寫心得體會可以幫助我們更好地認(rèn)識自己，發(fā)現(xiàn)問題并加以改善。寫心得體會時，要注重客觀評價，既要肯定自己取得的成績，也要認(rèn)識到還存在的不足。為了幫助大家更好地理解和寫作心得體會，我整理了一些范文供大家參考。
素養(yǎng)課心得體會學(xué)生篇一
(一)給學(xué)生一個“情感的課堂”。
1、一個語文教師應(yīng)該讓學(xué)生覺得極富“激情”。
在語文課中，如何體現(xiàn)語文學(xué)科的“人文性”，其基點(diǎn)就在于“情感”。一個沒有激情的教師，如何能調(diào)動學(xué)生的情感，能讓學(xué)生充滿熱情地學(xué)習(xí)?展現(xiàn)給學(xué)生一個“充滿激情的我”，陪伴孩子度過每一段“燃燒的歲月”!
2、尊重“需要”，注重“激趣”。
通過多種方式在教學(xué)過程中激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，或直觀演示、或巧設(shè)懸念……激發(fā)他們的閱讀欲望和動機(jī)，創(chuàng)造“我要學(xué)”“我想學(xué)”的積極教學(xué)氣氛。
3、教學(xué)活動中要注重置師生于課文、作者、情景之中，也就是“溶情”。
(二)給學(xué)生一個“交流的課堂”。
以前的語文課堂，學(xué)生只是可憐的傾聽者，談不上和誰去“交流”。我們要還給學(xué)生一個“交流”的課堂，實(shí)現(xiàn)“文本對話”、“師生交流”和“生生交流”。
(三)給學(xué)生一個“開放的課堂”。
1、讓孩子去“展示自己”。
“教學(xué)不僅僅是一種告訴，更多的是學(xué)生的一種體驗(yàn)、探究和感悟”。
給孩子多大的舞臺，他就能跳出多美的舞蹈。課堂是什么啊?課堂是激情燃燒的動感地帶，是他們求知、創(chuàng)造、展示自我、體驗(yàn)成功的平臺。是學(xué)生健康成長的地方。學(xué)生的潛力是無限的，關(guān)鍵在于教師是否給了學(xué)生足夠大的平臺。孩子的創(chuàng)造力有時簡直是我們難以想象的：一位教師在教學(xué)《烏鴉喝水》時，接觸到了兩組形近字，“鳥”和“烏”，“喝”和“渴”。這一直以來都是教學(xué)的難點(diǎn)，教師讓孩子們自己思考，竟得出了這樣的答案：對于“烏”的理解：“烏”表示黑色;“烏”比“鳥”少一點(diǎn)，是因?yàn)闉貘f全身都是黑的，以致于我們看不到它的眼睛了。對于“喝、渴”的區(qū)別，學(xué)生這樣說：“喝水”要用口喝，而且必須把嘴張大(形象說明“口”的字形)，所以是口字旁;“渴”是因?yàn)榭诳柿颂貏e想喝水，而想喝水并不一定要張大嘴巴，所以是三點(diǎn)水旁。
2、注重實(shí)踐，多方面實(shí)踐感悟語言。
葉圣陶先生曾說過：教材無非是例子。那么，利用好例子教給學(xué)生學(xué)習(xí)方法之后，接下來的應(yīng)該是大量的實(shí)踐，只有在實(shí)踐中，學(xué)生的能力才能不斷鞏固、提高?；谶@個思想，我經(jīng)常搜集課外閱讀材料，推薦給學(xué)生閱讀，使其領(lǐng)悟書中的精妙所在!總之，教師要做一個牧羊人，把可愛的孩子們引領(lǐng)到最肥沃的草地上去盡情享受!教師讓學(xué)生通過“說”和“讀”把感情表達(dá)出來，課堂在這激烈的情感碰撞中進(jìn)入高潮。
3、在生活中學(xué)語文。
“讓語文走進(jìn)生活，在生活中學(xué)習(xí)語文”。一直以來，有意識地引導(dǎo)學(xué)生在生活中學(xué)習(xí)語文，使孩子們深切地感受到：語文離他們很近很近。這樣，孩子們便會更加自信、更加主動地去學(xué)習(xí)?！霸谏钪凶R字”的教學(xué)實(shí)驗(yàn)就很好的證明了這一點(diǎn)。大街上、電視上、車廂里……到處都成了孩子們識字的地方。抓住生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，眼里有資源，心里有教育，課程資源就無處不在。
(四)給學(xué)生一個“感悟的課堂”。
1、把人家的情感變成自己的情感。
《桂林山水》描寫的是“南國風(fēng)光”，如何讓學(xué)生去體驗(yàn)作者熱愛熱愛大自然、熱愛祖國的山山水水的情感呢?通過圖片、錄像資料展示美麗榕樹，而后，引導(dǎo)學(xué)生把自己美麗的家鄉(xiāng)介紹給大家。孩子們充滿著自豪感，飽含著對家鄉(xiāng)無比的熱愛之情贊美著……這樣，孩子們自然就感悟到了作者的情感，同時也將自己深深地感動。
2、把人家的語言變成自己的語言。
3、把別人的文章當(dāng)參謀，把自己的人生當(dāng)軍事。
每一篇文章都有值得我們和學(xué)生共同去感悟的地方，而每一個人的所得是不盡相同的。我們要引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)、感悟他人的美妙篇章時，不忘時時聯(lián)系自己，感悟自己，感悟人生，“把別人的文章當(dāng)參謀，把自己的人生當(dāng)軍事”!
我力求每一節(jié)語文課都能陪伴孩子們度過一段幸?？鞓返臅r光!
“核心素養(yǎng)”是當(dāng)前教育領(lǐng)域最受關(guān)注的熱詞之一。近日在第二屆“北京教育論壇”上，專家表示，時代變化了，要求變了，呼喚核心素養(yǎng)的出現(xiàn)。討論中國的核心素養(yǎng)要結(jié)合中國社會發(fā)展階段的特點(diǎn)，要適應(yīng)中國現(xiàn)階段的國情、校情。哪些素養(yǎng)是需要我們特別關(guān)注、我們的學(xué)生和國民所需要的。
“核心素養(yǎng)是新課標(biāo)的來源，也是確保課程改革萬變不離其宗的‘dna’。核心素養(yǎng)將為北京學(xué)校帶來六大變化?！庇嘘P(guān)專家表示，六大變化包括：
育人導(dǎo)向更加注重學(xué)生理想信念和核心素養(yǎng)的培養(yǎng);課堂教學(xué)更加關(guān)注課程建設(shè)綜合化、主體化發(fā)展趨勢;實(shí)踐活動;更加關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)體驗(yàn)、動手實(shí)踐及創(chuàng)新意識的培養(yǎng);課業(yè)負(fù)擔(dān)將會進(jìn)一步減輕課業(yè)負(fù)擔(dān)，課后作業(yè)形式及總量發(fā)生較大變化;學(xué)校課程更加貼近學(xué)生的生活;未來將更加注重增加國家課程和地方課程的適應(yīng)性。
教育部基礎(chǔ)教育質(zhì)量監(jiān)測中心有關(guān)負(fù)責(zé)人在論壇演講中表示，“我國基礎(chǔ)教育和高等教育階段學(xué)生核心素養(yǎng)總體框架研究”工作報告已經(jīng)提交教育部，正在接受鑒定。
對于這一國家版“核心素養(yǎng)”具體內(nèi)容，社會各界充滿期待，同時提供了多個方面的建議。據(jù)了解，參與“中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)”制訂的專家陣容強(qiáng)大?！拔覈A(chǔ)教育和高等教育階段學(xué)生核心素養(yǎng)總體框架研究”項目始于2013年5月，受教育部基礎(chǔ)教育二司委托，由北京師范大學(xué)林崇德教授牽頭組織。項目由北京師范大學(xué)牽頭，華南師范大學(xué)、河南大學(xué)、山東師范大學(xué)、遼寧師范大學(xué)共同承擔(dān)。
林崇德教授日前出席高中學(xué)生發(fā)展指導(dǎo)高峰論壇表示，項目組共組織了48場訪談，涉及575位專家，提出了12個指標(biāo)。其中一級指標(biāo)有社會參與、自主發(fā)展、文化修養(yǎng)。二級指標(biāo)中社會參與里面有道德品質(zhì)、社會責(zé)任、國家認(rèn)同、國際理解，自主發(fā)展里有身心健康、自我管理、學(xué)會學(xué)習(xí)、問題解決與創(chuàng)新，文化修養(yǎng)里面有語言素養(yǎng)、數(shù)學(xué)素養(yǎng)、科學(xué)技術(shù)與信息素養(yǎng)，審美與人文素養(yǎng)等。
不過，最新出爐的“中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)(征求意見稿)”透露，學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)，是指學(xué)生應(yīng)具備的、能夠適應(yīng)終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力，綜合表現(xiàn)為9大素養(yǎng)，具體為社會責(zé)任、國家認(rèn)同、國際理解;人文底蘊(yùn)、科學(xué)精神、審美情趣;身心健康、學(xué)會學(xué)習(xí)、實(shí)踐創(chuàng)新。
核心素養(yǎng)是學(xué)生在接受相應(yīng)學(xué)段的教育過程中，逐步形成的適應(yīng)個人終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力，是所有學(xué)生應(yīng)具有的最關(guān)鍵、最必要的共同素養(yǎng)，是知識、能力和態(tài)度等的綜合表現(xiàn)。
數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過程是學(xué)生在教師的科學(xué)協(xié)助下，將書本上的知識結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)化為學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu)的過程。在這個過程中，有意無意地把抽象、推理等數(shù)學(xué)素養(yǎng)滲透到教學(xué)中來，潛移默化，提升學(xué)生的能力，激發(fā)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣。
一、在教學(xué)中滲透數(shù)學(xué)思想和方法。
數(shù)學(xué)思想是對數(shù)學(xué)和它的對象、數(shù)學(xué)概念，命題和數(shù)學(xué)方法的本質(zhì)的認(rèn)識。數(shù)學(xué)方法是解決數(shù)學(xué)問題的方法和策略。數(shù)學(xué)教學(xué)要在重視傳授知識的同時，引導(dǎo)學(xué)生體會數(shù)學(xué)方法、感悟數(shù)學(xué)思想，這樣才能使學(xué)生學(xué)會用數(shù)學(xué)思維、數(shù)學(xué)手段和數(shù)學(xué)方法去分析和解決數(shù)學(xué)中的具體問題以及其他的一些現(xiàn)實(shí)問題，這是數(shù)學(xué)教學(xué)要追求的境界，也是數(shù)學(xué)教學(xué)的本質(zhì)要求。數(shù)學(xué)思想和數(shù)學(xué)方法是數(shù)學(xué)知識在更高層次上的抽象和概括，它蘊(yùn)含在數(shù)學(xué)知識發(fā)生、發(fā)展和應(yīng)用的過程中。數(shù)學(xué)思想方法的教學(xué)要由表及里，循序漸進(jìn)。要在知識發(fā)生過程中滲透數(shù)學(xué)思想，要在問題的探索和解決過程中揭示數(shù)學(xué)思想，使學(xué)生從中掌握關(guān)于數(shù)學(xué)思想方法的知識，并把這些知識應(yīng)用在后續(xù)的學(xué)習(xí)中，科學(xué)地獲取數(shù)學(xué)知識。知識的記憶是暫時的，思想方法的掌握是長遠(yuǎn)的。知識使學(xué)生受益一時，而思想和方法使學(xué)生受益一世。
二、在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的思維能力。
思維作為一種能力和品質(zhì)，作為人的智力的核心，它是人的智慧的集中體現(xiàn)。在教學(xué)過程中，咱們應(yīng)該建立“發(fā)現(xiàn)式學(xué)習(xí)”的教學(xué)新模式，營造學(xué)生思維的平臺。思維的發(fā)展，需要土壤，需要平臺。好的教學(xué)策略是引導(dǎo)學(xué)生自己“發(fā)現(xiàn)”問題、解決問題。才能進(jìn)一步釋放學(xué)生的思維潛能、進(jìn)一步保護(hù)學(xué)生的思維火花。凡是學(xué)生能通過自己努力學(xué)到的知識，絕不授予學(xué)生，凡是學(xué)生經(jīng)過思考能解決的問題，就放手讓學(xué)生去思考，把“教―學(xué)”活動中的自由還給學(xué)生。把學(xué)生當(dāng)成主體，讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)、自主探究。既給了學(xué)生思維的自由，也給了學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的壓力，從而迫使學(xué)生去思考。
三、引導(dǎo)學(xué)生用數(shù)學(xué)的眼光看待事物。
身邊的事物數(shù)學(xué)問題非常多，在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生把生活中的問題抽象為數(shù)學(xué)問題，進(jìn)一步揭示具體事物和抽象概念的聯(lián)系，既加深對所學(xué)知識的理解，又有助于提高解決問題的能力。另外，在數(shù)學(xué)教學(xué)中注重保護(hù)和培養(yǎng)學(xué)生的直覺意識，講一些數(shù)學(xué)的發(fā)展史，多參加數(shù)學(xué)社會實(shí)踐等，都能使學(xué)生的數(shù)學(xué)素養(yǎng)得到一定的提高。
數(shù)學(xué)素養(yǎng)歸根到底是一種文化素養(yǎng)，數(shù)學(xué)教育也就是一種文化素質(zhì)的教育，它的養(yǎng)成不是一朝一夕之事，咱們教師貴在重視和堅持。要通過學(xué)習(xí)使學(xué)生感受到，數(shù)學(xué)不僅僅是一系列抽象的知識，更多的則是一種方法，一種文化，一種思想，甚至于一種精神和態(tài)度，從而讓學(xué)生滿懷樂趣和憧憬地去學(xué)習(xí)它。
美國著名未來學(xué)家阿爾溫·托夫勒曾經(jīng)指出：“未來的文盲不再是不識字的人，而是沒有學(xué)會怎樣學(xué)習(xí)的人”?！白灾靼l(fā)展”是近日公布的中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)包含的三大板塊之一，而“學(xué)會學(xué)習(xí)”又是自主發(fā)展的基本前提。
“學(xué)會學(xué)習(xí)”一直以來是教師與家長對學(xué)生的共同期望，換句話說，就是讓學(xué)生學(xué)會釣魚，而非只享受現(xiàn)成的魚。具體到基礎(chǔ)教育教學(xué)實(shí)踐中，教師怎樣才能讓學(xué)生“學(xué)會學(xué)習(xí)”呢?在我看來，在教學(xué)中可以分三分走。
幫助學(xué)生學(xué)會歸納總結(jié)。
在新課程標(biāo)準(zhǔn)倡導(dǎo)知識“螺旋式上升”的背景下，有些知識點(diǎn)的跨度比較大，前后聯(lián)系相隔的時間也比較長。以北師大版《數(shù)學(xué)》教科書為例，小學(xué)四年級開始教授三角形、特殊四邊形的性質(zhì)等知識，要求簡單應(yīng)用;初中八年級要求簡單說明原理，廣泛應(yīng)用;九年級要求進(jìn)行推理證明和靈活應(yīng)用。在如此長時間的跨度內(nèi)，如果學(xué)生不會總結(jié)和梳理，那么必然會形成知識的“交通堵塞”。
隨著年級的升高，各學(xué)科知識點(diǎn)之間的聯(lián)系日益增多，學(xué)生在老師和家長的幫助下，應(yīng)當(dāng)經(jīng)常整理、復(fù)習(xí)、歸納和總結(jié)所學(xué)的相關(guān)知識，通過自己的思考，逐步體會知識之間的內(nèi)在聯(lián)系，形成簡單的知識結(jié)構(gòu)和知識的遷移能力，這也有助于對知識的記憶與理解。如果學(xué)生不會歸納總結(jié)，在六年級復(fù)習(xí)時，可能還要翻看三、四、五年級的書本;在九年級中考復(fù)習(xí)時，可能就無法將七、八、九年級的知識系統(tǒng)歸納梳理并形成自己的知識體系;在高考復(fù)習(xí)時，可能也不會把初、高中的知識建構(gòu)成相對完整的知識體系，那么最后復(fù)習(xí)階段學(xué)生的負(fù)擔(dān)不知要增加多少倍，更不用說觸類旁通了。
在課堂教學(xué)中，教師有目的地完善“幾多幾少”，會對學(xué)生獲得學(xué)習(xí)方法大有裨益。作業(yè)少一點(diǎn)，學(xué)生看書的時間多一點(diǎn);重復(fù)抄寫少一些，學(xué)生自己整理的時間多一些;共性的作業(yè)少一些，有針對性的作業(yè)多一些;老師講得少一些，學(xué)生交流的時間多一些。這種教學(xué)方式，能促進(jìn)學(xué)生學(xué)會歸納總結(jié)。當(dāng)學(xué)生逐漸能夠熟練地進(jìn)行歸納總結(jié)時，就會逐步學(xué)會華羅庚所言的“由薄到厚、由厚到薄”的學(xué)習(xí)方法，其學(xué)習(xí)能力也會在量變到質(zhì)變的過程中逐漸得以提高。
引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會知識的遷移。
學(xué)生不應(yīng)被動地接受知識，而應(yīng)當(dāng)處于主動、積極的知識構(gòu)建狀態(tài)。每個學(xué)生都有其特有的個體學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)與知識結(jié)構(gòu)，而新學(xué)知識和原有知識之間的銜接問題，可通過同化和順應(yīng)等思維過程得到遷移和解決。
在同化過程中，新知識被已有的知識經(jīng)驗(yàn)和結(jié)構(gòu)所解釋，并被納入到結(jié)構(gòu)之中。如初中數(shù)學(xué)中的有理數(shù)、無理數(shù)、實(shí)數(shù)的運(yùn)算，可納入到小學(xué)的加減乘除四則混合運(yùn)算體系之中。在順應(yīng)過程中，原有知識結(jié)構(gòu)和經(jīng)驗(yàn)按照新知識的生成過程重新組合，使學(xué)生的知識結(jié)構(gòu)得到完善和發(fā)展，同時又產(chǎn)生新的變化空間。如較小數(shù)減去較大數(shù)在小學(xué)數(shù)學(xué)中是不成立的，而在初中有理數(shù)范圍內(nèi)相關(guān)計算是可以成立的。
初中英語七年級上冊的第一單元是復(fù)習(xí)準(zhǔn)備篇。這個設(shè)計就是為了小學(xué)、初中英語的銜接，兼顧了城市和農(nóng)村學(xué)生的差異，因?yàn)檗r(nóng)村和城市學(xué)生的英語起始教學(xué)時間有很大不同，所以需要教師了解學(xué)生，把握進(jìn)程。這樣的課程設(shè)計，就是為了特定學(xué)段學(xué)生知識的銜接與遷移。
還有，小學(xué)階段的科學(xué)課，內(nèi)容涵蓋物理、化學(xué)、生物、天文、地理、工程設(shè)計、技術(shù)科學(xué)等方面的知識，與初高中的知識有著千絲萬縷的聯(lián)系，涉及學(xué)科知識的遷移。但在現(xiàn)實(shí)教學(xué)中，很多老師僅僅是照本宣科，沒有引領(lǐng)學(xué)生及時進(jìn)行歸納總結(jié)。如果在小學(xué)階段，學(xué)生掌握了這門課的基本思想要領(lǐng)，到初中開始學(xué)習(xí)生物、物理、化學(xué)時，就不會把這些學(xué)科看作嶄新的學(xué)科，產(chǎn)生畏難情緒。
現(xiàn)在很多地方的初中設(shè)立了“研究性學(xué)習(xí)”類課程，內(nèi)容涉及自然學(xué)科、人文學(xué)科、工程技術(shù)學(xué)科的研究過程、學(xué)習(xí)方法和創(chuàng)造發(fā)明原理，一些學(xué)校的高中課程中還有數(shù)學(xué)建模、研究性學(xué)習(xí)課題等等。這些課程設(shè)計的初衷，就是加強(qiáng)初中、高中各學(xué)科之間的緊密聯(lián)系，強(qiáng)化學(xué)生的知識遷移意識和綜合運(yùn)用能力，從而為孩子們的終生學(xué)習(xí)、創(chuàng)新研究、保持探索的興趣打下基礎(chǔ)。
核心素養(yǎng)是學(xué)生在接受相應(yīng)學(xué)段的教育過程中，逐步形成的適應(yīng)個人終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力。
傳統(tǒng)的基本素養(yǎng)指標(biāo)包括語言能力、數(shù)學(xué)素養(yǎng)、學(xué)會學(xué)習(xí)、問題解決能力?，F(xiàn)代的基本素養(yǎng)指標(biāo)包括溝通與交流、團(tuán)隊合作、國際視野、信息素養(yǎng)、創(chuàng)新與創(chuàng)造力、社會參與貢獻(xiàn)、自我規(guī)劃與管理等。
核心素養(yǎng)成為教改的支點(diǎn)，未來學(xué)校的六大變化究竟有哪些。
“目前，世界各國都在關(guān)注課程改革的新趨勢，其中有計劃地學(xué)習(xí)和能力培養(yǎng)是各國都普遍關(guān)注的?！?BR> 1、育人導(dǎo)向發(fā)生變化：更加注重學(xué)生理想信念和核心素養(yǎng)的培養(yǎng)，關(guān)注學(xué)生的生命質(zhì)量和價值，突出終身發(fā)展的核心素養(yǎng)。
2、課堂教學(xué)發(fā)生變化：更加關(guān)注課程建設(shè)綜合化、主體化發(fā)展趨勢，強(qiáng)調(diào)課程整體育人功能和價值。
3、實(shí)踐活動發(fā)生變化：更加關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)體驗(yàn)、動手實(shí)踐及創(chuàng)新意識的培養(yǎng)，注重綜合實(shí)踐活動課程及其包含的學(xué)科實(shí)踐活動課程、開放性科學(xué)實(shí)踐活動在課程體系中的地位和作用，突出實(shí)踐育人的價值。
4、課業(yè)負(fù)擔(dān)發(fā)生變化：學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)將會進(jìn)一步減，課后作業(yè)形式及總量發(fā)生較大變化。
5、課程發(fā)生變化：學(xué)校課程更加貼近學(xué)生的生活，提供滿足孩子現(xiàn)實(shí)生活、未來發(fā)展的課程，特別關(guān)注核心價值觀、生涯指導(dǎo)、金融理財素養(yǎng)，突出學(xué)生是現(xiàn)實(shí)生活中“完整的人”。
應(yīng)加強(qiáng)師德教育，身教重于言教。
中學(xué)階段的學(xué)生對老師有一種特殊的信任和依賴情感，他們的品行往往是通過對老師的模仿來進(jìn)行的。在天真的孩子眼里，老師一般具有某種權(quán)威，甚至認(rèn)為：老師說的都是對的。作為教師，總是一方面向?qū)W生傳授科學(xué)文化知識，一方面用自己的一言一行潛移默化影響、塑造學(xué)生的心靈。所以，教師行為本身就履行著教育職能，教師本身的道德品質(zhì)乃至生活習(xí)慣直接影響著學(xué)生的內(nèi)心世界。在此意義上講，教師的道德修養(yǎng)對學(xué)生道德修養(yǎng)的形成起著特殊的重要作用。無數(shù)事實(shí)說明，加強(qiáng)學(xué)生品德修養(yǎng)，“喊破嗓子，不如做出樣子”。這就要求學(xué)校加強(qiáng)師德教育，做老師的用自己的德行去感化學(xué)生、教育學(xué)生。
素養(yǎng)課心得體會學(xué)生篇二
“核心素養(yǎng)”是當(dāng)前教育領(lǐng)域最受關(guān)注的熱詞之一。近日在第二屆“北京教育論壇”上，專家表示，時代變化了，要求變了，呼喚核心素養(yǎng)的出現(xiàn)。討論中國的核心素養(yǎng)要結(jié)合中國社會發(fā)展階段的特點(diǎn)，要適應(yīng)中國現(xiàn)階段的國情、校情。哪些素養(yǎng)是需要我們特別關(guān)注、我們的學(xué)生和國民所需要的。
“核心素養(yǎng)是新課標(biāo)的來源，也是確保課程改革萬變不離其宗的‘dna’。核心素養(yǎng)將為北京學(xué)校帶來六大變化?！庇嘘P(guān)專家表示，六大變化包括：
育人導(dǎo)向更加注重學(xué)生理想信念和核心素養(yǎng)的培養(yǎng)；
課堂教學(xué)更加關(guān)注課程建設(shè)綜合化、主體化發(fā)展趨勢；
實(shí)踐活動；更加關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)體驗(yàn)、動手實(shí)踐及創(chuàng)新意識的培養(yǎng)；
課業(yè)負(fù)擔(dān)將會進(jìn)一步減輕課業(yè)負(fù)擔(dān)，課后作業(yè)形式及總量發(fā)生較大變化；
學(xué)校課程更加貼近學(xué)生的生活；
未來將更加注重增加國家課程和地方課程的適應(yīng)性。
教育部基礎(chǔ)教育質(zhì)量監(jiān)測中心有關(guān)負(fù)責(zé)人在論壇演講中表示，“我國基礎(chǔ)教育和高等教育階段學(xué)生核心素養(yǎng)總體框架研究”工作報告已經(jīng)提交教育部，正在接受鑒定。
對于這一國家版“核心素養(yǎng)”具體內(nèi)容，社會各界充滿期待，同時提供了多個方面的建議。據(jù)了解，參與“中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)”制訂的專家陣容強(qiáng)大。“我國基礎(chǔ)教育和高等教育階段學(xué)生核心素養(yǎng)總體框架研究”項目始于2013年5月，受教育部基礎(chǔ)教育二司委托，由北京師范大學(xué)林崇德教授牽頭組織。項目由北京師范大學(xué)牽頭，華南師范大學(xué)、河南大學(xué)、山東師范大學(xué)、遼寧師范大學(xué)共同承擔(dān)。
林崇德教授日前出席高中學(xué)生發(fā)展指導(dǎo)高峰論壇表示，項目組共組織了48場訪談，涉及575位專家，提出了12個指標(biāo)。其中一級指標(biāo)有社會參與、自主發(fā)展、文化修養(yǎng)。二級指標(biāo)中社會參與里面有道德品質(zhì)、社會責(zé)任、國家認(rèn)同、國際理解，自主發(fā)展里有身心健康、自我管理、學(xué)會學(xué)習(xí)、問題解決與創(chuàng)新，文化修養(yǎng)里面有語言素養(yǎng)、數(shù)學(xué)素養(yǎng)、科學(xué)技術(shù)與信息素養(yǎng)，審美與人文素養(yǎng)等。
不過，最新出爐的“中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)(征求意見稿)”透露，學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)，是指學(xué)生應(yīng)具備的、能夠適應(yīng)終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力，綜合表現(xiàn)為9大素養(yǎng)，具體為社會責(zé)任、國家認(rèn)同、國際理解；人文底蘊(yùn)、科學(xué)精神、審美情趣；身心健康、學(xué)會學(xué)習(xí)、實(shí)踐創(chuàng)新。
通過學(xué)習(xí)《中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》，我認(rèn)為要想成為一個全面發(fā)展的人，應(yīng)具備能夠適應(yīng)終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力。在個人發(fā)展過程中，人文底蘊(yùn)、科學(xué)精神、學(xué)會學(xué)習(xí)、健康生活、責(zé)任擔(dān)當(dāng)、實(shí)踐創(chuàng)新六大素養(yǎng)更是不可或缺的。
任何學(xué)科的學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)者只要有積極的態(tài)度、濃厚的興趣以及不屑的鉆研精神，知識和能力的獲得不僅沒有太大問題，還會有獨(dú)特的發(fā)現(xiàn)。換句話說，對于基礎(chǔ)教育而言，積極的學(xué)習(xí)態(tài)度、進(jìn)取心、抗挫力，應(yīng)該比知識教學(xué)、能力訓(xùn)練更重要。一個人的知識可以不豐富，一個人的能力可以不突出，只要他的進(jìn)取心在，抗挫力強(qiáng)，這個人的未來發(fā)展依然充滿美好。數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過程是學(xué)生在教師的科學(xué)協(xié)助下，將書本上的知識結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)化為學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu)的過程。在這個過程中，有意無意地把抽象、推理等數(shù)學(xué)素養(yǎng)滲透到教學(xué)中來，潛移默化，提升學(xué)生的能力，激發(fā)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣。數(shù)學(xué)素養(yǎng)歸根到底是一種文化素養(yǎng)，數(shù)學(xué)教育也就是一種文化素質(zhì)的教育，它的養(yǎng)成不是一朝一夕之事，我們教師貴在重視和堅持。要通過學(xué)習(xí)使學(xué)生感受到，數(shù)學(xué)不僅僅是一系列抽象的知識，更多的則是一種方法，一種文化，一種思想，甚至于一種精神和態(tài)度，從而讓學(xué)生滿懷樂趣和憧憬地去學(xué)習(xí)它。
“教書育人”是教師的職業(yè)特征。人的“核心素養(yǎng)”下的課程統(tǒng)整，課堂、集會中的自控和自律，討論、合作中的秩序和包容，可以統(tǒng)整所有的學(xué)科；學(xué)校運(yùn)動會上的拼搏、包容、團(tuán)結(jié)、意志，也可以統(tǒng)整所有學(xué)科。關(guān)鍵是教師的職業(yè)素養(yǎng)要回歸，回到“育人教書”，先“育人”再“教書”。
美國著名未來學(xué)家阿爾溫·托夫勒曾經(jīng)指出：“未來的文盲不再是不識字的人，而是沒有學(xué)會怎樣學(xué)習(xí)的人”?！白灾靼l(fā)展”是近日公布的中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)包含的三大板塊之一，而“學(xué)會學(xué)習(xí)”又是自主發(fā)展的基本前提。
“學(xué)會學(xué)習(xí)”一直以來是教師與家長對學(xué)生的共同期望，換句話說，就是讓學(xué)生學(xué)會釣魚，而非只享受現(xiàn)成的魚。具體到基礎(chǔ)教育教學(xué)實(shí)踐中，教師怎樣才能讓學(xué)生“學(xué)會學(xué)習(xí)”呢?在我看來，在教學(xué)中可以分三分走。
在新課程標(biāo)準(zhǔn)倡導(dǎo)知識“螺旋式上升”的背景下，有些知識點(diǎn)的跨度比較大，前后聯(lián)系相隔的時間也比較長。以北師大版《數(shù)學(xué)》教科書為例，小學(xué)四年級開始教授三角形、特殊四邊形的性質(zhì)等知識，要求簡單應(yīng)用；初中八年級要求簡單說明原理，廣泛應(yīng)用；九年級要求進(jìn)行推理證明和靈活應(yīng)用。在如此長時間的跨度內(nèi)，如果學(xué)生不會總結(jié)和梳理，那么必然會形成知識的“交通堵塞”。
隨著年級的升高，各學(xué)科知識點(diǎn)之間的聯(lián)系日益增多，學(xué)生在老師和家長的幫助下，應(yīng)當(dāng)經(jīng)常整理、復(fù)習(xí)、歸納和總結(jié)所學(xué)的相關(guān)知識，通過自己的思考，逐步體會知識之間的內(nèi)在聯(lián)系，形成簡單的知識結(jié)構(gòu)和知識的遷移能力，這也有助于對知識的記憶與理解。如果學(xué)生不會歸納總結(jié)，在六年級復(fù)習(xí)時，可能還要翻看三、四、五年級的書本；在九年級中考復(fù)習(xí)時，可能就無法將七、八、九年級的知識系統(tǒng)歸納梳理并形成自己的知識體系；在高考復(fù)習(xí)時，可能也不會把初、高中的知識建構(gòu)成相對完整的知識體系，那么最后復(fù)習(xí)階段學(xué)生的負(fù)擔(dān)不知要增加多少倍，更不用說觸類旁通了。
在課堂教學(xué)中，教師有目的地完善“幾多幾少”，會對學(xué)生獲得學(xué)習(xí)方法大有裨益。作業(yè)少一點(diǎn)，學(xué)生看書的時間多一點(diǎn)；重復(fù)抄寫少一些，學(xué)生自己整理的時間多一些；共性的作業(yè)少一些，有針對性的作業(yè)多一些；老師講得少一些，學(xué)生交流的時間多一些。這種教學(xué)方式，能促進(jìn)學(xué)生學(xué)會歸納總結(jié)。當(dāng)學(xué)生逐漸能夠熟練地進(jìn)行歸納總結(jié)時，就會逐步學(xué)會華羅庚所言的“由薄到厚、由厚到薄”的學(xué)習(xí)方法，其學(xué)習(xí)能力也會在量變到質(zhì)變的過程中逐漸得以提高。
學(xué)生不應(yīng)被動地接受知識，而應(yīng)當(dāng)處于主動、積極的知識構(gòu)建狀態(tài)。每個學(xué)生都有其特有的個體學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)與知識結(jié)構(gòu)，而新學(xué)知識和原有知識之間的銜接問題，可通過同化和順應(yīng)等思維過程得到遷移和解決。
在同化過程中，新知識被已有的知識經(jīng)驗(yàn)和結(jié)構(gòu)所解釋，并被納入到結(jié)構(gòu)之中。如初中數(shù)學(xué)中的有理數(shù)、無理數(shù)、實(shí)數(shù)的運(yùn)算，可納入到小學(xué)的加減乘除四則混合運(yùn)算體系之中。在順應(yīng)過程中，原有知識結(jié)構(gòu)和經(jīng)驗(yàn)按照新知識的生成過程重新組合，使學(xué)生的知識結(jié)構(gòu)得到完善和發(fā)展，同時又產(chǎn)生新的變化空間。如較小數(shù)減去較大數(shù)在小學(xué)數(shù)學(xué)中是不成立的，而在初中有理數(shù)范圍內(nèi)相關(guān)計算是可以成立的。
初中英語七年級上冊的第一單元是復(fù)習(xí)準(zhǔn)備篇。這個設(shè)計就是為了小學(xué)、初中英語的銜接，兼顧了城市和農(nóng)村學(xué)生的差異，因?yàn)檗r(nóng)村和城市學(xué)生的英語起始教學(xué)時間有很大不同，所以需要教師了解學(xué)生，把握進(jìn)程。這樣的課程設(shè)計，就是為了特定學(xué)段學(xué)生知識的銜接與遷移。
還有，小學(xué)階段的科學(xué)課，內(nèi)容涵蓋物理、化學(xué)、生物、天文、地理、工程設(shè)計、技術(shù)科學(xué)等方面的知識，與初高中的知識有著千絲萬縷的聯(lián)系，涉及學(xué)科知識的遷移。但在現(xiàn)實(shí)教學(xué)中，很多老師僅僅是照本宣科，沒有引領(lǐng)學(xué)生及時進(jìn)行歸納總結(jié)。如果在小學(xué)階段，學(xué)生掌握了這門課的基本思想要領(lǐng)，到初中開始學(xué)習(xí)生物、物理、化學(xué)時，就不會把這些學(xué)科看作嶄新的學(xué)科，產(chǎn)生畏難情緒。
現(xiàn)在很多地方的初中設(shè)立了“研究性學(xué)習(xí)”類課程，內(nèi)容涉及自然學(xué)科、人文學(xué)科、工程技術(shù)學(xué)科的研究過程、學(xué)習(xí)方法和創(chuàng)造發(fā)明原理，一些學(xué)校的高中課程中還有數(shù)學(xué)建模、研究性學(xué)習(xí)課題等等。這些課程設(shè)計的初衷，就是加強(qiáng)初中、高中各學(xué)科之間的緊密聯(lián)系，強(qiáng)化學(xué)生的知識遷移意識和綜合運(yùn)用能力，從而為孩子們的終生學(xué)習(xí)、創(chuàng)新研究、保持探索的興趣打下基礎(chǔ)。
素養(yǎng)課心得體會學(xué)生篇三
近年來，隨著社會的發(fā)展和教育觀念的改變，學(xué)生素養(yǎng)培訓(xùn)越來越受到重視。在我參加學(xué)生素養(yǎng)培訓(xùn)的過程中，我深受啟發(fā)和感悟。通過這次培訓(xùn)，我不僅學(xué)到了許多知識和技能，更重要的是培養(yǎng)了自己的素養(yǎng)，提升了自己的綜合能力。以下是我個人的心得體會。
首先，通過學(xué)生素養(yǎng)培訓(xùn)，我增長了很多知識和技能。在培訓(xùn)期間，我們學(xué)習(xí)了許多實(shí)用的知識，如人際交往、時間管理、目標(biāo)設(shè)定等。這些知識為我們解決實(shí)際問題提供了指導(dǎo)和支持。而且，培訓(xùn)還注重培養(yǎng)我們的實(shí)踐能力，通過各種實(shí)踐活動，如團(tuán)隊合作、領(lǐng)導(dǎo)力訓(xùn)練等，鍛煉了我們的動手能力和組織能力。這些知識和技能的積累，將對我們今后的學(xué)習(xí)和工作產(chǎn)生積極的影響。
其次，學(xué)生素養(yǎng)培訓(xùn)不僅讓我學(xué)到了知識和技能，更重要的是培養(yǎng)了我的自律能力和責(zé)任感。在培訓(xùn)中，我們被要求按時完成各種任務(wù)和作業(yè)。這要求我們高度自律，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和工作態(tài)度。通過自己的努力，我逐漸培養(yǎng)了良好的自律能力，提高了自己的學(xué)習(xí)效率和時間利用率。同時，培訓(xùn)中的團(tuán)隊合作和任務(wù)分工，讓我體驗(yàn)到了責(zé)任感的重要性。只有承擔(dān)起自己的責(zé)任，才能真正取得成功。
第三，學(xué)生素養(yǎng)培訓(xùn)提升了我個人的綜合能力。素養(yǎng)培訓(xùn)注重培養(yǎng)學(xué)生的多元發(fā)展，尤其是培養(yǎng)我們的溝通能力和創(chuàng)新能力。在培訓(xùn)中，我們經(jīng)常進(jìn)行討論和交流，鍛煉了自己的口頭表達(dá)能力和傾聽能力。同時，我們也進(jìn)行了許多創(chuàng)新活動，如創(chuàng)業(yè)大賽、科技展示等，培養(yǎng)了我們的創(chuàng)新思維和創(chuàng)業(yè)精神。通過這些訓(xùn)練，我的綜合能力得到了全面提升。
第四，學(xué)生素養(yǎng)培訓(xùn)讓我認(rèn)識到自己的不足，并促使我不斷進(jìn)步。在培訓(xùn)中，我經(jīng)常通過自我評估和小組互評的方式，了解自己的優(yōu)點(diǎn)和不足。這讓我認(rèn)識到自己的不足之處，并意識到要取得改進(jìn)和突破的需要。于是，我積極與他人交流合作，向他們學(xué)習(xí)優(yōu)點(diǎn)，改進(jìn)自己的不足之處。通過不斷的努力和自我反思，我不斷提高自己，取得了明顯的進(jìn)步。
最后，學(xué)生素養(yǎng)培訓(xùn)還讓我明白了人生的價值和意義。培訓(xùn)中，我們不僅學(xué)到了知識和技能，更重要的是學(xué)習(xí)了如何做一個合格的人、一個對社會有貢獻(xiàn)的人。素養(yǎng)培訓(xùn)強(qiáng)調(diào)人文關(guān)懷和社會責(zé)任，通過各種活動和實(shí)踐，讓我們了解到了社會的需要和自己的使命。這讓我明白了人生的價值和意義，并激發(fā)了我為社會做貢獻(xiàn)的熱情和動力。
總之，學(xué)生素養(yǎng)培訓(xùn)讓我受益匪淺。通過這次培訓(xùn)，我不僅學(xué)到了許多知識和技能，更重要的是培養(yǎng)了自己的素養(yǎng)，提升了自己的綜合能力。同時，培訓(xùn)也讓我認(rèn)識到自己的不足，并促使我不斷進(jìn)步。我相信，通過不斷的努力和鍛煉，我將能更好地發(fā)揮自己的潛力，取得更好的成績。
素養(yǎng)課心得體會學(xué)生篇四
“能力素養(yǎng)”可以定義為一個人所具備的能力和素質(zhì)。在大學(xué)教育中，能力素養(yǎng)不僅包括學(xué)科知識，更涉及了人際交往、創(chuàng)新思維、團(tuán)隊協(xié)作等多方面的素質(zhì)。對于大學(xué)生而言，培養(yǎng)并提高自身的能力素養(yǎng)，不僅有助于提升個人綜合素質(zhì)，更能夠使其更好地應(yīng)對未來的挑戰(zhàn)。下面我將分享自己的能力素養(yǎng)心得體會。
第二段：學(xué)習(xí)能力素養(yǎng)的過程。
在大學(xué)生活中，我發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)能力素養(yǎng)需要一定的時間和經(jīng)歷。具體來說，我通過參加社團(tuán)、參加學(xué)術(shù)講座等活動，提高了我的自我管理能力、創(chuàng)新思維、溝通協(xié)調(diào)能力等，同時也拓展了我的社交圈子。此外，通過課程學(xué)習(xí)中的論文寫作、演講、小組討論等，我也進(jìn)一步鍛煉了自己的思考能力和團(tuán)隊合作能力。在這個過程中，我發(fā)現(xiàn)不斷挑戰(zhàn)自己，不斷學(xué)習(xí)和實(shí)踐是提高能力素養(yǎng)的關(guān)鍵。
第三段：教育與能力素養(yǎng)的關(guān)系。
能力素養(yǎng)的提高離不開優(yōu)質(zhì)的教育。在大學(xué)教育中，培養(yǎng)能力素養(yǎng)的目的應(yīng)該是引導(dǎo)學(xué)生不斷地思考、探索和實(shí)踐。因此，在課堂和教學(xué)中，有必要注重啟發(fā)學(xué)生的興趣和思考能力，提倡自主學(xué)習(xí)和合作學(xué)習(xí)，開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維。另外，在教育中，教師應(yīng)該給予學(xué)生足夠的自由和空間，尊重他們的多樣性，激發(fā)他們的潛力和創(chuàng)造力。這樣才能真正培養(yǎng)出具有能力素養(yǎng)的高素質(zhì)人才。
第四段：能力素養(yǎng)對未來的影響。
在我的生活和學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)中，我深刻體會到能力素養(yǎng)對未來的影響。具體來說，它可以讓我更好地適應(yīng)未來的社會和職業(yè)發(fā)展，提高我的競爭力。同時，它也能讓我更好地面對生活和工作中的挑戰(zhàn)，解決問題和應(yīng)對變化?？傊?，能力素養(yǎng)的提高是我成長的過程，也是我在未來奮斗的力量。
第五段：總結(jié)能力素養(yǎng)的意義。
在新時代，能力素養(yǎng)的培養(yǎng)已經(jīng)成為大學(xué)生教育的核心。通過學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我越來越感受到它的重要性。它不僅是衡量個人綜合素質(zhì)的標(biāo)準(zhǔn)，更是我在追求自我價值和提升自我能力的道路上的引路人。因此，我堅信，只有不斷學(xué)習(xí)和實(shí)踐，拓寬自己的知識面，提高自己的能力素養(yǎng)，才能真正走向成功的路上。
素養(yǎng)課心得體會學(xué)生篇五
素養(yǎng)是指一個人綜合素質(zhì)的表現(xiàn)，包括知識、技能、情感、價值觀和品質(zhì)等各個方面。學(xué)生素養(yǎng)能力是指學(xué)生在學(xué)習(xí)與生活中所展現(xiàn)的綜合能力，其中包括學(xué)習(xí)能力、交往能力、創(chuàng)新能力和責(zé)任感等。在我自己的成長過程中，我深刻領(lǐng)悟到培養(yǎng)學(xué)生素養(yǎng)能力的重要性，并從中獲得了一些心得體會。
首先，學(xué)習(xí)能力是學(xué)生素養(yǎng)能力的核心。作為一名學(xué)生，學(xué)習(xí)是我的首要任務(wù)，而學(xué)習(xí)能力直接決定了我的學(xué)習(xí)效果。通過多年的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，我認(rèn)識到學(xué)習(xí)能力的提升需要科學(xué)的學(xué)習(xí)方法和良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。在學(xué)習(xí)方法方面，我發(fā)現(xiàn)不同的學(xué)科需要不同的學(xué)習(xí)策略，因此我積極尋找適合自己的學(xué)習(xí)方法，提高學(xué)習(xí)效率。在學(xué)習(xí)習(xí)慣方面，我堅持每天規(guī)律的作息時間，培養(yǎng)持之以恒的學(xué)習(xí)習(xí)慣，避免拖延和浪費(fèi)時間的情況發(fā)生。這些努力不僅讓我在學(xué)習(xí)中取得了不俗的成績，也培養(yǎng)了我的自律和堅持的精神。
其次，交往能力是學(xué)生素養(yǎng)能力的重要組成部分。生活中，與人交往是不可避免的，而交往能力的好壞則會直接影響到我與他人的關(guān)系。通過自己的親身經(jīng)歷，我深刻認(rèn)識到友善、尊重和合作是建立良好人際關(guān)系的重要因素。在學(xué)校和社會中，我積極主動與同學(xué)和老師溝通，學(xué)會傾聽和理解他人的觀點(diǎn)，表達(dá)自己的想法，并能夠妥善處理各類人際關(guān)系。這些交往的經(jīng)歷不僅讓我深入了解了別人的想法和需求，也培養(yǎng)了我理解和關(guān)心他人的能力。
再次，創(chuàng)新能力是學(xué)生素養(yǎng)能力的一項重要內(nèi)容?，F(xiàn)代社會變化快速，需要具備創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力的人才。在學(xué)習(xí)和生活中，我不斷嘗試新的方法和思維模式，勇于面對困難和挑戰(zhàn)，鍛煉自己的創(chuàng)新能力。通過加入學(xué)生組織和參加創(chuàng)新比賽，我有機(jī)會與他人合作，共同解決問題，獨(dú)立思考，并提出獨(dú)特的創(chuàng)意和解決方案。這些經(jīng)歷使我意識到創(chuàng)新并非是與生俱來的天賦，而是通過不斷提升和磨礪而獲得的。
最后，責(zé)任感是學(xué)生素養(yǎng)能力的重要表現(xiàn)。作為社會的一員，我應(yīng)該具備為社會作出貢獻(xiàn)的責(zé)任感。在學(xué)習(xí)方面，我努力完成老師布置的任務(wù)，主動參加社會實(shí)踐活動，關(guān)注社會熱點(diǎn)，為自己的夢想而努力，為社會進(jìn)步而貢獻(xiàn)自己的力量。在生活方面，我注重環(huán)境保護(hù)和公益事業(yè)，積極參與社區(qū)活動，為他人提供幫助，培養(yǎng)了自己的社會責(zé)任感。這些經(jīng)歷讓我明白，只有對自己和他人負(fù)責(zé)，才能成為一個有價值的人。
總之，學(xué)生素養(yǎng)能力是一個學(xué)生全面發(fā)展的綜合體現(xiàn)，對于我個人而言，培養(yǎng)學(xué)生素養(yǎng)能力不僅使我在學(xué)習(xí)上取得了優(yōu)異成績，也使我在人際交往、創(chuàng)新和責(zé)任感等方面有所提高。通過努力培養(yǎng)學(xué)生素養(yǎng)能力，我相信我能夠更好地迎接未來的挑戰(zhàn)，并為實(shí)現(xiàn)自己的夢想而努力奮斗。
素養(yǎng)課心得體會學(xué)生篇六
初次聽到中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)這個概念，是在去年的冬天。當(dāng)時沒怎么放在心上，感覺又是“換湯不換藥”的新名詞。后來寒假里，學(xué)校下發(fā)了一份材料讓學(xué)習(xí)，我便專心地讀起來。真正認(rèn)真研讀完之后，感覺自己的認(rèn)知是有偏頗的。
《中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》材料中明確指出“學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)，主要指學(xué)生應(yīng)具備的，能夠適應(yīng)終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力。研究學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)是落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的一項重要舉措，也是適應(yīng)世界教育改革發(fā)展趨勢、提升我國教育國際競爭力的迫切需要?！标P(guān)注到這一中心理論后，不禁讓我對我們的小學(xué)教學(xué)產(chǎn)生了思考。說實(shí)在的，中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)是從成人的角度去規(guī)范和定義的。但每一個人的發(fā)展都是從小開始的。
既然核心素養(yǎng)對一個人乃至一個社會的發(fā)展這么重要，那么我們小學(xué)教師更是要抓好實(shí)現(xiàn)核心素養(yǎng)的基礎(chǔ)階段。我認(rèn)為學(xué)生核心素養(yǎng)的'培養(yǎng)可以從多角度，多種領(lǐng)域去落實(shí)。作為一名小學(xué)語文教師應(yīng)該從語文學(xué)科出發(fā)，尋找孩子核心素養(yǎng)發(fā)展的生長點(diǎn)。
我覺得課堂教學(xué)是落實(shí)語文核心素養(yǎng)的主陣地，我們可以在課堂上激發(fā)孩子質(zhì)疑能力，注重孩子思維能力的培養(yǎng)。不難發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)在語文教學(xué)中又出現(xiàn)了一種偏激行為，就是“學(xué)生讀呀讀念呀念，老師什么都不干”的行為。這種行為導(dǎo)致的直接后果就是，孩子們不愿意去質(zhì)疑了，只是為了讀而讀。到底讀到什么意思，不去理解，不去思考。老師們只是在要求讀，讀到什么程度，但是沒有去創(chuàng)設(shè)激發(fā)孩子思考的問題與情境。
長此以往，學(xué)生的語文素養(yǎng)怎么提高？本學(xué)期，我教的是四年級的語文，和老師們在辦公室里交流的時候，老師們一致提出了這一個問題。孩子不愿深思，不愿多去質(zhì)疑，不愿動腦筋。一個片段讀完，有的孩子都不知道自己有什么感受，知道了什么。這豈不是我們目前教學(xué)的悲哀。所以，我們最后的結(jié)論是，哪怕這一節(jié)課完不成任務(wù)，也要啟發(fā)孩子去思考，質(zhì)疑，培養(yǎng)孩子的思維能力。這是中國學(xué)生核心素養(yǎng)的最基本能力，一個孩子連獨(dú)立思維的能力都沒有了，那就太可怕了！
語文教學(xué)其實(shí)很簡單，無非就是走進(jìn)教材和走出教材。
我們都知道每一冊教材給孩子們提供的30篇左右的xx都是經(jīng)過精心挑選的。我認(rèn)為，我們要重視每一篇。從這些xx出發(fā)，尋找孩子核心素養(yǎng)提升的生長點(diǎn)。比如，在教學(xué)四年級下冊《桂林山水》一課時，我們可以重點(diǎn)提升孩子多方面的能力。讓孩子在全班同學(xué)面前當(dāng)小導(dǎo)游，朗誦課文，這很明顯是在培養(yǎng)孩子的語言表達(dá)能力和公眾演說能力，同時也鍛煉了孩子的心理素質(zhì)。再有學(xué)習(xí)《古詩三首》，我要求孩子們不僅會背誦，會默寫，能理解詩的意思。我還要求孩子能夠給詩配上一幅優(yōu)美的圖畫，還要用歌曲的形式演唱。這無疑是在培養(yǎng)孩子的審美能力和藝術(shù)鑒賞能力，同時也在積淀他們的人文內(nèi)涵，文化素養(yǎng)。
我們經(jīng)常說要讓孩子全面發(fā)展，那么怎樣落實(shí)到活動，引導(dǎo)孩子的全面發(fā)展呢？在研究寫作教學(xué)策略的時候，有幸得到區(qū)教研室張銳主任和我們中心校王春英主任的指導(dǎo)。他們熱心地給我傳來50多篇有關(guān)核心素養(yǎng)的材料，并且跟我解讀核心素養(yǎng)的內(nèi)涵。在他們的指導(dǎo)下。我了解到了，要讓孩子的核心素養(yǎng)得到全面發(fā)展，不僅要走進(jìn)教材，重視文化知識的傳授，更要學(xué)會帶孩子走出教材，接觸真實(shí)的生活，讓學(xué)習(xí)真的為培養(yǎng)一個健康健全的人服務(wù)。
比如，我在教學(xué)之余，組織豐富多彩的活動，讓孩子們積極參加。有“成語接龍”“國學(xué)經(jīng)典誦讀”“作文大賽”“我是小小演說家”“我是小小導(dǎo)游”等等活動，這些活動不單單關(guān)注的是孩子的成績，重在培養(yǎng)孩子的綜合能力。這都是為了培養(yǎng)一個能夠適應(yīng)社會發(fā)展需求，具有健全人格的人而服務(wù)的。
雖然，我處在農(nóng)村小學(xué)，但我有信心，我們農(nóng)村的孩子一樣會成為具有中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)所要求的任何能力。因?yàn)槲覀儗W(xué)校也同樣沐浴在學(xué)習(xí)核心素養(yǎng)的雨露陽光下，我們的孩子也得到了最先進(jìn)的教育。加油！，擼起袖子加油干！相信，我們的未來會更好！
自評：每一個學(xué)期都要讀幾本書，這一次讀的是學(xué)校規(guī)定的關(guān)于學(xué)生核心素養(yǎng)的xx，感覺對學(xué)生教育有了更新的認(rèn)識，從核心素養(yǎng)的角度再去審視自己的教學(xué)，受益良多。
素養(yǎng)課心得體會學(xué)生篇七
學(xué)生素養(yǎng)是指學(xué)生綜合發(fā)展的能力和品質(zhì)，涵蓋了知識、技能、態(tài)度、價值觀等多個方面。在長時間的學(xué)習(xí)生活中，我總結(jié)出了學(xué)生素養(yǎng)的十個一心得體會，希望通過這篇文章與大家分享。
首先，學(xué)會自我管理。要想做到高效學(xué)習(xí)，首先需要掌握自我管理的方法。合理規(guī)劃時間，制定學(xué)習(xí)計劃，合理安排各科目的學(xué)習(xí)進(jìn)度，做到有條不紊地完成學(xué)習(xí)任務(wù)。同時，也要注意養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣，保證充足的睡眠和適當(dāng)?shù)腻憻?，提高身體素質(zhì)，以增強(qiáng)學(xué)習(xí)的能力。
其次，培養(yǎng)良好的閱讀習(xí)慣。沒有良好的閱讀習(xí)慣，學(xué)習(xí)很難取得好的成績。學(xué)生應(yīng)當(dāng)養(yǎng)成每天堅持閱讀的習(xí)慣，培養(yǎng)每天閱讀一小時的習(xí)慣。閱讀可以開闊學(xué)生的眼界，拓展他們的知識面，提高他們的綜合素養(yǎng)。同時，讀書也可以陶冶情操，培養(yǎng)學(xué)生正確的價值觀和世界觀。
第三，培養(yǎng)積極進(jìn)取的心態(tài)。學(xué)生應(yīng)該時刻保持積極向上的心態(tài)，不輕言放棄。遇到困難要勇敢面對，用堅定的意志和勤奮的態(tài)度去克服。要相信自己的能力，相信只要努力就一定能夠取得好的成績。同時，也要及時調(diào)整學(xué)習(xí)狀態(tài)，保持積極的學(xué)習(xí)動力。
第四，促進(jìn)團(tuán)隊合作的能力。學(xué)生活動和學(xué)校課堂上很多時候需要與他人合作完成任務(wù)。要想取得好的效果，就需要學(xué)會與他人合作。團(tuán)隊合作可以培養(yǎng)學(xué)生的集體觀念和協(xié)作精神，提高學(xué)生的組織能力和溝通能力。同時，團(tuán)隊合作還可以讓學(xué)生從中獲得更多的思維碰撞和創(chuàng)新靈感。
最后，要注重全面發(fā)展。學(xué)習(xí)并不僅僅是知識的灌輸和學(xué)科成績的提高，還包括各個方面的素養(yǎng)培養(yǎng)。學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中應(yīng)該注重培養(yǎng)自己的人文素養(yǎng)、審美素養(yǎng)、體育素養(yǎng)等。要積極參加學(xué)校組織的各種活動，開拓自己的眼界，豐富自己的生活。
總之，學(xué)生素養(yǎng)的培養(yǎng)是一個長期的過程，需要學(xué)生們不斷地總結(jié)和提高。通過自我管理、閱讀、積極心態(tài)、團(tuán)隊合作和全面發(fā)展等方面的培養(yǎng)，學(xué)生們可以提高學(xué)習(xí)效率，取得好的成績。希望每一個學(xué)生都能夠在培養(yǎng)素養(yǎng)的路上不斷進(jìn)步，成為有全面素養(yǎng)的人。
素養(yǎng)課心得體會學(xué)生篇八
在我們成長的過程中，學(xué)習(xí)和工作是不可缺少的一部分。而勞動素養(yǎng)則是人們在工作、生活中所需要具備的一種重要素質(zhì)。那么，什么是勞動素養(yǎng)呢？它包括哪些方面？如何提高自己的勞動素養(yǎng)？本文將從大學(xué)生的角度出發(fā)，談?wù)勛约旱膭趧铀仞B(yǎng)體會和感悟。
【第二段：正文1】。
對于大學(xué)生而言，勞動素養(yǎng)的培養(yǎng)可以從日常生活中開始。作為大學(xué)生，我們可以從自己的生活小事入手，如整理自己的寢室和公共場所，保持環(huán)境的整潔、衛(wèi)生，不隨意亂扔垃圾、用電等等。這些小事看似微不足道，但它們能夠鍛煉我們的責(zé)任心和團(tuán)隊合作能力，也為自己今后的工作打下良好的基礎(chǔ)。
【第三段：正文2】。
除了日常生活，實(shí)踐是提高勞動素養(yǎng)的重要途徑。在校園內(nèi)，我們可以參加各種社會實(shí)踐活動，如志愿者服務(wù)、社會調(diào)查、還有實(shí)驗(yàn)課程等等。在實(shí)踐中，我們可以學(xué)習(xí)知識和技能，領(lǐng)悟工作技巧和工作狀態(tài)，同時也訓(xùn)練了自己的溝通能力和團(tuán)隊協(xié)作精神，增強(qiáng)了自己的自信心和決策能力。這些，對我們今后的工作都有著重要的指導(dǎo)和幫助。
【第四段：正文3】。
學(xué)習(xí)是提高勞動素養(yǎng)的根本途徑。大學(xué)生要在學(xué)習(xí)中積極探索、提高動手能力和實(shí)踐能力，發(fā)揮自己的主觀能動性和創(chuàng)造力。更要培養(yǎng)工作的正確態(tài)度和方法，包括如何規(guī)劃和組織工作、如何與同事合作、如何與領(lǐng)導(dǎo)溝通等等。這些知識和技能，將在今后的工作中幫助我們更好地完成工作任務(wù)。
【第五段：結(jié)尾】。
總而言之，勞動素養(yǎng)是我們在工作和生活中不可缺少的一部分。在大學(xué)生活中，我們可以從日常生活、實(shí)踐、學(xué)習(xí)等多個方面入手，積極提高自己的勞動素養(yǎng)。通過不斷的學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我們可以更好地適應(yīng)未來的社會和工作崗位，讓自己更加優(yōu)秀，更加成功。
素養(yǎng)課心得體會學(xué)生篇九
職業(yè)素養(yǎng)對于學(xué)生的重要性已經(jīng)越來越被人們所認(rèn)識和重視。具備職業(yè)素養(yǎng)不僅可以提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，更可以幫助他們在未來工作中取得成功。最近，我參加了一次職業(yè)素養(yǎng)的學(xué)習(xí)培訓(xùn)，通過這次培訓(xùn)，我深刻體會到了職業(yè)素養(yǎng)的重要性，并收獲了一些寶貴的心得體會。
第二段：職業(yè)形象的重要性。
作為一個學(xué)生，正確的職業(yè)形象是我們接觸社會的第一步。在職業(yè)素養(yǎng)的培訓(xùn)中，我了解到一個人的形象對于他人對他的第一印象是至關(guān)重要的。這個形象不僅包括外在的儀表儀容，還包括個人言行舉止等方面。一個良好的職業(yè)形象可以給人留下積極的印象，增加他人對我們的信任感和好感度。因此，我開始更加重視自己的儀表儀容，注重修養(yǎng)和素質(zhì)的培養(yǎng)，以提升自己的職業(yè)形象。
第三段：溝通與合作的能力。
職業(yè)生活中，溝通與合作是必不可少的。在培訓(xùn)過程中，我學(xué)到了如何與人有效地溝通，如何善于傾聽他人的意見和建議，如何善于與他人合作。通過這些學(xué)習(xí)，我認(rèn)識到一個人如果不能與他人進(jìn)行良好的溝通與合作，其職業(yè)生涯將會受到很大的限制。因此，我開始注重與他人的溝通，學(xué)會換位思考，積極與他人進(jìn)行合作，以提高自己的職業(yè)素養(yǎng)和工作能力。
第四段：自我管理與職業(yè)規(guī)劃。
職業(yè)生活需要注意自我管理和職業(yè)規(guī)劃。在培訓(xùn)過程中，我了解到一個人如果不能有效地管理好自己的時間和資源，就很難取得成功。因此，我開始認(rèn)真地制定計劃，合理地安排時間，以提高工作效率。同時，職業(yè)規(guī)劃也是重要的一環(huán)。我開始思考自己未來的職業(yè)目標(biāo)，明確自己想要的方向，并制定相應(yīng)的計劃與目標(biāo)，以便更好地實(shí)現(xiàn)職業(yè)發(fā)展。
第五段：終身學(xué)習(xí)與積極進(jìn)取。
職業(yè)素養(yǎng)的學(xué)習(xí)是一個終身的過程。在培訓(xùn)中，我明白了一個人應(yīng)該保持積極的進(jìn)取心和持續(xù)學(xué)習(xí)的態(tài)度。只有不斷地學(xué)習(xí)和提升自己，才能與時俱進(jìn)，適應(yīng)職場的需求。因此，我開始注重自身的學(xué)習(xí)，參加各類培訓(xùn)和講座，擴(kuò)展自己的知識面，提升自己的能力。同時，我也明白了只有不斷地追求進(jìn)步和發(fā)展，才能更好地適應(yīng)職業(yè)生活的挑戰(zhàn)，并在其中獲得成功。
結(jié)尾：
通過這次職業(yè)素養(yǎng)的學(xué)習(xí)培訓(xùn)，我深刻認(rèn)識到職業(yè)素養(yǎng)對于學(xué)生的重要性，并收獲了一些寶貴的心得體會。我將把學(xué)到的知識和經(jīng)驗(yàn)應(yīng)用到實(shí)際中，努力提升自己的職業(yè)素養(yǎng)，為未來的職業(yè)生涯做好充分的準(zhǔn)備。我相信只有具備了扎實(shí)的職業(yè)素養(yǎng)，我才能在職場中取得更好的成就，實(shí)現(xiàn)自己的人生價值。
素養(yǎng)課心得體會學(xué)生篇十
前幾天，有幸參加了培育核心素養(yǎng)、提升關(guān)鍵能力的一個培訓(xùn)，走進(jìn)了新課程改革背景下的小學(xué)語文教學(xué)，在這一過程中，第一次接觸到核心素養(yǎng)，我真切地看到了自己成長的方向，真切地感受到了教師的使命。核心素養(yǎng)，是小學(xué)生語文能力、語文積累、語文知識、學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)態(tài)度和習(xí)慣以及認(rèn)識能力和人文素養(yǎng)等方面的綜合體現(xiàn)。
1、一個語文教師應(yīng)該讓學(xué)生覺得極富“激情”。
在語文課中，如何體現(xiàn)語文學(xué)科的“人文性”，其基點(diǎn)就在于“情感”。一個沒有激情的教師，如何能調(diào)動學(xué)生的情感，能讓學(xué)生充滿熱情地學(xué)習(xí)？展現(xiàn)給學(xué)生一個“充滿激情的我”，陪伴孩子度過每一段“燃燒的歲月”！2、尊重“需要”，注重“激趣”。
通過多種方式在教學(xué)過程中激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，或直觀演示、或巧設(shè)懸念……激發(fā)他們的閱讀欲望和動機(jī)，創(chuàng)造“我要學(xué)”“我想學(xué)”的積極教學(xué)氣氛。
3、教學(xué)活動中要注重置師生于課文、作者、情景之中，也就是“溶情”。
以前的語文課堂，學(xué)生只是可憐的傾聽者，談不上和誰去“交流”。我們要還給學(xué)生一個“交流”的課堂，實(shí)現(xiàn)“文本對話”、“師生交流”和“生生交流”。
1、讓孩子去“展示自己”。
“教學(xué)不僅僅是一種告訴，更多的是學(xué)生的一種體驗(yàn)、探究和感悟”。
給孩子多大的舞臺，他就能跳出多美的舞蹈。課堂是什么??？課堂是激情燃燒的動感地帶，是他們求知、創(chuàng)造、展示自我、體驗(yàn)成功的平臺。是學(xué)生健康成長的地方。學(xué)生的潛力是無限的，關(guān)鍵在于教師是否給了學(xué)生足夠大的平臺。孩子的創(chuàng)造力有時簡直是我們難以想象的：一位教師在教學(xué)《烏鴉喝水》時，接觸到了兩組形近字，“鳥”和“烏”，“喝”和“渴”。這一直以來都是教學(xué)的難點(diǎn)，教師讓孩子們自己思考，竟得出了這樣的答案：對于“烏”的`理解：“烏”表示黑色；“烏”比“鳥”少一點(diǎn)，是因?yàn)闉貘f全身都是黑的，以致于我們看不到它的眼睛了。對于“喝、渴”的區(qū)別，學(xué)生這樣說：“喝水”要用口喝，而且必須把嘴張大（形象說明“口”的字形），所以是口字旁；“渴”是因?yàn)榭诳柿颂貏e想喝水，而想喝水并不一定要張大嘴巴，所以是三點(diǎn)水旁。
2、注重實(shí)踐，多方面實(shí)踐感悟語言。
葉圣陶先生曾說過：教材無非是例子。那么，利用好例子教給學(xué)生學(xué)習(xí)方法之后，接下來的應(yīng)該是大量的實(shí)踐，只有在實(shí)踐中，學(xué)生的能力才能不斷鞏固、提高?；谶@個思想，我經(jīng)常搜集課外閱讀材料，推薦給學(xué)生閱讀，使其領(lǐng)悟書中的精妙所在！總之，教師要做一個牧羊人，把可愛的孩子們引領(lǐng)到最肥沃的草地上去盡情享受！教師讓學(xué)生通過“說”和“讀”把感情表達(dá)出來，課堂在這激烈的情感碰撞中進(jìn)入高潮。
3、在生活中學(xué)語文。
“讓語文走進(jìn)生活，在生活中學(xué)習(xí)語文”。一直以來，有意識地引導(dǎo)學(xué)生在生活中學(xué)習(xí)語文，使孩子們深切地感受到：語文離他們很近很近。這樣，孩子們便會更加自信、更加主動地去學(xué)習(xí)?！霸谏钪凶R字”的教學(xué)實(shí)驗(yàn)就很好的證明了這一點(diǎn)。大街上、電視上、車廂里……到處都成了孩子們識字的地方。抓住生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，眼里有資源，心里有教育，課程資源就無處不在。
1、把人家的情感變成自己的情感。
《桂林山水》描寫的是“南國風(fēng)光”，如何讓學(xué)生去體驗(yàn)作者熱愛熱愛大自然、熱愛祖國的山山水水的情感呢？通過圖片、錄像資料展示美麗榕樹，而后，引導(dǎo)學(xué)生把自己美麗的家鄉(xiāng)介紹給大家。孩子們充滿著自豪感，飽含著對家鄉(xiāng)無比的熱愛之情贊美著……這樣，孩子們自然就感悟到了作者的情感，同時也將自己深深地感動。
2、把人家的語言變成自己的語言。
3、把別人的xx當(dāng)參謀，把自己的人生當(dāng)軍事。
每一篇都有值得我們和學(xué)生共同去感悟的地方，而每一個人的所得是不盡相同的。我們要引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)、感悟他人的美妙篇章時，不忘時時聯(lián)系自己，感悟自己，感悟人生，“把別人的xx當(dāng)參謀，把自己的人生當(dāng)軍事”！
素養(yǎng)課心得體會學(xué)生篇十一
科技素養(yǎng)對于現(xiàn)代大學(xué)生來說至關(guān)重要。隨著科技的不斷進(jìn)步，我們已經(jīng)進(jìn)入了一個數(shù)字化的時代，技術(shù)已經(jīng)滲透到我們生活的方方面面。因此，培養(yǎng)和提高大學(xué)生的科技素養(yǎng)變得尤為重要。在過去的學(xué)習(xí)中和日常生活中，我深刻體會到了科技素養(yǎng)的重要性并得到了很多啟示。下面將結(jié)合學(xué)習(xí)和生活的實(shí)際情況，談?wù)勎业男牡皿w會。
首先，提高科技素養(yǎng)可以為大學(xué)生的學(xué)習(xí)帶來很多便利。在學(xué)習(xí)中，信息獲取和處理是非常重要的一環(huán)，而科技素養(yǎng)的提高可以幫助我們更好地利用互聯(lián)網(wǎng)和各種電子資源來獲取和處理信息。比如，我們可以通過搜索引擎搜索到大量的學(xué)術(shù)資源，這樣可以減少我們翻閱書籍和資料的時間，提高學(xué)習(xí)效率。同時，我們也可以通過電子文檔和筆記軟件進(jìn)行整理和管理學(xué)習(xí)資料，方便隨時隨地地進(jìn)行復(fù)習(xí)和查閱。這些科技工具的使用使得我們的學(xué)習(xí)更加高效便捷，使我們在學(xué)習(xí)中能夠更好地掌握知識。
其次，在日常生活中，科技素養(yǎng)的提高可以使大學(xué)生更加自主和獨(dú)立。隨著科技的發(fā)展，我們的生活越來越依賴于科技產(chǎn)品和網(wǎng)絡(luò)服務(wù)。如果沒有足夠的科技素養(yǎng)，我們將會陷入對科技產(chǎn)品的盲目依賴和被動接受。而當(dāng)我們提高科技素養(yǎng)后，我們對科技產(chǎn)品和服務(wù)的運(yùn)用就能夠更加自主和獨(dú)立。比如，我們可以通過使用手機(jī)上的手機(jī)支付功能來方便快捷地支付賬單，或者使用智能家居系統(tǒng)來控制家中的電器等。這些都使我們的生活更加便利和舒適，提高了我們的生活品質(zhì)。
再次，科技素養(yǎng)的提高也能夠拓寬大學(xué)生的職業(yè)發(fā)展道路。隨著科技的不斷發(fā)展，傳統(tǒng)的職業(yè)方式正在發(fā)生變化，而需要掌握一定科技素養(yǎng)的職業(yè)崗位正越來越多。舉個例子，如今很多公司都在招聘信息技術(shù)人員，這些人員需要具備一定的計算機(jī)技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)知識。而如果我們對科技知識的掌握有限，就難以勝任這些崗位。同時，科技行業(yè)發(fā)展迅速，很多新興的職業(yè)也在涌現(xiàn)，比如數(shù)據(jù)分析師、人工智能工程師等。這些職業(yè)對科技素養(yǎng)的要求較高，而掌握科技素養(yǎng)可以使我們在職業(yè)發(fā)展中更加有競爭力。
最后，科技素養(yǎng)的提高還能夠增強(qiáng)我們的創(chuàng)新能力和問題解決能力。科技素養(yǎng)讓我們學(xué)會了用創(chuàng)新的思維方式去看待問題，并能夠靈活運(yùn)用科技工具來解決問題。舉個例子，如果我們在日常生活中遇到一些疑難雜癥，我們可以通過上網(wǎng)搜索、請教專家或者使用一些技術(shù)設(shè)備來解決。這樣的靈活應(yīng)對不僅方便了我們，也培養(yǎng)了我們的智慧和創(chuàng)造力。
綜上所述，提高科技素養(yǎng)對于現(xiàn)代大學(xué)生來說至關(guān)重要?？萍妓仞B(yǎng)的提高將為我們的學(xué)習(xí)、生活、職業(yè)發(fā)展以及創(chuàng)新能力和問題解決能力帶來很多好處。因此，我們應(yīng)該積極主動地學(xué)習(xí)科技知識，提高我們自身的科技素養(yǎng)。只有這樣，我們才能更好地適應(yīng)科技時代的發(fā)展，更好地利用科技來提升我們的學(xué)習(xí)和生活質(zhì)量。
素養(yǎng)課心得體會學(xué)生篇十二
通過學(xué)習(xí)《學(xué)術(shù)素養(yǎng)概論》這門課程，自己收獲很大，受益匪淺。在課堂上，各位老師用生動的案例，詼諧的語言把這門課講的有聲有色，系統(tǒng)闡述了學(xué)術(shù)道德與人文素養(yǎng)、知識產(chǎn)權(quán)、專利、文件檢索等方面的內(nèi)容，對以后的研究生生涯具有極大的幫助。下面我談一下學(xué)習(xí)這門課程的的心得體會！
“學(xué)術(shù)素養(yǎng)”，顧名思義，就是一個人在學(xué)術(shù)方面的基本素質(zhì)和修養(yǎng)。學(xué)術(shù)素養(yǎng)是研究者在學(xué)術(shù)研究過程中所表現(xiàn)出來的綜合素質(zhì)，主要由學(xué)術(shù)意識、學(xué)術(shù)知識、學(xué)術(shù)能力以及學(xué)術(shù)倫理道德組成。它體現(xiàn)的是研究者的創(chuàng)新精神和執(zhí)行能力，是獲得重大研究成果的保證。作為研究生的我們，更需要提前理解學(xué)術(shù)素養(yǎng)在研究中的深刻內(nèi)涵，提早做起，從和自我做起。研究生不同于一般的學(xué)生，因?yàn)椤皩W(xué)生”是學(xué)習(xí)知識的人，其主要任務(wù)是掌握已有的專業(yè)理論和知識，而研究生是為了進(jìn)一步培養(yǎng)從事科學(xué)技術(shù)研究的能力而繼續(xù)接受教育的群體，其主要任務(wù)是學(xué)術(shù)研究和創(chuàng)造新知識。因此，學(xué)術(shù)素養(yǎng)便成為研究生最應(yīng)具備的素養(yǎng)之一。
首先學(xué)校要加強(qiáng)學(xué)風(fēng)建設(shè)。優(yōu)良學(xué)風(fēng)是高校的治學(xué)之本，是高校生存和發(fā)展的基礎(chǔ)，也是教育教學(xué)質(zhì)量的重要體現(xiàn)，此外，優(yōu)良的學(xué)風(fēng)還對人才的培養(yǎng)起著極其重要的作用，它是培養(yǎng)學(xué)生良好品德的重要途徑，更是學(xué)生將來得以成長成才的基礎(chǔ)性保證。優(yōu)良的學(xué)風(fēng)，有助于營造良好的學(xué)術(shù)氛圍，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)術(shù)素養(yǎng)。
其次導(dǎo)師加強(qiáng)指導(dǎo)作用。導(dǎo)師是與研究生接觸最多的人，導(dǎo)師的一言一行對學(xué)生的影響是潛移默化的。許多在學(xué)術(shù)上取得成就的學(xué)者，在回顧自己學(xué)術(shù)生涯的時候，都會提到老師嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的治學(xué)態(tài)度對自己學(xué)術(shù)研究的影響。同樣，嚴(yán)瑾的治學(xué)精神可以薪火相傳，這種精神可以融入到日常對研究生的指導(dǎo)中，如在論文寫作中要求研究生要花費(fèi)一定的時間充分收集資料，認(rèn)真研讀和整理資料，認(rèn)真核對引文出處等，這種求真務(wù)實(shí)的學(xué)術(shù)態(tài)度對學(xué)生學(xué)術(shù)素養(yǎng)的提高是在潤物細(xì)無聲中完成的。
構(gòu)件來說，一是理論，二是方法。方法與理論同等重要、甚至更為重要。二、要養(yǎng)成獨(dú)立思考的習(xí)慣。在研究生階段要重視獨(dú)立思考習(xí)慣的培養(yǎng)，要經(jīng)常地把某個理論與它所對應(yīng)的現(xiàn)實(shí)相對照；把關(guān)于同一問題的不同理論觀點(diǎn)相對。通過反復(fù)比較，發(fā)現(xiàn)其中的問題并認(rèn)真思考，進(jìn)而形成自己的見解。在具體方法和技巧上，有兩點(diǎn)可供參考。一是根據(jù)課程學(xué)習(xí)中遇到的問題，在一段時間里專門思考一個學(xué)術(shù)問題而不是多個學(xué)術(shù)問題，這樣做的好處是：精力集中、思維集中、信息密度大，容易產(chǎn)生思想火花，形成自己的主見。二是積極開展同學(xué)間的討論和辯論。課程教學(xué)計劃中安排的課程討論；學(xué)生宿舍里自發(fā)的自由辯論；學(xué)生社團(tuán)組織的專題討論等都是放飛思想、探討學(xué)術(shù)的好形式。三、要培養(yǎng)自己良好的學(xué)術(shù)品德?？茖W(xué)的精髓就是求“真”。一個求“真”的人，首先應(yīng)該使自己“真”。要把學(xué)術(shù)品德的培育置于提高個人學(xué)術(shù)素養(yǎng)各項工作的首要位置，融入個人學(xué)習(xí)生活的各個方面。要從頭做起，從小事做起，逐步養(yǎng)成端正做人、認(rèn)真做事的習(xí)慣。如果一個人在平時就抄襲作業(yè)（包括從網(wǎng)上下載），在考試時違紀(jì)作弊，他就很難做到學(xué)術(shù)態(tài)度端正、學(xué)術(shù)行為規(guī)范，也就很難在學(xué)術(shù)上有所成就。這是不言而喻的。
有人說，在科學(xué)的入口處猶如在地獄的入口處一樣，探索真理的實(shí)踐是一個艱難而長期的過程，需要求知者具有百折不撓的勇氣，尊重他人成果而又不盲從的質(zhì)疑和創(chuàng)新的精神，還要有不為學(xué)術(shù)以外的東西所誘惑的素心。研究生作為未來學(xué)術(shù)的探求者要有為學(xué)術(shù)獻(xiàn)身的決心和勇氣，在科研的過程中用古代君子的“慎獨(dú)”精神鞭策自己。
所謂慎獨(dú)就是無論別人看到與否，別人聽到與否都警醒自己的言行，尤其是一個人獨(dú)處的時候。研究生這種內(nèi)省外化到學(xué)術(shù)研究中，就是要自覺地將科學(xué)的求真務(wù)實(shí)落實(shí)到學(xué)術(shù)研究和學(xué)術(shù)論文的寫作中，對待論文寫作的態(tài)度就是創(chuàng)新、求實(shí)?？茖W(xué)包括采用真實(shí)、客觀、充分的基本資料，不能弄虛作假，不能杜撰，更不能抄襲、剽竊。研究生學(xué)術(shù)素養(yǎng)的提高包括知識的掌握、技能的提高和學(xué)術(shù)品格的升華，這不是一朝一夕之功，需要在日常科研中一點(diǎn)一滴積累，導(dǎo)師要重視研究生的學(xué)術(shù)素養(yǎng)的養(yǎng)成教育，使他們真正成為未來學(xué)術(shù)的接班人。
作為一名在校研究生，我一定以規(guī)范嚴(yán)格約束自己，嚴(yán)格遵守國家相關(guān)法律，恪守學(xué)術(shù)界公認(rèn)的基本學(xué)術(shù)道德規(guī)范，不侵犯他人知識產(chǎn)權(quán)，以嚴(yán)謹(jǐn)踏實(shí)的學(xué)風(fēng)和篤信誠實(shí)的原則從事科學(xué)研究。碩士研究生階段是學(xué)術(shù)素養(yǎng)養(yǎng)成的重要階段，恪守學(xué)術(shù)道德規(guī)范要從日常學(xué)習(xí)、研究的每一個細(xì)節(jié)做起。最重要的就是誠實(shí)正直，包括尊重他人的研究成果，正確引用；研究成果、統(tǒng)計數(shù)據(jù)等完整準(zhǔn)確；署名真實(shí)，對自己的研究成果負(fù)責(zé)。同時，關(guān)注知識產(chǎn)權(quán)的保護(hù)，我們不但要注重保護(hù)我們所擁有知識產(chǎn)權(quán)，更應(yīng)該注重保護(hù)我們的權(quán)利，同時我們要善于與別人分享我們的知識，師夷長技以制夷，相互學(xué)習(xí)，取得共同進(jìn)步。加強(qiáng)對文件檢索方面的學(xué)習(xí)，平時必須多練習(xí)、多搜索，經(jīng)常去查詢、去摸索，并且要仔細(xì)的靜下心來學(xué)習(xí)，只有真正熟悉了各種數(shù)據(jù)庫的檢索方法，掌握正確的檢索方法，才能夠快速而準(zhǔn)確的找到自己真正所需要的文獻(xiàn)資料，才能對自己的科研之路有所幫助。
總的來說，通過這門課程的學(xué)習(xí)，不僅加深了我對學(xué)術(shù)道德及人。
文素養(yǎng)、知識產(chǎn)權(quán)、專利、文件檢索等方面的學(xué)習(xí)和認(rèn)知，也端正了我的學(xué)習(xí)態(tài)度，提升自身的專業(yè)技能，開拓了自身的視野，對自身的科研之路幫助很大。因此，在今后的學(xué)習(xí)中，我將時刻嚴(yán)格要求自己，注重學(xué)術(shù)素養(yǎng)的培養(yǎng)，爭當(dāng)一名合格的研究生，為社會貢獻(xiàn)自己的力量。
素養(yǎng)課心得體會學(xué)生篇十三
近年來，隨著素質(zhì)教育的不斷深入，學(xué)生素養(yǎng)課逐漸受到廣大教育工作者和家長的關(guān)注。我校也在這個背景下開設(shè)了學(xué)生素養(yǎng)課，旨在培養(yǎng)學(xué)生良好的品德、優(yōu)秀的學(xué)習(xí)能力以及良好的行為習(xí)慣。經(jīng)過一段時間的學(xué)習(xí)，我深深感受到學(xué)生素養(yǎng)課的重要性和意義，下面就是我的心得體會。
首先，學(xué)生素養(yǎng)課提高了學(xué)生自我管理能力和學(xué)習(xí)能力。在素養(yǎng)課的課堂上，老師教導(dǎo)我們?nèi)绾魏侠硪?guī)劃時間，如何科學(xué)安排學(xué)習(xí)計劃，并培養(yǎng)了我們自主學(xué)習(xí)的能力。在學(xué)習(xí)素養(yǎng)課的過程中，我深感到學(xué)會管理好自己的時間對于提高學(xué)習(xí)效率有著至關(guān)重要的作用。在老師的指導(dǎo)下，我每天制定學(xué)習(xí)計劃，并按照計劃有條不紊地完成學(xué)習(xí)任務(wù)。如此一來，不僅提高了學(xué)習(xí)效果，還讓我感到充實(shí)和滿足。同時，學(xué)生素養(yǎng)課也教導(dǎo)了我們?nèi)绾螌W(xué)習(xí)和復(fù)習(xí)，如何高效記憶、總結(jié)。在素養(yǎng)課的幫助下，我漸漸掌握了一些行之有效的學(xué)習(xí)方法，不再感到迷茫和無助，我對學(xué)習(xí)充滿了信心和動力。
其次，學(xué)生素養(yǎng)課提升了我們的良好品德。在素養(yǎng)課中，老師教導(dǎo)我們?nèi)绾巫鲆粋€有仁愛之心、有責(zé)任心、有擔(dān)當(dāng)精神的學(xué)生。通過講解一些典型的案例，老師引導(dǎo)我們明辨是非，樹立正確的人生觀和價值觀。在日常生活中，我也逐漸發(fā)現(xiàn)了自己身上的不足和需要改正的地方，努力克服自己的缺點(diǎn)，并逐漸培養(yǎng)出了一些優(yōu)秀的品德和習(xí)慣，比如待人真誠、樂于助人、守時守信等。素養(yǎng)課的教育還讓我認(rèn)識到了團(tuán)隊合作的重要性，學(xué)會傾聽他人的聲音，以及與他人有效溝通的技巧。通過一系列的課程，我逐漸成為一個更加成熟和有責(zé)任感的人。
再次，學(xué)生素養(yǎng)課提升了我們的社交能力?，F(xiàn)代社會，溝通和合作能力對于一個人的發(fā)展至關(guān)重要。素養(yǎng)課通過一系列的社交活動和小組討論，培養(yǎng)了我們與他人合作的能力和與他人良好溝通的技巧。在小組合作的過程中，我與同學(xué)們相互學(xué)習(xí)、相互幫助，形成了一個和諧積極的學(xué)習(xí)氛圍。在素質(zhì)課的幫助下，我不僅積極參與課堂活動，還主動與同學(xué)交流，互相傾聽和尊重。這種良好的社交意識不僅能夠提高我的人際關(guān)系，還能夠?yàn)橐院蟮膶W(xué)習(xí)和工作打下堅實(shí)的基礎(chǔ)。
最后，學(xué)生素養(yǎng)課對于培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)有著重要的作用。學(xué)生素養(yǎng)課注重培養(yǎng)學(xué)生的思考能力、創(chuàng)新能力和批判性思維能力。在課堂上，我們會被引導(dǎo)思考一些與日常生活和學(xué)習(xí)有關(guān)的問題，展開討論和思考。通過這種方式，我培養(yǎng)了自己的獨(dú)立思考能力和創(chuàng)新能力，不再愛走簡單的老路，試著從不一樣的角度看待問題。在課堂上，我也鍛煉了自己批判性思維的能力，學(xué)會用理性的目光看待事物，避免盲目從眾和腦袋缺門。
總之，學(xué)生素養(yǎng)課是一門有意義、有價值和有意思的課程。通過學(xué)生素養(yǎng)課的學(xué)習(xí)，我不僅在學(xué)業(yè)上取得了進(jìn)步，還在品德、社交能力和思維能力等方面有了明顯的提高。尤其是老師用生動有趣的教學(xué)方式和豐富的教學(xué)內(nèi)容，讓我們充分感受到了學(xué)生素養(yǎng)課的美妙與意義。我相信，學(xué)生素養(yǎng)課的學(xué)習(xí)將會使我在未來的學(xué)習(xí)和人生道路上更加出色。
素養(yǎng)課心得體會學(xué)生篇十四
勞動素養(yǎng)在現(xiàn)代教育體系中已經(jīng)成為了必修課程，正因?yàn)樗谌说纳钪邪缪葜匾慕巧?。而隨著社會的發(fā)展，越來越多的年輕人認(rèn)識到了勞動的重要性，不僅是為了鍛煉身體，更是將自己的學(xué)習(xí)成果轉(zhuǎn)化為實(shí)際能力的途徑。作為一名大學(xué)生，我秉持著“懂勞動、愛勞動、強(qiáng)身健體”的信念，通過參加各種勞動活動和實(shí)踐，慢慢地形成了自己的一份勞動素養(yǎng)。
第二段：認(rèn)識勞動，理解生活。
勞動不僅是為了完成某項任務(wù)，并不意味著耗費(fèi)體力、浪費(fèi)時間，它同樣是理解、感受生活的方式。比如說在學(xué)校打掃衛(wèi)生、植樹造林，或者在實(shí)踐中幫助種田、打撈漁獲，不僅使我更加了解到了生活中的重要環(huán)節(jié)，也讓我領(lǐng)悟到了勞動的樂趣，讓我能夠身臨其境、感同身受。
第三段：勤奮勞動，學(xué)習(xí)成長。
勤奮勞動是提高勞動素養(yǎng)的重要方面之一，這不僅是對于小時候課文中的“勤能補(bǔ)拙”一句話的體現(xiàn)，同樣也是對于成年之后不要變成“庸人自擾”的告誡。在勞動過程中，要努力提高自己的工作技能和專業(yè)能力，不斷提高自己，在勞動中不斷的學(xué)習(xí)成長，才能擊敗克服困難。
第四段：交際合作，感受團(tuán)隊。
在勞動的過程中，很少有單打獨(dú)斗的情況，我們總是需要依靠團(tuán)隊的力量來完成任務(wù)，這就讓我們更多的感受到了團(tuán)隊協(xié)作的巨大力量。無論是和同學(xué)一起打掃衛(wèi)生，還是和村民一起耕作，全部都需要合理分工和真誠的溝通，我們必須要向著一個共同的目標(biāo)努力，這不僅能讓我們更容易地達(dá)到目標(biāo)，也可以讓我們在交流中充分發(fā)揚(yáng)自己的長處，鍛煉自己的溝通能力。
第五段：實(shí)踐應(yīng)用，發(fā)揮價值。
勞動遠(yuǎn)不止是為了讓我們學(xué)到勞動的規(guī)律和技巧，更是為了讓我們將理論知識運(yùn)用到實(shí)際中去，從而創(chuàng)造價值。像實(shí)踐教育中的社會實(shí)踐和出國實(shí)踐，通過合理安排任務(wù)，協(xié)作實(shí)現(xiàn)目標(biāo)，不僅能夠在現(xiàn)實(shí)中對所學(xué)知識有更深刻的認(rèn)識和理解，還能夠幫助我們對社會問題有更全面的認(rèn)識和更正確的判斷，最終讓我們能夠在實(shí)踐中發(fā)揮自己的價值。
結(jié)語：
通過勞動素養(yǎng)的學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我越來越能夠理解和認(rèn)識生活中的種種規(guī)律和價值。在日后的發(fā)展中，我相信這份勞動精神和勞動習(xí)慣，將會幫助我開拓更廣闊的視野，在人生之路上更加穩(wěn)健而有力的前行。
素養(yǎng)課心得體會學(xué)生篇十五
能力素養(yǎng)是學(xué)生發(fā)展中不可或缺的一部分，它包括開發(fā)自我潛能、提升學(xué)習(xí)能力、發(fā)展創(chuàng)新思維等。而在大學(xué)生活中，我們應(yīng)該充分認(rèn)識到能力素養(yǎng)的重要性，并通過各種途徑和渠道進(jìn)行能力素養(yǎng)的提升與發(fā)展。
二、提升自我潛能。
提升自我潛能是能力素養(yǎng)的起點(diǎn)，只有讓自己具備優(yōu)秀的自我認(rèn)知、自我管理和自我控制能力，才能夠更好的投身到各種學(xué)習(xí)和實(shí)踐活動當(dāng)中。我們可以通過閱讀、思考、思維導(dǎo)圖、參加角色扮演等多種方式來提升自我潛能，從而打下穩(wěn)固的基礎(chǔ)。
三、培養(yǎng)學(xué)習(xí)能力。
學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)是能力素養(yǎng)中至關(guān)重要的一部分，它包括學(xué)習(xí)方法的掌握、知識技能的應(yīng)用、培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣和自主學(xué)習(xí)能力等。我們應(yīng)該嘗試采用不同的學(xué)習(xí)方式和方法，不斷嘗試和實(shí)踐自己的能力，并且發(fā)現(xiàn)自己的學(xué)習(xí)興趣點(diǎn)和瓶頸，從而不斷完善自己的學(xué)習(xí)方式。
四、發(fā)展創(chuàng)新思維。
創(chuàng)新思維是能力素養(yǎng)中的核心部分，它是我們能否在學(xué)術(shù)、生活和未來發(fā)展中有卓越表現(xiàn)的決定性因素。我們可以通過多角度思考，不斷探尋問題的本質(zhì)，發(fā)現(xiàn)和積累一些創(chuàng)新的思維模式和方法，從而培養(yǎng)自己的創(chuàng)新精神和能力。
五、沉淀核心價值觀。
能力素養(yǎng)的成功也需要有一個良好的心態(tài)支撐，這其中最為核心的部分是沉淀核心價值觀。我們需要從自身的人生經(jīng)歷和學(xué)術(shù)研究中找到自己堅定的價值觀，從而讓自己認(rèn)清自己的位置，并不斷用該價值觀去審視自己和周圍的環(huán)境，進(jìn)一步提高自己的人性修養(yǎng)和能力素養(yǎng)。
六、結(jié)尾。
在當(dāng)今社會，能力素養(yǎng)是學(xué)生所必須具備的一項核心能力。而對于大學(xué)生來說，能力素養(yǎng)的提升和發(fā)展是一個長期而持續(xù)的過程，需要在日積月累中才能真正達(dá)到一個穩(wěn)定的狀態(tài)。只有付諸行動，才能夠貼近真實(shí)的需求，更好的為自己的未來發(fā)展打下堅實(shí)的基礎(chǔ)。
素養(yǎng)課心得體會學(xué)生篇十六
隨著社會的快速發(fā)展，大學(xué)生們不僅需要專業(yè)知識，還需要具備一定的哲學(xué)素養(yǎng)。哲學(xué)素養(yǎng)能夠培養(yǎng)人的思想能力和批判思維，幫助人們更好地面對復(fù)雜的社會問題和人生困惑。在大學(xué)期間，我不僅學(xué)到了專業(yè)知識，更加珍視哲學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng)。以下是我對大學(xué)生哲學(xué)素養(yǎng)心得體會的總結(jié)。
首先，大學(xué)生應(yīng)該培養(yǎng)獨(dú)立思考的能力。在傳統(tǒng)教育體系下，我們習(xí)慣于被灌輸知識，而很少有機(jī)會進(jìn)行深入的思考。然而，大學(xué)教育提供了這樣一個平臺，讓我們能夠自由地探究問題的本質(zhì)。在我的學(xué)習(xí)中，我逐漸學(xué)會了發(fā)問和思考。通過讀書和參加討論，我深刻領(lǐng)悟到思考的重要性。我們不能僅僅停留在知識的積累上，更應(yīng)該學(xué)會思考和質(zhì)疑，從而形成自己的獨(dú)立觀點(diǎn)。獨(dú)立思考能夠幫助我們更好地理解問題，全面分析各個方面，并做出合理的決策。
其次，大學(xué)生應(yīng)該注重道德修養(yǎng)。哲學(xué)素養(yǎng)與道德修養(yǎng)密切相關(guān)。哲學(xué)教育使我們能夠?qū)ι钪械膫惱砗偷赖聠栴}進(jìn)行思考和判斷。通過學(xué)習(xí)倫理學(xué)和道德哲學(xué)，我逐漸認(rèn)識到了道德的重要性。道德不僅僅是一種規(guī)范和約束，更是塑造我們?nèi)烁竦闹匾α?。在大學(xué)生活中，我們面臨許多與誠信、責(zé)任和公平相關(guān)的問題。只有具備良好的道德修養(yǎng)，才能在各種誘惑和困惑面前保持清醒的頭腦，做出正確的選擇和行為。道德修養(yǎng)是塑造我們品格的重要一環(huán)，也是我們成為積極向上的人的基石。
第三，大學(xué)生應(yīng)該培養(yǎng)批判思維的能力。批判思維是哲學(xué)素養(yǎng)的核心之一。它能幫助我們分析問題，評估信息的真實(shí)性和可靠性。在信息爆炸的時代，我們需要具備篩選信息的能力，明辨是非。通過學(xué)習(xí)邏輯學(xué)和批判性思維，我更加深刻地認(rèn)識到了批判思維的重要性。批判思維要求我們不盲從于別人的觀點(diǎn)，而是要有自己的判斷和見解。在大學(xué)期間，我經(jīng)常參與討論和辯論活動，提升了我的批判思維能力。通過批判思維，我們能夠看到問題的多個層面，從而更加全面地解決問題。
第四，大學(xué)生應(yīng)該注重人生意義的追求。在日常的瑣碎生活中，我們很容易迷失自己，迷失對人生的追求。然而，哲學(xué)教育能夠引導(dǎo)我們思考人生的意義和價值。通過學(xué)習(xí)存在主義和倫理學(xué)，我明白了每個人都應(yīng)該對自己的人生負(fù)責(zé)。我們應(yīng)該思考自己的生活目標(biāo)，并通過自己的努力去實(shí)現(xiàn)。在人生追求的過程中，我們要對自己要求嚴(yán)格，對待他人要寬容。唯有如此，我們才能在有限的生命中找到屬于自己的意義。
最后，大學(xué)生應(yīng)該注重自我反思和修煉。哲學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng)不僅僅是學(xué)習(xí)哲學(xué)思想，更在于將哲學(xué)思想應(yīng)用到實(shí)際生活中。通過反思和修煉，我們能更好地理解自己，調(diào)整自己的思維方式和行為模式。大學(xué)生活中，我們常常會面臨困惑和挫折。通過自我反思，我們能夠找到自己的不足和問題所在。在修煉中，我們能夠漸漸擺脫浮躁的心態(tài)，提升自己的修養(yǎng)和人格。通過不斷地自我反思和修煉，我們可以成為更好的人。
總而言之，大學(xué)生哲學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng)對于我們的成長和發(fā)展具有重要意義。通過獨(dú)立思考、道德修養(yǎng)、批判思維、人生意義追求以及自我反思和修煉，我們能夠建立起自己獨(dú)立的人生哲學(xué)，成為有思想、有修養(yǎng)的人。在今后的生活中，我們應(yīng)該繼續(xù)保持對哲學(xué)素養(yǎng)的關(guān)注和深入學(xué)習(xí)，使之成為我們?nèi)松缆飞系木裰笇?dǎo)。
素養(yǎng)課心得體會學(xué)生篇十七
作為一名小學(xué)生的家長，我們需要對孩子的成長負(fù)起責(zé)任。家長素養(yǎng)對于培養(yǎng)孩子自律及積極的行為方式至關(guān)重要。家長是孩子的榜樣和引導(dǎo)者，良好的家長素養(yǎng)會讓孩子在成長中受益許多。
第二段：理解家長素養(yǎng)的重要性。
家長素養(yǎng)是指家長在教育孩子過程中的態(tài)度、知識、技能和習(xí)慣等方面的綜合素質(zhì)。良好的家長素養(yǎng)可以幫助家長更好地引導(dǎo)孩子，教育孩子，使孩子快樂地成長，成為獨(dú)立、自信、積極、向上的人。例如，父母愿意陪孩子做作業(yè)、閱讀、溝通、分享生活等，會給孩子增添無窮的自信和樂趣。
第三段：培養(yǎng)良好的家長素養(yǎng)。
要想擁有良好的家長素養(yǎng)，首先需要培養(yǎng)積極的教育態(tài)度。家長應(yīng)該抱著耐心、關(guān)心、尊重孩子的態(tài)度，讓孩子愛上學(xué)習(xí)和生活。其次，家長應(yīng)該了解孩子的發(fā)展階段，根據(jù)孩子的心理和生理特征，合理安排孩子的學(xué)習(xí)和生活。最后，家長應(yīng)該注重自身的修養(yǎng)，提高自己的教育水平和素質(zhì)，讓孩子感受到良好的家庭氛圍，從而培養(yǎng)出自主、自律、自信的品質(zhì)。
良好的家長素養(yǎng)會使孩子更樂于探索和創(chuàng)造，更具備自我控制和自我約束能力，更強(qiáng)的適應(yīng)能力和協(xié)調(diào)能力，更有利于他們成長為獨(dú)立的、成熟的個體。家長的愛心、耐心、關(guān)心和尊重能夠建立良好的家庭情感，使孩子感受到溫暖和信任，有利于孩子健康成長。相反，如果家長素養(yǎng)較差，家庭氛圍不佳，會導(dǎo)致孩子的情緒不穩(wěn)定，學(xué)習(xí)成績不佳，抑郁等問題的出現(xiàn)。
第五段：結(jié)尾。
好的家長素養(yǎng)需要不斷的培養(yǎng)和實(shí)踐，更需要家長不斷總結(jié)和反思，不斷提高。在教育孩子的過程中，我們不僅要注重育人質(zhì)量，還要注重孩子的成長細(xì)節(jié)，保持關(guān)注與溝通，讓我們的孩子在健康平衡的成長環(huán)境中獲得更可以的成長。
素養(yǎng)課心得體會學(xué)生篇十八
科學(xué)素養(yǎng)是指一個人在科學(xué)知識和科學(xué)方法方面的素質(zhì)和能力。對于中學(xué)生來說，培養(yǎng)科學(xué)素養(yǎng)是非常重要的。掌握科學(xué)素養(yǎng)不僅可以增加知識儲備，還能夠提升思維能力、培養(yǎng)創(chuàng)新精神。在學(xué)習(xí)科學(xué)的過程中，我深有體會，下面將分享我對科學(xué)素養(yǎng)的心得體會。
首先，科學(xué)素養(yǎng)需要我們擁有批判性思維?？茖W(xué)并沒有絕對的真理，科學(xué)研究是不斷發(fā)展的過程。只有我們具備批判性思維，才能夠?qū)茖W(xué)知識進(jìn)行鑒別和評估。舉個例子，我們在學(xué)習(xí)物理知識時，老師告訴我們?nèi)f有引力是由質(zhì)量所產(chǎn)生的吸引力。但是，如果我們思考并提出質(zhì)疑，是否所有物體都會受到萬有引力的影響呢？通過自己的思考和實(shí)驗(yàn)，我們可以發(fā)現(xiàn)只要物體有質(zhì)量，就會受到萬有引力的作用。這種批判性思維可以幫助我們更好地理解科學(xué)知識，以及培養(yǎng)我們質(zhì)疑和解決問題的能力。
其次，培養(yǎng)科學(xué)素養(yǎng)需要我們具備觀察和實(shí)驗(yàn)的能力。科學(xué)知識是通過觀察和實(shí)驗(yàn)得出的。只有我們能夠仔細(xì)觀察現(xiàn)象和進(jìn)行科學(xué)實(shí)驗(yàn)，才能夠得到科學(xué)結(jié)論。例如，在學(xué)習(xí)化學(xué)時，我們進(jìn)行一系列實(shí)驗(yàn)，通過觀察和操作，我們才能理解化學(xué)反應(yīng)的原理和規(guī)律。通過實(shí)驗(yàn)，我們還可以探索未知領(lǐng)域，解決實(shí)際問題。因此，積極參與觀察和實(shí)驗(yàn)活動，不僅能夠提高我們的科學(xué)素養(yǎng)，還能夠加深我們對科學(xué)的理解和認(rèn)識。
再次，科學(xué)素養(yǎng)需要我們具備科學(xué)合作和交流的能力?？茖W(xué)是一項集體的努力，需要科學(xué)家們共同合作。在學(xué)校中，我們也需要通過小組活動和團(tuán)隊研究來培養(yǎng)科學(xué)合作的能力。在學(xué)習(xí)科學(xué)的過程中，我們可以相互討論問題、分享實(shí)驗(yàn)結(jié)果和思考。這樣不僅能夠得到其他同學(xué)的不同見解和意見，也可以幫助我們更全面地了解科學(xué)知識。同時，科學(xué)交流還包括向他人表達(dá)自己的觀點(diǎn)和發(fā)現(xiàn)。通過向他人講解科學(xué)知識，我們可以加深對知識的理解，并將知識轉(zhuǎn)化為自己的能力。
此外，科學(xué)素養(yǎng)還需要我們具備解決問題和創(chuàng)新思維的能力。科學(xué)問題的解決需要創(chuàng)新思維和解決方案。當(dāng)我們遇到困惑或問題時，我們需要通過觀察、實(shí)驗(yàn)和思考來找到解決方法。而創(chuàng)新思維則是提出新的觀點(diǎn)和理論，解決未解決的科學(xué)問題。在學(xué)校中，我們可以通過科研比賽和科學(xué)項目來培養(yǎng)我們的創(chuàng)新思維和解決問題的能力。例如，在學(xué)習(xí)生物學(xué)時，我們可以針對某一種生物進(jìn)行研究，通過收集資料、實(shí)地調(diào)查和實(shí)驗(yàn)來解決問題。這種創(chuàng)新思維和解決問題的能力不僅在科學(xué)領(lǐng)域有用，還可以在生活中應(yīng)用到各個方面。
最后，我深刻認(rèn)識到科學(xué)素養(yǎng)對于中學(xué)生的重要性?？茖W(xué)素養(yǎng)不僅能夠增加我們的知識儲備，還可以培養(yǎng)我們的思維能力、合作精神和解決問題的能力。在未來的學(xué)習(xí)和工作中，科學(xué)素養(yǎng)將成為我們不可或缺的一部分。因此，我們應(yīng)該積極培養(yǎng)科學(xué)素養(yǎng)，提高我們的科學(xué)水平，為自己的未來打下堅實(shí)的基礎(chǔ)。
素養(yǎng)課心得體會學(xué)生篇一
(一)給學(xué)生一個“情感的課堂”。
1、一個語文教師應(yīng)該讓學(xué)生覺得極富“激情”。
在語文課中，如何體現(xiàn)語文學(xué)科的“人文性”，其基點(diǎn)就在于“情感”。一個沒有激情的教師，如何能調(diào)動學(xué)生的情感，能讓學(xué)生充滿熱情地學(xué)習(xí)?展現(xiàn)給學(xué)生一個“充滿激情的我”，陪伴孩子度過每一段“燃燒的歲月”!
2、尊重“需要”，注重“激趣”。
通過多種方式在教學(xué)過程中激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，或直觀演示、或巧設(shè)懸念……激發(fā)他們的閱讀欲望和動機(jī)，創(chuàng)造“我要學(xué)”“我想學(xué)”的積極教學(xué)氣氛。
3、教學(xué)活動中要注重置師生于課文、作者、情景之中，也就是“溶情”。
(二)給學(xué)生一個“交流的課堂”。
以前的語文課堂，學(xué)生只是可憐的傾聽者，談不上和誰去“交流”。我們要還給學(xué)生一個“交流”的課堂，實(shí)現(xiàn)“文本對話”、“師生交流”和“生生交流”。
(三)給學(xué)生一個“開放的課堂”。
1、讓孩子去“展示自己”。
“教學(xué)不僅僅是一種告訴，更多的是學(xué)生的一種體驗(yàn)、探究和感悟”。
給孩子多大的舞臺，他就能跳出多美的舞蹈。課堂是什么啊?課堂是激情燃燒的動感地帶，是他們求知、創(chuàng)造、展示自我、體驗(yàn)成功的平臺。是學(xué)生健康成長的地方。學(xué)生的潛力是無限的，關(guān)鍵在于教師是否給了學(xué)生足夠大的平臺。孩子的創(chuàng)造力有時簡直是我們難以想象的：一位教師在教學(xué)《烏鴉喝水》時，接觸到了兩組形近字，“鳥”和“烏”，“喝”和“渴”。這一直以來都是教學(xué)的難點(diǎn)，教師讓孩子們自己思考，竟得出了這樣的答案：對于“烏”的理解：“烏”表示黑色;“烏”比“鳥”少一點(diǎn)，是因?yàn)闉貘f全身都是黑的，以致于我們看不到它的眼睛了。對于“喝、渴”的區(qū)別，學(xué)生這樣說：“喝水”要用口喝，而且必須把嘴張大(形象說明“口”的字形)，所以是口字旁;“渴”是因?yàn)榭诳柿颂貏e想喝水，而想喝水并不一定要張大嘴巴，所以是三點(diǎn)水旁。
2、注重實(shí)踐，多方面實(shí)踐感悟語言。
葉圣陶先生曾說過：教材無非是例子。那么，利用好例子教給學(xué)生學(xué)習(xí)方法之后，接下來的應(yīng)該是大量的實(shí)踐，只有在實(shí)踐中，學(xué)生的能力才能不斷鞏固、提高?；谶@個思想，我經(jīng)常搜集課外閱讀材料，推薦給學(xué)生閱讀，使其領(lǐng)悟書中的精妙所在!總之，教師要做一個牧羊人，把可愛的孩子們引領(lǐng)到最肥沃的草地上去盡情享受!教師讓學(xué)生通過“說”和“讀”把感情表達(dá)出來，課堂在這激烈的情感碰撞中進(jìn)入高潮。
3、在生活中學(xué)語文。
“讓語文走進(jìn)生活，在生活中學(xué)習(xí)語文”。一直以來，有意識地引導(dǎo)學(xué)生在生活中學(xué)習(xí)語文，使孩子們深切地感受到：語文離他們很近很近。這樣，孩子們便會更加自信、更加主動地去學(xué)習(xí)?！霸谏钪凶R字”的教學(xué)實(shí)驗(yàn)就很好的證明了這一點(diǎn)。大街上、電視上、車廂里……到處都成了孩子們識字的地方。抓住生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，眼里有資源，心里有教育，課程資源就無處不在。
(四)給學(xué)生一個“感悟的課堂”。
1、把人家的情感變成自己的情感。
《桂林山水》描寫的是“南國風(fēng)光”，如何讓學(xué)生去體驗(yàn)作者熱愛熱愛大自然、熱愛祖國的山山水水的情感呢?通過圖片、錄像資料展示美麗榕樹，而后，引導(dǎo)學(xué)生把自己美麗的家鄉(xiāng)介紹給大家。孩子們充滿著自豪感，飽含著對家鄉(xiāng)無比的熱愛之情贊美著……這樣，孩子們自然就感悟到了作者的情感，同時也將自己深深地感動。
2、把人家的語言變成自己的語言。
3、把別人的文章當(dāng)參謀，把自己的人生當(dāng)軍事。
每一篇文章都有值得我們和學(xué)生共同去感悟的地方，而每一個人的所得是不盡相同的。我們要引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)、感悟他人的美妙篇章時，不忘時時聯(lián)系自己，感悟自己，感悟人生，“把別人的文章當(dāng)參謀，把自己的人生當(dāng)軍事”!
我力求每一節(jié)語文課都能陪伴孩子們度過一段幸?？鞓返臅r光!
“核心素養(yǎng)”是當(dāng)前教育領(lǐng)域最受關(guān)注的熱詞之一。近日在第二屆“北京教育論壇”上，專家表示，時代變化了，要求變了，呼喚核心素養(yǎng)的出現(xiàn)。討論中國的核心素養(yǎng)要結(jié)合中國社會發(fā)展階段的特點(diǎn)，要適應(yīng)中國現(xiàn)階段的國情、校情。哪些素養(yǎng)是需要我們特別關(guān)注、我們的學(xué)生和國民所需要的。
“核心素養(yǎng)是新課標(biāo)的來源，也是確保課程改革萬變不離其宗的‘dna’。核心素養(yǎng)將為北京學(xué)校帶來六大變化?！庇嘘P(guān)專家表示，六大變化包括：
育人導(dǎo)向更加注重學(xué)生理想信念和核心素養(yǎng)的培養(yǎng);課堂教學(xué)更加關(guān)注課程建設(shè)綜合化、主體化發(fā)展趨勢;實(shí)踐活動;更加關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)體驗(yàn)、動手實(shí)踐及創(chuàng)新意識的培養(yǎng);課業(yè)負(fù)擔(dān)將會進(jìn)一步減輕課業(yè)負(fù)擔(dān)，課后作業(yè)形式及總量發(fā)生較大變化;學(xué)校課程更加貼近學(xué)生的生活;未來將更加注重增加國家課程和地方課程的適應(yīng)性。
教育部基礎(chǔ)教育質(zhì)量監(jiān)測中心有關(guān)負(fù)責(zé)人在論壇演講中表示，“我國基礎(chǔ)教育和高等教育階段學(xué)生核心素養(yǎng)總體框架研究”工作報告已經(jīng)提交教育部，正在接受鑒定。
對于這一國家版“核心素養(yǎng)”具體內(nèi)容，社會各界充滿期待，同時提供了多個方面的建議。據(jù)了解，參與“中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)”制訂的專家陣容強(qiáng)大?！拔覈A(chǔ)教育和高等教育階段學(xué)生核心素養(yǎng)總體框架研究”項目始于2013年5月，受教育部基礎(chǔ)教育二司委托，由北京師范大學(xué)林崇德教授牽頭組織。項目由北京師范大學(xué)牽頭，華南師范大學(xué)、河南大學(xué)、山東師范大學(xué)、遼寧師范大學(xué)共同承擔(dān)。
林崇德教授日前出席高中學(xué)生發(fā)展指導(dǎo)高峰論壇表示，項目組共組織了48場訪談，涉及575位專家，提出了12個指標(biāo)。其中一級指標(biāo)有社會參與、自主發(fā)展、文化修養(yǎng)。二級指標(biāo)中社會參與里面有道德品質(zhì)、社會責(zé)任、國家認(rèn)同、國際理解，自主發(fā)展里有身心健康、自我管理、學(xué)會學(xué)習(xí)、問題解決與創(chuàng)新，文化修養(yǎng)里面有語言素養(yǎng)、數(shù)學(xué)素養(yǎng)、科學(xué)技術(shù)與信息素養(yǎng)，審美與人文素養(yǎng)等。
不過，最新出爐的“中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)(征求意見稿)”透露，學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)，是指學(xué)生應(yīng)具備的、能夠適應(yīng)終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力，綜合表現(xiàn)為9大素養(yǎng)，具體為社會責(zé)任、國家認(rèn)同、國際理解;人文底蘊(yùn)、科學(xué)精神、審美情趣;身心健康、學(xué)會學(xué)習(xí)、實(shí)踐創(chuàng)新。
核心素養(yǎng)是學(xué)生在接受相應(yīng)學(xué)段的教育過程中，逐步形成的適應(yīng)個人終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力，是所有學(xué)生應(yīng)具有的最關(guān)鍵、最必要的共同素養(yǎng)，是知識、能力和態(tài)度等的綜合表現(xiàn)。
數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過程是學(xué)生在教師的科學(xué)協(xié)助下，將書本上的知識結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)化為學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu)的過程。在這個過程中，有意無意地把抽象、推理等數(shù)學(xué)素養(yǎng)滲透到教學(xué)中來，潛移默化，提升學(xué)生的能力，激發(fā)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣。
一、在教學(xué)中滲透數(shù)學(xué)思想和方法。
數(shù)學(xué)思想是對數(shù)學(xué)和它的對象、數(shù)學(xué)概念，命題和數(shù)學(xué)方法的本質(zhì)的認(rèn)識。數(shù)學(xué)方法是解決數(shù)學(xué)問題的方法和策略。數(shù)學(xué)教學(xué)要在重視傳授知識的同時，引導(dǎo)學(xué)生體會數(shù)學(xué)方法、感悟數(shù)學(xué)思想，這樣才能使學(xué)生學(xué)會用數(shù)學(xué)思維、數(shù)學(xué)手段和數(shù)學(xué)方法去分析和解決數(shù)學(xué)中的具體問題以及其他的一些現(xiàn)實(shí)問題，這是數(shù)學(xué)教學(xué)要追求的境界，也是數(shù)學(xué)教學(xué)的本質(zhì)要求。數(shù)學(xué)思想和數(shù)學(xué)方法是數(shù)學(xué)知識在更高層次上的抽象和概括，它蘊(yùn)含在數(shù)學(xué)知識發(fā)生、發(fā)展和應(yīng)用的過程中。數(shù)學(xué)思想方法的教學(xué)要由表及里，循序漸進(jìn)。要在知識發(fā)生過程中滲透數(shù)學(xué)思想，要在問題的探索和解決過程中揭示數(shù)學(xué)思想，使學(xué)生從中掌握關(guān)于數(shù)學(xué)思想方法的知識，并把這些知識應(yīng)用在后續(xù)的學(xué)習(xí)中，科學(xué)地獲取數(shù)學(xué)知識。知識的記憶是暫時的，思想方法的掌握是長遠(yuǎn)的。知識使學(xué)生受益一時，而思想和方法使學(xué)生受益一世。
二、在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的思維能力。
思維作為一種能力和品質(zhì)，作為人的智力的核心，它是人的智慧的集中體現(xiàn)。在教學(xué)過程中，咱們應(yīng)該建立“發(fā)現(xiàn)式學(xué)習(xí)”的教學(xué)新模式，營造學(xué)生思維的平臺。思維的發(fā)展，需要土壤，需要平臺。好的教學(xué)策略是引導(dǎo)學(xué)生自己“發(fā)現(xiàn)”問題、解決問題。才能進(jìn)一步釋放學(xué)生的思維潛能、進(jìn)一步保護(hù)學(xué)生的思維火花。凡是學(xué)生能通過自己努力學(xué)到的知識，絕不授予學(xué)生，凡是學(xué)生經(jīng)過思考能解決的問題，就放手讓學(xué)生去思考，把“教―學(xué)”活動中的自由還給學(xué)生。把學(xué)生當(dāng)成主體，讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)、自主探究。既給了學(xué)生思維的自由，也給了學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的壓力，從而迫使學(xué)生去思考。
三、引導(dǎo)學(xué)生用數(shù)學(xué)的眼光看待事物。
身邊的事物數(shù)學(xué)問題非常多，在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生把生活中的問題抽象為數(shù)學(xué)問題，進(jìn)一步揭示具體事物和抽象概念的聯(lián)系，既加深對所學(xué)知識的理解，又有助于提高解決問題的能力。另外，在數(shù)學(xué)教學(xué)中注重保護(hù)和培養(yǎng)學(xué)生的直覺意識，講一些數(shù)學(xué)的發(fā)展史，多參加數(shù)學(xué)社會實(shí)踐等，都能使學(xué)生的數(shù)學(xué)素養(yǎng)得到一定的提高。
數(shù)學(xué)素養(yǎng)歸根到底是一種文化素養(yǎng)，數(shù)學(xué)教育也就是一種文化素質(zhì)的教育，它的養(yǎng)成不是一朝一夕之事，咱們教師貴在重視和堅持。要通過學(xué)習(xí)使學(xué)生感受到，數(shù)學(xué)不僅僅是一系列抽象的知識，更多的則是一種方法，一種文化，一種思想，甚至于一種精神和態(tài)度，從而讓學(xué)生滿懷樂趣和憧憬地去學(xué)習(xí)它。
美國著名未來學(xué)家阿爾溫·托夫勒曾經(jīng)指出：“未來的文盲不再是不識字的人，而是沒有學(xué)會怎樣學(xué)習(xí)的人”?！白灾靼l(fā)展”是近日公布的中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)包含的三大板塊之一，而“學(xué)會學(xué)習(xí)”又是自主發(fā)展的基本前提。
“學(xué)會學(xué)習(xí)”一直以來是教師與家長對學(xué)生的共同期望，換句話說，就是讓學(xué)生學(xué)會釣魚，而非只享受現(xiàn)成的魚。具體到基礎(chǔ)教育教學(xué)實(shí)踐中，教師怎樣才能讓學(xué)生“學(xué)會學(xué)習(xí)”呢?在我看來，在教學(xué)中可以分三分走。
幫助學(xué)生學(xué)會歸納總結(jié)。
在新課程標(biāo)準(zhǔn)倡導(dǎo)知識“螺旋式上升”的背景下，有些知識點(diǎn)的跨度比較大，前后聯(lián)系相隔的時間也比較長。以北師大版《數(shù)學(xué)》教科書為例，小學(xué)四年級開始教授三角形、特殊四邊形的性質(zhì)等知識，要求簡單應(yīng)用;初中八年級要求簡單說明原理，廣泛應(yīng)用;九年級要求進(jìn)行推理證明和靈活應(yīng)用。在如此長時間的跨度內(nèi)，如果學(xué)生不會總結(jié)和梳理，那么必然會形成知識的“交通堵塞”。
隨著年級的升高，各學(xué)科知識點(diǎn)之間的聯(lián)系日益增多，學(xué)生在老師和家長的幫助下，應(yīng)當(dāng)經(jīng)常整理、復(fù)習(xí)、歸納和總結(jié)所學(xué)的相關(guān)知識，通過自己的思考，逐步體會知識之間的內(nèi)在聯(lián)系，形成簡單的知識結(jié)構(gòu)和知識的遷移能力，這也有助于對知識的記憶與理解。如果學(xué)生不會歸納總結(jié)，在六年級復(fù)習(xí)時，可能還要翻看三、四、五年級的書本;在九年級中考復(fù)習(xí)時，可能就無法將七、八、九年級的知識系統(tǒng)歸納梳理并形成自己的知識體系;在高考復(fù)習(xí)時，可能也不會把初、高中的知識建構(gòu)成相對完整的知識體系，那么最后復(fù)習(xí)階段學(xué)生的負(fù)擔(dān)不知要增加多少倍，更不用說觸類旁通了。
在課堂教學(xué)中，教師有目的地完善“幾多幾少”，會對學(xué)生獲得學(xué)習(xí)方法大有裨益。作業(yè)少一點(diǎn)，學(xué)生看書的時間多一點(diǎn);重復(fù)抄寫少一些，學(xué)生自己整理的時間多一些;共性的作業(yè)少一些，有針對性的作業(yè)多一些;老師講得少一些，學(xué)生交流的時間多一些。這種教學(xué)方式，能促進(jìn)學(xué)生學(xué)會歸納總結(jié)。當(dāng)學(xué)生逐漸能夠熟練地進(jìn)行歸納總結(jié)時，就會逐步學(xué)會華羅庚所言的“由薄到厚、由厚到薄”的學(xué)習(xí)方法，其學(xué)習(xí)能力也會在量變到質(zhì)變的過程中逐漸得以提高。
引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會知識的遷移。
學(xué)生不應(yīng)被動地接受知識，而應(yīng)當(dāng)處于主動、積極的知識構(gòu)建狀態(tài)。每個學(xué)生都有其特有的個體學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)與知識結(jié)構(gòu)，而新學(xué)知識和原有知識之間的銜接問題，可通過同化和順應(yīng)等思維過程得到遷移和解決。
在同化過程中，新知識被已有的知識經(jīng)驗(yàn)和結(jié)構(gòu)所解釋，并被納入到結(jié)構(gòu)之中。如初中數(shù)學(xué)中的有理數(shù)、無理數(shù)、實(shí)數(shù)的運(yùn)算，可納入到小學(xué)的加減乘除四則混合運(yùn)算體系之中。在順應(yīng)過程中，原有知識結(jié)構(gòu)和經(jīng)驗(yàn)按照新知識的生成過程重新組合，使學(xué)生的知識結(jié)構(gòu)得到完善和發(fā)展，同時又產(chǎn)生新的變化空間。如較小數(shù)減去較大數(shù)在小學(xué)數(shù)學(xué)中是不成立的，而在初中有理數(shù)范圍內(nèi)相關(guān)計算是可以成立的。
初中英語七年級上冊的第一單元是復(fù)習(xí)準(zhǔn)備篇。這個設(shè)計就是為了小學(xué)、初中英語的銜接，兼顧了城市和農(nóng)村學(xué)生的差異，因?yàn)檗r(nóng)村和城市學(xué)生的英語起始教學(xué)時間有很大不同，所以需要教師了解學(xué)生，把握進(jìn)程。這樣的課程設(shè)計，就是為了特定學(xué)段學(xué)生知識的銜接與遷移。
還有，小學(xué)階段的科學(xué)課，內(nèi)容涵蓋物理、化學(xué)、生物、天文、地理、工程設(shè)計、技術(shù)科學(xué)等方面的知識，與初高中的知識有著千絲萬縷的聯(lián)系，涉及學(xué)科知識的遷移。但在現(xiàn)實(shí)教學(xué)中，很多老師僅僅是照本宣科，沒有引領(lǐng)學(xué)生及時進(jìn)行歸納總結(jié)。如果在小學(xué)階段，學(xué)生掌握了這門課的基本思想要領(lǐng)，到初中開始學(xué)習(xí)生物、物理、化學(xué)時，就不會把這些學(xué)科看作嶄新的學(xué)科，產(chǎn)生畏難情緒。
現(xiàn)在很多地方的初中設(shè)立了“研究性學(xué)習(xí)”類課程，內(nèi)容涉及自然學(xué)科、人文學(xué)科、工程技術(shù)學(xué)科的研究過程、學(xué)習(xí)方法和創(chuàng)造發(fā)明原理，一些學(xué)校的高中課程中還有數(shù)學(xué)建模、研究性學(xué)習(xí)課題等等。這些課程設(shè)計的初衷，就是加強(qiáng)初中、高中各學(xué)科之間的緊密聯(lián)系，強(qiáng)化學(xué)生的知識遷移意識和綜合運(yùn)用能力，從而為孩子們的終生學(xué)習(xí)、創(chuàng)新研究、保持探索的興趣打下基礎(chǔ)。
核心素養(yǎng)是學(xué)生在接受相應(yīng)學(xué)段的教育過程中，逐步形成的適應(yīng)個人終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力。
傳統(tǒng)的基本素養(yǎng)指標(biāo)包括語言能力、數(shù)學(xué)素養(yǎng)、學(xué)會學(xué)習(xí)、問題解決能力?，F(xiàn)代的基本素養(yǎng)指標(biāo)包括溝通與交流、團(tuán)隊合作、國際視野、信息素養(yǎng)、創(chuàng)新與創(chuàng)造力、社會參與貢獻(xiàn)、自我規(guī)劃與管理等。
核心素養(yǎng)成為教改的支點(diǎn)，未來學(xué)校的六大變化究竟有哪些。
“目前，世界各國都在關(guān)注課程改革的新趨勢，其中有計劃地學(xué)習(xí)和能力培養(yǎng)是各國都普遍關(guān)注的?！?BR> 1、育人導(dǎo)向發(fā)生變化：更加注重學(xué)生理想信念和核心素養(yǎng)的培養(yǎng)，關(guān)注學(xué)生的生命質(zhì)量和價值，突出終身發(fā)展的核心素養(yǎng)。
2、課堂教學(xué)發(fā)生變化：更加關(guān)注課程建設(shè)綜合化、主體化發(fā)展趨勢，強(qiáng)調(diào)課程整體育人功能和價值。
3、實(shí)踐活動發(fā)生變化：更加關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)體驗(yàn)、動手實(shí)踐及創(chuàng)新意識的培養(yǎng)，注重綜合實(shí)踐活動課程及其包含的學(xué)科實(shí)踐活動課程、開放性科學(xué)實(shí)踐活動在課程體系中的地位和作用，突出實(shí)踐育人的價值。
4、課業(yè)負(fù)擔(dān)發(fā)生變化：學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)將會進(jìn)一步減，課后作業(yè)形式及總量發(fā)生較大變化。
5、課程發(fā)生變化：學(xué)校課程更加貼近學(xué)生的生活，提供滿足孩子現(xiàn)實(shí)生活、未來發(fā)展的課程，特別關(guān)注核心價值觀、生涯指導(dǎo)、金融理財素養(yǎng)，突出學(xué)生是現(xiàn)實(shí)生活中“完整的人”。
應(yīng)加強(qiáng)師德教育，身教重于言教。
中學(xué)階段的學(xué)生對老師有一種特殊的信任和依賴情感，他們的品行往往是通過對老師的模仿來進(jìn)行的。在天真的孩子眼里，老師一般具有某種權(quán)威，甚至認(rèn)為：老師說的都是對的。作為教師，總是一方面向?qū)W生傳授科學(xué)文化知識，一方面用自己的一言一行潛移默化影響、塑造學(xué)生的心靈。所以，教師行為本身就履行著教育職能，教師本身的道德品質(zhì)乃至生活習(xí)慣直接影響著學(xué)生的內(nèi)心世界。在此意義上講，教師的道德修養(yǎng)對學(xué)生道德修養(yǎng)的形成起著特殊的重要作用。無數(shù)事實(shí)說明，加強(qiáng)學(xué)生品德修養(yǎng)，“喊破嗓子，不如做出樣子”。這就要求學(xué)校加強(qiáng)師德教育，做老師的用自己的德行去感化學(xué)生、教育學(xué)生。
素養(yǎng)課心得體會學(xué)生篇二
“核心素養(yǎng)”是當(dāng)前教育領(lǐng)域最受關(guān)注的熱詞之一。近日在第二屆“北京教育論壇”上，專家表示，時代變化了，要求變了，呼喚核心素養(yǎng)的出現(xiàn)。討論中國的核心素養(yǎng)要結(jié)合中國社會發(fā)展階段的特點(diǎn)，要適應(yīng)中國現(xiàn)階段的國情、校情。哪些素養(yǎng)是需要我們特別關(guān)注、我們的學(xué)生和國民所需要的。
“核心素養(yǎng)是新課標(biāo)的來源，也是確保課程改革萬變不離其宗的‘dna’。核心素養(yǎng)將為北京學(xué)校帶來六大變化?！庇嘘P(guān)專家表示，六大變化包括：
育人導(dǎo)向更加注重學(xué)生理想信念和核心素養(yǎng)的培養(yǎng)；
課堂教學(xué)更加關(guān)注課程建設(shè)綜合化、主體化發(fā)展趨勢；
實(shí)踐活動；更加關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)體驗(yàn)、動手實(shí)踐及創(chuàng)新意識的培養(yǎng)；
課業(yè)負(fù)擔(dān)將會進(jìn)一步減輕課業(yè)負(fù)擔(dān)，課后作業(yè)形式及總量發(fā)生較大變化；
學(xué)校課程更加貼近學(xué)生的生活；
未來將更加注重增加國家課程和地方課程的適應(yīng)性。
教育部基礎(chǔ)教育質(zhì)量監(jiān)測中心有關(guān)負(fù)責(zé)人在論壇演講中表示，“我國基礎(chǔ)教育和高等教育階段學(xué)生核心素養(yǎng)總體框架研究”工作報告已經(jīng)提交教育部，正在接受鑒定。
對于這一國家版“核心素養(yǎng)”具體內(nèi)容，社會各界充滿期待，同時提供了多個方面的建議。據(jù)了解，參與“中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)”制訂的專家陣容強(qiáng)大。“我國基礎(chǔ)教育和高等教育階段學(xué)生核心素養(yǎng)總體框架研究”項目始于2013年5月，受教育部基礎(chǔ)教育二司委托，由北京師范大學(xué)林崇德教授牽頭組織。項目由北京師范大學(xué)牽頭，華南師范大學(xué)、河南大學(xué)、山東師范大學(xué)、遼寧師范大學(xué)共同承擔(dān)。
林崇德教授日前出席高中學(xué)生發(fā)展指導(dǎo)高峰論壇表示，項目組共組織了48場訪談，涉及575位專家，提出了12個指標(biāo)。其中一級指標(biāo)有社會參與、自主發(fā)展、文化修養(yǎng)。二級指標(biāo)中社會參與里面有道德品質(zhì)、社會責(zé)任、國家認(rèn)同、國際理解，自主發(fā)展里有身心健康、自我管理、學(xué)會學(xué)習(xí)、問題解決與創(chuàng)新，文化修養(yǎng)里面有語言素養(yǎng)、數(shù)學(xué)素養(yǎng)、科學(xué)技術(shù)與信息素養(yǎng)，審美與人文素養(yǎng)等。
不過，最新出爐的“中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)(征求意見稿)”透露，學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)，是指學(xué)生應(yīng)具備的、能夠適應(yīng)終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力，綜合表現(xiàn)為9大素養(yǎng)，具體為社會責(zé)任、國家認(rèn)同、國際理解；人文底蘊(yùn)、科學(xué)精神、審美情趣；身心健康、學(xué)會學(xué)習(xí)、實(shí)踐創(chuàng)新。
通過學(xué)習(xí)《中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》，我認(rèn)為要想成為一個全面發(fā)展的人，應(yīng)具備能夠適應(yīng)終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力。在個人發(fā)展過程中，人文底蘊(yùn)、科學(xué)精神、學(xué)會學(xué)習(xí)、健康生活、責(zé)任擔(dān)當(dāng)、實(shí)踐創(chuàng)新六大素養(yǎng)更是不可或缺的。
任何學(xué)科的學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)者只要有積極的態(tài)度、濃厚的興趣以及不屑的鉆研精神，知識和能力的獲得不僅沒有太大問題，還會有獨(dú)特的發(fā)現(xiàn)。換句話說，對于基礎(chǔ)教育而言，積極的學(xué)習(xí)態(tài)度、進(jìn)取心、抗挫力，應(yīng)該比知識教學(xué)、能力訓(xùn)練更重要。一個人的知識可以不豐富，一個人的能力可以不突出，只要他的進(jìn)取心在，抗挫力強(qiáng)，這個人的未來發(fā)展依然充滿美好。數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過程是學(xué)生在教師的科學(xué)協(xié)助下，將書本上的知識結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)化為學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu)的過程。在這個過程中，有意無意地把抽象、推理等數(shù)學(xué)素養(yǎng)滲透到教學(xué)中來，潛移默化，提升學(xué)生的能力，激發(fā)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣。數(shù)學(xué)素養(yǎng)歸根到底是一種文化素養(yǎng)，數(shù)學(xué)教育也就是一種文化素質(zhì)的教育，它的養(yǎng)成不是一朝一夕之事，我們教師貴在重視和堅持。要通過學(xué)習(xí)使學(xué)生感受到，數(shù)學(xué)不僅僅是一系列抽象的知識，更多的則是一種方法，一種文化，一種思想，甚至于一種精神和態(tài)度，從而讓學(xué)生滿懷樂趣和憧憬地去學(xué)習(xí)它。
“教書育人”是教師的職業(yè)特征。人的“核心素養(yǎng)”下的課程統(tǒng)整，課堂、集會中的自控和自律，討論、合作中的秩序和包容，可以統(tǒng)整所有的學(xué)科；學(xué)校運(yùn)動會上的拼搏、包容、團(tuán)結(jié)、意志，也可以統(tǒng)整所有學(xué)科。關(guān)鍵是教師的職業(yè)素養(yǎng)要回歸，回到“育人教書”，先“育人”再“教書”。
美國著名未來學(xué)家阿爾溫·托夫勒曾經(jīng)指出：“未來的文盲不再是不識字的人，而是沒有學(xué)會怎樣學(xué)習(xí)的人”?！白灾靼l(fā)展”是近日公布的中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)包含的三大板塊之一，而“學(xué)會學(xué)習(xí)”又是自主發(fā)展的基本前提。
“學(xué)會學(xué)習(xí)”一直以來是教師與家長對學(xué)生的共同期望，換句話說，就是讓學(xué)生學(xué)會釣魚，而非只享受現(xiàn)成的魚。具體到基礎(chǔ)教育教學(xué)實(shí)踐中，教師怎樣才能讓學(xué)生“學(xué)會學(xué)習(xí)”呢?在我看來，在教學(xué)中可以分三分走。
在新課程標(biāo)準(zhǔn)倡導(dǎo)知識“螺旋式上升”的背景下，有些知識點(diǎn)的跨度比較大，前后聯(lián)系相隔的時間也比較長。以北師大版《數(shù)學(xué)》教科書為例，小學(xué)四年級開始教授三角形、特殊四邊形的性質(zhì)等知識，要求簡單應(yīng)用；初中八年級要求簡單說明原理，廣泛應(yīng)用；九年級要求進(jìn)行推理證明和靈活應(yīng)用。在如此長時間的跨度內(nèi)，如果學(xué)生不會總結(jié)和梳理，那么必然會形成知識的“交通堵塞”。
隨著年級的升高，各學(xué)科知識點(diǎn)之間的聯(lián)系日益增多，學(xué)生在老師和家長的幫助下，應(yīng)當(dāng)經(jīng)常整理、復(fù)習(xí)、歸納和總結(jié)所學(xué)的相關(guān)知識，通過自己的思考，逐步體會知識之間的內(nèi)在聯(lián)系，形成簡單的知識結(jié)構(gòu)和知識的遷移能力，這也有助于對知識的記憶與理解。如果學(xué)生不會歸納總結(jié)，在六年級復(fù)習(xí)時，可能還要翻看三、四、五年級的書本；在九年級中考復(fù)習(xí)時，可能就無法將七、八、九年級的知識系統(tǒng)歸納梳理并形成自己的知識體系；在高考復(fù)習(xí)時，可能也不會把初、高中的知識建構(gòu)成相對完整的知識體系，那么最后復(fù)習(xí)階段學(xué)生的負(fù)擔(dān)不知要增加多少倍，更不用說觸類旁通了。
在課堂教學(xué)中，教師有目的地完善“幾多幾少”，會對學(xué)生獲得學(xué)習(xí)方法大有裨益。作業(yè)少一點(diǎn)，學(xué)生看書的時間多一點(diǎn)；重復(fù)抄寫少一些，學(xué)生自己整理的時間多一些；共性的作業(yè)少一些，有針對性的作業(yè)多一些；老師講得少一些，學(xué)生交流的時間多一些。這種教學(xué)方式，能促進(jìn)學(xué)生學(xué)會歸納總結(jié)。當(dāng)學(xué)生逐漸能夠熟練地進(jìn)行歸納總結(jié)時，就會逐步學(xué)會華羅庚所言的“由薄到厚、由厚到薄”的學(xué)習(xí)方法，其學(xué)習(xí)能力也會在量變到質(zhì)變的過程中逐漸得以提高。
學(xué)生不應(yīng)被動地接受知識，而應(yīng)當(dāng)處于主動、積極的知識構(gòu)建狀態(tài)。每個學(xué)生都有其特有的個體學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)與知識結(jié)構(gòu)，而新學(xué)知識和原有知識之間的銜接問題，可通過同化和順應(yīng)等思維過程得到遷移和解決。
在同化過程中，新知識被已有的知識經(jīng)驗(yàn)和結(jié)構(gòu)所解釋，并被納入到結(jié)構(gòu)之中。如初中數(shù)學(xué)中的有理數(shù)、無理數(shù)、實(shí)數(shù)的運(yùn)算，可納入到小學(xué)的加減乘除四則混合運(yùn)算體系之中。在順應(yīng)過程中，原有知識結(jié)構(gòu)和經(jīng)驗(yàn)按照新知識的生成過程重新組合，使學(xué)生的知識結(jié)構(gòu)得到完善和發(fā)展，同時又產(chǎn)生新的變化空間。如較小數(shù)減去較大數(shù)在小學(xué)數(shù)學(xué)中是不成立的，而在初中有理數(shù)范圍內(nèi)相關(guān)計算是可以成立的。
初中英語七年級上冊的第一單元是復(fù)習(xí)準(zhǔn)備篇。這個設(shè)計就是為了小學(xué)、初中英語的銜接，兼顧了城市和農(nóng)村學(xué)生的差異，因?yàn)檗r(nóng)村和城市學(xué)生的英語起始教學(xué)時間有很大不同，所以需要教師了解學(xué)生，把握進(jìn)程。這樣的課程設(shè)計，就是為了特定學(xué)段學(xué)生知識的銜接與遷移。
還有，小學(xué)階段的科學(xué)課，內(nèi)容涵蓋物理、化學(xué)、生物、天文、地理、工程設(shè)計、技術(shù)科學(xué)等方面的知識，與初高中的知識有著千絲萬縷的聯(lián)系，涉及學(xué)科知識的遷移。但在現(xiàn)實(shí)教學(xué)中，很多老師僅僅是照本宣科，沒有引領(lǐng)學(xué)生及時進(jìn)行歸納總結(jié)。如果在小學(xué)階段，學(xué)生掌握了這門課的基本思想要領(lǐng)，到初中開始學(xué)習(xí)生物、物理、化學(xué)時，就不會把這些學(xué)科看作嶄新的學(xué)科，產(chǎn)生畏難情緒。
現(xiàn)在很多地方的初中設(shè)立了“研究性學(xué)習(xí)”類課程，內(nèi)容涉及自然學(xué)科、人文學(xué)科、工程技術(shù)學(xué)科的研究過程、學(xué)習(xí)方法和創(chuàng)造發(fā)明原理，一些學(xué)校的高中課程中還有數(shù)學(xué)建模、研究性學(xué)習(xí)課題等等。這些課程設(shè)計的初衷，就是加強(qiáng)初中、高中各學(xué)科之間的緊密聯(lián)系，強(qiáng)化學(xué)生的知識遷移意識和綜合運(yùn)用能力，從而為孩子們的終生學(xué)習(xí)、創(chuàng)新研究、保持探索的興趣打下基礎(chǔ)。
素養(yǎng)課心得體會學(xué)生篇三
近年來，隨著社會的發(fā)展和教育觀念的改變，學(xué)生素養(yǎng)培訓(xùn)越來越受到重視。在我參加學(xué)生素養(yǎng)培訓(xùn)的過程中，我深受啟發(fā)和感悟。通過這次培訓(xùn)，我不僅學(xué)到了許多知識和技能，更重要的是培養(yǎng)了自己的素養(yǎng)，提升了自己的綜合能力。以下是我個人的心得體會。
首先，通過學(xué)生素養(yǎng)培訓(xùn)，我增長了很多知識和技能。在培訓(xùn)期間，我們學(xué)習(xí)了許多實(shí)用的知識，如人際交往、時間管理、目標(biāo)設(shè)定等。這些知識為我們解決實(shí)際問題提供了指導(dǎo)和支持。而且，培訓(xùn)還注重培養(yǎng)我們的實(shí)踐能力，通過各種實(shí)踐活動，如團(tuán)隊合作、領(lǐng)導(dǎo)力訓(xùn)練等，鍛煉了我們的動手能力和組織能力。這些知識和技能的積累，將對我們今后的學(xué)習(xí)和工作產(chǎn)生積極的影響。
其次，學(xué)生素養(yǎng)培訓(xùn)不僅讓我學(xué)到了知識和技能，更重要的是培養(yǎng)了我的自律能力和責(zé)任感。在培訓(xùn)中，我們被要求按時完成各種任務(wù)和作業(yè)。這要求我們高度自律，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和工作態(tài)度。通過自己的努力，我逐漸培養(yǎng)了良好的自律能力，提高了自己的學(xué)習(xí)效率和時間利用率。同時，培訓(xùn)中的團(tuán)隊合作和任務(wù)分工，讓我體驗(yàn)到了責(zé)任感的重要性。只有承擔(dān)起自己的責(zé)任，才能真正取得成功。
第三，學(xué)生素養(yǎng)培訓(xùn)提升了我個人的綜合能力。素養(yǎng)培訓(xùn)注重培養(yǎng)學(xué)生的多元發(fā)展，尤其是培養(yǎng)我們的溝通能力和創(chuàng)新能力。在培訓(xùn)中，我們經(jīng)常進(jìn)行討論和交流，鍛煉了自己的口頭表達(dá)能力和傾聽能力。同時，我們也進(jìn)行了許多創(chuàng)新活動，如創(chuàng)業(yè)大賽、科技展示等，培養(yǎng)了我們的創(chuàng)新思維和創(chuàng)業(yè)精神。通過這些訓(xùn)練，我的綜合能力得到了全面提升。
第四，學(xué)生素養(yǎng)培訓(xùn)讓我認(rèn)識到自己的不足，并促使我不斷進(jìn)步。在培訓(xùn)中，我經(jīng)常通過自我評估和小組互評的方式，了解自己的優(yōu)點(diǎn)和不足。這讓我認(rèn)識到自己的不足之處，并意識到要取得改進(jìn)和突破的需要。于是，我積極與他人交流合作，向他們學(xué)習(xí)優(yōu)點(diǎn)，改進(jìn)自己的不足之處。通過不斷的努力和自我反思，我不斷提高自己，取得了明顯的進(jìn)步。
最后，學(xué)生素養(yǎng)培訓(xùn)還讓我明白了人生的價值和意義。培訓(xùn)中，我們不僅學(xué)到了知識和技能，更重要的是學(xué)習(xí)了如何做一個合格的人、一個對社會有貢獻(xiàn)的人。素養(yǎng)培訓(xùn)強(qiáng)調(diào)人文關(guān)懷和社會責(zé)任，通過各種活動和實(shí)踐，讓我們了解到了社會的需要和自己的使命。這讓我明白了人生的價值和意義，并激發(fā)了我為社會做貢獻(xiàn)的熱情和動力。
總之，學(xué)生素養(yǎng)培訓(xùn)讓我受益匪淺。通過這次培訓(xùn)，我不僅學(xué)到了許多知識和技能，更重要的是培養(yǎng)了自己的素養(yǎng)，提升了自己的綜合能力。同時，培訓(xùn)也讓我認(rèn)識到自己的不足，并促使我不斷進(jìn)步。我相信，通過不斷的努力和鍛煉，我將能更好地發(fā)揮自己的潛力，取得更好的成績。
素養(yǎng)課心得體會學(xué)生篇四
“能力素養(yǎng)”可以定義為一個人所具備的能力和素質(zhì)。在大學(xué)教育中，能力素養(yǎng)不僅包括學(xué)科知識，更涉及了人際交往、創(chuàng)新思維、團(tuán)隊協(xié)作等多方面的素質(zhì)。對于大學(xué)生而言，培養(yǎng)并提高自身的能力素養(yǎng)，不僅有助于提升個人綜合素質(zhì)，更能夠使其更好地應(yīng)對未來的挑戰(zhàn)。下面我將分享自己的能力素養(yǎng)心得體會。
第二段：學(xué)習(xí)能力素養(yǎng)的過程。
在大學(xué)生活中，我發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)能力素養(yǎng)需要一定的時間和經(jīng)歷。具體來說，我通過參加社團(tuán)、參加學(xué)術(shù)講座等活動，提高了我的自我管理能力、創(chuàng)新思維、溝通協(xié)調(diào)能力等，同時也拓展了我的社交圈子。此外，通過課程學(xué)習(xí)中的論文寫作、演講、小組討論等，我也進(jìn)一步鍛煉了自己的思考能力和團(tuán)隊合作能力。在這個過程中，我發(fā)現(xiàn)不斷挑戰(zhàn)自己，不斷學(xué)習(xí)和實(shí)踐是提高能力素養(yǎng)的關(guān)鍵。
第三段：教育與能力素養(yǎng)的關(guān)系。
能力素養(yǎng)的提高離不開優(yōu)質(zhì)的教育。在大學(xué)教育中，培養(yǎng)能力素養(yǎng)的目的應(yīng)該是引導(dǎo)學(xué)生不斷地思考、探索和實(shí)踐。因此，在課堂和教學(xué)中，有必要注重啟發(fā)學(xué)生的興趣和思考能力，提倡自主學(xué)習(xí)和合作學(xué)習(xí)，開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維。另外，在教育中，教師應(yīng)該給予學(xué)生足夠的自由和空間，尊重他們的多樣性，激發(fā)他們的潛力和創(chuàng)造力。這樣才能真正培養(yǎng)出具有能力素養(yǎng)的高素質(zhì)人才。
第四段：能力素養(yǎng)對未來的影響。
在我的生活和學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)中，我深刻體會到能力素養(yǎng)對未來的影響。具體來說，它可以讓我更好地適應(yīng)未來的社會和職業(yè)發(fā)展，提高我的競爭力。同時，它也能讓我更好地面對生活和工作中的挑戰(zhàn)，解決問題和應(yīng)對變化?？傊?，能力素養(yǎng)的提高是我成長的過程，也是我在未來奮斗的力量。
第五段：總結(jié)能力素養(yǎng)的意義。
在新時代，能力素養(yǎng)的培養(yǎng)已經(jīng)成為大學(xué)生教育的核心。通過學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我越來越感受到它的重要性。它不僅是衡量個人綜合素質(zhì)的標(biāo)準(zhǔn)，更是我在追求自我價值和提升自我能力的道路上的引路人。因此，我堅信，只有不斷學(xué)習(xí)和實(shí)踐，拓寬自己的知識面，提高自己的能力素養(yǎng)，才能真正走向成功的路上。
素養(yǎng)課心得體會學(xué)生篇五
素養(yǎng)是指一個人綜合素質(zhì)的表現(xiàn)，包括知識、技能、情感、價值觀和品質(zhì)等各個方面。學(xué)生素養(yǎng)能力是指學(xué)生在學(xué)習(xí)與生活中所展現(xiàn)的綜合能力，其中包括學(xué)習(xí)能力、交往能力、創(chuàng)新能力和責(zé)任感等。在我自己的成長過程中，我深刻領(lǐng)悟到培養(yǎng)學(xué)生素養(yǎng)能力的重要性，并從中獲得了一些心得體會。
首先，學(xué)習(xí)能力是學(xué)生素養(yǎng)能力的核心。作為一名學(xué)生，學(xué)習(xí)是我的首要任務(wù)，而學(xué)習(xí)能力直接決定了我的學(xué)習(xí)效果。通過多年的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，我認(rèn)識到學(xué)習(xí)能力的提升需要科學(xué)的學(xué)習(xí)方法和良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。在學(xué)習(xí)方法方面，我發(fā)現(xiàn)不同的學(xué)科需要不同的學(xué)習(xí)策略，因此我積極尋找適合自己的學(xué)習(xí)方法，提高學(xué)習(xí)效率。在學(xué)習(xí)習(xí)慣方面，我堅持每天規(guī)律的作息時間，培養(yǎng)持之以恒的學(xué)習(xí)習(xí)慣，避免拖延和浪費(fèi)時間的情況發(fā)生。這些努力不僅讓我在學(xué)習(xí)中取得了不俗的成績，也培養(yǎng)了我的自律和堅持的精神。
其次，交往能力是學(xué)生素養(yǎng)能力的重要組成部分。生活中，與人交往是不可避免的，而交往能力的好壞則會直接影響到我與他人的關(guān)系。通過自己的親身經(jīng)歷，我深刻認(rèn)識到友善、尊重和合作是建立良好人際關(guān)系的重要因素。在學(xué)校和社會中，我積極主動與同學(xué)和老師溝通，學(xué)會傾聽和理解他人的觀點(diǎn)，表達(dá)自己的想法，并能夠妥善處理各類人際關(guān)系。這些交往的經(jīng)歷不僅讓我深入了解了別人的想法和需求，也培養(yǎng)了我理解和關(guān)心他人的能力。
再次，創(chuàng)新能力是學(xué)生素養(yǎng)能力的一項重要內(nèi)容?，F(xiàn)代社會變化快速，需要具備創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力的人才。在學(xué)習(xí)和生活中，我不斷嘗試新的方法和思維模式，勇于面對困難和挑戰(zhàn)，鍛煉自己的創(chuàng)新能力。通過加入學(xué)生組織和參加創(chuàng)新比賽，我有機(jī)會與他人合作，共同解決問題，獨(dú)立思考，并提出獨(dú)特的創(chuàng)意和解決方案。這些經(jīng)歷使我意識到創(chuàng)新并非是與生俱來的天賦，而是通過不斷提升和磨礪而獲得的。
最后，責(zé)任感是學(xué)生素養(yǎng)能力的重要表現(xiàn)。作為社會的一員，我應(yīng)該具備為社會作出貢獻(xiàn)的責(zé)任感。在學(xué)習(xí)方面，我努力完成老師布置的任務(wù)，主動參加社會實(shí)踐活動，關(guān)注社會熱點(diǎn)，為自己的夢想而努力，為社會進(jìn)步而貢獻(xiàn)自己的力量。在生活方面，我注重環(huán)境保護(hù)和公益事業(yè)，積極參與社區(qū)活動，為他人提供幫助，培養(yǎng)了自己的社會責(zé)任感。這些經(jīng)歷讓我明白，只有對自己和他人負(fù)責(zé)，才能成為一個有價值的人。
總之，學(xué)生素養(yǎng)能力是一個學(xué)生全面發(fā)展的綜合體現(xiàn)，對于我個人而言，培養(yǎng)學(xué)生素養(yǎng)能力不僅使我在學(xué)習(xí)上取得了優(yōu)異成績，也使我在人際交往、創(chuàng)新和責(zé)任感等方面有所提高。通過努力培養(yǎng)學(xué)生素養(yǎng)能力，我相信我能夠更好地迎接未來的挑戰(zhàn)，并為實(shí)現(xiàn)自己的夢想而努力奮斗。
素養(yǎng)課心得體會學(xué)生篇六
初次聽到中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)這個概念，是在去年的冬天。當(dāng)時沒怎么放在心上，感覺又是“換湯不換藥”的新名詞。后來寒假里，學(xué)校下發(fā)了一份材料讓學(xué)習(xí)，我便專心地讀起來。真正認(rèn)真研讀完之后，感覺自己的認(rèn)知是有偏頗的。
《中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》材料中明確指出“學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)，主要指學(xué)生應(yīng)具備的，能夠適應(yīng)終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力。研究學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)是落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的一項重要舉措，也是適應(yīng)世界教育改革發(fā)展趨勢、提升我國教育國際競爭力的迫切需要?！标P(guān)注到這一中心理論后，不禁讓我對我們的小學(xué)教學(xué)產(chǎn)生了思考。說實(shí)在的，中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)是從成人的角度去規(guī)范和定義的。但每一個人的發(fā)展都是從小開始的。
既然核心素養(yǎng)對一個人乃至一個社會的發(fā)展這么重要，那么我們小學(xué)教師更是要抓好實(shí)現(xiàn)核心素養(yǎng)的基礎(chǔ)階段。我認(rèn)為學(xué)生核心素養(yǎng)的'培養(yǎng)可以從多角度，多種領(lǐng)域去落實(shí)。作為一名小學(xué)語文教師應(yīng)該從語文學(xué)科出發(fā)，尋找孩子核心素養(yǎng)發(fā)展的生長點(diǎn)。
我覺得課堂教學(xué)是落實(shí)語文核心素養(yǎng)的主陣地，我們可以在課堂上激發(fā)孩子質(zhì)疑能力，注重孩子思維能力的培養(yǎng)。不難發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)在語文教學(xué)中又出現(xiàn)了一種偏激行為，就是“學(xué)生讀呀讀念呀念，老師什么都不干”的行為。這種行為導(dǎo)致的直接后果就是，孩子們不愿意去質(zhì)疑了，只是為了讀而讀。到底讀到什么意思，不去理解，不去思考。老師們只是在要求讀，讀到什么程度，但是沒有去創(chuàng)設(shè)激發(fā)孩子思考的問題與情境。
長此以往，學(xué)生的語文素養(yǎng)怎么提高？本學(xué)期，我教的是四年級的語文，和老師們在辦公室里交流的時候，老師們一致提出了這一個問題。孩子不愿深思，不愿多去質(zhì)疑，不愿動腦筋。一個片段讀完，有的孩子都不知道自己有什么感受，知道了什么。這豈不是我們目前教學(xué)的悲哀。所以，我們最后的結(jié)論是，哪怕這一節(jié)課完不成任務(wù)，也要啟發(fā)孩子去思考，質(zhì)疑，培養(yǎng)孩子的思維能力。這是中國學(xué)生核心素養(yǎng)的最基本能力，一個孩子連獨(dú)立思維的能力都沒有了，那就太可怕了！
語文教學(xué)其實(shí)很簡單，無非就是走進(jìn)教材和走出教材。
我們都知道每一冊教材給孩子們提供的30篇左右的xx都是經(jīng)過精心挑選的。我認(rèn)為，我們要重視每一篇。從這些xx出發(fā)，尋找孩子核心素養(yǎng)提升的生長點(diǎn)。比如，在教學(xué)四年級下冊《桂林山水》一課時，我們可以重點(diǎn)提升孩子多方面的能力。讓孩子在全班同學(xué)面前當(dāng)小導(dǎo)游，朗誦課文，這很明顯是在培養(yǎng)孩子的語言表達(dá)能力和公眾演說能力，同時也鍛煉了孩子的心理素質(zhì)。再有學(xué)習(xí)《古詩三首》，我要求孩子們不僅會背誦，會默寫，能理解詩的意思。我還要求孩子能夠給詩配上一幅優(yōu)美的圖畫，還要用歌曲的形式演唱。這無疑是在培養(yǎng)孩子的審美能力和藝術(shù)鑒賞能力，同時也在積淀他們的人文內(nèi)涵，文化素養(yǎng)。
我們經(jīng)常說要讓孩子全面發(fā)展，那么怎樣落實(shí)到活動，引導(dǎo)孩子的全面發(fā)展呢？在研究寫作教學(xué)策略的時候，有幸得到區(qū)教研室張銳主任和我們中心校王春英主任的指導(dǎo)。他們熱心地給我傳來50多篇有關(guān)核心素養(yǎng)的材料，并且跟我解讀核心素養(yǎng)的內(nèi)涵。在他們的指導(dǎo)下。我了解到了，要讓孩子的核心素養(yǎng)得到全面發(fā)展，不僅要走進(jìn)教材，重視文化知識的傳授，更要學(xué)會帶孩子走出教材，接觸真實(shí)的生活，讓學(xué)習(xí)真的為培養(yǎng)一個健康健全的人服務(wù)。
比如，我在教學(xué)之余，組織豐富多彩的活動，讓孩子們積極參加。有“成語接龍”“國學(xué)經(jīng)典誦讀”“作文大賽”“我是小小演說家”“我是小小導(dǎo)游”等等活動，這些活動不單單關(guān)注的是孩子的成績，重在培養(yǎng)孩子的綜合能力。這都是為了培養(yǎng)一個能夠適應(yīng)社會發(fā)展需求，具有健全人格的人而服務(wù)的。
雖然，我處在農(nóng)村小學(xué)，但我有信心，我們農(nóng)村的孩子一樣會成為具有中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)所要求的任何能力。因?yàn)槲覀儗W(xué)校也同樣沐浴在學(xué)習(xí)核心素養(yǎng)的雨露陽光下，我們的孩子也得到了最先進(jìn)的教育。加油！，擼起袖子加油干！相信，我們的未來會更好！
自評：每一個學(xué)期都要讀幾本書，這一次讀的是學(xué)校規(guī)定的關(guān)于學(xué)生核心素養(yǎng)的xx，感覺對學(xué)生教育有了更新的認(rèn)識，從核心素養(yǎng)的角度再去審視自己的教學(xué)，受益良多。
素養(yǎng)課心得體會學(xué)生篇七
學(xué)生素養(yǎng)是指學(xué)生綜合發(fā)展的能力和品質(zhì)，涵蓋了知識、技能、態(tài)度、價值觀等多個方面。在長時間的學(xué)習(xí)生活中，我總結(jié)出了學(xué)生素養(yǎng)的十個一心得體會，希望通過這篇文章與大家分享。
首先，學(xué)會自我管理。要想做到高效學(xué)習(xí)，首先需要掌握自我管理的方法。合理規(guī)劃時間，制定學(xué)習(xí)計劃，合理安排各科目的學(xué)習(xí)進(jìn)度，做到有條不紊地完成學(xué)習(xí)任務(wù)。同時，也要注意養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣，保證充足的睡眠和適當(dāng)?shù)腻憻?，提高身體素質(zhì)，以增強(qiáng)學(xué)習(xí)的能力。
其次，培養(yǎng)良好的閱讀習(xí)慣。沒有良好的閱讀習(xí)慣，學(xué)習(xí)很難取得好的成績。學(xué)生應(yīng)當(dāng)養(yǎng)成每天堅持閱讀的習(xí)慣，培養(yǎng)每天閱讀一小時的習(xí)慣。閱讀可以開闊學(xué)生的眼界，拓展他們的知識面，提高他們的綜合素養(yǎng)。同時，讀書也可以陶冶情操，培養(yǎng)學(xué)生正確的價值觀和世界觀。
第三，培養(yǎng)積極進(jìn)取的心態(tài)。學(xué)生應(yīng)該時刻保持積極向上的心態(tài)，不輕言放棄。遇到困難要勇敢面對，用堅定的意志和勤奮的態(tài)度去克服。要相信自己的能力，相信只要努力就一定能夠取得好的成績。同時，也要及時調(diào)整學(xué)習(xí)狀態(tài)，保持積極的學(xué)習(xí)動力。
第四，促進(jìn)團(tuán)隊合作的能力。學(xué)生活動和學(xué)校課堂上很多時候需要與他人合作完成任務(wù)。要想取得好的效果，就需要學(xué)會與他人合作。團(tuán)隊合作可以培養(yǎng)學(xué)生的集體觀念和協(xié)作精神，提高學(xué)生的組織能力和溝通能力。同時，團(tuán)隊合作還可以讓學(xué)生從中獲得更多的思維碰撞和創(chuàng)新靈感。
最后，要注重全面發(fā)展。學(xué)習(xí)并不僅僅是知識的灌輸和學(xué)科成績的提高，還包括各個方面的素養(yǎng)培養(yǎng)。學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中應(yīng)該注重培養(yǎng)自己的人文素養(yǎng)、審美素養(yǎng)、體育素養(yǎng)等。要積極參加學(xué)校組織的各種活動，開拓自己的眼界，豐富自己的生活。
總之，學(xué)生素養(yǎng)的培養(yǎng)是一個長期的過程，需要學(xué)生們不斷地總結(jié)和提高。通過自我管理、閱讀、積極心態(tài)、團(tuán)隊合作和全面發(fā)展等方面的培養(yǎng)，學(xué)生們可以提高學(xué)習(xí)效率，取得好的成績。希望每一個學(xué)生都能夠在培養(yǎng)素養(yǎng)的路上不斷進(jìn)步，成為有全面素養(yǎng)的人。
素養(yǎng)課心得體會學(xué)生篇八
在我們成長的過程中，學(xué)習(xí)和工作是不可缺少的一部分。而勞動素養(yǎng)則是人們在工作、生活中所需要具備的一種重要素質(zhì)。那么，什么是勞動素養(yǎng)呢？它包括哪些方面？如何提高自己的勞動素養(yǎng)？本文將從大學(xué)生的角度出發(fā)，談?wù)勛约旱膭趧铀仞B(yǎng)體會和感悟。
【第二段：正文1】。
對于大學(xué)生而言，勞動素養(yǎng)的培養(yǎng)可以從日常生活中開始。作為大學(xué)生，我們可以從自己的生活小事入手，如整理自己的寢室和公共場所，保持環(huán)境的整潔、衛(wèi)生，不隨意亂扔垃圾、用電等等。這些小事看似微不足道，但它們能夠鍛煉我們的責(zé)任心和團(tuán)隊合作能力，也為自己今后的工作打下良好的基礎(chǔ)。
【第三段：正文2】。
除了日常生活，實(shí)踐是提高勞動素養(yǎng)的重要途徑。在校園內(nèi)，我們可以參加各種社會實(shí)踐活動，如志愿者服務(wù)、社會調(diào)查、還有實(shí)驗(yàn)課程等等。在實(shí)踐中，我們可以學(xué)習(xí)知識和技能，領(lǐng)悟工作技巧和工作狀態(tài)，同時也訓(xùn)練了自己的溝通能力和團(tuán)隊協(xié)作精神，增強(qiáng)了自己的自信心和決策能力。這些，對我們今后的工作都有著重要的指導(dǎo)和幫助。
【第四段：正文3】。
學(xué)習(xí)是提高勞動素養(yǎng)的根本途徑。大學(xué)生要在學(xué)習(xí)中積極探索、提高動手能力和實(shí)踐能力，發(fā)揮自己的主觀能動性和創(chuàng)造力。更要培養(yǎng)工作的正確態(tài)度和方法，包括如何規(guī)劃和組織工作、如何與同事合作、如何與領(lǐng)導(dǎo)溝通等等。這些知識和技能，將在今后的工作中幫助我們更好地完成工作任務(wù)。
【第五段：結(jié)尾】。
總而言之，勞動素養(yǎng)是我們在工作和生活中不可缺少的一部分。在大學(xué)生活中，我們可以從日常生活、實(shí)踐、學(xué)習(xí)等多個方面入手，積極提高自己的勞動素養(yǎng)。通過不斷的學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我們可以更好地適應(yīng)未來的社會和工作崗位，讓自己更加優(yōu)秀，更加成功。
素養(yǎng)課心得體會學(xué)生篇九
職業(yè)素養(yǎng)對于學(xué)生的重要性已經(jīng)越來越被人們所認(rèn)識和重視。具備職業(yè)素養(yǎng)不僅可以提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，更可以幫助他們在未來工作中取得成功。最近，我參加了一次職業(yè)素養(yǎng)的學(xué)習(xí)培訓(xùn)，通過這次培訓(xùn)，我深刻體會到了職業(yè)素養(yǎng)的重要性，并收獲了一些寶貴的心得體會。
第二段：職業(yè)形象的重要性。
作為一個學(xué)生，正確的職業(yè)形象是我們接觸社會的第一步。在職業(yè)素養(yǎng)的培訓(xùn)中，我了解到一個人的形象對于他人對他的第一印象是至關(guān)重要的。這個形象不僅包括外在的儀表儀容，還包括個人言行舉止等方面。一個良好的職業(yè)形象可以給人留下積極的印象，增加他人對我們的信任感和好感度。因此，我開始更加重視自己的儀表儀容，注重修養(yǎng)和素質(zhì)的培養(yǎng)，以提升自己的職業(yè)形象。
第三段：溝通與合作的能力。
職業(yè)生活中，溝通與合作是必不可少的。在培訓(xùn)過程中，我學(xué)到了如何與人有效地溝通，如何善于傾聽他人的意見和建議，如何善于與他人合作。通過這些學(xué)習(xí)，我認(rèn)識到一個人如果不能與他人進(jìn)行良好的溝通與合作，其職業(yè)生涯將會受到很大的限制。因此，我開始注重與他人的溝通，學(xué)會換位思考，積極與他人進(jìn)行合作，以提高自己的職業(yè)素養(yǎng)和工作能力。
第四段：自我管理與職業(yè)規(guī)劃。
職業(yè)生活需要注意自我管理和職業(yè)規(guī)劃。在培訓(xùn)過程中，我了解到一個人如果不能有效地管理好自己的時間和資源，就很難取得成功。因此，我開始認(rèn)真地制定計劃，合理地安排時間，以提高工作效率。同時，職業(yè)規(guī)劃也是重要的一環(huán)。我開始思考自己未來的職業(yè)目標(biāo)，明確自己想要的方向，并制定相應(yīng)的計劃與目標(biāo)，以便更好地實(shí)現(xiàn)職業(yè)發(fā)展。
第五段：終身學(xué)習(xí)與積極進(jìn)取。
職業(yè)素養(yǎng)的學(xué)習(xí)是一個終身的過程。在培訓(xùn)中，我明白了一個人應(yīng)該保持積極的進(jìn)取心和持續(xù)學(xué)習(xí)的態(tài)度。只有不斷地學(xué)習(xí)和提升自己，才能與時俱進(jìn)，適應(yīng)職場的需求。因此，我開始注重自身的學(xué)習(xí)，參加各類培訓(xùn)和講座，擴(kuò)展自己的知識面，提升自己的能力。同時，我也明白了只有不斷地追求進(jìn)步和發(fā)展，才能更好地適應(yīng)職業(yè)生活的挑戰(zhàn)，并在其中獲得成功。
結(jié)尾：
通過這次職業(yè)素養(yǎng)的學(xué)習(xí)培訓(xùn)，我深刻認(rèn)識到職業(yè)素養(yǎng)對于學(xué)生的重要性，并收獲了一些寶貴的心得體會。我將把學(xué)到的知識和經(jīng)驗(yàn)應(yīng)用到實(shí)際中，努力提升自己的職業(yè)素養(yǎng)，為未來的職業(yè)生涯做好充分的準(zhǔn)備。我相信只有具備了扎實(shí)的職業(yè)素養(yǎng)，我才能在職場中取得更好的成就，實(shí)現(xiàn)自己的人生價值。
素養(yǎng)課心得體會學(xué)生篇十
前幾天，有幸參加了培育核心素養(yǎng)、提升關(guān)鍵能力的一個培訓(xùn)，走進(jìn)了新課程改革背景下的小學(xué)語文教學(xué)，在這一過程中，第一次接觸到核心素養(yǎng)，我真切地看到了自己成長的方向，真切地感受到了教師的使命。核心素養(yǎng)，是小學(xué)生語文能力、語文積累、語文知識、學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)態(tài)度和習(xí)慣以及認(rèn)識能力和人文素養(yǎng)等方面的綜合體現(xiàn)。
1、一個語文教師應(yīng)該讓學(xué)生覺得極富“激情”。
在語文課中，如何體現(xiàn)語文學(xué)科的“人文性”，其基點(diǎn)就在于“情感”。一個沒有激情的教師，如何能調(diào)動學(xué)生的情感，能讓學(xué)生充滿熱情地學(xué)習(xí)？展現(xiàn)給學(xué)生一個“充滿激情的我”，陪伴孩子度過每一段“燃燒的歲月”！2、尊重“需要”，注重“激趣”。
通過多種方式在教學(xué)過程中激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，或直觀演示、或巧設(shè)懸念……激發(fā)他們的閱讀欲望和動機(jī)，創(chuàng)造“我要學(xué)”“我想學(xué)”的積極教學(xué)氣氛。
3、教學(xué)活動中要注重置師生于課文、作者、情景之中，也就是“溶情”。
以前的語文課堂，學(xué)生只是可憐的傾聽者，談不上和誰去“交流”。我們要還給學(xué)生一個“交流”的課堂，實(shí)現(xiàn)“文本對話”、“師生交流”和“生生交流”。
1、讓孩子去“展示自己”。
“教學(xué)不僅僅是一種告訴，更多的是學(xué)生的一種體驗(yàn)、探究和感悟”。
給孩子多大的舞臺，他就能跳出多美的舞蹈。課堂是什么??？課堂是激情燃燒的動感地帶，是他們求知、創(chuàng)造、展示自我、體驗(yàn)成功的平臺。是學(xué)生健康成長的地方。學(xué)生的潛力是無限的，關(guān)鍵在于教師是否給了學(xué)生足夠大的平臺。孩子的創(chuàng)造力有時簡直是我們難以想象的：一位教師在教學(xué)《烏鴉喝水》時，接觸到了兩組形近字，“鳥”和“烏”，“喝”和“渴”。這一直以來都是教學(xué)的難點(diǎn)，教師讓孩子們自己思考，竟得出了這樣的答案：對于“烏”的`理解：“烏”表示黑色；“烏”比“鳥”少一點(diǎn)，是因?yàn)闉貘f全身都是黑的，以致于我們看不到它的眼睛了。對于“喝、渴”的區(qū)別，學(xué)生這樣說：“喝水”要用口喝，而且必須把嘴張大（形象說明“口”的字形），所以是口字旁；“渴”是因?yàn)榭诳柿颂貏e想喝水，而想喝水并不一定要張大嘴巴，所以是三點(diǎn)水旁。
2、注重實(shí)踐，多方面實(shí)踐感悟語言。
葉圣陶先生曾說過：教材無非是例子。那么，利用好例子教給學(xué)生學(xué)習(xí)方法之后，接下來的應(yīng)該是大量的實(shí)踐，只有在實(shí)踐中，學(xué)生的能力才能不斷鞏固、提高?；谶@個思想，我經(jīng)常搜集課外閱讀材料，推薦給學(xué)生閱讀，使其領(lǐng)悟書中的精妙所在！總之，教師要做一個牧羊人，把可愛的孩子們引領(lǐng)到最肥沃的草地上去盡情享受！教師讓學(xué)生通過“說”和“讀”把感情表達(dá)出來，課堂在這激烈的情感碰撞中進(jìn)入高潮。
3、在生活中學(xué)語文。
“讓語文走進(jìn)生活，在生活中學(xué)習(xí)語文”。一直以來，有意識地引導(dǎo)學(xué)生在生活中學(xué)習(xí)語文，使孩子們深切地感受到：語文離他們很近很近。這樣，孩子們便會更加自信、更加主動地去學(xué)習(xí)?！霸谏钪凶R字”的教學(xué)實(shí)驗(yàn)就很好的證明了這一點(diǎn)。大街上、電視上、車廂里……到處都成了孩子們識字的地方。抓住生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，眼里有資源，心里有教育，課程資源就無處不在。
1、把人家的情感變成自己的情感。
《桂林山水》描寫的是“南國風(fēng)光”，如何讓學(xué)生去體驗(yàn)作者熱愛熱愛大自然、熱愛祖國的山山水水的情感呢？通過圖片、錄像資料展示美麗榕樹，而后，引導(dǎo)學(xué)生把自己美麗的家鄉(xiāng)介紹給大家。孩子們充滿著自豪感，飽含著對家鄉(xiāng)無比的熱愛之情贊美著……這樣，孩子們自然就感悟到了作者的情感，同時也將自己深深地感動。
2、把人家的語言變成自己的語言。
3、把別人的xx當(dāng)參謀，把自己的人生當(dāng)軍事。
每一篇都有值得我們和學(xué)生共同去感悟的地方，而每一個人的所得是不盡相同的。我們要引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)、感悟他人的美妙篇章時，不忘時時聯(lián)系自己，感悟自己，感悟人生，“把別人的xx當(dāng)參謀，把自己的人生當(dāng)軍事”！
素養(yǎng)課心得體會學(xué)生篇十一
科技素養(yǎng)對于現(xiàn)代大學(xué)生來說至關(guān)重要。隨著科技的不斷進(jìn)步，我們已經(jīng)進(jìn)入了一個數(shù)字化的時代，技術(shù)已經(jīng)滲透到我們生活的方方面面。因此，培養(yǎng)和提高大學(xué)生的科技素養(yǎng)變得尤為重要。在過去的學(xué)習(xí)中和日常生活中，我深刻體會到了科技素養(yǎng)的重要性并得到了很多啟示。下面將結(jié)合學(xué)習(xí)和生活的實(shí)際情況，談?wù)勎业男牡皿w會。
首先，提高科技素養(yǎng)可以為大學(xué)生的學(xué)習(xí)帶來很多便利。在學(xué)習(xí)中，信息獲取和處理是非常重要的一環(huán)，而科技素養(yǎng)的提高可以幫助我們更好地利用互聯(lián)網(wǎng)和各種電子資源來獲取和處理信息。比如，我們可以通過搜索引擎搜索到大量的學(xué)術(shù)資源，這樣可以減少我們翻閱書籍和資料的時間，提高學(xué)習(xí)效率。同時，我們也可以通過電子文檔和筆記軟件進(jìn)行整理和管理學(xué)習(xí)資料，方便隨時隨地地進(jìn)行復(fù)習(xí)和查閱。這些科技工具的使用使得我們的學(xué)習(xí)更加高效便捷，使我們在學(xué)習(xí)中能夠更好地掌握知識。
其次，在日常生活中，科技素養(yǎng)的提高可以使大學(xué)生更加自主和獨(dú)立。隨著科技的發(fā)展，我們的生活越來越依賴于科技產(chǎn)品和網(wǎng)絡(luò)服務(wù)。如果沒有足夠的科技素養(yǎng)，我們將會陷入對科技產(chǎn)品的盲目依賴和被動接受。而當(dāng)我們提高科技素養(yǎng)后，我們對科技產(chǎn)品和服務(wù)的運(yùn)用就能夠更加自主和獨(dú)立。比如，我們可以通過使用手機(jī)上的手機(jī)支付功能來方便快捷地支付賬單，或者使用智能家居系統(tǒng)來控制家中的電器等。這些都使我們的生活更加便利和舒適，提高了我們的生活品質(zhì)。
再次，科技素養(yǎng)的提高也能夠拓寬大學(xué)生的職業(yè)發(fā)展道路。隨著科技的不斷發(fā)展，傳統(tǒng)的職業(yè)方式正在發(fā)生變化，而需要掌握一定科技素養(yǎng)的職業(yè)崗位正越來越多。舉個例子，如今很多公司都在招聘信息技術(shù)人員，這些人員需要具備一定的計算機(jī)技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)知識。而如果我們對科技知識的掌握有限，就難以勝任這些崗位。同時，科技行業(yè)發(fā)展迅速，很多新興的職業(yè)也在涌現(xiàn)，比如數(shù)據(jù)分析師、人工智能工程師等。這些職業(yè)對科技素養(yǎng)的要求較高，而掌握科技素養(yǎng)可以使我們在職業(yè)發(fā)展中更加有競爭力。
最后，科技素養(yǎng)的提高還能夠增強(qiáng)我們的創(chuàng)新能力和問題解決能力。科技素養(yǎng)讓我們學(xué)會了用創(chuàng)新的思維方式去看待問題，并能夠靈活運(yùn)用科技工具來解決問題。舉個例子，如果我們在日常生活中遇到一些疑難雜癥，我們可以通過上網(wǎng)搜索、請教專家或者使用一些技術(shù)設(shè)備來解決。這樣的靈活應(yīng)對不僅方便了我們，也培養(yǎng)了我們的智慧和創(chuàng)造力。
綜上所述，提高科技素養(yǎng)對于現(xiàn)代大學(xué)生來說至關(guān)重要?？萍妓仞B(yǎng)的提高將為我們的學(xué)習(xí)、生活、職業(yè)發(fā)展以及創(chuàng)新能力和問題解決能力帶來很多好處。因此，我們應(yīng)該積極主動地學(xué)習(xí)科技知識，提高我們自身的科技素養(yǎng)。只有這樣，我們才能更好地適應(yīng)科技時代的發(fā)展，更好地利用科技來提升我們的學(xué)習(xí)和生活質(zhì)量。
素養(yǎng)課心得體會學(xué)生篇十二
通過學(xué)習(xí)《學(xué)術(shù)素養(yǎng)概論》這門課程，自己收獲很大，受益匪淺。在課堂上，各位老師用生動的案例，詼諧的語言把這門課講的有聲有色，系統(tǒng)闡述了學(xué)術(shù)道德與人文素養(yǎng)、知識產(chǎn)權(quán)、專利、文件檢索等方面的內(nèi)容，對以后的研究生生涯具有極大的幫助。下面我談一下學(xué)習(xí)這門課程的的心得體會！
“學(xué)術(shù)素養(yǎng)”，顧名思義，就是一個人在學(xué)術(shù)方面的基本素質(zhì)和修養(yǎng)。學(xué)術(shù)素養(yǎng)是研究者在學(xué)術(shù)研究過程中所表現(xiàn)出來的綜合素質(zhì)，主要由學(xué)術(shù)意識、學(xué)術(shù)知識、學(xué)術(shù)能力以及學(xué)術(shù)倫理道德組成。它體現(xiàn)的是研究者的創(chuàng)新精神和執(zhí)行能力，是獲得重大研究成果的保證。作為研究生的我們，更需要提前理解學(xué)術(shù)素養(yǎng)在研究中的深刻內(nèi)涵，提早做起，從和自我做起。研究生不同于一般的學(xué)生，因?yàn)椤皩W(xué)生”是學(xué)習(xí)知識的人，其主要任務(wù)是掌握已有的專業(yè)理論和知識，而研究生是為了進(jìn)一步培養(yǎng)從事科學(xué)技術(shù)研究的能力而繼續(xù)接受教育的群體，其主要任務(wù)是學(xué)術(shù)研究和創(chuàng)造新知識。因此，學(xué)術(shù)素養(yǎng)便成為研究生最應(yīng)具備的素養(yǎng)之一。
首先學(xué)校要加強(qiáng)學(xué)風(fēng)建設(shè)。優(yōu)良學(xué)風(fēng)是高校的治學(xué)之本，是高校生存和發(fā)展的基礎(chǔ)，也是教育教學(xué)質(zhì)量的重要體現(xiàn)，此外，優(yōu)良的學(xué)風(fēng)還對人才的培養(yǎng)起著極其重要的作用，它是培養(yǎng)學(xué)生良好品德的重要途徑，更是學(xué)生將來得以成長成才的基礎(chǔ)性保證。優(yōu)良的學(xué)風(fēng)，有助于營造良好的學(xué)術(shù)氛圍，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)術(shù)素養(yǎng)。
其次導(dǎo)師加強(qiáng)指導(dǎo)作用。導(dǎo)師是與研究生接觸最多的人，導(dǎo)師的一言一行對學(xué)生的影響是潛移默化的。許多在學(xué)術(shù)上取得成就的學(xué)者，在回顧自己學(xué)術(shù)生涯的時候，都會提到老師嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的治學(xué)態(tài)度對自己學(xué)術(shù)研究的影響。同樣，嚴(yán)瑾的治學(xué)精神可以薪火相傳，這種精神可以融入到日常對研究生的指導(dǎo)中，如在論文寫作中要求研究生要花費(fèi)一定的時間充分收集資料，認(rèn)真研讀和整理資料，認(rèn)真核對引文出處等，這種求真務(wù)實(shí)的學(xué)術(shù)態(tài)度對學(xué)生學(xué)術(shù)素養(yǎng)的提高是在潤物細(xì)無聲中完成的。
構(gòu)件來說，一是理論，二是方法。方法與理論同等重要、甚至更為重要。二、要養(yǎng)成獨(dú)立思考的習(xí)慣。在研究生階段要重視獨(dú)立思考習(xí)慣的培養(yǎng)，要經(jīng)常地把某個理論與它所對應(yīng)的現(xiàn)實(shí)相對照；把關(guān)于同一問題的不同理論觀點(diǎn)相對。通過反復(fù)比較，發(fā)現(xiàn)其中的問題并認(rèn)真思考，進(jìn)而形成自己的見解。在具體方法和技巧上，有兩點(diǎn)可供參考。一是根據(jù)課程學(xué)習(xí)中遇到的問題，在一段時間里專門思考一個學(xué)術(shù)問題而不是多個學(xué)術(shù)問題，這樣做的好處是：精力集中、思維集中、信息密度大，容易產(chǎn)生思想火花，形成自己的主見。二是積極開展同學(xué)間的討論和辯論。課程教學(xué)計劃中安排的課程討論；學(xué)生宿舍里自發(fā)的自由辯論；學(xué)生社團(tuán)組織的專題討論等都是放飛思想、探討學(xué)術(shù)的好形式。三、要培養(yǎng)自己良好的學(xué)術(shù)品德?？茖W(xué)的精髓就是求“真”。一個求“真”的人，首先應(yīng)該使自己“真”。要把學(xué)術(shù)品德的培育置于提高個人學(xué)術(shù)素養(yǎng)各項工作的首要位置，融入個人學(xué)習(xí)生活的各個方面。要從頭做起，從小事做起，逐步養(yǎng)成端正做人、認(rèn)真做事的習(xí)慣。如果一個人在平時就抄襲作業(yè)（包括從網(wǎng)上下載），在考試時違紀(jì)作弊，他就很難做到學(xué)術(shù)態(tài)度端正、學(xué)術(shù)行為規(guī)范，也就很難在學(xué)術(shù)上有所成就。這是不言而喻的。
有人說，在科學(xué)的入口處猶如在地獄的入口處一樣，探索真理的實(shí)踐是一個艱難而長期的過程，需要求知者具有百折不撓的勇氣，尊重他人成果而又不盲從的質(zhì)疑和創(chuàng)新的精神，還要有不為學(xué)術(shù)以外的東西所誘惑的素心。研究生作為未來學(xué)術(shù)的探求者要有為學(xué)術(shù)獻(xiàn)身的決心和勇氣，在科研的過程中用古代君子的“慎獨(dú)”精神鞭策自己。
所謂慎獨(dú)就是無論別人看到與否，別人聽到與否都警醒自己的言行，尤其是一個人獨(dú)處的時候。研究生這種內(nèi)省外化到學(xué)術(shù)研究中，就是要自覺地將科學(xué)的求真務(wù)實(shí)落實(shí)到學(xué)術(shù)研究和學(xué)術(shù)論文的寫作中，對待論文寫作的態(tài)度就是創(chuàng)新、求實(shí)?？茖W(xué)包括采用真實(shí)、客觀、充分的基本資料，不能弄虛作假，不能杜撰，更不能抄襲、剽竊。研究生學(xué)術(shù)素養(yǎng)的提高包括知識的掌握、技能的提高和學(xué)術(shù)品格的升華，這不是一朝一夕之功，需要在日常科研中一點(diǎn)一滴積累，導(dǎo)師要重視研究生的學(xué)術(shù)素養(yǎng)的養(yǎng)成教育，使他們真正成為未來學(xué)術(shù)的接班人。
作為一名在校研究生，我一定以規(guī)范嚴(yán)格約束自己，嚴(yán)格遵守國家相關(guān)法律，恪守學(xué)術(shù)界公認(rèn)的基本學(xué)術(shù)道德規(guī)范，不侵犯他人知識產(chǎn)權(quán)，以嚴(yán)謹(jǐn)踏實(shí)的學(xué)風(fēng)和篤信誠實(shí)的原則從事科學(xué)研究。碩士研究生階段是學(xué)術(shù)素養(yǎng)養(yǎng)成的重要階段，恪守學(xué)術(shù)道德規(guī)范要從日常學(xué)習(xí)、研究的每一個細(xì)節(jié)做起。最重要的就是誠實(shí)正直，包括尊重他人的研究成果，正確引用；研究成果、統(tǒng)計數(shù)據(jù)等完整準(zhǔn)確；署名真實(shí)，對自己的研究成果負(fù)責(zé)。同時，關(guān)注知識產(chǎn)權(quán)的保護(hù)，我們不但要注重保護(hù)我們所擁有知識產(chǎn)權(quán)，更應(yīng)該注重保護(hù)我們的權(quán)利，同時我們要善于與別人分享我們的知識，師夷長技以制夷，相互學(xué)習(xí)，取得共同進(jìn)步。加強(qiáng)對文件檢索方面的學(xué)習(xí)，平時必須多練習(xí)、多搜索，經(jīng)常去查詢、去摸索，并且要仔細(xì)的靜下心來學(xué)習(xí)，只有真正熟悉了各種數(shù)據(jù)庫的檢索方法，掌握正確的檢索方法，才能夠快速而準(zhǔn)確的找到自己真正所需要的文獻(xiàn)資料，才能對自己的科研之路有所幫助。
總的來說，通過這門課程的學(xué)習(xí)，不僅加深了我對學(xué)術(shù)道德及人。
文素養(yǎng)、知識產(chǎn)權(quán)、專利、文件檢索等方面的學(xué)習(xí)和認(rèn)知，也端正了我的學(xué)習(xí)態(tài)度，提升自身的專業(yè)技能，開拓了自身的視野，對自身的科研之路幫助很大。因此，在今后的學(xué)習(xí)中，我將時刻嚴(yán)格要求自己，注重學(xué)術(shù)素養(yǎng)的培養(yǎng)，爭當(dāng)一名合格的研究生，為社會貢獻(xiàn)自己的力量。
素養(yǎng)課心得體會學(xué)生篇十三
近年來，隨著素質(zhì)教育的不斷深入，學(xué)生素養(yǎng)課逐漸受到廣大教育工作者和家長的關(guān)注。我校也在這個背景下開設(shè)了學(xué)生素養(yǎng)課，旨在培養(yǎng)學(xué)生良好的品德、優(yōu)秀的學(xué)習(xí)能力以及良好的行為習(xí)慣。經(jīng)過一段時間的學(xué)習(xí)，我深深感受到學(xué)生素養(yǎng)課的重要性和意義，下面就是我的心得體會。
首先，學(xué)生素養(yǎng)課提高了學(xué)生自我管理能力和學(xué)習(xí)能力。在素養(yǎng)課的課堂上，老師教導(dǎo)我們?nèi)绾魏侠硪?guī)劃時間，如何科學(xué)安排學(xué)習(xí)計劃，并培養(yǎng)了我們自主學(xué)習(xí)的能力。在學(xué)習(xí)素養(yǎng)課的過程中，我深感到學(xué)會管理好自己的時間對于提高學(xué)習(xí)效率有著至關(guān)重要的作用。在老師的指導(dǎo)下，我每天制定學(xué)習(xí)計劃，并按照計劃有條不紊地完成學(xué)習(xí)任務(wù)。如此一來，不僅提高了學(xué)習(xí)效果，還讓我感到充實(shí)和滿足。同時，學(xué)生素養(yǎng)課也教導(dǎo)了我們?nèi)绾螌W(xué)習(xí)和復(fù)習(xí)，如何高效記憶、總結(jié)。在素養(yǎng)課的幫助下，我漸漸掌握了一些行之有效的學(xué)習(xí)方法，不再感到迷茫和無助，我對學(xué)習(xí)充滿了信心和動力。
其次，學(xué)生素養(yǎng)課提升了我們的良好品德。在素養(yǎng)課中，老師教導(dǎo)我們?nèi)绾巫鲆粋€有仁愛之心、有責(zé)任心、有擔(dān)當(dāng)精神的學(xué)生。通過講解一些典型的案例，老師引導(dǎo)我們明辨是非，樹立正確的人生觀和價值觀。在日常生活中，我也逐漸發(fā)現(xiàn)了自己身上的不足和需要改正的地方，努力克服自己的缺點(diǎn)，并逐漸培養(yǎng)出了一些優(yōu)秀的品德和習(xí)慣，比如待人真誠、樂于助人、守時守信等。素養(yǎng)課的教育還讓我認(rèn)識到了團(tuán)隊合作的重要性，學(xué)會傾聽他人的聲音，以及與他人有效溝通的技巧。通過一系列的課程，我逐漸成為一個更加成熟和有責(zé)任感的人。
再次，學(xué)生素養(yǎng)課提升了我們的社交能力?，F(xiàn)代社會，溝通和合作能力對于一個人的發(fā)展至關(guān)重要。素養(yǎng)課通過一系列的社交活動和小組討論，培養(yǎng)了我們與他人合作的能力和與他人良好溝通的技巧。在小組合作的過程中，我與同學(xué)們相互學(xué)習(xí)、相互幫助，形成了一個和諧積極的學(xué)習(xí)氛圍。在素質(zhì)課的幫助下，我不僅積極參與課堂活動，還主動與同學(xué)交流，互相傾聽和尊重。這種良好的社交意識不僅能夠提高我的人際關(guān)系，還能夠?yàn)橐院蟮膶W(xué)習(xí)和工作打下堅實(shí)的基礎(chǔ)。
最后，學(xué)生素養(yǎng)課對于培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)有著重要的作用。學(xué)生素養(yǎng)課注重培養(yǎng)學(xué)生的思考能力、創(chuàng)新能力和批判性思維能力。在課堂上，我們會被引導(dǎo)思考一些與日常生活和學(xué)習(xí)有關(guān)的問題，展開討論和思考。通過這種方式，我培養(yǎng)了自己的獨(dú)立思考能力和創(chuàng)新能力，不再愛走簡單的老路，試著從不一樣的角度看待問題。在課堂上，我也鍛煉了自己批判性思維的能力，學(xué)會用理性的目光看待事物，避免盲目從眾和腦袋缺門。
總之，學(xué)生素養(yǎng)課是一門有意義、有價值和有意思的課程。通過學(xué)生素養(yǎng)課的學(xué)習(xí)，我不僅在學(xué)業(yè)上取得了進(jìn)步，還在品德、社交能力和思維能力等方面有了明顯的提高。尤其是老師用生動有趣的教學(xué)方式和豐富的教學(xué)內(nèi)容，讓我們充分感受到了學(xué)生素養(yǎng)課的美妙與意義。我相信，學(xué)生素養(yǎng)課的學(xué)習(xí)將會使我在未來的學(xué)習(xí)和人生道路上更加出色。
素養(yǎng)課心得體會學(xué)生篇十四
勞動素養(yǎng)在現(xiàn)代教育體系中已經(jīng)成為了必修課程，正因?yàn)樗谌说纳钪邪缪葜匾慕巧?。而隨著社會的發(fā)展，越來越多的年輕人認(rèn)識到了勞動的重要性，不僅是為了鍛煉身體，更是將自己的學(xué)習(xí)成果轉(zhuǎn)化為實(shí)際能力的途徑。作為一名大學(xué)生，我秉持著“懂勞動、愛勞動、強(qiáng)身健體”的信念，通過參加各種勞動活動和實(shí)踐，慢慢地形成了自己的一份勞動素養(yǎng)。
第二段：認(rèn)識勞動，理解生活。
勞動不僅是為了完成某項任務(wù)，并不意味著耗費(fèi)體力、浪費(fèi)時間，它同樣是理解、感受生活的方式。比如說在學(xué)校打掃衛(wèi)生、植樹造林，或者在實(shí)踐中幫助種田、打撈漁獲，不僅使我更加了解到了生活中的重要環(huán)節(jié)，也讓我領(lǐng)悟到了勞動的樂趣，讓我能夠身臨其境、感同身受。
第三段：勤奮勞動，學(xué)習(xí)成長。
勤奮勞動是提高勞動素養(yǎng)的重要方面之一，這不僅是對于小時候課文中的“勤能補(bǔ)拙”一句話的體現(xiàn)，同樣也是對于成年之后不要變成“庸人自擾”的告誡。在勞動過程中，要努力提高自己的工作技能和專業(yè)能力，不斷提高自己，在勞動中不斷的學(xué)習(xí)成長，才能擊敗克服困難。
第四段：交際合作，感受團(tuán)隊。
在勞動的過程中，很少有單打獨(dú)斗的情況，我們總是需要依靠團(tuán)隊的力量來完成任務(wù)，這就讓我們更多的感受到了團(tuán)隊協(xié)作的巨大力量。無論是和同學(xué)一起打掃衛(wèi)生，還是和村民一起耕作，全部都需要合理分工和真誠的溝通，我們必須要向著一個共同的目標(biāo)努力，這不僅能讓我們更容易地達(dá)到目標(biāo)，也可以讓我們在交流中充分發(fā)揚(yáng)自己的長處，鍛煉自己的溝通能力。
第五段：實(shí)踐應(yīng)用，發(fā)揮價值。
勞動遠(yuǎn)不止是為了讓我們學(xué)到勞動的規(guī)律和技巧，更是為了讓我們將理論知識運(yùn)用到實(shí)際中去，從而創(chuàng)造價值。像實(shí)踐教育中的社會實(shí)踐和出國實(shí)踐，通過合理安排任務(wù)，協(xié)作實(shí)現(xiàn)目標(biāo)，不僅能夠在現(xiàn)實(shí)中對所學(xué)知識有更深刻的認(rèn)識和理解，還能夠幫助我們對社會問題有更全面的認(rèn)識和更正確的判斷，最終讓我們能夠在實(shí)踐中發(fā)揮自己的價值。
結(jié)語：
通過勞動素養(yǎng)的學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我越來越能夠理解和認(rèn)識生活中的種種規(guī)律和價值。在日后的發(fā)展中，我相信這份勞動精神和勞動習(xí)慣，將會幫助我開拓更廣闊的視野，在人生之路上更加穩(wěn)健而有力的前行。
素養(yǎng)課心得體會學(xué)生篇十五
能力素養(yǎng)是學(xué)生發(fā)展中不可或缺的一部分，它包括開發(fā)自我潛能、提升學(xué)習(xí)能力、發(fā)展創(chuàng)新思維等。而在大學(xué)生活中，我們應(yīng)該充分認(rèn)識到能力素養(yǎng)的重要性，并通過各種途徑和渠道進(jìn)行能力素養(yǎng)的提升與發(fā)展。
二、提升自我潛能。
提升自我潛能是能力素養(yǎng)的起點(diǎn)，只有讓自己具備優(yōu)秀的自我認(rèn)知、自我管理和自我控制能力，才能夠更好的投身到各種學(xué)習(xí)和實(shí)踐活動當(dāng)中。我們可以通過閱讀、思考、思維導(dǎo)圖、參加角色扮演等多種方式來提升自我潛能，從而打下穩(wěn)固的基礎(chǔ)。
三、培養(yǎng)學(xué)習(xí)能力。
學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)是能力素養(yǎng)中至關(guān)重要的一部分，它包括學(xué)習(xí)方法的掌握、知識技能的應(yīng)用、培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣和自主學(xué)習(xí)能力等。我們應(yīng)該嘗試采用不同的學(xué)習(xí)方式和方法，不斷嘗試和實(shí)踐自己的能力，并且發(fā)現(xiàn)自己的學(xué)習(xí)興趣點(diǎn)和瓶頸，從而不斷完善自己的學(xué)習(xí)方式。
四、發(fā)展創(chuàng)新思維。
創(chuàng)新思維是能力素養(yǎng)中的核心部分，它是我們能否在學(xué)術(shù)、生活和未來發(fā)展中有卓越表現(xiàn)的決定性因素。我們可以通過多角度思考，不斷探尋問題的本質(zhì)，發(fā)現(xiàn)和積累一些創(chuàng)新的思維模式和方法，從而培養(yǎng)自己的創(chuàng)新精神和能力。
五、沉淀核心價值觀。
能力素養(yǎng)的成功也需要有一個良好的心態(tài)支撐，這其中最為核心的部分是沉淀核心價值觀。我們需要從自身的人生經(jīng)歷和學(xué)術(shù)研究中找到自己堅定的價值觀，從而讓自己認(rèn)清自己的位置，并不斷用該價值觀去審視自己和周圍的環(huán)境，進(jìn)一步提高自己的人性修養(yǎng)和能力素養(yǎng)。
六、結(jié)尾。
在當(dāng)今社會，能力素養(yǎng)是學(xué)生所必須具備的一項核心能力。而對于大學(xué)生來說，能力素養(yǎng)的提升和發(fā)展是一個長期而持續(xù)的過程，需要在日積月累中才能真正達(dá)到一個穩(wěn)定的狀態(tài)。只有付諸行動，才能夠貼近真實(shí)的需求，更好的為自己的未來發(fā)展打下堅實(shí)的基礎(chǔ)。
素養(yǎng)課心得體會學(xué)生篇十六
隨著社會的快速發(fā)展，大學(xué)生們不僅需要專業(yè)知識，還需要具備一定的哲學(xué)素養(yǎng)。哲學(xué)素養(yǎng)能夠培養(yǎng)人的思想能力和批判思維，幫助人們更好地面對復(fù)雜的社會問題和人生困惑。在大學(xué)期間，我不僅學(xué)到了專業(yè)知識，更加珍視哲學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng)。以下是我對大學(xué)生哲學(xué)素養(yǎng)心得體會的總結(jié)。
首先，大學(xué)生應(yīng)該培養(yǎng)獨(dú)立思考的能力。在傳統(tǒng)教育體系下，我們習(xí)慣于被灌輸知識，而很少有機(jī)會進(jìn)行深入的思考。然而，大學(xué)教育提供了這樣一個平臺，讓我們能夠自由地探究問題的本質(zhì)。在我的學(xué)習(xí)中，我逐漸學(xué)會了發(fā)問和思考。通過讀書和參加討論，我深刻領(lǐng)悟到思考的重要性。我們不能僅僅停留在知識的積累上，更應(yīng)該學(xué)會思考和質(zhì)疑，從而形成自己的獨(dú)立觀點(diǎn)。獨(dú)立思考能夠幫助我們更好地理解問題，全面分析各個方面，并做出合理的決策。
其次，大學(xué)生應(yīng)該注重道德修養(yǎng)。哲學(xué)素養(yǎng)與道德修養(yǎng)密切相關(guān)。哲學(xué)教育使我們能夠?qū)ι钪械膫惱砗偷赖聠栴}進(jìn)行思考和判斷。通過學(xué)習(xí)倫理學(xué)和道德哲學(xué)，我逐漸認(rèn)識到了道德的重要性。道德不僅僅是一種規(guī)范和約束，更是塑造我們?nèi)烁竦闹匾α?。在大學(xué)生活中，我們面臨許多與誠信、責(zé)任和公平相關(guān)的問題。只有具備良好的道德修養(yǎng)，才能在各種誘惑和困惑面前保持清醒的頭腦，做出正確的選擇和行為。道德修養(yǎng)是塑造我們品格的重要一環(huán)，也是我們成為積極向上的人的基石。
第三，大學(xué)生應(yīng)該培養(yǎng)批判思維的能力。批判思維是哲學(xué)素養(yǎng)的核心之一。它能幫助我們分析問題，評估信息的真實(shí)性和可靠性。在信息爆炸的時代，我們需要具備篩選信息的能力，明辨是非。通過學(xué)習(xí)邏輯學(xué)和批判性思維，我更加深刻地認(rèn)識到了批判思維的重要性。批判思維要求我們不盲從于別人的觀點(diǎn)，而是要有自己的判斷和見解。在大學(xué)期間，我經(jīng)常參與討論和辯論活動，提升了我的批判思維能力。通過批判思維，我們能夠看到問題的多個層面，從而更加全面地解決問題。
第四，大學(xué)生應(yīng)該注重人生意義的追求。在日常的瑣碎生活中，我們很容易迷失自己，迷失對人生的追求。然而，哲學(xué)教育能夠引導(dǎo)我們思考人生的意義和價值。通過學(xué)習(xí)存在主義和倫理學(xué)，我明白了每個人都應(yīng)該對自己的人生負(fù)責(zé)。我們應(yīng)該思考自己的生活目標(biāo)，并通過自己的努力去實(shí)現(xiàn)。在人生追求的過程中，我們要對自己要求嚴(yán)格，對待他人要寬容。唯有如此，我們才能在有限的生命中找到屬于自己的意義。
最后，大學(xué)生應(yīng)該注重自我反思和修煉。哲學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng)不僅僅是學(xué)習(xí)哲學(xué)思想，更在于將哲學(xué)思想應(yīng)用到實(shí)際生活中。通過反思和修煉，我們能更好地理解自己，調(diào)整自己的思維方式和行為模式。大學(xué)生活中，我們常常會面臨困惑和挫折。通過自我反思，我們能夠找到自己的不足和問題所在。在修煉中，我們能夠漸漸擺脫浮躁的心態(tài)，提升自己的修養(yǎng)和人格。通過不斷地自我反思和修煉，我們可以成為更好的人。
總而言之，大學(xué)生哲學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng)對于我們的成長和發(fā)展具有重要意義。通過獨(dú)立思考、道德修養(yǎng)、批判思維、人生意義追求以及自我反思和修煉，我們能夠建立起自己獨(dú)立的人生哲學(xué)，成為有思想、有修養(yǎng)的人。在今后的生活中，我們應(yīng)該繼續(xù)保持對哲學(xué)素養(yǎng)的關(guān)注和深入學(xué)習(xí)，使之成為我們?nèi)松缆飞系木裰笇?dǎo)。
素養(yǎng)課心得體會學(xué)生篇十七
作為一名小學(xué)生的家長，我們需要對孩子的成長負(fù)起責(zé)任。家長素養(yǎng)對于培養(yǎng)孩子自律及積極的行為方式至關(guān)重要。家長是孩子的榜樣和引導(dǎo)者，良好的家長素養(yǎng)會讓孩子在成長中受益許多。
第二段：理解家長素養(yǎng)的重要性。
家長素養(yǎng)是指家長在教育孩子過程中的態(tài)度、知識、技能和習(xí)慣等方面的綜合素質(zhì)。良好的家長素養(yǎng)可以幫助家長更好地引導(dǎo)孩子，教育孩子，使孩子快樂地成長，成為獨(dú)立、自信、積極、向上的人。例如，父母愿意陪孩子做作業(yè)、閱讀、溝通、分享生活等，會給孩子增添無窮的自信和樂趣。
第三段：培養(yǎng)良好的家長素養(yǎng)。
要想擁有良好的家長素養(yǎng)，首先需要培養(yǎng)積極的教育態(tài)度。家長應(yīng)該抱著耐心、關(guān)心、尊重孩子的態(tài)度，讓孩子愛上學(xué)習(xí)和生活。其次，家長應(yīng)該了解孩子的發(fā)展階段，根據(jù)孩子的心理和生理特征，合理安排孩子的學(xué)習(xí)和生活。最后，家長應(yīng)該注重自身的修養(yǎng)，提高自己的教育水平和素質(zhì)，讓孩子感受到良好的家庭氛圍，從而培養(yǎng)出自主、自律、自信的品質(zhì)。
良好的家長素養(yǎng)會使孩子更樂于探索和創(chuàng)造，更具備自我控制和自我約束能力，更強(qiáng)的適應(yīng)能力和協(xié)調(diào)能力，更有利于他們成長為獨(dú)立的、成熟的個體。家長的愛心、耐心、關(guān)心和尊重能夠建立良好的家庭情感，使孩子感受到溫暖和信任，有利于孩子健康成長。相反，如果家長素養(yǎng)較差，家庭氛圍不佳，會導(dǎo)致孩子的情緒不穩(wěn)定，學(xué)習(xí)成績不佳，抑郁等問題的出現(xiàn)。
第五段：結(jié)尾。
好的家長素養(yǎng)需要不斷的培養(yǎng)和實(shí)踐，更需要家長不斷總結(jié)和反思，不斷提高。在教育孩子的過程中，我們不僅要注重育人質(zhì)量，還要注重孩子的成長細(xì)節(jié)，保持關(guān)注與溝通，讓我們的孩子在健康平衡的成長環(huán)境中獲得更可以的成長。
素養(yǎng)課心得體會學(xué)生篇十八
科學(xué)素養(yǎng)是指一個人在科學(xué)知識和科學(xué)方法方面的素質(zhì)和能力。對于中學(xué)生來說，培養(yǎng)科學(xué)素養(yǎng)是非常重要的。掌握科學(xué)素養(yǎng)不僅可以增加知識儲備，還能夠提升思維能力、培養(yǎng)創(chuàng)新精神。在學(xué)習(xí)科學(xué)的過程中，我深有體會，下面將分享我對科學(xué)素養(yǎng)的心得體會。
首先，科學(xué)素養(yǎng)需要我們擁有批判性思維?？茖W(xué)并沒有絕對的真理，科學(xué)研究是不斷發(fā)展的過程。只有我們具備批判性思維，才能夠?qū)茖W(xué)知識進(jìn)行鑒別和評估。舉個例子，我們在學(xué)習(xí)物理知識時，老師告訴我們?nèi)f有引力是由質(zhì)量所產(chǎn)生的吸引力。但是，如果我們思考并提出質(zhì)疑，是否所有物體都會受到萬有引力的影響呢？通過自己的思考和實(shí)驗(yàn)，我們可以發(fā)現(xiàn)只要物體有質(zhì)量，就會受到萬有引力的作用。這種批判性思維可以幫助我們更好地理解科學(xué)知識，以及培養(yǎng)我們質(zhì)疑和解決問題的能力。
其次，培養(yǎng)科學(xué)素養(yǎng)需要我們具備觀察和實(shí)驗(yàn)的能力。科學(xué)知識是通過觀察和實(shí)驗(yàn)得出的。只有我們能夠仔細(xì)觀察現(xiàn)象和進(jìn)行科學(xué)實(shí)驗(yàn)，才能夠得到科學(xué)結(jié)論。例如，在學(xué)習(xí)化學(xué)時，我們進(jìn)行一系列實(shí)驗(yàn)，通過觀察和操作，我們才能理解化學(xué)反應(yīng)的原理和規(guī)律。通過實(shí)驗(yàn)，我們還可以探索未知領(lǐng)域，解決實(shí)際問題。因此，積極參與觀察和實(shí)驗(yàn)活動，不僅能夠提高我們的科學(xué)素養(yǎng)，還能夠加深我們對科學(xué)的理解和認(rèn)識。
再次，科學(xué)素養(yǎng)需要我們具備科學(xué)合作和交流的能力?？茖W(xué)是一項集體的努力，需要科學(xué)家們共同合作。在學(xué)校中，我們也需要通過小組活動和團(tuán)隊研究來培養(yǎng)科學(xué)合作的能力。在學(xué)習(xí)科學(xué)的過程中，我們可以相互討論問題、分享實(shí)驗(yàn)結(jié)果和思考。這樣不僅能夠得到其他同學(xué)的不同見解和意見，也可以幫助我們更全面地了解科學(xué)知識。同時，科學(xué)交流還包括向他人表達(dá)自己的觀點(diǎn)和發(fā)現(xiàn)。通過向他人講解科學(xué)知識，我們可以加深對知識的理解，并將知識轉(zhuǎn)化為自己的能力。
此外，科學(xué)素養(yǎng)還需要我們具備解決問題和創(chuàng)新思維的能力。科學(xué)問題的解決需要創(chuàng)新思維和解決方案。當(dāng)我們遇到困惑或問題時，我們需要通過觀察、實(shí)驗(yàn)和思考來找到解決方法。而創(chuàng)新思維則是提出新的觀點(diǎn)和理論，解決未解決的科學(xué)問題。在學(xué)校中，我們可以通過科研比賽和科學(xué)項目來培養(yǎng)我們的創(chuàng)新思維和解決問題的能力。例如，在學(xué)習(xí)生物學(xué)時，我們可以針對某一種生物進(jìn)行研究，通過收集資料、實(shí)地調(diào)查和實(shí)驗(yàn)來解決問題。這種創(chuàng)新思維和解決問題的能力不僅在科學(xué)領(lǐng)域有用，還可以在生活中應(yīng)用到各個方面。
最后，我深刻認(rèn)識到科學(xué)素養(yǎng)對于中學(xué)生的重要性?？茖W(xué)素養(yǎng)不僅能夠增加我們的知識儲備，還可以培養(yǎng)我們的思維能力、合作精神和解決問題的能力。在未來的學(xué)習(xí)和工作中，科學(xué)素養(yǎng)將成為我們不可或缺的一部分。因此，我們應(yīng)該積極培養(yǎng)科學(xué)素養(yǎng)，提高我們的科學(xué)水平，為自己的未來打下堅實(shí)的基礎(chǔ)。