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看見讀書心得篇一
學(xué)校欺凌一向是老生常談，在《看見》這本書中，也有涉及。這起事件之所以被柴靜錄入在這本書中，大概是因為它所給我們帶來的深思。
“對人的認識有多深，呈現(xiàn)才有多深……雙城連續(xù)服毒事件調(diào)查到最終，我們發(fā)現(xiàn)，最大的謎，其實是孩子的內(nèi)心世界。”這是柴靜在雙城的創(chuàng)傷中所寫的序言，這起事件起因源于學(xué)校暴力、語言暴力。我們永遠也不能想象，受到語言暴力的孩子，到底有多痛苦。他們是風(fēng)雨中的柳絮，沒有依靠，在漫天的謾罵羞辱中，無助的飄啊飄……最終，落入泥濘中，任由泥濘污濁自我。
柴靜在書中這樣寫道：小蔡說苗苗自殺的原因是幾個月前的一次聚會上，有男孩子摸了苗苗的胸部，被幾個低年級的學(xué)生看見，傳了出來，“說得很可怕”。從那時候苗苗就開始有自殺的念頭。
我問：“什么讓她最痛苦？”
“從聚會的那天起，很多同學(xué)罵她……”
孩子的內(nèi)心，那篇文章?？催^后，我心中立即蕩漾起一波漣漪。
安德魯·波切利，12歲時，因為踢足球發(fā)生意外，導(dǎo)致自己雙目失明，陷入苦惱與迷茫。他聽了父親的一句教導(dǎo)的話：“這個世界屬于每個人。雖然，你看不見眼前的世界，但是，你至少可以做一件事，那就是讓這個世界看見你！”之后，他重振信心，不再陷入失明的痛苦，奮發(fā)努力起來。經(jīng)過他一番不懈的努力，終于讓他一舉成名：成名曲《告別世界》風(fēng)靡全球；《托斯坎尼的天空》銷量過百萬；著名女演唱家席琳·迪翁曾經(jīng)評價他：“如果上帝也會歌唱，那聽起來一定像他的歌聲?！彼麆?chuàng)造的輝煌不計其數(shù)，獲得的好評也數(shù)不勝數(shù)，還被評為“第四大男高音”！
從安德烈·波切利的成功上可以看出，他的成功是絕非偶然的，他的成功源自于他面對困難時毫不退縮、堅持不懈的精神。是什么成就了他的成功呢？是不幸。的`確，不幸也能使人成功，能使人發(fā)奮圖強，成就輝煌。但是，更重要的是要正視不幸！有人遇到挫折，把它當(dāng)成前進的墊腳石，勇往直前；而有人卻把它當(dāng)成前進的絆腳石，難以跨越，甚至竟把生命輕易交給死神。由此可以看出，不幸是人生中不可缺少的東西，缺了它會驕傲過度；但有了挫折，我們也要正視它，把它化作前進的動力，不要只因一個小小的挫折而喪失信心！
縱觀歷史長河，可以看出許多赫赫有名的人物，都是經(jīng)歷過挫折才獲取成功的！貝多芬是德國一位出類拔萃的音樂家，被評為“樂圣”。但“樂圣”的一生也是充滿坎坷的，他雙耳失聰，但并未放棄，反而更加熱愛音樂創(chuàng)作，更加喜歡音樂！在耳聾期間，他還創(chuàng)造了《命運交響曲》、《月光奏鳴曲》等舉世聞名的曲目，可見他是多么地頑強，不向命運低頭。
癱瘓，身患尿素癥，但他不屈不撓，潛心寫作，《我與地壇》感動了千千萬萬的人……
不要害怕挫折，把挫折當(dāng)作一扇進屋的門，打開這扇門，你才會看到宜人的風(fēng)景。記?。杭偃缒愠粤艘话偕乳]門羹，那希望就在第一百零一扇門里。
看見讀書心得篇二
柴靜用最質(zhì)樸的語言，讓我看到了這并不完美的世界，而且讓我接受了這并不完美的世界。沒有失望，只有引起我的深思。
她的筆調(diào)是溫柔真實的，用最平凡的話，一步一步領(lǐng)著我們?nèi)テ饰鲎约?。讓我們有獨立、維權(quán)與法律的意識。讀完整本書，不僅看見了柴靜最初當(dāng)記者時的不成熟，不穩(wěn)重，到這一路以來的成長。還用她的親身經(jīng)歷讓我們看見努力后的收獲。更用她看見的事情，讓我們通過她的眼帶我們?nèi)ヮI(lǐng)略了很多曾經(jīng)新聞上知道的事件背后的故事，讓我們有機會了解真相。
她寫的事件太多，我記住的只有那么幾個大事件。令我印象深刻的便是講家暴的那篇，讓我不理解，讓我感到震驚。不理解那些施暴人，兩個人需要有多大的仇恨才要用暴力解決，可是世界上就是還依舊存在著這樣的事情。
生活中不應(yīng)該去說應(yīng)該，沒有哪一件事是應(yīng)該怎么樣的，我想這是這本書讀后最深的感悟。我們生活中總是去干涉身邊最親近的人的生活，說應(yīng)該怎么樣，我想這樣是不對的，從此盡量少說應(yīng)該。
原文有所感觸之句:。
1、知道和感覺到是兩回事。
2、我問張北川:我們的社會為什么不接納同性戀者?
他說:因為我們的性文化里，把生育當(dāng)作性的目的，把無知當(dāng)純潔，把愚昧當(dāng)?shù)滦?，把偏見?dāng)原則。
5、紀律可以帶來秩序，但卻是被動的，只有一個人歸屬于一件事，一群人，一個社會，才會有認同和發(fā)自內(nèi)心去照顧它的愿望。
6、那位媽媽說:不光是簡單，不光是家長，不管任何人，你去告訴別人應(yīng)該怎么樣，這就是錯的方式。我就錯了這么多年。
7、歉意不一定能彌補，傷害卻有可能被原諒，懺悔也許存在，也許永遠沒有，都無法強制，強制出來也沒有意義。一個片子里的人。心里有什么，記者只要別拿石頭攔著，他自己會流淌出來的，有就有，沒有就沒有。
看見讀書心得篇三
生活壓力太大，社會等級不同，無處發(fā)泄，受欺侮無力反抗，種種，慢慢演變成家庭暴力，最后走火入魔，做出違背道德，殘忍的事情，一發(fā)不可收拾，危害自身也連累了身邊的`人。不是不愛也不是故意，只是沒能好好控制，沒能找到一個發(fā)泄的地方。好好發(fā)泄，慢慢做出引導(dǎo)，積極的對待，會不會好點？這一段讓我覺得婚姻的可怕。不知道為什么，看盧安克這一篇的時候，很感動，也對盧安克的思想很贊同，好像在某個方面我也是這么想的，只是盧安克更極端的點，更具體話了吧，能理解，也挺贊同。如果我們能不在以成績作為衡量標(biāo)準，放開手，放開思想，是不是能得到更多的進步，更多的自由呢？不確定。但是我覺得沒必要去框架一個人的人生道路，到了一定階段，該怎么做那是一件很自然而然的事情，與其強迫，不如放手。——教育就是兩個人之間發(fā)生的事，不管是故意還是不故意。孩子的世界本就單純簡單，不要帶著目的性去交流，不要用成人的一套去對孩子。請真心的對待每一個還保留著天真，純潔的人。對，不單是孩子。以誠相待。
看見讀書心得篇四
我也不知道是從什么時候開始認識柴靜，更不知道從什么時候開始喜歡上她。記得給我印象最深的一次是她參加的一個演講比賽，她說一個國家是由一個個具體的人構(gòu)成，它由這些人創(chuàng)造并且決定，只有一個國家能夠擁有那些尋求真理的人，能夠獨立思考的人，能夠記錄真實的人，能夠不計利害為這片土地付出的人，能夠知道世界并不完美，但仍然不言乏力不言放棄的人......這五分鐘的演講給了我巨大震撼，原來演講還可以這么性感。我當(dāng)時反復(fù)看了無數(shù)遍。
然后開始關(guān)注她的節(jié)目，看見。幾個月前，去了清華聽了她的講座。于是一直關(guān)注她，當(dāng)聽到一本叫做看見的書時。我早早的提前市場發(fā)行時就已經(jīng)看完大半。
《看見》是柴靜十年記者生涯的一個回顧，沒有宏大的敘事，在講一個個鮮活的，這十年中所經(jīng)歷過極具突出的事件里的人。里面沒有說教，卻讓我一個外行明白了做一名合格的記者不是評論，而是客觀的呈現(xiàn)新聞事件。這十年中，從娛樂節(jié)目到中央電視臺的新聞評論部，由第一次采訪時的青澀，緊張，焦慮，到語言犀利，咄咄逼人的溫柔殺手，再到現(xiàn)在的寬厚。柴靜正在一步一個臺階的爬上事業(yè)的最頂峰。她這十年中遇到過的挫折，苦難，感動，也許只有自己能夠體會。我通常會看看看著就會走神想起了自己。我曾經(jīng)在不同的人聽過這樣一句話，不要走的太遠，忘了當(dāng)初我們?yōu)槭裁闯霭l(fā)。這是陳莽說的。每看一次，就會愣愣神，想想自己現(xiàn)在所做的一切是為了什么。。里面打動過我的還有很多很多，有些話能夠讓我悔改，而有些能夠讓我有意識。就像一粒分子一樣，在我腦中開始量變。在這個浮躁的社會，這本書能夠讓我安靜下來，向內(nèi)開始學(xué)會觀察自己。一層一層的刨，就像結(jié)傷疤一樣，把自己最丑陋，平時不敢給別人呈現(xiàn)，自己也不愿意想的部分展現(xiàn)出來。這是一個不斷自省的過程，雖然很疼痛，但是確是在幫助我不斷進步。
看完《看見》給我最大的感受是對語言開始變得敏感了。不得不承認，在青春期的時候由于各種原因就不上學(xué)了，并且以為這是一種幸福，并以不學(xué)習(xí)為榮。而后來走入社會發(fā)現(xiàn)知識結(jié)構(gòu)明顯跟同齡人有差距。于是開始看各種類型的書，但是對文字相當(dāng)遲鈍。柴靜說過自己是對語言敏感的人，對采訪對象的每一個字都能夠保持高的敏感度，以便捕捉到被采訪者的真實內(nèi)容，然后呈現(xiàn)給觀眾?？赐瓴耢o的書，我開始喜歡這種表達方式，再看每一個字的時候也更加的在意。
看柴靜的這本書是出于偶然，一個朋友推薦了《看見》這本書的視頻推廣會，覺得不錯，就想買本書來看看。恰巧有個朋友買了，就借過來拜讀一下。
書里的主線是以柴靜十年采訪的主要人和事為主線，有她的同事、工作伙伴以及她的成長。文章有堆砌的感覺，主線不是很清晰，有的時候她的感受會莫名其妙的插入進來，讓讀者有點一頭霧水，不知道這句話是講得采訪的人物還是她自己的感受，還是同事什么的，有點分不清事件主人公的感覺。
不知道是不是有人看過安頓的采訪，是關(guān)于心理學(xué)和心理咨詢的，看柴靜的這本書跟安頓之前的書有點類似，吸引我的是里面的新聞人物，不是柴靜這個人。
兩個人物很打動我，一個是盧安克，一個是藥老。盧安克是個德國人，在中國的大山里待了十年還是個沒有資質(zhì)的教育者，跟留守兒童混在一起，為了什么呢?從我的角度來說不好說，他也許是希望通過自己的努力，試圖在這些孩子的成長道路上能起到一些小小的影響作用吧!之后我去了盧安克的博客看了看，我個人覺得他太理想主義了。教育是個太大的話題，留守兒童更是個不小的社會問題。一個問題有社會、有家庭，孩子成長的問題卻在這之間變得無人理會了，而盧安克想做點什么，也許他做的微乎其微最后淹沒在茫茫的人潮中了，但至少他做了。一直有個問題在我腦海里縈繞，留守兒童的教育問題、孤兒問題、有一些類似于盧安克的人(無論是中國人還是外國人)，他們做的事情很有意義，同時他們面對的挑戰(zhàn)和問題也不是他們這個層面可以解決的，但是他們盡力了，努力過著每一天試圖去改變或者影響著孩子的命運。他們一定放棄了很多其他的機會，例如在大城市里發(fā)展而買房、買車的機會，他們的思想境界可能比我們在大城市里混日子的人高，但是這個是最有效的解決問題的方法嗎?是的，也許你會說：“那他們至少做了，他們過得日子比你在大城市里天天混日子要有意義的多了!”但比起蓋茨對慈善事業(yè)的捐助，他可能能影響的人是更多的。當(dāng)然不是每個人都能成為蓋茨!世界上也只有一個蓋茨!
藥老的故事我聽過很多次，這次是從藥老父親的角度來闡述這個事情的來龍去脈。關(guān)注孩子成長過程中的心理健康太重要了。兒子的成長以及父親的影響都是潛移默化的，當(dāng)父親用暴力手段去解決問題的時候，孩子學(xué)會解決問題的手法必然是暴力，當(dāng)父親對受欺負的孩子漠然置之的時候，孩子可能得出的結(jié)論是這就是個弱肉強食的社會，暴力才能解決問題。一個自己看著長大的孩子，作為家長卻沒有機會或者無法走進孩子的內(nèi)心世界，真是太遺憾了。
一個人生活在這個世界上，從小別人照顧你，到你長大有了自己的家庭和承擔(dān)越拉越多的角色，也許有的角色我們扮演得好，有的角色我們扮演得不夠好，但一旦我們選擇了為人父母的角色時候，就需要關(guān)注孩子成長中的心理健康的培養(yǎng)。人是家庭的也是社會的，別輕易做這個決定，更別輕易放棄他(她)!
柴靜的《看見》，我喜歡，語言可以樸實到可愛的程度。
我從《看見》中感受到的是溫情、溫暖、人性、關(guān)懷。如果有人看著這個說這是“表演”，那么我挺希望大家都具有這樣的“表演”修養(yǎng)，好好修養(yǎng)一下自己，在私下里練好了，這樣就可以到關(guān)鍵時候自然地“表演”出來。
我喜歡柴靜，她的《看見》，讓我對現(xiàn)實的溫暖充滿信心，為打破冰冷加了一把炭火。我對柴靜的認識是遙遠的，可以肯定她不認識我。但是，從現(xiàn)在開始，我想我會關(guān)注柴靜，她也許會因為名聲在外多了些客觀的壓力，不過我相信她的內(nèi)心是堅韌和勇敢的，所以她當(dāng)?shù)闷鹑魏蔚脑u論。
我祝福她。
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看見讀書心得篇五
下面是小編為大家整理的,供大家參考。
《看見》是柴靜講述當(dāng)記者的十年歷程的自傳性作品，既是柴靜個人的成長告白書，亦可視作中國社會十年變遷的備忘錄，下面是小編為大家?guī)淼目匆娮x書心得大全范文，希望大家能夠喜歡!
《看見》里面有很多話都讓人印象深刻，比如：你總是太投入了，熱愛就會夸張，感情就會變形，就沒有辦法真實的認識事物了。這是陳虹對柴靜說的，仿佛也是對我說的。我是感性與理性的結(jié)合，不了解我的人會認為我很冷漠，是一個經(jīng)濟學(xué)上所講的理性人，追求個人利益的化，其實，他們不了解，我心理的那片天空很藍，它喜歡陽光，喜歡溫暖，熱愛人與人之間的真摯感情，太冷漠的人我會遠離，因為內(nèi)心承受不了冰冷的東西。
書中還有一句“人的一生，有的是將來，永遠有下一撥人，下一個地方，不一樣的生活”。我現(xiàn)在還是很念舊，恐怕自己會一直這樣下去，舍不得的東西太多，那些青春年華，那些燦爛的回憶，盡管模模糊糊地在腦子里游蕩，可是就是存在，有人說，存在即合理，但它會影響我向前邁進的步伐，因為我會回頭張望，腳步沉沉地，邁不出去，不過，總有一天，我會忘記那些，勇敢地向前走，只是那個日子應(yīng)該快了吧。
花了兩天時間把《看見》看完，正像她自己說的那樣，她沒有刻意地選擇標(biāo)志性事件，只是選擇了在工作中遇到的一些人，一些事情，而已。正是因為這樣，我漸漸地喜歡上了這個記者，這位主持人，因為她的一份簡單。在《看見》中，我看見了柴靜，看見了我自己。她是一個有自己想法的女人，在別人看來或許會有些許孤傲，其實，我和她一樣，我們只是將獨立看得很重要，不喜歡依賴，喜歡背起包就走的灑脫與豪邁。性格上的另外一些地方，說不清楚確切的點在哪里，反正我是看見了自己的影子。
坦白說，《看見》這本書的開頭部分并沒有吸引到我，她的一些陳述讓我感到別扭，也曾經(jīng)閃過一絲放棄閱讀的念頭，不過慶幸的是我讀完了，感受頗豐。柴靜的主要工作是采訪，這就要求她必須去接觸一些具體的人物，具體而細微的事情，那些事情或瑣碎，或熱門，或悲痛，請允許我用這個詞來形容汶川地震。柴靜的每一次采訪，每一個報道，即使她是簡單記錄，字里行間我依舊能夠感受到她天生對細微事物有著深刻的體會，她把人看透，把事情看透。
第一次聽見柴靜這個名字是通過《新聞?wù){(diào)查》這個欄目。這么多年過去了，節(jié)目的內(nèi)容早已忘的差不多了，但是她那短發(fā)、冷酷的屏幕印象卻讓我一直印象深刻。
初看書名，“看見”，總覺得透漏出一股話沒說完的勁。讀完之后，我慢慢體會到了柴靜對“看見”這兩個字的理解，以及希望表達的含義。
不是聽到、感到、覺得等等，而是看見。這兩個字代表了客觀、獨立性以及真實，保持對真相的追求，而不只是淺顯的評判，盡管這條道路是崎嶇以及充滿矛盾的。
文中所選的眾多案例，從普通人的視角來看，已經(jīng)不存在太多還值得被發(fā)掘或發(fā)現(xiàn)的新聞價值，是早已能夠蓋棺定論的事情。但是柴靜從更深層次的角度出發(fā)，揭示了事件之后被普羅大眾所忽視的細節(jié)，像剝洋蔥般不斷揭開事件的真相。
用我在文中給我印象最強烈的三段話作為本次的讀書小結(jié)吧：
一、保持對不同論述的警惕，才能保持自己的獨立性。探索就是要不斷相信，不斷懷疑，不斷幻滅，不斷摧毀，不斷重建，為的就是避免成為偏見的附庸?；蛘哒f，煽動各種偏見互毆，從而取得平衡，這就是我所理解的“探索”
讀了柴靜的《看見》會有哪些感想呢?以下是本站小編為大家精心整理的讀了《看見》有感，歡迎大家閱讀，供您參考。更多精彩內(nèi)容請關(guān)注本站。
封面是柴靜采訪中的照片，幾位滿臉皺紋的老農(nóng)笑著圍坐在一起，一個小朋友也毫不怯場地在大家面前玩耍。我知道，在農(nóng)村能讓老人和小孩如此放松地出現(xiàn)在攝像機前，那絕不是容易的事情。翻過來是柴靜的簡介，寥寥幾句寫完了她的工作簡歷，不像許多名人出書，會在簡介一欄寫滿各類獲獎信息或頭銜。
書名《看見》，簡單得不能再簡單，但仔細揣摩，其實大不簡單，因為這至少要回答三個問題：為什么看?看什么?如何看?我將這本書粗讀了一篇，又細讀了一篇，深深感到，柴靜整本書都是在回答這幾個問題。她在那么多的采訪手記里，留下了許多片段式的思考，這些思考如同散落的珍珠，不著痕跡、自然而然地“長”了出來，而實際上它們是有一根線串在一起的。
首先說說為什么看和看什么。如果說早期柴靜是出于一個新聞人的職業(yè)操守和使命感去“看”的話，那后期則完全是出于一個“人”的內(nèi)心呼喚。在許多作品獲獎之后，她卻說：“我心里清清楚楚，這些不是我打心眼里有欲望的題，它們不會觸動我”。她評價自己是個不愛扎堆的人，似乎與新聞人的要求背道而馳。但是，她清楚自己想做什么，當(dāng)看到一個老師帶著艾滋病孤兒的事，了解到那么多女子會殺夫入獄，她知道，這些都是她想“看見”的;她也決定告別慣例，從采訪自己家的小區(qū)居民入手。可以說，看什么和看的角度，很大程度上決定了柴靜后繼采訪的成功，有內(nèi)心的驅(qū)動力，你才會窮根溯源，不辭辛苦。
其次是如何看。我覺得，柴靜對于這些超出她經(jīng)驗和認識范圍之外的事情，從開始的好奇和預(yù)設(shè)答案到后期的僅僅只是去理解和呈現(xiàn)，這個認識發(fā)生了質(zhì)的變化。早期柴靜的問題，其實是所有未經(jīng)過生活摔打的理想主義者的通病;以理想橫掃一切，以道德審視一切;拒絕對復(fù)雜性的體認，追求捷徑或一個一勞永逸的解決辦法;不講邏輯，不追求精確性。說到底是一種惰性，畢竟追求準確是一件耗時耗神的事情。所幸，柴靜迅速成長起來了，她越來越精準地界定了自己的角色，那就是去理解，去呈現(xiàn)，不要預(yù)設(shè)答案，不要高高在上帶著道德優(yōu)越感，不要自命正直(因為這只會帶來冷酷)，不要愛惜自己的羽毛而給自己很多“為民請命”的由頭，不要為了感動自己或別人而在涕淚交加中失去真相，這一切都沒必要，觀眾自會做是非對錯的判斷，要做的只是準確地呈現(xiàn)，按照事物發(fā)展本身的邏輯去步步為營地呈現(xiàn)，就像一首歌唱的“你是我的眼”就足夠了，“你”不必成為“我”的心和“我”的腦。進一步地，甚至可以不要那么多“形容詞”，“真實自有千鈞之力”，“事物自會折射出它本身蘊含的感情”。這一切成長靠的是什么?是經(jīng)驗。就像她尊敬的錢剛說的：清水里嗆嗆，血水里泡泡，咸水里滾滾。只有在長天大地盡情摔打過，只有對世態(tài)炎涼人情冷暖有了切身體會，你才有足夠的經(jīng)驗以及由經(jīng)驗升華出來的智慧和直覺去做最準確的判斷。也許這么說不夠形象，還是用錢剛的話吧，他說：你只管用力把一個人一件事吃透了，后面的就知道了。
表面看來，柴靜寫的是一個新聞人的進階之路，實際上，她寫的是一個人回歸理性、回歸生命不言自明的本真狀態(tài)的過程，或者更簡單地說，就是回歸“尋?！?，就像她的同事評價她的那句“你就是平常說話”。無論是擦去失去表姐的痛苦小男孩的眼淚，還是要求地震中失去孩子的父親不要喝酒吸煙以準備再次懷孕，雖然看起來違背新聞人的職業(yè)準則，但它是對一個正常人情感的回歸。正是基于這種回歸，她會擁抱失去妻子的孤獨走在奧運村的德國奧運冠軍，她也會被聽到她忠言相告的陌生小男孩擁抱。無他，唯誠而已，一種基于理解而不是任何其他東西的真誠而已。這種理解不是刻意的，而是真正認識到我們每個人其實都是相似的，不同的只是有些人的惡深藏了、抑制了，而有的人的惡卻機緣巧合迸發(fā)出來了，所以采訪就是“病友間的相互探問”，大家都有病，不要五十步笑百步，也不要問喪鐘為誰而鳴，“我們終將渾然難分，像水溶于水中”。
深藍色的封裝，村里的.老人和孩子圍坐在一位極具親和力的女子身旁，每個人臉上都掛著愜意祥和的笑容，中間大大的“看見”兩個字，署名柴靜。這本講述她本人央視十年歷程的自傳性作品，從2001年進入央視到陳虻之死，十年看見，記錄了她所經(jīng)歷的真實的十年中不斷犯錯、不斷推翻、不斷疑問、不斷重建的成長經(jīng)歷，也記錄了一位尖銳、激進的少女逐漸磨平棱角，溫和圓潤，破繭成蝶的過程。
在看這本書前，我沒認真去探究過一件事背后到底包含了多少東西，在這個只看結(jié)果不看過程的時代，讓我們失去了太多反思的機會，沒有去深層次的剖析，我們看到的永遠只是表面，對一件事的看法也永遠停留在人云亦云，在這個過程中失去自我，在工作中變得機械化，生活中變得冷漠化，就好像在看到《那個溫?zé)岬奶鴦泳褪腔钪愤@章中對非典時期的災(zāi)情采訪時，我看到了在災(zāi)情面前人的脆弱，頑強，看到了那些不顧生死的醫(yī)生、護士，看到了有血有肉的世界，看到了人類最原始的溫暖，這種震撼遠不是當(dāng)時的新聞報道所能體現(xiàn)，也不是未經(jīng)深入剖析的我們所能體會，未經(jīng)剖析的背后是我們看不到的真相，顯示的是我們的無知。想想看，在平時的工作學(xué)習(xí)中，若我們不去反思，不去深層次剖析，我們又能看到什么，又靠什么去進步，當(dāng)我們嘲笑他人無知時，我們自己是否也在被另一些人嘲笑。
在生活中，我們總帶著有色眼鏡去看待一件事，看待一個人，總是想把自己的感情、意識強加在別人身上，這個過程中，我們忘記了什么是客觀，什么是多角度看人，看事情。從《看見》中看，柴靜一直給人一種冷靜客觀的感覺，這或許是作為記者必須具備的，但即使是這樣的冷靜，這樣的沒有點綴和修飾的描述，也讓我們感受到其中的酸甜苦辣。在這些故事的描述過程中，她沒有把自己的情感加入其中，她呈現(xiàn)給我們的只是客觀事實，其他所有的一切，由我們自己去涂色。
用《看見》書里的話來自?。簩捜莸幕A(chǔ)是理解，你理解嗎?寬容不是道德，而是認識。唯有深刻地認識事物，才能對人和世界的復(fù)雜性了解和體諒，才有不輕易責(zé)難和贊美的思維習(xí)慣，永遠與真實站在一起。讓我們從此刻開始，更多的試著去理解周圍的人和事、理解這個世界。
有時候在想，我為什么要看書呢。是充實自我還是填補寂寞，是師長之命還是心甘情愿，后來我才發(fā)現(xiàn)，看不同的書時心境與緣由皆是截然不同的。當(dāng)我剛脫身于考題的苦海，偶有閑心的翻開這本《看見》之時，由非典到最后的盧安克，正如柴靜所言，真實的萬鈞之力撼動了我。而看書，是為了讓這些我狹窄的視線外的真實，驚醒我所習(xí)慣的生活。
關(guān)于驚醒這件事，也是柴靜在這本書里所貫徹的?？催^夜色溫柔的人都知道，柴靜嘛，典型的文藝女青年，動人又煽情的文藝腔，最是適合她不過了。從前找作文素材也覺得她寫的好，是舞文弄墨的好，如今也覺得她寫的好，是有厚度的好，接地氣的好。其實柴靜的文風(fēng)并沒有太大的變化，依舊細膩溫婉，變化在于，她將主觀的情感作為了情懷揉進了真實的“看見”里，看見并驚醒了過去一味濫情的自己。
書里有句話我記得很清楚，是陳虻對柴靜說的，你有自己認識事物的坐標(biāo)系嗎?所有人面對著同一個世界，看見的世界確是不同的?！兑股珳厝帷房匆姷氖俏邓{的天空，朵朵的白云，都是新鮮生命的氣息，而《看見》看見的卻是實實在在一步步踏在土地上的人，有的狼狽不堪，有的成功得志，歸根結(jié)底，在踏踏實實地認識自己的同類，與生活打滾。
談完了書，最后便來談?wù)勛约骸?BR> 我看見了些什么呢?低落時恰巧落淚的天空，煩躁時仿佛也緊皺雙眉、面露慍色的一張張面孔，順心時格外動人的花草—與其說是看見的，倒不如說是心里所見的。感性無疑是頑固的自帶濾鏡，眼里所見都因感性染上了鮮明的色彩，卻也被加上了思想的鐐銬?！安毁澝?，不責(zé)難，甚至也不惋惜，但求了解與認識而已?！边@句話讓我消化了很久，也讓我重新直視了我心中習(xí)以為常的“誠實”，將人自動分門別類的“誠實”。在讀柴靜喚起理性的歷程里，也為自己的感性敲響了一聲鐘，在書里也得到一些我不習(xí)慣的理性。
許多人都說看完這本書后涕淚交加，我倒是沒有落淚，可能也是因閱歷太淺的緣故，無所共鳴。但這本書給我的，也正像盧安克給柴靜的，也許不是那種會掉眼淚的感動，而是讓我呆坐在夜里，想“我現(xiàn)在過的這是什么生活”的撼動，這讓我有了清空腦子里的所有，將空間再次完完全全的留給這本書的舉動。
看慣了雞湯，試試不一樣的撼動。
看見讀書心得篇六
《看見》這本書是在高中畢業(yè)后買的。暑假期間，時斷時續(xù)，看得很慢。每天看一小點，不敢讀多，會痛?？偸俏⑽⒌谋撬釡I泛，但也不大哭。就這么一點一點的，跟著她的文字，在那些人群與往事里行走、成長、看見。
這本《看見》你看不到大量的排比句，你看不到各種青春文學(xué)里細如牛毛的心理描寫，你甚至看不到任何時下文藝作品里流行的詞匯，以至于你會懷疑這還是那個在電臺節(jié)目中的文藝女青年柴靜所寫的作品嗎?這本書文字細密，信息量大，像個電影里的長鏡頭，從從容容地白描，你以為演完了，才不是，她換個角度喘口氣接著來，又是一個新層次，一些更深的東西，細讀它，你就會像我一般無可救藥的愛上它!愛上它不帶修飾的文字下潛藏著的思想波濤，激蕩掉生活表面的裝飾，直抵內(nèi)核的粗糲，甘愿隨它沉浮擺蕩，不斷去看見，又不斷去經(jīng)過。
柴靜說，一個人的生命由無數(shù)他人構(gòu)成。她如你我一樣，沒有多高的起點，是繁茂大樹上不起眼的枝椏，從頭做起，一步步，沒有輾轉(zhuǎn)翻騰的技巧，下的都是笨功夫，不斷犯錯，不斷改正，只是每走一步，她會停下來想一想，看看走過的路，望望前方，想想為什么出發(fā)，將要去向何方，不疾不徐，走得再遠，她有一股自省在里面，提醒自己不要迷失。
大概每一次潰敗都是成長前的蛻殼。在這本書里，你有很多次機會，看到她這樣蛻，蛻了又蛻，總以為已經(jīng)很好了。不，還得接著蛻。沒有完的時候。
我曾幾度徘徊于第十七章——盧安克。在這一章，你會發(fā)現(xiàn)，一切既有的答案，都被推翻。一切已經(jīng)成熟的邏輯，又被消滅。原來有一種無能，比“能”要強大一百倍，讓許多人難以啟齒。當(dāng)我們面對命運塌陷、絢爛、驚駭，一心想著去建設(shè)，去爭取，去抗?fàn)帲ヅ?，原來不一定對。原來還有一種人的活法，“是把自己交付出去，從此就活在命運之中的必然與自由”。原來一直以為像地球繞著太陽轉(zhuǎn)如真理般存在的我以為，竟被替代得體無完膚。
對于盧安克，對于那群孩子，我覺得都不陌生。甚至在某種程度上，我覺得我是了解他們，懂得他們的。但看了這章，我才知道，遠遠沒有。而且，了解與理解，再與真正的踐行，其間的距離，簡直比從地球去月球還要遠。
常常在想我真的很贊同閱讀的意義也在于，即使我們終生無法到達某地，但若可以通過閱讀來了解，或理解某一處、某一人，便是我們的人生得以拓展，和延長了。所以柴靜寫道：”萬物流變，千百萬年，誰都是一小粒，嵌在世界的秩序當(dāng)中，采訪是什么?采訪是生命中的往來，認識自己越深，認識他人越深，反之亦然、他人經(jīng)受的，我必經(jīng)受。
接著是藥家鑫那章。在未看書中內(nèi)容前，我都是本能對這個殘忍向無辜的張妙連刺數(shù)刀的男子貼以喪心病狂的標(biāo)志。但讀完，我體會到的心酸及震動。
“人最大的慈悲是給生命一個救贖的機會?！彼幖姻蔚母赣H說。柴靜給了他說出這句話的機會，也給了我們觀看與思考這種救贖的機會。在那個被人肉的踩貓女一案，和藥家鑫這一章里，我最深刻的獲得是，如果我們愿意更耐心地看看那些我們覺得有資格唾罵和詛咒的人與事，愿意更深入地去對話和傾聽，可能會顫抖著發(fā)現(xiàn)，罪惡與苦難的種子，也在我們的身體里面。而我們所要學(xué)習(xí)的，是如何發(fā)現(xiàn)，看見，面對這些種子，甚至是惡開出的花。
看完這本書，竟猛然想到了《相信未來》那首詩。是的，讀著的時候看到的是落魄，體會到的是酸楚，讀完之后會有相信未來的一種柳暗花明，相信未來人們的眼睛，有撥開歷史風(fēng)塵的睫毛，有看透歲月篇章的瞳孔!
自省是看見自己看見世界的一個痛苦的過程，而我們總喜歡舒舒服服地活著。
有時候不是我們看不見，或許只是我們不想看見。
即使再艱難卓絕再歷時彌久，我定與你一起，去看見，看見自己，看見世界!
看見讀書心得篇七
大學(xué)以來，讀的書大多是老師布置的書目，鮮有自己自主選擇的書拿來讀。根據(jù)自己的興趣選擇書來讀，除了金庸的武俠，讀的最多的便是央視記者的書(請允許我叫他們記者，而非主持人)，大學(xué)讀的第一本書便是白巖松的《痛并快樂著》，于是在接下來的一年中我找了白巖松所寫的所有書來讀，包括《幸福了嗎》、《行走在愛與恨之間》、《巖松看美國》等等，從他的文字中我看到的是一個人與一個國家命運之間的深刻聯(lián)系，他用他的理智、激動、淚水、憤怒為我們串起一系列屬于這個國家刻骨銘心的回憶。讀過白巖松，我開始讀水均益的《益往直前》，他的命運是與這個國家在國際上的發(fā)展而聯(lián)系的，他記錄了伊戰(zhàn)十年的傷痛，也記錄了與硬漢普京的智慧博弈，他用他的堅定與豁達記錄下一系列屬于這個國家與世界的記憶。當(dāng)讀過這些書之后，我開始讀柴靜的。
《看見》(當(dāng)然，并非因為“穹頂之下”，當(dāng)初幾次打開卻又沒有耐心看下去，如今想看卻已被封殺......)，初讀《看見》，文字冰冷，但卻總感覺隱隱中有一種力量在推動著我繼續(xù)往下讀，她不是在關(guān)注這個國家命運前途的發(fā)展，而更多的是在關(guān)注生活在這個國家里的人，是人構(gòu)成了生活的全部，正是這種力量讓我覺得有寫下一些的必要。看見眼前，我們更要看見內(nèi)心，不要被眼前看見的所蒙蔽，只有內(nèi)心的思考才是最真實的看見。
是我們太幸運，還是他們太不幸?
痛苦就是痛苦。
痛苦是財富，這句話是扯淡，痛苦就是痛苦，對痛苦的思考才是財富?；蛟S每個人都生活在痛苦之中，每個人都在抱怨生活，痛苦往往都是生活的必需品，我們始終無法擺脫痛苦。那么面對痛苦，我們除了抱怨就別無選擇了嗎?俞敏洪說：“堅持下去，不是因為堅強，而是因為別無選擇。”很多時候我們都是無法選擇的，我們無法選擇命運，我們亦無法選擇躲避痛苦，那么只能坦然面對。人所要面對的痛苦是多種多樣的，迷茫時的痛苦，失意時的痛苦，失去時的痛苦，那么痛苦之后呢?沒有改變，依舊走老路?那么這些痛苦將會轉(zhuǎn)化成更大的痛苦，而深陷痛苦之中也終將一事無成。我們要的是對痛苦的思考，對痛苦的反思。白巖松說：“不管正經(jīng)歷著怎樣的掙扎與挑戰(zhàn)，或許我們都只有一個選擇：雖然痛苦，卻依然要快樂，并相信未來?！笔矣褑栁遥骸斑€相信未來嗎?”我回答：“是的?！眱赡曛笆沁@樣，兩年之后的我依舊相信。世界上只有兩種動物可以站在金字塔的頂端，一種是雄鷹，一種是蝸牛，我自知我并非雄鷹，那么我甘愿做一只蝸牛，在痛苦中決不放棄，并且始終堅定地相信未來，因為我相信遲早有一天我會看到與雄鷹看到的同樣的風(fēng)景。
命運通過失敗指出應(yīng)該走的路。
馬修·埃蒙斯，一個注定載入史冊的悲情英雄，那個總是在奧運賽場上最后一槍意外失利的男人，他無法擺脫命運對他的捉弄。北京奧運失利后，他和妻子相擁在一起，那個因四年前雅典失利而結(jié)緣的妻子，同樣是射擊名將的卡特琳娜，他們相擁在一起時不是妻子在安慰丈夫，而是丈夫在安慰妻子。生活到了真正的艱難處時才能體會“只有最親的人才能了解和陪伴你的傷痛?！笔堑模罹褪沁@樣充滿戲劇性，我們無法改變，只能坦然接受。命運通過失敗指出應(yīng)該走的路，一路走來，經(jīng)歷過太多太多的失敗。一次看到艾弗森跨過泰倫斯·盧的照片上面配著一句話：“我以為跨過的是全世界，沒想到跨過的卻是自己的巔峰?！苯?jīng)歷過高考洗禮的我們，很多人都會抱怨自己高考失利，可是誰又能知道當(dāng)我們不甘心地步入大學(xué)殿堂的時候，人生將要面對的失敗才剛剛開始。我們會面對很多競爭的失敗，會面對投票的失敗，會面對選擇的失敗，你會在這些失敗中發(fā)現(xiàn)，沒有什么是理所應(yīng)當(dāng)?shù)?，我們必須要面對這一切，哪怕無奈，哪怕不甘心，哪怕是憤怒。因為這是成長所要經(jīng)歷的陣痛，我們無法避免，我們只能勇敢面對。我們只有不斷地努力，不斷地前進，用事實告訴那些給過我們傷痛的人：“我就是要等一個機會，我要爭一口氣，不是想證明我有多了不起，我只是要告訴人家，我失去的東西我一定要拿回來!”
在這個缺乏思考的年代，我們很多人都早已不再關(guān)注現(xiàn)實，不再關(guān)注社會，不再關(guān)注國家，我們只顧著自己。我們很少去問為什么，怎么會這樣?其實我們早已被眼前的事物所蒙蔽，我們早已不再看見。柴靜說：“不要因為走得太遠，忘了我們?yōu)槭裁闯霭l(fā)?！蹦敲?，我們每一個有思想的人是不是也應(yīng)該在現(xiàn)實中看見一件事物時總要問問自己的內(nèi)心：“我看見了嗎?”
看見讀書心得篇八
現(xiàn)在書的市場魚龍混雜，有的時候我都不知道該買哪本書來讀，經(jīng)常是很多書翻了一半就讀不下去了。學(xué)校舉行的教師讀書活動中，老師們?nèi)翰呷毫?，推薦出了很多值得一看的好書，在工作之余，到書海里暢游，讓我們覺得自己依然年輕，自己和這個世界依然緊密相連。好享受那種愛不釋手，欲罷不能，如饑似渴地讀完一本再去讀另一本的感覺，很充實、很快樂、很甜蜜。
對于柴靜，以前只認為她很另類，很多年輕漂亮的主持人都積極尋找嫁入豪門的機會，不惜嫁給能當(dāng)自己父親的富翁，她沒有。她不浮夸、不奢華，普通、真實。真正地認識她緣于讀《看見》這本書，從心底里佩服這個外表柔弱，內(nèi)心堅強、倔強的小姑娘，她帶給人令人振奮的一股力量——正能量，而我們這個社會太需要這種正能量。
書的撰寫讓我看到了柴靜的文字功底，每一篇報道都條理清晰、語言簡潔、絲毫沒有廢話，這也正是做教師的我應(yīng)該努力學(xué)習(xí)的地方。
回到書的內(nèi)容，我不是新聞人，但能感覺到柴靜的新聞是她自己找到的一種新聞表達，是自己的我就很欣賞。所以看到這本書中描寫的人和事我感悟《看見》名符其實。
當(dāng)把這本帶著油墨香的《看見》捧在手心兒里時，首先，書的封面讓我一看便親切得不能自已，作者那恬靜的笑容被一群純樸的笑臉包圍著，一下子拉近了與讀者的距離。作者開篇直言不諱地表明來自思想深處的觀點：“我試著盡可能誠實地寫下這不斷犯錯、不斷推翻、不斷疑問、不斷重建的事實和因果，一個國家由人構(gòu)成，一個人也由無數(shù)他人構(gòu)成，你想如何報道一個國家，就要如何報道自己。”而從整本書的內(nèi)容來看，作者的確是在用一個成熟記者的思想和平實的語言，深刻地揭示出人生的真諦。
“我天生沒有什么機靈勁兒?！边@是作者剛到央視工作時，面對男同事們的戲謔而對自己的評價，然后只好“呆呆地去倒了幾杯水”。類似的鏡頭對每個人來說都感到很真實，因為很多人都經(jīng)歷過。但隨著在工作崗位上的歷練，和生活中遇到得一些人一些事兒，還有面對各種突發(fā)事件時對人性的思考，思想也就漸漸成熟起來，并且能冷靜地面對世間的一切“苦難”。就像作者在書里說得：“像葉子從痛苦的蜷縮中要用力舒展一樣，人也要從不假思索的蒙昧里掙脫，這才是活著?！边@句話似乎給萎靡的人注射了雞血，讓人的精神為之一振!會自然而然地對人生進行觀察、思考、反思和評判。
有人說《看見》這本書的內(nèi)容除了給人以人生得思考外，作者更多記錄得是自己的成長。這話我覺著挺在理兒。什么是真實?最真實的文字莫過于作者對自己真切的成長記錄，而讓那些處在人生懵懂的人們從這成長的文字中體會和感受到真實的愛與痛，只有在這種愛與痛中激發(fā)出來的能量，才叫人生的“正能量”。其中作者寫了一個去新疆地震采訪的鏡頭：“路已經(jīng)破壞得很厲害，一顛簸，我和巨大的德國搜救犬一起滾倒在廂板上。它一聲不吭，從我的身子底下挪開，把大尾巴抽出來，廂板上一拍，琥珀色的眼睛看著我，等我爬起來了，豎耳擰頭目視遠方。”沒有真實的經(jīng)歷，你怎么能編造得出如此驚心動魄的畫面!
而真正讓人驚心動魄得是關(guān)于作者記錄“探尋事實真相”的“非典”和“汶川地震”。“負責(zé)人看看錄音桿：‘這個毛茸茸的東西不能進’?！边@是因為錄音桿不能消毒。面對這樣的危險，作者堅定地說：“那讓我進去，我可以消毒?！笨吹竭@里時，作為一個讀者，我的心已經(jīng)熱血沸騰!雖然沒有作者那種經(jīng)歷與豪氣，但她無私無謂的精神深深地感染了我!在作者對汶川地震的細節(jié)描述中，讓人產(chǎn)生更多對生命的珍重和親情的思索。要說誰不怕死亡，那真是睜眼說瞎話，但當(dāng)每個人在面對死亡來臨時，亦或者說看到那些在災(zāi)難中，還沒來得及展示人生的美好就死亡后，那種痛心疾首的體會似乎無處渲泄!而作者在書里對人類中“人性”的解讀，特別是對生活在底層人的關(guān)注和敢于為老百姓說話的膽量，剎那間就將讀者的心疏導(dǎo)開來。
讀完這本書，突然對寫作有了新的認識與感悟：有時候一個人的觀點不重要，重要的是寫作千萬不能瞎編，要盡可能地讓“我筆寫我心”來還原事實真相。作者用記者敏銳的眼睛觀察，從當(dāng)事人的角度思考，就這樣在平淡中用內(nèi)斂而樸實的筆觸描述出思想中的“正能量!”。
看見讀書心得篇九
此書，她用坦誠的語言陳述著自己的十年成長路，不斷剖析自己，不斷正視自己的不足，讓我們感受到了有血有肉的作者。她深入一線，“出生入死”給我們帶來的事件真相，她的經(jīng)歷，她的采訪，常常會觸動我心弦，讓我隨之潸然淚下。就像歌詞里唱的“沒有誰能隨隨便便成功，不經(jīng)歷風(fēng)雨怎么風(fēng)彩虹”，就像她的導(dǎo)師所說：“痛苦是財富，這話是扯淡，姑娘，痛苦就是痛苦，對痛苦的思考才是財富!”其實一路走來，回首我們每個人走過的軌跡，哪個不是曲曲折折，而哪個人的經(jīng)歷不是一首百轉(zhuǎn)千回的歌呢。所以想想自己，無論是生活還是工作，都不能再在患得患失之間蹉跎歲月了，就像白巖松對柴靜所說的：“往事是最痛苦的，只不過回憶起來非常美好”;就像她在報道監(jiān)獄女囚時所表達觀點一樣：“人是一樣的，對幸福的愿望一樣，對自身完整的需要一樣，只是她生在這兒，這么活著，我來到那兒，那么活著，都是偶然。萬物流變，千百萬年，誰都是一小粒，嵌在的秩序當(dāng)中，采訪是什么?采訪是生命間的往來，認識自己越深，認識他人越深，反之亦然?！逼鋵嵾@些放到我們自己的生活中不也是亦然嗎!感謝自己經(jīng)歷的一切，認識自我的渺小和偉大，也理解他人想法和行為，很多人你可以不認同他的價值觀行為處事，但前提是，你一定要先去了解他，把他當(dāng)成一個和你一樣對等的人來看待，去理解他的邏輯。不能理解的部分，應(yīng)留有疑問，而不是劈頭蓋臉的質(zhì)問。因為人對幸福的愿望是一樣的。
《看見》這本書還教會我用客觀的、全方位的角度去看問題。無論對我們來說是好還是壞事情，它都有不同的面，都有不同的問題存在，首先我們要像柴靜報道“非典”一樣，為了“真相”深入其中，沒有調(diào)查，就沒有發(fā)言權(quán)，真正了解問題本身;其次就像“藥家鑫”報道一樣，一件交通事故本身反映的是一種社會現(xiàn)象、是人性，但深層折射出的是現(xiàn)在家庭教育問題。所以，一個事件產(chǎn)生，它深層折射的問題，它的源頭在哪里，我們還是要多問問、多思考。跳出問題看問題，不沖動、不盲目、不求急，有時“慢”也是一種效率。
相信《看見》給我們的啟示不止是生活和工作態(tài)度，不止是與人溝通，不止是看問題的方法，我想更多是給我們的人生帶來了一種“打破重組”的快感吧!
看見讀書心得篇十
“真實自有萬鈞之力！”這是《看見》這本書中最觸動我的一句話，讀《看見》有感：真相背后。整部書沒有花俏的語言，每篇故事都只是娓娓道來，讀起來不感到枯燥，有著行云流水一般的感覺。有時讀到書中作者與同事的調(diào)侃，我也會會心一笑，有時會隨著作者的文筆陷入短暫的思考。我不是個善于思考的人，這部書卻給了我思考的話題，同時也給我打開了一扇窗，從這扇窗里，我看到了不一樣的中國。在這個國度里有繁榮，也有衰敗；有光明，也有陰暗；有無以言表之美，也有不能承受之痛。這大概與作者的記者身份有關(guān)吧，畢竟常年的實事調(diào)查都是在觸及中國社會最底層的痛，而記者在調(diào)查之中也親眼見證了這些傷痛，這無疑會改變作者看待社會的角度，也正因為如此，她的眼界才比普通人更加高遠。
《看見》這部書可以算是央視記者柴靜對她記者經(jīng)歷的一次總結(jié)，也是對往日生活的一次紀念。其中所涉及到的各種話題對于普羅大眾來說屬于冷門，也正因它們冷門，才更加觸動人心。做記者久了，體驗了各種不同的生活，親歷了各種不同的傷痛，才能有厚重而深刻的感悟。這部書恰逢中國正在經(jīng)歷轉(zhuǎn)型之痛，以往擠壓的社會矛盾因為媒體而幾乎在一瞬間爆發(fā)了出來，這些矛盾有的是社會觀念引起的，有的是經(jīng)濟發(fā)展導(dǎo)致的，也有的是突發(fā)意外造成的。所有的悲劇都在直指人心，所有的傷痛都需要社會勇敢面對。有的問題糾纏不清，像一團拆不開的毛線，卻直指時弊；有的問題顯而易見，像黑暗中閃動的燭火，卻無人在意。
讀完這部書之后，我卻一時間想不出準確的語言來點評它，只在筆記本上寫下了一句話：“不浮華，很真實，困苦之中滲出快樂的滋味，每一章都有豐富而全面的思考?！被剡^頭來再看這句評語的時候，我有些責(zé)怪自己的膚淺了，讀完一本書最大的成就不是讀完了它，而是吃透了它，讀后感《讀《看見》有感：真相背后》。而這句評語刻意地避開了書中那些沉甸甸的現(xiàn)實，還有那些連我也感到悲痛的真相。
書中有很多思考其實普通人也會想到，但這些思考與書中的采訪聯(lián)系起來卻顯得更加深刻。只因為平常人的生活不可能經(jīng)歷如此多的波折，才對人生少了許多深刻的思考。例如，作者作為記者深入非典重癥區(qū)采訪之后，她說：“人們聲稱的最美好的歲月其實都是最痛苦的，只是事后回憶起來的時候才那么幸福?！倍?dāng)調(diào)查農(nóng)村土地改革問題的時候，她說：“追求真相的人，不要被任何東西脅迫，包括民意。我們要站在更高的地方來看我們自己?！倍?dāng)討論到中國的民主法治進程時，對合格的公民的闡述可謂精辟。書中說道：“能獨立地發(fā)表自己的觀點，卻不傲慢。對政治表示服從，卻不卑躬屈膝。能積極參與國家的政策，看到弱者知道同情，看到邪惡知道憤怒，我認為他才算一個真正的公民?！薄敖裉炷愕臋?quán)利受到損害，你不說話，明天你就會失去更多。”我想，若要普及法治，健全民主制度，最終需要的就是教育國民成為一個真正的公民，而不是讓他們置身事外。而對于山西工業(yè)轉(zhuǎn)型難題的報道也很全面而透徹，書中指出了過去數(shù)十年山西經(jīng)濟發(fā)展的通病，并反駁了經(jīng)濟增長優(yōu)先的論調(diào)。她說：“我們總說國家要體面，如果生活在這個國家的每一個人都灰頭土臉，我不相信這個國家會體面?！碑?dāng)采訪到矛盾突出的拆遷與土改問題時，作者感概：“不能用道德眼光看待經(jīng)濟問題?！?BR> 上述的這些問題由于媒體的報道或者由于自己并不在意，普通人很少去認真思考。面對新聞信息的爆炸性增長，普通人應(yīng)該如何應(yīng)對？是應(yīng)該被媒體引導(dǎo)，去相信媒體需要我們相信的各種“事實”,還是擁有主見，理性思考，不致于產(chǎn)生新的偏見？記者的目標(biāo)是真實呈現(xiàn)，真實意味著公正與尊重，點評應(yīng)該交給觀眾。那么觀眾的目標(biāo)就應(yīng)該是在各種真實之中找到真實背后的真相。我不禁要問，真相背后是什么？是疼痛？是掙扎？是希望？是無奈？真相是殘酷的，也是可貴的。但真相又有許多種呈現(xiàn)的形式，而每一種形式都包含著偏見，卻并不虛假。然而，僅憑一己之力探求全部的真相又談何容易，作者說：“真相常流失于涕淚交加中，真相往往在于毫末之間?！蔽覀冎荒芟Ｍ粩嘟咏嫦?，不斷接近人性。因為對人的認識有多深，呈現(xiàn)才有多深。
雖然我不是記者，但我依然能感受到記者肩上背負的使命，就是不斷探求真相背后的隱情，正如科學(xué)家不斷探索宇宙，哲學(xué)家不斷探索真理，藝術(shù)家不斷探索美一樣，那都是一次次坎坷而漫長的遠行。
看見讀書心得篇十一
中央電視臺記者柴靜所寫的《看見》一書，可以說是中國社會十年變遷的備忘錄。作者把自己在新聞第一線的真相挖掘，如北京"非典"阻擊戰(zhàn)，山西因煤礦資源過度無序開采引發(fā)的環(huán)保問題，村民選舉，征地拆遷等重大事件以及新聞背后的故事，真實地記錄下來。書中的文字很接地氣，有民有官，有國有家，有情有理，文字平實，讓讀者更真切、更深刻了解身邊這塊土地上曾發(fā)生過的與大家的命運休戚相關(guān)的大事，知道它們?nèi)绾伟l(fā)生，又該怎樣面對。正如作者所說的"這本書中，我沒有刻意選擇標(biāo)志性事件，也沒有描繪歷史的雄心，在大量的新聞報道里，我只選擇了留給我強烈生命印象的人，因為工作原因，我恰好與這些人相遇。""一個國家由人構(gòu)成，一個人也由無數(shù)他人構(gòu)成，你想如何報道一個國家，就要如何報道自己。"
難能可貴的是盡管書中所寫的內(nèi)容都是這個社會最激蕩的部分，升斗小民也好，國家大事也罷，在作者筆下都是通過平靜、理性的文字表現(xiàn)出來，盡力展現(xiàn)作者所了解的事實，沒有加入自己的主觀價值，沒有做任何直接和間接地是非判斷。在書中的章節(jié)結(jié)尾，作者最后留給讀者的不一定是真相，而是一個問題，一個可以引發(fā)讀者思考的問題，她沒有強加評論告訴讀者什么是好的，什么是壞的，她給讀者看她所看到的真實情況，讓讀者自己去思考，去評判。
在作者安靜、誠懇的文字情緒感染下，讀后對自己思考問題，看人解事頗有觸動和啟發(fā)：多思才能敏行，慎行才能正品。
深入了解真相，客觀評判人和事。在我們的工作生活中，或多或少會犯經(jīng)驗主義的錯誤，看人待物有時也會存在"淺嘗輒止"的現(xiàn)象。如果以自己的生活經(jīng)驗、生活邏輯和價值觀去揣度他人他事，往往謬之千里。只有深入實際，沉下心來做事情，才能做好事，做成事。
學(xué)會換位思考，跳出問題看問題。換位思考真正做到很難，我們受過的教育，所處的環(huán)境，所站的位置，個人的性格，這些都影響著我們看事情、做事情的態(tài)度。在我們的工作生活中，跳出問題看問題，才能不沖動，不急躁，不盲目。
加強自身修煉，踏實平和處世。人的一生從懵懂到老練，從稚嫩到成熟，走走停停，我們都有過青春熱血的豪邁，現(xiàn)在有了中年的穩(wěn)中求上進，希**年老時能與子孫共看夕陽美好時光。歲月荏苒，不斷地做好自己，錘煉自己，反省自己，做到"清""慎""勤"，就能走好踏實平和的人生。
看見讀書心得篇十二
花了一個周末的時間，讀完了柴靜的《看見》，心里的滋味很復(fù)雜。我曾以為這不過是一部讓我看看一個優(yōu)秀的記者如何成長的書，而令我始料未及的是，在閱讀這本書時，每一次停頓，我都在思考著自身。
最初知道這本書，是在手機應(yīng)用one上看到其中的一篇文章《山西山西》。純美的的開頭，讓我以為這只是一篇追憶童年的。
散文。
卻原來那只不過是引子，引出的是一件讓人憤慨痛心的大事----環(huán)境污染而柴靜在觸目驚心的數(shù)據(jù)和現(xiàn)狀描寫中穿插的童年往事，為這篇文章加入了情感，從而拉近了讀者與環(huán)境污染這件事的距離環(huán)境污染，并不只是書面上的文字，口頭上的。
口號。
而是生生吞噬了我們的童年和美夢的近在咫尺的野獸。接著看到柴靜的博客《新書的交待》其中的一段視頻深深吸引了我。我想這段視頻吸引我的地方和《山西山西》吸引我的地方一樣就是一個記者在用一種冷靜客觀的態(tài)度追尋著一個新聞一個事件的時候不曾抹去心中的那一點情感。
看完書，再回過頭來看那段視頻，我才真正懂得視頻中的一些話語。柴靜在書中引用了很多她這十年來在央視工作、采訪的新聞和事件片段，但是她在寫這些片段的時候，并不是簡單地重復(fù)，更不是在展示過去的榮耀和輝煌，恰相反，她一直在訴說著過去的錯誤和迷失。換言之，她在寫的，是自己這十年中走過的路，她自身的成長。這不是柴靜對自己生活工作的記錄，而更像是一本凝聚著感悟和思考的“心得”。
在閱讀中的我，在《看見》這本書中一直在尋找著自己的影子。并不是我的經(jīng)歷與柴靜有何相似之處，但是我想，每一個個體，在成長的道路中，不管經(jīng)歷過什么或者沒有經(jīng)歷過什么，總有相似的心路可循。初入職場的青澀和倨傲，迷失了自我的慌亂和惶惑甚至想要放棄自己的“出溜”，壓力下的或軟弱或尖銳，這些感受我們都曾有過。所不同的是，有些人，在走過了這么多路以后，把自己包裹地越來越深，最終只留下了一個勉強適應(yīng)社會標(biāo)準的模糊的影子，糊涂地過著千篇一律的生活。而柴靜，一次次地放下包袱，越來越走進自己的內(nèi)心，從而也能夠走進更多人的內(nèi)心。
看完這本書，我的心里一直在重復(fù)著兩個字——獨立。獨立地思考，意味著不從眾不偏頗。擺脫任何別人的影響，聽從自己內(nèi)心的聲音。而更難的，是擺脫“自我”的影響。像“金剛經(jīng)”里所說的，“念起即覺，覺即不隨”。察覺自己的每一個念頭，看住他而不是跟隨他。在“自我”的影響下，依然保持獨立的思考，這才是真正的自由。
這位作家誠摯地向我推薦柴靜新出版的《看見》這本書!作家對我說：“看看吧，絕對是一本‘正能量’的書籍。”柴靜現(xiàn)在是名人，雖說我從來對名人的書并不太敏感，但因作家朋友那句“正能量的書籍”的話，我毅然將這本《看見》買家來。
當(dāng)把這本帶著油墨香的《看見》捧在手心兒里時，首先，書的封面讓我一看便親切得不能自己，作者那恬靜的笑容被一群純樸的笑臉包圍著，一下子拉近了與讀者的距離。作者開篇直言不諱地表明來自思想深處的觀點：“我試著盡可能誠實地寫下這不斷犯錯、不斷推翻、不斷疑問、不斷重建的事實和因果，一個國家由人構(gòu)成，一個人也由無數(shù)他人構(gòu)成，你想如何報道一個國家，就要如何報道自已。”而從整本書的內(nèi)容來看，作者的確是在用一個成熟記者的思想和平實的語言，深刻地揭示出人生的真諦。
“我天生沒有什么機靈勁兒?！边@是作者剛到央視工作時，面對男同事們的戲謔而對自己的評價，然后只好“呆呆地去倒了幾杯水”。類似的鏡頭對每個人來說都感到很真實，因為很多人都經(jīng)歷過。但隨著在工作崗位上的歷練，和生活中遇到得一些人一些事兒，還有面對各種突發(fā)事件時對人性的思考，思想也就漸漸成熟起來，并且能冷靜地面對世間的一切“苦難”。就象作者在書里說得：“象葉子從痛苦的蜷縮中要用力舒展一樣，人也要從不假思索的蒙昧里掙脫，這才是活著。”這句話似乎給萎靡的人注射了雞血，讓人的精神為之一振!會自然而然地對人生進行觀察、思考、反思和評判。
有人說《看見》這本書的內(nèi)容除了給人以人生得思考外，作者更多記錄得是自己的成長。這話我覺著挺在理兒。什么是真實?最真實的文字莫過于作者對自己真切的成長記錄，而讓那些處在人生懵懂的人們從這成長的文字中體會和感受到真實的愛與痛，只有在這種愛與痛中激發(fā)出來的能量，才叫人生的“正能量”。其中作者寫了一個去新疆地震采訪的鏡頭：“路已經(jīng)破壞得很厲害，一顛簸，我和巨大的德國搜救犬一起滾倒在廂板上。它一聲不吭，從我的身子底下挪開，把大尾巴抽出來，廂板上一拍，琥珀色的眼睛看著我，等我爬起來了，豎耳擰頭目視遠方?！睕]有真實的經(jīng)歷，你怎么能編造得出如此驚心動魄的畫面!
而真正讓人驚心動魄得是關(guān)于作者記錄“探尋事實真相”的“非典”和“汶川地震”?！柏撠?zé)人看看錄音桿：‘這個毛茸茸的東西不能進’。”這是因為錄音桿不能消毒。面對這樣的危險，作者堅定地說：“那讓我進去，我可以消毒?！笨吹竭@里時，做為一個讀者，我的心已經(jīng)熱血沸騰!雖然沒有作者那種經(jīng)歷與豪氣，但她無私無謂的精神深深地感染了我!在作者對汶川地震的細節(jié)描述中，讓人產(chǎn)生更多對生命的珍重和親情的思索。要說誰不怕死亡，那真是睜眼說瞎話，但當(dāng)每個人在面對死亡來臨時，亦或者說看到那些在災(zāi)難中，還沒來得及展示人生的美好就死亡后，那種痛心疾首的體會似乎無處渲泄!而作者在書里對人類中“人性”的解讀，特別是對生活在底層人的關(guān)注和敢于為老百姓說話的膽量，剎那間就將讀者的心疏導(dǎo)開來。
讀完這本書，突然對寫作有了新的認識與感悟：有時候一個人的觀點不重要，重要的是寫作千萬不能瞎編，要盡可能地讓“我筆寫我心”來還原事實真相。作者用記者敏銳的眼睛觀察，從當(dāng)事人的角度思考，就這樣在平淡中用內(nèi)斂而樸實的筆觸描述出思想中的“正能量!”。
我也不知道是從什么時候開始認識柴靜，更不知道從什么時候開始喜歡上她。記得給我印象最深的一次是她參加的一個演講比賽，她說一個國家是由一個個具體的人構(gòu)成，它由這些人創(chuàng)造并且決定，只有一個國家能夠擁有那些尋求真理的人，能夠獨立思考的人，能夠記錄真實的人，能夠不計利害為這片土地付出的人，能夠知道世界并不完美，但仍然不言乏力不言放棄的人。。。。這五分鐘的演講給了我巨大震撼，原來演講還可以這么性感。我當(dāng)時反復(fù)看了無數(shù)遍。
然后開始關(guān)注她的節(jié)目，看見。幾個月前，去了清華聽了她的講座。于是一直關(guān)注她，當(dāng)聽到一本叫做看見的書時。我早早的提前市場發(fā)行時就已經(jīng)看完大半。
《看見》是柴靜十年記者生涯的一個回顧，沒有宏大的敘事，在講一個個鮮活的，這十年中所經(jīng)歷過極具突出的事件里的人。里面沒有說教，卻讓我一個外行明白了做一名合格的記者不是評論，而是客觀的呈現(xiàn)新聞事件。這十年中，從娛樂節(jié)目到中央電視臺的新聞評論部，由第一次采訪時的青澀，緊張，焦慮，到語言犀利，咄咄逼人的溫柔殺手，再到現(xiàn)在的寬厚。柴靜正在一步一個臺階的爬上事業(yè)的最頂峰。她這十年中遇到過的挫折，苦難，感動，也許只有自己能夠體會。我通常會看看看著就會走神想起了自己。我曾經(jīng)在不同的人聽過這樣一句話，不要走的太遠，忘了當(dāng)初我們?yōu)槭裁闯霭l(fā)。這是陳莽說的。每看一次，就會愣愣神，想想自己現(xiàn)在所做的一切是為了什么。。里面打動過我的還有很多很多，有些話能夠讓我悔改，而有些能夠讓我有意識。就像一粒分子一樣，在我腦中開始量變。在這個浮躁的社會，這本書能夠讓我安靜下來，向內(nèi)開始學(xué)會觀察自己。一層一層的刨，就像結(jié)傷疤一樣，把自己最丑陋，平時不敢給別人呈現(xiàn)，自己也不愿意想的部分展現(xiàn)出來。這是一個不斷自省的過程，雖然很疼痛，但是確是在幫助我不斷進步。
看完《看見》給我最大的感受是對語言開始變得敏感了。不得不承認，在青春期的時候由于各種原因就不上學(xué)了，并且以為這是一種幸福，并以不學(xué)習(xí)為榮。而后來走入社會發(fā)現(xiàn)知識結(jié)構(gòu)明顯跟同齡人有差距。于是開始看各種類型的書，但是對文字相當(dāng)遲鈍。柴靜說過自己是對語言敏感的人，對采訪對象的每一個字都能夠保持高的敏感度，以便捕捉到被采訪者的真實內(nèi)容，然后呈現(xiàn)給觀眾?？赐瓴耢o的書，我開始喜歡這種表達方式，再看每一個字的時候也更加的在意。
看柴靜的這本書是出于偶然，一個朋友推薦了《看見》這本書的視頻推廣會，覺得不錯，就想買本書來看看。恰巧有個朋友買了，就借過來拜讀一下。
書里的主線是以柴靜十年采訪的主要人和事為主線，有她的同事、工作伙伴以及她的成長。文章有堆砌的感覺，主線不是很清晰，有的時候她的感受會莫名其妙的插入進來，讓讀者有點一頭霧水，不知道這句話是講得采訪的人物還是她自己的感受，還是同事什么的，有點分不清事件主人公的感覺。
不知道是不是有人看過安頓的采訪，是關(guān)于心理學(xué)和心理咨詢的，看柴靜的這本書跟安頓之前的書有點類似，吸引我的是里面的新聞人物，不是柴靜這個人。
兩個人物很打動我，一個是盧安克，一個是藥家鑫。盧安克是個德國人，在中國的大山里待了十年還是個沒有資質(zhì)的教育者，跟留守兒童混在一起，為了什么呢?從我的角度來說不好說，他也許是希望通過自己的努力，試圖在這些孩子的成長道路上能起到一些小小的影響作用吧!之后我去了盧安克的博客看了看，我個人覺得他太理想主義了。教育是個太大的話題，留守兒童更是個不小的社會問題。一個問題有社會、有家庭，孩子成長的問題卻在這之間變得無人理會了，而盧安克想做點什么，也許他做的微乎其微最后淹沒在茫茫的人潮中了，但至少他做了。一直有個問題在我腦海里縈繞，留守兒童的教育問題、孤兒問題、有一些類似于盧安克的人(無論是中國人還是外國人)，他們做的事情很有意義，同時他們面對的挑戰(zhàn)和問題也不是他們這個層面可以解決的，但是他們盡力了，努力過著每一天試圖去改變或者影響著孩子的命運。他們一定放棄了很多其他的機會，例如在大城市里發(fā)展而買房、買車的機會，他們的思想境界可能比我們在大城市里混日子的人高，但是這個是最有效的解決問題的方法嗎?是的，也許你會說：“那他們至少做了，他們過得日子比你在大城市里天天混日子要有意義的多了!”但比起蓋茨對慈善事業(yè)的捐助，他可能能影響的人是更多的。當(dāng)然不是每個人都能成為蓋茨!世界上也只有一個蓋茨!
藥家鑫的故事我聽過很多次，這次是從藥家鑫父親的角度來闡述這個事情的來龍去脈。關(guān)注孩子成長過程中的心理健康太重要了。兒子的成長以及父親的影響都是潛移默化的，當(dāng)父親用暴力手段去解決問題的時候，孩子學(xué)會解決問題的手法必然是暴力，當(dāng)父親對受欺負的孩子漠然置之的時候，孩子可能得出的結(jié)論是這就是個弱肉強食的社會，暴力才能解決問題。一個自己看著長大的孩子，作為家長卻沒有機會或者無法走進孩子的內(nèi)心世界，真是太遺憾了。
一個人生活在這個世界上，從小別人照顧你，到你長大有了自己的家庭和承擔(dān)越拉越多的角色，也許有的角色我們扮演得好，有的角色我們扮演得不夠好，但一旦我們選擇了為人父母的角色時候，就需要關(guān)注孩子成長中的心理健康的培養(yǎng)。人是家庭的也是社會的，別輕易做這個決定，更別輕易放棄他(她)!
心得體會。
柴靜的《看見》，我喜歡，語言可以樸實到可愛的程度。
我從《看見》中感受到的是溫情、溫暖、人性、關(guān)懷。如果有人看著這個說這是“表演”，那么我挺希望大家都具有這樣的“表演”修養(yǎng)，好好修養(yǎng)一下自己，在私下里練好了，這樣就可以到關(guān)鍵時候自然地“表演”出來。
我喜歡柴靜，她的《看見》，讓我對現(xiàn)實的溫暖充滿信心，為打破冰冷加了一把炭火。我對柴靜的認識是遙遠的，可以肯定她不認識我。但是，從現(xiàn)在開始，我想我會關(guān)注柴靜，她也許會因為名聲在外多了些客觀的壓力，不過我相信她的內(nèi)心是堅韌和勇敢的，所以她當(dāng)?shù)闷鹑魏蔚脑u論。
我祝福她。
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看見讀書心得篇十三
《看見》的作者是柴靜，她曾在湖南文藝廣播電臺主持“夜色溫柔”，在湖南衛(wèi)視主持“新青年”。20__年，她被陳紅選進中央電視臺，先后在“時空連線”“新聞?wù){(diào)查”24小時”“面對面”等欄目擔(dān)任主持人和記者。
柴靜在序言中寫到，她并沒有選擇標(biāo)志性的事件，只是選擇了在那些事情中，留給她強烈生命影響的人。柴靜說：“想要看見，就要從蒙昧中睜開眼來?！辈耢o寫《看見》數(shù)年，寫寫停停，但總是會帶給我們反映最激烈、最真實的情感。
我個人非常喜歡柴靜，喜歡她的善良，果敢和真實。我們都在嘗試著去不斷地去推翻，不斷地去疑問，不斷地去重建，但人生并非一帆風(fēng)順，我們要不斷地去實踐，去看見。
走進《看見》，那些一幕幕觸目驚心、令人感觸深刻的事件浮現(xiàn)在眼前，如同往事的云煙，又似昨日的余暉。那真實的筆觸，帶給我們的是最深刻的感觸。
“葉子從痛苦的蜷縮中用力舒展，人也要從不假思索的蒙昧里掙脫，這才是活著?！蔽乙蚕矚g新聞這項工作，當(dāng)捧起這本書時，才發(fā)現(xiàn)自己的理想是如此的難以實現(xiàn)，如此的艱難與痛苦，這份工作是何等的不易?人們常常被有意無意忽略，被無知和偏見遮蔽住心靈的窗，被概念化，被格式化，這些思維，就在那些無意識之下。無意識是如此之深，常看不見更多的是對自己的熟視無睹。從事新聞工作時苦與累的，更是一種責(zé)任與社會性的東西，看見太多，生活的閱歷也會隨之增多，了解的事物也會更多。但，請記住，不要被灰暗蒙住心靈的眼睛。若你想看見，請先睜開朦朧的眼，用其他的角度來看這個美麗的世界。
這本書講述了許多社會性問題和人生的道理，生命是一個流動性的過程，《看見》教會了我很多，也影響了我，更加的激勵了我。我們要擦拭自己的眼睛，用心去看見這個五彩繽紛卻又是非黑白顛倒的世界，再去用自己的實際行動，來改變這個世界。
看見讀書心得篇十四
段一：引言（200字）。
讀書是一種自我成長的途徑，通過閱讀我們可以開闊眼界，提升思想境界，培養(yǎng)學(xué)術(shù)修養(yǎng)。而我在讀書的過程中，不僅僅是學(xué)會了理解文字，還體會到了讀書的種種樂趣。在閱讀一本好書的過程中，我看見了更多的事物，體會到了更多的感慨。下面我將分享一些我看見讀書的心得體會。
段二：見識的拓寬（200字）。
通過讀書，我看見了世界的廣闊。書籍是一扇窺視世界的窗口，帶領(lǐng)我領(lǐng)略到了神奇的異國風(fēng)情、激動人心的冒險旅程、深入人心的情感故事。在《飄》一書中，我仿佛身臨其境地感受到了南方那片廣袤的棉花田；在《留鳥》一書中，深沉的愛情和生活哲理讓我對人生的意義有了更加深入的思考。這些寶貴的閱讀經(jīng)歷讓我明白，世界如此寬廣，而我們的見識卻如此有限。只有通過讀書，我們才能真正站在更高的層次去看待世界，才能真正領(lǐng)悟到生活的哲理。
段三：思維的升華（200字）。
讀書不僅開闊了我的視野，也提升了我的思維能力。透過文字，我了解到不同領(lǐng)域的知識和思維方式。在科幻小說中，我看見了作者對未來社會的設(shè)想和探討，使我在思考時更加開放和富有創(chuàng)意。而在文學(xué)作品中，我看見了作者的獨特見解和深度思考，使我受益匪淺。通過思維的升華，我漸漸學(xué)會了從多個角度看問題，客觀地思考事物，這對我的學(xué)習(xí)和生活都有著重要的影響。
段四：情感的體驗（200字）。
讀書也給了我豐富的情感體驗。當(dāng)我讀到主人公在書中經(jīng)歷的痛苦和掙扎時，我能夠感同身受，與其產(chǎn)生共鳴。當(dāng)我讀到動人的愛情故事時，我能夠感受到愛的溫暖和堅韌。讀書使我與書中的人物建立了一種情感的紐帶，分享了他們的喜怒哀樂。通過這種情感的體驗，我學(xué)會了換位思考，理解他人。在現(xiàn)實生活中，我更加關(guān)心他人，愿意傾聽他們的心聲，體驗他們的情感。
段五：成長的啟迪（200字）。
通過讀書，我收獲了豐富的智慧和精神財富。我看見了偉大的思想家們的杰出思考，看見了文化和藝術(shù)的瑰寶，看見了世界的美好和人性的復(fù)雜。這些啟迪了我的成長，使我更加深刻地了解自己和世界。讀書讓我不再盲目，不再局限自己的思維，而是勇敢地面對挑戰(zhàn)和困難。與此同時，讀書也提醒我要謙虛和珍惜，因為在知識的海洋中，我永遠只是一粒沙子。
看見讀書心得篇十五
無論是在繁忙的都市還是在鄉(xiāng)間的小鎮(zhèn)，我們總是有太多的時間被瑣碎的事務(wù)所占據(jù)，忙碌的生活讓我們很難靜下心來讀書。然而，閱讀是一種寶貴的精神財富，它能夠讓我們開闊思路、增長知識，看見更廣闊的世界。在近期的閱讀中，我深感書籍的力量和價值，每一本書都成為我心靈的導(dǎo)師，教會了我生活的智慧和真理。
第一段：閱讀為我們拓寬了視野。
通過閱讀，我們可以看到更廣闊的世界。書籍將我們帶入一個個未曾涉足的世界，讓我們目無旁騖地領(lǐng)略文學(xué)的魅力。比如，我最近讀了茨威格的《斷頭臺的春天》，這本書以一位法國少年的視角，揭示了殘酷的戰(zhàn)爭和寬容的美麗。通過他的眼睛，我看見了那個歲月里人們的純真與抗?fàn)?，看見了世界上永不磨滅的美好。這本書深深觸動了我，使我對世界的理解更加深刻。
第二段：閱讀為我們提供了知識。
知識是人類進步的基石。通過閱讀，我們能夠獲取各種知識，提升自己的綜合素質(zhì)。我最近讀了一本關(guān)于心理學(xué)的書籍，名叫《心智的能量》。這本書深入淺出地解釋了心理學(xué)的基本概念和原理，讓我對人類的心智工作有了更清晰的認識。通過讀這本書，我學(xué)到了如何更好地理解他人，提高自己的情商，提升人際交往能力。這些知識在我的日常生活中發(fā)揮了重要的作用，讓我更加成熟和理智。
第三段：閱讀幫助我們思考人生。
閱讀不僅讓我們獲得知識，更讓我們理解人生。當(dāng)我們讀書時，我們聽到偉人的智慧，感悟生活的真諦。我最近讀了一本名叫《活著》的小說，這本書描述了一位普通農(nóng)民的一生。通過他的遭遇和堅持，書中呈現(xiàn)了生命的尊嚴和執(zhí)著。讀完這本書，我陷入了長時間的思考，開始思考自己的人生意義。通過這種思考，我不再將瑣碎的事物作為生活的全部，而是開始追求更有意義和價值的事物。
第四段：閱讀培養(yǎng)我們的情感。
除了思考和知識，閱讀還培養(yǎng)了我豐富的情感和感知能力。曾經(jīng)讀過一本名叫《魔戒》的奇幻小說，故事情節(jié)曲折離奇，讓我充分體驗了戰(zhàn)勝困難和克服恐懼的激動。在故事中，我感受到了勇氣、友誼和愛的偉大。這種情感的陶冶和激發(fā)極大地豐富了我的內(nèi)心世界，讓我更加敏感和善解人意。
第五段：閱讀提升我們的人文關(guān)懷。
閱讀還使我更加關(guān)注社會和人類的命運。通過讀一本名叫《霸王別姬》的小說，我了解到了同性戀者的社會處境和心理困境。這本書讓我對同性戀者有了更深刻的理解和同情，我開始更加關(guān)心這個群體的權(quán)益。閱讀讓我們了解到世界上的不同，激發(fā)起我們的人文關(guān)懷和社會責(zé)任感。
總之，閱讀是一種寶貴的財富，通過閱讀，我們可以看到更廣闊的世界、獲取豐富的知識、思考人生的意義、培養(yǎng)情感和感知能力，同時也提高了我們的人文關(guān)懷。讀書不僅是一種樂趣，更是在提升自己的過程中，看見生活的美好。我將繼續(xù)保持讀書的習(xí)慣，讓書籍成為我生活中的指南針，為我指引前進的方向。
看見讀書心得篇十六
《看見》這本書23萬字，柴靜說陸續(xù)寫了3年，群友推薦、讀者雜志報道、微博上傳播，終于決定買回來，一方面為了群友間交流有共同話題，一方面也想借鑒一下暢銷書到底如何打造的。從一開始泛讀到后期精讀摘錄包括讀后感整理約用了12小時，收獲還不錯：
了解新聞媒體業(yè)一些知識和新聞背后的故事，柴靜采訪的一些人物給她的啟發(fā)也給我留下了深刻印象，我特別關(guān)注她從湖南衛(wèi)視“新青年”主持紅人到央視轉(zhuǎn)行新聞從零開始的艱難轉(zhuǎn)型。
一、新聞背后的一些故事，對人的關(guān)注，對人性的理解。
對藥家鑫采訪報道那篇，讓我又一次深刻體會到，給孩子一個寬松的成長環(huán)境太重要了;藥家鑫因恐懼不敢面對嚴厲爸爸才在剎那間失去人性，殘忍捅殺張妙;柴靜采訪過的一個憂郁癥孩子給她來信說，他能理解藥家鑫，他也曾因為爸爸嚴厲管教而恨他，得了憂郁癥，后來慶幸在心理醫(yī)生那里得到了宣泄，爸爸和孩子都得救了，而藥家鑫沒有，直到他被執(zhí)行死刑后，他爸爸可能都還沒有完全意識到他的嚴厲缺愛對兒子造成的傷害有多大，也許這也是上天對他的懲罰吧—中年失子。
二、獨特人物采訪，給她啟發(fā)也讓我收獲頗豐。
1、老爺子大智慧;。
2、胡適的自由獨立觀點;。
1946年，胡適在北大演講中說，你們要爭獨立，不要爭自由。你們說要爭自由，自由是針對外面束縛而言的，獨立是你們自己的事，給你自由而不獨立，仍是奴隸。獨立要不盲從，不手欺騙，不依賴門戶，不依賴別人，這就是獨立的精神。
3、哈佛教授的浮出水面“不得不”：
我問一個哈佛的老教授，社會上那么多問題，改起來有很多惰性，怎么改?他說，讓問題浮出水面，讓它“不得不”改變。聯(lián)想到當(dāng)下不斷爆出各類貪官腐敗案和食品安全事件，根據(jù)哈佛老教授的觀點，原來讓問題浮出水面不是情況更糟糕，而是我們已進入改進過程。電臺新聞聽到，7月1日起中央在從上而下自上率下改進作風(fēng)，恩，對這屆政府有信心，對中國未來有信心，明天會更好!
4、長期默默廣西支教的德國人盧安克轉(zhuǎn)而高調(diào)：
在接受柴靜采訪時，盧安克說：“以前我不想見記者，不想給別人看到我做的事情。后來我看到曼德拉的一句話，他說，如果因為怕別人看到就不做自己覺得該做的事情，把它隱藏起來，那就等于說誰都不能做這個事情。如果自己把它做出來并讓人看到，那就等于說誰都可以這樣做，然后很多人都會這樣去做。因為這句話我才考慮接受你們的采訪。”當(dāng)下我們看到社會中的很多人在高調(diào)做公益做慈善，我們終于可以找到依據(jù)出處了。
前期有群友對美麗去陽光之家給智障孩子上公益閱讀課并拍照分享有非議，他們認為做好事就該低調(diào)，不該張揚。我是這么理解慈善和公益的：“有人認為，慈善就該低調(diào)，作為個體這么想也是對的。但如果是站在社會管理者角度，一定是發(fā)動更多人加入愛心奉獻團隊為首要己任。慈善不是有錢人的專利，需要更多有心人，有錢出錢，有力出力。
國家財力有限，社會需要更多資源和力量來做慈善，包括公益，如果沒有我的分享，包括還有其他很多媒體的宣傳，大家還知道有那么一個弱勢群體存在嗎?說實在話，沒去那兒體驗之前，我根本不知道陽光之家這些孩子們的存在，根本了解他們的需求”，也許我們高調(diào)宣傳推廣幸福讀書會愛心公益也是一樣，希望通過我們的先行動再帶動更多人愛讀書，讀好書，提升幸福感，傳播正能量，讀書是件幸?？鞓返氖?
猶太人年均讀書40多本，美國人均7本，日本人均8本，中國人均讀書4.3本，也許中國人廣泛閱讀還有很長的路要走，這也許也正是我們幸福讀書會存在并發(fā)展的社會意義所在吧。
三、從省臺娛樂紅人到央視新聞的艱難轉(zhuǎn)型。
她從湖南衛(wèi)視“新青年”當(dāng)紅主持人，到央視時空連線16分鐘時事評論，連線多方專家同時討論，這對柴靜是很大挑戰(zhàn)：從頭開始，點滴學(xué)起，不斷積累，打磨三年，終于在新聞?wù){(diào)查中，積極主動爭取20__年非典報道并憑此夯實在央視地位。時空連線同事說，柴靜那時天天采訪前打40分鐘電話，寫出100多個采訪問題，化妝時還斜著眼睛繼續(xù)寫。
觀眾說那個就是報道非典的央視記者，柴靜聽到這句話的成就感抵去之前幾個月的辛勞。她在央視的起步是專業(yè)還是勇氣?!反正有些在一線工作的人比如醫(yī)務(wù)工作者也被染上了sars。沒有人隨隨便便可以成功，也許需要智慧、需要專業(yè)、有時更需要奮不顧身的勇氣!
讀完這本書延伸出自己想進一步讀的書一是胡適傳記和他的中國哲學(xué)史大綱，另一是斯賓羅莎《倫理學(xué)》，深入研究幸福學(xué)也需要專業(yè)積累。
看見讀書心得篇十七
除了不斷刷新朋友圈里那些喧鬧浮夸的文字，另一種選擇是泡上一杯茶，用難得清閑的時光和清醒的頭腦靜靜一讀這篇曾觸動許多人的文章。初次接觸《看見》是在微信上看到的一篇文章——《當(dāng)你在為生存而掙扎的時候，咱們就是平等的》，也是這篇文章使我記住了“柴靜”這個名字，也使我有進一步了解她的欲望，而《看見》使我得以滿足，既認識了柴靜也成長了自己。
《看見》是知名記者、主持人柴靜講述自己在央視十年歷程的自傳性作品，既是柴靜個人的成長告白書，某種程度上也可視作中國社會十年變遷的備忘錄。書的封面是柴靜采訪中的照片，幾位滿臉皺紋的老農(nóng)笑著圍坐在一起，一個小朋友也毫不怯場地在大家面前玩耍。在農(nóng)村，能讓老人和小孩如此放松地出現(xiàn)在鏡頭前，那絕不是容易的事情。翻過來，在柴靜的簡介里，寥寥幾句話寫完了她的工作經(jīng)歷。不像許多名人出書，在簡介里寫滿各類榮譽、頭銜。通過這就給人以平凡有愛、簡單真實的形象。
最淺層的，通過讀《看見》確實“看見”了很多新聞采訪背后的故事。她盡可能誠實地描述每一個事件、每一個事件背后的人。使我們了解到社會最隱私角落里的一些事，一些值得我們關(guān)注和反思的事。就不一一列舉了。通過這些人和事我們可以身臨其境地感受當(dāng)事人的情感，體會事件的本質(zhì)，這都緣于柴靜的真實，以及由心而發(fā)的熱情和關(guān)懷。她關(guān)注的不是新聞，而是新聞中的人。無論是擦去失去表姐的痛苦小男孩的眼淚，還是要求地震中失去孩子的父親不要喝酒吸煙以準備再次懷孕??雖然看起來違背新聞人的職業(yè)準則，但卻是對一個正常人情感的回歸。因為從理智角度看，報道事件本身不能植入個人情感，否則就失去了事件本身的客觀性，但從情感角度，不帶任何感情色彩只是冰冷的事件，唯有用理智的頭腦和一顆帶有感情的心才能看到世界的真實。情不自禁為故事角色痛心或愉悅，這就是柴靜。
而透過事件，我們站在柴靜的角度看這本書，我們會看到一個人不斷成長的經(jīng)歷。從剛進新聞界的高度自我肯定到遭遇挫折，再到重新審視自己找到定位。從早期的青澀、懵懂、“不接地氣”到后來的自省、觀察和沉淀。她用最樸實的文字記錄了自己的青澀、困惑，堅持和成長。書中的記錄不是簡單的敘述，它融合了自己對每件事件中所反映出的問題的思考，對人性的探究和對自己、對記者職業(yè)職責(zé)的不斷思索。柴靜對于記者職業(yè)的熱情和對自我不斷打破再糾正的態(tài)度令人感動。我們需要的就是這種態(tài)度和精神，雖然我們的工作不是記者，我們也要有這種對工作、對職業(yè)始終保持熱情的心態(tài)。對于自身的缺憾不足要敢于自我打破，審視自己矯枉過正?！吧罾镌鯓邮悄愕氖拢狭斯?jié)目就不能有這個”。因為我們都一樣是普通人，會犯錯、會惶恐、會困惑，只有由內(nèi)心而發(fā)的熱情才是堅持的支柱。不斷的自省和思考使我們學(xué)會去回歸生活，去認識而不是去指責(zé)批判。
從更深層次的閱讀這本書，我看到了什么是“韌勁兒”，它是對自己要求的堅守。不斷相信，不斷懷疑，不斷幻想，不斷摧毀，不斷重建，為的只是避免成為偏見或附庸。柴靜是一個追求“精確”、追求深度的人。當(dāng)然這也是在她不斷成長中所養(yǎng)成的，在她剛進入央視時同樣慘敗過。她做的第一期節(jié)目是關(guān)于剖腹產(chǎn)話題，采訪錄了三十分鐘，談完剖腹產(chǎn)怎么不好就結(jié)束了。結(jié)果送審后被公開批評“你告訴人們剖腹產(chǎn)是錯誤的，自然生產(chǎn)如何好，這只是一個知識層面，你深下去沒有?誰有權(quán)利決定剖腹產(chǎn)?醫(yī)生和家屬，怎么決定?這是一個醫(yī)療體制的問題，還有沒有比這個更深的層面?如果你認為人們選擇剖腹產(chǎn)是錯誤的觀點，那么這個觀點是如何傳播的?人們?yōu)槭裁磿嘈潘?一個新聞事實至少可以深入到知識、行業(yè)、社會三個不同層面，你找了幾個層面???”同樣我們在對待工作，處理事情時有沒有想過更深層面?是不是只考慮眼前而不顧長遠?處理事情是不是“差不多”就行了?這是我們需要深刻自省的。“真相往往就在于毫米之間。把一杯水從桌上端到嘴邊并不吃力，把它精確地移動一毫米卻要花更多的時間和更多氣力。精確是一件笨重的事”。人與人的差別就是從細微處開始的，多想一點，做好一點，終究造就不平凡!
《看見》是一本講故事的書，但在書中我看見更多的是關(guān)于人生的感悟，對世界的覺悟，以及如何對待工作，對待周圍的人和事。最令人深思的是“死亡不可怕，最可怕的是無意識，那才相當(dāng)于死。就像葉子從痛苦的蜷縮中要用力舒展一樣，人也要從不假思索的蒙昧里掙脫，這才是活著。”
《看見》。這是一本震撼人心，使人共鳴的書。沒有裝飾，沒有點綴，闔上這本書仍然可以身臨其境地感受當(dāng)事人的情感，體味事件的本質(zhì)，感悟人生的真諦，任復(fù)雜的情感與感動靜靜流淌。
看見讀書心得篇十八
《看見》是一本由柴靜所寫的非虛構(gòu)類圖書，書中主要講述的是中國現(xiàn)狀下的一些社會問題以及柴靜自己對于這些問題的看法。自出版以來，《看見》在社會上引起了極大的反響，讓我不禁想要讀一讀這本書。在讀完之后，我深深地感受到了這本書的精妙之處，這也讓我更加認識到了我們國家還需要做出哪些努力來建設(shè)起一個更加美好的社會。
段落二：社會問題的反思。
《看見》中講述的社會問題繁多，書中涉及的話題有環(huán)保問題、食品安全問題、藥品安全問題、醫(yī)療體系問題等等。這些問題的存在都是因為我們所面臨的社會環(huán)境有著巨大的壓力，這些相關(guān)的部門可能沒有及時的進行監(jiān)管和整改，而導(dǎo)致了諸多惡果的出現(xiàn)。讀完這本書后，我思考了許多我們所面臨的這些問題應(yīng)該如何解決，如何將其減緩或改善。這些問題的存在，讓我們更加意識到了我們需要繼續(xù)不斷地努力，來建設(shè)起一個美好的社會。
段落三：個人經(jīng)歷的啟示。
在柴靜的書中，她描述了自己經(jīng)歷的一些情況，讓人深受啟發(fā)。她曾在西安交大讀書時參加了許多公益活動，有時甚至是背負大包小包自行車到邊遠山區(qū)送的日用品。這種自我犧牲的精神和堅定的信念，也是我們?nèi)粘Ｉ钪袘?yīng)該學(xué)習(xí)和借鑒的。在之后的日子里，我也開始主動參加公益活動，并總結(jié)自己的經(jīng)歷，認真思考平時是否還有哪些可以做出貢獻的地方，希望這樣的行為可以成為自己日后的習(xí)慣。
段落四：社會責(zé)任的承擔(dān)。
在無時無刻的日常生活中，我們都應(yīng)該時刻提醒自己，要承擔(dān)起自己的社會責(zé)任，不要因為自己的小小失誤而給別人帶來麻煩或者影響。書中也講述了一些關(guān)于個人素質(zhì)與行為的問題，例如公共場合的嘈雜談話、交通上的不守規(guī)矩等等。我們應(yīng)該時刻保持自己的良好素質(zhì)和優(yōu)秀的行為技能，做自己力所能及的貢獻，為我們的社會發(fā)展與建設(shè)貢獻自己的一份力量。
段落五：成長與共贏。
我們的人生不能停留在一個靜態(tài)的狀態(tài)中，相反，我們應(yīng)該時刻關(guān)注和關(guān)注社會上發(fā)生的變化，并隨時調(diào)整自己的思考和接受能力。在我們的成長歷程中，我們需要創(chuàng)造性地學(xué)習(xí)，探索和分析不同的觀點，以達到成為一個更加全面和多元化的人的目標(biāo)。同時，我們還應(yīng)該時刻營造一個團結(jié)友愛的社會環(huán)境，向著合作、互助、共贏的方向發(fā)展，讓我們一起為了社會事業(yè)的發(fā)展而努力。
總之，柴靜的《看見》是一本非常優(yōu)秀的書。通過閱讀這本書，我認識到了我們在當(dāng)前的社會環(huán)境下所面臨的問題，同時也認為自己應(yīng)該承擔(dān)起自己的社會責(zé)任，用自己力量來建設(shè)一個更加美好的社會。這些志向、信念和意愿可以潛移默化地影響我們的人生，改變我們的思考和行為方式，讓我們更加關(guān)注社會的發(fā)展與改革，更加積極地為社會的成長與發(fā)展而努力奮斗。
看見讀書心得篇十九
作為一種寶貴的精神財富，讀書能夠開拓我們的視野，陶冶我們的情操，讓我們的心靈得到凈化和滋養(yǎng)。讀書對于成長而言是至關(guān)重要的，它不僅可以幫助我們獲得知識，還可以使我們變得更有思考能力和創(chuàng)造力。我在讀書的過程中，也有了一些體會和心得。
首先，讀書可以拓展我們的視野，讓我們看到更大的世界。閱讀是一種通向廣闊天地的橋梁，通過書籍，我們可以了解各種各樣的人物、地點、事件，從而領(lǐng)略不同的風(fēng)土人情和文化風(fēng)貌。尤其是讀一些名家名著，可以與大文豪一同游歷古今中外各個歷史時期的風(fēng)云變幻，見證人間百態(tài)。通過這樣的閱讀，我逐漸明白了社會的多樣性和個人的渺小，也更加懂得了感恩和珍惜。
其次，讀書可以陶冶我們的情操，提高我們的修養(yǎng)。隨著不同類型的書籍的閱讀，我們可以感受到作品中的情感，進一步培養(yǎng)和陶冶自己的情操和品味。良好的文學(xué)作品能夠激發(fā)我們的情感共鳴，使我們更加懂得關(guān)愛他人，體會人性的復(fù)雜和美好。讀書成為了我關(guān)注社會動態(tài)、觀察人性的一個重要途徑。同時，讀書還能夠開闊我們的思維，提高我們的表達能力，使我們成為一個更好的讀者和更好的人。
第三，讀書給我們帶來了無窮的快樂。在讀書中，我們不僅可以獲得知識，還能夠體驗到書中故事的懸疑、情節(jié)的扣人心弦。當(dāng)我投入到書中時，仿佛置身其中，我不僅是一個旁觀者，還是主角。這樣的體驗讓我陶醉其中，忘記了現(xiàn)實中的煩惱和不愉快。在那段時間里，我能夠暫時拋開煩憂，獲得內(nèi)心的平靜和愉悅。閱讀不僅是思想的交流，更是心靈的享受，給了我很多的快樂和冥想的機會。
第四，讀書可以提高我們的思考能力和創(chuàng)造力。閱讀的過程是一次心靈與作者的對話，使我們思維的火花更加迸發(fā)。在讀書的過程中，我時常思考一些作者沒有明說的問題，尋找答案。這種思考過程可以鍛煉我們的邏輯思維、分析問題的能力，培養(yǎng)我們主動探索的意識。同時，通過吸收不同作者的思想，我們可以借鑒他們的創(chuàng)造方式和創(chuàng)作思路，從而激發(fā)我們自己的創(chuàng)造力。讀書讓我不斷思考，讓我的思維更加開放和靈活。
最后，讀書讓我更加堅定自己的人生目標(biāo)和信念。通過閱讀名人傳記和成功勵志類書籍，我看到了一些偉人和成功人士背后的故事和艱辛，他們的堅持和努力給了我極大的鼓舞和啟發(fā)。在閱讀這些書籍的過程中，我不僅從中汲取了能量與智慧，還明白了在追逐夢想的道路上，要經(jīng)歷困難和挫折，要堅持不懈、樂觀向上。讀書不僅讓我有勇往直前的信念，也讓我心中的夢想更加清晰。
總之，讀書給予我很多，它拓展了我的視野，陶冶了我的情操，給我?guī)砹藷o盡的快樂。讀書使我的思考能力和創(chuàng)造力不斷提高，讓我看到自己的成長和進步。讀書讓我更加堅定了自己的人生目標(biāo)和信念。我將繼續(xù)堅持讀書，讓這種心靈的享受延續(xù)下去，讓讀書成為我生活中重要的一部分。
看見讀書心得篇二十
“我渴望呆在最寂靜的角落里，被最熱烈的聲音包圍。”——來自柴靜的日記。
初聞柴靜出書是去年冬天的事了，當(dāng)時自己沒有太大的感覺，“哦，柴靜也出書了”，心想。那時也不知道她早先出過一本書。反正名人都出書嗎，白云都出了，柴靜差啥呢。
后來看了她的新書發(fā)布會，決定入手。白巖松說，人們懷念的世界未必都是美好的，人們號稱最幸福的歲月其實往往是最痛苦的，只不過回憶起來非常美好罷了，你經(jīng)歷的時候或許覺得很慢很難甚至很痛很苦，但經(jīng)歷過再回首的時候往往卻非常懷念。十年的心路，愿意并能夠呈現(xiàn)出來就值得一看，尤其還是柴靜，勇敢、務(wù)實而又頗具文藝范的這種作者，我們喜歡。
網(wǎng)上下單后很快就收到了書，看到封面立即想起了某網(wǎng)友的“批評”：“不帶這樣的，只ps柴靜的臉，任由大爺們一個個跟陳忠實似的”。呵呵，權(quán)當(dāng)是花絮了，其實我倒覺得封面照片蠻親切。估計柴靜也是有所考慮，所以在新書發(fā)布會上還特地說明了關(guān)于封面的設(shè)計思考。《看見》有405頁，挺厚的，乍一看覺得還是對得起它的價錢。裝幀樸素，沒有一上來好幾個大彩頁，沒有眾多大牛的推薦，讓人感覺很踏實。書脊上的“理想國”三個字像天邊的彩虹。
初見陳虻，比“你對成名有心理準備嗎”這樣幼稚的問題更幼稚的是柴靜那份幼稚的心高氣傲。
進入央視，潰敗緊跟著潰敗，但或許潰敗就是蛻變的軀殼，就像她書中后來的數(shù)次蛻變，沒完但總有益。
非典，在我們還在大學(xué)里因為不能出校門玩而抱怨的時候，柴靜和她的團隊出生入死奮戰(zhàn)在阻擊非典的第一線。那次是她生命的一次大開闔，原來溫暖窄小的自我，瞬時被生命拉開了無限的可能。
山西，山西。故鄉(xiāng)情節(jié)是每個游子最深切的感情，然而這里文字的沉重讓我感到悲傷，悲傷于那樣深深的戀下，眼看失去的無能為力。當(dāng)然，這段故事也同樣貫穿于著柴靜與奶奶的那段溫暖記憶。
《看見》是記載柴靜個人的心路歷程的白皮書，是中國社會發(fā)展變遷的備忘錄，想怎么定義，因人而異吧。但那并不重要。重要的是為什么它會這么受歡迎，我想，大概是因為柴靜不斷拾取令人感動的過去，令人心碎的回憶，更難為珍貴的是那觸及靈魂的思考，在這物欲橫流、犬牙交錯的時代，讓人們體會到人性的感受和生命的感悟，永遠是我們心中最原始而迫切的需求所在。
看見讀書心得篇二十一
第一次聽見柴靜這個名字是通過《新聞?wù){(diào)查》這個欄目。這么多年過去了，節(jié)目的內(nèi)容早已忘的差不多了，但是她那短發(fā)、冷酷的屏幕印象卻讓我一直印象深刻。
初看書名，“看見”，總覺得透漏出一股話沒說完的勁。讀完之后，我慢慢體會到了柴靜對“看見”這兩個字的理解，以及希望表達的含義。
不是聽到、感到、覺得等等，而是看見。這兩個字代表了客觀、獨立性以及真實，保持對真相的追求，而不只是淺顯的評判，盡管這條道路是崎嶇以及充滿矛盾的。
文中所選的眾多案例，從普通人的視角來看，已經(jīng)不存在太多還值得被發(fā)掘或發(fā)現(xiàn)的新聞價值，是早已能夠蓋棺定論的事情。但是柴靜從更深層次的角度出發(fā)，揭示了事件之后被普羅大眾所忽視的細節(jié)，像剝洋蔥般不斷揭開事件的真相。
用我在文中給我印象最強烈的三段話作為本次的讀書小結(jié)吧：
一、保持對不同論述的警惕，才能保持自己的獨立性。探索就是要不斷相信，不斷懷疑，不斷幻滅，不斷摧毀，不斷重建，為的就是避免成為偏見的附庸?；蛘哒f，煽動各種偏見互毆，從而取得平衡，這就是我所理解的“探索”
三、采訪不是用來評判，只是用來了解;不用來改變世界，只用來認識世界。
看見讀書心得篇二十二
閱讀《看見》是在三天內(nèi)斷斷續(xù)續(xù)完成的，期間鼻酸含淚無數(shù)次，有兩次真真正正地哭了出來。一次是開始閱讀的那個晚上，久未讀書的我被真實的文字和事例拍打著內(nèi)心，看到第二章節(jié)講述非典時生命的脆弱，一個沒忍住在深夜把眼睛哭得紅腫。而當(dāng)我以為我不會再如此動情的時候，就看到了臨近書末的藥家鑫事件。
非典時期發(fā)生在我的小學(xué)，具體情形已經(jīng)記不真切，模糊中印象尚存了非典的種種駭人之處、學(xué)校每日查好幾次的體溫和教室里濃郁的消毒水味道。柴靜書中描寫的場景與我記憶中能重疊并不多，幾個耳熟能詳?shù)摹坝⑿凼论E”被我一次一次用在作文中，那天夜晚更觸動我的不是文中的人和事，只是我忽然驚覺我離這想要接近的真實社會原來這樣遠。
在美國讀大二，我所學(xué)習(xí)的專業(yè)便是大眾傳媒。堅持在國外學(xué)習(xí)這個專業(yè)的初衷，是希望自己能夠刨除在報紙新聞這些傳播媒介中經(jīng)過表述人和撰稿記者主觀修飾的觀點，身體力行地探尋事情的真相，看到最本真的人性。兩年的大學(xué)生活，我平時用功學(xué)習(xí)，閑暇時候出去旅行，上網(wǎng)追星聽歌，寫一些文藝矯情的隨筆，熱愛寫作的我有了比高中更多的時間，可成文數(shù)量卻遠遠低于那些用課本遮擋寫作本子的日子。以往吃飯時在餐廳還會放中央新聞頻道的節(jié)目，我和朋友喜歡一邊吃飯一邊對新聞中的事情高談闊論，言語之間充滿著年少的無畏與自大，卻不曾讓自己離開時政離開這社會真實發(fā)生的事?，F(xiàn)下終于明白為何要把大學(xué)叫做“象牙塔”，雖然在美國學(xué)習(xí)壓力大，但大環(huán)境是安逸的，這容易讓人產(chǎn)生一種惰性，或者說是一種不敢面對殘酷現(xiàn)實的勇氣。
帶著這種自我反省和心理準備，接下來的閱讀就沒有再一次感情失控，當(dāng)然，除了藥家鑫事件。
那是20xx年上半年，我印象很深，因為我那時高三。重壓之下的學(xué)生連喘息機會沒有，閱讀寫作和關(guān)注新聞成為奢侈，只能從每日的餐間新聞和父母的電話言語之間簡單了解了這個事情，一次周末放假后回校，語文老師讓我們寫一篇關(guān)于藥家鑫的評論。
我剛從家里回來，從滿網(wǎng)絡(luò)對藥家鑫的譴責(zé)中拔出腦袋，咬著筆桿強迫自己寫得比其他同學(xué)要獨特要犀利，我認為那才是時評。我還專門趴著櫥子翻出了寫那篇文章的本子，“很難想像他本人是一名在校大學(xué)生，所接受的是高等教育，居然對張妙做出如此喪心病狂的舉動。我不知道在他眼中一個人的生命到底意味著什么，是否如草芥一般卑賤，才可以下手如此狠絕?！?、“前有馬加爵，后有藥家鑫，案件不同，性質(zhì)同樣惡劣。這是教育的一種缺失。”
答案本身體現(xiàn)在一個完整的事件中，并不能籠統(tǒng)地概括。但往往大部分人的思想是緊跟社會輿論導(dǎo)向的，并沒有精力甚至沒有機會了解到所有當(dāng)事人的概述，一家之言是最聽不得的。
所以又要說到記者這個職業(yè)，和傳媒這個工作性質(zhì)了。
當(dāng)柴靜剛進入中央電視臺的時候，受到一系列打擊，她的采訪方式不被認可和接納，20歲出頭的年輕人總是執(zhí)拗了一些，帶她進來的陳虻扔給她一句話：
“你問一個問題的時候，你期待答案么?你要不期待，你就別問了?！?BR> 寫這篇文章的時候手邊已經(jīng)沒有《看見》，這句話我卻是一字不差地記得清楚，好像瞬間被一盆冷水澆得徹底，這話實在說得太狠。
初中的時候開始在學(xué)校電視臺做記者和主持，初二采訪了初中部的校長。那期節(jié)目設(shè)計得很用心，向全校范圍征集大家感興趣的問題話題，然后經(jīng)過我整理修改出來，交到校長手上。結(jié)果被校長拿去一修改，幾乎否定了我們一半的提問，換上的譬如學(xué)校的教育理念這些大面兒上的話題，跟我們平時的生活幾乎沒有關(guān)系。
于是那期節(jié)目宣傳得沸沸揚揚，最后卻做得令人興致寡淡。
還有一件事，是每一年學(xué)校大型運動會上的采訪。當(dāng)時我和幾個電視臺的同學(xué)一起趴在主席臺下面學(xué)校分給我們的小屋里，等著各個項目的決賽第一名和破各種記錄的同學(xué)名單，然后拽著攝像就沖出去。現(xiàn)在回想起來，幾乎對每個人的提問都千篇一律——我真的一點兒也不期待答案。
對著陳虻那句話，想想覺得挺難過的。
20xx年11月26日，bbc中文網(wǎng)宣布推出包括中文在內(nèi)的bbc新聞學(xué)院(bbccollegeofjournalism)四種新語言網(wǎng)頁，里面包括英國廣播公司的新聞價值觀、報道原則，以及專業(yè)操守等，是一流媒體為行業(yè)人才制定的規(guī)則。這不僅屬于bbc。
全世界的新聞人都有克朗凱特口中的“獨立的迫切性”，于是點進去仔細看了看。里面有一篇文章叫做《原創(chuàng)報道》。其實每一篇報道都是記者的原創(chuàng)，但是我還是一直在想原創(chuàng)中要夾帶多少來自記者的主觀思想。
事實證明，當(dāng)一個人所了解的真相越少，他就越容易對事件產(chǎn)生偏激情緒。“不偏不倚”是所有bbc新聞報道的標(biāo)準之一，但是要完全做到，何其難。記者是以人出發(fā)去探求事件最真實的一面，所以就很難保證不會被當(dāng)事人左右態(tài)度。柴靜說看到貴溪翻墜水塘的校車中幸存的5歲的貝貝眼神中的創(chuàng)傷和委屈，不可能沒有情緒，但想要認清現(xiàn)實，只能老老實實，從憤慨出發(fā)，向事實走去。
無論如何，應(yīng)當(dāng)把對事件判斷的權(quán)利移交給大眾，所以報道的時候，記者和所屬媒體應(yīng)該對報道的準確性負責(zé)。
因為追星，所以看過太多報紙和媒體為了噱頭而做的不實報道以及只吸引目光的標(biāo)題黨，如果明星追究則告上法庭或者媒體出面道歉，而大部分人選擇置之不理，也更加惡化了這一現(xiàn)象。有時候大眾就成為被媒體愚弄的對象，同樣一個事情兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)卻發(fā)現(xiàn)不過是游戲一場，這種感覺讓人惱怒。很多人不把娛樂新聞當(dāng)做新聞看，可是既然叫做“新聞”，就是屬于這個行業(yè)的，一些小事能夠折射更多現(xiàn)狀。
新聞本應(yīng)該是件挺嚴肅的事兒。
魯迅先生曾經(jīng)說：“我們從古至今，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請命的人，有舍身求法的人?！薄犊匆姟纷屛覍ctv改變了很多固有的成見，做新聞的人骨子里都有那么些執(zhí)拗，作為觀眾我們看不到他們幕后的掙扎和探索。
關(guān)注無數(shù)人真實的生活，用我們富有感情和敏銳的眼睛去捕捉、發(fā)現(xiàn)，將完整事件鋪陳在大眾面前，讓他們自己做出判斷。
也許，這就是媒體最大程度上，能夠做到的最好的。
謝謝《看見》。
看見讀書心得篇一
學(xué)校欺凌一向是老生常談，在《看見》這本書中，也有涉及。這起事件之所以被柴靜錄入在這本書中，大概是因為它所給我們帶來的深思。
“對人的認識有多深，呈現(xiàn)才有多深……雙城連續(xù)服毒事件調(diào)查到最終，我們發(fā)現(xiàn)，最大的謎，其實是孩子的內(nèi)心世界。”這是柴靜在雙城的創(chuàng)傷中所寫的序言，這起事件起因源于學(xué)校暴力、語言暴力。我們永遠也不能想象，受到語言暴力的孩子，到底有多痛苦。他們是風(fēng)雨中的柳絮，沒有依靠，在漫天的謾罵羞辱中，無助的飄啊飄……最終，落入泥濘中，任由泥濘污濁自我。
柴靜在書中這樣寫道：小蔡說苗苗自殺的原因是幾個月前的一次聚會上，有男孩子摸了苗苗的胸部，被幾個低年級的學(xué)生看見，傳了出來，“說得很可怕”。從那時候苗苗就開始有自殺的念頭。
我問：“什么讓她最痛苦？”
“從聚會的那天起，很多同學(xué)罵她……”
孩子的內(nèi)心，那篇文章?？催^后，我心中立即蕩漾起一波漣漪。
安德魯·波切利，12歲時，因為踢足球發(fā)生意外，導(dǎo)致自己雙目失明，陷入苦惱與迷茫。他聽了父親的一句教導(dǎo)的話：“這個世界屬于每個人。雖然，你看不見眼前的世界，但是，你至少可以做一件事，那就是讓這個世界看見你！”之后，他重振信心，不再陷入失明的痛苦，奮發(fā)努力起來。經(jīng)過他一番不懈的努力，終于讓他一舉成名：成名曲《告別世界》風(fēng)靡全球；《托斯坎尼的天空》銷量過百萬；著名女演唱家席琳·迪翁曾經(jīng)評價他：“如果上帝也會歌唱，那聽起來一定像他的歌聲?！彼麆?chuàng)造的輝煌不計其數(shù)，獲得的好評也數(shù)不勝數(shù)，還被評為“第四大男高音”！
從安德烈·波切利的成功上可以看出，他的成功是絕非偶然的，他的成功源自于他面對困難時毫不退縮、堅持不懈的精神。是什么成就了他的成功呢？是不幸。的`確，不幸也能使人成功，能使人發(fā)奮圖強，成就輝煌。但是，更重要的是要正視不幸！有人遇到挫折，把它當(dāng)成前進的墊腳石，勇往直前；而有人卻把它當(dāng)成前進的絆腳石，難以跨越，甚至竟把生命輕易交給死神。由此可以看出，不幸是人生中不可缺少的東西，缺了它會驕傲過度；但有了挫折，我們也要正視它，把它化作前進的動力，不要只因一個小小的挫折而喪失信心！
縱觀歷史長河，可以看出許多赫赫有名的人物，都是經(jīng)歷過挫折才獲取成功的！貝多芬是德國一位出類拔萃的音樂家，被評為“樂圣”。但“樂圣”的一生也是充滿坎坷的，他雙耳失聰，但并未放棄，反而更加熱愛音樂創(chuàng)作，更加喜歡音樂！在耳聾期間，他還創(chuàng)造了《命運交響曲》、《月光奏鳴曲》等舉世聞名的曲目，可見他是多么地頑強，不向命運低頭。
癱瘓，身患尿素癥，但他不屈不撓，潛心寫作，《我與地壇》感動了千千萬萬的人……
不要害怕挫折，把挫折當(dāng)作一扇進屋的門，打開這扇門，你才會看到宜人的風(fēng)景。記?。杭偃缒愠粤艘话偕乳]門羹，那希望就在第一百零一扇門里。
看見讀書心得篇二
柴靜用最質(zhì)樸的語言，讓我看到了這并不完美的世界，而且讓我接受了這并不完美的世界。沒有失望，只有引起我的深思。
她的筆調(diào)是溫柔真實的，用最平凡的話，一步一步領(lǐng)著我們?nèi)テ饰鲎约?。讓我們有獨立、維權(quán)與法律的意識。讀完整本書，不僅看見了柴靜最初當(dāng)記者時的不成熟，不穩(wěn)重，到這一路以來的成長。還用她的親身經(jīng)歷讓我們看見努力后的收獲。更用她看見的事情，讓我們通過她的眼帶我們?nèi)ヮI(lǐng)略了很多曾經(jīng)新聞上知道的事件背后的故事，讓我們有機會了解真相。
她寫的事件太多，我記住的只有那么幾個大事件。令我印象深刻的便是講家暴的那篇，讓我不理解，讓我感到震驚。不理解那些施暴人，兩個人需要有多大的仇恨才要用暴力解決，可是世界上就是還依舊存在著這樣的事情。
生活中不應(yīng)該去說應(yīng)該，沒有哪一件事是應(yīng)該怎么樣的，我想這是這本書讀后最深的感悟。我們生活中總是去干涉身邊最親近的人的生活，說應(yīng)該怎么樣，我想這樣是不對的，從此盡量少說應(yīng)該。
原文有所感觸之句:。
1、知道和感覺到是兩回事。
2、我問張北川:我們的社會為什么不接納同性戀者?
他說:因為我們的性文化里，把生育當(dāng)作性的目的，把無知當(dāng)純潔，把愚昧當(dāng)?shù)滦?，把偏見?dāng)原則。
5、紀律可以帶來秩序，但卻是被動的，只有一個人歸屬于一件事，一群人，一個社會，才會有認同和發(fā)自內(nèi)心去照顧它的愿望。
6、那位媽媽說:不光是簡單，不光是家長，不管任何人，你去告訴別人應(yīng)該怎么樣，這就是錯的方式。我就錯了這么多年。
7、歉意不一定能彌補，傷害卻有可能被原諒，懺悔也許存在，也許永遠沒有，都無法強制，強制出來也沒有意義。一個片子里的人。心里有什么，記者只要別拿石頭攔著，他自己會流淌出來的，有就有，沒有就沒有。
看見讀書心得篇三
生活壓力太大，社會等級不同，無處發(fā)泄，受欺侮無力反抗，種種，慢慢演變成家庭暴力，最后走火入魔，做出違背道德，殘忍的事情，一發(fā)不可收拾，危害自身也連累了身邊的`人。不是不愛也不是故意，只是沒能好好控制，沒能找到一個發(fā)泄的地方。好好發(fā)泄，慢慢做出引導(dǎo)，積極的對待，會不會好點？這一段讓我覺得婚姻的可怕。不知道為什么，看盧安克這一篇的時候，很感動，也對盧安克的思想很贊同，好像在某個方面我也是這么想的，只是盧安克更極端的點，更具體話了吧，能理解，也挺贊同。如果我們能不在以成績作為衡量標(biāo)準，放開手，放開思想，是不是能得到更多的進步，更多的自由呢？不確定。但是我覺得沒必要去框架一個人的人生道路，到了一定階段，該怎么做那是一件很自然而然的事情，與其強迫，不如放手。——教育就是兩個人之間發(fā)生的事，不管是故意還是不故意。孩子的世界本就單純簡單，不要帶著目的性去交流，不要用成人的一套去對孩子。請真心的對待每一個還保留著天真，純潔的人。對，不單是孩子。以誠相待。
看見讀書心得篇四
我也不知道是從什么時候開始認識柴靜，更不知道從什么時候開始喜歡上她。記得給我印象最深的一次是她參加的一個演講比賽，她說一個國家是由一個個具體的人構(gòu)成，它由這些人創(chuàng)造并且決定，只有一個國家能夠擁有那些尋求真理的人，能夠獨立思考的人，能夠記錄真實的人，能夠不計利害為這片土地付出的人，能夠知道世界并不完美，但仍然不言乏力不言放棄的人......這五分鐘的演講給了我巨大震撼，原來演講還可以這么性感。我當(dāng)時反復(fù)看了無數(shù)遍。
然后開始關(guān)注她的節(jié)目，看見。幾個月前，去了清華聽了她的講座。于是一直關(guān)注她，當(dāng)聽到一本叫做看見的書時。我早早的提前市場發(fā)行時就已經(jīng)看完大半。
《看見》是柴靜十年記者生涯的一個回顧，沒有宏大的敘事，在講一個個鮮活的，這十年中所經(jīng)歷過極具突出的事件里的人。里面沒有說教，卻讓我一個外行明白了做一名合格的記者不是評論，而是客觀的呈現(xiàn)新聞事件。這十年中，從娛樂節(jié)目到中央電視臺的新聞評論部，由第一次采訪時的青澀，緊張，焦慮，到語言犀利，咄咄逼人的溫柔殺手，再到現(xiàn)在的寬厚。柴靜正在一步一個臺階的爬上事業(yè)的最頂峰。她這十年中遇到過的挫折，苦難，感動，也許只有自己能夠體會。我通常會看看看著就會走神想起了自己。我曾經(jīng)在不同的人聽過這樣一句話，不要走的太遠，忘了當(dāng)初我們?yōu)槭裁闯霭l(fā)。這是陳莽說的。每看一次，就會愣愣神，想想自己現(xiàn)在所做的一切是為了什么。。里面打動過我的還有很多很多，有些話能夠讓我悔改，而有些能夠讓我有意識。就像一粒分子一樣，在我腦中開始量變。在這個浮躁的社會，這本書能夠讓我安靜下來，向內(nèi)開始學(xué)會觀察自己。一層一層的刨，就像結(jié)傷疤一樣，把自己最丑陋，平時不敢給別人呈現(xiàn)，自己也不愿意想的部分展現(xiàn)出來。這是一個不斷自省的過程，雖然很疼痛，但是確是在幫助我不斷進步。
看完《看見》給我最大的感受是對語言開始變得敏感了。不得不承認，在青春期的時候由于各種原因就不上學(xué)了，并且以為這是一種幸福，并以不學(xué)習(xí)為榮。而后來走入社會發(fā)現(xiàn)知識結(jié)構(gòu)明顯跟同齡人有差距。于是開始看各種類型的書，但是對文字相當(dāng)遲鈍。柴靜說過自己是對語言敏感的人，對采訪對象的每一個字都能夠保持高的敏感度，以便捕捉到被采訪者的真實內(nèi)容，然后呈現(xiàn)給觀眾?？赐瓴耢o的書，我開始喜歡這種表達方式，再看每一個字的時候也更加的在意。
看柴靜的這本書是出于偶然，一個朋友推薦了《看見》這本書的視頻推廣會，覺得不錯，就想買本書來看看。恰巧有個朋友買了，就借過來拜讀一下。
書里的主線是以柴靜十年采訪的主要人和事為主線，有她的同事、工作伙伴以及她的成長。文章有堆砌的感覺，主線不是很清晰，有的時候她的感受會莫名其妙的插入進來，讓讀者有點一頭霧水，不知道這句話是講得采訪的人物還是她自己的感受，還是同事什么的，有點分不清事件主人公的感覺。
不知道是不是有人看過安頓的采訪，是關(guān)于心理學(xué)和心理咨詢的，看柴靜的這本書跟安頓之前的書有點類似，吸引我的是里面的新聞人物，不是柴靜這個人。
兩個人物很打動我，一個是盧安克，一個是藥老。盧安克是個德國人，在中國的大山里待了十年還是個沒有資質(zhì)的教育者，跟留守兒童混在一起，為了什么呢?從我的角度來說不好說，他也許是希望通過自己的努力，試圖在這些孩子的成長道路上能起到一些小小的影響作用吧!之后我去了盧安克的博客看了看，我個人覺得他太理想主義了。教育是個太大的話題，留守兒童更是個不小的社會問題。一個問題有社會、有家庭，孩子成長的問題卻在這之間變得無人理會了，而盧安克想做點什么，也許他做的微乎其微最后淹沒在茫茫的人潮中了，但至少他做了。一直有個問題在我腦海里縈繞，留守兒童的教育問題、孤兒問題、有一些類似于盧安克的人(無論是中國人還是外國人)，他們做的事情很有意義，同時他們面對的挑戰(zhàn)和問題也不是他們這個層面可以解決的，但是他們盡力了，努力過著每一天試圖去改變或者影響著孩子的命運。他們一定放棄了很多其他的機會，例如在大城市里發(fā)展而買房、買車的機會，他們的思想境界可能比我們在大城市里混日子的人高，但是這個是最有效的解決問題的方法嗎?是的，也許你會說：“那他們至少做了，他們過得日子比你在大城市里天天混日子要有意義的多了!”但比起蓋茨對慈善事業(yè)的捐助，他可能能影響的人是更多的。當(dāng)然不是每個人都能成為蓋茨!世界上也只有一個蓋茨!
藥老的故事我聽過很多次，這次是從藥老父親的角度來闡述這個事情的來龍去脈。關(guān)注孩子成長過程中的心理健康太重要了。兒子的成長以及父親的影響都是潛移默化的，當(dāng)父親用暴力手段去解決問題的時候，孩子學(xué)會解決問題的手法必然是暴力，當(dāng)父親對受欺負的孩子漠然置之的時候，孩子可能得出的結(jié)論是這就是個弱肉強食的社會，暴力才能解決問題。一個自己看著長大的孩子，作為家長卻沒有機會或者無法走進孩子的內(nèi)心世界，真是太遺憾了。
一個人生活在這個世界上，從小別人照顧你，到你長大有了自己的家庭和承擔(dān)越拉越多的角色，也許有的角色我們扮演得好，有的角色我們扮演得不夠好，但一旦我們選擇了為人父母的角色時候，就需要關(guān)注孩子成長中的心理健康的培養(yǎng)。人是家庭的也是社會的，別輕易做這個決定，更別輕易放棄他(她)!
柴靜的《看見》，我喜歡，語言可以樸實到可愛的程度。
我從《看見》中感受到的是溫情、溫暖、人性、關(guān)懷。如果有人看著這個說這是“表演”，那么我挺希望大家都具有這樣的“表演”修養(yǎng)，好好修養(yǎng)一下自己，在私下里練好了，這樣就可以到關(guān)鍵時候自然地“表演”出來。
我喜歡柴靜，她的《看見》，讓我對現(xiàn)實的溫暖充滿信心，為打破冰冷加了一把炭火。我對柴靜的認識是遙遠的，可以肯定她不認識我。但是，從現(xiàn)在開始，我想我會關(guān)注柴靜，她也許會因為名聲在外多了些客觀的壓力，不過我相信她的內(nèi)心是堅韌和勇敢的，所以她當(dāng)?shù)闷鹑魏蔚脑u論。
我祝福她。
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看見讀書心得篇五
下面是小編為大家整理的,供大家參考。
《看見》是柴靜講述當(dāng)記者的十年歷程的自傳性作品，既是柴靜個人的成長告白書，亦可視作中國社會十年變遷的備忘錄，下面是小編為大家?guī)淼目匆娮x書心得大全范文，希望大家能夠喜歡!
《看見》里面有很多話都讓人印象深刻，比如：你總是太投入了，熱愛就會夸張，感情就會變形，就沒有辦法真實的認識事物了。這是陳虹對柴靜說的，仿佛也是對我說的。我是感性與理性的結(jié)合，不了解我的人會認為我很冷漠，是一個經(jīng)濟學(xué)上所講的理性人，追求個人利益的化，其實，他們不了解，我心理的那片天空很藍，它喜歡陽光，喜歡溫暖，熱愛人與人之間的真摯感情，太冷漠的人我會遠離，因為內(nèi)心承受不了冰冷的東西。
書中還有一句“人的一生，有的是將來，永遠有下一撥人，下一個地方，不一樣的生活”。我現(xiàn)在還是很念舊，恐怕自己會一直這樣下去，舍不得的東西太多，那些青春年華，那些燦爛的回憶，盡管模模糊糊地在腦子里游蕩，可是就是存在，有人說，存在即合理，但它會影響我向前邁進的步伐，因為我會回頭張望，腳步沉沉地，邁不出去，不過，總有一天，我會忘記那些，勇敢地向前走，只是那個日子應(yīng)該快了吧。
花了兩天時間把《看見》看完，正像她自己說的那樣，她沒有刻意地選擇標(biāo)志性事件，只是選擇了在工作中遇到的一些人，一些事情，而已。正是因為這樣，我漸漸地喜歡上了這個記者，這位主持人，因為她的一份簡單。在《看見》中，我看見了柴靜，看見了我自己。她是一個有自己想法的女人，在別人看來或許會有些許孤傲，其實，我和她一樣，我們只是將獨立看得很重要，不喜歡依賴，喜歡背起包就走的灑脫與豪邁。性格上的另外一些地方，說不清楚確切的點在哪里，反正我是看見了自己的影子。
坦白說，《看見》這本書的開頭部分并沒有吸引到我，她的一些陳述讓我感到別扭，也曾經(jīng)閃過一絲放棄閱讀的念頭，不過慶幸的是我讀完了，感受頗豐。柴靜的主要工作是采訪，這就要求她必須去接觸一些具體的人物，具體而細微的事情，那些事情或瑣碎，或熱門，或悲痛，請允許我用這個詞來形容汶川地震。柴靜的每一次采訪，每一個報道，即使她是簡單記錄，字里行間我依舊能夠感受到她天生對細微事物有著深刻的體會，她把人看透，把事情看透。
第一次聽見柴靜這個名字是通過《新聞?wù){(diào)查》這個欄目。這么多年過去了，節(jié)目的內(nèi)容早已忘的差不多了，但是她那短發(fā)、冷酷的屏幕印象卻讓我一直印象深刻。
初看書名，“看見”，總覺得透漏出一股話沒說完的勁。讀完之后，我慢慢體會到了柴靜對“看見”這兩個字的理解，以及希望表達的含義。
不是聽到、感到、覺得等等，而是看見。這兩個字代表了客觀、獨立性以及真實，保持對真相的追求，而不只是淺顯的評判，盡管這條道路是崎嶇以及充滿矛盾的。
文中所選的眾多案例，從普通人的視角來看，已經(jīng)不存在太多還值得被發(fā)掘或發(fā)現(xiàn)的新聞價值，是早已能夠蓋棺定論的事情。但是柴靜從更深層次的角度出發(fā)，揭示了事件之后被普羅大眾所忽視的細節(jié)，像剝洋蔥般不斷揭開事件的真相。
用我在文中給我印象最強烈的三段話作為本次的讀書小結(jié)吧：
一、保持對不同論述的警惕，才能保持自己的獨立性。探索就是要不斷相信，不斷懷疑，不斷幻滅，不斷摧毀，不斷重建，為的就是避免成為偏見的附庸?；蛘哒f，煽動各種偏見互毆，從而取得平衡，這就是我所理解的“探索”
讀了柴靜的《看見》會有哪些感想呢?以下是本站小編為大家精心整理的讀了《看見》有感，歡迎大家閱讀，供您參考。更多精彩內(nèi)容請關(guān)注本站。
封面是柴靜采訪中的照片，幾位滿臉皺紋的老農(nóng)笑著圍坐在一起，一個小朋友也毫不怯場地在大家面前玩耍。我知道，在農(nóng)村能讓老人和小孩如此放松地出現(xiàn)在攝像機前，那絕不是容易的事情。翻過來是柴靜的簡介，寥寥幾句寫完了她的工作簡歷，不像許多名人出書，會在簡介一欄寫滿各類獲獎信息或頭銜。
書名《看見》，簡單得不能再簡單，但仔細揣摩，其實大不簡單，因為這至少要回答三個問題：為什么看?看什么?如何看?我將這本書粗讀了一篇，又細讀了一篇，深深感到，柴靜整本書都是在回答這幾個問題。她在那么多的采訪手記里，留下了許多片段式的思考，這些思考如同散落的珍珠，不著痕跡、自然而然地“長”了出來，而實際上它們是有一根線串在一起的。
首先說說為什么看和看什么。如果說早期柴靜是出于一個新聞人的職業(yè)操守和使命感去“看”的話，那后期則完全是出于一個“人”的內(nèi)心呼喚。在許多作品獲獎之后，她卻說：“我心里清清楚楚，這些不是我打心眼里有欲望的題，它們不會觸動我”。她評價自己是個不愛扎堆的人，似乎與新聞人的要求背道而馳。但是，她清楚自己想做什么，當(dāng)看到一個老師帶著艾滋病孤兒的事，了解到那么多女子會殺夫入獄，她知道，這些都是她想“看見”的;她也決定告別慣例，從采訪自己家的小區(qū)居民入手。可以說，看什么和看的角度，很大程度上決定了柴靜后繼采訪的成功，有內(nèi)心的驅(qū)動力，你才會窮根溯源，不辭辛苦。
其次是如何看。我覺得，柴靜對于這些超出她經(jīng)驗和認識范圍之外的事情，從開始的好奇和預(yù)設(shè)答案到后期的僅僅只是去理解和呈現(xiàn)，這個認識發(fā)生了質(zhì)的變化。早期柴靜的問題，其實是所有未經(jīng)過生活摔打的理想主義者的通病;以理想橫掃一切，以道德審視一切;拒絕對復(fù)雜性的體認，追求捷徑或一個一勞永逸的解決辦法;不講邏輯，不追求精確性。說到底是一種惰性，畢竟追求準確是一件耗時耗神的事情。所幸，柴靜迅速成長起來了，她越來越精準地界定了自己的角色，那就是去理解，去呈現(xiàn)，不要預(yù)設(shè)答案，不要高高在上帶著道德優(yōu)越感，不要自命正直(因為這只會帶來冷酷)，不要愛惜自己的羽毛而給自己很多“為民請命”的由頭，不要為了感動自己或別人而在涕淚交加中失去真相，這一切都沒必要，觀眾自會做是非對錯的判斷，要做的只是準確地呈現(xiàn)，按照事物發(fā)展本身的邏輯去步步為營地呈現(xiàn)，就像一首歌唱的“你是我的眼”就足夠了，“你”不必成為“我”的心和“我”的腦。進一步地，甚至可以不要那么多“形容詞”，“真實自有千鈞之力”，“事物自會折射出它本身蘊含的感情”。這一切成長靠的是什么?是經(jīng)驗。就像她尊敬的錢剛說的：清水里嗆嗆，血水里泡泡，咸水里滾滾。只有在長天大地盡情摔打過，只有對世態(tài)炎涼人情冷暖有了切身體會，你才有足夠的經(jīng)驗以及由經(jīng)驗升華出來的智慧和直覺去做最準確的判斷。也許這么說不夠形象，還是用錢剛的話吧，他說：你只管用力把一個人一件事吃透了，后面的就知道了。
表面看來，柴靜寫的是一個新聞人的進階之路，實際上，她寫的是一個人回歸理性、回歸生命不言自明的本真狀態(tài)的過程，或者更簡單地說，就是回歸“尋?！?，就像她的同事評價她的那句“你就是平常說話”。無論是擦去失去表姐的痛苦小男孩的眼淚，還是要求地震中失去孩子的父親不要喝酒吸煙以準備再次懷孕，雖然看起來違背新聞人的職業(yè)準則，但它是對一個正常人情感的回歸。正是基于這種回歸，她會擁抱失去妻子的孤獨走在奧運村的德國奧運冠軍，她也會被聽到她忠言相告的陌生小男孩擁抱。無他，唯誠而已，一種基于理解而不是任何其他東西的真誠而已。這種理解不是刻意的，而是真正認識到我們每個人其實都是相似的，不同的只是有些人的惡深藏了、抑制了，而有的人的惡卻機緣巧合迸發(fā)出來了，所以采訪就是“病友間的相互探問”，大家都有病，不要五十步笑百步，也不要問喪鐘為誰而鳴，“我們終將渾然難分，像水溶于水中”。
深藍色的封裝，村里的.老人和孩子圍坐在一位極具親和力的女子身旁，每個人臉上都掛著愜意祥和的笑容，中間大大的“看見”兩個字，署名柴靜。這本講述她本人央視十年歷程的自傳性作品，從2001年進入央視到陳虻之死，十年看見，記錄了她所經(jīng)歷的真實的十年中不斷犯錯、不斷推翻、不斷疑問、不斷重建的成長經(jīng)歷，也記錄了一位尖銳、激進的少女逐漸磨平棱角，溫和圓潤，破繭成蝶的過程。
在看這本書前，我沒認真去探究過一件事背后到底包含了多少東西，在這個只看結(jié)果不看過程的時代，讓我們失去了太多反思的機會，沒有去深層次的剖析，我們看到的永遠只是表面，對一件事的看法也永遠停留在人云亦云，在這個過程中失去自我，在工作中變得機械化，生活中變得冷漠化，就好像在看到《那個溫?zé)岬奶鴦泳褪腔钪愤@章中對非典時期的災(zāi)情采訪時，我看到了在災(zāi)情面前人的脆弱，頑強，看到了那些不顧生死的醫(yī)生、護士，看到了有血有肉的世界，看到了人類最原始的溫暖，這種震撼遠不是當(dāng)時的新聞報道所能體現(xiàn)，也不是未經(jīng)深入剖析的我們所能體會，未經(jīng)剖析的背后是我們看不到的真相，顯示的是我們的無知。想想看，在平時的工作學(xué)習(xí)中，若我們不去反思，不去深層次剖析，我們又能看到什么，又靠什么去進步，當(dāng)我們嘲笑他人無知時，我們自己是否也在被另一些人嘲笑。
在生活中，我們總帶著有色眼鏡去看待一件事，看待一個人，總是想把自己的感情、意識強加在別人身上，這個過程中，我們忘記了什么是客觀，什么是多角度看人，看事情。從《看見》中看，柴靜一直給人一種冷靜客觀的感覺，這或許是作為記者必須具備的，但即使是這樣的冷靜，這樣的沒有點綴和修飾的描述，也讓我們感受到其中的酸甜苦辣。在這些故事的描述過程中，她沒有把自己的情感加入其中，她呈現(xiàn)給我們的只是客觀事實，其他所有的一切，由我們自己去涂色。
用《看見》書里的話來自?。簩捜莸幕A(chǔ)是理解，你理解嗎?寬容不是道德，而是認識。唯有深刻地認識事物，才能對人和世界的復(fù)雜性了解和體諒，才有不輕易責(zé)難和贊美的思維習(xí)慣，永遠與真實站在一起。讓我們從此刻開始，更多的試著去理解周圍的人和事、理解這個世界。
有時候在想，我為什么要看書呢。是充實自我還是填補寂寞，是師長之命還是心甘情愿，后來我才發(fā)現(xiàn)，看不同的書時心境與緣由皆是截然不同的。當(dāng)我剛脫身于考題的苦海，偶有閑心的翻開這本《看見》之時，由非典到最后的盧安克，正如柴靜所言，真實的萬鈞之力撼動了我。而看書，是為了讓這些我狹窄的視線外的真實，驚醒我所習(xí)慣的生活。
關(guān)于驚醒這件事，也是柴靜在這本書里所貫徹的?？催^夜色溫柔的人都知道，柴靜嘛，典型的文藝女青年，動人又煽情的文藝腔，最是適合她不過了。從前找作文素材也覺得她寫的好，是舞文弄墨的好，如今也覺得她寫的好，是有厚度的好，接地氣的好。其實柴靜的文風(fēng)并沒有太大的變化，依舊細膩溫婉，變化在于，她將主觀的情感作為了情懷揉進了真實的“看見”里，看見并驚醒了過去一味濫情的自己。
書里有句話我記得很清楚，是陳虻對柴靜說的，你有自己認識事物的坐標(biāo)系嗎?所有人面對著同一個世界，看見的世界確是不同的?！兑股珳厝帷房匆姷氖俏邓{的天空，朵朵的白云，都是新鮮生命的氣息，而《看見》看見的卻是實實在在一步步踏在土地上的人，有的狼狽不堪，有的成功得志，歸根結(jié)底，在踏踏實實地認識自己的同類，與生活打滾。
談完了書，最后便來談?wù)勛约骸?BR> 我看見了些什么呢?低落時恰巧落淚的天空，煩躁時仿佛也緊皺雙眉、面露慍色的一張張面孔，順心時格外動人的花草—與其說是看見的，倒不如說是心里所見的。感性無疑是頑固的自帶濾鏡，眼里所見都因感性染上了鮮明的色彩，卻也被加上了思想的鐐銬?！安毁澝?，不責(zé)難，甚至也不惋惜，但求了解與認識而已?！边@句話讓我消化了很久，也讓我重新直視了我心中習(xí)以為常的“誠實”，將人自動分門別類的“誠實”。在讀柴靜喚起理性的歷程里，也為自己的感性敲響了一聲鐘，在書里也得到一些我不習(xí)慣的理性。
許多人都說看完這本書后涕淚交加，我倒是沒有落淚，可能也是因閱歷太淺的緣故，無所共鳴。但這本書給我的，也正像盧安克給柴靜的，也許不是那種會掉眼淚的感動，而是讓我呆坐在夜里，想“我現(xiàn)在過的這是什么生活”的撼動，這讓我有了清空腦子里的所有，將空間再次完完全全的留給這本書的舉動。
看慣了雞湯，試試不一樣的撼動。
看見讀書心得篇六
《看見》這本書是在高中畢業(yè)后買的。暑假期間，時斷時續(xù)，看得很慢。每天看一小點，不敢讀多，會痛?？偸俏⑽⒌谋撬釡I泛，但也不大哭。就這么一點一點的，跟著她的文字，在那些人群與往事里行走、成長、看見。
這本《看見》你看不到大量的排比句，你看不到各種青春文學(xué)里細如牛毛的心理描寫，你甚至看不到任何時下文藝作品里流行的詞匯，以至于你會懷疑這還是那個在電臺節(jié)目中的文藝女青年柴靜所寫的作品嗎?這本書文字細密，信息量大，像個電影里的長鏡頭，從從容容地白描，你以為演完了，才不是，她換個角度喘口氣接著來，又是一個新層次，一些更深的東西，細讀它，你就會像我一般無可救藥的愛上它!愛上它不帶修飾的文字下潛藏著的思想波濤，激蕩掉生活表面的裝飾，直抵內(nèi)核的粗糲，甘愿隨它沉浮擺蕩，不斷去看見，又不斷去經(jīng)過。
柴靜說，一個人的生命由無數(shù)他人構(gòu)成。她如你我一樣，沒有多高的起點，是繁茂大樹上不起眼的枝椏，從頭做起，一步步，沒有輾轉(zhuǎn)翻騰的技巧，下的都是笨功夫，不斷犯錯，不斷改正，只是每走一步，她會停下來想一想，看看走過的路，望望前方，想想為什么出發(fā)，將要去向何方，不疾不徐，走得再遠，她有一股自省在里面，提醒自己不要迷失。
大概每一次潰敗都是成長前的蛻殼。在這本書里，你有很多次機會，看到她這樣蛻，蛻了又蛻，總以為已經(jīng)很好了。不，還得接著蛻。沒有完的時候。
我曾幾度徘徊于第十七章——盧安克。在這一章，你會發(fā)現(xiàn)，一切既有的答案，都被推翻。一切已經(jīng)成熟的邏輯，又被消滅。原來有一種無能，比“能”要強大一百倍，讓許多人難以啟齒。當(dāng)我們面對命運塌陷、絢爛、驚駭，一心想著去建設(shè)，去爭取，去抗?fàn)帲ヅ?，原來不一定對。原來還有一種人的活法，“是把自己交付出去，從此就活在命運之中的必然與自由”。原來一直以為像地球繞著太陽轉(zhuǎn)如真理般存在的我以為，竟被替代得體無完膚。
對于盧安克，對于那群孩子，我覺得都不陌生。甚至在某種程度上，我覺得我是了解他們，懂得他們的。但看了這章，我才知道，遠遠沒有。而且，了解與理解，再與真正的踐行，其間的距離，簡直比從地球去月球還要遠。
常常在想我真的很贊同閱讀的意義也在于，即使我們終生無法到達某地，但若可以通過閱讀來了解，或理解某一處、某一人，便是我們的人生得以拓展，和延長了。所以柴靜寫道：”萬物流變，千百萬年，誰都是一小粒，嵌在世界的秩序當(dāng)中，采訪是什么?采訪是生命中的往來，認識自己越深，認識他人越深，反之亦然、他人經(jīng)受的，我必經(jīng)受。
接著是藥家鑫那章。在未看書中內(nèi)容前，我都是本能對這個殘忍向無辜的張妙連刺數(shù)刀的男子貼以喪心病狂的標(biāo)志。但讀完，我體會到的心酸及震動。
“人最大的慈悲是給生命一個救贖的機會?！彼幖姻蔚母赣H說。柴靜給了他說出這句話的機會，也給了我們觀看與思考這種救贖的機會。在那個被人肉的踩貓女一案，和藥家鑫這一章里，我最深刻的獲得是，如果我們愿意更耐心地看看那些我們覺得有資格唾罵和詛咒的人與事，愿意更深入地去對話和傾聽，可能會顫抖著發(fā)現(xiàn)，罪惡與苦難的種子，也在我們的身體里面。而我們所要學(xué)習(xí)的，是如何發(fā)現(xiàn)，看見，面對這些種子，甚至是惡開出的花。
看完這本書，竟猛然想到了《相信未來》那首詩。是的，讀著的時候看到的是落魄，體會到的是酸楚，讀完之后會有相信未來的一種柳暗花明，相信未來人們的眼睛，有撥開歷史風(fēng)塵的睫毛，有看透歲月篇章的瞳孔!
自省是看見自己看見世界的一個痛苦的過程，而我們總喜歡舒舒服服地活著。
有時候不是我們看不見，或許只是我們不想看見。
即使再艱難卓絕再歷時彌久，我定與你一起，去看見，看見自己，看見世界!
看見讀書心得篇七
大學(xué)以來，讀的書大多是老師布置的書目，鮮有自己自主選擇的書拿來讀。根據(jù)自己的興趣選擇書來讀，除了金庸的武俠，讀的最多的便是央視記者的書(請允許我叫他們記者，而非主持人)，大學(xué)讀的第一本書便是白巖松的《痛并快樂著》，于是在接下來的一年中我找了白巖松所寫的所有書來讀，包括《幸福了嗎》、《行走在愛與恨之間》、《巖松看美國》等等，從他的文字中我看到的是一個人與一個國家命運之間的深刻聯(lián)系，他用他的理智、激動、淚水、憤怒為我們串起一系列屬于這個國家刻骨銘心的回憶。讀過白巖松，我開始讀水均益的《益往直前》，他的命運是與這個國家在國際上的發(fā)展而聯(lián)系的，他記錄了伊戰(zhàn)十年的傷痛，也記錄了與硬漢普京的智慧博弈，他用他的堅定與豁達記錄下一系列屬于這個國家與世界的記憶。當(dāng)讀過這些書之后，我開始讀柴靜的。
《看見》(當(dāng)然，并非因為“穹頂之下”，當(dāng)初幾次打開卻又沒有耐心看下去，如今想看卻已被封殺......)，初讀《看見》，文字冰冷，但卻總感覺隱隱中有一種力量在推動著我繼續(xù)往下讀，她不是在關(guān)注這個國家命運前途的發(fā)展，而更多的是在關(guān)注生活在這個國家里的人，是人構(gòu)成了生活的全部，正是這種力量讓我覺得有寫下一些的必要。看見眼前，我們更要看見內(nèi)心，不要被眼前看見的所蒙蔽，只有內(nèi)心的思考才是最真實的看見。
是我們太幸運，還是他們太不幸?
痛苦就是痛苦。
痛苦是財富，這句話是扯淡，痛苦就是痛苦，對痛苦的思考才是財富?；蛟S每個人都生活在痛苦之中，每個人都在抱怨生活，痛苦往往都是生活的必需品，我們始終無法擺脫痛苦。那么面對痛苦，我們除了抱怨就別無選擇了嗎?俞敏洪說：“堅持下去，不是因為堅強，而是因為別無選擇。”很多時候我們都是無法選擇的，我們無法選擇命運，我們亦無法選擇躲避痛苦，那么只能坦然面對。人所要面對的痛苦是多種多樣的，迷茫時的痛苦，失意時的痛苦，失去時的痛苦，那么痛苦之后呢?沒有改變，依舊走老路?那么這些痛苦將會轉(zhuǎn)化成更大的痛苦，而深陷痛苦之中也終將一事無成。我們要的是對痛苦的思考，對痛苦的反思。白巖松說：“不管正經(jīng)歷著怎樣的掙扎與挑戰(zhàn)，或許我們都只有一個選擇：雖然痛苦，卻依然要快樂，并相信未來?！笔矣褑栁遥骸斑€相信未來嗎?”我回答：“是的?！眱赡曛笆沁@樣，兩年之后的我依舊相信。世界上只有兩種動物可以站在金字塔的頂端，一種是雄鷹，一種是蝸牛，我自知我并非雄鷹，那么我甘愿做一只蝸牛，在痛苦中決不放棄，并且始終堅定地相信未來，因為我相信遲早有一天我會看到與雄鷹看到的同樣的風(fēng)景。
命運通過失敗指出應(yīng)該走的路。
馬修·埃蒙斯，一個注定載入史冊的悲情英雄，那個總是在奧運賽場上最后一槍意外失利的男人，他無法擺脫命運對他的捉弄。北京奧運失利后，他和妻子相擁在一起，那個因四年前雅典失利而結(jié)緣的妻子，同樣是射擊名將的卡特琳娜，他們相擁在一起時不是妻子在安慰丈夫，而是丈夫在安慰妻子。生活到了真正的艱難處時才能體會“只有最親的人才能了解和陪伴你的傷痛?！笔堑模罹褪沁@樣充滿戲劇性，我們無法改變，只能坦然接受。命運通過失敗指出應(yīng)該走的路，一路走來，經(jīng)歷過太多太多的失敗。一次看到艾弗森跨過泰倫斯·盧的照片上面配著一句話：“我以為跨過的是全世界，沒想到跨過的卻是自己的巔峰?！苯?jīng)歷過高考洗禮的我們，很多人都會抱怨自己高考失利，可是誰又能知道當(dāng)我們不甘心地步入大學(xué)殿堂的時候，人生將要面對的失敗才剛剛開始。我們會面對很多競爭的失敗，會面對投票的失敗，會面對選擇的失敗，你會在這些失敗中發(fā)現(xiàn)，沒有什么是理所應(yīng)當(dāng)?shù)?，我們必須要面對這一切，哪怕無奈，哪怕不甘心，哪怕是憤怒。因為這是成長所要經(jīng)歷的陣痛，我們無法避免，我們只能勇敢面對。我們只有不斷地努力，不斷地前進，用事實告訴那些給過我們傷痛的人：“我就是要等一個機會，我要爭一口氣，不是想證明我有多了不起，我只是要告訴人家，我失去的東西我一定要拿回來!”
在這個缺乏思考的年代，我們很多人都早已不再關(guān)注現(xiàn)實，不再關(guān)注社會，不再關(guān)注國家，我們只顧著自己。我們很少去問為什么，怎么會這樣?其實我們早已被眼前的事物所蒙蔽，我們早已不再看見。柴靜說：“不要因為走得太遠，忘了我們?yōu)槭裁闯霭l(fā)?！蹦敲?，我們每一個有思想的人是不是也應(yīng)該在現(xiàn)實中看見一件事物時總要問問自己的內(nèi)心：“我看見了嗎?”
看見讀書心得篇八
現(xiàn)在書的市場魚龍混雜，有的時候我都不知道該買哪本書來讀，經(jīng)常是很多書翻了一半就讀不下去了。學(xué)校舉行的教師讀書活動中，老師們?nèi)翰呷毫?，推薦出了很多值得一看的好書，在工作之余，到書海里暢游，讓我們覺得自己依然年輕，自己和這個世界依然緊密相連。好享受那種愛不釋手，欲罷不能，如饑似渴地讀完一本再去讀另一本的感覺，很充實、很快樂、很甜蜜。
對于柴靜，以前只認為她很另類，很多年輕漂亮的主持人都積極尋找嫁入豪門的機會，不惜嫁給能當(dāng)自己父親的富翁，她沒有。她不浮夸、不奢華，普通、真實。真正地認識她緣于讀《看見》這本書，從心底里佩服這個外表柔弱，內(nèi)心堅強、倔強的小姑娘，她帶給人令人振奮的一股力量——正能量，而我們這個社會太需要這種正能量。
書的撰寫讓我看到了柴靜的文字功底，每一篇報道都條理清晰、語言簡潔、絲毫沒有廢話，這也正是做教師的我應(yīng)該努力學(xué)習(xí)的地方。
回到書的內(nèi)容，我不是新聞人，但能感覺到柴靜的新聞是她自己找到的一種新聞表達，是自己的我就很欣賞。所以看到這本書中描寫的人和事我感悟《看見》名符其實。
當(dāng)把這本帶著油墨香的《看見》捧在手心兒里時，首先，書的封面讓我一看便親切得不能自已，作者那恬靜的笑容被一群純樸的笑臉包圍著，一下子拉近了與讀者的距離。作者開篇直言不諱地表明來自思想深處的觀點：“我試著盡可能誠實地寫下這不斷犯錯、不斷推翻、不斷疑問、不斷重建的事實和因果，一個國家由人構(gòu)成，一個人也由無數(shù)他人構(gòu)成，你想如何報道一個國家，就要如何報道自己。”而從整本書的內(nèi)容來看，作者的確是在用一個成熟記者的思想和平實的語言，深刻地揭示出人生的真諦。
“我天生沒有什么機靈勁兒?！边@是作者剛到央視工作時，面對男同事們的戲謔而對自己的評價，然后只好“呆呆地去倒了幾杯水”。類似的鏡頭對每個人來說都感到很真實，因為很多人都經(jīng)歷過。但隨著在工作崗位上的歷練，和生活中遇到得一些人一些事兒，還有面對各種突發(fā)事件時對人性的思考，思想也就漸漸成熟起來，并且能冷靜地面對世間的一切“苦難”。就像作者在書里說得：“像葉子從痛苦的蜷縮中要用力舒展一樣，人也要從不假思索的蒙昧里掙脫，這才是活著?！边@句話似乎給萎靡的人注射了雞血，讓人的精神為之一振!會自然而然地對人生進行觀察、思考、反思和評判。
有人說《看見》這本書的內(nèi)容除了給人以人生得思考外，作者更多記錄得是自己的成長。這話我覺著挺在理兒。什么是真實?最真實的文字莫過于作者對自己真切的成長記錄，而讓那些處在人生懵懂的人們從這成長的文字中體會和感受到真實的愛與痛，只有在這種愛與痛中激發(fā)出來的能量，才叫人生的“正能量”。其中作者寫了一個去新疆地震采訪的鏡頭：“路已經(jīng)破壞得很厲害，一顛簸，我和巨大的德國搜救犬一起滾倒在廂板上。它一聲不吭，從我的身子底下挪開，把大尾巴抽出來，廂板上一拍，琥珀色的眼睛看著我，等我爬起來了，豎耳擰頭目視遠方。”沒有真實的經(jīng)歷，你怎么能編造得出如此驚心動魄的畫面!
而真正讓人驚心動魄得是關(guān)于作者記錄“探尋事實真相”的“非典”和“汶川地震”。“負責(zé)人看看錄音桿：‘這個毛茸茸的東西不能進’?！边@是因為錄音桿不能消毒。面對這樣的危險，作者堅定地說：“那讓我進去，我可以消毒?！笨吹竭@里時，作為一個讀者，我的心已經(jīng)熱血沸騰!雖然沒有作者那種經(jīng)歷與豪氣，但她無私無謂的精神深深地感染了我!在作者對汶川地震的細節(jié)描述中，讓人產(chǎn)生更多對生命的珍重和親情的思索。要說誰不怕死亡，那真是睜眼說瞎話，但當(dāng)每個人在面對死亡來臨時，亦或者說看到那些在災(zāi)難中，還沒來得及展示人生的美好就死亡后，那種痛心疾首的體會似乎無處渲泄!而作者在書里對人類中“人性”的解讀，特別是對生活在底層人的關(guān)注和敢于為老百姓說話的膽量，剎那間就將讀者的心疏導(dǎo)開來。
讀完這本書，突然對寫作有了新的認識與感悟：有時候一個人的觀點不重要，重要的是寫作千萬不能瞎編，要盡可能地讓“我筆寫我心”來還原事實真相。作者用記者敏銳的眼睛觀察，從當(dāng)事人的角度思考，就這樣在平淡中用內(nèi)斂而樸實的筆觸描述出思想中的“正能量!”。
看見讀書心得篇九
此書，她用坦誠的語言陳述著自己的十年成長路，不斷剖析自己，不斷正視自己的不足，讓我們感受到了有血有肉的作者。她深入一線，“出生入死”給我們帶來的事件真相，她的經(jīng)歷，她的采訪，常常會觸動我心弦，讓我隨之潸然淚下。就像歌詞里唱的“沒有誰能隨隨便便成功，不經(jīng)歷風(fēng)雨怎么風(fēng)彩虹”，就像她的導(dǎo)師所說：“痛苦是財富，這話是扯淡，姑娘，痛苦就是痛苦，對痛苦的思考才是財富!”其實一路走來，回首我們每個人走過的軌跡，哪個不是曲曲折折，而哪個人的經(jīng)歷不是一首百轉(zhuǎn)千回的歌呢。所以想想自己，無論是生活還是工作，都不能再在患得患失之間蹉跎歲月了，就像白巖松對柴靜所說的：“往事是最痛苦的，只不過回憶起來非常美好”;就像她在報道監(jiān)獄女囚時所表達觀點一樣：“人是一樣的，對幸福的愿望一樣，對自身完整的需要一樣，只是她生在這兒，這么活著，我來到那兒，那么活著，都是偶然。萬物流變，千百萬年，誰都是一小粒，嵌在的秩序當(dāng)中，采訪是什么?采訪是生命間的往來，認識自己越深，認識他人越深，反之亦然?！逼鋵嵾@些放到我們自己的生活中不也是亦然嗎!感謝自己經(jīng)歷的一切，認識自我的渺小和偉大，也理解他人想法和行為，很多人你可以不認同他的價值觀行為處事，但前提是，你一定要先去了解他，把他當(dāng)成一個和你一樣對等的人來看待，去理解他的邏輯。不能理解的部分，應(yīng)留有疑問，而不是劈頭蓋臉的質(zhì)問。因為人對幸福的愿望是一樣的。
《看見》這本書還教會我用客觀的、全方位的角度去看問題。無論對我們來說是好還是壞事情，它都有不同的面，都有不同的問題存在，首先我們要像柴靜報道“非典”一樣，為了“真相”深入其中，沒有調(diào)查，就沒有發(fā)言權(quán)，真正了解問題本身;其次就像“藥家鑫”報道一樣，一件交通事故本身反映的是一種社會現(xiàn)象、是人性，但深層折射出的是現(xiàn)在家庭教育問題。所以，一個事件產(chǎn)生，它深層折射的問題，它的源頭在哪里，我們還是要多問問、多思考。跳出問題看問題，不沖動、不盲目、不求急，有時“慢”也是一種效率。
相信《看見》給我們的啟示不止是生活和工作態(tài)度，不止是與人溝通，不止是看問題的方法，我想更多是給我們的人生帶來了一種“打破重組”的快感吧!
看見讀書心得篇十
“真實自有萬鈞之力！”這是《看見》這本書中最觸動我的一句話，讀《看見》有感：真相背后。整部書沒有花俏的語言，每篇故事都只是娓娓道來，讀起來不感到枯燥，有著行云流水一般的感覺。有時讀到書中作者與同事的調(diào)侃，我也會會心一笑，有時會隨著作者的文筆陷入短暫的思考。我不是個善于思考的人，這部書卻給了我思考的話題，同時也給我打開了一扇窗，從這扇窗里，我看到了不一樣的中國。在這個國度里有繁榮，也有衰敗；有光明，也有陰暗；有無以言表之美，也有不能承受之痛。這大概與作者的記者身份有關(guān)吧，畢竟常年的實事調(diào)查都是在觸及中國社會最底層的痛，而記者在調(diào)查之中也親眼見證了這些傷痛，這無疑會改變作者看待社會的角度，也正因為如此，她的眼界才比普通人更加高遠。
《看見》這部書可以算是央視記者柴靜對她記者經(jīng)歷的一次總結(jié)，也是對往日生活的一次紀念。其中所涉及到的各種話題對于普羅大眾來說屬于冷門，也正因它們冷門，才更加觸動人心。做記者久了，體驗了各種不同的生活，親歷了各種不同的傷痛，才能有厚重而深刻的感悟。這部書恰逢中國正在經(jīng)歷轉(zhuǎn)型之痛，以往擠壓的社會矛盾因為媒體而幾乎在一瞬間爆發(fā)了出來，這些矛盾有的是社會觀念引起的，有的是經(jīng)濟發(fā)展導(dǎo)致的，也有的是突發(fā)意外造成的。所有的悲劇都在直指人心，所有的傷痛都需要社會勇敢面對。有的問題糾纏不清，像一團拆不開的毛線，卻直指時弊；有的問題顯而易見，像黑暗中閃動的燭火，卻無人在意。
讀完這部書之后，我卻一時間想不出準確的語言來點評它，只在筆記本上寫下了一句話：“不浮華，很真實，困苦之中滲出快樂的滋味，每一章都有豐富而全面的思考?！被剡^頭來再看這句評語的時候，我有些責(zé)怪自己的膚淺了，讀完一本書最大的成就不是讀完了它，而是吃透了它，讀后感《讀《看見》有感：真相背后》。而這句評語刻意地避開了書中那些沉甸甸的現(xiàn)實，還有那些連我也感到悲痛的真相。
書中有很多思考其實普通人也會想到，但這些思考與書中的采訪聯(lián)系起來卻顯得更加深刻。只因為平常人的生活不可能經(jīng)歷如此多的波折，才對人生少了許多深刻的思考。例如，作者作為記者深入非典重癥區(qū)采訪之后，她說：“人們聲稱的最美好的歲月其實都是最痛苦的，只是事后回憶起來的時候才那么幸福?！倍?dāng)調(diào)查農(nóng)村土地改革問題的時候，她說：“追求真相的人，不要被任何東西脅迫，包括民意。我們要站在更高的地方來看我們自己?！倍?dāng)討論到中國的民主法治進程時，對合格的公民的闡述可謂精辟。書中說道：“能獨立地發(fā)表自己的觀點，卻不傲慢。對政治表示服從，卻不卑躬屈膝。能積極參與國家的政策，看到弱者知道同情，看到邪惡知道憤怒，我認為他才算一個真正的公民?！薄敖裉炷愕臋?quán)利受到損害，你不說話，明天你就會失去更多。”我想，若要普及法治，健全民主制度，最終需要的就是教育國民成為一個真正的公民，而不是讓他們置身事外。而對于山西工業(yè)轉(zhuǎn)型難題的報道也很全面而透徹，書中指出了過去數(shù)十年山西經(jīng)濟發(fā)展的通病，并反駁了經(jīng)濟增長優(yōu)先的論調(diào)。她說：“我們總說國家要體面，如果生活在這個國家的每一個人都灰頭土臉，我不相信這個國家會體面?！碑?dāng)采訪到矛盾突出的拆遷與土改問題時，作者感概：“不能用道德眼光看待經(jīng)濟問題?！?BR> 上述的這些問題由于媒體的報道或者由于自己并不在意，普通人很少去認真思考。面對新聞信息的爆炸性增長，普通人應(yīng)該如何應(yīng)對？是應(yīng)該被媒體引導(dǎo)，去相信媒體需要我們相信的各種“事實”,還是擁有主見，理性思考，不致于產(chǎn)生新的偏見？記者的目標(biāo)是真實呈現(xiàn)，真實意味著公正與尊重，點評應(yīng)該交給觀眾。那么觀眾的目標(biāo)就應(yīng)該是在各種真實之中找到真實背后的真相。我不禁要問，真相背后是什么？是疼痛？是掙扎？是希望？是無奈？真相是殘酷的，也是可貴的。但真相又有許多種呈現(xiàn)的形式，而每一種形式都包含著偏見，卻并不虛假。然而，僅憑一己之力探求全部的真相又談何容易，作者說：“真相常流失于涕淚交加中，真相往往在于毫末之間?！蔽覀冎荒芟Ｍ粩嘟咏嫦?，不斷接近人性。因為對人的認識有多深，呈現(xiàn)才有多深。
雖然我不是記者，但我依然能感受到記者肩上背負的使命，就是不斷探求真相背后的隱情，正如科學(xué)家不斷探索宇宙，哲學(xué)家不斷探索真理，藝術(shù)家不斷探索美一樣，那都是一次次坎坷而漫長的遠行。
看見讀書心得篇十一
中央電視臺記者柴靜所寫的《看見》一書，可以說是中國社會十年變遷的備忘錄。作者把自己在新聞第一線的真相挖掘，如北京"非典"阻擊戰(zhàn)，山西因煤礦資源過度無序開采引發(fā)的環(huán)保問題，村民選舉，征地拆遷等重大事件以及新聞背后的故事，真實地記錄下來。書中的文字很接地氣，有民有官，有國有家，有情有理，文字平實，讓讀者更真切、更深刻了解身邊這塊土地上曾發(fā)生過的與大家的命運休戚相關(guān)的大事，知道它們?nèi)绾伟l(fā)生，又該怎樣面對。正如作者所說的"這本書中，我沒有刻意選擇標(biāo)志性事件，也沒有描繪歷史的雄心，在大量的新聞報道里，我只選擇了留給我強烈生命印象的人，因為工作原因，我恰好與這些人相遇。""一個國家由人構(gòu)成，一個人也由無數(shù)他人構(gòu)成，你想如何報道一個國家，就要如何報道自己。"
難能可貴的是盡管書中所寫的內(nèi)容都是這個社會最激蕩的部分，升斗小民也好，國家大事也罷，在作者筆下都是通過平靜、理性的文字表現(xiàn)出來，盡力展現(xiàn)作者所了解的事實，沒有加入自己的主觀價值，沒有做任何直接和間接地是非判斷。在書中的章節(jié)結(jié)尾，作者最后留給讀者的不一定是真相，而是一個問題，一個可以引發(fā)讀者思考的問題，她沒有強加評論告訴讀者什么是好的，什么是壞的，她給讀者看她所看到的真實情況，讓讀者自己去思考，去評判。
在作者安靜、誠懇的文字情緒感染下，讀后對自己思考問題，看人解事頗有觸動和啟發(fā)：多思才能敏行，慎行才能正品。
深入了解真相，客觀評判人和事。在我們的工作生活中，或多或少會犯經(jīng)驗主義的錯誤，看人待物有時也會存在"淺嘗輒止"的現(xiàn)象。如果以自己的生活經(jīng)驗、生活邏輯和價值觀去揣度他人他事，往往謬之千里。只有深入實際，沉下心來做事情，才能做好事，做成事。
學(xué)會換位思考，跳出問題看問題。換位思考真正做到很難，我們受過的教育，所處的環(huán)境，所站的位置，個人的性格，這些都影響著我們看事情、做事情的態(tài)度。在我們的工作生活中，跳出問題看問題，才能不沖動，不急躁，不盲目。
加強自身修煉，踏實平和處世。人的一生從懵懂到老練，從稚嫩到成熟，走走停停，我們都有過青春熱血的豪邁，現(xiàn)在有了中年的穩(wěn)中求上進，希**年老時能與子孫共看夕陽美好時光。歲月荏苒，不斷地做好自己，錘煉自己，反省自己，做到"清""慎""勤"，就能走好踏實平和的人生。
看見讀書心得篇十二
花了一個周末的時間，讀完了柴靜的《看見》，心里的滋味很復(fù)雜。我曾以為這不過是一部讓我看看一個優(yōu)秀的記者如何成長的書，而令我始料未及的是，在閱讀這本書時，每一次停頓，我都在思考著自身。
最初知道這本書，是在手機應(yīng)用one上看到其中的一篇文章《山西山西》。純美的的開頭，讓我以為這只是一篇追憶童年的。
散文。
卻原來那只不過是引子，引出的是一件讓人憤慨痛心的大事----環(huán)境污染而柴靜在觸目驚心的數(shù)據(jù)和現(xiàn)狀描寫中穿插的童年往事，為這篇文章加入了情感，從而拉近了讀者與環(huán)境污染這件事的距離環(huán)境污染，并不只是書面上的文字，口頭上的。
口號。
而是生生吞噬了我們的童年和美夢的近在咫尺的野獸。接著看到柴靜的博客《新書的交待》其中的一段視頻深深吸引了我。我想這段視頻吸引我的地方和《山西山西》吸引我的地方一樣就是一個記者在用一種冷靜客觀的態(tài)度追尋著一個新聞一個事件的時候不曾抹去心中的那一點情感。
看完書，再回過頭來看那段視頻，我才真正懂得視頻中的一些話語。柴靜在書中引用了很多她這十年來在央視工作、采訪的新聞和事件片段，但是她在寫這些片段的時候，并不是簡單地重復(fù)，更不是在展示過去的榮耀和輝煌，恰相反，她一直在訴說著過去的錯誤和迷失。換言之，她在寫的，是自己這十年中走過的路，她自身的成長。這不是柴靜對自己生活工作的記錄，而更像是一本凝聚著感悟和思考的“心得”。
在閱讀中的我，在《看見》這本書中一直在尋找著自己的影子。并不是我的經(jīng)歷與柴靜有何相似之處，但是我想，每一個個體，在成長的道路中，不管經(jīng)歷過什么或者沒有經(jīng)歷過什么，總有相似的心路可循。初入職場的青澀和倨傲，迷失了自我的慌亂和惶惑甚至想要放棄自己的“出溜”，壓力下的或軟弱或尖銳，這些感受我們都曾有過。所不同的是，有些人，在走過了這么多路以后，把自己包裹地越來越深，最終只留下了一個勉強適應(yīng)社會標(biāo)準的模糊的影子，糊涂地過著千篇一律的生活。而柴靜，一次次地放下包袱，越來越走進自己的內(nèi)心，從而也能夠走進更多人的內(nèi)心。
看完這本書，我的心里一直在重復(fù)著兩個字——獨立。獨立地思考，意味著不從眾不偏頗。擺脫任何別人的影響，聽從自己內(nèi)心的聲音。而更難的，是擺脫“自我”的影響。像“金剛經(jīng)”里所說的，“念起即覺，覺即不隨”。察覺自己的每一個念頭，看住他而不是跟隨他。在“自我”的影響下，依然保持獨立的思考，這才是真正的自由。
這位作家誠摯地向我推薦柴靜新出版的《看見》這本書!作家對我說：“看看吧，絕對是一本‘正能量’的書籍。”柴靜現(xiàn)在是名人，雖說我從來對名人的書并不太敏感，但因作家朋友那句“正能量的書籍”的話，我毅然將這本《看見》買家來。
當(dāng)把這本帶著油墨香的《看見》捧在手心兒里時，首先，書的封面讓我一看便親切得不能自己，作者那恬靜的笑容被一群純樸的笑臉包圍著，一下子拉近了與讀者的距離。作者開篇直言不諱地表明來自思想深處的觀點：“我試著盡可能誠實地寫下這不斷犯錯、不斷推翻、不斷疑問、不斷重建的事實和因果，一個國家由人構(gòu)成，一個人也由無數(shù)他人構(gòu)成，你想如何報道一個國家，就要如何報道自已。”而從整本書的內(nèi)容來看，作者的確是在用一個成熟記者的思想和平實的語言，深刻地揭示出人生的真諦。
“我天生沒有什么機靈勁兒?！边@是作者剛到央視工作時，面對男同事們的戲謔而對自己的評價，然后只好“呆呆地去倒了幾杯水”。類似的鏡頭對每個人來說都感到很真實，因為很多人都經(jīng)歷過。但隨著在工作崗位上的歷練，和生活中遇到得一些人一些事兒，還有面對各種突發(fā)事件時對人性的思考，思想也就漸漸成熟起來，并且能冷靜地面對世間的一切“苦難”。就象作者在書里說得：“象葉子從痛苦的蜷縮中要用力舒展一樣，人也要從不假思索的蒙昧里掙脫，這才是活著。”這句話似乎給萎靡的人注射了雞血，讓人的精神為之一振!會自然而然地對人生進行觀察、思考、反思和評判。
有人說《看見》這本書的內(nèi)容除了給人以人生得思考外，作者更多記錄得是自己的成長。這話我覺著挺在理兒。什么是真實?最真實的文字莫過于作者對自己真切的成長記錄，而讓那些處在人生懵懂的人們從這成長的文字中體會和感受到真實的愛與痛，只有在這種愛與痛中激發(fā)出來的能量，才叫人生的“正能量”。其中作者寫了一個去新疆地震采訪的鏡頭：“路已經(jīng)破壞得很厲害，一顛簸，我和巨大的德國搜救犬一起滾倒在廂板上。它一聲不吭，從我的身子底下挪開，把大尾巴抽出來，廂板上一拍，琥珀色的眼睛看著我，等我爬起來了，豎耳擰頭目視遠方?！睕]有真實的經(jīng)歷，你怎么能編造得出如此驚心動魄的畫面!
而真正讓人驚心動魄得是關(guān)于作者記錄“探尋事實真相”的“非典”和“汶川地震”?！柏撠?zé)人看看錄音桿：‘這個毛茸茸的東西不能進’。”這是因為錄音桿不能消毒。面對這樣的危險，作者堅定地說：“那讓我進去，我可以消毒?！笨吹竭@里時，做為一個讀者，我的心已經(jīng)熱血沸騰!雖然沒有作者那種經(jīng)歷與豪氣，但她無私無謂的精神深深地感染了我!在作者對汶川地震的細節(jié)描述中，讓人產(chǎn)生更多對生命的珍重和親情的思索。要說誰不怕死亡，那真是睜眼說瞎話，但當(dāng)每個人在面對死亡來臨時，亦或者說看到那些在災(zāi)難中，還沒來得及展示人生的美好就死亡后，那種痛心疾首的體會似乎無處渲泄!而作者在書里對人類中“人性”的解讀，特別是對生活在底層人的關(guān)注和敢于為老百姓說話的膽量，剎那間就將讀者的心疏導(dǎo)開來。
讀完這本書，突然對寫作有了新的認識與感悟：有時候一個人的觀點不重要，重要的是寫作千萬不能瞎編，要盡可能地讓“我筆寫我心”來還原事實真相。作者用記者敏銳的眼睛觀察，從當(dāng)事人的角度思考，就這樣在平淡中用內(nèi)斂而樸實的筆觸描述出思想中的“正能量!”。
我也不知道是從什么時候開始認識柴靜，更不知道從什么時候開始喜歡上她。記得給我印象最深的一次是她參加的一個演講比賽，她說一個國家是由一個個具體的人構(gòu)成，它由這些人創(chuàng)造并且決定，只有一個國家能夠擁有那些尋求真理的人，能夠獨立思考的人，能夠記錄真實的人，能夠不計利害為這片土地付出的人，能夠知道世界并不完美，但仍然不言乏力不言放棄的人。。。。這五分鐘的演講給了我巨大震撼，原來演講還可以這么性感。我當(dāng)時反復(fù)看了無數(shù)遍。
然后開始關(guān)注她的節(jié)目，看見。幾個月前，去了清華聽了她的講座。于是一直關(guān)注她，當(dāng)聽到一本叫做看見的書時。我早早的提前市場發(fā)行時就已經(jīng)看完大半。
《看見》是柴靜十年記者生涯的一個回顧，沒有宏大的敘事，在講一個個鮮活的，這十年中所經(jīng)歷過極具突出的事件里的人。里面沒有說教，卻讓我一個外行明白了做一名合格的記者不是評論，而是客觀的呈現(xiàn)新聞事件。這十年中，從娛樂節(jié)目到中央電視臺的新聞評論部，由第一次采訪時的青澀，緊張，焦慮，到語言犀利，咄咄逼人的溫柔殺手，再到現(xiàn)在的寬厚。柴靜正在一步一個臺階的爬上事業(yè)的最頂峰。她這十年中遇到過的挫折，苦難，感動，也許只有自己能夠體會。我通常會看看看著就會走神想起了自己。我曾經(jīng)在不同的人聽過這樣一句話，不要走的太遠，忘了當(dāng)初我們?yōu)槭裁闯霭l(fā)。這是陳莽說的。每看一次，就會愣愣神，想想自己現(xiàn)在所做的一切是為了什么。。里面打動過我的還有很多很多，有些話能夠讓我悔改，而有些能夠讓我有意識。就像一粒分子一樣，在我腦中開始量變。在這個浮躁的社會，這本書能夠讓我安靜下來，向內(nèi)開始學(xué)會觀察自己。一層一層的刨，就像結(jié)傷疤一樣，把自己最丑陋，平時不敢給別人呈現(xiàn)，自己也不愿意想的部分展現(xiàn)出來。這是一個不斷自省的過程，雖然很疼痛，但是確是在幫助我不斷進步。
看完《看見》給我最大的感受是對語言開始變得敏感了。不得不承認，在青春期的時候由于各種原因就不上學(xué)了，并且以為這是一種幸福，并以不學(xué)習(xí)為榮。而后來走入社會發(fā)現(xiàn)知識結(jié)構(gòu)明顯跟同齡人有差距。于是開始看各種類型的書，但是對文字相當(dāng)遲鈍。柴靜說過自己是對語言敏感的人，對采訪對象的每一個字都能夠保持高的敏感度，以便捕捉到被采訪者的真實內(nèi)容，然后呈現(xiàn)給觀眾?？赐瓴耢o的書，我開始喜歡這種表達方式，再看每一個字的時候也更加的在意。
看柴靜的這本書是出于偶然，一個朋友推薦了《看見》這本書的視頻推廣會，覺得不錯，就想買本書來看看。恰巧有個朋友買了，就借過來拜讀一下。
書里的主線是以柴靜十年采訪的主要人和事為主線，有她的同事、工作伙伴以及她的成長。文章有堆砌的感覺，主線不是很清晰，有的時候她的感受會莫名其妙的插入進來，讓讀者有點一頭霧水，不知道這句話是講得采訪的人物還是她自己的感受，還是同事什么的，有點分不清事件主人公的感覺。
不知道是不是有人看過安頓的采訪，是關(guān)于心理學(xué)和心理咨詢的，看柴靜的這本書跟安頓之前的書有點類似，吸引我的是里面的新聞人物，不是柴靜這個人。
兩個人物很打動我，一個是盧安克，一個是藥家鑫。盧安克是個德國人，在中國的大山里待了十年還是個沒有資質(zhì)的教育者，跟留守兒童混在一起，為了什么呢?從我的角度來說不好說，他也許是希望通過自己的努力，試圖在這些孩子的成長道路上能起到一些小小的影響作用吧!之后我去了盧安克的博客看了看，我個人覺得他太理想主義了。教育是個太大的話題，留守兒童更是個不小的社會問題。一個問題有社會、有家庭，孩子成長的問題卻在這之間變得無人理會了，而盧安克想做點什么，也許他做的微乎其微最后淹沒在茫茫的人潮中了，但至少他做了。一直有個問題在我腦海里縈繞，留守兒童的教育問題、孤兒問題、有一些類似于盧安克的人(無論是中國人還是外國人)，他們做的事情很有意義，同時他們面對的挑戰(zhàn)和問題也不是他們這個層面可以解決的，但是他們盡力了，努力過著每一天試圖去改變或者影響著孩子的命運。他們一定放棄了很多其他的機會，例如在大城市里發(fā)展而買房、買車的機會，他們的思想境界可能比我們在大城市里混日子的人高，但是這個是最有效的解決問題的方法嗎?是的，也許你會說：“那他們至少做了，他們過得日子比你在大城市里天天混日子要有意義的多了!”但比起蓋茨對慈善事業(yè)的捐助，他可能能影響的人是更多的。當(dāng)然不是每個人都能成為蓋茨!世界上也只有一個蓋茨!
藥家鑫的故事我聽過很多次，這次是從藥家鑫父親的角度來闡述這個事情的來龍去脈。關(guān)注孩子成長過程中的心理健康太重要了。兒子的成長以及父親的影響都是潛移默化的，當(dāng)父親用暴力手段去解決問題的時候，孩子學(xué)會解決問題的手法必然是暴力，當(dāng)父親對受欺負的孩子漠然置之的時候，孩子可能得出的結(jié)論是這就是個弱肉強食的社會，暴力才能解決問題。一個自己看著長大的孩子，作為家長卻沒有機會或者無法走進孩子的內(nèi)心世界，真是太遺憾了。
一個人生活在這個世界上，從小別人照顧你，到你長大有了自己的家庭和承擔(dān)越拉越多的角色，也許有的角色我們扮演得好，有的角色我們扮演得不夠好，但一旦我們選擇了為人父母的角色時候，就需要關(guān)注孩子成長中的心理健康的培養(yǎng)。人是家庭的也是社會的，別輕易做這個決定，更別輕易放棄他(她)!
心得體會。
柴靜的《看見》，我喜歡，語言可以樸實到可愛的程度。
我從《看見》中感受到的是溫情、溫暖、人性、關(guān)懷。如果有人看著這個說這是“表演”，那么我挺希望大家都具有這樣的“表演”修養(yǎng)，好好修養(yǎng)一下自己，在私下里練好了，這樣就可以到關(guān)鍵時候自然地“表演”出來。
我喜歡柴靜，她的《看見》，讓我對現(xiàn)實的溫暖充滿信心，為打破冰冷加了一把炭火。我對柴靜的認識是遙遠的，可以肯定她不認識我。但是，從現(xiàn)在開始，我想我會關(guān)注柴靜，她也許會因為名聲在外多了些客觀的壓力，不過我相信她的內(nèi)心是堅韌和勇敢的，所以她當(dāng)?shù)闷鹑魏蔚脑u論。
我祝福她。
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看見讀書心得篇十三
《看見》的作者是柴靜，她曾在湖南文藝廣播電臺主持“夜色溫柔”，在湖南衛(wèi)視主持“新青年”。20__年，她被陳紅選進中央電視臺，先后在“時空連線”“新聞?wù){(diào)查”24小時”“面對面”等欄目擔(dān)任主持人和記者。
柴靜在序言中寫到，她并沒有選擇標(biāo)志性的事件，只是選擇了在那些事情中，留給她強烈生命影響的人。柴靜說：“想要看見，就要從蒙昧中睜開眼來?！辈耢o寫《看見》數(shù)年，寫寫停停，但總是會帶給我們反映最激烈、最真實的情感。
我個人非常喜歡柴靜，喜歡她的善良，果敢和真實。我們都在嘗試著去不斷地去推翻，不斷地去疑問，不斷地去重建，但人生并非一帆風(fēng)順，我們要不斷地去實踐，去看見。
走進《看見》，那些一幕幕觸目驚心、令人感觸深刻的事件浮現(xiàn)在眼前，如同往事的云煙，又似昨日的余暉。那真實的筆觸，帶給我們的是最深刻的感觸。
“葉子從痛苦的蜷縮中用力舒展，人也要從不假思索的蒙昧里掙脫，這才是活著?！蔽乙蚕矚g新聞這項工作，當(dāng)捧起這本書時，才發(fā)現(xiàn)自己的理想是如此的難以實現(xiàn)，如此的艱難與痛苦，這份工作是何等的不易?人們常常被有意無意忽略，被無知和偏見遮蔽住心靈的窗，被概念化，被格式化，這些思維，就在那些無意識之下。無意識是如此之深，常看不見更多的是對自己的熟視無睹。從事新聞工作時苦與累的，更是一種責(zé)任與社會性的東西，看見太多，生活的閱歷也會隨之增多，了解的事物也會更多。但，請記住，不要被灰暗蒙住心靈的眼睛。若你想看見，請先睜開朦朧的眼，用其他的角度來看這個美麗的世界。
這本書講述了許多社會性問題和人生的道理，生命是一個流動性的過程，《看見》教會了我很多，也影響了我，更加的激勵了我。我們要擦拭自己的眼睛，用心去看見這個五彩繽紛卻又是非黑白顛倒的世界，再去用自己的實際行動，來改變這個世界。
看見讀書心得篇十四
段一：引言（200字）。
讀書是一種自我成長的途徑，通過閱讀我們可以開闊眼界，提升思想境界，培養(yǎng)學(xué)術(shù)修養(yǎng)。而我在讀書的過程中，不僅僅是學(xué)會了理解文字，還體會到了讀書的種種樂趣。在閱讀一本好書的過程中，我看見了更多的事物，體會到了更多的感慨。下面我將分享一些我看見讀書的心得體會。
段二：見識的拓寬（200字）。
通過讀書，我看見了世界的廣闊。書籍是一扇窺視世界的窗口，帶領(lǐng)我領(lǐng)略到了神奇的異國風(fēng)情、激動人心的冒險旅程、深入人心的情感故事。在《飄》一書中，我仿佛身臨其境地感受到了南方那片廣袤的棉花田；在《留鳥》一書中，深沉的愛情和生活哲理讓我對人生的意義有了更加深入的思考。這些寶貴的閱讀經(jīng)歷讓我明白，世界如此寬廣，而我們的見識卻如此有限。只有通過讀書，我們才能真正站在更高的層次去看待世界，才能真正領(lǐng)悟到生活的哲理。
段三：思維的升華（200字）。
讀書不僅開闊了我的視野，也提升了我的思維能力。透過文字，我了解到不同領(lǐng)域的知識和思維方式。在科幻小說中，我看見了作者對未來社會的設(shè)想和探討，使我在思考時更加開放和富有創(chuàng)意。而在文學(xué)作品中，我看見了作者的獨特見解和深度思考，使我受益匪淺。通過思維的升華，我漸漸學(xué)會了從多個角度看問題，客觀地思考事物，這對我的學(xué)習(xí)和生活都有著重要的影響。
段四：情感的體驗（200字）。
讀書也給了我豐富的情感體驗。當(dāng)我讀到主人公在書中經(jīng)歷的痛苦和掙扎時，我能夠感同身受，與其產(chǎn)生共鳴。當(dāng)我讀到動人的愛情故事時，我能夠感受到愛的溫暖和堅韌。讀書使我與書中的人物建立了一種情感的紐帶，分享了他們的喜怒哀樂。通過這種情感的體驗，我學(xué)會了換位思考，理解他人。在現(xiàn)實生活中，我更加關(guān)心他人，愿意傾聽他們的心聲，體驗他們的情感。
段五：成長的啟迪（200字）。
通過讀書，我收獲了豐富的智慧和精神財富。我看見了偉大的思想家們的杰出思考，看見了文化和藝術(shù)的瑰寶，看見了世界的美好和人性的復(fù)雜。這些啟迪了我的成長，使我更加深刻地了解自己和世界。讀書讓我不再盲目，不再局限自己的思維，而是勇敢地面對挑戰(zhàn)和困難。與此同時，讀書也提醒我要謙虛和珍惜，因為在知識的海洋中，我永遠只是一粒沙子。
看見讀書心得篇十五
無論是在繁忙的都市還是在鄉(xiāng)間的小鎮(zhèn)，我們總是有太多的時間被瑣碎的事務(wù)所占據(jù)，忙碌的生活讓我們很難靜下心來讀書。然而，閱讀是一種寶貴的精神財富，它能夠讓我們開闊思路、增長知識，看見更廣闊的世界。在近期的閱讀中，我深感書籍的力量和價值，每一本書都成為我心靈的導(dǎo)師，教會了我生活的智慧和真理。
第一段：閱讀為我們拓寬了視野。
通過閱讀，我們可以看到更廣闊的世界。書籍將我們帶入一個個未曾涉足的世界，讓我們目無旁騖地領(lǐng)略文學(xué)的魅力。比如，我最近讀了茨威格的《斷頭臺的春天》，這本書以一位法國少年的視角，揭示了殘酷的戰(zhàn)爭和寬容的美麗。通過他的眼睛，我看見了那個歲月里人們的純真與抗?fàn)?，看見了世界上永不磨滅的美好。這本書深深觸動了我，使我對世界的理解更加深刻。
第二段：閱讀為我們提供了知識。
知識是人類進步的基石。通過閱讀，我們能夠獲取各種知識，提升自己的綜合素質(zhì)。我最近讀了一本關(guān)于心理學(xué)的書籍，名叫《心智的能量》。這本書深入淺出地解釋了心理學(xué)的基本概念和原理，讓我對人類的心智工作有了更清晰的認識。通過讀這本書，我學(xué)到了如何更好地理解他人，提高自己的情商，提升人際交往能力。這些知識在我的日常生活中發(fā)揮了重要的作用，讓我更加成熟和理智。
第三段：閱讀幫助我們思考人生。
閱讀不僅讓我們獲得知識，更讓我們理解人生。當(dāng)我們讀書時，我們聽到偉人的智慧，感悟生活的真諦。我最近讀了一本名叫《活著》的小說，這本書描述了一位普通農(nóng)民的一生。通過他的遭遇和堅持，書中呈現(xiàn)了生命的尊嚴和執(zhí)著。讀完這本書，我陷入了長時間的思考，開始思考自己的人生意義。通過這種思考，我不再將瑣碎的事物作為生活的全部，而是開始追求更有意義和價值的事物。
第四段：閱讀培養(yǎng)我們的情感。
除了思考和知識，閱讀還培養(yǎng)了我豐富的情感和感知能力。曾經(jīng)讀過一本名叫《魔戒》的奇幻小說，故事情節(jié)曲折離奇，讓我充分體驗了戰(zhàn)勝困難和克服恐懼的激動。在故事中，我感受到了勇氣、友誼和愛的偉大。這種情感的陶冶和激發(fā)極大地豐富了我的內(nèi)心世界，讓我更加敏感和善解人意。
第五段：閱讀提升我們的人文關(guān)懷。
閱讀還使我更加關(guān)注社會和人類的命運。通過讀一本名叫《霸王別姬》的小說，我了解到了同性戀者的社會處境和心理困境。這本書讓我對同性戀者有了更深刻的理解和同情，我開始更加關(guān)心這個群體的權(quán)益。閱讀讓我們了解到世界上的不同，激發(fā)起我們的人文關(guān)懷和社會責(zé)任感。
總之，閱讀是一種寶貴的財富，通過閱讀，我們可以看到更廣闊的世界、獲取豐富的知識、思考人生的意義、培養(yǎng)情感和感知能力，同時也提高了我們的人文關(guān)懷。讀書不僅是一種樂趣，更是在提升自己的過程中，看見生活的美好。我將繼續(xù)保持讀書的習(xí)慣，讓書籍成為我生活中的指南針，為我指引前進的方向。
看見讀書心得篇十六
《看見》這本書23萬字，柴靜說陸續(xù)寫了3年，群友推薦、讀者雜志報道、微博上傳播，終于決定買回來，一方面為了群友間交流有共同話題，一方面也想借鑒一下暢銷書到底如何打造的。從一開始泛讀到后期精讀摘錄包括讀后感整理約用了12小時，收獲還不錯：
了解新聞媒體業(yè)一些知識和新聞背后的故事，柴靜采訪的一些人物給她的啟發(fā)也給我留下了深刻印象，我特別關(guān)注她從湖南衛(wèi)視“新青年”主持紅人到央視轉(zhuǎn)行新聞從零開始的艱難轉(zhuǎn)型。
一、新聞背后的一些故事，對人的關(guān)注，對人性的理解。
對藥家鑫采訪報道那篇，讓我又一次深刻體會到，給孩子一個寬松的成長環(huán)境太重要了;藥家鑫因恐懼不敢面對嚴厲爸爸才在剎那間失去人性，殘忍捅殺張妙;柴靜采訪過的一個憂郁癥孩子給她來信說，他能理解藥家鑫，他也曾因為爸爸嚴厲管教而恨他，得了憂郁癥，后來慶幸在心理醫(yī)生那里得到了宣泄，爸爸和孩子都得救了，而藥家鑫沒有，直到他被執(zhí)行死刑后，他爸爸可能都還沒有完全意識到他的嚴厲缺愛對兒子造成的傷害有多大，也許這也是上天對他的懲罰吧—中年失子。
二、獨特人物采訪，給她啟發(fā)也讓我收獲頗豐。
1、老爺子大智慧;。
2、胡適的自由獨立觀點;。
1946年，胡適在北大演講中說，你們要爭獨立，不要爭自由。你們說要爭自由，自由是針對外面束縛而言的，獨立是你們自己的事，給你自由而不獨立，仍是奴隸。獨立要不盲從，不手欺騙，不依賴門戶，不依賴別人，這就是獨立的精神。
3、哈佛教授的浮出水面“不得不”：
我問一個哈佛的老教授，社會上那么多問題，改起來有很多惰性，怎么改?他說，讓問題浮出水面，讓它“不得不”改變。聯(lián)想到當(dāng)下不斷爆出各類貪官腐敗案和食品安全事件，根據(jù)哈佛老教授的觀點，原來讓問題浮出水面不是情況更糟糕，而是我們已進入改進過程。電臺新聞聽到，7月1日起中央在從上而下自上率下改進作風(fēng)，恩，對這屆政府有信心，對中國未來有信心，明天會更好!
4、長期默默廣西支教的德國人盧安克轉(zhuǎn)而高調(diào)：
在接受柴靜采訪時，盧安克說：“以前我不想見記者，不想給別人看到我做的事情。后來我看到曼德拉的一句話，他說，如果因為怕別人看到就不做自己覺得該做的事情，把它隱藏起來，那就等于說誰都不能做這個事情。如果自己把它做出來并讓人看到，那就等于說誰都可以這樣做，然后很多人都會這樣去做。因為這句話我才考慮接受你們的采訪。”當(dāng)下我們看到社會中的很多人在高調(diào)做公益做慈善，我們終于可以找到依據(jù)出處了。
前期有群友對美麗去陽光之家給智障孩子上公益閱讀課并拍照分享有非議，他們認為做好事就該低調(diào)，不該張揚。我是這么理解慈善和公益的：“有人認為，慈善就該低調(diào)，作為個體這么想也是對的。但如果是站在社會管理者角度，一定是發(fā)動更多人加入愛心奉獻團隊為首要己任。慈善不是有錢人的專利，需要更多有心人，有錢出錢，有力出力。
國家財力有限，社會需要更多資源和力量來做慈善，包括公益，如果沒有我的分享，包括還有其他很多媒體的宣傳，大家還知道有那么一個弱勢群體存在嗎?說實在話，沒去那兒體驗之前，我根本不知道陽光之家這些孩子們的存在，根本了解他們的需求”，也許我們高調(diào)宣傳推廣幸福讀書會愛心公益也是一樣，希望通過我們的先行動再帶動更多人愛讀書，讀好書，提升幸福感，傳播正能量，讀書是件幸?？鞓返氖?
猶太人年均讀書40多本，美國人均7本，日本人均8本，中國人均讀書4.3本，也許中國人廣泛閱讀還有很長的路要走，這也許也正是我們幸福讀書會存在并發(fā)展的社會意義所在吧。
三、從省臺娛樂紅人到央視新聞的艱難轉(zhuǎn)型。
她從湖南衛(wèi)視“新青年”當(dāng)紅主持人，到央視時空連線16分鐘時事評論，連線多方專家同時討論，這對柴靜是很大挑戰(zhàn)：從頭開始，點滴學(xué)起，不斷積累，打磨三年，終于在新聞?wù){(diào)查中，積極主動爭取20__年非典報道并憑此夯實在央視地位。時空連線同事說，柴靜那時天天采訪前打40分鐘電話，寫出100多個采訪問題，化妝時還斜著眼睛繼續(xù)寫。
觀眾說那個就是報道非典的央視記者，柴靜聽到這句話的成就感抵去之前幾個月的辛勞。她在央視的起步是專業(yè)還是勇氣?!反正有些在一線工作的人比如醫(yī)務(wù)工作者也被染上了sars。沒有人隨隨便便可以成功，也許需要智慧、需要專業(yè)、有時更需要奮不顧身的勇氣!
讀完這本書延伸出自己想進一步讀的書一是胡適傳記和他的中國哲學(xué)史大綱，另一是斯賓羅莎《倫理學(xué)》，深入研究幸福學(xué)也需要專業(yè)積累。
看見讀書心得篇十七
除了不斷刷新朋友圈里那些喧鬧浮夸的文字，另一種選擇是泡上一杯茶，用難得清閑的時光和清醒的頭腦靜靜一讀這篇曾觸動許多人的文章。初次接觸《看見》是在微信上看到的一篇文章——《當(dāng)你在為生存而掙扎的時候，咱們就是平等的》，也是這篇文章使我記住了“柴靜”這個名字，也使我有進一步了解她的欲望，而《看見》使我得以滿足，既認識了柴靜也成長了自己。
《看見》是知名記者、主持人柴靜講述自己在央視十年歷程的自傳性作品，既是柴靜個人的成長告白書，某種程度上也可視作中國社會十年變遷的備忘錄。書的封面是柴靜采訪中的照片，幾位滿臉皺紋的老農(nóng)笑著圍坐在一起，一個小朋友也毫不怯場地在大家面前玩耍。在農(nóng)村，能讓老人和小孩如此放松地出現(xiàn)在鏡頭前，那絕不是容易的事情。翻過來，在柴靜的簡介里，寥寥幾句話寫完了她的工作經(jīng)歷。不像許多名人出書，在簡介里寫滿各類榮譽、頭銜。通過這就給人以平凡有愛、簡單真實的形象。
最淺層的，通過讀《看見》確實“看見”了很多新聞采訪背后的故事。她盡可能誠實地描述每一個事件、每一個事件背后的人。使我們了解到社會最隱私角落里的一些事，一些值得我們關(guān)注和反思的事。就不一一列舉了。通過這些人和事我們可以身臨其境地感受當(dāng)事人的情感，體會事件的本質(zhì)，這都緣于柴靜的真實，以及由心而發(fā)的熱情和關(guān)懷。她關(guān)注的不是新聞，而是新聞中的人。無論是擦去失去表姐的痛苦小男孩的眼淚，還是要求地震中失去孩子的父親不要喝酒吸煙以準備再次懷孕??雖然看起來違背新聞人的職業(yè)準則，但卻是對一個正常人情感的回歸。因為從理智角度看，報道事件本身不能植入個人情感，否則就失去了事件本身的客觀性，但從情感角度，不帶任何感情色彩只是冰冷的事件，唯有用理智的頭腦和一顆帶有感情的心才能看到世界的真實。情不自禁為故事角色痛心或愉悅，這就是柴靜。
而透過事件，我們站在柴靜的角度看這本書，我們會看到一個人不斷成長的經(jīng)歷。從剛進新聞界的高度自我肯定到遭遇挫折，再到重新審視自己找到定位。從早期的青澀、懵懂、“不接地氣”到后來的自省、觀察和沉淀。她用最樸實的文字記錄了自己的青澀、困惑，堅持和成長。書中的記錄不是簡單的敘述，它融合了自己對每件事件中所反映出的問題的思考，對人性的探究和對自己、對記者職業(yè)職責(zé)的不斷思索。柴靜對于記者職業(yè)的熱情和對自我不斷打破再糾正的態(tài)度令人感動。我們需要的就是這種態(tài)度和精神，雖然我們的工作不是記者，我們也要有這種對工作、對職業(yè)始終保持熱情的心態(tài)。對于自身的缺憾不足要敢于自我打破，審視自己矯枉過正?！吧罾镌鯓邮悄愕氖拢狭斯?jié)目就不能有這個”。因為我們都一樣是普通人，會犯錯、會惶恐、會困惑，只有由內(nèi)心而發(fā)的熱情才是堅持的支柱。不斷的自省和思考使我們學(xué)會去回歸生活，去認識而不是去指責(zé)批判。
從更深層次的閱讀這本書，我看到了什么是“韌勁兒”，它是對自己要求的堅守。不斷相信，不斷懷疑，不斷幻想，不斷摧毀，不斷重建，為的只是避免成為偏見或附庸。柴靜是一個追求“精確”、追求深度的人。當(dāng)然這也是在她不斷成長中所養(yǎng)成的，在她剛進入央視時同樣慘敗過。她做的第一期節(jié)目是關(guān)于剖腹產(chǎn)話題，采訪錄了三十分鐘，談完剖腹產(chǎn)怎么不好就結(jié)束了。結(jié)果送審后被公開批評“你告訴人們剖腹產(chǎn)是錯誤的，自然生產(chǎn)如何好，這只是一個知識層面，你深下去沒有?誰有權(quán)利決定剖腹產(chǎn)?醫(yī)生和家屬，怎么決定?這是一個醫(yī)療體制的問題，還有沒有比這個更深的層面?如果你認為人們選擇剖腹產(chǎn)是錯誤的觀點，那么這個觀點是如何傳播的?人們?yōu)槭裁磿嘈潘?一個新聞事實至少可以深入到知識、行業(yè)、社會三個不同層面，你找了幾個層面???”同樣我們在對待工作，處理事情時有沒有想過更深層面?是不是只考慮眼前而不顧長遠?處理事情是不是“差不多”就行了?這是我們需要深刻自省的。“真相往往就在于毫米之間。把一杯水從桌上端到嘴邊并不吃力，把它精確地移動一毫米卻要花更多的時間和更多氣力。精確是一件笨重的事”。人與人的差別就是從細微處開始的，多想一點，做好一點，終究造就不平凡!
《看見》是一本講故事的書，但在書中我看見更多的是關(guān)于人生的感悟，對世界的覺悟，以及如何對待工作，對待周圍的人和事。最令人深思的是“死亡不可怕，最可怕的是無意識，那才相當(dāng)于死。就像葉子從痛苦的蜷縮中要用力舒展一樣，人也要從不假思索的蒙昧里掙脫，這才是活著。”
《看見》。這是一本震撼人心，使人共鳴的書。沒有裝飾，沒有點綴，闔上這本書仍然可以身臨其境地感受當(dāng)事人的情感，體味事件的本質(zhì)，感悟人生的真諦，任復(fù)雜的情感與感動靜靜流淌。
看見讀書心得篇十八
《看見》是一本由柴靜所寫的非虛構(gòu)類圖書，書中主要講述的是中國現(xiàn)狀下的一些社會問題以及柴靜自己對于這些問題的看法。自出版以來，《看見》在社會上引起了極大的反響，讓我不禁想要讀一讀這本書。在讀完之后，我深深地感受到了這本書的精妙之處，這也讓我更加認識到了我們國家還需要做出哪些努力來建設(shè)起一個更加美好的社會。
段落二：社會問題的反思。
《看見》中講述的社會問題繁多，書中涉及的話題有環(huán)保問題、食品安全問題、藥品安全問題、醫(yī)療體系問題等等。這些問題的存在都是因為我們所面臨的社會環(huán)境有著巨大的壓力，這些相關(guān)的部門可能沒有及時的進行監(jiān)管和整改，而導(dǎo)致了諸多惡果的出現(xiàn)。讀完這本書后，我思考了許多我們所面臨的這些問題應(yīng)該如何解決，如何將其減緩或改善。這些問題的存在，讓我們更加意識到了我們需要繼續(xù)不斷地努力，來建設(shè)起一個美好的社會。
段落三：個人經(jīng)歷的啟示。
在柴靜的書中，她描述了自己經(jīng)歷的一些情況，讓人深受啟發(fā)。她曾在西安交大讀書時參加了許多公益活動，有時甚至是背負大包小包自行車到邊遠山區(qū)送的日用品。這種自我犧牲的精神和堅定的信念，也是我們?nèi)粘Ｉ钪袘?yīng)該學(xué)習(xí)和借鑒的。在之后的日子里，我也開始主動參加公益活動，并總結(jié)自己的經(jīng)歷，認真思考平時是否還有哪些可以做出貢獻的地方，希望這樣的行為可以成為自己日后的習(xí)慣。
段落四：社會責(zé)任的承擔(dān)。
在無時無刻的日常生活中，我們都應(yīng)該時刻提醒自己，要承擔(dān)起自己的社會責(zé)任，不要因為自己的小小失誤而給別人帶來麻煩或者影響。書中也講述了一些關(guān)于個人素質(zhì)與行為的問題，例如公共場合的嘈雜談話、交通上的不守規(guī)矩等等。我們應(yīng)該時刻保持自己的良好素質(zhì)和優(yōu)秀的行為技能，做自己力所能及的貢獻，為我們的社會發(fā)展與建設(shè)貢獻自己的一份力量。
段落五：成長與共贏。
我們的人生不能停留在一個靜態(tài)的狀態(tài)中，相反，我們應(yīng)該時刻關(guān)注和關(guān)注社會上發(fā)生的變化，并隨時調(diào)整自己的思考和接受能力。在我們的成長歷程中，我們需要創(chuàng)造性地學(xué)習(xí)，探索和分析不同的觀點，以達到成為一個更加全面和多元化的人的目標(biāo)。同時，我們還應(yīng)該時刻營造一個團結(jié)友愛的社會環(huán)境，向著合作、互助、共贏的方向發(fā)展，讓我們一起為了社會事業(yè)的發(fā)展而努力。
總之，柴靜的《看見》是一本非常優(yōu)秀的書。通過閱讀這本書，我認識到了我們在當(dāng)前的社會環(huán)境下所面臨的問題，同時也認為自己應(yīng)該承擔(dān)起自己的社會責(zé)任，用自己力量來建設(shè)一個更加美好的社會。這些志向、信念和意愿可以潛移默化地影響我們的人生，改變我們的思考和行為方式，讓我們更加關(guān)注社會的發(fā)展與改革，更加積極地為社會的成長與發(fā)展而努力奮斗。
看見讀書心得篇十九
作為一種寶貴的精神財富，讀書能夠開拓我們的視野，陶冶我們的情操，讓我們的心靈得到凈化和滋養(yǎng)。讀書對于成長而言是至關(guān)重要的，它不僅可以幫助我們獲得知識，還可以使我們變得更有思考能力和創(chuàng)造力。我在讀書的過程中，也有了一些體會和心得。
首先，讀書可以拓展我們的視野，讓我們看到更大的世界。閱讀是一種通向廣闊天地的橋梁，通過書籍，我們可以了解各種各樣的人物、地點、事件，從而領(lǐng)略不同的風(fēng)土人情和文化風(fēng)貌。尤其是讀一些名家名著，可以與大文豪一同游歷古今中外各個歷史時期的風(fēng)云變幻，見證人間百態(tài)。通過這樣的閱讀，我逐漸明白了社會的多樣性和個人的渺小，也更加懂得了感恩和珍惜。
其次，讀書可以陶冶我們的情操，提高我們的修養(yǎng)。隨著不同類型的書籍的閱讀，我們可以感受到作品中的情感，進一步培養(yǎng)和陶冶自己的情操和品味。良好的文學(xué)作品能夠激發(fā)我們的情感共鳴，使我們更加懂得關(guān)愛他人，體會人性的復(fù)雜和美好。讀書成為了我關(guān)注社會動態(tài)、觀察人性的一個重要途徑。同時，讀書還能夠開闊我們的思維，提高我們的表達能力，使我們成為一個更好的讀者和更好的人。
第三，讀書給我們帶來了無窮的快樂。在讀書中，我們不僅可以獲得知識，還能夠體驗到書中故事的懸疑、情節(jié)的扣人心弦。當(dāng)我投入到書中時，仿佛置身其中，我不僅是一個旁觀者，還是主角。這樣的體驗讓我陶醉其中，忘記了現(xiàn)實中的煩惱和不愉快。在那段時間里，我能夠暫時拋開煩憂，獲得內(nèi)心的平靜和愉悅。閱讀不僅是思想的交流，更是心靈的享受，給了我很多的快樂和冥想的機會。
第四，讀書可以提高我們的思考能力和創(chuàng)造力。閱讀的過程是一次心靈與作者的對話，使我們思維的火花更加迸發(fā)。在讀書的過程中，我時常思考一些作者沒有明說的問題，尋找答案。這種思考過程可以鍛煉我們的邏輯思維、分析問題的能力，培養(yǎng)我們主動探索的意識。同時，通過吸收不同作者的思想，我們可以借鑒他們的創(chuàng)造方式和創(chuàng)作思路，從而激發(fā)我們自己的創(chuàng)造力。讀書讓我不斷思考，讓我的思維更加開放和靈活。
最后，讀書讓我更加堅定自己的人生目標(biāo)和信念。通過閱讀名人傳記和成功勵志類書籍，我看到了一些偉人和成功人士背后的故事和艱辛，他們的堅持和努力給了我極大的鼓舞和啟發(fā)。在閱讀這些書籍的過程中，我不僅從中汲取了能量與智慧，還明白了在追逐夢想的道路上，要經(jīng)歷困難和挫折，要堅持不懈、樂觀向上。讀書不僅讓我有勇往直前的信念，也讓我心中的夢想更加清晰。
總之，讀書給予我很多，它拓展了我的視野，陶冶了我的情操，給我?guī)砹藷o盡的快樂。讀書使我的思考能力和創(chuàng)造力不斷提高，讓我看到自己的成長和進步。讀書讓我更加堅定了自己的人生目標(biāo)和信念。我將繼續(xù)堅持讀書，讓這種心靈的享受延續(xù)下去，讓讀書成為我生活中重要的一部分。
看見讀書心得篇二十
“我渴望呆在最寂靜的角落里，被最熱烈的聲音包圍。”——來自柴靜的日記。
初聞柴靜出書是去年冬天的事了，當(dāng)時自己沒有太大的感覺，“哦，柴靜也出書了”，心想。那時也不知道她早先出過一本書。反正名人都出書嗎，白云都出了，柴靜差啥呢。
后來看了她的新書發(fā)布會，決定入手。白巖松說，人們懷念的世界未必都是美好的，人們號稱最幸福的歲月其實往往是最痛苦的，只不過回憶起來非常美好罷了，你經(jīng)歷的時候或許覺得很慢很難甚至很痛很苦，但經(jīng)歷過再回首的時候往往卻非常懷念。十年的心路，愿意并能夠呈現(xiàn)出來就值得一看，尤其還是柴靜，勇敢、務(wù)實而又頗具文藝范的這種作者，我們喜歡。
網(wǎng)上下單后很快就收到了書，看到封面立即想起了某網(wǎng)友的“批評”：“不帶這樣的，只ps柴靜的臉，任由大爺們一個個跟陳忠實似的”。呵呵，權(quán)當(dāng)是花絮了，其實我倒覺得封面照片蠻親切。估計柴靜也是有所考慮，所以在新書發(fā)布會上還特地說明了關(guān)于封面的設(shè)計思考。《看見》有405頁，挺厚的，乍一看覺得還是對得起它的價錢。裝幀樸素，沒有一上來好幾個大彩頁，沒有眾多大牛的推薦，讓人感覺很踏實。書脊上的“理想國”三個字像天邊的彩虹。
初見陳虻，比“你對成名有心理準備嗎”這樣幼稚的問題更幼稚的是柴靜那份幼稚的心高氣傲。
進入央視，潰敗緊跟著潰敗，但或許潰敗就是蛻變的軀殼，就像她書中后來的數(shù)次蛻變，沒完但總有益。
非典，在我們還在大學(xué)里因為不能出校門玩而抱怨的時候，柴靜和她的團隊出生入死奮戰(zhàn)在阻擊非典的第一線。那次是她生命的一次大開闔，原來溫暖窄小的自我，瞬時被生命拉開了無限的可能。
山西，山西。故鄉(xiāng)情節(jié)是每個游子最深切的感情，然而這里文字的沉重讓我感到悲傷，悲傷于那樣深深的戀下，眼看失去的無能為力。當(dāng)然，這段故事也同樣貫穿于著柴靜與奶奶的那段溫暖記憶。
《看見》是記載柴靜個人的心路歷程的白皮書，是中國社會發(fā)展變遷的備忘錄，想怎么定義，因人而異吧。但那并不重要。重要的是為什么它會這么受歡迎，我想，大概是因為柴靜不斷拾取令人感動的過去，令人心碎的回憶，更難為珍貴的是那觸及靈魂的思考，在這物欲橫流、犬牙交錯的時代，讓人們體會到人性的感受和生命的感悟，永遠是我們心中最原始而迫切的需求所在。
看見讀書心得篇二十一
第一次聽見柴靜這個名字是通過《新聞?wù){(diào)查》這個欄目。這么多年過去了，節(jié)目的內(nèi)容早已忘的差不多了，但是她那短發(fā)、冷酷的屏幕印象卻讓我一直印象深刻。
初看書名，“看見”，總覺得透漏出一股話沒說完的勁。讀完之后，我慢慢體會到了柴靜對“看見”這兩個字的理解，以及希望表達的含義。
不是聽到、感到、覺得等等，而是看見。這兩個字代表了客觀、獨立性以及真實，保持對真相的追求，而不只是淺顯的評判，盡管這條道路是崎嶇以及充滿矛盾的。
文中所選的眾多案例，從普通人的視角來看，已經(jīng)不存在太多還值得被發(fā)掘或發(fā)現(xiàn)的新聞價值，是早已能夠蓋棺定論的事情。但是柴靜從更深層次的角度出發(fā)，揭示了事件之后被普羅大眾所忽視的細節(jié)，像剝洋蔥般不斷揭開事件的真相。
用我在文中給我印象最強烈的三段話作為本次的讀書小結(jié)吧：
一、保持對不同論述的警惕，才能保持自己的獨立性。探索就是要不斷相信，不斷懷疑，不斷幻滅，不斷摧毀，不斷重建，為的就是避免成為偏見的附庸?；蛘哒f，煽動各種偏見互毆，從而取得平衡，這就是我所理解的“探索”
三、采訪不是用來評判，只是用來了解;不用來改變世界，只用來認識世界。
看見讀書心得篇二十二
閱讀《看見》是在三天內(nèi)斷斷續(xù)續(xù)完成的，期間鼻酸含淚無數(shù)次，有兩次真真正正地哭了出來。一次是開始閱讀的那個晚上，久未讀書的我被真實的文字和事例拍打著內(nèi)心，看到第二章節(jié)講述非典時生命的脆弱，一個沒忍住在深夜把眼睛哭得紅腫。而當(dāng)我以為我不會再如此動情的時候，就看到了臨近書末的藥家鑫事件。
非典時期發(fā)生在我的小學(xué)，具體情形已經(jīng)記不真切，模糊中印象尚存了非典的種種駭人之處、學(xué)校每日查好幾次的體溫和教室里濃郁的消毒水味道。柴靜書中描寫的場景與我記憶中能重疊并不多，幾個耳熟能詳?shù)摹坝⑿凼论E”被我一次一次用在作文中，那天夜晚更觸動我的不是文中的人和事，只是我忽然驚覺我離這想要接近的真實社會原來這樣遠。
在美國讀大二，我所學(xué)習(xí)的專業(yè)便是大眾傳媒。堅持在國外學(xué)習(xí)這個專業(yè)的初衷，是希望自己能夠刨除在報紙新聞這些傳播媒介中經(jīng)過表述人和撰稿記者主觀修飾的觀點，身體力行地探尋事情的真相，看到最本真的人性。兩年的大學(xué)生活，我平時用功學(xué)習(xí)，閑暇時候出去旅行，上網(wǎng)追星聽歌，寫一些文藝矯情的隨筆，熱愛寫作的我有了比高中更多的時間，可成文數(shù)量卻遠遠低于那些用課本遮擋寫作本子的日子。以往吃飯時在餐廳還會放中央新聞頻道的節(jié)目，我和朋友喜歡一邊吃飯一邊對新聞中的事情高談闊論，言語之間充滿著年少的無畏與自大，卻不曾讓自己離開時政離開這社會真實發(fā)生的事?，F(xiàn)下終于明白為何要把大學(xué)叫做“象牙塔”，雖然在美國學(xué)習(xí)壓力大，但大環(huán)境是安逸的，這容易讓人產(chǎn)生一種惰性，或者說是一種不敢面對殘酷現(xiàn)實的勇氣。
帶著這種自我反省和心理準備，接下來的閱讀就沒有再一次感情失控，當(dāng)然，除了藥家鑫事件。
那是20xx年上半年，我印象很深，因為我那時高三。重壓之下的學(xué)生連喘息機會沒有，閱讀寫作和關(guān)注新聞成為奢侈，只能從每日的餐間新聞和父母的電話言語之間簡單了解了這個事情，一次周末放假后回校，語文老師讓我們寫一篇關(guān)于藥家鑫的評論。
我剛從家里回來，從滿網(wǎng)絡(luò)對藥家鑫的譴責(zé)中拔出腦袋，咬著筆桿強迫自己寫得比其他同學(xué)要獨特要犀利，我認為那才是時評。我還專門趴著櫥子翻出了寫那篇文章的本子，“很難想像他本人是一名在校大學(xué)生，所接受的是高等教育，居然對張妙做出如此喪心病狂的舉動。我不知道在他眼中一個人的生命到底意味著什么，是否如草芥一般卑賤，才可以下手如此狠絕?！?、“前有馬加爵，后有藥家鑫，案件不同，性質(zhì)同樣惡劣。這是教育的一種缺失。”
答案本身體現(xiàn)在一個完整的事件中，并不能籠統(tǒng)地概括。但往往大部分人的思想是緊跟社會輿論導(dǎo)向的，并沒有精力甚至沒有機會了解到所有當(dāng)事人的概述，一家之言是最聽不得的。
所以又要說到記者這個職業(yè)，和傳媒這個工作性質(zhì)了。
當(dāng)柴靜剛進入中央電視臺的時候，受到一系列打擊，她的采訪方式不被認可和接納，20歲出頭的年輕人總是執(zhí)拗了一些，帶她進來的陳虻扔給她一句話：
“你問一個問題的時候，你期待答案么?你要不期待，你就別問了?！?BR> 寫這篇文章的時候手邊已經(jīng)沒有《看見》，這句話我卻是一字不差地記得清楚，好像瞬間被一盆冷水澆得徹底，這話實在說得太狠。
初中的時候開始在學(xué)校電視臺做記者和主持，初二采訪了初中部的校長。那期節(jié)目設(shè)計得很用心，向全校范圍征集大家感興趣的問題話題，然后經(jīng)過我整理修改出來，交到校長手上。結(jié)果被校長拿去一修改，幾乎否定了我們一半的提問，換上的譬如學(xué)校的教育理念這些大面兒上的話題，跟我們平時的生活幾乎沒有關(guān)系。
于是那期節(jié)目宣傳得沸沸揚揚，最后卻做得令人興致寡淡。
還有一件事，是每一年學(xué)校大型運動會上的采訪。當(dāng)時我和幾個電視臺的同學(xué)一起趴在主席臺下面學(xué)校分給我們的小屋里，等著各個項目的決賽第一名和破各種記錄的同學(xué)名單，然后拽著攝像就沖出去。現(xiàn)在回想起來，幾乎對每個人的提問都千篇一律——我真的一點兒也不期待答案。
對著陳虻那句話，想想覺得挺難過的。
20xx年11月26日，bbc中文網(wǎng)宣布推出包括中文在內(nèi)的bbc新聞學(xué)院(bbccollegeofjournalism)四種新語言網(wǎng)頁，里面包括英國廣播公司的新聞價值觀、報道原則，以及專業(yè)操守等，是一流媒體為行業(yè)人才制定的規(guī)則。這不僅屬于bbc。
全世界的新聞人都有克朗凱特口中的“獨立的迫切性”，于是點進去仔細看了看。里面有一篇文章叫做《原創(chuàng)報道》。其實每一篇報道都是記者的原創(chuàng)，但是我還是一直在想原創(chuàng)中要夾帶多少來自記者的主觀思想。
事實證明，當(dāng)一個人所了解的真相越少，他就越容易對事件產(chǎn)生偏激情緒。“不偏不倚”是所有bbc新聞報道的標(biāo)準之一，但是要完全做到，何其難。記者是以人出發(fā)去探求事件最真實的一面，所以就很難保證不會被當(dāng)事人左右態(tài)度。柴靜說看到貴溪翻墜水塘的校車中幸存的5歲的貝貝眼神中的創(chuàng)傷和委屈，不可能沒有情緒，但想要認清現(xiàn)實，只能老老實實，從憤慨出發(fā)，向事實走去。
無論如何，應(yīng)當(dāng)把對事件判斷的權(quán)利移交給大眾，所以報道的時候，記者和所屬媒體應(yīng)該對報道的準確性負責(zé)。
因為追星，所以看過太多報紙和媒體為了噱頭而做的不實報道以及只吸引目光的標(biāo)題黨，如果明星追究則告上法庭或者媒體出面道歉，而大部分人選擇置之不理，也更加惡化了這一現(xiàn)象。有時候大眾就成為被媒體愚弄的對象，同樣一個事情兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)卻發(fā)現(xiàn)不過是游戲一場，這種感覺讓人惱怒。很多人不把娛樂新聞當(dāng)做新聞看，可是既然叫做“新聞”，就是屬于這個行業(yè)的，一些小事能夠折射更多現(xiàn)狀。
新聞本應(yīng)該是件挺嚴肅的事兒。
魯迅先生曾經(jīng)說：“我們從古至今，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請命的人，有舍身求法的人?！薄犊匆姟纷屛覍ctv改變了很多固有的成見，做新聞的人骨子里都有那么些執(zhí)拗，作為觀眾我們看不到他們幕后的掙扎和探索。
關(guān)注無數(shù)人真實的生活，用我們富有感情和敏銳的眼睛去捕捉、發(fā)現(xiàn)，將完整事件鋪陳在大眾面前，讓他們自己做出判斷。
也許，這就是媒體最大程度上，能夠做到的最好的。
謝謝《看見》。