時(shí)間管理是一種非常重要的技能，它可以幫助我們更高效地完成任務(wù)?？偨Y(jié)可以幫助我們發(fā)現(xiàn)問題，找到解決問題的方法。以下是一些團(tuán)隊(duì)總結(jié)的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，希望對(duì)大家有所幫助。
弘揚(yáng)正氣講話稿篇一
什么是正氣？正氣，就是正大光明之氣，是激濁揚(yáng)清之氣，是戰(zhàn)勝邪惡、保護(hù)弱者的法寶。社會(huì)正氣體現(xiàn)了中華民族的優(yōu)秀品質(zhì)，反映了社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的時(shí)代精神。
大力弘揚(yáng)正氣是實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀、建設(shè)和諧社會(huì)的重要內(nèi)容，是貫徹落實(shí)社會(huì)主義榮辱觀的具體舉措。弘揚(yáng)社會(huì)正氣，倡樹扶危濟(jì)困、見義勇為，知榮棄恥，做當(dāng)榮之事、拒為辱之行，才能凝聚人心、提升境界、激發(fā)活力，形成維系和諧社會(huì)的精神紐帶和道德風(fēng)尚。
一身正氣沖天地，兩袖清風(fēng)鑒古今。有這么一群人，他們?cè)趪?guó)家、集體利益和人民群眾生命財(cái)產(chǎn)受到威脅和侵害的危急關(guān)頭，大義凜然，挺身而出，用汗水、鮮血乃至生命捍衛(wèi)了廣大人民群眾的利益，維護(hù)了社會(huì)秩序和法律尊嚴(yán)。曾統(tǒng)帥過千軍萬馬的彭德懷元帥，一個(gè)以生命捍衛(wèi)真理的人，在那個(gè)人妖顛倒萬馬齊喑的日子里，他不屈的抗?fàn)幒陀赂业膮群?，不僅如同鳳毛麟角般的珍貴，同時(shí)也為一個(gè)民族舉起了一支不滅的火炬。他高舉真理之旗，信念之旗，人民之旗，進(jìn)行著英勇頑強(qiáng)的斗爭(zhēng)。他敢怒敢罵，敢言敢爭(zhēng)，一身正氣，視死如歸，以其鮮明的個(gè)性和人格的力量，在天地間書寫了一個(gè)大大的“人”字！
扶危濟(jì)困是人間正氣?！翱嚯y有盡，善行無疆”。樂善好施、扶危濟(jì)困是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，也是新時(shí)代的美好呼喚?！拔鹨陨菩《粸椤?，“贈(zèng)人玫瑰，手留余香”，幫助他人，快樂自己！真情實(shí)意地去尊重他人、關(guān)心他人，傾心傾力地去扶貧濟(jì)弱、助殘幫困、尊老愛幼、熱心公益，用自己平凡的舉動(dòng)，幫助那些貧病幼弱者，讓他們感受到社會(huì)大家庭的溫暖；用包容世界的同情心，彰顯人生價(jià)值；讓我們?nèi)巳硕极I(xiàn)出一點(diǎn)愛，共同建設(shè)美好家園。
見義勇為是人間正氣?！奥芬姴黄?，拔刀相助”這句名言在中國(guó)流傳千年，一直是中華民族英雄兒女的座右銘，造就了千千萬萬的具有正義感的英雄人物。中華民族是一個(gè)正直、勇敢的民族，揚(yáng)善抑惡、見義勇為是中華民族的光榮傳統(tǒng)。在五千年的歷史長(zhǎng)河中，曾有過無數(shù)的義勇之士，譜寫過許多可歌可泣、慷慨激昂的正氣之歌，千載傳誦，百世流芳。在改革開放的今天,見義勇為是黨和政府大力提倡的時(shí)代精神。胡錦濤同志說，社會(huì)風(fēng)氣是社會(huì)文明程度的重要標(biāo)志、是社會(huì)價(jià)值導(dǎo)向的集中體現(xiàn)。在全社會(huì)倡導(dǎo)和樹立社會(huì)主義榮辱觀，形成見義勇為、匡扶正義、懲惡揚(yáng)善、救死扶傷的良好風(fēng)氣，是廣大人民群眾的強(qiáng)烈愿望，也是經(jīng)濟(jì)社會(huì)順利發(fā)展的必然要求。我們的時(shí)代呼喚正氣，我們的社會(huì)需要弘揚(yáng)正氣，我們的人民期盼社會(huì)正氣。我們要用正義的力量蕩滌假惡丑，用正氣之歌激揚(yáng)真善美，讓我們齊心協(xié)力，共同構(gòu)筑維護(hù)社會(huì)治安的正義長(zhǎng)城，為我們的社會(huì)撐起了一片文明的天空，讓我們的祖國(guó)更加和諧，更加繁榮！
弘揚(yáng)正氣講話稿篇二
為保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性，展示共產(chǎn)黨員良好形象，本人立足崗位結(jié)合實(shí)際作出如下承諾：
一、勤于學(xué)習(xí)，增強(qiáng)素質(zhì)。積極協(xié)助落實(shí)單位集中學(xué)習(xí)制度，爭(zhēng)創(chuàng)學(xué)習(xí)型機(jī)關(guān);堅(jiān)持業(yè)余時(shí)間讀書看報(bào)，及時(shí)掌握國(guó)家方針政策，提高理論水平，提升工作能力。
二、認(rèn)真履責(zé)，服務(wù)大局。服務(wù)服從于全縣大局和中心工作，確保政令暢通;講究工作方法，創(chuàng)新抓好黨務(wù)、組織、人事工作，增強(qiáng)隊(duì)伍戰(zhàn)斗力;加快推進(jìn)新能源項(xiàng)目建設(shè)，讓群眾廣得實(shí)惠。
三、牢記宗旨，文明服務(wù)。主動(dòng)履行黨員八項(xiàng)義務(wù)，牢固樹立服務(wù)意識(shí)，熱情接待來訪辦事人員;盡力幫扶包村點(diǎn)困難群眾，努力為群眾辦好事。
四、嚴(yán)于律己，弘揚(yáng)正氣。認(rèn)真落實(shí)黨風(fēng)廉政建設(shè)責(zé)任制，模范遵守廉政紀(jì)律，自覺拒腐防變;講政治，維護(hù)班子團(tuán)結(jié)，增強(qiáng)班子凝聚力;講正氣，公道正派，爭(zhēng)當(dāng)文明市民。
承諾人：
xx年x月x日。
弘揚(yáng)正氣講話稿篇三
“人之初，性本善”，天地萬物之產(chǎn)是，無論何物的伊始，都是純潔而美好的，人也是一樣，然而隨著年齡的增長(zhǎng)，有些人的思想已被社會(huì)上的不良風(fēng)氣所污染，變得污濁不堪，經(jīng)常耳聞眼見，一些不法分子在光天化日之下偷、搶行人的東西，在人群中猖狂作亂，但是大多在場(chǎng)的群眾先是看到不法分子作案，后是看著他們奪路而跳，卻始終沒有一個(gè)必站出來伸張正義，任憑他們違非作歹，干愿作一個(gè)麻木不仁，不關(guān)自己，高高掛起的人。
當(dāng)然，學(xué)校作為社會(huì)的一部分，一些歪風(fēng)邪氣也不可避免地侵入到校園中來，但是無論校領(lǐng)導(dǎo)，班級(jí)老師怎樣地悉心教導(dǎo)，那種“黑暗之風(fēng)”似乎在某些同學(xué)的思想中已根深蒂固，揮之不去。
“六月飛雪”只有在《竇娥冤》里出現(xiàn)過，曾幾何時(shí)，我們校園里也出現(xiàn)過這種現(xiàn)象，一些學(xué)生不珍惜他人勞動(dòng)成果，不保持校園衛(wèi)生，肆意將廢紙、食品包裝袋隨意丟棄，還從樓上向樓下拋臟物，這不是偶爾的一位或幾位同學(xué)所為，而是成群的學(xué)生，可見這股邪氣已侵入到了人骨之中。
邪氣不除，正氣不來。正義感對(duì)于同學(xué)們來說不是件容易的事，但也不見得它很難，從古到今，正氣凜然的人們未曾少見，屈原一位著名的愛國(guó)詩人，為了喚醒沒睡的人民，為了拯救即將危亡的國(guó)家，為了改變“世人皆醉，我獨(dú)醒”的亡國(guó)因素。他屈原，一位多么偉大的愛國(guó)之士，竟跳江而死！是的，屈原的死讓我們感覺到了一種力量，一種正氣，是的，不同時(shí)代，有著不同目標(biāo)，然而正義卻永不變，那么就請(qǐng)這個(gè)新時(shí)代的我們都來做個(gè)正義之士吧！
從謙遜有禮，以禮相待，講文明，講素質(zhì)，到有思想，有道德，有風(fēng)度，這對(duì)于我們這群剛剛長(zhǎng)出豐翼羽毛雛鳥來說，是不難的，就讓我們來比一比，看誰能弘揚(yáng)正氣，做遵紀(jì)守法的中學(xué)生！
同學(xué)們，初中三年一晃而過，讓我們?cè)陉柟庀陆邮芟炊Y，在風(fēng)雨里迎接磨煉，在正氣沖健康成長(zhǎng)，成為一個(gè)合格的中學(xué)生，成為一個(gè)能擔(dān)當(dāng)住明天太陽的接班人吧!
弘揚(yáng)正氣講話稿篇四
大家早上好！
火熱的六月，我們送走了一批優(yōu)秀的畢業(yè)生；熱情的九月，我們又迎來了一群充滿活力的新學(xué)生。今天，我們?cè)谶@里舉行莊嚴(yán)的升旗儀式，首先，我代表學(xué)校所有教師歡迎我們的初一新同學(xué)，你們也是玉山中學(xué)的小主人了！希望你們能快速適應(yīng)周圍環(huán)境，快速適應(yīng)初中生活，早日融入玉山中學(xué)這個(gè)大家庭，并祝愿你們踏實(shí)求學(xué)，積極進(jìn)取，快樂成長(zhǎng)！
其次，值第25個(gè)教師節(jié)來臨之際，我還要衷心祝福我們可敬的老師們，在忙忙碌碌之余，要保持良好心態(tài)，要鍛煉強(qiáng)健體魄，要和諧同事關(guān)系，要講求精誠(chéng)合作。請(qǐng)?jiān)试S我代表學(xué)校行政，預(yù)祝各位教師：節(jié)日快樂！合家幸福！希望大家在新的學(xué)年中再創(chuàng)輝煌！
下面，我想跟大家談?wù)?弘揚(yáng)民族精神，做一個(gè)有道德的人的話題。
人們常說：道德是石，敲出希望之火；道德是火，點(diǎn)燃希望之燈；道德是燈，照亮人生之路；道德是路，引導(dǎo)人們走向燦爛輝煌。意大利詩人但丁說過：一個(gè)知識(shí)不全的人可以用道德去彌補(bǔ)，而一個(gè)道德不全的人卻難以用知識(shí)去彌補(bǔ)。這句話深刻闡述了道德的重要性。
那么，我們中學(xué)生如何才能成為一個(gè)有道德的人呢？要揭曉這個(gè)問題的答案，還是讓我們把目光和思維積聚到我們這個(gè)民族身上。
20xx年，是中華人民共和國(guó)60華誕。六十年來，中華民族形成了以愛國(guó)主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神。
回首我們的祖國(guó)，從蠻荒走向文明，從經(jīng)歷無數(shù)風(fēng)風(fēng)雨雨，到如今創(chuàng)造不朽輝煌，漫長(zhǎng)的一百多年的歷史，中國(guó)人民憑借吃苦耐勞、堅(jiān)強(qiáng)不屈，憑借著頑強(qiáng)和堅(jiān)韌，終于迎來了勝利的朝陽。
正是中華民族秉承頑強(qiáng)和堅(jiān)韌的意志品質(zhì)，發(fā)揚(yáng)開拓創(chuàng)新的時(shí)代精神，講求精誠(chéng)團(tuán)結(jié)的合作作風(fēng)，才使祖國(guó)大地發(fā)生了翻天覆地的變化，尤其是改革開放讓全國(guó)人民迎來了又一個(gè)春天。改革，體現(xiàn)著中國(guó)人求變、創(chuàng)新的思想；開放，展示著中國(guó)人海納百川的氣魄。直到今天，中國(guó)人在改革開放的巨大浪潮中已經(jīng)走過了三十個(gè)春秋。
憑借著智慧和勇氣，憑借著膽識(shí)與才情，我們的家鄉(xiāng)昆山也走在一條全新的發(fā)展道路上，開拓創(chuàng)新為它帶來了全新的發(fā)展機(jī)遇。開放、融合、創(chuàng)新、卓越，這八個(gè)字概括了昆山的城市精神,它既是昆山全面發(fā)展的真實(shí)寫照,也為昆山未來的發(fā)展注入了強(qiáng)大的精神動(dòng)力。昆山憑借艱苦創(chuàng)業(yè)的志氣、勇于創(chuàng)新的勇氣、爭(zhēng)先創(chuàng)優(yōu)的銳氣，在昆山之路上越走越好！
對(duì)于生長(zhǎng)在和平年代的我們?cè)撊绾卫^承和弘揚(yáng)民族精神呢，我想，應(yīng)該和做一個(gè)有道德的人聯(lián)系起來。
一個(gè)有道德的人，對(duì)于我們學(xué)生而言，首先要有美好高尚心靈，也就是用良好的思想意識(shí)指引自己，用優(yōu)秀的文化充實(shí)自己， 勿以善小而不為，勿以惡小而為之。其次我們要努力從身邊小事做起，嚴(yán)于律己，試想一下：當(dāng)你走在干凈的街道上或校園里的時(shí)候，你會(huì)隨地吐痰嗎？你會(huì)隨手丟棄紙屑或其他細(xì)小的東西嗎？當(dāng)你在穿越馬路的時(shí)候，你會(huì)闖紅燈嗎？你會(huì)翻越欄桿嗎？當(dāng)你和他人發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)的時(shí)候，你會(huì)脫口罵人嗎？雖然這些都是細(xì)小的事情，但是，它們往往就是衡量你道德素養(yǎng)的標(biāo)尺。
總而言之，高尚的思想意識(shí)加上準(zhǔn)確的行為舉止，就是我們成為有道德的人的法則！請(qǐng)同學(xué)們謹(jǐn)記！
道德，是最美麗的花兒，隱藏在人們的心底，散發(fā)出迷人的清香。
道德，是一種愛心，當(dāng)別人在需要幫助時(shí)，給予最真誠(chéng)的幫助。
道德，有時(shí)是誠(chéng)信，有時(shí)是勤奮，踏踏實(shí)實(shí)地生活，老老實(shí)實(shí)做事。
道德可能表現(xiàn)得很微小，在不經(jīng)意間的一個(gè)動(dòng)作，一句言語之中；
道德最終體現(xiàn)得卻很關(guān)鍵， 關(guān)乎你的尊嚴(yán)，你的人格，甚至可以影響你的一生。
我們要做一個(gè)有道德的人，這是我們每個(gè)人一生的必修課，是需要我們一生去不斷學(xué)習(xí)的。值此國(guó)慶60周年之際，愿我們的同學(xué)們、老師們，都做有道德的人，為祖國(guó)獻(xiàn)禮，為社會(huì)更加和諧，幸福，美滿而盡力！
弘揚(yáng)正氣講話稿篇五
大家早上好！今天，我國(guó)旗下講話的主題是：弘揚(yáng)民族精神。
什么是民族精神，我們應(yīng)當(dāng)弘揚(yáng)什么樣的民族精神呢？歸納起來就是：“團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息”。
我們之所以要弘揚(yáng)民族精神，是因?yàn)樗侵腥A民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐。正是依靠這種精神，幾千年來，中華民族始終保持著強(qiáng)大的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力。正是依靠這種精神，在中華民族五千年的歷史長(zhǎng)河中，曾涌現(xiàn)了許許多多英雄人物、仁人志士。
那么我們?cè)撛鯓觼砗霌P(yáng)民族精神呢？具體到我們小學(xué)生，就是繼承傳統(tǒng)美德，樹立遠(yuǎn)大理想，立志報(bào)效祖國(guó)！就是從我做起、從現(xiàn)在做起，從一點(diǎn)一滴做起。具體體現(xiàn)在以下幾點(diǎn)：
1.見到老師要問聲好，給每位老師帶來親切的問候。相信在帶給老師暖意的同時(shí)，你也會(huì)獲得相同的回報(bào)；與同學(xué)相處時(shí)要少些唯我獨(dú)尊的霸氣，多些關(guān)懷與幫助，善于捕捉他人的優(yōu)點(diǎn)，多發(fā)現(xiàn)自己的缺點(diǎn)，取長(zhǎng)補(bǔ)短、步步為營(yíng)。爭(zhēng)做老師與同學(xué)眼中的文明守紀(jì)的好學(xué)生，繼承并發(fā)揚(yáng)自古以來尊師重道、善待他人的民族精神。
2.下課后，能自覺保持學(xué)校優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境，走廊上、陽臺(tái)上、樓梯口、操場(chǎng)上，少些喧鬧、少些追逐奔跑的身影，多些朗朗的讀書聲，多些有益身心健康的活動(dòng)。讓學(xué)校成為學(xué)習(xí)交流的寶地。因?yàn)榍趭^學(xué)習(xí)、沉穩(wěn)善思也是民族精神的具體體現(xiàn)。
3.民族精神也體現(xiàn)在勤儉節(jié)約上，不管是在學(xué)校用餐還是在家中用餐，千萬不能任性妄為，傾倒大量的飯菜，浪費(fèi)糧食，要知道“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”，一粒米上凝聚著多少勞動(dòng)人民的血汗，不能因?yàn)樘羰?、貪玩、愛吃零食等不良?習(xí)慣而讓自己的健康與美德隨著飯菜流失殆盡。
4.講衛(wèi)生，勤勞動(dòng)是體現(xiàn)一個(gè)民族素質(zhì)的重要部分，不破壞學(xué)校的公物，不亂采摘花朵樹葉，不折斷樹枝打鬧嬉戲，不亂丟廢紙果殼，不隨意吐痰、踐踏草坪，同時(shí)還要尊重他人的勞動(dòng)成果，不惡意破壞，主動(dòng)幫助打掃衛(wèi)生的同學(xué)，齊心協(xié)力讓我們的校園變得更加美麗。
同學(xué)們，我們是祖國(guó)的未來，民族的希望，肩負(fù)著傳承民族精神，發(fā)揚(yáng)革命傳統(tǒng)，建設(shè)祖國(guó)，振興中華的歷史重任。希望大家從現(xiàn)在做起，從身邊的一點(diǎn)一滴做起，講文明、講衛(wèi)生、講科學(xué)，刻苦學(xué)習(xí)、努力拼搏，把民族精神的火炬代代相傳，讓偉大的民族精神在你們身上發(fā)揚(yáng)光大。
弘揚(yáng)正氣講話稿篇六
全體同學(xué)們：
我們向全體同學(xué)發(fā)出如下倡議：
一、崇尚美德，弘揚(yáng)正氣，文明守紀(jì)。
泰山起于壘土，江河源于細(xì)流。高文準(zhǔn)同學(xué)見義勇為行為的發(fā)生不是偶然的，源于他日常生活中，注重自身思想品德修養(yǎng)，尊敬師長(zhǎng)，樂于助人，模范遵守學(xué)校的規(guī)章制度。我們向榜樣學(xué)習(xí)，就必須將學(xué)習(xí)落實(shí)到具體行動(dòng)中，象他那樣，完善自我，從自身做起，從身邊小事做起，人人爭(zhēng)做關(guān)愛他人、回報(bào)社會(huì)的道德實(shí)踐者，共同營(yíng)造安全、文明、和諧的校園環(huán)境，讓見義勇為、扶危濟(jì)困在全校蔚然成風(fēng)。
二、勤奮學(xué)習(xí)，增長(zhǎng)才干，回報(bào)社會(huì)。
年輕人是祖國(guó)的未來和希望，承載著建設(shè)祖國(guó)美好明天的'重任。作為一名大學(xué)生，我們要十分珍惜這個(gè)難得的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，珍惜青春好時(shí)光，發(fā)奮攻讀，謙恭好問，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和生活習(xí)慣，告別陋習(xí)，向善向美，不斷豐富和發(fā)展自己，把自己培養(yǎng)成一名德、智、體、美、勞全面發(fā)展的社會(huì)有用之材，回報(bào)師長(zhǎng)，回報(bào)母校，回報(bào)社會(huì)。
三、遵紀(jì)守法，與人為善，做一名合格的社會(huì)公民。
我們已邁過十八歲，告別昨天的天真和幼稚，走向成熟和穩(wěn)健，我們要向高文準(zhǔn)同學(xué)那樣，培養(yǎng)自己對(duì)社會(huì)的強(qiáng)烈責(zé)任感和使命感，學(xué)習(xí)和提倡甘于奉獻(xiàn)的精神、重義輕利的情操、關(guān)心他人的品格，做一名對(duì)社會(huì)、對(duì)人民有用的現(xiàn)代青年。
同學(xué)們，人類最崇高的行為是奉獻(xiàn)，人世間最溫暖的力量是關(guān)愛，讓我們積極行動(dòng)起來，從我做起，從今天做起，從身邊小事做起，養(yǎng)成良好行為習(xí)慣，樹立勤奮守紀(jì)的良好形象，讓文明與青春同行，讓“友情、歡樂、和諧”在校園內(nèi)常駐。
材料工程系學(xué)生會(huì)。
20xx年xx月xx日。
弘揚(yáng)正氣講話稿篇七
同學(xué)們：
晚上好，今天我演講的主題是“凈化校園，弘揚(yáng)正氣，做一個(gè)合格的中學(xué)生”
同學(xué)們，你們看春天的陽光多么燦爛，校園里的一切多么的美好。我們?cè)谶@所美麗的校園中，攀登書山、遨游學(xué)海。多么幸運(yùn)；更值得慶幸的是，還有那么多甘為橋梁、樂做渡工的好老師，悉心教導(dǎo)、傾囊相授。我們擁有優(yōu)越的外在條件，可是就是有些同學(xué)不珍惜這美好的一切，他們給我們的校園抹黑，給我們美麗的校園帶來不和諧的音符，可能不少同學(xué)聽說了，近來極少數(shù)同學(xué)漠視自己的身份，做出了有悖中學(xué)生人格的事，抽煙、斗毆、甚至偷盜敲詐。如果說校園里抽煙是修養(yǎng)問題，打架斗毆是品質(zhì)問題，那么偷盜敲詐就是犯罪了。
校園應(yīng)該是一方凈土，是同學(xué)們汲取知識(shí)，健全人格，強(qiáng)壯體魄的樂土。不是藏污納垢的地方。同學(xué)們，我真的不知道你們心里想些什么，難道你們真的是年少無知而分不清禮儀廉恥，你們的所作所為對(duì)得起誰呢。本該安度晚年的白發(fā)蒼蒼的爺爺奶奶專門為你燒飯，還要為你擔(dān)驚受怕。爸爸媽媽為了你的生活更幸福遠(yuǎn)赴他鄉(xiāng)含辛茹苦打工掙錢，他們可能在他鄉(xiāng)忍辱負(fù)重、嘗遍辛苦，還要為你操心慪氣。他們?yōu)榱耸裁?，為了自己的兒女不吃辛苦。每一個(gè)夜晚，累了一天的爸爸可能在千里之外夢(mèng)中露出笑臉，因?yàn)樗麄冇幸环萜谂?，自己的兒女此時(shí)正在燈下攻讀，將來自己一定得到回報(bào)。如果他知道自己的兒女拿著自己的血汗錢抽煙喝酒，用著自己的血汗錢網(wǎng)吧消磨，靠著自己的血汗錢拉幫結(jié)派打架斗毆。他們?cè)撌嵌嗝吹耐葱摹?BR> 同學(xué)們，我們的價(jià)值觀怎么出了這么大的問題呢？開學(xué)以來校園內(nèi)各類事件層出不窮，抄襲作業(yè)，頂撞老師，翻墻上網(wǎng)，糾結(jié)斗毆，偷盜敲詐。這種邪氣將是一種比任何病毒都厲害的東西，它將會(huì)深入你的心靈，將你的精神、你的靈魂一點(diǎn)點(diǎn)腐蝕，到那時(shí)，邪氣占據(jù)心靈的你難道不會(huì)成為“人人喊打的老鼠么？”還有在很多同學(xué)眼中，盲目地追星，穿時(shí)髦，扮帥裝酷，不聽老師家長(zhǎng)的話即是新時(shí)代中學(xué)生的形象，但是同學(xué)們，這不是真正的中學(xué)生。你們?cè)诰W(wǎng)絡(luò)上是英雄，而在現(xiàn)實(shí)生活中，卻不敢面對(duì)，你們沒有什么責(zé)任心，不清楚自己的未來究竟想要什么？在網(wǎng)上一天天的消耗著自己的青春，消耗著父母的錢財(cái)，同時(shí)也把自己的未來的希望悄悄地埋葬。除了在網(wǎng)絡(luò)中的虛幻，你們?cè)诂F(xiàn)實(shí)中正在逐漸變得一無所有。
知恥而后勇，面對(duì)過去我們羞愧，面對(duì)將來應(yīng)該從羞愧中警醒。同學(xué)們，該清醒了，從謙遜有禮，以禮相待，講文明，講素質(zhì)，到有思想，有道德，有風(fēng)度，這對(duì)于我們這群剛剛長(zhǎng)出豐翼羽毛雛鳥來說，是不難的，就讓我們來比一比，看誰能弘揚(yáng)正氣，做一個(gè)合格的中學(xué)生！
“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”。同學(xué)們請(qǐng)注意你的行動(dòng)，因?yàn)樾袆?dòng)能變成習(xí)慣，請(qǐng)留意你的習(xí)慣，因?yàn)榱?xí)慣能成為你的性格，請(qǐng)留意你的性格，因?yàn)樾愿衲軟Q定命運(yùn)。小與大是相對(duì)的，但善與惡卻是絕對(duì)的。質(zhì)變引起量變。我們從現(xiàn)在做起，重樹自己的形象，凈化自己的心靈，培養(yǎng)自己的優(yōu)良品質(zhì)，這樣才能成為一個(gè)合格的中學(xué)生。
“人必其自愛也,而后人愛諸;人必其自敬也,而后人敬諸?！?我們只有嚴(yán)格要求自己，努力去做好應(yīng)該做的事情，從我做起，從小事做起，學(xué)會(huì)尊重自己，尊重他人，懂得什么是正確的，什么是錯(cuò)誤的，提高分辨是非、區(qū)分善惡的能力，才能有正確的道德選擇與正確的道德行為能力，也才有可能成為真正合格的中學(xué)生。
同學(xué)們，青春的歲月一晃而過，讓我們?cè)陉柟庀陆邮芟炊Y，在風(fēng)雨里迎接磨煉，在正氣中健康成長(zhǎng)，成為一個(gè)合格的中學(xué)生，成為一個(gè)能擔(dān)當(dāng)明天重任的有責(zé)任感的中學(xué)生吧!
弘揚(yáng)正氣講話稿篇八
今天很榮幸和大家在一起探討黨的作風(fēng)建設(shè)這樣一個(gè)嚴(yán)肅而又重大的話題，同時(shí)，借這樣一個(gè)寶貴的機(jī)會(huì)向大家談?wù)勎覍?duì)黨的作風(fēng)建設(shè)的一些認(rèn)識(shí)和感悟，我今天演講的題目是：揚(yáng)正氣，建和諧。
胡總書記曾多次強(qiáng)調(diào)，黨風(fēng)廉政工作是黨和國(guó)家的重要工作，是實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)宏偉目標(biāo)的重要保證。
眾所周知，我黨的宗旨是：“全心全意為人民服務(wù)”。
而腐朽猛于虎，這又是全黨、全國(guó)、乃至全社會(huì)形成的共識(shí)。
黨的宗旨就是全心全意為人民服務(wù)。
我們的先輩，為了共和國(guó)的建立和崛起，多少先烈他們用對(duì)黨的赤誠(chéng)和生命，書寫著共產(chǎn)黨員的光榮歷史。
孔繁森，這個(gè)大家永遠(yuǎn)不會(huì)忘卻的人，他為了忠于黨的事業(yè)，曾兩次揮淚割舍下幼子弱妻和年邁的老母親赴西藏工作。
誰會(huì)相信，這竟是一個(gè)地委書記的全部家當(dāng)。
另外還有，劉胡蘭一個(gè)15歲的孩子能在血淋淋的鍘刀面前臨危不懼英勇就義，為祖國(guó)流干最后一滴血;董存瑞炸碉堡，為祖國(guó)捐軀義無返顧。
雷鋒他愿作人民的一顆螺絲釘全身心為人民群眾服務(wù)，至到生命最后時(shí)刻。
焦裕祿為人民鞠躬盡瘁，死而后已等等。
無不淋漓盡致地表達(dá)著他們對(duì)黨的忠誠(chéng)之心。
為惡之人想到的，提到的多半都是自己，而為善之人心中裝的卻總是別人，就算是最危險(xiǎn)的時(shí)候，他們想到的還是別人。
在這個(gè)過程中，有鮮花、有掌聲、有荊棘、有淚水、有歡樂、有痛苦;在這個(gè)過程中，有人因貪欲而喪失理智失去節(jié)制，無視道德和法律，變成了金錢的奴隸，最終毀掉了自己的事業(yè)和名聲。
人的生命如同彩虹般燦爛，也如同彩虹般短暫，要活出怎樣的精彩，要留下怎樣的英名，全由你自己考慮，自己作主，自己把握。
共謀勤奮和諧大業(yè)，齊唱共贏發(fā)展高歌，為共同構(gòu)筑我們夢(mèng)決寐以求的和諧社會(huì)而努力奮斗!
弘揚(yáng)正氣講話稿篇九
“八榮八恥”社會(huì)主義榮辱觀的提出，正是對(duì)人與社會(huì)道德缺失的關(guān)注與修復(fù)?！鞍藰s八恥”，榮恥相對(duì)，不僅明確榮辱的時(shí)代內(nèi)容，更重要的是肯定了恥辱感在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和現(xiàn)代化的條件下的道德價(jià)值，因而重建了民族與國(guó)家騰飛的道德基礎(chǔ)。
連日來，胡錦濤同志在全國(guó)兩會(huì)期間關(guān)于樹立社會(huì)主義榮辱觀的重要講話，在各地各界引起了熱烈反響和強(qiáng)烈共鳴。胡錦濤同志強(qiáng)調(diào)，要引導(dǎo)廣大干部群眾特別是青少年樹立社會(huì)主義榮辱觀，堅(jiān)持以熱愛祖國(guó)為榮、以危害祖國(guó)為恥，以服務(wù)人民為榮、以背離人民為恥，以崇尚科學(xué)為榮、以愚昧無知為恥，以辛勤勞動(dòng)為榮、以好逸惡勞為恥，以團(tuán)結(jié)互助為榮、以損人利己為恥，以誠(chéng)實(shí)守信為榮、以見利忘義為恥，以遵紀(jì)守法為榮、以違法亂紀(jì)為恥，以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥?！鞍藗€(gè)為榮、八個(gè)為恥”集中體現(xiàn)了社會(huì)主義社會(huì)的價(jià)值取向，全面確立了社會(huì)主義社會(huì)是非善惡的道德標(biāo)準(zhǔn)，明確了什么行為是社會(huì)應(yīng)該倡導(dǎo)的，什么行為是社會(huì)應(yīng)當(dāng)摒棄的。這對(duì)于滌清社會(huì)風(fēng)氣、重樹社會(huì)綱紀(jì)、推動(dòng)社會(huì)主義道德建設(shè)是極為重要的。
“八榮八恥”社會(huì)主義榮辱觀是時(shí)代精神的鮮明表達(dá)，是現(xiàn)代中國(guó)社會(huì)主義道德建設(shè)的指南。其內(nèi)容不僅針對(duì)時(shí)弊，具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)性，而且有鮮明的社會(huì)主義立場(chǎng)。近三十年來，社會(huì)轉(zhuǎn)型和改革開放帶來了社會(huì)的巨大進(jìn)步。社會(huì)進(jìn)步不僅體現(xiàn)在社會(huì)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，也體現(xiàn)在社會(huì)的開放度以及人的觀念的更新。但是觀念的開放與更新也帶來了價(jià)值觀的多元碰撞和價(jià)值評(píng)判的困難，以致出現(xiàn)了價(jià)值迷惘和寡廉鮮恥的現(xiàn)象。在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，道德相對(duì)主義在一定范圍內(nèi)的泛濫降本文來源于文秘知音網(wǎng)站低了社會(huì)道德的權(quán)威性，同時(shí)也降低了社會(huì)成員的道德感。其典型表現(xiàn)是，一些年輕人追崇各種“明星”卻沒有榮耀感，各種腐?。ㄕ胃瘮?、學(xué)術(shù)腐敗、考場(chǎng)作弊等）的當(dāng)事人常常只有后悔卻沒有羞恥感，而存在于社會(huì)中的“該恥不恥，不恥卻恥”
一、偏高的不足之處，但又吸納了以往道德導(dǎo)向方案中的合理內(nèi)涵。社會(huì)主義榮辱觀的提出，將掃滌道德相對(duì)主義的陰魅，在多元的價(jià)值觀中突出社會(huì)主義的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，明確社會(huì)主義社會(huì)倡導(dǎo)的道德行為和價(jià)值追求，引導(dǎo)社會(huì)各階層人員在各種不同的道德關(guān)系中作出正確的道德選擇。
社會(huì)主義榮辱觀繼承了中華民族歷久彌新的民族精神和傳統(tǒng)美德。以榮辱觀來確定社會(huì)道德的界線充滿了中華道德文化傳統(tǒng)的智慧。中國(guó)古代最早提出榮辱概念的是孟子，“仁則榮，不仁則辱?！痹谶@里，榮辱既是區(qū)分行為道德與否的社會(huì)標(biāo)準(zhǔn)，形成社會(huì)輿論力量，又是道德主體的心理感受，是良心的自我評(píng)價(jià)，因此具有強(qiáng)烈的沖擊性。尤其是恥辱，與人本文來源于文秘知音網(wǎng)站的生命相連，故有“士可殺，不可辱”之說。恥辱不僅是來自外界他人的評(píng)價(jià)，古人還強(qiáng)調(diào)對(duì)自我過錯(cuò)要有羞恥心，提出“知恥”的要求?？鬃邮壮靶屑河袗u”，認(rèn)為有恥的人才能承擔(dān)起社會(huì)的責(zé)任。孟子不僅將羞恥作為良心的重要內(nèi)容，而且是判斷人與非人的道德標(biāo)準(zhǔn)，“無羞惡之心，非人也”。晚清時(shí)代的龔自珍更是把社會(huì)個(gè)人之恥與國(guó)之恥聯(lián)系起來，指出，如果天下人無恥，“則何以國(guó)？”
古人之所以重視“恥辱”的道德意義，在于“有恥”是人內(nèi)在的道德底線，是人之為人的標(biāo)志。一個(gè)人也許可以缺乏智慧，也可能無大作為，但不能無恥，無恥就如同孟子所說是“非人也”。試想，一個(gè)人連人之為人的東西都不在乎了，那是十分危險(xiǎn)的，就可能無所顧忌什么壞事都能干得出來。同時(shí)“有恥”也是建立其他德性的良心基礎(chǔ)，正如陸九淵所言：“恥存則心存，恥忘則心忘”。正因如此，古代的道德教育十分重視以羞恥心為基礎(chǔ)進(jìn)德修業(yè)，特別強(qiáng)調(diào)一個(gè)人“知恥”良心的培養(yǎng)。
不知從何時(shí)起，恥辱之心在有的人那里被漸漸淡忘。在開放與經(jīng)濟(jì)的名義下，在金錢和美色面前，他們追求所謂的“榮耀”而不屑言恥，榮辱分離，所謂“榮譽(yù)”之下實(shí)際是無恥。更為嚴(yán)重的是，在現(xiàn)實(shí)生活中，我們不時(shí)能看到對(duì)無恥的麻木，鮮見對(duì)無恥的鞭撻與痛斥?？梢哉f，無恥不僅損害著人的尊嚴(yán)，而且殆害著我們的社會(huì)和國(guó)家。因此，重建恥辱感時(shí)不我待。“八榮八恥”社會(huì)主義榮辱觀的提出，正是對(duì)人與社會(huì)道德缺失的關(guān)注與修復(fù)?！鞍藰s八恥”，榮恥相對(duì)，不僅明確了榮辱的時(shí)代內(nèi)容，更重要的是肯定了恥辱感在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和現(xiàn)代化的條件下的道德價(jià)值，因而重建了民族與國(guó)家騰飛的道德基礎(chǔ)。
要促進(jìn)良好社會(huì)風(fēng)氣的形成和發(fā)展，必須按照胡錦濤同志的要求，牢固樹立社會(huì)主義榮辱觀，明于榮辱之分，做當(dāng)榮之事，拒為辱之行，大力推進(jìn)社會(huì)主義思想道德建設(shè)。首先，要廣泛宣傳“八榮八恥”社會(huì)主義榮辱觀的內(nèi)容，使之家喻戶曉，人人皆知；其次，要通過大眾媒體的影響，使之成為現(xiàn)實(shí)道德生活中的輿論力量，使榮譽(yù)回歸真實(shí)，使知恥蔚然成風(fēng)，校正社會(huì)道德價(jià)值導(dǎo)向；再次，要通過各種教育手段和途徑，培育民眾特別是青少年的社會(huì)主義榮譽(yù)感和道德羞恥心。只有社會(huì)民眾在內(nèi)心深處建立起社會(huì)主義的榮辱觀，才能形成民族和社會(huì)的道德力量，在社會(huì)和國(guó)家生活中發(fā)揮出巨大的精神作用。
弘揚(yáng)正氣講話稿篇十
弘揚(yáng)正氣是每個(gè)人應(yīng)該秉持的價(jià)值觀念，是推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的重要力量。在日常生活中，我們常常會(huì)遇到一些不道德、不公正的事情，此時(shí)弘揚(yáng)正氣就變得尤為重要。在弘揚(yáng)正氣的過程中，我們能夠樹立自身的道德觀念，提升自身素質(zhì)，同時(shí)也為社會(huì)減輕不健康、負(fù)面的因素。
第二段：對(duì)“弘揚(yáng)正氣”的理解。
弘揚(yáng)正氣是指在各種情境中表現(xiàn)出道德、公正、誠(chéng)實(shí)等良好品質(zhì)的行為。具體來說，弘揚(yáng)正氣的體現(xiàn)有很多種，比如：堅(jiān)守誠(chéng)信、遵守法律、關(guān)愛他人、尊重權(quán)利、勇于批評(píng)、拒絕不良、引導(dǎo)向善等。弘揚(yáng)正氣不僅是一種價(jià)值觀念，更是每個(gè)人應(yīng)遵守的行為準(zhǔn)則。
第三段：在生活中弘揚(yáng)正氣的經(jīng)驗(yàn)。
在生活中，我們可以通過一些具體行動(dòng)來弘揚(yáng)正氣，比如：
1.堅(jiān)守自身誠(chéng)信，不撒謊、不欺騙；
2.尊重他人的權(quán)利，不侵犯他人權(quán)利；
3.給予他人幫助，關(guān)心他人的生活和健康；
4.勇于批評(píng)不公正的事情，不做心安理得的旁觀者；
5.積極引導(dǎo)他人向善，成為身邊的道德宣傳者等。
這些行為雖然看似微小，但若是能夠在生活中長(zhǎng)期堅(jiān)持，就能夠形成自身的良好行為習(xí)慣，也能夠?yàn)樯鐣?huì)創(chuàng)造更多正能量。
弘揚(yáng)正氣是每個(gè)公民的責(zé)任，也是每個(gè)公民應(yīng)該具備的素質(zhì)。弘揚(yáng)正氣能夠建立良好的社會(huì)風(fēng)氣，促進(jìn)社會(huì)和諧發(fā)展，提升社會(huì)整體素質(zhì)。同時(shí)，弘揚(yáng)正氣也能夠讓我們樹立自身的良好形象，提高自身價(jià)值。大家都在弘揚(yáng)正氣，社會(huì)就會(huì)變得更加美好。
第五段：結(jié)語。
從小事做起，從身邊做起，我們每個(gè)人都可以在生活中弘揚(yáng)正氣。只有每個(gè)人都以道德、公正、誠(chéng)信等良好品質(zhì)為準(zhǔn)則，才能夠共同創(chuàng)造出一個(gè)更加和諧、宜居的社會(huì)。我們要在實(shí)際行動(dòng)中落實(shí)弘揚(yáng)正氣的價(jià)值觀念，讓這種美好品質(zhì)在我們每個(gè)人身上得到最好的發(fā)揮。
弘揚(yáng)正氣講話稿篇十一
弘揚(yáng)正氣是價(jià)值觀念的體現(xiàn)，社會(huì)發(fā)展的重要支撐。在現(xiàn)代社會(huì)，虛假、負(fù)面的信息充斥著人們的生活，導(dǎo)致了社會(huì)道德觀念的淪喪。因此，弘揚(yáng)正氣成為了我們每個(gè)人應(yīng)該肩負(fù)的責(zé)任。弘揚(yáng)正氣不僅可以培養(yǎng)良好的人際關(guān)系，塑造正直的公民形象，更能推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步和和諧發(fā)展。
第二段：堅(jiān)定信念是弘揚(yáng)正氣的前提。
要弘揚(yáng)正氣，首先要堅(jiān)定信念。我們應(yīng)該明確什么是正氣，既要求自己做到，在行為上做到真、善、美，也要求他人做到，用現(xiàn)實(shí)行動(dòng)詮釋誠(chéng)信、正直、友善等品質(zhì)。這樣，我們才能在自己身上找到力量，去傳遞和弘揚(yáng)這種正能量。
第三段：嚴(yán)格要求自己是弘揚(yáng)正氣的基礎(chǔ)。
弘揚(yáng)正氣需要我們不斷嚴(yán)格要求自己。我們應(yīng)該端正態(tài)度，積極主動(dòng)提升個(gè)人素質(zhì)和道德修養(yǎng)。無論是在工作中還是生活中，我們都應(yīng)該時(shí)刻保持誠(chéng)實(shí)正直的品質(zhì)，發(fā)揚(yáng)勤奮、寬容、公正的精神，從自己做起，做到對(duì)自己有要求，對(duì)別人有尊重，對(duì)事業(yè)有責(zé)任.
第四段：激勵(lì)他人是弘揚(yáng)正氣的動(dòng)力之一。
弘揚(yáng)正氣除了個(gè)人行為的力量，激勵(lì)他人也是至關(guān)重要的。我們應(yīng)該堅(jiān)定自己的信念，積極向身邊的人傳遞正能量。無論是與同事合作、與家人相處，還是與陌生人交往，都應(yīng)該以積極的態(tài)度去面對(duì)，引導(dǎo)他人樹立正確的價(jià)值觀念。我們要善于通過自身言行的示范，激勵(lì)他人做出正確的行為選擇，從而推動(dòng)整個(gè)社會(huì)的正氣弘揚(yáng)。
第五段：縱觀當(dāng)代社會(huì)的正氣風(fēng)范。
弘揚(yáng)正氣并非只是單純的理論口號(hào)，而是在當(dāng)代社會(huì)還有很多成功的案例可以借鑒。比如，諾貝爾和平獎(jiǎng)獲得者馬丁·路德·金，通過非暴力和平抗議，奮力爭(zhēng)取黑人平等權(quán)益，將和平與公正的精神傳播到全球。還有抗震救災(zāi)的英雄，他們?cè)诿鎸?duì)自然災(zāi)害時(shí)，用自己的力量和身影展示了真正的善意和希望。這些積極向上的榜樣鼓舞著我們，激勵(lì)我們踐行正氣。
總結(jié)：
弘揚(yáng)正氣需要我們堅(jiān)定自己的信念，嚴(yán)格要求自己，激勵(lì)他人，以行動(dòng)告訴大家，善良和真誠(chéng)是永恒的主題。
通過我們的共同努力，相信弘揚(yáng)正氣的理念會(huì)在我們每個(gè)人的心中得到落實(shí)，推動(dòng)社會(huì)變得更加和諧、美好！
弘揚(yáng)正氣講話稿篇十二
作為新時(shí)代的中小學(xué)生，我們肩負(fù)著傳承和發(fā)揚(yáng)正氣的重要使命。正氣是社會(huì)發(fā)展的基石，是我們成長(zhǎng)道路上最重要的品質(zhì)之一。在我們的學(xué)習(xí)和生活中，我們要努力弘揚(yáng)正氣。下面我將從爭(zhēng)做正氣之人、踐行正氣之舉以及傳播正氣之言三個(gè)方面來闡述自己的一些心得體會(huì)。
首先，作為中小學(xué)生，我們要爭(zhēng)做正氣之人。正氣是一種高尚的品質(zhì)和昂揚(yáng)的精神狀態(tài)。作為學(xué)生，我們應(yīng)該樹立正確的世界觀、價(jià)值觀和人生觀。我們要以身作則，做到言行一致，始終保持良好的品德修養(yǎng)。在學(xué)校，我們要積極參與各種活動(dòng)，擔(dān)當(dāng)起學(xué)生干部和標(biāo)兵的責(zé)任，發(fā)揮好自己的模范帶頭作用；在班級(jí)，我們要主動(dòng)幫助同學(xué)，關(guān)心他們的困難和需要，共同努力營(yíng)造和諧的班集體；在家庭，我們要尊敬父母，與家人和睦相處，幫助家庭做好各種瑣事。只有在實(shí)踐中爭(zhēng)做正氣之人，我們才能真正體會(huì)到正氣的力量和價(jià)值。
其次，我們要踐行正氣之舉。踐行正氣，是指我們要在日常生活中表現(xiàn)出誠(chéng)信、勇敢、友善、守紀(jì)律等品質(zhì)。在學(xué)習(xí)上，我們要端正態(tài)度，專心聽講，在作業(yè)上積極思考，勤奮用功，嚴(yán)于律己，不圖僥幸。在與同學(xué)相處時(shí)，我們要友善待人，樂于助人。當(dāng)看到同學(xué)被欺負(fù)或者遇到困難時(shí)，我們要勇敢站出來，為他們伸張正義。此外，我們要守紀(jì)律，遵守學(xué)校規(guī)章制度和班級(jí)規(guī)則，在校內(nèi)外時(shí)刻保持良好的行為習(xí)慣。只有通過不斷地踐行正氣之舉，我們才能真正將正氣融入到自己的行為中，成為一個(gè)真正的正氣之人。
最后，我們要傳播正氣之言。正氣之言是指我們要在言辭之間傳遞正能量，積極向上。在日常交流中，我們要注重使用正面的語言，鼓勵(lì)他人，傳遞積極的信息。無論是在班級(jí)討論中還是在與同學(xué)的對(duì)話中，我們要以友善和諧的口氣表達(dá)自己的意見，不使用貶低和刺傷他人的話語。同時(shí)，在與家人交流中，我們要多表達(dá)自己的感激和關(guān)愛之情，讓家人感受到我們的愛。此外，在社交媒體上，我們要遠(yuǎn)離不良信息，傳遞積極健康的價(jià)值觀。通過傳播正氣之言，我們可以讓正能量在社會(huì)中不斷擴(kuò)散，影響更多的人。
在爭(zhēng)做正氣之人、踐行正氣之舉以及傳播正氣之言的過程中，我們會(huì)遇到各種困難和挑戰(zhàn)。但是，只要保持堅(jiān)持和勇氣，我們就能戰(zhàn)勝困難，邁向勝利。希望我們每一個(gè)中小學(xué)生都能意識(shí)到正氣的重要性，努力做一個(gè)有正氣的人，通過自己的努力去弘揚(yáng)正氣，讓正氣在整個(gè)社會(huì)中彌漫開來。
弘揚(yáng)正氣講話稿篇十三
各位老師，各位同學(xué)：
早上好！
今天我在國(guó)旗下講話的主題是尊老愛幼。尊老愛幼，是中華民族的傳統(tǒng)美德，作為一個(gè)有良知的炎黃子孫，都應(yīng)該牢牢記住和遵行我們的祖先留下的這一文明規(guī)則。今天我在此向各位同學(xué)提出三點(diǎn)要求和希望：
一、做到敬老愛幼首先要做到心中有他人。
我們的生活世界是豐富多彩、天廣地闊的。在每個(gè)人的身邊有著不同身份、不同年齡、不同閱歷的人，父母、老師、同學(xué)、鄰居、路人等等。因?yàn)橛辛诉@些不同身份的人，我們的生活才充滿情趣，充滿人氣。因此，我們每位小朋友在思考問題、處理事情的過程中，不能、也不應(yīng)該只想到自己，以自我為中心，唯我獨(dú)尊。尤其是獨(dú)生子女，在家庭寵貫的背景下，更應(yīng)該注意，只有心中有他人，才能成為一個(gè)人格健全的人。
二、遵行敬老愛幼的文明規(guī)則，要從小事做起、從身邊事做起。
眾所周知，做任何一樁有意義的事情，都需要從身邊事做起，從小事做起。同樣，要真正履行尊老愛幼的文明規(guī)則，自然要從小事做起。比自己年紀(jì)小的人，你要愛護(hù)他，比自己年紀(jì)大的人你要尊敬人，跟自己是同輩的人，包括同學(xué)、玩伴等，你同樣要尊重和理解別人。這里需要著重提一下的是，父母包括家庭中的其他親人，他們是你接觸最多的人，你是否力所能及地幫忙干活；是否體諒他們，包括飯菜做得不合你口味、沒給你錢買零食等小事；是否對(duì)父母的勞累有感恩之意，包括說聲您辛苦了、給父母倒杯茶等小小的舉動(dòng)。敬老不是一句口號(hào)，而是需要實(shí)實(shí)在在的行動(dòng)。
三、敬老愛幼的行動(dòng)應(yīng)該是無處不在的日常行為。
在日常生活中，我們?nèi)绻芙?jīng)常想到一句話，就是我能幫你做些什么，那一定是一位文明人，敬老愛幼，就是在別人需要你幫助的時(shí)候，樂意幫助別人，能這樣做的人一定是個(gè)感到天天幸福、處處快樂的人，這樣的生活環(huán)境就是和諧的、美好的。敬老愛幼，需要我們?nèi)巳诵袆?dòng)，時(shí)時(shí)行動(dòng)，這樣，我們這個(gè)大家庭，人人創(chuàng)造幸福，人人享受幸福。
同學(xué)們，我們要時(shí)時(shí)有敬老愛幼這種意識(shí)，養(yǎng)成良好的習(xí)慣。做一個(gè)高尚的人、一個(gè)幸福的人。
講話完畢，謝謝大家！
弘揚(yáng)正氣講話稿篇十四
尊敬的老師：
千年的風(fēng)吹散了千年的往事，千年的水沖走了千年的記憶，但歷史的印記，文化的傳統(tǒng)，卻注定要烙在中華民族的生命里。
飛雪洪泥映時(shí)光，歷史滿滄桑；一曲悲歌訴衷腸，春秋歌未央。
傳統(tǒng)文化的美，在于它的歷史，它是先人們的精神積淀，是千百年來的傳承。
而在今日，在這個(gè)充滿利益，熱鬧繁華的時(shí)代，歌聲里的故鄉(xiāng)卻在漸漸遠(yuǎn)去。我們像迷路的孩子，回頭張望，卻找不到回家的路。那個(gè)，氤氳著水墨香的故鄉(xiāng)，那個(gè)，我們的精神家園。
作為九零后的我們，應(yīng)該做什么呢？
古語有言：大學(xué)之道，在明明德，在新民，在止于至善。
一個(gè)民族，一個(gè)國(guó)家，如果忘記了過去，會(huì)怎么樣？它該如何向前，如何大踏步地走在世界前面。身為祖國(guó)的未來，如果我們不珍惜，不繼承，它們將如何保全自我？未來，不論多么發(fā)達(dá)的高科技，都難以替代歷史的一抔黃土；無論我們?cè)谶@顆星球上能走多遠(yuǎn)，總要有一點(diǎn)東西，銘記于心。
先人曾說：窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下，讓我們?nèi)バ奚睚R家治國(guó)平天下，即《禮記》中的古之欲明明德于天下者；先治其國(guó)；欲治其國(guó)者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；心正而后身修，身修而后家齊，家齊而后國(guó)治，國(guó)治而后天下平。清代學(xué)者張橫渠說：為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平。今天，我們尚且不談奉獻(xiàn)社會(huì)，不談為國(guó)捐軀，但我們要知道什么才是我們中國(guó)人的根基。我們要左手緊握且教世界換了人間的壯志豪情，右手秉持義不容辭勇于擔(dān)當(dāng)?shù)牡懒x，去為傳統(tǒng)文化開創(chuàng)一片天。
讓我們回到繁華的盛唐，與李太白一起酒入豪腸，與王昌齡一起醉臥沙場(chǎng)；讓我們回到如畫的江南，醉心于三國(guó)的爾虞我詐，感傷于西廂的且悲且愴。五千年的傳統(tǒng)文化是我們不變的榮光，她的下一縷墨香需要我貌同的力量，讓我們一起，去傳承她的滋養(yǎng)，成就她最燦爛的輝煌。
弘揚(yáng)正氣講話稿篇十五
弘揚(yáng)正氣是一種高尚的品質(zhì)，就是始終堅(jiān)持正確的思想和正確的行為，并用自己的言行去影響別人。作為一名普通的社會(huì)人，我們需要時(shí)刻牢記這種準(zhǔn)則，不斷挑戰(zhàn)自己，堅(jiān)持做正確的事情。通過對(duì)于弘揚(yáng)正氣的理解和實(shí)踐，我們可以得到如何塑造自己的品質(zhì)，如何做一個(gè)有責(zé)任心、有擔(dān)當(dāng)?shù)娜说捏w會(huì)，值得更多人去關(guān)注和實(shí)踐。
弘揚(yáng)正氣是一個(gè)人生活中的必備品質(zhì)，特別在當(dāng)今社會(huì)，社會(huì)脈動(dòng)往往呈現(xiàn)出矛盾沖突，不道德行為的存在，人們需要樹立起正義的思想和大度的心態(tài)，來維護(hù)社會(huì)公平公正。只有長(zhǎng)期堅(jiān)持弘揚(yáng)正氣，才能在日常生活中得到別人的認(rèn)可和尊重，才能被稱為舉止大方、禮貌周到等內(nèi)容，也能讓自身處在一個(gè)最好的狀態(tài)下，發(fā)展自己的人格和心態(tài)。
正確的態(tài)度和言行是弘揚(yáng)正氣的根本。在工作和生活中，要先從自身做起，比如要遵守職業(yè)倫理、尊重客戶、秉持中心原則來做人，還要培養(yǎng)自愛、愛人、愛社會(huì)的心態(tài)，積極向上、有陽光的心態(tài)去面對(duì)生活、工作，這些都是弘揚(yáng)正氣的重要內(nèi)容。此外，團(tuán)結(jié)同事、和諧家庭和自己周圍的人，這些行為無論是對(duì)個(gè)人或者是對(duì)社會(huì)都是有益的。
堅(jiān)持弘揚(yáng)正氣，我們會(huì)獲得一些莫名的幸福感，比如使自己有滿足感、成就感，同時(shí)也能感受到別人對(duì)自己的尊重和認(rèn)可。弘揚(yáng)正氣之后，會(huì)意識(shí)到自己更有擔(dān)當(dāng)、更有責(zé)任感，讓自己的人格得到進(jìn)一步的升級(jí)。而且，這種品質(zhì)也會(huì)對(duì)自己的私生活、工作和事業(yè)都帶來積極的正向結(jié)果。
第五段：結(jié)論。
在不斷的驅(qū)動(dòng)下，弘揚(yáng)正氣已經(jīng)成為當(dāng)代社會(huì)文明進(jìn)步的新風(fēng)尚。當(dāng)我們每天牢牢地遵守著這種準(zhǔn)則的時(shí)候，都可以得到自己的一種心態(tài)升華。弘揚(yáng)正氣不僅需要大力傳播、宣傳，更需要我們每一個(gè)人潛心實(shí)踐、堅(jiān)持不懈，只有這樣，我們才能塑造一種積極向上、潔身自好的形象，讓我們的人生享受到真正的幸福和成功。
弘揚(yáng)正氣講話稿篇十六
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、評(píng)委們、朋友們：
大家好！
今天，站在這舞臺(tái)上，為弘揚(yáng)清風(fēng)正氣搖旗吶喊，為展現(xiàn)水利風(fēng)采加油助威，我感覺非常的榮幸。
我是是水利戰(zhàn)線上的一名新兵。但是，我對(duì)水利工作并不陌生。我的父親已在水利崗位上默默奉獻(xiàn)了幾十年，在我的印象里，兒時(shí)的生活基本上都是我和媽媽一起過的，父親經(jīng)常下鄉(xiāng)，在工地一待就是好幾個(gè)月，只有等到放假有機(jī)會(huì)才能去看他。畢業(yè)實(shí)習(xí)，我到水利局上班，父親對(duì)我說，要多學(xué)習(xí)，勤實(shí)踐，不怕苦，多干事。隨著時(shí)間的推移，才切實(shí)地體會(huì)到父親的話的真正含義，才對(duì)水利工作有了真正實(shí)質(zhì)地深入認(rèn)識(shí)和了解。
通過實(shí)施水利工程項(xiàng)目，一縷縷清泉流進(jìn)千家萬戶，一條條堰渠蜿蜒延伸，一座座堤防保家護(hù)園、一片片流域治理生機(jī)盎然，一處處農(nóng)田水利潤(rùn)澤民心，水利建設(shè)熱潮一浪高過一浪，特別是十一五期間，共建成大小水利工程300多處，建成水電站35座，解決了3.8萬人的飲水困難，大鯢年產(chǎn)值1億元；這些實(shí)實(shí)在在的成績(jī)，詮釋著民生水利的內(nèi)涵，在寧陜水利發(fā)展和水利改革進(jìn)程中寫下了濃墨重彩的一筆。
今年是新一屆縣委政府大力推進(jìn)“旅游富民、文化興縣”發(fā)展戰(zhàn)略的第一年，而我們黨也即將召開十八大，這猶如一支催人奮進(jìn)的號(hào)角，推動(dòng)我們前行。更加繁重的'水利發(fā)展任務(wù)，更加需要我們發(fā)揚(yáng)無私奉獻(xiàn)、勤政廉政的優(yōu)良傳統(tǒng)，只有這樣，才能使水利事業(yè)走得更加踏實(shí)，更加穩(wěn)健!
雖然，我們只是普普通通的水利干部，沒有驚天動(dòng)地的豪言壯語，也沒有可歌可泣的動(dòng)人詩篇，但我們有的，是兢兢業(yè)業(yè)的工作態(tài)度，是踏踏實(shí)實(shí)的工作作風(fēng)，是水利人永遠(yuǎn)不會(huì)褪去的三種顏色。
第一種顏色是“白色”。就是要堅(jiān)持做到清白做人、廉潔奉公、勤懇辦事，就是要耐得住清貧、抗得住誘惑、頂?shù)米⊥崂?、管得住小?jié)，在水利建設(shè)中誠(chéng)實(shí)守信，遵規(guī)守紀(jì)；在水利施工中不畏艱苦，嚴(yán)格管理，確保質(zhì)量。
第二種色彩是“紅色”。就是要時(shí)刻保持一顆赤誠(chéng)的心，視工作為己任，一絲不茍，敢挑重?fù)?dān)；就是要做到不敷衍、不弄虛做假，不得過且過；就是要主動(dòng)迎接挑戰(zhàn)，敢于排難奪險(xiǎn)。汛期來臨，對(duì)于我們來說就象是吹響戰(zhàn)斗的號(hào)角，每個(gè)人都是百倍謹(jǐn)慎，24小時(shí)值班；每次降雨時(shí)的焦慮和擔(dān)心，都讓我親身感受到了水利人的負(fù)責(zé)精神，讓我深刻體會(huì)到了一句話：紅心向黨、一心為民。
第三種色彩是“藍(lán)色”。作為水利人，我們的一言一行，代表的不僅僅是我們個(gè)人。我們的言行舉止關(guān)系著水利工作在群眾心目中的形象。所以，我們要嚴(yán)于律己，明辨是非，潔身自好，堅(jiān)定立場(chǎng)。目標(biāo)要像藍(lán)天那樣高遠(yuǎn)，心胸要像大海那樣寬闊，時(shí)刻保持水利人無私奉獻(xiàn)的本色。
弘揚(yáng)正氣講話稿篇十七
弘揚(yáng)正氣，是指?jìng)鬟f和弘揚(yáng)正能量、正義、真理以及善良品質(zhì)的行為和態(tài)度。作為現(xiàn)代社會(huì)中的一員，我們要善于發(fā)揚(yáng)正氣，培養(yǎng)自己積極向上的品質(zhì)，成為社會(huì)的助推器。在這個(gè)過程中，我體會(huì)到了一些寶貴的經(jīng)驗(yàn)和心得。
首先，我們應(yīng)該始終以誠(chéng)信為本。誠(chéng)信是一個(gè)人品質(zhì)的體現(xiàn)，也是社會(huì)關(guān)系的基石。只有真實(shí)、真誠(chéng)和守信，才能獲得他人的信任和尊重。在日常生活中，我盡量遵守承諾，善待他人，不說謊，不做劣跡千舉的事情。盡管有時(shí)候面臨困難和誘惑，但我深知，誠(chéng)信是能夠穿透一切的力量，只有用真誠(chéng)對(duì)待別人，才能換來別人的真心對(duì)待。
其次，我們應(yīng)該時(shí)刻樹立正確的道德觀念。道德是人與人之間互相交往的準(zhǔn)則和規(guī)范，它是社會(huì)公德的基石。在這個(gè)浮躁的社會(huì)中，我們或多或少會(huì)受到一些不良的影響，如虛偽、自私、貪婪等。但只有堅(jiān)守正確的道德觀念，才能做到積極向上。我提醒自己要善良寬厚，能夠幫助別人，關(guān)心弱勢(shì)群體，做一位公民應(yīng)有的道德榜樣。
第三，我們要發(fā)揚(yáng)勤奮與進(jìn)取的精神。勤奮是通向成功的必由之路，只有不斷地努力和進(jìn)取，才能實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想和目標(biāo)。我在學(xué)習(xí)和工作中努力克服懶惰和拖延的習(xí)慣，珍惜時(shí)間，精力投入到自己所熱愛的事業(yè)中。我深知只有勤勞才能帶來成就，只有不斷學(xué)習(xí)才能不斷進(jìn)步，才能在競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)中立足。
第四，我們要培養(yǎng)樂觀積極的心態(tài)。在生活中，我們每個(gè)人都會(huì)遇到各種挫折和困難。但是，消極的心態(tài)只會(huì)讓問題更加嚴(yán)重，而樂觀積極的態(tài)度能夠帶給我們希望和動(dòng)力。我堅(jiān)持以積極的態(tài)度面對(duì)各種困境，從中尋找機(jī)遇和挑戰(zhàn)，不斷提升自己的應(yīng)對(duì)能力。我相信只要堅(jiān)持、努力，就一定會(huì)收獲成功。
最后，我們要具備社會(huì)責(zé)任感和公德心。作為一個(gè)有愛心和善意的人，我們應(yīng)該積極關(guān)心社會(huì)的需要，參與公益事業(yè)，為社會(huì)貢獻(xiàn)自己的一份力量。我參加過義務(wù)助學(xué)活動(dòng)、環(huán)境保護(hù)活動(dòng)和慈善捐助，深知人與社會(huì)的羈絆。我堅(jiān)信只有當(dāng)我們發(fā)自內(nèi)心地關(guān)心他人和社會(huì)，用自己的行動(dòng)去幫助他人，我們才能真正成為對(duì)社會(huì)有貢獻(xiàn)的一員。
通過這些年的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)，我深刻體會(huì)到弘揚(yáng)正氣的重要性，也逐漸明白了如何做一個(gè)富有正氣的人。誠(chéng)信為本、正確的道德觀念、勤奮進(jìn)取、樂觀積極的心態(tài)以及社會(huì)責(zé)任感和公德心，這些都是我們?cè)诤霌P(yáng)正氣的道路上所摸索出來的寶貴心得。當(dāng)我看到自己的付出換來他人的尊重和感激時(shí)，內(nèi)心充滿了無限的滿足和喜悅，同時(shí)也更加堅(jiān)定了我的信念，真正的弘揚(yáng)正氣，從我做起！
弘揚(yáng)正氣講話稿篇一
什么是正氣？正氣，就是正大光明之氣，是激濁揚(yáng)清之氣，是戰(zhàn)勝邪惡、保護(hù)弱者的法寶。社會(huì)正氣體現(xiàn)了中華民族的優(yōu)秀品質(zhì)，反映了社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的時(shí)代精神。
大力弘揚(yáng)正氣是實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀、建設(shè)和諧社會(huì)的重要內(nèi)容，是貫徹落實(shí)社會(huì)主義榮辱觀的具體舉措。弘揚(yáng)社會(huì)正氣，倡樹扶危濟(jì)困、見義勇為，知榮棄恥，做當(dāng)榮之事、拒為辱之行，才能凝聚人心、提升境界、激發(fā)活力，形成維系和諧社會(huì)的精神紐帶和道德風(fēng)尚。
一身正氣沖天地，兩袖清風(fēng)鑒古今。有這么一群人，他們?cè)趪?guó)家、集體利益和人民群眾生命財(cái)產(chǎn)受到威脅和侵害的危急關(guān)頭，大義凜然，挺身而出，用汗水、鮮血乃至生命捍衛(wèi)了廣大人民群眾的利益，維護(hù)了社會(huì)秩序和法律尊嚴(yán)。曾統(tǒng)帥過千軍萬馬的彭德懷元帥，一個(gè)以生命捍衛(wèi)真理的人，在那個(gè)人妖顛倒萬馬齊喑的日子里，他不屈的抗?fàn)幒陀赂业膮群?，不僅如同鳳毛麟角般的珍貴，同時(shí)也為一個(gè)民族舉起了一支不滅的火炬。他高舉真理之旗，信念之旗，人民之旗，進(jìn)行著英勇頑強(qiáng)的斗爭(zhēng)。他敢怒敢罵，敢言敢爭(zhēng)，一身正氣，視死如歸，以其鮮明的個(gè)性和人格的力量，在天地間書寫了一個(gè)大大的“人”字！
扶危濟(jì)困是人間正氣?！翱嚯y有盡，善行無疆”。樂善好施、扶危濟(jì)困是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，也是新時(shí)代的美好呼喚?！拔鹨陨菩《粸椤?，“贈(zèng)人玫瑰，手留余香”，幫助他人，快樂自己！真情實(shí)意地去尊重他人、關(guān)心他人，傾心傾力地去扶貧濟(jì)弱、助殘幫困、尊老愛幼、熱心公益，用自己平凡的舉動(dòng)，幫助那些貧病幼弱者，讓他們感受到社會(huì)大家庭的溫暖；用包容世界的同情心，彰顯人生價(jià)值；讓我們?nèi)巳硕极I(xiàn)出一點(diǎn)愛，共同建設(shè)美好家園。
見義勇為是人間正氣?！奥芬姴黄?，拔刀相助”這句名言在中國(guó)流傳千年，一直是中華民族英雄兒女的座右銘，造就了千千萬萬的具有正義感的英雄人物。中華民族是一個(gè)正直、勇敢的民族，揚(yáng)善抑惡、見義勇為是中華民族的光榮傳統(tǒng)。在五千年的歷史長(zhǎng)河中，曾有過無數(shù)的義勇之士，譜寫過許多可歌可泣、慷慨激昂的正氣之歌，千載傳誦，百世流芳。在改革開放的今天,見義勇為是黨和政府大力提倡的時(shí)代精神。胡錦濤同志說，社會(huì)風(fēng)氣是社會(huì)文明程度的重要標(biāo)志、是社會(huì)價(jià)值導(dǎo)向的集中體現(xiàn)。在全社會(huì)倡導(dǎo)和樹立社會(huì)主義榮辱觀，形成見義勇為、匡扶正義、懲惡揚(yáng)善、救死扶傷的良好風(fēng)氣，是廣大人民群眾的強(qiáng)烈愿望，也是經(jīng)濟(jì)社會(huì)順利發(fā)展的必然要求。我們的時(shí)代呼喚正氣，我們的社會(huì)需要弘揚(yáng)正氣，我們的人民期盼社會(huì)正氣。我們要用正義的力量蕩滌假惡丑，用正氣之歌激揚(yáng)真善美，讓我們齊心協(xié)力，共同構(gòu)筑維護(hù)社會(huì)治安的正義長(zhǎng)城，為我們的社會(huì)撐起了一片文明的天空，讓我們的祖國(guó)更加和諧，更加繁榮！
弘揚(yáng)正氣講話稿篇二
為保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性，展示共產(chǎn)黨員良好形象，本人立足崗位結(jié)合實(shí)際作出如下承諾：
一、勤于學(xué)習(xí)，增強(qiáng)素質(zhì)。積極協(xié)助落實(shí)單位集中學(xué)習(xí)制度，爭(zhēng)創(chuàng)學(xué)習(xí)型機(jī)關(guān);堅(jiān)持業(yè)余時(shí)間讀書看報(bào)，及時(shí)掌握國(guó)家方針政策，提高理論水平，提升工作能力。
二、認(rèn)真履責(zé)，服務(wù)大局。服務(wù)服從于全縣大局和中心工作，確保政令暢通;講究工作方法，創(chuàng)新抓好黨務(wù)、組織、人事工作，增強(qiáng)隊(duì)伍戰(zhàn)斗力;加快推進(jìn)新能源項(xiàng)目建設(shè)，讓群眾廣得實(shí)惠。
三、牢記宗旨，文明服務(wù)。主動(dòng)履行黨員八項(xiàng)義務(wù)，牢固樹立服務(wù)意識(shí)，熱情接待來訪辦事人員;盡力幫扶包村點(diǎn)困難群眾，努力為群眾辦好事。
四、嚴(yán)于律己，弘揚(yáng)正氣。認(rèn)真落實(shí)黨風(fēng)廉政建設(shè)責(zé)任制，模范遵守廉政紀(jì)律，自覺拒腐防變;講政治，維護(hù)班子團(tuán)結(jié)，增強(qiáng)班子凝聚力;講正氣，公道正派，爭(zhēng)當(dāng)文明市民。
承諾人：
xx年x月x日。
弘揚(yáng)正氣講話稿篇三
“人之初，性本善”，天地萬物之產(chǎn)是，無論何物的伊始，都是純潔而美好的，人也是一樣，然而隨著年齡的增長(zhǎng)，有些人的思想已被社會(huì)上的不良風(fēng)氣所污染，變得污濁不堪，經(jīng)常耳聞眼見，一些不法分子在光天化日之下偷、搶行人的東西，在人群中猖狂作亂，但是大多在場(chǎng)的群眾先是看到不法分子作案，后是看著他們奪路而跳，卻始終沒有一個(gè)必站出來伸張正義，任憑他們違非作歹，干愿作一個(gè)麻木不仁，不關(guān)自己，高高掛起的人。
當(dāng)然，學(xué)校作為社會(huì)的一部分，一些歪風(fēng)邪氣也不可避免地侵入到校園中來，但是無論校領(lǐng)導(dǎo)，班級(jí)老師怎樣地悉心教導(dǎo)，那種“黑暗之風(fēng)”似乎在某些同學(xué)的思想中已根深蒂固，揮之不去。
“六月飛雪”只有在《竇娥冤》里出現(xiàn)過，曾幾何時(shí)，我們校園里也出現(xiàn)過這種現(xiàn)象，一些學(xué)生不珍惜他人勞動(dòng)成果，不保持校園衛(wèi)生，肆意將廢紙、食品包裝袋隨意丟棄，還從樓上向樓下拋臟物，這不是偶爾的一位或幾位同學(xué)所為，而是成群的學(xué)生，可見這股邪氣已侵入到了人骨之中。
邪氣不除，正氣不來。正義感對(duì)于同學(xué)們來說不是件容易的事，但也不見得它很難，從古到今，正氣凜然的人們未曾少見，屈原一位著名的愛國(guó)詩人，為了喚醒沒睡的人民，為了拯救即將危亡的國(guó)家，為了改變“世人皆醉，我獨(dú)醒”的亡國(guó)因素。他屈原，一位多么偉大的愛國(guó)之士，竟跳江而死！是的，屈原的死讓我們感覺到了一種力量，一種正氣，是的，不同時(shí)代，有著不同目標(biāo)，然而正義卻永不變，那么就請(qǐng)這個(gè)新時(shí)代的我們都來做個(gè)正義之士吧！
從謙遜有禮，以禮相待，講文明，講素質(zhì)，到有思想，有道德，有風(fēng)度，這對(duì)于我們這群剛剛長(zhǎng)出豐翼羽毛雛鳥來說，是不難的，就讓我們來比一比，看誰能弘揚(yáng)正氣，做遵紀(jì)守法的中學(xué)生！
同學(xué)們，初中三年一晃而過，讓我們?cè)陉柟庀陆邮芟炊Y，在風(fēng)雨里迎接磨煉，在正氣沖健康成長(zhǎng)，成為一個(gè)合格的中學(xué)生，成為一個(gè)能擔(dān)當(dāng)住明天太陽的接班人吧!
弘揚(yáng)正氣講話稿篇四
大家早上好！
火熱的六月，我們送走了一批優(yōu)秀的畢業(yè)生；熱情的九月，我們又迎來了一群充滿活力的新學(xué)生。今天，我們?cè)谶@里舉行莊嚴(yán)的升旗儀式，首先，我代表學(xué)校所有教師歡迎我們的初一新同學(xué)，你們也是玉山中學(xué)的小主人了！希望你們能快速適應(yīng)周圍環(huán)境，快速適應(yīng)初中生活，早日融入玉山中學(xué)這個(gè)大家庭，并祝愿你們踏實(shí)求學(xué)，積極進(jìn)取，快樂成長(zhǎng)！
其次，值第25個(gè)教師節(jié)來臨之際，我還要衷心祝福我們可敬的老師們，在忙忙碌碌之余，要保持良好心態(tài)，要鍛煉強(qiáng)健體魄，要和諧同事關(guān)系，要講求精誠(chéng)合作。請(qǐng)?jiān)试S我代表學(xué)校行政，預(yù)祝各位教師：節(jié)日快樂！合家幸福！希望大家在新的學(xué)年中再創(chuàng)輝煌！
下面，我想跟大家談?wù)?弘揚(yáng)民族精神，做一個(gè)有道德的人的話題。
人們常說：道德是石，敲出希望之火；道德是火，點(diǎn)燃希望之燈；道德是燈，照亮人生之路；道德是路，引導(dǎo)人們走向燦爛輝煌。意大利詩人但丁說過：一個(gè)知識(shí)不全的人可以用道德去彌補(bǔ)，而一個(gè)道德不全的人卻難以用知識(shí)去彌補(bǔ)。這句話深刻闡述了道德的重要性。
那么，我們中學(xué)生如何才能成為一個(gè)有道德的人呢？要揭曉這個(gè)問題的答案，還是讓我們把目光和思維積聚到我們這個(gè)民族身上。
20xx年，是中華人民共和國(guó)60華誕。六十年來，中華民族形成了以愛國(guó)主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神。
回首我們的祖國(guó)，從蠻荒走向文明，從經(jīng)歷無數(shù)風(fēng)風(fēng)雨雨，到如今創(chuàng)造不朽輝煌，漫長(zhǎng)的一百多年的歷史，中國(guó)人民憑借吃苦耐勞、堅(jiān)強(qiáng)不屈，憑借著頑強(qiáng)和堅(jiān)韌，終于迎來了勝利的朝陽。
正是中華民族秉承頑強(qiáng)和堅(jiān)韌的意志品質(zhì)，發(fā)揚(yáng)開拓創(chuàng)新的時(shí)代精神，講求精誠(chéng)團(tuán)結(jié)的合作作風(fēng)，才使祖國(guó)大地發(fā)生了翻天覆地的變化，尤其是改革開放讓全國(guó)人民迎來了又一個(gè)春天。改革，體現(xiàn)著中國(guó)人求變、創(chuàng)新的思想；開放，展示著中國(guó)人海納百川的氣魄。直到今天，中國(guó)人在改革開放的巨大浪潮中已經(jīng)走過了三十個(gè)春秋。
憑借著智慧和勇氣，憑借著膽識(shí)與才情，我們的家鄉(xiāng)昆山也走在一條全新的發(fā)展道路上，開拓創(chuàng)新為它帶來了全新的發(fā)展機(jī)遇。開放、融合、創(chuàng)新、卓越，這八個(gè)字概括了昆山的城市精神,它既是昆山全面發(fā)展的真實(shí)寫照,也為昆山未來的發(fā)展注入了強(qiáng)大的精神動(dòng)力。昆山憑借艱苦創(chuàng)業(yè)的志氣、勇于創(chuàng)新的勇氣、爭(zhēng)先創(chuàng)優(yōu)的銳氣，在昆山之路上越走越好！
對(duì)于生長(zhǎng)在和平年代的我們?cè)撊绾卫^承和弘揚(yáng)民族精神呢，我想，應(yīng)該和做一個(gè)有道德的人聯(lián)系起來。
一個(gè)有道德的人，對(duì)于我們學(xué)生而言，首先要有美好高尚心靈，也就是用良好的思想意識(shí)指引自己，用優(yōu)秀的文化充實(shí)自己， 勿以善小而不為，勿以惡小而為之。其次我們要努力從身邊小事做起，嚴(yán)于律己，試想一下：當(dāng)你走在干凈的街道上或校園里的時(shí)候，你會(huì)隨地吐痰嗎？你會(huì)隨手丟棄紙屑或其他細(xì)小的東西嗎？當(dāng)你在穿越馬路的時(shí)候，你會(huì)闖紅燈嗎？你會(huì)翻越欄桿嗎？當(dāng)你和他人發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)的時(shí)候，你會(huì)脫口罵人嗎？雖然這些都是細(xì)小的事情，但是，它們往往就是衡量你道德素養(yǎng)的標(biāo)尺。
總而言之，高尚的思想意識(shí)加上準(zhǔn)確的行為舉止，就是我們成為有道德的人的法則！請(qǐng)同學(xué)們謹(jǐn)記！
道德，是最美麗的花兒，隱藏在人們的心底，散發(fā)出迷人的清香。
道德，是一種愛心，當(dāng)別人在需要幫助時(shí)，給予最真誠(chéng)的幫助。
道德，有時(shí)是誠(chéng)信，有時(shí)是勤奮，踏踏實(shí)實(shí)地生活，老老實(shí)實(shí)做事。
道德可能表現(xiàn)得很微小，在不經(jīng)意間的一個(gè)動(dòng)作，一句言語之中；
道德最終體現(xiàn)得卻很關(guān)鍵， 關(guān)乎你的尊嚴(yán)，你的人格，甚至可以影響你的一生。
我們要做一個(gè)有道德的人，這是我們每個(gè)人一生的必修課，是需要我們一生去不斷學(xué)習(xí)的。值此國(guó)慶60周年之際，愿我們的同學(xué)們、老師們，都做有道德的人，為祖國(guó)獻(xiàn)禮，為社會(huì)更加和諧，幸福，美滿而盡力！
弘揚(yáng)正氣講話稿篇五
大家早上好！今天，我國(guó)旗下講話的主題是：弘揚(yáng)民族精神。
什么是民族精神，我們應(yīng)當(dāng)弘揚(yáng)什么樣的民族精神呢？歸納起來就是：“團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息”。
我們之所以要弘揚(yáng)民族精神，是因?yàn)樗侵腥A民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐。正是依靠這種精神，幾千年來，中華民族始終保持著強(qiáng)大的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力。正是依靠這種精神，在中華民族五千年的歷史長(zhǎng)河中，曾涌現(xiàn)了許許多多英雄人物、仁人志士。
那么我們?cè)撛鯓觼砗霌P(yáng)民族精神呢？具體到我們小學(xué)生，就是繼承傳統(tǒng)美德，樹立遠(yuǎn)大理想，立志報(bào)效祖國(guó)！就是從我做起、從現(xiàn)在做起，從一點(diǎn)一滴做起。具體體現(xiàn)在以下幾點(diǎn)：
1.見到老師要問聲好，給每位老師帶來親切的問候。相信在帶給老師暖意的同時(shí)，你也會(huì)獲得相同的回報(bào)；與同學(xué)相處時(shí)要少些唯我獨(dú)尊的霸氣，多些關(guān)懷與幫助，善于捕捉他人的優(yōu)點(diǎn)，多發(fā)現(xiàn)自己的缺點(diǎn)，取長(zhǎng)補(bǔ)短、步步為營(yíng)。爭(zhēng)做老師與同學(xué)眼中的文明守紀(jì)的好學(xué)生，繼承并發(fā)揚(yáng)自古以來尊師重道、善待他人的民族精神。
2.下課后，能自覺保持學(xué)校優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境，走廊上、陽臺(tái)上、樓梯口、操場(chǎng)上，少些喧鬧、少些追逐奔跑的身影，多些朗朗的讀書聲，多些有益身心健康的活動(dòng)。讓學(xué)校成為學(xué)習(xí)交流的寶地。因?yàn)榍趭^學(xué)習(xí)、沉穩(wěn)善思也是民族精神的具體體現(xiàn)。
3.民族精神也體現(xiàn)在勤儉節(jié)約上，不管是在學(xué)校用餐還是在家中用餐，千萬不能任性妄為，傾倒大量的飯菜，浪費(fèi)糧食，要知道“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”，一粒米上凝聚著多少勞動(dòng)人民的血汗，不能因?yàn)樘羰?、貪玩、愛吃零食等不良?習(xí)慣而讓自己的健康與美德隨著飯菜流失殆盡。
4.講衛(wèi)生，勤勞動(dòng)是體現(xiàn)一個(gè)民族素質(zhì)的重要部分，不破壞學(xué)校的公物，不亂采摘花朵樹葉，不折斷樹枝打鬧嬉戲，不亂丟廢紙果殼，不隨意吐痰、踐踏草坪，同時(shí)還要尊重他人的勞動(dòng)成果，不惡意破壞，主動(dòng)幫助打掃衛(wèi)生的同學(xué)，齊心協(xié)力讓我們的校園變得更加美麗。
同學(xué)們，我們是祖國(guó)的未來，民族的希望，肩負(fù)著傳承民族精神，發(fā)揚(yáng)革命傳統(tǒng)，建設(shè)祖國(guó)，振興中華的歷史重任。希望大家從現(xiàn)在做起，從身邊的一點(diǎn)一滴做起，講文明、講衛(wèi)生、講科學(xué)，刻苦學(xué)習(xí)、努力拼搏，把民族精神的火炬代代相傳，讓偉大的民族精神在你們身上發(fā)揚(yáng)光大。
弘揚(yáng)正氣講話稿篇六
全體同學(xué)們：
我們向全體同學(xué)發(fā)出如下倡議：
一、崇尚美德，弘揚(yáng)正氣，文明守紀(jì)。
泰山起于壘土，江河源于細(xì)流。高文準(zhǔn)同學(xué)見義勇為行為的發(fā)生不是偶然的，源于他日常生活中，注重自身思想品德修養(yǎng)，尊敬師長(zhǎng)，樂于助人，模范遵守學(xué)校的規(guī)章制度。我們向榜樣學(xué)習(xí)，就必須將學(xué)習(xí)落實(shí)到具體行動(dòng)中，象他那樣，完善自我，從自身做起，從身邊小事做起，人人爭(zhēng)做關(guān)愛他人、回報(bào)社會(huì)的道德實(shí)踐者，共同營(yíng)造安全、文明、和諧的校園環(huán)境，讓見義勇為、扶危濟(jì)困在全校蔚然成風(fēng)。
二、勤奮學(xué)習(xí)，增長(zhǎng)才干，回報(bào)社會(huì)。
年輕人是祖國(guó)的未來和希望，承載著建設(shè)祖國(guó)美好明天的'重任。作為一名大學(xué)生，我們要十分珍惜這個(gè)難得的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，珍惜青春好時(shí)光，發(fā)奮攻讀，謙恭好問，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和生活習(xí)慣，告別陋習(xí)，向善向美，不斷豐富和發(fā)展自己，把自己培養(yǎng)成一名德、智、體、美、勞全面發(fā)展的社會(huì)有用之材，回報(bào)師長(zhǎng)，回報(bào)母校，回報(bào)社會(huì)。
三、遵紀(jì)守法，與人為善，做一名合格的社會(huì)公民。
我們已邁過十八歲，告別昨天的天真和幼稚，走向成熟和穩(wěn)健，我們要向高文準(zhǔn)同學(xué)那樣，培養(yǎng)自己對(duì)社會(huì)的強(qiáng)烈責(zé)任感和使命感，學(xué)習(xí)和提倡甘于奉獻(xiàn)的精神、重義輕利的情操、關(guān)心他人的品格，做一名對(duì)社會(huì)、對(duì)人民有用的現(xiàn)代青年。
同學(xué)們，人類最崇高的行為是奉獻(xiàn)，人世間最溫暖的力量是關(guān)愛，讓我們積極行動(dòng)起來，從我做起，從今天做起，從身邊小事做起，養(yǎng)成良好行為習(xí)慣，樹立勤奮守紀(jì)的良好形象，讓文明與青春同行，讓“友情、歡樂、和諧”在校園內(nèi)常駐。
材料工程系學(xué)生會(huì)。
20xx年xx月xx日。
弘揚(yáng)正氣講話稿篇七
同學(xué)們：
晚上好，今天我演講的主題是“凈化校園，弘揚(yáng)正氣，做一個(gè)合格的中學(xué)生”
同學(xué)們，你們看春天的陽光多么燦爛，校園里的一切多么的美好。我們?cè)谶@所美麗的校園中，攀登書山、遨游學(xué)海。多么幸運(yùn)；更值得慶幸的是，還有那么多甘為橋梁、樂做渡工的好老師，悉心教導(dǎo)、傾囊相授。我們擁有優(yōu)越的外在條件，可是就是有些同學(xué)不珍惜這美好的一切，他們給我們的校園抹黑，給我們美麗的校園帶來不和諧的音符，可能不少同學(xué)聽說了，近來極少數(shù)同學(xué)漠視自己的身份，做出了有悖中學(xué)生人格的事，抽煙、斗毆、甚至偷盜敲詐。如果說校園里抽煙是修養(yǎng)問題，打架斗毆是品質(zhì)問題，那么偷盜敲詐就是犯罪了。
校園應(yīng)該是一方凈土，是同學(xué)們汲取知識(shí)，健全人格，強(qiáng)壯體魄的樂土。不是藏污納垢的地方。同學(xué)們，我真的不知道你們心里想些什么，難道你們真的是年少無知而分不清禮儀廉恥，你們的所作所為對(duì)得起誰呢。本該安度晚年的白發(fā)蒼蒼的爺爺奶奶專門為你燒飯，還要為你擔(dān)驚受怕。爸爸媽媽為了你的生活更幸福遠(yuǎn)赴他鄉(xiāng)含辛茹苦打工掙錢，他們可能在他鄉(xiāng)忍辱負(fù)重、嘗遍辛苦，還要為你操心慪氣。他們?yōu)榱耸裁?，為了自己的兒女不吃辛苦。每一個(gè)夜晚，累了一天的爸爸可能在千里之外夢(mèng)中露出笑臉，因?yàn)樗麄冇幸环萜谂?，自己的兒女此時(shí)正在燈下攻讀，將來自己一定得到回報(bào)。如果他知道自己的兒女拿著自己的血汗錢抽煙喝酒，用著自己的血汗錢網(wǎng)吧消磨，靠著自己的血汗錢拉幫結(jié)派打架斗毆。他們?cè)撌嵌嗝吹耐葱摹?BR> 同學(xué)們，我們的價(jià)值觀怎么出了這么大的問題呢？開學(xué)以來校園內(nèi)各類事件層出不窮，抄襲作業(yè)，頂撞老師，翻墻上網(wǎng)，糾結(jié)斗毆，偷盜敲詐。這種邪氣將是一種比任何病毒都厲害的東西，它將會(huì)深入你的心靈，將你的精神、你的靈魂一點(diǎn)點(diǎn)腐蝕，到那時(shí)，邪氣占據(jù)心靈的你難道不會(huì)成為“人人喊打的老鼠么？”還有在很多同學(xué)眼中，盲目地追星，穿時(shí)髦，扮帥裝酷，不聽老師家長(zhǎng)的話即是新時(shí)代中學(xué)生的形象，但是同學(xué)們，這不是真正的中學(xué)生。你們?cè)诰W(wǎng)絡(luò)上是英雄，而在現(xiàn)實(shí)生活中，卻不敢面對(duì)，你們沒有什么責(zé)任心，不清楚自己的未來究竟想要什么？在網(wǎng)上一天天的消耗著自己的青春，消耗著父母的錢財(cái)，同時(shí)也把自己的未來的希望悄悄地埋葬。除了在網(wǎng)絡(luò)中的虛幻，你們?cè)诂F(xiàn)實(shí)中正在逐漸變得一無所有。
知恥而后勇，面對(duì)過去我們羞愧，面對(duì)將來應(yīng)該從羞愧中警醒。同學(xué)們，該清醒了，從謙遜有禮，以禮相待，講文明，講素質(zhì)，到有思想，有道德，有風(fēng)度，這對(duì)于我們這群剛剛長(zhǎng)出豐翼羽毛雛鳥來說，是不難的，就讓我們來比一比，看誰能弘揚(yáng)正氣，做一個(gè)合格的中學(xué)生！
“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”。同學(xué)們請(qǐng)注意你的行動(dòng)，因?yàn)樾袆?dòng)能變成習(xí)慣，請(qǐng)留意你的習(xí)慣，因?yàn)榱?xí)慣能成為你的性格，請(qǐng)留意你的性格，因?yàn)樾愿衲軟Q定命運(yùn)。小與大是相對(duì)的，但善與惡卻是絕對(duì)的。質(zhì)變引起量變。我們從現(xiàn)在做起，重樹自己的形象，凈化自己的心靈，培養(yǎng)自己的優(yōu)良品質(zhì)，這樣才能成為一個(gè)合格的中學(xué)生。
“人必其自愛也,而后人愛諸;人必其自敬也,而后人敬諸?！?我們只有嚴(yán)格要求自己，努力去做好應(yīng)該做的事情，從我做起，從小事做起，學(xué)會(huì)尊重自己，尊重他人，懂得什么是正確的，什么是錯(cuò)誤的，提高分辨是非、區(qū)分善惡的能力，才能有正確的道德選擇與正確的道德行為能力，也才有可能成為真正合格的中學(xué)生。
同學(xué)們，青春的歲月一晃而過，讓我們?cè)陉柟庀陆邮芟炊Y，在風(fēng)雨里迎接磨煉，在正氣中健康成長(zhǎng)，成為一個(gè)合格的中學(xué)生，成為一個(gè)能擔(dān)當(dāng)明天重任的有責(zé)任感的中學(xué)生吧!
弘揚(yáng)正氣講話稿篇八
今天很榮幸和大家在一起探討黨的作風(fēng)建設(shè)這樣一個(gè)嚴(yán)肅而又重大的話題，同時(shí)，借這樣一個(gè)寶貴的機(jī)會(huì)向大家談?wù)勎覍?duì)黨的作風(fēng)建設(shè)的一些認(rèn)識(shí)和感悟，我今天演講的題目是：揚(yáng)正氣，建和諧。
胡總書記曾多次強(qiáng)調(diào)，黨風(fēng)廉政工作是黨和國(guó)家的重要工作，是實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)宏偉目標(biāo)的重要保證。
眾所周知，我黨的宗旨是：“全心全意為人民服務(wù)”。
而腐朽猛于虎，這又是全黨、全國(guó)、乃至全社會(huì)形成的共識(shí)。
黨的宗旨就是全心全意為人民服務(wù)。
我們的先輩，為了共和國(guó)的建立和崛起，多少先烈他們用對(duì)黨的赤誠(chéng)和生命，書寫著共產(chǎn)黨員的光榮歷史。
孔繁森，這個(gè)大家永遠(yuǎn)不會(huì)忘卻的人，他為了忠于黨的事業(yè)，曾兩次揮淚割舍下幼子弱妻和年邁的老母親赴西藏工作。
誰會(huì)相信，這竟是一個(gè)地委書記的全部家當(dāng)。
另外還有，劉胡蘭一個(gè)15歲的孩子能在血淋淋的鍘刀面前臨危不懼英勇就義，為祖國(guó)流干最后一滴血;董存瑞炸碉堡，為祖國(guó)捐軀義無返顧。
雷鋒他愿作人民的一顆螺絲釘全身心為人民群眾服務(wù)，至到生命最后時(shí)刻。
焦裕祿為人民鞠躬盡瘁，死而后已等等。
無不淋漓盡致地表達(dá)著他們對(duì)黨的忠誠(chéng)之心。
為惡之人想到的，提到的多半都是自己，而為善之人心中裝的卻總是別人，就算是最危險(xiǎn)的時(shí)候，他們想到的還是別人。
在這個(gè)過程中，有鮮花、有掌聲、有荊棘、有淚水、有歡樂、有痛苦;在這個(gè)過程中，有人因貪欲而喪失理智失去節(jié)制，無視道德和法律，變成了金錢的奴隸，最終毀掉了自己的事業(yè)和名聲。
人的生命如同彩虹般燦爛，也如同彩虹般短暫，要活出怎樣的精彩，要留下怎樣的英名，全由你自己考慮，自己作主，自己把握。
共謀勤奮和諧大業(yè)，齊唱共贏發(fā)展高歌，為共同構(gòu)筑我們夢(mèng)決寐以求的和諧社會(huì)而努力奮斗!
弘揚(yáng)正氣講話稿篇九
“八榮八恥”社會(huì)主義榮辱觀的提出，正是對(duì)人與社會(huì)道德缺失的關(guān)注與修復(fù)?！鞍藰s八恥”，榮恥相對(duì)，不僅明確榮辱的時(shí)代內(nèi)容，更重要的是肯定了恥辱感在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和現(xiàn)代化的條件下的道德價(jià)值，因而重建了民族與國(guó)家騰飛的道德基礎(chǔ)。
連日來，胡錦濤同志在全國(guó)兩會(huì)期間關(guān)于樹立社會(huì)主義榮辱觀的重要講話，在各地各界引起了熱烈反響和強(qiáng)烈共鳴。胡錦濤同志強(qiáng)調(diào)，要引導(dǎo)廣大干部群眾特別是青少年樹立社會(huì)主義榮辱觀，堅(jiān)持以熱愛祖國(guó)為榮、以危害祖國(guó)為恥，以服務(wù)人民為榮、以背離人民為恥，以崇尚科學(xué)為榮、以愚昧無知為恥，以辛勤勞動(dòng)為榮、以好逸惡勞為恥，以團(tuán)結(jié)互助為榮、以損人利己為恥，以誠(chéng)實(shí)守信為榮、以見利忘義為恥，以遵紀(jì)守法為榮、以違法亂紀(jì)為恥，以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥?！鞍藗€(gè)為榮、八個(gè)為恥”集中體現(xiàn)了社會(huì)主義社會(huì)的價(jià)值取向，全面確立了社會(huì)主義社會(huì)是非善惡的道德標(biāo)準(zhǔn)，明確了什么行為是社會(huì)應(yīng)該倡導(dǎo)的，什么行為是社會(huì)應(yīng)當(dāng)摒棄的。這對(duì)于滌清社會(huì)風(fēng)氣、重樹社會(huì)綱紀(jì)、推動(dòng)社會(huì)主義道德建設(shè)是極為重要的。
“八榮八恥”社會(huì)主義榮辱觀是時(shí)代精神的鮮明表達(dá)，是現(xiàn)代中國(guó)社會(huì)主義道德建設(shè)的指南。其內(nèi)容不僅針對(duì)時(shí)弊，具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)性，而且有鮮明的社會(huì)主義立場(chǎng)。近三十年來，社會(huì)轉(zhuǎn)型和改革開放帶來了社會(huì)的巨大進(jìn)步。社會(huì)進(jìn)步不僅體現(xiàn)在社會(huì)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，也體現(xiàn)在社會(huì)的開放度以及人的觀念的更新。但是觀念的開放與更新也帶來了價(jià)值觀的多元碰撞和價(jià)值評(píng)判的困難，以致出現(xiàn)了價(jià)值迷惘和寡廉鮮恥的現(xiàn)象。在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，道德相對(duì)主義在一定范圍內(nèi)的泛濫降本文來源于文秘知音網(wǎng)站低了社會(huì)道德的權(quán)威性，同時(shí)也降低了社會(huì)成員的道德感。其典型表現(xiàn)是，一些年輕人追崇各種“明星”卻沒有榮耀感，各種腐?。ㄕ胃瘮?、學(xué)術(shù)腐敗、考場(chǎng)作弊等）的當(dāng)事人常常只有后悔卻沒有羞恥感，而存在于社會(huì)中的“該恥不恥，不恥卻恥”
一、偏高的不足之處，但又吸納了以往道德導(dǎo)向方案中的合理內(nèi)涵。社會(huì)主義榮辱觀的提出，將掃滌道德相對(duì)主義的陰魅，在多元的價(jià)值觀中突出社會(huì)主義的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，明確社會(huì)主義社會(huì)倡導(dǎo)的道德行為和價(jià)值追求，引導(dǎo)社會(huì)各階層人員在各種不同的道德關(guān)系中作出正確的道德選擇。
社會(huì)主義榮辱觀繼承了中華民族歷久彌新的民族精神和傳統(tǒng)美德。以榮辱觀來確定社會(huì)道德的界線充滿了中華道德文化傳統(tǒng)的智慧。中國(guó)古代最早提出榮辱概念的是孟子，“仁則榮，不仁則辱?！痹谶@里，榮辱既是區(qū)分行為道德與否的社會(huì)標(biāo)準(zhǔn)，形成社會(huì)輿論力量，又是道德主體的心理感受，是良心的自我評(píng)價(jià)，因此具有強(qiáng)烈的沖擊性。尤其是恥辱，與人本文來源于文秘知音網(wǎng)站的生命相連，故有“士可殺，不可辱”之說。恥辱不僅是來自外界他人的評(píng)價(jià)，古人還強(qiáng)調(diào)對(duì)自我過錯(cuò)要有羞恥心，提出“知恥”的要求?？鬃邮壮靶屑河袗u”，認(rèn)為有恥的人才能承擔(dān)起社會(huì)的責(zé)任。孟子不僅將羞恥作為良心的重要內(nèi)容，而且是判斷人與非人的道德標(biāo)準(zhǔn)，“無羞惡之心，非人也”。晚清時(shí)代的龔自珍更是把社會(huì)個(gè)人之恥與國(guó)之恥聯(lián)系起來，指出，如果天下人無恥，“則何以國(guó)？”
古人之所以重視“恥辱”的道德意義，在于“有恥”是人內(nèi)在的道德底線，是人之為人的標(biāo)志。一個(gè)人也許可以缺乏智慧，也可能無大作為，但不能無恥，無恥就如同孟子所說是“非人也”。試想，一個(gè)人連人之為人的東西都不在乎了，那是十分危險(xiǎn)的，就可能無所顧忌什么壞事都能干得出來。同時(shí)“有恥”也是建立其他德性的良心基礎(chǔ)，正如陸九淵所言：“恥存則心存，恥忘則心忘”。正因如此，古代的道德教育十分重視以羞恥心為基礎(chǔ)進(jìn)德修業(yè)，特別強(qiáng)調(diào)一個(gè)人“知恥”良心的培養(yǎng)。
不知從何時(shí)起，恥辱之心在有的人那里被漸漸淡忘。在開放與經(jīng)濟(jì)的名義下，在金錢和美色面前，他們追求所謂的“榮耀”而不屑言恥，榮辱分離，所謂“榮譽(yù)”之下實(shí)際是無恥。更為嚴(yán)重的是，在現(xiàn)實(shí)生活中，我們不時(shí)能看到對(duì)無恥的麻木，鮮見對(duì)無恥的鞭撻與痛斥?？梢哉f，無恥不僅損害著人的尊嚴(yán)，而且殆害著我們的社會(huì)和國(guó)家。因此，重建恥辱感時(shí)不我待。“八榮八恥”社會(huì)主義榮辱觀的提出，正是對(duì)人與社會(huì)道德缺失的關(guān)注與修復(fù)?！鞍藰s八恥”，榮恥相對(duì)，不僅明確了榮辱的時(shí)代內(nèi)容，更重要的是肯定了恥辱感在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和現(xiàn)代化的條件下的道德價(jià)值，因而重建了民族與國(guó)家騰飛的道德基礎(chǔ)。
要促進(jìn)良好社會(huì)風(fēng)氣的形成和發(fā)展，必須按照胡錦濤同志的要求，牢固樹立社會(huì)主義榮辱觀，明于榮辱之分，做當(dāng)榮之事，拒為辱之行，大力推進(jìn)社會(huì)主義思想道德建設(shè)。首先，要廣泛宣傳“八榮八恥”社會(huì)主義榮辱觀的內(nèi)容，使之家喻戶曉，人人皆知；其次，要通過大眾媒體的影響，使之成為現(xiàn)實(shí)道德生活中的輿論力量，使榮譽(yù)回歸真實(shí)，使知恥蔚然成風(fēng)，校正社會(huì)道德價(jià)值導(dǎo)向；再次，要通過各種教育手段和途徑，培育民眾特別是青少年的社會(huì)主義榮譽(yù)感和道德羞恥心。只有社會(huì)民眾在內(nèi)心深處建立起社會(huì)主義的榮辱觀，才能形成民族和社會(huì)的道德力量，在社會(huì)和國(guó)家生活中發(fā)揮出巨大的精神作用。
弘揚(yáng)正氣講話稿篇十
弘揚(yáng)正氣是每個(gè)人應(yīng)該秉持的價(jià)值觀念，是推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的重要力量。在日常生活中，我們常常會(huì)遇到一些不道德、不公正的事情，此時(shí)弘揚(yáng)正氣就變得尤為重要。在弘揚(yáng)正氣的過程中，我們能夠樹立自身的道德觀念，提升自身素質(zhì)，同時(shí)也為社會(huì)減輕不健康、負(fù)面的因素。
第二段：對(duì)“弘揚(yáng)正氣”的理解。
弘揚(yáng)正氣是指在各種情境中表現(xiàn)出道德、公正、誠(chéng)實(shí)等良好品質(zhì)的行為。具體來說，弘揚(yáng)正氣的體現(xiàn)有很多種，比如：堅(jiān)守誠(chéng)信、遵守法律、關(guān)愛他人、尊重權(quán)利、勇于批評(píng)、拒絕不良、引導(dǎo)向善等。弘揚(yáng)正氣不僅是一種價(jià)值觀念，更是每個(gè)人應(yīng)遵守的行為準(zhǔn)則。
第三段：在生活中弘揚(yáng)正氣的經(jīng)驗(yàn)。
在生活中，我們可以通過一些具體行動(dòng)來弘揚(yáng)正氣，比如：
1.堅(jiān)守自身誠(chéng)信，不撒謊、不欺騙；
2.尊重他人的權(quán)利，不侵犯他人權(quán)利；
3.給予他人幫助，關(guān)心他人的生活和健康；
4.勇于批評(píng)不公正的事情，不做心安理得的旁觀者；
5.積極引導(dǎo)他人向善，成為身邊的道德宣傳者等。
這些行為雖然看似微小，但若是能夠在生活中長(zhǎng)期堅(jiān)持，就能夠形成自身的良好行為習(xí)慣，也能夠?yàn)樯鐣?huì)創(chuàng)造更多正能量。
弘揚(yáng)正氣是每個(gè)公民的責(zé)任，也是每個(gè)公民應(yīng)該具備的素質(zhì)。弘揚(yáng)正氣能夠建立良好的社會(huì)風(fēng)氣，促進(jìn)社會(huì)和諧發(fā)展，提升社會(huì)整體素質(zhì)。同時(shí)，弘揚(yáng)正氣也能夠讓我們樹立自身的良好形象，提高自身價(jià)值。大家都在弘揚(yáng)正氣，社會(huì)就會(huì)變得更加美好。
第五段：結(jié)語。
從小事做起，從身邊做起，我們每個(gè)人都可以在生活中弘揚(yáng)正氣。只有每個(gè)人都以道德、公正、誠(chéng)信等良好品質(zhì)為準(zhǔn)則，才能夠共同創(chuàng)造出一個(gè)更加和諧、宜居的社會(huì)。我們要在實(shí)際行動(dòng)中落實(shí)弘揚(yáng)正氣的價(jià)值觀念，讓這種美好品質(zhì)在我們每個(gè)人身上得到最好的發(fā)揮。
弘揚(yáng)正氣講話稿篇十一
弘揚(yáng)正氣是價(jià)值觀念的體現(xiàn)，社會(huì)發(fā)展的重要支撐。在現(xiàn)代社會(huì)，虛假、負(fù)面的信息充斥著人們的生活，導(dǎo)致了社會(huì)道德觀念的淪喪。因此，弘揚(yáng)正氣成為了我們每個(gè)人應(yīng)該肩負(fù)的責(zé)任。弘揚(yáng)正氣不僅可以培養(yǎng)良好的人際關(guān)系，塑造正直的公民形象，更能推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步和和諧發(fā)展。
第二段：堅(jiān)定信念是弘揚(yáng)正氣的前提。
要弘揚(yáng)正氣，首先要堅(jiān)定信念。我們應(yīng)該明確什么是正氣，既要求自己做到，在行為上做到真、善、美，也要求他人做到，用現(xiàn)實(shí)行動(dòng)詮釋誠(chéng)信、正直、友善等品質(zhì)。這樣，我們才能在自己身上找到力量，去傳遞和弘揚(yáng)這種正能量。
第三段：嚴(yán)格要求自己是弘揚(yáng)正氣的基礎(chǔ)。
弘揚(yáng)正氣需要我們不斷嚴(yán)格要求自己。我們應(yīng)該端正態(tài)度，積極主動(dòng)提升個(gè)人素質(zhì)和道德修養(yǎng)。無論是在工作中還是生活中，我們都應(yīng)該時(shí)刻保持誠(chéng)實(shí)正直的品質(zhì)，發(fā)揚(yáng)勤奮、寬容、公正的精神，從自己做起，做到對(duì)自己有要求，對(duì)別人有尊重，對(duì)事業(yè)有責(zé)任.
第四段：激勵(lì)他人是弘揚(yáng)正氣的動(dòng)力之一。
弘揚(yáng)正氣除了個(gè)人行為的力量，激勵(lì)他人也是至關(guān)重要的。我們應(yīng)該堅(jiān)定自己的信念，積極向身邊的人傳遞正能量。無論是與同事合作、與家人相處，還是與陌生人交往，都應(yīng)該以積極的態(tài)度去面對(duì)，引導(dǎo)他人樹立正確的價(jià)值觀念。我們要善于通過自身言行的示范，激勵(lì)他人做出正確的行為選擇，從而推動(dòng)整個(gè)社會(huì)的正氣弘揚(yáng)。
第五段：縱觀當(dāng)代社會(huì)的正氣風(fēng)范。
弘揚(yáng)正氣并非只是單純的理論口號(hào)，而是在當(dāng)代社會(huì)還有很多成功的案例可以借鑒。比如，諾貝爾和平獎(jiǎng)獲得者馬丁·路德·金，通過非暴力和平抗議，奮力爭(zhēng)取黑人平等權(quán)益，將和平與公正的精神傳播到全球。還有抗震救災(zāi)的英雄，他們?cè)诿鎸?duì)自然災(zāi)害時(shí)，用自己的力量和身影展示了真正的善意和希望。這些積極向上的榜樣鼓舞著我們，激勵(lì)我們踐行正氣。
總結(jié)：
弘揚(yáng)正氣需要我們堅(jiān)定自己的信念，嚴(yán)格要求自己，激勵(lì)他人，以行動(dòng)告訴大家，善良和真誠(chéng)是永恒的主題。
通過我們的共同努力，相信弘揚(yáng)正氣的理念會(huì)在我們每個(gè)人的心中得到落實(shí)，推動(dòng)社會(huì)變得更加和諧、美好！
弘揚(yáng)正氣講話稿篇十二
作為新時(shí)代的中小學(xué)生，我們肩負(fù)著傳承和發(fā)揚(yáng)正氣的重要使命。正氣是社會(huì)發(fā)展的基石，是我們成長(zhǎng)道路上最重要的品質(zhì)之一。在我們的學(xué)習(xí)和生活中，我們要努力弘揚(yáng)正氣。下面我將從爭(zhēng)做正氣之人、踐行正氣之舉以及傳播正氣之言三個(gè)方面來闡述自己的一些心得體會(huì)。
首先，作為中小學(xué)生，我們要爭(zhēng)做正氣之人。正氣是一種高尚的品質(zhì)和昂揚(yáng)的精神狀態(tài)。作為學(xué)生，我們應(yīng)該樹立正確的世界觀、價(jià)值觀和人生觀。我們要以身作則，做到言行一致，始終保持良好的品德修養(yǎng)。在學(xué)校，我們要積極參與各種活動(dòng)，擔(dān)當(dāng)起學(xué)生干部和標(biāo)兵的責(zé)任，發(fā)揮好自己的模范帶頭作用；在班級(jí)，我們要主動(dòng)幫助同學(xué)，關(guān)心他們的困難和需要，共同努力營(yíng)造和諧的班集體；在家庭，我們要尊敬父母，與家人和睦相處，幫助家庭做好各種瑣事。只有在實(shí)踐中爭(zhēng)做正氣之人，我們才能真正體會(huì)到正氣的力量和價(jià)值。
其次，我們要踐行正氣之舉。踐行正氣，是指我們要在日常生活中表現(xiàn)出誠(chéng)信、勇敢、友善、守紀(jì)律等品質(zhì)。在學(xué)習(xí)上，我們要端正態(tài)度，專心聽講，在作業(yè)上積極思考，勤奮用功，嚴(yán)于律己，不圖僥幸。在與同學(xué)相處時(shí)，我們要友善待人，樂于助人。當(dāng)看到同學(xué)被欺負(fù)或者遇到困難時(shí)，我們要勇敢站出來，為他們伸張正義。此外，我們要守紀(jì)律，遵守學(xué)校規(guī)章制度和班級(jí)規(guī)則，在校內(nèi)外時(shí)刻保持良好的行為習(xí)慣。只有通過不斷地踐行正氣之舉，我們才能真正將正氣融入到自己的行為中，成為一個(gè)真正的正氣之人。
最后，我們要傳播正氣之言。正氣之言是指我們要在言辭之間傳遞正能量，積極向上。在日常交流中，我們要注重使用正面的語言，鼓勵(lì)他人，傳遞積極的信息。無論是在班級(jí)討論中還是在與同學(xué)的對(duì)話中，我們要以友善和諧的口氣表達(dá)自己的意見，不使用貶低和刺傷他人的話語。同時(shí)，在與家人交流中，我們要多表達(dá)自己的感激和關(guān)愛之情，讓家人感受到我們的愛。此外，在社交媒體上，我們要遠(yuǎn)離不良信息，傳遞積極健康的價(jià)值觀。通過傳播正氣之言，我們可以讓正能量在社會(huì)中不斷擴(kuò)散，影響更多的人。
在爭(zhēng)做正氣之人、踐行正氣之舉以及傳播正氣之言的過程中，我們會(huì)遇到各種困難和挑戰(zhàn)。但是，只要保持堅(jiān)持和勇氣，我們就能戰(zhàn)勝困難，邁向勝利。希望我們每一個(gè)中小學(xué)生都能意識(shí)到正氣的重要性，努力做一個(gè)有正氣的人，通過自己的努力去弘揚(yáng)正氣，讓正氣在整個(gè)社會(huì)中彌漫開來。
弘揚(yáng)正氣講話稿篇十三
各位老師，各位同學(xué)：
早上好！
今天我在國(guó)旗下講話的主題是尊老愛幼。尊老愛幼，是中華民族的傳統(tǒng)美德，作為一個(gè)有良知的炎黃子孫，都應(yīng)該牢牢記住和遵行我們的祖先留下的這一文明規(guī)則。今天我在此向各位同學(xué)提出三點(diǎn)要求和希望：
一、做到敬老愛幼首先要做到心中有他人。
我們的生活世界是豐富多彩、天廣地闊的。在每個(gè)人的身邊有著不同身份、不同年齡、不同閱歷的人，父母、老師、同學(xué)、鄰居、路人等等。因?yàn)橛辛诉@些不同身份的人，我們的生活才充滿情趣，充滿人氣。因此，我們每位小朋友在思考問題、處理事情的過程中，不能、也不應(yīng)該只想到自己，以自我為中心，唯我獨(dú)尊。尤其是獨(dú)生子女，在家庭寵貫的背景下，更應(yīng)該注意，只有心中有他人，才能成為一個(gè)人格健全的人。
二、遵行敬老愛幼的文明規(guī)則，要從小事做起、從身邊事做起。
眾所周知，做任何一樁有意義的事情，都需要從身邊事做起，從小事做起。同樣，要真正履行尊老愛幼的文明規(guī)則，自然要從小事做起。比自己年紀(jì)小的人，你要愛護(hù)他，比自己年紀(jì)大的人你要尊敬人，跟自己是同輩的人，包括同學(xué)、玩伴等，你同樣要尊重和理解別人。這里需要著重提一下的是，父母包括家庭中的其他親人，他們是你接觸最多的人，你是否力所能及地幫忙干活；是否體諒他們，包括飯菜做得不合你口味、沒給你錢買零食等小事；是否對(duì)父母的勞累有感恩之意，包括說聲您辛苦了、給父母倒杯茶等小小的舉動(dòng)。敬老不是一句口號(hào)，而是需要實(shí)實(shí)在在的行動(dòng)。
三、敬老愛幼的行動(dòng)應(yīng)該是無處不在的日常行為。
在日常生活中，我們?nèi)绻芙?jīng)常想到一句話，就是我能幫你做些什么，那一定是一位文明人，敬老愛幼，就是在別人需要你幫助的時(shí)候，樂意幫助別人，能這樣做的人一定是個(gè)感到天天幸福、處處快樂的人，這樣的生活環(huán)境就是和諧的、美好的。敬老愛幼，需要我們?nèi)巳诵袆?dòng)，時(shí)時(shí)行動(dòng)，這樣，我們這個(gè)大家庭，人人創(chuàng)造幸福，人人享受幸福。
同學(xué)們，我們要時(shí)時(shí)有敬老愛幼這種意識(shí)，養(yǎng)成良好的習(xí)慣。做一個(gè)高尚的人、一個(gè)幸福的人。
講話完畢，謝謝大家！
弘揚(yáng)正氣講話稿篇十四
尊敬的老師：
千年的風(fēng)吹散了千年的往事，千年的水沖走了千年的記憶，但歷史的印記，文化的傳統(tǒng)，卻注定要烙在中華民族的生命里。
飛雪洪泥映時(shí)光，歷史滿滄桑；一曲悲歌訴衷腸，春秋歌未央。
傳統(tǒng)文化的美，在于它的歷史，它是先人們的精神積淀，是千百年來的傳承。
而在今日，在這個(gè)充滿利益，熱鬧繁華的時(shí)代，歌聲里的故鄉(xiāng)卻在漸漸遠(yuǎn)去。我們像迷路的孩子，回頭張望，卻找不到回家的路。那個(gè)，氤氳著水墨香的故鄉(xiāng)，那個(gè)，我們的精神家園。
作為九零后的我們，應(yīng)該做什么呢？
古語有言：大學(xué)之道，在明明德，在新民，在止于至善。
一個(gè)民族，一個(gè)國(guó)家，如果忘記了過去，會(huì)怎么樣？它該如何向前，如何大踏步地走在世界前面。身為祖國(guó)的未來，如果我們不珍惜，不繼承，它們將如何保全自我？未來，不論多么發(fā)達(dá)的高科技，都難以替代歷史的一抔黃土；無論我們?cè)谶@顆星球上能走多遠(yuǎn)，總要有一點(diǎn)東西，銘記于心。
先人曾說：窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下，讓我們?nèi)バ奚睚R家治國(guó)平天下，即《禮記》中的古之欲明明德于天下者；先治其國(guó)；欲治其國(guó)者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；心正而后身修，身修而后家齊，家齊而后國(guó)治，國(guó)治而后天下平。清代學(xué)者張橫渠說：為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平。今天，我們尚且不談奉獻(xiàn)社會(huì)，不談為國(guó)捐軀，但我們要知道什么才是我們中國(guó)人的根基。我們要左手緊握且教世界換了人間的壯志豪情，右手秉持義不容辭勇于擔(dān)當(dāng)?shù)牡懒x，去為傳統(tǒng)文化開創(chuàng)一片天。
讓我們回到繁華的盛唐，與李太白一起酒入豪腸，與王昌齡一起醉臥沙場(chǎng)；讓我們回到如畫的江南，醉心于三國(guó)的爾虞我詐，感傷于西廂的且悲且愴。五千年的傳統(tǒng)文化是我們不變的榮光，她的下一縷墨香需要我貌同的力量，讓我們一起，去傳承她的滋養(yǎng)，成就她最燦爛的輝煌。
弘揚(yáng)正氣講話稿篇十五
弘揚(yáng)正氣是一種高尚的品質(zhì)，就是始終堅(jiān)持正確的思想和正確的行為，并用自己的言行去影響別人。作為一名普通的社會(huì)人，我們需要時(shí)刻牢記這種準(zhǔn)則，不斷挑戰(zhàn)自己，堅(jiān)持做正確的事情。通過對(duì)于弘揚(yáng)正氣的理解和實(shí)踐，我們可以得到如何塑造自己的品質(zhì)，如何做一個(gè)有責(zé)任心、有擔(dān)當(dāng)?shù)娜说捏w會(huì)，值得更多人去關(guān)注和實(shí)踐。
弘揚(yáng)正氣是一個(gè)人生活中的必備品質(zhì)，特別在當(dāng)今社會(huì)，社會(huì)脈動(dòng)往往呈現(xiàn)出矛盾沖突，不道德行為的存在，人們需要樹立起正義的思想和大度的心態(tài)，來維護(hù)社會(huì)公平公正。只有長(zhǎng)期堅(jiān)持弘揚(yáng)正氣，才能在日常生活中得到別人的認(rèn)可和尊重，才能被稱為舉止大方、禮貌周到等內(nèi)容，也能讓自身處在一個(gè)最好的狀態(tài)下，發(fā)展自己的人格和心態(tài)。
正確的態(tài)度和言行是弘揚(yáng)正氣的根本。在工作和生活中，要先從自身做起，比如要遵守職業(yè)倫理、尊重客戶、秉持中心原則來做人，還要培養(yǎng)自愛、愛人、愛社會(huì)的心態(tài)，積極向上、有陽光的心態(tài)去面對(duì)生活、工作，這些都是弘揚(yáng)正氣的重要內(nèi)容。此外，團(tuán)結(jié)同事、和諧家庭和自己周圍的人，這些行為無論是對(duì)個(gè)人或者是對(duì)社會(huì)都是有益的。
堅(jiān)持弘揚(yáng)正氣，我們會(huì)獲得一些莫名的幸福感，比如使自己有滿足感、成就感，同時(shí)也能感受到別人對(duì)自己的尊重和認(rèn)可。弘揚(yáng)正氣之后，會(huì)意識(shí)到自己更有擔(dān)當(dāng)、更有責(zé)任感，讓自己的人格得到進(jìn)一步的升級(jí)。而且，這種品質(zhì)也會(huì)對(duì)自己的私生活、工作和事業(yè)都帶來積極的正向結(jié)果。
第五段：結(jié)論。
在不斷的驅(qū)動(dòng)下，弘揚(yáng)正氣已經(jīng)成為當(dāng)代社會(huì)文明進(jìn)步的新風(fēng)尚。當(dāng)我們每天牢牢地遵守著這種準(zhǔn)則的時(shí)候，都可以得到自己的一種心態(tài)升華。弘揚(yáng)正氣不僅需要大力傳播、宣傳，更需要我們每一個(gè)人潛心實(shí)踐、堅(jiān)持不懈，只有這樣，我們才能塑造一種積極向上、潔身自好的形象，讓我們的人生享受到真正的幸福和成功。
弘揚(yáng)正氣講話稿篇十六
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、評(píng)委們、朋友們：
大家好！
今天，站在這舞臺(tái)上，為弘揚(yáng)清風(fēng)正氣搖旗吶喊，為展現(xiàn)水利風(fēng)采加油助威，我感覺非常的榮幸。
我是是水利戰(zhàn)線上的一名新兵。但是，我對(duì)水利工作并不陌生。我的父親已在水利崗位上默默奉獻(xiàn)了幾十年，在我的印象里，兒時(shí)的生活基本上都是我和媽媽一起過的，父親經(jīng)常下鄉(xiāng)，在工地一待就是好幾個(gè)月，只有等到放假有機(jī)會(huì)才能去看他。畢業(yè)實(shí)習(xí)，我到水利局上班，父親對(duì)我說，要多學(xué)習(xí)，勤實(shí)踐，不怕苦，多干事。隨著時(shí)間的推移，才切實(shí)地體會(huì)到父親的話的真正含義，才對(duì)水利工作有了真正實(shí)質(zhì)地深入認(rèn)識(shí)和了解。
通過實(shí)施水利工程項(xiàng)目，一縷縷清泉流進(jìn)千家萬戶，一條條堰渠蜿蜒延伸，一座座堤防保家護(hù)園、一片片流域治理生機(jī)盎然，一處處農(nóng)田水利潤(rùn)澤民心，水利建設(shè)熱潮一浪高過一浪，特別是十一五期間，共建成大小水利工程300多處，建成水電站35座，解決了3.8萬人的飲水困難，大鯢年產(chǎn)值1億元；這些實(shí)實(shí)在在的成績(jī)，詮釋著民生水利的內(nèi)涵，在寧陜水利發(fā)展和水利改革進(jìn)程中寫下了濃墨重彩的一筆。
今年是新一屆縣委政府大力推進(jìn)“旅游富民、文化興縣”發(fā)展戰(zhàn)略的第一年，而我們黨也即將召開十八大，這猶如一支催人奮進(jìn)的號(hào)角，推動(dòng)我們前行。更加繁重的'水利發(fā)展任務(wù)，更加需要我們發(fā)揚(yáng)無私奉獻(xiàn)、勤政廉政的優(yōu)良傳統(tǒng)，只有這樣，才能使水利事業(yè)走得更加踏實(shí)，更加穩(wěn)健!
雖然，我們只是普普通通的水利干部，沒有驚天動(dòng)地的豪言壯語，也沒有可歌可泣的動(dòng)人詩篇，但我們有的，是兢兢業(yè)業(yè)的工作態(tài)度，是踏踏實(shí)實(shí)的工作作風(fēng)，是水利人永遠(yuǎn)不會(huì)褪去的三種顏色。
第一種顏色是“白色”。就是要堅(jiān)持做到清白做人、廉潔奉公、勤懇辦事，就是要耐得住清貧、抗得住誘惑、頂?shù)米⊥崂?、管得住小?jié)，在水利建設(shè)中誠(chéng)實(shí)守信，遵規(guī)守紀(jì)；在水利施工中不畏艱苦，嚴(yán)格管理，確保質(zhì)量。
第二種色彩是“紅色”。就是要時(shí)刻保持一顆赤誠(chéng)的心，視工作為己任，一絲不茍，敢挑重?fù)?dān)；就是要做到不敷衍、不弄虛做假，不得過且過；就是要主動(dòng)迎接挑戰(zhàn)，敢于排難奪險(xiǎn)。汛期來臨，對(duì)于我們來說就象是吹響戰(zhàn)斗的號(hào)角，每個(gè)人都是百倍謹(jǐn)慎，24小時(shí)值班；每次降雨時(shí)的焦慮和擔(dān)心，都讓我親身感受到了水利人的負(fù)責(zé)精神，讓我深刻體會(huì)到了一句話：紅心向黨、一心為民。
第三種色彩是“藍(lán)色”。作為水利人，我們的一言一行，代表的不僅僅是我們個(gè)人。我們的言行舉止關(guān)系著水利工作在群眾心目中的形象。所以，我們要嚴(yán)于律己，明辨是非，潔身自好，堅(jiān)定立場(chǎng)。目標(biāo)要像藍(lán)天那樣高遠(yuǎn)，心胸要像大海那樣寬闊，時(shí)刻保持水利人無私奉獻(xiàn)的本色。
弘揚(yáng)正氣講話稿篇十七
弘揚(yáng)正氣，是指?jìng)鬟f和弘揚(yáng)正能量、正義、真理以及善良品質(zhì)的行為和態(tài)度。作為現(xiàn)代社會(huì)中的一員，我們要善于發(fā)揚(yáng)正氣，培養(yǎng)自己積極向上的品質(zhì)，成為社會(huì)的助推器。在這個(gè)過程中，我體會(huì)到了一些寶貴的經(jīng)驗(yàn)和心得。
首先，我們應(yīng)該始終以誠(chéng)信為本。誠(chéng)信是一個(gè)人品質(zhì)的體現(xiàn)，也是社會(huì)關(guān)系的基石。只有真實(shí)、真誠(chéng)和守信，才能獲得他人的信任和尊重。在日常生活中，我盡量遵守承諾，善待他人，不說謊，不做劣跡千舉的事情。盡管有時(shí)候面臨困難和誘惑，但我深知，誠(chéng)信是能夠穿透一切的力量，只有用真誠(chéng)對(duì)待別人，才能換來別人的真心對(duì)待。
其次，我們應(yīng)該時(shí)刻樹立正確的道德觀念。道德是人與人之間互相交往的準(zhǔn)則和規(guī)范，它是社會(huì)公德的基石。在這個(gè)浮躁的社會(huì)中，我們或多或少會(huì)受到一些不良的影響，如虛偽、自私、貪婪等。但只有堅(jiān)守正確的道德觀念，才能做到積極向上。我提醒自己要善良寬厚，能夠幫助別人，關(guān)心弱勢(shì)群體，做一位公民應(yīng)有的道德榜樣。
第三，我們要發(fā)揚(yáng)勤奮與進(jìn)取的精神。勤奮是通向成功的必由之路，只有不斷地努力和進(jìn)取，才能實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想和目標(biāo)。我在學(xué)習(xí)和工作中努力克服懶惰和拖延的習(xí)慣，珍惜時(shí)間，精力投入到自己所熱愛的事業(yè)中。我深知只有勤勞才能帶來成就，只有不斷學(xué)習(xí)才能不斷進(jìn)步，才能在競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)中立足。
第四，我們要培養(yǎng)樂觀積極的心態(tài)。在生活中，我們每個(gè)人都會(huì)遇到各種挫折和困難。但是，消極的心態(tài)只會(huì)讓問題更加嚴(yán)重，而樂觀積極的態(tài)度能夠帶給我們希望和動(dòng)力。我堅(jiān)持以積極的態(tài)度面對(duì)各種困境，從中尋找機(jī)遇和挑戰(zhàn)，不斷提升自己的應(yīng)對(duì)能力。我相信只要堅(jiān)持、努力，就一定會(huì)收獲成功。
最后，我們要具備社會(huì)責(zé)任感和公德心。作為一個(gè)有愛心和善意的人，我們應(yīng)該積極關(guān)心社會(huì)的需要，參與公益事業(yè)，為社會(huì)貢獻(xiàn)自己的一份力量。我參加過義務(wù)助學(xué)活動(dòng)、環(huán)境保護(hù)活動(dòng)和慈善捐助，深知人與社會(huì)的羈絆。我堅(jiān)信只有當(dāng)我們發(fā)自內(nèi)心地關(guān)心他人和社會(huì)，用自己的行動(dòng)去幫助他人，我們才能真正成為對(duì)社會(huì)有貢獻(xiàn)的一員。
通過這些年的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)，我深刻體會(huì)到弘揚(yáng)正氣的重要性，也逐漸明白了如何做一個(gè)富有正氣的人。誠(chéng)信為本、正確的道德觀念、勤奮進(jìn)取、樂觀積極的心態(tài)以及社會(huì)責(zé)任感和公德心，這些都是我們?cè)诤霌P(yáng)正氣的道路上所摸索出來的寶貴心得。當(dāng)我看到自己的付出換來他人的尊重和感激時(shí)，內(nèi)心充滿了無限的滿足和喜悅，同時(shí)也更加堅(jiān)定了我的信念，真正的弘揚(yáng)正氣，從我做起！