感悟是人生經(jīng)歷的凝結(jié)，是對生活中所感受到的情感和思考的沉淀。如何培養(yǎng)對事物的敏感度，以便更好地感悟生活的細節(jié)？讓我們一起欣賞一些優(yōu)美的句子和文字，感受其中蘊含的深意和感悟。
道德講堂談感悟發(fā)言稿篇一
大家好！
教師在學(xué)生心目中，是知識的化身，是智慧的源泉，是道德的典范，是人格的楷模，是先進思想文化的傳播者，是莘莘學(xué)子人生可靠的引路人。唐代韓愈曾經(jīng)為我們老師寫過：“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也?！闭f的就是我們教師教育學(xué)生的第一目的是“傳道”，即教授做人的道理，第二才是知識技能。教師的素質(zhì)直接影響著學(xué)生的學(xué)風和學(xué)校的校風，教師的形象直接關(guān)系著學(xué)生素質(zhì)的培養(yǎng)因此，師德,不是簡單的說教，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)！師德需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng)！用自身的榜樣作用和人格魅力，讓學(xué)生佩服，從而仿效。“桃李不言，下自成蹊?！焙细竦慕處煵拍芩茉斐龊细竦膶W(xué)生。我們身邊就有很多師德楷模,這些老師成為我人生的良師益友。
先說說我們學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)，作為一校之長，帶領(lǐng)所有教師一起，營造出融洽和諧、奮發(fā)向上的工作氛圍，特具親和力。記得我剛來學(xué)校的時候，由于工作的陌生，心里老是擔心、害怕。細心的他好像看出了我的心思，經(jīng)常到我身邊噓寒問暖，指導(dǎo)我的工作，并不斷安慰我，使我感到十分溫暖，也使我能很快適應(yīng)學(xué)校的工作和生活。他力爭擁有現(xiàn)代教育的觀念，先進的教育管理見識，可以說他是一個熱愛學(xué)習(xí)和思考的校長。他平時要求教師加強自身業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，要求我們教學(xué)要有新思路，學(xué)習(xí)要有新方法，質(zhì)量要有新提高；課堂上要求“多激發(fā)學(xué)生提問，多給學(xué)生自主學(xué)習(xí)，多讓學(xué)生合作探究”；開展活動要體現(xiàn)：讓每位學(xué)生都參與、讓每位學(xué)生都成功、讓每位學(xué)生都快樂！
再說說我們的教導(dǎo)主任，他積極培養(yǎng)年輕教師的業(yè)務(wù)能力，組織探討學(xué)法指導(dǎo)和課堂教學(xué)藝術(shù)，優(yōu)化課堂教學(xué)，形成教師自己的教學(xué)風格與特色，使教師們得到盡快提高。為了幫助老師們上好公開課，一遍一遍的聽課、指導(dǎo)，不厭其煩。既給他們是業(yè)務(wù)上的指導(dǎo)，也給老師思想上的鼓勵。他重視教職工的自身學(xué)習(xí)與提高，精心組織了一次又一次的教師業(yè)務(wù)培訓(xùn)活動。
此外，可以說學(xué)校的每一個老師都是我學(xué)習(xí)的榜樣。就拿語文教研組長田永珍老師來說，她總是替每個組員著想，難活、累活搶在前面，她常常幫我解決很多困難。
從他們身上我深知，“學(xué)高為師，德高為范?！弊呱先咧v臺，教書育人；走下三尺講臺，為人師表。自己要不斷學(xué)習(xí)，不學(xué)習(xí)，就跟不上時代的步伐。要給學(xué)生一杯水，教師自己就要一有桶水，“一桶”源源不斷的“活水”。因為只有不斷學(xué)習(xí)，才能夠不斷充實自己。還要不斷提升自身素質(zhì)?？鬃訒^：“其身正，不令而行。其身不正，雖令不從。”教師在傳授知識的同時，更重要視孩子的行為習(xí)慣，教授做人的道理，“要立業(yè)，先樹人。”在孩子的心目中，教師是智慧的代表，是高尚人格的化身。教師的一言一行，一舉一動都對他們的精神世界起著無聲無息的作用，就好比一絲春雨“隨風潛入夜，潤物細無聲。”因此，我們要用自己的模范作用，為學(xué)生樹起前進的旗幟，指明前進的方向，點燃他們心中的火種。使他們健康成長。并能尊重家長，爭取家長的理解、支持、配合。
愛是一門藝術(shù)，能愛是一個層面，善愛則是另一個層面。作為教師，因此，教師要做到能愛、善愛。要愛學(xué)生成長過程中的每一微小“閃光點”，要愛他們具有極大的可塑性。要愛他們在教育過程中的主體能動性；要愛他們成長過程中孕育出來才一串串教育勞動成果?！皭邸币詯蹌悠湫?，以嚴導(dǎo)其行；“愛”要以理解、尊重、信任為基礎(chǔ)；“愛”要一視同仁，持之以恒；“愛”要面向全體學(xué)生?！敖瘌P凰”固然可愛，而“丑小鴨”更需要陽光，多給他們一份愛心，一聲贊美，一個微笑，少一些說教。教師的工作就是奉獻，讓我們牢記學(xué)無止境，為人師表，讓我們用行動去播撒愛，讓我們用愛去培育心靈，用高標準的師德觀念，規(guī)范自身的行為，提高自身的素質(zhì)，讓我們在平凡的崗位上，發(fā)揮出不平凡的力量。
道德講堂談感悟發(fā)言稿篇二
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、來賓、父老鄉(xiāng)親們：
大家晚上好！
今天，我們在此歡聚一堂，舉辦道德講堂活動，這是我們黃山村的一件大事、喜事！在此，請允許我代表村“兩委”成員和全體村民向前來出席今天活動的街道黨工委、辦事處領(lǐng)導(dǎo)，兄弟村居的領(lǐng)導(dǎo)，表示熱烈的歡迎和衷心的感謝！
道德講堂就是“身邊人講身邊事，身邊人講自己的事，身邊事教育身邊人”。社會發(fā)展實踐將會見證，從建設(shè)文明富庶的新黃山、到建設(shè)經(jīng)濟文化強市、再到實現(xiàn)富強民主文明和諧的偉大“中國夢”，都離不開社會道德體系建設(shè)，離不開社會道德堅強有力的支撐。深入宣傳我們身邊的道德模范，大力弘揚他們的感人事跡，不僅是建設(shè)中國特色社會主義的需要，是樹立社會主義核心價值觀的需要，更是我們在全社會培養(yǎng)有理想、有道德、有作為的社會主義新公民的需要，是我們大家攜手共建美好幸福新家園的需要。為此我們請到了咱村里的道德模范范文蘭、王存菊和邱思榮向老少爺們講講他們的模范事跡，引導(dǎo)全體村民尊老愛幼、誠實守信、團結(jié)鄰里、文明衛(wèi)生、助人為樂。
黃山村的發(fā)展凝聚著各位領(lǐng)導(dǎo)的心血，也離不開全體村民大力支持。下一步，我們將以“道德講堂”活動為契機，按照街道黨工委、辦事處的要求，學(xué)習(xí)兄弟單位好經(jīng)驗、好做法，把道德講堂活動與村里的黨建工作、集體經(jīng)濟、民生發(fā)展結(jié)合起來，狠抓工作落實，不斷提升村里的各項工作。
最后，預(yù)祝這次道德講堂活動圓滿成功，祝大家工作順利、身體健康、闔家歡樂。
謝謝大家！
道德講堂談感悟發(fā)言稿篇三
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、同事：
大家好！
很榮幸有這個機會能在這里給大家講話。我是一名普通的人民教師，在我的教育生涯中，經(jīng)歷了無數(shù)的辛酸苦樂，也獲得了許多的收獲與回報。
多年來，我始終把“奉獻愛心，勤于教學(xué)”作為自己工作的信條。精心教學(xué)、關(guān)愛學(xué)生，做到為人師表，把所有的熱情投入到對學(xué)生的培養(yǎng)和教育工作中。在平凡的崗位上，我沒有轟轟烈烈的壯舉，也沒有驚天動地的豪語，只是教育戰(zhàn)線上的普通一兵。執(zhí)教以來，以自己勤奮踏實的工作作風和積極向上的人格形象，一步一個腳印的履行著一個人民教師的神圣職責。從踏上講臺的那一刻起，我就暗暗告訴自己，這不僅僅是一份工作，更是一份責任，一份無法用數(shù)字來衡量的付出，一份青春和熱血的奉獻。
源于對教師職業(yè)的無限熱愛，源于對崇高理想的勇敢追求，我二十八年如一日，在工作中默默奉獻。因愛而舍，因勤而舍，愛的是自己認準的事業(yè)，勤的是自己找準的坐標，而舍的是屬于自己的時間和活動。二十多年來，我不計時間、不計報酬，專心致志地關(guān)注著班級里每一個學(xué)生的發(fā)展和進步，我的大量的休息時間都是在學(xué)生身上。事業(yè)是自己選擇的，就要為之付出犧牲，這一點，我無怨無悔。
20xx年5月父親病重，為了不影響學(xué)生學(xué)習(xí)，我白天上課，晚上和愛人一起看望父親。每次想到這些我都會感到愧疚，我沒盡到做女兒的責任，沒能很好地照顧好我的父親。但我不后悔，古人云：忠孝不能兩全。相信同樣作為人民教師的父親會理解我，支持我。
教師是用全部行為和整個人格來影響學(xué)生的。教師的一切行為應(yīng)該成為學(xué)生的表率。在日常生活中我一貫嚴格要求自己，以身作則，做學(xué)生的表率。要求學(xué)生做到的，自己首先做到。要求學(xué)生不講臟話，我?guī)ь^使用文明用語，要求學(xué)生按時完成作業(yè)，我首先做到及時批改每一份作業(yè)和試卷。要求學(xué)生講衛(wèi)生，我從不在班級吐一口痰？？這些做法對學(xué)生形成良好的思想品質(zhì)和道德起到了潛移默化的作用。
做一位快樂成功、受學(xué)生歡迎的班主任是我不斷努力的目標，我覺得做班主任首先要有一顆愛學(xué)生之心，沒有愛就沒有教育。特別是要善待班級中的后進生，恢復(fù)他們的自信、激發(fā)他們的熱情。班級后進生無非包括三類：
1、學(xué)習(xí)困難的學(xué)生；
2、行為習(xí)慣自制力較差的學(xué)生；
3、既學(xué)習(xí)困難又行為習(xí)慣自制力較差的學(xué)生。然而，他們表現(xiàn)出來的基本上都是自卑、孤獨、缺乏做人的自信、不合群，或刻意的搗亂。通常我會多跟他們接觸、交談，有空的時候常跟他們談心，如談?wù)勊麄兊呐d趣愛好；談?wù)勊麄兗倨谠趺催^；談?wù)勊麄兏改?、家庭的情況，當然也談一些學(xué)習(xí)方法。這些有意無意的談心，往往會增進師生的感情，使學(xué)生覺得老師很在乎他們、很看重他們，從而有一種心靈的歸屬感。特別是他們點滴進步，我都要在班內(nèi)大肆宣傳，使他們成為班級核心，讓他們有自豪感，從而鼓起他們與人交往的勇氣，樹立起他們的自信心。在平常與學(xué)生的接觸過程中堅持友好、平等的態(tài)度，尊重學(xué)生的愛好、個性，用愛心、耐心、信心感化他們，使他們發(fā)揮自己的優(yōu)勢。同時，把熱愛與嚴格要求結(jié)合起來。做到嚴寓于愛、嚴出于愛、嚴而有格、言而有理、嚴而有情、嚴而有方，不少學(xué)生連不愿意和父母講的話都愿意對我講。
回首走過的歲月，我真切地感受到：真愛無言，幸福無價！一切為了學(xué)生，為了學(xué)生一切。教好書、育好人，是我永遠的追求。
道德講堂談感悟發(fā)言稿篇四
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、同事：
大家好！
教師在學(xué)生心目中，是知識的化身，是智慧的源泉，是道德的典范，是人格的楷模，是先進思想文化的傳播者，是莘莘學(xué)子人生可靠的引路人。唐代韓愈曾經(jīng)為我們老師寫過：“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也?！闭f的就是我們教師教育學(xué)生的第一目的是“傳道”，即教授做人的道理，第二才是知識技能。教師的素質(zhì)直接影響著學(xué)生的學(xué)風和學(xué)校的校風，教師的形象直接關(guān)系著學(xué)生素質(zhì)的培養(yǎng)因此，師德，不是簡單的說教，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)！師德需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng)！用自身的榜樣作用和人格魅力，讓學(xué)生佩服，從而仿效。“桃李不言，下自成蹊?！焙细竦慕處煵拍芩茉斐龊细竦膶W(xué)生。我們身邊就有很多師德楷模，這些老師成為我人生的良師益友。
先說說我們學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)，作為一校之長，帶領(lǐng)所有教師一起，營造出融洽和諧、奮發(fā)向上的工作氛圍，特具親和力。記得我剛來學(xué)校的`時候，由于工作的陌生，心里老是擔心、害怕。細心的他好像看出了我的心思，經(jīng)常到我身邊噓寒問暖，指導(dǎo)我的工作，并不斷安慰我，使我感到十分溫暖，也使我能很快適應(yīng)學(xué)校的工作和生活。他力爭擁有現(xiàn)代教育的觀念，先進的教育管理見識，可以說他是一個熱愛學(xué)習(xí)和思考的校長。他平時要求教師加強自身業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，要求我們教學(xué)要有新思路，學(xué)習(xí)要有新方法，質(zhì)量要有新提高；課堂上要求“多激發(fā)學(xué)生提問，多給學(xué)生自主學(xué)習(xí)，多讓學(xué)生合作探究”；開展活動要體現(xiàn)：讓每位學(xué)生都參與、讓每位學(xué)生都成功、讓每位學(xué)生都快樂！
再說說我們的教導(dǎo)主任，他積極培養(yǎng)年輕教師的業(yè)務(wù)能力，組織探討學(xué)法指導(dǎo)和課堂教學(xué)藝術(shù)，優(yōu)化課堂教學(xué)，形成教師自己的教學(xué)風格與特色，使教師們得到盡快提高。為了幫助老師們上好公開課，一遍一遍的聽課、指導(dǎo)，不厭其煩。既給他們是業(yè)務(wù)上的指導(dǎo)，也給老師思想上的鼓勵。他重視教職工的自身學(xué)習(xí)與提高，精心組織了一次又一次的教師業(yè)務(wù)培訓(xùn)活動。
此外，可以說學(xué)校的每一個老師都是我學(xué)習(xí)的榜樣。就拿語文教研組長田永珍老師來說，她總是替每個組員著想，難活、累活搶在前面，她常常幫我解決很多困難。
從他們身上我深知，“學(xué)高為師，德高為范?！弊呱先咧v臺，教書育人；走下三尺講臺，為人師表。自己要不斷學(xué)習(xí)，不學(xué)習(xí)，就跟不上時代的步伐。要給學(xué)生一杯水，教師自己就要一有桶水，“一桶”源源不斷的“活水”。因為只有不斷學(xué)習(xí)，才能夠不斷充實自己。還要不斷提升自身素質(zhì)?？鬃訒^：“其身正，不令而行。其身不正，雖令不從。”教師在傳授知識的同時，更重要視孩子的行為習(xí)慣，教授做人的道理，“要立業(yè)，先樹人?！痹诤⒆拥男哪恐?，教師是智慧的代表，是高尚人格的化身。教師的一言一行，一舉一動都對他們的精神世界起著無聲無息的作用，就好比一絲春雨“隨風潛入夜，潤物細無聲?！币虼?，我們要用自己的模范作用，為學(xué)生樹起前進的旗幟，指明前進的方向，點燃他們心中的火種。使他們健康成長。并能尊重家長，爭取家長的理解、支持、配合。
愛是一門藝術(shù)，能愛是一個層面，善愛則是另一個層面。作為教師，因此，教師要做到能愛、善愛。要愛學(xué)生成長過程中的每一微小“閃光點”，要愛他們具有極大的可塑性。要愛他們在教育過程中的主體能動性；要愛他們成長過程中孕育出來才一串串教育勞動成果?！皭邸币詯蹌悠湫模試缹?dǎo)其行；“愛”要以理解、尊重、信任為基礎(chǔ)；“愛”要一視同仁，持之以恒；“愛”要面向全體學(xué)生。“金鳳凰”固然可愛，而“丑小鴨”更需要陽光，多給他們一份愛心，一聲贊美，一個微笑，少一些說教。教師的工作就是奉獻，讓我們牢記學(xué)無止境，為人師表，讓我們用行動去播撒愛，讓我們用愛去培育心靈，用高標準的師德觀念，規(guī)范自身的行為，提高自身的素質(zhì)，讓我們在平凡的崗位上，發(fā)揮出不平凡的力量。
道德講堂談感悟發(fā)言稿篇五
同志們：
今天，吳江檢驗檢疫局先后舉辦了道德講堂和先進典型事跡宣講活動?；顒优e辦的非常成功，內(nèi)容豐富深刻，事跡感人生動，教育感染力強，充分體現(xiàn)了吳江檢驗檢疫局大力加強干部職工思想道德建設(shè)的自覺性、主動性和積極性，充分體現(xiàn)了文明單位的文明風采和良好形象。在此，我謹代表市委宣傳部、市文明辦，向吳江檢驗檢疫局活動的成功舉辦表示誠摯的祝賀!
下面，就如何進一步加強公民思想道德建設(shè)，我講幾點意見。
近年來，中央文明辦明確在城鄉(xiāng)基層廣泛開展道德講堂建設(shè)、廣泛開展道德模范等先進典型宣傳，作為精神文明建設(shè)的重要工作來抓，并納入全國文明城市以及各級文明行業(yè)、文明單位考評的重要內(nèi)容。我市積極響應(yīng)中央文明辦的部署要求，市文明委專門下發(fā)了實施意見，明確了工作目標、實施步驟和任務(wù)分工，制定了道德講堂示范點的建設(shè)標準。堅持把公民道德建設(shè)作為文明城市創(chuàng)建的龍頭工程扎實推進，取得顯著成效，先后涌現(xiàn)出一大批精神文明先進典型，精神文明不斷發(fā)揚光大。
建設(shè)“道德講堂”、開展道德模范事跡宣講活動，是深入學(xué)習(xí)宣傳社會主義核心價值體系的生動實踐，是提高社會文明程度和公民道德素質(zhì)的有效載體。在各行各業(yè)開展道德講堂、學(xué)習(xí)宣傳道德模范活動，是廣泛普及社會主義核心價值體系理念、大力實施公民道德建設(shè)工程、著力提升公民道德素質(zhì)、提高社會文明程度的迫切需要。
我們要將道德講堂建設(shè)與道德模范事跡基層巡講、網(wǎng)上宣講、文化志愿者說唱先進典型、“我推薦、我評議身邊好人”等各項活動結(jié)合起來，大力加強公民道德建設(shè)，深入推進文明城市創(chuàng)建，不斷提高市民文明素質(zhì)和城市文明程度，在全市營造重道德、守情操、講文明、樹新風的濃厚氛圍，為我市率先基本實現(xiàn)現(xiàn)代化、鞏固全國文明城市建設(shè)成果提供精神保障。
人民群眾的積極性、主動性、創(chuàng)造性，是加強公民道德建設(shè)的堅實基礎(chǔ)和動力源泉。我們要堅持突出人民群眾在公民道德建設(shè)中的主體地位。要用典型示范引導(dǎo)人們見賢思齊，用實踐養(yǎng)成引導(dǎo)人們擇仁處善，用優(yōu)秀文化引導(dǎo)人們自強厚德。
加強道德建設(shè)，就是要引領(lǐng)廣大市民踐行社會主義核心價值體系，鞏固全社會的共同理想信念，打牢團結(jié)奮斗的思想道德基礎(chǔ)，為又好又快發(fā)展營造文明和諧的軟環(huán)境;加強道德建設(shè)，就是要大力普及公民道德規(guī)范、市民公約等行為準則，努力打造至善、至美、至上的文明形象，營造和諧、和睦、和暢的城市環(huán)境;加強道德建設(shè)，就是要堅持以人為本，培養(yǎng)公民成為自覺的道德主體，讓社會主義核心價值觀教育和公民道德建設(shè)實踐走進百姓生活，提升生活品質(zhì)，更好地實現(xiàn)人民群眾的經(jīng)濟、政治、文化權(quán)益。
我們要堅持貼近實際、貼近生活、貼近群眾，把活動載體設(shè)計好，把組織工作做到位，把道德理念講透徹，使建設(shè)道德講堂、開展道德模范先進事跡宣傳等活動的過程真正成為弘揚社會主義核心價值體系的過程。要圍繞道德建設(shè)活動，精心設(shè)計一些為群眾喜聞樂見的宣傳形式，引導(dǎo)群眾自覺參與，激發(fā)其修身于自我提高、明志于高尚追求、立言于文明傳播、建功于城市建設(shè)的主人翁意識。要大力宣傳群眾身邊看得見、摸得著、學(xué)得到的“平民英雄”和“凡人善舉”，以“身邊人講身邊事、身邊人講自己事、身邊事教身邊人”為載體，大力弘揚“存好心、做好事、當好人、有好報”的價值取向，努力把外部的道德教育轉(zhuǎn)化為每個公民內(nèi)在的道德品質(zhì)，使公民基本道德規(guī)范成為各個階層、各個群體的共同行為準則。推動形成“我為人人，人人為我”的良好社會風尚，真正讓道德講堂成為群眾易于參與、樂于參與道德建設(shè)的平臺和載體。
大力加強公民思想道德建設(shè)，重點要做到“五個堅持”：
一是堅持用教育來提升。要緊緊圍繞社會主義核心價值體系，深入開展形式多樣的教育活動，努力形成奮發(fā)向上的精神力量和團結(jié)和睦的精神紐帶。使廣大干部群眾進一步堅定中國特色社會主義共同理想信念，在全社會確立和實踐社會主義榮辱觀，更好地凝聚人心、提升境界、激發(fā)活力。要不斷創(chuàng)新教育方式方法，有效增強教育的針對性、有效性和持久性，使社會主義道德觀念更加入腦入心。
二是要堅持用實踐來推動。我市精神文明建設(shè)的成功經(jīng)驗表明，只有通過道德實踐的養(yǎng)成，把外部的道德教育轉(zhuǎn)化為公民內(nèi)在的道德素養(yǎng)，才能實現(xiàn)道德認知和道德行為的有機統(tǒng)一。我們要把道德實踐與鞏固提升文明城市建設(shè)成果有機結(jié)合起來，針對不同行業(yè)、不同群體，從實際出發(fā)，開展內(nèi)容具體、特色鮮明的道德實踐活動，最大限度地動員群眾參與，努力形成人人身體力行、個個自覺踐行的生動局面。
三是要堅持用典型來示范。我市道德典型深深扎根于廣大群眾之中，他們身上集中反映的見義勇為、助人為樂、誠實守信、敬業(yè)奉獻、扶貧濟困、孝老愛親的社會風尚和時代精神，是不斷增強廣大干部群眾凝聚力、向心力、創(chuàng)造力的重要力量源泉。我們要廣泛宣傳、發(fā)現(xiàn)總結(jié)他們的典型事跡，把先進典型的崇高思想品德傳播到廣大群眾中去，形成學(xué)習(xí)先進、崇尚先進典型、爭當先進典型的良好社會氛圍。
四是要堅持用輿論來引導(dǎo)。要充分發(fā)揮先進文化啟迪思想、陶冶情操、傳授知識、鼓舞人心的重要作用，以先進文化建設(shè)、新聞媒體陣地、思想政治教育等途徑和方法引領(lǐng)社會主義核心價值觀，廣泛宣傳道德模范的先進事跡和崇高品德，特別是群眾身邊看得見、摸得著、學(xué)得到的“平民英雄”和基層涌現(xiàn)的“凡人善舉”，使廣大群眾在潛移默化中見賢思齊、向善向好。
五是要堅持用合力來推進。加強和改進新形勢下思想道德建設(shè)，是一項社會系統(tǒng)工程，需要全黨全社會的共同努力。廣大黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要以身作則，率先垂范，為群眾當表率、做楷模。各行各業(yè)要切實加強組織領(lǐng)導(dǎo)，有效凝聚各方力量，形成強大整體合力，構(gòu)建全黨、全社會共同推進公民道德建設(shè)的生動局面。
道德講堂談感悟發(fā)言稿篇六
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，各位同事：
道德是社會關(guān)系的基石，是人際和諧的基礎(chǔ)。自古以來，始終有一種強大的道德力量牽引著社會文明進步。中華文明源遠流長，孕育了厚德載物、德行天下的優(yōu)良傳統(tǒng)，成為中華民族生生不息的強大動力。開展道德講堂是我中心文明創(chuàng)建的一大舉措，對提升我中心職工道德素養(yǎng)具有重要的現(xiàn)實意義。
今天道德講堂的主題是常回家看看，短片的主人公陳斌強堅持5年帶著老年癡呆母親上班，扈曉靜12年服侍癱瘓在床媽媽，他們孝敬老人、關(guān)心老人、與老人和睦相處，真正做到了中國傳統(tǒng)道德文化要求的百善孝為先，獲得了所有人的認可和尊敬。這些感人至深的故事，是孝的典型，最重要是它傳遞出一種精神，一種孝道的大愛，一種人性的善良，為我們樹立了孝道的學(xué)習(xí)榜樣。
兩千多年以前，孔子便為我們勾勒出了一個“大同”的社會，人們“不獨親其親，不獨子其子?！比绱苏f來“孝”不僅僅是對自己的父母，而是要對全天下的父母。這時，“孝”便成了一種責任，全天下都尊敬老人的責任。唯有這樣，我們的社會才能進步。所以，“孝敬老人”便成了人們生活中極其重要的一條道德準則。既然孝道是傳統(tǒng)美德，這就需要我們?nèi)鞒小⑷グl(fā)揚，共同創(chuàng)建和諧穩(wěn)定的新世界！人生需要關(guān)懷，人人需要愛。對朋友的愛、對父母的愛、對子女的愛。
“?；丶铱纯础本褪且环蓐P(guān)愛，更是一種修養(yǎng)，一種愛孝敬老人的美德。再過不久就是九九重陽節(jié)了，值此國慶放假之際，踏入家門，把一份好心情帶回家。
不要做一個等待別人撫慰你創(chuàng)傷的人，父母也需要你的慰藉，?；丶铱纯矗？纯醇胰?。
道德講堂談感悟發(fā)言稿篇七
同志們：
今天會議的主題是談“道德講堂”建設(shè)。
我想大家都知道，現(xiàn)在全國各地都在開展這項活動，有的地方六月份就開始搞了，所以表面上看我們似乎有點落后了，“道德講堂”的銘牌掛著有段時間，直到今天才開始第一講——等我這邊結(jié)束了，市文明辦的xxx主任就要為大家開講。但其實與“道德講堂”性質(zhì)相近的活動，我們單位一直都有組織，“學(xué)習(xí)型組織”創(chuàng)建啦、“讀書筆記”活動啦、“每周五集中學(xué)習(xí)制度”啦……這些活動只要有講座進行，都可以說是單位“道德講堂”建設(shè)的雛形。因此在我看來，現(xiàn)在我們開展“道德講堂”建設(shè)的最大優(yōu)勢就是擁有這么一個良好的基礎(chǔ)。但話說回來，有基礎(chǔ)是一回事，將這項活動做好、做亮、做出成績、收獲好評則是另一回事，這就是能辦事和辦成事的區(qū)別。如何將我們學(xué)習(xí)上面的良好傳統(tǒng)，完全融入到“道德講堂”這個全新概念和大課題當中，為“道德講堂”建設(shè)活動服務(wù)，促其向前、持續(xù)推進，最終形成我們單位又一個具有代表性的品牌，是我最近一直在思考的一個問題。下面我稍微談幾點不成體系的想法，權(quán)當拋磚引玉，說得不當之處還望xxx主任和在座各位不要見怪，敬請指正。
我想，所謂“道德講堂”，就是講授道德對于我們工作生活、為人處事所起的作用和意義的場所。那么首先，就要厘清“道德”二字是什么。眾所周知，“道德”出自老子的那本名著《道德經(jīng)》，其中有句話這樣說：“道生之，德蓄之，……是以萬物莫不尊道而貴德?！睋Q句話說，道德是人類思想觀念的本源，“道”指自然運行與人世共通的真理，而“德”指人世的德性、品行，是體現(xiàn)、驗證和延續(xù)“道”的東西?！暗赖隆币龑?dǎo)人們追求至善，調(diào)解各種社會矛盾，平衡人與自然的關(guān)系，催人奮進而不冒進、盲進，同時它也是精神領(lǐng)域的公正法官，指引著社會公序良俗。所以泱泱中華五千年，歷朝歷代沒有不頌揚“道德”的。我們黨和國家過去倡導(dǎo)“五講四美三熱愛”，“講道德”就是其中的重要內(nèi)容之一；現(xiàn)在各個行業(yè)推行“道德講堂”建設(shè)活動，理由是一樣的——就是繼承和發(fā)揚傳統(tǒng)的根本精神，樹立正確的道德觀，以指導(dǎo)我們?nèi)粘５姆椒矫婷妗?BR> 既然“道德”如此重要，開建“道德講堂”也就成了順理成章的事情。就我們xx系統(tǒng)而言，講堂存在的意義就在于通過向大家講授、探討、交流與“道德”有關(guān)的理論知識，倡導(dǎo)基本道德規(guī)范、推動先進道德理念，使之內(nèi)化于心、外化于行，提升全系統(tǒng)的思想修養(yǎng)和文明素質(zhì)，促進整個行業(yè)工作作風的轉(zhuǎn)變、提高xx各項工作的效率，并帶動組織建設(shè)、作風建設(shè)、廉政建設(shè)等若干體系的發(fā)展，最終推動整個xxxx事業(yè)的科學(xué)發(fā)展、文明發(fā)展，贏得社會人心、助力社會進步。那么，如何檢驗“道德講堂”建設(shè)工作的實際成效，我覺得可以設(shè)立以下四項指標：
一是黨性觀念是否有增強。要進一步加深全系統(tǒng)對中國特色社會主義理論體系特別是科學(xué)發(fā)展觀、社會主義核心價值體系和xxxx價值觀的理解、把握，使立黨為公、執(zhí)政為民的意識得到明顯增強。（二）職業(yè)道德是否有提高。要通過學(xué)習(xí)，樹立和弘揚全系統(tǒng)先進典型，進一步踐行以人為本、民生為重的理念，全面確立以愛崗敬業(yè)、誠實守信、辦事公道、服務(wù)群眾、奉獻社會為主要內(nèi)容的職業(yè)道德。（三）工作作風是否有轉(zhuǎn)變。要進一步轉(zhuǎn)變作風，努力使行政執(zhí)行力有新提升，重點、難點工作有新突破，行風評議滿意度有新提高，真正使道德講堂的建設(shè)成果能夠?qū)崒嵲谠诘伢w現(xiàn)在推動xx各項工作上。（四）部門形象是否有提升。通過“道德講堂”的引導(dǎo)，使遵守社會公德、踐行家庭美德和修養(yǎng)個人品德越來越成為全系統(tǒng)干部職工的自覺行動，使“講道德、知榮辱、樹新風”越來越成為全系統(tǒng)干部職工的積極追求，爭做優(yōu)秀人民公仆、爭做優(yōu)秀家庭成員和社會成員。
同志們，學(xué)習(xí)不是目的，實踐才更加重要。同樣的，通過上述指標檢驗我們在“道德講堂”建設(shè)活動中的表現(xiàn)，不是目的所在，關(guān)鍵還在于各位的親力親為，人人自覺講道德、用道德指導(dǎo)行動，“道德講堂”的課才能一直上下去，并且上得有質(zhì)量、上得有魅力、上得人人道德美滿、社會進步和諧，別人問你“幸福嗎”，你不會尷尬回避，而是幸福滿載、溢于言表。
下面，我宣布：xx市xxxxx（單位）道德講堂開課！
道德講堂談感悟發(fā)言稿篇八
一、首孝悌。
什么是孝悌?事父母為孝，事兄長為悌，也就是孝順父母，順從兄長。孝悌是做人的根本。
我請大家看幾張照片：我的爺爺：97歲高齡，全村第一壽星。身體如何?可以用“滿面紅光、精神矍鑠”來形容，經(jīng)常到十里八村去趕集。我的父母：勤勞、淳樸、善良。
這是前幾天我回老家用手機拍的。我每月至少回老家一次，一般是兩次，不管時間多緊，不論天兒有多壞，雷打不動。如果時間長了不回去，就好像丟了點什么，魂不守舍的?；丶矣惺裁词聠?也沒什么大事，就是嘮嘮家常;需要許多錢物嗎?只需一些水果點心。那為什么經(jīng)?；厝?因為爸媽心里頭那張“時間表”?！澳愦蠼闩D月除四回來著，你二姐有二十多天沒來了。我琢磨著你該家來了”。
有一首詩叫《游子吟》我一直沒忘：慈母手中線，游子身上衣，臨行密密縫，意恐遲遲歸;誰言寸草心，報得三春暉?!放背景音樂《?；丶铱纯础菲鋵嵏改笇ψ优疀]什么奢望，就是想經(jīng)常能看看。
當然，你孝敬父母，你的子女也會孝敬你，你尊敬兄長，你的子侄也會尊敬你，這是潛移默化的事。再進一步講，你只有做到這一點，才可能尊重他人，正所謂：“老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼”(孟子)。我想你這么做久了，你就是個有品德的人。
二、次見聞。
我想從“善學(xué)而務(wù)本、樂己而知足”方面談一談：
《荀子?勸學(xué)》：“君子曰：學(xué)不可以已”，對于我們醫(yī)務(wù)工作者，我想更應(yīng)如此?，F(xiàn)在是知識大爆炸的時代，科學(xué)技術(shù)日新月異，新理論新方法新技術(shù)層出不窮，我們該怎么應(yīng)對?學(xué)!
(一)學(xué)需要源動力(為什么學(xué)?)。
孔子弟子，七十二賢人之首的有子曰：君子務(wù)本。就是說有思想有道德的人要專心致力于他的根本。何為根本?我想對于我們廣大職工來說，首先是本職工作。那么什么是本職工作呢?本職工作是一個人每天必須要做、要完成的基本工作和任務(wù)，是為了生活而必須端好的一個飯碗。這個飯碗可不是生來就屬于誰的，是有可能被人搶走拿走的!搶飯碗。所以我們必須倍加珍惜、倍加愛護。
這是我的老伙計日立7060生化儀，已經(jīng)用了__年了，大家看，蓋子都支不起來了，用棍子支著，就像它的拐杖。__年對儀器來說是什么概念?在好多醫(yī)院當做廢品賣了許多年了，日立廠家好多工程師都沒見過，古董級儀器了?，F(xiàn)在每天仍能做上百份標本!
使用儀器和看孩子一樣，儀器臟了，要給它“洗澡”;儀器餓了，要給它“喂飯”;儀器病了，要給它看病。這是修儀器的幾張照片.大家可能都忘了，一個多月前，醫(yī)院的水泵壞了，這對許多科室影響不大，但對我們的儀器來說沒水就是斷奶，這是我們跑到中醫(yī)院借水回來的照片，這張是給它“喂奶”的照片。檢驗科各類儀器幾十臺，每臺儀器從安裝到使用、保養(yǎng)、維修都要學(xué)。這是我們家的書柜，空閑時總要翻翻書。只有學(xué)習(xí)才知道自己的知識多貧乏，更激起學(xué)習(xí)的渴望，所謂“不登高山，不知天之高也;不臨深淵，不知地之厚也”當然這也是源動力之一，這張是朱镕基總理題詩的地方“張家界頂有神仙”。
我非常欣賞外科泰斗裘法祖院士的一句名言，和大家共勉：“做人要知足，做事要知不足，做學(xué)問要不知足?！?BR> (二)學(xué)需要毅力(怎么學(xué))。
學(xué)習(xí)有時是枯燥的，有時更是寂寞的，街上燈紅酒綠，室內(nèi)白水孤燈，沒有點兒毅力是坐不下學(xué)不進的。但是學(xué)沒有捷徑!即使是非常聰明的各位。所謂：“騏驥一躍，不能十步;駑馬十駕，功在不舍”，只有堅持下來，鍥而不舍，日積月累，才能“金石可鏤”圖片“從學(xué)生到帶頭人”。
(三)服務(wù)社會，愉悅自己(學(xué)有什么用)。
這是檢驗科一天一半的化驗單，一半的標本，每個標本代表一個病人，一年檢驗科服務(wù)多少病人，大家可以想象一下。這么多病人要服務(wù)好，那得要真功夫!做得夠扎實、夠細、夠盡心!
這是檢查標本是否合格的照片——仔細、認真;。
這是我同事采血的照片——面帶微笑，柔聲慢語;。
這是儲血冰箱——儲血冰柜、備戰(zhàn)備荒。
有人說了，你們醫(yī)生不就是侍候人的嗎?沒錯，是侍候人，侍候需要救護的人!我們這叫“服務(wù)”!社會上的服務(wù)花錢可能享受得到，花錢也可能享受不到，而我們的服務(wù)不分白天黑夜，不分過年過節(jié)，24小時open。服務(wù)是刻進骨髓的，表現(xiàn)出來的特有的一種氣質(zhì)、風度、風格、風范，它是一種奉獻!!
好了，春節(jié)要到了，給大家送上兩句祝福：愿天下父母健康長壽、祝天下勞動者新春快樂!
道德講堂談感悟發(fā)言稿篇九
老師們、同學(xué)們：
上午好！
在新學(xué)期，按照區(qū)教育局的統(tǒng)一部署，我?！暗赖轮v堂”正式開始運轉(zhuǎn)。我們要把道德講堂做為學(xué)校德育的龍頭，以它為抓手，將學(xué)校的德育工作形成一個系統(tǒng)，形成一種合力，為培養(yǎng)學(xué)生的整體素質(zhì)提供一個平臺，回歸學(xué)校的教育的本真。
今天，我講話的題目是：做一個有道德的人。
道德是社會生活中人們相處的行為標準和規(guī)范。道德也是做人的根本，只有道德才能使人活的有價值，社會才會更加和諧。
學(xué)校是讀書學(xué)習(xí)的地方，更是培養(yǎng)道德、提升個人修養(yǎng)的地方；學(xué)校的德育工作就是要培養(yǎng)同學(xué)們高尚的道德品質(zhì)，為人生奠基、為將來踏上社會作好準備。大家既要胸懷大志，又要腳踏實地，從身邊的一點一滴做起，“勿以善小而不為，勿以惡小而為之?！?BR> 我們每個同學(xué)應(yīng)該做到：“在家中為長輩盡孝心，在學(xué)校為同學(xué)送關(guān)心，在社會為他人獻愛心”。意大利但丁曾說過這樣一句話：一個知識不健全的人可以用道德來補救；而一個道德不健全的人卻難以用知識去彌補。我們今天暫且不論道德和知識誰更重要，但我相信，我們的祖國和民族最需要的道師道德高尚的知識者。道德是一個人終生也上不完的人生之課。做一個有道德的人，應(yīng)從身邊小事做起。關(guān)心別人，體諒別人，謙讓和愛護他人。學(xué)校是我們學(xué)習(xí)知識的地方，更是我們培養(yǎng)德性、修身養(yǎng)性的地方。孔子說：天下有道，且不與易也。大到天下，小到個人，追求理想的人格，受辱而不失大禮，極力做一個有道德修養(yǎng)的人。同學(xué)們，想要成為一名道德高尚的中學(xué)生，我認為首先從根本的小事做起。比如說，在家里給勞累了一天的爸爸媽媽泡上一杯熱茶，晚飯后主動收拾碗筷，在學(xué)校里我們彎腰撿起一片廢紙屑，見到老師主動問好，不小心與同學(xué)發(fā)生小的碰撞時，主動道歉，乘車時主動給老弱病殘讓座，說文明的話，做文明的事。我相信，只要我們能夠夠從這些小事做起，那么我們沒做一件事情，我們的道德水平就會得到一次升華。
同學(xué)們，你們在努力學(xué)習(xí)文化知識的同時，還要明白自己在道德上所肩負的神圣使命。讓我們從今天開始，從現(xiàn)在開始，從自己開始，自覺地做道德建設(shè)的宣傳者，實踐者和捍衛(wèi)者，成為一個有高尚道德修養(yǎng)的中學(xué)生。
最后，同學(xué)們，成長是快樂的，在社會各界的大力支持，在學(xué)校教師的精心呵護下，王湖中學(xué)會成為我們成長的樂園。
謝謝大家。
道德講堂談感悟發(fā)言稿篇十
各位領(lǐng)導(dǎo)，各位父老鄉(xiāng)親：
大家晚上好！
火紅的七月，百花盛開、萬物繁盛，沐浴著盛夏的涼風，我們歡聚一堂，隆重舉辦黃山村道德講堂開講暨消夏文藝演出活動。首先，我代表街道黨工委向活動的成功舉辦表示熱烈的祝賀！
今年以來，新汶街道立足保障和改善民生這一根本，突出項目建設(shè)、城市建設(shè)、社會治理、文明創(chuàng)建“四大重點”，求真務(wù)實，銳意進取，經(jīng)濟社會實現(xiàn)了科學(xué)發(fā)展、和諧發(fā)展、突破發(fā)展。在加快經(jīng)濟發(fā)展的同時，街道黨工委按照市委部署要求，堅持把社會主義核心價值體系建設(shè)作為工作的重中之重，以提升居民思想道德修養(yǎng)和文明素質(zhì)為核心，以加強社會公德、職業(yè)道德、家庭美德和個人品德建設(shè)為重點，以“道德講堂”為載體，扎實推進“德潤平陽·文明新泰”活動。道德講堂活動以弘揚中華民族的傳統(tǒng)美德為主要內(nèi)容，在各村居推選了一批助人為樂、見義勇為、誠實守信、敬業(yè)奉獻、孝老愛親的先進典型，通過現(xiàn)身說教，用身邊人講身邊事，身邊人說自己事，身邊事教身邊人，大力弘揚崇德向善的社會新風尚，為構(gòu)建和諧街道、打造幸福新汶提供了強大正能量。
近年來，黃山村兩委一班人克服重重困難、不等不靠、積極進取，各項工作取得了一定成績。今年上半年，深入開展“鄉(xiāng)村文明行動”，認真做好村里的綠化美化工作；做好民生工作，給參加養(yǎng)老保險的村民進行補貼，為村里的老年人購買“銀鈴保險”，免費為村民進行小麥脫粒；道路硬化工程也即將動工，外調(diào)一名鄉(xiāng)村醫(yī)師，改善醫(yī)療條件。組織群眾認真開展文化活動，修建文體廣場、文化宣傳街，印制中華24孝圖；設(shè)立善行義舉四德榜，對村內(nèi)好人好事宣傳和鼓勵，引導(dǎo)村民爭當好人，爭做好事，鄉(xiāng)村文明行動成為全市的典型。這些成果的取得離不開全體村民的共同支持和維護。
今天社區(qū)推薦的首批道德模范，他們雖然沒有干出一番轟轟烈烈大事業(yè)，但以自己的實際行動，生動詮釋了道德模范的深刻內(nèi)涵。積小善為大德。希望黃山村廣大村民以他們?yōu)榘駱?，從自身做起，從小事做起，從今天做起，將“富強、民主、文明、和諧，自由、平等、公正、法治，愛國、敬業(yè)、誠信、友善”這24個字的社會主義核心價值觀內(nèi)化于心，外化于行，為黃山村的穩(wěn)定發(fā)展做出了自己的應(yīng)有的貢獻。
最后祝各位領(lǐng)導(dǎo)，各位父老鄉(xiāng)親身體健康，合家幸福，萬事如意。謝謝大家！
道德講堂談感悟發(fā)言稿篇十一
各位領(lǐng)導(dǎo)、同事：
大家好！
我今天要講的是團隊的重要性。團隊，是為了實現(xiàn)一個共同的目標而集合起來的一個團體，需要的是心往一處想，勁往一處使；需要的是分工協(xié)作，優(yōu)勢互補；需要的是團結(jié)友愛、關(guān)懷幫助；需要的是風雨同舟，甘苦與共！我們xx就是這樣的一個大團體。一個想成為卓越的人，僅憑自己的孤軍奮戰(zhàn)，單打獨斗，是不可能成大氣候的。你必須要融入團隊，你必須要借助團隊的力量。因為在這個世界上，任何一個人的力量都是渺小的，只有融入團隊，只有與團隊一起奮斗，你才實現(xiàn)個人價值的最大化，你才能成就自己的卓越！團隊除了成就我們個人，還給予我們歸屬感。一天分白天和晚上，晚上是在自己的小家，是補充睡眠的時間。而白天確是我們在xx工作中度過的，所以xx是我們不容忽視的第二個大家庭。所以這也讓我明白了，我不是只屬于我自己，屬于自己的小家，更是屬于我們xx，屬于我們這個大家的，我自身也是離不開xx這個團隊，這個使我精神振奮，讓我發(fā)揮自我的大家！俗話說，“一個和尚挑水喝，兩個和尚抬水喝，三個和尚沒水喝。一只螞蟻來搬米，搬來搬去搬不起，兩只螞蟻來搬米，身體晃來又晃去，三只螞蟻來搬米，輕輕松松抬著進洞里?！薄叭齻€和尚”是一個團體，可是他們沒水喝是因為互相推諉、不講協(xié)作;“三只螞蟻來搬米”之所以能“輕輕松松抬著進洞里”，正是團結(jié)協(xié)作的結(jié)果。團隊合作的力量是無窮盡的，一旦被開發(fā)這個團隊將創(chuàng)造出不可思議的奇跡。
如果每一個科所里，每個部門的每一個成員，都能將自己的真心、真情、真事表達出來，周圍的人又能發(fā)自內(nèi)心的做到尊重、理解他人，同時，又能身體力行用自己的實際行動，誠心誠意幫助、關(guān)心他人在生活、工作中遇到諸多的不順心、不如意的事，那么我們xx這個大團隊必將更加團結(jié)。因為獲得榮譽是靠整個團隊的努力，我們xx今天取得的成就屬于我們xx每一個人。我想說一下個人如何在團隊中發(fā)揮作用:首先要找準定位，對自己在所處的團隊中從事的角色有明確的認識。只有找準定位才能在以后的工作中更好的明白自己的職責，沒有自己人生坐標的人，就像是一艘沒有舵的船，這艘船只能在大海里盲目地漂泊，隨著風向和洋流的變化而飄蕩，漸漸地連自己都會遺忘了要駛向的方向。因此，如果你是一位想要追求成功的人，就要時刻記著自己的目的地，不要隨波逐流。我們只有找準了自己的定位，才能引領(lǐng)你朝著正確的方向前進，才能為構(gòu)建和諧xx，幸福xx，美麗xx貢獻自己的力量。
其次要加強溝通。溝通，在我們工作中的地位至關(guān)重要。可以說，沒有溝通就沒有群體而言，更談不上團隊。只有加強溝通，才能加強協(xié)調(diào)，加強配合，才能讓工作更好地開展。我們要加強與領(lǐng)導(dǎo)和同事的溝通，自己與領(lǐng)導(dǎo)，與同事溝通的過程，是經(jīng)驗積累的過程，有時甚至可以少走“彎路”。
一根筷子容易彎，十根筷子折不斷……這就是團隊精神重要力量的直觀表現(xiàn)，這也是我理解的團隊精神，也是團隊精神重要之所在。
道德講堂談感悟發(fā)言稿篇十二
同志們：
你們好。
很早的時候，我就被康德的一句話撼動心靈：世界上惟有兩樣?xùn)|西讓我們深深感動，一是我們頭頂燦爛的`星空，一是我們內(nèi)心崇高的道德。
今天的“道德講堂”讓我又接受了一次心靈的洗禮，讓我再一次真切地感受到了道德的力量。
講堂中的主角之一——xx，并不是遙不可及的英雄。他是那么地觸手可及。因為貼近，所以真實；因為真實，所以感動。
“食品衛(wèi)士”xx，一個平凡而普通的基層工商干部，沒有高大威猛的形象，沒有擲地有聲的誓言，沒有轟轟烈烈的事跡，但他平凡而不平庸，用生命鑄就了人生的厚重和高度，用行動詮釋了道德的真諦和力量。
活著，是一面旗幟；倒下，是一座豐碑。xx就是一座豐碑，他為我們樹立起了一個標桿，一個扎根基層、任勞任怨的標桿，一個心系群眾、一心為民的標桿，一個淡泊名利、忘我奉獻的標桿。
標桿已經(jīng)樹立，榜樣就在身邊。
此時此刻，我的心中奔涌著一股暖流，那是xx這樣的英雄給予我的。文明是城市之魂，道德是立身之本。作為一名年輕黨員干部，我將見賢思齊、擇善而從，從小事做起，從現(xiàn)在做起，努力做道德的傳播者和踐行者。道德之路，只有起點，沒有終點。
大愛無疆，德行天下。道德是一種可以相互感染、相互支撐、相互溫暖、相互傳遞的力量。
"道德講堂"雖然結(jié)束了，但學(xué)習(xí)和踐行道德模范精神才剛剛開始。讓我們在感動中與模范同行，領(lǐng)悟道德的力量！
謝謝大家！
道德講堂談感悟發(fā)言稿篇十三
各位領(lǐng)導(dǎo)、同事：下午好!
非常感謝兩位主持人給我這個發(fā)言的機會。今天參加我院的道德講堂收獲很大，尤其是看了吳孟超院士的視頻，感悟至深，倍感親切，好象又回到了前;10年前我有幸到上海東方肝膽外科醫(yī)院進修學(xué)習(xí)，直接接受吳老的教誨，吳老及他的團隊在肝膽外科領(lǐng)域的成就舉世矚目，讓人不能望其項背，象視頻中王甜甜這樣的病人吳老他們處理的難以計數(shù)，吳老在查房時經(jīng)常對我們說的一句話就是：“醫(yī)者不能輕言放棄”，因為我們放棄了，病人就失去了生的希望。當年高考時選擇醫(yī)生這個職業(yè)是受父親的影響，因為醫(yī)生不容易失業(yè)，在自己當了20多年的醫(yī)生后使我深深懂得了醫(yī)圣孫思邈在《千金要方》說的，醫(yī)有三品，“上醫(yī)醫(yī)國，中醫(yī)醫(yī)人，下醫(yī)醫(yī)病”的道理，此時我記起了1927年時任中山大學(xué)校長的戴季陶先生為醫(yī)學(xué)院的題詞：“救人救國救世,醫(yī)病醫(yī)身醫(yī)心”。
今年我們發(fā)揚醫(yī)者不輕言放棄的精神，有多名嚴重肝外傷，胰十二指腸嚴重外傷病人得到了成功救治，因為這些病人在手術(shù)當中都遇到了相當大的困難，有放棄的想法，但一想到我們放棄了，病人就沒有生的希望，我們有再大的困難也要頂住?？傊?，我們要以吳老為榜樣，做一個有品德、有本事的好醫(yī)生。
謝謝大家!
道德講堂談感悟發(fā)言稿篇十四
道德力量是國家安定、社會和-諧、人民幸福的重要意義。隨著工業(yè)化、城鎮(zhèn)化、信息化、市場化、國際化深入發(fā)展，人們思想活動的獨立性、選擇性、多變性、差異性不斷增強，誠信缺失、信仰缺乏、道德失范等社會問題不同程度存在。當前，我市已進入全面建設(shè)小康社會的關(guān)鍵時期，迫切需要以先進道德理念來鞏固全市人民共同團結(jié)奮斗的的思想基礎(chǔ)。建設(shè)“道德講堂”就是主動適應(yīng)社會發(fā)展新形勢，搭建道德建設(shè)新平臺，把思想道德建設(shè)的內(nèi)容項目化、實踐化，以“身邊人講身邊事、身邊人講自己事、身邊事教身邊人”的形式，廣泛普及社會主義核心價值理念，把勇于創(chuàng)新、奮發(fā)向上、誠信友愛的品格融入到廣大人民群眾的血液中去，在潛移默化中不斷提升公民文明素質(zhì)、推動形成“我為人人、人人為我”的社會風尚，為深化城市文明創(chuàng)建，建設(shè)富裕文明和-諧幸福酒泉奠定強大的思想道德基礎(chǔ)。
二、大莊子小學(xué)“道德講堂”的具體安排。
(一)設(shè)立固定“道德講堂”。教師道德講堂利用教師會議室，建立一個固定專門的“道德講堂”場所。營造出濃厚的道德建設(shè)氛圍。學(xué)生可利用現(xiàn)有教室與校園廣播站或?qū)ｉT的道德講堂，定期開展相關(guān)活動。
(二)活動版塊：我?！暗赖轮v堂”分成兩大版塊開展。
相關(guān)活動，教師將著重開展“師德講堂”活動，學(xué)生將開展“道德講堂”活動。
(三)開展活動經(jīng)常化。
“道德講堂”要有計劃地定期不定期開展宣講活動，原則上每月不少于兩次，每次開講時間不少于45分鐘?；顒又行纬梢惶變?nèi)容詳實、規(guī)范有序的資料(包括電子資料及紙質(zhì)資料)。為體現(xiàn)每次活動要有計劃、有方案、有活動記載、有總結(jié)，活動中注意收集照片、錄像等影像資料，體現(xiàn)活動成效。
(四)宣講內(nèi)容具體化。
“道德講堂”每次開展活動都要以社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德“四德”建設(shè)為范圍確定一個明確的主體，突出“善、誠、孝、強”，用傳統(tǒng)的道德文化，身邊的道德典范來引人叩問良心、生長道德。
(五)基本環(huán)節(jié)流程化。
“道德講堂”開展活動要按照“長德心(行一個崇德禮)、唱歌曲(唱一首道德歌曲)、學(xué)模范(看一部短片、講一段故事)、誦經(jīng)典(誦讀一段經(jīng)典)、凈靈魂(做一次自我反省)、談感悟(做一番點評)、送吉祥(送一份吉祥)”七個基本環(huán)節(jié)，規(guī)范活動流程。也可在堅持七個基本環(huán)節(jié)的前提下，根據(jù)自身實際，創(chuàng)新形式，豐富內(nèi)容，增加互動情節(jié)，使道德講堂更加生動飽滿，富有感染力。
道德講堂談感悟發(fā)言稿篇十五
老子說：“道生之，德畜之，物形之，器成之。是以萬物莫不尊道而貴德。道之尊，德之貴，夫莫之命而常自然?！笨档抡f：“世上有兩種東西，我們越是對它們加以深入地思考，就越是對它們充滿無限的敬畏，那就是我們頭頂?shù)男强蘸托闹械牡赖侣??！?BR> 樣，為良好的社會風氣的形成做出自己應(yīng)有的貢獻。
近年來，工商行業(yè)關(guān)于瀆職、腐敗案件層出不窮，違法屢禁不止，所以，做一個工商人，風險大，誘惑多，責任重，僅僅業(yè)務(wù)精通、知法懂法是不夠的，關(guān)鍵在于通過學(xué)習(xí)再學(xué)習(xí)，加強思想道德教育，增強公務(wù)員保持廉潔的自覺性。不斷鞏固廉政為民，秉公執(zhí)法思想意識，牢樹“螺絲釘”和“一塊磚”精神，努力加強道德修養(yǎng)培養(yǎng)，堅守工商人首先思想防線，愛崗敬業(yè)，遵紀守法，善用權(quán)，用好權(quán)，為人民群眾辦實事，辦好事。
人品、官品如同干部的兩翼，缺一不可。做官必須先做好人。人品決定官品，好人不見得是好官，但好官卻首先是好人。人品高尚者，日三省其身，時刻保持警醒，面對權(quán)力、金錢、美色的誘惑不喪失道德底線，不迷失人生方向，始終對群眾感情真摯，對事業(yè)忠誠可靠，對同事熱心誠懇。沒有好的人品做底子，一旦權(quán)力在手，勢必生邪心、走歪路、辦壞事。工商干部不僅要有好的人品，還要有良好的職業(yè)道德。工商干部的“德”應(yīng)該有更高的標準和要求，即要有高尚堅定的理想信念，有強烈牢固的公仆意識，有實事求是的工作作風，樹立馬克思主義的世界觀、人生觀、價值觀和正確的權(quán)力觀、地位觀、利益觀，常修為政之德，常思貪欲之害，常懷律已之心，做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀，一身正氣、一塵不染，始終保持艱苦創(chuàng)業(yè)的工作作風，做一名真正的工商衛(wèi)士。
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道德講堂談感悟發(fā)言稿篇十六
老師們：
作為一個對教育懷有宗教般情懷的人，應(yīng)該以堂吉訶德的勇氣，以西西弗的堅硬，將合乎學(xué)生學(xué)習(xí)規(guī)律的生活方式，柔軟的植入未來的中國心靈。
作為一名教育人，我們要像一群仰望星空的孩童，從不抱怨星星又舊又生銹，只是拿著抹布和水桶，一路踉蹌，擦拭蓋在星星之上的灰蒙蒙。我們不在乎別人說我們是瘋子還是傻子，我們在乎的是，我們是否真的帶著一顆心來，不帶一棵草去，我們是否付出了全部的努力，讓教育之于心靈建設(shè)、之于世道人心的正面價值，變成了最大值。
我們原本卑微，因為教育，因為一份使命，我們的生命由渺小而莊嚴，我們的工作由稻粱謀擴充至千古事，我們的世界也從柴米油鹽放大到家國天下。每一位醉心于教育的同仁，因為放逐了我們共同的理想，在我們平凡的生活中注入了意義，使我們瑣碎的人生變得貴重，讓我們的生命蕩滌著愛，誠懇，付出，以及智慧。尊敬的老師們，滴水穿石的成就，只問耕耘的精神，高于命運的理想，歷史選擇的天時，花開處處的地利，八方護持的人和，猶如一張張鼓起的風帆，將我們推到漲潮的海上。世事常呈波浪式起伏，世事難逃潮漲潮落的規(guī)律，讓我們把我屬于我們的機會，擔起時代賦予我們的使命，隨潮而歌，踏浪而行，以免潮水退去，折戟沉沙，空懷使命，黯然神傷。
大家知道，我們的教育還有很多，可以說太多的問題，有的是新的，有的是舊的。請相信，問題是我們收到的最好禮物，沒有問題的繁冗晦澀，就沒有答案的妙不可言。
尊敬的老師們，從我們的指尖匆匆流走的歲月，催促我們整點行囊，聽從內(nèi)心的呼喊，跟隨自己的使命，站到漲潮的海上，乘風破浪，向著彼岸。開始人生的又一次出發(fā)。
老師們，當你無法改變社會，無法改變別人的時候，你唯一可以改變的就是自己。而只要你真正的去改變自己，其實你就是在改變別人，就是在改變社會。不要以為我們在三尺講臺上沒有什么作為，他影響著幾十個生命！一個教師，如果能夠真正的影響幾個學(xué)生的生命，真正的走進他們的心靈，真正的成為學(xué)生生命中的“貴人”，你的生命就是非常有價值的了。而這一點，我相信是所有教師都可以做到的。
尊敬的老師們：讓愛成為一種習(xí)慣吧，愛學(xué)生不是你管理班級、樹立威信、提高成績的籌碼。愛是很簡單、很單純的，愛就是愛，沒有其它。
道德講堂談感悟發(fā)言稿篇十七
“我不知道，如果人們不相信，那還好嗎?”我想讀一下《中國傳統(tǒng)美德箴言》的人，這句話不會陌生，這是完整的一章選自《論語為政治》的一句箴言。
眾所周知，中國是一個有著5000年文化歷史的大國。在《論語》中，薛二說:“交友，信其言?！痹凇抖Y記》中，中庸之道說:“誠實的人是天之道;誠實是人的道。中國的傳統(tǒng)文化是最可信的，歷史和現(xiàn)實充分證明:誠信是基礎(chǔ)，在世界上，在國家和人民，它是多么重要。
回顧世界的起源，有很多關(guān)于誠實的故事。西漢初期，濟部為人誠實，樂于助人，尤其誠實。當時，有句諺語說，得到一百斤黃金比得到吉百野還好。所以我們有了今天的成語“一諾千金”。嚴蜀的北宋參加了宮檢查,發(fā)現(xiàn)他寫的考試問題,所以他毫不猶豫地解釋事實君主和審查員,要求改變考試的問題,“嚴蜀誠實無欺”這個美德的故事一直流傳到今天。博雅、子姬、阿芙琴、阿芙琴一聽，衣服隨風飄動，輕飄如云，于是在山川中結(jié)成知心朋友，并鄭重約定，后來死者去世，再無知者，博雅寧愿打破鋼琴。這份協(xié)議和破碎的鋼琴是友誼的完整性。fzm，一名無私的共產(chǎn)黨員，他的遺書簡單而感人:“我經(jīng)手了數(shù)百萬的錢財，但我知道這是普通老百姓的血汗錢，是用于革命事業(yè)的。”相信這些話會讓“伸出的手”汗流浹背。這一遺囑體現(xiàn)了入黨誓言所確立的對人民的真誠和革命事業(yè)。掙一千美元是很難的。
但如今，在市場經(jīng)濟的背景下，在一個文化交融、價值觀多元的社會，一些人錯誤地認為誠實是“無用的”，中國傳統(tǒng)美德是“過時的”。這種錯誤導(dǎo)致了個人乃至社會行為的偏差。
這是一個例子。微軟中國研究院(microsoftchinaresearchinstitute)前院長、美籍華人科學(xué)家李開復(fù)去年在《光明日報》上發(fā)表了一封致中國學(xué)生的信，講述了他面試一名求職者的經(jīng)歷。面試時，應(yīng)聘者說如果他被錄用了，他可以把以前公司的發(fā)明帶來。然而，李博士沒有雇用他，因為他缺乏最基本的生活準則和最低限度的職業(yè)道德——“正直”。一些中國學(xué)生帶著博士獎學(xué)金來到美國，但當他們有了工作機會，他們立即申請退學(xué)，并放棄了他們的承諾。
想想。從長遠來看，我們只會失去誠實嗎?
不，我們失去的不僅僅是誠實!
在漫長的歷史長河中，中華傳統(tǒng)美德鑄就了中華民族的靈魂，成為中華民族發(fā)展的精神源泉。它積累了悠久的道德文化遺產(chǎn)。它蘊含著豐富的人類道德本質(zhì)。它體現(xiàn)了對理想人格、真、善、美的追求。它展示了中華民族代代相傳的民族精神。因此，在我國進入全面建設(shè)小康社會、加快推進社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的新階段時，要大力弘揚和弘揚中華民族的傳統(tǒng)美德。
道德講堂談感悟發(fā)言稿篇十八
同志們：
剛才我們一起參加了這次“道德講堂”活動，通過“唱歌曲、誦道德詩篇、看道德短片、上道德課堂、行道德善舉”等方式，進一步提升了我們的思想道德修養(yǎng)，提高了洪洞縣人民檢-察-院的精神文明創(chuàng)建水平。
道德講堂作為一種推進思想道德建設(shè)，增強個人道德修養(yǎng)的重要方式，對于檢察事業(yè)的發(fā)展具有重要的意義。道德講堂主要是把思想道德建設(shè)的內(nèi)容項目化、具體化、實踐化，把我們優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化和道德準則與我們的檢察事業(yè)相融合。大家也可以看到，我們的樓道中貼滿了道德標語和宣傳畫，目的就希望通過道德渲染，對我們的工作，生活起到一個約束、教育和引導(dǎo)的作用。因此，也希望通過這次活動大家能夠有實實在在的收獲，并把今天的所學(xué)、所感、所悟，能夠真真正正地落實到日常的工作、學(xué)習(xí)和生活中。
“做事先做人，做人先立德”。當個人的思想道德修養(yǎng)得到提升，形成時時講道德、人人講奉獻的良好氛圍，那么我想，“立檢為公、執(zhí)法為民”那不是口號，而是我們實實在在的目標和追求。
同志們，今天的“道德講堂”活動僅僅是個起點。我們要內(nèi)正其心、外修其行，更要勤于學(xué)習(xí)，學(xué)中華民族的傳統(tǒng)美德，學(xué)做人的道理，學(xué)道德模范人物的品行。同時，還要加強政治理論及業(yè)務(wù)知識的學(xué)習(xí)，提高自身素養(yǎng)，要取人之長補己之短，將良好的品德內(nèi)化于心，把良好的道德行為變?yōu)橐环N習(xí)慣。
謝謝大家!
道德講堂談感悟發(fā)言稿篇一
大家好！
教師在學(xué)生心目中，是知識的化身，是智慧的源泉，是道德的典范，是人格的楷模，是先進思想文化的傳播者，是莘莘學(xué)子人生可靠的引路人。唐代韓愈曾經(jīng)為我們老師寫過：“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也?！闭f的就是我們教師教育學(xué)生的第一目的是“傳道”，即教授做人的道理，第二才是知識技能。教師的素質(zhì)直接影響著學(xué)生的學(xué)風和學(xué)校的校風，教師的形象直接關(guān)系著學(xué)生素質(zhì)的培養(yǎng)因此，師德,不是簡單的說教，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)！師德需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng)！用自身的榜樣作用和人格魅力，讓學(xué)生佩服，從而仿效。“桃李不言，下自成蹊?！焙细竦慕處煵拍芩茉斐龊细竦膶W(xué)生。我們身邊就有很多師德楷模,這些老師成為我人生的良師益友。
先說說我們學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)，作為一校之長，帶領(lǐng)所有教師一起，營造出融洽和諧、奮發(fā)向上的工作氛圍，特具親和力。記得我剛來學(xué)校的時候，由于工作的陌生，心里老是擔心、害怕。細心的他好像看出了我的心思，經(jīng)常到我身邊噓寒問暖，指導(dǎo)我的工作，并不斷安慰我，使我感到十分溫暖，也使我能很快適應(yīng)學(xué)校的工作和生活。他力爭擁有現(xiàn)代教育的觀念，先進的教育管理見識，可以說他是一個熱愛學(xué)習(xí)和思考的校長。他平時要求教師加強自身業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，要求我們教學(xué)要有新思路，學(xué)習(xí)要有新方法，質(zhì)量要有新提高；課堂上要求“多激發(fā)學(xué)生提問，多給學(xué)生自主學(xué)習(xí)，多讓學(xué)生合作探究”；開展活動要體現(xiàn)：讓每位學(xué)生都參與、讓每位學(xué)生都成功、讓每位學(xué)生都快樂！
再說說我們的教導(dǎo)主任，他積極培養(yǎng)年輕教師的業(yè)務(wù)能力，組織探討學(xué)法指導(dǎo)和課堂教學(xué)藝術(shù)，優(yōu)化課堂教學(xué)，形成教師自己的教學(xué)風格與特色，使教師們得到盡快提高。為了幫助老師們上好公開課，一遍一遍的聽課、指導(dǎo)，不厭其煩。既給他們是業(yè)務(wù)上的指導(dǎo)，也給老師思想上的鼓勵。他重視教職工的自身學(xué)習(xí)與提高，精心組織了一次又一次的教師業(yè)務(wù)培訓(xùn)活動。
此外，可以說學(xué)校的每一個老師都是我學(xué)習(xí)的榜樣。就拿語文教研組長田永珍老師來說，她總是替每個組員著想，難活、累活搶在前面，她常常幫我解決很多困難。
從他們身上我深知，“學(xué)高為師，德高為范?！弊呱先咧v臺，教書育人；走下三尺講臺，為人師表。自己要不斷學(xué)習(xí)，不學(xué)習(xí)，就跟不上時代的步伐。要給學(xué)生一杯水，教師自己就要一有桶水，“一桶”源源不斷的“活水”。因為只有不斷學(xué)習(xí)，才能夠不斷充實自己。還要不斷提升自身素質(zhì)?？鬃訒^：“其身正，不令而行。其身不正，雖令不從。”教師在傳授知識的同時，更重要視孩子的行為習(xí)慣，教授做人的道理，“要立業(yè)，先樹人。”在孩子的心目中，教師是智慧的代表，是高尚人格的化身。教師的一言一行，一舉一動都對他們的精神世界起著無聲無息的作用，就好比一絲春雨“隨風潛入夜，潤物細無聲。”因此，我們要用自己的模范作用，為學(xué)生樹起前進的旗幟，指明前進的方向，點燃他們心中的火種。使他們健康成長。并能尊重家長，爭取家長的理解、支持、配合。
愛是一門藝術(shù)，能愛是一個層面，善愛則是另一個層面。作為教師，因此，教師要做到能愛、善愛。要愛學(xué)生成長過程中的每一微小“閃光點”，要愛他們具有極大的可塑性。要愛他們在教育過程中的主體能動性；要愛他們成長過程中孕育出來才一串串教育勞動成果?！皭邸币詯蹌悠湫?，以嚴導(dǎo)其行；“愛”要以理解、尊重、信任為基礎(chǔ)；“愛”要一視同仁，持之以恒；“愛”要面向全體學(xué)生?！敖瘌P凰”固然可愛，而“丑小鴨”更需要陽光，多給他們一份愛心，一聲贊美，一個微笑，少一些說教。教師的工作就是奉獻，讓我們牢記學(xué)無止境，為人師表，讓我們用行動去播撒愛，讓我們用愛去培育心靈，用高標準的師德觀念，規(guī)范自身的行為，提高自身的素質(zhì)，讓我們在平凡的崗位上，發(fā)揮出不平凡的力量。
道德講堂談感悟發(fā)言稿篇二
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、來賓、父老鄉(xiāng)親們：
大家晚上好！
今天，我們在此歡聚一堂，舉辦道德講堂活動，這是我們黃山村的一件大事、喜事！在此，請允許我代表村“兩委”成員和全體村民向前來出席今天活動的街道黨工委、辦事處領(lǐng)導(dǎo)，兄弟村居的領(lǐng)導(dǎo)，表示熱烈的歡迎和衷心的感謝！
道德講堂就是“身邊人講身邊事，身邊人講自己的事，身邊事教育身邊人”。社會發(fā)展實踐將會見證，從建設(shè)文明富庶的新黃山、到建設(shè)經(jīng)濟文化強市、再到實現(xiàn)富強民主文明和諧的偉大“中國夢”，都離不開社會道德體系建設(shè)，離不開社會道德堅強有力的支撐。深入宣傳我們身邊的道德模范，大力弘揚他們的感人事跡，不僅是建設(shè)中國特色社會主義的需要，是樹立社會主義核心價值觀的需要，更是我們在全社會培養(yǎng)有理想、有道德、有作為的社會主義新公民的需要，是我們大家攜手共建美好幸福新家園的需要。為此我們請到了咱村里的道德模范范文蘭、王存菊和邱思榮向老少爺們講講他們的模范事跡，引導(dǎo)全體村民尊老愛幼、誠實守信、團結(jié)鄰里、文明衛(wèi)生、助人為樂。
黃山村的發(fā)展凝聚著各位領(lǐng)導(dǎo)的心血，也離不開全體村民大力支持。下一步，我們將以“道德講堂”活動為契機，按照街道黨工委、辦事處的要求，學(xué)習(xí)兄弟單位好經(jīng)驗、好做法，把道德講堂活動與村里的黨建工作、集體經(jīng)濟、民生發(fā)展結(jié)合起來，狠抓工作落實，不斷提升村里的各項工作。
最后，預(yù)祝這次道德講堂活動圓滿成功，祝大家工作順利、身體健康、闔家歡樂。
謝謝大家！
道德講堂談感悟發(fā)言稿篇三
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、同事：
大家好！
很榮幸有這個機會能在這里給大家講話。我是一名普通的人民教師，在我的教育生涯中，經(jīng)歷了無數(shù)的辛酸苦樂，也獲得了許多的收獲與回報。
多年來，我始終把“奉獻愛心，勤于教學(xué)”作為自己工作的信條。精心教學(xué)、關(guān)愛學(xué)生，做到為人師表，把所有的熱情投入到對學(xué)生的培養(yǎng)和教育工作中。在平凡的崗位上，我沒有轟轟烈烈的壯舉，也沒有驚天動地的豪語，只是教育戰(zhàn)線上的普通一兵。執(zhí)教以來，以自己勤奮踏實的工作作風和積極向上的人格形象，一步一個腳印的履行著一個人民教師的神圣職責。從踏上講臺的那一刻起，我就暗暗告訴自己，這不僅僅是一份工作，更是一份責任，一份無法用數(shù)字來衡量的付出，一份青春和熱血的奉獻。
源于對教師職業(yè)的無限熱愛，源于對崇高理想的勇敢追求，我二十八年如一日，在工作中默默奉獻。因愛而舍，因勤而舍，愛的是自己認準的事業(yè)，勤的是自己找準的坐標，而舍的是屬于自己的時間和活動。二十多年來，我不計時間、不計報酬，專心致志地關(guān)注著班級里每一個學(xué)生的發(fā)展和進步，我的大量的休息時間都是在學(xué)生身上。事業(yè)是自己選擇的，就要為之付出犧牲，這一點，我無怨無悔。
20xx年5月父親病重，為了不影響學(xué)生學(xué)習(xí)，我白天上課，晚上和愛人一起看望父親。每次想到這些我都會感到愧疚，我沒盡到做女兒的責任，沒能很好地照顧好我的父親。但我不后悔，古人云：忠孝不能兩全。相信同樣作為人民教師的父親會理解我，支持我。
教師是用全部行為和整個人格來影響學(xué)生的。教師的一切行為應(yīng)該成為學(xué)生的表率。在日常生活中我一貫嚴格要求自己，以身作則，做學(xué)生的表率。要求學(xué)生做到的，自己首先做到。要求學(xué)生不講臟話，我?guī)ь^使用文明用語，要求學(xué)生按時完成作業(yè)，我首先做到及時批改每一份作業(yè)和試卷。要求學(xué)生講衛(wèi)生，我從不在班級吐一口痰？？這些做法對學(xué)生形成良好的思想品質(zhì)和道德起到了潛移默化的作用。
做一位快樂成功、受學(xué)生歡迎的班主任是我不斷努力的目標，我覺得做班主任首先要有一顆愛學(xué)生之心，沒有愛就沒有教育。特別是要善待班級中的后進生，恢復(fù)他們的自信、激發(fā)他們的熱情。班級后進生無非包括三類：
1、學(xué)習(xí)困難的學(xué)生；
2、行為習(xí)慣自制力較差的學(xué)生；
3、既學(xué)習(xí)困難又行為習(xí)慣自制力較差的學(xué)生。然而，他們表現(xiàn)出來的基本上都是自卑、孤獨、缺乏做人的自信、不合群，或刻意的搗亂。通常我會多跟他們接觸、交談，有空的時候常跟他們談心，如談?wù)勊麄兊呐d趣愛好；談?wù)勊麄兗倨谠趺催^；談?wù)勊麄兏改?、家庭的情況，當然也談一些學(xué)習(xí)方法。這些有意無意的談心，往往會增進師生的感情，使學(xué)生覺得老師很在乎他們、很看重他們，從而有一種心靈的歸屬感。特別是他們點滴進步，我都要在班內(nèi)大肆宣傳，使他們成為班級核心，讓他們有自豪感，從而鼓起他們與人交往的勇氣，樹立起他們的自信心。在平常與學(xué)生的接觸過程中堅持友好、平等的態(tài)度，尊重學(xué)生的愛好、個性，用愛心、耐心、信心感化他們，使他們發(fā)揮自己的優(yōu)勢。同時，把熱愛與嚴格要求結(jié)合起來。做到嚴寓于愛、嚴出于愛、嚴而有格、言而有理、嚴而有情、嚴而有方，不少學(xué)生連不愿意和父母講的話都愿意對我講。
回首走過的歲月，我真切地感受到：真愛無言，幸福無價！一切為了學(xué)生，為了學(xué)生一切。教好書、育好人，是我永遠的追求。
道德講堂談感悟發(fā)言稿篇四
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、同事：
大家好！
教師在學(xué)生心目中，是知識的化身，是智慧的源泉，是道德的典范，是人格的楷模，是先進思想文化的傳播者，是莘莘學(xué)子人生可靠的引路人。唐代韓愈曾經(jīng)為我們老師寫過：“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也?！闭f的就是我們教師教育學(xué)生的第一目的是“傳道”，即教授做人的道理，第二才是知識技能。教師的素質(zhì)直接影響著學(xué)生的學(xué)風和學(xué)校的校風，教師的形象直接關(guān)系著學(xué)生素質(zhì)的培養(yǎng)因此，師德，不是簡單的說教，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)！師德需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng)！用自身的榜樣作用和人格魅力，讓學(xué)生佩服，從而仿效。“桃李不言，下自成蹊?！焙细竦慕處煵拍芩茉斐龊细竦膶W(xué)生。我們身邊就有很多師德楷模，這些老師成為我人生的良師益友。
先說說我們學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)，作為一校之長，帶領(lǐng)所有教師一起，營造出融洽和諧、奮發(fā)向上的工作氛圍，特具親和力。記得我剛來學(xué)校的`時候，由于工作的陌生，心里老是擔心、害怕。細心的他好像看出了我的心思，經(jīng)常到我身邊噓寒問暖，指導(dǎo)我的工作，并不斷安慰我，使我感到十分溫暖，也使我能很快適應(yīng)學(xué)校的工作和生活。他力爭擁有現(xiàn)代教育的觀念，先進的教育管理見識，可以說他是一個熱愛學(xué)習(xí)和思考的校長。他平時要求教師加強自身業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，要求我們教學(xué)要有新思路，學(xué)習(xí)要有新方法，質(zhì)量要有新提高；課堂上要求“多激發(fā)學(xué)生提問，多給學(xué)生自主學(xué)習(xí)，多讓學(xué)生合作探究”；開展活動要體現(xiàn)：讓每位學(xué)生都參與、讓每位學(xué)生都成功、讓每位學(xué)生都快樂！
再說說我們的教導(dǎo)主任，他積極培養(yǎng)年輕教師的業(yè)務(wù)能力，組織探討學(xué)法指導(dǎo)和課堂教學(xué)藝術(shù)，優(yōu)化課堂教學(xué)，形成教師自己的教學(xué)風格與特色，使教師們得到盡快提高。為了幫助老師們上好公開課，一遍一遍的聽課、指導(dǎo)，不厭其煩。既給他們是業(yè)務(wù)上的指導(dǎo)，也給老師思想上的鼓勵。他重視教職工的自身學(xué)習(xí)與提高，精心組織了一次又一次的教師業(yè)務(wù)培訓(xùn)活動。
此外，可以說學(xué)校的每一個老師都是我學(xué)習(xí)的榜樣。就拿語文教研組長田永珍老師來說，她總是替每個組員著想，難活、累活搶在前面，她常常幫我解決很多困難。
從他們身上我深知，“學(xué)高為師，德高為范?！弊呱先咧v臺，教書育人；走下三尺講臺，為人師表。自己要不斷學(xué)習(xí)，不學(xué)習(xí)，就跟不上時代的步伐。要給學(xué)生一杯水，教師自己就要一有桶水，“一桶”源源不斷的“活水”。因為只有不斷學(xué)習(xí)，才能夠不斷充實自己。還要不斷提升自身素質(zhì)?？鬃訒^：“其身正，不令而行。其身不正，雖令不從。”教師在傳授知識的同時，更重要視孩子的行為習(xí)慣，教授做人的道理，“要立業(yè)，先樹人?！痹诤⒆拥男哪恐?，教師是智慧的代表，是高尚人格的化身。教師的一言一行，一舉一動都對他們的精神世界起著無聲無息的作用，就好比一絲春雨“隨風潛入夜，潤物細無聲?！币虼?，我們要用自己的模范作用，為學(xué)生樹起前進的旗幟，指明前進的方向，點燃他們心中的火種。使他們健康成長。并能尊重家長，爭取家長的理解、支持、配合。
愛是一門藝術(shù)，能愛是一個層面，善愛則是另一個層面。作為教師，因此，教師要做到能愛、善愛。要愛學(xué)生成長過程中的每一微小“閃光點”，要愛他們具有極大的可塑性。要愛他們在教育過程中的主體能動性；要愛他們成長過程中孕育出來才一串串教育勞動成果?！皭邸币詯蹌悠湫模試缹?dǎo)其行；“愛”要以理解、尊重、信任為基礎(chǔ)；“愛”要一視同仁，持之以恒；“愛”要面向全體學(xué)生。“金鳳凰”固然可愛，而“丑小鴨”更需要陽光，多給他們一份愛心，一聲贊美，一個微笑，少一些說教。教師的工作就是奉獻，讓我們牢記學(xué)無止境，為人師表，讓我們用行動去播撒愛，讓我們用愛去培育心靈，用高標準的師德觀念，規(guī)范自身的行為，提高自身的素質(zhì)，讓我們在平凡的崗位上，發(fā)揮出不平凡的力量。
道德講堂談感悟發(fā)言稿篇五
同志們：
今天，吳江檢驗檢疫局先后舉辦了道德講堂和先進典型事跡宣講活動?；顒优e辦的非常成功，內(nèi)容豐富深刻，事跡感人生動，教育感染力強，充分體現(xiàn)了吳江檢驗檢疫局大力加強干部職工思想道德建設(shè)的自覺性、主動性和積極性，充分體現(xiàn)了文明單位的文明風采和良好形象。在此，我謹代表市委宣傳部、市文明辦，向吳江檢驗檢疫局活動的成功舉辦表示誠摯的祝賀!
下面，就如何進一步加強公民思想道德建設(shè)，我講幾點意見。
近年來，中央文明辦明確在城鄉(xiāng)基層廣泛開展道德講堂建設(shè)、廣泛開展道德模范等先進典型宣傳，作為精神文明建設(shè)的重要工作來抓，并納入全國文明城市以及各級文明行業(yè)、文明單位考評的重要內(nèi)容。我市積極響應(yīng)中央文明辦的部署要求，市文明委專門下發(fā)了實施意見，明確了工作目標、實施步驟和任務(wù)分工，制定了道德講堂示范點的建設(shè)標準。堅持把公民道德建設(shè)作為文明城市創(chuàng)建的龍頭工程扎實推進，取得顯著成效，先后涌現(xiàn)出一大批精神文明先進典型，精神文明不斷發(fā)揚光大。
建設(shè)“道德講堂”、開展道德模范事跡宣講活動，是深入學(xué)習(xí)宣傳社會主義核心價值體系的生動實踐，是提高社會文明程度和公民道德素質(zhì)的有效載體。在各行各業(yè)開展道德講堂、學(xué)習(xí)宣傳道德模范活動，是廣泛普及社會主義核心價值體系理念、大力實施公民道德建設(shè)工程、著力提升公民道德素質(zhì)、提高社會文明程度的迫切需要。
我們要將道德講堂建設(shè)與道德模范事跡基層巡講、網(wǎng)上宣講、文化志愿者說唱先進典型、“我推薦、我評議身邊好人”等各項活動結(jié)合起來，大力加強公民道德建設(shè)，深入推進文明城市創(chuàng)建，不斷提高市民文明素質(zhì)和城市文明程度，在全市營造重道德、守情操、講文明、樹新風的濃厚氛圍，為我市率先基本實現(xiàn)現(xiàn)代化、鞏固全國文明城市建設(shè)成果提供精神保障。
人民群眾的積極性、主動性、創(chuàng)造性，是加強公民道德建設(shè)的堅實基礎(chǔ)和動力源泉。我們要堅持突出人民群眾在公民道德建設(shè)中的主體地位。要用典型示范引導(dǎo)人們見賢思齊，用實踐養(yǎng)成引導(dǎo)人們擇仁處善，用優(yōu)秀文化引導(dǎo)人們自強厚德。
加強道德建設(shè)，就是要引領(lǐng)廣大市民踐行社會主義核心價值體系，鞏固全社會的共同理想信念，打牢團結(jié)奮斗的思想道德基礎(chǔ)，為又好又快發(fā)展營造文明和諧的軟環(huán)境;加強道德建設(shè)，就是要大力普及公民道德規(guī)范、市民公約等行為準則，努力打造至善、至美、至上的文明形象，營造和諧、和睦、和暢的城市環(huán)境;加強道德建設(shè)，就是要堅持以人為本，培養(yǎng)公民成為自覺的道德主體，讓社會主義核心價值觀教育和公民道德建設(shè)實踐走進百姓生活，提升生活品質(zhì)，更好地實現(xiàn)人民群眾的經(jīng)濟、政治、文化權(quán)益。
我們要堅持貼近實際、貼近生活、貼近群眾，把活動載體設(shè)計好，把組織工作做到位，把道德理念講透徹，使建設(shè)道德講堂、開展道德模范先進事跡宣傳等活動的過程真正成為弘揚社會主義核心價值體系的過程。要圍繞道德建設(shè)活動，精心設(shè)計一些為群眾喜聞樂見的宣傳形式，引導(dǎo)群眾自覺參與，激發(fā)其修身于自我提高、明志于高尚追求、立言于文明傳播、建功于城市建設(shè)的主人翁意識。要大力宣傳群眾身邊看得見、摸得著、學(xué)得到的“平民英雄”和“凡人善舉”，以“身邊人講身邊事、身邊人講自己事、身邊事教身邊人”為載體，大力弘揚“存好心、做好事、當好人、有好報”的價值取向，努力把外部的道德教育轉(zhuǎn)化為每個公民內(nèi)在的道德品質(zhì)，使公民基本道德規(guī)范成為各個階層、各個群體的共同行為準則。推動形成“我為人人，人人為我”的良好社會風尚，真正讓道德講堂成為群眾易于參與、樂于參與道德建設(shè)的平臺和載體。
大力加強公民思想道德建設(shè)，重點要做到“五個堅持”：
一是堅持用教育來提升。要緊緊圍繞社會主義核心價值體系，深入開展形式多樣的教育活動，努力形成奮發(fā)向上的精神力量和團結(jié)和睦的精神紐帶。使廣大干部群眾進一步堅定中國特色社會主義共同理想信念，在全社會確立和實踐社會主義榮辱觀，更好地凝聚人心、提升境界、激發(fā)活力。要不斷創(chuàng)新教育方式方法，有效增強教育的針對性、有效性和持久性，使社會主義道德觀念更加入腦入心。
二是要堅持用實踐來推動。我市精神文明建設(shè)的成功經(jīng)驗表明，只有通過道德實踐的養(yǎng)成，把外部的道德教育轉(zhuǎn)化為公民內(nèi)在的道德素養(yǎng)，才能實現(xiàn)道德認知和道德行為的有機統(tǒng)一。我們要把道德實踐與鞏固提升文明城市建設(shè)成果有機結(jié)合起來，針對不同行業(yè)、不同群體，從實際出發(fā)，開展內(nèi)容具體、特色鮮明的道德實踐活動，最大限度地動員群眾參與，努力形成人人身體力行、個個自覺踐行的生動局面。
三是要堅持用典型來示范。我市道德典型深深扎根于廣大群眾之中，他們身上集中反映的見義勇為、助人為樂、誠實守信、敬業(yè)奉獻、扶貧濟困、孝老愛親的社會風尚和時代精神，是不斷增強廣大干部群眾凝聚力、向心力、創(chuàng)造力的重要力量源泉。我們要廣泛宣傳、發(fā)現(xiàn)總結(jié)他們的典型事跡，把先進典型的崇高思想品德傳播到廣大群眾中去，形成學(xué)習(xí)先進、崇尚先進典型、爭當先進典型的良好社會氛圍。
四是要堅持用輿論來引導(dǎo)。要充分發(fā)揮先進文化啟迪思想、陶冶情操、傳授知識、鼓舞人心的重要作用，以先進文化建設(shè)、新聞媒體陣地、思想政治教育等途徑和方法引領(lǐng)社會主義核心價值觀，廣泛宣傳道德模范的先進事跡和崇高品德，特別是群眾身邊看得見、摸得著、學(xué)得到的“平民英雄”和基層涌現(xiàn)的“凡人善舉”，使廣大群眾在潛移默化中見賢思齊、向善向好。
五是要堅持用合力來推進。加強和改進新形勢下思想道德建設(shè)，是一項社會系統(tǒng)工程，需要全黨全社會的共同努力。廣大黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要以身作則，率先垂范，為群眾當表率、做楷模。各行各業(yè)要切實加強組織領(lǐng)導(dǎo)，有效凝聚各方力量，形成強大整體合力，構(gòu)建全黨、全社會共同推進公民道德建設(shè)的生動局面。
道德講堂談感悟發(fā)言稿篇六
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，各位同事：
道德是社會關(guān)系的基石，是人際和諧的基礎(chǔ)。自古以來，始終有一種強大的道德力量牽引著社會文明進步。中華文明源遠流長，孕育了厚德載物、德行天下的優(yōu)良傳統(tǒng)，成為中華民族生生不息的強大動力。開展道德講堂是我中心文明創(chuàng)建的一大舉措，對提升我中心職工道德素養(yǎng)具有重要的現(xiàn)實意義。
今天道德講堂的主題是常回家看看，短片的主人公陳斌強堅持5年帶著老年癡呆母親上班，扈曉靜12年服侍癱瘓在床媽媽，他們孝敬老人、關(guān)心老人、與老人和睦相處，真正做到了中國傳統(tǒng)道德文化要求的百善孝為先，獲得了所有人的認可和尊敬。這些感人至深的故事，是孝的典型，最重要是它傳遞出一種精神，一種孝道的大愛，一種人性的善良，為我們樹立了孝道的學(xué)習(xí)榜樣。
兩千多年以前，孔子便為我們勾勒出了一個“大同”的社會，人們“不獨親其親，不獨子其子?！比绱苏f來“孝”不僅僅是對自己的父母，而是要對全天下的父母。這時，“孝”便成了一種責任，全天下都尊敬老人的責任。唯有這樣，我們的社會才能進步。所以，“孝敬老人”便成了人們生活中極其重要的一條道德準則。既然孝道是傳統(tǒng)美德，這就需要我們?nèi)鞒小⑷グl(fā)揚，共同創(chuàng)建和諧穩(wěn)定的新世界！人生需要關(guān)懷，人人需要愛。對朋友的愛、對父母的愛、對子女的愛。
“?；丶铱纯础本褪且环蓐P(guān)愛，更是一種修養(yǎng)，一種愛孝敬老人的美德。再過不久就是九九重陽節(jié)了，值此國慶放假之際，踏入家門，把一份好心情帶回家。
不要做一個等待別人撫慰你創(chuàng)傷的人，父母也需要你的慰藉，?；丶铱纯矗？纯醇胰?。
道德講堂談感悟發(fā)言稿篇七
同志們：
今天會議的主題是談“道德講堂”建設(shè)。
我想大家都知道，現(xiàn)在全國各地都在開展這項活動，有的地方六月份就開始搞了，所以表面上看我們似乎有點落后了，“道德講堂”的銘牌掛著有段時間，直到今天才開始第一講——等我這邊結(jié)束了，市文明辦的xxx主任就要為大家開講。但其實與“道德講堂”性質(zhì)相近的活動，我們單位一直都有組織，“學(xué)習(xí)型組織”創(chuàng)建啦、“讀書筆記”活動啦、“每周五集中學(xué)習(xí)制度”啦……這些活動只要有講座進行，都可以說是單位“道德講堂”建設(shè)的雛形。因此在我看來，現(xiàn)在我們開展“道德講堂”建設(shè)的最大優(yōu)勢就是擁有這么一個良好的基礎(chǔ)。但話說回來，有基礎(chǔ)是一回事，將這項活動做好、做亮、做出成績、收獲好評則是另一回事，這就是能辦事和辦成事的區(qū)別。如何將我們學(xué)習(xí)上面的良好傳統(tǒng)，完全融入到“道德講堂”這個全新概念和大課題當中，為“道德講堂”建設(shè)活動服務(wù)，促其向前、持續(xù)推進，最終形成我們單位又一個具有代表性的品牌，是我最近一直在思考的一個問題。下面我稍微談幾點不成體系的想法，權(quán)當拋磚引玉，說得不當之處還望xxx主任和在座各位不要見怪，敬請指正。
我想，所謂“道德講堂”，就是講授道德對于我們工作生活、為人處事所起的作用和意義的場所。那么首先，就要厘清“道德”二字是什么。眾所周知，“道德”出自老子的那本名著《道德經(jīng)》，其中有句話這樣說：“道生之，德蓄之，……是以萬物莫不尊道而貴德?！睋Q句話說，道德是人類思想觀念的本源，“道”指自然運行與人世共通的真理，而“德”指人世的德性、品行，是體現(xiàn)、驗證和延續(xù)“道”的東西?！暗赖隆币龑?dǎo)人們追求至善，調(diào)解各種社會矛盾，平衡人與自然的關(guān)系，催人奮進而不冒進、盲進，同時它也是精神領(lǐng)域的公正法官，指引著社會公序良俗。所以泱泱中華五千年，歷朝歷代沒有不頌揚“道德”的。我們黨和國家過去倡導(dǎo)“五講四美三熱愛”，“講道德”就是其中的重要內(nèi)容之一；現(xiàn)在各個行業(yè)推行“道德講堂”建設(shè)活動，理由是一樣的——就是繼承和發(fā)揚傳統(tǒng)的根本精神，樹立正確的道德觀，以指導(dǎo)我們?nèi)粘５姆椒矫婷妗?BR> 既然“道德”如此重要，開建“道德講堂”也就成了順理成章的事情。就我們xx系統(tǒng)而言，講堂存在的意義就在于通過向大家講授、探討、交流與“道德”有關(guān)的理論知識，倡導(dǎo)基本道德規(guī)范、推動先進道德理念，使之內(nèi)化于心、外化于行，提升全系統(tǒng)的思想修養(yǎng)和文明素質(zhì)，促進整個行業(yè)工作作風的轉(zhuǎn)變、提高xx各項工作的效率，并帶動組織建設(shè)、作風建設(shè)、廉政建設(shè)等若干體系的發(fā)展，最終推動整個xxxx事業(yè)的科學(xué)發(fā)展、文明發(fā)展，贏得社會人心、助力社會進步。那么，如何檢驗“道德講堂”建設(shè)工作的實際成效，我覺得可以設(shè)立以下四項指標：
一是黨性觀念是否有增強。要進一步加深全系統(tǒng)對中國特色社會主義理論體系特別是科學(xué)發(fā)展觀、社會主義核心價值體系和xxxx價值觀的理解、把握，使立黨為公、執(zhí)政為民的意識得到明顯增強。（二）職業(yè)道德是否有提高。要通過學(xué)習(xí)，樹立和弘揚全系統(tǒng)先進典型，進一步踐行以人為本、民生為重的理念，全面確立以愛崗敬業(yè)、誠實守信、辦事公道、服務(wù)群眾、奉獻社會為主要內(nèi)容的職業(yè)道德。（三）工作作風是否有轉(zhuǎn)變。要進一步轉(zhuǎn)變作風，努力使行政執(zhí)行力有新提升，重點、難點工作有新突破，行風評議滿意度有新提高，真正使道德講堂的建設(shè)成果能夠?qū)崒嵲谠诘伢w現(xiàn)在推動xx各項工作上。（四）部門形象是否有提升。通過“道德講堂”的引導(dǎo)，使遵守社會公德、踐行家庭美德和修養(yǎng)個人品德越來越成為全系統(tǒng)干部職工的自覺行動，使“講道德、知榮辱、樹新風”越來越成為全系統(tǒng)干部職工的積極追求，爭做優(yōu)秀人民公仆、爭做優(yōu)秀家庭成員和社會成員。
同志們，學(xué)習(xí)不是目的，實踐才更加重要。同樣的，通過上述指標檢驗我們在“道德講堂”建設(shè)活動中的表現(xiàn)，不是目的所在，關(guān)鍵還在于各位的親力親為，人人自覺講道德、用道德指導(dǎo)行動，“道德講堂”的課才能一直上下去，并且上得有質(zhì)量、上得有魅力、上得人人道德美滿、社會進步和諧，別人問你“幸福嗎”，你不會尷尬回避，而是幸福滿載、溢于言表。
下面，我宣布：xx市xxxxx（單位）道德講堂開課！
道德講堂談感悟發(fā)言稿篇八
一、首孝悌。
什么是孝悌?事父母為孝，事兄長為悌，也就是孝順父母，順從兄長。孝悌是做人的根本。
我請大家看幾張照片：我的爺爺：97歲高齡，全村第一壽星。身體如何?可以用“滿面紅光、精神矍鑠”來形容，經(jīng)常到十里八村去趕集。我的父母：勤勞、淳樸、善良。
這是前幾天我回老家用手機拍的。我每月至少回老家一次，一般是兩次，不管時間多緊，不論天兒有多壞，雷打不動。如果時間長了不回去，就好像丟了點什么，魂不守舍的?；丶矣惺裁词聠?也沒什么大事，就是嘮嘮家常;需要許多錢物嗎?只需一些水果點心。那為什么經(jīng)?；厝?因為爸媽心里頭那張“時間表”?！澳愦蠼闩D月除四回來著，你二姐有二十多天沒來了。我琢磨著你該家來了”。
有一首詩叫《游子吟》我一直沒忘：慈母手中線，游子身上衣，臨行密密縫，意恐遲遲歸;誰言寸草心，報得三春暉?!放背景音樂《?；丶铱纯础菲鋵嵏改笇ψ优疀]什么奢望，就是想經(jīng)常能看看。
當然，你孝敬父母，你的子女也會孝敬你，你尊敬兄長，你的子侄也會尊敬你，這是潛移默化的事。再進一步講，你只有做到這一點，才可能尊重他人，正所謂：“老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼”(孟子)。我想你這么做久了，你就是個有品德的人。
二、次見聞。
我想從“善學(xué)而務(wù)本、樂己而知足”方面談一談：
《荀子?勸學(xué)》：“君子曰：學(xué)不可以已”，對于我們醫(yī)務(wù)工作者，我想更應(yīng)如此?，F(xiàn)在是知識大爆炸的時代，科學(xué)技術(shù)日新月異，新理論新方法新技術(shù)層出不窮，我們該怎么應(yīng)對?學(xué)!
(一)學(xué)需要源動力(為什么學(xué)?)。
孔子弟子，七十二賢人之首的有子曰：君子務(wù)本。就是說有思想有道德的人要專心致力于他的根本。何為根本?我想對于我們廣大職工來說，首先是本職工作。那么什么是本職工作呢?本職工作是一個人每天必須要做、要完成的基本工作和任務(wù)，是為了生活而必須端好的一個飯碗。這個飯碗可不是生來就屬于誰的，是有可能被人搶走拿走的!搶飯碗。所以我們必須倍加珍惜、倍加愛護。
這是我的老伙計日立7060生化儀，已經(jīng)用了__年了，大家看，蓋子都支不起來了，用棍子支著，就像它的拐杖。__年對儀器來說是什么概念?在好多醫(yī)院當做廢品賣了許多年了，日立廠家好多工程師都沒見過，古董級儀器了?，F(xiàn)在每天仍能做上百份標本!
使用儀器和看孩子一樣，儀器臟了，要給它“洗澡”;儀器餓了，要給它“喂飯”;儀器病了，要給它看病。這是修儀器的幾張照片.大家可能都忘了，一個多月前，醫(yī)院的水泵壞了，這對許多科室影響不大，但對我們的儀器來說沒水就是斷奶，這是我們跑到中醫(yī)院借水回來的照片，這張是給它“喂奶”的照片。檢驗科各類儀器幾十臺，每臺儀器從安裝到使用、保養(yǎng)、維修都要學(xué)。這是我們家的書柜，空閑時總要翻翻書。只有學(xué)習(xí)才知道自己的知識多貧乏，更激起學(xué)習(xí)的渴望，所謂“不登高山，不知天之高也;不臨深淵，不知地之厚也”當然這也是源動力之一，這張是朱镕基總理題詩的地方“張家界頂有神仙”。
我非常欣賞外科泰斗裘法祖院士的一句名言，和大家共勉：“做人要知足，做事要知不足，做學(xué)問要不知足?！?BR> (二)學(xué)需要毅力(怎么學(xué))。
學(xué)習(xí)有時是枯燥的，有時更是寂寞的，街上燈紅酒綠，室內(nèi)白水孤燈，沒有點兒毅力是坐不下學(xué)不進的。但是學(xué)沒有捷徑!即使是非常聰明的各位。所謂：“騏驥一躍，不能十步;駑馬十駕，功在不舍”，只有堅持下來，鍥而不舍，日積月累，才能“金石可鏤”圖片“從學(xué)生到帶頭人”。
(三)服務(wù)社會，愉悅自己(學(xué)有什么用)。
這是檢驗科一天一半的化驗單，一半的標本，每個標本代表一個病人，一年檢驗科服務(wù)多少病人，大家可以想象一下。這么多病人要服務(wù)好，那得要真功夫!做得夠扎實、夠細、夠盡心!
這是檢查標本是否合格的照片——仔細、認真;。
這是我同事采血的照片——面帶微笑，柔聲慢語;。
這是儲血冰箱——儲血冰柜、備戰(zhàn)備荒。
有人說了，你們醫(yī)生不就是侍候人的嗎?沒錯，是侍候人，侍候需要救護的人!我們這叫“服務(wù)”!社會上的服務(wù)花錢可能享受得到，花錢也可能享受不到，而我們的服務(wù)不分白天黑夜，不分過年過節(jié)，24小時open。服務(wù)是刻進骨髓的，表現(xiàn)出來的特有的一種氣質(zhì)、風度、風格、風范，它是一種奉獻!!
好了，春節(jié)要到了，給大家送上兩句祝福：愿天下父母健康長壽、祝天下勞動者新春快樂!
道德講堂談感悟發(fā)言稿篇九
老師們、同學(xué)們：
上午好！
在新學(xué)期，按照區(qū)教育局的統(tǒng)一部署，我?！暗赖轮v堂”正式開始運轉(zhuǎn)。我們要把道德講堂做為學(xué)校德育的龍頭，以它為抓手，將學(xué)校的德育工作形成一個系統(tǒng)，形成一種合力，為培養(yǎng)學(xué)生的整體素質(zhì)提供一個平臺，回歸學(xué)校的教育的本真。
今天，我講話的題目是：做一個有道德的人。
道德是社會生活中人們相處的行為標準和規(guī)范。道德也是做人的根本，只有道德才能使人活的有價值，社會才會更加和諧。
學(xué)校是讀書學(xué)習(xí)的地方，更是培養(yǎng)道德、提升個人修養(yǎng)的地方；學(xué)校的德育工作就是要培養(yǎng)同學(xué)們高尚的道德品質(zhì)，為人生奠基、為將來踏上社會作好準備。大家既要胸懷大志，又要腳踏實地，從身邊的一點一滴做起，“勿以善小而不為，勿以惡小而為之?！?BR> 我們每個同學(xué)應(yīng)該做到：“在家中為長輩盡孝心，在學(xué)校為同學(xué)送關(guān)心，在社會為他人獻愛心”。意大利但丁曾說過這樣一句話：一個知識不健全的人可以用道德來補救；而一個道德不健全的人卻難以用知識去彌補。我們今天暫且不論道德和知識誰更重要，但我相信，我們的祖國和民族最需要的道師道德高尚的知識者。道德是一個人終生也上不完的人生之課。做一個有道德的人，應(yīng)從身邊小事做起。關(guān)心別人，體諒別人，謙讓和愛護他人。學(xué)校是我們學(xué)習(xí)知識的地方，更是我們培養(yǎng)德性、修身養(yǎng)性的地方。孔子說：天下有道，且不與易也。大到天下，小到個人，追求理想的人格，受辱而不失大禮，極力做一個有道德修養(yǎng)的人。同學(xué)們，想要成為一名道德高尚的中學(xué)生，我認為首先從根本的小事做起。比如說，在家里給勞累了一天的爸爸媽媽泡上一杯熱茶，晚飯后主動收拾碗筷，在學(xué)校里我們彎腰撿起一片廢紙屑，見到老師主動問好，不小心與同學(xué)發(fā)生小的碰撞時，主動道歉，乘車時主動給老弱病殘讓座，說文明的話，做文明的事。我相信，只要我們能夠夠從這些小事做起，那么我們沒做一件事情，我們的道德水平就會得到一次升華。
同學(xué)們，你們在努力學(xué)習(xí)文化知識的同時，還要明白自己在道德上所肩負的神圣使命。讓我們從今天開始，從現(xiàn)在開始，從自己開始，自覺地做道德建設(shè)的宣傳者，實踐者和捍衛(wèi)者，成為一個有高尚道德修養(yǎng)的中學(xué)生。
最后，同學(xué)們，成長是快樂的，在社會各界的大力支持，在學(xué)校教師的精心呵護下，王湖中學(xué)會成為我們成長的樂園。
謝謝大家。
道德講堂談感悟發(fā)言稿篇十
各位領(lǐng)導(dǎo)，各位父老鄉(xiāng)親：
大家晚上好！
火紅的七月，百花盛開、萬物繁盛，沐浴著盛夏的涼風，我們歡聚一堂，隆重舉辦黃山村道德講堂開講暨消夏文藝演出活動。首先，我代表街道黨工委向活動的成功舉辦表示熱烈的祝賀！
今年以來，新汶街道立足保障和改善民生這一根本，突出項目建設(shè)、城市建設(shè)、社會治理、文明創(chuàng)建“四大重點”，求真務(wù)實，銳意進取，經(jīng)濟社會實現(xiàn)了科學(xué)發(fā)展、和諧發(fā)展、突破發(fā)展。在加快經(jīng)濟發(fā)展的同時，街道黨工委按照市委部署要求，堅持把社會主義核心價值體系建設(shè)作為工作的重中之重，以提升居民思想道德修養(yǎng)和文明素質(zhì)為核心，以加強社會公德、職業(yè)道德、家庭美德和個人品德建設(shè)為重點，以“道德講堂”為載體，扎實推進“德潤平陽·文明新泰”活動。道德講堂活動以弘揚中華民族的傳統(tǒng)美德為主要內(nèi)容，在各村居推選了一批助人為樂、見義勇為、誠實守信、敬業(yè)奉獻、孝老愛親的先進典型，通過現(xiàn)身說教，用身邊人講身邊事，身邊人說自己事，身邊事教身邊人，大力弘揚崇德向善的社會新風尚，為構(gòu)建和諧街道、打造幸福新汶提供了強大正能量。
近年來，黃山村兩委一班人克服重重困難、不等不靠、積極進取，各項工作取得了一定成績。今年上半年，深入開展“鄉(xiāng)村文明行動”，認真做好村里的綠化美化工作；做好民生工作，給參加養(yǎng)老保險的村民進行補貼，為村里的老年人購買“銀鈴保險”，免費為村民進行小麥脫粒；道路硬化工程也即將動工，外調(diào)一名鄉(xiāng)村醫(yī)師，改善醫(yī)療條件。組織群眾認真開展文化活動，修建文體廣場、文化宣傳街，印制中華24孝圖；設(shè)立善行義舉四德榜，對村內(nèi)好人好事宣傳和鼓勵，引導(dǎo)村民爭當好人，爭做好事，鄉(xiāng)村文明行動成為全市的典型。這些成果的取得離不開全體村民的共同支持和維護。
今天社區(qū)推薦的首批道德模范，他們雖然沒有干出一番轟轟烈烈大事業(yè)，但以自己的實際行動，生動詮釋了道德模范的深刻內(nèi)涵。積小善為大德。希望黃山村廣大村民以他們?yōu)榘駱?，從自身做起，從小事做起，從今天做起，將“富強、民主、文明、和諧，自由、平等、公正、法治，愛國、敬業(yè)、誠信、友善”這24個字的社會主義核心價值觀內(nèi)化于心，外化于行，為黃山村的穩(wěn)定發(fā)展做出了自己的應(yīng)有的貢獻。
最后祝各位領(lǐng)導(dǎo)，各位父老鄉(xiāng)親身體健康，合家幸福，萬事如意。謝謝大家！
道德講堂談感悟發(fā)言稿篇十一
各位領(lǐng)導(dǎo)、同事：
大家好！
我今天要講的是團隊的重要性。團隊，是為了實現(xiàn)一個共同的目標而集合起來的一個團體，需要的是心往一處想，勁往一處使；需要的是分工協(xié)作，優(yōu)勢互補；需要的是團結(jié)友愛、關(guān)懷幫助；需要的是風雨同舟，甘苦與共！我們xx就是這樣的一個大團體。一個想成為卓越的人，僅憑自己的孤軍奮戰(zhàn)，單打獨斗，是不可能成大氣候的。你必須要融入團隊，你必須要借助團隊的力量。因為在這個世界上，任何一個人的力量都是渺小的，只有融入團隊，只有與團隊一起奮斗，你才實現(xiàn)個人價值的最大化，你才能成就自己的卓越！團隊除了成就我們個人，還給予我們歸屬感。一天分白天和晚上，晚上是在自己的小家，是補充睡眠的時間。而白天確是我們在xx工作中度過的，所以xx是我們不容忽視的第二個大家庭。所以這也讓我明白了，我不是只屬于我自己，屬于自己的小家，更是屬于我們xx，屬于我們這個大家的，我自身也是離不開xx這個團隊，這個使我精神振奮，讓我發(fā)揮自我的大家！俗話說，“一個和尚挑水喝，兩個和尚抬水喝，三個和尚沒水喝。一只螞蟻來搬米，搬來搬去搬不起，兩只螞蟻來搬米，身體晃來又晃去，三只螞蟻來搬米，輕輕松松抬著進洞里?！薄叭齻€和尚”是一個團體，可是他們沒水喝是因為互相推諉、不講協(xié)作;“三只螞蟻來搬米”之所以能“輕輕松松抬著進洞里”，正是團結(jié)協(xié)作的結(jié)果。團隊合作的力量是無窮盡的，一旦被開發(fā)這個團隊將創(chuàng)造出不可思議的奇跡。
如果每一個科所里，每個部門的每一個成員，都能將自己的真心、真情、真事表達出來，周圍的人又能發(fā)自內(nèi)心的做到尊重、理解他人，同時，又能身體力行用自己的實際行動，誠心誠意幫助、關(guān)心他人在生活、工作中遇到諸多的不順心、不如意的事，那么我們xx這個大團隊必將更加團結(jié)。因為獲得榮譽是靠整個團隊的努力，我們xx今天取得的成就屬于我們xx每一個人。我想說一下個人如何在團隊中發(fā)揮作用:首先要找準定位，對自己在所處的團隊中從事的角色有明確的認識。只有找準定位才能在以后的工作中更好的明白自己的職責，沒有自己人生坐標的人，就像是一艘沒有舵的船，這艘船只能在大海里盲目地漂泊，隨著風向和洋流的變化而飄蕩，漸漸地連自己都會遺忘了要駛向的方向。因此，如果你是一位想要追求成功的人，就要時刻記著自己的目的地，不要隨波逐流。我們只有找準了自己的定位，才能引領(lǐng)你朝著正確的方向前進，才能為構(gòu)建和諧xx，幸福xx，美麗xx貢獻自己的力量。
其次要加強溝通。溝通，在我們工作中的地位至關(guān)重要。可以說，沒有溝通就沒有群體而言，更談不上團隊。只有加強溝通，才能加強協(xié)調(diào)，加強配合，才能讓工作更好地開展。我們要加強與領(lǐng)導(dǎo)和同事的溝通，自己與領(lǐng)導(dǎo)，與同事溝通的過程，是經(jīng)驗積累的過程，有時甚至可以少走“彎路”。
一根筷子容易彎，十根筷子折不斷……這就是團隊精神重要力量的直觀表現(xiàn)，這也是我理解的團隊精神，也是團隊精神重要之所在。
道德講堂談感悟發(fā)言稿篇十二
同志們：
你們好。
很早的時候，我就被康德的一句話撼動心靈：世界上惟有兩樣?xùn)|西讓我們深深感動，一是我們頭頂燦爛的`星空，一是我們內(nèi)心崇高的道德。
今天的“道德講堂”讓我又接受了一次心靈的洗禮，讓我再一次真切地感受到了道德的力量。
講堂中的主角之一——xx，并不是遙不可及的英雄。他是那么地觸手可及。因為貼近，所以真實；因為真實，所以感動。
“食品衛(wèi)士”xx，一個平凡而普通的基層工商干部，沒有高大威猛的形象，沒有擲地有聲的誓言，沒有轟轟烈烈的事跡，但他平凡而不平庸，用生命鑄就了人生的厚重和高度，用行動詮釋了道德的真諦和力量。
活著，是一面旗幟；倒下，是一座豐碑。xx就是一座豐碑，他為我們樹立起了一個標桿，一個扎根基層、任勞任怨的標桿，一個心系群眾、一心為民的標桿，一個淡泊名利、忘我奉獻的標桿。
標桿已經(jīng)樹立，榜樣就在身邊。
此時此刻，我的心中奔涌著一股暖流，那是xx這樣的英雄給予我的。文明是城市之魂，道德是立身之本。作為一名年輕黨員干部，我將見賢思齊、擇善而從，從小事做起，從現(xiàn)在做起，努力做道德的傳播者和踐行者。道德之路，只有起點，沒有終點。
大愛無疆，德行天下。道德是一種可以相互感染、相互支撐、相互溫暖、相互傳遞的力量。
"道德講堂"雖然結(jié)束了，但學(xué)習(xí)和踐行道德模范精神才剛剛開始。讓我們在感動中與模范同行，領(lǐng)悟道德的力量！
謝謝大家！
道德講堂談感悟發(fā)言稿篇十三
各位領(lǐng)導(dǎo)、同事：下午好!
非常感謝兩位主持人給我這個發(fā)言的機會。今天參加我院的道德講堂收獲很大，尤其是看了吳孟超院士的視頻，感悟至深，倍感親切，好象又回到了前;10年前我有幸到上海東方肝膽外科醫(yī)院進修學(xué)習(xí)，直接接受吳老的教誨，吳老及他的團隊在肝膽外科領(lǐng)域的成就舉世矚目，讓人不能望其項背，象視頻中王甜甜這樣的病人吳老他們處理的難以計數(shù)，吳老在查房時經(jīng)常對我們說的一句話就是：“醫(yī)者不能輕言放棄”，因為我們放棄了，病人就失去了生的希望。當年高考時選擇醫(yī)生這個職業(yè)是受父親的影響，因為醫(yī)生不容易失業(yè)，在自己當了20多年的醫(yī)生后使我深深懂得了醫(yī)圣孫思邈在《千金要方》說的，醫(yī)有三品，“上醫(yī)醫(yī)國，中醫(yī)醫(yī)人，下醫(yī)醫(yī)病”的道理，此時我記起了1927年時任中山大學(xué)校長的戴季陶先生為醫(yī)學(xué)院的題詞：“救人救國救世,醫(yī)病醫(yī)身醫(yī)心”。
今年我們發(fā)揚醫(yī)者不輕言放棄的精神，有多名嚴重肝外傷，胰十二指腸嚴重外傷病人得到了成功救治，因為這些病人在手術(shù)當中都遇到了相當大的困難，有放棄的想法，但一想到我們放棄了，病人就沒有生的希望，我們有再大的困難也要頂住?？傊?，我們要以吳老為榜樣，做一個有品德、有本事的好醫(yī)生。
謝謝大家!
道德講堂談感悟發(fā)言稿篇十四
道德力量是國家安定、社會和-諧、人民幸福的重要意義。隨著工業(yè)化、城鎮(zhèn)化、信息化、市場化、國際化深入發(fā)展，人們思想活動的獨立性、選擇性、多變性、差異性不斷增強，誠信缺失、信仰缺乏、道德失范等社會問題不同程度存在。當前，我市已進入全面建設(shè)小康社會的關(guān)鍵時期，迫切需要以先進道德理念來鞏固全市人民共同團結(jié)奮斗的的思想基礎(chǔ)。建設(shè)“道德講堂”就是主動適應(yīng)社會發(fā)展新形勢，搭建道德建設(shè)新平臺，把思想道德建設(shè)的內(nèi)容項目化、實踐化，以“身邊人講身邊事、身邊人講自己事、身邊事教身邊人”的形式，廣泛普及社會主義核心價值理念，把勇于創(chuàng)新、奮發(fā)向上、誠信友愛的品格融入到廣大人民群眾的血液中去，在潛移默化中不斷提升公民文明素質(zhì)、推動形成“我為人人、人人為我”的社會風尚，為深化城市文明創(chuàng)建，建設(shè)富裕文明和-諧幸福酒泉奠定強大的思想道德基礎(chǔ)。
二、大莊子小學(xué)“道德講堂”的具體安排。
(一)設(shè)立固定“道德講堂”。教師道德講堂利用教師會議室，建立一個固定專門的“道德講堂”場所。營造出濃厚的道德建設(shè)氛圍。學(xué)生可利用現(xiàn)有教室與校園廣播站或?qū)ｉT的道德講堂，定期開展相關(guān)活動。
(二)活動版塊：我?！暗赖轮v堂”分成兩大版塊開展。
相關(guān)活動，教師將著重開展“師德講堂”活動，學(xué)生將開展“道德講堂”活動。
(三)開展活動經(jīng)常化。
“道德講堂”要有計劃地定期不定期開展宣講活動，原則上每月不少于兩次，每次開講時間不少于45分鐘?；顒又行纬梢惶變?nèi)容詳實、規(guī)范有序的資料(包括電子資料及紙質(zhì)資料)。為體現(xiàn)每次活動要有計劃、有方案、有活動記載、有總結(jié)，活動中注意收集照片、錄像等影像資料，體現(xiàn)活動成效。
(四)宣講內(nèi)容具體化。
“道德講堂”每次開展活動都要以社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德“四德”建設(shè)為范圍確定一個明確的主體，突出“善、誠、孝、強”，用傳統(tǒng)的道德文化，身邊的道德典范來引人叩問良心、生長道德。
(五)基本環(huán)節(jié)流程化。
“道德講堂”開展活動要按照“長德心(行一個崇德禮)、唱歌曲(唱一首道德歌曲)、學(xué)模范(看一部短片、講一段故事)、誦經(jīng)典(誦讀一段經(jīng)典)、凈靈魂(做一次自我反省)、談感悟(做一番點評)、送吉祥(送一份吉祥)”七個基本環(huán)節(jié)，規(guī)范活動流程。也可在堅持七個基本環(huán)節(jié)的前提下，根據(jù)自身實際，創(chuàng)新形式，豐富內(nèi)容，增加互動情節(jié)，使道德講堂更加生動飽滿，富有感染力。
道德講堂談感悟發(fā)言稿篇十五
老子說：“道生之，德畜之，物形之，器成之。是以萬物莫不尊道而貴德。道之尊，德之貴，夫莫之命而常自然?！笨档抡f：“世上有兩種東西，我們越是對它們加以深入地思考，就越是對它們充滿無限的敬畏，那就是我們頭頂?shù)男强蘸托闹械牡赖侣??！?BR> 樣，為良好的社會風氣的形成做出自己應(yīng)有的貢獻。
近年來，工商行業(yè)關(guān)于瀆職、腐敗案件層出不窮，違法屢禁不止，所以，做一個工商人，風險大，誘惑多，責任重，僅僅業(yè)務(wù)精通、知法懂法是不夠的，關(guān)鍵在于通過學(xué)習(xí)再學(xué)習(xí)，加強思想道德教育，增強公務(wù)員保持廉潔的自覺性。不斷鞏固廉政為民，秉公執(zhí)法思想意識，牢樹“螺絲釘”和“一塊磚”精神，努力加強道德修養(yǎng)培養(yǎng)，堅守工商人首先思想防線，愛崗敬業(yè)，遵紀守法，善用權(quán)，用好權(quán)，為人民群眾辦實事，辦好事。
人品、官品如同干部的兩翼，缺一不可。做官必須先做好人。人品決定官品，好人不見得是好官，但好官卻首先是好人。人品高尚者，日三省其身，時刻保持警醒，面對權(quán)力、金錢、美色的誘惑不喪失道德底線，不迷失人生方向，始終對群眾感情真摯，對事業(yè)忠誠可靠，對同事熱心誠懇。沒有好的人品做底子，一旦權(quán)力在手，勢必生邪心、走歪路、辦壞事。工商干部不僅要有好的人品，還要有良好的職業(yè)道德。工商干部的“德”應(yīng)該有更高的標準和要求，即要有高尚堅定的理想信念，有強烈牢固的公仆意識，有實事求是的工作作風，樹立馬克思主義的世界觀、人生觀、價值觀和正確的權(quán)力觀、地位觀、利益觀，常修為政之德，常思貪欲之害，常懷律已之心，做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀，一身正氣、一塵不染，始終保持艱苦創(chuàng)業(yè)的工作作風，做一名真正的工商衛(wèi)士。
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道德講堂談感悟發(fā)言稿篇十六
老師們：
作為一個對教育懷有宗教般情懷的人，應(yīng)該以堂吉訶德的勇氣，以西西弗的堅硬，將合乎學(xué)生學(xué)習(xí)規(guī)律的生活方式，柔軟的植入未來的中國心靈。
作為一名教育人，我們要像一群仰望星空的孩童，從不抱怨星星又舊又生銹，只是拿著抹布和水桶，一路踉蹌，擦拭蓋在星星之上的灰蒙蒙。我們不在乎別人說我們是瘋子還是傻子，我們在乎的是，我們是否真的帶著一顆心來，不帶一棵草去，我們是否付出了全部的努力，讓教育之于心靈建設(shè)、之于世道人心的正面價值，變成了最大值。
我們原本卑微，因為教育，因為一份使命，我們的生命由渺小而莊嚴，我們的工作由稻粱謀擴充至千古事，我們的世界也從柴米油鹽放大到家國天下。每一位醉心于教育的同仁，因為放逐了我們共同的理想，在我們平凡的生活中注入了意義，使我們瑣碎的人生變得貴重，讓我們的生命蕩滌著愛，誠懇，付出，以及智慧。尊敬的老師們，滴水穿石的成就，只問耕耘的精神，高于命運的理想，歷史選擇的天時，花開處處的地利，八方護持的人和，猶如一張張鼓起的風帆，將我們推到漲潮的海上。世事常呈波浪式起伏，世事難逃潮漲潮落的規(guī)律，讓我們把我屬于我們的機會，擔起時代賦予我們的使命，隨潮而歌，踏浪而行，以免潮水退去，折戟沉沙，空懷使命，黯然神傷。
大家知道，我們的教育還有很多，可以說太多的問題，有的是新的，有的是舊的。請相信，問題是我們收到的最好禮物，沒有問題的繁冗晦澀，就沒有答案的妙不可言。
尊敬的老師們，從我們的指尖匆匆流走的歲月，催促我們整點行囊，聽從內(nèi)心的呼喊，跟隨自己的使命，站到漲潮的海上，乘風破浪，向著彼岸。開始人生的又一次出發(fā)。
老師們，當你無法改變社會，無法改變別人的時候，你唯一可以改變的就是自己。而只要你真正的去改變自己，其實你就是在改變別人，就是在改變社會。不要以為我們在三尺講臺上沒有什么作為，他影響著幾十個生命！一個教師，如果能夠真正的影響幾個學(xué)生的生命，真正的走進他們的心靈，真正的成為學(xué)生生命中的“貴人”，你的生命就是非常有價值的了。而這一點，我相信是所有教師都可以做到的。
尊敬的老師們：讓愛成為一種習(xí)慣吧，愛學(xué)生不是你管理班級、樹立威信、提高成績的籌碼。愛是很簡單、很單純的，愛就是愛，沒有其它。
道德講堂談感悟發(fā)言稿篇十七
“我不知道，如果人們不相信，那還好嗎?”我想讀一下《中國傳統(tǒng)美德箴言》的人，這句話不會陌生，這是完整的一章選自《論語為政治》的一句箴言。
眾所周知，中國是一個有著5000年文化歷史的大國。在《論語》中，薛二說:“交友，信其言?！痹凇抖Y記》中，中庸之道說:“誠實的人是天之道;誠實是人的道。中國的傳統(tǒng)文化是最可信的，歷史和現(xiàn)實充分證明:誠信是基礎(chǔ)，在世界上，在國家和人民，它是多么重要。
回顧世界的起源，有很多關(guān)于誠實的故事。西漢初期，濟部為人誠實，樂于助人，尤其誠實。當時，有句諺語說，得到一百斤黃金比得到吉百野還好。所以我們有了今天的成語“一諾千金”。嚴蜀的北宋參加了宮檢查,發(fā)現(xiàn)他寫的考試問題,所以他毫不猶豫地解釋事實君主和審查員,要求改變考試的問題,“嚴蜀誠實無欺”這個美德的故事一直流傳到今天。博雅、子姬、阿芙琴、阿芙琴一聽，衣服隨風飄動，輕飄如云，于是在山川中結(jié)成知心朋友，并鄭重約定，后來死者去世，再無知者，博雅寧愿打破鋼琴。這份協(xié)議和破碎的鋼琴是友誼的完整性。fzm，一名無私的共產(chǎn)黨員，他的遺書簡單而感人:“我經(jīng)手了數(shù)百萬的錢財，但我知道這是普通老百姓的血汗錢，是用于革命事業(yè)的。”相信這些話會讓“伸出的手”汗流浹背。這一遺囑體現(xiàn)了入黨誓言所確立的對人民的真誠和革命事業(yè)。掙一千美元是很難的。
但如今，在市場經(jīng)濟的背景下，在一個文化交融、價值觀多元的社會，一些人錯誤地認為誠實是“無用的”，中國傳統(tǒng)美德是“過時的”。這種錯誤導(dǎo)致了個人乃至社會行為的偏差。
這是一個例子。微軟中國研究院(microsoftchinaresearchinstitute)前院長、美籍華人科學(xué)家李開復(fù)去年在《光明日報》上發(fā)表了一封致中國學(xué)生的信，講述了他面試一名求職者的經(jīng)歷。面試時，應(yīng)聘者說如果他被錄用了，他可以把以前公司的發(fā)明帶來。然而，李博士沒有雇用他，因為他缺乏最基本的生活準則和最低限度的職業(yè)道德——“正直”。一些中國學(xué)生帶著博士獎學(xué)金來到美國，但當他們有了工作機會，他們立即申請退學(xué)，并放棄了他們的承諾。
想想。從長遠來看，我們只會失去誠實嗎?
不，我們失去的不僅僅是誠實!
在漫長的歷史長河中，中華傳統(tǒng)美德鑄就了中華民族的靈魂，成為中華民族發(fā)展的精神源泉。它積累了悠久的道德文化遺產(chǎn)。它蘊含著豐富的人類道德本質(zhì)。它體現(xiàn)了對理想人格、真、善、美的追求。它展示了中華民族代代相傳的民族精神。因此，在我國進入全面建設(shè)小康社會、加快推進社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的新階段時，要大力弘揚和弘揚中華民族的傳統(tǒng)美德。
道德講堂談感悟發(fā)言稿篇十八
同志們：
剛才我們一起參加了這次“道德講堂”活動，通過“唱歌曲、誦道德詩篇、看道德短片、上道德課堂、行道德善舉”等方式，進一步提升了我們的思想道德修養(yǎng)，提高了洪洞縣人民檢-察-院的精神文明創(chuàng)建水平。
道德講堂作為一種推進思想道德建設(shè)，增強個人道德修養(yǎng)的重要方式，對于檢察事業(yè)的發(fā)展具有重要的意義。道德講堂主要是把思想道德建設(shè)的內(nèi)容項目化、具體化、實踐化，把我們優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化和道德準則與我們的檢察事業(yè)相融合。大家也可以看到，我們的樓道中貼滿了道德標語和宣傳畫，目的就希望通過道德渲染，對我們的工作，生活起到一個約束、教育和引導(dǎo)的作用。因此，也希望通過這次活動大家能夠有實實在在的收獲，并把今天的所學(xué)、所感、所悟，能夠真真正正地落實到日常的工作、學(xué)習(xí)和生活中。
“做事先做人，做人先立德”。當個人的思想道德修養(yǎng)得到提升，形成時時講道德、人人講奉獻的良好氛圍，那么我想，“立檢為公、執(zhí)法為民”那不是口號，而是我們實實在在的目標和追求。
同志們，今天的“道德講堂”活動僅僅是個起點。我們要內(nèi)正其心、外修其行，更要勤于學(xué)習(xí)，學(xué)中華民族的傳統(tǒng)美德，學(xué)做人的道理，學(xué)道德模范人物的品行。同時，還要加強政治理論及業(yè)務(wù)知識的學(xué)習(xí)，提高自身素養(yǎng)，要取人之長補己之短，將良好的品德內(nèi)化于心，把良好的道德行為變?yōu)橐环N習(xí)慣。
謝謝大家!