總結是一種能力，它幫我們記錄生活中的點滴，提煉經(jīng)驗教訓，不斷進步。如何在競爭激烈的社會中保持自信心？以下是一些總結寫作的范例，希望對大家寫好總結有所幫助和指導。
語文教學的論文篇一
調(diào)查題目：
關于當代大學生價值取向的調(diào)查。
調(diào)查目的：
調(diào)查對象及樣本分析：
本次調(diào)查對象涵蓋了本校大一至大四的本科生，男女比例接近1:1，共計135人。
調(diào)查地點：
東西區(qū)宿舍樓，教學樓，食堂。
調(diào)查方式：
以問卷的形式向廣大同學分發(fā)調(diào)查報告進行調(diào)研，告知被調(diào)查者堅持實事求是的原則，認真負責的完成問卷。之后調(diào)查人員認真整理調(diào)查結果，得出結論。
那么，是什么原因?qū)е铝诉@兩種人的表現(xiàn)存在如此巨大的反差呢？通過調(diào)查我們發(fā)現(xiàn)，不同的價值取向?qū)Υ髮W生的學習生活、為人處世有著重要的影響。下面簡單介紹一下價值取向的概念。價值取向是價值哲學的重要范疇，它指的是一定主體基于自己的價值觀在面對或處理各種矛盾沖突或關系中所持的基本價值立場，價值態(tài)度以及所體現(xiàn)出來的基本價值傾向。價值取向具有實踐品格，它的突出作用是決定和支配主體的價值選擇，所以對主體自身，主體之間的關系以及其他主題均有重大影響。
價值取向是指主體對價值追求、評價、選擇、認同的一個傾向性態(tài)度，即一個人以什么樣的態(tài)度對待社會價值和自我價值，并作出相應的選擇。人們的價值取向往往是對該時期特定的社會存在的反映。經(jīng)濟全球化和社會主義市場經(jīng)濟體制的確立,帶來了整個社會在政治、經(jīng)濟、文化上的重大轉(zhuǎn)變,也必然使當代大學生的價值取向發(fā)生變化，并滲透在其生活、學習和思想道德的方方面面。國家哲學社會科學研究基金重大委托項目“高校馬克思主義意識形態(tài)工作與大學生思想教育工作研究”對全國各地11所高校的大學生思想狀況調(diào)查表明:當代大學生的價值取向呈現(xiàn)出眾多特點，并且暴露出一些問題。因此，分析當代大學生價值取向的特征、原因以及引導途徑，對于當代大學生的價值觀教育具有極強的現(xiàn)實意義。
一、當代大學生的價值取向的特征及存在的問題。
此次調(diào)查問卷共發(fā)放150份，經(jīng)回收審閱后有效的調(diào)查問卷有135份，我們對有效問卷進行了收集整理并集體分析發(fā)現(xiàn)了許多特征和問題。具體分析整理如下:。
本次調(diào)查對象為大學本科一至四年級學生，其中男生70人，女生65人，男女比例約為1.1:1。問卷題目分別從五個方面調(diào)查了當代大學生的價值取向，其中1-3題是對當前大學生學習活動目的的調(diào)研，其中：
以上三個問題從不同角度調(diào)查了大學生來大學的學習動機和狀態(tài)，較好的體現(xiàn)出大學生學習方面的價值取向。通過對問卷的研究我們發(fā)現(xiàn)對以上三個問題，大家的回答有一個比較明顯的趨勢。
其中，對第一個問題“學習價值”的回答，72%的同學選擇了“a、學習知識，充實自我，為以后的工作打好基礎”，17%的同學選擇了“c、鍛煉溝通與人際交往、學會并適應集體生活”，另有5%和6%的人選擇“b、僅僅想找一個好的地方靜下心來提升自己”和“d、受迫于家長或是社會競爭的壓力，沒有別的選擇”。這就說明大部分大學生來大學學習的目的是充實自我以及溝通交際，但也有一些同學是迫于自身及家庭壓力來到大學。
在第二個問題考試觀則有56%的選擇“優(yōu)秀獎金”，但同時也有41%的同學信奉“考前突擊和六十分萬歲”的策略。說明在大學一部分學生在追求卓越，但也有一部份學生得過且過。
而對于第三個問題參加社團的目的，大部分學生都是想“鍛煉能力、結交朋友”，約占總數(shù)的91%,這說明大學生參加社團的功利色彩較淡薄，對興趣的追求比較大。
以上三個問題是對大學生學習目的的探討，隨后我們又開展了對大學生的消費和戀愛觀念的調(diào)查，在調(diào)查中我們發(fā)現(xiàn)約73%的同學的消費觀是“從自身實際出發(fā)”，并且有64%的同學信奉“有緣分就戀愛”的原則。這說明大部分大學生是比較現(xiàn)實的，能夠?qū)ΜF(xiàn)實的對待生活和戀愛問題。
在6、7問題中，同學們對我國傳統(tǒng)美德的維護程度令人振奮，80%的學生認為“子女不贍養(yǎng)父母的行為不能容忍，是大逆不道的事情”，在對愛國主義的理解上42%的人認為是出于一種“歸屬感”?？梢娫谥倚⒎矫娲髮W生們還是很在意的！
在回答關于價值觀確立、實現(xiàn)、衡量的三個問題上，我們得到了很重要的分析數(shù)據(jù)。其中，價值觀的確立方面，59%的同學受家庭教育影響較大，24%的人受到學校教育的影響較多，還有14%和3%的受朋友和媒體影響較大。而在如何實現(xiàn)自己的價值觀方面，58%的同學希望“自己努力,也爭取別人幫助”，也有36%的同學僅僅“靠自我的努力奮斗”。至于對人生價值的衡量上，“自我實現(xiàn)、自我完善”排在首位，占47%；其次為“對社會貢獻大小”，占22%；然后才是“生活舒適”、“權利大小”、“金錢多少”，分別占13%、10%、1%。這說明大學生對人生價值的追求還是以實現(xiàn)自我價值為主的。
最后兩個問題是關于大學生們的人生規(guī)劃和未來，對此55%的同學畢業(yè)后打算找工作，31%的學生打算國內(nèi)深造，8%和6%的.同學則想自主創(chuàng)業(yè)和出國留學。同時，大部分同學向往的是“在一定經(jīng)濟的條件下，能張揚自己的個性和具獨立風格的生活”，也有不到1/5的學生向往平靜的生活。
二、當代大學生價值取向存在問題的原因分析。
通過對上述問題的分析解讀，我們發(fā)現(xiàn)了一些當代大學生所體現(xiàn)的明顯價值取向特征，主要歸納為三點：
第一、自我意識凸現(xiàn)，注重自我價值的實現(xiàn)和實際利益的獲得。
毫無疑問，當代大學生與老一輩知青相比更加突出自我意識，信奉“主觀為自己，客觀為他人”的處世條約。這在問卷的第1、3、4、10題中得以體現(xiàn)。的確，隨著社會主義市場經(jīng)濟體制的確立，一方面大學生的競爭意識、效率意識、創(chuàng)新意識和自立意識都得到了不同程度的強化，大學生的積極性和創(chuàng)造性得到了較好發(fā)揮，成為推動社會發(fā)展和進步的重要力量；另一方面，部分大學生片面追求個人價值、個人利益和個人需求的實現(xiàn)，一定程度上造成了個人主義思潮的蔓延和人生價值觀的偏斜，限制了其進一步發(fā)展的空間。這種情況的存在，在某種程度上講也是我國經(jīng)濟體制轉(zhuǎn)換過程中所產(chǎn)生的必然結果。
第二、理想追求理性化。
當代大學生注重與自己實際利益關系密切的理想目標的實現(xiàn)，尊重和服從國家利益，但他們并不希望以犧牲自己的利益為代價；他們愿意為社會，為他人提供幫助和服務，但也要看自己從中有無實惠；他們憧憬未來，勾畫藍圖，但首先要考慮自己置身其中的價值體現(xiàn)。一些大學生“急功近利”，以“個人價值的實現(xiàn)”為借口，輕理想重實惠，缺乏遠大理想。但也應當看到當代大學生將理想目標進行世俗化理解并不意味著他們不再重視自身價值的實現(xiàn)意義、偉大理想等概念只是變得“隱性”了。
第三、交際觀、愛情觀、消費觀受物質(zhì)影響嚴重。
情、誠實、開朗、大方，開創(chuàng)了交際新風尚。但部分大學生人際交往注重利益，趨向功利化和世俗化。
當代大學生逐漸放棄了傳統(tǒng)的神圣愛情觀和責任婚姻觀，呈現(xiàn)出“物質(zhì)化”趨勢，“游戲化”味道?，F(xiàn)代的快節(jié)奏生活和西方所謂“解放愛情”思潮給愛情以強大沖擊，使愛變成了利益權衡。道德責任感的淡化，不求天長地久，但要曾經(jīng)擁有的“快餐式愛情”觀，把價值觀引向畸形的、虛無的誤區(qū)，由此造成所謂的“精神表層化”的現(xiàn)代病，同時愛情也由傳統(tǒng)的“愛情獨占”觀到“愛情多元”觀。
當代大學生追求消費，消費行為往往強調(diào)個性和象征性，求新求美求變求異。但他們并非都是炫耀消費、超前消費、攀比消費和沖動消費，大多數(shù)同學還是比較注重身份，講究情調(diào)，拒絕享樂主義和拜金主義的。
三、當代大學生價值取向問題的有效引導方法。
第一、充分發(fā)揮學校在大學生價值觀教育中的主渠道作用。
用馬克思主義基本原理、鄧小平和“三個代表”重要思想教育武裝當代大學生，使當代大學生牢固樹立社會主義價值觀；營造具有社會主義特點、時代特征和學校特色的校園文化，加強大學生的素質(zhì)教育，開展豐富多彩、積極向上的學術、、、和娛樂活動，寓教育于活動之中；通過軍政訓練、社會實踐、青年志愿者活動和其他公益活動，增強大學生的社會責任感；加強校園網(wǎng)建設，使網(wǎng)絡成為弘揚主旋律的、開展價值觀教育的重要手段。深入開展心理健康教育，加強大學生的就業(yè)指導，引導大學生進行科學的消費。
第二、優(yōu)化家庭教育，提供良好的家庭氛圍。
家庭是學生的第一課堂，家庭對學生的價值觀的形成具有長期、深刻的影響。家庭教育有著學校教育和社會教育無法比擬的優(yōu)勢。父母與子女朝夕相伴，對子女的情況最熟悉，教育也最具有針對性和及時性。同時家庭教育增加了情感教育，可以更好的做到動之以情、曉之以理、導之以行。為此父母要注意加強對子女的品德、人格教育，使家庭教育建立在科學、民主的基礎之上，倡導科學、健康的生活方式。
第三、加強法制建設，規(guī)范價值觀的形成。
在市場經(jīng)濟條件下建立當代大學生的價值觀體系，就必須把價值觀體系的建設與法制建設結合起來，使一些基本的社會價值觀法制化，通過手段來弘揚某些價值精神，使當代大學生的價值觀建設走上規(guī)范化、制度化、法律化的途徑。
總之，相信在學校、家庭、社會以及大學生自身的合力引導下，當代大學生一定會養(yǎng)成良好的價值觀。
語文教學的論文篇二
近百年的現(xiàn)代學校語文教育效果不佳，我以為最根本的原因，是它沒有遵循語文教育的客觀規(guī)律。語文學習不同于其他學科的學習，有其自身的特點。語文教學必須研究這個特點，并依此制定策略與實施。這就是語文教學的基本原理。具體地講，主要有六個：
第一、“發(fā)面”原理。
這是語文教學應遵循的第一大原理。過去北方人發(fā)面，不用酵母粉，而是用“面肥”。它是上一次發(fā)面特意留下來的一塊活酵母。和面的時候把它搋進去。當時不見什么效力，過上幾十分鐘，面就發(fā)起來了。學語文也是如此。人在幼年期、兒童期、少年期記憶力非常強，而理解力卻很弱。隨著年齡增長理解力逐漸變強了，相反記憶力卻在減弱。因此學習語文就要在小學、初中階段多多閱讀、背誦一些精美的語料。尤其是背誦，這個時候不必要求他們?nèi)坷斫?，應充分利用兒童記憶的最佳期，能記多少就記多少，韓信將兵多多益善。不理解就不理解，囫圇吞棗就囫圇吞棗吧，吞下去就行。就像發(fā)面一樣，當時沒有什么明顯作用，但是若干年后就會“發(fā)”起來，聽說讀寫自然而然地變得文從字順，曉暢通達。語文學習遠期效應這個規(guī)律我國古代的私塾教育早就掌握并運用純熟。比如，明末清初的大教育家陸世儀曾說過：“凡人有記性，有悟性。自十五以前，物欲未染，知識未開，則多記性，少悟性。
自十五以后，知識即開，物欲漸染，則多悟性，少記性。故人凡有所當讀書，皆當自十五以前使之熟讀，不但《四書》《五經(jīng)》，即使天文、地理、史學、算學之類，皆有歌訣，皆須熟讀。若年稍長，不惟不肯誦讀，必不能誦讀矣?！边@個道理講得多么透徹啊!可惜自從戊戌變法以來，現(xiàn)代學校的語文教學把古代的這些優(yōu)秀傳統(tǒng)全部拋棄了。近百年的語文教育大反“死記硬背”，不分青紅皂白，全都一棍子打死。其實，小學到初中這一段主要是積貯語料、搋“面肥”的時候，不應該提倡“理解以后再記憶”。學生只要多讀多背就行?，F(xiàn)在的語文課從小學三年級就開始分析課文，結果事倍功半，把時間都讓教師給占了。該背誦的東西沒背多少，不該記的東西，如老師分析課文的答案等，倒裝了一腦袋：這真是本末倒置。語文教學不能“近視眼”。眼前懂得少一點沒有大礙，只要名篇佳作背得多，日后語文能力自會有個“飛躍”。這是兒童學習語文的第一大規(guī)律，萬萬不能違反。誰違背它，誰就要受懲罰。我們現(xiàn)代學校語文教學為什么效果不佳?最大的失誤就在這里。
第二、“難易不序”原理。
語文教育的過程應如何安排?很多人一想到它，頭腦里立刻就跳出“循序漸進”這個念頭。于是，很多語文改革者便冥思苦想，孜孜以求，費盡心力想要找到語文教育應如何漸進的“序”。然而，實際情況真的是這樣嗎?難道“循序漸進”果真是一個最基本的教學原則，對它連一點懷疑都不行嗎?幾十年來，我國的教育學大多是這樣講的。語文教育自然也就人云亦云。這個觀念太深入人心，太根深蒂固了，人們習以為常，對懷疑它連想都不敢想。其實，這是教學理論上的一個誤區(qū)。學習并不都是由簡單到復雜，由易到難，由淺到深，一步一步循序漸進的。循序漸進并不是一個普遍性的真理。語文學習即是如此。比如，現(xiàn)今的語文教材編者認為文言難，所以就安排到后面，白話文易，就安排到前面。小學只有三十多首古詩，初中才有三十來篇古文，高中多一點，約有五十多篇文言文。實際上，古文學習需要背誦，年齡越小才越好。這個順序就應該是倒的，由難到易為對。再一個是小學教材，低年級以識字、識詞和句的教學為主，中年級以段的教學為主，高年級才進入篇的教學?！白忠辉~一句一段一篇”，這個順序完全是編者主觀上的臆想。兒童學習母語，五六歲的幼兒期學習口語時，就已經(jīng)掌握了它的基本語法規(guī)律。因此，根本不必像學習外語一樣，由一句句的話開始，到一段段的話，再到一篇篇的文章。明明可以一步到位的事情，偏偏給拉成了六個年級。這樣的循序漸進怎么不少慢差費呢?古代蒙學教育，一上來的集中識字就是編成“篇”來進行，字不離詞，詞不離句，句不離段，段不離篇。《三字經(jīng)》《百家姓》《千字文》等，都是如此。只有這樣語文教學才會速成?，F(xiàn)行教材的這個序又是不妥當?shù)?。它應該采用跳躍式的“序”，而不能一點點地、爬行式地“漸”進。由此看來，中小學語文教材的這兩個主“序”都有問題。語文教學是有“序”的，但是這個“序”卻不一定是“由易到難，由淺入深，由簡單到復雜”。語文教學要有效率，就得尋找自己獨特的“序”?！半y易不序”這是語文教學的又一個重要原理。
第三、“不求甚解”原理。
陶淵明先生曾云：“好讀書，不求甚解?！边@里借過來，用于表述語文教學的一個規(guī)律，十分恰當。中小學的學生正處于心力飛速發(fā)展的成長期。學習語文，有很多東西當時并不能完全理解、消化。這里面有一個量變到質(zhì)變的過程。學生遇到一些難點，不一定非得馬上就解決。有的時候跳過去，不必管它，接著學別的文章?？粗粗?，讀多了，這個難點自然而然地自己就解開了。因此，這就要求語文教師不要搞繁瑣哲學，不能形而上學。教語文課別斤斤計較，抓住一點糾纏不休。否則，執(zhí)著于小的芝麻，就會把大的西瓜丟掉?，F(xiàn)在中小學語文教學效果不高跟這個“力求甚解”有很大關系。許多教師把一篇課文肢解萬段，編出大量的問題，掰開揉碎，分析來分析去，惟恐學生有一點遺漏，有一點不明白。這樣的教學，必然侵占了學生寶貴的時間。學生讀的少了，背誦的少了，他的語文能力怎么能快速進步呢!
更何況語言文學的東西歷來就有“詩無達詁，文無定解”的說法，每個讀者的閱讀過程都是一個再創(chuàng)造的過程，都有自己獨特的理解。非要學生完全接受統(tǒng)一的觀點，這就是強加于人，就是抹殺個性，抹殺創(chuàng)造性。這樣教出來的學生是不會有大出息的。不是說語文教學不能求“解”，而是不能求“甚解”，當適可而止。
第四、書面語發(fā)展原理。
語文教育主要是培養(yǎng)兒童的聽說讀寫能力。于是，人們就此又產(chǎn)生了一個誤解：讀寫是書面語能力，聽說則是口語能力。包括中小學的教學大綱在內(nèi)，對這個問題的表述也是模糊不清的。其實，無論聽說還是讀寫，需要發(fā)展的都是書面語能力。因為，兒童學習母語的幼兒期已經(jīng)基本掌握了口語，上學以后主要是書面語的`發(fā)展問題了。聽和說，是口頭交際，但它使用的語言卻不一定是口語；反之，讀和寫，是書面交際，但它所用的語言也未必是書面語。聽說讀寫是指的言語行為，而口語和書面語指的是語言形式。兩者有一致的時候，但是，并不是任何時候都完全一致，它們不是一回事?？谡Z和書面語在任何一個國家、民族的語言當中，都是有區(qū)別的。漢語也一樣。兒童學習口語的時候，是他言語能力發(fā)展的低級階段，而進入學校學習書面語，那就是高級階段了。漢語的口語與書面語大體上有如下三個方面的不同：第一、發(fā)音方面。
口語是方言，書面語是普通話。第二、詞匯方面?？谡Z的詞匯范圍狹窄，主要是日常生活的詞匯，總量也少。同時它的很多詞語是方言土語，其交際作用受到地域的限制。第三、語法方面?？谡Z由于有語境的輔助，所以它的語法比較簡單、寬松、不規(guī)范。而書面語的語法相對則復雜、嚴格、規(guī)范化。如果從兒童言語能力發(fā)展的角度具體地講，這個低級階段與高級階段主要有七點差異：(1)。
口語的一般詞匯量少。書面語的一般詞匯量大，特別是同義詞、反義詞豐富。(2)口語冗余度大，允許出現(xiàn)大量的噦嗦、重復。
口頭語、插入語及多余的重復成分比比皆是。書面語則要求精練、準確，限制或根本禁絕這種現(xiàn)象。(3)口語語序不嚴格，可以顛三倒四，語言成分的位置不固定。書面語各種語言成分的位置是確定的，不允許隨意出現(xiàn)倒裝。(4)口語有語境的幫助，允許任意省略。書面語成分省略是有條件的，不能有隨意性。(5)口語的句子，定、狀、補等修飾成分很少有齊備或重疊使用的現(xiàn)象。而書面語，尤其在議論文體中，則普遍存在。(6)口語用“意合法”組織復句，不使用關聯(lián)詞。書面語復句一般都用關聯(lián)詞語。(7)口語中復句使用得很少，關聯(lián)詞語數(shù)量也少。書面語中復句使用得多，關聯(lián)詞語總量也大。兒童上學以后，學習寫字、閱讀，那么他的聽說讀寫能力的發(fā)展主要就是在這七個方面的提高。這是語文教學的一個基本原理。現(xiàn)行的中小學大綱和教材之所以不很成功，就是沒有按它辦事。
第五、“先用后理”原理。
一般學科的學習都是“先明理，后使用”。而語文學習的過程卻相反，是“先學使用，后明道理”。語文課程涉及很多語言、文學等方面的理論，最主要的大約就是語法、修辭、邏輯了。這些都屬于歸納性的理論。它們的那些原理、法則，都是從大量的語言、思維現(xiàn)象中歸納、抽象出來的。因此，要想明白這些抽象的“理”，就必須首先掌握大量的語言材料。在這里，學習使用是第一位的，是感性層面的活動，而懂得理論則是第二位的，是在感性基礎之上的理性的活動。所以，中小學語文課不能上成語言、文學理論課，而只能是在語言、文學理論指導下的實踐課、應用課。不講或少講語言理論，卻要讓兒童學會正確運用漢語，這才是語文教學改革的真正出路。我國傳統(tǒng)的語文教育是不講這些“語、修、邏”的，可它的教學效果卻很好。比如，蒙學要“作對”，就是學習詞語、語法、修辭、邏輯的一個有效方法。這些寶貴的經(jīng)驗應該認真研究，加以繼承。近百年的語文教學，總是想讓學生“先明理，后會用”，實在是南轅北轍，走了一條彎路。語文教學要提高效率，非得按照“先用后理”原理來安排課程內(nèi)容不可。而且，最好是往后放，高中階段講一點就算了。千萬不要像現(xiàn)在這樣，死摳許多語修邏的名詞術語，結果學生的聽說讀寫能力卻提高不大。這種事倍功半的做法是必須改掉的。
第六、“八股文”原理。
以后才會向“多綱多本”發(fā)展。語文教學都采用人民教育出版社編制的一個大綱。那么，這個大綱貫穿的語文教育理念是否符合語文教學的客觀規(guī)律就對語文教材和語文教學產(chǎn)生了巨大的制約作用。符合的地方，教材就編得科學，教學就有效率；反之，則不科學，沒有效率。我以為現(xiàn)今的中小學語文教學大綱有些東西是違背上述基本教學原理的，所以才造成了全國語文教學效率低下的現(xiàn)狀。語文課程要改革，首先應該從這里開始。
語文教學的論文篇三
中華民族精神以儒家文化為核心。1988年，75位國際諾貝爾獎金獲得者在法國巴黎聚會，會后發(fā)表了一個宣言，其中說：“如果人類在21世紀生存下去，必須回頭到25前去汲取孔子的智慧。”這段話表明了他們對以孔子為代表的中華儒家倫理文化重視和認可。
“以德治國”思想是我們黨治理國家的指導思想和戰(zhàn)略思想，這個科學的論斷，是對馬克思主義關于道德建設學說、國家學說的補充、豐富和發(fā)展，它對我國政治、社會的穩(wěn)定，經(jīng)濟的繁榮發(fā)展，公民道德體系的建設，全民綜合素質(zhì)的提高，已經(jīng)并將繼續(xù)產(chǎn)牛深遠而深刻的影響。道德建設，是實施“以德治國”方略的必然要求，是這一重大決策不可或缺的重要組成部分?！耙缘轮螄钡闹匾枷氩粌H為公民道德體系建設指明了方向，也對編輯職業(yè)道德提出了新的更高的要求。
編輯職業(yè)的工作是一種中介性的工作，即策劃選題、選擇作者并將作者的書稿經(jīng)過編輯工作使之內(nèi)容完整、質(zhì)量上乘、體例統(tǒng)一、適于物化后傳播給廣大讀者。編輯在作者、讀者之間起著橋梁作用。編輯是出版隊伍的主力軍，編輯的素質(zhì)是和出版物的質(zhì)量緊密相連的。進入新時期，編輯的許多觀念需要更新，許多方面的能力需要提高。在構成人的素質(zhì)的諸多因素中，信仰和道德是靈魂，是人的立身之本。職業(yè)道德是人們在職業(yè)活動中調(diào)節(jié)人與人、個人與集體、個人與社會之間相互關系的行為規(guī)范，是人的世界觀、價值觀在職業(yè)領域的具體體現(xiàn)。因此廣大編輯應當狠修內(nèi)功，不斷完善自己的知識、能力與人格，加強自身的職業(yè)道德建設。
中國自古以來就有崇德的傳統(tǒng)，即肯定道德的崇高價值。春秋時魯國叔孫豹論三不朽：立德、立功、立言，以立德為第一。當時卿大夫講“三事”：正德、利用、原生，以正德居三事之首?？鬃犹貏e宣揚崇德之教，與弟子討論“崇德、辯惑”的問題?！兑讉鳌氛f：“精義入神，以致用也；利用安身，以崇德也?！币猿绲聻榫x致用的最高目的.。中華民族精神具有豐富的內(nèi)容，其中崇高的責任感和使命感、敬業(yè)精神、公正意識、誠信品質(zhì)、積極進取精神的傳統(tǒng)對現(xiàn)代編輯職業(yè)道德具有重要意義。
一、崇高的責任感和使命感。
張載在《正蒙·近思錄二》中說：“為天地立心，為生民立命，為往圣絕學，為萬世開太平。”范仲淹說“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”。正是一代又一代的仁人志士伴隨著祖國的興衰成敗，憂國憂民，以天下為己任，樹立了崇高的責任感和使命感，至今仍是激勵中華民族前進的巨大精神力量。
出版工作具有鮮明的思想性和導向性，出版工作要貫徹為人民服務、為社會主義服務的方針。在進行圖書出版工作時，必須樹立崇高的責任感和使命感，以黨和國家的出版方針政策作指導，以黨和國家的有關法律法規(guī)為準繩，時刻樹立政治意識和大局觀念，不違法，不犯規(guī)，不打擦邊球，確保圖書出版工作不偏離方向，從而使出版物在政治屬性上得到保證。編輯人員應將編輯工作作為為人民服務的手段，而不是作為為個人謀名利的手段。這是編輯人員的一種根本性的職業(yè)道德。
二、敬業(yè)精神。
朱熹說：“敬業(yè)者，專心致志以事其業(yè)也。”這種敬業(yè)精神，對編輯人員來說尤為重要。這是因為，編輯工作是一種“為他人作嫁衣”式的工作，如果只有個人名利之心而無對編輯工作的敬業(yè)之心的話，那是難以做好這項工作的。
編輯工作所需要的人員，是熱愛編輯工作、愿意專心致志于編輯工作的人員。以編輯工作作為發(fā)財?shù)墓ぞ?，或升官的捷徑，或交易的砝碼等等，并非真正熱愛編輯工作，也不可能成為真正的好編輯。
三、公正意識。
中國古人把公正視為執(zhí)政者的最重要的品德?？鬃釉凇墩撜Z·顏淵》中說：“政者正也，子率以正，孰敢不正?”《管子·政法》也說：“政者正也，正也者所以正定萬物之命也。是故圣人精德立中以生正，明正以治國。”處理任何社會事物或公共事物都需要公正。編輯的職業(yè)特點之一是始終面向社會進行工作，所以公正是編輯必備的職業(yè)道德。
對作者要公正。編輯錄用文稿，應不問親疏，不論是否是名家，皆以文稿本身的質(zhì)量作為標準。
在學術問題上，面對不同派別或不同意見，編輯都應該允許不同意見平等地爭鳴，這便是公正。
出版物的內(nèi)容可能涉及社會上諸多是非問題，而這類是非又可能涉及這個人或那個人、這些人或那些人的利益和態(tài)度。編輯應以民主和法制為原則，以法律法規(guī)為準繩，堅持客觀的公正態(tài)度，達到公正道德的最高境界。
四、誠信品質(zhì)。
《說文解字》說：“信，誠也，從人言?！敝袊鴤鹘y(tǒng)道德最重視誠信，面向市場以后的編輯在道德方面更是需要誠信的?？鬃釉凇墩撜Z·為政》曾深有感觸地說：“人而無信，不知其可也?！薄洞髮W》提出“正心”、“誠意”，其中說：“誠其意者，毋自欺也?！惫湃苏J為，既不自欺又不欺人，這才算是“誠意”。在現(xiàn)代社會，誠實是做人的基本道德品質(zhì)。出版業(yè)中的編輯以制作書籍等精神產(chǎn)品為己任，代表人類良知的誠實更是其面向市場以后不可缺少的職業(yè)道德。
不背承諾，向讀者提供有益的好書是編輯誠信的根本。對讀者負責就是要把最優(yōu)秀的精神食糧提供給讀者，要使編給讀者看的書有豐富的精神營養(yǎng)，而決不能給讀者有害的讀物。這是對讀者負責最基本的一點。當然，對讀者負責還包括在編輯工作中消滅內(nèi)容方面及各種技術性的錯誤，像錯字、錯詞、錯標點等。對讀者負責的這些方面，同時也可說是對作者負責。
對待同事和同行同樣需要誠信。在編輯職業(yè)的競爭中只允許采用正當?shù)氖侄巍⒄數(shù)姆椒?。編輯與編輯之間、出版社與出版社之間是同一戰(zhàn)線的戰(zhàn)友，互相競爭是為了互相促進。因此，決不應拆別人的臺，挖他人的墻腳。編輯參與競爭，應靠自己的實力，而不應靠欺詐。
誠信是商業(yè)社會的立足之本，誠信需要長時間地積累，更需要精心維護。編輯與作者、讀者和同行打交道時，皆需恪守諾言，遵守業(yè)已簽訂的契約合同。合同如需修改，應通過平等的協(xié)商。
五、積極進取精神。
中國古代哲人認為，人“與天地合其德”，希望每個人都能體現(xiàn)天地的德性。天地的德性是健運不已，即《周易·乾》所晚的“天行健，君子以自強不息”，這是對中華民族剛健有為、積極進取精神的集中概括和生動寫照。在中華民族歷史上到處閃爍著進取精神的光芒，如“堯舜一日萬機”、“仲尼終夜不寢”、“墨子強力從事，日夜不休，以自苦為極”、“屈原上下求索，雖九死其猶未悔”，如此等等。
這種自強不息的進取精神，是優(yōu)秀編輯必須具有的道德品質(zhì)。面對當今社會不斷增長酏文化需要，面對激烈的競爭，面對把中國出版業(yè)推向世界的新局面，編輯把積極進取作為職業(yè)道德顯得非常重要。
編輯從事出版工作要具有進取精神，這是由圖書出版的性質(zhì)所決定的。圖書是信息傳播媒介，是信息傳播工具，擔負著宣傳知識、陶冶情操、教育人民的作用。圖書是隨著社會利學、自然科學的發(fā)展而發(fā)展的。圖書內(nèi)容是否有新意，是否反映時代最強音，是否符合讀名口味，關系到圖書出版的成敗。編輯只有不斷地尋找新信息，不斷地策劃新選題，才能滿足人民群眾日益增長的精神文化需要，才能起到不斷提高民族素質(zhì)，促進經(jīng)濟發(fā)展和社會進步的作用。
語文教學的論文篇四
萬丈高樓平地起，小學語文就相當于整個語文學科學習的地基，小學語文知識掌握透徹了，地基穩(wěn)固，才能為初中高中打下良好的基礎。近年來，國家一直提倡素質(zhì)教育，上到大城市的學校，下到農(nóng)村的學校，都在積極地從應試教育轉(zhuǎn)變?yōu)樗刭|(zhì)教育。而語文學科的學習又非常注重感受和理解能力，因此，在教學過程中就更需要實施素質(zhì)教育。本文在簡要分析小學語文教學現(xiàn)狀的基礎上，重點從學生和教師兩個角度來談素質(zhì)教育在小學語文教學過程中如何開展。
新課改以后，國家一直在提倡素質(zhì)教育，首先，要先理解素質(zhì)教育的內(nèi)涵，很多人容易斷章取義，認為素質(zhì)教育是只關注學生素質(zhì)教育，而不注重文化課的學習。這個誤區(qū)一定要糾正過來。注重素質(zhì)教育，并不代表不注重文化課的學習，而且要求既關注學生的學習成績，又關注學生的身心和整體素質(zhì)的發(fā)展。
素質(zhì)教育是相對于學生而言的，學生和教師又是一個不可分割的整體。從學生的角度出發(fā)談素質(zhì)教育的開展，主要在以下兩方面。
（一）轉(zhuǎn)變學習態(tài)度，從“要我學”到“我要學”。學生要轉(zhuǎn)變學習態(tài)度，變“要我學”為“我要學”。學習是一個漫長的積累的過程，而知識的學習和掌握必須以自愿和主動為前提。學生主動學習了，才能真正從心底里愛上學習，愛上語文。語文屬于文學的一部分，對于小學語文來說，學生學習的東西是最基礎最簡單的。很多孩子在咿呀學語階段就會背誦唐詩名篇，如李白的《靜夜思》、白居易的《草》等，這些都是我們耳熟能詳?shù)脑姟ＵZ文學科包含的內(nèi)容非常多，即使是最初級的小學階段，需要學生掌握的東西也比較多，小學低中年級和高年級的層次要求又不一樣。因此轉(zhuǎn)變學生的學習態(tài)度就顯得非常重要。漢字是中國特有的，漢字文化源遠流長，小學階段學生學習漢字卻成了學生苦惱的事情，如多音字的辨析。漢字繁多，偏旁部首不一樣，甚至多一筆少一筆意思都有可能截然不同。學生只有學習態(tài)度端正，主動學習，才能真正學好語文學科。
（二）根據(jù)自身實際情況，培養(yǎng)興趣愛好。學生可以根據(jù)自己的實際情況，培養(yǎng)興趣愛好。小學生好奇心比較重，對于很多事物都有嘗試的勇氣。在小學階段，教師可以嘗試引導學生，尋找自己的興趣愛好。比如在進行朗讀教學的過程中，可以有意識地培養(yǎng)學生的朗讀能力。教師根據(jù)每個學生的特點，培養(yǎng)他們不同的興趣愛好，如有些人喜歡讀書，有些人喜歡唱歌，都可以和學生的語文學習結合起來。因為語文本來就是需要學習語言和文字的，尤其是小學階段更為基礎和重要。學生之間可以相互學習，互相監(jiān)督，看看誰的字寫得最工整干凈。
素質(zhì)教育的開展和教師也是分不開的。小學階段的學生，情感依賴性強，可塑性強，容易引導。因此教師要抓住學生這一特點，對學生實施素質(zhì)教育。
（一）關愛學生，鼓勵學生，尊重學生。教師要關愛學生，鼓勵學生，尊重學生。葉圣陶曾經(jīng)說：“捧著一顆心來，不帶半棵草去?！睂τ谛W階段的學生，教師要有足夠的愛心耐心和信心，用愛心引導學生，用耐心教導學生，用信心激勵學生。教師也要樹立平等的師生觀，雖然學生年紀比較小，但是學生和教師都是平等的，教師要平等對待學生，不管是學習成績好的，還是基礎比較薄弱的，教師都要平等對待，而且，對于基礎薄弱的學生，教師應該給予更多的關注，幫助他們學習。正如李商隱所說：“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干?！睂τ谛W生，要用自己的時間和耐心來教導他們。在《我最好的老師》一課中，作者回憶了他最好的老師是如何教會學生懂得知識和做人的道理的。除了父母和親人之外，老師是學生最親近的人。一日為師，終生為師，教師的責任是幫助學生更好地成人成才。
（二）積極開展課外活動，提升學生知識素養(yǎng)。教師要積極開展課外活動，提升學生的知識素養(yǎng)。小學生比較愛動，愛思考，喜歡課外活動。因此，在學習完古詩以后，教師可以開展一個古詩接龍活動，讓每個學生都參與進去，培養(yǎng)學生的積極性和參與感。在參與活動的過程中，學生可以潛移默化地學到知識、掌握知識。如《竊讀記》中的林海音，沒錢買書，就在書店偷偷看書，她的好學好讀精神是值得每個學生學習的。而且在今天這個生活條件，幾乎都能買得起書，學生要學會閱讀，熱愛閱讀，從閱讀中發(fā)現(xiàn)更深刻的世界。此外，教師還可以定時舉辦讀書活動，讓每個學生都參與進去，寫出自己的讀書感受和體會，教師可以挑選幾個具有代表性的讀后感，讓學生自己發(fā)言，發(fā)表自己的看法。這樣可以加深學生對于文章的理解。這樣做，同樣也可以鍛煉學生的語言表達能力。
素質(zhì)教育不是一個假大空的口號，它需要真真切切地落實到學生學習和教師授課中的每一步，學生和教師的心里要有一桿標尺，把素質(zhì)教育落到實處。學生需要轉(zhuǎn)變學習態(tài)度，教師需要改進學習策略和方法，學生和教師要一起努力，齊心協(xié)力，從語文學科開始，引領數(shù)學英語等其他學科，也像素質(zhì)教育看齊。只有這樣，學生才能真正做到全面發(fā)展。
[1]徐海霞。淺談小學語文教學中如何開展素質(zhì)教育[j]。讀與寫（教育讀寫刊），2012(8)。
語文教學的論文篇五
布魯諾說過，“使一個學生對一個學科感興趣的最好辦法，是使這個學科值得學習”。頭痛于作文的學生，則是作文還提不起他們的興趣。興趣是寫好作文的起點。教學要取得一定成效，語文教師必須千方百計培養(yǎng)學生的寫作興趣，讓學生變被動學寫為主動學寫，逐步使他們樂寫。
一堂作文課，能否激發(fā)學生的作文欲，與語文教師的“導寫”有直接關系。題目一出，不導則寫，對多數(shù)學生來說，則是苦差事。因此，導寫是作文教學的'重要一環(huán)，不可等閑視之。
所謂導寫，就是啟發(fā)引導學生認識生活，分析生活，表現(xiàn)生活?！皩А保褪且鉀Q寫什么，怎樣寫的問題。從學生的作文實際來看，作文難寫的癥結就在于不知寫什么，所以必須借助教師的疏導，使之文思涌來。文思要噴涌關鍵是開掘題材。題材是文章的生命。好題材如山珍海味能饞人。題材于淡，似白菜蘿卜即使巧婦也難成佳肴。因此，如何選材是導寫的關鍵。一般的說，好題材具有“新”和“奇”的特點?！靶隆鳖}材，“新”觀點，往往能啟人深思，引人遇想?！捌妗本褪遣粚こ＃丛谫焕碇?，又在意料之外，故能誘人一睹為快。在導寫中，教師要“授之以漁”，使學生悟出“新奇”的題材，來源于對生活的觀察和比較，觀察的方法不同，結果也不會相同。
導寫要使學生懂得生活與文章的關系。沒有生活，就沒有文章。不熱愛生活，就不會有佳作問世。生活有兩層含義。一層是物質(zhì)生活(以行為為軌跡)，另一層是精神生活(以感受為軌跡)。文章所選材的生活是這“兩種”生活的有機結合。寫作要以“感受”為基礎，但又不能拘泥于感受，而要從感受發(fā)端，展開想象?！跋胂蟆庇植荒茈S心所欲，而必須以“觀察”為本。觀察要認真細致。做到人木三分，透視事物的根本。這樣才不會“無米”生炊。
“導寫”要引導學生善于借鑒。每次作文課，在點化之后，有必要宣講幾篇佳作，給學生提供借鑒，造成立體感，喚醒寫作欲。引進寫作的情境。當然，只寫“規(guī)定作文”也有弊端，因為學生的經(jīng)歷、性情、思想和方法各不相同，表現(xiàn)在作文中的方方面面自有分野，而且“規(guī)定”越多，學生越不得越雷池一步。所以，教師還得引導學生在平時樂寫“自由文”。
所謂“自由文”，就是讓學生怎么寫就怎么寫。排除作文的消極心理，鼓勵隨時記錄自己的見聞感受，不拘形式，靈活自由，旨在培養(yǎng)學生細致觀察勤奮寫作的良好習慣，不斷積累寫作素材，建立自己的寫作“材料庫”，從中體會“我手寫我口”、“我愛怎么寫就怎么寫”的樂趣。
“導寫”是提高。
[1][2][3][4]。
語文教學的論文篇六
小學語文多是以提高學生識字、朗讀等基礎能力為主的課程。初中生與小學生相比，對語文學習的興趣有延續(xù)也有分化，教學中要抓住學生的興趣點，著力實現(xiàn)中小學生在學習興趣上的銜接。例如：初一學生喜歡聽故事，教師可以利用這一點讓學生在故事中學習語文知識，如在教學《紫藤蘿瀑布》時，教師用生動、形象的語言描述紫藤蘿花的特點，在激發(fā)學生興趣的同時，喚醒學生兒時的記憶，啟發(fā)他們以深入的“眼光”看待紫藤蘿、認識紫藤蘿，引導他們用心領悟藤蘿花的生命力，以及分析紫藤蘿與社會之間的關聯(lián)；從學生的興趣入手，啟發(fā)和培養(yǎng)他們的情趣與想象能力，從而加深他們對課文的理解，進一步調(diào)動他們學習語文的積極性。
二、要注重學生學習習慣的銜接。
小學語文教學中，教師一般開始訓練學生寫字和完成作業(yè)的好習慣，因此，在初中教學中，教師要根據(jù)知識難度的增加，有目的、有計劃地強化學生的學習習慣，做好學習語文習慣的銜接工作。初中語文字、詞的增多，文言文難度的增加，給學生帶來極大的困惑，教師要引導學生養(yǎng)成良好的學習習慣。例如：教師可以引導學生進行有效預習，讓他們把不會的生字、生詞摘抄下來，找出中心句，并進行簡單的分析與概括，要求他們按詞、詞組、段落等進行分類預習；用查字典的方法解決生字、生詞的疑難問題，對解決不了的問題，可以向其他同學或教師請教。教師結合學生在小學階段的學習習慣，提高他們學習語文的能力，使學生完成從小學到初中學習習慣的過渡與銜接。
初中教師要延續(xù)小學老師常用的情景教學模式，根據(jù)初中新生在語文學習上的掌握程度，實行分層次地教學，選擇一些活潑有趣、學生樂于接受的語言材料，靈活調(diào)整課堂教學內(nèi)容以及學習進度，引導學生運用所學知識進行課堂交流互動。如在教學《皇帝的新裝》時，教師可以引導學生發(fā)揮自己的想象力，進行情景表演，模擬皇帝穿著新裝游街的情景，讓學生分角色表演，增添教學氛圍。教師還可以在學生表演過程中進行鼓勵，緩解他們在課堂上的緊張情緒，讓他們慢慢融入到初中課堂的教學氛圍中來，以行之有效的教學銜接策略，激發(fā)他們學習語文的興趣，提高學生學習的效率。
四、要注重學習方法的銜接。
在初中語文教學中，教師還要有針對性地對學生在小學階段的預習、聽課、復習等方面進行調(diào)查，了解小學生的學習方法，教給學生更好的學習方法和策略。例如：在教學《濟南的冬天》時，教師可以指導學生反復閱讀課文，讓學生在跟讀、齊讀、分角色朗讀中思考這樣幾個問題：
1.文中描寫濟南冬天的景物有哪些？
2.文中哪些地方運用了比喻和擬人的寫作手法？
3.作者是怎樣使情景交融的？通過提出這些問題，讓學生進一步了解和學習課文內(nèi)容，培養(yǎng)他們在閱讀中有意識思考的習慣。對于剛剛步入初中的學生，他們對教師的教學思路不是太了解，因此，教師要盡可能地幫助學生適應初中生活，因材施教地對其進行指導，實現(xiàn)他們在學習方法上的有效銜接。
評價是語文課程的重要組成部分，教師的語言評價對學生有著判斷、引導、鼓勵的作用。在初中語文教學中，教師應用鼓勵性的評價方式與學生進行交流與探討，提高學生學習的積極性。例如：在教學《月亮上的足跡》時，教師可以讓學生在快速閱讀中，歸納和總結文章內(nèi)容，引導學生大膽發(fā)言。在小學階段，教師大多是以頒發(fā)五角星、小紅花等以示鼓勵，初中教師可以借用這種形式，用表揚欄里的紅旗給予學生肯定與鼓勵。對回答不全面或不正確的學生，教師要及時地給予相應的指導與幫助，鼓勵學生主動、積極地參與到語文教學中來。
總之，在初中教學中，教師要做好中小學教學的銜接工作，根據(jù)學生的習慣和學習興趣，運用不同的教學方法，對學生進行有效的學習指導，使其養(yǎng)成良好的學習習慣，實現(xiàn)學習興趣、學習習慣、教學方法、學習方法和教學評價的過渡與銜接，從而培養(yǎng)學生學習語文的興趣，全面提高學生的語文素養(yǎng)。
參考文獻：
[1]葉素英.中學語文課堂預習及策略研究[d].福建師范大學，.
[2]顧黃初，顧振彪.語文課程與語文教材[m].北京：社會科學文獻出版社，.
語文教學的論文篇七
教師通過對課堂教學與課外活動施加影響，消除阻礙英語聽力提高的障礙，使學生的英語聽力得到提升。
1.1課堂教學。
1.1.1教導學生準確發(fā)音，使學生的音辨能力提高。加強語音訓練是提高學生聽力的基礎。首先學生單詞發(fā)音要準確，只有學生自己的發(fā)音與標準的發(fā)音一樣，才能聽懂聽到的單詞；其次學生對單詞句子的重音、連讀、不完全爆破、語調(diào)變化要掌握，這樣學生才能精確分辨出聽到的句子。
1.1.2加強詞匯、語法的學習，為聽力打下堅實的基礎。教師要正確引導學生記憶單詞；幫助學生掌握單詞的全面信息；幫助學生由淺入深，熟悉并能運用語法。學生奠定了良好的詞匯與語法基礎后，會更易于理解聽力內(nèi)容。
1.1.3聽、說、讀寫結合。聽說是不可分割的整體。教師在課堂上要創(chuàng)造更多的機會讓學生進行聽說練習，讓學生在口語表達過程中綜合運用單詞、語氣、語調(diào)、語法以及情感，使學生在聽時能更好地進行辨聽，達到以“說”促“聽”，“聽”帶動“說”的目的。
聽讀訓練有助于增強學生的語感，培養(yǎng)學生的英語思維。教導學生模仿錄音對文章進行跟讀訓練，對學生的語音、語調(diào)、語感的增強都有益處。學生這方面能力得到提高后，自然會促進聽力水平的提高。
聽寫練習是提高聽力水平重要的環(huán)節(jié)。教師結合精聽對學生進行聽寫練習。學生只要對單詞、句子、發(fā)音等都掌握了才能準確完整記錄下來，只有經(jīng)過了大量的聽寫訓練，才能真正攻克聽力理解。教師應先簡后難，循序漸進地指導學生練習。
1.1.4精聽與泛聽結合。聽力的提高要精聽和泛聽相結合。精聽是聽懂每句話，每個單詞，并能把聽到的寫下來。泛聽指置身于英語的環(huán)境中，通過進行大量的聽力訓練，在日積月累中提高自身的英語聽力水平。
1.2課外學習。課堂上的時間畢竟有限，要在課外多開展聽力活動，擴大學生的知識面。如何利用課外時間，達到激發(fā)學生學習興趣，提高學生聽力水平的目的。建議從以下幾個方面實施：
1.2.1多開展英語相關活動，激發(fā)學生學習英語的興趣。教師組織學生開展英語演講比賽、聽力競賽、英語角等活動。為學生創(chuàng)建英語的環(huán)境，能學致以用，從而達到調(diào)動學生積極性的目的。
1.2.2多閱讀外文原著，了解英語國家文化背景。教師多鼓勵學生課外閱讀英文小說、雜志、報紙等。學生對有情節(jié)的故事進行閱讀不容易感到枯燥，能使學生在擴充詞匯的同時，了解英語國家的文化背景，潛移默化地提高了英文思維。
1.2.3多看英文電影，培養(yǎng)英語語感。教師可推薦學生課外。
多看經(jīng)典的英文原聲電影，讓學生在娛樂中快樂地學習，原。
聲英文對話，能幫助學生培養(yǎng)英語語感，同時了解英文國家。
文化背景。
綜上所述，教師要通過課堂加強語音、詞匯、語法的指導，強調(diào)聽讀寫結合、精聽和泛聽結合；課外多開展與英語相關的活動，引導學生多閱讀原著，多看英文原聲電影，能有效攻破知識性障礙和非知識性障礙，達到提高學生聽力水平的目的。
2提高英語聽力水平的技巧。
英語聽力課不僅是傳授知識的課程，更主要是傳授語言收聽技能和方法的過程，所以聽力教學活動應圍繞提高學生的聽力技巧和聽力水平進行。
2.1抓住語調(diào)提供的信息。語調(diào)是表達人們的思想感情的一種手段。它可反映說話人疑問、懷疑、肯定、激動、感嘆等表情，注意語調(diào)，能幫助學生辨別句子的含義。
2.2理解詞組和習語的含義。平時對聽力中常出現(xiàn)的各類詞組和習語要多讀、多聽、多寫、多記，不斷補充詞匯量，正確理解它們的確切含義，切忌以個別單詞來猜測整個習語的意思。比如：withflyingcolors（非常好），getcoldfeet（猶豫）等等。
2.3在進行語段理解時，要抓住關鍵詞和關鍵句。在聽的'過程中，不可能什么都能聽懂，要避開無關的內(nèi)容，集中感興趣的信息，對所聽材料從詞匯、語法等方面作進一步分析，抓住關鍵詞和關鍵句。
2.4對材料所提供的信息作出正確的判斷或合理的推測。在聽對話時注意第二者說話的內(nèi)容，判斷對話雙方的關系或身份、對話地點或時間，對話的主題、發(fā)生的事情，推測說話的真實意圖或其他常識。
2.5提高語篇理解能力，多聽短文、長對話等學生。在聽短文時要抓住第一句話（topicsentence）以了解中心思想。有時短文第一句話只起到引出主題句的作用，因此要特別注意however，but等詞后面的句子，并且要帶著這幾個問題聽：淤說話人的身份。于聽話人的身份。盂說話的主題。榆說話的地點。
參考文獻。
1龐寶坤.關于英語專業(yè)聽力教學改革的幾點思考[j].教育探索，（6）。
2姬祥照.試論提高英語聽力課課堂教學質(zhì)量的策略[j].教育與職業(yè)，（11）。
語文教學的論文篇八
摘要：語文信息的積累是一個活動的過程，它不是機械地抄寫和背誦。學生在積累信息的同時，已經(jīng)過理解、感悟、鑒別和內(nèi)化。新信息更適合于學生自我的思想表達，更適合于創(chuàng)新意識的萌發(fā)。
美國著名課程專家希爾斯教授認為，學生們從學校獲得的東西是人們具有的共同的“背景信息”。這些“背景信息”幫助人們擁有普遍的經(jīng)驗，是賦于生活以意義的人類存在不可缺少的條件，也是學生在語文教育中要獲得的最基本的東西。有沒有獲取信息的意識是培養(yǎng)學生信息素養(yǎng)的前提。
一、從課堂獲取和積累信息。
采用多媒體教學，是學生獲取信息的又一方式。對于教材中較難理解的部分，在經(jīng)過討論仍不能解決的，運用各種聲音、圖象資料變抽象為直觀，化繁為簡，學生便于接受，而且印象深刻，同時還可以增加課堂教學的信息量，把語文學習同其他學科知識有機地結合起來，喚起學生積累信息的意識。記好課堂筆記。語文教學不同于其他學科的學習特點就在于，課堂教學信息量大，涉及的內(nèi)容廣泛。僅有一個聰明的頭腦，總是難以應付這紛雜的信息。所以應當鼓勵學生記課堂筆記。筆記中可以記錄與該節(jié)課學習相關的所有內(nèi)容，包括各學科知識或漫畫之類的東西。筆記的格式不必統(tǒng)一，那是學生記錄、積累信息的符號，學生個人能看得懂就行，如同記者采寫過程中的記錄符號。課堂上某種原因而不能及時解決的問題，也可以在筆記中一目了然。
二、從課外閱讀中積累信息。
當今世界科學技術迅猛發(fā)展，大量的新思想、新觀念、新信息不斷地涌現(xiàn)，而課外閱讀的目的就是為了增加學生的信息量。他可以用或長或短的時間去閱讀，可以或深或淺地去思考，可以或多或少地去積累。越是寬松的環(huán)境，越有利于學生的閱讀和積累。當然，教師對學生適合讀哪些書，怎樣進行閱讀，如何在文海中搜集自己所需的信息，還是有必要加以指導的。根據(jù)需要查找資料。教師在課前或課后布置學生閱讀，首先要讓學生明確所需的是哪一方面的信息，從哪種資料中可以找得到，該信息對其當前的需求有何意義。學生可以根據(jù)情況，選擇是在報紙上、雜志上或者到圖書館、到網(wǎng)絡去查閱等，從而降低學生閱讀的盲目性。培養(yǎng)學生良好的閱讀習慣。瀏覽、默讀、跳讀，邊讀邊想、邊讀邊記、制作資料卡等，都是讀書的好習慣。小學生的年齡小，其閱讀活動自然離不開老師的引導和點撥。良好的閱讀習慣既有利于提高閱讀的效率，又有利于學生的成長。這就是課堂教學與課外閱讀的結合。
三、到生活中去搜集信息。
“工具性和人文性的統(tǒng)一，是語文課程的基本特點?！薄罢Z文是實踐性很強的課程”，因而應當讓學生更多地直接接觸生活，在大量的語文實踐中獲取語文信息，掌握運用語文的規(guī)律。適時地組織一些語文活動和社會實踐活動，如演講會、課本劇、小征文、小辯論;消滅不規(guī)范字、城市用水調(diào)查、城市大規(guī)劃等，都能有效地、最大范圍地調(diào)動學生參與的積極性，他們?yōu)榱耸棺约旱某煽兂酱蠡飪?，就會不遺余力地去查閱資料，走訪專家或者反復地斟酌。只要是學生主動、樂于進行的活動，他們的印象就遠遠超過任何一個人的說教。利用現(xiàn)代媒體和參觀游覽活動來積累信息，似乎比語文活動的效果更好些。因為隨著人民生活水平的日益提高，電視、vcd、互聯(lián)網(wǎng)等已開始進入尋常百姓家，自由的家庭生活環(huán)境不是比要受到種種紀律約束的學校活動更有表現(xiàn)和選擇的空間嗎?美麗的自然環(huán)境還能把搜集信息、陶冶情操、保護環(huán)境等功能集于一身，這或許是新課標把它們也列為語文課程資源的所在吧!
四、信息的處理和利用。
信息素養(yǎng)不僅僅是信息獲取和積累，而且包括獨立學習的態(tài)度和方法，以及在信息社會中合理生活學習的責任，對信息進行整理、交流和應用的能力。信息素養(yǎng)的核心是信息加工能力，它是新時代的學習能力中至關重要的能力。獲取信息是手段，不是目的。處理信息的目的在于綜合利用各種信息，在分析處理各種相關信息的基礎上，圍繞某一問題的解決、創(chuàng)造新的信息。
(一)信息的整理和加工。
整理的關鍵是分類。要指導學生對于自己搜集、積累的資料進行科學的分類。如：把語文知識按優(yōu)美詞句、作家作品、生活常識等進行歸類，把文字資料按自然、科學，人物、環(huán)境、記事等歸類。把記憶中的音像資料進行文件夾式的整理等。信息的整理不能靠一時半會的工夫，教師應當把它納入到日常教學管理中去，經(jīng)常地指導、幫助，使學生逐步學會獨立整理。寫讀書筆記是進行信息加工最基本的一種方法，這里包括寫讀后感、觀后感、游記等。學生可以把閱讀或各種活動中收集到的信息進行重新整理，并加人個人的感情、觀點，對原信息采取批判性的吸收，使其更具個性。
(二)信息的交流和利用。
1.利用信息資料，進行研究性學習，培養(yǎng)學生的研究能力。
在語文學習中，隨著學生信息占有量的增加，必然會對所占有的信息進行一些思考，教師的責任就是要引導學生在思考的過程中發(fā)現(xiàn)問題，產(chǎn)生疑問，進行研究，從而有所發(fā)現(xiàn)、有所創(chuàng)造，達到培養(yǎng)學生研究能力的目的。比如學習方法的研究、專題調(diào)查報告的設計等。
2.利用信息資料，進行創(chuàng)造性寫作，培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神。
語文信息的積累是一個活動的過程，它不是機械地抄寫和背誦。學生在積累信息的同時，已經(jīng)過理解、感悟、鑒別和內(nèi)化。新信息更適合于學生自我的思想表達，更適合于創(chuàng)新意識的萌發(fā)。因此信息量的增大，非但沒有增加其課業(yè)負擔，反而讓學生在這樣的學習體驗的過程中增加了獲取新知和能力的樂趣?？傊?，提高了人的信息素養(yǎng)就培養(yǎng)了人的獨立自主學習的態(tài)度和方法，使之具有批判精神以及強烈的社會責任感和參與意識，具有追求新信息、運用新信息的意識和能力，善于運用科學的方法，從瞬息萬變的事物中捕捉信息，從易被人忽視的現(xiàn)象中引申、創(chuàng)造新信息的能力。
語文教學的論文篇九
語文教材里的篇目具有豐富的情感性。中學生閱歷逐漸豐富，生活范圍逐漸擴大，他們的情感也呈現(xiàn)出多樣性。他們的自尊心、自卑感也較為強烈，有的時候呈現(xiàn)出不穩(wěn)定性，容易走向極端。當他們在思想苦悶之時，讀到勵志的作品，就會精神振奮，情緒激昂。當他們熱情高漲時，如果思想受到挫折，他們就會心灰意冷，這時如果讀到海倫凱勒的《假如給我三天光明》，讀到奧斯特洛夫斯基《鋼鐵是怎樣煉成的》中“生命的意義”一段話也就會受到鼓舞，心中就會有積極的形象，也就會從自己的身上釋放出正能量。當然，對中學生來說，受他們心理和生理的影響，他們的情感往往也會出現(xiàn)矛盾，各種思想感情會交融在一起。教師應該發(fā)揮語文教材人文性的特點，適時對學生進行情感教育，讓他們受到真善美的熏陶，摒棄假惡丑的思緒。此外，教師還應充分把握中學生的情感特點，利用好教材中情感教育的優(yōu)勢，不失時機地讓學生接受正確的情感教育。
對學生進行教育的過程，實際上是情感體驗的過程。積極的情感對學生的認知，對學生良好心態(tài)的形成具有積極的作用。情感能夠促進學生的認知。語文教學活動中的任何環(huán)節(jié)都是對學生的情感教育。而且，教師的一言一行都包含著很濃的情感色彩，很容易影響學生的情緒。所以，教師一定要把握好自己的情緒，不能把自己不良的情緒帶給學生。教師對語文課文的解讀，一定要向?qū)W生傳遞積極的情感，不能把消極的因素帶給每一個學生。所以，在課堂上，教師一定要把握好感情的技巧，要激發(fā)起學生對語文學科的興趣，讓他們保持積極的學習心態(tài)。教師的積極情感能夠激發(fā)學生的激情。這是因為情感具有傳遞性，教師的積極情感必然會向?qū)W生傳遞向上向善的因素，這樣就能夠促進學生積極向上，激活他們內(nèi)在的學習興趣。語文教學實際上是師生之間情感交流的過程。因此，教師一定要創(chuàng)設良好的情感交流氛圍，使學生以積極的情感去學習，從而產(chǎn)生不竭的學習動力。而且，教學過程中師生的情感交流能創(chuàng)造出和諧的教學氣氛，能陶冶學生的情操。此外，語文教材中美的語言、善的行為、積極的形象、美好的人生，都會對學生產(chǎn)生感染的力量，使學生的心靈得到凈化，情感得到升華。
1.在聆聽中激發(fā)學生的情感。語文課本中有很多敘事作品文字優(yōu)美、情感至深，曾經(jīng)打動了無數(shù)人，讓一代代人感動不已。作為語文教師，我們要根據(jù)作品的時代、作品的體裁，為學生的聆聽創(chuàng)設條件。如恰如其分的教學情景，可以為激發(fā)學生的情感創(chuàng)造條件，使學生在聆聽中身處其境，猶如進入作品描述的情景之中。如教學《春》時，教師可以通過播放音樂的形式，讓學生聆聽自然的美，生活的美。學生在優(yōu)美的音樂聲中靜聽泉水的叮咚聲，小鳥宛轉(zhuǎn)的歌聲，想象春天大自然的美，感受心靈的氣息。這樣，學生熱愛生活之情便隨之而生。
2.在閱讀中產(chǎn)生感情。語文教學本身就與生活密切相關，如有一些作品，描繪了河山的壯美，荒漠的蒼涼，小村的僻靜，城鎮(zhèn)的繁盛，到處是一幅幅畫面。教學時，教師如果引導學生景中有情，面臨其景，感知形象美，一定會使學生產(chǎn)生對自然的熱愛之情。例如，教學《沁園春雪》時，教師可播放投影圖像，讓學生仔細觀察雄偉的長城、起伏的山巒、滔滔的黃河，使學生在視覺上感知美的畫面，為進一步領會詩人抒發(fā)對祖國壯麗山河的熱愛之情奠定基礎。
3.在朗讀中品味情感。古人主張誦讀，朗讀成誦。古人充分肯定了朗讀在表情達意方面的.作用。通過朗讀，品鑒詩文，可以達到“文若己出”的境界。這是理想的誦讀境界。在教學中，教師要想讓學生讀出作品的意蘊，進入到作品所描繪的境界中，沉浸在作者所創(chuàng)造的藝術世界里，與作者一起愛之所愛，恨之所恨，真正受到情感的熏陶，就要讓學生積極進行朗讀。當學生通過涵詠、朗讀，用心靈去領悟時，作品中的真善美的情感也就滲透到了學生對世界、對人生的認識中去了，進而使學生獲得感知和判斷生活的能力。
4.在想象中體味情感。作品是對生活的反映，因此，鑒賞作品也需要借助想象，從而品味到作品的美，品味到作者創(chuàng)造的美。在教學中，教師只有調(diào)動起學生的想象力，讓學生在想象中傾注自己的情感，才能使學生真正理解作品的真諦，把握作品的思想，體會到作品中的思想感情。如教學《天上的街市》時，教師可引導學生展開豐富的想象，體會意境的美妙，感受語言的美妙，并激發(fā)學生的情感，使學生對課文主題思想有更深刻的理解。
5.在導語中激發(fā)情感。在語文教學中，教師的有效設計，是一堂課成功的重要因素。一個好的導語，能夠?qū)W生帶入作品描繪的情境之中，可激活學生思維，讓學生進入情景并為之動情。如教學《曹劌論戰(zhàn)》時，教師可以這樣導入：“同學們，遠離了黃塵古道，荒蕪了烽火邊城，歲月怎能帶走那一串串熟悉的姓名？這是公元前684年的一天，魯國上下陰云密布……”這樣不僅有效激起了學生的興趣，還能引導學生進入文中，從而取得了最佳的教學效果。在情感這片肥沃的土地上，需要教師辛勤耕耘，播種知識的種子，撒播智慧的養(yǎng)料，激發(fā)成功的思維。語文教師只有充分認識到情感是語文教學的靈魂，是學生智力的催化劑和學習的原動力，才能使學生在愉悅的審美滿足中接受知識，受到教育，從而取得良好的教學效果。
語文教學的論文篇十
語文教學是包含著深厚的文化底蘊，有著悠遠歷史，可以凈化心靈，幫助學生樹立正確的人生觀、價值觀，是一門人文藝術學科。而中專學校語文課的開展卻是只重技術，為了讓中專學生更好的融入到社會當中，為了滿足社會對人才更高的要求，中專語文教學必須要把素質(zhì)教育作為根本。
（一）教師教學水平有待提高，對素質(zhì)教育重要性認識不足。
中專語文教師的教學方法仍然是沿用了傳統(tǒng)的教學模式，主要以老師講為主，學生的主體作用并不鮮明。學生在課堂中找不到歸屬感，聽課效率很差。這些都是因為學校老師在新時代來臨時，教學手法顯得落后，教師的教學水平?jīng)]有跟上時代發(fā)展，使得中專語文教學課堂死氣沉沉。另外，中專語文教學對素質(zhì)教育的重視程度不夠，在課堂中仍然是注重技術的掌握程度，而忽略了個人品質(zhì)、內(nèi)心修養(yǎng)的培養(yǎng)。這些現(xiàn)狀讓中專語文教育丟失了語文教學的真諦，這種教學模式已經(jīng)不能滿足社會對人才的需要了。
（二）學生缺乏學習動力，缺乏積極性。
中專學校的學生對自己的學業(yè)一般是抱著得個學歷的.態(tài)度，沒有全身心投入學習，認為學習并不能對自己的現(xiàn)狀帶來改善。再加上學校老師在課堂上的表現(xiàn)太過死板，學生在學習的過程中找不到任何樂趣。中專生這種對學習沒有熱情，沒有目標，沒有上進心的表現(xiàn)，使得中專生在課堂上不能專心聽講，不是睡覺就是玩手機。在這種情況下，即使是技術教育都很難實現(xiàn)，更不用說素質(zhì)教育了。要想給中專學生授以素質(zhì)教育課程，就必須要想辦法激起學生的學習興趣。
（三）學生基礎較差，學習能力較低。
中專學生的知識儲備較弱，學習能力也較低，在課堂上接受新知識的能力也很不足。這一方面是因為學生的能力確實差，先天條件較弱，智力比不上常人，自己又不愿意用勤奮來彌補；另一方面是學生對自己沒有信心，認為一個中專生是沒有可能學好知識的。對于學校來說，面對學生這樣的心態(tài)，要針對不同的群體開展不同的激勵措施，讓學生們認識到中專生也是可以依靠知識取得成功的。
（一）提高老師教學水平，認識素質(zhì)教育的重要性。
老師對學生來說是榜樣，也是引路人。中專語文教師要想開展素質(zhì)教育，首先要提高自己的水平，對課文內(nèi)容十分熟悉的基礎上再進行擴展，將素質(zhì)教育的內(nèi)容穿插的教學內(nèi)容中?，F(xiàn)代的教育要平衡學生的各個方面，中專語文教育也不能只是追求技術教育，也要兼顧學生的素質(zhì)教育。老師作為引路人，認識到素質(zhì)教育的重要性，讓學生成為課堂的主體，讓學生去探索知識的奧秘，從而達到素質(zhì)教育的目標。
（二）激發(fā)學生的學習興趣。
學習興趣是素質(zhì)教育效果的關鍵之一。當學生對學習產(chǎn)生了興趣，就會帶著愉悅的心情去學習，這種狀態(tài)下知識更容易被吸收，獲取知識也會更加深刻。在中專語文教學中，為了激發(fā)學生的學習興趣，可以在課堂中使用更加豐富的形式，例如多媒體教學，利用音頻、視頻以及幻燈片等的形式來吸引學生的注意力，讓學生在這些豐富的資源中發(fā)現(xiàn)學習的樂趣，幫助學生更好的完成素質(zhì)教育，成為社會需要的全面發(fā)展的優(yōu)秀青年。
（三）營造輕松的學習氛圍，便于學生吸收知識。
在傳統(tǒng)教學方式中，老師總是以為學生好為由，對好學生贊不絕口，而對成績較差的同學就表示很不滿，挑出各種錯誤，訓斥學生。這種做法不僅讓學生對學習徹底失去興趣，還會產(chǎn)生抵觸心理。中專生已經(jīng)有了獨立思考的能力，老師的訓斥會傷及學生的自尊。這種做法忽視了學生的主體地位，為了讓學生更好的完成素質(zhì)教育，老師要盡可能地營造輕松的學習氛圍，通過討論、演講、小組展示等形式來活躍課堂，激發(fā)學生學習興趣。
（四）建立監(jiān)督機制，幫助學生養(yǎng)成良好習慣。
中專生的自制力不足，需要老師時時監(jiān)督。雖然老師不能管教過嚴，但是對于學生的錯誤還是要及時發(fā)現(xiàn)并指出，幫助學生早日改正錯誤。在課堂上老師可以通過提問的方式來發(fā)現(xiàn)學生的問題，課下老師也可以和學生多溝通，幫助學生解決生活、學習中的問題。只有學生認真完成教學任務，素質(zhì)教育才能得以實現(xiàn)?？傊?，中專語文素質(zhì)教育關系著學生的品行、人生觀、價值觀，不僅僅是要會閱讀、會寫作，還要會做人。中專院校要認識到素質(zhì)教育的重要性，將語文教學的特點利用好，將素質(zhì)教育完美實現(xiàn)。
語文教學的論文篇十一
隨著我國教育改革進程的不斷推進，初中語文教學方式以及教學主題在新形式下受到了極大挑戰(zhàn)。為了響應我國培養(yǎng)創(chuàng)新型人才的號召，初中語文教學中逐漸融入了對學生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。本文主要針對初中語文教學現(xiàn)狀進行了分析，并對如何在初中語文中培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力進行了分析。
初中語文教學在學生的語文學習中起到了承上啟下的作用，一方面，初中語文教學承接了小學語文對于學生的語文基礎教育與思維能力培養(yǎng)，另一方面，初中語文漸漸向?qū)W生們打開了一扇語文學習的新大門，大門的背后是更多新奇、引入入勝的深層次語文文章鑒賞與審美的形成。
目前，在初中語文的教學中，更加多元化、現(xiàn)代化、信息化的技術被引入其中，處于初中階段的青少年們有了更多獲取語文知識的機會。因此，在這種情況下，初中語文教學已經(jīng)根據(jù)信息化社會的發(fā)展現(xiàn)狀進行了一定創(chuàng)新。
但是在現(xiàn)階段，我國初中語文教學雖然有了一定程度的創(chuàng)新，但是其在對學生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)上仍然存在一些問題。首當其沖的問題就是目前我國的應試教育體制對學生思維能力的形成產(chǎn)生了影響，現(xiàn)在的學生們大多是為了考試而學習，由此導致學生思維僵化，不必談創(chuàng)新，就連最基本的自主思考都沒有辦法做到。其次就是部分教師對在初中語文教學中進行對學生創(chuàng)新能力培養(yǎng)這一教學活動的重視程度遠遠不夠，導致無論在初中語文中加入多少新型教育方案與新型教具都無法解決我國初中生在語文學習中缺乏創(chuàng)新能力的現(xiàn)狀。而最后一點也是最重要的一點就是教學課堂刻板，在語文課堂上甚至出現(xiàn)了“1+1-2”這種固定答案，而語文原本是門富有創(chuàng)造性的學科，難怪，初中語文教學水平一直“居低不升”。
1、在教師心里樹立創(chuàng)新意識。對于學生來說，只有教師這個引導者明白了培養(yǎng)創(chuàng)新能力的重要性，才能讓學生找到初中語文學習的方向，否則初中語文難免會“南轅北轍”。在這一點上，需要學校向教師貫徹創(chuàng)新能力培養(yǎng)的重要性，讓每一位教師都能明白在初中語文教學中對學生進行創(chuàng)新能力的培養(yǎng)究竟是一件多么重要的事情，才能讓教師在教學過程中更加注重對學生進行創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。
2、創(chuàng)新教學方法。想要在初中語文教學中對學生進行創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，首必須改變傳統(tǒng)教學方法。傳統(tǒng)教學方法主要服務于應試教育，主要目標是為了學生能考高分，考上好學校。而在新形勢之下，教育的目標應當是為國家培養(yǎng)出更多有創(chuàng)造性、有創(chuàng)新能力的人才，教學目標與之相去甚遠，自然教學內(nèi)容與教學方法也應當不斷改變。
3、加強師牛互動?；咏虒W才能讓學牛真正參與到課堂中來，讓每一位學牛都擁有自主思考的機會，鍛煉自主學習的能力，在此基礎之上，學牛將會獲得更多創(chuàng)新空問。教師與學生互動的主要目的就是為了讓學牛能說出自己的想法，并給予教師一個聆聽學牛想法的機會。在這個過程中，教師應當盡量保護學生的好奇心，維持學牛的創(chuàng)新動力，并通過引導提升學牛的創(chuàng)新能力。
4、啟發(fā)學生有自己的主張。語義是一門具有創(chuàng)造性的學科，相較于一理科更具有活性，無論任何想法在語義中都能得到部分人的認同或者反對，主因就是每個人對于美的欣賞角度與感知方式有所差異。因此，在初中教學中，教師應當啟發(fā)學生，不要完全聽從書本/教導者的意見，而是應當有自己的主張。
1、某初中響應國家培養(yǎng)創(chuàng)新型人才的號召，對校內(nèi)各科教學進行了改革，其中語文教學的改革最為翻天覆地。首先，該校組織校內(nèi)教師召開了內(nèi)部會議，進行了以“初中語文培養(yǎng)學生創(chuàng)新能力”為主題的會議。在會議上，校領導大力倡議該校教師進行語文教學方法改革，將創(chuàng)新能力培養(yǎng)作為日后該校語文教學的主題。并且，該校領導還收集了所有教師對于創(chuàng)新語文課堂、培養(yǎng)學生創(chuàng)新能力這兩項內(nèi)容提出的建議。以投票的形式選出其中適合校內(nèi)推行的方案，并在全校語文課堂內(nèi)開展了新式教學。該校還舉辦了“創(chuàng)新作文大賽”，要求全校的學生都參與其中，選出其中最具有創(chuàng)新思維的一篇，并給予了一定的獎學金獎勵。在這種鼓舞之下，全校師生都參與到了語文教學中創(chuàng)新能力培養(yǎng)的大軍中去，該校也因此收獲了更加高質(zhì)量的語文教學效果。
2、某初中語文教師為在語文課堂中貫徹對學生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，先是改變了自己的教學方式，在教學過程中更多時候結合多媒體教學。在吸引了學生的學習興趣之后，該教師開展了互動教學的教學方式，倡導每一位學生都能參與到課堂中來，并鼓勵學生積極創(chuàng)作，然后采用不記名的方式，將每一位學生的創(chuàng)新作品都收集上來，并對這些學生的作品進行了審閱，然后在課堂上朗讀學生作品，并要求同學們對這項作品進行點評，然后鼓勵不記名的作者們提升自身水平，并且表示期待這些小作者們更多的作品。而教師在向?qū)W生拓展一些課外詩句時，還鼓勵學生對這些詩句中的一部分“回爐再造”，創(chuàng)作出屬于自己的風格。例如“清風明月偷我心”一句中的“偷”字，在教師的啟發(fā)下，學生就為其填入了很多選項，并表現(xiàn)出了不同含義，例如“亂”、“鑒”、“照”、“印”等。通過這種教學方式，該班學生在語文學習中表現(xiàn)出了更強的創(chuàng)新能力，并且該班的語文水平有了明顯的大幅度提升。
綜上所述，在初中語文教學中培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力具有一定必要性，并且隨著時代的發(fā)展，我們也有了更多的途徑去在初中語文教學中實現(xiàn)對學生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。教育工作者應當注意的是，創(chuàng)新能力的培養(yǎng)是一項長遠的工作，不能半途而廢，而是應當迎難之上，為能培養(yǎng)出更多創(chuàng)新型人才而努力。
語文教學的論文篇十二
我們要成為合格的人民教師，勝任21世紀教育發(fā)展的要求，就必須提高教師職業(yè)道德，加強教師職業(yè)道德修養(yǎng)，從而搞好教學工作。下面圍繞師德建設與最佳課堂教學氛圍的創(chuàng)設談談自己的看法：
一、愛心與“激情度”的調(diào)控。
蘇霍姆林斯基說：“如果教師不想方設法使學生產(chǎn)生求知的激情就急于傳授知識，只能使學生產(chǎn)生厭倦、冷漠的態(tài)度，容易產(chǎn)生逆反心理。然而，若激情過盛，又會使愉悅的氣氛流于形式?！币虼?，可以這樣說，沒有教師主動教學的激情，就不會有學生主動學習的激情。所以在課堂教學過程中要求教師必須有對學生無限的愛心，掌握好激情的調(diào)控。一是自我調(diào)控，二是對學生調(diào)控。
1.教師自我激情的調(diào)控。
課堂教學氛圍首先決定于教師的激情，若教師表情冷漠、呆板、情緒低落，學生的求知欲就會煙消云散，課堂如一潭死水。無聲無息之后，一無所得，何談課堂效益。因此，我覺得教師進入課堂，必須容光煥發(fā)、面帶笑容、充滿激情，始終保持最佳的精神狀態(tài)，讓學生感覺到你對本學科、對學生的愛，以感染學生的情緒，喚起他們對學科的興趣，激發(fā)學生上進、求知的激情，營造和諧、積極參與的氛圍，使學生高效地學習。這樣的氛圍，課堂效益又怎能不提高呢？當然，我們教師要有高尚的人格和敬業(yè)的精神以及對學生負責的態(tài)度，戰(zhàn)勝自我，調(diào)控自己的情感，將一切煩事置于教室外。
2.對學生激情的調(diào)控。
學生的情緒會隨著知識的難易程度而發(fā)生變化，知識點的難易與學生的激情度成反比。因此，要很好地調(diào)控學生的情緒，教師必須在課前研究好學生、吃透教材，把握知識點的難度，設計好適合不同層次學生的問題，以調(diào)動起學生激情，即把好備課這一關。課堂教學時，要隨時讓教師的情緒去感染學生，巧妙運用教師的激情、教師的語言、適當?shù)奶釂柤捌渌o助手段來調(diào)節(jié)學生的情緒。對于難度較大的教學內(nèi)容，教師應設法讓學生始終處平和的心態(tài)，心平氣和地去學習，探討每個知識點發(fā)生發(fā)展的'過程，讓學生在輕松愉悅的情緒和環(huán)境下積極地探求知識；對于難度小或?qū)W生不感興趣的內(nèi)容，教師應充分調(diào)動學生的熱情，充分發(fā)揮學生的主觀能動性，讓他們自己提出問題、分析問題、解決問題，從而培養(yǎng)學生自我學習的能力。
二、耐心與教學語言的組織。
教師的語言在很大程度上影響著學生在課堂上的反應及參與程度。如果教師的語言平鋪直敘、沒有活力，則學生就會昏昏沉沉，課堂也會變得死板、沉悶，這樣的氛圍效果可見一般；相反，教師的語言流暢自然、繪聲繪色、形象直觀，則能激發(fā)起學生的學習欲望和熱情，使學生很快地進入狀態(tài)，從而主動地參與到求知和學習過程中?？梢?，提高課堂效益，教師的教學語言也不失為創(chuàng)設良好課堂教學氛圍的重要因素。但是，流暢自然、富于激情、組織嚴密的教學語言并不是脫口而出的，它需要教師在備課的過程中要有極大的細心和耐心，仔細斟酌，反復醞釀；同時它也需要教師在課堂上對于每一個學生的所作所為的語言評價都應該是理解、鼓勵與表揚，而不是高高在上、諷刺與挖苦?？梢赃@樣說，課堂上教師優(yōu)美的語言是課下教師認真努力的結晶，也是一個教師崇高師德水平的寫照。
從激勵學生參與、調(diào)控課堂氣氛的角度來說，教師的教學語言應當是直觀形象、簡潔明了、鼓勵成功三者的有機結合。
其中，鼓勵成功既是提高教學質(zhì)量的關鍵，也是體現(xiàn)一個教師實際師德水平的重要標準。鼓勵學生上課積極發(fā)言，是調(diào)動積極性的最好形式，也是增加他們自信心的關鍵所在，同時也是激發(fā)，他們積極參與、主動動腦、開發(fā)思維的好方法。適當?shù)谋頁P，是對學生的充分肯定，使其享受成功的喜悅。教師的語言不應太刻薄，不應有挖苦性，否則會打消他們的學習熱情，久而久之，會產(chǎn)生逆反心理，不利于他們學習，達不到預期效果。此外，教師課上要多說“再試一試”、“再想一想”、“不要緊張”等等鼓勵性語言，這樣可以緩解學生的緊張情緒，以更好地掌握本節(jié)課的內(nèi)容。
三、信心與提問的技巧。
創(chuàng)設和諧、愉悅、充滿求知欲的教學氛圍，不應只追求形式的熱烈?；钴S與參與更應以激發(fā)學生的創(chuàng)造思維、發(fā)散思維、主動性、能動性為主，要讓他們感覺自己是課堂的主人，這些都是創(chuàng)設課堂教學氛圍的因素。問得恰當，能引導學生參與、啟發(fā)學生積極思考，出現(xiàn)自問自答式；若問得過于簡單，學生沖口而出、不加思索，則問題設置失敗。因此問得恰到好處，是創(chuàng)設師生融洽氛圍的關鍵，同樣可達到事半功倍的效果。但是，不管怎樣，在課堂上學生無法回答出教師提出的問題仍是時有發(fā)生，所以，當出現(xiàn)這種情況時，教師必須要有極大的耐心，同時還應鼓勵他們、相信他們，幫助他們依靠自己的力量去解決學習上的問題。
因此，課堂上提出的問題要適合不同層次的學生，要面對全體發(fā)問，要使課堂活躍，使各層次的學生都能嘗到成功的喜悅，在掌握知識的同時增強信心，增強學生持續(xù)參與的自覺性，使全體學生都受益。
總之，提高課堂效率是減輕學生負擔的重要途徑，而創(chuàng)設最佳課堂教學氛圍是根本。創(chuàng)設最佳課堂教學氛圍的關鍵需要有崇高的師德，因此，素質(zhì)教育要求教師在充分提高自己的業(yè)務水平的同時，必須大力加強教師自身的師德建設水平，讓學生輕松而敏捷地理解知識，從而達到大面積提高教學質(zhì)量的目的。
語文教學的論文篇十三
“快樂語文”的說法由來已久，時至今日，繁重沉悶的語文課堂使不少學生“談之色變”。如何使學生在語文中感受快樂？掩卷沉思之余，我決定將快樂語文的理念帶進語文課堂。
經(jīng)過一段時間的摸索，我明確了三個問題，那就是：1.你快樂嗎？2.學生快樂嗎？3.怎樣使學生快樂？進課堂前先要問問自己這三個問題。
看起來，這三個問題提得有些單調(diào)、空洞，我卻深有體會。我曾經(jīng)多次因?qū)W生背不過課文、默不出詞語、寫不好作文而懊惱而生氣，并將這種惡劣的情緒帶進教室，遷怒于學生，學生表面上唯唯諾諾、畢恭畢敬，實際上卻是極為反感的。特別是五、六年級的學生正處于心理發(fā)展的顛峰期，反抗意識尤為強烈，他們在心里抵觸你，對你敬而遠之，你說的他們可以不信、不聽，甚至會處處提防著你。如此惡性循環(huán)，后果可想而知，這使我想起歷史上邵公用“防民之口，甚于防川”的道理規(guī)勸歷王的故事。教師的這種情緒，會像毒菌一樣蔓延給學生，這不正是箍在學生思維上的緊箍咒嗎？我時常提醒自己：走進教室，要始終快樂。
首先，給學生減負，將語文融于生活。
其次，在課堂上學，到生活中用。
時至冬天，我準備了一份有關描摹雪的文章，孕育了一冬的雪從傍晚飄到了天明，本來想束之高閣的問題，不料天公作美（現(xiàn)在我們這個地方的孩子與雪結緣的機會極少）。雪仍在飄飛的第一堂課，我把那篇《第一場雪》呈現(xiàn)在學生面前，無需多費心思創(chuàng)設情境，窗外潔白無垠的天地，任教室內(nèi)的學生思緒飛揚、熱情高漲，教學效果不言而喻，沒有學生因為課后問題而怨聲載道。
后來看學生寫的日記，真是五花八門，載著他們的奇思妙想，夠你享受一冬的冰雪玉潔。
大自然的恩賜，洗練了學生的情操，快樂祥和的氛圍始終彌漫在教室里，“文章從生活中來，又回到了生活中”的內(nèi)蘊，讓學生有了切膚的體會。我想，這場雪，這堂課（也許不僅僅是一堂課），將會融入他們的記憶。第三，從“一滴水”開始，到暢游語文海洋。
我們常用“一屋不掃，何以掃天下”的典故，教育學生做事要從小事一點一滴做起，學習語文亦如此。語文不只是一本薄薄的課本，語文是一幅絢爛多姿的畫卷；語文是豐富多彩的“大自然的語言”；語文是色彩繽紛的童話世界；語文是千姿百態(tài)的“橋之美”；語文是超然物外的“童趣”；語文是那一篇篇文質(zhì)兼美、風格多樣的文章；語文是對成語故事的介紹，是對電視廣告的評析；語文是繪聲繪色的演講，是聲情并茂的朗誦；語文是小報的設計，是文集的編寫……為了讓學生將“不積跬步無以致千里”的古訓根植于生活，我把學生帶進了語文那燦爛奪目的百花園，體驗語文那沁人心脾的美與快樂。
1.每課一詩詞。
即課前3―5分鐘的時間，學生自選一首好詩美詞，背過了，寫一寫，串講一遍大意，師生共同完成，偶有漣漪，全當一堂課的前奏，或急或緩，學生樂此不疲。
2.每日一記。
內(nèi)容不限，像道聽途說，有感而發(fā)，記錄下來；趣事樂事，記錄下來；學習心得，記錄下來；煩惱憂慮，記錄下來。凡此種種，不限量不定性，使之養(yǎng)成動手的習慣，在動手的過程中動動腦，想想如何寫好一句話也行，學生大笑，覺得很輕松。
3.每周一成語。
4.每周一競比。
這樣使學生積累的知識自覺地形成了一個體系。每月來一次知識擂臺賽，各種知識齊盤端上，學生自然胸有成竹、熱情高漲。他們喜歡這種檢驗，對前段知識查漏補缺，把失誤修正，把成績存放。這樣的擂臺賽如同學生的加油站，學生前進的動力更足了，良好的知識體系如同滾雪球般越滾越大。
有了生活中的積累，才會有課堂上的靈感迸發(fā)；因為平時知識的醞釀，學生心中方能底氣十足，帶著平和的心態(tài)走進語文課堂，他們擷取的是一生的歡樂。
語文教學的論文篇十四
導入是語文課堂教學的重要環(huán)節(jié)，是課堂教學的第一步，往往有一錘定音的效果。引課時要語言精練準確，在很短的時間內(nèi)切入主題，導課的角度靈活多變，形式新穎多樣，要講究藝術，要根據(jù)學生的心理特點和教學內(nèi)容設計導語，引生入境，為授課的成功奠定良好的基礎。
二、結合知識背景教學，以提高學生的學習興趣。
背景知識的介紹同樣是語文教學過程中一個不可缺少的環(huán)節(jié)，尤其是在職業(yè)中專的語文教學中，由于學生的知識儲備有限，面對一篇陌生的課文，要理解一些深刻的思想內(nèi)容是有一定難度的，這就需要我們有計劃、有步驟地選擇一些知識背景加以介紹，從而擴大學生的知識面，幫助其深入理解課文內(nèi)容和主題，同時也使學生的學習興趣得以激發(fā)。
三、以教師自身的情感帶動學生的學習。
四、課堂教學充分體現(xiàn)以學生為主的原則。
教學不僅僅是一種告訴，更多的是學生的一種體驗、探究和感悟，力求創(chuàng)新，能強烈的'激發(fā)學生學習興趣?，F(xiàn)代教學注重學生的主體作用。培養(yǎng)學生創(chuàng)新精神，發(fā)揮其自主性，是實施素質(zhì)教育的重點，以人為本的教學則是課堂教學曰標實施中的中心環(huán)節(jié)。以人為本實質(zhì)上就是以生為本，在課堂教學中，學生主體意識越強，他們參與自我發(fā)展，在學習活動中體現(xiàn)出的自覺性就越大，因此，輕松活躍的課堂氣氛少不了學生的參與，更應該強調(diào)以學生為主體，培養(yǎng)他們的自主性，要注重調(diào)動學生的學習積極性。葉圣陶先生說：“學習是學生自己的事，不調(diào)動他們的積極性，不讓他們自己學，是無論如何學不好的。”以問激情，讓學生多講多問是可以一試的辦法。
1、設置疑問，激發(fā)學習興趣。課堂設問是激活學生思維，激起學習興趣的重要手段。教師要根據(jù)教材的特點和學生心理狀態(tài)精心設計出一些有探索意義的問題，而且問題設計要有連貫性、遞進性的特點，要新穎，富有啟發(fā)性和多面性，引導學生多角度思考問題，把課本與現(xiàn)實生活中的學習理論聯(lián)系起來，使之更富有時代氣息。
我在講莫泊桑的《項鏈》一課時，我就事先設計了一些問題，鼓勵學生發(fā)揮想象，大膽作答，讓他們陳述理由，然后由全班討論，引導學生正確認識，使全文的教學趣味盎然，既鍛煉了學生的思維能力，也充分發(fā)揮了他們的想像力，在快樂和諧的氣氛中圓滿地完成了教學任務。
2、給學生提供機會以講促學。新課程的特點在于激發(fā)學生的學習興趣和教學的時效性相結合，要想使學生真正成為教學的主體，還要讓學生多講。除了按照教學大綱的要求安排相應的口語訓練課外，我還在課堂教學中隨時為學生提供講的機會，比如在講老舍的《我的母親》一文時就先讓同學們談談自己的母親，這樣不但很好地導入了新課，也培養(yǎng)和鍛煉了學生的語言表達能力，也使課堂教學不再由教師滿堂灌，對學生理解和掌握文章的主題思想也有相當?shù)膸椭?。學生在學中體會到了快樂和對教學濃厚的興趣，師生互動，生生互動融為一體。
此外，在激發(fā)學生自主性的過程中，還大膽嘗試，比如指導學生預習一篇新課，讓其設計導語，設計問題，開展課堂辯證，分角色朗讀，幫助指導學生自編自導自演課本劇等等，通過這些使學生發(fā)揮潛能，增強學生學習的興趣，從而使枯燥的學習盡可能地興趣化、活動化，為學生營造一個融洽和諧、快樂的課堂氣氛，使學生的主觀能動性得到充分的發(fā)揮。
“教學有法，教無定法”。激活語文課堂氣氛的方法還有很多，比如利用多媒體教學等，每位語文教師的教法也不盡相同，但我想，目的只有一個，就是激活課堂氣氛，激發(fā)學生的學習興趣，喚起學生參與課堂的積極性，發(fā)揮學生的自主性，從而提高學生語文學科的知識水平和能力，大大提高我們的語文課堂教學效率。
語文教學的論文篇一
調(diào)查題目：
關于當代大學生價值取向的調(diào)查。
調(diào)查目的：
調(diào)查對象及樣本分析：
本次調(diào)查對象涵蓋了本校大一至大四的本科生，男女比例接近1:1，共計135人。
調(diào)查地點：
東西區(qū)宿舍樓，教學樓，食堂。
調(diào)查方式：
以問卷的形式向廣大同學分發(fā)調(diào)查報告進行調(diào)研，告知被調(diào)查者堅持實事求是的原則，認真負責的完成問卷。之后調(diào)查人員認真整理調(diào)查結果，得出結論。
那么，是什么原因?qū)е铝诉@兩種人的表現(xiàn)存在如此巨大的反差呢？通過調(diào)查我們發(fā)現(xiàn)，不同的價值取向?qū)Υ髮W生的學習生活、為人處世有著重要的影響。下面簡單介紹一下價值取向的概念。價值取向是價值哲學的重要范疇，它指的是一定主體基于自己的價值觀在面對或處理各種矛盾沖突或關系中所持的基本價值立場，價值態(tài)度以及所體現(xiàn)出來的基本價值傾向。價值取向具有實踐品格，它的突出作用是決定和支配主體的價值選擇，所以對主體自身，主體之間的關系以及其他主題均有重大影響。
價值取向是指主體對價值追求、評價、選擇、認同的一個傾向性態(tài)度，即一個人以什么樣的態(tài)度對待社會價值和自我價值，并作出相應的選擇。人們的價值取向往往是對該時期特定的社會存在的反映。經(jīng)濟全球化和社會主義市場經(jīng)濟體制的確立,帶來了整個社會在政治、經(jīng)濟、文化上的重大轉(zhuǎn)變,也必然使當代大學生的價值取向發(fā)生變化，并滲透在其生活、學習和思想道德的方方面面。國家哲學社會科學研究基金重大委托項目“高校馬克思主義意識形態(tài)工作與大學生思想教育工作研究”對全國各地11所高校的大學生思想狀況調(diào)查表明:當代大學生的價值取向呈現(xiàn)出眾多特點，并且暴露出一些問題。因此，分析當代大學生價值取向的特征、原因以及引導途徑，對于當代大學生的價值觀教育具有極強的現(xiàn)實意義。
一、當代大學生的價值取向的特征及存在的問題。
此次調(diào)查問卷共發(fā)放150份，經(jīng)回收審閱后有效的調(diào)查問卷有135份，我們對有效問卷進行了收集整理并集體分析發(fā)現(xiàn)了許多特征和問題。具體分析整理如下:。
本次調(diào)查對象為大學本科一至四年級學生，其中男生70人，女生65人，男女比例約為1.1:1。問卷題目分別從五個方面調(diào)查了當代大學生的價值取向，其中1-3題是對當前大學生學習活動目的的調(diào)研，其中：
以上三個問題從不同角度調(diào)查了大學生來大學的學習動機和狀態(tài)，較好的體現(xiàn)出大學生學習方面的價值取向。通過對問卷的研究我們發(fā)現(xiàn)對以上三個問題，大家的回答有一個比較明顯的趨勢。
其中，對第一個問題“學習價值”的回答，72%的同學選擇了“a、學習知識，充實自我，為以后的工作打好基礎”，17%的同學選擇了“c、鍛煉溝通與人際交往、學會并適應集體生活”，另有5%和6%的人選擇“b、僅僅想找一個好的地方靜下心來提升自己”和“d、受迫于家長或是社會競爭的壓力，沒有別的選擇”。這就說明大部分大學生來大學學習的目的是充實自我以及溝通交際，但也有一些同學是迫于自身及家庭壓力來到大學。
在第二個問題考試觀則有56%的選擇“優(yōu)秀獎金”，但同時也有41%的同學信奉“考前突擊和六十分萬歲”的策略。說明在大學一部分學生在追求卓越，但也有一部份學生得過且過。
而對于第三個問題參加社團的目的，大部分學生都是想“鍛煉能力、結交朋友”，約占總數(shù)的91%,這說明大學生參加社團的功利色彩較淡薄，對興趣的追求比較大。
以上三個問題是對大學生學習目的的探討，隨后我們又開展了對大學生的消費和戀愛觀念的調(diào)查，在調(diào)查中我們發(fā)現(xiàn)約73%的同學的消費觀是“從自身實際出發(fā)”，并且有64%的同學信奉“有緣分就戀愛”的原則。這說明大部分大學生是比較現(xiàn)實的，能夠?qū)ΜF(xiàn)實的對待生活和戀愛問題。
在6、7問題中，同學們對我國傳統(tǒng)美德的維護程度令人振奮，80%的學生認為“子女不贍養(yǎng)父母的行為不能容忍，是大逆不道的事情”，在對愛國主義的理解上42%的人認為是出于一種“歸屬感”?？梢娫谥倚⒎矫娲髮W生們還是很在意的！
在回答關于價值觀確立、實現(xiàn)、衡量的三個問題上，我們得到了很重要的分析數(shù)據(jù)。其中，價值觀的確立方面，59%的同學受家庭教育影響較大，24%的人受到學校教育的影響較多，還有14%和3%的受朋友和媒體影響較大。而在如何實現(xiàn)自己的價值觀方面，58%的同學希望“自己努力,也爭取別人幫助”，也有36%的同學僅僅“靠自我的努力奮斗”。至于對人生價值的衡量上，“自我實現(xiàn)、自我完善”排在首位，占47%；其次為“對社會貢獻大小”，占22%；然后才是“生活舒適”、“權利大小”、“金錢多少”，分別占13%、10%、1%。這說明大學生對人生價值的追求還是以實現(xiàn)自我價值為主的。
最后兩個問題是關于大學生們的人生規(guī)劃和未來，對此55%的同學畢業(yè)后打算找工作，31%的學生打算國內(nèi)深造，8%和6%的.同學則想自主創(chuàng)業(yè)和出國留學。同時，大部分同學向往的是“在一定經(jīng)濟的條件下，能張揚自己的個性和具獨立風格的生活”，也有不到1/5的學生向往平靜的生活。
二、當代大學生價值取向存在問題的原因分析。
通過對上述問題的分析解讀，我們發(fā)現(xiàn)了一些當代大學生所體現(xiàn)的明顯價值取向特征，主要歸納為三點：
第一、自我意識凸現(xiàn)，注重自我價值的實現(xiàn)和實際利益的獲得。
毫無疑問，當代大學生與老一輩知青相比更加突出自我意識，信奉“主觀為自己，客觀為他人”的處世條約。這在問卷的第1、3、4、10題中得以體現(xiàn)。的確，隨著社會主義市場經(jīng)濟體制的確立，一方面大學生的競爭意識、效率意識、創(chuàng)新意識和自立意識都得到了不同程度的強化，大學生的積極性和創(chuàng)造性得到了較好發(fā)揮，成為推動社會發(fā)展和進步的重要力量；另一方面，部分大學生片面追求個人價值、個人利益和個人需求的實現(xiàn)，一定程度上造成了個人主義思潮的蔓延和人生價值觀的偏斜，限制了其進一步發(fā)展的空間。這種情況的存在，在某種程度上講也是我國經(jīng)濟體制轉(zhuǎn)換過程中所產(chǎn)生的必然結果。
第二、理想追求理性化。
當代大學生注重與自己實際利益關系密切的理想目標的實現(xiàn)，尊重和服從國家利益，但他們并不希望以犧牲自己的利益為代價；他們愿意為社會，為他人提供幫助和服務，但也要看自己從中有無實惠；他們憧憬未來，勾畫藍圖，但首先要考慮自己置身其中的價值體現(xiàn)。一些大學生“急功近利”，以“個人價值的實現(xiàn)”為借口，輕理想重實惠，缺乏遠大理想。但也應當看到當代大學生將理想目標進行世俗化理解并不意味著他們不再重視自身價值的實現(xiàn)意義、偉大理想等概念只是變得“隱性”了。
第三、交際觀、愛情觀、消費觀受物質(zhì)影響嚴重。
情、誠實、開朗、大方，開創(chuàng)了交際新風尚。但部分大學生人際交往注重利益，趨向功利化和世俗化。
當代大學生逐漸放棄了傳統(tǒng)的神圣愛情觀和責任婚姻觀，呈現(xiàn)出“物質(zhì)化”趨勢，“游戲化”味道?，F(xiàn)代的快節(jié)奏生活和西方所謂“解放愛情”思潮給愛情以強大沖擊，使愛變成了利益權衡。道德責任感的淡化，不求天長地久，但要曾經(jīng)擁有的“快餐式愛情”觀，把價值觀引向畸形的、虛無的誤區(qū)，由此造成所謂的“精神表層化”的現(xiàn)代病，同時愛情也由傳統(tǒng)的“愛情獨占”觀到“愛情多元”觀。
當代大學生追求消費，消費行為往往強調(diào)個性和象征性，求新求美求變求異。但他們并非都是炫耀消費、超前消費、攀比消費和沖動消費，大多數(shù)同學還是比較注重身份，講究情調(diào)，拒絕享樂主義和拜金主義的。
三、當代大學生價值取向問題的有效引導方法。
第一、充分發(fā)揮學校在大學生價值觀教育中的主渠道作用。
用馬克思主義基本原理、鄧小平和“三個代表”重要思想教育武裝當代大學生，使當代大學生牢固樹立社會主義價值觀；營造具有社會主義特點、時代特征和學校特色的校園文化，加強大學生的素質(zhì)教育，開展豐富多彩、積極向上的學術、、、和娛樂活動，寓教育于活動之中；通過軍政訓練、社會實踐、青年志愿者活動和其他公益活動，增強大學生的社會責任感；加強校園網(wǎng)建設，使網(wǎng)絡成為弘揚主旋律的、開展價值觀教育的重要手段。深入開展心理健康教育，加強大學生的就業(yè)指導，引導大學生進行科學的消費。
第二、優(yōu)化家庭教育，提供良好的家庭氛圍。
家庭是學生的第一課堂，家庭對學生的價值觀的形成具有長期、深刻的影響。家庭教育有著學校教育和社會教育無法比擬的優(yōu)勢。父母與子女朝夕相伴，對子女的情況最熟悉，教育也最具有針對性和及時性。同時家庭教育增加了情感教育，可以更好的做到動之以情、曉之以理、導之以行。為此父母要注意加強對子女的品德、人格教育，使家庭教育建立在科學、民主的基礎之上，倡導科學、健康的生活方式。
第三、加強法制建設，規(guī)范價值觀的形成。
在市場經(jīng)濟條件下建立當代大學生的價值觀體系，就必須把價值觀體系的建設與法制建設結合起來，使一些基本的社會價值觀法制化，通過手段來弘揚某些價值精神，使當代大學生的價值觀建設走上規(guī)范化、制度化、法律化的途徑。
總之，相信在學校、家庭、社會以及大學生自身的合力引導下，當代大學生一定會養(yǎng)成良好的價值觀。
語文教學的論文篇二
近百年的現(xiàn)代學校語文教育效果不佳，我以為最根本的原因，是它沒有遵循語文教育的客觀規(guī)律。語文學習不同于其他學科的學習，有其自身的特點。語文教學必須研究這個特點，并依此制定策略與實施。這就是語文教學的基本原理。具體地講，主要有六個：
第一、“發(fā)面”原理。
這是語文教學應遵循的第一大原理。過去北方人發(fā)面，不用酵母粉，而是用“面肥”。它是上一次發(fā)面特意留下來的一塊活酵母。和面的時候把它搋進去。當時不見什么效力，過上幾十分鐘，面就發(fā)起來了。學語文也是如此。人在幼年期、兒童期、少年期記憶力非常強，而理解力卻很弱。隨著年齡增長理解力逐漸變強了，相反記憶力卻在減弱。因此學習語文就要在小學、初中階段多多閱讀、背誦一些精美的語料。尤其是背誦，這個時候不必要求他們?nèi)坷斫?，應充分利用兒童記憶的最佳期，能記多少就記多少，韓信將兵多多益善。不理解就不理解，囫圇吞棗就囫圇吞棗吧，吞下去就行。就像發(fā)面一樣，當時沒有什么明顯作用，但是若干年后就會“發(fā)”起來，聽說讀寫自然而然地變得文從字順，曉暢通達。語文學習遠期效應這個規(guī)律我國古代的私塾教育早就掌握并運用純熟。比如，明末清初的大教育家陸世儀曾說過：“凡人有記性，有悟性。自十五以前，物欲未染，知識未開，則多記性，少悟性。
自十五以后，知識即開，物欲漸染，則多悟性，少記性。故人凡有所當讀書，皆當自十五以前使之熟讀，不但《四書》《五經(jīng)》，即使天文、地理、史學、算學之類，皆有歌訣，皆須熟讀。若年稍長，不惟不肯誦讀，必不能誦讀矣?！边@個道理講得多么透徹啊!可惜自從戊戌變法以來，現(xiàn)代學校的語文教學把古代的這些優(yōu)秀傳統(tǒng)全部拋棄了。近百年的語文教育大反“死記硬背”，不分青紅皂白，全都一棍子打死。其實，小學到初中這一段主要是積貯語料、搋“面肥”的時候，不應該提倡“理解以后再記憶”。學生只要多讀多背就行?，F(xiàn)在的語文課從小學三年級就開始分析課文，結果事倍功半，把時間都讓教師給占了。該背誦的東西沒背多少，不該記的東西，如老師分析課文的答案等，倒裝了一腦袋：這真是本末倒置。語文教學不能“近視眼”。眼前懂得少一點沒有大礙，只要名篇佳作背得多，日后語文能力自會有個“飛躍”。這是兒童學習語文的第一大規(guī)律，萬萬不能違反。誰違背它，誰就要受懲罰。我們現(xiàn)代學校語文教學為什么效果不佳?最大的失誤就在這里。
第二、“難易不序”原理。
語文教育的過程應如何安排?很多人一想到它，頭腦里立刻就跳出“循序漸進”這個念頭。于是，很多語文改革者便冥思苦想，孜孜以求，費盡心力想要找到語文教育應如何漸進的“序”。然而，實際情況真的是這樣嗎?難道“循序漸進”果真是一個最基本的教學原則，對它連一點懷疑都不行嗎?幾十年來，我國的教育學大多是這樣講的。語文教育自然也就人云亦云。這個觀念太深入人心，太根深蒂固了，人們習以為常，對懷疑它連想都不敢想。其實，這是教學理論上的一個誤區(qū)。學習并不都是由簡單到復雜，由易到難，由淺到深，一步一步循序漸進的。循序漸進并不是一個普遍性的真理。語文學習即是如此。比如，現(xiàn)今的語文教材編者認為文言難，所以就安排到后面，白話文易，就安排到前面。小學只有三十多首古詩，初中才有三十來篇古文，高中多一點，約有五十多篇文言文。實際上，古文學習需要背誦，年齡越小才越好。這個順序就應該是倒的，由難到易為對。再一個是小學教材，低年級以識字、識詞和句的教學為主，中年級以段的教學為主，高年級才進入篇的教學?！白忠辉~一句一段一篇”，這個順序完全是編者主觀上的臆想。兒童學習母語，五六歲的幼兒期學習口語時，就已經(jīng)掌握了它的基本語法規(guī)律。因此，根本不必像學習外語一樣，由一句句的話開始，到一段段的話，再到一篇篇的文章。明明可以一步到位的事情，偏偏給拉成了六個年級。這樣的循序漸進怎么不少慢差費呢?古代蒙學教育，一上來的集中識字就是編成“篇”來進行，字不離詞，詞不離句，句不離段，段不離篇。《三字經(jīng)》《百家姓》《千字文》等，都是如此。只有這樣語文教學才會速成?，F(xiàn)行教材的這個序又是不妥當?shù)?。它應該采用跳躍式的“序”，而不能一點點地、爬行式地“漸”進。由此看來，中小學語文教材的這兩個主“序”都有問題。語文教學是有“序”的，但是這個“序”卻不一定是“由易到難，由淺入深，由簡單到復雜”。語文教學要有效率，就得尋找自己獨特的“序”?！半y易不序”這是語文教學的又一個重要原理。
第三、“不求甚解”原理。
陶淵明先生曾云：“好讀書，不求甚解?！边@里借過來，用于表述語文教學的一個規(guī)律，十分恰當。中小學的學生正處于心力飛速發(fā)展的成長期。學習語文，有很多東西當時并不能完全理解、消化。這里面有一個量變到質(zhì)變的過程。學生遇到一些難點，不一定非得馬上就解決。有的時候跳過去，不必管它，接著學別的文章?？粗粗?，讀多了，這個難點自然而然地自己就解開了。因此，這就要求語文教師不要搞繁瑣哲學，不能形而上學。教語文課別斤斤計較，抓住一點糾纏不休。否則，執(zhí)著于小的芝麻，就會把大的西瓜丟掉?，F(xiàn)在中小學語文教學效果不高跟這個“力求甚解”有很大關系。許多教師把一篇課文肢解萬段，編出大量的問題，掰開揉碎，分析來分析去，惟恐學生有一點遺漏，有一點不明白。這樣的教學，必然侵占了學生寶貴的時間。學生讀的少了，背誦的少了，他的語文能力怎么能快速進步呢!
更何況語言文學的東西歷來就有“詩無達詁，文無定解”的說法，每個讀者的閱讀過程都是一個再創(chuàng)造的過程，都有自己獨特的理解。非要學生完全接受統(tǒng)一的觀點，這就是強加于人，就是抹殺個性，抹殺創(chuàng)造性。這樣教出來的學生是不會有大出息的。不是說語文教學不能求“解”，而是不能求“甚解”，當適可而止。
第四、書面語發(fā)展原理。
語文教育主要是培養(yǎng)兒童的聽說讀寫能力。于是，人們就此又產(chǎn)生了一個誤解：讀寫是書面語能力，聽說則是口語能力。包括中小學的教學大綱在內(nèi)，對這個問題的表述也是模糊不清的。其實，無論聽說還是讀寫，需要發(fā)展的都是書面語能力。因為，兒童學習母語的幼兒期已經(jīng)基本掌握了口語，上學以后主要是書面語的`發(fā)展問題了。聽和說，是口頭交際，但它使用的語言卻不一定是口語；反之，讀和寫，是書面交際，但它所用的語言也未必是書面語。聽說讀寫是指的言語行為，而口語和書面語指的是語言形式。兩者有一致的時候，但是，并不是任何時候都完全一致，它們不是一回事?？谡Z和書面語在任何一個國家、民族的語言當中，都是有區(qū)別的。漢語也一樣。兒童學習口語的時候，是他言語能力發(fā)展的低級階段，而進入學校學習書面語，那就是高級階段了。漢語的口語與書面語大體上有如下三個方面的不同：第一、發(fā)音方面。
口語是方言，書面語是普通話。第二、詞匯方面?？谡Z的詞匯范圍狹窄，主要是日常生活的詞匯，總量也少。同時它的很多詞語是方言土語，其交際作用受到地域的限制。第三、語法方面?？谡Z由于有語境的輔助，所以它的語法比較簡單、寬松、不規(guī)范。而書面語的語法相對則復雜、嚴格、規(guī)范化。如果從兒童言語能力發(fā)展的角度具體地講，這個低級階段與高級階段主要有七點差異：(1)。
口語的一般詞匯量少。書面語的一般詞匯量大，特別是同義詞、反義詞豐富。(2)口語冗余度大，允許出現(xiàn)大量的噦嗦、重復。
口頭語、插入語及多余的重復成分比比皆是。書面語則要求精練、準確，限制或根本禁絕這種現(xiàn)象。(3)口語語序不嚴格，可以顛三倒四，語言成分的位置不固定。書面語各種語言成分的位置是確定的，不允許隨意出現(xiàn)倒裝。(4)口語有語境的幫助，允許任意省略。書面語成分省略是有條件的，不能有隨意性。(5)口語的句子，定、狀、補等修飾成分很少有齊備或重疊使用的現(xiàn)象。而書面語，尤其在議論文體中，則普遍存在。(6)口語用“意合法”組織復句，不使用關聯(lián)詞。書面語復句一般都用關聯(lián)詞語。(7)口語中復句使用得很少，關聯(lián)詞語數(shù)量也少。書面語中復句使用得多，關聯(lián)詞語總量也大。兒童上學以后，學習寫字、閱讀，那么他的聽說讀寫能力的發(fā)展主要就是在這七個方面的提高。這是語文教學的一個基本原理。現(xiàn)行的中小學大綱和教材之所以不很成功，就是沒有按它辦事。
第五、“先用后理”原理。
一般學科的學習都是“先明理，后使用”。而語文學習的過程卻相反，是“先學使用，后明道理”。語文課程涉及很多語言、文學等方面的理論，最主要的大約就是語法、修辭、邏輯了。這些都屬于歸納性的理論。它們的那些原理、法則，都是從大量的語言、思維現(xiàn)象中歸納、抽象出來的。因此，要想明白這些抽象的“理”，就必須首先掌握大量的語言材料。在這里，學習使用是第一位的，是感性層面的活動，而懂得理論則是第二位的，是在感性基礎之上的理性的活動。所以，中小學語文課不能上成語言、文學理論課，而只能是在語言、文學理論指導下的實踐課、應用課。不講或少講語言理論，卻要讓兒童學會正確運用漢語，這才是語文教學改革的真正出路。我國傳統(tǒng)的語文教育是不講這些“語、修、邏”的，可它的教學效果卻很好。比如，蒙學要“作對”，就是學習詞語、語法、修辭、邏輯的一個有效方法。這些寶貴的經(jīng)驗應該認真研究，加以繼承。近百年的語文教學，總是想讓學生“先明理，后會用”，實在是南轅北轍，走了一條彎路。語文教學要提高效率，非得按照“先用后理”原理來安排課程內(nèi)容不可。而且，最好是往后放，高中階段講一點就算了。千萬不要像現(xiàn)在這樣，死摳許多語修邏的名詞術語，結果學生的聽說讀寫能力卻提高不大。這種事倍功半的做法是必須改掉的。
第六、“八股文”原理。
以后才會向“多綱多本”發(fā)展。語文教學都采用人民教育出版社編制的一個大綱。那么，這個大綱貫穿的語文教育理念是否符合語文教學的客觀規(guī)律就對語文教材和語文教學產(chǎn)生了巨大的制約作用。符合的地方，教材就編得科學，教學就有效率；反之，則不科學，沒有效率。我以為現(xiàn)今的中小學語文教學大綱有些東西是違背上述基本教學原理的，所以才造成了全國語文教學效率低下的現(xiàn)狀。語文課程要改革，首先應該從這里開始。
語文教學的論文篇三
中華民族精神以儒家文化為核心。1988年，75位國際諾貝爾獎金獲得者在法國巴黎聚會，會后發(fā)表了一個宣言，其中說：“如果人類在21世紀生存下去，必須回頭到25前去汲取孔子的智慧。”這段話表明了他們對以孔子為代表的中華儒家倫理文化重視和認可。
“以德治國”思想是我們黨治理國家的指導思想和戰(zhàn)略思想，這個科學的論斷，是對馬克思主義關于道德建設學說、國家學說的補充、豐富和發(fā)展，它對我國政治、社會的穩(wěn)定，經(jīng)濟的繁榮發(fā)展，公民道德體系的建設，全民綜合素質(zhì)的提高，已經(jīng)并將繼續(xù)產(chǎn)牛深遠而深刻的影響。道德建設，是實施“以德治國”方略的必然要求，是這一重大決策不可或缺的重要組成部分?！耙缘轮螄钡闹匾枷氩粌H為公民道德體系建設指明了方向，也對編輯職業(yè)道德提出了新的更高的要求。
編輯職業(yè)的工作是一種中介性的工作，即策劃選題、選擇作者并將作者的書稿經(jīng)過編輯工作使之內(nèi)容完整、質(zhì)量上乘、體例統(tǒng)一、適于物化后傳播給廣大讀者。編輯在作者、讀者之間起著橋梁作用。編輯是出版隊伍的主力軍，編輯的素質(zhì)是和出版物的質(zhì)量緊密相連的。進入新時期，編輯的許多觀念需要更新，許多方面的能力需要提高。在構成人的素質(zhì)的諸多因素中，信仰和道德是靈魂，是人的立身之本。職業(yè)道德是人們在職業(yè)活動中調(diào)節(jié)人與人、個人與集體、個人與社會之間相互關系的行為規(guī)范，是人的世界觀、價值觀在職業(yè)領域的具體體現(xiàn)。因此廣大編輯應當狠修內(nèi)功，不斷完善自己的知識、能力與人格，加強自身的職業(yè)道德建設。
中國自古以來就有崇德的傳統(tǒng)，即肯定道德的崇高價值。春秋時魯國叔孫豹論三不朽：立德、立功、立言，以立德為第一。當時卿大夫講“三事”：正德、利用、原生，以正德居三事之首?？鬃犹貏e宣揚崇德之教，與弟子討論“崇德、辯惑”的問題?！兑讉鳌氛f：“精義入神，以致用也；利用安身，以崇德也?！币猿绲聻榫x致用的最高目的.。中華民族精神具有豐富的內(nèi)容，其中崇高的責任感和使命感、敬業(yè)精神、公正意識、誠信品質(zhì)、積極進取精神的傳統(tǒng)對現(xiàn)代編輯職業(yè)道德具有重要意義。
一、崇高的責任感和使命感。
張載在《正蒙·近思錄二》中說：“為天地立心，為生民立命，為往圣絕學，為萬世開太平。”范仲淹說“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”。正是一代又一代的仁人志士伴隨著祖國的興衰成敗，憂國憂民，以天下為己任，樹立了崇高的責任感和使命感，至今仍是激勵中華民族前進的巨大精神力量。
出版工作具有鮮明的思想性和導向性，出版工作要貫徹為人民服務、為社會主義服務的方針。在進行圖書出版工作時，必須樹立崇高的責任感和使命感，以黨和國家的出版方針政策作指導，以黨和國家的有關法律法規(guī)為準繩，時刻樹立政治意識和大局觀念，不違法，不犯規(guī)，不打擦邊球，確保圖書出版工作不偏離方向，從而使出版物在政治屬性上得到保證。編輯人員應將編輯工作作為為人民服務的手段，而不是作為為個人謀名利的手段。這是編輯人員的一種根本性的職業(yè)道德。
二、敬業(yè)精神。
朱熹說：“敬業(yè)者，專心致志以事其業(yè)也。”這種敬業(yè)精神，對編輯人員來說尤為重要。這是因為，編輯工作是一種“為他人作嫁衣”式的工作，如果只有個人名利之心而無對編輯工作的敬業(yè)之心的話，那是難以做好這項工作的。
編輯工作所需要的人員，是熱愛編輯工作、愿意專心致志于編輯工作的人員。以編輯工作作為發(fā)財?shù)墓ぞ?，或升官的捷徑，或交易的砝碼等等，并非真正熱愛編輯工作，也不可能成為真正的好編輯。
三、公正意識。
中國古人把公正視為執(zhí)政者的最重要的品德?？鬃釉凇墩撜Z·顏淵》中說：“政者正也，子率以正，孰敢不正?”《管子·政法》也說：“政者正也，正也者所以正定萬物之命也。是故圣人精德立中以生正，明正以治國。”處理任何社會事物或公共事物都需要公正。編輯的職業(yè)特點之一是始終面向社會進行工作，所以公正是編輯必備的職業(yè)道德。
對作者要公正。編輯錄用文稿，應不問親疏，不論是否是名家，皆以文稿本身的質(zhì)量作為標準。
在學術問題上，面對不同派別或不同意見，編輯都應該允許不同意見平等地爭鳴，這便是公正。
出版物的內(nèi)容可能涉及社會上諸多是非問題，而這類是非又可能涉及這個人或那個人、這些人或那些人的利益和態(tài)度。編輯應以民主和法制為原則，以法律法規(guī)為準繩，堅持客觀的公正態(tài)度，達到公正道德的最高境界。
四、誠信品質(zhì)。
《說文解字》說：“信，誠也，從人言?！敝袊鴤鹘y(tǒng)道德最重視誠信，面向市場以后的編輯在道德方面更是需要誠信的?？鬃釉凇墩撜Z·為政》曾深有感觸地說：“人而無信，不知其可也?！薄洞髮W》提出“正心”、“誠意”，其中說：“誠其意者，毋自欺也?！惫湃苏J為，既不自欺又不欺人，這才算是“誠意”。在現(xiàn)代社會，誠實是做人的基本道德品質(zhì)。出版業(yè)中的編輯以制作書籍等精神產(chǎn)品為己任，代表人類良知的誠實更是其面向市場以后不可缺少的職業(yè)道德。
不背承諾，向讀者提供有益的好書是編輯誠信的根本。對讀者負責就是要把最優(yōu)秀的精神食糧提供給讀者，要使編給讀者看的書有豐富的精神營養(yǎng)，而決不能給讀者有害的讀物。這是對讀者負責最基本的一點。當然，對讀者負責還包括在編輯工作中消滅內(nèi)容方面及各種技術性的錯誤，像錯字、錯詞、錯標點等。對讀者負責的這些方面，同時也可說是對作者負責。
對待同事和同行同樣需要誠信。在編輯職業(yè)的競爭中只允許采用正當?shù)氖侄巍⒄數(shù)姆椒?。編輯與編輯之間、出版社與出版社之間是同一戰(zhàn)線的戰(zhàn)友，互相競爭是為了互相促進。因此，決不應拆別人的臺，挖他人的墻腳。編輯參與競爭，應靠自己的實力，而不應靠欺詐。
誠信是商業(yè)社會的立足之本，誠信需要長時間地積累，更需要精心維護。編輯與作者、讀者和同行打交道時，皆需恪守諾言，遵守業(yè)已簽訂的契約合同。合同如需修改，應通過平等的協(xié)商。
五、積極進取精神。
中國古代哲人認為，人“與天地合其德”，希望每個人都能體現(xiàn)天地的德性。天地的德性是健運不已，即《周易·乾》所晚的“天行健，君子以自強不息”，這是對中華民族剛健有為、積極進取精神的集中概括和生動寫照。在中華民族歷史上到處閃爍著進取精神的光芒，如“堯舜一日萬機”、“仲尼終夜不寢”、“墨子強力從事，日夜不休，以自苦為極”、“屈原上下求索，雖九死其猶未悔”，如此等等。
這種自強不息的進取精神，是優(yōu)秀編輯必須具有的道德品質(zhì)。面對當今社會不斷增長酏文化需要，面對激烈的競爭，面對把中國出版業(yè)推向世界的新局面，編輯把積極進取作為職業(yè)道德顯得非常重要。
編輯從事出版工作要具有進取精神，這是由圖書出版的性質(zhì)所決定的。圖書是信息傳播媒介，是信息傳播工具，擔負著宣傳知識、陶冶情操、教育人民的作用。圖書是隨著社會利學、自然科學的發(fā)展而發(fā)展的。圖書內(nèi)容是否有新意，是否反映時代最強音，是否符合讀名口味，關系到圖書出版的成敗。編輯只有不斷地尋找新信息，不斷地策劃新選題，才能滿足人民群眾日益增長的精神文化需要，才能起到不斷提高民族素質(zhì)，促進經(jīng)濟發(fā)展和社會進步的作用。
語文教學的論文篇四
萬丈高樓平地起，小學語文就相當于整個語文學科學習的地基，小學語文知識掌握透徹了，地基穩(wěn)固，才能為初中高中打下良好的基礎。近年來，國家一直提倡素質(zhì)教育，上到大城市的學校，下到農(nóng)村的學校，都在積極地從應試教育轉(zhuǎn)變?yōu)樗刭|(zhì)教育。而語文學科的學習又非常注重感受和理解能力，因此，在教學過程中就更需要實施素質(zhì)教育。本文在簡要分析小學語文教學現(xiàn)狀的基礎上，重點從學生和教師兩個角度來談素質(zhì)教育在小學語文教學過程中如何開展。
新課改以后，國家一直在提倡素質(zhì)教育，首先，要先理解素質(zhì)教育的內(nèi)涵，很多人容易斷章取義，認為素質(zhì)教育是只關注學生素質(zhì)教育，而不注重文化課的學習。這個誤區(qū)一定要糾正過來。注重素質(zhì)教育，并不代表不注重文化課的學習，而且要求既關注學生的學習成績，又關注學生的身心和整體素質(zhì)的發(fā)展。
素質(zhì)教育是相對于學生而言的，學生和教師又是一個不可分割的整體。從學生的角度出發(fā)談素質(zhì)教育的開展，主要在以下兩方面。
（一）轉(zhuǎn)變學習態(tài)度，從“要我學”到“我要學”。學生要轉(zhuǎn)變學習態(tài)度，變“要我學”為“我要學”。學習是一個漫長的積累的過程，而知識的學習和掌握必須以自愿和主動為前提。學生主動學習了，才能真正從心底里愛上學習，愛上語文。語文屬于文學的一部分，對于小學語文來說，學生學習的東西是最基礎最簡單的。很多孩子在咿呀學語階段就會背誦唐詩名篇，如李白的《靜夜思》、白居易的《草》等，這些都是我們耳熟能詳?shù)脑姟ＵZ文學科包含的內(nèi)容非常多，即使是最初級的小學階段，需要學生掌握的東西也比較多，小學低中年級和高年級的層次要求又不一樣。因此轉(zhuǎn)變學生的學習態(tài)度就顯得非常重要。漢字是中國特有的，漢字文化源遠流長，小學階段學生學習漢字卻成了學生苦惱的事情，如多音字的辨析。漢字繁多，偏旁部首不一樣，甚至多一筆少一筆意思都有可能截然不同。學生只有學習態(tài)度端正，主動學習，才能真正學好語文學科。
（二）根據(jù)自身實際情況，培養(yǎng)興趣愛好。學生可以根據(jù)自己的實際情況，培養(yǎng)興趣愛好。小學生好奇心比較重，對于很多事物都有嘗試的勇氣。在小學階段，教師可以嘗試引導學生，尋找自己的興趣愛好。比如在進行朗讀教學的過程中，可以有意識地培養(yǎng)學生的朗讀能力。教師根據(jù)每個學生的特點，培養(yǎng)他們不同的興趣愛好，如有些人喜歡讀書，有些人喜歡唱歌，都可以和學生的語文學習結合起來。因為語文本來就是需要學習語言和文字的，尤其是小學階段更為基礎和重要。學生之間可以相互學習，互相監(jiān)督，看看誰的字寫得最工整干凈。
素質(zhì)教育的開展和教師也是分不開的。小學階段的學生，情感依賴性強，可塑性強，容易引導。因此教師要抓住學生這一特點，對學生實施素質(zhì)教育。
（一）關愛學生，鼓勵學生，尊重學生。教師要關愛學生，鼓勵學生，尊重學生。葉圣陶曾經(jīng)說：“捧著一顆心來，不帶半棵草去?！睂τ谛W階段的學生，教師要有足夠的愛心耐心和信心，用愛心引導學生，用耐心教導學生，用信心激勵學生。教師也要樹立平等的師生觀，雖然學生年紀比較小，但是學生和教師都是平等的，教師要平等對待學生，不管是學習成績好的，還是基礎比較薄弱的，教師都要平等對待，而且，對于基礎薄弱的學生，教師應該給予更多的關注，幫助他們學習。正如李商隱所說：“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干?！睂τ谛W生，要用自己的時間和耐心來教導他們。在《我最好的老師》一課中，作者回憶了他最好的老師是如何教會學生懂得知識和做人的道理的。除了父母和親人之外，老師是學生最親近的人。一日為師，終生為師，教師的責任是幫助學生更好地成人成才。
（二）積極開展課外活動，提升學生知識素養(yǎng)。教師要積極開展課外活動，提升學生的知識素養(yǎng)。小學生比較愛動，愛思考，喜歡課外活動。因此，在學習完古詩以后，教師可以開展一個古詩接龍活動，讓每個學生都參與進去，培養(yǎng)學生的積極性和參與感。在參與活動的過程中，學生可以潛移默化地學到知識、掌握知識。如《竊讀記》中的林海音，沒錢買書，就在書店偷偷看書，她的好學好讀精神是值得每個學生學習的。而且在今天這個生活條件，幾乎都能買得起書，學生要學會閱讀，熱愛閱讀，從閱讀中發(fā)現(xiàn)更深刻的世界。此外，教師還可以定時舉辦讀書活動，讓每個學生都參與進去，寫出自己的讀書感受和體會，教師可以挑選幾個具有代表性的讀后感，讓學生自己發(fā)言，發(fā)表自己的看法。這樣可以加深學生對于文章的理解。這樣做，同樣也可以鍛煉學生的語言表達能力。
素質(zhì)教育不是一個假大空的口號，它需要真真切切地落實到學生學習和教師授課中的每一步，學生和教師的心里要有一桿標尺，把素質(zhì)教育落到實處。學生需要轉(zhuǎn)變學習態(tài)度，教師需要改進學習策略和方法，學生和教師要一起努力，齊心協(xié)力，從語文學科開始，引領數(shù)學英語等其他學科，也像素質(zhì)教育看齊。只有這樣，學生才能真正做到全面發(fā)展。
[1]徐海霞。淺談小學語文教學中如何開展素質(zhì)教育[j]。讀與寫（教育讀寫刊），2012(8)。
語文教學的論文篇五
布魯諾說過，“使一個學生對一個學科感興趣的最好辦法，是使這個學科值得學習”。頭痛于作文的學生，則是作文還提不起他們的興趣。興趣是寫好作文的起點。教學要取得一定成效，語文教師必須千方百計培養(yǎng)學生的寫作興趣，讓學生變被動學寫為主動學寫，逐步使他們樂寫。
一堂作文課，能否激發(fā)學生的作文欲，與語文教師的“導寫”有直接關系。題目一出，不導則寫，對多數(shù)學生來說，則是苦差事。因此，導寫是作文教學的'重要一環(huán)，不可等閑視之。
所謂導寫，就是啟發(fā)引導學生認識生活，分析生活，表現(xiàn)生活?！皩А保褪且鉀Q寫什么，怎樣寫的問題。從學生的作文實際來看，作文難寫的癥結就在于不知寫什么，所以必須借助教師的疏導，使之文思涌來。文思要噴涌關鍵是開掘題材。題材是文章的生命。好題材如山珍海味能饞人。題材于淡，似白菜蘿卜即使巧婦也難成佳肴。因此，如何選材是導寫的關鍵。一般的說，好題材具有“新”和“奇”的特點?！靶隆鳖}材，“新”觀點，往往能啟人深思，引人遇想?！捌妗本褪遣粚こ＃丛谫焕碇?，又在意料之外，故能誘人一睹為快。在導寫中，教師要“授之以漁”，使學生悟出“新奇”的題材，來源于對生活的觀察和比較，觀察的方法不同，結果也不會相同。
導寫要使學生懂得生活與文章的關系。沒有生活，就沒有文章。不熱愛生活，就不會有佳作問世。生活有兩層含義。一層是物質(zhì)生活(以行為為軌跡)，另一層是精神生活(以感受為軌跡)。文章所選材的生活是這“兩種”生活的有機結合。寫作要以“感受”為基礎，但又不能拘泥于感受，而要從感受發(fā)端，展開想象?！跋胂蟆庇植荒茈S心所欲，而必須以“觀察”為本。觀察要認真細致。做到人木三分，透視事物的根本。這樣才不會“無米”生炊。
“導寫”要引導學生善于借鑒。每次作文課，在點化之后，有必要宣講幾篇佳作，給學生提供借鑒，造成立體感，喚醒寫作欲。引進寫作的情境。當然，只寫“規(guī)定作文”也有弊端，因為學生的經(jīng)歷、性情、思想和方法各不相同，表現(xiàn)在作文中的方方面面自有分野，而且“規(guī)定”越多，學生越不得越雷池一步。所以，教師還得引導學生在平時樂寫“自由文”。
所謂“自由文”，就是讓學生怎么寫就怎么寫。排除作文的消極心理，鼓勵隨時記錄自己的見聞感受，不拘形式，靈活自由，旨在培養(yǎng)學生細致觀察勤奮寫作的良好習慣，不斷積累寫作素材，建立自己的寫作“材料庫”，從中體會“我手寫我口”、“我愛怎么寫就怎么寫”的樂趣。
“導寫”是提高。
[1][2][3][4]。
語文教學的論文篇六
小學語文多是以提高學生識字、朗讀等基礎能力為主的課程。初中生與小學生相比，對語文學習的興趣有延續(xù)也有分化，教學中要抓住學生的興趣點，著力實現(xiàn)中小學生在學習興趣上的銜接。例如：初一學生喜歡聽故事，教師可以利用這一點讓學生在故事中學習語文知識，如在教學《紫藤蘿瀑布》時，教師用生動、形象的語言描述紫藤蘿花的特點，在激發(fā)學生興趣的同時，喚醒學生兒時的記憶，啟發(fā)他們以深入的“眼光”看待紫藤蘿、認識紫藤蘿，引導他們用心領悟藤蘿花的生命力，以及分析紫藤蘿與社會之間的關聯(lián)；從學生的興趣入手，啟發(fā)和培養(yǎng)他們的情趣與想象能力，從而加深他們對課文的理解，進一步調(diào)動他們學習語文的積極性。
二、要注重學生學習習慣的銜接。
小學語文教學中，教師一般開始訓練學生寫字和完成作業(yè)的好習慣，因此，在初中教學中，教師要根據(jù)知識難度的增加，有目的、有計劃地強化學生的學習習慣，做好學習語文習慣的銜接工作。初中語文字、詞的增多，文言文難度的增加，給學生帶來極大的困惑，教師要引導學生養(yǎng)成良好的學習習慣。例如：教師可以引導學生進行有效預習，讓他們把不會的生字、生詞摘抄下來，找出中心句，并進行簡單的分析與概括，要求他們按詞、詞組、段落等進行分類預習；用查字典的方法解決生字、生詞的疑難問題，對解決不了的問題，可以向其他同學或教師請教。教師結合學生在小學階段的學習習慣，提高他們學習語文的能力，使學生完成從小學到初中學習習慣的過渡與銜接。
初中教師要延續(xù)小學老師常用的情景教學模式，根據(jù)初中新生在語文學習上的掌握程度，實行分層次地教學，選擇一些活潑有趣、學生樂于接受的語言材料，靈活調(diào)整課堂教學內(nèi)容以及學習進度，引導學生運用所學知識進行課堂交流互動。如在教學《皇帝的新裝》時，教師可以引導學生發(fā)揮自己的想象力，進行情景表演，模擬皇帝穿著新裝游街的情景，讓學生分角色表演，增添教學氛圍。教師還可以在學生表演過程中進行鼓勵，緩解他們在課堂上的緊張情緒，讓他們慢慢融入到初中課堂的教學氛圍中來，以行之有效的教學銜接策略，激發(fā)他們學習語文的興趣，提高學生學習的效率。
四、要注重學習方法的銜接。
在初中語文教學中，教師還要有針對性地對學生在小學階段的預習、聽課、復習等方面進行調(diào)查，了解小學生的學習方法，教給學生更好的學習方法和策略。例如：在教學《濟南的冬天》時，教師可以指導學生反復閱讀課文，讓學生在跟讀、齊讀、分角色朗讀中思考這樣幾個問題：
1.文中描寫濟南冬天的景物有哪些？
2.文中哪些地方運用了比喻和擬人的寫作手法？
3.作者是怎樣使情景交融的？通過提出這些問題，讓學生進一步了解和學習課文內(nèi)容，培養(yǎng)他們在閱讀中有意識思考的習慣。對于剛剛步入初中的學生，他們對教師的教學思路不是太了解，因此，教師要盡可能地幫助學生適應初中生活，因材施教地對其進行指導，實現(xiàn)他們在學習方法上的有效銜接。
評價是語文課程的重要組成部分，教師的語言評價對學生有著判斷、引導、鼓勵的作用。在初中語文教學中，教師應用鼓勵性的評價方式與學生進行交流與探討，提高學生學習的積極性。例如：在教學《月亮上的足跡》時，教師可以讓學生在快速閱讀中，歸納和總結文章內(nèi)容，引導學生大膽發(fā)言。在小學階段，教師大多是以頒發(fā)五角星、小紅花等以示鼓勵，初中教師可以借用這種形式，用表揚欄里的紅旗給予學生肯定與鼓勵。對回答不全面或不正確的學生，教師要及時地給予相應的指導與幫助，鼓勵學生主動、積極地參與到語文教學中來。
總之，在初中教學中，教師要做好中小學教學的銜接工作，根據(jù)學生的習慣和學習興趣，運用不同的教學方法，對學生進行有效的學習指導，使其養(yǎng)成良好的學習習慣，實現(xiàn)學習興趣、學習習慣、教學方法、學習方法和教學評價的過渡與銜接，從而培養(yǎng)學生學習語文的興趣，全面提高學生的語文素養(yǎng)。
參考文獻：
[1]葉素英.中學語文課堂預習及策略研究[d].福建師范大學，.
[2]顧黃初，顧振彪.語文課程與語文教材[m].北京：社會科學文獻出版社，.
語文教學的論文篇七
教師通過對課堂教學與課外活動施加影響，消除阻礙英語聽力提高的障礙，使學生的英語聽力得到提升。
1.1課堂教學。
1.1.1教導學生準確發(fā)音，使學生的音辨能力提高。加強語音訓練是提高學生聽力的基礎。首先學生單詞發(fā)音要準確，只有學生自己的發(fā)音與標準的發(fā)音一樣，才能聽懂聽到的單詞；其次學生對單詞句子的重音、連讀、不完全爆破、語調(diào)變化要掌握，這樣學生才能精確分辨出聽到的句子。
1.1.2加強詞匯、語法的學習，為聽力打下堅實的基礎。教師要正確引導學生記憶單詞；幫助學生掌握單詞的全面信息；幫助學生由淺入深，熟悉并能運用語法。學生奠定了良好的詞匯與語法基礎后，會更易于理解聽力內(nèi)容。
1.1.3聽、說、讀寫結合。聽說是不可分割的整體。教師在課堂上要創(chuàng)造更多的機會讓學生進行聽說練習，讓學生在口語表達過程中綜合運用單詞、語氣、語調(diào)、語法以及情感，使學生在聽時能更好地進行辨聽，達到以“說”促“聽”，“聽”帶動“說”的目的。
聽讀訓練有助于增強學生的語感，培養(yǎng)學生的英語思維。教導學生模仿錄音對文章進行跟讀訓練，對學生的語音、語調(diào)、語感的增強都有益處。學生這方面能力得到提高后，自然會促進聽力水平的提高。
聽寫練習是提高聽力水平重要的環(huán)節(jié)。教師結合精聽對學生進行聽寫練習。學生只要對單詞、句子、發(fā)音等都掌握了才能準確完整記錄下來，只有經(jīng)過了大量的聽寫訓練，才能真正攻克聽力理解。教師應先簡后難，循序漸進地指導學生練習。
1.1.4精聽與泛聽結合。聽力的提高要精聽和泛聽相結合。精聽是聽懂每句話，每個單詞，并能把聽到的寫下來。泛聽指置身于英語的環(huán)境中，通過進行大量的聽力訓練，在日積月累中提高自身的英語聽力水平。
1.2課外學習。課堂上的時間畢竟有限，要在課外多開展聽力活動，擴大學生的知識面。如何利用課外時間，達到激發(fā)學生學習興趣，提高學生聽力水平的目的。建議從以下幾個方面實施：
1.2.1多開展英語相關活動，激發(fā)學生學習英語的興趣。教師組織學生開展英語演講比賽、聽力競賽、英語角等活動。為學生創(chuàng)建英語的環(huán)境，能學致以用，從而達到調(diào)動學生積極性的目的。
1.2.2多閱讀外文原著，了解英語國家文化背景。教師多鼓勵學生課外閱讀英文小說、雜志、報紙等。學生對有情節(jié)的故事進行閱讀不容易感到枯燥，能使學生在擴充詞匯的同時，了解英語國家的文化背景，潛移默化地提高了英文思維。
1.2.3多看英文電影，培養(yǎng)英語語感。教師可推薦學生課外。
多看經(jīng)典的英文原聲電影，讓學生在娛樂中快樂地學習，原。
聲英文對話，能幫助學生培養(yǎng)英語語感，同時了解英文國家。
文化背景。
綜上所述，教師要通過課堂加強語音、詞匯、語法的指導，強調(diào)聽讀寫結合、精聽和泛聽結合；課外多開展與英語相關的活動，引導學生多閱讀原著，多看英文原聲電影，能有效攻破知識性障礙和非知識性障礙，達到提高學生聽力水平的目的。
2提高英語聽力水平的技巧。
英語聽力課不僅是傳授知識的課程，更主要是傳授語言收聽技能和方法的過程，所以聽力教學活動應圍繞提高學生的聽力技巧和聽力水平進行。
2.1抓住語調(diào)提供的信息。語調(diào)是表達人們的思想感情的一種手段。它可反映說話人疑問、懷疑、肯定、激動、感嘆等表情，注意語調(diào)，能幫助學生辨別句子的含義。
2.2理解詞組和習語的含義。平時對聽力中常出現(xiàn)的各類詞組和習語要多讀、多聽、多寫、多記，不斷補充詞匯量，正確理解它們的確切含義，切忌以個別單詞來猜測整個習語的意思。比如：withflyingcolors（非常好），getcoldfeet（猶豫）等等。
2.3在進行語段理解時，要抓住關鍵詞和關鍵句。在聽的'過程中，不可能什么都能聽懂，要避開無關的內(nèi)容，集中感興趣的信息，對所聽材料從詞匯、語法等方面作進一步分析，抓住關鍵詞和關鍵句。
2.4對材料所提供的信息作出正確的判斷或合理的推測。在聽對話時注意第二者說話的內(nèi)容，判斷對話雙方的關系或身份、對話地點或時間，對話的主題、發(fā)生的事情，推測說話的真實意圖或其他常識。
2.5提高語篇理解能力，多聽短文、長對話等學生。在聽短文時要抓住第一句話（topicsentence）以了解中心思想。有時短文第一句話只起到引出主題句的作用，因此要特別注意however，but等詞后面的句子，并且要帶著這幾個問題聽：淤說話人的身份。于聽話人的身份。盂說話的主題。榆說話的地點。
參考文獻。
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2姬祥照.試論提高英語聽力課課堂教學質(zhì)量的策略[j].教育與職業(yè)，（11）。
語文教學的論文篇八
摘要：語文信息的積累是一個活動的過程，它不是機械地抄寫和背誦。學生在積累信息的同時，已經(jīng)過理解、感悟、鑒別和內(nèi)化。新信息更適合于學生自我的思想表達，更適合于創(chuàng)新意識的萌發(fā)。
美國著名課程專家希爾斯教授認為，學生們從學校獲得的東西是人們具有的共同的“背景信息”。這些“背景信息”幫助人們擁有普遍的經(jīng)驗，是賦于生活以意義的人類存在不可缺少的條件，也是學生在語文教育中要獲得的最基本的東西。有沒有獲取信息的意識是培養(yǎng)學生信息素養(yǎng)的前提。
一、從課堂獲取和積累信息。
采用多媒體教學，是學生獲取信息的又一方式。對于教材中較難理解的部分，在經(jīng)過討論仍不能解決的，運用各種聲音、圖象資料變抽象為直觀，化繁為簡，學生便于接受，而且印象深刻，同時還可以增加課堂教學的信息量，把語文學習同其他學科知識有機地結合起來，喚起學生積累信息的意識。記好課堂筆記。語文教學不同于其他學科的學習特點就在于，課堂教學信息量大，涉及的內(nèi)容廣泛。僅有一個聰明的頭腦，總是難以應付這紛雜的信息。所以應當鼓勵學生記課堂筆記。筆記中可以記錄與該節(jié)課學習相關的所有內(nèi)容，包括各學科知識或漫畫之類的東西。筆記的格式不必統(tǒng)一，那是學生記錄、積累信息的符號，學生個人能看得懂就行，如同記者采寫過程中的記錄符號。課堂上某種原因而不能及時解決的問題，也可以在筆記中一目了然。
二、從課外閱讀中積累信息。
當今世界科學技術迅猛發(fā)展，大量的新思想、新觀念、新信息不斷地涌現(xiàn)，而課外閱讀的目的就是為了增加學生的信息量。他可以用或長或短的時間去閱讀，可以或深或淺地去思考，可以或多或少地去積累。越是寬松的環(huán)境，越有利于學生的閱讀和積累。當然，教師對學生適合讀哪些書，怎樣進行閱讀，如何在文海中搜集自己所需的信息，還是有必要加以指導的。根據(jù)需要查找資料。教師在課前或課后布置學生閱讀，首先要讓學生明確所需的是哪一方面的信息，從哪種資料中可以找得到，該信息對其當前的需求有何意義。學生可以根據(jù)情況，選擇是在報紙上、雜志上或者到圖書館、到網(wǎng)絡去查閱等，從而降低學生閱讀的盲目性。培養(yǎng)學生良好的閱讀習慣。瀏覽、默讀、跳讀，邊讀邊想、邊讀邊記、制作資料卡等，都是讀書的好習慣。小學生的年齡小，其閱讀活動自然離不開老師的引導和點撥。良好的閱讀習慣既有利于提高閱讀的效率，又有利于學生的成長。這就是課堂教學與課外閱讀的結合。
三、到生活中去搜集信息。
“工具性和人文性的統(tǒng)一，是語文課程的基本特點?！薄罢Z文是實踐性很強的課程”，因而應當讓學生更多地直接接觸生活，在大量的語文實踐中獲取語文信息，掌握運用語文的規(guī)律。適時地組織一些語文活動和社會實踐活動，如演講會、課本劇、小征文、小辯論;消滅不規(guī)范字、城市用水調(diào)查、城市大規(guī)劃等，都能有效地、最大范圍地調(diào)動學生參與的積極性，他們?yōu)榱耸棺约旱某煽兂酱蠡飪?，就會不遺余力地去查閱資料，走訪專家或者反復地斟酌。只要是學生主動、樂于進行的活動，他們的印象就遠遠超過任何一個人的說教。利用現(xiàn)代媒體和參觀游覽活動來積累信息，似乎比語文活動的效果更好些。因為隨著人民生活水平的日益提高，電視、vcd、互聯(lián)網(wǎng)等已開始進入尋常百姓家，自由的家庭生活環(huán)境不是比要受到種種紀律約束的學校活動更有表現(xiàn)和選擇的空間嗎?美麗的自然環(huán)境還能把搜集信息、陶冶情操、保護環(huán)境等功能集于一身，這或許是新課標把它們也列為語文課程資源的所在吧!
四、信息的處理和利用。
信息素養(yǎng)不僅僅是信息獲取和積累，而且包括獨立學習的態(tài)度和方法，以及在信息社會中合理生活學習的責任，對信息進行整理、交流和應用的能力。信息素養(yǎng)的核心是信息加工能力，它是新時代的學習能力中至關重要的能力。獲取信息是手段，不是目的。處理信息的目的在于綜合利用各種信息，在分析處理各種相關信息的基礎上，圍繞某一問題的解決、創(chuàng)造新的信息。
(一)信息的整理和加工。
整理的關鍵是分類。要指導學生對于自己搜集、積累的資料進行科學的分類。如：把語文知識按優(yōu)美詞句、作家作品、生活常識等進行歸類，把文字資料按自然、科學，人物、環(huán)境、記事等歸類。把記憶中的音像資料進行文件夾式的整理等。信息的整理不能靠一時半會的工夫，教師應當把它納入到日常教學管理中去，經(jīng)常地指導、幫助，使學生逐步學會獨立整理。寫讀書筆記是進行信息加工最基本的一種方法，這里包括寫讀后感、觀后感、游記等。學生可以把閱讀或各種活動中收集到的信息進行重新整理，并加人個人的感情、觀點，對原信息采取批判性的吸收，使其更具個性。
(二)信息的交流和利用。
1.利用信息資料，進行研究性學習，培養(yǎng)學生的研究能力。
在語文學習中，隨著學生信息占有量的增加，必然會對所占有的信息進行一些思考，教師的責任就是要引導學生在思考的過程中發(fā)現(xiàn)問題，產(chǎn)生疑問，進行研究，從而有所發(fā)現(xiàn)、有所創(chuàng)造，達到培養(yǎng)學生研究能力的目的。比如學習方法的研究、專題調(diào)查報告的設計等。
2.利用信息資料，進行創(chuàng)造性寫作，培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神。
語文信息的積累是一個活動的過程，它不是機械地抄寫和背誦。學生在積累信息的同時，已經(jīng)過理解、感悟、鑒別和內(nèi)化。新信息更適合于學生自我的思想表達，更適合于創(chuàng)新意識的萌發(fā)。因此信息量的增大，非但沒有增加其課業(yè)負擔，反而讓學生在這樣的學習體驗的過程中增加了獲取新知和能力的樂趣?？傊?，提高了人的信息素養(yǎng)就培養(yǎng)了人的獨立自主學習的態(tài)度和方法，使之具有批判精神以及強烈的社會責任感和參與意識，具有追求新信息、運用新信息的意識和能力，善于運用科學的方法，從瞬息萬變的事物中捕捉信息，從易被人忽視的現(xiàn)象中引申、創(chuàng)造新信息的能力。
語文教學的論文篇九
語文教材里的篇目具有豐富的情感性。中學生閱歷逐漸豐富，生活范圍逐漸擴大，他們的情感也呈現(xiàn)出多樣性。他們的自尊心、自卑感也較為強烈，有的時候呈現(xiàn)出不穩(wěn)定性，容易走向極端。當他們在思想苦悶之時，讀到勵志的作品，就會精神振奮，情緒激昂。當他們熱情高漲時，如果思想受到挫折，他們就會心灰意冷，這時如果讀到海倫凱勒的《假如給我三天光明》，讀到奧斯特洛夫斯基《鋼鐵是怎樣煉成的》中“生命的意義”一段話也就會受到鼓舞，心中就會有積極的形象，也就會從自己的身上釋放出正能量。當然，對中學生來說，受他們心理和生理的影響，他們的情感往往也會出現(xiàn)矛盾，各種思想感情會交融在一起。教師應該發(fā)揮語文教材人文性的特點，適時對學生進行情感教育，讓他們受到真善美的熏陶，摒棄假惡丑的思緒。此外，教師還應充分把握中學生的情感特點，利用好教材中情感教育的優(yōu)勢，不失時機地讓學生接受正確的情感教育。
對學生進行教育的過程，實際上是情感體驗的過程。積極的情感對學生的認知，對學生良好心態(tài)的形成具有積極的作用。情感能夠促進學生的認知。語文教學活動中的任何環(huán)節(jié)都是對學生的情感教育。而且，教師的一言一行都包含著很濃的情感色彩，很容易影響學生的情緒。所以，教師一定要把握好自己的情緒，不能把自己不良的情緒帶給學生。教師對語文課文的解讀，一定要向?qū)W生傳遞積極的情感，不能把消極的因素帶給每一個學生。所以，在課堂上，教師一定要把握好感情的技巧，要激發(fā)起學生對語文學科的興趣，讓他們保持積極的學習心態(tài)。教師的積極情感能夠激發(fā)學生的激情。這是因為情感具有傳遞性，教師的積極情感必然會向?qū)W生傳遞向上向善的因素，這樣就能夠促進學生積極向上，激活他們內(nèi)在的學習興趣。語文教學實際上是師生之間情感交流的過程。因此，教師一定要創(chuàng)設良好的情感交流氛圍，使學生以積極的情感去學習，從而產(chǎn)生不竭的學習動力。而且，教學過程中師生的情感交流能創(chuàng)造出和諧的教學氣氛，能陶冶學生的情操。此外，語文教材中美的語言、善的行為、積極的形象、美好的人生，都會對學生產(chǎn)生感染的力量，使學生的心靈得到凈化，情感得到升華。
1.在聆聽中激發(fā)學生的情感。語文課本中有很多敘事作品文字優(yōu)美、情感至深，曾經(jīng)打動了無數(shù)人，讓一代代人感動不已。作為語文教師，我們要根據(jù)作品的時代、作品的體裁，為學生的聆聽創(chuàng)設條件。如恰如其分的教學情景，可以為激發(fā)學生的情感創(chuàng)造條件，使學生在聆聽中身處其境，猶如進入作品描述的情景之中。如教學《春》時，教師可以通過播放音樂的形式，讓學生聆聽自然的美，生活的美。學生在優(yōu)美的音樂聲中靜聽泉水的叮咚聲，小鳥宛轉(zhuǎn)的歌聲，想象春天大自然的美，感受心靈的氣息。這樣，學生熱愛生活之情便隨之而生。
2.在閱讀中產(chǎn)生感情。語文教學本身就與生活密切相關，如有一些作品，描繪了河山的壯美，荒漠的蒼涼，小村的僻靜，城鎮(zhèn)的繁盛，到處是一幅幅畫面。教學時，教師如果引導學生景中有情，面臨其景，感知形象美，一定會使學生產(chǎn)生對自然的熱愛之情。例如，教學《沁園春雪》時，教師可播放投影圖像，讓學生仔細觀察雄偉的長城、起伏的山巒、滔滔的黃河，使學生在視覺上感知美的畫面，為進一步領會詩人抒發(fā)對祖國壯麗山河的熱愛之情奠定基礎。
3.在朗讀中品味情感。古人主張誦讀，朗讀成誦。古人充分肯定了朗讀在表情達意方面的.作用。通過朗讀，品鑒詩文，可以達到“文若己出”的境界。這是理想的誦讀境界。在教學中，教師要想讓學生讀出作品的意蘊，進入到作品所描繪的境界中，沉浸在作者所創(chuàng)造的藝術世界里，與作者一起愛之所愛，恨之所恨，真正受到情感的熏陶，就要讓學生積極進行朗讀。當學生通過涵詠、朗讀，用心靈去領悟時，作品中的真善美的情感也就滲透到了學生對世界、對人生的認識中去了，進而使學生獲得感知和判斷生活的能力。
4.在想象中體味情感。作品是對生活的反映，因此，鑒賞作品也需要借助想象，從而品味到作品的美，品味到作者創(chuàng)造的美。在教學中，教師只有調(diào)動起學生的想象力，讓學生在想象中傾注自己的情感，才能使學生真正理解作品的真諦，把握作品的思想，體會到作品中的思想感情。如教學《天上的街市》時，教師可引導學生展開豐富的想象，體會意境的美妙，感受語言的美妙，并激發(fā)學生的情感，使學生對課文主題思想有更深刻的理解。
5.在導語中激發(fā)情感。在語文教學中，教師的有效設計，是一堂課成功的重要因素。一個好的導語，能夠?qū)W生帶入作品描繪的情境之中，可激活學生思維，讓學生進入情景并為之動情。如教學《曹劌論戰(zhàn)》時，教師可以這樣導入：“同學們，遠離了黃塵古道，荒蕪了烽火邊城，歲月怎能帶走那一串串熟悉的姓名？這是公元前684年的一天，魯國上下陰云密布……”這樣不僅有效激起了學生的興趣，還能引導學生進入文中，從而取得了最佳的教學效果。在情感這片肥沃的土地上，需要教師辛勤耕耘，播種知識的種子，撒播智慧的養(yǎng)料，激發(fā)成功的思維。語文教師只有充分認識到情感是語文教學的靈魂，是學生智力的催化劑和學習的原動力，才能使學生在愉悅的審美滿足中接受知識，受到教育，從而取得良好的教學效果。
語文教學的論文篇十
語文教學是包含著深厚的文化底蘊，有著悠遠歷史，可以凈化心靈，幫助學生樹立正確的人生觀、價值觀，是一門人文藝術學科。而中專學校語文課的開展卻是只重技術，為了讓中專學生更好的融入到社會當中，為了滿足社會對人才更高的要求，中專語文教學必須要把素質(zhì)教育作為根本。
（一）教師教學水平有待提高，對素質(zhì)教育重要性認識不足。
中專語文教師的教學方法仍然是沿用了傳統(tǒng)的教學模式，主要以老師講為主，學生的主體作用并不鮮明。學生在課堂中找不到歸屬感，聽課效率很差。這些都是因為學校老師在新時代來臨時，教學手法顯得落后，教師的教學水平?jīng)]有跟上時代發(fā)展，使得中專語文教學課堂死氣沉沉。另外，中專語文教學對素質(zhì)教育的重視程度不夠，在課堂中仍然是注重技術的掌握程度，而忽略了個人品質(zhì)、內(nèi)心修養(yǎng)的培養(yǎng)。這些現(xiàn)狀讓中專語文教育丟失了語文教學的真諦，這種教學模式已經(jīng)不能滿足社會對人才的需要了。
（二）學生缺乏學習動力，缺乏積極性。
中專學校的學生對自己的學業(yè)一般是抱著得個學歷的.態(tài)度，沒有全身心投入學習，認為學習并不能對自己的現(xiàn)狀帶來改善。再加上學校老師在課堂上的表現(xiàn)太過死板，學生在學習的過程中找不到任何樂趣。中專生這種對學習沒有熱情，沒有目標，沒有上進心的表現(xiàn)，使得中專生在課堂上不能專心聽講，不是睡覺就是玩手機。在這種情況下，即使是技術教育都很難實現(xiàn)，更不用說素質(zhì)教育了。要想給中專學生授以素質(zhì)教育課程，就必須要想辦法激起學生的學習興趣。
（三）學生基礎較差，學習能力較低。
中專學生的知識儲備較弱，學習能力也較低，在課堂上接受新知識的能力也很不足。這一方面是因為學生的能力確實差，先天條件較弱，智力比不上常人，自己又不愿意用勤奮來彌補；另一方面是學生對自己沒有信心，認為一個中專生是沒有可能學好知識的。對于學校來說，面對學生這樣的心態(tài)，要針對不同的群體開展不同的激勵措施，讓學生們認識到中專生也是可以依靠知識取得成功的。
（一）提高老師教學水平，認識素質(zhì)教育的重要性。
老師對學生來說是榜樣，也是引路人。中專語文教師要想開展素質(zhì)教育，首先要提高自己的水平，對課文內(nèi)容十分熟悉的基礎上再進行擴展，將素質(zhì)教育的內(nèi)容穿插的教學內(nèi)容中?，F(xiàn)代的教育要平衡學生的各個方面，中專語文教育也不能只是追求技術教育，也要兼顧學生的素質(zhì)教育。老師作為引路人，認識到素質(zhì)教育的重要性，讓學生成為課堂的主體，讓學生去探索知識的奧秘，從而達到素質(zhì)教育的目標。
（二）激發(fā)學生的學習興趣。
學習興趣是素質(zhì)教育效果的關鍵之一。當學生對學習產(chǎn)生了興趣，就會帶著愉悅的心情去學習，這種狀態(tài)下知識更容易被吸收，獲取知識也會更加深刻。在中專語文教學中，為了激發(fā)學生的學習興趣，可以在課堂中使用更加豐富的形式，例如多媒體教學，利用音頻、視頻以及幻燈片等的形式來吸引學生的注意力，讓學生在這些豐富的資源中發(fā)現(xiàn)學習的樂趣，幫助學生更好的完成素質(zhì)教育，成為社會需要的全面發(fā)展的優(yōu)秀青年。
（三）營造輕松的學習氛圍，便于學生吸收知識。
在傳統(tǒng)教學方式中，老師總是以為學生好為由，對好學生贊不絕口，而對成績較差的同學就表示很不滿，挑出各種錯誤，訓斥學生。這種做法不僅讓學生對學習徹底失去興趣，還會產(chǎn)生抵觸心理。中專生已經(jīng)有了獨立思考的能力，老師的訓斥會傷及學生的自尊。這種做法忽視了學生的主體地位，為了讓學生更好的完成素質(zhì)教育，老師要盡可能地營造輕松的學習氛圍，通過討論、演講、小組展示等形式來活躍課堂，激發(fā)學生學習興趣。
（四）建立監(jiān)督機制，幫助學生養(yǎng)成良好習慣。
中專生的自制力不足，需要老師時時監(jiān)督。雖然老師不能管教過嚴，但是對于學生的錯誤還是要及時發(fā)現(xiàn)并指出，幫助學生早日改正錯誤。在課堂上老師可以通過提問的方式來發(fā)現(xiàn)學生的問題，課下老師也可以和學生多溝通，幫助學生解決生活、學習中的問題。只有學生認真完成教學任務，素質(zhì)教育才能得以實現(xiàn)?？傊?，中專語文素質(zhì)教育關系著學生的品行、人生觀、價值觀，不僅僅是要會閱讀、會寫作，還要會做人。中專院校要認識到素質(zhì)教育的重要性，將語文教學的特點利用好，將素質(zhì)教育完美實現(xiàn)。
語文教學的論文篇十一
隨著我國教育改革進程的不斷推進，初中語文教學方式以及教學主題在新形式下受到了極大挑戰(zhàn)。為了響應我國培養(yǎng)創(chuàng)新型人才的號召，初中語文教學中逐漸融入了對學生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。本文主要針對初中語文教學現(xiàn)狀進行了分析，并對如何在初中語文中培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力進行了分析。
初中語文教學在學生的語文學習中起到了承上啟下的作用，一方面，初中語文教學承接了小學語文對于學生的語文基礎教育與思維能力培養(yǎng)，另一方面，初中語文漸漸向?qū)W生們打開了一扇語文學習的新大門，大門的背后是更多新奇、引入入勝的深層次語文文章鑒賞與審美的形成。
目前，在初中語文的教學中，更加多元化、現(xiàn)代化、信息化的技術被引入其中，處于初中階段的青少年們有了更多獲取語文知識的機會。因此，在這種情況下，初中語文教學已經(jīng)根據(jù)信息化社會的發(fā)展現(xiàn)狀進行了一定創(chuàng)新。
但是在現(xiàn)階段，我國初中語文教學雖然有了一定程度的創(chuàng)新，但是其在對學生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)上仍然存在一些問題。首當其沖的問題就是目前我國的應試教育體制對學生思維能力的形成產(chǎn)生了影響，現(xiàn)在的學生們大多是為了考試而學習，由此導致學生思維僵化，不必談創(chuàng)新，就連最基本的自主思考都沒有辦法做到。其次就是部分教師對在初中語文教學中進行對學生創(chuàng)新能力培養(yǎng)這一教學活動的重視程度遠遠不夠，導致無論在初中語文中加入多少新型教育方案與新型教具都無法解決我國初中生在語文學習中缺乏創(chuàng)新能力的現(xiàn)狀。而最后一點也是最重要的一點就是教學課堂刻板，在語文課堂上甚至出現(xiàn)了“1+1-2”這種固定答案，而語文原本是門富有創(chuàng)造性的學科，難怪，初中語文教學水平一直“居低不升”。
1、在教師心里樹立創(chuàng)新意識。對于學生來說，只有教師這個引導者明白了培養(yǎng)創(chuàng)新能力的重要性，才能讓學生找到初中語文學習的方向，否則初中語文難免會“南轅北轍”。在這一點上，需要學校向教師貫徹創(chuàng)新能力培養(yǎng)的重要性，讓每一位教師都能明白在初中語文教學中對學生進行創(chuàng)新能力的培養(yǎng)究竟是一件多么重要的事情，才能讓教師在教學過程中更加注重對學生進行創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。
2、創(chuàng)新教學方法。想要在初中語文教學中對學生進行創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，首必須改變傳統(tǒng)教學方法。傳統(tǒng)教學方法主要服務于應試教育，主要目標是為了學生能考高分，考上好學校。而在新形勢之下，教育的目標應當是為國家培養(yǎng)出更多有創(chuàng)造性、有創(chuàng)新能力的人才，教學目標與之相去甚遠，自然教學內(nèi)容與教學方法也應當不斷改變。
3、加強師牛互動?；咏虒W才能讓學牛真正參與到課堂中來，讓每一位學牛都擁有自主思考的機會，鍛煉自主學習的能力，在此基礎之上，學牛將會獲得更多創(chuàng)新空問。教師與學生互動的主要目的就是為了讓學牛能說出自己的想法，并給予教師一個聆聽學牛想法的機會。在這個過程中，教師應當盡量保護學生的好奇心，維持學牛的創(chuàng)新動力，并通過引導提升學牛的創(chuàng)新能力。
4、啟發(fā)學生有自己的主張。語義是一門具有創(chuàng)造性的學科，相較于一理科更具有活性，無論任何想法在語義中都能得到部分人的認同或者反對，主因就是每個人對于美的欣賞角度與感知方式有所差異。因此，在初中教學中，教師應當啟發(fā)學生，不要完全聽從書本/教導者的意見，而是應當有自己的主張。
1、某初中響應國家培養(yǎng)創(chuàng)新型人才的號召，對校內(nèi)各科教學進行了改革，其中語文教學的改革最為翻天覆地。首先，該校組織校內(nèi)教師召開了內(nèi)部會議，進行了以“初中語文培養(yǎng)學生創(chuàng)新能力”為主題的會議。在會議上，校領導大力倡議該校教師進行語文教學方法改革，將創(chuàng)新能力培養(yǎng)作為日后該校語文教學的主題。并且，該校領導還收集了所有教師對于創(chuàng)新語文課堂、培養(yǎng)學生創(chuàng)新能力這兩項內(nèi)容提出的建議。以投票的形式選出其中適合校內(nèi)推行的方案，并在全校語文課堂內(nèi)開展了新式教學。該校還舉辦了“創(chuàng)新作文大賽”，要求全校的學生都參與其中，選出其中最具有創(chuàng)新思維的一篇，并給予了一定的獎學金獎勵。在這種鼓舞之下，全校師生都參與到了語文教學中創(chuàng)新能力培養(yǎng)的大軍中去，該校也因此收獲了更加高質(zhì)量的語文教學效果。
2、某初中語文教師為在語文課堂中貫徹對學生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，先是改變了自己的教學方式，在教學過程中更多時候結合多媒體教學。在吸引了學生的學習興趣之后，該教師開展了互動教學的教學方式，倡導每一位學生都能參與到課堂中來，并鼓勵學生積極創(chuàng)作，然后采用不記名的方式，將每一位學生的創(chuàng)新作品都收集上來，并對這些學生的作品進行了審閱，然后在課堂上朗讀學生作品，并要求同學們對這項作品進行點評，然后鼓勵不記名的作者們提升自身水平，并且表示期待這些小作者們更多的作品。而教師在向?qū)W生拓展一些課外詩句時，還鼓勵學生對這些詩句中的一部分“回爐再造”，創(chuàng)作出屬于自己的風格。例如“清風明月偷我心”一句中的“偷”字，在教師的啟發(fā)下，學生就為其填入了很多選項，并表現(xiàn)出了不同含義，例如“亂”、“鑒”、“照”、“印”等。通過這種教學方式，該班學生在語文學習中表現(xiàn)出了更強的創(chuàng)新能力，并且該班的語文水平有了明顯的大幅度提升。
綜上所述，在初中語文教學中培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力具有一定必要性，并且隨著時代的發(fā)展，我們也有了更多的途徑去在初中語文教學中實現(xiàn)對學生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。教育工作者應當注意的是，創(chuàng)新能力的培養(yǎng)是一項長遠的工作，不能半途而廢，而是應當迎難之上，為能培養(yǎng)出更多創(chuàng)新型人才而努力。
語文教學的論文篇十二
我們要成為合格的人民教師，勝任21世紀教育發(fā)展的要求，就必須提高教師職業(yè)道德，加強教師職業(yè)道德修養(yǎng)，從而搞好教學工作。下面圍繞師德建設與最佳課堂教學氛圍的創(chuàng)設談談自己的看法：
一、愛心與“激情度”的調(diào)控。
蘇霍姆林斯基說：“如果教師不想方設法使學生產(chǎn)生求知的激情就急于傳授知識，只能使學生產(chǎn)生厭倦、冷漠的態(tài)度，容易產(chǎn)生逆反心理。然而，若激情過盛，又會使愉悅的氣氛流于形式?！币虼?，可以這樣說，沒有教師主動教學的激情，就不會有學生主動學習的激情。所以在課堂教學過程中要求教師必須有對學生無限的愛心，掌握好激情的調(diào)控。一是自我調(diào)控，二是對學生調(diào)控。
1.教師自我激情的調(diào)控。
課堂教學氛圍首先決定于教師的激情，若教師表情冷漠、呆板、情緒低落，學生的求知欲就會煙消云散，課堂如一潭死水。無聲無息之后，一無所得，何談課堂效益。因此，我覺得教師進入課堂，必須容光煥發(fā)、面帶笑容、充滿激情，始終保持最佳的精神狀態(tài)，讓學生感覺到你對本學科、對學生的愛，以感染學生的情緒，喚起他們對學科的興趣，激發(fā)學生上進、求知的激情，營造和諧、積極參與的氛圍，使學生高效地學習。這樣的氛圍，課堂效益又怎能不提高呢？當然，我們教師要有高尚的人格和敬業(yè)的精神以及對學生負責的態(tài)度，戰(zhàn)勝自我，調(diào)控自己的情感，將一切煩事置于教室外。
2.對學生激情的調(diào)控。
學生的情緒會隨著知識的難易程度而發(fā)生變化，知識點的難易與學生的激情度成反比。因此，要很好地調(diào)控學生的情緒，教師必須在課前研究好學生、吃透教材，把握知識點的難度，設計好適合不同層次學生的問題，以調(diào)動起學生激情，即把好備課這一關。課堂教學時，要隨時讓教師的情緒去感染學生，巧妙運用教師的激情、教師的語言、適當?shù)奶釂柤捌渌o助手段來調(diào)節(jié)學生的情緒。對于難度較大的教學內(nèi)容，教師應設法讓學生始終處平和的心態(tài)，心平氣和地去學習，探討每個知識點發(fā)生發(fā)展的'過程，讓學生在輕松愉悅的情緒和環(huán)境下積極地探求知識；對于難度小或?qū)W生不感興趣的內(nèi)容，教師應充分調(diào)動學生的熱情，充分發(fā)揮學生的主觀能動性，讓他們自己提出問題、分析問題、解決問題，從而培養(yǎng)學生自我學習的能力。
二、耐心與教學語言的組織。
教師的語言在很大程度上影響著學生在課堂上的反應及參與程度。如果教師的語言平鋪直敘、沒有活力，則學生就會昏昏沉沉，課堂也會變得死板、沉悶，這樣的氛圍效果可見一般；相反，教師的語言流暢自然、繪聲繪色、形象直觀，則能激發(fā)起學生的學習欲望和熱情，使學生很快地進入狀態(tài)，從而主動地參與到求知和學習過程中?？梢?，提高課堂效益，教師的教學語言也不失為創(chuàng)設良好課堂教學氛圍的重要因素。但是，流暢自然、富于激情、組織嚴密的教學語言并不是脫口而出的，它需要教師在備課的過程中要有極大的細心和耐心，仔細斟酌，反復醞釀；同時它也需要教師在課堂上對于每一個學生的所作所為的語言評價都應該是理解、鼓勵與表揚，而不是高高在上、諷刺與挖苦?？梢赃@樣說，課堂上教師優(yōu)美的語言是課下教師認真努力的結晶，也是一個教師崇高師德水平的寫照。
從激勵學生參與、調(diào)控課堂氣氛的角度來說，教師的教學語言應當是直觀形象、簡潔明了、鼓勵成功三者的有機結合。
其中，鼓勵成功既是提高教學質(zhì)量的關鍵，也是體現(xiàn)一個教師實際師德水平的重要標準。鼓勵學生上課積極發(fā)言，是調(diào)動積極性的最好形式，也是增加他們自信心的關鍵所在，同時也是激發(fā)，他們積極參與、主動動腦、開發(fā)思維的好方法。適當?shù)谋頁P，是對學生的充分肯定，使其享受成功的喜悅。教師的語言不應太刻薄，不應有挖苦性，否則會打消他們的學習熱情，久而久之，會產(chǎn)生逆反心理，不利于他們學習，達不到預期效果。此外，教師課上要多說“再試一試”、“再想一想”、“不要緊張”等等鼓勵性語言，這樣可以緩解學生的緊張情緒，以更好地掌握本節(jié)課的內(nèi)容。
三、信心與提問的技巧。
創(chuàng)設和諧、愉悅、充滿求知欲的教學氛圍，不應只追求形式的熱烈?；钴S與參與更應以激發(fā)學生的創(chuàng)造思維、發(fā)散思維、主動性、能動性為主，要讓他們感覺自己是課堂的主人，這些都是創(chuàng)設課堂教學氛圍的因素。問得恰當，能引導學生參與、啟發(fā)學生積極思考，出現(xiàn)自問自答式；若問得過于簡單，學生沖口而出、不加思索，則問題設置失敗。因此問得恰到好處，是創(chuàng)設師生融洽氛圍的關鍵，同樣可達到事半功倍的效果。但是，不管怎樣，在課堂上學生無法回答出教師提出的問題仍是時有發(fā)生，所以，當出現(xiàn)這種情況時，教師必須要有極大的耐心，同時還應鼓勵他們、相信他們，幫助他們依靠自己的力量去解決學習上的問題。
因此，課堂上提出的問題要適合不同層次的學生，要面對全體發(fā)問，要使課堂活躍，使各層次的學生都能嘗到成功的喜悅，在掌握知識的同時增強信心，增強學生持續(xù)參與的自覺性，使全體學生都受益。
總之，提高課堂效率是減輕學生負擔的重要途徑，而創(chuàng)設最佳課堂教學氛圍是根本。創(chuàng)設最佳課堂教學氛圍的關鍵需要有崇高的師德，因此，素質(zhì)教育要求教師在充分提高自己的業(yè)務水平的同時，必須大力加強教師自身的師德建設水平，讓學生輕松而敏捷地理解知識，從而達到大面積提高教學質(zhì)量的目的。
語文教學的論文篇十三
“快樂語文”的說法由來已久，時至今日，繁重沉悶的語文課堂使不少學生“談之色變”。如何使學生在語文中感受快樂？掩卷沉思之余，我決定將快樂語文的理念帶進語文課堂。
經(jīng)過一段時間的摸索，我明確了三個問題，那就是：1.你快樂嗎？2.學生快樂嗎？3.怎樣使學生快樂？進課堂前先要問問自己這三個問題。
看起來，這三個問題提得有些單調(diào)、空洞，我卻深有體會。我曾經(jīng)多次因?qū)W生背不過課文、默不出詞語、寫不好作文而懊惱而生氣，并將這種惡劣的情緒帶進教室，遷怒于學生，學生表面上唯唯諾諾、畢恭畢敬，實際上卻是極為反感的。特別是五、六年級的學生正處于心理發(fā)展的顛峰期，反抗意識尤為強烈，他們在心里抵觸你，對你敬而遠之，你說的他們可以不信、不聽，甚至會處處提防著你。如此惡性循環(huán)，后果可想而知，這使我想起歷史上邵公用“防民之口，甚于防川”的道理規(guī)勸歷王的故事。教師的這種情緒，會像毒菌一樣蔓延給學生，這不正是箍在學生思維上的緊箍咒嗎？我時常提醒自己：走進教室，要始終快樂。
首先，給學生減負，將語文融于生活。
其次，在課堂上學，到生活中用。
時至冬天，我準備了一份有關描摹雪的文章，孕育了一冬的雪從傍晚飄到了天明，本來想束之高閣的問題，不料天公作美（現(xiàn)在我們這個地方的孩子與雪結緣的機會極少）。雪仍在飄飛的第一堂課，我把那篇《第一場雪》呈現(xiàn)在學生面前，無需多費心思創(chuàng)設情境，窗外潔白無垠的天地，任教室內(nèi)的學生思緒飛揚、熱情高漲，教學效果不言而喻，沒有學生因為課后問題而怨聲載道。
后來看學生寫的日記，真是五花八門，載著他們的奇思妙想，夠你享受一冬的冰雪玉潔。
大自然的恩賜，洗練了學生的情操，快樂祥和的氛圍始終彌漫在教室里，“文章從生活中來，又回到了生活中”的內(nèi)蘊，讓學生有了切膚的體會。我想，這場雪，這堂課（也許不僅僅是一堂課），將會融入他們的記憶。第三，從“一滴水”開始，到暢游語文海洋。
我們常用“一屋不掃，何以掃天下”的典故，教育學生做事要從小事一點一滴做起，學習語文亦如此。語文不只是一本薄薄的課本，語文是一幅絢爛多姿的畫卷；語文是豐富多彩的“大自然的語言”；語文是色彩繽紛的童話世界；語文是千姿百態(tài)的“橋之美”；語文是超然物外的“童趣”；語文是那一篇篇文質(zhì)兼美、風格多樣的文章；語文是對成語故事的介紹，是對電視廣告的評析；語文是繪聲繪色的演講，是聲情并茂的朗誦；語文是小報的設計，是文集的編寫……為了讓學生將“不積跬步無以致千里”的古訓根植于生活，我把學生帶進了語文那燦爛奪目的百花園，體驗語文那沁人心脾的美與快樂。
1.每課一詩詞。
即課前3―5分鐘的時間，學生自選一首好詩美詞，背過了，寫一寫，串講一遍大意，師生共同完成，偶有漣漪，全當一堂課的前奏，或急或緩，學生樂此不疲。
2.每日一記。
內(nèi)容不限，像道聽途說，有感而發(fā)，記錄下來；趣事樂事，記錄下來；學習心得，記錄下來；煩惱憂慮，記錄下來。凡此種種，不限量不定性，使之養(yǎng)成動手的習慣，在動手的過程中動動腦，想想如何寫好一句話也行，學生大笑，覺得很輕松。
3.每周一成語。
4.每周一競比。
這樣使學生積累的知識自覺地形成了一個體系。每月來一次知識擂臺賽，各種知識齊盤端上，學生自然胸有成竹、熱情高漲。他們喜歡這種檢驗，對前段知識查漏補缺，把失誤修正，把成績存放。這樣的擂臺賽如同學生的加油站，學生前進的動力更足了，良好的知識體系如同滾雪球般越滾越大。
有了生活中的積累，才會有課堂上的靈感迸發(fā)；因為平時知識的醞釀，學生心中方能底氣十足，帶著平和的心態(tài)走進語文課堂，他們擷取的是一生的歡樂。
語文教學的論文篇十四
導入是語文課堂教學的重要環(huán)節(jié)，是課堂教學的第一步，往往有一錘定音的效果。引課時要語言精練準確，在很短的時間內(nèi)切入主題，導課的角度靈活多變，形式新穎多樣，要講究藝術，要根據(jù)學生的心理特點和教學內(nèi)容設計導語，引生入境，為授課的成功奠定良好的基礎。
二、結合知識背景教學，以提高學生的學習興趣。
背景知識的介紹同樣是語文教學過程中一個不可缺少的環(huán)節(jié)，尤其是在職業(yè)中專的語文教學中，由于學生的知識儲備有限，面對一篇陌生的課文，要理解一些深刻的思想內(nèi)容是有一定難度的，這就需要我們有計劃、有步驟地選擇一些知識背景加以介紹，從而擴大學生的知識面，幫助其深入理解課文內(nèi)容和主題，同時也使學生的學習興趣得以激發(fā)。
三、以教師自身的情感帶動學生的學習。
四、課堂教學充分體現(xiàn)以學生為主的原則。
教學不僅僅是一種告訴，更多的是學生的一種體驗、探究和感悟，力求創(chuàng)新，能強烈的'激發(fā)學生學習興趣?，F(xiàn)代教學注重學生的主體作用。培養(yǎng)學生創(chuàng)新精神，發(fā)揮其自主性，是實施素質(zhì)教育的重點，以人為本的教學則是課堂教學曰標實施中的中心環(huán)節(jié)。以人為本實質(zhì)上就是以生為本，在課堂教學中，學生主體意識越強，他們參與自我發(fā)展，在學習活動中體現(xiàn)出的自覺性就越大，因此，輕松活躍的課堂氣氛少不了學生的參與，更應該強調(diào)以學生為主體，培養(yǎng)他們的自主性，要注重調(diào)動學生的學習積極性。葉圣陶先生說：“學習是學生自己的事，不調(diào)動他們的積極性，不讓他們自己學，是無論如何學不好的。”以問激情，讓學生多講多問是可以一試的辦法。
1、設置疑問，激發(fā)學習興趣。課堂設問是激活學生思維，激起學習興趣的重要手段。教師要根據(jù)教材的特點和學生心理狀態(tài)精心設計出一些有探索意義的問題，而且問題設計要有連貫性、遞進性的特點，要新穎，富有啟發(fā)性和多面性，引導學生多角度思考問題，把課本與現(xiàn)實生活中的學習理論聯(lián)系起來，使之更富有時代氣息。
我在講莫泊桑的《項鏈》一課時，我就事先設計了一些問題，鼓勵學生發(fā)揮想象，大膽作答，讓他們陳述理由，然后由全班討論，引導學生正確認識，使全文的教學趣味盎然，既鍛煉了學生的思維能力，也充分發(fā)揮了他們的想像力，在快樂和諧的氣氛中圓滿地完成了教學任務。
2、給學生提供機會以講促學。新課程的特點在于激發(fā)學生的學習興趣和教學的時效性相結合，要想使學生真正成為教學的主體，還要讓學生多講。除了按照教學大綱的要求安排相應的口語訓練課外，我還在課堂教學中隨時為學生提供講的機會，比如在講老舍的《我的母親》一文時就先讓同學們談談自己的母親，這樣不但很好地導入了新課，也培養(yǎng)和鍛煉了學生的語言表達能力，也使課堂教學不再由教師滿堂灌，對學生理解和掌握文章的主題思想也有相當?shù)膸椭?。學生在學中體會到了快樂和對教學濃厚的興趣，師生互動，生生互動融為一體。
此外，在激發(fā)學生自主性的過程中，還大膽嘗試，比如指導學生預習一篇新課，讓其設計導語，設計問題，開展課堂辯證，分角色朗讀，幫助指導學生自編自導自演課本劇等等，通過這些使學生發(fā)揮潛能，增強學生學習的興趣，從而使枯燥的學習盡可能地興趣化、活動化，為學生營造一個融洽和諧、快樂的課堂氣氛，使學生的主觀能動性得到充分的發(fā)揮。
“教學有法，教無定法”。激活語文課堂氣氛的方法還有很多，比如利用多媒體教學等，每位語文教師的教法也不盡相同，但我想，目的只有一個，就是激活課堂氣氛，激發(fā)學生的學習興趣，喚起學生參與課堂的積極性，發(fā)揮學生的自主性，從而提高學生語文學科的知識水平和能力，大大提高我們的語文課堂教學效率。