家庭教育對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)的影響論文（專業(yè)20篇）

    養(yǎng)成一個(gè)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣對(duì)于提高學(xué)習(xí)效果非常重要?？偨Y(jié)中的反思和收獲是重點(diǎn)，要突出重點(diǎn)加以歸納?？偨Y(jié)范文中的案例和經(jīng)驗(yàn)可以幫助我們更好地理解和應(yīng)用總結(jié)的方法和技巧。
    家庭教育對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)的影響論文篇一
    論文摘要：家庭教育具有終身性，對(duì)于大學(xué)生的成長(zhǎng),家庭教育具有不可替代的獨(dú)特作用。國(guó)內(nèi)對(duì)大學(xué)生家庭教育的研究主要集中在家庭教育的功能、意義、親子關(guān)系和家庭教養(yǎng)方式等方面。本文闡述了大學(xué)生家庭教育的影響因素，同時(shí)提出了學(xué)校在促進(jìn)大學(xué)生家庭教育中的若干建議。
    （一）家庭對(duì)大學(xué)生成長(zhǎng)的獨(dú)特作用。家庭教育、學(xué)校教育、社會(huì)教育是現(xiàn)代國(guó)民教育的三大組成部分。家庭教育是基礎(chǔ)，是不可替代的至關(guān)重要的一環(huán)。它對(duì)大學(xué)生的成長(zhǎng)具有獨(dú)特的作用，主要表現(xiàn)在：
    1、家庭教育的親緣性。家庭成員之間的情感起著巨大的感化作用。目前，獨(dú)生子女已成為大學(xué)生的主體，與同齡非獨(dú)生子女相比，他們對(duì)家庭的依賴性更強(qiáng)，獨(dú)立生活、學(xué)習(xí)能力差，獨(dú)立處理同學(xué)關(guān)系、師生關(guān)系能力不足，對(duì)情感、就業(yè)及各種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)都難以獨(dú)立應(yīng)對(duì)。無(wú)論是心理上、精神上還是實(shí)際生活上都有對(duì)家長(zhǎng)的依賴性。因此家庭是大學(xué)生來(lái)賴以生存和發(fā)展的土壤，是他們成長(zhǎng)的堅(jiān)強(qiáng)后盾和精神支柱。
    2、家庭教育的針對(duì)性。當(dāng)前大學(xué)教育是一種寬松式的開放教育，老師不可能關(guān)注到每個(gè)學(xué)生細(xì)微的心理變化。常言道：“知子莫若父?！敝挥懈改覆攀亲钅芏床旌⒆有睦碜兓睦蠋?，在對(duì)子女進(jìn)行教育中，能夠準(zhǔn)確地抓住問(wèn)題的根源和本質(zhì)。
    1、家庭結(jié)構(gòu)及對(duì)家庭教育的影響。家庭結(jié)構(gòu)是家庭成員的組合狀況，即家庭中的代際結(jié)構(gòu)和人口結(jié)構(gòu)的統(tǒng)一組合形式。家庭結(jié)構(gòu)不同，家庭功能、家庭關(guān)系、家庭的生活管理也不相同?？蓪⒓彝ソY(jié)構(gòu)分為“單親家庭”、“核心家庭”和“雜居家庭”。
    單親家庭在經(jīng)濟(jì)上收入少，往往形成家庭生活的困難。在家庭教育方面，單親家庭的父親或母親，因精力、體力、經(jīng)濟(jì)和心理等方面的原因，導(dǎo)致教育子女方面的問(wèn)題。單親家庭子女易存在孤獨(dú)、煩躁、易怒和自卑等不良情緒，學(xué)校學(xué)習(xí)和生活適應(yīng)不良，人際關(guān)系緊張。
    核心家庭親子關(guān)系比較融洽，家長(zhǎng)具有權(quán)威性，子女易于受父母的`教誨，父母對(duì)子女的期望值很高，教育投入多。
    雜居家庭中，老一輩多是已經(jīng)退休的老年人，他們有充足的時(shí)間和精力，所以更加疼愛隔輩人。此外，人際交往比較復(fù)雜，子女在家庭中能夠體驗(yàn)到多種角色的思想感情，有助于子女社會(huì)化的發(fā)展，能從中學(xué)到尊老愛幼、謙虛禮讓和助人為樂(lè)等好品質(zhì)。
    2、父母教養(yǎng)方式與親子關(guān)系。父母教養(yǎng)方式是父母教養(yǎng)態(tài)度、行為、非言語(yǔ)表達(dá)的結(jié)合，它反映了親子互動(dòng)的性質(zhì)，具有跨情境的穩(wěn)定性。父母教養(yǎng)方式可劃分為權(quán)威型、專制型、溺愛型、忽視型。
    在正確的教養(yǎng)方式下，父母提供積極的情感表達(dá)，同青少年開誠(chéng)布公地交流、對(duì)其制定明確的行為規(guī)則，這些互動(dòng)方式既影響青少年與父母持續(xù)積極地關(guān)系，又能進(jìn)一步促使青少年在良好的家庭氛圍中形成健康的心理能力模式。具體地來(lái)講：
    （1）采用良好撫養(yǎng)方法的父母向他們的孩子示范關(guān)心他人和對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)的模式。權(quán)威型的父母為他們的孩子提供了關(guān)心他人和更具社會(huì)責(zé)任的行為模式，而孩子能夠通過(guò)模仿獲得這種行為模式。專制型、溺愛型忽視型的父母對(duì)孩子行為要么過(guò)于干涉，要么缺少關(guān)心。因此，這些家庭中的青少年不可能具有負(fù)責(zé)任的、穩(wěn)定牢固的行為模式。
    （2）良好的家庭氛圍為青少年發(fā)展成熟的社會(huì)技能提供了更多的支持。在權(quán)威型家庭環(huán)境中成長(zhǎng)起來(lái)的青少年比來(lái)自其他家庭類型的青少年的行為更積極、更具反應(yīng)性。
    3、父母親文化程度對(duì)大學(xué)生心理健康的影響。大學(xué)生在其身體、心理發(fā)育過(guò)程中，外界不良因素極易干擾其正常發(fā)展而導(dǎo)致心理問(wèn)題和心理疾病。父母文化程度越高，其子女心理健康水平越高?？赡苁怯捎谖幕潭容^高的家長(zhǎng),可能更注重教育知識(shí)的學(xué)習(xí)，教育手段更科學(xué)合理，其子女心理發(fā)展更為健康。
    （三）大學(xué)生家庭教育的建議。教育的最高宗旨是培育完整的人，高校更加重視學(xué)生的文化知識(shí)和專業(yè)技能的培養(yǎng)。這就要求家長(zhǎng)根據(jù)時(shí)代和社會(huì)發(fā)展針對(duì)子女的年齡、心理特點(diǎn)和思想實(shí)際，積極配合學(xué)校，著重從以下幾個(gè)方面開展教育。
    1、家長(zhǎng)應(yīng)該教育大學(xué)生養(yǎng)成良好的社會(huì)公德、職業(yè)道德、戀愛婚姻和家庭美德。讓他們知道目前仍然是家庭支助的對(duì)象，在經(jīng)濟(jì)上還沒有完全獨(dú)立，要克服拜金主義和享樂(lè)主義思想。
    2、關(guān)注心理狀況，培養(yǎng)自立、自信、自尊、自律、自強(qiáng)等積極健康的心理品質(zhì)有利于應(yīng)對(duì)各種問(wèn)題。大學(xué)階段是生理發(fā)育成熟期，但是由于心理發(fā)育未成熟、情緒不穩(wěn)定，在面臨一系列問(wèn)題的時(shí)候易產(chǎn)生各種心理困擾。
    3、改變傳統(tǒng)的家庭教育方式。在過(guò)去，家長(zhǎng)總是“居高臨下”，子女必須無(wú)條件服從家長(zhǎng)，“不為人先，不為人后”的教育觀念，而現(xiàn)在代之為以培養(yǎng)子女的科學(xué)與民主，自立和自強(qiáng)，公平競(jìng)爭(zhēng)與合作等精神。
    二、結(jié)論。
    由于大學(xué)生家庭遠(yuǎn)離學(xué)校和學(xué)生,家庭教育只能是一種遠(yuǎn)程式的教育和引導(dǎo)。因此，大學(xué)生家庭教育應(yīng)該重視家庭與學(xué)校密切溝通，可通過(guò)家庭信箱、家長(zhǎng)接待日和新生家長(zhǎng)會(huì)促使家長(zhǎng)參與學(xué)?；顒?dòng)，了解學(xué)生在學(xué)校的情況；定期向家長(zhǎng)郵寄學(xué)習(xí)成績(jī)及表現(xiàn)情況等，使學(xué)校與家長(zhǎng)密切地溝通，實(shí)現(xiàn)學(xué)校教育與家庭教育的同步發(fā)展。另外，學(xué)校應(yīng)指導(dǎo)家長(zhǎng)更加充分地發(fā)揮家庭教育在德育方面的任務(wù)，介紹學(xué)校的辦學(xué)狀況和學(xué)科建設(shè)情況，讓家長(zhǎng)更好配合學(xué)校教育。目前，最系統(tǒng)的家庭教育就是假期教育，促使家長(zhǎng)利用假期同子女進(jìn)行有效的交流溝通，加深兩代人之間的感情與相互了解。
    參考文獻(xiàn)：
    [1]林淑玲.家庭教育學(xué)[m].臺(tái)灣師大書苑有限公司,:9-10.
    [2]王綠寧.21世紀(jì)初上海家庭教育發(fā)展預(yù)測(cè)研究[m].上海社會(huì)科學(xué)院出版社,2000:7-8.
    家庭教育對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)的影響論文篇二
    進(jìn)入21世紀(jì),高校在經(jīng)歷了招生、專業(yè)調(diào)整、就業(yè)分配等重大改革后,確定了面向市場(chǎng)的新機(jī)制,大學(xué)生對(duì)個(gè)人生涯發(fā)展的期望和把握顯得更具個(gè)性化,加之目前就業(yè)形勢(shì)日漸嚴(yán)峻,如何幫助大學(xué)生做出恰當(dāng)?shù)纳臎Q定就成為高校面臨的一個(gè)問(wèn)題。在這一背景下,研究影響大學(xué)生生涯決定的因素對(duì)大學(xué)生專業(yè)教育及就業(yè)指導(dǎo)工作具有現(xiàn)實(shí)意義。
    一、研究方法。
    1.被試。第一階段抽取100名大學(xué)生試測(cè),收回100份問(wèn)卷;第二階段按學(xué)院、專業(yè)、年級(jí)進(jìn)行分層隨機(jī)抽樣,以班為單位隨機(jī)選取某高校在校大學(xué)生正式施測(cè),年齡在18~23歲之間,發(fā)放調(diào)查問(wèn)卷800份,收回有效問(wèn)卷752份,問(wèn)卷有效率為94%。其中男生361名,女生391名。
    2.研究工具。自編的《大學(xué)生生涯決定問(wèn)卷》。對(duì)試測(cè)階段數(shù)據(jù)做信效度檢驗(yàn),同質(zhì)性信度為0.756、分半信度0.824,效標(biāo)效度為0.652,說(shuō)明本問(wèn)卷具有較好的信效度,可以作為測(cè)量工具。
    3.研究程序。以班級(jí)為單位進(jìn)行集中施測(cè),由心理學(xué)專業(yè)教師主持并監(jiān)控全程。
    4.統(tǒng)計(jì)處理。采用spss16.0forwindows進(jìn)行數(shù)據(jù)的分析和處理。
    二、研究結(jié)果與分析。
    分別從整體大學(xué)生、性別、家庭社會(huì)經(jīng)濟(jì)地位三個(gè)方面考察被試在學(xué)校教師、輔導(dǎo)員、父母價(jià)值觀或期待、父母目前工作和同學(xué)各影響因素上的次數(shù),作檢驗(yàn),結(jié)果分析如下:。
    1.從整體來(lái)看。研究數(shù)據(jù)表明:在校大學(xué)生認(rèn)為父母親的價(jià)值觀或期待最能影響生涯決定,認(rèn)為有影響的占82%,而認(rèn)為學(xué)校輔導(dǎo)員對(duì)其生涯決定的影響最小,認(rèn)為沒有影響的占64.3%。前者強(qiáng)調(diào)出傳統(tǒng)上父母對(duì)子女生涯影響的深刻,middleton和loughead指出家長(zhǎng)如果控制、獨(dú)裁地支配子女互動(dòng),則子女的生涯選擇由他們來(lái)決定,hoyt,otto的研究指出,父母是子女生涯決定最強(qiáng)有力的影響因素,這與本次調(diào)查的結(jié)果是一致的?？疾熘袊?guó)的家庭不難發(fā)現(xiàn),中國(guó)是一個(gè)具有極強(qiáng)家族觀念的國(guó)家,家長(zhǎng)在家庭中的權(quán)威不容置疑,“百善孝為先”“子承父業(yè)”等在中國(guó)人的觀念中根深蒂固,再加上家庭生活中父母往往是孩子的第一位老師,是被模仿的對(duì)象。這無(wú)疑使得父母的價(jià)值觀或期待在子女的生涯決定中占據(jù)了極其重要的影響地位。
    post-kammer&perrone,willings研究指出,大多數(shù)青年認(rèn)為在其生涯過(guò)程中,雖仍需要成人的協(xié)助,但傳統(tǒng)生涯輔導(dǎo)對(duì)他們并沒有發(fā)揮顯著的成效。這與本次研究中學(xué)校輔導(dǎo)員對(duì)大學(xué)生生涯決定的影響最小是一致的。學(xué)校是對(duì)學(xué)生產(chǎn)生各種影響的主要環(huán)境,按理應(yīng)該對(duì)學(xué)生的生涯決定發(fā)揮較大的影響作用,可研究結(jié)果卻不是這樣。究其原因,我們發(fā)現(xiàn),目前高校輔導(dǎo)員多為年輕教師擔(dān)當(dāng),他們剛出校門不久,對(duì)人生的領(lǐng)悟、個(gè)人的發(fā)展尚處于探索的時(shí)期,缺乏經(jīng)驗(yàn),實(shí)難擔(dān)負(fù)起指導(dǎo)學(xué)生生涯決定的重任;同時(shí),高校管理中輔導(dǎo)員與管理學(xué)生的比例往往高達(dá)一比幾百,由于精力有限,也很難與學(xué)生進(jìn)行細(xì)致而充分的互動(dòng)。這樣,高校輔導(dǎo)員無(wú)論是輔導(dǎo)能力還是輔導(dǎo)精力都無(wú)法達(dá)到理想的效果,對(duì)學(xué)生的影響自然弱了。
    2.從性別方面看。由調(diào)查結(jié)果分析可知:父母價(jià)值觀或期待、父母目前的工作、同學(xué)對(duì)生涯決定的影響,雖性別間并無(wú)顯著差異,但其中父母價(jià)值觀或期待、同學(xué)對(duì)生涯決定認(rèn)為有影響的占80%以上。學(xué)校教師、輔導(dǎo)員對(duì)生涯決定影響雖然較少,但對(duì)生涯決定影響程度的差異均達(dá)到顯著水平,多數(shù)學(xué)生認(rèn)為學(xué)校教師對(duì)其生涯決定有影響,且女生認(rèn)為有影響的比例高于男生,在對(duì)學(xué)校輔導(dǎo)員沒有影響上,男生高于女生,可見男女生受學(xué)校教師和輔導(dǎo)員的影響有差別。多數(shù)大學(xué)生根據(jù)性別角色的刻板印象來(lái)進(jìn)行生涯決定,男生偏向于實(shí)用的、需要體能的、技能的或管理的發(fā)展方向,而女生則偏好支持性的、有關(guān)健康的、文書的或社會(huì)導(dǎo)向的方向。男生在家庭、社會(huì)、學(xué)校中被灌輸?shù)氖悄凶訚h的角色要求。因此,男生從小被要求有主見,獨(dú)立地思考和處理問(wèn)題。在低年齡段這種表現(xiàn)還不太明顯,而到了大學(xué)時(shí)期,這種性別角色的要求與青春期強(qiáng)烈的自我覺醒綜合起作用,使得高校中男生對(duì)教師、輔導(dǎo)員的依賴程度大大降低。女生從小到大往往被灌輸?shù)氖且约彝橹?事業(yè)上不需要怎么優(yōu)秀和突出,但一定要以賢妻良母為榜樣,因此選擇職業(yè)優(yōu)先考慮支持性的工作,如文秘、護(hù)士等,考慮穩(wěn)定性強(qiáng)的工作,如教師、公務(wù)員等。她們較男生更容易受到教師和輔導(dǎo)員的影響。
    3.從大學(xué)生家庭社會(huì)經(jīng)濟(jì)地位看。根據(jù)調(diào)查結(jié)果可知:不同社經(jīng)地位大學(xué)生認(rèn)為學(xué)校教師、輔導(dǎo)員、同學(xué)對(duì)其生涯決定影響沒有差異,其中有75%以上認(rèn)為學(xué)校教師具有影響力,64%以上認(rèn)為同學(xué)具有影響力,這與gottfredson所主張同學(xué)會(huì)對(duì)抱負(fù)產(chǎn)生相當(dāng)?shù)挠绊懥Φ囊娊馐且恢碌?。?2%以上認(rèn)為輔導(dǎo)員沒有影響力,但反映一般低社經(jīng)地位大學(xué)生受學(xué)校教師及輔導(dǎo)員的影響比較大,值得注意。另外,父母的價(jià)值觀或期待以及父母目前的工作對(duì)不同社經(jīng)地位大學(xué)生生涯決定影響的差異顯著。其中,中、高社經(jīng)地位大學(xué)生認(rèn)為前者對(duì)其有影響力達(dá)77%以上,低社經(jīng)地位大學(xué)生則只占47.5%。同時(shí),高社經(jīng)地位大學(xué)生認(rèn)為父母目前的工作對(duì)其生涯決定有影響,而低、中社經(jīng)地位大學(xué)生則認(rèn)為沒有影響。這與多數(shù)研究結(jié)果近似,分析原因,高、低社經(jīng)地位者的父母對(duì)待子女的教養(yǎng)態(tài)度不同,高社經(jīng)地位者父母本身往往受到過(guò)良好的`教育,自身的素質(zhì)較高,比較重視孩子的教育,也有能力輔導(dǎo)和陪同孩子學(xué)習(xí)和成長(zhǎng),孩子自然受父母影響就比較大,低社經(jīng)地位者則相反。另外,因社經(jīng)地位不同,家庭氣氛有溫馨或冷酷的差別,雙親對(duì)子女有關(guān)注或漠視的差異,子女有被父母接納或拒絕的影響等,對(duì)其生涯決定發(fā)揮的作用自然有不同了。
    三、結(jié)論。
    影響大學(xué)生生涯決定的因素有:父母的價(jià)值觀或期待、學(xué)校教師、同學(xué)、父母目前的工作、學(xué)校輔導(dǎo)員,但各因素的影響程度不同;占大多數(shù)比例的大學(xué)生認(rèn)為有極大影響因素的是父母的價(jià)值觀或期待,有影響的因素是學(xué)校教師和同學(xué),沒有影響的因素是父母目前的工作,完全沒有影響的因素是學(xué)校輔導(dǎo)員;在性別上,發(fā)現(xiàn)女生比男生有較多比例認(rèn)為學(xué)校教師和輔導(dǎo)員二者是有影響力的因素;不同家庭社會(huì)經(jīng)濟(jì)地位上,高、中社經(jīng)地位者認(rèn)為父母的價(jià)值觀或期待對(duì)其生涯決定有較大的影響,而低社經(jīng)地位者認(rèn)為較沒有影響。另外,高社經(jīng)地位者認(rèn)為父母目前的工作對(duì)其有影響的占較大比例,而中、低社經(jīng)地位者多數(shù)認(rèn)為無(wú)影響。
    四、建議。
    1.利用高校教育陣地,建立完善的服務(wù)于大學(xué)生生涯決定的機(jī)構(gòu)體系。綜合考察影響大學(xué)生生涯決定的各因素發(fā)現(xiàn),除父母的價(jià)值觀或期待、父母目前的工作外,其余各因素都與學(xué)校大環(huán)境密切相關(guān),我們無(wú)力改變大學(xué)生家庭的特定背景,但有效利用高校這一教育陣地,服務(wù)大學(xué)生生涯決定則責(zé)無(wú)旁貸。筆者在調(diào)查過(guò)程中發(fā)現(xiàn),大多數(shù)大學(xué)生在當(dāng)初高考填報(bào)志愿時(shí)存在極強(qiáng)的盲目性,只是一心想考上大學(xué),但讀什么專業(yè)?如何利用大學(xué)學(xué)習(xí)為將來(lái)的發(fā)展奠定基礎(chǔ)?則從未思考過(guò),這顯然需要在大學(xué)中來(lái)補(bǔ)上這一課。為此,高校教育中應(yīng)該適時(shí)增加有針對(duì)性的生涯決定方面的內(nèi)容,建立從學(xué)校到二級(jí)學(xué)院、系、專業(yè),自上而下完善的工作機(jī)構(gòu),真正把服務(wù)于大學(xué)生生涯決定當(dāng)做一件實(shí)事來(lái)抓。
    2.提高學(xué)校教師與輔導(dǎo)員對(duì)大學(xué)生生涯決定輔導(dǎo)的基本知識(shí)和技能。教師和輔導(dǎo)員是直接與大學(xué)生接觸的成年人,也是大學(xué)生方便求助的對(duì)象,高校的各種教育目的、教育內(nèi)容都是通過(guò)他們?nèi)ヂ鋵?shí)和實(shí)施的,因此,提高他們對(duì)生涯決定的知識(shí)和技能,能更好地協(xié)助大學(xué)生做出生涯決定。高校可以通過(guò)短期培訓(xùn)、專題講座、外出進(jìn)修、教師座談等方式為教師特別是輔導(dǎo)員提供機(jī)會(huì),提高其輔導(dǎo)的知識(shí)和技能,再通過(guò)他們?nèi)ビ绊懺谛４髮W(xué)生的生涯決定。
    3.為大學(xué)生提供多元化的資訊服務(wù),增進(jìn)其生涯探索的能力。做生涯決定的重要基礎(chǔ),需要有工作和涉及教育需求的資訊,這是大學(xué)生做出恰當(dāng)生涯決定的關(guān)鍵。調(diào)查中發(fā)現(xiàn),大學(xué)生關(guān)注與他們直接有接觸的職業(yè)資訊遠(yuǎn)多于沒有接觸的職業(yè)資訊。這與他們資訊來(lái)源貧乏有關(guān)系,資訊缺乏恰恰嚴(yán)重阻礙了大學(xué)生生涯決定的做出及正確選擇。因此,高校有必要也有責(zé)任利用圖書館、校園網(wǎng)等多種資訊渠道為大學(xué)生提供有關(guān)生涯的大量、適當(dāng)資訊。在提供資訊的同時(shí),還要有目的地引導(dǎo)大學(xué)生進(jìn)行生涯探索,如與成人討論有關(guān)的生涯計(jì)劃、選讀有助于做生涯決定的課程、參與相關(guān)課外活動(dòng)、進(jìn)行部分時(shí)間制或暑期工作、接受工作訓(xùn)練或教育、考量工作的條件等。這一系列生涯探索活動(dòng)的進(jìn)行,將幫助大學(xué)生提高生涯發(fā)展計(jì)劃成功的可能性。
    4.利用校園文化建設(shè)、大學(xué)生社團(tuán)活動(dòng)等途徑,營(yíng)造正面導(dǎo)向的良好氛圍。調(diào)查發(fā)現(xiàn),同學(xué)群體對(duì)大學(xué)生生涯決定有較明顯的影響,年輕的大學(xué)生渴望與同齡人交往,受同齡人影響也較大,他們希望有自己親密的團(tuán)體以交換經(jīng)驗(yàn)、溝通觀念,甚至形成集體的意識(shí)。因此,在校園中營(yíng)造思考生涯發(fā)展、積極探索生涯趨勢(shì)的良好環(huán)境,讓大學(xué)生感到有志同道合的同學(xué),有密切合作和交流溝通的渠道,可方便地分享必要的生涯資訊,必然會(huì)對(duì)大學(xué)生的生涯決定產(chǎn)生正面作用。目前的高校學(xué)生工作中,對(duì)課外活動(dòng)、社團(tuán)組織、社會(huì)實(shí)踐都非常重視,可以利用已有平臺(tái),加入大學(xué)生生涯決定方面的活動(dòng)內(nèi)容,在校園中營(yíng)造正面導(dǎo)向的良好氛圍。
    5.掌握父母教育需求,利用現(xiàn)代信息技術(shù)手段,提供其成長(zhǎng)和增進(jìn)輔導(dǎo)生涯決定的知識(shí)與技能。調(diào)查結(jié)果表明,無(wú)論從哪個(gè)角度看,父母對(duì)大學(xué)生生涯決定的影響都占據(jù)著最為重要的地位,大學(xué)生在生涯決定遇到困難時(shí),首先會(huì)轉(zhuǎn)向他們的父母尋求幫助,而現(xiàn)實(shí)中,大多數(shù)父母未曾研讀相關(guān)的課程,具備相應(yīng)的知識(shí)與技能,無(wú)法有效地幫助子女。這一問(wèn)題隨著社會(huì)的變遷和快速發(fā)展,已經(jīng)成為阻礙大學(xué)生生涯決定及個(gè)人未來(lái)發(fā)展的攔路虎,如何解決呢?筆者提出可以充分利用高?，F(xiàn)有的現(xiàn)代信息技術(shù)教育資源,在遠(yuǎn)程教育中開設(shè)專門針對(duì)學(xué)生家長(zhǎng)的生涯發(fā)展、生涯決定與生涯輔導(dǎo)的課程,在獲得成效后還可以進(jìn)一步擴(kuò)大范圍,面對(duì)全社會(huì)開展生涯教育,這必將促進(jìn)高校服務(wù)社會(huì)這一理念的進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)。
    [參考文獻(xiàn)]。
    [1]魏曉華,程春生.大學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃芻議[j].沈陽(yáng)農(nóng)業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版),,5(4).
    [2]吳志功,喬志宏.美國(guó)大學(xué)生生涯發(fā)展與就業(yè)指導(dǎo)理論評(píng)述[j].比較教育研究,,25(6).
    [3]邱美華,董華欣.生涯發(fā)展與輔導(dǎo)[m].臺(tái)北:臺(tái)灣心理出版社,.
    [4]李斌,王欣.河北師范大學(xué)畢業(yè)生生涯規(guī)劃的調(diào)查研究[j].河北師范大學(xué)學(xué)報(bào)(教育科學(xué)版),2004,6(2).
    家庭教育對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)的影響論文篇三
    摘要：當(dāng)代大學(xué)生的就業(yè)心理問(wèn)題已成為社會(huì)各界高度關(guān)注的問(wèn)題之一。隨著國(guó)際國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)規(guī)模和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整，內(nèi)外經(jīng)濟(jì)增速趨緩，對(duì)就業(yè)的拉動(dòng)效應(yīng)減弱，大學(xué)畢業(yè)生供給和需求的結(jié)構(gòu)性矛盾突出，大學(xué)生就業(yè)形勢(shì)日益嚴(yán)峻。因此，研究當(dāng)代大學(xué)生就業(yè)心理特點(diǎn)，分析影響大學(xué)生就業(yè)的影響因素，積極培養(yǎng)大學(xué)生就業(yè)能力，是緩解大學(xué)生就業(yè)難的重要舉措。
    高校大學(xué)生是國(guó)家實(shí)施創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略的生力軍。高校畢業(yè)生就業(yè)創(chuàng)業(yè)，事關(guān)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、民生改善和國(guó)家未來(lái)。統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)顯示，進(jìn)入21世紀(jì)，我國(guó)每年高校畢業(yè)生的數(shù)量都在高速增長(zhǎng)，與此同時(shí)，高校畢業(yè)生就業(yè)創(chuàng)業(yè)面臨著新問(wèn)題和新挑戰(zhàn)，既存在畢業(yè)生的職業(yè)素質(zhì)、就業(yè)意愿與市場(chǎng)需求相矛盾的特點(diǎn)，也存在畢業(yè)生數(shù)量、結(jié)構(gòu)與社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展需求相矛盾的問(wèn)題，高校畢業(yè)生的就業(yè)形勢(shì)日益嚴(yán)峻，大學(xué)畢業(yè)生面臨巨大的心理沖突和壓力。據(jù)研究，就業(yè)心理問(wèn)題已經(jīng)成為除學(xué)習(xí)壓力、情感困惑和人際關(guān)系之外影響高校大學(xué)生心理的第四大因素。[1]因而引發(fā)的心理問(wèn)題已引起了社會(huì)各界的高度關(guān)注。因此，預(yù)防和解決就業(yè)問(wèn)題，應(yīng)從研究和分析大學(xué)生就業(yè)心理特點(diǎn)及影響就業(yè)的因素著手。
    一、當(dāng)代大學(xué)生就業(yè)心理特點(diǎn)。
    （一）多變的自我意識(shí)。自我意識(shí)是指?jìng)€(gè)體對(duì)自己的認(rèn)識(shí)和對(duì)自己的態(tài)度的統(tǒng)一，它包括自我觀察、自我評(píng)價(jià)、自我檢驗(yàn)、自我監(jiān)督和自我完善等。準(zhǔn)確的'自我認(rèn)識(shí)和合理的自我評(píng)價(jià)是大學(xué)生學(xué)業(yè)順利、事業(yè)成功的前提。很多大學(xué)生認(rèn)為經(jīng)過(guò)幾年的學(xué)習(xí)，自己在專業(yè)成績(jī)、社會(huì)實(shí)踐等方面已具備競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)，覺得找工作只是自己意愿的問(wèn)題，只是求職時(shí)間長(zhǎng)短、工作待遇、工作性質(zhì)的問(wèn)題，因而盲目自信，就業(yè)期望值很高。但由于社會(huì)生活知識(shí)、能力和求職經(jīng)驗(yàn)的不足，再加上對(duì)自己估計(jì)過(guò)高、對(duì)困難估計(jì)不足、缺乏靈活應(yīng)變的求職能力，部分學(xué)生求職連續(xù)挫折，并體驗(yàn)到了強(qiáng)烈的挫敗感，產(chǎn)生了自卑、怯懦、退縮等消級(jí)情緒和無(wú)所適從的焦慮心理，在持久和過(guò)度的消極情緒影響下，便覺得自己缺乏競(jìng)爭(zhēng)力，慢慢地喪失了求職的激情和前進(jìn)的動(dòng)力。
    （二）盲目的從眾心態(tài)。大學(xué)生興趣廣泛，喜歡求新求異求變，容易受社會(huì)、校園中出現(xiàn)的新鮮事物和新觀念新思潮的影響。但因?yàn)槿狈ο到y(tǒng)的學(xué)業(yè)和職業(yè)生涯規(guī)劃，自身視野、經(jīng)驗(yàn)和學(xué)識(shí)有限，在面對(duì)就業(yè)創(chuàng)業(yè)這樣的人生大事時(shí)，往往依賴和參照家人、老師和周圍同學(xué)。有相當(dāng)一部分大學(xué)生看到別人在復(fù)習(xí)考研，自己也準(zhǔn)備考研，看到別人在公務(wù)員，自己也考公務(wù)員，看到別人創(chuàng)業(yè)能掙錢，自己也想創(chuàng)業(yè)，舍其所長(zhǎng),就其所短，就業(yè)擇業(yè)帶有明顯的盲目性、攀比性和功利性，作出不利于自身、與自己職業(yè)興趣和個(gè)性特征不相符的選擇，最終一事無(wú)成。
    （三）矛盾的就業(yè)期望?？释?jìng)爭(zhēng)與尋求安穩(wěn)的矛盾心理在大學(xué)畢業(yè)生中普遍存在。在國(guó)家鼓勵(lì)大眾創(chuàng)新、萬(wàn)眾創(chuàng)業(yè)的時(shí)代背景下，各級(jí)政府給予大學(xué)生優(yōu)厚的就業(yè)創(chuàng)業(yè)政策扶持，很多大學(xué)生渴望在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中一展所長(zhǎng)，實(shí)現(xiàn)自己的創(chuàng)業(yè)夢(mèng)想。但同時(shí)，在抉擇過(guò)程中，他們意識(shí)到資金籌措困難、項(xiàng)目精準(zhǔn)定位困難、創(chuàng)業(yè)和管理技能缺乏，空有強(qiáng)烈的創(chuàng)業(yè)愿望，在創(chuàng)業(yè)準(zhǔn)備不足的情況下，創(chuàng)業(yè)實(shí)踐寸步難行，于是，相當(dāng)一部分創(chuàng)業(yè)受挫的大學(xué)生開始轉(zhuǎn)換目標(biāo)，規(guī)避有風(fēng)險(xiǎn)和有挑戰(zhàn)的工作崗位，追求工資高薪、職業(yè)穩(wěn)定性和“一次到位”，重新聚焦在公務(wù)員、事業(yè)單位、國(guó)有企業(yè)等工作上，導(dǎo)致“有業(yè)不就”和“無(wú)業(yè)可就”，加劇和放大了大學(xué)生就業(yè)難的問(wèn)題。
    （一）畢業(yè)生供給與市場(chǎng)需求的結(jié)構(gòu)性失衡現(xiàn)象嚴(yán)重。在經(jīng)濟(jì)全球化背景下，受國(guó)際經(jīng)濟(jì)整體復(fù)蘇緩慢、國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)體制、結(jié)構(gòu)和增長(zhǎng)方式等轉(zhuǎn)變及不可預(yù)測(cè)因素增多等原因影響下，我國(guó)經(jīng)濟(jì)增速放緩，就業(yè)彈性系數(shù)減低，經(jīng)濟(jì)發(fā)展對(duì)高校畢業(yè)生的吸納能力相對(duì)減少。但與此同時(shí)，高校畢業(yè)生供給總量在不斷增加，連創(chuàng)歷史新高。如，我國(guó)高校應(yīng)屆畢業(yè)生人數(shù)從的145萬(wàn)人增至的413萬(wàn)，從630萬(wàn)人激增至近765萬(wàn)人。但高校畢業(yè)生的就業(yè)率已到瓶頸期。如，全國(guó)應(yīng)屆高校畢業(yè)生半年后就業(yè)率為89.6%，離校時(shí)初次就業(yè)率為77.8%，屆大學(xué)生離校時(shí)初次就業(yè)率為71.9%，屆畢業(yè)生畢業(yè)后半年的就業(yè)率為92.1%，雖比略有增長(zhǎng)，但就業(yè)后本年內(nèi)98%的本?？粕l(fā)生過(guò)主動(dòng)離職。大學(xué)畢業(yè)生的供需結(jié)構(gòu)性矛盾突出，導(dǎo)致了大學(xué)生結(jié)構(gòu)性失業(yè)。
    （二）高校學(xué)生培養(yǎng)質(zhì)量的結(jié)構(gòu)性矛盾突出。我國(guó)高等教育已從精英教育轉(zhuǎn)向大眾化教育。目前，高校人才培養(yǎng)與社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展需求的良性互動(dòng)機(jī)制尚未建立，行政辦學(xué)色彩依然濃厚，教育改革和結(jié)構(gòu)調(diào)整相對(duì)滯后，還存在師資、學(xué)科結(jié)構(gòu)和教育培養(yǎng)模式不合理、專業(yè)設(shè)置和課程內(nèi)容設(shè)計(jì)不系統(tǒng)不完整、專業(yè)招生及人才培養(yǎng)自我約束機(jī)制不健全、缺乏對(duì)市場(chǎng)信息的準(zhǔn)確預(yù)測(cè)和科學(xué)論證等問(wèn)題。諸多原因疊加導(dǎo)致了高校人才培養(yǎng)的數(shù)量、結(jié)構(gòu)與社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展需求產(chǎn)生較大矛盾，部分專業(yè)畢業(yè)生無(wú)業(yè)可就。如教育部公布的《中國(guó)大學(xué)生畢業(yè)就業(yè)報(bào)告》中就表明，法學(xué)、生物工程和美術(shù)學(xué)等專業(yè)就是連續(xù)2年失業(yè)量較大、就業(yè)率、薪資和就業(yè)滿意度綜合較低的高失業(yè)風(fēng)險(xiǎn)型本科專業(yè)。
    （三）高校就業(yè)創(chuàng)業(yè)教育的實(shí)效性差。高校就業(yè)創(chuàng)業(yè)教育就是以培育學(xué)生的職業(yè)意識(shí)、職業(yè)能力與素質(zhì)、創(chuàng)業(yè)精神和人生規(guī)劃能力為主的教育，目的是促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)就業(yè)和積極創(chuàng)業(yè)。我國(guó)各級(jí)政府和教育部門都非常重視大學(xué)生就業(yè)創(chuàng)業(yè)問(wèn)題，許多高校已經(jīng)開展了就業(yè)創(chuàng)業(yè)教育和實(shí)踐活動(dòng)，取得了一定成績(jī)，但整體教育水平尚處于初級(jí)階段，還存在對(duì)就業(yè)創(chuàng)業(yè)教育工作不夠重視、認(rèn)識(shí)觀念錯(cuò)位、師資隊(duì)伍素質(zhì)不高、課程設(shè)置不合理、教育體系不健全、重理論輕實(shí)踐等問(wèn)題和弊病，培養(yǎng)出來(lái)的畢業(yè)生綜合素質(zhì)和實(shí)踐應(yīng)用能力整體較差，難以適應(yīng)市場(chǎng)需要和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展。調(diào)查顯示，屆畢業(yè)生中，74.0%的?？粕?8.1%的本科生未來(lái)三年有創(chuàng)業(yè)意向。但畢業(yè)生自主創(chuàng)業(yè)的比例并不如預(yù)想的高。2015屆碩士、本科和?？飘厴I(yè)生自主創(chuàng)業(yè)比例分別是0.6%、1.2%和2.6%。
    （四）社會(huì)心理對(duì)大學(xué)生就業(yè)觀念的影響。大學(xué)生就業(yè)觀念，包括大學(xué)生的職業(yè)理想、就業(yè)觀念、就業(yè)能力與素質(zhì)、就業(yè)心理、職業(yè)評(píng)價(jià)與自我評(píng)價(jià)、求職技巧等。目前，源于中國(guó)社會(huì)傳統(tǒng)、根深蒂固的重社會(huì)地位、重物質(zhì)利益、重工作穩(wěn)定和重自我中心的就業(yè)理念，依然深深影響著高校畢業(yè)生所在家庭和本人的就業(yè)擇業(yè)觀念。很多畢業(yè)生傾向于選擇經(jīng)濟(jì)較發(fā)達(dá)的地區(qū)和大中城市就業(yè)，希望選擇政府部門、行政事業(yè)單位等工作穩(wěn)定、職業(yè)發(fā)展前景良好的工作，職業(yè)生涯規(guī)劃過(guò)多的依賴家庭背景和親戚朋友，“等、靠、要”思想嚴(yán)重，缺乏市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)和自主謀業(yè)觀念，擇業(yè)時(shí)只談愛好、興趣和工資待遇，卻很少談創(chuàng)新、服務(wù)和奉獻(xiàn)，自我利益為中心的傾向明顯。如，麥可思研究院的報(bào)告顯示，2015屆畢業(yè)生中，56.5%的?？?、58.0%的本科畢業(yè)生最主要?jiǎng)?chuàng)業(yè)動(dòng)機(jī)是“希望通過(guò)創(chuàng)業(yè)實(shí)現(xiàn)個(gè)人理想”，24.0%的專科和27.2%的本科創(chuàng)業(yè)者“預(yù)期可能有更高收入”。研究表明，高校畢業(yè)生在蘇南五市及上海、浙江、廣東、北京等社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)就業(yè)的比例雖然總體上呈現(xiàn)下降趨勢(shì)，但一直超過(guò)50%，到西部落后地區(qū)就業(yè)的比例依然很低，只占2%?？傊?，由于高等教育人才培養(yǎng)體制及機(jī)制改革滯后、人才供給結(jié)構(gòu)及數(shù)量與經(jīng)濟(jì)發(fā)展快速變化對(duì)人才的需求脫節(jié)、勞動(dòng)力市場(chǎng)多重分割、畢業(yè)生就業(yè)觀念有待轉(zhuǎn)變等復(fù)雜原因疊加，導(dǎo)致和加劇了高校畢業(yè)生就業(yè)的各種結(jié)構(gòu)性矛盾。在實(shí)行市場(chǎng)化人力資源配置的社會(huì)背景下，高校只有以社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展對(duì)各類專業(yè)人才的實(shí)際需求信號(hào)為邏輯起點(diǎn)，不斷健全高校自主辦學(xué)與自我約束機(jī)制，積極推進(jìn)專業(yè)設(shè)置及人才培養(yǎng)模式改革，加大創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育工作力度，應(yīng)對(duì)畢業(yè)生就業(yè)心理問(wèn)題，不斷提高學(xué)生培養(yǎng)質(zhì)量，才能有效緩解高校畢業(yè)生就業(yè)難的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。
    參考文獻(xiàn)：
    [1]劉春雷.當(dāng)代大學(xué)生就業(yè)心理問(wèn)題及其影響因素[d].長(zhǎng)春:吉林大學(xué),．。
    [2]曹洪軍.普通高校本科畢業(yè)生就業(yè)的專業(yè)結(jié)構(gòu)性矛盾研究[d]北京：中國(guó)礦業(yè)大學(xué),.
    家庭教育對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)的影響論文篇四
    【】家庭教育是兒童身心健康發(fā)展的重要影響因素，由于經(jīng)濟(jì)和發(fā)展等原因，在我國(guó)農(nóng)村，絕大多數(shù)中青年選擇進(jìn)城務(wù)工，眾多小孩成為了留守兒童。家庭教育的缺失，對(duì)這些留守兒童的成長(zhǎng)產(chǎn)生了重要的影響，如何根據(jù)農(nóng)村留守兒童的實(shí)際情況開展有針對(duì)性的兒童教育，彌補(bǔ)兒童因?yàn)榧彝ソ逃娜笔Ф斐傻南麡O影響，幫助農(nóng)村留守兒童健康發(fā)展，是農(nóng)村留守兒童教育的重要內(nèi)容。
    家庭教育是現(xiàn)代兒童教育中不可缺少的重要部分，然而，在我國(guó)的廣大農(nóng)村，由于經(jīng)濟(jì)和發(fā)展等原因，絕大多數(shù)中青年選擇了進(jìn)城務(wù)工，眾多的留守兒童正面臨著家庭教育的缺失，這對(duì)他們的身心健康發(fā)展產(chǎn)生了重要的影響，必須予以高度重視。
    1.影響兒童的身心健康兒童在智力、道德、心理、認(rèn)知等方面都還處于初期發(fā)展階段，在其成長(zhǎng)的過(guò)程中，父母無(wú)微不至的關(guān)愛會(huì)讓他們?cè)诔砷L(zhǎng)路上向善向好。特別是在競(jìng)爭(zhēng)激烈、變化萬(wàn)千的時(shí)代環(huán)境下，良好的心理素質(zhì)是他們適應(yīng)社會(huì)環(huán)境的重要保障。然而，由于父母長(zhǎng)期在外，他們得不到父母的關(guān)愛、照顧、教育，很容易形成自卑的心理，逐漸變得敏感、脆弱、內(nèi)向、孤僻，不愿與人交往，不愿向大人反應(yīng)自己在生活中遇到的困難，長(zhǎng)此以往，必然會(huì)影響孩子的身心健康，父母和孩子之間的隔閡也將變得更加不可調(diào)和，甚至?xí)绊懙剿麄兊纳?，這是極不利于小孩子的成長(zhǎng)的。
    2.影響兒童的社會(huì)化進(jìn)程人在成長(zhǎng)和學(xué)習(xí)的過(guò)程中，只有積極的參與社會(huì)活動(dòng)，個(gè)體才會(huì)成長(zhǎng)的更為完善，也才能創(chuàng)造屬于自己的價(jià)值。廣大農(nóng)村留守兒童由于其父母不在身邊對(duì)其進(jìn)行相應(yīng)的引導(dǎo)，多數(shù)是在祖父母和外祖父母的培養(yǎng)下長(zhǎng)大，老人過(guò)分的寵溺或者教育失當(dāng)，都會(huì)影響兒童的社會(huì)化進(jìn)程。兒童時(shí)期是人的各項(xiàng)能力學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)的關(guān)鍵時(shí)期，農(nóng)村留守兒童由于與父母長(zhǎng)期分離，父母沒能進(jìn)行正確的引導(dǎo)和陪伴，沒有受到應(yīng)有的家庭教育，這使得他們的社會(huì)化進(jìn)程大大的受到影響。以至于很多小孩不懂得如何接納他人、獨(dú)立思考并解決問(wèn)題，面對(duì)紛繁復(fù)雜的社會(huì)大環(huán)境，他們顯得格格不入，以致在進(jìn)入青少年階段之后，常常因?yàn)榕涯妗⒚ё捕嘧吡撕芏鄰澛?，甚至不少青少年還輟學(xué)、進(jìn)少管所，可以說(shuō)，家庭教育的缺失對(duì)兒童、對(duì)家庭、對(duì)社會(huì)都是極為不利的。
    1.調(diào)整相關(guān)政策，解決進(jìn)城務(wù)工人員的子女上學(xué)問(wèn)題要想讓農(nóng)村留守兒童的家庭教育得以彌補(bǔ)，打破城鄉(xiāng)壁壘，制定相關(guān)政策，解決進(jìn)城務(wù)工人員子女的上學(xué)問(wèn)題是首要任務(wù)。目前，進(jìn)城務(wù)工人員的子女在城鎮(zhèn)上學(xué)難是兒童被留在農(nóng)村的重要原因，因此，政府要出臺(tái)相關(guān)政策，整合多方資源，減免借讀費(fèi)，降低收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)等，妥善解決農(nóng)民工子女的入學(xué)問(wèn)題，這是解決農(nóng)村留守兒童家庭教育缺失的重要舉措。
    2.加強(qiáng)監(jiān)督引導(dǎo)，全面促進(jìn)農(nóng)村留守兒童的教育教學(xué)農(nóng)村留守兒童的教育關(guān)系到我國(guó)農(nóng)村的未來(lái)發(fā)展，是體現(xiàn)社會(huì)公平、促進(jìn)社會(huì)和諧發(fā)展、縮小城鄉(xiāng)差距的重要保障。農(nóng)村留守兒童家庭教育的缺失所造成的不利影響，可以通過(guò)良好的學(xué)校教育進(jìn)行彌補(bǔ)，全面促進(jìn)農(nóng)村留守兒童的學(xué)校教育，是解決農(nóng)村留守兒童家庭教育缺失問(wèn)題的有效策略。因此，引進(jìn)優(yōu)秀的教師、配備應(yīng)有的教學(xué)設(shè)備、修繕校舍、擴(kuò)建操場(chǎng)等，是目前需要解決的基本問(wèn)題，同時(shí)，還要加強(qiáng)學(xué)校與社會(huì)、學(xué)校與家庭、學(xué)校與政府的溝通與協(xié)作，依靠青少年保護(hù)組織，將留守兒童的未來(lái)發(fā)展列為工作的重點(diǎn)，堅(jiān)持扶貧助學(xué)、青少年權(quán)益保護(hù)、預(yù)防犯罪等工作，使農(nóng)村留守兒童在良好的校園環(huán)境下成長(zhǎng)，并在較高的教育水平下學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，學(xué)習(xí)基本的道德行為規(guī)范，在公平和諧的校園中培養(yǎng)健康的身心，提高自身的綜合素養(yǎng)。
    3.加大宣傳力度，改變農(nóng)村家長(zhǎng)對(duì)家庭教育的認(rèn)知在我國(guó)廣大農(nóng)村，許多家長(zhǎng)對(duì)家庭教育的重要性是認(rèn)識(shí)不足的，他們甚至認(rèn)為自己進(jìn)城打工掙錢是對(duì)孩子負(fù)責(zé)的重要體現(xiàn)，沒有意識(shí)到關(guān)愛孩子是孩子身心健康的重要條件。因此，相關(guān)青少年兒童保護(hù)組織與學(xué)校要加大宣傳力度，做好農(nóng)村家長(zhǎng)工作，讓他們及時(shí)關(guān)注兒童的成長(zhǎng)并給予關(guān)愛，重視與兒童的溝通交流與增進(jìn)與兒童的感情，了解子女的綜合素質(zhì)等?？梢圆扇‰娫?、短信聯(lián)系，還可以進(jìn)行逐個(gè)宣傳教育等方式，保證家長(zhǎng)與監(jiān)護(hù)人、與兒童多進(jìn)行溝通，讓小孩從小在充滿關(guān)愛的氛圍中健康成長(zhǎng)。
    【】。
    構(gòu)建和諧社會(huì)、縮小城鄉(xiāng)差距、共創(chuàng)社會(huì)穩(wěn)定是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的重要前提條件，培養(yǎng)社會(huì)人才，更是要從小孩抓起。農(nóng)村留守兒童和城市兒童一樣，都是祖國(guó)未來(lái)發(fā)展的棟梁，因此，社會(huì)各界要整合各方面的有利資源去促進(jìn)農(nóng)村留守兒童的身心健康發(fā)展。同時(shí)，父母也要意識(shí)到家庭教育對(duì)兒童成長(zhǎng)的重要性，應(yīng)選擇就近就業(yè)，以無(wú)微不至的關(guān)愛感化兒童，幫助他們健康成長(zhǎng)。
    【】。
    【1】袁鳳琴，袁真強(qiáng).農(nóng)村留守兒童家庭教育問(wèn)題及對(duì)策研究【j】.貴州師范學(xué)院學(xué)報(bào)，2010（26）。
    【2】郭妍.論家庭教育的缺失對(duì)農(nóng)村留守兒童道德發(fā)展的影響及對(duì)策【j】.現(xiàn)代教育科學(xué)（小學(xué)教師），2010（06）.
    家庭教育對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)的影響論文篇五
    瑜伽運(yùn)動(dòng)是一項(xiàng)老少皆宜的健身運(yùn)動(dòng),它以其獨(dú)特的魅力在眾多的體育項(xiàng)目中脫穎而出,它融合了中國(guó)太極、氣功、中醫(yī)、音樂(lè)、舞蹈、形體于一體,結(jié)合了多種體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目的內(nèi)容,尤其在高校,瑜伽運(yùn)動(dòng)特別深受廣大女大學(xué)生的喜愛。當(dāng)前隨著高校校園文化建設(shè)的發(fā)展與完善,瑜伽運(yùn)動(dòng)作為深受廣大學(xué)生喜愛和歡迎的一種新型體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目,以其健身、修心、養(yǎng)生、減壓為目的,成為當(dāng)前大學(xué)校園體育文化的重要組成部分,在促進(jìn)國(guó)家提倡對(duì)在校大學(xué)生要全面發(fā)展,形成終身體育意識(shí)有著積極的促進(jìn)作用。
    該院對(duì)參加大學(xué)體育選項(xiàng)課瑜伽項(xiàng)目的100名女大學(xué)生進(jìn)行實(shí)驗(yàn)研究,把學(xué)生隨機(jī)分成運(yùn)動(dòng)組和對(duì)照組,運(yùn)動(dòng)組進(jìn)行為期14周的訓(xùn)練,每周訓(xùn)練2次,每次訓(xùn)練90min,運(yùn)動(dòng)強(qiáng)度為本人的80%左右,實(shí)驗(yàn)前后采用scl-90量表對(duì)學(xué)生心理健康狀況進(jìn)行測(cè)試分析,實(shí)驗(yàn)結(jié)果得出:經(jīng)過(guò)14周的訓(xùn)練,無(wú)論運(yùn)動(dòng)組和對(duì)照組,學(xué)生在人際關(guān)系中的恐怖、偏執(zhí)、抑郁、焦慮等因子水平顯著下降。為此,從結(jié)果表明瑜伽訓(xùn)練能夠有效緩解女大學(xué)生的精神壓力,心理健康狀況明顯得到改善,同時(shí)運(yùn)動(dòng)組的心理健康因子優(yōu)于對(duì)照組的健康因子,因此,瑜伽運(yùn)動(dòng)對(duì)提高她們的心理素質(zhì)有積極的作用。
    氣質(zhì)是指人對(duì)事物的認(rèn)識(shí)、情感、言語(yǔ)、行動(dòng)中形成的心理活動(dòng),它是一種比較穩(wěn)定的心理個(gè)性特征。人的氣質(zhì)受神經(jīng)系統(tǒng)活動(dòng)過(guò)程的特性制約,具有一定的先天遺傳基礎(chǔ),同時(shí)氣質(zhì)也是有可塑性的,人的氣質(zhì)在一定程度上是體現(xiàn)在人的身體形態(tài)上,體育運(yùn)動(dòng)可以培養(yǎng)學(xué)生良好的氣質(zhì),而瑜伽不但可以塑造學(xué)生良好的體型,同時(shí)可以培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)美身姿,增強(qiáng)體質(zhì),讓學(xué)生養(yǎng)成良好的體育運(yùn)動(dòng)習(xí)慣。所以,一個(gè)人氣質(zhì)的培養(yǎng)不單表現(xiàn)在文化知識(shí)的學(xué)習(xí),同時(shí)它更需要體育鍛煉作為基礎(chǔ),在瑜伽訓(xùn)練過(guò)程中,形體訓(xùn)練潛移默化地對(duì)訓(xùn)練者的氣質(zhì)產(chǎn)生積極的影響,而且瑜伽訓(xùn)練也是大學(xué)生氣質(zhì)培養(yǎng)的有效途徑之一。
    綜上所述,大學(xué)生參加瑜伽訓(xùn)練,不但能夠有效改善身體的柔韌性以及心肺功能,而且能增進(jìn)大學(xué)生的生理素質(zhì)健康發(fā)展。與此同時(shí),通過(guò)瑜伽訓(xùn)練,大學(xué)生的心理素質(zhì)、學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)效率及處理性與戀愛關(guān)系等方面都得到了很好的改善,因此,瑜伽是一項(xiàng)很適合當(dāng)代大學(xué)進(jìn)行體育煅煉的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目,它可以有效地提高大學(xué)生們的心理素質(zhì),促進(jìn)大學(xué)生身心健康發(fā)展。
    參考文獻(xiàn)。
    [1]柏忠言,張惠蘭.瑜伽氣功與冥想[m].北京:人民體育出版社,1999.
    [2]林敏.清心瑜伽[m].廣東教育出版社,2003.
    [3]中國(guó)瑜伽[eb/ol].
    家庭教育對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)的影響論文篇六
    摘要大學(xué)生體質(zhì)健康標(biāo)準(zhǔn)測(cè)試已經(jīng)在全國(guó)各級(jí)高等院校開展，從各層級(jí)反應(yīng)的數(shù)據(jù)來(lái)看，大學(xué)生體質(zhì)現(xiàn)狀不容樂(lè)觀。本文運(yùn)用文獻(xiàn)資料法、測(cè)試法、數(shù)理表格統(tǒng)計(jì)法、邏輯分析法對(duì)江西財(cái)經(jīng)大學(xué)在校生體測(cè)數(shù)據(jù)進(jìn)行分析，從事實(shí)出發(fā)，找出本校在校生體質(zhì)現(xiàn)狀與全國(guó)大學(xué)生的體質(zhì)現(xiàn)狀存在的差距，為進(jìn)一步提高大學(xué)生體質(zhì)提供客觀依據(jù)，達(dá)到正確引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行體育鍛煉，增強(qiáng)體質(zhì)水平的目的。
    一、研究對(duì)象與方法。
    （一）研究對(duì)象。
    對(duì)2015年江西財(cái)經(jīng)大學(xué)在校的本科大學(xué)生進(jìn)行《標(biāo)準(zhǔn)》測(cè)試，共20109人參與測(cè)試，其中女生11671人，占58.04%，男生8438人，占41.96%。
    （二）研究方法。
    1.文獻(xiàn)資料法。通過(guò)查閱中國(guó)知網(wǎng)和國(guó)外ebsco等網(wǎng)絡(luò)數(shù)據(jù)庫(kù)，查閱有關(guān)大學(xué)生體質(zhì)健康標(biāo)準(zhǔn)測(cè)試方面的論文和研究報(bào)告。
    2.測(cè)試法。對(duì)江西財(cái)經(jīng)大學(xué)在校生進(jìn)行了8項(xiàng)測(cè)試，包括：身高、體重、肺活量、50米跑、立定跳遠(yuǎn)、坐位體前屈是必測(cè)項(xiàng)目，選擇項(xiàng)目有兩項(xiàng)，男生分別是1000米和引體向上，女生分別是800米和一分鐘仰臥起坐。
    3.數(shù)理統(tǒng)計(jì)法。對(duì)測(cè)試數(shù)據(jù)的結(jié)果進(jìn)行統(tǒng)計(jì)、分析。
    4.邏輯分析法。對(duì)測(cè)試、研究結(jié)果進(jìn)行邏輯分析。
    二、測(cè)試結(jié)果分析。
    從表1中可以看出，本校大學(xué)生人體形態(tài)發(fā)育水平、營(yíng)養(yǎng)狀況、身體勻稱度和肺臟機(jī)能情況正常。特別是bmi優(yōu)秀率達(dá)到80%以上。但在身體素質(zhì)測(cè)試項(xiàng)目中卻成績(jī)不佳：在50m項(xiàng)目中男生良好及以上的僅占全校的34.06%，女生良好及以上的僅占全校的13.44%。而及格中卻又超過(guò)70%的同學(xué)。在立定跳遠(yuǎn)項(xiàng)目中男生良好及以上的占全校的24.88%，女生良好及以上的占全校的36.78%。綜合來(lái)看大多數(shù)同學(xué)處于及格線，下肢爆發(fā)力及身體協(xié)調(diào)能力還需提升。在坐位體前屈項(xiàng)目中男生良好及以上的僅占全校的7.76%，女生良好及以上的僅占全校的8.34%。綜合來(lái)看大多數(shù)同學(xué)關(guān)節(jié)和肌肉缺乏運(yùn)動(dòng)，柔韌性較差。在800米（女）/1000米（男）項(xiàng)目中男生測(cè)試良好及以上的僅占全校的3.02%，女生良好及以上的僅占全校的5.33%。反應(yīng)出本校學(xué)生耐力有很大的不足，身體綜合素質(zhì)較差。在仰臥起坐（女）/引體向上（男）項(xiàng)目中男生不及格率高達(dá)80.08%嚴(yán)重說(shuō)明男生上肢力量存在很大問(wèn)題。女生較男生情況較好，但仍有85.65%的同學(xué)處于及格，仍需加強(qiáng)鍛煉。
    三、結(jié)論與建議。
    根據(jù)2015年本校在校生體測(cè)成績(jī)來(lái)看平均值明顯低于全國(guó)平均水平，這需要引起我們的重視的?；谝陨蠑?shù)據(jù)分析，對(duì)于本校在校生體質(zhì)健康改善提出以下建議：
    （一）學(xué)校成立專門的.“健康指導(dǎo)中心”，為學(xué)生提供健康咨詢、制定運(yùn)動(dòng)處方、指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行科學(xué)鍛煉；充分發(fā)揮學(xué)校體育部、心理健康中心、醫(yī)務(wù)室和其他相關(guān)部門的資源優(yōu)勢(shì)，組建專業(yè)的測(cè)試人員隊(duì)伍，為提高學(xué)生體質(zhì)健康水平服務(wù)。
    （二）學(xué)校體育要轉(zhuǎn)變觀念，樹立健康第一的指導(dǎo)思想，從心理、生理、社會(huì)三個(gè)層面增進(jìn)大學(xué)生的健康既是未來(lái)社會(huì)發(fā)展的需要，也符合國(guó)務(wù)院《關(guān)于深化教育改革全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》中提出：健康的體魄是青少年為祖國(guó)和人民服務(wù)的基本前提，是中華民族旺盛生命力的體現(xiàn)。學(xué)校體育教育要充分發(fā)揮體育的強(qiáng)身、健心、益智、樂(lè)群的功能，引導(dǎo)大學(xué)生崇尚健康文化，養(yǎng)成向上的生活方式，摒棄不良的生活習(xí)慣，樹立終身體育觀。
    （三）學(xué)校體育教育面臨的挑戰(zhàn)與思考，體育教學(xué)不僅僅傳授知識(shí)技能，而且要以全面提高學(xué)生身心健康為核心，構(gòu)建素質(zhì)教育的體育教育格局，使學(xué)生在充滿樂(lè)趣，適合自身身體、心理的各類體育活動(dòng)中提高身心健康水平。
    家庭教育對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)的影響論文篇七
    現(xiàn)代社會(huì)因經(jīng)濟(jì)和科學(xué)水平飛速發(fā)展，人們的生活發(fā)生了翻天覆地的變化，在西方文化的影響下，人們的觀念也發(fā)生了巨大的改變，思想和生活也產(chǎn)生了許多矛盾。中國(guó)自古重視家庭，重視家庭教育，有著博大精深的教養(yǎng)文化，許多家庭仍然保持著中華民族優(yōu)秀的家教傳統(tǒng)，而傳統(tǒng)家庭教育需要一定的權(quán)威性，在某種程度上與當(dāng)代文化背景有一定沖突。
    網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的社會(huì)輿論環(huán)境寬松，觀念五花八門，人們每天都在通過(guò)各種媒介接收海量輿論信息，不論是家長(zhǎng)還是孩子，各自受到不同影響，家長(zhǎng)與孩子在觀念上難免有差異。
    社會(huì)教育、學(xué)校教育與家庭教育之間相輔相成，卻在當(dāng)代這個(gè)責(zé)任大過(guò)天的時(shí)代產(chǎn)生責(zé)任推諉的嫌疑。常有家長(zhǎng)抱怨學(xué)校留的家庭作業(yè)過(guò)多，刁鉆，也常有家長(zhǎng)與學(xué)校間發(fā)生矛盾、追究責(zé)任的新聞。
    家庭教育是每個(gè)人必須經(jīng)歷的，教育的對(duì)象不一定只有孩子和晚輩，也有家長(zhǎng)和長(zhǎng)輩，家庭教育應(yīng)該是不斷學(xué)習(xí)和更新的，不單是孩子，家長(zhǎng)更應(yīng)該學(xué)習(xí)家庭教育知識(shí)。
    2、家庭內(nèi)部因素。
    在同樣的社會(huì)背景、同樣的教育體制、同樣的學(xué)校和班級(jí)、同樣的老師，培養(yǎng)出來(lái)的人才卻不盡相同，這也證明了家長(zhǎng)是孩子最好的老師，家庭教育影響最為重要。
    離異家庭往往經(jīng)歷家庭關(guān)系緊張、家庭環(huán)境發(fā)生變化、家庭角色缺失，孩子的心態(tài)平衡被打破，心理也隨之漸漸變得更加敏感脆弱，加上社會(huì)輿論對(duì)離異家庭的偏見，使孩子在生活中常常感到迷惘、困惑，體現(xiàn)在容易出現(xiàn)消極、逆反、易怒等不良情緒。
    家庭中父親母親角色各有不同的`功能，父親和母親的角色有著無(wú)法取代的作用。家庭角色缺失時(shí)，同一家長(zhǎng)在不同角色中進(jìn)行轉(zhuǎn)換，家長(zhǎng)容易出現(xiàn)主觀意識(shí)偏頗，如第一個(gè)案例中，單親媽媽在角色擔(dān)當(dāng)中處理不當(dāng)，對(duì)孩子造成不可逆的心理創(chuàng)傷。在日常生活中，長(zhǎng)期反復(fù)發(fā)生這種錯(cuò)誤，殘缺的家庭教育也就漸漸形成了。因此，對(duì)于角色缺失的家庭來(lái)說(shuō)，要特別注意彌補(bǔ)孩子由于缺少父愛或母愛所帶來(lái)的消極影響。日常生活中缺少了父親或母親，相對(duì)于其他的孩子，單親家庭的孩子接觸社會(huì)的機(jī)會(huì)也相對(duì)減少，社會(huì)知識(shí)也不夠豐富，所以家長(zhǎng)應(yīng)該幫助孩子擴(kuò)大社交圈，多認(rèn)識(shí)一些朋友，多讀書，使他們的身心能夠健康成長(zhǎng)。
    留守農(nóng)村、隔代撫養(yǎng)、旁親監(jiān)護(hù)等因?yàn)楦鞣N原因未在父母身邊生活的未成年人，近年來(lái)人數(shù)不在少數(shù)。他們往往學(xué)習(xí)條件艱苦，物資匱乏，生活水平不高，又缺乏父母的關(guān)愛。
    3、個(gè)人因素。
    孩子是一個(gè)家庭的希望，面對(duì)現(xiàn)代社會(huì)日趨激烈的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)壓力，家長(zhǎng)總是在各方面對(duì)孩子有著各種要求，學(xué)業(yè)要求不能有任何怠慢，還要學(xué)習(xí)各種才藝，擠時(shí)間參加各種比賽等。往往家長(zhǎng)心理期望值過(guò)高，孩子天性受到過(guò)分抑制，反而產(chǎn)生新的矛盾和問(wèn)題。
    大部分家長(zhǎng)非常重視教育，卻未能合理把握細(xì)節(jié)，教育方法不當(dāng)，或過(guò)分嚴(yán)厲，讓孩子產(chǎn)生逆反心理，抗拒管束?；蜻^(guò)分放任寵溺，讓孩子形成了不良習(xí)慣。或與其他孩子做比較，使孩子自尊心受到漠視和傷害。
    親子關(guān)系直接影響家庭教育成效，特別是青春期的孩子普遍易容出現(xiàn)逆反心理及一系列不良行為，如沉迷網(wǎng)絡(luò)游戲，說(shuō)臟話，無(wú)禮貌，不講衛(wèi)生，行為怪異，頂撞家長(zhǎng)，與父母發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)等。父母應(yīng)根據(jù)青春期孩子的心理特點(diǎn)，進(jìn)行適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)。
    家庭教育對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)的影響論文篇八
    家長(zhǎng)自身的素養(yǎng)主要包括世界觀、人生觀與文化素養(yǎng)。家長(zhǎng)的世界觀、人生觀反映家長(zhǎng)如何看待世界、社會(huì)、他人、人生，如何對(duì)待周圍的人和事，堅(jiān)持什么樣的人生道路。這些既會(huì)影響到家長(zhǎng)為孩子樹立什么樣的榜樣，也會(huì)影響家長(zhǎng)把孩子培養(yǎng)成什么樣的人。如果家長(zhǎng)有正確的世界觀、人生觀，就會(huì)給孩子樹立一個(gè)正確的榜樣，贏得孩子的信任和尊重，有利于孩子聽從家長(zhǎng)的指導(dǎo)。反之，如果家長(zhǎng)自私自利、缺乏進(jìn)取、文過(guò)飾非，就很難使孩子具有責(zé)任感和進(jìn)取心。
    此外，家長(zhǎng)的文化素養(yǎng)也是影響家庭教育實(shí)施的又一重要因素。家長(zhǎng)接受教育的情況，在一定程度上決定著家長(zhǎng)的理想、情操、思想境界、教育子女的能力，同時(shí)也影響著家長(zhǎng)處理家庭關(guān)系的能力、家庭生活的方式等諸多方面，進(jìn)而影響著孩子處在什么樣的家庭生活環(huán)境之中。從既有研究來(lái)看，家長(zhǎng)的文化素養(yǎng)及其所刨設(shè)的`家庭生活氛圍對(duì)孩子的在校學(xué)業(yè)成績(jī)、思想品行的影響極其顯著。
    （二）家長(zhǎng)對(duì)子女的態(tài)度及其教育方式。
    由于家長(zhǎng)是子女的養(yǎng)育者、教育者，他們對(duì)子女的態(tài)度會(huì)引起孩子強(qiáng)烈的反映，進(jìn)而影響其身心發(fā)展。家長(zhǎng)對(duì)子女的態(tài)度主要表現(xiàn)為：家長(zhǎng)對(duì)子女熱愛、關(guān)心的程度和方式，以及在此基礎(chǔ)上所形成的對(duì)子女的期望與教育方式。盡管父母愛自己的子女是一種天性，但父母對(duì)孩子的愛是否被孩子感受到，并且孩子所感受到的與父母想表達(dá)的是否一致，對(duì)孩子影響較大。由于有些家長(zhǎng)忙于自己的工作，可能會(huì)被孩子誤解，認(rèn)為自己被忽視了。有的家長(zhǎng)對(duì)孩子恨鐵不成鋼，孩子的行為讓其失望，遂有了放棄不管的想法?；蛘叻蚱揠p方出現(xiàn)矛盾，疏于管教孩子，孩子可能形成孤僻、厭世、冷漠的心態(tài)。
    家長(zhǎng)對(duì)子女的態(tài)度與教育方式還與家長(zhǎng)對(duì)子女的期望緊密聯(lián)系在一起。根據(jù)皮革馬利翁效應(yīng)，家長(zhǎng)對(duì)孩子合理的期望越高，對(duì)孩子的激勵(lì)越大，對(duì)孩子身心發(fā)展所起的積極作用就越大。如果家長(zhǎng)不對(duì)孩子抱有期望，或者對(duì)孩子的期望帶有不切實(shí)際的盲目性，對(duì)孩子的發(fā)展都是消極的。不抱期望會(huì)讓孩子感到自身沒有意義與價(jià)值，容易自我貶低；期望不切實(shí)際，容易讓家長(zhǎng)產(chǎn)生急躁情緒，失去應(yīng)有的理智和耐心，使孩子望而生畏、喪失上進(jìn)的勇氣。
    家庭教育對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)的影響論文篇九
    論文摘要：到底是什么因素，使得一首樂(lè)曲成為一件藝術(shù)品？是什么特別的原因使得這首音樂(lè)成為一個(gè)具有牽動(dòng)力量的線條，能帶動(dòng)每一位聆聽者的靈感，而在其內(nèi)心描繪出一幅富有創(chuàng)造性的想象世界呢？對(duì)于藝術(shù)家而言，“個(gè)人化”的表現(xiàn)方式并不是藝術(shù)家天生的，一個(gè)藝術(shù)家的形成，是由許多個(gè)人特殊的因素所發(fā)展出來(lái)的，可見，個(gè)人因素，在一個(gè)藝術(shù)家的生涯中，起著無(wú)法估量的作用。
    音樂(lè)作品是作曲家從自身感情出發(fā)，用音樂(lè)手段創(chuàng)造出表達(dá)某種特定情感的藝術(shù)；表演者用他們的技巧和感受，把各種符號(hào)變成音響；聽眾隨之歡快，悲哀，沉思，激越……創(chuàng)作，表演，聆聽三者無(wú)不由心理出發(fā)又作用于人們的心理。就“音樂(lè)演奏”而言，它包含了視覺、聽覺、觸覺和運(yùn)動(dòng)覺這四種知覺內(nèi)容，所以演奏，特別是鋼琴演奏，是一個(gè)復(fù)雜，綜合的心理活動(dòng)過(guò)程。
    貝多芬的交響曲在過(guò)去的一個(gè)半世紀(jì)當(dāng)中，一直受到大眾的熱愛，經(jīng)過(guò)了上千次的演奏，依然能釋放出無(wú)比的熱力；最主要的原因就是他“創(chuàng)造性的火焰”,持續(xù)激發(fā)著人們的想象力，不斷的喚起演奏者與聆聽者心中的熱情。在音樂(lè)中，我們的耳朵是絕對(duì)不會(huì)遺漏一個(gè)純正藝術(shù)品所欲傳達(dá)的精神。這種感受，這好比在一群觀眾面前制造一朵美麗，鮮艷的玫瑰花。細(xì)心編排它的葉子，它的花瓣，一片又一片，直到它在我們手中成為一朵完美的生命。此時(shí)吹口氣，使它真實(shí)地活一下，即使一剎那也好。相信這種情景將使看過(guò)的人永難忘懷。當(dāng)我們演奏一首音樂(lè)時(shí)，上述的情景就是我們必須致力做到的，即使樂(lè)曲只有幾分鐘或者幾十分鐘，我們也要將音樂(lè)活生生的呈現(xiàn)出來(lái)。因?yàn)?，唯有把音?lè)中特有的生命力傳達(dá)出來(lái)，我們的演奏——音樂(lè)的再創(chuàng)造，才是深具意義的。
    一個(gè)人的性格特點(diǎn)，激情特點(diǎn)，高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)力，心理活動(dòng)特點(diǎn)等，所有這些特點(diǎn)以及其它特點(diǎn)，都直接地（或間接地）表現(xiàn)在藝術(shù)家的演奏技術(shù)之中。我曾經(jīng)看過(guò)書上介紹馬丁森的演奏家“類型”劃分法：“古典主義演奏家”“浪漫主義演奏家”“表現(xiàn)主義演奏家”;根據(jù)馬丁森本人的觀點(diǎn)，三種演奏家的區(qū)別并非是手的條件，而是大腦，神經(jīng)-生理結(jié)構(gòu)方面的“構(gòu)造”,也就是說(shuō)，三種類型演奏家的基本區(qū)別并不在于“身體”方面，而是在于他們的心理狀態(tài)?！把葑嗉夹g(shù)并不單指手指，手腕或力量，耐力，最高的技術(shù)集于人的大腦之中。”這是人人皆知的布索尼名言。不難看出，他與馬丁森的說(shuō)法基本相同。
    因此，要表現(xiàn)藝術(shù)就得有自由，要具有生命力就得有個(gè)性。然而，在鋼琴演奏中，個(gè)人因素對(duì)于一位藝術(shù)家的成長(zhǎng)而言，更是不可言說(shuō)的。有人曾這樣評(píng)論一位詩(shī)人“他是把思維侵入感覺中，又從感覺升華出思維，這意味著創(chuàng)造?！?BR>    鋼琴演奏是一種充滿創(chuàng)造性與個(gè)性的活動(dòng)?！靶撵`的歌唱”是鋼琴演奏藝術(shù)的本質(zhì)特性，是推動(dòng)鋼琴演奏不斷前進(jìn)的重要源泉。身為一個(gè)音樂(lè)專業(yè)的學(xué)習(xí)者，我們的音樂(lè)所能表達(dá)的，僅僅是真實(shí)的自我，不是他人。每一個(gè)藝術(shù)家對(duì)于自己的作品都有自己的理解，即個(gè)人化的理解。從藝術(shù)家那里我們可以了解到關(guān)于他們作品真實(shí)的`信息，而從別的渠道，我們就無(wú)法了解到。對(duì)于藝術(shù)家而言，“個(gè)人化”的表現(xiàn)方式并不是藝術(shù)家天生的，一個(gè)藝術(shù)家的形成，是由許多個(gè)人特殊的因素所發(fā)展出來(lái)的，如：高度的想象力，聰慧，靈敏，易于通變，處在任何環(huán)境下都有強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)欲望，因?yàn)槲ㄓ腥绱?，才能毫無(wú)怨尤地花上無(wú)數(shù)小時(shí)，無(wú)數(shù)星期，甚至幾個(gè)月的時(shí)間在一段非常平凡，不顯眼的技巧上下功夫。有時(shí)候，信心是我們唯一能夠擁有的，它帶領(lǐng)我們跨越了絕望的斷層。
    愛做白日夢(mèng)，幻想太多的音樂(lè)家，應(yīng)該訓(xùn)練自己多做些練習(xí)；而一些太少夢(mèng)想，不斷苦練的音樂(lè)家，則應(yīng)該強(qiáng)迫自己不時(shí)地舒解、放松一下，讓想象力能自由的徜徉。對(duì)一個(gè)演奏家來(lái)說(shuō)，他的心，他的頭腦和手是在一起工作的。這心充滿了好奇與美，這頭腦知道如何使得情感得以宣泄，而手，在任何情況下，都能服從且實(shí)現(xiàn)心與腦所給與的音樂(lè)意念。
    在練習(xí)每首樂(lè)曲之初，我們必須先能想象出音樂(lè)里每一個(gè)音符的音色，每一個(gè)樂(lè)句的走向，及整個(gè)作品欲表達(dá)的情感與氣氛，有了想象以后，還需有能力把這些意念明確地表達(dá)出來(lái)。如此，我們所創(chuàng)造的境界，才能馬上在聆聽者的心中引起共鳴，留下完整且深刻的印象。同樣的，當(dāng)音樂(lè)成熟時(shí)，我們的彈奏就不會(huì)局限于鋼琴的類型，以及不同的區(qū)域，而我們的再創(chuàng)造都必須是精心的，動(dòng)聽的，具有絕對(duì)的說(shuō)服力。
    雖然，‘人’的力量極其有限，每個(gè)人得之于天賦的能力都并非絕對(duì)的完美。但是，如果一些不曾顯現(xiàn)的潛力能夠在早期被不斷的刺激，啟發(fā)出來(lái)，全力發(fā)揮，則有朝一日，我們還是可以達(dá)到成為一個(gè)藝術(shù)家的夢(mèng)想。藝術(shù)是人類精神上的無(wú)價(jià)之寶，為藝術(shù)付出一切努力都是值得的。期間任何小小的成就，都能使我們得到無(wú)上的滿足，而在這滿足之中又對(duì)音樂(lè)有了更深的認(rèn)識(shí)，對(duì)音樂(lè)的美有著更高一層的感受。
    然而，人們經(jīng)常把“天賦”與“熟練的技藝”等同看待，甚至把二者作為同義詞使用。雖然大多數(shù)從事藝術(shù)的人或藝術(shù)愛好者，在其它許多問(wèn)題上各持己見，但是他們?cè)谶@個(gè)問(wèn)題上大的意見卻是一致的，他們認(rèn)為，藝術(shù)天賦就是指一個(gè)演員用自己充滿詩(shī)意的思想，情感和感受（身體感受和心理感受等）感染他們的那種才能。而音樂(lè)表演家還補(bǔ)充說(shuō)，表演天賦則是一個(gè)演員在舞臺(tái)上自我陶醉并使觀眾感動(dòng)的那種極好的天分，即自我感染和感染他們的天賦?？梢哉f(shuō)，形成某種天賦的因素是無(wú)人能數(shù)清的。
    但無(wú)論如何，還是應(yīng)當(dāng)把先天的個(gè)人因素?cái)[在首位，因?yàn)閷?duì)于藝術(shù)家來(lái)說(shuō)，它一直都是頭等重要的條件。卓越的意大利德國(guó)鋼琴家，技藝超群的大師達(dá)爾貝德說(shuō)：“我很難對(duì)技術(shù)下一個(gè)確切的定義，技術(shù)就是說(shuō)會(huì)做什么，不會(huì)做什么而已。”例如，音樂(lè)家是在什么年齡段（或者較晚，或者過(guò)了很長(zhǎng)時(shí)間）才開始學(xué)習(xí)的；教育過(guò)程的知識(shí)化和專業(yè)化程度怎樣；一個(gè)人的生活條件（生活方式和環(huán)境），也許有助于一個(gè)人的專業(yè)學(xué)習(xí)和活動(dòng)，也許對(duì)此不會(huì)產(chǎn)生良性影響。性格，神經(jīng)系統(tǒng)的種類，健康狀況等因素，同樣與音樂(lè)家的技術(shù)發(fā)展，以及他在該領(lǐng)域中所取得的成就大小等，都有著直接的關(guān)系，但是最為重要的是，仍然是一個(gè)人的先天條件，他在音樂(lè)演奏活動(dòng)方面的自身素質(zhì)。
    一個(gè)人可以成為天長(zhǎng)的作曲家、音樂(lè)家、教育家，可以具有高度發(fā)達(dá)的藝術(shù)思維，藝術(shù)幻想力，豐富的想象力和非凡的聽力，但是要成為一名真正的藝術(shù)演奏家，除了要有優(yōu)越的技術(shù)條件之外，個(gè)人因素是不可或缺的。由此可見，個(gè)人因素對(duì)于一個(gè)藝術(shù)家的畢生成長(zhǎng)而言，起了決定性的作用。
    音樂(lè)就像我們呼吸的空氣一般，是人們生活中不可或缺的。音樂(lè)也是一種活生生的語(yǔ)音，比任何用口語(yǔ)說(shuō)出的言詞更易打動(dòng)人心，表達(dá)深刻，強(qiáng)烈的情感；而演奏家就是音樂(lè)語(yǔ)言的敘述者。從課堂上學(xué)習(xí)的第一個(gè)音開始，到音樂(lè)生涯的終了，音樂(lè)家們都必須不斷地朝著一個(gè)目標(biāo)努力，讓每一個(gè)彈奏出來(lái)的音符具有意義。對(duì)于從事鋼琴演奏的藝術(shù)家來(lái)說(shuō)，無(wú)論是演奏藝術(shù)中遇到的困難，還是出現(xiàn)在生活中的各種困難，對(duì)他們而言，都是一種寶貴的財(cái)富，他們認(rèn)為（而且應(yīng)該相信），人的天賦的發(fā)展是無(wú)止境的，每個(gè)人永遠(yuǎn)都能做的更完臻、更精美、更好。
    參考文獻(xiàn)：
    [1]鄭興三，《鋼琴音樂(lè)文選》廈門大學(xué)出版社，,2。
    [2]王慶，《音樂(lè)結(jié)構(gòu)與鋼琴演奏》上海人民出版社，
    [3]童道錦，孫明珠編選《鋼琴教學(xué)與演奏藝術(shù)》，人民音樂(lè)出版社，,6。
    [4]王寧一，楊和平編選《二十世紀(jì)中國(guó)音樂(lè)美學(xué)》[m],現(xiàn)代出版社，2000,1。
    [5]根納季·齊平著《演奏者與技術(shù)》[m],中央音樂(lè)學(xué)院出版社。
    家庭教育對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)的影響論文篇十
    “體育運(yùn)動(dòng)是在人類眾多色彩斑斕文化世界里的一種奇異的文化……高校體育文化是校園文化的重要組成部分，其對(duì)大學(xué)生形成樂(lè)于奉獻(xiàn)的人生價(jià)值觀、樂(lè)觀主義的人生態(tài)度以及良好的交際觀、友誼觀、成才觀，具有重要作用”。［1］(p．191－195)體育及高校體育文化對(duì)大學(xué)生的全面發(fā)展具有重要意義。隨著現(xiàn)代化進(jìn)程的加快，高校體育文化與社會(huì)化的關(guān)系日益緊密，對(duì)大學(xué)生社會(huì)化的影響日益凸顯，高校體育、大學(xué)生、社會(huì)三者之間的互動(dòng)、不斷發(fā)展趨勢(shì)日益明顯。所以，研究高校體育文化對(duì)大學(xué)生社會(huì)化的影響具有現(xiàn)實(shí)意義。
    一、高校體育文化的內(nèi)涵。
    國(guó)內(nèi)多位專家學(xué)者曾對(duì)高校體育文化的定義提出過(guò)自己的看法。盧元鎮(zhèn)認(rèn)為:“體育是一種廣義的文化教育，除了向?qū)W生傳授體育知識(shí)外，還要培養(yǎng)學(xué)生的體育價(jià)值觀、體育思維、體育行為”;［2］(p．7－8)江玉華指出:“高校體育文化的發(fā)展始終伴隨著與校園文化的相互作用、相互促進(jìn)、相互融合、相互滲透”;［3］(p．443－445)王成軍認(rèn)為:“高校體育文化是以廣大師生為主體，以增強(qiáng)體質(zhì)、愉悅身心為目的，有著豐富多彩的體育活動(dòng)內(nèi)容和表現(xiàn)形式的群體文化”;［4］(p．12－13)周野從廣義和狹義兩個(gè)方面對(duì)高校體育文化進(jìn)行了詮釋:“廣義，泛指學(xué)校師生、員工在所有的體育活動(dòng)中擁有的全部精神和物質(zhì)財(cái)富，狹義，僅指體育意識(shí)和體育觀念。”［5］(p．369)馬健認(rèn)為:“高校體育文化是精神文化、制度文化、物質(zhì)文化構(gòu)成的完整體系，三者互相影響，互相促進(jìn)，共同促進(jìn)高校體育文化的持續(xù)發(fā)展?！保?］(p．79－81)盡管不同學(xué)者對(duì)高校體育文化的界定不同，但都凸顯了其文化現(xiàn)象的本質(zhì)。立足上述觀點(diǎn)，本文認(rèn)為高校體育文化應(yīng)具備三個(gè)主要特征:一是高校體育文化是高校校園文化的重要組成部分，兩者之間互相促進(jìn)，相互影響;［7］(p．174－175)二是高校體育文化是一種群體文化，是校園內(nèi)廣大師生員工在長(zhǎng)期參與體育活動(dòng)中積淀和形成的精神和物質(zhì)財(cái)富;［8］(p．494)三是高校體育文化建設(shè)不僅服務(wù)于體育目標(biāo)，還服務(wù)于教育目標(biāo)。關(guān)于高校體育文化構(gòu)成要素的討論也頗多，本文較傾向于“四要素說(shuō)”:一是物質(zhì)層面要素，主要有體育建筑、體育器材、體育雕塑、體育服裝等;二是體育行為層面要素，涵蓋各項(xiàng)體育活動(dòng)，如體育教學(xué)、體育鍛煉、體育比賽、競(jìng)賽活動(dòng)等;三是制度層面要素，即參與各項(xiàng)體育活動(dòng)應(yīng)遵守的規(guī)則、章程等;四是精神層面要素，這是高校體育文化的核心要素，包括體育道德、體育價(jià)值觀等。
    二、社會(huì)化的內(nèi)涵及大學(xué)生社會(huì)化的特征。
    社會(huì)化是社會(huì)學(xué)的一個(gè)重要概念，是指“個(gè)體在長(zhǎng)期的社會(huì)生活中，從生物人轉(zhuǎn)變成社會(huì)人，并不斷學(xué)習(xí)社會(huì)角色知識(shí)和內(nèi)化社會(huì)文化，適應(yīng)社會(huì)生活的過(guò)程”。［9］(p．104)人的社會(huì)化是指?jìng)€(gè)體通過(guò)與社會(huì)的相互作用，學(xué)習(xí)社會(huì)文化，適應(yīng)社會(huì)環(huán)境，再現(xiàn)社會(huì)經(jīng)驗(yàn)，創(chuàng)新社會(huì)文化，豐富社會(huì)生活，并促進(jìn)社會(huì)發(fā)展的過(guò)程。社會(huì)化不僅對(duì)個(gè)體的生存與發(fā)展有著重要的意義，對(duì)社會(huì)的良性運(yùn)行和協(xié)調(diào)發(fā)展也至關(guān)重要。究竟怎樣的社會(huì)化過(guò)程才能促進(jìn)社會(huì)良性發(fā)展，美國(guó)社會(huì)學(xué)家戴維?波普諾認(rèn)為:“只有當(dāng)人們正在做的或想要做的是社會(huì)所期待的，并且是最大限度地滿足了社會(huì)利益的時(shí)候，社會(huì)化過(guò)程才是在有效運(yùn)作?！保?0］(p．154)而人在社會(huì)化過(guò)程中會(huì)涉及一些個(gè)人、群體和機(jī)構(gòu)，對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)，學(xué)校是除家庭之外的個(gè)人社會(huì)化的重要主體。學(xué)校一方面為學(xué)生傳授科學(xué)文化知識(shí)和職業(yè)技能，一方面培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)習(xí)慣并樹立學(xué)生的世界觀、價(jià)值觀和人生觀，培育學(xué)生德、智、體、美、勞全面發(fā)展。從兒童至成年人，從幼兒園至大學(xué)，在人的每個(gè)成長(zhǎng)階段，在不同的教育等級(jí)上，都在經(jīng)歷著不同的社會(huì)化過(guò)程。大學(xué)生是一個(gè)特殊的群體，大學(xué)階段是其人格形成的關(guān)鍵時(shí)期，也是社會(huì)化過(guò)程的重要時(shí)期，大學(xué)生的社會(huì)化具有鮮明的時(shí)代性特征，主體能動(dòng)性強(qiáng)，務(wù)實(shí)性鮮明，社會(huì)化過(guò)程復(fù)雜。［11］(p．42－46)面對(duì)即將走向社會(huì)的大學(xué)生，高校教育責(zé)任重大，肩負(fù)著培養(yǎng)合格社會(huì)成員的重要任務(wù)。
    三、高校體育文化與大學(xué)生社會(huì)化的關(guān)系。
    高校體育文化是一種有著深刻內(nèi)涵和豐富外延的獨(dú)特文化現(xiàn)象，為大學(xué)生社會(huì)化構(gòu)筑了平臺(tái)，對(duì)大學(xué)生的價(jià)值觀、世界觀及人生觀的形成具有積極的影響作用。內(nèi)容豐富、形式多樣的高校體育活動(dòng)，對(duì)增強(qiáng)大學(xué)生的身體素質(zhì)，促進(jìn)大學(xué)生的身體健康，塑造大學(xué)生的人格，培養(yǎng)大學(xué)生樂(lè)觀開朗、勇敢進(jìn)取、頑強(qiáng)拼搏的良好心理素質(zhì)，對(duì)促進(jìn)大學(xué)生的個(gè)性形成，對(duì)大學(xué)生學(xué)習(xí)社會(huì)文化知識(shí)以及塑造社會(huì)形象、扮演社會(huì)角色和養(yǎng)成規(guī)范的行為舉止都有著重要的影響作用。高校體育文化活動(dòng)使即將走向社會(huì)的大學(xué)生提前適應(yīng)社會(huì)生活，滿足社會(huì)需要，成為促進(jìn)社會(huì)發(fā)展和構(gòu)建和諧社會(huì)的生力軍。因此，高校體育文化在大學(xué)生社會(huì)化過(guò)程中起到不可替代的作用。同樣，大學(xué)生社會(huì)化的過(guò)程也將推動(dòng)高校體育文化的發(fā)展。因?yàn)椋诖髮W(xué)生社會(huì)化的過(guò)程中，高校需要有一個(gè)良好的社會(huì)化環(huán)境，要?jiǎng)?chuàng)建和搭建這種優(yōu)良的社會(huì)化環(huán)境，就需要高校管理者大力發(fā)展高校體育文化，組織和開展各種有益的體育文化活動(dòng)，豐富大學(xué)生的體育文化生活，加強(qiáng)高校體育文化的建設(shè)和發(fā)展。［12］(p．36－38)因此，高校體育文化與大學(xué)生的社會(huì)化是相互影響、互相促進(jìn)的能動(dòng)關(guān)系。
    因?yàn)楦咝Ｊ侨说纳鐣?huì)化過(guò)程中的重要場(chǎng)所，所以高等教育一直以來(lái)都是大學(xué)生實(shí)現(xiàn)社會(huì)化的重要手段和途徑，高校體育教育是高等教育的重要組成部分，顯然對(duì)大學(xué)生的社會(huì)化有著非常巨大的影響。下面將著重從社會(huì)化內(nèi)涵的文化角度、個(gè)性發(fā)展角度和社會(huì)結(jié)構(gòu)角度等三個(gè)主要方面，分別探討高校體育文化對(duì)大學(xué)生價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)內(nèi)化的影響、高校體育文化對(duì)大學(xué)生個(gè)性形成和發(fā)展的影響、高校體育文化對(duì)培養(yǎng)大學(xué)生社會(huì)角色意識(shí)的影響。
    在社會(huì)生活中價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)的內(nèi)化主要是通過(guò)學(xué)習(xí)、模仿、強(qiáng)化，獲得社會(huì)文化的規(guī)范行為模式或思維模式。通俗地講，價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)連接著社會(huì)文化和個(gè)體的態(tài)度、行為，它告訴人們哪些態(tài)度、行為是需要去支持、反對(duì)和改變的。價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)內(nèi)化有諸多途徑，其中與高校教育密切聯(lián)系。高校體育文化對(duì)大學(xué)生價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)內(nèi)化的影響主要表現(xiàn)在對(duì)高校體育文化遺產(chǎn)的接受、對(duì)體育文化的傳遞和體育生活的延續(xù)等方面，這有助于大學(xué)生保持良好的適應(yīng)狀態(tài)，有助于大學(xué)生正確看待社會(huì)制度。
    1．有助于大學(xué)生保持良好的適應(yīng)狀態(tài)。
    經(jīng)過(guò)歷史的積淀，目前我國(guó)高校體育文化的內(nèi)涵日趨豐富、完善。雖然各高校在內(nèi)容和形式上的表現(xiàn)略有差異，但其宗旨保持一致。高校體育文化建設(shè)為校園營(yíng)造了一種“健康向上、積極樂(lè)觀、熱情大方”的生活態(tài)度，及“團(tuán)結(jié)一致、堅(jiān)韌不拔、奮勇拼搏”的文化氛圍。濃厚文化氛圍的表現(xiàn)形式也多種多樣:歷經(jīng)歲月洗禮的體育雕塑，傳遞著永恒的體育精神;簡(jiǎn)單響亮的體育口號(hào)，催人滋生奮進(jìn)的力量;運(yùn)動(dòng)賽場(chǎng)上的你追我趕，彰顯永不言敗、奮勇拼搏的精神;籃球場(chǎng)上的各居其位，傳達(dá)著團(tuán)隊(duì)的和諧與默契;體育訓(xùn)練場(chǎng)上的互相幫扶，傳遞著互幫互助、共同進(jìn)步的良好品德等等。高校體育文化以一種無(wú)形的力量對(duì)處在該環(huán)境的廣大師生起著潛移默化的作用，促進(jìn)他們形成正確的體育觀念和科學(xué)的生活方式，并使之在社會(huì)生活中得以延續(xù)，這將有助于大學(xué)生在面臨不同情況時(shí)仍能保持良好的適應(yīng)狀態(tài)。
    2．有助于大學(xué)生正確看待社會(huì)制度。
    任何人類個(gè)體，其行為都具有一定的任意性?！皼]有規(guī)矩，不成方圓”，為保障高校體育活動(dòng)的順利開展，無(wú)論參與人員多少、場(chǎng)地大小、時(shí)間長(zhǎng)短，高校制定了一系列規(guī)章制度來(lái)約束和規(guī)范個(gè)人的行為，這是高校體育文化制度層面的內(nèi)容，是社會(huì)制度之一。此外，高校體育文化還以一種無(wú)形的力量約束和規(guī)范高校成員的態(tài)度、行為。這種無(wú)形的力量是高校體育文化長(zhǎng)期形成的體育精神、體育道德、體育紀(jì)律、體育風(fēng)俗等，是廣大師生共同創(chuàng)造并自覺遵守的，是非正式的社會(huì)制度，其表現(xiàn)出比明文規(guī)定的規(guī)章制度更有效的約束力和規(guī)范性。無(wú)論是正式的或非正式的規(guī)章制度，遵守之，將獲得支持和鼓勵(lì);違背之，將受到一定的譴責(zé)和懲罰。這將有助于大學(xué)生在體育活動(dòng)中形成對(duì)體育制度的深刻認(rèn)識(shí)和理解，并由此養(yǎng)成遵守規(guī)章制度的良好習(xí)慣。當(dāng)大學(xué)生步入社會(huì)，在社會(huì)生活中面對(duì)為維系社會(huì)穩(wěn)定、維持社會(huì)秩序而制定的社會(huì)制度時(shí)，將有更深刻的認(rèn)識(shí)和更準(zhǔn)確的把握，有助于大學(xué)生更快適應(yīng)社會(huì)生活，并正確看待社會(huì)制度。
    “從個(gè)性發(fā)展的角度看，社會(huì)化是一個(gè)人的個(gè)性形成和發(fā)展的過(guò)程”。［10］(p．104)“個(gè)性是指?jìng)€(gè)體獨(dú)特的心理和行為特性，更多地是由人的生物傾向，生理?xiàng)l件決定的”。［13］(p．152)作為高校體育活動(dòng)主體的大學(xué)生，他們個(gè)性的形成和發(fā)展無(wú)疑會(huì)受到高校體育文化的影響，下面就從大學(xué)生生理和心理兩方面加以探討。
    1．有助于大學(xué)生強(qiáng)健體魄。
    從古至今，強(qiáng)健的體魄歷來(lái)受到高度重視。對(duì)于大學(xué)生來(lái)說(shuō)，強(qiáng)健的體魄是個(gè)性形成和發(fā)展的奠基石。高校體育教育，從學(xué)校基礎(chǔ)設(shè)施和體育教學(xué)到課外豐富多彩的體育活動(dòng)，為大學(xué)生鍛煉身體、強(qiáng)健體魄提供了非常便利的條件。積極參加體育活動(dòng)，有利于促進(jìn)大學(xué)生生長(zhǎng)發(fā)育，塑造健美體型，提高運(yùn)動(dòng)能力;更重要的是，通過(guò)參加體育活動(dòng)，能促使大學(xué)生保持心情愉快、活潑熱情、健康向上的生活態(tài)度，消除沮喪、抑郁、萎靡不振的消極情緒。有研究表明，經(jīng)常參加體育運(yùn)動(dòng)者與不經(jīng)常運(yùn)動(dòng)者在身體健康方面有較大差異，通過(guò)對(duì)3000名大學(xué)生進(jìn)行問(wèn)卷調(diào)查，得出經(jīng)常運(yùn)動(dòng)的學(xué)生中有36.91%的學(xué)生感到在學(xué)習(xí)、工作、生活中“心情愉快，精力充沛”，而在不經(jīng)常運(yùn)動(dòng)的學(xué)生群體中此比例僅占10.98%。［14］(p．116－119)可見，體育運(yùn)動(dòng)有助于大學(xué)生強(qiáng)健體魄，促進(jìn)心理健康，提高社會(huì)生活的適應(yīng)能力。
    2．有助于大學(xué)生形成良好的品質(zhì)和心理素質(zhì)隨著現(xiàn)代化進(jìn)程的加快，生活競(jìng)爭(zhēng)激烈，工作壓力加大，而現(xiàn)代人又多缺乏安慰自己、化解內(nèi)心矛盾的能力，由此極易產(chǎn)生個(gè)體的心理疾病。在現(xiàn)代社會(huì)大環(huán)境下，處在高校的大學(xué)生也存在個(gè)人身心不和諧的狀態(tài)，而高校體育能較好發(fā)揮心理疏導(dǎo)功能。一方面，高校體育活動(dòng)因其本身固有的刺激性、趣味性、群體性等特征，有助于參與者發(fā)泄消極情緒，消除心理上的不和諧，協(xié)調(diào)緊張的人際關(guān)系;另一方面，高校體育文化精神層面倡導(dǎo)的體育道德以及大學(xué)生在參與各項(xiàng)體育活動(dòng)中體會(huì)到的體育精神，可以培養(yǎng)樂(lè)觀向上、勇于擔(dān)當(dāng)、堅(jiān)韌不拔、互幫互助、奮勇拼搏、吃苦耐勞的'良好品質(zhì)。這將大大提高大學(xué)生對(duì)矛盾激增、競(jìng)爭(zhēng)激烈、生活節(jié)奏加快的現(xiàn)代社會(huì)的適應(yīng)能力以及心理承受能力。
    社會(huì)化就是學(xué)習(xí)和扮演社會(huì)角色的過(guò)程，認(rèn)識(shí)并掌握在特定階段和群體中的角色地位，感悟群體所期待的角色地位，并通過(guò)學(xué)習(xí)承擔(dān)起角色地位的義務(wù)。人在每個(gè)階段，都會(huì)碰到不同的心理問(wèn)題和社會(huì)問(wèn)題，都需要對(duì)特定時(shí)期的周圍環(huán)境做出反應(yīng)。處在大學(xué)階段的學(xué)生，在這一時(shí)期開始對(duì)以往父母、老師的影響產(chǎn)生思考，對(duì)他人關(guān)于自己的看法產(chǎn)生思考，如果個(gè)人不能較好地將以往所學(xué)知識(shí)和以往的生活經(jīng)驗(yàn)統(tǒng)一起來(lái)，就難以找到自身在社會(huì)中所處的地位，便容易導(dǎo)致個(gè)人的角色混淆。因而在大學(xué)階段，培養(yǎng)大學(xué)生社會(huì)角色意識(shí)尤為重要，而高校體育活動(dòng)作為社會(huì)活動(dòng)的縮影，為大學(xué)生角色學(xué)習(xí)、扮演發(fā)揮著重要作用。
    1．大學(xué)生模擬扮演社會(huì)角色的最好途徑。
    “體育是社會(huì)的縮影，是社會(huì)中普遍性文化生活方式的社會(huì)性制度，是社會(huì)中最廣泛的文化領(lǐng)域之一”。［15］(p．5)高校的體育活動(dòng)多種多樣、豐富多彩，既有大型綜合性的大學(xué)生運(yùn)動(dòng)會(huì)，也有院、系、班級(jí)之間的體育比賽;既有競(jìng)技體育活動(dòng)，也有業(yè)余體育活動(dòng);既有課內(nèi)體育活動(dòng)，也有課外體育活動(dòng)等。每一位大學(xué)生都可以根據(jù)個(gè)人不同需要來(lái)選擇相應(yīng)的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目和運(yùn)動(dòng)形式。在一項(xiàng)體育活動(dòng)中，首先要確定角色，參與者要明確自己在活動(dòng)中的實(shí)際地位、與他人的關(guān)系，從而充當(dāng)起某種角色;其次，參與者在體育活動(dòng)中要努力實(shí)現(xiàn)所扮演角色的要求，即他人對(duì)這一角色的期望和參與者對(duì)所扮演角色的理解、認(rèn)識(shí)，并選擇合適的方式將角色要求表現(xiàn)出來(lái);當(dāng)參與者較好地將所扮演角色演繹出來(lái)，也就完成了所扮演角色的建構(gòu)過(guò)程。將體驗(yàn)體育活動(dòng)中角色扮演的過(guò)程移植到社會(huì)生活中，有助于大學(xué)生成功扮演社會(huì)角色。因此，高校體育活動(dòng)為大學(xué)生提供了一個(gè)模擬扮演社會(huì)角色的重要途徑，這為大學(xué)生步入社會(huì)、扮演社會(huì)角色奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
    2．有助于大學(xué)生正確看待角色沖突。
    在社會(huì)生活中，社會(huì)角色之間以及角色內(nèi)部存在分歧、對(duì)立乃至沖突，導(dǎo)致角色沖突時(shí)有發(fā)生，因而，人們對(duì)角色的扮演是一個(gè)曲折的過(guò)程，需要學(xué)習(xí)和適應(yīng)角色以及正確看待角色轉(zhuǎn)換和角色沖突。事實(shí)上，發(fā)生在高校體育活動(dòng)中的爭(zhēng)執(zhí)、對(duì)立同樣不少見。一個(gè)不大的籃球場(chǎng)上就可能出現(xiàn)幾種較為嚴(yán)重的對(duì)立:球員與球員之間的惡意碰撞、球員與裁判之間的沖突、不同立場(chǎng)啦啦隊(duì)之間的矛盾等。這些角色沖突現(xiàn)象的發(fā)生，大都是因?yàn)楦鱾€(gè)角色之間意見不統(tǒng)一，利益相對(duì)立，或者對(duì)他人角色期望值過(guò)高，抑或是角色承擔(dān)者違反了角色規(guī)范等因素造成的。當(dāng)然，產(chǎn)生沖突的角色承擔(dān)者往往會(huì)受到高校規(guī)章制度的懲罰?；仡櫧巧珱_突產(chǎn)生的整個(gè)過(guò)程，角色沖突往往不利于體育活動(dòng)的順利開展，甚至?xí)恋K和破壞學(xué)生開展體育活動(dòng)的正常秩序，這有助于大學(xué)生正確看待、認(rèn)識(shí)角色沖突，并采取有效行動(dòng)避免沖突;另外，角色承擔(dān)者因角色沖突而受到一定的懲罰，將有助于警醒大學(xué)生正確認(rèn)識(shí)并積極履行所承擔(dān)角色的義務(wù)和責(zé)任，遵守角色規(guī)范，使自己和他人能在同一環(huán)境中共享體育活動(dòng)提供的一切。將此情境移植到社會(huì)，這將有利于大學(xué)生正確定位自己在社會(huì)中的角色，并扮演好自己承擔(dān)的角色。
    五、結(jié)語(yǔ)。
    綜上，不管是從高校體育文化的內(nèi)涵看，還是從大學(xué)生社會(huì)化的內(nèi)涵看，高校體育文化對(duì)大學(xué)生社會(huì)化的影響，相當(dāng)顯著，高校體育文化的建設(shè)無(wú)疑為大學(xué)生社會(huì)化順利進(jìn)行提供了重要保障。作為高校教育重要組成部分的體育教育，應(yīng)秉承塑造人、培養(yǎng)人的宗旨，積極促進(jìn)大學(xué)生對(duì)社會(huì)制度的正確認(rèn)識(shí)和理解，加強(qiáng)良好心理素質(zhì)和人格品質(zhì)的形成，培養(yǎng)社會(huì)角色的意識(shí)。其最終目標(biāo)也是為了使大學(xué)生能夠更快適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)生活，為現(xiàn)代社會(huì)培養(yǎng)滿足社會(huì)發(fā)展需要的社會(huì)成員。另外，高校體育文化在對(duì)大學(xué)生社會(huì)化發(fā)揮積極影響的同時(shí)，因受一些客觀或主觀條件的制約，還存在一些不足。比如高校體育文化建設(shè)滯后，制度不夠完善，體育場(chǎng)地不夠充足，基礎(chǔ)設(shè)施不夠健全;又如一些學(xué)生因個(gè)人身體素質(zhì)較差或缺乏體育運(yùn)動(dòng)的興趣，而容易在體育活動(dòng)中產(chǎn)生一些消極情緒。再如，在體育發(fā)展大環(huán)境下，競(jìng)技類體育的功利性漸增，使得體育活動(dòng)偏離了它的良好初衷。對(duì)于這些不足和缺陷，高校應(yīng)盡量避免并采取措施加以克服。總之，在高校體育文化建設(shè)大力發(fā)展和日趨完善的過(guò)程中，高校應(yīng)從我國(guó)21世紀(jì)人才培養(yǎng)的戰(zhàn)略高度出發(fā)，努力發(fā)揮高校體育文化對(duì)大學(xué)生社會(huì)化的積極影響，盡量避免并克服因自身不足而造成的消極影響，為適應(yīng)和促進(jìn)高速發(fā)展的現(xiàn)代社會(huì)提供優(yōu)秀的復(fù)合型實(shí)用人才。
    ［參考文獻(xiàn)］。
    ［1］盧元鎮(zhèn)．中國(guó)體育社會(huì)學(xué)評(píng)說(shuō)［m］．北京:北京體育大學(xué)出版社，．。
    ［4］王成軍．山西省高校校園體育文化研究［d］．山西大學(xué)碩士學(xué)位論文，．。
    ［5］周野．校園體育文化探析［j］．科技信息，，(32)．。
    ［6］張健，馮堅(jiān)．試論高校體育文化建設(shè)［j］．體育文化導(dǎo)刊，，(6)．。
    ［7］楊海義．論高校體育文化建設(shè)［j］．教育與職業(yè)，2007，(3)．。
    ［9］鄭杭生．社會(huì)學(xué)概論新修［m］．北京:中國(guó)人民大學(xué)出版社，2009．［。
    ［13］吳江霖．社會(huì)心理學(xué)［m］．廣州:廣東高等教育出版社，2004．。
    15］盧元鎮(zhèn)．體育社會(huì)學(xué)［m］．北京:高等教育出版社，2006．。
    家庭教育對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)的影響論文篇十一
    摘要：高校的學(xué)生組織是提高學(xué)生綜合素質(zhì)，培養(yǎng)創(chuàng)新人才的重要陣地。高校學(xué)生組織的存在對(duì)于大學(xué)生成長(zhǎng)成才意義重大，它不僅促進(jìn)大學(xué)生的綜合素質(zhì)和綜合能力的提高，還促進(jìn)大學(xué)生的社會(huì)交往，加速大學(xué)生的社會(huì)化，促進(jìn)大學(xué)生得到自身價(jià)值的滿足和得到社會(huì)的認(rèn)可。但是當(dāng)今我國(guó)高校學(xué)生組織的發(fā)展也面臨一些問(wèn)題，針對(duì)這些問(wèn)題，提出相應(yīng)的措施和建議。
    學(xué)生組織是構(gòu)建和諧大學(xué)校園的基本組織力量，是在校大學(xué)生學(xué)習(xí)生活的主體環(huán)境。建設(shè)和諧型的學(xué)生組織，無(wú)疑是構(gòu)建和諧校園一個(gè)不可或缺的重要載體。在大學(xué)校園里，學(xué)生組織活動(dòng)向來(lái)就是一道亮麗的風(fēng)景，它總是以活動(dòng)內(nèi)容的新穎、形式的新奇吸引著大學(xué)生。
    學(xué)生組織通過(guò)一系列活動(dòng)促進(jìn)大學(xué)生的心理品質(zhì)、道德素養(yǎng)、文明行為的養(yǎng)成，提高大學(xué)生的實(shí)踐能力和創(chuàng)新能力，培養(yǎng)大學(xué)生的民主意識(shí)及自律精神，從而促使大學(xué)生自我表現(xiàn)、自我發(fā)現(xiàn)、自我管理、自我教育和自我發(fā)展，培養(yǎng)大學(xué)生的良好的綜合素質(zhì)。
    第一、組織管理能力。學(xué)生干部作為學(xué)生的骨干和帶頭人，經(jīng)常是各種學(xué)生活動(dòng)的策劃者、組織者和實(shí)施者。第二、表達(dá)能力。作為學(xué)生干部，經(jīng)常要碰到制定計(jì)劃、寫總結(jié)及各種材料，沒有較好的文字表達(dá)能力是很難勝任的。第三、協(xié)調(diào)能力。學(xué)生干部即要處理好和其他同學(xué)以及老師之間的關(guān)系，也要學(xué)會(huì)協(xié)調(diào)學(xué)生和老師、學(xué)生和學(xué)校之間的關(guān)系。第四、收集處理信息的能力。作為學(xué)生干部，應(yīng)及時(shí)做到上情下達(dá)，下情上達(dá)，通過(guò)收集和分析信息、發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，進(jìn)而找到解決問(wèn)題的辦法。第五、社交能力。作為學(xué)生干部，總是對(duì)內(nèi)，對(duì)外開展工作，利于學(xué)生養(yǎng)成良好的的交際能力。第六、應(yīng)急能力。學(xué)生干部在做工作時(shí)經(jīng)常會(huì)遇到一些突發(fā)事件，這就必然培養(yǎng)出學(xué)生干部較好的應(yīng)急能力。
    青年學(xué)生在交往上具有強(qiáng)烈的主動(dòng)性，也具有明顯的對(duì)象選擇性。在大學(xué)的校園里，學(xué)生的交往使他們跳出來(lái)不斷尋找新的群體。而學(xué)生組織恰恰為學(xué)生提供了滿足交往需要的新的途徑和形式。一些聯(lián)誼性、文體類的學(xué)生組織其宗旨就是增進(jìn)交往。學(xué)生組織提供的交往的機(jī)會(huì)，使得學(xué)生得以突破個(gè)人生活、學(xué)習(xí)或工作固有的圈子。因此學(xué)生通過(guò)學(xué)生組織的達(dá)成的交往具有更大的廣泛性和豐富性。
    作為正在讀書并積極要求進(jìn)步的大學(xué)生，他們追求的需要更多的是高層次的精神層面的需要，他們希望通過(guò)自己的表現(xiàn)使自己不斷地被學(xué)校、老師、同學(xué)認(rèn)可。而在在當(dāng)代大學(xué)生中，很多還是屬于學(xué)習(xí)型學(xué)生，他們通過(guò)學(xué)習(xí)成績(jī)的優(yōu)秀來(lái)得到學(xué)校的肯定。但是成績(jī)優(yōu)秀的人畢竟是少數(shù)，所以也有很大一部分是通過(guò)干學(xué)生組織工作來(lái)得到他人的承認(rèn)。學(xué)生組織為每個(gè)學(xué)生提供了施展組織管理能力的空間，給每個(gè)學(xué)生提供了被他人承認(rèn)的舞臺(tái)。同時(shí)在學(xué)生組織的活動(dòng)中，學(xué)生所從事的專業(yè)，他們的愛好、興趣、特長(zhǎng)乃至志向也得到了他人的認(rèn)可。
    學(xué)生組織已經(jīng)成為大學(xué)生與社會(huì)聯(lián)系的結(jié)合點(diǎn)，是大學(xué)生步入社會(huì)的橋梁和渠道。大學(xué)生在組織活動(dòng)中培養(yǎng)了獨(dú)立性和自理能力、組織能力和工作能力、責(zé)任心和榮譽(yù)感等，也鍛煉了處理各種人際關(guān)系的能力，學(xué)會(huì)了處理較為復(fù)雜的社會(huì)日常事務(wù)，從而縮短步入社會(huì)的時(shí)間，較快地實(shí)現(xiàn)社會(huì)角色的轉(zhuǎn)變。因此，學(xué)生組織活動(dòng)不僅是對(duì)專業(yè)學(xué)習(xí)的有力補(bǔ)充，也日益成為學(xué)生步入社會(huì)、提高實(shí)踐技能的鍛煉營(yíng)。
    二、學(xué)生組織發(fā)展過(guò)程中存在的問(wèn)題。
    (一)組織目標(biāo)內(nèi)容難于確定。
    社會(huì)的快速發(fā)展、素質(zhì)教育的推進(jìn)和多元文化的形成使當(dāng)今在校大學(xué)生的需求更加復(fù)雜多樣，表現(xiàn)為多元化的一種潛流，一個(gè)學(xué)生組織內(nèi)部很難把所有學(xué)生的需求進(jìn)行有效的整合，統(tǒng)一的組織目標(biāo)難于確立，關(guān)乎所有成員成長(zhǎng)的活動(dòng)載體很難挖掘，傳統(tǒng)的活動(dòng)形式與工作方式顯得過(guò)于單一和陳舊，不能滿足學(xué)生日益增長(zhǎng)的精神和文化需求。學(xué)生組織的工作目標(biāo)就是滿足學(xué)校黨政領(lǐng)導(dǎo)的要求和廣大學(xué)生成長(zhǎng)成才的需求，兩者又統(tǒng)一到滿足學(xué)生成長(zhǎng)的多元化需求上來(lái)。
    (二)成員內(nèi)部關(guān)系難以協(xié)調(diào)。
    隨著在校學(xué)生自由度的增加和價(jià)值多元化現(xiàn)象的形成，學(xué)生在學(xué)生組織內(nèi)投入的時(shí)間降低，從事學(xué)生組織工作與參加活動(dòng)的積極性和動(dòng)力下降。獨(dú)生子女大學(xué)生的時(shí)代已經(jīng)到來(lái)，學(xué)生家庭狀況、興趣愛好、生活方式等多方面的差異在大學(xué)生群體上表現(xiàn)得更為明顯，這些方面不一致的情況很容易導(dǎo)致學(xué)生組織成員內(nèi)部關(guān)系難于協(xié)調(diào)，學(xué)生之間的人際關(guān)系問(wèn)題十分嚴(yán)重，因?yàn)槿穗H關(guān)系矛盾導(dǎo)致的不良事件在大學(xué)校園內(nèi)時(shí)有發(fā)生。
    (三)組織的凝聚力難于增強(qiáng)。
    學(xué)校的組織者和管理者與學(xué)生之間的信息差正在逐漸變小甚至已經(jīng)消失，學(xué)生雖然大多有對(duì)組織的情感期望，但是因?yàn)閷W(xué)生獨(dú)立意識(shí)增強(qiáng)，學(xué)生干部作為學(xué)生組織的領(lǐng)導(dǎo)者，其個(gè)人魅力很難形成。加之學(xué)分化的普遍實(shí)施，造成了學(xué)生時(shí)間分散，留給學(xué)生組織的時(shí)間和空間不斷縮減，學(xué)生組織工作和服務(wù)的有效陣地面臨著前所未有的挑戰(zhàn)。
    (四)組織發(fā)展結(jié)構(gòu)難以平衡。
    高校學(xué)生組織整體上種類繁多，人數(shù)重大，但是各類組織數(shù)量、規(guī)模、活動(dòng)質(zhì)量都有很大差異，發(fā)展極不平衡。在社會(huì)發(fā)展進(jìn)步日新月異的新世紀(jì)，社會(huì)對(duì)綜合能力強(qiáng)的復(fù)合型人才需求越來(lái)越大，作為注重素質(zhì)教育的高等院校義不容辭地?fù)?dān)負(fù)起素質(zhì)教育的重?fù)?dān)。而學(xué)生組織作為素質(zhì)教育的.主要陣地在我國(guó)各大高校發(fā)展迅速，隨著高校擴(kuò)招步伐的加快，高校組織建設(shè)也在迅速增加、擴(kuò)大，以滿足素質(zhì)教育與學(xué)生眾多的實(shí)際需求。就在高校大力興建組織的同時(shí)，不可避免地會(huì)造成某些組織的盲目建立，單純?yōu)榱颂岣呓M織數(shù)目而建立。
    (一)培養(yǎng)學(xué)生組織優(yōu)秀領(lǐng)導(dǎo)者。
    學(xué)生主體性特點(diǎn)的有效引導(dǎo)和作用發(fā)揮是建設(shè)和諧型學(xué)生組織的一個(gè)關(guān)鍵因素，而和諧型的學(xué)生組織需要優(yōu)秀的學(xué)生組織領(lǐng)導(dǎo)者執(zhí)行者，需要領(lǐng)導(dǎo)者和執(zhí)行者做到領(lǐng)導(dǎo)得力，溝通有效，執(zhí)行到位，關(guān)系協(xié)調(diào)。在具體工作中，要注重組織成員擁有一個(gè)健康心理狀態(tài)，能夠適應(yīng)大學(xué)生活不同階段出現(xiàn)的各種變化，并通過(guò)不斷學(xué)習(xí)和職業(yè)生涯規(guī)劃，解決好學(xué)習(xí)――擇業(yè)――情感沖突的問(wèn)題，達(dá)到和諧發(fā)展之目的。
    學(xué)校的校園文化環(huán)境對(duì)和諧型學(xué)生組織的建設(shè)至關(guān)重要，只有為學(xué)生組織提供了一個(gè)良好的外部生態(tài)環(huán)境，和諧發(fā)展、健康成長(zhǎng)的概念才能在同學(xué)中深入學(xué)生心中。首先，就是要健全各項(xiàng)規(guī)章制度，建立起合適的教師參與機(jī)制，用制度和教師的適當(dāng)投入保障學(xué)生組織的和諧發(fā)展;其次，要強(qiáng)化對(duì)特殊學(xué)生群體的關(guān)懷，加強(qiáng)有心理問(wèn)題的學(xué)生、家庭困難的學(xué)生、沉溺于網(wǎng)絡(luò)游戲的學(xué)生的特殊關(guān)懷，因人而異，對(duì)癥下藥，營(yíng)造適合特殊學(xué)生群體成長(zhǎng)的良好的學(xué)生組織內(nèi)外部環(huán)境；最后，要加強(qiáng)學(xué)校整體的文化建設(shè)，用良好的校園文化理念、活潑的校園文化活動(dòng)形式、優(yōu)良的校園文化設(shè)施服務(wù)于學(xué)生組織的健康和諧發(fā)展。
    (三)促進(jìn)學(xué)生組織的多樣化發(fā)展。
    學(xué)生組織模式與結(jié)構(gòu)形態(tài)的調(diào)整將會(huì)使大學(xué)生組織煥發(fā)出新的生機(jī)和活力。面對(duì)我國(guó)高等教育改革嘗試文理滲透、學(xué)科交叉的趨向，相應(yīng)的學(xué)術(shù)性組織應(yīng)該努力改變現(xiàn)狀，逐漸走向不同專業(yè)、不同學(xué)科的聯(lián)合。但是，單一興趣愛好的組織向綜合素質(zhì)的組織轉(zhuǎn)變，不是簡(jiǎn)單的拆并和結(jié)合，它需要一種契合點(diǎn)，應(yīng)當(dāng)是一種自然和有效的結(jié)合，其中最重要的是要鼓勵(lì)來(lái)自不同專業(yè)的學(xué)生進(jìn)行交流和探討，培養(yǎng)學(xué)術(shù)研究，形成思想爭(zhēng)辯之風(fēng)。各類組織應(yīng)當(dāng)基于成員的興趣，挖掘組織現(xiàn)有的資源，發(fā)揮組織本身應(yīng)有的創(chuàng)造力，開展生動(dòng)活潑的組織活動(dòng)，突出每個(gè)組織的自身特色。
    (四)強(qiáng)化學(xué)生組織的地位作用。
    高校應(yīng)提高學(xué)生組織在大學(xué)生社會(huì)化過(guò)程中的作用認(rèn)識(shí)，在校黨委領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)委指導(dǎo)下，倡導(dǎo)與團(tuán)委、學(xué)生會(huì)一起構(gòu)建“一體兩翼”的大學(xué)生第二課堂新格局，將組織建設(shè)工作納入學(xué)校德育和素質(zhì)教育的整體工作體系當(dāng)中，切實(shí)提升組織的地位。
    (五)保障學(xué)生組織的健康發(fā)展。
    健全的制度是學(xué)生組織健康發(fā)展的前提，科學(xué)的管理是組織良性運(yùn)作的基礎(chǔ)，創(chuàng)新的機(jī)制是組織保持旺盛生命力的源泉。通過(guò)制定組織管理細(xì)則、組織年審制度、組織檔案制度、組織指導(dǎo)老師負(fù)責(zé)制度和組織星級(jí)評(píng)估、評(píng)比表彰等，加強(qiáng)科學(xué)管理，提高管理質(zhì)量，促進(jìn)學(xué)生組織的日常管理規(guī)范和組織工作的全面繁榮。學(xué)生組織作為學(xué)生自己的組織，其主要特點(diǎn)就是靈活性和自治性，本著“大膽放手、科學(xué)引導(dǎo)”的原則，根據(jù)育人目標(biāo)、學(xué)科特點(diǎn)和學(xué)生的具體需求等情況，實(shí)事求是、因地制宜的規(guī)劃設(shè)置組織的類型、數(shù)量和規(guī)模。尊重和鼓勵(lì)組織的自主管理，盡量減少干預(yù)，給組織創(chuàng)造一個(gè)相對(duì)寬松的發(fā)展環(huán)境，充分發(fā)揮學(xué)生組織的主觀能動(dòng)性，強(qiáng)化學(xué)生組織的“三自”功能，拓展學(xué)生組織的自由發(fā)展空間，促進(jìn)學(xué)校學(xué)生組織文化的全面繁榮。
    參考文獻(xiàn)：
    [1]尹冬梅,丁力.中國(guó)當(dāng)代高校學(xué)生組織研究[m].北京:時(shí)事出版社,.
    [2]陶國(guó)富,王祥興.大學(xué)生社會(huì)心理[m].上海:華東理工大學(xué)出版社,.
    [3]金誠(chéng),鄧和平.學(xué)生道德社會(huì)化的生成機(jī)制及其特性[j].教育探索,,(1).
    家庭教育對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)的影響論文篇十二
    大學(xué)生是國(guó)家的未來(lái)，因此其成長(zhǎng)歷程備受關(guān)注。大學(xué)教育的重要目的就是希望大學(xué)生能夠成長(zhǎng)為高素質(zhì)的人才。文藝活動(dòng)在大學(xué)校園中十分常見，也深受大學(xué)生喜愛，它會(huì)對(duì)大學(xué)生的精神狀態(tài)起到重要影響，因而對(duì)他們的素質(zhì)的形成具有重要意義。
    一、校園文藝活動(dòng)的工作準(zhǔn)則。
    為了創(chuàng)建和諧的校園氛圍，在進(jìn)行文藝活動(dòng)的工作中必須堅(jiān)持以人為本。校園文藝活動(dòng)的開展對(duì)象是人，它離開了人的參與就顯得毫無(wú)生機(jī)，因此各個(gè)高校應(yīng)該堅(jiān)持以科學(xué)理念為指導(dǎo)，對(duì)大學(xué)生的各項(xiàng)活動(dòng)進(jìn)行深入的了解，以深刻的人文情懷開展活動(dòng)，調(diào)動(dòng)一切有利因素開展校園文化教育活動(dòng)。
    高校的校園文化品位無(wú)法得到提升是高校存在的重大問(wèn)題。因此必須集中力量實(shí)現(xiàn)規(guī)范化，在開展校園文化的過(guò)程中必須在形式和內(nèi)容兩個(gè)方面著手，使校園文化的內(nèi)涵得以深刻體現(xiàn)，堅(jiān)持思想性和藝術(shù)性的高度統(tǒng)一。這樣的做法可以提升校園文化的品味，為校園氛圍的營(yíng)造創(chuàng)造良好的條件。
    系統(tǒng)性與開放性是校園文藝活動(dòng)開展的必要條件。文藝活動(dòng)在大學(xué)校園中發(fā)揮著重要的作用，是校園文化的一個(gè)重要部分，因此文藝活動(dòng)應(yīng)該放在整個(gè)校園文化這個(gè)系統(tǒng)之中進(jìn)行兼顧。文藝活動(dòng)要想實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新和發(fā)展就必須擺脫原有模式的制約，從校園文化中吸收對(duì)自身發(fā)展有利的條件。
    二、大學(xué)生綜合素質(zhì)的概述。
    1.提高大學(xué)生素質(zhì)的意義。
    它對(duì)大學(xué)生的成長(zhǎng)成才具有重要的促進(jìn)作用。大學(xué)生是國(guó)家未來(lái)的建設(shè)者，具備一定的綜合素質(zhì)有利于他們?cè)谏鐣?huì)競(jìng)爭(zhēng)中占據(jù)優(yōu)勢(shì)地位。這些素質(zhì)必須彼此之間相聯(lián)系，互相促進(jìn)、互相進(jìn)步。雖然當(dāng)代社會(huì)需要那些具備創(chuàng)新能力的人才，但是創(chuàng)新是建立在基礎(chǔ)素質(zhì)牢固之上的，()還要兼具全方位的才能，因此大學(xué)生必須在文、體、美、德等方面均有出色表現(xiàn)才能夠出類拔萃。
    目前，社會(huì)的發(fā)展形勢(shì)變化十分迅速，對(duì)于人才的要求也越來(lái)越多樣化。如果大學(xué)生不能夠在學(xué)識(shí)的深度和廣度上有所發(fā)展，那么就很難在激烈的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)中脫穎而出。大學(xué)生也在培養(yǎng)自己素質(zhì)的道路上表現(xiàn)出急躁的狀態(tài)，他們只有擺脫自己創(chuàng)造的心靈枷鎖，才能在成長(zhǎng)的路上不斷超越自我，向著更大的目標(biāo)前進(jìn)。
    2.大學(xué)生綜合素質(zhì)的現(xiàn)狀。
    改革開放以來(lái)，西方思潮涌入我國(guó)，人們受到其影響而變化出具有本土特性的思想。這對(duì)大學(xué)生的思想觀念造成了巨大的沖擊，功利主義、投機(jī)主義等觀念充斥在大學(xué)校園。但是他們好高騖遠(yuǎn)，難以實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)，更加缺乏社會(huì)責(zé)任感，失去了傳統(tǒng)背景下的各種美德。
    過(guò)分強(qiáng)調(diào)自我利益是大學(xué)生群體存在的通病。為了實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值，當(dāng)集體利益和社會(huì)利益與自身利益出現(xiàn)沖突的時(shí)候，大學(xué)生會(huì)為了自己的利益而放棄全局觀念，在行為上體現(xiàn)出惡俗化和功利化傾向。
    三、校園文藝活動(dòng)與大學(xué)生素質(zhì)的關(guān)系。
    學(xué)文化素質(zhì)得到提升。理論知識(shí)豐富，但缺乏實(shí)踐能力是大學(xué)教育的一個(gè)弊端，各種文藝活動(dòng)具有極強(qiáng)的實(shí)踐性，可以提高大學(xué)生的能力素質(zhì)。
    四、相關(guān)策略。
    1.加強(qiáng)校園文化的系統(tǒng)性和科學(xué)性。
    校園文藝活動(dòng)的開展并不是一個(gè)孤立性事件，應(yīng)該調(diào)動(dòng)院校的各方面的積極因素，對(duì)活動(dòng)的形式和內(nèi)容進(jìn)行精心的設(shè)計(jì)，對(duì)活動(dòng)內(nèi)容中缺乏的或者較為薄弱的部分進(jìn)行完善，確保其具備整體性和系統(tǒng)性。在活動(dòng)舉辦之前要進(jìn)行具體規(guī)劃，對(duì)于活動(dòng)的各個(gè)要素進(jìn)行科學(xué)合理分析，使其內(nèi)容符合大學(xué)生的現(xiàn)實(shí)狀況，可以起到促進(jìn)大學(xué)生良性成長(zhǎng)的作用。
    2.加大宣傳力度。
    參與校園文藝活動(dòng)的人數(shù)較少或無(wú)人參加都會(huì)導(dǎo)致其失敗的局面出現(xiàn)，其所具備的能夠促進(jìn)大學(xué)生成長(zhǎng)的功能也就沒有任何存在的'意義。因此，學(xué)校的各個(gè)部門之間必須進(jìn)行配合，對(duì)校園文藝活動(dòng)進(jìn)行宣傳，積極思考辦法，讓更多的大學(xué)生參與到活動(dòng)中來(lái)。只有他們積極參與，文藝活動(dòng)的教育作用才有施加對(duì)象，才能夠發(fā)揮出相應(yīng)的功能。比如，活動(dòng)的組織者可以設(shè)計(jì)出具備趣味性的海報(bào)，迎合大學(xué)生的心理，讓他們對(duì)活動(dòng)的內(nèi)容感興趣。
    3.豐富有意義的內(nèi)容。
    活動(dòng)的組織者一定要拋開傳統(tǒng)理念的束縛，運(yùn)用新的思路解決新的問(wèn)題。大學(xué)生作為國(guó)家的棟梁之才，必須注重其綜合素質(zhì)的培養(yǎng)。要實(shí)現(xiàn)這個(gè)目的，必須針對(duì)活動(dòng)的內(nèi)容進(jìn)行思考，將那些可以促進(jìn)大學(xué)生素質(zhì)提高的內(nèi)容進(jìn)行吸收借鑒，使大學(xué)生在參加活動(dòng)之余，還能獲得教育。
    當(dāng)代大學(xué)生的思想觀念已經(jīng)出現(xiàn)了嚴(yán)重偏差，功利主義使得他們急于求成。在文藝活動(dòng)中可以針對(duì)這一點(diǎn)進(jìn)行設(shè)計(jì)。比如，可以舉辦感恩社會(huì)主題的活動(dòng)，讓學(xué)生參觀照片，體會(huì)到孩子們的微笑，讓他們?yōu)槟切┥钤谪毧喹h(huán)境中的孩子產(chǎn)生同情的情感體驗(yàn)，激發(fā)他們的責(zé)任意識(shí)。
    高校的文藝活動(dòng)在高校文化中占有重要地位，可以起到育人的作用，對(duì)大學(xué)生的審美能力的提升以及人文情懷的培養(yǎng)具有重要的促進(jìn)作用。當(dāng)代大學(xué)生的素質(zhì)培養(yǎng)是高校教育的重點(diǎn)內(nèi)容，因此各個(gè)高校都很注重大學(xué)生素質(zhì)的提高。本文對(duì)校園文藝活動(dòng)進(jìn)行概述，對(duì)大學(xué)生綜合素質(zhì)進(jìn)行分析，強(qiáng)調(diào)了校園文藝活動(dòng)和大學(xué)生素質(zhì)的關(guān)系，進(jìn)而尋找相關(guān)策略。
    參考文獻(xiàn)：
    [1]薛天祥。高等教育學(xué)[m].廣西：廣西師范大學(xué)出版社，.
    [3]吳式穎。外國(guó)現(xiàn)代教育史[m].上海：華東師范大學(xué)出版社，.
    （作者單位海南省海口經(jīng)濟(jì)學(xué)院）。
    家庭教育對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)的影響論文篇十三
    摘要：大學(xué)是對(duì)大學(xué)生進(jìn)行教育的場(chǎng)所，教育的目的是使大學(xué)生朝著良性的方向發(fā)展，提高大學(xué)生的綜合素質(zhì)是大學(xué)教育的重要任務(wù)。大學(xué)生是國(guó)家發(fā)展的棟梁，對(duì)于國(guó)家的未來(lái)具有重要意義。隨著教育改革的深入，我國(guó)雖然在大學(xué)生素質(zhì)提高的事業(yè)上取得諸多進(jìn)步，但仍然存在一些問(wèn)題。對(duì)校園文藝活動(dòng)進(jìn)行概述，對(duì)大學(xué)生綜合素質(zhì)進(jìn)行分析，強(qiáng)調(diào)了校園文藝活動(dòng)和大學(xué)生素質(zhì)的關(guān)系，進(jìn)而尋求相關(guān)策略。
    將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。
    家庭教育對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)的影響論文篇十四
    新的語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)積極倡導(dǎo)“自由表達(dá)，真誠(chéng)寫作”的作文教學(xué)理念，為此，教師要轉(zhuǎn)變角色，變作文教學(xué)的主宰者為學(xué)生情感的激發(fā)者和響應(yīng)者，還學(xué)生一個(gè)自由寫作的天地。剛從教的那幾年，每次作文批改發(fā)下后，學(xué)生匆匆一閱，就束之高閣對(duì)作文能力的提高收之甚微。后來(lái)，我慢慢感覺要提高學(xué)生對(duì)作文的興趣，要在作文評(píng)語(yǔ)上花些功夫。評(píng)語(yǔ)具有語(yǔ)言力量才能吸引學(xué)生，甚至對(duì)學(xué)生產(chǎn)生巨大的影響。后來(lái)，我對(duì)學(xué)生的任何一篇作文，都要視其內(nèi)容、表達(dá)、書寫等寫下認(rèn)真的評(píng)語(yǔ)。這些評(píng)語(yǔ)，有的三言兩語(yǔ)，點(diǎn)到為止;有的洋洋灑灑，一吐為快。但無(wú)一不是情隨筆生，情溢于墨。讓我出乎意料的是，我的許多評(píng)語(yǔ)竟在學(xué)生中引起很大的反響，有相當(dāng)多的學(xué)生在我的評(píng)語(yǔ)之后，竟然又寫下豐富多彩的“回復(fù)”，形成互動(dòng)。每次全批全改的作文發(fā)下之后，同學(xué)們竟相傳閱，他們最想看的是評(píng)語(yǔ)，他們認(rèn)真寫好一篇作文，也常常是希望得到好的評(píng)語(yǔ)。久而久之，我終于發(fā)現(xiàn)：好的作文評(píng)語(yǔ)，實(shí)在有著非同尋常的意義。它所觸及的，不僅僅是學(xué)生作文能力的發(fā)展，還融合著對(duì)鮮活生命的關(guān)注和人文的關(guān)懷。，而學(xué)生發(fā)自內(nèi)心的“回復(fù)”，又讓我和學(xué)生在心靈的深處進(jìn)行無(wú)聲的溝通。由此，好的作文評(píng)語(yǔ)是學(xué)生成長(zhǎng)過(guò)程中的一盞明燈，它對(duì)學(xué)生的影響是潛移默化的。
    一、好評(píng)語(yǔ)成為師生互動(dòng)的橋梁、聯(lián)系感情的紐帶，讓學(xué)生如沐春風(fēng)。
    寫評(píng)語(yǔ)，要蘊(yùn)含激情，融進(jìn)教師的自我感受，溝通與學(xué)生間的思想感情，絕不寫蒼白無(wú)力、不痛不癢、缺乏個(gè)性的僵死的評(píng)語(yǔ)，那種所謂的“好”，“較好”之類的生硬死板的“點(diǎn)評(píng)”，那些所謂“語(yǔ)言要通順，主題要鮮明，結(jié)構(gòu)要嚴(yán)謹(jǐn)。。。。?！?。之類的毫無(wú)生氣的“點(diǎn)撥”，實(shí)在令人生厭;它絲毫不能引發(fā)學(xué)生賞閱評(píng)語(yǔ)的興致，相反，只能使學(xué)生感受到僵死的語(yǔ)言窒息、枯燥甚至無(wú)聊。這是因?yàn)椤蛲?，是青少年的心理趨向的必然歸宿。
    在寫“回憶”為主題的抒情散文時(shí)，有一位女同學(xué)寫的《童年的夢(mèng)》一文很凄涼，過(guò)于傷感。我提筆在后面這樣寫出一段評(píng)語(yǔ)：“溶溶月，淡淡風(fēng)。童年是一個(gè)多夢(mèng)的時(shí)代。記得開始做夢(mèng)的時(shí)候，有著像草一樣顫抖過(guò)的美麗，夢(mèng)想是一只花間的蝴蝶、一枝帶露的鮮花，飄逸輕盈、潤(rùn)澤芳馨。夢(mèng)想能在四季讓野草開花，叫冰河解凍。那時(shí)，見到草木上為世間點(diǎn)綴清鮮的露珠，會(huì)一次次的驚喜;見到受傷的小鳥，會(huì)眼中含滿淚水。喜歡在夏日小河軟軟的柔波上遐想;喜歡在雨和雨中的油紙小花傘下遐想。夢(mèng)想時(shí)，美好的感覺，常從綠樹之間流過(guò)如悠遠(yuǎn)的芳香。童年的夢(mèng)是世界上最純潔最寶貴的夢(mèng)。在新綠初生的童年，我整個(gè)生命都為夢(mèng)所籠蓋。裝滿了夢(mèng)的我，甜蜜、幸福、自由自在。沒有修剪、裝點(diǎn)、品味世間滋味的內(nèi)心，充滿了自然地生機(jī)。童年是人最近于大自然的階段，童年一段價(jià)值千金。童年的夢(mèng)絕不該是苦澀的、凄涼的?！边@個(gè)同學(xué)后來(lái)告訴我，她的童年的夢(mèng)也是美好的，寫作時(shí)受感傷的流行歌曲的影響，再加上當(dāng)時(shí)心情不佳，筆尖一動(dòng)，流成了低沉的情調(diào)。她表示，以后的日子，要好好珍惜每寸光陰中的美好感覺。
    在寫景狀物寫作時(shí)，一位同學(xué)寫了自己家喂養(yǎng)的狗，寫得細(xì)致、傳神。我在評(píng)語(yǔ)中先肯定了這篇作文的價(jià)值，然后寫出自己的一點(diǎn)感受：“當(dāng)一個(gè)小動(dòng)物走進(jìn)你的少年的生活，無(wú)論它是顯赫無(wú)比的，還是平實(shí)無(wú)華的，都將給你留下堅(jiān)固的回憶，它是‘晚霞中的紅蜻蜓’。人和自然、自然和動(dòng)物同在一個(gè)天地中生存，隔得那么近呀!?！痹撏瑢W(xué)回復(fù)：“老師，你也有過(guò)這樣的經(jīng)歷嗎?。。。。。”。
    一位學(xué)生在《我的媽媽》一文中流露出父母離異帶來(lái)的極度厭倦、感傷、絕望，而習(xí)作又文從字順，情感真切，感動(dòng)、同情之余，我隨筆寫了：“你感情上的痛苦我很理解。值得欣慰的是，你是個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的孩子，是個(gè)懂事的孩子，因?yàn)槟銓懗隽诉@樣一篇令人感動(dòng)的佳作。我為有你這樣的學(xué)生而高興。只要把握住今天，你的未來(lái)一定是美好而幸福的?！痹撏瑢W(xué)看后，寫下這樣8個(gè)字：“恩師教誨，永世不忘”。
    一位同學(xué)在作文中抒寫自己地已故祖母的深切懷念之情，令人潸然淚下。我寫道：“你手寫你心，你心訴真情。”一位同學(xué)用濃重的筆墨抒寫人生的苦楚。我隨即真心坦露：“人生，不僅僅是苦楚。真的，幾乎所有的人都是如此—幸福與苦楚聯(lián)袂而行?！蔽伊舷?，面對(duì)這樣的評(píng)語(yǔ)，任何一位有思想，有感情的學(xué)生都不會(huì)無(wú)動(dòng)于衷。
    二、好評(píng)語(yǔ)能激發(fā)學(xué)生的寫作熱情、寫作興趣，鼓起生活的風(fēng)帆。
    發(fā)現(xiàn)學(xué)生作文中有價(jià)值的地方，就充分肯定。肯定優(yōu)點(diǎn)，哪怕一文中只有一點(diǎn)值得肯定的地方也要給予肯定，努力發(fā)掘?qū)W生寫作的發(fā)展方向，并及時(shí)引導(dǎo)。有一次，發(fā)下作文后，一個(gè)同學(xué)竟當(dāng)眾抽泣起來(lái)，,原來(lái)，她被老師的贊譽(yù)性評(píng)語(yǔ)所感動(dòng)。畢業(yè)后，她寫信告訴我：“老師，我有生以來(lái)，第一次看到有人用詩(shī)一樣的語(yǔ)言贊美我這個(gè)寫作水平不高的學(xué)生，贊美我的'作文”。是的，每個(gè)同學(xué)都需要表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì)?！?BR>    語(yǔ)文老師對(duì)我的作文很滿意，他說(shuō)那篇作文就不失為一篇好作文，因?yàn)槲闹刑幪幫侣兜氖俏业男穆?，他在我的讀書筆記中寫了足足兩頁(yè)的評(píng)語(yǔ)。。。。。。老師的評(píng)語(yǔ)給了我莫大的鼓舞，字里行間充滿了對(duì)我的信任，我以實(shí)際行動(dòng)驗(yàn)證了他的話，的確很對(duì)。
    另一位同學(xué)與此相反，她的作文一直很不錯(cuò)。我曾為她的作文寫下這樣的評(píng)語(yǔ)：“有見地的內(nèi)容，有特色語(yǔ)言。”這位同學(xué)看過(guò)之后，欣然提筆：“感謝老師的評(píng)語(yǔ)，給了我莫大的支持與鼓勵(lì)!”另一位學(xué)生作文內(nèi)容空洞，我輕聲叩問(wèn)：“內(nèi)容充實(shí)一些，可以嗎?”令人喜出望外，這位同學(xué)隨即回復(fù)：“當(dāng)然，沒問(wèn)題!”直率爽快、干脆利落的性格躍然紙上，讓我如見其人。評(píng)語(yǔ)成了我和同學(xué)們溝通的橋梁。
    由此可見，對(duì)學(xué)生作文，即使是一個(gè)優(yōu)美的語(yǔ)段，一個(gè)用得恰到好處的成語(yǔ)，也必然慷慨、及時(shí)、得體的予以表?yè)P(yáng);而對(duì)于不足，則應(yīng)和風(fēng)細(xì)雨，娓娓而談。這是因?yàn)椤處煹馁澝溃瑧?yīng)該是灑向青少年的靈魂深處的一縷陽(yáng)光;教師的批評(píng)，也應(yīng)盡可能化做滲入學(xué)生心田的一滴甘露。
    三、好評(píng)語(yǔ)能撫平學(xué)生的傷痛，喚醒其熱愛生命、珍惜生命的激情。
    為學(xué)生遭受傷害的心靈撫平傷痛，與學(xué)生溝通彼此的情感，關(guān)注鮮活的生命個(gè)體，語(yǔ)文教師有著得天獨(dú)厚的條件和義不容辭的責(zé)任。一位高二女生因無(wú)意中看了一位同學(xué)的信件而遭到對(duì)方的無(wú)情的數(shù)落，這使她痛不欲生。她以《心靈的懺悔》為題，表達(dá)了內(nèi)心的悲傷、遺憾、內(nèi)疚和萬(wàn)分委屈。讀完這位同學(xué)的作文，內(nèi)心很沉重，，我用師長(zhǎng)的真心真情去開導(dǎo)她，安慰她，一口氣寫下了近三頁(yè)的評(píng)語(yǔ)。這位同學(xué)看了評(píng)語(yǔ)之后寫：“老師，真心的謝謝您!謝謝您那顆寬大的心，謝謝您對(duì)我的理解，更謝謝您的開導(dǎo)和安慰。老師，您的一番話，真如縷縷的春風(fēng)使我冰凍的心開始融化，化開了層層的悲觀和沉悶，匯成感動(dòng)的淚，涌出眼簾。您使我又恢復(fù)了力量。。。。。。老師，我真的謝謝您!我性情很直，沒有您這番話，我真的不知何時(shí)才能走出陰影。老師，您就是我迷失在黑暗中的一盞溫暖明亮的燈!”與學(xué)生溝通感情，讓學(xué)生有話愿對(duì)你說(shuō)，敢對(duì)你講，讓自己靜心傾聽學(xué)生的傾訴，這是獲取教育成功的真諦。語(yǔ)文教學(xué)更不例外。如此，我們將會(huì)贏得學(xué)生由衷的欽佩與信賴，并將激發(fā)很高的寫作熱情。
    一位女生，升入高二時(shí)，和同班的一個(gè)男生墜入愛河，后來(lái)又鬧翻了，痛不欲生。在一次作文中，她把這一切都用作文的形式慢慢傾訴。我在她的作文寫道：“人生本來(lái)就是有春又有秋，失去他你并非一無(wú)所有，揚(yáng)起你生活的風(fēng)帆，駛向你成功的彼岸?！贝撕蟛痪茫谧魑谋旧辖o我寫了一封長(zhǎng)信：“老師，曾經(jīng)，我以為您只是一位普通的老師，可自從我讀了您寫給我的評(píng)語(yǔ)之后，我發(fā)現(xiàn)我的觀點(diǎn)錯(cuò)了，您不僅是位好老師，還是一個(gè)可以信任的朋友。。。。。。。我終于發(fā)現(xiàn)，有一科老師老師享有特權(quán)，他可以享受每一位同學(xué)的內(nèi)心世界，那就是您，語(yǔ)文老師。如果我曾經(jīng)得到過(guò)你的幫助，請(qǐng)讓我以夜的方式，悄悄的祝福你!”
    在平時(shí)的教學(xué)過(guò)程中，師生之間總免不了發(fā)生誤會(huì)和矛盾。不少學(xué)生由于受傳統(tǒng)師道尊嚴(yán)的影響，即使錯(cuò)誤在老師這一方，他們也常常不敢、不愿或無(wú)處講。但在語(yǔ)文老師面前，他至少有處講，這就是作文。
    有一次，我要求學(xué)生背誦課文《氓》，令我吃驚的是，一位平時(shí)成績(jī)不錯(cuò)的學(xué)生竟把上節(jié)課最后強(qiáng)調(diào)一段讀錯(cuò)了三分之二。我當(dāng)時(shí)怒氣頓生，以苛刻的語(yǔ)言批評(píng)了她。在下一周作文中，這位同學(xué)以十分沉重的筆調(diào)抒寫了內(nèi)心的不滿與委屈(當(dāng)時(shí)她正患重感冒，都沒有讀書。)。她寫道：“如果你的批評(píng)過(guò)重，很可能會(huì)毀了他(她)的一生;你在批評(píng)我們時(shí)，最好去問(wèn)問(wèn)為什么?不然，就會(huì)冤枉他(她)的?！甭?lián)想到當(dāng)時(shí)過(guò)火的批評(píng)，我仿佛窺見這位學(xué)生純真坦率的心靈，我援筆疾書：“感謝您的坦誠(chéng)、直率。是的，我當(dāng)時(shí)就覺得批評(píng)過(guò)重——特向你道歉!我為自己不了解真相的批評(píng)追悔莫及。在當(dāng)時(shí)情況下，你最好能站起來(lái)講明真相，老師會(huì)理解你的。好了，以后我會(huì)“以我心換你心”——師生關(guān)系最美麗!
    為數(shù)不少的中學(xué)生存有不同程度的心理障礙，這早已不是新鮮話題;中學(xué)生在應(yīng)試教育的競(jìng)爭(zhēng)中被搞得疲憊不堪這早已司空見慣。作為語(yǔ)文教師，理應(yīng)擔(dān)當(dāng)起教育學(xué)生學(xué)會(huì)生存、學(xué)會(huì)做人學(xué)會(huì)競(jìng)爭(zhēng)的使命。
    一位平時(shí)一直學(xué)習(xí)不錯(cuò)的同學(xué)期中考試發(fā)揮失常。她寫了洋洋千言，訴說(shuō)內(nèi)心的苦痛。我揮筆緩緩叩問(wèn)：“請(qǐng)讓傷痛化作前進(jìn)動(dòng)力的永恒，可以嗎?”大概是心有靈犀一點(diǎn)通，這位同學(xué)寫下“謝謝”二字，表達(dá)了她的感激之情和贊同之意。
    師生間的心心相印，會(huì)生發(fā)出多么強(qiáng)烈的教育感召力!評(píng)語(yǔ)對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)發(fā)生了多么大的作用呀!
    應(yīng)該說(shuō)，好的評(píng)語(yǔ)能體現(xiàn)教師的學(xué)識(shí)、修養(yǎng)、氣度和才情。久而久之，，教師會(huì)在學(xué)生的潛意識(shí)中形成一種榜樣的、人格的力量。
    一位同學(xué)高一時(shí)字一直寫得很漂亮，我曾多次表?yè)P(yáng)過(guò)他?？蛇M(jìn)入高二后，一度字跡潦草，龍飛鳳舞，錯(cuò)別字滿紙。我在他又一片字跡潦草的作文后寫道：“字是人的臉，別弄臟你的臉，你一向討厭的錯(cuò)別字老跟著你，給你的作文蒙上了一層陰影。我為你開一劑良方：不會(huì)寫的字問(wèn)字典，寫完作文后請(qǐng)教老師或同學(xué)。你愿意試一試嗎?”讓我感到高興地是，這位同學(xué)下一篇作文竟以“寫字與做人”為題，對(duì)自己進(jìn)行了認(rèn)真的反思。繼而該學(xué)生發(fā)生了很大的變化，從一個(gè)不愛學(xué)習(xí)的同學(xué)轉(zhuǎn)變?yōu)檎J(rèn)真學(xué)習(xí)的好學(xué)生。
    好的評(píng)語(yǔ)，如春水潤(rùn)澤大地一樣滋潤(rùn)著學(xué)生心田。學(xué)生從評(píng)語(yǔ)中所感受到的發(fā)自教師心底的關(guān)懷、理解寬容與體恤，不僅使學(xué)生但是獲得精神舒展與心靈滋潤(rùn)，而且會(huì)產(chǎn)生一種內(nèi)在的情感與意志力的驅(qū)動(dòng)力，使其逐步形成關(guān)心、理解與體恤他人的意志與品格，進(jìn)而對(duì)他一生的社會(huì)行為產(chǎn)生深刻影響，這是人的意志與品格發(fā)展的一般規(guī)律。一個(gè)人年輕時(shí)多收獲一份熱忱，長(zhǎng)大后就會(huì)減少一分冷漠;年輕時(shí)多收獲一份寬容，長(zhǎng)大后長(zhǎng)大后就會(huì)減少一分排斥;年輕時(shí)多收獲一份關(guān)照，長(zhǎng)大后就會(huì)減少一分疏淡。然而，放眼今日社會(huì)，給予熱忱、給予關(guān)照、體恤他人心靈的好人似乎太少了，人際關(guān)系的冷漠迫使人們呼喚溫情，而學(xué)生美好情感的雕塑者首先就是語(yǔ)文教師，語(yǔ)文教師這種貌似雕蟲小技的作文評(píng)語(yǔ)，對(duì)青少年的發(fā)展不僅具有現(xiàn)實(shí)意義，而且有著長(zhǎng)遠(yuǎn)的、不可低估的社會(huì)影響。
    家庭教育對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)的影響論文篇十五
    摘要：大學(xué)是對(duì)大學(xué)生進(jìn)行教育的場(chǎng)所，教育的目的是使大學(xué)生朝著良性的方向發(fā)展，提高大學(xué)生的綜合素質(zhì)是大學(xué)教育的重要任務(wù)。大學(xué)生是國(guó)家發(fā)展的棟梁，對(duì)于國(guó)家的未來(lái)具有重要意義。隨著教育改革的深入，我國(guó)雖然在大學(xué)生素質(zhì)提高的事業(yè)上取得諸多進(jìn)步，但仍然存在一些問(wèn)題。對(duì)校園文藝活動(dòng)進(jìn)行概述，對(duì)大學(xué)生綜合素質(zhì)進(jìn)行分析，強(qiáng)調(diào)了校園文藝活動(dòng)和大學(xué)生素質(zhì)的關(guān)系，進(jìn)而尋求相關(guān)策略。
    家庭教育對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)的影響論文篇十六
    高校校園文化活動(dòng)是促進(jìn)大學(xué)生相互交流，增進(jìn)同學(xué)友誼的重要途徑。隨著社會(huì)的迅速發(fā)展，復(fù)合型人才需求的趨勢(shì)日趨明顯，大學(xué)生在自身專業(yè)知識(shí)和其他課余知識(shí)的積累中需找到平衡點(diǎn)，試探性地與社會(huì)接軌，了解社會(huì)趨勢(shì)和社會(huì)需求。開展和參與高校校園文化活動(dòng)對(duì)大學(xué)生進(jìn)入社會(huì)前有著心理緩沖和過(guò)渡的作用，在適應(yīng)社會(huì)的過(guò)程中，大學(xué)生的認(rèn)知及心理成熟過(guò)程將有著質(zhì)的變化。大學(xué)是大學(xué)生心理變化很迅速的階段，大學(xué)生在心理的變化上是一個(gè)伴隨著個(gè)體心理迅速走向成熟而又尚未完全成熟的一個(gè)過(guò)渡時(shí)期。這個(gè)時(shí)期需要塑造健全人格，促進(jìn)大學(xué)生心理的健康發(fā)展，積極參加大學(xué)高校校園文化活動(dòng)無(wú)疑就是提升大學(xué)生綜合素質(zhì)的較好途經(jīng)。
    高校校園文化活動(dòng)的建設(shè)是一個(gè)長(zhǎng)期的、循序漸進(jìn)發(fā)展的過(guò)程。當(dāng)前的大學(xué)生多出生于20世紀(jì)90年代，這一年齡段的學(xué)生具有鮮明的自我個(gè)性，他們的認(rèn)知心理發(fā)展迅速，并表現(xiàn)出明顯的特征，在這種情況下，學(xué)生很可能會(huì)呈現(xiàn)出兩個(gè)極端，思想?yún)⒉畈积R，難免出現(xiàn)思想的多變性、多元化和動(dòng)態(tài)性，這時(shí)候需要有一個(gè)正確的價(jià)值觀、人生觀和世界觀去引導(dǎo)，這就需要高校校園文化活動(dòng)結(jié)合當(dāng)今學(xué)生的心理特征來(lái)設(shè)立。
    在一些大學(xué)里，往往過(guò)于重視大學(xué)生專業(yè)知識(shí)，而忽視了綜合素質(zhì)的培養(yǎng)，這將會(huì)導(dǎo)致大學(xué)生在高校校園與社會(huì)實(shí)際需求脫節(jié)，學(xué)生不單要學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)，還要有豐富的高校校園文化生活。要做一個(gè)既能學(xué)到自身專業(yè)知識(shí)，又能學(xué)到專業(yè)知識(shí)以外技能及其他知識(shí)的大學(xué)生。大學(xué)生需要適應(yīng)社會(huì)，高校校園文化生活就需要結(jié)合社會(huì)趨勢(shì)設(shè)置相應(yīng)的高校校園文化活動(dòng)，打造高校校園文化活動(dòng)品牌，通過(guò)高校校園文化活動(dòng)促進(jìn)學(xué)生的社會(huì)適應(yīng)性，許多技能通過(guò)高校校園文化活動(dòng)的實(shí)踐領(lǐng)悟出來(lái)，鍛煉大學(xué)生良好的心理素質(zhì)來(lái)面對(duì)社會(huì)，達(dá)到專業(yè)技能和綜合素質(zhì)兩者共同提高，為培養(yǎng)復(fù)合型人才做鋪墊，所以高校校園文化活動(dòng)在開展中應(yīng)結(jié)合多種技能來(lái)開展。
    是否具備健康的心理素質(zhì)是大學(xué)生在高校校園里乃至貫穿人生前途的重要因素，培養(yǎng)學(xué)生良好的心理素質(zhì)是學(xué)校義不容辭的責(zé)任。學(xué)校教育是基礎(chǔ)，高校校園文化活動(dòng)建設(shè)的不斷完善對(duì)學(xué)生的心理健康教育起著促進(jìn)作用，良好的高校校園文化活動(dòng)氛圍對(duì)學(xué)生的心理有著廣泛的影響。大學(xué)生正處于青年中期，心理發(fā)展基本成熟但尚未成熟。隨著生理發(fā)育的成熟，社會(huì)環(huán)境的影響，特別是大學(xué)生特有的學(xué)習(xí)和活動(dòng)方式，心理迅速走向成熟。大學(xué)高校校園是社會(huì)的縮影，培育出一個(gè)良好的高校校園文化將能夠使學(xué)生在大學(xué)高校校園的心理健康上有積極向上的動(dòng)力。高校校園文化活動(dòng)建設(shè)對(duì)學(xué)生心理健康有以下幾個(gè)方面的作用。
    一、打造良好的高校校園文化活動(dòng)，提升高校校園積極氛圍。
    一個(gè)良好的高校校園文化活動(dòng)可以帶給學(xué)生更大的平臺(tái)展現(xiàn)自己的優(yōu)勢(shì)和潛力，鍛煉自己的自信心，規(guī)劃自己的人生發(fā)展方向。當(dāng)今學(xué)生對(duì)于精神文化產(chǎn)品的需求十分強(qiáng)烈，維護(hù)好高校校園文化活動(dòng)的建設(shè)，打造出自己的特色，結(jié)合每年社會(huì)的需求和國(guó)家的需要，逐步改良和創(chuàng)新，打造特色品牌激勵(lì)學(xué)生在大學(xué)全方面發(fā)展。高校校園文化活動(dòng)要讓大學(xué)生有一個(gè)展現(xiàn)自我的空間，盡情發(fā)揮自己的才能，從而充分顯示當(dāng)代大學(xué)生的青春與活力，使之給予精神需求并滿足，這將在很大程度上樹立學(xué)生在心理健康上正確的意識(shí)，同時(shí)能夠進(jìn)一步專注自己所需的專業(yè)知識(shí)。對(duì)于高校校園文化活動(dòng)的設(shè)立，需要指導(dǎo)教師、團(tuán)委、學(xué)校層面一一把關(guān)審核，并通過(guò)高校校園文化活動(dòng)結(jié)合社會(huì)發(fā)展需求及學(xué)校定位，打造更多的'高校校園文化活動(dòng)成為學(xué)校特色的品牌活動(dòng)，定期對(duì)高校校園文化活動(dòng)進(jìn)行評(píng)估和檢查，深入高校校園文化活動(dòng)的內(nèi)部進(jìn)一步優(yōu)化活動(dòng)的開展。
    二、建立和開展優(yōu)良傳統(tǒng)文化教育，培養(yǎng)正能量群體。
    樹立學(xué)生正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀，對(duì)學(xué)生心理的發(fā)展有著重要的意義，開展優(yōu)良文化教育的講座或者相關(guān)活動(dòng)，讓學(xué)生深入了解其精髓，對(duì)學(xué)生在平時(shí)的生活作風(fēng)、學(xué)習(xí)動(dòng)力、人生的道路都有很好的促進(jìn)作用。打造學(xué)校的“道德講堂”活動(dòng)，通過(guò)微信群、qq群、易班等網(wǎng)絡(luò)工具，結(jié)合開展高校校園文化活動(dòng)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行講解和宣傳，得到更好的效果去啟發(fā)學(xué)生的思維來(lái)促進(jìn)心理的健康成長(zhǎng)，讓學(xué)生把更多的精力放在有意義的事情上。
    三、建立一批專業(yè)的高校校園文化團(tuán)隊(duì)和心理健康咨詢隊(duì)伍。
    高校校園文化活動(dòng)的建設(shè)需打造品牌并提高活動(dòng)質(zhì)量，是廣大師生心目中有關(guān)項(xiàng)目從理念、策劃、運(yùn)行、反饋、提升到媒體輿論、師生口碑、參與率、知曉率和滿意率的集中體現(xiàn)。高校校園文化活動(dòng)建設(shè)結(jié)合學(xué)生心理狀況、心理需求，當(dāng)今我國(guó)大學(xué)生發(fā)展的規(guī)劃以及學(xué)生學(xué)校的特色開展。建立一批專業(yè)的心理健康隊(duì)伍，從輔導(dǎo)員隊(duì)伍中進(jìn)行專業(yè)培養(yǎng)，結(jié)合學(xué)校的高校校園文化活動(dòng)建設(shè)、學(xué)校特色來(lái)開展。在活動(dòng)中重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣和心理品質(zhì)；和諧的人際關(guān)系等有助于培養(yǎng)學(xué)生形成高尚的人格和積極的心理特征；建立完善的學(xué)校制度、豐富的高校校園生活等來(lái)塑造學(xué)生良好的道德情操和心理健康。
    四、建立學(xué)生和教師溝通的紐帶，建立良好的師生關(guān)系，減少心理問(wèn)題。
    人際關(guān)系是學(xué)生學(xué)習(xí)的重要課外課程，如何和同學(xué)保持良好關(guān)系，如何進(jìn)行溝通，也是在大學(xué)里需要學(xué)習(xí)的課程。良好的學(xué)校人際關(guān)系有助于師生密切合作，形成團(tuán)結(jié)統(tǒng)一，有凝聚力的集體，能更好地發(fā)揮整體效應(yīng)。學(xué)生有疑惑時(shí)需要有健全的平臺(tái)和高校校園文化活動(dòng)的形式給學(xué)生解答問(wèn)題，建立更多學(xué)生和教師的溝通渠道，一方面可以更好地和學(xué)生及時(shí)溝通，提升教師教書育人的本領(lǐng)，更好地得到學(xué)生反饋的信息；另一方面讓學(xué)生更好地了解學(xué)校的情況，形成一個(gè)成熟的反饋機(jī)制后及時(shí)解決學(xué)生的心理問(wèn)題，滿足學(xué)生物質(zhì)和精神所需，促進(jìn)學(xué)校高校校園文化的改進(jìn)方向。建立多種與教師溝通的渠道，比如校長(zhǎng)信箱、書記信箱、學(xué)生教師交流見面會(huì)等。另外，通過(guò)多種層面信息及時(shí)有效地傳遞給學(xué)生，形成高效的反饋機(jī)制，及時(shí)了解大學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)，分析其認(rèn)知情況，減少和避免傳達(dá)過(guò)程滯后導(dǎo)致大學(xué)生認(rèn)識(shí)出現(xiàn)偏差的問(wèn)題，達(dá)到及時(shí)解決學(xué)生心理疑惑的目的。
    五、改善學(xué)校物質(zhì)環(huán)境，強(qiáng)化學(xué)生心理素質(zhì)。
    物質(zhì)環(huán)境的好壞會(huì)影響學(xué)生的情緒，潛意識(shí)的作用下長(zhǎng)期積累的心理問(wèn)題會(huì)對(duì)學(xué)生的行為舉止有著影響。結(jié)合學(xué)校的特色，營(yíng)造出屬于學(xué)校的良好文化活動(dòng)氛圍，結(jié)合發(fā)展的需要，建立高校校園文化活動(dòng)平臺(tái)，通過(guò)講座，標(biāo)語(yǔ)，活動(dòng)，某系列高校校園文化活動(dòng)周、活動(dòng)月的方式，讓學(xué)生知道相關(guān)內(nèi)容的前景趨勢(shì)，給學(xué)生創(chuàng)造出更多信息和分析，帶給他們更多的機(jī)會(huì)。
    高校校園的德育價(jià)值對(duì)學(xué)生的心理健康有重要的影響，加強(qiáng)學(xué)校宣傳書籍的內(nèi)容，打造屬于學(xué)校的紀(jì)念品，培育一批有知識(shí)底蘊(yùn)、能夠自力更生的學(xué)生，獨(dú)立主動(dòng)地培養(yǎng)低年級(jí)學(xué)生的能動(dòng)性，打造出學(xué)生自己閃光的優(yōu)勢(shì)，以點(diǎn)帶線、以線帶面的趨勢(shì)，增加凝聚力，讓學(xué)生努力學(xué)習(xí)，達(dá)到事半功倍，讓整個(gè)高校校園氛圍的自主能動(dòng)性得到很大的提升。
    良好的高校校園文化建設(shè)，必定對(duì)大學(xué)生的心理起著導(dǎo)向、凝聚、激勵(lì)和約束的作用，樹立遠(yuǎn)大理想，培養(yǎng)出具有創(chuàng)新意識(shí)和科學(xué)態(tài)度的優(yōu)秀大學(xué)生，從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看，對(duì)于學(xué)校的學(xué)風(fēng)建設(shè)、學(xué)生管理和高校校園氛圍有著重要作用。高校校園文化重在保持，意在創(chuàng)新，提高心理素質(zhì)是綱，多方面參與是目。
    結(jié)合高校校園文化活動(dòng)建立健全高校校園活動(dòng)規(guī)章制度，定期對(duì)高校校園文化活動(dòng)的標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行評(píng)估，結(jié)合社會(huì)需求，根據(jù)學(xué)生心理總體變化的衡量，保證高校校園各方面工作和活動(dòng)的開展與落實(shí)順利進(jìn)行。高校校園文化是一所學(xué)校綜合實(shí)力的反映，學(xué)生的心理素質(zhì)的好壞是一所學(xué)校穩(wěn)定的基礎(chǔ)部分，高校校園文化的核心競(jìng)爭(zhēng)力主要表現(xiàn)在文化的凝聚力和創(chuàng)造力，提高高校校園文化的品位，對(duì)學(xué)校整體學(xué)生的凝聚力有著重要的影響，潛移默化地對(duì)學(xué)生的心理引導(dǎo)有著積極的作用。
    參考文獻(xiàn)：
    [1]白雪.校園文化建設(shè)中如何滲透心理健康教育的問(wèn)題[j].品牌（理論月刊），（12）.
    [2]沈威，姜國(guó)玉.當(dāng)前高校校園文化品牌培育的現(xiàn)狀分析與對(duì)策[j].思想政治教育研究，，27（1）.
    [3]吳永磊.淺議高校校園文化建設(shè)的現(xiàn)狀與建議[j].科技創(chuàng)新導(dǎo)報(bào)，（17）.
    家庭教育對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)的影響論文篇十七
    山亭區(qū)馮卯鎮(zhèn)陳山學(xué)校。
    邵澤玉。
    組織學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)課文《秦兵馬俑》,以“走近秦兵馬俑,認(rèn)識(shí)古代藝術(shù)家的成就”為探究性學(xué)習(xí)主題.學(xué)生在認(rèn)識(shí)著藝術(shù)領(lǐng)域下的藝術(shù)發(fā)展水平,并不斷地展開著學(xué)生對(duì)藝術(shù)愛好和興趣的培養(yǎng)活動(dòng),促進(jìn)當(dāng)代學(xué)生創(chuàng)造出更加精美的藝術(shù)作品,從而推進(jìn)素質(zhì)教育領(lǐng)域下學(xué)生的全面性發(fā)展.
    首先,學(xué)生通過(guò)略讀課文認(rèn)識(shí)到文中描寫了兵馬俑的規(guī)模宏大和類型眾多個(gè)性鮮明地特點(diǎn).然后,就讓學(xué)生通過(guò)精讀課文展開探究活動(dòng).學(xué)生認(rèn)識(shí)了課文中具體描繪了逼真形象的兵馬俑藝術(shù)和獨(dú)特的藝術(shù)設(shè)計(jì).如俑坑總面積有19120平方米、坑內(nèi)共有兵馬俑8000多個(gè).當(dāng)站在高處鳥瞰坑里的兵俑和馬俑時(shí),卻再現(xiàn)了一行行、一列列整齊的巨大長(zhǎng)方形軍陣.那些各種各樣的兵馬俑,有久經(jīng)沙場(chǎng)肩負(fù)重任的高級(jí)將領(lǐng),有準(zhǔn)備迎接大戰(zhàn)到來(lái)的勇猛武士等.又從每一件藝術(shù)珍品中體現(xiàn)出神態(tài)各異的造型中來(lái)觀察,連它們發(fā)出細(xì)微的呼吸聲都能夠清晰地聽到.這里讓學(xué)生體會(huì)到古代藝術(shù)家們所具有的高超而又精湛的藝術(shù)才能,并認(rèn)識(shí)到他們?cè)趧?chuàng)意性藝術(shù)設(shè)計(jì)方面中體現(xiàn)出的獨(dú)特性.
    走近秦兵馬俑,在認(rèn)識(shí)了秦兵馬俑惟妙惟肖地模擬軍陣的排列情景中,讓學(xué)生作為學(xué)習(xí)中的研究者,思考著古代藝術(shù)家是如何進(jìn)行藝術(shù)設(shè)計(jì)當(dāng)時(shí)秦軍雄兵百萬(wàn)、戰(zhàn)車千乘的宏偉氣勢(shì)呢,這既反映了當(dāng)時(shí)的藝術(shù)水平,又是充分地展示了古代藝術(shù)家所具有的杰出智慧.我們常說(shuō),歷史是由勞動(dòng)人民創(chuàng)造的.那么,古代的藝術(shù)發(fā)展成就也反映了古代勞動(dòng)人民具有杰出的藝術(shù)創(chuàng)造性才能.在學(xué)生在課文學(xué)習(xí)中,以再現(xiàn)了出土的歷史文物--------秦兵馬俑,來(lái)揭密古代藝術(shù)家的創(chuàng)造性活動(dòng).這是要求學(xué)生從多方面視覺來(lái)審視藝術(shù)家們的高超技藝,并看到了中華民族所具有的輝煌歷史,更能感悟到中國(guó)人民智慧力量的偉大性.
    在學(xué)習(xí)中,以“走進(jìn)秦兵馬俑,認(rèn)識(shí)古代藝術(shù)家的成就”為主題來(lái)展開交流性活動(dòng).學(xué)生有了學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán),在自由地發(fā)揮著想象力,奉獻(xiàn)著自己的思維.當(dāng)學(xué)生通過(guò)閱讀中感悟到,古代藝術(shù)家們的復(fù)雜心理種和種愿求與所塑造出形態(tài)各異的兵俑造型情景聯(lián)系在一起時(shí),這便調(diào)動(dòng)起廣大學(xué)生澎湃的學(xué)習(xí)熱情.于是產(chǎn)生了滿肚子的話、有滿腦子的想法.這時(shí),通過(guò)想象性空間的發(fā)揮,學(xué)生聯(lián)想到古代藝術(shù)家們不分晝夜地精雕細(xì)琢的情景,自然地發(fā)出對(duì)古代勞動(dòng)人民的贊嘆之情,也產(chǎn)生了對(duì)古代人民擁有高超藝術(shù)成就的自豪感、喜悅感.
    為了提升在藝術(shù)教育領(lǐng)域具有生生不息的影響力認(rèn)識(shí),調(diào)動(dòng)起學(xué)生開展廣泛的探究活動(dòng)興趣,并以深化學(xué)生素質(zhì)教育為目的,注重著學(xué)生全面性發(fā)展的教育活動(dòng)的開展.
    學(xué)校通過(guò)各班級(jí),結(jié)合寒暑假日學(xué)生藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)舉行中小學(xué)生設(shè)計(jì)作品展.這將每個(gè)人進(jìn)行精心設(shè)計(jì)和創(chuàng)造的藝術(shù)作品,來(lái)開展學(xué)生在藝術(shù)領(lǐng)域下設(shè)計(jì)和探索活動(dòng).學(xué)生參于的小創(chuàng)造、小制作活動(dòng),這不僅是對(duì)古代藝術(shù)成果的鑒賞,更是調(diào)動(dòng)起學(xué)生對(duì)藝術(shù)研究的興趣和愛好,是通過(guò)藝術(shù)教育領(lǐng)域下呈現(xiàn)出更加輝煌燦爛的創(chuàng)造性成果.
    我們欣賞著現(xiàn)實(shí)生活中許多精美的來(lái)自藝術(shù)世界中藝術(shù)精品,如體現(xiàn)中國(guó)人民追求商業(yè)發(fā)展與繁華精神下在上海世博會(huì)中展出的清明上河圖藝術(shù)品,以及有來(lái)自各個(gè)省區(qū)精心打造的藝術(shù)展覽館,還有在舉行第29屆奧運(yùn)會(huì)中以熱情的歡迎四方賓朋前來(lái)觀看奧運(yùn)盛事是由當(dāng)代中國(guó)的藝術(shù)大師們進(jìn)行獨(dú)特性設(shè)計(jì)出的體育館鳥巢,以及根據(jù)仿聲學(xué)原理和美學(xué)知識(shí)建造的我國(guó)中央藝術(shù)大劇院等.同時(shí)也更會(huì)相信,經(jīng)過(guò)人們?cè)诟冻鲋鴦?chuàng)造性活動(dòng),將會(huì)在體現(xiàn)時(shí)代和科技迅速發(fā)展前提下,擁有著更加美好的藝術(shù)成果.
    走進(jìn)歷史,展望未來(lái).這體現(xiàn)了藝術(shù)教育和發(fā)展要與時(shí)代性科技性的一脈相承.讓我們扣住藝術(shù)教育這種具有強(qiáng)大的生命力,并且和富有想象力和創(chuàng)新性的學(xué)生主體共同性發(fā)展的主線,在不斷地描繪著生活中多彩的藍(lán)圖.讓我們充分相信,再利用著創(chuàng)新教育的原則,培育著富有生命力的社會(huì)下的小主人們,這將會(huì)展現(xiàn)出他們更加絢麗多彩的藝術(shù)珍品.
    家庭教育對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)的影響論文篇十八
    一、教師應(yīng)引導(dǎo)家長(zhǎng)轉(zhuǎn)變觀念，幫助家長(zhǎng)形成孩子是學(xué)習(xí)的主體的觀念。
    學(xué)習(xí)的主體性是自主學(xué)習(xí)的靈魂，只有學(xué)習(xí)者主動(dòng)地、獨(dú)立地獲取知識(shí)、鉆研課題，學(xué)習(xí)才會(huì)有成效，學(xué)習(xí)者才會(huì)真正學(xué)到東西。傳統(tǒng)中，家長(zhǎng)往往用“打、罵、斥、喝”的教育手段迫使孩子學(xué)習(xí)，使孩子被動(dòng)地去學(xué)習(xí)，這顯而易見是與自主學(xué)習(xí)相對(duì)立的他主學(xué)習(xí)，是與主體教育思想相違背的一種指導(dǎo)思想。在新課程改革背景下，家長(zhǎng)的眼光若仍停留在“逼”這個(gè)字眼上，讓子女被動(dòng)地、而不是主動(dòng)積極地、創(chuàng)造性地學(xué)習(xí)，很明顯，其教育方式已不適應(yīng)現(xiàn)代教育的要求，其家庭教育的效果是很低的，子女學(xué)習(xí)的效率也是很低的。為此，當(dāng)務(wù)之急是家長(zhǎng)要轉(zhuǎn)變觀念，認(rèn)識(shí)到子女學(xué)習(xí)具有主體性，是孩子學(xué)習(xí)而非家長(zhǎng)去學(xué)。只有讓學(xué)習(xí)者自己主動(dòng)地去學(xué)，而非被動(dòng)地去學(xué)，學(xué)習(xí)才是有效的。教師應(yīng)引導(dǎo)家長(zhǎng)充分意識(shí)到培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的現(xiàn)實(shí)意義，要用長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光來(lái)審視自主學(xué)習(xí)能力培養(yǎng)的緊迫性，主張學(xué)生主動(dòng)地去學(xué)，積極地去學(xué)，充分重視學(xué)生學(xué)習(xí)的主體性，讓孩子不僅在學(xué)校，而且在家里，能同樣得到生動(dòng)活潑地成長(zhǎng)，發(fā)揮自身的潛力。家長(zhǎng)在教師的引導(dǎo)下，在家庭范圍內(nèi)指導(dǎo)孩子學(xué)習(xí)，引導(dǎo)孩子走向自主學(xué)習(xí)的軌道，為孩子的自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)助一臂之力。
    二、教師要給予家長(zhǎng)輔導(dǎo)方法上的指導(dǎo)，幫助家長(zhǎng)形成科學(xué)的輔導(dǎo)方法。
    實(shí)踐表明，很多家長(zhǎng)在輔導(dǎo)孩子學(xué)習(xí)時(shí)的方法很不規(guī)范，缺乏科學(xué)性。這是由多種原因造成的，如家長(zhǎng)自身的學(xué)習(xí)素質(zhì)低下，沒有很好的文化修養(yǎng)，家長(zhǎng)的工作事務(wù)繁忙，對(duì)孩子的功課輔導(dǎo)匆匆了事等等。對(duì)此，教師應(yīng)呼吁家長(zhǎng)充分重視輔導(dǎo)孩子學(xué)習(xí)時(shí)方法上的科學(xué)化，開辟家長(zhǎng)接受再學(xué)習(xí)的途徑，幫助家長(zhǎng)形成科學(xué)的輔導(dǎo)方法。輔導(dǎo)方法一旦缺乏科學(xué)性，所帶來(lái)的后果是顯而易見的，它使許多家長(zhǎng)在輔導(dǎo)孩子功課時(shí)常常不知所措，盲目地加以輔導(dǎo)，家長(zhǎng)自己焦頭爛額，孩子也一籌莫展。若想授人以“法”，自己必先懂“法”、得“法”。對(duì)此，教師應(yīng)充分地發(fā)揮指導(dǎo)功能，開通家長(zhǎng)熱線，讓有輔導(dǎo)困難的家長(zhǎng)前來(lái)咨詢；或舉辦“家長(zhǎng)學(xué)校”，進(jìn)行集體“授課”，教師應(yīng)耐心細(xì)致地給予家長(zhǎng)學(xué)習(xí)方法上的傳授。
    三、教師應(yīng)引導(dǎo)家長(zhǎng)注意培養(yǎng)孩子自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣。
    自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)歸根結(jié)底是使孩子養(yǎng)成良好的自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣。孩子的自主學(xué)習(xí)習(xí)慣在學(xué)校得以培養(yǎng)，在家中也要加以維持，若家里不堅(jiān)持，結(jié)果必然是半途而廢、前功盡棄。為此家長(zhǎng)應(yīng)充分重視孩子在家庭范圍內(nèi)自主學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成。糾正不良的學(xué)習(xí)習(xí)慣，逐步養(yǎng)成良好的習(xí)慣。教師可建議家長(zhǎng)幫助孩子學(xué)生制訂家庭學(xué)習(xí)計(jì)劃，讓孩子學(xué)生嚴(yán)格遵照著去做，天長(zhǎng)日久，使其養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，提高自主學(xué)習(xí)能力。孩子學(xué)生在家庭范圍內(nèi)的自主學(xué)習(xí)，家長(zhǎng)替代老師起監(jiān)察、指導(dǎo)的功能，教師應(yīng)引導(dǎo)家長(zhǎng)在監(jiān)控孩子自主學(xué)習(xí)時(shí)，不僅重視孩子的學(xué)習(xí)方法，而且關(guān)注他們的自主學(xué)習(xí)時(shí)間、任務(wù)等量上的安排，全方位指導(dǎo)孩子的自主學(xué)習(xí)。
    [強(qiáng)化家校合作,共同培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力(六年級(jí)班主任工作論文)]。
    家庭教育對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)的影響論文篇十九
    寫評(píng)語(yǔ)，要蘊(yùn)含激情，融進(jìn)教師的自我感受，溝通與學(xué)生間的思想感情，絕不寫蒼白無(wú)力、不痛不癢、缺乏個(gè)性的僵死的評(píng)語(yǔ)，那種所謂的“好”，“較好”之類的生硬死板的“點(diǎn)評(píng)”，那些所謂“語(yǔ)言要通順，主題要鮮明，結(jié)構(gòu)要嚴(yán)謹(jǐn)。。。。?！薄Ｖ惖暮翢o(wú)生氣的“點(diǎn)撥”，實(shí)在令人生厭;它絲毫不能引發(fā)學(xué)生賞閱評(píng)語(yǔ)的興致，相反，只能使學(xué)生感受到僵死的語(yǔ)言窒息、枯燥甚至無(wú)聊。這是因?yàn)椤蛲?，是青少年的心理趨向的必然歸宿。
    在寫“回憶”為主題的抒情。
    散文。
    時(shí)，有一位女同學(xué)寫的《童年的夢(mèng)》一文很凄涼，過(guò)于傷感。我提筆在后面這樣寫出一段評(píng)語(yǔ)：“溶溶月，淡淡風(fēng)。童年是一個(gè)多夢(mèng)的時(shí)代。記得開始做夢(mèng)的時(shí)候，有著像草一樣顫抖過(guò)的美麗，夢(mèng)想是一只花間的蝴蝶、一枝帶露的鮮花，飄逸輕盈、潤(rùn)澤芳馨。夢(mèng)想能在四季讓野草開花，叫冰河解凍。那時(shí)，見到草木上為世間點(diǎn)綴清鮮的露珠，會(huì)一次次的驚喜;見到受傷的小鳥，會(huì)眼中含滿淚水。喜歡在夏日小河軟軟的柔波上遐想;喜歡在雨和雨中的油紙小花傘下遐想。夢(mèng)想時(shí)，美好的感覺，常從綠樹之間流過(guò)如悠遠(yuǎn)的芳香。童年的夢(mèng)是世界上最純潔最寶貴的夢(mèng)。在新綠初生的童年，我整個(gè)生命都為夢(mèng)所籠蓋。裝滿了夢(mèng)的我，甜蜜、幸福、自由自在。沒有修剪、裝點(diǎn)、品味世間滋味的內(nèi)心，充滿了自然地生機(jī)。童年是人最近于大自然的階段，童年一段價(jià)值千金。童年的夢(mèng)絕不該是苦澀的、凄涼的?！边@個(gè)同學(xué)后來(lái)告訴我，她的童年的夢(mèng)也是美好的，寫作時(shí)受感傷的流行歌曲的影響，再加上當(dāng)時(shí)心情不佳，筆尖一動(dòng)，流成了低沉的情調(diào)。她表示，以后的日子，要好好珍惜每寸光陰中的美好感覺。
    在寫景狀物寫作時(shí)，一位同學(xué)寫了自己家喂養(yǎng)的狗，寫得細(xì)致、傳神。我在評(píng)語(yǔ)中先肯定了這篇。
    作文。
    的價(jià)值，然后寫出自己的一點(diǎn)感受：“當(dāng)一個(gè)小動(dòng)物走進(jìn)你的少年的生活，無(wú)論它是顯赫無(wú)比的，還是平實(shí)無(wú)華的，都將給你留下堅(jiān)固的回憶，它是‘晚霞中的紅蜻蜓’。人和自然、自然和動(dòng)物同在一個(gè)天地中生存，隔得那么近呀!?！痹撏瑢W(xué)回復(fù)：“老師，你也有過(guò)這樣的經(jīng)歷嗎?。。。。?！薄?BR>    一位學(xué)生在《我的媽媽》一文中流露出父母離異帶來(lái)的極度厭倦、感傷、絕望，而習(xí)作又文從字順，情感真切，感動(dòng)、同情之余，我隨筆寫了：“你感情上的痛苦我很理解。值得欣慰的是，你是個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的孩子，是個(gè)懂事的孩子，因?yàn)槟銓懗隽诉@樣一篇令人感動(dòng)的佳作。我為有你這樣的學(xué)生而高興。只要把握住今天，你的未來(lái)一定是美好而幸福的?！痹撏瑢W(xué)看后，寫下這樣8個(gè)字：“恩師教誨，永世不忘”。
    一位同學(xué)在作文中抒寫自己地已故祖母的深切懷念之情，令人潸然淚下。我寫道：“你手寫你心，你心訴真情?！币晃煌瑢W(xué)用濃重的筆墨抒寫人生的苦楚。我隨即真心坦露：“人生，不僅僅是苦楚。真的，幾乎所有的人都是如此—幸福與苦楚聯(lián)袂而行?！蔽伊舷?，面對(duì)這樣的評(píng)語(yǔ)，任何一位有思想，有感情的學(xué)生都不會(huì)無(wú)動(dòng)于衷。
    發(fā)現(xiàn)學(xué)生作文中有價(jià)值的地方，就充分肯定?？隙▋?yōu)點(diǎn)，哪怕一文中只有一點(diǎn)值得肯定的地方也要給予肯定，努力發(fā)掘?qū)W生寫作的發(fā)展方向，并及時(shí)引導(dǎo)。有一次，發(fā)下作文后，一個(gè)同學(xué)竟當(dāng)眾抽泣起來(lái)，,原來(lái)，她被老師的贊譽(yù)性評(píng)語(yǔ)所感動(dòng)。畢業(yè)后，她寫信告訴我：“老師，我有生以來(lái)，第一次看到有人用詩(shī)一樣的語(yǔ)言贊美我這個(gè)寫作水平不高的學(xué)生，贊美我的作文”。是的，每個(gè)同學(xué)都需要表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì)。”
    另一位同學(xué)與此相反，她的作文一直很不錯(cuò)。我曾為她的作文寫下這樣的評(píng)語(yǔ)：“有見地的內(nèi)容，有特色語(yǔ)言。”這位同學(xué)看過(guò)之后，欣然提筆：“感謝老師的評(píng)語(yǔ)，給了我莫大的支持與鼓勵(lì)!”另一位學(xué)生作文內(nèi)容空洞，我輕聲叩問(wèn)：“內(nèi)容充實(shí)一些，可以嗎?”令人喜出望外，這位同學(xué)隨即回復(fù)：“當(dāng)然，沒問(wèn)題!”直率爽快、干脆利落的性格躍然紙上，讓我如見其人。評(píng)語(yǔ)成了我和同學(xué)們溝通的橋梁。
    由此可見，對(duì)學(xué)生作文，即使是一個(gè)優(yōu)美的語(yǔ)段，一個(gè)用得恰到好處的。
    成語(yǔ)。
    也必然慷慨、及時(shí)、得體的予以表?yè)P(yáng);而對(duì)于不足則應(yīng)和風(fēng)細(xì)雨娓娓而談。這是因?yàn)椤處煹馁澝缿?yīng)該是灑向青少年的靈魂深處的一縷陽(yáng)光;教師的批評(píng)也應(yīng)盡可能化做滲入學(xué)生心田的一滴甘露。
    有一次，我要求學(xué)生背誦課文《氓》，令我吃驚的是，一位平時(shí)成績(jī)不錯(cuò)的學(xué)生竟把上節(jié)課最后強(qiáng)調(diào)一段讀錯(cuò)了三分之二。我當(dāng)時(shí)怒氣頓生，以苛刻的語(yǔ)言批評(píng)了她。在下一周作文中，這位同學(xué)以十分沉重的筆調(diào)抒寫了內(nèi)心的不滿與委屈(當(dāng)時(shí)她正患重感冒，都沒有讀書。)。她寫道：“如果你的批評(píng)過(guò)重，很可能會(huì)毀了他(她)的一生;你在批評(píng)我們時(shí)，最好去問(wèn)問(wèn)為什么?不然，就會(huì)冤枉他(她)的?！甭?lián)想到當(dāng)時(shí)過(guò)火的批評(píng)，我仿佛窺見這位學(xué)生純真坦率的心靈，我援筆疾書：“感謝您的坦誠(chéng)、直率。是的，我當(dāng)時(shí)就覺得批評(píng)過(guò)重——特向你道歉!我為自己不了解真相的批評(píng)追悔莫及。在當(dāng)時(shí)情況下，你最好能站起來(lái)講明真相，老師會(huì)理解你的。好了，以后我會(huì)“以我心換你心”——師生關(guān)系最美麗!
    一位平時(shí)一直學(xué)習(xí)不錯(cuò)的同學(xué)期中考試發(fā)揮失常。她寫了洋洋千言，訴說(shuō)內(nèi)心的苦痛。我揮筆緩緩叩問(wèn)：“請(qǐng)讓傷痛化作前進(jìn)動(dòng)力的永恒，可以嗎?”大概是心有靈犀一點(diǎn)通，這位同學(xué)寫下“謝謝”二字，表達(dá)了她的感激之情和贊同之意。
    師生間的心心相印，會(huì)生發(fā)出多么強(qiáng)烈的教育感召力!評(píng)語(yǔ)對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)發(fā)生了多么大的作用呀!
    應(yīng)該說(shuō)，好的評(píng)語(yǔ)能體現(xiàn)教師的學(xué)識(shí)、修養(yǎng)、氣度和才情。久而久之，，教師會(huì)在學(xué)生的潛意識(shí)中形成一種榜樣的、人格的力量。
    一位同學(xué)高一時(shí)字一直寫得很漂亮，我曾多次表?yè)P(yáng)過(guò)他?？蛇M(jìn)入高二后，一度字跡潦草，龍飛鳳舞，錯(cuò)別字滿紙。我在他又一片字跡潦草的作文后寫道：“字是人的臉，別弄臟你的臉，你一向討厭的錯(cuò)別字老跟著你，給你的作文蒙上了一層陰影。我為你開一劑良方：不會(huì)寫的字問(wèn)。
    字典。
    寫完作文后請(qǐng)教老師或同學(xué)。你愿意試一試嗎?”讓我感到高興地是這位同學(xué)下一篇作文竟以“寫字與做人”為題對(duì)自己進(jìn)行了認(rèn)真的反思。繼而該學(xué)生發(fā)生了很大的變化從一個(gè)不愛學(xué)習(xí)的同學(xué)轉(zhuǎn)變?yōu)檎J(rèn)真學(xué)習(xí)的好學(xué)生。
    家庭教育對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)的影響論文篇二十
    社團(tuán)文化的重要的意義是構(gòu)筑校園文化，鼓勵(lì)、引導(dǎo)學(xué)生成為科技、文化、體育、娛樂(lè)等活動(dòng)的愛好者，完善學(xué)生知識(shí)結(jié)構(gòu)和技能，提高學(xué)生能力及思想道德水平，提高學(xué)生整體素質(zhì)，提升學(xué)生的文化品位。要使學(xué)生在社團(tuán)中不斷成長(zhǎng)、成才，就要對(duì)其進(jìn)行正確的引導(dǎo)。
    1.對(duì)大學(xué)生思想道德進(jìn)行潛移默化的影響從而實(shí)現(xiàn)社團(tuán)的德育功能。社團(tuán)文化的教育功能不是通過(guò)規(guī)章、制度、條例、紀(jì)律等外部力量的硬性灌輸，而是通過(guò)社團(tuán)活動(dòng)的環(huán)境、氛圍及成員間的關(guān)系潛移默化中進(jìn)行作用。優(yōu)秀的社團(tuán)能夠倡導(dǎo)成員的價(jià)值觀，在潛移默化中影響成員的心靈。
    2.對(duì)大學(xué)生社會(huì)能力進(jìn)行促進(jìn)，實(shí)現(xiàn)其發(fā)展。社會(huì)能力包括表達(dá)能力、展現(xiàn)能力、溝通能力、競(jìng)爭(zhēng)能力、合作能力等。社會(huì)能力是在人際交往活動(dòng)過(guò)程中得到發(fā)展的。學(xué)生社團(tuán)在促進(jìn)成員社會(huì)能力發(fā)展的潛力要大于班級(jí)與其他學(xué)生正式組織。通過(guò)對(duì)活動(dòng)內(nèi)容的商定、活動(dòng)目的的認(rèn)定、活動(dòng)角色的分配、活動(dòng)工具的準(zhǔn)備及活動(dòng)結(jié)果的評(píng)定等步驟，學(xué)生的社會(huì)能力在整個(gè)社團(tuán)活動(dòng)中逐步形成和發(fā)展。
    3.經(jīng)常組織多方面、多層次的活動(dòng)。當(dāng)前我國(guó)大學(xué)生的需求具有層次性、多樣性、多變性等特點(diǎn)。高校社團(tuán)文化具有自身優(yōu)勢(shì)，學(xué)生能夠發(fā)展自身愛好，同時(shí)錘煉技能，并獲得較強(qiáng)的自我認(rèn)同感，增強(qiáng)自信心，為健全自身人格打下基礎(chǔ)，并完善了學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)。經(jīng)常組織多層次、多方面的活動(dòng)，可以滿足學(xué)生的多樣化需要，促進(jìn)學(xué)風(fēng)建設(shè)，增進(jìn)情感，增強(qiáng)學(xué)校的凝聚力，促進(jìn)校園和諧。
    4.運(yùn)用有效的雙向服務(wù)實(shí)現(xiàn)社團(tuán)的中介功能。學(xué)生社團(tuán)是高校社團(tuán)文化基本組織單位，在學(xué)校與學(xué)生中間，是學(xué)生自愿結(jié)合的組織，可以發(fā)揮其雙向服務(wù)作用。通過(guò)社團(tuán)活動(dòng)，能夠在社團(tuán)內(nèi)部成員之間、社團(tuán)與社團(tuán)之間、社團(tuán)與學(xué)校之間進(jìn)行協(xié)調(diào)和溝通。社團(tuán)活動(dòng)是高校了解大學(xué)生思想動(dòng)態(tài)及需求的重要窗口。
    5.通過(guò)社會(huì)化運(yùn)作實(shí)現(xiàn)其社會(huì)功能。社團(tuán)文化，能使學(xué)生學(xué)習(xí)與社會(huì)相適應(yīng)的各種規(guī)范、知識(shí)、技能，使學(xué)生在方方面面得以發(fā)展并與社會(huì)達(dá)成動(dòng)態(tài)平衡，從而促進(jìn)學(xué)生的社會(huì)化。社團(tuán)文化通過(guò)作用于大學(xué)生而作用于社會(huì)，為社會(huì)培養(yǎng)人才，同社會(huì)文化交流與融合，豐富和繁榮大學(xué)生的社會(huì)文化，促進(jìn)社會(huì)主義精神文明發(fā)展。
    學(xué)校具有傳授知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生能力，使學(xué)生能夠適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要。書本知識(shí)并不能概括學(xué)校教育的全部?jī)?nèi)容。學(xué)生社團(tuán)組織的發(fā)展壯大，拓展了學(xué)生們的學(xué)習(xí)的空間，讓學(xué)生們有可以把自己置身于社會(huì)角度，多方面、多層面學(xué)習(xí)知識(shí)，培養(yǎng)經(jīng)營(yíng)、管理、交流、交際、競(jìng)爭(zhēng)等的多種能力，加速了學(xué)生的社會(huì)化進(jìn)程，因此受到了學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、相關(guān)部門的高度重視，把社團(tuán)活動(dòng)納入了教學(xué)改革的環(huán)節(jié)之中。
    總之，積極的開展學(xué)生社團(tuán)活動(dòng)，能夠形成和發(fā)展大學(xué)生良好的思想品德，鞏固和開發(fā)他們的知識(shí)和智力，培育興趣和愛好并拓展特長(zhǎng)。正面的引導(dǎo)社團(tuán)活動(dòng)，有助于大學(xué)生世界觀、人生觀的確立。大學(xué)生的世界觀、人生觀正處于一種游移、不穩(wěn)定的時(shí)期。社團(tuán)活動(dòng)正確的思想導(dǎo)向能夠培育學(xué)生的群體意識(shí)。這能夠?qū)蚝痛龠M(jìn)大學(xué)生正確的世界觀和人生觀。
    參考文獻(xiàn)：
    [1]胡索尼：大學(xué)社團(tuán)管理現(xiàn)狀調(diào)查及對(duì)策探析，網(wǎng)絡(luò)財(cái)富，.8.
    [2]葉國(guó)清：淺談大學(xué)社團(tuán)建設(shè)[，科教文匯，.7.
    [3]鄧純余：大學(xué)生社團(tuán)發(fā)展中的問(wèn)題及其解決，重慶科技學(xué)院學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版)，.2.