奇妙的人類語言世界，總結(jié)了讓人心生敬畏。在總結(jié)中適當(dāng)運(yùn)用修辭手法提升作品的文采。希望通過這些總結(jié)范文的分享，大家能夠?qū)偨Y(jié)的重要性和寫作技巧有更深入的理解和認(rèn)識(shí)。
法學(xué)論文格式字體篇一
近年來，隨著城市建設(shè)的加快，流動(dòng)人口大量增多。隨著人口流動(dòng)所帶來的許多社會(huì)問題，尤其是流動(dòng)人口子女受教育問題顯得尤為突出。本文在研究了眾多學(xué)者關(guān)于流動(dòng)人口子女受教育權(quán)益法律保障的文獻(xiàn)的基礎(chǔ)上，首先對(duì)流動(dòng)人口及受教育權(quán)的相關(guān)概念作了界定，并分析了我國流動(dòng)人口子女受教育現(xiàn)狀，得出完善受教育權(quán)益保障迫在眉睫。其次，分析了我國在流動(dòng)人口子女受教育權(quán)益法律保障的建設(shè)成就及法律保障存在的漏洞或不足。再次，根據(jù)問題結(jié)合原因并借鑒國外經(jīng)驗(yàn)對(duì)我國流動(dòng)人口子女受教育權(quán)益法律保障提出建議。
2、研究意義。
我國的流動(dòng)人口是20世紀(jì)80年代中葉出現(xiàn)的，是在改革開放的國家政策背景下產(chǎn)生的一種特有現(xiàn)象。流動(dòng)人口尤其是流動(dòng)民工群體是我國經(jīng)濟(jì)、社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期必然出現(xiàn)的特殊群體，也是我國現(xiàn)代化過程中必然要面對(duì)的一個(gè)問題。本文主要從我國流動(dòng)人口子女受教育權(quán)益保障現(xiàn)狀分析出發(fā)，探究目前造成流動(dòng)人口子女受教育權(quán)益缺損的原因，有利于明確我國當(dāng)前面臨的保障困境，探討解決流動(dòng)人口子女受教育權(quán)益問題的對(duì)策，促進(jìn)受教育權(quán)益問題的解決。有助于保障流動(dòng)人口子女受教育權(quán)益，實(shí)現(xiàn)教育和社會(huì)的公平，并對(duì)維護(hù)我國社會(huì)的安定團(tuán)結(jié)及推動(dòng)城市建設(shè)和發(fā)展起到一定作用。
1、國內(nèi)研究動(dòng)態(tài)。
隨著城市建設(shè)的加快，農(nóng)民工大軍逐漸成為城市建設(shè)的主力，大批農(nóng)民工涌入城市，農(nóng)民工子女的受教育權(quán)問題越來越成為社會(huì)關(guān)注的熱點(diǎn)。以下是我國學(xué)者的主要觀點(diǎn)：
陳信勇，藍(lán)鄧駿在《流動(dòng)人口子女平等受教育權(quán)的應(yīng)然與實(shí)然》一文指出當(dāng)前流動(dòng)人口子女權(quán)益缺損主要有幾點(diǎn)表現(xiàn)：
1、入學(xué)條件遭受不公正對(duì)待。許多地區(qū)的流動(dòng)人口子女入學(xué)需要很多證明才能申請(qǐng)就讀公辦學(xué)校。雖然國家已經(jīng)取消借讀費(fèi)，但是還有很多公辦學(xué)校巧立名目征收類似于借讀費(fèi)的歧視性費(fèi)用。
2、難以平等享有教育資源。我國基礎(chǔ)教育財(cái)政性經(jīng)費(fèi)投入嚴(yán)重不足及教育資源地區(qū)分布不均造成流動(dòng)人口子女與優(yōu)質(zhì)教育無緣。
3、民工子女學(xué)校成為歧視源頭，并且遭遇義務(wù)教育根本價(jià)值強(qiáng)烈沖突。
4、由于流動(dòng)人口的工作、居住的流動(dòng)性使得子女學(xué)習(xí)過程不穩(wěn)定從而導(dǎo)致教育質(zhì)量下降。
李業(yè)春在《進(jìn)城農(nóng)民工子女受義務(wù)教育權(quán)法律保障機(jī)制研究》一文指出：
1、輟學(xué)和超齡上學(xué)現(xiàn)象嚴(yán)重。
2、多數(shù)流動(dòng)人口子女只能就讀農(nóng)民工子女簡易學(xué)校，學(xué)習(xí)條件特別簡陋。
3、流動(dòng)人口子女易產(chǎn)生不健康心理狀態(tài)，影響對(duì)社會(huì)的認(rèn)知，很難產(chǎn)生對(duì)社會(huì)的認(rèn)同。
鹿文卿在《農(nóng)民工隨遷子女受教育保障研究》一文認(rèn)為受教育權(quán)有缺損體現(xiàn)在受教育待遇上的多個(gè)不平等。
1、教育經(jīng)費(fèi)不足，根據(jù)國務(wù)院規(guī)定流動(dòng)人口子女教育經(jīng)費(fèi)的供給以流入地政府為主，流入地政府的財(cái)政直接影響到受教育權(quán)的實(shí)現(xiàn)。
2、教育及教學(xué)設(shè)施匱乏，多數(shù)農(nóng)民工子弟學(xué)校辦學(xué)條件簡陋，師資力量缺乏并且存在安全隱患。
3、參加教育及教學(xué)活動(dòng)的不平等，流動(dòng)人口子女容易受到老師和同學(xué)的歧視而無法正常參加某些教學(xué)活動(dòng)。
顧益民，張慧潔在《行政法語境下的流動(dòng)人口受教育權(quán)保障》中通過行政法視野分析認(rèn)為造成受教育權(quán)益缺損原因有：
1、縣市等基層行政單位所承擔(dān)的教育財(cái)政壓力和行政責(zé)任與其政治經(jīng)濟(jì)和法律地位不成比例，負(fù)擔(dān)沉重。
2、缺乏有限的行政監(jiān)督行為和系統(tǒng)性的行政責(zé)任追究機(jī)制。教育行政責(zé)任人往往是基層縣市級(jí)的教育管理者，責(zé)任追究中裁量空間過寬。
法學(xué)論文格式字體篇二
答：
宋體，小四號(hào)，要標(biāo)識(shí)頁碼。另外，所謂合同是雙方當(dāng)事人就某一事實(shí)達(dá)成一致所簽訂的協(xié)議，只要訂立各方當(dāng)事人真實(shí)意思表示真實(shí)，且不違反我國強(qiáng)制性法律規(guī)定，該合同就算成立了，對(duì)于合同的字體、字的大小等等均沒有要求。
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法學(xué)論文格式字體篇三
我單位 同志，在我單位累計(jì)從事 相關(guān)工作共 年。
在我單位工作期間，該同志遵守國家和地方的法律、法規(guī)，無違反職業(yè)道德的行為。
特此證明
單位(蓋章)
年 月 日
證明居中，二號(hào)黑色加粗字體
另起一行，姓名，性別，身份證號(hào)。在某年某月某日至某年某月某日期間，在我校任教，擔(dān)任某職，愛崗敬業(yè)，注重團(tuán)隊(duì)合作精神，得到同事、家長和學(xué)生的好評(píng)。
另起一行，特此證明。
另起一行，右靠齊，校名
另起一行，右靠齊，年月日
蓋學(xué)校公章：壓年蓋月
證 明 xx學(xué)校(單位)： 同志，性別 ，政治面貌 ，身份證號(hào)： 。
于xx年xx月xx日至xx年xx月xx日在我公司xx部門從事xx工作，工作積極，團(tuán)結(jié)集體，遵紀(jì)守法，各方面表現(xiàn)優(yōu)秀。我單位對(duì)本證明真實(shí)性負(fù)責(zé)。
特此證明 單位名稱： (蓋章) 年 月 日
證明居中，二號(hào)黑色加粗字體
另起一行，姓名，性別和要證明的'事件。
另起一行，特此證明。
另起一行，右靠齊，單位名稱
另起一行，右靠齊，年月日
蓋單位公章：壓年蓋月
證明由以下幾部分組成。
第一部分，標(biāo)題。“證明”，寫在第—行正中位置。
第二部分，正文。開頭頂格寫單位名稱;接著寫要證實(shí)的具體事實(shí)，說明材料來源等。
第三部分，結(jié)束語。一般用“特此證明”。有的開頭沒寫單位名稱的，可用“此致xx單位”。
第四部分，落款。證明單位、日期，加蓋公章。
總的說來，證明的寫作要實(shí)事求是，簡明扼要，要有明確的結(jié)論，用詞.
姓名_________，性別_________，_________年_________月_________日出生，身份證號(hào)碼：_________，系省市/縣人，于_________年_________月至_________年_________月在本校就讀(普通高中/職高/成高/)__________________(專業(yè))畢業(yè)。
現(xiàn)因遺失畢業(yè)證書，本人要求證明其學(xué)歷。經(jīng)核實(shí)，特發(fā)此件，以資證明。
學(xué)校(蓋章)：
現(xiàn)任校長(簽章)：
xxxx年xx月xx日
學(xué)歷證明格式【6】
【一】
茲有xx同學(xué)，性別x，xx年x月出生，學(xué)號(hào)：xxx，身份證號(hào)xxxxxxx，于x年x月起在本校xx學(xué)院xx專業(yè)學(xué)習(xí)，學(xué)制x年，學(xué)歷層次xx。
特此證明。
**大學(xué)(蓋章)
xxxx年xx月xx日
茲有*****同學(xué)，性別**，于19**年**月出生，200**年**月至200**年**月在本校*********學(xué)習(xí)，學(xué)制**年，目前已完成國家規(guī)定課程，于200**年**月發(fā)給高中畢業(yè)文憑，具有高中合格學(xué)歷。
但該生不慎將證書丟失。
特此證明****
(學(xué)校)教務(wù)處(蓋章)
20xx年xx月xx日
法學(xué)論文格式字體篇四
（陳文鷹于2006年4月22日整理）。
檢察長論壇。
研究檢察工作應(yīng)對(duì)入世的基本思路··?羅昌平(561)"wto”的基本原則與檢察改革的若干問題·?王經(jīng)長曾憲亞(577)切實(shí)承擔(dān)起法律監(jiān)督職能迎接入世挑戰(zhàn)抓住發(fā)展機(jī)遇?劉榮九董明亮(586)入世對(duì)我國刑事訴訟模式價(jià)值取向影響的若干思考??荊忠(598)入世后我國檢察權(quán)若干問題的思考?王洋(609)。
《福建法學(xué)》2000年增刊。
辯證看法治。
??游勸榮（2）。
21世紀(jì)依法治國面臨的五大難題。
??陳祥健（3）20世紀(jì)西方行政法的發(fā)展。
??顧越利（7）。
經(jīng)濟(jì)全球化與中國國際經(jīng)濟(jì)法學(xué)發(fā)展趨向。
??廖益新（9）網(wǎng)絡(luò)法律問題概述。
??游振輝（14)21世紀(jì)可持續(xù)發(fā)展法律變革展望。
陳泉生(1b)臺(tái)灣法研究的回顧與展望。
??徐平（20)新世紀(jì)中國社會(huì)的穩(wěn)定問題。
?王章煌(22)當(dāng)代犯罪問題研究焦點(diǎn)與未來犯罪趨勢(shì)預(yù)測(cè)。
??肖劍鳴（23)全球化與法學(xué)思維方式的革命。
??周永坤(28)當(dāng)代行政法發(fā)展的特點(diǎn)。
??應(yīng)松年(34)中國加人wto的若干法律問題。
??曹建明賀小勇（41)21世紀(jì)中國刑事訴訟法學(xué)前瞻。
??（57）對(duì)司法改革的種種議論。
??（封底）。
《檢察理論文集》（石家莊市檢察官協(xié)會(huì)編，2005年7月）目錄。
輕微犯罪的刑事政策及其在檢察工作中的應(yīng)用（石家莊市新華區(qū)人民檢察院專題組）。
檢察機(jī)關(guān)同其他政法機(jī)關(guān)的工作機(jī)制研究（石家莊市長安區(qū)人民檢察院專題組）。
檢察機(jī)關(guān)提起、參與民事、行政訴訟的探索與實(shí)踐（石家莊市裕華區(qū)人民檢察院專題組）檢察權(quán)與法律監(jiān)督權(quán)的理論基礎(chǔ)問題（石家莊市橋西區(qū)人民檢察院專題組）審查起訴工作中的證據(jù)問題（石家莊市橋東區(qū)人民檢察院專題組）檢察機(jī)關(guān)辦案的質(zhì)量管理（石家莊市鹿泉市人民檢察院專題組）。
檢察機(jī)關(guān)在執(zhí)行刑法、刑訴法過程中遇到的新情況、新問題（石家莊市橋西區(qū)院專題組）刑罰執(zhí)行監(jiān)督問題研究（石家莊市趙縣人民檢察院專題組）論職務(wù)犯罪的成因（石家莊市趙縣人民檢察院專題組）。
法律監(jiān)督與人權(quán)保障（石家莊市正定縣人民檢察院專題組）。
職務(wù)犯罪特點(diǎn)、原因及開展預(yù)防犯罪工作的新途徑、新方法（石家莊市橋東區(qū)院專題組）人民監(jiān)督員選任的具體條件和程序問題（石家莊市橋東區(qū)人民檢察院專題組）刑事賠償與人權(quán)（石家莊市平山縣人民檢察院專題組）。
（石家莊市新樂市人民檢察院專題組）?（409)挪用公款罪研究（石家莊市井陘縣人民檢察院專題組）?(448)檢察機(jī)關(guān)預(yù)防職務(wù)犯罪工作的范圍和途徑（石家莊市無極縣人民檢察院專題組）??（483)刑事被害人民事權(quán)利救濟(jì)問題研究（石家莊市礦區(qū)人民檢察院專題組）??(501)檢察機(jī)關(guān)如何為構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)發(fā)揮作用（石家莊市平山縣人民檢察院專題組）?（513）。
《閩東檢察論叢》2005年第三期目錄。
隊(duì)伍建設(shè)。
2/對(duì)加強(qiáng)和改進(jìn)基層檢察院領(lǐng)導(dǎo)工作的認(rèn)識(shí)??張建國。
4/“以人為本”創(chuàng)新管理建設(shè)高素質(zhì)反貪隊(duì)伍??鄭惠建、陳宇青年論壇。
7/以案析玩忽職守罪的認(rèn)定林暉。
37／組織、運(yùn)送他人偷越國（邊）境案件若干問題探析??董斌。
39/如何定性旅社經(jīng)營者違規(guī)安裝熱水器致使住客中毒死亡行為?徐暉。
《閩東檢察論叢》2005年第五期疑難案例研討目錄。
刑事犯罪案例。
6/為解決糾紛教唆他人“單挑”該定何罪?劉雪峰陳廳。
7／借用他人車輛時(shí)惡意占有車內(nèi)財(cái)物該定何罪??陳廳劉小龍。
17／對(duì)存疑判無罪的犯罪嫌疑人實(shí)施逮捕，國家是否應(yīng)當(dāng)承擔(dān)賠償責(zé)任。
??黃世瓊張春瑞職務(wù)犯罪案例。
19／析濫用職權(quán)罪的認(rèn)定??林暉。
25／國有醫(yī)院醫(yī)師收受藥品回扣行為的定性??徐暉。
28／本案應(yīng)如何正確定性?董斌。
民事行政案例。
30／本案是定金還是保證金??林瑩。
35／夏某是否應(yīng)承擔(dān)保證責(zé)任??肖麗芳。
《閩東檢察調(diào)研》2001年第一期目錄。
1、關(guān)于逮捕條件有關(guān)問題的探析?郭衛(wèi)平。
2、貪污特定款物應(yīng)從重處罰??陳金發(fā)。
3、正當(dāng)防衛(wèi)中“不法侵害”的界定?史建生陳金發(fā)。
4、對(duì)容留、介紹賣淫案件立案監(jiān)督的作法與體會(huì)??林融。
5、淺談監(jiān)獄違法拒絕收押罪犯的成因及解決辦法??蔡錦生。
6、淺探提問方式在反貪偵查中的正確適用??李素？
7、淺談對(duì)法院執(zhí)行工作的法律監(jiān)督?盧傳清陳瑞麟。
《閩東檢察調(diào)研》2002年第三期目錄。
1、試論加入wto對(duì)檢察工作的挑戰(zhàn)及對(duì)策??林瑩。
2、淺談入世給檢察機(jī)關(guān)工作帶來的挑戰(zhàn)．．．??林海英。
3、試論入世后公正執(zhí)法在檢察機(jī)關(guān)的貫徹落實(shí)?余晶。
4、檢察機(jī)關(guān)應(yīng)對(duì)入世的幾點(diǎn)思考．．．．．．．．．．．．??陳梁。
5、民行申訴案件呈逐年下降趨勢(shì)的原因及其對(duì)策．．．．．．??，．?章勇。
6、瀆職侵權(quán)案件中以事立案的幾點(diǎn)思考．．??雷惠忠。
《閩東檢察調(diào)研》2002年第四期目錄。
1、行賄犯罪中謀取“不正當(dāng)利益”之芻議?市院研究室。
2、略論民行檢察建議??林瑩。
3、對(duì)如何加強(qiáng)基層檢察院計(jì)算機(jī)和軟盤保密工作的分析??黃玉嬌。
4、加強(qiáng)打擊職務(wù)犯罪確保反貪工作順利開展?李素？
5、試論巨額財(cái)產(chǎn)來源不明罪??余養(yǎng)仙。
6、淺談盜伐林木罪與濫伐林木罪??葉守華。
7、生產(chǎn)、銷售不符合安全標(biāo)準(zhǔn)的產(chǎn)品的定罪量刑情節(jié)的界定亟待解決??董斌。
8、是被告故意傷害還是被害尋釁滋事?黃愛蘭余深畫。
《三明檢察論壇》總第一期（2002年）目錄。
當(dāng)前矛盾糾紛排查調(diào)處與健全工作機(jī)制之思考??饒世和（8)淺談視聽資料在偵查起訴貪污賄賂犯罪案件中的作用??車根源（11)淺談瀆職、“侵權(quán)”案件主觀故意證據(jù)的認(rèn)定??鐘鳴(13)強(qiáng)化金融監(jiān)管，預(yù)防金融犯罪??姚建輝（16)芻議非法傳銷緣何屢禁不絕的原因及對(duì)策??鄭清賢（20)[檢察實(shí)踐]樹立案件意識(shí)，認(rèn)真履行訴訟監(jiān)督職能??郭建武陳路生（22)追訴漏罪漏犯，維護(hù)司法公正??永安市院起訴科（25）。
我市公訴部門引導(dǎo)偵查工作的做法和體會(huì)??三明市院起訴科（28)淺談如何完善控申部門首辦責(zé)任制??陳昌進(jìn)（31）。
淺談普通程序簡易化審理存在的問題及對(duì)策羅鳴春劉春鳳(34)[探索與爭鳴]失火毀林案件立案標(biāo)準(zhǔn)芻議??吳木火（36）。
關(guān)于對(duì)刑事非法證據(jù)效力及處理的思考??羅德羽(39）。
刑法第三百四十七條第一款之規(guī)定應(yīng)予修改??余啟輝(42)對(duì)事后賄賂犯罪認(rèn)定的探討??陳文泉(43）[案例分析]張某的行為應(yīng)如何認(rèn)定??蔡文銘龔祟偉(46)此案應(yīng)如何定性??余惠漩(48)。
《三明檢察論壇》總第二期（2002年）目錄。
[檢察長之頁]探索基層檢察院規(guī)范化建設(shè)路子??張弘(3)加強(qiáng)守法心理培養(yǎng)，預(yù)防青少年犯罪??沈有國(5）［檢察官論壇]淺析“以事立案”在瀆職侵權(quán)檢察工作中的運(yùn)用??梁維川黃德傳(8)論監(jiān)所檢察與自偵部門的配合??肖玲芳(11)當(dāng)前暫予監(jiān)外執(zhí)行中存在的問題及建議??魏潔(13)對(duì)強(qiáng)化落實(shí)《黨風(fēng)廉政建設(shè)責(zé)任制》的思考??屈國建（16)家庭暴力若十問題探析?鄭開兵（19)當(dāng)前林區(qū)犯罪預(yù)防工作初探?余鵬(21)淺析“小金庫”引發(fā)的經(jīng)濟(jì)犯罪??田有彬（24)[檢察實(shí)踐]樹立“窗口”五個(gè)意識(shí)，提高控申工作效率??黃春官（27）強(qiáng)化法律職能，開展兩個(gè)監(jiān)督??三元區(qū)檢察院起訴科（30）實(shí)現(xiàn)司法公正，確保案件質(zhì)量??寧化縣檢察院起訴科（33）[探索與爭鳴]建立新的反貪偵查機(jī)制及運(yùn)用偵查對(duì)策與偵查謀略的探索和嘗試??葉新陳必富(37)建立職務(wù)犯罪預(yù)防系統(tǒng)初探??蔣原成（42）。
試析破壞監(jiān)管秩序罪主體的適用及完善??茅瑞云（45）[案例分析]暴力手段收購贓物如何定性??郭建武陳路生(46)。
《檢察新時(shí)代》2000年第3期目錄。
對(duì)一審判決中緩刑案件存在問題的調(diào)查與思考。
佟莉莉3析秀英區(qū)農(nóng)村群體上訪的主要特點(diǎn)、原因及對(duì)策。
林輝7當(dāng)前我市金融系統(tǒng)存在的問題及防范對(duì)策。
楊翔11關(guān)于執(zhí)法不嚴(yán)的思索。
張明德13談撤銷案件與刑事賠償問題。
常世界楊年雷鄧君民16證券犯罪初探。
賈展平鐘振紀(jì)19論放行偷越國（邊）境罪。
陳運(yùn)光22對(duì)審理盜竊案件有關(guān)解釋的幾點(diǎn)質(zhì)疑。
蔡汝樂24析“明知”
陳春海。
蔡萍27公民個(gè)人的權(quán)利和人民群眾的權(quán)利。
張遠(yuǎn)南30談主訴檢察官的“捕訴一統(tǒng)制”
符國英31強(qiáng)化思想政治工作。
造就過硬檢察隊(duì)伍。
瓊海院33提前介入在報(bào)請(qǐng)環(huán)節(jié)上把好監(jiān)督關(guān)。
瓊山院28對(duì)私放在押人員罪相關(guān)條件的認(rèn)識(shí)。
葛君35議時(shí)效延長對(duì)被害人合法權(quán)益的保護(hù)。
張德文38實(shí)施“二三四”工作方案。
充分發(fā)揮檢察職能。
儋州院40如何健全反貪偵查協(xié)作機(jī)制。
李德萱43交通肇事自首問題一見。
王干。
符飛45。
莆田市第一屆檢察理論研討年會(huì)論文目錄（2000年）。
．．21關(guān)于黨風(fēng)廉政建設(shè)貴任制實(shí)施中若干問題的研討／盧春鴻。
??29發(fā)揮檢察職能服務(wù)國企改革／林育霖。
??40檢察機(jī)關(guān)參加綜合治理的原則和途徑／陳瀚。
??45對(duì)當(dāng)前治安問題的幾點(diǎn)思考／張成坤。
未成年人犯罪探析／莆田市人民檢察院批捕處。
59職務(wù)犯罪的偵查防范機(jī)制／陳朝海。
??68關(guān)于初查的幾點(diǎn)淺見／翁元珍。
?73淺談貪污賄賂犯罪的防范對(duì)策／莆田市人民檢察院反貪局。
當(dāng)前司法腐敗的特點(diǎn)、成因、危害及對(duì)策／陸雙廉。
??81淺談?lì)A(yù)防職務(wù)犯罪的工作機(jī)制／林志雄。
??87職務(wù)犯罪預(yù)防工作探析／黃如榮。
??106淺談?dòng)崋栠^程的邏輯控制／王磊。
?113刑事訴訟庭審改革存在的公訴問題／陳國春。
淺談庭審改革后公訴案件遇到的新問題及其解決措施／蔡楓金。
?128出庭公訴的幾點(diǎn)體會(huì)。
歐泉燦。
??135關(guān)于抗訴案件庭審程序、舉證方式的探討／齊路平。
吳劍武141民事抗訴功能及抗訴對(duì)象／蔡文懋。
蔡福華。
?172。
法學(xué)論文格式字體篇五
文章標(biāo)題（2號(hào)黑體）。
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1正文小標(biāo)題（3號(hào)黑體）。
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1.1.1（5號(hào)黑體）正文三級(jí)標(biāo)題（5號(hào)宋體）。
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參考文獻(xiàn)（小5號(hào)黑體）。
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一、專著、論文集、學(xué)位論文、報(bào)告。
[序號(hào)]主要責(zé)任者。文獻(xiàn)題名[文獻(xiàn)類型標(biāo)識(shí)]。出版地:出版者，出版年。起止頁碼（任選）。
法學(xué)論文格式字體篇六
賀信字體格式，賀信是表示慶祝的書信的總稱，但賀信要怎樣寫呢看看這篇
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賀信一般由標(biāo)題、稱謂、正文、結(jié)尾和落款五部分構(gòu)成。
(一)標(biāo)題
賀信的標(biāo)題通常由文種名構(gòu)成。
如在第一行正中書寫“賀信”二字。有的還在“賀信”或“賀電”的前面加上誰寫給誰的內(nèi)容，或者寫明祝賀事由等。個(gè)人之間的賀信、賀電也可以不寫標(biāo)題。
(二)稱謂
頂格寫明被祝賀單位或個(gè)人的名稱或姓名。寫給個(gè)人的，要在姓名后加上相應(yīng)的禮儀名稱如 “同志”。稱呼之后要用冒號(hào)。
(三)正文
賀信的正文要交待清楚以下幾項(xiàng)內(nèi)容：
第一，結(jié)合當(dāng)前的形勢(shì)狀況，說明對(duì)方取得成績的大背景，或者某個(gè)重要會(huì)議召開的歷史條 件。
第二，概括說明對(duì)方都在哪些方面取得了成績，分析其成功的主觀、客觀原因。賀壽的賀信 ，要概括說明對(duì)方的貢獻(xiàn)及他的寶貴品質(zhì)?？傊@一部分是賀信的中心部分，一定要交待清 祝賀的原因。
第三，表示熱烈的祝賀。要寫出自己祝賀的`心情，由衷地表達(dá)自己真誠的慰問和祝福。要寫 些鼓勵(lì)的話，提出希望和共同理想。
(四)結(jié)尾
結(jié)尾要寫上祝愿的話。如“此致——敬禮”、“祝爭取更大的勝利”、“祝您健康長壽”等 。
(五)落款
寫明發(fā)文的單位或個(gè)人的姓名、名稱，并署上成文的時(shí)間。
賀信一般由標(biāo)題、稱謂、正文、結(jié)尾和落款五部分構(gòu)成。
(一)標(biāo)題賀信的標(biāo)題通常由文種名構(gòu)成。如在第一行正中書寫“賀信”二字。(二)稱謂頂格寫明被祝賀單位或個(gè)人的名稱或姓名。
寫給個(gè)人的，要在姓名后加上相應(yīng)的禮儀名稱如 “同志”。
稱呼之后要用冒號(hào)。
(三)正文賀信的正文要交待清楚以下幾項(xiàng)內(nèi)容：
第一，結(jié)合當(dāng)前的形勢(shì)狀況，說明對(duì)方取得成績的大背景，或者某個(gè)重要會(huì)議召開的歷史條 件。
第二，概括說明對(duì)方都在哪些方面取得了成績，分析其成功的主觀、客觀原因。賀壽的賀信 ，要概括說明對(duì)方的貢獻(xiàn)及他的寶貴品質(zhì)?？傊@一部分是賀信的中心部分，一定要交待清 祝賀的原因。
第三，表示熱烈的祝賀。要寫出自己祝賀的心情，由衷地表達(dá)自己真誠的慰問和祝福。要寫 些鼓勵(lì)的話，提出希望和共同理想。
(四)結(jié)尾結(jié)尾要寫上祝愿的話。
如“此致——敬禮”、“祝爭取更大的勝利”、“祝您健康長壽”等 。(五)落款寫明發(fā)文的單位或個(gè)人的姓名、名稱，并署上成文的時(shí)間。
法學(xué)論文格式字體篇七
另起一行，姓名，性別，身份證號(hào)。在某年某月某日至某年某月某日期間，在我校任教，擔(dān)任某職，愛崗敬業(yè)，注重團(tuán)隊(duì)合作精神，得到同事、家長和學(xué)生的`好評(píng)。
另起一行，特此證明。
另起一行，右靠齊，校名
另起一行，右靠齊，年月日 蓋學(xué)校公章：壓年蓋月
(1)單位證明信格式： 證明居中，二號(hào)黑色加粗字體 另起一行，姓名，性別，身份證號(hào)。在某年某月某日至某年某月某日期間，在我校任教，擔(dān)任某職，愛崗敬業(yè)，注重團(tuán)隊(duì)合作精神，得到同事、家長和學(xué)生的好評(píng)。 另起一行，特此證明。
另起一行，右靠齊，校名 另起一行，右靠齊，年月日 蓋學(xué)校公章：壓年蓋月 (2)如何寫作證明信 證明信由以下幾部分組成。 第一部分，標(biāo)題?！白C明信”，寫在第—行正中位置。
第二部分，正文。開頭頂格寫送達(dá)機(jī)關(guān)名稱;接著寫要證實(shí)的具體事實(shí)，說明材料來源等。
第三部分，結(jié)束語。一般用“特此證明”。有的開頭沒寫送達(dá)機(jī)關(guān)名稱的，可用“此致xx單位”。
法學(xué)論文格式字體篇八
農(nóng)民的法律意識(shí)是農(nóng)村法治化進(jìn)程中的重要精神因素，對(duì)于提高全體公民的法律意識(shí)素養(yǎng)，建設(shè)社會(huì)主義法治國家有極其重要的意義。但現(xiàn)實(shí)不容樂觀，據(jù)統(tǒng)計(jì)，約58%的農(nóng)民缺乏法律常識(shí)或者根本不懂法；27%的認(rèn)為在被逼上絕路的情況下才會(huì)尋求法律幫助；只有15%的農(nóng)民表示在利益遭受侵害時(shí)會(huì)利用法律保護(hù)自己?？梢姡r(nóng)民的法律意識(shí)較為淡薄，成因主要有以下幾個(gè)方面。
（一）經(jīng)濟(jì)方面。
雖說家庭承包責(zé)任制一定程度促進(jìn)了農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，但這種粗放型的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)并沒有走出自給自足的局限。簡單的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)抑制著農(nóng)民對(duì)法律的需求，也降低了農(nóng)民對(duì)法律學(xué)習(xí)的欲望。
（二）文化方面。
我國經(jīng)歷了二千多年的封建社會(huì)，深受封建思想的荼毒，墨守成規(guī)和盲目的排外思想已經(jīng)在農(nóng)民的腦中根深蒂固，想要轉(zhuǎn)變過來絕非易事。更有一些農(nóng)民認(rèn)為讀書無用，即使考上大學(xué)順利畢業(yè)還不一樣出來打工，那還不如現(xiàn)在就去打工。所以說提高農(nóng)民法律意識(shí)任重而道遠(yuǎn)。
（三）制度方面。
1、立法環(huán)節(jié)。
一是目前我國農(nóng)村工作的立法工作脫離了農(nóng)村實(shí)際生活，沒有廣泛聽取農(nóng)民的意見和建議。二是制定好的法律沒有落到實(shí)處，很多法律農(nóng)民都不知道，還談什么尋求法律幫助。
2、執(zhí)法環(huán)節(jié)。
第一，執(zhí)法人員的法制觀念不強(qiáng)，缺乏法律素養(yǎng)，執(zhí)法過程中存在經(jīng)驗(yàn)主義的不好現(xiàn)象。第二，執(zhí)法人員執(zhí)法方式不當(dāng)及態(tài)度不友好，缺乏服務(wù)意識(shí)。20xx年5月，廣西某鄉(xiāng)村環(huán)衛(wèi)工人蔡某按規(guī)定來每戶收取垃圾清潔費(fèi)，王某因下個(gè)月就要搬走為由拒交垃圾清潔費(fèi)。第二天凌晨蔡某就把一車?yán)乖谕跄车牡赇侀T口，致使王某無法開門做生意。蔡某簡單粗暴的工作方式既不能解決問題，又破壞了執(zhí)法人員的良好形象。
（一）加快農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。
根據(jù)馬克思主義原理中的物質(zhì)決定意識(shí)的基本觀點(diǎn)，法律意識(shí)的培育和提高也受到社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的制約。而只有農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展上去，廣大農(nóng)民的生活水平才能得到提高。發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟(jì)首先要加強(qiáng)農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展離不開各項(xiàng)基礎(chǔ)設(shè)施的完善。其次是加快農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整步伐，提高農(nóng)村經(jīng)濟(jì)組織化程度，由粗放生產(chǎn)經(jīng)營模式轉(zhuǎn)變?yōu)榧s生產(chǎn)經(jīng)營模式。再次是發(fā)展鄉(xiāng)村企業(yè)。由一些鄉(xiāng)村企業(yè)牽頭，將分散的農(nóng)戶和市場(chǎng)有效的鏈接起來，這樣就形成生產(chǎn)銷售一體化。
（二）加大基礎(chǔ)教育的投入，加強(qiáng)普法教育和法制宣傳。
第一，加大基礎(chǔ)教育投入。
一是政府在財(cái)政投入上，對(duì)農(nóng)村教育特別是偏遠(yuǎn)農(nóng)村教育應(yīng)當(dāng)予以傾斜，縮小城鄉(xiāng)辦學(xué)條件差距。二是教育主管部門對(duì)農(nóng)村師資隊(duì)伍建設(shè)予以大力支持，每年擇優(yōu)錄用一批優(yōu)秀師范類大學(xué)畢業(yè)生充實(shí)農(nóng)村教師隊(duì)伍。三是建立健全人才流動(dòng)機(jī)制。加強(qiáng)城鄉(xiāng)校際間縱橫雙向交流，將城區(qū)教師的評(píng)先評(píng)優(yōu)及職稱評(píng)聘與下鄉(xiāng)支教掛鉤，促進(jìn)農(nóng)村教育師資均衡配置。
第二，加大普法教育和法制宣傳的力度。
法教育應(yīng)該根據(jù)農(nóng)民的實(shí)際需要和特點(diǎn)，采用適當(dāng)?shù)姆椒ㄓ嗅槍?duì)性的進(jìn)行：對(duì)于鄉(xiāng)村干部和廣大黨員，由于他們的政治覺悟較高，可以進(jìn)行系統(tǒng)的法制教育，增強(qiáng)法治觀念，并充分發(fā)揮他們的領(lǐng)導(dǎo)表率作用，帶領(lǐng)廣大農(nóng)民學(xué)法守法。對(duì)于廣大農(nóng)民群眾，必須深入他們中去宣傳和講解與他們?nèi)粘Ｉ钕⑾⑾嚓P(guān)的法律法規(guī)的內(nèi)容，結(jié)合當(dāng)?shù)氐倪`法犯罪活動(dòng)實(shí)例講解法律知識(shí)，運(yùn)用通俗易懂的語言宣講，使農(nóng)民容易并且形象地學(xué)習(xí)法律。
（三）完善相關(guān)的法律法規(guī)制度。
首先，立法機(jī)關(guān)在制定與農(nóng)業(yè)、農(nóng)村相關(guān)的法律法規(guī)時(shí)，要充分聽取農(nóng)民的意見和建議，反映農(nóng)民的需求和心聲，協(xié)調(diào)好國家法律法規(guī)與農(nóng)民群眾的習(xí)慣心理和行為之間的關(guān)系。其次，制定了基本的法律法規(guī)后，要根據(jù)現(xiàn)實(shí)情況的變化和需要，對(duì)相應(yīng)的法律制度做出相應(yīng)的調(diào)整和修改。再次，要保障法律能夠落到實(shí)處。加強(qiáng)對(duì)法律法規(guī)的宣傳，加大監(jiān)管力度，嚴(yán)格執(zhí)行法律。各部門之間密切配合，切實(shí)履行職責(zé)，保證法律得到切實(shí)有效的實(shí)施。
（四）改善基層執(zhí)法狀況。
在執(zhí)法方面，要提高農(nóng)村基層執(zhí)法人員的自身素質(zhì)和法律素養(yǎng)，增強(qiáng)他們的執(zhí)法經(jīng)驗(yàn)和執(zhí)法的靈活度；要嚴(yán)格依法行使職權(quán)，摒棄權(quán)力大于法律的思想；要加大對(duì)執(zhí)法者違法執(zhí)法、濫用執(zhí)法權(quán)等行為的處罰力度；要接受媒體與大眾的輿論監(jiān)督，實(shí)現(xiàn)陽光執(zhí)法。
綜上所述，提高農(nóng)民法律意識(shí)任重而道遠(yuǎn)，是需要長期堅(jiān)持的一項(xiàng)工程。提高農(nóng)民法律意識(shí)，是改變現(xiàn)階段我國農(nóng)村法治現(xiàn)狀的重要環(huán)節(jié)。只有農(nóng)民法律意識(shí)的普遍提高，把我國建設(shè)成法治化國家的目標(biāo)才有可能獲得真正的實(shí)現(xiàn)。
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[3]鄭永流等。農(nóng)民法律意識(shí)與農(nóng)村法律發(fā)展[m]。北京：中國政法大學(xué)出版社，2004.
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法學(xué)論文格式字體篇九
隨著我國改革開放的不斷深入、技術(shù)更新的周期越來越短，職業(yè)變換的頻率越來越大，一職多能的人才越來越受到用人單位的青睞，社會(huì)對(duì)人才的素質(zhì)的要求也逐漸由單一性向復(fù)合性，單向型向綜合型人才轉(zhuǎn)變、當(dāng)今人才市場(chǎng)的竟?fàn)幹饕侨说木C合素質(zhì)的竟?fàn)?，在市?chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，一個(gè)企業(yè)的生存不僅取決于員工的知識(shí)層次，更取決于員工的事業(yè)心、責(zé)任感、認(rèn)識(shí)態(tài)度等非智力因素、)一個(gè)優(yōu)秀的畢業(yè)十不但要具備學(xué)術(shù)活動(dòng)的能力，還必須具備基本人文素質(zhì)和道德準(zhǔn)則。
當(dāng)前，在工科院校的一部分學(xué)生中，除專業(yè)知識(shí)外，基礎(chǔ)文化素質(zhì)較差。一篇應(yīng)用文寫下來，格式不正確，許多語句不通順、錯(cuò)字連篇、文體不整、相關(guān)知識(shí)缺乏，對(duì)音樂、美術(shù)、戲劇、藝術(shù)、古典文學(xué)這此人類共同的精神遺產(chǎn)知之甚少，曾有人對(duì)某理工科院校某班調(diào)查有57%的學(xué)生沒有看過四大古典文學(xué)名著。有的甚至對(duì)祖國的歷史、發(fā)展史及優(yōu)秀道德傳統(tǒng)一知半解;少數(shù)學(xué)生缺乏理想與追求，學(xué)習(xí)無目的，相當(dāng)一部分學(xué)生心理素質(zhì)差，在各種挫折面前無能為力，馬加爵事件是最好的例證;在生活中少數(shù)學(xué)生公眾意識(shí)差，在課桌、墻壁上亂刻亂問，公眾場(chǎng)所大吼大叫，上課遲到、早退、泰然不覺羞愧，甚至在課堂上打手機(jī);在宿舍里唯我獨(dú)尊，不能與舍友友好相處、)這此現(xiàn)象的存在說明正是由于缺乏豐富的人文底蘊(yùn)，深厚的理論素養(yǎng)、高尚的人格追求和良好的道德品質(zhì)。
那么造成工科大學(xué)生某此同學(xué)人文素質(zhì)缺失的原因是什么呢?筆者認(rèn)為有以下幾點(diǎn)原因:。
首要原因是一些中學(xué)片面追求升學(xué)率，忽視人文教育，這此中學(xué)要求學(xué)生全身心投入學(xué)習(xí)，只看學(xué)習(xí)成績，不重視理想、信念教育，學(xué)生整天理在考卷中、試題里，從而造成一些學(xué)生對(duì)一些優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)和精神遺產(chǎn)幾乎沒有接觸，對(duì)政治思想道德方面的書籍更是不聞不問。
自改革開放以來，人民生活水平得到較大改善，但隨著西方新技術(shù)的引入，一些西方的`不良習(xí)氣侵入我國，相當(dāng)一部分學(xué)生不能持正確態(tài)度，人生觀和價(jià)值觀或多或少發(fā)生扭曲。
第一是我們國家高等學(xué)校工科專業(yè)開設(shè)的人文社會(huì)科學(xué)課程數(shù)量少、學(xué)時(shí)少，運(yùn)用達(dá)不到教育的目的。據(jù)有關(guān)資料顯示，美國各大學(xué)開設(shè)的人文社會(huì)科學(xué)課程，一般占總學(xué)分的13%-25%，如麻省理工學(xué)院的人文社會(huì)科學(xué)課程有:美國研究、人類學(xué)、考古學(xué)、創(chuàng)作學(xué)、西方傳統(tǒng)、外語、歷史、藝術(shù)史、語言史、文學(xué)、音樂、析學(xué)、政治科學(xué)、觀賞藝術(shù)等十幾個(gè)大類,100多門課程，學(xué)生必須從中選擇8門課程，共72學(xué)分，占總學(xué)分的20%、我們國家高等學(xué)校工科專業(yè)人文教育環(huán)節(jié)薄弱，又沒有其他方面的硬性措施加以彌補(bǔ)。
第一、加大宜傳力度，提高教師隊(duì)伍全面素質(zhì)，做好正面教育。
作為大學(xué)的各級(jí)機(jī)構(gòu)人員，首先要身體力行，用自己的行為、語言做好宜傳工作，通過宜傳提高大學(xué)生對(duì)人文素質(zhì)的認(rèn)識(shí)。某綜合大學(xué)曾推出“微笑服務(wù)”，我想我們工科大學(xué)也應(yīng)該推行類似的“文明服務(wù)”，在我們的校園創(chuàng)建文明、和諧的環(huán)境，讓每一位大學(xué)生感受大家庭的溫暖。同時(shí)，在廣播、電視、報(bào)刊等新聞媒體大力宜傳文明行為，表揚(yáng)好人好事，揭露批評(píng)不文明行為，在校園中形成“講文明、懂禮貌、有道德”的新風(fēng)尚。
第二、加強(qiáng)第一課堂人文選修課的學(xué)習(xí)。
近年來，世界各國都在加深拓寬學(xué)生知識(shí)面，有選擇、有目的地開設(shè)系列人文課程，并將文理有機(jī)結(jié)合，加深文理的相互滲透。同時(shí)教師加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)，使課程生動(dòng)、形象、富于活力，而不要讓學(xué)生感到枯燥乏味，產(chǎn)生逆反心理。讓學(xué)生真正認(rèn)識(shí)到，人文選修課是提高人文素質(zhì)的重要途徑，中國傳統(tǒng)文化才是需要融入自身素質(zhì)的最寶貴的東西。
第一、引導(dǎo)學(xué)生積極參加校園文化活動(dòng)、
為了豐富校園文化生活，校團(tuán)委、學(xué)生會(huì)及各院(系)會(huì)舉辦一定的文藝體育活動(dòng)及講座。然而由于課程壓力及其他(諸如漠不關(guān)心的態(tài)度)原因，參加活動(dòng)人數(shù)總不盡人意，更不用談質(zhì)量、為此，我們要積極引導(dǎo)同學(xué)們投身于校園文化活動(dòng)，同時(shí)提高活動(dòng)的有效性、)把同學(xué)從宿舍、網(wǎng)吧、影廳、劇院中拉出來，使學(xué)生在濃郁的文化氛圍中受到潛移默化的熏陶和內(nèi)化作用，從而深刻影響學(xué)生思想觀念、價(jià)值取向及行為規(guī)范。從而提高大學(xué)生的素質(zhì)，塑造大學(xué)生完美的人格，陶冶大學(xué)生高尚的情操。
優(yōu)秀的大學(xué)應(yīng)該是全社會(huì)的思想庫、人才庫和人文主義教育基地、人文缺乏，我們面對(duì)的將是一個(gè)價(jià)值失范、理想萎縮、人格有缺陷的未來。如今大學(xué)校園里人文教育已經(jīng)薄弱，我們每一個(gè)教育工作者應(yīng)引起足夠的重視。大學(xué)生不僅應(yīng)具有較強(qiáng)的業(yè)務(wù)素質(zhì)，還要有較深厚的人文素質(zhì)，只有這樣才能文理結(jié)合，成為適應(yīng)社會(huì)的綜合創(chuàng)新的復(fù)合人才。
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[5]王智平，李建民，王瑞祥大學(xué)索質(zhì)教育論.蘭州大學(xué)出版社，
法學(xué)論文格式字體篇十
答：
沒有什么規(guī)定的，一般看字?jǐn)?shù)，一般的四號(hào)或小四就可以了，宋體或仿宋都可，格式的話不同的合同倒是有不同的格式要求.
答：
宋體，小四號(hào)，要標(biāo)識(shí)頁碼。另外，所謂合同是雙方當(dāng)事人就某一事實(shí)達(dá)成一致所簽訂的協(xié)議，只要訂立各方當(dāng)事人真實(shí)意思表示真實(shí)，且不違反我國強(qiáng)制性法律規(guī)定，該合同就算成立了，對(duì)于合同的字體、字的大小等等均沒有要求。
答：
沒有具體的規(guī)定
參考 中華人民共和國合同法
第三十五條當(dāng)事人采用合同書形式訂立合同的，雙方當(dāng)事人簽字或者蓋章的地點(diǎn)為合同成立的地點(diǎn)。
第三十六條法律、行政法規(guī)規(guī)定或者當(dāng)事人約定采用書面形式訂立合同，當(dāng)事人未采用書面形式但一方已經(jīng)履行主要義務(wù)，對(duì)方接受的，該合同成立。
法學(xué)論文格式字體篇十一
[摘要]德育的根本目標(biāo)是使學(xué)生“成人”。而使學(xué)生“成人”要比使學(xué)生掌握知識(shí)復(fù)雜得多，它主要不是靠“教”，而是靠“導(dǎo)”。因此，德育必須實(shí)現(xiàn)由重“教”到重“導(dǎo)”的轉(zhuǎn)變，通過各種形式的“導(dǎo)”達(dá)成德育的目標(biāo)。德育由重“教”到重“導(dǎo)”的轉(zhuǎn)變，要求教育者要實(shí)現(xiàn)角色的轉(zhuǎn)換，即由“教”師到“導(dǎo)”師的轉(zhuǎn)換，由“經(jīng)師”到“人師”的轉(zhuǎn)換。
[關(guān)鍵詞]德育；學(xué)生；教育者。
按照傳統(tǒng)的觀念，教育者的職責(zé)就是“教”學(xué)生，而所謂“教”就是“把知識(shí)或技能傳給人”。[1]以現(xiàn)代科學(xué)的德育觀看，這種觀念是落后的。它混淆了德育與智育的根本區(qū)別。德育與智育的根本區(qū)別就在于，智育突出知識(shí)、技能的傳授和學(xué)生能力的培養(yǎng)，而德育最根本的使命是育人，使學(xué)生“成人”。而使學(xué)生“成人”，要比學(xué)生掌握知識(shí)復(fù)雜得多，僅靠知識(shí)傳授是無法實(shí)現(xiàn)的，它主要靠教育者根據(jù)具體的德育目標(biāo)及學(xué)生品德發(fā)展?fàn)顩r和學(xué)生在學(xué)習(xí)、生活中遇到的具體問題進(jìn)行各種形式的“導(dǎo)”——引導(dǎo)、指導(dǎo)、疏導(dǎo)、誘導(dǎo)、開導(dǎo)、輔導(dǎo)、勸導(dǎo)、領(lǐng)導(dǎo)、督導(dǎo)、因勢(shì)利導(dǎo)。因此，德育中，教育者必須更新觀念，實(shí)現(xiàn)由重“教”到重“導(dǎo)”的轉(zhuǎn)變。
德育由重“教”到重“導(dǎo)”的轉(zhuǎn)變是教育的必然要求?！敖逃弊畋驹吹囊饬x是引導(dǎo)、指導(dǎo)?！敖逃币辉~，英文為education，德文為eduiere，它們都來自拉丁文eduiere。拉丁語eduiere，又是從動(dòng)詞educere變化而來的，“e”在拉丁語中有“出”的意思，“ducere”有“引”的意思，因而教育一詞，含有“引出”的意思。英語education有“撫育、自身生成”的意思，德語eduiere則有“引導(dǎo)、喚醒”之意?？梢姡逃谋驹匆饬x就是教育者的引導(dǎo)和學(xué)生的自主建構(gòu)。杜威更明確地指出：“教育即指導(dǎo)?！盵2]教育如此，以“成人”為目標(biāo)的德育更如此。因?yàn)榈赖虑楦小⒌赖滦叛?、道德意志、道德行為不具有傳遞性，教育者無法將它們像知識(shí)一樣灌進(jìn)學(xué)生大腦。只有在教育者的各種形式的“導(dǎo)”的引領(lǐng)下，由學(xué)生通過自己的各種活動(dòng)去建構(gòu)。
德育由重“教”到重“導(dǎo)”的轉(zhuǎn)變是由德育的本質(zhì)決定的。德育的本質(zhì)“是對(duì)個(gè)體在社會(huì)生活中追求其屬人的精神性和精神性生活的一種有意識(shí)的幫助”。[3]也就是說學(xué)生的精神性的品德是其自主建構(gòu)的，教育者作為一個(gè)外因，只能是在旁邊對(duì)學(xué)生進(jìn)行“幫助”，提供各種形式的“導(dǎo)”。
一、疏導(dǎo)。
疏導(dǎo)原意指開通堵塞的水道，使水流暢通。德育中，疏導(dǎo)是對(duì)學(xué)生思想、情感障礙的疏通和引導(dǎo)。學(xué)生的思想、情感如同流水，是不斷地“流動(dòng)的”，遇到障礙，就會(huì)出現(xiàn)問題，甚至“泛濫成災(zāi)”。因此，當(dāng)學(xué)生思想、情感出現(xiàn)“障礙”、遇到“阻塞”時(shí)，教育者就要予以疏導(dǎo)?！笆琛本褪鞘柰?，即解開學(xué)生思想認(rèn)識(shí)上的“扣”，使學(xué)生的“思想流”“情感流”暢通無阻，讓學(xué)生的思想、情感向教師確定的目標(biāo)發(fā)展。所以，德育中的疏導(dǎo)就是疏通學(xué)生的思想認(rèn)識(shí)，引導(dǎo)他們前進(jìn)的方向，指導(dǎo)他們的行為，使他們按照教育者期望的方向發(fā)展。
要疏導(dǎo)，首先要了解學(xué)生，摸清學(xué)生的思想情況，把握學(xué)生思想變化的脈搏，找到出現(xiàn)思想、認(rèn)識(shí)問題的癥結(jié)。這是進(jìn)行疏導(dǎo)的前提。關(guān)心、了解學(xué)生才能使疏導(dǎo)有針對(duì)性。教育者關(guān)心、了解學(xué)生還能增進(jìn)彼此間的親近感、信任感，而這又為學(xué)生接受教育者的疏導(dǎo)創(chuàng)造了情感方面的有利條件，使學(xué)生由“親其師”，而“信其道”。疏導(dǎo)可以采取多種形式。其一，講清道理，論理疏導(dǎo)。疏導(dǎo)的關(guān)鍵在于論理，論理的目的在于以理服人。論理疏導(dǎo)可以消除認(rèn)知障礙，疏通思想，提高認(rèn)識(shí)，促進(jìn)思想和行為的進(jìn)步。其二，以情動(dòng)人，感化疏導(dǎo)。學(xué)生的許多思想、行為問題是由于情感障礙引起的，所以，在對(duì)學(xué)生進(jìn)行疏導(dǎo)時(shí)，要?jiǎng)又郧?，以情感人，進(jìn)行感化疏導(dǎo)。情感障礙消除，思想、行為問題就會(huì)迎刃而解。疏導(dǎo)的形式還有分步而導(dǎo)、分散而導(dǎo)等等。
二、引導(dǎo)。
引導(dǎo)就是“帶著人向某個(gè)目標(biāo)行動(dòng)”。引導(dǎo)突出的是對(duì)學(xué)生的前進(jìn)方向、行動(dòng)方向和目標(biāo)的引領(lǐng)，是為學(xué)生的品德發(fā)展定向的。引導(dǎo)表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：第一，引導(dǎo)學(xué)生找準(zhǔn)發(fā)展的方向。教育者要幫助學(xué)生制定適宜的發(fā)展目標(biāo)，幫助學(xué)生找到實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的最佳途徑，鼓勵(lì)學(xué)生沿著正確的方向前進(jìn)，并不斷在其成長的道路上設(shè)置路標(biāo)，引導(dǎo)他們不斷地向更高的目標(biāo)前進(jìn)，成為學(xué)生人生道路上的引路人。第二，引導(dǎo)學(xué)生自主提升自己的道德需要。學(xué)生的道德需要有高低層次之分。高層次的道德需要有利于品德的形成和發(fā)展。因此，引導(dǎo)表現(xiàn)為對(duì)學(xué)生需要的引導(dǎo)，提升他們的德育需要，“使個(gè)體從無道德的需要發(fā)展到有道德的需要；從非道德的需要發(fā)展到道德的需要；從低層次的道德的需要發(fā)展到高層次的道德的需要。”[4]252第三，當(dāng)學(xué)生迷途時(shí)，教育者不輕易告訴學(xué)生方向，而是引導(dǎo)他去辨別方向，把他們引向正路；當(dāng)學(xué)生無路時(shí)，教育者要引導(dǎo)他們自己鋪路搭橋，走向彼岸。
引導(dǎo)是通過以下途徑實(shí)現(xiàn)的：一是目標(biāo)引導(dǎo)。即教育者給學(xué)生提出具體的發(fā)展目標(biāo)，或讓學(xué)生根據(jù)社會(huì)發(fā)展的需要和自身的年齡及思想品德發(fā)展實(shí)際制定自己的發(fā)展目標(biāo)，讓學(xué)生根據(jù)目標(biāo)建構(gòu)自己的思想品德。二是內(nèi)容引導(dǎo)。德育內(nèi)容對(duì)學(xué)生具有引導(dǎo)作用。德育中任何德育內(nèi)容都內(nèi)在地包含著一定的德育目標(biāo)，都體現(xiàn)著教育者的意圖。教育者通過德育內(nèi)容的選擇作用于學(xué)生，引導(dǎo)學(xué)生思想品德朝著社會(huì)期望的方向發(fā)展。三是言行引導(dǎo)。教育者的言行特別是行為具有示范性，對(duì)于具有“向師性”特點(diǎn)的學(xué)生具有引領(lǐng)作用。教育者通過自己合乎道德的語言特別是行為能對(duì)學(xué)生發(fā)揮引導(dǎo)作用。
三、指導(dǎo)。
指導(dǎo)是對(duì)人的活動(dòng)的方法、步驟等的具體指點(diǎn)。德育中的指導(dǎo)突出的是對(duì)學(xué)生道德生活的指導(dǎo)，即對(duì)學(xué)生做人、做事、處世、立身的指導(dǎo)。第一，做人指導(dǎo)。中小學(xué)生還不成熟，對(duì)于如何做人還不十分清晰，特別是受社會(huì)不良風(fēng)氣影響，在如何做人方面存在不少疑惑，這就需要教育者根據(jù)學(xué)生實(shí)際情況對(duì)學(xué)生給予具體指點(diǎn)，使學(xué)生明白做人之道，形成被時(shí)代賦予新內(nèi)涵的仁義禮智信的為人之德，學(xué)會(huì)做人。第二，處世指導(dǎo)。學(xué)生是一個(gè)社會(huì)人，必須學(xué)會(huì)如何處理與他人、與群體、與社會(huì)的關(guān)系，學(xué)會(huì)與人交往，才能在社會(huì)安身立命，成為一個(gè)合格的社會(huì)人。處世指導(dǎo)要求教育者以自己的親身經(jīng)歷和學(xué)生在處世中的經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)，針對(duì)學(xué)生在處世中遇到的具體問題給學(xué)生以指點(diǎn)，讓學(xué)生在處世中把握處世之德，形成良好的處世品德，學(xué)會(huì)處世。第三，做事指導(dǎo)。為人在世，做人、做事是人生兩大主題。教育者要指導(dǎo)學(xué)生明白所做之事無論大小，都要從對(duì)社會(huì)、集體、家庭承擔(dān)的責(zé)任出發(fā)，對(duì)自己的選擇及行為負(fù)責(zé)，要為學(xué)生做事提供咨詢、指導(dǎo)，提高學(xué)生的做事能力。在指導(dǎo)學(xué)生做事過程中，讓學(xué)生明白行事之規(guī)，學(xué)會(huì)做事。第四，立身指導(dǎo)。指導(dǎo)學(xué)生在做人、做事、處世的過程中不斷實(shí)現(xiàn)自我，超越自我，形成自主、自立、自強(qiáng)、自信、自愛、自律、自制、自重、自尊的品格，打好立身之基，學(xué)會(huì)自我完善與發(fā)展。
四、開導(dǎo)。
“開導(dǎo)”在德育中有多種涵義：開發(fā)學(xué)生道德智慧；激發(fā)學(xué)生道德思維；以道理啟發(fā)勸導(dǎo)；解開學(xué)生思想上的“疙瘩”。德育中開導(dǎo)的方法有：第一，開啟學(xué)生道德智慧的大門。“道德智慧是一種知人、知己、知物的綜合意識(shí)和能力；是人能恰當(dāng)?shù)靥幚砣伺c自然、人與社會(huì)、人與自己之間關(guān)系的綜合意識(shí)和能力”“是一種最高境界的道德”“道德智慧與先天的潛能有關(guān)，可以被激發(fā)”。[5]開導(dǎo)，就是要開啟學(xué)生道德智慧的大門，使其具備明是非，辨善惡，識(shí)美丑的能力，能在紛繁復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)象面前，對(duì)人們言論、行為的善惡做出道德判斷，選擇自己的道德行為，破解各式各樣的人生難題。第二，開動(dòng)學(xué)生思維機(jī)器。讓學(xué)生開動(dòng)腦筋，對(duì)人對(duì)事有自己的看法，運(yùn)用自己所掌握的道德原則與規(guī)范對(duì)自己、對(duì)人們的言行進(jìn)行分析，不人云亦云，隨波逐流；對(duì)自己的道德行為過程及結(jié)果不斷進(jìn)行內(nèi)省、反思、調(diào)節(jié)和矯正，改過遷善。第三，一把鑰匙開一把鎖。針對(duì)不同年齡、不同類型的問題，根據(jù)學(xué)生的個(gè)性，因材施教，有的放矢地解決學(xué)生思想、行為問題。第四，解開學(xué)生頭腦中的疑惑。學(xué)生在學(xué)習(xí)、交往、生活，以及對(duì)社會(huì)、對(duì)人生的認(rèn)識(shí)等方面，經(jīng)常會(huì)遇到難以解決的疑惑，這時(shí)，就需要教育者給予開導(dǎo)，將解決問題的鑰匙交給學(xué)生，讓學(xué)生運(yùn)用它打開“心結(jié)”。第五，心理開導(dǎo)。在當(dāng)代社會(huì)，多方面的原因使學(xué)生產(chǎn)生各種心理問題。學(xué)生的道德問題有一些是與心理問題有關(guān)的。要解決這些道德問題，需要運(yùn)用心理開導(dǎo)的方法對(duì)學(xué)生進(jìn)行心理開導(dǎo)，解決具體的心理問題。
五、誘導(dǎo)。
誘導(dǎo)即“勸誘教導(dǎo)”。誘導(dǎo)的理想境界是“循循善誘”?！把奔从胁襟E、有次序，“善誘”即善于誘導(dǎo)。德育中的誘導(dǎo)的要求是：第一，要“循循”，即有步驟。誘導(dǎo)要遵循學(xué)生思想品德形成和發(fā)展的特點(diǎn)和規(guī)律，一般應(yīng)按照知—情—信—行的順序誘導(dǎo)。先從學(xué)生易于接受的開始，由易到難，循序漸進(jìn)。第二，要“善誘”。表現(xiàn)為：一要考慮學(xué)生的接受心理。要誘導(dǎo)，就要有“誘餌”，“誘餌”應(yīng)該是學(xué)生感興趣的，樂于接受的。二要善于營造學(xué)生樂于接受誘導(dǎo)的氛圍。良好的氛圍、和諧的師生關(guān)系是學(xué)生接受誘導(dǎo)的前提。同樣的'內(nèi)容、方法，師生關(guān)系和諧，接受的氛圍好，學(xué)生就愿意接受教師的誘導(dǎo)，反之，就不愿意接受。第三，要有耐心。這是循循善誘的基本條件，是循循善誘的必然要求，因?yàn)椤把本褪且徊讲角斑M(jìn)，不畢其功于一役。
六、督導(dǎo)。
督導(dǎo)即監(jiān)督指導(dǎo)。督導(dǎo)主要用于對(duì)學(xué)生道德行為與習(xí)慣的培養(yǎng)。德育的最終目標(biāo)是使學(xué)生形成符合道德規(guī)范要求的道德行為與習(xí)慣。要培養(yǎng)學(xué)生的道德行為與習(xí)慣離不開教育者的督導(dǎo)。德育中的督導(dǎo)包括兩個(gè)相互聯(lián)系的方面：“督”與“導(dǎo)”。首先是監(jiān)督。教育者向?qū)W生提出行為要求后，需要進(jìn)行經(jīng)常的、始終如一的監(jiān)督，促使學(xué)生將道德要求付諸行動(dòng)。沒有教育者經(jīng)常的監(jiān)督檢查，道德行為要求往往會(huì)落空，德育目標(biāo)就無法實(shí)現(xiàn)。因?yàn)椤扒嗌倌臧l(fā)展初期，由于自我意識(shí)不完善，往往不善于控制、調(diào)節(jié)、支配自己的行動(dòng)和行為，他們的自我控制、自我調(diào)節(jié)主要是受外部力量的支配，……這時(shí)他們正處于以他律為主導(dǎo)的初級(jí)發(fā)展階段?！盵4]514所以，由教育者對(duì)學(xué)生實(shí)行外部的監(jiān)督是必要的。其次，在指導(dǎo)與引導(dǎo)中形成學(xué)生自我監(jiān)控的能力。只有教育者的外部督導(dǎo)難以從根本上形成學(xué)生自覺自愿的道德行為與習(xí)慣，難以培養(yǎng)學(xué)生自我監(jiān)控能力和道德自律品質(zhì)。所以，督導(dǎo)中最重要的是培養(yǎng)學(xué)生自我監(jiān)控的能力，讓學(xué)生學(xué)會(huì)行為的自我監(jiān)控、調(diào)節(jié)與修正，使其在自我監(jiān)控下自覺地運(yùn)用道德規(guī)范來指導(dǎo)、約束自己的行為，養(yǎng)成道德自律品質(zhì)。
七、因勢(shì)利導(dǎo)。
“因勢(shì)”，即根據(jù)事物發(fā)展的狀態(tài)及趨勢(shì)，“利導(dǎo)”，即向有利的方向引導(dǎo)。因勢(shì)利導(dǎo)就是順著事物的發(fā)展趨勢(shì)向有利的方向加以引導(dǎo)，將事物導(dǎo)向正常發(fā)展的道路。德育中，“勢(shì)”包括學(xué)生思想品德發(fā)展的現(xiàn)狀、趨勢(shì)，學(xué)生的興趣與需要，學(xué)生缺點(diǎn)錯(cuò)誤中包含的積極因素等。因勢(shì)利導(dǎo)要求：第一，根據(jù)學(xué)生思想品德發(fā)展的趨勢(shì)加以引導(dǎo)。學(xué)生的某一思想、言論、行為并不是孤立的，它往往預(yù)示著學(xué)生的思想品德發(fā)展的動(dòng)態(tài)、路徑、方向。因勢(shì)利導(dǎo)，就要善于分析學(xué)生思想、言論、行為所表現(xiàn)出的其思想、行為的發(fā)展趨勢(shì)，并順著這一趨勢(shì)加以引導(dǎo)，使其進(jìn)一步發(fā)展、完善、成熟，形成學(xué)生新的思想品德。第二，根據(jù)學(xué)生品德發(fā)展規(guī)律加以引導(dǎo)。學(xué)生思想品德發(fā)展有其固有的規(guī)律，教育者根據(jù)這些規(guī)律因勢(shì)利導(dǎo)容易收到事半功倍的效果。第三，因“時(shí)”利導(dǎo)。事物的發(fā)展總是和時(shí)間、時(shí)機(jī)條件聯(lián)系在一起的。因此，因勢(shì)利導(dǎo)就要善于抓住事物發(fā)展的時(shí)機(jī)，促成事物的發(fā)展。德育中，因勢(shì)利導(dǎo)就是要抓住德育時(shí)機(jī)，促進(jìn)學(xué)生品德的轉(zhuǎn)化和發(fā)展。德育時(shí)機(jī)往往集中在以下幾個(gè)方面：興趣點(diǎn)、興奮點(diǎn)、利益點(diǎn)、榮辱點(diǎn)、熱衷點(diǎn)、情緒點(diǎn)、求異點(diǎn)、殊遇點(diǎn)、疑懼點(diǎn)、變化點(diǎn)。[6]教育者充分利用這些教育的有利時(shí)機(jī)對(duì)學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)往往會(huì)收到意想不到的效果。
德育由重“教”到重“導(dǎo)”的轉(zhuǎn)變，要求教育者要實(shí)現(xiàn)角色的轉(zhuǎn)換，即由“教”師到“導(dǎo)”師的轉(zhuǎn)換，由“經(jīng)師”到“人師”的轉(zhuǎn)換?！敖?jīng)師是供給材料的技術(shù)家”（郭沫若語），是以知教人的人，強(qiáng)調(diào)知識(shí)的傳授?！叭藥熓侵笇?dǎo)精神的領(lǐng)港者”（郭沫若語），是能夠?qū)W(xué)生的道德品質(zhì)、精神人格進(jìn)行影響、引導(dǎo)的人。德育中，教育者主要是做人師，而非經(jīng)師。
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法學(xué)論文格式字體篇十二
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一、專著、論文集、學(xué)位論文、報(bào)告。
[序號(hào)]主要責(zé)任者。文獻(xiàn)題名[文獻(xiàn)類型標(biāo)識(shí)].出版地：出版者，出版年。起止頁碼(任選).
法學(xué)論文格式字體篇十三
3.論自首的認(rèn)定。
4.論罪刑法定原則的適用。
5.論赦免。
6.論職務(wù)犯罪的法律預(yù)防。
7.論瀆職犯罪的法律預(yù)防。
8.論性賄賂。
9.論醫(yī)療事故罪的認(rèn)定。
10.論交通肇事罪的特征與認(rèn)定。
11.論證券欺詐。
12.論證券發(fā)行程序的完善。
13.論上市公司的監(jiān)管。
14.論券法律業(yè)務(wù)的規(guī)范與管理。
15.論持續(xù)信息披露制度。
16.論公司治理結(jié)構(gòu)的完善。
17.論中小企業(yè)板的監(jiān)管。
18.論國有企業(yè)股份制改造。
19.論證券仲裁。
20.論證券投資基金法。
21.論保險(xiǎn)法學(xué)的學(xué)科體系。
22.論外資保險(xiǎn)公司的法律監(jiān)管。
23.論保險(xiǎn)信用體系的構(gòu)建。
24.論農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)。
25.論船員保險(xiǎn)。
26.論旅游保險(xiǎn)。
27.論醫(yī)療保險(xiǎn)。
28.論航天保險(xiǎn)。
29.論專業(yè)保險(xiǎn)代理人的規(guī)范。
30.論保險(xiǎn)欺詐。
31、行政許可法與工商行政管理的制度創(chuàng)新。
32、商標(biāo)保護(hù)法律框架的比較研究。
33、論中國品牌的政策法規(guī)環(huán)境。
34、全球化背景下中國競爭法的重構(gòu)。
35、建立我國產(chǎn)品召回制度的法律思考。
36、電子商務(wù)實(shí)施過程中的知識(shí)管理問題研究。
37、試析網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)特征的`變異及管理。
38、試論我國行業(yè)管理法的地位與體系。
39、中小企業(yè)無形產(chǎn)權(quán)管理的法律分析。
40、論合法性會(huì)計(jì)信息失真。
41、經(jīng)濟(jì)法的起源。
42、經(jīng)濟(jì)法價(jià)值取向探討。
43、論經(jīng)濟(jì)法的公平價(jià)值。
44、加入wto對(duì)經(jīng)濟(jì)法的影響。
45、論經(jīng)濟(jì)法的基本原則。
46、經(jīng)濟(jì)法地位問題探討。
47、企業(yè)法人治理結(jié)構(gòu)中有待解決的問題。
48、完善我國企業(yè)法人制度的思考。
49、當(dāng)今企業(yè)法人代表違法違紀(jì)的原因及防治對(duì)策。
50、企業(yè)法人資格和經(jīng)營資格問題探討。
51、我國企業(yè)法人治理結(jié)構(gòu)的完善。
52、企業(yè)法人的經(jīng)濟(jì)犯罪與賠償責(zé)任研究。
53、企業(yè)法律顧問制度與企業(yè)文化建設(shè)。
54、論公司法的立法價(jià)值去向。
55、公司法改革面臨的問題。
56、加入wto后中國金融法的調(diào)整。
57、稅法變化對(duì)中小企業(yè)的影響。
58、內(nèi)外資企業(yè)所得稅法合并問題探討。
59、論我國個(gè)人所得稅立法的完善。
法學(xué)論文格式字體篇十四
摘要：畢業(yè)論文寫作與辯論是本科人才培養(yǎng)的首要環(huán)節(jié)，是對(duì)學(xué)生理論與實(shí)習(xí)聯(lián)系才能的歸納練習(xí)和首要考量。畢業(yè)論文作業(yè)在查驗(yàn)畢業(yè)生把握常識(shí)狀況的一起也是對(duì)我系教學(xué)教學(xué)質(zhì)量的查看。法學(xué)系自建立以來，在六屆畢業(yè)論文作業(yè)的安排預(yù)備中，畢業(yè)論文辦理準(zhǔn)則經(jīng)歷了從無到有，從標(biāo)準(zhǔn)化到精細(xì)化的老練進(jìn)程。作為法學(xué)系教學(xué)秘書，一向留意不斷發(fā)現(xiàn)疑問、總結(jié)經(jīng)歷探索非常好的辦理方法。
關(guān)鍵詞：法學(xué)；畢業(yè)論文；標(biāo)準(zhǔn)化。
畢業(yè)論文是全面查驗(yàn)大學(xué)生在高級(jí)教學(xué)期間全體學(xué)習(xí)效果和才能培養(yǎng)狀況的首要教學(xué)環(huán)節(jié)，在培養(yǎng)大學(xué)生探求真理、強(qiáng)化社會(huì)認(rèn)識(shí)、進(jìn)行科學(xué)研討根本練習(xí)、進(jìn)步歸納實(shí)習(xí)才能與素質(zhì)等方面，具有不行代替的效果，也是學(xué)生運(yùn)用所學(xué)專業(yè)常識(shí)凝練成習(xí)慣社會(huì)發(fā)展所需歸納才能的首要教學(xué)進(jìn)程。
一、準(zhǔn)則文件的起草與修訂。
1.標(biāo)準(zhǔn)辦理準(zhǔn)則。
為標(biāo)準(zhǔn)畢業(yè)論文辦理，自畢業(yè)論文作業(yè)伊始，初次擬定了《天津醫(yī)科大學(xué)臨床醫(yī)學(xué)院法學(xué)系畢業(yè)論文手冊(cè)》。幾年來，對(duì)于該手冊(cè)在論文辦理進(jìn)程中發(fā)現(xiàn)的各種疑問進(jìn)行了多次修正。學(xué)院進(jìn)一步清晰了院、系畢業(yè)論文二級(jí)辦理作業(yè)機(jī)制。經(jīng)過重復(fù)交流與調(diào)研，幫忙教學(xué)部完結(jié)了《天津醫(yī)科大學(xué)臨床醫(yī)學(xué)院畢業(yè)規(guī)劃（論文）作業(yè)的'辦理規(guī)則》。在幫忙修訂的進(jìn)程中，吸取了各專業(yè)畢業(yè)論文（規(guī)劃）作業(yè)的寶貴經(jīng)歷，一起與法學(xué)專業(yè)實(shí)際狀況相聯(lián)系，使得規(guī)則愈加合理，簡化冗雜的作業(yè)流程的一起加強(qiáng)了規(guī)則的可操作性。
2.修訂寫作格局。
在標(biāo)準(zhǔn)辦理準(zhǔn)則的一起，對(duì)學(xué)生畢業(yè)論文的寫作標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行了調(diào)整。為此多方查找材料進(jìn)行調(diào)研，借鑒朋友院校的辦理經(jīng)歷，聯(lián)系法學(xué)專業(yè)的實(shí)際狀況，安排輔導(dǎo)老師進(jìn)行討論，幫忙教學(xué)部擬定了《天津醫(yī)科大學(xué)臨床醫(yī)學(xué)院本科生畢業(yè)規(guī)劃（論文）寫作標(biāo)準(zhǔn)》，并聯(lián)系法學(xué)系實(shí)際狀況擬定了《天津醫(yī)科大學(xué)臨床醫(yī)學(xué)院法學(xué)專業(yè)本科生畢業(yè)論文寫作標(biāo)準(zhǔn)實(shí)施細(xì)則》。
二、標(biāo)準(zhǔn)流程辦理。
1.合理安排論文作業(yè)時(shí)刻，舉行動(dòng)員會(huì)。
依據(jù)學(xué)院對(duì)畢業(yè)論文作業(yè)的全體請(qǐng)求，從每學(xué)年榜首學(xué)期末開端，提前制訂好每一屆畢業(yè)論文作業(yè)的方案安排。舉行法學(xué)本科畢業(yè)論文作業(yè)會(huì)議，安置本年度畢業(yè)論文作業(yè)時(shí)刻安排與請(qǐng)求。舉行學(xué)生動(dòng)員大會(huì)，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生端正學(xué)風(fēng)教學(xué)，著重論文作業(yè)的首要性以及論文寫作標(biāo)準(zhǔn)和格局請(qǐng)求，使學(xué)生真實(shí)進(jìn)步對(duì)論文編撰的首要意義的了解，自覺遵守學(xué)院有關(guān)準(zhǔn)則請(qǐng)求，仔細(xì)參與實(shí)習(xí)，并聯(lián)系專業(yè)常識(shí)的學(xué)習(xí)和社會(huì)實(shí)習(xí)，努力進(jìn)步自個(gè)的專業(yè)歸納才能，高質(zhì)量地完結(jié)畢業(yè)論文。
2.選題的申報(bào)與批閱，保證標(biāo)題質(zhì)量。
在畢業(yè)論文作業(yè)選題的預(yù)備期間，按輔導(dǎo)老師所從事的專業(yè)研討方向，擬定論文標(biāo)題供學(xué)生自立選擇，一起也能夠依據(jù)學(xué)生的實(shí)習(xí)條件和實(shí)習(xí)案例及社會(huì)熱點(diǎn)疑問，鼓勵(lì)學(xué)生開辟思想，自行擬定標(biāo)題，并經(jīng)過選題批閱的程序，對(duì)初擬標(biāo)題進(jìn)行重復(fù)修正，做到一人一題，請(qǐng)求畢業(yè)論文研討方向能夠與學(xué)生的專業(yè)愈加貼切，實(shí)在做到論文選題的標(biāo)準(zhǔn)化辦理向分類化輔導(dǎo)的改變，提高論文內(nèi)涵質(zhì)量。
3.輔導(dǎo)進(jìn)程監(jiān)督。
在畢業(yè)論文作業(yè)進(jìn)行進(jìn)程中，依照法學(xué)系畢業(yè)論文作業(yè)方案安排及時(shí)進(jìn)行監(jiān)督和辦理。分為前期、中期、后期進(jìn)行查看，前期首要查看輔導(dǎo)老師的到崗狀況、開題狀況、材料查閱的狀況。中期對(duì)于老師的輔導(dǎo)進(jìn)程進(jìn)行監(jiān)控，查看輔導(dǎo)進(jìn)程記載，學(xué)生完結(jié)狀況及存在的疑問。后期查看畢業(yè)論文質(zhì)量、安排評(píng)分及分組評(píng)閱。
4.畢業(yè)論文格局查看、評(píng)閱和辯論。
在畢業(yè)生實(shí)習(xí)返校以后，搜集各種管控表格，對(duì)每一名同學(xué)的論文初稿進(jìn)行格局查看，在總結(jié)歷屆學(xué)生辯論經(jīng)歷的根底上，對(duì)于每一名同學(xué)指出辯論竅門和主張，為正式辯論打下了杰出的根底。在正式辯論前，做好預(yù)備作業(yè)，成立辯論委員會(huì)，清晰辯論時(shí)刻、辯論場(chǎng)所及有關(guān)材料的預(yù)備，舉行辯論分工會(huì)，保證辯論順利進(jìn)行。
三、標(biāo)準(zhǔn)檔案辦理。
畢業(yè)論文作業(yè)完畢后，仔細(xì)收拾有關(guān)電子檔案材料，做好紙質(zhì)版材料保留作業(yè)。將學(xué)生論文、材料裝入檔案袋，存入檔案室備檢。依照請(qǐng)求對(duì)論文作業(yè)數(shù)據(jù)進(jìn)行收拾剖析，填寫天津市一般高級(jí)學(xué)校畢業(yè)規(guī)劃（論文）作業(yè)調(diào)查表，做好畢業(yè)論文作業(yè)總結(jié)，所有檔案聚集成冊(cè)以備教學(xué)部查看和教委一般高校本科畢業(yè)規(guī)劃（論文）辦理互查作業(yè)。
四、建立效勞認(rèn)識(shí)，保證作業(yè)順利完結(jié)。
畢業(yè)論文辦理是為了非常好地完結(jié)我系畢業(yè)論文作業(yè)的效勞性作業(yè)，內(nèi)容瑣碎，冗雜。在作業(yè)中需求不斷加強(qiáng)效勞認(rèn)識(shí)，加強(qiáng)各方面的交流。為此我建立了論文輔導(dǎo)小組分組聯(lián)系表，指定學(xué)生組長擔(dān)任，定時(shí)與學(xué)生組長以及輔導(dǎo)老師交流，盡早發(fā)現(xiàn)疑問和處理疑問。為畢業(yè)論文作業(yè)的順利進(jìn)行供給了有力的保證。
五、總結(jié)與反思。
在每屆學(xué)生畢業(yè)辯論完畢后，仔細(xì)總結(jié)本屆畢業(yè)論文作業(yè)中的亮點(diǎn)與缺乏，發(fā)現(xiàn)疑問的一起，對(duì)于這些疑問提出合理化的處理對(duì)策，將主張和定見上報(bào)教學(xué)部以便于上級(jí)部門對(duì)我系作業(yè)整改的監(jiān)督，為下一屆學(xué)生的畢業(yè)論文作業(yè)打下杰出的根底。
法學(xué)論文格式字體篇十五
任何法律制度都必然內(nèi)含有一定的價(jià)值取向和目的訴求。研究訴訟時(shí)效制度為何而生、有何種價(jià)值和功能，以便更好的從根本上對(duì)訴訟時(shí)效制度加以完善。
二、訴訟時(shí)效制度的應(yīng)用范圍。
大陸法系理論根據(jù)權(quán)利的作用不同而將權(quán)利分為支配權(quán)、形成權(quán)、抗辯權(quán)及請(qǐng)求權(quán)。那么訴訟時(shí)效適用于哪種類型的權(quán)利，即屬于訴訟時(shí)效適用范圍問題。
三、訴訟時(shí)效制度的缺陷及完善。
針對(duì)我國訴訟時(shí)效制度研究分析，并與其他國家相比較，尋找我國訴訟時(shí)效制度的不足和弊端，有助于立法的完善。根據(jù)上述研究對(duì)我國現(xiàn)行訴訟時(shí)效制度存在的內(nèi)容簡單、制度缺失、體制分散、規(guī)定不盡合理等缺陷和不足提出建議。
前言。
訴訟時(shí)效依據(jù)時(shí)間的長短和適用范圍分為一般訴訟時(shí)效和特殊訴訟時(shí)效。一般訴訟時(shí)效。指在一般情況下普遍適用的時(shí)效，這類時(shí)效不是針對(duì)某一特殊情況規(guī)定的，而是普遍適用的，如中國第135條規(guī)定的：“向人民法院請(qǐng)求保護(hù)民事權(quán)利的訴訟時(shí)效期間為二年，法律另有民法通則規(guī)定的除外?！边@表明，中國一般民事訴訟的一般訴訟時(shí)效為二年。特別訴訟時(shí)效。只針對(duì)某些特定的民事法律關(guān)而制定的訴訟時(shí)效。特殊時(shí)效優(yōu)于普通時(shí)效，凡有特殊時(shí)效規(guī)定的，適用特殊時(shí)效，中國《民法通則》141條規(guī)定：“法律對(duì)時(shí)效另有規(guī)定的，依照法律規(guī)定?！痹诜梢?guī)定的訴訟時(shí)效期間內(nèi)，權(quán)利人提出請(qǐng)求的，人民法院就強(qiáng)制義務(wù)人履行所承擔(dān)的義務(wù)。而在法定的訴訟時(shí)效期間屆滿之后，權(quán)利人行使請(qǐng)求權(quán)的，人民法院就不再予以保護(hù)。可見，訴訟時(shí)效是權(quán)利人行使請(qǐng)求權(quán)，獲取人民法院保護(hù)其民事權(quán)利的法定時(shí)間界限。它包含兩層意思，一是權(quán)利人在此時(shí)間內(nèi)享有依訴訟程序請(qǐng)求人民法院予以保護(hù)的權(quán)利；二是這一權(quán)利在此時(shí)間內(nèi)連續(xù)不行使即歸于消滅。
一、訴訟時(shí)效制度的功能與價(jià)值首先有必要弄清請(qǐng)求權(quán)的來源和作用，以便更進(jìn)一步討論。前面說過，根據(jù)德國民法的規(guī)定，請(qǐng)求權(quán)可以因債權(quán)債務(wù)關(guān)系、物權(quán)關(guān)系、親屬關(guān)系、或者繼承關(guān)系而產(chǎn)生。請(qǐng)求權(quán)在民法中是一個(gè)涉及到適用面很廣的法律技術(shù)上的概念?！兜聡穹ǖ洹匪捎玫恼?qǐng)求權(quán)的概念是由德國學(xué)者溫德沙伊德提出的，為的是在這個(gè)概念的幫助下使用羅馬法和舊的普通法中的訴權(quán)。溫德沙伊德認(rèn)為，私權(quán)利是第一位的，而通過訴訟程序予以實(shí)現(xiàn)的可能是第二位的，訴訟程序的任務(wù)在于，當(dāng)訴訟前就已具有的實(shí)體法權(quán)利受到侵害或者引起爭議時(shí)，通過訴訟程序確認(rèn)這個(gè)權(quán)利，并使它得以實(shí)現(xiàn)。從德國民法的立法傾向來看，其所規(guī)定的請(qǐng)求權(quán)主要是從實(shí)體法的功能上來考慮的。但是，不論德國法學(xué)家們提出的“請(qǐng)求權(quán)”概念，還是德國民法典采納的請(qǐng)求權(quán)概念，在理論上以及在民法典的規(guī)定上都有雙重的意義和功能。就如上述所說的，請(qǐng)求權(quán)在民法中是一個(gè)涉及到適用面很廣的法律技術(shù)上的概念。它不但表明了一種實(shí)體法上的地位，同時(shí)也表明了一種程序上的功能。
德國著名學(xué)者拉倫茨指出，根據(jù)案件事實(shí)，起訴人可。
以提出什么樣（實(shí)體法）的請(qǐng)求權(quán)。審查的人必須對(duì)能適用于案件事實(shí)的全部請(qǐng)求權(quán)基礎(chǔ)予以審查。為了使給付之訴能夠?qū)崿F(xiàn)，并在以后能得到強(qiáng)制執(zhí)行，原告必須通過一個(gè)實(shí)體法的請(qǐng)求權(quán)闡明，他的訴訟上的請(qǐng)求是有理由的。原告具有這樣一個(gè)請(qǐng)求權(quán)，他至少可以有這樣的可能性，即他可以通過提起一個(gè)給付之訴而使請(qǐng)求權(quán)得以實(shí)現(xiàn)?！兜聡穹ǖ洹穼?duì)債權(quán)在債權(quán)法里進(jìn)行了詳細(xì)的規(guī)定，因此，如果請(qǐng)求權(quán)沒有什么特別的特點(diǎn)，或法律沒有對(duì)它進(jìn)行特別的規(guī)定，對(duì)它們可以比照適用《德國民法典》中有關(guān)債權(quán)的規(guī)定。權(quán)利是大陸法系私法的基本核心概念之一，權(quán)利的學(xué)說也經(jīng)過法學(xué)家們長期反復(fù)研究和爭論，德國學(xué)者薩維尼和文德賽提出了意思力或意思支配說，認(rèn)為權(quán)利是個(gè)人意思自由活動(dòng)或個(gè)人意思所能支配的范圍，即意思為權(quán)利的基礎(chǔ)（意思說）。耶林繼而認(rèn)為，此項(xiàng)意思力的賦予旨在滿足特定的利益，即權(quán)利是法律所保護(hù)的利益（利益說）。其后，學(xué)者結(jié)合上述二種觀點(diǎn)，認(rèn)為權(quán)利是享受特定利益的法律之力。這是目前對(duì)權(quán)利這個(gè)基本概念通行的.學(xué)說。這個(gè)權(quán)利的概念可以說只是一個(gè)“開放式概念”或者說是一個(gè)“框架概念”。
舉買賣契約為例，買受人得請(qǐng)求出賣人交付標(biāo)的物，出賣人得請(qǐng)求買受人支付價(jià)款，此處的標(biāo)的物、價(jià)款即為“特定利益”。所謂“請(qǐng)求”即為法律之力，這種“法律之力”是指由法律所賦予的一種力量，憑借這種力量可以支配標(biāo)的物、亦可以請(qǐng)求他人為或者不為一定的行為，可以通過司法途徑向法院請(qǐng)求強(qiáng)制執(zhí)行。即法律之力是由法律所賦予，其行使須有法律上的依據(jù)，非得由當(dāng)事人恣意行使，否則便構(gòu)成權(quán)利濫用，應(yīng)該承擔(dān)法律上的不利益。根據(jù)現(xiàn)在通行的學(xué)說，權(quán)利系特定利益和法律之力兩項(xiàng)要素所構(gòu)成，法律之力指的是權(quán)利人支配標(biāo)的物、請(qǐng)求他人作為或不作為以及請(qǐng)求法院強(qiáng)制執(zhí)行的權(quán)利，也就是：這個(gè)法律之力就債權(quán)（相對(duì)權(quán)）方面來說指的就是請(qǐng)求權(quán)。在這個(gè)通行的學(xué)說下，作為法律之力的請(qǐng)求權(quán)與債權(quán)是兩個(gè)不同的概念。
設(shè)立時(shí)效的目的和理由是為了維護(hù)既存秩序，促進(jìn)交易安全和降低成本，以及起到促使權(quán)利人積極行使權(quán)利。也就是說，設(shè)立時(shí)效是在私權(quán)保護(hù)方面與社會(huì)的大利益作利益衡量之后，以犧牲一定程度的公平正義（私權(quán)利）為代價(jià)保護(hù)社會(huì)的大利益（即既存秩序、交易安全、降低成本）。因此，法院主動(dòng)適用訴訟時(shí)效的規(guī)定并不違背民法時(shí)效制度的本質(zhì)和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的要求。
根據(jù)德國學(xué)者溫德沙伊德提出的請(qǐng)求權(quán)的內(nèi)涵本質(zhì)來看，是為了在請(qǐng)求權(quán)這個(gè)概念的幫助下使用羅馬法和舊的普通法中的“訴權(quán)”，從溫德沙伊德的觀點(diǎn)來看，請(qǐng)求權(quán)指的是實(shí)體法上的權(quán)利，至少在德國民法典的起草者們?cè)谑褂谜?qǐng)求權(quán)這一基本概念時(shí)，所指稱的也是如此，大陸法系現(xiàn)在通行的學(xué)說也是如此。所以德國民法典的起草者們才把請(qǐng)求權(quán)寫進(jìn)了作為實(shí)體法的民法典。
中國臺(tái)灣地區(qū)的學(xué)者們論述請(qǐng)求權(quán)時(shí)，繼受了德國理論，實(shí)際上主要是從請(qǐng)求權(quán)在實(shí)體法的角度來論述，忽略請(qǐng)求權(quán)在程序上的功能。請(qǐng)求權(quán)首先當(dāng)然說明了一種實(shí)體法上的地位，但同時(shí)它也表明了一種程序上的功能，誠如拉倫茨所指出的：“這個(gè)概念不僅表明一種客觀（實(shí)體法）上的權(quán)利，而且也表明一個(gè)特定人針對(duì)他人的特定請(qǐng)求可以通過訴訟來主張和執(zhí)行，《德國民法典》的請(qǐng)求權(quán)的概念就是如此盡管請(qǐng)求權(quán)時(shí)效的實(shí)際意義在程序中更為明顯，但民法典仍然是將請(qǐng)求權(quán)時(shí)效作為實(shí)體法的制度加以規(guī)定的，這樣一來，就使以訴訟法的觀點(diǎn)來考慮程序問題的重點(diǎn)轉(zhuǎn)移到實(shí)體法的考慮上來?！狈浅＿z憾的是，包括德國、臺(tái)灣地區(qū)以及中國的民法學(xué)者們，對(duì)請(qǐng)求權(quán)進(jìn)行論述時(shí)，大多數(shù)并不對(duì)這一明顯的具有程序法上功能的請(qǐng)求權(quán)的意義作出深入的探討，以致造成理論和實(shí)踐中的脫節(jié)和混亂的狀態(tài)。
無論是《德國民法典》還是中國臺(tái)灣地區(qū)的《民法典》，對(duì)于請(qǐng)求權(quán)的反對(duì)權(quán)――抗辯權(quán)均沒有作出明確的規(guī)定，而這些規(guī)定應(yīng)該是請(qǐng)求權(quán)的主要問題之一。因此，只從請(qǐng)求權(quán)這一單一的角度，無法說清請(qǐng)求權(quán)本身。
二、訴訟時(shí)效制度的應(yīng)用范圍。
訴訟時(shí)效依據(jù)時(shí)間的長短和適用范圍分為一般訴訟時(shí)效和特殊訴訟時(shí)效。
一般訴訟時(shí)效。指在一般情況下普遍適用的時(shí)效，這類時(shí)效不是針對(duì)某一特殊情況規(guī)定的，而是普遍適用的，如我國《民法通則》第135條規(guī)定的：“向人民法院請(qǐng)求保護(hù)民事權(quán)利的訴訟時(shí)效期間為二年，法律另有規(guī)定的除外?！边@表明，我國一般民事訴訟的一般訴訟時(shí)效為二年。
特別訴訟時(shí)效。指針對(duì)某些特定的民事法律關(guān)而制定的訴訟時(shí)效。特殊時(shí)效優(yōu)于普通時(shí)效，也就是說，凡有特殊時(shí)效規(guī)定的，適用特殊時(shí)效，我國《民法通則》141條規(guī)定：“法律對(duì)時(shí)效另有規(guī)定的，依照法律規(guī)定?！?BR> 特殊時(shí)效可分為以下三種：
一、短期時(shí)效。短期時(shí)效指訴訟時(shí)效不滿兩年的時(shí)效。我國《民法通則》第136條規(guī)定：“下列時(shí)效為一年：1、身體受到傷害要求賠償?shù)模?、出售質(zhì)量不合規(guī)格的商品未聲明的；3、延付或拒付租金的；4、寄存財(cái)物被丟失或被損壞的?！?BR> 但是第2項(xiàng)因特殊法產(chǎn)品質(zhì)量法已經(jīng)變更，《產(chǎn)品質(zhì)量法》。
第45條“因產(chǎn)品存在缺陷造成損害要求賠償?shù)脑V訟時(shí)效期間為二年，自當(dāng)事人知道或者應(yīng)當(dāng)知道其權(quán)益受到損害時(shí)起計(jì)算?！币虍a(chǎn)品存在缺陷造成損害要求賠償?shù)恼?qǐng)求權(quán)，在造成損害的缺陷產(chǎn)品交付最初消費(fèi)者滿十年喪失；但是，尚未超過明示的安全使用期的除外。
二、長期訴訟時(shí)效。長期訴訟時(shí)效是指訴訟時(shí)效在兩年以上二十年以下的訴訟時(shí)效。
《合同法》第129條“第一百二十九條因國際貨物買賣合同和技術(shù)進(jìn)出口合同爭議提起訴訟或者申請(qǐng)仲裁的期限為四年，自當(dāng)事人知道或者應(yīng)當(dāng)知道其權(quán)利受到侵害之日起計(jì)算。因其他合同爭議提起訴訟或者申請(qǐng)仲裁的期限，依照有關(guān)法律的規(guī)定?！?，訴訟時(shí)效為4年。
三、最長訴訟時(shí)效。最長訴訟時(shí)效為二十年。
時(shí)效的期間是從權(quán)利被侵害之日起計(jì)算，權(quán)利享有人不知道自己的權(quán)利被侵害，時(shí)效最長也是二十年，超過二十年，人民法院不予保護(hù)。
時(shí)效具有強(qiáng)制性，任何時(shí)效都由法律、法規(guī)強(qiáng)制規(guī)定，任何單位或個(gè)人對(duì)時(shí)效的延長、縮短、放棄等約定都是無效的。
三、訴訟時(shí)效制度的缺陷及完善。
立法缺陷1、關(guān)于訴權(quán)消滅主義。訴權(quán)是民事訴訟理論的基本理論之一，根據(jù)通行的學(xué)說，訴權(quán)包含有公法上的內(nèi)容這是無疑義的，因此，采用訴權(quán)消滅說毫無根據(jù)，即使實(shí)體權(quán)利（私權(quán)）消滅，訴權(quán)（公權(quán)）也并不因之而消滅，因此，采訴權(quán)消滅主義并無其理論根據(jù)。
2、中國民法已引入了請(qǐng)求權(quán)這一基本理論，訴訟時(shí)效針對(duì)的對(duì)象是請(qǐng)求權(quán)，如果說訴訟時(shí)效也涉及訴權(quán)的話，主要針對(duì)的也只是請(qǐng)求權(quán)上具有的程序功能上的部分，而且其不須通過訴權(quán)這一民訴法的基本理論來說明。
3、訴權(quán)本身的概念尚未有統(tǒng)一的認(rèn)識(shí)，在民事訴訟法學(xué)界尚存在很大的爭議，因此，以一模糊的訴權(quán)概念來試圖清楚地呈現(xiàn)另一概念即請(qǐng)求權(quán)概念的方式并不可行。
論上的訴權(quán)更無法代替（實(shí)體法）請(qǐng)求權(quán)這一概念，無論從訴權(quán)和請(qǐng)求權(quán)的內(nèi)容來看、還是從訴權(quán)和請(qǐng)求性質(zhì)以及功能來看，它們之間均無法相互代替。
理論缺陷。
1、其請(qǐng)求權(quán)的基本理論和權(quán)利的基本理論發(fā)生沖突，即當(dāng)權(quán)利的構(gòu)成要素之一――法律之力消滅后，意味著權(quán)利的另一要素――特定利益即無法通過強(qiáng)制執(zhí)行力予以實(shí)現(xiàn)（即使在相對(duì)方不主張抗辯的情況下也應(yīng)是如此）。如此一來，則權(quán)利人的主張（尤其是起訴）就變成無實(shí)體法的支持，即使相對(duì)方不抗辯，根據(jù)其基本理論，則法院自無支持的必要，勢(shì)必又回到訴權(quán)消滅主義的老路來。即請(qǐng)求權(quán)的基本理論與權(quán)利的基本理論之間產(chǎn)生了相互矛盾的現(xiàn)象，無法調(diào)和。
2、請(qǐng)求權(quán)基本理論與立法之間的矛盾。根據(jù)請(qǐng)求權(quán)的基本理論，債權(quán)是請(qǐng)求權(quán)產(chǎn)生的基礎(chǔ)，而且請(qǐng)求權(quán)既具有實(shí)體法的功能（債權(quán)的功能），又具有程序價(jià)值上的功能，將其在民法典中予以規(guī)定是把其考察重點(diǎn)從程序功能轉(zhuǎn)移到實(shí)體法范疇上而已，但這不意味著請(qǐng)求權(quán)的程序功能消滅。
的基本理論和立法規(guī)定有必要對(duì)請(qǐng)求權(quán)的基本理論和立法技術(shù)進(jìn)行調(diào)整，理論上的主要思路是：
1、由于請(qǐng)求權(quán)包含有客觀上（實(shí)體法）的權(quán)利和程序價(jià)值上的作用、功能。因此，請(qǐng)求權(quán)不能因時(shí)效而消滅，即使將請(qǐng)求權(quán)規(guī)定于實(shí)體法中也應(yīng)該如此。
2、從規(guī)定請(qǐng)求權(quán)這單一的角度，改變?yōu)橥瑫r(shí)規(guī)定請(qǐng)求權(quán)的反對(duì)權(quán)即抗辯權(quán)，即請(qǐng)求雖然不因時(shí)效而消滅，但經(jīng)過若干期間后，立法上可賦予請(qǐng)求權(quán)的反對(duì)權(quán)（抗辯權(quán)）強(qiáng)大到足于對(duì)抗請(qǐng)求權(quán)的效力。
3、經(jīng)過上述對(duì)請(qǐng)求權(quán)的基本理論和立法上的校正后，可以避免請(qǐng)求權(quán)的基本理論與權(quán)法學(xué)類論文利的基本理論產(chǎn)生沖突，同時(shí)也可以避免請(qǐng)求權(quán)的基本理論與立法規(guī)定上的矛盾。
建立訴訟時(shí)效制度的意義在于穩(wěn)定社會(huì)關(guān)系；促使權(quán)利人及時(shí)行使自己的權(quán)利；保證法院能夠收集到與案件相關(guān)的證據(jù)，以正確地處理案件。
訴訟而言則是享有訴權(quán)的公民或法人在一定時(shí)間范圍內(nèi)有權(quán)將作出行政行為的行政機(jī)關(guān)告上法庭。民事訴訟中的訴訟時(shí)效制度是為了促使權(quán)利人及時(shí)行使自己的民事權(quán)利。對(duì)于行政訴訟而言這一立法目的同樣存在。
可提起訴訟，此種情況應(yīng)當(dāng)認(rèn)為行政機(jī)關(guān)的不作為行為是一種持續(xù)狀態(tài)。但最長應(yīng)在向行政機(jī)關(guān)提交申請(qǐng)或提出請(qǐng)求之日起5年之內(nèi)提起訴訟；五、規(guī)定超過訴訟時(shí)效期間，當(dāng)事人自愿履行的，不受訴訟時(shí)效限制；過了訴訟時(shí)效期間，義務(wù)人履行義務(wù)后，又以超過訴訟時(shí)效為由反悔的，不予支持。筆者認(rèn)為：應(yīng)（1）明確提出要求的方式及對(duì)象，如可通過口頭、書面、郵寄、第三人轉(zhuǎn)達(dá)等方式向債務(wù)人提出權(quán)利主張，該主張既可向債務(wù)人直接做出，亦可向保證人、債務(wù)人的代理人或財(cái)產(chǎn)代管人等提出。（2）明確義務(wù)人同意履行義務(wù)的方式，義務(wù)人對(duì)權(quán)利人的同意履行表示，可以各種方式作出，以口頭或書面對(duì)權(quán)利人或是代理人作出通知，請(qǐng)求延期給付、提供擔(dān)保、支付利息或租金、清償部分債務(wù)等義務(wù)人的行為，在法律上均應(yīng)認(rèn)定構(gòu)成同意。
法學(xué)論文格式字體篇十六
第二節(jié)刑事禁止令的法律性質(zhì)。
一、刑事禁止令不是刑罰。
二、刑事禁止令不能完全體現(xiàn)保安處分4。
三、刑事禁止令與緩刑指示存在異同。
四、刑事禁止令是獨(dú)立性、依附性和強(qiáng)制性的統(tǒng)一。
第三節(jié)刑事禁止令的作用定位。
一、從人道主義出發(fā)體現(xiàn)教育挽救作用。
二、從行刑個(gè)別化出發(fā)體現(xiàn)特殊預(yù)防作用。
三、從行刑社會(huì)化出發(fā)體現(xiàn)公共利益維護(hù)作用。
第二章刑事禁止令的域外立法及其評(píng)析。
第一節(jié)域外禁止令制度的立法和執(zhí)行優(yōu)勢(shì)。
一、適用范圍和內(nèi)容更具體化。
二、銜接機(jī)制和執(zhí)行隊(duì)伍更體系化。
三、監(jiān)督體系和制裁措施更嚴(yán)格化。
四、執(zhí)行方式和監(jiān)控手段更科學(xué)化。
第二節(jié)域外禁止令制度對(duì)我國的啟示和借鑒。
第三章我國刑事禁止令立法司法現(xiàn)狀。
第一節(jié)刑事禁止令的立法司法現(xiàn)狀。
一、以比較法看立法現(xiàn)狀。
二、以實(shí)證分析看司法現(xiàn)狀。
第二節(jié)存在問題及原因。
一、適用條件不明確導(dǎo)致量刑不均衡。
二、裁量指引缺失導(dǎo)致適用質(zhì)量不高。
三、監(jiān)督評(píng)估機(jī)制缺位導(dǎo)致執(zhí)行不到位。
四、專業(yè)及科技力量投入不足導(dǎo)致適用積極性低。
第四章我國刑事禁止令制度完善。
第一節(jié)刑事禁止令的立法司法完善。
一、細(xì)化刑事禁止令適用規(guī)則。
二、制定刑事禁止令配套程序。
三、明確刑事禁止令救濟(jì)途徑。
第二節(jié)刑事禁止令的執(zhí)行完善。
一、健全刑事禁止令責(zé)任主體銜接機(jī)制。
二、建立專業(yè)、多元、社會(huì)化參與的執(zhí)行模式。
三、采用信息化、技術(shù)化的執(zhí)行方式。
結(jié)語。
本文結(jié)論。
綜上所述，當(dāng)刑事禁止令進(jìn)入我國刑法典的那一刻，我國行刑個(gè)別化、行刑社會(huì)化就開啟了新的篇章。
從現(xiàn)有立法來看，刑事禁止令為我國的管制和緩刑制度補(bǔ)強(qiáng)了內(nèi)容與抓手，體現(xiàn)了寬嚴(yán)相濟(jì)的刑事司法政策。
從制度源頭來看，刑事禁止令是以人為本人道主義精神的體現(xiàn)，為犯罪人提供了行為約束、改過自新的機(jī)會(huì)，為侵犯對(duì)象降低了再次遭受侵害的可能，為社會(huì)維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定提供了支撐。
從古今中外對(duì)比來看，域外刑事禁止令制度比我國領(lǐng)先，在適用范圍、制度設(shè)計(jì)、體系建設(shè)上均有不少值得借鑒之處。
從我國刑事禁止令抽樣調(diào)查來看，仍存在這一些問題。
但是一項(xiàng)制度的建立不是一蹴而就的，法律的魅力就在不斷嚴(yán)密完善。
無論是刑事禁止令內(nèi)容上的豐富、程序性設(shè)計(jì)的構(gòu)建、監(jiān)督執(zhí)行體系的構(gòu)建，都需要我們不斷探索和實(shí)踐，勇于在實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)問題，在探索中尋找答案，使刑事禁止令制度不斷完善，發(fā)揮犯罪教育挽救、特殊預(yù)防、維護(hù)社會(huì)公益的作用，實(shí)現(xiàn)法律效果和社會(huì)效果的統(tǒng)一。
法學(xué)論文格式字體篇十七
伴隨著財(cái)稅法在經(jīng)濟(jì)法中的凸現(xiàn)，財(cái)稅法學(xué)逐漸為學(xué)者和政府所關(guān)注，而堅(jiān)持權(quán)利義務(wù)這一基本線索并輔之相關(guān)知識(shí)的學(xué)習(xí)才是財(cái)稅法人才培養(yǎng)的關(guān)鍵。由于傳統(tǒng)法學(xué)教育弊端所致，引入案例教學(xué)可以有效改進(jìn)財(cái)稅法教學(xué)，并結(jié)合實(shí)證分析的方法，提供給學(xué)生必要的實(shí)踐機(jī)會(huì)以保證財(cái)稅法專業(yè)人才的綜合素質(zhì)的培養(yǎng)。
【正文】。
一、財(cái)稅法學(xué)課程開設(shè)的必要性。
伴隨著我國市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的迅猛發(fā)展，財(cái)政稅收在經(jīng)濟(jì)中的作用日益為人們所關(guān)注，計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制下諸如行政命令等等直接干預(yù)經(jīng)濟(jì)的行政性手段逐漸為政府所摒棄，取而代之的是運(yùn)用財(cái)稅、金融等間接性手段對(duì)國家宏觀經(jīng)濟(jì)加以調(diào)控。因此，不僅僅得到政府官方的重視，我國的國民也對(duì)其傾注了前所未有的熱情，而這一熱情一方面是來源于財(cái)稅在國民經(jīng)濟(jì)中的作用，另一方面是源于財(cái)稅與國民生活緊密程度的增強(qiáng)，加之人們逐漸對(duì)于稅收本質(zhì)認(rèn)識(shí)的加深，更是給了財(cái)稅法的發(fā)展以強(qiáng)大的動(dòng)力。
在國外，稅法對(duì)于國民的影響是我們所不可想象的，正如西方的那句諺語所講：人的一生有兩件事是不可避免的，死亡和稅收。因此，各個(gè)國家對(duì)于稅法的教學(xué)和研究也是頗為重視，不論從開設(shè)該課程的學(xué)校數(shù)量還是開設(shè)的學(xué)時(shí)，以及所講的內(nèi)容方面等等，都是我們所不及的。諸如美國的德克薩斯州大學(xué)法學(xué)院的稅法的設(shè)置位居國家眾多項(xiàng)目之首；俄亥俄州大學(xué)要求申請(qǐng)法律碩士課程（masteroflawsprograms）的申請(qǐng)者，必須是已經(jīng)修讀了聯(lián)邦個(gè)人所得稅等課程。歐洲的很多國家都將稅法作為一門強(qiáng)制性的課程來設(shè)置，只是在本科生階段和研究生階段的側(cè)重會(huì)有所不同。與之相比，我們財(cái)稅法課程的開設(shè)在全國高等院校中（包括綜合性大學(xué)和財(cái)經(jīng)類、稅務(wù)類院校）都是極為有限的，稅法課的學(xué)時(shí)絕大多數(shù)是36學(xué)時(shí)，個(gè)別的是54學(xué)時(shí)，且講授的內(nèi)容很多的涉及到財(cái)經(jīng)類等經(jīng)濟(jì)方面的內(nèi)容，對(duì)于財(cái)稅法學(xué)的研究和法學(xué)所特有的權(quán)利義務(wù)并為被其所重視。
自由、民主和法治已經(jīng)理直氣壯地成為當(dāng)今政治生活的主題和時(shí)代的主旋律。它不僅成為社會(huì)民眾的最強(qiáng)音，而且也成為當(dāng)權(quán)者致力實(shí)現(xiàn)的根本愿望；它不僅以顯赫的文字載入國家的根本大法，而且以崇高的精神追求占據(jù)著人們的心靈。它將不再是中國人的夢(mèng)，也不再是西方人的專利品和中國人的奢侈品，而是中國政府和民眾的共同理想，以及正將這一理想付諸實(shí)施的行動(dòng)。[1]隨著“依法治國”思想的樹立以及該思想在我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展中逐漸在各個(gè)領(lǐng)域中不同程度的貫徹，相應(yīng)的財(cái)稅法治也被提上日程。因此，財(cái)稅法治建設(shè)成為我國財(cái)稅法發(fā)展的必然趨勢(shì)，上層建筑決定于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，但是并不是一一對(duì)應(yīng)的關(guān)系。法律法規(guī)是法治建設(shè)的最基本要件，是硬性的指標(biāo)，無法可依只會(huì)導(dǎo)致法治建設(shè)成為空中樓閣，無法從何而談法治！我們不得不承認(rèn)，法律法規(guī)的制定是人們尊中規(guī)律的基礎(chǔ)之上，發(fā)揮主觀能動(dòng)性的結(jié)果，因此，立法者的素質(zhì)勢(shì)必影響到整個(gè)法治的進(jìn)程。這種影響是最基礎(chǔ)的，沒有權(quán)威的、有預(yù)見性、前瞻性的法律文本，法治對(duì)于經(jīng)濟(jì)的促進(jìn)作用是不現(xiàn)實(shí)的。
伴隨著經(jīng)濟(jì)法作為一門獨(dú)立的法學(xué)部門為越來越多的人所接受，財(cái)稅法在整個(gè)經(jīng)濟(jì)法中的地位逐漸凸現(xiàn)，并成為一門顯學(xué)為法學(xué)家和法學(xué)研究所關(guān)注。財(cái)稅法人才的培養(yǎng)是財(cái)稅法治進(jìn)程中的必備環(huán)節(jié)。而作為我們這些法學(xué)的學(xué)生而言，在本科階段僅僅對(duì)財(cái)稅法有一個(gè)比較粗淺的、單一的學(xué)習(xí)，對(duì)于今后的研究僅僅是一個(gè)薄弱的基礎(chǔ)，因此，在研究生階段極有必要在深度和廣度方面加以拓展，才能保證今后在該領(lǐng)域的研究，并可能有所建樹，否則都是紙上談兵。
二、財(cái)稅法學(xué)教學(xué)應(yīng)以法學(xué)特有的“權(quán)利義務(wù)”角度為根本研究路徑。
現(xiàn)今全國開設(shè)稅法或者財(cái)稅法的課程的高等院校雖然在數(shù)量上有一比較大的提高，但是設(shè)置的課時(shí)卻是極為有限的，絕大多數(shù)是36學(xué)時(shí)，個(gè)別的學(xué)校是54學(xué)時(shí)，如北京大學(xué)、中國政法大學(xué)、長春稅務(wù)學(xué)院等等。但是，我們還應(yīng)該注意到，現(xiàn)今對(duì)于財(cái)稅法或者是稅法的講授很多的時(shí)候是以財(cái)政、稅務(wù)、稅收以及會(huì)計(jì)知識(shí)為主的，對(duì)于法學(xué)知識(shí)的講授卻是非常有限，從財(cái)稅法或者稅法基礎(chǔ)理論的探討更是如數(shù)家珍，對(duì)于權(quán)利義務(wù)線索的把握和灌輸確實(shí)不足的。財(cái)稅法和財(cái)政稅收等經(jīng)濟(jì)學(xué)等之后雖然會(huì)有交叉，但是我們不能否認(rèn)這兩門學(xué)科還是有本質(zhì)的不同，這正是法學(xué)學(xué)生和財(cái)政、稅收學(xué)學(xué)生所存在的差異，權(quán)利義務(wù)是我們學(xué)習(xí)應(yīng)該遵循的最基本路徑。而從筆者自身學(xué)習(xí)的過程來看，我們?cè)诒究齐A段對(duì)于財(cái)稅法知識(shí)的了解和接受不僅有限，而且偏離了法學(xué)特有的研究路徑的把握，所以在理論根基上并不是扎實(shí)的；同時(shí)，對(duì)于一些財(cái)政、稅收、會(huì)計(jì)方面知識(shí)的缺乏又使得我們?cè)趯?shí)務(wù)中不能運(yùn)用自如，出現(xiàn)了一種極為尷尬的局面。因此，筆者以為，我們財(cái)稅法課程應(yīng)該遵循“權(quán)利義務(wù)”基本路徑進(jìn)行研究，運(yùn)用法學(xué)的理論和方法對(duì)其深入探究；其次，財(cái)稅法學(xué)相對(duì)于法學(xué)的其他部門法應(yīng)用方面更為頻繁、綜合性更強(qiáng)，因此，研究財(cái)稅法的學(xué)生勢(shì)必要輔之以一定的財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)和稅收學(xué)知識(shí)，這也是專業(yè)型人才培養(yǎng)。
“依法治國”首先要“依憲治國”，憲法是我國的根本大法，具有最高的權(quán)威性，其他任何法律法規(guī)都不得同它相抵觸，財(cái)稅法治也必須遵循這一原則。公共財(cái)政、稅收法定主義是我們所極力倡導(dǎo)的，隨著對(duì)財(cái)政和稅收研究的深入，不少學(xué)者對(duì)于財(cái)政、稅收有一個(gè)全新的認(rèn)識(shí)：公共財(cái)政這一服務(wù)于市場(chǎng)的財(cái)政，是將財(cái)政活動(dòng)限定于服務(wù)市場(chǎng)的范圍內(nèi)，避免財(cái)政供給的不足或是過量，防止財(cái)政資金的浪費(fèi)，財(cái)政活動(dòng)的適度適時(shí)是我們財(cái)政活動(dòng)的目標(biāo)的；而稅收作為一種侵犯國民財(cái)產(chǎn)的手段，更是將其定位于“債”的屬性，是國民為享有國家提供的公共物品而支付的對(duì)價(jià)。納稅不是義務(wù)性的進(jìn)貢，而是獲得相應(yīng)服務(wù)的方式，納稅人權(quán)利的意識(shí)不斷浮出水面。一方面是人權(quán)在各個(gè)領(lǐng)域中的落實(shí)和實(shí)現(xiàn)，另一方面也是保護(hù)財(cái)產(chǎn)權(quán)的理論支持。憲法修正案中明確提出：第十三條規(guī)定，公民的合法的私有財(cái)產(chǎn)不受侵犯。國家依照法律規(guī)定保護(hù)公民的私有財(cái)產(chǎn)權(quán)和繼承權(quán)。這種種情況無不表明，對(duì)于財(cái)稅的研究從法學(xué)角度進(jìn)行探究，對(duì)于權(quán)力的`監(jiān)督，權(quán)利意識(shí)的樹立意義頗為重大。因此，作為一名法學(xué)學(xué)生，在研究生階段更是要把握這一根本的線索，這也是區(qū)別于其他稅收學(xué)等方面研究的顯著方面。因此，從法理學(xué)和憲法學(xué)、行政法學(xué)的角度切入，從更為廣泛的背景下研究財(cái)稅內(nèi)容，勢(shì)必會(huì)有一種全新的認(rèn)識(shí)，這也是研究范式的一種轉(zhuǎn)化。正如，日本學(xué)者北野弘久教授所闡述的稅法并非是“征稅之法”，更是納稅人據(jù)以對(duì)抗、制衡國家課稅權(quán)的“權(quán)利之法”，這對(duì)于學(xué)生的學(xué)習(xí)則是另一全新的視角，權(quán)力和權(quán)利的研究也是我們?cè)谝院髮W(xué)習(xí)中所應(yīng)重點(diǎn)關(guān)注的線索。
此外，要密切加強(qiáng)對(duì)法律關(guān)系、法律行為以及基本價(jià)值和基本原則等基礎(chǔ)性知識(shí)在財(cái)稅法中的具體的研究，尤其是該學(xué)科所特有的內(nèi)容的研究。
同時(shí)，在自己的一些實(shí)習(xí)或者是實(shí)務(wù)操作中，筆者發(fā)現(xiàn)，我們現(xiàn)有的法學(xué)知識(shí)對(duì)于研究財(cái)稅法是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，財(cái)稅法學(xué)這一學(xué)科本身的特點(diǎn)表明：必要的經(jīng)濟(jì)學(xué)、稅收學(xué)以及會(huì)計(jì)學(xué)知識(shí)的積累，是深入研究財(cái)稅法的理論問題以及實(shí)務(wù)操作中所不可或缺的。沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán)，理論認(rèn)識(shí)的研究最終勢(shì)必要運(yùn)用于實(shí)踐中，這是一個(gè)不爭的事實(shí)。正確的理論對(duì)于實(shí)踐的指導(dǎo)作用是積極促進(jìn)的，而沒有任何指導(dǎo)意義的認(rèn)識(shí)從成本收益角度看是無效的，結(jié)論正確與否要得到檢驗(yàn)唯一的途徑就是回到實(shí)踐中去，特別是像財(cái)稅法這樣一門應(yīng)用性較強(qiáng)的學(xué)科，更是如此。
我們不少研究財(cái)稅法理論的學(xué)者或者以稅收學(xué)位基礎(chǔ)簡單的附加法學(xué)方法對(duì)此進(jìn)行研究，或者是從法學(xué)理論對(duì)此進(jìn)行探究卻忽視了財(cái)稅法本身固有的財(cái)稅經(jīng)濟(jì)方面的知識(shí)，總是給人以各行的感覺，因此，作為法學(xué)專業(yè)的學(xué)生，要想從專業(yè)的角度對(duì)此深入研究，勢(shì)必要輔之財(cái)政、稅收以及會(huì)計(jì)方面的知識(shí)，真正挖掘?qū)W科自身的特點(diǎn)，從一個(gè)獨(dú)特的角度詮釋該學(xué)科。
財(cái)稅法學(xué)專業(yè)人才的培養(yǎng)是一個(gè)綜合素質(zhì)的積累過程，是多領(lǐng)域知識(shí)兼?zhèn)涞娜瞬?。?dāng)然，財(cái)稅法的講授必須堅(jiān)持“權(quán)利義務(wù)”、“權(quán)力權(quán)利”等法學(xué)特有的研究路徑這一根本要求，相關(guān)知識(shí)的具備是該學(xué)科發(fā)展的要求，也是該專業(yè)人才培養(yǎng)所必備的素質(zhì)，兩者兼而有之，但是應(yīng)該有所側(cè)重。
三、財(cái)稅法將案例教學(xué)與實(shí)務(wù)實(shí)踐操作相結(jié)合。
傳統(tǒng)的教育模式，財(cái)稅法課堂的教學(xué)重視基本知識(shí)的講授，更多的是知識(shí)的介紹，尤其是在總論部分許多理論的介紹這是必要的，然而，在具體到之后許多具體內(nèi)容的講授，仍然不能脫離這樣的模式，使得學(xué)生只有一種抽象、宏觀的概念，對(duì)于數(shù)字、公式的機(jī)械的接受，對(duì)于以后的實(shí)踐并無多大的意義，許多學(xué)生在學(xué)習(xí)過財(cái)稅法課程之后，仍然對(duì)一些基本稅種的征收是不知所云的，從教學(xué)方面是失誤的，而就學(xué)生個(gè)人而言也是沒有絲毫獲益的，只是機(jī)械的或者迫于考試等壓力記憶，過后就沒有絲毫的印象，這是許多學(xué)生學(xué)習(xí)過后的真實(shí)體會(huì)。因此，有不少教師講案例教學(xué)的方法引入，通過一個(gè)個(gè)切實(shí)具體的案例對(duì)具體稅種進(jìn)行講授，不僅形象具體，同時(shí)真正使學(xué)生有一種學(xué)有所用的感覺，促使學(xué)生萌發(fā)了學(xué)習(xí)的興趣，主動(dòng)接受且保持持久的記憶效果。
財(cái)稅法案例教學(xué)法最早起源于美國，以案例作為教材，在教師的引導(dǎo)下，學(xué)生通過運(yùn)用掌握的理論知識(shí)，分析、討論案例的疑難細(xì)節(jié)，從中形成各自的解決方案，培養(yǎng)了學(xué)生的思考問題、分析問題的能力，真正將法學(xué)這一應(yīng)用性學(xué)科體現(xiàn)的真真切切。財(cái)稅法學(xué)當(dāng)然具備這一特點(diǎn)，并且具有更為頻繁的實(shí)踐性。但是，在我們現(xiàn)在財(cái)稅法學(xué)教學(xué)中還沒有充足的案例，雖然不少的學(xué)者為搜集財(cái)稅法的案例作了很大的努力，并且也是卓有成效的，使得我們案例教學(xué)成為可能。然而，筆者以為社會(huì)生活是紛繁復(fù)雜的，豐富各異的，我們面對(duì)的現(xiàn)實(shí)并不是完全符合法律規(guī)定的情況，更多的時(shí)候是出現(xiàn)多種沖突，和法律規(guī)定情形相差很大，教師教學(xué)過程中更多的時(shí)候是先講述一個(gè)結(jié)論，再為此尋求一個(gè)典型的案例，當(dāng)然這一案例可以很好的印證該結(jié)論，但是這并不利于法學(xué)的研究，也不利于學(xué)生提出問題、思考問題和解決問題能力的培養(yǎng)，所以，教師在教學(xué)過程中更應(yīng)該注意現(xiàn)實(shí)中非典型案例的討論，以激發(fā)學(xué)生的思考。
筆者以為，通過引入案例教學(xué)的方法使學(xué)生對(duì)理論知識(shí)點(diǎn)的認(rèn)識(shí)具體化，對(duì)實(shí)務(wù)性的操作能有一個(gè)漸進(jìn)的過程，同時(shí)運(yùn)用實(shí)證分析的方法對(duì)于案例所要證明的理論加以檢驗(yàn)，這也是對(duì)知識(shí)再認(rèn)識(shí)的過程，一方面加深對(duì)知識(shí)的全面深入地掌握，另一方面也是豐富案例、拓展視眼的過程，對(duì)于教師和學(xué)生都是極為有意義的。
鑒于法學(xué)是一門實(shí)踐性較強(qiáng)的學(xué)科，許多學(xué)校都栽在法學(xué)專業(yè)的課程中開設(shè)律師實(shí)務(wù)、畢業(yè)實(shí)習(xí)等，很多學(xué)校的法學(xué)院系還聘請(qǐng)資深法官、檢察官、律師等實(shí)務(wù)部門的人作為兼職教授，講授他們?cè)谒痉▽?shí)踐中的經(jīng)驗(yàn)，這無疑是一種值得采納的教學(xué)方式。財(cái)稅法教學(xué)也同樣，可以聘請(qǐng)會(huì)計(jì)師事務(wù)所、稅務(wù)師事務(wù)所等實(shí)踐部門人員。筆者以為，我們更重要的是給學(xué)生提供現(xiàn)實(shí)的實(shí)踐機(jī)會(huì)，真正給學(xué)生以接觸社會(huì)的機(jī)會(huì)，以保證在畢業(yè)之時(shí)能更快的融入社會(huì)當(dāng)中。
【注釋】。
[1]汪太賢、艾明著：《法治的理念與方略》，中國檢察出版社（引論）。
法學(xué)論文格式字體篇一
近年來，隨著城市建設(shè)的加快，流動(dòng)人口大量增多。隨著人口流動(dòng)所帶來的許多社會(huì)問題，尤其是流動(dòng)人口子女受教育問題顯得尤為突出。本文在研究了眾多學(xué)者關(guān)于流動(dòng)人口子女受教育權(quán)益法律保障的文獻(xiàn)的基礎(chǔ)上，首先對(duì)流動(dòng)人口及受教育權(quán)的相關(guān)概念作了界定，并分析了我國流動(dòng)人口子女受教育現(xiàn)狀，得出完善受教育權(quán)益保障迫在眉睫。其次，分析了我國在流動(dòng)人口子女受教育權(quán)益法律保障的建設(shè)成就及法律保障存在的漏洞或不足。再次，根據(jù)問題結(jié)合原因并借鑒國外經(jīng)驗(yàn)對(duì)我國流動(dòng)人口子女受教育權(quán)益法律保障提出建議。
2、研究意義。
我國的流動(dòng)人口是20世紀(jì)80年代中葉出現(xiàn)的，是在改革開放的國家政策背景下產(chǎn)生的一種特有現(xiàn)象。流動(dòng)人口尤其是流動(dòng)民工群體是我國經(jīng)濟(jì)、社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期必然出現(xiàn)的特殊群體，也是我國現(xiàn)代化過程中必然要面對(duì)的一個(gè)問題。本文主要從我國流動(dòng)人口子女受教育權(quán)益保障現(xiàn)狀分析出發(fā)，探究目前造成流動(dòng)人口子女受教育權(quán)益缺損的原因，有利于明確我國當(dāng)前面臨的保障困境，探討解決流動(dòng)人口子女受教育權(quán)益問題的對(duì)策，促進(jìn)受教育權(quán)益問題的解決。有助于保障流動(dòng)人口子女受教育權(quán)益，實(shí)現(xiàn)教育和社會(huì)的公平，并對(duì)維護(hù)我國社會(huì)的安定團(tuán)結(jié)及推動(dòng)城市建設(shè)和發(fā)展起到一定作用。
1、國內(nèi)研究動(dòng)態(tài)。
隨著城市建設(shè)的加快，農(nóng)民工大軍逐漸成為城市建設(shè)的主力，大批農(nóng)民工涌入城市，農(nóng)民工子女的受教育權(quán)問題越來越成為社會(huì)關(guān)注的熱點(diǎn)。以下是我國學(xué)者的主要觀點(diǎn)：
陳信勇，藍(lán)鄧駿在《流動(dòng)人口子女平等受教育權(quán)的應(yīng)然與實(shí)然》一文指出當(dāng)前流動(dòng)人口子女權(quán)益缺損主要有幾點(diǎn)表現(xiàn)：
1、入學(xué)條件遭受不公正對(duì)待。許多地區(qū)的流動(dòng)人口子女入學(xué)需要很多證明才能申請(qǐng)就讀公辦學(xué)校。雖然國家已經(jīng)取消借讀費(fèi)，但是還有很多公辦學(xué)校巧立名目征收類似于借讀費(fèi)的歧視性費(fèi)用。
2、難以平等享有教育資源。我國基礎(chǔ)教育財(cái)政性經(jīng)費(fèi)投入嚴(yán)重不足及教育資源地區(qū)分布不均造成流動(dòng)人口子女與優(yōu)質(zhì)教育無緣。
3、民工子女學(xué)校成為歧視源頭，并且遭遇義務(wù)教育根本價(jià)值強(qiáng)烈沖突。
4、由于流動(dòng)人口的工作、居住的流動(dòng)性使得子女學(xué)習(xí)過程不穩(wěn)定從而導(dǎo)致教育質(zhì)量下降。
李業(yè)春在《進(jìn)城農(nóng)民工子女受義務(wù)教育權(quán)法律保障機(jī)制研究》一文指出：
1、輟學(xué)和超齡上學(xué)現(xiàn)象嚴(yán)重。
2、多數(shù)流動(dòng)人口子女只能就讀農(nóng)民工子女簡易學(xué)校，學(xué)習(xí)條件特別簡陋。
3、流動(dòng)人口子女易產(chǎn)生不健康心理狀態(tài)，影響對(duì)社會(huì)的認(rèn)知，很難產(chǎn)生對(duì)社會(huì)的認(rèn)同。
鹿文卿在《農(nóng)民工隨遷子女受教育保障研究》一文認(rèn)為受教育權(quán)有缺損體現(xiàn)在受教育待遇上的多個(gè)不平等。
1、教育經(jīng)費(fèi)不足，根據(jù)國務(wù)院規(guī)定流動(dòng)人口子女教育經(jīng)費(fèi)的供給以流入地政府為主，流入地政府的財(cái)政直接影響到受教育權(quán)的實(shí)現(xiàn)。
2、教育及教學(xué)設(shè)施匱乏，多數(shù)農(nóng)民工子弟學(xué)校辦學(xué)條件簡陋，師資力量缺乏并且存在安全隱患。
3、參加教育及教學(xué)活動(dòng)的不平等，流動(dòng)人口子女容易受到老師和同學(xué)的歧視而無法正常參加某些教學(xué)活動(dòng)。
顧益民，張慧潔在《行政法語境下的流動(dòng)人口受教育權(quán)保障》中通過行政法視野分析認(rèn)為造成受教育權(quán)益缺損原因有：
1、縣市等基層行政單位所承擔(dān)的教育財(cái)政壓力和行政責(zé)任與其政治經(jīng)濟(jì)和法律地位不成比例，負(fù)擔(dān)沉重。
2、缺乏有限的行政監(jiān)督行為和系統(tǒng)性的行政責(zé)任追究機(jī)制。教育行政責(zé)任人往往是基層縣市級(jí)的教育管理者，責(zé)任追究中裁量空間過寬。
法學(xué)論文格式字體篇二
答：
宋體，小四號(hào)，要標(biāo)識(shí)頁碼。另外，所謂合同是雙方當(dāng)事人就某一事實(shí)達(dá)成一致所簽訂的協(xié)議，只要訂立各方當(dāng)事人真實(shí)意思表示真實(shí)，且不違反我國強(qiáng)制性法律規(guī)定，該合同就算成立了，對(duì)于合同的字體、字的大小等等均沒有要求。
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法學(xué)論文格式字體篇三
我單位 同志，在我單位累計(jì)從事 相關(guān)工作共 年。
在我單位工作期間，該同志遵守國家和地方的法律、法規(guī)，無違反職業(yè)道德的行為。
特此證明
單位(蓋章)
年 月 日
證明居中，二號(hào)黑色加粗字體
另起一行，姓名，性別，身份證號(hào)。在某年某月某日至某年某月某日期間，在我校任教，擔(dān)任某職，愛崗敬業(yè)，注重團(tuán)隊(duì)合作精神，得到同事、家長和學(xué)生的好評(píng)。
另起一行，特此證明。
另起一行，右靠齊，校名
另起一行，右靠齊，年月日
蓋學(xué)校公章：壓年蓋月
證 明 xx學(xué)校(單位)： 同志，性別 ，政治面貌 ，身份證號(hào)： 。
于xx年xx月xx日至xx年xx月xx日在我公司xx部門從事xx工作，工作積極，團(tuán)結(jié)集體，遵紀(jì)守法，各方面表現(xiàn)優(yōu)秀。我單位對(duì)本證明真實(shí)性負(fù)責(zé)。
特此證明 單位名稱： (蓋章) 年 月 日
證明居中，二號(hào)黑色加粗字體
另起一行，姓名，性別和要證明的'事件。
另起一行，特此證明。
另起一行，右靠齊，單位名稱
另起一行，右靠齊，年月日
蓋單位公章：壓年蓋月
證明由以下幾部分組成。
第一部分，標(biāo)題。“證明”，寫在第—行正中位置。
第二部分，正文。開頭頂格寫單位名稱;接著寫要證實(shí)的具體事實(shí)，說明材料來源等。
第三部分，結(jié)束語。一般用“特此證明”。有的開頭沒寫單位名稱的，可用“此致xx單位”。
第四部分，落款。證明單位、日期，加蓋公章。
總的說來，證明的寫作要實(shí)事求是，簡明扼要，要有明確的結(jié)論，用詞.
姓名_________，性別_________，_________年_________月_________日出生，身份證號(hào)碼：_________，系省市/縣人，于_________年_________月至_________年_________月在本校就讀(普通高中/職高/成高/)__________________(專業(yè))畢業(yè)。
現(xiàn)因遺失畢業(yè)證書，本人要求證明其學(xué)歷。經(jīng)核實(shí)，特發(fā)此件，以資證明。
學(xué)校(蓋章)：
現(xiàn)任校長(簽章)：
xxxx年xx月xx日
學(xué)歷證明格式【6】
【一】
茲有xx同學(xué)，性別x，xx年x月出生，學(xué)號(hào)：xxx，身份證號(hào)xxxxxxx，于x年x月起在本校xx學(xué)院xx專業(yè)學(xué)習(xí)，學(xué)制x年，學(xué)歷層次xx。
特此證明。
**大學(xué)(蓋章)
xxxx年xx月xx日
茲有*****同學(xué)，性別**，于19**年**月出生，200**年**月至200**年**月在本校*********學(xué)習(xí)，學(xué)制**年，目前已完成國家規(guī)定課程，于200**年**月發(fā)給高中畢業(yè)文憑，具有高中合格學(xué)歷。
但該生不慎將證書丟失。
特此證明****
(學(xué)校)教務(wù)處(蓋章)
20xx年xx月xx日
法學(xué)論文格式字體篇四
（陳文鷹于2006年4月22日整理）。
檢察長論壇。
研究檢察工作應(yīng)對(duì)入世的基本思路··?羅昌平(561)"wto”的基本原則與檢察改革的若干問題·?王經(jīng)長曾憲亞(577)切實(shí)承擔(dān)起法律監(jiān)督職能迎接入世挑戰(zhàn)抓住發(fā)展機(jī)遇?劉榮九董明亮(586)入世對(duì)我國刑事訴訟模式價(jià)值取向影響的若干思考??荊忠(598)入世后我國檢察權(quán)若干問題的思考?王洋(609)。
《福建法學(xué)》2000年增刊。
辯證看法治。
??游勸榮（2）。
21世紀(jì)依法治國面臨的五大難題。
??陳祥健（3）20世紀(jì)西方行政法的發(fā)展。
??顧越利（7）。
經(jīng)濟(jì)全球化與中國國際經(jīng)濟(jì)法學(xué)發(fā)展趨向。
??廖益新（9）網(wǎng)絡(luò)法律問題概述。
??游振輝（14)21世紀(jì)可持續(xù)發(fā)展法律變革展望。
陳泉生(1b)臺(tái)灣法研究的回顧與展望。
??徐平（20)新世紀(jì)中國社會(huì)的穩(wěn)定問題。
?王章煌(22)當(dāng)代犯罪問題研究焦點(diǎn)與未來犯罪趨勢(shì)預(yù)測(cè)。
??肖劍鳴（23)全球化與法學(xué)思維方式的革命。
??周永坤(28)當(dāng)代行政法發(fā)展的特點(diǎn)。
??應(yīng)松年(34)中國加人wto的若干法律問題。
??曹建明賀小勇（41)21世紀(jì)中國刑事訴訟法學(xué)前瞻。
??（57）對(duì)司法改革的種種議論。
??（封底）。
《檢察理論文集》（石家莊市檢察官協(xié)會(huì)編，2005年7月）目錄。
輕微犯罪的刑事政策及其在檢察工作中的應(yīng)用（石家莊市新華區(qū)人民檢察院專題組）。
檢察機(jī)關(guān)同其他政法機(jī)關(guān)的工作機(jī)制研究（石家莊市長安區(qū)人民檢察院專題組）。
檢察機(jī)關(guān)提起、參與民事、行政訴訟的探索與實(shí)踐（石家莊市裕華區(qū)人民檢察院專題組）檢察權(quán)與法律監(jiān)督權(quán)的理論基礎(chǔ)問題（石家莊市橋西區(qū)人民檢察院專題組）審查起訴工作中的證據(jù)問題（石家莊市橋東區(qū)人民檢察院專題組）檢察機(jī)關(guān)辦案的質(zhì)量管理（石家莊市鹿泉市人民檢察院專題組）。
檢察機(jī)關(guān)在執(zhí)行刑法、刑訴法過程中遇到的新情況、新問題（石家莊市橋西區(qū)院專題組）刑罰執(zhí)行監(jiān)督問題研究（石家莊市趙縣人民檢察院專題組）論職務(wù)犯罪的成因（石家莊市趙縣人民檢察院專題組）。
法律監(jiān)督與人權(quán)保障（石家莊市正定縣人民檢察院專題組）。
職務(wù)犯罪特點(diǎn)、原因及開展預(yù)防犯罪工作的新途徑、新方法（石家莊市橋東區(qū)院專題組）人民監(jiān)督員選任的具體條件和程序問題（石家莊市橋東區(qū)人民檢察院專題組）刑事賠償與人權(quán)（石家莊市平山縣人民檢察院專題組）。
（石家莊市新樂市人民檢察院專題組）?（409)挪用公款罪研究（石家莊市井陘縣人民檢察院專題組）?(448)檢察機(jī)關(guān)預(yù)防職務(wù)犯罪工作的范圍和途徑（石家莊市無極縣人民檢察院專題組）??（483)刑事被害人民事權(quán)利救濟(jì)問題研究（石家莊市礦區(qū)人民檢察院專題組）??(501)檢察機(jī)關(guān)如何為構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)發(fā)揮作用（石家莊市平山縣人民檢察院專題組）?（513）。
《閩東檢察論叢》2005年第三期目錄。
隊(duì)伍建設(shè)。
2/對(duì)加強(qiáng)和改進(jìn)基層檢察院領(lǐng)導(dǎo)工作的認(rèn)識(shí)??張建國。
4/“以人為本”創(chuàng)新管理建設(shè)高素質(zhì)反貪隊(duì)伍??鄭惠建、陳宇青年論壇。
7/以案析玩忽職守罪的認(rèn)定林暉。
37／組織、運(yùn)送他人偷越國（邊）境案件若干問題探析??董斌。
39/如何定性旅社經(jīng)營者違規(guī)安裝熱水器致使住客中毒死亡行為?徐暉。
《閩東檢察論叢》2005年第五期疑難案例研討目錄。
刑事犯罪案例。
6/為解決糾紛教唆他人“單挑”該定何罪?劉雪峰陳廳。
7／借用他人車輛時(shí)惡意占有車內(nèi)財(cái)物該定何罪??陳廳劉小龍。
17／對(duì)存疑判無罪的犯罪嫌疑人實(shí)施逮捕，國家是否應(yīng)當(dāng)承擔(dān)賠償責(zé)任。
??黃世瓊張春瑞職務(wù)犯罪案例。
19／析濫用職權(quán)罪的認(rèn)定??林暉。
25／國有醫(yī)院醫(yī)師收受藥品回扣行為的定性??徐暉。
28／本案應(yīng)如何正確定性?董斌。
民事行政案例。
30／本案是定金還是保證金??林瑩。
35／夏某是否應(yīng)承擔(dān)保證責(zé)任??肖麗芳。
《閩東檢察調(diào)研》2001年第一期目錄。
1、關(guān)于逮捕條件有關(guān)問題的探析?郭衛(wèi)平。
2、貪污特定款物應(yīng)從重處罰??陳金發(fā)。
3、正當(dāng)防衛(wèi)中“不法侵害”的界定?史建生陳金發(fā)。
4、對(duì)容留、介紹賣淫案件立案監(jiān)督的作法與體會(huì)??林融。
5、淺談監(jiān)獄違法拒絕收押罪犯的成因及解決辦法??蔡錦生。
6、淺探提問方式在反貪偵查中的正確適用??李素？
7、淺談對(duì)法院執(zhí)行工作的法律監(jiān)督?盧傳清陳瑞麟。
《閩東檢察調(diào)研》2002年第三期目錄。
1、試論加入wto對(duì)檢察工作的挑戰(zhàn)及對(duì)策??林瑩。
2、淺談入世給檢察機(jī)關(guān)工作帶來的挑戰(zhàn)．．．??林海英。
3、試論入世后公正執(zhí)法在檢察機(jī)關(guān)的貫徹落實(shí)?余晶。
4、檢察機(jī)關(guān)應(yīng)對(duì)入世的幾點(diǎn)思考．．．．．．．．．．．．??陳梁。
5、民行申訴案件呈逐年下降趨勢(shì)的原因及其對(duì)策．．．．．．??，．?章勇。
6、瀆職侵權(quán)案件中以事立案的幾點(diǎn)思考．．??雷惠忠。
《閩東檢察調(diào)研》2002年第四期目錄。
1、行賄犯罪中謀取“不正當(dāng)利益”之芻議?市院研究室。
2、略論民行檢察建議??林瑩。
3、對(duì)如何加強(qiáng)基層檢察院計(jì)算機(jī)和軟盤保密工作的分析??黃玉嬌。
4、加強(qiáng)打擊職務(wù)犯罪確保反貪工作順利開展?李素？
5、試論巨額財(cái)產(chǎn)來源不明罪??余養(yǎng)仙。
6、淺談盜伐林木罪與濫伐林木罪??葉守華。
7、生產(chǎn)、銷售不符合安全標(biāo)準(zhǔn)的產(chǎn)品的定罪量刑情節(jié)的界定亟待解決??董斌。
8、是被告故意傷害還是被害尋釁滋事?黃愛蘭余深畫。
《三明檢察論壇》總第一期（2002年）目錄。
當(dāng)前矛盾糾紛排查調(diào)處與健全工作機(jī)制之思考??饒世和（8)淺談視聽資料在偵查起訴貪污賄賂犯罪案件中的作用??車根源（11)淺談瀆職、“侵權(quán)”案件主觀故意證據(jù)的認(rèn)定??鐘鳴(13)強(qiáng)化金融監(jiān)管，預(yù)防金融犯罪??姚建輝（16)芻議非法傳銷緣何屢禁不絕的原因及對(duì)策??鄭清賢（20)[檢察實(shí)踐]樹立案件意識(shí)，認(rèn)真履行訴訟監(jiān)督職能??郭建武陳路生（22)追訴漏罪漏犯，維護(hù)司法公正??永安市院起訴科（25）。
我市公訴部門引導(dǎo)偵查工作的做法和體會(huì)??三明市院起訴科（28)淺談如何完善控申部門首辦責(zé)任制??陳昌進(jìn)（31）。
淺談普通程序簡易化審理存在的問題及對(duì)策羅鳴春劉春鳳(34)[探索與爭鳴]失火毀林案件立案標(biāo)準(zhǔn)芻議??吳木火（36）。
關(guān)于對(duì)刑事非法證據(jù)效力及處理的思考??羅德羽(39）。
刑法第三百四十七條第一款之規(guī)定應(yīng)予修改??余啟輝(42)對(duì)事后賄賂犯罪認(rèn)定的探討??陳文泉(43）[案例分析]張某的行為應(yīng)如何認(rèn)定??蔡文銘龔祟偉(46)此案應(yīng)如何定性??余惠漩(48)。
《三明檢察論壇》總第二期（2002年）目錄。
[檢察長之頁]探索基層檢察院規(guī)范化建設(shè)路子??張弘(3)加強(qiáng)守法心理培養(yǎng)，預(yù)防青少年犯罪??沈有國(5）［檢察官論壇]淺析“以事立案”在瀆職侵權(quán)檢察工作中的運(yùn)用??梁維川黃德傳(8)論監(jiān)所檢察與自偵部門的配合??肖玲芳(11)當(dāng)前暫予監(jiān)外執(zhí)行中存在的問題及建議??魏潔(13)對(duì)強(qiáng)化落實(shí)《黨風(fēng)廉政建設(shè)責(zé)任制》的思考??屈國建（16)家庭暴力若十問題探析?鄭開兵（19)當(dāng)前林區(qū)犯罪預(yù)防工作初探?余鵬(21)淺析“小金庫”引發(fā)的經(jīng)濟(jì)犯罪??田有彬（24)[檢察實(shí)踐]樹立“窗口”五個(gè)意識(shí)，提高控申工作效率??黃春官（27）強(qiáng)化法律職能，開展兩個(gè)監(jiān)督??三元區(qū)檢察院起訴科（30）實(shí)現(xiàn)司法公正，確保案件質(zhì)量??寧化縣檢察院起訴科（33）[探索與爭鳴]建立新的反貪偵查機(jī)制及運(yùn)用偵查對(duì)策與偵查謀略的探索和嘗試??葉新陳必富(37)建立職務(wù)犯罪預(yù)防系統(tǒng)初探??蔣原成（42）。
試析破壞監(jiān)管秩序罪主體的適用及完善??茅瑞云（45）[案例分析]暴力手段收購贓物如何定性??郭建武陳路生(46)。
《檢察新時(shí)代》2000年第3期目錄。
對(duì)一審判決中緩刑案件存在問題的調(diào)查與思考。
佟莉莉3析秀英區(qū)農(nóng)村群體上訪的主要特點(diǎn)、原因及對(duì)策。
林輝7當(dāng)前我市金融系統(tǒng)存在的問題及防范對(duì)策。
楊翔11關(guān)于執(zhí)法不嚴(yán)的思索。
張明德13談撤銷案件與刑事賠償問題。
常世界楊年雷鄧君民16證券犯罪初探。
賈展平鐘振紀(jì)19論放行偷越國（邊）境罪。
陳運(yùn)光22對(duì)審理盜竊案件有關(guān)解釋的幾點(diǎn)質(zhì)疑。
蔡汝樂24析“明知”
陳春海。
蔡萍27公民個(gè)人的權(quán)利和人民群眾的權(quán)利。
張遠(yuǎn)南30談主訴檢察官的“捕訴一統(tǒng)制”
符國英31強(qiáng)化思想政治工作。
造就過硬檢察隊(duì)伍。
瓊海院33提前介入在報(bào)請(qǐng)環(huán)節(jié)上把好監(jiān)督關(guān)。
瓊山院28對(duì)私放在押人員罪相關(guān)條件的認(rèn)識(shí)。
葛君35議時(shí)效延長對(duì)被害人合法權(quán)益的保護(hù)。
張德文38實(shí)施“二三四”工作方案。
充分發(fā)揮檢察職能。
儋州院40如何健全反貪偵查協(xié)作機(jī)制。
李德萱43交通肇事自首問題一見。
王干。
符飛45。
莆田市第一屆檢察理論研討年會(huì)論文目錄（2000年）。
．．21關(guān)于黨風(fēng)廉政建設(shè)貴任制實(shí)施中若干問題的研討／盧春鴻。
??29發(fā)揮檢察職能服務(wù)國企改革／林育霖。
??40檢察機(jī)關(guān)參加綜合治理的原則和途徑／陳瀚。
??45對(duì)當(dāng)前治安問題的幾點(diǎn)思考／張成坤。
未成年人犯罪探析／莆田市人民檢察院批捕處。
59職務(wù)犯罪的偵查防范機(jī)制／陳朝海。
??68關(guān)于初查的幾點(diǎn)淺見／翁元珍。
?73淺談貪污賄賂犯罪的防范對(duì)策／莆田市人民檢察院反貪局。
當(dāng)前司法腐敗的特點(diǎn)、成因、危害及對(duì)策／陸雙廉。
??81淺談?lì)A(yù)防職務(wù)犯罪的工作機(jī)制／林志雄。
??87職務(wù)犯罪預(yù)防工作探析／黃如榮。
??106淺談?dòng)崋栠^程的邏輯控制／王磊。
?113刑事訴訟庭審改革存在的公訴問題／陳國春。
淺談庭審改革后公訴案件遇到的新問題及其解決措施／蔡楓金。
?128出庭公訴的幾點(diǎn)體會(huì)。
歐泉燦。
??135關(guān)于抗訴案件庭審程序、舉證方式的探討／齊路平。
吳劍武141民事抗訴功能及抗訴對(duì)象／蔡文懋。
蔡福華。
?172。
法學(xué)論文格式字體篇五
文章標(biāo)題（2號(hào)黑體）。
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法學(xué)論文格式字體篇六
賀信字體格式，賀信是表示慶祝的書信的總稱，但賀信要怎樣寫呢看看這篇
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賀信一般由標(biāo)題、稱謂、正文、結(jié)尾和落款五部分構(gòu)成。
(一)標(biāo)題
賀信的標(biāo)題通常由文種名構(gòu)成。
如在第一行正中書寫“賀信”二字。有的還在“賀信”或“賀電”的前面加上誰寫給誰的內(nèi)容，或者寫明祝賀事由等。個(gè)人之間的賀信、賀電也可以不寫標(biāo)題。
(二)稱謂
頂格寫明被祝賀單位或個(gè)人的名稱或姓名。寫給個(gè)人的，要在姓名后加上相應(yīng)的禮儀名稱如 “同志”。稱呼之后要用冒號(hào)。
(三)正文
賀信的正文要交待清楚以下幾項(xiàng)內(nèi)容：
第一，結(jié)合當(dāng)前的形勢(shì)狀況，說明對(duì)方取得成績的大背景，或者某個(gè)重要會(huì)議召開的歷史條 件。
第二，概括說明對(duì)方都在哪些方面取得了成績，分析其成功的主觀、客觀原因。賀壽的賀信 ，要概括說明對(duì)方的貢獻(xiàn)及他的寶貴品質(zhì)?？傊@一部分是賀信的中心部分，一定要交待清 祝賀的原因。
第三，表示熱烈的祝賀。要寫出自己祝賀的`心情，由衷地表達(dá)自己真誠的慰問和祝福。要寫 些鼓勵(lì)的話，提出希望和共同理想。
(四)結(jié)尾
結(jié)尾要寫上祝愿的話。如“此致——敬禮”、“祝爭取更大的勝利”、“祝您健康長壽”等 。
(五)落款
寫明發(fā)文的單位或個(gè)人的姓名、名稱，并署上成文的時(shí)間。
賀信一般由標(biāo)題、稱謂、正文、結(jié)尾和落款五部分構(gòu)成。
(一)標(biāo)題賀信的標(biāo)題通常由文種名構(gòu)成。如在第一行正中書寫“賀信”二字。(二)稱謂頂格寫明被祝賀單位或個(gè)人的名稱或姓名。
寫給個(gè)人的，要在姓名后加上相應(yīng)的禮儀名稱如 “同志”。
稱呼之后要用冒號(hào)。
(三)正文賀信的正文要交待清楚以下幾項(xiàng)內(nèi)容：
第一，結(jié)合當(dāng)前的形勢(shì)狀況，說明對(duì)方取得成績的大背景，或者某個(gè)重要會(huì)議召開的歷史條 件。
第二，概括說明對(duì)方都在哪些方面取得了成績，分析其成功的主觀、客觀原因。賀壽的賀信 ，要概括說明對(duì)方的貢獻(xiàn)及他的寶貴品質(zhì)?？傊@一部分是賀信的中心部分，一定要交待清 祝賀的原因。
第三，表示熱烈的祝賀。要寫出自己祝賀的心情，由衷地表達(dá)自己真誠的慰問和祝福。要寫 些鼓勵(lì)的話，提出希望和共同理想。
(四)結(jié)尾結(jié)尾要寫上祝愿的話。
如“此致——敬禮”、“祝爭取更大的勝利”、“祝您健康長壽”等 。(五)落款寫明發(fā)文的單位或個(gè)人的姓名、名稱，并署上成文的時(shí)間。
法學(xué)論文格式字體篇七
另起一行，姓名，性別，身份證號(hào)。在某年某月某日至某年某月某日期間，在我校任教，擔(dān)任某職，愛崗敬業(yè)，注重團(tuán)隊(duì)合作精神，得到同事、家長和學(xué)生的`好評(píng)。
另起一行，特此證明。
另起一行，右靠齊，校名
另起一行，右靠齊，年月日 蓋學(xué)校公章：壓年蓋月
(1)單位證明信格式： 證明居中，二號(hào)黑色加粗字體 另起一行，姓名，性別，身份證號(hào)。在某年某月某日至某年某月某日期間，在我校任教，擔(dān)任某職，愛崗敬業(yè)，注重團(tuán)隊(duì)合作精神，得到同事、家長和學(xué)生的好評(píng)。 另起一行，特此證明。
另起一行，右靠齊，校名 另起一行，右靠齊，年月日 蓋學(xué)校公章：壓年蓋月 (2)如何寫作證明信 證明信由以下幾部分組成。 第一部分，標(biāo)題?！白C明信”，寫在第—行正中位置。
第二部分，正文。開頭頂格寫送達(dá)機(jī)關(guān)名稱;接著寫要證實(shí)的具體事實(shí)，說明材料來源等。
第三部分，結(jié)束語。一般用“特此證明”。有的開頭沒寫送達(dá)機(jī)關(guān)名稱的，可用“此致xx單位”。
法學(xué)論文格式字體篇八
農(nóng)民的法律意識(shí)是農(nóng)村法治化進(jìn)程中的重要精神因素，對(duì)于提高全體公民的法律意識(shí)素養(yǎng)，建設(shè)社會(huì)主義法治國家有極其重要的意義。但現(xiàn)實(shí)不容樂觀，據(jù)統(tǒng)計(jì)，約58%的農(nóng)民缺乏法律常識(shí)或者根本不懂法；27%的認(rèn)為在被逼上絕路的情況下才會(huì)尋求法律幫助；只有15%的農(nóng)民表示在利益遭受侵害時(shí)會(huì)利用法律保護(hù)自己?？梢姡r(nóng)民的法律意識(shí)較為淡薄，成因主要有以下幾個(gè)方面。
（一）經(jīng)濟(jì)方面。
雖說家庭承包責(zé)任制一定程度促進(jìn)了農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，但這種粗放型的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)并沒有走出自給自足的局限。簡單的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)抑制著農(nóng)民對(duì)法律的需求，也降低了農(nóng)民對(duì)法律學(xué)習(xí)的欲望。
（二）文化方面。
我國經(jīng)歷了二千多年的封建社會(huì)，深受封建思想的荼毒，墨守成規(guī)和盲目的排外思想已經(jīng)在農(nóng)民的腦中根深蒂固，想要轉(zhuǎn)變過來絕非易事。更有一些農(nóng)民認(rèn)為讀書無用，即使考上大學(xué)順利畢業(yè)還不一樣出來打工，那還不如現(xiàn)在就去打工。所以說提高農(nóng)民法律意識(shí)任重而道遠(yuǎn)。
（三）制度方面。
1、立法環(huán)節(jié)。
一是目前我國農(nóng)村工作的立法工作脫離了農(nóng)村實(shí)際生活，沒有廣泛聽取農(nóng)民的意見和建議。二是制定好的法律沒有落到實(shí)處，很多法律農(nóng)民都不知道，還談什么尋求法律幫助。
2、執(zhí)法環(huán)節(jié)。
第一，執(zhí)法人員的法制觀念不強(qiáng)，缺乏法律素養(yǎng)，執(zhí)法過程中存在經(jīng)驗(yàn)主義的不好現(xiàn)象。第二，執(zhí)法人員執(zhí)法方式不當(dāng)及態(tài)度不友好，缺乏服務(wù)意識(shí)。20xx年5月，廣西某鄉(xiāng)村環(huán)衛(wèi)工人蔡某按規(guī)定來每戶收取垃圾清潔費(fèi)，王某因下個(gè)月就要搬走為由拒交垃圾清潔費(fèi)。第二天凌晨蔡某就把一車?yán)乖谕跄车牡赇侀T口，致使王某無法開門做生意。蔡某簡單粗暴的工作方式既不能解決問題，又破壞了執(zhí)法人員的良好形象。
（一）加快農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。
根據(jù)馬克思主義原理中的物質(zhì)決定意識(shí)的基本觀點(diǎn)，法律意識(shí)的培育和提高也受到社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的制約。而只有農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展上去，廣大農(nóng)民的生活水平才能得到提高。發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟(jì)首先要加強(qiáng)農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展離不開各項(xiàng)基礎(chǔ)設(shè)施的完善。其次是加快農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整步伐，提高農(nóng)村經(jīng)濟(jì)組織化程度，由粗放生產(chǎn)經(jīng)營模式轉(zhuǎn)變?yōu)榧s生產(chǎn)經(jīng)營模式。再次是發(fā)展鄉(xiāng)村企業(yè)。由一些鄉(xiāng)村企業(yè)牽頭，將分散的農(nóng)戶和市場(chǎng)有效的鏈接起來，這樣就形成生產(chǎn)銷售一體化。
（二）加大基礎(chǔ)教育的投入，加強(qiáng)普法教育和法制宣傳。
第一，加大基礎(chǔ)教育投入。
一是政府在財(cái)政投入上，對(duì)農(nóng)村教育特別是偏遠(yuǎn)農(nóng)村教育應(yīng)當(dāng)予以傾斜，縮小城鄉(xiāng)辦學(xué)條件差距。二是教育主管部門對(duì)農(nóng)村師資隊(duì)伍建設(shè)予以大力支持，每年擇優(yōu)錄用一批優(yōu)秀師范類大學(xué)畢業(yè)生充實(shí)農(nóng)村教師隊(duì)伍。三是建立健全人才流動(dòng)機(jī)制。加強(qiáng)城鄉(xiāng)校際間縱橫雙向交流，將城區(qū)教師的評(píng)先評(píng)優(yōu)及職稱評(píng)聘與下鄉(xiāng)支教掛鉤，促進(jìn)農(nóng)村教育師資均衡配置。
第二，加大普法教育和法制宣傳的力度。
法教育應(yīng)該根據(jù)農(nóng)民的實(shí)際需要和特點(diǎn)，采用適當(dāng)?shù)姆椒ㄓ嗅槍?duì)性的進(jìn)行：對(duì)于鄉(xiāng)村干部和廣大黨員，由于他們的政治覺悟較高，可以進(jìn)行系統(tǒng)的法制教育，增強(qiáng)法治觀念，并充分發(fā)揮他們的領(lǐng)導(dǎo)表率作用，帶領(lǐng)廣大農(nóng)民學(xué)法守法。對(duì)于廣大農(nóng)民群眾，必須深入他們中去宣傳和講解與他們?nèi)粘Ｉ钕⑾⑾嚓P(guān)的法律法規(guī)的內(nèi)容，結(jié)合當(dāng)?shù)氐倪`法犯罪活動(dòng)實(shí)例講解法律知識(shí)，運(yùn)用通俗易懂的語言宣講，使農(nóng)民容易并且形象地學(xué)習(xí)法律。
（三）完善相關(guān)的法律法規(guī)制度。
首先，立法機(jī)關(guān)在制定與農(nóng)業(yè)、農(nóng)村相關(guān)的法律法規(guī)時(shí)，要充分聽取農(nóng)民的意見和建議，反映農(nóng)民的需求和心聲，協(xié)調(diào)好國家法律法規(guī)與農(nóng)民群眾的習(xí)慣心理和行為之間的關(guān)系。其次，制定了基本的法律法規(guī)后，要根據(jù)現(xiàn)實(shí)情況的變化和需要，對(duì)相應(yīng)的法律制度做出相應(yīng)的調(diào)整和修改。再次，要保障法律能夠落到實(shí)處。加強(qiáng)對(duì)法律法規(guī)的宣傳，加大監(jiān)管力度，嚴(yán)格執(zhí)行法律。各部門之間密切配合，切實(shí)履行職責(zé)，保證法律得到切實(shí)有效的實(shí)施。
（四）改善基層執(zhí)法狀況。
在執(zhí)法方面，要提高農(nóng)村基層執(zhí)法人員的自身素質(zhì)和法律素養(yǎng)，增強(qiáng)他們的執(zhí)法經(jīng)驗(yàn)和執(zhí)法的靈活度；要嚴(yán)格依法行使職權(quán)，摒棄權(quán)力大于法律的思想；要加大對(duì)執(zhí)法者違法執(zhí)法、濫用執(zhí)法權(quán)等行為的處罰力度；要接受媒體與大眾的輿論監(jiān)督，實(shí)現(xiàn)陽光執(zhí)法。
綜上所述，提高農(nóng)民法律意識(shí)任重而道遠(yuǎn)，是需要長期堅(jiān)持的一項(xiàng)工程。提高農(nóng)民法律意識(shí)，是改變現(xiàn)階段我國農(nóng)村法治現(xiàn)狀的重要環(huán)節(jié)。只有農(nóng)民法律意識(shí)的普遍提高，把我國建設(shè)成法治化國家的目標(biāo)才有可能獲得真正的實(shí)現(xiàn)。
[1]李昌麒。中國農(nóng)村法治發(fā)展研究[m]。北京：人民出版社，2006.
[2]鄭永流。當(dāng)代中國農(nóng)村法律發(fā)展道路探索[m]。北京：中國政法大學(xué)出版社，2004.
[3]鄭永流等。農(nóng)民法律意識(shí)與農(nóng)村法律發(fā)展[m]。北京：中國政法大學(xué)出版社，2004.
[4]瞿同祖。中國法律與中國社會(huì)[m]。北京：中華書局，1981.
[5]王欣堂。提高農(nóng)民法律意識(shí)：構(gòu)建和諧農(nóng)村的戰(zhàn)略選擇[j]。長江大學(xué)學(xué)報(bào)（自科版）農(nóng)學(xué)卷，2007,(2)。
法學(xué)論文格式字體篇九
隨著我國改革開放的不斷深入、技術(shù)更新的周期越來越短，職業(yè)變換的頻率越來越大，一職多能的人才越來越受到用人單位的青睞，社會(huì)對(duì)人才的素質(zhì)的要求也逐漸由單一性向復(fù)合性，單向型向綜合型人才轉(zhuǎn)變、當(dāng)今人才市場(chǎng)的竟?fàn)幹饕侨说木C合素質(zhì)的竟?fàn)?，在市?chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，一個(gè)企業(yè)的生存不僅取決于員工的知識(shí)層次，更取決于員工的事業(yè)心、責(zé)任感、認(rèn)識(shí)態(tài)度等非智力因素、)一個(gè)優(yōu)秀的畢業(yè)十不但要具備學(xué)術(shù)活動(dòng)的能力，還必須具備基本人文素質(zhì)和道德準(zhǔn)則。
當(dāng)前，在工科院校的一部分學(xué)生中，除專業(yè)知識(shí)外，基礎(chǔ)文化素質(zhì)較差。一篇應(yīng)用文寫下來，格式不正確，許多語句不通順、錯(cuò)字連篇、文體不整、相關(guān)知識(shí)缺乏，對(duì)音樂、美術(shù)、戲劇、藝術(shù)、古典文學(xué)這此人類共同的精神遺產(chǎn)知之甚少，曾有人對(duì)某理工科院校某班調(diào)查有57%的學(xué)生沒有看過四大古典文學(xué)名著。有的甚至對(duì)祖國的歷史、發(fā)展史及優(yōu)秀道德傳統(tǒng)一知半解;少數(shù)學(xué)生缺乏理想與追求，學(xué)習(xí)無目的，相當(dāng)一部分學(xué)生心理素質(zhì)差，在各種挫折面前無能為力，馬加爵事件是最好的例證;在生活中少數(shù)學(xué)生公眾意識(shí)差，在課桌、墻壁上亂刻亂問，公眾場(chǎng)所大吼大叫，上課遲到、早退、泰然不覺羞愧，甚至在課堂上打手機(jī);在宿舍里唯我獨(dú)尊，不能與舍友友好相處、)這此現(xiàn)象的存在說明正是由于缺乏豐富的人文底蘊(yùn)，深厚的理論素養(yǎng)、高尚的人格追求和良好的道德品質(zhì)。
那么造成工科大學(xué)生某此同學(xué)人文素質(zhì)缺失的原因是什么呢?筆者認(rèn)為有以下幾點(diǎn)原因:。
首要原因是一些中學(xué)片面追求升學(xué)率，忽視人文教育，這此中學(xué)要求學(xué)生全身心投入學(xué)習(xí)，只看學(xué)習(xí)成績，不重視理想、信念教育，學(xué)生整天理在考卷中、試題里，從而造成一些學(xué)生對(duì)一些優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)和精神遺產(chǎn)幾乎沒有接觸，對(duì)政治思想道德方面的書籍更是不聞不問。
自改革開放以來，人民生活水平得到較大改善，但隨著西方新技術(shù)的引入，一些西方的`不良習(xí)氣侵入我國，相當(dāng)一部分學(xué)生不能持正確態(tài)度，人生觀和價(jià)值觀或多或少發(fā)生扭曲。
第一是我們國家高等學(xué)校工科專業(yè)開設(shè)的人文社會(huì)科學(xué)課程數(shù)量少、學(xué)時(shí)少，運(yùn)用達(dá)不到教育的目的。據(jù)有關(guān)資料顯示，美國各大學(xué)開設(shè)的人文社會(huì)科學(xué)課程，一般占總學(xué)分的13%-25%，如麻省理工學(xué)院的人文社會(huì)科學(xué)課程有:美國研究、人類學(xué)、考古學(xué)、創(chuàng)作學(xué)、西方傳統(tǒng)、外語、歷史、藝術(shù)史、語言史、文學(xué)、音樂、析學(xué)、政治科學(xué)、觀賞藝術(shù)等十幾個(gè)大類,100多門課程，學(xué)生必須從中選擇8門課程，共72學(xué)分，占總學(xué)分的20%、我們國家高等學(xué)校工科專業(yè)人文教育環(huán)節(jié)薄弱，又沒有其他方面的硬性措施加以彌補(bǔ)。
第一、加大宜傳力度，提高教師隊(duì)伍全面素質(zhì)，做好正面教育。
作為大學(xué)的各級(jí)機(jī)構(gòu)人員，首先要身體力行，用自己的行為、語言做好宜傳工作，通過宜傳提高大學(xué)生對(duì)人文素質(zhì)的認(rèn)識(shí)。某綜合大學(xué)曾推出“微笑服務(wù)”，我想我們工科大學(xué)也應(yīng)該推行類似的“文明服務(wù)”，在我們的校園創(chuàng)建文明、和諧的環(huán)境，讓每一位大學(xué)生感受大家庭的溫暖。同時(shí)，在廣播、電視、報(bào)刊等新聞媒體大力宜傳文明行為，表揚(yáng)好人好事，揭露批評(píng)不文明行為，在校園中形成“講文明、懂禮貌、有道德”的新風(fēng)尚。
第二、加強(qiáng)第一課堂人文選修課的學(xué)習(xí)。
近年來，世界各國都在加深拓寬學(xué)生知識(shí)面，有選擇、有目的地開設(shè)系列人文課程，并將文理有機(jī)結(jié)合，加深文理的相互滲透。同時(shí)教師加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)，使課程生動(dòng)、形象、富于活力，而不要讓學(xué)生感到枯燥乏味，產(chǎn)生逆反心理。讓學(xué)生真正認(rèn)識(shí)到，人文選修課是提高人文素質(zhì)的重要途徑，中國傳統(tǒng)文化才是需要融入自身素質(zhì)的最寶貴的東西。
第一、引導(dǎo)學(xué)生積極參加校園文化活動(dòng)、
為了豐富校園文化生活，校團(tuán)委、學(xué)生會(huì)及各院(系)會(huì)舉辦一定的文藝體育活動(dòng)及講座。然而由于課程壓力及其他(諸如漠不關(guān)心的態(tài)度)原因，參加活動(dòng)人數(shù)總不盡人意，更不用談質(zhì)量、為此，我們要積極引導(dǎo)同學(xué)們投身于校園文化活動(dòng)，同時(shí)提高活動(dòng)的有效性、)把同學(xué)從宿舍、網(wǎng)吧、影廳、劇院中拉出來，使學(xué)生在濃郁的文化氛圍中受到潛移默化的熏陶和內(nèi)化作用，從而深刻影響學(xué)生思想觀念、價(jià)值取向及行為規(guī)范。從而提高大學(xué)生的素質(zhì)，塑造大學(xué)生完美的人格，陶冶大學(xué)生高尚的情操。
優(yōu)秀的大學(xué)應(yīng)該是全社會(huì)的思想庫、人才庫和人文主義教育基地、人文缺乏，我們面對(duì)的將是一個(gè)價(jià)值失范、理想萎縮、人格有缺陷的未來。如今大學(xué)校園里人文教育已經(jīng)薄弱，我們每一個(gè)教育工作者應(yīng)引起足夠的重視。大學(xué)生不僅應(yīng)具有較強(qiáng)的業(yè)務(wù)素質(zhì)，還要有較深厚的人文素質(zhì)，只有這樣才能文理結(jié)合，成為適應(yīng)社會(huì)的綜合創(chuàng)新的復(fù)合人才。
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[5]王智平，李建民，王瑞祥大學(xué)索質(zhì)教育論.蘭州大學(xué)出版社，
法學(xué)論文格式字體篇十
答：
沒有什么規(guī)定的，一般看字?jǐn)?shù)，一般的四號(hào)或小四就可以了，宋體或仿宋都可，格式的話不同的合同倒是有不同的格式要求.
答：
宋體，小四號(hào)，要標(biāo)識(shí)頁碼。另外，所謂合同是雙方當(dāng)事人就某一事實(shí)達(dá)成一致所簽訂的協(xié)議，只要訂立各方當(dāng)事人真實(shí)意思表示真實(shí)，且不違反我國強(qiáng)制性法律規(guī)定，該合同就算成立了，對(duì)于合同的字體、字的大小等等均沒有要求。
答：
沒有具體的規(guī)定
參考 中華人民共和國合同法
第三十五條當(dāng)事人采用合同書形式訂立合同的，雙方當(dāng)事人簽字或者蓋章的地點(diǎn)為合同成立的地點(diǎn)。
第三十六條法律、行政法規(guī)規(guī)定或者當(dāng)事人約定采用書面形式訂立合同，當(dāng)事人未采用書面形式但一方已經(jīng)履行主要義務(wù)，對(duì)方接受的，該合同成立。
法學(xué)論文格式字體篇十一
[摘要]德育的根本目標(biāo)是使學(xué)生“成人”。而使學(xué)生“成人”要比使學(xué)生掌握知識(shí)復(fù)雜得多，它主要不是靠“教”，而是靠“導(dǎo)”。因此，德育必須實(shí)現(xiàn)由重“教”到重“導(dǎo)”的轉(zhuǎn)變，通過各種形式的“導(dǎo)”達(dá)成德育的目標(biāo)。德育由重“教”到重“導(dǎo)”的轉(zhuǎn)變，要求教育者要實(shí)現(xiàn)角色的轉(zhuǎn)換，即由“教”師到“導(dǎo)”師的轉(zhuǎn)換，由“經(jīng)師”到“人師”的轉(zhuǎn)換。
[關(guān)鍵詞]德育；學(xué)生；教育者。
按照傳統(tǒng)的觀念，教育者的職責(zé)就是“教”學(xué)生，而所謂“教”就是“把知識(shí)或技能傳給人”。[1]以現(xiàn)代科學(xué)的德育觀看，這種觀念是落后的。它混淆了德育與智育的根本區(qū)別。德育與智育的根本區(qū)別就在于，智育突出知識(shí)、技能的傳授和學(xué)生能力的培養(yǎng)，而德育最根本的使命是育人，使學(xué)生“成人”。而使學(xué)生“成人”，要比學(xué)生掌握知識(shí)復(fù)雜得多，僅靠知識(shí)傳授是無法實(shí)現(xiàn)的，它主要靠教育者根據(jù)具體的德育目標(biāo)及學(xué)生品德發(fā)展?fàn)顩r和學(xué)生在學(xué)習(xí)、生活中遇到的具體問題進(jìn)行各種形式的“導(dǎo)”——引導(dǎo)、指導(dǎo)、疏導(dǎo)、誘導(dǎo)、開導(dǎo)、輔導(dǎo)、勸導(dǎo)、領(lǐng)導(dǎo)、督導(dǎo)、因勢(shì)利導(dǎo)。因此，德育中，教育者必須更新觀念，實(shí)現(xiàn)由重“教”到重“導(dǎo)”的轉(zhuǎn)變。
德育由重“教”到重“導(dǎo)”的轉(zhuǎn)變是教育的必然要求?！敖逃弊畋驹吹囊饬x是引導(dǎo)、指導(dǎo)?！敖逃币辉~，英文為education，德文為eduiere，它們都來自拉丁文eduiere。拉丁語eduiere，又是從動(dòng)詞educere變化而來的，“e”在拉丁語中有“出”的意思，“ducere”有“引”的意思，因而教育一詞，含有“引出”的意思。英語education有“撫育、自身生成”的意思，德語eduiere則有“引導(dǎo)、喚醒”之意?？梢姡逃谋驹匆饬x就是教育者的引導(dǎo)和學(xué)生的自主建構(gòu)。杜威更明確地指出：“教育即指導(dǎo)?！盵2]教育如此，以“成人”為目標(biāo)的德育更如此。因?yàn)榈赖虑楦小⒌赖滦叛?、道德意志、道德行為不具有傳遞性，教育者無法將它們像知識(shí)一樣灌進(jìn)學(xué)生大腦。只有在教育者的各種形式的“導(dǎo)”的引領(lǐng)下，由學(xué)生通過自己的各種活動(dòng)去建構(gòu)。
德育由重“教”到重“導(dǎo)”的轉(zhuǎn)變是由德育的本質(zhì)決定的。德育的本質(zhì)“是對(duì)個(gè)體在社會(huì)生活中追求其屬人的精神性和精神性生活的一種有意識(shí)的幫助”。[3]也就是說學(xué)生的精神性的品德是其自主建構(gòu)的，教育者作為一個(gè)外因，只能是在旁邊對(duì)學(xué)生進(jìn)行“幫助”，提供各種形式的“導(dǎo)”。
一、疏導(dǎo)。
疏導(dǎo)原意指開通堵塞的水道，使水流暢通。德育中，疏導(dǎo)是對(duì)學(xué)生思想、情感障礙的疏通和引導(dǎo)。學(xué)生的思想、情感如同流水，是不斷地“流動(dòng)的”，遇到障礙，就會(huì)出現(xiàn)問題，甚至“泛濫成災(zāi)”。因此，當(dāng)學(xué)生思想、情感出現(xiàn)“障礙”、遇到“阻塞”時(shí)，教育者就要予以疏導(dǎo)?！笆琛本褪鞘柰?，即解開學(xué)生思想認(rèn)識(shí)上的“扣”，使學(xué)生的“思想流”“情感流”暢通無阻，讓學(xué)生的思想、情感向教師確定的目標(biāo)發(fā)展。所以，德育中的疏導(dǎo)就是疏通學(xué)生的思想認(rèn)識(shí)，引導(dǎo)他們前進(jìn)的方向，指導(dǎo)他們的行為，使他們按照教育者期望的方向發(fā)展。
要疏導(dǎo)，首先要了解學(xué)生，摸清學(xué)生的思想情況，把握學(xué)生思想變化的脈搏，找到出現(xiàn)思想、認(rèn)識(shí)問題的癥結(jié)。這是進(jìn)行疏導(dǎo)的前提。關(guān)心、了解學(xué)生才能使疏導(dǎo)有針對(duì)性。教育者關(guān)心、了解學(xué)生還能增進(jìn)彼此間的親近感、信任感，而這又為學(xué)生接受教育者的疏導(dǎo)創(chuàng)造了情感方面的有利條件，使學(xué)生由“親其師”，而“信其道”。疏導(dǎo)可以采取多種形式。其一，講清道理，論理疏導(dǎo)。疏導(dǎo)的關(guān)鍵在于論理，論理的目的在于以理服人。論理疏導(dǎo)可以消除認(rèn)知障礙，疏通思想，提高認(rèn)識(shí)，促進(jìn)思想和行為的進(jìn)步。其二，以情動(dòng)人，感化疏導(dǎo)。學(xué)生的許多思想、行為問題是由于情感障礙引起的，所以，在對(duì)學(xué)生進(jìn)行疏導(dǎo)時(shí)，要?jiǎng)又郧?，以情感人，進(jìn)行感化疏導(dǎo)。情感障礙消除，思想、行為問題就會(huì)迎刃而解。疏導(dǎo)的形式還有分步而導(dǎo)、分散而導(dǎo)等等。
二、引導(dǎo)。
引導(dǎo)就是“帶著人向某個(gè)目標(biāo)行動(dòng)”。引導(dǎo)突出的是對(duì)學(xué)生的前進(jìn)方向、行動(dòng)方向和目標(biāo)的引領(lǐng)，是為學(xué)生的品德發(fā)展定向的。引導(dǎo)表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：第一，引導(dǎo)學(xué)生找準(zhǔn)發(fā)展的方向。教育者要幫助學(xué)生制定適宜的發(fā)展目標(biāo)，幫助學(xué)生找到實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的最佳途徑，鼓勵(lì)學(xué)生沿著正確的方向前進(jìn)，并不斷在其成長的道路上設(shè)置路標(biāo)，引導(dǎo)他們不斷地向更高的目標(biāo)前進(jìn)，成為學(xué)生人生道路上的引路人。第二，引導(dǎo)學(xué)生自主提升自己的道德需要。學(xué)生的道德需要有高低層次之分。高層次的道德需要有利于品德的形成和發(fā)展。因此，引導(dǎo)表現(xiàn)為對(duì)學(xué)生需要的引導(dǎo)，提升他們的德育需要，“使個(gè)體從無道德的需要發(fā)展到有道德的需要；從非道德的需要發(fā)展到道德的需要；從低層次的道德的需要發(fā)展到高層次的道德的需要。”[4]252第三，當(dāng)學(xué)生迷途時(shí)，教育者不輕易告訴學(xué)生方向，而是引導(dǎo)他去辨別方向，把他們引向正路；當(dāng)學(xué)生無路時(shí)，教育者要引導(dǎo)他們自己鋪路搭橋，走向彼岸。
引導(dǎo)是通過以下途徑實(shí)現(xiàn)的：一是目標(biāo)引導(dǎo)。即教育者給學(xué)生提出具體的發(fā)展目標(biāo)，或讓學(xué)生根據(jù)社會(huì)發(fā)展的需要和自身的年齡及思想品德發(fā)展實(shí)際制定自己的發(fā)展目標(biāo)，讓學(xué)生根據(jù)目標(biāo)建構(gòu)自己的思想品德。二是內(nèi)容引導(dǎo)。德育內(nèi)容對(duì)學(xué)生具有引導(dǎo)作用。德育中任何德育內(nèi)容都內(nèi)在地包含著一定的德育目標(biāo)，都體現(xiàn)著教育者的意圖。教育者通過德育內(nèi)容的選擇作用于學(xué)生，引導(dǎo)學(xué)生思想品德朝著社會(huì)期望的方向發(fā)展。三是言行引導(dǎo)。教育者的言行特別是行為具有示范性，對(duì)于具有“向師性”特點(diǎn)的學(xué)生具有引領(lǐng)作用。教育者通過自己合乎道德的語言特別是行為能對(duì)學(xué)生發(fā)揮引導(dǎo)作用。
三、指導(dǎo)。
指導(dǎo)是對(duì)人的活動(dòng)的方法、步驟等的具體指點(diǎn)。德育中的指導(dǎo)突出的是對(duì)學(xué)生道德生活的指導(dǎo)，即對(duì)學(xué)生做人、做事、處世、立身的指導(dǎo)。第一，做人指導(dǎo)。中小學(xué)生還不成熟，對(duì)于如何做人還不十分清晰，特別是受社會(huì)不良風(fēng)氣影響，在如何做人方面存在不少疑惑，這就需要教育者根據(jù)學(xué)生實(shí)際情況對(duì)學(xué)生給予具體指點(diǎn)，使學(xué)生明白做人之道，形成被時(shí)代賦予新內(nèi)涵的仁義禮智信的為人之德，學(xué)會(huì)做人。第二，處世指導(dǎo)。學(xué)生是一個(gè)社會(huì)人，必須學(xué)會(huì)如何處理與他人、與群體、與社會(huì)的關(guān)系，學(xué)會(huì)與人交往，才能在社會(huì)安身立命，成為一個(gè)合格的社會(huì)人。處世指導(dǎo)要求教育者以自己的親身經(jīng)歷和學(xué)生在處世中的經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)，針對(duì)學(xué)生在處世中遇到的具體問題給學(xué)生以指點(diǎn)，讓學(xué)生在處世中把握處世之德，形成良好的處世品德，學(xué)會(huì)處世。第三，做事指導(dǎo)。為人在世，做人、做事是人生兩大主題。教育者要指導(dǎo)學(xué)生明白所做之事無論大小，都要從對(duì)社會(huì)、集體、家庭承擔(dān)的責(zé)任出發(fā)，對(duì)自己的選擇及行為負(fù)責(zé)，要為學(xué)生做事提供咨詢、指導(dǎo)，提高學(xué)生的做事能力。在指導(dǎo)學(xué)生做事過程中，讓學(xué)生明白行事之規(guī)，學(xué)會(huì)做事。第四，立身指導(dǎo)。指導(dǎo)學(xué)生在做人、做事、處世的過程中不斷實(shí)現(xiàn)自我，超越自我，形成自主、自立、自強(qiáng)、自信、自愛、自律、自制、自重、自尊的品格，打好立身之基，學(xué)會(huì)自我完善與發(fā)展。
四、開導(dǎo)。
“開導(dǎo)”在德育中有多種涵義：開發(fā)學(xué)生道德智慧；激發(fā)學(xué)生道德思維；以道理啟發(fā)勸導(dǎo)；解開學(xué)生思想上的“疙瘩”。德育中開導(dǎo)的方法有：第一，開啟學(xué)生道德智慧的大門。“道德智慧是一種知人、知己、知物的綜合意識(shí)和能力；是人能恰當(dāng)?shù)靥幚砣伺c自然、人與社會(huì)、人與自己之間關(guān)系的綜合意識(shí)和能力”“是一種最高境界的道德”“道德智慧與先天的潛能有關(guān)，可以被激發(fā)”。[5]開導(dǎo)，就是要開啟學(xué)生道德智慧的大門，使其具備明是非，辨善惡，識(shí)美丑的能力，能在紛繁復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)象面前，對(duì)人們言論、行為的善惡做出道德判斷，選擇自己的道德行為，破解各式各樣的人生難題。第二，開動(dòng)學(xué)生思維機(jī)器。讓學(xué)生開動(dòng)腦筋，對(duì)人對(duì)事有自己的看法，運(yùn)用自己所掌握的道德原則與規(guī)范對(duì)自己、對(duì)人們的言行進(jìn)行分析，不人云亦云，隨波逐流；對(duì)自己的道德行為過程及結(jié)果不斷進(jìn)行內(nèi)省、反思、調(diào)節(jié)和矯正，改過遷善。第三，一把鑰匙開一把鎖。針對(duì)不同年齡、不同類型的問題，根據(jù)學(xué)生的個(gè)性，因材施教，有的放矢地解決學(xué)生思想、行為問題。第四，解開學(xué)生頭腦中的疑惑。學(xué)生在學(xué)習(xí)、交往、生活，以及對(duì)社會(huì)、對(duì)人生的認(rèn)識(shí)等方面，經(jīng)常會(huì)遇到難以解決的疑惑，這時(shí)，就需要教育者給予開導(dǎo)，將解決問題的鑰匙交給學(xué)生，讓學(xué)生運(yùn)用它打開“心結(jié)”。第五，心理開導(dǎo)。在當(dāng)代社會(huì)，多方面的原因使學(xué)生產(chǎn)生各種心理問題。學(xué)生的道德問題有一些是與心理問題有關(guān)的。要解決這些道德問題，需要運(yùn)用心理開導(dǎo)的方法對(duì)學(xué)生進(jìn)行心理開導(dǎo)，解決具體的心理問題。
五、誘導(dǎo)。
誘導(dǎo)即“勸誘教導(dǎo)”。誘導(dǎo)的理想境界是“循循善誘”?！把奔从胁襟E、有次序，“善誘”即善于誘導(dǎo)。德育中的誘導(dǎo)的要求是：第一，要“循循”，即有步驟。誘導(dǎo)要遵循學(xué)生思想品德形成和發(fā)展的特點(diǎn)和規(guī)律，一般應(yīng)按照知—情—信—行的順序誘導(dǎo)。先從學(xué)生易于接受的開始，由易到難，循序漸進(jìn)。第二，要“善誘”。表現(xiàn)為：一要考慮學(xué)生的接受心理。要誘導(dǎo)，就要有“誘餌”，“誘餌”應(yīng)該是學(xué)生感興趣的，樂于接受的。二要善于營造學(xué)生樂于接受誘導(dǎo)的氛圍。良好的氛圍、和諧的師生關(guān)系是學(xué)生接受誘導(dǎo)的前提。同樣的'內(nèi)容、方法，師生關(guān)系和諧，接受的氛圍好，學(xué)生就愿意接受教師的誘導(dǎo)，反之，就不愿意接受。第三，要有耐心。這是循循善誘的基本條件，是循循善誘的必然要求，因?yàn)椤把本褪且徊讲角斑M(jìn)，不畢其功于一役。
六、督導(dǎo)。
督導(dǎo)即監(jiān)督指導(dǎo)。督導(dǎo)主要用于對(duì)學(xué)生道德行為與習(xí)慣的培養(yǎng)。德育的最終目標(biāo)是使學(xué)生形成符合道德規(guī)范要求的道德行為與習(xí)慣。要培養(yǎng)學(xué)生的道德行為與習(xí)慣離不開教育者的督導(dǎo)。德育中的督導(dǎo)包括兩個(gè)相互聯(lián)系的方面：“督”與“導(dǎo)”。首先是監(jiān)督。教育者向?qū)W生提出行為要求后，需要進(jìn)行經(jīng)常的、始終如一的監(jiān)督，促使學(xué)生將道德要求付諸行動(dòng)。沒有教育者經(jīng)常的監(jiān)督檢查，道德行為要求往往會(huì)落空，德育目標(biāo)就無法實(shí)現(xiàn)。因?yàn)椤扒嗌倌臧l(fā)展初期，由于自我意識(shí)不完善，往往不善于控制、調(diào)節(jié)、支配自己的行動(dòng)和行為，他們的自我控制、自我調(diào)節(jié)主要是受外部力量的支配，……這時(shí)他們正處于以他律為主導(dǎo)的初級(jí)發(fā)展階段?！盵4]514所以，由教育者對(duì)學(xué)生實(shí)行外部的監(jiān)督是必要的。其次，在指導(dǎo)與引導(dǎo)中形成學(xué)生自我監(jiān)控的能力。只有教育者的外部督導(dǎo)難以從根本上形成學(xué)生自覺自愿的道德行為與習(xí)慣，難以培養(yǎng)學(xué)生自我監(jiān)控能力和道德自律品質(zhì)。所以，督導(dǎo)中最重要的是培養(yǎng)學(xué)生自我監(jiān)控的能力，讓學(xué)生學(xué)會(huì)行為的自我監(jiān)控、調(diào)節(jié)與修正，使其在自我監(jiān)控下自覺地運(yùn)用道德規(guī)范來指導(dǎo)、約束自己的行為，養(yǎng)成道德自律品質(zhì)。
七、因勢(shì)利導(dǎo)。
“因勢(shì)”，即根據(jù)事物發(fā)展的狀態(tài)及趨勢(shì)，“利導(dǎo)”，即向有利的方向引導(dǎo)。因勢(shì)利導(dǎo)就是順著事物的發(fā)展趨勢(shì)向有利的方向加以引導(dǎo)，將事物導(dǎo)向正常發(fā)展的道路。德育中，“勢(shì)”包括學(xué)生思想品德發(fā)展的現(xiàn)狀、趨勢(shì)，學(xué)生的興趣與需要，學(xué)生缺點(diǎn)錯(cuò)誤中包含的積極因素等。因勢(shì)利導(dǎo)要求：第一，根據(jù)學(xué)生思想品德發(fā)展的趨勢(shì)加以引導(dǎo)。學(xué)生的某一思想、言論、行為并不是孤立的，它往往預(yù)示著學(xué)生的思想品德發(fā)展的動(dòng)態(tài)、路徑、方向。因勢(shì)利導(dǎo)，就要善于分析學(xué)生思想、言論、行為所表現(xiàn)出的其思想、行為的發(fā)展趨勢(shì)，并順著這一趨勢(shì)加以引導(dǎo)，使其進(jìn)一步發(fā)展、完善、成熟，形成學(xué)生新的思想品德。第二，根據(jù)學(xué)生品德發(fā)展規(guī)律加以引導(dǎo)。學(xué)生思想品德發(fā)展有其固有的規(guī)律，教育者根據(jù)這些規(guī)律因勢(shì)利導(dǎo)容易收到事半功倍的效果。第三，因“時(shí)”利導(dǎo)。事物的發(fā)展總是和時(shí)間、時(shí)機(jī)條件聯(lián)系在一起的。因此，因勢(shì)利導(dǎo)就要善于抓住事物發(fā)展的時(shí)機(jī)，促成事物的發(fā)展。德育中，因勢(shì)利導(dǎo)就是要抓住德育時(shí)機(jī)，促進(jìn)學(xué)生品德的轉(zhuǎn)化和發(fā)展。德育時(shí)機(jī)往往集中在以下幾個(gè)方面：興趣點(diǎn)、興奮點(diǎn)、利益點(diǎn)、榮辱點(diǎn)、熱衷點(diǎn)、情緒點(diǎn)、求異點(diǎn)、殊遇點(diǎn)、疑懼點(diǎn)、變化點(diǎn)。[6]教育者充分利用這些教育的有利時(shí)機(jī)對(duì)學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)往往會(huì)收到意想不到的效果。
德育由重“教”到重“導(dǎo)”的轉(zhuǎn)變，要求教育者要實(shí)現(xiàn)角色的轉(zhuǎn)換，即由“教”師到“導(dǎo)”師的轉(zhuǎn)換，由“經(jīng)師”到“人師”的轉(zhuǎn)換?！敖?jīng)師是供給材料的技術(shù)家”（郭沫若語），是以知教人的人，強(qiáng)調(diào)知識(shí)的傳授?！叭藥熓侵笇?dǎo)精神的領(lǐng)港者”（郭沫若語），是能夠?qū)W(xué)生的道德品質(zhì)、精神人格進(jìn)行影響、引導(dǎo)的人。德育中，教育者主要是做人師，而非經(jīng)師。
[參考文獻(xiàn)]。
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法學(xué)論文格式字體篇十二
文章標(biāo)題(2號(hào)黑體)。
作者姓名(3號(hào)仿宋體)。
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1正文小標(biāo)題(3號(hào)黑體)。
1.1(5號(hào)黑體)正文二級(jí)標(biāo)題(5號(hào)宋體)。
1.1.1(5號(hào)黑體)正文三級(jí)標(biāo)題(5號(hào)宋體)。
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圖題(小5號(hào)宋體)。
表題(小5號(hào)宋體)(表格為三線表)。
參考文獻(xiàn)(小5號(hào)黑體)。
參考文獻(xiàn)內(nèi)容(小5號(hào)宋體)。
一、專著、論文集、學(xué)位論文、報(bào)告。
[序號(hào)]主要責(zé)任者。文獻(xiàn)題名[文獻(xiàn)類型標(biāo)識(shí)].出版地：出版者，出版年。起止頁碼(任選).
法學(xué)論文格式字體篇十三
3.論自首的認(rèn)定。
4.論罪刑法定原則的適用。
5.論赦免。
6.論職務(wù)犯罪的法律預(yù)防。
7.論瀆職犯罪的法律預(yù)防。
8.論性賄賂。
9.論醫(yī)療事故罪的認(rèn)定。
10.論交通肇事罪的特征與認(rèn)定。
11.論證券欺詐。
12.論證券發(fā)行程序的完善。
13.論上市公司的監(jiān)管。
14.論券法律業(yè)務(wù)的規(guī)范與管理。
15.論持續(xù)信息披露制度。
16.論公司治理結(jié)構(gòu)的完善。
17.論中小企業(yè)板的監(jiān)管。
18.論國有企業(yè)股份制改造。
19.論證券仲裁。
20.論證券投資基金法。
21.論保險(xiǎn)法學(xué)的學(xué)科體系。
22.論外資保險(xiǎn)公司的法律監(jiān)管。
23.論保險(xiǎn)信用體系的構(gòu)建。
24.論農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)。
25.論船員保險(xiǎn)。
26.論旅游保險(xiǎn)。
27.論醫(yī)療保險(xiǎn)。
28.論航天保險(xiǎn)。
29.論專業(yè)保險(xiǎn)代理人的規(guī)范。
30.論保險(xiǎn)欺詐。
31、行政許可法與工商行政管理的制度創(chuàng)新。
32、商標(biāo)保護(hù)法律框架的比較研究。
33、論中國品牌的政策法規(guī)環(huán)境。
34、全球化背景下中國競爭法的重構(gòu)。
35、建立我國產(chǎn)品召回制度的法律思考。
36、電子商務(wù)實(shí)施過程中的知識(shí)管理問題研究。
37、試析網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)特征的`變異及管理。
38、試論我國行業(yè)管理法的地位與體系。
39、中小企業(yè)無形產(chǎn)權(quán)管理的法律分析。
40、論合法性會(huì)計(jì)信息失真。
41、經(jīng)濟(jì)法的起源。
42、經(jīng)濟(jì)法價(jià)值取向探討。
43、論經(jīng)濟(jì)法的公平價(jià)值。
44、加入wto對(duì)經(jīng)濟(jì)法的影響。
45、論經(jīng)濟(jì)法的基本原則。
46、經(jīng)濟(jì)法地位問題探討。
47、企業(yè)法人治理結(jié)構(gòu)中有待解決的問題。
48、完善我國企業(yè)法人制度的思考。
49、當(dāng)今企業(yè)法人代表違法違紀(jì)的原因及防治對(duì)策。
50、企業(yè)法人資格和經(jīng)營資格問題探討。
51、我國企業(yè)法人治理結(jié)構(gòu)的完善。
52、企業(yè)法人的經(jīng)濟(jì)犯罪與賠償責(zé)任研究。
53、企業(yè)法律顧問制度與企業(yè)文化建設(shè)。
54、論公司法的立法價(jià)值去向。
55、公司法改革面臨的問題。
56、加入wto后中國金融法的調(diào)整。
57、稅法變化對(duì)中小企業(yè)的影響。
58、內(nèi)外資企業(yè)所得稅法合并問題探討。
59、論我國個(gè)人所得稅立法的完善。
法學(xué)論文格式字體篇十四
摘要：畢業(yè)論文寫作與辯論是本科人才培養(yǎng)的首要環(huán)節(jié)，是對(duì)學(xué)生理論與實(shí)習(xí)聯(lián)系才能的歸納練習(xí)和首要考量。畢業(yè)論文作業(yè)在查驗(yàn)畢業(yè)生把握常識(shí)狀況的一起也是對(duì)我系教學(xué)教學(xué)質(zhì)量的查看。法學(xué)系自建立以來，在六屆畢業(yè)論文作業(yè)的安排預(yù)備中，畢業(yè)論文辦理準(zhǔn)則經(jīng)歷了從無到有，從標(biāo)準(zhǔn)化到精細(xì)化的老練進(jìn)程。作為法學(xué)系教學(xué)秘書，一向留意不斷發(fā)現(xiàn)疑問、總結(jié)經(jīng)歷探索非常好的辦理方法。
關(guān)鍵詞：法學(xué)；畢業(yè)論文；標(biāo)準(zhǔn)化。
畢業(yè)論文是全面查驗(yàn)大學(xué)生在高級(jí)教學(xué)期間全體學(xué)習(xí)效果和才能培養(yǎng)狀況的首要教學(xué)環(huán)節(jié)，在培養(yǎng)大學(xué)生探求真理、強(qiáng)化社會(huì)認(rèn)識(shí)、進(jìn)行科學(xué)研討根本練習(xí)、進(jìn)步歸納實(shí)習(xí)才能與素質(zhì)等方面，具有不行代替的效果，也是學(xué)生運(yùn)用所學(xué)專業(yè)常識(shí)凝練成習(xí)慣社會(huì)發(fā)展所需歸納才能的首要教學(xué)進(jìn)程。
一、準(zhǔn)則文件的起草與修訂。
1.標(biāo)準(zhǔn)辦理準(zhǔn)則。
為標(biāo)準(zhǔn)畢業(yè)論文辦理，自畢業(yè)論文作業(yè)伊始，初次擬定了《天津醫(yī)科大學(xué)臨床醫(yī)學(xué)院法學(xué)系畢業(yè)論文手冊(cè)》。幾年來，對(duì)于該手冊(cè)在論文辦理進(jìn)程中發(fā)現(xiàn)的各種疑問進(jìn)行了多次修正。學(xué)院進(jìn)一步清晰了院、系畢業(yè)論文二級(jí)辦理作業(yè)機(jī)制。經(jīng)過重復(fù)交流與調(diào)研，幫忙教學(xué)部完結(jié)了《天津醫(yī)科大學(xué)臨床醫(yī)學(xué)院畢業(yè)規(guī)劃（論文）作業(yè)的'辦理規(guī)則》。在幫忙修訂的進(jìn)程中，吸取了各專業(yè)畢業(yè)論文（規(guī)劃）作業(yè)的寶貴經(jīng)歷，一起與法學(xué)專業(yè)實(shí)際狀況相聯(lián)系，使得規(guī)則愈加合理，簡化冗雜的作業(yè)流程的一起加強(qiáng)了規(guī)則的可操作性。
2.修訂寫作格局。
在標(biāo)準(zhǔn)辦理準(zhǔn)則的一起，對(duì)學(xué)生畢業(yè)論文的寫作標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行了調(diào)整。為此多方查找材料進(jìn)行調(diào)研，借鑒朋友院校的辦理經(jīng)歷，聯(lián)系法學(xué)專業(yè)的實(shí)際狀況，安排輔導(dǎo)老師進(jìn)行討論，幫忙教學(xué)部擬定了《天津醫(yī)科大學(xué)臨床醫(yī)學(xué)院本科生畢業(yè)規(guī)劃（論文）寫作標(biāo)準(zhǔn)》，并聯(lián)系法學(xué)系實(shí)際狀況擬定了《天津醫(yī)科大學(xué)臨床醫(yī)學(xué)院法學(xué)專業(yè)本科生畢業(yè)論文寫作標(biāo)準(zhǔn)實(shí)施細(xì)則》。
二、標(biāo)準(zhǔn)流程辦理。
1.合理安排論文作業(yè)時(shí)刻，舉行動(dòng)員會(huì)。
依據(jù)學(xué)院對(duì)畢業(yè)論文作業(yè)的全體請(qǐng)求，從每學(xué)年榜首學(xué)期末開端，提前制訂好每一屆畢業(yè)論文作業(yè)的方案安排。舉行法學(xué)本科畢業(yè)論文作業(yè)會(huì)議，安置本年度畢業(yè)論文作業(yè)時(shí)刻安排與請(qǐng)求。舉行學(xué)生動(dòng)員大會(huì)，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生端正學(xué)風(fēng)教學(xué)，著重論文作業(yè)的首要性以及論文寫作標(biāo)準(zhǔn)和格局請(qǐng)求，使學(xué)生真實(shí)進(jìn)步對(duì)論文編撰的首要意義的了解，自覺遵守學(xué)院有關(guān)準(zhǔn)則請(qǐng)求，仔細(xì)參與實(shí)習(xí)，并聯(lián)系專業(yè)常識(shí)的學(xué)習(xí)和社會(huì)實(shí)習(xí)，努力進(jìn)步自個(gè)的專業(yè)歸納才能，高質(zhì)量地完結(jié)畢業(yè)論文。
2.選題的申報(bào)與批閱，保證標(biāo)題質(zhì)量。
在畢業(yè)論文作業(yè)選題的預(yù)備期間，按輔導(dǎo)老師所從事的專業(yè)研討方向，擬定論文標(biāo)題供學(xué)生自立選擇，一起也能夠依據(jù)學(xué)生的實(shí)習(xí)條件和實(shí)習(xí)案例及社會(huì)熱點(diǎn)疑問，鼓勵(lì)學(xué)生開辟思想，自行擬定標(biāo)題，并經(jīng)過選題批閱的程序，對(duì)初擬標(biāo)題進(jìn)行重復(fù)修正，做到一人一題，請(qǐng)求畢業(yè)論文研討方向能夠與學(xué)生的專業(yè)愈加貼切，實(shí)在做到論文選題的標(biāo)準(zhǔn)化辦理向分類化輔導(dǎo)的改變，提高論文內(nèi)涵質(zhì)量。
3.輔導(dǎo)進(jìn)程監(jiān)督。
在畢業(yè)論文作業(yè)進(jìn)行進(jìn)程中，依照法學(xué)系畢業(yè)論文作業(yè)方案安排及時(shí)進(jìn)行監(jiān)督和辦理。分為前期、中期、后期進(jìn)行查看，前期首要查看輔導(dǎo)老師的到崗狀況、開題狀況、材料查閱的狀況。中期對(duì)于老師的輔導(dǎo)進(jìn)程進(jìn)行監(jiān)控，查看輔導(dǎo)進(jìn)程記載，學(xué)生完結(jié)狀況及存在的疑問。后期查看畢業(yè)論文質(zhì)量、安排評(píng)分及分組評(píng)閱。
4.畢業(yè)論文格局查看、評(píng)閱和辯論。
在畢業(yè)生實(shí)習(xí)返校以后，搜集各種管控表格，對(duì)每一名同學(xué)的論文初稿進(jìn)行格局查看，在總結(jié)歷屆學(xué)生辯論經(jīng)歷的根底上，對(duì)于每一名同學(xué)指出辯論竅門和主張，為正式辯論打下了杰出的根底。在正式辯論前，做好預(yù)備作業(yè)，成立辯論委員會(huì)，清晰辯論時(shí)刻、辯論場(chǎng)所及有關(guān)材料的預(yù)備，舉行辯論分工會(huì)，保證辯論順利進(jìn)行。
三、標(biāo)準(zhǔn)檔案辦理。
畢業(yè)論文作業(yè)完畢后，仔細(xì)收拾有關(guān)電子檔案材料，做好紙質(zhì)版材料保留作業(yè)。將學(xué)生論文、材料裝入檔案袋，存入檔案室備檢。依照請(qǐng)求對(duì)論文作業(yè)數(shù)據(jù)進(jìn)行收拾剖析，填寫天津市一般高級(jí)學(xué)校畢業(yè)規(guī)劃（論文）作業(yè)調(diào)查表，做好畢業(yè)論文作業(yè)總結(jié)，所有檔案聚集成冊(cè)以備教學(xué)部查看和教委一般高校本科畢業(yè)規(guī)劃（論文）辦理互查作業(yè)。
四、建立效勞認(rèn)識(shí)，保證作業(yè)順利完結(jié)。
畢業(yè)論文辦理是為了非常好地完結(jié)我系畢業(yè)論文作業(yè)的效勞性作業(yè)，內(nèi)容瑣碎，冗雜。在作業(yè)中需求不斷加強(qiáng)效勞認(rèn)識(shí)，加強(qiáng)各方面的交流。為此我建立了論文輔導(dǎo)小組分組聯(lián)系表，指定學(xué)生組長擔(dān)任，定時(shí)與學(xué)生組長以及輔導(dǎo)老師交流，盡早發(fā)現(xiàn)疑問和處理疑問。為畢業(yè)論文作業(yè)的順利進(jìn)行供給了有力的保證。
五、總結(jié)與反思。
在每屆學(xué)生畢業(yè)辯論完畢后，仔細(xì)總結(jié)本屆畢業(yè)論文作業(yè)中的亮點(diǎn)與缺乏，發(fā)現(xiàn)疑問的一起，對(duì)于這些疑問提出合理化的處理對(duì)策，將主張和定見上報(bào)教學(xué)部以便于上級(jí)部門對(duì)我系作業(yè)整改的監(jiān)督，為下一屆學(xué)生的畢業(yè)論文作業(yè)打下杰出的根底。
法學(xué)論文格式字體篇十五
任何法律制度都必然內(nèi)含有一定的價(jià)值取向和目的訴求。研究訴訟時(shí)效制度為何而生、有何種價(jià)值和功能，以便更好的從根本上對(duì)訴訟時(shí)效制度加以完善。
二、訴訟時(shí)效制度的應(yīng)用范圍。
大陸法系理論根據(jù)權(quán)利的作用不同而將權(quán)利分為支配權(quán)、形成權(quán)、抗辯權(quán)及請(qǐng)求權(quán)。那么訴訟時(shí)效適用于哪種類型的權(quán)利，即屬于訴訟時(shí)效適用范圍問題。
三、訴訟時(shí)效制度的缺陷及完善。
針對(duì)我國訴訟時(shí)效制度研究分析，并與其他國家相比較，尋找我國訴訟時(shí)效制度的不足和弊端，有助于立法的完善。根據(jù)上述研究對(duì)我國現(xiàn)行訴訟時(shí)效制度存在的內(nèi)容簡單、制度缺失、體制分散、規(guī)定不盡合理等缺陷和不足提出建議。
前言。
訴訟時(shí)效依據(jù)時(shí)間的長短和適用范圍分為一般訴訟時(shí)效和特殊訴訟時(shí)效。一般訴訟時(shí)效。指在一般情況下普遍適用的時(shí)效，這類時(shí)效不是針對(duì)某一特殊情況規(guī)定的，而是普遍適用的，如中國第135條規(guī)定的：“向人民法院請(qǐng)求保護(hù)民事權(quán)利的訴訟時(shí)效期間為二年，法律另有民法通則規(guī)定的除外?！边@表明，中國一般民事訴訟的一般訴訟時(shí)效為二年。特別訴訟時(shí)效。只針對(duì)某些特定的民事法律關(guān)而制定的訴訟時(shí)效。特殊時(shí)效優(yōu)于普通時(shí)效，凡有特殊時(shí)效規(guī)定的，適用特殊時(shí)效，中國《民法通則》141條規(guī)定：“法律對(duì)時(shí)效另有規(guī)定的，依照法律規(guī)定?！痹诜梢?guī)定的訴訟時(shí)效期間內(nèi)，權(quán)利人提出請(qǐng)求的，人民法院就強(qiáng)制義務(wù)人履行所承擔(dān)的義務(wù)。而在法定的訴訟時(shí)效期間屆滿之后，權(quán)利人行使請(qǐng)求權(quán)的，人民法院就不再予以保護(hù)。可見，訴訟時(shí)效是權(quán)利人行使請(qǐng)求權(quán)，獲取人民法院保護(hù)其民事權(quán)利的法定時(shí)間界限。它包含兩層意思，一是權(quán)利人在此時(shí)間內(nèi)享有依訴訟程序請(qǐng)求人民法院予以保護(hù)的權(quán)利；二是這一權(quán)利在此時(shí)間內(nèi)連續(xù)不行使即歸于消滅。
一、訴訟時(shí)效制度的功能與價(jià)值首先有必要弄清請(qǐng)求權(quán)的來源和作用，以便更進(jìn)一步討論。前面說過，根據(jù)德國民法的規(guī)定，請(qǐng)求權(quán)可以因債權(quán)債務(wù)關(guān)系、物權(quán)關(guān)系、親屬關(guān)系、或者繼承關(guān)系而產(chǎn)生。請(qǐng)求權(quán)在民法中是一個(gè)涉及到適用面很廣的法律技術(shù)上的概念?！兜聡穹ǖ洹匪捎玫恼?qǐng)求權(quán)的概念是由德國學(xué)者溫德沙伊德提出的，為的是在這個(gè)概念的幫助下使用羅馬法和舊的普通法中的訴權(quán)。溫德沙伊德認(rèn)為，私權(quán)利是第一位的，而通過訴訟程序予以實(shí)現(xiàn)的可能是第二位的，訴訟程序的任務(wù)在于，當(dāng)訴訟前就已具有的實(shí)體法權(quán)利受到侵害或者引起爭議時(shí)，通過訴訟程序確認(rèn)這個(gè)權(quán)利，并使它得以實(shí)現(xiàn)。從德國民法的立法傾向來看，其所規(guī)定的請(qǐng)求權(quán)主要是從實(shí)體法的功能上來考慮的。但是，不論德國法學(xué)家們提出的“請(qǐng)求權(quán)”概念，還是德國民法典采納的請(qǐng)求權(quán)概念，在理論上以及在民法典的規(guī)定上都有雙重的意義和功能。就如上述所說的，請(qǐng)求權(quán)在民法中是一個(gè)涉及到適用面很廣的法律技術(shù)上的概念。它不但表明了一種實(shí)體法上的地位，同時(shí)也表明了一種程序上的功能。
德國著名學(xué)者拉倫茨指出，根據(jù)案件事實(shí)，起訴人可。
以提出什么樣（實(shí)體法）的請(qǐng)求權(quán)。審查的人必須對(duì)能適用于案件事實(shí)的全部請(qǐng)求權(quán)基礎(chǔ)予以審查。為了使給付之訴能夠?qū)崿F(xiàn)，并在以后能得到強(qiáng)制執(zhí)行，原告必須通過一個(gè)實(shí)體法的請(qǐng)求權(quán)闡明，他的訴訟上的請(qǐng)求是有理由的。原告具有這樣一個(gè)請(qǐng)求權(quán)，他至少可以有這樣的可能性，即他可以通過提起一個(gè)給付之訴而使請(qǐng)求權(quán)得以實(shí)現(xiàn)?！兜聡穹ǖ洹穼?duì)債權(quán)在債權(quán)法里進(jìn)行了詳細(xì)的規(guī)定，因此，如果請(qǐng)求權(quán)沒有什么特別的特點(diǎn)，或法律沒有對(duì)它進(jìn)行特別的規(guī)定，對(duì)它們可以比照適用《德國民法典》中有關(guān)債權(quán)的規(guī)定。權(quán)利是大陸法系私法的基本核心概念之一，權(quán)利的學(xué)說也經(jīng)過法學(xué)家們長期反復(fù)研究和爭論，德國學(xué)者薩維尼和文德賽提出了意思力或意思支配說，認(rèn)為權(quán)利是個(gè)人意思自由活動(dòng)或個(gè)人意思所能支配的范圍，即意思為權(quán)利的基礎(chǔ)（意思說）。耶林繼而認(rèn)為，此項(xiàng)意思力的賦予旨在滿足特定的利益，即權(quán)利是法律所保護(hù)的利益（利益說）。其后，學(xué)者結(jié)合上述二種觀點(diǎn)，認(rèn)為權(quán)利是享受特定利益的法律之力。這是目前對(duì)權(quán)利這個(gè)基本概念通行的.學(xué)說。這個(gè)權(quán)利的概念可以說只是一個(gè)“開放式概念”或者說是一個(gè)“框架概念”。
舉買賣契約為例，買受人得請(qǐng)求出賣人交付標(biāo)的物，出賣人得請(qǐng)求買受人支付價(jià)款，此處的標(biāo)的物、價(jià)款即為“特定利益”。所謂“請(qǐng)求”即為法律之力，這種“法律之力”是指由法律所賦予的一種力量，憑借這種力量可以支配標(biāo)的物、亦可以請(qǐng)求他人為或者不為一定的行為，可以通過司法途徑向法院請(qǐng)求強(qiáng)制執(zhí)行。即法律之力是由法律所賦予，其行使須有法律上的依據(jù)，非得由當(dāng)事人恣意行使，否則便構(gòu)成權(quán)利濫用，應(yīng)該承擔(dān)法律上的不利益。根據(jù)現(xiàn)在通行的學(xué)說，權(quán)利系特定利益和法律之力兩項(xiàng)要素所構(gòu)成，法律之力指的是權(quán)利人支配標(biāo)的物、請(qǐng)求他人作為或不作為以及請(qǐng)求法院強(qiáng)制執(zhí)行的權(quán)利，也就是：這個(gè)法律之力就債權(quán)（相對(duì)權(quán)）方面來說指的就是請(qǐng)求權(quán)。在這個(gè)通行的學(xué)說下，作為法律之力的請(qǐng)求權(quán)與債權(quán)是兩個(gè)不同的概念。
設(shè)立時(shí)效的目的和理由是為了維護(hù)既存秩序，促進(jìn)交易安全和降低成本，以及起到促使權(quán)利人積極行使權(quán)利。也就是說，設(shè)立時(shí)效是在私權(quán)保護(hù)方面與社會(huì)的大利益作利益衡量之后，以犧牲一定程度的公平正義（私權(quán)利）為代價(jià)保護(hù)社會(huì)的大利益（即既存秩序、交易安全、降低成本）。因此，法院主動(dòng)適用訴訟時(shí)效的規(guī)定并不違背民法時(shí)效制度的本質(zhì)和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的要求。
根據(jù)德國學(xué)者溫德沙伊德提出的請(qǐng)求權(quán)的內(nèi)涵本質(zhì)來看，是為了在請(qǐng)求權(quán)這個(gè)概念的幫助下使用羅馬法和舊的普通法中的“訴權(quán)”，從溫德沙伊德的觀點(diǎn)來看，請(qǐng)求權(quán)指的是實(shí)體法上的權(quán)利，至少在德國民法典的起草者們?cè)谑褂谜?qǐng)求權(quán)這一基本概念時(shí)，所指稱的也是如此，大陸法系現(xiàn)在通行的學(xué)說也是如此。所以德國民法典的起草者們才把請(qǐng)求權(quán)寫進(jìn)了作為實(shí)體法的民法典。
中國臺(tái)灣地區(qū)的學(xué)者們論述請(qǐng)求權(quán)時(shí)，繼受了德國理論，實(shí)際上主要是從請(qǐng)求權(quán)在實(shí)體法的角度來論述，忽略請(qǐng)求權(quán)在程序上的功能。請(qǐng)求權(quán)首先當(dāng)然說明了一種實(shí)體法上的地位，但同時(shí)它也表明了一種程序上的功能，誠如拉倫茨所指出的：“這個(gè)概念不僅表明一種客觀（實(shí)體法）上的權(quán)利，而且也表明一個(gè)特定人針對(duì)他人的特定請(qǐng)求可以通過訴訟來主張和執(zhí)行，《德國民法典》的請(qǐng)求權(quán)的概念就是如此盡管請(qǐng)求權(quán)時(shí)效的實(shí)際意義在程序中更為明顯，但民法典仍然是將請(qǐng)求權(quán)時(shí)效作為實(shí)體法的制度加以規(guī)定的，這樣一來，就使以訴訟法的觀點(diǎn)來考慮程序問題的重點(diǎn)轉(zhuǎn)移到實(shí)體法的考慮上來?！狈浅＿z憾的是，包括德國、臺(tái)灣地區(qū)以及中國的民法學(xué)者們，對(duì)請(qǐng)求權(quán)進(jìn)行論述時(shí)，大多數(shù)并不對(duì)這一明顯的具有程序法上功能的請(qǐng)求權(quán)的意義作出深入的探討，以致造成理論和實(shí)踐中的脫節(jié)和混亂的狀態(tài)。
無論是《德國民法典》還是中國臺(tái)灣地區(qū)的《民法典》，對(duì)于請(qǐng)求權(quán)的反對(duì)權(quán)――抗辯權(quán)均沒有作出明確的規(guī)定，而這些規(guī)定應(yīng)該是請(qǐng)求權(quán)的主要問題之一。因此，只從請(qǐng)求權(quán)這一單一的角度，無法說清請(qǐng)求權(quán)本身。
二、訴訟時(shí)效制度的應(yīng)用范圍。
訴訟時(shí)效依據(jù)時(shí)間的長短和適用范圍分為一般訴訟時(shí)效和特殊訴訟時(shí)效。
一般訴訟時(shí)效。指在一般情況下普遍適用的時(shí)效，這類時(shí)效不是針對(duì)某一特殊情況規(guī)定的，而是普遍適用的，如我國《民法通則》第135條規(guī)定的：“向人民法院請(qǐng)求保護(hù)民事權(quán)利的訴訟時(shí)效期間為二年，法律另有規(guī)定的除外?！边@表明，我國一般民事訴訟的一般訴訟時(shí)效為二年。
特別訴訟時(shí)效。指針對(duì)某些特定的民事法律關(guān)而制定的訴訟時(shí)效。特殊時(shí)效優(yōu)于普通時(shí)效，也就是說，凡有特殊時(shí)效規(guī)定的，適用特殊時(shí)效，我國《民法通則》141條規(guī)定：“法律對(duì)時(shí)效另有規(guī)定的，依照法律規(guī)定?！?BR> 特殊時(shí)效可分為以下三種：
一、短期時(shí)效。短期時(shí)效指訴訟時(shí)效不滿兩年的時(shí)效。我國《民法通則》第136條規(guī)定：“下列時(shí)效為一年：1、身體受到傷害要求賠償?shù)模?、出售質(zhì)量不合規(guī)格的商品未聲明的；3、延付或拒付租金的；4、寄存財(cái)物被丟失或被損壞的?！?BR> 但是第2項(xiàng)因特殊法產(chǎn)品質(zhì)量法已經(jīng)變更，《產(chǎn)品質(zhì)量法》。
第45條“因產(chǎn)品存在缺陷造成損害要求賠償?shù)脑V訟時(shí)效期間為二年，自當(dāng)事人知道或者應(yīng)當(dāng)知道其權(quán)益受到損害時(shí)起計(jì)算?！币虍a(chǎn)品存在缺陷造成損害要求賠償?shù)恼?qǐng)求權(quán)，在造成損害的缺陷產(chǎn)品交付最初消費(fèi)者滿十年喪失；但是，尚未超過明示的安全使用期的除外。
二、長期訴訟時(shí)效。長期訴訟時(shí)效是指訴訟時(shí)效在兩年以上二十年以下的訴訟時(shí)效。
《合同法》第129條“第一百二十九條因國際貨物買賣合同和技術(shù)進(jìn)出口合同爭議提起訴訟或者申請(qǐng)仲裁的期限為四年，自當(dāng)事人知道或者應(yīng)當(dāng)知道其權(quán)利受到侵害之日起計(jì)算。因其他合同爭議提起訴訟或者申請(qǐng)仲裁的期限，依照有關(guān)法律的規(guī)定?！?，訴訟時(shí)效為4年。
三、最長訴訟時(shí)效。最長訴訟時(shí)效為二十年。
時(shí)效的期間是從權(quán)利被侵害之日起計(jì)算，權(quán)利享有人不知道自己的權(quán)利被侵害，時(shí)效最長也是二十年，超過二十年，人民法院不予保護(hù)。
時(shí)效具有強(qiáng)制性，任何時(shí)效都由法律、法規(guī)強(qiáng)制規(guī)定，任何單位或個(gè)人對(duì)時(shí)效的延長、縮短、放棄等約定都是無效的。
三、訴訟時(shí)效制度的缺陷及完善。
立法缺陷1、關(guān)于訴權(quán)消滅主義。訴權(quán)是民事訴訟理論的基本理論之一，根據(jù)通行的學(xué)說，訴權(quán)包含有公法上的內(nèi)容這是無疑義的，因此，采用訴權(quán)消滅說毫無根據(jù)，即使實(shí)體權(quán)利（私權(quán)）消滅，訴權(quán)（公權(quán)）也并不因之而消滅，因此，采訴權(quán)消滅主義并無其理論根據(jù)。
2、中國民法已引入了請(qǐng)求權(quán)這一基本理論，訴訟時(shí)效針對(duì)的對(duì)象是請(qǐng)求權(quán)，如果說訴訟時(shí)效也涉及訴權(quán)的話，主要針對(duì)的也只是請(qǐng)求權(quán)上具有的程序功能上的部分，而且其不須通過訴權(quán)這一民訴法的基本理論來說明。
3、訴權(quán)本身的概念尚未有統(tǒng)一的認(rèn)識(shí)，在民事訴訟法學(xué)界尚存在很大的爭議，因此，以一模糊的訴權(quán)概念來試圖清楚地呈現(xiàn)另一概念即請(qǐng)求權(quán)概念的方式并不可行。
論上的訴權(quán)更無法代替（實(shí)體法）請(qǐng)求權(quán)這一概念，無論從訴權(quán)和請(qǐng)求權(quán)的內(nèi)容來看、還是從訴權(quán)和請(qǐng)求性質(zhì)以及功能來看，它們之間均無法相互代替。
理論缺陷。
1、其請(qǐng)求權(quán)的基本理論和權(quán)利的基本理論發(fā)生沖突，即當(dāng)權(quán)利的構(gòu)成要素之一――法律之力消滅后，意味著權(quán)利的另一要素――特定利益即無法通過強(qiáng)制執(zhí)行力予以實(shí)現(xiàn)（即使在相對(duì)方不主張抗辯的情況下也應(yīng)是如此）。如此一來，則權(quán)利人的主張（尤其是起訴）就變成無實(shí)體法的支持，即使相對(duì)方不抗辯，根據(jù)其基本理論，則法院自無支持的必要，勢(shì)必又回到訴權(quán)消滅主義的老路來。即請(qǐng)求權(quán)的基本理論與權(quán)利的基本理論之間產(chǎn)生了相互矛盾的現(xiàn)象，無法調(diào)和。
2、請(qǐng)求權(quán)基本理論與立法之間的矛盾。根據(jù)請(qǐng)求權(quán)的基本理論，債權(quán)是請(qǐng)求權(quán)產(chǎn)生的基礎(chǔ)，而且請(qǐng)求權(quán)既具有實(shí)體法的功能（債權(quán)的功能），又具有程序價(jià)值上的功能，將其在民法典中予以規(guī)定是把其考察重點(diǎn)從程序功能轉(zhuǎn)移到實(shí)體法范疇上而已，但這不意味著請(qǐng)求權(quán)的程序功能消滅。
的基本理論和立法規(guī)定有必要對(duì)請(qǐng)求權(quán)的基本理論和立法技術(shù)進(jìn)行調(diào)整，理論上的主要思路是：
1、由于請(qǐng)求權(quán)包含有客觀上（實(shí)體法）的權(quán)利和程序價(jià)值上的作用、功能。因此，請(qǐng)求權(quán)不能因時(shí)效而消滅，即使將請(qǐng)求權(quán)規(guī)定于實(shí)體法中也應(yīng)該如此。
2、從規(guī)定請(qǐng)求權(quán)這單一的角度，改變?yōu)橥瑫r(shí)規(guī)定請(qǐng)求權(quán)的反對(duì)權(quán)即抗辯權(quán)，即請(qǐng)求雖然不因時(shí)效而消滅，但經(jīng)過若干期間后，立法上可賦予請(qǐng)求權(quán)的反對(duì)權(quán)（抗辯權(quán)）強(qiáng)大到足于對(duì)抗請(qǐng)求權(quán)的效力。
3、經(jīng)過上述對(duì)請(qǐng)求權(quán)的基本理論和立法上的校正后，可以避免請(qǐng)求權(quán)的基本理論與權(quán)法學(xué)類論文利的基本理論產(chǎn)生沖突，同時(shí)也可以避免請(qǐng)求權(quán)的基本理論與立法規(guī)定上的矛盾。
建立訴訟時(shí)效制度的意義在于穩(wěn)定社會(huì)關(guān)系；促使權(quán)利人及時(shí)行使自己的權(quán)利；保證法院能夠收集到與案件相關(guān)的證據(jù)，以正確地處理案件。
訴訟而言則是享有訴權(quán)的公民或法人在一定時(shí)間范圍內(nèi)有權(quán)將作出行政行為的行政機(jī)關(guān)告上法庭。民事訴訟中的訴訟時(shí)效制度是為了促使權(quán)利人及時(shí)行使自己的民事權(quán)利。對(duì)于行政訴訟而言這一立法目的同樣存在。
可提起訴訟，此種情況應(yīng)當(dāng)認(rèn)為行政機(jī)關(guān)的不作為行為是一種持續(xù)狀態(tài)。但最長應(yīng)在向行政機(jī)關(guān)提交申請(qǐng)或提出請(qǐng)求之日起5年之內(nèi)提起訴訟；五、規(guī)定超過訴訟時(shí)效期間，當(dāng)事人自愿履行的，不受訴訟時(shí)效限制；過了訴訟時(shí)效期間，義務(wù)人履行義務(wù)后，又以超過訴訟時(shí)效為由反悔的，不予支持。筆者認(rèn)為：應(yīng)（1）明確提出要求的方式及對(duì)象，如可通過口頭、書面、郵寄、第三人轉(zhuǎn)達(dá)等方式向債務(wù)人提出權(quán)利主張，該主張既可向債務(wù)人直接做出，亦可向保證人、債務(wù)人的代理人或財(cái)產(chǎn)代管人等提出。（2）明確義務(wù)人同意履行義務(wù)的方式，義務(wù)人對(duì)權(quán)利人的同意履行表示，可以各種方式作出，以口頭或書面對(duì)權(quán)利人或是代理人作出通知，請(qǐng)求延期給付、提供擔(dān)保、支付利息或租金、清償部分債務(wù)等義務(wù)人的行為，在法律上均應(yīng)認(rèn)定構(gòu)成同意。
法學(xué)論文格式字體篇十六
第二節(jié)刑事禁止令的法律性質(zhì)。
一、刑事禁止令不是刑罰。
二、刑事禁止令不能完全體現(xiàn)保安處分4。
三、刑事禁止令與緩刑指示存在異同。
四、刑事禁止令是獨(dú)立性、依附性和強(qiáng)制性的統(tǒng)一。
第三節(jié)刑事禁止令的作用定位。
一、從人道主義出發(fā)體現(xiàn)教育挽救作用。
二、從行刑個(gè)別化出發(fā)體現(xiàn)特殊預(yù)防作用。
三、從行刑社會(huì)化出發(fā)體現(xiàn)公共利益維護(hù)作用。
第二章刑事禁止令的域外立法及其評(píng)析。
第一節(jié)域外禁止令制度的立法和執(zhí)行優(yōu)勢(shì)。
一、適用范圍和內(nèi)容更具體化。
二、銜接機(jī)制和執(zhí)行隊(duì)伍更體系化。
三、監(jiān)督體系和制裁措施更嚴(yán)格化。
四、執(zhí)行方式和監(jiān)控手段更科學(xué)化。
第二節(jié)域外禁止令制度對(duì)我國的啟示和借鑒。
第三章我國刑事禁止令立法司法現(xiàn)狀。
第一節(jié)刑事禁止令的立法司法現(xiàn)狀。
一、以比較法看立法現(xiàn)狀。
二、以實(shí)證分析看司法現(xiàn)狀。
第二節(jié)存在問題及原因。
一、適用條件不明確導(dǎo)致量刑不均衡。
二、裁量指引缺失導(dǎo)致適用質(zhì)量不高。
三、監(jiān)督評(píng)估機(jī)制缺位導(dǎo)致執(zhí)行不到位。
四、專業(yè)及科技力量投入不足導(dǎo)致適用積極性低。
第四章我國刑事禁止令制度完善。
第一節(jié)刑事禁止令的立法司法完善。
一、細(xì)化刑事禁止令適用規(guī)則。
二、制定刑事禁止令配套程序。
三、明確刑事禁止令救濟(jì)途徑。
第二節(jié)刑事禁止令的執(zhí)行完善。
一、健全刑事禁止令責(zé)任主體銜接機(jī)制。
二、建立專業(yè)、多元、社會(huì)化參與的執(zhí)行模式。
三、采用信息化、技術(shù)化的執(zhí)行方式。
結(jié)語。
本文結(jié)論。
綜上所述，當(dāng)刑事禁止令進(jìn)入我國刑法典的那一刻，我國行刑個(gè)別化、行刑社會(huì)化就開啟了新的篇章。
從現(xiàn)有立法來看，刑事禁止令為我國的管制和緩刑制度補(bǔ)強(qiáng)了內(nèi)容與抓手，體現(xiàn)了寬嚴(yán)相濟(jì)的刑事司法政策。
從制度源頭來看，刑事禁止令是以人為本人道主義精神的體現(xiàn)，為犯罪人提供了行為約束、改過自新的機(jī)會(huì)，為侵犯對(duì)象降低了再次遭受侵害的可能，為社會(huì)維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定提供了支撐。
從古今中外對(duì)比來看，域外刑事禁止令制度比我國領(lǐng)先，在適用范圍、制度設(shè)計(jì)、體系建設(shè)上均有不少值得借鑒之處。
從我國刑事禁止令抽樣調(diào)查來看，仍存在這一些問題。
但是一項(xiàng)制度的建立不是一蹴而就的，法律的魅力就在不斷嚴(yán)密完善。
無論是刑事禁止令內(nèi)容上的豐富、程序性設(shè)計(jì)的構(gòu)建、監(jiān)督執(zhí)行體系的構(gòu)建，都需要我們不斷探索和實(shí)踐，勇于在實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)問題，在探索中尋找答案，使刑事禁止令制度不斷完善，發(fā)揮犯罪教育挽救、特殊預(yù)防、維護(hù)社會(huì)公益的作用，實(shí)現(xiàn)法律效果和社會(huì)效果的統(tǒng)一。
法學(xué)論文格式字體篇十七
伴隨著財(cái)稅法在經(jīng)濟(jì)法中的凸現(xiàn)，財(cái)稅法學(xué)逐漸為學(xué)者和政府所關(guān)注，而堅(jiān)持權(quán)利義務(wù)這一基本線索并輔之相關(guān)知識(shí)的學(xué)習(xí)才是財(cái)稅法人才培養(yǎng)的關(guān)鍵。由于傳統(tǒng)法學(xué)教育弊端所致，引入案例教學(xué)可以有效改進(jìn)財(cái)稅法教學(xué)，并結(jié)合實(shí)證分析的方法，提供給學(xué)生必要的實(shí)踐機(jī)會(huì)以保證財(cái)稅法專業(yè)人才的綜合素質(zhì)的培養(yǎng)。
【正文】。
一、財(cái)稅法學(xué)課程開設(shè)的必要性。
伴隨著我國市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的迅猛發(fā)展，財(cái)政稅收在經(jīng)濟(jì)中的作用日益為人們所關(guān)注，計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制下諸如行政命令等等直接干預(yù)經(jīng)濟(jì)的行政性手段逐漸為政府所摒棄，取而代之的是運(yùn)用財(cái)稅、金融等間接性手段對(duì)國家宏觀經(jīng)濟(jì)加以調(diào)控。因此，不僅僅得到政府官方的重視，我國的國民也對(duì)其傾注了前所未有的熱情，而這一熱情一方面是來源于財(cái)稅在國民經(jīng)濟(jì)中的作用，另一方面是源于財(cái)稅與國民生活緊密程度的增強(qiáng)，加之人們逐漸對(duì)于稅收本質(zhì)認(rèn)識(shí)的加深，更是給了財(cái)稅法的發(fā)展以強(qiáng)大的動(dòng)力。
在國外，稅法對(duì)于國民的影響是我們所不可想象的，正如西方的那句諺語所講：人的一生有兩件事是不可避免的，死亡和稅收。因此，各個(gè)國家對(duì)于稅法的教學(xué)和研究也是頗為重視，不論從開設(shè)該課程的學(xué)校數(shù)量還是開設(shè)的學(xué)時(shí)，以及所講的內(nèi)容方面等等，都是我們所不及的。諸如美國的德克薩斯州大學(xué)法學(xué)院的稅法的設(shè)置位居國家眾多項(xiàng)目之首；俄亥俄州大學(xué)要求申請(qǐng)法律碩士課程（masteroflawsprograms）的申請(qǐng)者，必須是已經(jīng)修讀了聯(lián)邦個(gè)人所得稅等課程。歐洲的很多國家都將稅法作為一門強(qiáng)制性的課程來設(shè)置，只是在本科生階段和研究生階段的側(cè)重會(huì)有所不同。與之相比，我們財(cái)稅法課程的開設(shè)在全國高等院校中（包括綜合性大學(xué)和財(cái)經(jīng)類、稅務(wù)類院校）都是極為有限的，稅法課的學(xué)時(shí)絕大多數(shù)是36學(xué)時(shí)，個(gè)別的是54學(xué)時(shí)，且講授的內(nèi)容很多的涉及到財(cái)經(jīng)類等經(jīng)濟(jì)方面的內(nèi)容，對(duì)于財(cái)稅法學(xué)的研究和法學(xué)所特有的權(quán)利義務(wù)并為被其所重視。
自由、民主和法治已經(jīng)理直氣壯地成為當(dāng)今政治生活的主題和時(shí)代的主旋律。它不僅成為社會(huì)民眾的最強(qiáng)音，而且也成為當(dāng)權(quán)者致力實(shí)現(xiàn)的根本愿望；它不僅以顯赫的文字載入國家的根本大法，而且以崇高的精神追求占據(jù)著人們的心靈。它將不再是中國人的夢(mèng)，也不再是西方人的專利品和中國人的奢侈品，而是中國政府和民眾的共同理想，以及正將這一理想付諸實(shí)施的行動(dòng)。[1]隨著“依法治國”思想的樹立以及該思想在我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展中逐漸在各個(gè)領(lǐng)域中不同程度的貫徹，相應(yīng)的財(cái)稅法治也被提上日程。因此，財(cái)稅法治建設(shè)成為我國財(cái)稅法發(fā)展的必然趨勢(shì)，上層建筑決定于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，但是并不是一一對(duì)應(yīng)的關(guān)系。法律法規(guī)是法治建設(shè)的最基本要件，是硬性的指標(biāo)，無法可依只會(huì)導(dǎo)致法治建設(shè)成為空中樓閣，無法從何而談法治！我們不得不承認(rèn)，法律法規(guī)的制定是人們尊中規(guī)律的基礎(chǔ)之上，發(fā)揮主觀能動(dòng)性的結(jié)果，因此，立法者的素質(zhì)勢(shì)必影響到整個(gè)法治的進(jìn)程。這種影響是最基礎(chǔ)的，沒有權(quán)威的、有預(yù)見性、前瞻性的法律文本，法治對(duì)于經(jīng)濟(jì)的促進(jìn)作用是不現(xiàn)實(shí)的。
伴隨著經(jīng)濟(jì)法作為一門獨(dú)立的法學(xué)部門為越來越多的人所接受，財(cái)稅法在整個(gè)經(jīng)濟(jì)法中的地位逐漸凸現(xiàn)，并成為一門顯學(xué)為法學(xué)家和法學(xué)研究所關(guān)注。財(cái)稅法人才的培養(yǎng)是財(cái)稅法治進(jìn)程中的必備環(huán)節(jié)。而作為我們這些法學(xué)的學(xué)生而言，在本科階段僅僅對(duì)財(cái)稅法有一個(gè)比較粗淺的、單一的學(xué)習(xí)，對(duì)于今后的研究僅僅是一個(gè)薄弱的基礎(chǔ)，因此，在研究生階段極有必要在深度和廣度方面加以拓展，才能保證今后在該領(lǐng)域的研究，并可能有所建樹，否則都是紙上談兵。
二、財(cái)稅法學(xué)教學(xué)應(yīng)以法學(xué)特有的“權(quán)利義務(wù)”角度為根本研究路徑。
現(xiàn)今全國開設(shè)稅法或者財(cái)稅法的課程的高等院校雖然在數(shù)量上有一比較大的提高，但是設(shè)置的課時(shí)卻是極為有限的，絕大多數(shù)是36學(xué)時(shí)，個(gè)別的學(xué)校是54學(xué)時(shí)，如北京大學(xué)、中國政法大學(xué)、長春稅務(wù)學(xué)院等等。但是，我們還應(yīng)該注意到，現(xiàn)今對(duì)于財(cái)稅法或者是稅法的講授很多的時(shí)候是以財(cái)政、稅務(wù)、稅收以及會(huì)計(jì)知識(shí)為主的，對(duì)于法學(xué)知識(shí)的講授卻是非常有限，從財(cái)稅法或者稅法基礎(chǔ)理論的探討更是如數(shù)家珍，對(duì)于權(quán)利義務(wù)線索的把握和灌輸確實(shí)不足的。財(cái)稅法和財(cái)政稅收等經(jīng)濟(jì)學(xué)等之后雖然會(huì)有交叉，但是我們不能否認(rèn)這兩門學(xué)科還是有本質(zhì)的不同，這正是法學(xué)學(xué)生和財(cái)政、稅收學(xué)學(xué)生所存在的差異，權(quán)利義務(wù)是我們學(xué)習(xí)應(yīng)該遵循的最基本路徑。而從筆者自身學(xué)習(xí)的過程來看，我們?cè)诒究齐A段對(duì)于財(cái)稅法知識(shí)的了解和接受不僅有限，而且偏離了法學(xué)特有的研究路徑的把握，所以在理論根基上并不是扎實(shí)的；同時(shí)，對(duì)于一些財(cái)政、稅收、會(huì)計(jì)方面知識(shí)的缺乏又使得我們?cè)趯?shí)務(wù)中不能運(yùn)用自如，出現(xiàn)了一種極為尷尬的局面。因此，筆者以為，我們財(cái)稅法課程應(yīng)該遵循“權(quán)利義務(wù)”基本路徑進(jìn)行研究，運(yùn)用法學(xué)的理論和方法對(duì)其深入探究；其次，財(cái)稅法學(xué)相對(duì)于法學(xué)的其他部門法應(yīng)用方面更為頻繁、綜合性更強(qiáng)，因此，研究財(cái)稅法的學(xué)生勢(shì)必要輔之以一定的財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)和稅收學(xué)知識(shí)，這也是專業(yè)型人才培養(yǎng)。
“依法治國”首先要“依憲治國”，憲法是我國的根本大法，具有最高的權(quán)威性，其他任何法律法規(guī)都不得同它相抵觸，財(cái)稅法治也必須遵循這一原則。公共財(cái)政、稅收法定主義是我們所極力倡導(dǎo)的，隨著對(duì)財(cái)政和稅收研究的深入，不少學(xué)者對(duì)于財(cái)政、稅收有一個(gè)全新的認(rèn)識(shí)：公共財(cái)政這一服務(wù)于市場(chǎng)的財(cái)政，是將財(cái)政活動(dòng)限定于服務(wù)市場(chǎng)的范圍內(nèi)，避免財(cái)政供給的不足或是過量，防止財(cái)政資金的浪費(fèi)，財(cái)政活動(dòng)的適度適時(shí)是我們財(cái)政活動(dòng)的目標(biāo)的；而稅收作為一種侵犯國民財(cái)產(chǎn)的手段，更是將其定位于“債”的屬性，是國民為享有國家提供的公共物品而支付的對(duì)價(jià)。納稅不是義務(wù)性的進(jìn)貢，而是獲得相應(yīng)服務(wù)的方式，納稅人權(quán)利的意識(shí)不斷浮出水面。一方面是人權(quán)在各個(gè)領(lǐng)域中的落實(shí)和實(shí)現(xiàn)，另一方面也是保護(hù)財(cái)產(chǎn)權(quán)的理論支持。憲法修正案中明確提出：第十三條規(guī)定，公民的合法的私有財(cái)產(chǎn)不受侵犯。國家依照法律規(guī)定保護(hù)公民的私有財(cái)產(chǎn)權(quán)和繼承權(quán)。這種種情況無不表明，對(duì)于財(cái)稅的研究從法學(xué)角度進(jìn)行探究，對(duì)于權(quán)力的`監(jiān)督，權(quán)利意識(shí)的樹立意義頗為重大。因此，作為一名法學(xué)學(xué)生，在研究生階段更是要把握這一根本的線索，這也是區(qū)別于其他稅收學(xué)等方面研究的顯著方面。因此，從法理學(xué)和憲法學(xué)、行政法學(xué)的角度切入，從更為廣泛的背景下研究財(cái)稅內(nèi)容，勢(shì)必會(huì)有一種全新的認(rèn)識(shí)，這也是研究范式的一種轉(zhuǎn)化。正如，日本學(xué)者北野弘久教授所闡述的稅法并非是“征稅之法”，更是納稅人據(jù)以對(duì)抗、制衡國家課稅權(quán)的“權(quán)利之法”，這對(duì)于學(xué)生的學(xué)習(xí)則是另一全新的視角，權(quán)力和權(quán)利的研究也是我們?cè)谝院髮W(xué)習(xí)中所應(yīng)重點(diǎn)關(guān)注的線索。
此外，要密切加強(qiáng)對(duì)法律關(guān)系、法律行為以及基本價(jià)值和基本原則等基礎(chǔ)性知識(shí)在財(cái)稅法中的具體的研究，尤其是該學(xué)科所特有的內(nèi)容的研究。
同時(shí)，在自己的一些實(shí)習(xí)或者是實(shí)務(wù)操作中，筆者發(fā)現(xiàn)，我們現(xiàn)有的法學(xué)知識(shí)對(duì)于研究財(cái)稅法是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，財(cái)稅法學(xué)這一學(xué)科本身的特點(diǎn)表明：必要的經(jīng)濟(jì)學(xué)、稅收學(xué)以及會(huì)計(jì)學(xué)知識(shí)的積累，是深入研究財(cái)稅法的理論問題以及實(shí)務(wù)操作中所不可或缺的。沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán)，理論認(rèn)識(shí)的研究最終勢(shì)必要運(yùn)用于實(shí)踐中，這是一個(gè)不爭的事實(shí)。正確的理論對(duì)于實(shí)踐的指導(dǎo)作用是積極促進(jìn)的，而沒有任何指導(dǎo)意義的認(rèn)識(shí)從成本收益角度看是無效的，結(jié)論正確與否要得到檢驗(yàn)唯一的途徑就是回到實(shí)踐中去，特別是像財(cái)稅法這樣一門應(yīng)用性較強(qiáng)的學(xué)科，更是如此。
我們不少研究財(cái)稅法理論的學(xué)者或者以稅收學(xué)位基礎(chǔ)簡單的附加法學(xué)方法對(duì)此進(jìn)行研究，或者是從法學(xué)理論對(duì)此進(jìn)行探究卻忽視了財(cái)稅法本身固有的財(cái)稅經(jīng)濟(jì)方面的知識(shí)，總是給人以各行的感覺，因此，作為法學(xué)專業(yè)的學(xué)生，要想從專業(yè)的角度對(duì)此深入研究，勢(shì)必要輔之財(cái)政、稅收以及會(huì)計(jì)方面的知識(shí)，真正挖掘?qū)W科自身的特點(diǎn)，從一個(gè)獨(dú)特的角度詮釋該學(xué)科。
財(cái)稅法學(xué)專業(yè)人才的培養(yǎng)是一個(gè)綜合素質(zhì)的積累過程，是多領(lǐng)域知識(shí)兼?zhèn)涞娜瞬?。?dāng)然，財(cái)稅法的講授必須堅(jiān)持“權(quán)利義務(wù)”、“權(quán)力權(quán)利”等法學(xué)特有的研究路徑這一根本要求，相關(guān)知識(shí)的具備是該學(xué)科發(fā)展的要求，也是該專業(yè)人才培養(yǎng)所必備的素質(zhì)，兩者兼而有之，但是應(yīng)該有所側(cè)重。
三、財(cái)稅法將案例教學(xué)與實(shí)務(wù)實(shí)踐操作相結(jié)合。
傳統(tǒng)的教育模式，財(cái)稅法課堂的教學(xué)重視基本知識(shí)的講授，更多的是知識(shí)的介紹，尤其是在總論部分許多理論的介紹這是必要的，然而，在具體到之后許多具體內(nèi)容的講授，仍然不能脫離這樣的模式，使得學(xué)生只有一種抽象、宏觀的概念，對(duì)于數(shù)字、公式的機(jī)械的接受，對(duì)于以后的實(shí)踐并無多大的意義，許多學(xué)生在學(xué)習(xí)過財(cái)稅法課程之后，仍然對(duì)一些基本稅種的征收是不知所云的，從教學(xué)方面是失誤的，而就學(xué)生個(gè)人而言也是沒有絲毫獲益的，只是機(jī)械的或者迫于考試等壓力記憶，過后就沒有絲毫的印象，這是許多學(xué)生學(xué)習(xí)過后的真實(shí)體會(huì)。因此，有不少教師講案例教學(xué)的方法引入，通過一個(gè)個(gè)切實(shí)具體的案例對(duì)具體稅種進(jìn)行講授，不僅形象具體，同時(shí)真正使學(xué)生有一種學(xué)有所用的感覺，促使學(xué)生萌發(fā)了學(xué)習(xí)的興趣，主動(dòng)接受且保持持久的記憶效果。
財(cái)稅法案例教學(xué)法最早起源于美國，以案例作為教材，在教師的引導(dǎo)下，學(xué)生通過運(yùn)用掌握的理論知識(shí)，分析、討論案例的疑難細(xì)節(jié)，從中形成各自的解決方案，培養(yǎng)了學(xué)生的思考問題、分析問題的能力，真正將法學(xué)這一應(yīng)用性學(xué)科體現(xiàn)的真真切切。財(cái)稅法學(xué)當(dāng)然具備這一特點(diǎn)，并且具有更為頻繁的實(shí)踐性。但是，在我們現(xiàn)在財(cái)稅法學(xué)教學(xué)中還沒有充足的案例，雖然不少的學(xué)者為搜集財(cái)稅法的案例作了很大的努力，并且也是卓有成效的，使得我們案例教學(xué)成為可能。然而，筆者以為社會(huì)生活是紛繁復(fù)雜的，豐富各異的，我們面對(duì)的現(xiàn)實(shí)并不是完全符合法律規(guī)定的情況，更多的時(shí)候是出現(xiàn)多種沖突，和法律規(guī)定情形相差很大，教師教學(xué)過程中更多的時(shí)候是先講述一個(gè)結(jié)論，再為此尋求一個(gè)典型的案例，當(dāng)然這一案例可以很好的印證該結(jié)論，但是這并不利于法學(xué)的研究，也不利于學(xué)生提出問題、思考問題和解決問題能力的培養(yǎng)，所以，教師在教學(xué)過程中更應(yīng)該注意現(xiàn)實(shí)中非典型案例的討論，以激發(fā)學(xué)生的思考。
筆者以為，通過引入案例教學(xué)的方法使學(xué)生對(duì)理論知識(shí)點(diǎn)的認(rèn)識(shí)具體化，對(duì)實(shí)務(wù)性的操作能有一個(gè)漸進(jìn)的過程，同時(shí)運(yùn)用實(shí)證分析的方法對(duì)于案例所要證明的理論加以檢驗(yàn)，這也是對(duì)知識(shí)再認(rèn)識(shí)的過程，一方面加深對(duì)知識(shí)的全面深入地掌握，另一方面也是豐富案例、拓展視眼的過程，對(duì)于教師和學(xué)生都是極為有意義的。
鑒于法學(xué)是一門實(shí)踐性較強(qiáng)的學(xué)科，許多學(xué)校都栽在法學(xué)專業(yè)的課程中開設(shè)律師實(shí)務(wù)、畢業(yè)實(shí)習(xí)等，很多學(xué)校的法學(xué)院系還聘請(qǐng)資深法官、檢察官、律師等實(shí)務(wù)部門的人作為兼職教授，講授他們?cè)谒痉▽?shí)踐中的經(jīng)驗(yàn)，這無疑是一種值得采納的教學(xué)方式。財(cái)稅法教學(xué)也同樣，可以聘請(qǐng)會(huì)計(jì)師事務(wù)所、稅務(wù)師事務(wù)所等實(shí)踐部門人員。筆者以為，我們更重要的是給學(xué)生提供現(xiàn)實(shí)的實(shí)踐機(jī)會(huì)，真正給學(xué)生以接觸社會(huì)的機(jī)會(huì)，以保證在畢業(yè)之時(shí)能更快的融入社會(huì)當(dāng)中。
【注釋】。
[1]汪太賢、艾明著：《法治的理念與方略》，中國檢察出版社（引論）。