下，給漸變效果，如圖7所示。效果圖如圖8所示。
圖7圖8。
7、在工具箱中選擇矩形工具，在工作區(qū)拖出矩形的形狀，接著在圖層面板上單擊創(chuàng)建新圖層按鈕，新建一個圖層，選擇工具箱漸變工具(快捷鍵g)，在工具選項欄中設(shè)置為徑向漸變，然后點按可編輯漸變，彈出漸變編輯器。雙擊如圖9中的a處，設(shè)置色彩rgb分別為255、223、59,再雙擊圖9中所示的b處，設(shè)置色彩rgb分別為255、255、255，雙擊如圖9中的c處，設(shè)置色彩rgb分別為255、223、59,單擊確定按鈕,接著按鍵盤shift不放結(jié)合鼠標(biāo)從上到下拉下，給漸變效果，如圖7所示。效果圖如圖8所示。
圖9
海報教案設(shè)計篇二
教學(xué)目標(biāo)：
1、知識和技能。
熟練運用所學(xué)的圖形格式操作和文本框操作資料整理。
2、過程和方法。
通過海報設(shè)計，體會圖形格式操作和文本框操作的活學(xué)活用。
3、情感、態(tài)度和價值觀。
通過海報制作，培養(yǎng)審美觀和創(chuàng)造力；
通過海報設(shè)計，提高學(xué)生動手能力和靈活運用能力；通過海報設(shè)計，萌生學(xué)生對學(xué)校的愛意。
教學(xué)重點：
設(shè)計制作出有創(chuàng)意和感召力的海報。
教學(xué)難點：
圖形格式和文本框操作的靈活運用。
教學(xué)準(zhǔn)備：
項目素材、教學(xué)素材、教學(xué)ppt、教師/學(xué)生收集的素材資料包、幫助文件。
教學(xué)過程。
一、教學(xué)引入。
1、項目活動回顧。
征集“最美，我眼中的校園”宣傳海報。
2、前續(xù)課程，項目活動的進(jìn)程（1）百度云網(wǎng)盤的申請和應(yīng)用。
目的：收集整理資料；在有網(wǎng)絡(luò)的情況下方便攜帶與使用。（2）照片的拍攝和輸入。
目的：信息處理的過程，即輸入、存儲、處理和輸出。
我們通過數(shù)碼相機(jī)拍攝照片并且傳輸?shù)诫娔X的過程就是輸入。存儲，我們通過數(shù)據(jù)線上傳到百度云網(wǎng)盤來完成，今天，我們就想對我們收集來的資料進(jìn)行處理，只有經(jīng)過加工處理的數(shù)據(jù)資料才是信息。
（3）電子小報的制作。
現(xiàn)在有兩份材料，大家看看，它們之間有什么區(qū)別。
二、教學(xué)過程。
任務(wù)：征集校園海報。海報的主題是：最美，我眼中的校園。要求：歡迎各位同學(xué)踴躍制作。
1、海報的特點。
（1）以大畫面及突出的形象和色彩展現(xiàn)在人們面前；
（3）根據(jù)主題可以充分發(fā)揮想象力，盡情施展藝術(shù)手段。
2、運用到的操作技巧的提醒（見幫助文件）（1）藝術(shù)字（字體的設(shè)置）。
（2）圖形處理（填充效果、疊放次序、旋轉(zhuǎn)等）（3）文本框處理（插入文本框、文本框的設(shè)置）。
3、學(xué)生制作。
項目：制作“最美，我眼中的校園”宣傳海報海報要求：（1）主題鮮明，設(shè)計獨特；
（2）海報組成：照片、主題、設(shè)計者、愛國學(xué)校?；?、愛國學(xué)校地址等信息；
（2）兩人合作，制作一張宣傳小報。
4、中間點評交流（評價標(biāo)準(zhǔn)）。
5、小結(jié)。
（1）運用到的操作：
（2）整體效果：顏色的搭配、圖片選擇的合理性、主題表現(xiàn)的張力、文字的吸引眼球程度。
海報教案設(shè)計篇三
新課標(biāo)指出：學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體，要營造良好的信息環(huán)境，關(guān)注全體學(xué)生，注重交流與合作，提高學(xué)生的信息素養(yǎng)為總目標(biāo)的課程理念。圍繞新課標(biāo)，結(jié)合這節(jié)課的教學(xué)，我有幾點體會：
（1）創(chuàng)設(shè)情景要能吸引學(xué)生、提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性才有助于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情；而且，設(shè)計了不同的、一環(huán)扣一環(huán)的練習(xí)讓學(xué)生在過程中都能感受到成就感。
（2）根據(jù)學(xué)習(xí)任務(wù)選擇恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)策略有助于激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新精神。
（3）圍繞主題任務(wù)學(xué)習(xí)，有助于促進(jìn)學(xué)生的協(xié)作與交流以及培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊意識；分小組活動可以讓學(xué)生之間有交流，讓能力強(qiáng)的帶動弱的，而且同齡人之間的交流，少數(shù)人的互相學(xué)習(xí)效果也比老師同一授課好。
（4）關(guān)注學(xué)生基礎(chǔ)水平和認(rèn)知特點差異，鼓勵個性化發(fā)展；為不同層次的學(xué)生布置和安排不同的任務(wù)，設(shè)計了一個擴(kuò)充任務(wù)的環(huán)節(jié)讓學(xué)有余力的學(xué)生能掌握更多知識。
這節(jié)課我認(rèn)為設(shè)計最成功的地方在于將課堂的.學(xué)習(xí)主動權(quán)完全還給了學(xué)生，使學(xué)生真切地感受到自學(xué)、合作學(xué)習(xí)能力提高的意義。具體來說，此教學(xué)設(shè)計有以下幾個顯著特點。
（一）讓各個層次的學(xué)生都能有各自的收獲。
個體基礎(chǔ)差異是困擾我們老師進(jìn)行信息技術(shù)教學(xué)的一個重要方面，怎么樣才能保證各個層次學(xué)生的學(xué)習(xí)效果，為解決這個問題，在本課我采用了呈現(xiàn)不同難度任務(wù)，讓學(xué)生選擇任務(wù)做設(shè)計；半成品加工策略等方式，很好地保證了各個層次學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。
（二）半成品素材的加工策略。
有效地提高了基礎(chǔ)差的學(xué)生的操作效率，也可以讓基礎(chǔ)好的學(xué)生實現(xiàn)跳躍式學(xué)習(xí)，充分利用課堂有限時間進(jìn)行適合自己基礎(chǔ)的學(xué)習(xí)。
（三）全方位評價、反饋。
本節(jié)全方位的評價包括：組間評價――激發(fā)學(xué)生設(shè)計熱情；組內(nèi)評價---有效反饋合作學(xué)習(xí)效果；個人評價---如實反映個人的學(xué)習(xí)收獲。通過評價反饋來看，學(xué)生的學(xué)習(xí)效果不錯。
（四）使學(xué)生在情感、審美上有一定的收獲。
在教學(xué)中滲透了設(shè)計的理念。讓學(xué)生明白：好的作品需要好的創(chuàng)意與好的技術(shù)兼?zhèn)洹?BR> （五）不足之處。
1、本課時間較緊，不能讓更多的展示學(xué)生的作品。
2、由于時間有限，不能讓學(xué)生自己上網(wǎng)獲取自己喜歡的素材，不能很好地培養(yǎng)學(xué)生獲取信息的能力。
海報教案設(shè)計篇四
【意思】：按照書刊所要求的大小和式樣，把排好順序的鉛字等拼成版面。
1、游戲介紹：拼版大挑戰(zhàn)，考考你的洞察力！
2、因為新聞標(biāo)題要適合有極為有限的版面空間，報紙編輯在創(chuàng)作新聞標(biāo)題時猶如玩拼版游戲一般。
3、通過分析報紙印前制作如彩色排版、圖像掃描與分色、拼版、曬版等工藝對報紙質(zhì)量的影響。
4、我們都有這樣一種感覺，他將會是那塊幫助我們在季后賽走得更深更遠(yuǎn)的拼版。
5、因此，關(guān)于書刊印刷企業(yè)數(shù)字化生產(chǎn)流程建設(shè)方法的研究十分重要和必要，其重中之重又為折手模式化和拼版精度控制的研究。
6、“拼版只是整個活動的開始，”他說。
7、數(shù)字制卡和會員卡制作系統(tǒng)都有很方便的`拼版功能、自動分頁功能，一個命令就解決問題。
8、在單個拼版文件發(fā)生錯誤時，頁面替換的功能，將使操作者快速地修改版面。
9、針對紙盒在印前制作中的拼版技術(shù)進(jìn)行了詳盡分析，說明了計算機(jī)拼版軟件的優(yōu)勢，并對三款拼版軟件的功能進(jìn)行了介紹。
10、電子排版系統(tǒng)：一套完整的系統(tǒng)設(shè)備包括分色機(jī)、文字輸入機(jī)、具有拼版及在版面上加蒙片和平網(wǎng)等功能的中央處理機(jī)和激光圖文影排機(jī)。
11、專注于機(jī)器切割的拼版的玩家對于手工切制的木質(zhì)拼版的質(zhì)量一無所知。
12、亞歷山大認(rèn)為，阿泰斯特就是總冠軍那塊拼版。
13、那些生活在現(xiàn)在的人每次做出一個決定，就是把手胡亂地伸進(jìn)那個裝者未來的箱子里，摸出一塊拼版把它拼到底版上。
14、sia系統(tǒng)采用單幀存實時拼版硬件電路，解決了實時快速獲取精子運動軌跡線的技術(shù)難點。
15、聯(lián)合印務(wù)，主要經(jīng)營拼版印刷業(yè)務(wù)。
16、每一套拼版地毯含10小塊，可以根據(jù)你的愛好排成任何模式。
海報教案設(shè)計篇五
這節(jié)課我認(rèn)為設(shè)計最成功的地方在于將課堂的學(xué)習(xí)主動權(quán)完全還給了學(xué)生，學(xué)生發(fā)問，學(xué)生回答，教師只是起到了提醒、輔導(dǎo)的作用，使學(xué)生真切地感受到自學(xué)、合作學(xué)習(xí)能力提高的意義。具體來說，此教學(xué)設(shè)計有以下幾個顯著特點。
（一）讓各個層次的'學(xué)生都能有各自的收獲。
個體基礎(chǔ)差異是困擾我們老師進(jìn)行信息技術(shù)教學(xué)的一個重要方面，怎么樣才能保證各個層次學(xué)生的學(xué)習(xí)效果，為解決這個問題，在本課我采用了呈現(xiàn)不同難度任務(wù)，讓學(xué)生選擇任務(wù)做設(shè)計；半成品加工策略等方式，很好地保證了各個層次學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。
（二）半成品素材的加工策略。
有效地提高了基礎(chǔ)差的學(xué)生的操作效率，也可以讓基礎(chǔ)好的學(xué)生實現(xiàn)跳躍式學(xué)習(xí)，充分利用課堂有限時間進(jìn)行適合自己基礎(chǔ)的學(xué)習(xí)。
（三）全方位評價、反饋。
本節(jié)全方位的評價包括：組間評價――激發(fā)學(xué)生設(shè)計熱情；組內(nèi)評價---有效反饋合作學(xué)習(xí)效果；個人評價---如實反映個人的學(xué)習(xí)收獲。通過評價反饋來看，學(xué)生的學(xué)習(xí)效果不錯。
（四）使學(xué)生在情感、審美上有一定的收獲。
在教學(xué)中滲透了設(shè)計的理念。讓學(xué)生明白：好的作品需要好的創(chuàng)意與好的技術(shù)兼?zhèn)洹?BR> （五）不足之處。
1、本課時間較緊，不能讓更多的展示學(xué)生的作品。
2、由于時間有限，不能讓學(xué)生自己上網(wǎng)獲取自己喜歡的素材，不能很好地培養(yǎng)學(xué)生獲取信息的能力。
海報教案設(shè)計篇六
先介紹一下常用的一些版式：尺寸大小是以大度十六開(210w285mm)為例，拼版后的尺寸為大度四開，因時間有限，角線及裁切線在此沒有注明，只提供拼版的頁面方式。
先從最簡單的宣傳單頁單面介紹：單頁的大度16開通常為216mmx291mm（含出血），拼版后的四開尺寸為432x582mm（含出血），版式如下：
大度16開單頁雙面版式：尺寸216mmx291mm（含出血），拼版尺寸432x582mm（含出血），版式順序如下：
四頁，順序是封面、封二、封封底。尺寸為：213mmx291mm（含出血），拼版尺寸為：426mmx582mm（含出血），版式順序如下：
八頁，順序是封面、封二、1、2、3、4、封三、封底。尺寸為：213mmx291mm（含出血），拼版尺寸為：426mmx582mm（含出血），裝訂方式為：騎馬釘。版式順序如下：
十二頁，順序是封面、封二、1、......8、封三、封底。尺寸為：213mmx291mm（含出血）。拼版尺寸為：426mmx582mm（含出血），裝訂方式為：騎馬釘。版式順序如下：
十六頁，順序是封面、封二、1、......12、封三、封底。尺寸為：213mmx291mm（含出血），拼版尺寸為：426mmx582mm（含出血），裝訂方式為：騎馬釘，版式順序如下：
二十頁，順序是封面、封二、1、......16、封三、封底。尺寸為：213mmx291mm（含出血）。拼版尺寸為：426mmx582mm（含出血）。裝訂方式為：騎馬釘。版式順序如下：
裝訂方式為：騎馬釘。版式順序如下：
二十八頁，順序是封面、封二、1、......24、封三、封底。尺寸為：213mmx291mm（含出血）。拼版尺寸為：426mmx582mm（含出血）。裝訂方式為：騎馬釘。版式順序如下：
三十二頁，順序是封面、封二、1、......28、封三、封底。封面拼版相應(yīng)加書脊。內(nèi)頁拼版尺寸為：426mmx582mm（含出血）。裝訂方式為：縮線膠訂。版式順序如下：
三十六頁，順序是封面、封二、1、......32、封三、封底。封面拼版相應(yīng)加書脊。內(nèi)頁拼版尺寸為：426mmx582mm（含出血）。裝訂方式為：縮線膠訂。版式順序如下：
四十頁，順序是封面、封二、1、......36、封三、封底。封面拼版相應(yīng)加書脊。內(nèi)頁拼版尺寸為：426mmx582mm（含出血）。裝訂方式為：縮線膠訂。版式順序如下：
四十頁對開，四十頁，順序是封面、封二、1、......36、封三、封底。封面拼版相應(yīng)加書脊。拼版尺寸為：852mmx582mm。版式順序如下：
四十頁對開，前四個折手為大翻，最后一個為小翻。正度16開除除尺寸不同外，版面樣式跟大度16開完全一樣。
折頁的方法：折頁看需要8p一貼還是16p一貼，一般來說8p一貼的常常用無線訂的方式，16p一貼的往往是鎖線訂裝(大型畫冊)。畫冊、書籍的p數(shù)一般都是4的倍數(shù)，所以，我們在做折頁樣的時候往往只要做一種(主要貼)到兩種(特殊貼)就足夠了。曾看到一家廣公司做一本100多p的畫冊，用了很多a4紙，把所有頁碼都折出來了很浪費，沒必要。在正常折頁的時候，記住一點，不論你怎么折，右下角為第一頁。
裝訂。一般分騎馬訂、平訂、鎖線膠訂、無線膠訂。我們常見的雜志類都采用騎馬訂；線裝書類、鐵絲裝類屬于平訂；鎖線膠訂常用于大型畫冊，牢固，但裝訂速度慢；無線膠訂常用于高檔小型畫冊，過厚的書在多次翻折后易脫膠。
海報教案設(shè)計篇七
隨著計算機(jī)技術(shù)的高度普及,涉及文字方面的設(shè)計工作很大一部分已由計算機(jī)代替人腦完成了。例如我們常用的文字處理軟件microsoftword、圖片處理軟件photoshop就提供了包含幾十種藝術(shù)字體的藝術(shù)字庫供用戶選擇使用。各式各樣的字體設(shè)計軟件充斥著我們的設(shè)計，毫無創(chuàng)新、毫無精彩可言，但在平面設(shè)計和藝術(shù)設(shè)計領(lǐng)域，作品的設(shè)計，尤其是文字部分,由于注入了設(shè)計師們奇妙的想象、新穎的創(chuàng)意和獨特的藝術(shù)審美等涉及人的思維的因素,充滿了生命的律動，這些具有人情味和情感的設(shè)計終究是計算機(jī)的字庫所無法替代的。字體設(shè)計之最根本是用于閱讀識別和交流，所以，易于識別是字體設(shè)計的首要原則，無論多么美觀花哨的字體，當(dāng)讀者不能在短時間內(nèi)識別它，那可謂就是失敗之作。第一，字體設(shè)計要具有個性，縱觀歷史發(fā)展，各朝各代都會有自己獨特的、具有代表性的書體出現(xiàn)。第二，字體設(shè)計一定要有美感。遵循形式美的法則也是字體設(shè)計所需要的，沒有美感的字體設(shè)計根本談不上“態(tài)”。第三，字體設(shè)計要有創(chuàng)新性。創(chuàng)新是設(shè)計的靈魂，字體設(shè)計也不例外。現(xiàn)代中國的設(shè)計，包括字體設(shè)計在內(nèi)之所以停滯不前，總是處于不斷的模仿、參照階段，歸根結(jié)底還是缺乏創(chuàng)新意識。上述幾點守于漢字體設(shè)計的基本原則，如何有效的完成上述幾點原則，許多設(shè)計師都進(jìn)行過嘗試，也出現(xiàn)過一些優(yōu)秀的字體設(shè)計作品，但大家似乎對字體設(shè)計中的“態(tài)”缺乏認(rèn)識和理解。
二、漢字體設(shè)計之“態(tài)”
1.自我修養(yǎng)的提高。對中國傳統(tǒng)文化、書法理論要有一定的了解和掌握，學(xué)習(xí)繼承中國傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀思想，此乃設(shè)計漢字之根本。
2.學(xué)會生活。生活經(jīng)驗是人生閱歷的積累或總結(jié)，是進(jìn)行創(chuàng)作的基礎(chǔ)，也是深造的條件。我們學(xué)習(xí)古人優(yōu)秀的書畫創(chuàng)作技巧和經(jīng)驗，結(jié)合現(xiàn)代的設(shè)計思想和理念，有破有立，才是設(shè)計之道。
3.擁有個性。一切藝術(shù)，都離不開作者的人格與個性，失去了人格與個性，就失去了風(fēng)格，馬克思說：“風(fēng)格即人”。
4.培養(yǎng)審美情趣。學(xué)會客觀、公正且賦有個性的欣賞和批判事物，努力培養(yǎng)自己與善的、美的事物發(fā)生情感共振，陶冶自己的情操。藝術(shù)追求的“美”，與之相應(yīng)的而是表現(xiàn)在人品上的是“善”。
5.把握好設(shè)計中的形式美法則，這是設(shè)計美態(tài)事物的基本原則。
三、結(jié)束語。
中國的漢字經(jīng)過了幾千年的變遷和發(fā)展，是世界上保留至今最古老的文字，它是人類文明的象征，是老祖宗留給我們?nèi)A夏子孫的寶貴財富。但由于現(xiàn)今社會的高速發(fā)展，人們瘋狂地追求物質(zhì)刺激的同時，已經(jīng)漸漸遺忘了一些本屬于我們的優(yōu)秀遺產(chǎn)和高貴氣質(zhì)。作為中國人，作為設(shè)計專業(yè)的學(xué)生，有責(zé)任有義務(wù)去找回我們遺失的文明，將傳統(tǒng)文明之“態(tài)”的思維和觀念溶入到漢字體設(shè)計中去，最大化地章顯中華民族的特色和文化。
海報教案設(shè)計篇八
1、不一定煙霧繚繞的地方才是天堂。
2、吸煙不是一種習(xí)慣，而是尼古丁上癮。
3、遠(yuǎn)離煙草，拒吸第一支煙;凈化空氣，保護(hù)環(huán)境衛(wèi)生。
4、讓你的肺清亮一點。一句話毀掉小清新。
5、在非吸煙者家里或禁止吸煙聲所忍受折磨時，折磨他們的并不是非吸煙者，而是尼古丁這個惡魔。
6、健康，隨煙而逝;病痛，伴煙而生!
7、吸煙是滿足煙癮，如果把身體和頭腦中的毒癮徹底清除掉，你就沒有任何理由吸煙了。
8、戒煙不會放度任何東西，只會給你帶好處。
9、吸煙并不能填補空虛，吸煙才是造成空虛的罪魁禍?zhǔn)住?BR> 10、現(xiàn)在吞云吐霧，以后病痛纏身。
11、吸煙是一種連鎖反應(yīng)，如果不主動戒的話，他會一輩子纏著你。
12、遠(yuǎn)離煙草，崇尚健康，愛護(hù)環(huán)境。
13、只要堅持三個星期不抽煙，身體對尼古丁的饑渴就會消失。
14、吸煙者永遠(yuǎn)得不到享受，所謂享受只是一種幻覺，吸煙本身十分痛苦，絕沒有值得享受的地方。
15、我最怕最怕煙霧蒙蒙，看不清看不清你的面容。
16、根接一根的點燃香煙，每天重復(fù)這樣的過程，是全世界最無聊的事。
17、不存在《一支煙》的說法，吸煙是一個連鎖反應(yīng)，每支煙都會接著吸下一支，直到生命結(jié)束。
18、健康隨煙而滅!有多少生命可以重來?
19、還人類一片清新，請丟掉手中的香煙。
20、煙緲緲兮肺心寒，尼古丁一進(jìn)兮不復(fù)還。
21、戒煙能驅(qū)散我們原有的心理陰影。
22、吸煙并不會幫你放松，只會逐漸摧毀你的意志，戒煙可以幫你恢復(fù)意志力和自信。
23、摒棄吸煙陋習(xí)，創(chuàng)造健康新時尚。
24、燃燒的是香煙，消耗的是生命。
25、吸煙是因為第一支產(chǎn)生的煙癮，之后每一支都是加重這種煙癮。
海報教案設(shè)計篇九
(1)形與態(tài)的含義。如何拯救漢字體設(shè)計，解決漢字體設(shè)計嚴(yán)重缺乏美感的困惑局面，必須提高民眾的審美意識，認(rèn)識什么是真正的賦有美得意味的字體“形態(tài)”，從而才能設(shè)計和識別出優(yōu)秀的字體設(shè)計?！靶巍奔础靶螒B(tài)”、“形狀”或“外形”，也就是一事物可看見、可觸摸的造型結(jié)構(gòu)。
“形”在廣義上分為自然形和人造形，生活中的形大到宇宙空間，小到微顆粒，“形”是客觀的，人賦予“形”之意識后就有了“態(tài)”。
異曲同工之處。
(1)在標(biāo)志設(shè)計中的應(yīng)用。字體是標(biāo)志設(shè)計的重要元素，標(biāo)志設(shè)計師企業(yè)識別系統(tǒng)的核心環(huán)節(jié)，對提高企業(yè)品牌形象起著非常重要的作用。標(biāo)志設(shè)計一般方法有很多，根據(jù)所設(shè)計企業(yè)的品牌特征，選擇相似的形象、具有深刻寓意的物體或有關(guān)聯(lián)之裝飾形象進(jìn)行設(shè)計，選用漢字體作為設(shè)計的方法可以更直接的傳遞信息，同時也具有深刻的文化。漢字是以圖像為基礎(chǔ)，隨著歷史的發(fā)展，產(chǎn)生了音、形、意等其他造字方式。原始的圖形文字較具象、逼真、慢慢又演變?yōu)檩^為抽象的符號化文字，便于書寫和記憶，但它的基本字形結(jié)構(gòu)和框架還是來源于圖像，所以漢字的圖形視覺語言很是豐富。北京奧運會是中國一大盛會，它的會徽設(shè)計名稱為“中國印?舞動的北京”，顧名思義，其構(gòu)思的基本元素為中國印章和地名北京，用印章這一傳統(tǒng)的中國文化元素和運動中的“京”字結(jié)合起來，即突出了運動這一概念，又彰顯了中國傳統(tǒng)文化底蘊。其大膽并反傳統(tǒng)地將印的四壁破開。以篆書作為“京”的基本形，運用夸張、變形、修飾等手法設(shè)計成一個恰似張開雙臂運動奔跑的人，大紅色的印章作為圖底、熱情、奔放、運動又不乏文化韻味。下面“bejing2008”是用書法形式書寫的，自然簡潔、莊重灑脫，是漢字中一種竹簡文字的風(fēng)格，有著一定的創(chuàng)意和想法，字體輕松飄逸、簡潔流暢，與上面古樸、大方的圖形形成了完美的結(jié)合，充分表現(xiàn)了中國文化的博大精深、兼容并包的精神。
(2)漢字體設(shè)計的創(chuàng)新性。設(shè)計的核心是創(chuàng)新，創(chuàng)新的首要原則是突破常規(guī)，打破原有的舊觀念是創(chuàng)新的必要原則。在文字設(shè)計的過程中，設(shè)計者應(yīng)不斷引入新觀念和新思維，傳達(dá)強(qiáng)有力的視覺秩序，表達(dá)思想，傳播思想，這樣才能在時代的主流中占據(jù)主導(dǎo)。在觀念上不斷更新，不斷調(diào)整，對文字的風(fēng)格、形式、審美等方面都應(yīng)該做出新的嘗試，提出新的追求，這也是文字設(shè)計的趨勢與方向。
漢字本身形式上具有很強(qiáng)的構(gòu)成感且傳統(tǒng)書法語言有著很強(qiáng)的抽象性，這些都足以激發(fā)設(shè)計師的設(shè)計靈感。所以，學(xué)習(xí)借鑒西方字體的藝術(shù)形式和設(shè)計手法并不是什么抄襲的罪狀，他們的經(jīng)驗和已設(shè)設(shè)計理念是很值得我們?nèi)⒖己蛯W(xué)習(xí)的，但中國傳統(tǒng)文化的根源絕不能丟，也就是說，在進(jìn)行字體設(shè)計時，字體之“形”可以有著現(xiàn)代的、西方的一些元素和思想，字體之“態(tài)”必定要是賦有中國意味的，思想性和文化底蘊一定是來自于有著五千年歷史的中國文明。
三、結(jié)論。
漢字體設(shè)計必定是回歸中國傳統(tǒng)文化，只有找尋到了本屬于自己的根，才能在未來更好的發(fā)展。注重字體形態(tài)之美是對傳統(tǒng)思想的一種體現(xiàn)，也是為字體設(shè)計的趨勢，沒有形態(tài)之美的字體設(shè)計會很快被競爭激烈的設(shè)計環(huán)境所淘汰，受眾的情感是第一位的，中國人喜歡和熟悉的必定是中國自己的文化和審美形式，所以傳統(tǒng)文化不數(shù)時的舊物，恰恰是一個民族文化最精致的部分，是歷史留給后人的瑰寶，也是我們平面設(shè)計所急需的救命稻草。因此在當(dāng)代社會紛繁復(fù)雜、東西交融、民族文化特征談話的社會文化環(huán)境中，去引導(dǎo)與提高廣大人民的民族文化思維和審美意識，不但是當(dāng)代平面設(shè)計的出路和義務(wù)，也是對中國自身文化發(fā)展的吶喊。
海報教案設(shè)計篇十
1、健康，隨煙而逝;病痛，伴煙而生!
2、任何人都可以輕松戒煙。
3、煙，盼回“無煙好世界”!
4、蠟燭---燃燒自己，照亮別人;香煙---燃盡自我，貽害眾生。
5、只要堅持三個星期不抽煙，身體對尼古丁的饑渴就會消失。
6、生命只有一次，怎能斷送在香煙上?
7、想說愛你(吸煙)并不是很容易的事，那需要太大的勇。
8、真相是吸煙一點用也沒用。
9、吸煙幾時止?美景幾時還?青春何能駐?生命何與共?只愿君能禁吸。
10、我想戒煙的心情就跟我想戒掉寂寞是正比的。
11、吸煙并不會幫你放松，只會逐漸摧毀你的意志，戒煙可以幫你恢復(fù)意志力和自信。
12、千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。吞云吐霧中，物物皆湮滅。
13、遠(yuǎn)離煙草，崇尚健康，愛護(hù)環(huán)境。
14、請把火柴留給你的生日蠟燭，而不是香煙。
15、吸煙是因為第一支產(chǎn)生的煙癮，之后每一支都是加重這種煙癮。
16、不存在《一支煙》的說法，吸煙是一個連鎖反應(yīng)，每支煙都會接著吸下一支，直到生命結(jié)束。
17、現(xiàn)在吞云吐霧，以后病痛纏身。
18、不一定煙霧繚繞的地方才是天堂。
19、戒煙到最關(guān)鍵的時刻，哪怕是一支煙，我們先前的努力就會部付之東流。
20、你永遠(yuǎn)不質(zhì)疑戒煙的決定。
21、根接一根的點燃香煙，每天重復(fù)這樣的過程，是全世界最無聊的事。
22、都說吸煙的男人夠瀟灑，可知香煙的危害有多大?
23、不抽一支煙，快樂似神仙!
24、如果你有男朋友，請不要讓他戒煙!
25、itiseasiertostartthanitistostop.
26、在非吸煙者家里或禁止吸煙聲所忍受折磨時，折磨他們的并不是非吸煙者，而是尼古丁這個惡魔。
27、只要堅持三個星期不抽煙，身體對尼古丁的饑渴就會消失。
28、想說愛你(吸煙并不是很容易的事，那需要太大的勇。
29、吸煙并不能填補空虛，吸煙才是造成空虛的罪魁禍?zhǔn)住?BR> 30、遠(yuǎn)離煙草，崇尚健康，愛護(hù)環(huán)境。
31、提神不妨清茶;消愁不如朋友;若吸煙，又何苦?
32、根接一根的點燃香煙，(next)每天重復(fù)這樣的過程，是全世界最無聊的事。
33、老公為老婆戒煙戒酒，老婆為老公安分守己，這樣你們覺得公平么?
34、珍惜生命，崇尚文明生活;熱愛生命，養(yǎng)成良好習(xí)慣。
35、吸煙煙霧繚繞，熏滅了親人的健康，熏黑了自己的心肺，熏走了環(huán)繞的幸福，熏壞了匆匆的歲月。世界無煙日，莫讓煙熏掉了你的一切!
海報教案設(shè)計篇十一
設(shè)計海報不僅需要創(chuàng)意和藝術(shù)感覺，更需要耐心和技巧。海報是一種能夠傳達(dá)信息、傳播事件和吸引眼球的視覺藝術(shù)。在我的設(shè)計工作中，我積累了一些關(guān)于設(shè)計海報的心得體會。
第二段：考慮受眾。
設(shè)計海報需要先考慮受眾。確定海報的內(nèi)容和風(fēng)格，在設(shè)計過程中要有受眾心理的設(shè)置和引導(dǎo)，以滿足觀眾的需求和期望。例如，在為一場音樂會設(shè)計海報時，需要考慮到受眾的喜好和音樂風(fēng)格，以及他們可能對音樂會帶來的情感體驗。因此，在設(shè)計海報時，了解目標(biāo)受眾的文化背景和審美愛好非常重要。
第三段：創(chuàng)新和平衡。
創(chuàng)意是成功設(shè)計的關(guān)鍵。通過使用不同的設(shè)計風(fēng)格，可以表達(dá)出符合活動主題的氛圍和情感，讓海報更具有吸引力和獨特性。不過，在設(shè)計海報時，創(chuàng)意并不是唯一的重點。要注意平衡的設(shè)計和排版，以保證信息的傳達(dá)和海報的整體美觀。此外，不同的設(shè)計元素要有適當(dāng)?shù)谋壤涂臻g來呈現(xiàn)其重要性。
第四段：有效的色彩和字體。
顏色和字體是設(shè)計海報的重要元素。顏色在視覺上引導(dǎo)著觀眾的情感體驗，不同的色彩意味著不同的情感和感知。深色和鮮艷的顏色通常能夠引起觀眾的興趣。而字體的選擇也同樣重要。除了確保字體的可讀性之外，字體的風(fēng)格和大小也會影響海報的情感傳達(dá)和美觀度。通常來講，使用2-3種字體足以滿足海報的設(shè)計需求，過多的字體會使海報顯得混亂和雜亂。
第五段：合理的布局和比例。
合理的布局和比例是設(shè)計海報時必須要考慮的問題，以此確保海報上元素的比例和間距的大小適度，使每個信息若干井井有條地呈現(xiàn)出來。此外，海報應(yīng)該在導(dǎo)向觀眾注意的同時，保證整個海報的美感和視覺平衡。要注意元素之間的排列順序和大小比例規(guī)律的處理，這不僅是海報能否傳達(dá)活動信息的關(guān)鍵，也是海報能否令人印象深刻和美感的關(guān)鍵。
總結(jié)：
設(shè)計海報需要深入了解目標(biāo)受眾的喜好和需求，注重創(chuàng)新的同時平衡整個海報的美感和視覺平衡。在設(shè)計過程中要注意有效的顏色和字體選擇、合理的布局和比例，始終保持對海報信息和整個海報的細(xì)節(jié)性把控。設(shè)計海報是一項非常富有挑戰(zhàn)性的工作，需要細(xì)心、嘗試和探索，不可心急，旨在創(chuàng)造出美觀而有意義的視覺作品。
海報教案設(shè)計篇十二
對一個文字做大小的變化，相對來說這是一種比較簡單，但卻十分奏效的變化手法。我們首先可以嘗試著將整個文字，進(jìn)行面積上的處理。當(dāng)我們把字的尺寸放大到非常規(guī)大時，無論是字的形態(tài)或是字的負(fù)形，都會產(chǎn)生令人意想不到的效果。我們還會發(fā)現(xiàn)，放大了的文字會把整個版面分割成若干個小的塊面，假如將這些若干個小的塊面，分別填上不同的色彩或者圖形，就會讓整個作品具有多樣性的畫面效果。這些就是利用將單個文字進(jìn)行面積的擴(kuò)張所能達(dá)到的特殊效果。如果將單個文字進(jìn)行面積上的收縮處理，將點的形式發(fā)揮到及至。讓整個版面產(chǎn)生一種極度空靈的感覺，讓人遐想?；蛘?，也可以將縮小了的文字在版面中進(jìn)行重復(fù)、旋轉(zhuǎn)，產(chǎn)生節(jié)奏感。當(dāng)然，我們絕不能忽視的一點，就是將同一文字在同一版面中，同時進(jìn)行大小的對比，賦予它們不同的色彩，達(dá)到對比與和諧的完美統(tǒng)一。
2、變形。
在單個文字的外形上下功夫，除了將之縮放之外，最有效的方法就是把它做外形方面的變形處理。進(jìn)行變形處理的文字，有讓人覺得具有舞動的感覺，使畫面產(chǎn)生一定的空間感。將字的整體外形變形的具體方法有:把文字做垂直方向或水平方向的壓扁處理，用此方法處理的文字會產(chǎn)生強(qiáng)烈的緊迫感，如果出現(xiàn)在設(shè)計作品中，會出現(xiàn)重力傾向性。將文字的整體外形的單個角進(jìn)行拉伸處理，讓整個文字產(chǎn)生傾斜的空間效果，這種對文字的處理方式，在許多大師的設(shè)計作品中，也運用較多，從而達(dá)到特殊的視覺效果。旋轉(zhuǎn)文字，這是一種能夠利用電腦快速完成的處理方式，就是將文字的方向進(jìn)行不同角度的改變，打破原來的平衡感，可以使整個文字產(chǎn)生動感，以及方向性和指示性。將文字進(jìn)行鏡反，就是將整個文字進(jìn)行反向的處理，是一種挑戰(zhàn)正常閱讀順序的處理方式，這種打破常規(guī)的新鮮視覺感，非常符合具有一定叛逆傾向的年輕人的喜好。扭曲文字是一種變形程度最大的方式，會讓整個文字具有流動之感。把握變形后文字的美感和識別性，是以上方式處理的關(guān)鍵所在。當(dāng)文字在進(jìn)行變形處理時，它的識別性將受到嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，這是我們所有設(shè)計者需要時刻關(guān)注的。
3、正負(fù)形的面積。
對文字的正形或負(fù)形的面積進(jìn)行增加或減少，可以賦予文字全新面貌。當(dāng)然，增加或減少的處理方法，不能僅僅局限于運用切割的方式，還可以加入撕開、遮蓋、漸變等。還有一種改變正負(fù)形的面積的方法，就是通過改變文字筆畫的粗細(xì)達(dá)到，特別粗的部分會占視覺的主導(dǎo)。在做這項練習(xí)時，還要注意到圖底的有效性。我們在一般情況下，習(xí)慣性的會將版面中的文字看成是圖，而其余的部分看成底。那么可以這樣說，誰對這兩者都進(jìn)行關(guān)注，那么他的設(shè)計將會更加出色。。因此，我們在設(shè)計的時候，就應(yīng)該將圖底的有效性，考慮在設(shè)計范圍之內(nèi)，讓畫面的每個角落都充滿了可以深思的東西。
4、角軍構(gòu)筆畫。
通過對文字原有筆畫的打散，再重新組合可以得到一種全新的字體。目的是為了達(dá)到突破原有文字的結(jié)構(gòu)。具體我們可以運用如下方法:單個文字的部分筆畫結(jié)構(gòu)打散錯位，在較大程度上保持原有字體的字型，文字的可辨認(rèn)性較強(qiáng);單個文字的所有筆畫結(jié)構(gòu)打散錯位，再重新組合，還可以將某些筆畫放大或縮小，注意盡可能地保證文字的可辨認(rèn)性。還有一種十分有趣的手法，就是我們可以將單個文字的所有筆畫，都用同一筆畫形式來代替，會發(fā)現(xiàn)出現(xiàn)了一種現(xiàn)代感極強(qiáng)的字體。
5、利用肌理。
在我們所選擇好的字體中，加進(jìn)具有粗糙感的肌理，是為了滿足人們追求原始、古樸的心理，并且能夠給人親和感。這種表現(xiàn)手法，是目前比較流行的，一種行之有效的字體變化方法，只要我們留心觀察身邊的許多設(shè)計作品，都可以發(fā)現(xiàn)它們的蹤影?？赡艽蠹視?，如何才能得到適合自己的具有粗糙感的肌理效果呢?其實在我們的日常生活中，這樣的效果也是可以尋找到的?；蛘咦约簞邮謥碜鲆恍┻@樣的效果。或者用各種想得到的工具、各種方法“寫”
6、多字體結(jié)合。
我們知道在電腦的字庫里有著各種字體，它們也各自呈現(xiàn)出獨特的形態(tài)。多字體結(jié)合就是要利用這些不同的形態(tài)，將他們進(jìn)行重新的結(jié)合，讓單個文字當(dāng)中產(chǎn)生強(qiáng)烈的對比。具體的結(jié)合方式有以下兩種:將兩種筆畫形態(tài)區(qū)別較大的字體結(jié)合，并且這兩種字體所占比例可以基本均衡，也可以自己調(diào)整它們之間的比例。如果我們選擇的是具有傳統(tǒng)韻味的書法體與黑體結(jié)合，那么在這個單字當(dāng)中，會出現(xiàn)傳統(tǒng)與現(xiàn)代的強(qiáng)烈碰撞。還有一種方法就是將單個文字用幾種不同的字體進(jìn)行改變后，再將所有內(nèi)容一致，字體不同的文字疊加在一起。疊加的方式可以是，文字本身的疊加;也可以運用不同的色彩或透明度，讓每種不同的字體都能夠顯現(xiàn)在畫面上;還可以索性不讓文字本身有任何的填充，而是每個不同的字體用邊框進(jìn)行表示，讓線條來起作用;或者將不同字體的文字作為紋樣肌理的構(gòu)成要素，組成各種效果的紋理，用這種方法處理的文字的識別性與背景的處理有很大關(guān)系。
7、字與圖結(jié)合。
文字與圖的結(jié)合，不僅可以使字體的表現(xiàn)形式更加的多樣化，同時也能夠更容易讓文字做到意形結(jié)合。字圖結(jié)合所運用的圖形，可以是照片，也可以是手繪的圖形，可以是幾何形，也可以是不規(guī)則的抽象形等。具體的字圖結(jié)合方法有以下幾種:直接在在文字上填充線條或圖形，可以增加文字表面的豐富性，但是要注意圖的位置、顏色、密度會影響我們對文字的識別;將文字置入圖形中;用規(guī)則或不規(guī)則的虛實線、寫實或抽象圖形幾何色塊等別的事物代替原有文字的邊緣;將文字的所有筆畫或部分筆畫用圖來代替;文字本身不做任何的變動，而是在文字上加一些其它圖形。此方法在廣告設(shè)計中尤為多見。
8、利用傳統(tǒng)元素。
今后我們的設(shè)計項目中，需要用傳統(tǒng)的表現(xiàn)手法來設(shè)計的情況占很大比例，因此是否具備把握好傳統(tǒng)元素的能力顯得很重要。此變化方法具體指，將中外優(yōu)秀的傳統(tǒng)元素利用到自己的字體變化中來，但是切忌傳統(tǒng)元素的簡單堆疊。我國有著久遠(yuǎn)而燦爛的民間藝術(shù)，比如:剪紙、古版畫、吉祥圖案、歷史紋樣、印章、意匠文字等，都可以被利用到字體設(shè)計中。
9、立體表現(xiàn)方法。
對于文字的表現(xiàn)形式，除了用二維的方式之外，我們完全可以運用在二維的空間當(dāng)中，表現(xiàn)三維的立體效果，將有趣的立體效果賦予文字。具體的方法有:文字本身三維透視立體化，可賦予文字不同的材質(zhì):木、石、紙、玻璃、金屬等;文字的浮雕效果，讓人產(chǎn)生一種想觸摸的感覺;文字加虛實陰影，利用陰影的負(fù)形反襯出文字本身的正形，僅保留文字的陰影部分，觀察文字陰影的識別性，從陰影中辨認(rèn)文字有時更能產(chǎn)生吸引力等。這些方法都可以讓我們聯(lián)想到另一個空間的存在。
10、總結(jié)。
字體設(shè)計本身就是一種藝術(shù)形象，具有美感和抒發(fā)情感的特性，我們在設(shè)計時不能僅停留在滿足文字的可辯性與可讀性上，更應(yīng)充分調(diào)動文字的創(chuàng)意表達(dá)。
海報教案設(shè)計篇十三
藝術(shù)家們利用自由形態(tài)的字體、圖形、拼貼畫等來表達(dá)聲音、姿態(tài)和干擾之間的相互關(guān)系，他們相信抒情詩就是自己敏銳的洞察力，它使你沉醉于生活之中，使你沉醉的人生充滿生命力。作為語言的一種視覺表述，字體設(shè)計將信息從發(fā)出者傳達(dá)給接受者。受眾對字體的視覺表達(dá)方式，不斷求新。當(dāng)實驗字體以物質(zhì)的、三維的材質(zhì)和科學(xué)的藝術(shù)思維，傳達(dá)出概念化的藝術(shù)形式和有意味的游戲狀態(tài)時，信息會以非常規(guī)的方式挑戰(zhàn)傳統(tǒng)形式與接受者產(chǎn)生共鳴，從而帶給觀眾驚喜，并引導(dǎo)觀眾對生活產(chǎn)生無限的美好遐想。實驗字體設(shè)計師總是在挖掘深層的有意義的物件，來培育無限的創(chuàng)意土壤。
二、有法到無法———實驗字體設(shè)計的法則。
實驗字體設(shè)計者們善于把日常生活的方方面面當(dāng)作引發(fā)設(shè)計沖動的源泉，他們收集各種思想、圖像和直覺，將藝術(shù)與人性連接起來，采用開放的、多角度的設(shè)計手法。正是因為有了這個開放的理念，才有了它所帶來的不確定和豐富的實驗文字形態(tài)。如果說語言在信息內(nèi)容的表達(dá)上可以涵蓋任何事情，那么字體設(shè)計在表現(xiàn)形式上就可以是一切，實驗字體就是對這種新自由的表達(dá)。
(1)追求心靈直覺的字體實驗。正如戴維?卡森所說“我正運用我的感覺，試著將我閱讀過程中最為深刻的心靈感覺表達(dá)出來”。實驗的設(shè)計理念是一種多元化的思考方式，而并非一個固定單一的系統(tǒng)。它不同于現(xiàn)代主義明晰、理性的設(shè)計手法，而是高度個人性的、直覺性的設(shè)計思想體系。
他們給長期穩(wěn)固的文字視覺習(xí)慣和設(shè)計的形態(tài)帶來了許多新鮮內(nèi)容。對直覺的強(qiáng)化要求衍生了游戲式的設(shè)計心態(tài)，例如針對文字形式上的游戲、文字概念上的游戲。當(dāng)然，實驗本身只是整個設(shè)計過程中的訴求手段，而它本身并不是目標(biāo)或終點。這種追求直覺的設(shè)計理念具備后現(xiàn)代主義的設(shè)計特征。
(2)追求個性的文字設(shè)計理念。這是一個藝術(shù)的定義變得非常彈性化的時代，無疑為個性的張揚提供了寬松的氛圍。今天視覺藝術(shù)所面臨的是繁忙、高效、挑剔的受眾，平淡的設(shè)計已經(jīng)不能吸引關(guān)注。實驗性文字設(shè)計追求的目標(biāo)是創(chuàng)造從未見過或想到過、感覺過的文字形式，來表達(dá)設(shè)計師個人稀奇古怪的想法。有關(guān)個性心理、興趣、愛好、信念、態(tài)度、理想以及氣質(zhì)、能力、性格、個體感觸與解釋信息的獨特方式等等，都可成為實驗性文字設(shè)計者字體創(chuàng)意的重要角度和源泉。
(3)素材多元化的實驗字體。實驗性字體設(shè)計以設(shè)計理念為基點，打破二維空間的設(shè)計，幾乎可以用我們所知的具象或抽象的事物:食物、建筑物、細(xì)菌、頭發(fā)、雕塑、木材、水、纖維、光線、無機(jī)物、人工光、幾何、數(shù)學(xué)模型等事物，以某種概念為出發(fā)點進(jìn)行創(chuàng)造式的字體設(shè)計。
當(dāng)然，一些設(shè)計師用喜歡的設(shè)計套路給字體做實驗，而有的設(shè)計師完全打破設(shè)計思路，利用替代性的方法、過程、媒介，進(jìn)行字體設(shè)計。當(dāng)物質(zhì)媒介與數(shù)字媒介結(jié)合時，奇跡就會得到擴(kuò)展。比如:設(shè)計師盧克?阿特金森以樹枝的正負(fù)形空間為靈感，設(shè)計的樹形展示字體?？死锼?盧特考斯基，以人工培植細(xì)菌為靈感的baskerville字體。超市里面，可以用食物包裝組合成某品牌的字體名稱，從而形成一種有趣的雕塑字體。設(shè)計師也可結(jié)合各種數(shù)學(xué)函數(shù)處理進(jìn)行輔助設(shè)計制作，形成數(shù)學(xué)與藝術(shù)設(shè)計的結(jié)合體———roke1984，是以字體gemotric形式和數(shù)學(xué)符號為基礎(chǔ)!實驗字體的素材可以無處不在，即便藍(lán)天中的云朵、被風(fēng)吹亂的羽毛也可能形成某個字母或漢字的形狀。實驗字體操作的每一步都將視覺和身體語言有機(jī)的融合在一起，其結(jié)果是使觀者掌握、研究并與其生活在一起。
(4)實驗字體的圖形化空間構(gòu)造。當(dāng)設(shè)計師和藝術(shù)家將字體轉(zhuǎn)變成圖形時，我們就已經(jīng)習(xí)慣了去閱讀新型的、抽象的形態(tài)，字體也隨之變成了一種表現(xiàn)的工具。對于具備圖形意義的字體，它的空間結(jié)構(gòu)在字體設(shè)計中扮演這重要角色，設(shè)計師通過結(jié)合、切割、刮擦、分層或者任何有變體形式的字體組合，都可以實現(xiàn)這種字體圖形化的效果，這種非常規(guī)的方式為字體設(shè)計提供了眾多可能性，他們可以依靠使用字體來進(jìn)行無窮無盡的創(chuàng)作。當(dāng)進(jìn)行這種樣式的嘗試時，設(shè)計師還可以考慮尺寸、方向、運動和正負(fù)形的關(guān)系，以求更多的構(gòu)圖形式。而抽象設(shè)計使得設(shè)計師對于字體形成了更深的認(rèn)識，這種認(rèn)識超出人們的想象。
三、情緒的介質(zhì)———實驗字體的色彩。
在實驗性字體中，色彩是字體與觀眾之間的情緒介質(zhì)。實驗性字體的色彩取決于設(shè)計素材的選擇、設(shè)計理念的來源、自然材質(zhì)的再現(xiàn)、生態(tài)理念的運用、自然界的模擬色、人工色、象征色、陰影色等的運用。它有別于傳統(tǒng)字體設(shè)計的人工涂色和數(shù)字技術(shù)色，媒介及其反射光的整體效果才是呈現(xiàn)最終效果的關(guān)鍵。實驗字體設(shè)計者們拋開電腦去推動、牽引、雕琢和塑造設(shè)計策略都是值得選擇的正確決定。在此基礎(chǔ)上形成字體色彩具備了自然性、材質(zhì)性、象征性、連通性和情感性。
科技信息飛速發(fā)達(dá)的消費時代，觀眾的審美疲勞期越來越短，對美和潮流的追求日益多樣化，正如科林格勒所說:“實驗性字體設(shè)計經(jīng)常被看成在未知領(lǐng)域里的一種探索過程和創(chuàng)新解決策略。盡管這種實驗過程可能沒有全面直接的應(yīng)用于商業(yè)，但它的結(jié)果可以為未來的實驗打下基礎(chǔ)，而這種面向未來的實驗字體可能在結(jié)果上直接應(yīng)用于商業(yè)行為?！逼鋵?，類似于實驗性字體設(shè)計的方法目前已經(jīng)應(yīng)用在商業(yè)巨子上了，字體風(fēng)格完美演繹了產(chǎn)品的內(nèi)在精神和企業(yè)的。
五、總結(jié)。
隨著數(shù)字化、信息化的極速發(fā)展，文字作為傳達(dá)信息和文化的重要載體，其應(yīng)用范圍和媒介都發(fā)展了巨大的變化，字體的功能、形式和審美也在隨之改變，真正成功的、打動人心的字體設(shè)計是在設(shè)計之外的，而不是在設(shè)計之內(nèi)，是對社會的感知與認(rèn)識。實驗字體將打破傳統(tǒng)字體設(shè)計的單一形式性向思維多元化表現(xiàn)的方向發(fā)展。
海報教案設(shè)計篇十四
王受之先生曾指出:“所謂設(shè)計，指的是把一種設(shè)計、規(guī)劃、設(shè)想、問題的解決的方法，通過視覺的方式傳達(dá)出來的活動過程。它的核心內(nèi)容包括三各個方面，即:(1)計劃、構(gòu)思的形成;(2)視覺傳達(dá)方式，即把計劃、構(gòu)思、設(shè)想、解決問題的方式利用視覺的方式傳達(dá)出來;(3)計劃通過傳達(dá)之后的具體應(yīng)用?！弊煮w設(shè)計是設(shè)計范疇的基礎(chǔ)要素之一。因此在某種程度上它遵循著設(shè)計的定義，通過設(shè)計的定義可以進(jìn)一步認(rèn)知，字體設(shè)計也在經(jīng)歷如此的一個過程:計劃，構(gòu)思的形成，即形成字體的設(shè)計概念，明確要表達(dá)的設(shè)計理念。這要經(jīng)過設(shè)計者的理性思維、想象等過程來逐步實現(xiàn)。而字體的功能性，即文字的視覺信息傳達(dá)，則是借用視覺形式來傳達(dá)已形成的概念、思想，設(shè)計者通過不同的維度轉(zhuǎn)換與思考、不同的設(shè)計方法，以及各種形式美的法則，將設(shè)計的概念、思想賦予藝術(shù)性，用美的、善的、夸張的、直白的、真實的或虛擬的等形式將概念、思想轉(zhuǎn)化成文字型的視覺符號再傳達(dá)出來。
同時，文字傳達(dá)的過程中還要考慮受眾群體的心理認(rèn)同，即要讓觀者在第一時間內(nèi)感受到心靈的共鳴，從而為做好下一步傳達(dá)奠定基礎(chǔ)。文字的傳達(dá)形式直接影響信息傳達(dá)的內(nèi)容，“和而不同”的理念在其中得以體現(xiàn)，中國的文化博大精深，文字同樣如此，每一個小小的符號都承載著不同的歷史的文化意義，每一個文字符號都充滿了生機(jī)，給人類提供了認(rèn)識世界的有效方法。字體設(shè)計的形式與功能問題是相互聯(lián)系、互為推進(jìn)的，并非對立存在，他們是辯證的對立統(tǒng)一的關(guān)系，并不存在形式大于功能或功能重于形式的問題，而是一種整體的藝術(shù)性的問題，是重形式還是重功能最終取決于設(shè)計的需要，沒有形式，只追求情趣，將難以實現(xiàn)設(shè)計的整體意義。
二、通過字體的特點認(rèn)識字體設(shè)計的形式要素。
字體設(shè)計是點、線、面的統(tǒng)籌設(shè)計，這三個簡單的要素給了字體設(shè)計無限的創(chuàng)意空間，同時也無限的豐富了字體設(shè)計的形式，就不同文字的特點而言:如漢字之類的表意的文字大都是由圖形文字經(jīng)抽象后轉(zhuǎn)化而來的語言符號，因此它具有抽象性的一面，同時又具有極大的信息承載量，漢字的圖形化特點將作為字體設(shè)計研究的必不可少的一部分。一段文字是經(jīng)由高度的理性和合理化的概括而形成的，它符合對稱與均衡的原則、線性的組構(gòu)形式以及形式上的美感;英文之類的表音的字母同樣也是抽象化的圖形，具有對稱與均衡、條理以及符合線性的思維模式。通過文字的特點進(jìn)一步分析字體的微妙變化，從文字本身出發(fā)，尋找更為適理的、與眾不同的文字設(shè)計，無論是以還原文字本身承載的信息還是從內(nèi)在審美出發(fā)，最終要賦予其新的意義。
三、通過藝術(shù)的形式認(rèn)識字體的形式要素。
康定斯基在19寫了《關(guān)于形式問題》一文，他早在20世紀(jì)初就對藝術(shù)中的形式問題作了闡述，書中一些理論對于今天的字體設(shè)計具有重要的借鑒意義。他指出:“所以歸根結(jié)底，形式是否具備了個人因素、民族因素或風(fēng)格都不是至關(guān)重要的;形式是否合乎時代的主題，是否多少地與其它形式發(fā)生關(guān)聯(lián)，或者是否完全獨立存在，這些形式也都無關(guān)宏旨，最重要的事情在于形式是否出自于內(nèi)在的需要?！毙问綖閮?nèi)容服務(wù)，內(nèi)在需要的構(gòu)成因素是復(fù)雜的，它既包含設(shè)計師的內(nèi)在審美需要也包括外在的社會性的需求，設(shè)計師的審美高度決定了內(nèi)在需要的真實必然性。民族文化的不同導(dǎo)致了設(shè)計師表達(dá)形式的不同，每個時代都有其本時代的設(shè)計需求與設(shè)計形式，但歸根到底形式是服從內(nèi)容的，服從內(nèi)在需求的。在字體設(shè)計中，同樣也符合這一規(guī)律，設(shè)計形式總是離不開文字內(nèi)容的支撐，不同的設(shè)計目的、設(shè)計內(nèi)容、受眾群體，需要采取相應(yīng)的、不同的設(shè)計形式，設(shè)計手法也大相徑庭。正如博物館的標(biāo)志設(shè)計，如果與字體相關(guān)，就應(yīng)首先要考慮博物館的屬性，這就是字體的內(nèi)容需求的基本前提，同時受眾群體對該字體的解讀程度與識別力也是設(shè)計的參考依據(jù)，這些因素都是設(shè)計字體內(nèi)容所需要的。而作為設(shè)計者個人的設(shè)計思路，需要在設(shè)計實現(xiàn)的過程中符合整體的內(nèi)容需要，設(shè)計概念的產(chǎn)生到實現(xiàn)過程是不斷改進(jìn)與整合的過程，在具體的設(shè)計過程中不斷地符合內(nèi)容的需要，讓形式本身就成為內(nèi)容。
繪畫中整體與局部關(guān)系的處理有著千絲萬縷的聯(lián)系。字體的設(shè)計的形式要素同樣離不開整體與局部的關(guān)系處理，局部構(gòu)成整體，局部要融入整體之中，不能脫離整體，同時要保持設(shè)計的細(xì)節(jié)。字體的設(shè)計亦是如此，字體的整體性美感要作為首先考慮的因素，它決定著觀者在第一視覺的宏觀效果，而字體的每個筆畫是要傳達(dá)快樂、積極、進(jìn)取，還是消極的情感，這就需要在表現(xiàn)細(xì)節(jié)時(如:用不同的線條)更全面地傳達(dá)給受眾。筆畫所展現(xiàn)的節(jié)奏要服從于整體的字形結(jié)構(gòu)，字體設(shè)計的重要性也在于此。
四、結(jié)論。
不同時期的文明必然產(chǎn)生出與它相應(yīng)的特有的藝術(shù)和設(shè)計，它具有不可復(fù)制性特點，“任何藝術(shù)品都是其時代的產(chǎn)兒，同時也是孕育著我們感情的母親。……試圖復(fù)活過去的藝術(shù)原則至多產(chǎn)生一些猶如流產(chǎn)嬰兒的藝術(shù)作品。”時間的一維性與歷史的不可重復(fù)性使得每個時期的設(shè)計藝術(shù)具有了自身不可代替的時代意義。字體設(shè)計中的“形”離不開發(fā)展的時代背景，當(dāng)代社會的設(shè)計形式必然是符合當(dāng)代社會的發(fā)展?fàn)顩r，它是這個時代需求的社會產(chǎn)物，也是設(shè)計形式的基礎(chǔ)背景。無論是從字體本身的特點、設(shè)計的概念還是藝術(shù)的形式因素來看字體本身的形式，設(shè)計師都要從內(nèi)在的需求出發(fā)，將這種需求以適當(dāng)?shù)男问絺鬟_(dá)出來，創(chuàng)造出符合時代人文的設(shè)計。
海報教案設(shè)計篇一
效果圖：
效果圖圖1。
2、在圖層面板上單擊創(chuàng)建新圖層按鈕，并設(shè)置前景色的rgb為紅色，按鍵中快捷鍵alt+delete填充前景色，如圖2所示。
圖2。
3、在圖層面板上單擊創(chuàng)建新圖層按鈕，新建一個圖層，選擇工具箱漸變工具(快捷鍵g)，在工具選項欄中設(shè)置為對稱漸變，然后點按可編輯漸變，彈出漸變編輯器。雙擊如圖3中的a處，設(shè)置色彩rgb分別為250、89、18,再雙擊圖3中所示的b處，設(shè)置色彩rgb分別為255、207、0，再雙擊圖3中所示的c處，設(shè)置色彩rgb分別為252、113、11，單擊確定按鈕,接著按鍵盤shift不放結(jié)合鼠標(biāo)從上到下拉下，給漸變效果，如圖3所示。效果圖如圖4所示。
圖3圖44、創(chuàng)建新圖層按鈕，在工具箱中選擇自定形狀工具，選擇五彩紙屑，在工具選項欄中設(shè)置路徑，接著在工作區(qū)拖出一個五彩紙屑形狀，并按鍵盤ctrl+enter把心形形狀轉(zhuǎn)換為選區(qū)，并按鍵盤ctrl+d取消，接著設(shè)置圖層混合模式為柔光，如圖5所示，圖5。
5、選圖層16，在工具箱中選擇移動工具，按住鍵盤的alt鍵不放，按鼠標(biāo)左鍵拖出一個“心形副本”，并按快捷鍵ctrl+t調(diào)整大小與位置，如圖6所示。
圖6。
6、在工具箱中選擇橢圓工具，在工作區(qū)拖出橢圓的形狀，接著在圖層面板上單擊創(chuàng)建新圖層按鈕，新建一個圖層，選擇工具箱漸變工具(快捷鍵g)，在工具選項欄中設(shè)置為徑向漸變，然后點按可編輯漸變，彈出漸變編輯器。雙擊如圖7中的a處，設(shè)置色彩rgb分別為253、194、2，再雙擊圖7中所示的b處，設(shè)置色彩rgb分別為247、33、43，單擊確定按鈕,接著按鍵盤shift不放結(jié)合鼠標(biāo)從上到下拉下，給漸變效果，如圖7所示。效果圖如圖8所示。
圖7圖8。
7、在工具箱中選擇矩形工具，在工作區(qū)拖出矩形的形狀，接著在圖層面板上單擊創(chuàng)建新圖層按鈕，新建一個圖層，選擇工具箱漸變工具(快捷鍵g)，在工具選項欄中設(shè)置為徑向漸變，然后點按可編輯漸變，彈出漸變編輯器。雙擊如圖9中的a處，設(shè)置色彩rgb分別為255、223、59,再雙擊圖9中所示的b處，設(shè)置色彩rgb分別為255、255、255，雙擊如圖9中的c處，設(shè)置色彩rgb分別為255、223、59,單擊確定按鈕,接著按鍵盤shift不放結(jié)合鼠標(biāo)從上到下拉下，給漸變效果，如圖7所示。效果圖如圖8所示。
圖9
海報教案設(shè)計篇二
教學(xué)目標(biāo)：
1、知識和技能。
熟練運用所學(xué)的圖形格式操作和文本框操作資料整理。
2、過程和方法。
通過海報設(shè)計，體會圖形格式操作和文本框操作的活學(xué)活用。
3、情感、態(tài)度和價值觀。
通過海報制作，培養(yǎng)審美觀和創(chuàng)造力；
通過海報設(shè)計，提高學(xué)生動手能力和靈活運用能力；通過海報設(shè)計，萌生學(xué)生對學(xué)校的愛意。
教學(xué)重點：
設(shè)計制作出有創(chuàng)意和感召力的海報。
教學(xué)難點：
圖形格式和文本框操作的靈活運用。
教學(xué)準(zhǔn)備：
項目素材、教學(xué)素材、教學(xué)ppt、教師/學(xué)生收集的素材資料包、幫助文件。
教學(xué)過程。
一、教學(xué)引入。
1、項目活動回顧。
征集“最美，我眼中的校園”宣傳海報。
2、前續(xù)課程，項目活動的進(jìn)程（1）百度云網(wǎng)盤的申請和應(yīng)用。
目的：收集整理資料；在有網(wǎng)絡(luò)的情況下方便攜帶與使用。（2）照片的拍攝和輸入。
目的：信息處理的過程，即輸入、存儲、處理和輸出。
我們通過數(shù)碼相機(jī)拍攝照片并且傳輸?shù)诫娔X的過程就是輸入。存儲，我們通過數(shù)據(jù)線上傳到百度云網(wǎng)盤來完成，今天，我們就想對我們收集來的資料進(jìn)行處理，只有經(jīng)過加工處理的數(shù)據(jù)資料才是信息。
（3）電子小報的制作。
現(xiàn)在有兩份材料，大家看看，它們之間有什么區(qū)別。
二、教學(xué)過程。
任務(wù)：征集校園海報。海報的主題是：最美，我眼中的校園。要求：歡迎各位同學(xué)踴躍制作。
1、海報的特點。
（1）以大畫面及突出的形象和色彩展現(xiàn)在人們面前；
（3）根據(jù)主題可以充分發(fā)揮想象力，盡情施展藝術(shù)手段。
2、運用到的操作技巧的提醒（見幫助文件）（1）藝術(shù)字（字體的設(shè)置）。
（2）圖形處理（填充效果、疊放次序、旋轉(zhuǎn)等）（3）文本框處理（插入文本框、文本框的設(shè)置）。
3、學(xué)生制作。
項目：制作“最美，我眼中的校園”宣傳海報海報要求：（1）主題鮮明，設(shè)計獨特；
（2）海報組成：照片、主題、設(shè)計者、愛國學(xué)校?；?、愛國學(xué)校地址等信息；
（2）兩人合作，制作一張宣傳小報。
4、中間點評交流（評價標(biāo)準(zhǔn)）。
5、小結(jié)。
（1）運用到的操作：
（2）整體效果：顏色的搭配、圖片選擇的合理性、主題表現(xiàn)的張力、文字的吸引眼球程度。
海報教案設(shè)計篇三
新課標(biāo)指出：學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體，要營造良好的信息環(huán)境，關(guān)注全體學(xué)生，注重交流與合作，提高學(xué)生的信息素養(yǎng)為總目標(biāo)的課程理念。圍繞新課標(biāo)，結(jié)合這節(jié)課的教學(xué)，我有幾點體會：
（1）創(chuàng)設(shè)情景要能吸引學(xué)生、提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性才有助于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情；而且，設(shè)計了不同的、一環(huán)扣一環(huán)的練習(xí)讓學(xué)生在過程中都能感受到成就感。
（2）根據(jù)學(xué)習(xí)任務(wù)選擇恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)策略有助于激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新精神。
（3）圍繞主題任務(wù)學(xué)習(xí)，有助于促進(jìn)學(xué)生的協(xié)作與交流以及培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊意識；分小組活動可以讓學(xué)生之間有交流，讓能力強(qiáng)的帶動弱的，而且同齡人之間的交流，少數(shù)人的互相學(xué)習(xí)效果也比老師同一授課好。
（4）關(guān)注學(xué)生基礎(chǔ)水平和認(rèn)知特點差異，鼓勵個性化發(fā)展；為不同層次的學(xué)生布置和安排不同的任務(wù)，設(shè)計了一個擴(kuò)充任務(wù)的環(huán)節(jié)讓學(xué)有余力的學(xué)生能掌握更多知識。
這節(jié)課我認(rèn)為設(shè)計最成功的地方在于將課堂的.學(xué)習(xí)主動權(quán)完全還給了學(xué)生，使學(xué)生真切地感受到自學(xué)、合作學(xué)習(xí)能力提高的意義。具體來說，此教學(xué)設(shè)計有以下幾個顯著特點。
（一）讓各個層次的學(xué)生都能有各自的收獲。
個體基礎(chǔ)差異是困擾我們老師進(jìn)行信息技術(shù)教學(xué)的一個重要方面，怎么樣才能保證各個層次學(xué)生的學(xué)習(xí)效果，為解決這個問題，在本課我采用了呈現(xiàn)不同難度任務(wù)，讓學(xué)生選擇任務(wù)做設(shè)計；半成品加工策略等方式，很好地保證了各個層次學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。
（二）半成品素材的加工策略。
有效地提高了基礎(chǔ)差的學(xué)生的操作效率，也可以讓基礎(chǔ)好的學(xué)生實現(xiàn)跳躍式學(xué)習(xí)，充分利用課堂有限時間進(jìn)行適合自己基礎(chǔ)的學(xué)習(xí)。
（三）全方位評價、反饋。
本節(jié)全方位的評價包括：組間評價――激發(fā)學(xué)生設(shè)計熱情；組內(nèi)評價---有效反饋合作學(xué)習(xí)效果；個人評價---如實反映個人的學(xué)習(xí)收獲。通過評價反饋來看，學(xué)生的學(xué)習(xí)效果不錯。
（四）使學(xué)生在情感、審美上有一定的收獲。
在教學(xué)中滲透了設(shè)計的理念。讓學(xué)生明白：好的作品需要好的創(chuàng)意與好的技術(shù)兼?zhèn)洹?BR> （五）不足之處。
1、本課時間較緊，不能讓更多的展示學(xué)生的作品。
2、由于時間有限，不能讓學(xué)生自己上網(wǎng)獲取自己喜歡的素材，不能很好地培養(yǎng)學(xué)生獲取信息的能力。
海報教案設(shè)計篇四
【意思】：按照書刊所要求的大小和式樣，把排好順序的鉛字等拼成版面。
1、游戲介紹：拼版大挑戰(zhàn)，考考你的洞察力！
2、因為新聞標(biāo)題要適合有極為有限的版面空間，報紙編輯在創(chuàng)作新聞標(biāo)題時猶如玩拼版游戲一般。
3、通過分析報紙印前制作如彩色排版、圖像掃描與分色、拼版、曬版等工藝對報紙質(zhì)量的影響。
4、我們都有這樣一種感覺，他將會是那塊幫助我們在季后賽走得更深更遠(yuǎn)的拼版。
5、因此，關(guān)于書刊印刷企業(yè)數(shù)字化生產(chǎn)流程建設(shè)方法的研究十分重要和必要，其重中之重又為折手模式化和拼版精度控制的研究。
6、“拼版只是整個活動的開始，”他說。
7、數(shù)字制卡和會員卡制作系統(tǒng)都有很方便的`拼版功能、自動分頁功能，一個命令就解決問題。
8、在單個拼版文件發(fā)生錯誤時，頁面替換的功能，將使操作者快速地修改版面。
9、針對紙盒在印前制作中的拼版技術(shù)進(jìn)行了詳盡分析，說明了計算機(jī)拼版軟件的優(yōu)勢，并對三款拼版軟件的功能進(jìn)行了介紹。
10、電子排版系統(tǒng)：一套完整的系統(tǒng)設(shè)備包括分色機(jī)、文字輸入機(jī)、具有拼版及在版面上加蒙片和平網(wǎng)等功能的中央處理機(jī)和激光圖文影排機(jī)。
11、專注于機(jī)器切割的拼版的玩家對于手工切制的木質(zhì)拼版的質(zhì)量一無所知。
12、亞歷山大認(rèn)為，阿泰斯特就是總冠軍那塊拼版。
13、那些生活在現(xiàn)在的人每次做出一個決定，就是把手胡亂地伸進(jìn)那個裝者未來的箱子里，摸出一塊拼版把它拼到底版上。
14、sia系統(tǒng)采用單幀存實時拼版硬件電路，解決了實時快速獲取精子運動軌跡線的技術(shù)難點。
15、聯(lián)合印務(wù)，主要經(jīng)營拼版印刷業(yè)務(wù)。
16、每一套拼版地毯含10小塊，可以根據(jù)你的愛好排成任何模式。
海報教案設(shè)計篇五
這節(jié)課我認(rèn)為設(shè)計最成功的地方在于將課堂的學(xué)習(xí)主動權(quán)完全還給了學(xué)生，學(xué)生發(fā)問，學(xué)生回答，教師只是起到了提醒、輔導(dǎo)的作用，使學(xué)生真切地感受到自學(xué)、合作學(xué)習(xí)能力提高的意義。具體來說，此教學(xué)設(shè)計有以下幾個顯著特點。
（一）讓各個層次的'學(xué)生都能有各自的收獲。
個體基礎(chǔ)差異是困擾我們老師進(jìn)行信息技術(shù)教學(xué)的一個重要方面，怎么樣才能保證各個層次學(xué)生的學(xué)習(xí)效果，為解決這個問題，在本課我采用了呈現(xiàn)不同難度任務(wù)，讓學(xué)生選擇任務(wù)做設(shè)計；半成品加工策略等方式，很好地保證了各個層次學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。
（二）半成品素材的加工策略。
有效地提高了基礎(chǔ)差的學(xué)生的操作效率，也可以讓基礎(chǔ)好的學(xué)生實現(xiàn)跳躍式學(xué)習(xí)，充分利用課堂有限時間進(jìn)行適合自己基礎(chǔ)的學(xué)習(xí)。
（三）全方位評價、反饋。
本節(jié)全方位的評價包括：組間評價――激發(fā)學(xué)生設(shè)計熱情；組內(nèi)評價---有效反饋合作學(xué)習(xí)效果；個人評價---如實反映個人的學(xué)習(xí)收獲。通過評價反饋來看，學(xué)生的學(xué)習(xí)效果不錯。
（四）使學(xué)生在情感、審美上有一定的收獲。
在教學(xué)中滲透了設(shè)計的理念。讓學(xué)生明白：好的作品需要好的創(chuàng)意與好的技術(shù)兼?zhèn)洹?BR> （五）不足之處。
1、本課時間較緊，不能讓更多的展示學(xué)生的作品。
2、由于時間有限，不能讓學(xué)生自己上網(wǎng)獲取自己喜歡的素材，不能很好地培養(yǎng)學(xué)生獲取信息的能力。
海報教案設(shè)計篇六
先介紹一下常用的一些版式：尺寸大小是以大度十六開(210w285mm)為例，拼版后的尺寸為大度四開，因時間有限，角線及裁切線在此沒有注明，只提供拼版的頁面方式。
先從最簡單的宣傳單頁單面介紹：單頁的大度16開通常為216mmx291mm（含出血），拼版后的四開尺寸為432x582mm（含出血），版式如下：
大度16開單頁雙面版式：尺寸216mmx291mm（含出血），拼版尺寸432x582mm（含出血），版式順序如下：
四頁，順序是封面、封二、封封底。尺寸為：213mmx291mm（含出血），拼版尺寸為：426mmx582mm（含出血），版式順序如下：
八頁，順序是封面、封二、1、2、3、4、封三、封底。尺寸為：213mmx291mm（含出血），拼版尺寸為：426mmx582mm（含出血），裝訂方式為：騎馬釘。版式順序如下：
十二頁，順序是封面、封二、1、......8、封三、封底。尺寸為：213mmx291mm（含出血）。拼版尺寸為：426mmx582mm（含出血），裝訂方式為：騎馬釘。版式順序如下：
十六頁，順序是封面、封二、1、......12、封三、封底。尺寸為：213mmx291mm（含出血），拼版尺寸為：426mmx582mm（含出血），裝訂方式為：騎馬釘，版式順序如下：
二十頁，順序是封面、封二、1、......16、封三、封底。尺寸為：213mmx291mm（含出血）。拼版尺寸為：426mmx582mm（含出血）。裝訂方式為：騎馬釘。版式順序如下：
裝訂方式為：騎馬釘。版式順序如下：
二十八頁，順序是封面、封二、1、......24、封三、封底。尺寸為：213mmx291mm（含出血）。拼版尺寸為：426mmx582mm（含出血）。裝訂方式為：騎馬釘。版式順序如下：
三十二頁，順序是封面、封二、1、......28、封三、封底。封面拼版相應(yīng)加書脊。內(nèi)頁拼版尺寸為：426mmx582mm（含出血）。裝訂方式為：縮線膠訂。版式順序如下：
三十六頁，順序是封面、封二、1、......32、封三、封底。封面拼版相應(yīng)加書脊。內(nèi)頁拼版尺寸為：426mmx582mm（含出血）。裝訂方式為：縮線膠訂。版式順序如下：
四十頁，順序是封面、封二、1、......36、封三、封底。封面拼版相應(yīng)加書脊。內(nèi)頁拼版尺寸為：426mmx582mm（含出血）。裝訂方式為：縮線膠訂。版式順序如下：
四十頁對開，四十頁，順序是封面、封二、1、......36、封三、封底。封面拼版相應(yīng)加書脊。拼版尺寸為：852mmx582mm。版式順序如下：
四十頁對開，前四個折手為大翻，最后一個為小翻。正度16開除除尺寸不同外，版面樣式跟大度16開完全一樣。
折頁的方法：折頁看需要8p一貼還是16p一貼，一般來說8p一貼的常常用無線訂的方式，16p一貼的往往是鎖線訂裝(大型畫冊)。畫冊、書籍的p數(shù)一般都是4的倍數(shù)，所以，我們在做折頁樣的時候往往只要做一種(主要貼)到兩種(特殊貼)就足夠了。曾看到一家廣公司做一本100多p的畫冊，用了很多a4紙，把所有頁碼都折出來了很浪費，沒必要。在正常折頁的時候，記住一點，不論你怎么折，右下角為第一頁。
裝訂。一般分騎馬訂、平訂、鎖線膠訂、無線膠訂。我們常見的雜志類都采用騎馬訂；線裝書類、鐵絲裝類屬于平訂；鎖線膠訂常用于大型畫冊，牢固，但裝訂速度慢；無線膠訂常用于高檔小型畫冊，過厚的書在多次翻折后易脫膠。
海報教案設(shè)計篇七
隨著計算機(jī)技術(shù)的高度普及,涉及文字方面的設(shè)計工作很大一部分已由計算機(jī)代替人腦完成了。例如我們常用的文字處理軟件microsoftword、圖片處理軟件photoshop就提供了包含幾十種藝術(shù)字體的藝術(shù)字庫供用戶選擇使用。各式各樣的字體設(shè)計軟件充斥著我們的設(shè)計，毫無創(chuàng)新、毫無精彩可言，但在平面設(shè)計和藝術(shù)設(shè)計領(lǐng)域，作品的設(shè)計，尤其是文字部分,由于注入了設(shè)計師們奇妙的想象、新穎的創(chuàng)意和獨特的藝術(shù)審美等涉及人的思維的因素,充滿了生命的律動，這些具有人情味和情感的設(shè)計終究是計算機(jī)的字庫所無法替代的。字體設(shè)計之最根本是用于閱讀識別和交流，所以，易于識別是字體設(shè)計的首要原則，無論多么美觀花哨的字體，當(dāng)讀者不能在短時間內(nèi)識別它，那可謂就是失敗之作。第一，字體設(shè)計要具有個性，縱觀歷史發(fā)展，各朝各代都會有自己獨特的、具有代表性的書體出現(xiàn)。第二，字體設(shè)計一定要有美感。遵循形式美的法則也是字體設(shè)計所需要的，沒有美感的字體設(shè)計根本談不上“態(tài)”。第三，字體設(shè)計要有創(chuàng)新性。創(chuàng)新是設(shè)計的靈魂，字體設(shè)計也不例外。現(xiàn)代中國的設(shè)計，包括字體設(shè)計在內(nèi)之所以停滯不前，總是處于不斷的模仿、參照階段，歸根結(jié)底還是缺乏創(chuàng)新意識。上述幾點守于漢字體設(shè)計的基本原則，如何有效的完成上述幾點原則，許多設(shè)計師都進(jìn)行過嘗試，也出現(xiàn)過一些優(yōu)秀的字體設(shè)計作品，但大家似乎對字體設(shè)計中的“態(tài)”缺乏認(rèn)識和理解。
二、漢字體設(shè)計之“態(tài)”
1.自我修養(yǎng)的提高。對中國傳統(tǒng)文化、書法理論要有一定的了解和掌握，學(xué)習(xí)繼承中國傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀思想，此乃設(shè)計漢字之根本。
2.學(xué)會生活。生活經(jīng)驗是人生閱歷的積累或總結(jié)，是進(jìn)行創(chuàng)作的基礎(chǔ)，也是深造的條件。我們學(xué)習(xí)古人優(yōu)秀的書畫創(chuàng)作技巧和經(jīng)驗，結(jié)合現(xiàn)代的設(shè)計思想和理念，有破有立，才是設(shè)計之道。
3.擁有個性。一切藝術(shù)，都離不開作者的人格與個性，失去了人格與個性，就失去了風(fēng)格，馬克思說：“風(fēng)格即人”。
4.培養(yǎng)審美情趣。學(xué)會客觀、公正且賦有個性的欣賞和批判事物，努力培養(yǎng)自己與善的、美的事物發(fā)生情感共振，陶冶自己的情操。藝術(shù)追求的“美”，與之相應(yīng)的而是表現(xiàn)在人品上的是“善”。
5.把握好設(shè)計中的形式美法則，這是設(shè)計美態(tài)事物的基本原則。
三、結(jié)束語。
中國的漢字經(jīng)過了幾千年的變遷和發(fā)展，是世界上保留至今最古老的文字，它是人類文明的象征，是老祖宗留給我們?nèi)A夏子孫的寶貴財富。但由于現(xiàn)今社會的高速發(fā)展，人們瘋狂地追求物質(zhì)刺激的同時，已經(jīng)漸漸遺忘了一些本屬于我們的優(yōu)秀遺產(chǎn)和高貴氣質(zhì)。作為中國人，作為設(shè)計專業(yè)的學(xué)生，有責(zé)任有義務(wù)去找回我們遺失的文明，將傳統(tǒng)文明之“態(tài)”的思維和觀念溶入到漢字體設(shè)計中去，最大化地章顯中華民族的特色和文化。
海報教案設(shè)計篇八
1、不一定煙霧繚繞的地方才是天堂。
2、吸煙不是一種習(xí)慣，而是尼古丁上癮。
3、遠(yuǎn)離煙草，拒吸第一支煙;凈化空氣，保護(hù)環(huán)境衛(wèi)生。
4、讓你的肺清亮一點。一句話毀掉小清新。
5、在非吸煙者家里或禁止吸煙聲所忍受折磨時，折磨他們的并不是非吸煙者，而是尼古丁這個惡魔。
6、健康，隨煙而逝;病痛，伴煙而生!
7、吸煙是滿足煙癮，如果把身體和頭腦中的毒癮徹底清除掉，你就沒有任何理由吸煙了。
8、戒煙不會放度任何東西，只會給你帶好處。
9、吸煙并不能填補空虛，吸煙才是造成空虛的罪魁禍?zhǔn)住?BR> 10、現(xiàn)在吞云吐霧，以后病痛纏身。
11、吸煙是一種連鎖反應(yīng)，如果不主動戒的話，他會一輩子纏著你。
12、遠(yuǎn)離煙草，崇尚健康，愛護(hù)環(huán)境。
13、只要堅持三個星期不抽煙，身體對尼古丁的饑渴就會消失。
14、吸煙者永遠(yuǎn)得不到享受，所謂享受只是一種幻覺，吸煙本身十分痛苦，絕沒有值得享受的地方。
15、我最怕最怕煙霧蒙蒙，看不清看不清你的面容。
16、根接一根的點燃香煙，每天重復(fù)這樣的過程，是全世界最無聊的事。
17、不存在《一支煙》的說法，吸煙是一個連鎖反應(yīng)，每支煙都會接著吸下一支，直到生命結(jié)束。
18、健康隨煙而滅!有多少生命可以重來?
19、還人類一片清新，請丟掉手中的香煙。
20、煙緲緲兮肺心寒，尼古丁一進(jìn)兮不復(fù)還。
21、戒煙能驅(qū)散我們原有的心理陰影。
22、吸煙并不會幫你放松，只會逐漸摧毀你的意志，戒煙可以幫你恢復(fù)意志力和自信。
23、摒棄吸煙陋習(xí)，創(chuàng)造健康新時尚。
24、燃燒的是香煙，消耗的是生命。
25、吸煙是因為第一支產(chǎn)生的煙癮，之后每一支都是加重這種煙癮。
海報教案設(shè)計篇九
(1)形與態(tài)的含義。如何拯救漢字體設(shè)計，解決漢字體設(shè)計嚴(yán)重缺乏美感的困惑局面，必須提高民眾的審美意識，認(rèn)識什么是真正的賦有美得意味的字體“形態(tài)”，從而才能設(shè)計和識別出優(yōu)秀的字體設(shè)計?！靶巍奔础靶螒B(tài)”、“形狀”或“外形”，也就是一事物可看見、可觸摸的造型結(jié)構(gòu)。
“形”在廣義上分為自然形和人造形，生活中的形大到宇宙空間，小到微顆粒，“形”是客觀的，人賦予“形”之意識后就有了“態(tài)”。
異曲同工之處。
(1)在標(biāo)志設(shè)計中的應(yīng)用。字體是標(biāo)志設(shè)計的重要元素，標(biāo)志設(shè)計師企業(yè)識別系統(tǒng)的核心環(huán)節(jié)，對提高企業(yè)品牌形象起著非常重要的作用。標(biāo)志設(shè)計一般方法有很多，根據(jù)所設(shè)計企業(yè)的品牌特征，選擇相似的形象、具有深刻寓意的物體或有關(guān)聯(lián)之裝飾形象進(jìn)行設(shè)計，選用漢字體作為設(shè)計的方法可以更直接的傳遞信息，同時也具有深刻的文化。漢字是以圖像為基礎(chǔ)，隨著歷史的發(fā)展，產(chǎn)生了音、形、意等其他造字方式。原始的圖形文字較具象、逼真、慢慢又演變?yōu)檩^為抽象的符號化文字，便于書寫和記憶，但它的基本字形結(jié)構(gòu)和框架還是來源于圖像，所以漢字的圖形視覺語言很是豐富。北京奧運會是中國一大盛會，它的會徽設(shè)計名稱為“中國印?舞動的北京”，顧名思義，其構(gòu)思的基本元素為中國印章和地名北京，用印章這一傳統(tǒng)的中國文化元素和運動中的“京”字結(jié)合起來，即突出了運動這一概念，又彰顯了中國傳統(tǒng)文化底蘊。其大膽并反傳統(tǒng)地將印的四壁破開。以篆書作為“京”的基本形，運用夸張、變形、修飾等手法設(shè)計成一個恰似張開雙臂運動奔跑的人，大紅色的印章作為圖底、熱情、奔放、運動又不乏文化韻味。下面“bejing2008”是用書法形式書寫的，自然簡潔、莊重灑脫，是漢字中一種竹簡文字的風(fēng)格，有著一定的創(chuàng)意和想法，字體輕松飄逸、簡潔流暢，與上面古樸、大方的圖形形成了完美的結(jié)合，充分表現(xiàn)了中國文化的博大精深、兼容并包的精神。
(2)漢字體設(shè)計的創(chuàng)新性。設(shè)計的核心是創(chuàng)新，創(chuàng)新的首要原則是突破常規(guī)，打破原有的舊觀念是創(chuàng)新的必要原則。在文字設(shè)計的過程中，設(shè)計者應(yīng)不斷引入新觀念和新思維，傳達(dá)強(qiáng)有力的視覺秩序，表達(dá)思想，傳播思想，這樣才能在時代的主流中占據(jù)主導(dǎo)。在觀念上不斷更新，不斷調(diào)整，對文字的風(fēng)格、形式、審美等方面都應(yīng)該做出新的嘗試，提出新的追求，這也是文字設(shè)計的趨勢與方向。
漢字本身形式上具有很強(qiáng)的構(gòu)成感且傳統(tǒng)書法語言有著很強(qiáng)的抽象性，這些都足以激發(fā)設(shè)計師的設(shè)計靈感。所以，學(xué)習(xí)借鑒西方字體的藝術(shù)形式和設(shè)計手法并不是什么抄襲的罪狀，他們的經(jīng)驗和已設(shè)設(shè)計理念是很值得我們?nèi)⒖己蛯W(xué)習(xí)的，但中國傳統(tǒng)文化的根源絕不能丟，也就是說，在進(jìn)行字體設(shè)計時，字體之“形”可以有著現(xiàn)代的、西方的一些元素和思想，字體之“態(tài)”必定要是賦有中國意味的，思想性和文化底蘊一定是來自于有著五千年歷史的中國文明。
三、結(jié)論。
漢字體設(shè)計必定是回歸中國傳統(tǒng)文化，只有找尋到了本屬于自己的根，才能在未來更好的發(fā)展。注重字體形態(tài)之美是對傳統(tǒng)思想的一種體現(xiàn)，也是為字體設(shè)計的趨勢，沒有形態(tài)之美的字體設(shè)計會很快被競爭激烈的設(shè)計環(huán)境所淘汰，受眾的情感是第一位的，中國人喜歡和熟悉的必定是中國自己的文化和審美形式，所以傳統(tǒng)文化不數(shù)時的舊物，恰恰是一個民族文化最精致的部分，是歷史留給后人的瑰寶，也是我們平面設(shè)計所急需的救命稻草。因此在當(dāng)代社會紛繁復(fù)雜、東西交融、民族文化特征談話的社會文化環(huán)境中，去引導(dǎo)與提高廣大人民的民族文化思維和審美意識，不但是當(dāng)代平面設(shè)計的出路和義務(wù)，也是對中國自身文化發(fā)展的吶喊。
海報教案設(shè)計篇十
1、健康，隨煙而逝;病痛，伴煙而生!
2、任何人都可以輕松戒煙。
3、煙，盼回“無煙好世界”!
4、蠟燭---燃燒自己，照亮別人;香煙---燃盡自我，貽害眾生。
5、只要堅持三個星期不抽煙，身體對尼古丁的饑渴就會消失。
6、生命只有一次，怎能斷送在香煙上?
7、想說愛你(吸煙)并不是很容易的事，那需要太大的勇。
8、真相是吸煙一點用也沒用。
9、吸煙幾時止?美景幾時還?青春何能駐?生命何與共?只愿君能禁吸。
10、我想戒煙的心情就跟我想戒掉寂寞是正比的。
11、吸煙并不會幫你放松，只會逐漸摧毀你的意志，戒煙可以幫你恢復(fù)意志力和自信。
12、千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。吞云吐霧中，物物皆湮滅。
13、遠(yuǎn)離煙草，崇尚健康，愛護(hù)環(huán)境。
14、請把火柴留給你的生日蠟燭，而不是香煙。
15、吸煙是因為第一支產(chǎn)生的煙癮，之后每一支都是加重這種煙癮。
16、不存在《一支煙》的說法，吸煙是一個連鎖反應(yīng)，每支煙都會接著吸下一支，直到生命結(jié)束。
17、現(xiàn)在吞云吐霧，以后病痛纏身。
18、不一定煙霧繚繞的地方才是天堂。
19、戒煙到最關(guān)鍵的時刻，哪怕是一支煙，我們先前的努力就會部付之東流。
20、你永遠(yuǎn)不質(zhì)疑戒煙的決定。
21、根接一根的點燃香煙，每天重復(fù)這樣的過程，是全世界最無聊的事。
22、都說吸煙的男人夠瀟灑，可知香煙的危害有多大?
23、不抽一支煙，快樂似神仙!
24、如果你有男朋友，請不要讓他戒煙!
25、itiseasiertostartthanitistostop.
26、在非吸煙者家里或禁止吸煙聲所忍受折磨時，折磨他們的并不是非吸煙者，而是尼古丁這個惡魔。
27、只要堅持三個星期不抽煙，身體對尼古丁的饑渴就會消失。
28、想說愛你(吸煙并不是很容易的事，那需要太大的勇。
29、吸煙并不能填補空虛，吸煙才是造成空虛的罪魁禍?zhǔn)住?BR> 30、遠(yuǎn)離煙草，崇尚健康，愛護(hù)環(huán)境。
31、提神不妨清茶;消愁不如朋友;若吸煙，又何苦?
32、根接一根的點燃香煙，(next)每天重復(fù)這樣的過程，是全世界最無聊的事。
33、老公為老婆戒煙戒酒，老婆為老公安分守己，這樣你們覺得公平么?
34、珍惜生命，崇尚文明生活;熱愛生命，養(yǎng)成良好習(xí)慣。
35、吸煙煙霧繚繞，熏滅了親人的健康，熏黑了自己的心肺，熏走了環(huán)繞的幸福，熏壞了匆匆的歲月。世界無煙日，莫讓煙熏掉了你的一切!
海報教案設(shè)計篇十一
設(shè)計海報不僅需要創(chuàng)意和藝術(shù)感覺，更需要耐心和技巧。海報是一種能夠傳達(dá)信息、傳播事件和吸引眼球的視覺藝術(shù)。在我的設(shè)計工作中，我積累了一些關(guān)于設(shè)計海報的心得體會。
第二段：考慮受眾。
設(shè)計海報需要先考慮受眾。確定海報的內(nèi)容和風(fēng)格，在設(shè)計過程中要有受眾心理的設(shè)置和引導(dǎo)，以滿足觀眾的需求和期望。例如，在為一場音樂會設(shè)計海報時，需要考慮到受眾的喜好和音樂風(fēng)格，以及他們可能對音樂會帶來的情感體驗。因此，在設(shè)計海報時，了解目標(biāo)受眾的文化背景和審美愛好非常重要。
第三段：創(chuàng)新和平衡。
創(chuàng)意是成功設(shè)計的關(guān)鍵。通過使用不同的設(shè)計風(fēng)格，可以表達(dá)出符合活動主題的氛圍和情感，讓海報更具有吸引力和獨特性。不過，在設(shè)計海報時，創(chuàng)意并不是唯一的重點。要注意平衡的設(shè)計和排版，以保證信息的傳達(dá)和海報的整體美觀。此外，不同的設(shè)計元素要有適當(dāng)?shù)谋壤涂臻g來呈現(xiàn)其重要性。
第四段：有效的色彩和字體。
顏色和字體是設(shè)計海報的重要元素。顏色在視覺上引導(dǎo)著觀眾的情感體驗，不同的色彩意味著不同的情感和感知。深色和鮮艷的顏色通常能夠引起觀眾的興趣。而字體的選擇也同樣重要。除了確保字體的可讀性之外，字體的風(fēng)格和大小也會影響海報的情感傳達(dá)和美觀度。通常來講，使用2-3種字體足以滿足海報的設(shè)計需求，過多的字體會使海報顯得混亂和雜亂。
第五段：合理的布局和比例。
合理的布局和比例是設(shè)計海報時必須要考慮的問題，以此確保海報上元素的比例和間距的大小適度，使每個信息若干井井有條地呈現(xiàn)出來。此外，海報應(yīng)該在導(dǎo)向觀眾注意的同時，保證整個海報的美感和視覺平衡。要注意元素之間的排列順序和大小比例規(guī)律的處理，這不僅是海報能否傳達(dá)活動信息的關(guān)鍵，也是海報能否令人印象深刻和美感的關(guān)鍵。
總結(jié)：
設(shè)計海報需要深入了解目標(biāo)受眾的喜好和需求，注重創(chuàng)新的同時平衡整個海報的美感和視覺平衡。在設(shè)計過程中要注意有效的顏色和字體選擇、合理的布局和比例，始終保持對海報信息和整個海報的細(xì)節(jié)性把控。設(shè)計海報是一項非常富有挑戰(zhàn)性的工作，需要細(xì)心、嘗試和探索，不可心急，旨在創(chuàng)造出美觀而有意義的視覺作品。
海報教案設(shè)計篇十二
對一個文字做大小的變化，相對來說這是一種比較簡單，但卻十分奏效的變化手法。我們首先可以嘗試著將整個文字，進(jìn)行面積上的處理。當(dāng)我們把字的尺寸放大到非常規(guī)大時，無論是字的形態(tài)或是字的負(fù)形，都會產(chǎn)生令人意想不到的效果。我們還會發(fā)現(xiàn)，放大了的文字會把整個版面分割成若干個小的塊面，假如將這些若干個小的塊面，分別填上不同的色彩或者圖形，就會讓整個作品具有多樣性的畫面效果。這些就是利用將單個文字進(jìn)行面積的擴(kuò)張所能達(dá)到的特殊效果。如果將單個文字進(jìn)行面積上的收縮處理，將點的形式發(fā)揮到及至。讓整個版面產(chǎn)生一種極度空靈的感覺，讓人遐想?；蛘?，也可以將縮小了的文字在版面中進(jìn)行重復(fù)、旋轉(zhuǎn)，產(chǎn)生節(jié)奏感。當(dāng)然，我們絕不能忽視的一點，就是將同一文字在同一版面中，同時進(jìn)行大小的對比，賦予它們不同的色彩，達(dá)到對比與和諧的完美統(tǒng)一。
2、變形。
在單個文字的外形上下功夫，除了將之縮放之外，最有效的方法就是把它做外形方面的變形處理。進(jìn)行變形處理的文字，有讓人覺得具有舞動的感覺，使畫面產(chǎn)生一定的空間感。將字的整體外形變形的具體方法有:把文字做垂直方向或水平方向的壓扁處理，用此方法處理的文字會產(chǎn)生強(qiáng)烈的緊迫感，如果出現(xiàn)在設(shè)計作品中，會出現(xiàn)重力傾向性。將文字的整體外形的單個角進(jìn)行拉伸處理，讓整個文字產(chǎn)生傾斜的空間效果，這種對文字的處理方式，在許多大師的設(shè)計作品中，也運用較多，從而達(dá)到特殊的視覺效果。旋轉(zhuǎn)文字，這是一種能夠利用電腦快速完成的處理方式，就是將文字的方向進(jìn)行不同角度的改變，打破原來的平衡感，可以使整個文字產(chǎn)生動感，以及方向性和指示性。將文字進(jìn)行鏡反，就是將整個文字進(jìn)行反向的處理，是一種挑戰(zhàn)正常閱讀順序的處理方式，這種打破常規(guī)的新鮮視覺感，非常符合具有一定叛逆傾向的年輕人的喜好。扭曲文字是一種變形程度最大的方式，會讓整個文字具有流動之感。把握變形后文字的美感和識別性，是以上方式處理的關(guān)鍵所在。當(dāng)文字在進(jìn)行變形處理時，它的識別性將受到嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，這是我們所有設(shè)計者需要時刻關(guān)注的。
3、正負(fù)形的面積。
對文字的正形或負(fù)形的面積進(jìn)行增加或減少，可以賦予文字全新面貌。當(dāng)然，增加或減少的處理方法，不能僅僅局限于運用切割的方式，還可以加入撕開、遮蓋、漸變等。還有一種改變正負(fù)形的面積的方法，就是通過改變文字筆畫的粗細(xì)達(dá)到，特別粗的部分會占視覺的主導(dǎo)。在做這項練習(xí)時，還要注意到圖底的有效性。我們在一般情況下，習(xí)慣性的會將版面中的文字看成是圖，而其余的部分看成底。那么可以這樣說，誰對這兩者都進(jìn)行關(guān)注，那么他的設(shè)計將會更加出色。。因此，我們在設(shè)計的時候，就應(yīng)該將圖底的有效性，考慮在設(shè)計范圍之內(nèi)，讓畫面的每個角落都充滿了可以深思的東西。
4、角軍構(gòu)筆畫。
通過對文字原有筆畫的打散，再重新組合可以得到一種全新的字體。目的是為了達(dá)到突破原有文字的結(jié)構(gòu)。具體我們可以運用如下方法:單個文字的部分筆畫結(jié)構(gòu)打散錯位，在較大程度上保持原有字體的字型，文字的可辨認(rèn)性較強(qiáng);單個文字的所有筆畫結(jié)構(gòu)打散錯位，再重新組合，還可以將某些筆畫放大或縮小，注意盡可能地保證文字的可辨認(rèn)性。還有一種十分有趣的手法，就是我們可以將單個文字的所有筆畫，都用同一筆畫形式來代替，會發(fā)現(xiàn)出現(xiàn)了一種現(xiàn)代感極強(qiáng)的字體。
5、利用肌理。
在我們所選擇好的字體中，加進(jìn)具有粗糙感的肌理，是為了滿足人們追求原始、古樸的心理，并且能夠給人親和感。這種表現(xiàn)手法，是目前比較流行的，一種行之有效的字體變化方法，只要我們留心觀察身邊的許多設(shè)計作品，都可以發(fā)現(xiàn)它們的蹤影?？赡艽蠹視?，如何才能得到適合自己的具有粗糙感的肌理效果呢?其實在我們的日常生活中，這樣的效果也是可以尋找到的?；蛘咦约簞邮謥碜鲆恍┻@樣的效果。或者用各種想得到的工具、各種方法“寫”
6、多字體結(jié)合。
我們知道在電腦的字庫里有著各種字體，它們也各自呈現(xiàn)出獨特的形態(tài)。多字體結(jié)合就是要利用這些不同的形態(tài)，將他們進(jìn)行重新的結(jié)合，讓單個文字當(dāng)中產(chǎn)生強(qiáng)烈的對比。具體的結(jié)合方式有以下兩種:將兩種筆畫形態(tài)區(qū)別較大的字體結(jié)合，并且這兩種字體所占比例可以基本均衡，也可以自己調(diào)整它們之間的比例。如果我們選擇的是具有傳統(tǒng)韻味的書法體與黑體結(jié)合，那么在這個單字當(dāng)中，會出現(xiàn)傳統(tǒng)與現(xiàn)代的強(qiáng)烈碰撞。還有一種方法就是將單個文字用幾種不同的字體進(jìn)行改變后，再將所有內(nèi)容一致，字體不同的文字疊加在一起。疊加的方式可以是，文字本身的疊加;也可以運用不同的色彩或透明度，讓每種不同的字體都能夠顯現(xiàn)在畫面上;還可以索性不讓文字本身有任何的填充，而是每個不同的字體用邊框進(jìn)行表示，讓線條來起作用;或者將不同字體的文字作為紋樣肌理的構(gòu)成要素，組成各種效果的紋理，用這種方法處理的文字的識別性與背景的處理有很大關(guān)系。
7、字與圖結(jié)合。
文字與圖的結(jié)合，不僅可以使字體的表現(xiàn)形式更加的多樣化，同時也能夠更容易讓文字做到意形結(jié)合。字圖結(jié)合所運用的圖形，可以是照片，也可以是手繪的圖形，可以是幾何形，也可以是不規(guī)則的抽象形等。具體的字圖結(jié)合方法有以下幾種:直接在在文字上填充線條或圖形，可以增加文字表面的豐富性，但是要注意圖的位置、顏色、密度會影響我們對文字的識別;將文字置入圖形中;用規(guī)則或不規(guī)則的虛實線、寫實或抽象圖形幾何色塊等別的事物代替原有文字的邊緣;將文字的所有筆畫或部分筆畫用圖來代替;文字本身不做任何的變動，而是在文字上加一些其它圖形。此方法在廣告設(shè)計中尤為多見。
8、利用傳統(tǒng)元素。
今后我們的設(shè)計項目中，需要用傳統(tǒng)的表現(xiàn)手法來設(shè)計的情況占很大比例，因此是否具備把握好傳統(tǒng)元素的能力顯得很重要。此變化方法具體指，將中外優(yōu)秀的傳統(tǒng)元素利用到自己的字體變化中來，但是切忌傳統(tǒng)元素的簡單堆疊。我國有著久遠(yuǎn)而燦爛的民間藝術(shù)，比如:剪紙、古版畫、吉祥圖案、歷史紋樣、印章、意匠文字等，都可以被利用到字體設(shè)計中。
9、立體表現(xiàn)方法。
對于文字的表現(xiàn)形式，除了用二維的方式之外，我們完全可以運用在二維的空間當(dāng)中，表現(xiàn)三維的立體效果，將有趣的立體效果賦予文字。具體的方法有:文字本身三維透視立體化，可賦予文字不同的材質(zhì):木、石、紙、玻璃、金屬等;文字的浮雕效果，讓人產(chǎn)生一種想觸摸的感覺;文字加虛實陰影，利用陰影的負(fù)形反襯出文字本身的正形，僅保留文字的陰影部分，觀察文字陰影的識別性，從陰影中辨認(rèn)文字有時更能產(chǎn)生吸引力等。這些方法都可以讓我們聯(lián)想到另一個空間的存在。
10、總結(jié)。
字體設(shè)計本身就是一種藝術(shù)形象，具有美感和抒發(fā)情感的特性，我們在設(shè)計時不能僅停留在滿足文字的可辯性與可讀性上，更應(yīng)充分調(diào)動文字的創(chuàng)意表達(dá)。
海報教案設(shè)計篇十三
藝術(shù)家們利用自由形態(tài)的字體、圖形、拼貼畫等來表達(dá)聲音、姿態(tài)和干擾之間的相互關(guān)系，他們相信抒情詩就是自己敏銳的洞察力，它使你沉醉于生活之中，使你沉醉的人生充滿生命力。作為語言的一種視覺表述，字體設(shè)計將信息從發(fā)出者傳達(dá)給接受者。受眾對字體的視覺表達(dá)方式，不斷求新。當(dāng)實驗字體以物質(zhì)的、三維的材質(zhì)和科學(xué)的藝術(shù)思維，傳達(dá)出概念化的藝術(shù)形式和有意味的游戲狀態(tài)時，信息會以非常規(guī)的方式挑戰(zhàn)傳統(tǒng)形式與接受者產(chǎn)生共鳴，從而帶給觀眾驚喜，并引導(dǎo)觀眾對生活產(chǎn)生無限的美好遐想。實驗字體設(shè)計師總是在挖掘深層的有意義的物件，來培育無限的創(chuàng)意土壤。
二、有法到無法———實驗字體設(shè)計的法則。
實驗字體設(shè)計者們善于把日常生活的方方面面當(dāng)作引發(fā)設(shè)計沖動的源泉，他們收集各種思想、圖像和直覺，將藝術(shù)與人性連接起來，采用開放的、多角度的設(shè)計手法。正是因為有了這個開放的理念，才有了它所帶來的不確定和豐富的實驗文字形態(tài)。如果說語言在信息內(nèi)容的表達(dá)上可以涵蓋任何事情，那么字體設(shè)計在表現(xiàn)形式上就可以是一切，實驗字體就是對這種新自由的表達(dá)。
(1)追求心靈直覺的字體實驗。正如戴維?卡森所說“我正運用我的感覺，試著將我閱讀過程中最為深刻的心靈感覺表達(dá)出來”。實驗的設(shè)計理念是一種多元化的思考方式，而并非一個固定單一的系統(tǒng)。它不同于現(xiàn)代主義明晰、理性的設(shè)計手法，而是高度個人性的、直覺性的設(shè)計思想體系。
他們給長期穩(wěn)固的文字視覺習(xí)慣和設(shè)計的形態(tài)帶來了許多新鮮內(nèi)容。對直覺的強(qiáng)化要求衍生了游戲式的設(shè)計心態(tài)，例如針對文字形式上的游戲、文字概念上的游戲。當(dāng)然，實驗本身只是整個設(shè)計過程中的訴求手段，而它本身并不是目標(biāo)或終點。這種追求直覺的設(shè)計理念具備后現(xiàn)代主義的設(shè)計特征。
(2)追求個性的文字設(shè)計理念。這是一個藝術(shù)的定義變得非常彈性化的時代，無疑為個性的張揚提供了寬松的氛圍。今天視覺藝術(shù)所面臨的是繁忙、高效、挑剔的受眾，平淡的設(shè)計已經(jīng)不能吸引關(guān)注。實驗性文字設(shè)計追求的目標(biāo)是創(chuàng)造從未見過或想到過、感覺過的文字形式，來表達(dá)設(shè)計師個人稀奇古怪的想法。有關(guān)個性心理、興趣、愛好、信念、態(tài)度、理想以及氣質(zhì)、能力、性格、個體感觸與解釋信息的獨特方式等等，都可成為實驗性文字設(shè)計者字體創(chuàng)意的重要角度和源泉。
(3)素材多元化的實驗字體。實驗性字體設(shè)計以設(shè)計理念為基點，打破二維空間的設(shè)計，幾乎可以用我們所知的具象或抽象的事物:食物、建筑物、細(xì)菌、頭發(fā)、雕塑、木材、水、纖維、光線、無機(jī)物、人工光、幾何、數(shù)學(xué)模型等事物，以某種概念為出發(fā)點進(jìn)行創(chuàng)造式的字體設(shè)計。
當(dāng)然，一些設(shè)計師用喜歡的設(shè)計套路給字體做實驗，而有的設(shè)計師完全打破設(shè)計思路，利用替代性的方法、過程、媒介，進(jìn)行字體設(shè)計。當(dāng)物質(zhì)媒介與數(shù)字媒介結(jié)合時，奇跡就會得到擴(kuò)展。比如:設(shè)計師盧克?阿特金森以樹枝的正負(fù)形空間為靈感，設(shè)計的樹形展示字體?？死锼?盧特考斯基，以人工培植細(xì)菌為靈感的baskerville字體。超市里面，可以用食物包裝組合成某品牌的字體名稱，從而形成一種有趣的雕塑字體。設(shè)計師也可結(jié)合各種數(shù)學(xué)函數(shù)處理進(jìn)行輔助設(shè)計制作，形成數(shù)學(xué)與藝術(shù)設(shè)計的結(jié)合體———roke1984，是以字體gemotric形式和數(shù)學(xué)符號為基礎(chǔ)!實驗字體的素材可以無處不在，即便藍(lán)天中的云朵、被風(fēng)吹亂的羽毛也可能形成某個字母或漢字的形狀。實驗字體操作的每一步都將視覺和身體語言有機(jī)的融合在一起，其結(jié)果是使觀者掌握、研究并與其生活在一起。
(4)實驗字體的圖形化空間構(gòu)造。當(dāng)設(shè)計師和藝術(shù)家將字體轉(zhuǎn)變成圖形時，我們就已經(jīng)習(xí)慣了去閱讀新型的、抽象的形態(tài)，字體也隨之變成了一種表現(xiàn)的工具。對于具備圖形意義的字體，它的空間結(jié)構(gòu)在字體設(shè)計中扮演這重要角色，設(shè)計師通過結(jié)合、切割、刮擦、分層或者任何有變體形式的字體組合，都可以實現(xiàn)這種字體圖形化的效果，這種非常規(guī)的方式為字體設(shè)計提供了眾多可能性，他們可以依靠使用字體來進(jìn)行無窮無盡的創(chuàng)作。當(dāng)進(jìn)行這種樣式的嘗試時，設(shè)計師還可以考慮尺寸、方向、運動和正負(fù)形的關(guān)系，以求更多的構(gòu)圖形式。而抽象設(shè)計使得設(shè)計師對于字體形成了更深的認(rèn)識，這種認(rèn)識超出人們的想象。
三、情緒的介質(zhì)———實驗字體的色彩。
在實驗性字體中，色彩是字體與觀眾之間的情緒介質(zhì)。實驗性字體的色彩取決于設(shè)計素材的選擇、設(shè)計理念的來源、自然材質(zhì)的再現(xiàn)、生態(tài)理念的運用、自然界的模擬色、人工色、象征色、陰影色等的運用。它有別于傳統(tǒng)字體設(shè)計的人工涂色和數(shù)字技術(shù)色，媒介及其反射光的整體效果才是呈現(xiàn)最終效果的關(guān)鍵。實驗字體設(shè)計者們拋開電腦去推動、牽引、雕琢和塑造設(shè)計策略都是值得選擇的正確決定。在此基礎(chǔ)上形成字體色彩具備了自然性、材質(zhì)性、象征性、連通性和情感性。
科技信息飛速發(fā)達(dá)的消費時代，觀眾的審美疲勞期越來越短，對美和潮流的追求日益多樣化，正如科林格勒所說:“實驗性字體設(shè)計經(jīng)常被看成在未知領(lǐng)域里的一種探索過程和創(chuàng)新解決策略。盡管這種實驗過程可能沒有全面直接的應(yīng)用于商業(yè)，但它的結(jié)果可以為未來的實驗打下基礎(chǔ)，而這種面向未來的實驗字體可能在結(jié)果上直接應(yīng)用于商業(yè)行為?！逼鋵?，類似于實驗性字體設(shè)計的方法目前已經(jīng)應(yīng)用在商業(yè)巨子上了，字體風(fēng)格完美演繹了產(chǎn)品的內(nèi)在精神和企業(yè)的。
五、總結(jié)。
隨著數(shù)字化、信息化的極速發(fā)展，文字作為傳達(dá)信息和文化的重要載體，其應(yīng)用范圍和媒介都發(fā)展了巨大的變化，字體的功能、形式和審美也在隨之改變，真正成功的、打動人心的字體設(shè)計是在設(shè)計之外的，而不是在設(shè)計之內(nèi)，是對社會的感知與認(rèn)識。實驗字體將打破傳統(tǒng)字體設(shè)計的單一形式性向思維多元化表現(xiàn)的方向發(fā)展。
海報教案設(shè)計篇十四
王受之先生曾指出:“所謂設(shè)計，指的是把一種設(shè)計、規(guī)劃、設(shè)想、問題的解決的方法，通過視覺的方式傳達(dá)出來的活動過程。它的核心內(nèi)容包括三各個方面，即:(1)計劃、構(gòu)思的形成;(2)視覺傳達(dá)方式，即把計劃、構(gòu)思、設(shè)想、解決問題的方式利用視覺的方式傳達(dá)出來;(3)計劃通過傳達(dá)之后的具體應(yīng)用?！弊煮w設(shè)計是設(shè)計范疇的基礎(chǔ)要素之一。因此在某種程度上它遵循著設(shè)計的定義，通過設(shè)計的定義可以進(jìn)一步認(rèn)知，字體設(shè)計也在經(jīng)歷如此的一個過程:計劃，構(gòu)思的形成，即形成字體的設(shè)計概念，明確要表達(dá)的設(shè)計理念。這要經(jīng)過設(shè)計者的理性思維、想象等過程來逐步實現(xiàn)。而字體的功能性，即文字的視覺信息傳達(dá)，則是借用視覺形式來傳達(dá)已形成的概念、思想，設(shè)計者通過不同的維度轉(zhuǎn)換與思考、不同的設(shè)計方法，以及各種形式美的法則，將設(shè)計的概念、思想賦予藝術(shù)性，用美的、善的、夸張的、直白的、真實的或虛擬的等形式將概念、思想轉(zhuǎn)化成文字型的視覺符號再傳達(dá)出來。
同時，文字傳達(dá)的過程中還要考慮受眾群體的心理認(rèn)同，即要讓觀者在第一時間內(nèi)感受到心靈的共鳴，從而為做好下一步傳達(dá)奠定基礎(chǔ)。文字的傳達(dá)形式直接影響信息傳達(dá)的內(nèi)容，“和而不同”的理念在其中得以體現(xiàn)，中國的文化博大精深，文字同樣如此，每一個小小的符號都承載著不同的歷史的文化意義，每一個文字符號都充滿了生機(jī)，給人類提供了認(rèn)識世界的有效方法。字體設(shè)計的形式與功能問題是相互聯(lián)系、互為推進(jìn)的，并非對立存在，他們是辯證的對立統(tǒng)一的關(guān)系，并不存在形式大于功能或功能重于形式的問題，而是一種整體的藝術(shù)性的問題，是重形式還是重功能最終取決于設(shè)計的需要，沒有形式，只追求情趣，將難以實現(xiàn)設(shè)計的整體意義。
二、通過字體的特點認(rèn)識字體設(shè)計的形式要素。
字體設(shè)計是點、線、面的統(tǒng)籌設(shè)計，這三個簡單的要素給了字體設(shè)計無限的創(chuàng)意空間，同時也無限的豐富了字體設(shè)計的形式，就不同文字的特點而言:如漢字之類的表意的文字大都是由圖形文字經(jīng)抽象后轉(zhuǎn)化而來的語言符號，因此它具有抽象性的一面，同時又具有極大的信息承載量，漢字的圖形化特點將作為字體設(shè)計研究的必不可少的一部分。一段文字是經(jīng)由高度的理性和合理化的概括而形成的，它符合對稱與均衡的原則、線性的組構(gòu)形式以及形式上的美感;英文之類的表音的字母同樣也是抽象化的圖形，具有對稱與均衡、條理以及符合線性的思維模式。通過文字的特點進(jìn)一步分析字體的微妙變化，從文字本身出發(fā)，尋找更為適理的、與眾不同的文字設(shè)計，無論是以還原文字本身承載的信息還是從內(nèi)在審美出發(fā)，最終要賦予其新的意義。
三、通過藝術(shù)的形式認(rèn)識字體的形式要素。
康定斯基在19寫了《關(guān)于形式問題》一文，他早在20世紀(jì)初就對藝術(shù)中的形式問題作了闡述，書中一些理論對于今天的字體設(shè)計具有重要的借鑒意義。他指出:“所以歸根結(jié)底，形式是否具備了個人因素、民族因素或風(fēng)格都不是至關(guān)重要的;形式是否合乎時代的主題，是否多少地與其它形式發(fā)生關(guān)聯(lián)，或者是否完全獨立存在，這些形式也都無關(guān)宏旨，最重要的事情在于形式是否出自于內(nèi)在的需要?！毙问綖閮?nèi)容服務(wù)，內(nèi)在需要的構(gòu)成因素是復(fù)雜的，它既包含設(shè)計師的內(nèi)在審美需要也包括外在的社會性的需求，設(shè)計師的審美高度決定了內(nèi)在需要的真實必然性。民族文化的不同導(dǎo)致了設(shè)計師表達(dá)形式的不同，每個時代都有其本時代的設(shè)計需求與設(shè)計形式，但歸根到底形式是服從內(nèi)容的，服從內(nèi)在需求的。在字體設(shè)計中，同樣也符合這一規(guī)律，設(shè)計形式總是離不開文字內(nèi)容的支撐，不同的設(shè)計目的、設(shè)計內(nèi)容、受眾群體，需要采取相應(yīng)的、不同的設(shè)計形式，設(shè)計手法也大相徑庭。正如博物館的標(biāo)志設(shè)計，如果與字體相關(guān)，就應(yīng)首先要考慮博物館的屬性，這就是字體的內(nèi)容需求的基本前提，同時受眾群體對該字體的解讀程度與識別力也是設(shè)計的參考依據(jù)，這些因素都是設(shè)計字體內(nèi)容所需要的。而作為設(shè)計者個人的設(shè)計思路，需要在設(shè)計實現(xiàn)的過程中符合整體的內(nèi)容需要，設(shè)計概念的產(chǎn)生到實現(xiàn)過程是不斷改進(jìn)與整合的過程，在具體的設(shè)計過程中不斷地符合內(nèi)容的需要，讓形式本身就成為內(nèi)容。
繪畫中整體與局部關(guān)系的處理有著千絲萬縷的聯(lián)系。字體的設(shè)計的形式要素同樣離不開整體與局部的關(guān)系處理，局部構(gòu)成整體，局部要融入整體之中，不能脫離整體，同時要保持設(shè)計的細(xì)節(jié)。字體的設(shè)計亦是如此，字體的整體性美感要作為首先考慮的因素，它決定著觀者在第一視覺的宏觀效果，而字體的每個筆畫是要傳達(dá)快樂、積極、進(jìn)取，還是消極的情感，這就需要在表現(xiàn)細(xì)節(jié)時(如:用不同的線條)更全面地傳達(dá)給受眾。筆畫所展現(xiàn)的節(jié)奏要服從于整體的字形結(jié)構(gòu)，字體設(shè)計的重要性也在于此。
四、結(jié)論。
不同時期的文明必然產(chǎn)生出與它相應(yīng)的特有的藝術(shù)和設(shè)計，它具有不可復(fù)制性特點，“任何藝術(shù)品都是其時代的產(chǎn)兒，同時也是孕育著我們感情的母親。……試圖復(fù)活過去的藝術(shù)原則至多產(chǎn)生一些猶如流產(chǎn)嬰兒的藝術(shù)作品。”時間的一維性與歷史的不可重復(fù)性使得每個時期的設(shè)計藝術(shù)具有了自身不可代替的時代意義。字體設(shè)計中的“形”離不開發(fā)展的時代背景，當(dāng)代社會的設(shè)計形式必然是符合當(dāng)代社會的發(fā)展?fàn)顩r，它是這個時代需求的社會產(chǎn)物，也是設(shè)計形式的基礎(chǔ)背景。無論是從字體本身的特點、設(shè)計的概念還是藝術(shù)的形式因素來看字體本身的形式，設(shè)計師都要從內(nèi)在的需求出發(fā)，將這種需求以適當(dāng)?shù)男问絺鬟_(dá)出來，創(chuàng)造出符合時代人文的設(shè)計。