紅樓夢第二回讀后感悟(熱門18篇)

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    感悟是在人們經(jīng)歷一些事情或體驗后,對自身心境、人生道理等方面產(chǎn)生深刻體悟的心理狀態(tài)。感悟能夠引導我們思考人生意義,激發(fā)我們前進的動力,它是人們成長和進步的重要因素之一。感悟不僅僅是對外部環(huán)境的感知,更是對內心世界的洞察和領悟。感悟是一種寶貴的精神財富,讓我們能夠更好地面對生活的挫折和困境。感悟讓我們更加智慧,更加從容面對人生的起伏和變幻。感悟需要勇于面對自己的內心,接納自身的弱點和缺憾,才能有更深入的認識。以下是一些關于感悟的詩詞和歌曲,希望能夠通過藝術的表達讓大家更加深刻地感受到感悟的美妙和力量。
    紅樓夢第二回讀后感悟篇一
    今年暑假,我終于有時間完整的讀完了一整本的《紅樓夢》。黛玉的.那句“一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知”,一直在我的耳邊回蕩。紅樓女兒悲慘的下場,令我感嘆不已,而寧榮二府從“金滿箱,銀滿箱”到“陋室空堂”的驚天一變更讓我沉思許久!
    《紅樓夢》是我國四大名著之一,是清代偉大文學家曹雪芹所寫。他以賈、王、史、薛四大家族為中心,生動描寫了清朝末期封建社會的生活片段。
    曹雪芹通過《紅樓夢》,揭露了當時封建社會的黑暗,也表達了他的不滿與憤怒。故事講述的是從小體弱多病的林黛玉來到了榮國府,漸漸與性格頑劣的公子賈寶玉相戀,又因鳳姐從中使用掉包計,使得賈寶玉娶了薛寶釵,導致林黛玉吐血身亡。而賈寶玉也從此心灰意冷,看破紅塵,遁入空門。
    作者充分運用了我國書法、繪畫、詩詞、歌賦、音樂等各類文學藝術的一切優(yōu)秀傳統(tǒng)手法,揭露了一代人人生的悲劇。人物的一舉一動、一顰一笑、一張一弛,無不彰顯出人物的特點。黛玉的聰明清秀、才華橫溢、性格孤僻、心思敏捷;寶釵的美麗嫻雅、處事圓滑等等性格特征被刻畫得栩栩如生。這一切,都是作者憑借著優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化和豐厚的藝術素養(yǎng),將其刻畫出來的。使她們在十二釵的群芳中始終蕩漾著充滿詩情畫意的特殊韻味,飄散著東方文化的芬芳。
    讀了《紅樓夢》后,我不禁感嘆世事的無常和人生的無奈。曹雪芹所寫的《紅樓夢》,雖然沒有《三國演義》的戰(zhàn)火連天;也沒有《水滸傳》的蕩氣回腸;更沒有《西游記》的奇異荒誕,但卻以深刻豐富的人物描寫,刻畫了美與丑之間復雜的、相生相克的矛盾,鑄造出中國乃至世界文學藝術上的偉大成就。
    紅樓夢第二回讀后感悟篇二
    是木石前盟的刻骨銘心,還是金玉良緣的天做之和,那只身離去的的背影在那個時代象征了自由仰或是孤單。
    大觀圓里的紅墻綠瓦,鶯歌燕語,其實不過是紅樓一夢。在曹雪琴意氣風發(fā)的那個年代里,更多的其實是束縛,于是才有了林黛玉的葬花,才有了賈寶玉的出家,才有了薛寶釵的悲哀。
    賈林兩個人的愛情可算是可歌可泣,他們敢于沖破封建禮教的決心,一直是現(xiàn)在崇尚戀愛自由的象征??墒钱斎藗冊谫濏炈麄兊臅r候又有誰看的見寶釵的傷口,誰,誰,誰。
    我喜歡寶釵,在這個代表封建禮教的女子身上,我可以感覺到她對幸福的執(zhí)著。我想我也是一個對幸福執(zhí)著的女子。很勇敢的守侯著若即若離的愛。
    賈寶玉離開了,他應該有他的追求可是他辜負了那些愛他的人。我想如果我是他,我會和寶釵繼續(xù)生活下去,即使我不愛她,也會和她好好的在一起,這不是承諾是責任。對于寶釵也對于即將出世的孩子。
    我不會渴求一份得不到的愛,我想自己應該會和一個很愛自己的人生活,平淡,寧靜,也會幸福。
    紅樓夢第二回讀后感悟篇三
    寒假里,我讀了很多書,我最喜歡曹雪芹寫的《紅樓夢》。在這兩本書里讓我感觸最多的是《紅樓夢》?!都t樓夢》又名《石頭記》。里面描寫的是林黛玉、賈寶玉和薛寶釵三個人的愛情故事。寶玉和黛玉原本是一對青梅竹馬、兩小無猜的戀人。
    但在那個封建制度下,不得不分開。寶玉屈從于所謂的“父母之命,媒妁之言”,娶了薛寶釵。結果卻以林黛玉病死,賈寶玉出家,薛寶釵孤獨終身而結束了這個愛情悲劇。其實《紅樓夢》并不只是一個愛情悲劇故事。就如曹雪芹在書的卷首所寫“滿紙荒唐言,一把辛酸淚,都云作者癡,誰解其中味”。
    《紅樓夢》里隱藏的秘密,讀一次是看不出什么的。它需要你去反復的去研讀、去探索。如果一下能看懂,那還要“紅學家”干嘛呢!曹雪芹真是厲害,我一定要把《紅樓夢》研讀下去,把里面的秘密挖掘出來!
    紅樓夢第二回讀后感悟篇四
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    “金陵十三釵”中,我最喜湘云,喜歡她的率真,她的灑脫,她的豁達。
    且看湘云第一回出場,并不感其突兀,概因前之已伏之筆吧。而后由賈母,王夫人眼中寫出湘云之衣著打扮,再由寶釵口中說出湘云舊事,至此,一個有血有肉的形象便躍然紙上了,絲毫不費筆墨,卻有如此傳神。
    與寶黛初會比較看來,寶湘在書中的初會便是有一番景象了。如此文字,似犯而不犯,似重而不重,又有幾多。而這位云妹妹當真是心直口快且俐齒伶牙,幾個絳紋石的戒指換出的那一番道理,想來讀者應記憶猶新吧。直到玉卿挨打,寶釵趕蠅,齡官劃薔,湘云才結束了她的第一次小住。此間數(shù)個故事,紛亂頭緒,卻從未有缺何人,象憑空消失一般,必在紛亂中有幾筆點到,象寶玉挨打時,眾人來看,便點了湘云一筆,寶釵趕蠅時,湘黛二人偶見,又是一筆。如此又生出多少故事,至齡官劃薔后,湘云來辭,一切就順理成章,總在亂中添置幾筆,讓人看后覺得簡單而又有緒。
    再看湘云二次來訪,便是海棠結社后了。若上一次雪芹先生要突出刻畫湘云的性格,此一次則刻畫湘云的才情。兩首白海棠詩寫盡多少故事,而其中“卻喜詩人吟不倦,豈令寂寞度朝昏”,“蘅芷階通蘿薜門,也宜墻角也宜盆”兩句我竊以為便是其真實寫照,再看她的菊花詩“蕭疏籬畔科頭坐,清冷香中抱膝吟”,“數(shù)去更無君傲事,看來惟有我知音”,“隔座香分三徑露,拋書人對一枝秋”倘若陶彭令再生,也比慨然菊有此詠者,不枉矣。再看紅樓最精妙的一副百笑圖中,也不乏湘云的身影,雪芹先生在劉姥姥二進大觀園中寫到“湘云撐不住,一口飯都噴了出來”如此這般,紅樓中的人物性格便全部展露在讀者面前,如此文字,試問古今小說中非紅樓而誰有?好一副紅樓百笑圖,如見如聞。
    待到湘云第三,四次來,便應是整部紅樓夢中最熱鬧非凡的文字了“琉璃世界白雪紅梅”“怡紅院群芳開夜宴”等。如果說從前那兩次只不過是湘云的一個剪影,那么此兩回中,湘云便得到了一個升華。在廬雪庵的聯(lián)詩中,湘云的聯(lián)句是最多的,在我看來質量也是的。雪芹先生以如此筆墨將新到的.寶琴,李紋,岫煙都給了讀者一個大致的交代,如此便不感陌生了。憨湘云醉眠芍藥洇,在我看來是紅樓中畫湘云最美的一副圖畫,如黛玉葬花,寶釵撲蝶一般,湘云則是眠花了。試想紅樓眾閨閣中,除卻湘云,還有誰會如此酣眠,無拘束,無牽掛的醉臥于花陰之間。在湘云的世界里,沒有解不開的煩惱和憂慮,試問釵黛二人可有如此胸襟嗎?所謂“是真名士自風流”,湘云便是這樣的真名士。“英豪闊大寬宏量,從不將兒女私情略系心上,好一似霽月光風耀玉堂”。
    此后逐晴雯,死金釧,尤三姐自刎,尤二姐吞金,大觀園從此便籠罩上一層陰云,再也沒有散開,湘云此后再來,沒有了從前的那種笑聲了。也許是勝極必衰的原因吧,此等繁榮文字的背后便隱藏了無限的悲哀,紅樓便真一似食盡鳥投林,落了片白茫茫大地真干凈。
    湘云最后的結局到底怎樣,我不得而知,曹雪芹先生只一句“云散高唐,水涸湘江”留給我們我先遐想。
    紅樓夢第二回讀后感悟篇五
    這里的第二十回,在一開篇中寶玉與黛玉正說著話,寶釵來了,三人就寶玉不識“綠蠟”典故相互取笑。
    后又有寶玉的奶嬤嬤罵襲人,寶玉在這時護著襲人,看到這里的時候我覺得能看到賈府的弊端,李嬤嬤只是一個奴才,在過去的封建社會中,主仆等級分明,可是她的種種做法卻有“奴大欺主”之嫌,在其他回中對賈府奴才的描寫中不難看出,賈府的奴才借賈府的勢在府外胡作非為,仗勢欺人。
    賈府從主子到奴才都是毫無規(guī)矩可言,衰敗是必然的。
    在寶玉護襲人的過程中,鳳姐出現(xiàn)帶走了李嬤嬤,雖然鳳姐平時做事狠辣,但是不得不說她處理事情的能力還是不錯的。
    后來鳳姐的下場慘淡,雖然是她自作自受,但不乏賈府眾人的推潑助瀾。
    王夫人表面和善,其實我覺得她比之鳳姐更狠毒,把鳳姐推到臺前,一應得罪人的事都是鳳姐在做,她自己躲在背后,努力得到好名聲。
    在這一回中晴雯也出現(xiàn),幾句話就體現(xiàn)出她的直爽個性,但最后的下場依舊慘淡。
    在這里有部分描寫襲人的,乍一看覺得她是個和氣人。
    但我覺得她也不過是偽善罷了,晴雯最終被王夫人趕出賈府乃至死亡,其中就有襲人的推潑助瀾。
    她的一些言行表面看是為寶玉,其實也是在為她自己的地位做出努力,古代女子生活不如意,對她的行為我不想多做批判。
    在這一回中還寫到賈環(huán),嫡庶分明的古代,賈環(huán)因為王夫人的放縱,賈政的不重視,以及趙姨娘的無知,變得膽小,無知。
    在最后寶黛二人的一番話,寶玉對黛玉說看重黛玉,寶釵比不上黛玉,看著好像是重黛玉,其實不過是在加速黛玉的死亡,綜合下來我不喜歡寶玉這個人,做人毫無擔當,被保護的太過了。
    紅樓夢第二回讀后感悟篇六
    四大名著有哪些呢?《紅樓夢》《三國演義》《水滸傳》和《西游記》?!段饔斡洝愤@本書則使我感觸很深。
    《西游記》主要講了孫悟空,唐僧,豬八戒和沙僧,師徒四人去西天取經(jīng),一路上,降妖伏魔走了十萬八千里,歷經(jīng)了九九八十一難,終于取得真經(jīng)、修成正果的故事。這本書贊揚了人們能戰(zhàn)勝一切困難的品質,同時也升華了懲惡揚善的主題。
    “拔下一根毫毛,吹口仙氣,叫‘變’!變做一管濃墨雙毫筆,在那中間柱子上寫一行大字云:‘齊天大圣到此一游?!瘜懏叄樟撕撩植粖y尊,卻在第一根柱子跟下撒了一泡猴尿?!边@個部分是齊天大圣大鬧天宮后招來了如來,便與如來打個賭賽,若有本事一筋斗翻出佛祖的手掌中,便算贏。
    這調皮的猴子,一個跟斗過去,看到了五根肉紅柱子,以為這是世界的盡頭,便在柱子下撒了一泡尿,作為標記??墒撬闹肋@只是如來的手指,離世界盡頭還遠著哩。
    但這更不是孫悟空對自由的渴望,也或是一種追求?只不過這種追求過于龐大,傷害到了他人。之所以這種追求能這么龐大,是因為孫悟空有一種勤學的品質。我們要想變得強大就得好學。
    如今,我們能找出幾個勤學的人,一定不多吧。如果全國人民都是勤學的,那么中國將更上一層樓,成為世界強國之首。希望中國能快快涌出許多“孫悟空”。
    西游記是我國四大名著之一,其作者是明代大師吳承恩,主敘述了唐僧帶領3個徒弟歷經(jīng)八十一難求取真經(jīng)造福世人的故事。
    西游記以唐代玄奘和尚赴西天取經(jīng)的經(jīng)歷為藍本,在大唐西域記、《大唐慈恩寺三藏法師傳》等小說詩歌文學作品的基礎上,經(jīng)過整理、構思最終寫定。小說詩歌文學作品借助神話人物抒發(fā)了作者對現(xiàn)實的不滿和改變現(xiàn)實的愿望。人物方面大徒弟孫悟空敢做敢當,并且具有通天神法,火眼睛睛,不論別人對他有什么看法評價,都堅持自己的理念和做法,直到得到世人的認可,按當今的話來說就是:走自己的路讓別人說去吧。集俠義精神,強大戰(zhàn)力于一身的孫悟空最終得到了斗戰(zhàn)圣佛的美名,他的師弟貪嘴八戒憨態(tài)可掬,沙僧憨厚。唐僧宅心仁厚,一心求佛,企圖化解人世間的紛爭,災難。讀完之后我每每還會摸出充氣金箍棒來上一句:吃俺老孫一棒。嘿嘿看來我也充分融入到了西游記里面。
    西游記真的是一本好的讀物,我們應該多學習小說中人物的精神,將它們融入到自己的生活里面將是一筆不小的財富。
    紅樓夢第二回讀后感悟篇七
    今年斷斷續(xù)續(xù)的又讀完了一遍《紅樓夢》,掩卷而思,真有一種“云深不知處”之感,紅樓中那些可愛又可憐的女孩兒,牽動著古往今來多少人的心啊。
    曹雪芹筆下的人物都獨具人性,千人千面,沒有絲毫的雷同首先要說的就是黛玉,黛玉多愁善感,體弱多病,身世孤單,精神壓抑,加上寄人籬下而又性情高傲敏感,使得自我十分脆弱。黛玉初進賈府時,時時細心,事事謹慎,言談舉止慎之又慎,恐怕被別人恥笑。
    第一次見到寶玉其人時,油然而生了一種親切感。而寶玉眼中的黛玉,自然與眾人眼中的不一樣,“這個妹妹我曾見過”。所以當發(fā)現(xiàn)這個“神仙似的妹妹”沒有玉時,竟摘下自我的玉,狠命摔去。
    很多人喜歡黛玉,不喜歡寶釵,我也佩服黛玉的美麗才情,但總覺得大家閨秀就應當如寶釵般大度有氣量,不要像黛玉般小肚雞腸、尖酸刻薄。寶釵博學多識,深沉理智,端莊賢淑,然而也是一個苦命的女子,她的出嫁其實更多的是遵從母親之命,嫁給了一個不愛自我、亦不被自我所愛的丈夫。
    紅樓女兒們個個個性鮮明、美麗可愛,《紅樓夢》這本書每次讀都會有不一樣的感受,它真是一本值得我用一生去品讀的好書。
    紅樓夢第二回讀后感悟篇八
    戚序(蒙府):幻境無端換境生,玉樓春暖述乖情。鬧中尋靜渾閑事,運得靈機屬鳳卿。
    賈珍是不敢去看父親了,上次把話已經(jīng)挑明了。古代兒子是很怕父親的,但孫子就不一樣了,隔代親。壽辰這天不去看看又不合適,就叫賈蓉去看賈敬了。賈璉、賈薔一來就問有沒有玩的,都是敗家的。賈敬是賈母的侄兒。賈母是童心未泯,嘴饞多吃了桃,看得出來她老人家的可愛?!吧显轮星镞€跟老太太、太太們頑了半夜”,側寫出了老太太愛熱鬧,應了賈珍的話。
    王熙鳳問病秦可卿見熙鳳賈瑞起淫心。
    說可卿的病癥,不一口氣說完,插一句別事。曹雪芹常用這樣的方式,行文有所停頓,節(jié)奏上略緩一緩。“我說他不是十分支持不住,今日這樣的日子,再也不肯不扎掙著上來?!边@話是說的可卿,何嘗不是鳳姐的寫照。
    難得看到鳳姐傷心,猶如閨蜜般的妯娌生了這么大病,她知道可卿是“十分支持不住”。這次是真的傷心了,不像初會林黛玉時逢場作戲的拭淚。都是在說話間,事情一件接著一件。賈蓉報告完,鳳姐迫不及待地問可卿的病情,賈蓉一皺眉,不必聽后面的話,就知道情況不妙了。
    鳳姐的話說的真漂亮,“心到神知”,把人都夸了一遍。邢夫人、王夫人祝壽的誠心可鑒,大老爺?shù)玫莱上伞T趺刺岣咔樯棠?有時候自覺語失,可怎么說才恰當呢,可真考驗人。大家族的禮尚往來,繁瑣的很,鳳姐不得抽身。吃過飯就剩下看戲娛樂了,男子都去看戲了,剩下的女眷就去花園坐坐,說說話。鳳姐趁這個空閑,趕緊去看看可卿。
    蒙府側批:正寫幻情,偏作錐心刺骨語。呼渡河者三,是一意。
    鳳姐和可卿之間,情誼不淺,二人的動作言語,無不透露著親昵。“就緊走了兩步,拉住秦氏的手”,“于是就坐在秦氏坐的褥子上”,畫面一下子就出來了,親如姐妹??汕涞脑捵屓诵奶?,不忍卒讀。想著都是別人的好,自己無福,誰不知道她才是最善心的。
    這病如此厲害嗎,半月多未得及時治療,就病入膏肓了?積年累月的操勞,事情壓在心底,現(xiàn)在身體的抗爭慢慢顯現(xiàn)出來??汕湔f“把我那要強的心一分也沒了”,讀來痛心惋惜。寶玉“如萬箭攢心”,他是至情之人,怎么能敵得住這些刺心的情形,“那眼淚不知不覺就流下來了”。
    鳳姐雖然傷心,但是是極明事理的,看寶玉這樣傷心,急忙趕他出去了,省的可卿看見了更加心酸。鳳姐的衷腸體己話,能和幾個人說?除了可卿,平兒應該也算一個,之外大概就沒有了。其實,有一二可以敞開心扉的朋友,相處不必保留什么,就是人生幸事了。尤氏三番五次的叫了,鳳姐才依依不舍得離開。走開后表面上風風光光,心里還是很難受的。
    黃花滿地,白柳橫坡。小橋通若耶之溪,曲徑接天臺之路。石中清流激湍,籬落飄香,樹頭紅葉翩翻,疏林如畫。西風乍緊,初罷鶯啼,暖日當暄,又添蛩語。遙望東南,建幾處依山之榭,縱觀西北,結三間臨水之軒。笙簧盈耳。別有幽情,羅綺穿林,倍添韻致。
    去找太太、尤氏的路上看看景致,兩個“猛然”凸顯出賈瑞動作的迅速。賈瑞從假山后一出來就向鳳姐請安,早有“預謀”了。人為制造個“巧合”,合該與嫂子“有緣”,言語中透露著曖昧,加上眼睛“不住的覷著鳳姐”,有些猥瑣的形象。細想眼睛的樣子,想看又不敢正眼看,矛盾的心情都寫在眼睛上了。鳳姐兩次虛情假意的笑,都是在耍賈瑞,玩弄手段。
    鳳姐要是義正言辭地向賈瑞表明自己的態(tài)度,斷了他的念想,讓他死了這條心,也就不會有那么悲慘的下場??渗P姐心眼太多,這么干脆的饒了他,不過癮,沒樂趣。鳳姐故意挑逗引誘,賈瑞自然乖乖地上鉤了,高興還來不及?!吧砩弦涯玖税脒叀?,已經(jīng)興奮至此了,莫大的欣慰。鳳姐還故意放慢腳步,干嘛這么玩弄,步步為營,讓賈瑞陷進去。賈瑞是感情上的老實人,根本對付不了城府極深的鳳姐?!皫讜r叫他死在我的手里,他才知道我的手段”,不愧為“鳳辣子”。
    蒙府側批:別者必將遇賈瑞的事聲張一番,以表情節(jié)。此文偏若無事,一則可以見熙鳳非凡,一則可以見熙鳳包含廣大。
    寶玉總是和女孩兒一起玩,在胭脂堆兒里長大。一出《還魂》,預示了可卿的“還魂”。王夫人說尤氏賈珍心里不靜,其實是自己心里不靜,王夫人是好清凈的,早就想回去了。鳳姐看賈璉看的緊,她也知道宴席過后這些男人大約干什么去,他們一起去了,她也不好做些什么。尤氏說鳳姐“正經(jīng)人”,她挺糊涂的,應該不知道鳳姐背地的干的不正經(jīng)的事。
    看戲、吃晚飯、喝茶,等等事情完了終于該回去,王夫人已經(jīng)很疲憊了。這個時候不忘提一下賈瑞,后面有他的好戲。賈瑞的情節(jié)一點一點跳著過來的,幾次想找鳳姐,可偏偏都不巧。他倒是一直沒死心,還挺癡情??汕湟恢睕]好,干干的耗著,日漸消瘦。鳳姐看樣子知道所剩光景不多,但也不敢把實情告訴賈母,尤氏和鳳姐無可奈何。
    鳳姐、平兒眼里賈瑞不知好歹,癡心妄想,卑鄙下流。他壞吧,倒不是,是平日里被管教的太過嚴格,矯枉過正。欲望太盛,遇到一丁點機會,就要飛蛾撲火般抓住。
    紅樓夢第二回讀后感悟篇九
    《紅樓夢》一書讓人時而高興時而憂傷,時而憤怒時而感慨萬千,《紅樓夢》中的賈府里生活著不同背景不同階層的各類人物,讀紅樓給人印象頗深的是這里面的勾心斗角。你是否在找正準備撰寫“紅樓夢第十二回的讀后感”,下面小編收集了相關的素材,供大家寫文參考!
    《紅樓夢》是我國的四大名著之一。在星期三的午時,我懷著好奇的心境讀了這本書。
    這本書主要講了賈`史`王`薛為背景,故事情節(jié)由主次兩條矛盾線索構成的。一條是以賈寶玉和林黛玉的感情為中心,貫穿全節(jié)的全線。它以賈`林爭取感情自由,婚姻自主和個性解決的思想同封建制度,封建禮數(shù)之間的矛盾為線索,以賈,林最終對封建制度和封建禮數(shù)的徹底背叛和感情的杯具為結局而告終。
    讀完以后,我已淚流滿面。從這條主線看來,造成賈,林感情杯具的根本原因是:在封建制度與禮數(shù)的禱告下,青年男女感情不取決于他們的意志,而由以賈母為代表的榮譽當權派們決定的。賈母對林黛玉的“疼”只是親情上的而已,并不是喜愛她不符封建道德規(guī)范的“孤高自許”。由此選出薛寶釵而旗幟林黛玉。它以賈府及其親族的哀敗為結局,不僅僅構成主線的社會背景,并與主線殊途同歸,提示了封建制度的罪惡。
    紅樓夢是一部中國末期封建社會的百科全書。小說以講述上層社會中的四大家族為中心圖畫,真實、生動地描寫了十八世紀上半葉中國末期封建社會的全部生活,是這段歷史生活的一面鏡子和縮影,是中國古老封建社會已經(jīng)無可挽回地走向崩潰的真實寫照。
    獨對紅樓夢里的愛情故事情有獨鐘。
    紅樓夢里的愛情故事還真是不少。首先,就是寶黛的紅粉癡戀。在紅樓夢里要數(shù)這兩個人的愛情最純潔了。從兩小無猜,青梅出馬,到長大后的墜入愛河。曹公簡直就是順水推舟,讓讀者感到,世間又一份千古流芳的愛情故事誕生了。它的出現(xiàn)是那么的自然,幾乎沒有人懷疑過,它的出現(xiàn)是那么純潔,纖塵不染。但是生不逢時的愛情就是痛苦的代名詞。黛玉性格里獨有的叛逆和孤僻,以及對世俗的不屑一顧,令她處處顯得特立獨行,卓爾不群。
    花前癡讀西廂,毫無避諱;不喜巧言令色,言隨心至;崇尚真情真意,淡泊名利……種種這般,都使得她象一朵幽然獨放的荷花,始終執(zhí)著著自己的那份清純,質本潔來還潔去,一如碧玉般盈澈。
    用一個普通人的眼光看她,最欣賞的還是黛玉的詩情畫意,靈秀慧黠。黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩作對,總是才氣逼人,藝壓群芳。無論是少年聽雨歌樓上的詩情,清寒入骨我欲仙的畫意;還是草木黃落雁南歸的凄涼,花氣溫柔能解語的幽情;無不體現(xiàn)出她娟雅脫俗的詩人氣質。
    最嘆息的是黛玉的多愁善感,紅顏薄命。黛玉的身世,注定了她的孤獨無依,而她的性格,又注定了她的寥落憂傷??v使大觀園里人來人往好不熱鬧,可是這里沒有她可以依靠的親人,沒有她可以傾訴的知己,只有風流多情的寶玉讓她芳心暗許,卻又總是患得患失。于是她無奈著“天盡頭,何處有香丘”,悲哀著“三月香巢已壘成,梁間燕子套無情”,傷感著“花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰憐”,終落得“一縷香魂隨風散,三更不曾入夢來”的凄涼結局。
    《紅樓夢》巨大的社會意義不僅在于它寫出了賈寶玉和林黛玉的愛情悲劇,更在于它以這個愛情悲劇為中心,寫出了當時具有代表性的賈、史、王、薛四大家族的興衰,向腐朽的封建制度敲響了沉沉暮鼓。同時,小說通過對封建叛逆者的歌頌表達了新的朦朧思想,也敲響了新世紀到來的晨鐘。
    在中國文學,還沒有一部作品能像《紅樓夢》這樣把愛情悲劇寫得既富有激動人心的力量,又能深刻全面地揭示出它的社會根源,從而對封建社會作出深刻有力的批評。
    一曲《紅樓夢》,將人世間哀情道遍;一首《葬花吟》,把無盡落紅悲聲唱完。悲哉,嘆千古幽情終虛化;泣哉,憐癡情兒女盡成灰。
    《紅樓夢》是我國古典小說的最高峰,又是中國文學史乃至世界文學史上得一朵奇葩。小說以賈、王、史、薛四大家族的榮辱興衰為背景,以賈寶玉、林黛玉的愛情悲劇為主要線索,著重描寫榮、寧二府由盛到衰的過程,并且全面地描寫封建社會的人情世態(tài),以及種種不調和的矛盾,向我們展示了一副十八世紀中國社會的歷史長卷。
    曹雪芹所寫的賈府繁花似錦的日子,有可能反應康熙盛世的意思,但是作者親身經(jīng)歷了家族巨變,深深地感悟到福禍相依的道理,所以,全書揭露了統(tǒng)治階級繁榮景象背后腐敗的根源,揭露了封建制度腐敗和必然沒落的道理。在書中,作者讀寶黛愛情給予支持和贊美,對不幸結局給予同情。另外,曹雪芹還是一個經(jīng)濟學家,通過典型人物和典型事物的介紹與描寫,反應了資本主義生產(chǎn)關系對社會觀念的影響。
    就在《紅樓夢》第四十回-----史太君兩宴大觀園,金鴛鴦三宣牙牌令:這一次是劉姥姥二進榮國府。本回通過劉姥姥的眼睛再次描寫了貴族生活的浮華、浪費和奢靡。
    劉姥姥在《紅樓夢》這部巨著中,只是一個無足輕重的小人物。但在《紅樓夢》作者的妙筆下,劉姥姥卻成為中國家喻戶曉的人物。在作者筆下,劉姥姥是一個事故圓通的老婦,還是一個搖尾取憐的老婦,向來各家說法不一。
    單拿一雙老年四愣象牙鑲金的筷子與劉姥姥,劉姥姥心中并不羨慕賈家的生活,反而只一心一意計算著平實的居家生活,劉姥姥一再地嘆息。作者利用幾個細節(jié)塑造出劉姥姥的樸實的老農(nóng)婦形象。同時作者也透過劉姥姥的眼睛映射出賈府“朱門酒肉臭”的景象,對賈府的腐敗提出沉重的譴謫。
    本回事以樂景寫哀情,通過劉姥姥對大觀園的描述,側面描寫了大觀園的奢侈及浮華;通過劉姥姥的逗笑,我們看到了封建社會窮人和富人之間的差距。他們的所見、所聞、所感,是那么的大相徑。
    妮紫嫣紅的大觀園,隔斷了世俗與骯臟??少Z府的衰落是不可逆轉的,小小一園不可能避免悲劇的上演。十二女憐的“離鄉(xiāng)怨”,林黛玉的“瀟湘館”,薛寶釵的“恨無緣”,直至賈寶玉懸崖撒手遺紅怨。理想與現(xiàn)實在此沖突,現(xiàn)實多弊卻根深蒂固;理想難行卻矢志不渝。可柔弱的理想如何改變黑暗的現(xiàn)實?“質本潔來還潔去”吧,“一枉凈土掩風流”,何處是香丘?手捧一卷空余滿腹惆悵,唯有掬一把熱淚灑于閨閣之中。
    紅樓夢是女人的世界,但通過女人的世界反映了一個家族的興衰史,展現(xiàn)了那個朝代的發(fā)展的悲劇。
    中國詩詞有兩句詩有難以描摹的霸氣,一句是李太白的“安能摧眉折腰事權貴,使我不得開心顏”,另一句是杜子美的“安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏”,巧合的是,同是以“安”字開頭“顏”字結尾,它們卻各自代表了中國士人的兩種精神境界,出世則曠達不羈、入世則心懷天下。
    李唐幾百年以后,在清初,有位偉大的作家用他細膩獨特的筆觸為我們展現(xiàn)了他眼中的這兩種士人,同時渲染出那個君主達到鼎盛時期的大悲劇。
    “滿紙荒.唐言,一把辛酸淚”《紅樓夢》敘說著那些癡人癡事,感嘆書中他們不老不死,不傷不滅,卻一遍一遍的上演著悲劇。讀盡紅樓,只得一世傷紅顏傷逝的背后,便是中國古代士人們悲劇的寫照。
    《紅樓夢》總是用幾大段文字描寫著主角們的風姿神韻,如王熙鳳,賈寶玉,從容貌的美到繁飾的衣裝。而對于林黛玉卻只是描寫了她三分病態(tài)如西子的模樣。是否注定了她內心的自卑和低人一等的心理,低調自卑到衣物可以樸素到忽略不計,生怕寫出來與鳳姐,寶玉對比起來,讓別人笑話了。留筆三分給了人無盡的深思,或許結局在這里悄悄種下了根。
    不知林黛玉是何時喜歡上那不愛武槍愛顏色的少年?;蚴莿x那的初見:賈寶玉因為如天仙一樣的林妹妹沒有攜玉而要把他落草時含的寶玉扔碎,又或是賈寶玉總是寬容她的無理和冷笑。佛曰:“剎那者為一念,二十念為一瞬,二十瞬為一彈指,二十彈指為一羅預,二十羅預為一須臾,一日一夜為三十須臾?!彪m不知她是否在一念之間戀上了如玉少年郎,卻知道在無數(shù)的須臾中他們將這份美好無盡的展現(xiàn)。
    記得書中林黛玉經(jīng)常以淚洗面,說話總是有那么幾分刻薄。對于別人的話,總是多心留意,比起小心翼翼的露怯,她則總是喜歡冷笑回答,好像當代有些人仇恨社會,認為世界上沒有好人。而寶玉是她的知己,明白她那身刺猬裝下脆弱的心,所以他總是勸著她,讓著她,保護著她。愛之深,責之切。林妹妹卻像是不知道似的,也許是潛意識知道了他的包容,才總是常常將自己的醋意暴露:“你怎么不去辭辭你寶姐姐呢?”“再你為什么又和云兒使眼色?這安得是什么心?”
    每每讀到賈寶玉,林黛玉的言行時,我總是感嘆幸好他們命運算不錯,至少最初在賈氏家族中是少爺,小姐,不然讓他們這種性格生于現(xiàn)代,必是兩個嬌命之人。
    黛玉在大觀園中格格不入,可沒有人否定她超凡脫俗的才華談吐和細膩優(yōu)雅的生活態(tài)度;寶釵在大觀園中受到老少妯娌的喜愛贊美,她有男子都少有的治家能力,她溫婉賢淑,她謙遜憐下,是那個時代女子的典范。如果說黛玉是小家碧玉柔娟風流,寶釵則是大家閨秀的冷艷風骨,一個細聲“嫁與東風春不管”,一個韻出“好風憑借力,送我上青云”。
    玉帶林中掛,金簪雪里埋。無論是出世的黛玉還是入世的寶釵,在這么一個金玉其外敗絮其中的時代中,她們都無路可走,無處可逃。
    黛玉隱寓著超凡脫俗的士人們,她代表的是奔波辛勞的徐霞客,是醫(yī)者仁心的李時珍,他們有不同于世俗之人的理想抱負,又或只為自己而活,不理睬世人的目光,甚至不能被世人所容,但活出了自己的味道,他們的成就也被后世人肯定,可是他們所生之年,必定不會被大眾理解,必定有人笑他們癡傻,出世者,不被世所容,怎一個孤寂了的。
    寶釵隱寓著兢兢業(yè)業(yè)的士人們,她代表的是鞠躬盡瘁的張居正,是心憂天下的王安石,他們把社稷乾坤當成自己的歸處,他們?yōu)榱诉@個時代,為了這個天下而活,文死忠諫,武征沙場,贏得身前身后名,可是,樹大招風,那些嫉妒怨恨他們的人又怎么會少呢,他們用一生之力守護的東西,最終也會破碎、消融在歷史中。
    紅樓夢以一種毀滅的絢麗在中國文學寫下了濃濃的一筆,悲劇不可怕,可怕的是,徹頭徹尾而無法避免的悲劇。
    林黛玉是天上的飛鳥,命運卻把她牢牢鎖在海底,要她眼睜睜地被海底的暗波洶涌吞沒,生不逢時不自由,是千萬孤高者的寫照,他們明明比時代站得更高,卻不得不接受這時代的潮流;薛寶釵是海底的游魚,命運卻在她有生之年,一點一點的把她生命中的水抽走,有心殺賊無力回天,是千萬權謀者的悲哀,他們真摯的熱愛自己的時代,他們?yōu)橹^,卻無力改變,只得消融。
    有人說林黛玉尖酸刻薄,有人說薛寶釵圓滑世故,卻忘了他們無法決定自己命運,卻忘了只要是人都會有弱點,人們只記得孤高者不與時同,是怪人,只記得權謀者殫精竭慮,是奇人,卻忘了他們也有弱點。
    我們既不是怪人也不是奇人,我們只是常人,曹公用草蛇灰線溫雅絢爛的文字卻逼得我們一跳,紅樓夢十年而作字字是血,似乎在提醒我們做一個早就該做的選擇,人這一輩子,無論是出世還是入世,都該做一個非常人,做一個鳳顏龍骨的人,哪怕泯滅,也不該渾渾噩噩過一輩子。
    紅樓夢中不僅隱含了士人們的抱負和追求,還凸顯了在那個所謂“父母之命媒妁之言”的時代,士人們所追求的愛情。林黛玉之所以在花團錦簇環(huán)肥燕瘦的大觀園中脫穎而出成為紅樓夢的第一女主角,不是因為她小家碧玉姿態(tài)傾城,不是因為她才情天賦出口成章,甚至不是因為她境界高遠令人敬畏,而是因為她擁有,紅樓夢中真摯動人的愛情。而給她這份殊榮的,正是她的寶哥哥。因為愛,所以結合,是士人們真摯的所求。
    千萬人中讀紅樓夢,讀出千萬種心得體會,這才是紅樓夢魅力所在。紅樓夢是一部封建社會的百科全書,它折射的是整個時代的興衰沉浮,你可以從紅樓夢中讀出人生百態(tài),讀出世態(tài)炎涼,但不可遺忘的是,紅樓夢在本質上是一部唯美的愛情,所以,讀這樣的名作,必定要刻骨銘心深深沉思,但也未必不可以小兒女情態(tài),默默淚流。
    紅樓的淚,不僅僅是紅顏的淚,亦是士人的淚;紅樓的血,不僅僅是紅顏的血,亦是士人的血。大哉,紅樓。
    “花謝花飛花滿天,紅消香斷有誰憐。”一首《葬花吟》讓多少人心悲意慟。一曲《紅樓夢》,唱出了一個時代的悲喜興衰。當大雪落的白茫茫一片真干凈時,以往的繁華富貴僅有留在薄薄的書頁中了。
    一年三百六十日,風刀霜劍嚴相逼?!斑@是的時代,這是最壞的時代。”國運昌隆,皇恩永續(xù),似乎一切都欣欣向榮,萬象爭輝。少有人看到,整個社會從最底層至最上流,皆是一番淤泥擁阻,渾濁不堪的景象。底層百姓失田棄地,難以維持生計。不愿受辱遭害的,毅然別過人間。硬掙著命活下來的,不是被官府算計,就是被大家族盤剝,最終也免不了悲慘的命運。大家族間更是利益糾葛,為了錢勢互相傾軋,爭權奪勢,與官府沆瀣一氣,弄得民不聊生。就是家族內部也是無休止的勾心斗角,最終還是難逃家破人亡的結局。
    儂今葬花人笑癡,他年葬花知是誰?林黛玉喟嘆的不止是她一個人的悲哀,也許不久后的他年,不光是這傾城傾國的林妹妹,就是這天下無二的大觀園內的一草一木也怕是不知何處去了吧。世間的歡樂終歸于幻滅,回想起來,也可是是做了一場夢而已。縱使清純潔凈如妙玉之類,也終究落得個狼狽退場。在那個污濁不堪的時代,有誰能夠出淤泥而不染呢?個人的悲劇如流沙攢聚,漸漸匯成無限的沙漠了。他年葬儂知是誰?不知。慢慢風塵把它們都埋葬干凈了。
    一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知。這是最凄涼的一句聯(lián),也是林黛玉對自我結局的最為精準的預測。《紅樓夢》是一出悲劇,劇中的每個人都被牢牢困在命運的蛛網(wǎng)上。有的人在奮力掙扎,筋疲力竭。有的人早已放棄抵抗,迷迷糊糊地等待毀滅的到來。他們的悲劇并非巧合與偶然,而是與整個社會的沉淪密不可分的。預言從一開始寶玉夢游太虛時就得見端倪。不然,高鶚何以續(xù)作后四十回?何不讀出大團圓的皆大歡喜的結局?寶黛二人是天上仙靈轉世,死后自會幻化作仙靈重歸天界,可那些血肉之軀呢?還是一朝春盡,終歸塵土。
    由此看來,一部《紅樓夢》的內涵太豐富,叫人無法全部參透。一首《葬花吟》又怎能概括得盡?真真是紅樓一世界。
    紅樓夢第二回讀后感悟篇十
    《紅樓夢》是中國古典長篇小說的高峰。全書以賈、史、王、薛四大家族為背景,寫林黛玉愛情的悲劇。書中賈家榮、寧二府父子、兄弟、妻妾、主仆之間錯綜復雜的人事糾葛和矛盾沖突,真實地展現(xiàn)了封建社會末期的社會生活。
    《紅樓夢》一書就像一面透視鏡,凝聚著當時社會的縮影。其中,紅樓詩意是一大看點。全書詩歌數(shù)量驚人這些詩詞佳作,極富華章,新奇可誦。最難得的是,在于曹雪芹能針對不同人物的身份、地位、性格、學識,來為他們量身打造不同體裁和風格的詩詞。此外,整部《紅樓夢》,猶如一部詩化的小說,自始至終縱橫詩意,字里行間,行云流水,處處透著詩意的芬芳。
    紅樓夢第二回讀后感悟篇十一
    讀完《紅樓夢》后,大家一定都收獲不少,不能光會讀哦,一起來來寫一篇紅樓夢一二回讀后感1000字?!都t樓夢》是一本好書,其中賈寶玉與林黛玉之間的感情更是傳為經(jīng)典。你是否在找正準備撰寫“紅樓夢一二回讀后感1000字”,下面小編收集了相關的素材,供大家寫文參考!
    作者曹雪芹通過《紅樓夢》,揭示了當時封建社會的黑暗,也表達了他的不滿與憤怒。故事講述的是從小體弱多病的林黛玉來到了榮國府,漸漸與賈政之與生俱來通靈玉而性格頑劣的公子賈寶玉相戀,又因鳳姐從中使用掉包計,使得賈寶玉娶帶有黃金瑣的薛寶釵,讓林黛玉吐血身亡,賈寶玉從此心灰意冷,看破紅塵,遁入空門的故事。
    我實在是為林黛玉而感到悲哀不值,更為他們悲慘的命運而惋惜。但追究人物本身并沒有過錯,讓人憎恨卻是那種封建的傳統(tǒng)觀念。什么婚姻大事父母做主,什么門當戶對,這種思想真是害人不淺。這不,賈寶玉和林黛玉就是因此而要承受陰陽相隔,想而見不著的痛楚。還要讓賈寶玉受這樣的欺騙。唉,就是石頭心腸的人也會被他倆的真情所感動的。
    紅樓夢是中國古代四大名著之一,是我國十八世紀中期的一部古典小說。它高度的藝術,在我國及世界發(fā)展中占有顯著的地位。
    故事講的是一個家族的興衰,一個家族的大小故事。主人公為賈寶玉,他應該說是一個柔中稍稍帶剛的男子,他的柔有一部分是因為環(huán)境所致,他們家上上下下幾乎都是女性,掌管全家的又全是女子,自然而然的就應了一句話,近朱者赤,近墨者黑。他們的家族是因為他們家中一女子進宮當了皇帝的寵妃而盛起,于是他們天天吟詩作樂,而其中又有兩女子非提不可,那便是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌,多愁善感,可賈寶玉偏偏就是喜歡她,她身子弱,老祖宗看不上她,偏偏賈寶玉與薛寶釵成親,林黛玉聞訊氣死,而當賈寶玉揭開喜帕發(fā)現(xiàn)并非林黛玉,而黛玉又身亡,悲痛欲絕,出家當了和尚。
    紅樓夢帶著憂傷,凄涼的氣氛,讓人常常想落淚,而里面的詩詞之多又讓人不得不折服其下。
    總是聽老師說,讀了紅樓夢,能提高自己的寫作水平,所以我決定再次捧起這本經(jīng)典著作,細細品味其中的精彩。
    第一次看《紅樓夢》是在讀高中時,當時看書更多注意故事情節(jié),為了更快知道最后的結局,書中的詩歌大多跳過了??赐旰鬄闀械娜宋锪飨铝送榈难蹨I,不太喜歡薛寶釵,更喜歡林黛玉。
    前年兒子要看《紅樓夢》,幫她買了一套成人看的,他看了幾天,可能看不懂,就不再翻了,我就一字不漏的看,我才知道高中時沒有讀的詩歌寫得是多么的好。作者曹雪芹如果不是家道中落,看透了人情冷暖、世態(tài)炎涼,他寫不出《紅樓夢》,作者把他對人生的看法和感悟,都融于小說里,他用心寫了一部不朽的名著,我認為《好了歌》是作品的中心思想,人生只有一世,到生命的盡頭,名、利皆是空,不要為他人做嫁衣裳,過自己想過的生活。
    也許,又看一遍,又有新的感受。
    我覺得在中國古典四大名著中《紅樓夢》是可以讀多次,而每次感受都不一樣。
    第一次看《紅樓夢》是在讀高中時,當時看書更多注意故事情節(jié),為了更快知道最后的結局,書中的詩歌大多跳過了??赐旰鬄闀械娜宋锪飨铝送榈难蹨I,不太喜歡薛寶釵,更喜歡林黛玉。
    前年,女兒要看《紅樓夢》,幫她借了一本成人看的,她看了幾天,可能看不懂,就不再翻了,我就一字不漏的再看了一遍。我才知道高中時沒有讀的詩歌寫得是多么的好。作者曹雪芹如果不是家道中落,看透了人情冷暖、世態(tài)炎涼,他寫不出《紅樓夢》,作者把他對人生的看法和感悟,都融于小說里,他用心寫了一部不朽的名著,我認為《好了歌》是作品的中心思想,人生只有一世,到生命的盡頭,名、利皆是空,不要為他人做嫁衣裳,過自己想過的生活。
    《紅樓夢》是古典小說史上的巔峰巨著,它講的是一個家族的興衰,一個家族大小故事。故事的主人公是賈寶玉和林黛玉。林黛玉從小體弱多病,來到了榮國府,認識了住在大觀園里的一群女孩,她們不但容貌美,而且心靈也美。賈寶玉是這起人中的唯一一個男孩。他不同于古代的其他男性,都自以為高出女性一等,而是把把自己和對方看作平等的人。故事的中心地位,是賈寶玉和表妹林黛玉丶表姐薛寶釵之間的愛情糾葛。這樣的問題,悲劇就成了不可避免的結果。而整個賈府,則是一個冠冕堂皇的外表之下充滿了污濁丑惡的貴族家庭,只有門前的一對石獅子是干凈的,并且和整個社會的污濁連成一片?!都t樓夢》的悲劇之所以特別震撼人心,就因為它充分寫出了被毀滅的女性不僅是外形美,而且內心是更美的`。
    紅樓夢第二回讀后感悟篇十二
    讀一二回感:石頭:無材可去補蒼天,枉入紅塵若許年。作者:滿紙荒唐言,一把辛酸淚!都云作者癡,誰解其中味?人性欲望的驅使令人不擇手段去達到目的,可新的開始真如想像中的美好嗎?一個“枉”字足以見得其中的辛酸。小說的開篇就是一個悲劇的'開始??凑缡侩[晚年的落魄,他寄人籬下的慘淡,他受人冷落的譏笑,所有這些迫使他與瘋道人的飄然離去,看似灑脫的背后有多少難言的苦衷與無奈。瘋道人是前者衰退,甄士隱是后者的衰退,這是個人衰退的縮影。后面賈家由盛到敗、由繁華到落寞的蒼涼更是社會衰退的一個縮影。石頭由于不愿忍受寂寞始終如一的矗立一角,或對外界繁華的憧憬與向往,在機會來臨時的得以如愿,讓它品嘗了人間百味。真事隱去,它以獨特的回憶方式讓讀者讀它在人間豐富的體驗,那些喜悅與惆悵,那些繁華與落寞。
    紅樓夢第二回讀后感悟篇十三
    紅樓中,賈府里地位最高的人物不是賈母,而是這位著墨不多的大小姐--賈元春,紅樓夢讀后感之賈元春--皇宮里的活祭品。文中曰:此女才德兼?zhèn)?,因而晉封為鳳藻宮尚書,加封賢德妃。因為她,賈府成為皇親國戚,真正是"白玉為堂金做馬",賈元春才選鳳藻宮之時,也就是賈府烈火烹油,鮮花著錦的鼎盛時期。
    讓我們看看下面幾段剪影。當賈府上下得知元春晉封時,"賈母等聽了方心神安定,不免又都洋洋喜氣盈腮,于是按品大妝起來",入宮謝恩。再看,元宵省親時賈政的一段話"貴妃唯兢兢業(yè)業(yè),勤慎恭肅以侍上,庶不負上體貼眷愛如此之隆恩也"。再看,榮寧兩府祭祀時,賈珍的一席話"咱們哪怕用了一萬銀子供祖宗,到底不如這個體面,又沾恩錫福的"。還有,迎春誤嫁中山狼后,王夫人的幾句話"你難道沒聽說過嫁雞隨雞,嫁狗隨狗,哪里都象你大姐姐做娘娘哪"。
    可是,這是事實?;蕦m是個不得見人的地方,是古老中國的一個畸形的產(chǎn)物。元春就是這樣被愛她的父母,祖母送到了皇帝的身邊,當作一種禮物。她--是活的祭品,可以說話,可以解悶,卻不認為她有思想?;蕦m是一個大的牢籠,它沒有生命,它只屬于一個人,屬于那個君臨天下的皇帝,可是卻有數(shù)千乃至上萬的人為它死祭,奇哉怪哉!他們也許是宮女,也許是太監(jiān),也許是皇妃,可是無一例外。--他們的血涂在了皇城的墻根下,滋養(yǎng)了一代又一代君王。他們沒有自由,也沒有自我,卻偏要在頭上戴起五彩眩目的光環(huán),是以迷惑世人,讓人以為那里是一個神仙世界,直待走進去才發(fā)現(xiàn)死一般的蒼白與沉寂。雪芹先生看到了,借寶玉的眼看到了這一切。所以,他寫了芙蓉女兒誄,所以,他釀制了千紅一窟(哭)萬艷同杯(悲),為那宮墻內琉璃世界中的白骨默禱!
    想起那首詩"寥落古行宮,宮花寂寞紅。白頭宮女在,閑坐說玄宗。"。
    紅樓夢第二回讀后感悟篇十四
    紅樓夢的第一回講了在大荒山青埂峰下,有一塊無才補天的頑石。凡心大熾,想要享受榮華富貴,雖然會瞬間樂極生悲,物換人非,打掃偷來是一場夢,萬竟成空,但也愿意前往。他于是被帶到了昌明隆盛之邦。在西方靈河岸上三生磅有一株降珠草,因為每一天以甘露灌溉,降珠草得以久延光明。之后受天地精華,又得雨露滋養(yǎng),得以脫去草胎木質,換成女人形體。在下凡前,對警幻仙子說,要用一生的眼淚還他。
    曹雪芹在第一回就寫出了賈寶玉,林黛玉的由來,為之后的事情做鋪墊,也描述了林黛玉愛哭的性格,賈寶玉頗為乖巧的性格。用僧人的話說出了賈家一時的興盛,繁榮的景象。而之后物換人非,萬鏡成空,最終衰落,敗亡的結局。給人以暗喻,不禁讓人傷感。
    在一些大致相同的事件上,作為情節(jié),也寫得各有特色,別有一番滋味。比如;賈家每人住的小院,每個人的穿著,外貌,行為舉止,神態(tài)等。讓我眼前一亮。
    紅樓夢還成功刻畫了人物的內心世界。方法有兩種;一是經(jīng)過人物的一句話,一個笑,一個動作,點出了人物的心理狀態(tài),心里想法。比如;黛玉去看寶釵,遇到寶玉卻數(shù)落下人,心里卻想說寶玉而不好明說出口,便用這種方式。點出他嬌慣,心重的心里特點。
    二是把人物的內心獨白與作者的敘述融合在一齊,來解剖人物的特點。在寶玉遇到黛玉也來看寶釵,笑著讓了座,并且聽出黛玉再說自我時,笑了笑并沒還嘴,指出寶玉心里有一絲不滿,但也毫不介意。
    這些心理描述生動地寫出了人物的心機,情緒,讓人印象深刻。
    紅樓夢第二回讀后感悟篇十五
    這回寫的是王熙鳳之歹毒。她手段真是叫人膽戰(zhàn)心驚。賈瑞求愛于她,固然是錯。你不答應或訓斥他都可,為甚要用此毒計殺死他呢?賈瑞之死,這事很有普遍性。人的弱點之一,是難以抗拒眼前欲望的誘-惑,尤其是這種誘-惑是你所渴求的。
    有道人送他一面風月寶鏡,叫他只照反面,()病就可好;若照正面,即死。這是寓言式地告訴賈瑞:鳳姐是一個魔鬼,她要用假的愛情欺騙你,致你于死;她說愛你是她的假像。你不要被她的假像所蒙蔽,斷了她,病即好。這是就書中的情節(jié)而言的。
    “只因素日聞得人說,嫂子是個利害人,在ni跟前一點也錯不得,所以唬住了wo,如今見嫂子最是個有說有笑極疼人的,wo怎么不來,死了也愿意!”
    這是賈瑞的話,從側面體現(xiàn)了鳳姐平時的毒辣程度,這也正是鳳姐在丫頭下人眼中的印象,從賈瑞的嘴中說出,也體現(xiàn)了丫頭下人對鳳姐的畏懼和憎惡,不然她們不會到處訴說主子的不好處??芍^“多行不義必自斃”,這也伏下后來鳳姐“反算了卿卿性命”的結局。而賈瑞說出的“在ni跟前一點也錯不得”則暗示自己的悲慘結局。
    紅樓夢第二回讀后感悟篇十六
    當賈瑞在鳳姐得閑時來相探望,以慰淫心。在其與鳳姐的幾句話中,頗值得回味。
    “只因素日聞得人說,嫂子是個利害人,在你跟前一點也錯不得,所以唬住了我,如今見嫂子最是個有說有笑極疼人的,我怎么不來,死了也愿意!”
    這是賈瑞的話,從側面體現(xiàn)了鳳姐平時的毒辣程度,這也正是鳳姐在丫頭下人眼中的印象,從賈瑞的嘴中說出,也體現(xiàn)了丫頭下人對鳳姐的畏懼和憎惡,不然她們不會到處訴說主子的不好處??芍^“多行不義必自斃”,這也伏下后來鳳姐“反算了卿卿性命”的結局。
    在封建社會,賈瑞竟能說出“死了也愿意”,其淫意不言而喻。這樣越軌的行為是大錯特錯的(此僅限當時,今日則成為男人的口頭語了)。而賈瑞說出的“在你跟前一點也錯不得”則暗示自己的悲慘結局。
    后面鳳姐笑道:“果然你是個明白人,比賈蓉兩個強遠了,我看他那樣清秀,只當他們心里明白,誰知竟是兩個胡涂蟲,一點不知人心。”這樣的話與第六回賈蓉來借炕屏時鳳姐的曖昧表情相比,可略窺其與賈蓉有染,是否是焦大稱的“養(yǎng)小叔子的養(yǎng)小叔子”也未可知!
    紅樓夢第二回讀后感悟篇十七
    我總認為《紅樓夢》的偉大之處在于它體現(xiàn)了一種敗落的趨勢,不管是家族的,愛情的,仕途的,都是走向沒落,這在喜聚不喜散,愛好大團圓結尾的中國古典小說中并不多見。
    我不得不感謝續(xù)者高鄂,盡管他在很多方面跟不上曹雪芹的思想,但他至少讓黛玉死了,管她登仙還是辭世,至少她別了寶玉,很好很好。
    不是說我天生殘忍喜歡看別人的悲劇,但是,不是有句話說嗎?塞翁失馬,焉之非福?對于黛玉這樣一個脆弱的封建少女來說,死,是她的解脫,是她所有悲劇的終結,是她的幸福。當她在地下安靜的沉眠時,看著寶玉仍在凡世尋找出路,不得不說,她還是幸福的。
    或許兩個人都是浪漫的人,浪漫的人天生就不該相遇,因為生活不是浪漫,生活會將浪漫消磨得一干二凈,最終,紅玫瑰變成了墻上的蚊子血,白玫瑰成了胸口粘著的白米飯。所以,就讓浪漫在最美的時候畫上句號,在彼此的心中,留下幸福的回憶。
    可是也許你會說,黛玉死的很悲慘,一點也不浪漫,關于這點,我是不贊成高鄂的續(xù)書的,也許曹雪芹的本意非此,也許黛玉確實應該淚盡證前緣,這樣不是更好嗎?她牽掛著寶玉,用她全部的熱情為這一知己痛哭,懷著深深的思念,這樣的死,何嘗不是高貴神圣的,然而高鄂沒有這樣寫,他最終讓黛玉很庸俗的指天憤恨,氣極而亡。這不象我們認識的那個高傲自賞的黛玉,反而象個情場失意的一般女子。
    盡管如此,她最終是在賈府垮倒前離開這是非之地的,否則以她的脆弱,恐怕受不了那么大的刺激。寶玉是個紈绔子弟,他不是一個頂天立地的男子漢,他能給予黛玉的其實很少,談不上保護與安慰,他自己尚且是需要別人保護的弱者,所以在他身邊,黛玉是得不到幸福的。
    所以能帶著回憶離開他,是一種幸福。寶玉自己能給予黛玉的只是幾句好話,他連癡情都談不上,看看寶釵的下場,不得不說黛玉是幸福的,當然有人說寶釵需要的只是寶二奶奶的寶座,她并不在乎寶玉,是這樣嗎?難道有一個天生喜歡孤獨的女子嗎,不管怎么說,寂寞的獨守空房總是悲慘的。何況所謂寶二奶奶的寶座她是不是坐上了還是個問題。
    我一直疑心寶玉并不是因為黛玉而離開賈府的,否則他不會娶寶釵。他最終的出世是因為他的世界發(fā)生了驚天動地的變化,他的象牙塔坍塌了,他終于明白他的斗爭,他的思想其實全部是依附著家庭,他的家倒了,他的一切也完了,什么思想啊,斗爭啊,統(tǒng)統(tǒng)沒了,他不得不離家出走,也許是為了避禍。
    可以試想一下,你能想象黛玉洗手下廚做羹湯的場景嗎?穿著破衣爛裙,甚至是要依靠襲人的救濟,然后她當然無法再刻薄人,說閑話,只能獨自垂淚,不關愛情,而是生活。當生活給寶黛的愛情畫上巨大的問號時,黛玉能一如既往的愛著寶玉嗎?我想不會,恐怕是要大水狂淹龍王廟的。然后寶玉最終受不了家庭的壓力,還是一走了之,這是很有可能的,他沒有照顧好寶釵,負擔不起生活,同樣對于黛玉,他也不過如此。
    另一種可能,萬一賈府能重整旗鼓,蘭桂齊芳,黛玉和寶玉依舊過著他們幸福的日子,多少年以后,寶玉也許會突然發(fā)現(xiàn)黛玉皺紋滿面,然后會發(fā)現(xiàn)身邊的襲人竟如同當年的趙姨娘,然后愛情就在歲月中流逝,然后寶玉會回憶那個珠圓玉潤的寶姐姐。
    其實愛情就是很短暫的,至少這橫刀截斷的愛情給了我們很多美好的幻想和期待,就象杰克之于羅絲,他是她生命中最美的回憶,卻不是唯一。
    紅樓夢第二回讀后感悟篇十八
    紅樓夢作者筆下每一個典型形象的語言都具有自己獨特的個性,從而使讀者僅僅憑借這些語言就可以判別人物,《紅樓夢》一書讓人時而高興時而憂傷,時而憤怒時而感慨萬千。你是否在找正準備撰寫“紅樓夢一二回讀后感500字”,下面小編收集了相關的素材,供大家寫文參考!
    《紅樓夢》以賈,史,王,薛四大家族為背景,以圍繞事關賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開的一場封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭為情節(jié)主線,以賈寶玉和林黛玉這對叛逆者的杯具為主要資料,經(jīng)過對以賈府為代表的封建家族沒落過程的生動描述,而深刻地揭露和批判了封建社會種.種黑暗和腐朽,進一步指出了封建社會已經(jīng)到了“運終權盡”的末世,并走向覆滅的歷史趨勢。
    《紅樓夢》以上層貴族社會為中心圖畫,極其真實地,生動地描述了十八世紀上半葉中國末期封建社會的全部生活。全書規(guī)模宏偉,結構嚴謹,人物生動,語言優(yōu)美,此外還有一些明顯的藝術特點,值得后人品味,鑒賞。
    小說作者充分運用了我國書法,繪畫,詩詞,歌賦,音樂等各類文學藝術的一切優(yōu)秀傳統(tǒng)手法,展示了一部社會人生杯具。如賈寶玉,林黛玉共讀西廂,黛玉葬花,寶釵撲蝶,晴雯補裘,寶琴立雪,黛玉焚稿等等,還表此刻人物塑造上,如林黛玉飄然的身影,詩化的眉眼,智慧的神情,深意的微笑,動人的低泣,脫俗的情趣,瀟灑的文采……這一切,都是作者憑借我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚藝術素養(yǎng)培育出來的,從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著充滿詩情畫意的特殊韻味,飄散著東方文化的芬芳。
    《紅樓夢》傾注了曹雪芹畢生心血的鴻篇巨制,堪謂封建末世社會生活的百科全書,滲透著宋詞深情綿邈,銷魂蝕骨的意致,時?;\罩著輕如楊花的夢幻,細如絲雨的哀愁;又有元曲明白如話,清新真切的境界,大觀園的舞臺上演的是看似平常的家常事,實際上卻是“一年三百六十日,風刀霜劍嚴相逼”的不同尋常的人間悲劇。中國古典藝術的神韻,曹雪芹天才般的創(chuàng)造精神以及小說為我們展示的寥廓,充實而又絢爛的美的世界無不引人入勝!貴族之家的敗落,青春的生命,美好的愛情被悲劇所吞噬,紅樓一夢醒來后,卻發(fā)現(xiàn)茫然無措,無路可走了。
    濃墨重彩,精雕細刻,人物的種種性格特征象如星星點點的雪花,靜悄悄地融化在生活的漩渦之中。曹雪芹總是能抓住稍縱即逝的最佳契機,讓他們在特定的場合中一顯身手,將生命之光聚合成一個奪目的亮點,不能不令人注目凝思!
    “花謝花飛花滿天,紅消香斷有誰憐!”大觀園的歡聲笑語,無端誤會,冷露寒風,飄零紅雨,都能勾起黛玉的無邊愁緒,使她的眼淚源源不斷,春流到夏,秋流到冬,也不顧蒼苔露冷,花徑風寒,獨立花蔭之下,悲悲切切,嗚咽起來,直哭得“花魂點點無情緒,鳥夢癡癡何處驚”。失去了雙親,失去了家門權勢,就等于失去了一切,黛玉的一顆高傲的,神飛在理想云端的心被隱秘,無情地碾碎了!
    漫步“紅樓”,美不勝收,歷史霧靄數(shù)重重;紅樓一夢,太虛幻境,蕓蕓眾生皆是空。
    我很小的時候就聽說過我國古代四大名著《水滸傳》、《三國演義》、《紅樓夢》、《西游記》。而當時我對《紅樓夢》只知道有叫賈寶玉、林黛玉兩個人。就是現(xiàn)在讀起它,也會被它所深深地吸引。
    到了高二年級,那時班里已有好多同學都讀完了四大名著,可我還有一本《紅樓夢》。當我第一次看時,就被吸引住了。
    我發(fā)現(xiàn)這書里的詩句寫得十分妙,讀時不但瑯瑯上口,寓意也是極深刻,漸漸地,對《紅樓夢》產(chǎn)生了濃濃興趣。讀完后,不禁感慨,林黛玉竟然如此的多愁善感,這是一個十幾歲的少女所應具有的性格嗎?或許她的性格是周圍環(huán)境所造成的,沒有父母的關懷、寄人籬下。但她受到了賈府上下無微不至的關懷,卻依然有些不滿足。她最終因憂慮而死。我覺得林黛玉正是一道美麗的風景線?!镑臁笔且环N墨綠色,代表她對自由的向往。她多愁善感、任性自私,還很愛哭,但實質上,這正是對封建社會束縛人性的一種很好的回擊!她敢于追求自由,反抗社會,尋找自己真正的幸福,這正是她可貴的品質和內涵。在那黑暗的時代,卻有著這種特殊的風景線。
    沒錯,她就是一道風景線,以降珠草的身份,給了黑暗、趨炎附勢、欺上媚下的社會留下深深的印跡。雖然有著薛寶釵、賈元春之流的批判,但是她的芳跡、高貴、勇敢以及敢于同時代抗爭的精神給人留下深深的印象。
    全書以賈寶玉與林黛玉的愛情悲劇為主線,講述賈府的興衰歷史,也以側面寫應了封建家庭的荒淫、腐敗,表現(xiàn)了封建制度的腐朽和社會的黑暗。作者也寫終都透露著哀怨傷感的請調,流露出一種消極思想。
    以前初讀出了對于封建剝削階級的腐朽生活和精神實質有切實的體驗和感受,小說自始至《紅樓夢》時,一直都認為林黛玉是不懂事,小心眼的人。每當賈寶玉對別的女孩子說一句話時就又哭又鬧。當別人含蓄地指點她的錯誤時,她總會諷刺別人一番。好像自己是多么的完美,沒有絲毫的缺點。賈府怎么容得下這樣的人。但是讀的次數(shù)多了,才真正體會到她,所以才會有了先前的感悟。所以我還想再次強調:林妹妹是一道即美麗又特殊的風景線。
    曹雪芹被稱為東方的莎士比亞,莎士比亞以他所寫的四大杯具中鮮明的人物性格和故事情節(jié)而著名,而曹雪芹的一部經(jīng)典之作中就有七百二十一個人物,曹雪芹歷時20多年才完成這部巨作,在一部作品中,721個人物,各個都有鮮明的性格與典型事例,這使我不得不欽佩曹雪芹,可是事情沒有十全十美的,這部缺憾美的作品雖然結局仍待考察,可是曹雪芹的文學功底是無可厚非的。
    曹雪芹人物刻畫入木三分,例如:林黛玉入賈府一回,刻畫的鳳辣子王熙鳳未見其人,先聞其聲的潑辣豪爽的性格十分鮮明,這也為后文與賈璉吵架埋下伏筆;寶釵為逃難進賈府,充分體現(xiàn)了溫柔賢惠,能說會道的性格特點。
    在本書中,我最喜歡的人物是性格剛烈,寧死不辱,忠貞不渝,因未婚夫誤解而以死明志的尤三姐,書中刻畫她則更多運用了語言描述的方法。雖是書中的一個小人物,但與她的姐姐尤二姐構成了鮮明的比較,雖是一母所生,但尤二姐攀附權貴,愛慕虛榮,貪婪,致使最終吞金自殺。
    《紅樓夢》中形形色色的人物無時無刻而不再進行著鮮明的比較,其中不乏德高望重,掌權的賈母,又不乏潑辣直率,為權勢不擇手段的王熙鳳,乃至伶牙俐齒,同樣心狠手辣的萍兒。這些都是《《紅樓夢》》中有血有肉的主角。
    《紅樓夢》是我國四大名著之一,我讀完它感觸頗深。它諷刺了我國古代封建惡勢力獨霸一方的丑態(tài)與它最終將會走向滅亡的必然命運。
    《紅樓夢》刻畫了兩百多個人物,他們各具特色。給我印象深刻的有賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、王熙鳳等。
    賈寶玉這個人由于從小被祖母與母親溺愛而造成每日與女孩兒們玩樂,不顧學業(yè),而且多愁善感的性格特點,但也是因為這樣,他的父親賈政才會不喜歡他,寶玉也很懼怕他的父親。雖然大觀園里的人盡是心靈骯臟,不過也有真情在,賈寶玉與林黛玉真心相愛,最終卻套不過封建婚姻父母之命、媒妁之言的命運。
    林黛玉也是多愁善感、經(jīng)常落淚,都說她心眼小,可是只有她才擁有賈寶玉這個知己。薛寶釵在大觀園里可算是最有心機的一個了。她為人處事很能干,蒙住了很多單純人的眼睛,她人緣極好,卻得不到寶玉對她的真愛,她極力討好沒一個人連賈母也不在話下。
    王熙鳳是最潑辣的一個了,不僅辦事干練,而且心直口快,常噎得人說不上話來,她處處不吃虧,人們稱她“鳳辣子”,卻逃不過早逝的命運。
    大觀園里的人物我喜歡的要數(shù)探春了,他心機不如寶釵,文學功底不如黛玉,可是她為人爽朗,而且冷眼看一切,或許她有一點孤高自詡,可是能在混濁的世界里冷眼看一切的又有幾個呢?但她的命運同樣也是遠嫁,離開家鄉(xiāng),離開父母。
    賈母可算是仁慈的了,她疼愛孫子孫女們,甚至連與自己毫無血緣關系的小孩子也疼愛,可是她的話何嘗不暗藏玄機呢!黛玉剛進榮國府時,賈母讓她做上座,她不肯,賈母說了句“你是客,本應如此。”暗示了她從來沒有把黛玉當成是自家人,雖然表面上和誰都很親切,可是她不過是假慈悲罷了。
    讀完《紅樓夢》讓我見識了人間的美與丑、善與惡,讓我懂得人們之間并不只有美好的事物,也有骯臟與丑陋的靈魂。