心得體會(huì)是我們?cè)诔砷L(zhǎng)和進(jìn)步的過程中所獲得的寶貴財(cái)富。記錄心得體會(huì)對(duì)于我們的成長(zhǎng)和發(fā)展具有重要的意義。接下來我就給大家介紹一下如何才能寫好一篇心得體會(huì)吧，我們一起來看一看吧。
蒙古舞心得體會(huì)篇一
第一段：介紹學(xué)習(xí)蒙古舞的背景和目的（200字）
蒙古舞是蒙古族民間舞蹈的代表，具有濃厚的民族特色和獨(dú)特的藝術(shù)魅力。作為對(duì)蒙古族文化的深入了解和傳承，我決定學(xué)習(xí)蒙古舞。學(xué)習(xí)蒙古舞不僅可以增加我對(duì)蒙古族文化的熱愛，還可以提升我的舞蹈才能和藝術(shù)修養(yǎng)。因此，我報(bào)名參加了蒙古舞的培訓(xùn)班。
第二段：學(xué)習(xí)蒙古舞的過程和收獲（300字）
在學(xué)習(xí)蒙古舞的過程中，我深深感受到了舞蹈的美妙和魅力。剛開始學(xué)習(xí)時(shí)，我遇到了很多困難，例如腿部力量不夠、節(jié)奏感不準(zhǔn)等等。但是，我并沒有放棄，通過不斷的練習(xí)和努力，我逐漸掌握了蒙古舞的基本動(dòng)作和技巧，能夠流暢地表達(dá)舞蹈的感情和力量。在舞蹈的過程中，我學(xué)到了堅(jiān)持、耐心和自信。同時(shí)，我也結(jié)交了很多志同道合的舞蹈愛好者，他們的陪伴和鼓勵(lì)讓我更加堅(jiān)定了學(xué)習(xí)蒙古舞的信心。
第三段：蒙古舞對(duì)我個(gè)人成長(zhǎng)的影響（300字）
學(xué)習(xí)蒙古舞不僅僅是一種技能，更是一種對(duì)內(nèi)心世界的表達(dá)。在舞蹈中，我感到自己完全放下了枷鎖，沉浸在音樂和舞蹈的海洋中。通過舞蹈，我學(xué)會(huì)了更好地控制情緒和表達(dá)情感，讓自己的內(nèi)心得到了釋放。舞蹈讓我更加懂得珍惜生命，感受生活的美好。同時(shí)，在學(xué)習(xí)蒙古舞的過程中，我對(duì)蒙古族文化有了更深層次的了解和沉浸，這是通過書本無法獲得的體驗(yàn)。蒙古舞的學(xué)習(xí)不僅提升了我的舞蹈能力，更讓我成長(zhǎng)為一個(gè)更加自信、堅(jiān)韌和熱愛生活的人。
第四段：蒙古舞對(duì)社交技巧和人際關(guān)系的影響（200字）
學(xué)習(xí)蒙古舞讓我收獲了許多與他人互動(dòng)的機(jī)會(huì)。在舞蹈培訓(xùn)班中，我與許多志同道合的舞蹈愛好者建立了深厚的友誼。在舞蹈活動(dòng)中，我們相互合作，互相鼓勵(lì)和幫助。這些經(jīng)歷讓我學(xué)會(huì)了與他人合作、溝通和共享。同時(shí)，我還有機(jī)會(huì)參加各種演出和比賽，結(jié)識(shí)了來自不同地方的舞者。這些經(jīng)歷豐富了我的社交圈子，培養(yǎng)了我的團(tuán)隊(duì)合作精神和社交技巧。學(xué)習(xí)蒙古舞不僅僅是個(gè)人成長(zhǎng)的過程，更是與他人互動(dòng)和交流的橋梁。
第五段：總結(jié)學(xué)習(xí)蒙古舞的感受和收獲（200字）
通過學(xué)習(xí)蒙古舞，我學(xué)到了追求夢(mèng)想的勇氣和毅力，鍛煉了自己的身體素質(zhì)和舞蹈技能。同時(shí)，我還欣賞到了蒙古族民間文化的獨(dú)特魅力，體驗(yàn)到了文化的交流和融合。舞蹈讓我變得更加自信、堅(jiān)定和熱愛生活，同時(shí)也帶給我更多與他人互動(dòng)和交流的機(jī)會(huì)。學(xué)習(xí)蒙古舞是一次難忘的經(jīng)歷，它不僅豐富了我的個(gè)人生活，更讓我擁有了一種快樂、充實(shí)和與他人分享的方式。我相信，學(xué)習(xí)蒙古舞將給我未來的人生帶來更多的驚喜和機(jī)遇。
蒙古舞心得體會(huì)篇二
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo) 各位嘉賓：
大家好!今天我演講的題目是--《敬業(yè)愛崗、創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)》。
在創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)活動(dòng)中，我們公司員工發(fā)出的奮進(jìn)號(hào)角已經(jīng)奏響，是鼓舞，是激勵(lì)，更是鞭策!我們必須邁出更加鏗鏘堅(jiān)定的步伐，創(chuàng)新服務(wù)理念，優(yōu)化服務(wù)環(huán)境，夯實(shí)管理基礎(chǔ)，以群眾滿意為自己的終極目標(biāo)，義無反顧地前進(jìn)，促使建筑業(yè)和諧安定發(fā)展。以此回報(bào)領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)心、支持與厚愛，群眾的理解、幫助與信任?！皠?chuàng)建先進(jìn)基層團(tuán)組織，爭(zhēng)當(dāng)優(yōu)秀團(tuán)干部”， 不僅僅體現(xiàn)于“爭(zhēng)創(chuàng)”的“先進(jìn)”和“優(yōu)秀”上，更體現(xiàn)于“爭(zhēng)創(chuàng)”的整個(gè)過程，整個(gè)過程體現(xiàn)的是對(duì)我們本職工作的敬和愛。
愛崗敬業(yè)是一種精神。任何人都有追求榮譽(yù)的天性，都希望最大限度地實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。而要把這種理想變成現(xiàn)實(shí)，靠的是什么——靠的就是在平凡崗位上的愛崗敬業(yè)。歌德曾經(jīng)說過：“你要欣賞自己的價(jià)值，就得給世界增加價(jià)值?！泵恳晃还締T工都知道，我們的工作流動(dòng)性大、工作環(huán)境艱苦。但是我們?nèi)匀辉诃h(huán)境艱苦、任務(wù)繁重的工作崗位上兢兢業(yè)業(yè)、默默無聞地付出，我們公司正因?yàn)橛幸恢Ь哂羞@種崇高敬業(yè)精神的員工隊(duì)伍，才能在日益激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中占得先機(jī)，取得業(yè)績(jī)，贏得榮譽(yù)。身為我們，既然選擇了這份職業(yè)，無論工作環(huán)境多么艱苦惡劣，不管工作內(nèi)容多么枯燥繁瑣，無論自己內(nèi)心曾感到許多的孤寂，我們都應(yīng)當(dāng)滿腔激情地去面對(duì)、去擔(dān)當(dāng)，當(dāng)每個(gè)人都把公司當(dāng)成一個(gè)家的時(shí)候，你會(huì)發(fā)現(xiàn)自己所做的一切都會(huì)顯出不同尋常的意義。
愛崗敬業(yè)也是一種態(tài)度。美國(guó)前總統(tǒng)肯尼迪在他的就職演講時(shí)說 ：“不要問美國(guó)為我們做了什么，而要問我們?yōu)樽约旱膰?guó)家做了什么。”是的，不要問企業(yè)為我們做了什么，而要問我們?yōu)樽约旱钠髽I(yè)做了什么。當(dāng)我們接到一份具有挑戰(zhàn)性的任務(wù)的時(shí)候，是畏首畏尾推諉扯皮，還是無所畏懼勇敢面對(duì)?當(dāng)我們?cè)诠ぷ髦性庥龃煺巯萑肜Ь车臅r(shí)候，是等待觀望半途而廢，還是一鼓作氣攻堅(jiān)克難?當(dāng)我們晉級(jí)升遷心愿未達(dá)的時(shí)候，是牢騷滿腹怨天尤人，還是躬身自省厚積薄發(fā)?答案往往是，當(dāng)我們選擇后者并付諸于行動(dòng)之后，我們身上隱蔽存在的人生價(jià)值會(huì)漸漸凸顯出來，就像經(jīng)歷嚴(yán)冬考驗(yàn)的樹木日益青蔥，也如深夜悄然盛開的夜來香暗香彌漫，盡管那一抹青蔥來之不易，盡管那一份清香唯我獨(dú)嗅，但是我們相信——這種價(jià)值的凸顯，會(huì)讓我們對(duì)生活的感觸更加真實(shí)而快樂，會(huì)使我們對(duì)生命的領(lǐng)悟更加深刻而澄澈。一個(gè)人只有深深地?zé)釔鬯约核鶑氖碌穆殬I(yè)，才會(huì)為之不斷奮斗。本著對(duì)客戶高度負(fù)責(zé)的精神，以強(qiáng)烈的責(zé)任感盡職盡責(zé)，真正做到埋頭苦干，無私奉獻(xiàn)，加強(qiáng)自身學(xué)習(xí)的同時(shí)認(rèn)真做好本職工作，真正從客戶的利益出發(fā)，發(fā)揮自身的主觀能動(dòng)性，才能體會(huì)到收獲的充實(shí)和快樂。
愛崗敬業(yè)更是一種境界。當(dāng)我們將愛崗敬業(yè)當(dāng)作人生追求的一種境界時(shí)，我們就會(huì)在工作上少一些計(jì)較，多一些奉獻(xiàn)，少一些抱怨，多一些責(zé)任，少一些懶惰，多一些上進(jìn)心;有了這種境界，我們就會(huì)倍加珍惜自己的工作，并抱著知足、感恩、努力的態(tài)度，把工作做得盡善盡美，從而贏得別人的尊重，取得崗位上的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。如果我們?nèi)巳硕寄艹蔀橐粋€(gè)愛崗敬業(yè)的人，把工作當(dāng)成一種享受，把工作當(dāng)成一種使命，那我們的生命會(huì)更有意義，你沒有經(jīng)歷過就不知道其中的艱辛;有一種艱辛，你沒有體會(huì)過就不知道其中的快樂;有一種快樂你沒有擁有過就不知道其中蘊(yùn)涵的精神。一支樂隊(duì)，需要全體成員的齊心協(xié)力，否則難以演奏出余音繞梁的樂章;一枝玫瑰，需要根莖的無私奉獻(xiàn)，否則難以散發(fā)出沁人心脾的芬芳;一座橋梁，需要橋墩的堅(jiān)實(shí)支撐，否則難以確保那行人車輛的平安;而一個(gè)企業(yè)的蓬勃發(fā)展，同樣需要每位員工的腳踏實(shí)地，真抓實(shí)干，需要每位員工的愛崗敬業(yè)，無私奉獻(xiàn)。
怎樣才算愛崗敬業(yè)呢?
愛崗敬業(yè)就是要做好自己的本職工作，從身邊的小事做起，日事日畢，努力學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)知識(shí)、服務(wù)技能、搞好每一個(gè)職能崗位，做好每一次巡檢，填好每一張記錄?？傊私游?、為人處事，都要做到從我做起，把小事做好，以熱情誠(chéng)懇的態(tài)度做好今天的工作;沒有任何借口，任勞任怨做好自己的本職工作，當(dāng)接到領(lǐng)導(dǎo)交辦工作的時(shí)候，我們要盡心、盡職、盡責(zé)以最大的努力完成領(lǐng)導(dǎo)分配的各項(xiàng)工作。這就是愛崗敬業(yè)!
如果你是一滴水，你是否滋潤(rùn)了一寸土地;如果你是一線陽(yáng)光，你是否照亮了一分黑暗;如果你是一顆螺絲釘，你是否永遠(yuǎn)堅(jiān)守你的崗位。這是雷鋒日記里的一段話，它告訴我們無論在什么樣的崗位都要發(fā)揮最大潛能，作出最大奉獻(xiàn)。
往者不可諫，來者猶可追。只要開始就不晚，一天進(jìn)步一小步，一年必有新高度。既然不相信自己注定平庸，就要矢志奮斗，勇超自我，不甘落后、把自己投入到“創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)”的轟轟烈烈之中去!
謝謝大家!
蒙古舞心得體會(huì)篇三
蒙古舞蹈是我近期參加的舞蹈培訓(xùn)項(xiàng)目，通過學(xué)習(xí)和練習(xí)，我對(duì)蒙古舞蹈有了更深的理解和體會(huì)。蒙古舞蹈充滿了力量和熱情，每一次舞蹈都能夠讓我感受到蒙古文化的魅力。在這篇文章中，我將分享我在學(xué)習(xí)蒙古舞蹈過程中的心得體會(huì)。
首先，學(xué)習(xí)蒙古舞蹈讓我意識(shí)到身體在舞蹈中的重要性。蒙古舞蹈非常注重身體的力量和靈活性。在學(xué)習(xí)的過程中，我發(fā)現(xiàn)我的身體需要更多的鍛煉才能夠支撐起蒙古舞蹈中要求的各種動(dòng)作。通過反復(fù)的練習(xí)，我逐漸加強(qiáng)了身體的力量和靈活性，能夠更好地完成舞蹈動(dòng)作。同時(shí)，我也注意到，在表演蒙古舞蹈時(shí)，舞者應(yīng)該全身心地投入，將每一個(gè)動(dòng)作都展現(xiàn)得淋漓盡致，才能夠給觀眾帶來美的享受。
其次，蒙古舞蹈給我?guī)砹藢?duì)蒙古文化的認(rèn)識(shí)。蒙古舞蹈是蒙古族傳統(tǒng)文化的重要組成部分，它蘊(yùn)含了蒙古族人民的歷史、信仰和情感。通過學(xué)習(xí)蒙古舞蹈，我了解到了蒙古族人民對(duì)祖國(guó)風(fēng)景的熱愛和對(duì)牧民生活的情感寄托。蒙古舞蹈中常常有描繪大草原、呼喚牛羊的動(dòng)作，這讓我感受到了蒙古族人民對(duì)自然環(huán)境的依賴和對(duì)傳統(tǒng)牧民生活的熱愛。通過舞蹈，我看到了蒙古族人民的堅(jiān)韌和勇敢，也更加珍惜和尊重自然環(huán)境。
再次，學(xué)習(xí)蒙古舞蹈培養(yǎng)了我的耐心和毅力。蒙古舞蹈的動(dòng)作精確而獨(dú)特，需要不斷地反復(fù)練習(xí)才能夠達(dá)到技術(shù)要求。初學(xué)時(shí)，我遇到了很多困難和挫折，但是我沒有放棄，堅(jiān)持不懈地練習(xí)，漸漸地我就能夠掌握更多的動(dòng)作和技巧。通過反復(fù)的練習(xí)，我培養(yǎng)了耐心和毅力，學(xué)會(huì)了面對(duì)困難時(shí)不放棄，努力堅(jiān)持下去。這種精神也在我的生活中帶給我更多的信心和勇氣，讓我變得更加堅(jiān)強(qiáng)和自信。
此外，蒙古舞蹈使我體會(huì)到了團(tuán)隊(duì)合作的重要性。在蒙古舞蹈中，個(gè)人的發(fā)展離不開團(tuán)隊(duì)的配合。每一個(gè)舞者在舞蹈中都有自己的角色和任務(wù)，需要與其他舞者進(jìn)行默契的配合。通過與隊(duì)友一起排練和表演，我明白了團(tuán)隊(duì)合作的重要性。只有大家團(tuán)結(jié)協(xié)作，相互信任、相互支持，才能夠?qū)⒚晒盼璧刚宫F(xiàn)得更加完美和飽滿。在團(tuán)隊(duì)合作中，我學(xué)會(huì)了傾聽他人意見，尊重他人的觀點(diǎn)，也學(xué)會(huì)了為了整個(gè)團(tuán)隊(duì)的目標(biāo)而付出努力。
最后，學(xué)習(xí)蒙古舞蹈讓我體會(huì)到了舞蹈帶來的快樂與幸福。每一次舞蹈課都讓我感到身心舒暢，忘記了一切煩惱和疲憊。在舞蹈中，我可以盡情地表現(xiàn)自己，展現(xiàn)內(nèi)心的情感。當(dāng)我能夠?qū)⑽璧竸?dòng)作展現(xiàn)得準(zhǔn)確而流暢時(shí)，我會(huì)感到一種成就感和滿足感。蒙古舞蹈給我?guī)淼目鞓泛托腋o法言喻，它成為了我生活中的一部分，讓我變得更加快樂和積極向上。
綜上所述，學(xué)習(xí)蒙古舞蹈讓我體會(huì)到了身體的重要性，增加了我對(duì)蒙古文化的認(rèn)識(shí)，培養(yǎng)了我耐心和毅力，強(qiáng)化了我團(tuán)隊(duì)合作的意識(shí)，并且給予了我快樂與幸福。蒙古舞蹈讓我收獲了更多不僅是技巧上的提升，更是心靈的滋養(yǎng)。我相信，蒙古舞蹈將繼續(xù)在我的生命中發(fā)揮重要的作用，成為我展現(xiàn)自己和享受生活的一種方式。
蒙古舞心得體會(huì)篇四
“以人民為中心”、“人民至上、緊緊依靠人民、不斷造福人民、牢牢植根人民”、弘揚(yáng)“蒙古馬精神”，一時(shí)間成為參加本次全國(guó)兩會(huì)的全國(guó)人大代表和全國(guó)政協(xié)委員熱議的焦點(diǎn)。而作為一名中共黨員更是要不斷學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)蒙古馬精神。
學(xué)習(xí)弘揚(yáng)蒙古馬精神，就是要學(xué)習(xí)它的堅(jiān)忍不拔。蒙古馬與其他品種的馬最大的不同就在于其具有超強(qiáng)的耐力，特別擅長(zhǎng)艱苦跋涉。在艱苦的自然環(huán)境中，蒙古馬不畏寒暑、不懼艱險(xiǎn)，以堅(jiān)韌不拔的毅力，穿沙漠過雪原，馳騁在廣袤的蒙古高原上，創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)傳奇。堅(jiān)韌不拔除了能力之外，尤為重要的是要具有迎難而上，百折不撓的品質(zhì)。樹立旗幟就會(huì)點(diǎn)亮明燈、警鐘長(zhǎng)鳴，就會(huì)清醒地選擇好自己的工作方式，并持之以恒。我們每個(gè)人都應(yīng)該拒絕平庸，化被動(dòng)為主動(dòng)，昂揚(yáng)向上、奮發(fā)有為，在社會(huì)實(shí)踐中爭(zhēng)先創(chuàng)優(yōu)。每個(gè)黨員、公務(wù)員應(yīng)該恪盡職守，主動(dòng)作為，勇于擔(dān)當(dāng)，盡最大努力實(shí)現(xiàn)個(gè)人的社會(huì)價(jià)值。
學(xué)習(xí)弘揚(yáng)蒙古馬精神，就是要學(xué)習(xí)它的忠于職守。馬作為有靈性的動(dòng)物，在蒙古民族的生活中歷來有忠于主人、忠于職守的美譽(yù)，被稱為“義畜”。作為一名黨員干部，要堅(jiān)決“對(duì)黨忠心”，在黨為黨、在黨護(hù)黨。自覺地堅(jiān)定馬克思主義信仰、堅(jiān)定共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想、堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義信念、堅(jiān)定實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的信心。始終守著為民人謀幸福，為中華民族謀復(fù)興的初心，激發(fā)斗志，為黨分憂、為民造福。
學(xué)習(xí)弘揚(yáng)蒙古馬精神，，就是要學(xué)習(xí)它的甘于奉獻(xiàn)。作為邊疆各族人民的親密伙伴，無論條件多么艱苦，無論旅途多么遙遠(yuǎn)，無論負(fù)擔(dān)多么沉重，蒙古馬都默默承受。戰(zhàn)場(chǎng)上、旅途中、田間里、賽場(chǎng)上，我們都能看到蒙古馬付出的辛勤汗水。黨員的初心，就是要甘于奉獻(xiàn)。在奉獻(xiàn)的路上，雷鋒一直在走著。榜樣代表龔全珍離休后，省吃儉用，把工資捐給需要的人。展現(xiàn)了大愛，溫暖了千家萬戶。
在蒙古族英雄史詩(shī)《江格爾》中，蒙古馬是奮斗不止、自強(qiáng)不息的象征;在內(nèi)蒙古大草原上，蒙古馬是一馬當(dāng)先、勇往直前的代表。蒙古馬的優(yōu)秀品質(zhì)早已深深鐫刻在草原兒女的靈魂深處，成為激勵(lì)草原人民自強(qiáng)不息、不斷向前的精神力量。
人總是需要一點(diǎn)精神的，一個(gè)國(guó)家和民族更是這樣?；厥讔槑V歲月，一代代草原兒女把蒙古馬精神轉(zhuǎn)化成革命、建設(shè)、改革的強(qiáng)大動(dòng)力，推動(dòng)內(nèi)蒙古各項(xiàng)事業(yè)發(fā)展破浪前行?！昂霌P(yáng)蒙古馬精神，努力把各項(xiàng)工作做得更好?！绷?xí)近平總書記不止一次用蒙古馬精神勉勵(lì)我區(qū)干部群眾，對(duì)內(nèi)蒙古提出了殷切期望?！俺钥嗄蛣凇⒁煌鶡o前，不達(dá)目的絕不罷休”的蒙古馬精神就如同永恒的火種，穿透歲月歷久彌新，為我們樹立了價(jià)值坐標(biāo)。深刻理解蒙古馬精神的豐富內(nèi)涵，就能增進(jìn)改革發(fā)展、實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的深厚底氣，釋放風(fēng)雨無阻、高歌行進(jìn)的強(qiáng)大動(dòng)能。
蒙古馬精神蘊(yùn)含著吃苦耐勞的奉獻(xiàn)精神。內(nèi)蒙古地處邊疆、條件比較艱苦，“特別能吃苦”是我區(qū)各族干部群眾的真實(shí)寫照。難忘烏蘭牧騎以天為幕布、以地為舞臺(tái)，為廣大農(nóng)牧民送去歡樂和文明;感懷庫(kù)布其治沙人靠艱苦奮斗、頑強(qiáng)拼搏創(chuàng)造出一個(gè)又一個(gè)綠色奇跡……時(shí)代不同、條件不同，但這些人和事卻共同詮釋著蒙古馬精神中吃苦耐勞的特質(zhì)。正是因?yàn)橛辛饲f萬個(gè)他們的頑強(qiáng)拼搏、不畏艱險(xiǎn)，我們的事業(yè)才得以爬坡過坎、薪火相傳;正是因?yàn)橛辛诉@樣寶貴的精神品質(zhì)，我們才能戰(zhàn)勝一切艱難困苦，讓昔日貧窮落后的草原變成祖國(guó)北疆一道亮麗的風(fēng)景線。
蒙古馬精神蘊(yùn)含著一往無前的進(jìn)取精神。“千里疾風(fēng)萬里霞，追不上百岔的鐵蹄馬。”蒙古馬常常擔(dān)負(fù)著轉(zhuǎn)牧場(chǎng)、踏堅(jiān)冰、戰(zhàn)疆場(chǎng)等重任，只要接受指令，就無所畏懼、勇往直前。歷史和實(shí)踐反復(fù)證明，要干出一番事業(yè)，沒有一股子勇往直前的勁頭，是不可能成功的。我們能創(chuàng)造璀璨輝煌的草原文化，其中一個(gè)原因就是有一往無前精神品格的動(dòng)力支撐。新的歷史條件下，更需要我們像蒙古馬一般，拿出無所畏懼、勇往直前的沖勁兒闖勁兒攻堅(jiān)克難，創(chuàng)造屬于我們這個(gè)時(shí)代的光輝業(yè)績(jī)。
時(shí)代變遷，精神永恒。魯迅先生曾說，“唯有民魂是值得寶貴的，唯有他發(fā)揚(yáng)起來，中國(guó)才有真進(jìn)步?！鄙羁汤斫獠⒗卫伟盐彰晒篷R精神的豐富內(nèi)涵，把蒙古馬精神轉(zhuǎn)化為推動(dòng)干事創(chuàng)業(yè)的持久動(dòng)力，我們定能在拼搏中推動(dòng)事業(yè)發(fā)展，在奮斗中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，意氣風(fēng)發(fā)邁向美好未來。
蒙古舞心得體會(huì)篇五
窗外漫天雪花飛舞，我們家人圍坐在溫暖的火堆，大人們閑聊著這年的工作與生活，我在旁的角落里目不轉(zhuǎn)睛地盯著手機(jī)游戲，希望自己不要成為大人們的話題，可心里這么想著，卻還 是聽到了我的名字。
我抬頭看，只見媽媽陰沉著臉，好像暴風(fēng)雨前的平靜，隨之就電閃雷鳴，指著我呵斥道：“你啊!就知道玩游戲，寒假作業(yè)都完成了啊?!”奶奶勸說：“難得放個(gè)假，你讓他放松下嘛…...”“放松?我看他放得太松了!昨天我讓他去老師家學(xué)習(xí)，搞了半天，書都沒帶去!”我聽了，臉紅得可以煮熟顆雞蛋了。奶奶依舊幫我說話，對(duì)媽媽說道：“小孩子嘛，愛玩是正常的，他以前年級(jí)時(shí)連鞋帶都不會(huì)系，后來他每天做完作業(yè)就讓你教他，幾天后他不就會(huì)了嗎。所以教育孩子要有耐心，不要?jiǎng)硬粍?dòng)就罵?！?BR> 聽了這話，我的臉更紅了，思緒被拉回了五年前，我拉著媽媽的手漫步在灑滿陽(yáng)光的街道上，看著街上來來往往的人，看到他們的鞋上看似系得十分復(fù)雜的鞋帶，我疑惑地問媽媽：“媽媽，他們的鞋帶都是自己系的嗎?”媽媽回答：“那當(dāng)然啦，誰(shuí)像你都年級(jí)了還 不會(huì)系鞋帶?！甭犃诉@話，我心里下定決心要學(xué)會(huì)系鞋帶?；氐郊液?，我告訴了媽媽我的想法，媽媽欣然答應(yīng)。于是媽媽手把手地教我，遍又遍的練習(xí)后，我慢慢地也學(xué)會(huì)系鞋帶了，在鞋上系了個(gè)漂亮的蝴蝶結(jié)，試著走了幾步居然沒有松散，這使我感受到了成功的滋味，心里很是愉悅。
媽媽說她年級(jí)的時(shí)候連自己的名字都寫不好，我又回想起自己年級(jí)時(shí)，老師讓我們學(xué)寫自己的姓名，練寫了百遍，那時(shí)我也寫不好，只能照著老師的筆跡筆劃地寫下來，尤其我名字中的“豪”字筆畫多，最難寫，更是費(fèi)了九牛二虎之力才寫會(huì)。終于完成了百遍，我很自豪地給老師看，那時(shí)別提多開心了，這是我的堅(jiān)持換來的成功!
爺爺又把將我攬入懷中，說：“你們都別說，咱豪豪以前連扣子都扣錯(cuò)，現(xiàn)在已經(jīng)成了個(gè)大小伙子了!”這時(shí)大家都笑了起來，曾經(jīng)有次我起床扣錯(cuò)了扣子，自己渾然不知，吃早飯時(shí)爸爸看到我突然笑了起來，邊笑邊指著我的衣服，全家人都看向了我的衣服，也哈哈大笑起來，我?guī)е苫蟮匮凵褚部聪蜃约旱囊路?，才不好意思地笑了。從此我每次起床穿衣都?huì)仔仔細(xì)細(xì)地檢查遍扣子。
時(shí)光流逝，我即將告別小學(xué)的六年生涯，邁入初中生活，而我在這些歲月里也明白了些道理：從些小事中學(xué)習(xí)，系鞋帶、寫自己的名字、扣紐扣，在這種種小事中學(xué)會(huì)獨(dú)立、學(xué)會(huì)堅(jiān)持、學(xué)會(huì)仔細(xì)，這就是為自己的人生開個(gè)好頭，為自己的人生扣好第?？圩?。愛學(xué)習(xí)、愛勞動(dòng)、愛祖國(guó)是對(duì)我們這些祖國(guó)新代建設(shè)者的最基本要求，只有扣好這第?？圩?，所有的扣子才能扣正確，只有打好人生的基礎(chǔ)，我們長(zhǎng)大回顧自己的人生時(shí)才不會(huì)后悔莫及。
蒙古舞心得體會(huì)篇六
蒙古馬是蒙古草原上的寶貴財(cái)富，也是蒙古民族的重要文化象征之一。在游覽蒙古草原時(shí)，我有幸騎上了一匹蒙古馬，親身感受了它們的魅力與韌性。在與蒙古馬相處的過程中，我深深被它們的頑強(qiáng)精神所打動(dòng)，也從它們身上汲取了一些人生的啟示。以下是我對(duì)蒙古馬的心得體會(huì)。
第一段：蒙古馬的適應(yīng)力
蒙古馬是一種生活在極端環(huán)境下的動(dòng)物，它們具有極強(qiáng)的適應(yīng)能力。無論是草原上的烈日炎炎，還是嚴(yán)寒的冬天，蒙古馬都能頑強(qiáng)地生存下來。這種適應(yīng)力源于它們天生的強(qiáng)壯體魄和頑強(qiáng)的生存意志。騎在蒙古馬的背上，我能感受到它們的力量和自由，它們仿佛無所不能，讓我深刻認(rèn)識(shí)到生命的強(qiáng)大和對(duì)逆境的應(yīng)對(duì)能力。
第二段：蒙古馬的團(tuán)結(jié)合作
蒙古馬生活在草原上，通常以大群的形式活動(dòng)。它們熟練地利用呼喚和身體語(yǔ)言進(jìn)行溝通，形成緊密的團(tuán)隊(duì)合作。當(dāng)有危險(xiǎn)來臨時(shí)，它們會(huì)迅速組成防御圈，保護(hù)弱小的成員。這種團(tuán)結(jié)合作的精神讓我深受啟發(fā)。在生活中，我們也應(yīng)該學(xué)會(huì)與他人合作，共同面對(duì)困難和挑戰(zhàn)。只有團(tuán)結(jié)一心，才能攻克重重困難，取得勝利。
第三段：蒙古馬的堅(jiān)韌不拔
蒙古馬是一種非常敏感的動(dòng)物，它們對(duì)外界的刺激非常敏感。盡管如此，蒙古馬卻有著頑強(qiáng)不拔的毅力。當(dāng)我駕馭蒙古馬穿越草原時(shí)，有時(shí)它們會(huì)遇到無法預(yù)料的困難，比如陡峭的山坡或泥濘的土地。然而，它們總能克服困難，勇往直前。這讓我明白到，面對(duì)生活中的各種困難和挑戰(zhàn)，我們也應(yīng)該保持堅(jiān)韌不拔的品質(zhì)，永不放棄，努力向前。
第四段：蒙古馬的自由精神
蒙古馬在草原上奔馳，給人一種自由自在的感覺。它們的四蹄落地發(fā)出的聲音，仿佛在講述著草原的故事。騎在蒙古馬的背上，我也感受到了自由與呼喚。這讓我明白到，生活中的束縛并不是無法克服的，只要我們擁有一顆自由的心，我們就能在任何環(huán)境中發(fā)現(xiàn)自己的樂趣和價(jià)值。
第五段：蒙古馬的美麗傳承
蒙古馬是蒙古民族的驕傲和寶貴財(cái)富。它們不僅代表了蒙古文化的傳統(tǒng)和歷史，也是蒙古民族勇敢和堅(jiān)韌精神的象征。保護(hù)蒙古馬的種群，對(duì)于保護(hù)草原生態(tài)和傳承蒙古文化都具有重要意義。我們應(yīng)該共同努力，保護(hù)這一珍貴的物種，讓蒙古馬的美麗傳承下去。
總結(jié)：
通過與蒙古馬的相處，我深深感受到了它們的頑強(qiáng)精神、團(tuán)結(jié)合作和自由精神。蒙古馬是蒙古草原上的瑰寶，也是我們可以從中汲取智慧和力量的存在。我們應(yīng)該像蒙古馬一樣堅(jiān)韌不拔，團(tuán)結(jié)合作，追求自由和發(fā)現(xiàn)生活的樂趣。保護(hù)蒙古馬的種群，不僅是對(duì)一種動(dòng)物的責(zé)任，更是對(duì)自然和文化的尊重和保護(hù)。
蒙古舞心得體會(huì)篇七
近日，黨史學(xué)習(xí)教育動(dòng)員大會(huì)在北京召開，習(xí)近平同志在會(huì)上指出，我們黨的百年歷史，就是一部踐行黨的初心使命的歷史，就是一部黨與人民心連心、同呼吸、共命運(yùn)的歷史。歷史充分證明，江山就是人民，人民就是江山，人心向背關(guān)系黨的生死存亡。贏得人民信任，得到人民支持，黨就能夠克服任何困難，就能夠無往而不勝。廣大黨員干部要在學(xué)習(xí)中深刻反思“誰(shuí)出題、誰(shuí)答題”“考什么、怎么考”“怎么評(píng)、誰(shuí)來評(píng)”的問題，真正推動(dòng)黨史學(xué)習(xí)工作走深走實(shí)。
“誰(shuí)出題、誰(shuí)答題?”每個(gè)時(shí)代有每個(gè)時(shí)代的問題、每個(gè)時(shí)代有每個(gè)時(shí)代的矛盾，中國(guó)共產(chǎn)黨人在每個(gè)歷史階段都有不同的歷史使命和時(shí)代責(zé)任。無論是內(nèi)外交困的戰(zhàn)爭(zhēng)年代還是充滿機(jī)遇挑戰(zhàn)的改革時(shí)期，一代代共產(chǎn)黨人都積極擔(dān)當(dāng)、勇于作為，認(rèn)真書寫時(shí)代答卷，著力解決主要矛盾，帶領(lǐng)中國(guó)人民完成了革命、建設(shè)和改革的歷史任務(wù)，使中華民族實(shí)現(xiàn)了從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍?！皶r(shí)代是出題人，我們是答卷人”，站在“兩個(gè)一百年”的歷史交匯點(diǎn)上，廣大共產(chǎn)黨員要永遠(yuǎn)保持革命斗志、革命精神，進(jìn)一步解放思想，銳意進(jìn)取，在危機(jī)中育先機(jī)、于變局中開新局，答好新時(shí)代賦予的新命題，不斷開創(chuàng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的新局面。
“考什么、怎么考?”時(shí)代在不斷發(fā)展，共產(chǎn)黨人面對(duì)的“考題”也在不斷變化，但無論時(shí)代如何變遷，考題形式如何變化，全心全意為人民服務(wù)的理想信念不會(huì)變化，提高人民幸福感、獲得感、安全感的事業(yè)追求不會(huì)變化。一百年來，一代又一代共產(chǎn)黨人始終堅(jiān)持黨性和人民性的高度統(tǒng)一，為人民幸福百折不撓、勇往直前，為人民利益負(fù)重前行、埋頭苦干，始終把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好人民的根本利益作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，得到了最廣大人民群眾的擁護(hù)支持?！叭嗣駥?duì)美好生活的向往，就是我們的奮斗目標(biāo)”，在新的歷史起點(diǎn)上，廣大黨員干部要繼續(xù)站穩(wěn)人民立場(chǎng)、堅(jiān)持人民主體地位，務(wù)實(shí)篤行、善作善成，著力解決好人民群眾最關(guān)心最直接最現(xiàn)實(shí)的利益問題，書寫出符合人民期待的時(shí)代答卷。
“怎么評(píng)、誰(shuí)來評(píng)?”歷史和實(shí)踐反復(fù)證明，贏得群眾、順應(yīng)民心是做好各項(xiàng)工作的關(guān)鍵所在?；仡欬h的發(fā)展史，就是一部根植人民、依靠人民、服務(wù)人民的奮斗史，新中國(guó)成立以來，正是緊緊依靠人民、堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)，才獲得了人民群眾的肯定和認(rèn)可。題目答得好不好，還得由人民群眾來評(píng)判，還要看人民群眾的生產(chǎn)生活質(zhì)量是否得到了改善，人民群眾的獲得感、幸福感、安全感是否得到了提升。當(dāng)前，我國(guó)發(fā)展不平衡不充分的問題仍然突出，人民群眾在就業(yè)、醫(yī)療、教育、住房等民生領(lǐng)域的結(jié)構(gòu)性矛盾依然較為突出，廣大黨員干部要厚植“我將無我，不負(fù)人民”的為民情懷，把人民滿不滿意作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)，聽民意、察民情、紓民困、解民憂，真正把各項(xiàng)工作做到群眾的心坎上，向人民交出一份滿意的答卷。
蒙古舞心得體會(huì)篇八
宣講工作，是黨的理論武裝工作的重要組成部分，是推動(dòng)黨史學(xué)習(xí)教育深入基層、深入群眾、深入人心的重要工作方法。黨史學(xué)習(xí)教育開展以來，多地圍繞學(xué)黨史、悟思想、辦實(shí)事、開新局的要求，創(chuàng)新內(nèi)容和形式，切實(shí)提升黨史專題宣講效果。
黨史學(xué)習(xí)不僅要讓黨員干部受洗禮，也要讓群眾受教育。開展黨史學(xué)習(xí)，目的是要增強(qiáng)黨員干部的歸屬感和群眾的黨史認(rèn)同感，從黨史學(xué)習(xí)教育中汲取豐厚滋養(yǎng)和智慧力量。因此，黨史宣講要在學(xué)、信、懂、用上下功夫，只有真學(xué)了才能真信，只有真信了才能真懂，只有真懂了才能真用。
宣講是引領(lǐng)黨史學(xué)習(xí)教育的助推器。開展黨史宣講，必須發(fā)揮宣講的傳聲筒作用。黨史宣講不是干巴巴的說教或材料介紹，要通過對(duì)百年黨史中一個(gè)個(gè)紅色史跡、革命烈士事跡、英雄人物故事的宣講，讓場(chǎng)景更立體、人物更鮮活、故事更感人，更好地還原歷史，讓宣講受眾者知道，我們黨來自哪里，要去何方，明白我們黨的初心和使命就是為人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興。
開展黨史宣講，必須發(fā)揮宣講的放大器作用。開展黨史宣講，不是簡(jiǎn)單地講故事，要以一百年來，黨帶領(lǐng)各族人民救國(guó)、立國(guó)、興國(guó)、富國(guó)、強(qiáng)國(guó)，實(shí)現(xiàn)從站起來、富起來到強(qiáng)起來為主線，宣講人民生活水平的不斷提高，宣講民主建設(shè)、改革開放、脫貧攻堅(jiān)、全面小康、疫情防控等所取得的偉大成效，讓人民群眾的獲得感、幸福感得到升華，從而明白中國(guó)共產(chǎn)黨為什么能、馬克思主義為什么行、中國(guó)特色社會(huì)主義為什么好的深刻道理，進(jìn)而激發(fā)信仰、獲得啟發(fā)、汲取力量，進(jìn)一步樹牢“四個(gè)意識(shí)”，堅(jiān)定“四個(gè)自信”，做到“兩個(gè)維護(hù)”，增強(qiáng)堅(jiān)定跟黨走的信心和決心。
開展黨史宣講，必須發(fā)揮宣講的調(diào)音器作用。開展黨史宣講，不能有半點(diǎn)似是而非，要通過對(duì)我們黨關(guān)于歷史問題的兩個(gè)決議和黨中央有關(guān)精神的宣講，讓黨員干部和人民群眾更好地正確認(rèn)識(shí)和科學(xué)評(píng)價(jià)黨史上的重大事件、重要會(huì)議、重要人物，達(dá)到正本清源、固本培元，統(tǒng)一思想認(rèn)識(shí)的效果，自覺在思想上政治上行動(dòng)上同黨中央保持高度一致，確保擰成一股繩，心往一處想、勁往一處使。
宣講是一門講道理的藝術(shù)。開展黨史宣講，要突出黨史學(xué)習(xí)教育這個(gè)主題。聚焦“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)歷史交匯的關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)，“注重用黨的奮斗歷程和偉大成就鼓舞斗志、明確方向，用黨的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)堅(jiān)定信念、凝聚力量，用黨的實(shí)踐創(chuàng)造和歷史經(jīng)驗(yàn)啟迪智慧、砥礪品格?！睆亩_(dá)到學(xué)史明理、學(xué)史增信、學(xué)史崇德、學(xué)史力行的實(shí)際效果。
開展黨史宣講，要增強(qiáng)針對(duì)性和時(shí)效性。在宣講過程中，要針對(duì)不同的受眾對(duì)象，因人而異、因材施教、因地制宜。面對(duì)青少年學(xué)生，創(chuàng)新宣講方式，以他們當(dāng)前的思政課為載體，重溫紅色故事，增強(qiáng)黨史宣講的互動(dòng)性和趣味性，讓紅色基因種子生根發(fā)芽。面對(duì)鄉(xiāng)村干部群眾，把黨史課堂開到田間、開到院壩，在宣講中融入情景劇、歌舞劇、相聲、小品等群眾喜聞樂見的藝術(shù)形式，融入黨的富民政策、鄉(xiāng)村振興等干部群眾關(guān)注度高的內(nèi)容，使宣講接地氣，讓群眾聽得懂、聽得清、聽得進(jìn)，真正能入腦入心。
開展黨史宣講，要聚焦為群眾辦實(shí)事解難題。黨史學(xué)習(xí)教育要“堅(jiān)決克服形式主義、官僚主義，注意為基層減負(fù)”“防止學(xué)習(xí)和工作‘兩張皮’”。因此，開展黨史宣講，要自覺深入群眾、深入基層，結(jié)合當(dāng)前重點(diǎn)工作，結(jié)合工作的推動(dòng)落實(shí)，著眼基層治理的痛點(diǎn)、堵點(diǎn)、難點(diǎn)問題，緊盯群眾身邊的煩心事、操心事，充分運(yùn)用百年黨史智慧，提高應(yīng)對(duì)風(fēng)險(xiǎn)、迎接挑戰(zhàn)、化險(xiǎn)為夷的能力，緊緊依靠干部和群眾，切實(shí)解決基層發(fā)展治理難題，多為群眾辦實(shí)事、好事，增強(qiáng)黨史學(xué)習(xí)教育的影響力。
蒙古舞心得體會(huì)篇九
蒙古之源位于中國(guó)內(nèi)蒙古自治區(qū)錫林郭勒盟，是草原上一處風(fēng)光秀麗的地方。它是蒙古族的發(fā)源地和歷史文化的重要紐帶，是中華民族與蒙古族友誼交流的重要橋梁。在此我有幸來到這里，感受到了蒙古之源的神秘和美麗，也領(lǐng)悟到了蒙古文化的精髓和氣魄。
第二段：感受蒙古文化-游牧生活的魅力
蒙古之源有著悠久的歷史和獨(dú)特的文化。作為草原上游牧民族的傳統(tǒng)居住地，這里保留了許多古老的生活方式和文化習(xí)俗。這里的風(fēng)景如畫，秀麗的草原和天空，一眼望不到邊的牧場(chǎng)和馬群，那種自由、豁達(dá)、寬廣的感覺深深地吸引并感染了我。同時(shí)，在這里我還體會(huì)到了游牧民族的生活方式和文化內(nèi)涵，了解了他們的族譜、圖騰、信仰、婚俗等方面的傳統(tǒng)文化，從中感受到了游牧民族對(duì)自然、人類和社會(huì)的獨(dú)特認(rèn)識(shí)和精神追求，更加深刻地認(rèn)識(shí)到了游牧文化的獨(dú)特魅力。
第三段：拜訪蒙古牧羊人-親身體驗(yàn)草原風(fēng)景
在蒙古之源，我拜訪了一家蒙古牧羊人家庭，真切地感受到了草原上的民俗風(fēng)情和質(zhì)樸的生活方式。家里有許多奶牛、羊、馬等家畜，他們的日常生活和養(yǎng)殖方式給我留下了深刻的印象。農(nóng)家樂中，蒙古族主人為我們燒烤和煮美食，最讓人難忘的是那絲絲的牦牛奶酒，淳厚到齒間滋味，溫潤(rùn)到心底。在說句使命感十足的話，保護(hù)草原就是保護(hù)這些居民和他們可愛的家畜，保護(hù)草原就是延續(xù)了這種游牧民族文化和草原生態(tài)系統(tǒng)。
第四段：參觀蒙古之源旅游景點(diǎn)-領(lǐng)略文化風(fēng)情
在蒙古之源，有許多文化遺址和旅游景點(diǎn)，比如蒙古文化廣場(chǎng)、蒙古族歷史文化博物館、蒙古之源游牧文化主題公園等等。這些地方都充分展示了蒙古族的傳統(tǒng)文化和歷史特色。游客可以了解游牧文化、品嘗牧民美食、欣賞蒙古舞蹈、拍攝草原風(fēng)光等等。在這里，我更是深深感受到了蒙古族文化的博大和深沉，這樣的文化遺產(chǎn)對(duì)于后代的傳承和發(fā)揚(yáng)至關(guān)重要。
第五段：結(jié)尾-繼續(xù)探索蒙古之源
蒙古之源的美景和文化給我留下了深刻的印象，也讓我受益匪淺。走過一遍不過是入門級(jí)別，真正深入地探訪這里的人文風(fēng)情和自然美景要有一個(gè)長(zhǎng)遠(yuǎn)的心態(tài)，每年都要回來，每一次都體驗(yàn)不同。在未來，我還會(huì)努力學(xué)習(xí)更多有關(guān)游牧文化和草原生態(tài)系統(tǒng)保護(hù)的知識(shí)，也會(huì)繼續(xù)傳播和發(fā)揚(yáng)蒙古族文化，為中蒙之間的友好交流和文化互鑒做出自己的貢獻(xiàn)。
蒙古舞心得體會(huì)篇十
蒙古刺繡是一門源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的手工藝術(shù)，它以其精細(xì)的工藝和獨(dú)特的風(fēng)格而聞名于世。曾經(jīng)有幸學(xué)習(xí)和體驗(yàn)蒙古刺繡的過程中我對(duì)它有了更深的理解和感悟。在這篇文章中，我將分享我的心得體會(huì)，希望能夠讓更多的人了解和重視蒙古刺繡這門藝術(shù)。
第一段：蒙古刺繡的起源和特點(diǎn)
蒙古刺繡起源于古代蒙古族民間，傳統(tǒng)的蒙古刺繡通常以線和針為工具，使用不同顏色的絲線在織物上進(jìn)行繡制。它的特點(diǎn)是線條流暢、色彩豐富、圖案復(fù)雜，多以動(dòng)植物、人物和幾何圖案為主題。蒙古刺繡在設(shè)計(jì)上注重形象的表現(xiàn)力和裝飾性，富有濃厚的民族特色。
第二段：刺繡的技法和工藝
蒙古刺繡的技法和工藝非常獨(dú)特，需要經(jīng)過繁瑣的準(zhǔn)備工作和精細(xì)的繡制過程。首先，刺繡師要選擇合適的織物和線線，根據(jù)設(shè)計(jì)圖紙將圖案轉(zhuǎn)移到織物上。然后，利用不同的針法和繡線交錯(cuò)編織，形成獨(dú)特的圖案和紋樣。最后，經(jīng)過精心的收尾和整理，完成一件精美的蒙古刺繡作品。整個(gè)過程需要繡師具備高超的細(xì)致和耐心，方能繡制出令人驚嘆的作品。
第三段：蒙古刺繡的藝術(shù)價(jià)值
蒙古刺繡作為一門傳統(tǒng)的手工藝術(shù)，具有重要的藝術(shù)價(jià)值。首先，它以其獨(dú)特的刺繡風(fēng)格和豐富的圖案，體現(xiàn)了蒙古族民族文化的特色和風(fēng)貌。其次，蒙古刺繡作為一種獨(dú)特的藝術(shù)形式，能夠表達(dá)人們對(duì)美的追求和藝術(shù)的創(chuàng)造力。最重要的是，蒙古刺繡通過不同的圖案和紋樣，傳遞了民族的歷史、文化和精神，具有深遠(yuǎn)的歷史意義和文化內(nèi)涵。
第四段：我的學(xué)習(xí)與體會(huì)
在學(xué)習(xí)和體驗(yàn)蒙古刺繡的過程中，我深深地被它的魅力所吸引。通過觀摩和實(shí)踐，我漸漸掌握了一些基本的刺繡技巧，也體會(huì)到了刺繡的艱辛和耐心。蒙古刺繡的細(xì)膩和精確度要求刺繡師具備細(xì)致入微的觀察力和精準(zhǔn)的動(dòng)手能力。我通過學(xué)習(xí)和實(shí)踐，學(xué)會(huì)了如何挑選繡線、調(diào)節(jié)繡針的握法和力度，提高了自己的專注力和手眼協(xié)調(diào)能力。同時(shí)，在刺繡的過程中，我也收獲了滿足感和成就感，感受到了藝術(shù)創(chuàng)作的快樂和意義。
第五段：傳承蒙古刺繡的重要性
作為一門寶貴的手工藝術(shù)，蒙古刺繡的傳承和發(fā)展非常重要。目前，由于現(xiàn)代化的生活方式和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的沖擊，蒙古刺繡的傳承面臨許多困難和挑戰(zhàn)。因此，我們應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)蒙古刺繡的保護(hù)和傳承，培養(yǎng)更多的刺繡師和愛好者，推動(dòng)蒙古刺繡藝術(shù)的發(fā)展和創(chuàng)新。只有通過傳承和發(fā)展，才能讓蒙古刺繡這門獨(dú)特的藝術(shù)形式走進(jìn)更多人的生活，為人們帶來美的享受和文化的沉淀。
總結(jié)：蒙古刺繡是一門獨(dú)特而美麗的藝術(shù)形式，它以其鮮明的民族特色和獨(dú)特的技法而獨(dú)樹一幟。通過學(xué)習(xí)和體驗(yàn)，我對(duì)蒙古刺繡有了更深的了解和體會(huì)。同時(shí)，我也認(rèn)識(shí)到了蒙古刺繡的重要性和保護(hù)的必要性。希望我們能夠共同努力，傳承和發(fā)展蒙古刺繡這門寶貴的民族藝術(shù)，讓它繼續(xù)照亮我們的生活。
蒙古舞心得體會(huì)篇十一
作為一名旅游愛好者，我一直想要去蒙古旅游，感受其原生態(tài)的美麗和獨(dú)特的文化魅力。最近，我終于得以實(shí)現(xiàn)自己的愿望，去了蒙古之源旅游。這次旅行給我?guī)砹撕芏嚯y忘的體驗(yàn)和感受，下面將通過五段式的方式來分享我的心得體會(huì)。
第一段：準(zhǔn)備工作
作為一名游客，我提前了解了一些蒙古之源的旅行信息，包括路線、天氣、住宿和食品等，這對(duì)我非常有幫助。特別是在這個(gè)旅游季節(jié)，一定要做好保暖措施，對(duì)零下幾度的低溫雨雪天氣做好心理準(zhǔn)備。同時(shí)，對(duì)于蒙古族的食品文化，我也做了一些了解，讓自己更好地適應(yīng)當(dāng)?shù)氐纳睢?BR> 第二段：深入草原
蒙古之源旅游的最大亮點(diǎn)就是深入草原，感受大自然的美麗和原始的生態(tài)環(huán)境。我看到了成群的牛羊馬驢在草原上自由奔跑，呼吸著新鮮的空氣，聽到了草原上風(fēng)吹過群山的聲音，述說著這片土地上的故事。在馬背上漫步草原，我感受到了一種與自然融為一體的美麗和寧?kù)o。
第三段：蒙古族文化
蒙古族文化是中國(guó)傳統(tǒng)文化的珍貴組成部分，對(duì)于我們這些游客來說，更是一場(chǎng)精神盛宴。在蒙古家族的民居里，我品嘗了蒙古族特色的食品，了解了他們的民俗文化和習(xí)慣。還聽了牧民們的歌唱和馬頭琴演奏，領(lǐng)略了蒙古族的獨(dú)特韻味，倍感驚嘆。
第四段：住宿和餐飲
蒙古之源旅游的住宿和餐飲條件十分優(yōu)秀，確保了游客的安全和健康。在草原上的帳篷里，我感覺像穿越了時(shí)空隧道一樣，進(jìn)入了另一個(gè)世界。早上，我品嘗了牛奶酸奶和熱氣騰騰的包子，午餐則是豐富多樣的烤羊肉和蔬菜，晚上則是密密麻麻的火鍋和烤肉。這些食品無一不是皆是天然草原上的新鮮食材，讓我品嘗到了另一種生活的美妙。
第五段：結(jié)語(yǔ)
這次蒙古之源旅游讓我收獲了許多美好的體驗(yàn)和感受，也讓我更好地了解了這片土地的文化和歷史遺產(chǎn)，感受到了無以復(fù)加的幸福和滿足。蒙古之源，是一個(gè)神奇而美麗的地方，讓我遠(yuǎn)離了城市的喧囂和繁雜，沉浸在大自然的懷抱中，從而體驗(yàn)到了自然的美妙和生命的真諦。無論您是想要去旅游還是感受自然之美，蒙古之源都是一個(gè)值得您一去的地方，期待有朝一日我們?cè)僖?
蒙古舞心得體會(huì)篇十二
1月14日，在縣第十二次代表大會(huì)上，縣委書記作了題為《高舉綠色發(fā)展和諧發(fā)展率先發(fā)展旗幟為建設(shè)京畿科學(xué)發(fā)展強(qiáng)縣而努力奮斗》的工作報(bào)告，我通過會(huì)上認(rèn)真聽取報(bào)告，會(huì)后深刻學(xué)習(xí)會(huì)議材料，感受深刻、受益非淺。
張書記的報(bào)告是解放思想之篇，是謀事之篇，是務(wù)實(shí)之篇。報(bào)告言簡(jiǎn)意賅，緊扣全縣經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的實(shí)際，全面總結(jié)回顧了第十一次黨代會(huì)以來全縣經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的各項(xiàng)工作，深刻分析了當(dāng)前面臨的發(fā)展形勢(shì)，并圍繞發(fā)展目標(biāo)，對(duì)做好當(dāng)前和今后五年工作做了全面的安排部署。會(huì)議指出：今后五年，是完成“十二五”目標(biāo)任務(wù)、全面建成小康社會(huì)的重要時(shí)期，是加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式、落實(shí)環(huán)首都綠色經(jīng)濟(jì)圈戰(zhàn)略的攻堅(jiān)時(shí)期，也是實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展、富民強(qiáng)縣的關(guān)鍵時(shí)期。我縣經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，要堅(jiān)持以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，全縣黨員干部創(chuàng)先進(jìn)，爭(zhēng)優(yōu)秀，以綠色發(fā)展、和諧發(fā)展、率先發(fā)展為主線，以深入實(shí)施環(huán)首都綠色經(jīng)濟(jì)圈戰(zhàn)略，全面建設(shè)小康社會(huì)為抓手，致力打造“京畿科學(xué)發(fā)展強(qiáng)縣”
整個(gè)《報(bào)告》意義深遠(yuǎn)、主題鮮明、思路清晰、內(nèi)容豐富、任務(wù)明確，融思想性、理論性、戰(zhàn)略性和指導(dǎo)性為一體，聽后振奮人心，催人奮進(jìn)。整個(gè)《報(bào)告》體現(xiàn)出的是新時(shí)期指導(dǎo)縣科學(xué)發(fā)展、跨越發(fā)展的綱領(lǐng)性文件，對(duì)我們做好當(dāng)前和今后的工作具有重要的指導(dǎo)意義，符合縣縣情，更是體現(xiàn)了縣委領(lǐng)導(dǎo)全縣人民干事創(chuàng)業(yè)的宏偉氣魄。
當(dāng)前，我們正處在全面建設(shè)京畿科學(xué)發(fā)展強(qiáng)縣階段，是加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化新的發(fā)展階段，新的形勢(shì)和任務(wù)對(duì)我們每位領(lǐng)導(dǎo)干部提出了更高要求，不斷解決前進(jìn)中的問題是我們必須擔(dān)當(dāng)?shù)臍v史任務(wù)。
一、服務(wù)群眾，促進(jìn)工作，做創(chuàng)新發(fā)展的表率
《報(bào)告》明確了我縣“未來五年指導(dǎo)思想和奮斗目標(biāo)，在建設(shè)京畿科學(xué)發(fā)展強(qiáng)縣道路上乘勢(shì)而行”，報(bào)告啟發(fā)我再一次對(duì)我鄉(xiāng)十二五規(guī)劃做了深刻研讀，總結(jié)出要認(rèn)真做好我鄉(xiāng)“十二五”規(guī)劃，就要“順勢(shì)而為、主動(dòng)作為、奮發(fā)有為?！笨陀^分析我鄉(xiāng)面臨的新形式，新任務(wù)，正視困難，滿懷信心迎接挑戰(zhàn)。充分發(fā)揮我鄉(xiāng)比鄰北京的地理優(yōu)勢(shì)，作為縣對(duì)接北京、服務(wù)北京、融入北京的先鋒隊(duì)，勇于創(chuàng)新，大膽實(shí)踐。按照今后五年全縣社會(huì)發(fā)展為指導(dǎo)思想，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展“四個(gè)新”為奮斗目標(biāo)，構(gòu)建“富裕瑞云觀，平安瑞云觀，和諧瑞云觀”為目標(biāo)，大力實(shí)施“農(nóng)業(yè)穩(wěn)鄉(xiāng)、科技興鄉(xiāng)”戰(zhàn)略，按照“經(jīng)濟(jì)發(fā)展快速、服務(wù)新農(nóng)村建設(shè)、社會(huì)和諧穩(wěn)定”工作思路，為民服務(wù)功能日臻完善，新農(nóng)村建設(shè)取得重大突破，農(nóng)村經(jīng)濟(jì)形勢(shì)喜人，各項(xiàng)事業(yè)齊頭并進(jìn)，經(jīng)濟(jì)社會(huì)正朝著又好又快的方向健康發(fā)展。
二、固本強(qiáng)基，創(chuàng)新載體，作創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)的表率
《報(bào)告》指出，要“加快推進(jìn)‘黨建創(chuàng)新’，強(qiáng)化綠色發(fā)展和諧發(fā)展率先發(fā)展的根本保障”。在全縣上下掀起創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)活動(dòng)熱潮的時(shí)候，瑞云觀鄉(xiāng)黨委立足本地實(shí)際，確定并按照“創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)建黨強(qiáng)基，解放思想爭(zhēng)創(chuàng)佳績(jī)、科學(xué)發(fā)展強(qiáng)鄉(xiāng)富民”的活動(dòng)主題，通過抓好“兩個(gè)結(jié)合”、開展“三項(xiàng)活動(dòng)”、實(shí)施“四項(xiàng)工程”，深入開展創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)活動(dòng)，基層黨組織建設(shè)得到了全面加強(qiáng)，黨組織的戰(zhàn)斗堡壘作用得到了充分發(fā)揮。一是把創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)活動(dòng)與轉(zhuǎn)變干部作風(fēng)建設(shè)相結(jié)合。通過深入開展創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)活動(dòng)，著力治理機(jī)關(guān)工作中存在的“懶、散、慢”現(xiàn)象，以創(chuàng)建先進(jìn)基層黨組織、爭(zhēng)當(dāng)優(yōu)秀共產(chǎn)黨員為主要內(nèi)容，落實(shí)鄉(xiāng)村黨員干部“五個(gè)好、五帶頭”的目標(biāo)要求。同時(shí)，建立健全《機(jī)關(guān)干部考勤制度》、《黨員干部學(xué)習(xí)制度》、《為民代理值班制度》等規(guī)章制度，切實(shí)解決辦事拖拉、效率低下等問題。二是把創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)活動(dòng)與提高服務(wù)群眾水平相結(jié)合。在創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)活動(dòng)中，堅(jiān)持“解群眾增收難題、解基層事務(wù)管理難題、解基層維穩(wěn)難題”一起抓，根據(jù)群眾的習(xí)慣和需要，實(shí)行定點(diǎn)定時(shí)集中服務(wù)與流動(dòng)服務(wù)相結(jié)合、代辦服務(wù)與上門服務(wù)相結(jié)合。針對(duì)老黨員、困難群眾、貧困戶、殘疾戶等弱勢(shì)群眾，采取上門服務(wù)或指定黨員代辦服務(wù)，變“被動(dòng)受理”為“主動(dòng)服務(wù)”。真正做到“讓黨員干部把身份亮出來、把工作成績(jī)干出來、把先鋒標(biāo)桿樹起來”，形成比、學(xué)、趕、超的濃厚氛圍。
三、加強(qiáng)團(tuán)結(jié)，發(fā)揮作用，做寬以待人的表率
做到為官一任，致富一方。我要堅(jiān)持始終把“發(fā)展是硬道理，發(fā)展才有道理”牢記在心，堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展為主線，以經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整為重點(diǎn)，以增加農(nóng)民收入為工作的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，奮發(fā)進(jìn)取、開拓創(chuàng)新、立足崗位、無私奉獻(xiàn)。想群眾之所想，急群眾之所急，做到情為民所系，權(quán)為民所用，利為民所謀，使廣大群眾形成人心思變，人心思進(jìn)，人心思上，人心思富，讓積極向上的思想認(rèn)識(shí)為干事創(chuàng)業(yè)的實(shí)際行動(dòng)，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)又好又快發(fā)展。
四、遵紀(jì)守法，克己奉公，做勤政為民的表率
《報(bào)告》指出，要“進(jìn)一步加強(qiáng)民主政治和黨風(fēng)廉政建設(shè)?！备嬖V我們實(shí)現(xiàn)綠色發(fā)展、和諧發(fā)展、率先發(fā)展，離不開民主的氛圍、廉潔的環(huán)境。我也要在今后的工作當(dāng)中，克己奉公，嚴(yán)格自律。一是加強(qiáng)改進(jìn)領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)、工作作風(fēng)，做到求真務(wù)實(shí)，擺脫名韁利鎖的束縛，真正靜心扎扎實(shí)實(shí)抓工作;二是不圖虛名，不爭(zhēng)彩頭，多干實(shí)事，做好打基礎(chǔ)工作;三是對(duì)農(nóng)業(yè)、農(nóng)村、農(nóng)民情況努力做到親知、真知、深知;四是心系群眾，服務(wù)基層，不搞華而不實(shí)的“形象工程”，勞民傷財(cái)?shù)摹罢?jī)工程”;五是以制度作保證，認(rèn)真貫徹民主集中制，廉潔自律，堅(jiān)持立黨為公，不搞以權(quán)謀私，做到勤政為民，樹好領(lǐng)導(dǎo)班子的整體形象，做一個(gè)稱職的基層領(lǐng)導(dǎo)干部。
在今后的工作中我們要以縣十二次黨代會(huì)精神為指針，認(rèn)真學(xué)習(xí)、領(lǐng)會(huì)實(shí)質(zhì);從現(xiàn)實(shí)、實(shí)際出發(fā)，突出以人為本，有的放矢的穩(wěn)步持續(xù)實(shí)踐、實(shí)施、實(shí)現(xiàn)發(fā)展。
學(xué)習(xí)了縣第十二次黨代會(huì)景書記的報(bào)告、感悟得多、收獲得多、反思得多、得到啟迪得多、給自己未來的工作帶來的思考多、努力完善得多、進(jìn)一步提升得多。我們一定要從講政治、顧大局的高度，把人心和力量凝聚到做好自己當(dāng)前的本職工作;深入開展宣傳、教育活動(dòng)，把思想統(tǒng)一到縣委的要求上來，進(jìn)一步樹立危機(jī)感、責(zé)任感、使命感，以正確的態(tài)度、積極的措施推動(dòng)發(fā)展，贏得民心。
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蒙古舞心得體會(huì)篇十三
蒙古刺繡是中國(guó)傳統(tǒng)刺繡工藝的珍品之一。每一幅蒙古刺繡作品都蘊(yùn)含著刺繡師的智慧和對(duì)生活的熱愛。近年來，我開始學(xué)習(xí)蒙古刺繡，并且深深被它的細(xì)膩和美麗所吸引。在學(xué)習(xí)的過程中，我收獲了很多收獲和心得體會(huì)。
在學(xué)習(xí)蒙古刺繡的過程中，我逐漸明白了刺繡的藝術(shù)之美。蒙古刺繡不僅僅是簡(jiǎn)單地將線穿過布料，它更像是一種細(xì)致入微的雕塑藝術(shù)。每一針每一線都需要經(jīng)過精心的計(jì)算和設(shè)計(jì)，才能繡出絕美的圖案。刺繡師的手法和舍我其誰(shuí)的耐心是蒙古刺繡能夠細(xì)膩纖巧的重要因素。在刺繡的過程中，我需要不斷練習(xí)和琢磨，才能將手中的線變成一個(gè)個(gè)栩栩如生的花朵和動(dòng)物。
學(xué)習(xí)蒙古刺繡也讓我體會(huì)到了耐心和毅力的重要性。一幅蒙古刺繡作品不是一蹴而就的，需要數(shù)周甚至數(shù)月的時(shí)間來完成。耐心和毅力是學(xué)習(xí)刺繡的關(guān)鍵。當(dāng)我剛開始學(xué)習(xí)時(shí)，經(jīng)常感到無聊和疲倦，但是我堅(jiān)持下來了。在不斷的練習(xí)中，我發(fā)現(xiàn)了蒙古刺繡的魅力，也從中感悟到了堅(jiān)持和付出的意義。這不僅是一種手藝，更是一種修身養(yǎng)性的過程。
蒙古刺繡也教會(huì)了我學(xué)會(huì)細(xì)心和專注。在刺繡的過程中，一絲一針都需要仔細(xì)把握。一不小心可能會(huì)出錯(cuò)，這時(shí)候就需要重新開始。通過不斷的反復(fù)，我漸漸地培養(yǎng)起了細(xì)心和專注的能力。在學(xué)習(xí)和工作中，這兩個(gè)品質(zhì)都是非常重要的，能夠幫助我提高效率和準(zhǔn)確性。
蒙古刺繡的美麗和獨(dú)特性也對(duì)我產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。每一幅蒙古刺繡作品都獨(dú)一無二，風(fēng)格獨(dú)特。從中我感受到了生活的多樣性和豐富性。蒙古刺繡中的花朵、動(dòng)物和人物都是生活中的常見元素，但是在蒙古刺繡中，它們都展現(xiàn)出了不同的魅力和氣質(zhì)。這讓我明白了藝術(shù)的無限可能性，也激發(fā)了我對(duì)生活和創(chuàng)作的熱愛。
通過學(xué)習(xí)蒙古刺繡，我不僅僅掌握了一項(xiàng)技能，更是收獲了許多寶貴的心得和體會(huì)。蒙古刺繡的藝術(shù)之美、耐心與毅力的重要性、細(xì)心和專注的培養(yǎng)以及蒙古刺繡的獨(dú)特性都深深地影響了我。我相信，在未來的學(xué)習(xí)和工作中，這些體會(huì)將會(huì)對(duì)我起到重要的指導(dǎo)作用。
蒙古舞心得體會(huì)篇一
第一段：介紹學(xué)習(xí)蒙古舞的背景和目的（200字）
蒙古舞是蒙古族民間舞蹈的代表，具有濃厚的民族特色和獨(dú)特的藝術(shù)魅力。作為對(duì)蒙古族文化的深入了解和傳承，我決定學(xué)習(xí)蒙古舞。學(xué)習(xí)蒙古舞不僅可以增加我對(duì)蒙古族文化的熱愛，還可以提升我的舞蹈才能和藝術(shù)修養(yǎng)。因此，我報(bào)名參加了蒙古舞的培訓(xùn)班。
第二段：學(xué)習(xí)蒙古舞的過程和收獲（300字）
在學(xué)習(xí)蒙古舞的過程中，我深深感受到了舞蹈的美妙和魅力。剛開始學(xué)習(xí)時(shí)，我遇到了很多困難，例如腿部力量不夠、節(jié)奏感不準(zhǔn)等等。但是，我并沒有放棄，通過不斷的練習(xí)和努力，我逐漸掌握了蒙古舞的基本動(dòng)作和技巧，能夠流暢地表達(dá)舞蹈的感情和力量。在舞蹈的過程中，我學(xué)到了堅(jiān)持、耐心和自信。同時(shí)，我也結(jié)交了很多志同道合的舞蹈愛好者，他們的陪伴和鼓勵(lì)讓我更加堅(jiān)定了學(xué)習(xí)蒙古舞的信心。
第三段：蒙古舞對(duì)我個(gè)人成長(zhǎng)的影響（300字）
學(xué)習(xí)蒙古舞不僅僅是一種技能，更是一種對(duì)內(nèi)心世界的表達(dá)。在舞蹈中，我感到自己完全放下了枷鎖，沉浸在音樂和舞蹈的海洋中。通過舞蹈，我學(xué)會(huì)了更好地控制情緒和表達(dá)情感，讓自己的內(nèi)心得到了釋放。舞蹈讓我更加懂得珍惜生命，感受生活的美好。同時(shí)，在學(xué)習(xí)蒙古舞的過程中，我對(duì)蒙古族文化有了更深層次的了解和沉浸，這是通過書本無法獲得的體驗(yàn)。蒙古舞的學(xué)習(xí)不僅提升了我的舞蹈能力，更讓我成長(zhǎng)為一個(gè)更加自信、堅(jiān)韌和熱愛生活的人。
第四段：蒙古舞對(duì)社交技巧和人際關(guān)系的影響（200字）
學(xué)習(xí)蒙古舞讓我收獲了許多與他人互動(dòng)的機(jī)會(huì)。在舞蹈培訓(xùn)班中，我與許多志同道合的舞蹈愛好者建立了深厚的友誼。在舞蹈活動(dòng)中，我們相互合作，互相鼓勵(lì)和幫助。這些經(jīng)歷讓我學(xué)會(huì)了與他人合作、溝通和共享。同時(shí)，我還有機(jī)會(huì)參加各種演出和比賽，結(jié)識(shí)了來自不同地方的舞者。這些經(jīng)歷豐富了我的社交圈子，培養(yǎng)了我的團(tuán)隊(duì)合作精神和社交技巧。學(xué)習(xí)蒙古舞不僅僅是個(gè)人成長(zhǎng)的過程，更是與他人互動(dòng)和交流的橋梁。
第五段：總結(jié)學(xué)習(xí)蒙古舞的感受和收獲（200字）
通過學(xué)習(xí)蒙古舞，我學(xué)到了追求夢(mèng)想的勇氣和毅力，鍛煉了自己的身體素質(zhì)和舞蹈技能。同時(shí)，我還欣賞到了蒙古族民間文化的獨(dú)特魅力，體驗(yàn)到了文化的交流和融合。舞蹈讓我變得更加自信、堅(jiān)定和熱愛生活，同時(shí)也帶給我更多與他人互動(dòng)和交流的機(jī)會(huì)。學(xué)習(xí)蒙古舞是一次難忘的經(jīng)歷，它不僅豐富了我的個(gè)人生活，更讓我擁有了一種快樂、充實(shí)和與他人分享的方式。我相信，學(xué)習(xí)蒙古舞將給我未來的人生帶來更多的驚喜和機(jī)遇。
蒙古舞心得體會(huì)篇二
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo) 各位嘉賓：
大家好!今天我演講的題目是--《敬業(yè)愛崗、創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)》。
在創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)活動(dòng)中，我們公司員工發(fā)出的奮進(jìn)號(hào)角已經(jīng)奏響，是鼓舞，是激勵(lì)，更是鞭策!我們必須邁出更加鏗鏘堅(jiān)定的步伐，創(chuàng)新服務(wù)理念，優(yōu)化服務(wù)環(huán)境，夯實(shí)管理基礎(chǔ)，以群眾滿意為自己的終極目標(biāo)，義無反顧地前進(jìn)，促使建筑業(yè)和諧安定發(fā)展。以此回報(bào)領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)心、支持與厚愛，群眾的理解、幫助與信任?！皠?chuàng)建先進(jìn)基層團(tuán)組織，爭(zhēng)當(dāng)優(yōu)秀團(tuán)干部”， 不僅僅體現(xiàn)于“爭(zhēng)創(chuàng)”的“先進(jìn)”和“優(yōu)秀”上，更體現(xiàn)于“爭(zhēng)創(chuàng)”的整個(gè)過程，整個(gè)過程體現(xiàn)的是對(duì)我們本職工作的敬和愛。
愛崗敬業(yè)是一種精神。任何人都有追求榮譽(yù)的天性，都希望最大限度地實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。而要把這種理想變成現(xiàn)實(shí)，靠的是什么——靠的就是在平凡崗位上的愛崗敬業(yè)。歌德曾經(jīng)說過：“你要欣賞自己的價(jià)值，就得給世界增加價(jià)值?！泵恳晃还締T工都知道，我們的工作流動(dòng)性大、工作環(huán)境艱苦。但是我們?nèi)匀辉诃h(huán)境艱苦、任務(wù)繁重的工作崗位上兢兢業(yè)業(yè)、默默無聞地付出，我們公司正因?yàn)橛幸恢Ь哂羞@種崇高敬業(yè)精神的員工隊(duì)伍，才能在日益激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中占得先機(jī)，取得業(yè)績(jī)，贏得榮譽(yù)。身為我們，既然選擇了這份職業(yè)，無論工作環(huán)境多么艱苦惡劣，不管工作內(nèi)容多么枯燥繁瑣，無論自己內(nèi)心曾感到許多的孤寂，我們都應(yīng)當(dāng)滿腔激情地去面對(duì)、去擔(dān)當(dāng)，當(dāng)每個(gè)人都把公司當(dāng)成一個(gè)家的時(shí)候，你會(huì)發(fā)現(xiàn)自己所做的一切都會(huì)顯出不同尋常的意義。
愛崗敬業(yè)也是一種態(tài)度。美國(guó)前總統(tǒng)肯尼迪在他的就職演講時(shí)說 ：“不要問美國(guó)為我們做了什么，而要問我們?yōu)樽约旱膰?guó)家做了什么。”是的，不要問企業(yè)為我們做了什么，而要問我們?yōu)樽约旱钠髽I(yè)做了什么。當(dāng)我們接到一份具有挑戰(zhàn)性的任務(wù)的時(shí)候，是畏首畏尾推諉扯皮，還是無所畏懼勇敢面對(duì)?當(dāng)我們?cè)诠ぷ髦性庥龃煺巯萑肜Ь车臅r(shí)候，是等待觀望半途而廢，還是一鼓作氣攻堅(jiān)克難?當(dāng)我們晉級(jí)升遷心愿未達(dá)的時(shí)候，是牢騷滿腹怨天尤人，還是躬身自省厚積薄發(fā)?答案往往是，當(dāng)我們選擇后者并付諸于行動(dòng)之后，我們身上隱蔽存在的人生價(jià)值會(huì)漸漸凸顯出來，就像經(jīng)歷嚴(yán)冬考驗(yàn)的樹木日益青蔥，也如深夜悄然盛開的夜來香暗香彌漫，盡管那一抹青蔥來之不易，盡管那一份清香唯我獨(dú)嗅，但是我們相信——這種價(jià)值的凸顯，會(huì)讓我們對(duì)生活的感觸更加真實(shí)而快樂，會(huì)使我們對(duì)生命的領(lǐng)悟更加深刻而澄澈。一個(gè)人只有深深地?zé)釔鬯约核鶑氖碌穆殬I(yè)，才會(huì)為之不斷奮斗。本著對(duì)客戶高度負(fù)責(zé)的精神，以強(qiáng)烈的責(zé)任感盡職盡責(zé)，真正做到埋頭苦干，無私奉獻(xiàn)，加強(qiáng)自身學(xué)習(xí)的同時(shí)認(rèn)真做好本職工作，真正從客戶的利益出發(fā)，發(fā)揮自身的主觀能動(dòng)性，才能體會(huì)到收獲的充實(shí)和快樂。
愛崗敬業(yè)更是一種境界。當(dāng)我們將愛崗敬業(yè)當(dāng)作人生追求的一種境界時(shí)，我們就會(huì)在工作上少一些計(jì)較，多一些奉獻(xiàn)，少一些抱怨，多一些責(zé)任，少一些懶惰，多一些上進(jìn)心;有了這種境界，我們就會(huì)倍加珍惜自己的工作，并抱著知足、感恩、努力的態(tài)度，把工作做得盡善盡美，從而贏得別人的尊重，取得崗位上的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。如果我們?nèi)巳硕寄艹蔀橐粋€(gè)愛崗敬業(yè)的人，把工作當(dāng)成一種享受，把工作當(dāng)成一種使命，那我們的生命會(huì)更有意義，你沒有經(jīng)歷過就不知道其中的艱辛;有一種艱辛，你沒有體會(huì)過就不知道其中的快樂;有一種快樂你沒有擁有過就不知道其中蘊(yùn)涵的精神。一支樂隊(duì)，需要全體成員的齊心協(xié)力，否則難以演奏出余音繞梁的樂章;一枝玫瑰，需要根莖的無私奉獻(xiàn)，否則難以散發(fā)出沁人心脾的芬芳;一座橋梁，需要橋墩的堅(jiān)實(shí)支撐，否則難以確保那行人車輛的平安;而一個(gè)企業(yè)的蓬勃發(fā)展，同樣需要每位員工的腳踏實(shí)地，真抓實(shí)干，需要每位員工的愛崗敬業(yè)，無私奉獻(xiàn)。
怎樣才算愛崗敬業(yè)呢?
愛崗敬業(yè)就是要做好自己的本職工作，從身邊的小事做起，日事日畢，努力學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)知識(shí)、服務(wù)技能、搞好每一個(gè)職能崗位，做好每一次巡檢，填好每一張記錄?？傊私游?、為人處事，都要做到從我做起，把小事做好，以熱情誠(chéng)懇的態(tài)度做好今天的工作;沒有任何借口，任勞任怨做好自己的本職工作，當(dāng)接到領(lǐng)導(dǎo)交辦工作的時(shí)候，我們要盡心、盡職、盡責(zé)以最大的努力完成領(lǐng)導(dǎo)分配的各項(xiàng)工作。這就是愛崗敬業(yè)!
如果你是一滴水，你是否滋潤(rùn)了一寸土地;如果你是一線陽(yáng)光，你是否照亮了一分黑暗;如果你是一顆螺絲釘，你是否永遠(yuǎn)堅(jiān)守你的崗位。這是雷鋒日記里的一段話，它告訴我們無論在什么樣的崗位都要發(fā)揮最大潛能，作出最大奉獻(xiàn)。
往者不可諫，來者猶可追。只要開始就不晚，一天進(jìn)步一小步，一年必有新高度。既然不相信自己注定平庸，就要矢志奮斗，勇超自我，不甘落后、把自己投入到“創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)”的轟轟烈烈之中去!
謝謝大家!
蒙古舞心得體會(huì)篇三
蒙古舞蹈是我近期參加的舞蹈培訓(xùn)項(xiàng)目，通過學(xué)習(xí)和練習(xí)，我對(duì)蒙古舞蹈有了更深的理解和體會(huì)。蒙古舞蹈充滿了力量和熱情，每一次舞蹈都能夠讓我感受到蒙古文化的魅力。在這篇文章中，我將分享我在學(xué)習(xí)蒙古舞蹈過程中的心得體會(huì)。
首先，學(xué)習(xí)蒙古舞蹈讓我意識(shí)到身體在舞蹈中的重要性。蒙古舞蹈非常注重身體的力量和靈活性。在學(xué)習(xí)的過程中，我發(fā)現(xiàn)我的身體需要更多的鍛煉才能夠支撐起蒙古舞蹈中要求的各種動(dòng)作。通過反復(fù)的練習(xí)，我逐漸加強(qiáng)了身體的力量和靈活性，能夠更好地完成舞蹈動(dòng)作。同時(shí)，我也注意到，在表演蒙古舞蹈時(shí)，舞者應(yīng)該全身心地投入，將每一個(gè)動(dòng)作都展現(xiàn)得淋漓盡致，才能夠給觀眾帶來美的享受。
其次，蒙古舞蹈給我?guī)砹藢?duì)蒙古文化的認(rèn)識(shí)。蒙古舞蹈是蒙古族傳統(tǒng)文化的重要組成部分，它蘊(yùn)含了蒙古族人民的歷史、信仰和情感。通過學(xué)習(xí)蒙古舞蹈，我了解到了蒙古族人民對(duì)祖國(guó)風(fēng)景的熱愛和對(duì)牧民生活的情感寄托。蒙古舞蹈中常常有描繪大草原、呼喚牛羊的動(dòng)作，這讓我感受到了蒙古族人民對(duì)自然環(huán)境的依賴和對(duì)傳統(tǒng)牧民生活的熱愛。通過舞蹈，我看到了蒙古族人民的堅(jiān)韌和勇敢，也更加珍惜和尊重自然環(huán)境。
再次，學(xué)習(xí)蒙古舞蹈培養(yǎng)了我的耐心和毅力。蒙古舞蹈的動(dòng)作精確而獨(dú)特，需要不斷地反復(fù)練習(xí)才能夠達(dá)到技術(shù)要求。初學(xué)時(shí)，我遇到了很多困難和挫折，但是我沒有放棄，堅(jiān)持不懈地練習(xí)，漸漸地我就能夠掌握更多的動(dòng)作和技巧。通過反復(fù)的練習(xí)，我培養(yǎng)了耐心和毅力，學(xué)會(huì)了面對(duì)困難時(shí)不放棄，努力堅(jiān)持下去。這種精神也在我的生活中帶給我更多的信心和勇氣，讓我變得更加堅(jiān)強(qiáng)和自信。
此外，蒙古舞蹈使我體會(huì)到了團(tuán)隊(duì)合作的重要性。在蒙古舞蹈中，個(gè)人的發(fā)展離不開團(tuán)隊(duì)的配合。每一個(gè)舞者在舞蹈中都有自己的角色和任務(wù)，需要與其他舞者進(jìn)行默契的配合。通過與隊(duì)友一起排練和表演，我明白了團(tuán)隊(duì)合作的重要性。只有大家團(tuán)結(jié)協(xié)作，相互信任、相互支持，才能夠?qū)⒚晒盼璧刚宫F(xiàn)得更加完美和飽滿。在團(tuán)隊(duì)合作中，我學(xué)會(huì)了傾聽他人意見，尊重他人的觀點(diǎn)，也學(xué)會(huì)了為了整個(gè)團(tuán)隊(duì)的目標(biāo)而付出努力。
最后，學(xué)習(xí)蒙古舞蹈讓我體會(huì)到了舞蹈帶來的快樂與幸福。每一次舞蹈課都讓我感到身心舒暢，忘記了一切煩惱和疲憊。在舞蹈中，我可以盡情地表現(xiàn)自己，展現(xiàn)內(nèi)心的情感。當(dāng)我能夠?qū)⑽璧竸?dòng)作展現(xiàn)得準(zhǔn)確而流暢時(shí)，我會(huì)感到一種成就感和滿足感。蒙古舞蹈給我?guī)淼目鞓泛托腋o法言喻，它成為了我生活中的一部分，讓我變得更加快樂和積極向上。
綜上所述，學(xué)習(xí)蒙古舞蹈讓我體會(huì)到了身體的重要性，增加了我對(duì)蒙古文化的認(rèn)識(shí)，培養(yǎng)了我耐心和毅力，強(qiáng)化了我團(tuán)隊(duì)合作的意識(shí)，并且給予了我快樂與幸福。蒙古舞蹈讓我收獲了更多不僅是技巧上的提升，更是心靈的滋養(yǎng)。我相信，蒙古舞蹈將繼續(xù)在我的生命中發(fā)揮重要的作用，成為我展現(xiàn)自己和享受生活的一種方式。
蒙古舞心得體會(huì)篇四
“以人民為中心”、“人民至上、緊緊依靠人民、不斷造福人民、牢牢植根人民”、弘揚(yáng)“蒙古馬精神”，一時(shí)間成為參加本次全國(guó)兩會(huì)的全國(guó)人大代表和全國(guó)政協(xié)委員熱議的焦點(diǎn)。而作為一名中共黨員更是要不斷學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)蒙古馬精神。
學(xué)習(xí)弘揚(yáng)蒙古馬精神，就是要學(xué)習(xí)它的堅(jiān)忍不拔。蒙古馬與其他品種的馬最大的不同就在于其具有超強(qiáng)的耐力，特別擅長(zhǎng)艱苦跋涉。在艱苦的自然環(huán)境中，蒙古馬不畏寒暑、不懼艱險(xiǎn)，以堅(jiān)韌不拔的毅力，穿沙漠過雪原，馳騁在廣袤的蒙古高原上，創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)傳奇。堅(jiān)韌不拔除了能力之外，尤為重要的是要具有迎難而上，百折不撓的品質(zhì)。樹立旗幟就會(huì)點(diǎn)亮明燈、警鐘長(zhǎng)鳴，就會(huì)清醒地選擇好自己的工作方式，并持之以恒。我們每個(gè)人都應(yīng)該拒絕平庸，化被動(dòng)為主動(dòng)，昂揚(yáng)向上、奮發(fā)有為，在社會(huì)實(shí)踐中爭(zhēng)先創(chuàng)優(yōu)。每個(gè)黨員、公務(wù)員應(yīng)該恪盡職守，主動(dòng)作為，勇于擔(dān)當(dāng)，盡最大努力實(shí)現(xiàn)個(gè)人的社會(huì)價(jià)值。
學(xué)習(xí)弘揚(yáng)蒙古馬精神，就是要學(xué)習(xí)它的忠于職守。馬作為有靈性的動(dòng)物，在蒙古民族的生活中歷來有忠于主人、忠于職守的美譽(yù)，被稱為“義畜”。作為一名黨員干部，要堅(jiān)決“對(duì)黨忠心”，在黨為黨、在黨護(hù)黨。自覺地堅(jiān)定馬克思主義信仰、堅(jiān)定共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想、堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義信念、堅(jiān)定實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的信心。始終守著為民人謀幸福，為中華民族謀復(fù)興的初心，激發(fā)斗志，為黨分憂、為民造福。
學(xué)習(xí)弘揚(yáng)蒙古馬精神，，就是要學(xué)習(xí)它的甘于奉獻(xiàn)。作為邊疆各族人民的親密伙伴，無論條件多么艱苦，無論旅途多么遙遠(yuǎn)，無論負(fù)擔(dān)多么沉重，蒙古馬都默默承受。戰(zhàn)場(chǎng)上、旅途中、田間里、賽場(chǎng)上，我們都能看到蒙古馬付出的辛勤汗水。黨員的初心，就是要甘于奉獻(xiàn)。在奉獻(xiàn)的路上，雷鋒一直在走著。榜樣代表龔全珍離休后，省吃儉用，把工資捐給需要的人。展現(xiàn)了大愛，溫暖了千家萬戶。
在蒙古族英雄史詩(shī)《江格爾》中，蒙古馬是奮斗不止、自強(qiáng)不息的象征;在內(nèi)蒙古大草原上，蒙古馬是一馬當(dāng)先、勇往直前的代表。蒙古馬的優(yōu)秀品質(zhì)早已深深鐫刻在草原兒女的靈魂深處，成為激勵(lì)草原人民自強(qiáng)不息、不斷向前的精神力量。
人總是需要一點(diǎn)精神的，一個(gè)國(guó)家和民族更是這樣?；厥讔槑V歲月，一代代草原兒女把蒙古馬精神轉(zhuǎn)化成革命、建設(shè)、改革的強(qiáng)大動(dòng)力，推動(dòng)內(nèi)蒙古各項(xiàng)事業(yè)發(fā)展破浪前行?！昂霌P(yáng)蒙古馬精神，努力把各項(xiàng)工作做得更好?！绷?xí)近平總書記不止一次用蒙古馬精神勉勵(lì)我區(qū)干部群眾，對(duì)內(nèi)蒙古提出了殷切期望?！俺钥嗄蛣凇⒁煌鶡o前，不達(dá)目的絕不罷休”的蒙古馬精神就如同永恒的火種，穿透歲月歷久彌新，為我們樹立了價(jià)值坐標(biāo)。深刻理解蒙古馬精神的豐富內(nèi)涵，就能增進(jìn)改革發(fā)展、實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的深厚底氣，釋放風(fēng)雨無阻、高歌行進(jìn)的強(qiáng)大動(dòng)能。
蒙古馬精神蘊(yùn)含著吃苦耐勞的奉獻(xiàn)精神。內(nèi)蒙古地處邊疆、條件比較艱苦，“特別能吃苦”是我區(qū)各族干部群眾的真實(shí)寫照。難忘烏蘭牧騎以天為幕布、以地為舞臺(tái)，為廣大農(nóng)牧民送去歡樂和文明;感懷庫(kù)布其治沙人靠艱苦奮斗、頑強(qiáng)拼搏創(chuàng)造出一個(gè)又一個(gè)綠色奇跡……時(shí)代不同、條件不同，但這些人和事卻共同詮釋著蒙古馬精神中吃苦耐勞的特質(zhì)。正是因?yàn)橛辛饲f萬個(gè)他們的頑強(qiáng)拼搏、不畏艱險(xiǎn)，我們的事業(yè)才得以爬坡過坎、薪火相傳;正是因?yàn)橛辛诉@樣寶貴的精神品質(zhì)，我們才能戰(zhàn)勝一切艱難困苦，讓昔日貧窮落后的草原變成祖國(guó)北疆一道亮麗的風(fēng)景線。
蒙古馬精神蘊(yùn)含著一往無前的進(jìn)取精神。“千里疾風(fēng)萬里霞，追不上百岔的鐵蹄馬。”蒙古馬常常擔(dān)負(fù)著轉(zhuǎn)牧場(chǎng)、踏堅(jiān)冰、戰(zhàn)疆場(chǎng)等重任，只要接受指令，就無所畏懼、勇往直前。歷史和實(shí)踐反復(fù)證明，要干出一番事業(yè)，沒有一股子勇往直前的勁頭，是不可能成功的。我們能創(chuàng)造璀璨輝煌的草原文化，其中一個(gè)原因就是有一往無前精神品格的動(dòng)力支撐。新的歷史條件下，更需要我們像蒙古馬一般，拿出無所畏懼、勇往直前的沖勁兒闖勁兒攻堅(jiān)克難，創(chuàng)造屬于我們這個(gè)時(shí)代的光輝業(yè)績(jī)。
時(shí)代變遷，精神永恒。魯迅先生曾說，“唯有民魂是值得寶貴的，唯有他發(fā)揚(yáng)起來，中國(guó)才有真進(jìn)步?！鄙羁汤斫獠⒗卫伟盐彰晒篷R精神的豐富內(nèi)涵，把蒙古馬精神轉(zhuǎn)化為推動(dòng)干事創(chuàng)業(yè)的持久動(dòng)力，我們定能在拼搏中推動(dòng)事業(yè)發(fā)展，在奮斗中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，意氣風(fēng)發(fā)邁向美好未來。
蒙古舞心得體會(huì)篇五
窗外漫天雪花飛舞，我們家人圍坐在溫暖的火堆，大人們閑聊著這年的工作與生活，我在旁的角落里目不轉(zhuǎn)睛地盯著手機(jī)游戲，希望自己不要成為大人們的話題，可心里這么想著，卻還 是聽到了我的名字。
我抬頭看，只見媽媽陰沉著臉，好像暴風(fēng)雨前的平靜，隨之就電閃雷鳴，指著我呵斥道：“你啊!就知道玩游戲，寒假作業(yè)都完成了啊?!”奶奶勸說：“難得放個(gè)假，你讓他放松下嘛…...”“放松?我看他放得太松了!昨天我讓他去老師家學(xué)習(xí)，搞了半天，書都沒帶去!”我聽了，臉紅得可以煮熟顆雞蛋了。奶奶依舊幫我說話，對(duì)媽媽說道：“小孩子嘛，愛玩是正常的，他以前年級(jí)時(shí)連鞋帶都不會(huì)系，后來他每天做完作業(yè)就讓你教他，幾天后他不就會(huì)了嗎。所以教育孩子要有耐心，不要?jiǎng)硬粍?dòng)就罵?！?BR> 聽了這話，我的臉更紅了，思緒被拉回了五年前，我拉著媽媽的手漫步在灑滿陽(yáng)光的街道上，看著街上來來往往的人，看到他們的鞋上看似系得十分復(fù)雜的鞋帶，我疑惑地問媽媽：“媽媽，他們的鞋帶都是自己系的嗎?”媽媽回答：“那當(dāng)然啦，誰(shuí)像你都年級(jí)了還 不會(huì)系鞋帶?！甭犃诉@話，我心里下定決心要學(xué)會(huì)系鞋帶?；氐郊液?，我告訴了媽媽我的想法，媽媽欣然答應(yīng)。于是媽媽手把手地教我，遍又遍的練習(xí)后，我慢慢地也學(xué)會(huì)系鞋帶了，在鞋上系了個(gè)漂亮的蝴蝶結(jié)，試著走了幾步居然沒有松散，這使我感受到了成功的滋味，心里很是愉悅。
媽媽說她年級(jí)的時(shí)候連自己的名字都寫不好，我又回想起自己年級(jí)時(shí)，老師讓我們學(xué)寫自己的姓名，練寫了百遍，那時(shí)我也寫不好，只能照著老師的筆跡筆劃地寫下來，尤其我名字中的“豪”字筆畫多，最難寫，更是費(fèi)了九牛二虎之力才寫會(huì)。終于完成了百遍，我很自豪地給老師看，那時(shí)別提多開心了，這是我的堅(jiān)持換來的成功!
爺爺又把將我攬入懷中，說：“你們都別說，咱豪豪以前連扣子都扣錯(cuò)，現(xiàn)在已經(jīng)成了個(gè)大小伙子了!”這時(shí)大家都笑了起來，曾經(jīng)有次我起床扣錯(cuò)了扣子，自己渾然不知，吃早飯時(shí)爸爸看到我突然笑了起來，邊笑邊指著我的衣服，全家人都看向了我的衣服，也哈哈大笑起來，我?guī)е苫蟮匮凵褚部聪蜃约旱囊路?，才不好意思地笑了。從此我每次起床穿衣都?huì)仔仔細(xì)細(xì)地檢查遍扣子。
時(shí)光流逝，我即將告別小學(xué)的六年生涯，邁入初中生活，而我在這些歲月里也明白了些道理：從些小事中學(xué)習(xí)，系鞋帶、寫自己的名字、扣紐扣，在這種種小事中學(xué)會(huì)獨(dú)立、學(xué)會(huì)堅(jiān)持、學(xué)會(huì)仔細(xì)，這就是為自己的人生開個(gè)好頭，為自己的人生扣好第?？圩?。愛學(xué)習(xí)、愛勞動(dòng)、愛祖國(guó)是對(duì)我們這些祖國(guó)新代建設(shè)者的最基本要求，只有扣好這第?？圩?，所有的扣子才能扣正確，只有打好人生的基礎(chǔ)，我們長(zhǎng)大回顧自己的人生時(shí)才不會(huì)后悔莫及。
蒙古舞心得體會(huì)篇六
蒙古馬是蒙古草原上的寶貴財(cái)富，也是蒙古民族的重要文化象征之一。在游覽蒙古草原時(shí)，我有幸騎上了一匹蒙古馬，親身感受了它們的魅力與韌性。在與蒙古馬相處的過程中，我深深被它們的頑強(qiáng)精神所打動(dòng)，也從它們身上汲取了一些人生的啟示。以下是我對(duì)蒙古馬的心得體會(huì)。
第一段：蒙古馬的適應(yīng)力
蒙古馬是一種生活在極端環(huán)境下的動(dòng)物，它們具有極強(qiáng)的適應(yīng)能力。無論是草原上的烈日炎炎，還是嚴(yán)寒的冬天，蒙古馬都能頑強(qiáng)地生存下來。這種適應(yīng)力源于它們天生的強(qiáng)壯體魄和頑強(qiáng)的生存意志。騎在蒙古馬的背上，我能感受到它們的力量和自由，它們仿佛無所不能，讓我深刻認(rèn)識(shí)到生命的強(qiáng)大和對(duì)逆境的應(yīng)對(duì)能力。
第二段：蒙古馬的團(tuán)結(jié)合作
蒙古馬生活在草原上，通常以大群的形式活動(dòng)。它們熟練地利用呼喚和身體語(yǔ)言進(jìn)行溝通，形成緊密的團(tuán)隊(duì)合作。當(dāng)有危險(xiǎn)來臨時(shí)，它們會(huì)迅速組成防御圈，保護(hù)弱小的成員。這種團(tuán)結(jié)合作的精神讓我深受啟發(fā)。在生活中，我們也應(yīng)該學(xué)會(huì)與他人合作，共同面對(duì)困難和挑戰(zhàn)。只有團(tuán)結(jié)一心，才能攻克重重困難，取得勝利。
第三段：蒙古馬的堅(jiān)韌不拔
蒙古馬是一種非常敏感的動(dòng)物，它們對(duì)外界的刺激非常敏感。盡管如此，蒙古馬卻有著頑強(qiáng)不拔的毅力。當(dāng)我駕馭蒙古馬穿越草原時(shí)，有時(shí)它們會(huì)遇到無法預(yù)料的困難，比如陡峭的山坡或泥濘的土地。然而，它們總能克服困難，勇往直前。這讓我明白到，面對(duì)生活中的各種困難和挑戰(zhàn)，我們也應(yīng)該保持堅(jiān)韌不拔的品質(zhì)，永不放棄，努力向前。
第四段：蒙古馬的自由精神
蒙古馬在草原上奔馳，給人一種自由自在的感覺。它們的四蹄落地發(fā)出的聲音，仿佛在講述著草原的故事。騎在蒙古馬的背上，我也感受到了自由與呼喚。這讓我明白到，生活中的束縛并不是無法克服的，只要我們擁有一顆自由的心，我們就能在任何環(huán)境中發(fā)現(xiàn)自己的樂趣和價(jià)值。
第五段：蒙古馬的美麗傳承
蒙古馬是蒙古民族的驕傲和寶貴財(cái)富。它們不僅代表了蒙古文化的傳統(tǒng)和歷史，也是蒙古民族勇敢和堅(jiān)韌精神的象征。保護(hù)蒙古馬的種群，對(duì)于保護(hù)草原生態(tài)和傳承蒙古文化都具有重要意義。我們應(yīng)該共同努力，保護(hù)這一珍貴的物種，讓蒙古馬的美麗傳承下去。
總結(jié)：
通過與蒙古馬的相處，我深深感受到了它們的頑強(qiáng)精神、團(tuán)結(jié)合作和自由精神。蒙古馬是蒙古草原上的瑰寶，也是我們可以從中汲取智慧和力量的存在。我們應(yīng)該像蒙古馬一樣堅(jiān)韌不拔，團(tuán)結(jié)合作，追求自由和發(fā)現(xiàn)生活的樂趣。保護(hù)蒙古馬的種群，不僅是對(duì)一種動(dòng)物的責(zé)任，更是對(duì)自然和文化的尊重和保護(hù)。
蒙古舞心得體會(huì)篇七
近日，黨史學(xué)習(xí)教育動(dòng)員大會(huì)在北京召開，習(xí)近平同志在會(huì)上指出，我們黨的百年歷史，就是一部踐行黨的初心使命的歷史，就是一部黨與人民心連心、同呼吸、共命運(yùn)的歷史。歷史充分證明，江山就是人民，人民就是江山，人心向背關(guān)系黨的生死存亡。贏得人民信任，得到人民支持，黨就能夠克服任何困難，就能夠無往而不勝。廣大黨員干部要在學(xué)習(xí)中深刻反思“誰(shuí)出題、誰(shuí)答題”“考什么、怎么考”“怎么評(píng)、誰(shuí)來評(píng)”的問題，真正推動(dòng)黨史學(xué)習(xí)工作走深走實(shí)。
“誰(shuí)出題、誰(shuí)答題?”每個(gè)時(shí)代有每個(gè)時(shí)代的問題、每個(gè)時(shí)代有每個(gè)時(shí)代的矛盾，中國(guó)共產(chǎn)黨人在每個(gè)歷史階段都有不同的歷史使命和時(shí)代責(zé)任。無論是內(nèi)外交困的戰(zhàn)爭(zhēng)年代還是充滿機(jī)遇挑戰(zhàn)的改革時(shí)期，一代代共產(chǎn)黨人都積極擔(dān)當(dāng)、勇于作為，認(rèn)真書寫時(shí)代答卷，著力解決主要矛盾，帶領(lǐng)中國(guó)人民完成了革命、建設(shè)和改革的歷史任務(wù)，使中華民族實(shí)現(xiàn)了從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍?！皶r(shí)代是出題人，我們是答卷人”，站在“兩個(gè)一百年”的歷史交匯點(diǎn)上，廣大共產(chǎn)黨員要永遠(yuǎn)保持革命斗志、革命精神，進(jìn)一步解放思想，銳意進(jìn)取，在危機(jī)中育先機(jī)、于變局中開新局，答好新時(shí)代賦予的新命題，不斷開創(chuàng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的新局面。
“考什么、怎么考?”時(shí)代在不斷發(fā)展，共產(chǎn)黨人面對(duì)的“考題”也在不斷變化，但無論時(shí)代如何變遷，考題形式如何變化，全心全意為人民服務(wù)的理想信念不會(huì)變化，提高人民幸福感、獲得感、安全感的事業(yè)追求不會(huì)變化。一百年來，一代又一代共產(chǎn)黨人始終堅(jiān)持黨性和人民性的高度統(tǒng)一，為人民幸福百折不撓、勇往直前，為人民利益負(fù)重前行、埋頭苦干，始終把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好人民的根本利益作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，得到了最廣大人民群眾的擁護(hù)支持?！叭嗣駥?duì)美好生活的向往，就是我們的奮斗目標(biāo)”，在新的歷史起點(diǎn)上，廣大黨員干部要繼續(xù)站穩(wěn)人民立場(chǎng)、堅(jiān)持人民主體地位，務(wù)實(shí)篤行、善作善成，著力解決好人民群眾最關(guān)心最直接最現(xiàn)實(shí)的利益問題，書寫出符合人民期待的時(shí)代答卷。
“怎么評(píng)、誰(shuí)來評(píng)?”歷史和實(shí)踐反復(fù)證明，贏得群眾、順應(yīng)民心是做好各項(xiàng)工作的關(guān)鍵所在?；仡欬h的發(fā)展史，就是一部根植人民、依靠人民、服務(wù)人民的奮斗史，新中國(guó)成立以來，正是緊緊依靠人民、堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)，才獲得了人民群眾的肯定和認(rèn)可。題目答得好不好，還得由人民群眾來評(píng)判，還要看人民群眾的生產(chǎn)生活質(zhì)量是否得到了改善，人民群眾的獲得感、幸福感、安全感是否得到了提升。當(dāng)前，我國(guó)發(fā)展不平衡不充分的問題仍然突出，人民群眾在就業(yè)、醫(yī)療、教育、住房等民生領(lǐng)域的結(jié)構(gòu)性矛盾依然較為突出，廣大黨員干部要厚植“我將無我，不負(fù)人民”的為民情懷，把人民滿不滿意作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)，聽民意、察民情、紓民困、解民憂，真正把各項(xiàng)工作做到群眾的心坎上，向人民交出一份滿意的答卷。
蒙古舞心得體會(huì)篇八
宣講工作，是黨的理論武裝工作的重要組成部分，是推動(dòng)黨史學(xué)習(xí)教育深入基層、深入群眾、深入人心的重要工作方法。黨史學(xué)習(xí)教育開展以來，多地圍繞學(xué)黨史、悟思想、辦實(shí)事、開新局的要求，創(chuàng)新內(nèi)容和形式，切實(shí)提升黨史專題宣講效果。
黨史學(xué)習(xí)不僅要讓黨員干部受洗禮，也要讓群眾受教育。開展黨史學(xué)習(xí)，目的是要增強(qiáng)黨員干部的歸屬感和群眾的黨史認(rèn)同感，從黨史學(xué)習(xí)教育中汲取豐厚滋養(yǎng)和智慧力量。因此，黨史宣講要在學(xué)、信、懂、用上下功夫，只有真學(xué)了才能真信，只有真信了才能真懂，只有真懂了才能真用。
宣講是引領(lǐng)黨史學(xué)習(xí)教育的助推器。開展黨史宣講，必須發(fā)揮宣講的傳聲筒作用。黨史宣講不是干巴巴的說教或材料介紹，要通過對(duì)百年黨史中一個(gè)個(gè)紅色史跡、革命烈士事跡、英雄人物故事的宣講，讓場(chǎng)景更立體、人物更鮮活、故事更感人，更好地還原歷史，讓宣講受眾者知道，我們黨來自哪里，要去何方，明白我們黨的初心和使命就是為人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興。
開展黨史宣講，必須發(fā)揮宣講的放大器作用。開展黨史宣講，不是簡(jiǎn)單地講故事，要以一百年來，黨帶領(lǐng)各族人民救國(guó)、立國(guó)、興國(guó)、富國(guó)、強(qiáng)國(guó)，實(shí)現(xiàn)從站起來、富起來到強(qiáng)起來為主線，宣講人民生活水平的不斷提高，宣講民主建設(shè)、改革開放、脫貧攻堅(jiān)、全面小康、疫情防控等所取得的偉大成效，讓人民群眾的獲得感、幸福感得到升華，從而明白中國(guó)共產(chǎn)黨為什么能、馬克思主義為什么行、中國(guó)特色社會(huì)主義為什么好的深刻道理，進(jìn)而激發(fā)信仰、獲得啟發(fā)、汲取力量，進(jìn)一步樹牢“四個(gè)意識(shí)”，堅(jiān)定“四個(gè)自信”，做到“兩個(gè)維護(hù)”，增強(qiáng)堅(jiān)定跟黨走的信心和決心。
開展黨史宣講，必須發(fā)揮宣講的調(diào)音器作用。開展黨史宣講，不能有半點(diǎn)似是而非，要通過對(duì)我們黨關(guān)于歷史問題的兩個(gè)決議和黨中央有關(guān)精神的宣講，讓黨員干部和人民群眾更好地正確認(rèn)識(shí)和科學(xué)評(píng)價(jià)黨史上的重大事件、重要會(huì)議、重要人物，達(dá)到正本清源、固本培元，統(tǒng)一思想認(rèn)識(shí)的效果，自覺在思想上政治上行動(dòng)上同黨中央保持高度一致，確保擰成一股繩，心往一處想、勁往一處使。
宣講是一門講道理的藝術(shù)。開展黨史宣講，要突出黨史學(xué)習(xí)教育這個(gè)主題。聚焦“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)歷史交匯的關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)，“注重用黨的奮斗歷程和偉大成就鼓舞斗志、明確方向，用黨的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)堅(jiān)定信念、凝聚力量，用黨的實(shí)踐創(chuàng)造和歷史經(jīng)驗(yàn)啟迪智慧、砥礪品格?！睆亩_(dá)到學(xué)史明理、學(xué)史增信、學(xué)史崇德、學(xué)史力行的實(shí)際效果。
開展黨史宣講，要增強(qiáng)針對(duì)性和時(shí)效性。在宣講過程中，要針對(duì)不同的受眾對(duì)象，因人而異、因材施教、因地制宜。面對(duì)青少年學(xué)生，創(chuàng)新宣講方式，以他們當(dāng)前的思政課為載體，重溫紅色故事，增強(qiáng)黨史宣講的互動(dòng)性和趣味性，讓紅色基因種子生根發(fā)芽。面對(duì)鄉(xiāng)村干部群眾，把黨史課堂開到田間、開到院壩，在宣講中融入情景劇、歌舞劇、相聲、小品等群眾喜聞樂見的藝術(shù)形式，融入黨的富民政策、鄉(xiāng)村振興等干部群眾關(guān)注度高的內(nèi)容，使宣講接地氣，讓群眾聽得懂、聽得清、聽得進(jìn)，真正能入腦入心。
開展黨史宣講，要聚焦為群眾辦實(shí)事解難題。黨史學(xué)習(xí)教育要“堅(jiān)決克服形式主義、官僚主義，注意為基層減負(fù)”“防止學(xué)習(xí)和工作‘兩張皮’”。因此，開展黨史宣講，要自覺深入群眾、深入基層，結(jié)合當(dāng)前重點(diǎn)工作，結(jié)合工作的推動(dòng)落實(shí)，著眼基層治理的痛點(diǎn)、堵點(diǎn)、難點(diǎn)問題，緊盯群眾身邊的煩心事、操心事，充分運(yùn)用百年黨史智慧，提高應(yīng)對(duì)風(fēng)險(xiǎn)、迎接挑戰(zhàn)、化險(xiǎn)為夷的能力，緊緊依靠干部和群眾，切實(shí)解決基層發(fā)展治理難題，多為群眾辦實(shí)事、好事，增強(qiáng)黨史學(xué)習(xí)教育的影響力。
蒙古舞心得體會(huì)篇九
蒙古之源位于中國(guó)內(nèi)蒙古自治區(qū)錫林郭勒盟，是草原上一處風(fēng)光秀麗的地方。它是蒙古族的發(fā)源地和歷史文化的重要紐帶，是中華民族與蒙古族友誼交流的重要橋梁。在此我有幸來到這里，感受到了蒙古之源的神秘和美麗，也領(lǐng)悟到了蒙古文化的精髓和氣魄。
第二段：感受蒙古文化-游牧生活的魅力
蒙古之源有著悠久的歷史和獨(dú)特的文化。作為草原上游牧民族的傳統(tǒng)居住地，這里保留了許多古老的生活方式和文化習(xí)俗。這里的風(fēng)景如畫，秀麗的草原和天空，一眼望不到邊的牧場(chǎng)和馬群，那種自由、豁達(dá)、寬廣的感覺深深地吸引并感染了我。同時(shí)，在這里我還體會(huì)到了游牧民族的生活方式和文化內(nèi)涵，了解了他們的族譜、圖騰、信仰、婚俗等方面的傳統(tǒng)文化，從中感受到了游牧民族對(duì)自然、人類和社會(huì)的獨(dú)特認(rèn)識(shí)和精神追求，更加深刻地認(rèn)識(shí)到了游牧文化的獨(dú)特魅力。
第三段：拜訪蒙古牧羊人-親身體驗(yàn)草原風(fēng)景
在蒙古之源，我拜訪了一家蒙古牧羊人家庭，真切地感受到了草原上的民俗風(fēng)情和質(zhì)樸的生活方式。家里有許多奶牛、羊、馬等家畜，他們的日常生活和養(yǎng)殖方式給我留下了深刻的印象。農(nóng)家樂中，蒙古族主人為我們燒烤和煮美食，最讓人難忘的是那絲絲的牦牛奶酒，淳厚到齒間滋味，溫潤(rùn)到心底。在說句使命感十足的話，保護(hù)草原就是保護(hù)這些居民和他們可愛的家畜，保護(hù)草原就是延續(xù)了這種游牧民族文化和草原生態(tài)系統(tǒng)。
第四段：參觀蒙古之源旅游景點(diǎn)-領(lǐng)略文化風(fēng)情
在蒙古之源，有許多文化遺址和旅游景點(diǎn)，比如蒙古文化廣場(chǎng)、蒙古族歷史文化博物館、蒙古之源游牧文化主題公園等等。這些地方都充分展示了蒙古族的傳統(tǒng)文化和歷史特色。游客可以了解游牧文化、品嘗牧民美食、欣賞蒙古舞蹈、拍攝草原風(fēng)光等等。在這里，我更是深深感受到了蒙古族文化的博大和深沉，這樣的文化遺產(chǎn)對(duì)于后代的傳承和發(fā)揚(yáng)至關(guān)重要。
第五段：結(jié)尾-繼續(xù)探索蒙古之源
蒙古之源的美景和文化給我留下了深刻的印象，也讓我受益匪淺。走過一遍不過是入門級(jí)別，真正深入地探訪這里的人文風(fēng)情和自然美景要有一個(gè)長(zhǎng)遠(yuǎn)的心態(tài)，每年都要回來，每一次都體驗(yàn)不同。在未來，我還會(huì)努力學(xué)習(xí)更多有關(guān)游牧文化和草原生態(tài)系統(tǒng)保護(hù)的知識(shí)，也會(huì)繼續(xù)傳播和發(fā)揚(yáng)蒙古族文化，為中蒙之間的友好交流和文化互鑒做出自己的貢獻(xiàn)。
蒙古舞心得體會(huì)篇十
蒙古刺繡是一門源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的手工藝術(shù)，它以其精細(xì)的工藝和獨(dú)特的風(fēng)格而聞名于世。曾經(jīng)有幸學(xué)習(xí)和體驗(yàn)蒙古刺繡的過程中我對(duì)它有了更深的理解和感悟。在這篇文章中，我將分享我的心得體會(huì)，希望能夠讓更多的人了解和重視蒙古刺繡這門藝術(shù)。
第一段：蒙古刺繡的起源和特點(diǎn)
蒙古刺繡起源于古代蒙古族民間，傳統(tǒng)的蒙古刺繡通常以線和針為工具，使用不同顏色的絲線在織物上進(jìn)行繡制。它的特點(diǎn)是線條流暢、色彩豐富、圖案復(fù)雜，多以動(dòng)植物、人物和幾何圖案為主題。蒙古刺繡在設(shè)計(jì)上注重形象的表現(xiàn)力和裝飾性，富有濃厚的民族特色。
第二段：刺繡的技法和工藝
蒙古刺繡的技法和工藝非常獨(dú)特，需要經(jīng)過繁瑣的準(zhǔn)備工作和精細(xì)的繡制過程。首先，刺繡師要選擇合適的織物和線線，根據(jù)設(shè)計(jì)圖紙將圖案轉(zhuǎn)移到織物上。然后，利用不同的針法和繡線交錯(cuò)編織，形成獨(dú)特的圖案和紋樣。最后，經(jīng)過精心的收尾和整理，完成一件精美的蒙古刺繡作品。整個(gè)過程需要繡師具備高超的細(xì)致和耐心，方能繡制出令人驚嘆的作品。
第三段：蒙古刺繡的藝術(shù)價(jià)值
蒙古刺繡作為一門傳統(tǒng)的手工藝術(shù)，具有重要的藝術(shù)價(jià)值。首先，它以其獨(dú)特的刺繡風(fēng)格和豐富的圖案，體現(xiàn)了蒙古族民族文化的特色和風(fēng)貌。其次，蒙古刺繡作為一種獨(dú)特的藝術(shù)形式，能夠表達(dá)人們對(duì)美的追求和藝術(shù)的創(chuàng)造力。最重要的是，蒙古刺繡通過不同的圖案和紋樣，傳遞了民族的歷史、文化和精神，具有深遠(yuǎn)的歷史意義和文化內(nèi)涵。
第四段：我的學(xué)習(xí)與體會(huì)
在學(xué)習(xí)和體驗(yàn)蒙古刺繡的過程中，我深深地被它的魅力所吸引。通過觀摩和實(shí)踐，我漸漸掌握了一些基本的刺繡技巧，也體會(huì)到了刺繡的艱辛和耐心。蒙古刺繡的細(xì)膩和精確度要求刺繡師具備細(xì)致入微的觀察力和精準(zhǔn)的動(dòng)手能力。我通過學(xué)習(xí)和實(shí)踐，學(xué)會(huì)了如何挑選繡線、調(diào)節(jié)繡針的握法和力度，提高了自己的專注力和手眼協(xié)調(diào)能力。同時(shí)，在刺繡的過程中，我也收獲了滿足感和成就感，感受到了藝術(shù)創(chuàng)作的快樂和意義。
第五段：傳承蒙古刺繡的重要性
作為一門寶貴的手工藝術(shù)，蒙古刺繡的傳承和發(fā)展非常重要。目前，由于現(xiàn)代化的生活方式和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的沖擊，蒙古刺繡的傳承面臨許多困難和挑戰(zhàn)。因此，我們應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)蒙古刺繡的保護(hù)和傳承，培養(yǎng)更多的刺繡師和愛好者，推動(dòng)蒙古刺繡藝術(shù)的發(fā)展和創(chuàng)新。只有通過傳承和發(fā)展，才能讓蒙古刺繡這門獨(dú)特的藝術(shù)形式走進(jìn)更多人的生活，為人們帶來美的享受和文化的沉淀。
總結(jié)：蒙古刺繡是一門獨(dú)特而美麗的藝術(shù)形式，它以其鮮明的民族特色和獨(dú)特的技法而獨(dú)樹一幟。通過學(xué)習(xí)和體驗(yàn)，我對(duì)蒙古刺繡有了更深的了解和體會(huì)。同時(shí)，我也認(rèn)識(shí)到了蒙古刺繡的重要性和保護(hù)的必要性。希望我們能夠共同努力，傳承和發(fā)展蒙古刺繡這門寶貴的民族藝術(shù)，讓它繼續(xù)照亮我們的生活。
蒙古舞心得體會(huì)篇十一
作為一名旅游愛好者，我一直想要去蒙古旅游，感受其原生態(tài)的美麗和獨(dú)特的文化魅力。最近，我終于得以實(shí)現(xiàn)自己的愿望，去了蒙古之源旅游。這次旅行給我?guī)砹撕芏嚯y忘的體驗(yàn)和感受，下面將通過五段式的方式來分享我的心得體會(huì)。
第一段：準(zhǔn)備工作
作為一名游客，我提前了解了一些蒙古之源的旅行信息，包括路線、天氣、住宿和食品等，這對(duì)我非常有幫助。特別是在這個(gè)旅游季節(jié)，一定要做好保暖措施，對(duì)零下幾度的低溫雨雪天氣做好心理準(zhǔn)備。同時(shí)，對(duì)于蒙古族的食品文化，我也做了一些了解，讓自己更好地適應(yīng)當(dāng)?shù)氐纳睢?BR> 第二段：深入草原
蒙古之源旅游的最大亮點(diǎn)就是深入草原，感受大自然的美麗和原始的生態(tài)環(huán)境。我看到了成群的牛羊馬驢在草原上自由奔跑，呼吸著新鮮的空氣，聽到了草原上風(fēng)吹過群山的聲音，述說著這片土地上的故事。在馬背上漫步草原，我感受到了一種與自然融為一體的美麗和寧?kù)o。
第三段：蒙古族文化
蒙古族文化是中國(guó)傳統(tǒng)文化的珍貴組成部分，對(duì)于我們這些游客來說，更是一場(chǎng)精神盛宴。在蒙古家族的民居里，我品嘗了蒙古族特色的食品，了解了他們的民俗文化和習(xí)慣。還聽了牧民們的歌唱和馬頭琴演奏，領(lǐng)略了蒙古族的獨(dú)特韻味，倍感驚嘆。
第四段：住宿和餐飲
蒙古之源旅游的住宿和餐飲條件十分優(yōu)秀，確保了游客的安全和健康。在草原上的帳篷里，我感覺像穿越了時(shí)空隧道一樣，進(jìn)入了另一個(gè)世界。早上，我品嘗了牛奶酸奶和熱氣騰騰的包子，午餐則是豐富多樣的烤羊肉和蔬菜，晚上則是密密麻麻的火鍋和烤肉。這些食品無一不是皆是天然草原上的新鮮食材，讓我品嘗到了另一種生活的美妙。
第五段：結(jié)語(yǔ)
這次蒙古之源旅游讓我收獲了許多美好的體驗(yàn)和感受，也讓我更好地了解了這片土地的文化和歷史遺產(chǎn)，感受到了無以復(fù)加的幸福和滿足。蒙古之源，是一個(gè)神奇而美麗的地方，讓我遠(yuǎn)離了城市的喧囂和繁雜，沉浸在大自然的懷抱中，從而體驗(yàn)到了自然的美妙和生命的真諦。無論您是想要去旅游還是感受自然之美，蒙古之源都是一個(gè)值得您一去的地方，期待有朝一日我們?cè)僖?
蒙古舞心得體會(huì)篇十二
1月14日，在縣第十二次代表大會(huì)上，縣委書記作了題為《高舉綠色發(fā)展和諧發(fā)展率先發(fā)展旗幟為建設(shè)京畿科學(xué)發(fā)展強(qiáng)縣而努力奮斗》的工作報(bào)告，我通過會(huì)上認(rèn)真聽取報(bào)告，會(huì)后深刻學(xué)習(xí)會(huì)議材料，感受深刻、受益非淺。
張書記的報(bào)告是解放思想之篇，是謀事之篇，是務(wù)實(shí)之篇。報(bào)告言簡(jiǎn)意賅，緊扣全縣經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的實(shí)際，全面總結(jié)回顧了第十一次黨代會(huì)以來全縣經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的各項(xiàng)工作，深刻分析了當(dāng)前面臨的發(fā)展形勢(shì)，并圍繞發(fā)展目標(biāo)，對(duì)做好當(dāng)前和今后五年工作做了全面的安排部署。會(huì)議指出：今后五年，是完成“十二五”目標(biāo)任務(wù)、全面建成小康社會(huì)的重要時(shí)期，是加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式、落實(shí)環(huán)首都綠色經(jīng)濟(jì)圈戰(zhàn)略的攻堅(jiān)時(shí)期，也是實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展、富民強(qiáng)縣的關(guān)鍵時(shí)期。我縣經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，要堅(jiān)持以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，全縣黨員干部創(chuàng)先進(jìn)，爭(zhēng)優(yōu)秀，以綠色發(fā)展、和諧發(fā)展、率先發(fā)展為主線，以深入實(shí)施環(huán)首都綠色經(jīng)濟(jì)圈戰(zhàn)略，全面建設(shè)小康社會(huì)為抓手，致力打造“京畿科學(xué)發(fā)展強(qiáng)縣”
整個(gè)《報(bào)告》意義深遠(yuǎn)、主題鮮明、思路清晰、內(nèi)容豐富、任務(wù)明確，融思想性、理論性、戰(zhàn)略性和指導(dǎo)性為一體，聽后振奮人心，催人奮進(jìn)。整個(gè)《報(bào)告》體現(xiàn)出的是新時(shí)期指導(dǎo)縣科學(xué)發(fā)展、跨越發(fā)展的綱領(lǐng)性文件，對(duì)我們做好當(dāng)前和今后的工作具有重要的指導(dǎo)意義，符合縣縣情，更是體現(xiàn)了縣委領(lǐng)導(dǎo)全縣人民干事創(chuàng)業(yè)的宏偉氣魄。
當(dāng)前，我們正處在全面建設(shè)京畿科學(xué)發(fā)展強(qiáng)縣階段，是加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化新的發(fā)展階段，新的形勢(shì)和任務(wù)對(duì)我們每位領(lǐng)導(dǎo)干部提出了更高要求，不斷解決前進(jìn)中的問題是我們必須擔(dān)當(dāng)?shù)臍v史任務(wù)。
一、服務(wù)群眾，促進(jìn)工作，做創(chuàng)新發(fā)展的表率
《報(bào)告》明確了我縣“未來五年指導(dǎo)思想和奮斗目標(biāo)，在建設(shè)京畿科學(xué)發(fā)展強(qiáng)縣道路上乘勢(shì)而行”，報(bào)告啟發(fā)我再一次對(duì)我鄉(xiāng)十二五規(guī)劃做了深刻研讀，總結(jié)出要認(rèn)真做好我鄉(xiāng)“十二五”規(guī)劃，就要“順勢(shì)而為、主動(dòng)作為、奮發(fā)有為?！笨陀^分析我鄉(xiāng)面臨的新形式，新任務(wù)，正視困難，滿懷信心迎接挑戰(zhàn)。充分發(fā)揮我鄉(xiāng)比鄰北京的地理優(yōu)勢(shì)，作為縣對(duì)接北京、服務(wù)北京、融入北京的先鋒隊(duì)，勇于創(chuàng)新，大膽實(shí)踐。按照今后五年全縣社會(huì)發(fā)展為指導(dǎo)思想，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展“四個(gè)新”為奮斗目標(biāo)，構(gòu)建“富裕瑞云觀，平安瑞云觀，和諧瑞云觀”為目標(biāo)，大力實(shí)施“農(nóng)業(yè)穩(wěn)鄉(xiāng)、科技興鄉(xiāng)”戰(zhàn)略，按照“經(jīng)濟(jì)發(fā)展快速、服務(wù)新農(nóng)村建設(shè)、社會(huì)和諧穩(wěn)定”工作思路，為民服務(wù)功能日臻完善，新農(nóng)村建設(shè)取得重大突破，農(nóng)村經(jīng)濟(jì)形勢(shì)喜人，各項(xiàng)事業(yè)齊頭并進(jìn)，經(jīng)濟(jì)社會(huì)正朝著又好又快的方向健康發(fā)展。
二、固本強(qiáng)基，創(chuàng)新載體，作創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)的表率
《報(bào)告》指出，要“加快推進(jìn)‘黨建創(chuàng)新’，強(qiáng)化綠色發(fā)展和諧發(fā)展率先發(fā)展的根本保障”。在全縣上下掀起創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)活動(dòng)熱潮的時(shí)候，瑞云觀鄉(xiāng)黨委立足本地實(shí)際，確定并按照“創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)建黨強(qiáng)基，解放思想爭(zhēng)創(chuàng)佳績(jī)、科學(xué)發(fā)展強(qiáng)鄉(xiāng)富民”的活動(dòng)主題，通過抓好“兩個(gè)結(jié)合”、開展“三項(xiàng)活動(dòng)”、實(shí)施“四項(xiàng)工程”，深入開展創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)活動(dòng)，基層黨組織建設(shè)得到了全面加強(qiáng)，黨組織的戰(zhàn)斗堡壘作用得到了充分發(fā)揮。一是把創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)活動(dòng)與轉(zhuǎn)變干部作風(fēng)建設(shè)相結(jié)合。通過深入開展創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)活動(dòng)，著力治理機(jī)關(guān)工作中存在的“懶、散、慢”現(xiàn)象，以創(chuàng)建先進(jìn)基層黨組織、爭(zhēng)當(dāng)優(yōu)秀共產(chǎn)黨員為主要內(nèi)容，落實(shí)鄉(xiāng)村黨員干部“五個(gè)好、五帶頭”的目標(biāo)要求。同時(shí)，建立健全《機(jī)關(guān)干部考勤制度》、《黨員干部學(xué)習(xí)制度》、《為民代理值班制度》等規(guī)章制度，切實(shí)解決辦事拖拉、效率低下等問題。二是把創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)活動(dòng)與提高服務(wù)群眾水平相結(jié)合。在創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)活動(dòng)中，堅(jiān)持“解群眾增收難題、解基層事務(wù)管理難題、解基層維穩(wěn)難題”一起抓，根據(jù)群眾的習(xí)慣和需要，實(shí)行定點(diǎn)定時(shí)集中服務(wù)與流動(dòng)服務(wù)相結(jié)合、代辦服務(wù)與上門服務(wù)相結(jié)合。針對(duì)老黨員、困難群眾、貧困戶、殘疾戶等弱勢(shì)群眾，采取上門服務(wù)或指定黨員代辦服務(wù)，變“被動(dòng)受理”為“主動(dòng)服務(wù)”。真正做到“讓黨員干部把身份亮出來、把工作成績(jī)干出來、把先鋒標(biāo)桿樹起來”，形成比、學(xué)、趕、超的濃厚氛圍。
三、加強(qiáng)團(tuán)結(jié)，發(fā)揮作用，做寬以待人的表率
做到為官一任，致富一方。我要堅(jiān)持始終把“發(fā)展是硬道理，發(fā)展才有道理”牢記在心，堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展為主線，以經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整為重點(diǎn)，以增加農(nóng)民收入為工作的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，奮發(fā)進(jìn)取、開拓創(chuàng)新、立足崗位、無私奉獻(xiàn)。想群眾之所想，急群眾之所急，做到情為民所系，權(quán)為民所用，利為民所謀，使廣大群眾形成人心思變，人心思進(jìn)，人心思上，人心思富，讓積極向上的思想認(rèn)識(shí)為干事創(chuàng)業(yè)的實(shí)際行動(dòng)，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)又好又快發(fā)展。
四、遵紀(jì)守法，克己奉公，做勤政為民的表率
《報(bào)告》指出，要“進(jìn)一步加強(qiáng)民主政治和黨風(fēng)廉政建設(shè)?！备嬖V我們實(shí)現(xiàn)綠色發(fā)展、和諧發(fā)展、率先發(fā)展，離不開民主的氛圍、廉潔的環(huán)境。我也要在今后的工作當(dāng)中，克己奉公，嚴(yán)格自律。一是加強(qiáng)改進(jìn)領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)、工作作風(fēng)，做到求真務(wù)實(shí)，擺脫名韁利鎖的束縛，真正靜心扎扎實(shí)實(shí)抓工作;二是不圖虛名，不爭(zhēng)彩頭，多干實(shí)事，做好打基礎(chǔ)工作;三是對(duì)農(nóng)業(yè)、農(nóng)村、農(nóng)民情況努力做到親知、真知、深知;四是心系群眾，服務(wù)基層，不搞華而不實(shí)的“形象工程”，勞民傷財(cái)?shù)摹罢?jī)工程”;五是以制度作保證，認(rèn)真貫徹民主集中制，廉潔自律，堅(jiān)持立黨為公，不搞以權(quán)謀私，做到勤政為民，樹好領(lǐng)導(dǎo)班子的整體形象，做一個(gè)稱職的基層領(lǐng)導(dǎo)干部。
在今后的工作中我們要以縣十二次黨代會(huì)精神為指針，認(rèn)真學(xué)習(xí)、領(lǐng)會(huì)實(shí)質(zhì);從現(xiàn)實(shí)、實(shí)際出發(fā)，突出以人為本，有的放矢的穩(wěn)步持續(xù)實(shí)踐、實(shí)施、實(shí)現(xiàn)發(fā)展。
學(xué)習(xí)了縣第十二次黨代會(huì)景書記的報(bào)告、感悟得多、收獲得多、反思得多、得到啟迪得多、給自己未來的工作帶來的思考多、努力完善得多、進(jìn)一步提升得多。我們一定要從講政治、顧大局的高度，把人心和力量凝聚到做好自己當(dāng)前的本職工作;深入開展宣傳、教育活動(dòng)，把思想統(tǒng)一到縣委的要求上來，進(jìn)一步樹立危機(jī)感、責(zé)任感、使命感，以正確的態(tài)度、積極的措施推動(dòng)發(fā)展，贏得民心。
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蒙古舞心得體會(huì)篇十三
蒙古刺繡是中國(guó)傳統(tǒng)刺繡工藝的珍品之一。每一幅蒙古刺繡作品都蘊(yùn)含著刺繡師的智慧和對(duì)生活的熱愛。近年來，我開始學(xué)習(xí)蒙古刺繡，并且深深被它的細(xì)膩和美麗所吸引。在學(xué)習(xí)的過程中，我收獲了很多收獲和心得體會(huì)。
在學(xué)習(xí)蒙古刺繡的過程中，我逐漸明白了刺繡的藝術(shù)之美。蒙古刺繡不僅僅是簡(jiǎn)單地將線穿過布料，它更像是一種細(xì)致入微的雕塑藝術(shù)。每一針每一線都需要經(jīng)過精心的計(jì)算和設(shè)計(jì)，才能繡出絕美的圖案。刺繡師的手法和舍我其誰(shuí)的耐心是蒙古刺繡能夠細(xì)膩纖巧的重要因素。在刺繡的過程中，我需要不斷練習(xí)和琢磨，才能將手中的線變成一個(gè)個(gè)栩栩如生的花朵和動(dòng)物。
學(xué)習(xí)蒙古刺繡也讓我體會(huì)到了耐心和毅力的重要性。一幅蒙古刺繡作品不是一蹴而就的，需要數(shù)周甚至數(shù)月的時(shí)間來完成。耐心和毅力是學(xué)習(xí)刺繡的關(guān)鍵。當(dāng)我剛開始學(xué)習(xí)時(shí)，經(jīng)常感到無聊和疲倦，但是我堅(jiān)持下來了。在不斷的練習(xí)中，我發(fā)現(xiàn)了蒙古刺繡的魅力，也從中感悟到了堅(jiān)持和付出的意義。這不僅是一種手藝，更是一種修身養(yǎng)性的過程。
蒙古刺繡也教會(huì)了我學(xué)會(huì)細(xì)心和專注。在刺繡的過程中，一絲一針都需要仔細(xì)把握。一不小心可能會(huì)出錯(cuò)，這時(shí)候就需要重新開始。通過不斷的反復(fù)，我漸漸地培養(yǎng)起了細(xì)心和專注的能力。在學(xué)習(xí)和工作中，這兩個(gè)品質(zhì)都是非常重要的，能夠幫助我提高效率和準(zhǔn)確性。
蒙古刺繡的美麗和獨(dú)特性也對(duì)我產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。每一幅蒙古刺繡作品都獨(dú)一無二，風(fēng)格獨(dú)特。從中我感受到了生活的多樣性和豐富性。蒙古刺繡中的花朵、動(dòng)物和人物都是生活中的常見元素，但是在蒙古刺繡中，它們都展現(xiàn)出了不同的魅力和氣質(zhì)。這讓我明白了藝術(shù)的無限可能性，也激發(fā)了我對(duì)生活和創(chuàng)作的熱愛。
通過學(xué)習(xí)蒙古刺繡，我不僅僅掌握了一項(xiàng)技能，更是收獲了許多寶貴的心得和體會(huì)。蒙古刺繡的藝術(shù)之美、耐心與毅力的重要性、細(xì)心和專注的培養(yǎng)以及蒙古刺繡的獨(dú)特性都深深地影響了我。我相信，在未來的學(xué)習(xí)和工作中，這些體會(huì)將會(huì)對(duì)我起到重要的指導(dǎo)作用。