感悟是我們思維和情感的碰撞，它常常在我們不經(jīng)意間閃現(xiàn)而過。感悟需要我們保持對生活的積極態(tài)度和思考，通過不斷地感悟和表達(dá)，使自己不斷成長和進(jìn)步。以下是一些關(guān)于感悟的真實案例，希望能夠讓大家從中汲取一些智慧和經(jīng)驗。
初中讀書心得感悟篇一
想必大家都知道《去年的樹》，它是四年級上冊的一篇課文，它留給我很深的印象。
這個故事是多么感人哪!與此同時，它還告訴我們一個做人須知的道理：我們要守信用，要珍惜友情。最重要的，還是教我們做守信用的人。這讓我想起了“與朋友交，言而有信?！边@句話，所以我把它作為自己的座右銘。
在我的經(jīng)歷中也有許多有關(guān)信用的事情。上一次，我向劉欣澄借了《哈利·波特與火焰杯》這本書。說好了的五六天就還他，我一借來這本書，一開始看到津津有味，后來，因為媽媽又給我買了幾本新書，所以我把這本書拋到了九霄云外，拿起新書又孜孜不倦地讀了起來，然后這本書就在我家放了十幾天。
直到第三個星期，我才想起了那本書，又想起了我的誓言，我為了早點還他書，便囫圇吞棗地把這本書飛快地看完，可是第二天，我還是忘記了，就這樣，這件事又被我遺忘在腦后。
不久后，劉欣澄問起了我：“老哥，我的《哈利·波特之火焰杯》在你那嗎?我家里找不到?！蔽衣犃?，想起了那本書確實在我家里，急了，心里喃喃自語起來：完了完了，要是我說在我家的話，憑他那脾氣，一定會被他揍一頓的。突然，我的眼珠轉(zhuǎn)了轉(zhuǎn)，計上心頭：對了，我騙一騙他。我想到便做，假裝和藹地說“老弟，怎么可能在我這呢?可能是你藏得太好了，找不著了，你再回家多找找，一定能找到的?！彼犃?，說：“可能是吧，那我回家去找一下?！?BR> 我想他萬萬沒有想到，在我假裝親切的話語后面是欺騙，貌似和藹的回答后面是謊言，我真為自己說謊而不臉紅感到無比的羞愧?，F(xiàn)在，我恨不得給這個不誠實的我一個重重的耳光，并把他臭罵一頓。那時候，我想向劉欣澄道歉，可又怕他打我，我的一句謊言仿佛讓我掉進(jìn)了無底深淵，讓我在噩夢中生活。哎，我真后悔自己撒這個謊!
后來，我想起了《去年的樹》，終于鼓起勇氣去到了歉，跟他說清楚了真相。
現(xiàn)在，我要發(fā)誓：我要做一個講信用的人，以后絕不撒謊，騙人!
初中讀書心得感悟篇二
“圍城里的人想出去，圍城外的人想進(jìn)來”。
在當(dāng)時，人們也提倡自由戀愛，方鴻漸對此似懂非懂，碰到真愛卻害怕逃避，在迷迷糊糊中卻與一個自己搞不清到底愛與不愛的女人結(jié)成夫妻，到頭來，落得孤獨一人，流露街頭，獨度余生，這現(xiàn)象不僅在過去，在現(xiàn)在，甚至在未來也存在。父母離婚，為愛喪命，斷送青春，就連現(xiàn)在不處于這年齡的年青人也走向了“戀愛生涯”對于婚姻，人們的盲目、任性、自私、沖動而使這些例子重蹈覆轍，使現(xiàn)今的婚姻生活非常的混亂。從《圍城》里看到《圍城》外，這不得不使大家敲響警鐘，對于一切一切，我們應(yīng)慎重加慎重，提高自身素質(zhì)。
在二十世紀(jì)三十年代，不正是神州大地禍深寇亟，中華民族危急的年代嗎。日侵華七年，成千上萬的難民還在死亡線上掙扎，抗戰(zhàn)軍民還在同日本侵略者浴血奮戰(zhàn)，可《圍城》卻只字未提。被名利、地位、勢力所蒙敝的人們，追求物質(zhì)，忽視精神，在國家危難關(guān)頭還如此的沉迷、自私，那時的人啊，難道你們真不懂“國家興亡，匹夫有責(zé)”的道理嗎?過去已無法從歷史上刪除，為了彌補(bǔ)過失，不使歷史重演，這一重?fù)?dān)就落在了我們青年人身上，我們應(yīng)努力完成時代賦予我們的任務(wù)，振興中華，做四有新人。
這說是我從《圍城》里看到“圍城”外，從古“圍城”看往今“圍城”，總而言之，我們要吸取歷史教訓(xùn)與經(jīng)驗，使中國平穩(wěn)、快速、健康的發(fā)展，使中國成為獨具一格的社會主義國家。
初中讀書心得感悟篇三
在山東高密縣東北鄉(xiāng)一帶，生活著一群有血性的人種。有個叫戴鳳蓮的女子，該當(dāng)要出嫁的年齡了，愛財?shù)牡鶍寣⑺S配給燒酒作坊單家做媳婦。哪知單家之子患有不治之癥麻風(fēng)病，流膿血淌黃水誰嫁他誰就毀了。轎子頭余占鰲實際上是土匪頭子，也許是出于拯救戴鳳蓮的目的，在她嫁到單家沒兩天，他就將單家父子殺了，并在高粱地里要了她。
戴鳳蓮留住準(zhǔn)備散伙的長工們，成了燒酒作坊的新主人。為頭的羅漢大叔，繼續(xù)主事。他還負(fù)責(zé)飼養(yǎng)東家的兩頭大黑騾子。
日本人說來就來。進(jìn)村抓民伕為他們修公路，劉羅漢與騾子一齊被抓去。公路橫跨墨水河，河上原木橋不行了，不能夠載重汽車，要修石橋。羅漢大叔搬石塊過程中遭遇監(jiān)工毒打，產(chǎn)生逃跑念頭。夜間本已成功脫逃，因要一同解救出騾子而再次被捉。日本人將劉羅漢剝皮示眾，激起民憤。
一民女喜歡上余司令下屬任副官，前往找他時誤入余司令叔父處，并遭其_。任副官以離任相要挾，要求正法余大牙。千兵易聚，一將難求。余司令為嚴(yán)肅軍紀(jì)，揮淚斬叔。
“一隊隊暗紅色的人在高粱棵子里穿梭拉網(wǎng)，幾十年如一日?！毙≌f集中筆力，講述一次抗擊日軍的伏擊戰(zhàn)的經(jīng)過。余占鰲率部隊在公路兩側(cè)的高粱地里埋伏，準(zhǔn)備狙擊從橋上經(jīng)過的日本人的汽車隊，為羅漢大叔報仇。戴鳳蓮親自為部隊?wèi)?zhàn)士送飯，途中被前來的鬼子槍彈擊中。余占鰲與敵人激戰(zhàn)，燒了敵人汽車，擊斃鬼子一少將，雙方傷亡慘重。戴鳳蓮血灑高粱地，成為抗日烈士。
作者著重歌頌一群有著傳奇色彩的人群。“他們殺人越貨，精忠報國，他們演出過一幕幕英勇悲壯的舞劇?！彼麄冎校杏嗾荐?，有劉羅漢，也有戴鳳蓮。
戴鳳蓮在彌留之際，有一段對生命的留戀和熱愛的話：“天賜我情人，天賜我兒子，天賜我財富，天賜我三十年紅高粱般充實的生活。天，你既然給了我，就不要再收回，你寬恕了我吧!”“天，什么叫貞節(jié)?什么叫正道?什么是善良?什么是邪惡?你一向沒有告訴過我，我只有按著我自己的想法去辦，我愛幸福，我愛力量，我愛美，我的身體是我的，我為自己做主?！薄拔沂裁炊疾慌?。但我不想死，我要活?！蔽乙嗫磶籽圻@個美麗的世界。
這些發(fā)自肺腑的充滿思想光輝的語言，豐富了小說的意蘊(yùn)，增添了小說的閱讀魅力。
初中讀書心得感悟篇四
我喜愛在有空時回憶往事，回憶過去的點點滴滴，在迷人和暈眩之中，我仿佛又回到了無憂無慮的童年生活，一個個生動的.畫面，一件件永難忘記的事情，一張張親切、熟識的面孔，這一切構(gòu)成了我整個童年時代的回憶。使我整個放松了下來，將現(xiàn)在的一切苦惱拋之腦后，沉醉與其中。
小時侯，我會在課堂上由于老師的一個小錯誤而舉手指出，否則決不罷休;如今，即使，老師一連幾個錯別字或小毛病，我除了查字典，翻資料外，就不會有其他動作。
小時候，我會由于撿到一枚硬幣而欣喜若狂，并得到父母、老師的表揚(yáng);而如今的我，看到地上有一枚硬幣，看一眼就過去，對它置之不理。
小時侯，我會由于晚上爸爸媽媽不在身邊感到恐驚因此大吵大鬧，現(xiàn)在，晚上獨自一人躺在床上，在一片漆黑中，沒有恐驚，只是想一些瑣事。
童年就像一杯濃郁可口的咖啡，品嘗時很甜蜜，但甜蜜中帶有一點苦澀;而成長則像一杯芳香四溢的茶，入口或許很苦，那是由于你失去了童稚，失去了那份堅持的士氣，失去了一份心靈依慰，但隨后你就能品出這茶的醇美、香甜，讓人回味無窮，你在成長道路中學(xué)到、懂得了很多。
童年的回憶就像一本令人難忘的日記，不經(jīng)意一翻會讓你感到流連忘返，哭笑不得，但更多的還是歡愉與喜悅。當(dāng)我們有空時，不妨品品成長這杯茶，翻翻這本“日記”你會發(fā)覺：自己得到了很多。
初中讀書心得感悟篇五
這個故事大概內(nèi)容是：藺相如把趙國的寶玉從秦國的手里奪出之后，趙王把藺相如封為上卿，比大將廉頗還要高。廉頗十分的看不起藺相如，他認(rèn)為藺相如不過是靠三寸舌為王者師，沒有什么真本領(lǐng)。藺相如知道之后，凡是他的車馬碰上廉頗的車馬，就要讓廉頗的車馬先過或者自己的車馬退到小巷里。門客不解的問藺相如：“他那么不尊敬的對你，你為什么還要尊敬他呢?”藺相如說：“秦國之所以不敢攻打趙國，是因為文臣和武臣和睦相處。但如果不和，那么秦國就會占領(lǐng)我國。所以我舍棄個人私仇，才能顧全大局?！绷H知道了，于是半_著背，背著一捆荊棘，來到藺相如的家里，讓藺相如懲罰廉頗。藺相如連忙扶起廉頗，后來他們結(jié)伴為兄弟，在接下來的幾年里，秦國不敢侵犯趙國。
初中讀書心得感悟篇六
高爾基以自己童年為基礎(chǔ)寫了一部自傳體小說。它揭露了俄國沙皇時期的黑暗、殘暴和非人生活。而高爾基從小就生活在這樣的環(huán)境里，受盡折磨與欺辱，無論是在精神上或是肉體上，都承受著巨大的痛苦。但是高爾基卻沒有對生活失去信心，而是堅強(qiáng)地走了過來。
我從來就不清楚什么是真正的童年。同很多的的人一樣，童年都是在父母的寵愛、溺愛下度過，直至自己長大，然而，在這過程中，殊不知自己已經(jīng)走過了童年。但我清楚在這過程中，擁有的，不只是父母的寵愛、溺愛。
隨著母親和外祖母來到外祖父家。這一切只是主人公阿廖沙艱苦命運(yùn)的開始。外祖父家，與其說是家，不如說是人間地獄。但是自幼喪父的他，從未對人生失望。
“我非常害怕外祖父，總覺得他的綠眼珠無時無刻不在盯著我看?！蓖庾娓傅姆N種行為，只有讀過《童年》的都會清楚，會有一種莫名的憤怒。曉得時候，嚴(yán)厲的慈祥的婆婆與嚴(yán)厲的外公總是吵吵鬧鬧。雖然，外公很少給我好臉色看，但是他從不會打我，會在我受傷是用他特別的方式關(guān)心我。
“在她沒來之前，我仿佛是躲在黑暗中睡覺，但她一出現(xiàn)，就把我叫醒了，把我領(lǐng)到光明的地方，用一根不斷的縣把我周圍的一切連接起來，織成五光十色的花邊，她馬上成為我終身的朋友，成為最知心的人，成為我最了解，最珍貴的人——是她那對世界無私的愛豐富了我，是我充滿了堅強(qiáng)的力量以應(yīng)付困苦的生活?！备郀柣耐庾婺甘且粋€樂觀、慈愛的老人，雖然生活并不好。外祖母喜歡講故事給阿廖沙聽，而且特別疼愛他。外祖母就像一個朋友是的關(guān)心他，鼓勵他。一直就很喜歡阿廖沙的外祖母。這個幽默、樂觀的人。
閉上《童年》，下午的陽光依舊那么明媚，每個人的童年都是五彩斑斕的，童年的那個自己。
初中讀書心得感悟篇七
我用了一個月的時間把的《孩子你慢慢來》看完了，躺在沙發(fā)上看著書，嘴角禁不住一次次上揚(yáng)。這樣美好的感情，這樣溫柔的成長，讓我心亦變得如斯溫柔。
的生活就被孩子包圍，她給孩子洗澡、喂飯、換衣服、帶他們認(rèn)識這個世界、讀故事書給他們聽。在《初識》中，8個月大的安安雖然還不能人語，但已會咿呀做聲了，而且對這個世界充滿了新鮮感。于是，每天早上，在去幼兒園的路上，“兩個人都很忙碌。是這樣的，媽媽必須做導(dǎo)游，給安安介紹這個世界，安安是新來的。而媽媽漏掉的東西，安安地指出來，提醒她。”媽媽每天晚上都給安安念故事，但她會有選擇地念，一些暴力血腥的故事書一律不要。因為“在他往后成長的歲月里，他會見到無數(shù)的人間丑惡事，沒有必要從兩歲就開始知道人與人之間的仇恨，人的快樂童年何其短促，何其珍貴！”我認(rèn)為這句話特別有道理，這也就是。
的獨特教育藝術(shù)：慢與愛。
所有的育兒書都告訴我們，在孩子的成長中出現(xiàn)了這樣那樣讓你無奈的事必須控制自己的情緒，但在面對孩子時，所有的定力似乎都要打個折扣。我們?nèi)滩蛔∫米约旱暮⒆尤ズ蛣e人家的孩子進(jìn)行對比，認(rèn)為他樣樣都不應(yīng)該落后，我們希望他有出乎意料的進(jìn)步，卻不能容忍他有任何形式意義上的退步。
是的，我們在潛意識里把自己對生活的期許都加在了孩子身上，希望他強(qiáng)大，希望他優(yōu)秀，希望他不要惹麻煩。卻忘記了，他才是自己生命的主人，一切進(jìn)步與成就都有發(fā)生的時間和規(guī)律。看過。
的《孩子，你慢慢來》，深刻地感悟到應(yīng)當(dāng)學(xué)會寬容與等待，慢慢地，等待那些生命的必然的到來，等待生命的慢慢成長，這需要溫柔的堅持。是的，我們不要做強(qiáng)人，就讓我們恢復(fù)溫柔的本性，讓生命恢復(fù)它本來的美麗面目?，F(xiàn)在中國的家長，為了不讓自己的孩子輸在起跑線上，說白了其實是為了自己的面子，就讓孩子早早地進(jìn)入早教班。以至于現(xiàn)在的幼兒園提早變成了小學(xué)，孩子們要上認(rèn)字課、美術(shù)、音樂、體育、算術(shù)，還有英文……過早學(xué)會識字的孩子便在入學(xué)后坐在教室里發(fā)呆，因為他們都已經(jīng)學(xué)過了。而其他沒學(xué)過的小伙伴們卻嘰嘰喳喳興奮地發(fā)現(xiàn)字的世界，“那種快樂，確實像一個盲人突然看見了世界，用張開的眼睛?！被蛟S幼兒園里不教認(rèn)字是對的，急什么呢？童年那么短，那么珍貴！
初中讀書心得感悟篇八
這是無限崇高的榮譽(yù)，只是孔丘自己享受不到了，只能讓他的畫像接受后世學(xué)子的膜拜。他的話不容質(zhì)疑，每一句都是圣旨綸音，都是金科玉律。他說君子要守孝三年，結(jié)果后世出現(xiàn)了“丁憂”這個詞，無數(shù)官員因此失去了升官發(fā)財?shù)暮眠\(yùn)氣;他講“夫夫妻妻”，結(jié)果幾千年中中國婦女的自由被剝奪了，淪為被統(tǒng)治階層;他回憶說自己十五歲時要學(xué)習(xí)了，結(jié)果無數(shù)八股文高手為此累禿了筆……孔丘啊孔丘，你在陳蔡間餓肚子時，能想到后世的輝煌嗎?你如此受人尊敬，因為你是“圣人”。韓愈、朱熹那些人就差沒寫篇文章證明你的排泄物也要比麝香還香了!可惜，當(dāng)封建思想落伍的時候，被罵的人中你是首當(dāng)其沖的，你的名譽(yù)與地位一落千丈。
“打倒孔家店”的口號是否讓你的廟宇發(fā)抖?“批林批孔”的運(yùn)動是否讓你的畫像沾滿唾沫?一些專家談到封建社會余毒時對你的指責(zé)是否讓你的“幾十幾代某某孫”蒙羞?……你要面對如此大的輿論壓力，因為你是“圣人”。“擒賊先擒王”，要否定封建的腐朽思想，就要拿你開刀!好在事過境遷，現(xiàn)在人們對你的觀點以恢復(fù)平穩(wěn)，大家都辨證的看你，你的功過是非雖然還沒有定論，但不會再讓你時而在波峰、時而在波谷了。你備受尊敬與慘遭批判的原因歸根到底是：你是圣人。莊周說：“圣人無名”。你這個“圣人”不是無名，而是得到名的兩個極端：盛名與罵名。
你說過對一個人不能只看大家的評價(“眾惡之，必察焉;眾好之，必察焉。”見《論語?衛(wèi)靈公第十五》)，我想了解你，所以我讀《論語》。因為雖然相傳《易》、《書》、《禮》、《詩》和《春秋》等是你整理的，一來這種說法未必正確，二來即使是你整理的也不是你寫的，反映不出你思想。而《論語》則不同，它甚至記載你“挑食”(“不得其醬，不食。”見《論語?鄉(xiāng)黨第十》)的問題。
《論語》的特點是寫的很平實，開篇就說“學(xué)而時習(xí)之”、“有朋自遠(yuǎn)方來”等等，似乎與現(xiàn)在很多小學(xué)校園里經(jīng)常能聽到的“認(rèn)真完成作業(yè)”、“和小朋友友愛相處”一樣。這些話，不及“道可道，非常道”(《道德經(jīng)》的第一句話)有高度，不及“北冥有魚”(《莊子》的第一句話)吸引人，不及“如是我聞”(《金剛經(jīng)》中佛祖的第一句話)深奧?？墒牵墩撜Z》就是在平實中講述做人的基本道理?？浊鹫勅剩J(rèn)為仁是修為的最高境界。他的“仁”不同于我們今天的“仁”，其含義不僅僅是仁慈的意思，甚至可以說，根本不是仁慈的意思?！叭省钡降资鞘裁?，我讀過《論語》后還是一頭霧水，只覺得仁是一種境界。我甚至認(rèn)為，佛，道，儒三家，最高境界是很接近的，見性成佛和參悟大道也只是比仁者高一點而已。佛、道是類似于通過自我約束而達(dá)到終極約束的境界，即無拘無束，順其自然，反璞歸真。而仁者是達(dá)到了自我約束的最高程度，雖然還沒有突破極限，實現(xiàn)質(zhì)變，卻也達(dá)到臨界點。關(guān)于仁是什么的問題，《論語》中提到九十余次;孔門弟子也不止一次問，僅樊遲一人就問了三次，孔丘給的回答卻是三個完全不同的，分別是“仁者先難而后獲，可謂仁矣”、“愛人”和“居處恭，執(zhí)事敬，與人忠”。這三者雖然都是修身的重要準(zhǔn)則，可是也不是十分難能可貴的。其中，“愛人”似乎含義最深，但由于只有兩個字，還需要通過其他語句理解。這樣一來，就沒有辦法確定什么是仁的本質(zhì)了。顏回是孔丘最得意的弟子，他問仁時，得到的答案也不過是“克己復(fù)禮”而已。因此，我說“仁”對于儒家來說，就如“祖師西來意”對于佛家、“道”對于道家一樣，是一個境界，而非實在的修身途徑。
初中讀書心得感悟篇九
軍訓(xùn)最后一天，教官說要帶我們?nèi)ダ?，大家都很期待，因為沒人知道拉練究竟要做些什么，所以大家今天顯得都有點興奮。
“齊步走，一二一，一二一，”聽那，教官在發(fā)出號令出發(fā)了;看那，同學(xué)們走的多么整齊，一眼望去，像一條筆直的直線。這時有人納悶兒了：野營拉練不是要去野外拉練嗎，你們怎么走路啊，咱們安陽一塊兒野地都沒有，你們拉練得去外面，不能在安陽，你們走路何年何月才能到啊!我要告訴他：我們所稱的野營拉練是指走出外國語中學(xué)，繞學(xué)校的外側(cè)墻壁走一圈。此時同學(xué)們分外興奮，因為我們就像從籠子里飛出來的小鳥一樣，從這個“魔鬼”般的地方“逃”了出來，呼吸到了香甜的空氣，欣賞到了美麗的風(fēng)景。我們一路走來一路歌。沿途許多商店還未開門，我們就像一群快樂的小天使，把早起的號令撒播到每一個地方。
“一二一，一二一，”同學(xué)們賣力地喊著，一絲不茍地做著，可是大路像跟我們作對似的，時不時出現(xiàn)幾個“陷阱”，讓我們個個措手不及，像袋鼠一樣從上面跳過去。有一次，我正在齊步走，沒注意到腳下的“陷阱”，多謝后面同學(xué)的提醒才使我化險為夷，安然無恙。雖有涼爽的風(fēng)姐姐做伴，但同學(xué)們的頭上還是滲透出密密的汗珠，有的同學(xué)則大汗淋淋。
拉練終于結(jié)束了，大家都快累趴了。真是一次難忘的軍訓(xùn)拉鏈啊!
初中讀書心得感悟篇十
我要看《阿q正傳》已經(jīng)不是一年兩年了。寒假里趁著為數(shù)不多的日子細(xì)細(xì)的讀完了《阿q正傳》。總覺得，我與阿q曾經(jīng)有過在一起生活的時光，而不是那么的生疏，躺在床上左思又想，我到底在什么時候與阿q在一起過呢?最后我終于沒有想出來，可是我有了一個重要的發(fā)現(xiàn)：發(fā)現(xiàn)魯迅先生所再現(xiàn)的是當(dāng)時中國人墮落的典型，更是現(xiàn)在的中國人的典型，難怪我是覺得怎么如此熟悉啊!
生活中，人總有力所不能及的時候，總有無奈的時候，關(guān)鍵是有沒有樂觀地面對無奈和及時安慰自己，這就是阿q精神所提倡的。不要為無法改變的無奈而難受持久，否則會誤了今后成功的喜悅。相信大家小時候都聽過《伊索寓言》中的《狐貍吃葡萄》這個故事，大家都笑話狐貍吃不到葡萄說葡萄酸，但有多少人能哈哈一笑后反思狐貍這種樂觀的心態(tài)?如果它不是這樣安慰自己，非要吃到葡萄不可，相信第二天人們會在葡萄園外會看到一只力竭而亡的狐貍的。就說我吧，別看我天上飛的、地上跑的、土里長的、水里游得能吃都吃，卻因為過敏體質(zhì)而對羊肉敬而遠(yuǎn)之。每當(dāng)與別人一起去吃火鍋時，看別人把羊肉串吃的吧嗒吧嗒響時，我眼巴巴看著別人手中的羊肉串，心里很羨慕，口水都要滴到碗里了，那無奈感覺就像強(qiáng)大的獅子被蚊子叮死了一樣。
看完這本書后，如果再遇到這樣的情況，我也會用阿q精神安慰自己“羊肉串有什么好吃的?還吃上火，白送我也不要”讓我們不妨學(xué)學(xué)阿q，以樂觀的心態(tài)去面對生活中的無奈，相信你會受益匪淺。
初中讀書心得感悟篇十一
帶著新奇、幻想與迷茫，我們走進(jìn)了初中，迎接我們的是為期三天半的初中軍訓(xùn)。我們知道，軍訓(xùn)不僅僅是對身體的鍛煉，更是對意志的考驗和磨礪。
軍訓(xùn)第一天是開營典禮，總教官叫我們站軍姿。才站了兩分鐘，兩分鐘，這在平常是一個很短的時間，可現(xiàn)在，烈日當(dāng)頭，兩分鐘在我眼里簡直是漫長的冬季。在烈日灸烤的籃球場上，我們抬頭，收腹，挺胸，腳后跟并攏，雙腳成60度，雙眼平視前方，中指貼緊褲縫線，一動不動地站立著。熱氣不斷地從地里面往上透，腳底又酸又痛，豆大的汗珠不斷地順著我們的臉頰流下來，我們都不敢去擦，堅持站立著。有好幾次我都差點堅持不住，想打“退堂鼓”，但是我知道，這是在鍛煉我們的意志，所以每次都會在心里拼命對自己說：“堅持一會兒，再堅持一會兒就可以的了，一定要堅持住?！痹谡玖⒔Y(jié)束后，我很高興，因為我沒有倒下，我靠著自己的毅力堅持到了最后。
跑步是我們學(xué)的眾多姿勢中最難，最累的。教官讓我們先練手上動作，一聽到跑步走就迅速把手提起來，兩手握拳，放在腰上，然后一一過去檢查，發(fā)現(xiàn)有誰做的不對時會立即糾正。跑步要走整齊是件不容易的事情，因此我們在訓(xùn)練時教官的要求特別嚴(yán)格，每個動作都必須做到位，否則就會影響到整個隊伍的整齊。所以每次訓(xùn)練完跑步后，我們?nèi)矶际菨裢傅牧恕?BR> 在軍訓(xùn)的最后一天舉行了會操，雖然我們班在會操中沒有拿到獎，留下了遺憾，我很不開心，但我慶幸地發(fā)現(xiàn)了自己開始融入一班了，集體榮譽(yù)感越來越強(qiáng)烈。
我經(jīng)過這次初中軍訓(xùn)，我們體會到了軍人的艱辛，也明白了付出汗水的快樂，讓我們鍛煉了自我，提高了素質(zhì)，堅定了意志，團(tuán)結(jié)了同學(xué)，戰(zhàn)勝了困難。我希望在今后的生活中，要用一顆“團(tuán)結(jié)友愛”之心來創(chuàng)造一班美好的明天。
初中讀書心得感悟篇十二
從《名人傳》一書中，我知道了，世上的英雄有兩種，第一種是通常所稱的英雄人物。那種憑借強(qiáng)力，在虛榮或個人野心驅(qū)策下的英雄，這只能給人類釀造巨大的災(zāi)難。另一種也就是正真的英雄，那只不過是“人類的忠仆”，但卻具有偉大的品格。之所以偉大，是因為他們能傾心為人類和社會服務(wù)。他們和我們一樣，經(jīng)受著生活的各種洗禮，甚至遭受了超越常人的磨難，但他們依然為我們留下了寶貴的藝術(shù)和文化遺產(chǎn)。無法解脫的痛苦又何嘗不是另一種生命的養(yǎng)料，這正好應(yīng)驗了一句名言：“痛苦是有益的，因為至少我們沒有作惡?！?BR> 要想成功，就必須要有驚人的毅力和不屈不撓的精神，正如蕭伯納所說的：所謂天才人物指的是具有毅力的人、勤奮的人、入迷的人和忘我的人。《名人傳》中描述的三位英雄都是為了尋求真理，創(chuàng)造真、善、美的不朽杰作而現(xiàn)出了畢生精力。這又讓我想起了一位名人——哥白尼。
哥白尼生活的那個時代，科學(xué)還不是很發(fā)達(dá)。那時候，人們大多數(shù)認(rèn)為“天主”主宰著宇宙，“天主”創(chuàng)造了人和萬物，明月星辰都圍著地球轉(zhuǎn)。
經(jīng)過多年不懈的觀察和研究，哥白尼大膽地_了地球中心說。他認(rèn)為：地球不是宇宙的中心，它和其他行星一樣都是圍繞著太陽運(yùn)行的，而且地球還在不停地自轉(zhuǎn)著。一些宗教人物當(dāng)眾挖苦哥白尼，哥白尼對此付之一笑，反唇相譏道：“天體地運(yùn)行絲毫不會因為這些笨蛋的嘲笑或尊敬而受到任何影響。
哥白尼的日心說在近代科學(xué)的發(fā)展具有劃時代的偉大意義。他為了追求真理，耗盡了畢生精力。
初中讀書心得感悟篇十三
愛讀書的人，不管走到那里都是一道美麗的風(fēng)景。他可能貌不驚人，但他有一種內(nèi)在的氣質(zhì)：幽雅的談吐超凡脫俗，清麗的儀態(tài)無需修飾，那是靜的凝重，動的優(yōu)雅;那是坐的端莊，行的灑脫;那是天然的質(zhì)樸與含蓄的混合，像水一樣的柔軟，像風(fēng)一樣的迷人，像花一樣的絢麗……。
讀書是人的立身之本。對于書，不同的人會有不同的品味，不同的品味會有不同的選擇，不同的選擇會得到不同的效果，因而演繹出一道人與書的風(fēng)景線：
還有的人，讀書只是一種娛樂和消遣，或者只是附庸風(fēng)雅，他們熱衷于纏綿悱惻的言情故事和影星、歌星名人的花邊新聞。他們比較實際，有點兒俗氣，但好在他們畢竟讀點書，能通曉一些事理。
經(jīng)常讀書的人，一眼就能從人群中分辨出來。特別是在為人處世上也會顯得從容、得體;。
經(jīng)常讀書的人，他們有高智商，做事會思考，恰到好處地應(yīng)對未知;。
經(jīng)常讀書的人，他們做的每一步都是深思熟慮過的，很少犯錯誤。這些都是平時乏讀書的人所欠缺的。
愛讀書的人都很美，有些愛讀書的人還美得別致:。
因為他愛讀書，足以怡情，其怡情，最見于獨處幽居之時;。
因為他愛讀書，足以博得精彩，其精彩，最見于高談闊論之中;。
因為他愛讀書，足以長才，其長才，最見于處世判事之際。
一個崇尚知識的社會陽光燦爛，一個熱愛書籍的民族活力永駐，一個善于引導(dǎo)讀書的學(xué)校寧靜和諧，一個勤于閱讀的人生絢麗多彩。
讀書直接促進(jìn)著一個人的成長進(jìn)步，讀書拓展著一個人的人生寬度，讀書涵養(yǎng)著一個人的精神氣質(zhì)。我們幾乎可以說，讀書是萬能的，不讀書是萬萬不能的!
朋友們，讓我們都捧起書本，讀書吧!用一顆豁達(dá)的心去讀書，才能體味書中的微妙之處，汲取書籍中的養(yǎng)料。一本好書，相伴一生。
世界上最動人的皺眉是在讀書苦思的剎那，而最自然的一刻是在讀書時那會心的微笑;。
人生的凄涼，莫過于退休的時候才猛然發(fā)現(xiàn)自己還沒有認(rèn)真地工作過，而的悲哀，則是臨去的剎那才發(fā)現(xiàn)自己從未與書交過朋友。
最庸俗的人是不讀書的人;。
最吝嗇的人是不買書的人;。
最可憐的人是與書無緣的人。
人不是因為美麗而可愛，而是因為可愛而美麗。我相信愛讀書的人都是美麗的，我喜歡讀書，我更喜歡愛讀書的人!我贊美你———愛讀書的人!
初中讀書心得感悟篇十四
孔子很看重一個人成長過程中朋友的作用，他主張我們交正直、誠實、知識面廣的朋友，而不贊同我們跟那些性情暴躁、優(yōu)柔寡斷、心懷鬼胎的人做朋友。那些好的朋友可以在你怯懦的時候給你勇氣，在你猶豫不前的時候給你果決，在自己疑惑時幫助自己做出選擇。
其實交什么樣的朋友，怎樣與朋友相處，考驗的是我們的眼光和智慧，我們讀論語，聽于丹講論語，從中學(xué)習(xí)到的是一種明辨的能力，是寬容的態(tài)度。選擇一個朋友就是選擇一種生活方式，而能夠選擇什么樣的朋友，先要看自己配交什么樣的朋友，自己站在一個什么樣的人生坐標(biāo)上，只有明確自己的目標(biāo)才是交到好朋友的前提。朋友就好比一面明鏡，可以看出自己的得失，也可以反映出自己的道德品行。當(dāng)自己因為方向而迷茫時，又可以及時為你指明方向。
在書中看到這樣一個蘇軾與佛印交往的故事：蘇軾是一個大才子，而佛印是一高僧，倆人經(jīng)常在一起參襌，打坐。有一天倆人又在一起打坐。蘇軾問：你看我像什么佛印答：我看你像尊佛。蘇軾聽后大笑，說：“我看你像攤牛糞?！北砻嫔?，似乎佛印又吃了虧?；氐郊?，蘇小妹對蘇軾說：“參襌的人最講究是見心見性，你心中有眼中就有。佛印說你像尊佛，說明他心中有尊佛，而你說佛印像牛糞，想想你心中有什么吧!”
生活中會有許多不如意甚至不合理，也許憑我們個人的力量無法改變，但我們卻可以改變自己的心情和態(tài)度。《論語》的真諦，就是告訴大家，怎么樣才能過上我們心靈所需要的那種快樂的生活。我想：遇上開心的事，就盡情享受，與人分享，因為你的快樂也會讓別人快樂;遇上難過的事，一時的悲傷難過人之常情，但長時間沉迷于此，你的生活質(zhì)量就會大大下降。希望大家都能在有限的生命里快樂地生活!
以前總說門當(dāng)戶對是封建毒害的殘余，但真的沒有更現(xiàn)實的意義嗎?就我看來，它是為婚姻做一些必要的、經(jīng)常被忽略的、精神層次上的鋪墊。當(dāng)然，我并不是說要把其當(dāng)成一種鐵定律例來執(zhí)行，而是認(rèn)為應(yīng)該作為必要的參考來對待。
子曰：益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣;友便辟，友善柔，友便佞，損矣。
好的朋友是良師，他潛移默化地影響你的思想、行動，令你覺得快樂幸福，生活處處充滿陽光;好的朋友不見得時時刻刻陪伴在身邊，卻可以在你需要的時候默默地站在你身邊，也許僅僅是一個眼神、一句話語、一種態(tài)度、一份默契。
但是再好的朋友，也是需要距離的。否則就是非愛行為，就是事君數(shù)，思辱矣;朋友數(shù)，思疏矣。
那么如何可以結(jié)交到好的朋友?最根本的，讓自己成為善良的、樂觀的、幸福的人，使自己與這些美好的品德相貼近，那么至少可以在與這樣美好的人相遇時共品一杯茶。
初中讀書心得感悟篇十五
我在寒假的時候看了《論語》這本書，知道了很多關(guān)于學(xué)習(xí)。道德修養(yǎng)，為人處事的一般原則。
孔子是我國著名的教育家。思想家。政治家和軍事家?！墩撜Z》是孔子在生的時候片片斷斷，留下來的課堂筆記，他的學(xué)生把這些給編起來，后來就成了論語。
看了《論語》后，我從中悟到學(xué)習(xí)應(yīng)腳踏實地外，還從中得到不少的學(xué)習(xí)方法。比如“溫故而知新，可以為師矣”，這句話的意思是告訴我們經(jīng)常溫習(xí)已經(jīng)學(xué)過的知識，就會從中領(lǐng)會更多的新知識?！坝信笞赃h(yuǎn)方來，不亦樂乎?人不知而不慍，不亦君子乎?”意思是：有志同道合的人從遠(yuǎn)方來，不也是很快樂嗎?別人不了解，卻不怨恨，不也是有道德修養(yǎng)的人嗎?它告訴了我們學(xué)習(xí)的態(tài)度和為人的態(tài)度。
子曰：“三人行，必有我?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而改之?！边@句的意思就是：幾個人走路，一定有可以當(dāng)我老師的人在其中，選取他們的長處來學(xué)習(xí)，改正自己的缺點。這句話也告訴了我們無論我們在什么時間什么地方，都要虛心向別人學(xué)習(xí)，同時要有正確的學(xué)習(xí)態(tài)度。
曾子曰：“吾日三省吾身，為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”這段話的意思是：我每次多次地反省自己，替別人辦事是不是盡心竭力呢?跟朋友交往是不是誠實呢?老師傳授的知識是不是復(fù)習(xí)過了呢?這些話都告訴了我們要重視品德的修養(yǎng)。
初中讀書心得感悟篇十六
《名人傳》是法國作家羅曼·羅蘭所著。書中寫了三個世界上赫赫有名的人物。第一個是德國作曲家貝多芬，第二個是意大利天才雕塑家米開朗其羅，最后一個就是俄羅斯作家列夫·托爾斯泰。
這本書最令我感動的就是貝多芬的故事。貝多芬是個音樂天才，他的天分很早就被他的父親發(fā)現(xiàn)了，不幸的是，貝多芬的父親并不是一個稱職的好父親。他每天讓貝多芬練琴，不顧及他的心情，有時甚至把貝多芬和一把小提琴一起關(guān)進(jìn)一個屋子里，一關(guān)則是一整天，并用暴力逼著他學(xué)習(xí)音樂。貝多芬的童年是悲慘的。他的母親在他十六歲時就去世了，他的父親隨之變成了一個揮霍的酒鬼。這些不幸一起壓倒了貝多芬的頭上，在他心中刻下了深深地傷痕?？墒撬]有因此而沉淪，而是把他的全部精力都投入到了自己所熱愛的音樂事業(yè)當(dāng)中去了。由于他的天分和勤奮，很快就成名了。就當(dāng)他沉浸在音樂給他帶來的幸福當(dāng)中時，不幸的事情又接踵而來——他的耳朵聾了。對于一個音樂家來說，最重要的莫過于耳朵。而像貝多芬這樣以音樂為生的大音樂家卻聾了耳朵，這是常人所無法接受的。
貝多芬的童年時悲慘的，也是多災(zāi)多難的，他他之所以成功是因為他有著超與凡人的毅力和奮斗的精神。在生活中，我們也要向貝多芬一樣面對困難毫無畏懼。只要有決心、有毅力，所有的困難都會迎刃而解，成功的曙光就在不遠(yuǎn)的前方，只要肯努力，他一定會屬于你!
初中讀書心得感悟篇一
想必大家都知道《去年的樹》，它是四年級上冊的一篇課文，它留給我很深的印象。
這個故事是多么感人哪!與此同時，它還告訴我們一個做人須知的道理：我們要守信用，要珍惜友情。最重要的，還是教我們做守信用的人。這讓我想起了“與朋友交，言而有信?！边@句話，所以我把它作為自己的座右銘。
在我的經(jīng)歷中也有許多有關(guān)信用的事情。上一次，我向劉欣澄借了《哈利·波特與火焰杯》這本書。說好了的五六天就還他，我一借來這本書，一開始看到津津有味，后來，因為媽媽又給我買了幾本新書，所以我把這本書拋到了九霄云外，拿起新書又孜孜不倦地讀了起來，然后這本書就在我家放了十幾天。
直到第三個星期，我才想起了那本書，又想起了我的誓言，我為了早點還他書，便囫圇吞棗地把這本書飛快地看完，可是第二天，我還是忘記了，就這樣，這件事又被我遺忘在腦后。
不久后，劉欣澄問起了我：“老哥，我的《哈利·波特之火焰杯》在你那嗎?我家里找不到?！蔽衣犃?，想起了那本書確實在我家里，急了，心里喃喃自語起來：完了完了，要是我說在我家的話，憑他那脾氣，一定會被他揍一頓的。突然，我的眼珠轉(zhuǎn)了轉(zhuǎn)，計上心頭：對了，我騙一騙他。我想到便做，假裝和藹地說“老弟，怎么可能在我這呢?可能是你藏得太好了，找不著了，你再回家多找找，一定能找到的?！彼犃?，說：“可能是吧，那我回家去找一下?！?BR> 我想他萬萬沒有想到，在我假裝親切的話語后面是欺騙，貌似和藹的回答后面是謊言，我真為自己說謊而不臉紅感到無比的羞愧?，F(xiàn)在，我恨不得給這個不誠實的我一個重重的耳光，并把他臭罵一頓。那時候，我想向劉欣澄道歉，可又怕他打我，我的一句謊言仿佛讓我掉進(jìn)了無底深淵，讓我在噩夢中生活。哎，我真后悔自己撒這個謊!
后來，我想起了《去年的樹》，終于鼓起勇氣去到了歉，跟他說清楚了真相。
現(xiàn)在，我要發(fā)誓：我要做一個講信用的人，以后絕不撒謊，騙人!
初中讀書心得感悟篇二
“圍城里的人想出去，圍城外的人想進(jìn)來”。
在當(dāng)時，人們也提倡自由戀愛，方鴻漸對此似懂非懂，碰到真愛卻害怕逃避，在迷迷糊糊中卻與一個自己搞不清到底愛與不愛的女人結(jié)成夫妻，到頭來，落得孤獨一人，流露街頭，獨度余生，這現(xiàn)象不僅在過去，在現(xiàn)在，甚至在未來也存在。父母離婚，為愛喪命，斷送青春，就連現(xiàn)在不處于這年齡的年青人也走向了“戀愛生涯”對于婚姻，人們的盲目、任性、自私、沖動而使這些例子重蹈覆轍，使現(xiàn)今的婚姻生活非常的混亂。從《圍城》里看到《圍城》外，這不得不使大家敲響警鐘，對于一切一切，我們應(yīng)慎重加慎重，提高自身素質(zhì)。
在二十世紀(jì)三十年代，不正是神州大地禍深寇亟，中華民族危急的年代嗎。日侵華七年，成千上萬的難民還在死亡線上掙扎，抗戰(zhàn)軍民還在同日本侵略者浴血奮戰(zhàn)，可《圍城》卻只字未提。被名利、地位、勢力所蒙敝的人們，追求物質(zhì)，忽視精神，在國家危難關(guān)頭還如此的沉迷、自私，那時的人啊，難道你們真不懂“國家興亡，匹夫有責(zé)”的道理嗎?過去已無法從歷史上刪除，為了彌補(bǔ)過失，不使歷史重演，這一重?fù)?dān)就落在了我們青年人身上，我們應(yīng)努力完成時代賦予我們的任務(wù)，振興中華，做四有新人。
這說是我從《圍城》里看到“圍城”外，從古“圍城”看往今“圍城”，總而言之，我們要吸取歷史教訓(xùn)與經(jīng)驗，使中國平穩(wěn)、快速、健康的發(fā)展，使中國成為獨具一格的社會主義國家。
初中讀書心得感悟篇三
在山東高密縣東北鄉(xiāng)一帶，生活著一群有血性的人種。有個叫戴鳳蓮的女子，該當(dāng)要出嫁的年齡了，愛財?shù)牡鶍寣⑺S配給燒酒作坊單家做媳婦。哪知單家之子患有不治之癥麻風(fēng)病，流膿血淌黃水誰嫁他誰就毀了。轎子頭余占鰲實際上是土匪頭子，也許是出于拯救戴鳳蓮的目的，在她嫁到單家沒兩天，他就將單家父子殺了，并在高粱地里要了她。
戴鳳蓮留住準(zhǔn)備散伙的長工們，成了燒酒作坊的新主人。為頭的羅漢大叔，繼續(xù)主事。他還負(fù)責(zé)飼養(yǎng)東家的兩頭大黑騾子。
日本人說來就來。進(jìn)村抓民伕為他們修公路，劉羅漢與騾子一齊被抓去。公路橫跨墨水河，河上原木橋不行了，不能夠載重汽車，要修石橋。羅漢大叔搬石塊過程中遭遇監(jiān)工毒打，產(chǎn)生逃跑念頭。夜間本已成功脫逃，因要一同解救出騾子而再次被捉。日本人將劉羅漢剝皮示眾，激起民憤。
一民女喜歡上余司令下屬任副官，前往找他時誤入余司令叔父處，并遭其_。任副官以離任相要挾，要求正法余大牙。千兵易聚，一將難求。余司令為嚴(yán)肅軍紀(jì)，揮淚斬叔。
“一隊隊暗紅色的人在高粱棵子里穿梭拉網(wǎng)，幾十年如一日?！毙≌f集中筆力，講述一次抗擊日軍的伏擊戰(zhàn)的經(jīng)過。余占鰲率部隊在公路兩側(cè)的高粱地里埋伏，準(zhǔn)備狙擊從橋上經(jīng)過的日本人的汽車隊，為羅漢大叔報仇。戴鳳蓮親自為部隊?wèi)?zhàn)士送飯，途中被前來的鬼子槍彈擊中。余占鰲與敵人激戰(zhàn)，燒了敵人汽車，擊斃鬼子一少將，雙方傷亡慘重。戴鳳蓮血灑高粱地，成為抗日烈士。
作者著重歌頌一群有著傳奇色彩的人群。“他們殺人越貨，精忠報國，他們演出過一幕幕英勇悲壯的舞劇?！彼麄冎校杏嗾荐?，有劉羅漢，也有戴鳳蓮。
戴鳳蓮在彌留之際，有一段對生命的留戀和熱愛的話：“天賜我情人，天賜我兒子，天賜我財富，天賜我三十年紅高粱般充實的生活。天，你既然給了我，就不要再收回，你寬恕了我吧!”“天，什么叫貞節(jié)?什么叫正道?什么是善良?什么是邪惡?你一向沒有告訴過我，我只有按著我自己的想法去辦，我愛幸福，我愛力量，我愛美，我的身體是我的，我為自己做主?！薄拔沂裁炊疾慌?。但我不想死，我要活?！蔽乙嗫磶籽圻@個美麗的世界。
這些發(fā)自肺腑的充滿思想光輝的語言，豐富了小說的意蘊(yùn)，增添了小說的閱讀魅力。
初中讀書心得感悟篇四
我喜愛在有空時回憶往事，回憶過去的點點滴滴，在迷人和暈眩之中，我仿佛又回到了無憂無慮的童年生活，一個個生動的.畫面，一件件永難忘記的事情，一張張親切、熟識的面孔，這一切構(gòu)成了我整個童年時代的回憶。使我整個放松了下來，將現(xiàn)在的一切苦惱拋之腦后，沉醉與其中。
小時侯，我會在課堂上由于老師的一個小錯誤而舉手指出，否則決不罷休;如今，即使，老師一連幾個錯別字或小毛病，我除了查字典，翻資料外，就不會有其他動作。
小時候，我會由于撿到一枚硬幣而欣喜若狂，并得到父母、老師的表揚(yáng);而如今的我，看到地上有一枚硬幣，看一眼就過去，對它置之不理。
小時侯，我會由于晚上爸爸媽媽不在身邊感到恐驚因此大吵大鬧，現(xiàn)在，晚上獨自一人躺在床上，在一片漆黑中，沒有恐驚，只是想一些瑣事。
童年就像一杯濃郁可口的咖啡，品嘗時很甜蜜，但甜蜜中帶有一點苦澀;而成長則像一杯芳香四溢的茶，入口或許很苦，那是由于你失去了童稚，失去了那份堅持的士氣，失去了一份心靈依慰，但隨后你就能品出這茶的醇美、香甜，讓人回味無窮，你在成長道路中學(xué)到、懂得了很多。
童年的回憶就像一本令人難忘的日記，不經(jīng)意一翻會讓你感到流連忘返，哭笑不得，但更多的還是歡愉與喜悅。當(dāng)我們有空時，不妨品品成長這杯茶，翻翻這本“日記”你會發(fā)覺：自己得到了很多。
初中讀書心得感悟篇五
這個故事大概內(nèi)容是：藺相如把趙國的寶玉從秦國的手里奪出之后，趙王把藺相如封為上卿，比大將廉頗還要高。廉頗十分的看不起藺相如，他認(rèn)為藺相如不過是靠三寸舌為王者師，沒有什么真本領(lǐng)。藺相如知道之后，凡是他的車馬碰上廉頗的車馬，就要讓廉頗的車馬先過或者自己的車馬退到小巷里。門客不解的問藺相如：“他那么不尊敬的對你，你為什么還要尊敬他呢?”藺相如說：“秦國之所以不敢攻打趙國，是因為文臣和武臣和睦相處。但如果不和，那么秦國就會占領(lǐng)我國。所以我舍棄個人私仇，才能顧全大局?！绷H知道了，于是半_著背，背著一捆荊棘，來到藺相如的家里，讓藺相如懲罰廉頗。藺相如連忙扶起廉頗，后來他們結(jié)伴為兄弟，在接下來的幾年里，秦國不敢侵犯趙國。
初中讀書心得感悟篇六
高爾基以自己童年為基礎(chǔ)寫了一部自傳體小說。它揭露了俄國沙皇時期的黑暗、殘暴和非人生活。而高爾基從小就生活在這樣的環(huán)境里，受盡折磨與欺辱，無論是在精神上或是肉體上，都承受著巨大的痛苦。但是高爾基卻沒有對生活失去信心，而是堅強(qiáng)地走了過來。
我從來就不清楚什么是真正的童年。同很多的的人一樣，童年都是在父母的寵愛、溺愛下度過，直至自己長大，然而，在這過程中，殊不知自己已經(jīng)走過了童年。但我清楚在這過程中，擁有的，不只是父母的寵愛、溺愛。
隨著母親和外祖母來到外祖父家。這一切只是主人公阿廖沙艱苦命運(yùn)的開始。外祖父家，與其說是家，不如說是人間地獄。但是自幼喪父的他，從未對人生失望。
“我非常害怕外祖父，總覺得他的綠眼珠無時無刻不在盯著我看?！蓖庾娓傅姆N種行為，只有讀過《童年》的都會清楚，會有一種莫名的憤怒。曉得時候，嚴(yán)厲的慈祥的婆婆與嚴(yán)厲的外公總是吵吵鬧鬧。雖然，外公很少給我好臉色看，但是他從不會打我，會在我受傷是用他特別的方式關(guān)心我。
“在她沒來之前，我仿佛是躲在黑暗中睡覺，但她一出現(xiàn)，就把我叫醒了，把我領(lǐng)到光明的地方，用一根不斷的縣把我周圍的一切連接起來，織成五光十色的花邊，她馬上成為我終身的朋友，成為最知心的人，成為我最了解，最珍貴的人——是她那對世界無私的愛豐富了我，是我充滿了堅強(qiáng)的力量以應(yīng)付困苦的生活?！备郀柣耐庾婺甘且粋€樂觀、慈愛的老人，雖然生活并不好。外祖母喜歡講故事給阿廖沙聽，而且特別疼愛他。外祖母就像一個朋友是的關(guān)心他，鼓勵他。一直就很喜歡阿廖沙的外祖母。這個幽默、樂觀的人。
閉上《童年》，下午的陽光依舊那么明媚，每個人的童年都是五彩斑斕的，童年的那個自己。
初中讀書心得感悟篇七
我用了一個月的時間把的《孩子你慢慢來》看完了，躺在沙發(fā)上看著書，嘴角禁不住一次次上揚(yáng)。這樣美好的感情，這樣溫柔的成長，讓我心亦變得如斯溫柔。
的生活就被孩子包圍，她給孩子洗澡、喂飯、換衣服、帶他們認(rèn)識這個世界、讀故事書給他們聽。在《初識》中，8個月大的安安雖然還不能人語，但已會咿呀做聲了，而且對這個世界充滿了新鮮感。于是，每天早上，在去幼兒園的路上，“兩個人都很忙碌。是這樣的，媽媽必須做導(dǎo)游，給安安介紹這個世界，安安是新來的。而媽媽漏掉的東西，安安地指出來，提醒她。”媽媽每天晚上都給安安念故事，但她會有選擇地念，一些暴力血腥的故事書一律不要。因為“在他往后成長的歲月里，他會見到無數(shù)的人間丑惡事，沒有必要從兩歲就開始知道人與人之間的仇恨，人的快樂童年何其短促，何其珍貴！”我認(rèn)為這句話特別有道理，這也就是。
的獨特教育藝術(shù)：慢與愛。
所有的育兒書都告訴我們，在孩子的成長中出現(xiàn)了這樣那樣讓你無奈的事必須控制自己的情緒，但在面對孩子時，所有的定力似乎都要打個折扣。我們?nèi)滩蛔∫米约旱暮⒆尤ズ蛣e人家的孩子進(jìn)行對比，認(rèn)為他樣樣都不應(yīng)該落后，我們希望他有出乎意料的進(jìn)步，卻不能容忍他有任何形式意義上的退步。
是的，我們在潛意識里把自己對生活的期許都加在了孩子身上，希望他強(qiáng)大，希望他優(yōu)秀，希望他不要惹麻煩。卻忘記了，他才是自己生命的主人，一切進(jìn)步與成就都有發(fā)生的時間和規(guī)律。看過。
的《孩子，你慢慢來》，深刻地感悟到應(yīng)當(dāng)學(xué)會寬容與等待，慢慢地，等待那些生命的必然的到來，等待生命的慢慢成長，這需要溫柔的堅持。是的，我們不要做強(qiáng)人，就讓我們恢復(fù)溫柔的本性，讓生命恢復(fù)它本來的美麗面目?，F(xiàn)在中國的家長，為了不讓自己的孩子輸在起跑線上，說白了其實是為了自己的面子，就讓孩子早早地進(jìn)入早教班。以至于現(xiàn)在的幼兒園提早變成了小學(xué)，孩子們要上認(rèn)字課、美術(shù)、音樂、體育、算術(shù)，還有英文……過早學(xué)會識字的孩子便在入學(xué)后坐在教室里發(fā)呆，因為他們都已經(jīng)學(xué)過了。而其他沒學(xué)過的小伙伴們卻嘰嘰喳喳興奮地發(fā)現(xiàn)字的世界，“那種快樂，確實像一個盲人突然看見了世界，用張開的眼睛?！被蛟S幼兒園里不教認(rèn)字是對的，急什么呢？童年那么短，那么珍貴！
初中讀書心得感悟篇八
這是無限崇高的榮譽(yù)，只是孔丘自己享受不到了，只能讓他的畫像接受后世學(xué)子的膜拜。他的話不容質(zhì)疑，每一句都是圣旨綸音，都是金科玉律。他說君子要守孝三年，結(jié)果后世出現(xiàn)了“丁憂”這個詞，無數(shù)官員因此失去了升官發(fā)財?shù)暮眠\(yùn)氣;他講“夫夫妻妻”，結(jié)果幾千年中中國婦女的自由被剝奪了，淪為被統(tǒng)治階層;他回憶說自己十五歲時要學(xué)習(xí)了，結(jié)果無數(shù)八股文高手為此累禿了筆……孔丘啊孔丘，你在陳蔡間餓肚子時，能想到后世的輝煌嗎?你如此受人尊敬，因為你是“圣人”。韓愈、朱熹那些人就差沒寫篇文章證明你的排泄物也要比麝香還香了!可惜，當(dāng)封建思想落伍的時候，被罵的人中你是首當(dāng)其沖的，你的名譽(yù)與地位一落千丈。
“打倒孔家店”的口號是否讓你的廟宇發(fā)抖?“批林批孔”的運(yùn)動是否讓你的畫像沾滿唾沫?一些專家談到封建社會余毒時對你的指責(zé)是否讓你的“幾十幾代某某孫”蒙羞?……你要面對如此大的輿論壓力，因為你是“圣人”。“擒賊先擒王”，要否定封建的腐朽思想，就要拿你開刀!好在事過境遷，現(xiàn)在人們對你的觀點以恢復(fù)平穩(wěn)，大家都辨證的看你，你的功過是非雖然還沒有定論，但不會再讓你時而在波峰、時而在波谷了。你備受尊敬與慘遭批判的原因歸根到底是：你是圣人。莊周說：“圣人無名”。你這個“圣人”不是無名，而是得到名的兩個極端：盛名與罵名。
你說過對一個人不能只看大家的評價(“眾惡之，必察焉;眾好之，必察焉。”見《論語?衛(wèi)靈公第十五》)，我想了解你，所以我讀《論語》。因為雖然相傳《易》、《書》、《禮》、《詩》和《春秋》等是你整理的，一來這種說法未必正確，二來即使是你整理的也不是你寫的，反映不出你思想。而《論語》則不同，它甚至記載你“挑食”(“不得其醬，不食。”見《論語?鄉(xiāng)黨第十》)的問題。
《論語》的特點是寫的很平實，開篇就說“學(xué)而時習(xí)之”、“有朋自遠(yuǎn)方來”等等，似乎與現(xiàn)在很多小學(xué)校園里經(jīng)常能聽到的“認(rèn)真完成作業(yè)”、“和小朋友友愛相處”一樣。這些話，不及“道可道，非常道”(《道德經(jīng)》的第一句話)有高度，不及“北冥有魚”(《莊子》的第一句話)吸引人，不及“如是我聞”(《金剛經(jīng)》中佛祖的第一句話)深奧?？墒牵墩撜Z》就是在平實中講述做人的基本道理?？浊鹫勅剩J(rèn)為仁是修為的最高境界。他的“仁”不同于我們今天的“仁”，其含義不僅僅是仁慈的意思，甚至可以說，根本不是仁慈的意思?！叭省钡降资鞘裁?，我讀過《論語》后還是一頭霧水，只覺得仁是一種境界。我甚至認(rèn)為，佛，道，儒三家，最高境界是很接近的，見性成佛和參悟大道也只是比仁者高一點而已。佛、道是類似于通過自我約束而達(dá)到終極約束的境界，即無拘無束，順其自然，反璞歸真。而仁者是達(dá)到了自我約束的最高程度，雖然還沒有突破極限，實現(xiàn)質(zhì)變，卻也達(dá)到臨界點。關(guān)于仁是什么的問題，《論語》中提到九十余次;孔門弟子也不止一次問，僅樊遲一人就問了三次，孔丘給的回答卻是三個完全不同的，分別是“仁者先難而后獲，可謂仁矣”、“愛人”和“居處恭，執(zhí)事敬，與人忠”。這三者雖然都是修身的重要準(zhǔn)則，可是也不是十分難能可貴的。其中，“愛人”似乎含義最深，但由于只有兩個字，還需要通過其他語句理解。這樣一來，就沒有辦法確定什么是仁的本質(zhì)了。顏回是孔丘最得意的弟子，他問仁時，得到的答案也不過是“克己復(fù)禮”而已。因此，我說“仁”對于儒家來說，就如“祖師西來意”對于佛家、“道”對于道家一樣，是一個境界，而非實在的修身途徑。
初中讀書心得感悟篇九
軍訓(xùn)最后一天，教官說要帶我們?nèi)ダ?，大家都很期待，因為沒人知道拉練究竟要做些什么，所以大家今天顯得都有點興奮。
“齊步走，一二一，一二一，”聽那，教官在發(fā)出號令出發(fā)了;看那，同學(xué)們走的多么整齊，一眼望去，像一條筆直的直線。這時有人納悶兒了：野營拉練不是要去野外拉練嗎，你們怎么走路啊，咱們安陽一塊兒野地都沒有，你們拉練得去外面，不能在安陽，你們走路何年何月才能到啊!我要告訴他：我們所稱的野營拉練是指走出外國語中學(xué)，繞學(xué)校的外側(cè)墻壁走一圈。此時同學(xué)們分外興奮，因為我們就像從籠子里飛出來的小鳥一樣，從這個“魔鬼”般的地方“逃”了出來，呼吸到了香甜的空氣，欣賞到了美麗的風(fēng)景。我們一路走來一路歌。沿途許多商店還未開門，我們就像一群快樂的小天使，把早起的號令撒播到每一個地方。
“一二一，一二一，”同學(xué)們賣力地喊著，一絲不茍地做著，可是大路像跟我們作對似的，時不時出現(xiàn)幾個“陷阱”，讓我們個個措手不及，像袋鼠一樣從上面跳過去。有一次，我正在齊步走，沒注意到腳下的“陷阱”，多謝后面同學(xué)的提醒才使我化險為夷，安然無恙。雖有涼爽的風(fēng)姐姐做伴，但同學(xué)們的頭上還是滲透出密密的汗珠，有的同學(xué)則大汗淋淋。
拉練終于結(jié)束了，大家都快累趴了。真是一次難忘的軍訓(xùn)拉鏈啊!
初中讀書心得感悟篇十
我要看《阿q正傳》已經(jīng)不是一年兩年了。寒假里趁著為數(shù)不多的日子細(xì)細(xì)的讀完了《阿q正傳》。總覺得，我與阿q曾經(jīng)有過在一起生活的時光，而不是那么的生疏，躺在床上左思又想，我到底在什么時候與阿q在一起過呢?最后我終于沒有想出來，可是我有了一個重要的發(fā)現(xiàn)：發(fā)現(xiàn)魯迅先生所再現(xiàn)的是當(dāng)時中國人墮落的典型，更是現(xiàn)在的中國人的典型，難怪我是覺得怎么如此熟悉啊!
生活中，人總有力所不能及的時候，總有無奈的時候，關(guān)鍵是有沒有樂觀地面對無奈和及時安慰自己，這就是阿q精神所提倡的。不要為無法改變的無奈而難受持久，否則會誤了今后成功的喜悅。相信大家小時候都聽過《伊索寓言》中的《狐貍吃葡萄》這個故事，大家都笑話狐貍吃不到葡萄說葡萄酸，但有多少人能哈哈一笑后反思狐貍這種樂觀的心態(tài)?如果它不是這樣安慰自己，非要吃到葡萄不可，相信第二天人們會在葡萄園外會看到一只力竭而亡的狐貍的。就說我吧，別看我天上飛的、地上跑的、土里長的、水里游得能吃都吃，卻因為過敏體質(zhì)而對羊肉敬而遠(yuǎn)之。每當(dāng)與別人一起去吃火鍋時，看別人把羊肉串吃的吧嗒吧嗒響時，我眼巴巴看著別人手中的羊肉串，心里很羨慕，口水都要滴到碗里了，那無奈感覺就像強(qiáng)大的獅子被蚊子叮死了一樣。
看完這本書后，如果再遇到這樣的情況，我也會用阿q精神安慰自己“羊肉串有什么好吃的?還吃上火，白送我也不要”讓我們不妨學(xué)學(xué)阿q，以樂觀的心態(tài)去面對生活中的無奈，相信你會受益匪淺。
初中讀書心得感悟篇十一
帶著新奇、幻想與迷茫，我們走進(jìn)了初中，迎接我們的是為期三天半的初中軍訓(xùn)。我們知道，軍訓(xùn)不僅僅是對身體的鍛煉，更是對意志的考驗和磨礪。
軍訓(xùn)第一天是開營典禮，總教官叫我們站軍姿。才站了兩分鐘，兩分鐘，這在平常是一個很短的時間，可現(xiàn)在，烈日當(dāng)頭，兩分鐘在我眼里簡直是漫長的冬季。在烈日灸烤的籃球場上，我們抬頭，收腹，挺胸，腳后跟并攏，雙腳成60度，雙眼平視前方，中指貼緊褲縫線，一動不動地站立著。熱氣不斷地從地里面往上透，腳底又酸又痛，豆大的汗珠不斷地順著我們的臉頰流下來，我們都不敢去擦，堅持站立著。有好幾次我都差點堅持不住，想打“退堂鼓”，但是我知道，這是在鍛煉我們的意志，所以每次都會在心里拼命對自己說：“堅持一會兒，再堅持一會兒就可以的了，一定要堅持住?！痹谡玖⒔Y(jié)束后，我很高興，因為我沒有倒下，我靠著自己的毅力堅持到了最后。
跑步是我們學(xué)的眾多姿勢中最難，最累的。教官讓我們先練手上動作，一聽到跑步走就迅速把手提起來，兩手握拳，放在腰上，然后一一過去檢查，發(fā)現(xiàn)有誰做的不對時會立即糾正。跑步要走整齊是件不容易的事情，因此我們在訓(xùn)練時教官的要求特別嚴(yán)格，每個動作都必須做到位，否則就會影響到整個隊伍的整齊。所以每次訓(xùn)練完跑步后，我們?nèi)矶际菨裢傅牧恕?BR> 在軍訓(xùn)的最后一天舉行了會操，雖然我們班在會操中沒有拿到獎，留下了遺憾，我很不開心，但我慶幸地發(fā)現(xiàn)了自己開始融入一班了，集體榮譽(yù)感越來越強(qiáng)烈。
我經(jīng)過這次初中軍訓(xùn)，我們體會到了軍人的艱辛，也明白了付出汗水的快樂，讓我們鍛煉了自我，提高了素質(zhì)，堅定了意志，團(tuán)結(jié)了同學(xué)，戰(zhàn)勝了困難。我希望在今后的生活中，要用一顆“團(tuán)結(jié)友愛”之心來創(chuàng)造一班美好的明天。
初中讀書心得感悟篇十二
從《名人傳》一書中，我知道了，世上的英雄有兩種，第一種是通常所稱的英雄人物。那種憑借強(qiáng)力，在虛榮或個人野心驅(qū)策下的英雄，這只能給人類釀造巨大的災(zāi)難。另一種也就是正真的英雄，那只不過是“人類的忠仆”，但卻具有偉大的品格。之所以偉大，是因為他們能傾心為人類和社會服務(wù)。他們和我們一樣，經(jīng)受著生活的各種洗禮，甚至遭受了超越常人的磨難，但他們依然為我們留下了寶貴的藝術(shù)和文化遺產(chǎn)。無法解脫的痛苦又何嘗不是另一種生命的養(yǎng)料，這正好應(yīng)驗了一句名言：“痛苦是有益的，因為至少我們沒有作惡?！?BR> 要想成功，就必須要有驚人的毅力和不屈不撓的精神，正如蕭伯納所說的：所謂天才人物指的是具有毅力的人、勤奮的人、入迷的人和忘我的人。《名人傳》中描述的三位英雄都是為了尋求真理，創(chuàng)造真、善、美的不朽杰作而現(xiàn)出了畢生精力。這又讓我想起了一位名人——哥白尼。
哥白尼生活的那個時代，科學(xué)還不是很發(fā)達(dá)。那時候，人們大多數(shù)認(rèn)為“天主”主宰著宇宙，“天主”創(chuàng)造了人和萬物，明月星辰都圍著地球轉(zhuǎn)。
經(jīng)過多年不懈的觀察和研究，哥白尼大膽地_了地球中心說。他認(rèn)為：地球不是宇宙的中心，它和其他行星一樣都是圍繞著太陽運(yùn)行的，而且地球還在不停地自轉(zhuǎn)著。一些宗教人物當(dāng)眾挖苦哥白尼，哥白尼對此付之一笑，反唇相譏道：“天體地運(yùn)行絲毫不會因為這些笨蛋的嘲笑或尊敬而受到任何影響。
哥白尼的日心說在近代科學(xué)的發(fā)展具有劃時代的偉大意義。他為了追求真理，耗盡了畢生精力。
初中讀書心得感悟篇十三
愛讀書的人，不管走到那里都是一道美麗的風(fēng)景。他可能貌不驚人，但他有一種內(nèi)在的氣質(zhì)：幽雅的談吐超凡脫俗，清麗的儀態(tài)無需修飾，那是靜的凝重，動的優(yōu)雅;那是坐的端莊，行的灑脫;那是天然的質(zhì)樸與含蓄的混合，像水一樣的柔軟，像風(fēng)一樣的迷人，像花一樣的絢麗……。
讀書是人的立身之本。對于書，不同的人會有不同的品味，不同的品味會有不同的選擇，不同的選擇會得到不同的效果，因而演繹出一道人與書的風(fēng)景線：
還有的人，讀書只是一種娛樂和消遣，或者只是附庸風(fēng)雅，他們熱衷于纏綿悱惻的言情故事和影星、歌星名人的花邊新聞。他們比較實際，有點兒俗氣，但好在他們畢竟讀點書，能通曉一些事理。
經(jīng)常讀書的人，一眼就能從人群中分辨出來。特別是在為人處世上也會顯得從容、得體;。
經(jīng)常讀書的人，他們有高智商，做事會思考，恰到好處地應(yīng)對未知;。
經(jīng)常讀書的人，他們做的每一步都是深思熟慮過的，很少犯錯誤。這些都是平時乏讀書的人所欠缺的。
愛讀書的人都很美，有些愛讀書的人還美得別致:。
因為他愛讀書，足以怡情，其怡情，最見于獨處幽居之時;。
因為他愛讀書，足以博得精彩，其精彩，最見于高談闊論之中;。
因為他愛讀書，足以長才，其長才，最見于處世判事之際。
一個崇尚知識的社會陽光燦爛，一個熱愛書籍的民族活力永駐，一個善于引導(dǎo)讀書的學(xué)校寧靜和諧，一個勤于閱讀的人生絢麗多彩。
讀書直接促進(jìn)著一個人的成長進(jìn)步，讀書拓展著一個人的人生寬度，讀書涵養(yǎng)著一個人的精神氣質(zhì)。我們幾乎可以說，讀書是萬能的，不讀書是萬萬不能的!
朋友們，讓我們都捧起書本，讀書吧!用一顆豁達(dá)的心去讀書，才能體味書中的微妙之處，汲取書籍中的養(yǎng)料。一本好書，相伴一生。
世界上最動人的皺眉是在讀書苦思的剎那，而最自然的一刻是在讀書時那會心的微笑;。
人生的凄涼，莫過于退休的時候才猛然發(fā)現(xiàn)自己還沒有認(rèn)真地工作過，而的悲哀，則是臨去的剎那才發(fā)現(xiàn)自己從未與書交過朋友。
最庸俗的人是不讀書的人;。
最吝嗇的人是不買書的人;。
最可憐的人是與書無緣的人。
人不是因為美麗而可愛，而是因為可愛而美麗。我相信愛讀書的人都是美麗的，我喜歡讀書，我更喜歡愛讀書的人!我贊美你———愛讀書的人!
初中讀書心得感悟篇十四
孔子很看重一個人成長過程中朋友的作用，他主張我們交正直、誠實、知識面廣的朋友，而不贊同我們跟那些性情暴躁、優(yōu)柔寡斷、心懷鬼胎的人做朋友。那些好的朋友可以在你怯懦的時候給你勇氣，在你猶豫不前的時候給你果決，在自己疑惑時幫助自己做出選擇。
其實交什么樣的朋友，怎樣與朋友相處，考驗的是我們的眼光和智慧，我們讀論語，聽于丹講論語，從中學(xué)習(xí)到的是一種明辨的能力，是寬容的態(tài)度。選擇一個朋友就是選擇一種生活方式，而能夠選擇什么樣的朋友，先要看自己配交什么樣的朋友，自己站在一個什么樣的人生坐標(biāo)上，只有明確自己的目標(biāo)才是交到好朋友的前提。朋友就好比一面明鏡，可以看出自己的得失，也可以反映出自己的道德品行。當(dāng)自己因為方向而迷茫時，又可以及時為你指明方向。
在書中看到這樣一個蘇軾與佛印交往的故事：蘇軾是一個大才子，而佛印是一高僧，倆人經(jīng)常在一起參襌，打坐。有一天倆人又在一起打坐。蘇軾問：你看我像什么佛印答：我看你像尊佛。蘇軾聽后大笑，說：“我看你像攤牛糞?！北砻嫔?，似乎佛印又吃了虧?；氐郊?，蘇小妹對蘇軾說：“參襌的人最講究是見心見性，你心中有眼中就有。佛印說你像尊佛，說明他心中有尊佛，而你說佛印像牛糞，想想你心中有什么吧!”
生活中會有許多不如意甚至不合理，也許憑我們個人的力量無法改變，但我們卻可以改變自己的心情和態(tài)度。《論語》的真諦，就是告訴大家，怎么樣才能過上我們心靈所需要的那種快樂的生活。我想：遇上開心的事，就盡情享受，與人分享，因為你的快樂也會讓別人快樂;遇上難過的事，一時的悲傷難過人之常情，但長時間沉迷于此，你的生活質(zhì)量就會大大下降。希望大家都能在有限的生命里快樂地生活!
以前總說門當(dāng)戶對是封建毒害的殘余，但真的沒有更現(xiàn)實的意義嗎?就我看來，它是為婚姻做一些必要的、經(jīng)常被忽略的、精神層次上的鋪墊。當(dāng)然，我并不是說要把其當(dāng)成一種鐵定律例來執(zhí)行，而是認(rèn)為應(yīng)該作為必要的參考來對待。
子曰：益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣;友便辟，友善柔，友便佞，損矣。
好的朋友是良師，他潛移默化地影響你的思想、行動，令你覺得快樂幸福，生活處處充滿陽光;好的朋友不見得時時刻刻陪伴在身邊，卻可以在你需要的時候默默地站在你身邊，也許僅僅是一個眼神、一句話語、一種態(tài)度、一份默契。
但是再好的朋友，也是需要距離的。否則就是非愛行為，就是事君數(shù)，思辱矣;朋友數(shù)，思疏矣。
那么如何可以結(jié)交到好的朋友?最根本的，讓自己成為善良的、樂觀的、幸福的人，使自己與這些美好的品德相貼近，那么至少可以在與這樣美好的人相遇時共品一杯茶。
初中讀書心得感悟篇十五
我在寒假的時候看了《論語》這本書，知道了很多關(guān)于學(xué)習(xí)。道德修養(yǎng)，為人處事的一般原則。
孔子是我國著名的教育家。思想家。政治家和軍事家?！墩撜Z》是孔子在生的時候片片斷斷，留下來的課堂筆記，他的學(xué)生把這些給編起來，后來就成了論語。
看了《論語》后，我從中悟到學(xué)習(xí)應(yīng)腳踏實地外，還從中得到不少的學(xué)習(xí)方法。比如“溫故而知新，可以為師矣”，這句話的意思是告訴我們經(jīng)常溫習(xí)已經(jīng)學(xué)過的知識，就會從中領(lǐng)會更多的新知識?！坝信笞赃h(yuǎn)方來，不亦樂乎?人不知而不慍，不亦君子乎?”意思是：有志同道合的人從遠(yuǎn)方來，不也是很快樂嗎?別人不了解，卻不怨恨，不也是有道德修養(yǎng)的人嗎?它告訴了我們學(xué)習(xí)的態(tài)度和為人的態(tài)度。
子曰：“三人行，必有我?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而改之?！边@句的意思就是：幾個人走路，一定有可以當(dāng)我老師的人在其中，選取他們的長處來學(xué)習(xí)，改正自己的缺點。這句話也告訴了我們無論我們在什么時間什么地方，都要虛心向別人學(xué)習(xí)，同時要有正確的學(xué)習(xí)態(tài)度。
曾子曰：“吾日三省吾身，為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”這段話的意思是：我每次多次地反省自己，替別人辦事是不是盡心竭力呢?跟朋友交往是不是誠實呢?老師傳授的知識是不是復(fù)習(xí)過了呢?這些話都告訴了我們要重視品德的修養(yǎng)。
初中讀書心得感悟篇十六
《名人傳》是法國作家羅曼·羅蘭所著。書中寫了三個世界上赫赫有名的人物。第一個是德國作曲家貝多芬，第二個是意大利天才雕塑家米開朗其羅，最后一個就是俄羅斯作家列夫·托爾斯泰。
這本書最令我感動的就是貝多芬的故事。貝多芬是個音樂天才，他的天分很早就被他的父親發(fā)現(xiàn)了，不幸的是，貝多芬的父親并不是一個稱職的好父親。他每天讓貝多芬練琴，不顧及他的心情，有時甚至把貝多芬和一把小提琴一起關(guān)進(jìn)一個屋子里，一關(guān)則是一整天，并用暴力逼著他學(xué)習(xí)音樂。貝多芬的童年是悲慘的。他的母親在他十六歲時就去世了，他的父親隨之變成了一個揮霍的酒鬼。這些不幸一起壓倒了貝多芬的頭上，在他心中刻下了深深地傷痕?？墒撬]有因此而沉淪，而是把他的全部精力都投入到了自己所熱愛的音樂事業(yè)當(dāng)中去了。由于他的天分和勤奮，很快就成名了。就當(dāng)他沉浸在音樂給他帶來的幸福當(dāng)中時，不幸的事情又接踵而來——他的耳朵聾了。對于一個音樂家來說，最重要的莫過于耳朵。而像貝多芬這樣以音樂為生的大音樂家卻聾了耳朵，這是常人所無法接受的。
貝多芬的童年時悲慘的，也是多災(zāi)多難的，他他之所以成功是因為他有著超與凡人的毅力和奮斗的精神。在生活中，我們也要向貝多芬一樣面對困難毫無畏懼。只要有決心、有毅力，所有的困難都會迎刃而解，成功的曙光就在不遠(yuǎn)的前方，只要肯努力，他一定會屬于你!