教案可以幫助教師掌握教學(xué)進(jìn)度和安排時(shí)間。教案的語(yǔ)言應(yīng)簡(jiǎn)潔明了，重點(diǎn)突出，以方便教師的操作和學(xué)生的理解。以下是小編為大家收集的教案范例，供大家參考和借鑒。
北師大版初二語(yǔ)文教案全冊(cè)篇一
首聯(lián)岱……未了。譯文泰山到底怎么樣?在齊魯大地上，那青翠的山色沒(méi)有盡頭。賞析：以設(shè)問(wèn)統(tǒng)領(lǐng)下文，寫驚嘆仰慕之情，以一望無(wú)際的青翠之色烘托泰山高聳入云，蘊(yùn)含詩(shī)人對(duì)祖國(guó)河山的熱愛(ài)。未了：不盡。以距離之遠(yuǎn)烘托泰山之高。
頷聯(lián)造化……昏曉。譯文大自然將神奇和秀麗集中給了它，山南山北的天色分成明暗兩部分。賞析：“造……秀”，表現(xiàn)泰山景色神奇秀麗的特點(diǎn)?！扮姟保杭小R聚。用字精當(dāng)，言簡(jiǎn)義豐，極富神韻。擬人，將大自然人格化，生動(dòng)形象地寫出了泰山的神奇秀麗?！案睢保簲M人，用字精當(dāng)，煉得極好，用詞精準(zhǔn)，言簡(jiǎn)義豐，極富神韻，形象地寫出了泰山像一把碩大無(wú)比的利劍把山南山北的陽(yáng)光分割成明暗兩部分，形成不同的景觀的樣子，從側(cè)面表現(xiàn)泰山遮天蔽日的形象和高聳陡峭、挺拔險(xiǎn)峻、高大雄偉的特點(diǎn)。該聯(lián)虛實(shí)結(jié)合，突出了泰山神奇秀麗、高大巍峨的特點(diǎn)。
頸聯(lián)蕩胸……歸鳥(niǎo)。譯文望著層云疊起，不禁心胸激蕩。目送歸鳥(niǎo)入巢，眼眶幾乎睜裂。
賞析：“蕩胸……歸鳥(niǎo)”，寫細(xì)望，夸張，生動(dòng)地寫出了詩(shī)人對(duì)泰山迷人景色的陶醉，表現(xiàn)對(duì)祖國(guó)山河的喜愛(ài)和贊美之情?！吧薄叭搿保壕唧w形象地表現(xiàn)了詩(shī)人心情的激蕩和眼界的空闊。
尾聯(lián)會(huì)當(dāng)……山小。譯文一定要等上泰山的最高峰，放眼望去，所有的山就顯得矮小了。
賞析：“會(huì)當(dāng)……山小”，寫出詩(shī)人不怕困難，敢于攀登人生高峰，俯視一切的精神和氣概。再次突出泰山高峻，表現(xiàn)詩(shī)人廣闊的心胸和非凡的氣魄，體現(xiàn)了中華民族自強(qiáng)不息的精神。
北師大版初二語(yǔ)文教案全冊(cè)篇二
北京師范大學(xué)(beijingnormaluniversity)簡(jiǎn)稱“北師大”，位列“211工程”、“985工程”，下面是由本站小編為大家整理的北師大二年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)全冊(cè)。
教案。
希望大家可以幫助到大家!
比本領(lǐng)。
一、以圖畫(huà)激趣，引入課題。
師：今天，老師給同學(xué)們帶來(lái)了兩個(gè)小朋友。(出示梅花鹿、金絲猴的圖畫(huà))。
生指認(rèn)兩個(gè)小動(dòng)物的名稱。
師：他們各有各的本領(lǐng)。那么，他們都有什么樣的本領(lǐng)呢?
生說(shuō)出兩個(gè)小動(dòng)物的本領(lǐng)。
師出示詞卡：爬樹(shù)、跑。并請(qǐng)兩個(gè)同學(xué)上臺(tái)來(lái)把這兩個(gè)詞卡分別貼到相應(yīng)的動(dòng)物下面。
師：到底誰(shuí)的本領(lǐng)大呢?梅花鹿和金絲猴誰(shuí)也不服氣。他們正在舉行一場(chǎng)比賽呢!
師板書(shū)課題：比本領(lǐng)。
(以圖畫(huà)的演示激起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，學(xué)得生動(dòng)，同時(shí)又使每一個(gè)學(xué)生都參與了進(jìn)來(lái)，很自然地把學(xué)生帶入了課文的情境中。)。
二、初讀課文，自主識(shí)字。
1.聽(tīng)讀課文，初步感知。
師：請(qǐng)同學(xué)們打開(kāi)書(shū)，我們一起聽(tīng)故事，并且和自己平時(shí)的朗讀比一比，你認(rèn)為磁帶里讀得怎么樣?(放課文錄音)。
師：現(xiàn)在，請(qǐng)小朋友自己試著像磁帶里讀的一樣，也讀一讀課文，畫(huà)出不認(rèn)識(shí)的字或次，不會(huì)的小組一起討論。
生小組學(xué)習(xí)，互相幫助。
2.開(kāi)展"摘果子"游戲，主動(dòng)識(shí)字。
師：現(xiàn)在，請(qǐng)小朋友們拿出自己的生字卡，自由認(rèn)字。生獨(dú)立識(shí)字。
請(qǐng)同學(xué)們拿著自己的生字卡離開(kāi)座位去考考同學(xué)。
師：老師想請(qǐng)小朋友像梅花鹿和金絲猴一樣，同學(xué)一起合作"摘果子"。黑板上的"大樹(shù)"上有許多"果子"，每個(gè)"果子"后面都有一個(gè)本課的生字詞。誰(shuí)摘到"果子"就要把后面的詞語(yǔ)讀出來(lái)。兩、三個(gè)學(xué)生合作"摘果子"。
三、讀好課文，感悟品味。
師范讀課文。
師：請(qǐng)小朋友們四人一組，把課文讀一讀，評(píng)一評(píng)，看誰(shuí)讀得最好。
現(xiàn)在，請(qǐng)三個(gè)同學(xué)分別當(dāng)梅花鹿、金絲猴、大象伯伯把第一段讀一讀。
師：請(qǐng)同學(xué)們?cè)僮杂傻刈x一讀第一段。
生自由讀。
生找出相關(guān)的語(yǔ)句進(jìn)行朗讀。
師：比賽開(kāi)始了，它們各自使出了自己的本領(lǐng)，梅花鹿和金絲猴又是怎樣做的呢?(生讀課文，小組討論問(wèn)題)。
引導(dǎo)說(shuō)出"得意洋洋"、"垂頭喪氣"并貼在黑板上，說(shuō)說(shuō)這個(gè)詞語(yǔ)的意思。
進(jìn)行模擬朗讀，注意讀出"得意洋洋、垂頭喪氣"的感覺(jué)。
師：接下來(lái)看看金絲猴摘到了嗎?(生讀課文)。
學(xué)生試著表演金絲猴急得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)的樣子。
(表演，是引導(dǎo)學(xué)生深入理解詞義，給學(xué)生充分展示的機(jī)會(huì)，并激起學(xué)生主動(dòng)參與的熱情，在感受語(yǔ)言美的同時(shí)，體驗(yàn)了人物的情感。)。
師：他們倆都以為自己了不起，結(jié)果梅花鹿上不了樹(shù)，金絲猴過(guò)不了河，最后它們終于想出了辦法摘到了果子。它們到底想出了什么辦法?請(qǐng)同學(xué)們讀讀課文，用波浪線畫(huà)出表示它們辦法的語(yǔ)句。
生讀課文，同桌交流。
師：它們終于摘到了果子，靠的是什么?
生：合作。
師：板書(shū)：合作。
四、合作讀書(shū)。
課文講完了，你們還想再讀這個(gè)比本領(lǐng)的故事嗎?怎樣讀才能更生動(dòng)，更有趣呢?
分角色朗讀。
五、書(shū)寫生字，結(jié)合"語(yǔ)文天地"的描一描，寫一寫。
小馬過(guò)河 一、借助拼音朗讀課文，做到讀準(zhǔn)讀通，對(duì)課文內(nèi)容有初步了解。
二、逐段讀講，具體理解課文內(nèi)容。
1.第1段(1、2節(jié))。
(1)什么事使小馬高興得連蹦帶跳?
(2)怎樣讀才能表現(xiàn)出小馬當(dāng)時(shí)的心情?
(應(yīng)以天真、活潑、高興而又肯定的語(yǔ)氣讀。)。
2.第2段(3、4、5、6節(jié))。
(1)一條河擋住了小馬的去路，什么事使小馬為難了?理解“為難”的意思。
用“為難”的語(yǔ)氣讀小馬心里想的話。
(2)小馬問(wèn)牛伯伯的話應(yīng)該用什么語(yǔ)氣?
(有禮貌、詢問(wèn))。
(3)老牛的回答用什么語(yǔ)氣?(平靜，因?yàn)樗J(rèn)為河水很淺。)。
(4)小松鼠攔住小馬喊什么?要用什么口氣?(急促，聲音要高，速度要快，尤其第二個(gè)“別過(guò)河”語(yǔ)氣還要加重。)。
(5)小馬輕信別人的話，不動(dòng)腦筋，連忙收住腳步，理解“連忙”。
3.第3段(第7小節(jié))。
(1)小馬回家后，怎樣回答問(wèn)話的?
理解“難為情”(害差、難過(guò)或慚愧的意思)。
(2)在小馬的兩次答語(yǔ)中，都出現(xiàn)省略號(hào)，這里的省略號(hào)不表示省略，而是表示心里很為難，說(shuō)話吞吞吐吐、斷斷續(xù)續(xù)的。
(3)老馬是怎樣教育小馬的?(要讀出既嚴(yán)肅又親切的語(yǔ)氣。)。
4.第4段(第8小節(jié))。
小馬聽(tīng)了老馬的話后小心地趟過(guò)了河，要注意讀出小馬自信、不怕困難的語(yǔ)氣。
三、抓住重點(diǎn)段落，讀段識(shí)篇。
《小馬過(guò)河》的第7自然段是全文的重點(diǎn)段。段中媽媽教育小馬的一句話是這篇童話的重點(diǎn)難點(diǎn)所在，教學(xué)本段可采用以下方法：
1.突出重點(diǎn)詞句，啟發(fā)學(xué)生思維。
在指導(dǎo)朗讀的基礎(chǔ)上，幫助學(xué)生找出重點(diǎn)詞句。如：小馬和媽媽說(shuō)話時(shí)的神態(tài)怎樣?有什么動(dòng)作?(難為情，低下了頭)媽媽用什么態(tài)度對(duì)小馬說(shuō)話?(親切)媽媽說(shuō)了些什么?(“光聽(tīng)……是不行的?！薄叭ピ囈辉嚲椭懒?。”)。
找出這些詞句后，不僅要讓學(xué)生從字面上理解詞語(yǔ)的一般意思，更重要的是要啟發(fā)學(xué)生理解這些詞句所包含的意思。如：小馬所以“難為情”，是因?yàn)闆](méi)完成任務(wù)，“低下頭”是因?yàn)椤安粍?dòng)腦筋”，沒(méi)“試試”，而感到慚愧。“不動(dòng)腦筋”這是一個(gè)關(guān)鍵性的詞語(yǔ)，實(shí)指小馬沒(méi)有“仔細(xì)想過(guò)”老牛和松鼠說(shuō)的話。
老牛和松鼠說(shuō)過(guò)哪些話呢?這就需要聯(lián)系前面所學(xué)的內(nèi)容，找出最能表現(xiàn)小馬“不動(dòng)腦筋”的句子。引導(dǎo)學(xué)生把思路轉(zhuǎn)到前面學(xué)過(guò)的段落，與已有的知識(shí)建立聯(lián)系。老牛說(shuō)水很淺，小馬就“立刻”跑到河邊，準(zhǔn)備趟過(guò)去，“立刻”這個(gè)詞說(shuō)明小馬沒(méi)有動(dòng)腦筋：松鼠說(shuō)水很深，小馬又“連忙”收住腳步，“連忙”這個(gè)詞也說(shuō)明小馬沒(méi)有動(dòng)腦筋。這樣一來(lái)，學(xué)生對(duì)課文的理解就更深入一步了。
2.聯(lián)系全文，明白道理。
“光聽(tīng)別人說(shuō)，自己不動(dòng)腦筋，不去試試，是不行的”，這是全文的中心句。對(duì)這一重點(diǎn)句子，要引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系全文，逐步加深體會(huì)?？商岢鲆韵聠?wèn)題來(lái)幫助理解。
(1)老牛說(shuō)河水很淺，松鼠說(shuō)河水很深，它們誰(shuí)說(shuō)得對(duì)?為什么?
(它們說(shuō)得都對(duì)。它們所以說(shuō)得不同，是因?yàn)樗鼈兩眢w條件不同，感受也就不同，并不是瞎說(shuō)。)。
(2)光聽(tīng)別人說(shuō)為什么不對(duì)?
(因?yàn)閯e人的話，是根據(jù)別人的感受來(lái)講的，不一定適合自己。光聽(tīng)不想，就無(wú)法了解實(shí)際情況，就不能把事情辦好。像小馬光聽(tīng)不想，就不知道水到底是深還是淺，自己到底能不能過(guò)河。)。
(3)應(yīng)該怎樣做才對(duì)?
(動(dòng)腦筋，親自試試。)。
(4)小馬聽(tīng)了話，懂得了什么?
(三)。
精衛(wèi)填海教學(xué)目標(biāo)：
1、認(rèn)識(shí)本課中15個(gè)生字，會(huì)寫9個(gè)生字，并積累帶有生字的詞語(yǔ);。
2、正確、流利、有感情地朗讀課文，能夠讀出精衛(wèi)的勇敢堅(jiān)定和大海憤怒的語(yǔ)氣;。
3、使學(xué)生初步懂得什么是勇敢，知道精衛(wèi)的行為就是勇敢的行為。
教具準(zhǔn)備：生字卡片、
課件。
大海和精衛(wèi)的頭飾。
一、教學(xué)過(guò)程。
(一)課件導(dǎo)入。
同學(xué)們都喜歡看動(dòng)畫(huà)片嗎?(喜歡)說(shuō)說(shuō)你喜歡看什么動(dòng)畫(huà)片?(我喜歡看七龍珠)(我喜歡看大頭兒子小頭爸爸)……這節(jié)課，支老師也給大家?guī)?lái)了一段非常好看的動(dòng)畫(huà)片。我們一起來(lái)欣賞吧![播放課件：一只小鳥(niǎo)在遼闊的大海上投石子，扔樹(shù)枝]這茫茫的大海上，一只小鳥(niǎo)棄而不舍地向大海投石子，扔樹(shù)枝。它為什么要這樣做呢?讓我們一起走進(jìn)《精衛(wèi)填?！愤@篇課文，從中找出答案吧![板書(shū)課題：精衛(wèi)填海]教學(xué)評(píng)析：為了能夠自然地把學(xué)生帶入課文的情景中，通過(guò)課件演示，激起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，使每一個(gè)學(xué)生都能參與進(jìn)來(lái)很快地走進(jìn)課文情境中去，教學(xué)效果較好。大家齊讀課題(生：精衛(wèi)填海)讀過(guò)課題之后，你都想知道些什么呢?(我想知道精衛(wèi)是誰(shuí)呀?精衛(wèi)是和我們一樣大的小學(xué)生嗎?精衛(wèi)從哪里來(lái)呀?精衛(wèi)要填哪里的海呀?它把大海填平了嗎?精衛(wèi)用什么填海呀?……)。
(二)初讀課文，自主識(shí)字。
同學(xué)們提了這么多的問(wèn)題，真好，真聰明!那么，我們就帶著這些問(wèn)題讀一讀課文吧!邊讀邊圈畫(huà)不認(rèn)識(shí)的生字、新詞。(生自讀課文)想一想平時(shí)我們是怎樣學(xué)習(xí)生字的?(有不會(huì)的生字我們可以問(wèn)問(wèn)老師或者同學(xué)我有不會(huì)的生字就查。
字典。
我們小組的學(xué)習(xí)組長(zhǎng)學(xué)習(xí)好，有不會(huì)的生字我就問(wèn)他不會(huì)的生字還可以到書(shū)后的查字表中查……)同學(xué)們有這么多的好辦法呀!選擇你最喜歡、最熟悉的識(shí)字、記字的方法，以組為單位在組長(zhǎng)的帶領(lǐng)下學(xué)習(xí)生字。一會(huì)匯報(bào)，看哪一小組匯報(bào)的生字最多。(生以組為單位自學(xué)生字)教學(xué)評(píng)析：通過(guò)分組學(xué)習(xí)可以使學(xué)生獲得更多的學(xué)習(xí)樂(lè)趣，發(fā)現(xiàn)難認(rèn)字小組同學(xué)一起想辦法解決，這樣在你一言我一語(yǔ)中，既尊重了學(xué)生的自主性又?jǐn)U大了學(xué)習(xí)的參與面。學(xué)生很容易感受到學(xué)習(xí)帶來(lái)的樂(lè)趣和成就感。把你認(rèn)識(shí)的生字朋友介紹給大家吧!(生匯報(bào)：我學(xué)會(huì)了"精"字，請(qǐng)大家跟我一起讀"精精精""精衛(wèi)"我學(xué)會(huì)了*字，請(qǐng)大家跟我一起讀……)生字都匯報(bào)完了，支老師想請(qǐng)一位小老師到前邊領(lǐng)大家讀一讀這些生字，誰(shuí)愿意來(lái)試試?(一名小老師到前邊領(lǐng)讀)現(xiàn)在我們做好。看看大屏幕中田字格里的這些生字。你認(rèn)為哪個(gè)字最難記呢?說(shuō)一說(shuō)你是怎樣記住的它們的?(課件：屏幕流動(dòng)示范"夜""與"字，學(xué)生在下面練習(xí)寫兩了)。
(三)品讀課文，理解感悟。
生字都學(xué)會(huì)了，我們?cè)倩氐秸n文中。剛才提了那么多的問(wèn)題，下面同學(xué)們以小組為單位讀課文，看看你能不能解答這些問(wèn)題?(小組學(xué)習(xí))你們都解答了哪些問(wèn)題?(生匯報(bào)：我知道精衛(wèi)是一只小鳥(niǎo)精衛(wèi)是炎帝的小女兒變成的一只小鳥(niǎo)精衛(wèi)原先是炎帝的小女兒，它愛(ài)在海邊游玩，有一天它游玩時(shí)不幸被海水淹死了。)我們一起學(xué)習(xí)第二自然段，一起來(lái)讀一讀。(生：齊讀第二自然段)天哪!大海真的有這么兇嗎?我們一起來(lái)看看。[課件：洪水泛濫淹沒(méi)村莊、沖毀房屋]說(shuō)一說(shuō)你都看到了什么?(我看到了大馬都被淹死了我看到許多房屋都被沖毀了，人們失去了家園我還看到……)同學(xué)們說(shuō)的都很好，大海生氣發(fā)怒了真是波濤洶涌。如果你是精衛(wèi)，你會(huì)對(duì)大海說(shuō)些什么?(大海，大海，你也太殘忍了，淹沒(méi)了我們的房屋，讓我們住哪里呀?大海，大海，你太壞了，你破壞了我們美好的世界大海，大海，請(qǐng)你以后不要這么做了，如果換做是你，你不傷心嗎?……)大海如此兇猛，精衛(wèi)害怕了嗎?我們看看課文中精衛(wèi)是怎么做的?(生讀評(píng))正是因?yàn)榫l(wèi)被大海淹死了，所以精衛(wèi)下定決心要把大海填平。精衛(wèi)天天西山銜來(lái)小石子和小樹(shù)枝扔進(jìn)大海里。大海廣闊無(wú)垠，無(wú)邊無(wú)際，小小的精衛(wèi)能把大海填平嗎?我們接著往下讀。你都讀懂了什么?(生讀評(píng))剛才這一段大家讀得都不錯(cuò)，現(xiàn)在可以找你最好的朋友再讀讀這一段，讀的時(shí)候要把大海憤怒的語(yǔ)氣以及精衛(wèi)填海堅(jiān)定的心情表達(dá)出來(lái)!還可以把自己的表情、動(dòng)作加進(jìn)去。最好還能有一些自己的想象在里面。趕快行動(dòng)吧!(生找伙伴表演讀)先找一組同學(xué)分角色讀一讀，再到前邊表演讀。教學(xué)評(píng)析：讓學(xué)生佩帶大海、精衛(wèi)的頭飾，以表演的形式繼續(xù)加深對(duì)角色的理解，學(xué)生對(duì)精衛(wèi)填海堅(jiān)定的信念就會(huì)理解的更為透徹。既活躍了課堂氣氛，又鍛煉了學(xué)生的膽量。
北師大版初二語(yǔ)文教案全冊(cè)篇三
這篇文章不但相當(dāng)有魄力地表現(xiàn)了西部的大自然的特征，而且也在顯示著他自己的靈魂的風(fēng)貌。開(kāi)始筆酣墨飽地謳歌生命的偉力和自然的造化，謳歌大西北的雄渾與蒼茫，浩瀚戈壁上的黃沙，原本是無(wú)知無(wú)覺(jué)、無(wú)性無(wú)靈的。但它成了《悟沙》的抒寫對(duì)象后，便幻化為西部的象征和語(yǔ)言。它不僅擁有剛?cè)嵯酀?jì)的容貌和動(dòng)作，而且還表現(xiàn)出性格上的熱情與沉默，暴虐與纏綿，以及渴望讓人聽(tīng)懂的永不消歇的傾訴。
(二)重點(diǎn)語(yǔ)句。
我把黃沙視作西部的語(yǔ)言，我陶醉于我的發(fā)現(xiàn)，我把它渲染得絢麗多姿，魅力無(wú)邊。
解析：這正好說(shuō)明在他心靈中，有著這種特有的精神氣質(zhì)。否則他不可能對(duì)于西部大自然的地貌殘缺特征，欣賞到了這種程度，他竟這樣強(qiáng)調(diào)：“我堅(jiān)信，讀懂了沙子就讀懂了西部，讀懂了柴達(dá)木?！眲⒃e先生看到了什么，什么東西最使劉元舉先生才思得以激發(fā)，我們就知道他的心靈風(fēng)貌，或者說(shuō)，從中我們可以看到他是一個(gè)什么的家伙，或者文雅一點(diǎn)說(shuō)，他所追求的是一種什么樣的藝術(shù)人格。
(三)寫作特點(diǎn)。
這篇文章的最大特點(diǎn)不在于他的強(qiáng)悍和奇詭，不滿足于用他的眼睛去享受奇詭風(fēng)景的刺激。譬如，在本文中，元舉的生命激情總是被目光里的恢宏、堅(jiān)忍或崇高所喚醒、所牽動(dòng)：“因?yàn)樗缮⒍稳嗽赘睿驗(yàn)樗缮⒍^(guò)于低賤，因?yàn)樗缮⒍尾怀蓺夂?，更形不成風(fēng)景。但是，在這里我看到的沙子卻具有著偉大的魅力。這種偉大魅力是來(lái)自一種群體意識(shí)。它足以震動(dòng)天地萬(wàn)物，更能夠震動(dòng)人類。”首先是震動(dòng)我的是他超越旅游景點(diǎn)的大跨度的思緒，從空間來(lái)說(shuō)，有對(duì)于舒適生活對(duì)人消極作用的批判，還有西部的鹽堿使得人有幾乎是與生俱來(lái)的強(qiáng)悍和悲壯;從時(shí)間來(lái)說(shuō)，有從二億年前地殼變遷的很有歷史(教學(xué)案例，試卷，課件，教案)氣概的想像;還有敦煌文化被劫掠的深沉的文化憂思。他奉獻(xiàn)給讀者的，不僅僅是自然景觀、人文景觀，而且還有他自身的內(nèi)心景觀，正因?yàn)檫@三種景觀的自由組合，使得他的散文在如此廣大的時(shí)間和空間的廣度上和心靈的深度上展開(kāi)，在他寫得最精彩的地方，頗具震撼的效果。
(四)課后練習(xí)解答。
第一題：劉元舉的散文的最大特點(diǎn)不在于他的強(qiáng)悍和奇詭，不滿足于用他的眼睛去享受奇詭風(fēng)景的刺激，而是以他的心去作“精神的旅程”。如：“我固執(zhí)地按著自己的邏輯解釋它這生生不息的鳴叫。也許這很牽強(qiáng)，但是，很有意義。古往今來(lái)，那么多的文人墨客傾聽(tīng)過(guò)它的呼叫，而如此感悟者，非我莫屬。實(shí)為幸哉!”劉元舉不但描述著這種情境，并且把它變?yōu)橐环N震撼人心的心靈熔爐來(lái)追求。他不但相當(dāng)有魄力地表現(xiàn)了西部的大自然的特征，而且也在顯示著他自己的靈魂的風(fēng)貌。楚楚心清如水，人淡如菊，能用第三只眼看世界，心中有清澈的山水與純凈的藍(lán)天，因?yàn)椋闹杏幸粯?shù)菩提，超然，開(kāi)著微笑的花。如：“草原上天有多大，草就有多廣。天空只像是草原的一件總不合體的藍(lán)綢衣。草的長(zhǎng)大在與天空賽跑，草贏了。綢衣接了又接，還是捉襟見(jiàn)肘?！背纳⑽脑?shī)，不會(huì)像針貶時(shí)事的詩(shī)那樣冷峻，一針見(jiàn)血，也不會(huì)填充著媚俗和銅臭，唯有凌空和精致，氤氳著禪意的詩(shī)情，才是她的真正特色。
第二題：“所有的人文背景都隱退了，只剩下天地人”表現(xiàn)了草原強(qiáng)大單一的遼闊。使人覺(jué)得唯有浩瀚自然的存在，所以，所有的人文背景都退隱了，只剩下天地人，自然，在曠遠(yuǎn)天地的面前，人只會(huì)覺(jué)得自己如此渺小與微不足道。《高原，我的中國(guó)色》也是這樣如：“暮云垂落下來(lái)，低矮的天地盡頭，走來(lái)一個(gè)小小的黑點(diǎn)。一個(gè)軍人。”“豪邁的西風(fēng)從長(zhǎng)空颯然而至。他的衣襟和褲角同時(shí)低唱起喑啞而粗獷的古歌。剎那間，他獲得了人與天地自然、與遙遠(yuǎn)的初民時(shí)代那種無(wú)縫無(wú)隙的交合。是一種虛空又充實(shí)，疏朗又密集，渺小又雄大的感覺(jué)?！?BR> 第三題：《悟沙》最后兩段寫了“我”的深情思索，但卻似乎沒(méi)有結(jié)論。表明他不但相當(dāng)有魄力地表現(xiàn)了西部的大自然的特征，而且也在顯示著他自己的靈魂的風(fēng)貌。有一種敦煌文化被劫掠的深沉的文化憂思。作者回到了他體悟最深的生命哲學(xué)上來(lái)?！陡咴业闹袊?guó)色》的結(jié)尾：“他想，有了這些男子漢，高原，這金子似的高原便不會(huì)死去。因?yàn)檐庌@柏在這里扎著一根粗大的、深邃的根莖。這個(gè)人，這個(gè)軍人，就是我?！薄败庌@柏”則是中華民族的象征。讀這篇文章時(shí)的震驚如在波濤洶涌般的激情里，人才不會(huì)再為風(fēng)花雪月而陷入本是虛無(wú)的憂傷，才會(huì)找回應(yīng)有的凌云壯志。這個(gè)軍人讓我肅然起敬。讓讀者感慨良多。中國(guó)需要這樣的人。
北師大版初二語(yǔ)文教案全冊(cè)篇四
1.積累詞匯，作者相關(guān)文學(xué)常識(shí)。
2.引導(dǎo)學(xué)生欣賞不同的人在不同的心境下觀察日出所產(chǎn)生的不同感受。
3.學(xué)習(xí)文章運(yùn)用襯托、對(duì)比來(lái)表現(xiàn)日出的壯觀和瑰麗的寫法。
教學(xué)重點(diǎn)：目標(biāo)1、2。
教學(xué)難點(diǎn)：目標(biāo)2、3。
教學(xué)方法：閱讀、對(duì)比、仿寫。
課時(shí)安排：兩課時(shí)。
第一課時(shí)。
教學(xué)要點(diǎn)。
1.積累詞匯，作者相關(guān)文學(xué)常識(shí)。
2.整體感知課文內(nèi)容，細(xì)讀欣賞文中描繪日出景象的句段。
教學(xué)過(guò)程。
一、預(yù)習(xí)指導(dǎo)。
1.加點(diǎn)字注音。
彌漫()緋紅()誕生()。
北師大版初二語(yǔ)文教案全冊(cè)篇五
讀《三峽》，完成7—10題。
三峽。
酈道元。
自三峽七百里中，兩岸連山，略無(wú)闕處。重巖疊嶂，隱天蔽日。自非亭午夜分，不見(jiàn)曦月。
至于夏水襄陵，沿溯阻絕。或王命急宣，有時(shí)朝發(fā)白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風(fēng)，不以疾也。
春冬之時(shí)，則素湍綠潭，回清倒影。絕巘多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間，清榮峻茂，良多趣味。
每至晴初霜旦，林寒澗肅，常有高猿長(zhǎng)嘯，屬引凄異，空谷傳響，哀轉(zhuǎn)久絕。故漁者歌曰：“巴東三峽巫峽長(zhǎng)，猿鳴三聲淚沾裳?！?BR> 7.解釋下列語(yǔ)句中加點(diǎn)詞的意思。(2分)。
(1)沿溯阻絕溯：________。
(2)屬引凄異屬：________。
8.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。(2分)。
(1)自非亭午夜分，不見(jiàn)曦月。
(2)雖乘奔御風(fēng)，不以疾也。
9.閱讀文中畫(huà)線的語(yǔ)句，發(fā)揮你的想象，用自己的話描述“清榮峻茂”在你的腦海中呈現(xiàn)出的畫(huà)面。(3分)。
10.請(qǐng)你從下面兩題中任選一題作答(2分)。
(1)上文描繪了三峽的景色。說(shuō)到三峽，你會(huì)想到的古詩(shī)是________，________________。
(2)當(dāng)你眼前呈現(xiàn)出長(zhǎng)江寬闊的江面上帆船航行的景象時(shí)，你會(huì)想到的古詩(shī)是________________________，________________________。
答案：
7.(1)逆流而上。(2)連續(xù)不斷。
8.(1)如果不是正午就看不見(jiàn)太陽(yáng)，如果不是半夜就看不見(jiàn)月亮。(2)即使乘著快馬駕著清風(fēng)，也不如船行得快?！窘馕觥勘绢}考查對(duì)文言句子的翻譯。文言句子的翻譯要遵循“增、刪、替、補(bǔ)、留”的翻譯原則，同時(shí)根據(jù)現(xiàn)在的語(yǔ)言習(xí)慣對(duì)語(yǔ)序進(jìn)行調(diào)整。注意對(duì)句中關(guān)鍵詞“自非”“亭午”“夜分”“曦”以及“雖”“奔”“御風(fēng)”“以”的翻譯。
9.每當(dāng)春冬之季，三峽的景色格外美麗，江水滔滔，魚(yú)兒在其中歡唱，樹(shù)木茂盛不受拘束任意生長(zhǎng)，山勢(shì)高聳，青草茂盛，色彩鮮艷生機(jī)勃勃。意境明快，讓人感到心情愉悅?！窘馕觥勘绢}考查對(duì)文言句子所呈現(xiàn)的意境的理解與表達(dá)。首先要明白該句所呈現(xiàn)的意境，“清榮峻茂”課文中一般翻譯為“水清，樹(shù)榮(茂盛)，山高，草茂”，答題時(shí)圍繞這四點(diǎn)用自己的語(yǔ)言進(jìn)行擴(kuò)展呈現(xiàn)即可，可以適當(dāng)加入自己的想象或運(yùn)用一定的修辭，使描述更生動(dòng)形象。注意描述的完整。
北師大版初二語(yǔ)文教案全冊(cè)篇六
《日出》作者劉白羽，1916年生于北京。1936年開(kāi)始發(fā)表作品。已出版小說(shuō)集《早晨六點(diǎn)鐘》、《政治委員》、《劉白羽小說(shuō)選》及長(zhǎng)篇小說(shuō)《第二個(gè)太陽(yáng)》，散文集《早晨的太陽(yáng)》、《萬(wàn)炮震金門》、《紅瑪瑙集》、《紅色的十月》、《芳草集》、《海天集》及《劉白羽散文選》等。劉白羽是以一個(gè)革命戰(zhàn)士的藝術(shù)理想與人格，把追隨時(shí)代步伐、配合政治形勢(shì)作為自己散文創(chuàng)作的自覺(jué)意識(shí)的。他的作品多以革命斗爭(zhēng)和社會(huì)主義建設(shè)生活為素材，用戰(zhàn)士的胸襟和眼光去回顧歷史、瞻望未來(lái)，筆下總是充滿著戰(zhàn)斗的激情。在藝術(shù)上，他的散文較多地透露出革命浪漫主義的氣質(zhì)，熱情的想象多于平靜的觀察，抒情議論穿插于形象的描繪之中，風(fēng)格雄渾豪放，畫(huà)面闊大瑰麗，時(shí)代精神強(qiáng)烈。
《日出》與《長(zhǎng)江三日》一樣充分地體現(xiàn)了劉白羽散文境界雄沉宏闊的特點(diǎn)，是作者以新的審美觀“對(duì)新的美的探索的結(jié)果”，與某些描寫日出、歌頌自然、禮贊生命的禮品不同，它選取了一個(gè)十分獨(dú)特的角度——描繪作者從國(guó)外出訪歸來(lái)，在萬(wàn)仞高空的飛機(jī)上目睹的一次“最雄偉、最瑰麗的日出景象”，并出神入化地將“光彩奪目的黎明”與“新中國(guó)瑰麗的景象”相比擬，以一幅氣勢(shì)磅礴、雄奇壯闊的日出圖，謳歌新生的、光明的社會(huì)主義祖國(guó)，表達(dá)無(wú)產(chǎn)階級(jí)戰(zhàn)士的豪情壯懷，反映了劉白羽散文對(duì)意境創(chuàng)造的追求及其鮮明的個(gè)性色彩。
使?jié)庥舻脑?shī)情與深刻的哲理相交融，以造成一種深邃高遠(yuǎn)的藝術(shù)境界，這也是劉白羽散文追求的目標(biāo)。《日出》在細(xì)致描寫高空日出奇景的基礎(chǔ)上，闡述“革命的哲學(xué)”，高唱“戰(zhàn)斗的詩(shī)歌”，詮釋“我們是早上六點(diǎn)鐘的太陽(yáng)”這一句詩(shī)那最優(yōu)美、最深刻的含意，盛贊新生事物強(qiáng)大的生命力與無(wú)限光明的前景，從而大大加強(qiáng)了散文的思想內(nèi)蘊(yùn)和藝術(shù)感染力。
《日出》運(yùn)用層層烘托、步步蓄勢(shì)的手法來(lái)突出高空日出奇景。文中有關(guān)日出的五幅圖畫(huà)，前四幅全是輔墊，全是曲寫，是“楊”前的“抑”，是欲揚(yáng)幫抑。在作了一次又一次的渲染之后，作者終于推出了雄偉無(wú)比的高空日出奇景，并對(duì)此進(jìn)行充分的、細(xì)致的、油畫(huà)般的描繪——它的色彩，它的形態(tài)，它的氣勢(shì)，它給人的思索與遐想，筆墨不多卻令讀者無(wú)法忘懷。
絢麗、雄放，善于用準(zhǔn)確、新鮮而又富于變化的文詞細(xì)致而完滿地表現(xiàn)形象、描寫細(xì)節(jié)和表達(dá)情感，是這篇散文在語(yǔ)言表達(dá)上的重要特色。
原文：
登高山看日出，這是從幼小時(shí)起，就對(duì)我富有魅力的一件事。
落日有落日的妙處，古代詩(shī)人在這方面留下不少優(yōu)美的詩(shī)句，如象“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”、“落日照大旗，馬鳴風(fēng)蕭蕭”，可是再好，總不免有蕭瑟之感。不如攀上奇峰陡壁，或是站在大海巖頭，面對(duì)著彌漫的云天，在一瞬時(shí)間內(nèi)，觀察那偉大誕生的景象，看火、熱、生命、光明怎樣一起來(lái)到人間。但很長(zhǎng)很長(zhǎng)時(shí)間，我卻沒(méi)有機(jī)緣看日出，而只能從書(shū)本上去欣賞。
海涅曾記敘從布羅肯高峰看日出的情景：
我們一言不語(yǔ)地觀看，那緋紅的小球在天邊升起，一片冬意朦朧的光照擴(kuò)展開(kāi)了，群山象是浮在一片白浪的海中，只有山尖分明突出，使人以為是站在一座小山丘上。在洪水泛濫的平原中間，只是這里或那里露出來(lái)一塊塊干的的土壤。
善于觀察大自然風(fēng)貌的屠格涅夫，對(duì)于日出，卻作過(guò)精辟的描繪：
可是，太陽(yáng)的初升，正如生活中的新事物一樣，在它最初萌芽的瞬息，卻不易被人看到?？吹剿?，要登得高，望得遠(yuǎn)，要有一種敏銳的視覺(jué)。從我個(gè)人的經(jīng)歷來(lái)說(shuō)，看日出的機(jī)會(huì)，曾經(jīng)好幾次降臨到我的頭上，而且眼看就要實(shí)現(xiàn)了。
一次是在印度。我們從德里經(jīng)孟買、海德拉巴、幫格羅、科欽，到翠泛頓。然后沿著椰林密布的道路，乘三小時(shí)汽車，到了印度最南端的科摩林海角。這是出名的看日出的勝地。因?yàn)閺倪@里到南極，就是一望無(wú)際的、碧綠的海洋，中間再?zèng)]有一片陸地。因此這海角成為迎接太陽(yáng)的第一位使者。人們不難想象，那雄渾的天穹，蒼茫的大海，從黎明前的沉沉暗夜里升起第一線曙光，燃起第一支火炬，這該是何等壯觀。我們到這里來(lái)就是為了看日出?？墒锹?tīng)了一夜海濤，凌晨起來(lái)，一層灰蒙蒙的云霧卻遮住了東方。這時(shí)，拂拂的海風(fēng)吹著我們的衣襟，一卷一卷浪花拍到我們的腳下，發(fā)出柔和的音響，好象在為我們惋惜。
還有一次是登黃山。這里也確實(shí)是一個(gè)看日出的優(yōu)勝之地。因?yàn)辄S山獅子林，峰頂高峻。可惜人們沒(méi)有那么好的目力，否則從這兒俯瞰江、浙，一直到海上，當(dāng)是歷歷可數(shù)。這種地勢(shì)，只要看看黃山泉水，怎樣象一條無(wú)羈的白龍，直泄新安江、富春江，而經(jīng)錢塘入海，就很顯然了。我到了黃山，開(kāi)始登山時(shí)，鳥(niǎo)語(yǔ)花香，天氣晴朗，收聽(tīng)氣象廣播，也說(shuō)二三日內(nèi)無(wú)變化，誰(shuí)知結(jié)果卻逢到了徐霞客一樣的遭遇：“深霧彌漫，抵獅子林，風(fēng)愈大，霧愈厚……雨大至……”只聽(tīng)了一夜風(fēng)場(chǎng)雨聲，至于日出當(dāng)然沒(méi)有看成。
但是，我卻看到了一次最雄偉、最瑰麗的日出景象。不過(guò)，那既不是在高山之巔，也不是在大海之濱，而是從國(guó)外向祖國(guó)飛航的飛機(jī)飛臨的萬(wàn)仞高空上?，F(xiàn)在想起，我還不能不為那奇幻的景色而驚異。是在我沒(méi)有一點(diǎn)準(zhǔn)備、一絲預(yù)料的時(shí)刻，宇宙便把它那無(wú)與倫比的光華、豐彩，全部展現(xiàn)在我的眼前了。當(dāng)飛機(jī)起飛時(shí)，下面還是黑沉沉的濃夜，上空卻已游動(dòng)著一線微明，它如同一條狹窄的暗紅色長(zhǎng)帶，帶子的上面露出一片清冷的淡藍(lán)色晨曦，晨曦上面高懸著一顆明亮的啟明星。飛機(jī)不斷向上飛翔，愈升愈高，也不知穿過(guò)多少云層，遠(yuǎn)遠(yuǎn)拋開(kāi)那黑沉沉的地面。飛機(jī)好象唯恐驚醒人們的安眠，馬達(dá)聲特別輕柔，兩翼非常平穩(wěn)。這時(shí)間，那條紅帶，卻慢慢在擴(kuò)大，象一片紅云了，象一片紅海了。暗紅色的光發(fā)亮了，它向天穹上展開(kāi)，把夜空愈抬愈遠(yuǎn)，而且把它們映紅了。下面呢?卻還象蒼莽的大陸一樣，黑色無(wú)邊。這是晨光與黑夜交替的時(shí)刻，這是即將過(guò)去的世界與即將到來(lái)的世界交替的時(shí)刻。你乍看上去，黑夜還似乎強(qiáng)大無(wú)邊，可是一轉(zhuǎn)眼，清冷的晨曦變?yōu)榇潘{(lán)色的光芒。原來(lái)的紅海上簇?fù)沓鲆欢讯涯{(lán)色云霞。一個(gè)奇跡就在這時(shí)誕生了。突然間從墨藍(lán)色云霞里矗起一道細(xì)細(xì)的拋物線，這線紅得透亮閃著金光，如同沸騰的溶液一下拋濺上去，然后象一支箭一直向上沖，這時(shí)我才恍然大悟，原來(lái)這就是光明的白晝由夜空中迸射出來(lái)的一剎那。然后在幾條墨藍(lán)色云霞的隙縫里閃出幾個(gè)更紅更亮的小片。開(kāi)始我很驚奇，不知這是什么?再一看，幾個(gè)小片沖破云霞，密接起來(lái)，溶合起來(lái)，飛躍而出，原來(lái)是太陽(yáng)出來(lái)了。它晶光耀眼，火一般鮮紅，火一般強(qiáng)烈，不知不覺(jué)，所有暗影立刻都被它照明了，一眨眼工夫，我看見(jiàn)飛機(jī)的翅膀紅了，窗玻璃紅了，機(jī)艙座里第一個(gè)酣睡者的面孔紅了。這時(shí)一切一切都寧?kù)o極了，寧?kù)o極了。整個(gè)宇宙就象剛誕生過(guò)嬰兒的母親一樣溫柔、安靜，充滿清新、幸福之感。再向下看，云層象灰色急流，在滾滾流開(kāi)，好讓光線投到大地上去，使整個(gè)世界大放光明。我靠在軟椅上睡熟了。醒來(lái)時(shí)我們的飛機(jī)正平平穩(wěn)穩(wěn)，自由自在，向我的親愛(ài)的祖國(guó)、向太陽(yáng)升起的地方航行。黎明時(shí)刻的種種紅色、灰色、黛色、藍(lán)色，都不見(jiàn)了，只有上下天空，一碧萬(wàn)頃，空中的一些云朵，閃著銀光，象小孩子的笑臉。這時(shí)，我深切感到這個(gè)光彩奪目的黎明，正是新中國(guó)瑰麗的景象;我忘掉了為這一次看到日出奇景而高興，而喜悅，我卻進(jìn)入一種莊嚴(yán)的思索，我在體會(huì)著“我們是早上六點(diǎn)鐘的太陽(yáng)”這一句詩(shī)那最優(yōu)美、最深刻的含意。
北師大版初二語(yǔ)文教案全冊(cè)篇七
1.走進(jìn)作者：
星新一：(1926—1997)，日本科幻小說(shuō)家，他堪稱日本科幻界的一個(gè)奇才。以1000多篇精巧別致、富于哲思的超短篇小說(shuō)響譽(yù)世界。于1956年加入飛碟研究會(huì)，1957年和柴野拓美一起創(chuàng)辦了日本最早的科幻小說(shuō)雜志《宇宙塵》，為日本科幻文學(xué)的發(fā)展做出了卓越貢獻(xiàn)，這個(gè)刊物培育了許多專業(yè)的科幻作家。除了科幻作品外，他還寫了大量推理小說(shuō)、幽默小說(shuō)、散文及隨筆。1976年他榮獲日本推理小說(shuō)家協(xié)會(huì)大獎(jiǎng)。在科幻方面，代表作有短篇小說(shuō)《有撒旦的王國(guó)》、《最后的地球人》、《未來(lái)伊索寓言》、《惡魔天國(guó)》，長(zhǎng)篇小說(shuō)《聲之網(wǎng)》《夢(mèng)魔的標(biāo)靶》等。
2.寫作背景：
《保修》選自星新一的《一分鐘小說(shuō)選》，其特點(diǎn)是借助非現(xiàn)實(shí)筆法，反映出他在現(xiàn)實(shí)生活中的獨(dú)特的感覺(jué)，表現(xiàn)出存在于現(xiàn)實(shí)生活中的各種問(wèn)題和矛盾，語(yǔ)言簡(jiǎn)練質(zhì)樸，趣味盎然，富有教育意義。
3.知識(shí)鏈接：
保修：就是購(gòu)買商品后，商家在一定時(shí)間內(nèi)，負(fù)責(zé)免費(fèi)修理。是現(xiàn)代社會(huì)商家針對(duì)顧客做出的一種售后服務(wù)保證。
小說(shuō)：是以刻畫(huà)(人物)為中心，通過(guò)完整的故事(情節(jié))和具體的(環(huán)境)描寫來(lái)反映社會(huì)生活的一種文學(xué)體裁。它源于生活而又高于生活。小說(shuō)的三要素：人物、故事情節(jié)、環(huán)境(自然環(huán)境和社會(huì)環(huán)境)。小說(shuō)的分類，按其篇幅長(zhǎng)短分為長(zhǎng)篇小說(shuō)、中篇小說(shuō)、短篇小說(shuō)和小小說(shuō)。
微型小說(shuō)：本文是一篇微型小說(shuō)。微型小說(shuō)又名小小說(shuō)、超短篇小說(shuō)、袖珍小說(shuō)、一分鐘小說(shuō)、或百字小說(shuō)等。原屬短篇小說(shuō)范疇，后發(fā)展為一種獨(dú)立的文學(xué)樣式。其性質(zhì)被界定為“介于邊緣短篇小說(shuō)和散文之間的一種邊緣性的現(xiàn)代新興文學(xué)體裁”。
微型小說(shuō)三要素：立意新穎、情節(jié)嚴(yán)謹(jǐn)、結(jié)局新奇。
寫作上四字追求：微、新、密、奇。一、微：指的是篇幅微小，不超過(guò)一千五百個(gè)字。二、新：指的是立意新穎，風(fēng)格清新。三、密：指的是結(jié)構(gòu)嚴(yán)密。四、奇：指的是結(jié)尾要新奇巧妙，出人意料。
4.學(xué)法指導(dǎo)：(磨刀不誤砍柴工，方法很重要喲!)。
本文是一篇微型小說(shuō)，時(shí)代性很強(qiáng)，故事情節(jié)簡(jiǎn)單易懂，但安排跌宕起伏，學(xué)習(xí)時(shí)要采用圈點(diǎn)批注的方法，把重點(diǎn)語(yǔ)句加以勾畫(huà)，體會(huì)文章的主題。
第一課時(shí)。
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1.速讀課文，掌握文中“吝惜、悲鳴”等重點(diǎn)字詞;。
2.細(xì)讀課文，整體感知課文內(nèi)容，體會(huì)作者所要揭示的社會(huì)現(xiàn)象。(重點(diǎn))。
學(xué)習(xí)過(guò)程：
一讀課文，掌握重點(diǎn)字詞。
1、以自己喜歡的方式讀課文，邊讀邊圈畫(huà)生字詞，結(jié)合課下注釋或利用工具書(shū)解決。
重點(diǎn)掌握下列字詞(下面是易讀錯(cuò)、易寫錯(cuò)的字和重點(diǎn)的詞語(yǔ)，你一定要掌握哦!)。
給加點(diǎn)字注音并解釋下列詞語(yǔ)：
彬彬有禮：
先發(fā)制人：
吝惜：
饒舌：
噩夢(mèng)：
稱道：
北師大版初二語(yǔ)文教案全冊(cè)篇八
課前預(yù)習(xí)：1、閱讀課文，標(biāo)出生字新詞，并自己查字典解決。
2、借助工具書(shū)了解課文有關(guān)文學(xué)常識(shí)。
課程標(biāo)準(zhǔn)：1、比較學(xué)習(xí)，理解兩篇文章內(nèi)容。
2、認(rèn)真閱讀，體會(huì)作者要表達(dá)的思想感情。
教學(xué)目標(biāo)：1、通過(guò)閱讀，理解文章并積累文中的生字詞語(yǔ)。
2、品味文章語(yǔ)言，理解文章的主旨。
3、體會(huì)作者感情，增強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義精神。
4、學(xué)會(huì)多角度體驗(yàn)和感悟事物。
重、難點(diǎn)：理解文章主旨;增強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義精神。
評(píng)價(jià)任務(wù)：1、能利用相關(guān)資料了解作者及其作品。
2、借助工具書(shū)，感知文章內(nèi)容。
3、分析語(yǔ)言特色，學(xué)習(xí)作者寫法。
4、通過(guò)閱讀，樹(shù)立愛(ài)國(guó)主義精神。
教學(xué)過(guò)程：第一課時(shí)。
一、導(dǎo)入：
(播放課件：黃土高原圖片)同學(xué)們，看完圖片你對(duì)黃土高原有怎樣的感受?黃土高原是中華民族的發(fā)源地，她養(yǎng)育了炎黃子孫，有人認(rèn)為她是剛毅不屈精神的化身，學(xué)完此課，也許你會(huì)感同身受，請(qǐng)看我們今天的學(xué)習(xí)目標(biāo)吧。(出示學(xué)習(xí)目標(biāo))。
二、自主學(xué)習(xí)：
1、積累生字詞。
北麓峁墚塬長(zhǎng)髯逶迤褶皺颯然喑啞粗獷商賈。
甲胄玉輦剽悍膂力貧瘠銼刀曝?zé)崞餍蒂﹦?dòng)輒。
嗆縱橫捭闔折煞窒息諦聽(tīng)豁谷高亢牽強(qiáng)邏輯。
嘶啞所向披靡荒冢影影綽綽繾綣。
北師大版初二語(yǔ)文教案全冊(cè)篇九
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1.注重朗讀，在朗讀中梳理文章脈絡(luò)，品味哲理式句子的深意。
2.理解文章用具體可感的事物來(lái)表現(xiàn)抽象意義的巧妙構(gòu)思。
3.依據(jù)課文，延伸閱讀，培養(yǎng)珍惜時(shí)間、珍愛(ài)生命的思想意識(shí)。
學(xué)習(xí)過(guò)程：
一、明確目標(biāo)(自讀目標(biāo)，明確本節(jié)課的方向，課堂上才能做到有的放矢)。
二、課前熱身(充分利用提前學(xué)習(xí)學(xué)案的時(shí)間，對(duì)課文進(jìn)行預(yù)習(xí)，感知。)。
(一)背景說(shuō)明及人物介紹(圈劃出你認(rèn)為重要的信息，并摘錄到書(shū)上)。
馮驥才(1942～),當(dāng)代作家。任天津市文聯(lián)主席。著有長(zhǎng)篇小說(shuō)《義和拳》(與李定興合寫)、《神燈前傳》，中篇小說(shuō)《神鞭》，獲全國(guó)優(yōu)秀中篇小說(shuō)獎(jiǎng)。部分作品已被譯成英、法、德、日、俄等文字在國(guó)外出版。馮驥才以寫知識(shí)分子生活和天津近代歷史故事見(jiàn)長(zhǎng)。注意選取新穎的視角，用多變的藝術(shù)手法，細(xì)致深入的描寫，開(kāi)掘生活的底蘊(yùn)，咀嚼人生的況味。南帆本名張帆，現(xiàn)任福建省社會(huì)科學(xué)院副院長(zhǎng)兼文學(xué)研究所所長(zhǎng)。同時(shí)為福建師范大學(xué)特聘教授、博士生導(dǎo)師。南帆主要從事現(xiàn)當(dāng)代中國(guó)文學(xué)和文學(xué)理論研究，目前已出版了《理解與感悟》、《沖突的文學(xué)》等學(xué)術(shù)著作。他寫作和出版了《文明七巧板》、《星空與植物》、《追問(wèn)往昔》等多部散文著作。
(二)自讀課文，做好預(yù)習(xí)批注。
1、標(biāo)示文章的自然段。
2、自讀課文，標(biāo)出讀不準(zhǔn)的字音和不理解的詞語(yǔ)。(通過(guò)查工具書(shū)解決并掌握)。
馮驥才()平庸()純粹()嵌入()載體()。
了無(wú)痕跡()倒行逆施()黯淡無(wú)光()刻骨銘心()。
了無(wú)：僥幸：
倒行逆施：
個(gè)案：致力：
3.感情朗讀，整體感知。
(2)請(qǐng)引用文中的一句話，概括本文的主題.
北師大版初二語(yǔ)文教案全冊(cè)篇十
1、正確、流利的朗讀詩(shī)歌，感受葉挺將軍對(duì)國(guó)民黨反動(dòng)派黑暗統(tǒng)治的憤慨，對(duì)革命必勝的信念和為共產(chǎn)主義事業(yè)而獻(xiàn)身的壯志豪情。
2、抓住關(guān)鍵詞語(yǔ)，理解詩(shī)歌的內(nèi)容。重點(diǎn)分析詩(shī)人在“爬出來(lái)”和“在烈火中得到永生”兩者的選擇，體會(huì)詩(shī)歌兩個(gè)“自由”的內(nèi)涵。
作者。
葉挺(1896-1946)，原名為詢，字希夷，廣東惠陽(yáng)人，是中國(guó)人民解放軍的創(chuàng)建者之一。毛澤東曾當(dāng)面稱他是“共產(chǎn)黨第一任總司令，人民軍隊(duì)的戰(zhàn)史要從你寫起”。他開(kāi)創(chuàng)人民軍隊(duì)之路的功績(jī)以及崇高的氣節(jié)，將永世流芳。1924年赴蘇聯(lián)東方勞動(dòng)大學(xué)與軍事學(xué)校學(xué)習(xí)。1925年回國(guó)。第一次國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，曾任國(guó)民革命軍獨(dú)立團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)、二十四師師長(zhǎng)、十一軍軍長(zhǎng)。1927年先后參加南昌起義和廣州起義?？箲?zhàn)時(shí)任新四軍軍長(zhǎng)。1941年皖南事變時(shí)被國(guó)民黨非法逮捕，先后被囚于江西上饒，湖北恩施，廣西桂林等地，最后移禁于重慶“中美特種技術(shù)合作所”集中營(yíng)。1946年3月4日，由于中共中央的堅(jiān)決要求，始獲自由。出獄后即電中共中央請(qǐng)求加入中國(guó)共產(chǎn)黨，于3月7日經(jīng)中共中央批準(zhǔn)。4月8日自重慶飛返延安，途中因飛機(jī)失事遇難。
導(dǎo)入課文。
1941年的“皖南事變”葉挺被蔣介石無(wú)理扣押后，被關(guān)入桂林一個(gè)潮濕的山洞中，他為表示抗議拒絕理發(fā)。一年多后，蔣介石認(rèn)為他嘗夠了苦頭可能會(huì)被軟化，下令押往重慶。葉挺下飛機(jī)時(shí)頭發(fā)胡子都很長(zhǎng)，手持一盞油燈。別人問(wèn)白日為何舉燈，葉挺回答說(shuō)天還未明，對(duì)國(guó)民黨的黑暗予以了辛辣的諷刺。到重慶后，蔣介石當(dāng)面勸他\'悔過(guò)\'，還許以戰(zhàn)區(qū)副司令長(zhǎng)官之職。葉挺斷然拒絕，只要求釋放被囚的新四軍人員。蔣介石惱羞成怒，又把他關(guān)入\'中美合作所\'單獨(dú)監(jiān)禁。直到1946年才在中國(guó)共產(chǎn)黨的營(yíng)救下釋放，可是，一個(gè)月后，他同夫人一起坐飛機(jī)回延安，因飛機(jī)失事而犧牲，毛澤東為他題詞“為人民而死，雖死猶榮。”今天我們要學(xué)的《囚歌》，就是葉廷在獄中寫的詩(shī)歌。讓我們懷著崇敬的心情來(lái)學(xué)習(xí)這首詩(shī)。
內(nèi)容分析。
1.它為什么不叫“囚詩(shī)”而叫“囚歌”?
第一節(jié)。
2、這里的“人”和“狗”指的是什么?
答：“人”指堅(jiān)定的革命者，“狗”指革命隊(duì)伍中的叛徒。
3、讀完這節(jié)詩(shī)，你明白了什么?
答：“為人進(jìn)出的門緊鎖著”是指牢房中的革命者所要走的路被敵人鎖得緊緊的。
“為狗爬出的洞敞開(kāi)著”指為牢房中的叛徒所準(zhǔn)備的道路是敞開(kāi)的，只要你叛變革命，隨時(shí)都可以爬出牢房。
“一個(gè)聲音高叫著——爬出來(lái)吧，給你自由!”指國(guó)民黨反動(dòng)派在聲嘶力竭地叫喊誘騙革命者變節(jié)投降充當(dāng)叛徒。
過(guò)渡：這一節(jié)詩(shī)揭露了國(guó)民黨反動(dòng)派對(duì)革命者。當(dāng)時(shí)擺在獄中革命者面前的只有兩條路：堅(jiān)貞不屈，意味著失去自由，甚至生命;充當(dāng)叛徒，出賣革命，將得到自由。作者選擇哪一條路呢?第二節(jié)詩(shī)告訴了我們。
第二節(jié)詩(shī)。
4、思考：作者面對(duì)敵人的威逼利誘，做出怎樣的回答?
我迫切希望得到自由，但我深深地明白一個(gè)道理——真正的革命者是決不會(huì)向敵人屈膝投降當(dāng)叛徒的。
5、這節(jié)詩(shī)中也有一個(gè)“自由”，它跟第一節(jié)詩(shī)中的“自由”有什么不同?
第一節(jié)詩(shī)：所謂的自由;第二節(jié)詩(shī)：真正的自由。
6、作者要什么樣的自由，表達(dá)了作者怎樣的思想感情?
答：表達(dá)葉挺同志決不向敵人屈膝投降的決心，表現(xiàn)了革命者堅(jiān)貞不屈的革命氣節(jié)。
過(guò)渡：為什么葉挺同志有這么強(qiáng)烈的決心，是什么支持著他為革命事業(yè)而獻(xiàn)身?我們來(lái)看第三節(jié)。
北師大版初二語(yǔ)文教案全冊(cè)篇十一
岱宗夫如何，齊魯青未了。
造化鐘神秀，陰陽(yáng)割昏曉。
蕩胸生層云，決眥入歸鳥(niǎo)。
會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。
注釋：
1.題解：這是杜甫青年時(shí)期所寫的一首五言古詩(shī)，岳：高大的山，這里指泰山。2.岱宗：對(duì)泰山的尊稱。泰山別名岱，居五岳之首，故又名岱宗。夫如何：怎么樣。3.齊魯：原是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的兩個(gè)國(guó)名，在今山東境內(nèi)，后用“齊魯”代指山東地區(qū)。未了：不盡。4.造化：大自然。鐘：聚集。5.陰陽(yáng)割昏曉：古代山南叫“陽(yáng)”，山北叫“陰”。此句是說(shuō)泰山很高，在同一時(shí)間，山南山北判若早晨和晚上。6.決眥入歸鳥(niǎo)：決：裂開(kāi)。眥：眼眶。決眥：極力張大眼睛。入：收入眼底，即看到。7.會(huì)當(dāng)：應(yīng)當(dāng)，定要。凌：登上。
詩(shī)句大意：
第一二句：岱宗究竟是怎樣的雄偉壯觀呢?齊魯大地上它青翠的山色連綿不斷，望不到盡頭。
(設(shè)問(wèn)領(lǐng)起，答句遠(yuǎn)望其廣闊綿延。)。
第三四句：大自然在這里聚集了所有了神奇秀麗，高聳險(xiǎn)峻的泰山山南山北判若黃昏和清晨。(近望泰山，寫出其神奇秀麗和山勢(shì)之高。)。
第五六句：山中生出層層云氣，心胸為之激蕩，極目遠(yuǎn)望，歸巢的鳥(niǎo)兒盡收眼底。(寫細(xì)望黃昏時(shí)的山景和產(chǎn)生的感受。)。
(前六句寫盡泰山景色，突出泰山氣勢(shì)，流露出詩(shī)人對(duì)祖國(guó)河山的熱愛(ài)。)。
第七八句：總有一天，我一定要攀登到泰山的絕頂，到那時(shí)，俯瞰群峰，它們將是多么渺小!(篇末點(diǎn)睛，寫由望岳而生的登岳的豪情壯志，也包含了人生的雄心壯志。)。
主題思想：
北師大版初二語(yǔ)文教案全冊(cè)篇十二
(根據(jù)作者手跡抄錄)。
為人進(jìn)出的門緊鎖著，
為狗爬走的洞敞開(kāi)著，
一個(gè)聲音高叫著：
爬出來(lái)呵，給你自由!
我渴望著自由，
但也深知到——。
人的軀體哪能由狗的洞子爬出!
我只能期待著，
那一天——。
地下的烈火沖騰，
把這活棺材和我一齊燒掉，
我應(yīng)該在烈火和熱血中得到永生!
歌詞版。
為人進(jìn)出的門緊鎖著，
為狗爬出的洞敞開(kāi)著，
一個(gè)聲音高叫著：
爬出來(lái)吧，給你自由!
我渴望自由，
但我深深地知道——。
人的身軀怎能從狗洞子里爬出!
我希望有一天，
地下的烈火，
將我連這活棺材一起燒掉，
我應(yīng)該在烈火與熱血中得到永生!
課文版(2014年)。
為人進(jìn)出的門緊鎖著，
《囚歌》課文原文。
為狗爬出的洞敞開(kāi)著，
一個(gè)聲音高叫著：
爬出來(lái)吧，給你自由!
我渴望自由，
但我深深地知道——。
人的身軀怎能從狗洞子里爬出!
我希望有一天，
地下的烈火，
將我連這活棺材一齊燒掉，
我應(yīng)該在烈火與熱血中得到永生!
北師大版初二語(yǔ)文教案全冊(cè)篇十三
教學(xué)目標(biāo)：
掌握文言詞匯，疏通文章大意。
掌握依據(jù)對(duì)象表現(xiàn)的過(guò)程描寫景物，并通過(guò)多種修辭手法進(jìn)行描繪潤(rùn)色的寫作手法。
教學(xué)重點(diǎn)：梳理文中白洋潮到來(lái)的過(guò)程并完成課本上的表格。
教學(xué)流程：
一、導(dǎo)入。
1、你有看潮的經(jīng)歷嗎?如果有，能不能向大家介紹一下你所看到的景象和心理的感受呢?
2、視頻播放。
3、今天我們可以看視頻，古代要記錄漲潮，只能通過(guò)文字。我們跟隨明末清初的作家張岱，看一看白洋潮的壯觀景象，學(xué)一學(xué)古代人是怎樣通過(guò)文字表現(xiàn)洶涌澎湃的潮水的。
二、自主學(xué)習(xí)，掌握字詞，疏通文意。
1、借助工具書(shū)，自主學(xué)習(xí)文中的生字讀音及解釋，課堂交流。
遄、踵、擘、蹴、鏃(簇)、颶、辟、礴、龕、赭、漱、湫、吊、故事。
2、朗讀全文，感受作者筆下白洋潮的特點(diǎn)。
3、疏通文意。
三、學(xué)習(xí)寫作手法。
1、作者以一百三十余字的短小篇幅，條理清晰地記錄了看潮的經(jīng)過(guò)，并繪聲繪色的表現(xiàn)了白洋潮到來(lái)時(shí)壯觀的景象，寫作手法可謂高超，而其高超之處，便在于依照景物變化的順序進(jìn)行記錄，并充分運(yùn)用了修辭手法，使得讀者產(chǎn)生豐富的視覺(jué)聯(lián)想。
2、出示學(xué)習(xí)目標(biāo)：圈劃標(biāo)志性詞語(yǔ)，梳理課文中景物描寫的順序。
整理文中出現(xiàn)的修辭手法，分析其在文中的表達(dá)效果。
3、在自學(xué)的過(guò)程中完成課本上的表格。
4、小組合作完善，課堂交流修正。
5、熟讀課文第三小節(jié)，加深印象，力爭(zhēng)成誦。
四、總結(jié)與鞏固。
1、本文的成功之處在于依照景物的變化順序，運(yùn)用比喻、夸張等修辭手法，使得景物描寫條理清晰又形象生動(dòng)，給人以身臨其境之感。
2、用200字左右的篇幅，寫一寫從萬(wàn)里無(wú)云到烏云密布的過(guò)程，要有清晰明顯的變化過(guò)程，并運(yùn)用盡可能豐富的修辭手法進(jìn)行描寫。
北師大版初二語(yǔ)文教案全冊(cè)篇十四
原文：
初四日。十五里，至湯口。五里，至湯寺，浴于湯池。扶杖望朱砂庵而登。十里，上黃泥岡。向時(shí)云里諸峰，漸漸透出，亦漸漸落吾杖底。轉(zhuǎn)入石門，越天都之脅而下，則天都、蓮花二頂，俱秀出天半。路旁一歧東上，乃昔所未至者，遂前趨直上，幾達(dá)天都側(cè)。復(fù)北上，行石罅中。石峰片片夾起;路宛轉(zhuǎn)石間，塞者鑿之，陡者級(jí)之，斷者架木通之，懸者植梯接之。下瞰峭壑陰森，楓松相間，五色紛坡，燦若圖繡。因念黃山當(dāng)生平奇覽，而有奇若此，前未一探，茲游快且愧矣!
時(shí)夫仆俱阻險(xiǎn)行后，余亦停弗上;乃一路奇景，不覺(jué)引余獨(dú)往。既登峰頭，一庵翼然，為文殊院，亦余昔年欲登未登者。左天都，右蓮花，背倚玉屏風(fēng)，兩峰秀色，俱可手?jǐn)G。四顧奇峰錯(cuò)列，眾壑縱橫，真黃山絕勝處!非再至，焉知其奇若此?遇游僧澄源至，興甚勇。時(shí)已過(guò)午，奴輩適至。立庵前，指點(diǎn)兩峰。庵僧謂：“天都雖近而無(wú)路，蓮花可登而路遙。祗宜近盼天都，明日登蓮頂?！庇嗖粡模瑳Q意游天都。
挾澄源、奴子仍下峽路。至天都側(cè)，從流石蛇行而上。攀草牽棘，石塊叢起則歷塊，石崖側(cè)削則援崖。每至手足無(wú)可著處，澄源必先登垂接。每念上既如此，下何以堪!終亦不顧。歷險(xiǎn)數(shù)次，遂達(dá)峰頂。惟一石頂壁起猶數(shù)十丈，澄源尋視其側(cè)，得級(jí)，挾予以登。萬(wàn)峰無(wú)不下伏，獨(dú)蓮花與抗耳。時(shí)濃霧半作半止，每一陣至，則對(duì)面不見(jiàn)。眺蓮花諸峰，多在霧中。獨(dú)上天都，予至其前，則霧徙于后;予越其右，則霧出于左。其松猶有曲挺縱橫者;柏雖大于如臂，無(wú)不平貼石上，如苔蘚然。山高風(fēng)鉅，霧氣去來(lái)無(wú)定。下盼諸峰，時(shí)出為碧嶠，時(shí)沒(méi)為銀海;再眺山下，則日光晶晶，別一區(qū)宇也。日漸暮，遂前其足，手向后據(jù)地，坐而下脫;至險(xiǎn)絕處，澄源并肩手相接。度險(xiǎn)，下至山坳，暝色已合。復(fù)從峽度棧以上，止文殊院。
譯文：
九月初四這天。(動(dòng)身行走)十五里到湯口。(又走)五里到湯寺，在湯池洗了澡。拄著拐杖望著朱砂庵攀登。(走了)十里，上到黃泥岡。(這時(shí))先前云霧籠罩著的那些山峰，漸漸地露出來(lái)了，也漸漸地落到我的手杖底下。轉(zhuǎn)身進(jìn)入石門峰，經(jīng)過(guò)天都峰的山腰下來(lái)，就(望見(jiàn))天都、蓮花兩峰頂，都高高地聳出半天之外。路旁有一條岔路向東直上，是前次(游山時(shí))沒(méi)有到過(guò)的，于是向前直往上走，差不多到了天都峰側(cè)面了。再往北上，走在狹谷中的小道上。石峰一片片地夾立高聳;路就在石峰間宛轉(zhuǎn)延伸，石頭堵塞的地方就把它鑿開(kāi)，陡峭的地方把它鑿成石級(jí)，中斷的地方就架上木頭，使它暢通，高懸的地方就樹(shù)起梯子連接。向下看，(只見(jiàn))陡峻的山谷氣象陰森，楓樹(shù)、松樹(shù)雜然相間，五色繽紛，燦爛得象圖畫(huà)，象錦繡。因此想到黃山算得是我生平所看到的奇景，而有這樣的奇景，前次游山卻未來(lái)探訪，這次游山真是既痛快而又慚愧呀!
這時(shí)仆人們都因路險(xiǎn)陰隔，落在后面，我也停下來(lái)不向上攀登;可是一路上奇麗的景色，不覺(jué)又吸引著我一人走上去了。已經(jīng)登上山頭，見(jiàn)一個(gè)小寺廟，檐角翹起，象小鳥(niǎo)張開(kāi)翅膀似的立在那兒，這就是文殊院，也是我從前想登而沒(méi)有登的地方。(它)左邊是天都峰，右邊是蓮花峰，背后倚的是玉屏風(fēng)，兩峰秀麗的景色，(好象)都可以伸手?jǐn)埲?。四周環(huán)顧，奇峰錯(cuò)落地排列，眾多的山谷縱橫交錯(cuò)，實(shí)在是黃山風(fēng)景最美的地方!如果不是重來(lái)，怎么知道它如此奇麗呢?遇見(jiàn)云游的和尚澄源來(lái)了，(我們)游興很濃。時(shí)間已過(guò)正午，仆人們也剛剛趕到。(我們)站在寺廟前面，(望著)兩峰指指點(diǎn)點(diǎn)。庵中和尚說(shuō)：“天都峰雖近，可是無(wú)路可通，蓮花峰可登，路卻又太遠(yuǎn)。(看來(lái))只好就近處望望天都峰，明天再登蓮花峰頂吧”。我不同意，決意游天都峰。
(便)帶著澄源和仆人仍從峽谷小路下來(lái)。到天都峰側(cè)，從那被山溪沖下來(lái)的亂石上象蛇一樣彎彎曲曲地爬上去。攀雜草，牽荊棘，石塊叢起的地方就越過(guò)石塊，石崖側(cè)削的地方就攀緣石壁。每到手腳沒(méi)有著落的地方，澄源總是先攀上去，再俯身接應(yīng)(我)。常常想到上山既然這樣困難，下山更不知怎么辦了?最后還是不管那些。經(jīng)過(guò)多次艱險(xiǎn)，終于到達(dá)峰頂。只是它上面還有一座石峰，象一堵墻壁聳起好象有幾十丈高，澄源在它的旁邊尋找，發(fā)現(xiàn)有石級(jí)，就拉著我登上去。(到那一看)萬(wàn)千峰巒，無(wú)不躬身下伏，只有蓮花峰能和它抗衡罷了。這時(shí)濃霧忽起忽散，每來(lái)一陣，就對(duì)面不見(jiàn)人。遠(yuǎn)望蓮花諸峰，多半隱在霧中。獨(dú)自登上天都峰，我走到前面，霧就飄到我后面去了;我走到右邊，霧就從左邊出來(lái)了。那些松樹(shù)還有盤曲挺撥縱橫交錯(cuò)的;柏樹(shù)雖然大枝干粗如手臂，(可是)都平貼在石上，好象苔蘚似的。山高風(fēng)大，霧氣來(lái)去不定。下望群峰，有時(shí)露出來(lái)象碧綠的山尖，有時(shí)被霧淹沒(méi)了象一片銀海;再遠(yuǎn)眺山下，日光晶瑩閃亮，別有一番天地啊。天色漸晚，于是就把雙腳伸向前邊，手向后按著地面，坐著往下滑;到極危險(xiǎn)的地方，澄源肩手并用，把我接下去。過(guò)了險(xiǎn)處，下到山坳，已經(jīng)夜色籠罩了。又從峽谷中經(jīng)過(guò)棧道上山，(回到)文殊院留宿。
北師大版初二語(yǔ)文教案全冊(cè)篇十五
1.通過(guò)誦讀，感知體會(huì)詩(shī)歌的形式美與音樂(lè)美。
2.通過(guò)學(xué)習(xí)，把握詩(shī)歌意境美。
3.理解詩(shī)人在種種意象之中所蘊(yùn)涵的情感與所寄托的理想。
【作者】。
王昌齡(698-757)，字少伯，長(zhǎng)安人。開(kāi)元十五年(727年)進(jìn)士，官汜水尉、校書(shū)郎，后貶龍標(biāo)尉，世稱王龍標(biāo)。安史之亂后，回到故鄉(xiāng)，為刺史閭丘曉所殺。他與詩(shī)人王之渙、高適、岑參、王維、李白等都有交往。
王昌齡以擅長(zhǎng)七絕而名重一時(shí)，有“詩(shī)家夫子王江寧”之稱。他善于把錯(cuò)綜復(fù)雜的事件或深摯婉曲的感情，加以提煉和集中，使絕句體制短小的特點(diǎn)變成優(yōu)點(diǎn)：言少意多，更耐吟詠和思索。他的邊塞詩(shī)充滿了積極昂揚(yáng)的精神，鄉(xiāng)思和送別之詩(shī)，節(jié)奏明快，而抒情風(fēng)格更以誠(chéng)摯深厚見(jiàn)長(zhǎng)?，F(xiàn)存詩(shī)一百八十余首，明人輯有《王昌齡集》。
【譯文】。
采蓮少女的綠羅裙融入到田田荷葉中，仿佛一色，分不清楚，少女的臉龐掩映在盛開(kāi)的荷花間，相互映照，人花難辨?；烊肷彸刂胁灰?jiàn)了蹤影，聽(tīng)到歌聲四起才覺(jué)察到有人的存在。
【賞析】。
如果把這首詩(shī)看作一幅《采蓮圖》，畫(huà)面的中心自然是采蓮少女們。但作者卻自始至終不讓她們?cè)谶@幅活動(dòng)的畫(huà)面上明顯地出現(xiàn)，而是讓她們夾雜在田田荷葉、艷艷荷花叢中，若隱若現(xiàn)，若有若無(wú)，使采蓮少女與美麗的大自然融為一體，使全詩(shī)別具一種引人遐想的優(yōu)美意境。這樣的藝術(shù)構(gòu)思，是獨(dú)具匠心的。
荷葉羅裙一色裁。
說(shuō)女子的羅裙綠得象荷葉一樣，不過(guò)是個(gè)普通的比喻;而這里寫的是采蓮少女，置身蓮池，荷葉與羅裙一色，顯得生動(dòng)喜人，兼有素樸和美艷的風(fēng)致。
芙蓉向臉兩邊開(kāi)。
次句的芙蓉即荷花。說(shuō)少女的臉龐紅潤(rùn)艷麗如同出水的荷花，這樣的比喻也不算新鮮。但“芙蓉向臉兩邊開(kāi)”卻又不單是比喻，而是描繪出一幅美麗的圖景：采蓮少女的臉龐正掩映在盛開(kāi)的荷花中間，看上去好象鮮艷的荷花正朝著少女的臉龐開(kāi)放。
小總結(jié)。
把這兩句聯(lián)成一體，讀者仿佛看到，在那一片綠荷紅蓮叢中，采蓮少女的綠羅裙已經(jīng)融入田田荷葉之中，幾乎分不清孰為荷葉，孰為羅裙;而少女的臉龐則與鮮艷的荷花相互照映，人花難辨。讓人感到，這些采蓮女子簡(jiǎn)直就是美麗的大自然的一部分，或者說(shuō)竟是荷花的精靈。這描寫既具有真切的生活實(shí)感，又帶有濃郁的童話色彩。
亂入池中看不見(jiàn)。
緊承前兩句而來(lái)。亂入，即雜入、混入之意。荷葉羅裙，芙蓉人面，本就恍若一體，難以分辨，只有在定晴細(xì)察時(shí)才勉強(qiáng)可辨;所以稍一錯(cuò)神，采蓮少女又與綠荷紅蓮渾然為一，忽然不見(jiàn)蹤影了。這一句所寫的正是佇立凝望者在剎那間所產(chǎn)生的一種人花莫辨的情形。
聞歌始覺(jué)有人來(lái)。
然而，正當(dāng)踟躕悵惘、望而不見(jiàn)之際，蓮塘中歌聲四起，忽又恍然大悟，“看不見(jiàn)”的采蓮女子仍在這田田荷葉、艷艷荷花之中。
“始覺(jué)有人來(lái)”要和“聞歌”聯(lián)在一起體味。本已“不見(jiàn)”，忽而“聞歌”，方知“有人”;但人卻又仍然掩映于荷葉荷花之中，故雖聞歌而不見(jiàn)她們的身姿面影。
小總結(jié)。
這一描寫，更增加了畫(huà)面的生動(dòng)意趣和詩(shī)境的含蘊(yùn)，令人宛見(jiàn)十畝蓮塘，荷花盛開(kāi)，菱歌四起的情景，和觀望者聞歌神馳、佇立凝望的情狀，而采蓮少女們充滿青春活力的歡樂(lè)情緒也洋溢在這聞歌而不見(jiàn)人的荷塘之中。直到最后，作者仍不讓畫(huà)的主角明顯出現(xiàn)在畫(huà)面上，那目的，除了把她們作為美麗的大自然的化身之外，還因?yàn)檫@樣描寫，才能留下悠然不盡的情味。
全詩(shī)小結(jié)。
這首詩(shī)像一幅美妙的采蓮圖畫(huà)，描寫了江南采蓮少女的勞動(dòng)生活和青春的歡樂(lè)。
這首詩(shī)寫的是采蓮少女，但詩(shī)中并不正面描寫，而是用荷葉與羅裙一樣綠、荷花與臉龐一樣紅、不見(jiàn)人影聞歌聲等手法加以襯托描寫，巧妙地將采蓮少女的美麗與大自然融為一體。全詩(shī)生動(dòng)活潑，富于詩(shī)情畫(huà)意，饒有生活情趣。
北師大版初二語(yǔ)文教案全冊(cè)篇十六
知識(shí)與技能：通過(guò)學(xué)習(xí)培養(yǎng)學(xué)生詩(shī)歌鑒賞能力，掌握由意象品味詩(shī)歌意境的鑒賞技巧。
過(guò)程與方法：有感情朗讀，體會(huì)詞中作者的情感。
情感態(tài)度與價(jià)值觀：走進(jìn)詩(shī)人情感，感受詩(shī)詞創(chuàng)造的意象和豐富意境，品味詩(shī)意。
【教學(xué)課時(shí)】一課時(shí)。
【教學(xué)過(guò)程】。
一、導(dǎo)入。
正值炎炎夏日，如果我們走到路邊看到一枝荷花、一片清新的荷葉，會(huì)感到絲絲清涼，也會(huì)給我們帶來(lái)無(wú)限的情思。歷代文人詠荷詩(shī)詞多不勝舉，但周邦彥的《蘇幕遮》清新淡雅，渾然天成，成為獨(dú)步詞壇的經(jīng)典之作。今天，我們就來(lái)共同品味他的這首好詞。
二、作者簡(jiǎn)介。
周邦彥(1057-1121):字美成,號(hào)清真居士,中國(guó)北宋詞人,妙解音律,善于作詞，羈旅愁思是他詞作的重要題材，詠物也是周詞的主要題材，周邦彥是繼柳永之后北宋最有影響力的婉約派詞人。周詞語(yǔ)言富麗精工，音調(diào)和諧，講究格律，被稱為“詞中老杜”，“詞家之冠”。技法上成為婉約詞的集大成者。
周邦彥的詞以富艷精工著稱,但這首《蘇幕遮》“清水出芙蓉,天然去雕飾”,清新自然。
三、朗讀詩(shī)歌。
1、讀準(zhǔn)字音;。
2、讀出節(jié)奏;(注意停頓和節(jié)拍)。
3、讀出情感。(注意語(yǔ)氣和情感的把握，詞語(yǔ)的抑揚(yáng)輕重，文句的舒緩起伏)。
四、整體感知。
1、從結(jié)構(gòu)看，詞的上下片分別側(cè)重寫什么?
明確：上片寫景，下片抒情。
2、詞的下片抒情，抒發(fā)了一種什么情感?
明確：思鄉(xiāng)之情。
五、課堂探究分析上片。
(一)自主學(xué)習(xí)(先自主學(xué)習(xí)以下問(wèn)題，疑難問(wèn)題在題號(hào)上做出標(biāo)記。)。
1、上片的景中有哪些意象?
2、這些意象的前面后者后面有一個(gè)動(dòng)詞，請(qǐng)同學(xué)們找出。
3、這些動(dòng)詞很好的體現(xiàn)了景物的意境，請(qǐng)同學(xué)們賞析動(dòng)詞的作用?
(二)合作研討(三個(gè)臭皮匠賽過(guò)諸葛亮，趕快參加吧!)。
小組長(zhǎng)組織組員研討自主學(xué)習(xí)時(shí)解決不了的問(wèn)題。
(三)展示講解(機(jī)會(huì)總是垂青有準(zhǔn)備的人，抓住機(jī)會(huì)，亮出風(fēng)采!)。
由已經(jīng)掌握的學(xué)生或老師在黑板前進(jìn)行必要的講解，其他學(xué)生補(bǔ)充質(zhì)疑。
明確：1.沉香、鳥(niǎo)雀、初陽(yáng)、荷葉、水面、風(fēng)荷。
2.燎呼窺舉。
3.燎：燒，點(diǎn)燃沉香，驅(qū)趕室內(nèi)濕熱的暑氣。
呼/窺：擬人的修辭手法。
呼：充滿人性化，表現(xiàn)了小鳥(niǎo)歡快的叫聲和活潑靈動(dòng)的神態(tài)。
窺：把鳥(niǎo)兒東張西望的神態(tài)表現(xiàn)得活靈活現(xiàn)。
舉：十分逼真的寫出了荷葉雨后舒展而挺立于水面的勃勃生機(jī)，使人眼前浮現(xiàn)出綠荷的動(dòng)態(tài)美。
4(1)這兩句詞有一種簡(jiǎn)約的構(gòu)圖美。水面是水平的，“清圓”的荷葉及荷葉上的雨滴是圓的，而亭亭玉立的荷莖又是垂直的。這種幾何圖形般的簡(jiǎn)約構(gòu)造，讓讀者過(guò)目不忘。
(2)這兩句用詞精煉，“一一”把荷葉在水面上錯(cuò)落有致、疏密相間、高低起伏的層次刻畫(huà)得惟妙惟肖。一個(gè)“風(fēng)”字，把微風(fēng)吹過(guò)荷塘，荷葉隨風(fēng)輕輕搖動(dòng)的姿色勾勒出來(lái)。“舉”字最為人們稱道，它把荷莖修長(zhǎng)挺拔、英姿颯爽的精神表現(xiàn)得淋漓盡致，十分逼真的寫出了荷葉雨后舒展而挺立于水面的勃勃生機(jī)，使人眼前浮現(xiàn)出綠荷的動(dòng)態(tài)美。
找一個(gè)學(xué)生畫(huà)出“雨后荷塘”圖。
上片小結(jié)：上片寫景，詞人用這些動(dòng)詞把它們生動(dòng)的聯(lián)系起來(lái)，整幅畫(huà)面有動(dòng)有靜，有聲有色，清新自然，從容淡雅。
北師大版初二語(yǔ)文教案全冊(cè)篇十七
情感需要表達(dá)。音樂(lè)家，用聲音來(lái)傳遞心中的情感，于是有了貝多芬和他的《命運(yùn)交響曲》;畫(huà)家用色彩來(lái)描繪心中的情感，于是有了梵高和他的《向日葵》。而詩(shī)人呢?用詩(shī)。詞人呢?用詞。于是就有了李清照和她的傳世名篇《聲聲慢》。今天，就讓我們通過(guò)婉約詞名作《聲聲慢》，走進(jìn)李清照和她的情感世界.
看看李清照在這首詞中表達(dá)了什么情感?她又是如何表達(dá)這樣的情感的?
二、朗誦感知。
自由朗誦，體會(huì)情感。
學(xué)生朗誦，正音;緩慢;低沉.(“士別三日，當(dāng)刮目相看”，大家的朗誦水平真是一日千里啊。)。
提問(wèn)：詞人在這首詞中，寫了一種什么情感?
齊讀：就讓我們低沉的語(yǔ)調(diào)，緩慢的語(yǔ)速來(lái)傳達(dá)女詞人清照這種濃濃的哀愁吧。
三、具體分析。
“這次第，怎一個(gè)愁字了得!”
“詞中句句皆現(xiàn)愁”，(分組討論)，你覺(jué)得哪句最能體現(xiàn)“愁”字?為什么?
要求：確定一句，百花齊放，百家爭(zhēng)鳴，思想的火花在碰撞中不斷產(chǎn)生。
1、尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚。
尋覓什么?往昔快樂(lè)生活，并不是生來(lái)如此孤獨(dú)愁苦，她也有過(guò)快樂(lè)生活。
《如夢(mèng)令》：春游、飲酒。
結(jié)果如何?冷冷清清、凄凄慘慘戚戚。
為何要尋覓?人在什么情況下會(huì)追憶往昔生活?說(shuō)說(shuō)生活體驗(yàn)。
可以調(diào)換?不可以，感情逐層深入：動(dòng)作——身體——心理。
可以單字?疊字使情感更濃厚。
舉例體會(huì)。“庭院深深深幾許?”
《木蘭詩(shī)》“唧唧復(fù)唧唧”
《聽(tīng)聽(tīng)那冷雨》“先是料料峭峭，繼而雨季開(kāi)始，時(shí)而淋淋漓漓，時(shí)而淅淅瀝瀝……”
(投影)傅庚生《中國(guó)文學(xué)欣賞舉隅》。
朗讀隨機(jī)。
2、三杯兩盞淡酒，怎敵它、晚來(lái)風(fēng)急!
為何喝酒?借酒澆愁?！芭e杯消愁愁更愁?！?BR> 不足為奇，與其它的不一樣的地方，“淡酒”說(shuō)明什么?愁濃。
詞人濃烈的愁緒，本以為可以解酒來(lái)消除，但酒淡壓不住愁濃啊，更何況在這樣一個(gè)風(fēng)急得傍晚。
聯(lián)系自己排解愁緒的方法談?wù)勼w會(huì)：談琴、散步。
3、雁過(guò)也，正傷心，卻是舊時(shí)相識(shí)。
雁：急風(fēng)、淡酒、濃愁的情境中，一群大雁給詞人給人孤寂冷清之感。
“舊相識(shí)”：曾經(jīng)寄來(lái)丈夫趙明誠(chéng)的信。《一剪梅》，而現(xiàn)在大雁雖在，而人已去。
歲月依然無(wú)情遠(yuǎn)去，拋下她一個(gè)人在孤寂中打發(fā)冷清時(shí)日。
4、滿地黃花堆積，憔悴損，如今有誰(shuí)堪摘?
憔悴損的只是菊花么?更是詞人自己。女人好比一朵花，年輕時(shí)鮮麗嬌嫩，嫁作他人婦，愛(ài)情滋潤(rùn)更是嬌嫩異常，而后來(lái)世事變化，國(guó)破家亡，良人已去，晚年孤寂，千萬(wàn)愁緒無(wú)人傾訴時(shí)，再嬌嫩的花也憔悴不堪了。
5、梧桐更兼細(xì)雨，到黃昏、點(diǎn)點(diǎn)滴滴。
梧桐：葉大?！拔嗤┮蝗~落，天下盡知秋?！?BR> “自古逢秋悲寂寥”
兼細(xì)雨：你的感受?傍晚、細(xì)雨打在梧桐樹(shù)上。
不是滴在樹(shù)上，是滴在詞人的心理啊。
小結(jié)：真是“句句皆現(xiàn)愁”啊。
四、體會(huì)意境。
(閉上眼睛，想象畫(huà)面)。
在南宋，這樣一個(gè)風(fēng)雨飄搖的年代，秋風(fēng)冷雨里，一位寡居的老人，無(wú)依無(wú)靠。她尋覓著往日的美好生活，但是遍尋不著，反而更添惆悵難耐。想憑借兩盞淡酒澆去心中濃濃孤寂之愁，無(wú)奈敵不過(guò)冷冷秋風(fēng)秋雨。看過(guò)去所見(jiàn)之景：是滿地憔悴之菊，是哀戚的大雁，聽(tīng)到的是雨打梧桐，一滴一滴，聲聲滴在心里啊。
這樣畫(huà)面，怎一個(gè)“冷清”可以形容;這樣的濃愁。又豈是一個(gè)“愁”字就能說(shuō)得清的!
(朗讀體會(huì))。
加深了理解后，再次自由朗讀，根據(jù)我們剛剛對(duì)詞的分析和理解來(lái)處理。(要求：提高)。
提示：除了語(yǔ)速舒緩?fù)?，也許我們還應(yīng)該在個(gè)別字上面，加以重音、語(yǔ)調(diào)的處理，情感投入。
表?yè)P(yáng)。
五、寫作方法指導(dǎo)練習(xí)。
愁是抽象的情感。而詞人李清照把抽象的愁化作了秋風(fēng)冷雨，化作了兩盞淡酒，化作了南飛的大雁，化作了滿地的落菊，化作了梧桐和細(xì)雨……把抽象的情感化作了具體的意象。
歷史：其實(shí)不僅是李清照，古往今來(lái)，很多詞人都是如此傳達(dá)他們的愁緒的。(投影)。
“問(wèn)君能有幾多愁?恰似一江春水向東流.?！薄铎稀队菝廊恕贰?BR> “試問(wèn)閑愁都幾許，一川煙草，滿城風(fēng)絮，梅子黃時(shí)雨?！薄R鑄《青玉案》。
“只恐雙溪舴艋舟，載不動(dòng)、許多愁?！薄钋逭铡段淞甏骸贰?BR> “花自飄零水自流。一種相思，兩處閑愁?！薄钋逭铡兑患裘贰贰?BR> 問(wèn)題：體會(huì);回答分別是通過(guò)那些意象寫愁的?寫出了愁的量、形、重。
現(xiàn)實(shí)：聯(lián)系我們自己。人非草木，孰能無(wú)情。我們也有萬(wàn)般情感，何不也用自己的生花妙筆，通過(guò)具體的意象去勾勒，去表達(dá)呢?也許一不小心，一個(gè)大文豪就誕生了。(練筆)。
練筆展示。
教師展示。老師也有愁緒，面對(duì)時(shí)間。共賞析。
六、知人論世。]。
凡人皆有愁。那么李清照有什么樣的愁呢?使得她化為這曲《聲聲慢》。
學(xué)生回答。
教師補(bǔ)充：出身官宦世家，這樣的出身使得她能夠飽讀詩(shī)書(shū)，這樣就使得她既“貌美如花，又內(nèi)秀如竹”。18歲的時(shí)候，遇到了生命中最寶貴的另一半——她的丈夫趙明誠(chéng)，他們情投意合，恩愛(ài)非常。但造化弄人，上天把最大的幸福和最大的不幸都統(tǒng)一到了李清照的身上。國(guó)家破碎，清兵入侵，李清照經(jīng)歷了人生的三大磨難：一是丈夫早逝，遭遇感情生活磨難;二是國(guó)家破碎，身世飄零，居無(wú)定所;三是晚年孤獨(dú)，身邊無(wú)親無(wú)友。
晚年李清照，想把畢生所學(xué)傳給一位孫姓女童，“才藻非女子事也”，拒絕了她。一代才女，卻無(wú)人能懂。
李清照的一生，經(jīng)歷了一個(gè)女子所能得到的最甜美的幸福，也承受了一個(gè)女子所無(wú)法承受的苦痛，其中既有個(gè)人身世的苦痛也有國(guó)家的破滅的悲痛。是李清照在這國(guó)家與個(gè)人災(zāi)難性的打擊下依然不屈，依然頑強(qiáng)的展現(xiàn)出自己全部的美。以心抗世，以筆喚天。她憑著極高的藝術(shù)天賦，將這漫天愁緒又抽絲剝繭般地進(jìn)行了細(xì)細(xì)地紡織，化愁為美，或許就是這極端的幸福與苦痛造就了曠世才女――李清照。
她是一代才女，是亂世美神。
齊讀。
機(jī)動(dòng)：鄭振鐸在《中國(guó)文學(xué)史》中評(píng)價(jià)說(shuō)：“她是獨(dú)創(chuàng)一格的，她是獨(dú)立于一群詞人之中的。她不受別的詞人的什么影響，別的詞人也似乎受不到她的影響。她是太高絕一時(shí)了，庸才的作家是絕不能追得上的。無(wú)數(shù)的詞人詩(shī)人，寫著無(wú)數(shù)的離情閨怨的詩(shī)詞;他們一大半是代女主人翁立言的，這一切的詩(shī)詞，在清照之前，直如糞土似的無(wú)可評(píng)價(jià)?！庇谑?，她一生的故事和心底的怨愁就轉(zhuǎn)化為凄清的悲劇之美，她和她的詞也就永遠(yuǎn)高懸在歷史的星空。
隨著時(shí)代的進(jìn)步，李清照當(dāng)年許多痛苦著的事和情都已有了答案，可是當(dāng)我們偶然再回望一下千年前的風(fēng)雨時(shí)，總能看見(jiàn)那個(gè)立于秋風(fēng)黃花中的尋尋覓覓的美神。
北師大版初二語(yǔ)文教案全冊(cè)篇十八
1、在學(xué)生自讀的基礎(chǔ)上，結(jié)合閱讀“譯文”弄清詩(shī)句的意思，感受詩(shī)歌的意境。
2、引導(dǎo)學(xué)生多誦讀，體味詩(shī)的意蘊(yùn)，在熟讀的基礎(chǔ)上背誦。
3、收集一些自己能讀懂的古詩(shī)，增加語(yǔ)文積累。
【教學(xué)時(shí)數(shù)】。
1課時(shí)。
【教學(xué)步驟】。
一、簡(jiǎn)介《涼州詞》。
“涼州詞”是涼州歌的唱詞，不是詩(shī)題，是盛唐時(shí)流行的一種曲調(diào)名。開(kāi)元年間，隴右節(jié)度使郭知運(yùn)搜集了一批西域的曲譜，進(jìn)獻(xiàn)給唐玄宗。玄宗交給教坊翻成中國(guó)曲譜，并配上新的歌詞演唱，以這些曲譜產(chǎn)生的地名為曲調(diào)名。后來(lái)許多詩(shī)人都喜歡這個(gè)曲調(diào)，為它填寫新詞，因此唐代許多詩(shī)人都寫有《涼州詞》。
二、分析這首詩(shī)。
王之渙這首詩(shī)寫戍邊士兵的懷鄉(xiāng)情。寫得蒼涼慷慨，悲而不失其壯，雖極力渲染戍卒不得還鄉(xiāng)的怨情，但絲毫沒(méi)有半點(diǎn)頹喪消沉的情調(diào)，充分表現(xiàn)出盛唐詩(shī)人的廣闊胸懷。
首句“黃河遠(yuǎn)上白云間”抓住遠(yuǎn)眺的特點(diǎn)，描繪出一幅動(dòng)人的圖畫(huà)：遼闊的高原上，黃河奔騰而來(lái)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)向西望去，好像是從白云中流出來(lái)的一般。次句“一片孤城萬(wàn)仞山”，寫塞上的孤城。在高山大河的環(huán)抱下，一座地處邊塞的孤城巍然屹立。這兩句，描寫了祖國(guó)山川的雄偉氣勢(shì)，勾勒出這個(gè)國(guó)防重鎮(zhèn)的地理形勢(shì)，突出了戍邊士卒的荒涼境遇，為后兩句刻畫(huà)戍守者的心理提供了一個(gè)典型環(huán)境。
在這種環(huán)境中忽然聽(tīng)到了羌笛聲，所吹的曲調(diào)恰好是《折楊柳》，這就不能不勾起戍卒的離愁?！皸盍笔请p關(guān)語(yǔ)，既是音樂(lè)的曲調(diào)，又是現(xiàn)實(shí)的楊柳?！霸埂焙汀皸盍甭?lián)系在一起，既是《折楊柳》的曲子中有哀怨(本來(lái)是離別的哀怨，引申為思鄉(xiāng)的哀怨)，又是埋怨楊柳不發(fā)青。古人有臨別折柳相贈(zèng)的風(fēng)俗?！傲迸c“留”諧音，贈(zèng)柳表示留念。北朝樂(lè)府《鼓角橫吹曲》有《折楊柳枝》，歌詞曰：“上馬不捉鞭，反拗楊柳枝。下馬吹橫笛，愁殺行客兒?！备柚刑岬搅诵腥伺R去時(shí)折柳。這種折柳贈(zèng)別之風(fēng)在唐代極為流行。于是，楊柳和離別就有了密切的聯(lián)系?，F(xiàn)在當(dāng)戍邊士卒聽(tīng)到羌笛吹奏著悲涼的《折楊柳》曲調(diào)時(shí)，就難免會(huì)觸動(dòng)離愁別恨。于是，詩(shī)人用豁達(dá)的語(yǔ)調(diào)排解道：羌笛何須老是吹奏那哀怨的《折楊柳》曲調(diào)呢?要知道，玉門關(guān)外本來(lái)就是春風(fēng)吹不到的地方，哪有楊柳可折!說(shuō)“何須怨”，并不是沒(méi)有怨，也不是勸戍卒不要怨，而是說(shuō)怨也沒(méi)用，是對(duì)大自然的無(wú)可奈何，又是對(duì)自己征戍命運(yùn)的。用了“何須怨”三字，使詩(shī)意更加儲(chǔ)蓄，更有深意。
最后一句“春風(fēng)不度玉門關(guān)”，顯然不是客觀的事實(shí)，玉門關(guān)外，也有春夏秋冬，但是在戍邊的戰(zhàn)士感覺(jué)中，這個(gè)荒寒的地方是沒(méi)有春天的。
三、師生互動(dòng)活動(dòng)設(shè)計(jì)：
(一)教師活動(dòng)設(shè)計(jì)。
1.從故事入手，激發(fā)學(xué)生興趣，同時(shí)交代時(shí)代背景，便于學(xué)生理解。
2.啟發(fā)學(xué)生交流自學(xué)成果，鼓勵(lì)他們提出自己不懂的問(wèn)題。
3.有重點(diǎn)地討論學(xué)生提出的問(wèn)題，相機(jī)點(diǎn)撥學(xué)生體會(huì)詩(shī)的意境。
(二)學(xué)生活動(dòng)設(shè)計(jì)。
1.自己查找資料，自學(xué)古詩(shī)，并提出自己不能解決的問(wèn)題。
2.通過(guò)小組討論解決自己提出的問(wèn)題，不能解決的全班討論解決。
北師大版初二語(yǔ)文教案全冊(cè)篇十九
2.了解本文簡(jiǎn)練巧妙、熱情奔放的語(yǔ)言特色;。
3.領(lǐng)略黃山峰巒奇險(xiǎn)而美妙的壯麗景色，并了解作者對(duì)祖國(guó)河山和對(duì)社會(huì)主義的熱愛(ài)、贊頌之情。
教學(xué)過(guò)程。
一導(dǎo)入。
我相信同學(xué)們肯定都有登山的經(jīng)歷。我曾經(jīng)去過(guò)泰山、雁蕩山、天臺(tái)山和其他一些小山。(可以適當(dāng)?shù)刈寣W(xué)生談?wù)勛约旱巧降慕?jīng)歷)。我們?cè)?jīng)讀過(guò)不少關(guān)于登山的文章，如《雨中登泰山》、《登泰山記》等等。自己也可能寫過(guò)關(guān)于登山的文章。大家想想看，一般登山的游記是怎么寫的，從什么地方寫起?明確：都是按照登山的過(guò)程來(lái)寫的。從山下寫起一直寫到登上山頂為止。這樣寫的好處是可以讓讀者明確自己的游蹤，理清游覽的線路。
一般風(fēng)景優(yōu)美的名山，風(fēng)景最美的地方應(yīng)該在哪里?明確：應(yīng)該是在最險(xiǎn)峻的地方。毛澤東曾說(shuō)過(guò)“天生一個(gè)仙人洞，無(wú)限風(fēng)光在險(xiǎn)峰”(舉自己登山的例子。)最險(xiǎn)峻的地方往往風(fēng)景最美。
那么一般作者是如何來(lái)表現(xiàn)山的險(xiǎn)峻的呢?明確：寫山勢(shì)陡峭，寫山路艱險(xiǎn)。這樣描寫山的艱險(xiǎn)，是什么目的呢?明確：寫攀登山的時(shí)候很艱苦。還可以表現(xiàn)不怕困難的精神。表現(xiàn)人對(duì)山的征服。表現(xiàn)人對(duì)山的征服。具體地說(shuō)，是表現(xiàn)個(gè)人，即登山者對(duì)山的征服。這種征服就通過(guò)我們登山的過(guò)程體現(xiàn)出來(lái)。人總是有一種征服欲的。而最好的征服，莫過(guò)于征服山峰。而要表現(xiàn)這種征服欲，最好是選擇最險(xiǎn)峻的山峰。(舉例為何有那么多的人冒著生命危險(xiǎn)去登山)我曾經(jīng)一個(gè)人登過(guò)泰山，它雖然說(shuō)不是很險(xiǎn)峻，但要登上頂峰也非易事。(舉例我登山的經(jīng)過(guò)，及有些人放棄的故事)。
可是，今天我們學(xué)習(xí)的這篇文章與以往所學(xué)的這類文章有些不同。那么，都有哪些不同呢?這篇文章是怎么寫的呢?下面就翻開(kāi)課本來(lái)學(xué)習(xí)這篇文章。
二理清課文結(jié)構(gòu)。
明確：第一部分寫出了黃山的總特點(diǎn)，黃山的奇麗與險(xiǎn)峻。第二部分寫登山的歷史，歷史上，登山者“僅”有寥寥幾人。第三部分寫我們今天的登山。第四部分寫我們?cè)谏缴纤?jiàn)到的美麗壯觀的景色。
三分析第一部分。
請(qǐng)同學(xué)閱讀第一部分，注意這部分的最后一句，“它封了山?！逼渲杏袀€(gè)動(dòng)詞很重要。就是“封”字，請(qǐng)大家把它圈起來(lái)。
1.“封山”是什么意思?
明確：就是封住進(jìn)出的要道，不讓任何人進(jìn)入。
2.它為什么封山?它是誰(shuí)?
明確：它是大自然。它封山的原因是不愿意把這么奇麗的景色給予人類。一個(gè)“封”字，準(zhǔn)確而形象地表現(xiàn)出黃山的險(xiǎn)峻程度——人跡罕至。
明確：體現(xiàn)在五方面：一是山峰之奇;二是云海之奇(注意“撥”字);三是樹(shù)木之奇;四是溫泉;五是最高賞賜：攝身光。
4.再請(qǐng)同學(xué)們注意一下，這篇課文在描寫這種奇特的景色的時(shí)候是怎么寫的?
明確：是按照山的形成過(guò)程來(lái)寫的。
5.黃山的形成是否真的如課文中所說(shuō)的那樣，是大自然有意安排的杰作呢?
明確：不是。這是中虛構(gòu)的寫法。這樣寫，給人的感覺(jué)好像這黃山是給大自然制造出來(lái)似的。所以這樣的寫法是用了擬人的修辭手法。作者說(shuō)大自然是“崇高，卓越而美的”這里的“崇高”“卓越”一般是對(duì)人而言的。作者把大自然人格化了，說(shuō)它“創(chuàng)造”“安排”了黃山勝景。這樣安排比自己介紹要好。首先，由自己介紹顯得一般化，把大自然作主人公來(lái)寫就顯得獨(dú)辟蹊徑，給讀者耳目一新之感。其次，這樣寫更能突出黃山確是人間之仙境，是大自然“煞費(fèi)心機(jī)”安排的。再次，便于以居高臨下的氣勢(shì)、簡(jiǎn)練的筆觸，把黃山的絕境和細(xì)微之處全都寫到了。由此可見(jiàn)，“它封了山”，表現(xiàn)了一種它對(duì)人類的不屑一顧。因?yàn)槿嗽谒拿媲疤煨×恕?BR> 6.正因?yàn)辄S山是如此的偉大，所以自然會(huì)想到有沒(méi)有人登臨它。(引導(dǎo)《過(guò)萬(wàn)重山漫想》中也是先寫景色的奇麗偉大，在聯(lián)想到人的活動(dòng)。)。
四分析第二部分。
第二部分仍然沒(méi)有寫到登山的經(jīng)過(guò)，而寫的是歷史上登黃山的記載。
這些登山記載說(shuō)明了什么呢?
明確：說(shuō)明登山之難，還是緊承“它封了山”。歷史上屈指可數(shù)的幾位登山者都不是一般的人：黃帝是神;太白是仙;有記載的“僅”普門法師、云水僧、李匡臺(tái)、方夜和徐霞客。本段回顧幾千年來(lái)，只有少數(shù)像李白這樣不畏險(xiǎn)阻的人才能登上，其余的人都是只能乘興而來(lái)、敗興而歸，這就為下文歌頌我們的時(shí)代和人民伏下一筆。以上都是側(cè)面寫黃山的“險(xiǎn)”
北師大版初二語(yǔ)文教案全冊(cè)篇一
首聯(lián)岱……未了。譯文泰山到底怎么樣?在齊魯大地上，那青翠的山色沒(méi)有盡頭。賞析：以設(shè)問(wèn)統(tǒng)領(lǐng)下文，寫驚嘆仰慕之情，以一望無(wú)際的青翠之色烘托泰山高聳入云，蘊(yùn)含詩(shī)人對(duì)祖國(guó)河山的熱愛(ài)。未了：不盡。以距離之遠(yuǎn)烘托泰山之高。
頷聯(lián)造化……昏曉。譯文大自然將神奇和秀麗集中給了它，山南山北的天色分成明暗兩部分。賞析：“造……秀”，表現(xiàn)泰山景色神奇秀麗的特點(diǎn)?！扮姟保杭小R聚。用字精當(dāng)，言簡(jiǎn)義豐，極富神韻。擬人，將大自然人格化，生動(dòng)形象地寫出了泰山的神奇秀麗?！案睢保簲M人，用字精當(dāng)，煉得極好，用詞精準(zhǔn)，言簡(jiǎn)義豐，極富神韻，形象地寫出了泰山像一把碩大無(wú)比的利劍把山南山北的陽(yáng)光分割成明暗兩部分，形成不同的景觀的樣子，從側(cè)面表現(xiàn)泰山遮天蔽日的形象和高聳陡峭、挺拔險(xiǎn)峻、高大雄偉的特點(diǎn)。該聯(lián)虛實(shí)結(jié)合，突出了泰山神奇秀麗、高大巍峨的特點(diǎn)。
頸聯(lián)蕩胸……歸鳥(niǎo)。譯文望著層云疊起，不禁心胸激蕩。目送歸鳥(niǎo)入巢，眼眶幾乎睜裂。
賞析：“蕩胸……歸鳥(niǎo)”，寫細(xì)望，夸張，生動(dòng)地寫出了詩(shī)人對(duì)泰山迷人景色的陶醉，表現(xiàn)對(duì)祖國(guó)山河的喜愛(ài)和贊美之情?！吧薄叭搿保壕唧w形象地表現(xiàn)了詩(shī)人心情的激蕩和眼界的空闊。
尾聯(lián)會(huì)當(dāng)……山小。譯文一定要等上泰山的最高峰，放眼望去，所有的山就顯得矮小了。
賞析：“會(huì)當(dāng)……山小”，寫出詩(shī)人不怕困難，敢于攀登人生高峰，俯視一切的精神和氣概。再次突出泰山高峻，表現(xiàn)詩(shī)人廣闊的心胸和非凡的氣魄，體現(xiàn)了中華民族自強(qiáng)不息的精神。
北師大版初二語(yǔ)文教案全冊(cè)篇二
北京師范大學(xué)(beijingnormaluniversity)簡(jiǎn)稱“北師大”，位列“211工程”、“985工程”，下面是由本站小編為大家整理的北師大二年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)全冊(cè)。
教案。
希望大家可以幫助到大家!
比本領(lǐng)。
一、以圖畫(huà)激趣，引入課題。
師：今天，老師給同學(xué)們帶來(lái)了兩個(gè)小朋友。(出示梅花鹿、金絲猴的圖畫(huà))。
生指認(rèn)兩個(gè)小動(dòng)物的名稱。
師：他們各有各的本領(lǐng)。那么，他們都有什么樣的本領(lǐng)呢?
生說(shuō)出兩個(gè)小動(dòng)物的本領(lǐng)。
師出示詞卡：爬樹(shù)、跑。并請(qǐng)兩個(gè)同學(xué)上臺(tái)來(lái)把這兩個(gè)詞卡分別貼到相應(yīng)的動(dòng)物下面。
師：到底誰(shuí)的本領(lǐng)大呢?梅花鹿和金絲猴誰(shuí)也不服氣。他們正在舉行一場(chǎng)比賽呢!
師板書(shū)課題：比本領(lǐng)。
(以圖畫(huà)的演示激起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，學(xué)得生動(dòng)，同時(shí)又使每一個(gè)學(xué)生都參與了進(jìn)來(lái)，很自然地把學(xué)生帶入了課文的情境中。)。
二、初讀課文，自主識(shí)字。
1.聽(tīng)讀課文，初步感知。
師：請(qǐng)同學(xué)們打開(kāi)書(shū)，我們一起聽(tīng)故事，并且和自己平時(shí)的朗讀比一比，你認(rèn)為磁帶里讀得怎么樣?(放課文錄音)。
師：現(xiàn)在，請(qǐng)小朋友自己試著像磁帶里讀的一樣，也讀一讀課文，畫(huà)出不認(rèn)識(shí)的字或次，不會(huì)的小組一起討論。
生小組學(xué)習(xí)，互相幫助。
2.開(kāi)展"摘果子"游戲，主動(dòng)識(shí)字。
師：現(xiàn)在，請(qǐng)小朋友們拿出自己的生字卡，自由認(rèn)字。生獨(dú)立識(shí)字。
請(qǐng)同學(xué)們拿著自己的生字卡離開(kāi)座位去考考同學(xué)。
師：老師想請(qǐng)小朋友像梅花鹿和金絲猴一樣，同學(xué)一起合作"摘果子"。黑板上的"大樹(shù)"上有許多"果子"，每個(gè)"果子"后面都有一個(gè)本課的生字詞。誰(shuí)摘到"果子"就要把后面的詞語(yǔ)讀出來(lái)。兩、三個(gè)學(xué)生合作"摘果子"。
三、讀好課文，感悟品味。
師范讀課文。
師：請(qǐng)小朋友們四人一組，把課文讀一讀，評(píng)一評(píng)，看誰(shuí)讀得最好。
現(xiàn)在，請(qǐng)三個(gè)同學(xué)分別當(dāng)梅花鹿、金絲猴、大象伯伯把第一段讀一讀。
師：請(qǐng)同學(xué)們?cè)僮杂傻刈x一讀第一段。
生自由讀。
生找出相關(guān)的語(yǔ)句進(jìn)行朗讀。
師：比賽開(kāi)始了，它們各自使出了自己的本領(lǐng)，梅花鹿和金絲猴又是怎樣做的呢?(生讀課文，小組討論問(wèn)題)。
引導(dǎo)說(shuō)出"得意洋洋"、"垂頭喪氣"并貼在黑板上，說(shuō)說(shuō)這個(gè)詞語(yǔ)的意思。
進(jìn)行模擬朗讀，注意讀出"得意洋洋、垂頭喪氣"的感覺(jué)。
師：接下來(lái)看看金絲猴摘到了嗎?(生讀課文)。
學(xué)生試著表演金絲猴急得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)的樣子。
(表演，是引導(dǎo)學(xué)生深入理解詞義，給學(xué)生充分展示的機(jī)會(huì)，并激起學(xué)生主動(dòng)參與的熱情，在感受語(yǔ)言美的同時(shí)，體驗(yàn)了人物的情感。)。
師：他們倆都以為自己了不起，結(jié)果梅花鹿上不了樹(shù)，金絲猴過(guò)不了河，最后它們終于想出了辦法摘到了果子。它們到底想出了什么辦法?請(qǐng)同學(xué)們讀讀課文，用波浪線畫(huà)出表示它們辦法的語(yǔ)句。
生讀課文，同桌交流。
師：它們終于摘到了果子，靠的是什么?
生：合作。
師：板書(shū)：合作。
四、合作讀書(shū)。
課文講完了，你們還想再讀這個(gè)比本領(lǐng)的故事嗎?怎樣讀才能更生動(dòng)，更有趣呢?
分角色朗讀。
五、書(shū)寫生字，結(jié)合"語(yǔ)文天地"的描一描，寫一寫。
小馬過(guò)河 一、借助拼音朗讀課文，做到讀準(zhǔn)讀通，對(duì)課文內(nèi)容有初步了解。
二、逐段讀講，具體理解課文內(nèi)容。
1.第1段(1、2節(jié))。
(1)什么事使小馬高興得連蹦帶跳?
(2)怎樣讀才能表現(xiàn)出小馬當(dāng)時(shí)的心情?
(應(yīng)以天真、活潑、高興而又肯定的語(yǔ)氣讀。)。
2.第2段(3、4、5、6節(jié))。
(1)一條河擋住了小馬的去路，什么事使小馬為難了?理解“為難”的意思。
用“為難”的語(yǔ)氣讀小馬心里想的話。
(2)小馬問(wèn)牛伯伯的話應(yīng)該用什么語(yǔ)氣?
(有禮貌、詢問(wèn))。
(3)老牛的回答用什么語(yǔ)氣?(平靜，因?yàn)樗J(rèn)為河水很淺。)。
(4)小松鼠攔住小馬喊什么?要用什么口氣?(急促，聲音要高，速度要快，尤其第二個(gè)“別過(guò)河”語(yǔ)氣還要加重。)。
(5)小馬輕信別人的話，不動(dòng)腦筋，連忙收住腳步，理解“連忙”。
3.第3段(第7小節(jié))。
(1)小馬回家后，怎樣回答問(wèn)話的?
理解“難為情”(害差、難過(guò)或慚愧的意思)。
(2)在小馬的兩次答語(yǔ)中，都出現(xiàn)省略號(hào)，這里的省略號(hào)不表示省略，而是表示心里很為難，說(shuō)話吞吞吐吐、斷斷續(xù)續(xù)的。
(3)老馬是怎樣教育小馬的?(要讀出既嚴(yán)肅又親切的語(yǔ)氣。)。
4.第4段(第8小節(jié))。
小馬聽(tīng)了老馬的話后小心地趟過(guò)了河，要注意讀出小馬自信、不怕困難的語(yǔ)氣。
三、抓住重點(diǎn)段落，讀段識(shí)篇。
《小馬過(guò)河》的第7自然段是全文的重點(diǎn)段。段中媽媽教育小馬的一句話是這篇童話的重點(diǎn)難點(diǎn)所在，教學(xué)本段可采用以下方法：
1.突出重點(diǎn)詞句，啟發(fā)學(xué)生思維。
在指導(dǎo)朗讀的基礎(chǔ)上，幫助學(xué)生找出重點(diǎn)詞句。如：小馬和媽媽說(shuō)話時(shí)的神態(tài)怎樣?有什么動(dòng)作?(難為情，低下了頭)媽媽用什么態(tài)度對(duì)小馬說(shuō)話?(親切)媽媽說(shuō)了些什么?(“光聽(tīng)……是不行的?！薄叭ピ囈辉嚲椭懒?。”)。
找出這些詞句后，不僅要讓學(xué)生從字面上理解詞語(yǔ)的一般意思，更重要的是要啟發(fā)學(xué)生理解這些詞句所包含的意思。如：小馬所以“難為情”，是因?yàn)闆](méi)完成任務(wù)，“低下頭”是因?yàn)椤安粍?dòng)腦筋”，沒(méi)“試試”，而感到慚愧。“不動(dòng)腦筋”這是一個(gè)關(guān)鍵性的詞語(yǔ)，實(shí)指小馬沒(méi)有“仔細(xì)想過(guò)”老牛和松鼠說(shuō)的話。
老牛和松鼠說(shuō)過(guò)哪些話呢?這就需要聯(lián)系前面所學(xué)的內(nèi)容，找出最能表現(xiàn)小馬“不動(dòng)腦筋”的句子。引導(dǎo)學(xué)生把思路轉(zhuǎn)到前面學(xué)過(guò)的段落，與已有的知識(shí)建立聯(lián)系。老牛說(shuō)水很淺，小馬就“立刻”跑到河邊，準(zhǔn)備趟過(guò)去，“立刻”這個(gè)詞說(shuō)明小馬沒(méi)有動(dòng)腦筋：松鼠說(shuō)水很深，小馬又“連忙”收住腳步，“連忙”這個(gè)詞也說(shuō)明小馬沒(méi)有動(dòng)腦筋。這樣一來(lái)，學(xué)生對(duì)課文的理解就更深入一步了。
2.聯(lián)系全文，明白道理。
“光聽(tīng)別人說(shuō)，自己不動(dòng)腦筋，不去試試，是不行的”，這是全文的中心句。對(duì)這一重點(diǎn)句子，要引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系全文，逐步加深體會(huì)?？商岢鲆韵聠?wèn)題來(lái)幫助理解。
(1)老牛說(shuō)河水很淺，松鼠說(shuō)河水很深，它們誰(shuí)說(shuō)得對(duì)?為什么?
(它們說(shuō)得都對(duì)。它們所以說(shuō)得不同，是因?yàn)樗鼈兩眢w條件不同，感受也就不同，并不是瞎說(shuō)。)。
(2)光聽(tīng)別人說(shuō)為什么不對(duì)?
(因?yàn)閯e人的話，是根據(jù)別人的感受來(lái)講的，不一定適合自己。光聽(tīng)不想，就無(wú)法了解實(shí)際情況，就不能把事情辦好。像小馬光聽(tīng)不想，就不知道水到底是深還是淺，自己到底能不能過(guò)河。)。
(3)應(yīng)該怎樣做才對(duì)?
(動(dòng)腦筋，親自試試。)。
(4)小馬聽(tīng)了話，懂得了什么?
(三)。
精衛(wèi)填海教學(xué)目標(biāo)：
1、認(rèn)識(shí)本課中15個(gè)生字，會(huì)寫9個(gè)生字，并積累帶有生字的詞語(yǔ);。
2、正確、流利、有感情地朗讀課文，能夠讀出精衛(wèi)的勇敢堅(jiān)定和大海憤怒的語(yǔ)氣;。
3、使學(xué)生初步懂得什么是勇敢，知道精衛(wèi)的行為就是勇敢的行為。
教具準(zhǔn)備：生字卡片、
課件。
大海和精衛(wèi)的頭飾。
一、教學(xué)過(guò)程。
(一)課件導(dǎo)入。
同學(xué)們都喜歡看動(dòng)畫(huà)片嗎?(喜歡)說(shuō)說(shuō)你喜歡看什么動(dòng)畫(huà)片?(我喜歡看七龍珠)(我喜歡看大頭兒子小頭爸爸)……這節(jié)課，支老師也給大家?guī)?lái)了一段非常好看的動(dòng)畫(huà)片。我們一起來(lái)欣賞吧![播放課件：一只小鳥(niǎo)在遼闊的大海上投石子，扔樹(shù)枝]這茫茫的大海上，一只小鳥(niǎo)棄而不舍地向大海投石子，扔樹(shù)枝。它為什么要這樣做呢?讓我們一起走進(jìn)《精衛(wèi)填?！愤@篇課文，從中找出答案吧![板書(shū)課題：精衛(wèi)填海]教學(xué)評(píng)析：為了能夠自然地把學(xué)生帶入課文的情景中，通過(guò)課件演示，激起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，使每一個(gè)學(xué)生都能參與進(jìn)來(lái)很快地走進(jìn)課文情境中去，教學(xué)效果較好。大家齊讀課題(生：精衛(wèi)填海)讀過(guò)課題之后，你都想知道些什么呢?(我想知道精衛(wèi)是誰(shuí)呀?精衛(wèi)是和我們一樣大的小學(xué)生嗎?精衛(wèi)從哪里來(lái)呀?精衛(wèi)要填哪里的海呀?它把大海填平了嗎?精衛(wèi)用什么填海呀?……)。
(二)初讀課文，自主識(shí)字。
同學(xué)們提了這么多的問(wèn)題，真好，真聰明!那么，我們就帶著這些問(wèn)題讀一讀課文吧!邊讀邊圈畫(huà)不認(rèn)識(shí)的生字、新詞。(生自讀課文)想一想平時(shí)我們是怎樣學(xué)習(xí)生字的?(有不會(huì)的生字我們可以問(wèn)問(wèn)老師或者同學(xué)我有不會(huì)的生字就查。
字典。
我們小組的學(xué)習(xí)組長(zhǎng)學(xué)習(xí)好，有不會(huì)的生字我就問(wèn)他不會(huì)的生字還可以到書(shū)后的查字表中查……)同學(xué)們有這么多的好辦法呀!選擇你最喜歡、最熟悉的識(shí)字、記字的方法，以組為單位在組長(zhǎng)的帶領(lǐng)下學(xué)習(xí)生字。一會(huì)匯報(bào)，看哪一小組匯報(bào)的生字最多。(生以組為單位自學(xué)生字)教學(xué)評(píng)析：通過(guò)分組學(xué)習(xí)可以使學(xué)生獲得更多的學(xué)習(xí)樂(lè)趣，發(fā)現(xiàn)難認(rèn)字小組同學(xué)一起想辦法解決，這樣在你一言我一語(yǔ)中，既尊重了學(xué)生的自主性又?jǐn)U大了學(xué)習(xí)的參與面。學(xué)生很容易感受到學(xué)習(xí)帶來(lái)的樂(lè)趣和成就感。把你認(rèn)識(shí)的生字朋友介紹給大家吧!(生匯報(bào)：我學(xué)會(huì)了"精"字，請(qǐng)大家跟我一起讀"精精精""精衛(wèi)"我學(xué)會(huì)了*字，請(qǐng)大家跟我一起讀……)生字都匯報(bào)完了，支老師想請(qǐng)一位小老師到前邊領(lǐng)大家讀一讀這些生字，誰(shuí)愿意來(lái)試試?(一名小老師到前邊領(lǐng)讀)現(xiàn)在我們做好。看看大屏幕中田字格里的這些生字。你認(rèn)為哪個(gè)字最難記呢?說(shuō)一說(shuō)你是怎樣記住的它們的?(課件：屏幕流動(dòng)示范"夜""與"字，學(xué)生在下面練習(xí)寫兩了)。
(三)品讀課文，理解感悟。
生字都學(xué)會(huì)了，我們?cè)倩氐秸n文中。剛才提了那么多的問(wèn)題，下面同學(xué)們以小組為單位讀課文，看看你能不能解答這些問(wèn)題?(小組學(xué)習(xí))你們都解答了哪些問(wèn)題?(生匯報(bào)：我知道精衛(wèi)是一只小鳥(niǎo)精衛(wèi)是炎帝的小女兒變成的一只小鳥(niǎo)精衛(wèi)原先是炎帝的小女兒，它愛(ài)在海邊游玩，有一天它游玩時(shí)不幸被海水淹死了。)我們一起學(xué)習(xí)第二自然段，一起來(lái)讀一讀。(生：齊讀第二自然段)天哪!大海真的有這么兇嗎?我們一起來(lái)看看。[課件：洪水泛濫淹沒(méi)村莊、沖毀房屋]說(shuō)一說(shuō)你都看到了什么?(我看到了大馬都被淹死了我看到許多房屋都被沖毀了，人們失去了家園我還看到……)同學(xué)們說(shuō)的都很好，大海生氣發(fā)怒了真是波濤洶涌。如果你是精衛(wèi)，你會(huì)對(duì)大海說(shuō)些什么?(大海，大海，你也太殘忍了，淹沒(méi)了我們的房屋，讓我們住哪里呀?大海，大海，你太壞了，你破壞了我們美好的世界大海，大海，請(qǐng)你以后不要這么做了，如果換做是你，你不傷心嗎?……)大海如此兇猛，精衛(wèi)害怕了嗎?我們看看課文中精衛(wèi)是怎么做的?(生讀評(píng))正是因?yàn)榫l(wèi)被大海淹死了，所以精衛(wèi)下定決心要把大海填平。精衛(wèi)天天西山銜來(lái)小石子和小樹(shù)枝扔進(jìn)大海里。大海廣闊無(wú)垠，無(wú)邊無(wú)際，小小的精衛(wèi)能把大海填平嗎?我們接著往下讀。你都讀懂了什么?(生讀評(píng))剛才這一段大家讀得都不錯(cuò)，現(xiàn)在可以找你最好的朋友再讀讀這一段，讀的時(shí)候要把大海憤怒的語(yǔ)氣以及精衛(wèi)填海堅(jiān)定的心情表達(dá)出來(lái)!還可以把自己的表情、動(dòng)作加進(jìn)去。最好還能有一些自己的想象在里面。趕快行動(dòng)吧!(生找伙伴表演讀)先找一組同學(xué)分角色讀一讀，再到前邊表演讀。教學(xué)評(píng)析：讓學(xué)生佩帶大海、精衛(wèi)的頭飾，以表演的形式繼續(xù)加深對(duì)角色的理解，學(xué)生對(duì)精衛(wèi)填海堅(jiān)定的信念就會(huì)理解的更為透徹。既活躍了課堂氣氛，又鍛煉了學(xué)生的膽量。
北師大版初二語(yǔ)文教案全冊(cè)篇三
這篇文章不但相當(dāng)有魄力地表現(xiàn)了西部的大自然的特征，而且也在顯示著他自己的靈魂的風(fēng)貌。開(kāi)始筆酣墨飽地謳歌生命的偉力和自然的造化，謳歌大西北的雄渾與蒼茫，浩瀚戈壁上的黃沙，原本是無(wú)知無(wú)覺(jué)、無(wú)性無(wú)靈的。但它成了《悟沙》的抒寫對(duì)象后，便幻化為西部的象征和語(yǔ)言。它不僅擁有剛?cè)嵯酀?jì)的容貌和動(dòng)作，而且還表現(xiàn)出性格上的熱情與沉默，暴虐與纏綿，以及渴望讓人聽(tīng)懂的永不消歇的傾訴。
(二)重點(diǎn)語(yǔ)句。
我把黃沙視作西部的語(yǔ)言，我陶醉于我的發(fā)現(xiàn)，我把它渲染得絢麗多姿，魅力無(wú)邊。
解析：這正好說(shuō)明在他心靈中，有著這種特有的精神氣質(zhì)。否則他不可能對(duì)于西部大自然的地貌殘缺特征，欣賞到了這種程度，他竟這樣強(qiáng)調(diào)：“我堅(jiān)信，讀懂了沙子就讀懂了西部，讀懂了柴達(dá)木?！眲⒃e先生看到了什么，什么東西最使劉元舉先生才思得以激發(fā)，我們就知道他的心靈風(fēng)貌，或者說(shuō)，從中我們可以看到他是一個(gè)什么的家伙，或者文雅一點(diǎn)說(shuō)，他所追求的是一種什么樣的藝術(shù)人格。
(三)寫作特點(diǎn)。
這篇文章的最大特點(diǎn)不在于他的強(qiáng)悍和奇詭，不滿足于用他的眼睛去享受奇詭風(fēng)景的刺激。譬如，在本文中，元舉的生命激情總是被目光里的恢宏、堅(jiān)忍或崇高所喚醒、所牽動(dòng)：“因?yàn)樗缮⒍稳嗽赘睿驗(yàn)樗缮⒍^(guò)于低賤，因?yàn)樗缮⒍尾怀蓺夂?，更形不成風(fēng)景。但是，在這里我看到的沙子卻具有著偉大的魅力。這種偉大魅力是來(lái)自一種群體意識(shí)。它足以震動(dòng)天地萬(wàn)物，更能夠震動(dòng)人類。”首先是震動(dòng)我的是他超越旅游景點(diǎn)的大跨度的思緒，從空間來(lái)說(shuō)，有對(duì)于舒適生活對(duì)人消極作用的批判，還有西部的鹽堿使得人有幾乎是與生俱來(lái)的強(qiáng)悍和悲壯;從時(shí)間來(lái)說(shuō)，有從二億年前地殼變遷的很有歷史(教學(xué)案例，試卷，課件，教案)氣概的想像;還有敦煌文化被劫掠的深沉的文化憂思。他奉獻(xiàn)給讀者的，不僅僅是自然景觀、人文景觀，而且還有他自身的內(nèi)心景觀，正因?yàn)檫@三種景觀的自由組合，使得他的散文在如此廣大的時(shí)間和空間的廣度上和心靈的深度上展開(kāi)，在他寫得最精彩的地方，頗具震撼的效果。
(四)課后練習(xí)解答。
第一題：劉元舉的散文的最大特點(diǎn)不在于他的強(qiáng)悍和奇詭，不滿足于用他的眼睛去享受奇詭風(fēng)景的刺激，而是以他的心去作“精神的旅程”。如：“我固執(zhí)地按著自己的邏輯解釋它這生生不息的鳴叫。也許這很牽強(qiáng)，但是，很有意義。古往今來(lái)，那么多的文人墨客傾聽(tīng)過(guò)它的呼叫，而如此感悟者，非我莫屬。實(shí)為幸哉!”劉元舉不但描述著這種情境，并且把它變?yōu)橐环N震撼人心的心靈熔爐來(lái)追求。他不但相當(dāng)有魄力地表現(xiàn)了西部的大自然的特征，而且也在顯示著他自己的靈魂的風(fēng)貌。楚楚心清如水，人淡如菊，能用第三只眼看世界，心中有清澈的山水與純凈的藍(lán)天，因?yàn)椋闹杏幸粯?shù)菩提，超然，開(kāi)著微笑的花。如：“草原上天有多大，草就有多廣。天空只像是草原的一件總不合體的藍(lán)綢衣。草的長(zhǎng)大在與天空賽跑，草贏了。綢衣接了又接，還是捉襟見(jiàn)肘?！背纳⑽脑?shī)，不會(huì)像針貶時(shí)事的詩(shī)那樣冷峻，一針見(jiàn)血，也不會(huì)填充著媚俗和銅臭，唯有凌空和精致，氤氳著禪意的詩(shī)情，才是她的真正特色。
第二題：“所有的人文背景都隱退了，只剩下天地人”表現(xiàn)了草原強(qiáng)大單一的遼闊。使人覺(jué)得唯有浩瀚自然的存在，所以，所有的人文背景都退隱了，只剩下天地人，自然，在曠遠(yuǎn)天地的面前，人只會(huì)覺(jué)得自己如此渺小與微不足道。《高原，我的中國(guó)色》也是這樣如：“暮云垂落下來(lái)，低矮的天地盡頭，走來(lái)一個(gè)小小的黑點(diǎn)。一個(gè)軍人。”“豪邁的西風(fēng)從長(zhǎng)空颯然而至。他的衣襟和褲角同時(shí)低唱起喑啞而粗獷的古歌。剎那間，他獲得了人與天地自然、與遙遠(yuǎn)的初民時(shí)代那種無(wú)縫無(wú)隙的交合。是一種虛空又充實(shí)，疏朗又密集，渺小又雄大的感覺(jué)?！?BR> 第三題：《悟沙》最后兩段寫了“我”的深情思索，但卻似乎沒(méi)有結(jié)論。表明他不但相當(dāng)有魄力地表現(xiàn)了西部的大自然的特征，而且也在顯示著他自己的靈魂的風(fēng)貌。有一種敦煌文化被劫掠的深沉的文化憂思。作者回到了他體悟最深的生命哲學(xué)上來(lái)?！陡咴业闹袊?guó)色》的結(jié)尾：“他想，有了這些男子漢，高原，這金子似的高原便不會(huì)死去。因?yàn)檐庌@柏在這里扎著一根粗大的、深邃的根莖。這個(gè)人，這個(gè)軍人，就是我?！薄败庌@柏”則是中華民族的象征。讀這篇文章時(shí)的震驚如在波濤洶涌般的激情里，人才不會(huì)再為風(fēng)花雪月而陷入本是虛無(wú)的憂傷，才會(huì)找回應(yīng)有的凌云壯志。這個(gè)軍人讓我肅然起敬。讓讀者感慨良多。中國(guó)需要這樣的人。
北師大版初二語(yǔ)文教案全冊(cè)篇四
1.積累詞匯，作者相關(guān)文學(xué)常識(shí)。
2.引導(dǎo)學(xué)生欣賞不同的人在不同的心境下觀察日出所產(chǎn)生的不同感受。
3.學(xué)習(xí)文章運(yùn)用襯托、對(duì)比來(lái)表現(xiàn)日出的壯觀和瑰麗的寫法。
教學(xué)重點(diǎn)：目標(biāo)1、2。
教學(xué)難點(diǎn)：目標(biāo)2、3。
教學(xué)方法：閱讀、對(duì)比、仿寫。
課時(shí)安排：兩課時(shí)。
第一課時(shí)。
教學(xué)要點(diǎn)。
1.積累詞匯，作者相關(guān)文學(xué)常識(shí)。
2.整體感知課文內(nèi)容，細(xì)讀欣賞文中描繪日出景象的句段。
教學(xué)過(guò)程。
一、預(yù)習(xí)指導(dǎo)。
1.加點(diǎn)字注音。
彌漫()緋紅()誕生()。
北師大版初二語(yǔ)文教案全冊(cè)篇五
讀《三峽》，完成7—10題。
三峽。
酈道元。
自三峽七百里中，兩岸連山，略無(wú)闕處。重巖疊嶂，隱天蔽日。自非亭午夜分，不見(jiàn)曦月。
至于夏水襄陵，沿溯阻絕。或王命急宣，有時(shí)朝發(fā)白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風(fēng)，不以疾也。
春冬之時(shí)，則素湍綠潭，回清倒影。絕巘多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間，清榮峻茂，良多趣味。
每至晴初霜旦，林寒澗肅，常有高猿長(zhǎng)嘯，屬引凄異，空谷傳響，哀轉(zhuǎn)久絕。故漁者歌曰：“巴東三峽巫峽長(zhǎng)，猿鳴三聲淚沾裳?！?BR> 7.解釋下列語(yǔ)句中加點(diǎn)詞的意思。(2分)。
(1)沿溯阻絕溯：________。
(2)屬引凄異屬：________。
8.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。(2分)。
(1)自非亭午夜分，不見(jiàn)曦月。
(2)雖乘奔御風(fēng)，不以疾也。
9.閱讀文中畫(huà)線的語(yǔ)句，發(fā)揮你的想象，用自己的話描述“清榮峻茂”在你的腦海中呈現(xiàn)出的畫(huà)面。(3分)。
10.請(qǐng)你從下面兩題中任選一題作答(2分)。
(1)上文描繪了三峽的景色。說(shuō)到三峽，你會(huì)想到的古詩(shī)是________，________________。
(2)當(dāng)你眼前呈現(xiàn)出長(zhǎng)江寬闊的江面上帆船航行的景象時(shí)，你會(huì)想到的古詩(shī)是________________________，________________________。
答案：
7.(1)逆流而上。(2)連續(xù)不斷。
8.(1)如果不是正午就看不見(jiàn)太陽(yáng)，如果不是半夜就看不見(jiàn)月亮。(2)即使乘著快馬駕著清風(fēng)，也不如船行得快?！窘馕觥勘绢}考查對(duì)文言句子的翻譯。文言句子的翻譯要遵循“增、刪、替、補(bǔ)、留”的翻譯原則，同時(shí)根據(jù)現(xiàn)在的語(yǔ)言習(xí)慣對(duì)語(yǔ)序進(jìn)行調(diào)整。注意對(duì)句中關(guān)鍵詞“自非”“亭午”“夜分”“曦”以及“雖”“奔”“御風(fēng)”“以”的翻譯。
9.每當(dāng)春冬之季，三峽的景色格外美麗，江水滔滔，魚(yú)兒在其中歡唱，樹(shù)木茂盛不受拘束任意生長(zhǎng)，山勢(shì)高聳，青草茂盛，色彩鮮艷生機(jī)勃勃。意境明快，讓人感到心情愉悅?！窘馕觥勘绢}考查對(duì)文言句子所呈現(xiàn)的意境的理解與表達(dá)。首先要明白該句所呈現(xiàn)的意境，“清榮峻茂”課文中一般翻譯為“水清，樹(shù)榮(茂盛)，山高，草茂”，答題時(shí)圍繞這四點(diǎn)用自己的語(yǔ)言進(jìn)行擴(kuò)展呈現(xiàn)即可，可以適當(dāng)加入自己的想象或運(yùn)用一定的修辭，使描述更生動(dòng)形象。注意描述的完整。
北師大版初二語(yǔ)文教案全冊(cè)篇六
《日出》作者劉白羽，1916年生于北京。1936年開(kāi)始發(fā)表作品。已出版小說(shuō)集《早晨六點(diǎn)鐘》、《政治委員》、《劉白羽小說(shuō)選》及長(zhǎng)篇小說(shuō)《第二個(gè)太陽(yáng)》，散文集《早晨的太陽(yáng)》、《萬(wàn)炮震金門》、《紅瑪瑙集》、《紅色的十月》、《芳草集》、《海天集》及《劉白羽散文選》等。劉白羽是以一個(gè)革命戰(zhàn)士的藝術(shù)理想與人格，把追隨時(shí)代步伐、配合政治形勢(shì)作為自己散文創(chuàng)作的自覺(jué)意識(shí)的。他的作品多以革命斗爭(zhēng)和社會(huì)主義建設(shè)生活為素材，用戰(zhàn)士的胸襟和眼光去回顧歷史、瞻望未來(lái)，筆下總是充滿著戰(zhàn)斗的激情。在藝術(shù)上，他的散文較多地透露出革命浪漫主義的氣質(zhì)，熱情的想象多于平靜的觀察，抒情議論穿插于形象的描繪之中，風(fēng)格雄渾豪放，畫(huà)面闊大瑰麗，時(shí)代精神強(qiáng)烈。
《日出》與《長(zhǎng)江三日》一樣充分地體現(xiàn)了劉白羽散文境界雄沉宏闊的特點(diǎn)，是作者以新的審美觀“對(duì)新的美的探索的結(jié)果”，與某些描寫日出、歌頌自然、禮贊生命的禮品不同，它選取了一個(gè)十分獨(dú)特的角度——描繪作者從國(guó)外出訪歸來(lái)，在萬(wàn)仞高空的飛機(jī)上目睹的一次“最雄偉、最瑰麗的日出景象”，并出神入化地將“光彩奪目的黎明”與“新中國(guó)瑰麗的景象”相比擬，以一幅氣勢(shì)磅礴、雄奇壯闊的日出圖，謳歌新生的、光明的社會(huì)主義祖國(guó)，表達(dá)無(wú)產(chǎn)階級(jí)戰(zhàn)士的豪情壯懷，反映了劉白羽散文對(duì)意境創(chuàng)造的追求及其鮮明的個(gè)性色彩。
使?jié)庥舻脑?shī)情與深刻的哲理相交融，以造成一種深邃高遠(yuǎn)的藝術(shù)境界，這也是劉白羽散文追求的目標(biāo)。《日出》在細(xì)致描寫高空日出奇景的基礎(chǔ)上，闡述“革命的哲學(xué)”，高唱“戰(zhàn)斗的詩(shī)歌”，詮釋“我們是早上六點(diǎn)鐘的太陽(yáng)”這一句詩(shī)那最優(yōu)美、最深刻的含意，盛贊新生事物強(qiáng)大的生命力與無(wú)限光明的前景，從而大大加強(qiáng)了散文的思想內(nèi)蘊(yùn)和藝術(shù)感染力。
《日出》運(yùn)用層層烘托、步步蓄勢(shì)的手法來(lái)突出高空日出奇景。文中有關(guān)日出的五幅圖畫(huà)，前四幅全是輔墊，全是曲寫，是“楊”前的“抑”，是欲揚(yáng)幫抑。在作了一次又一次的渲染之后，作者終于推出了雄偉無(wú)比的高空日出奇景，并對(duì)此進(jìn)行充分的、細(xì)致的、油畫(huà)般的描繪——它的色彩，它的形態(tài)，它的氣勢(shì)，它給人的思索與遐想，筆墨不多卻令讀者無(wú)法忘懷。
絢麗、雄放，善于用準(zhǔn)確、新鮮而又富于變化的文詞細(xì)致而完滿地表現(xiàn)形象、描寫細(xì)節(jié)和表達(dá)情感，是這篇散文在語(yǔ)言表達(dá)上的重要特色。
原文：
登高山看日出，這是從幼小時(shí)起，就對(duì)我富有魅力的一件事。
落日有落日的妙處，古代詩(shī)人在這方面留下不少優(yōu)美的詩(shī)句，如象“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”、“落日照大旗，馬鳴風(fēng)蕭蕭”，可是再好，總不免有蕭瑟之感。不如攀上奇峰陡壁，或是站在大海巖頭，面對(duì)著彌漫的云天，在一瞬時(shí)間內(nèi)，觀察那偉大誕生的景象，看火、熱、生命、光明怎樣一起來(lái)到人間。但很長(zhǎng)很長(zhǎng)時(shí)間，我卻沒(méi)有機(jī)緣看日出，而只能從書(shū)本上去欣賞。
海涅曾記敘從布羅肯高峰看日出的情景：
我們一言不語(yǔ)地觀看，那緋紅的小球在天邊升起，一片冬意朦朧的光照擴(kuò)展開(kāi)了，群山象是浮在一片白浪的海中，只有山尖分明突出，使人以為是站在一座小山丘上。在洪水泛濫的平原中間，只是這里或那里露出來(lái)一塊塊干的的土壤。
善于觀察大自然風(fēng)貌的屠格涅夫，對(duì)于日出，卻作過(guò)精辟的描繪：
可是，太陽(yáng)的初升，正如生活中的新事物一樣，在它最初萌芽的瞬息，卻不易被人看到?？吹剿?，要登得高，望得遠(yuǎn)，要有一種敏銳的視覺(jué)。從我個(gè)人的經(jīng)歷來(lái)說(shuō)，看日出的機(jī)會(huì)，曾經(jīng)好幾次降臨到我的頭上，而且眼看就要實(shí)現(xiàn)了。
一次是在印度。我們從德里經(jīng)孟買、海德拉巴、幫格羅、科欽，到翠泛頓。然后沿著椰林密布的道路，乘三小時(shí)汽車，到了印度最南端的科摩林海角。這是出名的看日出的勝地。因?yàn)閺倪@里到南極，就是一望無(wú)際的、碧綠的海洋，中間再?zèng)]有一片陸地。因此這海角成為迎接太陽(yáng)的第一位使者。人們不難想象，那雄渾的天穹，蒼茫的大海，從黎明前的沉沉暗夜里升起第一線曙光，燃起第一支火炬，這該是何等壯觀。我們到這里來(lái)就是為了看日出?？墒锹?tīng)了一夜海濤，凌晨起來(lái)，一層灰蒙蒙的云霧卻遮住了東方。這時(shí)，拂拂的海風(fēng)吹著我們的衣襟，一卷一卷浪花拍到我們的腳下，發(fā)出柔和的音響，好象在為我們惋惜。
還有一次是登黃山。這里也確實(shí)是一個(gè)看日出的優(yōu)勝之地。因?yàn)辄S山獅子林，峰頂高峻。可惜人們沒(méi)有那么好的目力，否則從這兒俯瞰江、浙，一直到海上，當(dāng)是歷歷可數(shù)。這種地勢(shì)，只要看看黃山泉水，怎樣象一條無(wú)羈的白龍，直泄新安江、富春江，而經(jīng)錢塘入海，就很顯然了。我到了黃山，開(kāi)始登山時(shí)，鳥(niǎo)語(yǔ)花香，天氣晴朗，收聽(tīng)氣象廣播，也說(shuō)二三日內(nèi)無(wú)變化，誰(shuí)知結(jié)果卻逢到了徐霞客一樣的遭遇：“深霧彌漫，抵獅子林，風(fēng)愈大，霧愈厚……雨大至……”只聽(tīng)了一夜風(fēng)場(chǎng)雨聲，至于日出當(dāng)然沒(méi)有看成。
但是，我卻看到了一次最雄偉、最瑰麗的日出景象。不過(guò)，那既不是在高山之巔，也不是在大海之濱，而是從國(guó)外向祖國(guó)飛航的飛機(jī)飛臨的萬(wàn)仞高空上?，F(xiàn)在想起，我還不能不為那奇幻的景色而驚異。是在我沒(méi)有一點(diǎn)準(zhǔn)備、一絲預(yù)料的時(shí)刻，宇宙便把它那無(wú)與倫比的光華、豐彩，全部展現(xiàn)在我的眼前了。當(dāng)飛機(jī)起飛時(shí)，下面還是黑沉沉的濃夜，上空卻已游動(dòng)著一線微明，它如同一條狹窄的暗紅色長(zhǎng)帶，帶子的上面露出一片清冷的淡藍(lán)色晨曦，晨曦上面高懸著一顆明亮的啟明星。飛機(jī)不斷向上飛翔，愈升愈高，也不知穿過(guò)多少云層，遠(yuǎn)遠(yuǎn)拋開(kāi)那黑沉沉的地面。飛機(jī)好象唯恐驚醒人們的安眠，馬達(dá)聲特別輕柔，兩翼非常平穩(wěn)。這時(shí)間，那條紅帶，卻慢慢在擴(kuò)大，象一片紅云了，象一片紅海了。暗紅色的光發(fā)亮了，它向天穹上展開(kāi)，把夜空愈抬愈遠(yuǎn)，而且把它們映紅了。下面呢?卻還象蒼莽的大陸一樣，黑色無(wú)邊。這是晨光與黑夜交替的時(shí)刻，這是即將過(guò)去的世界與即將到來(lái)的世界交替的時(shí)刻。你乍看上去，黑夜還似乎強(qiáng)大無(wú)邊，可是一轉(zhuǎn)眼，清冷的晨曦變?yōu)榇潘{(lán)色的光芒。原來(lái)的紅海上簇?fù)沓鲆欢讯涯{(lán)色云霞。一個(gè)奇跡就在這時(shí)誕生了。突然間從墨藍(lán)色云霞里矗起一道細(xì)細(xì)的拋物線，這線紅得透亮閃著金光，如同沸騰的溶液一下拋濺上去，然后象一支箭一直向上沖，這時(shí)我才恍然大悟，原來(lái)這就是光明的白晝由夜空中迸射出來(lái)的一剎那。然后在幾條墨藍(lán)色云霞的隙縫里閃出幾個(gè)更紅更亮的小片。開(kāi)始我很驚奇，不知這是什么?再一看，幾個(gè)小片沖破云霞，密接起來(lái)，溶合起來(lái)，飛躍而出，原來(lái)是太陽(yáng)出來(lái)了。它晶光耀眼，火一般鮮紅，火一般強(qiáng)烈，不知不覺(jué)，所有暗影立刻都被它照明了，一眨眼工夫，我看見(jiàn)飛機(jī)的翅膀紅了，窗玻璃紅了，機(jī)艙座里第一個(gè)酣睡者的面孔紅了。這時(shí)一切一切都寧?kù)o極了，寧?kù)o極了。整個(gè)宇宙就象剛誕生過(guò)嬰兒的母親一樣溫柔、安靜，充滿清新、幸福之感。再向下看，云層象灰色急流，在滾滾流開(kāi)，好讓光線投到大地上去，使整個(gè)世界大放光明。我靠在軟椅上睡熟了。醒來(lái)時(shí)我們的飛機(jī)正平平穩(wěn)穩(wěn)，自由自在，向我的親愛(ài)的祖國(guó)、向太陽(yáng)升起的地方航行。黎明時(shí)刻的種種紅色、灰色、黛色、藍(lán)色，都不見(jiàn)了，只有上下天空，一碧萬(wàn)頃，空中的一些云朵，閃著銀光，象小孩子的笑臉。這時(shí)，我深切感到這個(gè)光彩奪目的黎明，正是新中國(guó)瑰麗的景象;我忘掉了為這一次看到日出奇景而高興，而喜悅，我卻進(jìn)入一種莊嚴(yán)的思索，我在體會(huì)著“我們是早上六點(diǎn)鐘的太陽(yáng)”這一句詩(shī)那最優(yōu)美、最深刻的含意。
北師大版初二語(yǔ)文教案全冊(cè)篇七
1.走進(jìn)作者：
星新一：(1926—1997)，日本科幻小說(shuō)家，他堪稱日本科幻界的一個(gè)奇才。以1000多篇精巧別致、富于哲思的超短篇小說(shuō)響譽(yù)世界。于1956年加入飛碟研究會(huì)，1957年和柴野拓美一起創(chuàng)辦了日本最早的科幻小說(shuō)雜志《宇宙塵》，為日本科幻文學(xué)的發(fā)展做出了卓越貢獻(xiàn)，這個(gè)刊物培育了許多專業(yè)的科幻作家。除了科幻作品外，他還寫了大量推理小說(shuō)、幽默小說(shuō)、散文及隨筆。1976年他榮獲日本推理小說(shuō)家協(xié)會(huì)大獎(jiǎng)。在科幻方面，代表作有短篇小說(shuō)《有撒旦的王國(guó)》、《最后的地球人》、《未來(lái)伊索寓言》、《惡魔天國(guó)》，長(zhǎng)篇小說(shuō)《聲之網(wǎng)》《夢(mèng)魔的標(biāo)靶》等。
2.寫作背景：
《保修》選自星新一的《一分鐘小說(shuō)選》，其特點(diǎn)是借助非現(xiàn)實(shí)筆法，反映出他在現(xiàn)實(shí)生活中的獨(dú)特的感覺(jué)，表現(xiàn)出存在于現(xiàn)實(shí)生活中的各種問(wèn)題和矛盾，語(yǔ)言簡(jiǎn)練質(zhì)樸，趣味盎然，富有教育意義。
3.知識(shí)鏈接：
保修：就是購(gòu)買商品后，商家在一定時(shí)間內(nèi)，負(fù)責(zé)免費(fèi)修理。是現(xiàn)代社會(huì)商家針對(duì)顧客做出的一種售后服務(wù)保證。
小說(shuō)：是以刻畫(huà)(人物)為中心，通過(guò)完整的故事(情節(jié))和具體的(環(huán)境)描寫來(lái)反映社會(huì)生活的一種文學(xué)體裁。它源于生活而又高于生活。小說(shuō)的三要素：人物、故事情節(jié)、環(huán)境(自然環(huán)境和社會(huì)環(huán)境)。小說(shuō)的分類，按其篇幅長(zhǎng)短分為長(zhǎng)篇小說(shuō)、中篇小說(shuō)、短篇小說(shuō)和小小說(shuō)。
微型小說(shuō)：本文是一篇微型小說(shuō)。微型小說(shuō)又名小小說(shuō)、超短篇小說(shuō)、袖珍小說(shuō)、一分鐘小說(shuō)、或百字小說(shuō)等。原屬短篇小說(shuō)范疇，后發(fā)展為一種獨(dú)立的文學(xué)樣式。其性質(zhì)被界定為“介于邊緣短篇小說(shuō)和散文之間的一種邊緣性的現(xiàn)代新興文學(xué)體裁”。
微型小說(shuō)三要素：立意新穎、情節(jié)嚴(yán)謹(jǐn)、結(jié)局新奇。
寫作上四字追求：微、新、密、奇。一、微：指的是篇幅微小，不超過(guò)一千五百個(gè)字。二、新：指的是立意新穎，風(fēng)格清新。三、密：指的是結(jié)構(gòu)嚴(yán)密。四、奇：指的是結(jié)尾要新奇巧妙，出人意料。
4.學(xué)法指導(dǎo)：(磨刀不誤砍柴工，方法很重要喲!)。
本文是一篇微型小說(shuō)，時(shí)代性很強(qiáng)，故事情節(jié)簡(jiǎn)單易懂，但安排跌宕起伏，學(xué)習(xí)時(shí)要采用圈點(diǎn)批注的方法，把重點(diǎn)語(yǔ)句加以勾畫(huà)，體會(huì)文章的主題。
第一課時(shí)。
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1.速讀課文，掌握文中“吝惜、悲鳴”等重點(diǎn)字詞;。
2.細(xì)讀課文，整體感知課文內(nèi)容，體會(huì)作者所要揭示的社會(huì)現(xiàn)象。(重點(diǎn))。
學(xué)習(xí)過(guò)程：
一讀課文，掌握重點(diǎn)字詞。
1、以自己喜歡的方式讀課文，邊讀邊圈畫(huà)生字詞，結(jié)合課下注釋或利用工具書(shū)解決。
重點(diǎn)掌握下列字詞(下面是易讀錯(cuò)、易寫錯(cuò)的字和重點(diǎn)的詞語(yǔ)，你一定要掌握哦!)。
給加點(diǎn)字注音并解釋下列詞語(yǔ)：
彬彬有禮：
先發(fā)制人：
吝惜：
饒舌：
噩夢(mèng)：
稱道：
北師大版初二語(yǔ)文教案全冊(cè)篇八
課前預(yù)習(xí)：1、閱讀課文，標(biāo)出生字新詞，并自己查字典解決。
2、借助工具書(shū)了解課文有關(guān)文學(xué)常識(shí)。
課程標(biāo)準(zhǔn)：1、比較學(xué)習(xí)，理解兩篇文章內(nèi)容。
2、認(rèn)真閱讀，體會(huì)作者要表達(dá)的思想感情。
教學(xué)目標(biāo)：1、通過(guò)閱讀，理解文章并積累文中的生字詞語(yǔ)。
2、品味文章語(yǔ)言，理解文章的主旨。
3、體會(huì)作者感情，增強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義精神。
4、學(xué)會(huì)多角度體驗(yàn)和感悟事物。
重、難點(diǎn)：理解文章主旨;增強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義精神。
評(píng)價(jià)任務(wù)：1、能利用相關(guān)資料了解作者及其作品。
2、借助工具書(shū)，感知文章內(nèi)容。
3、分析語(yǔ)言特色，學(xué)習(xí)作者寫法。
4、通過(guò)閱讀，樹(shù)立愛(ài)國(guó)主義精神。
教學(xué)過(guò)程：第一課時(shí)。
一、導(dǎo)入：
(播放課件：黃土高原圖片)同學(xué)們，看完圖片你對(duì)黃土高原有怎樣的感受?黃土高原是中華民族的發(fā)源地，她養(yǎng)育了炎黃子孫，有人認(rèn)為她是剛毅不屈精神的化身，學(xué)完此課，也許你會(huì)感同身受，請(qǐng)看我們今天的學(xué)習(xí)目標(biāo)吧。(出示學(xué)習(xí)目標(biāo))。
二、自主學(xué)習(xí)：
1、積累生字詞。
北麓峁墚塬長(zhǎng)髯逶迤褶皺颯然喑啞粗獷商賈。
甲胄玉輦剽悍膂力貧瘠銼刀曝?zé)崞餍蒂﹦?dòng)輒。
嗆縱橫捭闔折煞窒息諦聽(tīng)豁谷高亢牽強(qiáng)邏輯。
嘶啞所向披靡荒冢影影綽綽繾綣。
北師大版初二語(yǔ)文教案全冊(cè)篇九
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1.注重朗讀，在朗讀中梳理文章脈絡(luò)，品味哲理式句子的深意。
2.理解文章用具體可感的事物來(lái)表現(xiàn)抽象意義的巧妙構(gòu)思。
3.依據(jù)課文，延伸閱讀，培養(yǎng)珍惜時(shí)間、珍愛(ài)生命的思想意識(shí)。
學(xué)習(xí)過(guò)程：
一、明確目標(biāo)(自讀目標(biāo)，明確本節(jié)課的方向，課堂上才能做到有的放矢)。
二、課前熱身(充分利用提前學(xué)習(xí)學(xué)案的時(shí)間，對(duì)課文進(jìn)行預(yù)習(xí)，感知。)。
(一)背景說(shuō)明及人物介紹(圈劃出你認(rèn)為重要的信息，并摘錄到書(shū)上)。
馮驥才(1942～),當(dāng)代作家。任天津市文聯(lián)主席。著有長(zhǎng)篇小說(shuō)《義和拳》(與李定興合寫)、《神燈前傳》，中篇小說(shuō)《神鞭》，獲全國(guó)優(yōu)秀中篇小說(shuō)獎(jiǎng)。部分作品已被譯成英、法、德、日、俄等文字在國(guó)外出版。馮驥才以寫知識(shí)分子生活和天津近代歷史故事見(jiàn)長(zhǎng)。注意選取新穎的視角，用多變的藝術(shù)手法，細(xì)致深入的描寫，開(kāi)掘生活的底蘊(yùn)，咀嚼人生的況味。南帆本名張帆，現(xiàn)任福建省社會(huì)科學(xué)院副院長(zhǎng)兼文學(xué)研究所所長(zhǎng)。同時(shí)為福建師范大學(xué)特聘教授、博士生導(dǎo)師。南帆主要從事現(xiàn)當(dāng)代中國(guó)文學(xué)和文學(xué)理論研究，目前已出版了《理解與感悟》、《沖突的文學(xué)》等學(xué)術(shù)著作。他寫作和出版了《文明七巧板》、《星空與植物》、《追問(wèn)往昔》等多部散文著作。
(二)自讀課文，做好預(yù)習(xí)批注。
1、標(biāo)示文章的自然段。
2、自讀課文，標(biāo)出讀不準(zhǔn)的字音和不理解的詞語(yǔ)。(通過(guò)查工具書(shū)解決并掌握)。
馮驥才()平庸()純粹()嵌入()載體()。
了無(wú)痕跡()倒行逆施()黯淡無(wú)光()刻骨銘心()。
了無(wú)：僥幸：
倒行逆施：
個(gè)案：致力：
3.感情朗讀，整體感知。
(2)請(qǐng)引用文中的一句話，概括本文的主題.
北師大版初二語(yǔ)文教案全冊(cè)篇十
1、正確、流利的朗讀詩(shī)歌，感受葉挺將軍對(duì)國(guó)民黨反動(dòng)派黑暗統(tǒng)治的憤慨，對(duì)革命必勝的信念和為共產(chǎn)主義事業(yè)而獻(xiàn)身的壯志豪情。
2、抓住關(guān)鍵詞語(yǔ)，理解詩(shī)歌的內(nèi)容。重點(diǎn)分析詩(shī)人在“爬出來(lái)”和“在烈火中得到永生”兩者的選擇，體會(huì)詩(shī)歌兩個(gè)“自由”的內(nèi)涵。
作者。
葉挺(1896-1946)，原名為詢，字希夷，廣東惠陽(yáng)人，是中國(guó)人民解放軍的創(chuàng)建者之一。毛澤東曾當(dāng)面稱他是“共產(chǎn)黨第一任總司令，人民軍隊(duì)的戰(zhàn)史要從你寫起”。他開(kāi)創(chuàng)人民軍隊(duì)之路的功績(jī)以及崇高的氣節(jié)，將永世流芳。1924年赴蘇聯(lián)東方勞動(dòng)大學(xué)與軍事學(xué)校學(xué)習(xí)。1925年回國(guó)。第一次國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，曾任國(guó)民革命軍獨(dú)立團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)、二十四師師長(zhǎng)、十一軍軍長(zhǎng)。1927年先后參加南昌起義和廣州起義?？箲?zhàn)時(shí)任新四軍軍長(zhǎng)。1941年皖南事變時(shí)被國(guó)民黨非法逮捕，先后被囚于江西上饒，湖北恩施，廣西桂林等地，最后移禁于重慶“中美特種技術(shù)合作所”集中營(yíng)。1946年3月4日，由于中共中央的堅(jiān)決要求，始獲自由。出獄后即電中共中央請(qǐng)求加入中國(guó)共產(chǎn)黨，于3月7日經(jīng)中共中央批準(zhǔn)。4月8日自重慶飛返延安，途中因飛機(jī)失事遇難。
導(dǎo)入課文。
1941年的“皖南事變”葉挺被蔣介石無(wú)理扣押后，被關(guān)入桂林一個(gè)潮濕的山洞中，他為表示抗議拒絕理發(fā)。一年多后，蔣介石認(rèn)為他嘗夠了苦頭可能會(huì)被軟化，下令押往重慶。葉挺下飛機(jī)時(shí)頭發(fā)胡子都很長(zhǎng)，手持一盞油燈。別人問(wèn)白日為何舉燈，葉挺回答說(shuō)天還未明，對(duì)國(guó)民黨的黑暗予以了辛辣的諷刺。到重慶后，蔣介石當(dāng)面勸他\'悔過(guò)\'，還許以戰(zhàn)區(qū)副司令長(zhǎng)官之職。葉挺斷然拒絕，只要求釋放被囚的新四軍人員。蔣介石惱羞成怒，又把他關(guān)入\'中美合作所\'單獨(dú)監(jiān)禁。直到1946年才在中國(guó)共產(chǎn)黨的營(yíng)救下釋放，可是，一個(gè)月后，他同夫人一起坐飛機(jī)回延安，因飛機(jī)失事而犧牲，毛澤東為他題詞“為人民而死，雖死猶榮。”今天我們要學(xué)的《囚歌》，就是葉廷在獄中寫的詩(shī)歌。讓我們懷著崇敬的心情來(lái)學(xué)習(xí)這首詩(shī)。
內(nèi)容分析。
1.它為什么不叫“囚詩(shī)”而叫“囚歌”?
第一節(jié)。
2、這里的“人”和“狗”指的是什么?
答：“人”指堅(jiān)定的革命者，“狗”指革命隊(duì)伍中的叛徒。
3、讀完這節(jié)詩(shī)，你明白了什么?
答：“為人進(jìn)出的門緊鎖著”是指牢房中的革命者所要走的路被敵人鎖得緊緊的。
“為狗爬出的洞敞開(kāi)著”指為牢房中的叛徒所準(zhǔn)備的道路是敞開(kāi)的，只要你叛變革命，隨時(shí)都可以爬出牢房。
“一個(gè)聲音高叫著——爬出來(lái)吧，給你自由!”指國(guó)民黨反動(dòng)派在聲嘶力竭地叫喊誘騙革命者變節(jié)投降充當(dāng)叛徒。
過(guò)渡：這一節(jié)詩(shī)揭露了國(guó)民黨反動(dòng)派對(duì)革命者。當(dāng)時(shí)擺在獄中革命者面前的只有兩條路：堅(jiān)貞不屈，意味著失去自由，甚至生命;充當(dāng)叛徒，出賣革命，將得到自由。作者選擇哪一條路呢?第二節(jié)詩(shī)告訴了我們。
第二節(jié)詩(shī)。
4、思考：作者面對(duì)敵人的威逼利誘，做出怎樣的回答?
我迫切希望得到自由，但我深深地明白一個(gè)道理——真正的革命者是決不會(huì)向敵人屈膝投降當(dāng)叛徒的。
5、這節(jié)詩(shī)中也有一個(gè)“自由”，它跟第一節(jié)詩(shī)中的“自由”有什么不同?
第一節(jié)詩(shī)：所謂的自由;第二節(jié)詩(shī)：真正的自由。
6、作者要什么樣的自由，表達(dá)了作者怎樣的思想感情?
答：表達(dá)葉挺同志決不向敵人屈膝投降的決心，表現(xiàn)了革命者堅(jiān)貞不屈的革命氣節(jié)。
過(guò)渡：為什么葉挺同志有這么強(qiáng)烈的決心，是什么支持著他為革命事業(yè)而獻(xiàn)身?我們來(lái)看第三節(jié)。
北師大版初二語(yǔ)文教案全冊(cè)篇十一
岱宗夫如何，齊魯青未了。
造化鐘神秀，陰陽(yáng)割昏曉。
蕩胸生層云，決眥入歸鳥(niǎo)。
會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。
注釋：
1.題解：這是杜甫青年時(shí)期所寫的一首五言古詩(shī)，岳：高大的山，這里指泰山。2.岱宗：對(duì)泰山的尊稱。泰山別名岱，居五岳之首，故又名岱宗。夫如何：怎么樣。3.齊魯：原是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的兩個(gè)國(guó)名，在今山東境內(nèi)，后用“齊魯”代指山東地區(qū)。未了：不盡。4.造化：大自然。鐘：聚集。5.陰陽(yáng)割昏曉：古代山南叫“陽(yáng)”，山北叫“陰”。此句是說(shuō)泰山很高，在同一時(shí)間，山南山北判若早晨和晚上。6.決眥入歸鳥(niǎo)：決：裂開(kāi)。眥：眼眶。決眥：極力張大眼睛。入：收入眼底，即看到。7.會(huì)當(dāng)：應(yīng)當(dāng)，定要。凌：登上。
詩(shī)句大意：
第一二句：岱宗究竟是怎樣的雄偉壯觀呢?齊魯大地上它青翠的山色連綿不斷，望不到盡頭。
(設(shè)問(wèn)領(lǐng)起，答句遠(yuǎn)望其廣闊綿延。)。
第三四句：大自然在這里聚集了所有了神奇秀麗，高聳險(xiǎn)峻的泰山山南山北判若黃昏和清晨。(近望泰山，寫出其神奇秀麗和山勢(shì)之高。)。
第五六句：山中生出層層云氣，心胸為之激蕩，極目遠(yuǎn)望，歸巢的鳥(niǎo)兒盡收眼底。(寫細(xì)望黃昏時(shí)的山景和產(chǎn)生的感受。)。
(前六句寫盡泰山景色，突出泰山氣勢(shì)，流露出詩(shī)人對(duì)祖國(guó)河山的熱愛(ài)。)。
第七八句：總有一天，我一定要攀登到泰山的絕頂，到那時(shí)，俯瞰群峰，它們將是多么渺小!(篇末點(diǎn)睛，寫由望岳而生的登岳的豪情壯志，也包含了人生的雄心壯志。)。
主題思想：
北師大版初二語(yǔ)文教案全冊(cè)篇十二
(根據(jù)作者手跡抄錄)。
為人進(jìn)出的門緊鎖著，
為狗爬走的洞敞開(kāi)著，
一個(gè)聲音高叫著：
爬出來(lái)呵，給你自由!
我渴望著自由，
但也深知到——。
人的軀體哪能由狗的洞子爬出!
我只能期待著，
那一天——。
地下的烈火沖騰，
把這活棺材和我一齊燒掉，
我應(yīng)該在烈火和熱血中得到永生!
歌詞版。
為人進(jìn)出的門緊鎖著，
為狗爬出的洞敞開(kāi)著，
一個(gè)聲音高叫著：
爬出來(lái)吧，給你自由!
我渴望自由，
但我深深地知道——。
人的身軀怎能從狗洞子里爬出!
我希望有一天，
地下的烈火，
將我連這活棺材一起燒掉，
我應(yīng)該在烈火與熱血中得到永生!
課文版(2014年)。
為人進(jìn)出的門緊鎖著，
《囚歌》課文原文。
為狗爬出的洞敞開(kāi)著，
一個(gè)聲音高叫著：
爬出來(lái)吧，給你自由!
我渴望自由，
但我深深地知道——。
人的身軀怎能從狗洞子里爬出!
我希望有一天，
地下的烈火，
將我連這活棺材一齊燒掉，
我應(yīng)該在烈火與熱血中得到永生!
北師大版初二語(yǔ)文教案全冊(cè)篇十三
教學(xué)目標(biāo)：
掌握文言詞匯，疏通文章大意。
掌握依據(jù)對(duì)象表現(xiàn)的過(guò)程描寫景物，并通過(guò)多種修辭手法進(jìn)行描繪潤(rùn)色的寫作手法。
教學(xué)重點(diǎn)：梳理文中白洋潮到來(lái)的過(guò)程并完成課本上的表格。
教學(xué)流程：
一、導(dǎo)入。
1、你有看潮的經(jīng)歷嗎?如果有，能不能向大家介紹一下你所看到的景象和心理的感受呢?
2、視頻播放。
3、今天我們可以看視頻，古代要記錄漲潮，只能通過(guò)文字。我們跟隨明末清初的作家張岱，看一看白洋潮的壯觀景象，學(xué)一學(xué)古代人是怎樣通過(guò)文字表現(xiàn)洶涌澎湃的潮水的。
二、自主學(xué)習(xí)，掌握字詞，疏通文意。
1、借助工具書(shū)，自主學(xué)習(xí)文中的生字讀音及解釋，課堂交流。
遄、踵、擘、蹴、鏃(簇)、颶、辟、礴、龕、赭、漱、湫、吊、故事。
2、朗讀全文，感受作者筆下白洋潮的特點(diǎn)。
3、疏通文意。
三、學(xué)習(xí)寫作手法。
1、作者以一百三十余字的短小篇幅，條理清晰地記錄了看潮的經(jīng)過(guò)，并繪聲繪色的表現(xiàn)了白洋潮到來(lái)時(shí)壯觀的景象，寫作手法可謂高超，而其高超之處，便在于依照景物變化的順序進(jìn)行記錄，并充分運(yùn)用了修辭手法，使得讀者產(chǎn)生豐富的視覺(jué)聯(lián)想。
2、出示學(xué)習(xí)目標(biāo)：圈劃標(biāo)志性詞語(yǔ)，梳理課文中景物描寫的順序。
整理文中出現(xiàn)的修辭手法，分析其在文中的表達(dá)效果。
3、在自學(xué)的過(guò)程中完成課本上的表格。
4、小組合作完善，課堂交流修正。
5、熟讀課文第三小節(jié)，加深印象，力爭(zhēng)成誦。
四、總結(jié)與鞏固。
1、本文的成功之處在于依照景物的變化順序，運(yùn)用比喻、夸張等修辭手法，使得景物描寫條理清晰又形象生動(dòng)，給人以身臨其境之感。
2、用200字左右的篇幅，寫一寫從萬(wàn)里無(wú)云到烏云密布的過(guò)程，要有清晰明顯的變化過(guò)程，并運(yùn)用盡可能豐富的修辭手法進(jìn)行描寫。
北師大版初二語(yǔ)文教案全冊(cè)篇十四
原文：
初四日。十五里，至湯口。五里，至湯寺，浴于湯池。扶杖望朱砂庵而登。十里，上黃泥岡。向時(shí)云里諸峰，漸漸透出，亦漸漸落吾杖底。轉(zhuǎn)入石門，越天都之脅而下，則天都、蓮花二頂，俱秀出天半。路旁一歧東上，乃昔所未至者，遂前趨直上，幾達(dá)天都側(cè)。復(fù)北上，行石罅中。石峰片片夾起;路宛轉(zhuǎn)石間，塞者鑿之，陡者級(jí)之，斷者架木通之，懸者植梯接之。下瞰峭壑陰森，楓松相間，五色紛坡，燦若圖繡。因念黃山當(dāng)生平奇覽，而有奇若此，前未一探，茲游快且愧矣!
時(shí)夫仆俱阻險(xiǎn)行后，余亦停弗上;乃一路奇景，不覺(jué)引余獨(dú)往。既登峰頭，一庵翼然，為文殊院，亦余昔年欲登未登者。左天都，右蓮花，背倚玉屏風(fēng)，兩峰秀色，俱可手?jǐn)G。四顧奇峰錯(cuò)列，眾壑縱橫，真黃山絕勝處!非再至，焉知其奇若此?遇游僧澄源至，興甚勇。時(shí)已過(guò)午，奴輩適至。立庵前，指點(diǎn)兩峰。庵僧謂：“天都雖近而無(wú)路，蓮花可登而路遙。祗宜近盼天都，明日登蓮頂?！庇嗖粡模瑳Q意游天都。
挾澄源、奴子仍下峽路。至天都側(cè)，從流石蛇行而上。攀草牽棘，石塊叢起則歷塊，石崖側(cè)削則援崖。每至手足無(wú)可著處，澄源必先登垂接。每念上既如此，下何以堪!終亦不顧。歷險(xiǎn)數(shù)次，遂達(dá)峰頂。惟一石頂壁起猶數(shù)十丈，澄源尋視其側(cè)，得級(jí)，挾予以登。萬(wàn)峰無(wú)不下伏，獨(dú)蓮花與抗耳。時(shí)濃霧半作半止，每一陣至，則對(duì)面不見(jiàn)。眺蓮花諸峰，多在霧中。獨(dú)上天都，予至其前，則霧徙于后;予越其右，則霧出于左。其松猶有曲挺縱橫者;柏雖大于如臂，無(wú)不平貼石上，如苔蘚然。山高風(fēng)鉅，霧氣去來(lái)無(wú)定。下盼諸峰，時(shí)出為碧嶠，時(shí)沒(méi)為銀海;再眺山下，則日光晶晶，別一區(qū)宇也。日漸暮，遂前其足，手向后據(jù)地，坐而下脫;至險(xiǎn)絕處，澄源并肩手相接。度險(xiǎn)，下至山坳，暝色已合。復(fù)從峽度棧以上，止文殊院。
譯文：
九月初四這天。(動(dòng)身行走)十五里到湯口。(又走)五里到湯寺，在湯池洗了澡。拄著拐杖望著朱砂庵攀登。(走了)十里，上到黃泥岡。(這時(shí))先前云霧籠罩著的那些山峰，漸漸地露出來(lái)了，也漸漸地落到我的手杖底下。轉(zhuǎn)身進(jìn)入石門峰，經(jīng)過(guò)天都峰的山腰下來(lái)，就(望見(jiàn))天都、蓮花兩峰頂，都高高地聳出半天之外。路旁有一條岔路向東直上，是前次(游山時(shí))沒(méi)有到過(guò)的，于是向前直往上走，差不多到了天都峰側(cè)面了。再往北上，走在狹谷中的小道上。石峰一片片地夾立高聳;路就在石峰間宛轉(zhuǎn)延伸，石頭堵塞的地方就把它鑿開(kāi)，陡峭的地方把它鑿成石級(jí)，中斷的地方就架上木頭，使它暢通，高懸的地方就樹(shù)起梯子連接。向下看，(只見(jiàn))陡峻的山谷氣象陰森，楓樹(shù)、松樹(shù)雜然相間，五色繽紛，燦爛得象圖畫(huà)，象錦繡。因此想到黃山算得是我生平所看到的奇景，而有這樣的奇景，前次游山卻未來(lái)探訪，這次游山真是既痛快而又慚愧呀!
這時(shí)仆人們都因路險(xiǎn)陰隔，落在后面，我也停下來(lái)不向上攀登;可是一路上奇麗的景色，不覺(jué)又吸引著我一人走上去了。已經(jīng)登上山頭，見(jiàn)一個(gè)小寺廟，檐角翹起，象小鳥(niǎo)張開(kāi)翅膀似的立在那兒，這就是文殊院，也是我從前想登而沒(méi)有登的地方。(它)左邊是天都峰，右邊是蓮花峰，背后倚的是玉屏風(fēng)，兩峰秀麗的景色，(好象)都可以伸手?jǐn)埲?。四周環(huán)顧，奇峰錯(cuò)落地排列，眾多的山谷縱橫交錯(cuò)，實(shí)在是黃山風(fēng)景最美的地方!如果不是重來(lái)，怎么知道它如此奇麗呢?遇見(jiàn)云游的和尚澄源來(lái)了，(我們)游興很濃。時(shí)間已過(guò)正午，仆人們也剛剛趕到。(我們)站在寺廟前面，(望著)兩峰指指點(diǎn)點(diǎn)。庵中和尚說(shuō)：“天都峰雖近，可是無(wú)路可通，蓮花峰可登，路卻又太遠(yuǎn)。(看來(lái))只好就近處望望天都峰，明天再登蓮花峰頂吧”。我不同意，決意游天都峰。
(便)帶著澄源和仆人仍從峽谷小路下來(lái)。到天都峰側(cè)，從那被山溪沖下來(lái)的亂石上象蛇一樣彎彎曲曲地爬上去。攀雜草，牽荊棘，石塊叢起的地方就越過(guò)石塊，石崖側(cè)削的地方就攀緣石壁。每到手腳沒(méi)有著落的地方，澄源總是先攀上去，再俯身接應(yīng)(我)。常常想到上山既然這樣困難，下山更不知怎么辦了?最后還是不管那些。經(jīng)過(guò)多次艱險(xiǎn)，終于到達(dá)峰頂。只是它上面還有一座石峰，象一堵墻壁聳起好象有幾十丈高，澄源在它的旁邊尋找，發(fā)現(xiàn)有石級(jí)，就拉著我登上去。(到那一看)萬(wàn)千峰巒，無(wú)不躬身下伏，只有蓮花峰能和它抗衡罷了。這時(shí)濃霧忽起忽散，每來(lái)一陣，就對(duì)面不見(jiàn)人。遠(yuǎn)望蓮花諸峰，多半隱在霧中。獨(dú)自登上天都峰，我走到前面，霧就飄到我后面去了;我走到右邊，霧就從左邊出來(lái)了。那些松樹(shù)還有盤曲挺撥縱橫交錯(cuò)的;柏樹(shù)雖然大枝干粗如手臂，(可是)都平貼在石上，好象苔蘚似的。山高風(fēng)大，霧氣來(lái)去不定。下望群峰，有時(shí)露出來(lái)象碧綠的山尖，有時(shí)被霧淹沒(méi)了象一片銀海;再遠(yuǎn)眺山下，日光晶瑩閃亮，別有一番天地啊。天色漸晚，于是就把雙腳伸向前邊，手向后按著地面，坐著往下滑;到極危險(xiǎn)的地方，澄源肩手并用，把我接下去。過(guò)了險(xiǎn)處，下到山坳，已經(jīng)夜色籠罩了。又從峽谷中經(jīng)過(guò)棧道上山，(回到)文殊院留宿。
北師大版初二語(yǔ)文教案全冊(cè)篇十五
1.通過(guò)誦讀，感知體會(huì)詩(shī)歌的形式美與音樂(lè)美。
2.通過(guò)學(xué)習(xí)，把握詩(shī)歌意境美。
3.理解詩(shī)人在種種意象之中所蘊(yùn)涵的情感與所寄托的理想。
【作者】。
王昌齡(698-757)，字少伯，長(zhǎng)安人。開(kāi)元十五年(727年)進(jìn)士，官汜水尉、校書(shū)郎，后貶龍標(biāo)尉，世稱王龍標(biāo)。安史之亂后，回到故鄉(xiāng)，為刺史閭丘曉所殺。他與詩(shī)人王之渙、高適、岑參、王維、李白等都有交往。
王昌齡以擅長(zhǎng)七絕而名重一時(shí)，有“詩(shī)家夫子王江寧”之稱。他善于把錯(cuò)綜復(fù)雜的事件或深摯婉曲的感情，加以提煉和集中，使絕句體制短小的特點(diǎn)變成優(yōu)點(diǎn)：言少意多，更耐吟詠和思索。他的邊塞詩(shī)充滿了積極昂揚(yáng)的精神，鄉(xiāng)思和送別之詩(shī)，節(jié)奏明快，而抒情風(fēng)格更以誠(chéng)摯深厚見(jiàn)長(zhǎng)?，F(xiàn)存詩(shī)一百八十余首，明人輯有《王昌齡集》。
【譯文】。
采蓮少女的綠羅裙融入到田田荷葉中，仿佛一色，分不清楚，少女的臉龐掩映在盛開(kāi)的荷花間，相互映照，人花難辨?；烊肷彸刂胁灰?jiàn)了蹤影，聽(tīng)到歌聲四起才覺(jué)察到有人的存在。
【賞析】。
如果把這首詩(shī)看作一幅《采蓮圖》，畫(huà)面的中心自然是采蓮少女們。但作者卻自始至終不讓她們?cè)谶@幅活動(dòng)的畫(huà)面上明顯地出現(xiàn)，而是讓她們夾雜在田田荷葉、艷艷荷花叢中，若隱若現(xiàn)，若有若無(wú)，使采蓮少女與美麗的大自然融為一體，使全詩(shī)別具一種引人遐想的優(yōu)美意境。這樣的藝術(shù)構(gòu)思，是獨(dú)具匠心的。
荷葉羅裙一色裁。
說(shuō)女子的羅裙綠得象荷葉一樣，不過(guò)是個(gè)普通的比喻;而這里寫的是采蓮少女，置身蓮池，荷葉與羅裙一色，顯得生動(dòng)喜人，兼有素樸和美艷的風(fēng)致。
芙蓉向臉兩邊開(kāi)。
次句的芙蓉即荷花。說(shuō)少女的臉龐紅潤(rùn)艷麗如同出水的荷花，這樣的比喻也不算新鮮。但“芙蓉向臉兩邊開(kāi)”卻又不單是比喻，而是描繪出一幅美麗的圖景：采蓮少女的臉龐正掩映在盛開(kāi)的荷花中間，看上去好象鮮艷的荷花正朝著少女的臉龐開(kāi)放。
小總結(jié)。
把這兩句聯(lián)成一體，讀者仿佛看到，在那一片綠荷紅蓮叢中，采蓮少女的綠羅裙已經(jīng)融入田田荷葉之中，幾乎分不清孰為荷葉，孰為羅裙;而少女的臉龐則與鮮艷的荷花相互照映，人花難辨。讓人感到，這些采蓮女子簡(jiǎn)直就是美麗的大自然的一部分，或者說(shuō)竟是荷花的精靈。這描寫既具有真切的生活實(shí)感，又帶有濃郁的童話色彩。
亂入池中看不見(jiàn)。
緊承前兩句而來(lái)。亂入，即雜入、混入之意。荷葉羅裙，芙蓉人面，本就恍若一體，難以分辨，只有在定晴細(xì)察時(shí)才勉強(qiáng)可辨;所以稍一錯(cuò)神，采蓮少女又與綠荷紅蓮渾然為一，忽然不見(jiàn)蹤影了。這一句所寫的正是佇立凝望者在剎那間所產(chǎn)生的一種人花莫辨的情形。
聞歌始覺(jué)有人來(lái)。
然而，正當(dāng)踟躕悵惘、望而不見(jiàn)之際，蓮塘中歌聲四起，忽又恍然大悟，“看不見(jiàn)”的采蓮女子仍在這田田荷葉、艷艷荷花之中。
“始覺(jué)有人來(lái)”要和“聞歌”聯(lián)在一起體味。本已“不見(jiàn)”，忽而“聞歌”，方知“有人”;但人卻又仍然掩映于荷葉荷花之中，故雖聞歌而不見(jiàn)她們的身姿面影。
小總結(jié)。
這一描寫，更增加了畫(huà)面的生動(dòng)意趣和詩(shī)境的含蘊(yùn)，令人宛見(jiàn)十畝蓮塘，荷花盛開(kāi)，菱歌四起的情景，和觀望者聞歌神馳、佇立凝望的情狀，而采蓮少女們充滿青春活力的歡樂(lè)情緒也洋溢在這聞歌而不見(jiàn)人的荷塘之中。直到最后，作者仍不讓畫(huà)的主角明顯出現(xiàn)在畫(huà)面上，那目的，除了把她們作為美麗的大自然的化身之外，還因?yàn)檫@樣描寫，才能留下悠然不盡的情味。
全詩(shī)小結(jié)。
這首詩(shī)像一幅美妙的采蓮圖畫(huà)，描寫了江南采蓮少女的勞動(dòng)生活和青春的歡樂(lè)。
這首詩(shī)寫的是采蓮少女，但詩(shī)中并不正面描寫，而是用荷葉與羅裙一樣綠、荷花與臉龐一樣紅、不見(jiàn)人影聞歌聲等手法加以襯托描寫，巧妙地將采蓮少女的美麗與大自然融為一體。全詩(shī)生動(dòng)活潑，富于詩(shī)情畫(huà)意，饒有生活情趣。
北師大版初二語(yǔ)文教案全冊(cè)篇十六
知識(shí)與技能：通過(guò)學(xué)習(xí)培養(yǎng)學(xué)生詩(shī)歌鑒賞能力，掌握由意象品味詩(shī)歌意境的鑒賞技巧。
過(guò)程與方法：有感情朗讀，體會(huì)詞中作者的情感。
情感態(tài)度與價(jià)值觀：走進(jìn)詩(shī)人情感，感受詩(shī)詞創(chuàng)造的意象和豐富意境，品味詩(shī)意。
【教學(xué)課時(shí)】一課時(shí)。
【教學(xué)過(guò)程】。
一、導(dǎo)入。
正值炎炎夏日，如果我們走到路邊看到一枝荷花、一片清新的荷葉，會(huì)感到絲絲清涼，也會(huì)給我們帶來(lái)無(wú)限的情思。歷代文人詠荷詩(shī)詞多不勝舉，但周邦彥的《蘇幕遮》清新淡雅，渾然天成，成為獨(dú)步詞壇的經(jīng)典之作。今天，我們就來(lái)共同品味他的這首好詞。
二、作者簡(jiǎn)介。
周邦彥(1057-1121):字美成,號(hào)清真居士,中國(guó)北宋詞人,妙解音律,善于作詞，羈旅愁思是他詞作的重要題材，詠物也是周詞的主要題材，周邦彥是繼柳永之后北宋最有影響力的婉約派詞人。周詞語(yǔ)言富麗精工，音調(diào)和諧，講究格律，被稱為“詞中老杜”，“詞家之冠”。技法上成為婉約詞的集大成者。
周邦彥的詞以富艷精工著稱,但這首《蘇幕遮》“清水出芙蓉,天然去雕飾”,清新自然。
三、朗讀詩(shī)歌。
1、讀準(zhǔn)字音;。
2、讀出節(jié)奏;(注意停頓和節(jié)拍)。
3、讀出情感。(注意語(yǔ)氣和情感的把握，詞語(yǔ)的抑揚(yáng)輕重，文句的舒緩起伏)。
四、整體感知。
1、從結(jié)構(gòu)看，詞的上下片分別側(cè)重寫什么?
明確：上片寫景，下片抒情。
2、詞的下片抒情，抒發(fā)了一種什么情感?
明確：思鄉(xiāng)之情。
五、課堂探究分析上片。
(一)自主學(xué)習(xí)(先自主學(xué)習(xí)以下問(wèn)題，疑難問(wèn)題在題號(hào)上做出標(biāo)記。)。
1、上片的景中有哪些意象?
2、這些意象的前面后者后面有一個(gè)動(dòng)詞，請(qǐng)同學(xué)們找出。
3、這些動(dòng)詞很好的體現(xiàn)了景物的意境，請(qǐng)同學(xué)們賞析動(dòng)詞的作用?
(二)合作研討(三個(gè)臭皮匠賽過(guò)諸葛亮，趕快參加吧!)。
小組長(zhǎng)組織組員研討自主學(xué)習(xí)時(shí)解決不了的問(wèn)題。
(三)展示講解(機(jī)會(huì)總是垂青有準(zhǔn)備的人，抓住機(jī)會(huì)，亮出風(fēng)采!)。
由已經(jīng)掌握的學(xué)生或老師在黑板前進(jìn)行必要的講解，其他學(xué)生補(bǔ)充質(zhì)疑。
明確：1.沉香、鳥(niǎo)雀、初陽(yáng)、荷葉、水面、風(fēng)荷。
2.燎呼窺舉。
3.燎：燒，點(diǎn)燃沉香，驅(qū)趕室內(nèi)濕熱的暑氣。
呼/窺：擬人的修辭手法。
呼：充滿人性化，表現(xiàn)了小鳥(niǎo)歡快的叫聲和活潑靈動(dòng)的神態(tài)。
窺：把鳥(niǎo)兒東張西望的神態(tài)表現(xiàn)得活靈活現(xiàn)。
舉：十分逼真的寫出了荷葉雨后舒展而挺立于水面的勃勃生機(jī)，使人眼前浮現(xiàn)出綠荷的動(dòng)態(tài)美。
4(1)這兩句詞有一種簡(jiǎn)約的構(gòu)圖美。水面是水平的，“清圓”的荷葉及荷葉上的雨滴是圓的，而亭亭玉立的荷莖又是垂直的。這種幾何圖形般的簡(jiǎn)約構(gòu)造，讓讀者過(guò)目不忘。
(2)這兩句用詞精煉，“一一”把荷葉在水面上錯(cuò)落有致、疏密相間、高低起伏的層次刻畫(huà)得惟妙惟肖。一個(gè)“風(fēng)”字，把微風(fēng)吹過(guò)荷塘，荷葉隨風(fēng)輕輕搖動(dòng)的姿色勾勒出來(lái)。“舉”字最為人們稱道，它把荷莖修長(zhǎng)挺拔、英姿颯爽的精神表現(xiàn)得淋漓盡致，十分逼真的寫出了荷葉雨后舒展而挺立于水面的勃勃生機(jī)，使人眼前浮現(xiàn)出綠荷的動(dòng)態(tài)美。
找一個(gè)學(xué)生畫(huà)出“雨后荷塘”圖。
上片小結(jié)：上片寫景，詞人用這些動(dòng)詞把它們生動(dòng)的聯(lián)系起來(lái)，整幅畫(huà)面有動(dòng)有靜，有聲有色，清新自然，從容淡雅。
北師大版初二語(yǔ)文教案全冊(cè)篇十七
情感需要表達(dá)。音樂(lè)家，用聲音來(lái)傳遞心中的情感，于是有了貝多芬和他的《命運(yùn)交響曲》;畫(huà)家用色彩來(lái)描繪心中的情感，于是有了梵高和他的《向日葵》。而詩(shī)人呢?用詩(shī)。詞人呢?用詞。于是就有了李清照和她的傳世名篇《聲聲慢》。今天，就讓我們通過(guò)婉約詞名作《聲聲慢》，走進(jìn)李清照和她的情感世界.
看看李清照在這首詞中表達(dá)了什么情感?她又是如何表達(dá)這樣的情感的?
二、朗誦感知。
自由朗誦，體會(huì)情感。
學(xué)生朗誦，正音;緩慢;低沉.(“士別三日，當(dāng)刮目相看”，大家的朗誦水平真是一日千里啊。)。
提問(wèn)：詞人在這首詞中，寫了一種什么情感?
齊讀：就讓我們低沉的語(yǔ)調(diào)，緩慢的語(yǔ)速來(lái)傳達(dá)女詞人清照這種濃濃的哀愁吧。
三、具體分析。
“這次第，怎一個(gè)愁字了得!”
“詞中句句皆現(xiàn)愁”，(分組討論)，你覺(jué)得哪句最能體現(xiàn)“愁”字?為什么?
要求：確定一句，百花齊放，百家爭(zhēng)鳴，思想的火花在碰撞中不斷產(chǎn)生。
1、尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚。
尋覓什么?往昔快樂(lè)生活，并不是生來(lái)如此孤獨(dú)愁苦，她也有過(guò)快樂(lè)生活。
《如夢(mèng)令》：春游、飲酒。
結(jié)果如何?冷冷清清、凄凄慘慘戚戚。
為何要尋覓?人在什么情況下會(huì)追憶往昔生活?說(shuō)說(shuō)生活體驗(yàn)。
可以調(diào)換?不可以，感情逐層深入：動(dòng)作——身體——心理。
可以單字?疊字使情感更濃厚。
舉例體會(huì)。“庭院深深深幾許?”
《木蘭詩(shī)》“唧唧復(fù)唧唧”
《聽(tīng)聽(tīng)那冷雨》“先是料料峭峭，繼而雨季開(kāi)始，時(shí)而淋淋漓漓，時(shí)而淅淅瀝瀝……”
(投影)傅庚生《中國(guó)文學(xué)欣賞舉隅》。
朗讀隨機(jī)。
2、三杯兩盞淡酒，怎敵它、晚來(lái)風(fēng)急!
為何喝酒?借酒澆愁?！芭e杯消愁愁更愁?！?BR> 不足為奇，與其它的不一樣的地方，“淡酒”說(shuō)明什么?愁濃。
詞人濃烈的愁緒，本以為可以解酒來(lái)消除，但酒淡壓不住愁濃啊，更何況在這樣一個(gè)風(fēng)急得傍晚。
聯(lián)系自己排解愁緒的方法談?wù)勼w會(huì)：談琴、散步。
3、雁過(guò)也，正傷心，卻是舊時(shí)相識(shí)。
雁：急風(fēng)、淡酒、濃愁的情境中，一群大雁給詞人給人孤寂冷清之感。
“舊相識(shí)”：曾經(jīng)寄來(lái)丈夫趙明誠(chéng)的信。《一剪梅》，而現(xiàn)在大雁雖在，而人已去。
歲月依然無(wú)情遠(yuǎn)去，拋下她一個(gè)人在孤寂中打發(fā)冷清時(shí)日。
4、滿地黃花堆積，憔悴損，如今有誰(shuí)堪摘?
憔悴損的只是菊花么?更是詞人自己。女人好比一朵花，年輕時(shí)鮮麗嬌嫩，嫁作他人婦，愛(ài)情滋潤(rùn)更是嬌嫩異常，而后來(lái)世事變化，國(guó)破家亡，良人已去，晚年孤寂，千萬(wàn)愁緒無(wú)人傾訴時(shí)，再嬌嫩的花也憔悴不堪了。
5、梧桐更兼細(xì)雨，到黃昏、點(diǎn)點(diǎn)滴滴。
梧桐：葉大?！拔嗤┮蝗~落，天下盡知秋?！?BR> “自古逢秋悲寂寥”
兼細(xì)雨：你的感受?傍晚、細(xì)雨打在梧桐樹(shù)上。
不是滴在樹(shù)上，是滴在詞人的心理啊。
小結(jié)：真是“句句皆現(xiàn)愁”啊。
四、體會(huì)意境。
(閉上眼睛，想象畫(huà)面)。
在南宋，這樣一個(gè)風(fēng)雨飄搖的年代，秋風(fēng)冷雨里，一位寡居的老人，無(wú)依無(wú)靠。她尋覓著往日的美好生活，但是遍尋不著，反而更添惆悵難耐。想憑借兩盞淡酒澆去心中濃濃孤寂之愁，無(wú)奈敵不過(guò)冷冷秋風(fēng)秋雨。看過(guò)去所見(jiàn)之景：是滿地憔悴之菊，是哀戚的大雁，聽(tīng)到的是雨打梧桐，一滴一滴，聲聲滴在心里啊。
這樣畫(huà)面，怎一個(gè)“冷清”可以形容;這樣的濃愁。又豈是一個(gè)“愁”字就能說(shuō)得清的!
(朗讀體會(huì))。
加深了理解后，再次自由朗讀，根據(jù)我們剛剛對(duì)詞的分析和理解來(lái)處理。(要求：提高)。
提示：除了語(yǔ)速舒緩?fù)?，也許我們還應(yīng)該在個(gè)別字上面，加以重音、語(yǔ)調(diào)的處理，情感投入。
表?yè)P(yáng)。
五、寫作方法指導(dǎo)練習(xí)。
愁是抽象的情感。而詞人李清照把抽象的愁化作了秋風(fēng)冷雨，化作了兩盞淡酒，化作了南飛的大雁，化作了滿地的落菊，化作了梧桐和細(xì)雨……把抽象的情感化作了具體的意象。
歷史：其實(shí)不僅是李清照，古往今來(lái)，很多詞人都是如此傳達(dá)他們的愁緒的。(投影)。
“問(wèn)君能有幾多愁?恰似一江春水向東流.?！薄铎稀队菝廊恕贰?BR> “試問(wèn)閑愁都幾許，一川煙草，滿城風(fēng)絮，梅子黃時(shí)雨?！薄R鑄《青玉案》。
“只恐雙溪舴艋舟，載不動(dòng)、許多愁?！薄钋逭铡段淞甏骸贰?BR> “花自飄零水自流。一種相思，兩處閑愁?！薄钋逭铡兑患裘贰贰?BR> 問(wèn)題：體會(huì);回答分別是通過(guò)那些意象寫愁的?寫出了愁的量、形、重。
現(xiàn)實(shí)：聯(lián)系我們自己。人非草木，孰能無(wú)情。我們也有萬(wàn)般情感，何不也用自己的生花妙筆，通過(guò)具體的意象去勾勒，去表達(dá)呢?也許一不小心，一個(gè)大文豪就誕生了。(練筆)。
練筆展示。
教師展示。老師也有愁緒，面對(duì)時(shí)間。共賞析。
六、知人論世。]。
凡人皆有愁。那么李清照有什么樣的愁呢?使得她化為這曲《聲聲慢》。
學(xué)生回答。
教師補(bǔ)充：出身官宦世家，這樣的出身使得她能夠飽讀詩(shī)書(shū)，這樣就使得她既“貌美如花，又內(nèi)秀如竹”。18歲的時(shí)候，遇到了生命中最寶貴的另一半——她的丈夫趙明誠(chéng)，他們情投意合，恩愛(ài)非常。但造化弄人，上天把最大的幸福和最大的不幸都統(tǒng)一到了李清照的身上。國(guó)家破碎，清兵入侵，李清照經(jīng)歷了人生的三大磨難：一是丈夫早逝，遭遇感情生活磨難;二是國(guó)家破碎，身世飄零，居無(wú)定所;三是晚年孤獨(dú)，身邊無(wú)親無(wú)友。
晚年李清照，想把畢生所學(xué)傳給一位孫姓女童，“才藻非女子事也”，拒絕了她。一代才女，卻無(wú)人能懂。
李清照的一生，經(jīng)歷了一個(gè)女子所能得到的最甜美的幸福，也承受了一個(gè)女子所無(wú)法承受的苦痛，其中既有個(gè)人身世的苦痛也有國(guó)家的破滅的悲痛。是李清照在這國(guó)家與個(gè)人災(zāi)難性的打擊下依然不屈，依然頑強(qiáng)的展現(xiàn)出自己全部的美。以心抗世，以筆喚天。她憑著極高的藝術(shù)天賦，將這漫天愁緒又抽絲剝繭般地進(jìn)行了細(xì)細(xì)地紡織，化愁為美，或許就是這極端的幸福與苦痛造就了曠世才女――李清照。
她是一代才女，是亂世美神。
齊讀。
機(jī)動(dòng)：鄭振鐸在《中國(guó)文學(xué)史》中評(píng)價(jià)說(shuō)：“她是獨(dú)創(chuàng)一格的，她是獨(dú)立于一群詞人之中的。她不受別的詞人的什么影響，別的詞人也似乎受不到她的影響。她是太高絕一時(shí)了，庸才的作家是絕不能追得上的。無(wú)數(shù)的詞人詩(shī)人，寫著無(wú)數(shù)的離情閨怨的詩(shī)詞;他們一大半是代女主人翁立言的，這一切的詩(shī)詞，在清照之前，直如糞土似的無(wú)可評(píng)價(jià)?！庇谑?，她一生的故事和心底的怨愁就轉(zhuǎn)化為凄清的悲劇之美，她和她的詞也就永遠(yuǎn)高懸在歷史的星空。
隨著時(shí)代的進(jìn)步，李清照當(dāng)年許多痛苦著的事和情都已有了答案，可是當(dāng)我們偶然再回望一下千年前的風(fēng)雨時(shí)，總能看見(jiàn)那個(gè)立于秋風(fēng)黃花中的尋尋覓覓的美神。
北師大版初二語(yǔ)文教案全冊(cè)篇十八
1、在學(xué)生自讀的基礎(chǔ)上，結(jié)合閱讀“譯文”弄清詩(shī)句的意思，感受詩(shī)歌的意境。
2、引導(dǎo)學(xué)生多誦讀，體味詩(shī)的意蘊(yùn)，在熟讀的基礎(chǔ)上背誦。
3、收集一些自己能讀懂的古詩(shī)，增加語(yǔ)文積累。
【教學(xué)時(shí)數(shù)】。
1課時(shí)。
【教學(xué)步驟】。
一、簡(jiǎn)介《涼州詞》。
“涼州詞”是涼州歌的唱詞，不是詩(shī)題，是盛唐時(shí)流行的一種曲調(diào)名。開(kāi)元年間，隴右節(jié)度使郭知運(yùn)搜集了一批西域的曲譜，進(jìn)獻(xiàn)給唐玄宗。玄宗交給教坊翻成中國(guó)曲譜，并配上新的歌詞演唱，以這些曲譜產(chǎn)生的地名為曲調(diào)名。后來(lái)許多詩(shī)人都喜歡這個(gè)曲調(diào)，為它填寫新詞，因此唐代許多詩(shī)人都寫有《涼州詞》。
二、分析這首詩(shī)。
王之渙這首詩(shī)寫戍邊士兵的懷鄉(xiāng)情。寫得蒼涼慷慨，悲而不失其壯，雖極力渲染戍卒不得還鄉(xiāng)的怨情，但絲毫沒(méi)有半點(diǎn)頹喪消沉的情調(diào)，充分表現(xiàn)出盛唐詩(shī)人的廣闊胸懷。
首句“黃河遠(yuǎn)上白云間”抓住遠(yuǎn)眺的特點(diǎn)，描繪出一幅動(dòng)人的圖畫(huà)：遼闊的高原上，黃河奔騰而來(lái)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)向西望去，好像是從白云中流出來(lái)的一般。次句“一片孤城萬(wàn)仞山”，寫塞上的孤城。在高山大河的環(huán)抱下，一座地處邊塞的孤城巍然屹立。這兩句，描寫了祖國(guó)山川的雄偉氣勢(shì)，勾勒出這個(gè)國(guó)防重鎮(zhèn)的地理形勢(shì)，突出了戍邊士卒的荒涼境遇，為后兩句刻畫(huà)戍守者的心理提供了一個(gè)典型環(huán)境。
在這種環(huán)境中忽然聽(tīng)到了羌笛聲，所吹的曲調(diào)恰好是《折楊柳》，這就不能不勾起戍卒的離愁?！皸盍笔请p關(guān)語(yǔ)，既是音樂(lè)的曲調(diào)，又是現(xiàn)實(shí)的楊柳?！霸埂焙汀皸盍甭?lián)系在一起，既是《折楊柳》的曲子中有哀怨(本來(lái)是離別的哀怨，引申為思鄉(xiāng)的哀怨)，又是埋怨楊柳不發(fā)青。古人有臨別折柳相贈(zèng)的風(fēng)俗?！傲迸c“留”諧音，贈(zèng)柳表示留念。北朝樂(lè)府《鼓角橫吹曲》有《折楊柳枝》，歌詞曰：“上馬不捉鞭，反拗楊柳枝。下馬吹橫笛，愁殺行客兒?！备柚刑岬搅诵腥伺R去時(shí)折柳。這種折柳贈(zèng)別之風(fēng)在唐代極為流行。于是，楊柳和離別就有了密切的聯(lián)系?，F(xiàn)在當(dāng)戍邊士卒聽(tīng)到羌笛吹奏著悲涼的《折楊柳》曲調(diào)時(shí)，就難免會(huì)觸動(dòng)離愁別恨。于是，詩(shī)人用豁達(dá)的語(yǔ)調(diào)排解道：羌笛何須老是吹奏那哀怨的《折楊柳》曲調(diào)呢?要知道，玉門關(guān)外本來(lái)就是春風(fēng)吹不到的地方，哪有楊柳可折!說(shuō)“何須怨”，并不是沒(méi)有怨，也不是勸戍卒不要怨，而是說(shuō)怨也沒(méi)用，是對(duì)大自然的無(wú)可奈何，又是對(duì)自己征戍命運(yùn)的。用了“何須怨”三字，使詩(shī)意更加儲(chǔ)蓄，更有深意。
最后一句“春風(fēng)不度玉門關(guān)”，顯然不是客觀的事實(shí)，玉門關(guān)外，也有春夏秋冬，但是在戍邊的戰(zhàn)士感覺(jué)中，這個(gè)荒寒的地方是沒(méi)有春天的。
三、師生互動(dòng)活動(dòng)設(shè)計(jì)：
(一)教師活動(dòng)設(shè)計(jì)。
1.從故事入手，激發(fā)學(xué)生興趣，同時(shí)交代時(shí)代背景，便于學(xué)生理解。
2.啟發(fā)學(xué)生交流自學(xué)成果，鼓勵(lì)他們提出自己不懂的問(wèn)題。
3.有重點(diǎn)地討論學(xué)生提出的問(wèn)題，相機(jī)點(diǎn)撥學(xué)生體會(huì)詩(shī)的意境。
(二)學(xué)生活動(dòng)設(shè)計(jì)。
1.自己查找資料，自學(xué)古詩(shī)，并提出自己不能解決的問(wèn)題。
2.通過(guò)小組討論解決自己提出的問(wèn)題，不能解決的全班討論解決。
北師大版初二語(yǔ)文教案全冊(cè)篇十九
2.了解本文簡(jiǎn)練巧妙、熱情奔放的語(yǔ)言特色;。
3.領(lǐng)略黃山峰巒奇險(xiǎn)而美妙的壯麗景色，并了解作者對(duì)祖國(guó)河山和對(duì)社會(huì)主義的熱愛(ài)、贊頌之情。
教學(xué)過(guò)程。
一導(dǎo)入。
我相信同學(xué)們肯定都有登山的經(jīng)歷。我曾經(jīng)去過(guò)泰山、雁蕩山、天臺(tái)山和其他一些小山。(可以適當(dāng)?shù)刈寣W(xué)生談?wù)勛约旱巧降慕?jīng)歷)。我們?cè)?jīng)讀過(guò)不少關(guān)于登山的文章，如《雨中登泰山》、《登泰山記》等等。自己也可能寫過(guò)關(guān)于登山的文章。大家想想看，一般登山的游記是怎么寫的，從什么地方寫起?明確：都是按照登山的過(guò)程來(lái)寫的。從山下寫起一直寫到登上山頂為止。這樣寫的好處是可以讓讀者明確自己的游蹤，理清游覽的線路。
一般風(fēng)景優(yōu)美的名山，風(fēng)景最美的地方應(yīng)該在哪里?明確：應(yīng)該是在最險(xiǎn)峻的地方。毛澤東曾說(shuō)過(guò)“天生一個(gè)仙人洞，無(wú)限風(fēng)光在險(xiǎn)峰”(舉自己登山的例子。)最險(xiǎn)峻的地方往往風(fēng)景最美。
那么一般作者是如何來(lái)表現(xiàn)山的險(xiǎn)峻的呢?明確：寫山勢(shì)陡峭，寫山路艱險(xiǎn)。這樣描寫山的艱險(xiǎn)，是什么目的呢?明確：寫攀登山的時(shí)候很艱苦。還可以表現(xiàn)不怕困難的精神。表現(xiàn)人對(duì)山的征服。表現(xiàn)人對(duì)山的征服。具體地說(shuō)，是表現(xiàn)個(gè)人，即登山者對(duì)山的征服。這種征服就通過(guò)我們登山的過(guò)程體現(xiàn)出來(lái)。人總是有一種征服欲的。而最好的征服，莫過(guò)于征服山峰。而要表現(xiàn)這種征服欲，最好是選擇最險(xiǎn)峻的山峰。(舉例為何有那么多的人冒著生命危險(xiǎn)去登山)我曾經(jīng)一個(gè)人登過(guò)泰山，它雖然說(shuō)不是很險(xiǎn)峻，但要登上頂峰也非易事。(舉例我登山的經(jīng)過(guò)，及有些人放棄的故事)。
可是，今天我們學(xué)習(xí)的這篇文章與以往所學(xué)的這類文章有些不同。那么，都有哪些不同呢?這篇文章是怎么寫的呢?下面就翻開(kāi)課本來(lái)學(xué)習(xí)這篇文章。
二理清課文結(jié)構(gòu)。
明確：第一部分寫出了黃山的總特點(diǎn)，黃山的奇麗與險(xiǎn)峻。第二部分寫登山的歷史，歷史上，登山者“僅”有寥寥幾人。第三部分寫我們今天的登山。第四部分寫我們?cè)谏缴纤?jiàn)到的美麗壯觀的景色。
三分析第一部分。
請(qǐng)同學(xué)閱讀第一部分，注意這部分的最后一句，“它封了山?！逼渲杏袀€(gè)動(dòng)詞很重要。就是“封”字，請(qǐng)大家把它圈起來(lái)。
1.“封山”是什么意思?
明確：就是封住進(jìn)出的要道，不讓任何人進(jìn)入。
2.它為什么封山?它是誰(shuí)?
明確：它是大自然。它封山的原因是不愿意把這么奇麗的景色給予人類。一個(gè)“封”字，準(zhǔn)確而形象地表現(xiàn)出黃山的險(xiǎn)峻程度——人跡罕至。
明確：體現(xiàn)在五方面：一是山峰之奇;二是云海之奇(注意“撥”字);三是樹(shù)木之奇;四是溫泉;五是最高賞賜：攝身光。
4.再請(qǐng)同學(xué)們注意一下，這篇課文在描寫這種奇特的景色的時(shí)候是怎么寫的?
明確：是按照山的形成過(guò)程來(lái)寫的。
5.黃山的形成是否真的如課文中所說(shuō)的那樣，是大自然有意安排的杰作呢?
明確：不是。這是中虛構(gòu)的寫法。這樣寫，給人的感覺(jué)好像這黃山是給大自然制造出來(lái)似的。所以這樣的寫法是用了擬人的修辭手法。作者說(shuō)大自然是“崇高，卓越而美的”這里的“崇高”“卓越”一般是對(duì)人而言的。作者把大自然人格化了，說(shuō)它“創(chuàng)造”“安排”了黃山勝景。這樣安排比自己介紹要好。首先，由自己介紹顯得一般化，把大自然作主人公來(lái)寫就顯得獨(dú)辟蹊徑，給讀者耳目一新之感。其次，這樣寫更能突出黃山確是人間之仙境，是大自然“煞費(fèi)心機(jī)”安排的。再次，便于以居高臨下的氣勢(shì)、簡(jiǎn)練的筆觸，把黃山的絕境和細(xì)微之處全都寫到了。由此可見(jiàn)，“它封了山”，表現(xiàn)了一種它對(duì)人類的不屑一顧。因?yàn)槿嗽谒拿媲疤煨×恕?BR> 6.正因?yàn)辄S山是如此的偉大，所以自然會(huì)想到有沒(méi)有人登臨它。(引導(dǎo)《過(guò)萬(wàn)重山漫想》中也是先寫景色的奇麗偉大，在聯(lián)想到人的活動(dòng)。)。
四分析第二部分。
第二部分仍然沒(méi)有寫到登山的經(jīng)過(guò)，而寫的是歷史上登黃山的記載。
這些登山記載說(shuō)明了什么呢?
明確：說(shuō)明登山之難，還是緊承“它封了山”。歷史上屈指可數(shù)的幾位登山者都不是一般的人：黃帝是神;太白是仙;有記載的“僅”普門法師、云水僧、李匡臺(tái)、方夜和徐霞客。本段回顧幾千年來(lái)，只有少數(shù)像李白這樣不畏險(xiǎn)阻的人才能登上，其余的人都是只能乘興而來(lái)、敗興而歸，這就為下文歌頌我們的時(shí)代和人民伏下一筆。以上都是側(cè)面寫黃山的“險(xiǎn)”