執(zhí)行力是指有效地規(guī)劃和實施任務(wù)，以達到預(yù)期結(jié)果的能力?？偨Y(jié)的核心在于對過去的經(jīng)歷進行梳理和總結(jié)?？偨Y(jié)是觀察、思考和總結(jié)所得的結(jié)論和經(jīng)驗，它是我們成長和進步的寶貴財富。要寫一篇較為完美的總結(jié)，首先需要明確總結(jié)的目標(biāo)和范圍。以下是小編為大家收集的總結(jié)范文，希望能夠給大家一些寫作上的啟發(fā)和幫助。
八上短文兩篇說課稿篇一
課文要好好地讀，在朗讀中讓學(xué)生受到熏陶感染。語文課堂教學(xué)必須遵循學(xué)科的特點，在閱讀教學(xué)中，師生應(yīng)共同解讀教材，解讀人文，讓學(xué)生受到熏陶感染，遵循學(xué)生的閱讀心理規(guī)律，把學(xué)生的體驗感受放在首位。在《貝殼》一課的教學(xué)中，我把學(xué)生的體驗感受讀文教學(xué)的一個重點內(nèi)容，讓學(xué)生在閱讀中感悟人生，體會人生的`意義，應(yīng)當(dāng)說，席慕容的這篇散文給培養(yǎng)學(xué)生情感提供了很好的載體，在朗讀過程中，隨著朗讀次數(shù)的增多，在老師的點撥和學(xué)生的感悟的共同作用下，全體學(xué)生對課文的理解也愈加深刻，在朗讀中，我明顯地感覺到學(xué)生們的感情變化，在賞讀一些段落和句子時，許多學(xué)生都動了真情，有的學(xué)生眼眶都濕潤了。
八上短文兩篇說課稿篇二
《日月水火》是一篇以圖形來認(rèn)字的課文，文中通過幾幅圖片，讓學(xué)生感受到文字是怎樣來的，并根據(jù)圖形來學(xué)習(xí)這些生字。通過學(xué)習(xí)這一課，讓學(xué)生感覺到我們中國漢字的演變歷史，感受到漢字的魅力，從而激發(fā)孩子的識字興趣。
二、說教學(xué)目標(biāo)。
1、基于課程標(biāo)準(zhǔn)的相關(guān)要求。
(1)學(xué)習(xí)獨立識字，有主動識字、寫字的愿望。
（2）掌握漢字的基本筆畫，能按筆順規(guī)則用硬筆寫字，注意間架結(jié)構(gòu)。針對這要求以及教材的特點，我把本篇課文第一課時的教學(xué)目標(biāo)確定為：
1通過指名讀，小老師領(lǐng)讀等多種方式，準(zhǔn)確認(rèn)讀“日，月”等8個生字，能找出字與畫的關(guān)系會寫“日、田”2個生字。
2通過小組探究漢字的起源，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)漢字的興趣。
三、說教學(xué)重點難點。
《新課標(biāo)》指出：“識字教學(xué)是低年級學(xué)段語文教學(xué)中的重中之重。”因此我把本課的.教學(xué)重點定為讓學(xué)生充分地認(rèn)識本課生字。
教學(xué)難點：正確書寫“日，田”兩個字。
四、說教學(xué)方法。
教法：由于課文內(nèi)容淺顯易懂，因此這節(jié)課，我基本選用“看圖識字、快樂識字、合作學(xué)習(xí)、”的教學(xué)方法。
五、說教學(xué)過程。
（一）故事導(dǎo)入，揭示課題。
同學(xué)們，今天老師給你們講一個故事，故事發(fā)生在很早以前，那是還沒有漢字的時候。有兄妹倆，哥哥負(fù)責(zé)打柴，妹妹管洗衣做飯。有一天早晨，哥哥很早起來要到他家后面的一座山上去砍柴，可是妹妹還在睡覺，如果醒來找不到哥哥會著急的，可是怎樣告訴還在熟睡的妹妹呢？他想了一個好辦法，拿起樹枝照著遠(yuǎn)處山的樣子在地上畫了一座山（貼圖），旁邊放上一根柴。哥哥走后一會妹妹醒來了，看到地上的圖知道了哥哥的去向。中午，妹妹要去河邊洗衣服，她也學(xué)哥哥在地上畫圖，她照著小河的樣子畫了幾道彎曲的水流（貼圖），旁邊放上一件衣服。哥哥回來看到圖后到河邊去，果然找到了妹妹，兄妹倆可高興了。從此以后，他們就用山、水圖來表示字，古時候的人就是這樣，慢慢地發(fā)明出變成現(xiàn)在的字的。漢字是不是意思呀！古人多聰明?。∥覈糯嗣裨趧趧又邪l(fā)明了漢字，多么不簡單！像這樣的漢字還有很多，今天我們就來學(xué)一些這樣的字。板書課題。
故事中的兄妹都那么聰明，那么有智慧，我們一一班的小朋友也一定很聰明，一起來看看這些圖片，猜猜他們都是什么字吧。（出示圖片）。
（二）、比較字與圖，找關(guān)系。
請同學(xué)們把字與畫對照起來看，說一說圖中哪一部分與漢字的哪一筆相似。我們先來看看日這個字是怎樣變化而來的。講解漢字的演變歷史（一邊說一邊出示）。今天我們就來學(xué)習(xí)這樣的字，剛才小朋友們都見過了，而且有個別字都已經(jīng)認(rèn)識了，你們覺得學(xué)這樣的字有意思嗎？下面我們就一起來學(xué)習(xí)。
（三）教學(xué)生字。
（1）讓學(xué)生看圖讀生字，先自由讀，在小老師領(lǐng)讀，在同桌互讀，指名讀。
（2）去掉圖畫讀生字。小老師領(lǐng)讀，同桌跳讀，指名讀，開火車讀。
（3）檢測生字。
猴媽媽讓小猴去摘桃子，可是在路上一條小河擋住了去路，這可怎么辦呢？其實呀這條河里有一座隱形的橋，要是小朋友幫助小猴認(rèn)完這些字，小猴就能順利過河了，小朋友們有信心幫小猴過河嗎？誰先來幫，好，你來。檢測生字。指名讀。
（四）拓展練習(xí)。
《新課標(biāo)》也指出：“在發(fā)展語言能力的同時，發(fā)展思維能力，激發(fā)想象力和創(chuàng)造潛能。”這就告訴我們，在教學(xué)中，教師要積極挖掘教材，借助教學(xué)難點、重點、培養(yǎng)學(xué)生的想像力。因此，我在學(xué)生學(xué)會這些字之后，又讓學(xué)生練習(xí)讀了一些課外的字，這樣很好地進行了一個拓展。
（五）輕松一下。
小朋友學(xué)了一段時間，已經(jīng)累了，我們來放松一下。跟著《如果感到快樂你就拍拍手》的音樂來輕松一下。把歌詞改為如果學(xué)習(xí)累了你就拍拍手》。
（六）寫字。
活動完了現(xiàn)在我們來寫字?？唇裉煲獙懙牡谝粋€字，先觀察它在田字格中的站位，舉手跟大家分享一下。（指名說）說得很好，現(xiàn)在我們來書寫，先看老師來寫，（師范寫，生書空）來看一下第二個字，第二個字比第一個字多了一筆，它們的占位一樣嗎？（指名說）師范寫，生書空。來給它找個朋友。
指名說，出示課件上的詞語。好現(xiàn)在打開書開始在書上寫，先描紅，再書寫。注意坐姿和握筆姿勢?？茨俏煌瑢W(xué)做的最標(biāo)準(zhǔn)，老師有獎勵。教師巡視指導(dǎo)坐姿和握筆姿勢。找出寫得好的作業(yè)在展示臺上展示，并讓學(xué)生評判。
八上短文兩篇說課稿篇三
《短文兩篇—蟬、貝殼》是九年級義務(wù)教育人教版語文七年級上冊第一單元的第三課。這兩篇散文語言清新、凝練、意味雋永，因而既是指導(dǎo)學(xué)生朗誦的好材料，又是引導(dǎo)學(xué)生體味人生的經(jīng)典之作。兩篇文章都是精致而內(nèi)涵深刻的優(yōu)美散文，在教學(xué)中可以引導(dǎo)學(xué)生自讀《蟬》與《貝殼》，將兩篇文章放在一起來對比欣賞。
2、學(xué)情分析。
本課的教學(xué)對象是初一年級學(xué)生，思維比較活躍，易于創(chuàng)設(shè)情境調(diào)動學(xué)生思維。有感情的朗讀時語文學(xué)習(xí)的最高境界，但對已初一的學(xué)生來說，較難以達到。因此需要教師師范朗讀，指導(dǎo)誦讀。要注意引導(dǎo)學(xué)生細(xì)品讀課文，揣摩句子，體會作者描寫的特點及其中表達的情感，發(fā)現(xiàn)兩篇文章都是由一個具體細(xì)小的物引出抽象深刻的哲理的特點。
二、說教學(xué)目標(biāo)和重難點分析。
（一）結(jié)合上述的教材和學(xué)情分析，以及新課標(biāo)中對閱讀教學(xué)“逐步培養(yǎng)學(xué)生探究性閱讀和創(chuàng)造性閱讀的能力”的要求，我確定本課的教學(xué)目標(biāo)如下：
知識與能力目標(biāo)：
1、學(xué)習(xí)由一個具體細(xì)小的物引出抽象深刻的哲理的寫作手法。
2、了解欲揚先抑及由物引發(fā)哲理的寫作方法。
過程與方法：
1、品讀、欣賞課文，感受課文委婉清柔、自然流暢的風(fēng)格。
2、對比探究閱讀。
情感態(tài)度和價值觀：
體悟生命的意義，以積極、認(rèn)真的態(tài)度對待生命。
（二）依據(jù)教學(xué)目標(biāo)，本課教學(xué)重難點如下：
教學(xué)重點：感受作品語言優(yōu)美、細(xì)膩的風(fēng)格，學(xué)習(xí)文章先抑后揚的寫法。
教學(xué)難點：對比探究閱讀；學(xué)習(xí)由一個具體細(xì)小的物引出抽象深刻的哲理的寫作方法。
三、說教法學(xué)法分析。
本課的教學(xué)指導(dǎo)思想是以教師為指導(dǎo)，以學(xué)生為主體，利用多媒體課件，以誦讀—鑒賞—討論為主線，培養(yǎng)學(xué)生的散文閱讀能力。我準(zhǔn)備采用的方法有：創(chuàng)設(shè)情景法、朗誦指導(dǎo)法、誘導(dǎo)點撥法。
學(xué)法指導(dǎo)：
在對本課的學(xué)習(xí)過程中，積極倡導(dǎo)“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式，引導(dǎo)學(xué)生進行探究式學(xué)習(xí)：朗讀法、對比探究閱讀法法。
四、說教學(xué)過程。
依據(jù)上述教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)方法，并以語文學(xué)科的特性和學(xué)生的主體性為教學(xué)設(shè)計的出發(fā)點，我設(shè)計了六個環(huán)節(jié)來完成這一課的教學(xué)。
1、創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課。
冰心老人說：“宇宙是一個大的生命，江流入海，落葉歸根，我們是宇宙中的一息，我們是大生命的一分子。不是每一道江流都能流入大海，不是每一粒種子都能成熟發(fā)芽，生命不是永遠(yuǎn)快樂，也不是永遠(yuǎn)痛苦，快樂與痛苦是相輔相成的，在快樂中我們要感謝生命，在痛苦中我們也要感謝生命，因為痛苦又何嘗不是一種美麗呢？”今天，我們就來欣賞兩篇優(yōu)美的散文，從中感悟生命的真諦吧。
2、夯實基礎(chǔ)。
（1）知人論世，作者簡介。
小思和席慕容的相關(guān)介紹，讓學(xué)生了解作者的生活歷程和創(chuàng)作情況。
（2）檢查字詞預(yù)習(xí)，為更好閱讀課文掃清文字障礙。
3、整體感知。
（1）聽課文錄音。聽準(zhǔn)字音，注意朗讀的感情、節(jié)奏。目的是“品語言，入意境，展想象”
（2）自由朗讀課文。讀出語氣，讀出感情。此環(huán)節(jié)教師指導(dǎo)誦讀，通過范讀、指導(dǎo)讀等形式，引導(dǎo)學(xué)生掌握朗讀技巧，初步感知文本表達的情感和哲理。在讀的過程中，請學(xué)生思考：
此環(huán)節(jié)的設(shè)計的目的是讓學(xué)生通過閱讀，初步感知文章的內(nèi)容，并且要求學(xué)生聯(lián)系文章的主旨以及問題所處的具體語境作深入的分析和解答。
明確答案：
1、“哪管是90年，90天，都不過要好好的活過”是全文的文眼。
它是由抑到揚的關(guān)鍵之處，也是由蟬引發(fā)的對于生命的深刻感悟。不管是寫蟬的煩人的聒噪、病蟬的弱小，還是寫蟬埋在泥下，出來只活一個夏天的短暫生命，都是因為有這句話，才顯得有了意義和光彩。它也提醒我們，不管生命有多短暫，都要好好地活，給人振奮精神的感覺。
4、研讀賞析，合作探究。
（4）、這兩篇散文有何相同與不同之處？
此環(huán)節(jié)設(shè)計的目的是讓學(xué)生通過自主、合作探究，研讀賞析課文，對文本進行深入思考，發(fā)現(xiàn)問題解決問題。并且通過對比閱讀和思考，更深一步的分析體會兩篇短文的寫作手法。突破教學(xué)重難點。
在這一環(huán)節(jié)中，要把著力點放在過程上，既要看學(xué)生的探究積極性，還要看是否做到全員參與和全程體驗，更要看學(xué)生在閱讀過程中的探究精神和合作能力，以及活動中主動發(fā)現(xiàn)問題和探索問題的能力。
明確答案：
（1）、我們一般說聽見秋風(fēng)的聲音，但作者用了“秋風(fēng)顏色”，巧妙地在聽覺感受之外，增加了獨特的視覺感受，很有新意。它賦予秋風(fēng)一種“顏色”，把屬于秋天的一些視覺形象加了進來，比如金黃的落葉、火紅的楓葉、暗綠的松柏、晴朗的天空，都融進了秋風(fēng)中，言少而意豐。
（2）、此句上承接著“上蒼給它制作出來的居所卻有多精致、多仔細(xì)、多么地一絲不茍啊”，比較了自己和貝殼里的生命，感悟自己的生命盡管有限，但還是比貝殼里的生命時間要長一點，空間要多一點，以表達一種感激的心情：要力所能及地把事情做得更精致些、更好些，讓后人為自己的執(zhí)著、努力而感動。
因為愛美，所以她加倍珍惜生命；或者因為熱愛生命，她加倍喜歡美。在作者的心中和筆下，這生活中的美和生命的感激是緊密相連的，所以她才會想到要把自己能做到的事情做得更精致、仔細(xì)、一絲不茍。
(3)、作者并不希望建立叱咤風(fēng)云的豐功偉業(yè)，她只想像那顆小小的貝殼，用仔細(xì)、精致、一絲不茍來塑造執(zhí)著而美麗的形象，回饋生命，打動人們。“固執(zhí)”和“簡單”是作者相對自謙的說法，表現(xiàn)了她并不渴求人們對她絕對地贊美和崇拜，她渴望的是一種感動，希望能像貝殼的美感動她一樣感動著世界。作者希望自己給這個世界留下一些像貝殼這樣的東西來，很小，甚至不起眼，但是是自己精致、仔細(xì)、一絲不茍地做的東西或事情。她并不夢想自己成就偉大的功業(yè)，只想對自己的生命作出一些精美的回饋。她渴望的不是人們對她贊美和崇拜，而是有人能看懂她執(zhí)著的愛美的靈魂。所以此處的“固執(zhí)”“簡單”都是作者相對自謙的說法，其實是執(zhí)著和單純的意思。
(4)、明確：相同之處：
（1）都是由一個小小的“物”引發(fā)對生命的一些感悟。
（2）對于生命的理解，都比較積極、認(rèn)真。
（3）對于“物”的描寫細(xì)致入微，筆調(diào)清新而自然。
不同之處：
（1）《蟬》是先抑后揚，《貝殼》是直入主題。
（2）《蟬》對于生命的感悟是不管生命短暫與否，都要積極面對，好好地活著；《貝殼》則落實到要把自己能做的事情做得更仔細(xì)、更精致、更加一絲不茍。
（3）《蟬》的作者對于生命的態(tài)度隱喻在對蟬的生命意義的闡發(fā)中，并沒有直接表白；《貝殼》則明確提出了自己要認(rèn)真做事的想法，表達了要給世人留下值得珍惜和驚嘆的東西的愿望。
5、課堂小結(jié)。
作者從夏天聒噪的蟬、海邊小小貝殼這些細(xì)小事物中，感悟出深刻的道理，引起我們對生命意義的追問和思索：生命究竟是為什么而存在？生命是短暫、脆弱的，該怎樣做，才能讓生命變得更有意義？通過學(xué)習(xí)這兩篇短文，我們會高聲回答：不管生命如何短暫，必須要好好地活著。
6、布置作業(yè)。
生命是遼闊的大海，蘊蓄著不盡的情思；生命是深邃的湖泊，孕育著無限的希望；生命是廣袤的星空，綻放著智慧的花朵。請以“感受生命”為話題寫——篇文章。要求：題目自定，寫出自己的真情實感，不少于500字。
五、說板書設(shè)計。
短文兩篇。
蟬——珍惜生命——欲揚先抑。
貝殼——把握生命——直入主題。
八上短文兩篇說課稿篇四
內(nèi)容簡介：
巴金。
巴金，生于1911月25日，原名李堯棠，祖籍浙江嘉興，生于四川成都一個官宦家庭。
文壇巨匠，主要作品有《死去的太陽》、……。
補充說明：難點突破。
1、《日》描寫的對象是什么？
2、他們的行為、意愿分別是什么？
3、他們的共同目標(biāo)又是什么？
第一部分（l、2段）：寫飛蛾、夸父為追求光和熱而甘愿犧牲。
第二部分（3、4段）：寫人間沒有了光和熱，只是黑暗的寒冷世界。
第三部分（5段）：寫作者甘愿做人間的`飛蛾，去追求光和熱。
《月》，集中體現(xiàn)巴金細(xì)膩幽靜的一面。……。
第一部分（1～3段）：寫月下對冷有了別種獨特的感受。
第二部分（4、5段）：寫在孤寂凄清的月下，整理思緒：憂愁沉重的。
第三部分（6段）：寫姮娥為了理想——改變冰冷的月光，使這個已死的星球再生而奔月。
重點分析。
1.“飛蛾”為什么值得贊美？
因為飛蛾為了追求光和熱，……。
3.“月的光是死的光”表達了……。
八上短文兩篇說課稿篇五
教材分析：
《日月水火》是北京市課程改革實驗教材小學(xué)語文第一冊第四單元的一篇識字課。本單元共安排了6課，體現(xiàn)了3種不同的識字方法，本課為看圖識字，配有4幅插圖，右下角分別寫出了古代的象形字，這就為教師的教和學(xué)生的學(xué)提供了素材，所以學(xué)生在學(xué)習(xí)時教師要引導(dǎo)學(xué)生掌握簡單的識字方法。本課教學(xué)任務(wù)分兩課時完成，我所展示的是第一課時的內(nèi)容。《標(biāo)準(zhǔn)》指出：“識字寫字是閱讀和寫作的基礎(chǔ)，是1―2年級的教學(xué)重點?！睋?jù)此，我制定了一下教學(xué)目標(biāo)：1.會讀“日、月、水、火”4個生字，認(rèn)識“橫折鉤”1個新筆畫。結(jié)合插圖和生活實際了解生字的意思，會用這個字組詞或說句子。2.能在田字格中正確規(guī)范的書寫日和月。因為這是一群剛?cè)雽W(xué)才一個多月的孩子，本課使他們第二次接觸漢字，對于他們來說把橫寫平，豎寫直都很困難，所以我將本課的難點定為：.能在田字格中正確規(guī)范的書寫日和月。
學(xué)情分析：
剛?cè)雽W(xué)的孩子在課堂上面臨面臨以下幾個問題：學(xué)生字枯燥的。無趣的，而天性好動的性情又使他們在長達40分鐘的課堂教學(xué)中，注意了很難持久，基于此，我會將學(xué)生的養(yǎng)成教育貫穿課堂始終，用自然的提示語，表揚話，手勢動作牢牢地吸引孩子的眼睛，注意力始終保持。
教法分析：
根據(jù)教學(xué)的重難點，我采用以下的教學(xué)方法，充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)，學(xué)生的主體作用，提高課堂教學(xué)效率。
1、興趣教學(xué)法。低年級學(xué)生注意力持續(xù)時間短，容易分散，而興趣是解決這個問題的關(guān)鍵。在教學(xué)中，我通過運用恰當(dāng)?shù)闹w語言和生動、活潑的兒童化語言；形式多樣的識字游戲；從始至終讓孩子們的注意力都放在課堂上，達到識字和組詞的目的，提高識字能力。
2、情境教學(xué)法。這是從激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和體現(xiàn)學(xué)科整合這兩方面去考慮的。在教學(xué)中我通過講故事，圖畫，生動形象的板書重現(xiàn)知識情境調(diào)動學(xué)生的多種感官直接參與學(xué)習(xí)，在創(chuàng)設(shè)的情境中促使學(xué)生更好地識字。
3、賞識教學(xué)法。沒有賞識，就沒有教育。在學(xué)生練讀字，詞、參與游戲、展示學(xué)習(xí)成果、教師相機指導(dǎo)等環(huán)節(jié)，我活用賞識語言；當(dāng)眾表揚賞識；用欣賞、贊許的目光賞識；用友善的動作賞識；用模糊賞識等賞識方式激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興奮點，給學(xué)生注入了巨大的學(xué)習(xí)動力。
教學(xué)過程：
蘇霍姆林斯基說過：“如果教師不想方設(shè)法使學(xué)生產(chǎn)生情緒高昂和智力振奮的內(nèi)心狀態(tài)，就急于傳授知識，那么這種知識只能使人產(chǎn)生冷漠的態(tài)度，而不動情感的腦力勞動就會帶來疲倦。沒有歡欣鼓舞的心情，學(xué)習(xí)就會成為學(xué)生沉重的負(fù)擔(dān)。”的確，興趣是學(xué)習(xí)活動的強化劑。新課標(biāo)對識字、寫字教學(xué)提出了這樣一個要求：喜歡學(xué)習(xí)漢字，有主動識字的愿望。我想，學(xué)生也只有在感興趣的基礎(chǔ)上才會產(chǎn)生主動識字的.愿望。因此，我將在本課的教學(xué)中，我時時注重激發(fā)學(xué)生興趣，處處催化學(xué)生的情感，讓他們玩得不亦樂乎，學(xué)得不亦樂乎。
根據(jù)教材特點和確定的教學(xué)目標(biāo)，教學(xué)程序分為以下五步。
1.圖畫導(dǎo)入，激發(fā)學(xué)生識字的興趣。
2.聽故事，感悟漢字的演變過程。
六七歲的孩子年齡小，注意力不易集中，如果生硬的講解這個字第一筆什么，第二筆什么，你應(yīng)該怎樣怎樣寫，無疑使孩子感到學(xué)漢字是枯燥的，沒有意思的。如果讓剛學(xué)漢字的六七歲孩子在生動的故事，美麗的圖畫中學(xué)習(xí)漢字，無疑是激發(fā)學(xué)習(xí)漢字的好方法。所以，我以“日”字為例，安排學(xué)生伸出小手和老師一起描畫太陽，講一講古人是怎樣造出這個字的，為孩子架起與古人對話的橋梁，讓孩子親身體會古人造字的過程，培養(yǎng)學(xué)生主動識字的欲望。使?jié)h字不僅僅是方塊字，而是一幅幅美麗的圖畫，更加生動。也為下面的自學(xué)打下基礎(chǔ)。
每個孩子都有表現(xiàn)的欲望，尤其是一年級的小孩，于是我安排了為形聲字配圖，再與現(xiàn)代字相對應(yīng)的找朋友游戲，讓他們自己學(xué)習(xí)漢字極大地激發(fā)學(xué)生識字的興趣和欲望。
通過找，叫名字學(xué)生已經(jīng)有了初步的音、形的記憶。
八上短文兩篇說課稿篇六
張溥與“七錄齋”
原文：（張）溥幼嗜學(xué)，所讀書必手鈔，鈔已，朗讀一過，即焚之；又鈔，如是者六七始已。右手握管處，指掌成繭。冬日手皸，日沃湯數(shù)次。后名讀書之齋曰“七錄”……溥詩文敏捷，四方征索者，不起草，對客揮毫，俄頃立就，以故名高一時。
翻譯：張溥小時侯喜歡學(xué)習(xí)，所讀的書必定親手抄，抄完了，朗誦一遍，就（把所抄的）燒掉；再抄，象這樣六七次才停止。右手握筆的地方，手指和手掌都有了繭。冬天皮膚因受凍而開裂，每天用熱水浸好幾次。后來命名讀書的書房叫“七錄”……張溥作詩和寫文章非?？?。各方來索取的`，（張溥）不用起草，在客人面前揮筆，馬上就完成，因為這樣所以（張溥）的名聲在當(dāng)時很高。
八上短文兩篇說課稿篇七
原文：右驍衛(wèi)大將軍長孫順德受人饋絹，事覺，上曰：“順德果能有益于國家，朕與之共有府庫耳，何至貪冒如是乎?！豹q惜其有功，不之罪，但于殿庭賜絹數(shù)十匹。大理少卿胡演曰：“順德枉法受財，罪不可赦，奈何復(fù)賜之絹？”上曰：“彼有人性，得絹之辱，甚于受刑。如不知愧，一禽獸耳，殺之何益？”
翻譯：右驍衛(wèi)大將軍長孫順德接受他人贈送的絲絹，事情被發(fā)覺后，唐太宗說：“順德確實是對國家有益的，我和他共同享有官府倉庫的財物，他為什么貪婪到這地步呢？”因為吝惜他有功績，不懲罰他了，不過在大殿中贈送絲絹幾十匹。大理少卿胡演說：“順德違法接受財物，所犯的.罪行不可赦免，怎么還再送他絲絹？”唐太宗說：“他是有人性的，獲得絲絹的侮辱，超過了接受刑罰。如果不知道慚愧，就如同一只禽獸罷了，殺了他又有什么益處呢？”
八上短文兩篇說課稿篇八
作者：劉禹錫。
山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁。可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭?？鬃釉疲骸昂温?？”
翻譯。
愛蓮說。
作者：周敦頤。
水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊；自李唐來，世人盛愛牡丹；予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭靜植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛，陶后鮮有聞；蓮之愛，同予者何人；牡丹之愛，宜乎眾矣。
翻譯。
水上、地上各種草木的花，可愛的很多。晉朝的陶淵明唯獨喜歡菊花。自唐朝以來，世人大多喜歡牡丹。我則唯獨喜愛蓮——蓮從淤泥里生長出來，卻不受泥的沾染；它經(jīng)過清水洗滌，卻不顯得妖艷；（它的莖）內(nèi)空外直，沒有（纏繞的）蔓，（也）沒有（旁逸的）枝；香氣遠(yuǎn)播，更顯得清芬；它筆直地潔凈地立在水中，（只）可以從遠(yuǎn)處觀賞，卻不能貼近去玩弄啊。
我認(rèn)為，菊是花中的隱士，牡丹是花中的富貴者，蓮是花中的君子。唉！對于菊花的愛好，陶淵明以后很少聽到了。對于蓮的愛好，像我一樣的還有誰呢？對于牡丹的愛，那當(dāng)然是有很多的人了！
八上短文兩篇說課稿篇九
生1：我喜歡放下飽食過稻香的鐮刀。／用背簍來裝竹籬間肥碩的瓜果。／秋天棲息在農(nóng)家里。這些詩句使我仿佛看到了一幅豐收的圖畫。而且飽食過稻香的鐮刀用了擬人的修辭手法，是一種很特別的表述。
生2：我最喜歡震落了清晨滿披著露珠，／伐木聲丁丁地飄出幽谷兩句詩，詩句讓我想象出一幅極美的畫面：古木參天的幽谷中，微風(fēng)輕拂，吹落了滿樹的露珠。
師：我很贊賞你豐富的想象力，用古木參天來描繪森林非常恰當(dāng)。
生3：他說得不正確，露珠不是風(fēng)吹落的，而是伐木時震落的。
師：我要表揚這位同學(xué)反映敏捷及對課文的深刻理解。
生4：我喜歡這首詩每一節(jié)最后一句，特別喜歡棲息、游戲、夢寐三個詞。用了擬人的手法，寫出了秋天由靜到動，又由動到靜的情態(tài)，表達了秋天無處不在，更寫出了人們眼里的柔美的秋天。
師：你能不能模仿這三個句子，造一個類似的句子。
（大家爭著舉手。）。
生5：笑笑，我來試試。秋天徜徉在田間小道上。
師：很有詩意。秋天就像一位滿懷豐收喜悅的老農(nóng)在田間小道悠閑自在地步行。
生6：我認(rèn)為這首詩非常好地運用了以動寫靜的手法。伐木聲丁丁地飄出幽谷，伐木聲襯托得山谷更加幽靜，草野在蟋蟀聲中更寥闊了，蟋蟀的叫聲襯托得草野更加空曠寂靜，這種以動襯靜的手法非常高明，把我們帶進了一個非常美好的境界。
師：是啊，老師也仿佛聽到了秋蟲的呢喃，甚至還聽到了船槳劃水的聲音，魚網(wǎng)入水時的沙沙聲。附錄詩歌《題破山寺后禪院》中的'萬籟此都寂，但余鐘磬音。就是采用這種手法寫的。
【點評】。
此教學(xué)片斷沒有采用自學(xué)、質(zhì)疑、討論的形式，而是讓學(xué)生自己賞析詩歌。同學(xué)們互相感染，互相啟發(fā)，爭相發(fā)言，雖然有的話不成句，有的分析不著邊際，有的同學(xué)說到中途怎么也找不到合適的語句來表達自己的意思，但他們積極思考，勇于表現(xiàn)自己，更可喜的是，有一些同學(xué)已漸漸學(xué)會了如何表達自己的思想與情感。
八上短文兩篇說課稿篇十
《短文三篇》選自《普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)實驗教科書61語文必修4》第三單元雜文隨筆單元中的一課，本單元側(cè)重于把握主旨、理清思路，以及對思辨性較強的說理性文章進行思考和領(lǐng)悟，依據(jù)單元教學(xué)目標(biāo)，結(jié)合本文的三篇文章皆屬隨筆，富含哲理，令人深思，使人清醒，有思想沖擊的力量的特點，我確定的三維教學(xué)目標(biāo)之一首先是了解這些思想家的基本觀點，并能結(jié)合自身的感悟表達自己對生命?思想?信條的理解。其次作為隨筆富含理性，邏輯嚴(yán)密。所以我確定我的第二個教學(xué)目標(biāo)是學(xué)習(xí)如何運用整體把握、理清思路、抓關(guān)鍵句的方法，通過教師適當(dāng)?shù)狞c撥、學(xué)生必要的合作、交流、探究老實現(xiàn)論述性文章的閱讀。第三本文思想時時閃耀著哲理的光輝，為此我確定第三個教學(xué)目標(biāo)是引導(dǎo)他們以正確的態(tài)度深入地理性地去思考人生問題讓他們能從生活體驗出發(fā)，對生命、思想、信條作一個自我反思、深入思考。
根據(jù)以上的教學(xué)目標(biāo)確定的教學(xué)重難點：培養(yǎng)學(xué)生緊扣文本整體閱讀、理清思路、抓關(guān)鍵句的基本閱讀方法；通過關(guān)鍵句的揣摩理解文本中對生命的思考。一個體現(xiàn)閱讀方法的學(xué)習(xí)，一個體現(xiàn)了文本的揣摩。
二、說教法。
關(guān)于問題啟發(fā)，主要是充分體現(xiàn)教師為主導(dǎo)、學(xué)生為主體的原則,針對教學(xué)內(nèi)容,采用提問、啟發(fā)、點拔的教學(xué)方法,把學(xué)生的注意力緊緊吸引在解決問題身上,讓課堂變得緊湊集中，同時讓學(xué)生的思維活動在老師的引導(dǎo)下層層展開,讓學(xué)生大膽參與課堂教學(xué),使他們“聽”有所“思”、“思”有所“獲”,使傳授知識與培養(yǎng)能力融為一體。所以在教學(xué)中突出了一個大問題，幾個主問題設(shè)計的教學(xué)方法。同時也是為了課堂內(nèi)容的精煉和教學(xué)的高效。
關(guān)于方法指導(dǎo)，新課程改革注重學(xué)生學(xué)習(xí)方式的革新，而學(xué)習(xí)方式的革新首先是要交給學(xué)生一些學(xué)習(xí)的方法，而不是放羊式的學(xué)習(xí)，讓學(xué)生的學(xué)習(xí)松散盲目低效。所以在教法中特別的強調(diào)了語文閱讀方法的指導(dǎo)，閱讀習(xí)慣的培養(yǎng)，比如整體閱讀，揣摩文本、抓關(guān)鍵句、批注勾畫、合作、交流等等方法和習(xí)慣的指導(dǎo)培養(yǎng)，久而久之，循序漸進，就會做到教是為了不教，學(xué)生也由學(xué)會到會學(xué)。
關(guān)于合作探究，現(xiàn)代社會可以說不會合作的人就不能生存，不能探究的人就沒有個性，所以教學(xué)中指導(dǎo)學(xué)生有合作探究的意識，進而掌握一些合作探究的方法就很有必要。比如討論問題時要善于傾聽別人意見，勇于表達自我觀點、包容他人不同觀點等等意識就是極為重要的合作意識，對問題能夠由表及里，聯(lián)系實際、比較分析、不同角度質(zhì)疑等等則是很重要的探究意識。
以上就是我的教學(xué)方法設(shè)計的思想依據(jù)。這些教學(xué)方法的選擇既體現(xiàn)了課堂“教師是主導(dǎo)學(xué)生是主體”的教學(xué)觀念，也體現(xiàn)了語文學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)，和學(xué)生思維能力的培養(yǎng)。
三、說學(xué)法。
學(xué)法包括“學(xué)習(xí)方法的選擇”、“學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)”、“良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)”。在本文教學(xué)中學(xué)習(xí)方法有三點：一是科學(xué)的語文閱讀方法。二是良好的語文閱讀習(xí)慣，三是思考能力的培養(yǎng)。這些方法首先要體現(xiàn)語文學(xué)習(xí)的特點，比如語文學(xué)習(xí)不能脫離文本這一重要特點就是要用語文的方法讀語文。也要體現(xiàn)學(xué)生是主體的教學(xué)規(guī)律，比如學(xué)生閱讀習(xí)慣和思維方法的培養(yǎng)。要說明的是這些學(xué)習(xí)方法的形成要循序漸進，反復(fù)訓(xùn)練。
四、說過程。
1、導(dǎo)課（人字入手提出問題）――授課（做人的三個要素：生命、思想、信條）――結(jié)課（人字結(jié)尾解決問題）圍繞一個主問題，即怎樣做一個大寫的人？這同時也是我教學(xué)的切入點。設(shè)計意圖有兩點：一是體現(xiàn)本節(jié)課的三維目標(biāo)之一情感、態(tài)度與價值觀的教學(xué)目標(biāo)；二是主問題入手，一問貫穿全文，環(huán)環(huán)相扣的設(shè)計是為了高效課堂的生成，讓課堂環(huán)節(jié)清晰、重點明確。同時好的教學(xué)切入點也可讓教學(xué)省時高效，生動簡潔。
2、教學(xué)設(shè)計的第一步，也是每篇文章閱讀的第一步都是閱讀全文，標(biāo)出語段，勾出關(guān)鍵詞句，整體把握全文，思考本文寫了什么，思路是怎樣的？設(shè)計意圖有二，一是閱讀方法的指導(dǎo)（所謂“觀其大略”），教是為了不教，所以教給他們怎么讀書是每個語文老師應(yīng)該有的重要教學(xué)思想。二是方法要有操作性才能讓學(xué)生愿意動手，否則再高明的理論都是紙上談兵。三是方法要反復(fù)強調(diào)，循序漸進，適當(dāng)總結(jié)。所以我在每一篇文本學(xué)習(xí)前都有意強調(diào)閱讀的方法。
3、教學(xué)設(shè)計的第二步，也是主問題的設(shè)計。本文的教學(xué)盡管涉及三個短文，但是主問題的設(shè)計基本相似，一是把握文章主旨、理清思路；二是揣摩關(guān)鍵句含義；三是聯(lián)系實際對關(guān)鍵句的延伸性思考、質(zhì)疑、探究、交流。
主問題設(shè)計首先是為體現(xiàn)教師的主導(dǎo)性，學(xué)生的思維可能來自四面八方，但教學(xué)的重心教師一定要有所掌控，從而讓學(xué)生緊緊圍繞主問題思考。其次主問題之下給學(xué)生思維的生發(fā)提供了極大的空間，也就是我不一定很了解學(xué)生對文本中的這些觀點和思想會有怎樣的思考，思考會到什么程度，為此就對教師思考的厚度，課堂的靈活性、教學(xué)的功底都隨時提出了程度不同的考驗。此時課堂是生成式的，備課基本是備思想，課堂的即興發(fā)揮更重要。
具體說：第一個主問題即把握文章主旨、理清思路，這個我基本操控性很強，因為答案比較單一明確。重要的是學(xué)習(xí)方法的指點。第二、第三個主問題揣摩關(guān)鍵句含義，聯(lián)系實際對關(guān)鍵句做延伸性思考、質(zhì)疑、探究、交流的難度在于句子本身的理解有難度，學(xué)生在紛繁的社會現(xiàn)象下又會理解到什么程度并不了解，教學(xué)中重要的是要讓學(xué)生體驗思考的樂趣并積極思考，然后敢于也樂于與他人交流切磋，從而共同提高。這樣語文課堂就不再是和老師對標(biāo)準(zhǔn)答案，有了學(xué)習(xí)的自信才真正會讓學(xué)生成為課堂的主體，語文學(xué)習(xí)才會變得開放、自由、快樂。此外主問題設(shè)計中的對兩種死現(xiàn)象的看法，以“我想”開頭的續(xù)寫，對作者”信條“的解讀和寫出自己的”信條，以及作業(yè)寫一篇隨筆等也旨在語文學(xué)習(xí)中聽、說、讀、寫、思的語文能力的培養(yǎng)。
4、板書設(shè)計體現(xiàn)內(nèi)容上體現(xiàn)文本思路，外觀上一目了然作為我教學(xué)的有力輔助手段。
以上，我主要從說教材，說教法，說學(xué)法，說教學(xué)程序上說明了“教什么”和“怎么教”，闡明了“為什么這樣教”。教學(xué)時一門遺憾的藝術(shù)，永遠(yuǎn)充滿了缺憾。比如課堂開頭可以再緊湊點。我想句子的續(xù)寫可以啟發(fā)學(xué)生不必寫的太死板等等。最后希望各位專家領(lǐng)導(dǎo)對本堂說課提出寶貴意見。
八上短文兩篇說課稿篇十一
1、把握文章的說明對象，培養(yǎng)愛好科學(xué)、主動探尋自然奧秘的精神。
2、了解科技說明文的特點及本文條理清楚，層次分明地說明事物的邏輯順序。
3、比較兩篇短文，了解它們因為說明的問題不同，所以說明的角度也就不同的特點。抓住重點語句，提綱摯領(lǐng)地把握文章的內(nèi)容；學(xué)習(xí)作者運用準(zhǔn)確、平實的語言將深奧的科學(xué)理論說明得淺顯易懂，使廣大讀者易于接受的方法。
4、掌握詞語，體會詞語在具體語境中的含義。
八上短文兩篇說課稿篇十二
教學(xué)目標(biāo)：
1、有感情的誦讀全文，品味文章詩化的語言；
2、結(jié)合歷史背景，理解作者的思想感情；
3、理解飛蛾撲火、夸父逐日、嫦娥奔月在文中的含義；
4、積累有關(guān)日月的詩詞。
指導(dǎo)思想：
以學(xué)生自讀為主，師生平等對話，合作探討，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣和能力。
課時安排：一課時。
課前準(zhǔn)備：
1、學(xué)生利用工具書掃除字詞障礙，讀準(zhǔn)字音，熟讀全文；
3、教師準(zhǔn)備相關(guān)資料，如寫作背景，夸父逐日、姮娥奔月的故事以及飛蛾撲火的種種理解等，以便生動形象地引導(dǎo)學(xué)生理解作者的思想感情。
教學(xué)內(nèi)容及步驟：
一、導(dǎo)入新課。
日月自古就是文人墨客吟誦的對象，并為我們留下了不少文詞兼美、意蘊悠遠(yuǎn)的古典詩文，請把你收集到的你最喜歡的詩詞在全班交流。
二、交流古詩詞。
分別請35名同學(xué)誦讀他所收集到的詩詞，并簡述理由。教師根據(jù)實際情況作適當(dāng)?shù)狞c評。
三、初讀感知。
1、簡介作者及歷史背景。
作者簡介：巴金，原名李堯棠，四川成都人。現(xiàn)當(dāng)代著名文學(xué)家。主要作品有《急流三部曲》（《家》《春》《秋》）、《愛情三部曲》（《霧》《雨》《電》）等中長篇小說，《復(fù)仇》《將軍》《神鬼人》等短篇小說和《海行集記》《還魂草》《龍虎狗》等散文集，文革后出版了《隨想錄》，引起巨大影響。
背景簡介：這兩篇作品寫于1942年，時間相隔一天。當(dāng)時的中國大地正遭受日本帝國主義的蹂躪，光明被黑暗取代，和平被屠殺浸淫，抗日戰(zhàn)爭進入了一個比較艱苦的階段。為了中華民族的獨立和生存，千千萬萬不甘做亡國奴的人們紛紛拿起武器，走上戰(zhàn)場，不惜犧牲。全國人民包括巴金都在期盼勝利的到來。
3、默讀全文。
要求：學(xué)生根據(jù)歷史背景初步了解文章主旨，形成自己的見解（最好能形成書面文字）；找出文中的優(yōu)美句段并加以簡要說明；找出自己難以理解的地方，作上符號。
4、朗讀。
(1)、找兩位同學(xué)分別朗讀《日》《月》兩短文。
要求：學(xué)生根據(jù)自己的理解有感情地朗讀，讀后教師可根據(jù)情況范讀引導(dǎo)，力求貼近作者當(dāng)時的感情，以便學(xué)生把握朗讀的情感基調(diào)。
八上短文兩篇說課稿篇十三
一、復(fù)習(xí)字詞：
二、分析《馬說》：
1．用課文中語句回答問題。
2．首句在文中起何作用？（充當(dāng)立論依據(jù)）。
3．伯樂、千里馬、食馬者是有深刻含義的，聯(lián)系韓愈的生平談?wù)勊麄兎謩e指什么人？
4．由題3可知，文章用了什么寫法？（托物言志或托物寓意）。
5．韓愈寫這篇文章的意圖是什么？哪句話體現(xiàn)了他的意圖可充當(dāng)主旨句？（揭露封建統(tǒng)治者埋沒、摧殘人才的現(xiàn)象，表明自己懷才不遇的憤慨。其真不知馬也。）。
三、分析《送董邵南游河北序》。
1．文章用哪些詞語扣住游河北？（燕趙、適茲土）。
2．首節(jié)必有合的推測要成立應(yīng)有哪兩個前提？（大前提：燕趙有感慨悲歌之士；小前提：董生是感慨悲歌之士）。
3．從哪些句子可看出董生是感慨悲歌之士？（三個要點：懷抱利器、不得志、郁郁）。
4．第二節(jié)吾惡知其今不異于古所云也和聊以吾子之行卜之也分別有何言外之意？
5．第三節(jié)韓愈托董生辦哪兩件事？
6．文章首節(jié)側(cè)重指出董生有才華，第二節(jié)暗示董生此行未必會得到賞識，第三節(jié)再次規(guī)勸董生歸順朝廷，根據(jù)這些提示，找出三節(jié)各自關(guān)鍵句。（吾知其必有合也、聊以吾子之行卜之也、明天子在上，可以出而仕矣。）。
7．末節(jié)有何作用？（照應(yīng)開頭；表達對感慨悲歌之士的尊敬；暗示董生：既然隱士都出來做官，你又何必到燕趙去？）。
8．文章語言有何特點？（委婉含蓄，名送實留）。
四、拓展訓(xùn)練：
對伯樂，對千里馬，對食馬者，對董生，對韓愈，你分別有什么話要說？
八上短文兩篇說課稿篇十四
師：今天，我和同學(xué)們一起在這影劇院的舞臺上上課，這“教室”真還有點特殊。我們真成了在演戲了。
生（眾）笑。
師：不過，這個布置讓我感到了一種寓意，就是今天的課應(yīng)該以學(xué)生為主體，你們看，同學(xué)不是坐在舞臺的中央嗎？而李老師則在舞臺的一邊。這顯然是意味著應(yīng)該突出你們的作用。也就是說，你們今天千萬不要只是聽李老師上課，而應(yīng)該是在李老師的協(xié)助下自己學(xué)習(xí)這篇課文。
師：李老師第一次和你們見面，我先說一下我上課的特點。我上課喜歡同學(xué)提問或發(fā)表自己獨立的見解。在我看來，凡是能夠提出問題或和其他同學(xué)甚至和老師不同的觀點的學(xué)生，是最好的學(xué)生。同學(xué)們把問題提出來以后，李老師先不作解答，而請其他能夠解答的同學(xué)來解答，如果沒有同學(xué)能解答，我們就一起來討論研究。
師：也就是說，面對課文，同學(xué)們應(yīng)該和老師以及作者平等對話?？傊?，今天這堂課，不在于老師給你們講了多少，而在于你們自己通過自己的閱讀思考對課文“悟”出了多少。
師：好，現(xiàn)在我們就來學(xué)習(xí)《孔乙己》這篇小說。
師板書課題：《孔乙己》。
師：同學(xué)們剛才也上了一堂公開課，學(xué)的是《最后一次演說》。我感到聞一多的《最后一次演說》和魯迅的《孔乙己》有著某種聯(lián)系——《最后一次講演》是聞一多先生，在本世紀(jì)中葉，向全中國人民發(fā)出的摧毀舊中國的吶喊！而這聲“吶喊”，是本世紀(jì)初，魯迅“吶喊”的延續(xù)。魯迅為什么在本世紀(jì)初把他的第一本小說集取名叫《吶喊》呢？這也許是同學(xué)們想知道的，今天，我們通過學(xué)習(xí)《吶喊》中的《孔乙己》，通過對“孔乙己”這個人物形象的理解，也許會找到答案。
師：好，現(xiàn)在請同學(xué)們快速閱讀一遍課文，把你有什么不懂的問題提出來，看誰的問題提得最多。
生獨自默讀，思考。師巡視。
師：這位同學(xué)第一個提問了，很好？誰能解答這個問題？
男生b：我想是為了說明魯鎮(zhèn)獨特的習(xí)俗，交待孔乙己生活的環(huán)境，這也屬于是環(huán)境描寫吧！
師：對，我認(rèn)為可以這樣理解。
女生a：老師，第一段為什么要說“這是二十多年前的事，現(xiàn)在每碗要漲到十文”？
師：好，誰來幫她解答？
男生c：這是為了說明物價上漲，人民生活水平下降了。
女生b：不對，我想應(yīng)該是間接說明孔乙己生活的年代，因為讀者從小說后面的落款日期“19”就可以大體推斷出那是上世紀(jì)末發(fā)生的事。
師：好，出現(xiàn)不同看法了。同學(xué)們想想那個意見更有道理一些??？
學(xué)生（眾）：后面一種意見有道理些。
師：對，我也同意后面一種意見。在這里，作者主要還是為了交待時間背景。
師：好，有沒有同學(xué)能夠幫他解答這個問題呀？
生思考。
師：我提示一下，在這里，“穿長衫”表明什么？同學(xué)們可以聯(lián)系第一自然段的有些描寫衣著的語句。
女生c：我想是表明一種身份吧。說明他是一個讀書人，有一定身份。
師：為什么？
女生c：因為前面說“但這些顧客，多是短衣幫，大抵沒有這樣闊綽。只有穿長衫的，才踱進店面隔壁的房子里，要酒要菜，慢慢地坐喝?！边@說明孔乙己不是干體力活的人。
師：你能夠聯(lián)系前后文來分析，不錯。其他同學(xué)，還有沒有什么問題？——又有同學(xué)舉手了，請那位男同學(xué)提問。
師：好，好，你這個問題有“科研價值”！
生全大笑。
師：同學(xué)們別笑，這個問題的確值得研究。因為這個問題弄懂了，這篇小說課文思想內(nèi)容、人物形象等方面的問題也好理解了。好吧，我們這堂課，就來研究研究這個問題。
在研究之前，讓我也向你們提出一個問題———孔乙己最后究竟死沒死？
眾學(xué)生：死了。
師：根據(jù)何在？
眾學(xué)生：作者在結(jié)尾說孔乙己“的確死了”。
生思考。
師：李老師給你們提示一個思路：一個人的命運取決于什么？
女生d：取決于他的遭遇。
師：對，很好。取決于他的遭遇。
男生h：還取決于他的社會背景。
眾學(xué)生：第四段。
師：好，我們就研究這一段。我們來看看作者通過寫孔乙己的哪些語言、行為、或者動作、神態(tài)，表現(xiàn)出了孔乙己怎樣的遭遇，他面臨怎樣的社會環(huán)境，一句話，他有著怎樣的性格。
生開始默讀思考，師巡視。
師：現(xiàn)在同學(xué)們可以互相交換、補充一下看法。
男生b：從作者對孔乙己外貌描寫和穿著的描寫，可以看出孔乙己是一個比較懶惰的人，是個懶漢。
師：依據(jù)何在？
男生b：課文上說他的長衫“又臟又破，似乎十多年沒有補，也沒有洗”。
師：好，你很會動腦筋。還有沒有同學(xué)發(fā)表看法？
男生i：作者通過對孔乙己外貌動作語言的描寫，說明了孔乙己在……。
男生i：作者說“他身材很高大”……。
師：這說明什么？
男生i：說明孔乙己還是具備起碼的自食其力的生活能力的。
師：好，繼續(xù)講下去。
男生i：作者還寫他“青白臉色，皺紋間時常夾些傷痕”……。
師：這又說明什么？
男生i：說明他經(jīng)常受人欺負(fù)。
師：對了，本來孔乙己身材高大，又讀過書，可是還是經(jīng)常被人欺負(fù)。這就是他的日常遭遇。剛才這位同學(xué)說得挺好的，請接著往下說。
男生i：還有，他穿的雖然是長衫，可是又臟有破，似乎十多年也沒有洗過也沒有補過，這說明他不怎么勤快，比較懶惰。
師：好，還有嗎？
男生i：還有，他滿口之乎者也，教人半懂不懂，這說明他自視清高。是個書呆子。
師：好，請坐?，F(xiàn)在，同學(xué)們能不能根據(jù)這些描寫對孔乙己的形象特點作一個概括。比如剛才第一位同學(xué)說孔乙己是個“懶漢”，第二位發(fā)言的那位同學(xué)說孔乙己是“書呆子”，那么，你認(rèn)為孔乙己是一個什么樣的人呢？既然“一千個讀者就有一千個哈姆雷特”，那么我們這兒有50多位同學(xué)，應(yīng)該就有50多個“孔乙己”。大家發(fā)表一下自己的看法吧！
女生e：我認(rèn)為孔乙己是一個死要面子活受罪的人。
男生j：我覺得孔乙己是一個好喝懶做的人。
男生k：我覺得孔乙己是一個本性很善良，但是受封建科舉制度毒害很深，受封建教育迫害的人。
女生f：我覺得孔乙己是一個虛榮心很強的人。
師：剛才幾位同學(xué)談了他們對孔乙己形象的理解。各自都有一定的道理?，F(xiàn)在，李老師把我的理解也拋出來。我的理解不一定正確，供同學(xué)們參考。
眾學(xué)生：精神上的傷痕。
師：很好，還是指精神上的傷痕?，F(xiàn)在，我可以對孔乙己做這樣的概括——孔乙己是一個困窘落魄而又自視清高、死要面子而又被人嘲笑欺凌的下層知識分子的形象。
師（板書）：總之，孔乙己是一個弱者的形象。
生默讀，思考，小聲討論。
眾學(xué)生：“黑而且瘦”。
學(xué)生：不高大了。
師：為什么？
女生g：他的腿被人打斷了。
眾學(xué)生：有。原來是長衫，現(xiàn)在是“破夾襖”。
女生f：他的面孔“很頹唐”，他的語氣比以前更低沉了。
男生g：原來只要有人說他“偷東西”，他就會“爭辯”，現(xiàn)在是“不十分爭辯”，還有他“聲音極低”、“低聲說道”、“懇求”等等，都說明他的自尊心已受到了極大的損害，他命運更不如過去了。
師：說得很好。其他同學(xué)還有要發(fā)言的嗎？好，你說。
男生l：他的動作也發(fā)生了變化。原來是站著喝酒，現(xiàn)在只能坐著和，但這個“坐”并不是由于他有錢了，而是由于他被打斷了腿，再也站不起來了。還有，原來他付錢是“排”，而現(xiàn)在是“摸”，這說明他的經(jīng)濟狀況更加糟糕了。
師：說得好極了！同學(xué)們分析的孔乙己的這些外貌、衣著、語言、動作等等的變化，反映了他命運的惡化。
眾學(xué)生：孔乙己還欠著掌柜十九個錢。
女生h：這表明是作者的推測，因為“我”畢竟沒有親眼看見孔乙己的死。
師：那么有沒有其他人看見孔乙己死呢？
眾學(xué)生：也沒有。
師：為什么沒有呢？書上有一句話是怎么說的？
眾學(xué)生：（讀）“孔乙己是這樣的使人快活，可是沒有他，別人也便這么過?！?BR> 眾學(xué)生：（看書、思考）中秋節(jié)前后。
男生m：腿被打折了。
男生b：說明了魯迅先生對孔乙己的同情。
師：秋風(fēng)和同情之間有什么聯(lián)系呢？
男生b：因為秋風(fēng)是令人感到肅瑟的，而孔乙己的遭遇是非常悲慘的。這是用秋風(fēng)來烘托一種感情，烘托一種氣氛。
師：很好，還有沒有其他的理解？好，你說。
男生n：我的理解是，這間接地寫出了孔乙己的生命一天比一天萎縮。因為秋天是萬物凋零的季節(jié)，是死亡的季節(jié)。這就暗示了孔乙己的必然死亡。
師：說得非常好！我同意你的觀點。“秋風(fēng)一天涼比一天”，我讀到這里，深深地感到人心也是一天涼比一天，社會也一天涼比一天，孔乙己的生命之火更是一天涼比一天！你剛才說秋天是死亡的季節(jié)，但實際上對人們來講，秋天本來更是一個收獲的季節(jié)，而在這樣一個收獲的季節(jié)，孔乙己連自己的生命都難以“收獲”了，等待他的只有死亡。讀到這里，我相信任何一個有良心的讀者都會感到心情的沉重。同學(xué)們再看一看，孔乙己最后是怎樣從人們的視線中消失的？請在原文中找答案。
女生i：孔乙己是“坐著用這手慢慢走去了”。
師：很好，這是對他個人的描寫；那么，其他人又是怎樣的神態(tài)呢？
女生i：其他人都沒看見。
師：沒看見嗎？請你再仔細(xì)看看課文。
女生i：周圍的人在“說笑”。
師：請你把這句話完整地讀一遍，讀出感情，好嗎？
女生i：“不一會，他喝完酒，便又在旁人的說笑聲中，坐著用這手慢慢走去了?！?BR> 師：是啊，最后孔乙己就在旁人的說笑聲中，慢慢的走去了，也是永遠(yuǎn)的消失了！同學(xué)們，現(xiàn)在我們可以說，“大約孔乙己的確死了”，這個“大約”隱含著社會的冷漠，這個“的確”表現(xiàn)了孔乙己死亡的必然。冷漠的社會，造就了孔乙己的悲劇性格，也導(dǎo)致了孔乙己的悲劇命運！這個“人”死了，這個社會也沒有任何理由繼續(xù)存在下去！如果說我們同情孔乙己的死亡，那么我們更有理由詛咒這個社會的滅亡！作者這是這樣，通過一個人寫出了一個社會。（在課題“孔乙己”的下面板書了一個副標(biāo)題：“一個人和一個社會”）。
好，我剛才寫的這個副標(biāo)題，可以看作是我對這篇課文的理解?，F(xiàn)在，我希望你們也學(xué)李老師，給這篇課文的題目，另外加上一個副標(biāo)題，表達你對這篇課文的理解，或?qū)滓壹旱恼J(rèn)識，也可以是對課文的獨特思考。
生開始思考。
男生o：“一個封建科舉制度的犧牲品”
師：好，可以。
女生j：我想用魯迅先生的一句話來概括，“一般社會對于苦人的涼薄”！
師：很好，這位同學(xué)借用魯迅先生自己的話來表達她對這篇課文的看法，很新穎，而且說明這位女同學(xué)課外閱讀面是比較寬的，值得大家學(xué)習(xí)。
男生g：“無望的社會造就了無望的人”！
生齊鼓掌。
師：好，非常好！對不起，快下課了，我不能再抽更多的同學(xué)了。如果時間允許的話，我想還會有更多的同學(xué)用更好的概括。我這里布置一道作文《孔乙己的最后日子》我希望同學(xué)能夠接著魯迅的文章繼續(xù)寫孔乙己，發(fā)揮你們的想象力寫出他最后具體是怎么死的。注意，要符合孔乙己的身份和性格。
八上短文兩篇說課稿篇十五
1、理解行道樹的無私奉獻精神。
2、反復(fù)朗讀課文，體會形象化的語言。
1、理解行道樹的無私奉獻精神。
2、反復(fù)朗讀課文，體會形象化的語言。
理解行道樹的無私奉獻精神。
一、談話導(dǎo)入：同學(xué)們，漢語是世界上最優(yōu)美的語言，它最豐富、最準(zhǔn)確、最鮮明、最生動。在漢語的寶典里，有許多“言在此而意彼”的妙詞佳句，譬如，“牛，吃的是青草，擠出來的是牛奶”“大雪壓青松，青松挺且直”等。這些話表面好像在寫動植物，其實是有其象征意義的。毛澤東有一首詞寫道：“風(fēng)雨送春歸，飛雪迎春到。已是懸崖百丈冰，猶有花枝俏。俏也不爭春，只把春來報。待到山花爛漫時，她在叢中笑。，’你們知道這首詞寫的是什么嗎?你們知道它的深刻含義嗎?今天，我們來學(xué)習(xí)張曉風(fēng)的短文《行道樹》，看看馬路兩旁的行道樹有什么象征意義。
二、朗讀課文：指導(dǎo)學(xué)生掌握朗讀的發(fā)音、停頓、重音、語調(diào)、速度和情感等方面的問題。
三、識記字詞(包括《第一次真好》)。
四、整體感知。
1、行道樹的形象體現(xiàn)了什么精神?
神圣的事業(yè)必須以自我犧牲為代價。從個人利益角度講，這便是“痛苦”。痛苦的磨練使奉獻者具備了以苦為樂的品質(zhì)，這便是“深沉”。
3、怎樣理解“我們是一列憂愁而又快樂的樹”?
五、研討與賞析。
1、作者從哪些方面刻畫了行道樹的形象?
（自我犧牲、奉獻人類、心系社會……）。
2、怎樣理解“站在這雙線道的馬路邊，這無疑是一種墮落”?
（是指行道樹離開了家，離開了原始森林，立在城市的飛塵里，生活條件大大跌落了。）。
（保護環(huán)境還沒有引起人們足夠的重視。）。
4、為突出行道樹的形象，作者都采用了什么表現(xiàn)手法?
采用了對比手法：
（1）與同類的優(yōu)越處境對比；
（2）與人類的無知行為對比。
5、你認(rèn)為哪些語言描寫最生動，最能突出行道樹的形象?試分析說明?
五、拓寬與延伸。
鼓勵學(xué)生結(jié)合現(xiàn)實和自己的經(jīng)歷，談學(xué)習(xí)感受。
1、現(xiàn)實生活中有像行道樹一樣具有奉獻精神的人嗎?怎樣看待他們的價值?
2、本文的現(xiàn)實意義是什么?
3、本文的中心是通過行道樹的自白表現(xiàn)出來的。但有人說像在發(fā)牢騷，你怎么看?
（決非發(fā)牢騷，而是強烈的呼喚。呼喚更多的奉獻者為社會造福，為人類造福呼喚人們尊重奉獻者的辛勞，保護自己的生存環(huán)境。）。
4、學(xué)習(xí)了這篇課文，你受到哪些啟發(fā)?
六、教師小結(jié)：同學(xué)們，這節(jié)課我們通過自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，進行了很好的討論和研究，對無私奉獻者的精神有了更深刻的認(rèn)識和理解。我們都是社會的一員，應(yīng)該有強烈的社會責(zé)任感。從任何意義上講，我們都應(yīng)關(guān)注社會，關(guān)注人生，關(guān)注自然。讓我們像行道樹一樣，盡自己的微薄之力，點綴美好的社會，也使自己的人生在無私的奉獻中大放光彩。
七、作業(yè)：
1、完成研討與練習(xí)相關(guān)作業(yè)。
2、預(yù)習(xí)《第一次真好》。
八上短文兩篇說課稿篇十六
教學(xué)設(shè)想：
閱讀文學(xué)作品，關(guān)鍵是要培養(yǎng)學(xué)生對作品的感悟力和理解力，并創(chuàng)設(shè)一種良好寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境和討論環(huán)境，誘發(fā)學(xué)生對課文的不同理解，并鼓勵他們表達出來，老師在這中間起一種引導(dǎo)和點撥作用，適值巴金老人百歲壽辰之際，引導(dǎo)學(xué)生對文學(xué)做一點積極的思考、質(zhì)疑、探究，也算是一份特別的賀禮吧。
教學(xué)目標(biāo)：
1、有感情地朗讀散文詩，理解作品內(nèi)涵；
2、了解現(xiàn)實主義文學(xué)作品的時代性和目的性，理解托物言志（象征）手法的運用。
3、培養(yǎng)學(xué)生積極的文學(xué)思考和欣賞能力，能大膽發(fā)表對作品的獨到見解；
課前準(zhǔn)備：
1、搜集有關(guān)嫦娥奔月，夸父逐日的傳說；
2、閱讀了解巴金及其主要作品。
教學(xué)流程設(shè)計：
一、導(dǎo)入：
20xx年11月25日，一個特別的日子。世紀(jì)老人巴金度過了他的百歲壽辰，今天，我們一起來學(xué)習(xí)他的散文《日·月》，算是對老人的遲到的問候。
標(biāo)題課件飛入，由日、月明，看到“明”字，你會想到什么呢？
明亮，光明…巴金在作品中是否就是想表達對光明的熱愛和追求呢？
請大家聽讀課文《日》。
二、聽讀課文，初步感知文章內(nèi)容。
——討論巴金在作品中是否就是想表達對光明的熱愛和追求呢？（用原文回答）。
為著追求光和熱，寧愿舍棄自己的生命。愿做人間的飛蛾，飛向火熱的日球。并且，對飛蛾、夸父這兩位光明的使者持敬佩，懷念的態(tài)度?？磥?，日球確實讓我們感受那噴薄而出的熱情和希望。
三、閱讀探究《月》。
下面，我們一起來體驗月的細(xì)膩幽靜吧。千百年來，在月亮身上，人們寄托最多的是什么情思呢？——明月千里寄相思。
有詩歌為證：李白的“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”?！芭e杯邀明月，對影成三人?！薄拔壹某钚挠诿髟?，隨君直到夜郎西”
張九齡“海上生明月，天涯共此時。
王安石“春風(fēng)又綠江南岸，明月何時照我還？”。
蘇軾的“但愿人長久，千里共嬋娟”
1、再讀課文，提煉出作者對月亮的看法；
想使已死的星球再生/思念著什么。
2、引用資料，閱讀質(zhì)疑《月》。
3、學(xué)生講述嫦娥奔月的傳說。
要求：語言流暢簡潔。
4、老師點撥。
看來，將嫦娥奔月的理由想象為嫦娥妄想改變這冰冷的星球，只是巴金的一家之言，那這樣想，可不可以呢？上學(xué)期我們是否也學(xué)過類似的文章呢？即在某個對象身上賦予一種特定的內(nèi)涵，以抒發(fā)自己的個人理想。
——《愛蓮說》中的蓮、牡丹、菊，那里的蓮象征的君子，牡丹——富貴者，菊——隱士，不也是周敦頤寄予自己人生追求一種方式嗎？包括《日》中的飛蛾和夸父，其實，從生物學(xué)的角度來看，飛蛾之所以會撲火，是因為它的向光性。但作者卻不僅把它們當(dāng)成簡單的生物和遠(yuǎn)古神話中虛無飄渺的`人物，而是重新賦予了他們新的內(nèi)涵，這才有了為了追求光和熱，寧愿舍棄自己生命的壯舉。
因此，文學(xué)有其現(xiàn)實性，是為了服從作家表情達意的需要，同時也是和時代合拍的。
五、簡介作品的時代背景。
本文創(chuàng)作于四十年代初期，那時正是抗戰(zhàn)最艱苦的相持階段，全國人民包括巴老都在期盼著勝利的到來，做為一個普通文人，只能借文章抒發(fā)內(nèi)心情感，因此，你就可理解巴金為什么要歌頌光明，贊美那些為了追求光和熱不惜犧牲自己生命的人，當(dāng)然也包括為什么賦予嫦娥新的理解了。下面，我們就一起來品味文章中的語言魅力吧。
六、分組品味欣賞作品語言。
兩大組分別欣賞日、月。誰先拔得頭籌？另一組誰來挑戰(zhàn)？有沒有誰來捍衛(wèi)本組的勝利？
讀懂了巴金的文章，我們不妨來看看前些日子，媒體主辦的說出您心目中的巴金”大型網(wǎng)絡(luò)調(diào)查。
七、文學(xué)思考：
是的，歷史不會忘記他，讀者不會忘記他，出示表現(xiàn)巴金成果的幻燈片，在過去的20xx年，楊利偉、鐘南山的名字為每個中國人所熟悉——而巴金以自己的人生經(jīng)歷和筆下春秋見證了百年歷史，他用真誠感動了中國，成為感動中國20xx十大年度人物，最后讓我們和著巴金的《日、月》和中國一起感動吧：
我追求光明，追求人間的愛，追求我理想中的英雄。結(jié)果我依舊得到痛苦。但是我并不后悔，我還要以更大的勇氣走我的路。
生的目標(biāo)是什么？是豐富滿溢的生命。一個人的生命應(yīng)該為他人放射，在必要的時候還應(yīng)該為他人犧牲自我犧牲是人的天性，就像植物不得不開花。
因為受到了愛，認(rèn)識了愛，才知道把愛分給別人，才想對自己以外的人做一些事情。把我和這個社會聯(lián)起來的也正是這個愛字，這是我的全性格的根底。
八、拓展練習(xí)設(shè)計：（課后完成）。
1、請你試著寫一種植物，用以寄托你的人生信條。
2、下周推薦閱讀：巴金《家》，散文集《龍虎狗》。
八上短文兩篇說課稿篇十七
1．掌握文言文常用的實詞，翻譯全文。
2．了解時間（工作程序）、邏輯相結(jié)合的說明順序。
疏通文言語句；理解課文的說明順序和說明方法。
課件、小黑板、卡片等。
教學(xué)本文要先讓學(xué)生自學(xué)，找出生僻字請老師幫助解決。疏通文意，文章內(nèi)容的理解可以通過設(shè)計巧妙的題目引導(dǎo)完成。在疏通文言語句的基礎(chǔ)上理解課文的說明順序和說明方法。
安排一課時。
一、導(dǎo)入新課。
1．教師導(dǎo)入：中國的“四大發(fā)明”是什么？（對，這“活字印刷”是我國古代四大發(fā)明之一，是900多年前，北宋的平民畢升發(fā)明的，比德國的答凳堡活字印刷要早400多年，這是多么偉大的創(chuàng)舉?。。┙裉?，我們有幸在語文課本中學(xué)習(xí)《活板》一文，（板書課題。）了解活字印刷在當(dāng)時的制作、印刷情況。
2．簡介作者。（出示課件或小黑板1。）。
沈括，北宋著名科學(xué)家、政治家。
要求：記住作者。
二、自主學(xué)習(xí)。
師：用自己喜歡的方式讀課文，注意解決以下問題。（出示課件2。）。
1．有感情地朗讀課文，找出難理解的字詞，小組討論并解決。
2．試舉例說明本文是按什么說明順序來說明的。
3．文章的題目是“活板”，為什么開頭卻寫雕板？
4．本文的題眼是一個“活”字，通篇是怎樣圍繞這個“活”字作文章的？
5．本文結(jié)尾寫活字的下落時，為什么不詳細(xì)說明怎樣得到活字而要一筆帶過？
6．找出自學(xué)中的疑難問題及你認(rèn)為教材中存在的問題。
三、合作學(xué)習(xí)。
1．先以小組為單位，相互解答疑難問題。
2．在班上討論研究小組解決不了的問題。
四、反饋交流。
1．解釋詞語。
2．試舉例說明本文是按什么說明順序來說明的？
明確：（我認(rèn)為這篇文言說明文，總體上是按時間順序說明的。）。
第一部分（第1段）：交代活版發(fā)咀之前用雕版印刷的時間和使用情況。第二部分（第2段）：點明活版發(fā)明時間。第三部分（第3段）：交代活版下落。主體部分在具體介紹活版的制作、用法、功效時是綜合運用時間順序（工作程序。）和邏輯順序說明的；介紹活版的制作。（用膠泥刻字……則字平如砥）是用時間順序（工作程序。）說明的；介紹活版的功效、提高功效的措施、用膠泥刻字的好處等是按邏輯順序說明的。
作者在介紹活版印刷術(shù)時，緊扣一個“活”字，綜合運用了時間順序、邏輯順序來說明，符合事物自身的規(guī)律，體現(xiàn)了制字、制版、排版、拆版各個環(huán)節(jié)都靈活高效的特點，科學(xué)而有條理。
3．文章的題目是“活板”，為什么開頭卻寫雕板？
明確：（因為寫雕板是為說明雕板的不便，以便進而說明活板“神速”。）。
4．本文的題眼是一個“活”字，通篇是怎樣圍繞這個“活”字作文章的？
明確：（本文的主要特征在于一個“活”字。膠泥刻字，每字為一印是“活”：設(shè)一鐵板，密布字印是“活”；藥熔后，用平板在上面按一下，使字平如砥，是活；做二鐵板。交互使用，是活；常用字多備，是活；用后用木格貯之，是活?！@就把活字板的靈活性、優(yōu)越性和雕板作了形象的、生動的比較，突出“活’’的特點，表現(xiàn)了活板技術(shù)的先進性。）。
5．本文結(jié)尾寫活字的下落時，為什么不詳細(xì)說明怎樣得到活字而要一筆帶過？
明確：（因為這不是本文所要說明的內(nèi)容。）。
五、梳理鞏固。
學(xué)生討論沒解決的問題，并談?wù)勈斋@。
（不必面面俱到，也不必只限于一個方面，只要學(xué)生能說出某些方面就應(yīng)給予肯定。）。
六、拓展訓(xùn)練。
（如果有時間可在課堂上進行，如沒有時間可不必進行。）。
做《新課標(biāo)作業(yè)設(shè)計》中“閱讀理解”的第二部分。
八上短文兩篇說課稿篇十八
《談讀書》緊緊扣住“讀書”這個話題，分別從讀書的目的、方法和作用三個方面展開論述；《不求甚解》則是從批駁別人的觀點開始，接著介紹“不求甚解”的出處并分析其真正含義，然后論證讀書的要訣在于虛心和會意，最后總結(jié)全文，強調(diào)重要的書要反復(fù)閱讀。
八上短文兩篇說課稿篇十九
教學(xué)目標(biāo)：
1、感受行道樹的奉獻精神，體會文章象征的寫作手法。
2、品味文章優(yōu)美的語言。
教學(xué)重點：
體會行道樹復(fù)雜的內(nèi)心世界，領(lǐng)悟奉獻者的精神。
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入。
2、我們今天的節(jié)目現(xiàn)場來了一群很特殊的客人，他們就是生活在城市里的行道樹，讓我們先來認(rèn)識一下行道樹，哪位同學(xué)來把課文朗讀一遍？（課件播放朗讀的背景音樂。）。
二、感知行道樹的形象。
1、請以課文為依據(jù)，用行道樹的口吻作一個自我介紹：我們是，的行道樹，我們。
（提示：可以從生活環(huán)境、生活狀態(tài)、心理狀態(tài)等方面介紹。）。
2、聽了剛才行道樹的自我表白，你認(rèn)為哪一句最能打動人呢？請談?wù)勀愕睦斫狻?BR> （見機落實一些重點語句的理解：
這無疑是一種墮落。
我們的存在只是一種悲涼的點綴。
我們在寂靜里，我們在黑暗里，我們在不被了解的孤獨里。
我們?nèi)匀还虉?zhí)地制造不被珍惜的清新。）。
3、你認(rèn)為文中最能概括行道樹形象的是哪一句？你是怎樣理解這句話的？
抓住“憂愁”和“快樂”這兩個詞重點理解這句話。
三、體會行道樹的奉獻精神。
1、通過剛才的交流，我們對行道樹有了一定的了解。下面進入我們的“實話實說”節(jié)目的互動環(huán)節(jié)。
3、哪一座的同學(xué)愿意給我們大家表演一下的？
4、通過剛才的互動交流，我們的現(xiàn)場觀眾有哪些感悟？
（可分解為：什么樣的事業(yè)是神圣的事業(yè)？為什么說神圣的事業(yè)總是痛苦的？你又如何理解這里的深沉呢？）。
四、拓展延伸。
1、現(xiàn)實生活中有哪些行道樹式的人？你能舉例說說嗎？
2、他們的共同點是什么？
五、總結(jié)。
1、今天的.“實話實說”節(jié)目讓我們與行道樹進行了零距離的接觸，我們深深體會到：正是這些行道樹的默默無聞的奉獻，讓我們的天更藍(lán)、風(fēng)更柔、空氣更清新！讓我們用最真摯的情感，最美麗的語句來表達對這些自然界或社會中的“行道樹”們的感謝吧！
2、老師也寫了一段話給行道樹……。
3、最后，讓我們在《好大一棵樹》的歌聲中結(jié)束今天的這堂課，也希望我們的生活中涌現(xiàn)出更多的行道樹。
將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。
八上短文兩篇說課稿篇二十
生：水。
生：雪……。
學(xué)生自己自由朗讀課文，并找出文中的優(yōu)美句子。
二、精彩之二。
師：為什么作者能把他喜愛的濟南寫得如此之美？
生：因為他很喜歡濟南，有著誠摯的熱愛之情。
生：因為他把濟南的特點寫得很清楚。
師：很好，大家分析得都很對。所以在我們以后的寫作中，也要注意表達自己真情實感，還要學(xué)老舍先生的抓住景物特征來描寫事物。
師：請大家找出自己門前屋后的景物，利用抓住景物特征的寫法寫一段景物描寫。
分析：
閱讀教學(xué)主要以課文作為憑借，因此讀書是閱讀教學(xué)的最重要一環(huán)。如果沒有學(xué)生讀書，或?qū)W生讀書不充分，那么，即使教師講得精妙絕倫，學(xué)生也不會有多少收獲，更難有真切的體會。讀的過程是學(xué)生對文章感受、理解、吸收的過程，也是想象、加工、創(chuàng)造的過程，它可以把無聲語言化為滲透自己感情、意識的有聲語言，這一過程是別人替代不了的。趙老師很注重學(xué)生的讀，并且利用多種方式讀，還不斷地教給學(xué)生讀的方法，使學(xué)生不僅在這一過程中學(xué)會了讀的方法，也體悟了文中的感情。趙小麗老師還安排了聽讀測試環(huán)節(jié)，旨在完成兩個任務(wù)，一是加深理解文章，二是鍛煉提煉信息的能力。接著回讀課文，鞏固字詞?！白x書百遍，其義自見”還應(yīng)是學(xué)語文的根本。教學(xué)過程中她讓學(xué)生反復(fù)朗讀課文，自由朗讀整體感知，重點朗讀品味賞析，在反復(fù)朗讀中學(xué)生既領(lǐng)略了濟南冬天的景色之美，也領(lǐng)略了老舍作品的語言之美。從閱讀能力的培養(yǎng)來說，學(xué)生反復(fù)讀了，自然對文章的主旨、內(nèi)容、寫作技巧、價值等都會有一定的認(rèn)識。
小結(jié)：
在學(xué)生反復(fù)研讀課文，并對課文有了自己的認(rèn)識和理解的基礎(chǔ)上，趙小麗老師又適時地予以引導(dǎo)，幫助學(xué)生總結(jié)出一些閱讀寫景抒情散文的方法和寫好此類文章的方法，這樣讓學(xué)生能舉一反三，學(xué)會對同類文章賞讀，學(xué)會觀察描寫景物。
趙老師在立足學(xué)生的基礎(chǔ)上，有效地組織了課堂教學(xué)，她的教學(xué)語言，教學(xué)姿態(tài)和教學(xué)設(shè)計都值得我們反復(fù)推敲和學(xué)習(xí)。聽她的一堂課就像是欣賞一幅畫，濃淡有致，韻味無限。
八上短文兩篇說課稿篇一
課文要好好地讀，在朗讀中讓學(xué)生受到熏陶感染。語文課堂教學(xué)必須遵循學(xué)科的特點，在閱讀教學(xué)中，師生應(yīng)共同解讀教材，解讀人文，讓學(xué)生受到熏陶感染，遵循學(xué)生的閱讀心理規(guī)律，把學(xué)生的體驗感受放在首位。在《貝殼》一課的教學(xué)中，我把學(xué)生的體驗感受讀文教學(xué)的一個重點內(nèi)容，讓學(xué)生在閱讀中感悟人生，體會人生的`意義，應(yīng)當(dāng)說，席慕容的這篇散文給培養(yǎng)學(xué)生情感提供了很好的載體，在朗讀過程中，隨著朗讀次數(shù)的增多，在老師的點撥和學(xué)生的感悟的共同作用下，全體學(xué)生對課文的理解也愈加深刻，在朗讀中，我明顯地感覺到學(xué)生們的感情變化，在賞讀一些段落和句子時，許多學(xué)生都動了真情，有的學(xué)生眼眶都濕潤了。
八上短文兩篇說課稿篇二
《日月水火》是一篇以圖形來認(rèn)字的課文，文中通過幾幅圖片，讓學(xué)生感受到文字是怎樣來的，并根據(jù)圖形來學(xué)習(xí)這些生字。通過學(xué)習(xí)這一課，讓學(xué)生感覺到我們中國漢字的演變歷史，感受到漢字的魅力，從而激發(fā)孩子的識字興趣。
二、說教學(xué)目標(biāo)。
1、基于課程標(biāo)準(zhǔn)的相關(guān)要求。
(1)學(xué)習(xí)獨立識字，有主動識字、寫字的愿望。
（2）掌握漢字的基本筆畫，能按筆順規(guī)則用硬筆寫字，注意間架結(jié)構(gòu)。針對這要求以及教材的特點，我把本篇課文第一課時的教學(xué)目標(biāo)確定為：
1通過指名讀，小老師領(lǐng)讀等多種方式，準(zhǔn)確認(rèn)讀“日，月”等8個生字，能找出字與畫的關(guān)系會寫“日、田”2個生字。
2通過小組探究漢字的起源，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)漢字的興趣。
三、說教學(xué)重點難點。
《新課標(biāo)》指出：“識字教學(xué)是低年級學(xué)段語文教學(xué)中的重中之重。”因此我把本課的.教學(xué)重點定為讓學(xué)生充分地認(rèn)識本課生字。
教學(xué)難點：正確書寫“日，田”兩個字。
四、說教學(xué)方法。
教法：由于課文內(nèi)容淺顯易懂，因此這節(jié)課，我基本選用“看圖識字、快樂識字、合作學(xué)習(xí)、”的教學(xué)方法。
五、說教學(xué)過程。
（一）故事導(dǎo)入，揭示課題。
同學(xué)們，今天老師給你們講一個故事，故事發(fā)生在很早以前，那是還沒有漢字的時候。有兄妹倆，哥哥負(fù)責(zé)打柴，妹妹管洗衣做飯。有一天早晨，哥哥很早起來要到他家后面的一座山上去砍柴，可是妹妹還在睡覺，如果醒來找不到哥哥會著急的，可是怎樣告訴還在熟睡的妹妹呢？他想了一個好辦法，拿起樹枝照著遠(yuǎn)處山的樣子在地上畫了一座山（貼圖），旁邊放上一根柴。哥哥走后一會妹妹醒來了，看到地上的圖知道了哥哥的去向。中午，妹妹要去河邊洗衣服，她也學(xué)哥哥在地上畫圖，她照著小河的樣子畫了幾道彎曲的水流（貼圖），旁邊放上一件衣服。哥哥回來看到圖后到河邊去，果然找到了妹妹，兄妹倆可高興了。從此以后，他們就用山、水圖來表示字，古時候的人就是這樣，慢慢地發(fā)明出變成現(xiàn)在的字的。漢字是不是意思呀！古人多聰明?。∥覈糯嗣裨趧趧又邪l(fā)明了漢字，多么不簡單！像這樣的漢字還有很多，今天我們就來學(xué)一些這樣的字。板書課題。
故事中的兄妹都那么聰明，那么有智慧，我們一一班的小朋友也一定很聰明，一起來看看這些圖片，猜猜他們都是什么字吧。（出示圖片）。
（二）、比較字與圖，找關(guān)系。
請同學(xué)們把字與畫對照起來看，說一說圖中哪一部分與漢字的哪一筆相似。我們先來看看日這個字是怎樣變化而來的。講解漢字的演變歷史（一邊說一邊出示）。今天我們就來學(xué)習(xí)這樣的字，剛才小朋友們都見過了，而且有個別字都已經(jīng)認(rèn)識了，你們覺得學(xué)這樣的字有意思嗎？下面我們就一起來學(xué)習(xí)。
（三）教學(xué)生字。
（1）讓學(xué)生看圖讀生字，先自由讀，在小老師領(lǐng)讀，在同桌互讀，指名讀。
（2）去掉圖畫讀生字。小老師領(lǐng)讀，同桌跳讀，指名讀，開火車讀。
（3）檢測生字。
猴媽媽讓小猴去摘桃子，可是在路上一條小河擋住了去路，這可怎么辦呢？其實呀這條河里有一座隱形的橋，要是小朋友幫助小猴認(rèn)完這些字，小猴就能順利過河了，小朋友們有信心幫小猴過河嗎？誰先來幫，好，你來。檢測生字。指名讀。
（四）拓展練習(xí)。
《新課標(biāo)》也指出：“在發(fā)展語言能力的同時，發(fā)展思維能力，激發(fā)想象力和創(chuàng)造潛能。”這就告訴我們，在教學(xué)中，教師要積極挖掘教材，借助教學(xué)難點、重點、培養(yǎng)學(xué)生的想像力。因此，我在學(xué)生學(xué)會這些字之后，又讓學(xué)生練習(xí)讀了一些課外的字，這樣很好地進行了一個拓展。
（五）輕松一下。
小朋友學(xué)了一段時間，已經(jīng)累了，我們來放松一下。跟著《如果感到快樂你就拍拍手》的音樂來輕松一下。把歌詞改為如果學(xué)習(xí)累了你就拍拍手》。
（六）寫字。
活動完了現(xiàn)在我們來寫字?？唇裉煲獙懙牡谝粋€字，先觀察它在田字格中的站位，舉手跟大家分享一下。（指名說）說得很好，現(xiàn)在我們來書寫，先看老師來寫，（師范寫，生書空）來看一下第二個字，第二個字比第一個字多了一筆，它們的占位一樣嗎？（指名說）師范寫，生書空。來給它找個朋友。
指名說，出示課件上的詞語。好現(xiàn)在打開書開始在書上寫，先描紅，再書寫。注意坐姿和握筆姿勢?？茨俏煌瑢W(xué)做的最標(biāo)準(zhǔn)，老師有獎勵。教師巡視指導(dǎo)坐姿和握筆姿勢。找出寫得好的作業(yè)在展示臺上展示，并讓學(xué)生評判。
八上短文兩篇說課稿篇三
《短文兩篇—蟬、貝殼》是九年級義務(wù)教育人教版語文七年級上冊第一單元的第三課。這兩篇散文語言清新、凝練、意味雋永，因而既是指導(dǎo)學(xué)生朗誦的好材料，又是引導(dǎo)學(xué)生體味人生的經(jīng)典之作。兩篇文章都是精致而內(nèi)涵深刻的優(yōu)美散文，在教學(xué)中可以引導(dǎo)學(xué)生自讀《蟬》與《貝殼》，將兩篇文章放在一起來對比欣賞。
2、學(xué)情分析。
本課的教學(xué)對象是初一年級學(xué)生，思維比較活躍，易于創(chuàng)設(shè)情境調(diào)動學(xué)生思維。有感情的朗讀時語文學(xué)習(xí)的最高境界，但對已初一的學(xué)生來說，較難以達到。因此需要教師師范朗讀，指導(dǎo)誦讀。要注意引導(dǎo)學(xué)生細(xì)品讀課文，揣摩句子，體會作者描寫的特點及其中表達的情感，發(fā)現(xiàn)兩篇文章都是由一個具體細(xì)小的物引出抽象深刻的哲理的特點。
二、說教學(xué)目標(biāo)和重難點分析。
（一）結(jié)合上述的教材和學(xué)情分析，以及新課標(biāo)中對閱讀教學(xué)“逐步培養(yǎng)學(xué)生探究性閱讀和創(chuàng)造性閱讀的能力”的要求，我確定本課的教學(xué)目標(biāo)如下：
知識與能力目標(biāo)：
1、學(xué)習(xí)由一個具體細(xì)小的物引出抽象深刻的哲理的寫作手法。
2、了解欲揚先抑及由物引發(fā)哲理的寫作方法。
過程與方法：
1、品讀、欣賞課文，感受課文委婉清柔、自然流暢的風(fēng)格。
2、對比探究閱讀。
情感態(tài)度和價值觀：
體悟生命的意義，以積極、認(rèn)真的態(tài)度對待生命。
（二）依據(jù)教學(xué)目標(biāo)，本課教學(xué)重難點如下：
教學(xué)重點：感受作品語言優(yōu)美、細(xì)膩的風(fēng)格，學(xué)習(xí)文章先抑后揚的寫法。
教學(xué)難點：對比探究閱讀；學(xué)習(xí)由一個具體細(xì)小的物引出抽象深刻的哲理的寫作方法。
三、說教法學(xué)法分析。
本課的教學(xué)指導(dǎo)思想是以教師為指導(dǎo)，以學(xué)生為主體，利用多媒體課件，以誦讀—鑒賞—討論為主線，培養(yǎng)學(xué)生的散文閱讀能力。我準(zhǔn)備采用的方法有：創(chuàng)設(shè)情景法、朗誦指導(dǎo)法、誘導(dǎo)點撥法。
學(xué)法指導(dǎo)：
在對本課的學(xué)習(xí)過程中，積極倡導(dǎo)“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式，引導(dǎo)學(xué)生進行探究式學(xué)習(xí)：朗讀法、對比探究閱讀法法。
四、說教學(xué)過程。
依據(jù)上述教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)方法，并以語文學(xué)科的特性和學(xué)生的主體性為教學(xué)設(shè)計的出發(fā)點，我設(shè)計了六個環(huán)節(jié)來完成這一課的教學(xué)。
1、創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課。
冰心老人說：“宇宙是一個大的生命，江流入海，落葉歸根，我們是宇宙中的一息，我們是大生命的一分子。不是每一道江流都能流入大海，不是每一粒種子都能成熟發(fā)芽，生命不是永遠(yuǎn)快樂，也不是永遠(yuǎn)痛苦，快樂與痛苦是相輔相成的，在快樂中我們要感謝生命，在痛苦中我們也要感謝生命，因為痛苦又何嘗不是一種美麗呢？”今天，我們就來欣賞兩篇優(yōu)美的散文，從中感悟生命的真諦吧。
2、夯實基礎(chǔ)。
（1）知人論世，作者簡介。
小思和席慕容的相關(guān)介紹，讓學(xué)生了解作者的生活歷程和創(chuàng)作情況。
（2）檢查字詞預(yù)習(xí)，為更好閱讀課文掃清文字障礙。
3、整體感知。
（1）聽課文錄音。聽準(zhǔn)字音，注意朗讀的感情、節(jié)奏。目的是“品語言，入意境，展想象”
（2）自由朗讀課文。讀出語氣，讀出感情。此環(huán)節(jié)教師指導(dǎo)誦讀，通過范讀、指導(dǎo)讀等形式，引導(dǎo)學(xué)生掌握朗讀技巧，初步感知文本表達的情感和哲理。在讀的過程中，請學(xué)生思考：
此環(huán)節(jié)的設(shè)計的目的是讓學(xué)生通過閱讀，初步感知文章的內(nèi)容，并且要求學(xué)生聯(lián)系文章的主旨以及問題所處的具體語境作深入的分析和解答。
明確答案：
1、“哪管是90年，90天，都不過要好好的活過”是全文的文眼。
它是由抑到揚的關(guān)鍵之處，也是由蟬引發(fā)的對于生命的深刻感悟。不管是寫蟬的煩人的聒噪、病蟬的弱小，還是寫蟬埋在泥下，出來只活一個夏天的短暫生命，都是因為有這句話，才顯得有了意義和光彩。它也提醒我們，不管生命有多短暫，都要好好地活，給人振奮精神的感覺。
4、研讀賞析，合作探究。
（4）、這兩篇散文有何相同與不同之處？
此環(huán)節(jié)設(shè)計的目的是讓學(xué)生通過自主、合作探究，研讀賞析課文，對文本進行深入思考，發(fā)現(xiàn)問題解決問題。并且通過對比閱讀和思考，更深一步的分析體會兩篇短文的寫作手法。突破教學(xué)重難點。
在這一環(huán)節(jié)中，要把著力點放在過程上，既要看學(xué)生的探究積極性，還要看是否做到全員參與和全程體驗，更要看學(xué)生在閱讀過程中的探究精神和合作能力，以及活動中主動發(fā)現(xiàn)問題和探索問題的能力。
明確答案：
（1）、我們一般說聽見秋風(fēng)的聲音，但作者用了“秋風(fēng)顏色”，巧妙地在聽覺感受之外，增加了獨特的視覺感受，很有新意。它賦予秋風(fēng)一種“顏色”，把屬于秋天的一些視覺形象加了進來，比如金黃的落葉、火紅的楓葉、暗綠的松柏、晴朗的天空，都融進了秋風(fēng)中，言少而意豐。
（2）、此句上承接著“上蒼給它制作出來的居所卻有多精致、多仔細(xì)、多么地一絲不茍啊”，比較了自己和貝殼里的生命，感悟自己的生命盡管有限，但還是比貝殼里的生命時間要長一點，空間要多一點，以表達一種感激的心情：要力所能及地把事情做得更精致些、更好些，讓后人為自己的執(zhí)著、努力而感動。
因為愛美，所以她加倍珍惜生命；或者因為熱愛生命，她加倍喜歡美。在作者的心中和筆下，這生活中的美和生命的感激是緊密相連的，所以她才會想到要把自己能做到的事情做得更精致、仔細(xì)、一絲不茍。
(3)、作者并不希望建立叱咤風(fēng)云的豐功偉業(yè)，她只想像那顆小小的貝殼，用仔細(xì)、精致、一絲不茍來塑造執(zhí)著而美麗的形象，回饋生命，打動人們。“固執(zhí)”和“簡單”是作者相對自謙的說法，表現(xiàn)了她并不渴求人們對她絕對地贊美和崇拜，她渴望的是一種感動，希望能像貝殼的美感動她一樣感動著世界。作者希望自己給這個世界留下一些像貝殼這樣的東西來，很小，甚至不起眼，但是是自己精致、仔細(xì)、一絲不茍地做的東西或事情。她并不夢想自己成就偉大的功業(yè)，只想對自己的生命作出一些精美的回饋。她渴望的不是人們對她贊美和崇拜，而是有人能看懂她執(zhí)著的愛美的靈魂。所以此處的“固執(zhí)”“簡單”都是作者相對自謙的說法，其實是執(zhí)著和單純的意思。
(4)、明確：相同之處：
（1）都是由一個小小的“物”引發(fā)對生命的一些感悟。
（2）對于生命的理解，都比較積極、認(rèn)真。
（3）對于“物”的描寫細(xì)致入微，筆調(diào)清新而自然。
不同之處：
（1）《蟬》是先抑后揚，《貝殼》是直入主題。
（2）《蟬》對于生命的感悟是不管生命短暫與否，都要積極面對，好好地活著；《貝殼》則落實到要把自己能做的事情做得更仔細(xì)、更精致、更加一絲不茍。
（3）《蟬》的作者對于生命的態(tài)度隱喻在對蟬的生命意義的闡發(fā)中，并沒有直接表白；《貝殼》則明確提出了自己要認(rèn)真做事的想法，表達了要給世人留下值得珍惜和驚嘆的東西的愿望。
5、課堂小結(jié)。
作者從夏天聒噪的蟬、海邊小小貝殼這些細(xì)小事物中，感悟出深刻的道理，引起我們對生命意義的追問和思索：生命究竟是為什么而存在？生命是短暫、脆弱的，該怎樣做，才能讓生命變得更有意義？通過學(xué)習(xí)這兩篇短文，我們會高聲回答：不管生命如何短暫，必須要好好地活著。
6、布置作業(yè)。
生命是遼闊的大海，蘊蓄著不盡的情思；生命是深邃的湖泊，孕育著無限的希望；生命是廣袤的星空，綻放著智慧的花朵。請以“感受生命”為話題寫——篇文章。要求：題目自定，寫出自己的真情實感，不少于500字。
五、說板書設(shè)計。
短文兩篇。
蟬——珍惜生命——欲揚先抑。
貝殼——把握生命——直入主題。
八上短文兩篇說課稿篇四
內(nèi)容簡介：
巴金。
巴金，生于1911月25日，原名李堯棠，祖籍浙江嘉興，生于四川成都一個官宦家庭。
文壇巨匠，主要作品有《死去的太陽》、……。
補充說明：難點突破。
1、《日》描寫的對象是什么？
2、他們的行為、意愿分別是什么？
3、他們的共同目標(biāo)又是什么？
第一部分（l、2段）：寫飛蛾、夸父為追求光和熱而甘愿犧牲。
第二部分（3、4段）：寫人間沒有了光和熱，只是黑暗的寒冷世界。
第三部分（5段）：寫作者甘愿做人間的`飛蛾，去追求光和熱。
《月》，集中體現(xiàn)巴金細(xì)膩幽靜的一面。……。
第一部分（1～3段）：寫月下對冷有了別種獨特的感受。
第二部分（4、5段）：寫在孤寂凄清的月下，整理思緒：憂愁沉重的。
第三部分（6段）：寫姮娥為了理想——改變冰冷的月光，使這個已死的星球再生而奔月。
重點分析。
1.“飛蛾”為什么值得贊美？
因為飛蛾為了追求光和熱，……。
3.“月的光是死的光”表達了……。
八上短文兩篇說課稿篇五
教材分析：
《日月水火》是北京市課程改革實驗教材小學(xué)語文第一冊第四單元的一篇識字課。本單元共安排了6課，體現(xiàn)了3種不同的識字方法，本課為看圖識字，配有4幅插圖，右下角分別寫出了古代的象形字，這就為教師的教和學(xué)生的學(xué)提供了素材，所以學(xué)生在學(xué)習(xí)時教師要引導(dǎo)學(xué)生掌握簡單的識字方法。本課教學(xué)任務(wù)分兩課時完成，我所展示的是第一課時的內(nèi)容。《標(biāo)準(zhǔn)》指出：“識字寫字是閱讀和寫作的基礎(chǔ)，是1―2年級的教學(xué)重點?！睋?jù)此，我制定了一下教學(xué)目標(biāo)：1.會讀“日、月、水、火”4個生字，認(rèn)識“橫折鉤”1個新筆畫。結(jié)合插圖和生活實際了解生字的意思，會用這個字組詞或說句子。2.能在田字格中正確規(guī)范的書寫日和月。因為這是一群剛?cè)雽W(xué)才一個多月的孩子，本課使他們第二次接觸漢字，對于他們來說把橫寫平，豎寫直都很困難，所以我將本課的難點定為：.能在田字格中正確規(guī)范的書寫日和月。
學(xué)情分析：
剛?cè)雽W(xué)的孩子在課堂上面臨面臨以下幾個問題：學(xué)生字枯燥的。無趣的，而天性好動的性情又使他們在長達40分鐘的課堂教學(xué)中，注意了很難持久，基于此，我會將學(xué)生的養(yǎng)成教育貫穿課堂始終，用自然的提示語，表揚話，手勢動作牢牢地吸引孩子的眼睛，注意力始終保持。
教法分析：
根據(jù)教學(xué)的重難點，我采用以下的教學(xué)方法，充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)，學(xué)生的主體作用，提高課堂教學(xué)效率。
1、興趣教學(xué)法。低年級學(xué)生注意力持續(xù)時間短，容易分散，而興趣是解決這個問題的關(guān)鍵。在教學(xué)中，我通過運用恰當(dāng)?shù)闹w語言和生動、活潑的兒童化語言；形式多樣的識字游戲；從始至終讓孩子們的注意力都放在課堂上，達到識字和組詞的目的，提高識字能力。
2、情境教學(xué)法。這是從激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和體現(xiàn)學(xué)科整合這兩方面去考慮的。在教學(xué)中我通過講故事，圖畫，生動形象的板書重現(xiàn)知識情境調(diào)動學(xué)生的多種感官直接參與學(xué)習(xí)，在創(chuàng)設(shè)的情境中促使學(xué)生更好地識字。
3、賞識教學(xué)法。沒有賞識，就沒有教育。在學(xué)生練讀字，詞、參與游戲、展示學(xué)習(xí)成果、教師相機指導(dǎo)等環(huán)節(jié)，我活用賞識語言；當(dāng)眾表揚賞識；用欣賞、贊許的目光賞識；用友善的動作賞識；用模糊賞識等賞識方式激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興奮點，給學(xué)生注入了巨大的學(xué)習(xí)動力。
教學(xué)過程：
蘇霍姆林斯基說過：“如果教師不想方設(shè)法使學(xué)生產(chǎn)生情緒高昂和智力振奮的內(nèi)心狀態(tài)，就急于傳授知識，那么這種知識只能使人產(chǎn)生冷漠的態(tài)度，而不動情感的腦力勞動就會帶來疲倦。沒有歡欣鼓舞的心情，學(xué)習(xí)就會成為學(xué)生沉重的負(fù)擔(dān)。”的確，興趣是學(xué)習(xí)活動的強化劑。新課標(biāo)對識字、寫字教學(xué)提出了這樣一個要求：喜歡學(xué)習(xí)漢字，有主動識字的愿望。我想，學(xué)生也只有在感興趣的基礎(chǔ)上才會產(chǎn)生主動識字的.愿望。因此，我將在本課的教學(xué)中，我時時注重激發(fā)學(xué)生興趣，處處催化學(xué)生的情感，讓他們玩得不亦樂乎，學(xué)得不亦樂乎。
根據(jù)教材特點和確定的教學(xué)目標(biāo)，教學(xué)程序分為以下五步。
1.圖畫導(dǎo)入，激發(fā)學(xué)生識字的興趣。
2.聽故事，感悟漢字的演變過程。
六七歲的孩子年齡小，注意力不易集中，如果生硬的講解這個字第一筆什么，第二筆什么，你應(yīng)該怎樣怎樣寫，無疑使孩子感到學(xué)漢字是枯燥的，沒有意思的。如果讓剛學(xué)漢字的六七歲孩子在生動的故事，美麗的圖畫中學(xué)習(xí)漢字，無疑是激發(fā)學(xué)習(xí)漢字的好方法。所以，我以“日”字為例，安排學(xué)生伸出小手和老師一起描畫太陽，講一講古人是怎樣造出這個字的，為孩子架起與古人對話的橋梁，讓孩子親身體會古人造字的過程，培養(yǎng)學(xué)生主動識字的欲望。使?jié)h字不僅僅是方塊字，而是一幅幅美麗的圖畫，更加生動。也為下面的自學(xué)打下基礎(chǔ)。
每個孩子都有表現(xiàn)的欲望，尤其是一年級的小孩，于是我安排了為形聲字配圖，再與現(xiàn)代字相對應(yīng)的找朋友游戲，讓他們自己學(xué)習(xí)漢字極大地激發(fā)學(xué)生識字的興趣和欲望。
通過找，叫名字學(xué)生已經(jīng)有了初步的音、形的記憶。
八上短文兩篇說課稿篇六
張溥與“七錄齋”
原文：（張）溥幼嗜學(xué)，所讀書必手鈔，鈔已，朗讀一過，即焚之；又鈔，如是者六七始已。右手握管處，指掌成繭。冬日手皸，日沃湯數(shù)次。后名讀書之齋曰“七錄”……溥詩文敏捷，四方征索者，不起草，對客揮毫，俄頃立就，以故名高一時。
翻譯：張溥小時侯喜歡學(xué)習(xí)，所讀的書必定親手抄，抄完了，朗誦一遍，就（把所抄的）燒掉；再抄，象這樣六七次才停止。右手握筆的地方，手指和手掌都有了繭。冬天皮膚因受凍而開裂，每天用熱水浸好幾次。后來命名讀書的書房叫“七錄”……張溥作詩和寫文章非?？?。各方來索取的`，（張溥）不用起草，在客人面前揮筆，馬上就完成，因為這樣所以（張溥）的名聲在當(dāng)時很高。
八上短文兩篇說課稿篇七
原文：右驍衛(wèi)大將軍長孫順德受人饋絹，事覺，上曰：“順德果能有益于國家，朕與之共有府庫耳，何至貪冒如是乎?！豹q惜其有功，不之罪，但于殿庭賜絹數(shù)十匹。大理少卿胡演曰：“順德枉法受財，罪不可赦，奈何復(fù)賜之絹？”上曰：“彼有人性，得絹之辱，甚于受刑。如不知愧，一禽獸耳，殺之何益？”
翻譯：右驍衛(wèi)大將軍長孫順德接受他人贈送的絲絹，事情被發(fā)覺后，唐太宗說：“順德確實是對國家有益的，我和他共同享有官府倉庫的財物，他為什么貪婪到這地步呢？”因為吝惜他有功績，不懲罰他了，不過在大殿中贈送絲絹幾十匹。大理少卿胡演說：“順德違法接受財物，所犯的.罪行不可赦免，怎么還再送他絲絹？”唐太宗說：“他是有人性的，獲得絲絹的侮辱，超過了接受刑罰。如果不知道慚愧，就如同一只禽獸罷了，殺了他又有什么益處呢？”
八上短文兩篇說課稿篇八
作者：劉禹錫。
山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁。可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭?？鬃釉疲骸昂温?？”
翻譯。
愛蓮說。
作者：周敦頤。
水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊；自李唐來，世人盛愛牡丹；予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭靜植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛，陶后鮮有聞；蓮之愛，同予者何人；牡丹之愛，宜乎眾矣。
翻譯。
水上、地上各種草木的花，可愛的很多。晉朝的陶淵明唯獨喜歡菊花。自唐朝以來，世人大多喜歡牡丹。我則唯獨喜愛蓮——蓮從淤泥里生長出來，卻不受泥的沾染；它經(jīng)過清水洗滌，卻不顯得妖艷；（它的莖）內(nèi)空外直，沒有（纏繞的）蔓，（也）沒有（旁逸的）枝；香氣遠(yuǎn)播，更顯得清芬；它筆直地潔凈地立在水中，（只）可以從遠(yuǎn)處觀賞，卻不能貼近去玩弄啊。
我認(rèn)為，菊是花中的隱士，牡丹是花中的富貴者，蓮是花中的君子。唉！對于菊花的愛好，陶淵明以后很少聽到了。對于蓮的愛好，像我一樣的還有誰呢？對于牡丹的愛，那當(dāng)然是有很多的人了！
八上短文兩篇說課稿篇九
生1：我喜歡放下飽食過稻香的鐮刀。／用背簍來裝竹籬間肥碩的瓜果。／秋天棲息在農(nóng)家里。這些詩句使我仿佛看到了一幅豐收的圖畫。而且飽食過稻香的鐮刀用了擬人的修辭手法，是一種很特別的表述。
生2：我最喜歡震落了清晨滿披著露珠，／伐木聲丁丁地飄出幽谷兩句詩，詩句讓我想象出一幅極美的畫面：古木參天的幽谷中，微風(fēng)輕拂，吹落了滿樹的露珠。
師：我很贊賞你豐富的想象力，用古木參天來描繪森林非常恰當(dāng)。
生3：他說得不正確，露珠不是風(fēng)吹落的，而是伐木時震落的。
師：我要表揚這位同學(xué)反映敏捷及對課文的深刻理解。
生4：我喜歡這首詩每一節(jié)最后一句，特別喜歡棲息、游戲、夢寐三個詞。用了擬人的手法，寫出了秋天由靜到動，又由動到靜的情態(tài)，表達了秋天無處不在，更寫出了人們眼里的柔美的秋天。
師：你能不能模仿這三個句子，造一個類似的句子。
（大家爭著舉手。）。
生5：笑笑，我來試試。秋天徜徉在田間小道上。
師：很有詩意。秋天就像一位滿懷豐收喜悅的老農(nóng)在田間小道悠閑自在地步行。
生6：我認(rèn)為這首詩非常好地運用了以動寫靜的手法。伐木聲丁丁地飄出幽谷，伐木聲襯托得山谷更加幽靜，草野在蟋蟀聲中更寥闊了，蟋蟀的叫聲襯托得草野更加空曠寂靜，這種以動襯靜的手法非常高明，把我們帶進了一個非常美好的境界。
師：是啊，老師也仿佛聽到了秋蟲的呢喃，甚至還聽到了船槳劃水的聲音，魚網(wǎng)入水時的沙沙聲。附錄詩歌《題破山寺后禪院》中的'萬籟此都寂，但余鐘磬音。就是采用這種手法寫的。
【點評】。
此教學(xué)片斷沒有采用自學(xué)、質(zhì)疑、討論的形式，而是讓學(xué)生自己賞析詩歌。同學(xué)們互相感染，互相啟發(fā)，爭相發(fā)言，雖然有的話不成句，有的分析不著邊際，有的同學(xué)說到中途怎么也找不到合適的語句來表達自己的意思，但他們積極思考，勇于表現(xiàn)自己，更可喜的是，有一些同學(xué)已漸漸學(xué)會了如何表達自己的思想與情感。
八上短文兩篇說課稿篇十
《短文三篇》選自《普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)實驗教科書61語文必修4》第三單元雜文隨筆單元中的一課，本單元側(cè)重于把握主旨、理清思路，以及對思辨性較強的說理性文章進行思考和領(lǐng)悟，依據(jù)單元教學(xué)目標(biāo)，結(jié)合本文的三篇文章皆屬隨筆，富含哲理，令人深思，使人清醒，有思想沖擊的力量的特點，我確定的三維教學(xué)目標(biāo)之一首先是了解這些思想家的基本觀點，并能結(jié)合自身的感悟表達自己對生命?思想?信條的理解。其次作為隨筆富含理性，邏輯嚴(yán)密。所以我確定我的第二個教學(xué)目標(biāo)是學(xué)習(xí)如何運用整體把握、理清思路、抓關(guān)鍵句的方法，通過教師適當(dāng)?shù)狞c撥、學(xué)生必要的合作、交流、探究老實現(xiàn)論述性文章的閱讀。第三本文思想時時閃耀著哲理的光輝，為此我確定第三個教學(xué)目標(biāo)是引導(dǎo)他們以正確的態(tài)度深入地理性地去思考人生問題讓他們能從生活體驗出發(fā)，對生命、思想、信條作一個自我反思、深入思考。
根據(jù)以上的教學(xué)目標(biāo)確定的教學(xué)重難點：培養(yǎng)學(xué)生緊扣文本整體閱讀、理清思路、抓關(guān)鍵句的基本閱讀方法；通過關(guān)鍵句的揣摩理解文本中對生命的思考。一個體現(xiàn)閱讀方法的學(xué)習(xí)，一個體現(xiàn)了文本的揣摩。
二、說教法。
關(guān)于問題啟發(fā)，主要是充分體現(xiàn)教師為主導(dǎo)、學(xué)生為主體的原則,針對教學(xué)內(nèi)容,采用提問、啟發(fā)、點拔的教學(xué)方法,把學(xué)生的注意力緊緊吸引在解決問題身上,讓課堂變得緊湊集中，同時讓學(xué)生的思維活動在老師的引導(dǎo)下層層展開,讓學(xué)生大膽參與課堂教學(xué),使他們“聽”有所“思”、“思”有所“獲”,使傳授知識與培養(yǎng)能力融為一體。所以在教學(xué)中突出了一個大問題，幾個主問題設(shè)計的教學(xué)方法。同時也是為了課堂內(nèi)容的精煉和教學(xué)的高效。
關(guān)于方法指導(dǎo)，新課程改革注重學(xué)生學(xué)習(xí)方式的革新，而學(xué)習(xí)方式的革新首先是要交給學(xué)生一些學(xué)習(xí)的方法，而不是放羊式的學(xué)習(xí)，讓學(xué)生的學(xué)習(xí)松散盲目低效。所以在教法中特別的強調(diào)了語文閱讀方法的指導(dǎo)，閱讀習(xí)慣的培養(yǎng)，比如整體閱讀，揣摩文本、抓關(guān)鍵句、批注勾畫、合作、交流等等方法和習(xí)慣的指導(dǎo)培養(yǎng)，久而久之，循序漸進，就會做到教是為了不教，學(xué)生也由學(xué)會到會學(xué)。
關(guān)于合作探究，現(xiàn)代社會可以說不會合作的人就不能生存，不能探究的人就沒有個性，所以教學(xué)中指導(dǎo)學(xué)生有合作探究的意識，進而掌握一些合作探究的方法就很有必要。比如討論問題時要善于傾聽別人意見，勇于表達自我觀點、包容他人不同觀點等等意識就是極為重要的合作意識，對問題能夠由表及里，聯(lián)系實際、比較分析、不同角度質(zhì)疑等等則是很重要的探究意識。
以上就是我的教學(xué)方法設(shè)計的思想依據(jù)。這些教學(xué)方法的選擇既體現(xiàn)了課堂“教師是主導(dǎo)學(xué)生是主體”的教學(xué)觀念，也體現(xiàn)了語文學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)，和學(xué)生思維能力的培養(yǎng)。
三、說學(xué)法。
學(xué)法包括“學(xué)習(xí)方法的選擇”、“學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)”、“良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)”。在本文教學(xué)中學(xué)習(xí)方法有三點：一是科學(xué)的語文閱讀方法。二是良好的語文閱讀習(xí)慣，三是思考能力的培養(yǎng)。這些方法首先要體現(xiàn)語文學(xué)習(xí)的特點，比如語文學(xué)習(xí)不能脫離文本這一重要特點就是要用語文的方法讀語文。也要體現(xiàn)學(xué)生是主體的教學(xué)規(guī)律，比如學(xué)生閱讀習(xí)慣和思維方法的培養(yǎng)。要說明的是這些學(xué)習(xí)方法的形成要循序漸進，反復(fù)訓(xùn)練。
四、說過程。
1、導(dǎo)課（人字入手提出問題）――授課（做人的三個要素：生命、思想、信條）――結(jié)課（人字結(jié)尾解決問題）圍繞一個主問題，即怎樣做一個大寫的人？這同時也是我教學(xué)的切入點。設(shè)計意圖有兩點：一是體現(xiàn)本節(jié)課的三維目標(biāo)之一情感、態(tài)度與價值觀的教學(xué)目標(biāo)；二是主問題入手，一問貫穿全文，環(huán)環(huán)相扣的設(shè)計是為了高效課堂的生成，讓課堂環(huán)節(jié)清晰、重點明確。同時好的教學(xué)切入點也可讓教學(xué)省時高效，生動簡潔。
2、教學(xué)設(shè)計的第一步，也是每篇文章閱讀的第一步都是閱讀全文，標(biāo)出語段，勾出關(guān)鍵詞句，整體把握全文，思考本文寫了什么，思路是怎樣的？設(shè)計意圖有二，一是閱讀方法的指導(dǎo)（所謂“觀其大略”），教是為了不教，所以教給他們怎么讀書是每個語文老師應(yīng)該有的重要教學(xué)思想。二是方法要有操作性才能讓學(xué)生愿意動手，否則再高明的理論都是紙上談兵。三是方法要反復(fù)強調(diào)，循序漸進，適當(dāng)總結(jié)。所以我在每一篇文本學(xué)習(xí)前都有意強調(diào)閱讀的方法。
3、教學(xué)設(shè)計的第二步，也是主問題的設(shè)計。本文的教學(xué)盡管涉及三個短文，但是主問題的設(shè)計基本相似，一是把握文章主旨、理清思路；二是揣摩關(guān)鍵句含義；三是聯(lián)系實際對關(guān)鍵句的延伸性思考、質(zhì)疑、探究、交流。
主問題設(shè)計首先是為體現(xiàn)教師的主導(dǎo)性，學(xué)生的思維可能來自四面八方，但教學(xué)的重心教師一定要有所掌控，從而讓學(xué)生緊緊圍繞主問題思考。其次主問題之下給學(xué)生思維的生發(fā)提供了極大的空間，也就是我不一定很了解學(xué)生對文本中的這些觀點和思想會有怎樣的思考，思考會到什么程度，為此就對教師思考的厚度，課堂的靈活性、教學(xué)的功底都隨時提出了程度不同的考驗。此時課堂是生成式的，備課基本是備思想，課堂的即興發(fā)揮更重要。
具體說：第一個主問題即把握文章主旨、理清思路，這個我基本操控性很強，因為答案比較單一明確。重要的是學(xué)習(xí)方法的指點。第二、第三個主問題揣摩關(guān)鍵句含義，聯(lián)系實際對關(guān)鍵句做延伸性思考、質(zhì)疑、探究、交流的難度在于句子本身的理解有難度，學(xué)生在紛繁的社會現(xiàn)象下又會理解到什么程度并不了解，教學(xué)中重要的是要讓學(xué)生體驗思考的樂趣并積極思考，然后敢于也樂于與他人交流切磋，從而共同提高。這樣語文課堂就不再是和老師對標(biāo)準(zhǔn)答案，有了學(xué)習(xí)的自信才真正會讓學(xué)生成為課堂的主體，語文學(xué)習(xí)才會變得開放、自由、快樂。此外主問題設(shè)計中的對兩種死現(xiàn)象的看法，以“我想”開頭的續(xù)寫，對作者”信條“的解讀和寫出自己的”信條，以及作業(yè)寫一篇隨筆等也旨在語文學(xué)習(xí)中聽、說、讀、寫、思的語文能力的培養(yǎng)。
4、板書設(shè)計體現(xiàn)內(nèi)容上體現(xiàn)文本思路，外觀上一目了然作為我教學(xué)的有力輔助手段。
以上，我主要從說教材，說教法，說學(xué)法，說教學(xué)程序上說明了“教什么”和“怎么教”，闡明了“為什么這樣教”。教學(xué)時一門遺憾的藝術(shù)，永遠(yuǎn)充滿了缺憾。比如課堂開頭可以再緊湊點。我想句子的續(xù)寫可以啟發(fā)學(xué)生不必寫的太死板等等。最后希望各位專家領(lǐng)導(dǎo)對本堂說課提出寶貴意見。
八上短文兩篇說課稿篇十一
1、把握文章的說明對象，培養(yǎng)愛好科學(xué)、主動探尋自然奧秘的精神。
2、了解科技說明文的特點及本文條理清楚，層次分明地說明事物的邏輯順序。
3、比較兩篇短文，了解它們因為說明的問題不同，所以說明的角度也就不同的特點。抓住重點語句，提綱摯領(lǐng)地把握文章的內(nèi)容；學(xué)習(xí)作者運用準(zhǔn)確、平實的語言將深奧的科學(xué)理論說明得淺顯易懂，使廣大讀者易于接受的方法。
4、掌握詞語，體會詞語在具體語境中的含義。
八上短文兩篇說課稿篇十二
教學(xué)目標(biāo)：
1、有感情的誦讀全文，品味文章詩化的語言；
2、結(jié)合歷史背景，理解作者的思想感情；
3、理解飛蛾撲火、夸父逐日、嫦娥奔月在文中的含義；
4、積累有關(guān)日月的詩詞。
指導(dǎo)思想：
以學(xué)生自讀為主，師生平等對話，合作探討，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣和能力。
課時安排：一課時。
課前準(zhǔn)備：
1、學(xué)生利用工具書掃除字詞障礙，讀準(zhǔn)字音，熟讀全文；
3、教師準(zhǔn)備相關(guān)資料，如寫作背景，夸父逐日、姮娥奔月的故事以及飛蛾撲火的種種理解等，以便生動形象地引導(dǎo)學(xué)生理解作者的思想感情。
教學(xué)內(nèi)容及步驟：
一、導(dǎo)入新課。
日月自古就是文人墨客吟誦的對象，并為我們留下了不少文詞兼美、意蘊悠遠(yuǎn)的古典詩文，請把你收集到的你最喜歡的詩詞在全班交流。
二、交流古詩詞。
分別請35名同學(xué)誦讀他所收集到的詩詞，并簡述理由。教師根據(jù)實際情況作適當(dāng)?shù)狞c評。
三、初讀感知。
1、簡介作者及歷史背景。
作者簡介：巴金，原名李堯棠，四川成都人。現(xiàn)當(dāng)代著名文學(xué)家。主要作品有《急流三部曲》（《家》《春》《秋》）、《愛情三部曲》（《霧》《雨》《電》）等中長篇小說，《復(fù)仇》《將軍》《神鬼人》等短篇小說和《海行集記》《還魂草》《龍虎狗》等散文集，文革后出版了《隨想錄》，引起巨大影響。
背景簡介：這兩篇作品寫于1942年，時間相隔一天。當(dāng)時的中國大地正遭受日本帝國主義的蹂躪，光明被黑暗取代，和平被屠殺浸淫，抗日戰(zhàn)爭進入了一個比較艱苦的階段。為了中華民族的獨立和生存，千千萬萬不甘做亡國奴的人們紛紛拿起武器，走上戰(zhàn)場，不惜犧牲。全國人民包括巴金都在期盼勝利的到來。
3、默讀全文。
要求：學(xué)生根據(jù)歷史背景初步了解文章主旨，形成自己的見解（最好能形成書面文字）；找出文中的優(yōu)美句段并加以簡要說明；找出自己難以理解的地方，作上符號。
4、朗讀。
(1)、找兩位同學(xué)分別朗讀《日》《月》兩短文。
要求：學(xué)生根據(jù)自己的理解有感情地朗讀，讀后教師可根據(jù)情況范讀引導(dǎo)，力求貼近作者當(dāng)時的感情，以便學(xué)生把握朗讀的情感基調(diào)。
八上短文兩篇說課稿篇十三
一、復(fù)習(xí)字詞：
二、分析《馬說》：
1．用課文中語句回答問題。
2．首句在文中起何作用？（充當(dāng)立論依據(jù)）。
3．伯樂、千里馬、食馬者是有深刻含義的，聯(lián)系韓愈的生平談?wù)勊麄兎謩e指什么人？
4．由題3可知，文章用了什么寫法？（托物言志或托物寓意）。
5．韓愈寫這篇文章的意圖是什么？哪句話體現(xiàn)了他的意圖可充當(dāng)主旨句？（揭露封建統(tǒng)治者埋沒、摧殘人才的現(xiàn)象，表明自己懷才不遇的憤慨。其真不知馬也。）。
三、分析《送董邵南游河北序》。
1．文章用哪些詞語扣住游河北？（燕趙、適茲土）。
2．首節(jié)必有合的推測要成立應(yīng)有哪兩個前提？（大前提：燕趙有感慨悲歌之士；小前提：董生是感慨悲歌之士）。
3．從哪些句子可看出董生是感慨悲歌之士？（三個要點：懷抱利器、不得志、郁郁）。
4．第二節(jié)吾惡知其今不異于古所云也和聊以吾子之行卜之也分別有何言外之意？
5．第三節(jié)韓愈托董生辦哪兩件事？
6．文章首節(jié)側(cè)重指出董生有才華，第二節(jié)暗示董生此行未必會得到賞識，第三節(jié)再次規(guī)勸董生歸順朝廷，根據(jù)這些提示，找出三節(jié)各自關(guān)鍵句。（吾知其必有合也、聊以吾子之行卜之也、明天子在上，可以出而仕矣。）。
7．末節(jié)有何作用？（照應(yīng)開頭；表達對感慨悲歌之士的尊敬；暗示董生：既然隱士都出來做官，你又何必到燕趙去？）。
8．文章語言有何特點？（委婉含蓄，名送實留）。
四、拓展訓(xùn)練：
對伯樂，對千里馬，對食馬者，對董生，對韓愈，你分別有什么話要說？
八上短文兩篇說課稿篇十四
師：今天，我和同學(xué)們一起在這影劇院的舞臺上上課，這“教室”真還有點特殊。我們真成了在演戲了。
生（眾）笑。
師：不過，這個布置讓我感到了一種寓意，就是今天的課應(yīng)該以學(xué)生為主體，你們看，同學(xué)不是坐在舞臺的中央嗎？而李老師則在舞臺的一邊。這顯然是意味著應(yīng)該突出你們的作用。也就是說，你們今天千萬不要只是聽李老師上課，而應(yīng)該是在李老師的協(xié)助下自己學(xué)習(xí)這篇課文。
師：李老師第一次和你們見面，我先說一下我上課的特點。我上課喜歡同學(xué)提問或發(fā)表自己獨立的見解。在我看來，凡是能夠提出問題或和其他同學(xué)甚至和老師不同的觀點的學(xué)生，是最好的學(xué)生。同學(xué)們把問題提出來以后，李老師先不作解答，而請其他能夠解答的同學(xué)來解答，如果沒有同學(xué)能解答，我們就一起來討論研究。
師：也就是說，面對課文，同學(xué)們應(yīng)該和老師以及作者平等對話?？傊?，今天這堂課，不在于老師給你們講了多少，而在于你們自己通過自己的閱讀思考對課文“悟”出了多少。
師：好，現(xiàn)在我們就來學(xué)習(xí)《孔乙己》這篇小說。
師板書課題：《孔乙己》。
師：同學(xué)們剛才也上了一堂公開課，學(xué)的是《最后一次演說》。我感到聞一多的《最后一次演說》和魯迅的《孔乙己》有著某種聯(lián)系——《最后一次講演》是聞一多先生，在本世紀(jì)中葉，向全中國人民發(fā)出的摧毀舊中國的吶喊！而這聲“吶喊”，是本世紀(jì)初，魯迅“吶喊”的延續(xù)。魯迅為什么在本世紀(jì)初把他的第一本小說集取名叫《吶喊》呢？這也許是同學(xué)們想知道的，今天，我們通過學(xué)習(xí)《吶喊》中的《孔乙己》，通過對“孔乙己”這個人物形象的理解，也許會找到答案。
師：好，現(xiàn)在請同學(xué)們快速閱讀一遍課文，把你有什么不懂的問題提出來，看誰的問題提得最多。
生獨自默讀，思考。師巡視。
師：這位同學(xué)第一個提問了，很好？誰能解答這個問題？
男生b：我想是為了說明魯鎮(zhèn)獨特的習(xí)俗，交待孔乙己生活的環(huán)境，這也屬于是環(huán)境描寫吧！
師：對，我認(rèn)為可以這樣理解。
女生a：老師，第一段為什么要說“這是二十多年前的事，現(xiàn)在每碗要漲到十文”？
師：好，誰來幫她解答？
男生c：這是為了說明物價上漲，人民生活水平下降了。
女生b：不對，我想應(yīng)該是間接說明孔乙己生活的年代，因為讀者從小說后面的落款日期“19”就可以大體推斷出那是上世紀(jì)末發(fā)生的事。
師：好，出現(xiàn)不同看法了。同學(xué)們想想那個意見更有道理一些??？
學(xué)生（眾）：后面一種意見有道理些。
師：對，我也同意后面一種意見。在這里，作者主要還是為了交待時間背景。
師：好，有沒有同學(xué)能夠幫他解答這個問題呀？
生思考。
師：我提示一下，在這里，“穿長衫”表明什么？同學(xué)們可以聯(lián)系第一自然段的有些描寫衣著的語句。
女生c：我想是表明一種身份吧。說明他是一個讀書人，有一定身份。
師：為什么？
女生c：因為前面說“但這些顧客，多是短衣幫，大抵沒有這樣闊綽。只有穿長衫的，才踱進店面隔壁的房子里，要酒要菜，慢慢地坐喝?！边@說明孔乙己不是干體力活的人。
師：你能夠聯(lián)系前后文來分析，不錯。其他同學(xué)，還有沒有什么問題？——又有同學(xué)舉手了，請那位男同學(xué)提問。
師：好，好，你這個問題有“科研價值”！
生全大笑。
師：同學(xué)們別笑，這個問題的確值得研究。因為這個問題弄懂了，這篇小說課文思想內(nèi)容、人物形象等方面的問題也好理解了。好吧，我們這堂課，就來研究研究這個問題。
在研究之前，讓我也向你們提出一個問題———孔乙己最后究竟死沒死？
眾學(xué)生：死了。
師：根據(jù)何在？
眾學(xué)生：作者在結(jié)尾說孔乙己“的確死了”。
生思考。
師：李老師給你們提示一個思路：一個人的命運取決于什么？
女生d：取決于他的遭遇。
師：對，很好。取決于他的遭遇。
男生h：還取決于他的社會背景。
眾學(xué)生：第四段。
師：好，我們就研究這一段。我們來看看作者通過寫孔乙己的哪些語言、行為、或者動作、神態(tài)，表現(xiàn)出了孔乙己怎樣的遭遇，他面臨怎樣的社會環(huán)境，一句話，他有著怎樣的性格。
生開始默讀思考，師巡視。
師：現(xiàn)在同學(xué)們可以互相交換、補充一下看法。
男生b：從作者對孔乙己外貌描寫和穿著的描寫，可以看出孔乙己是一個比較懶惰的人，是個懶漢。
師：依據(jù)何在？
男生b：課文上說他的長衫“又臟又破，似乎十多年沒有補，也沒有洗”。
師：好，你很會動腦筋。還有沒有同學(xué)發(fā)表看法？
男生i：作者通過對孔乙己外貌動作語言的描寫，說明了孔乙己在……。
男生i：作者說“他身材很高大”……。
師：這說明什么？
男生i：說明孔乙己還是具備起碼的自食其力的生活能力的。
師：好，繼續(xù)講下去。
男生i：作者還寫他“青白臉色，皺紋間時常夾些傷痕”……。
師：這又說明什么？
男生i：說明他經(jīng)常受人欺負(fù)。
師：對了，本來孔乙己身材高大，又讀過書，可是還是經(jīng)常被人欺負(fù)。這就是他的日常遭遇。剛才這位同學(xué)說得挺好的，請接著往下說。
男生i：還有，他穿的雖然是長衫，可是又臟有破，似乎十多年也沒有洗過也沒有補過，這說明他不怎么勤快，比較懶惰。
師：好，還有嗎？
男生i：還有，他滿口之乎者也，教人半懂不懂，這說明他自視清高。是個書呆子。
師：好，請坐?，F(xiàn)在，同學(xué)們能不能根據(jù)這些描寫對孔乙己的形象特點作一個概括。比如剛才第一位同學(xué)說孔乙己是個“懶漢”，第二位發(fā)言的那位同學(xué)說孔乙己是“書呆子”，那么，你認(rèn)為孔乙己是一個什么樣的人呢？既然“一千個讀者就有一千個哈姆雷特”，那么我們這兒有50多位同學(xué)，應(yīng)該就有50多個“孔乙己”。大家發(fā)表一下自己的看法吧！
女生e：我認(rèn)為孔乙己是一個死要面子活受罪的人。
男生j：我覺得孔乙己是一個好喝懶做的人。
男生k：我覺得孔乙己是一個本性很善良，但是受封建科舉制度毒害很深，受封建教育迫害的人。
女生f：我覺得孔乙己是一個虛榮心很強的人。
師：剛才幾位同學(xué)談了他們對孔乙己形象的理解。各自都有一定的道理?，F(xiàn)在，李老師把我的理解也拋出來。我的理解不一定正確，供同學(xué)們參考。
眾學(xué)生：精神上的傷痕。
師：很好，還是指精神上的傷痕?，F(xiàn)在，我可以對孔乙己做這樣的概括——孔乙己是一個困窘落魄而又自視清高、死要面子而又被人嘲笑欺凌的下層知識分子的形象。
師（板書）：總之，孔乙己是一個弱者的形象。
生默讀，思考，小聲討論。
眾學(xué)生：“黑而且瘦”。
學(xué)生：不高大了。
師：為什么？
女生g：他的腿被人打斷了。
眾學(xué)生：有。原來是長衫，現(xiàn)在是“破夾襖”。
女生f：他的面孔“很頹唐”，他的語氣比以前更低沉了。
男生g：原來只要有人說他“偷東西”，他就會“爭辯”，現(xiàn)在是“不十分爭辯”，還有他“聲音極低”、“低聲說道”、“懇求”等等，都說明他的自尊心已受到了極大的損害，他命運更不如過去了。
師：說得很好。其他同學(xué)還有要發(fā)言的嗎？好，你說。
男生l：他的動作也發(fā)生了變化。原來是站著喝酒，現(xiàn)在只能坐著和，但這個“坐”并不是由于他有錢了，而是由于他被打斷了腿，再也站不起來了。還有，原來他付錢是“排”，而現(xiàn)在是“摸”，這說明他的經(jīng)濟狀況更加糟糕了。
師：說得好極了！同學(xué)們分析的孔乙己的這些外貌、衣著、語言、動作等等的變化，反映了他命運的惡化。
眾學(xué)生：孔乙己還欠著掌柜十九個錢。
女生h：這表明是作者的推測，因為“我”畢竟沒有親眼看見孔乙己的死。
師：那么有沒有其他人看見孔乙己死呢？
眾學(xué)生：也沒有。
師：為什么沒有呢？書上有一句話是怎么說的？
眾學(xué)生：（讀）“孔乙己是這樣的使人快活，可是沒有他，別人也便這么過?！?BR> 眾學(xué)生：（看書、思考）中秋節(jié)前后。
男生m：腿被打折了。
男生b：說明了魯迅先生對孔乙己的同情。
師：秋風(fēng)和同情之間有什么聯(lián)系呢？
男生b：因為秋風(fēng)是令人感到肅瑟的，而孔乙己的遭遇是非常悲慘的。這是用秋風(fēng)來烘托一種感情，烘托一種氣氛。
師：很好，還有沒有其他的理解？好，你說。
男生n：我的理解是，這間接地寫出了孔乙己的生命一天比一天萎縮。因為秋天是萬物凋零的季節(jié)，是死亡的季節(jié)。這就暗示了孔乙己的必然死亡。
師：說得非常好！我同意你的觀點。“秋風(fēng)一天涼比一天”，我讀到這里，深深地感到人心也是一天涼比一天，社會也一天涼比一天，孔乙己的生命之火更是一天涼比一天！你剛才說秋天是死亡的季節(jié)，但實際上對人們來講，秋天本來更是一個收獲的季節(jié)，而在這樣一個收獲的季節(jié)，孔乙己連自己的生命都難以“收獲”了，等待他的只有死亡。讀到這里，我相信任何一個有良心的讀者都會感到心情的沉重。同學(xué)們再看一看，孔乙己最后是怎樣從人們的視線中消失的？請在原文中找答案。
女生i：孔乙己是“坐著用這手慢慢走去了”。
師：很好，這是對他個人的描寫；那么，其他人又是怎樣的神態(tài)呢？
女生i：其他人都沒看見。
師：沒看見嗎？請你再仔細(xì)看看課文。
女生i：周圍的人在“說笑”。
師：請你把這句話完整地讀一遍，讀出感情，好嗎？
女生i：“不一會，他喝完酒，便又在旁人的說笑聲中，坐著用這手慢慢走去了?！?BR> 師：是啊，最后孔乙己就在旁人的說笑聲中，慢慢的走去了，也是永遠(yuǎn)的消失了！同學(xué)們，現(xiàn)在我們可以說，“大約孔乙己的確死了”，這個“大約”隱含著社會的冷漠，這個“的確”表現(xiàn)了孔乙己死亡的必然。冷漠的社會，造就了孔乙己的悲劇性格，也導(dǎo)致了孔乙己的悲劇命運！這個“人”死了，這個社會也沒有任何理由繼續(xù)存在下去！如果說我們同情孔乙己的死亡，那么我們更有理由詛咒這個社會的滅亡！作者這是這樣，通過一個人寫出了一個社會。（在課題“孔乙己”的下面板書了一個副標(biāo)題：“一個人和一個社會”）。
好，我剛才寫的這個副標(biāo)題，可以看作是我對這篇課文的理解?，F(xiàn)在，我希望你們也學(xué)李老師，給這篇課文的題目，另外加上一個副標(biāo)題，表達你對這篇課文的理解，或?qū)滓壹旱恼J(rèn)識，也可以是對課文的獨特思考。
生開始思考。
男生o：“一個封建科舉制度的犧牲品”
師：好，可以。
女生j：我想用魯迅先生的一句話來概括，“一般社會對于苦人的涼薄”！
師：很好，這位同學(xué)借用魯迅先生自己的話來表達她對這篇課文的看法，很新穎，而且說明這位女同學(xué)課外閱讀面是比較寬的，值得大家學(xué)習(xí)。
男生g：“無望的社會造就了無望的人”！
生齊鼓掌。
師：好，非常好！對不起，快下課了，我不能再抽更多的同學(xué)了。如果時間允許的話，我想還會有更多的同學(xué)用更好的概括。我這里布置一道作文《孔乙己的最后日子》我希望同學(xué)能夠接著魯迅的文章繼續(xù)寫孔乙己，發(fā)揮你們的想象力寫出他最后具體是怎么死的。注意，要符合孔乙己的身份和性格。
八上短文兩篇說課稿篇十五
1、理解行道樹的無私奉獻精神。
2、反復(fù)朗讀課文，體會形象化的語言。
1、理解行道樹的無私奉獻精神。
2、反復(fù)朗讀課文，體會形象化的語言。
理解行道樹的無私奉獻精神。
一、談話導(dǎo)入：同學(xué)們，漢語是世界上最優(yōu)美的語言，它最豐富、最準(zhǔn)確、最鮮明、最生動。在漢語的寶典里，有許多“言在此而意彼”的妙詞佳句，譬如，“牛，吃的是青草，擠出來的是牛奶”“大雪壓青松，青松挺且直”等。這些話表面好像在寫動植物，其實是有其象征意義的。毛澤東有一首詞寫道：“風(fēng)雨送春歸，飛雪迎春到。已是懸崖百丈冰，猶有花枝俏。俏也不爭春，只把春來報。待到山花爛漫時，她在叢中笑。，’你們知道這首詞寫的是什么嗎?你們知道它的深刻含義嗎?今天，我們來學(xué)習(xí)張曉風(fēng)的短文《行道樹》，看看馬路兩旁的行道樹有什么象征意義。
二、朗讀課文：指導(dǎo)學(xué)生掌握朗讀的發(fā)音、停頓、重音、語調(diào)、速度和情感等方面的問題。
三、識記字詞(包括《第一次真好》)。
四、整體感知。
1、行道樹的形象體現(xiàn)了什么精神?
神圣的事業(yè)必須以自我犧牲為代價。從個人利益角度講，這便是“痛苦”。痛苦的磨練使奉獻者具備了以苦為樂的品質(zhì)，這便是“深沉”。
3、怎樣理解“我們是一列憂愁而又快樂的樹”?
五、研討與賞析。
1、作者從哪些方面刻畫了行道樹的形象?
（自我犧牲、奉獻人類、心系社會……）。
2、怎樣理解“站在這雙線道的馬路邊，這無疑是一種墮落”?
（是指行道樹離開了家，離開了原始森林，立在城市的飛塵里，生活條件大大跌落了。）。
（保護環(huán)境還沒有引起人們足夠的重視。）。
4、為突出行道樹的形象，作者都采用了什么表現(xiàn)手法?
采用了對比手法：
（1）與同類的優(yōu)越處境對比；
（2）與人類的無知行為對比。
5、你認(rèn)為哪些語言描寫最生動，最能突出行道樹的形象?試分析說明?
五、拓寬與延伸。
鼓勵學(xué)生結(jié)合現(xiàn)實和自己的經(jīng)歷，談學(xué)習(xí)感受。
1、現(xiàn)實生活中有像行道樹一樣具有奉獻精神的人嗎?怎樣看待他們的價值?
2、本文的現(xiàn)實意義是什么?
3、本文的中心是通過行道樹的自白表現(xiàn)出來的。但有人說像在發(fā)牢騷，你怎么看?
（決非發(fā)牢騷，而是強烈的呼喚。呼喚更多的奉獻者為社會造福，為人類造福呼喚人們尊重奉獻者的辛勞，保護自己的生存環(huán)境。）。
4、學(xué)習(xí)了這篇課文，你受到哪些啟發(fā)?
六、教師小結(jié)：同學(xué)們，這節(jié)課我們通過自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，進行了很好的討論和研究，對無私奉獻者的精神有了更深刻的認(rèn)識和理解。我們都是社會的一員，應(yīng)該有強烈的社會責(zé)任感。從任何意義上講，我們都應(yīng)關(guān)注社會，關(guān)注人生，關(guān)注自然。讓我們像行道樹一樣，盡自己的微薄之力，點綴美好的社會，也使自己的人生在無私的奉獻中大放光彩。
七、作業(yè)：
1、完成研討與練習(xí)相關(guān)作業(yè)。
2、預(yù)習(xí)《第一次真好》。
八上短文兩篇說課稿篇十六
教學(xué)設(shè)想：
閱讀文學(xué)作品，關(guān)鍵是要培養(yǎng)學(xué)生對作品的感悟力和理解力，并創(chuàng)設(shè)一種良好寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境和討論環(huán)境，誘發(fā)學(xué)生對課文的不同理解，并鼓勵他們表達出來，老師在這中間起一種引導(dǎo)和點撥作用，適值巴金老人百歲壽辰之際，引導(dǎo)學(xué)生對文學(xué)做一點積極的思考、質(zhì)疑、探究，也算是一份特別的賀禮吧。
教學(xué)目標(biāo)：
1、有感情地朗讀散文詩，理解作品內(nèi)涵；
2、了解現(xiàn)實主義文學(xué)作品的時代性和目的性，理解托物言志（象征）手法的運用。
3、培養(yǎng)學(xué)生積極的文學(xué)思考和欣賞能力，能大膽發(fā)表對作品的獨到見解；
課前準(zhǔn)備：
1、搜集有關(guān)嫦娥奔月，夸父逐日的傳說；
2、閱讀了解巴金及其主要作品。
教學(xué)流程設(shè)計：
一、導(dǎo)入：
20xx年11月25日，一個特別的日子。世紀(jì)老人巴金度過了他的百歲壽辰，今天，我們一起來學(xué)習(xí)他的散文《日·月》，算是對老人的遲到的問候。
標(biāo)題課件飛入，由日、月明，看到“明”字，你會想到什么呢？
明亮，光明…巴金在作品中是否就是想表達對光明的熱愛和追求呢？
請大家聽讀課文《日》。
二、聽讀課文，初步感知文章內(nèi)容。
——討論巴金在作品中是否就是想表達對光明的熱愛和追求呢？（用原文回答）。
為著追求光和熱，寧愿舍棄自己的生命。愿做人間的飛蛾，飛向火熱的日球。并且，對飛蛾、夸父這兩位光明的使者持敬佩，懷念的態(tài)度?？磥?，日球確實讓我們感受那噴薄而出的熱情和希望。
三、閱讀探究《月》。
下面，我們一起來體驗月的細(xì)膩幽靜吧。千百年來，在月亮身上，人們寄托最多的是什么情思呢？——明月千里寄相思。
有詩歌為證：李白的“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”?！芭e杯邀明月，對影成三人?！薄拔壹某钚挠诿髟?，隨君直到夜郎西”
張九齡“海上生明月，天涯共此時。
王安石“春風(fēng)又綠江南岸，明月何時照我還？”。
蘇軾的“但愿人長久，千里共嬋娟”
1、再讀課文，提煉出作者對月亮的看法；
想使已死的星球再生/思念著什么。
2、引用資料，閱讀質(zhì)疑《月》。
3、學(xué)生講述嫦娥奔月的傳說。
要求：語言流暢簡潔。
4、老師點撥。
看來，將嫦娥奔月的理由想象為嫦娥妄想改變這冰冷的星球，只是巴金的一家之言，那這樣想，可不可以呢？上學(xué)期我們是否也學(xué)過類似的文章呢？即在某個對象身上賦予一種特定的內(nèi)涵，以抒發(fā)自己的個人理想。
——《愛蓮說》中的蓮、牡丹、菊，那里的蓮象征的君子，牡丹——富貴者，菊——隱士，不也是周敦頤寄予自己人生追求一種方式嗎？包括《日》中的飛蛾和夸父，其實，從生物學(xué)的角度來看，飛蛾之所以會撲火，是因為它的向光性。但作者卻不僅把它們當(dāng)成簡單的生物和遠(yuǎn)古神話中虛無飄渺的`人物，而是重新賦予了他們新的內(nèi)涵，這才有了為了追求光和熱，寧愿舍棄自己生命的壯舉。
因此，文學(xué)有其現(xiàn)實性，是為了服從作家表情達意的需要，同時也是和時代合拍的。
五、簡介作品的時代背景。
本文創(chuàng)作于四十年代初期，那時正是抗戰(zhàn)最艱苦的相持階段，全國人民包括巴老都在期盼著勝利的到來，做為一個普通文人，只能借文章抒發(fā)內(nèi)心情感，因此，你就可理解巴金為什么要歌頌光明，贊美那些為了追求光和熱不惜犧牲自己生命的人，當(dāng)然也包括為什么賦予嫦娥新的理解了。下面，我們就一起來品味文章中的語言魅力吧。
六、分組品味欣賞作品語言。
兩大組分別欣賞日、月。誰先拔得頭籌？另一組誰來挑戰(zhàn)？有沒有誰來捍衛(wèi)本組的勝利？
讀懂了巴金的文章，我們不妨來看看前些日子，媒體主辦的說出您心目中的巴金”大型網(wǎng)絡(luò)調(diào)查。
七、文學(xué)思考：
是的，歷史不會忘記他，讀者不會忘記他，出示表現(xiàn)巴金成果的幻燈片，在過去的20xx年，楊利偉、鐘南山的名字為每個中國人所熟悉——而巴金以自己的人生經(jīng)歷和筆下春秋見證了百年歷史，他用真誠感動了中國，成為感動中國20xx十大年度人物，最后讓我們和著巴金的《日、月》和中國一起感動吧：
我追求光明，追求人間的愛，追求我理想中的英雄。結(jié)果我依舊得到痛苦。但是我并不后悔，我還要以更大的勇氣走我的路。
生的目標(biāo)是什么？是豐富滿溢的生命。一個人的生命應(yīng)該為他人放射，在必要的時候還應(yīng)該為他人犧牲自我犧牲是人的天性，就像植物不得不開花。
因為受到了愛，認(rèn)識了愛，才知道把愛分給別人，才想對自己以外的人做一些事情。把我和這個社會聯(lián)起來的也正是這個愛字，這是我的全性格的根底。
八、拓展練習(xí)設(shè)計：（課后完成）。
1、請你試著寫一種植物，用以寄托你的人生信條。
2、下周推薦閱讀：巴金《家》，散文集《龍虎狗》。
八上短文兩篇說課稿篇十七
1．掌握文言文常用的實詞，翻譯全文。
2．了解時間（工作程序）、邏輯相結(jié)合的說明順序。
疏通文言語句；理解課文的說明順序和說明方法。
課件、小黑板、卡片等。
教學(xué)本文要先讓學(xué)生自學(xué)，找出生僻字請老師幫助解決。疏通文意，文章內(nèi)容的理解可以通過設(shè)計巧妙的題目引導(dǎo)完成。在疏通文言語句的基礎(chǔ)上理解課文的說明順序和說明方法。
安排一課時。
一、導(dǎo)入新課。
1．教師導(dǎo)入：中國的“四大發(fā)明”是什么？（對，這“活字印刷”是我國古代四大發(fā)明之一，是900多年前，北宋的平民畢升發(fā)明的，比德國的答凳堡活字印刷要早400多年，這是多么偉大的創(chuàng)舉?。。┙裉?，我們有幸在語文課本中學(xué)習(xí)《活板》一文，（板書課題。）了解活字印刷在當(dāng)時的制作、印刷情況。
2．簡介作者。（出示課件或小黑板1。）。
沈括，北宋著名科學(xué)家、政治家。
要求：記住作者。
二、自主學(xué)習(xí)。
師：用自己喜歡的方式讀課文，注意解決以下問題。（出示課件2。）。
1．有感情地朗讀課文，找出難理解的字詞，小組討論并解決。
2．試舉例說明本文是按什么說明順序來說明的。
3．文章的題目是“活板”，為什么開頭卻寫雕板？
4．本文的題眼是一個“活”字，通篇是怎樣圍繞這個“活”字作文章的？
5．本文結(jié)尾寫活字的下落時，為什么不詳細(xì)說明怎樣得到活字而要一筆帶過？
6．找出自學(xué)中的疑難問題及你認(rèn)為教材中存在的問題。
三、合作學(xué)習(xí)。
1．先以小組為單位，相互解答疑難問題。
2．在班上討論研究小組解決不了的問題。
四、反饋交流。
1．解釋詞語。
2．試舉例說明本文是按什么說明順序來說明的？
明確：（我認(rèn)為這篇文言說明文，總體上是按時間順序說明的。）。
第一部分（第1段）：交代活版發(fā)咀之前用雕版印刷的時間和使用情況。第二部分（第2段）：點明活版發(fā)明時間。第三部分（第3段）：交代活版下落。主體部分在具體介紹活版的制作、用法、功效時是綜合運用時間順序（工作程序。）和邏輯順序說明的；介紹活版的制作。（用膠泥刻字……則字平如砥）是用時間順序（工作程序。）說明的；介紹活版的功效、提高功效的措施、用膠泥刻字的好處等是按邏輯順序說明的。
作者在介紹活版印刷術(shù)時，緊扣一個“活”字，綜合運用了時間順序、邏輯順序來說明，符合事物自身的規(guī)律，體現(xiàn)了制字、制版、排版、拆版各個環(huán)節(jié)都靈活高效的特點，科學(xué)而有條理。
3．文章的題目是“活板”，為什么開頭卻寫雕板？
明確：（因為寫雕板是為說明雕板的不便，以便進而說明活板“神速”。）。
4．本文的題眼是一個“活”字，通篇是怎樣圍繞這個“活”字作文章的？
明確：（本文的主要特征在于一個“活”字。膠泥刻字，每字為一印是“活”：設(shè)一鐵板，密布字印是“活”；藥熔后，用平板在上面按一下，使字平如砥，是活；做二鐵板。交互使用，是活；常用字多備，是活；用后用木格貯之，是活?！@就把活字板的靈活性、優(yōu)越性和雕板作了形象的、生動的比較，突出“活’’的特點，表現(xiàn)了活板技術(shù)的先進性。）。
5．本文結(jié)尾寫活字的下落時，為什么不詳細(xì)說明怎樣得到活字而要一筆帶過？
明確：（因為這不是本文所要說明的內(nèi)容。）。
五、梳理鞏固。
學(xué)生討論沒解決的問題，并談?wù)勈斋@。
（不必面面俱到，也不必只限于一個方面，只要學(xué)生能說出某些方面就應(yīng)給予肯定。）。
六、拓展訓(xùn)練。
（如果有時間可在課堂上進行，如沒有時間可不必進行。）。
做《新課標(biāo)作業(yè)設(shè)計》中“閱讀理解”的第二部分。
八上短文兩篇說課稿篇十八
《談讀書》緊緊扣住“讀書”這個話題，分別從讀書的目的、方法和作用三個方面展開論述；《不求甚解》則是從批駁別人的觀點開始，接著介紹“不求甚解”的出處并分析其真正含義，然后論證讀書的要訣在于虛心和會意，最后總結(jié)全文，強調(diào)重要的書要反復(fù)閱讀。
八上短文兩篇說課稿篇十九
教學(xué)目標(biāo)：
1、感受行道樹的奉獻精神，體會文章象征的寫作手法。
2、品味文章優(yōu)美的語言。
教學(xué)重點：
體會行道樹復(fù)雜的內(nèi)心世界，領(lǐng)悟奉獻者的精神。
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入。
2、我們今天的節(jié)目現(xiàn)場來了一群很特殊的客人，他們就是生活在城市里的行道樹，讓我們先來認(rèn)識一下行道樹，哪位同學(xué)來把課文朗讀一遍？（課件播放朗讀的背景音樂。）。
二、感知行道樹的形象。
1、請以課文為依據(jù)，用行道樹的口吻作一個自我介紹：我們是，的行道樹，我們。
（提示：可以從生活環(huán)境、生活狀態(tài)、心理狀態(tài)等方面介紹。）。
2、聽了剛才行道樹的自我表白，你認(rèn)為哪一句最能打動人呢？請談?wù)勀愕睦斫狻?BR> （見機落實一些重點語句的理解：
這無疑是一種墮落。
我們的存在只是一種悲涼的點綴。
我們在寂靜里，我們在黑暗里，我們在不被了解的孤獨里。
我們?nèi)匀还虉?zhí)地制造不被珍惜的清新。）。
3、你認(rèn)為文中最能概括行道樹形象的是哪一句？你是怎樣理解這句話的？
抓住“憂愁”和“快樂”這兩個詞重點理解這句話。
三、體會行道樹的奉獻精神。
1、通過剛才的交流，我們對行道樹有了一定的了解。下面進入我們的“實話實說”節(jié)目的互動環(huán)節(jié)。
3、哪一座的同學(xué)愿意給我們大家表演一下的？
4、通過剛才的互動交流，我們的現(xiàn)場觀眾有哪些感悟？
（可分解為：什么樣的事業(yè)是神圣的事業(yè)？為什么說神圣的事業(yè)總是痛苦的？你又如何理解這里的深沉呢？）。
四、拓展延伸。
1、現(xiàn)實生活中有哪些行道樹式的人？你能舉例說說嗎？
2、他們的共同點是什么？
五、總結(jié)。
1、今天的.“實話實說”節(jié)目讓我們與行道樹進行了零距離的接觸，我們深深體會到：正是這些行道樹的默默無聞的奉獻，讓我們的天更藍(lán)、風(fēng)更柔、空氣更清新！讓我們用最真摯的情感，最美麗的語句來表達對這些自然界或社會中的“行道樹”們的感謝吧！
2、老師也寫了一段話給行道樹……。
3、最后，讓我們在《好大一棵樹》的歌聲中結(jié)束今天的這堂課，也希望我們的生活中涌現(xiàn)出更多的行道樹。
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八上短文兩篇說課稿篇二十
生：水。
生：雪……。
學(xué)生自己自由朗讀課文，并找出文中的優(yōu)美句子。
二、精彩之二。
師：為什么作者能把他喜愛的濟南寫得如此之美？
生：因為他很喜歡濟南，有著誠摯的熱愛之情。
生：因為他把濟南的特點寫得很清楚。
師：很好，大家分析得都很對。所以在我們以后的寫作中，也要注意表達自己真情實感，還要學(xué)老舍先生的抓住景物特征來描寫事物。
師：請大家找出自己門前屋后的景物，利用抓住景物特征的寫法寫一段景物描寫。
分析：
閱讀教學(xué)主要以課文作為憑借，因此讀書是閱讀教學(xué)的最重要一環(huán)。如果沒有學(xué)生讀書，或?qū)W生讀書不充分，那么，即使教師講得精妙絕倫，學(xué)生也不會有多少收獲，更難有真切的體會。讀的過程是學(xué)生對文章感受、理解、吸收的過程，也是想象、加工、創(chuàng)造的過程，它可以把無聲語言化為滲透自己感情、意識的有聲語言，這一過程是別人替代不了的。趙老師很注重學(xué)生的讀，并且利用多種方式讀，還不斷地教給學(xué)生讀的方法，使學(xué)生不僅在這一過程中學(xué)會了讀的方法，也體悟了文中的感情。趙小麗老師還安排了聽讀測試環(huán)節(jié)，旨在完成兩個任務(wù)，一是加深理解文章，二是鍛煉提煉信息的能力。接著回讀課文，鞏固字詞?！白x書百遍，其義自見”還應(yīng)是學(xué)語文的根本。教學(xué)過程中她讓學(xué)生反復(fù)朗讀課文，自由朗讀整體感知，重點朗讀品味賞析，在反復(fù)朗讀中學(xué)生既領(lǐng)略了濟南冬天的景色之美，也領(lǐng)略了老舍作品的語言之美。從閱讀能力的培養(yǎng)來說，學(xué)生反復(fù)讀了，自然對文章的主旨、內(nèi)容、寫作技巧、價值等都會有一定的認(rèn)識。
小結(jié)：
在學(xué)生反復(fù)研讀課文，并對課文有了自己的認(rèn)識和理解的基礎(chǔ)上，趙小麗老師又適時地予以引導(dǎo)，幫助學(xué)生總結(jié)出一些閱讀寫景抒情散文的方法和寫好此類文章的方法，這樣讓學(xué)生能舉一反三，學(xué)會對同類文章賞讀，學(xué)會觀察描寫景物。
趙老師在立足學(xué)生的基礎(chǔ)上，有效地組織了課堂教學(xué)，她的教學(xué)語言，教學(xué)姿態(tài)和教學(xué)設(shè)計都值得我們反復(fù)推敲和學(xué)習(xí)。聽她的一堂課就像是欣賞一幅畫，濃淡有致，韻味無限。